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作文一：《元宵节的由来》400字
秋语呢喃编辑
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农历正月十五，是我国民间传统的元宵节，又叫灯节，旧称上元节。元宵节起源于汉朝。据说，汉高祖刘邦死后，吕后篡权。吕后死后，周勃、陈平等人，扫除诸吕，拥刘恒（即汉文帝）为主。因为扫除诸吕的日子正是正月十五日，所以将这天定为元宵节。
相传汉高祖刘邦死后，吕后之子刘盈登基为汉惠帝。惠帝生性懦弱，优柔寡断，大权渐渐落在吕后手中。汉惠帝病死后吕后独揽朝政把刘氏天下变成了吕氏天下，朝中老臣，刘氏宗室深感愤慨，但都惧怕吕后残暴而敢怒不敢言。吕后病死后，诸吕惶惶不安害怕遭到伤害和排挤。于是，在上将军吕禄家中秘密集合，共谋作乱之事，以便彻底夺取刘氏江山。此事传至刘氏宗室齐王刘囊耳中，刘囊为保刘氏江山，决定起兵讨伐诸吕，随后与开国老臣周勃。陈平取得联系，设计解除了吕禄，“诸吕之乱”终于被彻底平定。平乱之后，众臣拥立刘邦的第二个儿子刘恒登基，称汉文帝。文帝深感太平盛世来之不易，便把平息“诸吕之乱”的正月十五，定为与民同乐日，京城里家家张灯结彩，以示庆祝。从此，正月十五便成了一个普天同庆的民间节日——“闹元宵”。
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作文二：《元宵节的由来》8700字
元宵節的由來
一、傳說故事（說明性故事）
有關元宵節的起源，認為是漢代宮廷的一種祭典演變而來；另一種是源自民間的 「三元節」，舊俗以農曆正月十五日為「上元」即天官大帝的生日，而農曆七月 十五日為「中元」即地官大帝的生日，而農曆十月十五日為「下元」即水官大帝 的生日，而這三元中又以「上元」最熱鬧也最受重視。
正月十五是元宵節，又稱上元，元夕或燈節，是民間多彩多姿的節日，也是春節 最後的一天，自此以後一切恢復常態，所以民間熱烈慶祝，故有小過年之稱。 元宵節是個熱鬧的節慶，活動很多舉其重要者如下：
（一 ） 上元祈福
民間將自然界分成三界，即天界、地界和水界，並予人格化。因此稱為天官、 地官和水官合稱三官大帝。正月十五上元為天官大帝生日。天官的主責是賜福， 所以 ， 民間在清晨備牲醴祭拜天官大帝 ， 祈求賜福 ， 信徒中以漳籍移民最為虔誠。 （二 ） 元宵祭祖
上元節吃元宵可能始自宋代，不過當時稱做「浮圓子」，到明朝才改稱「元 宵」每家做元宵、煮元宵。古時為年頭佳兆，吃湯圓以象徵家福。元宵煮好後先 敬祖先，然後闔家團聚，吃元宵，已是團圓幸福。
（三 ） 迎花燈
元宵節又稱燈節 ， 所以花燈是元宵節的中心活動 。 民間稱花燈為 「鼓子燈」 ， 因為過去小朋友所提的燈型似鼓鑼。元宵花燈種類很多，如寺廟的綵燈、店舖的 走馬燈及兒童的鼓仔燈等。式樣種類很多，基本上可分為兩類：一是形象燈如關 刀燈、兔燈、水果燈、半燈等；另一是活動燈，是根據民間故事編製，現在多為 電動花燈，如狀元遊街、八仙賀壽、桃園結義等表現忠孝節義的民族道統。臺北 市每年元宵節在各寺廟都舉辦花燈競賽，如龍山寺、祖師廟、青山宮、保安宮、 關渡宮和松山慈佑宮，展出各式各樣、多彩多姿的花燈。
（四 ） 猜燈謎
以往燈謎都在寺廟裡舉行，因為寺廟乃民眾閒暇時聚集的場所，而且有花燈 競賽與展示，所以從前都在花燈下榜上一個謎面，到元宵夜由廟裡相關人員主持 猜燈謎，場面熱鬧而溫馨，因為可以得個獎品回家，算是小過年的吉祥兆頭。現 代猜燈謎的型態有揭諸在報章、雜誌上的，有電視轉播某個寺廟的燈謎大會，也 有在某些節目中穿插的燈謎，型態多樣化，可滿足民眾不同的需要。這也反應現 代社會中過傳統節慶的多元型態。
（五 ） 舞龍舞獅
全國各地在元宵節都有龍燈，龍是一種吉祥的神話動物，也是民族的圖騰。 臺灣早期的龍燈，長約七、八丈，在竹鼓上貼紗，作為龍形的燈龍，在龍頭和龍 身裡，點上十幾枝蠟燭，然後綁在木棒上，由十幾個人抬著走，由龍頭追逐龍珠 而起舞 ， 姿態優美 ， 稱為 「弄龍」 。 十五夜各地的獅陣也一起出動 ， 稱為 「弄獅」 ， 並表現功夫，其目的在驅邪祈安，並有賀年賀節的喜慶意義。
元宵節的傳說
關 於 元 宵 節 的 來 歷 ， 民 間 有 幾 種 有 趣 的 傳 說 ：傳 說 在 很 久 以 前 ， 有 一 隻 神 鳥 困 為 迷 路 而 降 落 人 間 ， 卻 意 外 的 被 不 知 情 的 獵 人 給 射 死 了 。 天 帝 知 道 後 十 分 震 怒 ， 就 下 令 讓 天 兵 於 正 月 十 五 日 到 人 間 放 火 ， 把 人 類 通 通 燒 死 。 天 帝 的 女 兒 心 地 善 良 ， 不 忍 心 看 百 姓 無 辜 受 難 ， 就 冒 著 生 命 的 危 險 ， 把 這 個 消 息 告 訴 了 人 們 。 眾 人 聽 說 了 這 個 消 息 ， 有 如 頭 上 響 了 一 個 焦 雷 。 嚇 得 不 知 如 何 是 好 。
過 了 好 久 好 久 ， 才 有 個 老 人 家 想 出 個 法 子 ， 他 說 ：「 在 正 月 十 四 、 十 五 、 十 六 日 這 三 天 ， 每 戶 人 家 都 在 家
裏 掛 起 紅 燈 籠 、 點 爆 竹 、 放 煙 火 。 這 樣 一 來 ， 天 帝 就 會 以 為 人 們 都 被 燒 死 了 」 。 大 家 聽 了 都 點 頭 稱 是 ， 便 分 頭 準 備 去 了 。 到 了 正 月 十 五 這 天 晚 上 ， 天 兵 往 下 一 看 ， 發 覺 人 間 一 片 紅 光 ， 以 為 是 大 火 燃 燒 的 火 燄 ， 就 稟 告 天 帝 不 用 下 凡 放 火 了 。 人 們 就 這 樣 保 住 了 生 命 及 財 產 。 為 了 紀 念 這 次 的 成 功 ， 從 此 每 到 正 月 十 五 ， 家 家 戶 戶 都 懸 掛 燈 籠 ， 放 煙 火 來 紀 念 這 個 日 子 。
另 一 則 傳 說 則 和 吃 元 宵 的 習 俗 有 關 ：相 傳 漢 武 帝 有 個 寵 臣 名 叫 東 方 朔 ， 他 的 個 性 既 善 良 又 風 趣 。 如 果 宮 裏 有 誰 得 罪 了 漢 武 帝 ， 總 要 靠 東 方 朔 來 講 情 。
有 一 天 冬 天 ， 下 了 幾 天 大 雪 ， 漢 武 帝 覺 得 有 點 無 聊 ， 東 方 朔 就 到 御 花 園 去 給 武 帝 折 梅 花 。 剛 進 園 門 ， 就 發 現 有 個 宮 女 淚 流 滿 面 的 準 備 投 井 。 東 方 朔 慌 忙 上 前 搭 救 ， 並 問 明 她 要 自 殺 的 原 因 。 原 來 ， 這 個 宮 女 名 叫 元 宵 ， 家 裏 還 有 雙 親 及 一 個 妹 妹 。 自 從 她 進 宮 以 後 ， 就 再 沒 和 家 人 見 面 。 每 年 到 了 臘 盡 春 來 的 時 節 ， 就 比 平 常 更 加 的 思 念 家 人 。 她 想 ， 既 然 不 能 在 雙 親 跟 前 盡 孝 ， 還 不 如 一 死 了 之 ， 於 是 才 來 投 井 。 東 方 朔 聽 了 她 的 遭 遇 ， 非 常 的 同 情 她 ， 就 向 她 保 證 ， 一 定 設 法 讓 她 和 家 人 團 聚 。
這 一 天 ， 東 方 朔 出 宮 後 ， 便 在 長 安 街 上 擺 了 一 個 占 卜 攤 。 不 少 人 都 爭 著 向 他 占 卜 求 卦 。 不 料 ， 每 個 人 所 占 所 求 ， 都 是 「 正 月 十 六 火 焚 身 」 的 籤 語 。 一 時 之 間 ， 長 安 裏 起 了 個 大 恐 慌 。 人 們 紛 紛 求 問 解 災 的 辦 法 。 東 方 朔 就 說 ：「 正 月 十 三 日 傍 晚 ， 火 神 君 會 派 一 位 「 赤 衣 神 女 」 下 凡 查 訪 。 她 就 是 奉 旨 燒 長 安 的 使 者 ， 你 們 若 看 到 一 個 騎 粉 色 銀 驢 的 紅 衣 姑 娘 ， 馬 上 跪 地 哀 求 。 那 姑 娘 便 說 ：「 我 是 領 旨 來 燒 長 安 的 。 玉 帝 還 要 站 在 南 天 門 上 觀 看 。 既 承 父 老 求 情 ， 我 把 抄 錄 的 偈 語 給 你 們 ， 可 讓 當 今 天 子 想 想 辦 法 。 」 說 完 ， 便 扔 下 一 張 紅 帖 ， 揚 長 而 去 。 老 百 姓 拿 起 紅 帖 ， 趕 緊 送 到 皇 宮 去 稟 報 皇 上 。 漢 武 帝 接 過 來 一 看 ， 只 見 上 面 寫 著 ：「 長 安 在 劫 ， 火 焚 帝 闕 ， 十 六 天 火 ， 燄 紅 宵 夜 」 。
漢 武 帝 一 看 大 驚 ， 連 忙 請 來 了 足 智 多 謀 的 東 方 朔 。 東 方 朔 假 意 的 想 了 一 想 ， 就 說 ：「 聽 說 火 神 君 最 愛 吃 湯 圓 ， 宮 中 的 元 宵 不 是 經 常 給 你 做 湯 圓 嗎 ？ 十 五 晚 上 可 讓 元 宵 做 湯 圓 。 萬 歲 焚 香 上 供 ， 傳 令 京 都 家 家 都 做 湯 圓 ， 一 齊 敬 奉 火 神 君 。 再 傳 諭 臣 民 一 起 在 十 六 晚 上 掛 燈 ， 滿 城 點 鞭 炮 、 放 煙 火 ， 好 像 滿 城 大 火 ， 這 樣 就 可 以
瞞 過 玉 帝 了 。 此 外 ， 通 知 城 外 百 姓 ， 十 六 晚 上 進 城 觀 燈 ， 雜 在 人 群 中 消 災 解 難 」 。 武 帝 聽 後 ， 十 分 高 興 ， 就 傳 旨 照 東 方 朔 的 辦 法 去 做。
到 了 正 月 十 六 日 長 安 城 裏 張 燈 結 綵 ， 遊 人 熙 來 攘 往 ， 熱 鬧 非 常 。 元 宵 的 父 母 也 帶 著 妹 妹 進 城 觀 燈 。 當 他 們 看 到 寫 有 「 元 宵 」 字 樣 的 大 宮 燈 時 ， 驚 喜 的 高 喊 ：「 元 宵 ！ 元 宵 ！ 」 元 宵 聽 到 喊 聲 ， 終 於 和 雙 親 、 妹 妹 團 聚 了 。
如 此 熱 鬧 了 一 夜 ， 長 安 城 果 然 平 安 無 事 。 漢 武 帝 大 喜 ， 便 下 令 以 後 每 到 正 月 十 五 都 做 湯 圓 供 火 神 君 ， 正 月 十 六 照 樣 全 城 掛 燈 放 煙 火 。 因 為 元 宵 做 的 湯 圓 最 好 ， 人 們 就 把 湯 圓 叫 元 宵 ， 這 天 叫 做 元 宵 節 。
台灣的元宵
前 清 時 的 台 灣 元 宵 ， 可 由 高 拱 乾 的 《 台 灣 府 志 》 （一 六 九 六 ） 得 到 一 個 粗 略 的 印 象 ：
元 夕 ， 初 十 放 燈 ， 逾 十 五 夜 乃 止 ， 門 外 各 懸 花 燈 。 別 有 閑 身 行 樂 善 歌 曲 者 數 輩 為 伍 ， 製 燈 如 飛 蓋 狀 ， 一 人 持
之 前 導 遨 遊 ， 絲 竹 以 次 雜 奏 ； 謂 之 「 鬧 傘 」 。 更 有 裝 束 昭 君 、 婆 姐 、 龍 馬 之 屬 ， 向 人 家 有 吉 祥 事 作 歌 慶 之 歌 ， 悉 里 語 俚 詞 ， 非 故 樂 曲 ； 主 人 多 厚 為 賞 賜 。 神 祠 ， 俱 延 僧 道 設 醮 祈 安 ； 醮 畢 ， 迎 神 。 迎 畢 ， 置 酒 廟 中 ， 社 眾 集 飲 ； 謂 之 「 食 供 」 。 大 抵 數 日 之 間 ， 煙 花 火 樹 之 屬 ， 在 在 映 帶 。 又 有 一 種 豪 門 ， 挾 鼠 炮 以 角 勝 負 ， 延 燒 衣 履 ， 人 亦 顧 而 樂 之 。
這 段 記 載 ， 大 抵 和 中 原 節 日 習 俗 相 彷 彿 。 但 到 了 胡 建 偉 修 《 澎 湖 紀 略 》 時 （一 七 五 九 ） ， 已 可 看 出 台 灣 的 地 方 特 色 逐 漸 形 成 ：
各 廟 中 張 燈 ， 男 女 出 遊 ， 謂 之 看 燈 。 廟 中 紮 有 花 卉 人 物 ， 男 婦 有 求 嗣 者 ， 在 神 前 祈 杯 ， 求 得 花 一 枝 或 「 亞 公 仔 」 一 個 ， 回 家 供 奉 ， 如 困 添 丁 ， 到 明 年 元 宵 時 ， 另 做 新 鮮 花 卉 、 人 物 以 酬 謝 焉 。
是 夜 男 女 出 遊 ， 以 竊 得 物 件 為 吉 兆 。 未 字 之 女 ， 必 偷 他 人 的 蔥 菜 。 諺 云 ：偷 蔥 ， 嫁 好 公 ； 偷 得 菜 ， 嫁 好 婿 。 未 配 之 男 ， 竊 取 他 家 牆 頭 老 古 石 。 諺 云 ：偷 老 古 ， 得 好 婦 。 又 婦 人 竊 得 別 人 餵 豬 盆 ， 被 人 咒 罵 ， 則 為 生 男 之 兆 ， 周 年 吉 慶 云 。
元 宵 夜 的 偷 俗 ， 在 鈴 木 清 一 郎 的 《 台 灣 舊 慣 冠 婚 葬 祭 年 中 行 事 》 （一 九 三 四 ） 中 都 還 有 相 同 的 習 俗 。 只 不 過 據 鈴 木 的 記 載 ， 所 偷 拔 的 菜 不 拿 回 家 ， 必 須 放 置 原 處 。 欲 求 子 的 婦 女 則 偷 拔 人 家 的 竹 籬 以 為 吉 兆 ， 因 「 竹 籬 」 諧 音 台 語 的 「 得 兒 」 。 另 一 種 元 宵 乞 子 的 習 俗 則 是 「 貫 燈 腳 」 ， 據 說 欲 求 子 的 婦 女 從 燈 下 穿 過 就 可 望 生 男 孩 。
正 月 十 五 還 有 「 聽 香 」 的 風 俗 。 聽 香 的 方 法 是 先 在 神 前 燒 香 擲 筊 。 請 示 過 出 行 的 方 向 後 ， 於 途 中 竊 聽 他 人 談 話 ， 再 根 據 所 聽 的 容 ， 向 神 前 擲 筊 占 卜 今 年 的 吉 凶 。 祭 玄 壇 爺 也 是 台 灣 元 宵 特 有 的 風 俗 。 玄 壇 爺 也 稱 玄 壇 元 帥 、 寒 單 爺 。 傳 說 即 商 朝 的 武 官 趙 公 明 ， 因 善 於 理 財 而 致 富 ， 民 間 奉 為 武 財 神 。 祭 祀 玄 壇 爺 的 神 像 綁 在 竹 竿 上 ， 由 四 名 赤 膞 的 大 漢 扛 著 前 進 。 據 說 玄 壇 爺 怕 冷 ， 所 以 民 眾 便 擲 鞭 炮 為 祂 驅 寒 。 一 般 相 信 ， 鞭 炮 炸 得 愈 旺 ， 當 年 的 財 運 也 愈 旺 。 所 以 神 轎 所 之 處 ， 往 往 成 為 鞭 炮 射 擊 的 對 象 ， 抬 轎 的 乩 童 也 被 炸 得 皮 開 肉 綻 。
類 似 「 炸 玄 壇 爺 」 而 規 模 更 盛 大 的 ， 則 是 名 聞 中 外 鹽 水 蜂 炮 。 據 說 在 光 緒 初 年 ， 鹽 水 一 帶 瘟 疫 肆 虐 ， 居 民 便
請 關 聖 帝 君 出 巡 遶 境 ； 以 驅 逐 邪 疫 ， 為 了 助 關 公 的 氣 勢 ， 沿 途 便 大 放 炮 竹 煙 火 ， 沒 想 到 瘟 疫 果 然 就 此 此 絕 跡 。 從 此 每 年 關 公 出 巡 時 ， 當 地 人 都 競 放 鞭 炮 以 答 謝 神 恩 。 如 果 有 人 要 向 關 公 還 願 ， 還 會 準 備 巨 大 的 炮 城 ， 上 面 插 滿 了 數 萬 枝 的 蜂 炮 。 等 神 轎 一 走 到 面 前 就 馬 上 點 燃 ， 頃 刻 之 間 ， 上 萬 枝 蜂 炮 如 萬 箭 齊 發 ， 咻 咻 地 向 人 群 射 去 ， 硝 煙 瀰 漫 之 中 ， 只 見 火 花 響 炮 到 處 亂 竄 ， 人 群 驚 叫 走 避 。 就 是 這 種 叫 人 又 愛 又 怕 的 蜂 炮 ， 每 年 吸 引 了 數 萬 人 湧 進 鹽 水 小 鎮 ， 成 為 南 台 灣 著 名 的 元 宵 活 動 。 所 謂 「 南 蜂 炮 、 北 天 燈 」 ， 台 北 縣 的 平 溪 、 十 分 一 帶 ， 有 元 宵 節 放 天 燈 的 習 俗 。 天 燈 又 稱 孔 明 燈 ， 據 是 諸 葛 亮 發 明 來 作 事 信 用 的 。 另 一 說 則 以 為 天 燈 的 外 型 和 畫 像 中 孔 明 的 帽 子 很 相 似 ， 因 而 得 名 。 天 燈 是 運 用 熱 氣 上 昇 的 原 理 使 整 個 燈 飄 上 天 去 。 平 溪 、 十 分 雖 煞 地 處 偏 遠 山 區 ， 但 是 放 天 燈 的 習 俗 經 過 傳 播 界 的 報 導 後 ， 近 年 來 也 吸 引 了 大 量 的 遊 客 前 往 參 觀 。
台 灣 的 許 多 寺 廟 ， 也 在 元 宵 節 舉 行 「 乞 龜 」 的 活 動 ， 以 作 為 慶 祝 。 所 謂 「 乞 龜 」 ， 就 是 由 廟 方 準 備 由 糯 米 或 麵 粉 製 成 烏 龜 擺 在 廟 前 。 元 宵 節 當 天 可 由 信 徒 擲 筊 乞
回 ， 讓 家 人 「 吃 平 安 」 。 乞 得 麵 龜 的 人 家 ， 明 年 元 宵 必 須 還 給 廟 方 一 個 更 大 的 麵 龜 。 於 是 麵 龜 每 年 愈 作 愈 大 ， 甚 至 有 重 達 數 百 台 斤 的 。 至 於 前 年 乞 龜 後 ， 到 今 年 尚 未 還 願 的 ， 廟 方 都 會 將 他 們 的 姓 名 公 佈 在 牆 上 ， 俗 話 說 『 龜 爬 上 壁 』 。 當 事 人 往 往 會 成 為 眾 人 戲 謔 的 對 象 。 相 對 於 「 乞 龜 」 ， 客 家 人 的 聚 落 則 有 在 元 宵 節 「 賽 新 丁 粄 （粿 ） 」 的 風 俗 。 台 中 縣 的 東 勢 地 區 就 盛 行 這 項 舊 俗 。 每 年 元 宵 節 ， 以 廟 宇 的 角 頭 單 位 ， 角 頭 內 新 添 丁 的 人 家 都 製 作 相 當 數 量 的 新 丁 粄 分 贈 每 戶 人 家 。 另 外 再 做 一 個 巨 大 的 粄 放 在 廟 前 的 廣 場 。
苗 栗 地 區 的 客 家 人 不 吃 元 宵 ， 而 是 做 菜 包 吃 ， 菜 包 因 形 似 竹 製 豬 籠 ， 因 此 又 稱 「 豬 籠 粄 」 。 製 作 方 法 是 以 糯 米 製 粄 皮 ， 裏 面 包 上 蘿 蔔 絲 、 蔥 、 香 菇 、 蝦 米 、 絞 肉 等 餡 料 。 包 好 後 在 表 面 捏 出 一 條 稜 線 ， 蒸 熟 即 可 。 元 宵 節 的 晚 上 ， 兒 童 還 會 成 群 結 隊 ， 提 著 燈 籠 ， 帶 著 一 盤 豬 籠 粄 到 附 近 的 伯 公 廟 去 「 ㄌ ㄧ ㄡ 閹 雞 」 。 到 了 伯 公 廟 ， 便 擺 上 供 品 ， 上 香 祝 禱 ：「 伯 公 伯 婆 ， 今 ， 大 正 月 半 暗 晡 ， 大 家 來 燒 金 ， 用 豬 籠 粄 敬 您 。 要 捉 大 閹 雞 大 豬 回 去 飼 。 豬 公 閹 雞 大 大 隻 ， 過 年 就 來 敬 奉 伯 公 伯
婆 」 。
待 燒 完 金 紙 後 ， 便 爬 上 伯 公 樹 ， 折 下 一 大 把 樹 枝 ， 即 是 所 謂 「 閹 雞 」 。 再 到 伯 公 廟 附 近 犁 好 的 田 ， 找 塊 連 著 稻 草 梗 的 大 土 塊 充 當 「 大 豬 」 。 每 戶 人 家 各 自 抓 著 「 閹 雞 」 、 「 大 豬 」 ， 成 群 結 隊 沿 原 路 回 去 。 一 路 上 抓 「 閹 雞 」 的 便 學 雞 「 咯 、 咯 、 咯 」 的 叫 ， 抓 大 豬 的 人 就 叫 「 ㄡ ˇㄨ ㄟ ㄧ ， ㄡ ˇㄨ ㄟ ㄧ 」 ， 其 他 的 人 也 都 會 跟 著 叫 ， 就 這 樣 輪 流 叫 喚 到 家 ， 再 將 土 塊 放 在 豬 舍 ， 樹 枝 放 在 雞 舍 ， 就 算 完 成 。 這 叫 「 ㄌ ㄧ ㄡ 閹 雞 」 、 「 ㄌ ㄧ ㄡ 大 豬 」 。
另 外 ， 客 家 村 也 盛 行 上 元 節 「 擲 炮 城 」 的 活 動 。 炮 城 是 在 廣 場 上 豎 起 一 根 高 度 可 自 由 調 整 的 竹 竿 ， 上 端 置 一 方 形 桶 ， 四 周 鑽 孔 ， 內 置 一 小 串 連 炮 。 參 加 射 城 的 人 ， 將 點 燃 的 爆 竹 丟 向 炮 城 ， 如 果 桶 內 的 連 炮 被 引 燃 了 ， 就 算 是 勝 利 ， 可 向 主 辦 單 位 領 取 獎 品 。
民 國 八 十 年 ， 交 通 部 觀 光 局 為 配 合 建 國 八 ○ 年 ， 特 別 委 託 各 縣 市 政 府 策 畫 各 式 各 樣 的 民 族 活 動 ， 總 計 多 達 上 千 項 。 其 中 較 具 規 模 的 有 中 正 紀 念 堂 的 台 北 燈 會 、 桃 園 龍 潭 鄉 的 客 家 民 俗 文 化 大 展 ， 彰 化 鹿 港 的 民 藝 華 會
及 古 蹟 之 旅 ， 嘉 義 朴 朴 子 配 天 宮 的 燈 花 會 、 鹽 水 蜂 炮 、 台 南 土 城 聖 母 廟 的 搶 春 牛 等 活 動 。
許 多 民 俗 技 藝 、 陣 頭 表 演 、 子 弟 樂 團 也 紛 紛 出 籠 ， 一 展 長 才 。 可 以 說 是 古 代 「 百 戲 競 陳 」 盛 況 的 再 現 。
元宵節詩詞選
正 月 十 五 聞 京 師 有 燈 恨 不 得 觀 李 商 隱
月 色 燈 山 滿 帝 都 ， 香 車 寶 蓋 隘 通 衢 。
身 閑 不 睹 中 興 盛 ， 羞 逐 鄉 人 賽 紫 姑 。
上 元 夜 崔 液
玉 漏 銅 壺 且 莫 催 ， 鐵 關 金 鎖 徹 夜 開 ；
誰 家 見 月 能 閑 坐 ， 何 處 聞 燈 不 看 來 。
青 玉 案 （元 夕 ） 辛 棄 疾
東 風 夜 放 花 千 樹 ， 更 吹 落 ， 星 如 雨 。
寶 馬 雕 車 香 滿 路 ， 鳳 蕭 聲 動 ， 壺 光 轉 ， 一 夜 魚 龍 舞 。
蛾 兒 雪 柳 黃 金 縷 ， 笑 語 盈 盈 暗 香 去 。
眾 裏 尋 他 千 百 度 ， 驀 然 回 首 ， 那 人 卻 在 火 闌 珊 處 。
京 都 元 夕 元 好 問
袨 服 華 妝 著 處 逢 ， 六 街 燈火 鬧 兒 童 。
長 衫 我 亦 何 為 者 ， 也 在 游 人 笑 語 中 。
元 宵 唐 寅
有 燈 無 月 不 娛 人 ， 有 月 無 燈 不 算 春 。
春 到 人 間 人 似 ， 玉 燈 燒 月下 月 如 銀 。
滿 街 珠 翠 游 村 女 ， 沸 地 笙 歌 賽 社 神 。
不 展 芳 尊 開 口 笑 ， 如 何 消 得 此 良 辰 。
作文三：《元宵节的由来》4100字
实用英语：传统节日介绍 元宵节的由来
Ｌａｎｔｅｒｎ Ｆｅｓｔｉｖａｌ ｆａｌｌｓ ｏｎ ｔｈｅ ｆｉｆｔｅｅｎｔｈ ｄａｙ ｏｆ ｔｈｅ ｆｉｒｓｔ ｌｕｎａｒ ｍｏｎｔｈ． Ｔｈｉｓ ｉｓ ｔｈｅ ｆｉｒｓｔ ｆｕｌｌ ｍｏｏｎ ｏｆ ｔｈｅ ｎｅｗ ｙｅａｒ， ｓｙｍｂｏｌｉｚｉｎｇ ｕｎｉｔｙ ａｎｄ ｐｅｒｆｅｃｔｉｏｎ． Ｌａｎｔｅｒｎ Ｆｅｓｔｉｖａｌ ｉｓ ａｎ ｉｍｐｏｒｔａｎｔ ｐａｒｔ ｏｆ Ｓｐｒｉｎｇ Ｆｅｓｔｉｖａｌ ， ａｎｄ ｍａｒｋｓ ｔｈｅ ｏｆｆｉｃｉａｌ ｅｎｄ ｏｆ ｔｈｅ ｌｏｎｇ ｈｏｌｉｄａｙ．
元宵节是农历正月的第十五天，这是新年的第一次满月，象征着和睦和团圆。元宵节是春节的一个重要组成部分，也象征着春节长假的正式结束。
Ｔｈｅｒｅ ａｒｅ ｍａｎｙ ｌｅｇｅｎｄｓ ｃｏｎｃｅｒｎｉｎｇ ｔｈｅ ｏｒｉｇｉｎｓ ｏｆ Ｌａｎｔｅｒｎ Ｆｅｓｔｉｖａｌ．
关于元宵节的来历有很多传说。
Ａｃｃｏｒｄｉｎｇ ｔｏ ｏｎｅ ｌｅｇｅｎｄ， ｏｎｃｅ ｉｎ ａｎｃｉｅｎｔ ｔｉｍｅｓ， ａ ｃｅｌｅｓｔｉａｌ ｓｗａｎ ｃａｍｅ ｉｎｔｏ ｔｈｅ ｍｏｒｔａｌ ｗｏｒｌｄ ｗｈｅｒｅ ｉｔ ｗａｓ ｓｈｏｔ ｄｏｗｎ ｂｙ ａ ｈｕｎｔｅｒ． Ｔｈｅ Ｊａｄｅ Ｅｍｐｅｒｏｒ， ｔｈｅ ｈｉｇｈｅｓｔ ｇｏｄ ｉｎ Ｈｅａｖｅｎ， ｖｏｗｅｄ ｔｏ ａｖｅｎｇｅ ｔｈｅ ｓｗａｎ． Ｈｅ ｓｔａｒｔｅｄ ｍａｋｉｎｇ ｐｌａｎｓ ｔｏ ｓｅｎｄ ａ ｔｒｏｏｐ ｏｆ ｃｅｌｅｓｔｉａｌ ｓｏｌｄｉｅｒｓ ａｎｄ ｇｅｎｅｒａｌｓ ｔｏ Ｅａｒｔｈ ｏｎ ｔｈｅ ｆｉｆｔｅｅｎｔｈ ｄａｙ ｏｆ ｔｈｅ ｆｉｒｓｔ ｌｕｎａｒ ｍｏｎｔｈ， ｗｉｔｈ ｏｒｄｅｒｓ ｔｏ ｉｎｃｉｎｅｒａｔｅ ａｌｌ ｈｕｍａｎｓ ａｎｄ ａｎｉｍａｌｓ． Ｂｕｔ ｔｈｅ ｏｔｈｅｒ ｃｅｌｅｓｔｉａｌ ｂｅｉｎｇｓ ｄｉｓａｇｒｅｅｄ ｗｉｔｈ ｔｈｉｓ ｃｏｕｒｓｅ ｏｆ ａｃｔｉｏｎ， ａｎｄ ｒｉｓｋｅｄ ｔｈｅｉｒ ｌｉｖｅｓ ｔｏ ｗａｒｎ ｔｈｅ ｐｅｏｐｌｅ ｏｆ Ｅａｒｔｈ． Ａｓ ａ ｒｅｓｕｌｔ， ｂｅｆｏｒｅ ａｎｄ ａｆｔｅｒ ｔｈｅ ｆｉｆｔｅｅｎｔｈ ｄａｙ ｏｆ ｔｈｅ ｆｉｒｓｔ ｍｏｎｔｈ， ｅｖｅｒｙ ｆａｍｉｌｙ ｈｕｎｇ ｒｅｄ ｌａｎｔｅｒｎｓ ｏｕｔｓｉｄｅ ｔｈｅｉｒ ｄｏｏｒｓ ａｎｄ ｓｅｔ ｏｆｆ ｆｉｒｅｃｒａｃｋｅｒｓ ａｎｄ ｆｉｒｅｗｏｒｋｓ， ｇｉｖｉｎｇ ｔｈｅ ｉｍｐｒｅｓｓｉｏｎ ｔｈａｔ ｔｈｅｉｒ ｈｏｍｅｓ ｗｅｒｅ ａｌｒｅａｄｙ ｂｕｒｎｉｎｇ． Ｂｙ ｓｕｃｃｅｓｓｆｕｌｌｙ ｔｒｉｃｋｉｎｇ ｔｈｅ Ｊａｄｅ Ｅｍｐｅｒｏｒ ｉｎ ｔｈｉｓ ｗａｙ， ｈｕｍａｎｉｔｙ ｗａｓ ｓａｖｅｄ ｆｒｏｍ ｅｘｔｅｒｍｉｎａｔｉｏｎ．
有一个传说是这样的，在古代，有一位神界天鹅闯入人间被猎手误杀。天界最高的神玉皇大帝因此发誓为这只天鹅报仇。他开始制定计划，派出一支天兵天将于农历正月十五来到人间，命令他们火烧所有的人和动物。但是其他神仙并不赞同这一计划，他们冒着生命危险提醒人间的人们。结果，在正月十五这一天前后，每一个家庭在门外挂起灯笼，并燃放烟花爆竹，给天兵天将造成各家各户起火的假象。通过这种方式，人们成功骗过了玉皇大帝，人类也因此逃过灭绝的危险。
Ａｃｃｏｒｄｉｎｇ ｔｏ ａｎｏｔｈｅｒ ｌｅｇｅｎｄ， ｄｕｒｉｎｇ ｔｈｅ ｔｉｍｅ ｏｆ Ｅｍｐｅｒｏｒ Ｈａｎ Ｗｕｄｉ ｏｆ ｔｈｅ Ｈａｎ
Ｄｙｎａｓｔｙ ， ａ ｐａｌａｃｅ ｗｏｍａｎ ｎａｍｅｄ Ｙｕａｎｘｉａｏ ｗａｓ ｐｒｅｖｅｎｔｅｄ ｆｒｏｍ ｃａｒｒｙｉｎｇ ｏｕｔ ｈｅｒ ｆｉｌｉａｌ ｄｕｔｙ ｏｆ ｖｉｓｉｔｉｎｇ ｈｅｒ ｐａｒｅｎｔｓ ｏｎ ｔｈｅ ｆｉｆｔｅｅｎｔｈ ｄａｙ ｏｆ ｔｈｅ ｆｉｒｓｔ ｌｕｎａｒ ｍｏｎｔｈ． Ｄｉｓｔｒａｕｇｈｔ， ｓｈｅ ｓａｉｄ ｓｈｅ
ｗｏｕｌｄ ｋｉｌｌ ｈｅｒｓｅｌｆ ｂｙ ｊｕｍｐｉｎｇ ｉｎｔｏ ａ ｗｅｌｌ． Ｉｎ ｏｒｄｅｒ ｔｏ ｈｅｌｐ Ｙｕａｎｘｉａｏ ｆｕｌｆｉｌｌ ｈｅｒ ｄｕｔｙ ａｓ ａ ｆｉｌｉａｌ ｄａｕｇｈｔｅｒ， ｔｈｅ ｓｃｈｏｌａｒ Ｄｏｎｇｆａｎｇ Ｓｈｕｏ ｃａｍｅ ｕｐ ｗｉｔｈ ａ ｓｃｈｅｍｅ． Ｈｅ ｔｏｌｄ Ｅｍｐｅｒｏｒ Ｈａｎ Ｗｕｄｉ ｔｈａｔ ｔｈｅ Ｊａｄｅ Ｅｍｐｅｒｏｒ， ｔｈｅ ｈｉｇｈｅｓｔ ｇｏｄ ｉｎ Ｈｅａｖｅｎ， ｈａｄ ｏｒｄｅｒｅｄ ｔｈｅ Ｆｉｒｅ Ｇｏｄ ｔｏ ｂｕｒｎ ｄｏｗｎ ｔｈｅ ｃａｐｉｔａｌ ｃｉｔｙ ｏｆ Ｃｈａｎｇ＇ａｎ ｏｎ ｔｈｅ ｓｉｘｔｅｅｎｔｈ ｄａｙ ｏｆ ｔｈｅ ｆｉｒｓｔ ｌｕｎａｒ ｍｏｎｔｈ． Ａｎｘｉｏｕｓ ｔｏ ｆｉｎｄ ａ ｗａｙ ｔｏ ｓａｖｅ ｈｉｓ ｃｉｔｙ， ｔｈｅ ｅｍｐｅｒｏｒ ａｓｋｅｄ Ｄｏｎｇｆａｎｇ Ｓｈｕｏ ｗｈａｔ ｈｅ ｓｈｏｕｌｄ ｄｏ． Ｄｏｎｇｆａｎｇ Ｓｈｕｏ ｒｅｐｌｉｅｄ ｔｈａｔ ｔｈｅ Ｆｉｒｅ Ｇｏｄ ｌｏｖｅｄ ｒｅｄ ｌａｎｔｅｒｎｓ ｍｏｒｅ ｔｈａｎ ａｎｙｔｈｉｎｇ． Ｈｅ ａｄｖｉｓｅｄ ｔｈａｔ ｔｈｅ ｓｔｒｅｅｔｓ ｂｅ ｈｕｎｇ ｗｉｔｈ ｒｅｄ ｌａｎｔｅｒｎｓ， ａｎｄ ｔｈｅ ｅｍｐｅｒｏｒ， ｅｍｐｒｅｓｓ， ｃｏｎｃｕｂｉｎｅｓ， ａｎｄ ｃｏｕｒｔ
ｏｆｆｉｃｉａｌｓ ｅ ｏｕｔ ｏｆ ｔｈｅ ｐａｌａｃｅ ｔｏ ｓｅｅ ｔｈｅｍ． Ｉｎ ｔｈｉｓ ｗａｙ， ｔｈｅ Ｆｉｒｅ Ｇｏｄ ｗｏｕｌｄ ｂｅ ｄｉｓｔｒａｃｔｅｄ ａｎｄ ｄｉｓａｓｔｅｒ ａｖｅｒｔｅｄ． Ｔｈｅ ｅｍｐｅｒｏｒ ｆｏｌｌｏｗｅｄ Ｄｏｎｇｆａｎｇ Ｓｈｕｏ＇ｓ ａｄｖｉｃｅ， ａｎｄ ｗｈｉｌｅ ｅｖｅｒｙｏｎｅ ｗａｓ ｏｕｔ ｖｉｅｗｉｎｇ ｔｈｅ ｌａｎｔｅｒｎｓ， Ｙｕａｎｘｉａｏ ｗａｓ ａｂｌｅ ｔｏ ｓｎｅａｋ ｏｕｔ ｏｆ ｔｈｅ ｐａｌａｃｅ ａｎｄ ｂｅ ｒｅｕｎｉｔｅｄ ｗｉｔｈ ｈｅｒ ｐａｒｅｎｔｓ．
另外一个传说发生在汉武帝时期。一位名叫元宵的宫女因身处深宫，没法在正月十五与父母团聚尽孝。为此，她欲跳井自尽。为了帮助元宵姑娘为父母尽孝，智者东方朔想出了一个计划。他告诉汉武帝，天界最高的神——玉皇大帝下令在正月十六火烧长安都。为了拯救长安城，汉武帝问东方朔该怎么办。东方朔回答说火神最爱大红灯笼。他建议在街道上悬挂大红灯笼，皇帝、皇后、六宫嫔妃和朝廷大臣都要外出观赏灯笼。这样，火神的注意力就会被分散，灾难也就可以避免了。皇帝采纳了东方朔的建议，当所有人都外出赏灯时，元宵得以有机会溜出皇宫，和家人团圆。
Ａｌｔｈｏｕｇｈ ｔｈｅ ａｂｏｖｅ ｓｔｏｒｉｅｓ ａｒｅ ｑｕｉｔｅ ｆａｎｔａｓｔｉｃａｌ， ｉｔ ｉｓ ｓｕｒｅ ｔｈａｔ ｔｈｅ ｏｒｉｇｉｎｓ ｏｆ Ｌａｎｔｅｒｎ Ｆｅｓｔｉｖａｌ ａｒｅ ｒｅｌａｔｅｄ ｔｏ ａｎｃｉｅｎｔ ｈｕｍａｎｉｔｙ＇ｓ ｕｓｅ ｏｆ ｆｉｒｅ ｔｏ ｃｅｌｅｂｒａｔｅ ｆｅｓｔｉｖａｌｓ ａｎｄ ａｖｅｒｔ ｄｉｓａｓｔｅｒ． Ｓｉｎｃｅ Ｌａｎｔｅｒｎ Ｆｅｓｔｉｖａｌ ｉｎｖｏｌｖｅｓ ｍａｋｉｎｇ ｏｆｆｅｒｉｎｇｓ ｔｏ ｔｈｅ ｄｅｉｔｉｅｓ ａｎｄ ｉｓ ｃｅｌｅｂｒａｔｅｄ ａｔ ｎｉｇｈｔ， ｉｔ ｉｓ ｎａｔｕｒａｌ ｔｈａｔ ｆｉｒｅ ｗｏｕｌｄ ｐｌａｙ ａｎ ｉｍｐｏｒｔａｎｔ ｒｏｌｅ． Ｏｖｅｒ ｔｉｍｅ， Ｌａｎｔｅｒｎ Ｆｅｓｔｉｖａｌ ｇｒａｄｕａｌｌｙ ｅｖｏｌｖｅｄ ｉｎｔｏ ｉｔｓ ｐｒｅｓｅｎｔ ｆｏｒｍ． Ｗｈｅｎ Ｂｕｄｄｈｉｓｍ ｗａｓ ｉｎｔｒｏｄｕｃｅｄ ｔｏ Ｃｈｉｎａ ｄｕｒｉｎｇ ｔｈｅ Ｅａｓｔｅｒｎ Ｈａｎ Ｄｙｎａｓｔｙ ， ｔｈｅ ｅｍｐｅｒｏｒ ｄｅｃｒｅｅｄ ｔｈａｔ ｏｎ ｔｈｅ ｎｉｇｈｔ ｏｆ ｔｈｅ ｆｕｌｌ ｍｏｏｎ ｏｆ ｔｈｅ ｆｉｒｓｔ ｌｕｎａｒ ｍｏｎｔｈ， ｌａｎｔｅｒｎｓ ｓｈｏｕｌｄ ｂｅ ｌｉｔ ｔｏ ｈｏｎｏｒ Ｂｕｄｄｈａ， ａｄｄｉｎｇ ｙｅｔ ａｎｏｔｈｅｒ ｌｅｖｅｌ ｏｆ ｓｉｇｎｉｆｉｃａｎｃｅ ｔｏ Ｌａｎｔｅｒｎ Ｆｅｓｔｉｖａｌ． Ａｎｄ ａｃｃｏｒｄｉｎｇ ｔｏ Ｄａｏｉｓｍ， Ｌａｎｔｅｒｎ Ｆｅｓｔｉｖａｌ ｉｓ ａｓｓｏｃｉａｔｅｄ ｗｉｔｈ ｔｈｅ ｐｒｉｍｏｒｄｉａｌ ｄｅｉｔｉｅｓ ｏｆ Ｈｅａｖｅｎ ａｎｄ Ｆｉｒｅ， ｗｈｏ ｗｅｒｅ ｂｏｒｎ ｏｎ ｔｈｅ ｆｉｆｔｅｅｎｔｈ ｄａｙ ｏｆ ｔｈｅ ｆｉｒｓｔ ｌｕｎａｒ ｍｏｎｔｈ．
虽然上述的传说很神奇，但可以确定的是元宵节的起源必定跟古代人们使用火来庆祝节日、躲避灾难有关。元宵节活动包括逃避邪神，且是在晚上庆祝，所以很自然地，火就扮演了很重要的角色。随着时间的流逝，元宵节逐渐演变为今天的形式。东汉时期，佛教传入中国，皇帝下令，在正月第一个满月的晚上，必须点亮灯笼敬佛，这也使元宵节更增添了一份意义。而在道教里，元宵节是与掌管天界和火的元神紧密相连的，因为他们就诞生在正月十五。 Ｅａｔｉｎｇ ｙｕａｎｘｉａｏ （ｓｗｅｅｔ ｄｕｍｐｌｉｎｇｓ ｍａｄｅ ｗｉｔｈ ｇｌｕｔｉｎｏｕｓ ｒｉｃｅ ｆｌｏｕｒ） ｉｓ ｏｎｅ ｏｆ ｔｈｅ ｓｐｅｃｉａｌ ｔｒａｄｉｔｉｏｎｓ ｏｆ Ｌａｎｔｅｒｎ Ｆｅｓｔｉｖａｌ． Ｌａｎｔｅｒｎ Ｆｅｓｔｉｖａｌ ｉｓ ａｌｓｏ ｃａｌｌｅｄ Ｙｕａｎｘｉａｏ Ｆｅｓｔｉｖａｌ． Ａｎｏｔｈｅｒ ｎａｍｅ ｆｏｒ ｙｕａｎｘｉａｏ ｉｓ ｔａｎｇｙｕａｎ， ｗｈｉｃｈ ｌｉｔｅｒａｌｌｙ ｍｅａｎｓ ＂ｂｏｉｌｅｄ ｓｐｈｅｒｅｓ．＂
吃元宵（由糯米粉制成的甜馅儿食物）是元宵节一个特别传统，而元宵节也因这种食物得名。元宵的另一种叫法是汤圆，字面意思就是“煮熟的圆球状食品”。
作文四：《元宵节的由来》1700字
元宵节的由来
是中国的传统节日，元宵赏灯始于东汉明帝时期，明帝提倡佛教，听说佛教有正月十五日僧人观佛舍利，点灯敬佛的做法，就命令这一天夜晚在皇宫和寺庙里点灯敬佛，令士族庶民都挂灯。以后这种佛教礼仪节日逐渐形成民间盛大的节日。该节经历了由宫廷到民间，由中原到全国的发展过程。汉代民众在乡间田野持火把驱赶虫兽，希望减轻虫害，祈祷获得好收成。直到今天，中国西南一些地区的人们还在正月十五用芦柴或树枝做成火把，成群结队高举火把在田头或晒谷场跳舞。隋、唐、宋以来，更是盛极一时。参加歌舞者足达数万，从昏达旦，至晦而罢。当随着社会和时代的变迁，元宵节的风俗习惯早已有了较大的变化，但至今仍是中国民间传统节日。
而元宵节俗真正的动力是因为它处在新的时间点上，人们充分利用这一特殊的时间阶段来表达自己的生活愿望。
正月十五吃元宵，“元宵”作为食品，在我国也由来已久。宋代，民间即流行一种元宵节吃 的新奇食品。这种食品，最早叫“ 浮元子”后称“元宵” ，生意人还美其名曰“元宝” 。元宵即＂ 汤圆＂ 以白糖、玫瑰、芝麻、豆沙、黄桂、核桃仁、果仁、枣泥等为馅，用糯米粉包成圆形，可荤可素，风味各异。可汤煮、油炸、蒸食，有团圆美满之意。陕西的汤圆不是包的，而是在糯米粉中＂ 滚＂ 成的，或煮司或油炸，热热火火，团团圆圆。元宵放灯的习俗，在唐代发展成为盛况空前的灯市，当时的京城长安已是拥有百万人口的世界最大都市，社会富庶。在皇帝的亲自倡导下，元宵灯节办得越来越豪华。中唐以后，已发展成为全民性的狂欢节。唐玄宗（公元６８５－－７６２）时的开元盛世，长安的灯市规模很大，燃灯五万盏，花灯花样繁多，皇帝命人做巨型的灯楼，广达２０间，高１５０尺，金光璀璨，极为壮观。
正月十五元宵佳节的由来
每年的农历正月十五，是中国人民传统的元宵节。每逢这一天，家家户户要挂彩灯、放焰火；大街上高挂千万盏琳琅满目的花灯，东北和新疆等寒冷地区，还要制作千姿百态的冰灯，到了晚上，一家老小围坐在一起，品尝各种元宵的风味。那么，这个有趣的节日，是从什么时候开始的呢？
元宵节起源于两千多年前的汉朝，古时候，人们称元宵节为灯节、上元、灯夕或者灯期。因为上元之夜，又称为元夜或元宵，因此后人才管正月十五又叫元宵节。其实正月十五这个节日，起初是由灯引出来的。
西汉以前，皇帝的宫殿里到处是花花绿绿的宫灯，汉武帝在创造《太初历》时，就把正月十五日作为一重大的节日。每逢这一天，皇宫里的所有灯盏，都要大放光明。当时，元宵节玩灯、赏灯，还仅仅局限于皇宫，并没有形成一种民间风俗。元宵节成为万民同庆的灯节，是以后的事。
过去每逢正月十五这一天晚上，皇帝还要大宴群臣，酣歌曼舞，彻夜游乐。因此，当时的玩灯、赏灯，是一种独特的享乐。当时，首都长安规定，每天夜晚街鼓鸣响之后，所有人不许在街道上走动。但是，每年的正月十四、十五、十六三天夜晚，长安城内却允许人们上街观游，尽情欢娱，直至天光大亮。这样一来，元宵节的玩灯、制灯、观灯，便逐渐形成了一种民间的风俗。
元宵佳节元宵习俗之猜灯谜详解
“猜灯谜”又叫“打灯谜＂， 是元宵节后增的一项活动，灯谜最早是由谜语发展而来的，起源于春秋战国时期。它是一种富有讥谏、规戒、诙谐、笑谑的文艺游戏。谜语悬之于灯，供人猜射，开始于南宋。《武林旧事·灯品》记载：＂ 以绢灯剪写诗词，时寓讥笑，及画人物，藏头隐语，及旧京诨语，戏弄行人。＂ 元宵佳节，帝城不夜，春宵赏灯之会，百姓杂陈，诗谜书于灯，映于烛，列于通衢，任人猜度，所以称为＂ 灯谜＂ 。如今每逢元宵节，各个地方都
打出灯谜，希望今年能喜气洋洋的，平平安安的。因为谜语能启迪智慧又饶有兴趣，所以流传过程中深受社会各阶层的欢迎。
唐宋时灯市上开始出现各式杂耍技艺。明清两代的灯市上除有灯谜与百戏歌舞之外，又增设了戏曲表演的内容。
历代人们除游灯市外，又有迎紫姑祭厕神、过桥摸钉走百病等习俗，有击太平鼓、秧歌、高跷、舞龙、舞狮等游戏。
传统社会的元宵节是城乡重视的民俗大节，在城市元宵喧闹尤为热烈，它体现了中国民众特有的狂欢精神。传统元宵所承载的节俗功能已被日常生活消解，人们逐渐失去了共同的精神兴趣，复杂的节俗已经简化为“吃元宵”的食俗。
作文五：《元宵节的由来》500字
元宵佳节的由来
元宵节的由来
元宵节，亦称为上元节、小正月、元夕、小年或灯节，时间是每年的农历正月十五。元宵节是农历新年的第一个月圆之夜，是祭月、赏月的日子，也象征著春天的到来，这是传统新春定义的最后一天。
佛教有在正月十五点灯供佛的习俗。而道教中，上元节视为天官大帝（尧）诞辰，正月十五为上元，七月十五为中元，十月十五为下元，分别属天、地、水这三官大帝主管。上元节乃天官华诞，故燃灯以庆。终唐一代，朝廷皆正式祭拜。
按中国民间的传统，在这天上皓月高悬的夜晚，人们要点起彩灯万盏，以示庆贺。出门赏月、燃灯放焰、一起猜灯谜、共吃元宵，合家团聚、同庆佳节，其乐融融。 元宵节为何要吃元宵？
民间过元宵节有吃元宵的习俗。元宵由糯米制成，或实心，或带馅。馅有豆沙、白糖、山楂、各类果料等，食用时煮、煎、蒸、炸皆可。起初，人们把这种食物叫“浮圆子”，后来又叫“汤团”或“汤圆（ｔａｎｇｙｕａｎ）”，这些名称与“团圆（ｔｕａｎｙｕａｎ）”字音相近，取团圆之意，象征全家人团团圆圆，和睦幸福，人们也以此怀念离别的亲人，寄托了对未来生活的美好愿望。
关于元宵节吃元宵的最早记载见于宋代。当时称元宵为“浮圆子”、“圆子”、“乳糖元子”和“糖元”。从《平园续稿》、 《岁时广记》 、 《大明一统赋》 等史料的记载看，元宵作为欢度元宵节的应时食品是从宋朝开始的。因元宵节必食“圆子”，所以人们使用元宵命名之。
作文六：《元宵节的由来作文 关于元宵节的作文：元宵节的由来》1600字
元宵节的由来作文 关于元宵节的作文：
元宵节的由来
关于元宵节的作文：元宵节的由来 一年一度的元宵节又到了，今年的元宵节特别热闹。
有关元宵节的由来，据说是在汉武帝时代，宫中有位宫女叫做“元宵”，很想念家中的亲人，但又无法出宫，有位大臣叫东方朔，他知道后决定要帮助元宵，于是他想了个办法。东方朔假扮成算命师，来为人民算命并说：“正月十五火焚身，就是指那天会有一位骑驴的女子，来烧这里，但只要在正月十三那天，城里的老人都到城门等候，天黑时，女子就会来，只要跪地祈求，全城便可得救。”
果然在正月十三那天来了一位骑驴的女子。女子说：“我是领旨来烧城的，但百姓求情，我就给你们一个预言：长安在劫，火烧帝阙，十六天火，燄红宵夜。”说完便离去了。汉武帝知道后请东方朔想办法，东方朔说：“听说火神爱吃汤圆，就叫元宵来做吧，毕竟她最会做汤圆，另外还要臣民一起做灯，十五晚上挂满大街小巷，并点燃爆竹，到时候，火神就会以为那是大火，一定能瞒过祂。十五的晚上元宵照东方朔的指示，果然见到自己的家人；从此以后，这个习俗就流传下来，也因为供奉的汤圆是元宵做的，所以人们也叫汤圆“元宵”，正月十五也称做“元宵节”。
每逢元宵节除了提灯笼、吃元宵外，当然各地都会办的就是
猜灯谜活动。但如今各地都有许多不同型态的节庆安排，像放天灯、放蜂炮、炸寒单等，变成每年固定举办的民俗庆典活动，也象征年节即将告一段落，代表过完元宵后，又将是上学、工作的开始了。
关于元宵节的作文：元宵节的由来相关内容：关于元宵节的作文８００字：元宵灯会 今年的元宵节非比往年，因为今年是猴年也是我的本命年。因此我特别想去看看猴年的元宵灯会。唉！可惜这几天连日的阴雨，灯会能举行吗？二月六号，早上还是下着小雨的天下午竟神奇的停了，我高兴极了。．．．
关于元宵节的作文：元宵节观花灯 正月十五的晚上，我和爸爸妈妈一同去观灯。正月十五花灯展，在我们的古城邯郸已经是第七届了。放眼望去，中华古街两旁灯火彩照，万紫千红。街中人流如潮，恍若梦幻中的古殿仙堂。
关于元宵节的作文６００字：元宵节 当当当！伴随着一阵清脆的声音，我家的元宵味道品一品比赛正式拉开了??我被选为评委，爸爸妈妈则担任厨师，负责煮元宵。我在客厅正看着电视，老爸就一把把我拉到餐厅，没办法，当评委就是难呀！一到桌前，我傻眼了！数了数大大小小有碗十来．．．
关于元宵节的作文８００字：元宵汤圆 元宵节是中国的传统节日，每年的正月十五就是元宵节。“正月十五闹元宵，红红火火过大年。”一年一度的元宵节来临啦，家家户户都在用笑脸迎接元宵节的到来。元宵节家家户户都赶着做“元宵”我认为元宵其实是
和汤圆一样的。
关于元宵节的作文６００字：元宵历险记 倒进面粉，放上水，和成面团分成小团，捏成碗形，裹进豆沙馅，捏紧口，搓圆。“哇——”我这个豆沙小元宵“诞生”了。才刚刚“出生”不久，便发生一阵“地震”，我和我的同伴被装进了花花绿绿的袋中。“放我出去！”我惊恐万分，拼命叫喊。
关于元宵节的作文４７０字：正月十五 烟花天地间一片灯火，温馨的让人压抑。小小的烛火溢满角角落落，烟花来了。试试探探的起了个头，就那么热热闹闹的吵开了。先来的心安理得的隐入夜色，后来的在空中伸着懒腰，像珠子般散开。
关于元宵节的作文４３７字：元宵节 寒假里，我参加了社区举办的一项活动元宵花灯故事讲座，可真有意思。那天上午，我们走进了鼓楼督学行署。只见每一张长木桌上都摆放着一只或两只红灯笼，讲桌后面挂着一幅画，两边是对联，屋顶上挂着几盏六角长方体的吊灯，屋子里充满了书．．．
关于元宵节的作文８８３字：观看元宵灯会 今天是元宵节，各地都在举办元宵花灯展。当然，我们淄博也不例外。张店举办了一次大型灯会，。这次花灯展和以前相比，有了明显的改善和进步，比如：治安，秩序，安全措施和警卫等等。我们从索镇开车到了张店。
作文七：《元宵节的来历 元宵节的由来》2200字
元宵节的来历 元宵节的由来
元宵节是中国的传统节日，早在２０００多年前的西汉就有了，元宵赏灯始于东汉明帝时期，明帝提倡佛教，听说佛教有正月十五日僧人观佛舍利，点灯敬佛的做法，就命令这一天夜晚在皇宫和寺庙里点灯敬佛，令士族庶民都挂灯。以后这种佛教礼仪节日逐渐形成民间盛大的节日。该节经历了由宫廷到民间，由中原到全国的发展过程。
在汉文帝时，已下令将正月十五定为元宵节。汉武帝时，“太一神”的祭祀活动定在正月十五。（太一：主宰宇宙一切之神）。司马迁创建“太初历”时，就已将元宵节确定为重大节日。
另有一说是元宵燃灯的习俗起源于道教的“三元说”；正月十五日为上元节，七月十五日为中元节，十月十五日为下元节。主管上、中、下三元的分别为天、地、人三官，天官喜乐，故上元节要燃灯。
元宵节的节期与节俗活动，是随历史的发展而延长、扩展的。就节期长短而言，汉代才一天，到唐代已为三天，宋代则长达五天，明代更是自初八点灯，一直到正月十七的夜里才落灯，整整十天。与春节相接，白昼为市，热闹非凡，夜间燃灯，蔚为壮观。特别是那精巧、多彩的灯火，更使其成为春节期间娱乐活动的高潮。至清代，又增加了舞龙、舞狮、跑旱船、踩高跷、扭秧歌等“百戏”内容，只是节期缩短为四到五天。
关于元宵节的来历，民间还有几种有趣的传说：
关于灯的传说
传说在很久以前，凶禽猛兽很多，四处伤害人和牲畜，人们就组织起来去打它们，有一只神鸟困为迷路而降落人间，却意外的被不知情的猎人给射死了。天帝知道后十分震怒，立即传旨，下令让天兵于正月十五日到人间放火，把人间的人畜财产通通烧死。天帝的女儿心地善良，不忍心看百姓无辜受难，就冒着生命的危险，偷偷驾着祥云来到人间，把这个消息告诉了人们。众人听说了这个消息，有如头上响了一个焦雷。吓得不知如何是好，过了好久，才有个老人家想出个法子，他说：「在正月十四、十五、十六日这三天，每户人家都在家里张灯结彩、点响爆竹、燃放烟火。这样一来，天帝就会以为人们都被烧死了」。
大家听了都点头称是，便分头准备去了。到了正月十五这天晚上，天帝往下一看，发觉人间一片红光，响声震天，连续三个夜晚都是如此，以为是大火燃烧的火焰，以中大快。人们就这样保住了自己的生命及财产。为了纪念这次成功，从此每到正月十五，家家户户都悬挂灯笼，放烟火来纪念这个日子。
汉文帝时为纪念“平吕”而设
另一个传说是元宵节是汉文帝时为纪念“平吕”而设。汉高祖刘邦死后，吕后之子刘盈登基为汉惠帝。惠帝生性懦弱，优柔寡断，大权渐渐落再吕后手中。汉惠帝病死后吕后独揽朝政把刘氏天下变成了吕氏天下，朝中老臣，刘氏宗室深感愤慨，但都惧怕吕后残暴而敢怒不敢言。
吕后病死后，诸吕惶惶不安害怕遭到伤害和排挤。于是，在上将军吕禄家中秘密集合，共谋作乱之事，以便彻底夺取刘氏江山。
此事传至刘氏宗室齐王刘囊耳中，刘囊为保刘氏江山，决定起兵讨伐诸吕随后与开国老臣周勃，陈平取得联系，设计解除了吕禄，“诸吕之乱”终于被彻底平定。
平乱之后，众臣拥立刘邦的第二个儿子刘恒登基，称汉文帝。文帝深感太平盛世来之不易，便把平息“诸吕之乱”的正月十五，定为与民同乐日，京城里家家张灯结彩，以示庆祝。从此，正月十五便成了一个普天同庆的民间节日——“闹元宵”．
东方朔与元宵姑娘
这一则传说与吃元宵的习俗有关：相传汉武帝有个宠臣名叫东方朔，他善良又风趣。有一天冬天，下了几天大雪，东方朔就到御花园去给武帝折梅花。刚进园门，就发现有个宫女泪流满面准备投井。东方朔慌忙上前搭救，并问明她要自杀的原因。原来，这个宫女名叫元宵，家里还有双亲及一个妹妹。自从她进宫以后，就再也无缘和家人见面。每年到了腊尽春来的时节，就比平常更加的思念家人。觉得不能在双亲跟前尽孝，不如一死了之。东方朔听了她的遭遇，深感同情，就向她保证，一定设法让她和家人团聚。
一天，东方朔出宫在长安街上摆了一个占卜摊。不少人都争着向他占卜求卦。不料，每个人所占所求，都是“正月十六火焚身”的签语。一时之间，长安里起了很大恐慌。人们纷纷求问解灾的办法。东方朔就说：“正月十三日傍晚，火神君会派一位赤衣神女下凡查访，她就是奉旨烧长安的使者，我把抄录的偈语给你们，可让当今天子想想办法。”说完，便扔下一张红帖，扬长而去。老百姓拿起红帖，赶紧送到皇宫去禀报皇上。
汉武帝接过来一看，只见上面写着：“长安在劫，火焚帝阙，十五天火，焰红宵夜”，他心中大惊，连忙请来了足智多谋的东方朔。东方朔假意的想了一想，就说：“听说火神君最爱吃汤圆，宫中的元宵不是经常给你做汤圆吗？十五晚上可让元宵做好汤圆。万岁焚香上供，传令京都家家都做汤圆，一齐敬奉火神君。再传谕臣民一起在十五晚上挂灯，满城点鞭炮、放烟火，好像满城大火，这样就可以瞒过玉帝了。此外，通知城外百姓，十五晚上进城观灯，杂在人群中消灾解难”．武帝听后，十分高兴，就传旨照东方朔的办法去做。
到了正月十五日长安城里张灯结彩，游人熙来攘往，热闹非常。宫女元宵的父母也带着妹妹进城观灯。当他们看到写有“元宵”字样的大宫灯时，惊喜的高喊：“元宵！元宵！”，元宵听到喊声，终于和家里的亲人团聚了。
如此热闹了一夜，长安城果然平安无事。汉武帝大喜，便下令以后每到正月十五都做汤圆供火神君，正月十五照样全城挂灯放烟火。因为元宵做的汤圆最好，人们就把汤圆叫元宵，这天叫做元宵节。
＊ 元宵节的习俗
＊ 元宵节的诗句
＊ 元宵节祝福语大全
作文八：《关于元宵节的作文：元宵节的由来》500字
一年一度的元宵节又到了，今年的元宵节特别热闹。
有关元宵节的由来，据说是在汉武帝时代，宫中有位宫女叫做“元宵”，很想念家中的亲人，但又无法出宫，有位大臣叫东方朔，他知道后决定要帮助元宵，于是他想了个办法。东方朔假扮成算命师，来为人民算命并说：“正月十五火焚身，就是指那天会有一位骑驴的女子，来烧这里，但只要在正月十三那天，城里的老人都到城门等候，天黑时，女子就会来，只要跪地祈求，全城便可得救。”
果然在正月十三那天来了一位骑驴的女子（其实是元宵妹妹扮的）。女子说：“我是领旨来烧城的，但百姓求情，我就给你们一个预言：长安在劫，火烧帝阙，十六天火，燄红宵夜。”说完便离去了。汉武帝知道后请东方朔想办法，东方朔说：“听说火神爱吃汤圆，就叫元宵来做吧，毕竟她最会做汤圆，另外还要臣民一起做灯，十五晚上挂满大街小巷，并点燃爆竹，到时候，火神就会以为那是大火，一定能瞒过祂。十五的晚上元宵照东方朔的指示，果然见到自己的家人；从此以后，这个习俗就流传下来，也因为供奉的汤圆是元宵做的，所以人们也叫汤圆“元宵”，正月十五也称做“元宵节”。
每逢元宵节除了提灯笼、吃元宵外，当然各地都会办的就是猜灯谜活动。但如今各地都有许多不同型态的节庆安排，像放天灯、放蜂炮、炸寒单等，变成每年固定举办的民俗庆典活动，也象征年节即将告一段落，代表过完元宵后，又将是上学、工作的开始了。
作文九：《元宵节作文100字：元宵节的由来》600字
【网络综合－元宵节作文１００字：元宵节的由来】无忧考网为大家整理的元宵节作文１００字：元宵节的由来的文章，供广大家查阅！！更多最新信息请点击节日作文大全一年一度的元宵节又到了，今年的元宵节特别热闹。 有关元宵节的由来，据说是在汉武帝时代，宫中有位宫女叫做“元宵”，很想念家中的亲人，但又无法出宫，有位大臣叫东方朔，他知道后决定要帮助元宵，于是他想了个办法。东方朔假扮成算命师，来为人民算命并说：“正月十五火焚身，就是指那天会有一位骑驴的女子，来烧这里，但只要在正月十三那天，城里的老人都到城门等候，天黑时，女子就会来，只要跪地祈求，全城便可得救。” 果然在正月十三那天来了一位骑驴的女子（其实是元宵妹妹扮的）。女子说：“我是领旨来烧城的，但百姓求情，我就给你们一个预言：长安在劫，火烧帝阙，十六天火，燄红宵夜。”说完便离去了。汉武帝知道后请东方朔想办法，东方朔说：“听说火神爱吃汤圆，就叫元宵来做吧，毕竟她最会做汤圆，另外还要臣民一起做灯，十五晚上挂满大街小巷，并点燃爆竹，到时候，火神就会以为那是大火，一定能瞒过祂。十五的晚上元宵照东方朔的指示，果然见到自己的家人；从此以后，这个习俗就流传下来，也因为供奉的汤圆是元宵做的，所以人们也叫汤圆“元宵”，正月十五也称做“元宵节”。 每逢元宵节除了提灯笼、吃元宵外，当然各地都会办的就是猜灯谜活动。但如今各地都有许多不同型态的节庆安排，像放天灯、放蜂炮、炸寒单等，变成每年固定举办的民俗庆典活动，也象征年节即将告一段落，代表过完元宵后，又将是上学、工作的开始了。
作文十：《关于元宵节作文：元宵节的由来》1400字
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这篇关于元宵节作文：元宵节的由来，是考研屋．ｋａｏｙａｎｗｕ．特地为大家整理的，希望对大家有所帮助～
元宵节的由来
相传，春秋时节的一天，楚昭王路过长江，看到江面上有漂浮着的东西，便命人打捞上来，仔细一看是一种外白内红可以吃的东西。为了弄清楚它究竟是什么，楚昭王便前去请教孔子。孔子看见这种飘在水上的东西之后，说：“这个东西名叫浮萍果，谁要是得到了它，就表明着个人将要复兴国家。”楚昭王便下令每年的正月十五，每家每户都要煮这种外白内红的元宵吃。
千百年来人们都还在吃着元宵，以表示人们对亲人的思念。每当过元宵节的时侯，我们一家人聚在姥姥一起聊天，等爸爸和妈妈把元宵煮好了的时侯，我和表弟表妹一起拥上去争着吃那又香又甜很滑嫩的元宵后。大家又热热闹闹地聚在一起看电视，吃糖，大家欢乐无比。
听姥姥说，原来的元宵仅是放了红糖，白糖和豆沙等普通的原料。现在已经用了一些上好的黑芝麻，巧克力，水果等。真是应有尽有。现在的元宵和原来的元宵相比味道更好、营养价值更高了。
我特别喜欢我们中国的传统节日。不仅可以吃到美食，还可以让我门团圆在一起，开开心心地渡过一个欢乐的节日。
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