作文一:《处①之不易阅读答案》700字
文言文阅读
处①之不易
殷仲堪②既为荆州,值水俭③,食常五碗,盘外无余肴,饭粒脱落盘席间,辄拾以啖之。虽欲④率物,亦缘其性真素。每语子弟云:“勿以我受任方州,云我豁⑤平昔时意,今吾处之不易。贫者,士之常,焉得登枝而损其本!尔曹⑥其存⑦之。”
注:①处:居于高位。②殷仲堪:人名。③俭:荒年。④率物:为人表率。⑤豁:放弃。⑥尔曹:你们。⑦存:谨记。
1.(1)解释下列句子中加粗词的意思
①既为荆州 既__________
②辄拾以啖之 啖__________
③虽欲率物 虽__________
④每语子弟云 语__________
(2)与“勿以我受任方州”中“以”用法相同的一项是( )
A.吾欲辱之,何以也?
B.以其境过清,不可久居。
C.辄拾以啖之
D.全石以为底
2.用“/”标出下列句子的一处停顿。
云我豁平昔时意
_______________________________________________________
3.用现代汉语翻译下列句子。
(1)焉得登枝而损其本!
_______________________________________________________
(2)凄神寒骨,悄怆幽邃。(《小石潭记》)
_______________________________________________________
4.文中殷仲堪哪些品质值得我们学习?
_______________________________________________________
阅读答案:
1.(1)①已经 ②吃 ③虽然 ④告诉
(2)B
2.云我/豁平昔时意
3.(1)怎么能够登上高枝就抛弃它的根本呢
(2)使人感到心神凄凉、寒气透骨,寂静极了,幽深极了。
4.勤俭节约、不忘根本、以身作则
作文二:《《处之不易》阅读答案》600字
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《处之不易》阅读答案
阅读《处之不易》~完成下列题目。,14分,
殷仲堪既为荆州~值水俭~食常五碗~盘外无余肴~饭粒脱落盘席间~辄拾以啖之。虽欲率物~亦缘其性真素。每语子弟云:“勿以我受任方州~云我豁平昔时意~今吾处之不易。贫者~士之常~焉得登枝而损其本:尔曹其存之。”
【注】处:居于高位。殷仲堪:人名。 俭:荒年。率物:为人表率。豁:放弃。尔曹:你们。存:谨记。
9(,1,解释下列句子中加点词的意思,4分,
1既为荆州, , 2虽欲率物, ,
3斗折蛇行, , 4圣人非所与熙也, ,
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A(吾欲辱之~何以也,
B(以其境过清~不可久居。
C(辄拾以啖之
D(全石以为底
10(用“/”标出下列句子的一处停顿。,1分,
云 我 豁 平 昔 时 意
1
11(用现代汉语翻译下列句子。,4分,
,1,焉得登枝而损其本
,2,凄神寒骨~悄怆幽邃。,《小石潭记》,
12(文中殷仲堪哪些品质值得我们学习,,3分,
参考答案:
9,1,已经 、虽然 、像北斗星一样、同“嬉”~开玩笑 ,2,B
10云我/豁平昔时意
11,1,怎么能够登上高枝就抛弃它的根本呢,2,使人感到心神凄凉、寒气透骨~寂静极了~幽深极了。
12勤俭节约、不忘根本、以身作则,达到2点即给全分,
2
作文三:《《处之不易》阅读答案》500字
阅读《处之不易》,完成下列题目。(14分)
殷仲堪既为荆州,值水俭,食常五碗,盘外无余肴,饭粒脱落盘席间,辄拾以啖之。虽欲率物,亦缘其性真素。每语子弟云:勿以我受任方州,云我豁平昔时意,今吾处之不易。贫者,士之常,焉得登枝而损其本!尔曹其存之。
【注】处:居于高位。殷仲堪:人名。 俭:荒年。率物:为人表率。豁:放弃。尔曹:你们。存:谨记。
9.(1)解释下列句子中加点词的意思(4分)
1既为荆州( ) 2虽欲率物( )
3斗折蛇行( ) 4圣人非所与熙也( )
(2)与勿以我受任方州中以用法相同的一项是( )(2分)
A.吾欲辱之,何以也?
B.以其境过清,不可久居。
C.辄拾以啖之
D.全石以为底
10.用/标出下列句子的一处停顿。(1分)
云 我 豁 平 昔 时 意
11.用现代汉语翻译下列句子。(4分)
(1)焉得登枝而损其本
(2)凄神寒骨,悄怆幽邃。(《小石潭记》)
12.文中殷仲堪哪些品质值得我们学习?(3分)
参考答案:
9(1)已经 、虽然 、像北斗星一样、同嬉,开玩笑 (2)B
10云我/豁平昔时意
11(1)怎么能够登上高枝就抛弃它的根本呢(2)使人感到心神凄凉、寒气透骨,寂静极了,幽深极了。
12勤俭节约、不忘根本、以身作则(达到2点即给全分)
作文四:《处之不易①(自编)阅读答案》1300字
处之不易①(自编)
殷仲堪②既为荆州,值水俭③。食常五碗盘④,外无余肴。饭粒脱落盘席间,辄拾以啖之。虽欲率物⑤,亦缘其性真素⑥。每语子弟⑦云:“勿以我受任方州⑧,云我豁平昔时意⑨,今吾处之不易。贫者士之常⑩,焉得登枝而捐其本⑾?尔曹其存之⑿!”
注释:①处:居于高位;易:改变。②殷仲堪:人名。晋孝武帝太元十七年(392)任荆州刺史,太元十九、二十年,荆、徐二州水灾。他笃信天师道,生活俭省。③水俭:因水灾而年成不好。俭:歉收。④五碗盘:古代南方一种成套食器,由一托盘和放在其中的五只碗组成,形制较小。⑤率物:为人表率。⑥真素:真诚无饰;质朴。素:朴素。⑦语(读yu):动词,告诉。子弟:这里指子侄辈。⑧受任方州:受命担任大州刺史。方州:州。⑨豁(huo):抛弃。时意:时俗。⑩常:常态。⑾“焉得”句:意指不能因为登上高枝就抛弃树干,比喻不能因为身居高位就忘掉了做人的根本。⑿尔曹:你们。存:谨记。
11.解释下列加点的字的含义。(2分)? (B)
①殷仲堪既为荆州(????????? )???? ???????②值水俭(?????????? )
③虽欲率物(???????? )?????????????????? ④亦缘其性真素(??????????? )
12.下列各句中加点的词与“勿以我受任方州”中加点的词用法相同的一项是(???? )(1分) (A)
A.我以日始出时去人近??? B.是以谓之“文”也?? C.太祖常劝以读书????? D.普又以其人奏
13.用“/”标出下面句子两处朗读停顿(2分)
焉 得 登 枝 而 捐 其 本?
14.翻译下面两句话。(4分)
(1)虽欲率物,亦缘其性真素。译:
(2)每归府第,阖户启箧取书,读之竟日。译:
15.从殷仲堪的言行看,我们在日常生活中,如何做人?(2分)(C)
阅读答案:
10.①刚?? ②正遇上? ③虽然? ④本性、品性
11.B因为(A认为? C? 介词 用、拿?? D介词 把)
12. 焉 得 登 枝/ 而 /捐 其 本?
13.(1)虽然是想给大家做个好榜样,也是因为他的本性质朴。(2)(他)每次(退朝后)回到自己的住宅,关上门,打开书箱,拿出书,整天在读。
14.人不能因为身份地位的变化而改变原来质朴的品行。这是做人的根本。
作文五:《处之不易》1900字
处之不易
出自《世说新语》
《世说新语》是南北朝时期(公元420年,公元581年)的一部记述魏晋人物言谈轶事儿的笔记小说。《世说新语》是由刘宋宗室临川王刘义庆(403—444年)组织一批文人编写的,梁刘峻(字孝标)注。汉代刘向曾著《世说》,早已亡佚。该书原名《世说》,后人为与刘向书相别,又名《世说新书》,大约宋代以后才改称今名。全书原八卷,刘孝标注本分为十卷,今传本皆作三卷,分为德行、言语等三十六门,记述自汉末到刘宋时名士贵族的遗闻轶事,主要为有关人物评论、清谈玄言和机智应对的故事。《隋书?经籍志》将它列入小说。>称刘义庆“性简素”、“爱好文义”、“招聚文学之士,近远必至”。该书所记个别事实虽然不尽确切,但反映了门阀世族的思想风貌,保存了社会、政治、思想、文学、语言等方面史料,价值很高。
刘义庆门下聚集了不少文人学士。他们根据前人类似著述如裴启的《语林》等,编成该书。刘义庆只是倡导和主持了编纂工作,但全书体例风格基本一致,没有出于众手或抄自群书的痕迹,这应当归功于他主编之力。有的日本学者推断该书出于刘义庆门客——谢灵运好友何长瑜之手。
刘孝标原是南朝青州人。宋泰始五年(469)北魏攻下青州,他随例被迫迁到平城,在那里出家,后又还俗。齐永明四年(486)还江南,曾经参加过翻译佛经。该书的注是刘孝标回江南以后之作。他采用裴松之注《三国志》的办法,来进行补缺和纠谬的工作。孝标征引繁富,引用的书籍达四百余种。后人注释该书的有余嘉锡《世说新语笺疏》、徐震谔《世说新语校笺》、杨勇《世说新语校笺》。日本德川时代的学者著有几种《世说新语》注。还有马瑞志的英文译本、目加田诚等多种日文译本和法文译本。
《世说新语》是我国魏晋南北朝时期「志人小说」的代表作,由南朝宋刘义庆编撰。依内容可分为「德行」、「言语」、「政事」、「文学」等三十六类,每类收有若干则故事,全书共一千二百多则,每则文字长短不一,有的数(shu)行,有的三言两语,由此可见笔记小说「随手而记」的诉求及特性。 其内容主要是记载东汉后期到晋宋间一些名士的言行与轶事。书中所载均属历史上实有的人物,但他们的言论或故事则有一部分出于传闻,不尽符合史实。此书中相当多的篇幅系杂采众书而成。如《规箴》)《贤媛》等篇所载个别西汉人物的故事,采自《史记》和《汉书》。其他部分也多采自前人的记载。一些晋宋间人物的故事,如《言语篇》记谢灵运和孔淳之的对话等则因这些人物与刘义庆同时而稍早,可能采自当时的传闻。 被鲁迅先生称为:“一部明士底[的]教科书”
《世说新语》主要记叙了士人的生活和思想及统治阶级的情况,反映了魏晋时期文人的思想言行,上层社会的生活面貌,记载颇为丰富真实,这样的描写有助于读者了解当时士人所处的时代状况及政治社会环境,更让我们明确的看到了所谓「魏晋清谈」的风貌。
此外,《世说新语》善用作比较、比喻、夸张、与描绘的文学技巧,不仅使它保留下许多脍炙人口的佳言名句,更为全书增添了无限光彩。
如今,《世说新语》除了有文学欣赏的价值外,人物事迹,文学典故、等也多为后世作者所取材引用,对后来笔记影响尤其之大。
《世说新语》的文字一般都是很质朴的散文,有时用的都是口语,而意味隽永,在晋宋人文章中也颇具特色,因此历来为人们所喜读,其中有不少故事成了诗词中常用的典故。
【原文】殷仲堪既为荆州,值水俭。食常五碗,盘外无余肴。饭粒脱落盘席间,辄拾以啖之。虽欲率物,亦缘其性真素。每语子弟云:“勿以我受任方州,云我豁平昔时意,今吾处之不易。贫者士之常,焉得登枝而捐其本,尔曹其存之~”
【译文】殷仲堪做荆州刺史,上任时正赶上水涝欠收,每餐吃五碗菜,再也没有别的佳肴,饭粒掉在餐桌上,总是要捡起来吃掉。这样做虽然是有心为人表率,却也是由于生性朴素。他常常对子弟们说:“不要因为我出任一州长官,就认为我会把平素的意愿操守丢弃。如今,我处在这个位置也不会改变。清贫是读书人的本分,怎么能够登上高枝就抛弃它的根本呢~你们要记住这个道理。”
【词解】
处:居于高位
易:改变
值:上任
辄:于是
俭:荒年
率物:为人表率
素:朴素
豁:抛弃
肴:菜肴
其:代词,指殷仲堪
以:因为
尔曹:你们
存:谨记
受任方州:受命担任大州刺史
勿以:不要认为
啖:吃,食用
贫者士之常:安宁清贫是读书人的本份
【启示】不论所处的环境是贫还是富、是贵还是贱。都要保持一个安贫乐道的心态。因为由简入奢易、由奢入简难 。
【人物形象】殷仲堪是一个勤俭节约,不因自己是官儿觉得高人一筹,为人民作表率,有安贫乐道之志的人。
作文六:《处之不易[最新]》1900字
《处之不易》教学简案
教学目标:
1、积累部分常见的文言实词和虚词:既、处、值、辄、俭、素、豁、肴等。
2、了解人物的形象说出自己独特的情感体验。
教学重点难点:
理解人物形象,把握常用诗词虚词。
课时:1
课型:新课
教具:
一. 导入 :
《世说新语》及作者:
《世说新语》是南北朝时期(公元420年,公元581年)的一部记述魏晋人物言谈轶事儿的笔记小说。《世说新语》是由刘宋宗室临川王刘义庆(403—444年)组织一批文人编写的,梁刘峻(字孝标)注。汉代刘向曾著《世说》,早已亡佚。该书原名《世说》,后人为与刘向书相别,又名《世说新书》,大约宋代以后才改称今名。全书原八卷,刘孝标注本分为十卷,今传本皆作三卷,分为德行、言语等三十六门,记述自汉末到刘宋时名士贵族的遗闻轶事,主要为有关人物评论、清谈玄言和机智应对的故事。《隋书?经籍志》将它列入小说。>称刘义庆“性简素”、“爱好文义”、“招聚文学之士,近远必至”。该书所记个别事实虽然不尽确切,但反映了门阀世族的思想风貌,保存了社会、政治、思想、文学、语言等方面史料,价值很高。
刘义庆门下聚集了不少文人学士。他们根据前人类似著述如裴启的《语林》等,编成该书。刘义庆只是倡导和主持了编纂工作,但全书体例风格基本一致,没有出于众手或抄自群书的痕迹,这应当归功于他主编之力。有的日本学者推断该书出于刘义庆门客——谢灵运好友何长瑜之手。
刘孝标原是南朝青州人。宋泰始五年(469)北魏攻下青州,他随例被迫迁到平城,在那里出家,后又还俗。齐永明四年(486)还江南,曾经参加过翻译佛经。该书的注是刘孝标回江南以后之作。他采用裴松之注《三国志》的办法,来进行补缺和纠谬的工作。孝标征引繁富,引用的书籍达四百余种。后人注释该书的有余嘉锡《世说新语笺疏》、徐震谔《世说新语校笺》、杨勇《世说新语校笺》。日本德川时代的学者著有几种《世说新语》注。还有马瑞
志的英文译本、目加田诚等多种日文译本和法文译本。
《世说新语》是我国魏晋南北朝时期「志人小说」的代表作,由南朝宋刘义庆编撰。依内容可分为「德行」、「言语」、「政事」、「文学」等三十六类,每类收有若干则故事,全书共一千二百多则,每则文字长短不一,有的数(shu)行,有的三言两语,由此可见笔记小说「随手而记」的诉求及特性。 其内容主要是记载东汉后期到晋宋间一些名士的言行与轶事。书中所载均属历史上实有的人物,但他们的言论或故事则有一部分出于传闻,不尽符合史实。此书中相当多的篇幅系杂采众书而成。如《规箴》)《贤媛》等篇所载个别西汉人物的故事,采自《史记》和《汉书》。其他部分也多采自前人的记载。一些晋宋间人物的故事,如《言语篇》记谢灵运和孔淳之的对话等则因这些人物与刘义庆同时而稍早,可能采自当时的传闻。 被鲁迅先生称为:“一部明士底[的]教科书”。
《世说新语》主要记叙了士人的生活和思想及统治阶级的情况,反映了魏晋时期文人的思想言行,上层社会的生活面貌,记载颇为丰富真实,这样的描写有助于读者了解当时士人所处的时代状况及政治社会环境,更让我们明确的看到了所谓「魏晋清谈」的风貌。
三. 请你用自己喜欢的方式读课文,注意读音。
四. 重点字词:
既:?之后;已经?
处:居于高位
值:正赶上
辄:就
俭:荒年
率物:为人表率
素:朴素
豁:抛弃
肴:菜肴
其:代词,指殷仲堪
以:因为
尔曹:你们
存:谨记
受任方州:受命担任大州刺史
勿以:不要因为
啖:吃,食用
贫者士之常:安宁清贫是读书人的本份。常,常态,本分。 语(yù):告诉
今:如今
焉得:怎么能够
士:读书人
五. 句子翻译:
殷仲堪做荆州刺史之后,正赶上水涝欠收。
殷仲堪每天只吃五碗,没有别的饭菜。
饭粒掉在餐桌上,就捡起来并且吃掉它们。
这样做虽然是有心为人表率,也由于他的生性朴素。 他常常对子弟们说:“不要因为我出任一州的长官,就认为我会把平素的意愿操守丢弃。
如今,我处在这个位置也不会改变。
清贫是读书人的本分,怎么能登上高枝,就抛弃根本呢, 你们要记住这个道理。”
六(启示:
1.不论所处的环境是贫还是富、是贵还是贱,都要保持一个安贫乐道的心态,因为由简入奢易,由奢入简难 。
2.人不能因为地位的变化而改变原来的品行和志向。 七(人物形象:
殷仲堪是一个勤俭节约,不因自己是官儿觉得高人一筹,为人民作表率,有安贫乐道之志的人。
原文:
殷仲堪既为荆州,值水俭。食常五碗,盘外无余肴。饭粒脱落盘席间,辄拾以啖之。虽欲率物,亦缘其性真素。每语子弟云:“勿以我受任方州,云我豁平昔时意,今吾处之不易。贫者士之常,焉得登枝而捐其本~尔曹其存之。”
补充: 《荀巨伯远看友人疾》
作文七:《做老板的不易之处》1200字
做老板的不易之处
做老板的不易之处有三:一是老板没有人管;二是老板没有人教;三是老板应该做的事情随时间变化而变化,但没有人会提醒我们。
老板没有人管是显而易见的。公司任何一个部门的任何一个员工都会有上司。如果员工做得不好,就会有人说他、惩罚他;如果他做得好,就会有人夸他、奖励他。但是老板除了在家里有老婆管着之外,在公司里完全是一个说一不二的人,所以是一个没有人管的角色。因为没有人管,老板可以为所欲为。当他做错了事的时候,不会有人站出来告诉他;当他做对了事的时候,最多也只能自己给自己一个奖赏。
老板没有人教,这一点也是显而易见的。全中国大概有三四千万个企业,如果按一个企业有1~2个老板(创始人)来算,那么整个中国就有五六千万个老板。但是对于这么庞大的一个群体,却没有任何系统的、关于如何做老板的知识的传授。而大学里MBA的教育,也仅仅是在为大企业培养一些管理者,而且我们都知道这样的教育也往往是不实用的。
但做老板的最难之处,在于老板的角色是飘移不定的,是随着时间而不断变化的。
很多男人对自己的老婆有着不切实际的期望。他们希望在社交场所他们的内人像夫人;独处的时候他们的内人像情人;在家的时候他们的内人像仆人。同样,我们对老板也抱有几乎无法完成的期望:他既应是一个能征善战的将军,又应是一个能冲锋陷阵的士兵;他既要非常会做事,又要非常会做人;他既要懂管理,又要懂经营;他既要会选人,又要会育人;他既要能吃苦,又要能享福……做个好老板真正的困难,是了解企业规模不同时他要做的事情是不一样的。而这样的经验是不可逆转的。换句话说,只有当一个人经历过这些事情的时候,他才有可能感悟到这个变化的规律;而当他正在经历这些事情的时候,他其实是不知道这其中的问题的。
所幸的是,老板可以从前人的感悟和他们的经验中学习。比如,有人把老板分为小老板、中老板和大老板。他们认为小老板要做的是事,中老板要做的是市,而大老板要做的是势。这样的总结对我们做老板的是有一定的指导意义的。的确,当我们的企业很小的时候,我们事无巨细,需要亲力亲
为把每一件事都给做好;而当我们的企业有一定的规模的时候,我们需要关注的是市场的全貌;当我们企业的规模再上一个台阶的时候,我们就要考虑去影响整个市场的格局,也就是说要顺势和造势。
就我个人的理解,一个老板一生中至少要完成下面的四次转变。
在管理上,一个老板必须学会由管事到管人的转变。所谓管事,就是管具体的事情;所谓管人,就是通过组织别人来实现做事情的目的。企业很小的时候,你是没有多少人可管的,你只需要把事情做好;但是当你的企业有一定规模的时候,如果你还在管很多小的事情,那么你的公司是没有办法做好的。一个老板是否完成了这样一个转变,我们可以通过看他在管事和管人上的时间分配来判断。
在管理上,一个老板要完成的
在经营上的
作文八:《做老板的不易之处》1800字
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做老板的不易之处
做老板的不易之处有三:一是老板没有人管;二是老板没有人教;三是老板应该做的事情随时间变化而变化,但没有人会提醒我们。 老板没有人管是显而易见的。公司任何一个部门的任何一个员工都会有上司。如果员工做得不好,就会有人说他、惩罚他;如果他做得好,就会有人夸他、奖励他。但是老板除了在家里有老婆管着之外,在公司里完全是一个说一不二的人,所以是一个没有人管的角色。因为没有人管,老板可以为所欲为。当他做错了事的时候,不会有人站出来告诉他;当他做对了事的时候,最多也只能自己给自己一个奖赏。 老板没有人教,这一点也是显而易见的。全中国大概有三四千万个企业,如果按一个企业有1~2个老板(创始人)来算,那么整个中国就有五六千万个老板。但是对于这么庞大的一个群体,却没有任何系统的、关于如何做老板的知识的传授。而大学里MBA的教育,也仅仅是在为大企业培养一些管理者,而且我们都知道这样的教育也往往是不实用的。 但做老板的最难之处,在于老板的角色是飘移不定的,是随着时间而不断变化的。 很多男人对自己的老婆有着不切实际的期望。他们希望在社交场所他们的内人像夫人;独处的时候他们的内人像情人;在家的时候他们的内人像仆人。同样,我们对老板也抱有几乎无法完成的期望:他既应是一个能征善战的将军,又应是一个能冲锋陷阵的士兵;他既要非常会做事,又要非常会做人;他既要懂管理,又要懂经营;他既要会选人,又要会育人;他既要能吃苦,又要能享福??做个好老板真正的困难,是了解企业规模不同时他要做的事情是不一样的。而这样的经验是不可逆转的。换句话说,只有当一个人经历过这些事情的时候,他才有可能感悟到这个变化的规律;而当他正在经历这些事情的时候,他其实是不知道这其中的问题的。 所幸的是,老板可以从前人的感悟和他们的经验中学习。比如,有人把老板分为小老板、中老板和大老板。他们认为小老板要做的是“事”,中老板要做的是“市”,而大老板要做的是“势”。这样的总结对我们做老板的是有一定的指导意义的。的确,当我们的企业很小的时候,我们事无巨细,需要亲力亲为把每一件事都给做好;而当我们的企业有一定的规模的时候,我们需要关注的是市场的全貌;当我们企业的规模再上一个台阶的时候,我们就要考虑去影响整个市场的格局,也就是说要“顺势”和“造势”。 就我个人的理解,一个老板一生中至少要完成下面的四次转变。 在管理上,一个老板必须学会由管事到管人的转变。所谓管事,就是管具体的事情;所谓管人,就是通过组织别人来实现做事情的目的。企业很小的时候,你是没有多少人可管的,你只需要把事情做好;但是当你的企业有一定规模的时候,如果你还在管很多小的事情,那么你的公司是没有办法做好的。一个老板是否完成了这样一个转变,我们可以通过看他在管事和管人上的时间分配来判断。 在管理上,一个老板要完成的第二个转变,是从管人到管规则的转变。所谓管人,是指管理具体的人;所谓管规则,是指为自己的公司和员工制定适合公司的一系列的游戏规则。这其中最重要的就是公司的激励机制。规则定好了,你就不需要花力气去盯着每一个具体的员工了。
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作文九:《细微之处(有删节)阅读答案》2800字
阅读下文,完成第1―6题。(18分)
细微之处(有删节)
詹克明
①著名京剧表演艺术家马连良与一般演员在演唱同一唱段时,他们唱词、曲牌、节拍、配器方面可以说绝大部分都相同,差别也许不足百分之一,但其艺术成就却是天差地别。
②人与大猩猩的DNA序列98%都相同,恰恰是这百分之一点几的微小差别决定了人类成为高于一切生灵的智慧生命。
③姑苏坊间的著名“苏绣”仕女图,以前的身体部分据说都是由雇佣女工完成,只是精绣眼睛部分必需拿入内府,由绣坊主人的媳妇女儿绣成。这占全像不足百分之一的部分对所绣人物是否传神起着至关重要的作用。
④一座高标准的办公大楼,也许就因为楼梯上的斑斑痰痕,点点污渍,让人一下子就对它产生不信任感。一座现代化的大都市也许就因为满街乱丢的纸屑、饮料瓶,或是巴士一到蜂拥争抢上车等现象,让外人对此城市的市民素质看得很低。一位衣着华贵,满身珠光宝气的富婆也许就因为口吐脏言,一下子让人鄙视。
⑤事物最关键的差别常常就存在于这些细微之处。许多最高级的东西也通常会凝聚于此,例如,最高分辨率的分析仪器也无非是在第九位小数点之后再加一位有效数字。400万像素的高密度数码影像比起30万像素的VGA电子邮件影像,也不过是放大到A4尺寸才能在细微之处看出差别。世界级的百米赛跑,运动员也只是在0.01秒之内较量输赢。在事物最敏感的细微之处真可谓差之毫厘,谬之千里。
⑥许多内行的有识之士都善于从精微处来把握事物的本质,所谓“见微而知著”,“细微之处见精神”是也。春秋时代的九方皋素以相马闻名于世。然而据《淮南子?道应训》记载,他为秦穆公相马竟然不辨颜色与雌雄,只注重观察马的内神,“略其玄黄而取其骏逸”,因此得天下良马。伯乐称他是“得其精而忘其粗,在其内而忘其外”。《罗丹艺术论》中记载了十九世纪法国著名雕塑大师罗丹对艺术品细微之处极致美的强烈感受。有一次他领着好友葛赛尔去观察古代雕像。在傍晚的幽暗中,他特意点起了一盏灯,并将灯从侧面逼近维纳斯雕像的腹部。顿时奇迹出现了,罗丹指着雕像说:“照!……照这些从腹部到大腿间的无穷的波纹,与臀部的富有肉感的曲折。还有,那边,腰部的可爱小窝。”他感叹地说:“这是真正的肉呢!……在抚摩这半身像时,竟觉得它的温暖。”面对这样一座冰冷的大理石雕像,他竟然能感受到皮肤的润泽。
⑦伟大的艺术作品是博大精深的,它总是经得起人们层层挖掘,而又永远是不可穷尽的。
⑧当细微处决定一种事物质的差异时,也许人们为着这百分之一的“细微”所付出的努力要远远超出此前那百分之九十九的宏观数量。这百分之一才是真正的“点睛”之笔!精微是不朽的,也是艰辛的,而且往往是深层的,不那么显扬于众的,但它却需要人们长久不懈的追求。那些心浮气粗,求胜心切的人,往往耐不住这落寞的清寂与漫长的等待,他们更喜欢那些急功近利的东西。而且快节奏、强竞争的生存环境也更加助长了整个社会的浮躁,一些渴求博取功名之辈更乐意避开艰深的“细微”,专爱在“数量”上做足表面文章,这样既省力又热闹,且有极高的“显示度”,实乃昭彰业绩之最佳捷径。前一阵子,许多地方忙于合校并院,把大学“做大”,难道这样做就能打造世界级名校了吗?千架钢琴广场大合奏,万人太极拳天安门大演练,大则大矣,效果究竟如何?几层楼高的一张大报纸,无非一幅现代化的大字报纸,又有何意义?最近又推出一支“高近三米,重近一吨”的牙膏,申报了吉尼斯世界纪录,据说它与实际牙膏产品“保持严格的外形比例”。呜呼!要想从数量上创造世界纪录简直是太容易了。不信,你把倒在路边的那根木头电线杆一头削尖,即可申报“巨型牙签”的世界纪录。好事者,胡不为?
⑨细微对质量的关键作用,不仅“积善”如此,“为恶”也同样显著,甚至更为立竿见影。例如饮用水源中一些极毒的重金属含量,其最高允许剂量都是以“微克”(百分之一克)量级来监测的,超出允许含量就不可饮用。没有哪一个敢放言:“有害物质只是极小极小一部分,占百分之九十九以上的水体本身还是好的。”同样,在“为政清廉”方面也同饮用水质有类似的现象。少数腐败官员对社会的毒害作用足以严重败坏干部队伍的整体形象,影响到公众对干部素质的整体评估。甚至歌颂多数人的“先进性”也难以抵偿少数人“腐败性”造成的恶劣影响。有道是,“一粒老鼠屎可坏一锅汤”,此时此地老鼠屎对判定汤的质量恰恰是起到了关键性的作用。尽管它微量,尽管它那么不值一提,但比起燕窝鱼翅海参鲍鱼这些名贵的上乘原料,比起精湛的烹调技艺,比起恰到的火候掌握,以及比起食具的精美、服务的周到等诸多因素,鼠屎是所有因素当中更具“质的决定性”的东西。
⑩寄语众生:____________________________________________________________。
1.文中能揭示全文中心论点的句子是______________________________。(2分)
2.下列说法,符合文意的两项是(???? ) (???? )。(4分)
A.人与大猩猩的DNA序列98%都相同,说明人类的智慧仅仅比大猩猩高一点。
B.姑苏坊间的著名“苏绣”仕女图的制作过程说明制作优秀的工艺品需要更好的合作。
C.九方皋素相马的故事证明许多内行的有识之士都善于从精微处把握事物的本质。
D.许多地方忙于合校并院,把大学“做大”,这样做绝不可能打造出世界级名校。
E.细微对质量的关键作用,在“积善”方面与“为恶”方面效果是同样的,只是后者往往反应更快。
3.第⑧段中,“精微是不朽的,也是艰辛的,而且往往是深层的,不那么显扬于众的,但它却需要人们长久不懈的追求。”请正面举一例,谈谈你的理解。(4分)
4.①~④段都是列举事例,试简要分析这一组事例的特点以及它们在全文的作用。(3分)
5.第⑧段中,“不信,你把倒在路边的那根木头电线杆一头削尖,即可申报‘巨型牙签’的世界纪录。好事者,胡不为?”试分析这句话的表达作用。(3分)
6.第⑩段是全文的结束语。请根据你对全文的理解,将该结束语补充完整。(不超过15字) (2分)
阅读答案:
1.事物最关键的差别常常就存在于这些细微之处。(2分)
2.CE(4分)(A.理解错误。原文“微小差别决定了人类成为高于一切生灵的智慧生命”B.文中无此意D.绝对化)
3.提示:举例1分。分析理解扣住“艰辛”、“不显扬于众”、“长久不懈追求”三点中的两点即可得2分。语言1分。
4.这一组事例正反对照(对比)(1分),①②③段正面例证细微差别带来的积极作用,④段从反面举例论证细微差别带来的消极作用,(1分)从而自然引出全文的中心论点。(1分)
5.举“巨型牙签”的荒谬行为,(1分)用反问句诘问,语带讽刺和嘲笑,(1分)表达出作者对于那些片面在数量上做表面文章的行为的批评态度。(1分)
6.(2分)原文:执柄调和鼎鼐,勿忘鼠矢之鉴。提示:(1)可用名句:不以善小而不为,不以恶小而为之。(2)可用自己的话,从正反两面总结。
作文十:《让经营回归简单:2.做老板的不易之处 在线阅读-管理宝典-京东读书》1700字
2.做老板的不易之处
做老板的不易之处有三:一是老板没有人管;二是老板没有人教;三是老板应该做的事情随时间变化而变化,但没有人会提醒我们。
老板没有人管是显而易见的。公司任何一个部门的任何一个员工都会有上司。如果员工做得不好,就会有人批判他、惩罚他;如果他做得好,就会有人表扬他、奖励他。但是老板除了在家里有老婆管着之外,在公司里完全是一个说一不二的人,所以是一个没有人管的角色。因为没有人管,老板可以为所欲为。当他做错了的时候,不会有人站出来告诉他;当他做对了的时候,最多也只能自己给自己一个奖赏。
老板没有人教,这一点也是显而易见的。全中国大概有三四千万个企业,如果按一个企业有1-2个老板(创始人)来算,那么整个中国就有五六千万个老板。但是对于这么庞大的一个群体,却没有任何系统的、关于如何做老板的知识的传授。而大学里MBA的教育,也仅仅是在为大企业培养一些管理者,而且我们都知道这样的教育也往往是不实用的。
但做老板的最难之处,在于老板的角色是飘移不定的,是随着时间而不断变化的。
很多男人对自己的妻子有着不切实际的期望。他们希望在社交场合他们的妻子像夫人;独处的时候他们的妻子像情人;在家的时候他们的妻子像仆人。同样,我们对老板也抱有几乎无法完成的期望:他既应是一个能征善战的将军,又应是一个能冲锋陷阵的士兵;他既要非常会做事,又要非常会做人;他既要懂管理,又要懂经营;他既要会选人,又要会育人;他既要能吃苦,又要能享福……
做个好老板真正的困难是,了解企业规模不同时他要做的事情是不一样的。而这样的经验是不可逆转的。换句话说,只有当一个人经历过这些事情的时候,他才有可能感悟到这个变化的规律;而当他正在经历这些事情的时候,他其实是不知道这其中的问题的。
所幸的是,老板可以从前人的感悟和他们的经验中学习。比如,有人把老板分为小老板、中老板和大老板。他们认为小老板要做的是"事",中老板要做的是"市",而大老板要做的是"势"。这样的总结对我们做老板的是有一定的指导意义的。的确,当我们的企业很小的时候,事无巨细,需要我们亲力亲为把每一件事都做好;而当我们的企业有一定的规模的时候,我们需要关注的是市场的全貌;当我们企业的规模再上一个台阶的时候,我们就要考虑去影响整个市场的格局,也就是说要"顺势"和"造势"。
我认为,一个老板一生中至少要完成下面的四次转变。
在管理上,一个老板必须学会由管事到管人的转变。所谓管事,就是管具体的事情;所谓管人,就是通过组织别人来实现做事情的目的。企业很小的时候,你是没有多少人可管的,你只需要把事情做好;但是当你的企业有一定规模的时候,如果你还在管很多小的事情,那么你的公司是没有办法做好的。一个老板是否完成了这样一个转变,我们可以通过看他在管事和管人上的时间分配来判断。
在管理上,一个老板要完成的第二个转变,是从管人到管规则的转变。所谓管人,是指管理具体的人;所谓管规则,是指为自己的公司和员工制定适合公司的一系列的游戏规则。这其中最重要的就是公司的激励机制。规则定好了,你就不需要花力气去盯着每一个具体的员工了。一个老板如果完不成由管人到管规则的转变,那么他的公司也就没有办法完成从中小公司到大公司的过渡。
在经营上,一个老板要做的第一个转变,是从销售到营销的转变。我们很多的老板都是销售高手、业务高手出身,对销售有着天然的兴趣,销售也是我们个人成就感的主要来源。但是当你的企业达到一定规模的时候,你就必须放下具体的销售工作,转而梳理自己公司的营销,这其中包括非常重要的产品定义和产品开发活动。一个老板,如果一直舍不得放下销售和冲锋陷阵的感觉,那么他的企业也就不会由一个小企业变成一个中型企业。
在经营上的第二个转变,就是从营销到战略的转变。所谓战略,是指企业的整体,是指企业做出的重大的决定--做什么和不做什么。只有当一个老板完成了从具体的营销到战略的转变,他的企业才有可能从一个中小型企业成长为一个大企业。
虽然老板的角色总是在不断地变化,在不同的时期和企业不同规模的时候,老板要做不同的事情,但有两点是共同的:老板要做别人不做的事和别人做不了的事,而不是抱着自己喜欢的事情不放。了解这一点其实是做老板的最大的难处,而做到这一点,则更是难上加难。