以快与慢为话题的作文650字

作文一：《以快与慢为话题的作文650字》600字

以快与慢为话题的作文６５０字　　快与慢　　　　我坐在车上，看着窗外的风景。周围的道旁树快速移动着。　　　　我们似乎处在一个无法停下来的怪圈里。我们过着不能停下来思

考，没有时间去感受，气喘吁吁的生活。可我们到底在赶什么？是不是高速就高效？　　　　从古时候的步行、骑马，到现在的汽车、火车、轮船、飞机，人类的步伐变得越来越快。我们国家是高铁建设最快的国家，温州高铁事故造成巨大的灾难让国人触目惊心，也引起国人对高铁的质疑与反思。快，从此就意味着不踏实。　　　　可是，快一定不好吗？　　　　有时候，慢也不一定意味着脚踏实地，而意味着缺乏面对问题的勇气。有些人面对选择时总会犹豫不定，还冠冕堂皇地说：“不要急，慢慢来。”从而把时间浪费掉，办事没有效率，甚至因此失去机会。这时候，你还会说他脚踏实地吗？　　　　“非典”来临时，病毒传播迅速，感染了很多人，甚至有很多人死亡。若不是上上下下果断决定，快速处置，能挽救那么多生命吗？　　　　地震时，瞬间倒塌的楼房，让很多来不及逃出来的人们面临生命危险。若不及时救援，能缓解地震带来的损失吗？　　　　洪水来临，湍急的水流困住了很多没有逃到岸上的人。若不是那一个个迅速救人的身影，能最大限度保证人民的生命安全吗？　　　　培根说过：“真正迅速的人，并非事情仅仅做得快，而是做得成功而有效的人。”快速未必最有效，慢也未必最成功，所以一味地追求快或强调慢都是不足的。只有认真做事，提高效率，才能做到最好。　　　　坐在车里的我，看似一动不动，其实飞快的车速把我带到遥远的目的地。

作文二：《慢为话题的作文.doc》9400字

慢为话题的作文

２０１５新作文＿请以“慢”为题，写一篇作文（整理精校版）

２０１５高考模拟新作文＿请以“慢”为题，写一篇作文　　作文辅导

０９１３　０９：５９：：

２０１５高考模拟新作文

请以“慢”为题，写一篇作文

：Ｘ络

［注意］？立意自定，角度自选。？除诗歌外，文体不限。？不少与８００字。？不要套作，不得抄袭。

开头：

一、比喻式：

１、慢，好比乌龟赛跑时的那种从容、坚持。

２、慢，好比是人生的等待。有时像岩石，是一种顽强；有时像轻竹，是一种坚定；有时像古藤，是一种柔韧；但更像是孕育万物的土地，是一种成熟。

３、慢，好比一个储蓄罐，需要一点一点地积累才能看到金光闪闪。

４、慢，好比是秋季枝头上树叶对故乡的思念

５、慢，好比那以柔克刚的太极，缓缓之中凝聚无尽的力量。

６、慢，好比是一条不溪，弯弯曲曲地流淌在山林之中，草原上。它没有大江大河的澎湃，也没有瀑布山川的一泻千里。但是它有隐者追求的静美，有诗人追求的幽深，更有画家追求的仙境。

７、慢，好比一剂良药，经过岁月的煎熬，帮你治好心病。

８、慢，好比是一个沙漏，时光随着它一起消失

９、慢，好比那清水直滴岩石，年复一年，春秋轮回，直到水滴石穿。

１０、慢，好比苏轼“物与我皆无尽也”的豪迈，慢好比陶渊明“采菊东篱下，悠然见南山”的闲适，慢好比菲尔普斯在泳池重复二十年后的八金奇迹。

１１、慢，有时像织布一样，一针一线都在用心去做。

１２、慢，好比仕途坎坷的诗人，独自咀嚼忧伤。

１３、慢，好比手中的风筝，乘着风一路小跑，缓缓地越向天空。

１４、慢，好比美丽的彩虹，需经风历雨，等待阳光把它从天边架起。

１５、慢，好比母亲的浓汤，一碗小鸡炖蘑菇，在母亲几个小时的炉前守候后才能香溢四方。

１６、慢，好比那踱步的蜗牛，在人生道路上悠闲欣赏沿途风景。

１７、慢，好比那娇羞的睡莲，在沉睡无数个日夜后乍现倾世容颜。

１８、慢，好比郎中的药，需要花时间熬，提取精华。

１９、慢，好比流动的长河，它知道慢才不会冲刷一切。

２０、慢，好比卡西莫多的忍受与付出。

２１、慢，好比秋天的果实，经过冬的冰雪，春的细雨，夏的烈日才换来的甘甜。

２２、慢，好比“积土成山”“积水成渊”的执著。

２３，慢，好比是一把破旧的小提琴，缓缓奏出美妙的旋律。

二、排比式

“慢”，行走在城市的过道上，它就是一种另类，悠闲的节奏让城里人讶然；“慢”，行走在山间小路上，它就是一种放松，路边的美景让乡里人陶然；“慢”，行走在人生的道路上，它就是一种哲学，从容的睿智让人生淡然。

三、诗词式

缓步香风度，慢云疏雨舞。

慢是一曲悠闲的歌，小溪千百年来唱着；慢是一支含蓄的舞，柳枝岁岁年年飘着。人们总是以　“迫不及待”加快脚步，却不知慢也是人生的润滑。临危不乱才是智者风度，泛舟山水才是智者襟怀。　慢是人生的哲学。

四、比兴式

流星陨落了，一瞬间的美好留给人们的只是声声惋惜；月亮一点点的缺失，一点点的弥补，人们品味到了生活悲欢离合的真谛。哲理总在慢中孕育、升华并扩散到人漫漫的一生。

五、顶真式

慢，是二十一世纪等待灵魂的一种抽动；

慢，是抽动心灵后惯性的一种感动；

慢，是感动后对未来的一种幻想；

慢，是超脱幻想、坦荡人生的一种境界。

品析慢的艺术，回归慢的情趣，生活自有别样风情。

六、对比式

生活在快节奏的人们，总是抱怨时间不够用，于是手中的鞭甩得越急促越猛烈，而把自己弄得疲惫不堪。放慢脚步，抛开手中的鞭，“慢慢走，欣赏啊～”

结尾：

一、诗词式

行到水穷处，坐看云起时，慢慢走，欣赏啊～

二、哲理式

生命的位移是相同的，无论你快跑还是慢步，改变的只是路程而非位移。慢步虽让你的时间延长，但同时也丰富了你的人生旅途，让

物理化的生命演绎出语文化的浪漫与数学化的睿智。

三、总结式

慢，是人性的回归，是人格的升华，是一种境界，一种豁达，更是一种智慧。

四、对偶式

慢不是懒散，而是稳定；慢不是推脱，而是保全。

慢让你学会坚忍与不懈，慢让你感受宁静与平稳。

慢慢地发掘人生中无处不在的美～

五、劝告式

花开花落，生命稍纵即逝，做任何事情都要有慢的缓冲，不要让快毁了你的所有。珍惜自然，让“慢”抚平自己褶皱的一生。

六、启发式

或许，慢成了一个音符，是音乐中不可缺少的旋律。

有时候，慢就在自己的身边，忽左忽右，直到天亮？？

七、对比式

慢绝（转　载　于：．ｂｏｔＨｗＩＮ．　博威　：慢为话题的作文）不是懈怠，而是稳中求胜，胜中求美。如果一个人的生命中缺少慢，他是学不会坚持和忍耐的，他的人生也无法跨越到那种祥和、宁静的心境，一不小心就被争火吞噬，万劫不复。一步一步去爬，慢慢感受那人生，原来一切如此明媚如花。

考场佳作　　慢

罗曼？罗兰的一首诗里曾经写到“爱我少一点，爱我久一点，不要来得太快，因为我怕失去的太快。爱我少一点，爱我久一点，让我们慢慢相爱。”傅雷先生评价这首诗说：罗兰是一个真正懂得爱情的人，一些不成熟的爱如炫丽的烟花一般在天空中虽精彩，但只是一会就消逝了。真正的爱需要慢慢地积累，慢慢地渗透，慢慢的爱。这样爱虽然不似烟花精彩，但却有一种百般不厌的感觉。

股神巴菲特说：“股票这种东西不似那些自以为是的人说的一样需要快、准、狠，在我看来就一个字，慢。”在我看来股神指的慢是一种态度，是耐心，是慢慢观察，慢慢分析，不焦躁，不心急，等到最后再出击，定能笑到最后。　细心生活的人会发现骑自行车要骑得快很简单，只要拼命踩脚踏板就可以了。但要慢慢骑，慢到一定境界，我想非那些技术超常之人才可以做到吧。　生活在这个物欲横流的社会里，竞争激烈，大家你追我赶的，整天以一种快节奏的姿态是很累很痛苦的。但无奈被名利所驱使，想停也停不下来。这时我们需要有一种敢于拥有慢的生活态度，让自己的节奏慢下来，要学会放弃，要学会慢慢体味人生。有一天你慢慢地走过公园发现里面的花开的真美丽。其实你也许每天都经过这个公园，只是平时生

活的快节奏逼得你连看一眼的时间都没有。所以让自己的生活慢下来你会发现生活中有很多美好的东西。

著名的登山家乔治说：“一群青年人去爬山，那些一开始就显得兴奋，并快速向山上冲的人往往到不了山顶。而那些从头到尾都面色沉静且慢慢攀登的人往往能到达山顶，欣赏到那些无法登顶的人所未能见的美景。”登一座山好比一个人的一生。是长远的，是要经过慢慢规划和调整的，否则无头无脑地一味向前冲只会倒在半路，被慢慢而行的后来者超越。后来者之所以能超越前者，是因为他的慢中包含了智慧，耐心与毅力。

慢其实是一种智慧：不焦躁，不盲从；是淡定，是耐心。

慢其实是一种态度：不急功近利，不你追我赶；是淡泊名利，逍遥自在。　慢其实是一种勇气：不感叹食之无味，弃之可惜；是勇于舍弃，才有所获得。

考场佳作２：慢

地球悠哉游哉地转上一周，不快，得３６５天；海水潮起潮落，不快，需要一个白昼；梅花谢了，待到又嗅到梅花香，不急，耐心等一个寒暑？？

时光飞来又逝去，四时慢慢，我们的心，亦当如此～慢，实则是一种生活的态度。

东坡曾云：明月如霜，好风如水，清景无限，这样的秀丽景致，难道不需要慢慢地去品，

稼轩曾云：休去倚危楼，斜阳正在，烟柳断肠处。当夕阳的余晖那样柔软温和地拂上你的身与心，当你慵懒地沉醉于这抹绚丽与光热时，你的心难道不是慢慢的，

韩愈赋诗曰：最是一年春好处，绝胜烟柳满皇都。如此烟花之日的美景，你的心难道不是柔软的，心中充斥着的不是如同江南细水一般恬静的慢慢吗，　　也不一定非得欣赏风景之时心才是慢慢的，慢应该是一种心态。为何古人云：不温不火是为君子，不温不火的慢是一种淡定儒雅的智慧，一种一切尽握于手掌中的智慧，所以人说“欲速则不达”，其实慢慢地想，慢慢地回味，反倒更能看出一些深邃的东西。

闲暇上，煮上一道功夫茶，茶叶在那里飘舞，茶水在那里回旋，想想地回忆往事，很多当时令人气血上涌的事如今只是这一杯茶中的风波，没有什么事是永恒不变的，只要有一颗慢慢的心，耐心地等那汹涌的波涛化为细水长流。　　慢，有的时候，亦可成为一种包容与等待。

篇二：２０１２新作文：以“慢与快”为话题

２０１２新作文：以“慢与快”为话题

（《慢的智慧》点评与修改、作文升格）

特级教师

茹清平　　教师视线

朋友的小孩就读高三，以“慢与快”为话题写了一篇文章，让我进行点评与修改。草阅草评，写就一篇博文。

原稿：慢的智慧

雅涵

在“快餐”、“快车”、“快线”充斥着的“快速”发展的社会，慢，以其独特之姿，展现着自己的魅力与智慧。

慢是一种优雅。爱蝴蝶的翩跹其实是爱它的慢，它不似苍蝇般的上蹿下跳，而是展示自己的优雅之姿；爱枫叶的徐徐飞舞也是爱它的慢，它的慢可以让人心灵很平静，进而体现其优雅姿态。

慢也是一种笃定。古人云：“磨刀不误砍柴工”，不似其他樵夫一味用破斧砍樵，而是抱着一种笃定去磨刀，明白锋利的刀刃将会为自己省下更多的体力和时间。曹刿选择在齐人三鼓后方才出兵，也是用慢姿态消磨对手的斗志，是一种必胜的笃定。齐人一味恋战，士气再而衰，三而竭，在慌乱中败绩，也是必然。

慢还是一种稳重。一个“含碘盐能防辐射”的谣言何以令千万中国人将超市、小卖部的碘盐瞬间抢购一空，无非是人们缺乏理性眼光判别错误信息以及头大无脑盲目跟风，轻易被一句小小的话打倒，要稳重的念头荡然无存。

慢更是一种豁达。我十分喜欢苏轼的《定风波》，特别是其中的一句：“莫听穿林打叶声，何妨吟啸且徐行。”我在诗中仿佛看到一个不羁的诗人缓缓行于落叶飘飞的季节，他的衣角被风轻轻拂起，一种十分超脱的气度散落于他的眉目之间，那是一种慢的姿态，一种悠然的豁达，正印证了诗中的“一蓑烟雨任平生”的气概。

慢是学问，你若是寻求其中的奥妙之处还会发现很多很多。自古便有“心急吃不了热豆腐”和“慢工出细活”等评价，国外也有“停一停，等候灵魂的脚步。”的感叹。在健步如飞的忙碌现代人群中，也请停一停您的脚步吧，去品味慢的智慧吧。

我强调慢的智慧，不是要否定“快”，而是希望我们谨记，我们需要用一种稳重而不是盲目追风的心理面对纷繁复杂的世界，否则便会如同被困苍蝇般乱撞，速度虽快但找不到出路；我们需要用笃定而不是焦虑急躁的眼光面对困难险阻，坚守脚下的土壤，脚踏实地，缓步前行；我们要有一种我们需要用豁达而不是急功近利的态度笑看云卷云舒，展现一种宠辱不惊的姿态。如此，便会如同一个恬然淡定的天鹅，在一群争先恐后的鸭子中脱颖而出。　　蝴蝶慢

舞，更显优雅；曹刿“三鼓”后出击，深谙慢的真谛；苏轼“吟啸且徐行”，彰显慢的豁达。你，能体味到慢的智慧吗，

慢的智慧

雅涵

点评与修改：茹清平

说明：楷体的画线句为修改处

在满眼是“快餐”、“快车”、“快线”的“快速”发展的社会，慢，以其独特之姿，展现着自己的魅力与智慧。

（点评：对比中提出中心论点，好～）

慢是一种优雅。爱蝴蝶的翩跹其实是爱它的慢，它不似苍蝇般的上蹿下跳，而是“桃蹊

牵往复，兰径引相从”（齐己诗句），那份优雅常定格于镜头或面面。爱枫叶的吐霞喷火，更爱它的慢。“好是经霜叶，红于带露花”（李中诗句），不争春色的枫叶，慢慢酝酿，选择在万木飘零之时，点染萧瑟的寒秋。这种慢，昭示的却是生命成熟的烂漫、辉煌和力量，这种慢，体现的则是生命内力的优雅。

（点评与修改：类比，好。如果增加一些诗句，会更有文采。写枫叶，应点出其“生命内力的优雅”。）

慢也是一种笃定。古人云：“磨刀不误砍柴工”，智者不似其他樵夫用蛮力破斧砍樵，而是从容笃定，先去磨刀，明白锋利的刀刃将会为自己省下更多的体力和时间。曹刿选择在齐人三鼓后方才出兵，也是用慢的姿态消磨对手的斗志，是一种必胜的笃定。如果没有这种笃定，齐人的士气怎会“再而衰，三而竭”，鲁国又怎么可能以弱胜强，

（点评与修改：例证，好。要尽量使用假设论证，尽量使用反问句增强语势。）

慢还是一种稳重。听到“含碘盐能防辐射”的谣言，是什么人将超市、小卖部的碘盐瞬间抢购一空，是那些缺乏理性眼光，轻浮急躁的人。试想，如果稳重一点，多想想，多问问，怎会做出这等糊涂事，

（点评与修改：贴近现实，反面论证，好。要扣住分论点叙例，用整句、反问句增强语势。）

慢更是一种豁达。宋代才子苏东坡因“乌台诗案”贬谪黄州，他没有被击垮，而是坦然面对，豁达处事。还记得他《定风波》中的“莫听穿林打叶声，何妨吟啸且徐行”吗，好一个“吟啸且徐行”～那是一种慢的姿态，那是一种悠然的豁达，这“一蓑烟雨任平生”的气概，让苏东坡活得潇洒自在，活得高贵优雅～

（点评与修改：苏东坡的例子虽然陈旧，但角度新，好。不要用记

叙文的语言表达方式，多用整句增强语势。）

慢是学问，你若是寻求其中的奥妙之处还会发现很多很多。民间有“心急吃不了热豆腐”“慢工出细活”等谚语，朱光潜先生有“慢慢走，欣赏啊”的忠告，西哲有“停一停，等候灵魂的脚步”的劝勉。在健步如飞的忙碌的现代人群中，也请您停一停脚步，品一品慢的智慧吧。

（点评与修改：对几个分论点的总结，圆合有方。添加朱光潜的话，可构成排比，增强语言气势；停以停，品一品，显得整饬、有力度。）

我强调慢的智慧，不是要否定“快”，“慢”是相对“快”而言，并非拖拉、散漫、懒惰。“慢”是一种心态，是一种智慧、随意、细致而浪漫的生活方式。这种“慢”并非是速度上的绝对慢，而是一种意境，一种回归自然、轻松和谐的意境。

（点评与修改：辩证分析，使论说严谨。不宜重复前文观点，可稍做提升。）

朋友，置身官场职场、商海学海，您是否觉得节奏太快，生活太忙，不妨慢下来，到球场驰骋挥汗，去江边静心垂钓，回家中享受天伦，到公园溜冰划船。或者干脆什么都不想，关闭一天或半天，舒舒服服睡它一个大懒觉？？你会发现，其实，慢，魅力无穷；慢，也是一种智慧～

（点评与修改：收束全文不宜太拘谨。回归生活，多一点形象感。）

篇三：快与慢作文

快与慢作文讲评

从前，“慢”是成事的基础——“欲速则不答”：好汤得靠“慢火”炖煮，健康要从“细嚼慢咽”开始，“慢工出细活”更是品质的保证。总之，“一切慢慢来～快了出错划不来！”

现在，“快”是前进的动力——有“方便面”就不怕肚子饿，有“高速公路”“高速铁路”就不怕塞车，有“宽频”就不怕资料下载中断，有“速递”几不怕礼物交寄太晚。身边的事物告诉我们：“快～否则你就跟不上时代～”不痛的时代总有不痛的想法，但“慢”在今天是否已经过时，“快”在今天又是否真的必要，

试以“快与慢”为题，写一篇议论文，阐述自己的观点

一、材料分析

“快与慢”是一个很宽泛的话题。

快——可写快速发展给人带来的好处，行事神速所具有的优势，也可以写快节奏的生活给人带来的方方面面的心理压力，盲目求快可

能导致的不良后果。

慢——可写“落后就要挨打”的惨痛教训，慢人一步可能错失良机，也可写一步一个脚印，踏踏实实学习。

快和慢，是两种不同的处事方式，“快刀斩乱麻”是“雷厉风行”，“慢条斯理”是“沉着冷静”。快和慢各有千秋，快，能捷足先登，先拔头筹；慢，可明察秋毫，统筹全局。快让我们不偷懒，不拖沓，不虚度年华；慢让我们不焦躁，不盲从，不急功近利。真正的快，不只是追求速度，更要追求质量；有意义的慢，不只是缓步前进，更要为快储备动力。“快中有慢”“慢中有快”，才是我们应有的生活态度。

“快与慢”是关系型的话题，最好要围绕其关系展开，全面分析：快的优劣，慢的好坏，以及何时应该快，何时应该慢，什么情况下快，什么情况下慢等等。所以，我们在构思这个话题的时候，首先要确定要突出哪一点，突出“快”，还是突出“慢”，还是二者并驾齐驱，都要很明显的表示出来，不要含糊。

二、审题走向：

１、关注社会：重要时事、体制改革、廉政建设、国企转型、用人制度、三农问题、科教兴国、和平主题

２、关注民生：经济发展、落后思想、珍爱生命、弱势群体、共同富裕、家国利益、生态环境、资源开发

３、关注自我：民族精神、生存竞争、团队建设、科技素养、品格修养、信仰危机

三、素材名句：

兵贵神速。快刀斩乱麻。

时间就是金钱，效率就是生命。　更高、更快、更强　——奥运口号　　慢工出细活欲速则不达。——《论语》

多拉快跑酿灾祸。　　心急吃不了热豆腐

马儿啊，你慢些走呀慢些走，我要把这迷人的景色看个够。

请停一停，等待灵魂的脚步。——印第安谚语

走得慢点，走得远些。——俄罗斯谚语

疾驰的快马，往往只跑两个驿亭；从容的驴子，才能日夜兼程。——伊朗谚语

四、本次作文学生优点：

１、没有跑题的情况，能围绕“快与慢”去写。

２、论点比较鲜明。

五、出现的问题：

１、只谈一个方面，或只写“快”，或只写“慢”。

２、不能全面分析，只写“快”或者“慢”的好处。

３、事实胜于雄辩，但全文无典型事实论据。

４、作文没有写完，或书写不够工整，仓促潦草的结束。

５、勾画比较严重，思路较混乱，说明作文是“挤牙膏”写出来的，应下笔之前打腹稿。

学生范文：

快与慢

高一、１　刘卓

从前，慢是成事的基础。现在，快是前进的动力。这看似矛盾，我们到底应该快还是慢呢，很简单，在处理不同的事情上，要有不同的速度，或快或慢。

快代表着效率高。

快在当今的信息化时代是非常必要的。在这个信息爆炸的时代，成千上万的信息充斥在我们周围，而我们又不可能完完全全的将信息在一定的时间内浏览完，因此，只有速度快，单位时间内获取的信息就会多，我们才有可能是胜者。所以，在必要时，我们可以追求快。

但有时快也会带来不好的结果。

有多少人因抢那一秒出了事故，甚至丢了性命，有多少人图快而天天吃快餐严重损害了健康，又有多少人因过度追求速度而忽视了质量，就像哈尔滨的大桥那样才短短几年就坍塌了。因而，处理不同的事情，要有不同的速度。

慢，并没有过时。慢，代表着积累，质量。

蜚声国际，经典迭出，多次获奥斯卡大奖的著名导演李安，整整积累了六年才成名。著名的天文学家第谷，用他毕生的精力观测出了行星的运动轨迹。开普勒则花了２０年的时间研究第谷的记录，才得出开普勒三定律。成功需要积累，慢则是成功的基础。

但是，做事也不能过慢，延误了最佳时间，错失了成功的机会。

“少年易学老难成”。在青少年时期，我们的精力、智力都是最活跃的时候，是最容易出成果的时候，我们不能一味的慢，要抓住这个宝贵的时间，努力学习，争取早日成才。

牛顿发现万有引力时２３岁，曹禺创作《雷雨》时２３岁，爱因斯坦创立相对论时２６岁。他们都抓住了成功的最佳时间，终获成功。

其实，快与慢并不矛盾，只是要把握好度的问题，在适时的时候选择适当的速度，那就可以既保证质量又保证速度的完成任务，收获颇多。

正是因为快的人抓住了商机，才会走向成功；正是因为慢的人仔细认真，才能确保产品的质量。因此，我们要适度把握快与慢，不可偏执于一方。

快有时不必要，慢也并没有过时，我们只有处理好了快与慢的关系，才能走向成功。

快与慢

高一、２２王昕

人生是一次曲折的旅行，如果走的过快，便会忽略沿途的风景，但如果走得过慢，就会浪费时光最终不能到达成功的终点。因此，快与慢结合起来，才能走好人生之路。

我们正处在快节奏的时代之中，太慢的节奏会使我们跟不上时代的步伐，但如果节奏过快，会使我们身心俱疲。我们要学会该快的时候绝不拖拉，该慢的时候慢下来，将快与慢结合起来，才能适应时代。

慢，是一种认真执着的追求。

曹雪芹写《红楼梦》时，“披阅十载，增删五次，哭成此书”。每一个字句，都经过他慢慢思考和斟酌，字字看来皆是血。没有他的慢，他的认真，便不会有这部旷世巨作。是慢的追求成就了曹雪芹和他的千古奇书。

纵观历史，数不胜数的文学著作，为人熟知的科学理论，都是文学家、科学家们耗费数年甚至一生才写出、发现。慢是一种对艺术和科学的不懈追求，慢是他们成功的诀窍。

然而，人生不能一直慢下去，该快的时候要马上行动。这就好比赛跑，只有快才能成功。

快是高效的体现，使我们的生命更加充实有意义。

著名数学家欧拉曾在圣彼得堡科学院工作，在此期间，他既要主持科学院的日常工作，又要进行科研工作，同时，还得去科学院的附属学院讲课，一人身兼数职。在这期间，他以惊人的效率在分析学、数论和力学方面取得了显著的成绩。

欧拉用他的行动告诉世人，快节奏可使人完成数倍的工作，并有所成就。高效率的欧拉因为快，使他的人生更加充实有意义。

但人生不能一直快下去，该慢的时候不能快。最近流行的“中国式过马路”，体现了国人在高速时代过分追求快，无视规则与法律，同时图快的直接后果会威胁到人的生命。

快与慢应相结合，是对人生的大彻大悟。懂得将快与慢结合起来的人是人生的智者，精力充沛的时候快一点，提高效率；疲惫的时候慢一点，品味一下生活，这样的人生才充实，精彩。　将快与慢结合起来吧，这是生活的哲理，人生的智慧，成功的诀窍。　经典例文：

快与慢

兵法云“兵贵神速”，谈交战用兵的快；谚语说“欲速则不达”，

“心急吃不了热豆腐”，显慢的真谛。“快”与“慢”似一对冤家，各据半壁江山，互不相让。而我说，快慢各有长，把快与慢结合在一起，才是上上策。（简单引用材料，提出自己观点）

（以下分述快和慢的各自价值及功用）

快是一种象征。它代表着时代的步伐。走马观花，浮光掠影，在快节奏的今天，这是我们必须的行走方式。我们追求快，追求速度，来也匆匆，去也匆匆，虽然对此时而无奈，却也享受其乐。看改革开放以来，如雷贯耳的“深圳速度”，激励着多少的昂扬斗志；看高潮迭起的奥运会赛场，博尔特、菲尔普斯一次次用速度征服对手，征服观众，书写历史。快，是一种进步，一种能力，一门艺术。我们紧跟其后，一步步感受快的气息与魅力。我们需要快，我们必须快。

慢是一份积淀。不再去回首因慢而挨打的中国近代史，无需去担心“快”将人间的温情冷却。走过千山玩水，慢早已沉淀一份淡然，成就一份豁达。细嚼慢咽，精雕细琢，用慢创造的往往是永恒的精品，仅要文火足矣。司马迁著《史记》耗时十三载，司马光著《资治通鉴》走过十九年，李时珍一本《本草纲目》用二十年的光阴；曹雪芹一部《红楼梦》梦过十年??精品，是这样炼出来的。慢中的豁达与智慧，早已渗透在点滴之中。慢，慢慢的享受，慢慢的酝酿，收获一份从容的生命姿态。（豁达与智慧缺少展开论证）

殊不知，快与慢的完美融合则是一种智慧，一种生活的艺术。在享受快与慢的同时，更应该找到它们的交集。（进一步明确完善自己的观点）

（以下分两个角度论证）

楚河汉界，仕相炮马，各显神通。是“卒”厉害还是“车”凶悍，小卒一步一个脚印，却也勇往直前，绝不回头，无所畏惧。深入腹地，你将仕能奈何几分～车来势汹汹，横冲直撞，了无障碍便直闯无忌，谁见了都怕三分。可是，烽火战场，它们谁都少不得，谁又能说清是快车好还是慢卒好呢。此时的战场，正是联合车与卒的力量，快慢相辅，冲锋陷阵。（不同的角色快慢结合）

作文三：《快与慢的话题作文》23900字

快与慢的话题作文

“快与慢”话题作文指导及佳作简评

阅读下面的材料～按要求作文。

乌龟比兔子更能多讲些道路上的情况。——纪伯伦

追踪着鹿的人是看不见山的。——佚名

慢慢走～欣赏啊：——阿尔卑斯山口的路牌

我们正处在一个一日千里高速发展的时代～我们出门有高速公路～我们就餐有各式各样的快餐～我们打开书报有各式各样的文化快餐～我们打开电脑更可以几分钟这内“网尽天下”。品味上面的三句格言～感受快节奏的今天～相信你对“快”与“慢”会有较深的感受和理解。　请以“快和慢”为话题写一篇文章。可以写两个方面也可以只写一个方面。要求：题目自拟～文体不限，字数不少于８００字。

一、审题

“快与慢”这个话题很宽泛～快——可写快速发展给人带来的种种好处～也可以写快节奏的生活给人带来的方方面面的心理压力，慢——可写“落后就要挨打”的惨痛教训～也可写“一步一个脚印～踏踏实实的学习～稳稳当当的工作”的沉稳～以及“水流心不竞～云在俱意迟”的从容，但～“快与慢”是关系型的话题～最好要围绕其关系展开～全面分析：快的优劣～慢的好坏～以及何时应该快～何时应该慢～什么情况下快～什么情况下慢等等～最好写成议论文或散文。

二、范文：

请停一停～等待灵魂的脚步

众所周知～奥运会的口号是“更快、更高、更强”～无数的体育健儿为了这个目标～在他们的起跑线上一次次拼搏～挑战人类的极限。“快”的理念似乎从他们的脚下不知不觉跑进了人们的生活中～我们无可避免地迎来了一个“快”的时代　——

快餐、快递、快车～衣食住行无一不快。当年令人惊叹不已的“深圳速度”而今早已是见怪不怪～曾经的沧海桑田在现代人的弹指一瞬间天翻地覆。快～成了时代的代名词。诚然～

快～带给了我们更多的物质享受～可生活在这样一个快得令人眼花缭乱的社会里～压力、烦躁～甚至于“过劳死”也成了不容忽视的社会问题。

我们的机体以如此快节奏运作～是为了我们生活得更好～可扪心自问～我们有多久不能在繁忙中抽身给自己的心灵以小憩了，我们有多久为了工作而不能看望亲人以共享天伦之乐了，我们又有多久不为了“以后”拼命工作而尽享当下的欢乐呢，

没有时间。当我们吐出这句话时～请不要忘了～时不待人～错过的美好也就没有时间去回味。　我们都行走在各自的旅途中。人生这场旅行～没有回头路。为了终点的美好～埋头匆匆赶路的人错过了多少沿途的风景～没有人知道。而我们是来领悟山河秀丽感怀人生际遇的～不是走马观花为赶路而行走的～何必太匆匆，

印第安有谚语云：请停一停～等待灵魂的脚步。走得太快的人反而容易弄丢自己的心。不如停一停～放慢匆匆的脚步～寻一处桃源～沏一壶清茶～从容地坐下～敬循“日三省吾身”的古训～听耳畔昆曲婉转荡人心～赏庭前花开花落～望天际云卷云舒～任东风融日消解心头的熙攘纷杂～凭清溪流水洗

涤沾染浮尘的心境～以期一份心灵的从容与淡定。唯“二句三年得”者～方使人“一吟双泪流”。慢节奏的生活～更使我们能剔除浮躁求得真意，慢节奏的生活～更使人体悟世间温情传承星火，慢节奏的生活～与灵魂同行～叹世间悠悠～吾自徐行。　请停一停～给心灵一个小憩的时间，请停一停～给情感一个宣泄的空间，请停一停～给灵魂一个思索的机会。磨刀不误砍柴工～唯有当我们打点好心情～确定前进的坐标之后～我们才能快步前行～所向披靡：

请停一停～等待灵魂的脚步：

【点评】本文切合题意。以谚语作为标题和立意的中心～合适。材料运用上～有时代感～如奥运会的口号、“深圳速度”、时下人们的生活状态等。语言上～能体现议论性散文的特征～注意句式的多样化。第　６　段是亮点。

该快当快～该慢当慢

中国有句俗话：“快刀斩乱麻。”

中国还有句俗话：“慢工出细活。”

现代生活灯红酒绿～高速向前～每个人都在追求高速度、高效率～信奉“时间就是金钱”这一至理名言。于是每个人都行色匆匆～甚至于未必记得刚刚与你擦肩而过的人的模样。

可有些事是急不得的。只有静下心来～慢慢地欣赏才能出味的。就像工夫茶～一遍水下去～是喝不得的～那是洗涤茶叶上的微尘的。只有到第二遍、第三遍～茶叶经过沸水的洗礼～在沉沉浮浮之后慢慢舒展开来～那时～清香四溢～唇齿间茶香缠绕～这才是品茶的绝佳时机～才有可能品出茶之韵～茶之魂。

所以～放慢脚步吧：

放慢脚步～臵身于自然～感受心情自由的舒畅与自然融为一体的和谐安宁。

放慢脚步～流连于戏剧～领略那举手投足水袖轻拂间的缠绵悱恻和心灵的情感释放后的回荡。

放慢脚步～驻足于书海～感悟人生的哲学～穿越时空与先人交流。

可慢就一定意味着踏实吗，

不一定。有的人慢是因为犹豫～是因为逃避～是因为缺乏面对问题的勇气。当他遇到问题时～他选择慢～让时间来决定一切～来解决一切～无论何种后果～他两手一拍～肩头一耸～一脸无辜：“这是顺其自然～我也没办法。”他真的无办法吗，不～他有办法～但他不去实施～因为他害怕承担～承担后果～承担责任～所以他推托～以“时间”为借口～将本应挑起的担子推得一干二净。这种慢～是无勇无能的表现～是缺乏责任感、缺乏魄力的表现。　　　　　非典来临～是那一声声果断的命令～一道道快速拉起的隔离带～一个个匆匆忙忙的身影～才控制住了病情的发展～才挽救了一个又一个垂危的生命。

洪水暴发～是那一艘艘如离弦之箭在水上穿梭的冲锋舟～一个个矫健而迅速的救人动作～一道道飞速摞起的沙包围墙～才保护了家园～最大程度地保住了人民的财产。

在某些方面～快～意味着匆忙与失去乐趣，慢～意味着充实与升华。而在另一些时候～快～意味着果断与效率，慢～意味着犹豫与胆小。在该快的时候～请勇敢地向前大步迈进：在该慢的时候～请轻轻地放慢脚步流连一下：

【点评】本文能正确理解“快”与“慢”的关系～分析入理～

如对定“有的人慢”一段～在生动的描述中～指出了这类人“慢”的实质。材料运用有特色且具体～如工夫茶、非典等。语言有变化。

快慢交响曲

快与慢是节奏不一的两种交响曲，快是慷慨激昂，扣人心弦的，慢则是平稳舒缓，心旷神怡的。正是这样两种风格迥异的交响曲，交织成人生中一篇篇波澜壮阔的乐章。　——题记

序曲

我生活在一个家教严格的家庭～从小在父母铺设的轨道上前进～不敢越雷池一步。他们为我计划的未来蓝图就是轰轰烈烈～出人头地。可他们不知道～我心所向往的却是安静闲适～波澜不惊的生活。

第一乐章：快

为了父母欣慰的笑容～为了别人艳羡的目光～为了亲朋好友心中我应有的宏伟蓝图～我拼命了。

每天当别人还在梦乡中时～我便要起床读书～因为我知道即使父母在睡梦中听到琅琅书声也会露出笑容。一天之中上下午甚至是晚上的课程都排的满满的。刚走了数学～英语接踵而至～才去了英语～语文便迎面而来～语文方毕～理化生等学科又劈头盖脸的砸将过来。即使学校领导偶尔大发慈悲赏赐一两天假期～也被各式各样的补习辅导班强夺硬占。夜晚当我披着满天星斗赶回家中～还顾不得从妈妈手中接过一杯热牛奶～就要做回桌旁～畅游于书山题海之中。每当夜深人静～万籁俱寂只时～我忍不住想起自己心中埋藏很深很深的梦想，那就是？？

第二乐章：慢

当我从床上坐起的时候～清晨清新的阳光已经撒满我的被子。窗外是“绿树村边合～青山郭外斜”的幽静画卷～坐在室内～可以抚琴萧歌～诗文为伴～走到室外～可以欣赏如诗如画的风景。每至月夜～可以蟾宫为伴～遥想古人。远离喧嚣的尘世～终于找回了内心的宁静～不需再去顾虑别人的眼光和议论～只要能做回自己就最好。这就是我一直所向往的陶渊明式的“采菊东篱下～悠然见南山”的生活。这在浮躁的尘世好象是不现实的～可我心中仍然朦胧着这样一种梦想？？

结束曲

每天依旧穿行于繁忙之中～习惯了这样的生活～便没有什么可抱怨。快与慢的旋律终不可分开～我相信并期待有一天这两种截然不同的旋律能融成一曲和谐的交响乐。　　　　简评：本文是一篇成功的优秀作文～其成功之处主要表现在以下几个方面：

一、　精妙恰当的拟题。文章以《快慢交响曲》为题目～不仅紧扣话题～点明主旨～而且新颖别致。　二、　自然浑圆的结构。全文采用小标题的形式～依次通过题记、序曲、第一乐章、第二乐章、结束曲来引线串珠～叙说了对快节奏生活的无奈～对慢节奏生活的奢望。结构完整～主旨鲜明。　三、　生动真实的语言。本文的语言清新自然～真实感人～表达出一个高三学生的真实心声～快节奏的学校生活～各科繁重学习的任务～给学生带来的压力之重～以及对恬适生活的向往都表达的真切自然。　总之～本文用语之精巧～构思之巧妙～角度之新颖～感情之真挚～令人拍案叫绝乃至叹为观止。

比慢

记得有一位学者曾提出一个口号：比慢。

在当今生活越来越快的时候～快餐、快递、快车才是一种时尚～慢怎么行，

但就是慢～让我们体会到了生活的乐趣。

八十年代曾流行一首歌～其中有这么一句歌词：“马儿啊～你慢些走呃慢些走呃～请让我把这美丽景色看个够。”是啊～慢些走吧～让我们慢慢欣赏。

可是在八十年代之后～生活节奏却越来越快了。

生活节奏快～本来是一件好事～问题在于～在我们快速发展的同时～却并没有提高我们的生活质量。你看～天空越来越暗了～河水越来越黑了～空气越来越臭了～树木越来越矮～鱼虾越来越小？？所有这一切～都是因为社会发展太快引起～快到我们没有来得及关注我们生存的环境受到了什么样的伤害。

所以～我们可以说～慢也是一种智慧。

自古带兵打仗～讲的是“兵贵神速”～可是司马懿却慢慢腾腾地拖啊拖～哪怕是诸葛亮送去妇人的衣服～司马懿也只是微笑着问诸葛亮每天吃多少饭～休息了多少时间。诸葛亮求快胜～司马懿却偏偏慢慢来～最后的结局谁都知道：诸葛亮累死了～司马家的后代得了天下。　　　太极拳慢吧～慢悠悠的～可是好多快拳高手败于太极拳师手下。这是张三丰几十年武术的最高境界。

是“慢”成就了司马懿和张三丰～慢不仅是一种智慧。慢还是一种豁达。

天下雨了～大家都在跑～只有一个人在慢慢走～别人催促他～他却说前面一样有雨～何必快跑。这是一种豁达。只有在看透了世事的时候～才会有这样一种淡然。

这种豁达在苏轼的词中也表现得淋漓尽致。他曾在《定风波》写道：“莫听穿林打叶声～何妨吟啸且徐行。”雨来了～并不急～他有一种慢的态度：“竹杖芒鞋轻胜马”、“一蓑烟雨任平生”。这种慢～是一种豁达～也是对生活的一种享受。了解生活～热爱生活～看到生活中的种不顺和种得意～就对生活有一种慢慢享受的态度～从而变得豁达而宽厚。

慢也是一种享受。在智慧与豁达的前提下～“吟安一个字～捻断数茎须。”唐人写诗也是够慢的了～与现在文人动不动一天数万字～哪一种创作更是一种享受～从神态上都可以看出～捻须而吟～在慢慢地品味中～去吟安一个字～他说是一种苦～这何尝不是一种享受：当我们今天读唐诗时～那一种欣赏与陶醉已成为中国人一出生就能够体味到的乐趣。如果唐人像今天一样一天几万字～创作速度快是快了～但会不会让我们今天还能够享受呢，

一本《本草纲目》二十年～一部《资治通鉴》十九年～一本《红楼梦》十年～慢慢磨出来的东西才是精品～才是后人的一种享受。当然后人享受时也要慢慢来～如果一天就将《红楼梦》读完～那也就没有乐趣了。《本草纲目》能够滋润中华民族上千年～而《红楼梦》养活了成千红学家～这都是得益于慢。

慢是一种智慧～慢是一种豁达～慢更是一种享受。对生活有透彻的理解～拥有豁达的胸怀～就可以好好地欣赏生活、享受生活了。

人生路上～请慢慢走～慢慢欣赏～看一路春暖花开。

快则胜

时代的发展是加速度的～一百年前～电灯、汽车、绝对没有现在发达～而网络通信还没有产生。社会发展～谁快谁就赢得先机。

慢则挨打～快则胜～我国十九世纪～民族资本家开始发展时～就已经让我们的社会在物质上丰富了不少～可惜速度远不及欧洲～结果我们的近代几乎是一部屈辱史～慢则落后～慢则挨打。欧洲各国在全世界扩张～且获得胜利～主要是在快速发展的经济让它们有了强大的实力。

小到一场战斗～也是靠速度取胜。飞夺泸定桥～凭双脚一天行走２００百里～这样的速度让对方失去先机～结果红军从此走出包围～走向胜利。官渡之战～曹操取胜之道也是一天一夜急行军百余里～他亲率一支小部队～直扑乌巢～放火烧粮草～让袁绍失去所有的后勤供应～从而赢得了战争的胜利。

快～是取胜法宝～还可以创造奇迹。

小时候我们玩打水漂游戏～就知道～要想石头在水面上不沉下去而飞得更远～只有快速前进。

奥运会口号是“更高、更快、更强”。人类追求速度～快是第一的～体育竞技场上～第二已失去意义。刘翔之快～让中国人高兴的同时～也证明“快”才是硬道理。

现代生活的节奏一天比一天快～吃饭有快餐～送信有快递～走路有快车。火车一再提速～高速公路几乎可以代表一个国家的发展水平。快～已是我们生活中的主旋律。香港人的步速之快是有目共睹的～香港的繁荣与生活之安定也是世界一流的。广州人的步速为世界第四～广州这几年的变化也是令人惊叹的。三年一小变～五年一大变～让广州已成为国际大都市。　　　谁快～谁就赢得世界。贝尔电话的发明～贝尔只比第二名快了１２０分种～但发明专利只属于贝尔，体育竞技场上～第一名往往只比第二名快零点几秒～但金牌只颁发给快零点几秒的人～第二名已失去意义。

“快”～让我们国家在短短不到三十年的时间里～许多技术赶上了发达国家～“快”～让我们现在的生活安定～有房住～温饱不愁。只要想一想１９８０年以前～我们国家的情形就知道～如果不是快速发展～我们现在还不知道是个什么样子。

社会是一个加速度发展的社会～只有快～才能赢得先机～赢

得世界。

不能承受的心态之“快”

所谓“时间就是金钱”。

又所谓“在这个世界～钱虽然不是万能的～但没有钱却是万万不能的”。

由上述可得～珍惜时间就是珍惜钱～想要赚更多的钱就必须拥有更多的时间。

——于是～在这个物欲纵横的时代～“快”便成为人们疯狂追求的对象～用瞬息万变来形容这个世界当真不错。不知道在过去那一夜里～有多少人破产多少人暴富～有多少个生命多少个逝去。也许只要那么一瞬～我们便恍如烂柯人。

因为快～我们进入有史以来科技发展最快的时代，因为快～有人发明出能使人连续三天工作不需休息的药，因为快～韩国首席科学家发表假论文，因为快～所以我们没有空放自己的假～不能让那张满弓暂停发箭～更不能让那颗被速度追赶得疲惫不堪的心稍作休息。　　　不由得想起《骗局》里美国

航天局为挽回声誉～而在冰层下安放的那颗“人造陨石”。多快呀～瞧：那本应经漫长探索后方能得到证实的猜想～在今天就能实现了。殊不知在盲目追求速度的同时～也失去了我们人类的尊严。

古代～因为生产力水平的低下～限制了生产的速度。因为交通工具的不便～玄奘需经历好几年漫长的步行方能到达印度，过去是“人面桃花相映红”的美好～现在只空余“桃花依旧笑春风”的落寞，隔着银河的牛郎织女只能靠鹊桥一年见面一次，杨贵妃想吃荔枝不知鞭死了多少人马。

但也因为古代的慢～造就了多少隐士诗人。陶渊明“采菊东篱下～悠然见南山”，孟浩然“开轩面场圃～把酒话桑麻”，辛弃疾“最喜小儿亡赖～溪头卧剥莲蓬”。这种不紧不慢的悠闲心态～现代人岂能感受得到，

莫非真要“此情只能成追忆～人心当下不由己”，

孔子有句话说得好——欲速则不达。说得很明白～这“速”是　“欲”的问题。觉得被速度压得喘不过气来～是你“欲速”。一个全心全意追求速度的人～即便到了深山野林里～也能听见车鸣～看见在面前诱惑着他的利益～更不用说那股

硝烟味了。

我并不是说反对世界的快节奏化～毕竟这是顺应时代发展潮流的。只是～我们在这个表面追求速度～实质追求效率的世界里～行动可以被带动～但心不能：

怀着“慢”的心态“快”地行动～才是我们这个时代想对人类的指示。

世事风云～我心本固。

以慢条斯理的心态快节奏地生活

把“快”和“慢”放在一起出作文题考我们啊？？

第一个在我脑海里跃出水面的是道家的老子～名字中一个“老”一个“子”～好一对反义词：“快”与“慢”由此被我赋予了几分中庸的味道～既然道家以“出世”的心态“入世”～以“消极”的心态“积极”～那么我也就来一个“以慢条斯理的心态快节奏地生活”吧。　　　随着社会的进步～我们生活的节奏的确越来越快了。从柴火烧饭到电磁炉料理～从飞鸽传书到电子邮件～从徒步单车到汽车飞机？？快～似乎是人

们共同追求的目标。白领们一回到办公室就要开始紧张地工作～学生一靠近书桌就要马不停蹄地学习～连农民一下地就要刻不容缓地劳作、赶农时？？快～是高效率的体现～是科技进步的体现～是人类发展的体现。　　　可是～激素催长致癌蔬菜～赶工期导致豆腐渣工程～高强度工作使白领过劳死？？因快而起的灾祸屡见不鲜。应“文化快餐”而生的作品被大肆批评没营养又低品位～“速成”的外语蹩脚得让人难堪？？快～也受到了不少质疑。那么～人类该不该求“快”，“慢”是不是更好，“心急吃不了热豆腐”～“欲速则不达”？？而“慢”的真谛又是什么，　　　我认为所谓的“慢”是慢在心态～“快”是快在行动。

心态应是慢条斯理的～不急不躁～不急功近利的。孔子劝导众人“欲速则不达”。注意是“欲速”而不是“行速”。以急功近利的心态去做事～无论慢也好～快也好～都不可能成功。“心急吃不了热豆腐”也着眼于“心急”。

在一次世界级的文学笔会上～一位年轻的男作家应邀出席。席间他注意到一位没有带名牌的女士～心想她一定是个名不经传的三流作家～便主动座到他身旁和她聊天想炫耀一番。男作家说：“我已经出版了三百三十九本小说～你呢，你写过多少本小说呢～小姐，”那位女士谦逊地说：“我没写过

多少本～我只写过一本。”男作家窃喜马上追问：“请问书名，”“书名叫做《飘》。”玛格丽特用尽一生写出了《飘》～至今她的名字仍为众人所铭记～而那位男作家则是真正的“名不经传”了。玛格丽特似乎是“慢”的～但纵观《飘》的时间跨度～她又何尝不“快”，她是以一种慢的心态来“快速地”完成《飘》的。再看李白杜甫～“绣口一吐就是半个盛唐”～他们快不快，但是为了这一“快”～积累了多少人生阅历～学习了多少佳句名篇，这一种“慢”的心态才使他们获得了终身的成就。网易的ＣＥＯ丁磊成功之快让人惊叹～但在创业之初～他进行了多少深思熟虑才在这关键一刻迅速出手获得成功～这正是以慢心态来快行动的典范。

追求快没有错～关键是要以慢的心态把持自己～一步一步扎实地“快”～这样才能做到又快又好。

精彩论段节选

１、“慢”的长处在于可以以“慢”打“快”。武打小说中每描述高手对垒时～常有精彩的刻画～有以快制慢的～也有以慢打快的。快在于迅雷不及掩耳～速战速决～短时间内几招便臵敌于死地。痛快淋漓～不着痕迹，慢则在于控制大局～避其锋芒～冷静观察对手的弱点与不足～从而抓住战机克敌

制胜。文武之道～其实相通。

２、“快”～是在长期积累的基础上形成的。那种拥有天生的“快”的禀赋的人是有的～但“天才”毕竟是不多见的～绝大多数还是靠后天训练、不断摸索～是辛勤耕耘、反复磨练的结果。事实上～很多快手也是先慢后快～从慢发展而来的。一位新闻界前辈就坦承～自己年轻时经常为写一篇千字文小稿熬上几天～硬是写不出。也就是这样的一次次磨炼～开始由慢而快～逐渐成了人们所说的那种“快手”。

４、《富尔曼诺夫的快与慢》前苏联作家富尔曼诺夫曾写过著名的《恰巴耶夫》～他写书有个特点～就是小说脱稿后送去出版时～总是很慢。有一次～一位出版社的编辑向富尔曼诺夫约稿：富尔曼诺夫同志～你完稿的小说给我吧～我可以尽快地给您出版。”可富尔曼诺夫却摇摇头说道：“不行～写小说的时候当然是要快～但送去出版却要慢。”“这是为什么呀，”编辑吃惊地问～他觉得眼前的这位作家真是很特别。富尔曼诺夫用手指敲了敲桌子～风趣地说：“你知道吗～这个小说啊就像酒一样～收藏得越久越好～只有一点是不同的～酒是放着不能动～不能总打开～这样香味酒气就会散失。而小说却不同～它需要你常常地抚弄它～翻开看一看、摸一摸。这样～你就会发现每一次看的时候都有你感到不满意的地

方～一直等到你觉得问心无愧了～到那时候再送去出版。”听了这番话～那位编辑打心底里敬佩起这位作家～他很想为富尔曼诺夫帮点忙～于是又说：“那～就请你需要誊清时找我。”但令人不解的是～富尔曼诺夫又摇了摇头～用感激的目光注视着那位编辑～笑着说：“谢谢你的一番好意～我必须自己抄写。因为这最后一遍抄写～绝不是简单的抄～而是最后加以润笔啊：”

６、古人曾说过：“玉不磨～不成器。”玉乃天成～往往生在山中人未识～只有经过玉匠的精心打磨～方才熠熠生辉成为稀世宝物。这生辉的过程就从慢中来～慢中见璞玉。

生活也像琢玉～慢以致远～在悠闲中才能品位生活的情趣～感悟生命的真谛。古人好喝茶～一杯茶往往就是最好的休闲～“草草杯盘供笑语～昏昏灯火话平生”～以至于喝茶喝出了文

化～茶的种类成千上万～倒茶的茶技也有门派之别～品茗也各有讲究。以陆羽的《茶经》为脉～茶文化已经成为中华古老文化的根～这不得不得益于闲人杯中的“慢茶”。

可是～工业时代的生活节奏打乱了人们的生活方式～“时间

就是金钱”的理念成了人们心中不落的太阳～炙烧着每个人的心。停下手中的活～休息片刻也被认为是奢侈～快节奏的生活让我们身心疲惫～无暇他顾～如果你一旦在工作上慢上半拍～就会遭到世人冷漠的嘲讽。　　　　每每走过城市广场的钟鼓楼～听见那古老的钟声随尘埃一起漂浮、落定～都会产生一种敬畏感～它高高在上～有俯视苍生、洞察世事的威严。在钟声中看见匆匆的人群～不由得感叹～现代事物瞬息万变～知识在爆炸～我们的脉搏也随之牵动～在追赶时效的今日～我们赢得了时间却失去了生活。

７、“红笺小字～写尽平生意”的带着幽幽墨香的书信已被虚无的ｅｍａｉｌ取代～有了鼠标轻点的方便快捷～却失去了等信与看信时的无限韵味，清闲散步看漫道的乐趣也被飞驰的车轮碾在身后～古代商船要航行数日才能到达另一个国家～现代人出行有汽车、飞机可乘～出国也只是几个小时就可以搞定的事。如此一来～方便是方便了～但不知那些坐在机舱中的人～是否能领略到“星垂平野阔”的古典意境。

外国哲人曾说～情感是人生最大的归宿～只有在温情中才能感到生命的存在。如果有一天～世界上的人都匆忙地只能通过电视、网络进行速配式的恋爱～那么我想你一定会怀念青梅竹马的年代的～因为只有慢品生活～你才能尝到其中的真

味。

８、快和慢～是两种速度～两种节奏～它们并不冲突～正如整齐和凌乱～感性和理性～宁静和喧嚣～妥协和抗争～主流和另类～是彼此依存的～缺少了谁都不会完美。我们当然得有效率地办好事情～正如地铁的速度及计算。我们有时也应该搭搭电车～慢慢看过周围的风景～才不会迷失在速度的快感～让我们以为只有一种角度一个方向一处目的地。缓慢也是一种速度。

９、音乐节奏有快和慢～快的时候表达一种欢快喜悦激动兴奋的情感～慢的时候表达一种柔和抒情哀怨悲伤深情等等的情感。节奏的快和慢谱写一首首美妙动听的歌曲。

１０、球场上有句话：“谁控制了比赛的节奏～谁就控制了整场比赛。”而节奏的控制关键就在速度的把握～该快则快～快如闪电，该慢则慢～慢得让对手心焦。让对手跟着你的节奏打～是至关重要的。为什么尤文图斯能取得意甲冠军～原因在于他有强大的中场～善于控制比赛的节奏～穷于应付～从而嬴得胜利。

１１、同样是沟通～做生意的时候～我们可以选择打电话传真

电子邮件～这很快～叫工作有效率～如果和家人沟通或者想爱人表达你的感情～那我们选择的是写信～虽然慢～因为写信更能够体现你的感情和真诚～更让家人回味。快慢在时间方面有两个截然不同的成语：度日如年和度年如日。在这里时间的快慢是一个人心态好坏的间接反映。

１２、记得钱钟书在《围城》里说到：电话是懒人和文化水平低之人交际的好办法。他说：“比起电话来～书信的好处太多了。首先～写信阅信都安安静静～不像电话那么吵人。其次～书信有耐性和长性～收到时不必即拆即读～以后也可以随时展阅～从容观赏～不像电话那样即呼即应～一问一答～咄咄逼人而来。”

１３、俗话说：兵贵神速～打仗是要讲究速度的～速度要快～否则就会贻误战机。俗话也说：慢工出细活。我们要小心谨慎地去做～虽然花了不少时间～但是却能够出精品～值得。关于画画也有这样的说法一天画三幅～三年卖不出，三年画一幅～一天卖出。这里也有快和慢的辨证。俗话说：欲速则不达～我们不能一味求快～而忽视事物发展的规律。成语里说：拔苗助长。想让禾苗快快长大～结果恰好相反～禾苗死了～因为没有遵守生长规律。

１４、生活中～快使人活泼、反映敏捷、做事迅速～不拖泥带

水～但往往还会使人毛躁、粗心～失误连连。慢使人沉稳、

细心～做事有条不紊～但会使人死板、拖拉～错失时机。所

以我们应该懂得控制节奏～该慢的时候就要慢～该快时一定

要快～这样才能在人生中游刃有余～获取更多的成功。

荐绿叶的情怀（１０００字）作文　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　荐母亲的温暖（６００字）作文　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　荐在春天里奔跑（１６００字）作文　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　荐元旦节（８００字）作文　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　荐安全在心中（５００字）作文

作文四：《快与慢的话题作文》2600字

快与慢的话题作文

在快与慢的交织中学会生活～在快与慢的影响中享受生活～让快与慢都营造心灵的宁静～留下生活中最美好的回忆。下面是小编为你带来的快与慢的话题作文～欢迎阅读。

篇一：快与慢

我们时而脚步匆匆～我们时而安静驻足～我们时而被要求迅速快捷～也时而被要求缓慢沉稳。生活就是这样～徐疾有致才能在时光中更加安定从容。

慢一点～体会人生的美好

心素如简～人淡如菊的五柳先生便懂得在这悠然的南山下体会这慢生活～他不为这喧嚣的官场所累～他只为他的归隐生活所醉。“结庐在人境～而无车马喧。”这是一种怎样的宁静～慢下来～你方能体会。冰凉的按键快递不出温热的祝福～就像匆匆的灵魂来不及体会人间的温情。请走慢一点～等一等灵魂。早春的二月～白居易懂得慢下来看一看“草长莺飞～杨柳堤烟”。凛冽的寒冬～陆畅也能懂得慢下来品一品这“天人作巧～剪水飞花”的惊雪。慢一点～人生将因此沉静半分～芳香永存。快一点～追逐人生的精彩。你可曾注意到田径赛场上、运动员们矫健的步伐；你可曾为猎豹飞奔猎食的速度惊叹；你可曾也为自己的人生奋力拼搏。快一点～一切都在路上。快一点～你能看见子在川上曰：逝者如斯夫～

１　／　５

不舍昼夜。此刻你是否感到时间的可贵。莫等闲～白了少年头～空悲切。此刻你是否感到奋斗的重要。你所遗弃的今天是多少人珍惜不可及的明天～快一点～别让梦想已在的那行道上奋力拼搏～人生将因执着追求而精彩。我们不断向前～以最快的速度想到达预定的目标～我们不断追寻～期待再下一秒就能达成心愿。生活永远不会以固有的轨道行进。快～轰轰烈烈。慢～细水流长。把握好这些～就像正好在孤单的时光里完成一次充实的旅行～就像在狂躁的岁月里得到一次恰到好处的心灵的洗礼。快与慢～把握好速度。你的生活将日益美好而丰盈。

小桥流水～低回缓行～是缓慢的诗情画意。滚滚长江～大浪淘沙～是速度的澎湃奔腾。慢～心灵在栖息～快～心灵在成长。快与慢～徐疾有致～才能在永久的年岁里安稳从容快与慢的话题作文。

篇二：快与慢

风静静地划过天空～缓慢地带走空气中的尘埃；雨淅沥地落下～像一曲快慢交织的音符～滋润万物；阳光渐渐覆盖地面～悄然而至。生活亦是如此～在快慢中徘徊～也许很多人都偏爱某一方面。而我认为～快与慢都是生活的记忆～应该认真对待～只是程度不同。

现代生活中～高楼林立～交通纵横～每日的时间很紧张～一些人渐渐习惯以“快”来生活。这样的生活说来也轻

２　／　５

松～潇洒～从这方面看无疑是好的。可是～当自己冷静地坐下来沉思时～或许感觉会有所差异。因为在“快”中～你可以体会到快乐～满足～仔细等。看似简单～快意的生活下～掩饰了～甚至忽视了这些最深沉的习惯。

快意的生活～挥舞着潇洒；快意的生活～充实着快乐；快意的生活～超脱了束缚。然而～“慢”中所表现出来的生活又别有一番韵味。

慢是一种交往方式。在人际交往的过程中～抱着相安无事的态度是无济于事的。这时一个人的性格和交往方式决定了他的存在价值。归根到底就是一个慢字。与陌生人交流～要仔细斟酌每句话～慢慢地了解对方的意图；与亲人交谈时～多一份耐心～静静听着对方的话；与朋友交流时～当他开心时～自己徐徐听他说～静默地分享快乐。当他伤心时～自己慢慢地～一字一句地安慰他～让他走出阴霾～找回快乐生活的信心。

慢是一种生活心态。你还在为自己的理想而匆匆赶路吗？何不暂且放下行囊～在前进的道路上放慢脚步～诗意地享受生活呢？诗意的生活～是对慢的诠释～是心灵的享受快与慢的话题作文。前路依旧很远～后路已成回忆。只有今时～今地掌握在我们手中。睁开双眼～看道路两旁的奇花异草～奇丽纷芳；放松心情听潺潺的流水～轻脆悠扬；放声呐喊～听山谷中的回声～荡漾心胸。慢是一种放松的心态。

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慢是一种人生境界。宠辱不惊～看庭前花开花落。去留无意～任天上云卷云舒。人生似一场电影～总有结局的时候。我们不能左右时间的流逝～但可以慢慢品味这个过程。这就像个五味瓶～酸甜苦辣咸。结果无法改变～但可充实过程。以深情的文字～以动人的情感～以深沉的方式～静静地～慢慢地描绘这些片段～并以自己一生的时间～完成这个真实的故事～以此折射出对人生的感悟。慢是睿智～聪慧～深沉的先行者～是面对一切都不急不躁的泰然处之的导师。慢～是一种升华的人生境界。

在快与慢的交织中学会生活～在快与慢的影响中享受生活～让快与慢都营造心灵的宁静～留下生活中最美好的回忆。

篇三：快与慢

我们时而脚步匆匆～我们时而安静驻足～我们时而被要求迅速快捷～也时而被要求缓慢沉稳。生活就是这样～徐疾有致才能在时光中更加安定从容。慢一点～体会人生的美好心素如简～人淡如菊的五柳先生便懂得在这悠然的南山下体会这慢生活～他不为这喧嚣的官场所累～他只为他的归隐生活所醉。“结庐在人境～而无车马喧。”这是一种怎样的宁静～慢下来～你方能体会。冰凉的按键快递不出温热的祝福～就像匆匆的灵魂来不及体会人间的温情。请走慢一点～等一等灵魂。早春的二月～白居易懂得慢下来看一看“草长莺飞～

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杨柳堤烟”。凛冽的寒冬～陆畅也能懂得慢下来品一品这“天人作巧～剪水飞花”的惊雪。慢一点～人生将因此沉静半分～芳香永存。快一点～追逐人生的精彩。你可曾注意到田径赛场上、运动员们矫健的步伐；你可曾为猎豹飞奔猎食的速度惊叹；你可曾也为自己的人生奋力拼搏。快一点～一切都在路上。快一点～你能看见子在川上曰：逝者如斯夫～不舍昼夜快与慢的话题作文。此刻你是否感到时间的可贵。莫等闲～白了少年头～空悲切。此刻你是否感到奋斗的重要。你所遗弃的今天是多少人珍惜不可及的明天～快一点～别让梦想已在的那行道上奋力拼搏～人生将因执着追求而精彩。我们不断向前～以最快的速度想到达预定的目标～我们不断追寻～期待再下一秒就能达成心愿。生活永远不会以固有的轨道行进。快～轰轰烈烈。慢～细水流长。把握好这些～就像正好在孤单的时光里完成一次充实的旅行～就像在狂躁的岁月里得到一次恰到好处的心灵的洗礼。快与慢～把握好速度你的生活将日益美好而丰盈。小桥流水～低回缓行～是缓慢的诗情画意。滚滚长江～大浪淘沙～是速度的澎湃奔腾。慢～心灵在栖息～快～心灵在成长。快与慢～徐疾有致～才能在永久的年岁里安稳从容。

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作文五：《[知识]快与慢的话题作文》10100字

“快与慢”话题作文指导及佳作简评

阅读下面的材料，按要求作文。

乌龟比兔子更能多讲些道路上的情况。——纪伯伦

追踪着鹿的人是看不见山的。——佚名

慢慢走，欣赏啊～——阿尔卑斯山口的路牌

我们正处在一个一日千里高速发展的时代，我们出门有高速公路，我们就餐有各式各样的快餐，我们打开书报有各式各样的文化快餐，我们打开电脑更可以几分钟这内“网尽天下”。品味上面的三句格言，感受快节奏的今天，相信你对“快”与“慢”会有较深的感受和理解。

请以“快和慢”为话题写一篇文章。可以写两个方面也可以只写一个方面。要求：题目自拟，文体不限；字数不少于８００字。

一、审题

“快与慢”这个话题很宽泛，快——可写快速发展给人带来的种种好处，也可以写快节奏的生活给人带来的方方面面的心理压力；慢——可写“落后就要挨打”的惨痛教训，也可写“一步一个脚印，踏踏实实的学习，稳稳当当的工作”的沉稳，以及“水流心不竞，云在俱意迟”的从容；但，“快与慢”是关系型的话题，最好要围绕其关系展开，全面分析：快的优劣，慢的好坏，以及何时应该快，何时应该慢，什么情况下快，什么情况下慢等等，最好写成议论文或散文。

二、范文：

请停一停，等待灵魂的脚步

众所周知，奥运会的口号是“更快、更高、更强”，无数的体育健儿为了这个目标，在他们的起跑线上一次次拼搏，挑战人类的极限。“快”的理念似乎从他们的脚下不知不觉跑进了人们的生活中，我们无可避免地迎来了一个“快”的时代　——　　快餐、快递、快车，衣食住行无一不快。当年令人惊叹不已的“深圳速度”而今早已是见怪不怪，曾经的沧海桑田在现代人的弹指一瞬间天翻地覆。快，成了时代的代名词。诚然，快，带给了我们更多的物质享受，可生活在这样一个快得令人眼花缭乱的社会里，压力、烦躁，甚至于“过劳死”也成了不容忽视的社会问题。

我们的机体以如此快节奏运作，是为了我们生活得更好，可扪心自问，我们有多久不能在繁忙中抽身给自己的心灵以小憩了，我们有多久为了工作而不能看望亲人以共享天伦之乐了，我们又有多久不为了“以后”拼命工作而尽享当下的欢乐呢，　没有时间。当我们吐出这句话时，请不要忘了，时不待人，错过的美好也就没有时间去回味。

我们都行走在各自的旅途中。人生这场旅行，没有回头路。为了终点的美好，埋头匆匆赶路的人错过了多少沿途的风景，没有人知道。而我们是来领悟山河秀丽感怀人生际遇的，不是走马观花为赶路而行走的，何必太匆匆，

印第安有谚语云：请停一停，等待灵魂的脚步。走得太快的人反而容易弄丢自己的心。不如停一停，放慢匆匆的脚步，寻一处桃源，沏一壶清茶，从容地坐下，敬循“日三省吾身”的古训，听耳畔昆曲婉转荡人心，赏庭前花开花落，望天际云卷云舒，任东风融日消解心头的熙攘纷杂，凭清溪流水洗涤沾染浮尘的心境，以期一份心灵的从容与淡定。唯“二句三年得”者，方使人“一吟双泪流”。慢节奏的生活，更使我们能剔除浮躁求得真意；慢节奏的生活，更使人体悟世间温情传承星火；慢节奏的生活，与灵魂同行，叹世间悠悠，吾自徐行。

请停一停，给心灵一个小憩的时间；请停一停，给情感一个宣泄的空间；请停一停，给灵魂一个思索的机会。磨刀不误砍柴工，唯有当我们打点好心情，确定前进的坐标之后，我们才能快步前行，所向披靡～

请停一停，等待灵魂的脚步～

【点评】本文切合题意。以谚语作为标题和立意的中心，合适。材料运用上，有时代感，如奥运会的口号、“深圳速度”、时下人们的生活状态等。语言上，能体现议论性散文的特征，注意句式的多样化。第　６　段是亮点。

该快当快，该慢当慢

中国有句俗话：“快刀斩乱麻。”

中国还有句俗话：“慢工出细活。”

现代生活灯红酒绿，高速向前，每个人都在追求高速度、高效率，信奉“时间就是金钱”这一至理名言。于是每个人都行色匆匆，甚至于未必记得刚刚与你擦肩而过的人的模样。

可有些事是急不得的。只有静下心来，慢慢地欣赏才能出味的。就像工夫茶，一遍水下去，是喝不得的，那是洗涤茶叶上的微尘的。只有到第二遍、第三遍，茶叶经过沸水的洗礼，在沉沉浮浮之后慢慢舒展开来，那时，清香四溢，唇齿间茶香缠绕，这才是品茶的绝佳时机，才有可能品出茶之韵，茶之魂。

所以，放慢脚步吧～

放慢脚步，置身于自然，感受心情自由的舒畅与自然融为一体的和谐安宁。

放慢脚步，流连于戏剧，领略那举手投足水袖轻拂间的缠绵悱恻和心灵的情感释放后的回荡。

放慢脚步，驻足于书海，感悟人生的哲学，穿越时空与先人交流。

可慢就一定意味着踏实吗，

不一定。有的人慢是因为犹豫，是因为逃避，是因为缺乏面对问题的勇气。当他遇到问题时，他选择慢，让时间来决定一切，来解决一切，无论何种后果，他两手一拍，肩头一耸，一脸无辜：“这是顺其自然，我也没办法。”他真的无办法吗，不，他有办法，但他不去实施，因为他害怕承担，承担后果，承担责任，所以他推托，以“时间”为借口，将本应挑起的担子推得一干二净。这种慢，是无勇无能的表现，是缺乏责任感、缺乏魄力的表现。

非典来临，是那一声声果断的命令，一道道快速拉起的隔离带，一个个匆匆忙忙的身影，才控制住了病情的发展，才挽救了一个又一个垂危的生命。

洪水暴发，是那一艘艘如离弦之箭在水上穿梭的冲锋舟，一个个矫健而迅速的救人动作，一道道飞速摞起的沙包围墙，才保护了家园，最大程度地保住了人民的财产。

在某些方面，快，意味着匆忙与失去乐趣；慢，意味着充实与升华。而在另一些时候，快，意味着果断与效率；慢，意味着犹豫与胆小。在该快的时候，请勇敢地向前大步迈进～在该慢的时候，请轻轻地放慢脚步流连一下～

【点评】本文能正确理解“快”与“慢”的关系，分析入理，如对定“有的人慢”一段，在生动的描述中，指出了这类人“慢”的实质。材料运用有特色且具体，如工夫茶、非典等。语言有变化。

快慢交响曲

快与慢是节奏不一的两种交响曲，快是慷慨激昂，扣人心弦的；慢则是平稳舒缓，心旷神怡的。正是这样两种风格迥异的交响曲，交织成人生中一篇篇波澜壮阔的乐章。　——题记

序曲

我生活在一个家教严格的家庭，从小在父母铺设的轨道上前进，不敢越雷池一步。他们为我计划的未来蓝图就是轰轰烈烈，出人头地。可他们不知道，我心所向往的却是安静闲适，波澜不惊的生活。

第一乐章：快

为了父母欣慰的笑容，为了别人艳羡的目光，为了亲朋好友心中我应有的宏伟蓝图，我拼命了。

每天当别人还在梦乡中时，我便要起床读书，因为我知道即使父母在睡梦中听到琅琅书声也会露出笑容。一天之中上下午甚至是晚上的课程都排的满满的。刚走了数学，英语接踵而至，才去了英语，语文便迎面而来，语文方毕，理化生等学科又劈头盖脸的砸将过来。即使学校领导偶尔大发慈悲赏赐一两天假期，也被各式各样的补习辅导班强夺硬占。夜晚当我披着满天星斗赶回家中，还顾不得从妈妈手中接过一杯热牛奶，就要做回桌旁，畅游于书山题海之中。每当夜深人静，万籁俱寂只时，我忍不住想起自己心中埋藏很深很深的梦想，那就是??

第二乐章：慢

当我从床上坐起的时候，清晨清新的阳光已经撒满我的被子。窗外是“绿树村边合，青山郭外斜”的幽静画卷，坐在室内，可以抚琴萧歌，诗文为伴，走到室外，可以欣赏如诗如画的风景。每至月夜，可以蟾宫为伴，遥想古人。远离喧嚣的尘世，终于找回了内心的宁静，不需再去顾虑别人的眼光和议论，只要能做回自己就最好。这就是我一直所向往的陶渊明式的“采菊东篱下，悠然见南山”的生活。这在浮躁的尘世好象是不现实的，可我心中仍然朦胧着这样一种梦想??

结束曲

每天依旧穿行于繁忙之中，习惯了这样的生活，便没有什么可抱怨。快与慢的旋律终不可分开，我相信并期待有一天这两种截然不同的旋律能融成一曲和谐的交响乐。

简评：本文是一篇成功的优秀作文，其成功之处主要表现在以下几个方面：

一、　精妙恰当的拟题。文章以《快慢交响曲》为题目，不仅紧扣话题，点明主旨，而且新颖别致。　二、　自然浑圆的结构。全文采用小标题的形式，依次通过题记、序曲、第一乐章、第二乐章、结束曲来引线串珠，叙说了对快节奏生活的无奈，对慢节奏生活的奢望。结构完整，主旨鲜明。　三、　生动真实的语言。本文的语言清新自然，真实感人，表达出一个高三学生的真实心声，快节奏的学校生活，各科繁重学习的任务，给学生带来的压力之重，以及对恬适生活的向往都表达的真切自然。　总之，本文用语之精巧，构思之巧妙，角度之新颖，感情之真挚，令人拍案叫绝乃至叹为观止。

比慢

记得有一位学者曾提出一个口号：比慢。

在当今生活越来越快的时候，快餐、快递、快车才是一种时尚，慢怎么行，

但就是慢，让我们体会到了生活的乐趣。

八十年代曾流行一首歌，其中有这么一句歌词：“马儿啊，你慢些走呃慢些走呃，请让我把这美丽景色看个够。”是啊，慢些走吧，让我们慢慢欣赏。

可是在八十年代之后，生活节奏却越来越快了。

生活节奏快，本来是一件好事，问题在于，在我们快速发展的同时，却并没有提高我们的生活质量。你看，天空越来越暗了，河水越来越黑了，空气越来越臭了，树木越来越矮，鱼虾越来越小??所有这一切，都是因为社会发展太快引起，快到我们没有来得及关注我们生存的环境受到了什么样的伤害。

所以，我们可以说，慢也是一种智慧。

自古带兵打仗，讲的是“兵贵神速”，可是司马懿却慢慢腾腾地拖啊拖，哪怕是诸葛亮送去妇人的衣服，司马懿也只是微笑着问诸葛亮每天吃多少饭，休息了多少时间。诸葛亮求快胜，司马懿却偏偏慢慢来，最后的结局谁都知道：诸葛亮累死了，司马家的后代得了天下。

太极拳慢吧，慢悠悠的，可是好多快拳高手败于太极拳师手下。这是张三丰几十年武术的最高境界。

是“慢”成就了司马懿和张三丰，慢不仅是一种智慧。慢还是一种豁达。

天下雨了，大家都在跑，只有一个人在慢慢走，别人催促他，他却说前面一样有雨，何必快跑。这是一种豁达。只有在看透了世事的时候，才会有这样一种淡然。

这种豁达在苏轼的词中也表现得淋漓尽致。他曾在《定风波》写道：“莫听穿林打叶声，何妨吟啸且徐行。”雨来了，并不急，他有一种慢的态度：“竹杖芒鞋轻胜马”、“一蓑烟雨任平生”。这种慢，是一种豁达，也是对生活的一种享受。了解生活，热爱生活，看到生活中的种不顺和种得意，就对生活有一种慢慢享受的态度，从而变得豁达而宽厚。

慢也是一种享受。在智慧与豁达的前提下，“吟安一个字，捻断数茎须。”唐人写诗也是够慢的了，与现在文人动不动一天数万字，哪一种创作更是一种享受，从神态上都可以看出，捻须而吟，在慢慢地品味中，去吟安一个字，他说是一种苦，这何尝不是一种享受～当我们今天读唐诗时，那一种欣赏与陶醉已成为中国人一出生就能够体味到的乐趣。如果唐人像今天一样一天几万字，创作速度快是快了，但会不会让我们今天还能够享受呢，

一本《本草纲目》二十年，一部《资治通鉴》十九年，一本《红楼梦》十年，慢慢磨出来的东西才是精品，才是后人的一种享受。当然后人享受时也要慢慢来，如果一天就将《红楼梦》读完，那也就没有乐趣了。《本草纲目》能够滋润中华民族上千年，而《红楼梦》养活了成千红学家，这都是得益于慢。

慢是一种智慧，慢是一种豁达，慢更是一种享受。对生活有透彻的理解，拥有豁达的胸怀，就可以好好地欣赏生活、享受生活了。

人生路上，请慢慢走，慢慢欣赏，看一路春暖花开。

快则胜

时代的发展是加速度的，一百年前，电灯、汽车、绝对没有现在发达，而网络通信还没有产生。社会发展，谁快谁就赢得先机。

慢则挨打，快则胜，我国十九世纪，民族资本家开始发展时，就已经让我们的社会在物质上丰富了不少，可惜速度远不及欧洲，结果我们的近代几乎是一部屈辱史，慢则落后，慢则挨打。欧洲各国在全世界扩张，且获得胜利，主要是在快速发展的经济让它们有了强大的实力。

小到一场战斗，也是靠速度取胜。飞夺泸定桥，凭双脚一天行走２００百里，这样的速度让对方失去先机，结果红军从此走出包围，走向胜利。官渡之战，曹操取胜之道也是一天一

夜急行军百余里，他亲率一支小部队，直扑乌巢，放火烧粮草，让袁绍失去所有的后勤供应，从而赢得了战争的胜利。

快，是取胜法宝，还可以创造奇迹。

小时候我们玩打水漂游戏，就知道，要想石头在水面上不沉下去而飞得更远，只有快速前进。

奥运会口号是“更高、更快、更强”。人类追求速度，快是第一的，体育竞技场上，第二已失去意义。刘翔之快，让中国人高兴的同时，也证明“快”才是硬道理。

现代生活的节奏一天比一天快，吃饭有快餐，送信有快递，走路有快车。火车一再提速，高速公路几乎可以代表一个国家的发展水平。快，已是我们生活中的主旋律。香港人的步速之快是有目共睹的，香港的繁荣与生活之安定也是世界一流的。广州人的步速为世界第四，广州这几年的变化也是令人惊叹的。三年一小变，五年一大变，让广州已成为国际大都市。

谁快，谁就赢得世界。贝尔电话的发明，贝尔只比第二名快了１２０分种，但发明专利只属于贝尔；体育竞技场上，第一名往往只比第二名快零点几秒，但金牌只颁发给快零点几秒的人，第二名已失去意义。

“快”，让我们国家在短短不到三十年的时间里，许多技术赶上了发达国家，“快”，让我们现在的生活安定，有房住，温饱不愁。只要想一想１９８０年以前，我们国家的情形就知道，如果不是快速发展，我们现在还不知道是个什么样子。　社会是一个加速度发展的社会，只有快，才能赢得先机，赢得世界。

不能承受的心态之“快”

所谓“时间就是金钱”。

又所谓“在这个世界，钱虽然不是万能的，但没有钱却是万万不能的”。

由上述可得，珍惜时间就是珍惜钱，想要赚更多的钱就必须拥有更多的时间。

——于是，在这个物欲纵横的时代，“快”便成为人们疯狂追求的对象，用瞬息万变来形容这个世界当真不错。不知道在过去那一夜里，有多少人破产多少人暴富，有多少个生命多少个逝去。也许只要那么一瞬，我们便恍如烂柯人。

因为快，我们进入有史以来科技发展最快的时代；因为快，有人发明出能使人连续三天工作不需休息的药；因为快，韩国首席科学家发表假论文；因为快，所以我们没有空放自己的假，不能让那张满弓暂停发箭，更不能让那颗被速度追赶得疲惫不堪的心稍作休息。

不由得想起《骗局》里美国航天局为挽回声誉，而在冰层下安放的那颗“人造陨石”。多快呀，瞧～那本应经漫长探索后方能得到证实的猜想，在今天就能实现了。殊不知在盲目追求速度的同时，也失去了我们人类的尊严。

古代，因为生产力水平的低下，限制了生产的速度。因为交通工具的不便，玄奘需经历好几年漫长的步行方能到达印度；过去是“人面桃花相映红”的美好，现在只空余“桃花依旧笑春风”的落寞；隔着银河的牛郎织女只能靠鹊桥一年见面一次；杨贵妃想吃荔枝不知鞭死了多少人马。

但也因为古代的慢，造就了多少隐士诗人。陶渊明“采菊东篱下，悠然见南山”；孟浩然“开轩面场圃，把酒话桑麻”；辛弃疾“最喜小儿亡赖，溪头卧剥莲蓬”。这种不紧不慢的悠闲心态，现代人岂能感受得到，

莫非真要“此情只能成追忆，人心当下不由己”，

孔子有句话说得好——欲速则不达。说得很明白，这“速”是　“欲”的问题。觉得被速度压得喘不过气来，是你“欲速”。一个全心全意追求速度的人，即便到了深山野林里，也能听见车鸣，看见在面前诱惑着他的利益，更不用说那股硝烟味了。

我并不是说反对世界的快节奏化，毕竟这是顺应时代发展潮流的。只是，我们在这个表面追求速度，实质追求效率的世界里，行动可以被带动，但心不能～

怀着“慢”的心态“快”地行动，才是我们这个时代想对人类的指示。

世事风云，我心本固。

以慢条斯理的心态快节奏地生活

把“快”和“慢”放在一起出作文题考我们啊??

第一个在我脑海里跃出水面的是道家的老子，名字中一个“老”一个“子”，好一对反义词～“快”与“慢”由此被我赋予了几分中庸的味道，既然道家以“出世”的心态“入世”，以“消极”的心态“积极”，那么我也就来一个“以慢条斯理的心态快节奏地生活”吧。

随着社会的进步，我们生活的节奏的确越来越快了。从柴火烧饭到电磁炉料理，从飞鸽传书到电子邮件，从徒步单车到汽车飞机??快，似乎是人们共同追求的目标。白领们一回到办公室就要开始紧张地工作，学生一靠近书桌就要马不停蹄地学习，连农民一下地就要刻不容缓地劳作、赶农时??快，是高效率的体现，是科技进步的体现，是人类发展的体现。

可是，激素催长致癌蔬菜，赶工期导致豆腐渣工程，高强度工作使白领过劳死??因快而起的灾祸屡见不鲜。应“文化快餐”而生的作品被大肆批评没营养又低品位，“速成”的外语蹩脚得让人难堪??快，也受到了不少质疑。那么，人类该不该求“快”，“慢”是不是更好，“心急吃不了热豆腐”，“欲速则不达”??而“慢”的真谛又是什么，

我认为所谓的“慢”是慢在心态，“快”是快在行动。

心态应是慢条斯理的，不急不躁，不急功近利的。孔子劝导众人“欲速则不达”。注意是“欲速”而不是“行速”。以急功近利的心态去做事，无论慢也好，快也好，都不可能成功。“心急吃不了热豆腐”也着眼于“心急”。

在一次世界级的文学笔会上，一位年轻的男作家应邀出席。席间他注意到一位没有带名牌的女士，心想她一定是个名不经传的三流作家，便主动座到他身旁和她聊天想炫耀一番。男作家说：“我已经出版了三百三十九本小说，你呢，你写过多少本小说呢，小姐，”那位女士谦逊地说：“我没写过多少本，我只写过一本。”男作家窃喜马上追问：“请问书名，”“书名叫做《飘》。”玛格丽特用尽一生写出了《飘》，至今她的名字仍为众人所铭记，而那位男作家则是真正的“名不经传”了。玛格丽特似乎是“慢”的，但纵观《飘》的时间跨度，她又何尝不“快”，她是以一种慢的心态来“快速地”完成《飘》的。再看李白杜甫，“绣口一吐就是半个盛唐”，他们快不快，但是为了这一“快”，积累了多少人生阅历，学习了多少佳句名篇，这一种“慢”的心态才使他们获得了终身的成就。网易的ＣＥＯ丁磊成功之快让人惊叹，但在创业之初，他进行了多少深思熟虑才在这关键一刻迅速出手获得成功，这正是以慢心态来快行动的典范。

追求快没有错，关键是要以慢的心态把持自己，一步一步扎实地“快”，这样才能做到又快又好。

精彩论段节选

１、“慢”的长处在于可以以“慢”打“快”。武打小说中每描述高手对垒时，常有精彩的刻画，有以快制慢的，也有以慢打快的。快在于迅雷不及掩耳，速战速决，短时间内几招便置敌于死地。痛快淋漓，不着痕迹；慢则在于控制大局，避其锋芒，冷静观察对手的弱点与不足，从而抓住战机克敌制胜。文武之道，其实相通。

２、“快”，是在长期积累的基础上形成的。那种拥有天生的“快”的禀赋的人是有的，但“天才”毕竟是不多见的，绝大多数还是靠后天训练、不断摸索，是辛勤耕耘、反复磨练的结果。事实上，很多快手也是先慢后快，从慢发展而来的。一位新闻界前辈就坦承，自己年轻时经常为写一篇千字文小稿熬上几天，硬是写不出。也就是这样的一次次磨炼，开始由慢而快，逐渐成了人们所说的那种“快手”。

４、《富尔曼诺夫的快与慢》前苏联作家富尔曼诺夫曾写过著名的《恰巴耶夫》，他写书有个特点，就是小说脱稿后送去出版时，总是很慢。有一次，一位出版社的编辑向富尔曼诺夫约稿：富尔曼诺夫同志，你完稿的小说给我吧，我可以尽快地给您出版。”可富尔曼诺夫却摇摇头说道：“不行，写小说的时候当然是要快，但送去出版却要慢。”“这是为什么呀，”编辑吃惊地问，他觉得眼前的这位作家真是很特别。富尔曼诺夫用手指敲了敲桌子，风趣地说：“你知道吗，这个小说啊就像酒一样，收藏得越久越好，只有一点是不同的，酒是放着不能动，不能总打开，这样香味酒气就会散失。而小说却不同，它需要你常常地抚弄它，翻开看一看、摸一摸。这样，你就会发现每一次看的时候都有你感到不满意的地方，一直等到你觉得问心无愧了，到那时候再送去出版。”听了这番话，那位编辑打心底里敬佩起这位作家，他很想为富尔曼诺夫帮点忙，于是又说：“那，就请你需要誊清时找我。”但令人不解的是，富尔曼诺夫又摇了摇头，用感激的目光注视着那位编辑，笑着说：“谢谢你的一番好意，我必须自己抄写。因为这最后一遍抄写，绝不是简单的抄，而是最后加以润笔啊～”

６、古人曾说过：“玉不磨，不成器。”玉乃天成，往往生在山中人未识，只有经过玉匠的精心打磨，方才熠熠生辉成为稀世宝物。这生辉的过程就从慢中来，慢中见璞玉。

生活也像琢玉，慢以致远，在悠闲中才能品位生活的情趣，感悟生命的真谛。古人好喝茶，一杯茶往往就是最好的休闲，“草草杯盘供笑语，昏昏灯火话平生”，以至于喝茶喝出了文化，茶的种类成千上万，倒茶的茶技也有门派之别，品茗也各有讲究。以陆羽的《茶经》为脉，茶文化已经成为中华古老文化的根，这不得不得益于闲人杯中的“慢茶”。

可是，工业时代的生活节奏打乱了人们的生活方式，“时间就是金钱”的理念成了人们心中不落的太阳，炙烧着每个人的心。停下手中的活，休息片刻也被认为是奢侈，快节奏的生活让我们身心疲惫，无暇他顾，如果你一旦在工作上慢上半拍，就会遭到世人冷漠的嘲讽。

每每走过城市广场的钟鼓楼，听见那古老的钟声随尘埃一起漂浮、落定，都会产生一种敬畏感，它高高在上，有俯视苍生、洞察世事的威严。在钟声中看见匆匆的人群，不由得感叹，现代事物瞬息万变，知识在爆炸，我们的脉搏也随之牵动，在追赶时效的今日，我们赢得了时间却失去了生活。

７、“红笺小字，写尽平生意”的带着幽幽墨香的书信已被虚无的ｅｍａｉｌ取代，有了鼠标轻点的方便快捷，却失去了等信与看信时的无限韵味；清闲散步看漫道的乐趣也被飞驰的车轮碾在身后，古代商船要航行数日才能到达另一个国家，现代人出行有汽车、飞机可乘，出国也只是几个小时就可以搞定的事。如此一来，方便是方便了，但不知那些坐在机舱中的人，是否能领略到“星垂平野阔”的古典意境。

外国哲人曾说，情感是人生最大的归宿，只有在温情中才能感到生命的存在。如果有一天，世界上的人都匆忙地只能通过电视、网络进行速配式的恋爱，那么我想你一定会怀念青梅竹马的年代的，因为只有慢品生活，你才能尝到其中的真味。

８、快和慢，是两种速度，两种节奏，它们并不冲突，正如整齐和凌乱，感性和理性，宁静和喧嚣，妥协和抗争，主流和另类，是彼此依存的，缺少了谁都不会完美。我们当然得有效率地办好事情，正如地铁的速度及计算。我们有时也应该搭搭电车，慢慢看过周围的风景，才不会迷失在速度的快感，让我们以为只有一种角度一个方向一处目的地。缓慢也是一种速度。

９、音乐节奏有快和慢，快的时候表达一种欢快喜悦激动兴奋的情感，慢的时候表达一种柔和抒情哀怨悲伤深情等等的情感。节奏的快和慢谱写一首首美妙动听的歌曲。

１０、球场上有句话：“谁控制了比赛的节奏，谁就控制了整场比赛。”而节奏的控制关键就在速度的把握，该快则快，快如闪电；该慢则慢，慢得让对手心焦。让对手跟着你的节奏打，是至关重要的。为什么尤文图斯能取得意甲冠军，原因在于他有强大的中场，善于控制比赛的节奏，穷于应付，从而嬴得胜利。

１１、同样是沟通，做生意的时候，我们可以选择打电话传真电子邮件，这很快，叫工作有效率，如果和家人沟通或者想爱人表达你的感情，那我们选择的是写信，虽然慢，因为写信更能够体现你的感情和真诚，更让家人回味。快慢在时间方面有两个截然不同的成语：度日如年和度年如日。在这里时间的快慢是一个人心态好坏的间接反映。

１２、记得钱钟书在《围城》里说到：电话是懒人和文化水平低之人交际的好办法。他说：“比起电话来，书信的好处太多了。首先，写信阅信都安安静静，不像电话那么吵人。其次，书信有耐性和长性，收到时不必即拆即读，以后也可以随时展阅，从容观赏，不像电话那样即呼即应，一问一答，咄咄逼人而来。”

１３、俗话说：兵贵神速，打仗是要讲究速度的，速度要快，否则就会贻误战机。俗话也说：慢工出细活。我们要小心谨慎地去做，虽然花了不少时间，但是却能够出精品，值得。关于画画也有这样的说法一天画三幅，三年卖不出；三年画一幅，一天卖出。这里也有快和慢的辨证。俗话说：欲速则不达，我们不能一味求快，而忽视事物发展的规律。成语里说：拔苗助长。想让禾苗快快长大，结果恰好相反，禾苗死了，因为没有遵守生长规律。

１４、生活中，快使人活泼、反映敏捷、做事迅速，不拖泥带水，但往往还会使人毛躁、粗心，失误连连。慢使人沉稳、细心，做事有条不紊，但会使人死板、拖拉，错失时机。所以我们应该懂得控制节奏，该慢的时候就要慢，该快时一定要快，这样才能在人生中游刃有余，获取更多的成功。

作文六：《快与慢话题作文》1600字

以快与慢为题写篇议论文

快与慢

古语说：“欲速则不达”，“慢工出细活“”“心急吃不了热豆腐”，……这些无不体现出慢的真谛。但在当今这个快速发展的社会中，慢的人就会跟不上时代，从而被社会淘汰。快与慢各有各的优点和缺点，不管是哪个对我们来说都不好。所以，我觉得我们应该把快与慢结合在一起，这才是上上策。

快是一种象征，代表着飞速发展的社会。现在的社会是一个充满竞争的社会，很多事情都讲究“先来后到”，“先到先得”的。所以速度快的人往往占优势，慢的人就占劣势。还有，为什么古代的死亡率高于现代呢？这不仅仅只是医疗水平的问题，更是因为古代交通不便，运输速度慢，无法及时地将病人送到更好的地方进行救治。所以说：快对我们是多么的重要啊。若是依旧同古时候速度，现在的我们还有可能去度假，去旅游吗？

当然，也不能说慢不可取。因为慢是一种淡然的态度，是一种豁达的心理。它能使人放松，让人活得更轻松些。就像东晋时期的陶渊明一样，放弃了繁华的世俗生活，归隐山林，过着“采菊东篱下，悠然见南山”的田园生活。以淡然的态度，豁达的

心理去感受慢生活中的乐趣，这何尝不是一种享受。

俗话说得好：“慢工出细活。”这句话也得到古往今来许许多多人的验证。李时珍尝尽百草，花费了二十年的时间写出的注释完整的《本草纲目》，为后人的医学研究奠定了基础，造福了千千万万的人。司马迁查阅百书，访遍各地，历时十三年才写出了历史上第一部编年体史书——《史记》。而近年来，有人曾用了三年的时间用玉石雕刻了一桌“满汉全席”。每道菜都栩栩如生，形状，大小，颜色都一丝不差。由此可见，慢也是非常重要的。再反观现在的那些豆腐渣工程，虽然是建得很快，但塌得也很快。不仅耗钱，耗力，还可能造成人员伤亡。所以说：“快也不一定是全部可取的。”

在我看来，快慢结合是当今社会最需要的，也是最合适的生活方式。在现代这个信息量庞大的时代，要想找到最有用的资料，就必须先快速浏览，找到重点，再细细查阅。这样既省时又省力，又不会错过重点。这才是最适用于这个充满竞争力的社会的方式。

快是轰轰烈烈的，慢是细水长流的。我们的生活需要快与慢的结合，人生亦然。把握快慢的平衡，你便是真正的赢家。

快与慢

早年，人们总觉得生活需要慢节奏：好汤需要慢慢熬出来的；茶是细细品出来的，健康也是慢慢嚼出来的。有了所谓的“心急吃不了热豆腐”“欲速则不达”之类的话。但现在，生活中的人们在赶着快节奏；从高速，高铁到快餐，快饮；生活的节奏一步步的加快着，但这是否代表生活已经不需要慢节奏了呢？不‘不是这样的。快与慢就犹如时钟的分针与时针，并不在乎谁走得快或慢，只在乎是否走得准。

初中时，我们就学过一篇关于如何“吃书”的文章。里面详细记载了正确的读书方法。正确的读书方法是需要快与慢的相结合。就好比一本书放在你面前，你若是以一目十行的速度看下去那你就是囫囵吞枣，这样你能“品”出个什么东西呢？但你又若是用细嚼慢咽的方法细细品读，你固然可以将整本书吃透，但你又花费了太多的时间。所以读书应该快慢结合，在重要的地方应该快慢结合，在重要的地方仔细品读，在不重要的地方快速扫过，了解个大意就是了。这样，既节省了时间，又吃透了书。快与慢并不是绝对矛盾的，只有相互依存才能发挥更大的作用。

一些学者，科学家们的研究更是需要快与慢的

结合。科学家们在实验时，他们手中的动作一定要慢，只有慢工才能出细活，要是操作过快的话，不是一个不小心实验就失败了吗？但在记录的时候你又必须快，你若不快，实验的变化过程，一些细节的过程不是都被忽略了吗？这样不也是会导致实验的失败吗？快，不代表绝对的成功却大部分代表失败，慢也是如此。只有掌握快慢才能掌握成功。所以，那些声名远扬的科学家就是掌握了快慢的尺度才能如此成功。

学习的成绩是慢慢积累出来的，但学习的过程却是要争分夺秒的；大海是水一滴一滴的积攒所成，但这却需要河流迅急的奔跑，健康之路是细嚼慢咽出来的，但这又何尝不是为了更好的消化呢······

快与慢，他们没有绝对的独立，只有相互依存，或是快为慢铺垫，抑或是慢在为快积累。我们只有掌握了快慢的尺度，才能做得更加完美，更加成功。

作文七：《以快为话题的作文800字_快与慢作文,快与慢高中作文800,我好想快快长大作文》900字

以快为话题的作文８００字＿快与慢作文，快与慢高中作文８００，我好想快快长大作

文

以快为话题的作文８００字

就是要快

现在是２１世纪。

周围的一切都在快速地进行着。在浩瀚的宇宙之中，蔚蓝色的地球在不停地旋转，不分昼夜。在《读者》中，有一篇文章叫作《如果从地球诞生至今只有２４小时》，里面说人类出现的时间是在最后的１分１０秒。多么短暂的时间啊～仿佛感应到了时间的快速，地球上所有的脚步都在加“快”，生怕错过任何一秒。在我的眼前，好像出现了一个巨型沙漏，一粒粒细砂在缓缓流动，犹如每个人的生命，随着秒针的转动，渐渐下垂，直到最后一秒，汇聚成消亡。

于是，我们开始快速地奔跑，和时间赛跑。

深圳，是一座快速发展的新兴城市，短短三十年由一个边陲小镇变成一座现代化城市，国贸大厦创下了三天建一层楼的奇迹。

这样的奇迹需要一定的科技水平和实力。可见，我们在追求更好的生活时也追求着“快”。只有凡事做到“快”，才能在有限的时间里做更多的事。地球的生命是有限的‘度过的每一天都是地球寿命的一次消耗。而相对于我们更短暂的生命而言，更不能放慢脚步。

如果一栋大楼的质量必须以很长的时间为代价来修建，人类无法用科技的手段来改变它的速度，那人类又有什么进步呢，虽然在“快”中偶尔会有差错，有时也会出现“楼歪歪”的情况，但世上并没有绝对的百无一失，只要在每一次修建中不断吸取教训，不断改善和创新，终究会有一天，效率和速度都是可观的数据。

培养“人才”也处于一个快速的时代，“早教”成为最热门的行业。虽然这样的“早教”会让我们失去一些童年的快乐并早早受到束缚，但在这个与时俱进的社会里，想要生存就不能够输在起跑线上。这只是人生长路里的第一个“不输”，在更长远的跑道上，我们还要打起精神，保持更多的“不输”。“不输在起跑线上”是我们人生中的一个美好的开始，它能使我们充满自信，在懵懵懂懂中逐渐寻找我们的梦想。或许到了终点时，你会发现，世间的任何美景都没有“实现梦想”这幅景色更令你流连忘返～　《以快为话题的作文８００字》

作文八：《2012新作文：以“慢与快”为话题》2200字

２０１２新作文：以“慢与快”为话题

（《慢的智慧》点评与修改、作文升格）

特级教师

茹清平　　教师视线

朋友的小孩就读高三，以“慢与快”为话题写了一篇文章，让我进行点评与修改。草阅草评，写就一篇博文。

原稿：慢的智慧

雅涵

在“快餐”、“快车”、“快线”充斥着的“快速”发展的社会，慢，以其独特之姿，展现着自己的魅力与智慧。

慢还是一种稳重。一个“含碘盐能防辐射”的谣言何以令千万中国人将超市、小卖部的碘盐瞬间抢购一空？无非是人们缺乏理性眼光判别错误信息以及头大无脑盲目跟风，轻易被一句小小的话打倒，要稳重的念头荡然无存。

慢的智慧

雅涵

点评与修改：茹清平

说明：楷体的画线句为修改处

在满眼是“快餐”、“快车”、“快线”的“快速”发展的社会，慢，以其独特之姿，展现着自己的魅力与智慧。

（点评：对比中提出中心论点，好！）

慢是一种优雅。爱蝴蝶的翩跹其实是爱它的慢，它不似苍蝇般的上蹿下跳，而是“桃蹊

（点评与修改：类比，好。如果增加一些诗句，会更有文采。写枫叶，应点出其“生命内力的优雅”。）

慢也是一种笃定。古人云：“磨刀不误砍柴工”，智者不似其他樵夫用蛮力破斧砍樵，而是从容笃定，先去磨刀，明白锋利的刀刃将会为自己省下更多的体力和时间。曹刿选择在齐人三鼓后方才出兵，也是用慢的姿态消磨对手的斗志，是一种必胜的笃定。如果没有这种笃定，齐人的士气怎会“再而衰，三而竭”，鲁国又怎么可能以弱胜强？

（点评与修改：例证，好。要尽量使用假设论证，尽量使用反问句增强语势。）

慢还是一种稳重。听到“含碘盐能防辐射”的谣言，是什么人将超市、小卖部的碘盐瞬间抢购一空？是那些缺乏理性眼光，轻浮急躁的人。试想，如果稳重一点，多想想，多问问，怎会做出这等糊涂事？

（点评与修改：贴近现实，反面论证，好。要扣住分论点叙例，用整句、反问句增强语势。）

慢更是一种豁达。宋代才子苏东坡因“乌台诗案”贬谪黄州，他没有被击垮，而是坦然面对，豁达处事。还记得他《定风波》中的“莫听穿林打叶声，何妨吟啸且徐行”吗？好一个“吟啸且徐行”！那是一种慢的姿态，那是一种悠然的豁达，这“一蓑烟雨任平生”的气概，让苏东坡活得潇洒自在，活得高贵优雅！

（点评与修改：苏东坡的例子虽然陈旧，但角度新，好。不要用记叙文的语言表达方式，多用整句增强语势。）

（点评与修改：对几个分论点的总结，圆合有方。添加朱光潜的话，可构成排比，增强语言气势；停以停，品一品，显得整饬、有力度。）

（点评与修改：辩证分析，使论说严谨。不宜重复前文观点，可稍做提升。）

朋友，置身官场职场、商海学海，您是否觉得节奏太快，生活太忙？不妨慢下来，到球场驰骋挥汗，去江边静心垂钓，回家中享受天伦，到公园溜冰划船。或者干脆什么都不想，关闭电话一天或半天，舒舒服服睡它一个大懒觉??你会发现，其实，慢，魅力无穷；慢，也是一种智慧！

（点评与修改：收束全文不宜太拘谨。回归生活，多一点形象感。）

作文九：《快与慢演绎和谐 700字话题作文》800字

快与慢演绎和谐　７００字话题作文

并不是所有的呜咽都代表悲伤，也并不是所有的笑容都表示快乐，同样，并不是所有的快节奏都应该受到谴责，也并不是所有的慢动作都值得提倡。和谐的生活，和谐的社会需要快节奏与慢动作的共同演绎。

这方面，朱光亚是我们行动的指南，

面对百废待兴的新中国，朱光亚怀着一颗年轻而赤诚的心匆匆赶回中国，面对一封由北京发来的加急电报，他怀揣着内疚之心离开年老的双亲，赶往北京。面对祖国的召唤他的行动是如此之快，他的快是因为盼望祖国的崛起，民族强盛的迫切心情。他的快赢得了国人的尊重，这样的快是构建和谐社会所不可或缺的。

是谁，在汶川地震发生时第一时间赶往灾区，是谁，在７，１６大连新港火灾发生时第一时间率领专家赶往现场，指导救灾，是温总理，是刘金国。因为心怀百姓，心怀天下，他们不顾危险，不怕困难，以最快的速度赶赴现场。他们的速度之快让我们惊讶，也让我们感动，

快的节奏是如此美妙，却也掺杂着不和谐的音符。试想，如果一首歌中本该慢的地方反而快了，它还会悦耳动听吗，

古人说欲速则不达。在如今这个物欲横流、灯红酒绿的社会，有多少人在追求所谓的高速度，所谓的刺激，

提起高速度，那些发生在我们身边的画面浮现在脑海中，十字路口，绿灯刚亮，前面的司机启动稍慢，后面的喇叭声就此起彼伏，

在银行、餐厅等公共场所，看见长龙般的队伍就心情急躁，恨不得“见缝插针”，在机动车道，那一幕幕因“快”而酿成的惨剧依然不可“遏制”地上演……

形形色色的“快节奏”充斥着社会的方方面面，不和谐的“快”让我们错失了多少沿途的美景，吞噬多少无辜的灵魂，

该慢的时候还是慢下来吧，慢阅读，慢生活，这何尝不是一种提高生活质量创造和谐社会的途径。

这个社会需要慢，同样需要快，这两者是相辅相成的。只有掌握好两者的度，才能奏出最和谐的旋律，

［快与慢演绎和谐　７００字话题作文］

作文十：《“快与慢”话题作文指导及佳作简评》11100字

“快与慢”话题作文指导及佳作简评

“快与慢”话题作文指导及佳作简评　　２０１１年０９月１７日

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阅读下面的材料，按要求作文。

乌龟比兔子更能多讲些道路上的情况。——纪伯伦

追踪着鹿的人是看不见山的。——佚名

慢慢走，欣赏啊～——阿尔卑斯山口的路牌

请以“快和慢”为话题写一篇文章。可以写两个方面也可以只写一个方面。要求：题目自拟，文体不限；字数不少于８００字。

一、审题

以及何时应该快，何时应该慢，什么情况下快，什么情况下慢等等，最好写成议论文或散文。

二、范文：

快与慢

应城市第一高级中学高二（１９）班　徐陶

子在川上曰：“逝者如斯夫，不舍昼夜。”时间在飞逝，怎能不快，诗人说：“行到水穷处，坐看云起时。”如此惬意，不妨慢下来，聆听一下大自然的声音。文武之道，贵在张弛有度，人生亦是如此。聪明的人懂得何处需加速，何处要缓步，这样人生才不至于碌碌无为而又丰富多彩。

快，是前进的动力，它给你压力，使弦绷紧，又不过于紧张而弦断音绝。快才有效率，“快跑”“快做”“快算”追求的都是高效。二十一世纪的今天，最重要的是什么，效率。做事须快，快是效率的前提。有人认为快就会出错，其实不然。快容易出错，但不一定会出错，那永远取决于你“快”的能力。

“桃花谢了春红，太匆匆～”人生短短数十载，多少事“俯仰之间，已为陈迹”，若不抓紧时间，快快行动，岂不是仅仅在人生路上白走一遭，一点痕迹都不曾留下，有些人一生“活”了一次，少数人“活”了几次，大部分人却是没有严格意义上地“活”过，因为他们从不懂得快人一步，快些做事，只会在浑浑噩噩中慢慢淹没于人海。而那些“活”了几次的少数人就懂得快的真谛。邓亚萍，从奥运冠军到剑桥博士，她的蜕变让所有人惊叹：“太快了～”她是很“快”，因为她抓住了“快”，她会“快”。试问一个从字母表开始学起的中国退役运动员，几年之间成为剑桥博士，不是抓紧生命中的每一分钟，与时间赛跑，高效、快速地充实自己，又如何实现这种蜕变，快～否则你就跟不上时代。

社会的高效运转少不了“快”，但也离不开“慢”。马路上川流不息的车流，霓虹灯下钢筋混凝土建筑的建设速度，都需要慢一点。功名利禄的拼命追求已经压得人们喘不过气儿来了，给自己留一道缝吧～在这道缝中，你会

“望峰息心，窥谷忘返”，你可以“看庭前花开花落，望天上云卷云舒”，慢一点，再慢一点，“云无心以出岫，鸟倦飞而知还”，多么闲适～当三毛不会给自己留出一道“缝”时，一封绝命书上留下的便是“太拥挤了，太拥挤了”的哀叹，不会慢的人，只能被快流吞噬。慢能修身养性，给人以宁静与安详，它平定了内心的波澜，吸纳了一切的不快。它似乎就是为快而生，中和了快，也释放了你。当大步向前，重负难释时，当迷茫无措，彷徨苦闷时，不妨慢下

来，让自己缓一缓。人生犹如时钟，他的完美不在于走的快，而在于走得准。

快与慢调节着我们的人生，使之高速而不紊乱，紧张而不压迫。当快与慢融洽相处时，你会发现，这人生的旅程，真是美妙极了。

【点评】本文是一篇中规中距的议论文，层次清晰，章法井然。第一段引用名人明言入题，很自然地引出观点；接下来谈快对于我们的重要意义，论据不多但很精当，比方说邓亚萍的例子就很有说服力；然后文意一转，谈慢的重要性；最后总结点题，与第一段相呼应，首尾圆合。

说理到位；名人明言、古代诗文的运用恰到好处，既增强了文采，又加强了说服力；语言简洁明了；观点鲜明集中。

请停一停，等待灵魂的脚步

众所周知，奥运会的口号是“更快、更高、更强”，无数的体育健儿为了这个目标，在他们的起跑线上一次次拼搏，挑战人类的极限。“快”的理念似乎从他们的脚下不知不觉跑进了人们的生活中，我们无可避免地迎来了一个“快”的时代　——

快餐、快递、快车，衣食住行无一不快。当年令人惊叹不已的“深圳速度”而今早已是见怪不怪，曾经的沧海桑田在现代人的弹指一瞬间天翻地覆。快，成了时代的代名词。诚然，快，带给了我们更多的物质享受，可生活在这样一个快得令人眼花缭乱的社会里，压力、烦躁，甚至于“过劳死”也成了不容忽视的社会问题。

我们的机体以如此快节奏运作，是为了我们生活得更好，可扪心自问，我们有多久不能在繁忙中抽身给自己的心灵以小憩了，我们有多久为了工作而

不能看望亲人以共享天伦之乐了，我们又有多久不为了“以后”拼命工作而尽享当下的欢乐呢，

没有时间。当我们吐出这句话时，请不要忘了，时不待人，错过的美好也就没有时间去回味。

我们都行走在各自的旅途中。人生这场旅行，没有回头路。为了终点的美好，埋头匆匆赶路的人错过了多少沿途的风景，没有人知道。而我们是来

领悟山河秀丽感怀人生际遇的，不是走马观花为赶路而行走的，何必太匆匆，

请停一停，等待灵魂的脚步～

该快当快，该慢当慢

中国有句俗话：“快刀斩乱麻。”

中国还有句俗话：“慢工出细活。”

所以，放慢脚步吧～

放慢脚步，置身于自然，感受心情自由的舒畅与自然融为一体的和谐安宁。

放慢脚步，流连于戏剧，领略那举手投足水袖轻拂间的缠绵悱恻和心灵的情感释放后的回荡。

放慢脚步，驻足于书海，感悟人生的哲学，穿越时空与先人交流。

可慢就一定意味着踏实吗，

非典来临，是那一声声果断的命令，一道道快速拉起的隔离带，一个个匆匆忙忙的身影，才控制住了病情的发展，才挽救了一个又一个垂危的生命。

比慢

记得有一位学者曾提出一个口号：比慢。

在当今生活越来越快的时候，快餐、快递、快车才是一种时尚，慢怎么行，

但就是慢，让我们体会到了生活的乐趣。　八十年代曾流行一首歌，其中有这么一句歌词：“马儿啊，你慢些走呃慢些走呃，请让我把这美丽景色看个够。”是啊，慢些走吧，让我们慢慢欣赏。

可是在八十年代之后，生活节奏却越来越快了。

所以，我们可以说，慢也是一种智慧。

太极拳慢吧，慢悠悠的，可是好多快拳高手败于太极拳师手下。这是张三丰几十年武术的最高境界。

是“慢”成就了司马懿和张三丰，慢不仅是一种智慧。慢还是一种豁达。

慢也是一种享受。在智慧与豁达的前提下，“吟安一个字，捻断数茎

须。”唐人写诗也是够慢的了，与现在文人动不动一天数万字，哪一种创作更是一种享受，从神态上都可以看出，捻须而吟，在慢慢地品味中，去吟安一个字，他说是一种苦，这何尝不是一种享受～当我们今天读唐诗时，那一种欣赏与陶醉已成为中国人一出生就能够体味到的乐趣。如果唐人像今天一样一天几万字，创作速度快是快了，但会不会让我们今天还能够享受呢，

慢是一种智慧，慢是一种豁达，慢更是一种享受。对生活有透彻的理解，拥有豁达的胸怀，就可以好好地欣赏生活、享受生活了。

人生路上，请慢慢走，慢慢欣赏，看一路春暖花开。

快则胜

时代的发展是加速度的，一百年前，电灯、汽车、绝对没有现在发达，而网络通信还没有产生。社会发展，谁快谁就赢得先机。

慢则挨打，快则胜，我国十九世纪，民族资本家开始发展时，就已经让我们的社会在物质上丰富了不少，可惜速度远不及欧洲，结果我们的近代几乎是一部屈辱史，慢则落后，慢则挨打。欧洲各国在全世界扩张，且获得胜利，

主要是在快速发展的经济让它们有了强大的实力。

小到一场战斗，也是靠速度取胜。飞夺泸定桥，凭双脚一天行走２００百里，这样的速度让对方失去先机，结果红军从此走出包围，走向胜利。官渡之战，曹操取胜之道也是一天一夜急行军百余里，他亲率一支小部队，直扑乌巢，放火烧粮草，让袁绍失去所有的后勤供应，从而赢得了战争的胜利。

快，是取胜法宝，还可以创造奇迹。

小时候我们玩打水漂游戏，就知道，要想石头在水面上不沉下去而飞

得更远，只有快速前进。

谁快，谁就赢得世界。电话的发明，贝尔只比第二名快了１２０分种，但发明专利只属于贝尔；体育竞技场上，第一名往往只比第二名快零点几秒，但金牌只颁发给快零点几秒的人，第二名已失去意义。

“快”，让我们国家在短短三十年的时间里，许多技术赶上了发达国家，“快”，让我们现在的生活安定，有房住，温饱不愁。只要想一想１９８０年以前，我们国家的情形就知道，如果不是快速发展，我们现在还不知道是个什么样子。

社会是一个加速度发展的社会，只有快，才能赢得先机，赢得世界。

精彩论段节选

８、快和慢，是两种速度，两种节奏，它们并不冲突，正如整齐和凌乱，感性和理性，宁静和喧嚣，妥协和抗争，主流和另类，是彼此依存的，缺少了

谁都不会完美。我们当然得有效率地办好事情，正如地铁的速度及计算。我们有时也应该搭搭电车，慢慢看过周围的风景，才不会迷失在速度的快感，让我们以为只有一种角度一个方向一处目的地。缓慢也是一种速度。

１０、球场上有句话：“谁控制了比赛的节奏，谁就控制了整场比赛。”

的把握，该快则快，快如闪电；该慢则慢，慢得让而节奏的控制关键就在速度

对手心焦。让对手跟着你的节奏打，是至关重要的。为什么尤文图斯能取得意甲冠军，原因在于他有强大的中场，善于控制比赛的节奏，穷于应付，从而嬴得胜利。

１４、生活中，快使人活泼、反映敏捷、做事迅速，不拖泥带水，但往往还会使人毛躁、粗心，失误连连。慢使人沉稳、细心，做事有条不紊，但会使人死板、拖拉，错失时机。所以我们应该懂得控制节奏，该慢的时候就要慢，

该快时一定要快，这样才能在人生中游刃有余，获取更多的成功。

美文欣赏

祖国在我心中

应城市第一高级中学２０１０届（２１）班　谢王士奇

一直虔诚地景仰着您，我心中美丽的祖国；

一直深挚地拥戴着您，我心中伟大的祖国。

一抔黄土塑出千万个同样的你我，静脉是长城，动脉是黄河，那五千年来生生不息的中华文化，是我们强劲的脉搏；那令人魂牵梦萦的大好河山，便是我们不屈的灵魂。我们都是兄弟姐妹，我们都有一个共同的名字——炎黄子孙；我们都有一个共同的家园——中国～

祖国啊，我的祖国，您从时空的尽头穿越而来，引领着我沐浴明月清风，阅读湖光山色。从山东“齐鲁青未了”的泰山到四川“难于上青天”的蜀道，从西安被誉为“第八大奇迹”的兵马俑到深圳让人叹为观止的世界公园，从北京古朴幽深的胡同到杭州风景秀美的苏堤白桥，从西藏圣洁的布达拉宫到内蒙古壮阔的呼伦贝尔大草原。那“烟笼寒水月笼沙”的清幽，那“长河落日圆”的壮阔，那“乱石穿空，惊涛拍岸”的雄奇，那“小桥流水，古道西风”的萧瑟．．．．．．在我脑海中留下了一个个挥之不去的美好画面。江山处处是风景，一道风景一幅画。祖国，除了您，谁能将它们展现得那样仪态万方，楚楚动人，

祖国啊，我的祖国，在您的怀抱中，我聆听先贤隽永的哲语，感受英烈凛然的大义。东鲁春风，孔子问志，憧憬浴罢咏归的教化；南华秋水，庄生垂钓，宁作曳尾于涂的神龟。“锲而不舍，金石可镂”，荀子把毅力的重要参悟得多么深刻；“生于忧患，死于安乐”，孟轲将人世的盛衰阐述得何等睿智。零丁洋中，文天祥叹息祖国，一片丹心照耀千古汗青；黄花岗上，林觉民挥泪别妻，一腔热血染红万里江山。星陨大地，李剑英在有限的１６秒中把生命的天

平向人民倾斜；魂归长天，张米亚老师在废墟中护住孩子的手凝固成展翅欲飞的雄鹰．．．．．．中华代代出英杰，一位英杰一支歌。祖国，除了您，谁能把他们衬托得那样高尚无畏，荡气回肠～

祖国啊，我的祖国，您穿越五千年的岁月，抖落历史的烟尘，摇醒那些古老而又神奇的传说，勾起那些悠长而又美丽的回忆。盘古剖开混沌，引领着黄帝的战车在广袤的土地上奔驰；女娲炼石补天，铺平了神农氏尝遍百草的征程。先秦绿色的风扮作窈窕佳人，巧笑倩兮，宛在水中央。秦汉泥金色的世界隐在重重帷幔之后，依然有着流光溢彩的神韵。三国两晋南北朝，洛神凌波而去，木兰策马而归。唐宋夜光杯里的葡萄酒醉了无数徜徉在唐风宋韵里的人，铁骑踏出了元朝和那寂寞的边关。白墙黑瓦的明代可怜了才子，疯了范进。有人冲冠一怒为红颜，大清伸手一挥，入主中原。瑰丽的王朝走向末路，有人用鲜血唤醒差点沉眠不醒的睡狮．．．．．．我用想象触摸您的轮廓，努力在亘古不变的历史长河中打捞出您的过往。祖国啊，我的祖国，埃及的金字塔早已在尼罗河水的泛滥和殖民统治中沉默，古巴比伦绚烂的空中花园在风沙的肆虐中成为废墟，强大的玛雅文化只能在泛黄的史册上重现辉煌。而您，依然庄严地屹立在世界的东方，以博大的文化情怀和丰繁的艺术成就笑傲同侪。就算经过无数次风雨的冲刷，您依然绮丽如花，醇厚如酒，温润如玉，壮阔如海，沉稳如山，犀利如剑，灵动如风，热烈如火。华夏朝朝照汗青，一载史册一首诗。祖国，除了您，谁能将它们书写得那样惊天动地，悠悠铿锵，

祖国啊，我的祖国，我在爬满铭文的钟鼎之上，读您童年的灵性；在布满烽火的长城之上，看您青年的豪迈；在缀满丰收的大地之上，赞您壮年的成熟。然而，您的眼中曾经满含泪水。１８４０年，中国的国门被洋人用曾是我国四大发明之一的火药轰开，带来一百多年的血和泪。１８６０年，那曾经被雨果誉为“第一千零一夜里的第一千零一个梦”的圆明园，被英法联军焚为焦土。１８９７年，１８９９年，香港、澳门相继成为别国的殖民地．．．．．．我伸出颤抖的双手抚摸那一页页饱含着血泪的历史，那一串串冰冷的数字，那一个个触目惊心的事实，倏地，便落下泪来。但我的祖国没有被岁月湮没，她用宽厚的臂膀，将炎黄子孙揽于怀中。孙中山，开始在黑夜中规划治国方略；**，在贫瘠的土地上支撑民族的脊梁；**，指引多灾多难的祖国，走上改革的道路。如今，巍然耸立的三峡大坝截断了巫山的云雨，一飞冲天的卫星遨游于嫦娥的月宫。我们成功抗击了“非典”，成功地在地震中擦干祖国流泪的面庞，成功地举办

了奥运会，让祖国被欢笑与赞美包围．．．．．．神州遍地皆奇迹，一项奇迹一座碑。祖国，除了您，谁能把它们篆刻得那样入木三分，熠熠生辉～

祖国啊，我的祖国，我多想化为长城上的一块青砖，依偎在您的身旁与您一同见证历史；我多想将自己沸腾的热血烧成熊熊的火把，去舞动，舞动，舞动～直到舞成一条红色的丝绸，与您的欢声笑语一同飘扬；我更想变为那无数的耕耘者中的一名，将自己的每一滴汗水，播撒在这生我养我的土地上，哪怕烧我成灰，我的汉魂唐魄，也要一直萦绕着这广袤的大地，这无穷无尽的故国．．．．．．

祖国啊，我的祖国，时光如流水飞逝，转眼间，您已点燃第６０根生日蜡烛。父辈们为祖国的昨天添砖加瓦，而祖国的明天，要靠我们去涂妆抹彩～　祖国啊，我的祖国，如果我是诗人，我会采撷最优美的词句赞美您；如果我是画家，我要调配最亮丽的色彩点染您；如果我是歌者，我将展现最动听的歌喉咏唱您。可我什么也不是，我只能用自己贫乏的文字，寄托拳拳衷情，在您六十华诞之际，祝福您——伟大而崇高的本色不移，永远笑傲于世界之林～

２００９年９月

【教师点评】：这是一篇难得的个性化的抒情散文，其最大的特色在于化虚为实，将祖国人格化，与之拉近距离。以第二人称呼告倾诉，淋漓地挥洒笔墨，酣畅地抒发衷情，讴歌华夏文明的不断繁衍，中国经济的迅猛腾飞，表达了对祖国的虔诚景仰和诚挚拥戴。作者开篇以两句独立成段，直抒胸臆，奠定感情基调；然后逐层深入地展开文脉，依次赞颂祖国的大好河山，文化内蕴以及取得的巨大成就，并回顾她的曲折历程；最后再吐情怀，点题作结，章法有序，严谨和谐。行文尤见功力，其中历史典故的援引，铺陈排比的运用，诗化语言的追求，真挚情感的流淌，使文章不仅显得蕴涵深厚，耐人寻昧，而且气势强盛，文采斐然，令人读来顿生荡气回肠之感。

指导老师：王东红

选手家庭住址：应城市汪家台二路

联系电话：０７１２—３２４０２０９

注：本文是国庆６０周年征文获奖稿。

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