丑妇巧智_作文大全网

作文一：《丑妇巧智》9300字

丑妇巧智

许允妇是阮卫尉女，德如妹，奇丑？。交礼竟，允无复入理，家人深以为忧。会允有客至，妇令婢视之，还答曰：“是桓郎。”桓郎者，桓范也。妇云：“无忧，桓必劝入。”桓果语许云：“阮家既嫁丑女与卿，故当有意，卿宜察之。”许便回入内，既见妇，即欲出。妇料其此出无复入理；便捉裾停之？。许因谓曰：“妇有四德，卿有其几？，”妇曰：“新妇所乏唯容尔。然士有百行，君有几？，”许云：“皆备。”妇曰：“夫百行以德为首，君好色不好德，何谓皆备～”允有惭色，遂相敬重。

【注释】　？阮卫尉：阮共，字伯彦，在魏朝官至卫尉卿。

？据：衣服的大襟，也指衣服的前后部分。

？四德：即妇德、妇言、妇容、妇功。

？百行：指各种好的品行。

【译文】许允的妻子是卫尉卿阮共的女儿，阮德如的妹妹，长相特别丑。新婚行完交拜礼，许允不可能再进新房去，家里人都十分担忧。正好有位客人来看望许允，新娘便叫婢女去打听是谁，婢女回报说：“是桓郎。”桓郎就是桓范。新娘说：“不用担心，桓氏一定会劝他进来的。”桓范果然劝许允说：“阮家既然嫁个丑女给你，想必是有一定想法的，你应该体察明白。”许允便转身进入新房，见了新娘，即刻就想退出。新娘料定他这一走再也不可能进来了，就拉住他的衣襟让他留下。许允便问她说；“妇女应该有四种美德，你有其中的那几种，”新娘说：“新妇所缺少的只是容貌罢了。可是读书人应该有各种好品行，您有几种，”许允说：“样样都有。”新娘说：“各种好品行里头首要的是德，可是您爱色不爱德，怎么能说样样都有～”许允听了，脸有愧色，从此夫妇俩便互相敬重。

《世说新语》概述

《世说新语》是南北朝时期（公元４２０年，公元５８１年）的一部记述魏晋人物言谈轶事的笔记小说。《世说新语》是由刘宋宗室临川王刘义庆（４０３—４４４年）组织一批文人编写的，梁刘峻（字孝标）注。汉代刘向曾著《世说》，早已亡佚。该书原名《世说》，后人为与刘向书相别，又名《世说新书》，大约宋代以后才改称今名。全书原八卷，刘孝标注本分为十卷，今传本皆作三卷，分为德行、言语等三十六门，记述自汉末到刘宋时名士贵族的遗闻轶事，主要为有关人物评论、清谈玄言和机智应对的故事。《隋书？经籍志》将它列入小说。＞称刘义庆“性简素”、“爱好文义”、“招聚文学之士，近远必至”。该书所记个别事实虽然不尽确切，但反映了门阀世族的思想风貌，保存了社会、政治、思想、文学、语言等方面史料，价值很高。

刘义庆门下聚集了不少文人学士。他们根据前人类似著述如裴启的《语林》等，编成该书。刘义庆只是倡导和主持了编纂工作，但全书体例风格基本一致，没有出于众手或抄自群书的痕迹，这应当归功于他主编之力。有的日本学者推断该书出于刘义庆门客——谢灵运好友何长瑜之手。

这篇文章寓意深刻，具有鲜明的针对性、现实性，具体而言，本文旨在讽刺那些无能而又肆意逞志的人；联系作者的政治遭遇，又可知本文所讽刺的是当时统治集团中官高位显、仗势欺人而无才无德、外强中干的某些上层人物。此外，以“三戒”为三篇文章的总题目。并以“黔之驴”为本文的题目，也表明作者讽刺意图的指向。但我们也可以不从驴破虎吃掉的角度，而从虎吃掉驴这一相反的角度。来理

解本文的寓意：貌似强大的东西并不可怕，只要敢于斗争，善于斗争，就一定能

战而胜之。

作品介绍

《黔之驴》是柳宗元的作品《三戒》中的一篇。《三戒》含《临江之麋》《黔之驴》《永某氏之鼠》三篇寓言。本文是其中的第二篇，写的是一头驴被一只虎吃掉的故事。本文选自《柳宗元集》卷一九。这篇文章寓意深刻，具有鲜明的针对性、现实性。作者在《三戒》的序中说：“吾恒恶性之人，不知推己之本，而乘物以逞，或依势以干非其类，出技以怒强，窃时以肆暴。然卒迨于祸。有害淡麋、驴、鼠三物，似其事，作三戒。”由此

可知，作者写这三篇寓言，是为了警戒世人：毫无自知之明而肆意逞志，必然自招祸患。而《临江之麋》《黔之驴》《永某氏之鼠》则分别写了“不知推己之本，而乘物以逞”的三种表现：“依势以干非其类”，“出技以怒强”，

“窃时以肆暴”。因此，具体而言，本文旨在讽刺那些无能而又肆意逞志的人；联系作者的政治遭遇，又可知本文所讽刺的是当时统治集团中官高位显、仗势欺人而无才无德、外强中干的某些上层人物。此外，以“三戒”为三

篇文章的总题目。并以“黔之驴”为本文的题目，也表明作者讽刺意图的指向。但我们也可以不从驴被虎吃掉的角度，而从虎吃掉驴这一相反的角度，来理解本文的寓意：貌似强大的东西并不可怕，只要敢于斗争，善于斗争，就一定能战而胜之。

原文

黔无驴，有好事者（１）船载以入（２）。至则无可用，放之山下。虎见之，庞然大物也，以为神（３）。蔽林间窥之（５），稍出近之，慭慭然（４），莫相知。

他日，驴一鸣，虎大骇（６），远遁（７），以为且噬己也，甚恐。然往来视之，觉无异能者。益习（９）其声，又近出前后，终不敢搏。稍近，益狎（１０），荡倚冲冒（１１），驴不胜（１６）怒，蹄（８）之。虎因喜，计之

（１２）曰：“技止此耳～”因跳踉（１３）大　（１４），断其喉，尽其肉，乃（１５）去（１６）。

噫！形之庞也类有德，声之宏也类有能，向不出其技，虎虽猛，疑畏，卒不敢取；今若是焉，悲夫！

词句注释

１，好事者：喜欢多事的人。

２，船载以入：用船装运（驴）进（黔）。船，这里指用船的意思。

３，以为神：把它当做神

４，慭慭然：小心谨慎的样子。

５，蔽林间窥之：藏在树林里偷偷看它。蔽，隐蔽，躲藏。窥，偷看。

６，大骇：非常害怕。

７，远遁：逃到远处。

８，蹄：名词作动词，用蹄子踢。

９，益：渐渐，更。

１０，习：熟悉。

１１，益：更加。

１２，狎：态度亲近而不庄重。

１３，荡倚冲冒：形容虎对驴轻侮戏弄的样子。荡，碰撞。倚，靠近。冲，冲击。冒，冒犯（

１４，计之：盘算这件事。

１５，跳踉：跳跃。

１６，　：怒吼。

１７，乃：才。

１８，去：离开。

１９，类有德：好象有德行的样子

２０，宏：洪亮，大。

２１，向：当初。这句说，当初如果不使出他的本领的话。

２２，若是：如此。

２３，悲夫：可悲啊～夫：语气词

注：　，口，阚

２４，近：（１）稍出近之　走进，靠近。

（２）稍近，益狎　走进，靠近。

２５，计止此耳：止：通“只”，　此：这（些）

２６，终不敢搏。　搏：搏斗，搏击。

２７，然往来视之。　然：然而，但是，却。　往来：来来回回。　视；观察。

２８，以为且噬己也。　且：要，将要。　噬：咬。

２９，驴不胜怒。　胜：禁得起，受得住。

译文

贵州这地方本没有驴，喜欢多事的人用船运了一头驴来，运到之后却没有什么用途，就把它放在山脚下。一只老虎看到它，觉得是个形体高大、强壮的家伙，以为是个神奇的东西，便隐藏在树林中偷看它。过了一会儿，才渐渐靠近它，小心翼翼的，不知道它究竟是什么东西。

有一天，驴叫了一声，老虎大吃一惊，逃得远远的；认为它将会咬自己，非常害怕。可是来来回回地观察它，感到它没有什么特别的本领似的；渐渐听惯了它的叫声，就又走近它的身前身后，但终究不敢向它进攻。老虎又渐渐靠近驴，进一步戏弄它，碰撞，挨近，冲撞，冒犯它。驴忍不住发起怒来，用蹄子踢老虎。老虎因此高兴起来，盘算着这件事说：“驴的本领不过如此罢了！”于是跳起来大声吼叫，咬断驴的喉咙，吃光了它的肉，方才离开。

唉～驴子形体庞大，好像很有法道，声音宏亮，好像很有本领，假使不暴露出自己的弱点，那么老虎虽然凶猛，也因为疑虑畏惧而终究不敢进攻；而现在却落得这个样子，真是可悲啊～　　关于《黔之驴》主题思想的不同认识

柳宗元最有代表性的是《三戒》，写了一组三篇寓言：《临江之麋》、《黔之驴》、《永某氏之鼠》。作者把他们放在一起，冠名曰《三戒》，是有深刻含义的。

前人议论《三戒》的文字不少，有人说柳宗元的寓言后面，“必有一句最有力量，最透辟者镇之”（林纾《韩柳文研究法》，商务印书馆，１９３６年版），言下之意是每个寓言后面作者自己的“评论”就是对寓言内容最透辟的解释和评论。而这个解释和评论究竟是什么，林先生语焉不详。另外，有人以为《黔之驴》是讥讽当时统治集团中官高位显，又无才无德、外强中干的人物，也有人以为他是在比附、抨击自己的政敌，孙昌武先生说：“这个无德无能却又无自知之名的驴子被老虎吃掉的故事”（指《黔之驴》）“含着一定的讽世意义，如果我们从庞然大物的弱者终究要失败的情节来分析，就该领悟到事物的大与小，强与弱互相转化的道理。如果再从驴子因一踢而丧生的结局分析，又会得出无技不可逞能的教训。而从这个故事中概括出来的“黔驴技穷”一语，又是对敌人力尽而技穷，不堪一击的状态的生动形容”。　柳宗元用“黔之驴”比喻外强中干、实无所用的庞然大物等等

虎的心理变化过程

畏惧－－－－－－－－－－－－好奇－－－－－－－－－－－－恐惧－－－－－－－－－－－－－－怀疑－－－－－－－－－－－－欣喜

以为神——莫相知——以为且噬己也——决无异能者——终不敢搏——技止此耳（生动描写虎认识驴的经过，推动情节发展。）

寓意

本文旨在讽刺那些无能而又肆意逞志的人；联系作者的政治遭遇，又可知本文所讽刺的是当时统治集团中官高位显、仗势欺人而无才无德、外强中干的某些上层人物。此外，以“三戒”为三篇文章的总题目。并以“黔之驴”为本文的题目，也表明作者讽刺意图的指向。但我们也可以不从驴被虎吃掉的角度，而从虎吃掉驴这一相反的角度，来理解本文的寓意：貌似强大的东西并不可怕，只要敢于斗争，善于斗争，就一定能战而胜之。文案　编辑词条

Ｂ　添加义项　？

文案，原指放书的桌子，后来指在桌子上写字的人。现在指的是公司或企业中从事文字工作的职位，就是以文字来表现已经制定的创意策略。文案它不同于设计师用画面或其他手段的表现手法，它是一个与广告创意先后相继的表现的过程、发展的过程、深化的过程，　多存在于广告公司，企业宣传，新闻策划等。

基本信息

中文名称

文案

外文名称

Ｃｏｐｙ

１发展历程

２主要工作

３分类构成

４基本要求

５工作范围

６文案写法

７实际应用

折叠编辑本段发展历程

汉字＂文案＂（ｗéｎ　àｎ）是指古代官衙中掌管档案、负责起草文书的幕友，亦指官署中的公文、书信等；在现代，文案的称呼主要用在商业领域，其意义与中国古代所说的文案是有区别的。

在中国古代，文案亦作＂　文按　＂。公文案卷。《北堂书钞》卷六八引《汉杂事》：＂先是公府掾多不视事，但以文案为务。＂《晋书？桓温传》：＂机务不可停废，常行文按宜为限日。＂　唐戴叔伦《答崔载华》诗：＂文案日成堆，愁眉拽不开。＂《资治通鉴？晋孝武帝太元十四年》：＂诸曹皆得良吏以掌文按。＂《花月痕》第五一回：＂　荷生　觉得自己是替他掌文案。＂

旧时衙门里草拟文牍、掌管档案的幕僚，其地位比一般属吏高。《老残游记》第四回：＂像你老这样抚台央出文案老爷来请进去谈谈，这面子有多大！＂夏衍《秋瑾传》序幕：＂将这　阮财富　带回衙门去，要文案给他补一份状子。＂

文案音译

文案英文：ｃｏｐｙｗｒｉｔｅｒ、ｃｏｐｙ、ｃｏｐｙｗｒｉｔｉｎｇ

文案拼音：ｗéｎ　àｎ

现代文案的概念：

文案来源于广告行业，是＂广告文案＂的简称，由ｃｏｐｙ　ｗｒｉｔｅｒ翻译而来。多指以语辞进行广告信息内容表现的形式，有广义和狭义之分，广义的广告文案包括标题、正文、口号的撰写和对广告形象的选择搭配；狭义的广告文案包括标题、正文、口号的撰写。

在中国，由于各个行业发展都相对不够成熟，人员素质也参差不齐，这使得＂文案＂的概念常常被错误引用和理解。最典型的就是把文案等同于＂策划＂，其实这是两种差别很大，有着本质区别的工作。只是由于文案人员常常需要和策划人员、设计人员配合工作，且策划人员也需要撰写一些方案，这使得很多人误认为文案和策划就是一回事，甚至常常把策划与文案的工作会混淆在一起（这也和发源于中国的＂策划学＂发展不够成熟有关）。

广告文案

很多企业中，都有了的专职的文案人员，只有当需要搞一些大型推广活动、做商业策划案、写可行性分析报告等需求量大的项目时，才需要对外寻求合作。以往一般企业都会找广告、文化传媒等公司合作。这些公司一般都有专业的文案、设计团队，经验也相对丰富，但因为业务量大，范围广泛，在针对性方面会较为薄　弱。随着社会经济不断发展，对专业文案的要求更加严格，逐渐衍生了一些专注于文字服务的文案策划公司。这类企业发展速度很快，大多数都是从工作室形式转型而来，也有从文化传播机构独立出来的。

随着中国广告业二十余年的迅猛发展，广告公司的经营范围，操作流程，工作方式都在变化，文案的角色由无闻转为配角，现正昂首阔步走向台面，成为主角，从前一则广告多是由设计出计划，再配图之后，文案轮为完稿，一则广告的计划多是由文案与美工共同完成，然后各

自分工。说起文案的地位，日本是从１９９２年意识到文案的重要性，台湾是１９９８年。２００２年，大陆的一些中大型广告公司的老总几乎都在垂叹，好的文案太少了。好的文案往往愿意扎堆，从全国形式来看，这股潜规则正逐渐由华南广告重镇广州向华东中心上海转移。

折叠编辑本段主要工作

撰写报纸广告、杂志广告、海报；　撰写企业样本、品牌样本、产品目录；　撰写日常宣传文案白领一族

文案白领一族

单页、各类宣传小册子；　撰写ＤＭ直邮广告，包括信封、邮件正文；　撰写电视广告脚本，包括分镜头、旁白、字幕；　撰写电视专题片脚本；　撰写电视广告的拍摄清单；　撰写广播广告；　将海外版广告文案作　汉化（翻译）；　撰写广告歌词，或汉化（翻译）外文歌词；　撰写各种形式的网络广告；　为网站栏目命名；　撰写网站内部文案；　撰写手机短信广告；　撰写各类广告作品的创意阐述；　撰写广告口号；　撰写产品包装文案，包括：品牌名、使用说明、产品成分等；　为产品或品牌命名，并作创意阐述；　为路演或活动命名，并作创意阐述；　撰写活动请柬及活动现场宣传品上的文字；　为各种礼品命名，并作创意阐述；　为专卖店命名，并作创意阐述；　撰写商店的橱窗或店内ＰＯＰ物料文案；　撰写软文、新闻式、故事式、评论式；　撰写策划书，或协助策划人员优化、润色方案文字；　协助客户企业内刊的编辑，提供主题方向，审核文字。　不同的环境对文案撰稿人有着不同的锤炼和要求。

折叠编辑本段分类构成

从现有的文案分类有很多种，按照４Ａ标准，一般有四类：助理文案（ＡＣＷ），　文案（ＣＷ策划文案

策划文案

），高级文案（ＡＣＷ），资深文案（ＳＣＷ），其中稍微要区别的是高级文案与资深文案，前者要求的是文案的撰写能力，而后者不仅仅是文案的撰写能力还包括做文案的年资。有些４Ａ公司设有文案主任（ＣＥ）一职，大体上与文案职责类似，有时候负责专项。另外有些个别公司还配有首席文案的职位（ＣＣＷ），文案功力凤毛麟角，虽不具领导才能，但有的首席文案拿的工资却比创意总监还要高。大部分国内广告公司文案的种类繁杂，有房地产文案、创意文案、企划文案、品牌文案等。

文案是由标题、副标题、广告正文、广告口号组成的。它是广告内容的文字化表现。在广告设计中，文案与图案图形同等重要，图形具有前期的冲击力，广告文案具有较深的影响力。

广告标题：它是广告文案的主题，往往也是广告内容的诉求重点。它的作用在于吸引人们对广告的注目，留下印象，引起人们对广告的兴趣。只有当受众对标语产生兴趣时，　才会阅读正文。广告标语的设计形式有：情报式，问答式、祈使式、新闻式、口号式、暗示式、提醒式等。广告标语撰写时要语言简明扼要，易懂易记，传递清楚，新颖个性，句　子中的文字数量一般掌握在１２个字以内为宜。

广告副标题：它是广告方案的补充部分，有一个点睛的作用。主要表现在对标题的补充及让人感觉，前面的不懂，在这里全部让人了解。

广告正文：广告正文是对产品及服务，以客观的事实、具体的说明，来增加消费者的了解与认识，以理服人。广告正文撰写使内容要实事求是，通俗易懂。不论采用何种　题材式样，都要抓住主要的信息来叙述，言简易明。

广告口号：口号是战略性的语言，目的是经过反复和相同的表现，以便名域其他企业精神的不同，使消费者掌握商品或服务的个性。这以成为推广商品不可或缺的要素。广告　口号常有的形式：联想式、比喻式、许诺式、推理式、赞扬式、命令式。广告口号的撰写要注意简洁明了、语言明确、独创有趣、便于记忆、易读上口。

所谓广告文案是以语辞进行广告信息内容表现的形式。广告文案有广义和狭义之分，广义的广告文案就是指通过广告语言、形象和其他因素，对既定的广告主题、广告创意所　进行的具体表现。狭义的广告文案则指表现广告信息的言语与文字构成。广义的广告文案包括标题、正文、口号的撰写和对广告形象的选择搭配；狭义的广告文案包括标题、正文　、口号的撰写。

折叠编辑本段基本要求

１）准确规范、点明主题

准确规范是文案中最基本的要求。要实现对广告主题和广告创意的有效表现和对广告信息的广告文案

广告文案

有效传播，首先要求广告文案中语言表达规范完整，避免语法错误或表达残缺。其次，广告文案中所使用的语言要准确无误，避免产生歧义或误解。第三，广告文案中的语言要符合语　言表达习惯，不可生搬硬套，自己创造众所不知的词汇。第四，广告文案中的语言要尽量通俗化、大众化，避免使用冷僻以及过于专业化的词语。

２）简明精炼、言简意赅

文案在文字语言的使用上，要简明扼要、精练概括。首先，要以尽可能少的语言和文字表达出广告产品的精髓，实现有效的广告信息传播。其次，简明精练的广告文案有助于吸引广告受众的注意力和迅速记忆下广告内容。第三，　要尽量使用简短的句子，以防止受众因繁长语句所带来的反感。

３）生动形象、表明创意

文案中的生动形象能够吸引受众的注意，激发他们的兴趣。国外研究资料表明：文字、图像能引起人们注意的百分比分别文字是３５％，　图像是６５％，文案创作时采用生动活泼、新颖独特的语言的同时，附助以一定的图像来配合。

４）优美流畅、上口易记

文案是广告的整体构思，对于由其中诉之于听觉的广告语言，要注意优美、流畅和动听，使其易识别、易记忆和易传播，从而突出广告定位，很好地表现广告主题和广告创意，产生良好的广告效果。同时，也要避免过分追求语言和音韵美，而忽视广告主题，生搬硬套，牵强

附会，因文害意。

折叠编辑本段工作范围

策划文案和创意文案

一）策划文案：工作主要是将策划工作人员的策划思路形成文字。毋庸置疑，公司很多策划人员均有很强的策划水平和丰富的策划经验，但有时候手上同时进行几个案子，同时时间又比较紧的情况下，文案可以在充分理解策划意图的情况下帮助策划人员完成策划方案的写作。这其中有几个内容：

１．必须充分了解本案的运作背景，包括宏观市场信息和微观市场动态。

２．掌握整个策划的战略指导思想。

３．以通俗易懂、言简意赅的论述方式将策划思想反映在字里行间。

４．到比较专业的问题或障碍的时候，应及时与策划人员沟通，保证策划方向的一致性。

５．贯彻战略方针的同时，也可就战略思想的表达方式和文字提述上提出一些合理化建议，从而更好地展现策划的战略核心点。

二）创意文案：主要是将广告作品的表现及形式用完整的文字表达出来，其中，除了产生画面的构想之外，还包括广告语言的表现内容（如平面的标题、引文、正文、随文，广告语等，影视的音效、旁白、字幕、广告语等）。其中至关重要的就是新颖的创意和传神的文字表现。而这些智慧的闪光绝对不是拍一下脑门子就能出来的。这其中包括了以下内容：

１．通过各个层面，特别是ｓｗｏｔ方面深入理解，从而找出项目的核心优势。

２．把握目标消费群的心态。

３．掌握宏观政策及大市场对项目本身的影响。

４．场策划人员和设计人员保持密切联系，随时沟通。

５．市场上类似房产项目的文案及创意，力求全面加以突破。

６．获悉开发商对文案创作的要求，调整文字内容和形式。

折叠编辑本段文案写法

商家要吸引、留住消费者必须注重细节的提高和改善，而其中，文案就是不可忽视的一大细节。下面是一些能吸引买家的写文案方法：

折叠九宫格思考法

拿一张白纸，用笔先分割成９宫格。中间那格填上你的商品名，接下来开始在其它８格填上可以帮助此商品销售的众多可能优点。这是强迫创意产生的简单练习法，我也常用这种方式构思出企划案或演讲ＰＰＴ的结构。

折叠要点衍伸法

把该商品型录上的商品特点照抄下来，然后每个要点后面加以延伸。如果你真的很懒，照抄型录商品卖点也可，但文字会比较没有人味，说服力道会稍差。

折叠三段式写作法

这是仿新闻学中＂倒三角写作法＂。第一段，请精要地浓缩全文的销售话术，因为多数人都没耐心看全文。第二段，请依照型录要点衍伸法，逐一说明该商品的众多特色。到底是点列还是一段长文章较好，要看你的文字功力。文字功力欠佳就点列式写出卖点即可。最后一段是「钩子」，主要任务是要叫人【Ｂｕｙ　Ｎｏｗ】，所以一般是强化商品ＵＳＰ（Ｕｎｉｑｕｅ　Ｓｅｌｌｉｎｇ　Ｐｏｉｎｔ，独特销售卖点）、价格优势或赠品。

折叠编辑本段实际应用

市场研究

没有正确的市场导向，任何文案或创意都是天马行空的奇思怪想。的确，再优美的文字用在不适宜的场合中都可能导致整个策划执行的失败。一篇优秀的文案，一定是在对市场有深入的了解后方能下笔的。　例如不同地区的经济发展水平、文化构成、风土人情、产业结构比重等等皆有很大差异，同一地区不同年龄、阶层人士的世界观、思维观、道德观和价值观也参差不齐，加上特定环境、特定历史背景或政策规文赋予某些项目的特殊意义，都会对文案产生深远的影响。　所以无市场，文案便如枯井之蛙，其作品不仅缺乏远见，生命力也极为低下。

沟通与互助

在创作一幅作品时，常常发生这种情况：设计人员与文案人员一开始没有很好的沟通；结果是设计人员设计出来的作品文案看来好像是曲解了原意，而将文案配上去时候，设计人员又认为文案的风格与画面差入甚大。矛盾自然就出现了。　其实文案和设计，乃至市场、企划、媒体等各部门工作人员都应随时保持高效的沟通。通篇来看，文案的工作是将市场的调查分析结果作为其创作的翔实论据、企划的核心思想作为其创作的指引方向，媒体投放的渠道作为其创作的特定模式，设计排版作为其创作的具体表现。因此，每一个环节都是动态维系着的。在做一个文稿之前，与各个部门广泛沟通，并做到互爱互助，才能在一个凝聚力超强的团队中展现出自己独特的个性和才华

作文二：《丑妇巧智.doc》3900字

丑妇巧智

妇允妇是阮妇尉女～德如妹～奇丑？。交竟～允无妇入理～家人深以妇妇。礼会

允有客至～妇令婢妇之～妇答曰，“是桓。”桓者～桓范也。妇云，“无妇～郎郎

桓必妇入。”桓果妇妇云，“阮家嫁丑女卿～故有意～卿宜察之。”妇便回既与当

入～妇妇～欲出。妇料其此出无妇入理～便捉停之？。妇因妇曰，“妇有四内既即裾

德～卿有其？，”妇曰，“新妇所乏唯容妇。然士有百行～君有？，”妇云，几几

“皆妇。”妇曰，“夫百行以德妇首～君好色不好德～何妇皆妇，”允有妇色～遂相敬重。

【注妇】　？阮妇尉，阮共～字伯彦～在魏朝官至妇尉卿。　　　？据，衣服的大襟～也指衣服的前后部分。

？四德，妇德、妇言、妇容、妇功。　即

？百行，指各妇好的品行。

【妇文】妇允的妻子是妇尉卿阮共的女～阮德如的妹妹～妇相特妇丑。新婚儿

行完交拜～妇允不可能再妇新房去～家里人都十分妇。正好有位客人看望妇礼担来

允～新娘便叫婢女去打是妇～婢女回妇妇，“是桓。”桓就是桓范。新娘妇听郎郎，“不用心～桓氏一定妇他妇的。”桓范果然妇妇允妇，“阮家然嫁丑女妇担会来既个

你你体即～想必是有一定想法的～妇妇察明白。”妇允便妇身妇入新房～妇了新娘～妇刻就想退出。新娘料定他妇一走再也不可能妇了～就拉住他的衣襟妇他留下。妇来

允便妇妇～“妇女妇妇有四妇美德～有其中的那妇，”新娘妇，“新妇所缺少的她你几

只是容貌妇了。可是妇妇人妇妇有各妇好品行～有妇，”妇允妇，“妇妇都有。”新您几

娘妇，“各妇好品行里妇首要的是德～可是妇色不妇德～妇能妇妇妇都有，”妇允您怎听

了～妇有愧色～此夫妇妇便互相敬重。　从

《世妇新妇》述概

《世妇新妇》是南北朝妇期；公元４２０年，公元５８１年，的一部妇述魏晋人物言妇妇事的妇小妇。《世妇新妇》是由宋宗室妇川王妇妇笔刘刘（４０３４４４—年）妇妇一批文人妇写刘的～梁峻（字孝妇）注。妇代向曾著《世妇》～早已亡佚。妇妇原名《世妇》～刘

后人妇向妇相妇～又名《世妇新妇》～大妇宋代以后才改今名。全妇原八卷～与刘称

刘刘孝妇注本分妇十卷～今妇本皆作三卷～分妇德行、言妇等三十六妇～妇述自妇末到宋妇名士妇族的妇妇妇事～主要妇有妇人物妇妇、妇玄言和机智妇妇的故事。《隋妇清？妇籍志》列入小妇。将它＞妇妇“性妇素”、“妇好文妇”、“招聚称刘

文之士学，近妇必至”。妇妇所妇妇事妇妇然不切～但反映了妇妇世族的思想妇貌～个尽确

保存了社会学很、政治、思想、文、妇言等方面史料～价妇高。　　　妇妇妇下聚刘学启集了不少文人士。他妇根据前人妇似著述如裴的《妇林》等～妇成妇妇。妇妇只是刘体没众倡妇和主持了妇纂工作～但全妇例妇格基本一致～有出于手或抄自群妇的痕迹～妇妇妇功当学断刘于他主妇之力。有的日本者推妇妇出于妇妇妇客——灵运妇妇妇好友何妇瑜之手。

妇篇文章寓意深刻～具有妇明的妇妇性、妇妇性～具而体言～本文旨在妇刺那些无能而又肆意逞志的人～妇系作者的政治遭遇～又可知本文所妇刺的是妇妇当治集妇中官高位妇、仗妇欺人而无才无德、外强中干的某些上妇人物。此外～以“三戒”妇三篇文章的妇妇目。以“并黔之妇”妇本文的妇目～也表明作者妇刺意妇的指向。但我妇也可以不妇从从来破虎吃掉的角度～而虎吃掉妇妇一相反的角度。理解本文的寓意，貌似强大的妇西并怕争争不可～只要敢于斗～善于斗～就一定能妇而妇之。作品介妇

《黔之妇》是柳宗元的作品《三戒》中的一篇。《三戒》含《妇江之》《麋写黔之妇》《永某氏之鼠》三篇寓言。本文是其中的第二篇～的是一妇妇被一只虎吃掉的故事。本文妇自《柳宗元集》卷一九。妇篇文章寓意深刻～具有妇明的妇妇性、妇妇性。作者在《三戒》的序中妇，“吾恒妇性之人～不知推己之本～而乘物以逞～或依妇以干非其妇～出技以怒强～妇以窃迨麋写肆暴。然卒于妇。有害淡、妇、鼠三物～似其事～作三戒。”由此可知～作者妇三篇寓言～是妇了警戒世人，毫无自知之明而肆意逞志～必然自招妇患。而《妇江之》《麋写窃体黔之妇》《永某氏之鼠》妇分妇了“不知推己之本～而乘物以逞”的三妇表妇，“依妇以干非其妇”～“出技以怒强”～“妇以肆暴”。因此～具而言～本文旨在妇刺那些无能而又肆意逞志的人～妇系作者的政治遭遇～又可知本文所妇刺的是妇妇当并治集妇中官高位妇、仗妇欺人而无才无德、外强中干的某些上妇人物。此外～以“三戒”妇三篇文章的妇妇目。以“黔之妇”妇本文的妇目～也表明作者妇刺意妇的指向。但我妇也可以不妇从从来并怕争争被虎吃掉的角度～而虎吃掉妇妇一相反的角度～理解本文的寓意，貌似强大的妇西不可～只要敢于斗～善于斗～就一定能妇而妇之。

原文

黔无妇～有好事者；１，船妇以入；２，。至妇无可用～放之山下。虎妇之～妇然大物也～以妇神；３，。蔽林妇妇之；５，～稍出近之～妇妇然；４，，莫相知。　　他日～妇一妇～虎大妇；６，～妇遁；７，～以妇且己噬来异也～甚恐。然往妇之～妇无能者。益妇；９，其～又近出前后～妇不声敢搏。稍近～益狎；１０，～妇倚冒冲；１１，～妇不妇（１６）怒～蹄；８，之。虎因喜～妇之（１２）曰，“技止此耳，”因跳踉（１３）大妇（１４）～其断尽喉～其肉～乃（１５）去（１６）。　　噫！形之妇也妇有德，声之宏也妇有能，向不出其技，虎妇猛，疑畏，卒不敢取；今若是焉，悲夫！　妇句注妇

１～好事者，喜妇多事的人。　　２～船妇以入，用船装运；妇，妇；黔，。船～妇里指用船的意思。　　３～以妇神，把做神它当　　４～妇妇然，小心妇的妇子。慎　　５～蔽林妇妇之，藏在妇林里妇妇看。它蔽～妇蔽～妇藏。妇～妇看。　　６～大妇，非常害怕。　　７～妇遁，逃到妇妇。　　８～蹄，名妇作妇妇～用蹄子。踢　　９～益，妇妇～更。　　１０～妇，熟悉。　　１１～益，更加。　　１２～狎，妇度妇近而不庄重。　　１３～妇倚冒冲碰靠冲冲，形容虎妇妇妇侮妇弄的妇子。妇～撞。倚～近。～妇。冒～冒犯，　　１４～妇之，妇算妇件事。　　１５～跳踉，跳妇。　　１６～妇，怒吼。　　１７～乃，才。　　１８～去，妇。离　　１９～妇有德，好象有德行的妇子　　２０～宏，洪亮～大。　　２１～向，当当初。妇句妇～初如果使出他的本妇的妇。　　２２～若是，如此。　　２３～悲夫，可悲啊气，夫，妇妇　　注，妇，口，妇　　２４～近，；１，稍出近之　走妇～近。靠　　；２，稍近～益狎　走妇～近。靠　　２５～妇止此耳，止，通“只”～　此，妇；些，　　２６～妇不敢搏。　搏，搏斗～搏妇。　　２７～然往来来来来妇之。　然，然而～但是～却。　往，回回。　妇；妇察。　　２８～以妇且己噬将噬也。　且，要～要。　，咬。　　２９～妇不妇怒。　妇，禁得起～受得住。　妇文

妇州妇地方本有妇～没运来运没它它个体壮伙个它会儿靠它喜妇多事的人用船了一妇妇～到之后却有什妇用途～就把放在山脚下。一只老虎看到～妇得是形高大、强的家～以妇是神奇的妇西～便妇藏在妇林中妇看。妇了一～才妇妇近～小心翼翼的～不知道它究竟是什妇妇西。　　有一天～妇叫了一～声惊它将会怕来来它它没听它声它它靠老虎大吃一～逃得妇妇的～妇妇咬自己～非常害。可是回回地妇察～感到有什妇特妇的本妇似的～妇妇妇了的叫～就又走近的身前身后～但妇究不敢向妇攻。老虎又妇妇近妇～妇一步妇弄它碰挨冲它来踢来～撞～近～撞～冒犯。妇忍不住妇起怒～用蹄子老虎。老虎因此高妇起～妇算着妇件事妇，“妇的本妇不妇如此妇了！”于是跳起来声断它离大吼叫～咬妇的喉妇～吃光了的肉～方才妇。　　，妇子唉体很声很惧个真啊形妇大～好像有法道～音宏亮～好像有本妇～假使不暴露出自己的弱点～那妇老虎妇然凶猛～也因妇疑妇畏而妇究不敢妇攻～而妇在却落得妇妇子～是可悲，　妇于《黔之妇》主妇思想的不同妇妇

柳宗元最有代表性的是《三戒》～了一妇三写麋篇寓言，《妇江之》、《黔之妇》、《永某氏之鼠》。作者把他妇放在一起～冠名曰《三戒》～是有深刻含妇的。　　前人妇妇《三戒》的文字不少～有人妇柳宗元的寓言后面～“必有一句最有力量～最透辟研者妇之”；林妇《妇柳文究法》～商妇印妇妇～１９３６年版，～言下之意是每寓个内辟言后面作者自己的“妇妇”就是妇寓言容最透的解妇和妇妇。而妇个另当抨个解妇和妇妇究竟是什妇～林先生妇焉不妇。外～有人以妇《黔之妇》是妇妇妇妇治集妇中官高位妇～又无才无德、外强中干的人物～也有人以妇他是在比附、妇自己的政妇～妇昌武先生妇，“妇无德无能却又无自知之名的妇子被老虎吃掉的故事”；指《黔之妇》，“含着一定的妇世意妇～如果我妇妇然大物的从来与与从踢会教从个弱者妇究要失妇的情妇分析～就妇妇悟到事物的大小～强弱互相妇化的道理。如果再妇子因一而妇生的妇局分析～又得出无技不可逞能的妇。而妇妇故事中概来尽状括出的“黔妇技妇”一妇～又是妇妇人力而技妇～不堪一妇的妇的生妇形容”。　柳宗元用“黔之妇”比妇外强中干、妇无所用的妇然大物等等　　　虎的心理妇化妇程　　畏惧－－－－－－－－－－－－好奇－－－－－－－－－－－－恐惧－－－－－－－－－－－－－－妇疑－－－－－－－－－－－－欣喜　　　以妇神莫————噬——决异————写相知以妇且己也无能者妇不敢搏技止此耳；生妇描虎妇妇妇的妇妇～推妇情妇妇展。，　寓意

本文旨在妇刺那些无能而又肆意逞志的人～妇系作者的政治遭遇～又可知本文所妇刺的是妇妇当并治集妇中官高位妇、仗妇欺人而无才无德、外强中干的某些上妇人物。此外～以“三戒”妇三篇文章的妇妇目。以“黔之妇”妇本文的妇目～也表明作者妇刺意妇的指向。但我妇也可以不妇从从来并怕争争被虎吃掉的角度～而虎吃掉妇妇一相反的角度～理解本文的寓意，貌似强大的妇西不可～只要敢于斗～善于斗～就一定能妇而妇之。

作文三：《丑妇效颦》400字

丑妇效颦

春秋时代～越国有一位美女名叫西施。她的美貌简直到了倾国倾城的程度。无论是她的举手、投足～还是她的音容笑貌～样样都惹人喜爱。西施略用淡妆～衣着朴素～走到哪里～哪里就有很多人向她行“注目礼”～没有人不惊叹她的美貌。

西施患有心口疼的毛病。有一天～她的病又犯了～只见她手捂胸口～双眉皱起～流露出一种娇媚柔弱的女性美。当她从乡间走过的时候～乡里人无不睁大眼睛注视。

乡下有一个丑女子～不仅相貌难看～而且没有修养。她平时动作粗俗～说话大声大气～却一天到晚做着当美女的梦。今天穿这样的衣服～明天梳那样的发式～却仍然没有一个人说她漂亮。

这一天～她看到西施捂着胸口、皱着双眉的样子竟博得这么多人的青睐～因此回去以后～她也学着西施的样子～手捂胸口、紧皱眉头～在村里走来走去。哪知这丑女的矫揉造作使她原本就丑陋的样子更难看了。其结果～乡间的富人看见丑女的怪模样～马上把门紧紧关上；乡间的穷人看见丑女走过来～马上拉着妻、带着孩子远远地躲开。人们见了这个怪模怪样

模仿西施心口疼在村里走来走去的丑女人简直像见

了瘟神一般。

作文四：《丑妇效颦》2600字

丑妇效颦①

“西施病心②而颦其里③，其里之丑人见而美之④，归亦捧心⑤而颦其里。其里之富人见之，坚⑥闭门而不出；贫人见之，挈⑦妻子而去之走。彼知颦美，而不知颦之所以美。”

【注释】①选自《庄子·天运》。效，仿效。颦，皱眉头。②病心，心口疼痛。③颦其里，在她乡里皱眉头。④美之，以之为美。⑤捧心，用手捂住胸口。⑥坚，紧紧地。⑦挈，带领。

【阅读训练】

１、给下列字注音。

颦（　）挈（　）

２、解释下列加点的词。

归亦捧心＿＿＿＿＿＿＿＿　彼知颦美＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿　妻子而去之走＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿

３、翻译下列句子。

坚闭门而不出

＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿

而不知颦之所以美

＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿

西施病心而颦其里

＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿

４、“丑妇效颦”的动机是什么？（用原文回答）

＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿

５、曾经有人讽刺丑妇，有人赞美丑妇，你持什么态度？请简述理由。

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６、这个故事说明了什么道理？

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【参考答案】

１、ｐíｎ　ｑｉè　２、回来　她，指丑妇　妻子和儿子，离开，跑　３、紧紧地关闭家门不敢出来。　但不知道皱眉头产生美的真正原因。　西施患心口痛的病，在乡里走路时皱着眉。４、见而美之　５、不管持讽刺还是赞美的态度，言之成理即可。６、盲目地效仿别人的做法，往往适得其反。

推　　敲

《刘公嘉话》云：岛初赴举京师。一日于驴上得句云：“鸟宿池边树，僧敲月下门。”始欲着“推”字，又欲作“敲”字，炼之未定，遂于驴上吟哦，时时引手作推敲之势。时韩愈吏部权京兆。岛不觉冲至第三节。左右拥至尹前，岛具对所得诗句云云。韩立马良久，谓岛曰：“作敲字佳矣。”遂并辔而归。留连论诗，与为布衣之交。

【阅读训练】

１、解释下列加点的词。

岛具对所得诗句云云

遂并辔而归　＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿

与为布衣之交＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿

２、翻译下列句子。

岛初赴举京师＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿

３、文章表现了两人什么特点？

＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿

４、现代汉语中的“推敲”是何意？

【参考答案】

１、回答　骑着马一同走　平民百姓　２、贾岛初次到京城长安参加科举考试　３、在学习和创作上精益求精　４、反复琢磨

人各有其宝

宋人或得玉，献诸子罕，子罕弗受。献玉者曰：“以示玉人，玉人以为宝也，故敢献之。”子罕曰：“我以不贪为宝，尔以玉为宝，若以与我，皆丧宝也。　不若人有其宝。

１、解释下列加点的词。

若以与我＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿

不若人有其宝＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿

２、翻译下列句子。

宋人或得玉，献诸子罕＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿

３、这个故事表现了子罕什么品质？

【参考答案】

１、如果　比得上　２、宋国有人得到一块玉，把它献给子罕。３、清廉端正

买椟还珠

楚人有卖其珠于郑者。为木兰之柜，熏以桂椒，缀以珠玉，饰以玫瑰，缉以翡翠。郑人买其椟而还其珠。

１、解释下列加点的词。

饰以玫瑰＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿

为木兰之柜＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿

２、翻译下列句子。

郑人买其椟而还其珠＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿

３、“买椟还珠”的故事批评了哪一类人？

【参考答案】

１、用　做　２、郑国人买了他装珠子的木匣子，却把珠子还给他了。３、批评那些只注重外表而不注重本质的人。

《老子》一章

曲则全，枉则直；洼则盈，弊则新；少则得，多则惑。是以圣人抱一为天下式。不自见，故明；不自是，故彰；不自伐，故有功；不自矜，故长。夫唯不争，故天下莫能与之争。古之所谓“曲则全”者，岂虚言哉？　诚全而归之。

１、解释下列加点的词。

不自是，故彰＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿

诚全而归之＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿

２、翻译下列句子。

曲则全，枉则直；洼则盈，弊则新；少则得，多则惑

＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿

３、有一个成语概括这段话的意思，这个成语是＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿

４、文章主张的观点是什么？请用自己的话概括出来。

＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿

【参考答案】

１、显扬、显露　确实、实在　２、委曲反能保全，屈就反能伸展；低洼反能充盈，弊旧反能生新；少取反能多得，贪多反而迷惑。３、委曲求全　４、主张谦虚为人，不要夸耀争功。

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作文五：《巧智不拙诚》300字

智巧再妙，没用于正道，如同毒药，诚恳，看似笨拙，像愚公移山那样，反而成就美谈。

曾门子弟须记，一丁点的诚恳，顶得上一车的智巧。

记得余师处学医，有不少聪明之人，何以学难有成？

余师言，时代非无文也，乃乏质朴之气，老实拙诚的人太少。

曾国藩这为师为祖为一完人的圣哲，小时候居然以笨拙著称。

一次他读书至深夜，反复吟诵一名文，居然背不下来。

梁上有贼，准备等他入睡时好行窃，等到深夜，见这小书生还未睡。

这贼听念书听得不耐烦，马上从梁上跳下，生气地说，就你这资质还读书。

然后贼人从头到尾把听过的文章背了一遍。

曾国藩惊呆了。

而贼居然拍拍屁股扬长而去。

曾国藩一笑，心想，这贼好厉害，听了几遍就背熟了，看来我还是用功不够。

于是继续背诵。

曾公就是这样以笨拙之姿成就非凡人生的典范。

曾门弟子须记，勤能补拙，诚可通神，拙诚远胜智巧。

作文六：《借事说理丑妇效颦》300字

借事說理《醜婦效顰》

中四望　　洪宗耀

古時候，有一美女叫西施，她有心病，痛的時候面上會皺眉，並

般不用手棒著心口，其他人覺得她更美麗。有一醜婦看見後，學西施時用手棒著心口，以及皺眉，以為便會像西施一樣美麗，誰知道其他

人看後覺得她更醜而遠遠避開她。

其實，每人都有自己獨有的一面，並不一定要模仿別人才能凸出自己，否則就會像醜婦般為了美麗而模仿別人，結果醜上加醜，使事情弄巧反拙。若想要別人欣賞就應努力發掘自己獨有的一面，並不能只是一味模仿別人。

現今社會上，有很多人喜歡模仿別人，如追求偶像的人模仿偶像的一言一行，希望自己會變得像偶像，吸引別人注意，但卻忽略自己的自然美，令別人覺得自己的一言一行不真實，結果反而適得其反，更得不到別人的注意，甚至使人厭棄。

作文七：《历史典故：丑妇效颦》600字

历史典故：丑妇效颦

春秋时代，越国有一位美女名叫西施。她的美貌简直到了倾国倾城的程度。无论是她的举手、投足，还是她的音容笑貌，样样都惹人喜爱。西施略用淡妆，衣着朴素，走到哪里，哪里就有很多人向她行“注目礼”，没有人不惊叹她的美貌。

西施患有心口疼的毛病。有一天，她的病又犯了，只见她手捂胸口，双眉皱起，流露出一种娇媚柔弱的女性美。当她从乡间走过的时候，乡里人无不睁大眼睛注视。

乡下有一个丑女子，不仅相貌难看，而且没有修养。她平时动作粗俗，说话大声大气，却一天到晚做着当美女的梦。今天穿这样的衣服，明天梳那样的发式，却仍然没有一个人说她漂亮。

这一天，她看到西施捂着胸口、皱着双眉的样子竟博得这么多人的青睐，因此回去以后，她也学着西施的样子，手捂胸口、紧皱眉头，在村里走来走去。哪知这丑女的矫揉造作使她原本就丑陋的样子更难看了。其结果，乡间的富人看见丑女的怪模样，马上把门紧紧关上；乡间的穷人看见丑女走过来，马上拉着妻、带着孩子远远地躲开。人们见了这个怪模怪样模仿西施心口疼在村里走来走去的丑女人简直像见了瘟神一般。

这个丑女人只知道西施皱眉的样子很美，却不知道她为什么很美，而去简单模仿她的样子，结果反被人讥笑。看来，盲目模仿别人的做法是愚蠢的。

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作文八：《薄酒丑妇歌》1400字

《薄酒丑妇歌》　册原为胡绳先生旧藏。

释文：

薄酒终胜饮茶，丑妇不是无家。醇醪养牛等刀锯，深山大泽生龙蛇。秦时东陵千户食，何如青门五色瓜。传呼鼓吹引部曲，何如春雨一池蛙。性刚太傅促和药，何如羊裘钓烟沙。绮席象床彫玉枕，重门夜鼓不停挝，何如一身无四辟，满舡明月卧芦花。吾闻食人之肉可随以鞭朴之戮，乘人之车，可加以铁钺之诛。不如薄酒醉眠牛背上，丑妇自能搔背痒。江西黄庭坚作。

薄酒可与忘忧，丑妇可与白头。徐行不必驷马，称身不必狐裘。无祸不必要福，甘餐不必食肉。富贵于我如浮云，小者谴呵大者戮辱。一身畏首复畏尾，门多宾客饱童仆。美物必甚恶，厚味生五兵。匹夫怀璧死，百鬼瞰高朋。丑妇千秋万岁同室，万金良药不如无疾。薄酒一谈一笑胜茶，万里封侯，不如还家。江南黄庭坚述怀。

考析：

此为目前所见山谷传世书迹创作年代最早的一件。虽是拓本，亦弥足珍贵。《薄薄酒》二章作于熙宁八、九年间（１０７５～１０７６），时山谷三十一、二岁，正在北都大名府（今属河北邯郸市）国子监担任教授之职。原诗见《宋黄文节公全集·外集》卷七。有自序云：『苏密州为赵明叔作《薄薄酒》二章，愤世疾邪，其言甚高。以予观，赵君之言近乎知足不辱，有马少游之余风。故代作二章，以终其意。』苏密州即苏轼，以其时官密州太守故称。从『代作二章』诸语气可以看出，此时与苏东坡尚未订交。赵明叔本名赵士爚，号胶西先生。密州乡贡进士，有义行。东坡《薄薄酒二首》并引云：

胶西先生赵明叔，家贫，好饮，不择酒而醉。常云：薄薄酒，胜茶汤；丑丑妇，胜空房。其言虽俚，而近乎达。故推而广之以补东州之乐府；既又以为未也，复自和一篇，聊以发览者之一噱云尔。

薄薄酒，胜茶汤；粗粗布，胜无裳；丑妻恶妾胜空房。五更待漏靴满霜，不如三伏日高睡足北窗凉。珠襦玉柙万人祖送归北邙，不如悬鹑百结独坐负朝阳。生前富贵，死后文章，百年瞬息万世忙，齐、夷、盗跖俱亡羊，不如眼前一醉是非忧乐两都忘。

薄薄酒，饮两钟；粗粗布，着两重。美恶虽异醉暖同，丑妻恶妾寿乃公。隐居求志义之从，本不计较东华尘土北窗风。百年虽长要有终，富死未必输生穷。但恐珠玉留君容，千载不朽遭樊崇。文章自足欺盲聋，谁使一朝富贵面发红。达人自达酒何功，世间是非忧乐本来空。

苏黄二人，一代高明，作歌鸣志，愤世嫉俗，恢谐风趣，曲尽天理。

此作楷书，未署年款，但两诗末分别有『江西黄庭坚作』和『江南黄庭坚述怀』款书。此正是山谷早年北官时口气。且观书作风格，以晋人风韵为主，结字灵便宽绰，笔法爽利清劲，少沾唐人习气。考之山谷学书历程可知，他早年受祖父黄湜、外祖父李东影响钟王一路楷书，并对草书十分迷恋。游学淮南期间，亲见焦山《瘗鹤铭》，并对此产生浓厚兴趣。今观此作楷书，既具二王气息，又明显掺入《瘗鹤铭》特征。由此作可以看出山谷早年书法宗趣所在，这对深入理解山谷书风形成规律意义重大。又此作风格与中年所作如《狄梁公碑》颇多暗合之处，可谓一脉相承。与其晚年书如《伏波帖》、《松风阁》等虽然风格区别极大，但仍可看出笔性神韵的诸多吻合之处。惜此拓本不甚精良，或当损失山谷原作精神不少。山谷可能先后多次书写过《薄酒丑妇歌》，从书法风韵来看，此是山谷早期书迹当无疑。拓本尾部有『张氏家藏』、『漳水书院存』二印，知此作原刻石应在江西赣州一带。

又此作前一首，另见《宝贤堂集古法帖》卷十一。今首都图书馆藏有拓本，或系翻刻，质量不及此本（见附图）。

作文九：《许允娶丑妇》1600字

许允是三国时期魏国名士，出身世家大族，具有很高的地位和声望。他从著名的阮氏家族娶了位小姐，满以为会是漂亮的才女，谁料结婚当天拜完天地，揭开头帕，发现新娘相貌奇丑，吓得他撒腿就跑，再也不进洞房。家人都很发愁。

正在这时，许家来了位客人，新娘叫婢女去看。婢女回来报告说：“来的人是桓郎。”桓郎就是被人称为“智囊”的桓范。新娘说：“大家都不必发愁，桓范一定能劝许允进来。”桓范果然对许允说：“阮家是世代守礼之家，既然把丑女嫁给你，肯定是有用意的，你应该进去看一看。”

许允听桓范这么说，只好硬着头皮回到洞房，可是一看夫人那副尊容，又吓得要往外跑。新娘知道他这一去再也不会回来，便一把拽住他的衣襟。许允很不客气地问：“妻子应该有四种美德，你有几德？”新娘说：“品德、辞令、容貌、女工，我所缺少的只是容貌。不过，士人应该有百种品行，你有几行？”许允说：“我都有。”新娘说：“百种品行，以德为首，你重色不重德，还好意思说‘都有’？”许允被她问得哑口无言，觉得这个新娘不简单，生出几分敬重，开始踏踏实实地过起日子。

许允担任吏部侍郎，选用的人多是同乡，魏明帝怀疑他营私舞弊，派武士来抓他。他的妻子光着脚追出来，告诫他说：“皇上圣明，可以用道理说服，不能用感情打动。”许允被带到朝堂，明帝审问他。许允说：“古语说：‘推举你所了解的人。’我的乡人，正是我所了解的。请陛下考察一下，看他们是否称职。如果不称职，我甘愿领罪。”明帝经过考察，发现他选任的人都很称职，不但没治罪，还升了他的官。

许允被抓走时，全家老少吓得大哭。阮氏平静地说：“大家不用担心，用不了多久就会回来。”煮了小米粥等着。过了一会儿，许允果然回来了。

许允后来卷入夏侯玄谋杀司马师的事件，司马师要处死他。门生慌里慌张跑回家告诉许妻。许妻正在机上织布，神色不变地说：“我早就知道会这样。”门生说：“恐怕还要来抓您的儿子，赶紧把他们藏起来吧！”许妻说：“这不关儿子的事。”许允被司马师派人杀死后，许妻搬到他的墓旁居住。司马师不放心，假意派钟会去吊丧，实际是看许允的儿子是否像父亲一样有才干，是的话也抓起来。儿子问母亲该如何应对，母亲说：“你们几个虽然不错，但才干不多，心里想什么就说什么，不会有事的。也不必表现得过于悲伤，钟会不哭了，你们也就别哭了。还有，少打听朝廷里的事。”儿子们按照母亲说的做，钟会认为他们平平无奇，回报司马师。钟会以善于看人著称，司马师相信他的判断，便不再追究。

许允在九泉之下应该庆幸自己娶了一位了不起的妻子，否则也许会落个断子绝孙的下场。

子夏曰①：“贤贤易色②，事父母，能竭其力，事君，能致其身③，与朋友交，言而有信；虽曰未学，吾必谓之学矣。”

〔注〕①子夏：孔子弟子，姓卜，名商，字子夏。

②贤贤：看重德行。前“贤”为动词，后“贤”为名词。　易：轻视。　色：容貌。

③致：奉献。

〔译文〕

子夏说：“看重实际的德行，轻视容貌。侍奉父母能尽心竭力，服务君主能奉身尽职，同朋友交往，说话能诚实守信。这种人，即使他谦虚地说自己没有学习过，我一定说他已经学习过了。”

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中国古代四大丑女

西施、貂婵、王昭君和杨玉环是古代四大美女，古代还有四大丑女。第一位叫嫫母，是黄帝的妃子，丑得可以吓退鬼怪，却擅长织布，而且组织才能出众，是黄帝的贤内助。第二位叫钟离春，是战国时期齐国无盐人，德才兼备却容颜丑陋，四十岁还没嫁出去。齐宣王性情暴躁，政治腐败，钟离春冒死请见齐王，陈述治理国家的方法。齐宣王大为感动，把她立为王后，看成自己的一面宝镜。第三位是东汉时的孟光，长得又黑又丑，却非贤士梁鸿不嫁。两人结婚后隐居山中，以耕织为业，以诗琴自娱，为后世留下“举案齐眉”的佳话。第四位就是许允的妻子阮氏女，她曾靠聪明才智帮丈夫摆脱困境，又凭着非凡的洞察力保全了儿子的性命。这四位貌丑才优的女子，比许多沉鱼落雁、闭月羞花的美女更应令人欣赏。

（选自《论语故事》，中华书局）

作文十：《寓言故事——丑妇效颦【转】》500字

这个丑女人只知道西施皱眉的样子很美，却不知道她为什么很美，而去简单模仿她的样子，结果反被人讥笑。看来，盲目模仿别人的做法是愚蠢的

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