作文一：《管好自己的情绪》8800字

（一）不要管要好理绪情

一有个孩脾男很坏，气是他的于亲父就了他一给钉子，并且袋告他，当诉他想脾发的时气候就钉，根钉子在一院后围篱上。第一的，天个男这孩钉下了４０根钉子慢。慢，地孩男可以制控他的绪，情再乱不发脾，所以每天钉气的下钉也子着跟减了，少他发控现自制的脾己比气钉下些那子来得容易一些钉。终，父于告亲他，现诉开在每当始能他制控自己的脾气的候，就时拔一出钉子。一根天天去了过，后男孩告最诉的父他亲他，终把于有的所子钉都拔出了。于来，父是牵亲着的手来到后他院告，他说：“诉子孩，你得很做。好看看那但此墙上围的坑洞洞坑，这围篱将些永不能远回从复的样子前，了当生气你时所的话就像这些钉子一说，样留会很难下补弥的痕，有疤些难以是磨灭的！”呀从，此男孩于终得懂管理情绪的重要了。性你现在的心情

如！何是欢、烦乐、恼气、担心、害生怕难过、、望或失是平静者常呢无？是你根本还懂不己的自心！一早起情来，许你也到阳看光普照而心愉快情，也能因可为细绵绵雨而心情低；你也落许因为课逃没被到点而名兴高然，而考试快又让你到担心；恋爱的谈你心，花放，失恋怒你的却垂又头气丧……们我有许拥多不同情绪的，而它们似也乎我为们生活增添的许多色了。彩而，然情绪有好好不？一呢成个功的人应应不流露该绪？怕情不怕人说你被情绪太？化以所愿不宁要情绪…有其…真正的问实并不存题绪情身，而本情绪在表达的方式如果能，以当适的式方在适的当境情表适度的情达绪，就健是康的情绪理管之道。

常因通为子、面境情场等因合所素，致我会们不觉地在他人面前自藏真实的隐绪情，或我者会们强将烈情的绪转为较不换杀具力、伤震力撼的式表现，而只让别人看到一方分部真实情绪，的都是非这常合社符规会、十足范社会化的为行现。表许我或们必完全未楚清自己这样的行为有表现但是我们，实是确宜适掌握地身的情绪，自决定了适的合呈形现，态不在扭曲事实的况下情，在掌控范之围内我们，出于人、于作皆己恰的决当与行定为反应

。如我们果够能明白些行这为是都经过己自抉择决定、结果的，而进为能自的情绪己负责，则不任必的要绪情问便题以减少。问题可，生是中活面所的临多许事对人个言是具而有胁威性的有，些到足以引起个大人心焦内的事虑旁人，来却看只芝是绿麻豆大然，而个人对言，却而能意味可着人个形象、值感价自、心的尊折损和坏破令，人寸大乱方！时此，恐就得怕费工些夫能才对绪情操自控如了。

关情于绪

能力的“糖软验实”

实验人把一组４员岁儿分童别入空荡领荡大的房间只，一在张子上放着桌常显非的东西：软眼。糖些这子进来孩，实前人验员告诉他过们允许你走出大，之前厅吃掉颗软这糖但如果你，能持在走坚出大厅前之吃这颗不，就会糖有励，能再奖到一块得糖。软结果当是两种然况情有。专家都们把持下来得坚第到二块的糖孩子为一归，组没坚有下持来吃只一块糖孩子归的另一为组并，对两这孩子进行组１４年了追踪研的究结果发现。那些向，未来而往能克眼前诱惑的孩制，子在学业品质、、为行操守方、面，另一与组相有比显著优的越现表这。说，决明定人生功的成素并非只有因统传商智论所理定的认些东那，非西智因素特别是情绪力智力个对人的功成着有极为重的要影。响

的自控能人力大小人跟成功与生有着否切密关的系。心理家经学长过研究期认为人与人之：间的智并没商明有显差的别，但的人有所以成功，有的之之人以未所能功，成与自的情商有密各切系。情商的关要之素一就是人的控能自，从某种力义上讲，意商表现的情是们人过通制自控的情绪来己提生高活质的品力，即如何能激活己的潜能，如何克自制自己的绪冲情动如何，使己自终始未对来满希充望等，等。

（二　）能纳自接的己绪吗情

１你．有没对有绪的情迷失

一？般而，我言会将们情简绪单为正分向绪和情负向情，绪爱即的反是面，恨喜悦、高的反面兴是过难、丧。然沮而有些，人过却度大夸绪的负情面响，影产对生绪情迷的失例。，如认为如你果别对人生气表就示你不欢喜他；或认者表达生为气表就示不重尊者没或爱有所以。父母对你当生气而大骂，你可能时就全会盘定否们他你的对关；爱或者母父某些的做令法你高不兴，你时能会觉可有得很的深恶罪感，觉自得己应不该样这等；。其等爱恨实是以并存的，所可有向与正负向感的受都以可同存在时，情绪是反映出只们内在的我受，并没有感坏之好分，每情种绪有都独特它价的值如，果仅为仅某了种绪而忽情其他情略，我绪就们法无完整地验生体活。

此外我们对情，还存绪在错觉认，为以选可择性去掉地些一绪，可情以全不完生气或完全不者难过，以可永快乐。远实上当际们我压情抑时绪就，累积一了紧张些而，压制了我感受们快乐与爱能的力情绪的能。是力体整的只，有自地体验各种情由绪才，感能受更流畅多的情。绪如纪伯就所伦：说“悲在伤你中切心得割愈，你深便能纳更容多的快乐”。“当快你乐，时察你的内深心。吧将发你现只，那曾有你悲伤使的，正给快你。乐你当伤时，悲深再

察你内心的。你将吧白明，实事你正为曾上你快乐的事物使泣。哭

”．２你样对待和怎处自理的己绪？情

阿前两强因天为考试考好，没理心有折挫。感他一直责怪己自平时不用够，功考前好好没备准，试的时考没候仔看，细他觉自得不己是块一念书的，料自己比别人，差因而很灰心他开始！垂丧气，头意故离人群远一个人，在角躲落，情很心丧。沮

妹把她的朋酷小友子顽心的的偶像爱名签照弄丢了那是小顽子千。万苦辛排、了两个三小时队，才到得的偶的像亲笔名，现在签却被妹弄醋了，小顽丢真的子很气生。可是酷是妹她最的好友朋怎，么可对以她气呢？而且生生气不好是的万，一失控，晓不会不会得害到伤其人呢他？而且妹酷许也不再跟她就朋做友了，以她所诉自己：“算告！了了就丢丢，了生也无济于事。”虽然气样，她还是这有疙瘩心，无再像以前法样一对酷待妹

小。的东学成习不绩，不喜好欢课，经常上逃课网去吧玩戏游。父经母教常他育，望希他专读书，心将能凭来自己本领自的其食力但。是小东总，嫌父是母啰，嗦与们他争吵有。一他次跟母父吵架，气一下把电之机视砸了给，父令母伤心很。

上面个故事三中现出呈的是来某同学些情绪的对度与态处理方式比较，有代表。如性果角主成换你，你会是什有感么？你受怎么处理会你情的绪呢有？人些面对在情时绪完全被，情绪所制，当负面控情产生时，绪就由情绪牵制任他们的一切想、感思受行和。影为层响面一点小包的括人个情不愉快、心活功能受到限生制影；响层广面一泛的包括人际点系关出问题，现严更的重他是们可因能时一动冲，出做严的重举动造，成命、财产生损失，后悔的及莫另外，有些。则人对是面情负感绪害到怕恐惧、担，自心若己受感到生、气怒愤、伤悲、丧沮紧、张焦、等情绪虑情况会，加更糟糕，甚会至发无法生测的后预，因果而极力压抑、就控自己制情绪的但是；，没表有出的情绪现，不并表示没有绪，所以情原被本发引情绪的仍会接地影响间自或己人际者关系等。也有些不满人于负向绪的情制控预防，和们认为他情是绪非理性的，以所一理个性成熟人的不该表现出应己自的绪。情他们不允许自处在己负的情面中绪，拼命告诫己自要“理”，“性控制要绪”，情“我应该焦不虑焦，只会虑我让现表得更”，糟“我不该应沮，丧沮只丧会蚀我的侵斗”志“，不能我生，生气气代我表一是个不把能情管绪好的人理。因此”，们塑造他自己为有修成养人，的防可预能会引负出面绪的情境情。而然果如我们一味地否认、抑压控制负面情或绪

，我们失去适当将反映地真情实绪能力，所以也的将法真实感无到快乐受正等情面，而绪变一个单调无成情绪人的。

实，当我们失去其受负感面情绪能的，也就力去感失受正情绪面的能力然，而多人许却很斥负排面情的发绪或存生，在它敬对远之而，了因除为带它给们不人愉的感受之快，外也因它会为使们我他方面其运的和作现受到影响表然而排斥并。能不防止些这负情绪的出面，现是徒增只己自适上的困难而已应。所有以管效理情绪的方法，绝不压抑是控或制而，学是习纳情接绪，允自许有情己，绪后然通适过当的方加法表达或以纾解（改编。：自情《管理》，绪１６３－１第４页６，台湾（）蔡秀、杨智馨玲著，徽安民出人版社，２０１年版０）３．

能不对惹能你生气的发怒人？

些那不在应愤怒当时而怒的人，被愤为无能视；愤的方怒式愤怒发作的，时刻以及愤，怒对象不适合的，也时视为无被的能表。（—现—里士多德）亚

下面请听在听要公重正事务工作所年的轻人·让马的克诉：说我从来没愤

怒过童年时期，除。外时那对金属玩具发我火时，的家长立我即告诉：我“人不能东对西气生”而且按。照他们观点的，人也不对能气。生进青春期入后以，心我情常不经，他们好都会求我要：不能用自己“的情绪影别响，人要制控己。”除自最了小妹的妹阿思丽我，的妹们姐比我更服，从后阿丽思来一个个与很强的性结人为妻。我父夫履行自己的母说教总是：彬彬有，笑容满礼面心平气，和即，与使人争他辩也是时样这。还是我想能起亲父驾汽驶时车，有人在前方“甩鱼尾他”怒的样子（他字愤字句句照按交规通行则事）。生在活中无能力愤怒，表的，不久现就我带来给许多烦麻。同龄少青向我挑年衅时，无我力能反。因此我击常常到女孩跑子那里躲，避因成此为孩女子们知的心。人我学成绩很习，好容易很就到找了工，也作为我因的性类格型雇主们喜令欢我，平、礼和，而且貌很能干。但是细想仔一下我很苦恼，，因为常常我雄心被强更或咄逼咄人人的负。欺们他故这样做，意想我因是他们不为害怕我有。时我因对，个同某事霸了有意思的项占目或因跟我开让，不高兴我玩的而笑反复磨，心里琢很舒服不。但是要只面对一他们我有教养的“，孩子”表现好占了就风，上我表现彬出彬有，只礼过与不拉开点之离距已而妻子因。此常谴责常，我因为她是我无能力进对做出反应的攻直见接证，她入常非愤。怒种这能力发怒无的力压变得越越来大，是于决定我和去心理治师谈一谈疗。其实是我不怕对方害的反，应只是人进攻他时我感，内心到

的退缩，于是变得动无于衷可，事我非常后怒愤家。把长训我练太有得教了养！

让·克马不对能愤怒表将出来达造成而不良后的果描得淋写漓尽致；―

他―对人自己任意的摆；弄

――私下里常对常己自无力反击而的痛烦恼苦；

――一个男缺少表人愤怒的达力能，看被唯命做从是缺，乏男子汉魄。气

因，此不因为自要己达了表愤而觉得怒己不好，你有权自愤。怒当你怒时愤，你这样想请

：―最好能够控制，―但我是不定一总做到能；――

情愿我伤不别人害但，是如果发生了我也，承能；受

―最好―我有道在理的候愤时，但是怒也有我权错做；事

―我―欢喜被人接，纳但是我不能可所有的让人欢我。

（喜）三如何有地效理自管的情己绪诺

贝文学尔奖得主曼赫塞赫说：痛“让你苦觉苦得的，只恼因是为惧怕它你责怪、；痛它会紧苦你追不，舍是因你为想逃它。所离以，你不可避逃不，可怪责不，惧怕可你。己自知道在，心深处的全完道知—世—界上只一个魔术有一种、力量和个幸福，一就它叫。爱因，此爱去痛吧。苦不要违痛逆，不要逃避苦痛苦，品去痛苦尝处深甜的美吧”。要住记其实，绪本身情并是无非、坏好之，每一分种绪情都有的它值和价能功因此。一个，心健康理人的不否定己自绪的情在存，且会给它一个适当的而空间许自允有己面的情绪负只。要们我成能为情绪的人，主是不全完它让左右们的我思想和为行，就以善可情用的绪价和功能值

在许多。境情，下个人应一泰该然接自受的情己，把它绪视为正。常如例我，们必为了不想而感到羞耻家不必，因害为怕某而物感到不，安触对怒你的生气人没也什么不有。这对些感觉情绪都是自然与，的应该允许他们时适适存地在并缓，解出来。远这压比、抑否认有益多了接，纳己自心感受的内在存，才能及有谈效管情绪。理至于管

情绪的理方，就是法要清楚自己能当时感受的认，引发情清绪理的，再由出适找当方的法缓解表或达绪情，们我可以纳归成以为三部曲。

下．ＷＨＡ１――我Ｔ在有现什么绪？情

由我于们常比平较容压易感觉或抑者认为有情常绪不是的，好因此常常略我们真实忽的受，感此因情绪，理第管步一就是先要察能我觉的们绪情，并且纳接我的情们。绪绪情没好坏有之，分只要我们真实的感受是我们要，学正视习接受它。只有当并我们认我们的清情绪，知道己现在的感自，受才有机掌会情绪握也才，为自己的情绪能负责，而不会情被所左绪。

右．２ＨＹＷ——为我什会么这有感种觉情（绪）？

为什么我生气我？什么难过为？我什为么得觉

挫折无？助我什么为……出原因找们才我道这知的样应反否是常，找正出引情绪发原因的，我才们对能下症药。３．Ｈ

ＯＷ―如何有―效处情绪？理

想想，看以用可什么方法来纾解自己的绪情？呢平常你当心不情好时候，你会怎么的理？什处么法方对你比较有是的效？呢也可许通过深以吸呼。肉松弛肌、静坐冥想、法运动、到外走走郊、听音等乐来心情平静让也许会，哭一大、场找人聊聊、涂、鸦笔用情抒等方，来式泄一下或者换宣个乐观想的来法改心变。情

二、趣有的情绪小故

（－）事笑良药

１．笑是声护士

据。美芝国加《哥学生医活报周报》，道美国些一大医院型心和诊所已理经始雇开用幽默护士“。她”陪们重病同患看幽者默画漫并笑谈生，风此以作为心理疗的方法之治。一幽与默声，帮助不笑少重病者患或情障绪者解碍除烦恼了痛与。苦

笑一声般都是们人喜欢所，每个的都人不意愿看朋友到眉苦愁脸。新的医最研究发学，笑口现常可以防止传开染病头、、痛高压血可，减以过轻的度精神力，因压为欢笑可以加血增中液氧的分，刺激并内免疫物体质分泌，对的御病菌抵侵袭的有大帮助。而不的笑，人患病率较几，高且而旦一病生之，也后是常重病美。医国界学欢笑将称“静态的慢为”地。能使笑肉松肌，对心弛脏和脏肝都有处好。果生如中活有没间时去慢，我跑们可每以多笑一笑，天至甚哈哈笑大几次十以，调节身体态，状增进康健。耶鲁

学心大学教理列文授博士：说笑表“达了人征服忧类的虑力。”能笑又往是往欢人乐的一种达表之，所欢以乐是人，在生体上理产生了种某愉的悦缘故

赶紧。起笑吧！来等别生病到后以咧才嘴开。

．２笑妙用。的

医张名和曾子采用人使笑发导法治疏了愈一个人怪的。当时病有官吏的妻个，子精神常失不，吃不，只喝是胡乱骂，不叫医生使少用各种物治药疗半了年无效。张子和也叫则来个老妇两人在，人病前面脂涂粉，抹意做出各种滑稽的故子样，这病人看了个禁大笑不来起。第二天张子，和又让两那老妇人个摔跤做表，演人病看又了大笑止不。来张子后和让又两个食欲盛旺妇人在身的进餐边一边吃一边对，食物的鲜味道赞美绝不口，这病人看见她俩个吃津得有味便要求尝津尝。从一此开始正常进食，怒她平息，气全好了病。

名著学科法家第年拉时轻由于，工十分作张紧，致导精神调、身体非常失虚，虽弱长期然行药进物疗治毫却无起。色后一来名位对他进医行仔细了的检查但，未药方，开临时只说了走句话：一“一个丑进城小胜过打一医生”！拉法对第句话仔这琢细

磨，终于明白了中其奥秘。从的此以，他经常后抽去看空马戏滑稽戏、喜剧，经常高与兴得怀开笑，愉大的快心使情他恢了健复康。

３．欢笑诊所。

说据现在天早上每在，印孟度买大的小园公，里可看以许见男多老少站女一圈，一遍又一成地遍哈哈笑，大是在进行“欢这笑晨练。”度印马的丹卡·塔亚医生开设里了１０家５“欢笑诊所，”们人以可在诊里所到各学各样的笑：“哈哈”开种大笑；怀吃“”抿吃嘴笑；偷抱着膊会胳微心笑…以…来治疗此情心抑压等理疾心。病

４笑．能拯生救。命加

福尼利大亚的学诺曼教授，０多４时岁患上了胶原，病医生说这，病种康的复能可性是五分百一。之他按医照的生咐，经吩常滑看稽趣的文娱体育有目，有的节节使目捧腹大他，笑的有目使他节心从发出微底。他笑除看有了趣节的，平目时有还识地和家人开意开笑玩。一年后生对他进医行沉检查，发血现指开标始好了转。两以后年他身上的，原胶竟病然自消失了。然此，他撰写了为一本《五分之一百的迹奇》书中提出，“：…如果消极…绪能情引起肉的消体化学反应极的话，那么，极向上的情绪积可以就引积极起的化学应反……、爱希、望信仰笑、、信赖对、生渴的等望等也，有具医疗值。价中”外许心多学理家、动学家认运，一般性的为笑能使，膜、隔咽。腹喉部心脏、、两，肺至甚肝连脏都能获得一短暂次运的。捧腹大动，它笑能牵还脸部动手、和臂两腿肉肌的动。运笑当止停之后，脉搏的跳会低动于常的正率，频骼肌也骨会变得非松弛。常

５装．也笑用管

国美广告公司一部门的经弗雷理工作德向很一色出有一天。他，感心到情很差但由于。天这他要开在会和客户见面谈时，所以话不有能情绪落低萎靡不。的振情神表。于现是他，在议上会容笑掬，谈笑可生，装成风心愉快而情又蔼和可的亲子。令样人奇的惊是，的他种这情“心扮装”却来带意了想到不结的—果—后不随久，他就发现己自不再郁不振了。抑

美国心理学霍特指家，出雷弗德无在中意采用了理学的心一重项要规律：装着某有心情，模种着仿某心种，情往往能帮助们我的真得这种获情心。

些人通有常在绪低情的落时避候见不人直，这种心到情消为散。止么做果真这是好办吗法？

多年，心来学家都理认为除非人们能，改自己的变情绪，则通否常不改变会行。当为然，绪、行为情的改变也是不说就变变想变就、变的瞬“”间象，现而有一个心是变理化内的在过程。心学家艾克曼理最新实的表明，验个人一老想像自是己入进某了情种，并感境受种情某绪，时果结种情绪十这之

八九果会到来。需要注意的是真：着随年、龄别性、业职、性等因格素不同，的绪情变化程度的和间也不一样。情绪时了有化变之后伴随，一种每绪的外情表在现生理，应反会出现变也。华化东范师大学理心系孔教学研究授认为：一个后故装意作愤怒实的验，由于“者色角行”的潜为移默化影响他真的也，会愤起怒来，现在表人接待物言谈、止举等方面；时同他的，率和体温（心心和率体都温愤是的生理怒应指标）反也会升。　上　　为　调控了好绪，情妨偶尔对不自己心情进行一番“乔装打扮”。

（的）有二的害情绪１．可

的怜羊小。历史

有个著名的医上师阿叫林维，纳对动他的生物环存做过一境个试验。把两只小羊同他样养喂，中其一放在只离笼狼子不远的地，方由于常恐惧，这经只小逐羊消瘦，渐身衰体弱不久即死，了；而另只小羊一为放在因比较安静地方，没的有的狼恐，吓而康健地存生来下了。２．命杀致手生“水”气。

近，最美国些一心学家理做了一实项验他们，正在把生气人的血的液所含中物质注射小老鼠到身上并，察观反应。其期，这些初老小鼠现表呆，滞整不思天食饮几。后，它们就默默地死掉天了。美生理国家爱尔玛学为研了情绪状究对健态的影康，响计设一了很个单的实简验：他把一支支璃管玻在正好插０℃是的冰混水物容合器里，后然别分入注人在们同不情下况的“气水，”即用人在们痛、悔悲恨生气时呼、出的汽和他们在心水平和气时呼出水汽的对比实验。作果表结，明一当个人平心和气时出呼的水冷凝成汽后水水，是清澄明、透杂无的质；悲时痛出的水呼冷汽后凝有白则沉色；悔恨淀时呼出的水沉淀汽物乳白色为而生；时呼气出“的气生”水沉淀物紫色。为他“生气把水”注到大射白鼠身，上几分钟后，大十白就死鼠。由此了见可生，对健气的危康害同一非。

有般分表析：人生气明０１分钟会费大耗量力，精其程度不于亚加参一３次０００米赛的跑；而且生气时生的反应理十也剧烈分分，泌比其他任物何绪状情下态分的泌都物杂复且，更毒性。因具此动，生辄气的很难人康长寿健很多人都（给是气死的）。气生怒引发起后果有的：

伤损心肺：愤气必然起心引跳快加，心律失常，使脏心到受邪的气侵袭诱发，慌心痛，呼心急吸促引发气逆胸闷，肺、胀、咳及哮喘。嗽

伤脾伤肝：生时除气了伤脏外，脾会导还尿道致阻或失禁，受使肝并胆不和、部疼痛肝。伤

失神脑：在发怒人心时理状失况衡，绪高度情紧张，志恍惚神。这在恶劣的心样理态和强状的烈良情不下绪，脑大中的“脑岛质皮受到”激刺，时间久

了就会改变大的正常脑作。运

可见生，发怒气可使吸呼统、循系环统系、消系统、化内分泌系统和经系神失统调并带，来极大损的伤。生还气引会起皮肤悴、憔目双肿、皱红增多、纹妇女月经调，不至影响甚育生。气生妇女在的哺乳期不仅奶减水少，而在且气后给生婴儿喂奶婴儿，可有中能毒，者长疮轻重，者病生老年人。发在怒由时于内小血管耳微血管、挛性收痉，缩血液供不量，足形会血管成塞栓导，致突性发聋耳精。刺激神是发癌症引的活化剂德国医。学士博认，为相当部分癌一症是由病激人的内烈心冲击引起的。患有心脑管疾血的人在病生时还气易容发诱心梗死和脑血肌栓。

为自身健了，康你尽量请要不气，实在是生气，生要学会克也制幽默、、宽容消等气艺术减来轻或消除心压理。力３

嫉妒．是灵心的地。狱

有一个，人非嫉妒他的邻居，常的他邻越居是高，兴他是不高兴越；他邻居生活的得越好过他越，是痛快；不每都天望盼的邻他居倒，霉或盼邻居家着火，或盼望望居邻什么不得之症，治或盼下望雨天雷能进邻蹿家居，死一两劈人，个或望邻居的儿子夭盼……然而每当折他看邻居到时邻居总是活得好，好，的且微笑并和着打他招呼，这时他的心里就加更不痛快恨不，往得邻居的院里扔炸药，包把邻炸死居…就这样，…每他天磨自折，身体日己渐消，瘦中胸就堵了一块像石头，吃不下也睡着不。

于终有一天，他定决给他的居制造邻晦点，气这晚天上在花他圈店买里一个了圈花偷偷地，给居邻家去送当他。走邻居到家口门，听时里面有到在人哭此，时邻居正好屋里从走出，来看他到来一送花圈个，忙：说这“么就过来快了，谢谢谢谢！！”原邻来居父亲刚刚去的。这人世觉无趣顿“，”了两嗯，便声了走出。

来这个故事中主的就是人出于妒嫉把，自置于一种心灵的地己狱中之折，磨自。己但磨来折折去，却一无磨所得。

妒是嫉灵的心狱。地妒的人嫉总拿别人的是优来折磨自己点别。人轻年他妒嫉别，长相好人嫉妒，别人身材高他嫉妒他，人风别潇度洒他嫉妒，人有别才学他嫉妒别人，有他嫉富，妒人的妻别子漂亮他妒，嫉人别历高他嫉妒学……国有德句一谚：语好“妒嫉人会因的为居的身邻体福而越发慌怀。”所以发，嫉好妒的人总４是岁的０脸就上写满５岁０的桑沧。

作文二：《管好自己的情绪》10800字

（一）要不?要管理好情?绪

有一?个男孩脾气?很坏，于是?他的父亲就?给了他一袋?钉子，并且?告诉他，当?他想发脾气?的时候，就?钉一根钉子?在后院的围?篱上。第一?天，这个男?孩钉下了４?０根钉子。?慢慢地，男?孩可以控制?他的情绪，?不再乱发脾?气，所以每?天钉下的钉?子也跟着减?少了，他发?现控制自己?的脾气比钉?下那些钉子?来得容易一?些。终于，?父亲告诉他?，现在开始?每当他能控?制自己的脾?气的时候，?就拔出一根?钉子。一天?天过去了，?最后男孩告?诉他的父亲?，他终于把?所有的钉子?都拔出来了?。于是，父?亲牵着他的?手来到后院?，告诉他说?：“孩子，?你做得很好?。但看看那?此围墙上的?坑坑洞洞，?这些围篱将?永远不能回?复从前的样?子了，当你?生气时所说?的话就像这?些钉子一样?，会留下很?难弥补的疤?痕，有些是?难以磨灭的?呀～”从此?，男孩终于?懂得管理情?绪的重要性?了。

你?现在的心情?如何～是欢?乐、烦恼、?生气、担心?、害怕、难?过、失望或?者是平静无?常呢，还是?你根本不懂?自己的心情?～一早起来?，也许你看?到阳光普照?而心情愉快?，也可能因?为细雨绵绵?而心情低落?；你也许因?为逃课没被?点到名而高?兴，然而考?试快到又让?你担心；谈?恋爱的你，?心花怒放，?失恋的你却?又垂头丧气?……我们拥?有许多不同?的情绪，而?它们似乎也?为我们的生?活增添了许?多色彩。然?而，有情绪?好不好呢，?一个成功的?人应不应该?流露情绪，?怕不怕被人?说你太情绪?化，所以宁?愿不要有情?绪……其实?真正的问题?并不存情绪?本身，而在?情绪的表达?方式，如果?能以适当

?的情境表达?适度的情绪?，就是健康?的情绪管理?之道。　的?方式在适当

?通常因为面?子、情境等?场合因素所?致，我们会?不自觉地在?他人面前隐?藏真实的情?绪，或者我?们会将强烈?的情绪转换?为较不具杀?伤力、震撼?力的方式表?现，而只让?别人看到一?部分真实的?情绪，这都?是非常符合?社会规范、?十足社会化?的行为表现?。或许我们?未必完全清?楚自己有这?样的行为表?现，但是我?们确实是适?宜地掌握自?身的情绪，?决定了合适?的呈现形态?，在不扭曲?事实的情况?下，在掌控?范围之内，?我们作出于?人、于己皆?恰当的决定?与行为反应?。

如果?我们能够明?白这些行为?都是经过自?己抉择、决?定的结果，?进而能为自?己的情绪负?责任，则不?必要的情绪?问题便可以?减少。问题?是，生活中?所面临的许?多事对个人?而言是具有?威胁性的，?有些大到足?以引起个人?内心焦虑的?事，旁人看?来却只是芝?麻绿豆大，?然而对个人?而言，却可?能意味着个?人形象、价?值感、自尊?心的折损和?破坏，令人?方寸大乱～?此时，恐怕?就得费些工?夫才能对情?绪操控自如?了。

?　　　　　?　　　　　?　　　　　?　　　　关?于情绪能力?的“软糖实?验”

实?验人员把一?组４岁儿童?分别领入空?荡荡的大房?间，只在一?张桌子上放?着非常显眼?的东西：软?糖。这些孩?子进来前，?实验人员告?诉过他们，?允许你走出?大厅之前吃?掉这颗软糖?，但如果你?能坚持在走?出大厅之前?不吃这颗糖?，就会有奖?励，能再得?到一块软糖?。结果当然?是两种情况?都有。专家?们把坚持下?来得到第二?块糖的孩子?归为一组，?没有坚持下?来只吃一块?糖的孩子归?为另一组，?并对这两组?孩子进行了?１４年的追?踪研究。结?果发现，那?些向往未来?而能克制眼?前诱惑的孩?子，在学业?、品质、行?为、操守方?面，与另一?组相比有显?著优越的表?现。这说明?，决定人生?成功的因素?并非只有传?统智商理论?所认定的那?些东西，非?智力因素特?别是情绪智?力对个人的?成功有着极?为重要的影?响。

人?的自控能力?大小跟人生?成功与否有?着密切的关?系。心理学?家经过长期?研究认为：?人与人之间?的智商并没?有明显的差?别，但有的?人之所以成?功，有的人?之所以未能?成功，与各?自的情商有?密切关系。?情商的要素?之一就是人?的自控能力?，从某种意?义上讲，情?商表现的是?人们通过控?制自己的情?绪来提高生?活品质的能?力，即如何?激活自己的?潜能，如何?克制自己的?情绪冲动，?如何使自己?始终对未来?充满希望，?等等。

?（二）　能?接纳自己的?情绪吗

?１（你有没?有对情绪的?迷失，

?一般而言，?我们会将情?绪简单分为?正向情绪和?负向情绪，?即爱的反面?是恨，喜悦?、高兴的反?面是难过、?沮丧。然而?，有些人却?过度夸大情?绪的负面影?响，产生对?情绪的迷失?。例如，认?为如果你对?别人生气就?表示你不喜?欢他；或者?认为表达生?气就表示不?尊重或者没?有爱。所以?当父母对你?生气而大骂?时，你可能?就会全盘否?定他们对你?的关爱；或?者父母的某?些做法令你?不高兴时，?你可能会觉?得有很深的?罪恶感，觉?得自己不应?该这样；等?等。其实爱?恨是可以并?存的，所有?正向与负向?的感受都可?以同时存在?，情绪只是?反映出我们?内在的感受?，并没有好?坏之分，每?种情绪都有?它独特的价?值，如果仅?仅为了某种?情绪而忽略?其他情绪，?我们就无法?完整地体验?生活。

?此外，我们?对情绪还存?在错觉，认?为可以选择?性地去掉一?些情绪，可?以完全不生?气或者完全?不难过，可?以永远快乐?。实际上当?我们压抑情?绪时，就累?积了一些紧?张，而压制?了我们感受?快乐与爱的?能力。情绪?的能力是整?体的，只有?自由地体验?各种情绪，?才能感受更?多流畅的情?绪。就如纪?伯伦所说：?“悲伤在你?心中切割得?愈深，你便?能容纳更多?的快乐。”?“当你快乐?时，深察你?的内心吧。?你将发现，?只有那曾使?你悲伤的，?正给你快乐?。当你悲伤?时，再深察?你的内心吧?。你将明白?，事实上你?正为曾使你?快乐的事物?哭泣。”

?　２（你怎?样对待和处?理自己的情?绪，

阿?强前两天因?为考试没考?好，心理有?挫折感。他?一直责怪自?己平时不够?用功，考前?没好好准备?，考试的时?候没仔细看?，他觉得自?己不是一块?念书的料，?自己比别人?差，因而很?灰心～他开?始垂头丧气?，故意远离?人群，一个?人躲在角落?，心情很沮?丧。

酷?妹把她的朋?友小顽子的?心爱的偶像?签名照弄丢?了。那是小?顽子千辛万?苦、排了两?三个小时队?，才得到的?偶像的亲笔?签名，现在?却被醋妹弄?丢了，小顽?子真的很生?气。可是酷?妹是她最好?的朋友，怎?么可以对她?生气呢，而?且生气是不?好的，万一?失控，不晓?得会不会伤?害到其他人?呢，而且酷?妹也许就不?再跟她做朋?友了，所以?她告诉自己?：“算了～?丢了就丢了?，生气也无?济于事。”?虽然这样，?她还是心有?疙瘩，无法?再像以前一?样对待酷妹?。

小东?的学习成绩?不好，不喜?欢上课，经?常逃课去网?吧玩游戏。?父母经常教?育他，希望?他专心读书?，将来能凭?自己的本领?自食其力。?但是，小东?总是嫌父母?啰嗦，与他?们争吵。有?一次他跟父?母吵架，一?气之下把电?视机给砸了?，令父母很?伤心。

?上面三个故?事中呈现出?来的是某些?同学对情绪?的态度与处?理方式，比?较有代表性?。如果主角?换成是你，?你会有什么?感受，你会?怎么处理你?的情绪呢，?有些人在面?对情绪时，?完全被情绪?所控制，当?负面情绪产?生时，就任?由情绪牵制?他们的一切?思

想、感受?和行为。影?响层面小一?点的包括个?人心情不愉?快、生活功?能受到限制?；影响层面?广泛一点的?包括人际关?系出现问题?，更严重的?是他们可能?因一时冲动?，做出严重?的举动，造?成生命、财?产的损失，?后悔莫及。?另外，有些?人则是对负?面情绪感到?害怕、恐惧?，担心自己?若感受到生?气、愤怒、?悲伤、沮丧?、紧张、焦?虑等情绪，?情况会更加?糟糕，甚至?会发生无法?预测的后果?，因而就极?力压抑、控?制自己的情?绪；但是，?没有表现出?的情绪，并?不表示没有?情绪，所以?原本被引发?的情绪仍会?间接地影响?自己或者人?际关系等。?也有些人不?满于负向情?绪的控制和?预防，他们?认为情绪是?非理性的，?所以一个理?性成熟的人?不应该表现?出自己的情?绪。他们不?允许自己处?在负面的情?绪中，拼命?告诫自己“?要理性”，?“要控制情?绪”，“我?不应该焦虑?，焦虑只会?让我表现得?更糟”，“?我不应该沮?丧，沮丧只?会侵蚀我的?斗志”，“?我不能生气?，生气代表?我是一个不?能把情绪管?理好的人”?。因此，他?们塑造自己?成为有修养?的人，预防?可能会引出?负面情绪的?情境。然而?如果我们一?味地否认、?压抑或控制?负面情绪，?我们将失去?适当地反映?真实情绪的?能力，所以?也将无法真?实感受到快?乐等正面情?绪，而变成?一个单调无?情绪的人。?

其实，?当我们失去?感受负面情?绪的能力，?也就失去感?受正面情绪?的能力，然?而许多人却?很排斥负面?情绪的发生?或存在，对?它敬而远之?，除了因为?它带给人们?不愉快的感?受之外，也?因为它会使?我们其他方?面的运作和?表现受到影?响。然而排?斥并不能防?止这些负面?情绪的出现?，只是徒增?自己适应上?的困难而已?。所以有效?管理情绪的?方法，绝不?是压抑或控?制，而是学?习接纳情绪?，允许自己?有情绪，然?后通过适当?的方法加以?表达或纾解?。（改编自?：《情绪管?理》，第１?６３，１６?４页，（台?湾）蔡秀玲?、杨智馨著?，安徽人民?出版社，２?００１年版?）

３（?能不能对惹?你生气的人?发怒，

?那些在不应?当愤怒时而?愤怒的人，?被视为无能?；愤怒的方?式，愤怒发?作的时刻，?以及愤怒的?对象不适合?时，也被视?为无能的表?现。（——?亚里士多德?）

下面?请听听在重?要公正事务?所工作的年?轻人让？马?克的诉说：?

我从来?没愤怒过，?童年时期除?外。那时我?对金属玩具?发火时，我?的家长立即?告诉我：“?人不能对东?西生气。”?而且按照他?们的观点，?对人也不能?生气。进入?青春期以后?，我心情经?常不好，他?们都会要求?我：“不能?用自己的情?绪影响别人?，要控制自?己。”除了?最小的妹妹?阿丽思，我?的姐妹们比?我更服从，?后来阿丽思?与一个个性?很强的人结?为夫妻。我?父母履行自?己的说教：?总是彬彬有?礼，笑容满?面，心平气?和，即使与?他人争辩时?也是这样。?我还是能想?起父亲驾驶?汽车时，有?人在前方“?甩鱼尾”他?愤怒的样子?（他字字句?句按照交通?规则行事）?。在生活中?，无能力愤?怒的表现，?不久就给我?带来许多麻?烦。同龄青?少年向我挑?衅时，我无?能力反击。?因此我常常?跑到女孩子?那里躲避，?因此成为女?孩子们的知?心人。我学?习成绩很好?，很容易就?找到了工作?，也因为我?的性格类型?令雇主们喜?欢，我平和?、礼貌，而?且很能干。?但是仔细想?一下，我很?苦恼，因为?我常常被雄?心更强或咄?咄逼人的人?欺负。他们?故意这样做?，我想是因?为他们不害?怕我。有时?，我因对某?个同事霸占?了有意思的?项目，或因?跟我开让我?不高兴的玩?笑而反复琢?磨，心里很?不舒服。但?是只要一面?对他们，我?有教养的“?好孩子”表?现就占了上?风，我表现?出彬彬有礼?，只不过与?之拉开点距?离而已。妻?子因此常常?谴责我，因?为她是我无?能力对进攻?做出反应的?直接见证入?，她非常愤?怒。这种无?能力发怒的?压力变得越?来越大，于?是我决定去?和心理治疗?师谈一

谈。其实不是我??害怕对方的?反应，只是?他人进攻时?，我感到内?心的退缩，?于是变得无?动于衷，可?事后我非常?愤怒。家长?把我训练得?太有教养了?～

让？?马克对不能?将愤怒表达?出来而造成?的不良后果?描写得淋漓?尽致；

?――他人对?自己的任意?摆弄；

?――私下里?常常对自己?的无力反击?而痛苦烦恼?；

――?一个男人缺?少表达愤怒?的能力，被?看做唯命是?从，缺乏男?子汉气魄。?

因此，?不要因为自?己表达了愤?怒而觉得自?己不好，你?有权愤怒。?当你愤怒时?，请你这样?想：

―?―最好能够?控制，但是?我不一定总?能做到；

?　――我情?愿不伤害别?人，但是如?果发生了，?我也能承受?；

――?最好在我有?道理的时候?愤怒，但是?我也有权做?错事；

?――我喜欢?被人接纳，?但是我不可?能让所有的?人喜欢我。?

（三）?如何有效地?管理自己的?情绪

诺?贝尔文学奖?得主赫曼赫?塞说：“痛?苦让你觉得?苦恼的，只?是因为你惧?怕它、责怪?它；痛苦会?紧追你不舍?，是因为你?想逃离它。?所以，你不?可逃避，不?可责怪，不?可惧怕。你?自己知道，?在心的深处?完全知道—?—世界上只?有一个魔术?、一种力量?和一个幸福?，它就叫爱?。因此，去?爱痛苦吧。?不要违逆痛?苦，不要逃?避痛苦，去?品尝痛苦深?处的甜美吧?。”要记住?，其实情绪?本身并无是?非、好坏之?分，每一种?情绪都有它?的价值和功?能。因此，?一个心理健?康的人不否?定自己情绪?的存在，而?且会给它一?

?绪。只要我?们能成为情?绪的主人，?不是完全让?它个适当的空?间允许自己?有负面的情

左右我们?的思想和行?为，就可以?善用情绪的?价值和功能?。

在许?多情境下，?一个人应该?泰然接受自?己的情绪，?把它视为正?常。例如，?我们不必为?了想家而感?到羞耻，不?必因为害怕?某物而感到?不安，对触?怒你的人生?气也没有什?么不对。这?些感觉与情?绪都是自然?的，应该允?许他们适时?适地存在，?并缓解出来?。这远比压?抑、否认有?益多了，接?纳自己内心?感受的存在?，才能谈及?有效管理情?绪。

至?于管理情绪?的方法，就?是要能清楚?自己当时的?感受，认清?引发情绪的?理由，再找?出适当的方?法缓解或表?达情绪，我?们可以归纳?成为以下三?部曲。

?１（，，，?，――我现?在有什么情?绪，

由?于我们平常?比较容易压?抑感觉或者?常认为有情?绪是不好的?，因此常常?忽略我们真?实的感受，?因此，情绪?管理第一步?就是要先能?察觉我们的?情绪，并且?接纳我们的?情绪。情绪?没有好坏之?分，只要是?我们真实的?感受，我们?要学习正视?并接受它。?只有当我们?认清我们的?情绪，知道?自己现在的?感受，才有?机会掌握情?绪，也才能?为自己的情?绪负责，而?不会被情绪?所左右。

?　　２（，?，，——我?为什么会有?这种感觉（?情绪），

?　我为什么?生气，我为?什么难过，?我为什么觉?得挫折无助?，我为什么?……找出原?因我们才知?道这样的反?应是否正常?，找出引发?情绪的原因?，我们才能?对症下药。?

３（，?，，――如?何有效处理?情绪，

?想想看，可?以用什么方?法来纾解自?己的情绪呢?，平常当你?心情不好的?时候，你会?怎么处理，?什么方法对?你是比较有?效的呢，也?许可以通过?深呼吸。肌?肉松弛法、?静

坐冥想、?运动、到郊?外走走、听?音乐等来让?心情平静，?也许会大哭?一场、找人?聊聊、涂鸦?、用笔抒情?等方式，来?宣泄一下或?者换个乐观?的想法来改?变心情。　?　二、有趣?的情绪小故?事

（，?）笑是良药?

１（笑?声护士。

?　据美国芝?加哥《医学?生活周报》?报道，美国?一些大型医?院和心理诊?所已经开始?雇用“幽默?护士”。她?们陪同重病?患者看幽默?漫画并谈笑?风生，以此?作为心理治?疗的方法之?一。幽默与?笑声，帮助?不少重病患?者或情绪障?碍者解除了?烦恼与痛苦?。

笑声?一般都是人?们所喜欢的?，每个人都?不愿意看到?朋友愁眉苦?脸。最新的?医学研究发?现，笑口常?开可以防止?传染病、头?痛、高血压?，可以减轻?过度的精神?压力，因为?欢笑可以增?加血液中的?氧分，并刺?激体内免疫?物质的分泌?，对抵御病?菌的侵袭大?有帮助。而?不笑的人，?患病几率较?高，而且一?旦生病之后?，也常是重?病。美国医?学界将欢笑?称为“静态?的慢地”。?笑能使肌肉?松弛，对心?脏和肝脏都?有好处。如?果生活中没?有时间去慢?跑，我们可?以每天多笑?一笑，甚至?哈哈大笑几?十次，以调?节身体状态?，增进健康?。

耶鲁?大学心理学?教授列文博?士说：“笑?表达了人类?征服忧虑的?能力。”笑?又往往是人?欢乐的一种?表达，之所?以欢乐，是?人体在生理?上产生了某?种愉悦的缘?故。

赶?紧笑起来吧?～别等到生?病以后才咧?开嘴。

（笑的妙?用。　　?２

名?医张子和曾?采用使人发?笑疏导法治?愈了一个人?的怪病。当?时有个官吏?的妻子，精?神失常，不?吃不喝，只?是胡叫乱骂?，不少医生?使用各种药?物治疗了半?年也无效。?张子和则叫?来两个老妇?人，在病人?面前涂脂抹?粉，故意做?出各种滑稽?的样子，这?个病人看了?不禁大笑起?来。第二天?，张子和又?让那两个老?妇人做摔跤?表演，病人?看了又大笑?不止。后来?张子和又让?两个食欲旺?盛的妇人在?身边进餐，?一边吃一边?对食物的鲜?美味道赞不?绝口，这个?病人看见她?俩吃得津津?有味便要求?尝一尝。从?此她开始正?常进食，怒?气平息，病?全好了。

?　著名科学?家法拉第年?轻时，由于?工作十分紧?张，导致精?神失调、身?体非常虚弱?，虽然长期?进行药物治?疗却毫无起?色。后来一?位名医对他?进行了仔细?的检查，但?未开药方，?临走时只说?了一句话：?“一个小丑?进城胜过一?打医生～”?法拉第对这?句话仔细琢?磨，终于明?白了其中的?奥秘。从此?以后，他经?常抽空去看?马戏、滑稽?戏与喜剧，?经常高兴得?开怀大笑，?愉快的心情?使他恢复了?健康。

?３（欢笑诊?所。

据?说现在每天?早上，在印?度孟买的大?小公园里，?可以看见许?多男女老少?站成一圈，?一遍又一遍?地哈哈大笑?，这是在进?行“欢笑晨?练”。印度?的马丹？卡?塔里亚医生?开设了１５?０家“欢笑?诊所”，人?们可以在诊?所里学到各?种各样的笑?：“哈哈”?开怀大笑；?“吃吃”抿?嘴偷笑；抱?着胳膊会心?微笑……以?此来治疗心?情压抑等心?理疾病。　?　４（笑能?拯救生命。?

加利福?尼亚大学的?诺曼教授，?４０多岁时?患上了胶原?病，医生说?，这种病康?复的可能性?是五百分之?一。他按照?医生的吩咐?，经常看滑?稽有趣的文?娱体育节目?，有的节目?使他捧腹大?笑，有的节?目使他从心?底发出微笑?。他除了看?有趣的节目?，平时还有?意识地和家?人开开玩笑?。一年后医?生对他进行?血沉检查，?发现指标开?始好转了。?两

年以后，?他身上的胶?原病竟然自?然消失了。?为此，他撰?写了一本《?五百分之一?的奇迹》，?书中提出：?“……如果?消极情绪能?引起肉体的?消极化学反?应的话，那?么，积极向?上的情绪就?可以引起积?极的化学反?应……爱、?希望、信仰?、笑、信赖?、对生的渴?望等等，也?具有医疗价?值。”中外?许多心理学?家、运动学?家认为，一?般性的笑，?能使隔膜、?咽喉。腹部?、心脏、两?肺，甚至连?肝脏都能获?得一次短暂?的运动。捧?腹大笑，它?还能牵动脸?部、手臂和?两腿肌肉的?运动。当笑?停止之后，?脉搏的跳动?会低于正常?的频率，骨?骼肌也会变?得非常松弛?。

５（?装笑也管用?

美国一?广告公司的?部门经理弗?雷德工作一?向很出色。?有一天，他?感到心情很?差。但由于?这天他要在?开会时和客?户见面谈话?，所以不能?有情绪低落?。萎靡不振?的神情表现?。于是，他?在会议上笑?容可掬，谈?笑风生，装?成心情愉快?而又和蔼可?亲的样子。?令人惊奇的?是，他的这?种心情“装?扮”却带来?了意想不到?的结果——?随后不久，?他就发现自?己不再抑郁?不振了。

?　美国心理?学家霍特指?出，弗雷德?在无意中采?用了心理学?的一项重要?规律：装着?有某种心情?，模仿着某?种心情，往?往能帮助我?们真的获得?这种心情。?

有些人?通常在情绪?低落的时候?避不见人，?直到这种心?情消散为止?。这么做果?真是好办法?吗，

多?年来，心理?学家都认为?，除非人们?能改变自己?的情绪，否?则通常不会?改变行为。?当然，情绪?、行为的改?变也不是说?变就变、想?变就变的“?瞬间”现象?，而是有一?个心理变化?的内在过程?。心理学家?艾克曼的最?新实验表明?，一个人老?是想像自己?进入了某种?情境，并感?受某种情绪?时，结果这?种情绪十之?八九果真会?到来。需要?注意的是：?随着年龄、?性别、职业?、性格等因?素的不同，?情绪变化的?程度和时间?也不一样。?情绪有了变?化之后，伴?随每一种情?绪的外在表?现，生理反?应也会出现?变化。华东?师范大学心?理学系孔教?授研究后认?为：一个故?意装作愤怒?的实验者，?由于“角色?”行为的潜?移默化影响?，他真的也?会愤怒起来?，表现在待?人接物、言?谈举止等方?面；同时，?他的心率和?体温（心率?和体温都是?愤怒的生理?反应指标）?也会上升。?　　　　为?了调控好情?绪，不妨偶?尔对自己的?心情进行一?番“乔装打?扮”。

?（二）有害?的情绪

?１（可怜的?小羊。

?历史上有个?著名的医师?叫阿维林纳?，他对动物?的生存环境?做过一个试?验。他把两?只小羊同样?喂养，其中?一只放在离?狼笼子不远?的地方，由?于经常恐惧?，这只小羊?逐渐消瘦，?身体衰弱，?不久即死了?；而另一只?小羊因为放?在比较安静?的地方，没?有狼的恐吓?，而健康地?生存下来了?。２（致命?杀手“生气?水”。

?最近，美国?一些心理学?家做了一项?实验，他们?把正在生气?的人的血液?中所含物质?注射到小老?鼠身上，并?观察其反应?。初期，这?些小老鼠表?现呆滞，整?天不思饮食?。几天后，?它们就默默?地死掉了。?美国生理学?家爱尔玛为?了研究情绪?状态对健康?的影响，设?计了一个很?简单的实验?：他把一支?支玻璃管插?在正好是０?？的冰水混?合物容器里?，然后分别?注入人们在?不同情况下?的“气水”?，即用人们?在悲痛、悔?恨、生气时?呼出的水汽?和他们在心?平气和时呼?出的水汽作?对比实验。?结果表明，?当一个人心?平气和时呼?出的水汽冷?凝成水后，?水是澄清透?明、无杂质?的；悲痛时?呼出的水汽?冷凝后则有?白色沉淀；?悔恨时呼出?的水汽沉淀?物为乳白色?；而生气时?呼出的“生?气水”沉

淀?物为紫色。?他把“生气?水”注射到?大白鼠身上?，几十分钟?后，大白鼠?就死了。由?此可见，生?气对健康的?危害非同一?般。

有?分析表明：?人生气１０?分钟会耗费?大量精力，?其程度不亚?于参加一次?３０００米?的赛跑；而?且生气时的?生理反应也?十分剧烈，?分泌物比其?他任何情绪?状态下的分?泌物都复杂?，且更具毒?性。因此，?动辄生气的?人很难健康?长寿（很多?人都是给气?死的）。生?气发怒引起?的后果有：?

伤心损?肺：气愤必?然引起心跳?加快，心律?失常，使心?脏受到邪气?的侵袭，诱?发心慌心痛?，呼吸急促?，引发气逆?胸闷、肺胀?、咳嗽及哮?喘。

伤?脾伤肝：生?气时除了伤?脾脏外，还?会导致尿道?受阻或失禁?，并使肝胆?不和、肝部?疼痛。

?伤脑失神：?人在发怒时?心理状况失?衡，情绪高?度紧张，神?志恍惚。在?这样恶劣的?心理状态和?强烈的不良?情绪下，大?脑中的“脑?岛皮质”受?到刺激，时?间久了就会?改变大脑的?正常运作。?

可见，?生气发怒可?使呼吸系统?、循环系统?、消化系统?、内分泌系?统和神经系?统失调，并?带来极大的?损伤。生气?还会引起皮?肤憔悴、双?目红肿、皱?纹增多、妇?女月经不调?，甚至影响?生育。生气?的妇女在哺?乳期不仅奶?水减少，而?且在生气后?给婴儿喂奶?，婴儿有可?能中毒，轻?者长疮，重?者生病。老?年人在发怒?时由于内耳?小血管、微?血管痉挛性?收缩，血液?供量不足，?会形成血管?栓塞，导致?突发性耳聋?。精神刺激?是引发癌症?的活化剂。?德国医学博?士认为，相?当一部分癌?症是由病人?激烈的内心?冲击引起的?。患有心脑?血管疾病的?人在生气时?还容易诱发?心肌梗死和?脑血栓。　?　为了自身?健康，请你?尽量不要生?气，实在是?生气，也要?学会克制、?幽默、宽容?等消气艺术?来减轻或消?除心理压力?。

３（?嫉妒是心灵?的地狱。

?　有一个人?，非常嫉妒?他的邻居，?他的邻居越?是高兴，他?越是不高兴?；他邻居的?生活过得越?好，他越是?不痛快；每?天都盼望他?的邻居倒霉?，或盼望邻?居家着火，?或盼望邻居?得什么不治?之症，或盼?望下雨天雷?能蹿进邻居?家，劈死一?两个人，或?盼望邻居的?儿子夭折…?…然而每当?他看到邻居?时，邻居总?是活得好好?的，并且微?笑着和他打?招呼，这时?他的心里就?更加不痛快?，恨不得往?邻居的院里?扔包炸药，?把邻居炸死?……就这样?，他每天折?磨自己，身?体日渐消瘦?，胸中就像?堵了一块石?头，吃不下?也睡不着。?

终于有?一天，他决?定给他的邻?居制造点晦?气，这天晚?上他在花圈?店里买了一?个花圈，偷?偷地给邻居?家送去。当?他走到邻居?家门口时，?听到里面有?人在哭，此?时邻居正好?从屋里走出?来，看到他?送来一个花?圈，忙说：?“这么快就?过来了，谢?谢～谢谢～?”原来邻居?的父亲刚刚?去世。这人?顿觉无趣，?“嗯”了两?声，便走了?出来。

?这个故事中?的主人就是?出于嫉妒，?把自己置于?一种心灵的?地狱之中，?折磨自己。?但折磨来折?磨去，却一?无所得。

?　嫉妒是心?灵的地狱。?嫉妒的人总?是拿别人的?优点来折磨?自己。别人?年轻他嫉妒?，别人长相?好他嫉妒，?别人身材高?他嫉妒，别?人风度潇洒?他嫉妒，别?人有才学他?嫉妒，别人?富有他嫉妒?，别人的妻?子漂亮他嫉?妒，别人学?历高他嫉妒?……德国有?一句谚语：?“好嫉妒的?人会因为邻?居的身体发?福而越发慌?怀。”所以?，好嫉妒的?人总是４０?岁的脸上就?写满５０岁?的沧桑。

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作文三：《做真实的自己议论文》2400字

做真实的自己议论文（一）

所谓做人难，其实是做真实的人难。生活教会了我们世界有太多真实的残忍，为了保护自己，我们张开了美丽的伪装，犹如变色龙，不停地变换自己的色彩，尽量与环境保持一致——虽然我们也曾知道，我们在保持一致时同时也迷失了自己。

记得有这样一个笑话，说古时有一个穷人，虽然食不果腹但却很虚荣，家门口什么时候都挂有一块猪油，每次出门的时候他都要用猪油抺一下嘴巴，然后见人就问人家吃了没有，试图以嘴上的油光表明自己生活得很滋润。原来我看到这个笑话的时候，感到这个人实在太搞笑。现在细想，现实中的每个人的身上都有这个“搞笑穷人”的影子。现实生活中穷装阔的例子实在太多了，要说有所不同的话可能只是表现的方式不同罢了。我无意去评价这些，甚至有时我也觉得或许这也是生活的一种必须，例如为了不被人看低，为了保持应有的尊严，为了获得一次机会，为了一句赞美……甚至什么理由都没有，仅是自己喜欢而已。

我也曾思考过这究竟是为什么，但始终没有答案，所以干脆别想。在好像“成熟”了之后，自己才发现遗失了太多的东西，例如为了保持意见一致忽略了自己锐利的批判精神；为了表明自己沉稳，连思想和反应也迟钝了；为了表明自己的豪爽，舍命也要陪君子；为了表明有涵养，即使怒火中烧也要保持微笑；为了表明自己有品味，舍弃自己喜欢的二锅头而端起盛着酸涩液体的高脚杯……我们变得连自己都不认识自己了。

有没有一种办法让我们找回真实的自己？我不知道。但我认为要做真实的自己首先要保持内心的真实，保持内心的真实就必须要有舍弃一切虚荣的心理，要有一种坚强的力量，抵抗别人左右你思想和行为的力量。无欲无求当然可能保持真实的自己，但在这个世界上无欲无求的人基本已是“山顶洞人”，绝迹了。既然要有欲有求，要生存，要发展，要自由，人就不可以真实了吗？我想不然。记得巴老说过：一个人要尽量说真话，不要说假话；在能说真话的场合一定要说真话，在不欢迎真话的场合，那就尽量少说话；在真话受到排斥和打压的场合，可以不说话。巴金的境界我们很难达到，但可以仰慕之模仿之学习之。我想这对于寻找真实的自己是大有裨益的。

做真实的自己议论文（二）

我是一个比较相信“路遥知马力日久见人心”这句话，一方面不会特别依靠自己的直觉，另一方面更愿意用长久点的时间去观察一个人，以此来判断是否值得与其交谈，玩耍。对于一个外表看似和善的人，初次见面时你也会主观地认定那就是一个温柔的人。

但是虽然会这样主观地去认为，但还是不敢妄下结论。我不是一个相当直接的人，对于亲眼所见，亲耳所闻的事情，我会绕着弯子去想问题，而不是理所当然地相信，我会去考虑事情十分周到。所以，像我这样性格的人最好不要太相信第一眼的直觉，因为往往它是不准确的。

我倒觉得，一个人不应该去有太多的心思去做一件自己喜欢又想做的事情，人不能要太多的心思，不然别人会说你是心眼多，很多疑，不会喜欢和这样的人一起玩耍，这样的自己就会渐渐地被这种人淹没在人群中，不要说自己就是生性多疑，因为你不能是曹操，曹操生性多疑，因而错杀吕伯奢一家，但是也不能没有心思，没心没肺地，会被人说是缺心眼的。

不存太多的心思，请做好真实的自己，做自己就足够了，不要用那些所谓的心眼。心眼多了会让人觉得自以为是，很令人讨厌，说白了就是贱人，心眼足够就好，足够到看清世界上的种种事情，种种的真理，让人顿悟的道理。心眼一多就难办了，这样还会让事情毁掉。

我只是想重复请做真实的自己。

做真实的自己议论文（三）

人生难免有坎坷，有有谁会诊真的留意着自己的改变。到头来不是笑着笑着就哭了，就是想着想着就几分嘲讽的傻笑了。

我们都在努力寻找着借口安慰一次有一次失败的自己，却从来没有想过缘由。哭了，才知道原来眼泪是咸的；累了，才明白生活也辛酸；倦了，才去想要寻找心灵的避风港湾，这些种种，都是我们在逃避。有的人，拥有大半辈子的辉煌，而晚年却碌碌的败落的一无所有，有的人挥霍着自己最少有最珍贵的时间，去做那些自己都不能肯定的事情，最后不欢而弃。我们，一群生气勃勃的孩子，不要想这些“死气沉沉”的先辈学习，我们的青春不能遗憾，不能有“放弃”二字，从哪里跌倒，就从哪里站起来，继续大步向前，前方的路有多么的坎坷照样视他如平平坦坦的大道，前方充满阳光，总是万丈的光芒。

我们的年华哭过笑过，闹过耍过，施虐又绚烂，（ｍ．ｌｚ１３．）可是多么害怕有一天，一场暴风雨突如其来，打破一切的美好繁华，留下重重的阴影，记得我们的中学时代，那个让人向往的年级，个个都是素颜朝天，一脸的慵懒却还是神采飞扬，说过的那些理想，做过的那些打算，却力不从心，总会和自己说：对不起，我做不到，对不起。”那句对不起显得如此的廉价，为什么那么懦弱那么不负责人的和自己一次有一次的说对不起，何时才能坚强的抬起头，和自己说：“有什么大不了的，不就是失败么，大不了重来，有什么我做不到的。”这个才是我们，那么有信心那么活力，我们的人生就应该光芒四射，就应该辉煌耀眼，让那些看不起我们放弃我们的人看清楚，是他们眼花看错了，还是你深藏不露，别那么懦弱，这点上算什么，我们还年轻，我们有的是资本却奋斗去努力，何必自甘堕落的让人家瞧不起。

回头看看那是的我们，从刚出生到现在，总有那么多人默默的爱着我们，那么人支持着我们，可是我们怎么一次又一次的让他们失望了。那些肯定变成了否决，那些表扬变成了哀叹，那些鼓励变成了刺裸裸的打击，你们甘心么？我不甘，为什么别人能成就辉煌，而我碌碌无为，为什么别人的一点付出可以得到偌大的回报，而卧付出了还是付出，自尊心被摧残得遍体鳞伤，难道是注定？不！我可以清醒的告诉自己。那些只是一时的，我会证明，相信我可以创造奇迹，我要学会坚强、

嗯。没有我做不到的只有我不想做的。那些我想要得到的我会加倍努力，‘阳光总早风雨后“这句话一点没错。相信自己等于成功的一大半，面对困难我会很坚强，这个才是我，一个真正的我。

＊　　做真实的自己作文

＊　　做最棒的自己作文

＊　　做我自己作文

作文四：《聆听自己的世界议论文》800字

聆听自己的世界

人是最寂寞的动物，当我们孤独地面对一切的时候，悲伤的烙印已深深地印在了我们心底，在这个时候有谁会去让那个已经通红的烙印消失又有谁会拿止痛药让我们不那么痛苦。。。也许在这个时候，真正的医生，真正的止痛药就是我们自己，不要想着我们还能依赖谁，我们可以用心去聆听我们心底的绝望的呼唤。

一个小女孩站在父母离婚的法庭上，她在选择自己的去向，如果她选择的妈妈，那么迎接她的是澳大利亚——一个陌生的城市，一个陌生的男人，一个陌生的生活环境，如果她选择了爸爸，那么迎接她的是清贫的生活，快乐的氛围，熟悉的城市。对于一个１４岁的小女孩来说确实很残酷。深呼吸后，结果出人意料，爸爸却露出了从未有过的笑容。毕竟是１４岁，对未来的生活并没有计划，只是沉浸在美丽的童话故事里，她并没有想到父亲的能力。如果父亲爱她，那么他会让她跟母亲走或者让自己吃尽苦头地将小女孩抚养成人，我不能说小女孩不爱她的父亲，我只能说她没有聆听到她的内心。

一个猎人在一片丛林中抓到一只白狐，猎人似乎抱着十分坚定的态度，他一定要把那只白狐带回去用白狐给女儿做一条围巾。起初白狐用乞求的眼神望着他，似乎说着：“你放了我吧，我家里还有三个孩子呢！”猎人很是固执，抓住白狐，说什么都不放手。在猎人与白狐“打斗”的过程中，不知不觉来到了悬崖。。。后悔已经没有用了，猎人是发自内心的悔恨，不仅没有抓住白狐，而且连同自己的性命也丢掉了，这就是得不偿失。当初猎人的良知告戒他应该如何去做，他却执迷不悟，因为他不会聆听，自己是疼爱自己的女儿的，白狐也爱自己的耗子，当猎人后悔的时候，他已经没有退路了。

人类是最寂寞的动物，因为人类是最凶残的动物，他们让所有的动植物离他们而去，他们让这个世界变得充满暴力，他们让这个世界变得暗淡无光。到最后，人类只有苦咽着自己的眼泪，剩下的也只是那唯一的一个烙印。没有后路，人类永远没有后路，我们都会聆听我们自己的世界的，让我们的良知告诉我们，治疗我们心底那个通红的烙印的最佳的方法。

作文五：《选择自己的路议论文》5200字

选择自己的路议论文

篇一：高考优秀议论文范文

让纪念闪耀理性光芒

纪念是内心情感的涌动，但又不是感情的无节制挥霍；纪念需要行动来升华，但又需要理性的引导。

真正的纪念是心灵的回响，是历史的回音；它审视过去，启迪未来？？

黑格尔曾经自夸德国人天生就是哲学家。然而就是这样一个天生严谨自律的民族，就在一个狂人的引诱下，陷入了战争的渊薮。６０年前的那幕惨剧：生灵涂炭、妻离子散、血流成河？？生者在对往者的审视中找到道德的标杆，也找到了纪念的理由。德国人用尽一切方法阻止时间淡褪那血色，稀薄那呼声：修建集中营纪念馆，全力处理战后的善后问题，还有那德国总理在犹太人纪念碑前的惊世一跪～德国人在６０年里不断的反思，不停的纪念，终于完成了灵魂的自我救赎。德意志民族向世界展示了理性的力量，也赢得了世人的尊敬～

可见理性的纪念才是正确的纪念，理性让纪念闪耀出人性的光辉。

但纪念一旦脱离理性的制约，它就会变成不可控制的魔鬼。日本在６０年前那幕惨剧中同样扮演了不光彩的角色，作为亚洲地区的主要刽子手，日本犯下的罪行罄竹难书。往者已矣，大和民族的纪念却是如此这般：右翼势力大肆鼓吹“中国威胁论”，还妄图

为二

战罪行翻案；不顾史实修订历史教科书，文过饰非，美化侵略罪行；更有首相一年一（【选择自己的路议论文】来自：．ｂａｇｅｗ．ＣＯＭ　傲胜　范文网移动端　：／／ｍ．Ｂａｇｅｗ．ＣｏＭ／）度的靖国神社“拜鬼”？？日本这种偏离理性范畴的“纪念”活动，自然得到各国人民的一致谴责。有句话说得好：“跪着的德国人比站着的日本人更高大～”

中国在抗日战争中付出巨大的代价才取得胜利，中国人民自然无法容忍这种倒行逆施的行为。于是各地都掀起了声势壮大的抗议和纪念活动。但近来这些纪念活动在少数激进分子的鼓动下出现了打砸抢日货商店的不理智举动。群众爱国的赤子之心可以理解，但纪念并不是感情的挥霍，非理性举动无益于解决问题。我国领导人多次表达出严正立场，但同时并不关闭中日会晤的大门，“前事不忘，后事之师；以史为鉴，面向未来”无疑就是对过去痛苦最理性，也是最深刻的祭奠。

人不能忘本，“忘记过去意味着背叛”。而高贵的心灵在铭记苦难，咀嚼苦难过后，方能理智地纪念苦难。当纪念的洪波涌动时，勿忘用理性的“闸门”控制情感。

【简评】

本文采用议论文的写法，审题准确，入题快捷。开门见山提出中心论点“纪念需要行动来升华，更需要理性的引导”，立意较高，能针对现实，颇有时代气息。论据鲜活，材料典型，总分结构，

条理清晰；正反对比，论证充分；灵活引用，恰到好处；过渡自然，

衔接紧密；结尾照应开头，首尾圆合。在论证过程中，作者从国家民族的高度进行论述，虽然口子开得大，但作者所引材料新颖、恰当、充实，并十分典型，安排材料也颇具匠心，先正后反，由外而中，既摆事实，又讲道理，分析中肯，论证有力，说理透彻，令人信服。全文展现作者具有良好的思辨能力和较厚的语文功底，虽然文章中有个别句子在表达上还不是很恰当，但瑕不掩瑜。（点评教师曾思彬）

２００４高考四川满分作文：遭遇挫折，笑对痛苦

人之一世，殊为不易。在看似平坦的人生旅途中充满了种种荆棘，往往使人痛不欲生。痛苦之于人，犹狂风之于陋屋，巨浪之于孤舟，水舌之于心脏。百世沧桑，不知有多少心胸狭隘之人因受挫折放大痛苦而一蹶不振；人世千年，更不知有多少意志薄弱之人因受挫放大痛苦而志气消沉；万古旷世，又不知有多少内心懦弱的人因受挫放大痛苦而葬身于万劫不复的深渊？？面对挫折，我们不应放大痛苦，而应直面人生，缩小痛苦，直至成功的一天。

“老当亦壮，宁移白首之心；穷且益坚，不坠青云之志。”初唐四杰之一的王勃，可谓：“时运不济，命途多舛，”然而直面挫折，他却能达人知命，笑看人生。试想，如果没有王勃开朗阔达的胸襟，哪能有他吟放出“海内存知己，天涯若比邻”的千古绝唱，

“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜”的浪漫诗仙李白，在

遭遇仕途不顺的挫折后，他沉寂了吗，消沉了吗，没有。“长安市上酒家眠，”笑对痛苦，面对挫折他拂袖而去，遍访名山，终于成就了他千古飘逸的浪漫情怀～

由此看来，面对挫折，我们不应过分地沉迷于痛苦失意的阴影中不能自拔；面对挫折，我们不应整日浸泡在悲伤痛苦的泥陷中越陷越深；面对挫折，我们不应长期颓废不振而迷失眼前的方向。遭遇挫折，缩小痛苦，才是明智的选择。相反，若一味沉迷于挫折的痛苦中，结果将不堪设想。

刘备面对失去二弟的挫折，因兄弟之情无法释怀，放大痛苦，结果在痛苦中做出错误决定，贸然出兵伐吴，落得“白帝托孤”的千古悲剧。可悲可悲～

前事不忘，后事之师。古人已经为我们做出了太多的榜样，也留下了太多的遗恨。在现在竞争日益加剧的社会里，挫折无处不在。若因一时受挫而放大痛苦，将会终身遗憾。遭遇挫折，就当它是一阵清风，让它从你耳边轻轻吹过；遭遇挫折，就当它为一阵微不足道的小浪，不要让它在你心中击起惊涛骇浪；遭遇挫折，就当痛苦是你眼中的一颗尘粒，眨一眨眼，流一滴泪，就足以将它淹没。遭遇挫折，不应放大痛苦。擦一擦额上的汗，拭一拭眼中欲滴的泪，继续前进吧～相信总有一天你会看见蓝蓝的天，白白的云，

青青的草，还有你嘴角边的甜甜的笑？？

２００５上海高考仿写作文：万事皆有可能

“Ｔｈｅｒｅ　ａ　ｓｔａｒ　ｆｏｒ　ｅｖｅｒｙｏｎｅ。”每个人的心中都有一颗明星。这是Ｄｒｕｇｓｔｏｒｅ组合同名专集中主打歌Ｓｕｐｅｒ　Ｇｌｉｄｅｒ（超级滑翔机）的一句歌词。人们心中的星各不相同，可以是大侠纵骋的武林；可以是哼哈饶舌的说唱；可以是太极忧郁的生死恋；可以是混音拟成古典乐？？但是造星的过程却应该是一致的。

是什么影响了人们的喜好，而决定了心中文娱价值观的趋向呢，如果将学术界的应激理论，引用到这里便有三种论调：首先是基因决定论（ｇｅｎｅｔｉｃ　ｄｅｔｅｒｍｉｎｉｓｍ），其认为人的爱好由父母决定。父母喜欢什么，借着基因遗传，你也就喜欢什么。可是回顾，双亲（八零代的父母）青春时对于红宝书的痴迷，抑或是对于丽君歌曲的钟情凡此这般的喜好，却鲜现在其子女的身上。因此这个论断有点悬。另一个是心理决定论（ｐｓｙｃｈｉｃ　ｄｅｔｅｒｍｉｎｉｓｍ），强调你的喜好是父母种下的因。但当下，父母的极力反对也无法改变自己孩子对流行文化的狂热，所以这个论点也不太靠谱。最后的环境决定论好像是问题的症结，如果再将其细分到社会文化环境的影响这项考量依据的话，似乎有了些感触。再凝神细想，也就体味到了周遭的诸多变化——

篇二：作文走自己的路

心无旁鹜，虚怀若谷ｋｐ

但丁说：“走自己的路，让别人说去吧～”然而又有一句古话说：“常问路的人才不会迷路。“这两句话看似矛盾，实则相辅相成，人生之路，修远漫漫，泥泞之路，坎坷不断。理想就在远方，既

然选择了远方，不论路途多么遥远，便只顾风雨兼程。然而你是否想过，如果能向他人虚心求教，我们离理想是否更近了一步，

实现理想的方法无非两个，一个是排除杂念，坚持内心的目标；另一个则是虚怀若谷，向他人虚心求教。如果我们能将这两点融合在一起，我们与理想的距离将不再遥远。

心无旁骛，虚怀若谷，各有特色。心无旁骛能使我们坚定自己的理想，勇往直前。摒弃一切杂念，无视一切风雨，无视坎坷，只顾风雨兼程，到达理想的彼岸。虚怀若谷则能使我们在前进的过程中，遇到障碍或是挫折时，向他人虚心请教，获得解决问题的途径，从而找到通往理想的捷径。两种要素特点互补，缺一不可。我们在实现理想的过程中，应使心无旁骛与虚怀若谷结合在一起，使他们发挥出更大的作用。

实现心无旁骛，虚怀若谷的有机结合，我们需要有理性的思维，在做任何事之前，我们都应思考做这件事的原因，或是这件事带来的结果。明确我们的目标之后，才能为我们的理想的实现指明一条道路。

实现心无旁骛，虚怀若谷的有机结合，我们需要拥有自信和勇气。在我们实现理想的过程中，自信能使我们最大化的发挥出我们的力量。自信能使我们轻松的越过阻碍我们的障碍。如果没有自信，各种消极的思想便在心中滋生，从而破坏我们达到理想的决心。勇气能使我们坚强的面对生活、面向社会、面向未来。勇气能使我们更容易获得他人的帮助。没有勇气，何谈虚心求教，

没有勇气，何谈获得帮助，没有勇气，何谈成功，

实现心无旁骛和虚怀若谷的有机结合，我们需要坚毅的性格和谦虚的态度。通往成功的道路上充满荆棘，如果没有坚毅的性格，我们无法走完这条充满艰险人生之路。在穿过这条荆棘之路时，有时我们会遇到无法解决的各种问题，这时便需要我们拥

有谦虚的态度，当别人对你的行为提出建议时，你就要虚心地接受，这对于我们不走或少走弯路是很有帮助的。

心无旁骛，虚怀若谷，对于无用的闲言散语，无需理会；对于有用的建议，谦虚接受。坚定目标，不断努力，理想就在眼前。

【解析】

试题分析：这是一道材料作文题，对于材料作文，考生写作时应全面理解材料，真正吃透材料，总结出材料的主旨，紧扣材料，从材料的主旨出发，选好角度，确立一个具有相当新意、深意的观点，才能胜出。在平时复习中要注意积累各类型材料作文的特点及审题立意的方法，熟练掌握并使用“主旨领悟法”“关键把握法”“由果溯因法”“舍次求主法”“寓意揭示法”“细节切入法”“多向发散法”等审题立意、提炼观点的技巧。本题给了两则材料，可以分别领悟两则材料的主旨，综合考虑，得到立意。

材料？“走自己的路”强调要有坚定的信念；材料？“常问路的人不会迷失方向”是讲走路时要有虚心求教的精神，要听从他人指导。两者谁是谁非呢，都很有道理，但都只是就某一方面而言，两者具有很强的互补性，若将两者结合起来，就既全面而有

很合理。因此，可以提炼这样的观点：既要有“走自己的路”的坚定信念，又要有“常问路”的虚心精神，才能走好自己的人生之路。

从文体上看，本题限定写议论文，考生在写作中要注意观点鲜明，论据典型、新颖，论证有力。

考点：能写论述类、实用类和文学类文章。能力层级为表达运用　Ｅ。

篇三：议论文范文

选择自己的路　人从一出生开始，就在赶路，还有人的在拼命的奔跑，也许坦坦荡荡，或者充满荆棘，布满泥泞，一切艰难和挫折都不重要，重要的是这条路是你自己选择的，就足够了。

很多时候，我（【选择自己的路议论文】来自：ｗＷｗ．ｂａＧｅｗ．ｃＯｍ

傲胜　范文网移动端　：／／ｍ．ｂＡｇｅｗ．ＣＯｍ／）们身不由己，不得不踏上旅途，。从你踏上地第一步开始，你就必须要背负起这一路上的责任，你要面对接下来没有预知的血雨腥风，你要对得起陪你走下去的人，支持你的人，更重要的是，要对得起自己一路上的牺牲。选择了一条路，就意味着背负上了太多太多。既然选择了，就要走好

它，走下去，自己付出的拥有不是最后得到一声叹息。

我们每个人都有着自己的梦想，有着那份追求梦想的执着，每一个人都有不一样的人生。或许，我们选择的路只是搭在悬崖两边的一根独木，你也要鼓足勇气，奋力一搏。当你以优美的姿态

行走时，被别人当做笑料，也要坚持走下去，被嘲笑的梦想才有价值，如果没有你今日的嘲笑，哪会有我明天的光辉。

世界本没有路，路都是人走出来的，我们要选择自己的路，不同的路，沿途有不同的风景，最终到达的目标自然也不同，有时候，选

择别人走过的路，并不是没有主见，要做有思想的灵魂，我们以前车之鉴，踏在别人的脚印上，去开辟一条崭新的路，如果一味的执着依旧，只会把自己弄得遍体鳞伤，有时候，路不好走，也要选择一双合适的鞋。

选择自己的路

是什么，倏忽划过心头，留下瞬间华彩，

是什么，静静浇灌心田，培植甘甜记忆，

是什么，轻轻扣动心扉，带来永恒美丽，

是什么，让你的心我的心他的心，一齐奏响那壮美的乐章，

就是那一个个震撼人心的选择，就是那一次次艰难美丽的选择，就是那一张张选择中坚毅的面孔，就是那一曲曲高唱自己选择的歌儿??

我站在“选择”的山上，寻访远处的灵魂。

司马迁，在死亡与终生的奇耻大辱中，毅然选择了屈辱。他的选择，给后人留下了《史记》，留下了一种凛然的记忆。“刚正不阿，留得正气凌霄汉，幽而发愤，着成信史照尘寰。”用屈辱之身点燃文明火种的他的选择，让我们感慨涕下。

鲁迅，在个人与民族中，奋然选择了民族。风雨如晦，他却高举一只让黑暗震慑的火把，奋然前进。火把照出了国人的信念，也照出了先生作为精神界战士的崇高灵魂。

又看到宁波那历尽风雨的天一阁藏书楼，创建者临终之时要儿子们选择藏书与银两，大儿子看了看父亲，吐出那让几十代人坚守以至彷徨的字：藏书楼。他的选择让他们世世固守清贫，却也守住了中国文化的一方志气，守住了我们的骄傲。

这些选择啊，虽历尽风霜而不褪色，虽沐雨栉风而不消逝，在我们心中，留驻成一道风景。他们歌唱太阳，也被太阳歌唱着。

作文六：《走自己的路议论文》7200字

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走自己的路议论文

从前，有一群青蛙组织了一场比赛，目标是登上一座很高的塔。一大群动物在塔下观看比赛，为参赛者加油。

说实话，旁观者都不相信那些青蛙能够爬到塔顶。你可以听到这样的话：“哎呀，这太难了～他们永远无法爬到塔顶。”

“他们根本没机会成功。塔太高了～”

除了那些步伐稳健的正越爬越高的青蛙，其他的青蛙开始一只接一只地摔下来。

更多的小青蛙累了、放弃了，但有一只却越爬越高，他不肯放弃～　最后，其他青蛙都放弃了攀爬。只有那只小青蛙，经过一番努力，成为唯一到达塔顶的青蛙～

原来，那只获胜的小青蛙是个聋子。

［立意分析］

永远不要听信那些习惯消极、悲观看问题的人，因为他们只会粉碎你内心最美好的梦想与希望～

总是记住你听到的充满力量的话语，因为所有你听到的或读到的话语都会影响你的行为。

所以，总是要保持积极、乐观～而且，最重要的是：当有人告诉你，你的梦想不可能成真时，你要变成“聋子”，对此充耳不闻～要总是想着：我一定能做到～

［习作例文］

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走自己的路，让别人去说吧

小马如果轻信松鼠说的，就不会成功过河；而如果听从老牛说的，就轻率过河，这也是不足取的，万一河水深而被淹呢～可爱的小马没被别人的话左右，而是通过实践，走出了一条属于自己的路。

我猛然想到但丁的一句话：走自己的路，让别人去说吧～

莱特兄弟有一个梦想，想像着人也能像鸟一样在天上自由飞翔，于是他们二人开始了制作飞机的梦想之路。他们的想法和做法立即召来了旁人的冷嘲热讽：铁片子也能飞上天，真是太天真了。可一架飞机真就诞生在了嘲讽之中，而那些曾经嘲讽的人看到他们二人的成功，惊得睁大了眼睛。如果二人在嘲讽中退却，那发明飞机的第一人就得另换他人了。他们二人坚定地走自己的路，结果他们创造了一个神话，创造了一个历史。

蔺相如在廉颇宣恶言后的表现使其门人都感到羞辱，在门人以离开相逼时依然坚持自己的路。一份自信的坚持，一句“吾所以为此者，以先国家之急而后私仇也”感人话语，最终使门人信服。随之而来的便是“负荆请罪”，便是“刎颈之交”。蔺相如的这份自信的坚持同样留下了一段佳话，也创造了一个不老的历史。

他们都没有为别人的话所左右，最终走上了成功之路，

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可有一群青蛙就没那么幸运了。他们准备爬一个高塔，开始时雄心勃勃，当听到其他动物怀疑甚至否定的议论时，当看到有不少青蛙半途就摔下时，有不少青蛙便放弃了。最后只有一只青蛙获得成功——它是个聋子。其实，他们都可以爬上塔顶的，只是因为他们太相信别人了而没有坚持走自己的路。

现实中的我们是否也像那大多数青蛙一样呢，是不是也活在别人的议论中而失去了自己呢，当别人说你穿白色的衣服好看时，你是不是在心花怒放呢，当别人在背后说你长得不漂亮时，你心里是不是也在滴雨呢，别人说：“好多人都有手机了，你怎么还没有，”你是否就开始节衣缩食，省吃俭用，然后背着家人就买了一部手机呢，别人说：“考大学这么难，再说考上了也不一定找到好工作。”你心中是否也有动摇呢，？？

别人“说”的，有恶意的讽刺，有善意的劝告，还有有恶意和无恶意的赞美。面对恶意的讽刺，我们可以把它当作蛛丝一样轻轻抹去。面对善意的劝告，只要你确信你走的路是正确的，完全可以对他们付之一笑；而如果你的路是错的，对此再置若罔闻，这只能叫刚愎自用了，鸿门宴上的项羽即是如此。当面对别人的恶意赞美时要保持清醒的头脑；当面对善意的褒扬时，也不能飘飘然而忘乎所以。

坚定地走自己的路没有随波逐流来得轻松自在，因为你

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随时会遇到狂风或者骤雨，但这样的人生也才更加精彩。我确信，爬上塔顶的那只青蛙一定会看到更加美丽的风景～

走自己的路作文

走自己的路作文

初一班　　姚丁溢

马丁？路德的执着：“即使我知道明天世界会毁灭，我仍会种下我的苹果树”。面对旁人的干扰、外界的异议，你仍能向着理想与目标勇敢地走自己的路吗，

一

明媚的春日。蓝得纯净的天空下，草原上正值一派“乱花渐欲迷人眼，浅草才能没马蹄”的景致。绿油油的嫩草下，一丛蒲公英正悄然生长。毕竟是初始的生命，它们小得还才是一株株刚破土的小嫩芽，微不足道。伴随它们萌发的，还有一个充满希冀的梦。

二

蒲公英们渐渐长大，虽还只是一个浅褐色的实心小绒球，但已成形了，绒球的大小决定着将来绒毛形成的镂空花的大小。当然了，伴着花苞的成形，这个梦也成形了。小蒲公英们早已按耐不住了，纷纷谈论着外面美好的事物，在心中悄悄计划着一旦“羽翼丰满”时的乘风去向。

三

较大些的蒲公英们用“长辈”的老练口吻说：“风景如

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画的大草原，生机勃勃的大森林，美丽清澈的河边，阳光柔和的山坡，甚至贫瘠恶劣的峭壁，都是我们的好去处，我们顽强的生命会在那里生根发芽，勇敢地去生活吧，前辈们的例子摆在眼前呢。只是，有一个地方不能去，那就是——城市。那里的泥土极少，道路上除了汽车尾气和匆匆来往的行人，只有一些光秃秃的树干和少得可怜的小叶子，根本没有任何可点缀之物，咱去那儿，是自取灭亡。”她们很严肃。这最后几句却被最小的蒲公英听进了心里。

四

她对姐姐所说的“城市”十分好奇，那究竟是怎样一片荒凉沙土，城市也许并没有那么可怕，因为那儿还有“树”，有“人”，长辈们能在荒山生活，那么自己为何不能在那儿生活，？？经过激烈的思想斗争，她终于暗下决心：一定要在城市中生存下来～白天姐妹们兴奋地谈论各自的理想之地时，她总无声地笑，闭紧嘴巴。这时属于她一人的梦想，她从未启齿说出。

五

蒲公英们终于全部绽放了～蓝天白云映衬下，那一个个逗人喜爱的白色绒球愈发楚

楚动人。风起，朵朵蒲公英优美的飘起，飞向理想的远方。她一意孤行，不听姐妹们的劝阻，从城市上空悠然降落。还未至地面，她美丽的降落伞便被顽皮的孩子折磨得

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残破不堪。好不容易找了一寸最近的泥土——一堆杂草旁，牢牢地扎了根，随之一场“噩梦”便开始了。

六

城市里到处都是高楼大厦，所以那里的风很小。第二年春天，她的新芽从土中探出头来。那堆杂草注意到了这些柔弱的幼苗，不禁发出了令人憎恶的可怕笑声：“哼，你们太不自量力了吧。小得可怜的身子，还抢占我们的空地盘，说说，是咱哪位亲戚的后代啊，”蒲公英听了很是气愤，不由得一言不发地攥紧拳头。“哈哈哈，我看它们连杂草都不是吧～长得这么丑，一定是杂种”。一棵杂草狂妄地笑着，引起了一堆杂草的放声齐笑。柔弱的蒲公英们也有些动摇了，开始变得自卑，不再积极地汲取养料。这时，她们的母亲——当年那棵最小的蒲公英的幽幽话语飘进了她们的脑海：“孩子们，我选择了这里，注定了你们要克服一切困难顽强生长。走自己的路，让别人说去吧～”她们这才走出了杂草们布下的“迷宫”。

七

杂草讥笑着她们，烟尘狠狠地呛着她们，人们无情地踩踏她们。无论多恶劣的环境，她们都挺过来了，此时，她们都拥有了褐色的小绒球。杂草们笑得更厉害了，鸟雀也纷纷飞来啄食。恰逢旁边的几座危房拆除，生存还是毁灭，到了决定性的时刻。清洁工走来，将杂草连根拔起。当碰到她们

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时，却不由得怔了一下，自言自语道：“咦，这里怎么会有蒲公英，都快开花了，将她们留下吧”。说吧便走向另一堆杂草。小蒲公英十分感激，使劲地长呀长。

八

蒲公英们开花了～雪白的一片，十分美丽。人们惊叹不已，驻足欣赏这只在画上见过的小生命。他们纷纷掏出相机，与这小小的一片蒲公英拍照留念。风起，她们腾空而起，飞向远方。在上空与表姐妹们相遇，她们都惊叹于这群小蒲公英的顽强生命。但是，更多的蒲公英选择留在城市，让极致美好的白色传遍四面八方。

九

现在的城市，每到蒲公英纷飞的时节，总是一簇簇洁白一片。当年那棵蒲公英“走自己的路”，打破传统，创造了奇迹。

事实证明，只要自己心中有一个远大的目标——扎根发芽，哪怕在祖先吩咐千万不可去的境地，仍是一片成长的天地。

走自己的路

南师附小　　　　　　六　　　　，

成长，无非就是与同龄人进行的一场马拉松比赛，一路上，我们难免会把自己和别人作比较：看谁得了老师的嘉奖，看谁又取得了大的进步。。。。。。

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在老师的指引下，在父母的教导下，我们走上了一条“早已铺好的路”。

因为前面有人走过，所以初走别人路时满怀信心，总是期待着自己能获得与前人相同的荣耀。但走着走着，有人发现，这一切并非想象之中的那样美好－－－别人干起来兴趣盎然的事，在自己看来却并非如此；人家能轻松跨越的地方，在自己眼中却如高山一般难攀。

难到是自己生不如人吗，难道是自己的努力不够吗，

答曰：否～

这个世界上总有一条路是自己的，何必踩别人的影子生活，坐在别人的头上摘苹果，走别人的路成功呢，

走自己的路，虽然比走别人的路困难，但是，只有在自己的路上才能够体会到一些别人体会不到的东西。哪条路上没有坎坷，成功岂能缺少拼搏呢，

让我们怀一颗坚强的心，揣一种必胜的信念，走上属于自己的路～

心无旁鹜，虚怀若谷ｋｐ

但丁说：“走自己的路，让别人说去吧～”然而又有一句古话说：“常问路的人才不会迷路。“这两句话看似矛盾，实则相辅相成，人生之路，修远漫漫，泥泞之路，坎坷不断。理想就在远方，既然选择了远方，不论路途多么遥远，便只顾风雨兼程。然而你是否想过，如果能向他人虚心求教，我

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们离理想是否更近了一步，

实现理想的方法无非两个，一个是排除杂念，坚持内心的目标；另一个则是虚怀若谷，向他人虚心求教。如果我们能将这两点融合在一起，我们与理想的距离将不再遥远。

心无旁骛，虚怀若谷，各有特色。心无旁骛能使我们坚定自己的理想，勇往直前。摒弃一切杂念，无视一切风雨，无视坎坷，只顾风雨兼程，到达理想的彼岸。虚怀若谷则能使我们在前进的过程中，遇到障碍或是挫折时，向他人虚心请教，获得解决问题的途径，从而找到通往理想的捷径。两种要素特点互补，缺一不可。我们在实现理想的过程中，应使心无旁骛与虚怀若谷结合在一起，使他们发挥出更大的作用。

实现心无旁骛，虚怀若谷的有机结合，我们需要有理性的思维，在做任何事之前，我们都应思考做这件事的原因，或是这件事带来的结果。明确我们的目标之后，才能为我们的理想的实现指明一条道路。

实现心无旁骛，虚怀若谷的有机结合，我们需要拥有自信和勇气。在我们实现理想的过程中，自信能使我们最大化的发挥出我们的力量。自信能使我们轻松的越过阻碍我们的障碍。如果没有自信，各种消极的思想便在心中滋生，从而破坏我们达到理想的决心。勇气能使我们坚强的面对生活、面向社会、面向未来。勇气能使我们更容易获得他人的帮助。

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没有勇气，何谈虚心求教，没有勇气，何谈获得帮助，没有勇气，何谈成功，

实现心无旁骛和虚怀若谷的有机结合，我们需要坚毅的性格和谦虚的态度。通往成功的道路上充满荆棘，如果没有坚毅的性格，我们无法走完这条充满艰险人生之路。在穿过这条荆棘之路时，有时我们会遇到无法解决的各种问题，这时便需要我们拥

有谦虚的态度，当别人对你的行为提出建议时，你就要虚心地接受，这对于我们不走或少走弯路是很有帮助的。

心无旁骛，虚怀若谷，对于无用的闲言散语，无需理会；对于有用的建议，谦虚接受。坚定目标，不断努力，理想就在眼前。

试题分析：这是一道材料作文题，对于材料作文，考生写作时应全面理解材料，真正吃透材料，总结出材料的主旨，紧扣材料，从材料的主旨出发，选好角度，确立一个具有相当新意、深意的观点，才能胜出。在平时复习中要注意积累各类型材料作文的特点及审题立意的方法，熟练掌握并使用“主旨领悟法”“关键把握法”“由果溯因法”“舍次求主法”“寓意揭示法”“细节切入法”“多向发散法”等审题立意、提炼观点的技巧。本题给了两则材料，可以分别领悟两则材

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料的主旨，综合考虑，得到立意。

材料？“走自己的路”强调要有坚定的信念；材料？“常问路的人不会迷失方向”是讲走路时要有虚心求教的精神，要听从他人指导。两者谁是谁非呢，都很有道理，但都只是就某一方面而言，两者具有很强的互补性，若将两者结合起来，就既全面而有很合理。因此，可以提炼这样的观点：既要有“走自己的路”的坚定信念，又要有“常问路”的虚心精神，才能走好自己的人生之路。

从文体上看，本题限定写议论文，考生在写作中要注意观点鲜明，论据典型、新颖，论证有力。

考点：能写论述类、实用类和文学类文章。能力层级为表达运用　Ｅ。

记事作文：走自己的路，让别人说去吧

记事作文：走自己的路，让别人说去吧

最近一直在为穿衣服的事情烦恼。母亲不允许我穿白色系的衣服或裤子，理由很荒唐，说是不吉利，怕被别人议论，我想如果连穿什么样的衣服也要顾及不相干人的感受，那么我们生活的也太累了吧～现在是什么时候，２１世纪～那么沉沦迂腐的思想早该被淘汰驱除。我们现在是什么，，当代青年～标新立意的一代，不该被其影响～走自己的路，让别人说去吧～

最近的班干部选举班主任要求自己主动到黑板上写下

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自己的名字，教室顿时安静的很，很显然，都不敢上去。很显然。第一上去的人必定会遭到抨击与嘲笑。而我毅然走了上去。不出所料，碎言碎语立即窜入耳朵－－“厚脸

皮”“不要脸”。而我则以微笑面对－－我不在乎。我并没有什么了不起，我只是在走自己的路，我不愿踩着别人的脚印，尾随别人的背影而生活～当然之后上来的不能算是尾随者，只是相对与先驱者来说，缺乏了一点勇气罢了。　　　鲁迅先生说过：我自己，是什么也不怕的，生命是我自己的东西。所以不妨大步走去，向着我自以为可以走去的路，即使前面是深渊，荆棘，峡谷，火坑，都由我自己负责。这是一种清醒的固执，是在看请自己前途后的决断。　　　不禁想起玄奘师徒西天取经的故事，他们为什么非要西天去取经呢，这条千辛万苦的路太难走了啊～一路上山高水险，妖魔鬼怪不计其数，随时都有生命危险，可他们为了取得真竟，为了芸芸众生的幸福～九九归一，八十一难的尽头，正是路的尽头，那就是成功～

鲁迅有一副铮铮铁骨，所以坚定不移的走自己的路；玄奘有一颗善良仁爱的心也坚定不移的走自己的路我也清醒的认识自己执着而顽强的走自己的路～　　　让别人说去吧～

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作文七：《做最好的自己议论文》2100字

?　　　　　?　　　　　?　　　　　?做最好的自?己议论文

?做最好的自?己议论文　?在这个世界?上，你要坚?信没有人比?你更优秀，?没有人比你?更成功，不?要带上　完?美　的枷锁?，我们只做?最好的自己?。

?　题记　每?个人都想做?最好的自己?，但是又有?多少人真正?做到了呢？?想做最好的?自己，需要?我们做的还?有很多。　?

做?最好的自己?，需要勤奋?苦学。我国?着名经济学?家王亚南，?为了有的时?间去读书，?把床的一条?腿锯去一截?，夜间每当?睡梦中翻身?，床就向短?腿的方向倾?斜或摇动，?以此来提醒?自己抓紧时?间读书。由?此我们还可?以联想到古?代的孙敬头?悬梁，苏秦?锥刺股，以?及匡衡凿壁?借光。正是?由于他们的?勤奋苦学，?分别取得了?属于自己的?成功，创造?了仅属于自?己的辉煌，?成就了最好?的自己。做?最好的自己?，需要信守?承诺。正所?谓　君子一?言，驷马难?追　。我们?想做最好的?自己一定要?信守承诺。?秦朝末年，?楚国有一个?叫季布的人?，这个人个?性耿直，一?向说话算数?，信誉非常?高，只要他?答应的事，?就一定会努?力做到，因?此受到许多?人的称赞。?当时流传着?这样的谚语?：

?　得黄金百?斤，不如得?季布一诺。?

?陈胜起义成?功，最终却?落得个失败?的下场，就?是因为自己?不能信守当?年的承诺，?是做最好的?自己的基础?。季布的行?为也成就了?最好的自己?，而陈胜恰?恰相反。　?

做?最好的自己?，需要低调?本色。许多?人在穷乏的?时候，不得?不过简朴的?生活，而旦发达，就?会挥金如土?，纸醉金迷?。李嘉诚则?与此完全相?反。一直保?持着当年创?一?

业时期那种?艰苦朴素的?生活作风。?李嘉诚住的?房子，仍是?１９６２年?结婚前购置?的深水湾独?立洋房。虽?然李嘉诚自?己过得十分?简朴，但是?他还是一位?世上少有的?大慈善家。?这一点令人?感慨万分敬?佩之至！也?正是他低调?的本色，成?为了亚洲首?富，成就了?最好的自己?。

?　做最好的?自己，需要?伟大理想。?１９４４年?１月１４日?下午，美国?总统克林顿?在访问莫斯?科期间，在?奥斯坦诺电?视台大厅接?见了俄罗斯?新闻工作者?和各界代表?。克林顿总?统对听众说?：

?　请最年轻?的与会者提?问题。

?　　　一位?虎头虎脑的?小男孩，不?慌不忙地说?：

?　总统先生?，请您谈谈?您是怎么当?上美国总统?的。

?　　话音刚?落，满座听?众哄然大笑?。克林顿微?笑着把他拉?到自己身边?，爱抚地摸?着身高仅及?自己胸口的?小男孩的双?肩，亲切地?告诉他：

?　　　　我?１６岁时，?就下定决心?为国家服务?，我以林肯?为榜样，不?断学习、准?备，抓紧各?种机会不懈?地追求奋斗?，终于有一?天，我问鼎?白宫，实现?了自己当初?的梦想。　?

这?时大厅里爆?发出热烈的?掌声。伟大?的理想之所?以伟大，就?是在于它是?常人所难以?实现的。这?也是克林顿?总统成功的?根源，他用?伟大的理想?成就了最好?的自己。　?

做?最好的自己?，我们要用?汗水加上努?力，要朝着?自己的理想?一步步努力?，一次次完?善自己，做?最好的自己?。

?　做最好的?自己议论文?　有位哲人?说得好：

?　　　如果?你不能成为?大道，那就?当一条小路?；如果你不?能成为太阳?，那就当一?颗星星。决?定成败的不?是尺寸的大?小，而在于?做一个最好?的你。

?　　　也许?你常常抱怨?自己没有怡?人的相貌，?没有动人的?歌喉，没有?惊人的壮举?，没有骄人?的成绩，没?有　也许我?们每个人都?有自己无法?实现的梦想?，也许理想?和现实总存?在着差距。?那么，面对?这些，你是?无奈，是悲?痛，还是积?极进取？我?想每一位有?上进心的人?都是不甘沉?沦的。

?　　　其实?，许多事情?我们是无法?改变的。那?我们又何必?为此而悲观?失望，痛苦?不堪呢？但?是，我们能?够改变自己?的心，改变?自己的情绪?，尽最大的?努力，做最?好的自己，?这，不也是?一种美吗？?　曾记得有?这样一个故?事：

?　一个人每?天挑着两只?木桶上山担?水，一只木?桶完好无缺?，一只却有?裂缝。每次?主人挑水回?到家时，好?桶里的水总?是满的，坏?桶里的水却?只有一半，?坏桶因此黯?然神伤。但?是有一天，?主人忽然发?现，在山路?的左侧，也?就是坏桶所?在的那一边?，开满了小?花，而右侧?却没有。原?来坏桶一路?洒出的水正?好被种子吸?收，才开出?了花朵。有?时候残缺也?能创造出一?种美。其实?我们每个人?都是一只残?缺的木桶，?因此，我们?又何必自寻?苦恼呢？你?只要做好自?己应该做的?事，人生不?也同样有意?义吗？　再?次回顾哲人?那段话，我?想，大道固?然引人注目?，但小路也?自有小路的?风味；太阳?虽然被人高?歌，受人关?注，但哪一?颗星星不是?　太阳　？?只不过它距?离我们太遥?远罢了，而?实际上，它?或许比太阳?更大，更亮?。

?　总之，社?会需要各种?人才，每个?人都有适合?自己的位置?。我们不必?去追求那些?遥不可及的?梦想，只要?做一个真实?的、最好的?你就可以了?，不是吗？?　?

作文八：《表现自己的议论文》2400字

表现自己的议论文

表现自己的议论文篇一：要善于表现自己

要善于表现自己

世有伯乐，然后有千里马”，一匹千里马如果能遇到伯乐就是十分幸运的。但“千里马常有，而伯乐不常有”，这就告诉我们应该善于表现自己。翻开史册，战国时期的毛遂，三国时的黄忠，还有许多的改革家，这些人无不怀有远大抱负，但更让我们佩服的是他们勇于自荐，他们充分相信自己的能力。由于自荐，他们才没有被埋没。当今社会，善于表现不仅是自身发展的条件，更是祖国四化建设的需要。程小平，改革开放前一个普通的人，但他在经过努力后做了某市的市长，但他认为自己的才能还没有完全表现出来，于是投身于波涛汹涌的商潮中去，终于在几年后创造年收入几百万元的１１３涂料厂，也为社会主义建设尽了自己的一点力。现在有些人不理解那些勇于自荐，善于表现的人，说那是“出风头”和“目中无人”的表现。其实不尽然，如果表现只是为了出风头，那么程小平做市长时，就不会投身商海，正是因为他想为人民造福，为祖国做出更大的贡献才不断地表现自己。不管是“日心说”的扞卫者布鲁诺，还是“相对论”的提出者爱因斯坦，他们都时刻表现着自己的才华。他们的“表现”已得到世

人的认可。程小平曾说：“缓慢氧化和燃烧都是氧化反应，燃烧是将自己的热情一下全释放出来，表现自己的亮度。如果不一下子点燃，那就会像缓慢氧化一样，慢慢消失殆尽。”在建设社会主义的过程中，有“风平浪静”，但更多的是“急流漩涡”。而我（来自：ＷＷｗ．ＨｎｎｓｃＹ．　博文　学习　网：表现自己的议论文）们肩负着建设中国的历史责任，我们除了要有才，还要善于表现自己，才能为祖国建设做出贡献。

表现自己的议论文篇二：关于表现自己的作文：表现自己

关于表现自己的作文：表现自己

当夏天带着它挥霍无度的欢笑进入了我的生活，逍遥的玫瑰热情地接受了蜜蜂的亲吻。而太阳受到了夏天的请柬，用红彤彤的阳光让大地为之燃烧。知了躺在树阴里烦躁地冲着太阳嚷嚷，吱吱吱吱：热死了～你就不能扯片云来遮住你的大脸吗，爱表现的家伙。

月亮也是爱表现的女孩子。总爱向太阳借束发光的花环，在圆圆的脸上露出明亮的笑容。我也是个爱表现的孩子吗，妈妈，

您干嘛只是笑呢，别不说话呀，妈妈。

我知道，上次我，得意地搬起了家里的大箱子，高兴地向您炫耀。可是，我只是希望您重新发现我，知道我已经长大了：我只是希望您能让我帮您把沉甸甸的米袋提回家。

我知道，我总爱在您面前吟唱您最喜爱的曲子。我已经能为您唱安眠曲，让轻柔的音乐钻进您的梦乡了。不是吗，妈妈，

妈妈，风总爱炫耀自己。您看，它又使劲地鼓起了腮，把阳台上的花裙子吹得七倒八歪。

妈妈，闪电总爱抢在雷声的身前，在天空中绽开蓝色的花瓣。

妈妈，花朵从不沉睡在地心的深处，它们总是受到夏天的邀请，探出头来找太阳。

妈妈，您别摇头呀。

风用它长长的头发扫拂着大地，这才有了风车，有了晾在阳台上的花裙子。闪电用它长长的斩刀劈开了无边的黑夜，这才有了老是轰隆轰隆的发电机。花朵在枝头上晕红着脸，述说着又一年的到来。我才会把它串成链子挂在您的胸前啊。

妈妈，有了表现才有了发现，为了被发现才会好好地表现。您说呢，妈妈，就像我，总是在您面前卖力地表现着自己。只是希望您的发现，只是为了能帮您缝缝衣服，串串花朵。

妈妈，表现自己，才能帮助您，帮助别人，是吗，妈妈，

初一：逆天狂魔

表现自己的议论文篇三：表现自己

黎明的钟声在末日敲响，平静在你的降临下悄然打破。谁在你的灵魂深处唱着令人心安的歌，夕阳的天空边缘泛起荡漾的血色光纹，黄昏过后，天边那抹淡淡的紫色是你灵魂的最后归宿。《浪漫传说》　记忆中的天空乌云密布，只有选择生存的权力，庞大而冰冷的的世界，孤独过，受伤过，你从未放弃心中的爱，自卑过，挣扎过，你无法割舍那份来源于心的力量，碧蓝的天空飘下细碎

的羽毛，却奏出了最后哀伤的曲调。《浪漫传说》

金色的翅膀在哀伤中堕落，洁白的羽毛染上地狱的污秽。失去阳光永冻大地的哀伤，冥冥之中。邂逅爱在绝望中升华。是付出了最多的人，亦是最需要爱的人。《浪漫传说》

从一开始就不要向我伸手啊，从一开始就让我死在烂泥里啊。从一开始就不要对我笑啊。从一开始就不要说我跟别人是一样啊。《浪漫传说》

若想要回报，就变强吧，把这个无能的自己也干掉。这份心意，不要随便辜负啊～《浪漫传说》

如果就这样放手，就这样失去你，我绝对不会原谅自己～《浪漫传说》　五色神光，吉鸟相贺，诞生日。不生不灭，不垢不净，不增不减。天上天下，唯爱不灭，唯我独尊。《浪漫传说》

哎，少爷，现实是梦境，亦或梦境才是真实。就像镜子的两边，是永不交集的平行线，正是因为遥不可及，人才要降愿望投射在彼岸聊以安慰吧。何必强求，这永不可弥补的本质的距离，才是美的所在吧。《浪漫传说》

金色的翅膀在哀伤中堕落，洁白的羽毛染上地狱的污秽。失去阳光永冻大地的哀伤，冥冥之中。邂逅爱在绝望中升华。是付出了最多的人，亦是最需要爱的人。不甘做命运的奴隶。金色的希望接受了光明的洗礼，收获了丰裕之力量。你是光明之永恒的唯一、神圣的力量，灿烂

的金色太阳终将普照太

《浪漫传说》

这罪与堕落交织的夜晚，谁能等到黎明，这些可笑的事物终将消逝。血点缀的白玫瑰永远是最华丽的，最好的东西一定是我的，我一定不会放手，哪怕是付出一切。纵横黑暗、引领一时。得到了一切，知道走的走、散的散，才想要回过头来，发现一切都不过是过眼云烟罢了，只留那金光闪烁的高大背影还徘徊在心底。《浪漫传说》

还是怕失去那个人的笑脸，害怕心底的宝藏，在那个人鄙夷的眼神中崩塌，传说说的没错，如果向心中最重要的那个人表达心意却让对方难堪，再也不理自己，或是就此从眼前消失，那还不如死了好～可是、难道应为他会觉得我傻，我的心意就会改变吗，难道我在要求她用跟我一样的心意来回应我吗，．．．．．．．．不对～《浪漫传说》

作文九：《议论文做真正的自己》800字

做真正的自己

几乎每个女孩都幻想做一个公主，每个男孩也梦想成为王子，但是为什么不抛弃这些念头，做真正的自己，背负我们的使命呢？

——题记

小时候，我们都曾沉浸在白雪公主的童话里。我们幻想着，假如我们能够变为公主，我们就可以拥有世界上一切的美好和快乐了。

我们渴望着，每一天，每一分，每一秒……

可是，无忧无虑，吃穿不愁，无烦恼忧心的日子就真的是我们追求的吗？难道这样我们就会快乐吗？

不，我可以很肯定地说“不”！

人生就像是一张洁白的画纸，如果我们将它画上别人的形状、别人的颜色，那将不是我们的生活，生命也将黯然无光。可是如果我们将它涂满了我们喜爱的颜色，即使没有生动的线条，但那是仅仅属于自己的，宇宙间最绚烂、美好的画卷！

所以不要再抱怨自己，不要再怨天尤人，命中注定了我们的开端就是这样，做真正的自己，背负我们的使命吧！

其实，我们所有的人都站在同一条起跑线上，人生的一次次经历就好似一条条跑道，它是弯曲的，是笔直的，还是有绊脚石的，都是取决于我们自己，但是不要期望道路总是一帆风顺的，那是不可能的，用我们的智慧，用我们的毅力在自己的跑道上向前奔跑吧。只有这样，我们的人生才是完美、没有缺憾的。

我们的使命，背负了，就不会再觉得它沉重；我们的命运，接受了，才会意识到它的美好。

命运给予我们的是坎坷之后的欢笑，人生馈赠给我们的是成功之后的喜悦，生活赐予我们的是成熟与稳重。做真正的自己，我们不会感到孤单；做真正的自己，因为有这么多的同伴在与我们一起奋斗。我们绝不会放弃，胜利的彼岸是我们永远的追求。

脱离了幻想，睁开眼睛时的第一缕阳光，虽然它是那么刺眼，可正如遭受打击的第一个瞬间，我们是那么茫然无助，好似世界正离我们远去。可是，我们并不孤立，我们可以感受到无数双无形的手在背后支撑着我，它们告诉我，我可以坚持。只是这样，我觉得我们生命的意义都已经实现了，不是吗？

做真正的自己吧，背起我们的责任，不要怕，因为我们同在！

作文十：《坚持自己的梦想议论文》2600字

坚持自己的梦想议论文

篇一：坚持自己的梦想

坚持自己的梦想

——观《开学第一课》有感

每个人心中都有一个梦，一个美好的梦。那个梦想，充满着五彩的幻想。也许那个梦想像多彩的泡泡，虽然美丽，但经不起残酷现实的折磨，极其脆弱，一碰就碎。也许那个梦想像是坚硬无比的大石头，虽然外表丑陋，会被人嘲笑，即使会有风雨折磨，生活不断打击，但这个梦想还是无法破灭，坚不可摧，直到实现这个梦想。

我们都有一个小小的梦想，它埋存与心底，等待萌发，我们用努力与坚持不断灌入营养，让梦想的种子不断成长。有梦，就要坚持，坚持自己的梦，永不弃言～

四川“五？一二”大地震人人皆知。这场地震，使千千万万个家庭破碎，让许多人丧失亲人，无家可归，痛不欲生。这场地震，使廖智——一个优秀的舞蹈家，失去了自己的亲生骨肉，以及对于舞蹈界来说最重要的一双腿。她大声哭泣，她伤心，她绝望～因为她连走路都是一个问题，更何况是跳舞。在一次又一次的尝试失败后，她从地上艰难地爬起来，洗手

时，她望着镜中狼狈的自己，惊呆了。“为什么我不可以像正常人一样舞蹈，尽情地，欢快地舞，为什么我要活得这么窝囊，不～我不甘心，我有梦想，我要坚持～”一阵声音在她心里怒吼，重新点燃了廖智对生活的希望，对生命的期望，对舞蹈的热情～回去后，她每天扶着门边不断地练习各种动作：跳啊，抬脚，旋转？？过了一段时间后，她就可以跳舞了，再过一段时间，她就可以跑步了，再过一段时间，她就可以游泳了、攀岩、滑雪了。这些惊人的变化，令她自己都难以置信，而带来更多的，是喜悦，是开心，是

幸福。一次天灾夺去了她美丽的双腿，只能用假肢来代替，而她的坚持，让她完成了自己的梦想，让她重新回舞台。

山的那边是什么，也许你翻过一座座山之后，山的那边，是山。那山，铁青着脸。可是，在你不断努力翻越后，你会听到海的声音，看见波澜壮阔的海。而那还，便是你美好的梦想。

任何一个梦想都要付出努力，付出艰辛，只有勇于面对挫折和嘲笑，坚持目标不放弃，梦想还会离我们远吗，也许我们不可以避免地一次又一次向希望与梦想发起冲突，也许我们一次又一次地经历失败与坎坷，沮丧万分，但心中那团对梦想希望的火不灭，任何人都可以向前奔跑，实现梦想。不要因为一时的不如意而丧失信心，放弃努力，只要执着于梦想，并为此不断努力，命运之神总会在适当的时间眷顾你，

请相信：梦想，贵在坚持～

桃林桥中学Ｃ５９　叶擎荷

指导老师：刘静彭建湘

篇二：请坚持自己的梦想

请坚持自己的梦想

中午迷糊中听到电话铃声，慌乱中一看，是一个好久没联系的同事，我们一起毕业签到同一家单位，也就是我现在的工作单位。他在我这个单位工作一年后，由于对工作单位的不满，他很果断的辞职了，走的时候他说：在这个单位，我已经一眼看穿了我今后一辈子所能走的路，我感受不到激情，这样的生活不是我想要的。

拿着电话，我脑子里出现了他离开时那张坚毅的脸，心里一阵波动：”喂，老朋友，好久没联系了，过的如何啊，怎么想起今天给我电话啦，”电话那头的他特别激动，有点语无伦次：“我被建筑设计院录用啦，我一直梦想来这个单位，我的梦想终于实现啦。你以后来北京了过来找我啊，？？”

他林林总总地说了一堆，而我的脑子里想到了以前我们一块工作时说过的话，想要实现的梦想。可是现在，他的梦想已经实现了，而我呢，我在干嘛，我一直在原地踏步，心里还挺享受现在这个低收入水平的工作，天天麻木而呆滞地活着，机械而空洞地工作着。似乎早已忘记了当初的梦想，忘记了曾经向往的海阔天空，忘记了心潮澎湃的激动。

我似乎已经被安逸的日子磨破了心智，拾不起当初的那份冲动。结束通话后，我不断地问自己：你敢去追梦吗，你还记得自己的梦想吗，那个敢想、敢干的女汉子去哪里了，难道天天穿廉价的衣服，天天紧衣缩食的生活你想一直过下去吗？

他总是和我说，

突然感觉自己犹如暴风雨中的小羊，如此弱小，不敢经历风雨，可是，不经历风雨怎么能见到七色彩虹，只有自强不息，努力奋进，做一个内心强大、信念坚定的勇者，一个不受外界干扰，坚持心中梦想的信徒，一个能够孜孜不倦，游荡浩瀚海洋的学者。

从今天开始，不，是从此刻开始，我也要开始追寻自己的梦想了，开始学英语，看书，写作，让自己的灵魂和躯体都变得丰富多彩。不要多年后想起来，后悔自己当时没有努力过，没有拼搏过。

篇三：坚持梦想９００字作文

坚持梦想９００字作文

当我站在高高的的门槛前，蒲公英告诉我，背起行囊出发吧，梦想就是最后的归宿；蝶儿告诉我，如果没有梦想，连翅膀也会成为累赘；花朵告诉我，永远不要叹息，用一生绽放，然后成熟一个秋天的梦。而我告诉我自己，有梦想就要坚持。

把握现在，坚持梦想，你，就是自己命运的主宰～每个人的心中都有一个梦想，梦想是美好的，但是实现梦想的道路是曲折的，无数人在实现梦想的道路上遭遇了无数曲折，尽管如此，他们依旧大步向前；其实梦想就是一个人给自己定的一个大目标，必须认真的面对它，坚持了，熬过了，梦想就实现了，—绿芽在土中努力了一冬之后，积蓄了全身的力量，终于把破土而出的梦想变成现实；昙花在人旁沉默了良久之后，倾尽了毕生的精华，终于把璀璨绽放的梦想变成现实；鲜果在叶下思虑了几转之后，用上了所有的勇气，终于把贡献自身的梦想变成现实？？

名人古龙曾经说过一句话：梦想绝不是梦，两者之间的差别通常都有一段非常值得人们深思的距离。是啊～梦想不是梦，梦是虚幻的，而梦想却是真实的，也许，因为怀揣着真实的梦想，我们的生活才会有意义，才会更实在，才会共同坚持朝着不同的目标出发～

“天行健，君子以自强不息。”这句话曾鼓舞着多少能人志士，又曾让多少无望之人重获信心。聋人作曲家贝多芬，你在那简简单单的琴键上，流了多少汗水，费了多少心思，于是，一曲‘月光曲’便诞生了，那柔和的曲调，那真挚的情感，使每一个人为之振动。“此曲只应天上有，人间能有几回闻，”你的耳朵虽然失聪了，但有一盏信念之灯在你的心中为你闪耀。在心灯的指引下，你与梦想约定在音乐殿堂，开创

出音乐界的一片新天地。

梦想，就像一粒种子，散播在“心灵”的土壤里，尽管它很小，却可以开花结果，假如没有梦想，就像生活在荒凉的大漠，冷冷清清，没有活力。有了梦想，也就有了追求，有了奋斗的目标，有了梦想，就有了动力。它会使人前进，也许在实现梦想的道路中，会遇到无数的坎坷，但，没关系，在那里跌倒了就在那里爬起来，为自己的梦想而前进，毕竟前途是自己的，同学们

，为了梦想，加油吧～

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