刑奕姗
作文一：《关注社会的作文》4100字
篇一：关注社会现实
科技在进步，世界也越来越发达，但科技是把双刃剑，有利也有弊。它会使我们忘却现实，转而投身虚幻。
在科技发达的今天，电影业也是蒸蒸日上。但电影中难免有虚构的东西。
比如《阿凡达》，它那里面也没有多少好看的地方。但为什么又会有那么多人抢电影票抢得头破血流呢？还不是因为这部影片投资的钱多。在《阿凡达》里，用了那么多高科技，这些都要大笔的钱。特别是里面的虚拟人物和场景，做得跟真的似的，让那些抢到票的人暗暗欢喜：自己抢到了头票。然后他们就大肆吹嘘自己看了《阿凡达》怎样怎样的好看。就这样一传下去，大家都去看，看了又觉得不怎没样，但又落不下面子，只得说好看。就是这样，电影越来越虚幻，它就偏离了现实。这就好比一列火车走错了轨道，那么它永远不会到达终点站。
我想电影业如果还照这样发展下去，那么以后人们都会脱离现实的自我而投入到虚幻的世界里永远不能再出来。这样一来，整个世界都将变得虚伪起来，人们将不再懂得什么叫做现实。想想吧！那情景该多么可怕：人们都在说着虚伪奉承的假话，没有一句是真话。人们想做一件事都很难，他们将不再做事。那这个世界将会倒退，直至原始时代。
所以，我们要从现在开始不再沉溺于电影的虚幻之中。努力改变虚幻，让他们为我们所用。这样，我们人类又可以再跨出伟大的一步——收服虚幻。人人都懂得现实，斌在现实中度过人生。
但有的人说要回归现实很难。他们为什么会那么说呢？因为他们已经在虚幻的世界中过惯了，不懂得怎样在变得现实起来。
其实要回归现实很简单，我们只需每天开开心心地生活，努力做好自己的本职工作。这样我们就会发现——原来现实的世界是如此美丽，远比虚幻的世界要好多了。
当你发现了这一点时，你就已经开始步入现实了。不过你还不能就此松懈，因为现实的世界虽然来得容易，但它去得比来得还容易。
我们就必须从现在开始，从小事着手，努力的把自己带入环境，并融入到每日的生活之中。这样我们才会过好一个现实的人生，我们的生活也会过得充实。
篇二：关心创建和谐社会
“我和你，心连心，同住地球村，为梦想，千里行，相会在北京。来吧！朋友，伸出你的手，心连心，永远一家人……”这是奥运会的主题歌，这首歌让我更深切地体会到了和谐的含义。
在我眼中，和谐就是人与人之间的和睦共处，人与人之间相互信任，坦诚相待，这个社会才会和谐，如果人人都互相怀疑，相互猜忌，这个社会还会和谐吗？这样的话，每个人都生活在一个不安的社会里，他们会生活得愉快吗？我想一定不会。人与人和睦共处才能使社会和谐，使社会发展繁荣。就拿我们小学生来说，如果同学间没有和睦相处，互相猜忌，闹脾气。那么就会影响个自的情绪，并影响个自的学习。相反，如果同学间和睦共处，互相帮助、关心，那么，大家就都能学业上顺心，生活上开心。
那么如何创建和谐社会呢？这就需要全社会公民的共同努力和创造，要从身边的每一件事做起。
前不久，我和妈妈去商场买衣服。刚跨进商店大门，只听到一位店主大声喊：“快抓小偷，有贼啊，快……快……快呀！”听到这叫喊声，许多人把目光投向了店主，不一会儿，大家又回过神来，追赶起了那个小偷，我和妈妈也闻讯赶来。这时，一位路人听到了店老板的交喊声，放下手上的东西，冲上去和小偷搏斗起来。没过多久＊＊来了。把那个小偷抓走了。这时，我听大家议论纷纷，我跑上前去问了问清楚。原来，那位见义勇为的过路人竟是刚从医院里出来的病人。
是啊，人间处处有真情，真情时时暖人心，只要每个人都能在别人困难时帮助他，那么，我们的社会就会变得更加和谐、美好。
让社会和谐，不仅仅是一句口号，让我们手拉手，心连心，相信不久的将来，家园因我们而和谐，社会因我们而平安！
篇三：采撷幸福，走进和谐社会
天空的和谐，是穿一身蓝；森林的和谐，是披一身绿；阳光的和谐，如钻石般耀眼；落日的和谐，留下了最后的美丽；而我所追求的和谐，是和好友一起去采撷——每一份友情，每一丝快乐，每一片希望，每一线阳光……
和谐，便是一种幸福的感觉。
时光匆匆，流年似水。不知不觉中，我长大了．童年的记忆是一片片叶子，从童年的大树上悄然飘落，便再也无法重新回到树上，只是那片片叶子依然在心中翠得耀眼。还记得，那个蹦蹦跳跳的小女孩总爱张开好奇的眸子仰望蔚蓝的晴空，想融入那片蓝；总爱和小伙伴们钻在“小房子”里，看调皮的雨滴在微风中嬉戏。那时的天很蓝，那时的草很青，那时的大自然是多么和谐的一幅画卷，那时的我徜徉在微风中，真的很幸福。
现在，我依然爱蓝蓝的天，爱蓝天下美好的一切，却鲜有时间和精力细细欣赏，偶尔抬头望望，觉得有种陌生的亲切，仿佛生活里少了许多情趣，平添了几许忧烦和困惑。岁月也让我明白了许多以前不曾明白的东西：人生本来就是充满荆棘和坎坷的。
和谐，便是不和谐中的完美。
在这漫漫长途，要给自己信心，给自己希望，给自己拚搏的勇气，给自己点一盏灯，去寻找属于自己的幸福。和谐，此时已悄然根植于自己的心中。
而幸福是什么？在我眼里，幸福不是一叠厚厚的钞票，一件华丽无比的衣裳；也不是遮掩痛苦的工具，贪图片刻欢娱的美酒。幸福，应该是心灵深处微妙的感受，是一个人真真切切的感受。在你颓丧无助时，路人的一个微笑、一句问候都会带给你幸福；幸福是你口渴难耐时一捧甘甜的泉水；幸福是你筋疲力尽时一张松软的大床；幸福是你孤寂时一封远方的素笺；幸福是你噩梦后一张慈祥的笑脸。
找到了幸福，我便看到了和谐的微笑。成功是幸福，失败也是幸福，那是一种酸楚的甜蜜。在任何时候你都要有勇气对自己说：我不怕失败，因为我的目标在前方，因为我有再爬起来的勇气，因为失败是一种幸福！
又是一片澈然晴空，丝丝阳光温暖如昔。眼前的一切都是那样美好，其实怎样的世界才算和谐，答案就在你眼里，就在你心中。
采撷幸福，给自己一份愉悦的心境；离幸福近些吧，你便找到了和谐。
篇四：关心社会，这件事我能做
炎热的夏风吹进车窗，窗外的阳光正激情地演讲着。
我带着夏日中午的烦躁，把头靠在车窗上，微微地闭眼小憩。 公交车像一只笨重的大虫，摇摇晃晃地前进。
车在一个站牌前停了下来，我睁开眼，挪动了一下身子。一个身影走了上来，我睁大眼睛，原来是一位头发已发白，走路蹒跚的老爷爷。此时的车间已经满是人了，他在这人群中缓慢地移动着． 让座吗？我在心里嘀咕。可是，离目的地还有好几里地呢！不让吗！那又太没公共道德，完全不把长辈的教诲抛在脑后了。让？不让？在这场争论中，良心战胜了我的自私。于是，我转过身，寻找那老爷爷的身影。我看到他了，他也正注视着我。我马上站了起来，站到了旁边。那老爷爷好象与我心灵相通似的走了过来。他扶住椅把，慢慢地做了下来。待他做定后，他回过头，冲我感激地望了一眼，我好象看见他的嘴角上扬，好象听到他说“谢谢”。那眼神，那微笑，是多么亲切，多么美丽。 我望着窗外，困意和烦躁一丝全无。取而代之的是心灵的愉悦。那位老人的眼神好象一汪清泉，让我在炎热的夏季，感受到了一丝清凉。我的眼前不时浮现出刚刚那一幕，好象正欣赏着一幅名画。但是，这幅画中也有着一些不和谐的色彩。 如果刚刚，我毫不忧郁地站起来该多好。在学校接受了七年的教育，这些做人的基本道德已烙在了脑海中。可是，为什么在要付出行动时却又那么犹豫呢？尊老爱幼的传统美德延续至今，我作为炎黄子孙更应该将它落实到位。如果再遇到这种情况，我一定会毫不犹豫地让位。 现在，我真正体会到了什么叫“帮助他人，快乐自己”。在给予的同时，我们获得了快乐，获得了一颗感恩的心。而我们所给予别人的与这相比，简直是太微不足道了。以后，我一定会更加快乐，因为我将要帮助更多的人。我一定会成为一个乐于助人的好孩子！ 想到这里，我的嘴角轻轻上扬，
阳光温柔地扶过我的脸
篇五：爱在人间——读《与爱同行：关心社会》有感
读了《与爱同行》这本书后，我发现爱其实在我们心中，爱还在我们身边，我们时时刻刻都被爱包围着，爱就在人间！
在这本书中，《关心社会》这一章给了我很深的印象和感受。
在这一章中写了雷锋叔叔、曹婉婷、崔涵、少先队员的“爱心助残小队”、杭州小学生的感人事迹等。雷锋叔叔，他是一位普通的解放军战士，但把他和大家放在一起，他就变得那么耀眼，像是群星中最亮、最美的的星星。小姑娘曹婉婷，她拥有一颗美丽的心，这颗心人人都有，而她却用它撑起了中华民族最美的伞。小女孩崔涵，仅靠自己那颗善良的心和那双灵巧的手，就帮助云南的小学生完成了看书的心愿。把“爱心接力棒”传下去，不是我们某一个人的责任，而是大家的任务，少先队员完成了这个任务，靠的是对老人的尊敬和对老人的那份最珍贵的爱。在玉树地震时，杭州学生把在危难时刻对玉树朋友的牵挂放在自己纯洁的心里，并在全校发出了募捐倡议帮助他们。这些人是值得我们学习的，他们都是平凡人，向我们一样的平凡人。他们没有天仙一般的外表，但都有一个共同点——一颗最美的心！而他们就是用这颗心来成就心中的爱！在２００８年５月１２日１４时２８分的大地震中，发生了无数感动人的故事，让我们发现了无数感动我们的人物。在这些人中，有老师，有学生，有官兵，也有母亲。而其中一位母亲是最让我感动的一个人。
这是一位伟大的母亲，当她被抢救人员发现时，她已经被压死了。而在她的身下，躺着她的孩子，孩子被包在一个红底黄花的小被子里，大概有三四个月大了，被发现时毫发未伤，正安静地熟睡着，似乎并不知道自己没有了母亲。救援医生给孩子做检查时发现了一部手机，而这部手机中的短信包含了这位母亲对孩子全部的爱――“亲爱的宝贝，如果你能活着，一定要记住妈妈永远爱你！”了解了这件事，就是了解了天下所有母亲的心。母亲，是能为孩子不顾一切的人；母亲，是能在最危险的时候保护孩子的人；母亲，是能在你最伤心的时候鼓励你，安慰你的人；母亲，是最了解你、最疼你、最爱你的人！在我们的人生中，母亲是我们最亲的人，无论是在异国他乡，还是在母亲身边。拥有爱，是我们每个人最幸福的事；享受爱，是我们每个人最快乐的事；传播爱，是让我们每个人最自豪的事。让人间充满爱，是我们不可推卸的责任，让我们一起努力吧！
作文二：《作文指导：高考作文关注社会关注生活》1500字
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针对高考作文复习中存在的问题，北京二中高级语文教师范锦荣建议
作文应该写真实自我 我手写我心 就高考的目的而言，是为了选拔优秀人才，就作文训练而言，也是要帮助学生确立思维、思辨意识。所谓作文取胜的“法宝”，不能成为制约学生思想的瓶颈和束缚学生思维的桎梏，这种做法不是高考的初衷，也绝不是语文教学的目的。作文应该写出真实的自我，我手写我心。在文章中彰显个性，彰显每个学生对生活的真实看法和情感。教师要帮助学生打开思路，把眼光从书本引向丰富多彩的现实生活。学生的作文既要看出平时的训练，也要体现学生心智的成熟。这需要教师在平时做长期、扎实的指导。 高中语文课本是最好的作文素材 去年的高考作文题目《北京的符号》，提示中已经点出中关村、老舍、前门、胡同等与北京符号有关的８个点，可是还是有很多学生感到无话可说，事先背好的“司马迁”、“屈原”都套不进去了。范锦荣老师认为：高中语文课本是学生最好的作文素材，可以归纳出不同种类，比如，关于人生、科学、历史、文化、自我等。语文课本中有一篇史铁生的文章《我与地坛》。范老师在高一年级讲这篇课文时，就以“我与××”为题设计了一个作文训练，利用北京的人文环境，名胜古迹，让学生在自己生活环境中寻找作文源泉；以北京著名景点为中心，写作“观景十思”，结果北海、天坛、元大都遗址、五色土、前门大街等都成为学生观察、思考、写作的对象，而这些基本训练恰为去年高考作文打下了坚实的基础。 直接写身边的风土人情 范老师还引导学生写自己身边的风土人情。学生们发现，每天上学、放学经过了多少次却视而不见的故宫、雍和宫、国子监，其实既有的可写，又有思考价值。有的学生从国子监写到中国科举制度的优劣；有的从雍和宫写到文化信仰的思考。高考时有的学生直接把“元大都遗址的思考”搬上去，写成《北京的符号》。还有个学生写出了自己的亲身感受：从小生活在四合院，冬天寒冷难耐。总是期盼着早一点离开破旧的大杂院。现在长大了，搬进了新楼，回到当年住过的小平房，却又觉得那么亲切，因为这里记录着童年的欢乐。这个学生在作文里说，小平房、四合院都是北京的符号，在建设和发展的新时代，我们又面临着古都文化遗产保护与改善居住条件的新课题……范老师说，虽然不知道这些学生的高考作文得了多少分，但路子肯定是对的。 关注真实感人的新闻故事 要让学生关注生活，关注社会，首先要勤于积累，勤于思考。在做去年的上海试题《我想握住你的手》时，范老师提醒学生，关注现实生活中真实感人的新闻故事，比如握住李继东的手。李继东是西南边陲一家水泥厂厂长，他帮助了几百名艾滋病感染者和病人。范老师的素材来自凤凰卫视的“冷暖人生”。她向学生提问，为什么你们握住的手只有父母、李白、杜甫、司马迁，就没有更多的对象吗，你所接触的社会生活、感人的事件都可以成为写作材料。下一次作文，学生文章中出现了长征英雄，出现了自己崇拜的科学家和自己钟爱的文学人物……学生发现，可以写的东西太多了。 一个作文题目可以变出多种角度 有一个作文题，要求学生就“纸上读书率下降，网上读书率上升”谈谈自己的认识。范老师帮助学生就成年人“没时间读书”，分析成年人的阅读停滞心理问题；就青年人回答“没处买书”、“书太贵”，分析社会问题：公共阅读机构少、书价高，重装帧，少实用；还有高科技带来的阅读习惯变化等等，一个作文题目变出了多种角度，多个切入点，每个角度都可以是一篇文章，大大打开
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作文三：《《关注社会关注生活和关注自我将成为近年高考作文的主旋律》论文》5100字
关注社会关注生活和关注自我将成为
近年高考作文的主旋律
江西吉安县二中 刘春兰
备受关注的２００９年高考已尘埃落定，全国１８套作文题一经面世，就立即引来了人们广泛的关注。研究２００９年全国各地的高考作文试题，既能看出在过去一年里语文教学的导向和追求，又能找出命题的规律和特点，对２０１０年的高考起良好的预测和引导作用。
综观２００９年全国各地的高考作文试题，发现呈现出如下鲜明的特点：
一、新材料作文异军突起，话题作文渐渐淡出。今年高考作文一个非常明显的变化是新材料作文的异军突起。纵观全国１８套高考作文试题，发现竟有８个
”之感悟；全国卷Ｉ：小动物学游泳而引发新材料作文题：（安徽卷：“弯道超越
的评论；全国卷？：道尔顿的眼光；上海卷：论“板桥体”；浙江卷：绿叶对根的情意；江西卷：圆明园兽首拍卖；辽宁卷：明星代言虚假广告；海南宁夏卷：对诚实与善良的看法；）。有的地方虽不是完全意义上的新材料作文，但也大多由一段或一则材料引出相应的命题或半命题。如广东卷、江苏卷、山东卷等。而自１９９８年登上舞台进而一统天下的话题作文，已经完全失去主宰地位，渐渐谈出命题的视野。天津卷的以“我说九零后”为话题，是硕果仅存的话题作文。
二、关注现实生活，贴近时代热点。前几年的高考作文命题一般来说会有意回避社会热点，这主要有两方面的原因，一是这样做避免考生猜题押宝的意图，好让他们把精力放在切实地提高作文水平上来，二是这样做也是出于杜绝假话、空话、套话的考虑。我们教师在平常的作文指导中一般也回避社会热点问题。但这看似“常规”的“定律”也不是一成不变的，自２００８年全国卷Ｉ以当年热点“汶川地震”作为作文的材料之后，２００９年更是把这一命题理念又向前推动了一大步。很多考区都是直接以当下的热点时事为命题的材料，如江西卷的“对兽首拍卖发表看法”，辽宁卷的“明星代言你怎么看”等。命题者敏锐地捕捉住这些重大事件作为今年高考写作的题目，很好地体现了出题人的人文关怀，大眼界，大视角，同时也体现了命题人的情感指向，责任感、使命感。要求我们考生要关注我们身边的事，关注我们的生活、关注我们的社会。所有这些透露出来的命题意向也是明确的，对今后高考作文备考有一定的指导意义。作文与生活息息关联，作文就是做人。关心时事，关心窗外的大大小小的现象，融入生活中去，感受生活，领悟生活。作文内容、主题来源于生活，来源于个人感受，是作文教学的正规之路，也是我们高考内容的必由之路。
三、强调生活体验，注重理性思辨。今年高考作文又一个显明的特点是都强调了高中生自身的生活体验，命题贴近学生实际。总的来看，今年高考作文命题的基本思路是以人为本，关注生活，以感悟为手段，发掘情感体验；而培养学生创新思辨能力，提高学生的思维认知水平，是高考作文命题的目标之一。从整体上来看，今年的高考作文命题呈现出生活化、体验化、人本化、理性化的倾向，“９０后”是今年高考的主力军，因此，好几个省、市的作文题都带有鲜明的“９０后”色彩，如天津卷的“我说９０后”就让人眼睛一亮，这样的题能够打开考生们“认识自我”，“认识自己这一代人”的思路；北京卷的《我有一双隐形的翅膀》来自一首流行歌曲，具有励志意义，相信也比较容易写出个性来；辽宁卷的《明星代言你怎么看》对于这一问题，每个学生也都有自己的体会和思考；江苏的题目《品味时尚》显然考虑到了“９０后”追逐时尚的文化品格。而全国一的“兔子等学游泳”、全国二的“道尔顿的《论色盲》”则要求学生有效地关联现实生活，透过表象去探知生活的真谛。这些考题，充分响应了“观察?体验?感悟”的新课标精神，引导学生对现实问题进行理性的思辨，人情味浓郁了，文化味加重了，也更有利于引导学生健康成长了。
与此不得不提的一个现象是前些年那些“诗情画意”的高考作文题（如２００７年北京卷：
“细雨湿衣看不见，闲花落地听无声”是唐朝著名诗句，有的人认为这是歌颂春天的美好意境，有的人认为这暗示了一种恬淡的处世之道，有的人认为闲花、细雨表达了不为人知的寂寞。有的人认为看不见、听不见不等于无所作为。还有的人认为这种意境已经不适合当今的世界……自选角度写一篇作文。题目自拟，体裁不限。字数８００以上。）之所以受到普遍批评，正是因为那样的命题作文，让那些贴近现实生活、反映社会现实的文章失去依托。所幸的是，这两年的高考作文命题显示，那些太过“务虚”的作文题正在不断减少，到了今年高考已近于绝迹。这表明，我们的语文教学也在逐渐走出那种单纯为“文”的思路了，而正向“文以载道”的方向前进。
四、文体更趋明朗，限制有所增加。我们不难发现今年命题针对近年来高考“四不像”作文和胡编乱造、缺少生动记叙、缺乏深刻推理等系列问题的出现，高考作文的写作要求中增加了“感情真实”、“内容丰富”等要求。为了从根本上整治文体不明的现象，大多省市都由以前话题作文时开放式的“体裁不限”，改为“文体自选”。有的还甚至对文体作出了硬性的规定，如２００９年江西卷的要求“必须写议论文”等，这个变化说明高考阅卷的评分标准对文体有了严格的要求，那种不伦不类的作文是无法获得高分的。这一点应引起我们充分的注意。
２０１０年高考作文备考策略
随着互联网深入千家万户，普通百姓有了更多的参与社会热点的评论机会和更高的热情。由于参与的公众是形形色色的各阶层的人员，他们对同一社会现象会发出不同的声音。这种观念多元化的时代特点，正在深刻地影响着中学生。引导中学生参与社会热点的讨论，让他们在与各种观点的不断撞击中，对某一问题形成常识性的认知，这无疑是当今中学教育的一项迫切而有重要的任务。
“时评体”与“常识观”，是当今社会文化思潮的两个明显特征。今年的不少高考题，都体现了这一特征。比如，广东卷作文要求考生谈“对常识的认识”；辽宁卷的作文问“明星代言你怎么看”；上海卷题目是“金融风暴中的我”；江西卷作文由“兽首拍卖”引出；天津作文题是“我说９０后”；江苏卷让考生“品味时尚”??? 这些题目，贴近现实…高考作文热捧“诗意”和“文化”的趋势，将转化到重视“现实”和“朴实”，这是一个明显的信号，也是能广大语文老师所认同的。当然我们所说的贴近现实，绝不是政治的传声筒。那是我们过去语文老师厌倦和痛恨的。我们所说的贴近现实，是广义的，是要引导学生热爱生活，关心社会，思考生活，思考人生，当然也包括“两耳要闻天下事”。所以，我们在指导学生阅读和写作的时候，应该有“关注社会” “关注生活” “关注自我”的正确引领，多注意让学生写时评，写我的生活和思考，而不是片面的追求文字的华美，那种华而不实的文风，那种风靡已久的“伪文化”作文，应该得到纠正。今年广东的“常识”题，是一道让人高兴的试题，从作文考查的角度看，每个考生都有可写的，但可深可浅，能充分体现出考生的个性，拉开档次，从社会教育意义看，也有重要的警醒意义。“**”“人民公社”“**”时期，我们做了很多违背“常识”的事情，已经付出了沉重代价，我们今天，也有不少单位和个人，不能做的也做，不能吃的也吃，有的已经“吃亏了”，但也还有不少人经常违背常识，“腐败”和“浮华”就是由此而生，因此，谈谈“常识”，不只是参加高考的孩子需要做好的，更是整个社会以及社会中的每一个人需要做好的。
我们一直认为，语文这门学科，绝对不是一门单纯的知识课。它承载着比其它学科更重要的育人任务。尤其作为语文的主体－－－－－－阅读和写作，更应该让学生在阅读和写作中首先懂得做人，然后才是懂得读书和写作。所以我们在阅读和写作中，要注意挑选陶冶性情，培养道德修养审美情操、针砭时弊，激浊扬清的美文，社会热点、百姓话题的时文，让学生去阅读，作文提倡“文章合为时而著，诗歌合为事而作”， 注意命制“关注社会” “关注生活” “关注自我”的作文题。以培养学生对社会的观察能力、批判意识，提高理性思考水平。要鼓励学生学会表达对政治、社会、时事的看法，在表达中力促社会进步。
关注社会 关注生活 关注自我，应当成为当今高考作文的主旋律。
关注社会 关注生活 关注自我，将成为近年高考作文的主旋律。
２０１０年的高考作文备考要在以下几个方面有突破
一、避免题海战术，提倡关注生活。在高考复习时，考生容易陷入“题海”。很多人收集作文题目，每天写２，３篇，希望写作水平能在短期内迅速提高。适量的写作实战练习必不可少，但最重要的是积累写作的素材，能从题目中以小见大、举一反三，掌握相关类型的解题精髓，这才是关键。
我们在备考时要关心身边的人和事，要关心社会热点，要“事事关心”。试想，一个不关心生活的人，一个不注意看新闻的人，他能写好江西卷的“兽首拍卖，要求写一篇议论文”的作文吗，难怪有些考生这样评价江西卷的作文，说命题存在着严重的不公，因为有些考生压根就没听说过“兽首拍卖”这件事。没听说过，如何写作文，也难怪一些学生抱怨了。语文是一门植根现实、面向世界、面向未来的实践性很强的综合型课程。因此，贴近生活，关注人生、社会和自然，将是近年作文命题所关注的重要内容。学会关注生活、思考生活、体验生活，建立正确的生活观念和运用反映生活的作文技艺，将是考查的重点。
可是这对我们即将高考的高三学生来说，却是一个难题，因为我们很多学生平时都是封闭在学校里，生活两点成一线（教室和卧室），几乎是“两耳不闻窗外事，一心只读考试书”。这样下去，到考试时必将是脑中无物，无内容可写，白白地丢了很多的作文分。其实，写作文的过程，是一个“调动”的过程，调动思想，调动经验，调动材料等等。如果可供调动的东西多，文章就会充实，言之有物；如果没有什么可调动的，文章就会内容贫乏，苍白无力。直接影响到高考的语文成绩。
那么，可调动之物从何而来呢，要靠平时积累。对于我们高三学生来说，经常读报刊，则是一个比较经济的积累知识的渠道之一。
读报刊可以在以下几个方面提高我们的快速写作文的能力。
１、可以吸取最新的观点，把握时代的旋律。我们学生经常坐在教室里学习，如何了解外面的世界，只有通过读报刊。对什么问题，应该怎么看，正确的提法是什么，都可从报刊中获得启示。当然，要善于选择报刊，最好是《中国青年报》、《半月谈》《光明日报》等一类的主渠道报刊。有些同学平时不读报刊，于是对什么问题应怎么认识，应怎么个提法，往往拿不准。反映到作文上就是不善于提炼观点。作文，具有鲜明的时代感，关注社会现实问题。如果我们注意读报刊，一定会对作文的立意有很大帮助，帮助我们准确、快速、简明的提炼和表达自己的观点。
２、有利于积累最新的资料。读报获取的资料，更典型，更新颖。运用起来更有吸引力。我们有些同学的作文，所用材料太陈旧了，别人耳熟能详，就会对读你的文章产生厌烦情绪。你所举的例子太俗了，文章怎能不流俗呢，所以，我
们要不断取得新材料，而读报刊则是一种简单易行的方法。
３、有利于揣摩、学习好文章。写文章的能力，究其实不是“教”出来的，而是“读”出来和“写”出来的。古人云：“读书破万卷，下笔如有神”。读懂报刊上的优点，写作时，就会不知不觉地把别人的长处化为自己的能力，这其实是无形地调动了他人之长为己所用。
二、要做生活的有心人，注意收集素材。俗话说得好：巧妇难为无米之炊。要写好高考作文，我们平常也必要做生活的有心人，注意收集各方面的素材。其实，我们日常所生活的家庭中、校园里、社会上，周围每时每刻都在发生着一些事情，都在影响着我们的成长过程，都会在我们的心灵中留下痕迹。为此，同学们可以围绕自然、社会、人生三大方面，精心准备相关素材，如有关“爱国爱乡”、“勤奋惜时”、“勤俭节约”、“保护环境”、“构建和谐”、“豁达乐观”、“理想抱负”、“执着追求”等方面的素材。同时，对于积累的素材要学会 “一例多用”，比如，“爱迪生经历了８００次实验后才成功”这个例子，既可以用来证明“失败乃成功之母”这个观点，也可用来证明“要有恒心”、“要有执着精神”等观点。
三、训练各种文体，争取每种文体都会写。不要以为本地区今年考新材料作文，明年还会考新材料作文。虽然各地命题存在一定的延续性，但命题形式上“稳中求变”的。比如北京卷的２００８年考的是有关“满与不满”的新材料作文，今年则是以“我有一双隐形的翅膀”为题的命题作文；天津卷２００８年的是以“人之常情”为题的命题作文，今年则是以“我看９０后”为话题的话题作文等等。因此如长期以话题作文出现的省市，应该关注命题作文与材料作文的写作；长期以命题作文出现的省市，则应加强材料作文的指导；而连续几年都用材料作文进行考查的省市，则多关注命题作文。这样广泛训练，才能在写作上左右逢源，游刃有余。
作文四：《四川高考作文引导学生关注社会，关注生活》800字
２０１３年高考试题新鲜出炉了，与往年一样，作文题目依然是业内外的关注焦点。今年四川高考作文是我们意料之中的材料作文。作文材料是“有人说：过一种平衡的生活—学些东西，想些问题，做些事情，打打球，针对这种说法，同学们展开了热烈的讨论。”要求“根据以上材料，结合自己的体验与感悟，写一篇不少于８００字的文章。”“１、文体自选，题目自拟；２、不得抄袭，不得套作；３、用规范汉书书写。”
这是典型的材料作文命题。但就材料的内容看，学生既熟悉，又会不好下手。这个题目命得很好。一是材料所涉及的话题—过一种平衡的生活是学生熟悉的。平衡和不平衡是相对的，学生身边就有许多不平衡的现象。二是材料本身“学些东西，想些问题，做些事情”与“打打球”是一种内在的平衡关系，“打打球”看似一种活动，实际是前边“学些东西，想些问题，做些事情”等活动的放松，是一种平衡。三是该题目暗扣了社会热点——社会经济发展后，人们在社会政治经济地位中的不平等造成了许多社会问题，仇富仇官等不平衡心理普遍存在。
那么这个作文怎样立意呢？笔者认为可从以下三个方面考虑：一是正面立意。即直接以“过一种平衡生活”为论题，阐述为什么要过一种平衡的生活和怎样过一种平衡生活；二是对比立意。即人们总是生活在平衡与不平衡之间，平衡与不平衡是一种现象，也是一种心态。不平衡的现象无处不在，我们要在不平衡中保持平衡的心态，寻求相对的再平衡。三是反面立意，即从不平衡的现象及危害，怎样解决不平衡的现象，从不平衡中寻求平衡，过一种平衡的生活入手展开论述。三种立意，前两种好写些，对比立意容易出彩，而第三种反面立意难度大，写得不好容易只揭露社会阴暗面，愤世嫉俗，发牢骚，导致立意不高，甚至立意。
高考考生大多是成年学生，他们处在世界观的形成阶段，处在从学校的象牙塔走向广阔社会过度期。引导学生关注社会，关注生活，关注人性中美好的方面，关注人生价值，对社会现象有所思辨分析，正是命题人的立意所在。让考生有话可说而又不易出彩，是作文命题的最高境界。可以说，今年四川高考的作文命题达到了这样的境界。
作文五：《关注社会热点的作文》16400字
关注社会热点的作文
篇一：高考作文素材：２０１６年热点时事评论１６篇
高考作文素材：２０１６年热点时事评论１６篇 读而思
警惕“撞翻变道车”的快意
近日，一条交通事故视频在网上热传并引起网友激烈讨论。视频显示：３月５日，广东东莞中堂大桥一辆大众轿车强制变道，被一辆比亚迪撞翻。对于这起事故，舆论一波三折，讨论的焦点在于比亚迪车主是否“故意撞车”（３月２１日《南方日报》）。
你强行变道，我霸气撞飞——这是网友对相关视频给出的“阅读理解式”答案。胡乱变道，胆子不小，发生事故，该负全责。舆情发生逆转的是“撞翻变道车”的车主在微信群发出了惊人之语：该大众朗逸已经是他撞过的第７辆车。“一般都是别人全责才会撞上去，否则不会撞。之前开比亚迪Ｓ６时，已经撞了２辆凯美瑞，２辆锐志，１辆ＣＲＶ，１辆ＲＡＶ４，全是完胜，没有输过一次。”随后，东莞交警成立专案组，重新启动调查。结论还是认定大众车负全责，因不存在斗气开车的事实行为。
通常，面对强制变道，大多车主尽管深恶痛绝，但为了保证驾驶安全，除了紧踩刹车、打轮躲避，似乎也无计可施。而今，比亚迪车主据说不仅两次成功阻止大众车主强行变道，还给这个不守规矩者一个大教训——被撞翻车四脚朝天，这让饱受多年塞车之苦者拍手称快。此后，交警部门的事故认定书，更近乎为“马路侠客”光荣加冕。
变道引发意外，好在没有性命之虞，四脚朝天似乎活该。不过，有两点需要厘清： 一是从法理而言，道路交通法规定，违反禁止标线强行并线的，应承担事故的全部责任。只是，“变道车辆必须避让直行车辆”，不代表直行车辆可以罔顾前车人身安全而“以暴制暴”。换言之，在风险因素瞬息万变的马路上，“撞翻变道车”的后果是不可预估、不可控的。如果我们放纵了“直行可以撞变道”的逻辑，法律就算正义，也是面目狰狞的正义。当然，若是果真故意撞车，已经涉嫌构成交通肇事罪，就不是“全责”那么简单了。也就是说，法律从来就没有支持过“对方违法在先，撞了白撞”的说法。
二是从道义来说，以如此方式惩戒强制变道车辆，不仅游走在人性边缘，也是不折不扣的丛林逻辑。去年引发全民热议的“成都男司机暴打女司机事件”，起因即是女司机任意变道。用人命关天的代价，去惩戒不守规矩的车主，这力度残蛮而血腥。除此之外，难道没有别的选择？眼下，不少车主已经为爱车装了车载行车记录仪，而在不少路段，公共监控等技术也完全可以还原强制变道的是与非，何苦非要拼了性命上演私力救济的马路惊悚剧？
车在路上，难免遇到各种状况，比之于动辄就“撞翻”的暴脾气，慢一点、谦让一点，可能更是当务之需。“撞翻变道车”的快意，于法治而言是值得警惕的。
为快递小哥期待“依法处理”击节叫好
近日，一段“车主掌掴快递小哥”的视频刷屏了。并非因为热
闹而被围观，而是一个频频动手打人、一个没有任何反抗的对比反差，让一场看似是非分明的纠纷变了味。被打的
快递小哥在接受央视采访时表示，自己很委屈，已经报案了。对于期待的结果，这位小哥回答了四个字：“依法处理”。目前，殴打快递员的出租司机因寻衅滋事已被北京警方依法处以行政拘留十日的处罚。
蹭坏了他人爱车，双方应负有何种责任，需要专业鉴定，最终由法律说了算，不是谁富有、谁气势大，就可以任性动手。从这个意义上说，即使再有理，也不能不把法律放在眼里，用粗暴的手段始终不能解决问题。
人都说，遇事要讲理。这首先是在情感和常识意义上判定对错，有些看似“理”气十足的事，往往在当事人心中有一个结果，但既不能“得理不饶人”，像那位车主一样揪住不放并施以暴力；也不能“理亏心虚，任人欺负”，像快递小哥一样如绵羊般被随意打骂。实际上，所谓的“理”，也只不过是一个不成文守则，关键还是靠法律。
其实，施暴打人的背后，也凸显出对规则的不尊重、对法治的不敬畏。如果没有受到他人来自生命的威胁，为何要选择先动手，如果有清晰可辨的责任，为何不等待警察依法处理，如果心中有对规则制度的基本遵循，为何还会轻易地当街撒气，可见，表面上是在释放心中的不满，实际上是在践踏社会普遍形成的对法律制度的守护。可以说，每个人都是法律保护下的个体，人人遵守
才能人人受益，随意破坏必将自食其果。在法律面前，没有更公平正义的解决方式，更何况是一件小纠纷，
与施暴打人者对比，受委屈的快递小哥在接受采访时表示期待的处理结果是“依法处理”，值得我们击节叫好。尊重法律，何尝不是尊重每个人的权利，何尝不是尊重每个人的人格。当强势主体遇到弱势群体、当有权有势者遇到普通老百姓、当“土著老炮儿”遇到“外来漂流者”，身份的大小、职业的贵贱、姿态的高低，不能成为评判的标准，也不能变成颐指气使、欺软怕硬的“凌霸”。法律面前人人平等，别让你的情绪冲破法律框架，别让我的权利受到无情践踏。我们需更有敬畏之心，既抱有善意，又充分尊重法律，如此进步的终将是整个社会文明。
共同守护好我们的“精神家园”
**１９日在京主持召开网络安全和信息化工作座谈会并发表重要讲话，强调网络空间是亿万民众共同的精神家园，要营造一个风清气正的网络空间。
我国是一个网络大国，正在由网络大国走向网络强国，截止去年底，我国网民已达到
６．８８亿，我国网络的开放程度和活跃程度也是世界上少有的，网络的飞速发展不仅给网民带来了“红利”，也成了助推经济发展的“新动能”，对稳就业、促升级发挥了突出作用，并正在推动经济社会发生深刻变革。“互联网在这方面可以大有作为”。我们要着力推动互联网和实体经济深度融合发展，发挥好“互联网＋”的
作用，以信息流带动技术流、资金流、人才流、物资流，促进资源配置优化，促进全要素生产率提升，为推动创新发展、转变经济发展方式、调整经济结构发挥积极作用。为“大众创业、万众创新”提供新的平台，创造新的业绩。
但是网络也不是“法外之地”。在现实生活中，总有一部分人为牟取非法暴利，而罔顾道德法纪、背“道”而行。如近期遭曝光或关闭的一些网站，由于他们财迷心窍、疏于管理，或不善不会管理，致使部分网站或网络欺诈，或淫秽低俗，或扰乱秩序，或为了迎合点击量，故意制造虚假新闻，散布谣言，制造恐慌，等等。对于这样的不法商人，故意扰乱我们共同的“精神家园”，我们要人人共起而诛之。广大网民应自觉行动起来，加强监督、加强举报，发现一个，举报一个，曝光一个，让有关单位加以严惩，绝不手软、绝不姑息。穷追猛打，打得让他们不敢、不愿再破坏我们的“精神家园”为止。
我们不仅要捍卫好、爱护好的我们的“精神家园”，也要用好这个“精神家园”，时刻为我们自己“充电”、“补钙”。通过互联网了解民情、汇集民智这个“渠道”，而今已越来越多地融入到我们的生活工作当中，特别是在信息公开化、行政透明化、执政法治化的今天，互联网信息量大、即时性好、交流范围广等特点将越来越被大家所默认与运用，其价值和重要性不仅被广大网民所认可，也被越来越多的党委政府工作人员所感知。通过网络掌握大量新闻信息，有利于“运筹于帷幄之内，决胜于千里之外”。通过
网络了解网民的意见建议。使我们想办法、办事情更符合实际，更符合人民群众的需要，更加迅速、准确地为百姓办实事、办好事、办急事。作为普通网民也可根据自己的工作需要、搜集整理些相关资料，以便更有力地指导帮助自己的工作，借鉴他人的经验做法，更好地补充自己知识与阅历的“短板”。“网络民意”在问政、监督、反腐等领域所发挥的作用也必将日益显现，并将越来越发挥无法替代的作用。
共同守护好我们的“精神家园”，就要从自己做起，从小事做起，严格遵守“网络七条底线”。让我们携起手来，更理性、更客观、更全面地反映问题、反映民生，更地为党分忧、为民解难，真正担负起“国家兴亡，匹夫有责”。惟如此，才能让我们的“精神家园”越来越开阔、越来越畅通、越来越具有力量。惟如此，才能让我的“精神家园”越来越天朗气清，越来越生态良好，越来越符合最广大人民的利益。惟如此，才能更加加强网络内容建设，更好地弘扬主旋律、传播正能量，更好地培养向上向善的网络文化，让我们的“精神家园”放发出更加璀璨的光芒、更加迷人的光彩。
消除冷漠，法律不应缺位
上周末，广东消防的官微突然密集发声，言辞极为严厉地愤然回应了一段在网上流传甚广的视频。这究竟是怎么一回事，原来，这段名为《火灾拍摄者残忍４２秒》的视频，拍摄于４月１４日广州市花都区的一场火灾。当时火灾中的罹难者趴在着火房间的窗
台上逃生不成、苦苦哀嚎，而视频的拍摄者却对此袖手旁观，反而无动于衷地稳稳拍下了这残忍的４２秒，视频中呼救的男子最终在大火中丧生。
听闻这样的消息，无论是谁都无法不为之寒心，但类似的事件在近期却不是孤例。前不久在全社会引发舆论轩然大波的“如家酒店女生遇袭”事件中，人们就震惊于为何在酒店这样封闭且管理严格的空间里，居然会出现女生被陌生人拖拽而没人阻拦的咄咄怪事。更有
网友针对这种社会现象而专门组织社会实验，以模拟街头绑架儿童试探路人反应——结果竟然在９次测试中没有一例出手相援。
近段时间如此集中爆发的几起社会热点事件，不得不让人深思为何社会冷漠呈蔓延之势，而且不少当事人还自觉理所当然。
一种普遍存在的社会心理的形成自然有多重复杂因素，但国家和社会对于见义勇为在制度保障上的支持力度不够也是重要原因。当前，各地出台的见义勇为条例还难以做到免除人们的后顾之忧，帮了人却要自己承担损失，甚至帮了人反倒要被人讹诈，于是乎出手相助者“流血又流泪”越频现报端，明哲保身者就越多。
冷漠蔓延对全社会都是一剂致命的毒药。社会秩序的维系，除了国家力量的介入，一个社会天然的自我管理和调整能力事实上是更为根本的。人们之间解困济厄的守望相助，带来的不仅仅是暖暖的温情，而且也是维系共同体的生活纽带。反之，对于他人
困境的漠不关心，总有一天也会应验在自己身上，这种人们社会关系之间的支离破碎，将慢慢腐蚀社会道德的基础，进而引发大量我们始料不及的社会问题——正如花都火灾中出现的情况一样。
在今年的两会上，不少人大代表都在呼吁要对见义勇为予以立法，其中有人认为囿于见义勇为方面的法律制度还不健全，我国社会的道德感和安全感会为此产生危机。从当前的形势来看，此类的呼吁显然是极为必要的。当然，为见义勇为立法，也需要注意道德与法律的边界。将道德层面的见义勇为规定为人们的法律义务固然在现实中没有可操作性，但为见义勇为提供组织、人员、资金、荣誉等方面的充分保障，却并不过分。
为见义勇为提供制度保障，最终是为引领社会风气做出示范。我们常常讲要“惩恶扬善”，其实“惩恶”与“扬善”往往也是一体两面：如果一个社会的正气不能弘扬，见义勇为的精神备受排挤，那么各种不良风气和违法犯罪行为就必然会乘虚而入，社会治理的成本也将急剧增加。消除社会冷漠，法律不应缺位。
打捞“失落”的民间故事
一项调查数据显示，我国青少年喜欢的２０个经典动漫形象中只有１个来自中国。孩子们对白雪公主、丑小鸭等西方童话角色往往耳熟能详，对孟姜女、田螺姑娘等中国民间故事人物却知之甚少。可以说，中华民间故事在当代生活中已严重失落。
是因为中华民间故事不够精彩吗，显然不是。中华民间故事数
量众多，既有神话、传说，又有童话、生活故事，这些故事既承载着长期积淀下来的文化传统，又包含丰富的历史信息、生产和生活知识，也蕴涵着中华民族的道德情操、人生信念和价值观念。很少有人知道，中国早就诞生了西方经典童话的原型故事。比如，早在一千多年前，唐人段成式记载的《叶限》中，就包括后母虐待、神力帮助、集会出彩、以鞋验身、嫁与王公等情节，与《灰姑娘》的故事如出一辙。而清人黄之隽记载的《虎媪传》，则是典型的“狼外婆”类型故事，它比《小红帽》的情节更复杂，传递的文化信息更丰富，却鲜为人知。大量散见于古人笔记、野史中的民间故事，运用活泼形象的语言，展开丰富的想象，演绎着感人的故事，讴歌善良、
诚信、智慧和勤劳，鞭挞凶残、自私、虚伪和懒惰，不仅会是童年最难忘的回忆，更能滋养心灵、陶冶情操，在潜移默化中奠定最初的是非善恶观。
故事精彩却难逃失落，与今人的挖掘功夫欠缺有关。鲁迅的《故事新编》是一部“神话、传说及史实的演义”，在“博考文献”的基础上，“取一点因由，随意点染”。意大利著名作家卡尔维诺则对意大利民间故事进行了搜集和整理，出版了《意大利童话》。所以，挖掘民间故事绝不是“小儿科”～当前许多民间文学专家，往往重研究而轻实践，不愿意在搜集、编纂故事这样不算科研成绩的事情上花费精力。缺少了学者提供的“原材料”，出版商又多以利润为终极诉求，于是五花八门、各种版本的《伊索寓言》《格林
童话》《一千零一夜》霸占了童书的柜台，我们自己的民间故事却愈加罕见。此外，西方童话之所以在我国大行其道，很大程度上在于综合运用了多种媒体，顺应了从口耳相传到听觉、视觉、触觉、生活日用相互影响的时代变化。美国迪士尼公司在这方面用力颇多，他们对民间故事进行的创新性开发，不仅有效输出了自己的价值观，也赢得了口碑，赚得了巨额的利润。相比之下，我国在综合运用多媒体传播、开发民间故事方面还缺乏好的做法。
为此，中华民间故事的发扬光大还需要社会各方面勠力同心、有所作为。比如，政府有关部门应制定相关政策，引导全社会对民间故事的关注，加大对民间故事传承、传播的政策和资金支持。教育部门需在学科目录和专业设置上提高民间文学的地位，并适当增加民间文学作品在中小学教学中的比重。民间文学专家应充分利用专业优势，在数量庞大的中华民间文学作品中筛选出一些优秀作品，并进行符合时代精神的改编，形成一些作品集。文化企业则可以此为基础进行再加工，出版图书，绘成图像，录制音频，或改编成影视剧、动画片、舞台剧等形式，形成综合优势。
同时，还可充分发挥传统媒体和新媒体的作用，组织民间故事讲述、表演大赛等，广为宣传。至于家长，在为孩子挑选故事的时候，也要对“我们自己的”有更加明确的倾向性。
民间故事的“失落”，是中华文化的重大损失，不仅会使我们坐失这一领域的话语权，也浪费了提升文化软实力的宝贵资源。我们应该面向世界，协同努力，讲好自己的故事。打捞“失落”的
民间故事，已经刻不容缓，否则将会耕了别人的田，荒了自家的地。
扶老人，也要扶人心
扶老人，更要扶的是我们这个民族千百年来尊老敬老、孝顺长辈的道德传承，最终扶的是每一个总有一天要老去的我们自己没有监控视频的地方绝不能扶老人，不事先请好几个路人作证就不敢帮老人呼叫１２０，这些看似荒唐的举动，却在近几年的社会上频频出现。“老人倒地该不该扶”这个话题自南京彭宇案首次闯进舆论场以来，每一次媒体对类似事件的报道，都会挑动公众敏感的道德神经。
就扶不扶老人而言，每次公共政策的选择，其背后都有肇始于一个社会人心变化的影子。
篇二：２０篇时事热点评论精选２０１５高考作文素材推荐
材料作文审题立意分析及参考例文
一、审题时应关注五点：
？审题干。阅读下面的材料，根据要求写一篇不少于８００字的文章（７０分）。告诉你是材料类命题，满分７０分。文章不少于８００字。
？审材料。材料式命题的材料大体可以归为三类，寓言类（包括寓言故事、寓言诗、漫画等赋材料以哲理的文字）、名言类（包括名人之名言、领导之名言等以说理为目的的警言类文字）、新闻类（包括新闻事件、社会现象等现实生活的表述性文字）。
？审导思。这些文字引导你思考的方向。如“有网友说：这个事件，最值得我们反思的是当代青年人的历史使命感和责任心。”“请就青年人的历史使命和责任展开思考，”“认真阅读材料，把握含意。”
？审题核。题核，指命题的核心部分，它一般要明确题目或话题，如“请就青年人的历史使命和责任展开思考”、“你支持那个观点，请认真思考”。退一步要写明“感想、感悟、联想、启示”等指导立意取向的文字。
？审要求。如“要求选准角度、明确立意，自选文体，自拟标题；不要脱离材料内容及含意的范围作文，不要套作，不得抄袭。”
二、材料作文审题立意原则：
１（整体性原则：审题要有全局意识，要从材料的整体着眼，不能纠缠局部的细节，否则很有可能出现偏题跑题现象。
２（多向性原则：材料所蕴涵的观点并不是唯一的，从不同的角度可以得到不同的结论，因此，要学会多角度审视材料。
３（筛选性原则：因为我们从材料中获得的观点具有多样性，因此，在动笔前对所得到的观点还要适当的筛选。筛选的原则：？服从材料的整体；？观点可能比较新颖；？有话可说。
三、写作训练
（一）阅读下面的材料，根据要求作文。
趴在鱼缸里晒太阳的乌龟对刚被捕捞起来的鲥鱼说：“哎，你马上就要成为盘中佳肴，再也不能像我一样呼吸自由的空气了。”鲥
鱼奄奄一息：“虽然我的生命短暂，但我至少领略过江海的辽远；你的生命再长，却从未欣赏过鱼缸外的山色湖光。”乌龟悠闲地踱了几步，笑着：“连生命都没有了，还拿什么去见识外面的世界，”
这个寓言引发了你怎样的思考，请全面理解材料，自选角度，自定立（【关注社会热点的作文】来自：ｗｗＷ．ｂＡｇｅｗ．Ｃｏｍ 傲胜 范文 网移动端 ：／／Ｍ．ｂａｇｅｗ．／）意，自拟标题，自选文体（诗歌除外）作文；不少于８００字；不得套作、抄袭。
【立意分析】这则材料可采用多角度立意法，１．鲥鱼的角度：生命短暂，但充实，有意义；２．乌龟的角度：生命的可贵；生命的价值；３．整体分析：要正确认识自己。
【例文】
短暂的生命，多彩的人生
有人说：“生命像花，美丽而且鲜艳。”
有人说：“生命像草，平凡而且脆弱。”
可我认为，人的生命虽然短暂，可同样要活的有意义。人生在世，不求大富大贵，但求平平安安；不求举世闻名，但求无愧生命；不求人人称颂；但求无愧于心。
人活一生，要活的有价值，正如保尔？柯察金所说：“人最宝贵的生命，生命属于每个人只有一次，人的一生应这样度过：当他回首往事时，不因虚度年华而悔恨，也不应碌碌无
为而羞耻。”这何尝不是人生的目标，生命的宗旨呢，
可我们扪心自问，我们做到这些了吗，当我们年老的时候，回
首往事，我们又做到了什么，我们不但要活的快乐，而且要活的有意义将灰色的生命，变成有红、橙、黄、绿、青、蓝、紫的七彩人生，我们要利用有限的生命，来使自己不枉人生。当我们看到老人无助地在街心行走，当盲人毫不知情地走在汽车前方，当小弟弟、小妹妹在铁轨上玩时，我们又在做什么，当我们站在烈士墓前，当我们经过战争遗址时，当我们看到英雄舍己救人后，却死在坏人手里，我们的心，那个人们口中的良心又在哪里，
具报道，一些黑网吧在利益的驱使下，想方设法勾住学生的“魂”，非但不制止青少年学生无限制地上网，反而为学生提供盒饭、面包、饮料，甚至让学生泡在网上，夜不归宿。新疆一少年春节不回家，竟留宿网吧２２天～有的学生假期的大半时间都在网吧度过，一个学生把春节得的１０００多压岁钱全都压给了网吧，那这些网吧的老板他们的心又在哪里，
人活在世，只要无愧于心，无愧于世，无愧于家国天下，那，便是七彩的人生～
（二）阅读下面的材料，根据自己的感悟和联想，写一篇不少于８００字的记叙文或议论文。
“如果你一直向上看，你就觉得自己在下面；如果你一直向下看，你就觉得自己在上面。” 要求：？选准角度，自定立意；？自拟题目；？不要套作，不得抄袭。
【立意分析】
写作指导：表层含义： “向上看”即仰视或抬头，“向下看”
即俯视或低头；“在下面”即位置在下面，“在上面”即位置在上面。
深层含义：“向上看”可以理解为“目标远大”“积极的人生态度”，“在下面”可以理解为“看到不足和差距”，从而有一种向上的动力。“向上看”也可以理解为“目标不切实际”“好高骛远”。“在下面”可以理解为“很渺小”，从而失去生活的信心。
深层含义：“向下看”可以理解为“关注那些生活艰难却不失信心和勇气的人们”，“在上面”可以理解为“自己还是幸福的”，从而获得信心和勇气。
“向下看”可以理解为“只看到那些不如自己的人”，“在上面”也可以理解为“自负、高高在上”，从而止步不前。
其次选择角度，鲜明立意。
可以选择第一句立意，可以选择第二句立意，也可以二者兼之立意，最后，要注意文题有写议论文的明确要求。
（三）阅读下面的材料，根据要求作文。
“扬长避短”有三层解释：第一层解释，发挥自己的长处，回避自己的短处；第二层解释，宣扬别人的长处，回避别人的短处；第三层解释，善于学习使自己擅长的技能更长，避开自己的短处。这三层解释包含了应用、交流和学习等方面的道理。
请根据以上材料，选取其中一层解释，自拟标题，写一篇不少于８００字的议论文或记叙文。
【例文】
扬长避短，成就人生
当今社会无论我们做任何事，在辛勤付出的同时，更需要对客观事实的了解，扬长避短，发挥自己的优势，这样才能更好地发展自我，实现人生的价值。
兔子是短跑冠军不会游泳，这是由它先天条件决定的，即使再努力地学习也不会成功。兔子发展短跑的特长，不去学习游泳，打洞之类的薄弱项目，才能在优势项目中立于不败之地。否则，游泳没学会却把短跑给忘了，那又该怎么办，
所以说，发扬长处，避开短处，才是成功的硬道理。
聪明的人懂得扬长避短。从《三国演义》到《雍正王朝》再到《长征》，唐国强在观众心目中的分量越来越重。今年，凭借在《长征》中的出色表演，唐国强得到了“美菱杯”观众最喜爱的中央电视台黄金时间电视剧演员金奖，使他的演艺事业达到了又一个顶峰。 有观众问唐国强有没有信心演好《贫嘴张大民的幸福生活》中的张大民，他毫不犹豫地回答自己演不了，并说还有一些角色也演不好，比如说鲁智深等。因为每个演员由于外型、气质等天生的原因，都有一定的局限性，虽然大家都在尝试突破自己，但不是任何角色都能够胜任，聪明的人懂得去扬长避短。
在团队合作中懂得扬长避短。在现代的许多公司和企业中，都流传着这样一个“长板和短板”的理论。在一个公司中肯定会有地域优势、市场优势、技术优势、资金优势、管理优势等诸多优势中的其一或全部，这就是“优势”，也就是所谓的“长板”。不
具备的就算“短板”。
每个公司都是“长板”和“短板”的组合，只有将“长板”和“短板”互补，发挥“长板”的优势，弥补“短板”的不足，才能在日趋激烈的商业竞争中立于不败之地。
由此可见，扬长避短是成功的一项重要因素。
的确，纵古观今，扬长避短成就人生的人和事比比皆是。春秋时期，田忌通过用下等马对上等马，中等马对下等马，上等马对中等马的方式来弥补自身马匹的不足，从而赢得胜利；我国著名的文学家钱仲书，虽然年轻的时候数学不及格，但是清华大学还是破格录取之，终在文学方面成为一代大师；抗战时期，中国中央放弃走苏联红军“城市包围农村”的老路，毅然决定发挥自身优势“以农村包围城市”，最终取得了战争的胜利。
一位名人曾经说过：“人必须悦纳自己，扬长避短，不断前进”。一个成功的人，他一定懂得发扬自己的长处，来弥补自身的不足。他能够发掘自身才能的最佳生长点，扬长避短，脚踏实地朝着人生的最高目标迈进。
【思路点拨】抓住材料中的重要信息点，从信息点中找到立意点，明确文体。第一步，读懂材料，明确材料的中心内容；第二，关注材料中人物的关键词，明确立意的范围；第三，选择文体，拟写作文。
（四）阅读下面材料，按要求作文。
星巴克的老板舒尔茨有次去英国出差，在伦敦最繁华金贵的地
方，看见在很多名牌店的中间夹着一个非常小的店铺，在卖最便宜的奶酪。他很好奇的走了进去，见一胡子拉碴的老人在整理奶酪，他问：“老先生，这里是寸金之地，您卖奶酪的钱够付房租吗，”
老人看着他说：“先买十英镑的奶酪，我再回答你。”舒尔茨于是买了十几英镑的奶酪。 “年轻人，你走出我店门向外看看，”老头说，“这街上所有你看见的豪华店铺基本上都是我们家的地产。我们家很多代人都卖奶酪，赚了钱就买些店铺。我和我儿子现在还是卖奶酪，因为我们喜欢卖奶酪。”
请根据你对材料的理解和感悟，自选文体（诗歌除外），自拟标题，写一篇不少于８００字的文章。要求：立意明确，不要套作，不得抄袭。
【立意分析】这个故事叙述的是一个励志的故事：伦敦土豪卖奶酪，凭借这简单的工作赢得了亿万家产。从“我们喜欢卖奶酪”工作来看，人生可以从做自己喜欢做的事来立意；从我们家很多代人都卖奶酪来看，人生要学会坚持。
【例文】
做自己喜欢做的事
“做自己喜欢做的事”这句话说起来容易，做起来很难。刚刚走进社会，生活尚无保障的年轻人做不到；在商海搏杀，被生意困扰的商人做不到；在工作岗位上为养家糊口拼命工作的老百姓也做不到；身负一官半职的各级各类领导就更不用说了。那么究竟什么样的人才能做到如此潇洒呢，我认为是活到一定境界，对
自己的需求十分了解的人才会有此魄力。
有这么一个故事：两个老朋友在公园里散步，一个是州长，一个是亿万富翁。州长向老朋友抱怨说他被政务搅得心烦意乱，经常失眠，并慨叹当初要是他当作家的理想不被生活改变，该有多好。而亿万富翁则向老朋友诉说金钱使他失去了自由，并对当年一个人坐在海边看潮涨潮落、晚霞翻飞的惬意念念不忘。这时他们看到大哲学家罗尔带着孙女在草地上放风筝的愉快场景，异口同声道：“他们真幸福！”于是，州长和亿万富翁走上前求教罗尔：“幸福是如何获得的，”罗尔看了看他们说：“做你喜欢做的事～”说完，又放起了他的风筝。
原来，为自己而活，做自己喜欢做的事，竟然是成功的阶梯和内在动力；喜欢，也是幸福的源泉。有一次记者问爱因斯坦“你的成功是否是因为你的天赋”时，爱因斯坦风趣地说：“有天赋的人很多，而成功与否关键看你对从事的事业的热爱与勤奋。”热爱者，喜欢的另一种表达而已。你可能贫穷也可能富有，你可能平凡也可能伟大，你可能失败也可能成功，而所有这些都不是幸福的真正源泉。换句话说，不管你是腰缠万贯还是勉强糊口，不管你是达官显贵还是一介草民，只要你找准了自己的位置，只要你所做的是你所喜欢的，你就会全身心地投入，你就会体悟到其中的乐趣，从而不仅会使你走向成功，还会使你获得幸福。
人生苦短，来去匆匆，我们要想在短暂的生命之旅中有意义地存活，就必须淡泊名利，忘却世俗，脚踏实地地去做你喜欢做的
事，为喜欢而活着。如果上班时间不能做自己喜欢做的事，那就八小时以外去做。你可以看书、运动、听音乐、写博客，甚至做家务，织毛衣，闲聊天，都可以作为一种消遣，只要你喜欢做，能按自己的心意而行，就可让身心彻底的放松，有助于解除疲劳，有助于心情平静而舒畅，从而体会生活的丰富多彩和快乐充实。做你想做的事，说你想说的话。不要随波逐流、不要害怕吃苦、不要一味地去依赖他人的帮助或馈赠，而应当依靠自己的辛勤劳动。真实地面对自己，尊重内心的感受，冲破世俗的罗网，冲破内心的矛盾，勇敢地做一次选择，这也是人生一大快事。有勇气和魄力、有意识和毅力的人，才能从生活的沼泽地中走出来。只有找到自己想做的事情，你才会改变现状。
人各有所好。有的人喜欢喝茶，有的人喜欢品酒；有的人喜欢蜗居，有的人喜欢旅游；有的人喜欢当官，有的人喜欢当老百姓？？每个人由于生活环境的不同，性格习惯也会有所不同。做自己喜欢做的事，就是让心放松；做自己喜欢做的事，就是让身休息；而身心愉悦就不感觉累。譬如，你喜欢拥抱大自然，登山远望时，你就会欣赏到大山的美景，就会闻到风中的花香；你喜欢听音乐，在欣赏一段美妙的旋律时，你就会感受到音符跃动，就会领会到音韵的神奇，甚至陶醉在其中；你喜欢文学，但你读到一篇能产生共鸣的文章时，你就会发现文字的美妙，就会试着用文字去抒发情感和心声；喜欢养花，喜欢散步，喜欢下棋，喜欢打球，喜欢Ｋ歌？？道理都是一样的。
人活一世不容易，活出一个真我，让自己活的更潇洒，更自在，更快乐，才是最最重要的事情。做自己喜欢做的事，你想清楚了吗，
（五）阅读下面这首诗，根据要求作文。
你没有理由沮丧／为了你是秋日／彷徨／你也没有理由骄矜／为了你是春天／把头仰／秋色不如春光美／春光也不比秋色强
根据你对材料的理解与感悟，写一篇不少于８００字的文章，自主确定立意、确定文体（除诗歌外），题目自拟，不要脱离材料含意作文。
【例文】
阳光
虽然远方的燕子还没有飞来，虽然北风的呼啸仍旧凄厉，但是阳光终会来的，春天终会来的，因为那是上帝给予每个人的恩赐。朋友，不要再为生命中有太多的空白而抱怨命运的不公，不要在温暖的阳光下固执地坚守内心的阴暗。快乐吧～因为快乐的生命充满阳光～快乐的生命才有奇迹～
新加坡曾抱怨上帝给了埃及金字塔、给了中国长城，给了日本富士山，而自己却一
无所获。后来他们发现原来上帝给了他们充足的阳光。有了阳光，就有了温暖，有了光明和希望。有了阳光就有了整个春天～
上帝对于每个人都是公平的，即使他给你的只是一束微弱的阳光，那也是一份特别的礼物，因为乐观的人会在阳光的指引下努
力的创造，让生命开出一朵不败的花～
冰岛位于寒冷的北大西洋，约１３％的土地都被冰雪覆盖，同时又是世界上活火山最多的国家之一，堪称“水深火热”；冬天更是每天有２０小时的黑暗，可谓“暗无天日”。就是在这样的人间禁地，竟然生活着一群快乐而勇敢的冰岛人。据美国盖洛甫组织调查显示：冰岛的人均寿命居世界之首，死亡率居世界之末。有近９０％的人满意自己的生活。
试问，上帝给了冰岛人什么，除了“水深火热、暗无天日”以外，恐怕就是那少得可怜的阳光了吧～但是冰岛人却从不怨天尤人，更没有举家搬迁，而是选择快乐的接受上帝的恩赐。寒冷也好，温暖也罢，他们都用心中的阳光映红了冰岛，燃烧了自己的生命～
汪国真说：“你没有理由沮丧，为了你是秋日，而彷徨；你也没有理由骄矜，为了你是春天，把头仰。秋色不比春光美，春光也不比秋色强。”学会珍爱自己，学会享受阳光。也许上帝给予别人的是金钱、美貌、地位，不要嫉妒，更不要失去生活的勇气。因为金钱、美貌、地位总有一天会消逝，而只有上帝给你的阳光，给你的希望，才是永恒的珍宝。
上帝给予了唐？吉诃德一个疯颠的躯壳，而他却把与大风车搏斗的身影留在了历史的天空；上帝给了阿Ｑ一个苦难的生活，而他却把“精神胜利法”发扬光大；上帝给了欧也妮？葛朗台万桶金币，但他却把丧失人性的吝啬献给了魔鬼；上帝给了希特勒至
高的权力，但他却遭人千古唾弃？？
即使你是一个非常平凡的人，没有非凡的本领，没有惊人的力量，没有超众的智慧，没有传奇的经历，没有巨额的财富？？你仍有理由珍爱自己，享受阳光。因为在生命的天空中每个人都是一颗灿烂的星星。
拥有一颗充满阳光的心，就拥有了上帝给予的巨大的宝藏～
（六）阅读下面材料，根据要求写一篇不少于８００字的文章。
越是忙碌，就越会有闲暇。（海斯利特）
我空闲的时候，常常是我最忙的时候。（西塞罗）
要求：选好角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要脱离材料内容及含意范围作文，不要套作，不得抄袭。
【立意分析】材料分别为英国文艺评论家、散文作家海斯利特和古罗马政治家西塞罗的格言，两句话都是紧扣“忙”与“闲”两个要素，阐述了对立统一的关系。
按百度百科中的解释：“忙”最重要的义项是事情多，没空闲；“闲” 最重要的义项是无事，与“忙”相对。这样看来“忙”和“闲”是两种对立的状态，但仔细分析一下就发现这两种状态往往纠缠在一起，难以截然分开，“忙里”不是可以“偷闲”吗，实际上海斯利特和西塞罗的话都表达了这种对立中的统一。
第一句“越是忙碌，就越会有闲暇”有两层意思：第一层意思是只有充分有序的忙碌后，才会有闲暇；第二层意思是在忙碌自己喜欢的事时，即便忙碌也让人有轻松畅快的闲暇之感。
第二句“我空闲的时候，常常是我最忙的时候”至少可以从以下三个角度来理解：第一个角度，忙于事而闲于心，即第一句的第二层意思，全神贯注做自己热爱的事情其实也是一种最好的放松；第二个角度，忙于事而闲于思，在忙碌中放逐了思想；第三个角度，忙于思而闲于身，思想不停地运转而身体处于放松的状态。
考生写作时，既可以围绕一句话来立意，也可以从两句话的同异性入手，但应该扣住“忙”与“闲”的关系行文。如果文中既有“忙”也有“闲”，但缺少“忙”与“闲”合理的关系思考，在三类、四类中打分。
【例文】
篇三：２０１６年社会热点作文素材
备战高考：２０１６年社会热点作文素材
１．雾霾
雾霾是过去一年中国社会最沉重的环境公害。ＰＭ２．５是形成雾霾的“罪魁祸首”，其来源有汽车尾气、道路扬尘和建筑扬尘、工厂超标排放、燃煤取暖烟尘、秸秆燃烧烟尘等。雾霾导致肺癌患病率在个别城市呈上升趋势，严重影响所有社会公民的身体健康。
雾霾天气的出现，让我们在国家和个体两个层面同时面对一些我们没有认真思考过的老问题。在国家层面上，它催生了环境犯罪司法解释的诞生，对环境犯罪零容忍成了我们社会的共识；在个人层面上，它让我们明白，以追逐个人利益而损害环境的行为
是不道德的，也是法理不容的，破坏环境的结果是搬起石头砸自己脚的愚蠢行为，因为当环境恶化后，破坏者也要做受害者，它让人们更加明确了个人和社会、和自然的休戚与共的关系，从而正确处理个人与社会、与自然的关系。
２．正能量
这是在２０１２年以来被经常引用的一个词。起初，在奥运火炬传递期间，在微博上出现了“点燃正能量，引爆小宇宙～”和“点燃正能量，运气挡不住”的博文，之后这两句话很快被网友大量跟进和模仿，成了网络世界经久不衰的高频词，“正能量”一词也由此在中国走红。
＆ｑｕｏｔ；正能量”本是物理学名词，这一物理学名词的流行源于英国心理学家理查德？怀斯曼的专著《正能量》，其中将人体比作一个能量场，通过激发内在潜能，可以使人表现出一个新的自我，从而更加自信、更加充满活力。当下，中国人为所有积极的、健康的、善良的、正义的、催人奋进的、给人力量的、充满希望的人和事，贴上“正能量”标签。它已经上升成为一个充满象征意义的符号，与我们的情感深深相系，表达着我们的渴望，我们的期待。
春节晚会上一曲《时间都去哪儿了》触动了人们心里最脆弱的琴弦。如果把这个歌名稍微改动一下，改成“时间都用在哪儿了”，我们就会发现，这是一个意味深长的问题。我们的时间和精力是有限的，如何有效地利用时间，最大程度地发挥社会的正能量，
是人生的大事，也是国家的大事。“正能量”是一个做事的原则，也是一个分配时间的原则。“正能量”的观念要求我们把时间用在有益身心、有益家国的事情上。当下的中国社会，纵然邪不压正，而社会歪风也时不时兴妖作怪。校长开房、法官招嫖、记者受贿、医生贩婴、医闹嚣张、监管失职、公权滥用、贪腐频现、奸商坑人等社会丑恶现象，共同制造了中国社会的信任危机。社会呼唤正能量，呼唤全体公民的精神素养得到广泛提升、社会制度不断完善、社会的价值选择理性而智明，社会要求我们所有公民发挥正能量。人的生命首先表现为一条时间段。所以，每分每秒流逝的都是我们的生命。如果把分分秒秒的时间都用在做好事、做正事、发挥正能量，那么，生命的价值就大；如果把用来用来做无益身心的事，损人利己的事，危害社会的
事，虚度了时间，也就虚度了生命，一生将一事无成，生命就无价值可谈。只有每一个社会公民自觉地发挥正能量，困扰我们的食品安全问题、产品质量（【关注社会热点的作文】来自：．ＢＡＧＥＷ． 傲胜范 文网移动端 ：／／Ｍ．ｂａｇｅｗ．ｃＯｍ／）问题、社会治安问题、行政低效问题、环境污染问题、民生困顿问题、经济发展问题等，才能得到很好的解决。
３．核心价值观
２０１３年５月２２日，党的十八大报告强调指出：“倡导富强、民主、文明、和谐，倡导自由、平等、公正、法治，倡导爱国、敬业、诚信、友善，积极培育和践行社会主义核心价值观。”
意识进步和物质丰富是社会发展的动力。一个社会的健康发展，总是两者齐头并进、协同发展的结果。如果说**时期思想挂帅的话，我们今天又偏向了另一个极端：物欲横流。一个时期以来，商业利益的触角以空前的气势，无孔不入、不择手段、丧心病狂、穷凶极恶地侵蚀我们社会的各个角落。于是，教辅读物成了中小学生的恶梦，回扣绑定了婴儿的第一口奶，地沟油、假羊肉走上我们的餐桌，假种子、假农药坑农害农，不法商贩以假冒伪劣攫取利益，无良厂家以偷工减料、克扣工资追求利益最大化，贪污＊＊＊＊之徒以权力寻租中饱私囊，人性泯灭之医竟贩卖婴儿换取金钱，一时间，“笑贫不笑娼”的价值观成了一部分人的是非标准。人生的意义和价值被人遗忘，现实的利益被无限放大。然而，人活着的时候，只需一碗饭、一身衣、一张床的事实谁也不能改变，金钱买不来幸福，现代人缺乏幸福感正是因为忘了基本价值观。骗人容易，骗自己难，做了亏心事就做不到内心坦然；真诚换取真诚，美德呼唤美德，而恶行激发恶行，欺诈必受惩罚，这是被生活无数次证明了的事实。诚实劳动不但能创造财富，还能给人成就感，爱心才能让自己变得强大，人生才能幸福；贡献社会才能得社会的回馈，实现利益最大化；保护自然才能向自然索取，得到自然的恩惠。当我们确立了基本价值观，我们的社会才能变得成熟稳健。
４．反＊＊＊＊
２０１３年，是以**同志为**的新一届中央领导集体领
航中国驶向新辉煌的第一年。２０１３年，党中央把党风廉政建设和反＊＊＊＊斗争提到一个新的高度，摆在更加重要的位置。坚持打“老虎”，蒋洁敏、李东生、刘铁男、陈柏槐、郭有明等省部级领导干部因贪腐纷纷落马；着力拍“苍蝇”，严肃查办了一批发生在群众身边的违纪违法案件。一年之内，中央纪委分４次集中通报了３２起违反中央八项规定精神的典型问题；前１１个月，全国共查处违反中央八项规定精神的问题计２１１４９起，处理２５８５５人，其中给予党纪政纪处分６２４７人，不断释放言出必行、执纪必严的强烈信号。
党中央声势浩大的反腐行动，给我们带来了很多启示。？事虽难，作则必成。反腐斗争把多少人的饭碗端了，把多少人的自由剥夺了，把多少人的美梦粉碎了，把多少人的财产充公了，反腐的难度有多大可想而知，但一个个贪腐之徒，还是被纪检机关一个个揪了出来，
进行了相应的惩罚。？愚公移山，可贵的是他的勇气，如果没有移山倒海的勇气，移山的事他连想都不敢想，想不到当然做不到。谁说反＊＊＊＊就比愚公移山轻松容易了呢？那么，我们是不是常常被要做的事吓倒，连想都不敢想呢？如果这样，那我们还有什么指望呢？？做事要有动力。党中央反＊＊＊＊的动力来自哪里呢？来自对党的前途和命运的责任，来自对国家民族的感情，来自中华儿女自强不息的传统。当我们心里有家有国的时候，我们就会担当一种使命，这种使命，就是我们一切行为的动力。？只有不断提升自
身素质，清除队伍中的害群之马，一个党才能不断壮大；“小松高数尺，未有直生枝，闲即旁边立，看多长却迟”，树木如不看去旁条斜枝，就不容易长高，人不纠正缺点就不能顺利成长，科学研究不纠正错误就难出成果，道理是一样的。？从倒台官员的角度看，一个人只有树立了正确的价值观，才能实现事业的成功，得到生活的幸福，才能无愧于党和国家，无愧于家乡父老、妻子儿女，否则，总有一天会遭到天谴，身败名裂，辱没祖先，贻害儿女。？追求人生的价值，要靠诚实劳动，贡献国家，服务社会，造福人民，要有“踏石留印、抓铁有痕”意志毅力，战胜艰险，才能显示英雄本色。
５．传统美德
传统美德包含如下内容：仁、义、礼、智、信、孝、悌、忠、廉、耻、勤、勇、敬、恕、谨、俭、忍、友、慈、和。这些内容概括了中华民族崇尚的社会生活规范，它包括一个人和自己、和事务、和他人、和社会、和自然相互交往的一切原则，我们说的核心价值观的指向就是传统美德。２０１３年５月２２日－党的十八大报告强调指出：“倡导富强、民主、文明、和谐，倡导自由、平等、公正、法治，倡导爱国、敬业、诚信、友善，积极培育和践行社会主义核心价值观。”十八大倡导的核心价值观与中华民族传统美德一脉相承，同根同源，是我们追求幸福、追求成就、追求发展的必由之路。而时下一部分人，在利益驱动下，做人做事与核心价值观背道而驰，结果只能害人害己。
作文六：《关注社会生活的中考题》5900字
关注社会生活的中考题
蔡辉（安徽省固镇石湖中学 ２３３７０６）
初中毕业数学学业考试（中考）应体现数学课程的总体目标，即“使学生能够：获得适应未来社会生活 和进一步发展所必需的数学知识、数学活动经验、基本的数学思想方法和必要的应用技能；经历探究数学的 活动过程，获得抽象思维、形象思维与推理能力等方面的发展；初步学会运用数学的思维方式观察、分析、 解决日常生活中和其他学科学习中的问题，发展应用数学的意识；体会数学与自然及人类社会的密切联系， 增进对数学的理解和学好数学的信心；具有初步的创新精神和实践能力，在一般能力和情感态度方面都能得 到发展。 ”为此在命制中考试题中，如何创设试题情境是一种智慧的挑战。试题情境需要命题教师对教学本 身进行周密思考与精心设计，试题情境要学生在应试过程中自己去经历、体会、理解，要有让学生思考的时 间和空间，使学生在一个曾经历过的熟悉的背景下，产生一种巨大的无形的导引效应，使自己全身心投入到 解决问题的数学化过程活动中，从自己的经验出发，运用属于自己的方式和策略，寻找解决问题的方法，发 现和整理属于自己的不同形式的解题策略，经历数学化的过程。
现就对 《 ２０１２年安徽省初中毕业学业考试数学卷》 中的以社会发展现实为背景 ， 以学生熟悉的生活实际 为素材的试题 ， 通过简单的计算、表示方法即可得出结论 ， 从而引导学生学会数学 ， 更要会用数学。这些题的 设计既考查学生对数学核心概念、思想方法的理解及运用水平，又使学生在考试过程中经历数学化的过程， 从而提高自身的文化素养和创新意识的试题。
例 １、 （２０１２安徽， ５， ４分） 某企业今年 ３月份产值为 ａ 万元， ４月份比 ３月份减少了 １０％， ５月份比 ４月份增加了 １５％，则 ５月份的产值是（）
Ａ． （ａ －１０％） （ａ ＋１５％）万元
Ｂ． ａ （１－１０％） （１＋１５％）万元
Ｃ． （ａ －１０％＋１５％）万元
Ｄ． ａ （１－１０％＋１５％）万元
【分析】 本题以企业产值为背景考查“列代数式” ，根据 ４月份比 ３月份减少 １０﹪ ，可得 ４月份产值是（１ －１０﹪ ） ａ ， ５月份比 ４月份增加 １５﹪ ，可得 ５月份产值是（１－１０﹪ ） （１＋１５﹪ ） ａ
【答案】 Ｂ
例 ２、 （２０１２安徽， ７， ４分） 为增加绿化面积，某小区将原来正方形地砖更换为如图所示的 正八边形植草砖，更换后， 图中阴影部分为植草区域， 设正八边形与其内部小正方形 的边长都为 ａ ，则阴影部分 的面积为（）
Ａ．２２ａ Ｂ． ３２ａ Ｃ． ４２ａ Ｄ．５２ａ
【分析】 本题以绿化面积 为背景考查“面积计算” 关键要找出正八边形和原来正 影部分是正方形，面积是 ２ａ ，由于原来地砖更换成正八 方形的关系，图案中间的阴
边形，四周一个阴影部分是对角 线为 ａ 的正方形的一半，它的面积用对角线积的一半来计算． 【答案】 Ａ
例 ３、 （２０１２安徽， ８， ４分） 给甲乙丙三人打电话，若打电话的顺序是任意的，则第一个打电话给甲的 概率为（）
Ａ． １
６
Ｂ．
１
３
Ｃ．
１
２
Ｄ． ２ ３
【分析】 本题以打电话为背景考查“概率” ，第 １个打电话给甲、乙、丙（因为次序是任意的）的可能性是
相同的，所以第一个打电话给甲的概率是 １ ３ ．
【答案】 Ｂ
例 ４、 （２０１２安徽， １１， ５分） ２０１１年安徽省棉花产量约 ３７８０００吨，将 ３７８０００用科学计数法表示应是 【分析】 本题以棉花产量为背景考查“科学计数法” ， １０ｎ
ａ （１≤ ｜ａ｜１００，即 ２５０２．４３ ∴球能越过 ｘ＝１８时， （）２１１８６２．６０．２６０
ｙ ＝－－＋＝＞０ ∴球会过界 （３） ｘ＝０，ｙ＝２，代入到 （）２６ｙ ａ ｘ ｈ ＝－＋得 ２３６ｈ ａ －＝
； ｘ＝９时， （）２２２３９６３６４
ｈ ｈ ｙ ｈ －＋＝－＋＝＞２．４３ ① ｘ＝１８时， （）２２１８６８３３６
ｈ ｙ ｈ ｈ －＝－＋＝－≤ ０ ② 由① ②得 ｈ ≥ ８３
【赏析】本题是研究二次函数图象及性质综合问题，在问题设计上层层深入，每一步都为下一步的思维 活动打下基础，是一个蕴涵了让学生经历观察、猜测、合情推理、有条理论证的数学化思维过程，利用函数 图象上点的坐标确定函数解析式，然后根据来结合实际问题求解 ． 考查了基于数学实验的数学问题形成的一 般思路及探究能力。
数学来源于社会生活实际 ， 同时又解决实际生活问题。试题既注重教材 ， 又密切联系生活实际 ， 使学生在 今后的学习和生活中更加注意观察周围的事物 ， 进而拉进了数学与生活的距离。以现实社会生活为背景素材 考查学生相关的数学知识，结合生活经验综合应用所学的数学知识提出问题、探索问题、解决问题的能力； 能够通过观察、实验、猜想、证明、计算等数学活动过程，作出合情推理和演绎推理，能有条理地、清晰地 阐述自己的观点。回归教育本原、贴近学生数学化发展需求，是全面实施数学素质教育的根本所在。中考命 题中如何从具体情境中抽象出数学材料，并将获得的材料符号化，体现了数学问题源于教学但高于教学的教 学理念，使试题始终散发着 “ 数学味 ” ，促进学生个性得充分发展一直是各地命题专家关注的热点。
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作文七：《高中作文 关注社会,体味人生——生活的积累 知识精讲》5900字
０１
高中作文 关注社会，体味人生——生活的积累 知识精讲
一． 本周教学内容：
关注社会，体味人生
——生活的积累
引导学生用心关注社会，体味生活，表达出自己真实的感受。要睁开眼睛，主动追求感受的独特性，写出内容较为深刻的文章。
（一）主动擦亮眼睛，撷取生活的浪花
众所周知，巧妇难为无米之炊。无论怎样能干的媳妇，没有“米”，也是做不出饭的。写作文也是如此。没有充分、生动和质地优良的材料，只在技巧上下功夫，写出来的文章，不可能真正的打动人。文章不应当是“做”出来的，而应该像汩汩的清泉从心坎里流出来。“问渠哪得清如许，为有源头活水来。”心坎里的清泉来自何方？来自五光十色的生活，来自从生活中汲取材料的本领。只要你积极观察社会，仔细体味生活，那么，你的笔下就会有生活的活水流淌，就可能写出优秀的文章。
罗丹说过，“生活中不是缺少美，而是缺少发现。”我们生活在五彩缤纷的社会。每个人都生活在“生活”之中，可从生活中获得的认识与感受却大相径庭。有的人目光敏锐，善于观察，不仅像摄像机一样能把客观的物像摄入自己的眼帘，印入自己的脑海，而且能在极其普通极其平凡的事物中发现一般人所看不到的新鲜东西，生动的，带着生活露水的；而有的人身在见，听而不闻，虽然也用眼睛，但浮光掠影，至多只有模模糊糊的印象。经常见到有学生在写作文时，却是眉头紧锁，绞尽脑汁，无话可说，无文可作。为什么呢，写作文的关键在于要有一双善于观察的眼睛，一颗能够灵敏捕捉的心。没有关注社会，体味人生的主动的积极的意识，生活中大量有趣的、有意义的、有价值的材料，就会从眼皮底下溜走。
所以说，生活是取之不尽、用之不竭的写作源泉。学写作文的同学，要在“生活”这一关上认真下功夫，关心，了解，发现，寻觅，感受。大脑中采集的自然与社会的信息越多，写作的素材越丰富。如果你能够主动地多感受、多观察，多积累，你的审美感受就会愈来愈多，你的眼光就会越来越独到，你便会产生无法抑制的写作冲动，也就能写出美文佳作了。
以上主要是谈一个意识问题。那么该如何去观察并体味生活呢，
（二）细心观察、体味生活
１． 调动各种感觉器官和思维器官认真观察，材料就入目、入耳、入心。
什么是观察，鲁迅先生说过：“要留心各种各样的事情，多看看，不要看到一点就写。”鲁迅先生所说的“留心”、“多看看”就是观察。观察解决的是“是什么”的问题。一个人、一种事物、一个过程到底是什么样子的，只有仔细观察才能掌握。
作为学生，要学会观察的方法，对接触到的人和事有浓厚的观察兴趣。观察，不只是用眼睛，还要用耳朵，用鼻子，不仅用感觉器官，更重要的是用“心”，用“心”去看，去听，去想去感受。例如：
“扑的只一拳，正打在鼻子上，打得鲜血迸流，鼻子歪在半边，却便似开了个油铺？咸的，酸的，辣的，一发都滚出来。”
“提起拳头来就眼眶际眉梢只一拳，打得眼棱缝裂，乌珠迸出，也似开了个彩帛铺的？红的，黑的，紫的，都绽将出来。”
“又只一拳，太阳上正着，却似做了一全堂水陆的道场？磐儿，钹儿，铙儿，一齐响。”
１ Ｗｗｗ．ｃｈｉｎａｅｄｕ． ７８０２期 版权所有 不得复制
０１
这里的描写调动了各种感官，写得酣畅淋漓。如果让同学们来写，很可能就变成了： 三拳把镇关西打得脑浆迸裂，死了。
一般来讲，学生写作文，调动的往往是单一的视觉印象，而对于多种感官的换角度运用，缺乏足够的意识。
２． 观察忌笼统，忌大而化之，要拆开来看，拆穿来看。
“拆开来看，拆穿来看”是朱自清先生在《山野掇拾》中的经验之谈。对描写的对象不能只看整体，要善于一部分一部分拆开来“看”，还要由此及彼，由表及里地“看”。 朱自清先生的《背影》中，写父亲为他去买橘子的细节打动了无数的读者：
“父亲是一个胖子，走过去自然要费事些。我本来要去的，他不肯，只好让他去。我看见他戴着黑布小帽，穿着黑布大马褂，深青布棉袍，蹒跚地走到铁道边，慢慢探身下去，尚不大难。可是他穿过铁道，要爬上那边月台，就不容易了。他用两手攀着上面，两脚再向上缩；他肥胖的身子向左微倾，显出努力的样子。这时我看见他的背影，我的泪很快地流下来了。”
父亲爬上月台很不容易，这个情景，正因为拆开来看，一步一步地写，所以材料十分具体而感人。先写“用两手攀着上面”，再说“两脚再向上缩”、又写道“他肥胖的身子向左微倾，显出努力的样子”如果不拆开来看，不把这些细节收入眼底，就不可能有如此感人、具体、生动的材料。因此，“拆解动作”是观察中的重要方法。
法国大作家福楼拜要求初学写作的莫泊桑，“首先要练练你的眼睛”，要把眼睛练得明亮，把耳朵练得敏锐。俄国小说家契诃夫说：“作家务必要把自己锻炼成一个目光锐敏、永不罢休的观察者。”无数成功的作家都把观察看作学习写作的头等重要的基本功，我们初学写作的学生当然应借鉴这些经验，锻炼观察的本领，兴味盎然的从生活中汲取材料。
３． 要善于进行由“形”到“神”的思考
鳄鱼的眼泪 张铎
“鳄鱼的眼泪”通常被人们用来形容一个假慈悲。当然，这是有事实根据的。据科学家解释鳄鱼流的眼泪只是其体内水分的蒸发。因此鳄鱼并没有感情。可是事实完全如此吗，却也不然。
我市的一个公园近期开办了一个动物展。这动物展将向人们展出一些平常听说却见不到的动物。
所谓好奇心人皆有之，本人亦不例外。
到了动物园，才发现珍稀动物倒是有的，只是都装在了一些大的玻璃罩子里。
陡然我发现前面正展出着一条鳄鱼。“鳄鱼的眼泪”这句话我当然听过，所以我对它更加好奇。
走近了，我才发现鳄鱼是一动不动的待在那里，嘴微微的张着，静静的，几乎让人感觉不到活着的气息。
这时，旁边围观的人似乎也有些烦了，叫着、嚷着，有的人甚至用手粗鲁地敲着玻璃。但是鳄鱼依然没有一丝挪动，仿佛一座真实的雕塑。
“他妈的，原来是死的，骗谁呀，”人群中有人忍不住骂道。
不，它动了。在那瞬间，我分明发现它的眼睛微微的睁了一下。但是，它并没有动。
它在干什么，
它在想东西吗，
它是在想灰暗的过去还是光明的未来，
它会想念它的老家么，或者这就是它的老家，
但是，这一切的一切不会有人知道。过去，不；现在，不；未来也不。
２ Ｗｗｗ．ｃｈｉｎａｅｄｕ． ７８０２期 版权所有 不得复制
０１
想到这儿，我禁不住有些怜悯它了。
突然，我发现它那稍显悲哀的眼神好像在看着我。难道它知道我在怜悯它么，
瞬间，我像被震了一下，天啊，那是什么，鳄鱼的眼睛旁流出了一滴晶莹的，仿佛水晶一般的东西。噢，那是鳄鱼的眼泪呀。就在这一瞬间，什么古代的俗语呀，什么科学的解释呀，统统的被我抛于脑后。我张大了嘴想说其实它是活的，鳄鱼是有感情的。可是我又说不出口，因为这滴晶莹的泪已代表了一切。在这里再多再精彩的语言也是多余的。
于是我只是静静的站着，一动不动的读着这水晶一般的泪。我想这大概是得用我一生才能读懂的吧。
４． 要善于进行由“事”到“理”的揣摩
如何从自然现象、生活琐事中发现人生的真谛，如何从稍纵即逝的心灵震颤中发掘深邃的哲理，要有追根求源的探索精神。紧紧抓住引起心灵震颤的事物与现象，进而探求事物或现象发生的原因，层层分析，犹如剥笋，直到露出笋心。
一次性木筷在我国使用可够普遍的，甭说大的饭店酒楼，就连路边的小吃店，单位的食堂，现在都用这“卫生筷”了。为什么要用这东西，一是省事，用完了就扔，用不着再洗、再消毒；二是“卫生”——人家全名就叫“一次性卫生筷”～不过，省事是真，这“卫生”二字可就不保险了。有些卫生筷，质量特差，带着毛刺不说，一掰就折，甚至有些发霉。厂家生产就没有“消毒”一说，饭店进货后，成捆地往墙角地下一堆 ，需要时拿出来就用。卫生根本就没有保障。
一次性木筷是日本人发明的，可日本人用的这种筷子，从不自己生产，全靠进口。造这种木筷，主要用桦木和杨木，日本人用完筷子之后，还要回收，再用来造纸，这等于是免费获得极好的造纸原料，他们这样造出的纸，卖的钱比买筷子的钱还要多。既节约了资源，又保护了环境，日本人的精明就体现在这里。
而我国却缺乏这种意识。日本国的森林覆盖率是６５％，而我国的只有１３％ 。我国每年向日本出口一次性木筷达１５０亿双之多。我国生产这种木筷的工厂已超过１０００家，每年生产４５０亿双，耗费木材１６６万立方米。这个１６６万立方米，相当于首都北京全部的森林储备量。而且，我们国内的这种木筷是从不回收的，成了名副其实的“一次性”～和日本人相比，我们的资源意识和环境意识实在是太差了～单从一次性木筷的生产和使用，就可以看出我国的森林资源的危机，保护环境的危机。我国境内发大洪水，跟森林的被砍盗伐有直接关系，和生产一次性木筷有很大关系。所以，国家应该立法，禁止生产一次性木筷。最起码我们每个人可以从自身做起，积极宣传用一次性木筷的危害，拒绝使用一次性木筷。
３ Ｗｗｗ．ｃｈｉｎａｅｄｕ． ７８０２期 版权所有 不得复制
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大家看，从生活中一个不大被人注意的现象入手，思考出了一个有积极意义的大问题，提出了很值得重视的主张，这就很像是一个“思想者”了。
通览历年来的高考作文，无一不是围绕“社会、人生、自我”命题。你要想交上一份满意的答卷，必须有高人一头的见识。学生作文若能发表真知灼见，就能让文章具有不同一般的价值。
多观察、多思考，是提高自己思维水平的必经之路。真正养成了思考的习惯，一些别人不关心、不注意的事，便也能从中发现有意义的东西，甚至可以发现哲理性的东西，有了这样的发现，写文章就不难了。
５． 要善于进行由“此”到“彼”的联想
由此及彼，展开联想。现实中有无类似的现象，人生之中有无类似的经历，与人生有无相似之处，层层设问，也许就能得到启迪。
冰心的《笑》是一篇优美的文章，可以说是由此及彼的典范之作。
笑
雨声渐渐的住了，窗帘后隐隐的透进清光来。推开窗户一看，呀～凉云散了，树叶上的残滴，映着月儿，好似萤光千点，闪闪烁烁的动着。——真没想到苦雨孤灯之后，会有这么一幅清美的图画～凭窗站了一会儿，微微的觉得凉意侵入。转过身来，忽然眼花缭乱，屋子里的别的东西，都隐在光云里；一片幽辉，只浸着墙上画中的安琪儿。——这白衣的安琪儿，抱着花儿，扬着翅儿，向着我微微的笑。“这笑容仿佛在哪儿看见过似的，什么时候，我曾??”我不知不觉的便坐在窗口下想，——默默的想。
严闭的心幕，慢慢的拉开了，涌出五年前的一个印象。——一条很长的古道。驴脚下的泥，兀自滑滑的。田沟里的水，潺潺的流着。近村的绿树，都笼在湿烟里。弓儿似的新月，挂在树梢。一边走着，似乎道旁有一个孩子，抱着一堆灿白的东西。驴儿过去了，无意中回头一看。——他抱着花儿，赤着脚儿，向着我微微的笑。
“这笑容又仿佛是哪儿看见过似的～”我仍是想——默默的想。又现出一重心幕来，也慢慢的拉开了，涌出十年前的一个印象。——茅檐下的雨水，一滴一滴落到衣上来。土阶边的水泡儿，泛来泛去的乱转。门前的麦垄和葡萄架子，都濯得新黄嫩绿的非常鲜丽。——一会儿好容易雨晴了，连忙走下坡儿去。迎头看见月儿从海面上来了，猛然记得有件东西忘下了，站住了，回过头来。这茅屋里的老妇人——她倚着门儿，抱着花儿，向着我微微 的笑。
这同样微妙的神情，好似游丝一般，飘飘漾漾的合了扰来，绾在一起。这时心下光明澄
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静，如登仙界，如归故乡。眼前浮现的三个笑容，一时融化在爱的调和里看不分了。
一个人的生活范围有限，因而，除了观察自己的所见、所闻外，还要注意主动寻觅。曹植在《与杨德祖书》中说：“夫街谈巷说，必有可采；击辕之歌，有应风雅；匹夫之思，未易轻弃也。”他告诉我们老百姓当中必有可采集的有价值的写作材料。《聊斋志异》的作者蒲松龄就是这样的实践者。他曾背着席子到乡间道路旁边摆设茶摊，遇到野老村夫，便请他们说古道今，讲述各种故事，他一边听，一边记录，广为采撷。老舍先生创作《骆驼祥子》时就是花许多功夫去寻觅有关素材。他在《我怎样写》一文中说：“记得在民国二十三年春天吧，山大的一位朋友跟我闲谈，随便的谈到他在北平时曾用过一个车夫。这个车夫自己买了车，又卖掉，如此者三起三落，到末了还是受穷。听了这几句简单的叙述，我当时就说：‘这颇可以写一篇小说。’紧跟着，朋友又说：有一个车夫被军队抓了去，哪知道，转祸为福，他趁着军队转移之际，偷偷的牵回三匹骆驼来。??我只记住了车夫与骆驼。这便是《骆驼祥子》的故事的心核。”十分明白，单凭这故事的心核是不可能写成小说的，于是，老舍先生有意识地寻觅材料，寻觅有关人力车夫的各种材料，不仅自己搜集，而且请朋友了解、记述。由于材料十分丰厚，一个个人物栩栩如生。
有人说：中学生生活圈子很窄，哪会观察出什么名堂？其实不然，不要说观察校外的大千世界了，就是学校生活的某一丁点，只要用眼用耳用心，也会取得极其有趣的活泼的材料。
同时，应有意识地寻觅材料，开阔视野。趁假日之闲、课余空隙，就某些问题作一些调查访问，广泛地接触社会，接触各类人物，可超越自己生活的狭小圈子，获得更多更有价值的材料。
作业：
１．请关注你生活的环境，写一篇文章，注意写出有特色的地方。
２．假期或者双休日中，我们经常看到家长带着孩子，去上各种各样的补习班。你如何看这种现象，
３．就一次性木筷的现象，发表你的观点，写成一篇文章。
【励志故事】
参照标准
一个人去买碗，他懂得一些识别瓷器质量的方法，即用一只碗轻撞其它碗，发出清脆声音的碗肯定是质地好的。但来到店里，他却发现每一只碗发出的声音都不够清脆。最后店员拿出价格高昂的工艺碗，结果还是让他不甚满意。店员最后不解地问：“你为什么拿着碗轻撞它呢，”那人说这是一种辨别瓷器质量的方法。
店员一听，立即取过一只质量上好的碗交给他：“你用这只碗去试试。”他换了碗，再去轻撞其它的碗，声音变得铿锵起来。
原来他手中拿着的是一只质地很差的碗，它去轻碰每一只碗，都会发出混浊之音。合作者变了，参照标准变了，一切也就变了。
生活也是如此，你的参照标准如果错了，那么你眼中的整个世界也就错了。
５ Ｗｗｗ．ｃｈｉｎａｅｄｕ． ７８０２期 版权所有 不得复制
作文八：《关注周围的生活,暗合社会热点 ——2012年高考作文立意解析》900字
关注周围的生活，暗合社会热点 ——２０１２年高考作文立意解析
关注周围的生活，暗合社会热点
——２０１２年高考作文立意解析
２０１２年高考作文新课标卷试题呈现
阅读下面的材料，根据要求写一篇不少于８００字的文章
船主请修船工给自己的小船涂刷油漆。修船工涂刷完油漆后发现船底有个小洞，就顺手把洞给补上了。
过了几天，船主拿了一个大红包来找修船工。
“这是我给你的感谢”
“修船的工资不是给过了吗？”
“这是感谢你把我船上的洞给补上了”
修船工说：“这只是我顺手做的一件小事。”
船主说：“前几天我的孩子们驾船出海，等他们走后我才想起船底的洞。我想这下坏了，他们再也回不来了。可最后他们平安回来了。我要感谢你。”
要求选好角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要脱离材料内容及含义的范围作文，不要套作，不得抄袭。
今年宁夏山西陕西几省区的新课标标准卷作文，从命题形式上看，是新材料作文，延续性更为明显，也体现了保持相对稳定的特点，从内容上看，高考命题往往会与全国的整体风格保持相对稳定，同时又往往能够反映考区的思想状况与经济水平。
今年的作文题较为集中的聚焦了主流价值取向。中学时代是人生观、价值观、世界观初步养成的阶段。高考作文不仅是作文教学的一根指挥棒，而且也是社会价值取向的一根指挥棒，它必须将广大考生引领到社会主流价值观的航向上来。作文的立意，我们从船工的举动中可以体会到：做人就是要坦荡无私地顺从内心法则，心存善念，多行善举，勿以善小而不为。积沙成塔，积水成海，我们每一个人都可以为历史的进步作出贡献。
今年的作文题更是考量思辨能力水准的好作文。就基础教育阶段而言，高中生作文的特质，更多的应该是一种思想的特质；高中生作文的魅力，更多的应该是一种思辨的魅力。作文最佳的立意是：一个油漆工的顺手之举，挽救了数条与己无关的生命，一个微小的因，造就了一个巨大的果。修船工补的是小洞却救的是人命，从中我们可以看出小事关乎大局，小的举动可以成就大的成功，作文要求我们从小与大的角度辩证看待事物，看待我们身边的事。 今年的作文还可以从船主的角度去立意，船主出于感谢送红包，油漆工没有挟恩图报地收船主的红包，由此可以联系现实，从另一个角度考虑，事不关己高高挂起的做法是否对，佛山小悦悦事件叩问民族良心，１８ 名路人经过见死不救，这１８ 人中如有人施以援手——也不过是顺手之举啊。这就是要求我们对周围的现象进行反思。
作文九：《关注生活,关注阅读——对作文教学的思考》3600字
关注生活，关注阅读——对作文教学的思考
拳Ｉｌｌ，大语文论坛？作文教学
＂倒金字塔＂式结构就满足了这一需求．因此．若是考查 学生阅读新闻报道的能力，不仅仅要考查学生是否读 到该新闻报道里的事件等信息．更需要检测学生抓住 新闻报道的文体特征，恰当运用相应的技能快速，高效 地阅读新闻报道的能力，否则．选择新闻报道的价值就 不大了．
我们知道．让学生具有流畅自如的阅读能力是中 学阅读教学的基本任务之一．要完成这个任务就要让 学生养成良好的阅读习惯．然而，如今在上述测试影响 下的初中生现代文阅读已异化为类似数理化，样的习 题训练．尤其初三，高三第二学期都在做各种各样的 ＂模拟题＂．这样的训练既不能唤起学生学习的热情，又 不能提高语文成绩，反而增加学生的厌学情绪．有个性 的初，高中生会因为某种训练低效或无效而＂自卫性地 减少学习时间＂．但是大部分学生是不敢违反老师规定 的．因此，尽管无效他们还得做一套套试题．他们学习 的那种答题的形式仅仅是为了应付考试．因为真实的 阅读．谁也不会像做现代文阅读题那样去读书．＂所学 非所用．所用非所学＂．已经成为语文现代文阅读教学 的顽症．学生是为了答题才去那样思考和记忆的．等考 试结束．他们就会把所学内容忘得一千二净．更为严重 的是．容易使学生形成贻害终身的停顿，指读，逐字阅 读，纠缠字词，回视返读，假阅读等阅读习惯． ？作者单位：江苏省扬州市邗江实验学校． 关注生活，关注读
——
对作文教学的思考
画钱丽
【摘要】作文教学特别要处理好生活与阅读的关系：我们要强调生活是作文之源，
作文的过程是学生走向生
活的过程，是学生对生活的再创造与审美的过程；同时要关注阅读，重视从教材中
汲取营养．
【关键词】作文教学生活阅读教材
一
，
生活是写作的唯一泉眼
生活是作文之源．作文的过程是学生走向生活的 过程，是学生对生活的再创造与审美的过程．这是共 识．但一个不争的事实是．学生虚假作文的现象十分严 重．作文教学过程与学生生活脱节．缺少活生生的生活 气息．割断了作文与生活的天然联系．任教高一新课程 以来．我力求改变这一现象．鼓励学生写真话，写自己 的生活．具体来说，我是从以下几个方面来训练的： １．放眼自然．学会观察
如果长期以来．老师没有观察的要求和训练，学生 就会对生活中的人，景，事，物熟视无睹，麻木不仁．譬 如学校组织的参观，旅游活动对一些学生来说会变成 一
次零食大聚会和聊天好时机．你若问他们看到了什 么，哪里景色最美，有何感想，恐怕多数学生会茫然不 知．没有观察，也就谈不上感受，更缺乏积累． 法国雕塑家罗丹说过：＂美是到处都有的．对于我 们的眼睛．不是缺少美，而是缺少发现．＂所以，我结合 范文和语文实践活动．经常带学生走进大自然．观祭天
地山水花鸟虫鱼，倾听映山红绽放的声音：追寻稻谷成 长的脚步；眺望神秘的星空；走访西溪的碉堡，龙潭的 ？
７４？
瑞峰塔，大堰的五洞桥，滕头社会主义新农村等．其实， 我们每个同学的家乡．高山流水，绿树红花，鸡鸣狗吠， 四季农田．无一不成风景．一系列有趣的观察活动．使 学生积累了丰富的写作素材．掌握了观察的方法．并且 形成了一种自觉行为——自觉写日记，随笔，周记等， 作文时就不愁＂无米之炊＂了
２．再现活动．文中有我
学校里举行的运动会，拔河比赛，篮球比赛，演讲 比赛，卡拉ＯＫ比赛，消防演习，班级里的主题班队活 动，走进名人读书汇报活动，课本剧表演，科学实验等， 都是很好的写作素材还可回忆家里炒年糕，包饺子的
举行生日宴会的场面．这类活动都有 经历以及喝喜酒，
人物描写，事件描写．所以首先要对学生指导如何写作 记人为主及记事为主的记叙文．高一时教了《老王》一 文后．我让学生自选一位任课教师或亲人作为观察对 象．观察的内容是：年龄，性别，身高，体型，脸型，肤色， 发型，衣着打扮（颜色，款式，质地），表情，特别是眼神， 以及平时的语言和动作等．观察的时间是三个星期．三 个星期后，每个学生都要按要求写观察笔记．写作之 前．我再次强调．描写必须突出人物特征．不要求面面 俱到．在我的指导下．大多数学生的作文，对人物的描 写颇为生动逼真．批改后．我挑选几篇隐去真实姓名朗 读．然后让学生猜一猜写的是谁．通过这样的训练，学 生对记叙中描写的方法及描写要突出的特征有了切实 的理解和掌握
３．走向社会．关注时事
随着现代高科技的发展．各种信息传递手段的日 益先进．传播速度的迅速是以往任何时代无法比拟的， 正确引导学生了解，观察社会生活就显得更为重要．中 国航天器第一次，第二次，第三次载入飞行，２００８年北 京奥动会的举办，反恐斗争，中日破冰之旅，这些重大 的社会事件牵动了多少中国人的心．有时我还布置任 务让学生看一些特别节目，如＂２００８感动中国＂，＂人间＂ 等一些节目．使学生养成习惯去关心国事，天下事，对 这些事情的关注，分析．也是养成一种关注社会的现代 人必备的良好习惯
４．个性写作．直面丑恶
新课标要求习作教学＂要为学生的自主写作提供 有利条件和广阔空间．减少对学生写作的束缚，鼓励自 由表达和宵刨意的表达＂．这就要求我们要：（１）放宽要
老师对作 求．鼓励学生写出个性化的生活经历和情感．文的内容，形式，时间，地点，字数等不作任何限制，只 要心中有话就可写下来．鼓励学生大胆写．实话实说． 如我班有个学生写了自己同家里两只猪之间的感情． 我给予了充分肯定．这个学生写作兴趣大增．到高三在 江苏省首届＂高考＂杯作文读写大赛中获二等奖．今年 高考中语文总分１５９分．（２）直面丑恶，鼓励学生写作时 大胆暴露生活中的阴暗面．我们说，写作者要心灵健 康，热爱生活，作文要宣扬真，善，美，但这并不是说不 能写丑恶现象了，否则何来的谴贵小说．何况人是在不 断犯错中成长的．社会又有很多不尽如人意之事．这在 我们的社会调查中就可见一斑了．关键是我们以何种 眼光，心态去看待这种错误和丑陋．难道你写家乡不好 就等于不爱家乡吗？不一定．说明你爱家乡，你有这样
的感受，你一定会改变你的家乡．如果爱家乡就是说好 好好．那家乡就不需要建设了．
暴露社会丑恶现象．揭露卑劣者的自私冷酷心理． 这不足为奇，事例也不胜枚举．而敢于直面自身乃至家 庭的丑事，诉之成文，这需要勇气和诚挚．有次作文课， 我引导学生要敢于剖析自己的灵魂，如《一件小事》中 的＂我＂一样，要有一种自省精神．我举了一个例子，说 好多年前的一篇学生作文让我至今记忆犹新．那个学 生平时成绩一般．他写了这样一篇作文：读小学的某一 大语文论坛？作文教学ＩＩＩｌ攀
天．因为天气冷．自己赖在床上不想去上学，就对妈妈 说自己身体不舒服．必须请假半天．那个上午，妈妈对 ＂我＂非常关心．嘘寒问暖．下午到学校，老师和同学也 都来问候．老师耐心地给＂我＂补课．放学了，＂我＂本来 要值日．同学们让＂我＂快回家．＂我＂非常惭愧，以后再
听了作文内容后，我让学生讨论这篇作 也没有赖过床．
文让入久久难忘的原因．接着引导学生大胆，真诚地面 对自己和家庭的一些丑事．生活并不是对每个人都一 样．一个人并不是在任何时刻都充满阳光．生活也有晦 涩．心灵也有灰暗的时候，成长必须付出一些代价．直 面丑恶．本身就是对生活的真实写照．
＂生活即教育＂是陶行知教育理论的基本命题．作文 教学生活化是在作文教学领域对生活教育理论的借 鉴，实践和探索．生活是作文的源泉，用作文的思想去 体验生活．用生活的思想去装扮作文．充分挖掘学生的 思想宝藏．展现学生丰富的个性．从自然中，活动中，社 会实践中找素材，写真入真事，诉真情实感，让学生有 一
种迫切的表达愿望．使写作成为他们自发的一种兴
趣．观察生活，让学生拥有丰富的素材；描绘生活，让学 生直视自己的灵魂：升华生活．让学生体验作文的快 乐．
二，从教材中借一双慧眼
如果说学生的生活还相对单调的话．那么阅读会 为我们打开另一扇窗户．当我们徜徉在文学大师们为 我们描绘的一幅幅美妙图景中的时候．也不要过于拘 谨，阅读本来就是与智者的对话．所以，会起笔，试着与 古人交谈，不经意中．我们的文思变敏捷了，我们的心 胸变豁达了，我们的视野穿越了山山水水．阅读美文佳 构，摘抄好词句段，撰写读书ＳＬＯＥ，成为积累作文材料 的又一形式．而我们平时阅读最普遍的便是教材．教材 中总有一些经典之作．值得沉潜玩味．于是我们欣喜地 看到别具慧眼的同学．从教材中撷来几幅＂风景＂与我 们共赏：暮春之初．与王羲之等群贤聚会兰亭．衔觞赋 诗；仰观宇宙之大，俯察品类之盛．壬戌之秋．同苏轼及 客泛舟赤壁，纵论人生；江山在变，人生代代无穷已．让 所有的惆怅与失意随风而逝．突围出来的苏东坡依旧 笑傲文坛．烽火岁月，那倔强地朝向窗外的那一茎绿藤 曾是陆蠡心中不老的＂风景＂
？作者单位：江苏省阜宁县东沟中学．
？
７５？
作文十：《作文教学应引导学生关注社会生活》3600字
作文教学应引导学生关注社会生活
写作导５
一一褥顾助京
ＸＩＥＺｕ．．．Ｙ．Ｎ
社会生活实践，是学生取之不竭的写作源泉．但是，一个值得关注的问题
是，现在的高中学生，在离电子信息媒体越来越近的同时，离火热的现实生活已
经越来越远了．翻开学生的作文簿，很少有”指点江山，激扬文字”的篇章，很
少见有心怀苍生，富民强国的责任与呐喊．让我们教师痛感其”低幼化”的同
时，也让我们深切感到千方百计引导学生关注现实，深入社会的必要和迫切．
《高中语文课程标准》中指出，高中语文课程”应增进课程内容与社会发
展，科技进步和学生成长的联系，引导学生积极参与实践活动，学习认识自然，
认识社会，认识自我，规划人生，实现本课程在促进人的全面发展方面的价值追
求”．作文教学是语文教学中的一个重要组成部分，利用好作文教学这个平台，
可以有效地引导学生观察社会，深入社会，理解社会，不断提高对社会生活的认
识，从而加速自身的社会化过程，为走向思想成熟奠定基础．
一
．改变以写作技巧训练为主的倾向，引导学生把思想的触角延伸向社会现实
文以载道，以意为主，是我国优秀的创作传统．我们的作文教学，应该引导
学生关注现实，切人社会．如果作文教学单纯地训练写作技巧，而没有沉甸甸的
内容支撑，那么，只能滑向”为文造情”的泥潭．事实上，我们的中学作文教
学，还是过多地注重写作知识和写作技法的训练．尤其到了高三年级，为了在高
考中吸引阅卷老师的眼球，我们太过注重写作技巧：
因此，我们要正确处理好技巧训练与内容训练之间的关系．实际上，打动人
的，还是作文内容所表现出来的真的情感内容，善的价值取向，美的语言形式．
因此，无论是命题作文训练，还是材料作文，新材料作文训练，还是其
它形式的
作文训练，都需要引导学生把思维的视点和关注的触角延伸到自己的生活中，延
伸到社会现实中，摄取动人的生活故事，避免生搬硬套和胡编乱造．把写作技巧
的训练，融入到对素材的选择，立意的提炼，主题的升华中去，将两者有机地结
合起来．事实上，在每年的高考高分作文中，这样的文章占了绝大多数．
二．与农村和社区广泛联系．布置”长”作文．促使学生深入社会生活层面
写作，是情感的表达，是思想的凝炼与升华．风花雪月，浅酌低唱抑或是校
同爱情，爱恨情仇都是写作园中的一道风景，本来无可厚非．但是，如果我们的
学生能够以天下苍生为念，把个人命运与社会发展紧密相连，那是怎样的一种大
气．新课程理念告诉我们，教师是学生学习的组织者．语文教师要成为学生深层
融入社会的组织者和促进者．《国际教育大会第３５次会议给各国教育部的建议
书》指出，”因为学校的作用不再局限于教学，教师除了教学职责之外，现在还
必须与社区的其他教育力量合作，在为年轻人作好进入社区生活，家庭生活，生
活活动等方面的准备，承担更多的责任．”语文教师可以借鉴研究型学习课程和
活动课程的一些做法，以培养学生的研究意识和社会意识为目标，以学生接触社
会，了解社会为出发点和归宿，以写作调研报告，人物访谈，当地热点问题追踪
等文章为载体，帮助学生组成具有凝聚力的调研团队和实践团队，及时指导学生
接触社会脉搏，贴近社会现实，获得
对社会生活的深切感受．语文教师要
主动出击，为学生广泛联系工矿企事
业单位，利用双休天，暑期等节假
日，布置学生进行适度的社会调研，
促使学生深入社会生活各层面．当
然，这样的作文，不是课堂上两节课
内完成的作文，而应该是有一定时问
程度的”长”作文．
例如，我们可以利用寒暑假，组
织学生对新时期农村水利建设，旧城
改造，空巢老人生活情况，留守儿童
就学管理情况，暴雨以后城市积水的
形成原因，农村乡镇对上海世博的关
注度研究等布置”长作业”，在调研
的基础上，写出有一定深度的研究报
告．在立足自身周围环境的前提下，
我们还引导学生把触角引向更广阔之
处．如，让学生就”绿色奥运”，
“电视节目低俗化现象”，”就业难现
象”等写好短评，发表看法．只求言
之成理，不求鞭辟人里，促使学生把
自己的生活，自己的认识与现今这个
万千世界紧密地联系起来，用自己的
心智感受感悟这个世界．
人民教育家陶行知先生早在半个
多世纪以前就曾强调过，”生活即教
育”，”我们的真正指南针只是实际
生活．实际生活向我们供给无穷的问
题，要求不断地解决．我们朝着实际
生活走，大致不至于迷路．”（《陶行
知文集》第２５６页）我们的写作教学
难道不也是如此？
三．巧用批语．引导学生从社会
时代角度透视生活本质
毋庸讳言，应试压力下学生的生
活圈越来越小，联系社会深入社会的
机会越来越少，因此，对社会现象的
认识往往失之偏颇，对发生在自己身
上或身边的事情，也常常很少从社会
层面上加以思考和理解．作文训练
中，学生的视域是狭窄的．教师运用
评语，有目的地引导学生把个别的生
活现象与火热的时代联系起来看，与
日新月异的社会变化联系起来考察，
加以正确的导向，这样不仅能够增加
学生作文的深度，还能够加深学生对
时代社会的理解，正确认识时代社会
的变迁，逐步形成正确的世界观和人
生观．例如，我校高三学生黄淠滢写
的一篇题为《桥》的作文，文章的主
旨是通过爷孙俩在桥边的几次活动，
歌颂”爷爷”对幼辈的关切，抒发作
者对”爷爷”无尽的思念．
不知什么时候开始，屋前的小河
上出现了一座桥．
说它是桥，那只能算是很简陋的
桥，粗粗的麻绳系在两岸的木桩上，
上面铺着层层的薄木板．爷爷就这样
乐呵呵地扛着锄头，从河对岸走过
来，看着我飞奔着扑进他怀里，抱起
我，笑着说：”走！回家吃饭！”
我习惯搬着一张小板凳，坐在桥
边，撑着下巴等爷爷．爸爸妈妈不允
许我走过去，说是太危险了．来来往
往的人常常对我爸妈说：”你女儿真
乖．”他们不知道我是在等爷爷呢．
静静地坐一个下午一点儿也不无聊，
那桥就像老朋友一样陪着我，看看天
空，望望河面．当爷爷踏碎了满地的
金黄走来时，桥便咿咿呀呀地唱着
歌，向我告别．
有一天，我悄悄地离开板凳，走
上了桥，因为我想去爷爷那儿．我小
心地挪动着我的双腿，可是桥忍不住
地叹息，又像是责备．任性的我继续
往前，绳索摇摇晃晃，我跌倒在桥面
上，死死地攥着一根绳索，越想越害
怕，不禁号啕大哭起来．不一会儿，
桥便死命地晃动起来，我一惊，哭得
更厉害了．”别哭了！”是爷爷的一
声喝斥止住了我的哭声．我擦干眼
泪，爷爷红着脸，喘着粗气地站在我
面前，脑门上全是汗．
后来，听说那桥被拆了，因为不
安全．于是造了一座石板桥．
后来，爷爷走了．
桥那边的爷爷，你好吗？真希望
你再次踏着余晖，笑着说：”走！回
家吃饭！”（有删节）
我运用评语，一方面充分肯定作
者在语言，构思，描写等方面的优
点；另一方面，我重点对此文的立意
，．
提出建议．加以疏导提升．我在文后
写道：”……两座桥，爷孙俩，真实
的生活场景，动人的细节描写，使本
文变得有血有肉．如果我们把立意的
侧重点放到’桥’的变迁史上，让个
人生活照进时代风云，让读者在心灵
激荡的同时，真切感受到社会巨变，
则本文就更有了’魂’．”
四．组织学生参与作文讲评．相
互激发．提高社会认识
同龄人之间的生活经历大致相
同，无不打上时代的烙印．但是，由
于所处的区域文化背景不尽相同，家
庭环境也有相异之处，他们的生活状
况，人际交流，对社会的认识以及人
生阅历是不完全相同的．这就给同伴
丰富自身人生阅历，拓宽社会生活面
提供了可能．组织学生积极参与作文
训练后的讲评，让习作者现身说法，
必定让同伴受到启发，尤其是独特的
生活经历，个性化的社会阅历，会引
发同学之间的联想，激活生活积累，
丰富人生阅历，加深对社会的认识，
谱写美丽的生命之歌．
如：刘丽华同学的《向往绿色》
一
文，叙述了自己回到家乡，看到了
乡村满眼绿色的景象，受到亲朋邻里
的热情款待的其乐融融的动人场景，
同时记述回到自己所居住的城市中隔
壁邻里，对门人家对面不相识的冷漠
和隔膜，抒发了对消除人与人之间的
隔阂从而大家和谐相处的向往．讲评
课时，我们就让她到讲台前，说说自
己这篇习作的运思过程，给农村的，
城市的同学以不同的深切感悟，从更
深的层面了解了这个社会，提高了学
生把握社会的能力．
古人云，”为天地立心，为生民
立命，为往圣继绝学，为万世开太
平”．在语文课程教学过程中，我们
认识到，作文教学是链接学生内心世
界与社会现实，促进学生深入参与社
会实践的有力推手，是提升学生认识
社会感悟社会，提高思想认识的强劲
引擎．０
……居
