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作文一：《白光读书笔记》9900字
? ? ? ? ? ? ? ? ? ?白光?读书?笔记?
篇?一：?
? ?《白?光》?读书?笔记? 读?过鲁?迅先?生的?《白?光》?，我?又一?次领?略到?了封?建时?期的?书生?们，?对于?“残?落”?的科?举的?依赖?，一?考定?终身?的苦?痛，?落第?的生?不如?死…?… ?文章?刻画?了一?个因?科举?考试?落榜?而发?疯，?落水?而死?的应?试者?形象?，深?刻揭?露了?旧科?举制?度对?考生?、考?生家?族、?以致?整个?社会?人心?的毒?害。?
? ? 陈?士成?考试?落第?了。?然而?这似?乎不?是真?正恐?怖的?事情?。回?到家?中，?学生?反常?，各?种奇?异的?事件?相继?发生?，令?人毛?骨悚?然，?其实?只不?过是?他落?第精?神崩?溃产?生的?幻觉?，以?致后?来晕?晕乎?乎，?落水?而死?……? 但?是，?当陈?士成?和他?的家?人、?邻居?、朋?
友，?都想?押赌?注一?样地?看待?科举?考试?，考?中，?天堂?；落?第，?地狱?，那?么，?陈士?成还?是个?人么?，他?就已?经成?为自?己和?他人?考试?和名?誉的?工具?。一?旦“?失效?”，?变成?了一?摊垃?圾，?随风?消逝?，连?死也?没人?关注?一下?。 ?
? ?可悲?、残?忍。?
? ? 这?便是?封建?科举?制的?深深?毒害?。同?在鲁?迅先?生笔?下的?失败?的科?举考?试受?害者?还有?孔乙?己，?二者?都一?样，?只是?孔乙?己带?给了?人们?笑料?，茶?余饭?后的?谈资?。仅?此而?已，?最终?，都?是在?落寞?中，?静静?死去?……? 我?想，?静静?死去?的，?恐怕?不止?孔乙?己和?陈士?成…?…篇?二：?白光?》读?书笔?记 ?读过?鲁迅?先生?的《?白光?》，?我又?一次?领略?到了?封建?时期?的书?生们?，对?于“?残落?”的?科举?的依?赖，?一考?定终?身的?苦痛?，落?第的?生不?如死?……? 文?章刻?画了?一个?因科?举考?试落?榜而?发疯?，落?水而?死的?应试?者形?象，?深刻?揭露?了旧?科
? 举?制度?对考?生、?考生?家族?、以?致整?个社?会人?心的?毒害?。
? ?陈士?成考?试落?第了?。然?而这?似乎?不是?真正?恐怖?的事?情。?回到?家中?，学?生反?常，?各种?奇异?的事?件相?继发?生，?令人?毛骨?悚然?，其?实只?不过?是他?落第?精神?崩溃?产生?的幻?觉，?以致?后来?晕晕?乎乎?，落?水而?死…?… ?但是?，当?陈士?成和?他的?家人?、邻?居、?朋友?，都?想押?赌注?一样?地看?待科?举考?试，?考中?，天?堂；?落第?，地?狱，?那么?，陈?士成?还是?个人?么，?他就?已经?成为?自己?和他?人考?试和?名誉?的工?具。?一旦?“失?效”?，变?成了?一摊?垃圾?，随?风消?逝，?连死?也没?人关?注一?下。?
? ? 可?悲、?残忍?。 ?
? ?这便?是封?建科?举制?的深?深毒?害。?同在?鲁迅?先生?笔下?的失?败的?科举?考试?受害?者还?有孔?乙己?，二?者都?一样?，只?是孔?乙己?带给?了人?们笑?料，?茶余?饭后?的谈?资。?仅此?而已?，最?终，?都是?在落?寞中?，静?静死?去…?… ?我想?，静?静死?去的?，恐?怕不?止孔?乙己?和陈?士成?……?篇二?》《?阿长?与 ?山海?经 ?》《?二十?四孝?图》?《五?猖会?》《?无常?》《?从百?草园?到三?味书?屋》?《父?亲的?病》?七篇?，为?回忆?童年?生活?，让?读者?看到?鲁迅?先生?故乡?的民?俗风情，??也见?到当?时人?心世?道。?《琐?记》?《藤?野先?生》?《范?爱农?》乃?人生?怀念?文字?。藤?野是?一位?正直?、热?诚的?日本?学者?，范?爱农?是一?个在?黑暗?中，?抑郁?、愤?懑的?爱国?青年?，《?琐记?》记?的则?是，?作者?自己?为寻?“另?一类?的人?们”?所经?历的?艰难?和热?望。? ? ? 作?品记?述了?作者?童年?的生?活和?青年?时求?学的?历程?，追?忆那?些难?以忘?怀的?人和?事，?抒发?了对?往日?亲友?和师?长的?怀念?之情?。作?品在?夹叙?夹议?中，?对反?动、?守旧?势力?表现?打击?和嘲?讽。?
? ? 写?作手?法 ?好词? 千?山一?碧 ?万山?丛中? 千?姿百?态 ?山石?壮胆? 山?明水?秀 ?山清?水秀? 山?高树?茂 ?谷下?有谷? 青?山绿?水 ?青海?青山? 奇?山秀?水 ?峰上?有峰? 清?逸秀?丽 ?寸草?不生? 耸?立云?霄 ?云雾?缠绕? 奇?峰耸?立 ?巍然?屹立? 山?势雄?伟 ?群山?簇立? 千?山万?岭 ?天真?烂漫? 无?忧无?虑 ?自由?
自在 ?幼?稚可?笑 ?挺胸?碘肚? 牙?牙学?语 ?嘻嘻?哈哈? 你?追我?赶 ?抱头?鼠窜? 逃?之夭?夭 ?穷追?猛打? 乱?作一?团 ?鸡飞?狗跳? 鸡?犬不?宁 ?自以?为是? 屏?声息?气 ?尖声?尖气? 指?手画?脚 ?油腔?滑调? 撒?娇卖?乖 ?经典?人物? 长?妈妈?——?有愚?昧迷?信的?一面?，但?她身?上保?存着?朴实?善良?的爱?，令?作者?永生?难忘?。从?长妈?妈的?身上?，我?们看?到了?鲁迅?对底?层劳?动人?民的?感情?：阿?长与? 山?海经? 》?《二?十四?孝图?》《?五猖?会》?《无?常》?《从?百草?园到?三味?书屋?》《?父亲?的病?》七?篇，?为回?忆童?年生?活，?让读?者看?到鲁?迅先?生故?乡的?民俗?风情?，也?见到?当时?人心?世道?。《?琐记?》《?藤野?先生?》《?范爱?农》?乃人?生怀?念文?字。?藤野?是一?位正?直、?热诚?的日?本学?者，?范爱?农是?一个?在黑?暗中?，抑?郁、?愤懑?的爱?国青?年，?《琐?记》?记的?则是?，作?者自?己为?寻“?另一?类的?人们?”所?经历?的艰?难和?热望?。 ?
? ?作品?记述?了作?者童?年的?生活?和青?年时?求学?的历?程，?追忆?那些?难以?忘怀?的人?和事?，抒?发了?对往?日亲?友和?师长?的怀?念之?情。?作品?在夹?叙夹?议中?，对?反动?、守?旧势?力表?现打?击和?嘲讽?。 ?
? ?写作?手法? 好?词 ?千山?一碧? 万?山丛?中 ?千姿?百态? 山?石壮?胆 ?山明?水秀? 山?清水?秀 ?山高?树茂? 谷?下有?谷 ?青山?绿水? 青?海青?山 ?奇山?秀水? 峰?上有?峰 ?清逸?秀丽? 寸?草不?生 ?耸立?云霄? 云?雾缠?绕 ?奇峰?耸立? 巍?然屹?立 ?山势?雄伟? 群?山簇?立 ?千山?万岭? 天?真烂?漫 ?无忧?无虑? 自?由自?在 ?幼稚?可笑? 挺?胸碘?肚 ?牙牙?学语? 嘻?嘻哈?哈 ?你追?我赶? 抱?头鼠?窜 ?逃之?夭夭? 穷?追猛?打 ?乱作?一团? 鸡?飞狗?跳 ?鸡犬?不宁? 自?以为?是 ?屏声?息气? 尖?声尖?气 ?指手?画脚? 油?腔滑?调 ?撒娇?卖乖? 经?典人?物 ?长妈?妈—?—有?愚昧?迷信?的一?面，?但她?身上?保存?着朴?实善?良的?爱，?令作?者永?生难?忘。?从长?妈妈?的身?上，?我们?看到?了鲁?迅对?底层?劳动?人民?的感?情》?
?—《?平行?宇宙?》 ?《平?行宇?宙》?是一?本科?普类?型的?书，?其作?者加?来道?雄读?书笔?记—
是?一名?美籍?日裔?物理?学家?。 ?
? ?这本?书除?了必?要的?名词?外基?本都?通俗?易懂?，涵?盖内?容广?泛，?知识?量大?。全?书分?为宇?宙、?多元?宇宙?和遁?入超?空间?三部?分，?共十?二章?。有?伍义?生和?包心?周翻?译。? ? ? 这?三部?分分?别重?点讲?述了?宇宙?起源?假说?，现?代的?宇宙?理论?和假?想逃?出这?个宇?宙的?方法?。还?涵盖?了宇?宙学?的历?史和?发展?，介?绍了?“平?行宇?宙”?理论?——?就是?说由?若干?宇宙?与我?们的?宇宙?并存?，不?断有?宇宙?诞生?和消?亡。?全书?虽然?都仅?仅是?推论?，但?并不?晦涩?，而?且十?分吸?引人?。 ?
? ?以下?是我?对这?本书?介绍?的一?些我?认为?经典?的知?识的?摘录?和感?受：?平行?宇宙?》 ?《平?行宇?宙》?是一?本科?普类?型的?书，?其作?者加?来道?雄是?一名?美籍?日裔?物理?学家?。 ?
? ?这本?书除?了必?要的?名词?外基?本都?通俗?易懂?，涵?盖内?容广?泛，?知识?量大?。全?书分?为宇?宙、?多元?宇宙?和遁?入超?空间?三部?分，?共十?二章?。有?伍义?生和?包心?周翻?译。? ? ? 这?三部?分分?别重?点讲?述了?宇宙?起源?假说?，现?代的?宇宙?理论?和假?想逃?出这?个宇?宙的?方法?。还?涵盖?了宇?宙学?的历?史和?发展?，介?绍了?“平?行宇?宙”?理论?——?就是?说由?若干?宇宙?与我?们的?宇宙?并存?，不?断有?宇宙?诞生?和消?亡。?全书?虽然?都仅?仅是?推论?，但?并不?晦涩?，而?且十?分吸?引人?。 ?
? ?以下?是我?对这?本书?介绍?的一?些我?认为?经典?的知?识的?摘录?和感?受》?读书?笔记? 《?政府?未来?的治?理模?式》?读书?笔记? 《?政府?未来?的治?理模?式》?这本?书由?Ｂ．?盖伊?．彼?得斯?所著?，诞?生于?世界?各国?政府?寻求?一种?符合?本国?实际?情况?的新?的治?理模?式的?背景?下，?从分?析传?统行?政模?式出?发，?阐明?了各?国政?府竭?力建?构新?治理?模式?的原?因，?并从?各国?政府?的革?新主?张和?著有?发达?国家?的政?府改?革实?践中?，梳?理归?纳出?四种?未来?政府?治理?模式?：政?府未?来的?治理?模式?》读?书笔?记 ?《政?府未?来的?治理?模式?》这?本书?由Ｂ?．盖?伊．?彼
得?斯所?著，?诞生?于世?界各?国政?府寻?求一?种符?合本?国实?际情?况的?新的?治理?模式?的背?景下?，从?分析?传统?行政?模式?出发?，阐?明了?各国?政府?竭力?建构?新治?理模?式的?原因?，并?从各?国政?府的?革新?主张?和著?有发?达国?家的?政府?改革?实践?中，?梳理?归纳?出四?种未?来政?府治?理模?式》?这本?代表?性著?作中?，运?用物?理学?中光?谱分?析的?方法?，提?出了?三种?行政?组织?模式?并阐?述了?它们?的功?能。?棱柱?型：?
? ?由农?业社?会向?工业?社会?过渡?时期?的行?政组?织形?态。?如同?自然?光在?棱柱?体内?的折?射过?程中?，既?有折?射前?的混?杂白?光的?特性?，又?有衍?射后?的各?种颜?色光?的因?素，?象征?着过?渡社?会既?有传?统农?业社?会的?因素?，又?有现?代工?业社?会的?因素?，行?政组?织呈?半分?化状?态。?在这?些国?家中?，公?平性?和一?致性?显得?尤为?重要?。 ?
? ?政府?有效?管理?社会?能力?的下?降的?原因?：
? ?
? ?１、?在总?体人?口中?，社?会和?政治?的异?质性?逐渐?加大?。
? ?２、?当代?政府?所遇?到的?似乎?已经?不再?是那?些可?以讨?价还?价的?问题?，而?是一?些难?以谈?
判的?问题?。
? ?３、?作为?政府?干预?经济?的焦?点和?政府?治理?投资?的来?源的?稳定?组织?数量?减少?（Ｐ?１７?）。? ? ? 以?上从?三个?方面?阐述?了政?府管?理社?会能?力的?下降?的原?因，?这就?要求?政府?至少?得从?这三?方面?考虑?进行?必要?的改?革。?
? ? 任?何改?革的?尝试?都意?味着?人们?对变?革的?期望?，每?一个?新的?模式?本身?就说?明了?人们?对政?府部?门存?在的?问题?的根?源有?一个?清晰?的认?识（?Ｐ２?１）?。 ?
?每一?次改?革都?是进?步，?改革?是组?织、?社会?进步?的动?力。? ?
? ? 当?一个?组织?越来?越远?离其?最初?由法?律所?规定?的目?的，?转而?由自?己来?界定?所谓?完善?的政?策时?，就?可能?出现?官僚?放任?自流?的现?象（?Ｐ２?６）?。 ?
? ?理智?的官?僚成?员总?是试?图最?大限?度地?增加?机关?的“?核心?预算?”，?也即?维持?机关?全体?员工?和机?关运?转所?需要?的那?部分?预算?，而?不是?增加?总体?预算?（Ｐ?２９?）。? ? ? 管?理主?义者?进行?改革?的部?分目?标，?就是?要取?消行?政部?门的?特权?，并?开放?传统?的内?部劳?动力?市场?以吸?引更?多的?来自?外部?的竞?争对?象（?Ｐ３?４）?。 ?
? ?法律?不是?用来?摆设?的，?官员?应该?做到?“有?法必?依”?。“?预算?管理?”是?官员?进行?有效?管理?的方?法和?路径?。外?部新?鲜血?液的?注入?有利?于推?动改?革，?提升?内部?竞争?，但?需要?正确?的引?导。?
? ? 市?场模?式的?倡导?者的?设想?，传?统的?公共?部门?结构?存在?的主?要问?题在?于它?依赖?庞大?、垄?断的?部门?，而?这些?部门?对外?界环?境不?能做?出有?效地?反应?（Ｐ?３６?）。? ? ? 因?此市?场模?式的?倡导?者就?提出?公共?部门?结构?扁平?化，?这是?建立?在管?理者?的管?理能?力增?强和?信息?网络?技术?发展?之上?，因?此作?者在?文中?将传?统的?公共?部门?结构?形象?地比?喻成漫步??于政?府内?庞大?的恐?龙。?
? ? 与?公共?选择?理论?的拥?护者?一样?，从?事一?般管?理研?究的?专家?们倾?向于?认为?，不?同种?类的?公共?部门?管理?制度?，都?是主?要用?来庇?护官?僚成?员的?，并?使他?们能?够从?中谋?取大?量的?个人?利益?（Ｐ?４１?）。?
? ? 当?然每?一种?管理?模式?的建?立不?是依?靠管?理者?或被?管理?者某?一方?面，?但目?前更?多的?是根?据管?理者?的要?求而?建立?的，?这就?是需?要改?革的?原因?。我?认为?官员?们并?不是?直接?地为?个人?谋取?利益?，他?们更?多的?是通?过某?种所?谓“?正当?的手?段”?为某?一部?分人?谋取?利益?来达?到自?己目?的。?
? ? 增?加“?消费?者”?选择?公共?服务?的机?会可?以通?过这?样两?种方?法来?实现?： ? ? 或?者通?过打?破过?去对?大多?数公?共服?务的?垄断?，或?者通?过增?加必?要的?手段?从而?使公?民能?够自?由地?选择?服务?项目?（Ｐ?５３?）。?
? ? 本?文从?打破?垄断?和增?加手?段两?个方?面来?增加?“消?费者?”选?择的?机会?，但?是第?一种?方法?应该?是最?重要?的，?更能?体现?改革?的目?的，?所以?政府?应该?从这?方面?努力?。 ?
? ?要使?政府?的功?能得?到更?好的?实现?，最?好的?办法?就是?鼓励?那些?一向?被排?除在?决策?范围?之外?的政?府组?织成?员，?使他?们有?更大?的个?人和?集体?参与?空间?（Ｐ?６０?）。? ? ? 参?与式?政府?模式?要求?扩大?参与?的程?度，?更强?调底?层人?员的?参与?，这?不仅?能提?高底?层行?政人?员的?积极?性，?还可?以从?中获?得很?多对?组织?发展?有利?的意?见。?
? ? 所?有的?规则?制定?者不?论对?内对?外都?应该?寻求?一种?相同?客观?的条?件，?所有?的社?会工?作者?对于?服务?对象?的利?益，?都应?该根?据相?同的?客观?标准?，给?予同?等的?对待?（Ｐ?６７?）。? ? ? 在?这里?还是?强调?一种?公平?、公?正的?对待?。 ?
? ?政府?的任?务就?是平?衡及?时决?策的?需要?和参?与的?需要?，同?时制?定出?采纳?未来?参与?者提?出的?相关?意见?的标?准（?Ｐ７?０）?。 ?
? ?这里?说明?了政?策本?身的?制定?者不?是政?府，?而是?政府?服务?的人?民大?众。? ? ? 本?书在?第四?章中?关于?弹性?化模?式的?稳定?性提?到：?
? ? “?认为?所有?的旧?政策?不好?，就?如同?假定?所有?的现?行政?策非?常完?美一?样，?都是?一种?错误?的推?论。?大家?所面?临的?挑战?就是?去寻?找一?种机?制，?能够?将陈?旧而?不适?当的?政策?找出?来废?除掉?，而?将有?效的?政策?保留?下来?。”? “?虚拟?组织?：
? ? 如?果能?将组?织相?对于?正式?而进?行某?种程?度的?虚拟?化，?那么?组织?对外?在的?变化?将有?更强?的适?应能?力（?责任?缺失?）。?” ?这里?讲的?就是?任何?一种?政策?存在?都是?有其?道理?的，?不能?给予?全盘?否定?，因?该是?“择?其善?者而?取之?”。?也提?出一?种建?立在?信息?网络?基础?上的?“虚?拟组?织”?，但?会造?成人?员的?责任?缺失?。 ?
? ?“弹?性化?的人?事管?理可?以使?政府?快速?而有?效地?对所?面临?的危?机或?迅速?增加?的服?务需?求做?出反?应。?
? ? 有?助于?产生?双薪?家庭?，适?合当?代经?济所?需要?的任?用制?度，?对员?工有?利。?” ?“公?共部?门临?时性?和兼?职行?工作?越多?，越?会削?弱员?工的?工作?责任?感和?追求?卓越?的动?机。?还可?能使?公务?员的?廉洁?、忠?诚、?责任?等价?值观?念难?以实?现。?” ?文中?提到?了弹?性化?人事?管理?的有?点，?是适?合现?代人?需求?的，?但是?也存?在缺?点：?
? ?公务?员对?政府?的承?诺会?有下?降的?现象?，而?且威?胁到?公共?服务?的价?值和?特质?。 ?
? ?“方?案评?估中?“睡?眠效?应”?的例?子比?比皆?是：?
? ?是指?方案?的优?点常?常是?在被?废止?之后?才显?现出?来。?” ?“睡?眠效?应”?本身?是物?理学?中的?概念?，是?指在?信源?可信?性下?的传?播效?果会?随时?间的?推移?而发?生改?变的?现象?。也?就是?说，?传播?结束?一段?时间?后，?高可?信性?信源?带来?的正?效果?在下?降，?而低?可信?性信?源带?来的?负效?果却?朝向?正效?果转?化。?概念?借用?形象?地表?现出?政府?政策?的评?估中?存在?的不?足。?
? ? “?如果?取消?一些?限制?和制?约，?政府?机构?就可?以将?目前?的工?作处?理得?更有?效率?，而?且还?可能?从事?新的?创造?性工?作，?以促?进社?会的?整体?利益?。”? 作?者在?解制?式政?府模?式中?提到?解制?是为?了激?发管?理人?员的?创造?性，?提高?政府?的工?作效?率，?降低?政府?的行?政成?本，?这样?就会?增加?社会?的整?体利?益。?“有?些政?策制?定的?目的?在于?减少?某些?错误?，但?允许?其他?错误?的出?现。?” ?这是?一种?很乐?观的?说法?，任?何政?策都?不是?完全?正确?度、?
万能的，??在解?决一?些问?题的?同时?，会?造成?一些?新的?难以?预料?的问?题出?现，?尽管?如此?，但?不能?成为?政策?制定?者的?制定?出错?误政?策的?托词?。 ?
? ?作者?在第?六章?对全?书作?了总?结，?对四?种政?府模?式关?于协?调、?错误?的发?现和?改某?些问?题有?效的?机制?对所?有的?政策?和问?题都?有效?。”? 以?上说?的就?是任?何一?种模?式都?不是?完美?的，?都不?可能?使用?于每?一个?国家?，也?不可?能一?定适?用同?一个?国家?的不?同发?展时?期，?因此?，要?求每?一个?力图?改革?的政?府都?不能?照搬?他国?的经?验，?而应?该是?根据?自身?情况?进行?有选?择地?借鉴?，任?何一?种模?式所?能解?决的?问题?是有?一定?范围?的，?而不?是无?限的?。 ?
? ?最后?，本?人花?了较?长时?间通?读了?整本?书，?里面?很多?观点?不是?作者?的，?而是?很多?人的?，而?存在?很多?的假?设（?可能?是实?际不?是那?么单?纯）?。作?者总?结各?方观?点，?考察?各国?政府?实际?情况?，将?全世?界政?府改?革的?方向?精确?地概?括为?四种?模式?，这?对将?来每?一个?政府?来说?是一?份多?么宝?贵的?财富?，为?他们?的改?革指?明方?向。?我认?为本?书中?有很?多美?的语?句，?自己?摘抄?下来?的不?只以?上这?些，?由于?精美?的语?句太?多，?所以?本问?就通?过这?种形?式完?成这?份读?书笔?记，?我想?这是?一个?好的?开始?，在?以后?读书?过程?中，?我自?己找?到了?一种?读书?的方?法，?这对?于想?从事?于研?究的?人是?很重?要的?。 ?
? ?四个?新治?理模?式的?主要?特征? 第?四章? 弹?性化?政府? 弹?性化?是指?政府?及其?机构?有能?力根?据环?境的?变化?制定?相应?的政?策，?而不?是用?固定?的方?式回?应新?的挑?战。? ? ? １?关于?稳定?性 ?认为?所有?的旧?政策?不好?，就?如同?假定?所有?的现?行政?策非?常完?美一?样，?都是?一种?错误?的推?论。?
大?家所?面临?的挑?战就?是去?寻找?一种?机制?，能?够将?陈旧?而不?适当?的政?策找?出来?废除?? ?
掉，?而将?有效?的政?策保?留下?来。?
? ? 稳?定性?的好?处：?
? ?组织?记忆? 避?免犯?大错?误 ?坏处?：
? ? 公?务员?偏爱?终身?人用?制度? 妨?碍对?新事?物的?学习? 适?应能?力弱? ２?组织?永久?性—?—挫?折和?无效? 永?久性?的组?织—?—这?只在?政府?内蹒?跚漫?步的?恐龙?，显?然既?是浪?费之?源，?更是?政策?创新?的绊?脚石?。 ?
? ?协调?变得?更加?复杂?和难?以解?决 ?由于?政策?的实?际改?变、?公共?政策?国际?环境?的变?化，?以及?社会?中对?政策?多元?化互?动的?觉醒?，所?以协?调的?问题?已较?过去?数十?年更?显重?要。? ? ? ３?弹性?治理?模式?的影?响 ?弹性?模式?对一?些社?会问?题进?行更?理性?的思?考：?
? ?特定?的公?共组?织何?以必?须存?在，?政府?为什?么会?雇用?那么?多的?人员?作为?职业?公务?员的?一部?分，? ４?结构? 在?政府?内部?采用?可选?择行?的结?构机?制，?以取?代那?些自?认为?拥有?政策?领域?永久?权利?的传?统部?门和?机构?。 ?
? ?英国?创设?的特?殊法?人政?府：?
? ?政府?在缩?减公?共部?门规?模的?压力?之下?，开?始利?用越?来越?多的?非部?门机?关的?和半?政府?组织?开展?工作? 虚?拟组?织：?
? ?如果?能将?组织?相对?于正?式而?进行?某种?程度?的虚?拟化?，那?么组?织对?外在?的变?化将?有更?强的?适应?能力?（责?任缺?失）? ５?管理? 弹?性化?的人?事管?理可?以使?政府?快速?而有?效地?对所?面临?的危?机或?迅速?增加?的服?务需?求做?出反?应。?
? ? 有?助于?产生?双薪?家庭?，适?合当?代经?济所?需要?的任?用制?度，?对员?工有?利。? ? ? 缺?点：?
? ?公务?员对?政府?的承?诺会?有下?降的?现象?，而?且威?胁到?公共?服务?的价?值和?特质?。
?
作文二：《白光读书笔记》14400字
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白光读书笔记
篇一：《白光》读书笔记
读过鲁迅先生的《白光》，我又一次领略到了封建时期的书生们，对于“残落”的科举的依赖，一考定终身的苦痛，落第的生不如死??
文章刻画了一个因科举考试落榜而发疯，落水而死的应试者形象，深刻揭露了旧科举制度对考生、考生家族、以致整个社会人心的毒害。
陈士成考试落第了。然而这似乎不是真正恐怖的事情。回到家中，学生反常，各种奇异的事件相继发生，令人毛骨悚然，其实只不过是他落第精神崩溃产生的幻觉，以致后来晕晕乎乎，落水而死??
但是，当陈士成和他的家人、邻居、朋友，都想押赌注一样地看待科举考试，考中，
天堂；落第，地狱，那么，陈士成还是个人么，他就已经成为自己和他人考试和名誉的工具。一旦“失效”，变成了一摊垃圾，随风消逝，连死也没人关注一下。
可悲、残忍。
这便是封建科举制的深深毒害。同在鲁迅先生笔下的失败的科举考试受害者还有孔乙己，二者都一样，只是孔乙己带给了人们笑料，茶余饭后的谈资。仅此而已，最终，都是在落寞中，静静死去??
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我想，静静死去的，恐怕不止孔乙己和陈士成??
篇二：平板显示读书笔记
有机电致发光发展与研究综述
１（ 有机电致发光的历史背景
ＯＬＥＤ具有结构简单，体积小，重量轻，成本低，可视范围大等特点。随着科技的不断发展，研究不断深入，ＯＬＥＤ在不久的将来取代ＬＣＤ，ＬＥＤ的地位，在竞争激烈的平板显示器市场占据一席之地。
有机发光现象的研究始于１９６３年，美国Ｎｅｗ Ｙｏｒｋ大学的Ｐｏｐｅ等人首次报道了有机材料葸单晶的电致发光现象，但是蒽单晶的厚度达２０ｕｍ，驱动电压高达４００Ｖ，因此未能引起广泛的研究兴趣。１９７９年Ｖｉｎｃｅｔｔ工作小组开始用各种薄膜来代替晶体，以降低王作电压和提高发光亮度。他们在真空中制备了０．６ｕｍ的蒽沉积膜，工作电压降到了３０Ｖ以内。但由于薄膜质量差，注入效率低未能引起关注。
直至１９８７年，美国柯达公司发表了采用蒸镀方法，制作出含电子空穴传递层之双层式的有机薄膜元件，此元件的效能有大幅的改进。使用的原件结构ＩＴＯ／ＴＰＤ／Ａｌｑ３／Ｍｇ：Ａｇ，具有１％外部量子效率，在低于１０Ｖ的操作电压下，有超过１００ｃｄ／ｍ２的亮度。
１９９０年英国剑桥大学Ｊ．Ｈ．Ｂｕｒｒｏｕｇｈｅｓ等人开发大分子有机
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薄膜发光器件，首先将ＰＰＶ应用在有机电致激发光元件上，其结构为ＩＴＯ／ＰＰＶ／Ｃａ，此元件发黄绿光，量子效率为０．０５％。 １９９２年Ｈｅｅｇｅｒ等开创了高分子柔性显示的先河。他们用聚苯胺（ＰＡＮＩ）或聚苯胺溶液旋涂在导电材料柔性透明导电基板上形成的薄膜类材料的混合物。
１９９７年，Ｆｏｒｒｅｓｔ等的发现使有机平板显示器件的研究进入一个新时期。发现的磷光电致发光现象，突破了有机电子发光量子效率低于２５％的限制。
１９９８年，Ｋｉｄｏ等首先报道了多发光层器件，他们在空穴传输层ＴＰＤ和电子传输层Ａｌｑ３之间插入一个良好的电子传输，能有效地阻止空穴一个半导体材料，将发光区域控制在ＴＰＤ和Ａｌｑ３发光层中。同时，在Ａｌｑ３层中插入一层红光掺杂层（Ａｌｑ３：Ｎｉｌｅ Ｒｅｄ），利用染料掺杂的光色调控，一些染料分子掺杂层蔓延发红光，界面附近的壁垒复合发射绿光，从而使红，绿，蓝三色光同时输出，获得白光。
２００５年，Ｓ．Ｒ．Ｆｏｒｒｅｓｔ在Ｎａｔｕｒｅ上发表文章，价格低廉，轻便，可卷曲的有机电子器件成为主流。
经过二十几年的发展，有机电致发光器件的性能及理论研究都取得了很大的进展，器件性能不断提高，实现了产业化。
２（ 有机电致发光器件的研究进展
在全球显示器行业中，应用有机电致发光技术的显示器在２０１１年以前的市场份额快速增
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长。目前，全球参与ＯＬＥＤ开发和生产的公司已经超过１００家，美国Ｅａｓｔｍａｎ Ｋｏｄａｋ与英国ＣＤＴ分别为小分子及高分子ＯＬＥＤ的领导者，其中一部分公司已经开始进行批量生产。ＯＬＥＤ技术虽然起源于欧美，核心技术主要掌握在欧美企业手中，但因为成本和产业链的关系，最终实现大规模产业化的国家和地区却集中在东亚，主要是日本、韩国、中国。
２．１ 国外ＯＬＥＤ的发展状况
日本先锋公司是专门生产汽车音响的公司，该公司于１９９８年率先推出了ＯＬＥＤ车载显示器。至２００１年，先锋、半导体能源所、夏普三家公司共同合资Ｅｌｄｉｓ公司，主要生产和销售用于彩色ＯＬＥＤ显示器的ＴＦＴ基板。
Ｍｏｔｏｒｏｌａ公司于２０００年９月推出了第一部采用ＯＬＥＤ作为显示屏的手机。
铼宝公司于２００１年推出了自制单色ＯＬＥＤ显示屏的手机产品，同时，它也是第一家同时拥有ＯＬＥＤ和ＰＬＥＤ的厂商，主要产品为手机、ＰＤＡ等中小尺寸单色、多色和彩色的产品。
柯达公司与ＳＡＮＹＯ共同出资３．５亿美元，于２００１年１２月共同成立，生产有源矩阵型和全彩色ＯＬＥＤ等目标消费类电子产品。柯达公司于２００３年推出了第一部使用ＯＬＥＤ显示屏的数码相机。至２００５年，两公司已经占据了３０％的全球市场份额。
索尼公司致力于研究和开发用于ＴＶ的ＯＬＥＤ技术，２００１年
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２月，该公司展示了一款１３英寸有源ＯＬＥＤ显示器样品，并于２００３年正式销售这款产品。
Ｐｈｉｌｉｐｓ于２００２年宣称，该公司将成为第一家量产聚合物ＯＬＥＤ显示器的公司。同年１０月，该公司推出了高分子型ＯＬＥＤ的工业装置。该公司同时开发有源矩阵驱动的彩色面板，在２００４年年底推出的新产品中采用了这种ＯＬＥＤ显示器。
Ｄｉｓｐｌａｙｓ公司生产了高分子ＯＬＥＤ面板，于２００２年投产了无源单色面板，继而在２００３年投产无源彩色面板，２００３年年底至２００４年年初投产有源彩色面板。
三星公司于２００５年生产出４０英寸非晶硅ＯＬＥＤ显示屏原型机，能够提供１２８０×８００分辨率。该ＯＬＥＤ显示屏使用非晶硅底板，提高了响应速度，并且降低了功耗。
２．２ 国内ＯＬＥＤ发展状况
国内方面，我国于１９９１年开始有人研究ＯＬＥＤ。到２００５年，已经有３０多所高校和研究所从事ＯＬＥＤ的研发工作。比如华南理工大学、清华大学、北京交通大学、上海大学、中国科学院理化技术研究所等等。从２０００年开始，以公司体制运作并瞄准大规模产业化的单位也在逐渐增多。至２００３年底，国内建成了多条中试线，基片尺寸为２００ｍｍ×２００ｍｍ。２００４年出现了ＯＬＥＤ量产线，基片尺寸为３７０ｍｍ×４７０ｍｍ或者４００ｍｍ×４００ｍｍ。在ＯＬＥＤ产业环节，我过已经达到国际先进水平，共掌握了１７１项专利。其中，维信诺完成１２０多项专利申请，
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授权３２项，包括器件结构、工艺以及材料三个领域的核心专利。２００８年４月，长虹ＯＬＥＤ项目正式启动，项目一期移入ＯＲＩＯＮ公司１２００万片／年的被动式ＯＬＥＤ生产线，后期新建主动式
ＯＬＥＤ生产线。我国具有人力成本低、市场广阔等得天独厚的优势，在ＯＬＥＤ研发和生产方面有更大的扩展空间。对于国内厂商来说，也面临着巨大的挑战。
３（ 有机电致发光器件尚存在的问题
经过几十年的研究，有机电致发光器件已经取得了重大的进展，但距离实用化还有一定的差距，有机发光器件主要存在如下一些问题：
１、寿命短，这是ＯＬＥＤ面临的最大缺点。由于ＯＬＥＤ只能达到５０００个工作小时，比起现在的ＬＣＤ能达到的１００００个工作小时要明显逊色。除了材料本身的寿命外，有机材料的提纯是比较困难的，特别是大分子聚合物，这是ＯＬＥＤ寿命不高的原因。所以，在材料生产生还有待革命性的突破。其次，ＯＬＥＤ实现彩色需要不同的材料实现，不同材料的寿命是不同的。其中，蓝、绿色的材料寿命较长，而红色最短，这就造成了整体寿命被制约。另外，有机材料电阻率低，电阻大，使器件在工作中产生较大的热效应，加速了器件内部化学反应的进程，从而缩短了器件的王作寿命。
２、可靠性低。ＯＬＥＤ与ＬＣＤ比较可靠性低，一方面也是由于
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它属电流型器件，其每个像素的工作电流要比ＬＣＤ的像素工作电流大很多，就难免出现异常，造成器件失效；另一方面，由于ＯＬＥＤ材料和技术还不成熟，一些有机发光一段时间后重新结晶时使用的材料，使设备性能退化；作为电流型器件不可避免地会因电流的热效应升温，ＯＬＥＤ在提高亮度时，器件散热成为最大问题。
３、成膜技术并不完善，有的只有通过旋涂薄膜，但薄膜旋转涂布技术，可以重复的小，使设备制造过程中的不稳定。
４、载流子注入效率低，主要是电子注入效率低，限制了电流强度，从而导致发光效率和发光强度低；电子－空穴对缺乏有效的复合，由于较难选择匹配的电子和空穴传输材料，使得受激电子－空穴对的复合有时发生在阴极附近，即产生激子的淬灭，不能有效地导致激子发光激活；大大限制了当前和陷阱密度导致有机物质也可能导致无辐射载流子复合两极分化。
５、大面积化难度大，ＯＬＥＤ在中小面积的制作上比ＬＣＤ容易，但是，在实现大面积，高像素密度和有源器件的制作上，制作工艺还远没有成熟。
６、配套产品滞后，特别是ＯＬＥＤ驱动电路，目前生产企业不多，产品规格品种也较少，价格也还偏高，从而阻碍了它的推广。
篇三：朝花夕拾读书笔记
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读书笔记１ 这本书是了解与研究鲁迅早期生活、思想和当时社会风貌的重要艺术文献。十篇中《狗？猫？鼠》《阿长与》《二十四孝图》《五猖会》《无常》《从百草园到三味书屋》《父亲的病》七篇，为回忆童年生活，让读者看到鲁迅先生故乡的民俗风情，也见到当时人心世道。《琐记》《藤野先生》《范爱农》乃人生怀念文字。藤野是一位正直、热诚的日本学者，范爱农是一个在黑暗中，抑郁、愤懑的爱国青年，《琐记》记的则是，作者自己为寻“另一类的人们”所经历的艰难和热望。
作品记述了作者童年的生活和青年时求学的历程，追忆那些难以忘怀的人和事，抒发了对往日亲友和师长的怀念之情。作品在夹叙夹议中，对反动、守旧势力表现打击和嘲讽。
写作手法
好词
千山一碧 万山丛中 千姿百态 山石壮胆 山明水秀 山清水秀 山高树茂 谷下有谷 青山绿水 青海青山 奇山秀水
峰上有峰 清逸秀丽 寸草不生 耸立云霄 云雾缠绕 奇峰耸立 巍然屹立 山势雄伟 群山簇立 千山万岭 天真烂漫 无忧无虑 自由自在 幼稚可笑 挺胸碘肚 牙牙学语 嘻嘻哈哈 你追我赶 抱头鼠窜 逃之夭夭 穷追猛打 乱作一团 鸡飞狗跳 鸡犬不宁 自以为是 屏声息气 尖声尖气 指手画脚 油腔滑调 撒娇卖乖
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经典人物
长妈妈——有愚昧迷信的一面，但她身上保存着朴实善良的爱，令作者永生难忘。从长妈妈的身上，我们看到了鲁迅对底层劳动人民的感情：他既揭示他们身上愚昧麻木的一面，也歌颂他们身上美好善良的一面。
藤野先生——一位日本医学教授，因为表现出平等待人的态度，因为关心弱国子民的学业，他朴素而伟大的人格令人肃然起敬。他所做的一切都很平凡，没有民族歧视，如果我们设身处地地想象鲁迅当时的处境，便不难感受到这位老师的伟大之处。
范爱农——一位觉醒的知识分子，但是无法在黑暗社会立足。他无法与狂人一样，最终与这个社会妥协，也无法像Ｎ先生一样忘却，所以他的内心痛苦、悲凉，我们和鲁迅先生一样，疑心他是自杀的。
父亲——父亲曾让童年鲁迅困惑过，因为在他兴高采烈地要去看五猖会时，勒令他背书。但是，鲁迅从来没有指责过自己的父亲，他忏悔的是自己没有让父亲安静地死去，这让他的心灵永远不安永远痛苦。由此我们可以感到鲁迅先生对父亲强烈的爱。在现实生活中，有的爸爸是无情的， 他没有关注到孩子在一步一步的努力，却一味的敷衍孩子，令孩子自尊心受损，便会度日如年。
读书笔记４
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好词
东跑西颠 爱不释手 忍俊不禁 呆头呆脑 愣头愣脑 玩耍嬉戏 装聋作哑 装腔作势 装模装样 若无其事 调皮捣蛋 满身泥浆 追来逐去 舞刀弄棍 瓮中捉鳖 胸有成竹 得心应手 随心所欲 左右逢源 欢呼雀跃
好句
满天红云，满海金波，红日像一炉沸腾的钢水，喷薄而出，金光耀眼。
早晨，太阳像个刚出门的新媳妇，羞答答地露出半个脸来。
太阳落山了，它那分外的强光从树梢头喷射出来，将白云染成血色，将青山染成血色。
太阳慢慢地透过云霞，露出了早已胀得通红的脸庞，像一个害羞的小姑娘张望着大地。
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＆ｌｔ（原文来自：ｗＷＷ．ｃＤｆｄＳ． 池 锝范 文网：白光读书笔记）；ｂｒ＞
灿烂的阳光穿过树叶间的空隙，透过早雾，一缕缕地洒满了校园。
太阳更低了，血一般的红，水面上一条耀人眼睛的广阔的光波，从海洋的边际直伸到小船边沿。
天空被夕阳染成了血红色，桃红色的云彩倒映在流水上，整个江面变成了紫色，天边仿佛燃起大火。
春天，那太阳暖洋洋的，它伸出漫暖的大手，摩挲得人浑身舒坦。
阵阵春风，吹散云雾，太阳欣然露出笑脸，把温暖和光辉洒满湖面。
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炎炎的烈日高悬当空，红色的光如火箭般射到地面上，地面着了火，反射出油在沸煎时的火焰来。
没有敢抬头看一眼太阳，只觉得到处都耀眼，空中、屋顶、地上，都是白亮亮的一片，白里透着点红，由上到下整个像一面极大的火镜，每条都是火镜的焦点，仿佛一切东西就要燃烧起来。
晚秋了，太阳懒洋洋地挂在天上，像个老公公露着笑脸在打瞌睡。
深秋的太阳像被罩上橘红色灯罩，放射出柔和的光线，照得身上、脸上，暖烘烘的。
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太阳一到秋天，就将它的光芒全撒向人间。瞧，田野是金黄的，场地是金黄的，群山也是金黄的。
冬天的太阳像月亮一样苍白无力。
太阳正被薄云缠绕着，放出淡淡的耀眼的白光。
太阳一年操劳到头，忙到冬天，就筋疲力尽，几乎放不出热力来了。
和煦的阳光，透过稠密的树叶洒落下来，成了点点金色的光斑。
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远处巍峨的群山，在阳光照映下，披上了金黄色的外衣，显得格外美丽。
阳光被层层叠叠的树叶过滤，漏到他身上变成了淡淡的圆圆的轻轻摇曳的光晕。
读书笔记５
精彩片度赏析１、“叫呀，你父亲要断气了。快叫呀～”衍太太说。 “父亲～父亲～”我就叫起来。“大声～他听不见。还不快叫，～”“父亲～父亲～～”他已经平静下去的脸，忽然紧张了，将眼微微一睁，仿佛有一些苦痛。“叫呀～快叫呀～”她催促说。“父亲～～” “什么呢，？？。不要嚷？？。不？？。”他低低地说，又较急地喘着气，好一会，这才复了原状，平静下去了。“父亲～～”我还叫他，一直到他咽了气。我现在还听到那时的自己的这声音，每听到时，就觉得这却是我对于父亲的最大的错处。
４、但是，和无常开玩笑，是大家都有此意的，因为他爽直，爱发议论，有人情，——要寻真实的朋友，倒还是他妥当。
篇四：读书笔记《平行宇宙》
读书笔记——《平行宇宙》
《平行宇宙》是一本科普类型的书，其作者加来道雄是一
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名美籍日裔物理学家。
这本书除了必要的名词外基本都通俗易懂，涵盖内容广泛，知识量大。全书分为宇宙、多元宇宙和遁入超空间三部分，共十二章。有伍义生和包心周翻译。
这三部分分别重点讲述了宇宙起源假说，现代的宇宙理论和假想逃出这个宇宙的方法。还涵盖了宇宙学的历史和发展，介绍了“平行宇宙”理论——就是说由若干宇宙与我们的宇宙并存，不断有宇宙诞生和消亡。全书虽然都仅仅是推论，但并不晦涩，而且十分吸引人。
以下是我对这本书介绍的一些我认为经典的知识的摘录和感受：
奥尔贝司悖论：
这个悖论所阐述的是由于宇宙中有若干发光的星，但“我们的夜晚看上去却是黑的而不是火海”。之后介绍了一个个来解释该悖论的方法和这些方法被推翻的过程。最后由一位神秘作家给出了一个令科学界信服的答案，既“不可见的背景是如此遥远，以至于根本没有光线到达我们。”虽然这句话在今天看来不一定对，但他让人们明白光的速度是有限的，“背景”中的光距离我们太遥远了，不是一瞬间就能到达的，所以“我们的夜晚看上去却是黑的而不是火海”。
宇宙学的诞生：
“为什么相对论违背我们的常识；这不是因为相对论是错
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的。而是因为我们的常识并不代表真实。我们是宇宙的怪儿，我们居住在宇宙中一个不寻常的庄园里，这里温度密度速度都适中，换句话说，我们的常识是在宇宙非常不寻常的地球孕育出来的。因此我们的常识不能领会真正的宇宙是不奇怪的。”这使我明白了不能固守自己的观点，要学会创新，学会更正。
寻找统一：
这一小节讲的是科学家想把宇宙中目前发现的四个基本力（重力、电磁力、强核力、弱核力）想麦克斯韦方程一样完美的统一电与磁一样，统一这四个力。然而至今只将除重力外的三个力在加入大量人为常数的情况下下统一起来。
在本书中也提到了对文明的分类。一种是Ｉ， ＩＩ， ＩＩＩ， ＩＶ
四大类。这些文明分别可以掌控一个行星、恒星、星系和空间的能源。在这个类别中，我们顶多是０．７Ｉ类文明，并且有可能在达到Ｉ类文明的标准前被自己创造的污染灭绝。另一种是根据信息量分类，从 Ａ到Ｚ，在这一种分类标准中，我们的文明约是０．７Ｈ类。
在本书最后，作者介绍了大量逃离这个宇宙的理论上的方法。
在这本书中，我不仅体会了宇宙的一些奥秘，丰富了自己的知识，也明白了做事不能呆板，而且科学有大量的空白等着我们去填补，更多的奥秘等待我们去发现。
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篇五：《政府未来的治理模式》读书笔记
《政府未来的治理模式》读书笔记
《政府未来的治理模式》这本书由Ｂ．盖伊．彼得斯所著，诞生于世界各国政府寻求一种符合本国实际情况的新的治理模式的背景下，从分析传统行政模式出发，阐明了各国政府竭力建构新治理模式的原因，并从各国政府的革新主张和著有发达国家的政府改革实践中，梳理归纳出四种未来政府治理模式：市场式政府（强调政府管理市场化）、参与式政府（主张对政府管理有更多的参与）、弹性化政府（认为政府需要更多的灵活性）、解制型政府（提出减少政府内部规则）。这四种政府治理模式各有不同的理论基础，适用于不同的政府体制。对每一种政府治理模式，作者都从问题、结构、管理、政策制定和公共利益五个方面进行了深 单的阐述：
８０年代以来，全世界所有的国家都在进行不同程度的改革，多数工业化民主国家的行政改革是由政府内部自行启动的，而许多欠发达国家的政府却是以接受外部援助为条件被迫推动的（Ｐ２）。
这是作者一开始就提到全世界国家政府都在进行不同程度的改革，但这些改革是有区别的，尤其是工业化国家和欠发达国家政府的改革的动因有本质的差别。
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政治中立的公务员制度的思想是指公务员不应该有明显的政治倾向，他们应该能够为任何一个具有合法地位的统治者亦即任何一个政党组成的政府服务（Ｐ５）。
在许多国家，公务员被教育培训成为通才，凭借丰富的实践经验，他们比那些任期并不长的政务官更了解政策制定的细节，在发展中国家及体制转换中的国家，公务员在政策制定和咨询中所起的作用甚至更为关键，因为这些国家更需要专家意见，也更需要一个“忠诚的官僚体制”（Ｐ７）。
这个公务员制度给公务员作了很好的定位：政治中立，不偏不倚。这对任何一个国家都是至关重要的，有利于政府结构和管理的稳定，尤其是在发展中国家更为突出。 体制转换中国家，其官僚体制早期的特征被弗雷德雷格斯描述为一种“棱柱”现象，对这些国家来说，在政府管理方面面临的挑战是：在规则的通用性不高的情况下如何确保这些规则的公平性和一致性（Ｐ１０）。
在生态行政理论方面独辟蹊径、作了重大贡献的当属曾任美国公共行政学会比较行政分会主席的著名行政学家弗雷德？里格斯（Ｆｒｅｄ Ｗ． Ｒｉｇｇｓ １９１７年 ～ ）。他在１９６１年出版的《行政生态学》这本代表性著作中，运用物理学中光谱分析的方法，提出了三种行政组织模式并阐述了它们的功能。棱柱型：由农业社会向工业社会过渡时期的行政组织形态。如同自然光在棱柱体内的折射过程中，既有折射前的混
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杂白光的特性，又有衍射后的各种颜色光的因素，象征着过渡社会既有传统农业社会的因素，又有现代工业社会的因素，行政组织呈半分化状态。在这些国家中，公平性和一致性显得尤为重要。
政府有效管理社会能力的下降的原因：１、在总体人口中，社会和政治的异质性逐渐加大。２、当代政府所遇到的似乎已经不再是那些可以讨价还价的问题，而是一些难以谈判的问题。３、作为政府干预经济的焦点和政府治理投资的来源的稳定组织数量减少（Ｐ１７）。
以上从三个方面阐述了政府管理社会能力的下降的原因，这就要求政府至少得从这三方面考虑进行必要的改革。
任何改革的尝试都意味着人们对变革的期望，每一个新的模式本身就说明了人们对政府部门存在的问题的根源有一个清晰的认识（Ｐ２１）。
每一次改革都是进步，改革是组织、社会进步的动力。
当一个组织越来越远离其最初由法律所规定的目的，转而由自己来界定所谓完善的政策时，就可能出现官僚放任自流的现象（Ｐ２６）。
理智的官僚成员总是试图最大限度地增加机关的“核心预算”，也即维持机关全体员工和机关运转所需要的那部分预算，而不是增加总体预算（Ｐ２９）。
管理主义者进行改革的部分目标，就是要取消行政部门的
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特权，并开放传统的内部劳动力市场以吸引更多的来自外部的竞争对象（Ｐ３４）。
法律不是用来摆设的，官员应该做到“有法必依”。“预算管理”是官员进行有效管理的方法和路径。外部新鲜血液的注入有利于推动改革，提升内部竞争，但需要正确的引导。
市场模式的倡导者的设想，传统的公共部门结构存在的主要问题在于它依赖庞大、垄断的部门，而这些部门对外界环境不能做出有效地反应（Ｐ３６）。
因此市场模式的倡导者就提出公共部门结构扁平化，这是建立在管理者的管理能力增强和信息网络技术发展之上，因此作者在文中将传统的公共部门结构形象地比喻成漫步于政府内庞大的恐龙。
与公共选择理论的拥护者一样，从事一般管理研究的专家们倾向于认为，不同种类的公共部门管理制度，都是主要用来庇护官僚成员的，并使他们能够从中谋取大量的个人利益（Ｐ４１）。
当然每一种管理模式的建立不是依靠管理者或被管理者某一方面，但目前更多的是根据管理者的要求而建立的，这就是需要改革的原因。我认为官员们并不是直接地为个人谋取利益，他们更多的是通过某种所谓“正当的手段”为某一部分人谋取利益来达到自己目的。
增加“消费者”选择公共服务的机会可以通过这样两种方
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法来实现：或者通
过打破过去对大多数公共服务的垄断，或者通过增加必要的手段从而使公民能够自由地选择服务项目（Ｐ５３）。
本文从打破垄断和增加手段两个方面来增加“消费者”选择的机会，但是第一种方法应该是最重要的，更能体现改革的目的，所以政府应该从这方面努力。
要使政府的功能得到更好的实现，最好的办法就是鼓励那些一向被排除在决策范围之外的政府组织成员，使他们有更大的个人和集体参与空间（Ｐ６０）。
参与式政府模式要求扩大参与的程度，更强调底层人员的参与，这不仅能提高底层行政人员的积极性，还可以从中获得很多对组织发展有利的意见。
所有的规则制定者不论对内对外都应该寻求一种相同客观的条件，所有的社会工作者对于服务对象的利益，都应该根据相同的客观标准，给予同等的对待（Ｐ６７）。
在这里还是强调一种公平、公正的对待。
政府的任务就是平衡及时决策的需要和参与的需要，同时制定出采纳未来参与者提出的相关意见的标准（Ｐ７０）。
这里说明了政策本身的制定者不是政府，而是政府服务的人民大众。
本书在第四章中关于弹性化模式的稳定性提到：
“认为所有的旧政策不好，就如同假定所有的现行政策非
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常完美一样，都是一种错误的推论。大家所面临的挑战就是去寻找一种机制，能够将陈旧而不适当的政策找出来废除掉，而将有效的政策保留下来。”
“虚拟组织：如果能将组织相对于正式而进行某种程度的虚拟化，那么组织对外在的变化将有更强的适应能力（责任缺失）。”
这里讲的就是任何一种政策存在都是有其道理的，不能给予全盘否定，因该是“择其善者而取之”。也提出一种建立在信息网络基础上的“虚拟组织”，但会造成人员的责任缺失。
“弹性化的人事管理可以使政府快速而有效地对所面临的危机或迅速增加的服务需求做出反应。 有助于产生双薪家庭，适合当代经济所需要的任用制度，对员工有利。”
“公共部门临时性和兼职行工作越多，越会削弱员工的工作责任感和追求卓越的动机。还可能使公务员的廉洁、忠诚、责任等价值观念难以实现。”
文中提到了弹性化人事管理的有点，是适合现代人需求的，但是也存在缺点：公务员对政府的承诺会有下降的现象，而且威胁到公共服务的价值和特质。
“方案评估中“睡眠效应”的例子比比皆是：是指方案的优点常常是在被废止之后才显现出来。”
“睡眠效应”本身是物理学中的概念，是指在信源可信性
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下的传播效果会随时间的推移而发生改变的现象。也就是说，传播结束一段时间后，高可信性信源带来的正效果在下降，而低可信性信源带来的负效果却朝向正效果转化。概念借用形象地表现出政府政策的评估中存在的不足。
“如果取消一些限制和制约，政府机构就可以将目前的工作处理得更有效率，而且还可能从事新的创造性工作，以促进社会的整体利益。”
作者在解制式政府模式中提到解制是为了激发管理人员的创造性，提高政府的工作效率，降低政府的行政成本，这样就会增加社会的整体利益。
“有些政策制定的目的在于减少某些错误，但允许其他错误的出现。”
这是一种很乐观的说法，任何政策都不是完全正确度、万能的，在解决一些问题的同时，会造成一些新的难以预料的问题出现，尽管如此，但不能成为政策制定者的制定出错误政策的托词。
作者在第六章对全书作了总结，对四种政府模式关于协调、错误的发现和改
某些问题有效的机制对所有的政策和问题都有效。”
以上说的就是任何一种模式都不是完美的，都不可能使用于每一个国家，也不可能一定适用同一个国家的不同发展时期，因此，要求每一个力图改革的政府都不能照搬他国的经
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验，而应该是根据自身情况进行有选择地借鉴，任何一种模式所能解决的问题是有一定范围的，而不是无限的。
最后，本人花了较长时间通读了整本书，里面很多观点不是作者的，而是很多人的，而存在很多的假设（可能是实际不是那么单纯）。作者总结各方观点，考察各国政府实际情况，将全世界政府改革的方向精确地概括为四种模式，这对将来每一个政府来说是一份多么宝贵的财富，为他们的改革指明方向。我认为本书中有很多美的语句，自己摘抄下来的不只以上这些，由于精美的语句太多，所以本问就通过这种形式完成这份读书笔记，我想这是一个好的开始，在以后读书过程中，我自己找到了一种读书的方法，这对于想从事于研究的人是很重要的。
四个新治理模式的主要特征
第四章 弹性化政府
弹性化是指政府及其机构有能力根据环境的变化制定相应的政策，而不是用固定的方式回应新的挑战。
１关于稳定性
认为所有的旧政策不好，就如同假定所有的现行政策非常完美一样，都是一种错误的推论。 大家所面临的挑战就是去寻找一种机制，能够将陈旧而不适当的政策找出来废除掉，而将有效的政策保留下来。
稳定性的好处：组织记忆 避免犯大错误
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坏处：公务员偏爱终身人用制度 妨碍对新事物的学习 适应能力弱
２组织永久性——挫折和无效
永久性的组织——这只在政府内蹒跚漫步的恐龙，显然既是浪费之源，更是政策创新的绊脚石。
协调变得更加复杂和难以解决
由于政策的实际改变、公共政策国际环境的变化，以及社会中对政策多元化互动的觉醒，所以协调的问题已较过去数十年更显重要。
３弹性治理模式的影响
弹性模式对一些社会问题进行更理性的思考：特定的公共组织何以必须存在，政府为什么会雇用那么多的人员作为职业公务员的一部分，
４结构
在政府内部采用可选择行的结构机制，以取代那些自认为拥有政策领域永久权利的传统部门和机构。
英国创设的特殊法人政府：政府在缩减公共部门规模的压力之下，开始利用越来越多的非部门机关的和半政府组织开展工作
虚拟组织：如果能将组织相对于正式而进行某种程度的虚拟化，那么组织对外在的变化将有更强的适应能力（责任缺失）
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５管理
弹性化的人事管理可以使政府快速而有效地对所面临的危机或迅速增加的服务需求做出反应。 有助于产生双薪家庭，适合当代经济所需要的任用制度，对员工有利。
缺点：公务员对政府的承诺会有下降的现象，而且威胁到公共服务的价值和特质。
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作文三：《《白光》读书笔记》400字
读过鲁迅先生的《白光》，我又一次领略到了封建时期的书生们，对于“残落”的科举的依赖，一考定终身的苦痛，落第的生不如死……
文章刻画了一个因科举考试落榜而发疯，落水而死的应试者形象，深刻揭露了旧科举制度对考生、考生家族、以致整个社会人心的毒害。
陈士成考试落第了。然而这似乎不是真正恐怖的事情。回到家中，学生反常，各种奇异的事件相继发生，令人毛骨悚然，其实只不过是他落第精神崩溃产生的幻觉，以致后来晕晕乎乎，落水而死……
但是，当陈士成和他的家人、邻居、朋友，都想押赌注一样地看待科举考试，考中，
天堂；落第，地狱，那么，陈士成还是个人么？他就已经成为自己和他人考试和名誉的工具。一旦“失效”，变成了一摊垃圾，随风消逝，连死也没人关注一下。
可悲、残忍。
这便是封建科举制的深深毒害。同在鲁迅先生笔下的失败的科举考试受害者还有孔乙己，二者都一样，只是孔乙己带给了人们笑料，茶余饭后的谈资。仅此而已，最终，都是在落寞中，静静死去……
我想，静静死去的，恐怕不止孔乙己和陈士成……
作文四：《读《白光》有感-读书笔记》1200字
读《白光》有感－读书笔记
读《白光》有感－读书笔记
这篇文章主要描写了科举考试的儒家学者，他叫陈士成，他连续考了十六年的科举考试，但是他都没有考上。他站在揭示榜前，他努力地寻找姓“陈”的姓氏。其实姓陈的都有很多，但是他都没有找到自己的名字而已，他整个人都傻了，他不自觉旋转了他那涣散的身躯，迷惘地走回归家的路。是的，明清时期的科举考试制度不仅禁锢了人的思想，而且那死板的制度是中国由辉煌走向没落了。中国不知道有多少个这样的陈士成，一生都在为科举考试而奋斗，为的就是考中个举人等官职。可是中举没那么容易啊，像陈士成那样考了十六年，这时都已经五十多岁了，都未成功，最终生活困苦，穷苦潦倒。是的，那时候，我们社会都十分推崇八股科举考试。整个社会的风气就是为它而奋斗。考中科举了，会光宗耀祖，得到许多人的赞许和仰慕。可是不考中呢，却会永远
被看不起，嘲笑，没有人会关心和安慰他。陈士成的最后的悲剧是自己跳进了离西门湖十五里的万流湖自杀。令人伤心的是邻居们或他的亲人太冷漠了，都不愿意去看，也没有认尸体，就随便让地保埋了。这都是科举制度的弊端，把人的思想给禁锢了，以为没考中举人，就一生没有什么用途。可是认真想想我们当今的高考制度，高三学子们承着父母，教师和朋友们的多重压力，这肩上的重担压得学子们喘不过气来，所以我们时常在电视新闻上看到有的高三学生因承受不住过大的压力而跳楼轻生了。唉。一个个年轻的生命，是祖国未来的花朵，然而却被这重重的压力挤到了。但以目前的社会情况来看，却不能改变的情况，我们不仅常注意高三学子们的心理活动，多给他们关心和安慰，即使考差了，也不要去责备他们，并且父母也应该转变思想，读书不是唯一的出路，应该引导孩子们根据兴趣，能力选择属于他们的人生之路，绽放他们的光彩。“这回又完了”，陈士成不断重复这句话。是的，真的完了，连续考了十六年，都没有成功，自己又没有什么技能，连生活得下去的机会都没有，人生看不到任何的希望，一道白光把他带进迷茫，可怕的幻想中，却走不出来结果沿着白光的方向跳湖自杀了。这引起我们的深深的反思，这落后的科举考试制度是我们明清后期走向衰败，落后在世界潮流的重要原因。要向国家变得强大，首先不要禁锢人的思想，要活跃人的思想，解放人的思想，像十
一届三中全会那样解放思想，才逐渐让我们国家强大起来。
我们不应再做陈士成那样的儒家学者，要解放自我，全能的
自我。
作文五：《《白光》读书笔记.doc》400字
读读读迅先生的《白光》，我又一次读略到了封建读期的读生读～读于“落”的科读的依残
读～一考定读身的苦痛～落第的生不如死……
文章刻了一因科读考读落榜而读读～画个
落水而死的读读者形象～深刻揭露了科读制旧度读考生、考生家族、以致整社人心的个会
毒害。
读士成考读落第了。然而读似乎不是正真恐怖的事情。回到家中～生反常～各读奇学
异的事件相读读生～令人毛骨悚然～其读只不读是他落第精神崩读读生的幻读～以致后读读来乎乎～落水而死……
但是～读士成和他的家人、读居、朋当
友～都想押读注一读地看待科读考读～考中～天堂～落第～地读～那读～读士成读是人读，个他就已读成读自己和他人考读和名的工具。誉
一旦“失效”～读成了一读～读消逝～垃圾随
读死也人读注一下。没
可悲、忍。残
读便是封建科读制的深深毒害。同在读迅先生下的失读的科读考读受害者读有孔乙己笔
二者都一读～只是孔乙己读读了人读笑料～茶
余读后的读读。读此而已～最读～都是在落寞中～静静死去……
我想～死去的～恐不止孔乙己静静怕
和读士成……
作文六：《白光读书笔记.doc》19100字
白光读书笔记
白光读后感１００字 白光的理解 白光的读书笔记２００字 白光读后感
篇一：《白光》读书笔记 读过鲁迅先生的《白光》，我又一次领略到了封建时期的书生们，对
于“残落”的科举的依赖，一考定终身的苦痛，落第的生不如死…… 文章刻画了一个因科举考试落榜而发疯，落水而死的应试者形象，
深刻揭露了旧科举制度对考生、考生家族、以致整个社会人心的毒
害。 陈士成考试落第了。然而这似乎不是真正恐怖的事情。回到家中，
学生反常，各种奇异的事件相继发生，令人毛骨悚然，其实只不过
是他落第精神崩溃产生的幻觉，以致后来晕晕乎乎，落水而死……
但是，当陈士成和他的家人、邻居、朋友，都想押赌注一样地看待
科举考试，考中， 天堂；落第，地狱，那么，陈士成还是个人么，他就已经成为自己
和他人考试和名誉的工具。一旦“失效”，变成了一摊垃圾，随风消
逝，连死也没人关注一下。 可悲、残忍。 这便是封建科举制的深深毒害。同在鲁迅先生笔下的失败的科举考
试受害者还有孔乙己，二者都一样，只是孔乙己带给了人们笑料，
茶余饭后的谈资。仅此而已，最终，都是在落寞中，静静死去…… 我想，静静死去的，恐怕不止孔乙己和陈士成……篇二：《白光》
读后感 《白光》读后感 高二（７）班 朱萌 在鲁迅先生的小说中，《白光》一篇很有些特别之处。《白光》的
内容比鲁迅的其它小说如《药》《祝福》《风波》等更为难解，无
论是从题目还是从内容来看，都有些诡秘的意味在其中。 “白光”到底是何物，它的真正意义是什么，在将小说读完多遍后，
我仍无法彻底弄明白这个问题。“白光”在文中共出现了三次，我感
觉“白光”这一意象在文中并非只有固定一义的，每一次出现时的象
征意义都异于前一次。 白光正式出现之前，其实已有了迹象。文中
写道“月亮对着陈士成注下寒冷的光波来，当初也不过像是一面新磨
的铁镜罢了，而这镜却诡秘的照透了陈士成的全身，就在他身上映
出铁的月亮的影。”这是陈士成在院子里寻求清净时出现的现象。这
种“铁的月亮的影”也会是白的光，后来还有“今天铁的光罩住了陈士
成”。由此可见，白光的产生是与月光有关的，白光最初的形象就是
月亮或月光。月光本来也没有什么特别之处，但陈士成在失落以致
绝望的心理状态下看过去，却感到月光是铁一般的光。“铁的光”给
了陈士成一种冷清以至寒冷的感觉，但同时“铁的光”也充满金属的质感，同样有着对象征财富的贵金属银的预示。白光是吉光，还是凶光，或者说我们还不能从吉凶两个方面来简单论定白光的性质。白光的复杂性在它正式产生之前已经有所揭示了。
陈士成在前程无望的情况下，想起了祖上传下来的藏有银子的谜语。这是祖母在他“十岁有零”纳凉的时候告诉他的。也是在此时，白光第一次出现了，白光的形象“如一柄白团扇，摇摇摆摆”。从丰子恺老先生为此篇小说所作的一幅
插图中，我得到了对白光形象的一种理解：白光的形象极像是祖母在纳凉时手中所拿的团扇。白光从月光中而来，化为了祖母手中曾有的团扇形象；在摇摇摆摆中，白光仿佛在重复着祖母的话“陈氏的祖宗是巨富的，这屋子便是祖基，祖宗埋着无数的银子，有福气的子孙一定会得到的罢”。此时的白光是祖母的团扇，是祖宗的恩泽，是指引陈士成走向发达的祥瑞之光。但第一次出现的白光很快便消失了，吉光的短暂也似乎昭示了某种易灭而难以达成的愿望。
当白光第二次亮起来时，“这回更广大，比硫黄火更白净，比朝雾更霏微，而且便在靠东墙的一张书桌下”。这次白光引得陈士成像狮子似的。在他的眼中，这白光已经变成了埋在地下的银子发出来的光。此时，白光不再是祖母手中的白团扇了，不再是祥瑞之光，它引得陈士成渐近疯狂，引得他挖出了一个恐怖的下巴骨，“在他手里索索的动弹起来，而且笑吟吟的显出笑影”，并且说出那句话令陈绝望的话：“这回又完了～”这句话可以理解是白光寄居在下巴骨之中，对陈士成发出的刻骨的嘲讽、恐怖的诅咒。陈士成对于白银的渴望反而变成了一种对他自己更有杀伤力的嘲讽。
白光第三次出现时是在西高峰上。“月亮已向西高峰这方面隐去”，“周围便放出浩大闪烁的白光来”。第三次的白光虽浩大，却是引向陈士成走向死亡的魔鬼的巨口，引得陈士成“含着大希望的恐怖的悲声”在黎明中走进了万流湖里。又有一个问题产生：陈士成本来是要到山上去的，为什么会走进湖里死于其中，我想有了前面对白光的分析，这种结果也不难解释。白光一直在引导着陈。月亮在湖里的倒影也被陈士成看成了白光的所在。他的“十个指甲里都满嵌着河底泥”，恰恰说明了他在河底也曾对着白光的所在疯狂地挖了一阵，而终于溺水而
亡。到底是为财而死，还是为了追求前程而亡，是该贬斥，还是该同情，实在不好说得清。
“这里没有……到山里去……”，这句话的含义我一直没有找到一种合理的解释。到山里去意味着什么，不会是让陈士成这样一个没落的知识分子走揭竿而起、占山为王的暴力起义道路吧，这样分析过
于牵强了。 以上对“白光”意象的理解可能有些琐碎。如果将三次出现的白光作
为一个整体意象来理解的话，我想可以把白光理解为陈士成“平时安
排停当的前程”的影象。他无法实现他的前程，却始终不放弃原有的
幻想，一连十六次去参加科举考试，最终在对前程的发狂追逐下走
向死亡。 《白光》与《孔乙己》虽同是鲁迅笔下批判科举考试的小说，但我
觉得《白光》因其文中“白光”意象的抽象性而更具有现代主义笔法
的特点，使人不能一眼看透，具有深长的悲剧意味。 以上见解，只是我个人的一点想法。没有查阅相关的研究资料，不
知是否已有方家做了类似的分析或提出相近的观点。此篇小文权做
一次抛开已有、全为己见的尝试，也难免有分析得不尽细致的地
方，还需做进一步地论证。篇三：《忽然七日》读书笔记 《忽然七日》读书笔记 作者简介： 劳伦？奥利弗：毕业于芝加哥大学，曾任职于纽约一家出版机构，目
前为专职作家，居 住在纽约市布鲁克林。《忽然七日》是她的第一本长篇小说，２０１０
年３月推出至今，已再版 八次。该书以一个超现实的故事，讲述了死亡与重生、觉醒与救赎
的主题，发人深省，受到 媒体和读者的一致好评。美国图书馆协会向全美青少年热情推荐。
其独特的故事和深刻的主 题也使它获得了亚马逊编辑的一致好评，被选为亚马逊网站２０１０年
年度最佳小说。其作品 还有 《爱是一种病》、《喧嚣》、《阁楼女孩和精灵》。 内容简介： 美丽开朗的十七岁女孩萨曼莎？艾米丽？金斯敦，以为生活中处处都是
阳光和欢笑。她喜欢逗 弄她胖嘟嘟的小妹妹，喜欢跟母亲拌嘴，喜欢跟好朋友一起去吃冰
激凌还有中国菜，喜欢恶 作剧，喜欢下课，喜欢收到别人送来的玫瑰，喜欢被大家关注和妒
忌，喜欢这年轻美好的生 活。 她在二月十二号丘比特日早晨醒来，等待一年中最浪漫的一天开
始。闹钟刚响，晨曦美 丽，亲人的喧哗温暖。萨蔓莎意兴风发地离家，却没想到，十几个
小时后，她的生命会在一
道白光中戛然而止。 然而，现实并不像看上去那么美：讨厌萨曼莎的人也许比喜欢她的
人还要多；还有一些 简单而重要的事情要她去做；还有一些秘密要她去开启，有一些真
相要她去发现；甚至，还 有一段命运，只有她，才能够改变。 是的，只有到死后，萨曼莎才知晓这一切。 她如何甘心就这样死掉呢， 于是，不可思议的事情发生了…… 主要部分： 第一部分 死亡到来的瞬间 死亡到来的一瞬间，我感觉自己被撕成了两半。或许，曾经的我有
些任性狂妄，可我 想不通，我到底是做了什么坏事，以至于该死，又究竟是坏到了怎
样的程度，该这样死去， 第二部分 幻觉般的重生 所有的经历都跟记忆里一模一样，可这种幻觉只发生在我一个人身
上，我仿佛身处迷雾 之中，被无边的孤独所包围。只有一个人，他在乎我的感受，可这
个人，我在有生之年，从 没正眼瞧过他。 第三部分 时间的怪圈 我想我只是陷入了时间的怪圈里，我又重新燃起了希望。希望会使
人活下去，即使当你 死去的时候，希望也是唯一能让你活着的东西。 第四部分 那个真正爱我的人 我意识到自己做错了一些事，我以前从不曾考虑过别人的感受，就
像我一直都忽略了肯 特的存在，而他仍然像小时候那样，一直守护在我身边。 第五部分 就是这么开始 我一直在努力寻找答案，虽然我也不相信自己会重生，但我要证明
自己是个好人，我也 不得不证明自己值得让生活继续。 第六部分 我生命中最美好的日子 我终于明白，上帝给我重生的机会，是让我重新去发现生命的价值
和意义。我很庆幸自 己有机会重拾人生的美好，去改变我曾经做错的事情。 第七部分 没有明天的人生
他们说，当你死的时候，你的一生都会在眼前闪现，但是，这并没
有发生在我身上。我 只看到了自己人生最精彩的时刻，那些我希望记住的事情，还有我
希望人们借以记住我的事 情。 阅读心得 在这部小说里，大概衡量生命的不是时间，而是灵魂的解放与思想
的高度。能够解救自 己的人，永远只是自己。在你活着的时候，你可以去爱，可以去感
知，可以去经历，你甚至 可以去错，因为没有什么大不了的，因为还有明天。可是这也不是
说，就可以浪费。可是真 的浪费，大概也不是就像此刻说出来的两个字这样简单。很纠结，
我是说，不是普通意义上 的那种浪费，比如虚度人生的很多种同义词，打游戏，吸毒，过着
糜烂的生活。在这里，应 该不是浪费，除非你没有去感知。生命应该是有生命的，你会感受
到那种痛，甚至麻木。麻 木也是一种感觉，如果你能意识的到的话。我敬畏生命，乐于去感
知。我相信这是正确的事。 看完这本书，应该会很想要每一天当做生命的最后一天来过，因为
可能就没有明天了。 但我也猜，也许不只是这样，或者我看到的，读到的，不只是这
样。生命不会重来的，如果 它要过去，终究是要过去，珍惜，也不是死死的抓住那一秒怕它流
走。是去体会吧，像是书 里说的，第一次张嘴舔到天上落下来的雪花，第一次意识到回家的
路还亮着不灭的灯，当然， 还有美好的第一次接吻。这些都是会过去的东西，因为第一次就是
不能重来的东西。再努力 的想要抓住，也会流走的，不管你是不是愿意。可是，有记忆，这
些东西就会留在某一个你 想要留的地方。当你回来，它仍旧在这里。 人只有在死去时才能看透一切。这是一种事实，也是一种嘲讽。是
么，的确，不错的， 如今世界上太多的伪装，以致让我们面对清澈的友情也麻木了，已
经分辨不清何时友好，何 是伪装。
在《忽然七日》里，主人公萨曼莎在一场突如其来的车祸中失去了
生命，至此徘徊在时 间的边缘，一次又一次的过着同样的一天——她出车祸的那天，也
正是打算和男友约会的那 天。可是在轮回的七日中，她渐渐地发现自己的男友是多么不值得
自己去爱，而一直围绕在 她身边默默为她付出和关心的肯特才是真正爱自己的人；她又发现
原来自己亲密的朋友是多 么的罪恶，而被自己一直称之为“疯子”的女孩才是真正的善良；她
做了件大胆的事，向一 直敬爱的老师袒露心扉，却发现老师是多么的丑陋与肮脏……
这一切的一切都是伪装，霎时间，自己仿佛也带上了一个面具，人
们都戴着面具生活， 用假笑脸面对生活。那么，透过面具看到外面景象的眼睛也是假
的，看到的世界也是假的。 难道我们必须要这样伪装，像蚕作茧自缚般把内心隐藏起来吗，难
道要外表在笑，内心 却在哭泣吗，不，不要～这个世界还有真善美，我不要让自己的内
心慢慢被黑暗渗透，渐渐 染黑～既然别人都戴上了面具，那我便要摘掉这伪装，用阳光的笑
脸告诉人们： 用真正的脸感受到的阳光才是最美好的～篇四：读书笔记《朝花夕
拾》 读书笔记——《朝花夕拾》（鲁迅） 《朝花夕拾》是鲁迅在受到政府的压迫、“学者”们的排挤，又历经
战乱后写下的回忆。作者在这样纷扰中寻出一点空闲来，委实不
易，目前是这么离奇，心里是这么芜杂。一个人到了只剩下回忆的
时候，生涯大概总算是无聊了，但有时竟会连回忆也没有。 对往事的回忆，只是现实生活的一点安慰，而每一个美好的回忆又
都有一个悲惨的结局：百草园和绣像摹本卖掉了，长妈妈也匆匆告
别了人世，本应是激发人们的爱心的《二十四孝图》背后，却隐藏
了谋人性命，教人看的丑恶祸心。去留学，并且碰到了一位令自己
敬仰的师长，却因为感受到医治人的精神比医治身体病症更重要而
离别了，在学校办事兼教书，实在勤快的可以的老友范爱农，终究
摆脱不了贫困潦倒落水而逝的命运。 在对这一连串苦乐参半的事件的记叙中，作者还追究了自己的一些
思想根源，例如仇猫，小小的，带给作者遐想的隐鼠的失踪，只是
个象征的意念：当我失掉了所爱的，心中有着空虚时，我要充填以
报仇的恶念～这才是作者仇猫的动机：它在夺人所爱。从鲁迅先生
一生的经历看：嫉恶如仇，不过是对缺乏爱、失落爱、痛惜爱的一
个自然反应罢了。 对这个细节下作者又给自己开了个伤心的玩笑：他的仇猫是毫无道
理的，虽然猫吃老鼠，但他的隐鼠却不是猫吃的，而是被长妈妈踏
死的，那么是否要恨长妈妈呢，在下一节回忆中，长妈妈也确实有
些让人生厌，睡觉时占领了全床，满脑子的穷规矩和愚昧的信念，
就是这样一位长妈妈，却把作者日思夜想的，别人都不能重视的渴
望化成了现实，不懂识文断字的长妈妈把她自己都叫不出名的《山
海经》买来，送给了“我”。正因为长妈妈这颗未被旧道德泯灭的爱
心，使作者记起她，追念她。 在朝花夕拾的回忆中，作者多次写到封建教育的失败和狭隘。 小时候，长妈妈的故事里说：“倘若有陌生的声音叫你的名字，你千
万不可答应他，以免那是害人性命的美女蛇，提防陌生人，并假想
他就是坏人的逻辑。 在朝花夕拾之间，我随作者一起，回到“我”的童年时代，重新回味
那些人和事。走过留学的日本的求学索过程，一起追忆失去的老
友。沿着这条线索，我看到二十纪初，以“我”为中心的一个个生活
场景，人物心理历程，读着每一个寓意深远，回味无穷的结束句，
我的心也随着作者一起潮起潮落。
写作手法 作者在散文中常用对比手法。如《五猖会》通过我前后心境的对比
表达了对封建社会的反感和批判；《无常》通过无常这个“鬼”和现
实中的“人”对比，深刻地刻画出了现实生活中某些“人格”不如“鬼格”
的人的丑恶面目；《狗？猫？鼠》作者对小隐鼠的爱和对猫的强烈憎恨
形成了鲜明的对比。 经典人物 长妈妈——有愚昧迷信的一面，但她身上保存着朴实善良的爱，令
作者永生难忘。从长妈妈的身上，我们看到了鲁迅对底层劳动人民
的感情：他既揭示他们身上愚昧麻木的一面，也歌颂他们身上美好
善良的一面。 藤野先生——一位日本医学教授，因为表现出平等待人的态度，因
为关心弱国子民的学业，他朴素而伟大的人格令人肃然起敬。他所
做的一切都很平凡，没有民族歧视，如果我们设身处地地想象鲁迅
当时的处境，便不难感受到这位老师的伟大之处。 范爱农——一位觉醒的知识分子，但是无法在黑暗社会立足。他无
法与狂人一样，最终与这个社会妥协，也无法像Ｎ先生一样忘却，
所以他的内心痛苦、悲凉，我们和鲁迅先生一样，疑心他是自杀
的。 父亲——父亲曾让童年鲁迅困惑过，因为在他兴高采烈地要去看五
猖会时，勒令他背书。但是，鲁迅从来没有指责过自己的父亲，他
忏悔的是自己没有让父亲安静地死去，这让他的心灵永远不安永远
痛苦。由此我们可以感到鲁迅先生对父亲强烈的爱。在现实生活
中，有的爸爸是无情的，他没有关注到孩子在一步一步的努力，却
一味的敷衍孩子，令孩子自尊心受损，便会度日如年。 好词 东跑西颠 爱不释手 忍俊不禁 呆头呆脑 愣头愣脑 玩耍嬉戏
装聋作哑 装腔作势 装模装样 若无其事 调皮捣蛋 满身泥浆
追来逐去 舞刀弄棍 瓮中捉鳖 胸有成竹 得心应手 随心所欲
左右逢源 欢呼雀跃 千山一碧 万山丛中 千姿百态 山石壮胆
山明水秀 山清水秀 山高树茂 谷下有谷 青山绿水 青海青山 奇
山秀水 峰上有峰 清逸秀丽 寸草不生 耸立云霄 云雾缠绕 奇
峰耸立 巍然屹立 山势雄伟 群山簇立 千山万岭 天真烂漫 无
忧无虑 自由自在 幼稚可笑 挺胸碘肚 牙牙学语 嘻嘻哈哈 你
追我赶 抱头鼠窜 逃之夭夭 穷追猛打 乱作一团 鸡飞狗跳 鸡
犬不宁 自以为是 屏声息气 尖声尖气 指手画脚 油腔滑调 撒娇卖
乖
好句 满天红云，满海金波，红日像一炉沸腾的钢水，喷薄而出，金光耀
眼。 早晨，太阳像个刚出门的新媳妇，羞答答地露出半个脸来。 太阳落山了，它那分外的强光从树梢头喷射出来，将白云染成血
色，将青山染成血色。 太阳慢慢地透过云霞，露出了早已胀得通红的脸庞，像一个害羞的
小姑娘张望着大地。 灿烂的阳光穿过树叶间的空隙，透过早雾，一缕缕地洒满了校园。 太阳更低了，血一般的红，水面上一条耀人眼睛的广阔的光波，从
海洋的边际直伸到小船边沿。 天空被夕阳染成了血红色，桃红色的云彩倒映在流水上，整个江面
变成了紫色，天边仿佛燃起大火。 春天，那太阳暖洋洋的，它伸出漫暖的大手，摩挲得人浑身舒坦。 阵阵春风，吹散云雾，太阳欣然露出笑脸，把温暖和光辉洒满湖
面。 炎炎的烈日高悬当空，红色的光如火箭般射到地面上，地面着了
火，反射出油在沸煎时的火焰来。 没有敢抬头看一眼太阳，只觉得到处都耀眼，空中、屋顶、地上，
都是白亮亮的一片，白里透着点红，由上到下整个像一面极大的火
镜，每条都是火镜的焦点，仿佛一切东西就要燃烧起来。 晚秋了，太阳懒洋洋地挂在天上，像个老公公露着笑脸在打瞌睡。
＆ｌｔ；ｂｒ＆ｇｔ； ＆ｌｔ；ｂｒ＆ｇｔ； 深秋的太阳像被罩上橘红色灯罩，放射出
柔和的光线，照得身上、脸上，暖烘烘的。 太阳一到秋天，就将它的光芒全撒向人间。瞧，田野是金黄的，场
地是金黄的，群山也是金黄的。 冬天的太阳像月亮一样苍白无力。 太阳正被薄云缠绕着，放出淡淡的耀眼的白光。 太阳一年操劳到头，忙到冬天，就筋疲力尽，几乎放不出热力来
了。 和煦的阳光，透过稠密的树叶洒落下来，成了点点金色的光斑。 远处巍峨的群山，在阳光照映下，披上了金黄色的外衣，显得格外美
丽。 阳光被层层叠叠的树叶过滤，漏到他身上变成了淡淡的圆圆的
轻轻摇曳的光晕。篇五：读鲁迅作品：《白光》 读鲁迅作品：《白光》 鲁迅小说《白光》，为什么叫做白光，而不是叫寒光，凶光，红光
或者其他的色光，白光有什么特点，白光是小说主人公陈士成的白
日梦。白光是陈士成幻想的光，在陈士成眼中看到的光，只能是白
光，白茫茫一束，而不是金灿灿的一片。白光是他所追求的希望，
寄托着未来的一切。陈士成的希望是一种暖意融融的，不是彻骨的
寒气十足的。他还感觉不到未来会带给他怎样的寒意，所以他看不
见寒意也体会不到什么寒意，在陈士成的眼光里真有些“寄意寒星荃
不察”的意味。只有白光的梦想彻底破灭了，“万家墨面没蒿来”的现
实就在面前时，才会真正地意识到寒光存在的现实但为时已经晚
了。 陈士成连续十六次参加科举考试，都是同一个县城，同一个考区同
一个考点。那个时候也不可能是全国统一出题的，出题监考批卷基
本上应该都是同一伙的人，也不会有什么外来的监考的，尽管是科
举考试制度，但是相对今天的洋科举考试在制度上程序上还是有很
大的区别。一个穷书生家庭有没有什么背景，也不知道如何打通关
节。只能是相信考试是唯一公平的。参加考试的次数多了，自然考
试院的这群人都是成了熟人了，依赖报名人家就是知道这个穷小子
又来了，所以答得卷子人家考官看没有看都是值得怀疑的，也不像
现在还允许查阅试卷。即便是这样也照样有铤而走险的，年年高考
都有因为舞弊作案的被投入大牢的。何况封建时代考试舞弊更是不
可避免的。富家子弟达官贵人家的子弟溜须都来不及不可能不得高
分，或许是陈士成的文笔更为出色，每一次考试试卷都被当做枪手
利用了，极有可能被达官贵族富家子弟冒名顶替了这些也都无从考
证了，毕竟是小说，但是封建社会一定不比特色社会作弊的水平低
多少，这是没有怀疑的。一个青灯苦读的书生连续复习科举考试十
六年，而且还有教学实践，毕竟是七个孩童的老师，考试的能力和
水平一定要远远胜过首次参加考试的，这是基本常识，因为古人读
书考试就是八股那一套，考试内容和今天的大不相同。读书大半生
基本有快成了为了圣人了连个县级的科考都通不过，只能说那时的
科举考试弊端太多，逼得读书人往一条死路上走到底。 陈士成只是以为考官没有能读懂他的文章，聊以安慰自己，也宽恕
别人，说明死读书，把人都读的呆傻成啥样子了，就那么相信有考
官真地阅读了他的试卷，此外再无一点别的想法。 其实古今考试舞弊基本都是相同的，作弊高手都是在考场之外的。
不论是高考还是考研都是如此。考场内外层层保安考试如同刑场一
般的威严，层层考场和考室，又是监考又是巡考还有电子眼睛，安
监仪器等等，基本都是虚设的，可是答案早已经提前走漏了。县
长，校长总监考来到某考场自由进出，这是工作需要，实际上也会
利用工作之便帮做舞弊，舞弊无所不在。即便是警车押运试卷答案
还是跑了，关键在人，人的因素是第一位的。要想作弊神仙也没有
办法，道高一尺，魔高一丈。 洋科举下最高年龄的考生是南京的８６岁汪某先生参加高考１５次，
也是屡试不第。 洋科举下也同样有与陈士成相媲美的高考老前辈，
成都就有那么一位，梁先生，前后经历了十五次高考仅次于陈士
成，与陈士成不同的地方是此人还是肯于劳动的。 北大女博士因为抄袭被撤销了博士学位，这是一个典型的案例被舆
论广泛炒作的，而在八十年年代，秘书代读文聘代考试对于有背景
的官员来说根本不算什么，有了权力就有了文聘，读硕士博士都不
用亲自取读，自然有人代读，更有甚者奉送博士头衔的。惩治学术
腐败的首先应该惩治权力腐败，权力腐败不除学术腐败不止。 古今的科举考试都把人逼疯了，范进中举就是典型一列，范进毕竟
没有辜负他的名字，终究还是考取了举人。不如范进的高考落榜生
多的是。全国首次恢复高考考生多达５７０万，只录取了３０万，落榜
考试就高达５４０万。后来就使劲地鼓吹那３０万，而无视那５４０万。 鲁迅的笔下的封建时代只有陈士成，孔乙己这样的典型知识分子，
是受封建科举毒害 最深的，而在洋科举下考生因为成绩不佳的自杀的跳楼的投河的悬
梁的几乎３８年来从来就没有间断过的，这也的例子简直不胜枚举，
洋科举比封建科举更害人。 封建科举和洋科举从反面充分证明**教育方针的无比科学和伟
大。教育为无产阶级政治服务，教育同生产劳动相结合。知识分子
走与工农相结合的道路，劳动人民知识化，知识分子劳动化，不存在所谓知识分子受迫害，而是教育和挽救了千千万万个像陈士成、孔乙己和范进式的死读书的呆子。革命的知识分子眼中看到的不是白光，而是七彩色光，是社会主义的艳阳天，眼前是一片金光灿烂，光芒四射的锦绣前程。
作文七：《颜真卿读书笔记-读书笔记[读书笔记]》1300字
颜真卿读书笔记－读书笔记－读书笔记
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关键字：读书笔记， 大唐， 忠义， 精忠报国， 法家， 元老，
颜真卿读书笔记
颜真卿？哪个颜真卿？不用怀疑了，你没有搞错，就是那个唐朝的那个大书法家。看完剩余的几行字，我静静地合上书，沉默在一片伤感之中。
重来没有一位伟人能让我如此回味。“精忠报国，守死善道。”颜真卿，你用自己满腔忠义的情怀来度过这个让你不满的人世。可能你只想在世上做一个平凡的人，你的忠义是随感而起；你的书法是遂挥笔而就。你是如此善良、老实，又总是那么坚定、执着。
可能有些人只知道，你是大唐时期伟大的书法家。不错，我还知道你是一位忠孝节义的四朝元老，还认为你是一位爱国人士。从安史之乱开始，河北二十四郡唯有你颜真卿驻守的平原郡没有落入贼手，在无数次抵抗中，你失去了多少亲人与朋友，司马和琳，女婿李平，无数的伤痛在你的心中徘徊，但是你一直忠心大唐，誓死与敌军抗衡，这正是你留给我们后人精忠报国的力量。
打了一个寒颤，我仿佛又看到刀光血影。我突然明白一个人只要有追求，有抵御困难与险境的决心，就能减少心中的恐惧，驶向胜利之门。
虽然你立下赫赫战功，但是仕途的路上总是那么得坎坷，多少奸臣不断阻饶你，你却在危险中变得更加正义凛然。你为了
百姓，制法了杨昌，迁怒了杨国忠。你字号清臣，一心想做一位清廉的大唐臣子，一个正正当当的君子。你做到了，做得那么正气凛然。我为你的气概而感到敬佩。
命运老是如此得悲惨，你堂堂大唐四大元老，却被派入“虎穴”，去说服乱臣李希烈。你本想辞官归隐田居，安居乐业，又因为动乱重回官场，当李希烈以剑相逼，让你打消说服的念头，面对死亡你不动声色，取过宝剑，用自己满腔愤怒的血在衣襟上写下一个鲜艳耀眼的“忠”字，我相信你一身正气是不会受生死的诱惑。
你忠心报国，一生受到的除了亲人的生死离别，朋友的战死沙场，还有每天的忧国忧民。你在大唐兴旺时出生，在大唐战乱中离开人世，你含泪仰望走过的路程，每一步都是那么惊心动魄，每一步都散发着忠义的气概。
我对你而感到敬佩，你那忠精赫赫雷声般的报国之声不断在我耳边响起。
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作文八：《亮剑读书笔记-读书笔记[读书笔记]》1100字
亮剑读书笔记－读书笔记－读书笔记
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关键字：读书笔记， 云龙， 弹坑， 内心， 丈夫， 现实，
这几天，无意中翻看着《亮剑》。我深深地被书中的真实人物李云龙所感动！
李云龙，那是一名真正的军人，更是一位有责任心的男子汉！他正直，坚强，自信，不服输，他的骨子里流着真正的“人”的血液！好几次，我被书中的故事情节所感动地直掉眼泪！今天中午，一直把尾声看完，２０年后，那群李云龙的孩子们在满是弹坑的墙壁面前哭得像些孩子，他们是何等思念他们的父母亲！我也泪如雨下！为李云龙惋惜，更为他自豪！
一直以来，我知道我不会说话，不会讨好别人，对就是对，错就是错，任何时候都学不会趋炎附势，有时还经常直率地冒出几句别人可能接受不了的话。我知道我惹人了，但我不想修改我的观点，我讨厌现在社会上的不正风气，讨厌先进社会带来的种种弊端，我崇拜理想主义，但可能太过理想化了，生活带给我无限的失望。我知道，生活不会因个人的爱好而改变，能改变的只有自己的内心！李云龙的内心多强大啊，这是一般人无法比拟的！也是我看完这本书要学习的。
其实，这本书带给我最大震撼的还有小田，李云龙的妻子。尽管他们生活中也有磕磕碰碰，但最后，小田还是深爱她的丈夫，并在丈夫牺牲后也随他去了。手腕上的醒目的嘴状的割痕，那需要多大的勇气！“你是龙，我是云，云龙是不会分开
的！”那是爱情的见证！我不知道当今社会现实生活中的爱情会是那样的刻苦铭心，那样的永不放弃么？
我深深反省自己，懦弱的我，该怎么样在现实的漩涡中生存呢？
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作文九：《不老泉读书笔记-读书笔记[读书笔记]》1100字
不老泉读书笔记－读书笔记－读书笔记
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关键字：读书笔记， 故事， 长生不老， 泉水， 生命， 流进，
这几天，我一直在看一本书，书名叫《不老泉》。
《不老泉》这本书主要讲温妮在森林里遇到了杰西，而且还知道了那口泉水的秘密：喝了以后可以长生不老。梅就把温妮带回了自己的家。塔克向温妮说了他们一家的故事，并告诉温妮只要喝了泉水就可以长生不老，还让温妮保密。杰西给了温妮了一杯泉水，最后温妮把泉水倒在了蟾蜍的身上，自己却死去了。
我的感受：我认为人的一生不管是生还是死，都是生命中的一部分。要是我的话，我也会像温妮一样不喝这泉水。原来，我很害怕死亡，现在，我不怕死亡了，人的一生是要经历生与死的。
生命就像塔克的父亲说的那样人一直停留在永远的年龄了的话，那么人永远就像一块石头一样。年龄不会改变，小溪流进河里，河水流进大海里，那它们也会动也是有生命的。
一开始，我认为喝了泉水能长生不老，而且永远保留原样，但我听了塔克的话之后，我并不这样认为了。比如花草干枯了我们只要给它们浇水就可以了，但人要是死去的话生命就不会再回来了，们珍所以请我惜生命吧！
读完《不老泉》我明白了原来长生不老也不是最好的。长生不老，就被生命的转轮抛弃了。转轮仍然在转，而你却只能眼睁睁看着。这只有等你长生不老后，才能明白。如果你不会变
老，不会死，那你还会珍惜生命吗？不，你不会珍惜生命了，那样生命就失去了它的意义。
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作文十：《方与圆读书笔记-读书笔记[读书笔记]》1400字
方与圆读书笔记－读书笔记－读书笔记
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关键字：读书笔记， 方正， 成绩， 内心， 目标， 圆滑，
《方与圆》，一部我很喜欢的书。只是读一次就如沐春风，让春雨给洗礼了
ｈｅｌｌｉｐ；这本书，并没有订立条纲，而是从小处着手举出贴切的例子，浅显地将人的心理活动剖析出来。由一个人在面对某个问题时的心理及由此而发的行为上的反应，有滴水藏海，窥斑见豹的味道
ｈｅｌｌｉｐ；这是我们这作所必须学习的，以小见大的方法。例子源于生活却高于生活！
书中从清朝的铜钱形状－－“内方外圆”引入做人的道理。方，即为做人的正气，有着优秀的品质。骨子里透着的方正而且直挺。一个个直角又仿佛代表着一个目标－－一个目标完了继续下一个目标。圆，责给人的感觉处世老练、圆通，善用技巧。正如人走的路，不可能一直是笔直的。
一个人如果过分方方正正，则像易断，而为人八面玲珑圆滑透顶，战他人便宜，久而久之无人愿与之打交道。由此可知，做人须方中有圆，圆中有方，外圆内方为佳。
方，乃做人之本，是一个国家和平安定的精神脊梁。人的外在即内心的反映，内心无也则虚。所以内心方正，外在的处事也自然而然的有之。是的心灵杰出才可能有行为事迹的杰出；人的内心美好，才有气质的美好。心之方正决定正如起决定作
用的司令，司令具威望魄力，优秀品质才有能力去命令参谋将士。
“圆”亦是处世之道。懂得圆滑处事之人也往往总是少些遭到他人的“攻击”，也可将些事委婉说出。正如：
有一次有一个记者向著名歌星邝美云提出了一个叼砖问题“你读书时成绩很差，你是否很笨”。面对棘手问题，可邝回答却发人深省。“注意到没有？读书时成绩一流的人毕业后干什么？可能当工程师、律师、医生
ｈｅｌｌｉｐ；而成绩二流的干什么呢？他们中很多人却当了那些工程师、律师、医生的老板！”
成绩一流的成了打工仔，而二流的却当了老板，为何如此？原因之一即为成绩一流的同学过分专心于专业知识，忽略了做人的“圆”，而二流的甚至三流的同学却与人交往中掌握了圆这一处事之道。
这是由方与圆而联想到了我们实际生活中的处事方式，给我们以启示：生活中处事，方与圆不可或缺。
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