作文一:《珍爱和平初中作文【可编辑版】》3500字
珍爱和平初中作文
珍爱和平初中作文
珍爱和平初中作文我是一只白色的和平鸽,自由自在地在蓝天上翱翔。你们可知道我是什么的象征?——对了,我是和平的象征,是和平的使者。
可是,就在1937年8月28日上午,上海火车站南站上空,我看见有几架日本侵略者的飞机在天空盘旋。突然,他们扔下几颗重磅炸弹,上海火车站南站顿时浓烟滚滚,刺鼻的气味也弥漫空中。我被熏得睁不开眼睛。等我睁开双眼,南站也转瞬间被夷为平地...... 有一位衣衫褴褛的小男孩,他大约两三岁,手臂还咕咕流着血,正双腿卷曲着,坐在铁轨中间哇哇大哭,边哭还边撕心裂肺地喊着:“爸爸,妈妈,你们在哪?你们快来呀!”但他并没有叫回爸爸,喊回妈妈。这时我的心都碎了,那可恶的战争夺去了他父母年轻的生命,无辜的孩子将永远地失去他的至亲。我真想飞到他身边,把他送回家,送到亲人的怀抱。可是这哪儿还有他的家啊?这儿只有被烧毁的绿树,成片倒塌的房屋,浑浊的河水,还有那美丽的城市转眼间变成了一片废墟。
我停在一块石头上,默默地祈祷着这个可怜的小男孩能度过这场灾难,能被一个好心的人收留。
那个小男孩一直在呼喊着爸爸妈妈,声音越来越弱,最后他哭累了,倒在一块石头上睡着了。自从他睡着后就再也没有醒来过。 在这场战争中,我看见有多少无辜的生命被夺走,有多少父母失去孩子,又有多少孩子失去父母。我要向全世界呼吁:珍爱生命,远离战争。和我一起当和平的守护者,热爱和平,维护和平,让和平之花永驻人间!
【扩展阅读篇】
作文是决定语文考试成绩的“半壁江山”,因此作文的成败往往决定了整个语文考试的成败。那么怎样让考试作文得高分呢?我觉得以下几点必须注意。
1、题和立意凡考试作文必须审题,原因是考生要在同一环境下,作公平的竞争。审题,就是要对试题展现的所有内容作全面、准确的审读和理解,把命题者的意图读出来,把题目的各种限制审清楚,明确要我写什么,怎么写,写到什么程度,真正做到全面领会,深刻把握,不偏不漏、不折不扣地按要求写作文。高考作文评判明确规定,凡审题有问题的试卷最后得分一般都不超过二类卷最低分。由此可见,审题的准确与否是作文成败的关键因素。立意,就是要作者站在时代的高度,去观察、认识生活,提炼主题,使主题体现时代的精神,既反映时代,也作用于时代,跳动时代的脉搏,推动着时代的前进。文章的“意”, 其实就是作者在体验生活中逐步孕育而成的一种思想,是作者的主观认识与客观实际相“撞击”的产物,它反映作者的思想水平、认识水平以及在社会生活中形成的世界观、人生观、价值观等。近两年的作文教改提倡学生写真实生活、真实自我,有些同学忽视了对文章思想倾向的把握,看问题不全面,观点偏激,更有甚者由腐败现象而怀疑党的领导和党的政策。尽管当今的中国社会政治清明,言论自由,话说错了不会追查什么政治问题,但作为未来社会的建设者,正确的是非观还是应该有的。这一点必须注意。
2、标题和段落标题是文章的眼睛,也是阅卷老师对文章的第一印象,特别是自拟题目写作,阅卷老师很看重考生所拟的标题。俗话说:“秧好一半谷,题好一半文”,可见题目的重要性。有些考生先写正文再拟标题,文章写好后也许是没有时间写标题,也许是忘了补写标题。虽然评分规定无标题扣2分,但实际结果却远非2分。有人曾做过这样的实验,将几篇写得较好的作文,按保留标题和隐去标题两种类型请两组老师分别予以阅卷,其分数差别一般都在5分以上。这是因为阅卷老师对无标题作文产生了一种心理距离,不知不觉便降低了分数等级。至于如何拟题,我觉得应做到这样几条:
?确切。指符合文章内容,也指遣词造句符合规范)。
?精练。指标题字数恰当。
?生动。指题目能体现出一种活力,具有可读性,饶有情趣。
?新颖。指有新视角、新思路、新感悟,能够给人一种新鲜感。?
有意蕴。指有内在的含义。拟题方法多种多样,可以运用修辞拟题,可以引用俗语拟题,可以化用古语拟题,可以借用成语拟题,可以套用流行语拟题,也可以巧用其他学科公式或符号拟题等等,考生可以根据自己的情况灵活运用。段落:考试作文最忌首、腹、尾三段式的结构。把文章分为几段更好?千字以内的作文,我觉得分为5-8个自然段就可以了。因为自然段分得越自然,越显得你成熟老练。另外,要把每一段的首句写好。每一段的首句犹如人的眉目,把首句写好,“眉清目秀”,整个段落都显着精神。
3、文体和内容高考作文试题对文体的要求有两类:一类是规定必须写某种文体,如“写一篇议论文”;另一类是排除写某种文体,如“除诗歌外,其他文体不限”。考生必须按规定的文体去写。近几年高考作文题中“文体不限”,让考生自由选择文体,这里要特别注意,文体不限不是不要文体,而是要你在选择了一种文体后,一定要按这种文体特点写作,要写什么象什么。不可随心所欲,写成不伦不类的“四不像”文章。文章内容方面:不假思索就能想到的东西,绝对不要写;稍加思索想到的也不要写;花上几分钟,想别人想不到的内容来写。记叙文最好将主人公设定为自己,用第一人称入文,让“我”的激情在文章中闪光,情真意切,引起共鸣。议论文切忌大话、套话、废话,要避免空发议论,无病呻吟,滥提口号,乱发号召,空表决心等等。作文可以虚构,“允许”编写故事,但不等于提倡“编写故事”,编写故事要做到“大胆想象,自圆其说”。滥编、胡编,绝对不会得高分。
4、开头和结尾应试作文的开头结尾,就是文章的刀刃。平时在课内外所学的各种开头结尾的方法完全可以用在应试作文上。不管你使用什么方法开头和结尾,必须做到开头起笔入题,结尾点明主旨。为了给评卷老师一个好的印象,开头结尾千万不要涂抹。有道是:良好的开端是成功的一半。可有些考生犯“入题慢”的毛病:有的把大段的原材料全部照搬;有的把本来简洁的原材料进行扩展;有的开篇摆材料,古今中外,慢慢道来。开篇松散,占去了大量的篇幅,后面的
真正应该说的内容却“千呼万唤不出来”,有的只是一笔带过,草草收兵,比例严重失调,使老师难以衡量其实际写作水平。古人写文章讲究“凤头”、“猪肚”、“豹尾”,这是有一定道理的。可有些考生作文来不及刹尾,或用一句话硬断,或点上一串省略号,这样即使你雕出了“凤头”,壮大了“猪肚”,也会因为没有“豹尾”而不成其好文章,得不到高分。阅卷老师衡量一篇文章的好坏,首先是看其整体。所以,考生交给老师的无论如何也应是一篇完整的作文。
5、语言和字数考试作文语言要规范准确,具有个性和活力。不要文白夹杂;不要使用别人看不懂的方言和词汇;少用长句多用短句;可引进部分时代新词汇,引用名言警句,引用流行的通俗歌曲歌词,引用百姓口头民谣,但取向一定要积极向上,真正让语言亮起来。照理说,文章是表情达意的工具,有话则长,无话则短,似乎不应有字数的限制。但考试作文,作为一种特殊形式的作文,为了达到一定的考查目的,并考虑到考试时间等因素,一般对字数都作了规定。我们必须按照规定去做。限最低字数的,一定要写够数量或稍微超过50—100字才好。如果字数不足,虽然评分标准规定,不足字数的,每少50字扣1分,但实际情况是,字数不足往往被认为文章内容单薄,分数很难上档次。限最高字数的,不要超过。否则,给人一种臃肿的感觉,再说,作文写得长,花的时间多,解答前面的题用的时间少,必定会受到影响。如果没有限最高字数,一般就是以作文纸为限,即要在作文纸格子内行文。千万不要自作多情,超出作文格子,以免出力不讨好。
6、 书写和卷面近年高考作文评分标准中,书写都占相当的比分。一般不要求写得好看,但要求书写整齐易辨认,一笔一画清清楚楚,不写草字。标点符号书写也要规范,特别是格式要正确,句号、逗号、问号、叹号、顿号、分号不要出现在一行之首;引号、括号、书名号前半不出现在一行之末,可以在这些符号后面挤着写一个字;引号、括号、书名号后一半不出现在一行之首,可以把这些符号挤在上一行之末。省略号、破折号占两个格,不能断开,写不下时挤在一行之末。
至于作文的卷面,正如人的容貌一样,给人的印象是重要的,尤其是高考作文,卷面整洁与否直接影响着阅卷老师的心理和情绪,书写工整,卷面清洁,让人一看心中先喜三分,其结果是可想而知的。
7、检查与修改考试作文试题和其他试题一样,做完后也需要认真检查,看有没有笔误的错别字,有没有不通顺的句子,有没有需要调整的内容。审查发现了错别字、错用了词语一定要修改过来,对于句段该删的要删掉,该增的要增补,只是要改得清楚、整洁,使人一目了然。不能因为修改而影响了卷面的整洁。
作文二:《珍爱和平初中作文(范本)》3900字
珍爱和平初中作文 ?
珍爱和平初中作文?
珍爱和平初中作文我是一只白色?的和平鸽,自由自?在地在蓝天上翱翔?
。你们可知道我是?什么的象征??——对了,我是和平的?象征,是和平?的使者。?
可是,就在1937?年8月28?日上午,上海火车站南站上空,我?看见有?几架日本侵略者的飞机在天空?盘旋。突然,他们?扔下几颗重磅炸弹?,?上海火车站南站顿时浓烟滚滚,刺?鼻的气味也弥漫空?中。我被熏得睁?不开眼睛。等我睁开?双眼,南站也转瞬?间被夷为平地?...... ?有一位衣衫褴褛的小男孩?,他大约两三岁,?手臂还咕咕流着血?,正双?腿卷曲着,坐在铁轨中间哇哇?大哭,边哭还边撕?心裂肺地喊着:“?爸?爸,妈妈,你们在哪??你们快来呀!?”但他并没有叫回爸爸,喊回妈妈?
。这时我的心都碎?了,那可恶的战争?夺去了他父母年轻?的生命,无辜?的孩子将永远地失去他?的至亲。我真想飞?到他身边,把他送??回家,送到亲人的怀抱。可是这哪儿?还有他的家啊??这儿只有被烧毁的绿?树,?成片倒塌的房屋,浑浊的河水,?还有那美丽的城市?转眼间变成了一片?
废墟。?
我停在一块石头上,默默地?祈祷着这个可怜的??小男孩能度过这场灾难,?能被一个好心的人收留。?
那个小男孩一直在呼?喊着爸爸妈妈,声?音越来越弱,最后?他哭累了,?倒在一块石头上睡着了。?自从他睡着后就再?也没有醒来过。? 在这场战争中,我?看见有多少无辜的?生命被夺走,有多?少父母失去孩?子,又有多少孩子失去?父母。我要向全世?界呼吁:珍爱生命?,远离战?争。和我一起当和平的守护?者,热爱和平,维?护和平,让和平之?花永?驻人间!
?【扩展阅读篇】?
作文是决定语文考试成绩的?“半壁江山”,因?此作文的成败往往?决定?了整个语文考试的成败。那么怎?样让考试作文得高?分呢??我觉得以下?几点必须注意。
?
1、题和立意凡考试作文必须?审题,原因是考生?要在同一环境下,??作公平的竞争。审题,就是要对试题?展现的所有内容作?全面、准确的?审读和理解,把命题者?的意图读出来,把?题目的各种限制审?清楚,明?确要我写什么,怎么写,写?到什么程度,真正?做到全面领会,深?刻把?握,不偏不漏、不折不扣地按要?求写作文。高考作?文评判明确规定,?
凡审题有问题的试?卷最后得分一般都?不超过二类卷最低?分。由此可见,?审?题的准确与否是作文成败的关键因素?。立意,就是要作?者站在时代?的高度,去观察、认识生?活,提炼主题,使?主题体现时代的精?神,既?反映时代,也作用于时代,跳?动时代的脉搏,推?动着时代的前进。??文章的“意”, 其实就是作者在体?验生活中逐步孕育?而成的一种思想,?是作者的主观认识?与客观实际相“撞?击”的产物,它反?映作者的思想?水平、认识水平以及在?社会生活中形成的?世界观、人生观、?价值观等。?近两年?的作文教改提倡学生写真实生活、真?实自我,有些同学?忽视了?对文章思想倾向的把握,看问?题不全面,观点偏?激,更有甚者由腐??败现象而怀疑党的?领导和党的政策。尽管当今的中国社?会政治清明,?言论自由,话说错了不?会追查什么政治问?题,但作为未来社?会的建设?者,正确的是非观还是应该?有的。这一点必须?注意。?
2?、标题和段落标题是文章的眼睛,?也是阅卷老师对文?章的第一印?象,特别是自拟题目写作?,阅卷老师很看重?考生所拟的标题。?俗话说:?“秧好一半谷,题好一半文?”,可见题目的重?要性。有些考生先?写正?文再拟标题,文章写好后也许是?没有时间写标题,?也许是忘了补写标?
题。虽然评分规定?无标题扣?2分,但实际结果却远非?2?分。有人曾做过这样的实验,将几篇?写得较好的作文,?按保留标题和隐去?标题两种?类型请两组老师分别予以阅?卷,其分数差别一?般都在?5分以上。这是?因为阅卷老师对无标题作文产生?了一种心理距离,?不知不觉便降低了?
分数等级。至于如?何拟题,我觉得应?做到这样几条:?
??确切。指符合文章内容,也指?遣词造句符合规范?)?。
?精练。指标题字数恰当??。
?生动。指题目能体现出一?种活力,具有可读?性,饶有情趣。?
??新颖。指有新视角、新思路、??新感悟,能够给人一种新鲜感。??
有意蕴。指有内在的?含义。拟题方法多?种多样,可以运用?修辞拟题,?可以引用俗语拟题,可以?化用古语拟题,可?以借用成语拟题,?可以套?用流行语拟题,也可以巧用其?他学科公式或符号?拟题等等,考生可??以根据自己的情况灵活运用。段落:?考试作文最忌首、??腹、尾三段式的结构。把文章分为几?段更好??千字以内的作文,我觉得分?为?5-8个自然段就可以了。因为自?然段分得越自然,?越显得你成熟老练?。另外,?要把每一段的首句写好。每?一段的首句犹如人?的眉目,把首句写?好,?“眉清目秀”,整个段落都显着?精神。?
3、文体和内容高考?作文试题对文体的?要求有两类:一类?是规定必?须写某种文体,如“写一篇?议论文”?;另一类是排除写某种文体?,如?“除诗歌外,其他文体不限”。?考生必须按规定的?文体去写。近几年??高考作文题中“文体不限”,让考生?自由选择文体,这?里要特别注意,?
文体不限不是不要文?体,而是要你在选?择了一种文体后,?一定要按这?种文体特点写作,要写什?么象什么。不可随?心所欲,写成不伦?不类的?“四不像”文章。文章内容方??面:不假思索就能想到的东西,绝对??不要写;稍加思索想到的也不要写?;花上几分钟,想别?人想不到的内容?
来写。记叙文最好将?主人公设定为自己?,用第一人称入文?,让“我”?的激情在文章中闪光,情?真意切,引起共鸣?。议论文切忌大话?、套话、?废话,要避免空发议论,无?病呻吟,滥提口号?,乱发号召,空表?决心?等等。作文可以虚构,“允许”?编写故事,但不等?于提倡“编写故事?”,?编写故事要做到“大胆想象,自?圆其说”。滥编、?胡编,绝对不会得??高分。
4、开头和结尾应试?作文的开头结尾,?就是文章的刀刃。?平时在课?内外所学的各种开头结尾的?方法完全可以用在?应试作文上。不管?你使?用什么方法开头和结尾,必须做?到开头起笔入题,?结尾点明主旨。为?
了给评卷老师一个?好的印象,开头结?尾千万不要涂抹。?有道是:良好?的开?端是成功的一半。可有些考生犯“入?题慢”的毛病:有?的把大段?的原材料全部照搬?;有的把本来简洁的原材料?进行扩展?;有的开篇摆?材料,古今中外,慢慢道来。开?篇松散,占去了大?量的篇幅,后面的?
真正应该说的内容?却“千呼万唤不出?来”,有的只是一?笔带过,草草?收兵,比例严重失调,?使老师难以衡量其?实际写作水平。古?人写文章?讲究“凤头”、“猪肚”、?“豹尾”,这是有?一定道理的。可有?些考生作?文来不及刹尾,或用一句话?硬断,或点上一串?省略号,这样即使??你雕出了“凤头”,壮大了“猪肚”?,也会因为没有“?豹尾”而不成其好?
文章,得不到高分?。阅卷老师衡量一?篇文章的好坏,首?先是看其整体。?所以,考生交给老师?的无论如何也应是?一篇完整的作文。? ?
5、语言和字数考试作文语?言要规范准确,具?有个性和活力。不?要?文白夹杂;不要使用别人看不懂的?方言和词汇?;少用长句多用短句?;可?引进部分时代新词汇,引用名言警句?,引用流行的通俗?歌曲歌词,引?用百姓口头民谣,但取?向一定要积极向上?,真正让语言亮起?来。照理?说,文章?是表情达意的工具,有话则长,无话?则短,似乎不应有?字数?的限制。但考试作文,作为一种?特殊形式的作文,?为了达到一定的考?
查目的,并考虑到??考试时间等因素,一般对字数都作了?规定。我们必?须按照规定去做。限最?低字数的,一定要?写够数量或稍微超?过?50—100字才好。如果字数不?足,虽然评分标准?规定,不足字数的?,每少?50字扣1分,但实际情况是?,字数不足往往被??认为文章内容单薄,分?数很难上档次。限最高字数的,?不要超过。否则,?给人一种臃肿的感?
觉,再说,作文写?得长,花的时间多?,解答前面的题用??的时间少,必定会受到影响。如果没?有限最高字数,一?般就是以作文纸为?限,即要?在作文纸格子内行文。千万?不要自作多情,超?出作文格子,以免?出力?不讨好。
6?、 书写和卷面近年高考作?文评分标准中,书?写都占相当的比分??。一般不要求写得好看,但要求书写?整齐易辨认,一笔?一画清清楚楚,?不写草字。标点符号?书写也要规范,特?别是格式要正确,?句号、逗号、?问号、叹号、顿号、分?号不要出现在一行?之首?;引号、括号、书名号?前半不出现在一行之末,可?以在这些符号后面??挤着写一个字;引号、?括号、书名号后一半不出现在一?行之首,可以把这?些符号挤在上一行?
之末。省略号、破?折号占两个格,不??能断开,写不下时挤在一行之末。?
至于作文的卷面,正?如人的容貌一样,?给人的印象是重要?的,尤其是?高考作文,卷面整洁与否?直接影响着阅卷老?师的心理和情绪,?书写工?整,卷面清洁,让人一看心中?先喜三分,其结果?是可想而知的。?
?
7、检查与修改考试作文试?题和其他试题一样?,做完后也需要认??真检查,看有没有笔误的错别字,有?没有不通顺的句子?,有没有需要?调整的内容。审查发现?了错别字、错用了?词语一定要修改过?来,对于?句段该删的要删掉,该增的?要增补,只是要改?得清楚、整洁,使?人一?目了然。不能因为修改而影响了?卷面的整洁。?
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作文三:《珍爱和平的作文》5300字
珍爱和平?的作?文?
珍爱?和平?的作?文?
珍爱?和平?的作??文201?X?年10?月?1日?,是我?盼望?已久?的国??庆六十周?年。? ?天,天?气格?外晴?朗。?天安?门广?场上?花团?锦簇?,姹?紫嫣?红,?在蓝?天白?云?的映衬?下,?显得?雄伟??壮丽。国?庆节?的阅?兵仪?式金?秋的?气息?开始?了。?出?场的是?和蔼?可亲?的主?席?;接着?是慈?祥可?敬的??总理温家?宝?;习近?平等?人?微笑着?向大?家挥?挥手?。庄?严的?升旗?仪式??开始了。?一位?国旗?班战?士,?和?护旗手?一起?,踏?着坚?定的?步伐?走到?升旗?台上?。顿?时,?全场?肃立?起敬?。?洪亮的??国歌声在?空中?飘响?,鲜?艳的?五星?红旗?冉冉?升起?,像?团火??焰在空?用燃烧?。?
五星?红旗?的缓?缓升?起我?的心?情激??动不已,?身为?民族?的炎?黄子?孙,?看到??祖国繁荣?富强?我感??到自豪。? ?
开始阅?兵了?,海?、陆?、空?三军?个个?威风?凛凛?。让?我最?难忘?的是?特种?步?兵。身?穿武?警服?,头?戴武??警帽,手?上戴?着一?双洁?白的?手套?,双?手紧?握?一支枪?,脚?上穿?双黑?亮的?靴子?,迈?着整?齐的?步子?,“?啪啪?啪???”?向?走来。?看到?威武?的样?子,?我真??想一员。?我要?珍惜??,好好学?习,?不然?怎?么能当?上特?种步?兵呢?? ?
你看?那五?颜六?色的?彩车?缓缓?地驶?出天??安门。我?最喜?欢腾?飞的?上海?彩车?。?最上方?是世?博会?的吉?祥物?—海?宝,?它全?身蓝??色,右手?举着?一面?红旗?,?左手不?停地?向挥?手?;车身??上方有个?世博?会的?房子?;?银色的?车身?在阳?光?的照耀??下,银光?闪闪?,美?丽极?了。?我想?:?201?X?年世博??会即将在?上海?举?行,这?意味?着祖?国的?富强?、祖?国的?腾飞?、祖?国的?强大?。? 两个?小时?很快?了,?我还?沉浸?在天??安门广常?它的?宽广?、壮?观,?它告?诉我??生活的美?好,?祖国??强大。我?要热?爱祖?国,?珍惜?,努?力学?习,?将来?做个??对祖?国有的人?。最?后,?我要?向地?球母?亲大?喊一??声:“祖?国,??我爱您?!”?
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作文是?决定?语文?考试?成绩?的“?半壁?江山?”,?因此?作文?的成?败往?往决?定?了整个?语文?考试?的成?败。?那么?怎样?让考??试作文得?高分?呢??我觉?得以?下?几点必?须注?意。? ?
?1?、题和?立意?凡考?试作?文必?须审?题,?原因??是考生要?在同??一环境下?,?作公平?的竞?争。?审题?,就?是要?对试?题展?现的?所有?内容?作全?面、?准确?的?审读和?理解?,把?命题?者的?意图?读出?来,?把题?目的?各种?限制?审清?楚,?明?确要我?写什?么,?怎么?写,?写到?什么?程度?,真?正做?到全?面领?会,?深刻?把?握,不?偏不?漏、??不折不扣?地按??要求写作?文。?高考?作文?评判?明确?规定?,?凡审题?有问?题的?试卷?最后?得分??一般都不?超过?二类?卷最?低分?。由?此可??见,审题?的准?确与?否是?作文?成败?的关??键因素。?立意??,就是要?作者?站在??时代的高?度,?去观?察、?认识?生活?,提?炼主?题,?使主?题体?现时?代的?精神?,?既反映?时代?,也?作用?于时?代,?跳动?时代?的脉??搏,推动?着时?代的?前进?。?文章的?“意?”,? ?其?实就是作?者在?体验?生活?中逐?步孕?育而?成的?一种?思?想,是?作者?的主??观认识与?客观??实际相“?撞击??”的产物?,它?反映?作者?的?思想水?平、??认识水平?以及?在社?会生?活中?形成?的世?界观?、人?生观?、价?值?观等。??近两年的?作文?教改?提倡?学生?写真?实生?活、?真实?自我?,有?些同?学?忽?视了对文?章思?想倾?向的?把握??,看问题?不全??面,观点?偏激?,更?有甚?者?由腐败?现象?而怀?疑党?的领?导和?党的?政策?。尽?管当?今的?中国?社会?政治?清?明,言?论自?由,?话说?错了?不会?追查?什么?政治?问题?,但?作为?未来?社会?的?建设者?,正?确的?是非?观还?是应?该有?的。?这一?点必?须注?意。? ?
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2??、标题和?段落?标题?是文?章的?眼睛?,也?是阅?卷老??师对文章?的第?一印??象,特别?是自?拟题?目写?作,?阅卷?老师?很看?重考?生所??拟的标题?。俗?话说?:?“秧好?一半?谷,?题好?一半?文”?,可?见题?目的??重要性。?有些?考生?先写?正?文再拟?标题?,文?章写?好后?也许?是没?有时??间写标题?,也?许是?忘了?补写?标?题。虽?然评?分规?定无?标题??扣2分,?但实?际结?果却?远非?2?分。有?人曾?做?过这样?的实?验,?将几?篇写??得较?好的作文?,按?保留?标题?和隐?去标?题两?种?类型请?两组?老师?分别??予以阅卷?,其?分数?差别?一般?都在?5?分以上?。这?是?因为阅?卷老?师对?无标?题作?文产?生了?一种?心理?距离?,不?知不?觉便?降低?了?分数等?级。?至于?如何?拟题?,我?觉得?应做?到这?样几?条:? ?
??确切?。指??符合文章?内容?,也?指遣?词造?句符?合规?范?)。?
??精?练。?指标?题字?数恰?当。? ?
??生动?。指?题目?能体?现出?一种?活力??,具?有可读性?,饶?有情?趣。? ?
??新颖?。指?有新?视角?、新?思路?、新?感悟?,能?够给?人一?种新?鲜感?。???
有意蕴。?指有?内在?的含?义。?拟题?方法?多种?多样?,可?以运?用修?辞拟??题,?可以引用?俗语?拟题?,可?以化?用古?语拟?题,?可以?借用??成语拟题??,可以套??用流行语?拟题?,也?可以?巧用?其他?学科??公式或符?号拟?题等??等,考生?可以??根据自己?的情?况灵?活运?用。?段落?:考?试作?文最?忌首??、腹、尾?三段?式的??结构。把?文章?分为?几段?更好???千字以?内的?作文?,我??觉得分为?5-?8?个自?然段就?可以?了。?因为?自然?段分?得越?自然?,越?显得?你成?熟老?练。?另外?,?要把每?一段?的首?句写?好。??每一段的?首句?犹如?人的?眉目?,把?首句?写好?,?“眉清?目秀?”,?整个?段落?都显?着精?神。? ?
?3?、文体?和内?容高?考作?文试?题对?文体?的要?求有?两类?:一?类是?规定?必?须写某?种文?体,?如“?写一??篇议?论文”;?另一??类是排除?写某??种文体,?如?“除诗?歌外?,其?他文?体不?限”?。考?生必?须按?规定?的文?体去?写。?近几?年?高考作?文题??中“文体?不限?”,?让考?生自?由选?择文?体,?这里?要特?别注?意,??文体?不限不是?不要?文体?,而?是要?你在?选择?了一?种文?体后?,一?定要?按这??种文体特?点写?作,?要写?什么?象什?么。?不可?随心?所欲?,写?成不?伦不??类的“四?不像?”文?章。?文章?内容??方面:不?假思??索就能想?到的?东西?,绝?对?不要写?;?稍加思?索想?到的?也不?要写?;?花上几?分钟??,想别人?想不?到的?内容??来写。记?叙文?最好?将主?人公?设定?为自?己,??用第一人?称入?文,?让“?我”??的激情在?文章?中闪?光,?情真?意切?,引??起共鸣。?议论?文切?忌大?话、?套话?、?废话,?要避?免空?发议?论,?无病?呻吟?,滥?提口?号,?乱发?号召?,空?表决?心?等等。?作文?可以?虚构??,“允许?”编?写故?事,?但不?等于??提倡“编?写故?事”?,?编写故?事要?做到?“大?胆想?象,?自圆?其说?”。?滥编?、胡?编,?绝对?不会?得?高?分。 ?
?4?、?开头和结?尾应?试作?文的?开头?结尾?,就??是文?章的刀刃??。平时在?课?内外所?学的?各种?开头?结尾?的方?法完?全可?以用?在应?试作?文上?。不?管你?使?用什么?方法?开头?和结?尾,?必须?做到??开头起笔?入题?,结?尾点?明主?旨。?为?了给评?卷老?师一?个好?的印?象,?开头?结尾?千万?不要?涂抹?。有?道是?:良?好?的开端?是成?功的?一半??。可有些??考生犯“?入题??慢”的毛?病:?有的?把大?段?的原材?料全?部照?搬?;有的?把本?来简?洁的?原材?料进?行扩?展?;有的?开篇?摆?材?料,古今?中外?,慢?慢道?来。?开篇?松散?,占?去了?大量?的篇?幅,?后面??的
真正应?该说?的内?容却?“千?呼万??唤不出来?”,?有的?只是?一笔?带过?,草?草?收兵,?比例?严重?失调?,使?老师?难以?衡量?其实?际写?作水?平。?古人?写文?章?讲究“?凤头?”、?“猪?肚”?、“?豹尾?”,?这是?有一?定道?理的?。可?有些?考?生作文?来不?及刹?尾,?或用?一句?话硬?断,?或点?上一?串省?略号?,这?样即?使?你?雕出了“?凤头?”,?壮大?了“??猪肚”,?也会??因为没有?“豹??尾”而不?成?其好文?章,?得不?到高?分。?阅卷?老师?衡量?一篇?文章?的好?坏,?首先?是看?其?整体。?所以?,考?生交?给老?师的?无论?如何?也应?是一?篇完?整的?作文?。?
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5?、语?言和?字数?考试?作文??语言要规?范准?确,?具有?个性?和活?力。?不要?文?白夹杂?;?不要使?用别?人看?不懂?的方?言和?词汇??;少用长?句多?用短?句?;可引??进部分时??代新词汇?,引?用名?言警?句,?引用?流行?的通?俗歌?曲歌?词,?引用??百姓口头?民谣?,但?取向?一定?要积?极向?上,?真正?让语?言亮?起来?。照?理说?,?文章是?表情?达意?的工?具,?有话?则长?,无?话则?短,?似乎?不应?有字?数的??限制。但?考试?作文?,作?为一?种特?殊形?式的?作文?,为?了达?到一?定的??考查目?的,并?考虑?到考?试时?间等?因素?,一?般对?字数?都作?了规?定。??我们必须?按?照规定?去做?。限?最低?字数?的,?一定?要写?够数?量或?稍微??超过50?—?100?字?才好。?如果?字数?不足?,虽?然评?分标?准规?定,?不足?字数?的,?每少?50?字扣?1?分,但?实际?情况?是,?字数?不足??往往被认?为文??章内容单?薄,?分数?很难?上?档次。?限最?高字?数的?,不?要超?过。?否则?,给?人一?种臃?肿的?感觉?,再?说,??作文写得?长,?花的?时间??多,解答?前面?的题?用的?时间?少,?必定?会受?到影??响。如果?没有?限最?高字?数,?一般?就是?以作?文纸?为限?,即?要在?作文?纸格??子内行文?。千?万不??要自作多?情,?超出?作文?格子?,以?免出?力不?讨好?。?
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6?、? ?书写和?卷面?近年?高考?作文?评分?标准?中,?书写?都占?相当?的比??分。?一般不要?求写?得好?看,?但要?求书?写整?齐易?辨认?,一?笔一?画清?清楚?楚,??不写草字?。标?点符?号书?写也?要规?范,?特别?是格?式要?正确?,句??号、逗号?、?问号、?叹号?、顿?号、?分号?不要?出现?在一?行之?首?;引号?、括?号、?书名?号?前半不?出现?在一?行之?末,?可以??在这些符?号后?面挤?着写?一个?字?;引号?、?括号、?书名?号后?一半?不出?现在?一行?之首??,可以把?这些?符号?挤在?上一?行?之末。?省略?号、?破折?号占?两个?格,??不能断开?,写?不下?时挤?在一?行之?末。??至于作文?的卷?面,?正如?人的?容貌?一样?,给?人的?印象??是重要的?,尤?其是??
高考作文?,卷?面整?洁与?否直?接影?响着??阅卷老师?的心?理和?情绪??,书写工??整,卷面?清洁?,让?人一?看心?中先?喜三?分,?其结?果是??可想而知?的。? ?
? 7?、检?查与?修改?考试?作文?试题?和其?他试?题一?样,?做完?后也?需要?认真??检查,看?有没?有笔?误的?错别?字,?有没?有不?通顺?的句?子,?有没?有需?要调??整的内容?。审?查发?现了??错别字、?错用??了词语一?定要?修改?过来?,对?于句??段该删的?要删?掉,?该增?的要?增补?,只?是要?改得?清楚?、整?洁,?使人?一目??了然。不?能因?为修?改而?影响?了卷?面的?整洁?。?
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作文四:《珍爱和平的作文》5200字
珍爱?和平的作?文?
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珍爱和?平的?作文??201X?年?10?月1?日,?是我盼??望已久的?国庆?六十?周年?。?
天,?天气?格外?晴朗?。天?安门?广场?上花?团锦?簇,?姹紫?嫣红?,在?蓝天??白云的映?衬下?,显?得雄?伟壮?丽。?国庆?节的?阅兵?仪式?金秋?的气?息开?始了?。出?场的?是和?蔼可?亲的?主席?;?接着是?慈祥??可敬的总?理温?家宝??;**?等?人微笑??着向大家?挥挥?手。?庄严?的升?旗仪?式开?始了??。一位国?旗班?战士?,?和护旗?手一?起,?踏着?坚定?的步?伐走?到升?旗台?上。?顿时?,全?场肃?立起??敬。洪亮?的国?歌声?在空?中飘?响,?鲜艳?的五?星红?旗冉?冉升?起,?像团?火焰??在空用燃?烧。? ?
五星红?旗的?缓缓?升起?我的?心情??激动不已?,身?为民?族的?炎黄?子孙?,?看到祖?国繁?荣富?强我?感到?自豪?。?
开始?阅兵??了,海、?陆、?空三?军个?个威?风凛?凛。?让我??最难忘的?是特??种步兵。?身穿?武警?服,?头戴??武警帽,?手上?戴着?一双?洁白?的手?套,?双手??紧握一支?枪,?脚上?穿双?黑亮?的靴?子,?迈着??整齐的步?子,?“啪?啪啪????”向?走来?。看??到威武的?样子?,我?真想?一员?。我?要珍?惜,??好好学习?,不?然怎?么能?当上?特种?步兵?呢?? ?
你看那?五颜?六色?的彩?车缓?缓地?驶出??天安门。?我最?喜欢?腾飞?的上?海?彩车。?最上?方是?世博?会的?吉祥?物—?海宝?,它?全身?蓝色?,右?手举?着一?面?红旗,?左手?不停?地向??挥手;?车身上?方有?个世?博会?的房?子?;?银色的车?身在??阳光的照?耀下?,银?光闪?闪,??美丽极了?。我?想:?20?1X?年世?博会?即将??在上?海举行,?这意?味着?祖国?的富?强、?祖国??的腾飞、?祖国?的强?大。? ?
两个小?时很?快了?,我?还沉?浸在?天安?门广?常它?的宽?广、?壮观?,它?告?诉我生?活的?美好?,祖?国强?大。?我要?热爱?祖国?,珍?惜,?努力?学习?,将?来?做个对?祖国?有的?人。?最后?,我?要向?地球?母亲?大喊?一声??:“祖国?,我?爱?您!”? ?
? ?【扩?展阅?读篇?】?
作文?是决?定语?文考?试成?绩的?“半?壁江?山”?,因??此作文的?成败??往往?决定了整?个语?文考??试的成败?。那?么怎?样让?考试?作文?得高?分呢???我?觉得以?下几点?必须?注意?。?
1?、题和?立意??凡考试作?文必?须审?题,?原因?是考?生要?在同?一环?境下?,?作公平?的竞?争。?审题?,就?是要?对试?题展?现的?所有?内容?作全?面、?准确?的?审读和?理解?,把?命题?者的?意图?读出?来,?把题?目的?各种?限制?审清?楚,??明确要我?写什?么,?怎么?写,?写到?什么?程度?,真??正做到全?面领?会,?深刻?把?握,不?偏不?漏、?不折??不扣地按?要求?写作?文。?高考?作文?评判?明确?规定?,?凡审题?有问?题的?试卷?最后?得分?一般?都不?超过?二类?卷最?低分?。由?此可??见,审题?的准?确与?否是?作文??成败的关?键因?素。?立意?,就?是要?作者?站在??时代?的高度,?去观?察、?认识?生活?,提?炼主?题,?使主?题体??现时代的?精神?,既?反映?时代?,也?作用?于时?代,?跳动?时代?的脉?搏,?推动?着时?代的?前进?。文?章的?“意??”, ?其实就?是作?者在?体验?生活?中逐?步孕?育而??成的一种?思?想,是?作者?的主?观认?识与?客观?实际??相“撞击?”的?产物?,它?反映?作者?的?思想水?平、??认识水平?以及?在社?会生?活中?形成?的世?界观?、人?生观?、价?值?观等。?近两?年的?作文?教改?提倡?学生?写真?实生?活、?真实?自我?,有?些同?学?忽视了?对文?章思?想倾?向的?把握?,看?问题?不全?面,?观点?偏激?,更??有甚者?由腐败?现象?而怀?疑党?的领?导和?党的?政策??。尽管当?今的?中国?社会?政治?清?
明,言?论自?由,?话说?错了?不会?追查?什么?政治?问题?,但?作为?未来?社会?的?建设者?,正?确的?是非?观还?是应?该有?的。?这一?点必?须注?意。? ?
2?、标题?和段?落标?题是?文章?的眼?睛,?也是?阅卷?老师?对文??章的第一?印?象,特?别是?自拟?题目?写作?,阅?卷老??师很看重?考生?所拟?的标?题。?俗话??说:“秧?好一?半谷?,题?好一?半文?”,?可见?题目?的重?要性?。有?些考??生先?写正文再?拟标?题,?文章?写好?后也?许是?没有?时间?写标?题,?也许?是忘?了补??写标题。?虽然?评分?规定??无标题扣?2?分,但?实际?结果?却远?非?2分。?有人?曾?做过这?样的?实验?,将?几篇?写得?较好?的作?文,?按保?留标?题和?隐去?标题?两?种类型?请两?组老?师分?别予?以阅?卷,?其分?数差?别一?般都?在?5分以?上。?这是??因为阅卷?老师?对无?标题?作文?产生?了一?种心??理距离,?不知?不觉?便降?低了??分数等级?。至?于如?何拟?题,?我觉?得应?做到?这样?几条?:?
??确?切。?指符?合文?章内?容,?也指?遣词?造句?符合?规范?)?。 ?
??精练?。指?标题?字数?恰当?。?
??生?动。?指题?目能?体现?出一?种活?力,?具有?可读??性,?饶有情趣?。?
??新?颖。?指有?新视?角、??新思路、?新感?悟,?能够?给人?一种?新鲜??感。?有?意蕴?。指?有内?在的?含义?。拟?题方?法多?种多?样,?可以??运用修辞??拟题,可?以引?用俗?语拟?题,?可以?化用?古语?拟题?,可?以借?用成?语拟?题,??可以套用?流行?语拟??题,也可?以巧?用其?他学?科公?式或?符号?拟题?等等?,考??生可以根?据自?己的?情况?灵活?运用?。段?落:?考试??作文最忌?首、?腹、?尾三??段式的结?构。?把文?章分?为几?段更?好??千字?以内?的作?文,?我觉?得分?为?5?-8?个自然段?就可?以了?。因?为自?然段?分得?越自?然,?越显?得你?成熟?老练?。另??外,要把?每一?段的?首句??写好。每?一段?的首?句犹?如人?的眉?目,?把首?句写??好,“眉?清目?秀”?,整?个段?落都?显着?精神?。?
3?、文体?和内?容高?考作?文试??题对文体?的要?求有?两类?:一?类是?规定?必?须写某?种文?体,?如“?写一?篇议?论文?”;?另一?类是?排除?写某?种文?体,?如“??除诗歌外?,其??他文体不?限”?。考?生必?须按?规定?的文?体去?写。?近几?年高??考作文题?中“?文体?不限?”,?让考?生自?由选?择文?体,??这里要特?别注?意,??文体不限?不是?不要?文体?,而?是要?你在?选择?了一?种文?体后?,一?定要?按这??种文体特?点写?作,??要写什么?象什?么。?不可?随心?所欲?,写?成不?伦不?类的?“四?不像?”文?章。?文章?内容?方面?:不?假思?索就?能想?到的??东西,绝?对不??要写;?稍加思?索想?到的?也不?要写?;?花上几?分钟?,想?别人?想不?到的?内容?来?写。记?叙文?最好?将主?人公?设定?为自?己,?用第?一人?称入?文,?让“?我”??的激情在?文章?中闪?光,?情真?意切?,引?起共?鸣。?议论??文切忌大?话、?套话?、?废话,?要避?免空?发议?论,?无病??呻吟,滥?提口?号,?乱发?号召?,空?表决?心?等等。?作文??可以虚构?,“?允许?”编?写故?事,?但不?等于?提倡?“编?写故??事”,编?写故?事要?做到?“大?胆想?象,?自圆?其说?”。??滥编、胡?编,?绝对??不会得高?分。? ?
4、开?头和?结尾??应试作文?的开?头结??尾,就是?文章?的刀?刃。?平时?在课??内外所学?的各?种开?头结?尾的?方法?完全?可以?用在?应试?作文??上。不管?你使??用什么方?法开?头和?结尾?,必?须做?到开?头起?笔入?题,?结尾?点明?主旨?。为??了给评卷?老师?一个?好的??印象,开?头结?尾千?万不?要涂?抹。?有道?是:?良好??的开端是?成功?的一?半。?可有?些考?生犯?“入?题慢?”的?毛病?:有??的把大段??的原材料?全部?照搬?;?有的把?本来?简洁?的原??材料进行?扩展?;?有的开?篇摆?材?料,古?今中?外,?慢慢?道来?。开?篇松?散,?占去?了大?量的?篇幅?,后?面的?真?正应该?说的?内容?却“?千呼?万唤?不出?来”?,有?的只?是一??笔带过,?草草??收兵,比?例严?重失?调,?使老?师难?以衡??量其实际?写作?水平?。古?人写?文章?讲?究“凤?头”?、“??猪肚”、?“豹?尾”?,这?是有?一定?道理?的。?可有?些考?生?
作文来?不及?刹尾?,或?用一?句话?硬断?,或?点上?一串?省略?号,?这样?即使?你?雕出了?“凤?头”?,壮?大了?“猪?肚”?,也?会因?为没?有“?豹尾?”而?不成?其?好文章?,得?不到?高分?。阅?卷老?师衡?量一?篇文?章的?好坏?,首?先是?看其??整体。所?以,?考生?交给?老师?的无?论如?何也?应是?一篇??完整的作?文。? ?
5、语?言和?字数?考试?作文?语言?要规??范准确,?具有?个性?和活?力。?不要??文白夹杂?;?不要使??用别人看?不懂?的方?言和?词汇?;?少用长?句多?用短?句?;可引??进部分时?代新?词汇?,引?用名?言警?句,?引用?流行??的通俗歌?曲歌?词,?引用??百姓口头?民谣?,但?取向?一定?要积?极向?上,?真正?让语?言亮?起来?。照?理说?,文?章是?表情??达意的工?具,?有话??则长,无?话则?短,?似乎?不应?有字?数的??限制。但?考试?作文?,作?为一?种特?殊形?式的?作文?,为??了达到一?定的?考查??目的,并?考虑?到考?试时?间等?因素?,一?般对?字数?都作?了规?定。?我们?必须??按照规定?去做?。限??最低字数?的,?一定?要写?够数?量或?稍微?超过?50?—?1?00字?才好。?如果?字数?不足?,虽?然评?分标?准规?定,??不足字数?的,?每少?50?字扣?1?分,但?实际?情况?是,??字数不足?往往?被认?为文?章内?容单?薄,?分数?很难?上?档?次。限最?高字?数的?,不?要超?过。?否则?,给?人一?种臃?肿的?感觉?,再??说,作文?写得?长,?花的?时间?多,?解答?前面??的题用的?时间?少,?必定?会受??到影响。?如果?没有?限最?高字?数,?一般?就是?以作?文纸?为限?,即?要在?作文??纸格子内??行文。千?万不?要自?作多?情,?超出?作文?格子?,以?免出?力不?讨好?。?
6?、 ?书写?和卷?面近?年高?考作?文评??分标准中?,书?写都?占相?当的?比分?。一?般不?要求?写得?好看?,但?要求?书写?整齐?易辨?认,?一笔?一画?清清?楚楚?,不??写草字。?标点?符号?书写?也要?规范?,特?别是?格式?要正?确,?句号?、逗??号、问号?、叹?号、?顿号?、分?号不?要出?现在??一行之首?;?引号、?括号?、书?名?号前半?不出?现在?一行?之末?,可?以在?这些?符号?后面?挤着?写一?个字?;?引号、??
括号、书?名号?后一?半不?出现?在一?行之?首,?可以?把这?些符?号挤?在上?一行??之末。省?略号?、破??折号占两?个格?,不?能断?开,?写不?下时?挤在?一行?之末?。至?于作?文的?卷面?,正?如人?的容?貌一??样,给人?的印?象是?重要?的,?尤其??是高考作?文,?卷面?整洁?与否?直接?影响?着阅?卷老?师的?心理??和情绪,?书写??工整,卷?面清?洁,?让人?一看?心中?先喜?三分?,其?结果?是可?想而?知的?。?
7?、检查?与修?改考?试作?文试?题和?其他?试题?一样?,做?完后?也需?要认?真?检查,?看有?没有?笔误?的错?别字?,有?没有?不通?顺的?句子?,有?没有??需要调?整的内?容。?审查?发现?了错?别字?、错??用了词语?一定?要修?改过?来,?对于?句?段该删??的要删掉?,该?增的?要增?补,?只是?要改?得清?楚、??整洁,使?人一?目?了然。?不能?因为?修改?而影?响了?卷面?的整?洁。? ?
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作文五:《珍爱和平作文》5700字
珍爱和平??作文 ?
珍爱和?平作?文?
珍爱?和平?作文?敬爱?的潘?基文?先生?: ?
您好?! ?
我们?中国?人自?古以?来热?爱和?平,?我们?不喜??欢战争。?但在?这个?世界?上,??枪声、炮?声、?爆炸?声、?远远?多于?鞭炮??声和礼炮?声。?就在?刚刚?过去?的?20?世纪,?全世?界发?生的??大小战争?总共?不下?40?0?次!?这意味?着什?么??无非??是让?更多的人?受到?伤害?,让?更多?的人?民流?离失?所、?无家?可归?。从?古代??到近代,?从近?代到?现代?,时?代在?改变??,可战争?的硝?烟的?硝烟??却一刻也??没熄灭过?--?--?--?- ?
回忆?中国?历史?,既?有令?人骄?傲的?四大?发明?创造?,又?有丧?权辱?国的?不平??等条约。?由于?清政??府的腐败?无能?,加?上帝?国主?义国?家发?动的?丧心?病狂??的侵略战?争,?我国?的圆?明园?被侵?略者??抢劫后烧?毁,?导致?一个?世界?奇迹??从此?在地球上?消失?。血?火纷?飞的?抗日?战争?,七?七卢?沟桥?事变?的枪?声还??在耳畔回?绕?;南京?大屠?杀?30?万死难?同胞?的呼?告声?,时?时提?醒我?们:?远?离战争?,珍?爱和?平?---?--?- ?
敬爱??的潘基文?先生?,您?听过?这样?一个??战争故事?吗??安妮??弗?兰克??就是?故事中的?主人?公。?19?29?年?6月?12?日生于?德国??法兰克福?一个?犹太?人家??庭,其父?为一?公司?总经?理,?母亲?是大??家闺秀。?安妮?自小?备受?父母?的宠??爱,上学?后又?得宠?于老?师,?真可??谓是养尊?处优?。?193?3?年纳粹?上台?后?安妮随?父母?迁往??荷兰阿姆?斯特?丹。?19?40?年纳?粹德?国占?领荷?兰迫?于日?益?残?酷的排犹?浪潮?,?194?2?年7?月全家?躲进?普林?森河?畔小??屋,藏身?阁楼?25??个月。这?位?13?岁的犹?太少?女在?日记?中记?下了?她的?孤独?和恐?惧,?对生?的?追求和?期盼?,对?未来?的向?往和?祝愿?。其?中有?着这?样一?段:?“你?一定?可?以想象?,我?们经?常满?怀绝?望地?问战?争有?什么?意义???人?为什么不?能和?平?相处??这一?切的?破坏?,到?底是?为了?什么??”? ?
人类是?最有?智慧?的生?灵,?可我?却越?来越?迷茫?:为?什么?世界?经济?最发?达?的美国?,战?斗机?更新?换代?越造?越快?、武?器技?术越?造越?精,?可同?时又?有?那么多?的失?业者?在靠?政府?救济?金生?活??为什?么宁?愿像?太平?洋警?察那??样,开着?航空?母舰?到处?炫耀?武力?,却?拿不?出一?分钱?救济??非洲肚子?都吃??不饱的穷?人??最近?你们?的航?空母?舰开?到了?中国??黄海,你?们想?搞什?么??是?
来解决?朝鲜?危机?的么??“?司马?昭之?心路?人皆??知”,别?干那??些损人不?利?己的事?了?! ?
敬爱的?潘基?文先?生,?你要?赶紧?召开?联合?国大?会,?发挥?正义?国家?的力?量,??千万别让??一些“别?有用?心”?的国?家小?题大?做,?弄得?一发?不可?收拾?,我??们相信你?的能?力?!回眸?历史?,是?因为?我们?热爱?和平?! ?
祝您?身体?健康?,工?作顺?利?! ?
? ?【扩?展阅??读篇】?
作文?是决?定语?文考?试成?绩的?“半?壁江?山”?,因??此作文的?成败?往往?决定??了整个语?文考?试的?成败?。那?么怎?样让?考试?作文?得高?分呢???我觉得?以下??几点必须?注意?。?
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1?、题?和立?意凡?考试?作文?必须?审题?,原?因是?考生??要在同一?环境?下,?作?公平的?竞争?。审?题,?就是?要对?试题??展现的所??有内容作?全面?、准?确的?审?读和理?解,?把命?题者??的意图读?出来?,把?题目?的各?种限?制审?清楚?,明?确?要我写??什么,怎?么写?,写?到什?么程?度,?真正?做到?全面?领会?,深?刻把?握,??不偏不漏?、不?折不?扣地?按要?求写?作文?。高?考作?文评??判明确规?定,?凡审??题有问题?的试?卷最?后得?分一?般都?不超??过二类卷?最低?分。?由此?可见?,审??题的准确?与否?是作?文成?败的??关键因素?。立?意,?就是?要作?者站?在时?代的??高度,去?观察?、认?识生?活,?提炼?主题?,使?主题?体现?时代?的精?神,?既反??映时?代,也作?用于?时代?,跳?动时?代的?脉搏?,推?动着?时代?的前?进。?文章??的“意”?,? 其实?就是?作者?在体?验生?活中?逐步?孕育?而成?的一?种思??想,是?作者的?主观?认识?与客?观实?际相?“撞?击”?的产?物,?它反?映作?者的?思想?水?平、认?识水?平以?及在?社会?生活?中形?成的?世界?观、?人生?观、?价值?观等?。?近两年?的作?文教?改提?倡学?生写?真实?生活?、真?实自?我,?有些?同学??忽视了?对文章?思想?倾向?的把?握,?看问?题不?全面?,观?点偏??激,更有?甚者?由腐?败?现象而?怀疑?党的?领导?和党?的政??策。?尽管当今??的中国社?会政?治清?明,?言?论自由?,话?说错?了不??会追查什?么政?治问?题,?但作?为未?来社?会的?建设?者,??正确的是?非观?还是?应该?有的?。这?一点?必须?注意?。? ?
??2、标题?和段?落标?题是?文章?的眼?睛,?也是?阅卷?老师?对文??章的第一?印?
象,特?别是?自拟?题目?写作?,阅??卷老师很?看重?考生?所拟?的标?题。?俗话??说:“秧?好一?半谷?,题?好一?半文?”,?可见?题目?的重?要性?。有?些考??生先?写正文再?拟标?题,?文章?写好?后也?许是?没有?时间?写标?题,?也许?是忘?了补??写标题。?虽然?评分?规定?无标?题扣?2?分,但?实际?结果?却远?非?2分。?有人?曾?做过这?样的?实验?,将?几篇?写得??较好的作?文,?按保??留标题和?隐去?标题?两?种类型?请两?组老?师分?别予?以阅?卷,?其分?数差??别一般都?在?5分以?上。?这?是因为?阅卷?老师?对无?标题?作文?产生?了一?种心?理距?离,?不知?不觉?便降?低?了分数?等级?。至?于如?何拟?题,?我觉?得应?做到?这样?几条?:?
??确?切。?指符?合文?章内?容,?也指?遣词?造句?符合?规范?)?。 ?
??精练?。指?标题?字数?恰当?。?
? ?生?动。?指题?目能?体现?出一?种活?力,?具有?可读?性,?饶有?情趣?。?
??新?颖。?指有?新视?角、?新思?路、?新感?悟,?能够?给人?一种?新鲜?感。???有意蕴?。指?有内?在的?含义?。拟?题方?法多?种多?样,?可以?运用?修辞?拟题?,?可以引?用俗?语拟?题,?可以?化用??古语拟题?,可?以借?用成?语拟?题,?可以?套?用流行?语拟?题,?也可?以巧?用其?他学?科公?式或?符号?拟题?等等?,考?生可?以?根据自?己的?情况?灵活?运用?。段?落:?考试?作文??最忌首、?腹、?尾三?段式?的?结构。?把文?章分?为几?段更?好??千字??以内的作?文,?我觉?得分?为?5-8?个自?然?段就可?以了?。因?为自?然段?分得?越自?然,?越显?得你?成熟?老练?。另?外,?要?把每一?段的?首句?写好?。每?一段?的首?句犹?如人?的眉?目,?把首?句写?好,?“眉??清目秀”?,整??个段落都?显着?精神?。?
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3?、文?体和?内容?高考?作文?试题?对文?体的?要求?有两?类:?一类?是规?定必?须?写某种?文体?,如?“写?一篇?议论?文”?;?另一类?是排?除写?某种?文体?,如?“除??诗歌外,?其他?文体?不限?”。?考生?必须?按规?定的?文体??去写。近?几年?高考??作文题中?“文?体不??限”,让?考生?自由??选择文体?,这?里要?特别?注意?,文??体不限不?是不?要文?体,?而是?要你?在选?择了?一种?文体?后,?一定?要按?这种??文体特点?写作??,要写什?么象?什么?。不?可随?心所?欲,?写成?不伦?不类?的“??四不像”?文章?。文?章内?容方?面:?不假??思索就能?想到?的东?西,?绝对?不要??写;稍加?思索?想到?的也?不要?写?;花上?几分?钟,?想别?人想?不到?的内?容来??写。记叙?文最?好将?主人?公设?定为?自己?,用?第一?人称?入文?,让?“我?”的??激情在文?章中?闪光?,情?真意?切,?引起?共鸣?。议?论文?切忌?大话?、套?话、??
废话,要?避免?空发?议论?,无?病呻?吟,?滥提?口号?,乱?发号?召,?空表??决心?等等。作?文可?以虚?构,?“允?许”?编写??故事,但?不等?于提?倡“??编写故?事”,?编写?故事?要做?到“?大胆?想象?,自?圆其?说”?。滥?编、?胡编?,绝?对?不会得?高分?。?
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4?、开?头和?结尾?应试??作文的开??头结尾,?就是?文章?的刀?刃。?平时?在课?内?外所学?的各?种开?头结?尾的?方法??完全可以?用在?应试?作文?上。?不管?你使?用?什么方??法开头和?结尾?,必?须做??到开头起?笔入??题,结尾?点明?主旨?。为?了?给评卷?老师?一个?好的?印象?,开?头结?尾千?万不?要涂?抹。?有道?是:?良好?的?开端是?成功?的一?半。?可有?些考?生犯?“入?题慢?”的?毛病?:有??的把大段?的?原材料?全部?照搬?;?有的把?本来?简洁?的原?材料?进行??扩展;?有的开?篇摆?材?料,古?今中?外,?慢慢?道来?。开??篇松散,??占去?了大量的?篇幅?,后?面的?真?正应该?说的?内容?却“?千呼?万唤?不出?来”?,有?的只?是一?笔带?过,?草草?收?兵,比?例严?重失?调,?使老??师难以衡?量其?实际?写作?水平?。古?人写?文章?讲?究“凤?头”??、“猪肚?”、?“豹??尾”,这?是有?一定?道理?的。?可有?些考?生?作文来?不及??刹尾,或?用一?句话?硬断?,或?点上?一串?省略?号,?这样?即使?你?雕出了?“凤?头”?,壮?大了?“猪?肚”?,也?会因?为没?有“?豹尾?”而?不成?其?好文章?,得?不到?高分?。阅?卷老?师衡?量一?篇文?章的?好坏?,首?先是??看其整?体。所?以,??考生交给?老师?的无??论如何也?应是?一篇?完整?的作?文。? ?
?5?、语言?和字?数考?试作?文语?言要?规范?准确?,具?有个?性和?活力?。不?要?文白夹?杂?;不要?使用?别人?看不?懂的?方言?和词??汇;少用?长句?多用?短句?;?可?引进部分?时代?新词?汇,?引用?名言?警句?,引?用流?行的?通俗?歌曲?歌词?,引??用百姓口?头民?谣,?但取?向一?定要?积极??向上,真?正让?语言?亮起?来。?照理??说,文章?是表?情达?意的?工具?,有?话则?长,?无话?则短?,似?乎不?应有?字数??的限制。?但考?试作?文,?作为?一种?特殊?形式?的作?文,?为了?达到?一定?的考??查目的,?并考?虑到?考试?时间?等因?素,?一般?对字?数都?作了?规定?。我?们必??须按照规?定去?做。?限最?低字?数的?,一?定要?写够?数量?或稍?微超??过5?0—10?0?字才好?。如?果字?数不?足,?虽然??评分标准?规定?,不??足字数的?,每?少?50?字扣?1分,?但实?际情?况是?,字?数不?足往?往被?认为?文章?内容?单薄?,分?数?很难上?档次?。限?最高?字数?的,??不要超过?。否?则,?给人?一种?臃肿?的感?觉,??
再说,作?文写?得长?,花?的时?间多?,解?答前??面的题用?的时?间少?,必?定会??受到影响?。如??果没有限?最高?字数?,一?般就?是以?作文?纸为??限,即要?在作??文纸格子?内行?文。?千万?不要??自作多情?,超?出作?文格?子,?以免?出力?不讨??好。 ?
?6?、 ?书写?和卷?面近??年高考作?文评?分标?准中?,书?写都?占相?当的??比分。?一般不?要求?写得?好看?,但?要求??书写整齐?易辨?认,?一笔?一画?清清?楚楚?,?不?写草字。?标点?符号?书写?也要?规范?,特?别是??格式要正?确,?句号?、逗?号、??问号、叹?号、??顿号、分?号不?要出?现在?一行?之首?;?引号、?括号?、书?名号?前?半不出?现在?一行?之末??,可以在?这些?符号?后面?挤着?写一?个字?;?引号、?括?号、书?名号?后一?半不?出现??在一?行之首,?可以??把这些符?号挤?在上?一行?之?末。省?略号?、破?折号?占两?个格?,不?能断?开,?写不?下时?挤在?一行?之末?。?至于作?文的??卷面,正?如人?的容?貌一?样,?给人?的印?象是??重要的,?尤其?是?高考作?文,?卷面?整洁?与否?直接?影响?着阅?卷老?师的?心理?和情?绪,?书写?工?整,卷?面清?洁,?让人?一看?心中?先喜??三分,其?结果?是可?想而?知的?。?
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? 7?、检查?与修?改考?试作?文试??题和其他?试题??一样,做?完后?也需?要认?真?检查,??看有没有?笔误?的错?别字?,有?没有?不通?顺的??句子,有?没有?需要?调?整的内?容。?审查?发现?了错?别字?、错?用了?词语?一定?要修?改过?来,?对于?句?段该删?的要?删掉?,该?增的?要增??补,只是?要改??得清楚、?整洁?,使??人一目?了然。?不能?因为?修改?而影?响了??卷面的整?洁。? ?
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作文六:《书信作文珍爱和平作文》8100字
篇一:珍爱和平.征文
珍爱和平,不忘国耻,发奋读书
狮子楼第一小学六年级刘晓宁
指导教师:武敏
今天,我读了《太阳下的血光》这本书。因为是《近代西方列强侵华史丛书》,我读得很认真,因而受益匪浅。
这本书介绍了日本军国主义侵略中国的前后经过。当我读到日本鬼子残酷杀害我们中国同胞、割地界、抢财富、劫资源的时候,我气得浑身哆嗦;可是当我看到八路军、新四军那样痛打日本鬼子的时候,我又不由自主地开怀大笑起来。正像老舍先生所说的:“有喜有忧,有笑有泪”。这就是读书的乐趣所在。
书中《731恶魔》这篇文章使我惨不忍“读”。书中描写了“731细菌部队”解部活人的场面:“几个医生立刻恶狼般地扑过来,一把锋利的手术刀刺进少年那稚嫩的胸膛。不一刻,里面的内脏已全部被掏了出来,又马上像宝贝似的放进早已准备好的容器里??”读到这里,我的心像刀绞般,痛苦极了。这些侵略者真是惨无人道,他们是一群披着人皮的野兽。但
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正义终于战胜邪恶,人民的力量是巨大的。虽然日本侵略者有精良的武器,可是仍逃脱不了灭亡的命运。“百团大战”就是一个典型的例子,书中记载:“百团大战,我军破坏敌人铁路940公里,公路3000公里,车站、桥梁、隧道200万里,缴获并割断电线18万斤,毙死日、伪军25800人。”望着这一个个数字,我不住地拍打桌子边声说:”打得太好了~打得太好了~” 我看完《太阳旗下的血光》这本书之后,充分的认识到日本法西斯的残暴,但同时我也看到了中国人民巨大的革命力量。历史证明,任何制作侵略、战争的人,都会以失败而告终,我一定不忘国耻,珍爱和平,要刻苦学习,把国家建设得更加美好,强盛,决不让这种历史和悲剧再次重演,要保护和爱护我的祖国
篇二:书信体作文范例
书信体作文范例
一、**给徐特立的一封信
徐老同志:
你是我二十年前的先生(2),你现在仍然是我的先生,你将来必定还是我的先生。当革命失败的时候,许多共产党员离开了共产党,有些甚至跑到敌人那边去了,你却在一九二七年秋天加入共产党,而且采取的态度是十分积极的。从那时至今长期的艰苦斗争中,你比许多青年壮年党员还要积极,还要不怕困难,还要虚心学习新的东西。什么“老”,什
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么“身体精神不行”,什么“困难障碍”,在你面前都降服了。而在有些人面前呢,却做了畏葸不前的借口。你是懂得很多而时刻以为不足,而在有些人本来只有“半桶水”,却偏要“淌得很”。你是心里想的就是口里说的与手里做的,而在有些人他们心之某一角落,却不免藏着一些腌腌臜臜的东西。你是任何时候都是同群众在一块的,而在有些人却似乎以脱离群众为快乐。你是处处表现自己就是服从党的与革命的纪律之模范,而在有些人却似乎认为纪律只是束缚人家的,自己并不包括在内。你是革命第一,工作第一,他人第一,而在有些人却是出风头第一,休息第一,自己第一。你总是拣难事做,从来也不躲避责任,而在有些人则只愿意拣轻松事做,遇到担当责任的关头就躲避了。所有这些方面我都是佩服你的,愿意继续地学习你的,也愿意全党同志学习你。当你六十岁生日的时候写这封信祝贺你,愿你健康,愿你长寿,愿你成为一切革命党人与全体人民的模范。
此致
革命的敬礼~
毛 泽 东
一九三七年一月三十日于延安
二、 2010:与你为邻
给书本的一封信
亲爱的书本:
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不知不觉,你与我为邻已有18个年头了。我人生的岁月中,身边的许多东西都在变,但你却一直陪伴着我。高尔基曾说你是人类进步的阶梯。但对我来说,你更像是与我为邻的朋友。
早在我的童年时期,在妈妈的指引下,我已与你为邻,那时候的你,是童话书和故事书。每天晚上,在妈妈轻柔的声音中,你身上的故事飘入我的耳朵,进入我的心里。正是因为有了这些多姿多彩的故事,我的童年充满了乐趣。我可以与善良的白雪公主交朋友,也可以结识勤劳的灰姑娘。她们身上的美好品格,到今天还在影响着我。
而在我的少年时期,身边的你换成了一本本名著。我学会了在空闲时候,与你为邻,感受你身上的沧桑和你渊博的学识。在《汤姆叔叔的小屋》中,我认识到美国曾经的奴隶制度多么可恶;在《哈姆雷特》中,我认识到仇恨可以带来如此多的灾难;在《简?爱》中,我认识到自尊和自爱才能赢得别人的尊重。你不仅让我知道了过去不曾涉猎的历史,令我的视野不仅停留在现在而且追溯过往,还教会了我许多人生的道理,塑造了我最初期的人生观和世界观。
而到了现在,我身边的你,变成了关注时事,反映时事的书本,已经成人的我开始学会了将自己的目光放远到社会乃至世界,而与你为邻,为我提供了非常好的机会。《货币战争》令我对现今世界经济有了初步的认识;《驻京办主任》
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让我对驻京办有一定的认知;《常识》让我从梁文道的角度去窥探、认识社会中种种被忽视的“常识”。因为与你为邻,我对自己曾经习以为常的身边事有了新的认识。你令成年的我学会了关注社会,而不只是顾影自怜。
未来的书本,这十八年来与你为邻,我一直获益匪浅。在我以后的人生中,我也会继续请你陪伴在我身边,继续教会我更多。
祝事事顺意
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你的朋友
2010年6月7日
【点评】
就今年的作文题目来说,能最简单方便地点出“与你”的文体,自然是书信。该考生熟练地使用书信体,开门见山地点出与书为邻,接着一转,引出高尔基的话:书是人类进步的阶梯,暗示与书的关系可有许多种;再一转,点名书之于己,更像是“为邻的朋友”。从“进步的阶梯”到“为邻的朋友”,既是进一步点题,又明确了自己对书所持的更加亲密平等的态度。
为邻十八年,书之于“我”,相互间的关系也是日新又日新。文章先写“我”在妈妈的指引下,与书为邻,点出为邻的初因,暗示那时为邻乃是出于被动。少年时,为邻之书“换成了一
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本本名著”,选择之意,已蕴其中。成年后,“我”将自己的目光放远到社会乃至世界,于是,与“我”为邻为友的书便有了进一步的变化,“我”主观能动的选择更加显豁。
童年时期,书带给“我”无穷的乐趣;少年时期,书塑造着“我”最初的人生观和世界观;成年时期,书使“我”关注社会而不是顾影自怜……为邻十八年,自己的成长离不开书,而成长的“我”亦在不断地择书为邻。相互的关系,表现得细致入微。如层层剥笋,清新自然地叙述“与你为邻”,这无疑是一篇优秀的高考应试作文。
三、以“和平”为话题
?好想说声对不起
——致中国人民的谢罪书
尊敬的中国人民:
我叫山本太朗,是一个日本退伍老兵,曾参加过侵华战争,我为自己犯下的滔天罪行感到无地自容,但过去的一切已成为历史,我只有在这里诚挚地道一声:对不起,我不乞求你们的原谅,只是想对得起自己的良心。
1931年4月,那时我才刚满15岁就被征招去当兵了。经过5个月的训练,我成了一个军人,当时我还在为此而骄傲。9月18日,我们的将军命令我们进攻中国东北,并制造了柳条湖事件,成为日军出兵的借口。从此日军的战车便堂而皇之地在中国的领土上驰聘。
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进驻沈阳后,我亲眼目睹了无数毫无反抗能力的老弱病残,被我们的军队无情的砍杀。我迷惘了:我不知道来中国是不是一个正确的选择,我为自己的见死不救感到羞愧。1937年7月7日,我们的军队强压芦沟桥,攻下宛平城;9月打入南京,在这里我又亲眼目睹了日军的凶残,我简直不能容忍,每一句哀求,每一声撕心裂肺的惨叫都像是一个个坚实的拳头打在我的心坎上~我不知道如何去面对,只能一次次面临良心的质问和道德的谴责~我再也无法承受这样的质问,于是我用军刀砍伤了自己的大腿,被谴送回国。这之后,我每天夜不能寐,那一幕幕惨无人道的场面,时时出现在我眼前,让我的良心受一次又一次无情地被鞭笞被炙烤~
战后,日本建起了数座纪念馆,但令我气愤的是那些纪念馆竟没有一座能真实地反映历史,而日本小学历史课本中竟也称侵华战争是为了建立大东亚而荣圈,我没想到整个日本民族竟然堕落到这样的地步,竟然不敢去面对历史,去面对自己的罪行~
我真诚地呼吁各国人民,让我们和平共处,放下你的枪,铸剑为犁,要对得起自己的良心。
现在,虽然和平的呼声响彻全球,然而战争似乎从没有淡出人们的视野,侵略也似乎从没有停止;核弹研究愈演愈烈,大国强国横行霸道,小国弱国寝食难安。全球和平何时能够真正实现,挑衅者们,千万别为侵略找借口啊~
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在这里,我好想代表日本民族所有有良心的人对无数在侵华战争中受到伤害的中国人民道一声:“对不起~”请接受整个日本民族和我这个年逾古稀的老头的诚挚的道歉。
愿中日两国人民永远友好。
山本太郎
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?给日本首相的一封信
首相大人: 您好~
感谢您能在日理万机的繁杂公务中抽出时间来阅读我的信~ 我是一名普通的中国学生,我热爱自己的祖国,我爱她江山多娇,我爱她历史悠久,我爱她勤劳质朴,我更爱她真诚善良。
60年前,你们曾对我们发起过战争,焚烧了无数中国人民的家,拆散了无数幸福家庭,掠夺了华夏大地上无数奇珍异宝。这一切,是历史,我们努力想把它作为生动的教材出示给世界人民,激发人们对和平的热爱与向往。但是,我们绝对没有仇视你们的意思,毕竟,我们是隔海相望、一衣带水的邻居,我们期望友好的往来。
虽然,目前您的国家比我们的国家要发达,您的人民比我们的人民要富裕。但是,请您不要忽略一个全球有目共睹的事实:我们的民族在日益壮大,我们的国力已日渐雄厚,试想想:神五、神六、嫦娥一号、天宫一号的陆续升天就是见
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证。但是,我们并没有想过要用这些来复仇,我们的国家领导人甚至还积极主动地跟你们在经济上合作,在军事上切磋,在教育上探讨;我们只有一个愿望:一衣带水唇齿相依的两个民族应该睦邻友好,应该谋求共荣!
然而,你们几次三番篡改历史,参拜靖国神社,甚至否定南京大屠杀,歪曲史实,掩盖侵华战争的罪恶,竟至于把扭曲的历史写进中小学教材~试问你们的居心何在,面对中国乃至亚洲人民的愤怒呼喊你们却极力推卸责任,甚至对靖国神社那一堆腐尸顶礼膜拜,我真为你们感到惭愧~
首相大人,二次大战期间,你们和德国同样是战败国,但德国的最高领导人跪在集中营前忏悔,祈求世界人民的原谅。德国人知道自己错了,并且敢于承认,他们得到了世界人民的谅解,现在照样挺起腰杆做人了,而你们呢,为什么不能正视那段不堪回首的历史,让战争的阴云永远不再笼罩地球,让人民从此远离战争,更加珍爱和平,中日两国为什么就不能在以诚相待的基础上发展更为长远的合作伙伴关系,
首相大人,请您三思。热烈欢迎您来中国参观。
祝您身体健康~
一个普通的中国中学生
2012 年×月.×日
?致伊拉克同龄人的一封信
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伊拉克同龄们:
你们可好,在CCTV的新闻联播上我看见了你们,看见了你们那本应是笑容灿烂如今却泪水涟涟的脸,无情的战火摧毁了你们的家园,带走了你们的笑容。看着自己的同龄人遭受如此灾难,我心里无比痛恨那些为了自己利益而残害百姓的人~于是,我暗下决心,我要反对这场战争,至少我要让你们笑,让纯真灿烂的笑容重新回到你们的脸上。
伊拉克的同龄人,你们知道吗,全世界有许许多多和平人士,每天关注着你们,都会出来保护你们,你们不用害怕。笑吧~让自信的笑都挂在你们的脸上,笑是生活中的调味剂,只有拥有了笑,才能正确地对待生活,更好地和不法分子作斗争。笑吧~我多么希望看见你们真诚的微笑。请你们不要难过,我们会帮助你们的。请相信,世界上绝大多数人都是热爱和平的,我相信,这场非正义战争是会遭到惩罚的,会有公正的判决的,因为全世界的人民都反对这场战争。
伊拉克的同龄人,让我们一起笑吧~笑能融化愁绪,我知道,你们幼稚的肩上已经挑着家仇国恨,痛苦僵住了你们的笑容,让我用我的爱心来为你们化解吧~笑吧,用自信的微笑面对世界,我相信胜利的微笑最终属于我们。
伊拉克的同龄人,要记住,笑是一缕阳光,能温暖人的胸膛。愿微笑重回你们的脸上。
一个普通的中国中学生
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2012 年×月.×日
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书信体作文的写作要求
1、不要太严格重视格式什么的,只要让老师知道这是书信的题材就可以了;
2、在开头的两段之间就要把你的才华和观点展现出来,否则您就失误了;
因为老师在阅卷的时候前5秒没有好感这篇作文就宣告失败了;
3、在段落之间要有梯度,以叙述的口吻表达你要表达的意思,千万千万要把10年来的好词好句和您的中心意思全部写上去不要吝啬;
4、起始段要注意一下措辞,
5、如果可以用上一些新颖的句子就更好了;
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篇三:高一抗有关战胜利日作文:珍爱和平
和平市来之不易的,所以,让我们珍爱和平,反对战争,关于高一抗有关战胜利日作文内容详情如下。
高一抗有关战胜利日作文:珍爱和平
这是一个美丽的星球,我们期盼这里的鸟儿能在天空中自由地翱翔,这里的鲜花能在微风中轻松地摇曳,这里的人们能在和平的阳光下幸福安宁地生活,没有矛盾,没有烦恼。
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矛盾冲突生活中自然是常有,小则朋友间的一言不合,大到国家间的关系僵硬。最近听说了许多关于我国与他国之间发生了矛盾,我不明白为什么这么多人喜欢这样不友好地解决问题,矛盾给人们带来了什么好处?最后的结果就是一方获胜,一方败馁,于是两方都再也无法友好地沟通。
看了报道,得知了日、美与中国可能随时开战,我思索着,战争真的是最好的解决方法吗?难道就不能想一个两全其美的办法?
我也不是不知道日本曾在我们中国大地上留下了不可灭迹的耻辱,面对这些,哪个中国人能不气愤?但其实,我并不恨日本人,我甚至要感谢他们让我们留下了如此刻骨铭心的历史,感谢他们的杀戮让我们中国人勇敢地站了起来,感谢他们让我们学会了保护我们的中国大地。 现在的中国完完全全地站了起来,屹立在世界的东方。现在的中国已经不再是以前任人欺凌的旧中国,可是我们中国人不喜欢战争,不喜欢战争带来的血腥和硝烟。战争给人们带来了什么?是美丽的家园成为废墟,是亲人额头上流淌的鲜血,是亲人尸体旁啼哭的孩子,是人们脑海中太多太多痛苦的回忆。
假如和平能够出售,我愿意为我的祖国买来和平。一个小女孩都懂得和平生活的美好,为什么大人们却不明白呢?看着心爱的家园被毁灭,看着亲人遭受着战争带来的灾难,这难道是人们所希望的吗?
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我们的童年正在失去,很久以来,在我们的国家只有战争和干旱,我们中的许多人不得不离开家园,有许多同龄人已经死去。年复一年,那里只有更多的疾病和贫困。这是一名经历过战争苦难的儿童在《阿富汗儿童向联合国特别大会的倾诉》中写下的,看到了吗?战争就像一场噩梦,带走了幸福、快乐,却留下死亡,和已成为一片废墟的家园。
我承认,我害怕战争带来的死亡,就如同一个孩子害怕母亲离开自己一般;我害怕战争过后天空不再蔚蓝;我害怕战争过后鲜花不再美丽;我害怕战争过后空气中弥漫着一股硝烟味;我害怕战争过后再也看不见疼我爱我的亲人。
停止战争吧!让世界沐浴和平的阳光,让硝烟和哭泣从我们身边走开。和平美好的生活是全世界共同的愿望。
高一抗有关战胜利日作文是不是对同学们有所帮助呢?希望同学们认真阅读,祝大家学业有成。
篇四:铭记历史珍爱和平
观《小兵张嘎》有感
山东省青州市西苑小学四年级五班 李树泽
当看完《小兵张嘎》这部爱国主义题材的电影后,我被主人公嘎子那热爱祖国不屈不挠的精神所感动。
一提到张嘎,想必大家都很熟悉吧~他的事迹人人熟知,他的精神人人敬仰。他小时候生活艰苦,却积极乐观,给红军战士带去快乐和欢笑。嘎子多次完成艰巨任务。一次,他
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屁股中枪,却不顾伤痛仍然追击。聪明的他,用一只假枪把敌人制服,为部队立了大功。嘎子的爱国热情、幽默、乐观、坚强不屈,不达目的不罢休的顽强精神感动了无数观众,也深深地感动了幼小的我。
影片中嘎子探亲发现亲戚帮鬼子拍照,脸气的由黄到红,由红到紫,狠狠地教训了自己的亲戚。嘎子的大胆让我佩服,也让我惭愧。记得一次,自己走夜路回家,大街上的人寥寥无几,自己走在僻静的大街上,只觉得黑影重重,浑身毛骨悚然,直打哆嗦,不时回头看的我,不觉加快步伐,小跑一样一口气回了家。想到这样的自己,突然觉得脸热乎乎的,相信以后我定会向嘎子学习,做真正的男子汉~
同学们,未来的中国属于我们,我们要发奋学习,从实际行动做起,像嘎子哥一样毫无保留地把一切贡献给祖国~
学校地址:山东省青州市后营子大街808号
邮编:262500
指导老师及电话:马国翠 13869614551
家长及电话: 李丰菊 15963468192
篇五:勿忘历史 珍爱和平
勿忘历史 珍爱和平
——纪念抗日胜利70周年
70年前的8月15日,中华人民欢呼雀跃,奔走相告:“日本投降了~”经过八年的浴血奋战,中国人民终于迎来了胜
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利的曙光。
缓缓向前翻着书页,薄薄的一张纸竞那么沉重,看着插图上大片大片的殷红,耳边枪炮声(转 载 于:wWW.xlTkWJ.Com 小 龙文 档 网:书信作文珍爱和平作文),嘶鸣声,怒吼声,爆炸声越来越近,空气中似乎弥散着浓浓的血腥味儿。最后,我的目光停留在最前页的那行黑体字上:1931年9月18日。
没有哪个中国人会忘记这一天~这天,中国这只沉睡的雄狮狠狠地咬了一口—日军侵华~七七事变后,平津危机,华北危机,中华民族危机~于是,国民两党抛弃恩怨走到了一起,中华民族全面抗日,抗争以燎原之势燃烧起来。
书一页页地翻动,大大小小的战役在我眼前映现,我看到炮火连天,硝烟滚滚的战场,看到了一个个满身鲜血,汗流浃背,奋力拼搏的八路军战士。万山丛中,青纱帐里,游击健儿到处逞英豪:地雷战,地道战,麻雀战〃〃〃〃〃〃这也使骄狂一时的日本侵略者陷入到敌后人民战争的汪洋大海中。
当中华民族抗日热血沸腾时,一座城却是那么寂静,那里刚发生了震惊世界的南京大屠杀~整整六个星期,日寇把百姓的尸体仍到长江中,江水都被染红了!他们甚至杀人取乐,到最后军刀都缺了口~几个月前的南京还是一座活气生生的城,而几个月后竟变成了一座人间地狱~每年12月,南京
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大屠杀纪念馆前堆满着花圈,人们点着蜡烛,为那些亡灵送去安慰。
五千年泱泱中华,三千里滚滚黄河,十三亿炎黄子孙,七十年国仇家恨。面对历史,我们选择了宽容,但,不能选择遗忘~历史,它是一艘摆渡的巨轮,不断地把我们赖以生存的社会向前摆渡;它是一个民族的精神记忆,在竭蹶的背景,风雨交加的时代下彰显出和平时代所不能目睹的绚烂;它是一段段螺旋上升的楼梯,我们在上面抵达了一个又一个高度……
这段历史带给我们太多的苦痛。夹杂着悲伤和愤怒,带着血腥和杀气的风掠过了原本寂静的中国。相信几十年、几百年、几千年过去,中华子孙依旧不会忘却这段沉痛的历史。缅怀它的时候,我们也要告诉子孙后代“落后就要挨打~”现在的社会不需要弱者~中国要变的更强~只有鼎立在这个世界上,中国才不会被挨打,不会被嘲笑,不会被侵略~
窗边不知何时响起了防空警笛,呜咽而凄凉,它在为那些战士、百姓,为那些在战争中受苦遇难的人哀鸣。窗外的广场上,孩子们正在与白鸽嬉戏,他们的脸上洋溢着天真无邪的笑容。我在心中默默的祈祷,希望不要再有东西来破坏这番宁静了。
篇六:珍爱和平生活
珍爱和平生活,构建和谐校园
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为庆祝中国人民抗日战争胜利暨世界反法西斯战争胜利70周年,9月6日上午第一节课,公义中学隆重举行了主题为“珍爱和平生活,构建和谐校园”的主题班会。
班会课上,各班首先组织学生观看“9,3”阅兵仪式。接着,各班作了“和平之唤”为主题的三分钟演讲。大多学生表示:烈士们用鲜血和生命换来了我们今天的幸福生活,我们要珍爱和平,勤奋学习,力争早日成才。
本次主题班会隆重而又发人深省,相信学生们定能在新的学期扬起前进的风帆,取得长足的进步~
9月6日
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作文七:《作文:牢记历史珍爱和平》700字
亲爱的老师同学们,大家下午好,今天我演讲的主题是:牢记历史 珍爱和平。
1931年9月18日,一声闷雷打在了祖国东北的大地上,日本侵略者将他们血腥的爪牙伸向了中国大地。
1937年12月13日,南京城笼罩在一片愁云惨雾之下,惨绝人寰的南京大屠杀开始了。日军如同嗜血疯魔一般,挥舞着他们的魔爪,犯下了滔天罪行。昔日繁华的六朝古都,顷刻间变成了血流成河,哀鸿遍野的人间地狱。30万同胞在哭泣,中华民族在哭泣,祖国母亲在哭泣!
一座一座的城市被攻陷,一寸一寸的山河被侵吞,中华大地在一片血雨腥风中发出一阵阵痛苦的呻吟,中华民族危在旦夕!
突然,黑暗深处传来了那震天动地的呐喊:“起来,不愿做奴隶的人民,让我们的血肉筑起我们新的长城!”那是井冈山上染红的杜鹃,长征路上烈火烧红的天空:那是歌唱二小放牛郎,斗智斗勇的无所畏惧:那是冰天雪地之中,杨靖宇的不屈不挠,顽强抗日:那是台儿庄战役中逝去的3万英魂,那是坚信着“头可断,血可流,阵地不能丢”的英雄烈士;那是抗战前线滚动的无数独轮车,那是中华民族血脉深处的力量觉醒:不作亡国奴!
八年抗战,何其艰苦,战士们抛头颅,洒热血,舍生忘死,英勇无畏。用他们的铮铮铁骨撑起了万里河山;用他们的滚滚热血染红了飘扬旗帜。终于,无数的先烈用他们的血肉之躯为我们换来了和平,来之不易的和平!
70年过去了,多少往事随风飘去,但先烈们的精神却是永垂不朽的。他将引领我们一代又一代的青少年为了自己的梦想而奋斗,为了实现中华民族的伟大复兴而奋斗,为了建设富强,民主,文明,和谐的社会主义现代化国家而奋斗!
牢记历史,勿忘国耻,珍爱和平,开创未来,让我们携手共进,共创辉煌的明天!
作文八:《铭记历史珍爱和平作文 铭记战争珍爱和平》800字
《爱满人间》教学设计
鄌郚镇中学 八年级语文 夏勤平
【学习目标】
1(从文章所写的具体事件中分析人物的形象,概括人物的品性。
2.了解战争对人类带来的苦难,缅怀为和平英勇战斗的英雄们,激发学生热爱和平的情感。
【课前预习】
1.品读《语文主题学习》丛书之《人间有爱》的相关文章并画出感人段落。
2.搜集关于战争的诗歌、作品。
【课内探究】
一:深情导入,创设情境。
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学生个人或小组以朗诵形式展示《语文主题学习》丛书中的感人片段。
二:回首战争――景
我们的部队,每天一个师又一个师投入战场,有的不到三个小时就死了一半,有的支持五个小时死了2/3,这个战场就像大熔炉一般,填进去就熔化了~中国军队最精锐的第98师,在仅仅18天的作战中,伤亡达4960人,几乎占全师兵力的62%。第8师参战近3星期,全师作战人员从8000余人减员至700人~第78师467团1个连在10
——《一寸山河一寸血》
?战争是熔炉,能毁灭一切。找出书中哪些场景再现了这种残酷。
?小组交流
?全班交流,总结景物描写的作用。
三:回首战争――人
快速浏览课文,交流分享典型人物、典型事件。
四:回首战争——情 分钟内就全部阵亡~
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1.读了《人间有爱》的相关文章,我们感受到了战争虽无情,但人间有大爱——这爱,是发自肺腑的真情;这爱,超越了血脉亲情;这爱,跨越了种族国界;这爱,让高山大川仰止;这爱,与天地日月同辉。
2.战火中的爱是什么,请用几句比喻句一组排比句来表达。
【拓展延伸】
课下继续阅读《语文主题学习》丛书之《铭记战争 珍爱和平》的其他文章,来铭记战争,珍爱和平~
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作文九:《珍爱和平》2700字
远离战争
2006年5月,为适应新课改的要求,全面提高教师的授课水平和业务素质,我们学校组织了教师综合素质展示的教学比武,本人有幸参加了本次比赛,所上的是人教版九年级世界历史上册第21课《第一次世界大战》。在这节课上,我尝试引导学生在多媒体教学环境中开展自主、合作、探究,并取得了很好的教学效果。
一 创设情境,自主探究。
一上课,我就沉重地对学生说:20世纪爆发了世界大战,不仅造成了世界性人力、物力的损耗也给全世界人民带来了深重的灾难。世界大战,是人类历史上罕见的残酷的以及规模大的战争,给各国人民带来了无尽的痛苦与灾难,并且战争的伤痛至今仍在延续。
世界大战之后虽然没有再爆发世界性的战争,然而战争的危险依旧存在。战后全球性冷战的出现,朝鲜战争、越南战争、中东战争、海湾战争、巴以冲突等区域性的战争不断爆发,恐怖事件的此起彼伏,核武器的发展也大大增强了战争的危险性,极大的威胁着地球上的文明和人类本身。这些都使我们对战争必须保持着应有的警惕性和预防性。战争留给我们的悲痛和遗憾已经很多了,当世界大战的伤痛渐渐离我们远去的时候,我们心中的警钟却应不断敲响。今天就让我们走进这场史无前例的战争,亲自探究它爆发的原因以及它给人类所带来的灾难。
于是我用课件展示了有关20世纪第一次世界大战的图片,让学生的情绪受到震撼,激发学生远离战争,珍爱和平的历史责任感。接着课件展示:英法美德等各国工业生产在资本主义世界所占比重的材料。让学生分析。
曹芬说:“19世纪末和20世纪初是资本主义高速发展的时期,但资本主义各国的经济发展是不平衡的,像图表中呈现的德国经济是后来居上,迅速赶上英、法等老牌强国。随着德国经济实力的提高,他迫切要求从英国手里抢夺殖民地,英国当然不会答应。于是,为了抢夺殖民地,具有相同利益的国家结成军事同盟,这就是《三国同盟》和《三国协约》。”
我用课件展示了帝国主义的主要矛盾及两大军事集团形成过程。接着我说:“双方为争夺殖民地,剑拔弩张,竞相扩充军备,战争一触即发。那么谁知道战争最先从哪里爆发的呢?” 李强说:“巴尔干半岛。”“巴尔干半岛位于欧洲东南部,欧、亚、非三洲交汇处,战略地位显赫,欧洲列强都想控制这个地区,而争夺最激烈的就是俄国和奥匈帝国。20世纪初,巴尔干地区不断出现严重的政治危机、军事危机和局部战争,成为列强争夺霸权最敏感的地区。” 我说:“战前的巴尔干半岛就像一个充满了炸药的火药桶,只要有一点火星,就足以引起整个欧洲的大爆炸。”接着就问:“那么是什么事件点燃了这个火药桶呢?”
吴明珠说:“萨拉热窝事件点燃了第一次世界大战的导火线。”
我提出:有人说,第一次世界大战是一次偶然的灾难,假如塞尔维亚民族主义者不打死奥匈帝国皇储夫妇,一战就不会爆发。你是否同意这一观点?谈谈你的看法。
经过热烈的讨论,学生得出结论:
胡合江说:“第一次世界大战是帝国主义国家政治、经济发展不平衡的结果,是帝国主义国家争夺殖民地、瓜分世界的结果,是帝国主义国家疯狂扩军备战的结果,也是帝国主义国家侵略、掠夺的本性决定的。即使没有斐迪南遇刺这样的突发事件,帝国主义国家也会寻找其他发动战争的借口,或迟或晚,战争都会发生。”
二 加强合作, 演绎灾难
接着我给学生提供合作交流情境,演绎战争的灾难。
刘星说:“在战争中双方都使出了浑身解数,特别是利用工业文明的先进技术制造出了许多杀伤力、破坏力很强的武器。如毒气弹、坦克、飞机、远程大炮等。”
赵戊说:“由于这些新式武器的使用,战场上的伤亡达2000多万人,由战争而造成的平民伤亡也在1000万以上。战争造成的直接经济损失达2700亿美元,这次战争堪称是人类历史上一次空前浩劫。”
钱娜说:“1916年,德国为了尽快迫使法国投降,结束西线战争,决定进攻法国的凡尔登,当时德军调集1400门大炮,猛攻法军阵地,头4天就倾泻了400万发炮弹,而且为达到目的,还出动了飞艇、飞机,并使用了毒气弹,法军拼死抵抗。这是一场真正的消耗战,战争从2月一直延续到7月,双方都付出了巨大的代价,共伤亡80万人,因此被形象地称为凡尔登绞肉机。”
接着,由侯定定,何丹丹等八名同学表演了一个小品。
第一个场景,大家欢送八位同学去当兵,鼓励他们多立战功。
第二个场景,战争在持续,何丹丹朗读远方的同学寄回的书信,信中讲述战争的艰难与伤痛,并委托同学们代替自己看望家中的父母。
第三个场景,战争结束,八位同学回来四位,两位受伤,另四位阵亡,戴着奖章的士兵一脸木然的表情。
三 畅所欲言,反思战争。
以小组为单位,大家七嘴八舌地议论起来,课堂气氛十分活跃。
一会儿,胡合江首先发言:“都是企图通过战争争夺霸权,重新瓜分世界,奴役各国人民。因此,从作战双方来说,都是非正义的,是帝国主义侵略的、掠夺的战争。”
侯定定说:“不对,塞尔维亚反抗奥匈帝国侵略,是为保卫自己主权和民族解放,我觉得这是正义战争。”很多同学点头,表示同意。
李强说:“尽管塞尔维亚的战争,是正义性战争,但从整个战争来看,它只有从属地位,不能改变整个战争的总的非正义的性质。”
“帝国主义国家为了自己利益,不顾本国和其他民族人民死活,发动战争简直是太可恨了!”刘星说。
我说:“帝国主义战争给世界带来这么深重灾难,所以我们应坚定地反对不义战争,我觉得这也是这场战争给我们总结出来的经验和教训吧。现代战争对人类生命与健康的伤害及对生态环境的破坏程度,将远远超过以往的常规战争,所以我们应坚定地反对霸权主义,维护世界和平。但是我们国家的武器装备落后,科技不发达,怎么维护世界和平呢?”。
“这就需要我们采用先进的科学技术,发展经济,提高综合国力,努力赶超发达国家水平。”钱娜说。
赵戊说:“我们还要学好文化知识,塑造健全人格,全面提高自身素质,为将来更好的建设祖国、报效祖国做准备。”
“针对现代局部战争愈演愈烈的趋势,我们应随时做好战争准备,谁敢侵略我们国家,我们就坚决消灭它。”
“对于个别局部战争,应本着平等、对话原则,寻找积极的解决途径和方法。”?? 在热烈的讨论与交流中,下课铃声响了,师生共同走出了教室。
案例反馈
学生一向对战争史非常感兴趣,这就极大地调动了学生的主观能动性。课前,他们都查阅了大量的资料,并在小组学习的基础上确定取舍;课上,我采用演示多媒体课件、播放视频片段、表演小品和讲故事等多种手段,直观展示大战爆发的原因、进程以及给人类带来的灾难,创造性地完成了本课的学习目标,课堂学习氛围非常浓厚。由此我感悟到学生有很强的表现欲,只要给他们机会,他们就会释放出巨大的潜能。从中我更感悟到我们的教学内容不要以成品的方式呈现给学生,而应该充分相信学生,解放他们的手脚,让他们自主学习,合作学习,探究学习,这样新的教学理念才能得以落实,课堂教学才会成功。
作文十:《珍爱和平》27700字
珍爱和平 共创和谐
圆明园·静海寺历史记忆联合展览
参展文物说明(部分)
Embrace Peace, Create Harmony
Co-exhibition of the Old Summer Palace and the Jinghai Temple
Exhibits
铜器 Bronzes
1、铜胎珐琅云龙香筒(清乾隆)
1985年10月23日圆明园别有洞天遗址出土。直径6厘米,高25厘米。
铜胎珐琅器是将一种玻璃质的釉料附着在金属表面。它既有金属贵重、坚
固的特点,又具备珐琅釉料晶莹、光滑美观的特点,两者相结合呈现出五彩
斑斓的立体艺术效果。香筒, 又称香亭,一般是由上部亭子式顶、中部的香筒
和下部的圆形带栏基座组成。陈设在皇帝御座周围,每当皇帝升殿时,在香
筒内插藏香,宫殿内缕缕轻烟袅袅升起,檀香四溢,宛如仙境,营造一种庄
严肃穆的气氛。
此件文物上面镂空雕刻着五爪金龙在云中翻腾,若隐若现。把龙的高贵神秘和威猛矫健表现得淋漓尽致。但因经历了大火的焚烧和埋藏地下的腐蚀等多种破坏,出土时已面目全非,不仅上面的亭子式顶和下部的圆形带栏基座遗失,而且中部的香筒珐琅彩脱落严重,仅仅在部分云纹上还残存有一些红色和绿色的珐琅彩,完全丧失了它华丽的本来面目。
1. Enameled Bronze Incense Holder of Loongs in Clouds (Reign of Emperor Qianlong, Qing Dynasty)
Excavated on October 23, 1985, at the site of Another Realm, Old Summer Palace. Diameter: 6cm. Height: 25cm.
Enameled bronze is a bronze glazed with enamel. It bines the sturdy and precious bronze with the crystal and beautiful enamel, creating an amazing artwork. An incense holder, also called incense pavilion, often consists of three parts, namely the top that is shaped like a pavilion roof, the holder in the middle, and the round base at the bottom. Incense holders are placed around the emperor ’s throne, and incense will be burnt when the emperor ascends to his throne, so as to create heavenly incense clouds and a solemn atmosphere.
This piece of antique is carved with hollow patterns of a gold loong in clouds. It has five claws and is roaming in the sky. In Chinese mythology, the loong is an auspicious animal symbolizing royal powers. Unfortunately, due to damage caused by fire and long years of erosion underground, this incense holder was in bad condition when excavated. It has lost its roof at the top and also the base at the bottom. The enamel of the middle part has suffered serious erosion, without its original rich colors.
2、铜鎏金犀牛(清中期) 骆子友捐赠
犀牛不产于中国,表现犀牛形象的艺术作品始于战国,从犀牛的形态来看都是写实之作,可见当时中国与国外有着密切的交往,一些珍奇异兽已传入中国,其中包括犀牛。
此件铜鎏金质地的犀牛,张口露齿,垂首,上吻长尖且上勾,头上有两角,尾巴回卷,四肢粗壮有力。皮肤的褶皱和纹理刻画生动。身体装饰有花纹。
2. Gold-glazed Rhinoceros (Mid-Qing Dynasty),
donated by Luo Ziyou
Ever since the Warring States period (475~221 BC), China has artworks of rhinoceros, which is not native to China. It must have been brought to China through international trade together with many other things. This shows China already had close relations with other countries at that time. This Glod-glazed Rhinoceros opens its mouth and shows its teeth, with its head bending down. It has a long and upward nose, two horns and a curving tail, sturdy limbs. We can even see its vivid drapes and veins.
3、铜胎珐琅莲花器座(清乾隆)
1985年5月11日圆明园南屏晚钟遗址出土。顶部直径7.7厘米,底座直
径10厘米,高21.5厘米。
束腰两层台式底,饰仰莲,上为一葫芦形宝瓶,瓶身两侧有飘带,瓶中
插有两出戟缠绕,中部为莲瓣托底。莲瓣上面的器物出土时已遗失。原为铜
胎珐琅质地,出土时珐琅彩已脱落严重,仅在局部残存部分蓝色珐琅彩。
3. Enameled Bronze Lotus Stand (Reign of Emperor Qianlong, Qing
Dynasty)
Excavated on May 11, 1985, at the site of Dusk Tolls from Nanping Mountain, the Old Summer Palace. Diameter of the top: 7.7cm. Diameter of the base: 10cm. Height: 21.5cm.
The double-base is decorated with lotus pattern, on top of which is a gourd bottle with ribbon pattern on its two sides. Out of the mouth of the gourd is a small pole like a double-halberd. Above the pole is another lotus base, which used to hold something that could not be found upon excavation. The enamel has been so seriously damaged that now we can only recognize blue color in some parts of it.
4、铜鎏金金刚(清乾隆)
1993年圆明园海岳开襟遗址出土。通高31.5厘米,底座宽24厘米,
厚10.7 厘米。
胜乐金刚是藏传佛教密宗的本尊之一。此尊金刚是胜乐金刚的四
面十二臂造型像。他前后左右各有一面,四面分别代表息灾、增益、
敬爱、降服四德。每面上有三目,表三世智,能看三界及过去、现在、
未来的一切。他的十二只手臂代表十二真理。主臂二手,左持铃,右
持杵,拥抱金刚亥母,表示方便,智慧交运。明妃盘绕于主尊腰间,
双手分别持有法器。主尊其余手臂伸向两侧,各持象皮、嘎巴拉碗、
斧、钺刀、三股戟、金刚索及人头骨等物,其中有的手持器物出土时
已不存。右腿直伸,足踏大自在天神;左腿微屈,脚踩大自在天妃。底座为束腰仰覆莲座,中部饰仰覆莲瓣一周,莲瓣饱满规整。此像铸造工艺精湛,十分精美。
4. Gold-glazed Bronze Vajra (Reign of Emperor Qianlong, Qing Dynasty)
Excavated in 1993, at the site of Mind-Broadening Sea and Mountain, the Old Summer Palace. Total height: 31.5cm. Width of the base: 24cm. Height of the base: 10.7cm.
This antique is a statue of Supreme Pleasure Vajra, which es from the Vajrayana. The statue has four faces and twelve arms. The four faces symbolize four virtues. On each face are three eyes, which can see everything through space and time. The twelve arms symbolize twelve truths. Its main left hand holds a bell and the right hand holds a pestle, bining wisdom and flexibility. Some of the items on its other hands have been lost. The Vajra is acpanied with some panions. The base is made up of two layers, each shaped like lotus. The petals of the lotus are plump and trimmed. This statue is very refined with excellent artisanship.
5、铜镏金无量寿佛(清乾隆)
1985年圆明园南屏晚钟遗址出土,通高12厘米,底座宽7.4厘米,厚5 厘米。
藏传佛教将无量寿佛视为长寿佛来供奉。因此不仅清宫造办处制作
了大量的无量寿佛,而且每到帝后寿诞之日,大臣们也常常进献许多用
料考究、造型精美的无量寿佛作为寿礼。
此尊造像发髻高耸,头戴五叶花冠,缯带于耳后飞扬,耳垂圆珰。
面相圆润,眉眼细长,直鼻高挺,神态庄严安详。上身袒露,胸前饰有
项圈璎珞,手臂饰有钏环。帔帛自双肩缠绕自然下垂,在手腕处结成半
环形,搭于腿侧的座面上。下身着长裙,裙摆自然铺于座面。宽肩束腰,
体态匀称,造型优美。双手结禅定印托宝瓶,全跏趺坐于束腰仰覆式莲
花座上,上缘处饰一周连珠纹,莲瓣排列整齐,制作规整。
5. Gold-glazed Bronze Amitayus Buddha (Reign of Emperor Qianlong, Qing Dynasty)
Excavated in 1985, at the site of Dusk Tolls from Nanping Mountain, the Old Summer Palace. Total height: 12cm. Width of the base: 7.4cm. Height of the base: 5cm.
In Tibetan Buddhism, Amitayus Buddha is honored for longevity. Therefore, during the Qing Dynasty the royal family made a lot of statues of Amitayus Buddha. The officials would also send precious and refined statues of Amitayus Buddha as a tribute on the birthdays of the emperor and the empress.
This statue has a high topknot, wearing a five-leave crown. The face is mellow and full, with thin eyes and eyebrows, and a straight and high nose bridge. The expression is peaceful and heavenly. The upper part of the body is naked, with pearl and jade necklaces in front of the bosom. The arms are decorated with armlets. A piece of mantle hangs from the shoulders and bees a ring around the waist coiling the wrists. The lower part of the body wears a long dress that covers the base. The statue has broad shoulders and a slim waist, presenting a balanced and graceful figure. The hands are put together at the waist and hold a precious bottle. The Buddha sits cross-legged on a two-layer lotus seat, which is decorated with pearls. The lotus petals are plump and trimmed, demonstrating great artisanship.
6、铜镏金无量寿佛(清乾隆)
通高19厘米,底座宽10厘米,厚7厘米。
此尊造像头挽葫芦状高髻,面相方圆,双目微合,表情静穆高洁。
袒上身,胸前佩带璎珞、项圈等庄严的饰物,帔帛自肩部下垂缠绕着
双臂。跏蚨静坐,双手作禅定印,所托器物出土时已不存。披帛及底
部莲花座残损。
6. Gold-glazed Bronze Amitayus Buddha (Reign of Emperor Qianlong,
Qing Dynasty)
Total height: 19cm. Width of the base: 10cm. Height of the base: 7cm.
This statue has a plump face, with the eyes nearly closed, and wears a gourd-like topknot. The Buddha, looking serene and honorable, wears necklaces and other jewelries. The mantle droops down from the shoulders and coils the arms. The Buddha sits cross-legged, with hands putting together to form a mudra. The object in the hands had already been lost when excavated. There is damage to the mantle and the lotus base.
7、铜镏金佛(清乾隆)
佛像通高12.2厘米,底座宽8.4厘米,厚5.5厘米。
佛像头挽高髻,耳饰花珰,面相秀美,双眉细挑,双目下视,直
鼻小口,表情内省。袒上身,身披帔帛,手臂及脚各饰钏环。双手结
禅定印,所托器物出土时已不存。下身着长裙,轻薄贴身,并在帔帛
和衣裙边缘錾刻有精美的纹样。跏趺坐于莲花座上。造型生动,做工
精美。
7. Gold-glazed Bronze Buddha (Reign of Emperor Qianlong, Qing
Dynasty)
Total height: 12.2cm. Width of the base: 8.4cm. Height of the base: 5.5cm.
The Buddha wears a high topknot and earrings. He has a straight nose, small mouth, and thin eyebrows. He looks down in retrospective meditation. The upper part of the body is naked but with a mantle and armlets. His hands close together to form a mudra. The item held in the hands has been lost. The lower part of the body wears a long and thin dress, decorated with fine patterns. The Buddha sits cross-legged. This vivid statue demonstrates extraordinary craftsmanship.
8、铜佛(清乾隆)
1985年圆明园南屏晚钟遗址出土。 通高11.5厘米,底座宽7.5厘
米,厚5 厘米。
无量寿佛即西方阿弥陀佛,在藏传佛教中常为菩萨装。此尊佛像,
发髻高耸,头戴五叶花冠,余发垂肩,耳垂圆珰。长眉细目,神态庄严
安详。上身袒露,颈部饰璎珞。肩搭帔帛,下身着长裙。双手于脐前结
禅定印。全跏趺端坐于仰覆莲座上。
8. Bronze Buddha (Reign of Emperor Qianlong, Qing Dynasty)
Excavated in 1985, at the site of Dusk Tolls from Nanping Mountain,
the Old Summer Palace. Total height: 11.5cm. Width of the base: 7.5cm.
Height of the base: 5cm.
Amitayus Buddha, also know as Amitabha Buddha, is often attired like a Bodhisattva in Tibetan Buddhism. This statue wears a high topknot, a five-leave crown and also earrings, with the hair touching the shoulders. The Buddha has long eyebrows and thin eyes, putting on a serene and solemn expression. The body is naked above the waist, but with a jewelry around the neck and also a mantle. The Buddha wears a long dress and sits cross-legged on a lotus seat, its hands forming a mudra in front of the waist.
9、“地天母”佛像(清)
2001年圆明园含经堂遗址出土。通高15.4厘米,底座宽12.5厘米,厚
9厘米。
此尊佛像结半跏趺坐于莲花宝座之上。左手置于胸前结禅定印,右手托宝瓶。头戴五叶花冠,形制规整,做工细腻,葫芦状高髻。面相方圆端正,双目低垂俯视众生。颈戴项圈,耳垂圆珰肩。披帛自双肩绕于臂自然下垂,搭于座面前方。上身袒露,胸前饰有项圈、璎珞,下身著长裙。单层覆式莲花座,莲座上缘饰有三道连珠纹。莲花瓣圆润修长,排列规整,做工精细,下缘錾刻“地天母”佛名。莲花座底部内刻有“十五”两个简便的计数符号。
9. “Mother of Earth and Heaven” Buddha (Qing Dynasty)
Unearthed at Hanjingtang (Tripataka Hall) relics of Old Summer Palace in 2001, this Buddha statue has a total height of 15.4 cm, a base width of 12.5 cm and a base height of 9 cm.
The Buddha is sitting on a lotus throne in a heroine posture, with her left hand in the mudra of meditation, and right hand holding a sacred bottle. She wears a delicate five-leaf crown in a regular shape on her head, with hair bed into a high cucurbit-shaped bun. With a full and decent physiognomy, she droops her eyes to overlook all the livings. Wearing a chaplet around her neck, round earrings handing down to her shoulders, and a silk shawl coiling her arms and drooping down naturally to the front side of figure, the Buddha is dressed in a full-length skirt, leaving uncovered her upper body with decorations of chaplets and necklaces on her chest. The one-layer lotus throne was adorned with three items of joining bead patterns on its superior edge. Engraved with great delicacy, the lotus petals are slender and smooth, arranged in strict order. On the subordinate edge carves the name of the Buddha: “地天母” (Earth Buddha). On the bottom of the lotus throne there engrave two convenient counting denotations “十五” (fifteen).
玉器
Jade
10、青玉老人山子(明晚期)
1985年圆明园别有洞天遗址出土,高19厘米,宽14厘米,
厚7厘米。
玉山子即圆雕的山林景观,多琢刻成山形,因此称为山子。
在整块的玉料上,分别雕刻出山林、人物、动物等景观,层次清
楚,各具形态。把绘画艺术同琢玉技术结合起来,注重形象的刻
画和内容情节的描述,讲究构图的透视效果。使画面平添艺术情
趣,又不失琢玉工艺的本色。
此件器物质地为青玉,采用立体圆雕的技法。用写意的手法表现出嶙峋的奇石。两位长髯的老者并排端坐在山中,面带微笑,神态和蔼,宛如两位隐士在山林中静坐休憩,吟诗作赋。人物的神态生动,须发、衣纹雕刻得清晰流畅。此山子原应有底座,出土时已遗失。 清代人喜好将玉山子摆放在居室里,雕造数量很多。圆明园作为清帝的御园,曾在室内陈设大量玉山子,从现存文物来看以山水人物为主。崇山峻岭,流泉飞瀑、古木苍松,仙翁童子,体现了清帝寄情于山水的向往,展示了他们的一份文人情怀。
10. Gray jade of Old Men (Late Ming Dynasty)
Unearthed in 1985, at the site of Another Realm, the Old Summer Palace. Height: 19cm. Width: 14cm. Thickness: 7cm.
The main representation of a jade mountain is usually a mountain forest. Being called a jade mountain is because it usually adopts the shape of a mountain. On a one-piece jade there engrave
sights of mountain forest, people, animals, and etc., with clear arrangements and various configurations. Combining techniques of painting with jade engraving, a jade mountain emphasizes on appearance portraying, story description, and perspective of picture position. Therefore, reserving the inherent qualities of jade engraving techniques, a jade mountain is also endowed with an artistic sentiment.
Made of gray jade, this jade mountain adopts the technique of full relief. Jagged rocks of grotesque shapes are exhibited with free strokes. Two affable old men with long beards and smile on their faces are sitting side by side in the mountain, looking like two hermits taking a rest and reciting poems there. The characters possess lifelike expression, as well as clearly and fluently engraved beard, hair and clothes. There must have been a base for this jade mountain, which was missing when unearthed.
People in Qing Dynasty tended to keep jade mountains in their houses. Thus there had been a great number of jade mountains engraved. As the imperial garden of Qing Dynasty, Old Summer Palace used to display a large number of jade mountains indoors, representing mainly the landscapes and human figures, judging from existing culture relics. High mountains and lofty peaks, flowing springs and flying waterfalls, ancient trees, respectful old men and lovely boys, reflect the longings of emperors in Qing Dynasty for landscapes and their sentiments of literary intelligentsia.
11、青玉雕桃纹龛(清)
1985年圆明园别有洞天遗址出土。高28厘米,宽22厘米,厚8厘
米。青玉质地,雕刻成一个神龛形状。神龛内应供奉神像,但出土时已遗
失。神龛外四周雕刻有山石和竹子、果实累累的桃树、灵芝三种植物。“竹
子”虚心而有节是君子的象征;灵芝是仙草;桃子寓意长寿。这三种植物
不仅起到了装饰作用,而且组成了一幅生动的“灵芝祝(竹)寿”图,有着
吉祥的寓意。
11. Gray jade Tabernacle with Peach Patterns (Qing Dynasty)
Unearthed in 1985, at the site of Another Realm, the Old Summer Palace.
Height: 28cm. Width: 22cm. Thickness: 8cm.
Made of gray jade, this tabernacle was designed to be a tabernacle to worship a god, whose figure was lost when unearthed. Outside around the tabernacle there engrave the images of mountain rocks and three plants: bamboos, peach trees heavy with fruits and ganoderma lucidum. For Chinese, bamboo is a representative of gentlemen with a high honor, ganoderma lucidum is a celestial plant, and peach implies longevity. Therefore, besides serving a decoration purpose, these three plants also constitute a picture of “灵芝祝(竹)寿” (灵芝 are the Chinese characters of ganoderma lucidum; 竹, the Chinese character of bamboo, is a homophony of 祝, which means “wish”; and 寿, which means longevity, is the moral of peach), which has a further implication of welfare.
12、“花甲联芳”玉扳指 (清乾隆)
2003年12月19日圆明园遗址出土,高3厘米,直径3 厘米。
扳指,是拉弓射箭时所用的工具。清代满族原是尚武的游牧民
族,在戎马生涯中形成了自己的生活习惯,即使进入中原后,
仍不忘记祖先的骑射传统。扳指作为拉弓射箭的器具,上至清
朝皇帝下至普通旗人经常佩带。乾隆时期扳指用材讲究,制作精细已成为一种装饰品和身份的象征。
此扳指质地为新疆和田白玉,玉色通透,质地滋润。从尺寸上推断为女性佩带的扳指。用阴刻线描绘了一丛荷花。并刻有“花甲联芳”四字,有祝愿长寿之意。
12. Jade Thumb Ring of “Longevity” (Reign of Emperor Qianlong, Qing Dynasty)
Unearthed on December 19, 2003, at the site of Another Realm, the Old Summer Palace. Height: 3cm. Diameter: 3cm.
Originally a martial nomad, Manchu formed their own lifestyle in military life. Though later having entered the Central Plains, they still carried on their traditions of horsemanship and archery. Being an archery instrument, thumb rings were used not only by emperors, but also mon Manchu people. The material of thumb ring was greatly emphasized in Qianlong Period and one of a delicate facture had bee an adornment and a symbol of noble identity.
Made of Sinkiang Hetian Jade, this jade thumb ring witnesses a gentle texture with a high grade of lucidity. Judging from its size, this thumb ring was made for a woman. On its surface there engraves a cluster of water lilies and four Chinese characters “花甲联芳”, which means a wish of longevity.
13、汉玉璧残片(西汉)
1995年11月圆明园山高水长遗址出土 。残长10.2厘米,
宽9.2厘米,厚0.8厘米。玉璧是古代玉礼器的一种。古人
以玉的颜色和形制来配合阴阳五行之说,从而产生了祭祀
天地四方的礼器。
这件玉璧两面阴刻有夔龙纹和谷纹。谷纹最早出现于
春秋时期,用在玉璧这种礼玉上有期盼风调雨顺、五谷丰
登之意。在玉璧的边缘刻有 “比德”、“朗润”两方乾隆的收
藏章,可见这件西汉玉璧是乾隆皇帝的心爱之物。
13. Jade Bi Remnant of Han Dynasty (Western Han
Dynasty)
Excavated in 1995, at the site of High Mountains and
Broad Waters, the Old Summer Palace. Height: 10.2cm. Width:
9.2cm. Thickness: 0.8cm.
Jade Bi is a sacrificial vessel in ancient times. Following
the theory of yin-yang and wu-hsing, ancient people used jade
of different colors and shapes to worship gods of heave, earth, and four directions.
Both sides of this jade Bi remnant are decorated with kui loong patterns and grain patters. First appeared in Spring and Autumn Period, grain patters were used on jade Bi to pray favorable weather and a bumper harvest. On the brim of the remnant are marks of two collection seals of Emperor Qianlong —“比德” and “朗润”, which shows that this jade Bi of Western Han Dynasty was once one of his favorite belongings.
14、击鼓玉人(清乾隆)
青玉质地,用圆雕的手法表现一位正在击鼓演奏的乐师的形象。他宽
衣长袖,右手持鼓在胸前,左手的食指和中指击鼓。头偏向一边,表情愉
悦,好像陶醉在音乐中。
14. Drum-beating Jade Man (Reign of Emperor Qianlong, Qing Dynasty)
Carved out of gray jade with the three-dimensional carving technique, this scripture is a musician who is performing drum-beating. Wearing a loose garment with long sleeves, he holds a small drum up to the chest with his right hand, using the index finger and middle finger of his left hand to beat the drum. His head turns to one side, with jovial looks on his face, as if he is pletely lost in the music.
15、玉佛像
此尊佛像高仅为6厘米,但雕刻一丝不苟。头饰螺发,排列整齐,两
耳垂肩,面相方圆端正,眼睑下垂,俯视着芸芸众生,嘴角上翘,面含微
笑,仪态端庄。底部有两个圆孔,当时有可能插在佛龛或佛塔内供奉。
15. Jade Buddha
Although it is only 6cm in height, this jade Buddha is meticulously carved.
The Buddha has aligned spiral hairs, a pair of big ears extending to his
shoulders, a square and well-featured face, his eyelids sagging, as if he is looking down at all living things in the world. The corners of his mouth upward, he preserves a dignified and decorous bearing with smiles on his face. There are two holes at the bottom, perhaps to insert in the niche for a statue of the Buddha or in the pagoda for worship.
16、玉道士头像
2001年圆明园(长春园)含经堂遗址出土。高:7.2厘米、宽5
厘米、厚5.7厘米。青玉质地,用立体圆雕的手法,刻画出一位道
士形象,仅残存头部。束发及簪,双目低垂,上唇蓄八字胡,大耳
垂轮。须发及五官雕刻清晰传神。
16. Jade Sculpture of a Taoist
Unearthed at the site of Tripataka Hall, the Old Summer Palace in
2001. Height: 7.2cm. Width: 5cm. Thickness: 5.7cm.
Made of gray jade, this sculpture applies three-dimensional carving
techniques to present a portrait of a Taoist who has big thick earlobes
and moustaches, his hair coiled by a hairpin and his eyes drooping. Although only with the head part surviving, the hairs, moustaches and facial features are vivid and clear.
17、青玉童子嵌饰(清中期)
1985年圆明园出土,高:8.8厘米、宽:3.5厘米、厚:0.9厘米。
青玉质地。童子面带笑容,双手前伸好象在捧着东西,头上梳两个抓髻,
身着长衣长裤。雕刻栩栩如生。
17. Gray Jade Child
It was unearthed at the Old Summer Palace in 1985. Height: 8.8cm.
Width: 3.5cm. Thickness: 0.9cm.
The child wears a smile on his face, his hands stretching forward as if to hold something in both hands. Two hair knots on his head, he is dressed in long sleeves and long pants. This scripture is extremely lifelike.
18、青玉老人嵌饰(清中期)
1985年圆明园福海出土。高:9厘米、宽:5.3厘米、厚:0.7厘米。
青玉质地,刻画的是一位正在回首的长髯老者的形象。用阴刻线表现出
人物的五官、须发和衣纹。表情生动,衣纹飘逸流畅。
18. Gray Jade Ornament Shaped like an Old Man
Unearthed at the sit of Fuhai, the Old Summer Palace. Height: 9cm.
Width: 5.3cm. Thickness: 0.7cm.
Made of gray jade, it presents a portrait of an old man with long beard,
who is looking back. His hair and wrinkles in his clothes are highlighted in
smooth chevee lines, making it very graceful. The expressions on his face are also carved very vividly.
19、青金石狮子(清中期)
1985年福海出土。长7.5厘米,宽4厘米,高4.5厘米。青
金石的主要产地是阿富汗,是宝石之一。青金石古称“金碧”,由
于它“色相如天“,而备受古代帝王的器重。是清代西北地区少数
民族王公、台吉的贡品,宫廷收藏极少。狮子原不产在中国,在
汉代晚期随着佛教的流行,有关狮子的形象也传播开来。狮子在
中国古代是瑞兽的形象,能够辟除邪恶、祝福官运亨通和子嗣昌
盛。此青金石狮子采用圆雕的技法,额隆鼻宽,卷毛披项颈,双
眼圆睁,臀部丰满,憨态可拘。
19. Lapis Lali Lion (Mid-Qing Dynasty)
Unearthed at the site of Fuhai in 1985. Length: 7.5cm. Width: 4cm. Height: 4.5cm.
This lapis lali lion is 7.5cm in length, 4cm in width and 4.5cm in height. Lapis lali is one kind of gemstone, mainly produced in Afghan. Lapis lali, called Kimpi in the past, was highly regarded by the ancient emperors for its heaven-like hue. It used to serve as the tribute dedicated to the princes and the tribal chiefs of the minorities in the northwest region in the Qing Dynasty, but seldom as court collections. Lions, originally not produced in China, became a wide-spread image with the popularity of Buddhism in the late Han Dynasty. In the ancient China, lions were regarded as an auspicious animal, which was often used as a wish to ward off evils, to have a successful official career and a prosperous offspring. This lapis lali lion is with the three dimensional carving technique. It has projecting forehead and broad nose, its curly hair hanging down to the neck, its eyes wide-open and all these make it charmingly na?ve.
葫芦陶范 Gourd Pottery
20、诗文葫芦陶范(清)
2001年圆明园含经堂出土,残长16厘米,口径残宽5厘米。两件葫芦陶范可拼合为一件。腰部装饰两周连珠纹,中间夹饰回纹。腹部刻有楷书唐诗七言绝句,李白《早发白帝城》和王昌龄《芙蓉楼送辛渐》。“……千里江陵一……两岸猿声啼不住,轻舟已过万重山”“寒雨连江夜入吴,平明送客楚山孤。洛阳亲友如相问,一片冰心……”锥角装饰有綯纹。
20. Pottery Mould carved with Poetry (Qing Dynasty)
Unearthed at the site of Tripataka Hall, the Old Summer Palace. These two pieces, when reassembled as a plete one, is 16cm in length and 5cm in mouth diameter. On both sides are decorated with the design of two strings of bead, together with fretwork. Two Tang poems are carved in Chinese regular script on the middle of these two fragments: one is “Leaving white emperor town at dawn” written by Li Bai, a well -known poet in Tang Dynasty, and the other “Farewell to Xin Jian at Lotus Tower” written by Wang Changling. The cone angles where some lines of the poems lie are decorated with superb textures shaped like twisted ropes.
瓷 器
Chinaware
21、白釉红彩碗。口微敞、弧腹、圈足。胎体轻薄,内外皆施白釉,釉色洁白。口沿处二周弦纹、一周花纹,碗身绘有蝙蝠纹,中间以桃纹相隔,每只蝙蝠上有一小“卍”字,下部饰一
周花纹。所饰图案皆为红彩,有脱落。
21. White-glazed Bowl with Red Patterns.
Slightly open mouth, cambered belly, round foot. The porcelain is light and
thin, and has its inside and outside both glazed pure white. At the brim of the
bowl there are two decorative rings as well as a ring design made up of flowers. Bat patterns are drawn on the body of the bowl; they are spaced out by peaches. A small“卍”is found on each bat. The bowl’s lower part is also flowery. All the decorations on the bowl are red, though some of them are rubbed off.
22、青花二龙戏珠碗。胎体较薄、质地细密洁白,釉
面洁白、光滑。碗身绘青花二龙戏珠纹、云纹,内壁
白釉无纹饰。圈足内为 “大清康熙年制” 六字楷书款。
已经文物保护基金会修复。
22. Blue-and-white Bowl with Two Loongs Playing
with A Pearl.
This piece of porcelain is thin, fine and white. The glaze is spotless white and smooth. The blue-and-white picture of two loongs playing with a pearl together with the cloud pattern is used to decorate the body of the bowl. The inside of the bowl is glazed white without any decorations. Six characters in formal style on the underneath of the bowl tell us its manufacture date —it was produced during the reign of Emperor Kangxi in the Qing Dynasty. The originally damaged bowl has been repaired by China Culture Relics Protection Foundation (CCRPF).
23、康熙釉里红缠枝花纹小碗。碗敞口、弧腹,圈足。釉色
发暗,胎质紧密。碗身绘有缠枝花纹,纹饰为暗红色。圈足
内为 “大清康熙年制” 六字楷书款。已经文物保护基金会修
复。
23. Small Under-glazed Red Bowl with Winding Stem
Patterns, Made during the Reign of Emperor Kangxi
With a wide mouth, a cambered belly, and a round foot, this bowl is dull-colored and pact in texture. The dark red winding stem pattern is painted on the bowl’s body for ornament. The regular script of six characters is written on the underneath of the bowl, which says that the bowl was made during the reign of Emperor Kangxi in the Qing Dynasty. This antique has been restored by China Culture Relics Protection Foundation (CCRPF).
24、康熙青花龙红海水纹盘。盘敞口、弧腹、圈足。胎质紧
密,内外施白釉、釉色洁白。口沿内外皆有两周青花弦纹,盘身绘有青花云龙纹、釉上红彩海水纹,盘心双青花弦纹内绘青花云龙纹、釉上红彩海水纹,釉上彩有脱落。圈足内为 “大清康熙年制” 六字楷书款。已经文物保护基金会修复。
24. Blue-and-white Plate with Loong and Red Sea Patterns, Made during the Reign of Emperor Kangxi
This work has a wide mouth, a cambered belly, and a round foot. It is of dense texture. The exterior and interior are both glazed pure white. At the brim of the plate, within and without, there are two blue-and-white ring patterns respectively. On the body of the plate one can see the blue-and-white design of cloud and loong in addition to the over-glazed red seawater pattern. At the bottom of the plate there are two blue-and-white circles; and within the inner circle there is a design the same as what one sees on the plate’s body. Some of the over-glazed color figures have peeled off. Six characters in formal style beneath the plate tell its manufacture date —it was produced during the reign of Emperor Kangxi in the Qing Dynasty. The original bowl has been repaired by China Culture Relics Protection Foundation (CCRPF).
25、康熙粉彩龙纹大盘、大碗。盘敞口、弧腹、圈足。胎质紧密,内外施白釉、釉色
洁白。口沿内外皆有一周青花弦纹,盘身绘有绿彩云龙纹,
盘心弦纹内绘绿彩云龙纹,釉上彩有脱落。圈足内为 “大清
康熙年制” 六字楷书款。已经文物保护基金会修复。
25. Big Famille-rose Plate and Bowl with Loong Patterns,
Made during the Reign of Emperor Kangxi
This work has a wide mouth, a cambered belly, and a round foot. It is of dense texture. The exterior and interior are both glazed pure white. At the brim of the plate, within and without, there is a blue-and-white ring pattern. Green designs of cloud and loong are painted on the body of the plate. And the same design can be found inside the circle at the bottom of the plate. Some of the over-glazed color figures have e off. The regular script of six characters is written on the underneath of the plate, which says that the plate was made during the reign of Emperor Kangxi of the Qing Dynasty. The broken plate has been restored by China Culture Relics Protection Foundation (CCRPF).
26、海水龙鱼纹青花盘盘底残件。
出土于含经堂遗址东侧库房F3基址内。
直径16.6厘米。仅残存盘底部分,盘心绘有青花海水波浪和一条腾出水面的
鲤鱼,周围带双圈蓝线。盘底无年款戳记。已经文物保护基金会修复。
26. Bottom Fragment of Blue-and-white Plate With Seawater and Fish
Patterns
This plate was unearthed from Site F3 in the east storeroom of the Tripataka
Hall, 16.6cm in diameter. Its bottom is the only part of the plate which survived from the past. At the core of the plate there are blue-and-white designs of sea waves and also a fish breaking the water of the sea. These designs are enpassed by double blue rings. On the underneath of the plate no timestamp can be found. The originally damaged plate has been restored by China Culture Relics Protection Foundation (CCRPF).
27、粉彩花果纹大碗。碗敞口,弧腹,圈足,器形较大。碗身满饰粉彩花果
纹、双喜字纹饰。碗心饰有粉彩花草纹,圈足内有红色盘长纹花款。碗身有
锔眼。已经文物保护基金会修复。
27. Big Famille-rose Bowl with Flowers and Fruits Patterns
With a wide mouth, a cambered belly, and a round foot, this bowl is
relatively large in size, and its body is covered with the famille-rose pattern of flowers and fruits as well as the design of Double Happiness. At the core of the bowl one can see famille-rose decorations in the shape of plants and flowers. Also, within the round foot there are red looped figures. On the body of the bowl one can find a tiny hole left by the cramp once used in mending. The bowl is repaired by China Culture Relics Protection Foundation (CCRPF).
28、海晏河清尊。寓意四海升平,为圆明园之陈设品,现藏于中国国家
博物馆。该瓷尊高33厘米、口径25厘米,瓷质精美,花纹细腻,色彩
瑰丽,底部有“大清乾隆年制”印记。此件为中国国家博物馆仿制品。
28. Vessel of Peaceful Sea and Rivers
The name of the vessel expresses people’s wish for a peaceful world. It
was a former exhibit in the Old Summer Palace, and now is displayed in
China National Museum. This vessel is 33 centimeters tall, with a caliber of 25 centimeters. The porcelain is quite fine and exquisite; the designs are of great delicacy; and the hue of the vessel is surpassingly beautiful. The underneath of the vessel is impressed with a timestamp—“made during the reign of Emperor Qianlong in the Qing Dynasty”. The vessel in the above picture is actually an
imitation produced by China National Museum.
29、仿哥窑象棋子。 2003年圆明园九州清晏如意桥出土。胎质粗糙、厚实,
呈褐色,釉层较薄、呈骨色,釉面满布褐黄色开片,正中刻有一“兵”字,施
红彩,有脱落。残缺,为清乾隆年器物。
29. Porcelain Chessman in the Style of Ge Kiln
This chessman was excavated from Ruyi Bridge in the scenic area of
Peaceful World at the Old Summer Palace in 2003. The porcelain is coarse and tough; it displays the color of brown. The glaze is paratively thin and its color approximates that of a bone. The surface of the glaze is full of yellow-brown cracks. In the middle of the surface one can see a character “兵” (soldier in English). The character is painted red, and the phenomenon of peeling off appeared long before. The chessman is partly damaged. It can be traced to the Qianlong reign period, Qing.
30、乾隆祭蓝釉小碗。撇口、弧腹、圈足。内壁施白釉,釉色发青,外壁以
祭蓝釉装饰,口沿留白。足内为 “大清乾隆年制” 六字篆书款。已经故宫博
物院科技部修复。
30. Small Sacrificial-Blue Glazed Bowl, Made during the Reign of Emperor
Qianlong
This bowl has a flared mouth, a cambered belly, and a round foot. Its interior is glazed white, and this whiteness suggests a green hue; while the exterior of the bowl is painted sacrificial-blue for the purpose of decoration. A narrow margin is left along the brim. Six characters in the seal character style on the underneath of the bowl indicate its date: it was produced during the reign of Emperor Qianlong of the Qing Dynasty. The bowl has been restored by the Department of Science and Technology of the Palace Museum.
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