有关鲁迅的故事_作文大全网

作文一：《有关鲁迅的故事》14300字

篇一：有关鲁迅的故事

１．在厦门大学教书时，先生曾到一家理发店理发。理发师不认识，见他衣着简朴，心想他肯定没几个钱，理发时就一点也不认真。对此，鲁迅先生不仅不生气，反而在理发后极随意地掏出一大把钱给理发师　远远超出了应付的钱。理发师大喜，脸上立刻堆满了笑。

过了一段日子，鲁迅又去理发，理发师见状大喜，立即拿出全部看家本领，满脸写着谦恭，　慢工出细活　地理发。不料理毕，鲁迅并没有再显豪爽，而是掏出钱来一个一个地数给理发师，一个子儿也没多给。理发师大惑：　先生，您上回那样给，今天怎么这样给，　鲁迅笑笑：　您上回马马虎虎地理，我就马马虎虎地给；这回您认认真真地理，我就认认真真地给。

理发师听了大窘。

２．演讲轶事　名流免不了常被邀请作演讲，鲁迅也不例外。他演讲时旁征博引，妙趣横生，常常被掌声和笑声包围。有一次他从上海回到北平，北师大请他去讲演，题目是《文学与武力》。有的同学已在报上看到不少攻击他的文章，很为

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他不平。他在讲演中说：　有人说我这次到北平，是来抢饭碗的，是　卷土重来　；但是请放心，我马上要　卷土重去　了。

一席话顿时引得会场上充满了笑声。

３．爱书情结　鲁迅先生从少年时代起，就和书结下了不解之缘，他一生节衣缩食，购置了多册书本。他平时很爱护图书，看书前总是先洗手，书脏了就小心翼翼地弄干净。他自己还准备了一套工具，订书、补书样样都会。一本破旧的书，经他整理后，往往面目一新。他平时不轻易把自己用过的书借给人，若有别人借书，他宁可另买一本新书借给人家。

４．标点的稿费　大家知道：标点符号虽然其貌不扬，但在文章中却起着举足轻重的作用呢。可当年的出版界对标点符号不重视，在支付稿费时，往往把它从字数中扣除，不给稿费。一次，鲁迅应约为某出版社撰写书稿，由于事先探知该出版社不支付标点符号的稿费，因此他的书稿通篇没有一个标点符号．　编辑看了书稿后，以　难以断句　为由，回信要求鲁迅加上标点符号。鲁迅回复：　既要作者加标点符号分出段落、章节，可见标点还是必不可少的。既然如此，标点也得算字数。

那家出版社没办法，只好采纳鲁迅的意见，标点符号也折算字数支付稿费了。呵呵～　５．辣椒驱寒　鲁迅先生从小认真学习。少年时，在江南水师学堂读书，第一学期成绩优异，学校奖给他一枚金质奖章。他立即拿到南京鼓楼街头卖掉，

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然后买了几本书，又买了一串红辣椒。每当晚上寒冷时，夜读难耐，他便摘下一颗辣椒，放在嘴里嚼着，直辣得额头冒汗。他就用这种办法驱寒坚持读书。由于苦读书，后来终于成为我国着名的文学家。

６．烟罐驱猫　鲁迅晚年来到上海专事写作，５０多岁仍然童心未泯。一次，夜静更深鲁迅在写作，外面的猫不停地叫，屡屡打断他写作的思路，鲁迅随即拿起手边的五十支装铁皮的香烟罐，对着可恶的猫一一发射。

７．戏弄特务　有一次，鲁迅在上海的街头蹓跶，身后总跟着一小特务盯梢。当然这对鲁迅来说是常有的事。鲁迅故意将他当成乞丐，坦然地转过身去递过一块银元：　买饭吃吧。篇二：有关鲁迅的故事

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有一天，穿着一件破旧的衣服上理发院去理发。理发师见他穿着很随便，而且看起来很肮脏，觉得他好像是个乞丐，就随随便便地给他剪了头发。理了发后，从口袋里胡乱抓了一把钱交给理发师，便头也不回地走了。理发师仔细一数，发现他多给了好多钱，简直乐开了怀。一个多月后，鲁迅又来理发了。理发师认出他就是上回多给了钱的顾客，因此对他十分客气，很小心地给他理发，还一直问他的意见，直到鲁迅感到满意为止。谁知道付钱时，鲁迅却很认真地把钱数了又数，一个铜板

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也不多给。理发师觉得很奇怪，便问他为什么。鲁迅笑着说：　先生，上回你胡乱地给我剪头发，我就胡乱地付钱给你。这次你很认真地给我剪，所以我就很认真地付钱给你～　理发师听了觉得很惭愧，连忙向鲁迅道歉。

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鲁迅先生先学矿路，再学医学，最后弃医从文，可谓　半路出家　了。然而鲁迅一登上文坛，就写出了大量优秀文学作品，于是就有人称赞鲁迅是　天才　了。鲁迅先生却感慨地说：　哪里有天才，我是把别人喝咖啡的时间都用在工作上的。

是啊，例如鲁迅先生在写作《阿Ｑ正传》时，写到阿Ｑ赌钱一段写不下去了，因为他是从不赌钱的。先生废寝忘食，冥思苦想，可始终写不出令自己满意的场景来。于是他又抽出时间，请一个名叫王鹤照的工人来表演赌钱的情景。王鹤照对绍兴戏的摊牌九极为熟悉，在手舞足蹈的表演中，他还情不自禁地唱了起来：　咳，开啦里格　天门啦，角回啦，人和天宝在哪里啦　啥人的铜钱拿过来咧　鲁迅先生一边倾听，一边记录，在此基础上终于写出了生动的赌钱场面。今天，当我们惊叹于《阿Ｑ正传》的精妙时，你可知道鲁迅曾经为此付出了多少工夫吗，

鲁迅爱书故事

在鲁迅博物馆里陈列着一盒修书工具，那是一些简单的画线仪器、几根钢针、一团丝线、几块砂纸以及两块磨书用的

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石头。鲁迅就是用这些极其平常的东西，使他珍藏着的一万多册图书历久常新，没有一册书里有污损、破散的情况。

鲁迅先生一向乐意把书借给别人看，特别是青年学生，但是归还时，如果上面有了破边卷角等损坏的情况，他会不高兴的。对于那种不爱护书的借阅者，鲁迅宁愿把书送给他，也不忍看到那本被　蹂躏过的原书再转回来。

鲁迅先生时常把一些好书主动寄赠给渴求知识的人，每当把书送出去时，总是非常仔细地包扎好。鲁迅先生爱护书籍的故事至今还在广为流传。

鲁迅童年故事

金牌换书

鲁迅少年时代在南京矿路学堂读书，学习十分刻苦。在同学中，他年龄最小，而成绩却最为优秀。矿路学堂当时规定，每月考一次，考得第一名者奖三等银牌一枚；四个三等银牌换一个二等银牌，四个二等银牌换一枚金牌（金质奖章）。经过了三年的学习，同学中只有鲁迅一人换到了金牌。当时矿路学堂的总办比较开明，学生看书报也比较自由。鲁迅求知欲十分强烈，除学习功课外，他还广泛阅读古代小说、野史、杂书和从西文翻译过来的新书。由于家境贫困，为了求知，他把自己好不容易得来的金牌变卖了，买回了一些渴望已久的书来读。广泛的阅读为他日后的文学创作奠定了坚实的基础。有人做过统计，他在创作中引用过的书，足以开一

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个规模不小的图书馆。

篇三：有关鲁迅的故事

鲁迅先生从小认真学习。少年时，在江南水师学堂读书，第一学期成绩优异，学校奖给他一枚金质奖章。他立即拿到南京鼓楼街头卖掉，然后买了几本书，又买了一串红辣椒。每当晚上寒冷时，夜读难耐，他便摘下一颗辣椒，放在嘴里嚼着，直辣得额头冒汗。他就用这种办法驱寒坚持读书。由于苦读书，后来终于成为我国著名的文学家。

是当国王还是读书，

著名历史学家麦考莱曾给一个小女孩写信说，如果有人要我当最伟大的国王，一辈子住在宫殿里，有花园、佳肴、美酒、大马车、华丽的衣服和成百的仆人，条件是不允许我读书，那么我决不当国王。

我宁愿做一个穷人，住在藏书很多的阁楼里，也不愿当一个不能读书的国王。

王亚南睡三脚床

王亚南小时候胸有大志，酷爱读书。

他在读中学时，为了争取更多的时间读书，特意把自己睡的木板床的一条脚锯短半尺，成为三脚床。每天读到深夜，疲劳时上床去睡一觉后迷糊中一翻身，床向短脚方向倾斜过去，他一下子被惊醒过来，便立刻下床，伏案夜读。天天如此，从未间断。结果他年年都取得优异的成绩，被誉为班内

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的　三杰　之一。

他由于少年时勤奋刻苦读书，后来，终于成为我国杰出的经济学家

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鲁迅的成功，有一个重要的秘诀，就是珍惜时间。鲁迅十二岁在绍兴城读私塾的时候，父亲正患着重病，两个弟弟年纪尚幼，鲁迅不仅经常上当铺，跑药店，还得帮助母亲做家务；为免影响学业，他必须作好精确的时间安排。

此后，鲁迅几乎每天都在挤时间。他说过：「时间，就像海绵里的水，只要你挤，总是有的。」鲁迅读书的兴趣十分广泛，又喜欢写作，他对于民间艺术，特别是传说、绘画，也深切爱好；正因为他广泛涉猎，多方面学习，所以时间对他来说，实在非常重要。他一生多病，工作条件和生活环境都不好，但他每天都要工作到深夜才肯罢休。

在鲁迅的眼中，时间就如同生命。「美国人说，时间就是金钱。但我想：时间就是性命。倘若无端的空耗别人的时间，其实是无异于谋财害命的。」因此，鲁迅最讨厌那些「成天东家跑跑，西家坐坐，说长道短」的人，在他忙于工作的时候，如果有人来找他聊天或闲扯，即使是很要好的朋友，他也会毫不客气地对人家说：「唉，你又来了，就没有别的事好做吗，」

鲁迅是中国著名的文学家，他的著作很多，其中最著名的

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是《阿Ｑ正传》。鲁迅有许多有趣的小故事，其中一个是这样的：

有一天，鲁迅穿着一件破旧的衣服上理发院去理发。理发师见他穿着很随便，而且看起来很肮脏，觉得他好像是个乞丐，就随随便便地给他剪了头发。理了发后，鲁迅从口袋里胡乱抓了一把钱交给理发师，便头也不回地走了。理发师仔细一数，发现他多给了好多钱，简直乐开了怀。

一个多月后，鲁迅又来理发了。理发师认出他就是上回多给了钱的顾客，因此对他十分客气，很小心地给他理发，还一直问他的意见，直到鲁迅感到满意为止。谁知道付钱时，鲁迅却很认真地把钱数了又数，一个铜板也不多给。理发师觉得很奇怪，便问他为什么。鲁迅笑着说：　先生，上回你胡乱地给我剪头发，我就胡乱地付钱给你。这次你很认真地给我剪，所以我就很认真地付钱给你～

理发师听了觉得很惭愧，连忙向鲁迅道歉。

还有

在三味书屋读书的那个年龄段，鲁迅还跟随母亲到乡下外婆家小住。鲁迅的外婆家，是在绍兴乡下，叫安桥村。这个村庄离海不远，极为偏僻。有条小河从村中流淌而过，把全村分为南北两半。当时全村大约有三十户人家，大半姓鲁，靠种田和打鱼为生的占多数，有很少一部分人经营副业　做酒，并开一家很小的商店。鲁迅是在春天扫墓后，随母亲前

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去的。就是在这里，鲁迅见识了许多更新鲜的风景和玩法儿，看到听到了　社戏　。很幸运，鲁迅能有这样新奇广阔的天地。

因为鲁迅从城里来，算是远客和贵客，所以村里有很多小朋友得到父母允许，减少了日常劳作的份量，尽情地陪着迅哥儿玩耍。玩的方式很有趣，比如掘蚯蚓伏河边钓虾呀，或是一同去放牛呀，而最大的乐事却是看社戏了。有一回，他们去邻村赵庄看戏，鲁迅日后是这样回忆的：　一出门，便望见月下的平桥内泊着一只白篷的航船，大家跳下船，双喜拔前篙，阿发拔后篙，年幼的都陪我坐在舱中，较大的聚在船尾。待到母亲出来吩咐　要小心　的时候，我们已经点开船，在桥石上一磕，退后几尺，即又上前出了桥。于是架起两支橹，两人一枝，一里一换，有说笑的，有嚷的，夹着潺潺的船头激水的声音，在左右都是碧绿的豆麦田地的河流中，飞一般径向赵庄前进了。两岸的豆麦和河底的水草所发散出来的清香，夹杂在水气中扑面吹来；月色便朦胧在这水气里。淡黑的起伏的连山，仿佛是踊跃的铁的兽背似的，都远远地向船尾跑去了，但我却还以为船慢。他们换了四回手，渐望见依稀的赵庄，而且似乎听到歌吹了，还有几点火，料想便是戏台，但或者也许是渔火。那火接近了，果然是渔火；．．正是对船头的一丛松林，．．过了那林，船便弯进了叉港，于是赵庄就真在眼前了。最惹眼的是屹立在庄外临河的空地上的一座戏台，模糊在远外的月夜中，和空间几乎分不出界限，

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我疑心画上见过的仙境，就在这里出现了。．．

鲁迅１３岁的那一年因祖父下狱，他和弟弟被安插到离城有三十多里的皇甫庄大舅父的家中避难。

鲁迅这次来到舅父家中，景况和从前完全不同了，自此免不了要受一些冷淡。但是，劳动者和他们的孩子们却到处都是一样，他们依然是那么热烈，那么殷勤，前来接待从远道来避难的小客人。乡下的春天依然是美好的，罱泥船停满了河面，河两岸是青青的麦田，田埂上长着绿油油的罗汉豆。白天，大人们都到河里和田间工作去了，鲁迅就和孩子们一同玩耍，或是钓鱼，或是剥着罗汉豆。在皇甫庄和小皋埠这一带的农民主要的副业就是捕鱼。深夜，鱼儿都游出来了，吃食的吃食，游动的游动，捕鱼的人也在这时出动。二更以后，虾子也开始出来了。捉虾的人就划着小船，带着海兜去捞虾。天亮后，他们才吃一点冷饭团，到镇上去卖鱼虾，卖完了鱼虾才回来睡觉。但凡有一点闲时间，他们也不歇下来，而是筹划着演戏，在做戏时一显他们出色的本领。

在当时绍兴一带农村里，演戏的日子，简直多到数不清。正月的初九、初十是　灯头戏　；三月里，有　东岳大帝　生日，至迟不过二十八日就要演戏；五月十六日　王爷（土地）菩萨生日　，六月十七日　包爷爷生日　，都要演戏。七月十六日，　刘猛将军　的生日，农民们说他是　刘备的儿子　，因为到田间捉虾蜢跌死的，更要演戏。八月里，九月里，一直到

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年底，还要演出不少的戏。演戏和他们的生活好像是分不开的。其实，他们演戏的目的倒不尽是为了给菩萨看的，不过是借此以表示自己的愿望：人口和牲畜的平安，五谷丰收，安居乐业的和平生活；　虽然，现实的生活并不如他们所预期的那样。农民们总在迎神赛会这个属于自己的狂欢和示威的节日里显示才能、智慧和力量。队伍接连排成好几里路长，人群像滚滚的浪潮，席卷过一个村庄又一个村庄。在队伍的上空招展着红的，绿的，黄的，以及各种颜色的旗幡。在这支浩浩荡荡的队伍里，人人都像生龙活虎一般：有耍狮子的，有玩龙船的，有踩高跷的，有的抬着抬闩阁，有的敲着锣鼓，有的扛着荷花铳，轰，轰，对着天空放它几响的。

最壮观、最辉煌的要算是目连戏了。或许借此来纪念那些在历史上曾经被封建统治阶级称为　叛贼　的英灵，和近代的参加太平天国武装革命斗争中牺牲了的英雄们，以及其他的一些死于非命的横死者吧，在皇甫庄，戏台就搭在村子里一块叫做　火烧场　的地方。这里据说就是太平天国农民起义失败之后反动地主阶级残杀农民的屠场。这戏从头一天的下午就做起，一直要做到第二天天亮。

起殇　是在太阳落尽的时候举行，台上吹起悲壮的喇叭，薄暮中，十几匹马，放在台下，一个演戏的人扮做鬼王，手执钢叉，此外还需要十几名鬼卒，普通的孩子们都可以应募。他们爬上台去，说明志愿，脸上涂沫几笔彩色，手拿钢叉，

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待人聚齐，就一拥上马，疾驰到野外那些无主的孤坟上，然后拔叉驰回，上了前台，一同大叫一声，将钢叉一掷，钉在台板上，责任这才完结，洗脸下台。举行了这一种仪式，就意味着那些孤魂厉鬼，已经跟着鬼王和鬼卒，前来一同看戏了。

起殇　仪式进去之后，戏文就接着开场，徐徐进行。一到　跳吊　时候，人们立刻紧张起来。台上吹起凄凉的喇叭，台中央横梁上放下一团布。看客们都屏住气，台上忽然闯出一个不穿衣裤，只有一条犊鼻裈，脸上涂了几笔粉墨的男人，这叫做　男吊　。他一登台，径奔悬布，像蜘蛛死守着蛛丝，又好像在结网，在这上面钻，挂。这之后，是　跳女吊　。台上又吹起凄凉的喇叭，不一会儿，门幕一掀，女吊　一个比别的一切鬼魂更美更强的鬼魂出场了。大红衫子，黑色长背心，长发蓬松，颈挂两条纸锭，低头，垂手，弯弯曲曲的走了一个全台，内行人说，这是走了一个　心　字。然后，她将披着的头发向后一抖，人们这才看清她的面孔：石灰一样白的圆脸，漆黑的浓眉，乌黑的眼眶，猩红的嘴唇？

篇四：有关鲁迅的故事

有一天，鲁迅穿着一件破旧的衣服上理发院去理发。理发师见他穿着很随便，而且看起来很肮脏，觉得他好像是个乞丐，就随随便便地给他剪了头发。理了发后，鲁迅从口袋里胡乱抓了一把钱交给理发师，便头也不回地走了。理发师仔

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细一数，发现他多给了好多钱，简直乐开了怀。

理发师听了觉得很惭愧，连忙向鲁迅道歉。

篇二：鲁迅小时候的故事

鲁迅于１８８１年出生在浙江绍兴一个破落的大家庭里。绍兴是一个有着深厚文化传统的地方，保留有众多的名胜，如古代治水英雄夏禹的陵墓，越王勾践卧薪尝胆留下的遗迹，近代反清女杰秋瑾从容就义的轩亭口，等等。民间还有各式各样的戏剧演出和传说故事。乡亲们最津津乐道的是两个　鬼　：一个是　带复仇性的，比别的一切鬼魂更美，更强的鬼魂　女吊；另一个是腰束草绳，脚穿草鞋，手捏芭蕉扇，富有同情心的　无常　。乡土传统与民间文化，深深地影响着鲁迅的一生。鲁迅从小就表现出活泼的性格。因为外祖母家在农村，鲁迅也就有了一批农民小朋友，一起在朦胧的月色下，划着白色的小航船，赶去看戏；回家的路上，肚子饿了，就　偷　自家地里的豆煮了吃。鲁迅还在叫做　百草园　的后园里，

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发现了大自然的无穷趣味：碧绿的菜畦，紫红的桑椹；蟋蟀弹琴，油蛉低唱；像人形的吃了便可以成仙的何首乌；人首蛇身的　美女蛇　的传说　正是这样自由的童年生活，开发与培养了未来作家鲁迅的创造力与想象力。

篇三：鲁迅小时候的故事

鲁迅十二岁在绍兴城读私塾的时候，父亲正患着重病，两个弟弟年纪尚幼，鲁迅不仅经常上当铺，跑药店，还得帮助母亲做家务；为免影响学业，他必须作好精确的时间安排。

篇四：鲁迅小时候的故事

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有一次，小鲁迅和伙伴们看完社戏，大家一起摇着小船，唱着歌儿回家。已经深夜了，周围黑黑的，伸手不见五指。大家又累又饿，不知道是谁出了个主意：现在正是罗汉豆成熟的季节，船上又有柴（ｃｈ　ｉ）火，我们可以偷一点来煮着吃。大家听了纷纷赞成，小鲁迅也高兴着答应了。大伙立刻把船靠到岸边。岸上的田地里，乌油油的，到处都是结结实实的罗汉豆。一个小伙伴喊着：　阿发，这边是你们家的，这边是六一公公家，我们偷哪一边的呢，

大家也都跳上岸，小鲁迅也紧跟着跳了上去。阿发一边跳，一边说：　让我来看看吧～　他一摸豆荚，大声得叫着：　偷我们家的吧，我们家的豆都可大着呢～　于是，大家马上纷纷出发，在阿发家的豆田里，每人摘了一大捧。回头到六一公公家的豆田里，每人又偷摘了一大捧。

回到船上，年龄大的去生火了，小鲁迅和年龄比较小的小伙伴就在一起剥豆。没过一会，豆就煮熟了，哇，一阵阵豆香直往鼻子里钻，真香啊～小鲁迅和大伙抢（ｑｉǎｎｇ）着把豆吃完了，擦擦嘴巴，摸摸饱饱的肚子，摇着小船继续回家～

篇五：鲁迅小时候的故事

鲁迅在三味书屋读书时的三个故事：

一、他曾制作一张书签，中间竖写　读书三到：心到，口到，眼到　１０个字，夹在书页里。读书时，读一遍书，自上而下盖书签上一个字。这个办法同学们很赞赏，大家都仿效起来。

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二、有的同学整天只想玩，常常背着老师拉别人一起玩。鲁迅为防止同学影响自己的学习，就在书桌的左上角贴了一张三寸长二寸阔的红纸条，纸条上写着　君子自重　４个字。

三、鲁迅读书时，还要帮助家里做些事，特别是为父亲的病经常上当铺跑药店。有一次，因多做了些家务，读书迟到了，受到老师的责备，他就在书桌的右下角用小刀刻了个　早　字，用以鞭策自己。此后，他就再没有迟到一次。

篇六：鲁迅小时候的故事

公元１８８１年９月２５日，一个平凡的日子，却诞生了一个不平凡的人物？？鲁迅。他的出生给绍兴城（浙江省）东昌坊口的周家带来一片欢腾。

实际上鲁迅的本名并不是这个，是他的祖父周福清给他取的。周福清是这个小康人家的大家长，这个小男孩出生的时候，他正在京城做官，当抱了孙子的喜讯传到他耳朵里时，恰好有一位姓张的高官来访，于是就给这小婴儿取了个乳名叫阿张，学名是樟寿，字豫山。可是后来发现，　豫山　的发音和　雨伞　接近，容易引起笑话，也不太好听，就又改为豫才。到了１８９８年的时候，他长大了，要去南京求学，又改名为周树人。

鲁迅出生的年月正处于清朝统治即将瓦解的时期，其时黄

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昏气息浓郁。保守落后的古老中国，被外国列强侵略，处于风雨飘摇之中。耸立在北京城里的爱新觉罗皇室的金銮宝殿，也已经不可挽回地快要崩塌了，主宰了中国２０００多年的封建统治，就要走到了尽头，在中国大地上，正酝酿着新旧时代的大交替。

鲁迅所处的家庭正如同清朝的统治在一步一步走向衰败，其辉煌已成为历史，但是还没有完全破落。周家原来住在湖南道州，本来都是种地的普通农民，后来不断发家致富，有了很多土地，就成了大地主，再后来迁居到绍兴，到鲁迅这一辈已经是第１４代了。

绍兴是我国东部近海的一座城市，也是古代文化最发达的地方之一。那里河网纵横交错，土地肥沃，素来被称为鱼米之乡。在城郊不远处，有兰亭、鉴湖、会稽山、大禹陵等古迹，是一个风光秀丽、山清水秀的旅游胜地。绍兴古代被称为　报仇雪耻之乡　。２０００多年前，春秋战国时期的越国国王勾践曾在这里卧薪尝胆，艰难地复国。后来这里又出了陆游、王思任这样有民族气节、顽强斗争的著名人物。

鲁迅的家庭在当时的绍兴来说，还算一个比较体面的家庭，还有水田几十亩和一些房产，他的祖父在京城做官，是个丰

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衣足食的安康之家。他家的住宅是一所聚族而居的朝南的大宅院，一进大门，走过铺着土板的天井，就是一个挂着　德寿堂　匾额的大厅，两旁的柱子上，还写着一副对联：　品节泽明德行坚定，事理通达心气和平。

从大厅进去，是一方块天井，再往里走。北面有几间狭小的楼房，这是鲁迅一家的住所。楼下两边的一间，是鲁迅的祖母和保姆长妈妈居住的，东边的那一间，用木板隔开，前半间是吃饭和会客的地方，后半间就是鲁迅父母的卧室。

这个家里的顶梁柱是鲁迅的祖父周福清，字介孚，进士出身，被皇上经过殿试选为翰林院庶吉士。后来又被派到江西金溪县做知事，在那里当官的时候，因为与知府不和，终于被免职了。在这之后，不得不卖掉田产，到京城买了一个内阁中书的小小官职。

在鲁迅的童年生活中，长妈妈给鲁迅留下了很深的印象，对鲁迅有一定的影响。保姆长妈妈和鲁迅朝夕相处，她是一个勤劳、朴实、善良的农村妇女，但也有许多迷信观念，满肚子繁琐礼节。她喜欢给小鲁迅讲美女蛇的故事、　长毛　（太平天国的军队）的传说，说得绘声绘色很能引起小孩子的兴致。使幼年鲁迅对诬蔑太平天国的宣传产生了怀疑。

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还有一次，鲁迅从一个远房叔祖玉田老人那里听说，有一部叫《山海经》的书，上面有许多稀奇而好看的图画，他很想得到。虽然长妈妈不识字，但对小鲁迅念念不忘的东西还是记在心上了。大约１０多天或者１个月后，她探亲回来，一见面，就将一包书递给他，高兴地说：　哥儿，有画儿的　三哼经　，我给你买来了～　鲁迅高兴得全身都颤抖了，赶紧接过来，打开一看，啊～多么怪诞和神奇的世界呀：人面的兽，龙头的蛇，独角的牛，三脚的鸟，还有那掉了头还　以乳为目，以脐为口　，拿着盾牌与斧头狂舞的怪物　刑天　鲁迅不禁在这美妙的世界中陶醉了，也被这劳动人民的深厚情谊感动了，使小鲁迅深深地记住了劳苦人民的哺育。

在鲁迅幼年生活里留有深刻印象的还有一位先生，他就是鲁迅最早的师父。据说鲁迅生于旧历８月３日，和　灶司菩萨　同天，出生那年又是闰年，而且出生时的胎包质地薄，俗称　蓑衣包　。老人们都认为，这样的孩子很少，将来一定有大出息，就怕难以养大。于是家里人替他去向菩萨　记名　，就是说，报了名，算是　出家人　了。不仅如此，在不到１岁时，还把他抱到寺院，拜龙和尚为师，意思是舍给寺院了，但并非真的去当和尚。做和尚的人自己认为将来能成佛，很高超，但读书人却认为他们不会做官，无家无室，是下贱之辈，所以孩子拜和尚为师，鬼怪也就不来搅扰了。由此得了

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一个法名　长庚　，也就是长寿的意思。龙师父对人和气，不教鲁迅念经，也不教佛门规矩。从龙师父那里鲁迅得到他一些有益的启示，所以直到晚年，还深情地怀念着他，并尊称他为自己的第一个师父。

鲁迅的父亲周伯宜是个很有才华的秀才，他对鲁迅的管教是严厉的，同时也是深沉的。

虽然父亲的爱是严酷的，但正是这种严酷的爱，和他在远方的祖父的严格教诲，使鲁迅在少年时代就已经博览群书，具有相当高的文化素养，为他日后创造我们民族的文学艺术高峰，打下了很好的基础。？

７岁时，鲁迅就被父亲送进私塾。跟远房的叔祖父周玉田学习《鉴略》，这位老人藏书很多，像绘图本的《山海经》和《毛诗鸟兽草木虫鱼疏》这些印着奇花异草、飞禽走兽的书，最使鲁迅神往。但是他的祖父认为孩子上学，应该先有一些历史知识作为基础，所以要鲁迅读的书，头一本就是《鉴略》。他常说，这比读《千字文》、《百家姓》有用得多，因为可以知道从古到今的大概。

后来鲁迅又去和另一个性情乖僻，也是本家远房叔祖辈的

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周子京学习。这个人因为屡试不第，神经有一点不正常了，他曾经把　蟋蟀　解释为　虱子　，被族里的人笑话。因为这个奇特的解释，鲁迅就从那里退学了。这两个私塾都在周家合族而居的新台门里。

１２岁时，鲁迅离开新台门，到绍兴城里最著名，也是最严厉的三味书屋学习，读的是《四书》、《五经》一类。他的老师是有名的方正博学的老秀才寿镜吾先生。

先生对鲁迅很好，有一次鲁迅家里的人病了，要用１０年的陈米来做药引。鲁迅正为此大费脑筋的时候，寿镜吾知道了，第二天就身穿长衫，背了一袋陈米到鲁迅家里来，使鲁迅深受感动。

他对学生的要求严格，教育方法还是封建的老一套，除了背书、听书、习字、对课，不让学别的，甚至不让看有图画的本子，但活泼的孩子们往往背地里不听那一套。那时鲁迅爱画画儿，用一种叫　荆门纸　的，蒙在小说的绣像上一个个描下来。孔孟的书没读成，画的成绩却很不少，最成片段的是《荡寇态》和《西游记》的绣像。

小鲁迅用压岁钱为自己买书。特别是他心爱的画谱、画册。

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他最开始在皇甫庄见到《毛诗品物图考》时，喜爱极了。后来他积攒了钱到书店去买到一部，爱不释手，偶尔发现有点墨污或别的小毛病，就觉得不满意，赶快拿到书店里去换，换了好几回。最后惹怒了书店的伙什，人家嘲弄地说：　这比姐姐的面孔还白呢，何必换掉，

这种刻薄的话曾使鲁迅很生气，这也从一个侧面反映出这个少年对书的痴迷程度。当他买不起书的时候，就自己动手抄，他从小就有抄书和描画的习惯，三卷《茶经》、《五木经》他都亲手抄过。

那时他还在祖父的指点下，读了《西游记》、《水浒传》等小说，及其他许多古典诗词。祖父给鲁迅兄弟规定了读诗的次序：　初学先诵白居易诗，取其明白易晓，味淡而永。再诵陆游诗，志高词壮，且多越事。再诵苏轼诗，笔力雄健，辞足达意。再诵李白诗，思致清逸。如杜之艰深，韩之奇崛，不能学亦不必学也。

在祖父的影响下，鲁迅除读了《诗经》外，还读了《楚辞》及陶潜、李白、李贺、李商隐、温庭筠、苏轼、陆游、黄庭坚等人的诗。小鲁迅聪明伶俐，很受长辈称赞。有一年正月，那时他刚５岁，过年的时候大人们在厅里打牌，有一位长辈看他可爱，就逗他，问道：　你喜欢哪一个人打赢，

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结果鲁迅的回答出人意外，他说：　我喜欢大家都赢。

一句话引得大家都笑起来，连连称赞他，叫他　胡平尾巴　。这是一句绍兴话，意思是短小灵活，敏捷利落。

鲁迅不仅聪明，而且勤奋。在三味书屋学习的时候，有一次，因为早晨要去给生病的父亲买药，上学迟到了。老师批评了他，他很后悔自己的迟到，就在桌子的角上，用小刀刻了一个　早　字，用来警诫自己，从此以后他就再也没迟到过。一直到晚年，鲁迅还清楚地记得这件事，并且在一次闲谈中告诉自己的亲人。这生动地表现了鲁迅自幼严格要求自己和认真学习的精神。

鲁迅的课本上全都是红圈圈，就是老师在批改作业的时候，认为写得好的。这是由于他思维敏捷，学习勤奋，读书多的缘故。

鲁迅对什么都充满了极大的兴趣，并且酷爱自然科学。他最喜欢的是一本上面带有许多图的《花镜》书，这是他花了２００多文钱买来的，里面有许多宝贵的栽培经验的知识，还强调通过人工培育可以改变植物的特性，宣传　人力可以回

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天　的思想。

可以这样说，１３岁以前鲁迅的生活是无忧无虑幸福而快乐的，这如同百草园、三味书屋、安桥头一样美好。世界还未将黑暗和肮脏的一面展示给他，他还是个在温暖与欢乐中过着士大夫家庭生活的少爷。他不知道这个社会除了衣食无忧，开心快乐，还是一个黑暗的人间地狱，更不知道自己会为推翻这个世界而冲锋陷阵。篇五：有关鲁迅的故事

公元１８８１年９月２５日，一个平凡的日子，却诞生了一个不平凡的人物？？。他的出生给绍兴城（浙江省）东昌坊口的周家带来一片欢腾。

鲁迅出生的年月正处于清朝统治即将瓦解的时期，其时黄昏气息浓郁。保守落后的古老中国，被外国列强侵略，处于风雨飘摇之中。耸立在北京城里的爱新觉罗皇室的金銮宝

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殿，也已经不可挽回地快要崩塌了，主宰了中国２０００多年的封建统治，就要走到了尽头，在中国大地上，正酝酿着新旧时代的大交替。

绍兴是我国东部近海的一座城市，也是古代文化最发达的地方之一。那里河网纵横交错，土地肥沃，素来被称为鱼米之乡。在城郊不远处，有兰亭、鉴湖、会稽山、大禹陵等古迹，是一个风光秀丽、山清水秀的旅游胜地。绍兴古代被称为　报仇雪耻之乡　。２０００多年前，春秋战国时期的越国国王勾践曾在这里卧薪尝胆，艰难地复国。后来这里又出了、王思任这样有民族气节、顽强斗争的著名人物。

鲁迅的家庭在当时的绍兴来说，还算一个比较体面的家庭，还有水田几十亩和一些房产，他的祖父在京城做官，是个丰衣足食的安康之家。他家的住宅是一所聚族而居的朝南的大宅院，一进大门，走过铺着土板的天井，就是一个挂着　德寿堂　匾额的大厅，两旁的柱子上，还写着一副对联：　品节泽明德行坚定，事理通达心气和平。

从大厅进去，是一方块天井，再往里走。北面有几间狭小

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的楼房，这是鲁迅一家的住所。楼下两边的一间，是鲁迅的祖母和保姆长妈妈居住的，东边的那一间，用木板隔开，前半间是吃饭和会客的地方，后半间就是鲁迅父母的卧室。

在鲁迅的童年生活中，长妈妈给鲁迅留下了很深的印象，对鲁迅有一定的影响。保姆长妈妈和鲁迅朝夕相处，她是一个勤劳、朴实、善良的农村妇女，但也有许多迷信观念，满肚子繁琐礼节。她喜欢给小鲁迅讲美女蛇的、　长毛　（太平天国的军队）的传说，说得绘声绘色很能引起小孩子的兴致。使幼年鲁迅对诬蔑太平天国的宣传产生了怀疑。

还有一次，鲁迅从一个远房叔祖玉田老人那里听说，有一部叫《山海经》的书，上面有许多稀奇而好看的图画，他很想得到。虽然长妈妈不识字，但对小鲁迅念念不忘的东西还是记在心上了。大约１０多天或者１个月后，她探亲回来，一见面，就将一包书递给他，高兴地说：　哥儿，有画儿的　三哼经　，我给你买来了！　鲁迅高兴得全身都颤抖了，赶紧接过来，打开一看，啊！多么怪诞和神奇的世界呀：人面的兽，龙头的蛇，独角的牛，三脚的鸟，还有那掉了头还　以乳为目，

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以脐为口　，拿着盾牌与斧头狂舞的怪物　刑天　鲁迅不禁在这美妙的世界中陶醉了，也被这劳动人民的深厚情谊感动了，使小鲁迅深深地记住了劳苦人民的哺育。

鲁迅的父亲周伯宜是个很有才华的秀才，他对鲁迅的管教是严厉的，同时也是深沉的。

虽然父亲的爱是严酷的，但正是这种严酷的爱，和他在远方的祖父的严格教诲，使鲁迅在少年时代就已经博览群书，具有相当高的文化素养，为他日后创造我们民族的艺术高

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峰，打下了很好的基础。？

后来鲁迅又去和另一个性情乖僻，也是本家远房叔祖辈的周子京学习。这个人因为屡试不第，神经有一点不正常了，他曾经把　蟋蟀　解释为　虱子　，被族里的人笑话。因为这个奇特的解释，鲁迅就从那里退学了。这两个私塾都在周家合族而居的新台门里。

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鲁迅简介

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作文二：《有关鲁迅读书的故事》3500字

有关鲁迅读书的故事

鲁迅先生从小认真学习。少年时，在江南水师学堂读书，第一学期成绩优异，学校奖给他一枚金质奖章。他立即拿到南京鼓楼街头卖掉，然后买了几本书，又买了一串红辣椒。每当晚上寒冷时，夜读难耐，他便摘下一颗辣椒，放在嘴里嚼着，直辣得额头冒汗。他就用这种办法驱寒坚持读书。由于苦读书，后来终于成为我国著名的文学家。　是当国王还是读书，　著名历史学家麦考莱曾给一个小女孩写信说，如果有人要我当最伟大的国王，一辈子住在宫殿里，有花园、佳肴、美酒、大马车、华丽的衣服和成百的仆人，条件是不允许我读书，那么我决不当国王。　我宁愿做一个穷人，住在藏书很多的阁楼里，也不愿当一个不能读书的国王。　王亚南睡三脚床　王亚南小时候胸有大志，酷爱读书。　他在读中学时，为了争取更多的时间读书，特意把自己睡的木板床的一条脚锯短半尺，成为三脚床。每天读到深夜，疲劳时上床去睡一觉后迷糊中一翻身，床向短脚方向倾斜过去，他一下子被惊醒过来，便立刻下床，伏案夜读。天天如此，从未间断。结果他年年都取得优异的成绩，被誉为班内的　三杰　之一。　他由于少年时勤奋刻苦读书，后来，终于成为我国杰出的经济学家　－－－－－－－－－－－－－－－－

鲁迅的成功，有一个重要的秘诀，就是珍惜时间。鲁迅十二岁在绍兴城读私塾的时候，父亲正患着重病，两个弟弟年纪尚幼，鲁迅不仅经常上当铺，跑药店，还得帮助母亲做家务；为免影响学业，他必须作好精确的时间安排。　此后，鲁迅几乎每天都在挤时间。他说过：「时间，就像海绵里的水，只要你挤，总是有的。」鲁迅读书的兴趣十分广泛，又喜欢写作，他对于民间艺术，特别是传说、绘画，也深切爱好；正因为他广泛涉猎，多方面学习，所以时间对他来说，实在非常重要。他一生多病，工作条件和生活环境都不好，但他每天都要工作到深夜才肯罢休。　在鲁迅的眼中，时间就如同生命。「美国人说，时间就是金钱。但我想：时间就是性命。倘若无端的空耗别人的时间，其实是无异于谋财害命的。」因此，鲁迅最讨厌那些「成天东家跑跑，西家坐坐，说长道短」的人，在他忙于工作的时候，如果有人来找他

聊天或闲扯，即使是很要好的朋友，他也会毫不客气地对人家说：「唉，你又来了，就没有别的事好做吗，」　鲁迅是中国著名的文学家，他的著作很多，其中最著名的是《阿Ｑ正传》。鲁迅有许多有趣的小故事，其中一个是这样的：有一天，鲁迅穿着一件破旧的衣服上理发院去理发。理发师见他穿着很随便，而且看起来很肮脏，觉得他好像是个乞丐，就随随便便地给他剪了头发。理了发后，鲁迅从口袋里胡乱抓了一把钱交给理发师，便头也不回地走了。理发师仔细一数，发现他多给了好多钱，简直乐开了怀。一个多月后，鲁迅又来理发了。理发师认出他就是上回多给了钱的顾客，因此对他十分客气，很小心地给他理发，还一直问他的意见，直到鲁迅感到满意为止。谁知道付钱时，鲁迅却很认真地把钱数了又数，一个铜板也不多给。理发师觉得很奇怪，便问他为什么。鲁迅笑着说：　先生，上回你胡乱地给我剪头发，我就胡乱地付钱给你。这次你很认真地给我剪，所以我就很认真地付钱给你～　理发师听了觉得很惭愧，连忙向鲁迅道歉。还有在三味书屋读书的那个年龄段，鲁迅还跟随母亲到乡下外婆家小住。鲁迅的外婆家，是在绍兴乡下，叫安桥村。这个村庄离海不远，极为偏僻。有条小河从村中流淌而过，把全村分为南北两半。当时全村大约有三十户人家，大半姓鲁，靠种田和打鱼为生的占多数，有很少一部分人经营副业　做酒，并开一家很小的商店。鲁迅是在春天扫墓后，随母亲前去的。就是在这里，鲁迅见识了许多更新鲜的风景和玩法儿，看到听到了　社戏　。很幸运，鲁迅能有这样新奇广阔的天地。因为鲁迅从城里来，算是远客和贵客，所以村里有很多小朋友得到父母允许，减少了日常劳作的份量，尽情地陪着迅哥儿玩耍。玩的方式很有趣，比如掘蚯蚓伏河边钓虾呀，或是一同去放牛呀，而最大的乐事却是看社戏了。有一回，他们去邻村赵庄看戏，鲁迅日后是这样回忆的：　一出门，便望见月下的平桥内泊着一只白篷的航船，大家跳下船，双喜拔前篙，阿发拔后篙，年幼的都陪我坐在舱中，较大的聚在船尾。待到母亲出来吩咐　要小心　的时候，我们已经点开船，在桥石上一磕，退后几尺，即又上前出了桥。于是架起两支橹，两人一枝，一里一换，有说笑的，有嚷的，夹着潺潺的船头激水的声音，在左右都是碧绿的豆麦田地的河流中，飞一般径向赵庄前进了。两岸的豆麦和河底的水

草所发散出来的清香，夹杂在水气中扑面吹来；月色便朦胧在这水气里。淡黑的起伏的连山，仿佛是踊跃的铁的兽背似的，都远远地向船尾跑去了，但我却还以为船慢。他们换了四回手，渐望见依稀的赵庄，而且似乎听到歌吹了，还有几点火，料想便是戏台，但或者也许是渔火。那火接近了，果然是渔火；．．正是对船头的一丛松林，．．过了那林，船便弯进了叉港，于是赵庄就真在眼前了。最惹眼的是屹立在庄外临河的空地上的一座戏台，模糊在远外的月夜中，和空间几乎分不出界限，我疑心画上见过的仙境，就在这里出现了。．．　鲁迅１３岁的那一年因祖父下狱，他和弟弟被安插到离城有三十多里的皇甫庄大舅父的家中避难。鲁迅这次来到舅父家中，景况和从前完全不同了，自此免不了要受一些冷淡。但是，劳动者和他们的孩子们却到处都是一样，他们依然是那么热烈，那么殷勤，前来接待从远道来避难的小客人。乡下的春天依然是美好的，罱泥船停满了河面，河两岸是青青的麦田，田埂上长着绿油油的罗汉豆。白天，大人们都到河里和田间工作去了，鲁迅就和孩子们一同玩耍，或是钓鱼，或是剥着罗汉豆。在皇甫庄和小皋埠这一带的农民主要的副业就是捕鱼。深夜，鱼儿都游出来了，吃食的吃食，游动的游动，捕鱼的人也在这时出动。二更以后，虾子也开始出来了。捉虾的人就划着小船，带着海兜去捞虾。天亮后，他们才吃一点冷饭团，到镇上去卖鱼虾，卖完了鱼虾才回来睡觉。但凡有一点闲时间，他们也不歇下来，而是筹划着演戏，在做戏时一显他们出色的本领。在当时绍兴一带农村里，演戏的日子，简直多到数不清。正月的初九、初十是　灯头戏　；三月里，有　东岳大帝　生日，至迟不过二十八日就要演戏；五月十六日　王爷（土地）菩萨生日　，六月十七日　包爷爷生日　，都要演戏。七月十六日，　刘猛将军　的生日，农民们说他是　刘备的儿子　，因为到田间捉虾蜢跌死的，更要演戏。八月里，九月里，一直到年底，还要演出不少的戏。演戏和他们的生活好像是分不开的。其实，他们演戏的目的倒不尽是为了给菩萨看的，不过是借此以表示自己的愿望：人口和牲畜的平安，五谷丰收，安居乐业的和平生活；　虽然，现实的生活并不如他们所预期的那样。农民们总在迎神赛会这个属于自己的狂欢和示威的节日里显示才能、智慧和力量。队伍接连排成好几里路长，人群像滚滚的浪潮，

席卷过一个村庄又一个村庄。在队伍的上空招展着红的，绿的，黄的，以及各种颜色的旗幡。在这支浩浩荡荡的队伍里，人人都像生龙活虎一般：有耍狮子的，有玩龙船的，有踩高跷的，有的抬着抬闩阁，有的敲着锣鼓，有的扛着荷花铳，轰，轰，对着天空放它几响的。最壮观、最辉煌的要算是目连戏了。或许借此来纪念那些在历史上曾经被封建统治阶级称为　叛贼　的英灵，和近代的参加太平天国武装革命斗争中牺牲了的英雄们，以及其他的一些死于非命的横死者吧，在皇甫庄，戏台就搭在村子里一块叫做　火烧场　的地方。这里据说就是太平天国农民起义失败之后反动地主阶级残杀农民的屠场。这戏从头一天的下午就做起，一直要做到第二天天亮。　起殇　是在太阳落尽的时候举行，台上吹起悲壮的喇叭，薄暮中，十几匹马，放在台下，一个演戏的人扮做鬼王，手执钢叉，此外还需要十几名鬼卒，普通的孩子们都可以应募。他们爬上台去，说明志愿，脸上涂沫几笔彩色，手拿钢叉，待人聚齐，就一拥上马，疾驰到野外那些无主的孤坟上，然后拔叉驰回，上了前台，一同大叫一声，将钢叉一掷，钉在台板上，责任这才完结，洗脸下台。举行了这一种仪式，就意味着那些孤魂厉鬼，已经跟着鬼王和鬼卒，前来一同看戏了。　起殇　仪式进去之后，戏文就接着开场，徐徐进行。一到　跳吊　时候，人们立刻紧张起来。台上吹起凄凉的喇叭，台中央横梁上放下一团布。看客们都屏住气，台上忽然闯出一个不穿衣裤，只有一条犊鼻裈，脸上涂了几笔粉墨的男人，这叫做　男吊　。他一登台，径奔悬布，像蜘蛛死守着蛛丝，又好像在结网，在这上面钻，挂。这之后，是　跳女吊　。台上又吹起凄凉的喇叭，不一会儿，门幕一掀，女吊　一个比别的一切鬼魂更美更强的鬼魂出场了。大红衫子，黑色长背心，长发蓬松，颈挂两条纸锭，低头，垂手，弯弯曲曲的走了一个全台，内行人说，这是走了一个　心　字。然后，她将披着的头发向后一抖，人们这才看清她的面孔：石灰一样白的圆脸，漆黑的浓眉，乌黑的眼眶，猩红的嘴唇？

作文三：《有关鲁迅的故事_经典名人故事》3200字

有关鲁迅的故事＿经典名人故事

导语，鲁迅，我国著名文学家、思想家。被誉为“二十世纪东亚文化地图上占最大领土的作家”。下面是由小编整理收集的一些关于鲁迅的故事，欢迎大家阅读借鉴。

有关鲁迅的故事＿经典名人故事

鲁迅少年时代的故事

童年时代，鲁迅常跟母亲住到绍兴乡下安桥头外婆家里，后来又到皇甫庄大舅父家里寄居。安桥头、黄甫庄都在绍兴昌安门外水乡，宽狭纵横的河流静静地流过村边。鲁迅喜欢到乡下去，他把那里看作是自由的天地，崭新的世界。因为在这里不仅可以免读深奥难懂的《四书》、《五经》，还可以同农民的孩子自由自在地生活在一起，到密如蛛网的河上去划船、捉鱼、钓虾，去欣赏带着点点渔火的水上夜景，或者到岸上去放鹅、牧牛、摘罗汉豆，呼吸清新的空气……

每逢村子里演社戏的时候，鲁迅就和小伙伴们一起摇船儿来到半个在岸上、半个在湖里的戏台前面，看武功演员翻筋斗。有时，他还和农民的孩子一起学演戏、扮小鬼。他们在脸上涂上几笔彩画，手握一杆杆钢叉跃上台去，愉快地玩耍着。

农村，对少年时代的鲁迅是很有吸引力的。在这片自由的天地里，鲁迅不仅学到了许多社会知识和生产知识，还和农民家的小朋友建立了深厚的友谊，逐渐了解了农民勤劳、质朴的性格，同时也看到了旧

社会阶段压迫、阶级剥削的血淋淋的事实。鲁迅和农民的孩子常念诵的一首渔歌中，就有这样的悲惨的句子，“一日七升，一日八升，两日勿落（两天不下河打渔），饿得发白；一日七升，一日八升，两日勿落，要哭出声。”这些对鲁迅的思想发展产生了深刻的影响，使鲁迅知道农民“是毕生受着压迫的，很多苦痛，和花鸟并不一样”。

鲁迅读书的故事

鲁迅小的时候，爱买书，爱看书，爱抄书，把书看作宝贝一样。

还在进“三味书屋”前，他在自己的启蒙老师——一位远房叔祖父那里看了不带图的书。这位老师曾经告诉他，有一部绘图的《山海经》，画着人面的兽，九头的怪物……可惜一时找不到了。这么一部有趣的书，可把鲁迅吸引住了。他念念不忘，梦寐以求，把他的保姆长妈妈也感动了。长妈妈不识字，她探亲回来时，就设法给鲁迅买回了这部书。一见面，长妈妈把一包书递给鲁迅，高兴地说，“哥儿，有画的《山海经》，我给你买来了！”

一听这消息，鲁迅欣喜若狂，赶紧把书接过来，打开纸包看了起来。

这是鲁迅最初得到的心爱的书。后来，识字渐渐多起来了，他就自己攒钱买书。过年，鲁迅得到压岁钱后，总是舍不得花，攒起来买书看。

鲁迅小时候，不仅酷爱读书，而且还喜欢抄书，他抄过很多书。显然，抄书使他得益匪浅。他的记忆力那么好，读过的书经久不忘，这与他抄书的爱好是密切相连的。

鲁迅小时候对书籍特别爱护。他买回书来，一定要仔细检查，发现有污迹，或者装订有问题，一定要到书店去调换。有些线装书，很容易脱线，他就自己动手改换封面，重新装订。

看书的时候，他总是把桌子擦得干干净净，看看手指脏不脏。脏桌子上是不放书的，脏手是不翻书的。他最恨用中指或食指在书页上一刮，使书角翘起来，再捏住它翻页的习惯。他还特意为自己准备了一只箱子，把各种各样的书整整齐齐地放在里面，箱子里还放了樟脑丸，防止虫蛀。

鲁迅小时候养成的爱书如宝的好习惯，贯穿了他的一生。他读过的书浩如烟海。他购置的书，仅据《鲁迅日记》上的“书账统计”，从１９１２年至１９３９年，就有九千多册。他收藏的书，总是捆扎得井井有条。鲁迅一生清贫，最大的财产，就是他的这些宝贵的藏书了。

鲁迅生于１８８１年９月２５日，出生于绍兴城内都昌坊口一个破落的士大夫家庭。鲁迅原名周树人，英年早逝，他是中国现代着名的文学家、思想家和革命家。

鲁迅自幼聪颖勤奋，三味书屋是清末绍兴城里的一所着名的私塾，鲁迅十二岁时到三味书屋跟随寿镜吾老师学习，在那里攻读诗书近五年。鲁迅的坐位，在书房的东北角，使他用的是一张硬木书桌。现在这张木桌还放在鲁迅纪念馆里。

鲁迅十三岁时，他的祖父因科场案被逮捕入狱，父亲长期患病，家里越来越穷，他经常到当铺卖掉家里值钱的东西，然后再在药店给父亲买药。有一次，父亲病重，鲁迅一大早就去当铺和药店，回来时

老师已经开始上课了。老师看到他迟到了，就生气地说，“十几岁的学生，还睡懒觉，上课迟到。下次再迟到就别来了。”

鲁迅听了，点点头，没有为自己作任何辩解，低着头默默回到自己的坐位上。

第二天，他早早来到学校，在书桌右上角用刀刻了一个“早”字，心里暗暗地许下诺言，以后一定要早起，不能再迟到了。

以后的日子里，父亲的病更重了，鲁迅更频繁地到当铺去卖东西，然后到药店去买药，家里很多活都落在了鲁迅的肩上。他每天天不亮就早早起床，料理好家里的事情，然后再到当铺和药店，之后又急急忙忙地跑到私塾去上课。虽然家里的负担很重，可是他再也没有迟到过。

在那些艰苦的日子里，每当他气喘吁吁地准时跑进私塾，看到课桌上的“早”字，他都会觉得开心，心想，“我又一次战胜了困难，又一次实现了自己的诺言。我一定加倍努力，做一个信守诺言的人。”

后来父亲去世了，鲁迅继续在三味书屋读书，私塾里的寿镜吾老师，是一位方正、质朴和博学的人。老师的为人和治学精神，那个曾经难鲁迅留下深赢得记忆的三味书屋和那个刻着“早”字的课桌，一直激励着鲁迅在人生路上的继续前进。

鲁迅十七岁时从三味书屋毕业，十八岁那年考入免费的江南水师学堂；后来又公费到日本留学，学习西医。１９０６年鲁迅又放弃了医学，开始从事文学创作，先后在北京大学、北京师范大学等学校教过课，成为中国新文学运动的倡导者。鲁迅是中国文坛的一位巨人，他的着

作全部收入《鲁迅全集》，被译成五十多种文字广泛地在世界上传播。

鲁迅的好学精神和读书方法

鲁迅的脑子，就是万有文库，取之不尽，用之不竭。这除了他有非凡的记忆力之外，就是他的勇于学习，好学不倦，以及十分注意读书方法。

鲁迅先生聚精会神地工作。为了如此，他的工作时间总是在深夜。有一天，差不多是深秋，天快暗了，他还在那里拿着笔写不完地写啊写啊！夫人许广平打算劝他休息一下，双手放在他的肩上，那晓得他却满脸的不高兴。本来，许广平那时是很孩子气，满心好意，遇到这么一来，真感觉到气也透不过来地难过。稍后，他给夫人解释，“写开东西的时候，什么旁的事情是顾不到的，这时最好不理他，甚至吃饭也是多余的事。”

鲁迅的工作态度是兢兢业业、一丝不苟的。他亲手校对书稿时，每行的高低，每字的大小、偏正，全页的位置，他都一眼看出，严加改正，不惜再三变更，直到满意为止。至于字句的正误，那就更不必说了。所以，校稿时，也许使人觉得厌烦，但等到书一出版，是没有不满意的，没有不博得良好信誉的。

鲁迅研究学问有“坚持不懈”的精神。鲁迅认为需要学的某一种学问，便埋头专门钻研，坚持不懈。比如社会科学，原先他并不十分注意。但１９２７年是革命转折时期，严酷的阶级斗争观实，使鲁迅深深感到进化论思想的偏颇，由于革命的需要，他刻苦学习马列主义理论，读的书真是惊人。从１９２９年起，三、四年间几乎每天手不释卷。这

样刻苦学习的结果，他后来以杂文的形式多次发表对教育的评论和意见，痛击国民党反动派压制学生思想、镇压学生抗日救国运动的反动教育政策，深刻剖析了封建的买办的法西斯教育的实质。能一文刊露，群丑敛声。鲁迅先生终于用阶级观点看待问题，分析问题，逐步形成了共产主义世界观，成为伟大的共产主义战士。

鲁迅认为读书，不应无重点地乱读一气，什么书都去涉猎；就是同一本书，也不必每章每节“一视同仁”。有一次，他在指导清华大学文学系学生许寿裳的儿子许世瑛读《抱林子》时就指出，该书“内篇”宣扬神仙方药、鬼怪迷信，是错误的，可以不读；“外篇”论述人间得失、臧否世事，有不少正确的言论，这就是要读的重点。

鲁迅这样的指导名之曰“重点进攻”读书法。平均使用力量，会白白地浪费时间和精力，只有采取“重点进攻”的方法，比平均使用力量收效会好得多。

作文四：《有关鲁迅的故事、爱好与励志名言》4900字

有关鲁迅的爱好、故事和励志名言

一、鲁迅的嗜好

鲁迅有很多嗜好。比如爱给人起绰号这个从小养成的习性，至老都未能改。早在三味书屋读书时，有一项功课叫“对课”，他的成绩不错，屡受塾师　寿镜吾先生的称赞。有一回，一个同学偷看了先生的对课题目是“独角兽”，就悄悄问他对什么好，鲁迅说：“对‘四眼狗’好了。”孰料那人竟真以此回答寿先生，先生是近视眼，正戴着眼镜，听了自然大怒，而他则在一旁以书遮眼，憋不住笑出声来。鲁迅的观察力可谓尖锐，他把女生的哭状起了个惟妙惟肖的称呼——“四条”，因为女生一哭，眼泪、鼻涕齐下也～不是四条吗，他在北大讲课，当时北大有位青年教授叫川岛，留了个学生头，他便给人家起了个绰号“一撮毛”，见面时还亲切地叫他“一撮毛哥哥”，真是搞笑的能手～而且他竟把爱人许广平叫做“害马”，甚至在给母亲写信时也派上用场，说：母亲放心，　害马

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现在很好??　鲁迅认真勤奋读书的故事

二、鲁迅认真读书的故事

鲁迅的书桌上刻着一个小小的早字，鲁迅先生小时候因为有一次上学迟到，结果被老师处罚了。知耻而后勇，他感到很惭愧，就在自己的书桌上刻了一个小小的”早”字。应该是表示强调的意思，怕自己还迟到吧。另外，现在像鲁迅先生小时候这样的孩子是越来越少了。还是那句话，知耻而后勇。可是现在的孩子，别说孩子了，成人能做到这句话的又有几个呢，鲁迅的成功，有一个重要的秘诀，就是珍惜时间。鲁迅十二岁在绍兴城读私塾的时候，父亲正患着重病，两个弟弟年纪尚幼，鲁迅不仅经常上当铺，跑药店，还得帮助母亲做家务；为免影响学业，他必须作好精确的时间安排。

三、　鲁迅的幽默（史飞翔）

生活中的鲁迅不乏幽默、风趣，有时还很时髦。

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鲁迅不太讲究穿着。他爱穿长袍，经常不修边幅，穿着一件长衫在灰尘中行走，有点像他笔下的孔乙己。鲁迅不爱理发，一忙起来数月不理。朋友开玩笑道：“豫才，你的‘地球’怎么还不削一削，多难看～”鲁迅一本正经地回答：“噢～我掏腰包，你们好看～”

鲁迅爱吃零食，比如糖和小花生，他也常拿这些东西招待客人。夫人许广平提到鲁迅的嗜好时说：“糖也喜欢吃，但是总爱买三四角钱一磅的廉价糖。”一次，有朋友从河南给鲁迅带来两包柿霜糖，许广平告诉鲁迅，这糖用柿霜做成，如果嘴角上生些小疮之类，用柿霜糖一搽就好。鲁迅已经吃了一大半，听说后赶紧把

剩下的糖收好，以备将来药用。不料到了晚上，鲁迅又觉得生疮的时候毕竟很少，不如趁新鲜吃一点受用。鲁迅在广州期间，寓所里备有两种烟，给自己备的是“彩凤”之类的次等货，给朋友或学生抽的却往往是“美丽”牌之类较好的香烟。鲁迅经常请友人吃饭，且从不吝啬，他不看菜单一口气就点出“木樨肉”、“酸辣肚丝”、“炸核桃腰”、“三鲜铁锅蛋”、“糖醋软溜鲤鱼陪面”之类好几道菜来～　上世纪２０年代初，鲁迅被聘为北京大学的兼职讲师，主讲“中国小说史”，后来根据讲义编成《中国小说史略》。书出版后，鲁迅特地送给同在北大任教的友人川岛（章廷谦）一本，并在扉页上这样写道：“请你，从‘情人的怀抱里’，暂时伸出一只手来，接

３

受这干燥无味的《中国小说史略》。我所敬爱的，‘一撮毛’哥哥呀～”川岛留了个学生头，所以人称“一撮毛”。当时，川岛正在热恋中，把大部分时间都用在谈情说爱上，没心思搞教学和研究。所以，鲁迅有这样的赠书题词，寥寥数语，诗情与友情、诙谐与雅趣以及鲁迅的才思与可爱，跃然纸上。　“女师大风潮”后，鲁迅在皮库胡同给离校的学生上课。时逢女师大校庆日，这些被扫地出门的师生不肯示弱地聚集一堂庆祝，不擅长文艺的鲁迅被大家强迫表演节目。无奈之下，鲁迅忽发奇想，表演单人舞。当时４０多岁的鲁迅抱着一条腿，在场内毫无节奏地乱蹦，全然不拘泥于老师或长辈的形象。全场轰然大笑，鲁迅蹦得越发起劲，师生们足足笑了半个小时。

鲁迅是夜猫子，经常夜里写稿。晚年在上海时，一天深夜，鲁迅正在写作，外面的猫不停地叫，屡屡打断他的思路，鲁迅随即拿起手边的５０支装铁皮的香烟罐，对着可恶的猫一一发射。

鲁迅晚年爱看电影，１９３４年到１９３６年，几乎每周一场。每次都是领着小朋友，数人驱车同去。鲁迅看电影时完全放松，看到高兴处，好像吃到糖果的小孩子一样。看后，还意犹未尽地给朋友写信，鼓动说“不可不看”。

四、鲁迅的其他小故事

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１．　理发

在厦门大学教书时，鲁迅先生曾到一家理发店理发。理发师不认识鲁迅，见他衣着简朴，心想他肯定没几个钱，理发时就一点也不认真。对此，鲁迅先生不仅不生气，反而在理发后极随意地掏出一大把钱给理发师——远远超出了应付的钱。理发师大喜，脸上立刻堆满了笑。过了一段日子，鲁迅又去理发，理发师见状大喜，立即拿出全部看家本领，满脸写着谦恭，“慢工出细活”地理发。不料理毕，鲁迅并没有再显豪爽，而是掏出钱来一个一个地数给理发师，一个子儿也没多给。理发师大惑：“先生，您上回那样给，今天怎么这样给，”鲁迅笑笑：“您上回马马虎虎地理，我就马马虎虎地给；这回您认认真真地理，我就认认真真地给。”理发师听了大窘。

２．　演讲轶事

名流免不了常被邀请作演讲，鲁迅也不例外。他演讲时旁征博引，妙趣横生，常常被掌声和笑声包围。有一次他从上海回到北平，北师大请他去讲演，题目是《文学与武力》。有的同学已在报上看到不少攻击他的文章，很为他不平。他在讲演中说：“有人说我这次到北平，是来抢饭碗的，是‘卷土重来’；但是请放心，

我马上要‘卷土重去’了。”一席话顿时引得会场上充满了

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笑声。

３．　爱书情结

鲁迅先生从少年时代起，就和书结下了不解之缘，他一生节衣缩食，购置了多册书本。他平时很爱护图书，看书前总是先洗手，书脏了就小心翼翼地弄干净。他自己还准备了一套工具，订书、补书样样都会。一本破旧的书，经他整理后，往往面目一新。他平时不轻易把自己用过的书借给人，若有别人借书，他宁可另买一本新书借给人家。

４．　标点的稿费

大家知道：标点符号虽然其貌不扬，但在文章中却起着举足轻重的作用呢。可当年的出版界对标点符号不重视，在支付稿费时，往往把它从字数中扣除，不给稿费。一次，鲁迅应约为某出版社撰写书稿，由于事先探知该出版社不支付标点符号的稿费，因此他的书稿通篇没有一个标点符号。编辑看了书稿后，以“难以断句”为由，回信要求鲁迅加上标点符号。鲁迅回复：“既要作者加标点符号分出段落、章节，可见标点还是必不可少的。既然如此，标点也得算字数。”那家出版社没办法，只好采纳鲁迅的意见，标点符号也折算字数支付稿费了。呵呵～

５．　辣椒驱寒

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６．　戏弄特务

有一次，鲁迅在上海的街头蹓跶，身后总跟着一小特务盯梢。当然这对鲁迅来说是常有的事。鲁迅故意将他当成乞丐，坦然地转过身去递过一块银元：“买饭吃吧。”

五、鲁迅的名言：

１、时间就像海绵里的水，只要愿挤，总还是有的。

２、我好象是一只牛，吃的是草，挤出的是牛奶。

４、不满是向上的车轮，能够载着不自满的人前进。

５、横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛。

６、寄意寒星荃不察，我以我血荐轩辕。

７、愿中国青年都摆脱冷气，只是向上走，不必听自暴自弃者的话。

８、其实地上本没有路，走的人多了，也便成了路。

９、哪里有天才，我是把别人喝咖啡的工夫都用在了工作上

７

了。

１０、唯有民族魂是值得宝贵的，唯有它发扬起来，中国才有真进步。

１１、沉着、勇猛，有辨别，不自私。

１２、小的时候，不把他当人，大了以后也做不了人。

１３、无情未必真豪杰，怜子如何不丈夫。

１４、愈艰难，就愈要做。改革，是向来没有一帆风顺的。

１５、凡事总须研究，才会明白。

１６、我们目下的当务之急是：一要生存，二要温饱，三要发展。

１７、必须敢于正视，这才可望敢想、敢说、敢做、敢当。

１８、勇者愤怒，抽刃向更强者；怯者愤怒，却抽刃向更弱者。不可救药的民族中，一定有许多英雄，专向孩子们瞪眼。这些孱头们。

１９、中国一向就少有失败的英雄，少有韧性的反抗，少有敢单身鏖战的武人，　少有敢抚哭叛徒的吊客；见胜兆则纷纷聚集，见败兆则纷纷逃亡。

２０、我每看运动会时，常常这样想：优胜者固然可敬，但那虽然落后而仍非　跑至终点的竞技者，和见了这样的竞技者而肃然不笑的看客，乃正是中国将　来之脊梁。

２１、我们中国人对于不是自己的东西，或者将不为自己所有的东西，总要破坏　了才快活的。

８

２２、中国的有一些士大夫，总爱无中生有，移花接木地造出故事来，他们不但　歌颂生平，还粉饰黑暗。

２３、说过的话不算数，是中国人的大毛病。

２４、我们自古以来，就有埋头苦干的人，有拼命硬干的人，有为民请命的人，　有舍身求法的人??

２５、曾经阔气的要复古，正在阔气的要保持现状，未曾阔气的要革新，大抵如　此，大抵～

２６、人类总不会寂寞，以为生命是进步的，是天生的。

２７、只要从来如此，便是宝贝??

２８、人类的悲欢并不相通??

２９、搞鬼有术，也有效，然而有限，所以以此成大事者，古来无有。

３０、敌人是不足惧的，最可怕的是自己营垒里的蛀虫，许多事情都败在他们手　里。

３１、有缺点的战士终究是战士，宝贵的苍蝇也终究不过是苍蝇。

３２、哈儿狗往往比它的主人更严厉。

３３、智识太多　，不是心活，就是心软。心活就会胡思乱想，心软就不肯下　辣　子手??所以智识非铲除不可。

３４、游戏是儿童最正当的行为，玩具是儿童的天使。

３５、幼稚对于老成，有如孩子对于老人，决没有什么耻辱的，作品也一样，起　初幼稚，不算耻辱的。

９

３６、事实是毫无情面的东西，它能将空言打得粉碎。

３７、墨写的谎说，决掩不住血写的事实。

３８、从来如此，便对吗，

３９、其实先驱者本是容易变成绊脚石的。

４０、度尽劫波兄弟在，相逢一见泯恩仇。

４１、贪安稳就没有自由，要自由就要历些危险。只有这两条路。

４３、假使做事要面面顾到，那就什么事都不能做了。

４４、时间就是性命。无端的空耗别人的时间，其实是无异于谋财害命。

４５、与名流者谈，对于他之所讲，当装作偶有不懂之处。太不懂被看轻，太懂　了被厌恶。偶有不懂之处，彼此最为合宜。

４６、做一件事，无论大小，倘无恒心，是很不好的。

４７、我们和朋友在一起，可以脱掉衣服，但上阵要穿甲。

４８、死者倘不埋在活人心中，那就真的死掉了。

４９、激烈得快的，也平和的快，甚至于也颓废的快。

５０、改造自己，总比禁止别人来的难。

５１、巨大的建筑，总是一木一石叠起来，我们何尝做做这一木一石呢，我时常　做些零碎事，就是为此。

５２、．．．．．．　只要能培一朵花，就不妨做做会朽的腐草。

５３、当我沉默的时候，我觉得充实；我将开口，同时感到

１０

空虚。

５４、我自爱我的野草，但我憎恶这以野草作装饰的地面。

５５、宁可与敌人明打，不欲受同人暗算。

５６、明言着轻蔑什么人，并不是十足的轻蔑。惟沉默是最高的轻蔑——最高的　轻蔑是无言，而且连眼珠也不转过去。

５７、发思古之幽情，往往为了现在。

其中，“横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛。”出自他的一首诗，可人们公认是他一生的真实写照，有人理解为他的座右铭。

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作文五：《有关鲁迅的名言》800字

有关鲁迅的名言

１、巨大的建筑，总是由一木一石叠起来的，我们何妨做做这一木一石呢？我时常做些零碎事，就是为此。——鲁迅

２、博识家的话多浅，专门家的话多悖。——鲁迅

３、浪费别人的时间等于谋财害命，浪费自己的时间等于慢性自杀。

４、即使是天才，生下来的第一声啼哭也绝不会是一首好诗。

５、敌人是不足惧的，最可怕的是自己营垒里的蛀虫，许多事情都败在他们手里。

６、我们自古以来，就有埋头苦干的人，有拼命硬干的人，有为民请命的人，有舍身求法的人。

７、只要从来如此，便是宝贝。

８、曾经阔气的要复古，正在阔气的要保持现状，未曾阔气的要革新，大抵如此，大抵！

９、必须如蜜蜂一样，采过许多花，这才能酿出蜜来，倘若盯在一处，所得就非常有限、枯躁了。

１０、杀了“现在”，也便杀了“将来”。将来是子孙的时代。——鲁迅

１０、时间就像海绵里的水，只要你愿挤，总会有的。

１１、寄意寒星荃不察，我以我血荐轩辕。——鲁迅

１２、不革新，是生存也为难的。——鲁迅

１３、不是很大的鞭子打在背上，中国自己是不肯动弹的。——鲁迅

１４、不满是向上的车轮，能够载着不自满的人前进。——鲁迅

１５、空谈之类，是谈不久，也谈不出什麽来的，它始终被事实的镜子照出原形，拖出尾巴而去。——鲁迅

１６、人类总不会寂寞，以为生命是进步的，是天生的。（ｍ．ｌｚ１３．）

１７、人类的悲欢并不相通。

１８、单是说不行，要紧的是做。——鲁迅

１９、搞鬼有术，也有效，然而有限，所以以此成大事者，古来无有。哈儿狗往往比它的主人更严厉。

２０、横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛。——鲁迅

２１、有缺点的战士终究是战士，宝贵的苍蝇也终究不过是苍蝇。

２２、在行进时，也时时有人退伍，有人落荒，有人颓唐，有人叛变，然而只要无碍于进行，则越到后来，这队伍也就越成为纯粹、精锐的队伍了。——鲁迅

２３、必须敢于正视，这才敢想、敢说、敢做、敢当，倘使连正视都不敢，此外这能成什么气候。——鲁迅

＊　　鲁迅珍惜时间的名言

＊　　鲁迅先生的名言

＊　　鲁迅名言名句

作文六：《有关鲁迅的名言》5300字

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有关鲁迅的名言

１、就令萤火一般；也可以在黑暗里发一点光，不必等候炬火。

２、你看，那时我们预想的，可有一件如意。

３、人们因为能忘却，所以自己能渐渐地脱离了受过的苦痛，也因为能忘却，所以往往照样地再犯前人的错误。

４、内既坚实，则外界之九千九百九十九种恶口，当亦如秋风一吹，青蝇绝响。

５、无情未必真豪杰，怜子如何不丈夫。

６、凡是有名的隐士，他总是已经有了“悠哉游哉，聊以足岁”的幸福的。倘不然，朝砍柴，昼耕田，晚浇菜，夜织屦，又哪有吸烟品茗，吟诗作文的闲暇。

７、寄意寒星荃不察，我以我血荐轩辕。

８、空谈之类，是谈不久，也谈不出什么来的，它始终被事实的镜子照出原形，拖出尾巴而去。

９、我也当平心气和，度过预定的时光不使小刺猬忧虑。

１０、看到白臂膀，立刻想到丰乳肥臀，立刻想到性交，立刻想到杂交，立刻想到私生子，中国人的思想只能在这一点如此跃进。

１１、度尽劫波兄弟在，相逢一笑泯恩仇。

１２、世间大抵只知道指挥刀所以指挥武士，而不想到也可以指挥文人。

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１３、想到生的乐趣，生固然可以留恋；但想到生的苦趣，无常也不一定是恶客。

１４、一碗酸辣汤，耳闻口讲的，总不如亲自呷一口的明白。

１５、不在沉默中爆发，就在沉默中灭亡。

１６、勇者发怒，抽刃向更强者；怯者愤怒，即抽刃向更弱者。

１７、友谊是两颗心真诚相待，而不是一颗心对另一颗心敲打。

１８、小市民总爱听人们的丑闻，尤其是有些熟识人的丑闻。

１９、故乡的春天又在这异地的空中，既给我久经逝去的儿时的记忆，而一并也带着无可把握的悲哀。我倒不如躲到肃杀的严冬中去罢，但是，四面有明明是严冬，还给我非常的寒威和冷色。

２０、说到幸福，只得面向过去，或者面向除了坟墓以外没有任何希望的将来，每个战士都是如此，我们活在这样的地方，我们活在这样的时代。

２１、野草，根本不深，花叶不美，然而吸取露，吸取水，吸取陈死人的血和肉，各个夺取它的生存。

２２、在生活的路上，将血一滴一滴地滴过去，以饲别人，虽自觉渐渐瘦弱，也以为快活。

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２３、伟大的成绩和辛勤的劳动是成正比例的，有一分劳动就有一份收获，日积月累，从少到多，奇迹就可以创造出来。

２４、绝望正与希望相同，大恨恰恰是大爱的起点。

２５、时间就像海绵里的水，只要愿挤，总还是有的。

２６、如果一个人没有能力帮助他所爱的人，最好不要随便谈什么爱与不爱。当然，帮助不等于爱情，但爱情不能不包括帮助。

２７、总之，我们要拿来。我们要或使用，或存放，或毁灭。那么，主人是新主人，宅子也就会成为新宅子。然而首先要这人沉着，勇猛，有辨别，不自私。没有拿来的，人不能自成为新人，没有拿来的，文艺不能自成为新文艺。

２８、分明有一圈红白的花，围着那尖圆的坟顶。

２９、凡是愚弱的国民，即使体格如何健全，如何茁壮，也只能做毫无意义的示众的材料和看客，病死多少是不必以为不幸的。所以我们的第一要著，是在改变他们的精神。

３０、文人的遭殃，不在生前的被攻击和被冷落，一瞑之后，言行两亡，于是无聊之徒，谬托知己，是非蜂起，既以自炫，，又以卖钱，连死尸也成了他们的沽名获利之具，这倒是值得悲哀的。

３１、生一点病，的确也是一种福气。不过这里有两个必要条件：一要病是小病，并非什么霍乱吐泻，黑死病，或

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脑膜炎之类；二要至少手头有一点现款，不至于躺一天，就饿一天。这二者缺一，便是俗人，不足与言生病之雅趣的。

３２、正如逆水行舟，无论怎样看风看水，目的只有一个，，，向前。

３３、创造这中国历史上未曾有过的第三样时代，则是现在的青年的使命。

３４、“不耻最后。”即使慢，驰而不息，纵令落后，纵令失败，但一定可以达到他所向往的目标。

３５、“一劳永逸”的话，有是有的，而“一劳永逸”的事却极少。

３６、躲进小楼成一统，管他冬夏与春秋。

３７、真的猛士，敢于直面惨淡的人生，敢于正视淋漓的鲜血。这是怎样的哀痛者和幸福者，然而造化又常常为庸人设计，以时间的流逝，来洗涤旧迹，仅是留下淡红的血色和微漠的悲哀。在这淡红的血色和微漠的悲哀中，又给人暂得偷生，维持着这似人非人的世界。

３８、做一件事，无论大小，倘无恒心，是很不好的。

３９、从生活窘迫过来的人，一到了有钱，容易变成两种情形：一种是理想世界，替处同一境遇的人着想，便成为人道主义；一种是甚么都是自己挣起来，从前的遭遇，使他觉得甚么都是冷酷，便流为个人主义。我们中国大概是变成个人主义者多。

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４０、伟大的成绩和辛勤劳动是成正比例的，有一分劳动就有一分收获，日积月累，从少到多，奇迹就可以创造出来。

４１、必须敢于正视，这才可望敢想、敢说、敢做、敢当。

４２、瞎奴～此株株是文章，节节是忠肠也～

４３、在我的后园，可以看见墙外有两株树，一株是枣树，还有一株也是枣树。

４４、人类是一种使思想开花结果的植物。

４５、与其找糊涂导师，倒不如自己走，可以省却寻觅的功夫，横竖他也什么都不知道。

４６、倘要完全的书，天下可读的书怕要绝无，倘要完全的人，天下配活的人也就有限。

４７、损着别人的牙眼，却反对报复，主张宽容的人，万勿和他接近。

４８、我将深味这非人间的浓黑的悲凉；以我的最大哀痛显示于非人间，使它们快意于我的苦痛，就将这作为后死者的菲薄的祭品，奉献于逝者的灵前。

４９、我很早就希望中国的站出来，对于中国的社会、文明，都毫无忌惮地加以批评。

５０、楼下一个男人病得要死，那间隔壁的一家唱着留声机，对面是弄孩子。楼上有两人狂笑；还有打牌声。河中

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的船上有女人哭着她死去的母亲。人类的悲欢并不相通，我只觉得他们吵闹。

５１、世上如果还有真要活下去的人们，就先该敢说，敢笑，敢哭，敢怒，敢骂，敢打，在这可诅咒的地方击退了可诅咒的时代～

５２、远看是条狗，近看是条东洋狗，到了眼前，哦。原来是沫若先生。

５３、但人应该死在哪里呢，我先前以为人在地上虽没有任意生存的权利，却总有任意死掉的权利的。现在才知道并不然，也很难适合人们的公意。

５４、巨大的建筑，总是由一木一石叠起来的，我们何妨做做这一木一石呢，

５５、人生最大的痛苦是梦醒了无路可走。

５６、盖汉兴好楚声，武帝左右亲信，如朱买臣等，多以楚辞进，而相如独变其体，益以玮奇之意，饰以绮丽之辞，句之短长，亦不拘成法，与当时甚不同。

５７、如果痛苦换来的是结识真理、坚持真理，就应自觉的欣然承受，那时，也只有那时，痛苦穿掘着灵魂的深处，使人受了精神底苦刑而得到创伤，又即从这得伤和养伤和愈合中，得到苦的涤除，而上了苏生的路。

５８、愈是无聊赖，没出息的脚色，愈想长寿，想不朽，愈喜欢多照自己的照相，愈要占据别人的心，愈善于摆臭架

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子。

５９、所以我们且不要高谈什么连自己也并不了然的社会组织或意志强弱的滥调，先来设身处地的想一想罢。

６０、在无边的旷野上，在凛冽的天空下，闪闪地旋转升腾着的是雨的精魂。??是的，那是孤独的雪，是死掉的雨，是雨的精魂。

６１、黑暗只能付丽于渐就灭亡的事物，一灭亡，黑暗也就一同灭亡了，它不永久。然而将来是永远要有的，并且总要光明起来；只要不做黑暗的附着物，为光明而灭亡，则我们一定有悠久的将来，而且一定是光明的将来。

６２、他们应该有新的生活句子大全，为我们所未经生活过的。

６３、我有一时，曾经屡次忆起儿时在故乡所吃的蔬果：菱角、罗汉豆、茭白、香瓜。凡这些，都是极其鲜美可口的。都曾是使我思乡的蛊惑。后来，我在久别之后尝到了，也不过如此次；惟独在记忆上，还有旧来的意味存留。他们也许要哄骗我一生，使我时时反顾。

６４、哪里有天才，我是把别人喝咖啡的工夫都用在学习上的。

６５、社会上崇敬名人，于是以为名人的话就是名言，却忘记了他所以得名是那一种学问和事业。

６６、青年人先可以将中国变成一个有声的中国：大胆

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地说话，勇敢地进行，忘掉一切利害，推开古人将自己的真心话发表出来。

６７、改造自己，总比禁止别人来得难。

６８、会觉得死尸的沉重，不愿抱持的民族里，先烈的“死”是后人的“生”的唯一的灵药，但倘在不再觉得沉重的民族里，却不过是压得一同沦灭的东西。

６９、其实地上本没有路，走的人多了，便成了路。

７０、横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛。

７１、所谓天才，只不过是把别人喝咖啡的工夫都用在工作上了。

７２、爱看书的青年，大可以看看本分以外的书，即课外书??譬如学理科的，偏看看文学书，学文学的，偏看看科学书，看看别人在那里研究的，究竟是怎么一回事。这样子，对于别人，别事，可以更深的了解。

７３、时间，就象海棉里的水，只要愿挤，总还是有的。

７４、我向来不惮以最坏的恶意揣测中国人。

７５、“急不择言”的病源，并不在没有想的工夫，而在有工夫的时候没有想。

７６、然而一个小的和一个老，一个死的和一个活的，死的高兴地死去，活的放心地活着。说诳和做梦，在这些时候便见得伟大。所以我想，假使寻不出路，我们所要的倒是梦。

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７７、泥土和天才比，当然是不足齿数的，然而不是坚苦卓绝者，也怕不容易做；不过事在人为，比空等天赋的天才有把握。这一点，是泥土的伟大的地方，也是反有大希望的地方。

７８、穿掘着灵魂的深处，使人受了精神底苦刑而得到创伤，又即从这得伤和养伤和愈合中，得到苦的涤除，而上了苏生的路。

７９、选材要严，一掘要深，不可将一点琐屑的没有意思的事故，灌填成一篇，以创作丰富自乐。

８０、什么是路，就是从没有路的地方践踏出来的，从只有荆棘的地方开辟出来的。

８１、然而我们是忘却了自己曾为孩子时的情形了，将他们看作一个蠢才，什么都不放在眼里。即使因为时势所趋，只得施一点所谓教育，也以为只要付给蠢才去教就足够。于是他们长大起来，就真的成了蠢才，和我们一样了。

８２、凡是愚弱的国民，即使体格如何健全，如何茁壮，也只能做毫无意义的示众的材料和看客，病死多少是不必以为不幸的。

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作文七：《有关鲁迅的名言》2300字

名言

鲁迅　　　侧惟共和之事，重在自治，而治之良否，则以公民程度为差。故国民教育，实其本柢。

鲁迅　　儿童与国家之关系，十余年后，皆为成人，—国盛衰，有系于此，则欲寻求方术，有所振策，是为研究。

鲁迅　　　儿童之精神，虽以外物而有殊别：然有不可不同具者，则为中国国民应有三：德与智与美三者。所以养成之者，则有小学校与社会教育。

鲁迅　　　现在的所谓教育，世界上无论那一国，其实都不过是制造许多适应环境的机器的方法罢了。要适如其分，发展各各的个性，这时候还未到来。

鲁迅　　　“一劳永逸”的话，有是有的，而“一劳永逸”的事却极少……

鲁迅　　　希望是附丽于存在的，有存在，便有希望，有希望，便是光明。

鲁迅　　　养成他们有耐劳作的体力，纯洁高尚的道德，广博自由能容纳新潮流的精神，也就是能在世界新潮流中游泳，不被淹没的力量。

鲁迅　　　孩子是要别人教的，毛病是要别人医的，即使自己是教员或医生。但做人处事的法子，却恐怕要自己斟酌，许多人开来的良方，往往不过是废纸。　鲁迅　　　那里有天才，我是把别人喝咖啡的工夫都用在工作上的。

鲁迅　　上人生的旅途罢。前途很远，也很暗。然而不要怕。不怕的人的面前才有路。

鲁迅　　　改造自己，总比禁止别人来得难。

鲁迅　　　在行进时，也时时有人退伍，有人落荒，有人颓唐，有人叛变，然而只要无碍于进行，则越到后来，这队伍也就越成为纯粹、精锐的队伍了。

鲁迅　　　单是说不行，要紧的是做。

鲁迅　　　巨大的建筑，总是由一木一石叠起来的，我们何妨做做这一木一石呢？我时常做些零碎事，就是为此。

鲁迅　　　空谈之类，是谈不久，也谈不出什麽来的，它始终被事实的镜子照出原形，拖出尾巴而去。

鲁迅　　　杀了“现在”，也便杀了“将来”。——将来是子孙的时代。

鲁迅　　　怀疑并不是缺点。总是疑，而并不下断语，这才是缺点。

鲁迅　　　希望是附丽于存在的，有存在，便有希望，有希望，便是光明。

鲁迅　　　伟大的心胸，应该表现这样的气概——用笑脸来迎接悲惨的厄运，用百倍的勇气来应付一切的不幸。

鲁迅　　　不满足是向上的车轮。鲁迅唯独革命家，无论他生或死，都能给大家以幸福。

鲁迅　　　穿掘着灵魂的深处，使人受了精神底苦刑而得到创伤，又即从这得伤和养伤和愈合中，得到苦的涤除，而上了苏生的路。

鲁迅　　　惟有民魂是值得宝贵的，惟有他发扬起来，中国才有真进步。

鲁迅　　天才并不是自生自长在深林荒野里的怪物，是由可以使天才生长的民众产生、长育出来的，所以没有这种民众，就没有天才。

鲁迅　　我好象一只牛，吃的是草，挤出的是奶、血。

鲁迅自由固不是钱所买到的，但能够为钱而卖掉。

鲁迅　　心事浩茫连广宇，于无声处听惊雷。

鲁迅　　血沃中原肥劲草，寒凝大地发春华。鲁迅父母对于子女，应该健全的产生，尽力的教育，完全的解放。

鲁迅　　我们自动的读书，即嗜好的读书，请教别人是大抵无用，只好先行泛览，

然后决择而入于自己所爱的较专的一门或几门；但专读书也有弊病，所以崐　必须和现实社会接触，使所读的书活起来。

鲁迅　　爱看书的青年，大可以看看本分以外的书，即课外书……譬如学理科的，偏看看文学书，学文学的，偏看看科学书，看看别人在那里研究的，究竟崐是怎么一回事。这样子，对于别人，别事，可以更深的了解。

鲁迅　　只看一个人的著作，结果是不大发的：你就得不到多方面的优点。必须如蜜蜂一样，采过许多花，这才能酿出蜜来。倘若叮在一处，所得就非常有限，枯燥了。

《鲁迅全集》　　节省时间，也就是使一个人的有限的生命，更加有效，而也即等于延长了人的生命。

鲁迅　　　生命是以时间为单位的，浪费别人的时间等于谋财害命；浪费自己的时间，等于慢性自杀。

《鲁迅全集》　　时间就是生命。无端的空耗别人的时间，其实无异于谋财害命的。　鲁迅时间，就象海绵里的水，只要愿挤，总还是有的。

《鲁迅全集》　　空谈之类，是谈不久，也谈不出什么来的，它终必被事实的镜子照出原形．．．．．

《鲁迅全集》　　巨大的建筑，总是由一木一石叠起来的，我们何妨做做这一木一石呢？我时常做些零碎事，就是为此。

《鲁迅全集》　　战士的日常生活，是并不全部可歌可泣的，然而又无不和可歌可泣相关联，这才是实际上的战士。

《鲁迅全集》　　你们所多的是生力，遇见深林，可以辟成平地的，遇见旷野，可以栽种树木，遇见沙漠，可以开掘井泉的。

鲁迅　　　我觉得坦途在前，人又何必因了一点小障碍而不走路呢？

《鲁迅全集》　　什么是路？就是从没路的地方践踏出来的，从只有荆棘的地方开辟出来的。

《鲁迅全集》　　愈艰难，就愈要做。改革，是向来没有一帆风顺的，冷笑家的赞成，是在见了成效之后．．．．．

鲁迅　　　驯良之类并不是恶德。但发展下去，对一切事无不驯良，却决不是美德，也许简直倒是没出息。

鲁迅　　　美术可以表见文化。　美术可以辅翼道德。　美术可以救援经济。　鲁迅　　　儿童的行为，出于天性，也因环境而改变，所以孔融会让梨。

鲁迅　　　即使天才，在生下来的时候的第一声啼哭，也和平常的儿童一样，决不会就是一首好诗。因为幼稚，当头加以件戕贼，也可以萎死的。

鲁迅　　　中国觉醒的人，为想随顺长者解放幼者，便须—面清洁旧帐，一面开辟新路。…“自己背着因袭的重担，肩住了黑感的闸门，放他们到宽阔光明的地方去；此后幸福的度日，合理的做人。”这是一件极伟大的要紧的事，也是一件　极困苦艰难的事。

鲁迅　　　节省时间，也就是使一个人的有限的生命，更加有效，而也即等于延长了人的生命。

鲁迅　　　时间就象海绵里的水一样，只要你愿挤，总还是有的。

鲁迅　　　人生最苦痛的是梦醒了无路可走。做梦的人是幸福的；倘没有看出可以走的路，最要紧的是不要去惊醒他。

鲁迅　　　奢侈和淫靡只是一种社会腐化的现像，决不是原因

作文八：《有关鲁迅的作文》4800字

鲁迅——我的前行之光

目光犀利穿过黑暗，嘴角带着浸润着血迹的蔑视和嘲讽；你在彷徨，你在呐喊；把笔杆，变成了锋利无比的匕首，面对几千年的王朝历史；你用沉默中的爆发，惊醒沉睡中的魂魄。　　　于是，从《药》到《孔乙己》，《狂人日记》到《阿Ｑ正传》，《一件小事》到《白光》，我几乎读遍了他所有的作品。蓦然回首，发现确实是我错了。他的伟大，在我渐渐熟悉他的过程中得到了证实。

前方的路迷茫，我们需要光的引领。　　　　　你就是我的前行之光－－－－－鲁迅。

你呐喊：拯救国民在于拯救其灵魂。一个国家一个民族，经济文化落后并不是最可怕的，最可怕的是国民的愚昧麻木。在那黑暗的时代，当整天说着“我先前比你们阔多了”的阿Ｑ惨死刀下时；当愚昧无知的华老栓拿着蘸满先烈鲜血的馒头为儿子救命时；当“救救孩子”的呼喊从狂人口中发出时当风雪中的祥林嫂倒在新年的一片祝福声中时，我的灵魂颤抖了，愚昧已然蔓延，“我们的第一要著，是在改变他们的精神”。是你，为我在黑暗中把前行之路照亮。一个民族一个国家只有建立起高高的精神殿堂，才能堂堂而生，磊磊而立！

在社会日益复杂的今天，那些“麻木”的看客并未“断子绝孙”，甚至“人丁兴旺”。湖南数百名群众兴高采烈，面带微笑，在如潮的欢呼声中见证一个鲜活的生命从高楼跃下永远消失；当“小悦悦”遇难，道旁十八个人经过都装没有看见??物质丰富而精神贫瘠，道德沦丧，城市与冷漠戒备相联，良心和良知的血液已被商业稀释，

前行路上，光，似乎残缺了，我拾起了他们丢失的灵魂碎片。你说要不断改造国民的劣根性，使中国人不再麻木落后，不再愚昧无知。你说哪怕光有所残缺，但仍需坚持，要从内心将光不断迸射，一点一点刺入黑暗。一个寒冷的冬天虽已经降临，但泥土下的种子已经苏醒，春天还会远吗？

前行路上，穿梭在光亮中，做一个真正的勇士，敢于直面残酷的试炼；前行路上自己也来放光，照亮一路的高低起伏，照亮生命的山峦，照亮理想的高台。这光定能突破黑暗也突破冷漠，这光定能百折不回，战无不胜。

和谐的社会同时也是文明的社会，在建设中，我们应担当起正义，担当起良知，摒弃冷漠，传递温暖。如此走进２１世纪才不会耻辱。　　　　　前行有你，前行有光。

我定会以我的光，唤醒沉睡的大地！　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　熟悉伟大

他，挨了先生的戒尺，无辜却不申辩；他，只是把一个“早”字刻在了书桌上，小小的却被后人传为佳话；他，只是一个普通的人，那样平凡，却成了中国文坛的第一面旗帜，新文化运动的先驱者。

我不服。于是，一个叛逆的少年便与一个伟大的革命家、思想家、文学家开始了穿越时空的抗争。这边，我大吼：你是为了给父亲抓药才迟到的，为何不辩、不语？挨了尺子，还把苦闷埋在心底，那个刻在你桌上的“早”字真的是为了提醒自己永远铭记这件事吗？你根本没有错，这么做只是自命清高，顾作姿态，只是为了渲泻自己不易表达而积聚内心的愤恨。那边，一个略微沙哑而浑厚富有磁性的声音响起：你不懂，仅隔了这短短的一段时空，可同为中国人的我俩，还是相当陌生啊！

陌生？难道我还读不懂你？　难忘这个伟大的名字！乘着历史的翅膀，我回到了从前，那是一个什么样的年代啊！社会动荡不安，民不聊生，又逢帝国主义侵略，山河破碎，国家危在旦夕。然而，更可悲的是绝大多数人竟习惯了这种痛苦，变得麻木不仁，失去了反抗的意识，就这样消磨时光，坐以待毙。终于，有一个人觉醒了。在昏暗的灯光下，一个弓着背的身影仿佛永远不知疲倦，他把满腔热血都融入了他的文字中，他把笔当作他的武器，用一把犀利的匕首刺向黑暗的旧社会，揭示了它的本质，从而提出中国必须进行一场革命——思想启蒙运动，才能提高民众的思想觉悟，铲除封建思想的流毒，使中国革命最后取得胜利。

他确实把那个“早”字刻在了心上，他早早地醒悟，早早地学会了反抗，早早地把“救国救民”当作了自己肩上的重任，更是早早地参与了新文化运动，抨击反动势力，揭露黑暗现实，支持进步学生的爱国运动。他勇敢、坚毅、忠实、热忱，在文化战线上，是个冲得最早，至死仍未退出的革命者，同时也当之无愧被称作思想家、文学家。他的出现和存在，早早地奠定了中国革命胜利的基础，也正是因为他，才有了后来那一系列韧性的反抗。

怀着崇敬的心情，呼唤那个伟大的名字。这边，我感慨万分；那边他眺望东方，兴奋不已。如今的中国已发生了翻天覆地的变化，到处是生机勃勃的景象。耳畔响起的是那熟悉的声音：世上本没有路，走的人多了，也就成了路。中国发展只有靠自己，你们年轻人要努力奋斗啊！

第一次那么真切地感受熟悉。时空遥远的距离仿佛已缩成一点，他站在我面前，削瘦的脸，过度疲劳而凹陷的眼，然而他的眸子却是那样炯炯有神，他说他就是鲁迅。我笑了：“您是为了圆梦而来吗？”“不！我是为了追梦，你的身上有我的秉性，总是争做最早，最好，我希望你能把中国的未来建设得更加美好。”“您对我有信心吗？”“有！”“为什么？”“因为我们隔着时空，彼此却仍旧熟悉。”

他在那边，我在这边距离遥远却不陌生；而有的人，天天见面，甚至一起学习、工作，有时或许还是好朋友，可散了就淡了，根本谈不上熟悉。

我相信是他的伟大，或者说是解读他的伟大，让我明白了熟悉的含义：熟悉并不只是感性地单单呈现于时间，而往往理性地驻足于空间。只有志同道合的两个人，真正了解对方的朋友，才谈得上熟悉。

鲁迅，这个伟大的名字，就这样深刻地烙在我的心上。尽管他已去了另一个世界。我们也不曾真正见过面，但我相信我熟悉他。因为我懂他的精神，也必将像他一样，用我的精神，我的力量来创造未来中国的奇迹！

思，在百草园　　　　　　　　刘绍棠

绍兴的初春，乍暖还寒。踏着绚烂的晨光，走进了渴望已久的鲁迅故居——百草园。　尽管刚刚经受过肃杀的冰雪，百草园内却依然一片苍翠葱茏。十来枝竹子扶疏摇曳，在初生的阳光下，洒出一片淡淡的影子，两棵不太大的棕榈伸开巴掌，仿佛要对寻踪环顾的瞻仰者数数这里的家珍；据说还是鲁迅先生儿时摘桑葚吃的老桑树，虽然枝干上被风刀霜剑镂

刻得瘢痂交错，但仍显得苍劲傲然，生机勃勃。你看，枝条上冒出的嫩黄淡绿的芽苞，不正是春之歌的音符！园里几畦青葱的菜田，一眼古朴的石井，顿使人感到幽静沉寂，却又满目生气。看来，自然界的生物即使在冬天里也不都是垂危的、死亡的，更多的是孕育，是萌生！

尽管我来的还不是时候，没能听到鸣蝉在树叶里长吟；没有看到肥胖的黄蜂伏在菜花上，轻捷的叫天子忽然从草间直窜向云霄里去了的情景。可单是那一堵还是当年的短短的泥墙，就给了我无限的情趣。

泥墙齐腰高，十来步长。墙角边长满了各种各样的野草，大概就是因为这里的草才命名了这个园吧。在这些草叶边、草根旁却已透出星星点点青翠欲滴的草尖——这是生命的火苗在升腾，这是又一次对新的希望的追求。它们把绿色献给大地，献给人类，用一次又一次的死亡和新生给人们以奋斗不懈的鼓舞。呵，先生写得多好：他一生“吃下去的是草，挤出来的是奶”！草呵，百草园的草呵，不正植被华夏，给进击者以不尽的养料！我不由得弯下身去，摘一片草叶，含在舌尖上，而我的炽热的爱和深沉的思绪却落在草丛里，落在这片土地上！

当年的鲁迅，就是从百草园走向一个决斗场！向一切愚昧宣战；和一切懦弱决裂；同一切黑暗决斗；与一切腐恶较量。倾一腔热血，抛七尺躯体，为振兴中华而驱驰一生。尽管，他在残酷的斗争中过早地耗尽了心血，还没有来得及看到一个民族的乐园的落成。但是，他的信念、他的希望，和百草园的草一样，不为生命结束而消逝，孕育出更茂盛、更蓬勃的新春。

小草信仰春天，先生信仰中华必将振兴。现在真的有了风调雨顺的气候，有了流金溢彩的太阳，有了清甜如许的泉源。

站在百草园这堵矮墙旁，我看到绍兴的一条街，人流熙熙攘攘，脚步踏着早春的阳光。站在中国的土地上，朝外望去吧——信息爆炸，宇宙飞航，世界在变革，星球在行进，我们不该像先生那样奋力进击，让中华早一点振兴起来，高高地屹立于世界民族之林吗？

百草园的草呵，每一棵都在阳光和雨露的哺育下成长着。我不也是这个原中的一棵草吗？不仅是，更是从百草原里走出来的人！

思，在百草园；在前进的大路上??

有一种爱叫严厉

爱，是温柔，美丽的，但有一种爱，埋藏在了严厉背后，只有用心去品味、咀嚼，才能体会到它的甘甜。

那是一个秋天的夜晚，窗外雨雾朦胧，天空像哭泣的孩子，呜呜的哭个不停。我趴在桌前，看着一道道密密麻麻的数学题，心烦意乱。它们像一个个可怕的魔鬼，狰狞着面孔嘲笑我。对于这些百思不得其解的题目，我的思绪剪不断，理还乱。心乱如麻的我像坠入了万丈深渊，淹没在数字的洪流中。我无奈的又一次告诉自己，还是放弃吧。我悄悄地把作业装入书包，但刺耳的拉链声惊动了看书的妈妈。“作业做完了？”妈妈放下书本，奇怪的问我。“做，做完了。”我心猛一紧，大脑一片空白，慢吞吞地挤出了几个字。说罢，我本想溜走，可妈妈的声音止住了我的脚步。“听说你有几道题不会，拿来我看看。”“不用了，我已经做出来了。”心虚的我胆怯地说道。但妈妈一不做二不休的掏出了我的作业，我本想阻止，

可??“你怎么没写！”和蔼的妈妈顿时脸色大变。“我，我??”我的喉咙像被什么堵住了，一时之间说不出什么话来。霎时间，一个巴掌批头盖脸地打了过来，顿时，我头晕目眩，脸上火辣辣的疼。妈妈怒气冲天，但她看到我脸上殷红一片时，愣住了。我的血液沸腾起来，泪水夺眶而出。透过泪水，我却仿佛看到了妈妈的心在滴血，哀伤的眼神可以证明她后悔的举动。

窗外，万籁俱寂。雨还在下，我心中百般惆怅。妈妈转身回屋，脚步是那样的沉重，我悄悄的跟了过去。令我意想不到的是，她，竟然哭了，用那饱经沧桑的手擦拭着眼角。风儿透过缝隙，悄无声息的吹拂着妈妈的发丝，霎时，一根根触目惊心的银发出现在眼前。我的心像被针扎了一般，又像在久病未愈的伤口上撒了一把盐，泪水再一次涌了出来。一时之间，妈妈仿佛苍老了许多。我知道，这是爱，最严厉而又最美丽的爱。妈妈做出的那个举动无非是想让我刻苦学习，她把所有的希望寄托在了我身上，她爱我，为了能让我的前途一片光明，她甘心付出，并不求回报。只有在我金榜题名之时来看她时，才是对她最大的安慰。因为，她的努力没有白费，这一切都值得。

雨，下得更大了，它们滴落在我心上，鞭打，激励着我。我仿佛明白了什么，那个爱的举动促使我掏出作业，重新奋斗。因为，最严厉的爱是最美丽的??

（精彩开头）走廊中，楼梯边，操场上，大树旁，教室内，总有这样一个人在巡查；教育声，表扬声，批评声，咳嗽声，责骂声，总是从这样一个人口里蹦出。他，是谁？

他个子不高，永远的全黑运动服，狰狞，发亮的眼睛，额头上虽有个“三”字，可一点也没有削掉他的锐气。他，到底是谁？

都说到这份上了，实验学校初中部初一年级的童鞋们肯定会异口同声地说：“曹茁主任！”　没错，他就是我们的年级主任——曹主任。他一来，就成为我们全年级的热议话题。他是我见过的一位超严厉的老师。

（精彩结尾）著名诗人泰戈尔曾说过：“爱你的人如果没有按你所希望的方式来爱你，那并不代表他们没有全心全意地爱你。”

曹主任就是用这样一种爱，爱着我们。说它默默，它真是默默地关心着我们；说它明显，它确实处处警示着我们。严厉的爱也是爱啊，方式不同，我们也要选择接受。那些成天放任我们自由的老师，当时可能让人感到甜、觉得爽，可之后呢？

有一种爱，也许并不让人容易接受，但十分有益，它的名字叫作严厉；有一种爱，也许并不让人觉得顺心，甚至有点烦，但事后却能感到温暖，它的名字叫负责。

严厉＋负责＝真正的爱。

（精彩开头）您用心中全部的爱，染成了我青春的色彩；您用执著的信念，铸成了我性格的不屈??老师，我生命的火花里闪耀着一个您！

（精彩结尾）踏遍心田的每一角，踩透心灵的每一寸，满是对她的敬意。

（精彩开头）每当做作业的我准备偷懒时，我都会不由自主地想起那一记重重的耳光，从而面颊发烫，猛然警醒，抖擞精神继续学习。因为我知道，有一双充满期待的眼睛一直在默默地注视着我，鞭策着我。

作文九：《有关鲁迅的名言》1000字

Ｓｙｓｏｓ　提供：５６听书网　：／／．５６ｔｉｎｇｓｈｕ．／

有关鲁迅的名言

１、巨大的建筑，总是由一木一石叠起来的，我们何妨做做这一木一石呢，我时常做些零碎听书网事，就是为此。鲁迅

２、博识家的话多浅，专门家的话多悖。鲁迅

、浪费别人的时间等于谋财害命，浪费自己的时间等于慢性自杀。　　　　３

４、即使是天才，生下来的第一声啼哭也绝不会是一首好诗。

５、敌人是不足惧的，最可怕的是自己营垒里的蛀虫，许多事情都败在他们手里。

６、我们自古以来，就有埋头苦干的人，有拼命硬干的人，有为民请命的人，有舍身求法的人。

７、只要从来如此，便是宝贝。

８、曾经阔气的要复古，正在阔气的要保持现状，未曾阔气的要革新，大抵如此，大抵～

９、必须如蜜蜂一样，采过许多花，这才能酿出蜜来，倘若盯在一处，所得就非常有限、枯躁了。

１０、杀了现在，也便杀了将来。将来是子孙的时代。鲁迅

１０、时间就像海绵懒人听书里的水，只要你愿挤，总会有的。

１１、寄意寒星荃不察，我以我血荐轩辕。鲁迅

１２、不革新，是生存也为难的。鲁迅

１３、不是很大的鞭子打在背上，中国自己是不肯动弹的。鲁迅

１４、不满是向上的车轮，能够载着不自满的人前进。鲁迅

１５、空谈之类，是谈不久，也谈不出什麽来的，它始终被事实的镜子照出原形，拖出尾巴而去。鲁迅

１６、人类总不会寂寞，以为生命是进步的，是天生的。（．ｋｗｔｉｎｇ．）

１７、人类的悲欢并不相通。

１８、单是说不行，要紧的是做。鲁迅

１９、搞鬼有术，也有效，然而有限，所以以此成大事者，古来无有。哈儿狗往往比它的主人更严厉。

２０、横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛。鲁迅

２１、有缺点的战士终究是战士，宝贵的苍蝇也终究不过是苍蝇。

２２、在行进时，也时时有人退伍，有人落荒，有人颓唐，有人叛变，然而只要无碍于进行，则越到后来，这队伍也就越成为纯粹、精锐的队伍了。鲁迅酷我听书

２３、必须敢于正视，这才敢想、敢说、敢做、敢当，倘使连正视都不敢，此外这能成什么气候。鲁迅

鲁迅珍惜时间的名言　　　　鲁迅先生的名言　　　　鲁迅名言名句

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作文十：《有关鲁迅的名言》12900字

有关鲁迅的名言

１、伟大的成绩和辛勤劳动是成正比例的～有一分劳动就有一分收获～日积月累～从少到多～奇迹就能够创造出来。

２、躲进小楼成一统～管它冬夏与春秋。

３、愿中国青年都摆脱冷气～只是向上走～不必听自暴自弃者流的话。能做事的做事～能发声的发声。有一分热～发一分光。就令萤火一般～也能够在黑暗里发一点光～不必等候炬火。

４、一件事～无论大小～倘无恒心～是很不好的。而看一切太难～固然能使人无成～但若看得太攒容易～也能使事情无结胞果。

５、要竭力将形可有可无的字句段删去鱼～毫不可惜。

６、某自由固不是钱所能买到徐的～但能够为钱而卖掉泰。

７、我们目下的恰当务之急是：一要生存挟～二要温饱～三要发展咒。

８、其实地上本狐没有路～走的人多了～括也便成了路。

９、始大的建筑～总是由一木恳一石叠起来的～我们何灶妨做做这一木一石呢，溉我时常做些零碎事～就蚜是为此。

１０、谈梗之类～是谈不久～也谈疾不出什麽来的～它始终唯被事实的镜子照出原形垮～拖出尾巴而去。

萤１１、我的确时时解剖立别人～然而更多的是无棵情地解剖

我自我。

１２衰、走自我的路～让别人楔去说。

１３、有地蛰方特色～倒容易成为世狰界的。即为被别国所注政意。

１４、青年们愿先能够将中国变成一个睫有声的中国。大胆地说滴话～勇敢地进行～忘掉钱一切利害～推开了古人漳～将自我的真心的话发男表出来。

１５、中乖国一向就少有失败的英凹雄～少有韧性的反抗～畴少有敢单身鏖战的武人无～少有敢抚哭叛徒的吊乒客，见胜兆则纷纷聚集锗～见败兆则纷纷逃亡。鳖

１６、养成他们有幸耐劳作的体力～纯洁高周尚的道德～广博自由能柜容纳新潮流的精神～也缎就是能在世界新潮流中烃游泳～不被淹没的力量各。

１７、单是说不行～悸要紧的是做。

１８福、死者倘不埋在活人心芝中～那就真真死掉了。熊摘自：短美文

１９、待儒我成尘时～你将见我的循微笑：

２０、与名灾流者谈～对于他之所讲樱～当装作偶有不懂之处兵。太不懂被看轻～太懂差了被厌恶。偶有不懂之呐处～彼此最为合宜。

窥　２１、以人为鉴～明泉白十分～是使人能够反仰省的妙法。　２２、倘能弊生存～我当然仍要学习挛。

２３、伟大的成蚕绩和辛勤的劳动成正比搽例～有一分劳动就有一主分收获～日积月累～从班少到多～奇迹就能够创疹造出来。

２４、哪址里有天才～我是把别人敢喝咖啡的工夫都用在工迭作上的。

２５、写不出氢的时候不硬写。爆笑签舀名

２６、时刻～每榨一天得到的都是二十四荫小时～但是一天的时刻初给勤勉的人带来智慧和凳力量～给懒散的人只留囊下一片悔恨。

２７嗽、时刻就是生命～无端恰的空耗别人的时刻～其破实无异于谋财害命的。趋

２８、杯具将人生鬼的有价值的东西毁灭给础人看～喜剧将那无价值喷的撕破给人看。

２９、牛倘能生存～我当然仍要这学习。

３０、只要从来巧如此～便是宝贝。

线３１、孩子是要别人教庇的～毛病是要别人医的芽～即使自我是教员或医栓生。但做人处事的法子刀～却恐怕要自我斟酌～饮许多人开来的良方～往警往但是是废纸。

３帖２、明言着轻蔑什么人语～并不是十足的轻蔑。堡惟沉默是最高的轻蔑－完－－－－－最高的轻蔑芒是无言～而且连眼珠也协不转过去。

３３、效与其找糊涂导师～倒不基如自我走～能够省却寻卜觅

的功夫～横竖他也什钢么都不知道。

３４、谦纲以待人～虚以接物。

唁　３５、哪里有天才～骏我是把别人喝咖啡的工挚夫都用在了工作上了。腋

３６、巨大的建筑丢～总是由一木一石叠起侥来的～我们何妨做做这赡一木一石呢，我时常做橱些零碎事～就是为此。恿　３７、墨写的谎说～决匣掩不住血写的事实。

闸　３８、只要能培一朵掌花～就不妨做做会朽的停腐草。

３９、时刻泥～每一天得到的都是二薛十四小时～但是一天的蟹时刻给勤勉的人带来智妻慧与力量～给懒散的人递只能留下一片悔恨。

笺　４０、以前阔气的要纤复古～正在阔气的要持襄续现状～未曾阔气的要斜革新～大抵如此～大抵莱：

４１、沉着勇猛～有趾辨别～不自私。

４沸２、惟有民魂是值得宝绽贵的～惟有他发扬起来摊～中国才有真进步。

斋　４３、伟大的心胸～芝就应表现出这样的气概之——用笑脸来迎接悲惨甥的厄运～用百倍的勇气钮来应付一切的不幸。

练　４４、散文的体裁～致其实是大能够随便的。闹有破绽也不妨。做作的际写信和日记～恐怕也还脓不免有破绽～而一有破饯绽～便破灭到不可收拾俩了。与其防破绽～不如泊忘破绽。

４５、应葱做的功课已完而有余暇度～大能够看看各样的书夹～

即使和本业毫不相干彦的～也要泛览。

４眨６、一滴水～用显微镜皇看～也是一个大世界。群

４７、父母对于子曙女～就应健全的产生～困尽力的教育～完全的解接放。

４８、不满足是向碌上的齿轮。

４９、屑伟大的成绩和辛勤劳动矛是成正比例的～有一分哪劳动就有一分收获～日图积月累～从少到多～奇摔迹就能够创造出来。

戌　５０、疑并不是缺点厕。总是疑～而并不下断冤语～这才是缺点。

韶５１、养成他们有耐劳棘作的体力～纯洁高尚的樱道德～广博自由能容纳腰新潮流的精神～也就是织能在世界新潮流中游泳冈～不被淹没的力量。

撒　５２、孩子是要别人歧教的～毛病是要别人医瓦的～即使自我是教员或酥医生。但做人处事的法疑子～却恐怕要自我斟酌拢～许多人开来的良方～益往往但是是废纸。

瑰５３、唯有民族魂是值考得宝贵的～唯有它发扬胁起来～中国才有真进步缮。

５４、人生最苦赵痛的是梦醒了无路可走援。做梦的人是幸福的，昼倘没有看出可走的路～邢最要紧的是不好去惊醒邦他。

５５、一个人墓的生命是可宝贵的～但纽一代的真理更可宝贵～耶生命牺牲了而真理昭然驴于天下～这死是值得的幻。

５６、期望是附虾丽于存在的～有存在～墓便有期望～有期望～便桃有光明。

５７、看炎别的书也一样～仍要自嘱我思索～自我观察。倘挚只看书～便变成书橱～蚊即使自我觉得搞笑～而褪那趣味其实是已在逐渐兆硬化～逐渐死去了。

爽　５８、生命是以时刻番为单位的～浪费别人的良时刻等于谋财害命，浪刷费自我的时刻～等于慢肃性自杀。

５９、造化常喂为庸人设计。

６０证、怀疑并不是缺点。总灶是疑～而并不下断语～邑这才是缺点。

６１良、哪里有天才～我是把畦别人喝咖啡的工夫都用胃在工作上的。

６２肯、学习专看文学书～也魁是不好的。先前的文学摘青年～往往厌恶数学理遇化史地生物学～以为这砷些都无足轻重～之后变磅成连常识也没有。

殖６３、必须要有自信的游勇气～才会有工作的勇隆气。　６４、单是说不行校～要紧的是做。

６掖５、我觉得坦途在前～裤人又何必因了一点小障剧碍而不走路呢，

６６、秉无情未必真豪杰～怜子占如何不丈夫

６７、铡中国一向就少有失败的警英雄～少有韧性的反抗假～少有敢单身鏖战的武沤人～少有敢抚哭叛徒的十吊客，见胜兆

则纷纷聚隐集～见败兆则纷纷逃亡渊。战具比我们精利的欧文美人～战具未必比我们械精利的匈奴蒙古满洲人唤～都如入无人之境。“橱土崩瓦解”这四个字～虚真是形容得有自知之明靶。

６８、时刻就是癣生命～无端地空耗别人绩的时刻～无异于谋财害芦命。

６９、空谈之绪类～是谈不久～也谈不去出什麽来的～它始终被嚏事实的镜子照出原形～该拖出尾巴而去。

７汰０、时刻就是性命。无嗡端的空耗别人的时刻～问其实是无异于谋财害命谤。

７１、死亡的生蜒命已经朽腐。我对于这胰朽腐有大欢喜～正因我囊借此知道它还非空虚。致

７２、有缺点的战货士终究是战士～宝贵的达苍蝇也终究但是是苍蝇亿。

７３、在行进时釉～也时时有人退伍～有纫人落荒～有人颓唐～有逊人叛变～然而只要无碍进于进行～则越到之后～曲这队伍也就越成为纯粹榜精锐的队伍了。

７墨４、伟大的成绩和辛勤汰的劳动是成正比例的～义有一分劳动就有一分收仲获～日积月累～从少到诲多～奇迹就能够创造出处来。

７５、造化常为庸炕人设计。

７６、巨值大的建筑～总是一木一长石叠起来～我们何尝做燥做这一木一石呢，我时鹊常做些零碎事～就是为鸯此。

７７、读死书堡是害己～一开口就害人笛，但不读书也并不见得噎好。

７８、友谊是纳两颗心的真诚相待～而斋不是一颗心对另一颗心园的敲打。

７９、社宾会上崇敬名人～于是以括为名人的话就是名言～氟却忘记了他因此得名是门那一种学问和事业。

沥　８０、上人生的旅途灌罢。前途很远～也很暗樱。然而不好怕。不怕的哇人的面前才有路。

一８１、必须要有自信的裤勇气～才会有工作的勇垫气。

８２、如果一伯个人没有潜质帮忙他所以爱的人～最好不好随便筐谈什么爱与不爱。当然闲～帮忙不等于感情～但劝感情不能不包括帮忙。韭

８３、哈儿狗往往比它送的主人更严厉。

８４、喇单是说不行～要紧的是硝做。

８５、写小说姓～说到底～就是写人物疏。小说艺术的精髓就是缮创造人物的艺术。博尔佑赫斯名言

８６、人生最擅苦痛的是梦醒了无路可墅走。

８７、以人为俩鉴～明白十分～是使人私能够反省的妙法。

獭８８、游戏是儿童最正部当的行为～玩具是儿童一的天使。　８９、横眉冷择对千夫指～俯首甘为孺逸子牛。

９０、时刻所～就象海棉里的水～只屑要愿挤～总还是有的。锌

９１、时刻～就象凌海绵里的水～只要愿挤耿～总还是有的。

９晓２、时刻～每一天得到立的都是二十四小时～但囚是一天的时刻给勤勉的或人带来智慧与力量～给鸭懒散的人只能留下一片远悔恨。

９３、寄意寒星肩荃不察～我以我血荐轩帛辕。

９４、伟大的慈成绩和辛勤的劳动成正虞比例～有一分劳动就有蝇一分收获～日积月累～翅从少到多～奇迹就能够盅创造出来。

９５、不满远是向上的车轮。

９癸６、中国虽发明火药～陷却只会用来放烟花炮竹害，发明罗盘～也是用来逾看风水。

９７、期痒望是附丽于存在的～有阀存在～便有期望～有期臃望～便是光明。

９铝８、其实先驱者本是容娃易变成绊脚石的。鲁迅脯，张，　９９、读书要眼规到口到心到手到脑到。婴

１００、天才并不估是自生自长在深林荒野普里的怪物～是由能够使疗天才生长的民众产生长瓤育出来的～因此没有这蜒种民众～就没有天才。律

１０１、空谈之类俞～是谈不久～也谈不出幽什麽来的～它始终被事撵实的镜子照出原形～拖釜出尾巴而去。

１０抉２、时刻对于我来说是嘉很宝贵的～用经济学的纫眼光看是一种财富。

增　１０３、真正的勇士拣～敢于直面惨淡的人生砷～敢于正视淋漓的鲜血壹这是怎样的哀痛者和幸荤福者，

１０４、唯娇有民魂是值得宝贵的～莎唯有它发扬起来～中国跃才有真进步。

１０碴５、杯具将人生的有价议值的东西毁灭给人看～盎喜剧将那无价值的撕破益给人看。

１０６、坛节省时刻，也就是使一射个人的有限生命～更加挟有效而也即等于延长了嘱人的生命。

１０７灶、伟大的成绩和辛勤的熙劳动是成正比例的～有拾一分劳动就有一分收获滚～日积月累～从少到多额～奇迹就能够创造出来癣。

１０８、教育植根于绑爱。

１０９、生活椭太安逸了～工作就会被祁生活所累。

１１０盘、真正的勇士～敢于直吁面惨淡的人生～敢于正酷视淋漓的鲜血这是怎样嗣的哀痛者和幸福者，

猩　１１１、读死书是害沧己～一开口就害人，但宠不读书也并不见得好。上

１１２、时刻对于确我来说是很宝贵的～用挞经济学的眼光看是一种强财富。

１１３、世胁上本没有路～走的人多济了～也便成了路

１巨１４、中国的有一些士处大夫～总爱无中生有～液移花接木地造出故事来了～他们不但歌颂生平～忧还粉饰黑暗。

１１恫５、文人作文～农人掘么锄～本是平平常常的～卸若照相之际～文人偏要咆装做粗人～玩什么“荷先锄带笠图”，农夫则在野柳下捧一本书～装作“越深柳读书图”之类～就兆要令人肉麻。

１１渠６、巨大的建筑～总是劲一木一石叠起来～我们绪何尝做做这一木一石呢腥，我时常做些零碎事～织就是为此。

１１７他、当我沉默的时候～我已觉得充实，我将开口～蝉同时感到空虚。

１欧１８、死者倘不埋在活匝人心中～那就真的死掉佛了。　１１９、哀其不幸澜～怒其不争。

１２孩０、我们目下的当务之雾急是：一要生存～二要业温饱～三要发展。

芽１２１、我自爱我的野伎草～但我憎恶这以野草众作装饰的地面。

１２２谈、凡事总需研究～才会迹明白。

、人辫生得一知已足矣～斯世缅当以同怀视之。

１勿２４、生命是以时刻为台单位的～浪费别人的时婶刻等于谋财害命，浪费叉自我的时刻～等于慢性鸦自杀。

１２５、只叹要能培一朵花～就不妨咆做做会朽的腐草。

粘１２６、孩子是要别人义教的～毛病是要别人医仍的～即使自我是教员或珍医生。但做人处事的法轿子～却恐怕要自我斟酌磨～许多人开来的良方～爽往往但是是废纸。

者１２７、但我坦然～欣鸦然。我将大笑～我将歌擅唱。

１２８、我好搬像是一只牛～吃的是草拒～挤出的是奶血。

亿１２９、真的猛士～敢留于直面惨淡的人生～敢源于正视淋漓的鲜血。

器　１３０、鲁迅读书的贮名言，珍惜时刻的名言蔼都在上方了～下方还有工一些：

１３１、我篙很早就期望中国的站出吸来～对于中国的社会礼众貌～都毫无忌惮地加以居批评。

１３２、教育植火根于爱。

１３３、横眉舒冷对千夫指～俯首甘为依孺子牛

１３４、发思古义之幽情～往往为了此刻少。

１３５、期望原来是铬无所谓有又无所谓无的讶。

１３６、只要能严培育一朵花～就不妨做雹做会朽的腐草。

１钨３７、人类总不会寂寞粘～正因生命是进步的～正是天生的。

１３８寓、说过的话不算数～是债中国人的大毛病。

述１３９、巨大的建筑～挪总是由一木一石叠起来浸的～我们何妨做做这一盏木一石呢，我时常做些庸零碎事～就是为此。

遁　１４０、革命是痛苦笼～其中也必然混有污秽水和血～决不是如诗人所站想象的那般搞笑～那般壳完美，革命尤其是现实括的故事～需要各种卑贱悲的～麻烦的工作～决不咀如诗人想象的那般浪漫舟，革命当然有破坏～然挣而更需要建设～破坏是锌痛快的～但建设却是麻卸烦的事。因此对于革命现抱着浪漫谛克

的幻想的质人～一和革命接近～一夯到革命进行～便容易失皂望。

１４１、在要宠求天才的产生之前～就耽应先要求能够使天才生缨长的民众。——譬如想亢有乔木～想看好花～必过须要有好土，没有土～颜便没有花木了，因此土疫实在较花木还重要。　１携４２、横眉冷对千夫指镣～俯首干为孺子牛。

插　１４３、不耻最后”稀。即使慢～驰而不息～肌纵会落后～纵令失败～劣但必须能够到达他所向瞪的目标。

１４４、心事喻浩茫连广宇～于无声处默听惊雷。

１４５、芒人生得一知己足矣～斯胚世当以同怀视之。

纠１４６、以无赖的手段潭对付无赖～以流氓的手惟段对付流氓。

１４锭７、即使艰难～也还要招做，愈艰难～就愈要做舔。改革～是向来没有一膝帆风顺的～冷笑家的赞房成～是在见了成功之后央……

１４８、人类耕总不会寂寞～正因生命验是进步的～是天生的。襄

１４９、青年应当天真掣烂漫。

１５０、走肛上人生的路途吧。前途勺很远～也很暗。然而不疫好怕～不怕的人面前才教有路。

１５１、哪砚里有天才，我是把别人励喝咖啡的功夫～都用在勺工作上的。

１５２掩、我们中国人对于不是阐自我的东西～或者将不秧为自我所有的东西～总裸要破坏了才快活的。

雌　１５３、做一件事～炬无论大小～倘无恒心～斯是很不好的。

１５菠４、“不耻最后。”即佣使慢～驰而不息～纵令哟落后～纵令失败～但必豫须能够到达他所向往的负目标。

１５５、其铡实地上本没有路～走的歌人多了～便成了路。

收　１５６、人生得一知预已足矣～斯世当以同怀腰视之。

１５７、哪堪里有天才～我只是把别峙人喝咖啡的工夫都用在妄了工作上了。

１５８、邀宁可与敌人明打～不欲娄受同人暗算。

１５９、振待我成尘时～你将见我批的微笑：

１６０、佛只看一个人的著作～结豪果是不大好的：你就得耳不到多方面的优点。务尖必如蜜蜂一样～采过许兆多花～这才能酿出蜜来沿～倘若叮在一处～所得惊就十分有限～枯燥了。害

１６１、友谊是两照颗心的真诚相待～而不扒是一颗心对另一颗心的脆敲打。

１６２、节摆省时刻～也就是使一个拯人的有限生命～更加有棚效～而也即等于延长了董人的生命。

１６３视、怀疑并不是缺点。总互是疑～而并不下断语～樱这才是缺点。

１６胀４、中国虽发明火药～快却只会用来放烟花炮竹颇，发明罗盘～也是用来俊看风水。

１６５、斟穿掘着灵魂的深处～使蔼人受了精神底苦刑而得熙到创伤～又即从这得伤茨和养伤和愈合中～得到报苦的涤除～而

上了苏生盟的路。

１６６、凡是总摧须研究～才会明白。

躯　１６７、我好象一只挚牛～吃的是草～挤出的估是奶血。　１６８、只要治从来如此～便是宝贝。崇

１６９、读书应自我思政索～自我做主。

１琼７０、时刻～就象海绵节里的水～只要愿挤～总愉还是有的。　１７１、不创满是向上的车轮。

武１７２、当我沉默的时言候～我觉得充实，我将逐开口～同时感到空虚。鲍

１７３、天才并不壶是自生自长在深林荒野谣里的怪物～是由能够使智天才生长的民众产生长帛育出来的～因此没有这噬种民众～就没有天才。跳

１７４、穿掘着灵外魂的深处～使人受了精廊神底苦刑而得到创伤～屎又即从这得伤和养伤和洱愈合中～得到苦的涤除武～而上了苏生的路。

１委７５、心事浩茫连广宇掷～于无声处听惊雷。

１根７６、倘只看书～便变莹成书橱。

１７７、改造廷自我～总比禁止别人来廖的难。

１７８、唯岩独革命家～无论他生或接死～都能给大家以幸福欲。

１７９、在行进袖时～也时时有人退伍～针有人落荒～有人颓唐～畴有人叛变～然而只要无掷碍于进行～则越到之后汽～这队伍也就越成为纯贪粹精锐的队伍了。

１８抑０、有一分热～发一分磁光。

１８１、做一斜件事～无论大小～倘无艘恒心～是很不好的。

吟　１８２、拿苛刻的眼羊光挑剔自我～用宽容的趟胸怀对待他人。

１娱８３、只看一个人的著耻作～结果是不大好的：瘴你就得不到多方面的优亏点。务必如蜜蜂一样～眩采过许多花～这才能酿矗出蜜来。倘若叮在一处扎～所得就十分有限～枯旷燥了。，《致颜黎民》峰，

１８４、人类总踏不会寂寞～以为生命是坤进步的～是天生的。

笔　１８５、惟有民魂是友值得宝贵的～惟有它发街扬起来～中国才有真进罐步。

１８６、期望抉本无所谓有～也无所谓梅无～这就像地上的路～榨其实地上本没有路～走悸的人多了～也便成了路曳。

１８７、时刻就虚像海绵里的水～只要愿藻挤～总还是有的。

定１８８、激烈得快的～蛹也平和的快～甚至于也删颓废的快。

１８９砰、节省时刻～也就是使樱一个人的有限的生命更裹加有效～而也即等于延羌长了人的生命。

１９０懈、倘只看书～便变成书社橱。

１９１、不在沉默乘中爆发～就在沉默中灭课亡：

１９２、沉着勇猛讼有辨别不自私。

１９３葫、凡事总需研究～才会庞明白。

１９４、但汁我坦然～欣然。我将大质笑～我将歌唱。

１缠９５、父母对于子女～兵就应健全的产生～尽力衍的教育～

完全的解放。蔑

１９６、勇者举刀向强豫者。

１９７、愿中卫国青年都摆脱冷气～只继是向上走～不必听自暴裔自弃者的话。

１９糯８、我一向不坚信昭君旗出塞会安汉～木兰从军歧就能够保隋，也不信妲庸己亡殷～西施沼吴～杨挚妃乱唐的那些古老话。桥我以为在男权社会里～浑女人是决不会有这种大烟力量的～兴亡的职责～碟都就应男的负。但向来潞的男性的作者～大抵将渣败亡的大罪～推在女性简身上～这真是一钱不值韧的没有出息的男生。

少　１９９、那里有天才整～我是把别人喝咖啡的瞩工夫都用在工作上的。沮

２００、凡事以理想为毯因～实行为果。

２扳０１、时刻就是生命～闷无端的空耗别人的时刻舆～其实无异于谋财害命宫的。

２０２、勇者薪愤怒～抽刃向更强者，笛怯者愤怒～却抽刃向更胁弱者。不可救药的民族漾中～必须有许多英雄～颠专向孩子们瞪眼。这些诬孱头们。

２０３、其实酱先驱者本是容易变成绊选脚石的。

２０４、譬过去的生命已经死亡。溶我对于这死亡有大欢喜付～正因我借此知道它以瞩前存活。

２０５、血沃漆中原肥劲草～寒凝大地秩发春华。

２０６、童贪安稳就没有自由～要锭自由就要历些危险。只秀有这两条路。

２０铭７、假使做事要面面顾腹到～那就什么事都不能幽做了。

２０８、时圈刻就像海绵里的水～只馒要愿挤～总还是有的。粘

２０９、从喷泉里育出来的都是水～从血管轨里出来的都是血。

哺２１０、不在沉默中爆止发～就在沉默中灭亡：此。

２１１、战士的迭日常生活～是并不全部奸可歌可泣的～然而又无檀不和可歌可泣相关联～嵌这才是实际上的战士。五

２１２、纠缠如毒哇蛇～执着如冤鬼。激烈秃得快的～也平和的快～致甚至于也颓废的快。

欣　２１３、节省时刻～忌也就是使一个人的有限谦生命～更加有效～而也舞即等于延长了人的生命冤。

２１４、只看一薛个人的著作～结果是不死大好的：你就得不到多毡方面的优点。务必如蜜缅蜂一样～采过许多花～机这才能酿出蜜来～倘若押叮在一处～所得就十分荡有限～枯燥了。

２涯１５、我们和朋友在一欧齐～能够脱掉衣服～但渡上阵要穿甲。

２１钩６、我们自古以来～就织有埋头苦干的人～有拼姓命硬干的人～有为民请肢命的人～有舍身求法的抬人……

２１７、幼蜘稚对于老成～有如孩子介对于老人～决没有什么痈耻辱的～作品也一样～偿起初幼稚～不算耻辱的峙。

２１８、走上人插生的路途吧。前途很远系～也很暗。然而不

好怕霉～不怕的人面前才有路豁。

２１９、小的时摘候～不把他当人～大了辙以后也做不了人。　２２志０、哀其不幸～怒其不枉争。

２２１、改造自我欠～总比禁止别人来得难眉。

２２２、怀疑并东不是缺点。总是疑～而殖并不下断语～这才是缺遭点。

２２３、事实肤是毫无情面的东西～它阴能将空言打得粉碎。　２寿２４、墨写的谎说～决冶掩不住血写的事实。

韵　２２５、我好象一只鲁牛～吃的是草～挤出的啊是奶血。

２２６、莎不是很大的鞭子打在背辟上～中国自我是不肯动月弹的。

２２７、期蚁望是附丽于存在的～有妥存在～便有期望～有期忿望～便是光明。

２咋２８、不满是向上的车兔轮～能够载着不自满的祷人前进。

２２９、腕哪里有天才，我是把别雍人喝咖啡的功夫～都用腔在工作上的。

２３交０、敌人是不足惧的～曲最可怕的是自我营垒里肆的蛀虫～许多事情都败粘在他们手里。

２３局１、真的勇士敢于直面朴惨淡的人生～敢于正视纽淋漓的鲜血。

２３则２、我好像是一只牛～猎吃的是草～挤出的是奶棚血。，鲁迅说～许广平运载于《欣慰的纪念》，铸

２３３、时刻就是裁性命。无端的空耗别人叼的时刻～其实是无异于伦谋财害命的。

２３卜４、我的确时时解剖别皖人～然而更多的是无情览地解剖我自我。

２３５喳、不在沉默中爆发～就扛在沉默中灭亡。

２决３６、杀了“此刻”～道也便杀了“将来”。－俏－－－将来是子孙的时刹代。

２３７、只要财能培育一朵花～就不妨赤做做会朽的腐草。

淤２３８、我们中国人对挡于不是自我的东西～或阉者将不为自我所有的东崔西～总要破坏了才快活畦的。

２３９、伟大涣的心胸～就应表现出这痈样的气概——用笑脸来酝迎接悲惨的厄运～用百妇倍的勇气来应付一切的讹不幸。　２４０、改造自俞我～总比禁止别人来的盗难。

２４１、哪里器有天才～我只是把别人存喝咖啡的工夫都用在了愁工作上了。

２４２沿、自由固不是钱所买到隘的～但能够为钱而卖掉凳。

２４３、应做的暂功课已完而有余暇～大铬能够看看各样的书～即臀使和本业毫不相干的～奎也要泛览。

２４４忆、搞鬼有术～也有效～过然而有限～因此以此成猛大事者～古来无有。

窥　２４５、纠缠如毒蛇臣～执著如冤鬼。激烈得据快的～也平和的快～甚异至于也颓废的快。

２４您６、谦以待人～虚以接固物。

２４７、血沃中原忿肥劲草～寒凝大地发春萤华。

２４８、愈艰阉难～就愈要做。改革～贮是向来没有一帆风顺的乞。

２４９、智识太爬多～不是心活～就是心崖软。心活就会胡思乱想诫～心软就不肯下辣子手掸……因此智识非铲除不哟可。

２５０、游戏衔是儿童最正当的行为～仍玩具是儿童的天使。

娘　２５１、使一个人的赁有限的生命～更加有效雕～也即等于延长了人的继生命。

２５２、不柒满是向上的车轮～难免差载着不自满的人类向人螟道前进。

２５３、咱与其找糊涂导师～倒不蚜如自我走～能够省却寻舱觅的功夫～横竖他也什彦么都不知道。

２５崖４、其实地上本没有路饿～走的人多了～便成了维路。，选自《故乡》，妄

２５５、只看一个给人的着作～结果是不大讽好的：你就得不到多方元面的优点。务必如蜜蜂存一样～采过许多花～这当才能酿出蜜来。倘若叮椰在一处～所得就十分有芥限～枯燥了。

２５兵６、我好象是一只牛～雍吃的是草～挤出的是牛宅奶。

２５７、我很一早就期望中国的站出来汝～对于中国的社会礼貌美～都毫无忌惮地加以批凰评。

２５８、使一懒个人的有限的生命～更朴加有效～也即等于延

长指了人的生命。

２５恩９、务必敢于正视～这毅才可望敢想敢说敢做敢恳当。

２６０、不在兰沉默中爆发～就在沉默淫中灭亡。，记念刘和珍蚁君，

２６１、无情未必医真豪杰～怜子如何不丈铝夫。

２６２、友谊拌是两颗心真诚相待～而尽不是一颗心对另一颗心起的敲打。

２６３、雏我好像是一只牛～吃的而是草～挤出的是奶。

性　２６４、革命是痛苦挥～其中也必然混有污秽牵和血～决不是如诗人所弟想象的那般搞笑～那般馒完美，革命尤其是现实麓的故事～需要各种卑贱凹的～麻烦的工作～决不撵如诗人想象的那般浪漫顶，革命当然有破坏～然薯而更需要建设～破坏是巨痛快的～但建设却是麻咽烦的事。因此对于革命屑抱着浪漫谛克的幻想的扎人～一和革命接近～一歇到革命进行～便容易失郑望。

２６５、时刻萨～每一天得到的都是二缺十四小时～但是一天的漆时刻给勤勉的人带来智芝慧和力量～给懒散的人大只留下一片悔恨。

糠２６６、唯独革命家～娶无论他生或死～都能给早大家以幸福。

２６照７、生活太安逸了～工隧作就会被生活所累。

押　２６８、我每看户外皱会时～常常这样想：优炙胜者固然可敬～但那虽瞻然落后而仍非跑至终点闹的竞技者～和见了这样抱的竞技者而肃然不笑的库看客～乃正是中国将来纺之脊梁。

２６９、们学习专看文学书～也是尾不好的。先前的文学青照年～往往厌恶数学理化于史地生物学～以为这些况都无足轻重～之后变成双连常识也没有。

２７０长、不满足是向上的齿轮言。

２７１、泥土和舆天才比～当然是不足齿宦数的～然而不是坚苦卓挽绝者～也怕不容易做，对但是事在人为～比空等迟天赋的天才有把握。这狼一点～是泥土的伟大的矩地方～也是反有大期望赃的地方。

２７２、失以前阔气的要复古～正巡在阔气的要持续现状～尧未曾阔气的要革新～大泌抵如此～大抵：

２７３如、从来如此～便对吗，匆

２７４、我好像是缕一只牛～吃的是草～挤凝出的是牛奶。

２７巩５、所写的事迹～大抵陛有一点见过或者听过的夜缘由～但决不会用这事邻实～只是采取一端～加漏以改造～或者生发开去举～到足以几乎完全发表直我的意见为止。人物的宣模特儿也一样～没有专整用一个人～往往嘴在浙蓖江～脸在北京～衣服在肢山西～是一个拼凑起来砒的主角。

２７６、桨文人作文～农人掘锄～该本是平平常常的～若照蛊相之际～文人偏要装做运粗人～玩什么“荷锄带插笠图”，农夫则在柳下谐捧一本书～装作“深柳账读书图”之类～就要令恕人肉麻。

２７７、钱务必敢于正视～这才可坟望敢想敢说敢做敢当。扎

２７８、做一件事恤～无论大小～倘无恒心颅～是很不好的。而看一县切太难～固然能使人无凌成～但若看得太容易～筹也能使事情无结果。

苦　２７９、死者倘不埋护在活人心中～那就真真舞死掉了。

２８０、胶自由固不是钱所买到的肇～但能够为钱而卖掉。客　２８１、渡尽劫波兄弟造在～相逢一笑泯恩仇。咐

２８２、爱看书的闷青年～大能够看看本分仁以外的书～即课外的书痰～不好只将课内的书抱腺住。

２８３、在生警活的路上～将血一滴一乔滴地滴过去～以饲别人孕～虽自觉渐渐瘦弱～也者以为快活。

２８４熬、在生活的路上～将血稠一滴一滴地滴过去～以滁饲别人～虽自觉渐渐瘦仓弱～也以为快活。

稻２８５、游戏是儿童最岛正当的行为～玩具是儿绝童的天使。

２８６方、友谊是两颗心真诚相银待～而不是一颗心对另绕一颗心的敲打。

２躬８７、社会上崇敬名人幕～于是以为名人的话就午是名言～却忘记了他之终因此得名是那一种学问雁或事业。

２８８、涪社会上崇敬名人～于是碱以为名人的话就是名言奔～却忘记了他因此得名睁是那一种学问和事业。姨

２８９、“不耻最虽后”。即使慢～驰而不熊息～纵会落后～纵会失铭败～但必须能够到达他咽所向的目标。

２９怠０、愈艰难～就愈要做贤。改革～是向来没有一冀帆风顺

的。

２９１怒、没有冲破一切传统思地想和手法的闯将～中国咎不会有真的新文艺的。俞文艺是国民精神所发的咽火光～同时也是引导国朔民精神前途的灯光。

猴　２９２、贪安稳就没罚有自由～要自由就要历毋些危险。只有这两条路沼。

２９３、做一件私事～无论大小～倘无恒甄心～是很不好的。而看踊一切太难～固然能使人步无成～但若看得太容易撩～也能使事情无结果。醒

２９４、惟有民魂崖是值得宝贵的～惟有他引发扬起来～中国才有真草进步。

２９５、假酸使做事要面面顾到～那措就什么事都不能做了。可

２９６、空谈之类葬～是谈不久～也谈不出痔什麽来的～它始终被事朋实的镜子照出原形～拖擦出尾巴而去。

２９７、程不满足是向上的车轮。谋

２９８、伟大的成脑绩和辛勤的劳动是成正促比例的～有一分劳动就枣有一份收获～日积月累循～从少到多～奇迹就能空够创造出来。

２９诈９、爱看书的青年～大阎能够看看本分以外的书配～即课外的书～不好只梭将课内的书抱住。

休３００、唯独革命家～哉无论他生或死～都能给仑大家以幸福。

３０逝１、在行进时～也时时褥有人退伍～有人落荒～愈有人颓

唐～有人叛变～衅然而只要无碍于进行～辕则越到之后～这队伍也意就越成为纯粹精锐的队匡伍了。

３０２、死疏亡的生命已经朽腐。我烧对于这朽腐有大欢喜～诊正因我借此知道它还非赔空虚。

３０３、早。

裤　３０４、时刻就是性钳命。无端的空耗别人的嗜时刻～其实是无异于谋坍财害命的。

３０５失、“不耻最后”。即使辣慢～驰而不息～纵会落周后～纵会失败～但必须骚能够到达他所向的目标寺。

３０６、杀了“级此刻”～也便杀了“将西来”——将来是子孙的共时代。

３０７、时耶刻～就像海绵里的水～拥只要愿挤～总还是有的厩。

３０８、自由固母不是钱所买到的～但能握够为钱而卖掉。

３捶０９、事实是毫无情面袭的东西～它能将空言打酗得粉碎。

３１０、离看别的书也一样～仍要喻自我思索～自我观察。怨倘只看书～便变成书橱脆～即使自我觉得搞笑～赦而那趣味其实是已在逐驯渐硬化～逐渐死去了。央

３１１、我自爱我止的野草～但我憎恶这以震野草作装饰的地面。

３捍１２、宁可与敌人明打隔～不欲受同人暗算。

３涛１３、读书应自我思索形～自我做主。

３１传４、我觉得坦途在前～郎人又何必因了一点小障指碍而不

走路呢，

３丫１５、期望是附丽于存颧在的～有存在～便有期蹲望～有期望～便是光明涩。

３１６、人生最苦痛遭的是梦醒了无路可走。踊

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