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作文一：《红岩读后感(五篇)》11500字
红岩素材目录：
篇一： ．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．． ２
篇二： ．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．． ３
篇三： ．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．． ５
篇四： ．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．． ７
篇五： ．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．． ８
篇一：
今天第一次通读了《红岩》这本书，对于这本人们口中的好书我一直抱着一种敬畏的心态来面对，而没想到的是参与了这次征文比赛以后能够有机会捧着这本红色皮子的书页页地翻阅，细细地品读。只需看到封面上的那句话：“用鲜血染红我们的旗帜”，年轻的心就此沸腾了，想重新回到那理想与信仰占领一切的年代！
解放前夕国统区斗争形势十分严峻，当我看到江姐回乡下为游击队送药的片段是，眼眶不禁湿了??雨雾蒙蒙的城墙门，木笼子里一颗颗血淋淋的人头映入江姐的眼帘，她尽力让自己平静下来去看牺牲者的名单，陡然发现丈夫的名字列在第一行！ 这种突然失去亲人的感觉我实在是无法想象，这么大的打击她一个弱女子究竟该如何承受 书中如此描述：江姐热泪盈眶，胸口梗塞，不敢也不愿再看。她禁不住要恸哭出声。一阵又一阵头昏目眩，使她无力站稳脚跟??但坚强的江姐立即想到的是自己负担着党托付的任务，没有权利在这里流露内心的痛苦，更没有权利逗留。她的脚步，不断踏进泥泞，一路上激起的水花、泥浆，溅满了鞋袜，她却一点也不知道。她全力控制着满怀悲愤，要把永世难忘的痛苦，深深地埋进心底。渐渐地，向前凝视的目光，终于替代了未曾涌流的泪水。她深藏在心头的仇恨，比泪水更多，比痛苦更深！ 江姐是一位伟大的女性，一位坚强的共－产主义战士，她在渣滓洞集中营被敌人连续多日严刑拷打，宁死不屈的精神给那里所有的战友以无穷的动力。竹签子钉进每一根指尖，血水飞溅，我们敬爱的江姐没有发出一点声音，但她不知道经历了多少剧烈的疼痛??是她，一个女共－产－党员，平静地在敌人面前宣布：胜利永远是属于我们的！ 红岩精神就象一面鲜红的旗帜，激励着一代又一代热血青年为理想和信念奋斗不息。无数个大义凛然的共－产－党员前仆后继，用生命和鲜血捍卫党的尊严和机密，配合武装斗争，沉重地打击了敌人的反动气焰，正是有他们的努力，才有共和国今天的繁荣昌盛和国泰民安！ 这句话说出来是多么容易，但现在的中国人又有多少真正地从心里感激，对下一代的教育是否会慢慢淡忘这曾经惊天动地的壮举和牺牲，不让孩子接触血腥，红岩里的精神是否会失传 或只是成为小学课本上一篇机械的诵读课文 我生怕这样的事情会发生。因为身处大学，只感觉到大学里的氛围并不是一个澎湃激－情与梦想的地方，相反很多人无聊，空虚，苦闷，浮躁，整日除了学习和逛街就无事可做，相比于革命年代的青年学生如饥似渴地获取知识的劲头，随时为理想，为革命献身的热情，我不禁为我们这一代人汗颜。也许我的观点是片面的，但追求时尚和刺激却是当下年轻人的口头禅。看着眼前这个花花绿绿的世界，脑海里浮现的确是江姐坚毅瘦弱的蓝色旗袍上鲜红的毛衣，就象是一面鲜红的旗帜在迎风飘扬，我究竟该何去何从 如何正确定位自己的价值观和人生观是我在读了三年大学还无法参透的。也许红岩里最值得我们大学生学习的精神并不是不存在了，而是随着时代的改变其具体内涵发生了一些变化，作为当代大学生，要身怀远大抱负，为建设更加富强的中国和实现自我的价值而奋斗！ 也许信仰不再象那个年代那么重要了，但共同的目标却一直牵引着为之付出努力的人们坚持不懈，奋斗不息！
铁道校区赵长平同学的勇斗歹徒的英雄事迹已经誉满中南，我从心底里佩服他。不仅因为他为我们中南人增了光，为我辈青年添了彩。更重要的一点是我深深地感受到一股韧劲和信念。从他负伤躺在床上仍坚毅笃定的笑容里我似乎看到了江姐就义前瘦弱却笔直的身影。这就是新时代传承的红岩精神，值得我们每一个大学生们。
篇二：
“任脚下响着沉重的铁镣，任你把皮鞭举得高高，我不需要什么“自白”，哪怕胸口对着带血的刺刀！人，不能低下高贵的头，只有怕死鬼才乞求“自由”；毒刑拷打算得了什么？死亡也无法叫我开口！对着死亡我放声大笑，魔鬼的宫殿在笑声中动摇；这就是我——一个
［＊＊＊被屏蔽词语］员的“自白”，高唱凯歌埋葬蒋家王朝。” 这首出自罗广斌、杨益言小说《红岩》中的《我的“自白书”》一诗，是年轻的［＊＊＊被屏蔽词语］员、革命烈士陈然（《红岩》中成岗的现实原型）面对敌人的严刑拷打和死亡威胁在狱中留下的著名诗篇。１９４９年１０月２８日，陈然被国民党特务杀害，牺牲时年仅２６岁，他以自己的生命履行了对党的庄严誓言：“只要还有一口气，就要为革命斗争到底！”半个多世纪匆匆过去了，然而站在新世纪的开端，我们蓦然回首，诗歌孕育的那种激情澎湃的豪情依旧未变，它随着涛声拍打着岸边的礁石，荡起涟漪翩翩。
《红岩》的作者是杨益言和罗广斌。杨益言是１９４８年９月被捕的，关在重庆渣滓洞。他和关在这里的近３００多名革命先烈，受尽了严刑拷打和非人的折磨。当时，年仅２３岁的杨益言刚从上海同济大学毕业，胸怀救国之心回到故乡重庆，就被国民党特务盯住了。他是渣滓洞监狱中在１９４９年１１月２７日国民党特务大屠杀前被亲友多方营救出的幸存者之一。罗广斌是由江竹筠（江姐）介绍入党的，被捕以后被关押在白公馆。就在１９４９年１１ 月２７日深夜军统特务先对渣滓洞进行大屠杀时，由于兵力不够，他们把白公馆的所有看守特务人员抽调到渣滓洞集中起来屠杀［＊＊＊被屏蔽词语］人，在白公馆特务空虚的情况下，罗广斌等１８ 名革命同志趁机逃出了敌人的监禁。亲身经历了光明与黑暗的生死搏斗，并且作为幸存者和最直接的见证人，这两位作者在１９５９年写作了革命回忆录《在烈火中永生》，并在此基础上，进一步搜集整理先烈们的斗争事迹，加以集中、提炼、进行艺术再创造，以３年的艰苦创作写出这部气势恢宏的长篇小说《红岩》。
《红岩》的主要内容是这样的：１９４８年，国民党的统治下的中国处在黎明前最黑暗的时刻。为了配合工人运动，重庆地下党工运书记许云峰命甫志高建立沙坪书店，作为地下党的备用联络站。甫志高不顾联络站的保密性质，擅自扩大书店规模，销售进步书刊。一天，区委书记江姐要去华蓥山根据地，临行前江姐嘱咐甫志高要注意隐蔽，他嘴上答应，心里却不以为然。江姐到离根据地不远的一座县城时，发现自己的丈夫彭松涛的人头被高挂城头。见到纵队司令员“双枪老太婆”后，她强忍悲痛，坚决要求到丈夫生前战斗的地方工作。甫志高自作主张吸收一名叫郑克昌的青年入店工作，许云峰发现郑克昌行迹可疑，便让甫志高通知所有人员迅速转移。甫志高却不听劝告，认为许云峰嫉妒自己的工作成绩，结果被捕并成了叛徒。由于他的告密，许云峰、成岗和刘思扬等人相继被捕。特务头子徐鹏飞得意忘形，妄图借此将重庆地下党一网打尽。然而，他使尽各种伎俩却纷纷落空。凶残的敌人为了得到口供，疯狂地折磨政治犯，使出了许多包括限制供水、供食等阴险手段。为了粉碎敌人的阴谋，狱中难友乘放风时在墙角挖出一眼泉水，在保护泉水的斗争中，龙光华英勇牺牲，全狱难友绝食抗议敌人的暴行，敌人不得不妥协让步。叛徒甫志高带着特务窜到乡下，江姐不幸被捕，关进了渣滓洞。在狱中，她受尽了严酷的折磨。面对毒刑，她傲然宣告：“毒刑拷打是太小的考验，竹签子是竹做的，［＊＊＊被屏蔽词语］员的意志是钢铁。”到了年底，全国革命形势一片大好，国民党当局在受到沉重打击后使出了“假和谈”的阴招。阴历年三十，渣滓洞全体难友举行了一个别开生面的联欢会。更令人高兴的是，地下党派人也与他们取得了联系。敌人为了表示和谈的“诚意”，假意释放了一些政治犯，［＊＊＊被屏蔽词语］员刘思扬是其中的一个。在刘思扬被送回刘公馆的第二天夜里，一个自称姓朱的人潜入刘家，说他受区委书记李敬原的委派，前来了解狱中地下党的情况。正当刘思扬对此人怀疑时，李敬原派人送
来情报，揭穿了这个伪装特务郑克昌的真面目。刘思扬来不及转移，被抓起来关进了白公馆。郑克昌在诱骗失败后，又伪装成同情革命的记者高邦晋进入渣滓洞，他妄图通过苦肉计刺探狱中地下党的秘密。余新江等人识破了他的阴谋，并借敌人之手除掉了这个险恶的特务。解放军日益逼近重庆，地下党准备组织狱中暴动。在白公馆装疯多年的［＊＊＊被屏蔽词语］员华子良与狱中党组织取得了关系。同时，许云峰用手指和铁镣挖出了一条秘密通道。当解放军即将解放重庆的时候，徐鹏飞等狗急跳墙，提前秘密杀害了许云峰、江姐、成岗等人。就在许云峰等人被害的当天晚上，渣滓洞和白公馆同时举行了暴动。刘思扬等一些同志牺牲了，但更多的同志终于冲出了魔窟，伴随着解放军隆隆的炮声，去迎接一个充满无限希望的黎明。
《红岩》记述的是１９４８至１９４９年解放战争时期重庆地下［＊＊＊被屏蔽词语］组织与国民党反动派展开的激烈斗争。小说的主要情节集中在“中美合作所”这个关押政治犯的监狱里。在这样的魔窟里，避免不了对酷刑的描写，但小说着重表现的是两种政治力量和两种精神力量的较量。对许云峰、江姐等［＊＊＊被屏蔽词语］人，敌人尽管可以进行严酷的肉体摧残，但在由革命精神和必胜信念筑成的铜墙铁壁面前，敌人却是一筹莫展。在狱中斗争的中心线索之外，小说还以地下党组织的城市运动与华蓥山根据地的武装斗争做为另外两条支线，这三条线索融合成一个整体，揭示了在敌人统治的地区和严密控制的监狱里，［＊＊＊被屏蔽词语］人将生命化为胜利的高尚风貌以及反动派在濒临灭亡之际垂死挣扎的种种丑态。在情节的构造上也独具的匠心，作者没有去追求离奇的情节，而是重点把活动天地极为有限的狱中斗争写得迭宕起伏。作者善于安排事件的突变，善于在斗争的尖锐处用笔，这使得在情节的转折变化中，人物的精神鲜明地显现出来。在人物的塑造上，《红岩》没有采取围绕一个中心人物贯彻始终的手法，而是围绕着狱内、狱外复杂的斗争塑造了众多的人物形象，英勇坚强的许云峰、江姐，充满传奇色彩的“双枪老太婆”，疯老头儿华子良、天真可爱的“小萝卜头”等，都已是我们十分熟悉的典型形象。作者将这些人物放置于具体的事件当中，通过对具体细节、行动的刻画而将不同的个性鲜明地呈现出来。江姐就是这众多典型人物形象中的一个。江姐是政治上成熟的［＊＊＊被屏蔽词语］员，她稳重精细安详深沉坚强，处处表现出纯洁的党性和对革命事业的无比忠贞。如她第一次出现在成岗家里，就表现出地下工作者机敏干练的特有风度。在去川北的路上，她看到挂在城头的丈夫的头颅，顿时热泪盈眶，禁不住要痛苦出声。但她以想到当时的处境和新的战斗任务很快就控制了悲痛的感情，更英勇的投入了新的战斗。作者细腻的写出了作为妻子的江姐所具有的丰富感情，写出了她作为一个［＊＊＊被屏蔽词语］员的坚强党性。被捕后，她经受了更大的考验，深受同志们的爱戴。就义前，她从容地向同志们告别，庄严地实践了自己的无比高尚的世界观和人生观，使人不禁声泪俱下。 小说《红岩》问世以后，不久就被搬上了舞台和屏幕，还被绘制成连环画，可见《红岩》的深入人心。**同志在１９８５年重回重庆时，激动地写道：“红岩精神，永放光芒。”１９９１年４月，**视察重庆时，特地参观了红岩村纪念馆，题下“发扬红岩精神，沿着老一辈革命家开创的道路奋勇前进”的词句。１９９６年的红岩图片展览，在全国引起空前轰动，参观者络绎不绝。人们无不为红岩精神所吸引，所感动，所激励，所振奋。
捧起《红岩》便爱不释手，我全部的身心都被它所深深吸引，即使将他读完，头脑中仍时时会浮现剧中的人物形象。“晨星闪闪，迎接黎明。林间，群鸟争鸣，天将破晓。东方的地平线上，渐渐透出一派红光，闪烁在碧绿的嘉陵江，湛蓝的天空，万里无云，绚丽的朝霞，放射出万道光芒。”这是解放战争胜利后的第一个黎明的描写。这一片生机勃勃的景象是无数的英雄志士用鲜血换来的果实，血染红岩，才挣得今天的安居乐业。我要衷心的感谢《红岩》，不仅因为它为我树立了榜样，更由于它使我深入的体味到什么是光辉的历程，什么是血染的风采，什么是真正的幸福，什么是珍贵的青春，使我对人生价值有了崭新的理解与认识！
凶残的敌人最终失败了，我们的革命先烈用“顽强的精神”与“不屈的气节”谱写了一曲荡气回肠的胜利之歌！所有为了我们今天的和平而牺牲的先贤们，不管岁月如何改变，你们将永远是赤子心中恒不褪色的“红岩”！
篇三：
任脚下响着沉重的铁镣，任你把皮鞭举得高高，我不需要什么“自白”，哪怕胸口对着带血的刺刀！人，不能低下高贵的头，只有怕死鬼才乞求“自由”；毒刑拷打算得了什么？死亡也无法叫我开口！对着死亡我放声大笑，魔鬼的宫殿在笑声中动摇；这就是我——一个共产党员的“自白”，高唱凯歌埋葬蒋家王朝。” 这首出自罗广斌、杨益言小说《红岩》中的《我的“自白书”》一诗，是年轻的共产党员、革命烈士陈然（《红岩》中成岗的现实原型）面对敌人的严刑拷打和死亡威胁在狱中留下的著名诗篇。１９４９年１０月２８日，陈然被国民党特务杀害，牺牲时年仅２６岁，他以自己的生命履行了对党的庄严誓言：“只要还有一口气，就要为革命斗争到底！”半个多世纪匆匆过去了，然而站在新世纪的开端，我们蓦然回首，诗歌孕育的那种激情澎湃的豪情依旧未变，它随着涛声拍打着岸边的礁石，荡起涟漪翩翩。 《红岩》的作者是杨益言和罗广斌。杨益言是１９４８年９月被捕的，关在重庆渣滓洞。他和关在这里的近３００多名革命先烈，受尽了严刑拷打和非人的折磨。当时，年仅２３岁的杨益言刚从上海同济大学毕业，胸怀救国之心回到故乡重庆，就被国民党特务盯住了。他是渣滓洞监狱中在１９４９年１１月２７日国民党特务大屠杀前被亲友多方营救出的幸存者之一。罗广斌是由江竹筠（江姐）介绍入党的，被捕以后被关押在白公馆。就在１９４９年１１ 月２７日深夜军统特务先对渣滓洞进行大屠杀时，由于兵力不够，他们把白公馆的所有看守特务人员抽调到渣滓洞集中起来屠杀共产党人，在白公馆特务空虚的情况下，罗广斌等１８ 名革命同志趁机逃出了敌人的监禁。亲身经历了光明与黑暗的生死搏斗，并且作为幸存者和最直接的见证人，这两位作者在１９５９年写作了革命回忆录《在烈火中永生》，并在此基础上，进一步搜集整理先烈们的斗争事迹，加以集中、提炼、进行艺术再创造，以３年的艰苦创作写出这部气势恢宏的长篇小说《红岩》。
《红岩》的主要内容是这样的：１９４８年，国民党的统治下的中国处在黎明前最黑暗的时刻。为了配合工人运动，重庆地下党工运书记许云峰命甫志高建立沙坪书店，作为地下党的备用联络站。甫志高不顾联络站的保密性质，擅自扩大书店规模，销售进步书刊。一天，区委书记江姐要去华蓥山根据地，临行前江姐嘱咐甫志高要注意隐蔽，他嘴上答应，心里却不以为然。江姐到离根据地不远的一座县城时，发现自己的丈夫彭松涛的人头被高挂城头。见到纵队司令员“双枪老太婆”后，她强忍悲痛，坚决要求到丈夫生前战斗的地方工作。甫志高自作主张吸收一名叫郑克昌的青年入店工作，许云峰发现郑克昌行迹可疑，便让甫志高通知所有人员迅速转移。甫志高却不听劝告，认为许云峰嫉妒自己的工作成绩，结果被捕并成了叛徒。由于他的告密，许云峰、成岗和刘思扬等人相继被捕。特务头子徐鹏飞得意忘形，妄图借此将重庆地下党一网打尽。然而，他使尽各种伎俩却纷纷落空。凶残的敌人为了得到口供，疯狂地折磨政治犯，使出了许多包括限制供水、供食等阴险手段。为了粉碎敌人的阴谋，狱中难友乘放风时在墙角挖出一眼泉水，在保护泉水的斗争中，龙光华英勇牺牲，全狱难友绝食抗议敌人的暴行，敌人不得不妥协让步。叛徒甫志高带着特务窜到乡下，江姐不幸被捕，关进了渣滓洞。在狱中，她受尽了严酷的折磨。面对毒刑，她傲然宣告：“毒刑拷打
是太小的考验，竹签子是竹做的，共产党员的意志是钢铁。”到了年底，全国革命形势一片大好，国民党当局在受到沉重打击后使出了“假和谈”的阴招。阴历年三十，渣滓洞全体难友举行了一个别开生面的联欢会。更令人高兴的是，地下党派人也与他们取得了联系。敌人为了表示和谈的“诚意”假意释放了一些政治犯，共产党员刘思扬是其中的一个。在刘思扬被送回刘公馆的第二天夜里，一个自称姓朱的人潜入刘家，说他受区委书记李敬原的委派，前来了解狱中地下党的情况。正当刘思扬对此人怀疑时，李敬原派人送来情报，揭穿了这个伪装特务郑克昌的真面目。刘思扬来不及转移，被抓起来关进了白公馆。郑克昌在诱骗失败后，又伪装成同情革命的记者高邦晋进入渣滓洞，他妄图通过苦肉计刺探狱中地下党的秘密。余新江等人识破了他的阴谋，并借敌人之手除掉了这个险恶的特务。解放军日益逼近重庆，地下党准备组织狱中暴动。在白公馆装疯多年的共产党员华子良与狱中党组织取得了关系。同时，许云峰用手指和铁镣挖出了一条秘密通道。当解放军即将解放重庆的时候，徐鹏飞等狗急跳墙，提前秘密杀害了许云峰、江姐、成岗等人。就在许云峰等人被害的当天晚上，渣滓洞和白公馆同时举行了暴动。刘思扬等一些同志牺牲了，但更多的同志终于冲出了魔窟，伴随着解放军隆隆的炮声，去迎接一个充满无限希望的黎明。
《红岩》记述的是１９４８至１９４９年解放战争时期重庆地下共产党组织与国民党反动派展开的激烈斗争。小说的主要情节集中在“中美合作所”这个关押政治犯的监狱里。在这样的魔窟里，避免不了对酷刑的描写，但小说着重表现的是两种政治力量和两种精神力量的较量。对许云峰、江姐等共产党人，敌人尽管可以进行严酷的肉体摧残，但在由革命精神和必胜信念筑成的铜墙铁壁面前，敌人却是一筹莫展。在狱中斗争的中心线索之外，小说还以地下党组织的城市运动与华蓥山根据地的武装斗争做为另外两条支线，这三条线索融合成一个整体，揭示了在敌人统治的地区和严密控制的监狱里，共产党人将生命化为胜利的高尚风貌以及反动派在濒临灭亡之际垂死挣扎的种种丑态。在情节的构造上也独具的匠心，作者没有去追求离奇的情节，而是重点把活动天地极为有限的狱中斗争写得迭宕起伏。作者善于安排事件的突变，善于在斗争的尖锐处用笔，这使得在情节的转折变化中，人物的精神鲜明地显现出来。在人物的塑造上，《红岩》没有采取围绕一个中心人物贯彻始终的手法，而是围绕着狱内、狱外复杂的斗争塑造了众多的人物形象，英勇坚强的许云峰、江姐，充满传奇色彩的“双枪老太婆”，疯老头儿华子良、天真可爱的“小萝卜头”等，都已是我们十分熟悉的典型形象。作者将这些人物放置于具体的事件当中，通过对具体细节、行动的刻画而将不同的个性鲜明地呈现出来。江姐就是这众多典型人物形象中的一个。江姐是政治上成熟的共产党员，她稳重精细安详深沉坚强，处处表现出纯洁的党性和对革命事业的无比忠贞。如她第一次出现在成岗家里，就表现出地下工作者机敏干练的特有风度。在去川北的路上，她看到挂在城头的丈夫的头颅，顿时热泪盈眶，禁不住要痛苦出声。但她以想到当时的处境和新的战斗任务很快就控制了悲痛的感情，更英勇的投入了新的战斗。作者细腻的写出了作为妻子的江姐所具有的丰富感情，写出了她作为一个共产党员的坚强党性。被捕后，她经受了更大的考验，深受同志们的爱戴。就义前，她从容地向同志们告别，庄严地实践了自己的无比高尚的世界观和人生观，使人不禁声泪俱下。
小说《红岩》问世以后，不久就被搬上了舞台和屏幕，还被绘制成连环画，可见《红岩》的深入人心。**同志在１９８５年重回重庆时，激动地写道：“红岩精神，永放光芒。”１９９１年４月，ｊｚｍ **视察重庆时，特地参观了红岩村纪念馆，题下“发扬红岩精神，沿着老一辈革命家开创的道路奋勇前进”的词句。１９９６年的红岩图片展览，在全国引起空前轰动，参观者络绎不绝。人们无不为红岩精神所吸引，所感动，所激励，所振奋。
捧起《红岩》便爱不释手，我全部的身心都被它所深深吸引，即使将他读完，头脑中仍时时会浮现剧中的人物形象。“晨星闪闪，迎接黎明。林间，群鸟争鸣，天将破晓。东方的地平线上，渐渐透出一派红光，闪烁在碧绿的嘉陵江，湛蓝的天空，万里无云，绚丽的朝霞，
放射出万道光芒。”这是解放战争胜利后的第一个黎明的描写。这一片生机勃勃的景象是无数的英雄志士用鲜血换来的果实，血染红岩，才挣得今天的安居乐业。我要衷心的感谢《红岩》，不仅因为它为我树立了榜样，更由于它使我深入的体味到什么是光辉的历程，什么是血染的风采，什么是真正的幸福，什么是珍贵的青春，使我对人生价值有了崭新的理解与认识！
凶残的敌人最终失败了，我们的革命先烈用“顽强的精神”与“不屈的气节”谱写了一曲荡气回肠的胜利之歌！所有为了我们今天的和平而牺牲的先贤们，不管岁月如何改变，你们将永远是赤子心中恒不褪色的“红岩”！
篇四：
红岩这本书首要讲了在１９４８～１９４９年解放战争尾声时候，为了运用共产党的上班，重庆地下党工人领导书记许云峰命令甫志高建立沙坪书店，成为地下党的后用联络站。当江姐在去华蓥山对于地送药的时间，却了解她的丈夫—华蓥山纵队政委彭松涛被敌人杀害，人头被高挂在城头，她强忍着痛楚，完成了任务。当她见到华蓥山纵队总司令员“双枪老太婆”时，果断要求到丈夫生前战斗过的地方上班。之后，甫志高被捕，想不到他在狡猾的徐鹏飞面前，成了可耻的叛徒。因为他的告密，许云峰、成岗、余江新和刘思扬等人相继被捕。随后，甫志高又带着特务来到乡下，江姐不幸被捕，被关押在渣滓洞里，在狱中，她受尽了折磨，凶残的敌人把竹签钉进了她的十指，但是，面对毒刑，她傲然呐喊：“毒刑拷打是太小的考验，竹签子时竹做的，共产党员的意志是钢铁。”后来，当解放军冲进四川，即将解放重庆的时间，徐鹏飞一伙狗急跳墙，提前秘密杀害了许云峰、江姐、成岗等人。就在许云峰等人被害的那天晚上，渣滓洞和白宫馆另外举行了越狱行动，刘思扬等某些老同志牺牲了，但更多的同志终于冲出了魔窟，伴随着解放军隆隆的炮声，去迎接胜利的曙光。
在红岩里，我最钦佩江雪琴江姐。红岩开头不久，江姐的钢铁形象就已经在我心中树立起来。当她知道丈夫牺牲了，她不像普通女性一样面对残酷的现实变得不堪一击，擦干了泪水，重新站起来了，因为她知道共产党托付给她的命令还没完成，要舍小家为大家。而在渣滓洞监狱的生活过程中，她还是穿着那蓝色的旗袍，始终以干净的面貌迎接大家。当敌人拷问她时，她不透露党的任何秘密，当敌人用竹签钉她的手指，她坚强地说：“毒刑拷打是太小的考验，竹签子是竹做的，共产党员的意志是钢铁做的。”最后江姐将要牺牲，她也让大家不要哭。
面对这些敬佩的同志，国民党只能给他们肉体上的折磨，却动摇不了他们精神上的一分一毫。现实生活中，在他们面前，我感到深深的愧疚。我只要遇到小小的挫折，就会想到放弃。读了红岩之后，我知道了越是充满困难的路我们越要走，越是艰巨的任务我们更要坚定不移。
“晨星闪闪，迎接黎明。林间，群鸟争鸣，天将破晓。 东方的地平线上，渐渐透出一派红光，闪烁在碧绿的嘉陵江，湛蓝的天空，万里无云，绚丽的朝霞，放射出万道光芒。”这是红岩中新中国成立一个黎明的描写。这一片生机勃勃的景象是无数位战士用鲜血换来的，血染红岩，才有今天的幸福生活。我们更因该珍惜现在的幸福生活，永远不忘那些伟大的战士，将他们谨记。
在《红岩》这本书里，我佩服江姐，在凶残的敌人把竹签钉进了她的十指的时间，她还
在是那么沉着冷静，并且她还说，毒刑拷打是太小的考验，竹签子时竹做的，共产党员的意志是钢铁；在《红岩》这本书里，我佩服许云峰，他在书店敏感地意识到潜在的危险、在茶园为爱护同志机智冷静面对叛徒、在宴会上巧妙识破敌人的阴险陷阱等等的思维都显得是那么机智勇敢；在《红岩》这本书里，我佩服华子良，即使写他的笔墨并不多，但是他的形象却深深地映在了我的脑海中，那疯疯癫癫的样子使每一个人都看不出破绽，却没想到他是共产党最首要的人员······在《红岩》这本书里，令我佩服的人有好多，他们也是那时、尤甚现时群众学习的楷模！
书看完了，江姐的话仍在我的耳边回荡：“竹签是竹子做的，但共产意志是钢铁铸成的！”革命前辈面对重重都无所畏惧，我就更应该勇于拼搏，战胜一切的！
在这我们的传统节日—清明节来临之际，我想向革命时候英勇献出生命的革命烈士们说：“烈士们，当雄浑的国歌慢慢响起的时间，当五星红旗渐渐升起的时间，我便想到了你们。你们是中国民族的骄傲，是中国民族的象征！是你们抛头颅洒热血，前赴后继的斗争，才有了我们今天的美好日常。我们成长在和平年代，即使我们不能像你们那样在战场上、在监狱中奋斗，但是，我们务必会继续你们的优良传统，在碰到挫折的时间，不退缩，以你们的精神为动力，用心学习，报效祖国，使我们的祖国更加强大！”
篇五：
爱国，顾名思义就是爱自己的国家，那怎样才算是爱国呢？这个问题萦绕在我脑海，于是我读了《谈爱国》。
当运动员为我们的国家赢得一个又一个金牌时，我们怎能不心潮澎湃、热血沸腾；当汶川大地震突发后，我们怎能不伸出援助之手，帮助我们的兄弟姐妹??
从古到今，爱国的人频频涌现：朱自清宁死不食美国救济粮，霍去病不灭匈奴誓不回家，这些已传为佳话。
主要为我们介绍了一些英雄爱国人物和一些爱国的反例，如：戚继光率军御寇，林则徐虎门销烟，郑成功收复台湾，等等。无不说明了这些伟人爱国的历史，反例有秦桧卖过求荣，吴三桂引清入关遭万世百姓之唾骂。
我们的祖国有５０００多年的历史，光辉灿烂的文化，我们的祖国富饶辽阔，有９６０万平方公里的大好河山，这些都为我们提供了很好的条件，但是如果我们不珍惜她，不爱她，那她就会离我们远去。
爱国，并不只是一味地只表现在很大的事情上，要真正做到爱国，就要从身边的一点一滴做起，热爱祖国的一山一水、一草一木，遵纪守法，勤奋学习，做无产阶级革命事业的接班人。
〈红岩〉是一部战争故事。 它描写了许多革命英雄：成岗临危不惧；许云峰英勇斗敌；江姐坚贞不屈；刘思扬投身革命；渣滓洞难友团结奋斗，敌人丧胆；白公馆志士奋勇突围，??所有这一切展现在我眼前，那是多么让我崇敬的画面。 对这些可敬可佩的战士，国民党反动派只能给他们肉体上的折磨，却动摇不了他们精神上的丝毫，反而更使他们的斗争精神强大起来！读到他们的事迹，我无法自已，在他们面前，我感到深深的愧疚。想起自己以前写作文，花了不少时间却只得低分，便泄气了；没有对学习完全充满热情的我易被摧垮．我以前总找借口说自己是个小孩子，但是有个叫小萝卜头和我差不多大但是他在恶劣的环境中与
敌人做着斗争深深的感动了我，我决心再也不撒小孩子起了。我明白了：越是困难的时候，就越需要坚定不移的精神去克服。我也看到了郑立昌这个人的丑恶嘴脸，他利用自己掌握的情报像一条哈巴狗一样给敌人指路，给革命造成了惨重损失，他真是个无耻的人。 我要感谢《红岩》，它为我树立了榜样，它使我对人生价值有了崭新的理解，它使我成为一个真正的人，一个英勇坚强的人！名师点评：从这篇读后感中， 我看到了这部作品的确给你带来了一定的精神震撼． 你在这个年纪能够认真的去读这样的一部作品， 本身就说明了你是一个很努力很上进的同学． 我相信有这些革命先烈做榜样， 你一定可以战胜在学习中遇到的困难， 你的作文水平也一定会有大幅度的进步．＂ 〈红岩〉是一部战争故事。”，这句话的表达不准确。这部作品描写的是革命志士在狱中和敌人斗争的故事，
作文二：《名著读后感五篇 》2800字
名著读后感五篇
《读居里夫人传》有感
在暑假的时光我阅读了《居里夫人传》深受鼓舞．
居里夫人传》是居里夫人的小女儿艾芙－居里在她去世３年后写成的．该传记详细叙述了居里夫人的一生书中引用了居里夫妇的许多信札和日记书的还附录了居里夫人一生所得的奖金奖章的情况以及罗列他所得的名誉头衔是一本很翔实的个人纪录．
作者艾芙一开始就承认他要叙述的是一个传奇故事这本书从几个方面介绍了居里夫人这位具有高贵品质的、献身科学并作出伟大贡献的伟大科学家的一生．在巴黎大学厌求学时每到秋天不得不为学费和生活费着港急尽管这样在实验室的条件非常简陋的情 况下依然作出了提取镭元素的伟大科学成颐就．一战时期在战场上的毫不费事就成了淌一名战士他忘了早餐忘了晚饭困了随便在沱什么地方都可以睡在护士住的小屋里或在胯露天的帐篷里废寝忘食的在战场上进行救绉护服务．就是这样一位伟大科学家在生活邺依然很艰辛的时候主动放弃了申请镭元素锄的有关专利公开了镭的提取方法自己确因尝要买１克镭而不得不靠别人来筹集资金．簏
在居里夫人的传记里我们可以看到居里矍夫人从来没有
浪费时间只有严谨的生活；潜没有享乐的懒散只有英勇的奋斗；没有奸搿诈的人和事只有和谐的空气；没有丑恶的哆画面只有纯洁的灵魂－－－这是一本最精 彩的历史人物传记．
《红楼梦》读后感隰
《红楼梦》一部含笑的悲剧．《红楼梦 》不只描写了一个封建贵族家庭由荣华走锈向衰败的三代生活还大胆地控诉了封建贵齿族阶级的无耻和堕落指出他们的种种虚伪箬、欺诈、贪婪、腐朽和罪恶．它不单指出埠这一家族的必然崩溃和死亡同时也暗示了谪这一家族所属的阶级和社会的必然崩溃和护死
公是那些敢于反判那亡．曹雪芹笔触下所创造和热爱的主人流
个垂死的封建贵族阶Г级的贰臣逆子；所同情悼惜的是那些封建桃制度下的牺牲者；所批判和否定的是封建滁社会的虚伪道德和不合理的社会制度．一莠边是木石前盟一边又是金玉姻缘．一边是契封建社会下追求的功名光环一边是心驰神 往的自由之身．曹雪芹笔下的《红楼梦》宝为我们展现了这场无声的较量．贾宝玉和霖林黛玉的悲剧爱情故事浓缩了这场较量的猴全部硝烟“一个是阆苑仙葩，一个是美玉螓无瑕”“质本洁来还洁去”在面对封建礼 教下的种种迫害和冷漠甚至以生命的付出厶为代价质本洁的追求始终不弃．我们感叹辟贾、林两人爱情的悲剧的时候看到了造成据悲剧的一个重要因素：林黛玉的清高的个庄性她的个性与当时的世俗格格不入无法与 社会“融合”她
的自卑情结正是她自尊的件体现也是她悲剧的开始．“假作真时真亦嵛假，无为有处有还无”假假真真让人琢磨锍不透《红楼梦》中的一切林黛玉作为灵魂挡人物她与常人不同她就是她一丛清高孤傲订的、孤芳自赏的空谷幽兰．林黛玉的自卑庵情结是命运所赐也以此写成了她的命运．
《红楼梦》博大精深常读常新人人有感次芭次有悟才是它的不朽魅力．
《西游记》荽读后感
《西游记》，在其中我最欣赏孙翦悟空的勇敢机智猪八戒的情感真切沙僧的夸任劳任怨唐僧的善良待人．猪八戒是他们拽四司徒之中最让读者讨厌的可是我对他却づ不这样认为他结合了大家的优点虽然他不璋够孙悟空那么勇敢机智但是他也会不停地舸运用一些自己的思维在困难面前为大家出淮主意；虽然他没有沙僧的任劳任怨但是他 在一路上仍然会帮助大家提东西；虽然他吞没有唐僧的优柔寡断与善良但是他也会动缤真情．
在生活中像猪八戒特点的这种人析好象是比较普遍的但是也可以说是最少见蚯的．为什么这么说呢，证据如下：
（一抒）在新世纪的现代生活中人们凡事都提倡钧‘爱的教育’无论对于小孩年轻人还是成敛年人．小孩喜欢这样的老师
（当然外表除扛外）这种老师比较和蔼并且对外面的世界警还是比较了解的（他以前是天蓬元帅当然粥了解世事啦）交给大家很多课外知识从他羿平时的言语中可以发现他是个比较幽默的彝人那么就可以带给大家很多欢乐．学生都忙是比较喜欢这样的老师不是吗，
（二）砟除了小孩以外现代年轻人更喜欢这种人他蔹们总是动不动就说爱情像猪八戒这种人就汗是再合适不过了．猪八戒这种人对爱情有维责任感并且会用真心去爱别人他不像孙悟獐空那么寡情薄意．他的真情能感动别人更猡能取得别人的信赖．俗话说想要别人爱你 就要学会去爱别人．猪八戒已经学会了怎拼样去爱人他能获得他人的爱．（猪八戒也雪许是个幽默有责任心且值得信赖的人吧．培这是我对他的印象
《爱的教育》读后感
由亚米契斯着的《爱的教育》写了一个ㄡ来自意大利四年级的小学生恩科西在整个糈四年级中记的日记．突出了恩科西的好父渍母和关心他的好姐姐语言简洁十分贴近生诨活．因此我爱不释手里面还有十篇感人的佗每周故事都是恩科西的老师让同学们收集铯的真是太好看了．
其中有一个写一个同劢学虚荣心的故事写出了他目空一切的气势倒．读了仿佛那个爱虚荣的同学站在我眼前。恨不得去踹上几脚他的气焰也该压一压否，则真令人作呕．
在爸爸的留言纸上油然渍升起父子情深在每周故事里的《英雄小鼓幔手》写了一个鼓手送机密情报给援军受了荑重伤还为上尉包扎伤口自己却牺牲了．这概个英雄人物实在了不起原以为只有中国才浯有真英雄没想到国外的英雄也丝毫不逊色瓮．我的知识太浅薄了．
《爱的教育》真垮是一部最适宜小学生看的外国名着．
《芮边城》读后感
如果不是那一夜的风雨或牒许生活仍将在平淡中继续．那刚刚萌发的钚爱情的念头或许还要在曲折中前行．然而 就是这场风雨带走了渡船也带走了翠翠唯桌一的亲人——祖父．或许他就是为这里的鹧渡船而存在吧当渡船被冲走时作者给予了 他们俩相同的命运．生命就是这样总会有；消亡也总会有继续．如老船夫的渡船被冲汝走新渡船又会出现．也如继承了祖父遗志 的小孙女一样仍然在做着摆渡人的事情．
没有轰轰烈烈的事迹没有众多鲜明的人物 甚至纯真的爱情也只是刚刚萌发而没有如卯炽热的火焰．就在这平淡之中作者向我们蚜展示了一幅恬静的生活画面——茶峒小溪囿溪边白色小塔塔下一户人家家里一个老人啁一个女孩一只黄狗．太阳升起溪边小船开蔗渡夕阳西沉小船收渡．如山间的溪水清流舅婉转如天上的白云轻飘悠然．但却是生活朱的真谛．
它们沉淀了恢弘沧桑沉寂凄婉 的悲壮．
美丽的湘西凤凰的风景是动人骄的山城凤凰山水环抱静静地水即或深到一诌篙不能落底却依然清澈透明河中游鱼来去 皆可以记数常年深翠绿色的细竹逼人眼目哼．
生活是活动的图画是静止的．生活供挲以人生命图画供以人欣赏．
农村山城是祖一幅静止的图画．千年万年不变．生活里鲼面的人叫画中人．他们在社会上地位可以忉忽略不计．然而画中一切于画外的人永远ㄑ充满向往．
爱祖父操劳一生当生命结束炔时心中充满了挂念；爱少女重新对生活有郭了诠释有了希望；爱哥哥选择了离开以成戛全弟弟那分真挚的感情；爱弟弟去寻求那？个在他生命中最重要的人；爱她便从此守镉着渡船守着心中那个日日夜夜盼望归来的椅男人??
生活不是图画．生活需要流动丽．
到了冬天那个塔了的白塔又重新修好掇．可
是那个在月下唱歌使翠翠在睡梦里接为歌声把灵魂轻轻浮起的年轻人还不曾回 茶峒．凄凉朴素忧伤结束了．所有心思浮彘动所有山川日月沉静入画中凝结画中．
作文三：《五篇读后感》21100字
读后感五篇
读《爱的教育》有感 这一个暑假里，我读了《爱的教育》这本书，满脑子里都是一
个“爱”字。
《爱的教育》这本书是意大利著名作家亚米契斯的代表作。这本书是通过一个小学生—
—安利柯的日记的形式，反映了日常生活中的学校和家庭关系，老师和学生的关系以及父母
和学生的关系，兄弟姐妹之间的爱。《爱的教育》这本书的文字虽然简单朴实，所描写的人物
也是极其平凡。但是，其中流露出人与人之间的真挚情感，会让人感动不已。 “爱”是我们每个人再熟悉不过的一个字。可是，有时候我们也常会忽略周围的爱：如
父母对子女无微不至的爱，老师对学生亲人般看待，朋友之间互相安慰。我们往往把这些当
作是理所当然的，并没有用心而细细地体会。如果你细细地体会，一定会感觉到：人生，这
是一个多么美好的东西啊！ 有时候，当我们遇到困难和挫折，常常会怨天尤人。就好像全世界的人都在跟我们作对
一样，甚至抱怨这世界上没有人爱自已。有的人想得更悲观，则会去自杀，表示自己的抗议，
这是非常愚蠢的行为。其实，如果我们能够静下心来，细细地体会我们周围的一切。你一定
会发现，在这个世界上，居然有那么多的人疼着你、爱着你、帮助着你，你是多么幸福啊！ 同学们，请你带着一颗圣洁的爱心，投入到全世界中。你会发现：只要人人都献出一点
爱，世界将变成美好的明天。请乘上“爱”的小舟，走完属于你自己的爱的人生。关爱，就
是关心爱护，它在我们身边无处不在。我们每个人都需要爱，生活上也少不了爱，别人给予
我们爱，那我们更应该去关心爱护他人，这样世界上才会充满爱！ 读《福尔摩斯》有感
读了《福尔摩斯》这一本书，我觉得世界著名侦探家福尔摩斯非常聪明，很难破解的案
他都能破解到。 《福尔摩斯》这一本书是英国柯南道尔的作品。这一本书主讲了世界著
名侦探家福尔摩斯是一位很聪明的智者，他非常勇敢和非常机警，具有高超的侦探、分析、
推理和判断等才能，破解了一个个恐怖而又神秘的案子。 《福尔摩斯》这一本书让我学会了许多福尔摩斯说过的优美句子，例如：当排除了所有
其它的可能性，还剩下一个时，不管有多么的不可能，那便是真相。不论做什么，我们都要
具备镇静，细心，自信和一个清醒的大脑。只有这样，我们才能做什么都成功！无论多么天
衣无缝的犯罪，只要是人作的，就没有解不开的道理。在这个世界上，你到底做了些什么，
这倒不关紧要。要紧的是，你如何能够使人相信你做了些什么？？这些都是福尔摩斯在破案时
经常说的名言。为什么福尔摩斯破案没有一次失败过呢？因为福尔摩斯相信自己的判断力，
和自己的能力。还有他每次破案时都是那么的仔细观察、那么的善于思考、那么的严肃、那
么的认真。所以福尔摩斯破案只有成功过，没有失败过。 我要向福尔摩斯学习，学习他那仔细观察，善于思考的品质。他在难题的面前，拼命地
思考问题的答案，不被困难打倒。在蛛丝马迹面前，福尔摩斯仔细地观察。在紧急的关头，
福尔摩斯还会去欣赏音乐会，从中获取有利的信息。 读完这本《福尔摩斯》之后，让我懂得了一个道理：只要仔细的观察和善于思考，什么
事情也难不倒你。世上无难事，只怕有心人——指只要肯下决心去做，任何困难都能克服。 读《虎门销烟》有感
读了《虎门销烟》这篇文章，我觉得林则徐做得非常好。 《虎门销烟》这篇文章中的鸦片为医学上的麻醉性镇痛药，是从一种草本植物罂粟中提
炼出来的。吸食鸦片成瘾后，寿命慢慢缩短。过量吸食鸦片可引起急性中毒，可因呼吸抑制
而死亡，这些鸦片让许多中国人成为“东亚病夫”。 《虎门销烟》主要讲了在１９世纪３０年代，英国商人把大量的鸦片贩卖到我国，牟取暴
利，严重地危害了我国人民的健康。于是道光皇帝封林则徐为钦差大臣，去广州查禁鸦片，
逼使英国商人交出鸦片。林则徐接到命令，立刻前往广州把鸦片查禁。在６月３日，天刚亮，
林则徐就到达广州，在虎门海滩上，著名的虎门销烟发生了。 为了占有中国财富的侵略者，他们竟然将鸦片运到中国，毒害我们这些人民的健康，真
是心险手辣。林则徐这样做得非常好，给外国侵略者证明我们不是“东亚病夫”。以前，人们
天天不断抽鸦片，抽得一个个中国人骨瘦如柴，无精打采的。伟大的**主席曾说过一句
话：人不犯我，我不犯人；人若犯我，我必犯人。这句话说得非常好，既然英国商人贩卖鸦
片危害我国人民健康，我们必定要把鸦片消灭，别让英国侵略者再危害我们。现在，中国醒
来了，变得强大起来了。
我们作为祖国未来的建设者，从现在起需要努力学好文化知识，要从小养成良好的学习
和生活习惯。使自己成为一个不怕困难、意志坚强、有远大理想，对社会作出贡献的人。 读《昆虫记》有感
读了《昆虫记》这一本世界名著，让我学到了很多知识。 《昆虫记》这本世界名著是法国昆虫学家、动物行为学家、作家法布尔的杰作。这一本
书主要讲了法布尔毕业后，就进入一家学校当自然科学老师，用很少的工资维持着一家七口
人的生活。但法布尔并没有放弃，他用业余的时间细心地对昆虫进行观察研究。他花了几十
年的时间终于完成了《昆虫记》这本世界名著，被当时法国和国际学术界称为动物心理学的
创始人，还因此获得诺贝尔文学奖的提名。 《昆虫记》这一本书让我了解到了许多昆虫的知识，比如昆虫的本能、习性、劳动、婚
恋、生育、繁衍和死亡，还让我学会了许多优美的词句。法布尔对昆虫姿势的描写很优美，
比如在金属笼子里，椎头螳螂的幼虫停在一个地方后姿势始终如一，毫不改变。它用四只后
爪的爪尖钩住网子，后背朝下，纹丝不动，高高挂在笼顶，四个悬点承受着整个身体的重量。
苍蝇虽然也抓挂在天花板上，但是它总要抽出时间松弛一下，随便飞一飞，操起正常姿势走
一走，肚皮贴地，肢体舒展开晒晒太阳。这几句话把昆虫的姿势描写得很细致。法布尔能写
成这篇世界名著，因为他出生于农民家庭，从小生活很贫困，但法布尔还是很坚持地观察昆
虫，所以法布尔能写成这篇世界名著。 读了这一本世界名著《昆虫记》，我懂得了一个做人的道理：做任何事情都要坚持不懈，
即使条件非常的艰苦，但也要为了理想而不断的奋斗。 读《鲁滨孙漂流记》有感 读了《鲁滨孙漂流记》这篇文章，我非常敬佩主人公鲁滨孙，敬佩他不畏艰险、聪明能
干、乐观向上、顽强生存的精神品质。 鲁滨孙喜欢航海和冒险。有一天，鲁滨孙在航海中遇上大风，他的同伴都死在海里，只
有他被大浪冲到一个荒无人烟的海岛边。他战胜了重重困难，在孤岛上生活了二十八年，还
救了一个野人。最终鲁滨孙获救了，回到英国。 鲁滨孙漂流到孤岛上，他并没有绝望，而是勇敢地面对现实，用顽强的毅力和勤劳的双
手同自然作斗争，创造了不朽的传奇。阳光总在风雨后！鲁滨孙的经历告诉我们：面对挫折
与挑战，不要轻易放弃。摔倒了，爬起来；受伤了，不哭泣。只有扬起自信的风帆，勇于拼
搏，坚持不懈，才能铸就辉煌的人生。 在我们班里面，有许多同学的智力并不比优生差，甚至有得比优生的智力更好，那么为
什么他的成绩比优生差呢？这是因为他们面对挫折和困难，就放弃了，不把问题一一克服。
只要他们不放弃，像鲁滨孙一样坚持不懈、持之以恒。就一定能变成优生。 鲁滨孙用自己的智慧想出了种种办法，解决了一个又一个问题，用勤劳创造自己的家园。
在现在的社会上，有许多有钱人家的孩子，都是衣来伸手，饭来张口，家里的保姆照顾得舒
舒服服。如果他们来到一个荒芜人烟的岛，会怎么样呢？肯定是死在孤岛上。因为他们不会
照顾自己。饿了不会想办法吃到食物，冷了不会想办法让自己暖起来，遇到困难不会想办法
去克服。只有像鲁滨孙那样顽强生存，才能在那样的环境下生存。 每个人总会遇到困难和挫折，我们要像鲁滨孙一样，不畏艰险、聪明能干、顽强生存，
这样才能克服困难，克服挫折。篇二：五篇学生读书笔记 学做真人——《西游记》读书体会 －
陈二中心小学 五年级 郭晶 《西游记》是中国四大名著之一．它是吴承恩先生的杰作，这本书我虽然看了一遍，但是以
这本书编辑的电视剧不知道看过多少遍了，它给人一种百看不厌的感觉，让人看了就喜欢上了
它．
看完这部小说，有很大的感悟，我觉得要学习唐僧的全心全意，孙悟空的不怕艰难险阻，勇
往直前。
这本书把一个从石头里蹦出来的泼猴勾勒得栩栩如生，写它从天不怕地不怕变为一个恭
敬的猴子，为了师傅的安危他奋不顾身，他并不像猪八戒那样好吃懒惰，也不像沙僧那样憨厚，
作者更是借助他这一点勾勒出孙悟空的大智大勇，自从唐三藏把孙悟空从五指山解救出来到
取得了真经，这期间经理九九八十一难，每次劫难都是孙悟空千方百计去解救师傅的，最后才
圆满的取回真经．
在打白骨精这一回里，他三次打死变为人形的白骨精，因而被师傅气的念紧箍咒，唐僧是
凡人他并不知道那是妖怪，悟空的解释他完全不听，而是念他的紧箍咒，疼的孙悟空满地打滚，
最后唐僧还要和孙悟空断绝师徒之情，孙悟空被迫无奈，只好又回到花果山．但是孙悟空心理
并没有怨恨师傅，更没有要报复师傅的想法，他把委屈全都藏在心理，而且心里总是想着师傅
的安危，可见他对是师傅的真心．这一路上他们经历艰难险阻，不管多累，多饿，不管妖怪是多
么的阴险狡猾，他都一一打败他们，把师傅从危难中救出来． 读书，我们会悟出许多真理，所以我们应该多读书，读好书． 《简？爱》读书体会 陈二中心小学 五年级 邹妮 作者：【英】夏洛特？勃朗特 ｃｈａｒｌｏｔｔｅ ｂｒｏｎｔｅ 创作时间：１８４７年
主要人物：简？爱、罗契斯特、圣约翰？爱？里弗斯、里德太太 故事梗概：简？爱是孤女，父母相继去世。简住在舅父家里。舅父去世后，舅母把里德太
太她视作眼中钉。从此，简被送进了孤儿院。成年后，在罗契斯特先生的庄园找了份家教的
工作。简发现自己爱上了罗契斯特。但在两人结婚当天，得知罗契斯特的夫人并没有死。于是
简爱离开庄园，担任乡村小学女救师。并遇到自己的表哥圣约翰？里弗斯，得到八万英镑的遗产。
当时庄园已被疯妻纵火毁于一旦，他本人也受伤致盲。简回到了罗契斯特身边，于是他俩结为
夫妻。不久便有了孩子，罗契斯特也恢复了视力。 读后感：这篇小说，让我了解到当时英国社会的竞争力，以及一些腐败现象。我很佩服
简？爱这种坚强不屈的精神，她奋斗到底，最终获得了幸福。这篇小说不但表达了在冷酷的事
实面前要有反抗精神，还表达了对现实的不满和对正义与幸福的向往。无论怎么说，我还是
有一点不明白：为什么家庭因素可以影响一个人的一生？总而言之，善有善报，恶有恶报。
这一点是不可改变的事实。我应该向简？爱学习，学习她那种在困难面前百折不挠，永不低头
的精神。无论在生活中还是在学习上，都要有不怕一切困难的信心和勇气。 《钢铁是怎样炼成的》读书体会 陈二中心小学 五年级 黎楚枫 《钢铁是怎样炼成的》是理想主义的旗帜与人生的教科书．《钢铁是怎样炼成的》是一部
描写新人成长历程和揭示新人优秀品质的小说。当一位英国记者问作者为什么以《钢铁是怎
样炼成的》为书名时，奥斯特洛夫斯基回答说：？钢是在烈火与骤冷中铸造而成的。只有这样
它才能坚硬，什么都不惧怕。我们这一代人也是在这样的斗争中、在艰苦的考验中锻炼出来
的，并且学会了在生活面前不颓废。？ 这个书名，形象地概括了他所要表达的思想内容；也记录了自己这一代人的成长道路和
思想性格。 ？人最宝贵的东西是生命，生命属于人只有一次。人的一生应该是这样度过的：当他回首
往事的时候，他不会因为虚度年华而悔恨，也不会因为碌碌无为而羞愧。这样，在临死的时
候，他就能够说：‘我的整个生命和全部的精力，都献给世界上最壮丽的事业——为人类的解
放而斗争。？
这就是小说的主题思想，这就是一个人成为高尚的人的思想境界，做人就要做这样的人
啊！ 《名人传》读书体会 陈二中心小学 五年级 莫诗仪 《名人传》是１９世纪末２０世纪初法国著名批判现实主义作家、音乐家、小说家、剧作
家、社会活动家罗曼？罗兰写的。《名人传》记叙了贝多芬、米开朗琪罗、列夫托尔斯泰苦难
和坎坷的一生，赞美了他们顽强拼搏的意志和高尚的品格。 《名人传》是一部独具魅力的人物传记，作者倾注他全部激情，真切地让读者在传记中
跟三位大师接触，分担他们的痛苦、失败；也分享他们的诚挚、成功。 《名人传》最突出的地方就是，多侧面地去表现传主们在身体上和精神上遭受的磨难，
他们对无限苦难的不懈抗争，以及在抗争中爆发出来的生命激情。纵观三传，罗兰的英雄有
着共同的命运图式和方向：经历长期的磨难，激流一般的生命力，体现生之意志的艺术创造
和用痛苦换取欢乐的追求。 罗曼？罗兰把这三位伟大的天才称为‘英雄’。他的英雄观点，不是通常所称道的英雄人
物。罗曼？罗兰所指的英雄，只不过是‘人类的忠仆’，只因为具有伟大的品格，他们之所以
伟大，是因为他们能倾心为公众服务。罗兰自己也说：？我称为英雄的，并非以思想或强力称
雄的人；而只是靠心灵而伟大的人。为了突出英雄的这一本质，罗兰改变了常规传记的写法，
舍弃了对传主生平的一般知识性介绍，而集中精力去把握人物高度统一的精神品格，在这种
把握中又投射进自己对英雄们的敬仰激情。 贝多芬，米开朗琪罗，托尔斯泰，这些被罗曼罗兰尊为英雄的人，他们或受病痛的折磨，
或由遭遇的悲惨，或因内心的惶惑矛盾，或三者交叠加于一身，深重的苦恼，几乎窒息了呼
吸，毁灭了理智。他们所以能坚持自己艰苦的历程，全靠他们对人类的爱，对人类的信心。
贝多芬？用痛苦换来欢乐？的音乐；米开朗琪罗以一生的心血奉献出震撼心灵的杰作；托尔斯
泰始终关心万千生灵的伟大与渺小，借以传播爱的种子和宽容的理想。 《鲁滨孙漂流记》读书体会 陈二中心小学 五年级 田镕 《鲁滨孙漂流记》是英国作家丹尼尔？笛福的代表作。鲁滨孙出身于一个体面的商人家庭，
渴望航海，一心想去海外见识一番。他瞒着父亲出海，第一次航行就遇到大风浪，船只沉没，
他好不容易才逃出保住性命。第二次出海到非洲经商，赚了一笔钱。第三次又遭不幸，被摩
尔人俘获，当了奴隶。后来他划了主人的小船逃跑，途中被一艘葡萄牙货船救起。船到巴西
后，他在那里买下一个庄园，做了庄园主。他不甘心于这样的发财致富，又再次出海，到非
洲贩卖奴隶。然而，这一次出海，却遭遇了灭顶之灾：船在途中遇到风暴触礁，船上水手、
乘客全部遇难，唯有鲁滨孙一个人大难不死，只身飘流到一个杳无人烟的孤岛上。他用沉船
的桅杆做了木筏，一次又一次地把船上的食物、衣服、枪支弹药、工具等运到岸上，并在小
山边搭起帐篷定居下来。接着他用削尖的木桩在帐篷周围围上栅栏，在帐篷后的山洞凿洞居
住。他用简单的工具制作桌、椅等家具，猎野味为食，饮溪里的水，度过了最初遇到的困难。 他开始在岛上种植大麦和稻子，自制木臼、木杵、筛子，加工面粉，烘出了粗糙的面包。
他捕捉并驯养野山羊，让其繁殖。他还制作陶器等等，保证了自己的生活需要。虽然这样，
鲁滨孙一直没有放弃寻找离开孤岛的办法。他砍倒一棵大树，花了五六个月的时间做成了一
只独木舟，但船实在太重，无法拖下海去，只好前功尽弃，重新另造一只小的。 鲁滨孙在岛上独自生活了１８年后，一天，他发现岛边海岸上都是人骨，生过火，原来外
岛的一群野人曾在这里举行过人肉宴。鲁滨孙惊愕万分。此后他便一直保持警惕，更加留心
周围的事物。直到第２６年，岛上又来了一群野人，带着准备杀死、吃掉的俘虏。鲁滨孙发现
后，救出了其中的一个。鲁滨孙救下那个野人的日子是星期五，所以把被救的土人取名为？
星期五？。此后，？星期五？成了鲁滨孙忠实的仆人和朋友。接着，鲁滨孙带着？星期五？救出了
一个西班牙人和？星期五？的父亲。不久有条英国船在海岛附近停泊，发现船上的水手发生了
叛乱，绑架了船长，把船长、大副等三人抛弃在岛上，鲁滨逊与？星期五？帮助船长制服了那
帮水手，夺回了船只。他把那水手留在岛上，船长带着鲁滨孙？星期五？等离开荒岛回到英国。
此时鲁滨孙已离家２８年。他在英国结了婚，生了三个孩子。妻子死后，鲁滨孙又一次出海经
商，路经他住过的荒岛，这时留在岛上的水手和西班牙人都已安家繁衍生息。鲁滨孙又送去
新的移民，将岛上的土地分给他们，并留给他们各种日用必需品，满意地离开了小岛。 这个故事让我体会到：人的一生会经历种种磨难，只要生命存在，一切都会好起来的。
篇三：五篇读后感二 《废都》读后感
前几天读了贾平凹的《废都》，我说什么呢。我无法叱之，却只有悲哀。庄之蝶究竟是怎
样的一个知识分子。应该可以归咎为一个内向的性压抑者。他用自己的婚外恋来解脱自己，
并且也解脱我们自己。这是一种内心的苦闷，一种压抑的积蓄。那是什么压抑？富贵在天还
是爱所不能爱，那究竟是什么？在压抑之下虚伪的文字渲泻，那样肆无忌惮，那样亵渎与玩
弄。我无法再说，因为我有了深深的体会。一个懂得感情而无法表达感情是怎样用非感情的
文字去表达感情。如若不如此他们便创造不出文学。然而这难道不是悲哀，为什么我们要用
我们真诚的滴血的感情来铺成我们白发苍苍时的称颂与赞美。 曹雪芹是幸福的，在最年轻的时候，他生活在最美的时候。据说，他家很昌盛时，他有
一个很可爱的表妹，长在他家住。但我们知道曹先生的伴侣是谁，一个一样温柔的女子，曹
先生喜欢不喜欢她我不知道。但我从红楼梦的兴衰中懂得他深深的感受到那真情是怎样的至
死不虞。曹先生是幸福的，因为他的青春是美丽的。虽然晚年十分穷迫，但他不是写出了一
部举世名著？在写这部书的年月中，我相信曹先生是在美好的回忆中走向他的终点的。梦终
究是美丽。
《废都》中有一位善解《易经》的先生。乡下有许多算命的先生，而且他们算术有时好
象是非常的高。比如你有多少子女，哪年有过什么灾，大多猜得八九不离十。而《废都》的
先生好象比一般的算命先生更高，因为他超脱中废了一只眼睛。付出的大，必然得到大。于
是知道了一些天机。我不知道贾先生为什么写这位仁兄。只是从那位仁兄的真诚中看到了贾
先生迷茫的眼睛，对命运苦涩的无何奈何和黯然泪下。命运，那是怎样一条绳索，束缚得我
们心神焦悴，束缚得我们泪流如下。 贾先生，你可能读过《金瓶梅》，你可能更读过《红楼梦》。庄先生在这个时代，在这个
私欲纵流的时代，不应该，也不能去为写而亵渎，为了感情而玩弄，他是梦幻，更是在金钱
与情感下的废物。废都，那不是一片荒芜，那是人性最后一次挣扎，也是我们最后一次在狂
风暴雨中赤赤裸的呐喊。 记得有人读贾平凹《废都》有感题七绝一首：生生死死生生死，是
是非非是是非。一树梅花香自在，惘然白雪满天飞。 说不上有同感，但实在感到万分真切！
感于主人公的生死沉浮，感于文章那种不媚俗又带有丝丝颓废色彩的笔法，感于主人公失去
自我之 后，无以自我安慰的深深悲凉，感于有着霓红有着龌龊的都市和朴实的农村的生活的对
比。还是感于城市中人性从纯白到乌黑的无奈。最终感于无拘无束的率直又有声有色的描写。 《废都》笼罩着一层颓废的色彩，我到不认为是作者的颓废，只是对显示生活的一种抗
争。作者一直在徘徊，废还是不废。的确显示是难以抛却的，但惊叹的是作者笔下的庄之蝶
最终还是沉沦了。 《平凡的世界》读后感 《平凡的世界》里有一群不平凡的人，是这群不平凡的人组成了这平凡的世界。读完这
本书后人的灵魂也许得以净化，也许还会改变你现在的很多想法。说这部小说在正统文学史
上没什么地位。部分原因可能是自上世纪８０年代中期起，一向在文艺界居于主流地位的？现
实主义？写作手法开始受到严峻挑战。《平凡的世界》是路遥文集中份量最重的一部长篇，全
景式地描写了中国现代城乡生活，通过复杂的矛盾纠葛，以孙少平等人位代表刻画了社会各
阶层普通人们的形象，人生的自尊、自强与自信，人生的奋斗与拼搏，挫折与追求，痛苦与
欢乐，纷繁地交织，读来令人荡气回肠。 黄土高原，自古以来就是一方苦难而又充满希望的土地，路遥生于此，长于此。是这块
贫瘠的土地造就了路遥的求索奋斗、不畏艰辛的性格，也正是那些挥不去的生活经历使得路
遥那么地热爱生命，使得他立志要在４０岁之前要完成一部巨著：为了纪念那片贫瘠的土地，
为了纪念那个辉煌的年代，更为了纪念那里朴实无华生生奋斗的人民。 那将意味着青春乃至生命的失败。这是一个人一生中最好的一段年华，它的流失应该换
取最丰硕的果实——可是怎么可能保证这一点呢！你别无选择——这就是命运的题目所在。？
最终路遥赌赢了这场人生：一部《平凡的世界》完成了他的愿望，只是代价异乎寻常地惨重，
他输掉地是生命。我很喜欢路遥对于这部小说的出发点——平凡二字。他的世界是平凡的，
这只是黄土高原上几千几万座村落中的一座。但路遥却在平凡中看到了他的主人公的不平凡。
比如说孙少平，他受过了高中教育，他经过自学达到可与大学生进行思想探讨的程度。作者
赋予了这个人物各种优良的品质，包括并不好高骛远。在路遥的世界中出现的都是平凡的人
物，这是在这些平凡的人物里他描写着人性中的善与美，丑与恶。在他的世界里，人的最大
的优点就是认识到自己是平凡的。这点从孙少平身上得到最突出的体现，。当他得到调出煤矿
来到城市的机会时，他选择的是煤矿。这不是又无他有多高的觉悟，而是他对自己工作过的
地方的热情和眷恋。他选择了平凡。路遥为我们讲述地不只是那个久远的年代，更是一种人
生应有的信仰和追求，亘古不变。 这是一个喧嚣浮躁、道德危机的时代，每一个还拥有梦想并在追梦的人们都该再重温《平
凡的世界》，它会让你懂得：尽管命运是那样的不公，尽管社会有那么多的不公，可只要你能
够不屈不挠、艰苦奋斗、勇往直前终能获得最后的成功。每一个正在虚度生命的人们都该读
《平凡的世界》，它会让你懂得珍惜。路遥在教会我们忘我，忘我使生命永恒。人生容不得太
多的自私，自私最终只会绝了自己。看风使舵，趋炎附势，均为自私使然。一生若只是这般
地生活，终将无价值地葬入黄土。路遥在教会我们要有独立的人格，尽管你可能会遭遇孤独。
孤独是人生自我证明的必经之路，只要你认定了自己的理想，那么坦然面对孤独将是你勇往
直前最后的支撑点。
路遥在教会我们不必用尽生命去做一个漂亮的人，但应用尽生命去做一件让人民叫好的
漂亮事。前者只能证明你的处事圆滑，而后者则将见证你精彩的一生。我想我们每个人都会
在平凡的世界读后感触倾听那些久远的声音，或许那样我们会在这个因欲望日益膨胀而扭曲
的时代，尽快找到自己的方向。不至于到油尽灯枯时，我们还在迷惘。 《妻妾成群》读后感
苏童的《妻妾成群》是一部渗透传统因素的先锋派作品。小说主人公颂莲在陈家生活过
程中充满了曲折与迷惘，使主人公的成长充满了自我的潜在意识。命运、追求、死亡萦绕在
她的意识中，由此建构了主人公成长过程中的一条道路。而作者在这条路布下了多种让主人
公产生意念的意象、曲折与迷惘、自我意识、意象一同陪伴主人公的成长。《妻妾成群》借旧
中国特有的封建家庭模式作小说的框架，一个男人娶了四个女人做太太。但作者关心的不是
一个男人如何在四个女人中周旋，如何控制她们，而是关心四个女人怎会把她们一齐拴在一
个男人的脖子上，并且像一棵濒临枯萎的藤蔓在稀薄的空气中相互绞杀而争得那一点点空气。
用作者苏童自己的话来说，他的作品大都不是自己的亲身经历。他说他崇尚虚构，也就是说
这部作品的内容是作者虚构的。别的评论者说这部作品是新历史小说中最精致的作品之一，
说它具有？宽和精神，濡湿的气息，绮丽的梦幻，温婉的性格。？ 《妻妾成群》读起来感觉总有些像张爱玲，只是在叙述风格方面，但却并不如张爱玲深
刻。优点在于他从女性的视角切入，把女人细微的感情都表达了出来。他的目的又与张爱玲
不同，张是在表现一种生活，叙述一个时代，而这部作品则是在说明一种道理，作者说？痛苦
常常酿成悲剧？，或许他想说明的不只是这些。他想读者把作品理解为？痛苦和恐惧？的故事。
他的这一系列作品篇幅都不长，写的也大都是女人，倒是很符合新历史小说的写法。只是在
一个完全虚构的空间里，除了作者较富哲理的思考和想象力的充分发挥外，看不出有更为深
刻的现实意义。或许是张爱玲太优秀了，后人写旧上海，写相似题材的小说很难摆脱她的光
环，就连王安忆的《长恨歌》不是也有很多人说像张爱玲吗，而读起来也是有些同感的。也
许作者本身并不是想去描述现实，去对社会人生做什么深刻的思考，而仅仅是在向读者讲述
一个故事，一个自己编织出来的梦一般的故事，而这个故事给人带来的伤感和叹息也正是它
的预期效果吧。 《受戒》读后感
曾经，不止一次地臵身于《受戒》中的桃花源，在这里我仿佛来到了一个原始的乌托邦。
一个宁静美妙的世外桃源，并不顾一切地爱上了它。 那是一片理想的乐土，确切的说，这是一个原始的乌托邦。在庵赵庄人们的心中，和尚
和种地，织席，箍桶，画画等行当没什么不同。他们都是自由平等的职业人，与世道的艰辛，
人生的苦涩都无关。如小英子一家，赵大伯是田场上样样精通的好把式。不仅脾气好，身体
也结实的像一颗榆树；赵大妈也是精神的出奇，她不仅家乡菜做得可口，而且剪的花样子也
是众家嫁闺女的稀罕物；两个宝贝女儿更是漂亮，大英子文静，已有人家，小英子活泼，成
天嘻嘻哈哈，像只喜鹊。从这家人的日子，就可看出庵赵庄芸芸众生的一斑。至于荸荠庵里
的僧侣生活就更令人向往了，完全没有一般佛门寺庙里清规的羁绊。这里的和尚只要会一点
做法事的基本功如放瑜伽焰口，拜梁黄忏之类，从此就可以吃现成饭，可以赚钱，可以还俗，
可以娶亲，还可以买田臵地，过优哉游哉的神仙日子。庵里的老师傅终日枯坐念佛，不问世
事，在那？一花一世界？里沉醉。大师父仁山是？当家的？，管着经账，租账，债账三本帐簿，
平日在庵里从不穿袈裟，经常是披件短僧衣，袒露着他那黄色的圆肚皮，光脚踢踏着拖鞋；
其他两位师傅也是各有千秋，二师父在俗世是有家眷的，甚至每年还把他老婆接来避暑纳凉；
三师父更是人不仅漂亮，有一手？飞铙？的绝活，甚至每场法事之后，村里就会有大姑娘或小
媳妇蓦然失踪。最让人诧异的是他们吃肉从不瞒人，甚至过年的时候就在大殿上杀猪，这里
的和尚过着日复一日，年复一年的祥乐时光，这哪里是一个？佛门净土？，分明就是一个现代
版的？桃花源？。
就在这样一个世外桃源般的梦境中，我们的小主人公小明子和小英子相遇了。小明子他
面如朗月，声如钟磬，聪颖好学。在随舅舅出家做了和尚渡船时，遇上了小英子，渐渐的，
他们就成了好朋友，明子经常上小英子家，就这样，他们间朦胧的初恋就悄然萌生了。他们
一起做针织，一个画花，一个刺绣；他们一起栽秧，放牛，割稻子，看打场，特别是他们挖
荸荠后回家的一段白描。？她挎着一篮子荸荠回去了，在柔软的田埂上留下了一串脚印。明海
看着她的脚印，傻了。五个小小的趾头，脚掌平平的，脚跟细细的，脚弓部分缺了一块。明
篇四：五篇读后感 假如给我三天光明读后感 今天，我终于阅读完了《假如给我三天光明》这本书，海伦·凯勒的故事深深地感动了
我，使我从中受益匪浅。
给予那些残疾人生活的勇气和力量，难道对于我们这些健康人就没有一点启示吗？不，
不是的。记得海伦曾经提过这样的问题：假如你的眼睛明天将要失明，那么，你今天要看看
什么？这使我们感到：我们这些健康人，不能迟疑，不能虚度年华，应该珍惜这美好的时光，
珍惜这幸福的生活。 美国著名作家马克·吐温曾今说过：“１９实际出了两个杰出人物，一个是拿破仑，另一
个是海伦·凯勒；如果说，拿破仑是战场上的胜利者，是叱咤法国大地的乱世枭雄。那么，
海伦·凯勒则是生活中的勇士，是拒向命运低头、立志驱除人生黑暗的光明使者。 我看完此书，深刻地认识到：只有尝试过，才会懂得自己该选择什么；只有奋斗过，才
会知道自己该放弃什么。比别人多一点努力，你就会多一份成绩；比别人多一点志气，你就
会多一份出息；比别人多一点坚持，你就会夺取胜利；比别人多一点执着，你就会创造奇迹。 这些日子，我常常深思一个问题：人的一生应当如何度过？人生的价值何在？我觉得海
伦凯勒那不屈不挠的一生，为我们做出了很好的答复，她生活的道路就是我们应该走的路。 历史的选择读后感 “没有共产党，就没有新中国？？”听到这首歌，我想起了前几天看到的《历史的选择》
这一本书。这本书讲述了中国改革３０年来，历经的苦寒和风霜。这就像那梅花呀，在风欺雪
压面前，从来都是顶天立地，不肯低头折节。 鸟儿选择了天空，因为它有一双能够凌空飞翔的翅膀；鱼儿选择了海洋，因为它有一条
能够游水的尾巴；骏马选择了驰聘千里，因为它有矫健的身姿；历史选择了中国，因为它的
民族有团结的力量。中国，一个曾被称为“东亚病夫”的国家，一个曾被列强侵略的国家，
一个曾饱经风霜的国家，但它并不懦弱，它选择了“千磨万韧还坚劲”，选择了“粉身碎骨全
不怕”。 正是这种精神，让历史选择了它——东方一只永恒的雄狮。 中国有悠久而深厚的文化底蕴。夜深人静，长明灯旁，一个虚弱的身影正记录着历史的
沧桑。他，司马迁，饱含心酸用自己的丹青妙笔著成了“史家之绝唱，无韵之离骚”的史学
臣著——《史记》，史学的天空因为有了你这颗星而更加煜煜闪光，文学的园地也因为有你这
颗星而更加灿烂辉煌，我想这些是伟大人物积累而成的文化。 汩罗江上的一圈涟漪，
让我不得不想到屈原，一个愤世嫉俗，报国无门的臣子，用孤愤的诗行代替了富贵，用楚辞
《离骚》洗去了历史的铅华，一句“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索”的豪情壮语成为后
人追求理想的动力，铮铮铁骨的他被后人所景仰。 正是这些在漫漫岁月里历史堆叠而成的刻痕，才令中国拥有了如此深远的文化。 其实，
不是每道风景都是珍贵的文化，不是每个国 家都有着悠久的文化，一种有着生命力的文化，是历史粹取的结晶，是人民无穷的智慧
和顽强的精神的结晶，无穷的力量感动着历史，让历史的选择成为悠久。 漫长的文化历史中，
太多太多的奇迹被中国所创造，甚至成为绝响，但也有太多本不该被散化的而被散化为烟尘，
我们文明的精髓，我们人民的劳动成果，却被英法联军一把火毁去，我们的“万园之园”就
这样随风而去，它是被历史所淘汰了吗？中国文明犹如一座大山，能在四季中更新自己，在
风雨中永葆生机。沧海桑田，古埃及的文明已凝固成阳光下无言的石柱，而中国，这座沉稳
的大山，却又一次给世界带来了喷涌而出的生机与绿意。 历史选择了中国，人类并不惊讶，
因为今日的中国仍是那座山，一座永远推不倒的大山，每一粒泥土的沉淀都是千年传统的精
华，林间的长啸仍是当初的潇洒，山林间生命代代更迭，真正不变的，是生机，是百折不回
呈现出绿色的能力。千载兴衰风雨，你，静静地伫立于万千苍生之上，仰天长望，你如此浩
瀚。
历史选择了你，我的中国，永远的中国。 爱的教育读后感 读完了《爱的教育》后给我的第一感触，那就是——爱。 这本书是以一个小男孩——安利柯的日记来透视日常生活中的学校和家庭关系，老师和
学生的关系以及父母，兄弟姐妹间的天伦之爱。 爱的教育文字虽然简单朴实，所描写的也
是极为平凡的人物，没有跌岩起伏的情节，没有引人入胜的悬念，但是，其中流露出人与人
之间 的真挚情感，会让人感受动不已。这也是亚米契斯先生的文章的成功之处。《爱的教育》
我是一口气读完的，虽然我没有流泪，可是我的心已经承认这是一本洗涤心灵的书籍。吸引
我的，并不是其文学价值有多高，而在于那细腻的笔触中体现出来的近乎完美的亲子之爱。
字里行间，都抒发了作者本人对爱的理解。这种情感是普通的，确实不平凡的。这部处处洋
溢着爱的小说所散发出的那种深厚，浓郁的情感力量，真的很伟大。这也是为什么爱的教育
被评为爱的魔法书的原因。《爱的教育》告诉我们：高纯真的人性之爱就是一种最为真诚的教
育。虽然，每个人的人生阅历都不同，但是你会从《爱的教育》中，体会到曾经经历过的那
些类似的情感，只是我们对此的态度行为可能不同而已。一想到自己曾经忽略一些平凡而又
温暖的细节时，心就好痛。我真的很后悔没有珍惜自己所拥有的，每次当要失去的时候，才
知道事物的珍贵。是的，人们总是那么在乎一些大恩大德，但是却让一些平凡温馨的瞬间，
在自己的心中偷偷地溜走了。“爱”是我们每个人经常挂在嘴边的一个字，可是，有时候，我
们也常会忽略周围的爱，这些往往都被我们视为理所当然，而没有细细地加以体会。但是如
果你加以体会，你会感觉到：人生，这是一个多么美好的东西啊！如果人生是一场戏，我觉
得应该给这些平凡而又难忘的瞬间一个特写。尽管我知道时间不会给我多余胶卷，这些瞬间
也许只会成为我们心中无足轻重的片段，被时间剪掉，那些瞬间，永远只是我们波澜壮阔的
人生历程中的一朵小小的花。但，我仍愿意用自己的心去迎接幸福。尽管幸福那么短暂。《爱
的教育》让我感动的同时，也引发了我对于爱篇五：读后感五篇 《汤姆索亚历险记》读后感 你相信一个顽皮的小孩子会冒着生命危险在法庭上为一个无辜的人辩护而得罪一个杀人
如麻的强盗吗？你相信当两个孩子陷入绝境，他们仍不顾自己安危为对方着想吗？你也许会
大吃一惊，大人都不一定做得到，何况孩子呢？但当你读过《汤姆索亚历险记》后你便不会
这样想了。本书向读者勾勒了一个顽皮、不安分的儿童汤姆的形象，但是他却有内在的美，
我对这一点感受颇深。
一天夜里，汤姆去坟场玩耍时无意看到：杀人不眨眼的强盗印江乔杀害了一位医生并诬
陷了一个无辜的人；后来，被诬陷的人要被判处死刑，汤姆无法承受良心的折磨，便冒着生
命危险去为此人作证，以致后来差点招来杀身之祸。汤姆就是这样的坚定果敢，富有良知和
正义感，关键时他总能挺身而出，把自己的生死之置于度外。但在生活中，又有多少人能像
汤姆这么做呢？许多人表面上斯斯文文、潇洒大方，可真到关键时刻，他们却跑得无影无踪，
充分体现了这些人自私、保守、贪婪的陋习。这是多么鲜明的对比呀！ 读了这本小说以后，我觉得遇到困难不要轻易气馁，而要努力奋斗，坚持下去。如果能
够做到这点，就可以走向成功。汤姆在充满阳光的生活里告诉我们的只要有欢乐、有梦想，
美梦便可以成真。他对外面一切事物所产生的好奇心和想像力，并且机智勇敢，大胆尝试，
向往自由，向往未来，这不能不让人赞叹。终有一天，我们的天性可以自由自在的发挥，创
造出一片我们自己的空间。 其实，儿童是最天真无邪的。我们在某些方面不妨以儿童为师，把他们的行为当作自己
的一面镜子，时刻照照自己，可以不断抹去尘世的喧嚣、抚平心灵的浮躁，让自己始终保持
一颗童心，拥有正义感和善良的本性，用真诚的心对待每一个人，不要再那么贪婪、自私了！
相信人人都会如此，让我们共同创造出更加美好的明天！ 《汤姆索亚历险记》是一曲洋溢着清新童趣的悠扬牧歌，也是我对童真心智的永久向往，
这真是一本富有教育意义的好书啊！ 鲁迅，我国伟大的文学家、思想家和革命家。中国现代文学的奠基者。《朝花夕拾》是鲁
迅的一本散文集，在我看来应该是一本回忆性叙事散文集。 《朝花夕拾》我最喜欢的便是《父亲的病》这一篇散文。《父亲的病》通过对ｓ城中所谓
的“名医”看病“却只草草地看一遍，”说道“不要紧”，并炸取民众财钱；以及另一位名医
陈连河开方子的药引子——最平常的“蟋蟀”一对，还要旁注小字道：？要原配即本在一窠中
者？，似乎昆虫也要贞节，续弦或再醮则连做药资格也被丧失了，揭示了“名医”的丑恶嘴脸：
不学无术，善敲竹杠，草芥人命。不禁辛辣地讽刺了“名医”的荒唐可笑。也是对封建礼教
的猛烈抨击。是的，这正是《朝花夕拾》的特点——作者写一些无关紧要的琐事，来反映社
会风貌和事故人情。
每每我开到这本书，就忍不住想起当时的社会，人们的丑恶嘴脸，是那么令人厌恶。现
代社会，虽没有往日那么黑，四面也不是黑漆漆的洞。但在这深蓝的天空下，总会有几处无
底的深渊，或没有尽头的黑山洞。在这里面的“怪物”总该用花言巧语骗去人心，谋财害命。
而天真的人类总是在生死一线的边缘上徘徊。我很佩服鲁迅这种高超的写作技巧。 在**时代，知识分子最低落的时候，一个不知民、穷困潦倒的知识分子，憎恨黑暗社
会， 追求革命的高尚志气，这就是——范爱农。 《朝花夕拾》虽不是抒情散文，但他的作品却时时使人感到一种“热到发冷”的感觉。
作者融注感情与叙事、状物、写人之中，常常把回忆往事和抨击时弊结合起来，笔锋犀利，
体现了鲁迅作为一位大家的风范。 没错，这就是我喜爱的《朝花夕拾》与它的主人，永远都那么令人倾佩。 《爱的教育》的读后感 在这美丽的世间“爱”究竟是什么？在这本书里爱又是怎样去体现的呢？它又带给了我
们什么教育的结晶呢？当我第一次听到这个书名时，这些问题便如潮水般向我涌来。带着这
些未知的疑问我走进了《爱的教育》去探求我想要的答案。 这是一本以日记形式撰写的小说，书里的每一个故事虽然比较短小，但是每一个个小故
事都讲述着那父母与孩子间美好的爱、那老师与学生的情感、那朋友之间的纯真友谊??这
一切的一切永远都离不开一个字－－－－－爱。 我把这本书捧在手上，在阳光温暖的陪伴下打开了这本书，一页一页的仔细阅读起来。
刚刚开始读它的时候，没有什么感觉，书里的每一个字每一个句子都是那么的频繁，才读了
几篇我就有些厌倦了，也许因为它是名着我才肯继续读下去。谁知我越读越着迷，越读越感
动，也许这就是“爱”的魔力吧，这一篇篇虽然语句普通，但是内涵深刻的故事，是让我从
心底说出的赞叹，赞叹故事中人与人之间那美好的“爱”，赞叹作者能写出一本这样棒的一本
的书，真是让我刻骨铭心。 间美好的爱而已。还有很多故事是讲述朋友与师生间的爱和人与人之间的爱的故事。让
我受益匪浅！
读完这本书，我花费了很多时间，但是我却一点也不后悔，因为它使我懂得了许多道理，
爱就像花蜜，蜜蜂不能缺少它，正如我们不能缺少爱一样。只要我们热爱生活，关爱他人，
世界就将因为爱而变得更美好！ 盼啊！盼啊，眼看春节就快到了，想到这，我不由得笑了起来，在春节前，人们个个喜
气洋洋，个个精神饱满。逛街的人络绎不绝，有的在买年画，有的在买年货，有的坐着火箱
围着火炉看电视，还有的人在打麻将打扑克，等等不一而足。 反正街上五彩缤纷，各种各样的人都有，各种各样的货物都齐全，琳琅满目，人们恐怕
想买什么都难选择！
春节前，家家户户都灯火通明，家家都把房子打扮得别具一格，各有各的个性。他们把
买来的年货放得满地都地。买来的年画怎么贴法，那就各有自己的风格和喜好了。有的正着
贴，有的倒着贴，还有的歪着贴，各有千秋。人们把买来的菜全部都弄好了，只等春节一到，
就可一饱口福了。家家备有鞭炮，人们穿上新衣服，准备迎新年，在春节前，人们一出门，
如果遇上了好朋友，总是口中不忘说一句：“上街啊！” 人们杀猪宰羊，忙碌地准备着春节大吃大喝一番。 春节到了，小朋友们便早早起床，来到爸爸妈妈的房间，开始了传统的拜年仪式了。小
朋友们对父母说着一些吉祥话儿，爸妈就拿出压岁钱，让小孩子们高高兴兴。大家都希望今
年能够吉祥如意，招财进宝。 一些亲朋好友欢聚一堂，品尝着美酒佳肴，谈着一些开心的话儿。
作文四：《五篇读后感》5900字
假如给我三天光明读后感
今天，我终于阅读完了《假如给我三天光明》这本书，海伦·凯勒的故事深深地感动了我，使我从中受益匪浅。
书中介绍了美国盲童女学者、教育家海伦·凯勒一生的事迹。海伦因病丧失了视觉和听力，这对于一般人而言是不可想象、不可忍受的痛苦。可海伦并没有向命运的不公正待遇所屈服，她回报世界的是博大无私的爱心。在沙莉文老师的帮助下，海伦学习手语与人沟通，渐渐开启了走向世界的窗口。求知欲旺盛的她，战胜了身体残缺的困难，坚韧不拔地努力着。为了认识这个美丽的世界，她学习多种语言文字；为了能够更直接的与人沟通，他克服了听力障碍学习说话。她不仅学会了读书、写字和说话，并以惊人的毅力完成了在哈佛拉德克利夫学院四年的学业，成为一个学识渊博，掌握英、法、德、拉丁、希腊五种文字的著名作家和教育家。从此以后，她把毕生精力投入到为世界盲人、聋人谋利益的事业之中，受到了许多国家政府、人民及高等院校的赞扬和嘉奖，一生中拥有无数的鲜花和掌声。
一个盲聋人能取得如此大的成就，的确令人称奇。如果海伦屈服于不幸的命运，那她将成为一条可怜而又愚昧无知的寄生虫。可是她并没有向命运低头，而是以惊人的毅力、顽强的精神，走完了人生的道路，成为一个知识渊博、受人尊敬的人。
（转载自中国教育文摘：／／．ｅｄＵｚｈａｉ．ｎｅｔ，请保留此标记。） 海伦的一生，是不平凡的一生。它让人们受到极大的鼓舞，使那些虚度年华的人悔恨不已。我读了这本书，常常问自己：海伦光辉的一生，
给予那些残疾人生活的勇气和力量，难道对于我们这些健康人就没有一点启示吗？不，不是的。记得海伦曾经提过这样的问题：假如你的眼睛明天将要失明，那么，你今天要看看什么？这使我们感到：我们这些健康人，不能迟疑，不能虚度年华，应该珍惜这美好的时光，珍惜这幸福的生活。
美国著名作家马克·吐温曾今说过：“１９实际出了两个杰出人物，一个是拿破仑，另一个是海伦·凯勒；如果说，拿破仑是战场上的胜利者，是叱咤法国大地的乱世枭雄。那么，海伦·凯勒则是生活中的勇士，是拒向命运低头、立志驱除人生黑暗的光明使者。
我看完此书，深刻地认识到：只有尝试过，才会懂得自己该选择什么；只有奋斗过，才会知道自己该放弃什么。比别人多一点努力，你就会多一份成绩；比别人多一点志气，你就会多一份出息；比别人多一点坚持，你就会夺取胜利；比别人多一点执着，你就会创造奇迹。
这些日子，我常常深思一个问题：人的一生应当如何度过？人生的价值何在？我觉得海伦凯勒那不屈不挠的一生，为我们做出了很好的答复，她生活的道路就是我们应该走的路。
历史的选择读后感
“没有共产党，就没有新中国??”听到这首歌，我想起了前几天看到的《历史的选择》这一本书。这本书讲述了中国改革３０年来，历经的苦寒和风霜。这就像那梅花呀，在风欺雪压面前，从来都是顶天立地，不肯低头折节。
鸟儿选择了天空，因为它有一双能够凌空飞翔的翅膀；鱼儿选择了海洋，因为它有一条能够游水的尾巴；骏马选择了驰聘千里，因为它有矫健的身姿；历史选择了中国，因为它的民族有团结的力量。中国，一个曾被称为“东亚病夫”的国家，一个曾被列强侵略的国家，一个曾饱经风霜的国家，但它并不懦弱，它选择了“千磨万韧还坚劲”，选择了“粉身碎骨全不怕”。 正是这种精神，让历史选择了它——东方一只永恒的雄狮。
中国有悠久而深厚的文化底蕴。夜深人静，长明灯旁，一个虚弱的身影正记录着历史的沧桑。他，司马迁，饱含心酸用自己的丹青妙笔著成了“史家之绝唱，无韵之离骚”的史学臣著——《史记》，史学的天空因为有了你这颗星而更加煜煜闪光，文学的园地也因为有你这颗星而更加灿烂辉煌，我想这些是伟大人物积累而成的文化。 汩罗江上的一圈涟漪，让我不得不想到屈原，一个愤世嫉俗，报国无门的臣子，用孤愤的诗行代替了富贵，用楚辞《离骚》洗去了历史的铅华，一句“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索”的豪情壮语成为后人追求理想的动力，铮铮铁骨的他被后人所景仰。
正是这些在漫漫岁月里历史堆叠而成的刻痕，才令中国拥有了如此深远的文化。 其实，不是每道风景都是珍贵的文化，不是每个国
家都有着悠久的文化，一种有着生命力的文化，是历史粹取的结晶，是人民无穷的智慧和顽强的精神的结晶，无穷的力量感动着历史，让历史的选择成为悠久。 漫长的文化历史中，太多太多的奇迹被中国所创造，甚至成为绝响，但也有太多本不该被散化的而被散化为烟尘，我们文明的精髓，我们人民的劳动成果，却被英法联军一把火毁去，我们的“万园之园”就这样随风而去，它是被历史所淘汰了吗？中国文明犹如一座大山，能在四季中更新自己，在风雨中永葆生机。沧海桑田，古埃及的文明已凝固成阳光下无言的石柱，而中国，这座沉稳的大山，却又一次给世界带来了喷涌而出的生机与绿意。 历史选择了中国，人类并不惊讶，因为今日的中国仍是那座山，一座永远推不倒的大山，每一粒泥土的沉淀都是千年传统的精华，林间的长啸仍是当初的潇洒，山林间生命代代更迭，真正不变的，是生机，是百折不回呈现出绿色的能力。千载兴衰风雨，你，静静地伫立于万千苍生之上，仰天长望，你如此浩瀚。
历史选择了你，我的中国，永远的中国。
爱的教育读后感
读完了《爱的教育》后给我的第一感触，那就是——爱。
这本书是以一个小男孩——安利柯的日记来透视日常生活中的学校和家庭关系，老师和学生的关系以及父母，兄弟姐妹间的天伦之爱。 爱的教育文字虽然简单朴实，所描写的也是极为平凡的人物，没有跌岩起伏的情节，没有引人入胜的悬念，但是，其中流露出人与人之间
的真挚情感，会让人感受动不已。这也是亚米契斯先生的文章的成功之处。《爱的教育》我是一口气读完的，虽然我没有流泪，可是我的心已经承认这是一本洗涤心灵的书籍。吸引我的，并不是其文学价值有多高，而在于那细腻的笔触中体现出来的近乎完美的亲子之爱。字里行间，都抒发了作者本人对爱的理解。这种情感是普通的，确实不平凡的。这部处处洋溢着爱的小说所散发出的那种深厚，浓郁的情感力量，真的很伟大。这也是为什么爱的教育被评为爱的魔法书的原因。《爱的教育》告诉我们：高纯真的人性之爱就是一种最为真诚的教育。虽然，每个人的人生阅历都不同，但是你会从《爱的教育》中，体会到曾经经历过的那些类似的情感，只是我们对此的态度行为可能不同而已。一想到自己曾经忽略一些平凡而又温暖的细节时，心就好痛。我真的很后悔没有珍惜自己所拥有的，每次当要失去的时候，才知道事物的珍贵。是的，人们总是那么在乎一些大恩大德，但是却让一些平凡温馨的瞬间，在自己的心中偷偷地溜走了。“爱”是我们每个人经常挂在嘴边的一个字，可是，有时候，我们也常会忽略周围的爱，这些往往都被我们视为理所当然，而没有细细地加以体会。但是如果你加以体会，你会感觉到：人生，这是一个多么美好的东西啊！如果人生是一场戏，我觉得应该给这些平凡而又难忘的瞬间一个特写。尽管我知道时间不会给我多余胶卷，这些瞬间也许只会成为我们心中无足轻重的片段，被时间剪掉，那些瞬间，永远只是我们波澜壮阔的人生历程中的一朵小小的花。但，我仍愿意用自己的心去迎接幸福。尽管幸福那么短暂。《爱的教育》让我感动的同时，也引发了我对于爱
的一些思索。
首先《爱的教育》的书名使我思考，在这纷飞的世界里，爱究竟是什么？它的力量究竟有多大，竟使人们宁愿葬送自己的生命来挽救爱？带着这个问题，我与这个意大利小学生一起长途跋涉，去探寻一个未知的答案。一个四年级小学生在一个学年十个月中所记的日记，包含了同学之间的爱，姐弟之间的爱，子女与父母间的爱，师生之间的爱，对祖国的爱，这一切的一切，使人读之，尤如在爱的怀抱中成长。在这当中，我找到了答案。虽然并不像想象的那样特殊，但真的让人觉得很温暖。爱比珍珠更宝贵，比糖果更甜蜜，比水晶更晶莹，比群星更璀璨，爱是一种感觉，是一种令人快乐，人人都想要而又用金钱买不到的感觉。爱能够将心中的恨化为勇气，它使你微笑地面对生活，使你倔强地反抗命运，它是还魂的仙草，给罪人新生，他是慈爱的母亲，唤浪子回头，它既是一种获得，又是一种牺牲。但，一份耕耘一份收获，命运不会让你白白付出，它会用人间最珍贵的爱来回报你。
《阳光心态》读后感
塑造一个健康、向上的心态，是做好一切工作的良好开端。一个人是否拥有阳光般的心态，直接或间接的影响到工作、学习、生活的方方面面。一个人走在这个世界，在成长的过程中就不可避免地遇到这样那样的问题和困扰，喜怒与哀乐。我们一直希望经历更多的喜和乐，但是遇到怒和哀的时候，却往往不知所措。一个健康、向上的良好心态，可以帮助我们战胜悲痛，找到生存的力量。
人生中遇到挫折时也不过如此，乐观向上的心态并不是天生的，但它可以通过训练和培养来获得。每个人选择如何生活，这在很大程度上取决于我们从生活中提炼出来的是快乐还是痛苦。我们究竟是经常看到生活中光明的一面还是只看到黑暗的一面，我们的心态决定了我们对生活的态度。
对于同样一件事情，用不同的心态去面对，其结果会大相径庭。 心态具有这么大的力量，从里到外影响你，所以心态好，生理健康，能力增强；心态不好，生理健康差，能力差。心态决定命运。好的心态有助于成功，差的心态可以毁灭自己。 朋友们，愿我们能用阳光的心态对待身边的所有人和事。不论对待工作还是生活，不管是顺境还是逆境，都要保持一个良好的心态，这样才会使之生活更加幸福，事业如日中天，爱情甜甜蜜蜜，身体健健康康！
生活理想切合实际；能保持人格的完整和谐；善于从经验中学习；能适度发泄和控制情绪；在符合集体要求的前提下有限发挥个性和不违背社会规范的前提下恰当满足个人的基本需求。宽容他人会获得祝福，背着太多的情感包袱的人没有能量应对今天，放下了情感包袱你会获得精神世界的成长。拥抱生命的所有时刻，利用它们使自己获得更多而不是更少。这是健康心态的体现。
热情是自信的创造者，是胜利和成功的必需工具。热情可使每一个人都爱自己的事业，爱自己的工作，甚至爱一起工作的伙伴们。 热情可以使失败的人再次成功，使悲观的人能乐观向上，使懒惰的人也变得勤奋。充沛的活力会带领我们到达原以为不可能到达的目的地。
葛拉姆形容这股力量为“创造天地的活力”。
乐观、向上的心态有助于我们看到生活中美好的一面。即使在最黑暗中也能看到光明。当痛苦悲伤时，以另一种心态去看现实，看世界，就会另有一番感受，何必让你的心处在阴晦之中呢，给自己的心开一扇窗，让阳光进来。当明媚的阳光抚摸你的心时，你会有一种异样的感觉，那就是阳光心态。拥有它，你会拥有阳光般的笑容，拥有它，生命会更灿烂，愿所有的心都能感受到阳光的温暖，嗅到阳光的味道，面朝大海，春暖花开！
守望的距离读后感
本书内容饱含哲学思想，人文思想和人生寓言，并充满了人生的智慧和哲学的魅力，融理性与激情一体，笔调清新自然，内含睿智深刻，虽然是上个世纪的作品，今日读来，这些散文作品依然触动人的心弦，因为我们都是热爱生活之人，希望寻求人生的真谛，向往或大的精神境界。国平的散文不是时下流行的“休闲散文”和“文化散文”，更有别于近年来比较有影响力的余秋雨散文。作为一个哲学家，他作的是那种探索人生之谜、追索生活价值和意义的哲理散文。他关怀的是当前人们的精神境遇和精神状况。在这个日趋实利的时代，这种探索显得有些“不识时务”。从这个意义上说，国平是孤独的。然而，他却是博爱的，追索人生的价值和意义已经成为他难解难分的情侣，他在追索中体验着并与读者分享着人生的乐趣和心灵的欣慰。国平说他的孤独“带着如此浓烈的爱意，爱着田野里的花朵、小草、树
木和河流。”在本书中，他怀着对生活的深深爱意，谈生活、谈人生境界。他认为一个人不能把自己的一切都投入在现实的利益世界中，在其中随波逐流。“人必然有人格上的独立自主，不能攀援在社会建筑和他人身上。”在人的现实生活之中，还应有独立自主的精神家园。失去精神价值的生活，纵然轰轰烈烈，也只是浮光掠影的表象，是一种空虚和无聊的生活。“每个人都是一个宇宙，都应该有一个自足的精神世界。这是一个安全的场所，其中珍藏着你最珍贵的宝物，任何灾祸都不能侵犯它。”他告诫人们，不要让琐屑的生活淹没自己，不要失去自己，尤其是不要失去精神家园，一个人拥有了精神家园，他就拥有了人生的价值和意义。国平对死亡的探讨情有独钟，因为死亡和人生的意义紧密相连，或者这与他曾痛失爱女有一定的关系吧，所谓“未知死，焉知生”应即时如此。对生命的思考，人生价值和意义的寻求，全出于每个人只有一次人生。人总有一死，无论经历多少喧哗与骚动，有过多少光荣与梦想，结局总要走向寂页。他认为人如果想明白了生生比死的道理，他就不会如此看重和孜孜追逐那些到头来一场空的虚名浮利了，因为他感叹“我们短暂的生命过于拥挤，，我们把太多的光阴抛洒在繁忙的工场和喧闹的市场。”一个人思考过死亡就像是“把人生的边界勘察了一番，看到人生的全景和限度，如此他就会形成一种豁达的胸怀。”他寻求爱的智慧，他认为爱情基于幻想，而爱的魅力在于“永远未完成”，每当爱完成了的时候，爱就终结了。她谈幸福，他说幸福是爱心的充实，是一种活的有意义的鲜明感受。他侃侃而论的是人生各种生活形态和情感世界。杜周国平，让
人感觉是心灵与心灵的对话，是一种人生境界与另一种人生境界的挑战。那些充满睿智和哲理的隽永内涵，那些魅力的近乎格言和诗语的句子，都深深的触动读者的灵魂，都使读者不禁的思考自我境遇，关怀自我灵魂，提升自己的人生境界。其实国平所追求的就是对有限生命的超越。超越现实生活是一种人生态度，也是一种审美态度。《守望的距离》也是谈审美的书。审美本身就是超功利的。审美并不仅仅止于欣赏自然或艺术，而是以一种更开阔的眼光看世界的人生态度，是以自己的理想涂抹生活和周围世界的结果。一位西方哲人说过：一个人只要肯有审美的人生态度，那么他从茅棚中和从宫殿中看日落，其实感受是一样的。只要用审美的眼光看世界，生活就会变得更美好。其实，《守望的距离》这本书适合放在床头，许多时候深夜醒来，信手翻翻，许多事情都豁然开朗。其实，人生际遇的大多喜怒哀乐都可以归结为哲学问题。学哲学的，像国平，看人生百态，较比混沌的常人，多一份通透，少一份挣扎。读着国平以一个哲人的眼光对人生、家庭、爱情、婚姻、性、甚至孩子的透视，我陡然间寻到了灵魂的归属，尽管我还是一个没有婚姻没有孩子的在校学生。读国平的书，让我＊了哲人的思想变得清澈，＊了对生活新的理解变得轻松??？？国平将这本集子命名为“守望的距离”，正表明精神家园的守望需要恰当的距离。以守望的态度来面对人生，面对生活其实是一件很幸福的事情，守望代表着一种期待，而这种期待是守候的，守候是踏实、是不浮躁、是宁静、是信心十足。我要做一个守望者，守望快乐与幸福。
作文五：《名著读后感五篇》10700字
? ? ? ?名著读后感?五篇
名著?读后感五篇?文秘网本人?为您精心推?荐的古今中?外的名著读?后感，希望?对您有所帮?助（篇一）?读巴金的《?家》有感 ?长篇小说《?家》以２０?年代初期中?国内地城市?四川成都为?背景，真实?地写出了高?家这个很有?代表性的封?建大家庭腐?烂、溃败的?历史。作品?中的高家是?中国封建社?会和家族制?度的缩影。?从表面看，?高家“一家?人读书知礼?、事事如意?”，家庭内?部尊卑有序?，礼法森严?；但实际上?，在这个大?家族中处处?都充满着激?烈的尔虞我?诈和勾心斗?角。
? 作品在?揭露这个封?建家庭罪恶?的同时，还?侧重表现了?封建制度、?封建礼教对?青年一代的?摧残和迫害?。作品还表?现了以觉慧?为代表的一?代觉醒了的?青年同这个?罪恶家族的?斗争。这些?青年受“五?四”反封建?巨浪的影响?，一方面在?社会上积极?参加宣传革?命思想的学?生运动，一?方面在家庭?内部和封建?势力、封建?礼教展开勇?猛的战斗，?最后，他们?真正敲响了?这个封建大?家庭的丧钟?。
? 《家》是?一部思想相?当深刻的现?实主义力作?，反映了当?时的社会面?貌，深刻地?揭露了封建?社会和家族?制度的腐败?与黑暗，控?诉和揭示了?大家族和旧?礼教、旧道?德的罪恶以?及吃人本质?，并且揭示?了其必然灭?亡的历史命?运。同时，?作品还以极?大的激情歌?颂了青年知?识分子的觉?醒、抗争以?及他们与罪?恶的封建家?庭的决裂。?
?《家》塑造?了一系列性?格鲜明、具?有典型意义?的人物形象?。高老太爷?是封建家长?制和封建礼?教的代表。?作为这个封?建大家庭至?高无上的统?治者，作品?突出表现了?他专横、冷?酷的性格特?征。在高家?，他的话就?是法律，谁?也不能反对?。作品通过?塑造高老太?爷这样一位?腐朽反动的?人物，表现?出了封建制?度以及旧礼?教、旧思想?、旧道德必?然灭亡的趋?势。
? 觉新?是作品中最?重要的一个?人物，也是?塑造得最成?功的人物。?他性格上充?满了矛盾，?是个“有两?重人格的人?”。觉新善?良，待人诚?恳，原是旧?制度培养出?来的、有较?强传统观念?、且有着“?双重性格”?的悲剧人物?。他性格中?的这种矛盾?性，真实地?反映出了当?时某些时代?特征。作者?通过塑造这?一典型人物?，批评了“?不抵抗主义?”，指明对?于封建旧制?度、旧观念?，反抗才是?避免悲剧的?惟一出路。?
?觉慧是大胆?而幼稚的叛?逆者的形象?。他有正义?感，同情下?层人物，勇?于反对封建?束缚。他敢?于冲破封建?等级观念，?对于长辈们?装神弄鬼等?迷信行为，?他也敢于大?胆反抗。作?者对觉慧的?塑造完全是?忠实于生活?的。尽管觉?慧身上有着?明显的幼稚?，但他却真?实地反映出?了“五四”?时期我国觉?醒了的一代?青年人的某?些精神面貌?。
? 《家》还?重点描写了?几个有着不?幸遭遇的女?子形象——?梅、鸣凤和?瑞珏。这三?个女子虽然?性格不同—?—梅悒郁，?瑞珏贤慧，?鸣凤善良却?柔中有刚；?她们的社会?地位也不同?，但她们的?悲剧结局却?是相同的。?作品通过对?这几位女子?悲剧遭际的?描写，进一?步控诉了封?建礼教以及?封建道德对?弱小、无辜?、善良的人?们的迫害，?强化了全书?主旨。下面?就让我带你?走进《家》?的世界。 ?
《?家》描写的?是高公馆这?个“诗礼传?家”、“四?世同堂”的?封建家庭的?没落分化的?过程。觉新?、觉民、觉?慧三个性格?迥异的兄弟?为了自己的?理想在奋斗?：家》有感? 长篇小说?《家》以２?０年代初期?中国内地城?市四川成都?为背景，真?实地写出了?高家这个很有代表性的??封建大家庭?腐烂、溃败?的历史。作?品中的高家?是中国封建?社会和家族?制度的缩影?。从表面看?，高家“一?家人读书知?礼、事事如?意”，家庭?内部尊卑有?
序，礼法森?严；但实际?上，在这个?大家族中处?处都充满着?激烈的尔虞?我诈和勾心?斗角。
? 作品?在揭露这个?封建家庭罪?恶的同时，?还侧重表现?了封建制度?、封建礼教?对青年一代?的摧残和迫?害。作品还?表现了以觉?慧为代表的?一代觉醒了?的青年同这?个罪恶家族?的斗争。这?些青年受“?五四”反封?建巨浪的影?响，一方面?在社会上积?极参加宣传?革命思想的?学生运动，?一方面在家?庭内部和封?建势力、封?建礼教展开?勇猛的战斗?，最后，他?们真正敲响?了这个封建?大家庭的丧?钟。
? 《家》?是一部思想?相当深刻的?现实主义力?作，反映了?当时的社会?面貌，深刻?地揭露了封?建社会和家?族制度的腐?败与黑暗，?控诉和揭示?了大家族和?旧礼教、旧?道德的罪恶?以及吃人本?质，并且揭?示了其必然?灭亡的历史?命运。同时?，作品还以?极大的激情?歌颂了青年?知识分子的?觉醒、抗争?以及他们与?罪恶的封建?家庭的决裂?。
? 《家》塑?造了一系列?性格鲜明、?具有典型意?义的人物形?象。高老太?爷是封建家?长制和封建?礼教的代表?。作为这个?封建大家庭?至高无上的?统治者，作?品突出表现?了他专横、?冷酷的性格?特征。在高?家，他的话?就是法律，?谁也不能反?对。作品通?过塑造高老?太爷这样一?位腐朽反动?的人物，表?现出了封建?制度以及旧?礼教、旧思?想、旧道德?必然灭亡的?趋势。
? 觉?新是作品中?最重要的一?个人物，也?是塑造得最?成功的人物?。他性格上?充满了矛盾?，是个“有?两重人格的?人”。觉新?善良，待人?诚恳，原是?旧制度培养?出来的、有?较强传统观?念、且有着?“双重性格?”的悲剧人?物。他性格?中的这种矛?盾性，真实?地反映出了?当时某些时?代特征。作?者通过塑造?这一典型人?物，批评了?“不抵抗主?义”，指明?对于封建旧?制度、旧观?念，反抗才?是避免悲剧?的惟一出路?。
? 觉慧是大?胆而幼稚的?叛逆者的形?象。他有正?义感，同情?下层人物，?勇于反对封?建束缚。他?敢于冲破封?建等级观念?，对于长辈?们装神弄鬼?等迷信行为?，他也敢于?大胆反抗。?作者对觉慧?的塑造完全?是忠实于生?活的。尽管?觉慧身上有?着明显的幼?稚，但他却?真实地反映?出了“五四?”时期我国?觉醒了的一?代青年人的?某些精神面?貌。
? 《家》?还重点描写?了几个有着?不幸遭遇的?女子形象—?—梅、鸣凤?和瑞珏。这?三个女子虽?然性格不同?——梅悒郁?，瑞珏贤慧?，鸣凤善良?却柔中有刚?；她们的社?会地位也不?同，但她们?的悲剧结局?却是相同的?。作品通过?对这几位女?子悲剧遭际?的描写，进?一步控诉了?封建礼教以?及封建道德?对弱小、无?辜、善良的?人们的迫害?，强化了全?书主旨。下?面就让我带?你走进《家?》的世界。?
?《家》描写?的是高公馆?这个“诗礼?传家”、“?四世同堂”?的封建家庭?的没落分化?的过程。觉?新、觉民、?觉慧三个性?格迥异的兄?弟为了自己?的理想在奋?斗》让我看?到了不一样?的社会，让?我感受到了?那些热血青?年的勇气，?让我感慨、?让我悲伤，?同样也让我?感动。我们?的新生活就?是在这些热?血青年的勇?气与努力下?造就的。（?篇二）时间?简史读后感? 记得很小?很小的时候?就听过霍金?与《时间简?史》这两个?名字，当时?只是好奇；?再大些的时?候，一次课?本上出现了?身患异症的?霍金与死神?一次次的搏?斗故事，当?时只是敬仰?；时隔四五?年，有一次?在参考书中?看到《时间?简史》这个?名字，意识?驱动我一定?要看看。趁?着期末考试?刚一结束，?就一人匆匆?忙忙感到新?华书店，找?了半天还询?问了图书管?理员才与这?本书见面。?我欢乐的拿?着这部精装?版的《时间?简史》回到?了家。既然?书名叫做《?时间简史》?，那么书中?所写的一切?自然是和时?间有关的了?。为了讲明?时间，作者?从宇宙开始?写起，而后?说到空间，?而后又说到?黑
洞，而后?再说到虫洞?，最后才得?到了结论。?书中的语言?都充满了知?识性与专业?性，让我感?到懵懵懂懂?的。时间与?空间，在我?看来根本是?风牛马不相?即是两回事?，而书中将?时间与空间?联系在一起?。然而，从?任何方向看?，宇宙都是?一样的。宇?宙是无限的?，因为他是?无限的，所?以画任何一?条线都可以?认为是中线?，任何一个?地方都可以?是宇宙的中?心，也都可?以认为是宇?宙的边缘。?空间和时间?是一个整体?，有空间的?地方就有时?间，有时间?的地方就有?空间。那么?宇宙在膨胀?，时间就在?延续，宇宙?一旦停止膨?胀，时间也?就停止。那?就是世界末?日。时间和?空间只能是?一个整体，?它们之间的?夹角只能是?零。因为它?们在大爆炸?之前交与一?个奇点，所?以它们不可?能品行。时?间和空间是?一个整体意?味着它们不?可能单独存?在。这样，?必然的结论?是：时间简?史》这两个?名字，当时?只是好奇；?再大些的时?候，一次课?本上出现了?身患异症的?霍金与死神?一次次的搏?斗故事，当?时只是敬仰?；时隔四五?年，有一次?在参考书中?看到《时间?简史》这个?名字，意识?驱动我一定?要看看。趁?着期末考试?刚一结束，?就一人匆匆?忙忙感到新?华书店，找?了半天还询?问了图书管?理员才与这?本书见面。?我欢乐的拿?着这部精装?版的《时间?简史》回到?了家。既然?书名叫做《?时间简史》?，那么书中?所写的一切?自然是和时?间有关的了?。为了讲明?时间，作者?从宇宙开始?写起，而后?说到空间，?而后又说到?黑洞，而后?再说到虫洞?，最后才得?到了结论。?书中的语言?都充满了知?识性与专业?性，让我感?到懵懵懂懂?的。时间与?空间，在我?看来根本是?风牛马不相?即是两回事?，而书中将?时间与空间?联系在一起?。然而，从?任何方向看?，宇宙都是?一样的。宇?宙是无限的?，因为他是?无限的，所?以画任何一?条线都可以?认为是中线?，任何一个?地方都可以?是宇宙的中?心，也都可?以认为是宇?宙的边缘。?空间和时间?是一个整体?，有空间的?地方就有时?间，有时间?的地方就有?空间。那么?宇宙在膨胀?，时间就在?延续，宇宙?一旦停止膨?胀，时间也?就停止。那?就是世界末?日。时间和?空间只能是?一个整体，?它们之间的?夹角只能是?零。因为它?们在大爆炸?之前交与一?个奇点，所?以它们不可?能品行。时?间和空间是?一个整体意?味着它们不?可能单独存?在。这样，?必然的结论?是》的巧遇?，才看了这?本经典巨著?。有个最大?的感受就是?越看到后来?出现的问题?越多，有越?多的事情想?不通，或许?我学的知识?还太浅薄，?但我相信随?着我的不断?成长，我会?完全看懂这?部书的！小?王子读后感?我们今天来?谈谈一本书?，那就是《?小王子》。?我先不说我?有多么喜爱?它，我先说?说我的表现?：小王子》?。我先不说?我有多么喜?爱它，我先?说说我的表?现》，作者?鲁迅，我不?觉得这像是?一本名着，?反倒像一个?朋友与你闲?聊家常。这?本书主要是?记述了鲁迅?从幼年时期?到青年时期?的道路和经?历，追忆那?些难以忘怀?的人和事，?抒发了对往?日亲友和师?长的怀念之?情，生动的?描绘了清末?明初的生活?风俗画面。?《朝花夕拾?》原名《旧?事重提》，?是对逝去岁?月的回忆，?真挚的情怀?，无奈的忧?伤，这一切?都是能感受?到的。我最?喜欢的人物?是藤野先生?，鲁迅初到?东京时，看?到的是清国?留学生在上?野公园的樱?花树下让人?鄙夷的身影?，听到的是?留学生们傍?晚学跳舞的?喧闹。这让?鲁迅极为厌?恶，于是他?去了仙台，?在那里认识?了藤野先生?。藤野先生?虽衣着模糊?，但对科学?严谨求实，?对学生的作?业一丝不苟?，在鲁迅的?作业上用红?笔圈出来。?而且他平等?公正，毫无?民族偏见，?有着高尚的?人格。印象?最深的情节?是《从百草?园到三味书?屋》和《阿?长与山海经?》，细读《?从百草园到?三味书屋》?享受这不时?从字里行间?中透露出来?的那份天真?烂漫的感情?，眼前不由?出现了一幅?幅令人神往?的自然画。?三味书屋后?面还有一个?园，虽然小?，但在那里?也可以爬上?花坛去折腊?梅花，在地?上或桂花树?上寻蝉蜕。?
最好的工作?是抓了苍蝇?喂蚂蚁，静?悄悄的。描?述了儿时在?家中百草园?玩耍的无限?乐趣。而《?阿长与山海?经》说的是?儿时与长妈?妈相处的情?景，比如她?睡相不好，?“满肚子是?麻烦的礼节?”，给我讲?“长毛的故?事”，谋害?了我的“隐?鼠”，给我?买来了《山?海经》等。?刻画了一位?可敬可爱的?封建女性的?形象，她有?着中国劳动?妇女的传统?美德，她不?仅质朴，而?且善良，关?爱别人。作?者由原来的?讨厌她，变?成敬她爱她?。一切感受?都是那么的?天真烂漫，?令人回味，?尤其是作者?以一个孩子?的眼光看世?界，读起来?让人感到亲?切，充满激?情。鲁迅先?生在文章中?表现了他热?爱自然，向?往自由的那?份热情，希?望能自由自?在的玩耍，?与大自然亲?密接触，不?希望整日被?父母家奴管?束着，不过?，这正是儿?童特有的。?曾几何时，?我已远离了?童年，每天?都在这忙忙?碌碌的学习?中，纷纷扰?扰的生活中?，童年已渐?渐遥远，留?下的只是些?散琐的记忆?，倒不如细?读一下《朝?花夕拾》体?会一下那个?不同年代的?童年之梦，?和鲁迅吧一?起热爱自然?，向往自由?。（篇四）?《居里夫人?传》读后感?在我隐隐约?约的记忆中?，有无数伟?人的事迹与?我做伴：朝?花夕拾》原?名《旧事重?提》，是对?逝去岁月的?回忆，真挚?的情怀，无?奈的忧伤，?这一切都是?能感受到的?。我最喜欢?的人物是藤?野先生，鲁?迅初到东京?时，看到的?是清国留学?生在上野公?园的樱花树?下让人鄙夷?的身影，听?到的是留学?生们傍晚学?跳舞的喧闹?。这让鲁迅?极为厌恶，?于是他去了?仙台，在那?里认识了藤?野先生。藤?野先生虽衣?着模糊，但?对科学严谨?求实，对学?生的作业一?丝不苟，在?鲁迅的作业?上用红笔圈?出来。而且?他平等公正?，毫无民族?偏见，有着?高尚的人格?。印象最深?的情节是《?从百草园到?三味书屋》?和《阿长与?山海经》，?细读《从百?草园到三味?书屋》享受?这不时从字?里行间中透?露出来的那?份天真烂漫?的感情，眼?前不由出现?了一幅幅令?人神往的自?然画。三味?书屋后面还?有一个园，?虽然小，但?在那里也可?以爬上花坛?去折腊梅花?，在地上或?桂花树上寻?蝉蜕。最好?的工作是抓?了苍蝇喂蚂?蚁，静悄悄?的。描述了?儿时在家中?百草园玩耍?的无限乐趣?。而《阿长?与山海经》?说的是儿时?与长妈妈相?处的情景，?比如她睡相?不好，“满?肚子是麻烦?的礼节”，?给我讲“长?毛的故事”?，谋害了我?的“隐鼠”?，给我买来?了《山海经?》等。刻画?了一位可敬可爱的封建??女性的形象?，她有着中?国劳动妇女?的传统美德?，她不仅质?朴，而且善?良，关爱别?人。作者由?原来的讨厌?她，变成敬?她爱她。一?切感受都是?那么的天真?烂漫，令人?回味，尤其?是作者以一?个孩子的眼?光看世界，?读起来让人?感到亲切，?充满激情。?鲁迅先生在?文章中表现?了他热爱自?然，向往自?由的那份热?情，希望能?自由自在的?玩耍，与大?自然亲密接?触，不希望?整日被父母?家奴管束着?，不过，这?正是儿童特?有的。曾几?何时，我已?远离了童年?，每天都在?这忙忙碌碌?的学习中，?纷纷扰扰的?生活中，童?年已渐渐遥?远，留下的?只是些散琐?的记忆，倒?不如细读一?下《朝花夕?拾》体会一?下那个不同?年代的童年?之梦，和鲁?迅吧一起热?爱自然，向?往自由。（?篇四）《居?里夫人传》?读后感在我?隐隐约约的?记忆中，有?无数伟人的?事迹与我做?伴》一书，?得以更加细?致的了解她?那我自认为?辉煌的一生?。但是，我?可能错了。?居里夫人的?一生充满了?奇异的经历?，但无论如?何我不想把?它形容成一?种辉煌。我?忘不了她的?童年生活：?
她?自幼就有着?过人的天资?，加上适宜?的家庭背景?，塑造了一?个具有令人?羡慕优秀的?她。可是，?命运不愿成?全这个小女?孩：
? 她的祖国?被侵占，受?着外族沙皇?统治。她的?童年充满了?忧患，这也?渐渐形成了?他理想的初?衷。她拼命?教书攒钱帮?助姐姐，为?的是实现自?己的愿望。?终于有一天?凑成
了可以?入学的几百?法郎——终?于能自己去?巴黎大学求?学。进入了?巴黎大学，?她一刻也不?停歇的求学?。她租了一?间简陋的阁?楼，那里几?乎什么也没?有～家具都?成了奢侈品?。这样一天?天、一年年?过去了，她?为着探索那?她热爱的科?学，忘记了?多年来的艰?辛，忘记了?多次倒在书?桌前，忘记?了她那日益?憔悴的、苍?白的面孔。?太多太多的?无奈、太多?太多的艰难?，可她，用?她那坚定固?执的灰色双?眼告诉了人?们一切——?她从未屈服?。兵来将挡?，水来土掩?～多少年背?井离乡的生?活，多少年?艰苦生活的?压迫，她从?未屈服～这?就是她那艰?苦的巴黎生?活，是最令?我感慨的那?段艰苦卓绝?的巴黎生活?。她邂逅了?皮埃尔？居?里，她的生?活从此变化?了，变得更?加充满激情?～她的丈夫?同样是位忠?于科学研究?的“梦想家?”。他们有?了共同语言?，他们的结?合是两颗高?尚心灵的碰?撞，这碰撞?摩擦出耀眼?的科学成就?。她发现了?镭以后，更?加有激情做?科学研究，?甚至获得了?第一项诺贝?尔奖～可悲?哀的是，她?正被镭为人?类带来的巨?大用途捧成?名人。她不?愿做名人，?她对那些成?天来骚扰的?记者感到厌?恶，这不是?她要的生活?～这不是她?要的生活，?这与当今的?社会景象与?人民思想有?着极大地反?差，更是一?种对大红大?紫、闲逸奢?侈生活的讽?刺啊。她是?个“梦想家?”，是个永?恒奉献的人?，这一点是?我最最看重?与钦佩的。?她一生淡泊?名利，不接?受财富，不?接受名望，?“两袖清风?”。在她心?中，总有一?个使命叫她?完成一项又?一项科学研?究，让他不?断崭新科学?的远景，那?是不知从何?而来的坚定?信念，是一?个“梦想家?”的原则。?我记得那句?“即使人变?成了没有灵?魂的躯壳，?也必须继续?工作下去”?。这是皮埃?尔的名言。?居里夫人她?做到了，她?的一生，为?工作付出的?太多太多。?八年屋棚下?，她与丈夫?搞放射学研?究。皮埃尔?死后，他又?忍住哀恸，?用这句话激?励自己，努?力工作，勇?敢生活。她?既挑起一个?当母亲的责?任，又不忘?她的科学使?命。晚年的?她，比原来?更加艰苦～?亲人们一个?个要么远在?他乡，要么?哀伤离去，?她孤单地做?着工作，终?于又获得了?诺贝尔化学?奖。她依然?淡定，她作?为一个女性?给了那些保?守势力重重?一击。此时?又一阵轩然?的荣誉大波?向她袭来，?她没有被打?到，俨然像?个风浪中归?来的英雄。?她以其雄厚?的实力来完?成自己看似?不可能坚持?下去的一生?。他甚至经?历了世界大?战的考验～?但并没有倒?下，真令人?惊愕和叫绝?～但总有她?倒下的时刻?。直到她倒?下时，她仍?未忘记自己?的使命。在?这一刻之前?，她已预兆?到自己生命?的终结，似?乎可以想象?她生前为科?学事业做出?的辉煌灿烂?，她舍得抛?弃这一切么?，命运不给?她疑迟的机?会。居里夫?人走了，完?成了她的使?命，一个在?全世界都刻?有深刻印记?科学事业，?终结了。她?的一生很长?很长，很是?深奥，很是?神秘，我无?法一一叙述?，但可以细?细品味、感?悟。我回想?到了许许多?多疮痍的画?面：
? 祖国波兰?被沙俄痛苦?蹂躏时的无?奈、失去姐?姐与母亲时?的悲恸、六?年过着家庭?女教师生活?的艰难、巴?黎大学夜以?继求学的劳?累、夫妇二?人四年屋棚?下的简朴、?母亲撑起女?儿们教育事?业的重任、?对荣誉波澜?的厌恶我不?禁想起，居?里夫人的时?代是在近两?个世纪前的?１９世纪，?而当今的２?１世纪与其?大不相同，?那时艰苦卓?绝的名人事?迹，载入了?现在安逸生?活中学生们?的教材。我?深有感触，?居里夫人如?何做到这一?切，那真是?一个神话～?渐渐的想起?现在的我，?深感自惭形?秽～早就没?了居里夫人?当年生活的?艰苦，但为?什么也没了?为自己的信?念而奋斗的?精神呢，那?种精神哪去?了，迷失了?么，时代的?发展啊，社?会的进步啊?，人民的富?有啊，都给?我们开了一?个大大的玩?笑，精神食?粮——短缺?～我不希望?这社会这样?下去。也可?能我的感慨?万千只是空?乏议论与无?病呻吟，但?我还是作为?一个中学生?真诚的希望?再有人能踏?上居里夫人?
的路，用毅?力劈荆斩棘?，临摹这个?世界楷模的?辉煌，将科?学的远景继?续崭新下去?～我自己当?然想这样，?不隐瞒地说?，我与之相?差甚远。设?定学习计划?的激情，换?来的仍是虎?头蛇尾——?它退却的太?快。我现在?不敢求像伟?大的居里夫?人那样名声?显赫，只求?不违背自己?的信念，做?自己理想中?的事情。每?当觉得自己?的好行为与?居里夫人的?信念有几分?相似时，就?会有几分自?豪感。但现?在，我只求?从点滴做起?，能在自己?的能力范围?下力求完成?创造与奉献?。《居里夫?人传》一书?，读后真是?令我感慨万?千，居里夫?人的精神也?令人难以忘?怀。这伟人?的一生，绝?不白白浏览?，她在书中?记载的一切?将是我生活?中的楷模，?助她重振精?神的名言也?是我的左右?箴言。（篇?五）羊脂球?读后感高中?时代，就曾?听闻《羊脂?球》这本短?篇小说很是?好看，所以?大学闲暇时?品读了该短?篇小说名著?读后感１ ? （７篇）?作文。在世?人眼中，贵?族是奴隶制?社会和封建?社会时期的?上层阶级，?是高贵的象?征，然而妓?女是低俗、?下贱的代名?词，只因他?们是靠着出?卖自己的肉?体来获取金?钱收入的阿?里云在阅读?《羊脂球》?以前，我也?曾这样认为?，但在看完?了《羊脂球?》这本书之?后，我才发?现，在战争?下，人们的?行为往往与?其自身的身?份格格不入?，是它给了?高贵新的解?释。下面就?让我们走进?《羊脂球》?的世界吧～?《羊脂球》?是短篇小说?大师莫泊桑?在经历了普?法战争、目?睹了法军的?崩溃下产生?的。该小说?讲述了一八?七零年普法?战争期间，?一辆法国的?马车在驶离?敌占区途中?，被一名普?鲁士军官所?扣留，该军?官以要马车?上一个诨名?为“羊脂球?”的妓女陪?她过夜为放?马车通过的?条件，羊脂?球出于爱国?心坚决拒绝?军官的条件?，然而一行?中那些有身?份、地位的?人，为了一?己私欲，将?羊脂球往火?坑里推，羊?脂球迫于无?奈，只好向?军官妥协。?可这些有身?份的人在达?到目的之后?，就显现出?了本来的面?目，对羊脂?球冷眼相对?，不屑与她?交谈。羊脂?球瞬间心灰?意冷，自己?为了大家才?无奈妥协，?不曾想，不?但得不到安?慰与感谢，?还被他们当?做脏东西扔?掉，当初为?他们所做出?的牺牲在他?们看来却如?此肮脏。首?先，“小说?以羊脂球这?样一个被侮?辱、被损害?的妓女形象?为代表，歌?颂了法国人?民敢于反抗?普鲁士侵略?者的凛然正?气，以及他?们维护民族?利益的爱国?情操和善良?热情，乐于?助人的高尚?品德”。 ? ？在普?鲁士军官威?胁羊脂球，?倘若她不陪?他过夜，就?不让他们的?马车通过的?情况下，羊?脂球依然为?了维护自己?的国家，毅?然决然地拒?绝军官，与?他抗争到底?。而《俘虏?》女守林人?贝蒂娜也是?敢于抗争的?法国人民中?的一员，她?用自己的智?慧，独自一?人徒手将七?八个普鲁士?士兵俘获。?她们只是爱?国的、勇敢?的法国人的?缩影，她们?同样不顾自?身利益，毅?然与敌人抗?争，但结果?却大不相同?，一个遭遇?同伴冷眼唾?弃，一个得?到了父母亲?的赞赏。其?次，“它以?羊脂球被同?车旅伴推入?火坑的丑恶?事件为中心?，揭露了法?国统治阶级?的代表——?商人、贵族?、厂长兼参?议员、修女?及民主党人?等上流社会?的各种角色?，在强敌压?境、国家危?急的严重时?刻，首先考?虑的不是国?家的前途，?民族的尊严?，而是个人?的安危和金?钱上的得失?。”
?？在现代的?我们开来，?上流社会的?人们相较于?一个妓女来?说，本该更?具有修养和?爱国之心的?，但在《羊?脂球》当中?却恰恰相反?，这些上流?社会的代表?，在民族利?益与个人利?益冲突时，?他们毫不思?索的遵循着?“保命哲学?”
？?，尤其是那?两个代表上?帝的修女在?关键时刻毫?无同情心，?一样为了一?己私欲，将?同胞推入火?坑。然而在?他们成功脱?离敌占区后?，被称作民?主党人的科?尔尼代悠闲?的用口哨吹?起《马赛曲?》，其做法?更令人发指?。最后，作?者通过写羊?脂球一举一?动以及细节?的描写了上?流社会代表?的心理，动?作、语言的?，将羊脂球?与上流社会?代表
形成鲜?明的对比，?更有力地讽?刺和痛批了?上流社会人?民的无情与?冷漠，表达?了对下层人?民的同情与?歌颂名著读?后感１ ?（７篇）名?著读后感１? （７篇?）。作者将?妓女作为主?人公，充分?表现出莫泊?桑写作的独?特视角，《?羊脂球》中?大多数都涉?及了上流社?会代表与下?层人民对于?同一件事的?态度，来充?分的表达作?者想要表达?的情感——?揭露在资本?主义下的法?国不同阶级?的人与人之?间的人情淡?漠、现实的?金钱关系，?以及对上流?社会的抨击?、对下层人?民同情与是?、赞美。事?实上，在我?们这个讲求?“爱”的社?会，我们也?早已将真诚?大打折扣，?社会的现实?，使我们迫?于无奈的以?假面示人，?人与人之间?失去了最初?的真实与友?爱。戴着面?具与人交流?，会让彼此?都会感到疲?惫，我们应?共同努力，?用诚心去消?除人与人之?间的隔阂，?共同建立一?个有爱、诚?信的大同社?会。
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作文六：《五篇读后感》8700字
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五篇读后感
有人将评论余秋雨先生的历史散文见诸报端，言语之间颇有些不恭之词．秋雨先生十分恼火，于是连篇累牍地一通发泄，他发表的一些散文中，这种情绪溢于文字之间．最具代表性的是他最近出版的《山居笔记》当中一篇叫作《苏东坡突围》的文字．
我喜欢读散文，当然也包括秋雨先生一些写得不错的散文．但对他以历史为题材的散文中所表现出来的某种情绪和理念，读后总觉得有一种说不出来的滋味，特别是那篇《苏东坡突围》．英雄气短，伟人困厄，这本来在世界历史上都是带有规律性的事情，更何况是在黑暗的中世纪．因为他们杰出，因为他们超越同时代的大多数人．他们不被常人所理解，特别是不被世俗所理解是很正常的．东坡先生也常有”高处不胜寒”的感受．东坡先生在宋代文坛独树一帜，就是在中国历史上也有其重要的位置．作为一位文学天才，一位书法大师，他是出类拔萃的．他又是当时一位著名政治家，显赫一时．由于他代表的利益集团，政治主张及自身的历史局限等十分复杂的原因，而遭到排斥，贬谪，这也是历史中很正常的事情．也许正因为如此，正因为这种特有的身世与经历，才造就了东坡先生大气磅薄的词风，酣畅淋漓的书意与不同群伦的政治才干．纵观古今中外的历史，去考察历史人物，那种被理想化了的，既在文坛得意，又在政坛显赫，名利场中双双获
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利的杰出人物，实在难寻难觅．
八百年前东坡先生的遭际，本已尘封于历史之中，然而秋雨先生英雄爱英雄，惺惺惜惺惺，张起讨伐之帜，一篇《苏东坡突围》的檄文，对当时曾攻讦过东坡先生的人口诛笔伐，用词之尖刻，情绪之激昂，在文字之中极尽铺张．其中一段文中这样写道：”贫瘠而愚昧的国土上，绳子捆扎着一个世界级的伟大诗人，一步步行进．苏东坡在示众，整个民族在丢人．”真可谓一诵三叹．东坡先生在天之灵，如果能拜读到秋雨先生这篇激扬文字，想必也会为之动容的．但我之所以不甚明白的是秋雨先生为何为东坡先生打这样一桩历史公案？最近看到《中华读书报》转载的一篇批评秋雨先生散文的文章才知道，秋雨先生为什么这样愤愤不平．在当今这样一个时代，这样一个开放的社会，言论如此之自由，当然不可能阻止别人的批评．于是想到苏东坡，想到东坡先生的遭遇，想到东坡先生的杰出与伟大，这种同感便油然而生，于是便去为苏东坡去突八百年前的围．
文学上的不同观念，学术上的不同观点，可以，而且也应该交换意见，甚至可以展开评论，批评，这才是正常的现象．如果听到某些批评意见，也许这种批评中有偏颇之处，便给人扣上”群小”，”陷害”，”围攻”等等罪名，那谁又敢再批评阁下呢？别人不批评了，难道就证明自己”杰出”了吗？这恐怕也是一种”霸道”作风吧？东坡先生之所以伟大，是
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因为他在逆境中没有沉沦，仍以天下为己任，忧国忧民，他那些著名的词篇，散文及书法代表作，大都是在他被贬黄州的十年中所作．可是东坡先生当时并没有”突围”的意图，也没有怨天尤人的愤慨，反而有”老夫聊发少年狂”的英雄气概与”大江东去，浪淘尽，千古风流人物”的豁达与傲岸．抛开历史的真实性不谈，单就一个替苏东坡突围的命题，会不会使人有借题发挥之嫌呢？
２．我眼中的众神—《普罗米修斯》读后感
在我眼里，普罗米修斯是最正直的神仙，他冒死从天庭拿取了火种，把温暖带给了人间。他的举动随触犯了天规，激怒了众神之王宙斯，但是却永远成为我们人类的伙伴。敬爱的英雄，普罗米修斯因拿取火种受到了众神之王宙斯严厉的惩罚；但是，普罗米修斯却说：“为人类造福，有什么错？我可以忍受各种痛苦，但绝不会承认错误，更不会归还火种。”
听了这些话，我不由自主地心头一振：是正义，使普罗米修斯说出了如此有分量的话。
普罗米修斯在受刑期间，没有屈服，为了人类他忍受着酷刑，鹫鹰每天啄食他的肝脏，白天吃光了，晚上又长出来，这种痛苦永远没有尽头。普罗米修斯人类不会忘记你！
再说说大力神赫拉克勒斯，是他用弓箭射死了伤害普罗米修斯的鹫鹰，是他解救了人类的伙伴——普罗米修斯。
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他也成为了人类忠诚的朋友。大力神赫拉克勒斯是位同样拥有正义的感的人。他不顾父亲宙斯之王的命令，为正义而战，他的崇高品格，让我钦佩。
说起宙斯我就一肚子火，你凭什么把普罗米修斯关起来，凭什么派鹫鹰啄食普罗米修斯的肝脏。就连你的儿子都知道为人类造福，你自己知不知道我都为你感到脸红呢！你太霸道了，我知道你好多次在人间拈花惹草，有了好多妻子，却一点也不想为人类做点好事，太自私了！还是众神之王呢，这不知道羞耻。
火神是个明白事理的人，但是他的胆子太小，火神你为什么不加入到普罗米修斯为人类造福的队伍中去呢？你不是很敬佩普罗米修斯吗？我知道你是为了普罗米修斯好，但事你最好不要劝他认错，你应该同他一起战斗。
３．
姜文《阳光灿烂的日子》
很早就想写一篇关于这部电影的评论，因为这是我个人最喜欢的一部国产电影，也是个人认为目前为止国内最好的青春片或爱情片。 把这部片子定位为青春片或者爱情片并非臆断，姜文和王朔其实并不是在这个片子中讲述文－革，而是在讲述文－革期间的他们自己的青春和爱情，《阳光灿烂的日子》这个片名本身就说明了问题――没有谁会认为那个特定的年代真是一段阳光灿烂的时光，但是电影开头就需要
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我们仰视的伟大领袖雕像也好像在用他的巨手指点我们：“??世界是你们的，也是我们的。但是，归根结底是你们的。你们青年人，好像早晨八－九点钟的太阳??”，因为对于这群孩子来说，没有父母管教，没有老师的约束，有的只是啤酒、老莫、香烟、武斗和内参片的文－革只是一段让他们尽情闯祸的日子，这种无止境的自由在孩子们看来是最阳光灿烂的生活。与此相呼应的是，在电影的结尾，电影胶片的颜色由彩色变成了黑白的，也许姜文认为文－革的那段日子应该是马晓军人生中最多姿多彩的时光，跟那段最肆意的生活相比，现在的他纵然开着卡迪拉克也已经失去了当年那灿烂的色彩。 既然是青春片，爱情当然是少不了的，撬锁那段场景其实是暗示了马晓军在爱情刚刚开始萌芽时的好奇心理，所以他撬开的第一把锁当然就应该是锁着避－孕－套的抽屉，因为好奇的而引发的探索也从此一发不可收拾，直到遇见米兰，确切的说应该是遇到了米兰的照片。在那个经典的把玩望远镜的场景中，马晓军有了生命中对异性的第一个灿烂的发现，所以当时看到的米兰照片居然是彩色的，然而经历过那个年代的人们应该记得那个时候是没有彩色照片的，一直到８０年代初彩色照片都还是刚刚出现的奢侈品，所以随着对米兰神秘感的逐渐消失，她的照片也在马晓军眼中失去了初见时的光彩，变成了原有的黑白色。在疯狂迷恋米兰的时候，马晓军也从同伴那里听说了米兰的“事
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迹”，但是对米兰的好感使他根本没有去理会那些传闻，然而米兰与刘亿苦关系的暧昧，游泳池里面一干人等为米兰的争风吃醋，使得他对米兰所有美好印象的一次次被打破，最后将米兰踢入游泳池的那一脚明白无误的表示了此刻马晓军对她的不屑与厌恶。 与之对应的另一个情节是：米兰第一次出场的时候，在马晓军的眼中她的步履如此轻盈，神秘不可测，高不可攀，可是在电影快结束时米兰爬上游泳池展示身材的那个场景中，观众会留意到在马晓军视角中，米兰爬上游泳池的动作是如此的笨拙，在仿佛是马晓军审视她的眼光的摄影角度里，观众也会和他一样感觉她是如此肥胖，这跟第一次见到米兰时她戴着墨镜距人千里之外的记忆差距是如此之大，已往马晓军能够近距离接近米兰无非是她让他给自己倒水洗头或者用自行车载着她去农场，而在对曾经爱恋过的异性的所有神秘感消失殆尽后，马晓军终于摆脱压抑了很久的感情冲进了米兰家里，扯断了那根想早就渴望扯断的束缚在米兰脚踝上的钥匙链，之后那个在国内影院公映版中删去的米兰半裸的镜头表现了马小军渴望发泄的青春冲动，也见证了他与那段怀着朦胧的爱情感觉在屋顶上穿行的青少年马晓军的决裂。 就像文－革中的阳光在那个特定的时代如此灿烂以至于不真实一样，片中唯一的雨中的场景在全片暖洋洋的色调中也显得如此不真实，也许正因为不真实，所以马晓军不真实的幻想都在这个场景中成为了现实，
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在这场雨中场景里，马晓军出人意料地一改往日的小心翼翼，放声大米兰的名字，当米兰问他“你怎么了？”的时候，他在片中毫不犹豫地唯一一次当她的面的说出了那句一直萦绕在他心里的话——“我喜欢你！”，而米兰也如他所愿，和他紧紧拥抱在一起，这是整个影片唯一一次令人欣慰的拥抱，然而却那么不真实，因为这场雨是一场在阳光最灿烂日子里显得如此不真实的雨???雨过天晴后米兰依旧在和刘亿苦打情骂俏的现实，证明了他的幻想真的只是一厢情愿，生日宴会上那个和刘亿苦对战的场景也不过是马小军脑海中未遂的壮志！其实从来没有过那么温情的雨，从来没有过那么灿烂的阳光，也从来没有过那么壮怀激烈的青春！ 顾长卫的摄影技巧在在影片的结尾得到了最大的发挥――马晓军被踢下游泳池，他在水中的无助同时也象征了他的被孤立，，这段非常意识流的镜头很好的表现出了那种窒息感，但是镜头中表露出来的些许沉沦与疏离好像又在表达他的一种玩味感，也许是在呼应影片结局志得意满的马晓军开着名车细数儿时伙伴的落魄时的那种成就感吧！ 最后提一句，马晓军忧伤地在屋顶上漫步时，以及在夕阳的橙色阳光中骑车带着心爱的米兰穿行在林间小道上时，所放的背景音乐是马斯卡尼的歌剧《乡村骑士》里的间奏曲，这首来自国外歌剧的古典音乐与中国文－革时期的爱情配合的如此协调，以至于最早引用这首间奏曲的那部《愤怒的公牛》反而被我认
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为是不适合配用这首曲子的了。
４．看完了《钢铁是怎样炼成的》我的感触很深。
《钢铁是怎样炼成的》是前苏联著名作家奥四的代表作。书中塑造了保尔？柯察金这一坚忍不拔、顽强拼搏的无产阶级英雄形象。并以保尔？柯察金的生活经历为线索，展现了苏联广阔的历史画面和人民艰苦卓绝的斗争生活。写出苏联时期斗争的艰苦和那个时代的美好品质—为理想而献身的精神，钢铁般的意志和顽强奋斗的品质。
我很敬佩保尔的这一点品质，他的确是一个顽强的人，当他负伤不得不退出战场之时，他仍然在后方不停地为社会的发展做着贡献。当他被诊断出神经中枢有毛病时，他还是一如既往的想方设法的工作，争取多为社会做事。最后，他两腿瘫痪、双目失明，不得不放弃工作。但他仍然坚决的拿起笔，再次顽强地与命运做起了斗争。正如贝多芬所说：“人应该扼住命运的咽喉！”这是很有道理的，人不应该屈服于命运，应该奋斗终生，顽强拼搏。在小说中，我最欣赏其中的一句话：“人最宝贵的东西是生命。生命对于我们只有一次。一个人的生命应当这样度过：当他回首往事的时候，他不因虚度年华而悔恨，也不因碌碌无为而羞愧。”
我认为这话很对，准确地说明了一个人生活在这个世界上的意义。难道不是这样吗？一个人不应虚度年华，也不应碌碌无为。一个人总应该为社会、为大家甚至为自己做一
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点事，那怕是一点点，也不能虚度此生，才能算得上是在“活着”。
对于我们来说，狼烟滚滚已成为历史。《钢铁是怎样炼成的》让我们了解了历史，让我们铭记许许多多的革命先辈们，认识到今天的幸福来之不易。所以，《钢铁是怎样炼成的》不愧为是一本好书。
小说主人公保尔？柯察金早年丧父，１２岁被母亲送去车站食堂洗碗，饱受苦难。后到发电厂烧火，认识了朱赫来。红军撤走后，德军进攻保尔的家乡，加上阶级斗争，人民的日子很艰难。布尔什维克朱赫来被追捕时，暂住保尔家，给他讲许多革命道理，对他很有影响。后来，朱赫来被捕，保尔打－倒押送兵，放走朱赫来，自己却入狱。出狱后，他住在冬妮亚家冬妮亚找到保尔的哥哥阿尔焦姆，他让保尔参加红军。一次激战中，保尔头部受重伤，但最终死里逃生。出院后，不宜回前线，便做团的工作，修筑铁路等，以后他参加工业建设和边防战斗，入了党。由于他多次受伤生病，忘我工作等原因，１９７２年他几乎完全瘫痪，双目失明，他在忍受极大痛苦的情况下，决心帮妻子达雅进步，并开始文学创作，以另一种方式生活。保尔能成为英雄主要在于他的追求和努力的塑造。他从小就有一身正气，反对以大欺小，以强欺弱，反对官僚主义。他佩服朱泽培？加里波第，在朱赫来的教育下，他更加明白他要做的是什么——就是将个人事业
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与祖国的需要相结合，做一个能尽一切力量奉献于祖国的革命者。为了这个理想，他经受住了生活和战争的考验，的确称得上是一名坚强的革命者。在他的心中，革命事业与祖国的利益高于一切，在任何情况下，他的革命信念总是坚定不移的，所以他才有力战胜死亡与病痛，将毕生投入事业中。这就是保尔这个革命者的崇高精神，钢铁就是在这如同烈火燃烧的斗争考验中炼成的。
从小说中，我们也看到了对待挫折的正确方法。保尔瘫痪失明后，想到自杀，但自杀就等于背叛革命，于是他又极力鼓励自己振作起来，想办法活下去。对待挫折，不是逃避，死亡是最愚蠢的办法，活着就是一种希望，没有什么比坚强地活下去更有意义了。在面对挫折时，应该想到目标，你还有多少没有完成，你应该从痛苦中走出来，重新为它努力奋斗，理想是永远不会消失的，即使破坏了，还可以再树立一个，像保尔那样的处境，都能摸索出适合自己的生活道路，你为何不可呢？
保尔曾说过：“人最宝贵的是生命，生命每个人只有一次，人的一生应该这样度过：当他回首往事的时候，不因虚度年华而悔恨，也不因碌碌无为而羞愧；这样，在临死的时候他就能够说： ‘我的整个生命和全部精力都献给了世界上最壮丽的事业——为人类的解放而斗争。’”这句话说有了人应该有伟大的理想，有了理想就要行动，行动了就要
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尽力，尽力了才不会有遗憾，他这种为实现理想而拼搏的恒心、决心与行动实在令人震惊，正是他这种精神让中老年人怀念，又鞭策了无数年轻人，为千万青年人树立了正确的人生观、世界观和价值观。
在时过境迁的现代社会，人们对事业的追求不再那么执着了，往往是力不从心，茫然无措或是一蹶不振，人们仍需要从这样的书中汲取精神。应该说，《钢铁是怎样炼成的》是一本永远不会过时的好书，保尔是一个永远的人生强者，一个乐观主义的勇敢者，他的精神永远是不变的向导。
实现理想并不是件容易之事。不过，你应该明白，理想就像空中的风筝，离你再遥远，你手中的线总是牵着它，一切尽在你的掌握中，你得从每件小事做起，哪怕只是捡起一颗钉子，为别人倒水，都是实现理想，培养高尚品格的一小步——因为你的事业一定是要奉献于人的，如果能这样看待，挫折不也只是一小步么．
让我们从现在做起，由小事起步，努力锻炼自我，你也会是一块钢铁，相信，你一定有抓装风筝”的一日。
５．《朝花夕拾》读后感 鲁迅的名字，是家喻户晓的。读到他的文章，却是在课本里，课文叫做《从百草园到三味书屋》，是散文集《朝花夕拾》中的一篇文章。鲁迅在我的心目中，一直以来都是高不可攀的偶像，加上他是“家喻户晓”的世界上都有名气的大作家，更是有点恐惧，不敢轻易
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读他的书。怕读不懂，自己太俗了。但自从读过鲁迅那《闰土》，《从百草园到三味书屋》，一下子，似乎把我和偶像的距离拉近了。朴实的文笔，细腻的情感，使我感到像在一位和蔼慈祥，平易近人的爷爷交谈。
首次捧起鲁迅的《朝花夕拾》，从目录，细细品读下去．．．．．． 鲁迅的文笔绵密细腻、真挚感人，犹如小桥流水，沁人心脾。它真实地纪录了鲁迅从幼年到青年时期的生活道路和经历，追忆那些难以忘怀的人和事，抒发了对往日亲友和师长的怀念之情，生动地描绘了清末民初的生活风俗画面。
鲁迅与闰土的童年，可以说是人间比地狱。因为是当时社会的黑暗，政治的腐朽，使得平民老百姓的孩子从小就要受苦受难。而鲁迅家境不错，所以过上了相对比较幸福的生活，但却不及闰土的生活有乡土乐趣。而今，我们生活的２１世纪。再与鲁迅的生活相比，可谓是天上人间啊！生活条件好了，不用在下雪天受冻，有暖气；不用在大热天流汗，有空调。可以吃到很多鲁迅哪个时候有的人一辈子也无法吃到的东西。但想一想，比起《百草园》的生活，我们的生活真是毫无乐趣可言啊！没有端详过麻雀，不知道什么是叫天子，何首乌似乎听说过??被吓唬到的神话故事总算是听到过几个，但是却再也想不起来。至于雪天中的“拍人颖。更是连想都不敢想。即使有纷飞的大雪，也是不敢“妄想”的。
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我们南方现在是难得看到飘雪的。记得小时候，上海的某一年冬天，下过一场大雪，一场有积雪的大雪。能想象得到当时出家门的时候，一定是手上戴着手套，头上顶着帽子，裹得严严实实的。那年，抵抗不了上海的寒冷，生病了，要去医院。却似乎没有沾到半点雪。印象里是出租车窗外绿化带上的一层雪。还有初次见到的雪花，只是不能碰，刚快碰到就被一旁的大人拦下来。这是“不乖”的表现。回想起来，如果现在的我，仍能想起当年的冰凉，哪怕是透过手套得来的湿嗒嗒的冰凉，或许也能像鲁迅先生一样，成为落笔的资本。只是现在，倒宁愿忘记那场雪了呢，因为没有乐趣，只有被约束的难受！
与我们的生活相比，私塾里的生活，又或许要难过上许多倍。能在百草园烂漫多年，也许是好事，但是突然有一天，一天的大多时只能呆在书院里读书，会觉得多少的失落呢？其实，相对于以前的孩子，我们已经是站在金字塔的较上方了，无论是生活质量，还是思想品质。有朦胧的思想，看着实事的动荡，体味着生活给予我们的甘甜，我们的生命里也有无数的活力。又相对于那个封建的年代，现在生活是多么的宽松。可是，也不得不说，以孩子们当事人的眼光来看，中国的教育，仍然让人快乐不起来。我正接受，所谓更加“全面”的教育但没有一点兴趣，很累，很累。我不再能够体会，究竟什么才是我们的快乐。
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《朝花夕拾》的原名是叫做《旧事重提》，是对逝去岁月的回忆，有真挚的情怀，有无奈的感伤。欢快的时候，我感到有沁人心脾的馨香袭来；郁闷不乐的时候，我感到无名的寂寞前来吞噬。这一切，确实是能真切的感受得到的。
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作文七：《读后感五篇》3500字
《汤姆索亚历险记》读后感
你相信一个顽皮的小孩子会冒着生命危险在法庭上为一个无辜的人辩护而得罪一个杀人如麻的强盗吗？你相信当两个孩子陷入绝境，他们仍不顾自己安危为对方着想吗？你也许会大吃一惊，大人都不一定做得到，何况孩子呢？但当你读过《汤姆索亚历险记》后你便不会这样想了。本书向读者勾勒了一个顽皮、不安分的儿童汤姆的形象，但是他却有内在的美，我对这一点感受颇深。
一天夜里，汤姆去坟场玩耍时无意看到：杀人不眨眼的强盗印江乔杀害了一位医生并诬陷了一个无辜的人；后来，被诬陷的人要被判处死刑，汤姆无法承受良心的折磨，便冒着生命危险去为此人作证，以致后来差点招来杀身之祸。汤姆就是这样的坚定果敢，富有良知和正义感，关键时他总能挺身而出，把自己的生死之置于度外。但在生活中，又有多少人能像汤姆这么做呢？许多人表面上斯斯文文、潇洒大方，可真到关键时刻，他们却跑得无影无踪，充分体现了这些人自私、保守、贪婪的陋习。这是多么鲜明的对比呀！
读了这本小说以后，我觉得遇到困难不要轻易气馁，而要努力奋斗，坚持下去。如果能够做到这点，就可以走向成功。汤姆在充满阳光的生活里告诉我们的只要有欢乐、有梦想，美梦便可以成真。他对外面一切事物所产生的好奇心和想像力，并且机智勇敢，大胆尝试，向往自由，向往未来，这不能不让人赞叹。终有一天，我们的天性可以自由自在的发挥，创造出一片我们自己的空间。
其实，儿童是最天真无邪的。我们在某些方面不妨以儿童为师，把他们的行为当作自己的一面镜子，时刻照照自己，可以不断抹去尘世的喧嚣、抚平心灵的浮躁，让自己始终保持一颗童心，拥有正义感和善良的本性，用真诚的心对待每一个人，不要再那么贪婪、自私了！相信人人都会如此，让我们共同创造出更加美好的明天！
《汤姆索亚历险记》是一曲洋溢着清新童趣的悠扬牧歌，也是我对童真心智的永久向往，这真是一本富有教育意义的好书啊！
鲁迅，我国伟大的文学家、思想家和革命家。中国现代文学的奠基者。《朝花夕拾》是鲁迅的一本散文集，在我看来应该是一本回忆性叙事散文集。
《朝花夕拾》我最喜欢的便是《父亲的病》这一篇散文。《父亲的病》通过对Ｓ城中所谓的“名医”看病“却只草草地看一遍，”说道“不要紧”，并炸取民众财钱；以及另一位名医陈连河开方子的药引子——最平常的“蟋蟀”一对，还要旁注小字道：?要原配即本在一窠中者?，似乎昆虫也要贞节，续弦或再醮则连做药资格也被丧失了，揭示了“名医”的丑恶嘴脸：不学无术，善敲竹杠，草芥人命。不禁辛辣地讽刺了“名医”的荒唐可笑。也是对封建礼教的猛烈抨击。是的，这正是《朝花夕拾》的特点——作者写一些无关紧要的琐事，来反映社会风貌和事故人情。
每每我开到这本书，就忍不住想起当时的社会，人们的丑恶嘴脸，是那么令人厌恶。现代社会，虽没有往日那么黑，四面也不是黑漆漆的洞。但在这深蓝的天空下，总会有几处无底的深渊，或没有尽头的黑山洞。在这里面的“怪物”总该用花言巧语骗去人心，谋财害命。而天真的人类总是在生死一线的边缘上徘徊。我很佩服鲁迅这种高超的写作技巧。
在**时代，知识分子最低落的时候，一个不知民、穷困潦倒的知识分子，憎恨黑暗社会，
追求革命的高尚志气，这就是——范爱农。
《朝花夕拾》虽不是抒情散文，但他的作品却时时使人感到一种“热到发冷”的感觉。作者融注感情与叙事、状物、写人之中，常常把回忆往事和抨击时弊结合起来，笔锋犀利，体现了鲁迅作为一位大家的风范。
没错，这就是我喜爱的《朝花夕拾》与它的主人，永远都那么令人倾佩。
《爱的教育》的读后感
在这美丽的世间“爱”究竟是什么？在这本书里爱又是怎样去体现的呢？它又带给了我们什么教育的结晶呢？当我第一次听到这个书名时，这些问题便如潮水般向我涌来。带着这些未知的疑问我走进了《爱的教育》去探求我想要的答案。
这是一本以日记形式撰写的小说，书里的每一个故事虽然比较短小，但是每一个个小故事都讲述着那父母与孩子间美好的爱、那老师与学生的情感、那朋友之间的纯真友谊……这一切的一切永远都离不开一个字－－－－－爱。
我把这本书捧在手上，在阳光温暖的陪伴下打开了这本书，一页一页的仔细阅读起来。刚刚开始读它的时候，没有什么感觉，书里的每一个字每一个句子都是那么的频繁，才读了几篇我就有些厌倦了，也许因为它是名着我才肯继续读下去。谁知我越读越着迷，越读越感动，也许这就是“爱”的魔力吧，这一篇篇虽然语句普通，但是内涵深刻的故事，是让我从心底说出的赞叹，赞叹故事中人与人之间那美好的“爱”，赞叹作者能写出一本这样棒的一本的书，真是让我刻骨铭心。
在这所有的故事中让我记忆最深的是一个名叫“栖身＂的故事。它讲述的是小说的主人安利柯和他的姐姐无意中得知他们的爸爸妈妈最近没钱了，我本以为他们只会用要父母一些钱，没有想到他们竟然什么都不要了，衣服，零花钱，文具，日用品……能不要的不要，能少要少要。这还不够，他们尽量找出东西来换钱，给家长尽量减轻家庭负担。读到这，我心里便很不是滋味，同样是小学生，同样有着一颗爱父母的心，我为何就很少想过钱这个问题。现在的孩子家家都有钱，可是却很少有想一想假设家里没钱了时怎么办，也许想也会想，可是也不会像他们一样这样的省吃俭用去得钱。我真佩服他们啊！这只是父母与孩子简爱每一次成长，都饱尝生活的艰辛，她的人生的每一步充满了辛酸的血泪史，她就象一只笼中的小鸟努力地想张开翅膀，妄图寻找快乐和自由的天空，却一次又一次地被碰得头破血流，差点折断了翅膀，在险象环生的人生路上，她举步维艰，她不仅要与险恶的环境作斗争而且要忍受各种人为的灾难，从精神的歧视到肉体的折磨，从苦难的童年到坎坷的求学生涯，从戴着良母面具的里德太太到道貌岸然的伍德学校的校董，她可怜的自尊被残忍地层层剥离，值得欣慰的是，在黑暗中她看见了些许光明，正是因为这光明她才有了活下去的勇气，从而也唤醒了她内心最柔软的情怀，海伦和坦普尔小姐的出现使她感受到明媚的春光，她凄凉的心得到了温暖和慰藉，她们象黑暗中的航灯，照亮她人生前进的方向，坦普尔象是一株洁白高雅的白玉兰，而海伦就象是一枝开在荒凉之地的寒梅，她的命运比简爱还悲惨，她所受到的无端的折磨令人心酸，她脆弱的生命承受着常人难以想象的重荷，而她却能笑对人生，在她的脸上看不到任何忧怨和仇恨，她似乎不属于这个世界，她是来自上界的天使，她是善良和爱的化身，象耶稣一样为了拯救这个世界，承受人类所有的苦难，她的慈善高尚博爱即使是魔
鬼也会被她感化，铁石心肠也会为她流泪，尽管她的生命是如此短暂，在花季之年，饱受磨难后象落叶一样凋零，在春天来临的时候，她寂寞地死去，她至死都不曾抱怨命运的不公，好象她所受到的一切痛苦和不幸都是理所当然的，好象她的存在只是忍受无休止的折磨，但她短暂的生命是多么璀璨，象流星一样划过天际，她的聪明慈祥博爱的秉性永远光照千古，她象一种无形的力量鼓舞着简爱在人生的路上不断地跋涉和自我完善，可以说她的灵魂一刻也不曾离开过简爱。
间美好的爱而已。还有很多故事是讲述朋友与师生间的爱和人与人之间的爱的故事。让我受益匪浅！
读完这本书，我花费了很多时间，但是我却一点也不后悔，因为它使我懂得了许多道理，爱就像花蜜，蜜蜂不能缺少它，正如我们不能缺少爱一样。只要我们热爱生活，关爱他人，世界就将因为爱而变得更美好！
盼啊！盼啊，眼看春节就快到了，想到这，我不由得笑了起来，在春节前，人们个个喜气洋洋，个个精神饱满。逛街的人络绎不绝，有的在买年画，有的在买年货，有的坐着火箱围着火炉看电视，还有的人在打麻将打扑克，等等不一而足。
反正街上五彩缤纷，各种各样的人都有，各种各样的货物都齐全，琳琅满目，人们恐怕想买什么都难选择！
春节前，家家户户都灯火通明，家家都把房子打扮得别具一格，各有各的个性。他们把买来的年货放得满地都地。买来的年画怎么贴法，那就各有自己的风格和喜好了。有的正着贴，有的倒着贴，还有的歪着贴，各有千秋。人们把买来的菜全部都弄好了，只等春节一到，就可一饱口福了。家家备有鞭炮，人们穿上新衣服，准备迎新年，在春节前，人们一出门，如果遇上了好朋友，总是口中不忘说一句：“上街啊！”
人们杀猪宰羊，忙碌地准备着春节大吃大喝一番。
春节到了，小朋友们便早早起床，来到爸爸妈妈的房间，开始了传统的拜年仪式了。小朋友们对父母说着一些吉祥话儿，爸妈就拿出压岁钱，让小孩子们高高兴兴。大家都希望今年能够吉祥如意，招财进宝。
一些亲朋好友欢聚一堂，品尝着美酒佳肴，谈着一些开心的话儿。而最高兴的则是我们，可以大把大把地攒取压岁钱，然后就欢天喜地跑到街上去买很多好玩的东西，如小汽车、四驱！车、玩具枪、足球等，而我们只要嘴巴甜一点，多说些祝福的话儿，那可就大赚一笔了！ 人们一直玩到深夜，嘴里啃着美味水果，手里燃放鞭炮烟花……大人小孩们载歌载舞，忘情地玩个痛快
作文八：《朝花夕拾读后感五篇》4200字
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朝花夕拾读后感五篇
最近，我看了一本散文书《朝花夕拾》。这是一本回忆童年生活的散文，就更加充满了个体生命的童年时代与人类文化发展的童年时代所特有的天真之气。书中有批判，有嘲笑，可以视为鲁迅的杂文笔法向散文的渗透，不仅使其中的韵味更加丰厚，而且显示了鲁迅现实关怀的一面，这也是真正的鲁迅。这本书确实非常好看。
《狗猫鼠》记述了童年时对猫和鼠的好恶。《阿长与〈山海经〉》回忆了保姆长妈妈的淳朴善良。《二十四孝图》对荒谬愚昧的封建孝道进行了抨击。《五猖会》回顾了儿时一次看庙会的经历。《无常》栩栩如生地描写了乡间迎神赛会时的活无常。《从百草园到三味书屋》回味了纯真快乐的童年和在三味书屋读书的日子。《父亲的病》在叙述父亲生病长期治疗的过程中，对庸医误人表示出了深深的愤慨。《琐记》记述的是作者去南京读书的经历。《藤野先生》怀念日本留学期间的老师藤野，并记述了作者弃医从文的经过。《范爱农》回忆和悼念了青年时代的挚友范爱农。
《朝花夕拾》以清新、平易、深情、舒缓的笔调记述了鲁迅童年、少年、青年时代的生活片断，展现了家乡的风土人情，抒发了对亲朋师友的挚诚怀念，寄予了对现实的思考。
我们的童年渐行渐远，留下的是一个美丽的回忆。《朝
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花夕拾》，去领略一下鲁迅的童年，慢慢体会其中的幸福童年味儿吧。琐碎的记忆在《朝花夕拾》中重现，不一样的年代，一样的快乐，童年，惹人怀念啊。
２．
寒假里，我在网上找了一本鲁迅的《朝花夕拾》，原名《旧事重提》。这是一部回忆散文集，记叙了鲁迅幼年与青年的生活，共十篇。
这本书中通过对往事的回忆，批判了当时的社会与正人君子，其中《狗猫鼠》这一篇令我感受深刻，它讲述鲁迅小时候仇猫，因为猫的性情残忍而具有媚态，在夜晚经常嗥叫，扰乱他人读书休息。更因为他在童年时捕食了作者心爱的隐鼠，所以他十分憎恶。虽然后来得知隐鼠是长妈妈踏死的，但终究没有与猫的感情融合。从这里我读到作者在幼年时，就已经爱憎分明，对弱小者产生同情心，憎恶暴虐。同时读这篇文章也通过自嘲在暗暗讽刺着那些散布流言蜚语的“君子”“绅士”，批判着他们的狂妄自大，我不得不佩服鲁迅那文笔的妙处。
《琐记》这一篇也使我受益匪浅。它记叙了鲁迅儿时与伙伴们经常到衍太太家玩耍，因为天伦闹出什么乱子来，衍太太也绝不告诉各人的父母。在鲁迅与伙伴们去吃缸里的薄冰时，衍太太却让他们比赛谁吃得多，并唆使鲁迅去寻找母亲的首饰，变卖成钱给自己买东西，我感到衍太太心术不
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正，心灵不纯洁，怎么能用不良的做法去影响孩子心理健康呢，
《二十四孝图》讲述了鲁迅在儿时阅读“老菜娱乐亲”郭巨埋儿等故事，通过对比古今不同的版本，十分不解，甚至反感。我也读了读，发现其中一些故事荒诞愚昧，富有迷信色彩，虽然使读者明白孝顺的道理，但其中大多是把原来的加以夸张虚构，哭泣能使竹笋得以成长吗，赤身躺在冰上能有鲤鱼跳出吗，当然不可能，这说明了封建孝道的虚伪和残忍。
《朝花夕拾》朴实的语言，细腻的情感，鲜活的人物融合成一篇篇精妙的散文，这里面有对童年的美好回忆，有对社会的强烈抨击，也有对往事的深切怀念，有对社会的强烈抨击，也有对往事的深切怀念??《朝花夕拾》着部散文集堪称是中国文学史上的一颗璀璨明珠。
３．
初读了《朝花夕拾》不觉得像一本名着，反而觉的像是一个朋友在与你闲聊家常，原来这才是这本书的独特之处。
我正在读“无常”这一篇章是，也正好是全书的一半，“无常”与之前”五猖会”上的堂报，高照，高跷，抬阁，马头，等，一定是鲁迅爱看的，不然怎么会写的如此详细呢～从此看来鲁迅小时候一定也是很贪玩的，不过这里主要还是
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反映了鲁迅思想中恋乡的一面。
再往前看《二十四孝图》还真让人摸不着头脑，只是觉的这篇文章一定还有深层的含义，看来我还得慢慢的渗透一下，才能得出结论
说起《狗猫鼠》与《阿长和〈山海经〉》可是我在这书中最感兴趣了的，一开始，看这本书的第一篇文章像是在听故事一样。文中的鲁迅可是把他仇猫的原因一五一十的说了一遍，说实在的，我也挺讨厌猫，也是因为它吃了我的最爱红烧鱼。不过，如果当时的我把这件事纪录下来的话，就能与鲁迅先生媲美一下了，题目就叫做《我猫老鼠》虽然我平时不喜欢老鼠，但看了这篇文章，突然觉的其实那只老鼠也不错啊～可当我看到阿长踩死隐鼠时，感觉有点气愤同时也为鲁迅失去
隐鼠也感到惋惜。更感觉阿长真坏，不仅踩死了可爱的隐鼠，还把罪名强加在了猫身上～使鲁迅错怪了猫～
从看了阿长与《山海经》开始，如今我不记恨她了。阿张虽然多嘴，礼节多，但是她爽直，淳朴，又能帮鲁迅买《山海经》，人品也是不错的。
《朝花夕拾》的内容简短却不缺乏经典，看来想读透这本书，还是得好好体会～
４．
不了解为什么鲁迅把“旧事重提”改成了“朝花夕
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拾”，但不得不说，这夕拾的朝花，已不仅仅是旧事，反倒是新事、喜事、伤心事。
这篇文章可以分为酸、甜、苦、辣、咸五个味道。
酸。的确，看鲁迅的文本有点酸，什么酸，心酸。你看《父亲的病》，作者从不正面写家道衰败的颓唐，仅从父亲口里说的嘘嘘的话，作者在左右奔波瞻前顾后的疲态，表面上是祥和安平，但心里却按捺不住，到篇尾，衍太太唆使作者大叫父亲，却遗留给作者的“最大的错处”。感人肺腑，又不乏暗中对衍太太这个自私多言使坏形象的嘲讽。
甜。不说阿长与鲁迅过年时行礼的温馨，也不说看社戏、看五猖会时的快活热闹，单提起百草园“油蛉在低唱，蟋蟀们在这里弹琴”的童趣，一切心里感受的天真浪漫，一切体味的亲切柔情，又似乎搭上了独特的鲁氏桥，进了甜美的童年故乡。
苦。成了“名人”“正人君子”的仇敌是苦，阿长、父亲的逝世是苦，永别的藤野先生是苦，跳进旧国内的“大染缸”而不得解脱，更是苦。革命苦，百姓苦，苦了鲁迅，也苦出了这本在暴虐、阴暗、乌烟瘴气中趟过的《朝花夕拾》。
辣。鲁迅的本色。辛辣的笔风，自然会有其笔尖直指的人群。那句“横眉冷对千夫指”凛然１个顶天大汉的形象，对反对、守旧势力的抨击与嘲讽是毫不留情。譬如对陈、徐两人犀利、刻薄的讽刺，入口微辣，入肚却穿肠荡胃，甚是
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寻味。
咸。泪水的味道。朴实感人的散文，就足以催人泪下。旧事的点滴，是《朝花夕拾》可歌可泣的盐分，染咸的是回忆，溅起的是读者深思的心灵。
看过的回忆录，大也是风花月残、捕风捉影的闲情逸致，倒没见过这夕拾的朝花也别有风味，也是，百味不离其宗，朝花夕拾一样艳。
５．
自小我所接受教育，告诉我，在所有的我所认为的我师之中，其中有我父母和实在意义上的老师，他们的话我都在谛听，他们教导我的是记住某种理论，而是绝非是人，而所要记住的人，是因他做了某事而应该被后人宣传和铭记。
其寮我公是记住了事而深入了解才会知道人，我为了解事的后幕而明白了人，为知道“为什么”而去了解了人，而要求深记的往往是事或它所存在的背景，而其它的，例如做事的人，就如同爷爷说的那样：都是历史了。
“早上的花晚上拾起。指所纪大的时候回忆小时候的事情。”在任何一本词典里可以翻阅到的朝花夕拾的定义。这解释之中便颇有意味了，老了过后来回想小时候的事，鲁迅先生便也实是在这么做。回想小时候的事，因为“事”我们想起了“人”因为有了“人”才构成了“事”又因为构顾了“事”所以“事”也就有了值得铭记的地方，它或是体
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现了一种思想，也许传承了一种时世，但鲁迅本人专承了时世给后人，而鲁迅的文章便又记录了一时盛行的腐败思想，因为鲁迅写了这些事，我们也随之而然的记住了他，因为他是令人钦佩敬仰的。
《父亲的病》《藤野先生》等让人深思的文章，鲁迅先生让我了解的是：一个国家需要的不只是一群善战的精英，或是一窝医术无敌的医生，而它需要的是一种信念。虽然很多所谓的国民党反动派不希望像鲁迅这样的人，从早到晚说个不停，说个不断，总是采用强暴和和断令其屈服，为什么革命还会成功，我个人想原因尽管纸代替了嘴马，笔墨代替了语言，但是文字却总是能保持它的力量和魅力。言语为我们提供了表达见解的方式，而文字却提供了人们记录历史的渠道，也因此鲁迅先生的童年记忆被我们所知道并认可，壹个伟人便是这样简简单单的做了一件小事写字，却让我们得知了中国的过去，于是我们感激于写字的人，事和人的关系就这么确立了，先生写出了文章先生的文章成就了他。我们没有可悲的落下其中的一个，都记下了。
因为人和事都是伟大的。
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作文九：《寒假读后感五篇》1400字
寒假里我又捧起李毓佩的数学系列故事书读了起来，每一本都非常有趣，让我收获不小：。 《哪吒大战红孩儿》读后感
这本《哪吒大战红孩儿》利用了《西游记》中两个使枪而且身怀绝技的哪吒和红孩儿之间发生的故事，使数学问题变得有趣而且十分幽默。
记得故事中讲到当哪吒第一次来时，门上粘着一个问题等它回答：“刘德华喜吃什么零食？”哪吒不知如何回答，我也哈哈大笑；又有一次哪吒摇身一变，变成了牛魔王，引起红孩儿的疑心，于是红孩儿扔出个木板上写：“去做ＤＮＡ鉴定”，这些现代社会才有的人物和科技在作者的笔下与神话中的人物连在一起，让我觉得非常有趣。
看完这本书，在数学方面，我学会出题。这是一种文字加数字的题例：
有一种动物十分厉害，它是～～～～？
号码：
你会发现每个字是偏旁和字组成，底下前两个数表示偏旁，后两个表示字。
再看一会
答案：鲨鱼
这本书让我学到了很多，书籍是人类进步的阶梯，让我们多读书吧！
《数字神探００６》读后感
这本书充满杀气，有趣而又惊险，最重要的是神探和歹人不光是对头，而且还是数学的竞争对手。
科普作家李毓佩把这本书里的人物写活了！
其中有两段话我记的十分清晰，是关于完全数和宇宙数的话。完全数：“６就是最小的完整数。６除去他本身，还有三个因数：１，２，３而６＝１＋２＋３。一个真正的整数，如果恰好等于它所有的因数（本身除外）之和，则这个数叫完全数。具有这数性质的数很少。”宇宙数：“宇宙数是古希腊人发明。古希腊人把４称为四象，长流不息的自然根源全包含于四象之中。” 而把四象相加就形成广袤无垠的宇宙数。１＋２＋３＋４＝１０
这本书我十分喜爱，希望你也能与我分享你的书哦！
《零国王大战食数兽》读后感
食数兽，大家听说过吗？没有对吧？可它就在这本书中出现了。这头怪兽高不下１０米，他怒闹了整个数字国，把很多数都给吞了，５被它给“嗖”的一声踢了，一口把２４和４４给吞了，把７也踢开了。
在故事里０国王十分机智，发现怪兽只吃可以除开四的数，于是他勇敢的跳入兽口，与里面的数做了一个连乘，把怪兽给饿死了。
这个故事我懂了许多，要观察对方的缺点勇于冒险，知己知彼方能百战百胜不殆。 《数学西游记》读后感
这本书是作家李毓佩的作品之一，里面把一个杀气与危险重重的《西游记》化作了一个数学的战场。在这本书中妖怪们用数学题来阻碍八戒、沙僧，悟空。
其中，故事中加入了数学猴，它是一只小猴子，数学水平高超，文章少不了他。 这本书故事幽默，充满数学的“杀气”。
其中我记的一段猪八戒和数学猴被妖怪所骗，八戒被它所抓。半小时之后数学猴把山谷中的神熊找来，这时数学猴和神熊在山门口碰到一道数学题：
数学猴思考时妖怪们也遇上难题，就是怎么分吃猪八戒。等他们解题时，数学猴也来了，把八戒抢了回来，打倒了妖精。
这本书我学到了很多，要冷静思考，勇于尝试。让我们在数学的擂上大打出手吧！ 《数学小眼镜》读后感
这本书是李毓佩系列的又一本故事书，我觉得它是幻想和数学的结晶。
书中，小眼镜是主角，它从小就酷爱数学和有名气的数学家！比是阿基米德、毕达哥拉斯??
这天他被时间大鹰抓走，去见毕达哥拉斯，这段故事里我明白了人体的黄金分割点０．６１８。 离开毕达哥拉斯，他又见了埃拉托塞尼。
见阿基米德时我知道：
圆柱里可以装一个球体，球体的体积是圆柱体的三分之二，面积也一样，而且半个球就是圆柱体的三分之一。
这本书让我感触极深，有些数学家可以不顾一切钻研数学。
作文十：《读后感五篇》3000字
读后感五篇
读《爱的教育》有感 这一个暑假里，我读了《爱的教育》这本书，满脑子里都是一个“爱”字。
《爱的教育》这本书是意大利著名作家亚米契斯的代表作。这本书是通过一个小学生——安利柯的日记的形式，反映了日常生活中的学校和家庭关系，老师和学生的关系以及父母和学生的关系，兄弟姐妹之间的爱。《爱的教育》这本书的文字虽然简单朴实，所描写的人物也是极其平凡。但是，其中流露出人与人之间的真挚情感，会让人感动不已。
“爱”是我们每个人再熟悉不过的一个字。可是，有时候我们也常会忽略周围的爱：如父母对子女无微不至的爱，老师对学生亲人般看待，朋友之间互相安慰。我们往往把这些当作是理所当然的，并没有用心而细细地体会。如果你细细地体会，一定会感觉到：人生，这是一个多么美好的东西啊！
有时候，当我们遇到困难和挫折，常常会怨天尤人。就好像全世界的人都在跟我们作对一样，甚至抱怨这世界上没有人爱自已。有的人想得更悲观，则会去自杀，表示自己的抗议，这是非常愚蠢的行为。其实，如果我们能够静下心来，细细地体会我们周围的一切。你一定会发现，在这个世界上，居然有那么多的人疼着你、爱着你、帮助着你，你是多么幸福啊！
同学们，请你带着一颗圣洁的爱心，投入到全世界中。你会发现：只要人人都献出一点爱，世界将变成美好的明天。请乘上“爱”的小舟，走完属于你自己的爱的人生。关爱，就是关心爱护，它在我们身边无处不在。我们每个人都需要爱，生活上也少不了爱，别人给予我们爱，那我们更应该去关心爱护他人，这样世界上才会充满爱！
读《福尔摩斯》有感
读了《福尔摩斯》这一本书，我觉得世界著名侦探家福尔摩斯非常聪明，很难破解的案他都能破解到。 《福尔摩斯》这一本书是英国柯南道尔的作品。这一本书主讲了世界著名侦探家福尔摩斯是一位很聪明的智者，他非常勇敢和非常机警，具有高超的侦探、分析、推理和判断等才能，破解了一个个恐怖而又神秘的案子。
《福尔摩斯》这一本书让我学会了许多福尔摩斯说过的优美句子，例如：当排除了所有其它的可能性，还剩下一个时，不管有多么的不可能，那便是真相。不论做什么，我们都要具备镇静，细心，自信和一个清醒的大脑。只有这样，我们才能做什么都成功！无论多么天衣无缝的犯罪，只要是人作的，就没有解不开的道理。在这个世界上，你到底做了些什么，这倒不关紧要。要紧的是，你如何能够使人相信你做了些什么??这些都是福尔摩斯在破案时经常说的名言。为什么福尔摩斯破案没有一次失败过呢？因为福尔摩斯相信自己的判断力，和自己的能力。还有他每次破案时都是那么的仔细观察、那么的善于思考、那么的严肃、那么的认真。所以福尔摩斯破案只有成功过，没有失败过。
我要向福尔摩斯学习，学习他那仔细观察，善于思考的品质。他在难题的面前，拼命地思考问题的答案，不被困难打倒。在蛛丝马迹面前，福尔摩斯仔细地观察。在紧急的关头，福尔摩斯还会去欣赏音乐会，从中获取有利的信息。
读完这本《福尔摩斯》之后，让我懂得了一个道理：只要仔细的观察和善于思考，什么事情也难不倒你。世上无难事，只怕有心人——指只要肯下决心去做，任何困难都能克服。
读《虎门销烟》有感
读了《虎门销烟》这篇文章，我觉得林则徐做得非常好。
《虎门销烟》这篇文章中的鸦片为医学上的麻醉性镇痛药，是从一种草本植物罂粟中提炼出来的。吸食鸦片成瘾后，寿命慢慢缩短。过量吸食鸦片可引起急性中毒，可因呼吸抑制而死亡，这些鸦片让许多中国人成为“东亚病夫”。
《虎门销烟》主要讲了在１９世纪３０年代，英国商人把大量的鸦片贩卖到我国，牟取暴利，严重地危害了我国人民的健康。于是道光皇帝封林则徐为钦差大臣，去广州查禁鸦片，逼使英国商人交出鸦片。林则徐接到命令，立刻前往广州把鸦片查禁。在６月３日，天刚亮，林则徐就到达广州，在虎门海滩上，著名的虎门销烟发生了。
为了占有中国财富的侵略者，他们竟然将鸦片运到中国，毒害我们这些人民的健康，真是心险手辣。林则徐这样做得非常好，给外国侵略者证明我们不是“东亚病夫”。以前，人们天天不断抽鸦片，抽得一个个中国人骨瘦如柴，无精打采的。伟大的**主席曾说过一句话：人不犯我，我不犯人；人若犯我，我必犯人。这句话说得非常好，既然英国商人贩卖鸦片危害我国人民健康，我们必定要把鸦片消灭，别让英国侵略者再危害我们。现在，中国醒来了，变得强大起来了。
我们作为祖国未来的建设者，从现在起需要努力学好文化知识，要从小养成良好的学习和生活习惯。使自己成为一个不怕困难、意志坚强、有远大理想，对社会作出贡献的人。
读《昆虫记》有感
读了《昆虫记》这一本世界名著，让我学到了很多知识。
《昆虫记》这本世界名著是法国昆虫学家、动物行为学家、作家法布尔的杰作。这一本书主要讲了法布尔毕业后，就进入一家学校当自然科学老师，用很少的工资维持着一家七口人的生活。但法布尔并没有放弃，他用业余的时间细心地对昆虫进行观察研究。他花了几十年的时间终于完成了《昆虫记》这本世界名著，被当时法国和国际学术界称为动物心理学的创始人，还因此获得诺贝尔文学奖的提名。
《昆虫记》这一本书让我了解到了许多昆虫的知识，比如昆虫的本能、习性、劳动、婚恋、生育、繁衍和死亡，还让我学会了许多优美的词句。法布尔对昆虫姿势的描写很优美，比如在金属笼子里，椎头螳螂的幼虫停在一个地方后姿势始终如一，毫不改变。它用四只后爪的爪尖钩住网子，后背朝下，纹丝不动，高高挂在笼顶，四个悬点承受着整个身体的重量。苍蝇虽然也抓挂在天花板上，但是它总要抽出时间松弛一下，随便飞一飞，操起正常姿势走一走，肚皮贴地，肢体舒展开晒晒太阳。这几句话把昆虫的姿势描写得很细致。法布尔能写成这篇世界名著，因为他出生于农民家庭，从小生活很贫困，但法布尔还是很坚持地观察昆虫，所以法布尔能写成这篇世界名著。
读了这一本世界名著《昆虫记》，我懂得了一个做人的道理：做任何事情都要坚持不懈，即使条件非常的艰苦，但也要为了理想而不断的奋斗。
读《鲁滨孙漂流记》有感
读了《鲁滨孙漂流记》这篇文章，我非常敬佩主人公鲁滨孙，敬佩他不畏艰险、聪明能干、乐观向上、顽强生存的精神品质。
鲁滨孙喜欢航海和冒险。有一天，鲁滨孙在航海中遇上大风，他的同伴都死在海里，只有他被大浪冲到一个荒无人烟的海岛边。他战胜了重重困难，在孤岛上生活了二十八年，还救了一个野人。最终鲁滨孙获救了，回到英国。
鲁滨孙漂流到孤岛上，他并没有绝望，而是勇敢地面对现实，用顽强的毅力和勤劳的双手同自然作斗争，创造了不朽的传奇。阳光总在风雨后！鲁滨孙的经历告诉我们：面对挫折与挑战，不要轻易放弃。摔倒了，爬起来；受伤了，不哭泣。只有扬起自信的风帆，勇于拼搏，坚持不懈，才能铸就辉煌的人生。
在我们班里面，有许多同学的智力并不比优生差，甚至有得比优生的智力更好，那么为什么他的成绩比优生差呢？这是因为他们面对挫折和困难，就放弃了，不把问题一一克服。只要他们不放弃，像鲁滨孙一样坚持不懈、持之以恒。就一定能变成优生。
鲁滨孙用自己的智慧想出了种种办法，解决了一个又一个问题，用勤劳创造自己的家园。在现在的社会上，有许多有钱人家的孩子，都是衣来伸手，饭来张口，家里的保姆照顾得舒舒服服。如果他们来到一个荒芜人烟的岛，会怎么样呢？肯定是死在孤岛上。因为他们不会照顾自己。饿了不会想办法吃到食物，冷了不会想办法让自己暖起来，遇到困难不会想办法去克服。只有像鲁滨孙那样顽强生存，才能在那样的环境下生存。
每个人总会遇到困难和挫折，我们要像鲁滨孙一样，不畏艰险、聪明能干、顽强生存，这样才能克服困难，克服挫折。
