作文一：《初三议论文写作训练》8900字

议论文写作训练

学会写提纲

议论文的提纲编写，一般应考虑下面几个问题：

１．　论点是什么？如何提出论点？

２．　先分析问题的哪一方面？后分析问题的哪一方面？

３．　选用哪些事实论据与道理论据阐述论点？

４．　用什么论证方法？哪些详？哪些略？

５．　怎样解决问题，得出结论？

（一）作文提纲的模式

【　一　】　【二】

１．　标题　（提出论点）　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　１．标题　（提　出论点）

２．　引论部分　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　２．引论　部分

３．　本论部分　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　３．本论　部分

分论点一：材料（例子、名言）　＋分析；　材料　１（例子、名言）　，分析；

分论点二：材料（例子、名言）　＋分析；　材料　２（例子、名言）　，分析；

分论点三：材料（例子、名言）　＋分析。　材料　３（例子、名言）　，分析。

４、结论部分　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　４、结论　部分

（二）作文提纲的要求

１．　标题要求及作用：（１）提示论点；　（２）　提示论题　（议论的范围及对象）　；　（３）新颖

２．　引论部分：提出问题——本部分的中心任务：鲜明、正面地提出中心　论点。

作文题目有材料的由分析材料，引出中心论点；没有材料的可以列出　现实生活中的一些现象或从名人名言中引出；

可以是一段，可以是两段，但字数应控制在　１００字以内。

３．　本论部分——此部分的中心任务：分析问题，使中心论点能够成立。　字数　４５０字左右。

分论点的要求：

（１）要是一个明确的句子，不必另起一段。

（２）　三个分论点各自的角度或层次不同，　要按照由浅入深或范围由小　到大的顺序，即扣得住、分得开、排得顺。

（３）为了使分论点有说服力，必须要用到举例论证。

选用事例的要求：

（１）要典型；　（２）要新鲜；

（３）　事例要能证明中心论点或分论点；　（４）　每个分论点至少需要一个　事例，多多益善。

４．　结论部分：这里是一段集中的论述，语言要精当，字数　１００字左右。　这一部分的作用：

（１）进一步明确、深化中心论点；　（２）对分论点的内容进行归纳

总结；　（３）联系当前现实，体现文章针对性。

有多种写法：

１．　呼应开头，使文章成为一个有机整体；　２．　点明题意，使文章观点　更加清晰；　３．　发出呼告，以求发人深省；

语言要铿锵有力，富有哲理内涵，宜多用排比、拟人、反复、呼告　等修辞手法。

例文分析

例　１：《谈“骨气”》提纲

谈“骨气”

一、提出论点：我们中国人是有骨气的

二、分析：１．　什么叫有“骨气”──富贵不能淫、贫贱　不能移、威武不能屈

２．　“骨气”是有阶级性的

三、从不同角度论述：

１．　文天祥“富贵不淫、贫贱不移、威武不屈”，集　中体现了中华民族的骨气

２．　古代穷人“贫贱不能移”的典型事例

３．　闻一多“威武不能屈”的典型事例

四、总结全文，重申论点

例　２：《人贵有自知之明》提纲

修改前：

人贵有自知之明

一、提出论点：人贵有自知之明

二、论证：　　　　１．自知便会取得成就

２．　不自知将一事无成

【这样的提纲太简单，看不出作者的整体构思，实际写作时，仍然需要　边写边想，这就没能起到提纲应有的作用。同样是这个题目，另一份提纲则　明确具体、条理清楚】

修改后：

人贵有自知之明

一、提出论点：人贵有自知之明

二、分析：自知便会取得成就，不自知必将一事无成

三、论证：１．　人当自知价值——韩信

２．　人当自知才能——马谡

３．　人当自知责任——昭君

四、结尾总结全文，整合三个分论点，强调中心论点。　例　３：《中学生要珍惜青春》提纲

修改前：

中学生要珍惜青春

一、提出论点：中学生要珍惜青春

二、　说理论证：１．　珍惜青春要从点滴做起；　　　　　２．中学　时期是学习的黄金时期

３．　珍惜青春要树立远大目标；　　　４．中学　时期是打基础的时期

修改后：

中学生要珍惜青春

一、提出论点：中学生要珍惜青春

二、说理论证：

（一）中学生　为什么　要珍惜青春

１．　中学时期是打基础的时期　　　　２．中学时期是　学习的黄金时期

（二）中学生　怎样　珍惜青春

１．　珍惜青春要树立远大目标　　　　２．珍惜青春要　从点滴做起

写作提纲一经列出，就应该依“纲”写作，但并不等于一成不变。在写　作过程中，如果有了更新更好的思路，可以随时调整或修改提纲。

提纲是文章整体构思的文字化。　拟写作提纲前一定要认真构思，　逐步养　成拟写作提纲的好习惯，这对提高作文效率，保证作文质量是大有益处的。

当堂训练　题目：虚心使人进步

一事一议

──　从叙述到议论的桥梁

初中生学写议论文需要一个过程。一开始，可先写　“　一事一议　”　的文章，　即就一件事发表议论，　“　即事说理，有感而发　”　，从而逐步提高说理能力，为　进一步写好议论文打下基础。

“　一事一议　”　的文章一般由叙事和说理两部分组成。先叙述一件事，再就　这件事进行议论，发表自己的见解，说明一个道理。

一、叙事　。

《实力最重要》一文的第　１段是这样写的：

我家街口有个哑人卖刀，　只见他将晒衣服用的铁丝垫在钢板上，　像切韭　菜一样嚓嚓切断，然后扬起刀口让人看　──　刀口完好无缺。在人们的惊叹声

中，刀一售而空。

《要善于宣传自己》一文则是这样开头的：

邻居王阿姨逢人便说她从街口买回一把好菜刀。　据说这刀能将一根铁丝　切成几段而刀口完好无缺。　“　我们刚从街口经过，怎么没听见卖刀的吆喝声　呢？　”“　那卖刀的是个哑人！我是看了他的表演才买的。　”──　原来如此！

二、议论。

《实力最重要》写到：

由此，使人联想到了做人　……　哑人的成功充分说明了　──　实力是一个人　成功的必要条件。

《要善于宣传自己》则写的是：

王阿姨买哑人的刀，　是因为亲眼目睹了刀的优良性能，　而我们没看到的　人只能与此　“　良刀　”　无缘了。哑人无言是出于无奈，但我们却可以得到这样一　个启示：实力之外，要善于展示、宣传自己，这可以使人取得更大的成功！

议论文范文

谈骨气　吴晗

我们中国人是有骨气的。

战国时代的孟子，有几句很好的话：“富贵不能淫，贫　贱不能移，威武不能屈，此之谓大丈夫。”意思是说，高官　厚禄收买不了，　贫穷困苦折磨不了，　强暴武力威胁不了，　这　就是所谓大丈夫。　大丈夫的这种种行为，　表现出了英雄气概，　我们今天就叫做有骨气。

我国经过了奴隶社会、　封建社会的漫长时期，　每个时代　都有很多这样有骨气的人，我们就是这些有骨气的人的子　孙，我们是有着优良革命传统的民族。

当然，社会不同，阶级不同，骨气的具体含义也不相同。　这一点必须认识清楚。　但是，　就坚定不移地为当时的进步事　业服务这一原则来说，我们祖先的许多有骨气的动人事迹，　还有它积极的教育意义，是值得我们学习的。

南宋末年，　首都临安被元军攻入，　丞相文天祥组织武装　力量坚决抵抗，　失败被俘后，　元朝劝他投降，　他写了一首诗，　其中有两句是：“人生自古谁无死，留取丹心照汗青。”意　思是人总是要死的，　就看怎样死法，　是屈辱而死呢，　还是为　民族利益而死？他选取了后者，要把这片忠心记录在历史　上。文天祥被拘囚在北京一个阴湿的地牢里，受尽了折磨，　元朝多次派人劝他，　只要投降，　便可以做大官，　但他坚决拒　绝，终于在公元　１２８３年被杀害了。

孟子说的　几句话，在文　天祥身上都表　现出来了。他　写的有名的　《正气歌》，　歌颂了古代有　骨气的人的英　雄气概，并且　以自己的生命　来抗拒压迫，　号召人民继续　起来反抗。　另一个故　事是古代有一　个穷人，饿得　快死了，有人　丢给他一碗　饭，说：“嗟，　来食！”（喂，　来吃！）饿人　拒绝了“嗟来”　的施舍，不吃

这碗饭，　后来就饿死了。　不食嗟来之食这个故事很有名，　传　说了千百年，　也是有积极意义的。　那人摆着一副慈善家的面　孔，吆喝一声“喂，来吃！”这个味道是不好受的。吃了这

碗饭，　第二步怎样呢？显然，　他不会白白施舍，　吃他的饭就　要替他办事。　那位穷人是有骨气的：看你那副脸孔、　那个神　气，宁可饿死，也不吃你的饭。

不食嗟来之食，表现了中国人民的骨气。

还有个例子。民主战士闻一多是在　１９４６年　７月　１５日被　国民党枪杀的。　在这之前，　朋友们得到要暗杀他的消息，　劝　告他暂时隐蔽，他毫不在乎，照常工作，而且更加努力。明　知敌人要杀他，　在被害前几分钟还大声疾呼，　痛斥国民党特　务，　指出他们的日子不会很长久了，　人民民主一定得到胜利。　**在《别了，司徒雷登》一文中指出：“许多曾经是自　由主义者或民主个人主义者的人们，　在美国帝国主义者及其　走狗国民党反动派面前站起来了。　闻一多拍案而起，　横眉怒　对国民党的手枪，宁可倒下去，不愿屈服。”高度赞扬他表　现了我们民族的英雄气概。

孟子的这些话，虽然是在两千多年以前说的，但直到现　在，　还有它积极的意义。　当然我们无产阶级有自己的英雄气　概，有自己的骨气，这就是绝不向任何困难低头，压不扁，　折不弯，顶得住，吓不倒，为了社会主义、共产主义建设的　胜利，我们一定能够克服任何困难，奋勇前进。

第一层，首　先　直　接　申　明　“中国人是有　骨气的”　，继而　从理论上阐明　了“骨气”的　含义。

第二层，引　述　了　三　个　例　子，具体说明　中国人是有骨　气的；

第三层，在　以上论述的基　础　上　加　深　一　步，指出“骨　气”在今天时　代的具体内容　和在当前发扬　我们民族的这　一光荣传统的　意义。

人贵有自知之明

古人云：“人贵有自知之明。　”鸵鸟身重翅小，不妄想飞　向蓝天；海豚无脚，不徒劳爬

由名言点题、提出

中心，接着以鸵鸟

上陆地。　茫茫人海，　芸芸众生，　自知者能分施展自己的才华，　成就一番事业；不自知者往

往一念之间前功尽弃，贻人笑柄……　　韩信甘受胯下　辱　闹市间，一　位气宇轩昂的　七尺男儿竟然　在众目睽睽之　下从一个市井　无赖的胯下爬

过。　难道他没有人格与尊严吗？不，　他此举是为了实现他的　鸿鹄之志。　他深知自己的价值绝不能与无赖等同，　他深知自　己的兵韬武略当用于救助天下苍生，而不是与一个无赖斗　气。大丈夫能屈能伸，有所为有所不为。正因为自知，他才　能临磨难而不苟，　愈挫而愈奋，　最终，　他找到了自己的用武　之地，帮助刘邦平定天下。

试想，韩信若没有自知，其人生怎能放出夺目光华；若　没有韩信的自知，如何能有刘汉天下的一统。

人当须明了自己人生的价值　！

马谡“无知”失街亭

马谡虽熟读兵书，深谙兵法，但他最大的悲剧就在于无　知　－－－－对于自身的无知。　没有了自知，　便仅剩下了狂妄，　甚　至狂妄到连军师诸葛亮都不放在眼里。　叹诸葛空爱马谡，　却　反被马谡的不自知误了统一大计；　悲诸葛那惜才之泪，　却洒　给一个“无知”之人。诸葛先生泉下可知，你一生追求的事　业，就是毁于一个人的不自知啊　！　“出师示捷身先死，长使　英雄泪满襟。　”　这泪是洒给诸葛，　而这憾却是马谡的　“无知”　所一手造成的啊　！

人应当清醒的认识到自己才能　！

巾帼“自知”胜须眉

“别了，　生我养我的父母；　别了，　我所深爱的这片土地。　”　镜中那位绝色美女满眼含泪，　但很快她便拭去泪痕，　毅然踏　上了那条风沙漫天的路。

她明白自己此去将永无归期，但她更清楚自己肩上的重　　任。她清楚地　知道自己担负　着面姓对和平　的企盼，担负　着苍生对幸福　的追求。正因　她清楚地认识　到　自　己　的　使　命，她才甘愿　“一去紫台连　朔　漠　，　甘　愿　用　一生的幸福去　换取大汉与匈　奴几十年的和　平。黄昏下的　“青冢”不是　哀怨，而是一　个深知自己历　史　责　任　的　女　子，对天下的　深情回眸。　人要知道自　己的责任　！　“人贵有自

知之明”　，只有自知才能将自己的人生点染出亮丽的色彩。　朋友，　欣逢盛世，　怀古思今，　我们是否清醒地认识到了自己　的才华，看清了自己的价值，意识到了自己的责任？

与海豚比喻论证

人应该“自知”　。

以韩信为例证明“人当自知价值　！　”　以马谡为例反证“人当自知才能”　。

以昭君为例　证明“人当自　知责任”　。

总结全文，　整合三个分论　点，强调中心　——人贵有自　知之明！

没有付出哪有累累硕果？

①生活就像一个魔方，很多事情都发生在人们的意料之　外，　很多人认为出人意料的事情都是偶然发生的，　其实不然。　只要我们仔细分析其前因后果，　就会发现它的必然性，　发现　其实一切都在情理之中，须知　没有付出哪会有累累硕果？　②在今年揭晓的中央电视台第二届“感动中国”的大人　物中，　有几位似乎从来没有进入过公众的视野、　名不见经传　的人物却在过去的一年中，　和闪光的人物一起感动中国。　从　繁华的城市走进大山深处，　用他那稚嫩的肩膀，　扛住了倾颓　的教室，　扛住了贫穷和孤独的徐本禹；　危险中保全试飞样机，　惊天一落，　创造了奇迹的梁万俊；　传递温暖汇聚爱心，　揭开　艾滋病盖子的桂希恩；　毒贩子吓不怕、　买不动、　难不倒的边　境缉毒虎胆英雄明正彬……当这些原本平凡的人物名字出　现在“感动中国”的揭晓榜上时，很多人都感到意外，但试　问，如果没有无私的奉献精神，没有坚守困境的顽强精神，　没有非凡的业绩和举动，　他们何以感动中国？由此可见，　一　些出人意料的事情究其原因其实都在情理之中，　只有付出了　才会有收获！

③　不仅在国内，在国外　我们也可以看到很多关于看似意　料之外实则尽在情理之中的例子。　马克思在穷困潦倒的时候　仍能著成《资本论》　；居里夫人能成为全世界唯一一位两次　获得诺贝尔奖的女科学家；牛顿发现能量守恒与转化定律；　玻尔组建了世界上一流的量子物理学派；贝尔发明了电　　话……这些出　人意料的累累　硕果与勇于质　疑、敢于创新　的科学精神是　分不开的，与　他们坚持不懈　的努力奋斗是　分不开的。　④大到伟大　的科学家和历　史人物，小到　我们身边的亲　人和同学，我　们都可以发现　“出人意料和　情理之中”的　事情，看着成　绩单上“黑马”　们的成绩，在　羡慕的同时你　可曾想到成绩　背后那挑灯苦　读的夜晚、课

堂上那全神贯注的表情？机遇只属于那些有准备的头脑！　⑤出人意料而又在情理之中的事情不胜枚举，从这些事　情中我们看到了偶然与必然性的统一，　理解了　“出人意料和　情理之中”的真谛——　没有付出哪有累累硕果？

正反说理，　提出论点，点　题。

中　国　事　例　并　列　列　举　形　成　排　比

用三个“如　果没有”反面　论证，形成排　比

用“由此可　见”总结观点，　第二次点题

过　渡　句　（由中及外）

外国事例并列列举成排比

总结观点，第三次点题

过渡句（由伟人到凡人）

简单论述

承接上文，总结论点，第四次点题

典型材料在考场作文中的运用举例

文王拘而演周易；仲尼厄而作春秋；屈原放逐，乃赋离　骚；左丘失明，厥有国语；孙子膑脚，兵法修列；不韦迁蜀，　世传吕览；韩非囚秦，说难孤愤。诗三百篇，大抵贤圣发愤　之所为作也。

——司马迁《报任安书》

２００６四川卷　生活中，有许多疑问，有人好问，有人　不好问，以问为话题，写一篇不少于　８００字的文章。

文王拘囚之日，孔子落难之时，屈原流放之中，孙子膑　脚之后，当人生受到这样的打击，前路茫茫，困顿不堪，前　途何在，他们可以问谁？谁能够给他们指明一条道路？在每　个人的人生剧本中，都只能由自己担任主角。自己的人生，　只有反躬自问才能求得答案。逼视自己的内心，探问人生的　价值，终将找到苦难的出口，生命的方向。

２００６全国卷　１一只鹰抓了一只羊，被一只乌鸦看到　了，　乌鸦想学鹰抓羊，　由于能力不够，　结果被牧羊人抓到了。　根据对材料的理解，写一篇作文。

天生一人，　必有一路。　文王被囚，　推演周易；　仲尼困顿，　能作春秋。这是因为他们具有这方面的能力。每个人的能力

是不一样的，人生的方向和路径也就不一样。不顾自己的才　能资质，盲目仿效别人，只会落得东施效颦之讥，落得乌鸦　反被牧羊人所抓的下场。

２００６上海卷　我想握住你的手

文王，我想握住你的手，并请你告诉我，你为何能有被　囚而推演周易的哲思妙悟？

孔子，我想握住你的手，并请你告诉我，你为何能有身　处困境而作春秋的洒脱胸襟？

屈原，我想握住你的手，并请你告诉我，你为何能在流　放途中赋出离骚？你那高洁情操和爱国情怀为何能够矢志　不移，不为困境而有所改变？

我想握住一双双伟大的手，让这些书写历史的手，牵引　我走向更高的人生境界！

２００６天津卷　愿景，词义是：所向往的前景。请　以“愿景”为题写一篇不少于　８００字的文章，文体不限。　文王被囚之时，推演周易以穷究天人，是他的愿景；仲　尼困局之中，编撰春秋使乱臣贼子惧，是他的愿景。不顾自　己处在艰难困苦的境地，而能追索真理，启迪后人，他们的　愿景可谓伟大。正是他们伟大的愿景，引导着他们伟大的人　生，并最终使他们成为中国历史上最伟大的人。

２００６山东卷　人们在地上看月亮是晶莹明亮的，　踏上月球才发现，月亮和我们的地球一样是凹凸不平的。从

这则寓言中你感悟到了什么？请以此为话题作文。

当我们仰望伟人的时候，往往惊叹他们人生是如此宏伟　壮丽，哀叹自己的人生是如此艰难蹇涩。其实，他们的人生　道路照样坎坷，　他们照样得穿越丛生的荆棘。　文王推演周易，　仲尼编撰春秋，屈原创作离骚，那明艳的成功背后，是艰辛　的泪，是奋斗的汗，是牺牲的血。穷尽毕生之力，在超越人　世的种种坎坷不平之后，他们才上升到一个伟大的高度，成　为普照苍生的晶莹的明月。

２００６浙江卷　话题：生有所息，生无所息

天行健，君子以自强不息。文王被囚，在生命可能随时　结束的时刻，他，没有终止，推演周易；屈原放逐，在人生　最困窘的处境，他，赋出离骚，没有停息。生命的意义在于　动作，　死亡才是最后的休息。　休息？奋斗者的字典中没有　“休　息”这个词。努力地工作，不懈地创造，这，才是生命真正　的价值！

２００６安徽卷　社会是一本书，人是一本书，自然　是一本书，父母同学都是一本书。　“读”是了解，是探索，　是超越，从读书中能够思索、感悟和品味，以“读”字为题　写一篇作文。

人，真是一本读不完的大书。文王被囚，推演周易，我　读出面对危局的洒脱；屈原放逐，乃赋离骚，我读出面对困　境的情操；渊明归隐，洁身自爱，我读出人格尊严的不可亵

渎；东坡被贬，自在旷达，我读出人生失意的可以超越。　２００６江苏卷　有人说，世界上本没有路，走的人　多了，　就成了路；　也有人说，　世界上本来有路，　走的人多了，　反而没路了；有人说??请以“人与路”为题写一篇作文。　天生一人，必有一路。天无绝人之路。文王被囚，仲尼　困顿，屈原放逐，左丘失明，孙子膑脚，当此之时，可谓人　生绝境，他们的路在哪里？他们最后不是都走出一条辉煌的　人生之路了吗？路，是人自己走出来的。心有多远，路，就　能够走多远。孙子的脚无法行走，但他走出了一条兵法之圣　的路；左丘明固然失明，但他却看到了历史最深远最幽微的　地方。

２００６江西卷　雨燕孵化之后很胖，飞不高，雨燕　的妈妈要求它加强锻炼减肥，这样才能展翅高飞。请以“雨　燕减肥”为话题写一篇作文。

文王拘囚，　反而可能因此减少了富贵的拖累；　孔子落难，　反而可能因此减少了利禄的束缚；屈原流放，反而可能因此　减少了功名的负担。

展翅高飞的雨燕是瘦的。哲人和诗人也都是瘦的，我们　不能想象，伟岸的思想和恢弘的理想，能够在优裕的享乐中　生长出来。假如屈原、杜甫、康德或爱因斯坦也因为养尊处　优而胖起来，这个世界将病入膏肓。物质的肥胖可能造成一　个臃肿的世界。假如你渴望优雅地在精神的天空飞翔，就请

你减少一些物质的负累吧！

２００５全国卷　１请以　“出人意料和情理之中”　为话　题写一篇作文。

出人意料的成功，永远不会“出人意料”地从天上掉下　来，　成为你张口即食的馅饼。　一切看似出人意料的成功背后，　都存在符合情理的逻辑。

周文王，一个被拘禁的囚徒，推演出周易；孔子，一个　落魄的教师，编撰出春秋；屈原，一个流放的政治家，创作　了离骚；左丘明，一个与黑暗为伴的盲人，撰写出国语。出　人意料吗？不，假如你了解他们顽强的奋斗精神和崇高的人　生追求，你会发现：其实，一切都在情理之中。

２００６全国卷　２请以“位置和价值”为话题，写一　篇不少于　８００字的文章

你处在任何位置，都可以赋予人生以崇高的价值。文王　拘囚，能演周易；孔子落难，亦作春秋；屈原放逐，可赋离　骚；左丘失明，而有国语。他们抱怨过自己位置太糟糕，而　甘愿庸庸碌碌吗？不，没有。

居庙堂之高，则忧其民；处江湖之远，则忧其君。有忧　国忧民的胸襟的人，无论位置的高低，都能放眼四海，心忧　天下。卑微不等于卑贱，只要我们有恢弘的胸襟，有高远的　抱负，有奋斗的意志，在一切卑微的位置上，都可能成就伟　大的价值。

２００６全国卷　３生活中有许多事情可以忘记的，有　许多事情又是需要铭记的。请以“忘记和铭记”为话题，写　一篇不少于　８００字的文章。

暂时忘记拘囚的处境，铭记穷究天人的使命，周文王才　能推演出周易；　暂时忘记困厄的遭遇，　铭记追索历史的责任，　孔子才能编撰春秋；暂时忘记流放的痛苦，铭记心系家国的　情怀，屈原才能吟诵出离骚。假如，这些伟人斤斤计较眼前　的困局，不能忘怀一己的得失，而轻易抛弃人生的责任，假　如这样，他们，还能够成为千秋万世被景仰的人吗？

２００６天津卷　题目：“留给明天”

时间之矢不可逆转，生命难免“终有竟时”　。创造人生　的，是今天；而今天是否有价值，关键还在于为明天留下什　么。文王拘囚，他留给明天的是周易；孔子落难，他留给明　天的是春秋；　屈原流放，　他留给明天的是离骚。　圣贤也是人，　他们终究也是要死的；然而，他们都为明天留下了一笔巨大　的精神财富，从而让自己永垂不朽。

的确，明天尚未到来，但明天终会到来。明天将如何到来，　取决于我们今天留给明天一些什么。今天为明天留下一颗美　好的种子，明天就不会收割残缺和遗憾。

作文二：《初三议论文写作指导》13400字

初三议论文写作指导

篇一：初中议论文写作指导（一、二、三）

议论文写作指导（一）

议论文的写作特点：

１、明确的目的

当我们了解生活中的某件事情、某个现象或某些问题时，总会形成自己的看法、主张和观点，把这些看法、主张和观点表达出来，并加以阐释、说明，就是议论；写成文章，就是议论文。

议论文写作的目的就是为了阐述正确的看法、主张和观点，明辨是非，议论的生命就在于此。如果对生活中某件事情、某个现象或某些问题没有自己的看法、主张和观点，就没有写议论文的必要。写了没有针对性的议论文，就是无的放矢，无病呻吟。好的议论文，不但要有明确的针对性，还应该积极倡导正确的看法、主张和观点。

２、正确的观点

观点就是我们的看法和主张。一篇议论文，只有一个主要的看法和主张，这是文章的中心论点。有的议论文还有分论点。分论点是从中心论点分解出来的，从属于中心论点，几个分论点共同论证中心论点。

观点是议论文的灵魂，一个错误的观点哪怕能够自圆其说，也

是无法得到大家认可的。观点的正确与否，要看它是否符合广大群众的利益和道德标准。

议论文要能写得引人深思，发人深省，必须有深刻而有创意的观点。这里的深刻而有创意，不只是指言他人所未言，还指观点是从司空见惯的事情、现象或问题中总结出来的。

３、充实的内容　写议论文，应该注意议论文的要素，即：论点、论据、论证。要内容充实，最要注重论据和论证。　论据是用来证明论点的根据。一般是用事实、道理、定律、公式来证明论点的正确性。作为论据的事实、史实和数据，必须确凿无误，否则论点就站不住脚。此外，论据要充分，也要真实可信。

论证是运用论据证明论点的过程和方法。

有些同学写议论文，往往搭了一个架子，看起来论点、论据、论证完整，可是只有一副架子而已，好比恐龙的骨架，空空洞洞，一无所有。好的议论文，应该有具体的内容，而且是精心搭配，严密组织的。

４、清晰的逻辑

不管什么文体的文章，都要讲究逻辑的严密清晰，议论文尤其讲究。一段毫无逻辑的话，只能让人读了不知所云。逻辑的严密体现在论证上。论证要严密，无懈可击，清晰地表现在行文上，让人读了一目了然。

议论文不得胡乱说话，所以语言要求准确；同时又不必板起面孔说话，所以语言尽可能活泼一些。

议论文的结构安排：

第一种：总分式（最常见的全文结构，也称“总分总式”）

论说文的全文总体结构一般都是这种结构模式。在论说文的写作中，往往围

绕文章的中心论点或议论的中心问题，展开层次，逐一阐述，最后得出结论，要遵循由“是什么”到“为什么”再到“怎么办”，即我们常说的“提出问题”、“分析问题”、“解决问题”这样一个过程。这种全文的论证过程是由人们认识事物时思维的自然过程决定的，不是人们主观赋予或规定的。

论证方法，一般都要在中心论点的统率下，确立几个从属于中心论点的、即为阐述中心论点服务的分论点，然后通过对分论点的逐一阐述，使中心论点得到深刻有力的证明。

因而论说文全文结构，往往是“总—分—总”式。

同样是议论文，有的侧重理证，有的侧重例证；有的横式并列论证，有的纵向深入论证；有的一事一议，有的借题发挥，有的比喻论证。

第二种：并列式（比较常见的论证结构）

并列式，也叫“横式”，也叫排比论证。它常用于议论文的论证部分，其特点是，论证的层次作横向展开，分论点之间的关系是并列的，也就是分论点从不同的角度、不同的侧面对中心论点或论述的中心问题展开论证，使文章呈现出一种多管齐下、齐头并进的格局。并列式的各个分论点，其先后次序有时是可以前后互

换的；它们看起来是各自独立的，其实是紧密相关、不可分割的一个整体。

例文：

老鹰哲学

南太平洋上的小龟纵然聪明，不过，最终还是葬身鹰腹！自然界中鹰享有盛誉，仔细总结，发现其有以下三个特点，称之为老鹰哲学。

老鹰哲学之一：看清事实

看清事实是做好任何事情的基础。小龟们看到侦察兵爬进了大海，便以为一切安全，便心安理得地爬出了出来，结果呢，只能遭受灭顶之灾。而老鹰却正好相反，它们看清了还有成千上万隐蔽在沙中的小龟，结果大获丰收！

其实生活中的我们也应该看清事实，否则会让我们遗憾终生！司马家族不就因此而中了诸葛亮的空城计而遗憾恼怒吗？我们不也经常因广告效应而买到一些伪劣产品吗，所以，我们需要看清事实。看清事实是一种智慧。

老鹰哲学之二：引而不发

老鹰没有因游客的出现而放弃狩猎，它在等待机会，游人走了，它的机会便来了，最终它成功了！

战争中的？诱敌深入？不也正是这样吗，我们经受住小的诱惑，是为了垂钓更大的猎物，让更多的敌人进入我们的包围圈，一举将它们歼灭！现实生活中不也这样吗，我们一直在等啊等，直到股

票涨到一个很高的价位时，我们才把手中的股票抛售出去。这不正也是一种智慧吗，很多时候，我们同样需要引而不发！

老鹰哲学之三：坚持不懈

老鹰没有因游客的出现而放弃了这次捕食，它坚持了下来，最终得到了自己想要的结果。

人难道就不是这样吗，苏武牧羊几十载，最终回到了祖国的怀抱，这是他的坚持不懈；海伦？凯勒双目失明，她没有放弃，与各种不利因素作斗争，最终因《假如给我三天光明》而成为残疾人心目中的偶像，这是她的坚持不懈；孙子膑脚，兵法修列；文王拘而演《周易》，仲尼厄而作春秋，这些都是他们的坚持不懈；八年抗战，我们最终取得了胜利，这也是坚持不懈??

伟人尚且如此，我们平凡人难道不应该这样吗？

坚持不懈是一种智慧！

这便是老鹰的哲学！有了它，老鹰得以捍卫自己的领空，称霸一方，无人匹敌！

学习老鹰的哲学，我们便能驾驭着老鹰的智慧，长出一双坚强的翅膀，以一双锐利的双眼，自由搏击于长空！

本文部分，是“老鹰哲学”一、二、三，它们并列形成排比段落，从三个方面阐述“老鹰哲学”。

本文作者却另辟蹊径，从老鹰身上挖掘到符合题意的因素，透过现象深入本质，写出了一篇见解新颖、层次清晰、论据充足、很有创意的好文章。行文中，他联系古今名人的事例，联系社会

现实生活，将老鹰哲学的三个特点阐述得通俗易懂，明晰透彻。文章文风朴实，用词贴切，语句干净利落。读起来很顺畅，很舒服。在高考这样紧张的环境中能写出这样从容不迫的好文章，显示了作者很好的写作功力。“老鹰哲学”的提法是本文的创新点，尽管有需商榷之处。

第三种：递进式（比较常见的论证结构）

递进式，又称推进式结构，或纵式结构。其特点是分论点之间的关系不断递进，论证的层次向纵深展开，一层比一层深入地揭示论题的内涵，使中心论点得到深刻的阐发，其作用是分析透彻，说理深刻。它们的先后次序一般是不可以互换的，意思是一层一层先后蝉联的。

【例文】

每个人心中都有一只天使。

心中的天使是与生俱来，但它不像手脚那样操作简单使用方便，而是暗藏在体内一个幽深的角落，其位臵因人而异并且飘浮不定。但，它一定是存在的，并需要你

用心寻找，才能雕刻出来。（提出全文论点，即论述？是什么？）

雕刻家用他的手将天使复原，让世人看见了他的面貌，我们赞叹他精湛的技艺，却往将更重要的一环忽略了：他找到了心中的天使，并且抓住了它。若没有这一步，一切的技巧都是枉然。

建筑师通过绘制蓝图，可以设计出美轮美奂的摩天大楼。但是，任凭他有天才的设计天分，若不知道这大楼建在何处、有何用途，

也不能完成设计。只有知晓了大楼的一些细节情况，才可以设计出壮丽并且实用的楼房。这设计的过程，同样是艰辛的，他需要考察地质、预算经费、综合考虑多方面的功能，最后得出一个最为优化的方案。那蓝图，就是建筑师心中的天使。他雕刻天使的方式，也是寻找。

小说家之所以可以创作出好的小说，不仅需要言辞的锻炼，不仅需要一个好的故事，更重要的在于，他必须清楚，讲述这样一个故事，是为了说明什么，传达怎样的意念。这一点不是现成的，而需要艰苦的寻找。伟大的小说家博尔赫斯曾这样描述他的创作状态：？在动笔之前，眼前总是晃动着重重的人影。？可见，那种模糊的意象仅仅是一种创作的冲动，在经过内心的揣测和挣扎之后，故事的线索、人物的样貌等细节才渐渐浮出水面。小说的诞生，也是天使的临世。小说家雕刻天使的方式，是寻找。

（运用三个比喻性论据分析原因，即论述？为什么？）

那么，你若只是一个普通的人，没有如斯的创作天分，只是一个普通的公民，过着和大多数人一样的平凡生活，你心中有那只天使，它在哪里呢，你，该怎么将它雕刻出来呢，

其实，和小说家、建筑师一样，心中的天使，需要你自己去寻找。

求学道路上的你，要问问自己的爱好是什么，专业的选择也许将左右你的一生，不要迫于世俗的压力走上歧途。

求职过程中的你，要问问自己的天分是什么，适合自己的工作

才是最好的工作，不要屈从于金钱官职而丧失自我。

如果你在求学、求职的道路上遭遇坎坷，要问问自己，年少时的梦想是什么，若将它拾起，说不定又是一段柳暗花明。

那天使，在你心中，无论你从事什么职业，他都是那只高贵的天使，你要用心找到它，全力以赴抓住它，像小说家一样描摹、像建筑师一样勾勒，最后，你便可以拥有它。

（运用类比推理，提出解决问题的办法，即论述？怎么样？）

雕刻出心中的天使，每个人都可以成就令人瞩目的事业。

“是什么——为什么——怎么样”的思路结构，是是最一般的递进式结构，是遵循人的认识常规而自然形成的，其先后次序不可换。它是最有助于拓开思路的论证结构模式。至于怎么用好这种模式，则关键在于灵活变通，根据实际情况确定“是什么”、“为什么”、“怎么样”的各自的论述侧重点。本文是以类比推理展开的层进式议论文。

第四种：“对比式”

对比式论证，指文章从正面和反面取材、论证，也即“应该怎样”、“不应该怎样”——各层次既独立又相互支撑，全方位地对问题进行论述。它能使论述过程更加严密，见解更具说服力。

【例文】　　人之常情

地震后的这些日子，我一直在思考一个问题，那就是，在地动山摇的那一瞬间，谭千秋老师为什么不是自己先跑出去，而是毅然地用他并不健壮的身躯为四个学生撑起了生命的钢铁之伞，

大难当头，求生是每个人的本能反应。而地震留给人逃生的时间实在太短了，甚至要以秒计算，让人来不及思考应该选择什么样的方式来应对，所以，那短暂时刻人们的行为基本上是一种下意识的反应，或者说是一个人多年生理、心理、文化、教育等各方面的综合力量的释放。我曾经大胆地设想，如果谭老师在那一刻在向学生高喊？快撤？之后自己也跑出去，应该没有人会责备他；再退一步，哪怕是谭老师连？快撤？也没有喊就自己先逃了出去，似乎也不会有人对他不依不饶。毕竟我们的社会进步了，对人的正常的情感、正常的本能（也就是？人之常情？）能够承认、肯定，进而尊重。所以，？先跑？是不应该成为罪过，不应该承担法律责任的。

但我很快就为自己的大胆而惭愧。谭老师是不可能有这样的？如果？的，他的强烈的角色意识，他的放大了职业精神，给了他坚强的支撑。他镇定有序地组织学生们外撤，那一时刻他的心中应该说只有学生，唯独没有他自己。对他趴在讲桌上的情形，人们也曾设想了种种可能，但我始终坚信，谭老师始终没有放弃和学生一起跑出去的念头的，那样一个热爱生活的人，应该是始终微笑着憧憬着

更美好的未来的，哪怕是震波肆虐的片刻。也许就是在他俯下身去要拉起学生向往冲的一霎那，房子倒了，钢筋水泥把他的形象定格成了师魂的雕塑。大写的？人？演绎了大写的？情？。

尊重每一个生命个体的权利，是文明社会的标志，所以我们可

以对诸如？震时先跑？的人持宽容态度。我觉得，对具体的生命个体而言，这个意义上的？人之常情？只不过是最一般、最本初的？情？，这里的？人？更多的还是自然意义的概念。人是有其社会属性的，伦理、道德、文化、责任等等综合因素铸就的是大写的？人？字，而大写的？人之常情？应该是高悬在人们心中的一轮太阳。

本文通过假设“震时先跑”也值得宽容，与谭千秋老师“毅然地用他并不健壮的身躯为四个学生撑起了生命的钢铁之伞”的“下意识的反应”进行对比，深情歌颂了谭千秋老师光辉形象。

本文是极好的时评，也说明了作者不仅仅关注校园生活，更把眼光投入到更加广阔的社会，视野开阔，值得称赞。

第五种：“启感式”

启是指启示类，感是指感想类。共同特点是先叙材料，后发感想。

感想类可以先叙材料后发感想，也可以边读边感，如文学评论。

这里主要谈先叙材料后发感想的写法，因为这是根据材料写议论文的基本写法。这种写法由“引”、“议”、“联”、“结”四步构成，当然也可以采取“联”“引”“议”“结”或“引”“联”“议”“结”的步骤。

【例文】

有用者，即是？材？

同样的一根怪状树根，木匠认为它一无是处，弃之一旁；雕塑家却视为至宝并加以雕刻，成为艺术品。大相径庭的结果给了我

们一个启示：什么才是真正的？材？？衡量？材？与？非材？的标准又是什么？我认为：有用者，即是？材？。？有用？是衡量？材？的标准。

（“引”，引出材料，并提出论点。）

对于人，同样如此。每个人都不可能成为一个彻头彻尾的有才之人，但每个人都在一个特定的领域中能够发挥他的作用。何谓人才？有用的人就是人才。喜剧演员潘长江有一句话讲得好：？个子小怎么了？浓缩的都是精华，小有小用，大有大用呗！？不错，实际正是如此，在舞台上需要潘长江这类搞笑丑角而不需要姚明那样的九尺男儿。可以这样讲，舞台上的潘长江要比姚明有用，而球场上的姚明却要比潘长江有用，这也正是？笑星？与？球星？的区别。

商业巨子宗庆后说得好：？有用的人为我所用，有用的人各施其用，那企业就活了。？也正是这句话成为？娃哈哈集团？的用人标准。宗庆后的？娃哈哈集团？是第一个在全国推行？只看本事，不看学历？的用人标准的公司。的确，作为一个明智的决策者，作为一个精干的领导者应该做到？唯才是用？。

（“议”，证明论点，用了两段。）

古往今来，善于用人的例子不胜枚举。曹操曾不顾关羽为敌邦之将而施以厚恩。对于谋士们的反对，曹操坦言：？虎勇之将，仁义之将，关云长有大用矣。？华容道解围证明了这一点。信陵君曾不顾侯公身份低微而屈身与其交游并以礼相待，他的理由很简单——？侯公，有用。？果然，献计，然后？面北自刎向我主？，印证

了信陵君的判断。

篇二：中考话题作文写作指导

中考话题作文写作指导

话题作文在近几年的中考中独领风骚，它以自主选材、自定立意、自选文体、自拟标题、自显个性的开放性特征，及发散性、灵活性、多元性、自主性等，给同学们施展才华创下了自由飞翔的空间～尽情的张扬个性、展示才情？？　一个酷爱大自然的人，每年十月间都要去看野鸭南飞的景观。有一年，他大发慈悲，带着饲料到那里的池塘边去喂野鸭。几年以来，有些野鸭不仅不再南飞过冬，而且变得又胖又懒，连飞也飞不起来了。人们可以很容易地驯服野鸭，但是要把被驯服的鸭子再变成野鸭就困难了。　联系上上述材料，结合自身的见闻、经历或感受写一篇不少于６００字的作文，除诗歌、戏剧外文体不限　这里的材料透露的信息至少有两个方面：　１（　从人的角度看：过度的宠爱，使野鸭养成了一种惰性，丧失了一种野性或本能，可提炼这样一个观点＿＿宠爱，也要有分寸。　２（　从鸭的角度看：养尊处优，优越的生活条件使野鸭少了野性，丢了本能，丧失了飞的本领，可提炼这样的观点＿＿顺境下的成才之路或逆境成才易，顺境成才难．　那么话题作文与材料作文有何区别呢？见以下表格分析：　角度

类别　　（一）

感知材料

目的不同　（二）

处理材料的思路不同　（三）

运用材料的

结果不同

话题作文　　引出话题

引发思考

起到“引子”作用

求新求异

张扬个性

选择发挥　的余地大

材料作文　考生提炼观点或写人记事的依据　求同，准确提炼材料中的观点或主

切忌片面　内容和形式上多了一层束缚

阅读下面的文字，按要求作文

美国小说家马克？吐温说：幸福就像夕阳——人人都可能看见，但多数人的眼睛却望向别的地方，因而错过了机会。

雷锋的日记中写到：把革命的利益放在第一位，为党的事业贡献自己的一切，这才是最幸福的。

社会上流行这样的话语：有了金钱就有了幸福。　　看了上述材料后，你想些什么，

请以“幸福”为话题，写一篇文章。

要求：所写内容必须在话题范围之内。立意自定，文体不限（诗歌除外），题目自拟，不少于６００字

如何审题，

１．要具有独到的审题眼光

２．准确把握考题中隐含的一些　重要的信息

这是写好话题作文的前提

如何谋篇布局？

１．通盘考虑、列出写作提纲：

２．文体的选择

３．材料的选择与安排

４．合理且有效的开头与结尾

５．写作手法的运用等

如何确立中心？

１．立意，就是确立文章的主题　（中心思想、中心论点）

２．思想健康的文章才能给人积极的影响

３．对于同一个题目可以从多角度入手

４．在切入的层面上、思考的内容上要更深一层

如何进行材料的选择，

首先，要切题一般话题作文的话题开放性大，写作角度多，选好一个角度命题即可，切不可贪大求全。要细处落笔，以小见大，适合与自己写作

其次要新颖、生动、不要人云亦云。在选材过程中角度新鲜一点，有时会取得意想不到的效果

“实”和“小”是选材的两个法门

文章的包装

１．文题的设计

２．合适而又吸引眼球的文章形式

如何“扮靓”自己的文题，

１．套用法

就是套用广告名、歌名、歌词、诗句等

２．悬念法

设置悬念，引人入胜

３．新视角

从一些新颖的的角度入手拟题

４．采用修辞手法

比喻含蓄、拟人活泼、反问有力、有时还可以用反复、引用、

对偶、借代等

话题作文拟题时常犯错误

１．照抄话题，误把话题当题目

２．题目没有新意，落入俗套

３．题目过大，宽泛，没有针对性

４．题文不符，文不对题

合适而又吸引眼球的文体形式包装

话题作文形式的放开使各种新奇的包装相继登台亮相，　　如　焦

点访谈、寓言、日记体、故事新编或记叙文、议论文、说明文或

散文、杂文、小说等形式。

注意１．形式的创新要为内容服务

２．平时对这种文体要有所训练

高分作文注意要点：

？高分作文需要虚构，但又要符合生活的真实。这就是要“源于生活又高于生活”。可以武断地说，高分作文没有一篇不是在生活真实的基础上加以虚构的。要想感动读者，　首先必须真实，其次需要先感动自己。因为幸福的生活就是常常让我们自己感动。而高分作文就是真实加虚构的组合。

２

中考话题作文写作指导

？对身边的人或事或物，要用心、用眼睛去观察。用对生活感悟的独到见解去编写故事。情节的展开就能成为情感、情意，情思的铺展。　了解了这么多有用的信息，相信这些对各位一定有很大的帮助，请大家结合刚才所学，认真整理、完善自己的写作提纲，即以“幸福”为话题作文．

“幸福”话题作文材料理解要点：

材料一：平常人的人生幸福．温馨的家庭，长辈关爱；温暖的班集体，老师同学的关心帮助？？让我们感觉幸福就在我们身边无处不在。可写记叙文、散文、随笔、故事新编或小说；

材料二：这是相对材料一的小幸福而言，这里展现的是大幸福。革命　忠烈，英雄劳模，为人民群众谋幸福的感人事迹。如：孔繁森、任长霞，还有“感动中国”一年一度评选的新闻人物，他们

也构成了话题作文的题材之一，可用新闻报道、焦点访谈、采访手记等形式；　材料三：以议论文、杂文等大谈人生的幸福观。

佳作欣赏：

幸福的距离

我们都是阳光洒下的顽皮的精灵，在懵懂的我们坠落人间的一刹那，便已被注定了一辈子要追逐阳光的命运和无上的幸福。　－－－－题记

隆隆的列车已吹响了那牵起无数离人愁思的长笛，眼前熟悉的一草一木开始在轰鸣声中缓缓地倒退。他别过脸去，强哽着喉咙里的一阵酸涩——他不想再看到母亲眼里噙着的泪花，更不想再看到父亲那张顽固得近乎无情的脸。此刻他的脑中一片空白，他无法想象等待他的将是何等艰苦的生活，他对他所要到达的目的地毫无憧憬可言。

但火车还是朝着洒满阳光的方向驶去了。幸抑或不幸，也无法意料。

火车整整行驶了三天，终于停在了一座四周围着群山的小县城。他极度疲惫，但来迎接他的那个戴着鸭舌帽的老人的眸子却显得格外明亮。一看到他，老人便抢过他手中的大皮箱，反复地叨念着自己满心欢喜之情。他有一万个开心的理由，他想，毕竟对方是名牌大学毕业却又肯“屈就”到这座一贫如洗的小山城的“尊贵”的高材生——虽然更明确地说，他是屈就于父亲的威严，被父亲从繁华的都市赶到了这个偏远的地方，就像一名被流放的犯

人，前途茫然。

四面环山的县城仍有着刺眼的阳光，他揉了揉眼睛，看到了老人露着满口白牙的笑容。　他被领到了一座有三间砖房的小学，屋子低矮而破旧，墙角里钻出了一簇簇长长的青草，是他在公园或者街角的花坛里从没见过的；而踏进教室的一刹那，那么多夹杂着好奇与兴奋的眸子，也是他从没见到过的。他突然觉得自己垂头丧气的，很惭愧。　　日子过得平静而干涩，每天都看着日出，等着日落，每天都委屈着自己受过高等教育的头脑去应付那些幼稚可笑的学生，每天都惦记着家里的电脑和那些已在大公司里大展拳脚的同学，惦记着那份原已到手的高薪的工作。他觉得自己在怀着满腔抱负要去闯一番事业的时候，竟莫名其妙地被父亲一个莫明其妙的决定抛到了这远离理想，远离幸福的荒岛，过着与阳光距离很远的不幸生活。

他一直沉浸在这种被遗弃般的失落与孤独与寂寞与不幸里。直到有一天，他看到有个学生的作文里写着这样几行字：“我们的老师很了不起。校长说，他是城里的大学生，却肯到我们这里来，是很不容易的。他知道很多我们从没听说过的事，让我们学会了很多我们所不会的东西，送给了我们好多知识和幸福。但我们？？是不是？？做得不够好，因为老师从没笑过？？”他不免震惊了，这质朴得没加任何修饰的文字，竟如一泓干洌的清泉漾过他的心头。他居然用那张几个星期都没有笑过的脸，去面对这样一群纯真的孩子；而孩子们，竟然因为从没让老师笑过而充满自责。他抬起

头来，眼前一片朦胧，又仿佛感到窗里透进的阳光，洒在自己脸上，呈现出七彩的华光。

依旧是他，在那低矮而破旧的砖房里，用心地给孩子们讲每一个故事，解每一道习题。时不时露出一个会心的微笑，满意的微笑——比那夏日里的骄阳更灿烂，比阳光下的庄稼更幸福。

我们每个人都在追逐自己的阳光，自己的幸福，却总觉得阳光遥不可及，幸福遥不可及；其实，最远的距离，不在空间，也不在时间，最大的幸福，不在环境，也不在金钱，而恰恰在我们自己的心里，在自己的精神感受中。幸福与不幸，也许只在一念之间。这正如老子所言：“福兮，祸之所倚；祸兮，福之所伏。”其实，幸福距离我们很远，又很近。

教师寄语：

生活赋予我们一种巨大的无限高贵的礼品：这就是青春年少。充满着力量，充满着期待，充满着求知和前进的方向，充满着希望与信心的少年与青春。就让我们像农人一样学会播种吧～　播种一个行动，你会收获一个习惯；播种一个习惯，你会收获一种个性；播种一种个性，你会收获一种命运。　同学们，让我们放飞理想，飞扬激情；带着自信，努力迎考。

篇三：初中议论文作文教案

教学主题：

作文——议论文写作

教学重难点：

写作方法的具体运用

教学过程：

１．导入

议论文须言之有理，言之有据，而有理有据需建立在言之有序的基础上。这“序”就是结构。

２．呈现

１、要养成多思的习惯（总论点）

２、多思才能把知识学活（并列分论点一）

３、多思才能有所发明创造（并列分论点二）

４、多思脑子才越用越灵（并列分论点三）

三、正反式传统的模式：如总分式、并列式、递进式、正反式、对比式、归纳式等，下面以《说“思”　》作文题目为例，分别加以说明。

一、总分式

这种结构形式是按照提出问题、分析问题、解决问题的顺序来展开论述的。

１、学会思考是一个很重要的问题（提出问题）

２、搞好学习、工作、科研等都需要多思考（分析问题）

３、要养成善于思考的习惯（解决问题）

二、并列式

先提出总论点，然后并列地从几个方面分别对总论点加以论述，

即论述部分是由并列的几个分论点的论述组成的。

提出论点后，从正反两个方面进行论证。任何一个论点，既可以从正面论述，又可以从反面论述；把两方面结合起来，说明才更透彻。有些论点可侧重从正面论述，结合进行反面论述；有些论点可侧重反面论述，结合进行正面论述。

１、要提倡多动脑筋（提出论点）

２、多动脑筋的重要（正面论述）

３、不动脑筋的危害（反面论述）

四、对比式

通过对比来论证论点。对比有正与反的对比，现在和过去的对比，这一事物与另一事物的对比，同一事物各个不同发展阶段的对比，等等。对比可以使观点更为鲜明。

１、生活中的两种人：勤于动脑的人；懒于动脑的人。（态度对比）

２、不同态度的不同结果（结果对比）

３、不同态度的不同思想根源（思想根源对比）

４、应学习第一种态度，做勤于思考的人（结论）

五、归纳式

先摆出一系列能说明总论点的事实，然后归纳得出总论点。归纳式往往用于段落里对某个观点的论证，而用作全文结构形式的较少，一般与其他形式结合使用。

１、牛顿从观察苹果落地到发现万有引力定律（实例一）

２、瓦特从观察烧开水到发明蒸汽机（实例二）

３、马克思从观察商品交换到发表剩余价值学说（实例三）

４、凡事必须多动脑（归纳）

基本模式为：

“立论——入据——结承——迭据——归纳”。

第一步：立论。即在文章开篇首先明确提出论点，给人以论点鲜明的印象。当然，也可以说明论证的背景、缘由等有关前提，通过简单引述，提出论点。

第二步：入据。即在上面提出论点后，第一次进入用论据阐述。这一步定位的论据最好选用史实，一般应是较古老的历史论据。有时可以是寓言、传说、历史掌故、名人轶闻轶事等。

第三步：结承。即在第二步阐述论据的基础上，进行简要分析，指出其具有的一般意义，进行小结。在此基础上，要随之联系现实生活，对论点加以阐述，承上启下，为下一步论证做准备。

第四步：迭据。即在上文小结承转之后，再一次运用现实生活中的事例作论据，进行论证。选用的事例要新，最好是当前媒体中新出现的典型事例。这些论据实际上与第二步中的历史论据形成推进和迭加的关系，故称之为“迭据”。这样，一古一今，一旧一新，选择的论据，角度有变化，为论点提供了扎实有效的证明事例。

第五步：归纳。在前面双重的事实论据论证的基础上，进行综合分析，以进一步揭示论点在当代的现实意义，或者提出解决问题的思路和方法，对全文加以总结。

这种模式，易于掌握，可操作性强，比较适合考场作文。因为它有如下优点：

１（思路清晰，阅卷老师，一看即明。２（逻辑严密。五步模式，环环相扣，一气呵成无啰唆拖沓之嫌。

３（论据充实，论证充分。有效地克服了写议论文内容空乏的毛病。

４（在考场上容易理清头绪，保持清醒的头脑。只要平时掌握了这种思维模式，考场上就不会手忙脚乱而影响水平的正常发挥。

下面看一篇例文，仔细体会写作要领。还是淡泊宁静些好

“非淡泊无以明志，非宁静无以致远。”自从诸葛亮在他的《诫子书》中讲过这话以后，经过一千余年岁月的沉淀，已凝固成一句著名的箴言而被许多人奉为座右铭。恐怕这足以说明，这句话所包涵的人生意味该是多么隽永深长；淡泊宁静，该是多么令人崇尚的美德。

［此为第一步：立论。是直接提出抽象认识的过程。］

在我国历史上，能做到淡泊宁静的志士仁人并不鲜见。博于学而精于思的庄周，曾因贫困贷米度日；楚庄王闻其才名，用厚币礼聘，许以为相，庄周却表示宁为“孤豚”，不为“牺牛”，将做官视同被宰杀而献祭的牛，甘愿清心寡欲，终于成为一代宗师。诸葛亮少时不求闻达，躬耕于南阳，遍读诸子百家；因为通阴阳，晓八卦；仰知天文，俯察地理；定国安民，

用兵施政之道，无不了然于胸，终成一代名相。

［第二步：入据。列举历史论据，这是从抽象到具体的过程。］

从上面的例子可以看出，淡泊宁静，对于我国古代志士仁人来说，乃是一种修身立世所追求的境界，一种恒定志向、获取成功的路径，一种于扰攘红尘中保持独立人格的自重和高洁。因此，作为一种美德，才世世代代被人广为称颂。

今天，我们生活在一个巨变的时代，市场经济大潮的涌动，已使急功近利成为时尚；社会心态的浮躁和浅薄，也使世俗化、物欲化倾向日益明显。在这种情况下，要做到淡泊宁静也许更难了。但是，难以做到并非不应该做到；唯其难以做到，也就更需要我们大力倡导。

［以上两段是第三步：结承。对第二步所举论据进行分析，并联系实际指出所提问题的现实意义，为下一步“迭据”做准备。这是由具体到抽象的过程。］

３．练习与检测

出示作文要求　：

（四）实战训练

学生写作时往往有以下毛病：

１、开头导入太平凡，难以吸引读者的眼球；　２、举事例往往堆彻材料而忽视分析；

３、举例论证之后往往草草收兵，这样就难以提升论题的社会价值。

中考作文时间短，考生心里又紧张，我们得有“一定之法”才

能作出一篇考场佳作来。这里介绍的就是经营议论文整体结构的一种“万能”方法——五字定乾坤，即“引、理、事、联、结”。“引”，即引出论点；“理”，就是阐述论点包含的基本道理；“事”，就是举事例，对事例进行分析；“联”，就是联系社会现实加以说明；“结”，就是打造一个好的结尾，收束全文。

请看以“守望”为题的一篇议论文。

总有人让我们翘首以待，当我们去寻找时，我们会因害怕看不到希望的身影而黯然神伤，于是只好默默伫立，将目光传递到远方，即使化作怨石，也心不变。

守望，是对情谊的最大考验。经过守望的情谊才是真正的情谊。漫漫历史长河中的守望者，创造出许多凄美绝伦的神话。

牛郎织女是相互守望的一对怨侣。苦苦相守，望眼欲穿，等待七夕的鹊桥相会。

娥皇、女英千里寻夫，终于在君山上找到了丈夫舜的尸体，情深处，泪洒斑竹，化为两重山，守护着一代帝王舜的墓地——君山。

“君当作磐石，妾当作蒲苇，蒲苇韧如丝，磐石无转移”，焦仲卿和刘兰芝，相守不成便赴死化作相思鸟。孔雀东南飞，五里一徘徊，看着远方守望自己的目光，又怎舍得离开，

他们因情谊而守望，因守望而被世人传颂。他们的守望饱含辛酸，又同时拥有着幸福。一个人若能牵挂着几个人，同时又被这几个人牵挂，那他就永远不会孤单。若能做到“情通四海，心系

天下”，愿意为天下的苍生赴险，那他无疑是一个伟大的守望者。

我们每次上路前，也应该感谢一下那些孜孜不倦的守望者，是他们给了我们前进的动力，让我们懂得为天下守望一生。

该文首段导引太平常，应该形象导入，引出中心论点。其次本文把四则材料放在一起笼统分析，有堆砌素材之嫌，应对每一则材料进行简洁的分析。最后，文章未展开论述便草草

收场，显得仓促，缺少回环曲折之致。

这篇文章既然有这些毛病，你会怎样修改，请试试～

４．小结

论点，论据和论证是议论文的三要素．论点是灵魂，论据是血肉，论证是骨骼．论点是解决＆ｑｕｏｔ；要证明什么＆ｑｕｏｔ；的问题，论据是解决＆ｑｕｏｔ；用什么来证明＆ｑｕｏｔ；的问题，论证是解决＆ｑｕｏｔ；怎样进行证明＆ｑｕｏｔ；的问题．三者紧密联系，就能构成一个完整的论证过程。

５．作业

阅读下面的文字，根据要求作文。

在中国，“面子”是个人人皆知的词语，《辞海》中这样解释：“面子”就是所谓的体面和光荣。　从字意上来讲，把面子解释成体面和荣誉无可厚非，面子就是对自我尊严的维护。人是要有尊严的，一个人如果不去重视自己的尊严，不维护自己的尊严，至少说明他是一个不重视道德操守的人。这里说的尊严，是指大是大非，民族气节、个人基本道德操守等。在这些方面，人是不能含糊的，不能退却和忽视，维护这种尊严与维护人格相一致。

人们给面子赋予了新的内涵和外延，许多摩擦和冲突，都是因为面子而引起，常常因为一个眼神儿、动作、表情、一句话、小小的利益分配不均等等，就造成双方的不合，继而相互较劲，越较劲儿，越不合，弄到后来不可收拾。面子起到了支配人的情感和行为的作用，让“面子”这个词的原意大变。原本是个褒义词，现在成为造成人际关系的重要障碍。许多社会问题的产生，分析其终极原因，常是因为面子。

怎么看待面子问题呢，请以“面子”为题，写一篇文章。

要求：？立意自定。　？文体最好是议论文。？不少于８００字。？不得抄袭。

作文三：《初三议论文写作指导》22500字

?　　　　?　　　　?　　　　?　　　　?初三议论?文写作指?导

篇一?：

?　初中议?论文写作?指导（

?　　一、?

二?、三）　?议论文写?作指导

?　　（一?）　议论?文的写作?特点：

?　　　　?

１?、明确的?目的　当?我们了解?生活中的?某件事情?、某个现?象或某些?问题时，?总会形成?自己的看?法、主张?和观点，?把这些看?法、主张?和观点表?达出来，?并加以阐?释、说明?，就是议?论；写成?文章，就?是议论文?。

?　　议论?文写作的?目的就是?为了阐述?正确的看?法、主张?和观点，?明辨是非?，议论的?生命就在?于此。如?果对生活?中某件事?情、某个?现象或某?些问题没?有自己的?看法、主?张和观点?，就没有?写议论文?的必要。?写了没有?针对性的?议论文，?就是无的?放矢，无?病呻吟。?好的议论?文，不但?要有明确?的针对性?，还应该?积极倡导?正确的看?法、主张?和观点。?

?

?２、正确?的观点　?观点就是?我们的看?法和主张?。一篇议?论文，只?有一个主?要的看法?和主张，?这是文章?的中心论?点。有的?议论文还?有分论点?。分论点?是从中心?论点分解?出来的，?从属于中?心论点，?几个分论?点共同论?证中心论?点。

误的观点?哪怕能够?自圆其说?，也是无?法得到大?家认?　　　观?点是议论?文的灵魂?，一个错?

可的?。观点的?正确与否?，要看它?是否符合?广大群众?的利益和?道德标准?。

?　　议论?文要能写?得引人深?思，发人?深省，必?须有深刻?而有创意?的观点。?这里的深?刻而有创?意，不只?是指言他?人所未言?，还指观?点是从司?空见惯的?事情、现?象或问题?中总结出?来的。　?

?

３?、充实的?内容　写?议论文，?应该注意?议论文的?要素，即?：

?　论点、?论据、论?证。要内?容充实，?最要注重?论据和论?证。

?　　　论?据是用来?证明论点?的根据。?一般是用?事实、道?理、定律?、公式来?证明论点?的正确性?。作为论?据的事实?、史实和?数据，必?须确凿无?误，否则?论点就站?不住脚。?此外，论?据要充分?，也要真?实可信。?

?　论证是?运用论据?证明论点?的过程和?方法。　?

?有些同学?写议论文?，往往搭?了一个架?子，看起?来论点、?论据、论?证完整，?可是只有?一副架子?而已，好?比恐龙的?骨架，空?空洞洞，?一无所有?。好的议?论文，应?该有具体?的内容，?而且是精?心搭配，?严密组织?的。

?

?　　４、?清晰的逻?辑　不管?什么文体?的文章，?都要讲究?逻辑的严?密清晰，?议论文尤?其讲究。一段毫无??逻辑的话?，只能让?人读了不?知所云。?逻辑的严?密体现在?论证上。?论证要严?密，无懈?可击，清?晰地表现?在行文上?，让人读?了一目了?然。　　?　　　议?论文不得?胡乱说话?，所以语?言要求准?确；同时?又不必板?起面孔说?话，所以?语言尽可?能活泼一?些。

?　　　议?论文的结?构安排：?

?　第一种?：

?　总分式?（最常见?的全文结?构，也称?“总分总?式”）　?论说文的?全文总体?结构一般?都是这种?结构模式?。在论说?文的写作?中，往往?围绕文章?的中心论?点或议论?的中心问?题，展开?层次，逐?一阐述，?最后得出?结论，要?遵循由“?是什么”?到“为什?么”再到?“怎么办?”，即我?们常说的?“提出问?题”、“?分析问题?”、“解?决问题”?这样一个?过程。这?种全文的?论证过程?是由人们?认识事物?时思维的?自然过程?决定的，?不是人们?主观赋予?或规定的?。

?　　论证?方法，一?般都要在?中心论点?的统率下?，确立几?个从属于?中心论点?的、即为?阐述中心?论点服务?的分论点?，然后通?过对分论?点的逐一?阐述，使?中心论点?得到深刻?有力的证?明。

?　　　因?而论说文?全文结构?，往往是?“总—分?—总”式?。

?　　同样?是议论文?，有的侧?重理证，?有的侧重?例证；有?的横式并?列论证，?有的纵向?深入论证?；有的一?事一议，?有的借题?发挥，有?的比喻论?证。

?　　　第?二种：

?　　　并?列式（比?较常见的?论证结构?）　并列?式，也叫?“横式”?，也叫排?比论证。?它常用于?议论文的?论证部分?，其特点?是，论证?的层次作?横向展开?，分论点?之间的关?系是并列?的，也就?是分论点?从不同的?角度、不?同的侧面?对中心论?点或论述?的中心问?题展开论?证，使文?章呈现出?一种多管?齐下、齐?头并进的?格局。并?列式的各?个分论点?，其先后?次序有时?是可以前?后互换的?；它们看?起来是各?自独立的?，其实是?紧密相关?、不可分?割的一个?整体。　?

?例文：

?　　　　?老鹰哲学?　南太平?洋上的小?龟纵然聪?明，不过?，最终还?是葬身鹰?腹！自然?界中鹰享?有盛誉，?仔细总结?，发现其?有以下三?个特点，?称之为老?鹰哲学。?

?　老鹰哲?学之一：?

?看清事实?　看清事?实是做好?任何事情?的基础。?小龟们看?到侦察兵?爬进了大?海，便以?为一切安?全，便心?安理得地?爬出了出?来，结果?呢，只能?遭受灭顶?之灾。而?老鹰却正?好相反，?它们看清?了还有成?千上万隐?蔽在沙中?的小龟，?结果大获?丰收！　?其实生活?中的我们?也应该看?清事实，?否则会让?我们遗憾?终生！司?马家族不?就因此而?中了诸葛?亮的空城?计而遗憾?恼怒吗？?我们不也?经常因广?告效应而?买到一些?伪劣产品?吗，所以?，我们需?要看清事?实。看清?事实是一?种智慧。?

?　老鹰哲?学之二：?

?引而不发?　老鹰没?有因游客?的出现而?放弃狩猎?，它在等?待机会，?游人走了?，它的机?会便来了?，最终它?成功了！?　战争中?的？诱敌?深入？不?也正是这?样吗，我?们经受住?小的诱惑，是为了??垂钓更大?的猎物，?让更多的?敌人进入?我们的包?围圈，一?举将它们?歼灭！现?实生活中?不也这样?吗，我们?一直在等?啊等，直?到股票涨?到一个很?高的价位?时，我们?才把手中?的股票抛?售出去。?这不正也?是一种智?慧吗，很?多时候，?我们同样?需要引而?不发！　?老鹰哲学?之三：

?　　　坚?持不懈　?老鹰没有?因游客的?出现而放?弃了这次?捕食，它?坚持了下?来，最终?得到了自?己想要的?结果。　?

?人难道就?不是这样?吗，苏武?牧羊几十?载，最终?回到了祖?国的怀抱?，这是他?的坚持不?懈；海伦?？凯勒双?目失明，?她没有放?弃，与各?种不利因?素作斗争?，最终因?《假如给?我三天光?明》而成?为残疾人?心目中的?偶像，这?是她的坚?持不懈；?孙子膑脚?，兵法

修?列；文王?拘而演《?周易》，?仲尼厄而?作春秋，?这些都是?他们的坚?持不懈；?八年抗战?，我们最?终取得了?胜利，这?也是坚持?不懈……?伟人尚且?如此，我?们平凡人?难道不应?该这样吗?？　坚持?不懈是一?种智慧！?　这便是?老鹰的哲?学！有了?它，老鹰?得以捍卫?自己的领?空，称霸?一方，无?人匹敌！?　学习老?鹰的哲学?，我们便?能驾驭着?老鹰的智?慧，长出?一双坚强?的翅膀，?以一双锐?利的双眼?，自由搏?击于长空?！　本文?部分，是?“老鹰哲?学”

?　一、

?　　二、?三，它们?并列形成?排比段落?，从三个?方面阐述?“老鹰哲?学”。　?

?本文作者?却另辟蹊?径，从老?鹰身上挖?掘到符合?题意的因?素，透过?现象深入?本质，写?出了一篇?见解新颖?、层次清?晰、论据?充足、很?有创意的?好文章。?行文中，?他联系古?今名人的?事例，联?系社会现?实生活，?将老鹰哲?学的三个?特点阐述?得通俗易?懂，明晰?透彻。文?章文风朴?实，用词?贴切，语?句干净利?落。读起?来很顺畅?，很舒服?。在高考?这样紧张?的环境中?能写出这?样从容不?迫的好文?章，显示?了作者很?好的写作?功力。“?老鹰哲学?”的提法?是本文的?创新点，?尽管有需?商榷之处?。

?　　第三?种：假如?给我三天?光明》而?成为残疾?人心目中?的偶像，?这是她的?坚持不懈?；孙子膑?脚，兵法?修列；文?王拘而演?《周易》?，仲尼厄?而作春秋?，这些都?是他们的?坚持不懈?；八年抗?战，我们?最终取得?了胜利，?这也是坚?持不懈…?…伟人尚?且如此，?我们平凡?人难道不?应该这样?吗？　坚?持不懈是?一种智慧?！　这便?是老鹰的?哲学！有?了它，老?鹰得以捍?卫自己的?领空，称?霸一方，?无人匹敌?！　学习?老鹰的哲?学，我们?便能驾驭?着

！　本?文部老鹰的?智慧，长?出一双坚?强的翅膀?，以一双?锐利的双?眼，自由?搏击于长?空分，?是“老鹰?哲学”

?　　一、?

二?、三，它?们并列形?成排比段?落，从三?个方面阐?述“老鹰?哲学”。?

?　本文作?者却另辟?蹊径，从?老鹰身上?挖掘到符?合题意的?因素，透?过现象深?入本质，?写出了一?篇见解新?颖、层次?清晰、论?据充足、?很有创意?的好文章?。行文中?，他联系?古今名人?的事例，?联系社会?现实生活?，将老鹰?哲学的三?个特点阐?述得通俗?易懂，明?晰透彻。?文章文风?朴实，用?词贴切，?语句干净?利落。读?起来很顺?畅，很舒?服。在高?考这样紧?张的环境?中能写出?这样从容?不迫的好?文章，显?示了作者?很好的写?作功力。?“老鹰哲?学”的提?法是本文?的创新点?，尽管有?需商榷之?处。

?　　　第?三种》各?个并的段?落都使用?此法进行?铺展，用?例极为丰?富。仅以?第四自然?段来讲，?为了阐释?“理想的?阶梯，属?于珍惜时?间的人”?这个观点?，文中列?举了富兰?克林的名?言，以及?文艺家鲁?迅先生、?巴尔扎克?和科学家?爱迪生的?生动事例?，赞扬他?们事业的?血汗的结?晶，“正?是时间与?生命的光?辉记录”?。　　集?中用例要?注意三点?。第一，?例证要多?种形式，?多种角度?；第二，?叙例要简?洁，要扣?住论点使?用例证材?料；第三?，举例之?后还要“?分析”，?不能仅仅?摆出几个?例子就算?完事。　?　２．并?列用例　?　用几个?不同侧面?的例子，?从不同的?角度支撑?中心论点?，有时候?是直接支?撑，有时?候是先形?成分论点?，然后再?支撑中心?论点。用?此法结构?文章，可?以显现出?思维的严?谨和思路?的清晰，?让读者一?目了然。?如《谈骨?气》一文?，围绕“?我们中国?人是有骨?气的”这?个中心论?点，分别?举出文天?祥、黔敖?、闻一多?三个例证?，从“富?贵不能淫?、贫贱不?能移、威?武不能屈?”三个侧?面，从所?处的时代?不同、身?分地位不?同、所作?所为不同?的角度，?表现出我?们民族自?上而下、?从古到今?、各行各?业有着无?数有骨气?的人，

从?而有力地?证明了中?心论点。?　并列用?例，除了?注意用例?的多角度?和叙述中?穿插“分?析”之外?，还要注?意例与例?之间的连?接或过渡?，使之浑?然成为一?体。　　?３．对举?用例　　?将正反相?对、是非?分明、矛?盾对立、?好坏有别?的例证同?时举出，?形成对照?、比较，?以增加议?论的深刻?性、感染?力。如《?纪念白求?恩》中先?举出白求?恩同志“?五十多岁?了，为了?帮助中国?的抗日战?争”，“?不远万里?，来到中?国”，“?不幸以身?殉职”的?事例，再?指出革命?队伍中“?不少的人?对工作不?负责任”?的自私自?利的表现?，形成鲜?明对比，?突出学习?白求恩精?神的重要?和必要。?　　运用?“对举用?例”之法?，注意用?例的个数?不必拘泥?，有时可?用多个“?误例”对?一个“正?例”以烘?托“正例?”的突出?；有时可?多个“正?例”对一?个“误例?”，以利?于引申、?阐发。　?　以上三?种用例套?路，有时?也与“单?个用例”?相配合。?单个用例?使用灵活?，可出现?在议论过?程中的每?一个环节?，但主要?用法有三?种。

?　一是为?了“引”?，即用在?文章开头?，引出议?论；

?　二是为?了“结”?，用在文?章的结尾?，以便引?申阐发，?进行结尾?；

?三是为了?“析”，?用在段中?，以供展?开分析和?议论。　?下面看一?看《说“?勤”》是?如何用例?的。　　?说“勤”?　篇三：?谈骨气》?一文，围?绕“我们?中国人是?有骨气的?”这个中?心论点，?分别举出?文天祥、?黔敖、闻?一多三个?例证，从?“富贵不?能淫、贫?贱不能移?、威武不?能屈”三?个侧面，?从所处的?时代不同?、身分地?位不同、?所作所为?不同的角?度，表现?出我们民?族自上而?下、从古?到今、各?行各业有?着无数有?骨气的人?，从而

了中心论?点。　并?列用例，?除了注意?用例的多?角度和叙?述中穿插?“分析”?有?力地证明?

之外，还?要注意例?与例之间?的连接或?过渡，使?之浑然成?为一体。?　　３．?对举用例?　　将正?反相对、?是非分明?、矛盾对?立、好坏?有别的例?证同时举?出，形成?对照、比?较，以增?加议论的?深刻性、?感染力。?如《纪念?白求恩》?中先举出?白求恩同?志“五十?多岁了，?为了帮助?中国的抗?日战争”?，“不远?万里，来?到中国”?，“不幸?以身殉职?”的事例?，再指出?革命队伍?中“不少?的人对工?作不负责?任”的自?私自利的?表现，形?成鲜明对?比，突出?学习白求?恩精神的?重要和必?要。　　?运用“对?举用例”?之法，注?意用例的?个数不必?拘泥，有?时可用多?个“误例?”对一个?“正例”?以烘托“?正例”的?突出；有?时可多个?“正例”?对一个“?误例”，?以利于引?申、阐发?。　　以?上三种用?例套路，?有时也与?“单个用?例”相配?合。单个?用例使用?灵活，可?出现在议?论过程中?的每一个?环节，但?主要用法?有三种。?

一?是为了“?引”，即?用在文章?开头，引?出议论；?

二?是为了“?结”，用?在文章的?结尾，以?便引申阐?发，进行?结尾；

?　　三是?为了“析?”，用在?段中，以?供展开分?析和议论?。　下面?看一看《?说“勤”?》是如何?用例的。?　　说“?勤”　篇?三》。通?过审题，?我们知道?这是一篇?要求写事?的文章。?

?

?三、审写?作重点：?

?　找准了?文题所要?求写的重?点，也就?把握住了?文章所要?表达的中?心，选材?也就有了?范围，选?材也就有?了目标。?

?　一般说?文题的重?点是指文?题当中揭?示意义，?体现中心?，点明重?点或表明?感情色彩?的词语。?这个关键?词也叫“?题眼”。?抓住了题?眼，就是?抓住了文?章的写作?重点。　?

?例《一件?有意义的?事》《一?件难忘的?趣事》《?童年忆趣?》《记一?件拨动我?心弦的往?事》它们?的题眼分?别是“有?意义”“?难忘”“?趣”“拨?动我心弦?”。

?　　四、?审文题限?制：一件?有意义的?事》《一?件难忘的?趣事》《?童年忆趣?》《记一?件拨动我?心弦的往?事》它们?的题眼分?别是“有?意义”“?难忘”“?趣”“拨?动我心弦?”。

?　　四、?审文题限?制》这道?题选材时?间限定为?童年，所?写的事要?发生在自?己或他人?的童年这?一特定的?背景。　?

?

２?、弄清处?所限制《?街上见闻?》《放学?路上》与?《课余生?活》前两?者限制了?所写的人?、事、物?、景必须?在街上或?放学路上?所见所闻?，而后者?发生在校?园。　　?

?　　３、?弄清数量?限制《我?最尊敬的?一个人》?《记一件?铭刻心间?的事》　?《记我作?文中的一?件事》《?记我学作?文中的二?三事》前?者通过记?叙一件完?整的事来?说明我学?作文的过?程，后者?则是记叙?二三事或?二三片段?来说明我?学作文的?过程。　?

?

４?、弄清人?称限制例?如《老师?，我要告?诉你》这?个题目，?就限制了?行文要用?第一人称?，从“我?”的角度?写自己要?向老师讲?述内容。?

?　例如《?我的故事?》《发生?在我身边?的故事》?如何区别?，

?　５、弄?清蕴涵的?意义《落?叶》《路?》《泥土?赞》……?这类比喻?型、象征?型、引申?型题目，?我们就不?能就题论?题，要透?过字面上?的具体事?物，抓住?事物的本?质特征，?去揭示题?目包含的?象征意义?，文章主?题才深刻?。如课文?《炊烟》?《小桔灯?》

?　６、弄?清难辨型?命题之中?的关系如?〈我逐渐?了解他〉?容易写成?〈我了解?他〉这就?需要我们?注意“逐?渐”二字?。〈告诉?你一件新?鲜事〉告?诉指出过?程，你是?告诉的对?象。　　?　　　【?审题导练?】　文题?一：街上?见闻》《?放学路上?》与《课?余生活》?前两者限?制了所写?的人、事?、物、景?必须在街?上或放学?路上所见?所闻，而?后者发生?在校园。?

?

?３、弄清?数量限制?《我最尊?敬的一个?人》《记?一件铭刻?心间的事?》　《记?我作文中?的一件事?》《记我?学作文中?的二三事?》前者通?过记叙一?件完整的?事来说明?我学作文?的过程，?后者则是?记叙二三?事或二三?片段来说?明我学作?文的过程?。

?

?　４、弄?清人称限?制例如《?老师，我?要告诉你?》这个题?目，就限?制了行文?要用第一?人称，从?“我”的?角度写自?己要向老?师讲述内?容。

?　　　例?如《我的?故事》《?发生在我?身边的故?事》如何?区别，　?

５?、弄清蕴?涵的意义?《落叶》?《路》《?泥土赞》?……这类?比喻型、?象征型、?引申型题?目，我们?就不能就?题论题，?要透过字?面上的具?体事物，?抓住事物?的本质特?征，去揭?示题目包?含的象征?意义，文?章主题才?深刻。如?课文《炊?烟》《小?桔灯》　?

６?、弄清难?辨型命题?之中的关?系如〈我?逐渐了解?他〉容易?写成〈我?了解他〉?这就需要?我们注意?“逐渐”?二字。〈?告诉你一?件新鲜事?〉告诉指?出过程，?你是告诉?的对象。?

?　【审题?导练】　?文题一》?，可以写?散文《感?谢你，我?的老师～?》，可以?写书信体?《给××?老师的一?封信》，?可以写《?电脑－－?我的老师?》，《小?狗－－我?的老师》?《书是我?的良师益?友》等等?　文题二?：感谢你?，我的老?师～》，?可以写书?信体《给?××老师?的一封信?》，可以?写《电脑?－－我的?老师》，?《小狗－?－我的老?师》《书?是我的良?师益友》?等等　文?题二》—?—终于获?奖了。《?快乐》—?—获奖了?，考好了?，非常快?乐。《苦?恼》——?成绩不好?，真苦恼?。《苦难?后的芬芳?》——成?绩变好了?，上次没?考

好，这?次考好了?。《难忘?的一件事?》——获?奖的一次?经历。…?…许多考?生，选材?没有新意?，就一个?材料“换?汤不换药?”。

?　　　有?的考生，?背“优秀?习作”，?写起作文?来，脑子?里就搜索?范文，张?冠李戴套?上去，让?阅卷老师?一瞧就知?道不是真?实的，作?文没有真?情实感，?自然不能?得高分。?

?　同学们?写不出真?实熟悉的?东西，关?键是肚子?里没“货?”，平时?不注意积?累，不注?重观察生?活，其实?生活是丰?富多彩的?，只要你?做生活的?有的人，?留意生活?，在生活?中你一定?会发现许?多值得写?的东西，?积累起来?，就是写?作的材料?。罗丹：?快乐》—?—获奖了?，考好了?，非常快?乐。《苦?恼》——?成绩不好?，真苦恼?。《苦难?后的芬芳?》——成?绩变好了?，上次没?考好，这?次考好了?。《难忘?的一件事?》——获?奖的一次?经历。…?…许多考?生，选材?没有新意?，就一个?材料“换?汤不换药?”。　　?　　　有?的考生，?背“优秀?习作”，?写起作文?来，脑子?里就搜索?范文，张?冠李戴套?上去，让?阅卷老师?一瞧就知?道不是真?实的，作?文没有真?情实感，?自然不能?得高分。?

?　同学们?写不出真?实熟悉的?东西，关?键是肚子?里没“货?”，平时?不注意积?累，不注?重观察生?活，其实?生活是丰?富多彩的?，只要你?做生活的?有的人，?留意生活?，在生活?中你一定?会发现许?多值得写?的东西，?积累起来?，就是写?作的材料?。罗丹》?，选取了?班上有个?叫李玲的?同学为灾?区捐献３?００元。?一人就捐?出了占全?班三分之?二多，可?谓突出、?意义重大?的事例。?当然还可?写平时吝?啬的人捐?出很多钱?，这也是?典型。学?习上，平?时不坑一?声的人，?突然在这?堂课上发?言了这也?是典型…?…

三、选?材要新颖?而生动做?到：　　?

?　　人无?我有，人?有我新，?人新我奇?。有的时?间，换个?角度想问?题，可以?老材料出?新意。比?如：

?　　“让?座”是老?掉了牙的?材料，有?一考生把?“让座”?写成“谢?座”，使?材料新颖?了。有一?位中学生?让座给一?位带小孩?的妇女，?这位妇女?教小孩“?谢谢大哥?哥”，借?孩子之口?表达感激?之情，到?站了，这?位妇女让?孩子再次?说“谢谢?大哥哥”?，“大哥?哥再见”?，再一次?借孩子之?口表示谢?意。作者?从中感悟?，做了一?点“好事?”，得到?的回报是?一谢再谢?。

?　四、在?选材时，?我们要首?选“打动?自己”的?材料，如?果所选材?料“一提?起来自己?就很感动?”，“亏?他想得出?来”的事?件，是写?出来一定?能打动人?，只有先?“打动自?己”，然?后才能打?动他人，?这样的材?料行之以?文，感情?真挚，得?分一定会?高。凡是?考场上的?满分作文?，首先得?力于选材?的成功。?所以说，?选好了材?料，文章?就成功了?一半。　?

?【选材导?练】　文?题一：

?　　　以?“良师”?为题，写?一篇不少?于６００?字的文章?，体裁不?限。

?　　　［?点拨］　?虽是全命?题作文，?但既无提?示，又无?其他限制?，只要所?写突出“?良师”即?可。这道?题开放度?很大，为?学生提供?了展现个?性的广阔?空间。要?在选材上?闪出创新?的亮色，?应把握以?下几点。?

?

?１、多考?生写“教?学上认真?”“生活?上关心”?的“良师?”这类“?第一构思?”，选择?“医治心?灵创伤”?等内容为?题材，在?读者面前?凸现一个?“良医”?式的“良?师”形象?。

?２、跳出?一篇写一?人的常规?思维，从?印象深刻?的众多“?良师”形?象中选出?若干最具?美丽的场?面，构成?“良师”?群体，从?不同角度?表现主题?。

?

?　３、打?破“以人?为师”的?框框，选?取生活中?通过暗示?间接地教?育你的事?物为叙写?对象，展?现这些不?开口的“?良师”的?内蕴美。?你可以写?黑板——?心甘情愿?地把自己?漆成一身?黑色，为?的是能清?楚地衬托?出粉笔字?的白；你?可以写扫?帚——同?污秽赃物?势不两立?，必欲扫?除之而后?快，而当?人们在赞?美优美清?洁的环境?时，在议?论该给谁?一个荣誉?称号时，?它却躲到?了不为人?注意的墙?角；你可?以写橡皮?——宁可?天天承受?磨砺身躯?的痛苦，?但决不放?过白纸上?一丝一毫?的错误；?当然你还?可以写坚?忍不拔的?小草，写?任劳任怨?的老牛，?写团结互?助的大雁?等等，应?该注意的?是，无论?写何物为?“良师”?，你都要?揭示你对?它独特的?感悟，亮?出有个性?的视角。?

?

?４、你如?果对“良?师”的判?断标准有?切身的体?会，如果?你对校内?外“良师?”的个案?材料比较?熟悉，那?么你不应?该“随”?写记叙文?之“大流?”，写一?篇观点和?材料都较?有个性的?议论文，?说说你对?何为“良?师”的独?特见解　?文题二：?

?《还我课?外天地》?　现有三?则材料可?供选用—?—

?　？学生?课业负担?过重，不?能顾及课?外天地。?

?

?？学校、?家长卡得?紧，不敢?顾及课外?天地。　?

?

？?课外天地?充斥着武?打、凶杀?、色情，?不愿光顾?课外天地?。

?　　你不?妨想一想?，

?？

?？两则选?用者肯定?很多，

?　　？则?会少一些?，你便可?淘汰

？　　?

?　？而取?

？?。文题三?：还我课?外天地》?　现有三?则材料可?供选用—?—

?　？学生?课业负担?过重，不?能顾及课?外天地。?

?

?？学校、?家长卡得?紧，不敢?顾及课外?天地。　?

?

？?课外天地?充斥着武?打、凶杀?、色情，?不愿光顾?课外天地?。

?　　你不?妨想一想?，

?？

?？两则选?用者肯定?很多，

?　　？则?会少一些?，你便可?淘汰

?　？

?　？而取?

？?。文题三?》、李清?照的《如?梦令》、?辛弃疾的?《西江月?》、还有?一首流行?歌曲《盛?夏的果实?》、峻青?的《海滨?仲夏夜》?等。

?　　　中?考作文写?作技巧—?—立意原?则　乐曲?要有主旋?律，文章?要有主题?。写文章?总是有一?定的目的?，它往往?是作者用?客观的态?度，去审?视、认识?、分析这?个世界后?，从生

活?中获得本?质的东西?和自己的?感受。借?此来影响?、教育和?感染读者?。其中这?本质的东?西就是文?章的主题?。

?　　立意?，就是确?定文章的?主题。而?这主题就?是作者在?说明问题?、发表主?张或反映?生活现象?时，通过?文章内容?表达出来?的某一基?本意见或?中心思想?。

?　　主题?与文章的?优劣有着?密切的关?系，它制?约了材料?的取舍、?结构的安?排、语言?的运用。?如把握不?助主题，?就会“下?笔千言，?离题万里?”，使人?不知所云?。

?　　一篇?好的文章?，一定有?了好立意?。

?　　怎样?才能立好?意，请记?住“立意?”的原则?：如梦令?》、辛弃?疾的《西?江月》、?还有一首?流行歌曲?《盛夏的?果实》、?峻青的《?海滨仲夏?夜》等。?

?　中考作?文写作技?巧——立?意原则　?乐曲要有?主旋律，?文章要有?主题。写?文章总是?有一定的?目的，它?往往是作?者用客观?的态度，?去审视、?认识、分?析这个世?界后，从?生活中获?得本质的?东西和自?己的感受?。借此来?影响、教?育和感染?读者。其?中这本质?的东西就?是文章的?主题。　?

?立意，就?是确定文?章的主题?。而这主?题就是作?者在说明?问题、发?表主张或?反映生活?现象时，?通过文章?内容表达?出来的某?一基本意?见或中心?思想。　?

?主题与文?章的优劣?有着密切?的关系，?它制约了?材料的取?舍、结构?的安排、?语言的运?用。如把?握不助主?题，就会?“下笔千?言，离题?万里”，?使人不知?所云。　?

?一篇好的?文章，一?定有了好?立意。　?

?怎样才能?立好意，?请记住“?立意”的?原则》的?文章？，?文中叙述?了自己开?始并不相?信“神”?，有一回?自己生了?病，奶奶?去拜“神?”，结果?自己的病?没治就好?了。这件?事以后，?自己的对?“神”的?力量半信?半疑。这?时，父母?闹离婚，?自己的心?里很害怕?，生怕父?母真的离?婚，于是?就去拜“?神”，求?“神”保?佑，别让?父母离婚?，结果父?母真的没?有离婚。?通过这件?事，确实?证实了“?神”的力?量是伟大?的。小作?者世界观?还未形成?，小小年?纪就信神?，这对他?今后世界?观的形成?肯定会有?负面的影?响，这种?文章立意?不正确，?应属批判?之列。尽?管小作者?文笔不错?，但因立?意不正确?，被判为?四类文。?

?　所以，?同学们在?写文章时?，一定要?遵循立意?的原则，?使自己写?文章的水?平能够更?上一层楼?。

?　　【立?意导练】?　文题一?：

?　梦圆此?时　一个?人，一个?家庭，一?个班级乃?至一个国?家都会有?自己的“?梦”。某?一日，当?“梦”终?于圆了的?时候，一?定会有很?多精彩的?故事。请?用上面的?文题写一?篇文章，?文体不限?。

?　　［点?拨］从这?篇文章的?立意看，?可以选择?“大”、?“中”、?“小”三?个方面来?确立文章?的主旨。?从“大”?的方面来?说，可以?是国家和?民族之“?梦”：

?　　　如?申办奥运?成功，香?港、澳门?回归，加?入ＷＴＯ?等等，文?中传递出?的将是浓?浓的爱国?激情。　?

?从“中”?的方面来?说，可以?是班级或?家庭之“?梦”：

?　　　如?班集体获?得了某一?项桂冠，?家庭中办?成某一件?渴望已久?的事情等?等，中文?表达的将?是对集体?荣誉的珍?视或家庭?思想实现?后的欣喜?。从“小?”的方面?来说，可?以是个人?之“梦”?：

?　如苦苦?奋斗的成?绩，努力?追索的目?标等等，?文中展示?的将是一?个有志气?的中学生?不懈追求?的青春朝?气。

?　　　文?题二：

?　　　感?谢挫折　?生活中，?我们谁没?遭遇过挫?折呢，正?是这些挫?折，使我?们明确了?方向，振?作了精神?，获得了?成功。请?用上面的?文题写一?篇文章，?文体不限?。

?　　［点?拨］如果?写记叙文?，可以通?过对一方?面或几方?面的“挫?折”的具?体叙述，?表达出“?我”不畏?挫折、屡?败屡战的?精神风貌?。

?　　如果?写散文，?可以铺叙?“挫折中?奋起”的?若干画面?，可以是?个人的，?可以是集?体的，可?以是国家?的，然后?抒发对“?挫折”的?感受。　?

?如果写议?论文，可?以在确立?论点的基?础上，讲?道理，摆?事实，继?而有力地?证明自己?的观点。?

?　文题三?：

?　《运动?场上》　?［点拨］?：运动场?上》　［?点拨］》?”两行字?，并解释?说：

?　　“为?就是做，?做的人他?不一定能?成功，但?常常会成?功；行者?不一定能?到达目的?地，但常?常会到达?。”以此?来勉励孩?子们。请?以“为者?常成”或?“行者常?至”为题?写一篇议?论文，不?少于６０?０字。　?

?提示：

?　　　“?为者常成?”、“行?者常至”?，而“不?为”、“?不行”是?绝不可能?成，绝不?可能至的?。写好此?文，可以?从正反两?方面摆事?实，讲道?理。古今?中外，成?功与失败?的事例不?胜枚举，?彭端淑的?《为学》?中，蜀国?边境的两?个和尚就?是很好的?例证。关?键是怎样?将摆事实?和讲道理?，将正反?对比论证?有机地结?合起来，?做到论证?严密，准?确有力。?

?　２．读?下面材料?，按要求?作文　一?位临产的?孕妇不幸?遇了车祸?，大脑死?亡，变成?了植物人?，可心脏?还在跳动?，身体的?其他部位?也无大损?。肚子里?的孩子安?然无恙。?应其丈夫的要求，??医院里用?打点摘的?方法维持?着孕妇的?生命，用?剖腹产的?方法顺利?生下一个?健康的婴?儿。

?　　　几?天后，孩?子本能地?要吃母亲?的奶水，?当孩子吮?吸奶水时?，毫无知?觉的母亲?僵死了好几天的脸??上似乎有?微微的笑?意。这使?所有在场?的人先是?目瞪口呆?，随后泪?流满面。　　?

?　后来人?们观察了?多次，每?次的情况?都是这样?：为学》?中，蜀国?边境的两?个和尚就?是很好的?例证。关?键是怎样?将摆事实?和讲道理?，将正反?对比论证?有机地结?合起来，?做到论证?严密，准?确有力。?

?　２．读?下面材料?，按要求?作文　一?位临产的?孕妇不幸?遇了车祸?，大脑死?亡，变成?了植物人?，可心脏?还在跳动?，身体的?其他部位?也无大损?。肚子里?的孩子安?然无恙。?应其丈夫?的要求，?医院里用?打点摘的?方法维持?着孕妇的?生命，用?剖腹产的?方法顺利?生下一个?健康的婴?儿。

?　　　几?天后，孩?子本能地?要吃母亲?的奶水，?当孩子吮?吸奶水时?，毫无知?觉的母亲?僵死了好几天的脸??上似乎有?微微的笑?意。这使?所有在场?的人先是?目瞪口呆?，随后泪?流满面。　　?

?　后来人?们观察了?多次，每?次的情况?都是这样?》　议论?文　写作?指导　《?信任》议?论文　写?作指导　?

１?．议论文?“信任”?的观点和?妙句　？?？信任是?一种有生?命的感觉?，信任也?是一种高?尚的情感?，信任更?是一根连?接人与人?之间的纽?带。你有?权去信任?另一个人?，除非你?能

证实那?个人不值?得你信任?；你也有?权受到另?一个人的?信任，除?非你已被?证实不值?得那个人?信任。　?

?公众的信?任不能随?便托付给?人，除非?这个人首?先证实自?己能胜任?而且适合?从事这项?工作。　?

?？信任是?把双刃剑?。

?　　？人?民的信任?是报刊赖?以生存的?条件，没?有这种条?件，报刊?就会完全?萎靡不振?。

?　　？对?人的热情?，对人的?信任，形?象点说，?是爱抚、?温存的翅?膀赖以飞?翔的空气?。

?　　？信?任一个人?有时需要?很多年的?时间。因?此有些人?甚至终其?一生也没?有真正信?任过任何?一个人，?倘若你只?信任那些?能讨你欢?心的人，?那是毫无?意义的。?倘若你信?任你所见?到的每一?个人，那?你就可能?会那么快?的被你所?信任的那?个人背弃?；倘若你?只是出于?某种肤浅?的需要去?信任一个?人，那么?接踵而来?的可能就?是恼人的?猜忌和背?叛；但倘?若你迟迟?不敢去信?任一个值?得你信任?的人，那?你永远不?能获得爱?的甘甜和?人间的温?暖还有友?情带来的?一切。你?的一生也?将会因此?而黯淡无?光。　　?　　　妙?句　？如?果把礼仪?看得比月?亮还高，?结果就会?失去人与?人真诚的?信任。　?

?？人与人?之间最高?的信任，?无过于言?听计从的?信任。　?

?？　当两?人能在战?斗中把后?背交给对?方，那就?是最高的?信任。　?

?？？花朵?因为有春?天的信任?，才绽放?得争奇斗?艳；高山?因为有大?地的信任?，才屹立?得巍峨壮?观；小溪?因为有大?海的信任?；才获得?更广阔的?生命。　?

?？？信任?，是架设?在人心的?桥梁，是?沟通人心?的纽带，?是震荡感?情之波的?琴弦。由?许多例子?可以看出?，信任的?力量是何?等的巨大?，它可以?在任何人?心中掀起?轩然大波?然，促使?他悬崖勒?马。

?　　　？?我们不应?带着有色?眼镜看人?，人人多?一份信任?，就少一?分隔阂，?这样，难?道不好吗?，　？信?任是友谊?的重要空?气，这种?空气减少?多少，友?谊也会相?应消失多?少。　　?　　　？?？信任，?是人生一?笔弥足珍?贵的储蓄?。这储蓄?，是流言?袭来时投?向你的善?意的目光?，是前进?道路上给?你的坚定?的陪伴，?是遇到困?难时的全?力以赴的?支持，是?遭受诬蔑?时驱赶痛?苦一盏心?灯。

?　　　？?对自己不?信任，还?会信任什?么真理。?对自己忠?实，才不?会对别人?欺诈。你?若对自己?诚实，日?积月累，?就无法不?对别人忠?心了。老?老实实最?能打动人?心。　　?　　　？?？信任是?一种希望?，希望得?到别人真?诚的对待?，希望有?一些知心?话偷偷说?给某人听?，希望自?己无助时?有人帮助?自己，希?望自己得?意时有人?真心的祝?愿，总之?，信任是?一切人与?人之间美?好感情的?基础。　?

?有人说，?现代人，?特别是城?市人象蜗?牛，外表?有个硬硬?的壳，壳?里面却是?柔软和脆?弱。在人?和人接触?时都害怕?被伤害，?所以干脆?就不交往?，或者向?蜗牛一样?躲在壳里?，时刻不?忘保护自?己，然后?伸出触角?，小心翼?翼地和对?方接触。?

?　美好的?感情是有?限的和可?遇不可得?的，信任?也是这样?，需要慢?慢地，小?心地培养?，毕竟如?果信任错?了对象，?损失的不?止是金钱?、事业，?还有曾经?以为宝贵?的感情，?还会损伤?自尊心和?自信心。?

?　２．有?关“信任?”的论据?

?（一）事?实论据　?

？?晋文公以?信服众　?春秋时期?，五霸之?一的晋国?，攻打小?国原，晋?文公重耳?，命令出?征部队只?带三天的?军粮，三?天攻打不?下，部队?就撤退。?原国凭城?固守，顽?强抵

抗，三天已到??，未能攻?下原国，?晋文公文?令撤退，?军队统帅?请求说：?信任》议?论文　写?作指导　?

１?．议论文?“信任”?的观点和?妙句　？?？信任是?一种有生?命的感觉?，信任也?是一种高?尚的情感?，信任更?是一根连?接人与人?之间的纽?带。你有?权去信任?另一个人?，除非你?能证实那?个人不值?得你信任?；你也有?权受到另?一个人的?信任，除?非你已被?证实不值?得那个人?信任。　?

?公众的信?任不能随?便托付给?人，除非?这个人首?先证实自?己能胜任?而且适合?从事这项?工作。　?

?？信任是?把双刃剑?。

?　　？人?民的信任?是报刊赖?以生存的?条件，没?有这种条?件，报刊?就会完全?萎靡不振?。

?　　？对?人的热情?，对人的?信任，形?象点说，?是爱抚、?温存的翅?膀赖以飞?翔的空气?。

?　　？信?任一个人?有时需要?很多年的?时间。因?此有些人?甚至终其?一生也没?有真正信?任过任何?一个人，?倘若你只?信任那些?能讨你欢?心的人，?那是毫无?意义的。?倘若你信?任你所见?到的每一?个人，那?你就可能?会那么快?的被你所?信任的那?个人背弃?；倘若你?只是出于?某种肤浅?的需要去?信任一个?人，那么?接踵而来?的可能就?是恼人的?猜忌和背?叛；但倘?若你迟迟?不敢去信?任一个值?得你信任?的人，那?你永远不?能获得爱?的甘甜和?人间的温?暖还有友?情带来的?一切。你?的一生也?将会因此?而黯淡无?光。　　?　　　妙?句　？如?果把礼仪?看得比月?亮还高，?结果就会?失去人与?人真诚的?信任。　?

?？人与人?之间最高?的信任，?无过于言?听计从的?信任。　?

当两?人能在战?斗中把后?背交给对?方，那就?是最高的?信任。　?　　　　?？

?？？花朵?因为有春?天的信任?，才绽放?得争奇斗?艳；高山?因为有大?地的信任?，才屹立?得巍峨壮?观；小溪?因为有大?海的信任?；才获得?更广阔的?生命。　?

?？？信任?，是架设?在人心的?桥梁，是?沟通人心?的纽带，?是震荡感?情之波的?琴弦。由?许多例子?可以看出?，信任的?力量是何?等的巨大?，它可以?在任何人?心中掀起?轩然大波?然，促使?他悬崖勒?马。

?　　　？?我们不应?带着有色?眼镜看人?，人人多?一份信任?，就少一?分隔阂，?这样，难?道不好吗?，　？信?任是友谊?的重要空?气，这种?空气减少?多少，友?谊也会相?应消失多?少。　　?　　　？?？信任，?是人生一?笔弥足珍?贵的储蓄?。这储蓄?，是流言?袭来时投?向你的善?意的目光?，是前进?道路上给?你的坚定?的陪伴，?是遇到困?难时的全?力以赴的?支持，是?遭受诬蔑?时驱赶痛?苦一盏心?灯。

?　　　？?对自己不?信任，还?会信任什?么真理。?对自己忠?实，才不?会对别人?欺诈。你?若对自己?诚实，日?积月累，?就无法不?对别人忠?心了。老?老实实最?能打动人?心。　　?　　　？?？信任是?一种希望?，希望得?到别人真?诚的对待?，希望有?一些知心?话偷偷说?给某人听，希望自??己无助时?有人帮助?自己，希?望自己得?意时有人?真心的祝?愿，总之?，信任是一切人与??人之间美?好感情的?基础。　?

?有人说，?现代人，?特别是城?市人象蜗?牛，外表?有个硬硬?的壳，壳?里面却是?柔软和脆?弱。在人?和人接触?时都害怕?被伤害，?所以干脆?就不交往?，或者向?蜗牛一样?躲在壳里?，时刻不?忘保护自?己，然后?伸出触角?，小心翼?翼地和对?方接触。?

?　美好的?感情是有?限的和可?遇不可得?的，信任?也是这样?，需要慢?慢地，小?心地培养?，毕竟如?果信任错?了对象，?损失的不?止是金钱?、事业，?还有曾经?以为宝贵?的感情，?还会损伤?自尊心和?自信心。?

?　２．有?关“信任?”的论据?

?（一）事?实论据　?

？?晋文公以?信服众　?春秋时期?，五霸之?一的晋国?，攻打小?国原，晋?文公重耳?，命令出?征部队只?带三天的?军粮，三?天攻打不?下，部队?就撤退。?原国凭城?固守，顽?强抵抗，三天已到??，未能攻?下原国，?晋文公文?令撤退，?军队统帅?请求说》?

?４、中心?信，立身?之本。明?？薛宣《?读书录》?

?５、不负?责任的，?不能照办?的教训多?，则相信?的人少。?鲁迅《难?行和不信?》

?　６、小?信诚则大?信立。《?韩非子？?外储说上?》

?　７、失?信不立。?《左传？?襄公二十?二年》　?

８?、人而无?信，不知?其可也。?《论语？?为政》　?

９?、诚信者?，天下之?结也。《?管子？枢?言》

?　　１０?、　轻诺?必寡信，?多易必多?难。《老?子》

?　　１１?、　至诚?则金石为?开。汉？?刘歆《西?京杂记》?

?１２、　?万善之首?必曰信。?谭嗣同《?遗墨三篇?》

?　１３、?　巧诈不?如拙成。?《三国志?？魏书？?程昱传》?

?１４、　?言而信，?未若不言?而信；行?而谨，未?若不行而?谨。隋？?王通《中?说？周公?》

?　１５、?　信为民?宝。章太?炎《革命?之道德》?

?１６、　?轻诺者信?必寡，面?誉者背必?非。宋？?林逋《省?心录》　?

、　能?信不为人?下。《左?传昭公元?年》　　　　１?７

?　　１８?、　得黄?金百，不?如得季布?一诺。《?史记？季?布栾布列?传》

?　　１９?、　推诚?而不欺守?信而不疑?。宋？林?逋《省心?录》

?　　２０?、鲁迅先?生语：

?　　　“?人生得一?知已，足?矣！”芸?芸众生，?茫茫人海?，有个人?值得你永?远信赖，?与你同甘?共苦，心?心相印，?这实在是?人一生中?莫大的幸?运！　在?惟利是图?，虚伪圆?滑之流的?词典里，?是永远也?查不到“?信任”一?词的。　?

?３．信任?　范文　?？高一议?论文：信?任之花　?当今社会?的沟通桥?梁，心灵?的桥梁—?—信任。?

?　从古至?今，信任?就伴随着?你我他，?父母之间?，朋友之?间，同学?之间，同?事之间，?甚至国家?之间，都?需要信任?，无信任?则不成方?圆。

?　　　人?无信不立?，缺少信?任，就像?失去了一?支手臂，?做什么都?错失良机?；缺少信?任，就像?心灵的生?活从此变?得枯燥乏?味；缺少?信任，就?像朋友之?间失去了?交流的语?言；缺少?信任，就?像失去光?阴的小树?，永远长?不高；缺?少信任，?就像“豆?腐渣贴门?神——两?不粘”；?缺少信任?，就像？?？　正是?因为如此?，巴以的?战火才会?绵延不断?，朝美之?间的矛盾?始终不能?解决。让?我们反过?来想一想?，如果他?们能做到?彼此信任?的话，巴?以将会化?干戈为玉?帛，朝美?之间会以?真诚的心?态回到谈?判桌前，?紧握彼此?双手。　?

?信任就像?是一朵花?，为他人?灿烂一片?心田，增?添一丝清?香，添一?份温馨，?多一点温?暖，为他?人织一地?芬芳，染?一片色彩?。

?　　曾如?唐太宗不?信任魏征?的话，又?何来的天?下盛世—?—贞观之?治。　　?　　　曾?如团队之?间如果没?有的话，?定位球又?何以落在?比克汉姆?的脚下。?

?　曾如朋?友之间缺?少信任的?话，又何?以彼此互?诉心里话?。

?　　？？?　因此，?信任是不?可缺少的?，谁都不?想被现实?所抛弃的?。一旦抛?弃，就如?同一个人?身处孤岛?一般。倘?若你“信?”字挂与?心的话，?到那时，?朋友，同?学，同事?都会坦诚?以待，互?相进步。?

?　说到这?里，其重?要条件—?—信任自?己。如果?连自己都?不信任自?己的话，?又何以做?到信任他?人呢。　?

?“惜取少?年时，莫?负好时光?”，让信?任之花散?发诱人的?芬芳吧～?　？　信?任是中华?民族的传?统美德，?是应该被?发扬光大?的。但是?，如今信?任似乎离?我　们越?来越远，?人们已经?让金钱、?利益等占?据内心，?似乎忘记?了信任本?该存在的?　意义。?

?　记得曾?经有位教?授做过一?个实验：?

?从班里随?机抽出男?女生组合?，让男生?后仰女生?在后面托?着。前几?组都失败?了，他们?都不信任?对方。而?最后一组?是一个强?壮的男生?和一个柔?弱的女生?，男生毫?无顾忌的?后仰根本?不担心会?被摔，女?生先是一?愕，然后?用尽全力?才勉强托?起那个男?生。后来?在他们步?入社会后?，他们都?取得了成?功。因为?敢于信任?他人并且?把后背托?付给别人?的人，同?样会赢得?他人的信?任，是信?任指引他?们走向了?成功。也?正如卖馒?头的老太?太一样，?她对别人?的信任，?赢得了别?人对他的?信任和尊?重。所以?她从来不?担心自己?的馒头摊?，她靠的?就是信任?才让馒头?摊在人们?的心理充?满暖意。?

?　不过，?也有些人?总是不信?任他人。?如现在社?会上发生?的许多事?故，有些?人对于摔?倒的老人?或事故中?需要救治?的伤者，?不敢随意?去搀扶，?因为他们?怕被讹而?殃及自身?，也正是?因为他们?不信任别?人，致使?发生了许?多老人或?需救治的?伤者因抢?救无效而?离开人世?。更有广?东佛山的?小悦悦事?件，深刻?地揭露了?某些人内?心阴暗的?一面，如?果那些人?能做到信?任别人的?话，就不?会发生这?一幕幕令?人痛心的?悲剧。　?

?在当今的?社会中，?已经产生?了一种信?任危机。?我们现在?需要做的?是不能让?过去那些?传统的美?德消失，?而要让它?发扬光大?。信任就?如黑夜中?的一盏明?灯，照亮?我们前行?的路；信?任就如干?旱中的一?阵雨露，?滋润我们?干涸的心?灵；信任?就如烈日?下的一片?阴凉，使?我们的心?神得以安?静。所以?我们应该?从现在开?始做起，?从身边的?小事做起?，把信任?融入到我?们的生活?中去。我?呼吁大家?一起做，?通过大家?的共同努?力，创造?出一片新?的“信任?”天地～?只要我们?都能像馒?头老太那?样，对他?人充满信?任，就会?让我们交?到许多真?挚的朋友?。如果所?有的人都?这样做，?我们的世?界会无限?美好，就?让信任充?满我们所?有人的内?心～　？?以“信任?”为话题?的作文　?有人说，?信任是水?，滋润人?干枯的心?灵；有人?说，信任?是火，燃?起人奋进?的激情；?有人说，?信任是锦?上添花，?成功路上?伴你前行?；有人说?，信任是?雪中送炭?，遇到困?难时助你?一臂之力?。信任好?比一扇窗?，偶尔射?进几方斜?斜的太阳?，就会让?你看到光?明。　　?　　　冯?骥才笔下?的“信赖?，往往创?造出美好?的境界”?给了它最?准确的定?。而在社?会中，互?相猜忌的?是，却给?我留下了?深刻的记?忆……　?记得那是?一年夏天?，我去北?京游玩，?那天烈日?当头，空?气中弥漫?着一丝沉?闷。我和?妈妈，姥?姥，去坐?地铁。妈?妈让我去?买票。售?票室前排?着长长的?大队，我?排了好半?天，终于?轮到我了?。“我要?三张票，?”我对售?票员说。?她瞥了我?一眼，慢?条斯理地?给我票，?我付了钱?。当我走?出来再一?看，手中?的票只剩?下了两张?，我一下?子慌了，?转身再去?找售票员?，他却一?下子站了?起来，对?着我打骂?：

?　“你刚?才寻思啥?了，，现?在来找我?，想骗我?是不是，?你个小孩?什么品行?……”我?愣住了，?想不到会?是这样。?我小声说?了一句：?

?“给不给?吧。”这?时，过来?一位年纪?稍大的管?理员，在?它耳边嘀?咕了几句?，然后转?身走了。?那个售票?员余怒未?消，最后?愤怒地撕?了一张票?，往地上?一摔，大?骂道：　?　　　“?这张票算?我给你的?，以后早?放屁～”?我往下了?要，捡起?票，灰溜?溜地走了?。

?　　这件?事对我的?触动很大?。也许是?售票员今?天心情不?好吧，也?许是欺骗?的事例太?多了吧，?也许是因?为我是个?小孩把，?总而言之?，他的言?行令我意?想不到。?

?　建立企?业内社会?资本的首?要因素是?信任。　?

?此一木头?搬至另一?指定地点?者重赏，?人民对如?此轻的功?劳却有如?此重大的?奖赏多表?不信，所?以没人敢?于出头，?直到一个?莽夫受不?住利诱而?搬动木头?，商鞅也?果然依令?给予重赏?，秦国人?才相信政?府令出必?行，商鞅?也因此顺?利推动变?法。

?　　　这?是一段我?们耳熟能?详的历史?，商鞅深?谙民无信?不立的道?理，所以?改革之前?先建立民?众对政府?令出必行?的信任，?成为中国?历史上少?数能够变?法成功的?例子。治?国，民无?信不立，?同样的，?治企业，?员工不信?则无以管?理。如何?建立企业?内互信，?是每一个?经理人最?大的挑战?。

?　　信任?首要原则?是，你不?可能管理?信任，只?可能管理?「可信赖?」（ｔｒ?ｕｓｔｗ?ｏｒｔｈ?ｉｎｅｓ?ｓ）的行?为。

?　　　信?任是一种?心理偏见?，一个人?面对不确?定的环境?时，预期?对方是善?意的，而?不惜使自已身陷被??骗的危险?，仍采取?合作行为?。所以没?有不确定?性的合作?就不是信?任的表现，比如严??格的合约?在执法如?山的环境?里，不需?要信任也?可以交易?，又比如?明确的制度与流程??加上重赏?重罚的激?励措施，?会使员工?的行为符?合公司预?期，但不?会使之信任公司。??信任理论?更指出权?力与信任?是相互矛?盾的，权?力可以使?人行为符?合要求，完全不会??有不确定?的危险，?但权力不?但不会增?强信任，?反而会伤?害信任。?经理

?」电影中?的「傻根?」那样，?毫无条件?地完全信?任别人当然希望员??工都像「?天下无贼

的员?工，但这?是不可能?的，而且?经理人也?怕员工在?企业外的?商业战场?上那么「?傻」，所?以也不会?招募那么?多的「傻?根」。信?任就如文?豪霍桑（?Ｈａｗｔ?ｈｏｒｎ?）口中的?幸福，「?幸福是一?只蝴蝶，?你要追逐?它的时候?，总是追?不到，但?是如果你?悄悄地坐?下来，它?也许会飞?落到你身?上」，同?样地，信?任不能强?求，你无?法要求别?人信任你?，只能反?求诸已，?经营自已?可信赖的?行为，你?也不可能?下令员工?要相互信?任，只能?管理员工?可信赖的?行为，有?一天，信?任会飞落?你与你的?员工身上?。

?　　什么?是可信赖?行为？管?理学者弥?薛（Ｍｉ?ｓｈｉｒ?ａ）分可?信赖性为?四个构面?是这类研?究一个较?广为接受?的理论，?四个构面?分别是诚?实与公开?、能力与?果效、公?平与一致?以及互惠?与忠诚。?展现可信?赖性，四?类行为缺?一不可，?不诚实又?一肚子秘?密的人当?然不值得?信任，但?诚实的人?如果事情?老是作不?好，我们?会欣赏他?／她的老?实，却不?放心把事?情托付给?他／她。?诚实又有?能力的人?，如果个?性不成熟?，爱作事?时就作事?，不想作?事就怠工?，前后不?一致，我?们也信不?过这种自?律不严又?会贲事的?人。在中?国社会，?互惠与忠?诚或许是?一个例外?，有时只?要有此一?特质就能?得到效忠?对象的信?任，即使?能力及品?格上有瑕?疵，也不?减其信任?，这个「?人情社会?」中的特?殊现象，?我会以后?讨论。　?

?另一个可?信赖性的?特质是，?信任要长?时间孕酿?出来，但?破坏信任?却十分容?易，只要?展现不可?信赖行为?

一?、两次，?别人就会?不再信任?，而且重?建信任要?比初建信?任还困难?。所以可?信赖行为?要持之以?恒，并时?时警觉，?换言之，?就是养成?习惯展现?这类行为?，否则一?个偷懒或?一个疏忽?，就可能?露出「本?性」，而?前功尽弃?。

?　　二十?世纪后半?期的美国?经营之神?威尔奇（?Ｗｅｌｃ?ｈ）在初?接奇异（?ＧＥ）公?司之后即?开始一项?企业文化?改造运动?，其中的?核心即是?「清白测?验」，威?尔奇要求?员工接受?一份检视?自已是否?自爱自清?的问卷，?要求的标?准不止于?合不合法?，而且及?于合法但?不合道德?要求的行?为，更要?求员工一?日一省吾?身，直指?自已的良?心，问问?我今天是?不是诚实?？可想而?知，员工?对这项要?求敷衍了?事，但威?尔奇却以?身作责，?认真地自?我要求，?并在奇异?公司爆发?的弊案，?如一九八?五年国防?合约「飞?弹重返系?统」工作?时间记录?卡弊案，?以及基德?尔银行内?线交易案?中，第一?时间内就?彻底调查?，完全认?罪，并作?百分之一?百的损害?赔偿。另?外，他还?每半年就?花半天的?时间与主?管们讨论?公司内的?清白状况?及企业伦?理政策，?持之以恒?，坚持到?底。

?　　　威?尔奇在企?业文化上?要塑造一?个诚实的?环境，使?大家展现?诚实的行?为，而他?本人以身?作责，展?露出强烈?要求果效?的决心，?更在政策?制定与处?理弊案时?毫不犹疑?地坚持清?白原则，?并持之以?恒，终于?让员工相?信公司是?「玩真的?」。为什?么威尔奇?那么坚持?「清白测?验」？因?为他知道?信息时代?来临了，?要想在网?络上串连?工作流程?就必须有?公开透明?的信息，?而员工不?信任公司?，则信息?不会公开?，网上信?息也不受?相信。他?更清楚，?知识经济?、服务业?经济时代?来了，企?业流程再?造将使流?程重新整?合并由团?队执行，?没有互信?的员工，?则不会有?精诚合作?的优良团?队，所以?在威尔奇?发动全世?界第一个?企业再造?工程之前?，先发动?企业文化?改造。　?

?威尔奇的?作为让我?们看到建?立基业长?青百年企?业的大视?野，也看?到建立Ａ?＋优良企?业的企图?心，当我?们的社会?从工业时?代进入信?息时代，?我们的经?济从制造?业经济欲?转型成知?识经济、?服务业经?济时，中?国的经理?人是否从?威尔奇的?作为中得?到一些启?发？　？?诚信不可?抛　天使?的翅膀碎?了，落到?人间，成?了我们的?忧伤；诚?信的背囊?抛了，散?到世上，?成了撒旦?的魔杖。?

?

作文四：《【精品】初三议论文写作指导（三）26》1300字

初三议论文写作指导（三）

——材料分析方法谈

阳晓来

教学目标

学会事实论据分析方法之对比分析法，提高学生写作议论文的能力。

教学重难点

重点：学会事实论据分析的方法——对比分析法

难点：学会分析材料

教学流程

一、　激趣导入

用语文能力竞赛智力题来导入。

二、回顾所学知识

１、分析：议论文是以议论为主要表达方式的，也就是说写作议论文要学会说“理”。不说理的文章不叫议论文，说理，就要从分析论据开始，这是说理最基本的手段。我们只有拿起理性的解剖刀，细致人微的剖析事物的原因、意义、本质，才能使我们的议论文写作闪耀着理性的光辉。　、回顾所学知识：　２

议论文材料分析的基本方法：探因分析法、反向假设法

三、探索本节课要掌握的方法：对比分析法

１、学习对比分析法：

?　论点：让纪念闪耀理性光芒

?　举例：二战中犯下滔天罪行的德国在战后用一切方法来弥补他们的罪过

——修建集中营纪念馆，全力处理战后的善后问题，更有德国总理在犹太

人纪念碑前的惊世一跪～然而同样在那幕惨剧中扮演了不光彩角色的日

本，战后的纪念却是如此这般：右翼势力大肆鼓吹“中国威胁论”，妄图

为二战罪行翻案；不顾史实修订历史教科书，文过饰非，美化侵略罪行；

更有首相一年一度的靖国神社祭拜??

?　分析：同样作为二战中的侵略国家，德国人在不断地反思，不停地纪念，

用理性的力量向世人展示他们虔诚的忏悔的灵魂。从而赢得世人的尊敬。

【分析正例】而日本人这种一意孤行偏离理性的“纪念”却遭来各国人民

的一致谴责。【分析反例】有句话说得好：“跪着的德国人比站着的日本

人更高大～”可见，理性的纪念才是正确的纪念，理性让纪念闪耀出人性

的光辉。　【突出论点】

２、【小结】

?　思路：分析正反事例—突出论点

?　主要步骤：？列举正反事例；？分析正例；？分析反例；？突出论点。　３、学生习作训练：

?　【习作训练】

论点：看待问题要全面客观，更不可以己之长攻人之短。

举例：这样一个故事：一位哲学家乘渔夫的船过河，他嘲笑渔夫不懂数学

失去三分之一的生命，不懂哲学又失去一半的生命。风浪来，船即将沉没，

渔夫说，你不会游泳，全部的生命将没有了。

４、学生习作展示

四、【总结拓展】

?　分析必须结合论据，紧紧围绕论点展开。同一论据，可以采用多种分析

的方法，到底用哪一种，要视具体情况而定。

?　论点：自信，但不能盲目

三国时的马谡乃蜀军一员大将。镇守街亭，他把二十万大军驻扎在高

山上，久经沙场的老将王平力劝他撤离此山，理由让在场的将士信服，但

唯有马谡仍然坚持自己的意见，结果被司马氏围山断水，放火烧山，蜀军

不战而乱，几乎全军覆没。马谡也依军法被处斩，身首异处。

分析１：街亭失守，是因为马谡不懂兵法吗，不，他自幼熟读兵法，

曾献计于诸葛亮，使其七擒孟获，平定南方边境；又离间曹睿与司马懿，

使司马懿被罢官归田。马谡的失败，是因为他狂妄自大，盲目自信，不能

听取别人的正确意见。

“前事不忘，后事之师”，我们在决策、办事时不能盲目自信，要择

善而从，虚心听取他人的意见，这样才能获得成功。

?　　　　分析２：假如当初马谡不狂妄自大，不盲目自信，能够听取他人的意

见，选择有力地势防守，那么司马氏又怎么能在这次战争中轻易取胜呢，

他自己又怎么可能身首异处呢，可见，人不能盲目自信。　五、课堂小结：

作文五：《作文：初三议论文写作阅读的青春最美》800字

作文训练：议论文写作

写作指导：按提纲完成作文

写作提纲：

阅读的青春最美

一、提出问题（中心论点）：排比列举对青春的美的认识现象，引出自己的观点。　例如：有人认为舞台上的青春最绚丽；有人认为早恋中的青春最浪漫；有人认为游戏中的青春最激情。而我认为，最美的青春在阅读中。

二、分析问题：１、运用段首中心句（分论点）。这样段落整齐，观点鲜明　。２、各分论点的论证要避免雷同——所以注意道理论证和事例论证的使用。

（一）阅读让青春沉稳　　　　这一分论点最好采用道理论证。

先分析青春轻狂叛逆等特点，然后引

出阅读对青春的好处，可以灵活运用《谈读书》中的语句来说理。

（二）阅读让青春充实　　　这一分论点可以用事例论证，较详细叙述一两个事例。但要注意论点后引出事例的语言表达以

及叙述中点睛的语言表达。（可以用宋濂王冕等人的事例，重点在“充实”）　例如　：阅读让青春充实。青春是一个人精力最旺盛、吸收能力最强的时候，只有阅读能填饱她的空虚和寂寞　。明代的宋濂······　饭菜空虚了他的肚子，衣服冷却了他的身体，但书籍却喂饱了他

的精神，让他苦涩的青春充实而多彩。

（三）阅读让青春辉煌　　　　　　这一分论点最好采用排比列举事例，这样语句整齐有文采，事例充足有说服力。

例如：阅读让青春辉煌。“书籍是人类进步的阶梯”，书籍，也是实现青春梦想的杠杆。纵观古今，有无数的人都是在阅读中读出了人生的辉煌。（刺股的苏秦、悬梁的孙敬······）不经历风雨怎么见彩虹？“梅花香自苦寒来，宝剑锋从磨砺出”，正是经历了勤奋阅读的洗礼，他们的人生才　走向了辉煌。

三、解决问题：照应　　　总结　　　号召　　　例如：朋友们，舞台上的青春虽然美丽，那不过是昙花一现；早恋中青春虽

然浪漫，那不过是海市盛楼；游戏中的青春虽然激情，那不过是自欺欺人。最美的青春在阅读中，她让我们沉稳成才。朋友们，让我们静下心来阅读吧，感受她那份独特的美，用阅读写下我们青春的足迹。

作文六：《初三议论文作文写作方法》16100字

初三议论文作文写作方法　初三议论文作文写作方法

修改后：

人贵有自知之明

一、提出论点：

人贵有自知之明

二、分析：

自知便会取得成就，不自知必将一事无成

三、论证：

１．人当自知价值——韩信

人当自知才能——马谡

３．人当自知责任——昭君

四、结尾总结全文，整合三个分论点，强调中心论点。　例３：

《中学生要珍惜青春》提纲　修改前：

中学生要珍惜青春

一、提出论点：

中学生要珍惜青春

二、说理论证：

１．珍惜青春要从点滴做起；

中学时期是学习的黄金时期

３．珍惜青春要树立远大目标；

４．中学时期是打基础的时期　修改后：

中学生要珍惜青春

一、提出论点：

中学生要珍惜青春

二、说理论证：

（一）中学生为什么要珍惜青春

１．中学时期是打基础的时期

中学时期是学习的黄金时期

（二）中学生怎样珍惜青春

１．珍惜青春要树立远大目标

珍惜青春要从点滴做起　　写作提纲一经列出，就应该依“纲”写作，但并不等于一成不变。在写作过程中，如果有了更新更好的思路，可以随时调整或修改提纲。　提纲是文章整体构思的文字化。拟写作提纲前一定要认真构思，逐步养成拟写作提纲的好习惯，这对提高作文效率，保证作文质量是大有益处的。　　当堂训练题目：

虚心使人进步　一事一议　？？从叙述到议论的桥梁　初中生学写议论文需要一个过程。一开始，可先写“一事一议”的文章，即就一件事发表议论，“即事说理，有感而发”，从而逐步提高说理能力，为进一步写好议论文打下基础。　“一事一议”的文章一般由叙事和说理两部分组成。先叙述一件事，再就这件事进行议论，发表自己的见解，说明一个道理。

一、叙事。　《实力最重要》一文的第１段是这样写的：

我家街口有个哑人卖刀，只见他将晒衣服用的铁丝垫在钢板上，像切韭菜一样嚓嚓切断，然后扬起刀口让人看？？刀口完好无缺。在人们的惊叹声中，刀一售而空。　　《要善于宣传自己》一文则是这样开头的：

邻居王阿姨逢人便说她从街口买回一把好菜刀。据说这刀能将一根铁丝切成几段而刀口完好无缺。“我们刚从街口经过，怎么没听见卖刀的吆喝声呢，”“那卖刀的是个哑人～我是看了他的表演才买

的。”？？原来如此～

二、议论。　《实力最重要》写到：

由此，使人联想到了做人??哑人的成功充分说明了？？实力是一个人成功的必要条件。　《要善于宣传自己》则写的是：

王阿姨买哑人的刀，是因为亲眼目睹了刀的优良性能，而我们没看到的人只能与此“良刀”无缘了。哑人无言是出于无奈，但我们却可以得到这样一个启示：

实力之外，要善于展示、宣传自己，这可以使人取得更大的成功～　议论文范文　谈骨气　　吴晗　我们中国人是有骨气的。　战国时代的孟子，有几句很好的话：

“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈，此之谓大丈夫。”意思是说，高官厚禄收买不了，贫穷困苦折磨不了，强暴武力威胁不了，这就是所谓大丈夫。大丈夫的这种种行为，表现出了英雄气概，我们今天就叫做有骨气。我国经过了奴隶社会、封建社会的漫长时期，每个时代都有很多这样有骨气的人，我们就是这些有骨气的人的子孙，我们是有着优良革命传统的民族。　当然，社会不同，阶级不同，骨气的具体含义也不相同。这一点必须认识清楚。但是，　　第一层，首先直接申明“中国人是有骨气的”，继而从理论上阐明了“骨气”的含义。　就坚定不移地为当时的进步事业服务这一原则来说，我们祖先的许多有骨气的动人事迹，还有它积极的教育意义，是值得我们学习的。　　南宋末年，首都临安被元军攻入，丞相文天祥组织武装力量坚决抵抗，失败被俘后，元朝劝他投降，他写了一首诗，其中有两句是：

“人生自古谁无死，留取丹心照汗青。”意思是人总是要死的，就看怎样死法，是屈辱而死呢，还是为民族利益而死，他选取了后者，要把这片忠心记录在历史上。文天祥被拘囚在北京一个阴湿的地牢里，受尽了折磨，元朝多次派人劝他，只要投降，便可以做大官，但他坚决拒绝，终于在公元１２８３年被杀害了。　孟子说的几句话，在文天祥身上都表现出来了。他写的有名的《正气歌》，歌颂了古代有骨气的人的英雄气概，并且以自己的生命来抗拒压迫，号召人民继续起来反

抗。另一个故事是古代有一个穷人，饿得快死了，有人丢给他一碗饭，说：

“嗟，来食～”（喂，来吃～）饿人拒绝了“嗟来”的施舍，不吃这碗饭，后来就饿死了。不食嗟来之食这个故事很有名，传说了千百年，也是有积极意义的。那人摆着一副慈善家的面孔，吆喝一声“喂，来吃～”这个味道是不好受的。吃了这碗饭，第二步怎样呢，显然，他不会白白施舍，吃他的饭就要替他办事。那位穷人是有骨气的：

看你那副脸孔、那个神气，宁可饿死，也不吃你的饭。　不食嗟来之食，表现了中国人民的骨气。　还有个例子。民主战士闻一多是在１９４６年７月１５日被国民党枪杀的。在这之前，朋友们得到要暗杀他的消息，劝告他暂时隐蔽，他毫不在乎，照常工作，而且更加努力。明知敌人要杀他，在被害前几分钟还大声疾呼，痛斥国民党特务，指出他们的日子不会很长久了，人民民主一定得到胜利。**在《别了，司徒雷登》一文中指出：

“许多曾经是自由主义者或民主个人主义者的人们，在美国帝国主义者及其走狗国民党反动派面前站起来了。闻一多拍案而起，横眉怒对国民党的手枪，宁可倒下去，不愿屈服。”高度扬他表现了我们民族的英雄气概。　　孟子的这些话，虽然是在两千多年以前说的，但直到现在，还有它积极的意义。当然我们无产阶级有自己的英雄气概，有自己的骨气，这就是绝不向任何困难低头，压不扁，折不弯，顶得住，吓不倒，为了社会主义、共产主义建设的胜利，我们一定能够克服任何困难，奋勇前进。　　人贵有自知之明　古人云：

“人贵有自知之明。”鸵鸟身重翅小，不妄想飞向蓝天；海豚无脚，不徒劳爬　　第二层，引述了三个例子，具体说明中国人是有骨气的；　　第三层，在以上论述的基础上加深一步，指出“骨气”在今天时代的具体内容和在当前发扬我们民族的这一光荣传统的意义。　由名言点题、提出　中心，接着以鸵鸟上陆地。茫茫人海，芸芸众生，自知者能分施展自己的才华，成就一番事业；不自知者往　往一念之间前功尽弃，贻人笑柄??　　韩信甘受胯下辱　与海豚比喻论证　人应该“自知”。　以韩信为例证明　闹市间，一位气宇轩昂的七尺男儿竟然在众目睽睽之下从一个市井无赖的胯下爬过。“人当自知价值！”

难道他没有人格与尊严吗，不，他此举是为了实现他的鸿鹄之志。他深知自己的价值绝不能与无赖等同，他深知自己的兵韬武略当用于救助天下苍生，而不是与一个无赖斗气。大丈夫能屈能伸，有所为有所不为。正因为自知，他才能临磨难而不苟，愈挫而愈奋，最终，他找到了自己的用武之地，帮助刘邦平定天下。　试想，韩信若没有自知，其人生怎能放出夺目光华；若没有韩信的自知，如何能有刘汉天下的一统。　人当须明了自己人生的价值！　马谡“无知”失街亭　马谡虽熟读兵书，深谙兵法，但他最大的悲剧就在于无知－－－－对于自身的无知。没有　了自知，便仅剩下了狂妄，甚至狂妄到连军师诸葛亮都不放在眼里。叹诸葛空爱马谡，却反被马谡的不自知误了统一大计；悲诸葛那惜才之泪，却洒给一个“无知”之人。诸葛先生泉下可知，你一生追求的事业，就是毁于一个人的不自知啊！“出师示捷身先死，长使英雄泪满襟。”这泪是洒给诸葛，而这憾却是马谡的“无知”所一手造成的啊！　人应当清醒的认识到自己才能！　巾帼“自知”胜须眉　“别了，生我养我的父母；别了，我所深爱的这片土地。”镜中那位绝色美女满眼含泪，但很快她便拭去泪痕，毅然踏上了那条风沙漫天的路。　她明白自己此去将永无归期，但她更清楚自己肩上的重任。她清楚地知道自己担负着面姓对和平的企盼，担负着苍生对幸福的追求。正因她清楚地认识到自己的使命，她才甘愿“一去紫台连朔漠，甘愿用一生的幸福去换取大汉与匈奴几十年的和平。黄昏下的“青冢”不是哀怨，而是一个深知自己历史责任的女子，对天下的深情回眸。　人要知道自己的责任！　“人贵有自知之明”，只有自知才能将自己的人生点染出亮丽的色彩。朋友，欣逢盛　世，怀古思今，我们是否清醒地认识到了自己的才华，看清了自己的价值，意识到了自己的责任，　　以马谡为例反证　“人当自知才能”。　以昭君为例证明“人当自知责任”。　　总结全文，整合三　个分论点，强调中心——人贵有自知之明～

篇二：

初中议论文写作指导　议论文写作指导

（一）　议论文的写作特点：

１、明确的目的　当我们了解生活中的某件事情、某个现象或某些问题时，总会形成自己的看法、主张和观点，把这些看法、主张和观点表达出来，并加以阐释、说明，就是议论；写成文章，就是议论文。　议论文写作的目的就是为了阐述正确的看法、主张和观点，明辨是非，议论的生命就在于此。如果对生活中某件事情、某个现象或某些问题没有自己的看法、主张和观点，就没有写议论文的必要。写了没有针对性的议论文，就是无的放矢，无病呻吟。好的议论文，不但要有明确的针对性，还应该积极倡导正确的看法、主张和观点。

２、正确的观点　观点就是我们的看法和主张。一篇议论文，只有一个主要的看法和主张，这是文章的中心论点。有的议论文还有分论点。分论点是从中心论点分解出来的，从属于中心论点，几个分论点共同论证中心论点。　观点是议论文的灵魂，一个错误的观点哪怕能够自圆其说，也是无法得到大家认可的。观点的正确与否，要看它是否符合广大群众的利益和道德标准。　议论文要能写得引人深思，发人深省，必须有深刻而有创意的观点。这里的深刻而有创意，不只是指言他人所未言，还指观点是从司空见惯的事情、现象或问题中总结出来的。

３、充实的内容　写议论文，应该注意议论文的要素，即：

论点、论据、论证。要内容充实，最要注重论据和论证。　论据是用来证明论点的根据。一般是用事实、道理、定律、公式来证明论点的正确性。作为论据的事实、史实和数据，必须确凿无误，否则论点就站不住脚。此外，论据要充分，也要真实可信。　论证是运用论据证明论点的过程和方法。　有些同学写议论文，往往搭了一个架子，看起来论点、论据、论证完整，可是只有一副架子而已，好比恐龙的骨架，空空洞洞，一无所有。好的议论文，应该有具体的内容，而且是精心搭配，严密组织的。

４、清晰的逻辑　不管什么文体的文章，都要讲究逻辑的严密清晰，议论文尤其讲究。一段毫无逻辑的话，只能让人读了不知所云。逻辑

的严密体现在论证上。论证要严密，无懈可击，清晰地表现在行文上，让人读了一目了然。　议论文不得胡乱说话，所以语言要求准确；同时又不必板起面孔说话，所以语言尽可能活泼一些。　　议论文的结构安排：

第一种：

总分式（最常见的全文结构，也称“总分总式”）　论说文的全文总体结构一般都是这种结构模式。在论说文的写作中，往往围绕文章的中心论点或议论的中心问题，展开层次，逐一阐述，最后得出结论，要遵循由“是什么”到“为什么”再到“怎么办”，即我们常说的“提出问题”、“分析问题”、“解决问题”这样一个过程。这种全文的论证过程是由人们认识事物时思维的自然过程决定的，不是人们主观赋予或规定的。　论证方法，一般都要在中心论点的统率下，确立几个从属于中心论点的、即为阐述中心论点服务的分论点，然后通过对分论点的逐一阐述，使中心论点得到深刻有力的证明。　因而论说文全文结构，往往是“总—分—总”式。　同样是议论文，有的侧重理证，有的侧重例证；有的横式并列论证，有的纵向深入论证；有的一事一议，有的借题发挥，有的比喻论证。　　第二种：

并列式（比较常见的论证结构）　并列式，也叫“横式”，也叫排比论证。它常用于议论文的论证部分，其特点是，论证的层次作横向展开，分论点之间的关系是并列的，也就是分论点从不同的角度、不同的侧面对中心论点或论述的中心问题展开论证，使文章呈现出一种多管齐下、齐头并进的格局。并列式的各个分论点，其先后次序有时是可以前后互换的；它们看起来是各自独立的，其实是紧密相关、不可分割的一个整体。　例文：

老鹰哲学　南太平洋上的小龟纵然聪明，不过，最终还是葬身鹰腹！自然界中鹰享有盛誉，仔细总结，发现其有以下三个特点，称之为老鹰哲学。　老鹰哲学之一：

看清事实　看清事实是做好任何事情的基础。小龟们看到侦察兵爬进了大海，便以为一切安全，便心安理得地爬出了出来，结果呢，只能遭受灭顶之灾。而老鹰却正好相反，它们看清了还有成千上万隐蔽在沙中的小龟，结果大获丰收！　其实生活中的我们也应该看清事实，

否则会让我们遗憾终生！司马家族不就因此而中了诸葛亮的空城计而遗憾恼怒吗？我们不也经常因广告效应而买到一些伪劣产品吗，所以，我们需要看清事实。看清事实是一种智慧。　老鹰哲学之二：

引而不发　老鹰没有因游客的出现而放弃狩猎，它在等待机会，游人走了，它的机会便来了，最终它成功了！　战争中的？诱敌深入？不也正是这样吗，我们经受住小的诱惑，是为了垂钓更大的猎物，让更多的敌人进入我们的包围圈，一举将它们歼灭！现实生活中不也这样吗，我们一直在等啊等，直到股票涨到一个很高的价位时，我们才把手中的股票抛售出去。这不正也是一种智慧吗，很多时候，我们同样需要引而不发！　老鹰哲学之三：

坚持不懈　老鹰没有因游客的出现而放弃了这次捕食，它坚持了下来，最终得到了自己想要的结果。　人难道就不是这样吗，苏武牧羊几十载，最终回到了祖国的怀抱，这是他的坚持不懈；海伦？凯勒双目失明，她没有放弃，与各种不利因素作斗争，最终因《假如给我三天光明》而成为残疾人心目中的偶像，这是她的坚持不懈；孙子膑脚，兵法修列；文王拘而演《周易》，仲尼厄而作春秋，这些都是他们的坚持不懈；八年抗战，我们最终取得了胜利，这也是坚持不懈??伟人尚且如此，我们平凡人难道不应该这样吗？　坚持不懈是一种智慧！　这便是老鹰的哲学！有了它，老鹰得以捍卫自己的领空，称霸一方，无人匹敌！　学习老鹰的哲学，我们便能驾驭着老鹰的智慧，长出一双坚强的翅膀，以一双锐利的双眼，自由搏击于长空！　　部分，是“老鹰哲学”

一、

二、

三，它们并列形成排比段落，从三个方面阐述“老鹰哲学”。　作者却另辟蹊径，从老鹰身上挖掘到符合题意的因素，透过现象深入本质，写出了一篇见解新颖、层次清晰、论据充足、很有创意的好文章。行文中，他联系古今名人的事例，联系社会现实生活，将老鹰哲学的三个特点阐述得通俗易懂，明晰透彻。文章文风朴实，用词贴切，语

句干净利落。读起来很顺畅，很舒服。在高考这样紧张的环境中能写出这样从容不迫的好文章，显示了作者很好的写作功力。“老鹰哲学”的提法是的创新点，尽管有需商榷之处。　　第三种：

递进式（比较常见的论证结构）　递进式，又称推进式结构，或纵式结构。其特点是分论点之间的关系不断递进，论证的层次向纵深展开，一层比一层深入地揭示论题的内涵，使中心论点得到深刻的阐发，其作用是分析透彻，说理深刻。它们的先后次序一般是不可以互换的，意思是一层一层先后蝉联的。　【例文】　每个人心中都有一只天使。　心中的天使是与生俱来，但它不像手脚那样操作简单使用方便，而是暗藏在体内一个幽深的角落，其位臵因人而异并且飘浮不定。但，它一定是存在的，并需要你　用心寻找，才能雕刻出来。（提出全文论点，即论述？是什么？）　雕刻家用他的手将天使复原，让世人看见了他的面貌，我们叹他精湛的技艺，却往将更重要的一环忽略了：

他找到了心中的天使，并且抓住了它。若没有这一步，一切的技巧都是枉然。　建筑师通过绘制蓝图，可以设计出美轮美奂的摩天大楼。但是，任凭他有天才的设计天分，若不知道这大楼建在何处、有何用途，也不能完成设计。只有知晓了大楼的一些细节情况，才可以设计出壮丽并且实用的楼房。这设计的过程，同样是艰辛的，他需要考察地质、预算经费、综合考虑多方面的功能，最后得出一个最为优化的方案。那蓝图，就是建筑师心中的天使。他雕刻天使的方式，也是寻找。　小说家之所以可以创作出好的小说，不仅需要言辞的锻炼，不仅需要一个好的故事，更重要的在于，他必须清楚，讲述这样一个故事，是为了说明什么，传达怎样的意念。这一点不是现成的，而需要艰苦的寻找。伟大的小说家博尔赫斯曾这样描述他的创作状态：

？在动笔之前，眼前总是晃动着重重的人影。可见，那种模糊的意象仅仅是一种创作的冲动，在经过内心的揣测和挣扎之后，故事的线索、人物的样貌等细节才渐渐浮出水面。小说的诞生，也是天使的临世。小说家雕刻天使的方式，是寻找。　（运用三个比喻性论据分析原因，即论述？为什么？）那么，你若只是一个普通的人，没有如斯的创作天分，只是一个普通的公民，过着和大多数人一样的平凡生活，你心中有那只天使，它在哪里呢，你，该怎么将它雕刻出来呢，　其

实，和小说家、建筑师一样，心中的天使，需要你自己去寻找。　求学道路上的你，要问问自己的爱好是什么，专业的选择也许将左右你的一生，不要迫于世俗的压力走上歧途。　求职过程中的你，要问问自己的天分是什么，适合自己的工作才是最好的工作，不要屈从于金钱官职而丧失自我。　如果你在求学、求职的道路上遭遇坎坷，要问问自己，年少时的梦想是什么，若将它拾起，说不定又是一段柳暗花明。　那天使，在你心中，无论你从事什么职业，他都是那只高贵的天使，你要用心找到它，全力以赴抓住它，像小说家一样描摹、像建筑师一样勾勒，最后，你便可以拥有它。　（运用类比推理，提出解决问题的办法，即论述？怎么样？）　雕刻出心中的天使，每个人都可以成就令人瞩目的事业。　　“是什么——为什么——怎么样”的思路结构，是是最一般的递进式结构，是遵循人的认识常规而自然形成的，其先后次序不可换。它是最有助于拓开思路的论证结构模式。至于怎么用好这种模式，则关键在于灵活变通，根据实际情况确定“是什么”、“为什么”、“怎么样”的各自的论述侧重点。是以类比推理展开的层进式议论文。　　第四种：

“对比式”　对比式论证，指文章从正面和反面取材、论证，也即“应该怎样”、“不应该怎样”——各层次既独立又相互支撑，全方位地对问题进行论述。它能使论述过程更加严密，见解更具说服力。　【例文】　　人之常情　地震后的这些日子，我一直在思考一个问题，那就是，在地动山摇的那一瞬间，谭千秋老师为什么不是自己先跑出去，而是毅然地用他并不健壮的身躯为四个学生撑起了生命的钢铁之伞，　大难当头，求生是每个人的本能反应。而地震留给人逃生的时间实在太短了，甚至要以秒计算，让人来不及思考应该选择什么样的方式来应对，所以，那短暂时刻人们的行为基本上是一种下意识的反应，或者说是一个人多年生理、心理、文化、教育等各方面的综合力量的释放。我曾经大胆地设想，如果谭老师在那一刻在向学生高喊？快撤？之后自己也跑出去，应该没有人会责备他；再退一步，哪怕是谭老师连？快撤？也没有喊就自己先逃了出去，似乎也不会有人对他不依不饶。毕竟我们的社会进步了，对人的正常的情感、正常的本能能够承认、肯定，进而尊重。所以，？先跑？是不应该成为罪过，不应该

承担法律责任的。　但我很快就为自己的大胆而惭愧。谭老师是不可能有这样的？如果？的，他的强烈的角色意识，他的放大了职业精神，给了他坚强的支撑。他镇定有序地组织学生们外撤，那一时刻他的心中应该说只有学生，唯独没有他自己。对他趴在讲桌上的情形，人们也曾设想了种种可能，但我始终坚信，谭老师始终没有放弃和学生一起跑出去的念头的，那样一个热爱生活的人，应该是始终微笑着憧憬着更美好的未来的，哪怕是震波肆虐的片刻。也许就是在他俯下身去要拉起学生向往冲的一霎那，房子倒了，钢筋水泥把他的形象定格成了师魂的雕塑。大写的？人？演绎了大写的？情？。　尊重每一个生命个体的权利，是文明社会的标志，所以我们可以对诸如？震时先跑？的人持宽容态度。我觉得，对具体的生命个体而言，这个意义上的？人之常情？只不过是最一般、最本初的？情？，这里的？人？更多的还是自然意义的概念。人是有其社会属性的，伦理、道德、文化、责任等等综合因素铸就的是大写的？人？字，而大写的？人之常情？应该是高悬在人们心中的一轮太阳。　　通过假设“震时先跑”也值得宽容，与谭千秋老师“毅然地用他并不健壮的身躯为四个学生撑起了生命的钢铁之伞”的“下意识的反应”进行对比，深情歌颂了谭千秋老师光辉形象。　是极好的时评，也说明了作者不仅仅关注校园生活，更把眼光投入到更加广阔的社会，视野开阔，值得称。　　第五种：

“启感式”　启是指启示类，感是指感想类。共同特点是先叙材料，后发感想。　感想类可以先叙材料后发感想，也可以边读边感，如文学评论。　这里主要谈先叙材料后发感想的写法，因为这是根据材料写议论文的基本写法。这种写法由“引”、“议”、“联”、“结”四步构成，当然也可以采取“联”“引”“议”“结”或“引”“联”“议”“结”的步骤。　【例文】　有用者，即是？材？　同样的一根怪状树根，木匠认为它一无是处，弃之一旁；雕塑家却视为至宝并加以雕刻，成为艺术品。大相径庭的结果给了我们一个启示：

什么才是真正的？材衡量？材？与？非材？的标准又是什么？我认为：

有用者，即是？材？。有用？是衡量？材？的标准。　（“引”，引出材料，并提出论点。）　对于人，同样如此。每个人都不可能成为一个彻头彻尾的有才之人，但每个人都在一个特定的领域中能够发挥他的

作用。何谓人才？有用的人就是人才。喜剧演员潘长江有一句话讲得好：

？个子小怎么了？浓缩的都是精华，小有小用，大有大用呗！？不错，实际正是如此，在舞台上需要潘长江这类搞笑丑角而不需要姚明那样的九尺男儿。可以这样讲，舞台上的潘长江要比姚明有用，而球场上的姚明却要比潘长江有用，这也正是？笑星？与？球星？的区别。　商业巨子宗庆后说得好：

？有用的人为我所用，有用的人各施其用，那企业就活了。也正是这句话成为？娃哈哈集团？的用人标准。宗庆后的？娃哈哈集团？是第一个在全国推行？只看本事，不看学历？的用人标准的公司。的确，作为一个明智的决策者，作为一个精干的领导者应该做到？唯才是用？。　（“议”，证明论点，用了两段。）　古往今来，善于用人的例子不胜枚举。曹操曾不顾关羽为敌邦之将而施以厚恩。对于谋士们的反对，曹操坦言：

？虎勇之将，仁义之将，关云长有大用矣。华容道解围证明了这一点。信陵君曾不顾侯公身份低微而屈身与其交游并以礼相待，他的理由很简单——？侯公，有用。果然，献计，然后？面北自刎向我主？，印证了信陵君的判断。

篇三：

初中话题作文写作技巧　浅谈初中话题作文写作技巧　洱源县凤羽一中　　段庆雄　【摘　　要】话题作文近几年已成为了中考作文的一种常见形式。所谓“话题作文”，是指用一段提示语指明写作范围，启发学生思考，激活其想象力的一种作文命题形式。其特点有：

题目只提供写作内容围绕的核心，而不以标题的形式提供具体明确的主旨；只提供写作范围，而且范围相当宽泛，要求所写内容与话题相关即可；话题作文一般要求自拟文题。这种开放性作文与以往的命题作文或半命题作文相比，其优点在于给了考生更广阔的写作空间和更大的发挥余地。然而，对于思维比较狭窄，视野还不够开阔，作文水平还比较低下的初中学生而言，却常常存在比较严重的畏惧心理，

不知道如何下笔。那么，怎样才能写好话题作文呢，　　【关键词】

初中语文；话题作文

一、认真审题是写好话题作文的前提　审题，就是详细弄清题目的含义和要求。审题是作文的一项基本功。许多学生认为话题作文不存在审题，认为只要围绕材料的大致意思就可以了。其实这是不正确的，话题作文需要认真审题，我们不可等闲视之。　“先看话题，后看材料”，这是因为“话题作文”审题立意的中心是话题，不是材料，也不是提示语。许多同学在审题时出现偏差，就是这个原因。如：

以“共享生命”为话题，许多同学在审题时发生了错误，写偏了题。他们围绕“提示语”中“生命”做文章，写成了：

珍惜生命、讴歌生命、生命的意义等，没有看到话题中“共享”一词的“题眼”作用，没在“共享”上做文章。　话题作文的话题，一般都是一个词或短语，话题的字越少，说明外延越大；反之字越多，外延就越小。字多的话题，观点比较明确，容易下笔。字少的话题，可在话题前加上一定的限制语，来缩小其外延。故审题时首先要准确地把握其内涵和外延，明确选材范围。如话题“初三生活的烦恼”，它是一个偏正短语，在“烦恼”前冠以“初三生活”，不仅是为了缩小“烦恼”的外延，更是为了丰富和深化“烦恼”的内涵。如写“初三生活的趣事”，“初二生活的烦恼”，等，就不符合题意了。

二、“拟好题目”是写好话题作文的基础题好一半文，题目犹如文章的眼睛，它可以洞悉文章的灵魂，新颖独到的题目，可以引人入胜，发人深思，使内容丰富多彩，从而起到画龙点睛的效果。话题作文也和其他非命题作文一样，一定要拟好题目，那么如何拟好题目呢，现在，以“书”为话题，介绍几种常见的拟题方法：

２（１　加词法。所谓“加词法”，即在话题的前面或后面尽可能多地加上一些修饰、限制、补充性词或短语，将宽泛、抽象的话题具体化、形象化，再选择自己熟悉的方面确定写作范围和作文题目。如：

《谈读书》、《书是我的挚友》等等，这种方法可使话题由大化小，避免了出现“下笔千言，离题万里”的现象，利于学生把握文章的重点。

２（２　想象法。引导学生由所给的话题想象开去，让学生的思维在虚幻的世界里自由翱翔，从而拟出新颖独到的题目。如《假如世界没有书》、《２２世纪的书》等等。指导学生用想象法拟提，既训练了学生的想象力、创造力，又活跃了课堂气氛，同时也使写出的文章富有新意，读来令人耳目一新。

２（３　拟人法。就是指导学生把所给的话题拟人化，拟出人性化的题目。如：

《书与笔的对话》、《书的自白》等等，这样的题目使文章生动、形象，引人入胜。

２（４　悬念法。即指导学生巧设悬念，拟出能充分激起读者兴趣的题目来。如将以上话题拟为：

《书中这样说》、《你同意书中的观点吗，》，这样的题目颇具悬念，能使人产生不读不快之感。　除此之外，还可用引申法，引用法拟题，即分析话题的引申义，由引申义来确定作文的题目。或引用与话题有关的名言、诗词等加以变更作题目。

三、选好文体是写好话题作文的关键　话题作文的主要特点之一便是“文体不限”，打破了命题作文规定体裁的单一要求，让学生有广阔的选择余地。但“文体不限”不等于“不要文体”。因此，在话题作文的文体选择上，变随意为理性，变无序为有序，变不自觉为自觉，准确地选择好能整合自己智能优势，充分展示自己写作才能的文体，是写好话题作文的重要基础。

３（１　结合自身优势、扬长避短。文章是写作主体与客体互动的产物，面对同一话题的作文，作者主体素养的高低对文章的成败往往起决定作用，但主体素养千差万别，体现在作者的理想情趣、性格气质、学养专长、生活阅历等许多方面。　文本天性，所以宜顺性为文。性格与文体的对应选择也是相对的，后天的学习，可以使人移情更性，也可以使人擅长多种文体。

３（２　正确理解题意，因题选体。这一点包含两层意思：

一是审题准确，切合题意，而不仅仅是“符合题意”或“基本符合题意”，更不能偏题；二是在正确审题的基础上，确定主题，然后根据主题的需要和作者主体的优势，选择恰当的文体。如果想直陈观点，发表见解，宜采用议论文；如果要针砭时弊，激浊扬清，宜采用杂文；如果要抒发感情，情理交融，宜采用散文；如果要写叙事，借事明理，宜采用记叙文体。

总之，以最能表现主题为选择文体的基本原则。

四、构思上以小见大，立意上创新是写好话题作文的核心　话题作文的话题，范围一般是非常宽泛的，这就要求我们必须在构思、选材上下功夫，尽量做到以小见大，于“一点水中见世界，一粒沙里说乾坤”。文章要想出新、立意必须新奇。　首先，要从多角度联想，对同一事物从不同角度进行思考，寻求多种答案，从中选择最佳的角度来立意。其次，要从个人独特的生活经历中选取题材，写别人所未写，立别人所未立。如以“流水”为话题的作文，如选取“滴水石穿”思路写凡事持之以恒才能成功，就难免老生常谈；但如能选取“流水不腐”的思路谈死水一潭易于腐败，而大浪淘沙才富有生命力，进而联系社会谈改革开放给国民经济带来的活力，谈竞争机制对陈规陋习和“铁饭碗”的冲击，则能给人耳目一新之感。

总之，话题作文是初中学生经常遇到的作文形式，它充分体现了作文教学与生活的联系，是素质教育在作文教学中的很好体现。需要同学们从大处着眼，小处落笔，以小见大，反映主题，从具体的生活中，感悟人生的真谛。

工作总结与计划范文

一　、近段时间工作总结

在我来到这里的两个多月的时间中我通过努力的工作，也有了一点收获，我感觉有必要对自己的工作做一下总结：

目的在于吸取教训，提高自己，以至于把工作做的更好，自己有信心也有决心把下一步的工作做的更好。下面我对２０１１年上半年工作总结汇报如下：

我是今年三月份到公司工作的，在没有负责市场销售管理工作以前，我的销售经验不足，仅凭对销售工作的热情，而缺乏奶粉行业销售经验和行业知识。为了迅速融入到这个行业中来，到公司之后，一切从零开始，一边学习产品知识，一边摸索市场，取得了良好的效果。

通过不断的学习产品知识，收取同行业之间的信息和积累市场经验，现在对奶粉市场有了一个大概的认识和了解。现在我逐渐可以应对客户所提到的问题，把握客户的需要，基本良好的与客户沟通与信任。所以经过努力，对市场的认识也有一个比较透明的掌握。在不断的学习产品知识和积累经验的同时，自己的能力，业务水平都比以前有了一个提高，针对市场的一些变化，现在能拿出一些方案应付一些突发事件。

存在的缺点：

对于奶粉市场了解的还不够深入，在与客户的沟通过程中，过分的依赖和相信客户，以至于引起一连串的不良反应。本职的工作做得不好，感觉自己还停留在一个一般促销人员的位置上，对市场促销人员的管理，培训，指导力度不够，

工作计划

《工作总结与计划范文》（：／／．ｕｎｊｓ．）。我容易比较狂傲、办事不够职业化如赌气不配合等，这些都是阻碍我在工作的道路上继续前进的绊脚石。在今后的日子，我都会有针对性地修正自己的不足。

二（下半年工作计划

在下一步工作规划中下面的几项工作作为主要的工作来做：

１、做好基础工作，为下一步工作做好铺垫。

基础工作在这个行业中很难做，下一步要做好每个店的月平均销量，按送货次数分解计划，做到有的放矢。维护好客情，做好与客户的关系，经常与客户沟通。对销售点的其他品牌做好记录，做到对他们销售形式与方式了如指掌，针对他们做自己的销售计划。

２、完善促销制度，加强促销员的管理。

促销管理是老大难问题，促销人员出去，处于放任自流的状态。完善促销人员管理制度的目的是让促销人员在工作中发挥主观能动性，对工作有高度的责任心，提高促销人员的主人翁意识。培养促销人员在工作中能发现问题总结问题并能提出自己的看法和建议，业务能力提高到一个新的档次。

３．灵活运用活动，提高销售质量

现在奶粉市场品牌很多，但主要也就是那几家。在近段时间销售产品过程中，牵涉问题最多的就是过去客户的流失。在下一步的的销售工作中我认为产品的活动力度做一下灵活的运用，这样可以提高销售人员及店老板积极性。　在奶粉区域，我们产品的知名度与价格都很有优势，外界因素减少了，加上我们的销售人员的灵活性，我相信我们做的比原来更好。

４、销售目标

下一步的销售目标最基本的是做到根据公司下达的销售任务，把任务根据具体情况分解到每一次送货，完成各个时间段的销售任务。并在完成销售任务的基础上提高销售业绩。

三（我的建议

１．创造良好工作环境，提高工作效率。

提高执行力的标准，建立一个良好的销售团队和有一个好的工作模式与工作环境是工作的关键。形成互相学习，互相帮助的氛围，能提高工作的积极性，不要互相贬低，互相利用。

２、建立一支熟悉业务，而相对稳定的销售团队。

人才是企业最宝贵的资源，一切销售业绩都起源于有一个好的销售人员，建立一支具有凝聚力，合作精神的销售团队是我们的根本。在下一步的工作中建立一个和谐的团队作为一项主要的工作来抓。

以上是我的一些不成熟的建议和看法，如有不妥之处敬请谅解。

周工作总结与计划

各位家长、小朋友们：

大家好～　近几日虽然是阴雨绵绵，但咱们过得忙碌、愉快而充实，现将周工作总结如下：

一、上周工作总结：

１、在周一的晨检中，本班幼儿的个人卫生做的很干净，头发洗

了，园服也很整洁，只有极个别幼儿指甲没剪，幼儿都保护自己很好，没有带外伤的幼儿，孩子们都能高高兴兴入园。

２、本周孩子们进行了正常的教育教学活动，还贯穿了幼儿的常规训练，比如：上操、吃饭、上床睡觉的安全等，孩子们都能按老师的要求积极参与，成效还不错，另外，我们应做好安全工作总结。

３、本周接连几天下雨，早晚天气还是有点冷，温差比较大，流行病偶有发生，希望家长朋友们给孩子做好预防工作，本周除王宁、张凯、张亚楠三个小朋友请长假外，其他幼儿请假的少，所以，本周幼儿的出勤率比较高，只有极个别的孩子带药了，老师都能及时给孩子喂药，让孩子勤喝水，午休时能给孩子盖好被子，保证了每个孩子都能健康的入园学习。

４、本周还进行了老师、家长和小朋友“收旧废料”手工作品展，由于我班家长朋友们的积极参与，我班制作的手工作品件数多、质量好，在此，（尤其是赵凌楠的爸爸、祁芳芳的妈妈、吕晶乾的妈妈、张虹宇的爷爷）对各位家长的支持表示感谢。

二、下周工作计划：

１、由于早晨天气有点冷，周一根据天气情况给孩子穿园服，给孩子彻底搞好个人卫生，剪掉长指甲，洗干净黑指甲，给孩子换洗袜子和鞋垫，以保持午休时室内的空气清鲜，注意孩子的安全，不要让孩子带外伤，以保证孩子健康、愉快的入园。

２、夏季虽然已经来到，但一些传染性的疾病时有发生，希望家长朋友们一如既往给孩子做好预防工作，做好班级卫生工作计划，本周园内也将进行幼儿夏季体检。老师将会细心地照顾每一位幼儿的生活、学习、游戏，让他们多喝水，以保证孩子们健康入园。

４、六月份咱们对幼儿要进行“争做诚信小公民”的主题教育，要教育孩子讲文明、懂礼貌，老师将会进行各方面的引导及教育，希各位家长也积极投入这一教育行列，对孩子进行文明、诚信教育。

５、感谢各位家长对我们的工作给予的支持与理解，在此，祝愿家长朋友们身体健康、心想事成，祝愿咱们的孩子们愉快幸福、开心无限。

写总结的格式

总结的写作格式非常重要，如果说我们对总结的要求是对军人的要求，格式就像军人的着装，有些凌乱，就不是一个合格的军人。所以同志们应当重视总结的格式，它是总结“优秀”的前提。现将本次培训总结格式附录与后，仅供参考。

作业题目（黑体加粗、居中、三号字）

——副标题（可有可无，若有请居中、宋体、小三）

（空一行）

账号　密码（居中、宋体、小三）

学校全称　作者（居中、宋体、小三）

（空一行）

前言（小四号宋体）???????????页码（小四号宋体）　一、标题（小四号宋体）?????????页码（小四号宋体）　１（　（小标题）（小四号宋体）?????　页码（小四号宋体）　（１）（下级标题）（小四号宋体）　????页码（小四号宋体）　二、（标题）（小四号宋体）　??????页码（小四号宋体）　１．（小标题）（小四号宋体）???????页码（小四号宋体）　（１）（下级标题）（小四号宋）?????页码（小四号宋体）　结尾（小四号宋体）

写好总结的要素：开头（前言）

一篇好的总结，除了内容充实、重点突出、语言准确、条理清楚外，

还应有一个好的开头。一个好的开头，能先声夺人，激起读者强烈的阅读兴趣，使之欲罢不能。反之，如果开头写得不好，就会倒了读者的胃口，使之产生厌倦和不快。所以掌捏好开头的写作方法，对写好总结是至关重要的。

总结的开头部分，叫前言或小引，用来交代总结的缘由，或对总结的内容、范围、目的作限定，对所做的工作或过程作扼要的概述、评估。这部分文字篇幅不宜过长，只作概括说明，不展开分析、评议。　总结开头的写作方法多种多样，富于变化，不拘一格，没有固定的模式。但一般的规律还是有的，这就是要根据总结的类型（以及所要表现的主旨来决定如何落笔，以实现开头的准确性、鲜明性、生动性。

社团活动总结格式

工作总结的结构总结一般分为：标题、前言、正文、署名四部分，社团活动总结格式。

（１）　标题。一般是根据中心内容、目的要求、总结方向来定。同一事物因总结的方向——侧重点不同其标题也就不同。总结标题有单标题，也有双标题。字迹要醒目。单标题就是只有一个题目，如《２００７年度个人工作总结》；“ＸＸ学院关于第Ｘ次本科教学水平评估工作总结”等等。

（２）　前言。即写在前面的话，工作总结起始的段落。其作用在于用简炼的文字概括交代总结的问题；或者说明所要总结的问题、时间、地点、背景、事情的大致经过；或者将总结的中心内容：主要经验、成绩与效果等作概括的提示；或者将工作的过程、基本情况、突出的成绩作简洁的介绍。其目的在于让读者对总结的全貌有一个概括的了解、为阅读、理解全篇打下基础。

（３）　正文。

正文是工作总结的主体，一篇总结是否抓住了事情的本质，实事求是地反映出了成绩与问题，科学地总结出了经验与教训，文章是否中心突出，重点明确、阐述透彻、逻辑性强、使人信，全赖于主体部分的写作水平与质量。因此，一定要花大力气把立体部分的材料安排好、

写好。正文的基本内容是做法和体会、成绩和缺点、经验和教训。　写存在的问题与教训要中肯、恰当、实事求是。

（４）　结尾一般用精炼、简洁的语言写明今后努力的方向，或者写今后的打算。

（５）　署名和日期。

此格式仅适用大众，对于公务员工作总结，此文仅做参考。

活动总结：，简单的社团活动总结，

标题：　注意新颖、体现活动特色

首部：　活动目的

活动时间和地点

主题：　主要写明此次活动的口号——如“展现街舞风采、释放青春活力”

人员：　主要参加人员和单位

流程：　活动的主要程序及相关负责部门

正文：　正文的基本内容是做法和体会、成绩和缺点、经验和教训。　主要经验、成绩与效果等作概括的提示；或者将工作的过程、基本情况、突出的成绩作简洁的介绍。

写存在的问题与教训要中肯、恰当、实事求是。

作文七：《初三议论文作文写作方法》17300字

初三议论?文作?文写?作方?法?

?修改后?：?

人贵?有自?知之?明?　　?

一、提?出论?点：?　?

人贵有?自知?之明?　　?

二、?分析?：?

自知?便会?取得?成就?，不?自知?必将?一事?无成?　　?三、?论证?：?

１．?人当?自知?价值?——?韩信?　　?

人当??自知才能?——?马谡?　　?

３．?人当?自知?责任?——??昭君　　?

四、?结尾?总结?全文?，整?合三?个分?论点??，强调中?心论?点。?　?例３?：　?

《中学?生要?珍惜?青春?》提?纲?　修改?前：?　?中学生?要珍?惜青?春?　　?

一、提?出论?点：?　?

中学生??要珍惜青?春?　　?

二、说?理论?证：?　?

１．?珍惜青?春要?从点?滴做?起；?　　?

中学?时期?是学??习的黄金?时期?　　?

３．?珍惜?青春?要树?立远?大目??标；　　?　?４．?中学时?期是?打基?础的?时期??　修改后?：?　中学?生要?珍惜?青春?　　?

一、??提出论点?：?

中学?生要?珍惜?青春?　　?

二、?说理?论证??：

（一?）中?学生?为什?么要?珍惜?青春??

１．?中学?时期?是打?基础?的时?期?

?中学时期?是学?习的?黄金?时期?　　?

（二?）中?学生?怎样?珍惜?青春?　　?

１．?珍惜?青春??要树立远?大目?标?

珍惜?青春?要从?点滴??做起　　?写作?提纲?一经?列出?，就?应该?依“?纲”?写?作，但?并不?等于?一成?不变?。在?写作?过程?中，?如果?有了?更新?更好?的思??路，可以?随时?调整?或修?改提?纲。?　?提?纲是文章?整体?构思?的文?字化?。拟?写?作?提纲前一?定要?认真?构思?，逐?步养?成拟?写作?提纲?的好?习惯?，这?对提?高?作文效?率，?保证?作文?质量?是大?有益?处的?。?　　?当堂训?练题?目：?　?

虚心使?人进?步?　一事?一议?　?？？从?叙述?到议?论的??桥梁　?初中生?学写?议?论文需?要一?个过??程。一开?始，?可先?写“?一事?一议?”的?文章?，即?就一?件?事发表?议论?，“?即事?说理?，有?感而?发”?，从?而逐?步提?高说?理能??力，为?进一步?写好?议论?文打?下基?础。??　“一事?一议?”的?文章?一般?由叙?事和??说理?两部分组?成。?先叙?述一?件事?，再??就这件事?进行?议论?，发?表自?己的?见解?，说??明一个道?理。?　?

一、叙?事。?　?《实力?最重?要》?一文?的第?１?段是这?样写?的：?　?

我家街?口有?个哑?人卖?刀，?只见?他将?晒衣?服用?的铁?丝垫?在钢?板上?，?像切韭?菜一?样嚓?嚓切?断，?然后?扬起?刀口?让人??看？？刀?口完?好无?缺。?在?人们的?惊叹??声中，刀?一售?而空?。?　?　《要善?于宣?传自?己》?一文?则是?这样??开头的：?　?

邻居王?阿姨?逢人?便说?她从?街口?买回?一把?好菜?刀。?据说?这刀?能将?一?根铁丝?切成?几段?而刀?口完?好无?缺。?“我?们刚?从街?口经?过，?怎么?没听?见?卖刀的?吆喝?声呢?，”?“那?卖刀?的是?个哑?人～?我是?看了??他的表演?才买??的。”？?？原?来如?此～?　　?

二、?议论?。?　《实?力最?重要?》写?到：?　?

由此，?使人??联想到了?做人????哑人?的成?功充?分说?明了?？？?实力?是?一个人?成功?的必?要条?件。?　?《要善?于宣??传自己》?则写?的是?：?

王阿?姨买?哑人?的刀?，是??因为亲眼?目睹?了刀?的优?良性?能，?而我?们没??看到的人?只能?与此?“良?刀”?无缘?了。?哑人?无言?是出?于无??奈，但我?们却??可以得到?这样?一个?启示?：?

实力??之外，要?善于?展示?、宣?传自?己，?这可?以使??人取得更?大的??成功～?　议论?文范?文?　谈骨?气?　　?吴晗?　我们?中国?人是?有骨?气的?。?　战国?时代?的?孟子，?有几?句很?好的?话：?　?

“富贵?不能??淫，贫贱?不能?移，?威武?不能?屈，?此之?谓大?丈夫?。”?意?思是说?，高?官厚?禄收?买不?了，?贫穷?困苦?折磨?不了?，强?暴武?力威?胁不??了，这就?是所?谓大?丈夫??。大丈夫?的这?种种?行为?，表?现出?了英?雄气?概，??我们今天?就叫?做有?骨气?。我?国经?过了?奴隶?社会?、封??建社会的?漫长?时期?，每?个时?代都?有很?多这?样有?骨气?的人?，我?们就?是这?些有?骨气?的人?的子??孙，我们??是有着优?良革?命传?统的?民族?。?　当然?，社?会不??同，阶级?不同?，?骨气的?具体?含义?也不?相同?。这??一点必须?认识?清楚?。但?是，?　　?第一?层，??首先直接?申明?“中?国人?是有?骨气?的”?，继?而从?理论?上阐??明了“骨?气”??的含义。?　?就坚定?不移?地为?当时??的进步事?业服?务这?一原?则来?说，?我们?祖?先的许??多有骨气?的动?人事?迹，?还有?它积?极的?教育?意义?，是?值得?我们?学?习的。?　　?南宋?末年?，首?都临?安被?元军?攻入?，丞?相文?天祥?组织?武装?力量??

坚决抵抗?，失?败被?俘后?，元?朝劝?他投?降，?他写?了一?首诗?，其?中有?两句??是：　?

“人生?自古?谁无?死，?留取?丹心?照汗?青。?”意?思是?人总?是要?死的?，?就看怎?样死?法，?是屈?辱而?死呢?，还?是为?民族?利益??而死，他?选取?了后??者，要把?这片?忠心?记录?在历?史上?。文?天祥?被拘?囚在?北京?一个?阴湿?的地??牢里，受??尽了折磨?，元?朝多?次派?人劝?他，?只要?投降?，便?可以?做大?官，??但他坚决?拒绝?，终?于在?公元?１２?８３??年被杀害?了。?　?孟子说?的几?句话?，在?文?天祥身?上都?表现?出来?了。?他写?的有?名的?《正?气歌?》，??歌颂了古?代有?骨?气的人?的英?雄气?概，?并且?以自??己的生命?来抗?拒压?迫，?号召?人民?继续?起?来反抗??。另一个?故事?是古?代有?一个?穷人?，饿?得快?死了?，有?人丢?给他?一?碗饭，?说：?　?

“嗟，?来食?～”??（喂，来?吃～?）饿?人拒?绝了?“嗟?来”?的施?舍，?不?吃这碗?饭，?后来?就饿?死了?。不?食嗟?来之?食这?个故?事很?有名?，传?说了?千?百年，?也是?有积?极意?义的?。那?人摆?着一?副慈?善家?的面?孔，?吆喝?一声?“喂??，来吃～?”这?个味?道是?不好?受的?。吃?了这?碗饭?，第?二步?怎样?呢，??显然，他?不会?白白?施舍?，吃?他的??饭就要替?他办?事。?那位?穷人?是有?骨气??的：　?

看?你那副脸?孔、?那个?神气?，宁?可饿?死，?也不?吃你?的饭?。?　不食?嗟来??之食，表?现了?中国?人民?的骨?气。?　?还有个?例子?。民?主战?士闻?一多?是在?１９?４６?年?７月?１５?日被国?民党?枪杀?的。?在这?之前?，朋?友们?得到?要暗?杀他?的?消息，?劝告?他暂?时隐?蔽，?他毫?不在?乎，?照常?工作?，而?且更?加努?力。??明知敌人?要杀?他，?在被?害前?几分?钟还?大声?疾呼??，痛斥国?民党?特务?，指?出?他们的?日子?不会?很长??久了，人?民民?主一?定得?到胜?利。?毛主?席在?《别??了，司徒?雷登?》一?文中?指出?：?

“许?多曾?经是?自由?主义?者或?民主?个人?主义?者的?人们?，在?美国?帝国??主义者及?其走?狗国?民党?反动?派面?前站?起来?了。?闻一?多拍?案而?起，?横眉??怒对国民?党的?手枪?，宁?可倒?下去?，不?愿屈?服。?”高?度扬?他表?现了?我们??民族的英?雄气?概。?　　?孟子?的这?些话?，虽?然是?在两?千多?年以?前说?的，?但?直到现?在，?还有?它积?极的?意义?。当?然我?们无?产阶?级有??自己的英?雄气??概，有自?己的?骨气?，这?就是?绝不?向任?何困??难低头，?压不?扁，?折不?弯，??顶得住，?吓不?倒，?为了?社会??主义、共?产主?义建?设的?胜利?，我?们一?定能??够克服任?何困??难，奋勇?前进?。?　　?人贵有?自知?之明?　?古人云?：?

“人?贵有?自知?之明?。”?鸵鸟?身重?翅小?，不?妄想?飞向??蓝天；海??豚无?脚，不徒?劳爬?　　?第二?层，?引述?了三?个例??子，具体?说明?中国?人是?有骨?气?的；?　　?第三层?，在?以上?论述?的基?础上?加深?一步?，指?出“?骨气?”在?今天??时代的具?体内?容和?在当?前发?扬我?们民?族的?这一?光荣?传统?的意?义。?　?由名?言点题?、提?出?　中心?，接?着以?鸵鸟??上陆地。?茫茫?人海?，芸?芸众?生，?自知??者能分施?展自?己的??才华，成?就一?番事?业；?不自?知者?往?　往一?念之?间前?功?尽弃，?贻人?笑柄????　　?韩信?甘受?胯下?辱?　与海?豚比?喻论?证?　人应?该“?自?知”。?　?以韩信?为例?证明??　闹市间?，一?位气?宇轩?昂的?七尺?男儿?竟然?在众??目睽睽之?下从?一个?市井?无赖?的胯?下爬?过。?“人??当自知价?值?！?”　难道?他?没有人?格与?尊严?吗，?不，?他此?举是?为了?实现?他的?鸿鹄?之志?。他?深知?自?己的价?值绝?不能?与无?赖等??同，他深?知自?己的?兵韬?武略?当用?于救?助天?下?苍生，?而不?是与?一个?无赖?斗气?。大?丈夫?能屈?能伸?，有?所为?有所?不为?。?正因为?自知?，他?才能?临磨?难而?不苟?，愈?挫而?愈奋??，最终，?他找?到了?自?己的用?武之?地，?帮助?刘邦?平定?天下?。?　试想?，韩?信若?没有?自知?，其?人生??怎能放出?夺目??光华；若?没有?韩信?的自?知，?如何?能有?刘汉?天下?的一?统。??　人当须?明了?自己?人生?的价?值?！　?马谡“?无知?”失??街亭　?马谡虽?熟读?兵书?，?

深谙兵?法，?但他?最大?的悲?剧就?在于?无知?－－?－－?对于?自身?的无?知。?没有?　?了?自知，便?仅剩?下了?狂妄?，甚?至狂?妄到?连军?师诸?葛亮?都不?放在?眼里?。叹??诸葛空爱??马谡，却?反被?马谡?的不?自知?误了?统一?大计?；悲?诸葛?那惜?才之??泪，却洒?给一?个“?无知?”之?人。?诸葛?先生?泉下??可知，你?一生?追求?的事??业，就是?毁于?一个?人的?不自?知啊?！“?出师?示捷?身先?死，?长使?英雄?泪满??襟。”这?泪是??洒给诸葛?，而?这憾?却是?马谡?的“??无知”所?一手?造成?的啊?！　?人应?当清?醒的?认识?到自?己才?能?！　?巾帼“??自知”胜?须眉?　?“别了?，生?我养??我的父母?；别?了，??我所深爱?的这?片土?地。?”镜??中那位绝?色美?女满?眼含??泪，但很?快她?便拭??去泪痕，?毅然?踏上?了那?条风?沙漫?天的??路。　?她明白?自?己此去?将永?无归?期，?但她?更清?楚自?己肩?上的?重任?。她?清楚?地知?道自?己?担负着?面姓?对和?平的?企盼?，担?负着?苍生?对幸?福的?追求?。正?因她?清楚??地认识到?自己?的使?命，?她才?甘愿?“一?去紫?台连?朔漠??，甘愿用?一生?的幸?福去??换取大汉?与匈?奴几?十年?的和??平。?黄昏下的?“青??冢”不是?哀怨?，而?是一??个深知自?己历?史责?任的?女子?，对?天下?的深?情回?眸。?　?人要知?道自?己的?责?任！　?“人?贵有?自知?之明?”，?只有?自知?才能?将自?己的?人生?点染?出亮?丽的??色彩。朋?友，?欣逢?盛?　世，?怀古?思今?，我?们是?否清?醒地?认识?到了?自己?的?才华，?看清?了自?己的?价值?，意?识到?了自?己的?责任?，?　　?以马谡?为例?反证?　?“人当?自知?才能?”。?　?以昭君?为例?证明?“人?当自?知责?任”?。?　　?总结全??文，整合?三?　个分?论点?，强?调中?心—?—人?贵有?自知??之明～?

篇二?：?

初中?议论?文写?作指?导?　议论??文写作指?导?

（一?）?　议论?文的?写作?特点?：?

?１、明确?的目??的　当我?们了?解生?活中?的某?件事?情、?某个?现象?或某?些?问题时?，总?会形?成自?己的?看法?、主?张和?观点?，把?这些?看法?、主?张和?观?

点表达?出来?，并?加以?阐释?、说?明，?就是?议论?；写??成文章，?就是?议论??文。　?议论文?写作?的目?的就?是为?了阐?述正?确的?看法?、主?张和?观点?，明?辨?是非，??议论的生?命就?在于?此。?如果?对生?活中?某件?事情?、某??个现象或?某?些问题?没有?自己?的看?法、?主张?和观?点，?就没?有写?议论?文的?必要?。写?了?没有针?对性?的议??论文，就?是无?的放?矢，?无病?呻吟?。好?的议?论文?，不??但要有明?确的?针对?性，?还应?该积?极倡?导正?确的?看法?、主?张和?观点?。?　　　?

２?、正确?的观?点?　?观点就是?我们?的看?法和?主张?。一?篇议?论文?，只?有?一个主?要的?看法?和主?张，?这是?文章?的中?心论?点。?有的?议论?文还?有分?论?点。分?论点?是从?中心?论点?分解??出来的，?从属?于中?心论?点，?几个?分论?点?共同论?证中?心论?点。?　?观点是?议论?文的?灵魂?，一?个错?误的??观点哪怕?能够??自圆其说?，也?是无?法得?到大?家认?可的??。观点的?正确?与否?，要?看它?是否??符合广大?群众?的利??益和道德?标准?。?　议论?文要?能写?得引?人深?思，?发人?深?省，必?须有?深刻?而有?创意?的观?点。?这里?的深??刻而有创?意，?不只?是指?言?他人所?未言?，还?指观?点是?从司?空见?惯的?事情?、现?象或?问题?中总?结出?来?的?。　　　?

３?、充实?的内?容?　写议?论文?，应?该注?意议?论文?的要?素，?即：?　?

论点、?论据?、论?证。??要内容充?实，?最要?注重?论据?和论?证。?　?论据是??用来证明?论点?的根?据。?一般?是用?事实?、道?理、?定律?、公?式来?证明?论点??的正确性?。作?为论?据的?事实?、史?实和?数据?，必?须确?凿无?误，?否则?论点??就站不住?脚。?此外?，论?据要?充分?，也?要真?实可?信。?　?论证是?运用??论据证?明论点?的过?程和?方法?。?　有些?同学?写议??论文，往?往搭?了一?个架?子，?看起??来论点、?论据?、论??证完整，?可是?只有?一副?架子?而已?，好?比恐?龙的?骨架??，空空洞?洞，?一无?所有?。好?的议?论文?，应?该有?具体??的内容，?而且?是精??心搭配，?严密?组织?的。?　　?　?

４、清?晰的?逻辑?　?不管什?么文?体的?文章?，都?要讲?究逻?辑的?严密?清晰?，议?论文?尤其?讲究?。一?段毫?无逻?辑的?话，?只能?让人?读了?不知?所云?。逻??辑的严密?体现?在论?证上?。论?证要?严密?，无?懈可?击，?清晰?地表?现在?行文??上，让人?读了?一目?了然?。?　议论?文不?得胡??乱说话，?所以?语言?要求?准确?；?同时又?不必?板起?面孔?说话?，所?以语?言尽?可能?活泼?一些?。?　　?议论文?的结??构安排：?　?

第一种?：?

总分?式（?最常?见的?全文?结构?，也?称“?总分?总式?”）?　?论说文?的全??文总体结?构一?般都?是这?种结?构模?式。?在论?说文?的写?作中?，往?往围?绕文?章?的中心?论点?或议?论的?中心??问题，展?开层?次，?逐一?阐述?，最?后得?出结??论，要遵??循由“是?什么?”到?“为?什么?”再?到“??怎么办”?，即??我们常说??的“提出?问题?”、?“分?析问?题”?、“?解决??问题”这?样一?个过?程。?这种??全文的论?证过?程是?由人??们认识事?物时?思维?的自?然过?程决?定的?，不?是人??们主?观赋予或?规定?的。?　?论证方?法，?一般?都要?在中?心论?点的?统率?下，?确?立几个?从属?于中?心论?点的?、即??为阐述中?心论?点服?务的?分论?点，?然后?通?过对分?论点?的逐?一阐?述，?使中?心论?点得?到深?刻有?力的?证明?。?　因而?论说??文全文结?构，?往往?是“?总—?分—?总”??式。　?同样是?议论?文，?有的?侧重?理?证，有?的侧??重例证；?有的?横式?并列?论证?，有?的纵?向深?入论?证；??有的一?事一议?，有?的借?题发?挥，?有的?比喻?论证?。?　　?第二种?：?

并列?式（?比较?常见?的论?证结??构）　?并列式?，也?叫“?横式?”，?也叫?排?比论证??。它常用?于议?论文?的论?证部?分，?其特?点是?，论?证的??层次作横?向?展开，?分论?点之?间的?关系?是并?列的?，也?就是?分论?点从?不同?的角?度、?不?同的侧?面对?中心??论点或论?述的?中心?问题?展开?论证?，使?文章?呈现?出一??种多管齐?下、?齐头?并进?的格?局。?并列?式的?各个?分论?点，?其先?后次?序有?时?

是可以?前后?互换?的；?它们?看起?来是?各自?独立?的，?其实?是紧?密相?关、?不?可分割?的一?个整?体。?　?例文：??

老鹰哲?学?　南太?平洋?上的?小龟?纵然?聪明?，不?过，?最终?还是?葬身?鹰腹?！?自然界?中鹰?享有?盛誉?，仔?细总?结，?发现?其有?以下?三个?特点?，称?之为?老?鹰哲学?。?　老鹰?哲学?之一?：?

看清?事实?　?看清事?实是?做好?任何?事情?的基?础。?小龟?们看?到侦?察兵?爬?进了大?海，?便以?为一?切安?全，?便心?安理?得地?爬出?了出?来，?结果??呢，只?能遭受?灭顶?之灾?。而?老鹰?却正?好相?反，?它们??看清了还?有成?千上?万隐?蔽?在沙中?的小?龟，?结果?大获??丰收！　?其实?生活?中的?我们?也应?该看?清事?实，??否则会让?我们?遗憾?终生?！?司马家?族不?就因?此而?中了?诸葛?亮的?空城?计而?遗?憾恼怒?吗?？我们?不也?经常?因广?告效??应而买到?一些?伪劣?产品?吗，?所以?，我??们需要看?清事?实。?看清?事实?是一?种智?慧。?　?老鹰哲?学之?二：?　?

引?而不发?　老鹰?没有?因游?客的?出现?而放?弃狩?猎，?它在??等待机会?，游??人走了，?它的?机会?便来?了，?最终?它成?功了?！　?战争?中的?？?诱敌深?入?？不也??正是这样?吗，??我们经受?住小?的诱?惑，?是为?了垂?钓更?大的?猎物?，让?更多??的敌人进?入我?们的?包围?圈，?一举?将它?们歼?灭?！现实?生活?中不?也这?样吗?，?我们一?直在?等啊?等，?直到?股票?涨到?一个?很高?的价?位时?，我?们才?把手?中?的股票?抛售?出去?。这?不正?也是?一种?智慧?吗，?很多?时候?，我?们同??样需要?引而不?发?！　?老鹰哲?学之?三：?　?

坚持不?懈?　老鹰?没有?因游?客的?出现?而放?弃了?这次?捕食?，它?坚持?了下??来，最终?得到?了自?己想?要的?结果?。?　人难?道就?不是?这样?吗，?苏武?牧羊?几?十载，?最终?回到?了祖?国的?怀抱?，这?是他?的坚?持不?懈；?海伦?？?凯勒双?目失??明，她没?有放?弃，?与各?种不?利因?素作?斗争?，最?终因??《假如给?我三?天光??明》而成?为残?疾人?心目?中的?偶像?，这?是她?的坚?持不?懈；?孙子?膑脚?，兵??

法修列；?文王?拘而?演《?周易?》，?仲尼?厄而?作春?秋，?这些?都是?他们?的坚??持不懈；?八年?抗战?，我?们最??终取得了?胜利?，这?也是?坚持?不懈????伟人??尚且如此?，我?们平?凡人?难道?不应?该这?样吗?？　?坚持?不懈??是一种智?慧?！　?这?便是老鹰?的哲?学?！有了??它，老鹰?得以?捍卫?自己?的领?空，?称霸?一方?，无?人?匹敌?！　?学习老?鹰的?哲学?，我?们便?能驾?驭着?老鹰?的智?慧，?长出?一双?坚强??的翅膀，?以一?双锐??利的双眼?，自?由搏?击于?长空?！　?　?部分，?是“??老鹰哲学?”?

一、?　?

二、?

三，?它们?并列??形成排比?段落?，从?三个?方面?阐述?“老?鹰哲?学”?。?　作?者却另?辟蹊?径，?从老?鹰身?上挖?掘到?符合??题意的因?素，?透过?现象?深入?本?质，写?出了?一篇??见解新颖?、层?次清?晰、?论据?充足?、很?有创?意的?好文??章。行文?中，?他联?系古?今名?人的?事例?，联?系社??会现实生?活，?将老?鹰哲??学的三个?特点?阐述?得通?俗易?懂，?明晰?透彻?。文?章文?风朴?实，?用词?贴切?，语??句干净利?落。?读起?来很?顺畅?，很?舒服?。在?高考?这样?紧张?的环?境中??能写出这?样从?容不?迫的?好文?章，??显示了作?者很?好的?写作?功力?。“?老鹰??哲学”的?提法?是的?创新?点，?尽管?有需?商榷?之处?。?　　?第?三种：?

递进?式（?比较?常见?的论?证结?构）?　?递进式?，又?称推?进式?结构?，或?纵?式结构?。其?特点?是分?论点?之间?的关?系不?断递?进，?论证?的层?次向??纵深展?开，一?层比?一层?深入?地揭?示论?题的?内涵??，使中心?论点?得到?深刻?的阐??发，其作?用是?分析?透彻?，说?理深?刻。?它们?的先?后次?序一?般是?不可?以互??换的，意?思是?一层?一层?先后?蝉联?的。?　?【例文??】　每个?人心?中都?有一?只?天使。?　?心中的??天使是与?生俱?来，?但它?不像?手脚?那样?操作?简单?使用?方便?，而?是暗?藏在?体内?一个?幽深?的角?落，?其位??臵因人而?异并?且飘?浮不?定。??

但，它一?定是?存在?的，?并需?要你?　?用心寻?找，?才能?雕刻?出来?。（?提出?全?文论点?，即?论述?？?是什么?？?）?　雕刻家?用他?的手?将天?使复?原，?让世?人看?见?了他的??面貌，我?们叹?他精?湛的?技艺?，却?往将?更重?要的?一环?忽略??了：　?

他找到?了心?中的?天使?，并?且抓?住了?它。?若没?有这?一步?，一?切的?技?巧都是?枉然??。　建筑?师通?过绘?制蓝?图，?可以?设计?出美?轮美?奂的?摩天?大楼?。但?是，?任凭?他有?天才?的设?计天?分，?若不?知道?这大?楼建?在何?处、?有何??用途，也?不能?完成?设计?。只?有知?晓了?大楼?的一?些细?节情?况，?才可?以设??计出壮丽?并且?实用?的楼?房。?这设?计的?过程?，同?样是?艰辛?的，?他需?要考??察地质、?预算?经费?、综?合考?虑多?方面?的功?能，?最后?得出?一个?最为?优化??的方案。?那蓝?图，?就是?建筑?师心?中的?天使?。他?雕刻?天使?的方?式，?也是??寻找。?　小说?家之?所以?可以?创作?出好?的小?说，?不仅?需要??言辞的锻?炼，?不?仅需要?一个?好的?故事?，更?重要?的在?于，?他必?须清?楚，?讲述?这样?一个?故?事，是?为了?说明?什么??，传达怎?样的?意念?。这?一点?不是?现成?的，?而需?要?艰苦的?寻找?。伟?大的?小说?家博?尔赫?斯曾?这样?描述?他的?创作?状态?：?

？?在动笔?之前?，眼?前总?是晃?动着?重重?的人?影。?可见?，那?种模?糊的?意?象仅仅?是一?种创?作的?冲动?，在??经过内心?的揣?测和?挣扎?之后?，故?事的?线?索、人?物的?样貌?等细?节才?渐渐?浮出?水面?。小?说的?诞生?，也?是天?使的?临?世。小?说家?雕刻?天使?的方?式，?是寻?找。?　?（运用?三个?比喻?性论?据分?析原??因，即论?述?？为什?么?？）那?么，?你若?只是?一个?普通?的人?，没?有如?斯的?创?作天分?，只??是一个普?通的?公民?，过?着和?大多?数人?一样?的平?凡生?活，??你心中有?那只?天使?，它?在哪?里呢?，你?，该?怎么?将它?雕刻?出来?呢，?　?其实，??和小说家?、建?筑师?一样?，心?中的??天使，需?要你?自己?去寻?找。?　?求学道?路?上的你?，要??问问自己?的爱?好是?什么?，专?业的?选择?也许?将左?右你?的一??生，不要?迫于?世俗?的压?力走?上歧?途。?　?求职过?程中?的你?，要?问问?自己?的?

天分是?什么?，适?合自?己的?工作?才是?最好?的工?作，?不要?屈从?于金?钱官?职?而丧失?自我?。?　如果?你在?求学??、求职的?道路?上遭?遇坎?坷，?要问?问自?己，??年少时的?梦想?是什?么，?若将?它拾?起，?说不?定又?是一?段柳?暗花?明。??　那天?使，在?你心?中，?无论?你从?事什?么职?业，?他都?是那?只高?贵的?天使?，你?要?用心找?到它?，全?力以?赴抓?住它?，像?小说?家一?样描?摹、?像建?筑师?一样?勾?勒，最?后，?你便?可以?拥有?它。?　?（运用?类比?推理?，提?出解?决问?题的?办法?，即?论述?？?怎么样?？?）　?雕刻出?心中?的天?使，?每个?人都?可以?成就?令人?瞩目??的事业。??　　“是?什么?——?为什?么—?—怎?么样?”的?思路?结构?，是?是最?一?般的递?进式??结构，是?遵循?人的?认识?常规?而自?然形?成的?，其?先后?次序?不?可换。?它是?最有?助于?拓开?思路?的论?证结?构模?式。?至于?怎么?用好?这种?模?式，则?关键?在于?灵活?变通?，根?据实?际情?况确?定“?是什?么”??、“为什??么”、“?怎么?样”?的各?自的?论述?侧重?点。?是以?类比?推理?展开?的层?进式??议论文。?　　?第四?种：?　?

“对比?式”?　?对比式?论证?，指?文章?从正?面和?反面?取材?、论?证，?也即?“应?该怎?样”?、“?不应?该怎?样”?——??各层次既?独立?又相?互支?撑，?全方??位地对问?题进?行论?述。?它能?使论?述过?程更?加严?密，?见解?更具?说服?力。?　?【例文?】?　　?人之常?情?　地震?后的?这些?日子?，我?一直?在思?考一?个问?题，?那?就是，?在地?动山?摇的?那一?瞬间?，谭?千秋?老师?为什?么不?是自?己先?跑出??去，而是??毅然地用?他并?不健?壮的?身躯?为四?个学?生撑?起了?生命?的钢?铁之??伞，　?大难当?头，?求生?是每?个人?的本?能反?应。?而地?震留?给人?逃生?的时?间?实在太?短了?，甚?至要?以秒?计算?，让?人来?不及?思考?应该?选择?什么?样的?方?式来应?对，?所以?，那?短暂?时刻?人们?的行?为基?本上?是一?种下??意识的反??应，或者?说是?一个?人多?年生?理、?心理?、文?化、?教育?等各?方面?的综?合力??量的释放?。我?曾经?大胆?地设??想，如果?谭老?师在?那一?刻在?向学?生高?喊?？快?

撤？?之后自?己也?跑出?去，?应该?没有?人会?责备?他；??再退一步?，哪?怕是?谭老??师连？?快撤?？也没?有喊?就自?己先?逃了?出去?，似?乎也?不会?有人?对他?不依?不?饶。毕?竟我?们的?社会?进步?了，?对人?的正?常的?情感?、正?常的??本能能够?承?认、肯?定，?进而?尊重?。所?以，?？?先跑?？是不?应该?成为?罪过?，不?应该?承担??法律责任?的。?　?但我很?快就?为自?己的?大胆?而惭?愧。?谭老?师是?不可?能有?这?样的?？如果?？?的，他?的强?烈的?角色?意识?，他?的放?大了?职业?精神?，给?了他??坚强的支?撑。?他镇?定有??序地组织?学生?们外?撤，?那一?时刻?他的?心中?应该??说只有学?生，?唯独?没有?他自?己。?对他?趴在?讲桌?上的?情形?，人??们也曾设??想了种种?可能?，但?我始?终坚?信，?谭老?师始?终没?有放?弃和?学生?一起?跑出??去的念头?的，?那样?一个?热爱??生活的人?，应?该是?始终?微笑?着憧?憬着?更美??好的未来?的，?哪怕?是震?波肆?虐的?片刻?。也?许就?是在?他俯?下身?去要??拉起?学生向往?冲的?一霎?那，?房子?倒了?，钢?筋水?泥把?他的?形象?定格?成了?师魂??的雕塑。?大写?的?？人?？演绎??了大写的?？?情？?。　?尊重每?一个?生命?个体?的权??利，是文?明社?会的?标志?，所?以我?们可?以对?诸如?？?震?时先跑?？的人?持宽?容?态度。?我觉?得，?对具?体的?生命?个体?而言?，这?个意?义上?的?？人之?常情?？?只?不过?是最一般?、最?本初?的?？情?？，这?里的?？?人？?更多的?还是?自然?意义?的概??念。人是?有其?社会?属性?的，??伦理、道?德、??文化、责?任等?等综?合因?素铸??就的是大?写的?？?人？?字，而?大写?的?？人之?常情?？?应该是??高悬在人?们心?中的??一轮太阳?。?　　?通过假?设“?震时?先跑?”也?值得?宽容?，与?谭千?秋老?师“?毅?然地用?他并?不健?壮的?身躯?为四?个学?生撑?起了?生命?的钢?铁之?伞”??的“下?意识的?反应?”进?行对?比，?深情?歌颂?了谭?千秋??老师光辉?形象?。?　是极?好的??时评，也?说明?了作?者不??仅仅关注?校园?生活?，更?把眼?光投?入到?更加?广阔??的社会，?视野?开阔?，值?得称?。?　　?第五种?：?

“启?感式?”　?启是?指启?示类??，感是指?感想?类。?共同??特点是先?叙材??料，后发?感想?。?　感想?类可?以先?叙材??料后发感?想，?也可?以边?读边?感，?如?文学评?论。?　?这里主?要谈?先叙?材料?后发?感想?的写?法，?因为?这是?根据??材料?写议论文?的基?本写?法。?这种?写法?由“?引”?、“??议”、“?联”?、“?结”??四步构成?，当?然也?可以?采取?“联??”“引”?“议??”“结”?或“?引”?“联?”“?议”?“结?”的?步骤?。?　【例?文】?　?有用者?，即?是?？材?？?　同样的?一根?怪?状树根?，木?匠认?为它?一无?是处?，弃?之一?旁；?雕塑?家却?视为?至宝?并加?以?雕刻，?成为?艺术?品。?大相?径庭?的结?果给?了我?们一?个启?示：??

什么才?是真?正的?？?材衡量?？?材？?与？?非材?？的标?准又?是什?么?？我认?为：?　?

有用者?，即?是?？材?？。有?用?？是衡?量?？材?？的标?准。?　?（“引?”，?引出??材料，并?提出?论点?。）?　?对于人?，同?样如?此。?每个?人都?不可?能成?为一?个?彻头彻?尾的?有才?之人?，但?每个?人都?在一?个特?定的?领域?中能?够发?挥他?的?作用。?何谓?人才?？?有用的?人就?是人?才。?喜剧?演员?潘长?江有?一句?话讲?得好?：?

？?个子小?怎么?了?？浓缩?的都?是精?华，?小有?小用?，大?有大?用呗?！？?不错?，实??际正是如?此，?在舞?台上?需要?潘长?江这?类搞?笑丑?角而?不需?要姚?明那??样的九尺?男儿?。可?以这?样讲?，舞?台上?的潘??长江要比?姚明?有用?，而?球场??上的姚明?却要?比潘?长江?有用?，这?也正?是?？笑星?？?与？?球星?？的区?别。??　商业?巨子宗?庆后?说得?好：?　?

？有用?的人?为我??所用，有?用的?人各??施其用，?那企?业就?活了?。也?正是??这句话成?为?？娃哈?哈集?团?？的用?人标?准。?宗庆?后的??？娃哈哈?集团?？?是第一??个在全国?推行?？?只看本??事，不看?学历?？?的用人?标准?的公?司。?的确?，作?为?一个明?智的?决策?者，?作为?一个?精干?的领?导者?应该?做到??？唯才是?用?？。?　?（“议”?，证?明论?点，?用了??两段。）?　?古往今?来，?善于?用人?的例?子不?胜?

枚举。?曹操?曾不?顾关?羽为?敌邦?之将?而施?以厚??恩。对于?谋士?们的?反对?，?曹操坦?言：?　?

？?虎勇之将?，仁?义之?将，?关云?长有?大用?矣。?华容??道解围证?明了?这一??点。信陵?君曾?不顾?侯公?身份??低微而屈?身与?其交?游并?以礼?相待?，他?的理??由很?简单——?？?侯公，?有用?。果?然，?献计?，然?后?？面北?自刎?向我?主?？，印??证了信陵?君的?判断?。?

篇三?：?

初中?话题?作文?写作?技巧?　?浅谈初?中话?题作?文写?作技?巧?　洱源?县凤?羽?一中?　　?段庆雄?　?【摘?　　?要】话?题作?文近?几年?已成?为了?中考?作文?的一?种常??见形式。?所谓?“话?题作?文”?，是?指用?一段?提示?语指?明写?作范?围，?启发??学生思考?，激?活其?想象?力的?一种?作文?命题?形式?。其?特点?有：?　?

题目只??提供写作?内容?围绕?的核?心，?而不?以标?题的?形式??提供具体?明?确的主?旨；?只提?供写?作范?围，?而且?范围?相当?宽泛?，要?求所?写内?容与?话?题相关??即可；话?题作?文一?般要?求自?拟文?题。?这种?开放??性作文与?以往?的?命题作?文或?半命?题作?文相?比，?其优?点在?于给?了考?生更?广阔?的写?作空?间?和?更大的发?挥余?地。?然而?，对?于思?维比?较狭?窄，??视野还不?够开?阔，?作?文水平?还比?较低?下的?初中?学生?而言?，却?常常?存在?比较?严重?的畏?惧心??理，不知?道如?何下?笔。?那么?，怎?样才?能写?好话?题作?文呢?，?　　?

【关键?词】?　?

初中语?文；??话题作文?　　?

一、?认真?审题?是写?好话?题作?文的??前提　?审题，?就是?详细?弄清?题目?的?含义和??要求。审?题是?作文?的一?项基?本功?。许?多学?生认??为话题作?文不?存?在审题?，认?为只?要围?绕材?料的?大致?意思?就可?以了?。其?实这?是不?正确??的，话题?作文?需要?认真?审题?，我?们不?可等?闲视?之。?　?“先看?话题?，后?看?

材料”?，这?是因?为“?话题?作文?”审?题立?意的?中心??是话题，?不是?材料?，?也不是?提示?语。?许多?同学?在审?题时?出现?偏差?，就?是这?个原?因。?如：?　?

以“共??享生命”?为话?题，?许多?同学?在审?题时?发生?了错?误，??写偏了?题。他?们围?绕“?提示?语”?中“?生命?”做?文章?，写?成了?：?

珍惜?生命?、讴??歌生命、?生命?的意??义等，没?有看?到话?题中?“共?享”??一词的“?题眼?”作??用，没在?“共?享”?上做?文章?。?　话题?作文?的话?题，?一?般都是?一个?词或?短语?，话?题的?字越?少，?说明??外延越大?；反?之字?越多?，?外延就?越小?。字?多的?话题?，观?点比?较明?确，?容易?下笔?。字?少的?话题?，?可?在话题前?加上?一定?的限??制语，来?缩小?其外?延。?故审??题时首先?要准?确?地把握?其内?涵和?外延?，明?确选?材范?围。?如话?题“?初三?生活?的烦?恼”?，?它是一?个偏??正短语，?在“?烦恼?”前?冠以?“初?三生?活”?，不?仅是??为了缩?小“烦?恼”?的外?延，?更是?为了?丰富?和深?化“?烦恼?”的?内涵?。如?写“?初?三生活?的趣?事”?，“??初二生活?的烦?恼”?，等?，就?不符?合题?意了?。?　　?

二、“?拟好?题目?”是?写好?话题?作文?的基?础题?好一??半文，题?目犹?如?文章的?眼睛?，它?可以?洞悉?文章?的灵?魂，?新颖?独到?的题?目，?可以?引人?入?胜，发?人深??思，使内?容丰?富多?彩，?从而?起到?画龙?点睛?的效?果。??话题作?文也和?其他?非命?题作?文一?样，?一定?要拟?好题?目，?那么?如何?拟好?题目??呢，现在?，以?“书?”为?话题?，介?绍几?种常?见的?拟题?方法?：?

２?（１　?加词?法。?所谓?“加?词法?”，?即在?话题?的前?面或?后面?尽可?能多??地加上一?些修?饰、?限制?、补?充性?词或?短语?，将?宽泛?、抽?象的?话题?具体??化、形象?化，?再选?择自?己熟?悉的?方面?确定?写作?范围?和作?文题?目。?如：?　?

《?谈读书》?、《?书是?我的?挚友?》等?等，?这种?方法?可使??话题由大?化?小，避?免了?出现?“下?笔千?言，?离题?万里?”的?现象?，利?于学?生把?握文?章?的重点?。?　　?

２（?２　?想象法?。引?导学?生由?所给?的话??题想象开?去，?让学?生的?思维?在?虚幻的?世界?里自?由翱?翔，?从而?拟出?新颖?独到?的题?目。?如《?假如?世界?没?有书》?、《?２２?世纪?的书?》等?等。??指导学生?用想?象法?拟提?，既?训练?了学??生的想象??力、创造?力，?又活?跃了?课堂?气氛?，同?时也?使写??出的文章?富有??新意，读?来令?人耳?目一?新。?　　?

?２（３　?拟人?法。?就是?指导?学生?把所?给的?话题?拟人?化，?拟出?人性?化的??题目。如?：?

《书??与笔的对?话》?、《?书的?自白?》等?等，?这样??的题?目使文章??生动、形?象，?引人?入胜?。?　　?

２?（４　?悬念法?。即?指导?学生?巧设?悬念?，拟??出能充分?激起?读者?兴趣?的?题目来?。如?将以?上话?题拟?为：?　?

《书中?这样?说》?、《?你同?意书??中的观点?吗，?》，?这样?的题?目颇?具?悬念，?能使?人产?生不?读不?快之?感。?　?除此之?外，?还可??用引申法?，引?用法??拟题，即?分析?话题?的引?申义??，由引申?义来?确定?作文?的题?目。?或引?用与??话题?有关的名?言、?诗词?等加?以变?更作?题目?。?　　?

三、选?好文?体是?写好?话题?作文?的关?键?　话题?作文?的主?要特?点之?一便??是“文体?不限?”，?打破?了命?题作?文规?定体?裁的?单一?要求?，让?学生?有广??阔的选择?余地?。但?“文?体不?限”?不等?于“?不要?文体?”。?因此?，在?话题??作文的文?体选?择上?，变?随意?为理?性，?变无?序为?有序?，变?不自?觉为?自觉?，准?确地?选择?好能?整合?自己?智能?优势?，充?分展?示自?己写?作才?能的?文体?，是?写好?话题?作文?的重?要基?础。?　　?

３?（１　?结合?自身?优势?、扬??长避短。?文章?是写?作主?体与?客体?互动?的产??物，?面对同一?话题?的作?文，?作者?主体?素养?的高?低对??文章的成?败往?往起??决定作用?，但?主体?素养?千差??万别，体?现在?作者?的理?想情?趣、?性格?气质?

、学?养专?长、?生活?阅历?等许?多方?面。?　?文本天??性，所以?宜顺?性为?文。?性?格与文?体的?对应?选择?也是?相对?的，?后天?的学?习，?可以?使人?移情?更性?，?也?可以使人?擅长?多种?文体?。?　　?

３（?２　?正?确理解题?意，?因题?选体?。这?一点?包含?两层?意思?：?

一是?审题?准确?，切?合题?意，?而不?仅仅?是“?符合?题意?”或?“基??本符?合题意”?，更?不能?偏题?；二?是在?正确?审题?的基?础上?，确?定主?题，?然后??根据主题?的需?要和?作者?主体?的优?势，?选择?恰当?的文?体。?如果?想直?陈观??点，发表?见解?，宜?采用?议论?文；?如果?要针?砭时?弊，?激浊?扬清?，宜?采用??杂文；如?果要?抒发?感情?，情?理交?融，?宜采?用散?文；?如果?要写?叙事?，借??事明理，?宜采?用记?叙文?体。?　?

总之，?以最?能表?现主?题为?选择??文体的基?本原?则。?　　?

四、?构思?上以?小见?大，?立意??上创新是?写好?话题?作文?的核?心?　话题?作?文的话??题，范围?一般?是非?常宽?泛的?，这?就要?求我?们必?须在??构思、选?材?上下功?夫，?尽量?做到?以小?见大?，于?“一?点水?中见?世界?，一?粒沙?里说?乾?坤”。?文章??要想?出新、立?意必?须新?奇。?　?首先，?要从?多角?度联?想，?对同??一事物从?不同?角度?进行?思考?，寻?求多?种答?案，?从中?选择?最佳?的角?度来??立意。其?次，?要从?个人?独特?的生?活经?历中?选取?题材?，写?别人?所未?写，??立别人所?未立?。如?以“?流水?”为?话题?的作?文，?如选?取“?滴水?石穿?”思??路写凡事?持之?以恒?才能?成功?，就?难免?老生?常谈?；但?如能?选取?“流?水不??腐”的思?路谈?死水?一潭?易于?腐败?，而?大浪?淘沙?才富?有生?命力?，进?而联??系社会谈?改革?开放?给国?民经?济带?来的?活力?，谈?竞争?机制?对陈?规陋?习和?“铁?饭碗?”的?冲击?，则?能给?人耳?目一?新之?感。?　　?

总之?，话?题作?文是?初中?学生?经常?遇到?的作?文形?式，?它充?分体?现了??作文教学?与生?活的?联系?，是?素质?教育?在作?文教?学中?的很?好体?现。?需要??

同学们从?大处?着眼?，小?处落?笔，?以小?见大?，反?映主?题，?从具?体的?生活??

中，感悟?人生?的真?谛。?　　?　　?

?

作文八：《初三议论文作文写作方法》13100字

初三议论文作文写作方法

篇一：初三议论文写作训练

议论文写作训练

学会写提纲

议论文的提纲编写，一般应考虑下面几个问题：　１．论点是什么，如何提出论点，

２．先分析问题的哪一方面，后分析问题的哪一方面，　３．选用哪些事实论据与道理论据阐述论点，　４．用什么论证方法，哪些详，哪些略，　５．怎样解决问题，得出结论，

（一）作文提纲的模式

【一】【二】

１．标题（提出论点）　１．标题（提出论点）　２．引论部分２．引论部分　３．本论部分３．本论部分

分论点一：材料（例子、名言）＋分析；材料１（例子、名言），分析；　分论点二：材料（例子、名言）＋分析；材料２（例子、名言），分析；　分论点三：材料（例子、名言）＋分析。材料３（例子、名言），分析。　４、结论部分　　４、结论部分

（二）作文提纲的要求

１．标题要求及作用：（１）提示论点；（２）提示论题（议论的范围及对象）；（３）新颖　２．引论部分：提出问题——本部分的中心任务：鲜明、正面地提出中心论点。

作文题目有材料的由分析材料，引出中心论点；没有材料的可以列出现实生活中的一些现象或从名人名言中引出；

可以是一段，可以是两段，但字数应控制在１００字以内。

３．本论部分——此部分的中心任务：分析问题，使中心论点能够成立。字数４５０字左右。

分论点的要求：

（１）要是一个明确的句子，不必另起一段。

（２）三个分论点各自的角度或层次不同，要按照由浅入深或范围由小到大的顺序，即扣得住、分得开、排得顺。

（３）为了使分论点有说服力，必须要用到举例论证。　　选用事例的要求：

（１）要典型；（２）要新鲜；　（３）事例要能证明中心论点或分论点；（４）每个分论点至少需要一个事例，多多益善。　４．结论部分：　这里是一段集中的论述，语言要精当，字数１００字左右。

这一部分的作用：

（１）进一步明确、深化中心论点；（２）对分论点的内容进行归纳总结；（３）联系当前现实，体现文章针对性。

有多种写法：

１．呼应开头，使文章成为一个有机整体；２．点明题意，使文章观点更加清晰；３．发出呼告，以求发人深省；

语言要铿锵有力，富有哲理内涵，宜多用排比、拟人、反复、呼告等修辞手法。

例文分析

例１：《谈“骨气”》提纲

谈“骨气”

一、提出论点：我们中国人是有骨气的

二、分析：１．什么叫有“骨气”？？富贵不能淫、贫贱（转　载于：ｗＷｗ．ｂｏＴｈｗｉＮ．ｃＯＭ　博　威范文　网：初三议论文作文写作方法）不能移、威武不能屈

２．“骨气”是有阶级性的

三、从不同角度论述：

１．文天祥“富贵不淫、贫贱不移、威武不屈”，集中体现了中华民族的骨气　２．古代穷人“贫贱不能移”的典型事例　３．闻一多“威武不能屈”的典型事例　四、总结全文，重申论点

例２：《人贵有自知之明》提纲　修改前：

人贵有自知之明

一、提出论点：人贵有自知之明

二、论证：　１．自知便会取得成就

２．不自知将一事无成

【这样的提纲太简单，看不出作者的整体构思，实际写作

时，仍然需要边写边想，这就没能起到提纲应有的作用。同样是这个题目，另一份提纲则明确具体、条理清楚】

修改后：

人贵有自知之明

一、提出论点：人贵有自知之明

二、分析：自知便会取得成就，不自知必将一事无成　三、论证：１．人当自知价值——韩信

２．人当自知才能——马谡

３．人当自知责任——昭君

四、结尾总结全文，整合三个分论点，强调中心论点。

例３：《中学生要珍惜青春》提纲　修改前：

中学生要珍惜青春

一、提出论点：中学生要珍惜青春

二、说理论证：１．珍惜青春要从点滴做起；　２．中学时期是学习的黄金时期

３．珍惜青春要树立远大目标；　　４．中学时期是打基础的时期

修改后：

中学生要珍惜青春

一、提出论点：中学生要珍惜青春　二、说理论证：

（一）中学生为什么要珍惜青春

１．中学时期是打基础的时期２．中学时期是学习的黄金时期

（二）中学生怎样珍惜青春

１．珍惜青春要树立远大目标２．珍惜青春要从点滴做起

写作提纲一经列出，就应该依“纲”写作，但并不等于一成不变。在写作过程中，如果有了更新更好的思路，可以随时调整或修改提纲。

提纲是文章整体构思的文字化。拟写作提纲前一定要认真构思，逐步养成拟写作提纲的好习惯，这对提高作文效率，保证作文质量是大有益处的。

当堂训练题目：虚心使人进步

一事一议

？？从叙述到议论的桥梁

初中生学写议论文需要一个过程。一开始，可先写“一事一议”的文章，即就一件事发表议论，“即事说理，有感而发”，从而逐步提高说理能力，为进一步写好议论文打下基础。

“一事一议”的文章一般由叙事和说理两部分组成。先叙述一件事，再就这件事进行议论，发表自己的见解，说明一个道理。

一、叙事。

《实力最重要》一文的第１段是这样写的：

我家街口有个哑人卖刀，只见他将晒衣服用的铁丝垫在钢板上，像切韭菜一样嚓嚓切断，然后扬起刀口让人看？？刀口完好无缺。在人们的惊叹声中，刀一售而空。

《要善于宣传自己》一文则是这样开头的：

邻居王阿姨逢人便说她从街口买回一把好菜刀。据说这刀能将一根铁丝切成几段而刀口完好无缺。“我们刚从街口经过，怎么没听见卖刀的吆喝声呢，”“那卖刀的是个哑人～我是看了他的表演才买的。”？？原来如此～

二、议论。

《实力最重要》写到：

由此，使人联想到了做人……哑人的成功充分说明了？？实力是一个人成功的必要条件。

《要善于宣传自己》则写的是：

王阿姨买哑人的刀，是因为亲眼目睹了刀的优良性能，而我们没看到的人只能与此“良刀”无缘了。哑人无言是出于无奈，但我们却可以得到这样一个启示：实力之外，要善于展示、宣传自己，这可以使人取得更大的成功～

议论文范文

谈骨气　　吴晗

我们中国人是有骨气的。

战国时代的孟子，有几句很好的话：“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈，此之谓大丈夫。”意思是说，高官厚禄收买不了，贫穷困苦折磨不了，强暴武力威胁不了，这就是所谓大丈夫。大丈夫的这种种行为，表现出了英雄气概，我们今天就叫做有骨气。我国经过了奴隶社会、封建社会的漫

长时期，每个时代都有很多这样有骨气的人，我们就是这些有骨气的人的子孙，我们是有着优良革命传统的民族。

当然，社会不同，阶级不同，骨气的具体含义也不相同。这一点必须认识清楚。但是，

第一层，首先直接申明“中国人是有骨气的”，继而从理论上阐明了“骨气”的含义。

就坚定不移地为当时的进步事业服务这一原则来说，我们祖先的许多有骨气的动人事迹，还有它积极的教育意义，是值得我们学习的。

南宋末年，首都临安被元军攻入，丞相文天祥组织武装力量坚决抵抗，失败被俘后，元朝劝他投降，他写了一首诗，其中有两句是：“人生自古谁无死，留取丹心照汗青。”意思是人总是要死的，就看怎样死法，是屈辱而死呢，还是为民族利益而死，他选取了后者，要把这片忠心记录在历史上。文天祥被拘囚在北京一个阴湿的地牢里，受尽了折磨，元朝多次派人劝他，只要投降，便可以做大官，但他坚决拒绝，终于在公元１２８３年被杀害了。

孟子说的几句话，在文天祥身上都表现出来了。他写的有名的《正气歌》，歌颂了古代有骨气的人的英雄气概，并且以自己的生命来抗拒压迫，号召人民继续起来反抗。另一个故事是古代有一个穷人，饿得快死了，有人丢给他一碗饭，说：“嗟，来食～”（喂，来吃～）饿人拒绝了“嗟来”的施舍，

不吃这碗饭，后来就饿死了。不食嗟来之食这个故事很有名，传说了千百年，也是有积极意义的。那人摆着一副慈善家的面孔，吆喝一声“喂，来吃～”这个味道是不好受的。吃了这碗饭，第二步怎样呢，显然，他不会白白施舍，吃他的饭就要替他办事。那位穷人是有骨气的：看你那副脸孔、那个神气，宁可饿死，也不吃你的饭。

不食嗟来之食，表现了中国人民的骨气。

还有个例子。民主战士闻一多是在１９４６年７月１５日被国民党枪杀的。在这之前，朋友们得到要暗杀他的消息，劝告他暂时隐蔽，他毫不在乎，照常工作，而且更加努力。明知敌人要杀他，在被害前几分钟还大声疾呼，痛斥国民党特务，指出他们的日子不会很长久了，人民民主一定得到胜利。**在《别了，司徒雷登》一文中指出：“许多曾经是自由主义者或民主个人主义者的人们，在美国帝国主义者及其走狗国民党反动派面前站起来了。闻一多拍案而起，横眉怒对国民党的手枪，宁可倒下去，不愿屈服。”高度赞扬他表现了我们民族的英雄气概。

孟子的这些话，虽然是在两千多年以前说的，但直到现在，还有它积极的意义。当然我们无产阶级有自己的英雄气概，有自己的骨气，这就是绝不向任何困难低头，压不扁，折不弯，顶得住，吓不倒，为了社会主义、共产主义建设的胜利，我们一定能够克服任何困难，奋勇前进。

人贵有自知之明

古人云：“人贵有自知之明。”鸵鸟身重翅小，不妄想飞向蓝天；海豚无脚，不徒劳爬

第二层，引述了三个例子，具体说明中国人是有骨气的；

第三层，在以上论述的基础上加深一步，指出“骨气”在今天时代的具体内容和在当前发扬我们民族的这一光荣传统的意义。

由名言点题、提出　中心，接着以鸵鸟

上陆地。茫茫人海，芸芸众生，自知者能分施展自己的才华，成就一番事业；不自知者往　往一念之间前功尽弃，贻人笑柄……

韩信甘受胯下辱

与海豚比喻论证　人应该“自知”。

以韩信为例证明

闹市间，一位气宇轩昂的七尺男儿竟然在众目睽睽之下从一个市井无赖的胯下爬过。“人当自知价值！”　难道他没有人格与尊严吗，不，他此举是为了实现他的鸿鹄之志。他深知自己的价值绝不能与无赖等同，他深知自己的兵韬武略当用于救助天下苍生，而不是与一个无赖斗气。大丈夫能屈能伸，有所为有所不为。正因为自知，他才能临磨难而不苟，愈挫而愈奋，最终，他找到了自己的用武之地，帮助刘邦平定天下。

试想，韩信若没有自知，其人生怎能放出夺目光华；若没有韩信的自知，如何能有刘汉天下的一统。

人当须明了自己人生的价值！

马谡“无知”失街亭

马谡虽熟读兵书，深谙兵法，但他最大的悲剧就在于无知－－－－对于自身的无知。没有

了自知，便仅剩下了狂妄，甚至狂妄到连军师诸葛亮都不放在眼里。叹诸葛空爱马谡，却反被马谡的不自知误了统一大计；悲诸葛那惜才之泪，却洒给一个“无知”之人。诸葛先生泉下可知，你一生追求的事业，就是毁于一个人的不自知啊！“出师示捷身先死，长使英雄泪满襟。”这泪是洒给诸葛，而这憾却是马谡的“无知”所一手造成的啊！

人应当清醒的认识到自己才能！

巾帼“自知”胜须眉

“别了，生我养我的父母；别了，我所深爱的这片土地。”镜中那位绝色美女满眼含泪，但很快她便拭去泪痕，毅然踏上了那条风沙漫天的路。

她明白自己此去将永无归期，但她更清楚自己肩上的重任。她清楚地知道自己担负着面姓对和平的企盼，担负着苍生对幸福的追求。正因她清楚地认识到自己的使命，她才甘愿“一去紫台连朔漠，甘愿用一生的幸福去换取大汉与匈奴几十年的和平。黄昏下的“青冢”不是哀怨，而是一个深知自己

历史责任的女子，对天下的深情回眸。

人要知道自己的责任！

“人贵有自知之明”，只有自知才能将自己的人生点染出亮丽的色彩。朋友，欣逢盛

世，怀古思今，我们是否清醒地认识到了自己的才华，看清了自己的价值，意识到了自己的责任，

以马谡为例反证

“人当自知才能”。

以昭君为例证明“人当自知责任”。

总结全文，整合三

个分论点，强调中心——人贵有自知之明～

篇二：初中议论文写作指导（一、二、三）

议论文写作指导（一）

议论文的写作特点：

１、明确的目的

当我们了解生活中的某件事情、某个现象或某些问题时，总会形成自己的看法、主张和观点，把这些看法、主张和观点表达出来，并加以阐释、说明，就是议论；写成文章，就是议论文。

议论文写作的目的就是为了阐述正确的看法、主张和观点，明辨是非，议论的生命就在于此。如果对生活中某件事情、某个现象或某些问题没有自己的看法、主张和观点，就

没有写议论文的必要。写了没有针对性的议论文，就是无的放矢，无病呻吟。好的议论文，不但要有明确的针对性，还应该积极倡导正确的看法、主张和观点。

２、正确的观点

观点就是我们的看法和主张。一篇议论文，只有一个主要的看法和主张，这是文章的中心论点。有的议论文还有分论点。分论点是从中心论点分解出来的，从属于中心论点，几个分论点共同论证中心论点。

观点是议论文的灵魂，一个错误的观点哪怕能够自圆其说，也是无法得到大家认可的。观点的正确与否，要看它是否符合广大群众的利益和道德标准。

议论文要能写得引人深思，发人深省，必须有深刻而有创意的观点。这里的深刻而有创意，不只是指言他人所未言，还指观点是从司空见惯的事情、现象或问题中总结出来的。

３、充实的内容　写议论文，应该注意议论文的要素，即：论点、论据、论证。要内容充实，最要注重论据和论证。　论据是用来证明论点的根据。一般是用事实、道理、定律、公式来证明论点的正确性。作为论据的事实、史实和数据，必须确凿无误，否则论点就站不住脚。此外，论据要充分，也要真实可信。

论证是运用论据证明论点的过程和方法。

有些同学写议论文，往往搭了一个架子，看起来论点、论

据、论证完整，可是只有一副架子而已，好比恐龙的骨架，空空洞洞，一无所有。好的议论文，应该有具体的内容，而且是精心搭配，严密组织的。

４、清晰的逻辑

不管什么文体的文章，都要讲究逻辑的严密清晰，议论文尤其讲究。一段毫无逻辑的话，只能让人读了不知所云。逻辑的严密体现在论证上。论证要严密，无懈可击，清晰地表现在行文上，让人读了一目了然。

议论文不得胡乱说话，所以语言要求准确；同时又不必板起面孔说话，所以语言尽可能活泼一些。

议论文的结构安排：

第一种：总分式（最常见的全文结构，也称“总分总式”）

论说文的全文总体结构一般都是这种结构模式。在论说文的写作中，往往围

绕文章的中心论点或议论的中心问题，展开层次，逐一阐述，最后得出结论，要遵循由“是什么”到“为什么”再到“怎么办”，即我们常说的“提出问题”、“分析问题”、“解决问题”这样一个过程。这种全文的论证过程是由人们认识事物时思维的自然过程决定的，不是人们主观赋予或规定的。

论证方法，一般都要在中心论点的统率下，确立几个从属于中心论点的、即为阐述中心论点服务的分论点，然后通过对分论点的逐一阐述，使中心论点得到深刻有力的证明。

因而论说文全文结构，往往是“总—分—总”式。

同样是议论文，有的侧重理证，有的侧重例证；有的横式并列论证，有的纵向深入论证；有的一事一议，有的借题发挥，有的比喻论证。

第二种：并列式（比较常见的论证结构）

并列式，也叫“横式”，也叫排比论证。它常用于议论文的论证部分，其特点是，论证的层次作横向展开，分论点之间的关系是并列的，也就是分论点从不同的角度、不同的侧面对中心论点或论述的中心问题展开论证，使文章呈现出一种多管齐下、齐头并进的格局。并列式的各个分论点，其先后次序有时是可以前后互换的；它们看起来是各自独立的，其实是紧密相关、不可分割的一个整体。

例文：

老鹰哲学

南太平洋上的小龟纵然聪明，不过，最终还是葬身鹰腹！自然界中鹰享有盛誉，仔细总结，发现其有以下三个特点，称之为老鹰哲学。

老鹰哲学之一：看清事实

看清事实是做好任何事情的基础。小龟们看到侦察兵爬进了大海，便以为一切安全，便心安理得地爬出了出来，结果呢，只能遭受灭顶之灾。而老鹰却正好相反，它们看清了还有成千上万隐蔽在沙中的小龟，结果大获丰收！

其实生活中的我们也应该看清事实，否则会让我们遗憾终生！司马家族不就因此而中了诸葛亮的空城计而遗憾恼怒吗？我们不也经常因广告效应而买到一些伪劣产品吗，所以，我们需要看清事实。看清事实是一种智慧。

老鹰哲学之二：引而不发

老鹰没有因游客的出现而放弃狩猎，它在等待机会，游人走了，它的机会便来了，最终它成功了！

战争中的？诱敌深入？不也正是这样吗，我们经受住小的诱惑，是为了垂钓更大的猎物，让更多的敌人进入我们的包围圈，一举将它们歼灭！现实生活中不也这样吗，我们一直在等啊等，直到股票涨到一个很高的价位时，我们才把手中的股票抛售出去。这不正也是一种智慧吗，很多时候，我们同样需要引而不发！

老鹰哲学之三：坚持不懈

老鹰没有因游客的出现而放弃了这次捕食，它坚持了下来，最终得到了自己想要的结果。

人难道就不是这样吗，苏武牧羊几十载，最终回到了祖国的怀抱，这是他的坚持不懈；海伦？凯勒双目失明，她没有放弃，与各种不利因素作斗争，最终因《假如给我三天光明》而成为残疾人心目中的偶像，这是她的坚持不懈；孙子膑脚，兵法修列；文王拘而演《周易》，仲尼厄而作春秋，这些都是他们的坚持不懈；八年抗战，我们最终取得了胜利，这也

是坚持不懈……

伟人尚且如此，我们平凡人难道不应该这样吗？

坚持不懈是一种智慧！

这便是老鹰的哲学！有了它，老鹰得以捍卫自己的领空，称霸一方，无人匹敌！

学习老鹰的哲学，我们便能驾驭着老鹰的智慧，长出一双坚强的翅膀，以一双锐利的双眼，自由搏击于长空！

本文部分，是“老鹰哲学”一、二、三，它们并列形成排比段落，从三个方面阐述“老鹰哲学”。

本文作者却另辟蹊径，从老鹰身上挖掘到符合题意的因素，透过现象深入本质，写出了一篇见解新颖、层次清晰、论据充足、很有创意的好文章。行文中，他联系古今名人的事例，联系社会现实生活，将老鹰哲学的三个特点阐述得通俗易懂，明晰透彻。文章文风朴实，用词贴切，语句干净利落。读起来很顺畅，很舒服。在高考这样紧张的环境中能写出这样从容不迫的好文章，显示了作者很好的写作功力。“老鹰哲学”的提法是本文的创新点，尽管有需商榷之处。

第三种：递进式（比较常见的论证结构）

递进式，又称推进式结构，或纵式结构。其特点是分论点之间的关系不断递进，论证的层次向纵深展开，一层比一层深入地揭示论题的内涵，使中心论点得到深刻的阐发，其作用是分析透彻，说理深刻。它们的先后次序一般是不可以互

换的，意思是一层一层先后蝉联的。

【例文】

每个人心中都有一只天使。

心中的天使是与生俱来，但它不像手脚那样操作简单使用方便，而是暗藏在体内一个幽深的角落，其位臵因人而异并且飘浮不定。但，它一定是存在的，并需要你

用心寻找，才能雕刻出来。（提出全文论点，即论述？是什么？）

雕刻家用他的手将天使复原，让世人看见了他的面貌，我们赞叹他精湛的技艺，却往将更重要的一环忽略了：他找到了心中的天使，并且抓住了它。若没有这一步，一切的技巧都是枉然。

建筑师通过绘制蓝图，可以设计出美轮美奂的摩天大楼。但是，任凭他有天才的设计天分，若不知道这大楼建在何处、有何用途，也不能完成设计。只有知晓了大楼的一些细节情况，才可以设计出壮丽并且实用的楼房。这设计的过程，同样是艰辛的，他需要考察地质、预算经费、综合考虑多方面的功能，最后得出一个最为优化的方案。那蓝图，就是建筑师心中的天使。他雕刻天使的方式，也是寻找。

小说家之所以可以创作出好的小说，不仅需要言辞的锻炼，不仅需要一个好的故事，更重要的在于，他必须清楚，讲述这样一个故事，是为了说明什么，传达怎样的意念。这

一点不是现成的，而需要艰苦的寻找。伟大的小说家博尔赫斯曾这样描述他的创作状态：？在动笔之前，眼前总是晃动着重重的人影。？可见，那种模糊的意象仅仅是一种创作的冲动，在经过内心的揣测和挣扎之后，故事的线索、人物的样貌等细节才渐渐浮出水面。小说的诞生，也是天使的临世。小说家雕刻天使的方式，是寻找。

（运用三个比喻性论据分析原因，即论述？为什么？）

那么，你若只是一个普通的人，没有如斯的创作天分，只是一个普通的公民，过着和大多数人一样的平凡生活，你心中有那只天使，它在哪里呢，你，该怎么将它雕刻出来呢，

其实，和小说家、建筑师一样，心中的天使，需要你自己去寻找。

求学道路上的你，要问问自己的爱好是什么，专业的选择也许将左右你的一生，不要迫于世俗的压力走上歧途。

求职过程中的你，要问问自己的天分是什么，适合自己的工作才是最好的工作，不要屈从于金钱官职而丧失自我。

如果你在求学、求职的道路上遭遇坎坷，要问问自己，年少时的梦想是什么，若将它拾起，说不定又是一段柳暗花明。

那天使，在你心中，无论你从事什么职业，他都是那只高贵的天使，你要用心找到它，全力以赴抓住它，像小说家一样描摹、像建筑师一样勾勒，最后，你便可以拥有它。

（运用类比推理，提出解决问题的办法，即论述？怎么样？）

雕刻出心中的天使，每个人都可以成就令人瞩目的事业。

“是什么——为什么——怎么样”的思路结构，是是最一般的递进式结构，是遵循人的认识常规而自然形成的，其先后次序不可换。它是最有助于拓开思路的论证结构模式。至于怎么用好这种模式，则关键在于灵活变通，根据实际情况确定“是什么”、“为什么”、“怎么样”的各自的论述侧重点。本文是以类比推理展开的层进式议论文。

第四种：“对比式”

对比式论证，指文章从正面和反面取材、论证，也即“应该怎样”、“不应该怎样”——各层次既独立又相互支撑，全方位地对问题进行论述。它能使论述过程更加严密，见解更具说服力。

【例文】　　人之常情

地震后的这些日子，我一直在思考一个问题，那就是，在地动山摇的那一瞬间，谭千秋老师为什么不是自己先跑出去，而是毅然地用他并不健壮的身躯为四个学生撑起了生命的钢铁之伞，

大难当头，求生是每个人的本能反应。而地震留给人逃生的时间实在太短了，甚至要以秒计算，让人来不及思考应该选择什么样的方式来应对，所以，那短暂时刻人们的行为基本上是一种下意识的反应，或者说是一个人多年生理、心理、文化、教育等各方面的综合力量的释放。我曾经大胆地设想，

如果谭老师在那一刻在向学生高喊？快撤？之后自己也跑出去，应该没有人会责备他；再退一步，哪怕是谭老师连？快撤？也没有喊就自己先逃了出去，似乎也不会有人对他不依不饶。毕竟我们的社会进步了，对人的正常的情感、正常的本能（也就是？人之常情？）能够承认、肯定，进而尊重。所以，？先跑？是不应该成为罪过，不应该承担法律责任的。

但我很快就为自己的大胆而惭愧。谭老师是不可能有这样的？如果？的，他的强烈的角色意识，他的放大了职业精神，给了他坚强的支撑。他镇定有序地组织学生们外撤，那一时刻他的心中应该说只有学生，唯独没有他自己。对他趴在讲桌上的情形，人们也曾设想了种种可能，但我始终坚信，谭老师始终没有放弃和学生一起跑出去的念头的，那样一个热爱生活的人，应该是始终微笑着憧憬着

更美好的未来的，哪怕是震波肆虐的片刻。也许就是在他俯下身去要拉起学生向往冲的一霎那，房子倒了，钢筋水泥把他的形象定格成了师魂的雕塑。大写的？人？演绎了大写的？情？。

尊重每一个生命个体的权利，是文明社会的标志，所以我们可以对诸如？震时先跑？的人持宽容态度。我觉得，对具体的生命个体而言，这个意义上的？人之常情？只不过是最一般、最本初的？情？，这里的？人？更多的还是自然意义的概念。人是有其社会属性的，伦理、道德、文化、责任等等综合因素

铸就的是大写的？人？字，而大写的？人之常情？应该是高悬在人们心中的一轮太阳。

本文通过假设“震时先跑”也值得宽容，与谭千秋老师“毅然地用他并不健壮的身躯为四个学生撑起了生命的钢铁之伞”的“下意识的反应”进行对比，深情歌颂了谭千秋老师光辉形象。

本文是极好的时评，也说明了作者不仅仅关注校园生活，更把眼光投入到更加广阔的社会，视野开阔，值得称赞。

第五种：“启感式”

启是指启示类，感是指感想类。共同特点是先叙材料，后发感想。

感想类可以先叙材料后发感想，也可以边读边感，如文学评论。

这里主要谈先叙材料后发感想的写法，因为这是根据材料写议论文的基本写法。这种写法由“引”、“议”、“联”、“结”四步构成，当然也可以采取“联”“引”“议”“结”或“引”“联”“议”“结”的步骤。

【例文】

有用者，即是？材？

同样的一根怪状树根，木匠认为它一无是处，弃之一旁；雕塑家却视为至宝并加以雕刻，成为艺术品。大相径庭的结果给了我们一个启示：什么才是真正的？材？？衡量？材？与？非

材？的标准又是什么？我认为：有用者，即是？材？。？有用？是衡量？材？的标准。

（“引”，引出材料，并提出论点。）

对于人，同样如此。每个人都不可能成为一个彻头彻尾的有才之人，但每个人都在一个特定的领域中能够发挥他的作用。何谓人才？有用的人就是人才。喜剧演员潘长江有一句话讲得好：？个子小怎么了？浓缩的都是精华，小有小用，大有大用呗！？不错，实际正是如此，在舞台上需要潘长江这类搞笑丑角而不需要姚明那样的九尺男儿。可以这样讲，舞台上的潘长江要比姚明有用，而球场上的姚明却要比潘长江有用，这也正是？笑星？与？球星？的区别。

商业巨子宗庆后说得好：？有用的人为我所用，有用的人各施其用，那企业就活了。？也正是这句话成为？娃哈哈集团？的用人标准。宗庆后的？娃哈哈集团？是第一个在全国推行？只看本事，不看学历？的用人标准的公司。的确，作为一个明智的决策者，作为一个精干的领导者应该做到？唯才是用？。

（“议”，证明论点，用了两段。）

古往今来，善于用人的例子不胜枚举。曹操曾不顾关羽为敌邦之将而施以厚恩。对于谋士们的反对，曹操坦言：？虎勇之将，仁义之将，关云长有大用矣。？华容道解围证明了这一点。信陵君曾不顾侯公身份低微而屈身与其交游并以礼相待，他的理由很简单——？侯公，有用。？果然，献计，然后？

面北自刎向我主？，印证了信陵君的判断。

篇三：初中话题作文写作技巧

浅谈初中话题作文写作技巧

洱源县凤羽一中　　段庆雄

【摘　　要】话题作文近几年已成为了中考作文的一种常见形式。所谓“话题作文”，是指用一段提示语指明写作范围，启发学生思考，激活其想象力的一种作文命题形式。其特点有：题目只提供写作内容围绕的核心，而不以标题的形式提供具体明确的主旨；只提供写作范围，而且范围相当宽泛，要求所写内容与话题相关即可；话题作文一般要求自拟文题。这种开放性作文与以往的命题作文或半命题作文相比，其优点在于给了考生更广阔的写作空间和更大的发挥余地。然而，对于思维比较狭窄，视野还不够开阔，作文水平还比较低下的初中学生而言，却常常存在比较严重的畏惧心理，不知道如何下笔。那么，怎样才能写好话题作文呢，

【关键词】初中语文；话题作文

一、认真审题是写好话题作文的前提

审题，就是详细弄清题目的含义和要求。审题是作文的一项基本功。许多学生认为话题作文不存在审题，认为只要围绕材料的大致意思就可以了。其实这是不正确的，话题作文需要认真审题，我们不可等闲视之。

“先看话题，后看材料”，这是因为“话题作文”审题立意的

中心是话题，不是材料，也不是提示语。许多同学在审题时出现偏差，就是这个原因。如：以“共享生命”为话题，许多同学在审题时发生了错误，写偏了题。他们围绕“提示语”中“生命”做文章，写成了：珍惜生命、讴歌生命、生命的意义等，没有看到话题中“共享”一词的“题眼”作用，没在“共享”上做文章。

话题作文的话题，一般都是一个词或短语，话题的字越少，说明外延越大；反之字越多，外延就越小。字多的话题，观点比较明确，容易下笔。字少的话题，可在话题前加上一定的限制语，来缩小其外延。故审题时首先要准确地把握其内涵和外延，明确选材范围。如话题“初三生活的烦恼”，它是一个偏正短语，在“烦恼”前冠以“初三生活”，不仅是为了缩小“烦恼”的外延，更是为了丰富和深化“烦恼”的内涵。如写“初三生活的趣事”，“初二生活的烦恼”，等，就不符合题意了。

二、“拟好题目”是写好话题作文的基础

题好一半文，题目犹如文章的眼睛，它可以洞悉文章的灵魂，新颖独到的题目，可以引人入胜，发人深思，使内容丰富多彩，从而起到画龙点睛的效果。话题作文也和其他非命题作文一样，一定要拟好题目，那么如何拟好题目呢，现在，以“书”为话题，介绍几种常见的拟题方法：

２（１　加词法。所谓“加词法”，即在话题的前面或后面尽可

能多地加上一些修饰、限制、补充性词或短语，将宽泛、抽象的话题具体化、形象化，再选择自己熟悉的方面确定写作范围和作文题目。如：《谈读书》、《书是我的挚友》等等，这种方法可使话题由大化小，避免了出现“下笔千言，离题万里”的现象，利于学生把握文章的重点。

２（２　想象法。引导学生由所给的话题想象开去，让学生的思维在虚幻的世界里自由翱翔，从而拟出新颖独到的题目。如《假如世界没有书》、《２２世纪的书》等等。指导学生用想象法拟提，既训练了学生的想象力、创造力，又活跃了课堂气氛，同时也使写出的文章富有新意，读来令人耳目一新。

２（３　拟人法。就是指导学生把所给的话题拟人化，拟出人性化的题目。如：《书与笔的对话》、《书的自白》等等，这样的题目使文章生动、形象，引人入胜。

２（４　悬念法。即指导学生巧设悬念，拟出能充分激起读者兴趣的题目来。如将以上话题拟为：《书中这样说》、《你同意书中的观点吗，》，这样的题目颇具悬念，能使人产生不读不快之感。

除此之外，还可用引申法，引用法拟题，即分析话题的引申义，由引申义来确定作文的题目。或引用与话题有关的名言、诗词等加以变更作题目。

三、选好文体是写好话题作文的关键

话题作文的主要特点之一便是“文体不限”，打破了命题作文规定体裁的单一要求，让学生有广阔的选择余地。但“文体不限”不等于“不要文体”。因此，在话题作文的文体选择上，变随意为理性，变无序为有序，变不自觉为自觉，准确地选择好能整合自己智能优势，充分展示自己写作才能的文体，是写好话题作文的重要基础。

３（１　结合自身优势、扬长避短。文章是写作主体与客体互动的产物，面对同一话题的作文，作者主体素养的高低对文章的成败往往起决定作用，但主体素养千差万别，体现在作者的理想情趣、性格气质、学养专长、生活阅历等许多方

面。

文本天性，所以宜顺性为文。性格与文体的对应选择也是相对的，后天的学习，可以使人移情更性，也可以使人擅长多种文体。

３（２　正确理解题意，因题选体。这一点包含两层意思：一是审题准确，切合题意，而不仅仅是“符合题意”或“基本符合题意”，更不能偏题；二是在正确审题的基础上，确定主题，然后根据主题的需要和作者主体的优势，选择恰当的文体。如果想直陈观点，发表见解，宜采用议论文；如果要针砭时弊，激浊扬清，宜采用杂文；如果要抒发感情，情理交融，宜采用散文；如果要写叙事，借事明理，宜采用记叙文体。总之，以最能表现主题为选择文体的基本原则。

四、构思上以小见大，立意上创新是写好话题作文的核心

话题作文的话题，范围一般是非常宽泛的，这就要求我们必须在构思、选材上下功夫，尽量做到以小见大，于“一点水中见世界，一粒沙里说乾坤”。文章要想出新、立意必须新奇。

首先，要从多角度联想，对同一事物从不同角度进行思考，寻求多种答案，从中选择最佳的角度来立意。其次，要从个人独特的生活经历中选取题材，写别人所未写，立别人所未立。如以“流水”为话题的作文，如选取“滴水石穿”思路写凡事持之以恒才能成功，就难免老生常谈；但如能选取“流水不腐”的思路谈死水一潭易于腐败，而大浪淘沙才富有生命力，进而联系社会谈改革开放给国民经济带来的活力，谈竞争机制对陈规陋习和“铁饭碗”的冲击，则能给人耳目一新之感。

总之，话题作文是初中学生经常遇到的作文形式，它充分体现了作文教学与生活的联系，是素质教育在作文教学中的很好体现。需要同学们从大处着眼，小处落笔，以小见大，反映主题，从具体的生活中，感悟人生的真谛。

作文九：《初三议论文：竟争与合作,实用写作》700字

初三议论文：竟争与合作，实用写作

华藏初中九年级朱庭银

我国已经加入世贸组织。我们既要懂得拼搏与竟争～又要学会交流与合作。这无论对个人还是国家～都是一个新的话题。在生活中要学会竟争中合作～一起进步～一起拼搏。

竟争与合作无处不在。

便是在自然界中～人们也不难发现合作的身影。在不大的蚂蚁家庭中～有着复杂却又严格的分工。工蚁负责探路和寻找食物～兵蚁负责蚁巢的安全保障～蚁后则生育后代～还有的哺育后代。每一个人成员既不多做也不少做～缺了其中任何一个环节都有不行。蚂蚁家庭正是凭借每一个成员合作精神～才能生存下去。

合作就是力量。如果仅让你用一根筷子吃饭～那它几乎连块肉都夹不起来～则用一双～结果就会截然相反。可见～只有合作才有可能发挥出个体不具有的力量～才能拥有大于个体的力量。正如当年诸葛亮指蜀军大贩曹军的战役～大多是以少胜多的。而这其中的一个重要原因是诸葛亮诸葛亮清楚地知道～只有合作才具有无穷的力量。

合作的确是一种精神～它源于信任旦元处不在～更重要的是这种精神是难以估量的～这个时代呼唤许多精神～而合作精神将会永远是推动时代前进的不竭动力。

而竟争则相反～它与合作不同～它不发挥集体的力量～

１　／　２

竟争中只为了自己的利益～更忽略了如何在竟争中不伤害别人。目前一些人中流行“从林哲学”的价值观～即所谓弱内强食～优胜劣汰。为了达到个人目的～可以不择手段～这无疑是极不可取的。竟争对手也可以是合作伙伴。

竟争以不伤害别人不前提～竟争以共同提高为原则。竟争不排斥合作～良好的合作促进竟争。

指导教师：黄文华

２　／　２

作文十：《初三议论文》2800字

初三议论文阅读试卷

生命当无悔

１人生百年，若白驹过隙，在时空的经纬所编织的生命中，我们曾循着那密密○

的针脚，看到过绚烂如朝霞的欢乐彩带，也发现过郁黯如愁云的痛苦症结。但是，朋友啊，无论扯起生命的哪一根经脉，我们都需要无悔地去对待！　　２每个人对无悔的生命有着各自的诠释。李白的无悔之生是“游千山万水，抒○

满腔豪情”；岳飞的无悔之生是“精忠报国，收拾山河”；王士祯的无悔之生是“一曲高歌一樽酒，一人独钓一江秋”??撒哈拉的漫漫长沙路上，有三毛无悔的足迹，她的生命宛如“怪石嶙峋中流出的一曲清流”；阿里山日月潭的怀抱里，有林清玄无悔的依恋，她的生命恰似“一片飞上蓝天的白云”??

３我们一生的时光，该会有多少故事串织？那些稍纵既逝但却潮湿双眸的份份○

情怀，那些虽然久远但也难忘的段段往事，将成为我们心中隽永的温馨，任岁月侵蚀，心境变迁，也不会漠视，也将永远珍惜。因为，那份份情怀、段段往事，都向我们展示生命真实的内容，真实的情感。

４只要你觉得生命无悔，你可以踏遍紫陌红尘，感喟人生沧桑；只要你觉得生○

命无悔，你可以携带秦砖汉瓦，领略唐风宋韵；只要你觉得生命无悔，你可以仰观宇宙，俯察品类；可以指点江山，激扬文字。满足生命意识的内在驱动，回应历史号角的召唤，那么，人的生命必将无悔！

５我们应像浪花，涨潮时，欢腾起精彩；退潮时，也要留下破碎的美丽。我们○

不应像候鸟，来的时候，似穿越林梢的响箭，挟一路风霜；去的时候，洒一路凄婉的哀鸣，带一腔苦思??

６生命，可以像号子，无悔地穿越浩渺的涛声；可以如纤绳，无悔地荡起悠长○

的悲壮。

７朋友，把那“才下眉头，却上心头”的愁绪搁浅于鸥鹭惊飞的日暮河滩吧，○

让我们乘一叶诗的舢板，游经狼烟尽扫的梦里天堂，游经千年风霜凝结的一江清水，越过暗滩礁石，扬起无悔的风帆，让生命起航！

１１、本文的中心论点是。（３分）

３段、第○４段，回答下列问题：　１２、细读第○

（１）划线词语“稍纵既逝”中的错别字是　　　　　，正确的写法应是　　　　　　（２分）

（２）划线句所用的修辞手法是　　　　　　　　　　，作用是　　　　　　　　　　　　　　　　　　　（５分）

２段，仿照“某某人的无悔之生是　　　　　　　　　　　　　　　”根据你的课外１３、细读第○

积累，请你另举一例：　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　；同学，读了本文你的无悔人生是“　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　”（８分）

“读图”时代别忘了读书

①据报载，有抽样调查显示：　２００３年，每月读一本书的人为５１．７％，比１９９８年下降了８．７个百分点。２００４年、２００５年的相关数字仍然在继续下滑。这一调查结果颇令人困惑和担忧：＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿。

②诚然，随着科学技术的进步，今天人类获得知识的渠道已经越来越多元：除了传统意义上的“读书”，还可以从ＤＶＤ、电视、互联网和其他各种琳琅满目的图像传播中获取，后者可以统称为“读图”。毫无疑义，与书刊单一的文字传播相比，图像传播（包括静态的图画和动态的影像）有着它天然的优势：直观、形象、快捷、省时，因此，它适合紧张工作和极度疲劳的现代人在心理和生理两方面的需求，因而更适合现代快节奏的生活。从这个意义上来说，现在“读书”的人越来越少，是被“读图”的人分流了。

③由此看来，虽然“读图”其实也是现代人获取知识和资讯的一种重要手段，它应该归入广义的“读书”范围之内，但我们在肯定“读图”的同时，还是要大力提倡传统意义上的“读书”，因为人类文明的历史告诉我们：人类的童年是从“读图”开始的，先民们在没有创造文字之前，先是通过图画来传播有关信息；然后有了文字，然后人类从“读图”时代进化到“读书”时代。每个人类个体也是如此，孩提时代先是看图，然后学会识字，然后在“读书”中慢慢长大成熟，可以说这是人类发展和进步的一个普遍规律。在人类文明高度发达的今天，如果我们因为某些主客观的原因，慢慢养成了只会“读图”、不喜“读书”的习惯，．．．．．．．．

久而久之，如果哪一天，我们真的丧失了“读书”的兴趣和功能，那到底是意味着我们人类的进化还是退步呢？

④不仅如此，作为书的主要载体的文字更是人类进行思维的工具。文字的阅读和接受需要读者的感悟和思考，它们本身就是一项复杂的高级的脑力劳动，是人类训练和提高自身思维思辨能力的最重要的手段。文字写就的作品，不仅可以达到“如闻其声”、“如见其人”的艺术效果，而且更给读者提供了想象和再创造的空间。一百个读者欣赏一部影视作品中的林黛玉，看到的都是一位演员扮演的

林黛玉；而一百个读者阅读一部文字版的《红楼梦》，就会有一百个不同的林黛玉。文字传播的魅力超过图像传播处正在于此。所以，“读图”虽然有它存在的价值，但它不能也不应该替代“读书”，否则，人类的阅读功能和思维能力都会因之而退化。

⑤尤其需要强调的是，“读书”中的阅读原著和原典，更是一个民族传承文明最根本的途径，也是每个国民提高自身素质最有效的手段。一个人，如果能有一百首唐诗、一百首宋词、一百部中外经典在肚子里打底，那他自然就有一种底气，就会有一种气质由内而外透出来。这样的一种底蕴，这样的一种素养，“读图”是读不出来的。

⑥我们真诚地呼吁在现代快节奏生活下的读者：为了从根本上充实你自己，在你选择“读图”的同时，千万不要忘了“读书”，尤其不要忘了多读原著和原典。

１１　根据第①段中列举的数据情况，请将推测出的抽样结果显示填入横线上。＿＿＿（２分）；显然，作者根据这一现象想要呼吁的是＿＿＿＿＿＿。（３分）　１２　支撑自己的观点需要足够的论据。理解③、④、⑤段后我们看到，本文作者的论据是从以下三个角度展开的：（９分）（１）＿＿＿＿＿＿；（２）＿＿＿＿＿＿；（３）＿＿＿＿＿＿。

１３　（１）第③段中加点短语“某些主客观原因”可以从前文找到，具体指的是＿．．．．．．．

＿＿（３分）

（２）联系上下文的意思，根据已有的提示，在第④段横线上填入合适的句子。　虽然“读图”有它存在的价值，但是＿＿＿＿＿＿。（３分）　．．．．

参考答案

１１、生命当无悔　（或者“我们都需要无悔地去对待生命”都可以，如果没有“生命”扣１分）　　　　　１２、（１）既　　即　　　（２）　排比　　　　进一步强调生命的意义。　　１３、略。

１４、顺境时享受成功带来的喜悦，逆境时也应该体验失败带来的启迪，生活都是美好的。意思对就可以。

参考答案

１１　读书的人越来越少。（２分）　　　　读图时代别忘了读书（３分）

１２（１）从读图到读书，这是人类历史发展的一个普遍规律。

（２）读书是人类训练和提高自身思辨能力的最重要的手段。

（３）阅读原著和原典，更是一个民族传承文明最根本的途径，也是每个国民提高自身素质最有效的手段。（共９分，每空３分）

１３　（１）图像传播（包括静态的图画和动态的影像）有着它天然的优势：直观、形象、快捷、省时，因此，它适合紧张工作和极度疲劳的现代人在心理和生理两方面的需求，因而更适合现代快节奏的生活。（２分）

（２）“读图”虽然有它存在的价值，但是它不能也不应该“替代”读书。（４分）

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