作文一:《平等与追求~读《简爱》》1200字
平等与追求
--读《简爱》有感 《简爱》是小说家夏洛蒂.勃郎特的一部文学著作,虽然写于150多年前,但至今读来,依然让人觉得震撼而回味无穷。小说中的女主人公~简爱出身于父母双亡的一个不幸家庭中,从小,她被寄养在舅舅家中,更不幸的是,舅舅又不久于人世,她只能在舅妈的嫌弃中,表兄妹的侮辱蔑视中长大,所幸的是,她没有绝望,更没有自我摧毁,相反,她在这种逆境中,养成了坚强不屈的精神,追求平等,追求客服困难的人格力量。
文章中的简爱,从小就坚强不屈,在离开舅妈的家后,来到一个寄宿学校学习,在学校中,她依然受到了不公平的待遇,被学校的施主羞辱,但小小年纪的她,并没有放弃学业,也没有自暴自弃,她用更加发奋地学习来增强自己的自信,最后以优异的成绩获得同学和老师的赞许,并得以留校任教。
但留校任教并不能使他满足于现状,她愿意飞得更远,更高,去看看这个世界。她很快得到了罗切斯特家的家庭教师一职,故事正式进入了高潮。虽然,在那个时代,家庭教师身份比较低微,但她从小养成的坚强个性,并不使她感到自卑,相反,她觉得,只要她努力工作,靠能力生活,她依然追求平等,追求幸福的权利。而正是她的这种正直高尚的心灵,让城堡的主人~罗切斯特先生对她另眼相看,其中简爱说的“难道就因为我一贫如洗,默默无闻,长相平庸,个子瘦小,就没有灵魂,没有心肠了——你想错了,我的心灵跟你一样丰富,我的心胸一样充实!”如此慷慨激昂、胸怀坦荡的话语,让一直
玩世不恭的贵族罗切斯特先生自惭形秽,从此深深爱上了这位相貌平平的家庭女教师。
但生活似乎就是跟着简爱作对,当我们都庆幸简爱终于可以从此结束颠沛流离的生活,可以有一个安逸的家了吧,结婚当日,她又被告知,罗切斯特先生有一位精神失常的妻子,这对于一个沉浸在幸福爱情中女子来说,绝对是沉重的打击,她沉思之后,带在自尊,带着对爱情的专一性,她选择了离开温暖的城堡,悄然消失于寒冬之中。这实在让人敬佩,在简爱的心中,即便罗切斯特先生的妻子已经疯了,但她依然是这所城堡的女主人,她有着一位妻子应该有的尊严,应该有的地位,她有追求平等待遇的权利,所以,简爱选择离开,哪怕她心中的悲痛撕心裂肺。在她的眼泪背后,就是她那宝贵的人格魅力,也是因为她的这份勇气,赢得了所有读者的心。
因为她的这份决绝,让这个弱不禁风的女子再次浪迹天涯,多年后,命运终于善待了这位善良的姑娘,她有了一份不薄的财产,她依然念念不忘自己深爱的城堡中罗切斯特先生,她来到了故地,而在她面前,呈现的是一片城堡的废墟,那位发了疯的城堡女主人,烧毁了城堡,也弄残了罗切斯特,虽然他不再是富豪,但简爱却回到了他的身边,没有温存的语言,没有火热的激情,但他们却紧紧相拥,平静地走向小木屋,他们终于找到了彼此。
《简爱》之所以成为经典之作,正是因为女主人简爱那不屈不挠的独立个性,为所有女性展现出一种阳光的未来,不论贫穷富贵,不论美貌平庸,都应该有一颗追求美好的心灵,追求平等的勇敢的心,只有这样,生活才会被阳光所照耀。
作文二:《高中优秀作文:追求平等(优秀篇)》1100字
高中优秀作文:追求平等
高中优秀作文:追求平等
他出生不久,家庭就告别了显贵,因为他有一个害病的父亲。小小的年纪,他却不得不在家庭、私塾、药房中间奔走。
他曾经多次改变自己的航向,只为追求心中的平等。
他出生不久,家庭就告别了显贵,因为他有一个害病的父亲。小小的年纪,他却不得不在家庭、私塾、药房中间奔走。
他虔诚地把医生的药方收藏起来,他相信,这一个个神奇的字就是仙符,和那苦涩的药草汁液一道,就能够挽救一个濒临死亡的病人。但是年少的他却有点好奇,陈年磨研出来的墨水与新墨汁为什么不同,雄的和雌的蟋蟀又有什么差别。年少的他被这些怪异的问题缠绕着,百思而不得其解。
父亲艰难地咽下最后一碗药水,痛苦地离去。他偷偷地从药碗里蘸上一点,希望能够品尝出什么来,但是收获的只有失望。看着那裹着父亲的布,他暗暗地发誓,一定要让自己与别人一样平等地站立,而不是只能够在床上由人任意摆布。
这是一所著名的医学院,还有自己崇拜的教授,真是太好了。他长长地出了一口气。他好奇地把玩着一个又一个奇异的工具,这才是真正能够治病的啊~
他犹如一个朝圣的人终于看到圣地一样。他仿佛看见一个又一个人昂首挺胸地站立着走过他的面前,也包括他的父亲。而父亲的拐杖,早就不知被扔到哪里去了。
他勤奋地学习着,老师精心为他描画的红线让他看到希望的血液在一天天延长。
三这是一个兴奋的夜晚,他们今夜将会看到细菌的活动,用电影来显示,这在国内还是个很难让人明白的玩意呢。他与同学惬意地坐在板凳上,尽情地欣赏。
细菌终于停止了在银幕上的跳动,一段时事新闻开始播放。
一个中国人将要被杀头了,因为日本人怀疑他做过俄国的间谍,刑场四周围了很多身强力壮的中国人在看热闹。
他渴望看到一张菜色的脸,他失望了,都身强力壮,但是都麻木着。原来他们的身躯早就与日本人一样 平等 地站立,甚至更高。只是,那是行尸走肉。
他愤恨地摔下书本,只有身体的强健有什么用,还不是一样的为别人做奴隶~一个清晰的大写的 人 字逐渐映人他的眼帘。
四他告别盛情挽留他的老师,抛下未完成的学业,回到自己那个满目疮痍的祖国,他看到一个个麻木的人,于是他提起笔来,向他们扔去:站起来,不要做奴隶,一个没有灵魂的人,永远都是不能够平等地与别人站立的。于是这便成了他一生的呐喊。
【名师点评】作者在行文中采用并列递进式结构,表达了鲁迅先生从追求人的身体的平等站立到追求人的灵魂平等地站立的过程。文章的选材似乎只是复述大家熟悉的材料,可作者的高明就在于在熟悉的故事中写出了新意境,让文章表达的观点明确而有震撼力。
高中生作文:
高中生作文专辑 记叙文
作文三:《社会不平等与追求生存权利的平等》8400字
口孙钊传
社
会 不平等与 追求 生存 权 的利平
等口 社流行病学研究会驱 者威尔 先金森把过 去2
收0社会不平等集疾与 病间之 系的 联证
据年
的大 一很部分时 间用于辛 地勤
口 威 尔
金等欧森 美 学者把被 社 会排
除
了 被边化少 一缘一 社气的不平会 阶层 等别 差带来 的期 心长理紧 张 !刺激 (s掀 s ,夕特别是 属对于社底层阶会健层康影晌, 着 做 现 代是 社影晌会人健康的的最主 要的 社
心会 理 素
R要i h ea dr
W
ikl inso n M, ind T h
eG a :Hp i re a rch ies H ,e atlha dn H u m n E a volu tio n , 20 0
随0着 岁增年长, 日 为窘益和促痛所
病社会
不平 等 疾与之间病联 系证据
书的
中迫的我
,只有 靠依阅 公共图书读馆书来
藏发人打生剧 最后一幕的 的间 时因是 消为
有不有少 的趣事例, 所 以虽 这然是本一社会 流 行病学( soieal ei dem poiol群 )专业
的性遣 读 阅 ,功无利性 ,所 经以常面为对浩瀚 的 书图馆书 , 藏知不道什么书才好选
而术学著作 ,医学非专 业身的出读者也会兴
趣盎然
在 这
里想 把 #不 平 等的冲 击 ?
困惑
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时就 用 采 根据读 书 的
来定决延 伸 读阅
历史 线
的要介概 绍处给境我与相 仿!苦恼 中的 同 胞,让 他重 新们对 己身自体及处 所的境
有况 个 一自我解了社
会 阶 层 心 理 要因 与 健康 落的差
最近
美国议
众通院过 奥马的巴疗改医法案革 ,让我想起
4年 前读 过国诺 英汉 大学 丁医 学教院 授理
德查? 威 金 森 尔一的 本精 彩 的 小 册子
关注鸿 # :沟阶层 !健 和康 人 演 类 史 进
R?i e ha rdW i kli nso ,n Mi nd T e h a PG:H ier ar eh esi H, ael h tn d H u a am E nvo u lito , n02 )0 (,
理查
?威尔德森在书金的开头一 直
截就 了当 指出美 那国 经样高度发展济 先的
国进 家 近, 二 三十年 来施 实由 主自义 经 政
于济 ,是 沿
着理
德查? 威尔 金
这个森
策后之, 迅速扩 了由国内地大 域别 ! 差 富差别贫 !受教育程 度差 别 !族 民之间别
差索在线图 书馆里 又 找到 了他 以 关 注 鸿#沟
?为 框架 ,论 据 更为 充实 趣有的 作
著等社会经 济水平
的 差别 所成造健康 的!平
均预 寿期 命的别差的 损失是 对 生存权 % 健康的落差 造成 生 命权人的严 重 害侵
#不等平的 冲击 :如 使制 何疾 造病 社 的
会得健变康 (T h ?e ImP a ct f Ineq uoa til y: wo w
t oM keaSie kS oieeitseH e althier 2,060 )社
所 该以虽然书并 是直不 接对面 , 但却通过
公 卫共学 (生流行病 学 )! 生物 医学 !福
会流 病行学 研 究 先驱者 威 尔森 把 金 过 去0年的很 一大部 分时 间用 辛 勤于地收 集 2
利经
济 ! 学类学人! 历史学!
灵长 研究
C类h ,a Bn o ok ReV e , 前 沿w 题域
各等领域 个的统计数 据 ! 证研 实究结果 ,
对代社现 会 人的 道主 和 义伦理 出提了质
要因与质匾乏根物难 源以分来开考虑
后
来一 进步 读 些 与了 不#平 等 的 冲击 ? 关相的文 ,献 我才知道 尔 金威森 等人 究 , 研是种一创 新, 从传统 的生物 医 ( 学b oi e d im c a l 研) 究模式 中解 出放来 ,采用 把 生 物! 会社和心理个三 因要合综 起来 研究的生 物
心 理 b(io一psye ho一so iale) 社
会
疑威
尔森强调这金本 书是不指 导如何
健康 生活, 而 是要究 追 !证论社会济造成经的差 别 对个人健康和整个 社 公共卫会生带 来何种影
响今天 裕富 先 进的家国随二
着后经战不断增济长和 学发展医 ,公共卫 生
学领
出域现 了 新课题 的 :幼婴 因儿 染感症
研
模 式
这究种 模建 立式在 假 设
相对
死率亡下 降, 老年心人脏病和 癌的死 率亡 增长 西方, 医学 界作 成称一 这疫情转换 疫 情转换 但 , 是时伴同随出现一个奇 怪的象现, 完在的一些 进先 家 中 ,国其 民国 平均的 预期寿 命 长短 G与 PN高
低呈不正相关 比如 , 美国人平均预 寿命
期(
收人 得所) 贫
困
是致导社会 层阶之间
健康落
差提前 上,在 国各究者 中研引起很
大
反 响
声
音 持 者 不支少 , 当 然 有 也反 对被
会社 排
威尔金森
等 美欧 者 把 除学 被(边化缘) %
社 的会不等 阶平层
仅不于低 N G P相 仿 的一些 发达 国 , 家 至甚于低G P N不 它 到一 的希腊半; 国 美
差 国 带别来 的 长期 心 理 紧 张 !刺 激 ( t sse ) , 特是别对 属于 社 会底 层阶层健 r
内裕州富 的居民 均平预期 寿 并 不 高 命于 G PN 有只其 一 半 的州 虽然贫困 国与 家富裕发 国家达群体对 中 ,比显示 平出预 期均命寿 与G N P 之 间 呈 明显 正的相 关,
是但 也,个有案外 例, NG P仅 美 为的国1乃
影康 , 看做是现响代社影 会响的人康健的 最要主的 会社心理 素 不少要实证 研究
据证 明数 : 由层阶差
%
平等不 积累起 的来
心
要理 因导这致难样以置信 的数据 : 美国国
内裕富白 与人 困黑贫人寿命 相 差 1 岁 6(Ge onrim u st ea l. 020 1 ) ! 纽约 雷姆 哈地
的古
巴 , 平均预 寿期 命与美国相仿
199
8年 世 界 卫 生
织 组(W OH 统) 计, 富 裕
最
区 芝!哥萨 加斯乌赛伊地特 的区人平均黑
期预 寿 命还不如 孟 拉加 (M c C,
记的
2 5个国 家均平期 寿预与命 G PN 的排序
之间
不 仅不 呈 正关相, 且 而 显 出 负示相关
美 国内 5 0国 州 的统个 计 显也示出 同
19
9 0)
且而, 统 表计明 , 对 产阶中级 内部
的 统 ,计 样同 也反 映出社 会
地 位带 来 心 理
样结
果
威尔金森 出指随着会社物增长
质
张紧 ! 激刺对健康 影的响 伦敦:政 府关机
绝
贫 困对化成相转 贫对 ,困 裕的富先 进国
下级职的心脏员病死亡率 是 高级员的 四职
倍,无法用抽 ! 运动 烟营养 等和要 来解 释因 这种 极大 差的别 是 高级员 职三倍的 不 是 仅 心病 脏 死 (肠亡 t nst以. 99 1 8)在 , 伦敦率政 机府 关下级职员 综合亡率也 以死 后的 五章第里, 威尔金 自森还己这个对
家对
贫困阶 健层 的威康胁 不再是饿和饥
基本活生 用的厦乏品 物质,贫乏影响减弱的
之后
, 心 紧理 张! 精神 激 成了刺影健康 的主要响素因 , 并逐渐明显地 显示出来
分析贫困 国家共 卫公生策政 题问 ,时之所 以 绝对 质物 厦乏带来的不安 惊!恐心理等要因会
被掩盖起 来, 不仅 为物因质匾的要乏因
的影 响 明显! 直接 , 而 且因 为这 种 理心
现象
作 了生物 解学 , 当受释 到击攻 , 到
感辱 屈和张紧时 ,人的 血小板 度和浓血增压 高, 血液容易凝固 , 脏心病 的险度危相
也
& 中 国 圈书 评 ( 1 -?
应增
高
新由自主义 经 政济 策主 流美的
生竞
赛 中
赢家
的他
无论 们在 工场作
相 , 反 低收 的人
人国
英! , 与国 北 欧社会 民 主 主 义福 利 国 家
所
还 是在 家 庭 生活 中 , 都 享有 高很的 社 会
相
比 , 20 纪世7 0 代年 平 均期预 命 只差寿5 年, 2 0纪 世9 0年扩代大 到6 半 (年 .
D onk iAn, et a l . 02 2 0 威)尔 金 指 森,出在 英
地
和很大位 的 主自权们 得觉自己是
输家, 不仅没 有可炫
耀的
裕标富 志 他们在,社会生 活处中于被控
国样全这 民费 免疗 医的国家里 ,实 际的 医疗 务差服别导 致医的疗果 效的优劣, 与 患病可性能的 险度 风 概( )率 高之低相 比
,健康对实影响际之要性要小重得多 个用药的人量, 高 于其 地他区 理疾 的患负之担轻重威尔金森 引援少论不据证明 期长! 性心慢紧张在理生学上 物的 影 响 :仅抑不 在英制
制位 置 往往感, 觉到 自我 劣 感 ! 等羞辱! 郁忧! 意敌! 为缺乏 友情 ! 支 援 焦虑而!
担 ,忧 对面 是生的活 的确 定不和 安全不这 些感使他 们觉比 境好的人况 ! 地高位的
格兰 威尔士! 失,业率高的社 区 平 均每
换,之言 社,会济经生特征决定 医活疗制所体 必 需
处人
面对大更 更的压力多 , 从损而害们他
的康 处健 于紧压力张 下的会底层 人们社的 甜 的和脂 肪多的食 很 物可 这能能说明在相 标志 之是诸如肥胖 一 !酒酗和 毒吸等行 为 状病的盛行成 为然自然而的 抗郁剂抑
对
困贫 !物质 富的丰进 先家国里贫困 层阶
胰素岛 !长生荷蒙尔 !生荷尔蒙 的殖分泌
血和凝 液
固 还,因 交为神感长经期 处于 防护状 态 ,过度跃活 , 过反应度 , 乱免搞 疫
为心何病脏发率病路一庵升的原 因 威尔
金森在书 作为论中 据事 的例, 非常 趣有!
说服有力
比如 ,
灵长对研究发类现,
在
统
调
系于是 ,
人体抵抗力 低 !降 分内泌失 不
患糖仅尿病! 高血压 ! 血脂高 !
保心 食 物持其和 他因素变不的 验 中 ,实 把 来不同自种群 地的位 很 高的 子放 在猴一起 ,一些猴子 地位 的此因势必 下 结果降, 社会地位 下降 的 子猴 速迅染 上 诸如动 脉硬 化! 肥 满! 胰岛素 分泌抑 ( 制糖尿 病
前
脏病! 癌 症其和 感 他染 的 风症 险 度 增 高 就,所 其 以即中像使尿病 ! 糖血高脂 这样的疾患 病因 不完能归结全为生 活习惯不规
! 不则生卫, 外部会环境影响社是也 重要
原
因
奏 )疾等患而早过死亡, 就像处于社边会
缘 人们一的样 Shi ve( yl 19, 9 , 1399 4) 威 金尔针森对人有驳反能用不灵长类动 实物
验影
健响康 三大社会要的
威尔金因森认 为 , 下 社层会 层阶 期长
!来 证明类人会适用有社同样结论 ,还 另外 列 了两举事例 立 个宛 陶瑞典与城 男子
反之, 市住
慢
心性理张在生紧物上学对康 的健影响主 要通过
三 社 会个 要因( s o eil deetra m inatns
居
民相 , 两者之 比间明存显在来有 自会社心
理 响影要 因造 的成 康 差 健
距f ha o etl h ) 为作 介中对 个 体健 的 产生康负 面影
和响损 害的这 三 个社 要 会因 依
次在美的南美裔国移民 意大利移和 的民群
体组成 社 的区也一是特个例 南美裔 移民
比是: (l) 的 程度 ;
社 会
地位高 低 ;(2)
会社参 与
非
洲裔美 人还国贫要困 , 教育受度程 更
加(
3) 幼年 时 的 精 生 活神 坏好
低下
, 但 是 他们 社 在区 依然 内说西 班 牙
语,闭 塞群的体内彼 此 间没之有 劣等感 , 与美 国非南美裔 的白人拥 有 样 同的健康水C h
i na BOoR ke vi 前 沿题
域经
上济平等的不社往会往 由经收人济 决来定 的人社地位会 富人为认他 们己是 人自
平
另
一个事是 例: 美国 的意利大 移 中
民别 , 受教而育年 限! 职差别业又 来不带 同阶层关 于疗卫生医知识 %于关康认健 (知helthal i ert cy )能 力的 差 别 最, 导终 致 a
依然保 意大利持生 方活 , 社区内说式意 大利的移语 民, 比附都近 居拥 有更民高健 康水平 而; 这 些 大利意 移民的 以英 为 语母
不同阶
健层康和命的落差寿
也间有这种会认上差知
别然 当 即,
使 !语 人融美国 社 的下会一世代 ,失去 了就这个 健康上的势 0 世优 纪72 0年 以来 代,不断有 关于第 二
个要因 ,即 关 于社 会参 与 社!会交 往!人 际 友情健对
康影 响的研究证 实: 边 被 缘 ! 化孤独的 人 个 ,健和康寿命受到极会 大损害 般一 说来, 与会社地高位 阶层的相比 , 往 往社是会 地位 低的更多独人身! 离
同一社会
层 , 因阶同民族 ! 不龄年群体之欧
美会 社行流病学研究们把决定健者
康
要因微观到宏观从三个层分 : 次活生习
惯 遗传!因子等 作为生是物体 的个 人 因 要 (观 微) 学 ;历 收!人! 家 族! 婚 状 况 ! 姻会社援助及 网络等作其为人 个会社经济要因
( 中 观 );地 球 环 境 ! 国 际关 系 ! 所
在
率婚高 ,失最去后 的感情护庇和所亲 情的 纽带 会地社在现代位社会中 来越与越经济
收人呈 正 关相 ,比如 , 现 代 西 方 社 会 中 , 宗 教 业 职 (者 师 牧 神 甫!) 地位 渐趋 于逐下低 其, 人收也应减少 相 ;相辅相成
互而为 因 果 收 , 人 少减也 是 他 们社 会地
家的国 等 程平 等度作 为大 会 社境环要 因(宏
观 )
系资本
美欧流 行 病 学 者学在 中观 宏!社
关
会观
研 究 提中出 了 一 个 新 的 念概
(osie a laep ti l )a
这
一个 概念 无
疑
受以前社学 会 政!学 中治现的独出 性
创 的一同名 词 的 概念( 如p .B ou d ire ,u1 596 ; .J 5. oCle ma n, 9901;R . .PD utn a , 19m93) 影
位
低 下标的 志
是于 , 边缘化被 ! 孤独的
人个集中 低 于收人的 社会底 作为层第 个三影响康社会健因是个要
响 , 但人是与 些那特定的 会学 社! 政治学 念概稍有不同 , 大 而言 之, 大多 是社指 会成员 之间 往交 ! 沟通和谐之度程, 为解 决社 会
问 题 见意达 成 一 致的易 难 程度其实,
年幼时期 神 精张造成 的紧伤创
幼 时父 年母 离 的 异!死 亡
这
幼年
种精上神 长的 期张紧 往往起 因 于庭家 贫 困
! 两 前 (社
种流
行学病 究 中所 研谓
社会关系 本 资
会不 地 ! 位 社会 与参程度 ) 社会 心 理 影响导致
低 会 阶层社比高 社 会 阶 层 亡死 要 率
高足, 也是从 收 人所得落 这差 一 根 , 源派 生出 层阶 间赖度 ! 互信性助低降 , 乏缺团 , 结酿酝出 对 ! 歧敌情绪 视 再 由此, 推 导社成 员会 长期紧 心张理 , 影响 健康 生和
三两倍 ,而年期幼精神紧张造成 的伤这
创 要一因 的 响更 可影 怕, 前 与 种两相 比 , 其
影 将响续延身
终 这种慢 性 三! 长期 的
精也就是 己
自存
本日学者发也 , 现信赖! 利互 ! 会
神社! 理心紧张 的创 都 是通伤 对他人过是
样 怎看 待己 的自这 的样 知 %认
交流 和参 与 度高 自治 内 ,体老 人获 得 照
顾
! 不受 虐 概率 (高 平井 宽等 20,04) ; 再 如 有,研究证 人明 国美各地 杀率自高 低也 是 此如( oehLnreK ,te la, 20 01 )与杜 克海姆百在年前的 论结致 :一
社会资越
富本足 , 即 社 越 会 和 , 自谐 率杀 越
感觉低 到的 自己 为社会 接 ( 社会 地 位受 )! 被 他认 者的可 度反映程出 的来除威尔金森所说 三大要 因之外 !许
多 社会 流 行病 学 研究 者还 指 出 , 美 国 经济上 两 极 化 导分致 受教 育 年限 和从 事职业 的 差
中图国评书 论2 1 0 I0 Q
7
相对
贫与暴力困
带来满不 ,倒 是们 它富裕阶与层物的落质 差! 份身 社 的 地会 位 序 带 来排 尊严 的
丧 失 更,容易激起愤 ! 屈辱怒 ,致导身 心紧
威尔金森 指出, 经 济收人 两极 分
化
后 ,会底层 阶层 社人的容 陷易于期慢性
长的紧张 ,不仅会 成形各疾病 种 , 还是间
导致接会 社暴事 力 的根源 件社 在底会 ,层 男性的暴 力, 是 与 郁 症 抑( 社 底 会层女 性往 往是郁 症 抑)相 反 的另一 个极 端 的
反应 这而 种 力 是暴 过 因通 社为会 位 低地
张
所 以, 裕 国富家国民 经济 量 的总蛋糕
得很做 大, 拨出 点 羹 剩饭残 弱给群势体 ,不并能少 暴力 事减 件 ,保 障社会 的稳定 ,
到 社 会达 的 和谐威 尔 金 森 疑无是西 方 知 识分子 中 的左
下
鄙被视 !缘边化感到屈辱 自卑 等!理心 动活为中爆介 发出来 的社 会理学实证
心 题派
该
书最的 后,他再 提 到社度流会行病
根源学性 问题 %
社会 的经济主化民的问
研究 明 , 表低的社会 阶 层 人们 的自心尊
没并有弱 ,减 而多许暴事力件 是由于劣群
他和势卡尔 ? 波兰尼样一, 对 新自由
主义强调利 己 心的 场 观念 抱市有 惕警, 他 说 这,种利己心会 人们与 提 自高社己会 地位
愿的 结望 合起 来 形成 一 种平不等 的构 造 ,会 生产一 种 非 社 的会 !反 社 会的 心 理 ,各种 职丧业失本来其 的社会 的 目 ,
削人弱 们互 的 助心和 对 共公 福 利 业 事 关的
体过
敏感到 地尊心遭自受 伤害起情 绪引激
发动 生 (E 的l er m, 002 ) 研1暴究 事力 原 件的因美 最 国名著的专 家 !佛哈大 暴学 研力所究 所 长 担任 过 2! 5监年狱 心 理生医
的吉利 根 在, 研究 著述 中众用多 的 监狱 中
犯 之人 间暴力行为 事 例 ,说明 监狱 中 暴力
心
不是追他完全求 消社会不平 除 等, 而
起 因 ,往往 是的
原因
被别 犯的人 看傻 瓜
做!
是
不放弃法 国革命 以 来的自由 !博 爱 ! 平
了某为失 事面子
了
感等 觉失 了丧自 尊
等 的
统传 想理 ,想尽 力缩 小 这 种平不等
他 仅不清楚在很球全 时旧代 左派计划的经
(
G i l igaln , 9196, 2 ()1 )不 少 人犯X 中狱这种暴
因 有不 识为等 字明显 的缺 ,陷特 敏别感 ,
采用暴力来脱摆这种 等劣感 力件 ,事 大 放整到个会社, 也 不是并 要 主现 表为
贫穷 阶 层富与 裕层 的对抗阶, 而
是
济 !吃锅大 的乌托饭 邦经已 成昔 了日梦的
, 而想也知且光通道 过国权力家 用采进
累税制度
, 往往会使得人产生们自 应己 有
的收人被剥夺了 的觉而感难 接 受 , 建议以 在
发多 于会社层处底相似 境的 人间 , 之 贫困地
区暴力 事件频发频生 , 安治恶 就是化这 个原因 达发国 家 ,里相 对 贫困 标 的 : 志窄狭 住的 宅! 二 流三旧家 电 和 旧 汽 车等 等 与其说是其,用上使便 给贫不的主困人
市场
机制提下前 ,能否在 企 业 !构 机内 部整调! 平衡其成 收人 员的差 ,距使 得多更的 工有健康 员心理的 提,社高会整体 健康
水 目
平
C hi n 日 aok R evi W
e前沿 域
题
作文四:《平等与尊重作文》15200字
平等与尊重作文
篇一:平等地对待每一个学生
平等地对待每一个学生
平等地对待每一个学生,让他们健康的成长,是我们做教师的责任。老师要善于发现每一个同学身上的优缺点,不能厚此薄彼。特别是对于后进生,如果不能平等对待,这无形中会给他们造成一种心理上的阴影,不利于学生的发展。我记得我班曾发生过这样的事:有一个差生在教室里不小心踩了另一个学生的脚(优秀生),并且也对他说了声“对不起”,但这个优秀生却骂了这个差生:“小笨蛋什么都不会。”听了这话,差生哭了。其他学生立即跑到办公室告诉了我。我听后让两位学生来到办公室。我把事情来龙去脉了解清楚以后,就对那位优秀生说:“你骂人可不对,他踩了你一脚,已经向你道歉了,为什么还要骂他呢,你学习成绩优秀,应该多帮助他们,在品质上也要表现出色,可不能因为成绩好,老师就会处处向着你,老师要平等地对待每一位学生,也包括你和他。所以,这件事你必须向他道歉,承认自己的错误,要做到有错就改,就是好孩子,你觉得老师说的对吗,先自己想一想。过了一会儿,优秀生
向那差生道了歉,并握手言和。同时,我也对那位差生说:“这件事你做的对,老师 会在班上对你进行表扬。”听到这话,他脸
上露出了灿烂的笑容,这一切,我看在了眼里,马上又对他说:“你是个聪明的孩子,如果你上课能认真听讲,作业按时完成,不懂的问老老师、问同学,老师相信你相信你一定可以把成绩赶上来,你有信心吗,”他马上回答:“有”。通过这件事以后,那位不被老师、家长、同学看好的差生,竟然发生了很大的变化:上课爱举手发言,作业认真完成,学习成绩有了进步。面对学生的进步,我在思考:“尺有所短,寸有所长”,当老师面对千差万别的学生时,应当要看到每个学生身上的闪光点,在一个班级中,最引人注意的是学习成绩好或最让你头疼的学生,而那些平时默默无闻、不爱说话、考试成绩一般或者后进生总是最容易被老师所忽视的,所以教师要给每一位同学表现的机会,更不能淡忘了这部分的学生,要平等地关注他们的发展。我们不能因为自己是老师而高高在上,用“师道尊严”阻碍了和学生之间的交流。“信其师,则听其道”,平等地对待学生,学生也能把你当做朋友和你谈心,就能做一名幸福的老师。
教学相长
一位教育专家说过: 如果孩子生活在赞赏中,他便学会自信; 如果孩子生活在批评中,他便学会谴责; 如果孩子生活在敌视中,他便学会好斗;如果孩子生活在恐惧中,他便学会忧心忡忡;如果孩子生活在安全中,他便学会相信自己周围的人; 如果孩子生活在受欢迎的环境中,他便学会钟爱别人; 如果孩子生活在互相帮助中,他便学会关心他人;如果孩子生活在亲情、友谊中,他
便会觉得他生活在一个美好的世界。 每个学生的心中都有一个积极、乐观、进取、勤奋、坚强、 勇敢、好学、豁达、善良、聪明的自我,不是孩子消极悲观自卑,而是外界压抑的结果。
多给学生说“我希望、我建议、你觉得、 你能行” 尊重孩子是贯彻素质教育的前提。 彻底改变评语中 “该 生”怎么样,写出“你”的特点、对你的建议、对你的期望,要点燃学生心中的信心。不能再出现学生高高兴兴进学校,而一部“双差”而出。教育要为学生的一生负责,决不能仅仅为了考试,我们在培养一个人, 一个将来在社会立足的人, 一个要有创造性能力的人。 这是教师神圣的责任。家庭教育很重要,但问题是家长缺少教育观念~家长会一定要给家长讲清楚:
1、尽量多表扬孩子,轻易不要批评他们,因为他们已经长大。
2、多关心孩子的学习、生活和进步,不要因为考试失误而责备学生。
3、多了解孩子的心理、交往和想法,一定要尊重孩子,家庭成员之间要民主,要谈 心,要沟通,但决不能对孩子放任自流。
4、不要在孩子面前议论教师, 不能在别人面前说孩子的缺点, 坚决不能给孩子下结论。
5、多给孩子一些锻炼的机会,让他们学会待人接物、学会关心、学会尊重别人、学会负责。
6、一定要给孩子做表率,经常与学校沟通。 尊重自己、尊重他人、尊重知识、尊重社会,学会尊重、学 会关心可以作为高一德
育培养的目标的主要目标~青年教师应努力实现三个突破:首先突破课堂关,要熟悉教材,善于组织课堂,掌握一定的教学技巧;其次突破知识关,围 绕中心讲课,提高教学技巧,做一名优秀的“演员” ;第三突破 教学关,讲解深入浅出,方法灵活多样, “教” “学”并重,有思 路、有深度、有高度,做一名优秀的“导演” 。没有教不好的学 生,只有不会教的老师;没有学不好的学生,只有不会学的学生 ——新教学观 教学是教师的教与学生的学的有机统一,教学是一种对话、沟通,是合作、共建,是以教促学、教学相长。
尊重和平等对待学生
真理是人人生而平等,其实在教师的品质中,我认为十分难能可贵的也是平等地对待每一个学生,平等地爱他们每一个人,使每一位学生都能从教师的行为中看到希望,受到鼓舞。 每个人生下来都是平等的,都有同样的思想与生存的权利。由于地区的差别,由于社会分工的不同,每个人的发展方向与职业选择也渐渐不同。但是,不管你出身于什么样的家庭,来自什么样的地方,你同其他人一样,都有着完全平等的人格,而没有贵贱之分。这一认识,应该是我们交际处事和待人的理论基础。
平等地对待学生,体现在教师工作中的方方面面,只要平时我们能留个心眼,时时能提醒自己,学生一定能感受到公平的待遇。曾经有一件让我印象深刻的事情:学生迟到,在各个学校几乎是每天都要发生的事。迟到的学生,要想回到班里上课,按“常规”
必须要先站在门口喊“报告”,在得到老师的允许后方可推开门走进教室。多数情况下,还要在老师略带责备的询问后,说完自己真正的或在路上事先编好的理由后,才能回到自己的座位上,这一套程序是所有的学校老师一贯的、传统的做法。对此我有一些自己的看法。
每个老师都会有过相同的感受,在你正讲得兴致勃勃、旁征博引,学生也正听得津津有味、聚精会神时,突然一声震天响的“报告”,把这一切美好的情景都打破了。你的思维突然中断,学生们的目光也都齐刷刷地转移到门口。正当你为此心情有些郁闷时,又一声如雷贯耳的“报告声”接踵而来,直到你大喊一声“进来”才算作罢。这只是一种情景,是遇到了胆大的学生。如果碰上了胆子小的学生,就又是另外一番情景了。可能门外有个胆战心惊的学生已经喊了好几声“报告”,可教室里的你却浑然不知,仍在滔滔不绝地陶醉在自己的讲课中,忽然发现有些学生的目光异常,还以为是自己讲错了或是出了什么事儿。只见学生用手势向你暗示,指向门外,你在拉开门后才恍然大悟,也许心里还有一些自责,哎呀,怎么能让学生在外面站那么长时间呢?赶紧让他回到座位上后,已不知自己刚才说到哪了。这是又一种情景。还有一种情景就是你喊了一声“进来”后,门外的学生丝毫没有反应,还继续喊,弄的你哭笑不
得,只得再大喊一声“请进”,否则,班里就会有热心的同学帮你齐声大喊了如此兴师动众,为何不请迟到的学生安静地走进教
室呢?学生迟到有他们的原因,很少有故意想搅乱课堂的。迟到的学生也是个别人,在上课时间内,为了问清一个人的迟到原因而耽误全体学生的学习,实在得不偿失。课上询问后无论是老师,迟到的、还是没迟到的学生精神都无法马上集中到课堂教学中。如果课下提醒,其教育效果不比课上询问差。此后,凡是上我的课迟到的,不管什么原因都不用喊“报告”,自己直接推开门悄悄地回到自己的座位上。开始我很担心,会不会学生迟到的人次大幅度增加,班里上课的秩序乱作一团呢?几次之后,我发现以上的尴尬场面都避免了,往往是学生用略带歉意的眼神和我交流后,赶忙投入到整个课堂学习、思考的氛围之中。等到下课后,他们通常都会主动找我说明原因。除此以外,我还收到了一些意想不到的效果。那就是我和学生之间的距离更近了,关系更融洽了,上课的效果也更好了。私底下,有的学生跟我说:“老师,我们觉得上您的课,心情特别放松,而且觉得在您的课上我们每个人是如此的重要,课堂是我们自己的,我们每个人都是课堂的主人。”
其次我也认为尊重学生也是老师必须具备的重要品质。学校是学生学习活动的场所,也是人与人相互交往的场所。教师与学生平等的基础便是尊重。只有让学生感受到教师对他们人格的尊重,他们才能感受到师生的平等,才能把课堂真正当做自己学习活动和发挥聪明才智的所在,进而产生学习的积极性和主动性。谈到教师对学生的尊重,我认为应包括以下几方面。
1、尊重学生独立的人格
教师和学生在知识经验方面可能存在不平等,但教师不应以此自居,应切记教学相长。学生是活生生的人,他们有思想、有情感、有思维、有独立的人格。教师的言谈举止都要为人师表、堪为表率,都要体现出教师对学生的热爱、对学生的尊重。
2、尊重学生个性的差异
学生不是一个模式制造出来的工业产品。尊重学生,就要承认和接受他们身心发展、认知规律的差异,不能强求一致。教学时也要考虑学生的实际,给学生提供足够的信息,供不同程度的学生选用,让不同程度的学生有不同程度的发展和提高,使每个学生都有成功的机会、成功的体验。如课堂提问时,难易程度不同的问题请不同层次的学生发言;设计练习时,不同程度的学生可以完成不同量的题,动作快的多做一些,动作慢的少做一些;评价时,尽量减少横向比较,鼓励学生超越自我。尊重学生,还应承认人在获得信息时方式各不相同,有的利用听觉,有的依赖视觉,有的需要动手操作来获得。对学生的尊重,也应包括保守学生的秘密。
二、让学生感受到教师对他的欣赏
每一个学生都有长处和闪光点,有的也许教师也无法比拟。学生作为发展中的个体,固然存在这样那样的不足。尽管如此,教师也要保持用欣赏者的眼光看待学生,让学生感受到教师对他的关怀、爱护和肯定,让学生感受到教师对自己的欣赏,也许教师对他的欣赏正是他勤奋学习和创新的目标和动力。给每个孩子信
任的目光、鼓励的话语吧,也许你的一个眼神、一段话语就是一个孩子即将成功的基石。
1、欣赏学生所想的
同一事物不同的人有不同的看法,对待所学知识也是如此,教师不应强求每个学生都和自己所想的一样。允许学生标新立异、与众不同,这是培养学生创新意识、创新精神的需要。万事由想开始,牛顿发现万有引力是很好的证明,如果他对于落到地上的苹果视而不见,毫无
所想,那他就不会有那么大的成就。联合国教科文组织提出的一份报告《学会生存》中曾指出:“教育具有开发创造精神和窒息创造精神这样双重的力量。”要发挥教育的创新价值,我们的教师就要从鼓励学生大胆想像开始。
2、欣赏学生所讲的
学生有了想法不讲,就无法体现其思维的独特性。作为教师要鼓励学生大胆讲出自己的想法,无论合理与否,只要是学生自己想出来的、讲出来的,就应给予表扬,不应简单否定。有这样的一个故事,给我很大的启发。
教师考录写作三——《孩子,你慢慢来》,这是我前一阵写的札记,可以用在类似“让孩子赢在起跑线上”还是让孩子赢在起跑线上等教师考录作文上作者: 张峰峰
去年,我教五年级,每次作文课总有很多孩子头疼,两节课后交不上作文来。习作中有一篇关于春天的作文,我就让孩子们下
去观察,下去之前我还特意嘱咐孩子应观察什么,让孩子们带着笔记录下来,心想有了素材孩子们写起作文就轻松了,结果交上的作文很多孩子都抄袭植物属性(校园里每一种植物前都有一个小牌子,介绍植物属性),我大发雷霆,把孩子们狠狠地批评了一顿:以前写作文就嚷着没东西可写,现在给你们时间去观察春天,结果你们还是什么也不会写,还抄袭植物属性。这件事让我生气了好久,以后再也没有领着他们去观察写作了。
上周五听了王香兰老师的作文课和讲座,王老师从九九年开始研究生活化作文,十几年来取得了许多成就,在生活作文教学方面堪称专家,她教过的学生写作文简直如下笔有神助。整个讲座中令我感触最深的是王老师说自己在开始教学生活化作文时,孩子其实作文写得并不好。她第一次进行生活化作文的尝试,是让孩子们去观察学校栅栏上的扁豆架,回家写一篇文章。第二天,孩子们的文章写得乱七八糟,有些同学甚至只写了几行。王老师又一次带着孩子们来到了栅栏下,让孩子仔细观察扁豆叶正面和反面颜色有什么差别,新叶子和老叶子颜色有什么不同,向阳处和背阴处的叶子有什么区别??慢慢地,慢慢地,王老师的孩子学会了观察,学会了写作。
我看到大师们带着孩子们去观察了一次春天,孩子们回来之后个个倚马千言。于是乎,也兴冲冲地带着孩子们去观察,期待孩子们回来可以笔走如飞,结果没有,我就懊恼生气。我没有看到大师背后的付出,没有看见大师们给予孩子们一次又一次细心的
指导。
很多时候,我把知识和道理教给孩子们,恨不得他们马上都学会掌握,孩子如果掌握不了,我就心急如焚,可是我们都忘记给孩子们慢慢来的时间了。
龙应台《孩子,你慢慢来》的序是一篇叫《蝴蝶结》的文章,文中有这样一段话:“我在石阶上坐下来,看着这个五岁的小男孩,还在很努力地打那个蝴蝶结:绳子穿来穿去,刚好可以拉的一刻,又松了开来,于是重新再来;小小的手慎重地捏着细细的草绳。淡水的街头,阳光斜照着窄巷里这间零乱的花铺。我,坐在斜阳浅照的石阶上,愿意等上一辈子的时间,让这个孩子从从容容地把那个蝴蝶结扎好,用他五岁的手指。孩子你慢慢来,慢慢来。”
大人应当学会宽容与等待,我们要慢慢地,慢慢地,用一辈子的时间等待孩子们生命的必然到来,等待他们慢慢地长大,当然,这需要温柔的坚持。
后记:我有很多本几米的漫画,其中一本叫做《孩子的错都是大人的错》,想在才想明白为什么,原来是大人没有给孩子们改正错误,慢慢来的时间呀。
以“表扬”“赏识教育”为话题 、 终身难忘的表扬在初二时来了一个语文老师,要我们写作文,题目就是“春游” 。
在平时教学中,对待那些回答问题有偏差、学习上老是出错 的同学,我们老师往往会不分青红皂白地大加批评或粗暴训斥, 久而久之,学生的心理会罩上一层自卑的阴影,学习的兴趣也会大
打折扣。 美国著名心理学家詹姆斯说过这样一句话, “人性中最深切的 本质是被人赏识的渴望。 ”作为我们老师,何必要吝啬自己的表扬呢,一句不经意的赞美, 可能会成就学生的一生, 造就无数个 “牛顿”“爱因斯坦”。教师要尊重学生的人性,张扬学生的个性,当 学生遇到困难、挫折,直到出现错误时,不要埋怨,不要横加指责,静下心来和学生谈谈,帮学生分析一下原因,帮学生走出心 灵的困境,扬起自信的风帆,品尝成功的喜悦。 只要我们每位老师怀着谦逊的品质,赋予学生一片真挚的爱心,真正做到信任赏识学生,尊重学生的人格,那么,我们的课 堂必将是充满人文怀和张扬师生个性的天地,我们教育必将散发 出绮丽的光芒。
以“爱”“师德”为话题 、 爱从点滴做起教师之爱,到底该如何诠释,
一 位哲人说过:教师的爱能使犯错误的学生重新振作起来,教师的爱是用深情溶化学生心灵上久积而成的“坚冰” ,教师的爱是打开 学生心灵大门的钥匙。 在此,我没有能力把“爱”这个问题上升到理性高度,也不 想让豪言壮语点缀我的人生,我只想踏实在走好眼前的每一步, 不断挑战自我,超越自我,完善自我,在教师这个集体中走出自 己的晴空。 于是乎,为人师的我, 起早贪黑、披星戴月成了常事,胃出毛病成了“资本” 尽管人们都说: 。 教师是太阳底下最光辉的职业, 但对我来说,是两头不见太阳。可能如此,才愈显得教师职业的 神圣和光荣了。
以“教学智慧”“教学艺术”为话题
智慧之井有两个和尚分别住在相邻的两座山上的庙里,每天都要分别 到山下去挑水。不知不觉过了五年,突然有一天,左山上的和尚 发现右山上的和尚再也没有下山挑过水,便前去拜访右山和尚。 右山和尚带他走到庙的后院,指着一口井说: “这五年来,我每天 做完功课后,都会抽空儿挖这口井,即使有时很忙也会挖,能挖 多少算多少。如今,终于让我挖出了水,我就不必再下山挑水了, 我可以有更多的时间练习我喜欢的拳。 ”左山上的和尚恍然大悟, 原因右山上的和尚为他自己挖了一口智慧之井。 当今社会,许多老师的感叹:班主任工作“越来越难做” 。其 实班主任工作与其他行业没有什么不同,难度都一样。很多老师 觉得难,都是没有即早地为自己“挖一口井。 ”没有系统地学习教 育理论,没有为自己总结一套班主任工作的“套路” 。我们总借口 说自己忙没有时间学习,但有多少时间是在电脑聊天、游戏、发 呆、逛街等无为的事情上悄悄溜走的。工作再紧张忙碌,每天都 要拿出很少的时间读一点教育理论,总结一点工作经验,留意一 下别人的教学经验,久而久之,
篇二:人人平等
《人人平等》教案
知识目标:
懂得人格平等的涵义;理解平等与社会进步的关系;能够做到平等待人,不凌弱欺生,不以家境、身体、智能等方面的差异而
自傲或自卑。
能力目标:
正确认识现实中的差异和不平等,培养认识社会,全面看问题的能力。 情感、态度与价值观目标:
体验尊重他人、平等待人才能建立真诚互信的人际关系,也能使自己获得尊重与肯定,反之,歧视和不尊重不仅给他人带来伤害,也会造成人与人之间的矛盾和敌意,恶化人际关系;社会不平等则会加剧社会矛盾,导致社会冲突。
认识人人具有天赋的平等权利,人与人之间的歧视与压迫是不公正不合理的,而不尊重他人、歧视他人是不道德的;树立人格平等的观念,培养尊重他人、平等待人的意识和态度,形成与人交往中不卑不亢、实事求是、不以贫富贵贱智愚认人的品质。
教学重点:认识人格的平等及如何做到尊重他人、平等待人
教学难点:正确认识现实中的差异和不平等
课时安排:一课时
讲课类型:多媒体课
教学方法:案例分析法、讲授法,讨论法,情景创设法
教具,参考书:多媒体教学,《教师教学用书》《教材全解》《实践探究训练》 教学过程:
导入新课:故事欣赏分析
1、**与时传祥的故事:
2、美国总统林肯的故事: 已故美国总统林肯有一次外出,路边
有一个身穿破衣烂衫的黑人老乞丐对其行鞠躬礼。林肯总统一丝不苟地脱帽对其回礼。随员对总统的举止表示不解。林肯总统说:“即使是一个乞丐,我也不愿意他认为我是一个不懂礼貌的人。”
有人说“皇帝和鞋匠的灵魂都是用同样的模型塑造的”,结合这两个故事,说说你如何理解这句话。
这句话体现了: 人格没有高低贵贱之分,都是平等的.
得出:无论是美国地位高高在上的林肯总统还是中国的主席都明白要以平等的心态对待别人。由此可见,平等有多么的重要。今天我们就一起来学习一下《平等待人》这一课。
讲授新课:
第一站:人人平等
一,尊重平等的人格
1( 每个人都有天赋平等的人格
当我们说每个人的生命都是独特的,就是指人与人之间的天赋有着千差万别,又因为每个人后天的生活环境各不相同,进一步造成了人与人之间的种种差别。然而先天的和后天的差别都不能成为人格不平等的理由。作为人,每个人天生就应该具有同等的生命权利、发展权利和追求幸福的权利。这就意味着,作为人,每个人的人格都是平等的。
(平等的含义)
2( 尊重他人平等的人格
平等的人格应该得到同样的尊重,如何尊重他人呢,
尊重他人,以平等的态度去对待他人,不因人们之间的差异而划分尊卑等级,显示不同的态度,这是一个正直的人应有的待人之道,也是现代社会中每个人不可或缺的基本素质.
二、平等是社会进步的体现
1、平等是人类长期追求的美好理想之一
平等是人类社会赖以存在的重要准则,但在现实生活中,不平等的现象仍然存在。可见,平等是人类现实而又理想的生活目标,人类历史上的许多次真正的革命都包含着对平等的追求。
2、不平等是愚昧落后的表现
近现代以前人类社会曾经出现过各种不平等制度,各种歧视,并且造成了极其严重的危害。例如:在古代罗马奴隶制社会,奴隶被视为“会说话的工具”,一有利于是低人一等的。中国封建社会中男尊女卑,女性在接受教育,就业,社会地位等方面不能与男性享有平等权利??
历史上的不平等制度体现了社会的落后和愚昧,给人类发展带来极大的危害,人们为争取平等进行了长期的努力和斗争。
3、平等在社会进步中实现
人类追求平等的理想和努力不断推动着社会的变革与进步,以至于今天的世界上平等观念越来越普及,维护平等的社会制度已经在许多国家建立。而我国的社会制度保障着每个人在人格上和法律上的平等。
小甲的疑问:
社会上有的同学出身富贵,有的同学却生活拮据,有的人体力超群,有的却体弱多病,有的出生在首都北京,有的人却出生在偏僻的小山村,人与人之间的差别那么大,为什么老师还会说,人生而就是平等的呢,
你能帮助小甲回答这个问题吗,
三,正确认识现实中的差异和不平等
教师分析归纳:
1( 现实中存在着差异和不平等
在肯定每个人在人格上和法律上是平等的,都享有同等的权利和尊严的同时,也要看到,由于社会进步的水平仍有待进一步提高,陈旧的观念仍然存在,在现实生活中,不平等的思想和不平等的现象依然存在,这是我们必须面对和承认的客观现实。
2( 现实中的差异和不平等的原因
老师归纳总结:
(1)反映的现象:
?城市学生看不起来自农村的学生;?因学习成绩不好,被排斥在一些活动之外; ?不尊重体力劳动者;?给同学起侮辱性外号,嘲笑他人容貌等。
(2)原因:
?人们在天赋上存在容貌,智力,体力的差异和出生的家庭环境与社会环境的差异等,还有后天的个人主观努力程度不同、社会分工不同、机遇不同等,这些都可能带来现实中的某种不平等;
?此外,在日常生活中,我匀必然会面对各种各样的差异,如种族民族的差异、文化语言的差异、外地人与本地人的差异、年龄的差异、性别的差异,也可能会成为歧视的原困。
3( 对现实中的不平等的态度
? 抹煞差别,追求结果的均等;
? 强调差别,以此划分人的等级;
? 承认差别,但是不以差别否认人格的平等。
如果我们不能正确对待人们之间的差异和现实中的不平等现象,这些差异和不平等现象便可能成为歧视态度的根源。
四、消除歧视,平等待人
平等待人表现为对各种人,无论其天赋、出身、贫富、职务如何,都本着真诚、尊重、友善、礼貌的态度相待。
1(做到平等待人,要有发自内心的对他人人格的尊重;
以此为出发点,就能在待人接物时不卑不亢,自然而然地对各种人抱以同样的尊重态度。有的人能够尊重师长,礼遇同学朋友,但是对待贫困者、体力劳动者就会显示另一副面孔。这说明,他们心中还没有形成人格平等的观念。
2(做到平等待人,要有客观的实事求是的态度;
有的人以某种主观片面的标准将人群分类,不适当地抬高某些人群,贬低某些人群。比如视城里人为聪明、有见识的一类,视乡下人为愚昧、无知的一类;或者断定某些地域的人优点很多,而某些地域的人尽是缺点。这种盲目武断的背后,就是一种歧视
心态。
3(做到平等待人,要摒除陈腐观念;
对金钱、权力的庸俗崇拜,是等级社会遗留的陈腐观念。由于现实生活中还存在贫富和社会地位的差别,这种观念仍然有存在的土壤。有的人在与别人打交道的时候,会不自觉地表现出以衣貌取人、以地位取人的态度。
4(认清歧视的错误和危害,努力消除歧视
活动:
课本P39—P40”校园风景“中-----心声热线的4个场景,然后进行小组讨论 想一想
1. 这几位同学向《心声》节目反映了校园生活的什么现象?
2 .分析一个引起上述问题的原因.
3(我们应该如何面对这样的现象,
小结本课内容
板书设计:
平等待人
一,尊重平等的人格
1(每个人都具有天赋平待的人格
2(尊重他人平等的人格
二,平等是社会进步的体现
1(平等是人类长期追求的美好理想之一
2(不平等是愚昧落后的表现
3(平等在社会进步中的体现
三,正确认识现实中的差异和不平等
1(现实中存在差异和不平等
2(现实中存在差异和不平等的原因
四,消除歧视,平待待人
篇三:2014深一模作文
作文试题一:阅读下面的文字,根据要求,选择一题作文,不少于800字。(60分)
有一首诗这样写道:“一个人?要活得像一支队伍?对着自己的心灵招兵买马?不气馁?有召唤?爱自由。”请以“一个人活得要像一支队伍”为题,写一篇命题作文,文体自选。
【试题解读】
这是一道“材料+命题”型的题目。
材料选自《南方周末》专栏作
家刘瑜博士的《送你一颗子弹》,材料主体部(转自:wWw.bdFqy. 千 叶帆 文摘:平等与尊重作文)分为一首诗,诗歌里的形象(活得像一支队伍的人)内蕴丰富,诗句进行了诠释性拓展,所以对题目“一个人活得要像一支队伍”不宜孤立地理解,而应着眼全诗,推敲字句,整体理解。
其一:“一个人?要活得像一支队伍”
“一个人”和“一支队伍”是对比,触发我们联想思维。一个人是个体的、孤独的、力量弱小的;一支队伍是集体的,壮大的,
有力量的。而诗里面,“一个人”是“一支队伍”的组建者、统驭者、领导者,这个领导千军万马的统帅是伟大的,有感召力,有组织能力和胸襟气魄的。
其二:“对着自己的心灵招兵买马”
心灵世界丰富多彩,异常复杂;心灵世界潜能巨大,能量无限。心灵世界呈现多种状态与色彩:单纯的、芜杂的;黑暗的、明亮的;愚钝的、智慧的;自大的、自卑的;温和的,冷漠的;安于现状的、积极进取的;封闭的,开放的;保守的,创新的;感性的,理性的;平和的,极端的;包容的,排斥的;慈悲的,暴虐的;旷达乐观的,自怨自艾的??总之,心灵的特质,心灵的状态,心灵的弱点,精神的面貌,思想意志的活动,都构成心灵的世界。心灵可以辨别是非,可以感受万物,可以审美,可以产生意志,激发情感,可以化做行动的力量,创造奇迹。
“对着自己的心灵招兵买马”实际上就是让心灵丰富完善提升壮大。“对着自己的心灵”,可以是心灵的特质优势的加强,比如,更加聪慧、独立,忠厚,睿智;可以是性格弱点的克服弥补,比如:克服狭隘、怯懦、偏执、孤僻、依附、嫉妒、极端;可以是精神意志的强化,比如:更加坚强、隐忍、进取;可以是情感特质的孕育滋养,比如,学会关爱、孝顺、感恩;可以是人格的完善:比如懂得自尊、自信、自强,包容、欣赏、奉献;可以是心灵本真的回归和坚守,比如,变得慈悲、善良,纯朴;可以是人与人的相处中的平等尊重(相对于自大歧视)、交流融合(相对于
封闭);可以是一些中性性格特质在不同环境中的调适,比如,温和、敏感、追求完美等??总之,是心灵(精神意志品性思想等)在各个领域各个方面的发展与成长。
“心灵”一词,某种意义上是“精神”“意志”“思想”的同义词。
还和人的天性、品性、气质、心理、情感和审美活动有关联。“心灵”一词是个有温度、有情感的词语,带有人文、审美、情感色彩。
“招兵买马”,就是针对心灵上述的特质和概念内涵展开的培养、丰富、壮大的措施与行动。通俗一点说,就是完善个体的人格和精神追求,追求事业的成功与社会价值的实现,让每个人成为一个有个人价值与社会价值的人,有道德和灵魂的人,有精神追求和思想的人,有着较完美个性和人文修养的人。
其三:“不气馁?有召唤?爱自由。”
这是作为心灵主体的人的行为。在整个心灵修养加强完善过程中,“不气馁”需要有一种定力目标方向指引,需要个人作为精神支柱来支撑,不怕困难险阻,曲折反复而矢志不渝,“有召唤”是整个心灵发育过程中需要个体的发挥主导和统领作用,个体需要不断的设定目标,不断拓展领域,不断追求,不要迷失在繁琐复杂或者艰难困苦的环境里;“爱自由”既是心灵发展的本质和路径,也是心灵发育最终的目
标。完善自我,提升精神品质、追求事业的成功与社会价值的实
现就是为了获得生命的自由。这种自由就是挣脱世俗的羁绊,物质现实和精神桎梏等种种无形有形的束缚,达到个人与他人、与社会、与自然的和谐统一。和佛家的心物不二、明心见性,庄子的“逍遥游”有异曲同工之妙。
“一个人”在“招兵买马”过程中和“招兵买马”之后的“战役”性活动中一直有“不气馁?有召唤?爱自由”的陪伴。这是一种精神的引领与激励,其中,“爱自由”,是心灵招兵买马的出发点、目的与归宿;是方向,也是原点。
其四:结合全诗对试题的解读
“一个人活得要像一支队伍”,旨在告诉我们,一个人要活出自己的精气神,建构积极的生活方式,追求生命意义和生命价值,获得他人的认可与尊重。一个人在“组建队伍”和“指挥”队伍开展各种活动的过程本身就是一种积极有为的活法,活动的结果是这种活法的意义价值的体现。
这道试题指向明确,论域宽广(几乎涵盖了整个高中阶段有关生命、生活、人生、精神、灵魂、思想价值的作文主题),思路多元,有限制却给学生提供了广阔的思维空间,是一道体现高考作文理念,集开放性与集中性于一体的非常好的作文题。入题容易,但要写好这道作文题也颇有难度。
【立意角度提示】
角度之一:围绕“一个人是不是要活得像一支队伍,为什么一个人要活得像一支队伍,哪些人活得像一支队伍,”这三个问题
追问。
1.从生命的本质和生活态度的总体角度立意。一个人要活出自己的精气神,“队伍”“招兵买马”“不气馁”
有阳刚之气,充满正能量,充满浩然之气。一个人的活法,就是一个人生命价值和生命意义追求的体现。人活得有志气,有理想,有追求,有品质,有胸襟气魄,有修养,有操守,
有生命的温度、高度与深度。
2.从“队伍”的总体内涵来立意。活得像一支队伍,总体的说就是让孤寂短暂的人生变得丰富壮大,有积极意义价值,有情感趣味追求。在人生消极散漫软弱无为迷失的时候,振作起来,从事业精神灵魂社会责任他人关系自我认识与修养兴趣爱好等各个角度充实发展自我,调动生命内在潜能,体现生命本真的存在,实现生命的意义与价值。
3.围绕“招兵买马”具体内涵,哪些方面去完善充实丰富提升自己心灵,从为什么要在这些方面“招兵买马”的角度立意。
4.从“一个人”和“一支队伍”的关系立意。就一个人如何能够指挥一支队伍入手,讲一个人如何因有了队伍建设和活动而不单纯孤独渺小,因全面积极有为的追求而使得生命变得丰富有力量伟大。
5.从哪些人活得像一支队伍,表现“一个人”建立“队伍”领导“队伍”之意义与价值立意。
那些精神涣散、行尸走肉或者随波逐流没有认识自我调动生命
潜能去服务他人奉献社会的人都是活得不像一支队伍的人,都是生命的浪费与贬值。
那些对社会产生危害等负面价值的人不是我们所提倡的队伍。我们的队伍是正能量的传递者,人生意义与价值的追求者与创造者。
那些有人生追求、事业建树、品德修养、心灵思想丰富和不断修为的人,都活得像一支队伍。 角度之二:围绕“一个人怎样才能活得像一支队伍”追问。
1.“对着自己的心灵招兵买马”,就“兵马”内涵不同角度展开。如:学会欣赏,减少嫉妒;学会开阔胸襟,减少狭隘;学会积极主动,减少被动;学会自主,减少依赖;学会交流,减少封闭;学会包容,减少自以为是;学会树立远大目标,减少急功近利;学会精神追求,减少物质欲望,学会放下??
2.一个人在“心灵招兵买马”中发挥的领导者指挥者作用。
(1)如何招兵买马(在哪些方面充实自己的心灵)。
(2)针对自己的心灵如何招兵买马(如何有针对性,针对自己的弱点和特质加强精神追求思想情感道德品质熏陶)。
(3)在招兵买马过程中总揽全局,关注初始,出发把握方向,守住本真。
3.“不气馁?有召唤?爱自由。”强调一个人在“招兵买马”过程中的表现与作用。意志力,引领作用,个人在“招兵买马”过程中对最终目的与意义之坚守。
4.不断的组建、完善队伍的“兵马”并开展活动。在队伍活动过程中种种场场“战役”的设计,积极英勇智慧的表现,最后呈现出来的“战果”,都是活的像像一支队伍的明证。
角度之三:围绕“我们是否活得像一支队伍,为什么,”这两个问题追问。
这是从立足现实的角度,谈当代人的生活态度、生命态度、人生观、价值观。带有思辨性与现实意义。也可以通过反面用例来立意:“一个人”没有“一支队伍”的活动引领导致生命的孤独软弱迷茫荒凉死寂不自由,生命价值感的缺失。
不管哪个角度,一个人在心灵修养完善丰富提升、事业追求等过程中个人价值与社会价值体现出来;对生命价值的追求与探索,对生活的态度要体现出来。用例中,“招兵买马”比喻词内涵———人的心灵种种追求、精神品行修养、思想的丰富、修养的提升、人格的完善、审美情趣的熏陶、人性弱点的克服、人格与特质的完善、事业的追求、积极有为的人生态度与生活方式等等,一定要坐实。写作中可以不出现“招兵买马”内涵,但是内容一定要涉及生活态度、生命态度、人生观、价值观。
【补充说明】
在立意的广阔性方面,个人事业的追求,尤其是艺术家、思想家在事业领域的开拓进取创新,各个领域的人士在心灵和精神世界的探索追求;对人生智慧、艺术与本质的探求,如:中和之美、人生曲与直的把握
执着与圆通、宁静淡泊与积极有为、“我是谁,”的辨证深入的思考; 事业心与社会责任感,对人生的思考等等,都属于个体的心灵组建“队伍”与“招兵买马”范畴。
在论证材料的选择方面,几乎所有的名人、各个领域,各种生活方式和生命态度,带有人文和文化思想精神情怀的事例都可纳入符合题意的用例范畴。比如,科技方面乔布斯的禅宗,文艺方面迈克杰克逊的心灵强大过程,政治方面的曼德拉??,面对挫折,面对磨难,面对复杂的人生,面对人性的弱点,都是在拓展强化壮大丰富自己的心灵世界。
在文体选择方面,可以写记叙文,通过对典型人物的叙述来表现主题;可以写议论文,围绕某一角度阐释、论证;也可以写散文,表现心灵的如何丰富完善,一个人如何组建与指挥一支队伍,如何活得像一支队伍。
作文试题二:
一位著名作家近日在自己的一篇作品中写道:“在宁夏的西海固,在贵州的偏远山区,在四川小凉山的深处,到处可以看到,大人和小孩子,只要吃饱了,就会很安详地坐着晒太阳,甜蜜地打盹,万事不挂心,目光温和得如新生羔羊??”这位作家用很抒情的笔调描绘了一幅他很欣赏的“很穷但很快乐”画面。
你同意这位作家的抒情吗,请自拟题目,自选文体,写一篇作文,谈谈你对这位作家的抒情的看法。
【试题解读】
本文是一道新材料作文题。
材料选自2014年1月22日《羊城晚报》阮直的一篇文章《不对等抒情》。作文要求考生对某著名作家的用很抒情的笔调描绘的一幅他很欣赏的“很穷但很快乐”画面发表自己的看法。涉及到对“物质追求与精神追求”“单纯朴素与回归心灵”“艺术与生活”等关系的理解。考生可以赞同这位著名作家的“抒情”,也可对这位作家的“抒情”提出质疑,还可以以作家的“抒情”为出发点,谈自己的见解。该试题体现了近几年高考作文有限制,也有开放度的特点,具有很好的导向性。
【立意角度提示】
角度之一:赞同作家的“抒情”。
1.精神大于物质,幸福和人的心灵(精神)追求有关,和物质欲望成反比。(从物质追求和精神追求的关系切入)
2.回归本真,远离欲望和物质追求,精神比物质重要,快乐幸福和物质无关。(从物质追求和精神追求的关系切入)
3.多一些艺术的真诚,用美好的眼光看待世界,持一种美好积极阳光的心态面对世界,会拥有更多的幸福。(从画家看待世界的方式切入,肯定作家眼光独到)
角度之二:不同意作家的“抒情”。
1.物质是精神生活的基础,没有物质基础的幸福是空中楼阁,水中月,镜中花。(从物质追求和精神追求的关系切入)
2.这种“抒情”浪漫但不现实,把“很穷但很快乐”的生活过于
理想化。要认清现实、面对现实,处理浪漫和现实的关系。
角度之三:从材料强调“偏远” "大山深处”“目光温和得如新生羔羊”
这些“很穷但很快乐”画面入手,突出人类原真简单朴素纯净的可贵与美好,引领现代人们回归自然和心灵的本真。
1.回归一种素朴的生活。本真简单朴素纯净初始很美好,对于人类文明发展,生活的进步有着重要的引领和回归的价值与意义。
2.不管社会如何发展,人和自然,人与人关系的和谐,人自身心灵的和谐(精神与物质的平衡)的和谐是幸福的源泉与根本。
角度之四:从艺术和生活关系入手,谈论艺术与生活的关系。
1.艺术源于生活,高于生活。
2.艺术是对生活的提纯,过滤;(有美化理想浪漫的倾向)
3.艺术是对生活更本真、深入的观察与表现。(有现实主义色彩)
4.艺术的人生不等于现实的人生。艺术和生活不能划等号,对生活和艺术这两个不同的领域应采取不同的认知方式和生活态度。
【补充说明】
这道试题在用例方面,需要联系社会现实的生活风貌价值取向精神追求。突出立意的时代感与现实性。
在文体选择方面,试题要求“谈谈看法”,只能写成议论文或者议论性、表现性散文,一般来讲,不能写成记叙文。(说明:这道作文,不是绝对不可以写成记叙文,因为小说、散文、戏剧、诗歌以及寓言等文学体裁,都可以含蓄表达看法,只是与议论文表
达方式不同。所以如果学生以记叙文、戏剧等文体,委婉地表达
了自己的观点,应视为合乎写作要求。)
作文五:《平等、强国的追求与苏联的历史发展》6800字
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万方数据
平等、强国的追求与苏联的历史发展 127
史演变过程中,广大群众对平等和强国的追求以及当权者对这一要求的处理与实施,是一条 特别值得重视的基本发展线索。
俄国人民对“平等王国”和“军事强国”的追求是有一定道理的。封建贵族的统治和剥
削,农奴制的束缚与压迫使俄国广大居民一生下来就遭到不公平对待,处于无权的底层。建
立“平等王国”自然是广大人民群众的利益所在,理想所在;也是他们反抗沙皇统治的旗号, 争取实现的目标。村社则被他们视为实现这一理想的依托场所。19世纪下半叶,资本主义
的发展带来了更大的阶级分化和贫富悬殊。百姓因之更加渴望平等,视平等为最高理想。
另一方面,两个半世纪的鞑靼统治使俄罗斯人民丧失国家主权,遭受外族奴役。民族主义对
于俄国的复兴有着特别积极意义。军事实力的迅速扩展,使俄国国力大增,走上强国之路。 但强国带来的辽阔疆域也使横跨欧亚大陆的俄罗斯面临众多挑战和机遇。对俄罗斯讲,强
国既是维护民族利益的手段,也成为地缘政治的要求。当然,强国和平等的追求应有一定限
制,它的合理性不是绝对的、无条件的,过分是会走向反面的。
布尔什维克党历来主张建立一个与旧思想旧传统彻底决裂的新社会。它反对民粹派的
平等幻想,认为村社是过时的组织形式,平分土地解决不了农民的贫困和分化问题。列宁称 民粹派是假人民之友,说它会把老百姓引入歧途。布尔什维克党更反对沙俄的军国主义和
对外扩张,认为军事强国只会巩固沙皇专制制度,而俄国在日俄战争中的军事失败,旅顺口
的失陷,“是沙皇制度投降的前奏”。?布尔什维克党尽管对传统的,无论是官方的还是民间 的平等和强国理想都持某种否定态度。但它是在俄国土壤上创建成长起来的。它本身就带
有深深的俄国烙印,同时也不能无视广大群众的这方面追求。因此布尔什维克党更多地从
平等强国方面来理解马克思主义,把共产主义理想同传统的追求联系在一起。党在夺取政
权和掌握政权过程中逐渐淡化反对民粹主义、反对村社的宣传,不断加强反对资本主义、反 对分化的斗争,宣扬通过消灭私有制、消灭阶级实现社会平等。党主张世界革命,认为社会
主义革命可以首先在一国取得胜利,而先胜利的国家必须壮大自己,支援它国革命,共同打 败欧美资本主义国家。这样,布尔什维克党实际也在追求它所理解的“平等王国”和“军事强
国”。党在为共产主义奋斗的过程中,从不忽视植根于群众心中的平等和强国的意识。它一
直根据形势的需求,协调自己的工作和群众的要求,把争取共产主义的斗争和实施“平等王 国”和“军事强国”的理想结合一起。
1914年,沙俄参加第一次世界大战。布尔什维克党认为战争是非正义的帝国主义性
质 的,战争胜利只会使沙皇统治加强。它提出“使本国政府在帝国主义战争中失败”的口
号。 但是这一口号是同群众的强国思想相违背的。因此党在大战时的处境一直十分孤立
和困 难。二月革命胜利后,群众的革命护国主义泛起。列宁认为它是革命发展的最大障碍。党 没有随波逐流,它看到精疲力竭的俄国已不可能取得战争胜利,英明地提出和平的口号。当
临时政府发动军事进攻失败,科尔尼洛夫叛乱流产后,列宁不失时机地接过社会革命党的平
分土地的口号,并指责社会革命党背弃自己的纲领、要农民等待立宪会议的决定。布尔什维 克党号召农民立即行动起来,夺取并平分地主富农的土地。最后,拖垮沙皇统治的战争失
?《列宁全集》,第9卷,第141页。 万方数据
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129平等、强国的追求与苏联的历史发展
强行这样做,必然引发严重后果。首先,它难以自然发展形成,只能主要依靠暴力手段来实
现。其次,它是一种消极的、畸形的平等,具有极大的弊端。它只注意结果的平等,而不关心
起点的平等,使人们在政治、经济和文化思想各方面都向下、向最低水平取齐。为了维持人
为的平等,它否定竞争,否定市场价值规律,打击个人的生产积极性和创新精神,使社会缺乏
活力。同时也反对个性发展,限制民主权利,使人日益异化为工具,使社会缺乏色彩。它限 制彼此之间特别是城乡之间的来往交流,维护小单位内的平等,使人们眼光短浅,社会封闭。
最后,绝对的平等是做不到的。这种平等实际带来的是更大的不平等,人民群众的无权少钱
缺个性的共同处境,与上层的政治经济文化特权之间的差距日益扩大,比革命前有过之而无
不及。新创建的“平等王国”竟然同暴力、贫困、无权和无知奇妙结合在一起,竟然是更大不 平等的掩饰物。 斯大林在创建“平等王国”的同时,努力把苏联建成一个强国。十月革命后,苏俄被屏弃
于欧洲和世界舞台之外。为了使俄国再次成为强国,俄共积极推进世界革命,但并不成功。
当短期内取得世界革命胜利已明显成为不切实际的幻想时候,斯大林提出“一国建设社会主 义”的理论。他在肯定国内建设的同时,夸大反苏战争的现实危险,强调国家的安全和社会
主义在苏联的最终建成只能靠消除外国武装干涉的可能性,从而为迅速建成强国提供依据。
另一方面,斯大林也不放弃世界革命,只是更改了它的内容。首先他强调布尔什维克党和苏 维埃国家是最先进的。他提出“布尔什维克化”问题,要各国共产党都按俄共(布)的原则组
建和行动。他严厉批判那种认为西方比俄国先进,苏联社会主义革命和建设要靠世界革命
来完成的托洛茨基观点。把苏联党和国家置于工人运动中不容怀疑的至高无上地位。其 次,他认为俄国是世界革命的中心,苏联是推动它国革命的基地。苏联的利益就是国际共产
主义运动的利益。他要求各国共产党把苏联的利益放在第一位,服从苏联的一国利益;并以
此作为区分真假革命者的标准。他说:谁“绝对地、无条件地、公开地和忠实地捍卫苏联,保
卫苏联,谁就是革命者”。?这样,苏联的强国主义从正当维护国家利益走向民族利己主义、
大国沙文主义。与此同时,斯大林强调存在外国武装干涉的危险,运用指令性计划手段快速
发展经济。他不惜牺牲农业和轻工业、不惧经济发展严重失调、不顾经济发展规律、不计经
济效益,畸形发展重工业和军事工业。到战争前夕的1940年,苏联年产1800万吨钢, 万吨石油,重工业的产值比1913年增加了12(4倍,但轻工业只增加了3(6倍。苏3100
联这一年 的工业产值比1913年增长了6倍多,超过法、英、德,跃居欧洲第一位,世界第
的实施为苏联的强国地位奠定物质基础。30年代,法西斯威胁人类。苏联二位。工业化
全体系,以大国地位重返国际舞台。第二次世界大战爆发后,以建立“东方 倡导建立集体安
战线”为名向西扩 展,侵占了40多万平方公里的土地。德国入侵后,苏联军民浴血奋战,牺牲2000多万人,
最 终同盟国一起战胜法西斯。苏联以自己的英勇战斗赢得极大声誉,同时又抓住西欧丧
失世 界政治中心的时机,成为世界一流强国。 第二次世界大战结束后,苏美冷战对峙。斯大林继续推行优先发展重工业的方针,尤其
重视核武器的研制工作,以维护苏联的强国地位。1945年8月20日,苏联国防委员会通过
?《斯大林全集》,第10卷,第47页。 万方数据
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万方数据
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作文六:《追求自由与平等是人的本性》3000字
追求自由与平等是人的本性
作者:凤凰网博报 出版社:东方出版社 和讯读书
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鄢烈山:这是凤凰网举行的校园行活动,自2011年就开始举行,叫“青年中国说”,还有一个副题叫“你可以改变世界”。我觉得这个题目非常好,我很喜欢这句话。我们每一个人都要看重自己,人不能轻视自己,要自信。“天行健,君子以自强不息”,“人必自辱,而后人辱之”,这是先贤给我们的教导。
今天中午我们在吃午饭的时候就谈到,凤凰网的“凤凰”标志是楚国的一个图腾。我为楚国的楚风感到骄傲,我为我是楚人的后代感到骄傲。
李白是巴蜀人,入赘湖北安陆县,他说“我本楚狂人,凤歌笑孔丘”。楚人有一种独立的人格。所谓“楚虽三户,亡秦必楚”,反抗暴政,这也是形容我们“楚人”的。还有一句话是公安才子袁宏道的,他写过一首诗,叫《怀龙湖》,就是麻城的那个龙湖,也叫龙潭,其实这个龙湖代指住在那里的异端思想家李贽。其中有一句,叫做“老子本将龙作性,楚人元以凤为歌”。所以凤是楚人的图腾,它标志着一种反抗的精神,一种独立的人格,所以我特别强调这一点。
什么是素质,可以从两个角度来认识。
第一,从人的本性来讲,人的本性是追求自由、平等,甚至还包括博爱的精神(孟子所谓“恻隐之心,人皆有之”);特别是追求平等和自由是人的本性,没有人天生喜欢被奴役。你说要有素质,这是最根本的素质,只要你是一个人,你就会有这个素质。
湖北有一个四祖寺,在黄梅县,禅宗六祖惠能就是从那里出家的。大家现在玩Ipad(苹果牌平板电脑),乔布斯就是从禅里面学到了很多东西,当然是间接地从日本学的。我们知道《六祖坛经》里面有一句话,叫做“欲学无上菩提,不可轻于初学。下下人有上上智,上上人有没意智。若轻人,即有无量无边的罪”。“菩提”就是智慧、觉悟的意思。这个话说得非常重:如果你轻视普通人,你就有无量无边的罪。下下人有上上智,为什么“上上人没意智”,在人被自己的私欲贪欲所支配的时候,你就可能会失去理智和智慧。
不轻视任何人,这一点在民主国家做到了。哈佛大学的教授和街上一个不识字的老太婆,选举时都是一人一票,这就是相信人的本能,人会从自己切身的利益出发作判断。这就是普世价值的根本,即相信人的本性是追求自由、追求平等的。
第二,有句话说“要在游泳中学习游泳”,我们要在民主实践中学习民主,在追求自由的过
程中提高自己的素质。如果你过度呵护你的小孩,不让他走路,那么他永远都不会走路。民主需要学习。公民要有素质,要有妥协精神,要有理性,所有这些要有一个训练的过程。但这不是拒绝民主和拒绝自由的借口。
**在20世纪80年代就说了,我国政治体制最大的弊端就是权力高度集中。可是,到了90年代还在不断集中权力。所以,2012年的“两会”上**在答记者问时强调,政治改革的关键就是改革党和国家的领导制度。这还是20世纪80年代提出的问题,权力高度集中,没有制衡。一个人说了算,才有买官卖官的可能。
公民素质最重要的一点是把自己当人
鄢烈山:什么叫公民,我觉得公民应该是一个现代概念,它的源头在西方,在古希腊。1999年,中华人民共和国成立50周年大庆的时候,《南方周末》的领导要我写一篇文章,我自选了一个标题,叫《从臣民社会到公民社会》。现在确实不是一个公民社会,我也不是一个公民。前不久我在香港参加了一个“两岸三地对话”,有人跟我开玩笑说,你就代表“臣民”,台湾来的嘉宾张铁志代表“公民”,香港的叶荫聪老师是“居民”。当然,公民、臣民、居民这些说法,也只是在私底下说。
现在我对公民这个概念进行一下阐释。首先我要把自己当人,别人不把我当人,但我要把我当人,我不能自轻自贱。所以我在《中国的心病》——我新出的时评自选集后记里,引了苏轼给他弟弟苏辙的一首诗,叫《戏子由》。其中的一句话是:“门前万事不挂眼,头虽长低气不屈”。虽然人在矮檐下,不得不低头,但是我自己的内心是不会屈服的,我把自己当人。我也引用了白居易的诗,叫《禽虫十二章》,“兽中刀枪多怒吼”,就是一个兽类动物中了刀枪一定会狂吼几声,你打一只狗它也会嗷嗷叫;“鸟遭罗弋尽哀鸣”,鸟被射中了它也会哀鸣;“羔羊口在缘何事,腤死屠门无一声,”不可做羔羊,我是人,我要反抗,我受到伤害就是要吼,我有痛苦就要叫出声、就要哀鸣,所以不平则鸣。我觉得这是一个公民最起码的、出于本能的反应,这是最低层次的东西。否则,那真是“禽兽不如”了。
我说的“公民”的意思是这样:我不是草民,不是奴才,不是贱民,但我也不是暴民。现在暴民的暴戾之气非常盛行,动不动就喊打喊杀。
我也不想做“帝王师”,不会说什么中央领导接见我了,我去中南海讲课了,我的什么政策被中央吸收了,就洋洋得意,这种人我是瞧不起的。我是一个公民,我跟你是平等的,我有什么话可以表达出来,这就是我的自由和权利。我不说,那是放弃我的权利。这是讲“公民”的自我定位。
在古希腊的时候,城邦里面有三种人,一是享有公民权利的人,包括贵族;第二是奴隶;第
三就是像农民工一样外邦来的人,比如工匠。那个时候,公民还不包括妇女,公民概念后来有发展。
在我看来,公民素质最重要的是主体性,把自己当人。我是有尊严的人、主权在民,这都是公民概念的出发点。用**的话来讲,就是强调独立的人格。我特别感动于他在2012年“两会”期间讲的这句话。大家不要误会了他的话,大家要好好体会。他是说“在我担任总理期间,确实谣诼不断,我虽然不为所动,但是心里也不免感到有些痛苦。这种痛苦不是信而见疑、忠而被谤的痛苦,而是我独立的人格不为人们所理解,我对社会感到有点忧虑”。他痛苦的是什么,“我的独立人格不为人们所理解,我为这个社会感到担忧”,这超出了一己的得失,并不是说自己不被理解就担忧了。这个社会有两种人,一种是说我有独立人格,而你没有;还有一种人认为根本不存在独立人格,认定人都是随大流的,都是为了自己的利益而活的。特别是在国际问题上,很多同学深受民族主义毒害,不相信有正义,好像美国打伊拉克和利比亚都是为了石油一样,哪有那么多的石油,
**后面还有一句话,他说,“任何一项改革必须有人民的觉醒、人民的支持、人民的积极性和创造精神”。每个人都要觉醒,要有这种公民意识。我觉得这种公民意识既是普世价值,也有文化传承在里面,我们不能割断历史来看问题。民主的素质当然是基于普遍的人性,基于全世界的人都有的那种追求。古时楚国人尤其看重独立人格。楚国疆域大的时候,包括河南、安徽许多地方,一直到江苏、浙江、上海等地,上海简称“申”,那一带是楚国公子春申君的封地。其时大半个中国都是楚国。这里讲到独立人格,首推屈原。大家知道这在他的《橘颂》里面表现得最明显,“苏世独立,横而不流兮”;《离骚》里面的“亦余心之所善兮,虽九死其犹未悔”;《渔父》里面的“举世皆浊我独清,众人皆醉我独醒”,那都是强调一种独立人格。荀子讲“从道不从君”。
所以说,这种独立人格自古以来就是有的,我们只是要加上现代的东西。因为那个时候的人再怎么追求独立人格,也不可能想象一个没有君王的世界。就是现在的西方国家,包括欧洲很多发达国家,也有人觉得国王是必要的,他们对王室的尊崇是发自内心的。我们的文化不一样,中国人信“王侯将相宁有种乎”,平民也想要“取而代之”;希望所谓“皇帝轮流做,明年到我家”。
作文七:《成长与追求作文 成长与追求》1500字
成长与追求作文 成长与追求
成长与追求 地球上的万事万物都有所追求。学生追求高考状元;科学家追求诺贝尔奖;运动员追求奥运会金牌;树苗追求成为一棵屹立在风雨中的参天大树??只要是生物便都会有一个追求,人们在追求中慢慢成长,追求的过程同样也是成长的过程。
**所追求的是中华民族的复兴;居里夫人所追求的是造福于全人类;秦始皇所追求的是统一六国??他们所追求的不一样,可是行动却都是一样的。那就是毫不放弃地努力前进,哪怕每天只进步一点他们也会很高兴他们又离成功进了一步。他们不断的在失败与挫折中成长,最终走向成功。
要想成功,首先就要有一个追求、一个目标,可是光有一个追求不付出实际行动也是不行的。我们在成长的过程中会遇到挫折、困难,可是这却不会削弱我们对追求的渴望,只要我们努力跨越障碍向着目标勇往直前,我们最终会实现我们的追求。我们在成长的过程中实现了追求。
也有一些失败者,他们半途而废,会埋怨上天的不公。为什么不给他们一个机会,他们会比那些那些成功者做得更好的。可是他们却不知道机会是自己创造的。就是像泰戈尔所说的一样:“我们把世界看错了,反说他欺骗我们。”
作为即将毕业的初三学生,我们所追求的当然是中考中的好成绩。每当我们听到别人的成绩是多么的好的时候,我们总会在
一边羡慕不已,然后下定决心自己也要做到他那样,只有这样我们才会提高。我们要付出实际行动来实现我们的追求,让我们的未来更加美好~
让我们在追求中成长,在成长中追求~
陕西汉中南郑县汉中市龙岗学校初一:零度丶沉默似金
成长与追求相关内容:挫折作文 挫折作文(1)遥望挫折,就犹如珠穆朗玛峰,一座不可攀达的高峰;面对挫折,就只是一座平底的山丘;战胜挫折,就只能匍匐在你脚下。人生,你对它微笑它就对你微笑,你对它哭泣它也会对你哭泣。...
多彩的青春 青春就像一幅色彩缤纷的油画。绿色青春是绿色的,那是生命的颜色。青春的我们就像春天破土而出的小草,虽然娇小,但有着无限的活力与激情。看看吧,学习了一天的我们还能趴在床上打着电筒写作业;聊起学习,不亦乐乎,两天两夜都不嫌累;...
朋友作文 朋友作文(1)世间有许多美好的事物,有书真好,有爱真好,有家真好,有梦真好。但是,这样未必是真正的好,有朋友才是最好。朋友,像是广阔的天空。在朋友面前,你可以随意倾诉,不受拘束。
植树营养液 中华民族是一个有着勤俭质朴的优良传统的民族,中国人民自古以来就保持着这一种良好的作风。无论是在生产劳动还是在日常生活中,也都体现出这个特点,总要力图以最节省的方式,尽可能办好每件事情。
活泼可爱的金丝雀 我家有一只活泼可爱的金丝雀。是人们喜爱的观赏鸟。它一身绿色的羽毛,身长约有10至14厘米,有一双又黑又圆的大眼睛,非常美。金丝雀非常爱清洁。
致青春 他不羁的脸,像天色将晚。她洗过的发,像心中火焰。短暂的狂欢,以为一生绵延。漫长的告别是青春盛宴。我冬夜的手,像滚烫的誓言。你闪烁的眼,像脆弱的信念。贪恋的岁月,被无情偿还。骄纵的心性,已烟消云散。
?三国杀 一个方方正正的小盒子,三个具有王霸之气的男人在上面互相对视、互不相让,里面装了一些类似于扑克牌的东西。但,它并不是普通的扑克。而是当今风靡全球的卡片桌游--三国杀东汉末年,政治昏庸,叛乱四起,群雄并立,最终形成三分天下的局...
两只小鸟的故事 两只小鸟的故事唧唧喳喳城市理最常见的鸟儿麻雀,起了个大早,在天空晨练。忽然,一块饼干从车窗飞到了马路上。一只麻雀飞了下来,想吃饼干。可是,它刚飞到一半,一辆汽车飞奔着,把麻雀给撞飞了。
作文八:《放弃与追求作文》10000字
阅读下面的《蝴蝶与苹果树》材料,按照要求
作文。
一番盛开之后,一片片洁白的苹果花瓣随风飘洒,坠落在地上。
翩翩起舞的蝴蝶看着这种情景黯然神伤,对苹果树说:“唉,你为什么不留住一朵朵美丽的花朵呢,你真的不知道,没有了花你就一点也不可爱了吗,”
“这个我完全知道。”苹果树平静地回答,“不过,为了秋天的满枝硕果,我宁可放弃现在的美丽可爱。”
以“放弃与追求”为话题,写一篇文章
“苹果树的追求”这一话题的写作,必须把好如下三关:一、审题关。“苹果树的追求”是一个偏正短语,中心语是“追求”,而定语“苹果树”界定了“追求”的特定内涵。那么这一特定内涵是什么呢,透过话题的背景语,我们可以审视出,它是指“舍?花?取?果?”,这里的“花”当指功名利禄、灯红酒绿、媒体炒
作等身外的浮华之物;“果”当指生活的真谛、人生的意义、人性的真善美等价值追求。二、取材关。无论写记叙类文章,还是写议论类文章,都必须选出与上述题旨高度吻合的素材或论据,这就需要你搜索经历过的生活、阅读过的作品、欣赏过的影视等等,然后万中选一,昭示出话题深邃的主旨。可以说,做到了材料选择的高度对位,就为本文的成功写作铺平了道路。三、剪裁关。就“花”与“果”而言,“花”是映衬,“果”是主体,也正因为有了“花”的映衬,才使对“果”的追求有了一波三折的况味;就“选择”与“追求”而言,“选择”了“果”,是一部大戏刚刚拉开序幕,“追求”的漫漫征程方是这部大戏的主体情节。只有把好了这三关,你的作品才有可能成为佳作。
【素材放送】
1、明智的放弃胜过盲目的执著。——林语堂
2、当你紧握双手,里面什么也没有;当你打开双手,世界就在你手中。
——《卧虎藏龙》
3、在人生的大风浪中,我们常常学船长的样子,在狂风暴雨之下把笨重的货物扔掉,以减轻船的重量。——巴尔扎克 4、为了伟大的事业,不要害怕失去美好的东西。——肯尼??罗杰斯
5、向前看总是明智的,但要做到高瞻远瞩并非易事。——丘吉尔
6、印度的热带丛林里,人们用一种奇特的狩猎方式捕捉猴子:在地上安装一个小木盒子,把猴子爱吃的坚果放在里面。木盒子上开了一个小口,刚好够猴子把前爪伸进去,但在抓住坚果后猴子的爪子就抽不出来了。人们之所以能够用这种方法捉到猴子,是因为猴子有一种习性:不肯放下已经到手的东西。
7、爱迪生忘记“只读了三个月书的糟糕经历”,换来了世界的光明和自己的新生;海伦??凯勒放弃上天对自己的不公,却得到了心灵的光明和世界的尊重;贝多芬战胜了失
聪的不幸,在雷电交加中,依然找到了命运的节奏。
搜集的有关典型材料
1、世界歌坛巨星卢卡诺?帊瓦罗蒂谈到成功时候都会提到自己的父亲的一句话:“如果你想同时坐在两把椅子上,你可能会从椅子的中间掉下去。生活要求你只能选一把椅子坐上去。”
2、剪报时候,两边都是吸引你的文章。面对这难以两全其美的情况,你将做出怎样的选择,学会放弃一面也许是你唯一的选择。 3、20世纪80年代,价廉物美的日本、韩国制造的模拟彩电大量涌入美国市场,1999年美国的最后一家彩电企业被韩国的LG集团吞并,这似乎标志着美国已经完全退出了彩电市场。但是,2000年美国突然宣布,将在2006年全面取消国内的模拟电视节目,改播数字电视节目。美国在模拟彩电上的推
出,正是为了在数字电视上的进入。 3、英国首相劳合?乔治有个随手关上身后门的习惯。有一天,乔治和朋友在院子里散步,他们每经过一扇门,乔治总是随手把门关上。对此他的朋友很是纳闷,乔治微笑着说:“我这一生都在关我身后的门。你知道,这是必须做的事。当你关门时,也就将过去的一切留在了后面,不管是美好的成就,还是让人懊恼的失误,然后,你才可以重新开始。”
4、一位男孩伸手到罐子里拿糖吃,抓了一大把,拳头撑得很大,手就被卡在罐口拿不出来。妈妈说:“为什么不少拿一些呢,少拿几颗糖,既可以尝到糖的味道,手也不会被卡住,那样多美好啊。”
【等级作文1】
蝶之梦
许小念风华正茂,大学毕业后多家公司争相聘用,可是城市白领的生活并不能让她心动。她从小就有一个梦想———能举办自己
的蝶展,因为那五彩斑斓的蝴蝶世界始终牵动着她的心。
在那个炎热的盛夏,许小念决定追随地质考察队赴南美洲的热带丛林采集蝴蝶标本。她不顾家人的极力反对,毅然踏上了寻梦的征程。
长期的风吹日晒,使她失去了昔日嫩白细滑的皮肤;为了生存,她曾经在一天之内打过五份工;旅途的奔波劳累让她那原本俏秀的面庞过早地蒙上了岁月的沧桑。但再大的困难也不能让她停下寻梦的脚步,那些美丽的蝴蝶标本就是对她最大的慰藉。 条件的艰苦并不可怕,最让她伤心的是家人的反对。交往了多年的男友提出了分手,父母在电话里指责她的不孝。许小念也曾想过回到繁华的大城市,与家人团聚,过安逸舒适的生活,做一个令人羡慕的好妻子、好女儿。但那不是她想要的,她不想庸庸碌碌地过完这一生,她放不下自己的蝶梦。于是她做了一个也许是用一生来做赌注的抉择—
——继续自己的标本采集。
之后的几年里,许小念又去了许多原始丛林,她强忍着蚊虫的叮咬和对环境的不适,终于做成了一个又一个精美绝伦的蝴蝶标本。
当她带着蝶梦回到故土时,也带回了疾病。父母见到瘦削的女儿不再有恨,更多的是心酸和疼爱。他们被小念对梦想的执著追求深深地打动了,于是四处筹资为女儿举办蝶展。
又到了春暖花开的时候,许小念望着花丛里飞舞的蝴蝶快乐地笑了,她的蝶展终于成功了。每天,人们络绎不绝地来到展厅,他们惊叹那无数精美绝伦的蝴蝶标本,更惊叹那不被人们知晓的美丽世界。许小念对着那千百种注入自己生命的蝶儿不禁转起了圈,她沉醉于自己的杰作,飞进了自己的蝴蝶世界~
烂漫的春天来了,却带走了化成蝶仙的小念。
许多人都为这年轻的生命感到遗憾,也为她的追求感到不解。大家都认为她应当是朵怒放的花,美丽,动人,而不是这颗用生命换来的果,凄美,垂泪。但他们不会懂得所有的果都曾经是花,但不是所有的花都能成为果,而小念这颗用心血灌注的果比任何鲜花更耀眼,更有价值。
绚丽的天空久久地回荡着小念的心曲:“天空中没有留下蝶的痕迹,但我已飞过。” 【模拟评分】
基础等级48,发展等级7,55分 【批阅意见】
人世间有百媚千红,小念独爱“蝶展”这一种。她为此舍弃了温柔乡,舍弃了安乐窝,舍弃了城市的繁华,舍弃了白领的闲适,踏上了“寻梦”的漫漫征程。在这条漫长的人生征途上,小念忍受着生理上的磨难、心灵上的阵痛,甚至为此付出了生命的代价。然而她无怨无悔,因为美丽的蝴蝶标本就是对她最大的慰藉,交口称誉的蝶展就是对她最好
的酬报。蝴蝶已融进了她的生命,蝴蝶世界也成了她最好的归宿。也许,我们无法控制生命的长度,但是我们可以追求生命的亮度。“天空中没有留下蝶的痕迹,但我已飞过”,小念的生命中有蝴蝶飞舞,此生无悔。我们也在冥冥中祈祷,小念的来生,蝴蝶翩翩飞。
【等级作文2】
凤凰涅槃
传说凤凰为了获得新的生命,便会毅然投向火海,燃尽前世的陈躯,在烈火中获得新生。 罗纳尔多便是球场上的火凤凰,他凭借细腻的盘带、炫目的过人、巧妙的传球、飞速的跑动、精准的射门和醉人的足球灵气震撼了整个世界。他的足球犹如桑巴舞蹈,激情四射。只要他出现在球场上,绿色的场地便会刮起黄色的旋风。他以舞蹈般的动作,箭一般的速度杀到球门,突然发力,球似飞火流星,直入死角,整个过程犹如飞瀑出涧,行云流水,毫无凝滞。人们惊呼:足球进入了
一个全新的时代。
1998年,罗纳尔多带队参加在法国举行的世界杯足球赛,处于事业巅峰的他,志在必得。他带领全队一路过关斩将,直闯决赛,此时,全世界的目光都在注视着他。
决赛在巴西队与东道主法国队之间展开,令人震惊的一幕出现了:罗纳尔多像往常一样拿球并施展他那迷踪步一般的脚法,法国后卫对他进行盯防,他刚要起动,法国后卫一记精准的铲球,将罗纳尔多脚下的皮球铲飞了~全世界都惊呆了,炫目的过人如此不堪一击,犹如美丽的花朵却不能食用一般。就这样,整场比赛罗纳尔多颗粒无收,并且浪费了大量机会,最终“高卢雄鸡”在自己的土地上捧起了大力神杯。
望着对手欢庆的场面,罗纳尔多懊恼不已。是像花朵一样悄然凋谢,还是洗去铅华,奔向新的生命,他用行动做出了回答。 2002年,韩日世界杯,人们惊喜地看到了一个朴实无华的罗纳尔多,不再有花哨的动
作,一切都被浓缩,因为动作越多,破绽越多。决赛的对手是坚毅的德国队,“日耳曼战车”以防守稳健著称,这是一场矛与盾的较量。人们怀疑罗纳尔多能否攻破由千手门神———卡恩所把守的大门。事实是最好的说明,正是由于罗纳尔多的门前抢点和突施冷箭,才使巴西队获得了最后的胜利。 罗纳尔多曾经是一杆灵巧的花枪,但现在的他已是一支可以杀敌于无形的冷箭。为了胜利,他放弃了炫目的过人,像火凤凰一样浴火重生。
人生又何尝不是如此,眼前的浮华炫人心目,让人留恋不舍;但为了生命的升华,我们应借东海之水,洗尽人生铅华,在放弃中获得,在烈火中重生~
【模拟评分】
基础等级49,发展等级9,58分 【批阅意见】
本文写作的妙处体现于如下三点:一、精当
的选材。足球是全球关注人数最多的一项运动,选择了这一素材,首先就在视觉上给人以强劲的冲击。不仅如此,罗纳尔多对足球追求的两重境界与话题背景语中“花”与“果”的内在旨趣妙合无痕。因而表现出了作者极大的选材机智。二、精巧的技法。文章运用“抓拍”的影视技法,再现了罗纳尔多在两场世界杯决赛上判若两人的表现,从而演绎出罗纳尔多从对“浮华花哨”足球境界的追求到对“朴实无华”足球境界追求的球技嬗变历程和心路嬗变历程。“抓拍”技法的巧妙运用使文章笔力集中,直入主旨,不蔓不枝。三、精妙的语言。足球明星、足球赛事,必须用足球的语言去叙述,否则便少了一点真气和韵味。从这个意义来说,本文的叙述语言是非常专业的。对“浮华花哨”球技的叙述犹如花团锦簇,对“朴实无华”球技的叙述又恰似流星赶月,专业语言的运用已臻“形神合一”之佳境。文末的一笔妙点,把读者从足球世界中惊醒,虽意犹未尽,但感悟顿生。古人云“世事洞明皆学问”,中学生普遍
热衷的足球又何尝不是如此呢,
放弃是为了更高的追求
一番盛开之后,一片片洁白的苹果花瓣随风飘洒在地上。蝴蝶为之黯然神伤,而苹果树平静地回答,“为了秋天的满枝硕果,我宁可放弃现在的美丽可爱。”的确,没有了苹果花的果树变得不那么可爱了,但为了追求满枝的硕果,放弃表面的可爱与美丽又有何妨呢,
放弃是为了更高的追求。
放弃了浑浊,你便可以去追求清冽;放弃了喧嚣,你便可以去追求宁静;放弃了狭隘,你便可以去追求广阔。放弃是为了更高的追求。
美国富翁马克?维克多?汉森是个“半
途而废”的人。他曾经经营过建筑业,但因事业惨败,最终他退出了这一领域。他彻底地放弃了建筑业,放弃了重返建筑业的一切努力,甚至想方设法忘记了这方面的知识和经历,包括他的老师——著名的建筑师布克敏斯特?富勒。他去了一个截然不同的领域,并且很快就发现自己对公众演说方面有独到的领悟和见解。不久,他成了一个具有感召力的一流的演说家。他的著作《心灵鸡汤》登上了《纽约时报》的畅销书排行榜,他也因此成了一名富翁。人,应该懂得及时抽身。当你在某一领域不能充分发挥自己的才干或者遭受失败的时候,你可以尝试放弃,就像马克那样。放弃,并不是意味着怯懦,也不意味着堕落;放弃是为了更高的追求,努力追求实现人生的价值。
有时,我们并不需要誓不罢休的气概,也不需要“明知山有虎,偏向虎山行”的固执,我们应该学会放弃。
米洛斯的维纳斯,她放弃了具有两条胳膊的“全”,而追求到了断臂后的残缺之美。
这种美超越了更久更久的年代,穿越了更远更远的国度,因而也更加迷人了。大禹三过家门而不入,放弃了与家人团聚,追求百姓安宁,得到了人们的崇敬;范仲淹“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”,放弃了自身的安逸,追求为国效劳,得到了后世的称赞;钱学森一生致力于祖国科学事业,放弃了国外优厚的待遇,追求为国家做贡献,得到了历史的肯定。放弃,可以得到更高的追求。
当时间吞没了美貌和健康,吞没了金钱和荣誉的时候,患得患失的文明人啊,你还会剩下些什么呢,放弃对金钱、名利的追求,你的生命将更加精彩~
放弃是为了更好地追求
人生面临许多选择,而选择的前提是要学会放弃。放弃的正确,即是选择成功。
当今社会,人心浮躁,价值标准在许多人身上发生错位。本该放弃的,却在拼命攫取;本该苦苦追求的,偏偏又毫不足惜地放弃了。到头来,处处碰壁,头破血流,沉沦者有之,伏法者有之,自绝者有之。
其实,成与败,得与失,荣与辱,往往系与“放弃”二字。
选择多受客观制约,而放弃则取之于主观意愿。握有权力应该放弃贪财之欲;拥有金钱,应该放弃淫乱之欲,否则,权钱色将在自己的脖子上扭结成解不开的绞索。
一个人为了更好地追求,就必须学会放弃。
放弃意味着失去,放弃意味着付出,放弃体现着放弃者的精神境界。沂蒙山下的村支书王廷江,放弃合理合法的巨额财产,带动一方父老兄弟共同致富。他失去的物质财富是有限的,获得的精神财富却是无限的。
一个人放弃什么,追求什么,取决于人品的高低。一个高尚的人,会放弃庸俗;一
个纯洁的人,会放弃低级趣味;一个善良的人,会放弃邪恶。放弃庸俗,高尚的者会更加高尚;放弃低级趣味,纯洁者会更加纯洁;放弃邪恶,善良者会更加善良。这样的放弃,就是为了进一步的追求,就是为了更好地达到目标。
在人生面临抉择之时,放弃有三个层次。第一层次曰“勇于放弃”,这种放弃往往是处于被动之中的无奈,但是也难能可贵;第二层次曰“乐于放弃”,以奉献别人为乐,可以称得上是真君子;第三层次曰“善于放弃”,非分的分文不取,该守住的分文不让,即为自己追求的而努力奋斗,哪怕是流血牺牲也在所不惜,达到此境界者可称得上是知仁知义知礼的俊杰。勇于放弃者精明,乐于放弃者聪明,善于放弃者高明。
人的欲望没有止境,理该得到却以放弃为好的,也应当慷慨割爱,为追求更高的目标打下基础。善于放弃者,一生无悔,百岁无忧。明白什么是自己所要追求的,什么是自己应该放弃的,这非常重要。放弃人生的
累赘,更好地去追求应该追求的,轻轻松松做事,潇潇洒洒做人,于己于人于世都善莫大焉。
但是,有些东西永远也不能够放弃,这就是人格和信念。放弃人格和信念,追求就永远不能够实现。
为 了 追 求 而 放 弃
如果一尊维纳斯摆在你的眼前,你会为她再造一只手臂吗,即使你是多么地追求完美,我想你也会放弃。清冈卓行说过:“为了如此秀丽迷人,必须失去双臂。”
的确,放弃可以使维纳斯有恰到好处的美,残缺有“完美”所不及的魅力。追求美,有时需要放弃美。
要追求,就要有放弃。
文艺复兴时期,天文学家布鲁诺面对当时根深蒂固的地心说,面对那禁锢人们思想的木架和熊熊大火,勇敢地提出了日心说,并且大胆地指出地心说的谬误。这在当时可是要掉脑袋的事,但是为了追求科学真理,布鲁诺放弃了生命。他用鲜血为后来的科学家做出了表率,用生命为后来的科学研究开辟了道路,更可歌可泣的是在十字架上,面对着远方的天空,誓死不屈的“殉道者”吐出了最后的誓言:“火并不能把我征服,未来的世纪会了解我,知道我的价值的。”
放弃是一种迂回的追求。
解放战争时期,**采用飞机大炮坦克等机械化部队开路,向延安发动了大规模进攻。**避实击虚,毅然决定放弃延安,采用灵活机动作战方案,以歼灭敌人的有生力量为主要目标。这样,**即使得到了延安,也必然会付出惨重的代价。放弃延安,何尝不是一种成功呢,
放弃是为了追求更值得追求的东西。
“生命诚可贵,爱情价更高。若为自由故,两者皆可抛”用这首诗歌的“抛”的精神来描写鲁迅应该是十分恰当的。鲁迅早年想用手术刀去医治流血的中国人,但是在日本期间,他发现拯救中国人的灵魂甚于医治中国人的伤口。在学而有成的情况下,鲁迅毅然放弃了手术刀,拿起了笔,去唤醒沉睡的人们。唤醒沉睡的人们才是最值得他追求的东西。
放弃也许就是在靠近成功。
牛顿终身未娶,他放弃了儿女私情,把心放在追求真理上;日本科学家横一为黄热病的治疗做出杰出贡献的情况下,仍不顾家人的反对,奔赴非洲,为了全人类的健康,把自己的生命永远留在了非洲。
“鱼,我所欲也;熊掌亦我所欲也,两者不可得兼,舍鱼而取熊掌者也。生,我所欲也;义亦我所欲也,两者不可得兼,舍生而取义者也。”当面临两难之际,为了追求,你就应该勇敢地做出必要的放弃。
日 记 三 则
1998年3月19日 星期四 阴
从改革开放到现在,换的工作不少,挣的钱却一直不多,开盏灯喝点水还得精打细算。“**”害人啊~初中才读了两年就出来工作,可怜我没有文凭,每次去应聘,老板都不收留。现在一个人守着一片小杂货店,想出头都没有办法。
今天,老王告诉我说有个老外打算在城里开家百货商店,还是连锁经营保证零风险。他已经和那个老外搞好了关系,资金一到手就马上签订协议。他让我和他一起干,这可是一个千载难逢的好机会。我听着心里痒痒的,但是想到现在这破店是我妈要我继承,吩咐我绝对不能丢的,她老人家说:“守着店。”我告诉老王,实在没有办法筹措本钱。老王摇摇头走了,还说我连到嘴边的肥
羊都不要。
其实,杂货店里工作也不累,挣的钱也够吃饭睡觉了。
1999年11月3日 星期三 阴
老王的百货商店现在生意可红火了。老王成了大款,每天穿西装系领带,出门开个小汽车。我的小店还是那样,街坊邻居来人打点酱油买块糖。
今天我去找老王了,让他帮我在他那里找个活儿做。我妈也想通了,她不再担心我初中都没有毕业,说就是要去闯。老王现在富了,看上去真不一样,连皱眉的样子都与以前不一样了。他说难啊,人人都想进,公司的人已经超过了编制。他说给老总打个电话吧,但还是不肯让我进,最后,他说:“以前让你来干,为什么不来呢,现在求谁也没有用了。”他还拍拍我的肩膀说:“你那店跟我这里也一样嘛。”一副看不起人的样子。
哼,了不起吗,我不会输给那些骄傲自
大满口肥油的富人~
2002年6月26日 星期三 晴
今天老王的百货商店倒闭了。
他那公司的老总卖假货犯了法,老王也受到了牵连。
想想,幸亏是两年前从老王那儿受了气回来,逼自己去干事业。从老王那里回来没有多久,我听说人家外国有个叫超市的东西,自己就跑到杭州转了一圈。回来后,就租下隔壁的两间房子,开了一家小超市。我不敢卖假东西,全做正当生意,社区里的居民都跑到我这儿买东西。现在,我的店也大到115个平方米,妈妈天天乐得合不拢嘴,夸我有出息。
没有和老王一起去搞百货商店,是我妈让我放弃的;老王不让我进百货商店促使我发奋,努力追求。放弃和追求是我成功的两步。
去 放 弃,去 追 求
一番盛开之后,一片片洁白的苹果花瓣随风飘洒,坠落在地上。
翩翩起舞的蝴蝶看着这种情景黯然神伤,对苹果树说:“唉,你为什么不留住一朵朵美丽的花朵呢,你真的不知道,没有了花你就一点也不可爱了吗,”
“这个我完全知道。”苹果树平静地回答,“不过,为了秋天的满枝硕果,我宁可放弃现在的美丽可爱。”
想要追求就一定得有所放弃,这是一直以来的规律吧。
想要追求就必须放弃点什么,这应该是件痛苦的事情。
我对刚开始学琴的记忆有些模糊了,依稀记得当时还很小的我似乎是被爸爸带到
了某个房间,里面有好多姐姐正对着一块又大又长的木板在玩。木板上面有好多的线,木板中间还不规则地摆放着三角形的木块,它虽然其貌不扬,却能够发出十分美妙的声音。爸爸问我:“你想学吗,”我因为好奇,兴奋地说:“要~”于是,这笨重的东西便陪伴了我12年。为了它——古筝,我每天必须面对它做8小时枯燥乏味的练习。我失去了许许多多和小朋友一起玩耍的时光,只是一遍又一遍的反复练习。我坐不住了,便常常找借口,如上厕所,喝水等。那时总觉得时间过得好慢。到七岁的时候,我变得十分安静,喜欢一个人呆着,对着琴,一坐就是一个上午,其实心里还是很讨厌。不过,每回学校里有什么活动,我的古筝独奏是保留节目,这也让我很自豪。到了初中,我更成为全班乃至全校的骄傲。平均每个月上一次电视的表演让我从小对舞台就没有畏惧,而是好奇和向往。代表学校和日本冲绳县高中交流之后,我似乎又向前迈了一步。随着越来越多的奖项飞来,我开始感觉到小时候所放弃的变成了自己今天向往和追求的东
西。虽然进入高中后,我失去了去台湾、雅典的交流机会,但如今的放弃也是为了明天追求。
也许在放弃的时候,我未必会想到,这是为了自己的追求。当追求有了一定的成果的时候,想想当初的放弃也是值得的,也就不心疼了。
当华美的叶片落尽,生命的脉络才历历可见。
如同乌镇的逢源桥,正所谓左右不能逢源,走过这座桥,就得找另一座桥回来一般。
必须放弃的和努力追求的是不能够兼得的,必须放弃和努力追求是能够统一的。
人生正是这样。
历 尽 心 劫
有人对我说:“成长,是历尽种种心劫。”我点点头说:“是的,这可以概括人生。”
—
—题记
我站在弥漫着苹果花香味的果园里,仰头望着满园的花瓣翩翩起舞,它们展示着生命中的最后美丽。这一刻后,它们将与大地融为一体。我试图对着满园的苹果树大声疾呼:“收回那些美丽的花儿吧,这样太残忍。”可是,花瓣依然如雪一般纷纷落下,潇洒,执着。我捧起那一堆花瓣,问为什么。花儿没有回答,依然平静。
一番盛开之后,一片片洁白的苹果花随风飘洒,坠落在地上。
忽然耳边掠过一阵天籁——
“我在这儿,经历那么多个春夏秋冬,每一年开花,我都面临同样的选择,但是,我不能犹豫,不能踌躇,为了秋天的满枝硕
果,我宁可放弃现在的美丽可爱,而且我必须放弃~”
我离开那儿,满身疲惫,为了那些花儿。那一个声音一直在我耳边盘旋:“为了满枝硕果,我必须放弃~”,但是,我始终都不能够明白。
多少年后,我成为A小学的一名老师。第二年,我被派往新建支教两年。在那两年的时间里,早晨,我看着朝阳从东边升起,慢慢地照亮那一片沙子,然后在我周围泛起金色的波浪;我看着一个个被风吹红吹干了的脸蛋,头上绑着发黄的羊角辫的孩子叫着一声声“老师”从我身边跑过。太阳西斜,孩子们围着我坐在那一片长着稀疏的牧草的原野上,听我讲一个又一个美丽的神话传说和民间故事。两年的时间很快就过去了,父亲母亲来信说:“终于可以见到我们的女儿了~”而看着那一群天真活泼的孩子在阳光下、草地上玩耍,我哭了。我该怎么办,
我又一次想起了苹果园。满园的苹果花香味弥漫,忽然一阵风吹过,花瓣便像雪花一样纷纷而下,潇洒,执着。我捧起那一堆花瓣,忽然明白了苹果花那一段独白的深深含义。为了满枝硕果,我必须学会放弃~为了孩子们的明天,我必须学会放弃城市多彩的生活,回到用野花装饰的小木屋,把我的关怀给孩子们;甚至我不得不放弃亲情,一个留在边地。
打开了这个心结,我明白自己该怎么做,我知道了人生的追求。
放 弃 是 一 种 美 丽
当你处在岔路口时,眼前无数条路是否令你眼花缭乱;当你不知道这条路到底通往何处时,你又是否觉得前途渺茫,此时此刻,
你是否觉得左右为难了呢,
面对这样的处境,你就不得不为此舍弃些什么,为此放弃些什么。无论你的选择怎样,结果怎样,这都是你所追求的。你的选择是一种美,你的追求是一种美,而你放弃的勇气更是一种美。
遥望夜空,满天的闪闪的星星冲我眨巴着眼,其中最最明亮的一颗是那教化群生的孟子。“鱼和熊掌不可兼得”“舍身而取义也”,孟子理着花白的胡子,慢吞吞地边走边说。这不仅使我感叹中华五千年文化的灿烂辉煌,祖先在那么早的年代就认识到放弃的价值,实在令后生钦佩。
在阴森凄冷的监牢里,文天祥不屈不挠的立在那儿。他拒绝元军的劝降,放弃活下去的机会,追求崇高的气节,写下了“人生自古谁无死,留取丹心照汗青”的不朽诗句。他的英勇就义赢得了千千万万子孙后代的敬仰,大家都为他的英雄气节感到无比自豪。此刻,我被这放弃的魅力深深感染,发
出由衷的赞叹之声。
在SARS肆虐之时,无数的医护人员本可以与家人一起“避难”,但是,他们没有~他们割舍了思念,割舍了亲情,歌舍了一切的不舍,直奔一线,与SARS坚决作战。追求职业责任,追求良心无愧,自始至终,严守岗位,他们不断地向SARS发起猛烈的进攻。此时,我真正领悟到了放弃的威力。
当然,放弃并不是丢弃。丢弃是一种不负责任、任由意欲的行为,丢弃者往往不会考虑自己行为所造成的后果。放弃是你无可奈何时的选择,并不是一种冲动,并不是一种逃避,并不是一种解脱。放弃是为了更好地去追求,正如苹果树的选择一样:为了秋天的满枝硕果,宁可放弃现在的美丽。
放弃是雨转多云后的阳关。
放弃是维纳斯断臂留下的完美形象。
放弃是居里夫人用健康换来的科学财富。
放弃是追求的开始。
世人也许会认为放弃不美,而我偏说
“放弃也是一种美~”
作文九:《爱与追求作文》1000字
[爱与追求作文]
爱与追求 ————读《理想的风筝》有感 长沙市砂子塘天华寄宿制实验学校 五(1)班 李汝婷 昨天,我们学习了语文书第14课——《理想的风筝》,爱与追求作文。课文讲述的是作者的历史老师——刘老师是一位年过半百的残疾人,但却非常热爱生活。 “他个子不高,微微发胖的脸上有一双时常眯起来的慈祥的眼睛,一头花白的短发更衬出他的忠厚。他有一条健壮的右腿。而左腿,却从膝盖以下全部截去,靠一根被用得油亮的圆木拐棍支撑着。”这就是他的特点。 课文中提起刘老师课堂上要板书的时候,总是用圆木拐棍撑地,身体急速地一转,便转向黑板。写完了粗壮的粉笔字,又以拐杖为圆心,再转向讲台。我由此想到,刘老师一定是一位对待工作一丝不苟的人。因为他身体的残疾,根本可以不板书,但却为了学生们能听懂,每天不知要旋转多少次。 “他的课讲得极好。祖国的历史,使他自豪,小学六年级作文《爱与追求作文》。 ◆分享好文◆讲到历代的民族英雄,他慷慨陈词,常常使我们激动得落泪。而讲到祖国近代史上受屈辱的岁月,他自己又常常哽咽,使我们沉重地低下头去。”“他不喜欢笔试,却喜欢在课堂上当众提问学生,让学生们述说自己的学习心得。倘若同学们回答得正确、深刻,他便静静伫立在教室一侧,微仰着头,眯起眼睛,细细地听,仿佛在欣赏一首美妙的乐曲。然后,又好像从沉醉中醒来,满意地在记分册上写下分数,亲切、大声地说:‘好!五分!’。倘若有的同学回答地不好,他就关切地瞧着这个同学,一边细声说:‘别紧张,想想,想想,再好好想想。’一边不住地点头,好像每一次点头都能给学生注入一次启发。这时候,他比学生还要紧张”这段话体现了刘老师对自己的学生倾注了很多的心血,对教育事业充满了追求。 课文中还说刘老师特别喜爱放风筝。他的风筝各式各样,有最简单的“屁帘儿”,也有三四米长的蜈蚣,最妙的是三五只燕子组成的风筝。他的腿不便于奔跑,但他却不肯失去亲手把风筝送入蓝天的欢乐。他总是自己手持线拐,让他的孩子或学生远远地擎着风筝。他仰望白云,看那青黑色的小燕子在风中盘旋,仿佛他的心也一齐飞上了蓝天。看着他脸上浮现着的甜蜜的笑,让人觉得他不是一个年过半百的老人,而是一个少年,脸上充满得意和稚气的笑。 一个年过半百的残疾老人,对生活有着那样纯朴的、强烈的爱与追求,一个活泼的少年又该怎样呢? 刘老师有着远大的理想,不因自己左腿残疾而自暴自弃,反而当上了一名人民教师,乐观地生活着。 祝福天下所有的残疾朋友也像刘老师一样快乐幸福的生活! 但愿我们所有人都学习刘老师那样对生活充满着爱与追求! 爱与追求作文800字
作文十:《追求与挫折作文》14400字
挫败不是可怕的,可怕是逃避它。面对沮丧,眼泪是愚蠢的事情,因为命运从来不相信眼泪,擦干眼泪,不要让它弄湿原来不会坚定的意志。
小学军事训练在那次事件中,深深地铭记在我的记忆中,挥之不去。
当马绑的时候,当领带好的时候,休息。导师面部表情是非常严重的,马下了学生喊叫。即使是最淘气的男孩的班也顺从绑定,和童年学习舞蹈我不同意,很好做一个好工作。 时间过去了,太阳的头摇了摇他的脸痛,每个人的额头也出现在精致和密集的汗水,但教练似乎没有让我们休息他的两个凝视的意义比钟也是大眼睛看直提前,不知道是在赋格还是看着我们。很快,团队开始有一个安静的演讲,有些学生看到老师不在乎,实际上安静地偷了懒惰,马步并不是那么整齐。
我的两条腿也觉得有些酸,报告教师,有些人晕倒了~突然,在我后面大声 哭了出来。学生们好奇地转身看到,我准备转身,只有看到教练皱眉,大叫:不要动,或加十分钟。后大步到后面两个大力量的男孩抱着那个微弱的女孩到医务室。当我经过我时,那个女孩实际上睁开了眼睛,很快眨
1
了眨眼,那一刻,我感到震惊,我的心悸动,我知道为什么她晕倒了。逐渐,逐渐,球队有几个女孩晕倒。
太阳的温度似乎迅速上升,气密的伪装衣服已经汗湿,粘在身上,非常不舒服,汗水使我的视线模糊,腿部疼痛,使我的意志点崩溃。我的心也有点想放弃,否则我假装微弱,对吧,
注意一个动作,我会静静的力量的腿力量移动到一条腿,当我准备打开一双眼睛,顺势疗法的光环,一个声音的心突然出现:你真的想这样做你可以不孤单,你不只是觉得你学会了跳舞,会容易吗, 坚持一段时间,也许会成功,挫折只是一个绊脚石成功之路,你不想跌倒啊~我深吸了一口气,很快就稳定了收紧身体,实际上感觉不仅仅是更多的精神。 好了,其余的学生休息~你会为今天的自己感到自豪,教练笑着说。
是!我为我的坚持感到自豪。在这种与挫折的亲密接触中,它使我知道挫折是成功的一部分,每次坚持是自我的新挑战,是自我突破和飞跃的成长。
篇二:勇敢面对追求路上的挫折
勇敢面对追求路上的挫折,给心灵加钙
作者:求索书院文章来源:本站原创 点击数:
2587更新时间:2011-4-3
(一)课题:勇敢面对追求路上的挫折,给心灵加钙
2
(二)教学目标
1树立正确的挫折观
2培养耐挫折能力一一“给心灵加钙
(使学生理解、掌握挫折的概念并能够认识到“每个人在成长中都会经历挫折、成功必然经受挫折、挫折对人们的影响具有?双重性?的特点,从而激发学生增强自我抗挫的愿望”, 培养耐挫折能力,给心灵加钙。)
(三)教学重点:
1.追求与挫折的辩证关系。
2.联系实际、联系自我,建立起正确的“挫折观”。
3培养耐挫折能力
(四)教学难点:
1.挫折影响的“双重性”
2.建立正确的“挫折观”
3增强耐挫能力
(五)教学过程
一 导入,出示课题,明确目标,重点,难点:
用郑智化演唱的《水手》中的歌词“永远在内心的最深处听见水手说 他说风雨中这点痛算什么擦干泪不要怕至少我们还有梦”
《真心英雄》歌词“把握生命里的每一分钟 全力以赴我们心中的梦不经历风雨怎么见彩虹 没有人能随随便便成功”
3
出示课题,明确目标,重点,难点;见上
二、讲授新课
(一)了解关于“追求与挫折”的基本知识
1.提问:用自己的语言说出“什么是追求,挫折”
2.老师归纳总结,电脑幻灯出示“追求”和“挫折”的概念
追求是指用积极的行动,争取实现某个目标;挫折是指人们在追求某种目标的活动中,遇到干扰、障碍,遭受到损失或失败时产生的一种心理状态。
(二)追求与挫折的关系
第一:老师列举事例
1.他是一位篮球巨星,但是曾被高中篮球队除名(迈克尔?乔丹
2.他四岁之前不会说话,七岁之前不会认字,他的老师描述他:迟钝,不合群,神思恍惚,老在做白日梦(他曾被苏黎世工艺学校逐出校门并拒其入学。 爱因斯坦
3他在一次演出后,被剧院老板开除,老板对他说:“孩子,你出不了名的,还是回去开货车吧(”但在此后,他却成为了全球著名的歌手(猫王
4、有一位学生因为在学校受了老师的批评而选择了自杀。
5身高只有1.60米的小个子博格斯,曾经是美国NBA最杰出、失误最少的后卫之一,小时候的博格斯立志要做NBA篮球队员,那时不知有多少取笑他的人。但在嘲笑面前博格
4
斯没有后退,他更加刻苦练球,并在练习中发现矮个的优势:行动迅速、灵活,像子弹一样;运球重心低,不容易失误,个子小不引人注意,抄球时容易得手。后来,当年嘲笑他的人都这么炫耀:小时候我经常和博格斯一起打球呢。
6日本政府的邮政大臣野田圣子面对记者谈起当年的第一份工作。当她还是妙龄少女时。第一份工作是什么,洗厕所。面对这份出乎意料的、讨厌的工作,野田圣子想过放弃,但最终她坚持下来了,并且痛下决心:就算一生洗厕所,也要做一名最出色的厕所(转 载 于:wWw.zAIdian.cOM 在 点 网:追求与挫折作文)清洁工。然而,她并没有一辈子洗厕所,而是做了邮政大臣。
第二:.同学讨论归纳“追求与挫折”的关系
第三:老师点拨出示电脑幻灯片一-成长必须追求:挫折往往会伴随着追求;不怕挫折,勇于追求
(三)直面挫折, 增强耐挫能力
第一,同学们列举自己已经遇到的和今后可能遇到的困难挫折,说一说自己是如何克服的,准备怎样增强自己的耐挫能力
总结:对我们的启示“追求往往随着挫折的战胜而实现”。
第二、点拨:对抗挫折之锦囊妙计
1 深呼吸2 想象法3 涂画法4 运动法5 大喊法
6 文字发泄法7 自我鼓励法8 行动法
5
针对在校生自杀的例子体会生命的意义
1 了解生命爱惜生命2 确立目标3 提升综合素质4 学会激励与暗示
每一个人都可以成为大写的”有为”的人,基础不是问题,起点不是问题。有的同学认为自己底子不好,认定自己成不了大器,这个想法很普遍,是个普遍的错误
哈佛大学的一项研究表明:工作中能否做出成绩,态度占85%,知识和智力只占15%。
“细节管理专家”汪中求有一个著名的2.18分理论:人的智商分为智力因素和非智力因素,他认为从一生所起的作用来看,智力因素占40%的权重;在智力因素的知识和技能对比中,知识占40%的权重;知识又分书本知识和社会知识,书本知识占40%的权重,书本知识能在实际生活中应用的又占40%,由此便能得出这样一个分值,如果你在学校的总平均分为85,在学校学习所打下的底子不过是1×,,,×,,,×,,,×,,,×,,约等于,.,,分。
三 总结升华
老船:英国博物馆里陈列着一只老船从下水的那天起,138次遭遇冰山,116次触上暗礁,27次被风暴吹断桅杆,13次起火。但是,在随时都可能崩盘的浩瀚海洋上,这艘老船一直顽强地活着,没有沉没。
人生如船,不可能有一帆风顺的航行,有追求的人生注定
6
了风雨兼程,所以我们要(电脑幻灯一一)给心灵加钙:勇于追求,不怕挫折~敢于追求,战胜挫折~不断追求,挑战挫折~
2)伴随着《跨越挫折》的歌声,滚动播放
四【课后作业】作文:“心灵的撞击”,写一写自己追求中遇到的挫折是如何克服的(重点:遇到挫折时的想法、采取的对策、产生的影响)
附:《跨越挫折》歌词
《跨越挫折》歌词
郑秀文
忙啊忙啊忙到半夜
一口一口喝着咖啡
伸伸懒腰看着窗外的街
坚持梦想从不妥协
心没有嘴无法语言
是苦是甜自己才能体会 抬起头就能自信面对
每一次的考验
挫折只让我欲望更强烈
try again 每天我都正在超越今天 相信我还能更好一点
try again 每次我都企图超越极限 有可能到达的顶点 try again, 距离完美还差多远
一步一步的跨越
7
心中蓝图慢慢全都实现 掌握方向没有秘诀
只凭实力不凭直觉
至始至终至少问心无愧
rap:再向前每天我都正在超越今天 相信我还能更好一点
再向前每次我都企图超越极限 有可能到达的顶点
不看谁不问谁不管谁
什么顺位的排列
做自己像自己是自己
就是我要的表现
头发甩甩沮丧丢到千里外之远 什么放弃的字眼.....no
way! try again,
距离完美还差多远
一步一步的跨越
篇三:关于人生的追求的作文1500字
关于人生的追求的作文1500字追逐闪光 人的一生,犹如一次漫长的旅行,沿途或风和日丽,或雨雪交加,或荆棘载道,或鲜花满径??总之,人的一生充满着无尽的变数,既有可能遭逢数不尽的坎坷与磨难,也有可能欣赏到看不完的风花雪月——生命的精彩,即体现在这未知的变数之中。 对人而言,度过一生的方式有很多。有的人,可能听天由命终其一生,逆来顺受,麻木不仁;也有的人,可能沿着父辈铺排好的道路循规蹈矩地生活着,按部就班,庸庸碌碌;有的
8
人,可能会因为遇受挫折而一蹶不振,怨天尤人,丧失斗志;还有的人,尽管历经万难但仍然一往无前,披荆斩棘,最终苦尽甘来?? 在这四种人当中,我欣赏最后一种人。 一个人,若能顺利地抵达人生的彼岸,固然很好。但是,这样的人生却少了一种令人心旷神怡的景致,而且,一路坦途的人生,并不是人人都能够幸运地拥有。我想,一个人,不妨走一些崎岖而险峻的路吧,虽然可能会遭受挫折与磨难,却领略了人生的千种风景万般变幻。处于逆境之中,更能激发起一个人的昂扬斗志。在与命运的搏弈中,也就能明白什么是人生的真谛,也就能在一次又一次的搏弈之中,实现自己人生的价值。 人活在这个世界上,总要有所追求,人生的价值总要有所体现。一个没有追求的人,就像汪洋大海中一条看不到航标和灯塔的小舟,就会迷失方向。而那些有追求的人,总会在沿途设置一座座航标,总会让前方亮起一座灯塔,他会为了到达彼岸而奋力地划动双桨,为了实现心中那个目标,信心百倍,不轻言放弃,因为他们坚信:心若在,梦就在,风雨过后是彩虹。 心有追求的人,是英勇无畏的战士。他们不畏艰难险阻,不畏酷暑严寒,更不畏惧命运的残酷。他们勇于扼住命运的咽喉,与命运抗争。即使步履维艰,四面楚歌,他们也坚信,“山重水复疑无路,柳暗花明又一村”的到来。他们终将成为笑到最后的胜者。 心有追求的人,是有勇有谋的将军。他们有着远大的志向,坚强的意志,坚
9
定的信念,精心规划自己的未来人生,一步一步,不断超越自己。在一次次的超越
中前进,在一次又一次的前行中,实现自己的人生梦想,他们也终将成为笑到最后的胜利者。 普罗米修斯、贝多芬、柴柯夫斯基、李四光??透过这些熠熠闪光的名字,我相信:只要有心有追求并永不言弃的人,他的人生才会更富有内涵,才会更加令人回味。苍松不曾放弃陡峭,方显现出它生命的顽强和坚韧;溪流不曾放弃艰辛,才能奔涌到海,成就其浩瀚与广博,
“不经一番寒彻骨,怎有梅花扑鼻香,”正因为如此,腊梅才迸发出笑傲风雪的独特芬芳。 没有追求的人生,是黯淡无光的。 追求让人生大放异彩,生命在追求中闪光~点评: 文章立意高远,凸现积极向上的人生观、价值观,思路清晰,语言流畅,具有一定的说服力。
篇四:作文:战胜挫折范文
战胜挫折
在人生当中,有许多必不可免的,而挫折,则是其中之一种,有的人,能在挫折当中勇往直前;有的人,则知难而退;而有的人,则在挫折来临时,就先退缩了。而我们,不管以前怎样,从现在起,就要学会战胜挫折。
挫折,能使多少人站立高峰,又能使多少人在梦幻的现实中觉醒,努力奋斗。林肯,是美国很有名的总统,他为当时
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的社会上作了巨大的贡献,是美国能更好的发展,更好的统一。可是,在光耀的辉煌的背后,又有多少艰辛是鲜为人知的,林肯在他的生活中,挫折一直在于它陪伴,似乎从未离开过,除去小挫折,大挫折就有十四件,但他却能战胜挫折。因此,一个名人的伟大,并不单单是他有着 我心飞翔 18:43:59
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yubo.yuhang
优异的成绩,更重要的是,那战胜挫折的意志与耐心。而当今社会上,有一个不便存在的严重现象,家长们都在培育温室里的花朵,假如这些花朵一旦遇到挫折的话,就会枯萎。是孩子们在社会上生存存在着一个严重的障碍。因为在挫折中,能使你不断的成长起来。挫折,不仅仅磨练人的意志,也考验人的耐力与耐心。并且从中获取更多的经验,能更好的发挥自己的潜力,努力为目标而奋斗。所以,与其培养温室里的花朵,不如培养无土无阳光的花朵。
挫折,无处不在,我们要战胜挫折,努力奋斗,做一个坚强的人。
我战胜了挫折
每个人的一生中都会遇到或多或少的挫折。大人们常说:“挫折是人生中一笔巨大的财富,人的一生如果没有遇到过挫折,也就不会感觉到酸甜苦辣的滋味,就不会感觉到成功
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的艰辛、成果的珍贵。
记得一次数学考试后,老师在课堂上向同学们宣读成绩,这让同学们个个惊慌不已,开始我并不紧张,可90分以上的读完了,也没有听见我的名字,这时我的心里就忍不住忐忑不安起来。我偷偷地看到念过分数的同学不是满意地点点头,就是满脸笑容兴高采烈,个个容光焕发,我的心里更是难受极了。“剩下的同学都是没上90分的,自己来领走吧”,老师说完,同学们异样的眼光向我投来,我的脸不禁涨得通红。拿到卷子一看,我才得了87分,这个数字让我难以接受,上次我还是全班第一呢。这次怎么回事……我浏览了试卷,写错的地方我都会,全是因为粗心造成的。
中午放学后,天上的云渐渐密了起来,遮住了天空,挡住了阳光,一会儿,毛毛的细雨淅淅沥沥下了起来。回家的路上,我迈着沉重的步伐,似乎每走一步,都要费九牛二虎之力,耳边似乎听到的全是父母的责怪、老师的批评、同学的嘲笑。我走的很慢很慢,全身都淋湿了,我真想一口气跑回家,但我没有勇气,这样的成绩让我无法面对父母。快到家门口时,我停住了脚步,我真的很怕啊~想了想,没办法,我只能硬着头皮回家。回到家,妈妈已经做好了美味可口的饭菜,正等着我回家吃饭呢,爸爸正在我的卧室里帮我整理书架上的书。真巧啊,这时候,雨也停了,我走到阳台前,打开窗户眺望,这时天上的乌云开始散开,太阳
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慢慢出来了,吮吸着清新的空气,一个明朗的天空展现在我的眼前,我突然好像明白了什么,心情也慢慢好了起来。我决定把这次考试成绩的情况如实告诉父母,决不撒谎。于是,我就来了个实话实说。爸爸拿起试卷看了看,然后笑着抚摸着我的头说:“这些错题都是粗心造成的对吗,错了就错了,找出原因,下次。”爸爸还给我讲了《西游记》里的唐僧师徙历经九九八十一难,才取得真经。又讲了当年红军不畏艰难险阻、不怕流血牺牲,爬雪山、过草地万里长征的故事。爸爸不但没有批评我,反而鼓励我,使我有了战胜挫折的勇气。一份辛劳,一份收获,经过不懈的努力,在一次又一次的测试中,我的成绩就像雨后的春笋节节高。人生的道路上可以没有金钱,却不能没有战胜挫折的勇气。让我们珍惜挫折,在挫折中变得更坚强,迎来更美好的明天~
与挫折同行
人的一生中,拥有欢乐;拥有悲伤;拥有成功;也拥有失败。然而,在成功与失败之间,还拥有挫折,挫折,是决定人成功与失败的必经之路。你弱他就强。如果你能够正确对待挫折,它将会成为人生的宝贵财富。
让我们回过头来看一看,从古至今,国内外名人,也就是我们所认为的成功人士,他们在成功的通路上,谁没有遇到过挫折呢,但是他们往往会选择勇敢的名面。因此,他们成功了~正如拿破仑所说:“默认自已无能,无疑是给失败制
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造机会”。 我国古代大儒学家孔子,从小失去了父亲,家境贫困,没有受教育的条件,只能通过顽强的自学求得学问。他从15岁起开始发奋读书。因为没有老师,在学习上碰到难题,就多方请教他人,最终成为了我国儒家学派的创始人~
被誉为音乐之圣的德国著名音乐家—贝多芬在准备大展宏图时,命运捉弄了他—他的听觉大大衰退,同时也夺走了他追求的爱情,再次蹂躏他的心灵。可是坚毅的性格使他在绝望中挺直了腰杆。创作了交响乐《田园交响曲》,《第九交响曲》等广爱好评的乐曲~
孔子逆境成才与贝多芬勇于面对挫折永不放弃取得成功的事例不禁让我对贝多芬所说:“我要扼住命运的咽喉,它绝不能使我完全屈服”和“卓越的人一大优点是:在不利与艰难的遭遇里百折不挠”有了更深一层的理解。
其实,面对挫折人们有两种不同的态度:一种是采取积极进取的态度即理智的态度,另一种是采取消极防范的办法即非理智的表现。
人的一生中难得一帆风顺,失利和挫折会常常出现。面对挫折让我们勇敢地奋进,与挫折同行,创造辉煌的人生~
成长伴我同行
我是一棵微不足道的小草,我之所以能够来到这大地上,我要感谢我的母亲,是她无微不至的关怀下,我这瘦小,残缺的草还早生存着。我还要感谢大地的滋润,是它用温暖的
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强壮的身躯让我紧紧地依靠着,
我的身体一天比一天强壮,我的思想也一天比一天成熟,我总怀着好奇的心去体验世界万物。终于,我有一天离开母亲的怀里,靠着自己的力量,走出自己的 一片天。享受着灿烂阳光的照晒,感受着世间的变化,静听着鸟儿尖锐的声音,这是春天,是我第一次独自享受的春天,是那么的温暖和谐,我也忍不住跟
着鸟儿高歌起来。
炙热的太阳悬挂在空中,大豆似的汗水流满了我瘦小的身体,忽然的一阵雷声,使我的心速加快,眨眼间的眼前一片黑暗,恐怖极了,我很想躲进母亲的怀里,但任凭喊多久,我的眼前始终一片黑暗,我知道我不能再躲避了,我只好勇敢的把头伸向天空,突然,瀑布似的大雨倾盆下来,我并没有躲起来,因为我相信我一定能坚持过去的,所以我任随它风吹雨打,我也不会低头,坚信阳光总在风雨后,勇敢过后会使人更加坚强,大雨过后,我的身体虽不如从前,但是我的心已坚强。
夏秋都过去了,我眼前的是白茫茫的一片,我见不到有绿色的树叶,我见布道碧蓝的天空,我已分不清我周围的是我的同伴还是血,我的身体也冷冰冰的,我也开始跟雪融为一体,以后我再也看不到世界上美丽的景物,但我不会觉得可惜,因为我已学会坚强。
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痛苦、挫折、快乐会伴随着我们的一生,我们要学会坚强,学会勇敢,这样才不会后悔来到这世上的们目的。.
挫折伴我同行
我遇到过很多挫折,我一开始认为这些挫折是不可战胜的,但是当我战胜挫折的时候,我感到我离成功又近了一步……
有一次,我在家里做数学作业,我遇到了几道难题,我一看,好难啊~于是我就不想做了,后来我想起了老师的教导,老师说过“做事情一定要持之以恒才能成功~”想到这里,我顿时感觉浑身充满了力量,于是,我埋头又做了起来,后来,不知道过了多长时间,我爸进来了,看到我还在做题顿时吓了一跳,他说:“你怎么还不睡啊,”“我正在做题呢~”我说,然后我又埋头做了起来,终于,这几道题都被我攻克了。我一看表,不禁吓了一跳,已经11:35了~于是我倒头便睡,第二天,老师说我“做出了这几道难题真不错~”我的心里比吃了蜜还甜。
还有一次是我吹萨克斯的时候,练习曲有那么几段老是跟不上拍子,因为马上就要考级了,我非常心急,可是越急越吹不好,我一生气,干脆不吹了,后来,在我妈的开导下我又开始吹了,只不过,这一次我一点都不心急,所以这一次练习曲吹得格外流畅,虽然还有一些地方没有跟上拍子,后来我把这些跟不上拍子的地方挑出来,每一个地方吹了三十
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遍,也许是老天爷被我的努力感动了吧,有一次我吹,竟然没有一个地方吹慢的,我非常高兴,萨克斯老师也表扬我了。后来,我也成功的考了级。
我举这2件事例是想说:人的一生没有一帆风顺的,人生难免会遇到挫折,我们要把这些挫折、绊脚石变成帮助我们成功的垫脚石~这样,才会离成功越来越近。
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挫折伴我同行
说到成功,人们有一个错误的观念:成功只等于成名。有人认为,只有扭转
乾坤的壮举,才算是成功的举动;有人认为,只有领袖、名人,称得上“家”的人,才算是成功者;有人则干脆断言,世界上没有一个成功者,因为后人肯定会超越前人。这是多么可怕的自卑。
然而人的一生,总会遇到困难、挫折。也正因为有了困难、挫折,才显出成功的宝贵。
我,在学习上经常尝到一些小小的成功的滋味,最能留给我深刻印象的,还是在数学上取得的成功。
记得读小学的时候,我对数学没有多大的兴趣,因为我最怕数学的计算题,特别是应用题,我一直对它产生一种恐惧感。在一次数学测验的时候,我瞧了一下试卷,心快要跳出来了。全部都是计算题和应用题。我几乎尖叫起来,可是还
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是不情愿的计算起来。快要下课了,我连一面试卷都没有做出来。于是脑里就闪过了一个念头:偷看。哈哈!真是抄来全不费功夫!一下子就做出来了。
第二天,老师把试卷发了下来,我得了个80分,但是我没有兴奋,心里只有一阵难过。哎!这都怪自己平时没有注重数学。这次,虽然取得好成绩,但是我反而觉得不是很光荣,而且尝不到成功的滋味。
就从这一刻起,我决定要努力学习,把数学成绩搞上去。我买了许多关于数学科的资料,而且还从一年级的数学看起,把握好每一秒时间,我坚信我这样做一定会取得好成绩的。
终于皇天不负有心人。我的数学成绩蒸蒸日上,一次比一次好,而且一直保持在80分以上。记得初一第一学期考完期中试后,我一直为我的成绩感到不安,胡思乱想。当老师发试卷叫到“梁丽芳,92分,全班第一”的时候,我简直不敢相信自己的耳朵,同学们还报以一阵热烈的掌声。这掌声至今还在我的耳边回响。我拿着试卷,泪水湿润了眼睛。
放学了,我拿着试卷哼着歌儿向家跑去。面对路旁的山,我喊了一声“我成功了!”这声音在四周来回回响。
我终于尝到了成功的滋味。我为我现在的数学成绩而感到无比的自豪,也为我取得小小的成功而感到无比的光荣。
大胆而自豪地承认成功吧,认认真真地品味自己的每一次
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成功吧!从品味中,汲取成功的经验,点燃智慧的火花,从而获得更大的成功,这也许就是人生的意义所在。
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挫折伴我同行
谁的一生没有挫折,谁又能一生一帆风顺,万事如意呢,
————题记
挫折对于每个人来说都是不可避免的。挫折既可能使人走向成熟,也可能成为成长的绊脚石。关键就在于如何对待挫折的态度~
孟子曰:“古天将降大任于斯人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为,所以动心忍性,曾益其所不能。”可见挫折才能使人振奋,贪图享乐必将失败。
人在挫折中容易失败,但经历挫折也是迅速成长的好方法。且不说古人锥刺股,映雪读之事,就说我们大家众所周知的“发明大王”--爱迪生。他在发明电灯的时候,他单是为了寻找合适做灯丝的材料,就经过了几千次的失败实验。他最后不是从失败和挫折中走出来了吗,并且成功发明了现代人类离不开的电灯。再说说著名交响乐作曲家贝多芬,在双耳失聪之后,依然坚持创作。你可以想象那是怎样的环境吗,最后对他不是也获得了世人的认可吗,还有像史蒂文。霍金、张海迪……他们的成就完全源于他们在逆境中的努力。
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伟人的经历无不告诉我们:我们的成长需要挫折,挫折是让我们走向成功的必经之路。可是又有几个人能真正能领悟这个道理呢,有一些人遇到挫折就退缩,怨天尤人,摔倒了就趴在地上不起来。这些人做事害怕遇到挫折,祈盼这一生平平坦坦,万事如意。如果人的一生只是在顺境中度过,就像温室中的花朵,经不起大风大浪的打击,遇到微风就左右摇摆。勇于追求挫折,敢于面对挫折的人,才是经得起狂风暴雨的小野花。
没有挫折的人生,就没有奋斗,人的意志就会消退,人的精神就会萎缩。万一人生遇到了什么风浪,就经不住这命运的挑战,会在痛苦中逝去~ 我愿做经得起狂风暴雨的小野花,让挫折伴我同行~
篇五:作文:战胜挫折范文 (1)
战胜挫折
在人生当中,有许多必不可免的,而挫折,则是其中之一种,有的人,能在挫折当中勇往直前;有的人,则知难而退;而有的人,则在挫折来临时,就先退缩了。而我们,不管以前怎样,从现在起,就要学会战胜挫折。挫折,能使多少人站立高峰,又能使多少人在梦幻的现实中觉醒,努力奋斗。林肯,是美国很有名的总统,他为当时的社会上作了巨大的贡献,是美国能更好的发展,更好的统一。可是,在光耀的辉煌的背后,又有多少艰辛是鲜为人知的,林肯在他的生活
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中,挫折一直在于它陪伴,似乎从未离开过,除去小挫折,大挫折就有十四件,但他却能战胜挫折。因此,一个名人的伟大,并不单单是他有着优异的成绩,更重要的是,那战胜挫折的意志与耐心。而当今社会上,有一个不便存在的严重现象,家长们都在培育温室里的花朵,假如这些花朵一旦遇到挫折的话,就会枯萎。是孩子们在社会上生存存在着一个严重的障碍。因为在挫折中,能使你不断的成长起来。挫折,不仅仅磨练人的意志,也考验人的耐力与耐心。并且从中获取更多的经验,能更好的发挥自己的潜力,努力为目标而奋斗。所以,与其培养温室里的花朵,不如培养无土无阳光的花朵。
挫折,无处不在,我们要战胜挫折,努力奋斗,做一个坚强的人。
我战胜了挫折
每个人的一生中都会遇到或多或少的挫折。大人们常说:“挫折是人生中一笔巨大的财富,人的一生如果没有遇到过挫折,也就不会感觉到酸甜苦辣的滋味,就不会感觉到成功的艰辛、成果的珍贵。
记得一次数学考试后,老师在课堂上向同学们宣读成绩,这让同学们个个惊慌不已,开始我并不紧张,可90分以上的读完了,也没有听见我的名字,这时我的心里就忍不住忐忑不安起来。我偷偷地看到念过分数的同学不是满意地点点
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头,就是满脸笑容兴高采烈,个个容光焕发,我的心里更是难受极了。“剩下的同学都是没上90分的,自己来领走吧”,老师说完,同学们异样的眼光向我投来,我的脸不禁涨得通红。拿到卷子一看,我才得了87分,这个数字让我难以接受,上次我还是全班第一呢。这次怎么回事……我浏览了试卷,写错的地方我都会,全是因为粗心造成的。
中午放学后,天上的云渐渐密了起来,遮住了天空,挡住了阳光,一会儿,毛毛的细雨淅淅沥沥下了起来。回家的路上,我迈着沉重的步伐,似乎每走一步,都要费九牛二虎之力,耳边似乎听到的全是父母的责怪、
老师的批评、同学的嘲笑。我走的很慢很慢,全身都淋湿了,我真想一口气跑回家,但我没有勇气,这样的成绩让我无法面对父母。快到家门口时,我停住了脚步,我真的很怕啊~想了想,没办法,我只能硬着头皮回家。回到家,妈妈已经做好了美味可口的饭菜,正等着我回家吃饭呢,爸爸正在我的卧室里帮我整理书架上的书。真巧啊,这时候,雨也停了,我走到阳台前,打开窗户眺望,这时天上的乌云开始散开,太阳慢慢出来了,吮吸着清新的空气,一个明朗的天空展现在我的眼前,我突然好像明白了什么,心情也慢慢好了起来。我决定把这次考试成绩的情况如实告诉父母,决不撒谎。于是,我就来了个实话实说。爸爸拿起试卷看了看,然后笑着抚摸着我的头说:“这些错题都是粗心造成的对
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吗,错了就错了,找出原因,下次。”爸爸还给我讲了《西游记》里的唐僧师徙历经九九八十一难,才取得真经。又讲了当年红军不畏艰难险阻、不怕流血牺牲,爬雪山、过草地万里长征的故事。爸爸不但没有批评我,反而鼓励我,使我有了战胜挫折的勇气。一份辛劳,一份收获,经过不懈的努力,在一次又一次的测试中,我的成绩就像雨后的春笋节节高。
人生的道路上可以没有金钱,却不能没有战胜挫折的勇气。让我们珍惜挫折,在挫折中变得更坚强,迎来更美好的明天~
与挫折同行
人的一生中,拥有欢乐;拥有悲伤;拥有成功;也拥有失败。然而,在成功与失败之间,还拥有挫折,挫折,是决定人成功与失败的必经之路。你弱他就强。如果你能够正确对待挫折,它将会成为人生的宝贵财富。 让我们回过头来看一看,从古至今,国内外名人,也就是我们所认为的成功人士,他们在成功的通路上,谁没有遇到过挫折呢,但是他们往往会选择勇敢的名面。因此,他们成功了~正如拿破仑所说:“默认自已无能,无疑是给失败制造机会”。
我国古代大儒学家孔子,从小失去了父亲,家境贫困,没有受教育的条件,只能通过顽强的自学求得学问。他从15岁起开始发奋读书。因为没有老师,在学习上碰到难题,就
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多方请教他人,最终成为了我国儒家学派的创始人~ 被誉为音乐之圣的德国著名音乐家—贝多芬在准备大展宏图时,命运捉弄了他—他的听觉大大衰退,同时也夺走了他追求的爱情,再次蹂躏他的心灵。可是坚毅的性格使他在绝望中挺直了腰杆。创作了交响乐《田园交响
曲》,《第九交响曲》等广爱好评的乐曲~
孔子逆境成才与贝多芬勇于面对挫折永不放弃取得成功的事例不禁让我对贝多芬所说:“我要扼住命运的咽喉,它绝不能使我完全屈服”和“卓越的人一大优点是:在不利与艰难的遭遇里百折不挠”有了更深一层的理解。 其实,面对挫折人们有两种不同的态度:一种是采取积极进取的态度即理智的态度,另一种是采取消极防范的办法即非理智的表现。
人的一生中难得一帆风顺,失利和挫折会常常出现。面对挫折让我们勇敢地奋进,与挫折同行,创造辉煌的人生~
成长伴我同行
我是一棵微不足道的小草,我之所以能够来到这大地上,我要感谢我的母亲,是她无微不至的关怀下,我这瘦小,残缺的草还早生存着。我还要感谢大地的滋润,是它用温暖的强壮的身躯让我紧紧地依靠着,我的身体一天比一天强壮,我的思想也一天比一天成熟,我总怀着好奇的心去体验世界万物。终于,我有一天离开母亲的怀里,靠着自己的力量,走出自己的 一片天。享受着灿烂阳光的照晒,感受着世间
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的变化,静听着鸟儿尖锐的声音,这是春天,是我第一次独自享受的春天,是那么的温暖和谐,我也忍不住跟着鸟儿高歌起来。
炙热的太阳悬挂在空中,大豆似的汗水流满了我瘦小的身体,忽然的一阵雷声,使我的心速加快,眨眼间的眼前一片黑暗,恐怖极了,我很想躲进母亲的怀里,但任凭喊多久,我的眼前始终一片黑暗,我知道我不能再躲避了,我只好勇敢的把头伸向天空,突然,瀑布似的大雨倾盆下来,我并没有躲起来,因为我相信我一定能坚持过去的,所以我任随它风吹雨打,我也不会低头,坚信阳光总在风雨后,勇敢过后会使人更加坚强,大雨过后,我的身体虽不如从前,但是我的心已坚强。
夏秋都过去了,我眼前的是白茫茫的一片,我见不到有绿色的树叶,我见布道碧蓝的天空,我已分不清我周围的是我的同伴还是血,我的身体也冷冰冰的,我也开始跟雪融为一体,以后我再也看不到世界上美丽的景物,但我不会觉得可惜,因为我已学会坚强。
痛苦、挫折、快乐会伴随着我们的一生,我们要学会坚强,学会勇敢,这样才不会后悔来到这世上的们目的。.
挫折伴我同行
我遇到过很多挫折,我一开始认为这些挫折是不可战胜的,但是当我战胜挫折的时候,我感到我离成功又近了一步??
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有一次,我在家里做数学作业,我遇到了几道难题,我一看,好难啊~于是我就不想做了,后来我想起了老师的教导,老师说过“做事情一定要持之以恒才能成功~”想到这里,我顿时感觉浑身充满了力量,于是,我埋头又做了起来,后来,不知道过了多长时间,我爸进来了,看到我还在做题顿时吓了一跳,他说:“你怎么还不睡啊,”“我正在做题呢~”我说,然后我又埋头做了起来,终于,这几道题都被我攻克了。我一看表,不禁吓了一跳,已经11:35了~于是我倒头便睡,第二天,老师说我“做出了这几道难题真不错~”我的心里比吃了蜜还甜。
还有一次是我吹萨克斯的时候,练习曲有那么几段老是跟不上拍子,因为马上就要考级了,我非常心急,可是越急越吹不好,我一生气,干脆不吹了,后来,在我妈的开导下我又开始吹了,只不过,这一次我一点都不心急,所以这一次练习曲吹得格外流畅,虽然还有一些地方没有跟上拍子,后来我把这些跟不上拍子的地方挑出来,每一个地方吹了三十遍,也许是老天爷被我的努力感动了吧,有一次我吹,竟然没有一个地方吹慢的,我非常高兴,萨克斯老师也表扬我了。后来,我也成功的考了级。
我举这2件事例是想说:人的一生没有一帆风顺的,人生难免会遇到挫折,我们要把这些挫折、绊脚石变成帮助我们成功的垫脚石~这样,才会离成功越来越近。
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挫折伴我同行
说到成功,人们有一个错误的观念:成功只等于成名。有人认为,只有扭转乾坤的壮举,才算是成功的举动;有人认为,只有领袖、名人,称得上“家”的人,才算是成功者;有人则干脆断言,世界上没有一个成功者,因为后人肯定会超越前人。这是多么可怕的自卑。
然而人的一生,总会遇到困难、挫折。也正因为有了困难、挫折,才显出成功的宝贵。
我,在学习上经常尝到一些小小的成功的滋味,最能留给我深刻印象的,还是在数学上取得的成功。
记得读小学的时候,我对数学没有多大的兴趣,因为我最怕数学的计算题,特别是应用题,我一直对它产生一种恐惧感。在一次数学测验的时候,我瞧了一下试卷,心快要跳出来了。全部都是计算题和应用题。我几乎尖叫起来,可是还是不情愿的计算起来。快要下课了,我连一面试卷都没有做出来。于是脑里就闪过了一个念头:偷看。哈哈!真是抄来全不费功夫!一
下子就做出来了。
第二天,老师把试卷发了下来,我得了个80分,但是我没有兴奋,心里只有一阵难过。哎!这都怪自己平时没有注重数学。这次,虽然取得好成绩,但是我反而觉得不是很光荣,
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而且尝不到成功的滋味。
就从这一刻起,我决定要努力学习,把数学成绩搞上去。我买了许多关于数学科的资料,而且还从一年级的数学看起,把握好每一秒时间,我坚信我这样做一定会取得好成绩的。
终于皇天不负有心人。我的数学成绩蒸蒸日上,一次比一次好,而且一直保持在80分以上。记得初一第一学期考完期中试后,我一直为我的成绩感到不安,胡思乱想。当老师发试卷叫到“梁丽芳,92分,全班第一”的时候,我简直不敢相信自己的耳朵,同学们还报以一阵热烈的掌声。这掌声至今还在我的耳边回响。我拿着试卷,泪水湿润了眼睛。
放学了,我拿着试卷哼着歌儿向家跑去。面对路旁的山,我喊了一声“我成功了!”这声音在四周来回回响。
我终于尝到了成功的滋味。我为我现在的数学成绩而感到无比的自豪,也为我取得小小的成功而感到无比的光荣。
大胆而自豪地承认成功吧,认认真真地品味自己的每一次成功吧!从品味中,汲取成功的经验,点燃智慧的火花,从而获得更大的成功,这也许就是人生的意义所在。
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谁的一生没有挫折,谁又能一生一帆风顺,万事如意呢,
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挫折对于每个人来说都是不可避免的。挫折既可能使人走向成熟,也可能成为成长的绊脚石。关键就在于如何对待挫折的态度~
孟子曰:“古天将降大任于斯人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为,所以动心忍性,曾益其所不能。”可见挫折才能使人振奋,贪图享乐必将失败。
人在挫折中容易失败,但经历挫折也是迅速成长的好方法。且不说古人锥刺股,映雪读之事,就说我们大家众所周知的“发明大王”--爱迪生。他在发明电灯的时候,他单是为了寻找合适做灯丝的材料,就经过了几千次的失败实验。他最后不是从失败和挫折中走出来了吗,并且成功发明了
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