作文一:《开阔着自己的眼界》1100字
上网,浏览着朋友们精彩各异的空间,感受着他们的喜怒哀乐,悲欢离合,幽默风趣,真诚善良,气质高雅,内涵气韵......开阔着自己的眼界,汲取着知识的营养,学习着朋友的为人处事,结识着一个个活灵活现的性情中人,内心是一种很深的触动,此时的你,已经陶醉于一种心灵宁静的境地,是一种超脱凡尘的轻松与精神愉悦,何乐而不为之?而聊天,能聊来什么。有的人真实,有的人虚假,有的人表里不一,有的人语言刻薄,有的人情绪激动......各色各样的人让你措手不及,你感到的是一个字:真累!聊天,聊得不开心的心里难受。聊得情投意合的,又夹杂着现实的无奈,结果如何?水中望月,镜中看花,思念与牵挂将伴随终生,眼泪也将成为生活的调味品,是苦是乐,感情的事情又有几人能说得清楚,就这样困惑着,幸福着,也痛苦着。好多时候,只有满天星星作伴,独守荧屏,独自泪流,即使这样也没舍得放手这个心灵伙伴,这是一种怎样的纠结,感受甜蜜痛苦的人可能才能说得清楚!对于经常聊天的人,尤其是已婚者,网恋便成了现实婚姻的最大杀手,把握不好,害人害己!上网,本想放松自己,有时一不小心就会陷入感情的泥潭不能自拔,正常的生活打乱,却会去网上痴痴等待一个闪烁的Q头像,真的令人费解!尽管我们不能片面地说聊天不好,但如果说逛空间更有情趣,更轻松却是真的!愿朋友们轻松上网,快乐生活每一天!
【散文概念】散文是指以文字为创作、审美对象的文学艺术体裁,是文学中的一种体裁形式。六朝以来,为区别于韵文、骈文,而把凡是不押韵、不重排偶的散体文章,概称散文。随着文学概念的演变和文学体裁的发展,散文的概念也时有变化,在某些历史时期又将小说与其他抒情、记事的文学作品统称为散文,以区别于讲求韵律的诗歌。现代散文是指除小说、诗歌、戏剧等文学体裁之外的其他文学作品。其本身按其内容和形式的不同,又可分为杂文、小品、随笔等。散文形散而神不散,有一个明确的主旨贯穿全文。
【散文特点】短小优美,生动有趣。它的历史可以追溯到甲骨文,是和诗歌、戏剧、小说并列的文学体裁;它包括政论、史论、传记、游记、书信、日记、奏疏、小品、表、序等各体论说、杂文, 是语言艺术文学体裁的典范,并具有很高的审美价值,在长期流传过程中,它浇灌了各个时代的文学园地,也灌溉了历代文人,至今仍使人们受益。散文是“集诸美于一身”的文学体裁。文学是表达人生和传达思想感情的。通常来说,小说、诗歌、戏剧无论是在结构上,还是在格律、剪裁、对话等安排布局上,都有很严格的要求:而散文,却可以自由些,看起来只是不经意地抒写着一己的经历和感受,所表现的多是零星杂碎的片段人生。语言诗意优美。散文主要分叙事性散文、抒情散文、哲理散文、议论性散文。
作文二:《书,开阔你的眼界》500字
书,开阔你的眼界
书,开阔你的眼界
张若其
阅读,能够充实人的心理;阅读,能够让人感到快乐;阅读,能够让人更加有见识;阅读,能够让人更加博学。
斗转星移,光阴如梭。不知不觉间,我的人生已经度过了十一年,这十一年间,无论悲欢离合,一位谆谆教导的老师一直在我身边,为我指点迷津。无论酸甜苦辣,一杯忘痛药一直备在身旁,为我消除不快。无论高兴,还是悲伤,一位挚友一直陪在我身旁,成为我上升的阶梯。这些东西,都与一个字联系眼,书。
都说书犹药也,善漤读之可以医愚。如果没有书ㄝ的话,我现在也许有一些愚泵笨了。我在读书的过程中学瘕到了许多,就如星辰变中的 一句话:神王看没有杂质,诵那是他看不到,天尊看没有魄杂质,那是他看不到,更高漾级别的人看不到杂质,那是痍他看不到。让我学会了追根钛究底。就如旅游学习的书,?让我在万里之外领略了多国 的美貌,如摄影之类的书,禾让我领略了真正高手的风采丑,等等等等,阅读让我学会埠了许多。可以说如果没有书同的话,我至今是坐井观天,诛只能看到一片天空了。
& ldquo;一花一世界&蜴rdquo;就算是书,也誓有一个小世界。书也分三六冂九等,一些图谋不轨,用心贪不良的人也就只
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会看那些不隹良的书了,那些书不但不能锲够开阔眼界,反而会让你的抖见识越来越小,越来越小。
最后我想说,书能够开阔你俗的眼界~大家不看书,那便 是浪费生命,空度时光。
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作文三:《开阔了眼界的台湾之旅》900字
今年暑假,我有幸去了一趟祖国宝岛台湾,参加了由台湾人间卫视主办的“第三届全球文化经典诵读大会”,这次活动给我留下了深刻的印象。
我们是8月7日到达台湾的,8月8日上午是经典诵读大会的开幕式,那天虽然是烈日当空,但我们个个严守纪律,没有随便动弹。开幕式上,我们和来自20多个国家和地区的小选手们齐声背诵了孔子、老子、孟子等的作品,参加开幕式的来宾们给了我们雷鸣般经久不息的掌声。在开幕式结束的时候,放飞了五彩气球,场面蔚为壮观。
我们北京东路小学的五名同学和五老村小学的3名同学作为参加这次活动的南京代表队在诵读大会上表演了《孔子游春》,我们惟妙惟肖的表演赢得了观众阵阵喝彩。来自台湾基隆、香港、河南、马来西亚和印尼等地的小朋友也分别表演了经典作品。最后,我们南京代表队赢得了很重要的孔子奖和荀子奖,我们真是开心极了!
根据大会组委会的安排,我们每个代表队都参加了经典闯关活动,每个队都要闯过五关,每一关都是台湾著名的佛光山的一个景点,每一个关的考题都与我国古代的圣贤和经典作品有关。我们每个人都开动脑筋急中生智,最终全部闯关,并赢得了第一名!
接下来的几天时间。我们参观了台湾的国父纪念馆,里面收藏着国父孙中山先生的各种用品和纪念品。国父纪念馆落成于1972年,全部是中国宫殿式建筑,内部包括大会堂、孙逸仙博士图书馆,以及中山画廊、四个展览室、励学室、演讲室及联合服务中心等,是岛内重要艺文活动及大型演讲、展览的场所。在台湾故宫博物院,我们看到整座建筑仿北京故宫博物院的形式,采中国宫廷式设计,外观雄伟壮丽,那里有数不清的文物,明朝的、清朝的、唐朝的,有的还是秦朝的……,这些文物令人眼花缭乱,同时赞叹不已。我们还游览了享誉中外的台湾日月潭,我们爬上山峰,美丽的日月潭风景如画,就象一个月亮和一个太阳彼此相依为命。我的脑海中忽然想到了台湾和祖国大陆,也是唇齿相依不可分离啊。
这次活动,让我增长了很多的知识,开阔了眼界,和很多台湾还有马来西亚的小朋友、大姐姐结下了深厚的友谊。我盼望着台湾能够早日回到祖国的怀抱,那样我就可以再次去台湾故地重游了。
作文四:《帮助孩子开阔眼界的方法》1200字
帮助孩子开阔眼界的方法
现在,不少父母都十分重视从小培养孩子的“世界化”眼光。于是,常常充斥着这样的育子心声:“从两三岁起,我就让孩子开始学习英语了。”“我的孩子长大了,一定送他出国留学,去长长见识……”
随着国际交往的日趋密切,越来越多的父母意识到,在此背景下成长的孩子将面临越来越激烈的国际竞争,而要想让他们立于不败之地,必须对异国文化和历史拥有全面、深入、准确的了解。很多教育专家也指出:“只有让孩子学会理解不同政治制度、文化背景和宗教信仰的民族,才能与他们和平共处,从而拥有更大的生存空间。”
下面,给父母几个简单便捷的方法,可以让孩子从小就具有“世界化”的眼光。 方法一:在家中挂幅世界地图
在家中挂一幅世界地图。这个方法看似简单,却是让孩子随时了解世界各国的最好方法。
小仪还不识字时,爸爸就在家中的墙上挂了一幅世界地图。为此,妈妈还曾和爸爸争论过,妈妈说:“把我们生活的这个城市的地图挂上多好,对出行还能有所帮助。”圆弧齿轮泵爸爸笑着说:“先让儿子有了世界的眼光,自然就有了中国的眼光、家乡的眼光。”
后来,每当爸爸带小仪吃日本寿司回来,都会引导他在地图上找到日本,有时还会和孩子进行比赛,如果谁先在地图上找到日本,就将赢得一份小奖品;爸爸带小仪吃麦当劳时,也会给他讲一些美国的历史故事,和享誉全球的迪士尼乐园等,因此每次小仪从麦当劳回到家,要做的第一件事情就是在地图上寻找美国。 除了在家中挂上一幅世界地图外,如果孩子喜欢绘画,家长还可以鼓励孩子画地图。画出地图,是教孩子从小心中装着世界的最好方法。当孩子的画笔慢慢伸展,他在画地图的同时,也就熟悉了不同的国家。
方法二:为孩子买个地球仪
相比世界地图而言,地球仪也是个不错的选择。好奇心重、喜欢新鲜事物的孩子一般都会对地球仪倍感喜爱。
买个地球仪的好处就是,只要在电视等媒介上看到某个陌生的国家,爸爸妈妈就可以随时和孩子一起在地球仪上寻找、对照。孩子习惯了这种方式,自然就会形成一种习惯。例如,新买的玩具上印有“印度制造”字样,孩子就会在地球仪上寻觅印度这个文明古国;美伊发生了战争,孩子就会比对伊拉克和美国的地理位置等。
方法三:不单纯学外语
学习外语自然是熟悉世界的一条途径。但学习外语的时候,却并不意味着只是单纯地让孩子学说外国话。
薇薇刚10岁,就已经具备了很好的日语和英语基础。三螺杆泵薇薇妈说:“我在让孩子学习外语的同时,也相应地学习了一些其他的东西。比如,学日语时,我让她了解一些日本的历史、民俗;学英语的时候,我常让她通过书籍和电视,观察美国人和英国人在生活方式上的一些差异。”
任何一门语言都起源于一种相应的文化。只有让孩子从小去接触不同的文化历史、不同的风俗习惯,他才能更好地把握这个国家的语言。
方法四:与孩子一同上网
电脑的普及拉近了世界各国之间的距离,因此父母可以定期抽出时间,与孩子一同上网浏览,通过网络了解各国的风土人情,并对世界各地发生的重大事件有所掌握。如果孩子的外语比较好,家长还可以引导孩子到国外的一些网站上去看看,这对培养孩子的多元化思维很有好处。
作文五:《不要小噍开阔的眼界》600字
事实上,在写作本书时,为了使我的书不太枯燥,我努力地寻找最合适的案例。在开始写作
的头一个月,我把大部分的时间都花在了这上面。我逐渐地迷失了,忘记了写这本书的最初
目的:使读者警醒,并能思考。案例的使用只是为了使你们更顺利清楚地阅读本书。幸好我
及时醒悟,否则你将不能在这个时间阅读到本书了。这次的教训更加加深了我对“眼光向外”
你也许有过到美术馆或者任何有油画的地方看油画的经历。当你站到油画前面试图把油画看
得更清楚的时候,你会发现画面简直不可忍受:除了一团乱七八糟的色彩外,你什么也看不
到!但是,当你退一步,到更远的地方去欣赏的时候,你会发现它是多么妙不可言!
欣赏油画的经历揭示了一个深刻的道理:当我们过于关注目标时,反而不能达到目标。
这是由于你太过于沉湎于自己的目标与活动,以至于忽视了自己运作于其中的更宽泛的外部
同样地,这个现象早已在自然科学界受到注意,称为“参与式宇宙”。根据物理学家约翰?阿
奇柏德的观察,当你在寻找特定的资讯时,你往往会一头钻进去,眼中既看不到其他资讯,
也不会找到其他结论——
人的天性就是如此,总是倾向于寻找预定的答案,总是带着这种偏见,而很难真正提供一个
崭新视窗。这样的教训在市场调研中经常发生,所以你会发现市场调研也不过就是那么一回
如果你正在为你的目标或组织中的问题而困扰,我建议你不妨先把你的目标和问题放下来,
把眼光对准其他事物,也许你就能发现另一番视野。
作文六:《开拓眼界,开阔包容的胸怀》3400字
有一位禅师有个爱抱怨的小徒弟,禅师为了帮助他领悟人生,于是,就叫他去市场买了一袋盐。吩咐他抓一把盐放进一杯水中,叫他饮一口。并问道:“味道如何啊?”
小徒弟往外一吐,说:“咸的发苦。”
然后,禅师把小徒弟带到一个湖边,叫他抓一把盐撒入水中,并叫他去尝尝湖水。“什么味道啊?”
“甘甜可口!”
“有咸味吗?”
“没有。”
于是禅师告诉小徒弟:“我们生命中的痛苦好比是盐,其咸淡取决于盛之的容器,你愿意做一杯水,还是一片湖呢?”
所以当我们遇到负面的人、事、物,面对痛苦时,唯有开拓眼界,开阔包容的胸怀,将痛苦的盐投入一片湖水中吧,你尝到的将会是稀释后的甘甜。
想做好那只有一个字,忍.你能忍吗?
俗话不是说“忍一时风平浪静,退一步海阔天空”吗?如果你能忍那你就是一个心胸开阔的人。
要做好那一点是很不容易的.我以前做到过,那里没有一个人不说我好的.但那也只有一时.并没有做到永久.因为人是不但变化的。
我觉得一个人不应该刻意的去扮演某一个角色,因为你的性格已经决定了你是怎样的人,正所谓江山易改本性难埸,只要你做事有原则,问心无愧,那你就会心胸开阔,就能包容一些不违反原则的事情。
总想着别人的长处优点,不看别人的短处缺点;总想着自己的短处缺点,不想自己的长处优点;对人宽容大度,对己严格要求,所谓是“严于律己,宽以待人”。
其实人对自己的亲人,总是很大度宽容的,是没有什么不可以原谅的,如果能把所有人都当成自己的亲人来对待,我们还会看别人不顺眼吗?
佛家讲,“无缘大慈,同体大悲”,一切男人为我父,一切女人为我母。对待一切人都能像孝敬自己的父母一样,心胸不就开阔了吗?所以,做人要拓开心量,对所有人敞开胸怀,放下心中“小我”,只有天下苍生之“大我”。人与整个宇宙是一体的,人难道会容不下自己的手脚吗?难道会跟自己的身体讨价还价吗?本是同根生,相煎何太急!
处理社会关系其实很简单的:
你只要摆好自己的位置、明白自己的身份,恰当的伴好自己的角色,将心比心,宽容待人;大事韬光养晦,小事不卑不亢就可以了。
“世界上最宽阔的是海洋,比海洋更宽阔的是天空,比天空更宽阔的是人的胸怀。”法国大文豪雨果的这句名言无疑道出了宽容的本质。宽容是一个人胸襟广阔的表现,是一种巨大的人格魅力的体现。
宽容与心胸豁达、自信乐观相近,与斤斤计较、睚眦必报不容。宽容是待人处世的一种原则,它是建立在充分相信自己、相信他人的基础之上,是以爱和真诚为前提的。宽容是成就大业者的表现,小器之徒则与之无缘。
大道理人人懂,却未必人人做得到。古往今来,无论是伟人还是凡人,大抵如此。笔者想就几则我国历史上颇为著名的事例对此做些阐述论证。
曹操是三国时杰出的政治家、军事家和文学家。从历史角度看,曹操以善于用人而著称,他提出的“唯才是举”政策,在历史上具有一定的影响,并得到大多数治史者的首肯。然考察曹操一生,其刚愎自用、嫉贤妒能、杀害贤士之事,于史也屡见不鲜,事实上他并没有真正做到“唯才是举”。因而,如何看待曹操用人政策,需要有一个正确把握和理智判断的态度。
相比袁绍来说,曹操的用人思想与做法,还是有天壤之别、立判高下的不同。我们知道,公元200年的官渡之战,是曹操真正确立霸主地位的一次战役,而对于袁绍来说,却是至死难忘的成败转折点。经此一战,袁绍拱手让出了北方霸权,这位曾经横扫河北、称雄一时的大军阀,就此从中国历史舞台上消失。本来,袁绍是完全有机会赢取这场胜利的,甚至可以进而夺取中原,“挟天子以令诸侯”。那么袁绍究竟输在哪里?
以历史眼光看,袁绍主要是输在了用人上。陈寿在《三国志》有一段总结:第一点,战胜袁绍是曹操一生中最重要的成功;第二点,曹操为什么能够战胜袁绍呢?两个原因,第一是曹操精于谋略,第二是曹操善于用人。可见用人之道对于曹操来说是多么地重要。其实所谓用人之道,无非两条,一是用什么人,二是怎么用。
据史料记载,在官渡之战前,孔融觉得袁绍有田丰、许攸一干能人,不能和他斗。曹操的谋臣荀彧却说,田丰许攸一干人等,都是些缺点很突出的人,将来还会内斗。因为“田丰刚而犯上,许攸贪而不治,审配专而无谋,逢纪果而自用”……
袁绍的手下,当真如此不堪吗?当然不是。荀彧曾在袁绍手下混过,老同事们如此不堪,真正的原因,他自然知道:不是田丰他们的错,而是袁绍的错。早在曹操还没消灭吕布、张绣的时候,面对袁绍的挑衅和曹操的苦恼,荀彧就指出曹操与袁绍用人的水准不同----袁绍“外宽而内忌”,曹操“明达不拘”。
曹操的另一大谋臣郭嘉也曾在袁绍那里混过,没多久就走了。为什么要走,他对袁绍的手下辛评、郭图说:袁绍这个人不知道该怎么用人。郭嘉认为袁绍“外宽内忌”,曹操“外易简而内机明”。
荀彧和郭嘉对袁绍的评价大致相同:外表宽容,其实刻薄。但对曹操的评价就很有意思了。郭嘉说曹操“外易简而内机明”呢?这个“机明”与袁绍的“内忌”有区别吗?
我的理解是,袁绍礼贤下士,那是玩虚的,玩的是公子哥儿、大名士们的派头。袁绍凭借他“四世三公”的优势,其实就是家族的优势,结交了很多的人,做出一副折节下士、礼贤下士的样子,却仅仅是做秀演戏、沽名钓誉、装点门面、自鸣得意。而曹操也并非就真正“不忌”,而是一方面不屑做表面功夫,另一方面深知要让人家卖命,就得给点实在的,就得包容他一点。
若要说荀彧、郭嘉和许攸这三个人,曾经都是袁绍的人,都是有问题的。许攸不仅有经济问题。他是袁绍的老朋友,临阵倒戈,卖主卖友,不讲信义啊。但曹操听说许攸叛逃过来了,高兴得光着脚“热烈欢迎”;听了许攸“火烧乌巢”的妙计,手下的人大多表示怀疑——也许是怀疑许攸的为人吧,曹操却言听计从。
郭嘉呢,曾被为人正派的陈群多次在公开场合批评“行为不检点”。他却依然故我。不仅有缺点,还“抗拒改造”。可曹操不管,还更加看重他。下属有缺点,不另眼相看也就是了,为什么还要更加看重他?曹操这一招,有点假,但很管用。
荀彧的问题更严重:政治问题,准确地说,是立场问题。汉献帝想通过自己的老丈人伏完联络一帮人对付曹操。荀彧知道这事,没有及时报告。曹操听说后很生气,但表面上没有深究。
曹操再宽容,也不会容许下属“心怀汉室”。那不是容,是忍,是让,是“外易简而内机明”——荀彧有用。不信你看,对那些不能为他所用的“汉室忠臣”,只要参与“谋反”、哪怕是“疑似谋反”,他说杀就杀。
对下属宽容,经常被认为是管理者胸襟开阔、气量宏大的表现。但像曹操这样一个以疑心重出了名的人,他宽容人,似乎不是胸襟开阔、气量宏大,而是“机明”。就你一个太监的养孙,还对人家挑三拣四的,谁还跟着你玩命?要用好那些一身毛病的人才,气量可以不大,一定要装作很大;境界可以不高,待遇一定要高。宽容下属,不是为了赢得美誉,而是为了实用。不宽?不行!
不管怎么说,曹操的用人之道,还是很值得借鉴的。比如,即使在贬曹倾向明显的《三国演义》中,也有多处反映曹操的宽容大度。书中第三十回描述官渡之战,曹操打败势力强大的袁绍以后,缴获大量的战利品,他将金银缎匹赏给军士,同时在图书中搜出书信一束,都是曹操部暗通袁绍的信件。曹操左右亲信主张将写信暗通袁绍的人全部处死。可曹操却下令将这些信件全部焚毁,不追究任何人的过失,说:“当绍之强,孤亦不能自保,况他人乎?”曹操认为,在当时情况下,这些人想某个好出路,是可以理解的。那些曾想叛曹投袁的将士,闻讯后对曹操感恩不尽,从此誓死为曹操效力。试问曹操如果没有及时宽容那些有二心的将士们,哪还会有后来他势如破竹的攻战南下呢?
因为宽容,曹操装糊涂,既表现了大度,又收买了人心。而袁绍只知端架子、摆谱子、玩权术、耍计谋,结果流失了许多人才,得罪了众多能人,失江山是迟早的事。
由此可见,宽容就广义看,它是一种深厚的修行与涵养,是一种忘我忘俗的境界。宽容也讲原则,宽容也讲艺术。宽容并非一味委曲求全,迁就忍让。宽容是消除隔阂、误解的良药,是化解矛盾积怨的法宝,是融洽人际关系的润滑剂。就狭义理解,它又是一种实用主义的哲学,没有胸襟无以成就伟业,没有雅量无以集结力量共同奋斗。
在我们人生道路中,难免会磕磕碰碰,有许多矛盾可能是在无意间产生的摩擦,以宽容心相待,以宽厚态相处,就可大事化小,小事化了。海纳百川,有容乃大,有宽容的心才能赢得天长地久的友谊……
鲁迅先生说过:“渡尽劫波兄弟在,相逢一笑泯恩仇。”但愿在我们的实际交往中,少一些怨恨,多一点谅解;少一些嫉妒,多一些包容;少一些提防,多一些真诚。
曹操比袁绍“宽容”成就了他霸主伟业,确实能给我们许多启示。
作文七:《开阔眼界的纪录片》3700字
看到题目,第一时间想到的就是BBC的《性别的秘密》,那种价值观不断被颠覆的感觉,我至今仍记忆犹新。
看到前面有那么多答主推荐了那么多优秀的纪录片,感觉自己人微言轻,答案也一定会淹没在茫茫的题海之中,更何况,即使被大家看到了,被收藏了,大部分人应该也没有时间去看。而自己又实在想让更多人去认识这个纪录片,消除存在于自身的关于两性的一些误解,遂将片子重温了一遍,记录下了一些自己所认为的干货,希望看到的知友能从中学到一些东西。
先放上介绍:
简介:科学家们为了证明生理的性别与脑性别原来并不相同而做了许多的测试。测试项目邀请了五男五女进行一连串的独特测试,接受测试的人尽量选自社会各阶层,这些志愿者知道他们在参加一项有关两性分别的测试,测试中收集他们的唾液样本,接受一份BBC的网上调查,内容由语言到情感,从几何学到贪心程度等包罗万象,而电脑内有一系列测试程序,用以评估受试者的特点和才能,藉此看出男女大脑的不同之处,这项网上调查已吸引了全球近五十万网民填阅,这是目前最大型的两性调查,目的是想通过调查找出男女之间的差别和文化差异造成的影响。
高三:我们的那一年
从2004年到2005年,导演周浩深入福建武平县一中高三7班的师生生活一年之久,肩扛摄像机,跟踪拍摄记录下这个班冲刺高考的整个过程,一年心血成就了记录片《高三》,2006年,这部纪录片获得香港国际电影节最佳纪录片人道奖。在我看来,这是一部真实纪录高三生活的影片,片子给人很多启示和感动,值得一看。
该影片真实地再现了武平一中七班的同学们的高三那一年的种种:从分班到高考再到新一届学生的分班,不断轮回。片子很真实,不加修饰,所有我们看到的都是曾经、现在、将来会发生在我们身边的事情。有早晨晚起匆忙赶往学校的懒虫,有上课不停打瞌睡的瞌睡虫,有奋笔疾书努力做题的,有为了逃避考试装病偷懒的,有清晨朗朗悦耳的读书声,有学生家长的询问和关心,有班主任的遵遵教导,有各科老师的悉心讲解,有校方领导的要求期许??这一切的一切,都构成了我们的那一年——高三。
那些花儿
由于是纪录片,影片并没有使用华美的背景乐和配乐,而这也是本片很有特色的一点。影片开篇便是嘈杂的人声:老师的报喜、学生的交谈??一起营造了一个紧张而有序的高三氛围,也为后面剧情作了铺垫。这种情形持续了大约十分钟,随着05届高三七班的组建,一个清丽的女声响起:“那片笑声让我想起,我的那些花儿,在我生命每个角落静静为我开着,我曾以为我会永远,守在他身旁。今天我们已经离去,在人海茫茫。他们都老了吧?他们在哪里呀? 幸运的是我曾陪她们开放。啦??”这是一首很灵妙的歌,歌声仿佛是为这些紧张的心灵舒展了筋脉,与开头的嘈杂与现实呈现出一种截然相反的意境。
这首歌,也是该片的主题曲,贯穿始终。当影片临近结尾,同学们已经站在了高三的尾巴上,面对高考倒计时无法阻止的步伐,面对迎面走来的高考,在寥寥几人的教室中,一个女孩在书堆成的小山中,缓缓开口:“有些故事还没讲完,那就算了吧。那些心情在岁月中,已经难辨真假。如今这里荒草丛生,没有了鲜花。好在曾经拥有你们的春秋和冬夏。啦???想
她。啦???她还在开吗?啦???去呀!她们已经被风吹走散落在天涯??.我们就这样,各自奔天涯。”歌词恰好道出了高三即将毕业人的心境,将观众们也带回了那个时间:明天就要分开,如今的好同学,重逢不知又是何时?每个人都有这种经历,尤其是《高三》的观众们大多为刚毕业的学子或正在经历高三的学子或已经离开学校的青年、中年人们,但不论是谁,相信在此时,都会深有同感地点点头或会心一笑或早已泪水盈眶了。女孩的声音很稚嫩,远不及这首歌的原唱们那么有技巧,但,就是这稍许有些口音的歌声,比任何一个明星的版本都要来的真实,贴切和感人,想必这也是为什么导演选用这样的方式而非直接配上原曲的原因了罢。
除了《那些花儿》之外,影片中还选取了高三七班班会上所放的齐秦的《狼》作为一首插曲——“我是一匹来自北方的狼,走在无垠的旷野中。凄厉的北风吹过,漫漫的黄沙掠过。我只有咬着冷冷的牙,报以两声长啸。不为别的,只为那传说中美丽的草原。”这无疑是班主任想要激励学生们要像歌中所唱的那样,为了自己的理想,不怕吃苦,勇敢奋斗。相信这也是导演希望借这首歌传递给观众的。在听到这首老歌时,高三的学子们为之激励,而观众们是否也回忆起自己当年的拼搏,当年为理想而执著的情形,又或许会审实现在的自己是否已经丧失了斗志呢?
那一年
影片选取了许多高三生活的片断,这都是导演的一番苦心,只为能展示给观众一个真实具体的高三,一个人也许厌恶也许欣慰的回忆,一个人也许正在经历体现的现在,一个人也许不停期望希冀的未来??
片子的特色之一就是以独白的形式加入了林佳燕(高三七班优生)的日记,和许多孩子一样,她也会紧张,也会惆怅,也会失望,也会迷惘,但是,她更懂得激励自己,导演借其之口传达了自己对高三学子的深情鼓励。林佳燕喜欢摘抄一些可以鼓励自己的歌词,比如北大的校歌、《一千零一个愿望》等,它们都在不断地提醒她,提醒观众们:一切的愿望都会因为你的不断努力而付出,一时的失落不会覆盖你的整个人生。除此之外,更多的是小佳燕的心语,可能是某次考试失利的伤心,可能是学习压力的发泄,可能是紧张竞争的担心,可能是找不到方向的迷茫??这一切的一切,都是每一个普通高三学子会经历的心理历程,甚至是每个人学生时代都会有的烦恼和心情。导演这么选择,无疑也给观众们展示了一个鲜活却又有些残忍的高三,每个人一生中都会有的那一年。
整部片子中,导演选取了些很有意思,很典型的高三生活片断:
影片中反复出现学生们晨读的情形,有读政治的,有读历史的,有读地理的??(高三七班是文科班。)全班六七十人的读书声混杂在一起,已经可以说是一种巨大的噪声了,可是每个人都还在拼命地读,只为了记住哪怕一句话也好,这确实是高三的真实表现——每个人都害怕遗漏,所以不断重复,不断练习。同样起到这种氛围渲染的还有林佳燕这种优生不断向老师询问极简单的问题,学生向老师袒露自己因为别人都在做自己不敢不做,老师间谈论自己发的考题虽都是大同小异但不发给学生做又不安心等等这些场景,全都成功的烘托出一个紧张到甚至人人有些自危的气氛。
影片毫不避忌,也选取了学生深夜**通宵上网;为逃避考试装病;忙里偷闲地照镜子臭美;因为犯错而被学校训话,处分;老师威逼利诱招数全出,鼓励学生;个别学生早恋,成双成对;因为成绩不理想而喝醉酒;熄灯后不停抽烟、聊天;心灰意冷决定远走他乡逃避高考选择复读,有考完后突然放声大哭的学生??这都是如今高三学生的心理和生活的写照,不掺假,不做作,真实得一丝不挂地展现在观众眼前,这就是每个人的高三,学习优异者也无法从容,成绩差者或不断奋斗或绝望放弃的日子,每个人的奋斗史或者颓废史。
就像那名接受采访的男生一样,他津津乐道自己的“网游事业”,但面对高考和即将结束的
高三,他留给镜头的,只是一串有些苦涩有些生硬的笑声??这个镜头深深地打动了我,不仅是为这个男生的无奈,也是为更多像他一样沉迷于网络的学子的惋惜,想必很多观众看到这里也只能黯然了。
影片运用这些情节和场景,不仅展现出一个完整全面真实的高三,也给了观者巨大的心灵冲击,因为,导演营造出的高三氛围那样汹涌地足以将每个观众卷入其中,和剧中的孩子们,一起苦恼,一起伤心,一起紧张,一起拼搏。
王锦春——我是高三七班班主任
王锦春,高三七班的班主任和语文老师,是导演着重描写的的人物之一,也是带给观众最大感动的人之一,更是一名优秀的普通高中教师。王锦春和所有将自己的青春奉献给教育事业的教师们一样,全心全意只为了让学生们考好,有个好前程——用他自己的话说“让你们考出去,上大学!”
但是,他又和一些老师不一样,对待学生,不仅严厉也和蔼;会训斥但更多的是鼓励;该严肃时严肃,却又不死板反而很幽默??总的来说,它的出现,让高三七班变得更有希望,也让更多的学生有机会学习,让他们有机会改变自己的命运——考出这个小县城,考向大都市,考向美好的未来。
他喜欢引用汪国真的诗“我不去想是否能够成功,既然选择了远方,便只顾风雨兼程”来勉励自己的学生,他会对逃学的学生耐心甚至恳求似的教导,会亲切和蔼地分析每个学生的成绩和缺点,会劝慰因为成绩差而醉酒的男生,会好心提醒早恋的那对学生,会为初犯错误的学生求情,会将上课睡着的学生轻轻点醒,会在高考前对每个遇到的学生送上祝福,会在考前呐喊振奋学生的士气??他,就是高三七班的魂,是高三七班的主心骨,是高三七班的一面旗帜,只要他一天不倒,他们就不会迷失方向。
很多人观后都感叹自己为何未遇上王锦春这样的好班主任,为何自己当年摊上了那样的班主任,或者回忆自己的好老师,好班主任等等。其实,王锦春,就是这样平凡但真实,存在于每个学生读书时代的记忆标志与象征,但现在,或许已深埋在心中的某个角落。影片通过成功塑造“王锦春”这一优秀人民教师的形象,不仅让许多人对该片产生共鸣,对高三那年无限怀念,更唤出了观众对自己老师的一片深情、真情。
《高三》,不仅仅真实地展现了我们生命中那一年仅此一次的紧张与彷徨,我们生命中最辛苦最值得纪念最不应错过的那一年,更让观影者产生了关于高三那一年无尽的的唏嘘和感叹??高三,我们的那一年。那一年的我们,又是怎样的呢?
作文八:《投资理财要有开阔的眼界》2300字
投资理财要有开阔的眼界
很多时候穷人与富人的距离,差的不仅仅是钱。投资理财也是如此 如果没有开阔的眼界,赚的永远都是小钱。蜜蜂聚财的小编通过几个小故事,让大家看看这些残酷又真实的现象。
故事一
一个穿着时髦,染着一头红毛的的男生带着女朋友去一家自助餐厅吃饭。
由于当时餐厅客人已经爆满,该男生又没有提前预定座位。服务员就暂时把他们安排在一个角落的地方。
可是男生坚持要坐在靠窗的那个空位上。服务员便解释说那里已经有人提前预定了,而且客人马上就要到了。如果不是很急,可以等其他靠窗位置空出来再就餐。
该男生当即就火冒三丈,冲着服务员大吼大叫,凭什么我就不能坐在这里,老子又不是不给钱,
服务员很难为情地说,不好意思,这是我们餐厅的规矩,您没有提前预定??
说话间,另一个服务员领来了一对年轻夫妇,正是提前预定这个座位的客人。
于是,两家便开始争吵起来??
先来的一家说,是我们先到的~
另一家则说,是我们先预定的~
后来还是那对年轻夫妇让了步,在经理的协调下,坐到了其他的空位上。
而那个大获全胜的红毛男,开始洋洋自得,哼,想让老子吃亏,没门~
他以为自己占了便宜,却不知自己成了别人眼里的一个笑话。
故事二
有一次坐公交,在车上遇到一个年轻妈妈和一个七八岁左右的孩子,上车后,她只买了她自己的车票。售票员要求她补一张票,说小孩的身高已经达到了售票的标准。
那个女的说,孩子只有七岁,凭什么需要买票,
就为了两块钱,和售票员争吵了好一会。
最后一个学生模样的男孩实在听不下去了,就对那女的说,阿姨,你要是实在没零钱,这两块钱我帮你拿吧。
那女的刚要说话,她身边那个七岁的孩子忽然怯怯地开口,妈妈,我有两块钱。
她瞪了孩子一眼,然后很不情愿地又掏了两块钱给售票员。
连孩子都知道要遵守的规则,身为人母的她却百般无视,不知道她的孩子会怎样想她,
故事三
我老家一小学同学,父母是地地道道的农民,这几年因为种植蔬菜大棚赚了不少钱。
于是大专毕业后,父母就把一直在外地的他叫回了老家,为他新建了一个蔬菜大棚,还美其名曰子承父业。
不久后,他就开始结婚生子,做了两个孩子的爸爸。再去看他的空间,除了种地就是卖菜,浑浑噩噩得过且过,已经完全没有了最初的追求。
这三个故事都是发生在普通人当中,甚至在日常生活中随处可见。很多人都会为了一些小利益斤斤计较,目光短浅,宁愿浪费时间去抢群里几毛钱的红包,也不愿花时间去充电学习,更谈不上对人生困境的思考。
这也就解释了为什么绝大部分人都跳不出社会等级的既定魔咒。
我想,归根到底,还是因为绝大部分人都没有突破原有的眼界和格局。其中,眼界决定着格局,格局又影响着眼界。
底层阶级的父母也知道知识可以改变命运,所以从孩子上学起就各种逼迫孩子读书。然而他们自身却羞于提高,甚至停止接受新鲜事物,思想陈旧老套,凡事斤斤计较,以贪慕小便宜为荣。
他们大部分人都不再看书,也不关注时事,而是把所有的时间和精力都用在维持生计上。白天埋头干活赚钱养家,晚上回到家看看电视玩玩手机顺便训训孩子。
日复一日年复一年,思想和见识基本停留在原地,对事物的看法也总是兜兜转转局限于狭隘的范围内。
在这样的环境下成长的孩子,眼界就会受到限制。他们看不到知识的真正价值,缺乏改变命运的思考力。长大后做着朝九晚五的工作,晚上回到家不思进取安于享乐。
他们重复着父母当年的生活方式,并像他们当年逼自己那样逼迫孩子读书,并告诉他读书的意义:
找个工作,买套房,结个婚,生个娃,过一生。
于是他们的孩子就信以为真,继续浑浑噩噩以上一辈同样的方式生活着??
就像之前记者问牧羊的儿童以后要干什么,
他回答:“放羊,卖钱,结婚,生孩子,放羊??”
于是,多年之后,放羊的依然还是放羊的,种地的依然还是种地的,卖菜也依然还是卖菜的??
记得之前曾看过一个笑话,说一个乞丐买彩票中了一百万,记者采访他问:你拿这笔钱最想干什么,乞丐想都没想说:买一个大点的碗继续要饭~
你看,一个人没有眼界的乞丐,即使拥有坐拥百万,格局也还是停留在要饭上~
那么,怎样才算是拥有开阔的眼界呢,
对于父辈来说,拥有开阔的眼界——
就不会把养育子女仅仅停留在“养”上,而是在“育”上提供更多的资源,让子女能够接受优质的教育,积累更多的人脉;
就不会在子女选择专业时,不顾他们兴趣所在,以金钱为导向哪个行业多赚钱就往哪里挤;
就不会在子女刚踏入社会时,让他们在残酷的现实中一腔孤勇四处碰壁,而是将自己多年积累的经验,传授给他们,并给予方向上的正确引导。
然后下一辈——
由于父辈的言传身教以及耳濡目染,视野就会比较开阔,眼光就会比较长远,不会让眼前的小利益捆绑住自己的手脚。而是更多的考虑行业的经验、积累到有效人脉、学习行业规则,以便时机成熟自己创业。
而这些恰恰都是大部分富人所具备的。好的家庭背景以及优质的教育资源,使得他们一开始就站得高看得远,眼界相对来说就比较开阔。
在我认识的人脉里,越是有钱的人,他们的胆识越是过人,见识更是不一般。他们的父母甚至于祖父母也不会因为身体衰老而停止学习新鲜事物。他们到了退休的年纪,依然选择工作而不是得过且过。
可见,在这拼爹的时代,人与人的竞争,已经不再是个人间的竞争,而是一代又一代实力累积的竞争,是家族基因、财力和社会关系的总和。
作文九:《奥数开阔了我的眼界》800字
奥数开阔了我的眼界
我曾在电脑上看到孟子的一篇名为《秋水》的文章,文中河伯?以天下之美为尽在己?,而他看到大海,才知道自己之前所看到的只是沧海一粟。由此可见,眼界的高低取决于个人乃至一个整体对自身的要求。
就拿我学奥数为例:很多人都是在不愿意的情况下被逼去学奥数的,而我就跟他们不同。在四年级下学期时,我是自愿去学奥数的,这就是我眼界与别人的不同之处。从此,我踏上了漫漫学奥数之路。
这一晃,我也学了两年了。在这两年中,我从中学到不少知识,还开阔了眼界。
还记得四年级时刚开始学的时候,第一堂课学的是《小数》。宋老师头头是道地对我们说:?《小数》这一课属于计数问题,我们先来复习一下运算律,然后开始学习小数的计算。?
在他讲完本讲所有的知识后,我们就开始学例题了。待老师给我们提示后,大家就开始做了。
同学们如一群饿了三天三夜的小猫咪,狼吞虎咽地把这些放着已久的食物开怀畅饮。而我,似乎一点儿也不饿,坐在那里,不知要做什么,只好等他们吃完后,听老师的讲评。
很快,他们就都吃完了,开始听老师的讲评。听宋老师细细道来:?这道题其实很简单,只要计算不出错就好了,
现在告诉你们答案,第一题的答案是……?
听完老师的讲评后,我突然惊叹道:?原来这个是这么做的呀,看来我不能因为在学校考得好,而小看了它,真是‘人外有人,天外有天’呀!?这真是让我大开眼界! 后来,我升到五年级了,奥数的难度也越发越难了。 还有一次,我们在学习《行程问题》的那讲。
老师绘声绘色地对我们说:?一条船在水中行驶要考虑是不是逆水行驶的,逆水行驶肯定会有阻力的,所以速度会减慢, 可以……来解决。?
刹那间,我忽然发现:?原来奥数跟生活是息息相关的!?这又让我大开眼界!
我学奥数,是因为我有与别人不同高低的眼界,因为我知道我必须严格要求自己。奥数,让我懂得了用不同高低的眼界看待人生、看待生活会产生不同的观念。奥数,让我的眼界一下子打开了,还让我从中不断地学习知识、享受生活……
作文十:《开阔眼界的外部环境》700字
开阔眼界的外部环境
——如何让教师的教育教学眼界开阔
身为一线教师,生活在一个相对窄小的环境中,却担负着培养学生的重任,若果不能及时的学习新的教育教学方法和适合现代社会的教育理念,影响的不单单是学生,甚至是国家的未来,因此学习新的教育教学方法和适合现代社会教育的理念,开阔教师的教育教学眼界成了教师的重要任务。我们教师可以从以下几个方面去自己的眼界。
一、博览群书 开阔视野 书籍是向上的台阶和平台,是望远镜也是显微镜。书籍我们能够摆脱地域的限制,视野的狭隘,从而站的更高看的更广,看的更远,看的更深。许多优秀的教育教学名著,向我们深刻阐述了高效的教学方法,适合现代社会的教育理念,是我们开阔眼界的最佳途径。
二、网络培训 提升自我 现代社会信息传播又快又广,我们要利用好教育主管部门所提供的网络教育资源,优秀的课堂实录,实用高效的教学方法,多媒体使用技巧等视频,进行了解和学习,提高教师的教育教学水平,开阔自己的眼界。
三、走近名师 拜师学艺 教师要抓住教育主管部门组织的“名师请进来,自己走出去”的活动机会,走进名师的课堂,系统的学习名师的教育教学方法,参与到名师的教育教学交流研讨活动中去,感受名师的教学魅力,开阔自己的眼界。
四、专家报告 引领指航 悉心聆听专家的报告,了解现在的教育教学现状,分享专家成功的教学经验,学习先进的教学理念,为自
己的教育教学增加动力,开阔自己的眼界。
五、终身学习 提升自我 教师要树立终身学习的思想。故人云:“学如逆水行舟,不进则退。”现在社会发展日新月异,教育教学的理念和方法在不断的发展,教师只有不断地学习,不断地提升自我,不断的开阔教育教学眼界,才能跟得上时代的发展。