暗影19931011
作文一：《得饶人处且饶人》700字
《得饶人处且饶人》我和好朋友君的感情一直很好，从来没有吵过架。但是那一天，我们之间发生了一些不愉快的事。? 那天，为了完成老师布置的作业，我上网查找些资料。? 可是，当我打开网页的时候，电脑却告诉我出现错误。我马上意识到是我的电脑中了病毒。但是打不开网页，我就没法做作业了。怎么办呢？正当我着急的时候，我看见好朋友君也在互联网上，就向她发去一条信息。? “电脑中病毒了，能帮我找一下资料吗？”我问。? “不行啊，我自己都还没有找呢。”她打出了一行字。? “那你现在就帮我找一下，行吗？”我又问。? “都说我都还没有找呢！你自己想办法吧！”她很快地回复了我。? 听完君的话，我十分生气，平时说有什么难处就找她，现在我这么一个小小的请求她都不帮我，算什么朋友！于是我很生气地下了线。? 过了一会儿，我又上了线，发现另一个好朋友颖也在线上，就请她帮忙，她很爽快地答应了，后来终于解决了我的燃眉之急。我把刚才与君不愉快的事告诉了颖，颖说：“这件事君确实做的有点不对，但是你也不能太小气了喔！说不定啊，她也有什么难言之隐呢！大家一人退一步，还是好朋友嘛！”? 听完颖的话，我的气顿时消了一大半。是呀，说不定君也有她的难处呢！? 第二天早上，我一回到学校，君就向我道歉：“昨天我说话太过分了，对不起！我并不是不想帮你，但是我实在是心有余而力不足啊。”“我也向你道歉，我昨天不应该生你的气，对不起！”于是，我们和好了。? 在生活中，出现摩擦、不快和委屈，是常有的事。我们不能以针尖对麦芒，因为怨恨就像是一只气球，越吹越大，最后会膨胀到无法控制的地步。所以，面对怨恨，我们应该不念旧恶，不计新怨，能宽容时就宽容，得饶人处且饶人
作文二：《得饶人处且饶人》800字
得饶人处且饶人
容忍别人的狂妄蒙昧，却很难容忍对自己的恶意诽谤和致命的伤害，但唯有以德报怨，把伤害留给自己，让世界少一些不幸，回归仁慈友善，才是宽容的至高境界。
二战时代，一支部队在森林中与敌军相遇，发生激战，最后两名战士与部队落空了联系。他们之所以在激战中还能互相照顾、不分彼此，是因为他们是来自同一个小镇的战友。两人在森林中艰难跋涉，互相鼓励、安慰。
十多天以前了，他们仍未与部队联系上，幸运的是他们打死了一只鹿，依靠鹿肉又艰难地度过了几日。可也许是因战斗的缘故，动物四散奔逃或被杀光，这今后他们再也没看到任何动物，仅剩的一点鹿肉，背在年轻战士的身上。
这一天，他们在森林中碰到了仇敌，经由激战，两人奇妙地避开了仇敌，就在他们自以为安然时，只听到一声枪响，走在前面的年轻战士中了一枪，亏得只是伤在肩膀上。后面的战友惊恐地跑了以前，他害怕得语无伦次，抱起战友的身体泪流不止，赶忙把自己的衬衣撕下，包扎战友的伤口。
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晚上，未受伤的战士一向叨念着母亲，两眼直勾勾的。他们都以为自己的生命即将停止，身边的鹿肉谁也没动。
天知道他们怎么过的那一夜。第二天，部队救出了他们。
事隔３０年后，那位受伤的战士安德森说：“我知道是谁开的那一枪，就是我的战友。他去年去世了。在他抱住我时，我碰着他那发烧的枪管，但当晚我就饶恕了他。我知道他想独吞我身上的鹿肉活下来，但我也知道他活下来是为了他的母亲。此后３０年，我装着根本不知道此事，也从不说起。战斗太残酷了，他母亲照样没有等到他回家，我和他一路跪拜了白叟家。后来他跪下来，请求我原谅他，我没让他说下去。我们又做了二十几年的同伙，我没有来由不饶恕他。”
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作文三：《得饶人处且饶人》800字
曹操、刘备、孙权三人，活得最洒脱的当属曹操。此人文武兼备，鞍马间为文，横槊赋诗，对酒当歌，慨当以慷。山不厌高，海不厌深。周公吐哺，天下归心。刘备欲夺天下，藏首匿尾，孙权称孤道寡、王顾左右，唯有曹操敢写诗直抒一统天下的胸臆。
当下流行“该出手时就出手”的果敢气概，盖因环顾我等左右，能成事者莫不似草莽般胆大快跑，身手敏捷，长于捕捉机遇。而讲君子之道、面皮薄、心肠软者，虽亦有千种策划、万种点子，关键时刻总是犹豫不决，错失良机。
果真所有的机遇都是抢来的吗？
万事万理，一事一招，条条大路通罗马。有时，不那么急，缓一缓，放一放，可能机会更多。
还说那个胆大霸气的曹操。当年袁绍虎踞冀、青、幽、并四州，带甲七十万，而曹操起兵七万，以一当十，火烧敌粮，使敌自乱，取得官渡之战大捷。
这正是曹操人生最得意之时。
袁绍败逃黄河之北，其手下猛将张郃率重兵投奔曹操。
曹操引得胜之军，陈列河上。用十面埋伏之计于苍亭，再胜袁绍。将是越打越勇，兵是越打越多。
此时，曹操本可乘胜再战，况且对手袁绍自官渡之败，一病缠身，呕血而死。袁家兵虽仍有四州地盘，带甲数十万，但实力大减，况袁绍两子袁尚、袁谭不和，曹操如乘胜而击，赢面居多。
曹操果然打弱敌袁谭很是顺手，捎带着把前来帮忙的袁尚也打得落花流水。曹操追敌动作迅速，直打得敌军退到邺县。
而最该宜将剩勇追究寇的曹军，此刻却兵回许都，准备打南方的刘表。
该出手时却不出手，因为曹操判断，袁谭、袁尚在大敌当前，便团结对外，而外敌一去，必会分裂内讧。
袁家兄弟果然相互打了起来。于是曹操先收拾了袁谭，后又追打袁尚。袁尚远投辽西沙漠，又投辽东太守公孙康。公孙康砍下袁尚的头献给曹操。
曹操破袁的缓兵之计，是用最小的代价获得最大的利益。
刘备称汉中王，曹操亦是联吴借刀杀关羽，使孙刘两家相互争斗，大伤国力。
借刀杀人、缓兵之计、戒急用忍等等，曹操的妙算，不仅仅是智慧，也是一种胸怀气量，要有得饶人处且饶人的风度。
成就天下霸业如此，日常处世亦如此。
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作文四：《得饶人处且饶人》1200字
得饶人处且饶人
——饶恕之“饶”与饶州之“饶”
汪填金
清代王有光《吴下谚联》录一联：
遇饮酒时须饮酒；
得饶人处且饶人。
在“得饶人处且饶人”条下有这段内容：
秀才家独居深念～不骂人不打人不杀人～自谓饶人之至矣。须知不到此地位耳～何处由得尔骂人打人杀人～而乃谓饶人乎，一旦得到饶人之处～偏是要骂要打要杀。当此而饶人～方是饶人。“且”字一下～正似红炉点雪～令当局者遍体生凉～将觉闻钟～发人深省～正在此处。
王有光，字观国，别号北庄素史，清嘉庆年间江苏青浦县（今属上海）人。诸生。天性聪颖好学，精通经史，著有《素史》、《万物志》、《北庄清话》、《吴下谚联》等。
《吴下谚联》是一部吴地俗语专著，它突破典籍束缚，转向口语，广收博采，加以注释，亦庄亦谐，俗不伤雅。
“得饶人处且饶人”指做事不要做绝，须留有余地。语出宋喻文豹《唾玉集》：“蔡州褒信县有道人式棋，常饶人先，其诗曰：‘自出洞来无敌手，得饶人处且饶人。’”。宋姚宽《西溪丛语》亦有载：
尝有道人善棋～凡对局～率饶人一先～后死于褒信～托后事于一村叟～数年后～叟为改葬～但空棺衣衾而已。道人有诗云：“烂柯真诀妙通神～一局曾经几度春。自出洞来无敌手～得饶人处且饶人。”
“得饶人处且饶人”组合成对联有不同的版本，如：
既然有了药，且饶你吧。正是得放手时须放手，得饶人处且饶人。（元关汉卿《窦娥冤》）
常言说得好，遇方便时行方便，得饶人处且饶人。（明吴承恩《西游记》）
能省事时就省事；得饶人处且饶人。
能行善时多行善；得饶人处且饶人。
难束我时强束我；得饶人处且饶人。
该出手时就出手；得饶人处且饶人。（集句）
有退步时须退步；得饶人处且饶人。（当代画家唐云）
世事如棋，当让步时须让步；心田似海，得饶人处且饶人。（当代农民楹联家江尊禹）
“得饶人处且饶人”足够出名以后，由“饶恕”之“饶”，变成了“饶州”之“饶”，因而成为千古笑谈。陆游《老学庵笔记》卷一载：
绍兴末～朝士多饶州人。时人语曰：“诸公皆不是痴汉”。又有监察发荐京官状～以关节欲与饶州人。或规其当先孤寒～监司者愤然曰：“得饶人处且饶人。”时传以为笑矣。
绍兴末年（１１５２－１１６２），朝中多饶州人，同“鄱阳四洪”的命运有关。绍兴十二年（１１４２），洪适、洪遵并中博学鸿词科，高宗说：“父在远方，子能自立，此忠义报也，宜升擢。”绍兴十三年（１１４３），洪皓由金国回来；绍兴十五年（１１４５），洪迈亦中博学鸿词科，“三洪文名满天下”。绍兴以后，洪遵于隆兴元年（１１６３）任副宰相、洪适于乾道元年（１１６５）任宰相，步入权力的金字塔顶。当时人说：“诸公皆不是‘混子’。”潜台词是大家都能胜任这个职位。有个监司起草京官委任状，他把官衔给了一个饶州人。有人劝告说，这个职位应当给贫寒之
人。监司大怒，说：“得饶人处且饶人”（能够给饶州人的，就给饶州人吧）～
明代谢肇淛《五杂俎》和冯梦龙《古今谭概》均予转述。
作文五：《得饶人处且饶人》3100字
———用宽容之心感动别人小故事———宰相肚里能撑船
三国时期的蜀国，在诸葛亮去世后任用蒋琬主持朝政。蒋琬的属下有个叫杨戏的，性格孤僻，
讷于言语。蒋琬与他说话，他也是只应不答。有人看不惯，在蒋琬面前嘀咕说：“杨戏这人对您如此怠慢，太不像话了！”
蒋琬坦然一笑，说：“人嘛，都有各自的脾气秉性。让杨戏当面说赞扬我的话，那可不是他的
本性；让他当着众人的面说我的不是，他会觉得我下不来台。所以，他只好不作声了。其实，
这正是他为人的可贵之处。”
后来，有人称赞蒋琬是“宰相肚里能撑船”。宽容是礼物
你希望得到内心的平静吗？你希望保持快乐的心情吗？你希望一直都有安全感吗？
这些都能由宽容带给你，因为宽容别人可以化解心中的伤害和痛苦。但如果你无法承受这种
伤害和痛苦，总是怀着一颗不能谅解、不能宽容的心，那么你就是脆弱的，就没办法做到坚
强。宽容是一份礼物，而且是互惠的，它可以让付出的人感到痛苦的缓解，可以让得到的人
感到被接纳的喜悦。
宽容对方就是接纳对方，就是把自己解脱出来。在不少人眼里，宽容犯错的人就是怯懦的表
现，就是向别人认输。抱着这样的想法，很多人宁愿任凭矛盾继续，让自己活在对过去事情
的阴影中，如果对方不退一步，自己宁愿继续维持痛苦的现状也不肯改变。
在今英看来，和闵政浩相爱的长今是无法饶恕的，是长今的出现夺走了原本“属于”她的闵
政浩。在今英看来，如果没有长今，闵政浩爱的就是自己，因为她从小就认识闵政浩，也一
直爱着这个出色的男人。抱着无法宽容长今的想法，今英觉得唯一可以解决的办法就是让长
今消失。可是事实上，这样做并没有让今英挽回爱情，反而彻底的失去了。
在今英看来，让她退一步，简直是不可能的，这是出身“高贵”的今英无法接受的。也就是
说，在今英眼里，宽容不是什么礼物，而是软弱。
其实，人与人之间没有多么复杂的关系，人与人之间的相处可以是最简单的。有了矛盾的双
方，主动的宽容并不意味软弱。清楚这一点的长今做到了，她把宽容别人当作是给自己的礼
物，所以她赢得了爱情。
今英失去的不仅是爱情，还有友谊，在她身边没有一个可以真正交心的爱人和朋友。当今英
被流放的时候，她的心中一定是充满了后悔，后悔放弃了世间最好的礼物。何必两败俱伤
在生活中，当自己的利益与别人的产生冲突、造成矛盾的时候，最好的办法应该是舍利取义，
宁愿自己吃一点亏，也不要因为非要争出胜负，而造成两败俱伤。
或者可以尝试换个情绪，对错了的事情愤怒，不要对造成这件事的人愤怒，用宽容之心去遗
忘这件事。因为如果一个人一直沉浸在对别人的愤怒中，整天都想着那个得罪自己的人，那
么必定会影响到自己的情绪，甚至影响自己的健康。如果对事情愤怒，就可以对自己说，事
情已经发生过了，就忘了，让它过去。其实每个人的任何想法都有其缘由，任何事情都也有
其根源，只要了解对方想法的理由，就能够设身处地想到对方的想法，那么即使原本再难以
接受的事情，或许都能解决得了，因为那时候你就能用一种包容的心去看待人或事了。
所谓宽容就是不计较，事情已经过去了就算了。每个人都会犯错误，你也是一样，如果执著
于对别人过去的错误，就会形成思想包袱，然后开始对人不信任，对事情耿耿于怀，什么都
放不开，这样的情绪不仅伤害你自己，也同时伤害对方。或许对方已经想对你表示歉意，可
是你的“坚持”，只会让双方两败俱伤。自私狠毒的崔尚宫害死自己的亲生母亲，又让疼爱自
己的韩尚宫客死他乡，对长今来说她简直就是“不共戴天”的仇人。受中宗赏识的长今，其
实有好几次机会可以利用手中已有的权力去对付这个仇人，但是长今并没有这么做，因为在
她看来，还有更重要的事情。而且长今也相信她的母亲和老师，不希望她陷入复仇中，而是
用自己所掌握的知识去做有意义的事情。
一个人，不可能脱离群体而单独存在，只能生活在社会中、人群里，就不可避免地发生各种
冲撞和摩擦，所以我们就必须要学会宽容，以平静的心态去对待和化解矛盾，才能使人与人
之间保持融洽、协调与和谐的关系，这也是让整个社会共存的方法。
告别愤怒
我们每个人都避免不了会生气，会愤怒，因为这是人的一种情绪，或者说是一种疾病也可以。
从心理角度来说，愤怒会使人情绪不稳定，陷入紧张和焦躁的状态；从病理角度来说，愤怒会
导致很多疾病的产生。总之，愤怒是百害而无一利的。虽然有人觉得把愤怒发泄出来要比自
己生闷气好得多，这样才不会伤身，可是请仔细想想，其实还有比生气或生闷气更好的办法，
就是不生气。
不过，想不生气似乎很难做到，脾气再好的人，也会因为一些事情而愤怒、发火。但引起愤
怒的人或事必定是有缘由的，不会无缘无故的产生。生气的时候尝试控制一下情绪，从对方
的角度去想想，愤怒的火气也会平息下来的。
对付愤怒最好的办法就是宽容。因为引起愤怒的，必定是你觉得有人做错了事，这就需要你
怀着宽容的心去看待这件事，才能既平息愤怒又解决发生的事情。
古希腊数学家毕达哥拉斯有一句话：“愤怒以愚蠢开始，以后悔告终。”如果一个人对自己的言行失去控制，遇到不称心的事，动辄发脾气，训斥指责他人，还不愿意退让，要自己退一
步就觉得很没面子，那么这种人永远不会有知心的朋友，永远活在愤怒的阴影中，看什么都
是一片灰色。
作为女人，相对男人来说确实是有点“小心眼”。女人对小事比男人更在意，男人觉得不过如
此的事情，在女人眼里简直无法容忍，容易在一些事情上斤斤计较，这也就是为什么说女人
比男人更容易愤怒、生气。
面对崔尚宫，长今并没有选择复仇，因为她很清楚，报复也换不回亲人的生命，而且她坚信
恶有恶报。我们身上发生的事情无法和长今的相比，我们却被愤怒蒙住了眼睛，以为这样才
是对做错事的人最好的惩罚，却不知愤怒对自己造成的伤害要大得多。
一笑泯恩怨
笑容是宽容对方最好的也是最直接的表达方式，因为它在向对方传递“事情已经过去了，我不会再责怪你”这样的信息。就是这样简单的笑容，可以代替所有的言语，将一切矛盾化解，消除一切恩怨。所有恩怨不是在事情的一开始才出现的，更不是平白无故的发生，而是人和人在相处中、摩擦中产生的诸多情感方式。但只要懂得什么是宽容，才不会对所谓的恩怨感到痛苦，也才能体会到因为宽容才感受得到的“一笑泯恩怨”。一旦出现恩怨纠纷，最常见的情绪莫过于复仇了。复仇好像野草般，很容易在一个人的心中生根，滋长蔓延，却难以消除。其实复仇无非是想让做错事的对方也感到和你一样的痛苦和不幸，可是复仇只会给我们带来不良的感受，让我们变得心胸狭窄，对人失去信任，这样的我们生活里没有了阳光，甚至付出难以承担的代价。把“复仇”作为生活的一部分，你就永远不会体会到生活的快乐，只能看到生活灰暗的一面，而看不到那充满阳光的另一面。在长今眼里，完成母亲的遗愿，达到自己的目标才是她的生活，所以她才能得到此后的地位，得到属于自己的幸福。其实对别人宽容也意味着对自己的宽容。人需要善待自己，尝试着多对自己笑，多对人笑，即使对方是你的“仇人”，也不要让自己背负太重的包袱，因为我们的出发点是让自己快乐，就要学会用微笑来化解一切。如果说宽容是良药，那么笑容就是这味药的药引子，没有什么比笑容更能治疗愤怒、不平以及人和人之间所有的矛盾和不愉快。一个经常面带笑容的女人与一个整天沉溺于扑克的女人相比要有更多的朋友，所以时刻带着微笑的长今才会有那么多人帮助她，才赢得了那最珍贵的爱情，而这样微笑着的长今让那些亏待她的人感到羞愧和无地自容。与其用愤怒、复仇来加深矛盾，让自己受到伤害，不如用微笑化解一切。现在就拿起手边的镜子，看看里面是否有个在微笑着的漂亮女人。
作文六：《得饶人处且饶人》400字
这件事发生在普吉岛（泰国南部的旅游胜地）的一个度假村。当时我在那里担任英文翻译。
有一天，我看见一位满脸歉意的日本工作人员，安慰着一位大约四岁的小男孩儿，饱受惊吓的孩子已经哭得精疲力尽了。
问明原因之后，我才知道，原来这位日本工作人员，因为那天孩子较多，而一时疏忽，在儿童网球课结束后，少算了一位，将这位澳洲孩子落在网球场。
等她发现人数不对时，才赶快跑过去将其带了回来。这时恰好他的妈妈来了，看着自己的孩子哭得惨兮兮的。
如果你是这位妈妈，你会怎么做？痛骂那位工作人员一顿？还是很生气地将小孩带走，再也不参加“儿童俱乐部”了？还是直接向主管抗议？
都不是！我亲眼看见，这位妈妈蹲下来安慰孩子，并且很理性地告诉他：“已经没事了，那位日本阿姨因为找不到你已经非常紧张难过。她在痛苦地自责。她不是故意的。现在你必须亲亲那位日本阿姨，安慰她一下！”
孩子那一亲，感动了日本阿姨，也感动了我。“得饶人处且饶人！”大概说的就是此类事吧？！现代德育
作文七：《得饶人处且饶人》800字
得饶人处且饶人
——小故事中的大智慧
路边，一只黄蜂和一条蛇为争夺烂苹果而打了起来。蛇一甩尾巴，差点把黄蜂打得喘不过气来。气急败坏的黄蜂瞅了个空子，一下子飞到蛇的头部，并紧紧地叮在那里不放。
蛇不停地摆动头部，想把黄蜂甩掉，但黄蜂丝毫没有飞走的意思。蛇又痛又痒。
这时，刚好有位农夫点了一把火，在烧路边的荆棘。蛇见了，心想，你让我痛苦，我也不让你好死，咱们同归于尽吧。于是，蛇一扭身子，钻进了大火中。
蛇和黄蜂一起化为灰烬。
看过故事的人都认为故事中的两位主角是多么的愚蠢，可中生活中却时常上演这样愚蠢的悲剧，有时我们会很不幸成为其中的主角。因此学会宽容，是处事的需要。大度一些，宽容一些，在宽容他人的同时，你也能为自己赢得好处——至少对方不会置于你于死地。
生活中有时表现为傻一点，是智者的表现。俗话说得好：傻人有傻福，吃亏是福～我就很欣赏这两句话。
傻有真傻和装傻之分，不管是装傻还是真傻，都是有福的。有福，就是一种满足感。真傻，是因为本身欲望就少，要求得到的少，就心情好，不以物喜，不以已悲，这是一种福；装傻，心里明知道，不说出来，不去想影响心情的事，不去为小事较真，为自己增添郁闷，自然也是一
种福。难得胡涂，难得胡涂～ 傻人就是有傻福。 快快乐乐地每一天～
“吃亏是福”不能单从字面去理解。所谓傻人，是指那些对人真诚、待人厚道、做事本本分分的人，这种人有可能在某些“聪明人”眼里很傻，但是往往能获得比常人更多的帮助和青睐，因为他们待人真诚，所以值得别人信赖；因为他待人厚道，所以值得别人帮助；因为他做事本分，不投机取巧，所以能得到上级的青睐。
“吃亏”，何谓吃亏，吃亏在这里做何解释，它不是简单的吃亏，而是指中国人传统的美德“忍让”，退一步海阔天空，忍一时风平浪静，暂时的忍让能获得更大的好处。懂得“吃亏”的人更能在生活、工作中游刃有余，更能获得别人的尊重。
作文八：《得饶人处且饶人》1100字
得饶人处且饶人
会用赣不如会用藩◎伍玉成
孔子的学生鲁国人宓子贱曾经担任单父的地方官．据说他很少走出官署，整天弹琴，非常悠闲．
尽管如此，这里却社会安定，秩序井然，古人赞之为”鸣琴而治”．后来，孔子的另一个弟子巫
马期接替了宓子贱．巫马期非常敬业，常常披星戴月，工作辛苦异常，单父这地方也治理得不错．
巫马期实在太累了，就去向宓子贱请教．宓子贱对他说：”因为我注意用人，人人都在努力，
自然自己就能省力了．而你只知道用力，什么事都由自己来处理，哪能不劳累呢！”巫马期听后，
获益匪浅．
还有一个类似的例子．据资治通鉴》记载，有一次，唐太宗问大臣房玄龄和萧璃：”隋文
帝是怎样一个君主呢？”他们回答说：”隋文帝十分勤政．他每次上朝，总是用不少时间．有时
过了中午，还召官员来座谈，午饭就传进来吃．他很辛苦，也很想把国家治好．”
唐太宗听完淡淡一笑说：”两位只知其一，不知其二！隋文帝
不太精明
要求太苛
天要处理
妥当呢？
受，迎合
的王朝啊
能之人担
我汇报．
虑天下得
可见
导者，更
现在的话
当－Ｆ流行该出手时就出手”的果敢气概．顺手．捎带着把前来帮ｔ忙的袁尚也扪？得落花
关键时刻不能犹豫不决，否则就会错失良机流水曹操追敌动作迅速’直打得敌军退到．．
那么’果真所有的机遇都是抢来的吗？当然邺县．而该宜将剩勇追穷寇的曹军？此刻却／１寸
不是’有时缓一缓，放一放’机会可能更多兵回许都，准备打南方的刘表一．
当年袁绍虎踞冀．青，＿幽－并四州带０一为何该出手时却不出手？因为曹操判断，大
甲７０万’而曹操仅起兵七万，就以一当十ｊ袁谭，袁尚在大敌当前’便团结对外’而外，．
取得了官渡大捷．．誓０敌一去０必会分裂内讧．果然袁家兄弟相互－
袁绍败逃黄河之北，一其手下猛将张郜率打了起来．－ｙ－是’曹操先收拾了袁谭’后又且
费莽萝攫雪馕之，，遁打，囊一一：｜．？｜毒ｌｌ｜
用十面埋伏之计于苍亭再胜袁绍此时’曹０－曹操大破袁绍的缓兵之计’是用最小的天
操本可乘胜再战，而且对手袁绍自官渡之－败代价获取最．大的利益．．曹操的妙叠ｊ不仅仅
一病缠身，＿呕血而死．袁家兵虽仍有四州地．是智慧？也是一种胸怀气量要有得饶人处
ｊ盘带甲数十万’但实力：大减况袁绍两ｊ于鼻．且饶人的风度．成就天？下霸业虫口此，日常处，
囊膨，Ｉ嘉和．攘杲打劈露袁菇管妇彪一露．．｜ｊ｜｜偌
【笑林广集】陈师召头脑超级恍惚，一天，他说要去访某友，仆人没有听见，就将车赶到了家里．
下了
车，陈师召以为朋友家到了，四下打量说：”摆设和我家差不多．”一会儿，家童走了出来，陈师召喝
斥：”你怎么也来了？”家童说：”这是你家．”陈师召这才省悟过来．
作文九：《得饶人处且饶人》1100字
核心句型：
Ｇｅｔ ｏｆｆ ｔｈｅ ｄｏｇｇｉｅ＇ｓ ｔａｉｌ．
得饶人处且饶人，放他一马吧！
Ｇｅｔ ｏｆｆ ｔｈｅ ｄｏｇｇｉｅ＇ｓ ｔａｉｌ． 直译过来就是：“放过狗尾巴”，显然不能这样望文生义，这个句子的正确意思是：“得饶人处且饶人，放别人一马”。因此，当美国人说＂Ｇｅｔ ｏｆｆ ｔｈｅｄｏｇｇｉｅ＇ｓ ｔａｉｌ．＂时，他／她要表达的意思就是：＂Ｌｅｔ ｈｉｍｏｆｆ．＂、＂Ｌｅｔ＇ｓ ｆｏｒｇｉｖｅ ｈｉｍ ｉｆ ｐｏｓｓｉｂｌｅ．＂、＂Ｌｅｔ＇ｓ ｂｅｌｅｎｉｅｎｔ ｗｈｅｎｅｖｅｒ ｉｔ ｉｓ ｐｏｓｓｉｂｌｅ．＂。
情景对白： Ｔｅｒｒｙ： Ｔｈａｔ ｇｕｙ ｂｅｔｒａｙｅｄ ｕｓ． Ｉ ｈａｔｅ ｈｉｓ ｇｕｔｓ． Ｉｔ＇ｓ ｎｏｔｅｎｏｕｇｈ ｔｏ ｊｕｓｔ ｆｉｒｅ ｈｉｍ．
泰瑞：那个家伙背叛了我们。我对他恨之入骨。炒掉他还不够解恨。 Ｂｅｎｊａｍｉｎ： Ｅｎｏｕｇｈ， Ｔｅｒｒｙ． Ｇｅｔ ｏｆｆ ｔｈｅ ｄｏｇｇｉｅ＇ｓ ｔａｉｌ．
本杰明：行了，泰瑞。得饶人处且饶人，放他一马吧！
搭配句积累：
①Ｉ＇ｌｌ ｌｅｔ ｈｉｍ ｇｏ ｂａｎｋｒｕｐｔ ｓｏｏｎｅｒ ｏｒ ｌａｔｅｒ．
我迟早要让他破产。
②Ｉ ｓａｉｄ Ｉ ｗｏｕｌｄ ｎｅｖｅｒ ｆｏｒｇｉｖｅ ｈｉｍ ａｎｄ ｈｅ ｗｏｕｌｄ ｐａｙ ｔｈｅ ｐｒｉｃｅ ｆｏｒ ｗｈａｔ ｈｅ ｈａｄ ｄｏｎｅ． 我之前说过我永远也不会原谅他，他要为自己的所作所为付出代价。
③Ｉ＇ｌｌ ｈａｖｅ ｈｉｓ ｈｅａｄ ｂｅｃａｕｓｅ ｈｅ ｈａｓ ｍａｄｅ ｓｕｃｈ ａ ｂｉｇ ｍｉｓｔａｋｅ．
他犯了这么大的错误，我一定要严惩他。
④Ａｌｌ ｏｆ ｏｕｒ ｗｏｒｋ ｉｓ ｉｎ ｖａｉｎ ｂｅｃａｕｓｅ ｏｆ ｈｉｍ， ａｎｄ Ｉ ｗｉｌｌ ｎｅｖｅｒ ｌｅｔ ｈｉｍ ｏｆｆ．
都是因为他，我们辛辛苦苦的成果都白费了，我是不会放过他的。
单词：
ｌｅｎｉｅｎｔ ａｄｊ． 宽大的，仁慈的 Ｈｅ ｂｅｌｉｅｖｅｓ ｔｈｅ ｇｏｖｅｒｎｍｅｎｔ ａｌｒｅａｄｙ ｉｓ ｌｅｎｉｅｎｔ ｗｉｔｈ ｄｒｕｇ ｔｒａｆｆｉｃｋｅｒｓ．
他认为政府对毒贩已经很宽容了。 Ｐｒｏｆｅｓｓｏｒ Ｏｓｗａｌｄ ｔａｋｅｓ ａ ｓｉｇｈｔｌｙ ｍｏｒｅ ｌｅｎｉｅｎｔ ｖｉｅｗ．
奥斯瓦尔德教授的观点稍微温和些。 Ｍｏｓｔ ｏｆ ｔｈｅ ｏｔｈｅｒｓ ａｐｐｅａｌｅｄ ａｇａｉｎｓｔ ｔｈｅｉｒ ｌｉｆｅ ｐｒｉｓｏｎ ｓｅｎｔｅｎｃｅｓ ｗｉｔｈ ｄｅａｔｈ， ｈｏｐｉｎｇ ｆｏｒ ｍｏｒｅｌｅｎｉｅｎｔ ｏｎｅｓ．
其他大部分罪犯都进行了上诉，反对法院对他们终生监禁的判决，并希望受到更宽大的处理。
作文十：《得饶人处且饶人》1500字
周日上午约朋友说事，挨近午饭的时候，我提出一同到“江湖味道”吃个便饭。
“江湖味道”是个中档酒店。因只有两位，迎宾将我们引到大厅临窗的一个长条桌。
坐下点菜的当儿，忽听一男声大喊：“服务员，过来。”顺着声音望去，在与我相隔三桌处，
有穿着很绅士淑女的一男一女，男的已经放放下了筷子，女的手中夹着筷子却没再动菜，两
人都抬起头脸朝同一个方向，似乎都在等着服务员过去。服务员很快去到了他们身边：“请
问先生有什么事吗？”那男的满脸严肃：“叫你们经理过来。”服务员再问：“请问有什么事
吗？”男的恼怒地提高了声调：“叫你们经理过来。”服务员怯生生地：“好的。”一会儿，一
位西装打扮的男生应该是大堂经理，满脸堆笑地躬身来到了他们桌旁：“请问有什么事吗？”
“你们做的这是什么剁椒鱼头，一股的煤油味儿。”“哦，我们这是早晨现买的新鲜鱼头。”
“你自己尝尝。”经理转身叫服务员拿了双公筷夹了一点放到嘴里品尝，依旧微笑着说：“如
果您不满意，我们可以给您重做一份，或者帮您退了这道菜的单。”“这不是退单重做的问题，
你们影响了我的食欲，这几道菜我都不可能买单。”这回经理表情也严肃了起来：“这个我们
没有先例。退这一道菜可以，全退不大可能。”男的一听，站了起来，声调也高了：“为什么
不可能？因为这道菜，其他几道菜我都没怎么动，我没了食欲，精神上也受到了伤害，你们
必须全给我退了。”经理这回很肯定地说：“这绝对不可能。”男的转身拉起女士，说：“走，
我们走。”经理伸手一档：“先生，请稍等，我跟我们老板请示一下。”那男的估计以为经理
妥协了，便耐着性子重又坐了下来。不料不一会儿，老板没来，经理身后倒是跟着两个保安：
“先生，对不起，我们酒店不便开这个先例，我们只能将鱼头的单给您退了。”那女的兴许
看见了经理背后的保安，不想把事态扩大了，便对男的说：“算了算了。”边说边从自己钱包
里掏出了钱，把单买完后，拉着气呼呼男人的手离开了酒店。
我和邻座的许多食客都目睹了全过程，从表情中可以看出，大家都给了这对男女以鄙
夷。
此前在别处我也多次遇到过类似事情，甚至还有为此大打出手的。还有，菜场里，有
人把一棵蔬菜左批右撕只剩下菜心，惹得与摊主争个面红耳赤；超市里，有顾客挑三拣四把
货架上的东西乱翻，还偏不放回原处，更有甚者拆包抽出，用手捏捏，用鼻子闻闻……唉，
这样的事例真是枚不胜举。同为消费者，我常常被这类事气得无语。
我不想说，诸如三聚氰胺等草菅人命的行为给百姓带给的危害，这些自有国家法律的
严厉制裁。我也知道，现如今，有太多的奸商在制造着许多的不公平，行着坑蒙拐骗的勾当，
作为消费者，我们也有检举揭发的权力和义务。但我们也不能不承认，诚信守道的厂家商场
还是存在。
如果相信诚信守道的存在，那么，相对的公平也就存在。在相对的公平面前，商家与
消费者都享有相互尊重的权利，更不存在谁强谁弱的问题。法律顾及不到的地方，道德自然
会充当裁判。在相对公平面前，道德绝不会偏袒某一方。
当我们怀揣着人民的币走进超市商场时，面对码得整整齐齐的货架物品，我们是否可
以用举手之劳减少一些他们不必要的重复劳动？当我们昂首挺胸，以骄傲的消费者身份跨进
餐馆等服务场所时，面对毕恭毕敬的服务，我们是不是可以对他们偶尔的疏忽给以理解和适
度的忍让？得饶人处且饶人，趾高气扬地得理不让，是否有损消费者的“上帝”形象？
相信法律法规意识增强之后，这个社会的公平公正处会日趋增多。日常生活中，我们每
个人往往既是商家、厂家的一份子，同时也是一个普通消费者。我们是否可以片面地认为，
商家、厂家与“上帝”之间的那份“谅解备忘录”，其实也是做给我们自己的。当我们以商
家、厂家一份子的身份接近消费者，或当我们以一个消费者的身份走进商家、厂家，我们是
否可以不象“天敌”那般少些对立，多些公平基础上的理解与谅解。我想应该会有这么一天，
只是这样的一条路还很漫长，还要走很久。
