作文一：《鲁迅的童年 享受鲁迅的童年》5300字

题　　　目：享受鲁迅先生的童年家园

姓　　　名：　　　邓　　奕　　江

单　　位：奉　节　县　石　马　初　级　中　学　邮　　　编：　　　４０４６１７

联系电话：　　１３６６８４６５０５９

时　　　间：二　０一一　年　四　月

享受鲁迅先生的童年家园

内容提要：学习了鲁迅先生的几篇回忆童年的作品。品味和感悟到一种持久的美，探究其原因：故乡情结作用下的心灵乐土。现实诱发下的诗性故乡。呼唤人性回归童年家园。

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在享受鲁迅先生的童年家园的同时，也引发义务教育阶段的老师值得深思和反省的问题：童年对一个人来说，会影响孩子的一生啊，多么重要和关键啊～如何让教育回归本位，让孩子受到开放的心智的教育和引导，培养纯真的感情和创新意识，学会学习和生活，关心别人和勇于承担责任，为每一个孩子筑起一个温馨的童年家园。让每一个学生都生动、活泼、主动地发展。唯有这样，才不辜负伟大时代赋予我们的神圣使命。

正文：

在初中阶段，我和我的学生一起学习了鲁迅先生的好几篇有关回忆童年的作品。邂逅那令人愉悦的童年，即生如临其境的惬意，如闻天籁的纯明，这才真正感到，童事童戏，童心童趣，这种持久的美，越读越觉得有意思，有味道。

如鲁迅先生的《社戏》，我看到一种天真烂漫的东西，作者通过对童趣事的回忆赞美农民的善良与高尚。因为书上写得大多都是反映农村景物的，因此读起来就显得特别亲切，一幅美丽的“农村夜景图”仿佛映入我的眼帘：蓝蓝的天空、圆圆的明月、石板型的小桥、白色的蓬船。“我”和一群活泼可爱的农村孩子来到河边，他们下船、点篙。飞一般的在月下航行，沿途的夜景真美呀～“豆麦散发出草香味，河边的小

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草、朦胧的月色、淡黑的群山、依稀的赵庄、婉转悠扬的笛声，还有点点渔火等等。这些本来是农村中很普。人人向往的神仙美景了。从这里也可以看出鲁迅对农村的怀恋，对他小时候在外婆家的眷恋之情。同时更激起了我和农村孩子对自己家乡的热爱。

《从百草园到三味书屋》也是我很喜欢的一篇。那不就是百草园吗，然而“这是荒园，人迹罕至”，“其中似乎确凿只有一些野草”。又是“似乎”，又是“确凿”，既模糊隐约，又确凿无疑。看似矛盾的句式，或许是童年视界与成人视界的相互融合，显示出回忆的微茫和思绪的飘忽。尽管“只有一些野草”，然而那自然的纯粹景致，没有死板的章法，没有徒然的纷扰，没有种种差强人意的束缚，只有生生不息的荒昧野趣，只有草木虫鸟的蓬勃生命，只有悦人耳目的自然天籁。这是最适于儿童天性和情趣的所在，尽可以放飞无邪的游戏之心，无怪乎鲁迅回忆起来，仍然是那么美好，那么亲切，那么令人欢洽，真正是“我的乐园”啊。儿童对于外界事物的感知，往往少有用心，而多凭感觉。视觉、听觉的体验，在色、在声：“不必说碧绿的菜畦，光滑的石井栏，高大的皂荚树，紫红的桑椹，也不必说鸣蝉在树叶里长吟，肥胖的黄蜂伏在菜花上，轻捷的叫天子（云雀）忽然从草间直窜向云霄里去了。”此皆简墨，轻染淡晕，一掠而过，然五彩缤纷，蝉吟鸟窜，声色俱现，落笔重在自然情趣，天机活泼。

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着墨重者在“周围的短短的泥墙根一带”的“无限趣味”。只因有充满童趣的观察，有搜奇探真的兴致，有亲口尝味的鉴别，有获取知识的践行，才淋漓尽致地表现出“乐园”的“无限趣味”来，可谓形、色、声、嗅、味，五官并用，感觉杂陈：“果实，何首乌有拥肿的根。有人说，何首乌根是有象人形的，吃了便可以成仙，我于是常常拔它起来，

牵连不断地拔起来，也曾因此弄坏了泥墙，却从来没有见过有一块根象人样。如果不怕刺，还可以摘代覆盆子，象小珊瑚珠攒成的小球，又酸又甜，色味都比桑椹要好得远。”其它的作品也有如《五猖会》中背《鉴略》的戏笔，《无常》中对“正人君子”的嘲笑等等，似乎都有一颗游戏之心在隐隐跃动，从而显现出一种艺术的趣味。最为有趣的是《阿长与山海经》中的长妈妈，她把鲁迅视为“最为心爱的宝书”《山海经》说成是“三哼经”，自有一种可敬、可亲、可爱的情感流露。鲁迅先生之所以津津乐道的回忆有趣的童年，大概源于以下原因：

一、故乡情结作用下的心灵乐土。

鲁迅曾写到：“我有一时，曾经屡次记起儿时在故乡所吃的蔬果：菱角、罗汉豆、茭白、香瓜。凡这些，都是极其鲜美可口的，都曾是我思乡的蛊惑。后来，我在久别之后尝到了，也不过如此，惟独在记忆上，还有旧来的意味留存。他们也许要哄骗我一生，使我时时反顾。”“思乡的蛊惑”、“旧来的意味”就是

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缠绕鲁迅的故乡情结。在心理学家看来，情结是一种心灵的结构核心，它具有激动情绪的作用，是一种心理能量，在某种情况下它表现的特别强烈。它属于个人无意识的内心，构成了个人内心生活的私人的、隐秘的部分，但是无论一个人的故乡情结埋藏有多深，一旦他实际的存在处于“被抛状态”，陷入心理的失衡，“乡”作为补偿价值就会成为他的精神支柱。所以当现实生活带给鲁迅精神的困惑、存在的焦虑时，“乡”成了他放飞心灵的乐土。与“乡”紧密相连的童年生活也就具有了诗性的色彩。只有把鲁迅《故乡》、《社戏》中描写的儿童乡村生活理解成鲁迅童年梦想的诗化和诗化的童年的梦，才能理解鲁迅在总结自己创作农民题材小说时所说的话，“我生长于都市的大家庭里，从小就受着古书和师傅的教训，所以也看得劳苦大众和花鸟一样。有时感到上流社会和他们的虚伪和腐败时，我还羡慕他们的安乐。但我母亲的母亲是农村，使我能够间或和许多农民相亲近，逐渐知道他们的毕生受着压迫，很多苦痛，和花鸟并不一样了。”在鲁迅看来把劳苦大众看的和花鸟一样是一种不顾现实的“瞒和骗”，所以在《故乡》中，那闪电般苏生的童年故乡很快跌入现实的残酷生活里，如果说《故乡》中的美丽的诗性的“故乡”从儿时的记忆中闪电般出现又陷入现实的灰暗背景里，那么《社戏》中的故乡则是在现实的灰暗背景里，记忆中的故乡被诗化了。

它是鲁迅童年的梦想和童年梦想的诗化的有机结合。它具

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有持久性，“童年时期的形象，孩子可能构想的形象，诗人告诉我们某个孩子曾构想的形象，对我们而言都是持久童年的显示。”所以在《故乡》中，当我回到阔别二十余年的故乡时，内心万分凄凉，在情感上无法接受眼前的故乡：“我所记得的故乡全不如此。我的故乡好得多了。”“我所记得的故乡全不如此”，这是因为“我”所记得的故乡是诗化了的童年的梦，所以“故乡”才那么的神异：深蓝的天空、金黄的圆月、英武的少年，景是诗化的景，人是神化的人，这是想象与记忆的复合，“想象与记忆在其原始心理中，呈现为不可分的复合体。若将两者与感知相联系，人们将难于作出分析。再次回忆起的过去并非单纯的曾感知过的过去。既然人在回忆，过去的梦想就已经成为形象价值。想象从一开始即对它乐于再见到的画面进行渲染。为深入记忆的档案库，必须超越事实重新找到价值准则。”超越事实找到价值准则必然美化形象，为回忆加上理想的光环。所以无论是“我”和少年闰土，还是“我”和双喜、阿发等小伙伴的生活都是自由自在，无拘无束的。鲁迅在一篇名《五猖会》的回忆散文中写到过看戏，他写父亲规定他必须背完鉴略才能去看戏，他不得不为这一规定而受煎熬，他借背鉴略抨击封建教育制度对儿童活泼天性的压抑和

摧残，现实童年生活的受压抑使他在幻梦中必然出现一个诗性的童年，这一诗性童年留存于他的记忆中，是所有不自由的孩子都可能幻想到的自由生活，所以小说里平桥村的人是

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不受礼法约束的，“我”也可免念“秩秩斯斯幽幽南山”，打了太公也没人想到“犯上”，可以掘蚯蚓、钓虾、放牛、看戏，偷豆却不被责罚。回忆与想象的结合才使童年的生活充满光芒，故乡才显得那么明丽而迷人，那豆麦和水草的清香、朦胧的月色、起伏的连山、依稀的赵庄、歌吹和渔火都给入迷离飘忽之感，那回望中飘渺的如仙山楼阁，满被红霞照着的戏台更显瑰丽，给人以梦幻般的色彩，这是经过沉思的梦想的童年。

二、现实诱发下的诗性故乡。

在加斯东？巴什拉看来“童年如同记忆的火种，永远能在我们心中复萌”。当鲁迅在现实中深感生存的不适时，童年的火种在他心中复萌了。“我们多么需要新开始的生命、精神焕发的心灵、开放的心智的教导啊！在生活的巨大灾难中，当人们是孩子的支柱时，他立即有了勇气。”当现实之苦折磨着鲁迅时，为寻找精神的支撑点，作为一个补偿，“乡”便成了心灵栖居之所。鲁迅要把他构筑的儿童乡村生活参与到与城市生活各现实乡村生活的比照中的，所以诗性的色彩浓烈。《故乡》和《社戏》两篇小说都写到了童年的故乡，而对童年故乡的回忆都源自现实生活的触发。弗洛伊德认为作家的生活与他的作品之间存在着联系，他认为“凭着从幻想中所获得的见解，我们应该期待：一种强烈的现实体验唤起了作家对先前体验的记忆（通常属于童年期），从这个记忆中产生了一个在作品中获得满足的愿望。作品自身展示为最近的诱发场合和旧时的

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记忆两种因素。”　诚如鲁迅所说：“这于我太痛苦。我于是用了种种法来麻醉自己的灵魂，??再没有青年时代的慷慨激昂的意思了。”“用了种种法来麻醉自己的灵魂”也应该包含做“怀乡”的梦吧。

三、呼唤人性回归童年家园。

“经过沉思和梦想的童年，在孤独的梦　想深处经过沉思的童年，开始染上哲学诗的色调。”在《故乡》、《社戏》中，我们看到了鲁迅思想的渗透，就是追求人格的平等，把人从中国传统人格依附的“三纲”中挣脱出来，从“礼”中挣脱出来。受进化论思想的影响，鲁迅相信青年胜于老年，孩子胜于青年。他把希望寄托于将来的孩子，认为“孩子是可以敬服的”，“惟其幼小，所以希望就正在这一面”。他在《狂人日记》中大声疾呼：“没有吃过人的孩子，或者还有？救救孩子??”鲁迅要寄希望于那些没有受封建礼教毒害的孩子，所以他赋予少年闰土能干、青春英气的鲜明个性，并希望水生、洪儿能过“新的生活，为我们所未经生活过的。”在《社戏》中，作家同样把希望寄托在像阿发、双喜那样的未受封建文化毒害的孩子身上。这群孩子具有为鲁迅希望的鲜明的个性特色。第一，平等意识，他们无上下尊卑观念。“打了太公”也不会有人用封建等级观念去衡量这一行为，从而想到“犯上”。这与中年闰土和中年的我的关系是多么的不同。中年闰十那一声使我心寒的“老爷”成为人与人之间的“可悲的厚障壁”。第二，他们待人热情、聪

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明能干、无私心、有组织性。在人家为船的问题而苦闷时，双喜及时提醒人家八叔的大船回来了。在揣摩到外祖母不放心全是小孩时，聪明的双喜立刻抛出说服外祖母的三条理由：船大，迅哥儿规矩，人家识水性。他们很能干，驾起船来“飞一般”，“就像一条大白鱼背着一群孩子在浪花里窜”。他们表现的有组织性，行船时双喜拨前篙，阿发拨后篙，年幼的陪我坐在船中，较大的陪我坐在船尾。第三，他们心细、率真、无私心又不乏狡黠。这在“偷豆”、煮豆、收拾残局的过

程中表现出来。鲁迅展示给我们的是一群鲜活亮丽率真的生命，或许鲁迅在这群天真、淳朴、聪明、能干的孩子身上看见了并寄托了全部的希望。所以作家说：“诚然！这十多个少年，委实没有一个不会凫水的，而且两三个还是弄潮的好手。”

鲁迅先生在童年家园里尽情玩耍，多种感觉的综合体验，伴随着联翩而至的想象，牵连出绵绵不绝的童真稚趣，确是可以直见生命，直见自己，直见一个任其性情自由发挥的真我。还有那神秘的美女蛇的故事，那雪园捕鸟的经历，无一不令人神而往之。我不知道当今的孩子们读了这些文字，会不会羡慕那情趣盎然的“乐园”，那林林总总的自然生物，那无所羁绊的游戏心情，我不知道当今的孩子们如能真正在大自然的怀抱里得到知识和欢愉，还会不会痴迷于“传奇王国”，还会不会在网络中以“偷菜”为乐了，

唉，我为孩子忧，我为孩子虑。

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啊，救救孩子～９０余年前的呐喊，似又在耳畔响起??

孩子们，你们不妨走进鲁迅先生的百草园吧，那才是美好的“存在”，　那是多么美好的童事、童趣啊。你们不妨也走进充满生命气息的大自然吧，那才是可以舒展自由身心的“存在”啊。当然，鲁迅笔下的百草园，是写实，是寄情，或许还有对“陌生的声音”和“做人之险”的警觉和喟叹，那么，我今所意会的“百草园”，则是一种回归“单纯”的精神期待，一种有益孩子健康成长的“家园”象征，或是在文化意义上体现时代精神的诗性意象和创意符号。我想，只有童心与自然的妙合，物理与人性的谐和，生命与文化的交融，才能对真、善、美产生最纯粹的真切体验。

鲁迅的回忆，许是怀旧。然而，怀旧旨在唤醒和履新。只有大自然的美，才是自由自在的精神皈依；只有纯真的感情，才是人生的光明指引啊～

当前，教育改革的号角已经吹响，素质教育的优势已凸显，推进教育改革已势在必行。在享受鲁迅先生的童年家园的同时，作为一名教育工作者，特别是义务教育阶段的老师值得深思和反省的问题，童年对一个人来说，会影响孩子的一生啊，多么重要和关键啊～如何让教育回归本位，让孩子受到开放的心智的教育和引导，培养纯真的感情和创新意识，学会学习和生活，关心别人和勇于承担责任，为每一个孩子筑起一个温馨的童年家园。让每一个学生都生动、活泼、主动

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地发展。唯有这样，才不辜负伟大时代赋予我们的神圣使命。

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作文二：《鲁迅的童年作文》3600字

鲁迅的童年作文

鲁迅的童年作文　　　　鲁迅的童年生活十分美好～有个睡觉会讲美女蛇吃人的故事的长妈妈。还给我买来带图画的“哼经”～长妈妈慈爱、淳朴、宽厚。闰土雪地捕鸟～衍太太圆滑阴诡～看“五猖会”～敬爱的藤野先生～范爱农……这一系列的故事、人物给作者童年留下美好的回忆～写出了童年生活轨迹。

鲁迅的童年十分美好～我的童年也不赖！我的快乐童年有快乐的伙伴、慈爱的爷爷奶奶、美丽的田地……。至今都令我难以忘怀。

我的童年是在老家江西奶奶家度过的。那里是个美丽的地方～装载着我所有童年美好的回忆。在这个快乐童年中～我有许多快乐的好伙伴～我们最喜爱的就是寒假于暑假的期间。

在暑假～烈日当空～太阳火辣辣的烤着大地～但这热不到辛勤的农民和我们一群调皮的小孩。所以～在暑假大家都是早出晚归～白天家里都是空的～没人。大人们出门～带着斗笠～到了田中～卷起裤脚～在收割～虽辛苦但很快乐。我们小孩子就马上结成队～足包上山～我们也在劳动～我们在摘果子～一边吃一边放在袋子里～每天嘻嘻哈哈真开心！

在寒假～最开心的当然是过年前后几天了～过年前～我跟着大人们上街。一年才上一次街～甭提有多高兴了～上街

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买了过年要用的物品～我也趁机那平时积攒的钱买点新鲜的玩意。到了除夕～更是兴奋的不得了。大家忙的不亦乐乎～贴春联～放鞭炮做年夜饭～吃年夜饭。处处弥漫着欢笑与香味。夜晚～天空成了烟花小姐的舞台～村里坐着很多的观众。舞会结束后～全家人一起打牌、看春晚、聊天。真是开心啊～接下来几天～拜访亲友、走龙灯。休息几天后～又回到忙碌的季节。

这就是我的童年～不必鲁迅的童年差吧！我的童年是快乐的～我爱我的童年～我心中永远保存着童年美好的回忆。

洪塘中学初一：冯紫薇

鲁迅的童年作文　　　　小学趣味学习之名人故事：鲁迅少年时代的故事

童年时代～鲁迅常跟母亲住到绍兴乡下安桥头外婆家里～后来又到皇甫庄大舅父家里寄居。安桥头、黄甫庄都在绍兴昌安门外水乡～宽狭纵横的河流静静地流过村边。鲁迅喜欢到乡下去～他把那里看作是自由的天地～崭新的世界。因为在这里不仅可以免读深奥难懂的《四书》、《五经》～还可以同农民的孩子自由自在地生活在一起～到密如蛛网的河上去划船、捉鱼、钓虾～去欣赏带着点点渔火的水上夜景～或者到岸上去放鹅、牧牛、摘罗汉豆～呼吸清新的空气……

每逢村子里演社戏的时候～鲁迅就和小伙伴们一起摇船儿来到半个在岸上、半个在湖里的戏台前面～看武功演员翻

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筋斗。有时～他还和农民的孩子一起学演戏、扮小鬼。他们在脸上涂上几笔彩画～手握一杆杆钢叉跃上台去～愉快地玩耍着。

农村～对少年时代的鲁迅是很有吸引力的。在这片自由的天地里～鲁迅不仅学到了许多社会知识和生产知识～还和农民家的小朋友建立了深厚的友谊～逐渐了解了农民勤劳、质朴的性格～同时也看到了旧社会阶段压迫、阶级剥削的血淋淋的事实。鲁迅和农民的孩子常念诵的一首渔歌中～就有这样的悲惨的句子：“一日七升～一日八升～两日勿落（两天不下河打渔）～饿得发白；一日七升～一日八升～两日勿落～要哭出声。”这些对鲁迅的思想发展产生了深刻的影响～使鲁迅知道农民“是毕生受着压迫的～很多苦痛～和花鸟并不一样”。

鲁迅的童年作文　　　　喜欢鲁迅由来已久～感觉他的文章毫无修饰～有的是赤裸裸和直白的讽刺和批判～而且总在念完他的文章之后～遗留下无穷无尽耐人寻味的思索。

《从百草园到三味书屋》这篇文章～是我读过的文章中～鲁迅难得的一篇轻松、甚至有一点点幽默的文章～虽然没有他惯有的风格～可是依然叫我喜欢。童年的欣喜和哀愁～那一点不舍和怀念～全叫他写出来了。竟也引起了我这殷切盼望长大和留恋城市的孩子对童年和风中飘忽的乡村的怀念。

百草园里的鲁迅自由自在的玩耍～有昆虫们为伴～还有

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桑葚等可口果子可以一饱口福。但是后来～鲁迅不得不上学的时候～怀疑起是否自己的自由惹的祸也让我忍俊不禁～因为我当初也是怀疑是否我耍得太疯了；上了学后的那点可怜的欢乐和大多的枯燥～也与我幼儿园时的感觉十分相象。

百草园里孕育的是鲁迅对大自然的热爱～也激起我这位对大自然毫不感兴趣的、对电视和电脑着迷之极的电器依赖者的好奇。你知道～城市里～蝈蝈并不多见～蝈蝈是些爱在青草里荡漾的可爱东西。可是～在我家这边～倒也有几只～但是我以前对它们毫不“感冒”～是啊～读完这篇文章以后～我不仅想去百草园一睹鲁迅家园的风采～也想在城市里寻找百草园可爱踪迹。这可不是吹牛～我发了疯似的迷上了《昆虫记》这本我以前不喜爱的书籍；我寻找我家这边的稀有的蝈蝈和其他的昆虫了。妈妈也说我像脱胎换骨一样～变成了另一个人。是啊～文字的力量可不是吹牛的～的确十分大！

而且～百草园里鲁迅小时可爱的模样、贪玩耍的个性也着实让我找回了童年的自己。据说我小时侯十分顽皮～你可别瞧着我现在似乎是乖乖女的形象！我小时侯特别喜欢在地上滚来滚去地玩～连爸爸妈妈也拿我没辙呢。可是后来被长辈们一致改造～才塑造了我现在的乖乖性格。可是内心深处～我还是极其羡慕那些可以“为所欲为”的自由孩子的。

说到这儿～就不能不讲一下三味书屋了～三味书屋里没有了那么多的自由～尽管有一个园嬉戏～可是时间不多。所

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以～我还是十分庆幸我们现在的教育。不是吗？现在～我们的老师对于我们的问题～即使“再无聊”也可以耐心解答；幼儿园时对学校的抗拒已经消失了～因为～感到学校就像大家庭～很可爱！

但愿全天下的孩子们都能拥有一个快乐的童年和愉快的教育吧！

鲁迅的童年作文　　　　《朝花夕拾》是鲁迅的一本回忆性散文～它不同于回忆录那样按顺序写～而是从生活中选取一些片段进行创作。

说起鲁迅～可谓无人不知～无人不晓。他是我国现代著名的思想家、文学家、革命家～浙江绍兴人～原名周树人～字豫山、豫亭～后改名为豫才。鲁迅生活在一个动荡的年代～表面上的他是严肃、庄重的～但是翻开他的童年篇章～却发现伟人的童年也是有趣的。《朝花夕拾》就是通过对童年的回忆～表达了对那个年代多种束缚的不满～批判和嘲讽了封建社会制度。

长妈妈、父亲、范爱农、藤野先生～都是鲁迅描写的对象～通过刻画这些生动的人物形象～抒发了作者对亲朋师友的怀念～也包含了对当时社会的评价。在回忆中～时常夹杂着作者悲怆的描述～并且要“得到一种最黑、最黑、最黑的咒文～先来诅咒一切反对白话、妨害白话者。”可以说～鲁迅代表的正是当时中国蓬勃兴起的新文化。

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新文化一开始并不被一些人接受～鲁迅受到了他们的反对和嘲讽～但鲁迅并不因此而放弃推广新文化～反而更加努力的去揭示旧文化的缺点～积极参加革命文艺运动。

读完了《朝花夕拾》～我深受感动～我们伟大的祖国～有着太多屈辱的历史～在祖国繁荣富强的今天～身为未来栋梁的我们～怎能不为了中国的未来而去努力呢？我要学习鲁迅勇敢的精神和正直的品质～不墨守陈规～大胆创新～做一个对家庭和社会都有贡献的人。

鲁迅的童年作文　　　　每个人都有一个最美好的童年。无忧无虑的童年生活～随着时光的流逝～却一去不复反了。

自从学了《从百草园到三味书屋》这篇课文～我就深刻了解到鲁迅先生童年时代的美好回忆与畅想。课文主要写了鲁迅先生幼时在百草园中玩耍～随着时光的流逝～到了接受教育的年龄～被家人送进了书塾～在那个新天地中接受教育。再紧急的学习压力下～他却能忙里偷闲～在先生家的小院儿里玩耍。鲁迅新生的童年里虽然没有现在的玩具～却能在百菜园和三味书屋里玩得有声有色。他的童年充满了乐趣～但是我的童年也不赖嘛。

听妈妈讲述～我小时候就是个笨小孩儿。“真是笨的可以啊！”这句话我听过不少于２０次了。

小时候～我总是不喜欢去幼儿园～因为在幼儿园里要被凶巴巴的老师管着～在家里自由自在～多么舒服啊！渐渐地～

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我发现家里有一本很奇怪的书～听大人说叫日历。后来～我又发现～妈妈每天晚上都会撕一张日历下来。后来～我又发现～妈妈撕到红字时～我就不用去上幼儿园了。妈妈说：“红色代表星期天～这一天大家都放假。”

后来～我天天看日历～可是好久才会出现一张红色的。

有一天～我看到墙上的日历～突发奇想～想出了一个好主意。说干就干！我搬来一把小板凳～然后把日历一张张的撕下来～过了好久才出现一张红的～我又惊又喜～急忙把妈妈拉过来～指着墙上的日历说：“妈妈～日历是红的～今天是不是不用去上幼儿园啊？”妈妈看见满地的日历纸～就一下子全明白了。他语重心长的说：“日历只是让人知道今天的日子～但是时间是不会随着日历的变化而变化的。”呜呜——我要红的！我要红的！”我大哭起来～把全家人都逗乐了。

每个人的童年都是最独特的～就是最高级的模仿师也模仿不来的！鲁迅先生的的童年是新奇、有趣的；而我的童年却是幼稚、无知的。

［鲁迅的童年作文］

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作文三：《鲁迅的童年》800字

鲁迅是我国现代伟大的文学家、思想家。原名周树人，字豫才。“鲁迅”是他１９１８年为《新青年》写稿时使用的笔名。　　　　鲁迅于１８８１年出生在浙江绍兴一个破落的大家庭里。绍兴是一个有着深厚文化传统的地方，保留有众多的名胜，如古代治水英雄大禹的陵墓、越王勾践卧薪尝胆留下的遗迹、近代反清女杰秋瑾从容就义的轩亭口等。民间还有各式各样的戏剧演出和传说故事。乡亲们最津津乐道的是两个“鬼”：一个是“带复仇性的，比别的一切鬼魂更美，更强的鬼魂”――女吊；另一个是腰束草绳，脚穿草鞋，手捏芭蕉扇，富有同情心的“无常”。绍兴的乡土传统与民间文化，深深地影响着鲁迅的一生。　　　　鲁迅从小就表现出活泼的性格。因为外祖母家在农村，鲁迅也就有了一批农民小朋友，一起在朦胧的月色下，划着白色的小航船，赶去看戏；回家的路上，肚子饿了，就“偷”自家地里的豆煮了吃。鲁迅还在叫做“百草园”的后园里，发现了大自然的无穷趣味：碧绿的菜畦，紫红的桑椹；蟋蟀弹琴，油蛉低唱；像人形的吃了便可以成仙的何首乌；人首蛇身的“美女蛇”的传说……正是这样自由的童年生活，开发与培养了未来作家鲁迅的创造力与想象力。　　　　６岁时鲁迅告别了百草园，到“三味书屋”，拜本城中极方正、极有学问的寿镜吾老先生为师，一直读到１７岁。在这里，他熟读了儒家的经典，又在课余广泛阅读了儒家之外的各种杂书：小说、野史、笔记……不仅关注历史、人事，也注意观察自然。这样开拓了鲁迅广阔的精神空间，为鲁迅以后思想与文学的发展，奠定了宽广深厚的知识基础。　　　　鲁迅的童年也有阴影：１３岁那年，祖父因故入狱，他不得不随着全家到亲戚家避难；之后父亲病重，家庭生活也从小康陷入困顿。作为长子的鲁迅，不得不经常出入于当铺与药店，在周围人的歧视与侮辱中，感受社会的冷酷与势利。父亲最后因庸医的延误而过早离世，更给少年鲁迅以很深的刺激，他由此开始了对中国社会、文化、人世与人心的思考。

作文四：《鲁迅的童年》800字

《从百草园到三味书屋》这篇文章，是我读过的文章中，鲁迅难得的一篇轻松、甚至有一点点幽默的文章，虽然没有他惯有的风格，可是依然叫我喜欢。童年的欣喜和哀愁，那一点不舍和怀念，全叫他写出来了。竟也引起了我这殷切盼望长大和留恋城市的孩子对童年和风中飘忽的乡村的怀念。

百草园里的鲁迅自由自在的玩耍，有昆虫们为伴，还有桑葚等可口果子可以一饱口福。但是后来，鲁迅不得不上学的时候，怀疑起是否自己的自由惹的祸也让我忍俊不禁，因为我当初也是怀疑是否我耍得太疯了；上了学后的那点可怜的欢乐和大多的枯燥，也与我幼儿园时的感觉十分相象。

百草园里孕育的是鲁迅对大自然的热爱，也激起我这位对大自然毫不感兴趣的、对电视和电脑着迷之极的电器依赖者的好奇。你知道，城市里，蝈蝈并不多见，蝈蝈是些爱在青草里荡漾的可爱东西。可是，在我家这边，倒也有几只，但是我以前对它们毫不“感冒”，是啊，读完这篇文章以后，我不仅想去百草园一睹鲁迅家园的风采，也想在城市里寻找百草园可爱踪迹。这可不是吹牛，我发了疯似的迷上了《昆虫记》这本我以前不喜爱的书籍；我寻找我家这边的稀有的蝈蝈和其他的昆虫了。妈妈也说我像脱胎换骨一样，变成了另一个人。是啊，文字的力量可不是吹牛的，的确十分大！

而且，百草园里鲁迅小时可爱的模样、贪玩耍的个性也着实让我找回了童年的自己。据说我小时侯十分顽皮，你可别瞧着我现在似乎是乖乖女的形象！我小时侯特别喜欢在地上滚来滚去地玩，连爸爸妈妈也拿我没辙呢。可是后来被长辈们一致改造，才塑造了我现在的乖乖性格。可是内心深处，我还是极其羡慕那些可以“为所欲为”的自由孩子的。

说到这儿，就不能不讲一下三味书屋了，三味书屋里没有了那么多的自由，尽管有一个园嬉戏，可是时间不多。所以，我还是十分庆幸我们现在的教育。不是吗？现在，我们的老师对于我们的问题，即使“再无聊”也可以耐心解答；幼儿园时对学校的抗拒已经消失了，因为，感到学校就像大家庭，很可爱！

但愿全天下的孩子们都能拥有一个快乐的童年和愉快的教育吧！

作文五：《享受鲁迅的童年》5300字

题　　　目：享受鲁迅先生的童年家园

姓　　　名：　　　邓　　奕　　江

单　　位：奉　节　县　石　马　初　级　中　学　邮　　　编：　　　４０４６１７

联系电话：　　１３６６８４６５０５９

时　　　间：二　０一一　年　四　月

享受鲁迅先生的童年家园

内容提要：学习了鲁迅先生的几篇回忆童年的作品。品味和感悟到一种持久的美，探究其原因：故乡情结作用下的心灵乐土。现实诱发下的诗性故乡。呼唤人性回归童年家园。在享受鲁迅先生的童年家园的同时，也引发义务教育阶段的老师值得深思和反省的问题：童年对一个人来说，会影响孩子的一生啊，多么重要和关键啊！如何让教育回归本位，让孩子受到开放的心智的教育和引导，培养纯真的感情和创新意识，学会学习和生活，关心别人和勇于承担责任，为每一个孩子筑起一个温馨的童年家园。让每一个学生都生动、活泼、主动地发展。唯有这样，才不辜负伟大时代赋予我们的神圣使命。

正文：

在初中阶段，我和我的学生一起学习了鲁迅先生的好几篇有关回忆童年的作品。邂逅那令人愉悦的童年，即生如临其境的惬意，如闻天籁的纯明，这才真正感到，童事童戏，童心童趣，这种持久的美，越读越觉得有意思，有味道。

如鲁迅先生的《社戏》，我看到一种天真烂漫的东西，作者通过对童趣事的回忆赞美农民的善良与高尚。因为书上写得大多都是反映农村景物的，因此读起来就显得特别亲切，一幅美丽的“农村夜景图”仿佛映入我的眼帘：蓝蓝的天空、圆圆的明月、石板型的小桥、白色的蓬船。“我”和一群活泼可爱的农村孩子来到河边，他们下船、点篙。飞一般的在月下航行，沿途的夜景真美呀！“豆麦散发出草香味，河边的小草、朦胧的月色、淡黑的群山、依稀的赵庄、婉转悠扬的笛声，还有点点渔火等等。这些本来是农村中很普。人人向往的神仙美景了。从这里也可以看出鲁迅对农村的怀恋，对他小时候在外婆家的眷恋之情。同时更激起了我和农村孩子对自己家乡的热爱。

《从百草园到三味书屋》也是我很喜欢的一篇。那不就是百草园吗？然而“这是荒园，人迹罕至”，“其中似乎确凿只有一些野草”。又是“似乎”，又是“确凿”，既模糊隐约，又确凿无疑。看似矛盾的句式，或许是童年视界与成人视界的相互融合，显示出回忆的微茫和思绪的飘忽。尽管“只有一些野草”，然而那自然的纯粹景致，没有死板的章法，没有徒然的纷扰，没有种种差强人意的束缚，只有生生不息的荒昧野趣，只有草木虫鸟的蓬勃生命，只有悦人耳目的自然天籁。这是最适于儿童天性和情趣的所在，尽可以放飞无邪的游戏之心，无怪乎鲁迅回忆起来，仍然是那么美好，那么亲切，那么令人欢洽，真正是“我的乐园”啊。儿童对于外界事物的感知，往往少有用心，而多凭感觉。视觉、听觉的体验，在色、在声：“不必说碧绿的菜畦，光滑的石井栏，高大的皂荚树，紫红的桑椹，也不必说鸣蝉在树叶里长吟，肥胖的黄蜂伏在菜花上，轻捷的叫天子（云雀）忽然从草间直窜向云霄里去了。”此皆简墨，轻染淡晕，一掠而过，然五彩缤纷，蝉吟鸟窜，声色俱现，落笔重在自然情趣，天机活泼。着墨重者在“周围的短短的泥墙根一带”的“无限趣味”。只因有充满童趣的观察，有搜奇探真的兴致，有亲口尝味的鉴别，有获取知识的践行，才淋漓尽致地表现出“乐园”的“无限趣味”来，可谓形、色、声、嗅、味，五官并用，感觉杂陈：“果实，何首乌有拥肿的根。有人说，何首乌根是有象人形的，吃了便可以成仙，我于是常常拔它起来，

牵连不断地拔起来，也曾因此弄坏了泥墙，却从来没有见过有一块根象人样。如果不怕刺，还可以摘代覆盆子，象小珊瑚珠攒成的小球，又酸又甜，色味都比桑椹要好得远。”其它的作品也有如《五猖会》中背《鉴略》的戏笔，《无常》中对“正人君子”的嘲笑等等，似乎都有一颗游戏之心在隐隐跃动，从而显现出一种艺术的趣味。最为有趣的是《阿长与山海经》中的长妈妈，她把鲁迅视为“最为心爱的宝书”《山海经》说成是“三哼经”，自有一种可敬、可亲、可爱的情感流露。鲁迅先生之所以津津乐道的回忆有趣的童年，大概源于以下原因：

一、故乡情结作用下的心灵乐土。

鲁迅曾写到：“我有一时，　曾经屡次记起儿时在故乡所吃的蔬果：菱角、罗汉豆、茭白、香瓜。凡这些，　都是极其鲜美可口的，　都曾是我思乡的蛊惑。后来，　我在久别之后尝到了，　也不过如此，　惟独在记忆上，　还有旧来的意味留存。他们也许要哄骗我一生，　使我时时反顾。”“思乡的蛊惑”、“旧来的意味”就是缠绕鲁迅的故乡情结。在心理学家看来，　情结是一种心灵的结构核心，　它具有激动情绪的作用，　是一种心理能量，　在某种情况下它表现的特别强烈。它属于个人无意识的内心，　构成了个人内心生活的私人的、隐秘的部分，　但是无论一个人的故乡情结埋藏有多深，　一旦他实际的存在处于“被抛状态”，　陷入心理的失衡，　“乡”作为补偿价值就会成为他的精神支柱。所以当现实生活带给鲁迅精神的困惑、存在的焦虑时，　“乡”成了他放飞心灵的乐土。与“乡”紧密相连的童年生活也就具有了诗性的色彩。只有把鲁迅《故乡》、《社戏》中描写的儿童乡村生活理解成鲁迅童年梦想的诗化和诗化的童年的梦，　才能理解鲁迅在总结自己创作农民题材小说时所说的话，　“我生长于都市的大家庭里，　从小就受着古书和师傅的教训，　所以也看得劳苦大众和花鸟一样。有时感到上流社会和他们的虚伪和腐败时，　我还羡慕他们的安乐。但我母亲的母亲是农村，　使我能够间或和许多农民相亲近，　逐渐知道他们的毕生受着压迫，　很多苦痛，　和花鸟并不一样了。”在鲁迅看来把劳苦大众看的和花鸟一样是一种不顾现实的“瞒和骗”，　所以在《故乡》中，　那闪电般苏生的童年故乡很快跌入现实的残酷生活里，　如果说《故乡》中的美丽的诗性的“故乡”从儿时的记忆中闪电般出现又陷入现实的灰暗背景里，　那么《社戏》中的故乡则是在现实的灰暗背景里，　记忆中的故乡被诗化了。

它是鲁迅童年的梦想和童年梦想的诗化的有机结合。它具有持久性，　“童年时期的形象，　孩子可能构想的形象，　诗人告诉我们某个孩子曾构想的形象，　对我们而言都是持久童年的显示。”所以在《故乡》中，　当我回到阔别二十余年的故乡时，　内心万分凄凉，　在情感上无法接受眼前的故乡：“我所记得的故乡全不如此。我的故乡好得多了。”“我所记得的故乡全不如此”，　这是因为“我”所记得的故乡是诗化了的童年的梦，　所以“故乡”才那么的神异：深蓝的天空、金黄的圆月、英武的少年，　景是诗化的景，　人是神化的人，　这是想象与记忆的复合，　“想象与记忆在其原始心理中，　呈现为不可分的复合体。若将两者与感知相联系，　人们将难于作出分析。再次回忆起的过去并非单纯的曾感知过的过去。既然人在回忆，　过去的梦想就已经成为形象价值。想象从一开始即对它乐于再见到的画面进行渲染。为深入记忆的档案库，　必须超越事实重新找到价值准则。”超越事实找到价值准则必然美化形象，　为回忆加上理想的光环。所以无论是“我”和少年闰土，　还是“我”和双喜、阿发等小伙伴的生活都是自由自在，　无拘无束的。鲁迅在一篇名《五猖会》的回忆散文中写到过看戏，　他写父亲规定他必须背完鉴略才能去看戏，　他不得不为这一规定而受煎熬，　他借背鉴略抨击封建教育制度对儿童活泼天性的压抑和

摧残，　现实童年生活的受压抑使他在幻梦中必然出现一个诗性的童年，　这一诗性童年留存于他的记忆中，　是所有不自由的孩子都可能幻想到的自由生活，　所以小说里平桥村的人是不受礼法约束的，　“我”也可免念“秩秩斯斯幽幽南山”，　打了太公也没人想到“犯上”，　可以掘蚯蚓、钓虾、放牛、看戏，　偷豆却不被责罚。回忆与想象的结合才使童年的生活充满光芒，　故乡才显得那么明丽而迷人，　那豆麦和水草的清香、朦胧的月色、起伏的连山、依稀的赵庄、歌吹和渔火都给入迷离飘忽之感，　那回望中飘渺的如仙山楼阁，　满被红霞照着的戏台更显瑰丽，　给人以梦幻般的色彩，　这是经过沉思的梦想的童年。

二、现实诱发下的诗性故乡。

在加斯东·巴什拉看来“童年如同记忆的火种，　永远能在我们心中复萌”。当鲁迅在现实中深感生存的不适时，　童年的火种在他心中复萌了。“我们多么需要新开始的生命、精神焕发的心灵、开放的心智的教导啊！　在生活的巨大灾难中，　当人们是孩子的支柱时，　他立即有了勇气。”当现实之苦折磨着鲁迅时，　为寻找精神的支撑点，　作为一个补偿，　“乡”便成了心灵栖居之所。鲁迅要把他构筑的儿童乡村生活参与到与城市生活各现实乡村生活的比照中的，　所以诗性的色彩浓烈。《故乡》和《社戏》两篇小说都写到了童年的故乡，　而对童年故乡的回忆都源自现实生活的触发。弗洛伊德认为作家的生活与他的作品之间存在着联系，　他认为“凭着从幻想中所获得的见解，　我们应该期待：一种强烈的现实体验唤起了作家对先前体验的记忆（通常属于童年期），　从这个记忆中产生了一个在作品中获得满足的愿望。作品自身展示为最近的诱发场合和旧时的记忆两种因素。”　诚如鲁迅所说：“这于我太痛苦。我于是用了种种法来麻醉自己的灵魂，　??再没有青年时代的慷慨激昂的意思了。”“用了种种法来麻醉自己的灵魂”也应该包含做“怀乡”的梦吧。

三、呼唤人性回归童年家园。

“经过沉思和梦想的童年，　在孤独的梦　想深处经过沉思的童年，　开始染上哲学诗的色调。”在《故乡》、《社戏》中，　我们看到了鲁迅思想的渗透，　就是追求人格的平等，　把人从中国传统人格依附的“三纲”中挣脱出来，　从“礼”中挣脱出来。受进化论思想的影响，　鲁迅相信青年胜于老年，　孩子胜于青年。他把希望寄托于将来的孩子，　认为“孩子是可以敬服的”，　“惟其幼小，　所以希望就正在这一面”。

他在《狂人日记》中大声疾呼：“没有吃过人的孩子，　或者还有？　救救孩子??”鲁迅要寄希望于那些没有受封建礼教毒害的孩子，　所以他赋予少年闰土能干、青春英气的鲜明个性，　并希望水生、洪儿能过“新的生活，　为我们所未经生活过的。”在《社戏》中，　作家同样把希望寄托在像阿发、双喜那样的未受封建文化毒害的孩子身上。这群孩子具有为鲁迅希望的鲜明的个性特色。第一，　平等意识，　他们无上下尊卑观念。“打了太公”也不会有人用封建等级观念去衡量这一行为，　从而想到“犯上”。这与中年闰土和中年的我的关系是多么的不同。中年闰十那一声使我心寒的“老爷”成为人与人之间的“可悲的厚障壁”。第二，　他们待人热情、聪明能干、无私心、有组织性。在人家为船的问题而苦闷时，　双喜及时提醒人家八叔的大船回来了。在揣摩到外祖母不放心全是小孩时，　聪明的双喜立刻抛出说服外祖母的三条理由：船大，　迅哥儿规矩，　人家识水性。他们很能干，　驾起船来“飞一般”，　“就像一条大白鱼背着一群孩子在浪花里窜”。他们表现的有组织性，　行船时双喜拨前篙，　阿发拨后篙，　年幼的陪我坐在船中，　较大的陪我坐在船尾。第

三，　他们心细、率真、无私心又不乏狡黠。这在“偷豆”、煮豆、收拾残局的过程中表现出来。鲁迅展示给我们的是一群鲜活亮丽率真的生命，　或许鲁迅在这群天真、淳朴、聪明、能干的孩子身上看见了并寄托了全部的希望。所以作家说：“诚然！　这十多个少年，　委实没有一个不会凫水的，　而且两三个还是弄潮的好手。”

鲁迅先生在童年家园里尽情玩耍，多种感觉的综合体验，伴随着联翩而至的想象，牵连出绵绵不绝的童真稚趣，确是可以直见生命，直见自己，直见一个任其性情自由发挥的真我。还有那神秘的美女蛇的故事，那雪园捕鸟的经历，无一不令人神而往之。我不知道当今的孩子们读了这些文字，会不会羡慕那情趣盎然的“乐园”？那林林总总的自然生物？那无所羁绊的游戏心情？我不知道当今的孩子们如能真正在大自然的怀抱里得到知识和欢愉，还会不会痴迷于“传奇王国”？还会不会在网络中以“偷菜”为乐了？

唉，我为孩子忧，我为孩子虑。

啊，救救孩子！９０余年前的呐喊，似又在耳畔响起??

孩子们，你们不妨走进鲁迅先生的百草园吧，那才是美好的“存在”，　那是多么美好的童事、童趣啊。你们不妨也走进充满生命气息的大自然吧，那才是可以舒展自由身心的“存在”啊。当然，鲁迅笔下的百草园，是写实，是寄情，或许还有对“陌生的声音”和“做人之险”的警觉和喟叹，那么，我今所意会的“百草园”，则是一种回归“单纯”的精神期待，一种有益孩子健康成长的“家园”象征，或是在文化意义上体现时代精神的诗性意象和创意符号。我想，只有童心与自然的妙合，物理与人性的谐和，生命与文化的交融，才能对真、善、美产生最纯粹的真切体验。

鲁迅的回忆，许是怀旧。然而，怀旧旨在唤醒和履新。只有大自然的美，才是自由自在的精神皈依；只有纯真的感情，才是人生的光明指引啊！

当前，教育改革的号角已经吹响，素质教育的优势已凸显，推进教育改革已势在必行。在享受鲁迅先生的童年家园的同时，作为一名教育工作者，特别是义务教育阶段的老师值得深思和反省的问题，童年对一个人来说，会影响孩子的一生啊，多么重要和关键啊！如何让教育回归本位，让孩子受到开放的心智的教育和引导，培养纯真的感情和创新意识，学会学习和生活，关心别人和勇于承担责任，为每一个孩子筑起一个温馨的童年家园。让每一个学生都生动、活泼、主动地发展。唯有这样，才不辜负伟大时代赋予我们的神圣使命。

作文六：《朝花夕拾鲁迅的童年 《朝花夕拾》——童年》1700字

朝花夕拾鲁迅的童年　《朝花夕拾》——

童年

《朝花夕拾》——童年　　　　咦，《朝花夕拾》，初看这书名便让我觉得奇怪，《朝花夕拾》，是早上的花到傍晚再去把它捡回来吗，

翻开书，我想看看作者到底是如何朝花夕拾的。一目十行地，一会儿书便看完了，我看不懂。作者写的到底是什么，哪有什么朝花夕拾，里面可是连一朵花也没有啊。心中的失望感使我把书扔到了一边。那时的我还小。

再翻开《朝花夕拾》，现在的我明白了。作者的确是朝花夕拾，的确是在傍晚捡起了早晨的花，只是这花有些特别，这花是作者童时的记忆。

其中首先让我印象深刻的便是《从百草园到三味书屋》和《五猖会》了。百草园在我们眼中除了杂草什么也没有，是枯燥的乏味的，三味书屋则更是无味，可这些在作者眼中却别有一番滋味。百草园是作者童时的一片乐土，那儿有着作者无尽的欢乐，美女蛇的传说更是让作者喜爱百草园，三味书屋固然无味，可其中的孩子却也天真可爱，寿镜吾老先生也算是位明理的老师吧，但这些都是身处二十一世纪，整天呆在电脑与电视前的我们无法体会的。五猖会是一直令作者念念不忘的一场盛会，但父亲的一句“背书”却使作者失去了一切看戏的兴致，不禁令人叹息，我们恐也

无法体会这种心情吧。

作者写这些虽是别有深意，可我最深的体会却是要珍惜童年，比起那个时代，现在的我们是多么幸福啊～伴随着朝花夕拾，当我们老了，累了，回味起童年时的点点滴滴，心中还是会有当初的味道，想必还别有一番滋味吧。清晨绽放的鲜花有了晨曦会显得更加娇嫩，到了夕阳西下时分去摘取，失去了刚刚盛开时的娇艳与芳菲，晚霞的照射却使它平添了一种风韵。

窗外桂花已谢，拾起一小朵，那若有若无的清香在风的导送下，让人浮想联翩，像是在尝一道佳肴，细细咀嚼，幼年时童真的味道留在心头，慢慢漾开??

浙江绍兴上虞市上虞外国语学校初二：枫林晚晓

《朝花夕拾》——童年相关内容：我心灵的甘露作文７００字　　　　清晨的日光还不充足，可是草木有了甘露，甘露陪着那些植被度过了没有阳光的清晨，它滋润着，呵护着，轻轻的，润物细无声。渤海的一岸又在潮涨潮落，阳光照着海水，暖阳阳的拥着那时尚且年幼的我。．．．

风景无限　　　　人世间最美丽的风景莫过于四季所演绎的风景线。题记当你在游览青山绿水之时，当你沐浴在阳光雨露之下，当你散步在漫天星空之下，当你小憩在小草野花之间我想，没有一个人会不为大自然创造出这样的杰作而感到惊叹。

中学生作文：夏天的故事　　　　听～窗外的知了不叫了；瞧～那碧绿的树叶慢慢变黄了；闻，风中浓浓的青草香没有了。在不知不

觉中，夏天已经离开了我们。夏天在埋怨声中，在欢笑声中渡过。泳池里消毒水的味道还迷漫在我的鼻尖。

物是人非　　　　，沧海桑田。不知从甚麽时候起，很喜欢这几个字。挺单纯的喜欢。毕竟，年龄的限制，怎能轻易了解着几个字的含义。后来，懂得之后，不仅感叹中国汉字的文化。短短的八个字竟把人的悲欢离合体现的如此淋漓尽致。我是个喜欢怀旧的人。

我很幸运，能成为你的眼睛　　　　女孩看不见，什么都看不见。她很美，却有一双空洞的眼睛。我，是她的眼睛。女孩从不恨我，我的这位寄主从不恨我。她喜欢坐在树下，抬着头。我可以感受着阳光的沐浴，可我从未看见任何东西，在女孩看来，世界也许是黑色的。

笑一笑，没什么大不了　　　　上课铃打响了，这是一堂作文课，作文也许是最让学生头痛的事了，——同学们一个个愁眉苦脸，用手托着头的，眼紧盯天花板的，嘴啃笔根的（这位仁兄笔根上的漆快啃光了）；当然，也有奋笔疾书的，可是才写了几个字，接着就是用胶带大刀阔斧．．．

祖母与覆盆子　　　　（刘子仪）走在放学的路上，看着一片片树叶随风飘零，不禁让我想起人的一生，最后也像树叶一样回归大地，看着凄凉的景色，我不禁想起了我的外祖母。外祖母的名字我不大清楚，因为母亲从没提过，作为一个孩子我也没想那么多。

大自然的道理　　　　仙人掌，蚂蚁这些动植物随处可见，因此它们并不稀奇，但你可别小看它们。你是否看见过一群小小的蚂蚁，

在墙壁上爬动着，它们时时抬着象沙粒一般小的食物，成群结队

的走动，那幼小的身体，生命十分柔弱，只要被人一踩，它的生

命就这样结束．．．

作文七：《鲁迅的童年.ppt》8900字

Ｈｏｓｐｉｔａｌｉｔｙ　Ｍａｎａｇｅｍｅｎｔ

１．　Ｕｎｉｖｅｒｓｉｔｙ　ｏｆ　Ｎｅｖａｄａ　Ｌａｓ　Ｖｅｇａｓ内华达大学拉斯维加斯校区

２．　Ｃｏｒｎｅｌｌ　Ｕｎｉｖｅｒｓｉｔｙ康乃尔大学

３．　Ｕｎｉｖｅｒｓｉｔｙ　ｏｆ　Ｈｏｕｓｔｏｎ休斯顿大学

４．　Ｆｌｏｒｉｄａ　Ｉｎｔｅｒｎａｔｉｏｎａｌ　Ｕｎｉｖｅｒｓｉｔｙ佛罗里达国际大学

５．　Ｆｌｏｒｉｄａ　Ｓｔａｔｅ　Ｕｎｉｖｅｒｓｉｔｙ佛罗里达州立大学

６．　Ｍｉｃｈｉｇａｎ　Ｓｔａｔｅ　Ｕｎｉｖｅｒｓｉｔｙ密歇根州立大学

７．　Ｐｅｎｎ　Ｓｔａｔｅ　Ｕｎｉｖｅｒｓｉｔｙ　Ｐａｒｋ宾州州立大学－Ｕｎｉｖｅｒｓｉｔｙ　Ｐａｒｋ　Ｃａｍｐｕｓ

８．　Ｕｎｉｖｅｒｓｉｔｙ　ｏｆ　Ｃｅｎｔｒａｌ　Ｆｌｏｒｉｄａ中佛罗里达大学

９．　Ｃａｌ　Ｐｏｌｙ　Ｐｏｍｏｎａ加州州立大学波莫纳分校

１０．　Ｐｕｒｄｕｅ　Ｕｎｉｖｅｒｓｉｔｙ普渡大学

１１．　Ｖｉｒｇｉｎｉａ　Ｐｏｌｙｔｅｃｈｎｉｃ　Ｉｎｓｔｉｔｕｔｅ　ａｎｄ　Ｓｔａｔｅ　Ｕｎｉｖｅｒｓｉｔｙ弗吉尼亚理工大学

１２．　Ｗａｓｈｉｎｇｔｏｎ　Ｓｔａｔｅ　Ｕｎｉｖｅｒｓｉｔｙ华盛顿州立大学

１３．　Ａｓｈｌａｎｄ　Ｕｎｉｖｅｒｓｉｔｙ阿什兰大学

１４．　Ｂｅｔｈｕｎｅ－Ｃｏｏｋｍａｎ　Ｃｏｌｌｅｇｅ贝休恩－考克曼学院

１５．　Ｕｎｉｖｅｒｓｉｔｙ　ａｔ　Ｂｕｆｆａｌｏ　Ｓｔａｔｅ　Ｕｎｉｖｅｒｓｉｔｙ　ｏｆ　Ｎｅｗ　Ｙｏｒｋ纽约州立大学水牛城分校

１６．　Ｃａｌｉｆｏｒｎｉａ　Ｓｔａｔｅ　Ｐｏｌｙｔｅｃｈｎｉｃ　Ｕｎｉｖｅｒｓｉｔｙ，　Ｐｏｍｏｎａ　美国加州理工大学波莫那分校

１７．　Ｄｅｌａｗａｒｅ　Ｓｔａｔｅ　Ｕｎｉｖｅｒｓｉｔｙ特拉华州立大学

１８．　Ｇｅｏｒｇｉａ　Ｓｔａｔｅ　Ｕｎｉｖｅｒｓｉｔｙ乔治亚州立大学

１９．　Ｉｎｄｉａｎａ　Ｕｎｉｖｅｒｓｉｔｙ　ｏｆ　Ｐｅｎｎｓｙｌｖａｎｉａ宾州印第安纳大学

２０．　Ｉｏｗａ　Ｓｔａｔｅ　Ｕｎｉｖｅｒｓｉｔｙ爱荷华州立大学

２１．　Ｋａｎｓａｓ　Ｓｔａｔｅ　Ｕｎｉｖｅｒｓｉｔｙ堪萨斯州立大学

２２．　Ｋｅｎｔ　Ｓｔａｔｅ　Ｕｎｉｖｅｒｓｉｔｙ肯特州立大学

２３．　Ｍｅｒｃｙｈｕｒｓｔ　Ｃｏｌｌｅｇｅ梅西赫斯特学院

２４．　Ｎｏｒｔｈｗｅｓｔ　Ｍｉｓｓｏｕｒｉ　Ｓｔａｔｅ　Ｕｎｉｖｅｒｓｉｔｙ西北密苏里州立大学

２５．　Ｎｅｗ　Ｙｏｒｋ　Ｃｉｔｙ　Ｃｏｌｌｅｇｅ　ｏｆ　Ｔｅｃｈｎｏｌｏｇｙ纽约理工分校

２６．　Ｆａｉｒｌｅｉｇｈ　Ｄｉｃｋｉｎｓｏｎ　Ｕｎｉｖｅｒｓｉｔｙ

２７．　Ｒｏｃｈｅｓｔｅｒ　Ｉｎｓｔｉｔｕｔｅ　ｏｆ　Ｔｅｃｈｎｏｌｏｇｙ，　Ｓｃｈｏｏｌ　ｏｆ　Ｈｏｓｐｉｔａｌｉｔｙ　ａｎｄ　Ｓｅｒｖｉｃｅ

Ｍａｎａｇｅｍｅｎｔ

２８．　Ｓｙｒａｃｕｓｅ　Ｕｎｉｖｅｒｓｉｔｙ，　Ｎｕｔｒｉｔｉｏｎ　＆　Ｈｏｓｐｉｔａｌｉｔｙ　Ｍａｎａｇｅｍｅｎｔ

２９．　Ｗｉｄｅｎｅｒ　Ｕｎｉｖｅｒｓｉｔｙ，　Ｓｃｈｏｏｌ　ｏｆ　Ｈｏｓｐｉｔａｌｉｔｙ　Ｍａｎａｇｅｍｅｎｔ

３０．　Ｔｅｍｐｌｅ　Ｕｎｉｖｅｒｓｉｔｙ，　Ｓｃｈｏｏｌ　ｏｆ　Ｔｏｕｒｉｓｍ　ａｎｄ　Ｈｏｓｐｉｔａｌｉｔｙ　Ｍａｎａｇｅｍｅｎｔ

３１．　Ｐｅｎｎ　Ｓｔａｔｅ，　Ｍａｎａｇｅｍｅｎｔ　Ｄｅｖｅｌｏｐｍｅｎｔ，　Ｈｏｓｐｉｔａｌｉｔｙ　Ｍａｎａｇｅｍｅｎｔ　Ｐｒｏｇｒａｍ

３２．　Ｕｎｉｖｅｒｓｉｔｙ　ｏｆ　Ｎｏｒｔｈ　Ｔｅｘａｓ；　Ｓｃｈｏｏｌ　ｏｆ　Ｍｅｒｃｈａｎｄｉｓｉｎｇ　ａｎｄ　Ｈｏｓｐｉｔａｌｉｔｙ　Ｍａｎａｇｅｍｅｎｔ

３３．　Ｃｌｅｍｓｏｎ　Ｕｎｉｖｅｒｓｉｔｙ，　Ｃｏｌｌｅｇｅ　ｏｆ　Ｈｅａｌｔｈ，　Ｅｄｕｃａｔｉｏｎ　ａｎｄ　Ｈｕｍａｎ　Ｄｅｖｅｌｏｐｍｅｎｔ

３４．　Ｉｌｌｉｎｏｉｓ　Ｓｔａｔｅ　Ｕｎｉｖｅｒｓｉｔｙ，　Ｃｏｌｌｅｇｅ　ｏｆ　Ａｐｐｌｉｅｄ　Ｓｃｉｅｎｃｅ　ａｎｄ　Ｔｅｃｈｎｏｌｏｇｙ，　Ｋｉｎｅｓｉｏｌｏｇｙ　ａｎｄ　Ｒｅｃｒｅａｔｉｏｎ

３５．　Ｕｎｉｖｅｒｓｉｔｙ　ｏｆ　Ｍａｓｓａｃｈｕｓｅｔｔｓ　Ａｍｈｅｒｓｔ，　Ｈｏｔｅｌ，　Ｒｅｓｔａｕｒａｎｔ　ａｎｄ　Ｔｒａｖｅｌ　Ａｄｍｉｎｉｓｔｒａｔｉｏｎ

３６．　Ｕｎｉｖｅｒｓｉｔｙ　ｏｆ　Ｍｉａｍｉ　Ｓｃｈｏｏｌ　ｏｆ　Ｍｕｓｉｃ，　Ｍｕｓｉｃ　Ｂｕｓｉｎｅｓｓ　ａｎｄ　Ｅｎｔｅｒｔａｉｎｍｅｎｔ　Ｉｎｄｕｓｔｒｉｅｓ

３７．　Ｒｏｏｓｅｖｅｌｔ　Ｕｎｉｖｅｒｓｉｔｙ，　Ｍａｎｆｒｅｄ　Ｓｔｅｉｎｆｅｌｄ　Ｓｃｈｏｏｌ　ｏｆ　Ｈｏｓｐｉｔａｌｉｔｙ　ａｎｄ　Ｔｏｕｒｉｓｍ　Ｍａｎａｇｅｍｅｎｔ

３８．　Ｎｅｗ　Ｙｏｒｋ　Ｕｎｉｖｅｒｓｉｔｙ，　Ｓｃｈｏｏｌ　ｏｆ　Ｃｏｎｔｉｎｕｉｎｇ　ａｎｄ　Ｐｒｏｆｅｓｓｉｏｎａｌ　Ｓｔｕｄｉｅｓ

３９．　Ｕｎｉｖｅｒｓｉｔｙ　ｏｆ　Ｉｌｌｉｎｏｉｓ　Ａｔ　Ｕｒｂａｎａ　–　Ｃｈａｍｐａｉｇｎ，　Ｌｅｉｓｕｒｅ　Ｓｔｕｄｉｅｓ

４０．　Ｕｎｉｖｅｒｓｉｔｙ　ｏｆ　Ｋｅｎｔｕｃｋｙ，　Ｈｏｓｐｉｔａｌｉｔｙ　ａｎｄ　Ｄｉｅｔｅｔｉｃ　Ａｄｍｉｎｉｓｔｒａｔｉｏｎ

４１．　Ｂａｌｔｉｍｏｒｅ　Ｉｎｔｅｒｎａｔｉｏｎａｌ　Ｃｏｌｌｅｇｅ，　Ｍａｓｔｅｒ　ｏｆ　Ｓｃｉｅｎｃｅ　ｉｎ　Ｈｏｓｐｉｔａｌｉｔｙ　Ｍａｎａｇｅｍｅｎｔ

４２．　Ｕｎｉｖｅｒｓｉｔｙ　ｏｆ　Ｆｌｏｒｉｄａ　Ｔｏｕｒｉｓｍ，　Ｒｅｃｒｅａｔｉｏｎ　ａｎｄ　Ｓｐｏｒｔ　Ｍａｎａｇｅｍｅｎｔ

４３．　Ｖｉｔｅｒｂｏ　Ｕｎｉｖｅｒｓｉｔｙ，　Ｇｒａｄｕａｔｅ　Ｓｃｈｏｏｌ　ｏｆ　Ｅｄｕｃａｔｉｏｎ，　Ｓｅｒｖａｎｔ　Ｌｅａｄｅｒｓｈｉｐ

４４．　Ｂｌａｃｋ　Ｈｉｌｌｓ　Ｓｔａｔｅ，　Ｕｎｉｖｅｒｓｉｔｙ　Ｃｏｌｌｅｇｅ　ｏｆ　Ｂｕｓｉｎｅｓｓ　ａｎｄ　Ｐｕｂｌｉｃ　Ａｆｆａｉｒｓ，　Ｔｏｕｒｉｓｍ　ａｎｄ　Ｈｏｓｐｉｔａｌｉｔｙ　Ｍａｎａｇｍｅｎｔ

４５．　Ｃｏｌｏｒａｄｏ　Ｓｔａｔｅ　Ｕｎｉｖｅｒｓｉｔｙ，　Ｎａｔｕｒａｌ　Ｒｅｓｏｕｒｃｅ　Ｒｅｃｒｅａｔｉｏｎ　ａｎｄ　Ｔｏｕｒｉｓｍ

４６．　Ｉｏｗａ　Ｓｔａｔｅ　Ｕｎｉｖｅｒｓｉｔｙ，　Ｃｏｌｌｅｇｅ　ｏｆ　Ｈｕｍａｎ　Ｓｃｉｅｎｃｅｓ，　Ｆｏｏｄ　Ｓｅｒｖｉｃｅ　ａｎｄ　Ｌｏｄｇｉｎｇ　Ｍａｎａｇｅｍｅｎｔ

４７．　Ｏｋｌａｈｏｍａ　Ｓｔａｔｅ　Ｕｎｉｖｅｒｓｉｔｙ，　Ｃｏｌｌｅｇｅ　ｏｆ　Ａｒｔｓ　ａｎｄ　Ｓｃｉｅｎｃｅｓ，　Ｈｏｓｐｉｔａｌｉｔｙ　Ａｄｍｉｎｉｓｔｒａｔｉｏｎ

４８．　Ｔｅｘａｓ　Ｔｅｃｈ　Ｕｎｉｖｅｒｓｉｔｙ，　Ｃｏｌｌｅｇｅ　ｏｆ　Ｈｕｍａｎ　Ｓｃｉｅｎｃｅｓ，　Ｒｅｓｔａｕｒａｎｔ，　Ｈｏｔｅｌ　ａｎｄ　Ｉｎｓｔｉｔｕｔｉｏｎａｌ　Ｍａｎａｇｅｍｅｎｔ

４９．　Ｓｃｈｏｏｌ　ｏｆ　Ｔｒａｖｅｌ　Ｉｎｄｕｓｔｒｙ　Ｍａｎａｇｅｍｅｎｔ，　Ｔｒａｖｅｌ　Ｉｎｄｕｓｔｒｙ　Ｍａｎａｇｅｍｅｎｔ

５０．　Ｕｎｉｖｅｒｓｉｔｙ　ｏｆ　Ｕｔａｈ，Ｐａｒｋｓ，　Ｒｅｃｒｅａｔｉｏｎ　ａｎｄ　Ｔｏｕｒｉｓｍ

一　酒店管理专业概述

天道寄语：一般谈到酒店管理，大家都会认为瑞士的酒店管理专业很不错，其实美国作

为全球教育资源最为发达的国家，其酒店管理专业有极强的教育实力，在全球数一数二。特

别是美国拥有瑞士无法比拟的强大的国内市场以及众多的高级酒店，使学生不用担心找不到

实习单位。

二　核心课程

Ｍａｊｏｒ　ｃｏｎｃｅｎｔｒａｔｉｏｎｓ：　ｆｉｎａｎｃｉａｌ　ｍａｎａｇｅｍｅｎｔ；　ｆｏｏｄ　ａｎｄ　ｂｅｖｅｒａｇｅ　ｍａｎａｇｅｍｅｎｔ；　ｈｏｓｐｉｔａｌｉｔｙ　ｍａｎａｇｅｍｅｎｔ；　ｈｏｔｅｌ　ａｃｃｏｕｎｔｉｎｇ；　ｈｕｍａｎ　ｒｅｓｏｕｒｃｅ　ｍａｎａｇｅｍｅｎｔ；　ｍａｒｋｅｔｉｎｇ

Ｍｉｎｏｒ　ｃｏｎｃｅｎｔｒａｔｉｏｎｓ：　ｐｒｏｐｅｒｔｉｅｓ　ａｓｓｅｔ　ｍａｎａｇｅｍｅｎｔ，　ｒｅａｌ　ｅｓｔａｔｅ　ｍａｎａｇｅｍｅｎｔ

三　美国的酒店管理就业行情：

因美国在酒店管理行业缺１．６万人，为了吸引年轻人加入酒店行业，美国劳动部出资

１００万美金要求ＪＷＵ大学做项目，向高中生介绍高速发展的酒店行业并希望他们进入相关

的大学学习。君悦酒店，其一半的员工来自康乃尔大学和强生威尔士大学。多年以来，君悦

在美国本土招聘的应届大学毕业生５０％来自于康奈尔大学酒店管理学院和强生?威尔士两所

大学；万豪酒店在全球有超过９００名强生威尔士校友。

酒店行业具体职业的情况：

？　财务经理

专业：财务（Ａｃｃｏｕｎｔｉｎｇ）、食品服务管理（财务方向）

证书：ＣＰＡ证书

学位：学士学位

薪水：４万到８万美金／每年

？　Ａｓｓｉｓｔａｎｔ　ｃａｔｅｒｉｎｇ　ｍａｎａｇｅｒ（公共饮食助理经理）

专业：烹饪艺术、食品服务管理

学位：副学士　学士

薪水：２．５万到４万美金／年

？　Ｂａｎｑｕｅｔ　ｍａｎａｇｅｒ　ｈｏｔｅｌ　（宴会经理）

薪水：３万到６万美金／年

公共饮食销售经理

专业：食品服务，饭店管理

学位：学士

薪水：３万到５万美金／年

？　Ｃｈｅｆ　ｉｎｓｔｒｕｃｔｏｒ　（厨师讲师）

专业：Ｃｕｌｉｎａｒｙ　Ａｒｔｓ　ｏｒ　Ｂａｋｉｎｇ　＆　Ｐａｓｔｒｙ　Ａｒｔｓ

学位：学士

薪水：３．５万到７．５万美金／年

？　Ｃｌｉｎｉｃａｌ　ｎｕｔｒｉｔｉｏｎ　ｍａｎａｇｅｒ　（实习营养经理）

学位：硕士学位

薪水：４万到７万美金／年

Ｃｕｌｉｎａｒｙ　ｍａｎａｇｅｒ　饮食经理

专业：烹饪艺术，酒店管理，食品服务管理

学位：学士

薪水：２．５万到４．８万美金／年

？　客户服务管理

要求：高中毕业＋ＧＲＥ成绩

薪水：２．５万到６万美金／年

？　市场主管

专业：市场、公共关系、运动（ｓｐｏｒｔｓ）或其他相关专业

学位：学士

薪水：３万３到５万七美金／年，最高达１０万美金每年

？　运营主管（酒店）

专业：酒店管理、商务管理

学位：学士

薪水：７万到８万美金／年，最高１２万到１８万美金／年

？　采购主管（食品服务）

专业：食品服务管理

学位：学士

薪水：５万到１０万美金／年

？　培训主管（酒店）

专业：人力资源、商务、酒店管理

学位：学士

薪水：６万到９万美金／美金

？　设备管理经理

食品服务主管

专业：食品服务管理、会所管理、食品与营养、商务管理

学位：学士

薪水：３万到４万５美金／年

？　食品服务经理

专业：食品服务管理及相关专业

学位：学士

薪水：４万２到７万

？　总经理（酒店）

专业：商务管理、酒店服务管理

学位：学士

薪水：４万５到９万

？　酒店销售市场经理

专业：酒店管理，商务市场管理

学位：学士

薪水：５万到１０万美金／年

？　人力资源管理（酒店）

专业：人力资源、商务管理

学位：　学士

薪水：４万４到６万美金／年

美国劳动部关于这个项目的解释

Ｔｈｅ　Ｕ．Ｓ．　Ｄｅｐａｒｔｍｅｎｔ　ｏｆ　Ｌａｂｏｒ，　Ｅｍｐｌｏｙｍｅｎｔ　＆　Ｔｒａｉｎｉｎｇ　Ａｄｍｉｎｉｓｔｒａｔｉｏｎ　ａｗａｒｄｅｄ　ａ　ｇｒａｎｔ　ｉｎ　２００５　ｆｏｒ　ｔｈｅ　ｄｅｖｅｌｏｐｍｅｎｔ　ｏｆ　ｔｈｉｓ　ｗｅｂｓｉｔｅ　ｔｏ　Ｊｏｈｎｓｏｎ　＆　Ｗａｌｅｓ　Ｕｎｉｖｅｒｓｉｔｙ　ａｎｄ　ｉｔｓ　ｐａｒｔｎｅｒｓ，　ｔｈｅ　Ｍｕｌｔｉｃｕｌｔｕｒａｌ　Ｆｏｏｄｓｅｒｖｉｃｅ　＆　Ｈｏｓｐｉｔａｌｉｔｙ　Ａｌｌｉａｎｃｅ　ａｎｄ　ＮＩＩＴ　ＵＳＡ，　Ｉｎｃ．　Ｔｈｉｓ　ｇｒａｎｔ　ｗａｓ　ａｗａｒｄｅｄ　ｕｎｄｅｒ　ｔｈｅ　Ｐｒｅｓｉｄｅｎｔ’ｓ　Ｈｉｇｈ　Ｇｒｏｗｔｈ　Ｊｏｂ　Ｔｒａｉｎｉｎｇ　Ｉｎｉｔｉａｔｉｖｅ．

美国劳动部，雇佣培训部门在２００５年为了开发ｗｈａｔｓ４ｙｏｕ网站，授权强生威尔士大学

及他的合作伙伴，食品服务及酒店管理联盟共同开发此网站。这项授权是由总统的高增长行

业培训协直接负责的。

Ｔｈｅ　Ｐｒｅｓｉｄｅｎｔ＇ｓ　Ｈｉｇｈ　Ｇｒｏｗｔｈ　Ｊｏｂ　Ｔｒａｉｎｉｎｇ　Ｉｎｉｔｉａｔｉｖｅ　ｉｓ　ａ　ｓｔｒａｔｅｇｉｃ　ｅｆｆｏｒｔ　ｏｎ　ｔｈｅ　ｐａｒｔ　ｏｆ　ｔｈｅ　Ｄｅｐａｒｔｍｅｎｔ　ｏｆ　Ｌａｂｏｒ　ｔｏ　ｐｒｅｐａｒｅ　ｗｏｒｋｅｒｓ　ｔｏ　ｔａｋｅ　ａｄｖａｎｔａｇｅ　ｏｆ　ｎｅｗ　ａｎｄ　ｉｎｃｒｅａｓｉｎｇ　ｊｏｂ　ｏｐｐｏｒｔｕｎｉｔｉｅｓ　ｉｎ　ｈｉｇｈ　ｇｒｏｗｔｈ／ｈｉｇｈ　ｄｅｍａｎｄ　ａｎｄ　ｅｃｏｎｏｍｉｃａｌｌｙ　ｖｉｔａｌ　ｉｎｄｕｓｔｒｉｅｓ　ａｎｄ　ｓｅｃｔｏｒｓ　ｏｆ　ｔｈｅ　Ａｍｅｒｉｃａｎ　ｅｃｏｎｏｍｙ．　Ｔｈｅ　Ｈｏｓｐｉｔａｌｉｔｙ　ｉｎｄｕｓｔｒｙ　ｈａｓ　ｂｅｅｎ　ｉｄｅｎｔｉｆｉｅｄ　ａｓ　ｏｎｅ　ｏｆ　ｔｈｅｓｅ　ｖｉｔａｌ　ｉｎｄｕｓｔｒｉｅｓ．　Ｔｈｅ　ｆｏｕｎｄａｔｉｏｎ　ｏｆ　ｔｈｉｓ　ｉｎｉｔｉａｔｉｖｅ　ｉｓ　ｐａｒｔｎｅｒｓｈｉｐｓ　ｔｈａｔ　ｉｎｃｌｕｄｅ　ｔｈｅ　ｐｕｂｌｉｃ　ｗｏｒｋｆｏｒｃｅ　ｓｙｓｔｅｍ，　ｂｕｓｉｎｅｓｓ　ａｎｄ　Ｉｎｄｕｓｔｒｙ，　ｅｄｕｃａｔｉｏｎ　ａｎｄ　ｔｒａｉｎｉｎｇ　ｐｒｏｖｉｄｅｒｓ，　ａｎｄ　ｅｃｏｎｏｍｉｃ　ｄｅｖｅｌｏｐｍｅｎｔ．｜

总统的高增长行业培训部是一种战略性结果在部分美国劳动部对于为工人在工作中进

步或在高增长高需求，重要的经济行业中获得更多的工作机会。目前酒店管理行业已经被确

认为这样的高增长高需求，重要的经济行业了。

１、康奈尔大学（Ｃｏｒｎｅｌｌ　Ｕｎｉｖｅｒｓｉｔｙ）

处于美国东海岸，属于常春藤八大盟校之一的康奈尔大学（Ｃ　ｏｒｎｅｌｌ　Ｕｎｉｖｅｒｓｉｔｙ　）的酒店

管理专业，在全美排名顶尖。其一年的学费约为３．９万－－４．２万美元，托福成绩要求１００分

以上，另需要提供ＧＭＡＴ成绩。如果你家里经济情况良好且孩子成绩优秀，这是首选的推

荐学校。

２、强生．威尔士大学（Ｊｏｈｎｓｏｎ　ａｎｄ　Ｗａｌｅｓ　Ｕｎｉｖｅｒｓｉｔｙ）

美国酒店管理专业排名第二强生．威尔斯大学创校于　１９１４　年，初期为一所商业学校。

而后，以杰出的教学、优良的师资，和完善设施等遍布全美各大校区，进而闻名全球。本校

亦是全美少数几个高等教育学府中，替学生未来的事业生涯作准备，并以此为重心的学府之

一。设有　４７　项学位，包含商业课程（　ＭＢＡ　）、烹饪艺术、餐饮管理及教育等，为学生提供

良好的就业机会。所有的科系均设有学士、硕士。

３、内华达大学拉斯维加斯分校（Ｕｎｉｖｅｒｓｉｔｙ　ｏｆ　Ｎｅｖａｄａ，Ｌａｓ　Ｖｅｇａｓ）

内华达大学拉斯维加斯分校是一所州公立大学，始建于１９５１年。占地３３５英亩，拥有

２００座的大型报告厅及各项设施。学校共有来自全美及７７个国家的学生超过２．２万人，并

为他们提供超过１６０个学士、硕士和博士专业。其酒店管理专业在美国大学中排前５名，就业前景最为看好，学生有机会在拉斯维加斯城市内酒店实习。

内华达大学拉斯维加斯分校新生入学要求，一般大学ＧＰＡ２．５分，托福８０分以上。每年费用相对较为便宜，包括食宿费在内共计２５３００美元。　申请截止日为２月１日。

一般来说，就读美国的酒店管理专业，学校的一贯政策是保证入学及就业的平等，提供实习和在校内外兼职工作，并会帮助学生在全球范围内寻求更好的职业发展机会。学校还会为公司和机构推荐可靠的应届学生，使学生在就业竞争中把握先机。

２００８年８月８日，北京奥运会开幕，世界将目光都放在了中国北京。

２０１０年５月１日至１０月３１日，上海世博会召开，上海将在这段时间内迎接来自世界各地的游客，接受全球的瞩目。

２０１０年一月四日，中央批复海南建设国际旅游岛。海南迎来建省以后的又一次重大历史发展机遇，国人将可以在海南享受购物退税，海南将成为集旅游与购物为一体的休闲胜地。

……

伴随着中国与国际社会的不断接轨和国人生活水平的不断提高，旅游与酒店业发展迅猛。根据国家旅游局　２００７年５月发布的《中国旅游饭店发展现状、趋势及面临挑战》报告，据不完全统计，全国待评、在建、待建（２００７年底前开工）高档饭店（相当于四、五星级）总计　１１０７　家，其中相当于五星级档次的饭店就有５５４　家，大大超过目前全国五星级饭店的总量。世界排名前十的国际饭店管理集团均已进入中国。管理饭店数量位居前五位的国际饭店管理集团是温德姆、洲际、雅高、喜达屋、万豪，管理饭店的数量分别为　１５９　家、６９　家、４３　家、３７　家、３１　家。而且在未来几年，国际饭店管理集团管理的饭店数量还将迅速增加，比如，洲际酒店集团最新的全球发展计划，在中国拓展的饭店数量将占其全球发展总数的三分之一，２００８　年在华管理饭店总数将达１２５　家。在发展如此迅猛的形势之下，酒店业需要的人才，尤其是我们现在比较关注的中层管理人才需要哪些素质呢？在国内同样提供酒店管理专业的情况下，去国外修读酒店管理又有哪些优势呢？

我们现在以酒店业需要的中层管理人才为例来分析一下国外修读酒店管理专业硕士的比较优势。

酒店的中层管理岗位主要包括酒店／宾馆营销、宴会管理、大堂经理、楼面经理等。以大堂经理为例，我们来分析一下。

大堂经理的主要职能是维护大堂次序和客人安全，监督酒店各部门的日常运作，协调各部门的关系，处理客人投诉，在突发情况下代替总经理迅速作出正确决断，维持酒店的正常运行。大堂经理作为酒店的第一门面，需要接受过服务管理，酒店管理等业务知识的培训，懂得公关礼仪，心理学，管理学，对宴席的规格和菜单熟悉于心。

国外的酒店管理专业，更注重于实习经验的培养，如休斯顿大学的酒店管理专业，一年之内的三个学期都为学生提供在全球范围内的豪华酒店实习的机会，甚至校内就有一个希尔顿酒店。这是任何一个国内大学的酒店管理专业都不能企及的。而且，在酒店行业有一个不

成文的规定，就是喜欢招聘那些在同等级豪华酒店工作经验的求职者。在阿联酋首都阿布扎比的酋长宫酒店的实习经历无疑是个人简历中的一大亮点。

其次，能够有机会参加在国外的一些大型酒店管理业的峰会。如Ａｎｎｕａｌ　Ｇｒａｄｕａｔｅ　Ｓｔｕｄｅｎｔ　Ｒｅｓｅａｒｃｈ　Ｃｏｎｆｅｒｅｎｃｅ　ｉｎ　Ｈｏｓｐｉｔａｌｉｔｙ　ａｎｄ　Ｔｏｕｒｉｓｍ就是一个酒店与旅游业每年都会举办一次的峰会，一般会由两所美国大学承办，由业界教授学者交流经验，分享最新的学术成果。

再次，国外的酒店业已相当成熟，一些著名的酒店品牌都具有鲜明的服务特色和完善的管理系统处理日常事务和突发状况，对于企业员工的职业发展，晋升路径也都有成熟人性化的系统。如像波特曼丽嘉，除提供给员工每年至少３次与上级主管沟通探讨其个人发展规划的机会外，还会为员工提供内部转岗的机会。这些都是国内业界需要提升的软实力标准。

在国外进修酒店管理硕士，一般需要一到两年的课程学习，花费大概在３０到４０万人民币之间，在其中学生将接触到最前沿教科书，在全球范围内的高星级酒店实习的机会和参与到最新的理论的学习与探讨之中。这对于有志于在酒店业长期深入发展的人来说，无疑是一段十分宝贵的经历。

Ｃｏｌｌｅｇｅ　Ｃｏｓｔ

１．　Ｓａｒａｈ　Ｌａｗｒｅｎｃｅ　Ｃｏｌｌｅｇｅ　＄５６，４２０

２．　Ｎｅｗ　Ｙｏｒｋ　Ｕｎｉｖｅｒｓｉｔｙ　＄５３，５８９

３．　Ｗｅｓｌｅｙａｎ　Ｕｎｉｖｅｒｓｉｔｙ　＄５３，４０６

４．　Ｈａｒｖｅｙ　Ｍｕｄｄ　Ｃｏｌｌｅｇｅ　＄５３，３３１

５．　Ｂａｔｅｓ　Ｃｏｌｌｅｇｅ　＄５３，３００

６．　Ｊｏｈｎｓ　Ｈｏｐｋｉｎｓ　Ｕｎｉｖｅｒｓｉｔｙ　＄５３，１９０

７．　Ｃｏｎｎｅｃｔｉｃｕｔ　Ｃｏｌｌｅｇｅ　＄５３，１１０

８．　Ｃｌａｒｅｍｏｎｔ　ＭｃＫｅｎｎａ　Ｃｏｌｌｅｇｅ　＄５２，９９５

９．　Ｔｈｅ　Ｇｅｏｒｇｅ　Ｗａｓｈｉｎｇｔｏｎ　Ｕｎｉｖｅｒｓｉｔｙ　＄５２，９８０

１０．　Ｓｃｒｉｐｐｓ　Ｃｏｌｌｅｇｅ　＄５２，６８６

１１．　Ｂａｒｄ　Ｃｏｌｌｅｇｅ　＄５２，６５０

１２．　Ｖａｓｓａｒ　Ｃｏｌｌｅｇｅ　＄５２，６４０

１３．　Ｂａｒｄ　Ｃｏｌｌｅｇｅ　ａｔ　Ｓｉｍｏｎ＇ｓ　Ｒｏｃｋ　＄５２，６１０

１４．　Ｈａｖｅｒｆｏｒｄ　Ｃｏｌｌｅｇｅ　＄５２，６０６

１５．　Ｇｅｏｒｇｅｔｏｗｎ　Ｕｎｉｖｅｒｓｉｔｙ　＄５２，５２６

１６．　Ｂｏｗｄｏｉｎ　Ｃｏｌｌｅｇｅ　＄５２，４６５

１７．　Ｅｕｇｅｎｅ　Ｌａｎｇ　Ｃｏｌｌｅｇｅ　＄５２，４４０

１８．　Ｄｕｋｅ　Ｕｎｉｖｅｒｓｉｔｙ　＄５２，４０５

１９．　Ｕｎｉｖｅｒｓｉｔｙ　ｏｆ　Ｃｈｉｃａｇｏ　＄５２，３４１

２０．　Ｕｎｉｏｎ　Ｃｏｌｌｅｇｅ　（ＮＹ）　＄５２，３２９

２１．　Ｃａｒｎｅｇｉｅ　Ｍｅｌｌｏｎ　Ｕｎｉｖｅｒｓｉｔｙ　＄５２，２５０

２２．　Ｏｂｅｒｌｉｎ　Ｃｏｌｌｅｇｅ　＄５２，２４４

２３．　Ｆｏｒｄｈａｍ　Ｕｎｉｖｅｒｓｉｔｙ　－　Ｌｉｎｃｏｌｎ　Ｃｅｎｔｅｒ＄５２，１５９

２４．　Ｍｉｄｄｌｅｂｕｒｙ　Ｃｏｌｌｅｇｅ　＄５２，１２０

２５．　Ｃｏｒｎｅｌｌ　Ｕｎｉｖｅｒｓｉｔｙ　＄５２，１００

作文八：《鲁迅的童年和少年》5600字

天上人间：鲁迅的童年与少年

鲁迅的童年与少年，就是一个从天上到人间的跌落过程。对此鲁迅自述曰：“我幼小时候，家里还有四五十亩水田，并不很愁生计。但到我十三岁时，我家忽而遭了一场很大的变故，几乎什么也没有了；我寄住在一个亲戚家，有时还被称为乞食者。我于是决心回家，而我的父亲又生了重病，约有一年多，死去了。”

这段文字看起来简单。事实上，正是这段生活成就了后来的鲁迅——他性格中的冷峻与多疑，他对世道人心的洞透与深刻，都与这段生活脱不了的干系！

１８８１年，鲁迅出生于浙江省绍兴府会稽县东昌坊口新台门的周家。这可是当地的大家：第一，周家七世祖的时候定居东昌坊口的老台门，六世祖的时候中举发达，跃进士大夫阶层。第二，老台门的周氏家族原先分作三房：致（长房）、中（次房）、和（小房）；后来因生齿日繁，人丁渐增，致房又析为智、仁、勇三个分支，中房也析作恕、慎、裕三个分支；老台门房子不够用，就在不远处新建两处住所，一处叫新台门，由致房的智、仁两个分支迁入，一处叫过桥台门，由中房的恕、慎两个分支迁入，其他仍留居在老台门。第三，老台门旧时曾挂着鲁迅祖父周福清托人写的一幅匾额，上书“巡抚浙江等处地方提督军务节制水陆各镇兼管两浙盐政杨昌浚为钦点翰林院庶吉土周福清立”。拽吧？这个姓杨的，身兼数任，略相当于现在的浙江省长、浙江军区海陆军总司令兼浙江盐政厅厅长，政权、军权、财权全拿。至于主人，也就是鲁迅的祖父周福清（号介孚），进士出身，殿试三甲钦点翰林院庶吉士，身价也不低。万恶的旧社会就这点不好，上面有人，朝中有官，都在大院门口高高亮明，不象现在都改地下状态了。所以我估摸着百姓家的狗从此路过，都不敢叫唤一声的！第四，移居到新台门的致房，以后分支为兴、立、诚（成）三房（鲁迅家属于致房下的兴房），仁房以后分支为礼、义、信三房，所以新台门居住着周氏六房人口，１９１９年六房联手出售新台门时，全部房屋面积合计１１２５平米，确实是个聚族而居的大庭园。

鲁迅一出生，位置就很优越：体面的大少爷，长门长房长孙！这一切，决定了鲁迅童年的幸福！连鲁迅自己都说：“我生在周氏是长男，‘物以希为贵’，父亲怕我有出息，因此养不大，不到一岁，便领到长庆寺里去，拜了一个和尚为师了。”幸福的日子就这样开始了。

这孩子不缺爱。父母、祖父母，甚至曾祖母也还健在，他们对鲁迅都很疼爱。曾祖母年事已高，端坐在房门口那把石硬的太师椅上，一副严肃的样子。二三岁的鲁迅便很会调戏这老人家了，他从门前走过，假装不小心跌倒在地，曾祖母看见，便会吃惊地大叫：“阿呀，阿宝，衣服弄脏了呀！”鲁迅爬起，过些时候再去玩假跌，真是坑他奶坑得不亦乐乎。祖父周福清，翰林院庶吉士，三年后散馆，选授江西金溪知县。按那时的官场规矩，翰林外放知县，俗称“老虎班”，不但得缺容易，就是上司也礼让几分，因为是大翰林下放嘛。加之这人素来自负，据说平时只夸一个人，这个人就是他爹，连慈禧与光绪都被他骂作昏太后与呆皇帝，其他就甭提了。不过这人做官也没啥政绩可言，两江总督沈葆桢参奏他“办事颟顸”，最后的结果是革职改任教职，他不愿意，且吏部也没给批下来，等于退职了。于是在官场同人的指点下上京捐纳，最后捐到手一个内阁中书——国务院科级小秘书。陪他在北京的是姨太太潘氏和潘氏生的小儿子凤升，所得不多，自然给家寄钱有限，搞得鲁迅的曾祖母都嫌这儿子不地道。好在这个喜欢骂人的爷爷轻易不在家，偶而在家大伙也都躲他。鲁迅出生后他很高兴，给鲁迅起名“樟寿”，字“豫山”。后来鲁迅嫌不好听，又给改为“豫亭”，再改为“豫才”，

总之希望这孩子成才的意思。鲁迅的祖母蒋氏（亲祖母孙氏生下鲁迅父亲后不久就死了），乃周福清续娶的继室。这个蒋奶奶曾落到过太平军手中，意味着贞操有失，所以常被鲁迅祖父骂作“长毛嫂嫂”，但她说话诙谐幽默，对鲁迅兄弟几个也特别宠爱，不容任何人欺负。夏天的晚上，鲁迅躺在祖母身边，祖母摇着扇子，给孙儿们讲不完的长毛太平军，还有法海水漫金山的故事。父亲周用吉（原名凤仪，号伯宜）是县学生员，相当于秀才，正奔走在传统的科举之道上，面对一个举人的头衔屡败屡战中。他对孩子们还比较和善宽容。鲁迅的万花筒就是父亲送的玩具，被好奇的鲁迅拆得七零八落，终至无法复原。母亲鲁瑞，举人家的女儿，据鲁迅说，“她以自修得到能够看书的学力”，为人做事比较开明大气。除此之外，鲁迅还有一位特别的亲人，那就是他的文章中曾多次出现过的、他的保姆“长妈妈”。这个长妈妈不但给鲁迅讲了很多的长毛太平军故事，还给鲁迅搞来了“最初得到，最为心爱的宝书”——绘图版的《山海经》，激动得这孩子“似乎遇着了一个霹雳，全体都震悚起来”。

这孩子有玩耍的乐园——新台门后园，也就是鲁迅文章中的百草园。那是怎样的一个世界呢？鲁迅在自己的《从百草园到三味书屋》中有童化世界般的描述：“不必说碧绿的菜畦，光滑的石井栏，高大的皂荚树，紫红的桑葚；也不必说鸣蝉在树叶里长吟，肥胖的黄蜂伏在菜花上，轻捷的叫天子（云雀）忽然从草间直窜向云霄里去了。单是周围的短短的泥墙根一带，就有无限趣味。油蛉在这里低唱，蟋蟀们在这里弹琴。翻开断砖来，有时会遇见蜈蚣；还有斑蝥，倘若用手指按住它的脊梁，便会‘啪’的一声，从后窍喷出一阵烟雾。何首乌藤和木莲藤缠绕着，木莲有莲房一般的果实，何首乌有臃肿的根。有人说，何首乌根是有像人形的，吃了便可以成仙，我于是常常拔它起来，牵连不断地拔起来，也曾因此弄坏了泥墙，却从来没有见过有一块根像人样。如果不怕刺，还可以摘到覆盆子，像小珊瑚珠攒成的小球，又酸又甜，色味都比桑葚要好得远。”到了冬天，如果下有积雪，就可捕鸟了，这技术还是鲁迅小说《故乡》中的闰土（原型叫章闰水）教的：下了雪，扫出一块空地来，用短棒支起一个大竹匾来，撒些秕谷，看鸟雀来吃时，远远地将缚在棒上的绳子只一拉，那鸟雀就罩在竹匾下了。

这孩子也读书，１８８７年，七岁的鲁迅开始读书了，读的是私塾，塾师乃远房叔祖周玉田，小名蓝。他很喜欢孩子，孩子们都叫他“蓝爷爷”。就是在他的影响下，鲁迅才知道世界上有一套很有意思的绘图书名叫《山海经》，从此他开始用自己的零用钱收集购买各种绘图版书籍，沉浸于收藏与阅读的乐趣中。１８９１年，鲁迅又跟着周玉田的哥哥周花塍读了三个月的书。之后，鲁迅又改从另一个远房叔祖周子京读书，周子京小名阿明，所以孩子们都称他“明爷爷”。１８９２年，鲁迅进了绍兴城内有名的书塾——三味书屋。塾师寿镜吾，博学严格，为人正直，但很少体罚学生，对聪明好学的鲁迅也极重视，师生之间情谊深重。至于读书的情境，在《从百草园到三味书屋》中也有极有趣的描写，本是老师让孩子们读书，但老师往往比孩子们读得更陶醉更沉入，于是孩子们在下面大玩纸糊的盔甲游戏，鲁迅呢，干脆描图绘画了。

这孩子在家，除了看闲书，描图绘画，还跟兄弟们玩戏剧，比如在床上和弟弟演兄弟分散，沿路寻找的故事，双方嘴里不断地喊着“大哥呀，贤弟呀”，直到喊得很凄苦了，这才罢休。去安桥头的外婆家做客，白天跟农村的孩子掘蚯蚓、钓虾、放牛，晚上在村头听大人聊天讲故事，至于邻村上演社戏，那更得去凑个热闹了，回来时在岸边摘罗汉豆，在船上煮了吃。对此，鲁迅的《社戏》中也有精彩的描写。后来他回忆说，再也没有看过那么好看的戏，吃过那么好吃的豆了！

怎么说呢？如果央视记者采访鲁迅，你幸福吗？我猜他的回答也将是：我姓曾！因为这一切的幸福，都在１８９３年戛然而止。

１８９３年，鲁迅曾祖母去世，周福清回家奔丧丁忧。因明年乃慈禧太后六十岁“万寿”，所以光绪皇帝颁旨在全国各省举行“恩科”试，按例乡试就得在１８９３年举行，来年再举行会试、殿试。打听到浙江的乡试主考殷如璋乃周福清的同科进士，也不知谁挑的头，当地五家有考生的望族亲友就凑了一万两洋银，央求周福清去买通主考，赚取举人。当时见个乡试主考官，跟现在见个省高招办主任一样，没有门道，你连人家影儿都找不着。即使是同年，如果主考官进了杭州，周福清也是见不得的。所以他就带了跟班，去苏州截人去了。他给殷如璋写了一封信，除了那五个亲友的子弟，还把自己儿子，也就是鲁迅父亲周用吉的名字附了上去，试卷上的识别暗号也一一写明，并将一张“凭票洋银一万元”的字条附入封套，差人递了上去。递的时候，恰恰副主考周锡恩也在船上，殷如璋当然知道信里有文章，所以并未拆阅，而是放在了茶几上。周锡恩呢，不知是装傻，还是故意，就是不走，所以殷如璋继续与周锡恩闲谈，未成想差人在外等急了，大声嚷嚷：一万两的银信呢，为嘛不给个回条？事儿就这样让猪脑子的差人给踢爆了。主考不得不让副主考同志拆阅，并上报地方政府，啧，有人想贿赂我呢。周福清先是潜逃，后是投案自首。这期间，鲁迅被母亲送到大舅父处寄养了一段时间。常言说树倒猢孙散，这猢孙当然也包括外家——见外的外，一边叫外公外婆，一边称外甥，反正有些见外。鲁迅又是个聪慧敏感的少年，所以亲戚嘀咕一句“要饭的”让他的心灵倍受伤害。不知这亲戚是外家何人，但是直到今天，在乡下，我们还可以发现，外家不待见外甥还是一大传统，民间更是产生诸多外甥受气歌，什么“拉大锯，扯大锯，姥姥门前唱大戏。请闺女，叫女婿，小外甥，也要去，一巴掌，打回去”；什么“黑老鸹，胖墩墩，俺去婆家住一春。外婆看见怪喜欢，妗子看见瞅两眼。妗子妗子你别瞅，豌豆开花俺就走！”就是鲁迅的外婆家，也流行同样性质的儿歌：“车，车，车，车到外婆家，外婆留吃茶，舅母懒烧茶。”瞧，又是妗子！据我的经验，最不待见外甥的应该是妗子，而且她可以理直气壮地赶外甥走，并且待外甥吃饭时半玩笑半当真地说一些“回家背粮食去”之类的风凉话。所以民间还有“外甥哭妗子，想起来一阵子”的谚语。

这是外家，在自家就不受伤害吗？非也。周福清投案后，地方官府不管是出于私谊，还是出于官官相护，甚至为地方脸面与政绩，也都有意替他开脱，何况高考舞弊，社会常态，大家都心知肚明，只不过你倒霉事发而已。先是地方官说他原来患过神经病，因为丧母的刺激再次错乱，导致犯罪。但是周福清不领这个情，不但不承认自己神经有毛病，反而振振有辞地列举出历届疏通关节而中举的人名，试图说明，大家都是这么来的，为嘛就治我？这一点冤屈心理，现在的事发贪官都有：明明大家都贪，为嘛就反到我头上？他们假装不知道，确实是大家都贪，不是你用力不慎，把那层薄膜给捅破了么？不治你治谁呢？净给大家丢人。后是刑部上报，说什么“拟以斩决，未免过严”，不如“斩罪上量减一等，拟杖一百，流三千里”。可是咱们的好皇帝光绪同志不愿意，高考舞弊越来越严重，不严惩一下，如何给全国人民一个交待？何况高考舞弊咱历来严惩，严重者立斩呢。那啥，“周福清著改为斩监候，秋后处决，以肃法纪，而儆效尤。”斩监候，就是死缓。这缓的过程中，周家就缓不过气来了：之前，四五十亩水田已变卖了一半；现在，每年秋天都得打点，否则说不定哪个秋后人就真被斩了，这样监候下来，居然是七年的时间。鲁迅的父亲受其父牵连，不但没有中了举，连原先的生员资格都被革了。从此脾气变坏，一病不起，还染上了大烟瘾。而体面的大少爷鲁迅的主要业务就是出入于当铺与药店之间了。１８９６年，鲁迅父亲去世，剩下的一半水田又全部卖了。周家这一支彻底破产。

鲁迅自称“破落户子弟”，他说：“我的祖父是做官的，到父亲才穷下来，所以我其实是‘破落户子弟”，不过我很感谢我父亲的穷下来（他不会赚钱），使我因此明白了许多事情。”明白哪些事情呢？人情冷暖世道人心呗。他说：“有谁从小康人家而坠入困顿的么，我以为在这途路中，大概可以看见世人的真面目”。这世人，除了前面我说的外家，居然也包括自家。其一，鲁迅父亲一过世，族中的长辈就开会商议房屋分配之事，想把最差最小的房子分给他家，让这个十几岁的小小少年倍受伤害！其二，族中一位叔祖母告诉鲁迅，想花钱太容易，你娘有恁多首饰呢。事后却又放出飞短流长，说鲁迅偷了他娘的首饰，把小小的鲁迅给气坏了。

外家自家都这样了，那周遭的人呢？大家可以联想一下药家鑫案子，李天一案子，雷政富案子，不管啥案子，只要你沾一点传说中的官气，然后突然栽了，世人呈现给你的，只能是人民群众的批斗与狂欢。其它不说，只说一个版本，鲁迅去“恒济当”当狐皮袍子，那里的夏老板还是鲁迅祖父的旧交呢，可是“当他从帐房先生手中接过典当来的钱时，夏老板捧着白铜水烟袋踱出来了，一看，神采飞扬地叫了起来：‘唉！又是周大少爷。尊府真不愧为翰林府，拖到如今，还有狐皮袍子让我们开眼界??哈哈??哈哈??’”

这就是人间世，中国版的。所以我一直认为，鲁迅的性格，鲁迅的洞透与深刻，大大得益于他这次从天上到人间的跌落。没有这次跌落，鲁迅也将不成其为鲁迅。以后，不管是文学中的解剖，还是现实中的观察，鲁迅都没有寄希望于革命的发生和制度的改变，他的靶子，永远是世道人心。世道人心不改，任何革命、任何制度都会被异化。或者说，人就是制度，制度就是人。这是鲁迅的高超之处，也是我最佩服他的地方！因为他以文学的手法，给严梁等启蒙大家的新民理论——“民智、民德、民力”三者的不可缺一作了最好的注脚！

鲁迅要逃亡。他不想做幕友（尽管没做这一行，但方家认为，他的性格与文字还真是继承了法家刑名的理智冷峻及绍兴师爷的刀笔吏风格），也不想做商人（这个也得有后援才行），这是当地破落户子弟所常走的两条路，而他只想继续上学。所以母亲给他筹办了一点旅费，叫他去寻无需学费的学校去。１８９８年，１８岁的鲁迅逃离故乡，这意味着，鲁迅的少年时代结束，开始步入了他的青年时代。用他的说法是：“走异路，逃异地，去寻求别样的人们”，因为“Ｓ城人的脸早经看熟，如此而已，连心肝也似乎有些了然。总得寻别一类人们去，去寻为Ｓ城人所垢病的人们，无论其为畜生或魔鬼。”

鲁迅是否找到“别样的人们”我不知道，我只知道，异地人的脸，跟“Ｓ城人”的脸，没啥区别，你逃到哪儿都一样。一百年后还有人唱：“洋装虽然穿在身，我心依然是中国心”，多么恐怖的一件事儿呵，世道人心依然未变，不信你问问瓜瓜，问问天一，问问药家鑫！

作文九：《[优秀作文]鲁迅的童年》1400字

鲁迅的童年，可以说是欢乐的，也可以说是凄苦的，更确切的说，是一个从天上到人间的转变过程。对于他的童年，鲁迅自述为：“我幼小的时候，家里还有四五十亩水田，并不很愁生计。但到我十三岁时，我家忽而遭受了一场很大的变故，几乎什么也没有了；我寄住在一个亲戚家，有时还被称为乞食者。我于是决心回家，而我的父亲又生了重病，约有一年多，死去了。”这一段平实的文字看起来简单，实则概括了鲁迅“从天上到人间”的童年。鲁迅的家庭，童年，都可以说是封建主义压迫下产生出的悲剧下面将具体分析他的童年。

首先，要想走进他的生活，必将先走进他的作品，在他的回忆性散文集《朝花夕拾》和另一篇文集《呐喊》中，大致有四篇提到了他的童年。其中《故乡》是写他在“天上”的那一段童年。其中写道“那时我的父亲还在世，家景也好，我正是一个少爷”。从“少爷”二字便可看出那时鲁迅的阔绰。他的家里有田地，有钱，有佣人，衣食无忧，自由自在。《故乡》中主要讲了鲁迅和闰土之间的事，在那一段欢乐生活里，鲁迅自由自在，阔绰，闲在，完全是“贵族大少爷”的生活。在《阿长与《山海经》》中，鲁迅家庭的经济条件也是非常不错的，有佣人，受到远房叔祖的教导，读了许多书，压岁钱也会有几百文，生活也是不错的。《从百草园到三味书屋》也大致写的是他自由自在的童年。在百草园中，鲁迅无忧无虑，每天是以鸟兽为友，花草为伴，过得也甚是很快乐，即使是到了有着严苛的老先生的三味书屋也是如此，学习虽然苦，但鲁迅凭借着自身的机智，聪明也能应付，所以并未从他的文字中并未有着不满。但百草园最终还是失去了，卖给了另一位贵族。这就不得不提到鲁迅家族的衰败了。《朝花夕拾》中最为明显的一篇文章便是《父亲的病》。在这篇文章中，鲁迅通过与庸医（所谓的神医）打交道，从其中被榨取了不少钱财，也渐渐发现了社会的黑暗。在“神医”的“治疗”下，他的父亲还是未能康复。也可以说，他的父亲是被庸医治死的。这一段生活对他的打击实在很大，但这也让他更加清醒，更加痛恨封建社会，也使他在未来时刻斗争着，一直不放弃，像猫头鹰那样，在夜深人静的黑暗与寂静中见证着一个个卑鄙无耻行为，众人皆醉我独醒，用犀利的笔触，刻薄的话语批判着封建社会伟人所不齿的内幕行为。

从一些资料中也可以看出鲁迅从天上到人间的生活。鲁迅出生在绍兴的一个大家之中，他的祖父周福清，号介孚，进士出身，身价不低，当着朝中大官。鲁迅一出生，位置就极为优越，因为他是周家的长孙。“长子长孙”的观念决定了鲁迅“幸福”的童年。确实，在前一段童年中他确实有着不错的生活，就像故乡所描写的那样。但是１８９３年时，一切戛然而止。周福清因受贿而入狱，为了不使周家的支柱被斩，周家的四五十亩水田变卖了一半，四处打点。而鲁迅的父亲因受牵连，忧愤交加，大病不起。从此“大少爷”也只能出入当铺和药店了。数次和庸医，骗子打交道，使鲁迅在童年即接触了许多社会上的阴暗面。但即使用出了周家的许多钱财，鲁迅的父亲仍然未能好转。直到鲁迅的父亲离世，周家也全部破产。试想，从一个大少爷突然变成了一个“乞丐”，又有谁能接受得了呢？可以说，鲁迅是深受封建社会的迫害的，所以他在抨击那个阴暗的社会是才能那么令人产生共鸣。面对自己的“仇人”，自然不会留情。所以鲁迅对社会的阴暗面的接触使他留下了阴影，成了一副猜疑，刻薄的性格。

总的来说，鲁迅从天上到人间的转变，虽然凄苦，令人同情，但确实也炼就了他的性格，使他的思想更为深刻，留下了一篇篇思想深刻，扣人心弦的文章。

作文十：《快乐的童年——鲁迅故事》3600字

公元１８８１年９月２５日，一个平凡的日子，却诞生了一个不平凡的人物——鲁迅。他的出生给绍兴城（浙江省）东昌坊口的周家带来一片欢腾。

实际上鲁迅的本名并不是这个，是他的祖父周福清给他取的。周福清是这个小康人家的大家长，这个小男孩出生的时候，他正在京城做官，当抱了孙子的喜讯传到他耳朵里时，恰好有一位姓张的高官来访，于是就给这小婴儿取了个乳名叫阿张，学名是樟寿，字豫山。可是后来发现，“豫山”的发音和“雨伞”接近，容易引起笑话，也不太好听，就又改为豫才。到了１８９８年的时候，他长大了，要去南京求学，又改名为周树人。

鲁迅出生的年月正处于清朝统治即将瓦解的时期，其时黄昏气息浓郁。保守落后的古老中国，被外国列强侵略，处于风雨飘摇之中。耸立在北京城里的爱新觉罗皇室的金銮宝殿，也已经不可挽回地快要崩塌了，主宰了中国２０００多年的封建统治，就要走到了尽头，在中国大地上，正酝酿着新旧时代的大交替。

鲁迅所处的家庭正如同清朝的统治在一步一步走向衰败，其辉煌已成为历史，但是还没有完全破落。周家原来住在湖南道州，本来都是种地的普通农民，后来不断发家致富，有了很多土地，就成了大地主，再后来迁居到绍兴，到鲁迅这一辈已经是第１４代了。

绍兴是我国东部近海的一座城市，也是古代文化最发达的地方之一。那里河网纵横交错，土地肥沃，素来被称为鱼米之乡。在城郊不远处，有兰亭、鉴湖、会稽山、大禹陵等古迹，是一个风光秀丽、山清水秀的旅游胜地。绍兴古代被称为“报仇雪耻之乡”。２０００多年前，春秋战国时期的越国国王勾践曾在这里卧薪尝胆，艰难地复国。后来这里又出了陆游、王思任这样有民族气节、顽强斗争的著名人物。

鲁迅的家庭在当时的绍兴来说，还算一个比较体面的家庭，还有水田几十亩和一些房产，他的祖父在京城做官，是个丰衣足食的安康之家。他家的住宅是一所聚族而居的朝南的大宅院，一进大门，走过铺着土板的天井，就是一个挂着“德寿堂”匾额的大厅，两旁的柱子上，还写着一副对联：“品节泽明德行坚定，事理通达心气和平。”从大厅进去，是一方块天井，再往里走。北面有几间狭小的楼房，这是鲁迅一家的住所。楼下两边的一间，是鲁迅的祖母和保姆长妈妈居住的，东边的那一间，用木板隔开，前半间是吃饭和会客的地方，后半间就是鲁迅父母的卧室。

这个家里的顶梁柱是鲁迅的祖父周福清，字介孚，进士出身，被皇上经过殿试选为翰林院庶吉士。后来又被派到江西金溪县做知事，在那里当官的时候，因为与知府不和，终于被免职了。在这之后，不得不卖掉田产，到京城买了一个内阁中书的小小官职。

在鲁迅的童年生活中，长妈妈给鲁迅留下了很深的印象，对鲁迅有一定的影响。保姆长妈妈和鲁迅朝夕相处，她是一个勤劳、朴实、善良的农村妇女，但也有许多迷信观念，满肚子繁琐礼节。她喜欢给小鲁迅讲美女蛇的故事、“长毛”（太平天国的军队）的传说，说得绘声绘色很能引起小孩子的兴致。使幼年鲁迅对诬蔑太平天国的宣传产生了怀疑。

还有一次，鲁迅从一个远房叔祖玉田老人那里听说，有一部叫《山海经》的书，上面有许多稀奇而好看的图画，他很想得到。虽然长妈妈不识字，但对小鲁迅念念不忘的东西还是记在心上了。大约１０多天或者１个月后，她探亲回来，一见面，就将一包书递给他，高兴地说：“哥儿，有画儿的‘三哼经’，我给你买来了！”鲁迅高兴得全身都颤抖了，赶紧接过来，打开一看，啊！多么怪诞和神奇的世界呀：人面的兽，龙头的蛇，独角的牛，三脚的鸟，还有那掉了头还“以乳为目，以脐为口”，拿着盾牌与斧头狂舞的怪物“刑天”……鲁迅不禁在这美妙的世界中陶醉了，也被这劳动人民的深厚情谊感动了，使小鲁迅深深地记住了劳苦人民的哺育。

在鲁迅幼年生活里留有深刻印象的还有一位先生，他就是鲁迅最早的师父。据说鲁迅生于旧历８月３日，和“灶司菩萨”同天，出生那年又是闰年，而且出生时的胎包质地薄，俗称“蓑衣包”。老人们都认为，这样的孩子很少，将来一定有大出息，就怕难以养大。于是家里人替他去向菩萨“记名”，就是说，报了名，算是“出家人”了。不仅如此，在不到１岁时，还把他抱到寺院，拜龙和尚为师，意思是舍给寺院了，但并非真的去当和尚。做和尚的人自己认为将来能成佛，很高超，但读书人却认为他们不会做官，无家无室，是下贱之辈，所以孩子拜和尚为师，鬼怪也就不来搅扰了。由此得了一个法名“长庚”，也就是长寿的意思。龙师父对人和气，不教鲁迅念经，也不教佛门规矩。从龙师父那里鲁迅得到他一些有益的启示，所以直到晚年，还深情地怀念着他，并尊称他为自己的第一个师父。

鲁迅的父亲周伯宜是个很有才华的秀才，他对鲁迅的管教是严厉的，同时也是深沉的。

虽然父亲的爱是严酷的，但正是这种严酷的爱，和他在远方的祖父的严格教诲，使鲁迅在少年时代就已经博览群书，具有相当高的文化素养，为他日后创造我们民族的文学艺术高峰，打下了很好的基础。

７岁时，鲁迅就被父亲送进私塾。跟远房的叔祖父周玉田学习《鉴略》，这位老人藏书很多，像绘图本的《山海经》和《毛诗鸟兽草木虫鱼疏》这些印着奇花异草、飞禽走兽的书，最使鲁迅神往。但是他的祖父认为孩子上学，应该先有一些历史知识作为基础，所以要鲁迅读的书，头一本就是《鉴略》。他常说，这比读《千字文》、《百家姓》有用得多，因为可以知道从古到今的大概。

后来鲁迅又去和另一个性情乖僻，也是本家远房叔祖辈的周子京学习。这个人因为屡试不第，神经有一点不正常了，他曾经把“蟋蟀”解释为“虱子”，被族里的人笑话。因为这个奇特的解释，鲁迅就从那里退学了。这两个私塾都在周家合族而居的新台门里。

１２岁时，鲁迅离开新台门，到绍兴城里最著名，也是最严厉的三味书屋学习，读的是《四书》、《五经》一类。他的老师是有名的方正博学的老秀才寿镜吾先生。

先生对鲁迅很好，有一次鲁迅家里的人病了，要用１０年的陈米来做药引。鲁迅正为此大费脑筋的时候，寿镜吾知道了，第二天就身穿长衫，背了一袋陈米到鲁迅家里来，使鲁迅深受感动。

他对学生的要求严格，教育方法还是封建的老一套，除了背书、听书、习字、对课，不让学别的，甚至不让看有图画的本子，但活泼的孩子们往往背地里不听那一套。那时鲁迅爱画画儿，用一种叫“荆门纸”的，蒙在小说的绣像上一个个描下来。孔孟的书没读成，画的成绩却很不少，最成片段的是《荡寇态》和《西游记》的绣像。

小鲁迅用压岁钱为自己买书。特别是他心爱的画谱、画册。他最开始在皇甫庄见到《毛诗品物图考》时，喜爱极了。后来他积攒了钱到书店去买到一部，爱不释手，偶尔发现有点墨污或别的小毛病，就觉得不满意，赶快拿到书店里去换，换了好几回。最后惹怒了书店的伙什，人家嘲弄地说：

“这比姐姐的面孔还白呢，何必换掉？”

这种刻薄的话曾使鲁迅很生气，这也从一个侧面反映出这个少年对书的痴迷程度。当他买不起书的时候，就自己动手抄，他从小就有抄书和描画的习惯，三卷《茶经》、《五木经》他都亲手抄过。

那时他还在祖父的指点下，读了《西游记》、《水浒传》等小说，及其他许多古典诗词。祖父给鲁迅兄弟规定了读诗的次序：“初学先诵白居易诗，取其明白易晓，味淡而永。再诵陆游诗，志高词壮，且多越事。再诵苏轼诗，笔力雄健，辞足达意。再诵李白诗，思致清逸。如杜之艰深，韩之奇崛，不能学亦不必学也。”在祖父的影响下，鲁迅除读了《诗经》外，还读了《楚辞》及陶潜、李白、李贺、李商隐、温庭筠、苏轼、陆游、黄庭坚等人的诗。小鲁迅聪明伶俐，很受长辈称赞。有一年正月，那时他刚５岁，过年的时候大人们在厅里打牌，有一位长辈看他可爱，就逗他，问道：“你喜欢哪一个人打赢？”

结果鲁迅的回答出人意外，他说：“我喜欢大家都赢。”

一句话引得大家都笑起来，连连称赞他，叫他“胡平尾巴”。这是一句绍兴话，意思是短小灵活，敏捷利落。

鲁迅不仅聪明，而且勤奋。在三味书屋学习的时候，有一次，因为早晨要去给生病的父亲买药，上学迟到了。老师批评了他，他很后悔自己的迟到，就在桌子的角上，用小刀刻了一个“早”字，用来警诫自己，从此以后他就再也没迟到过。一直到晚年，鲁迅还清楚地记得这件事，并且在一次闲谈中告诉自己的亲人。这生动地表现了鲁迅自幼严格要求自己和认真学习的精神。

鲁迅的课本上全都是红圈圈，就是老师在批改作业的时候，认为写得好的。这是由于他思维敏捷，学习勤奋，读书多的缘故。

鲁迅对什么都充满了极大的兴趣，并且酷爱自然科学。他最喜欢的是一本上面带有许多图的《花镜》书，这是他花了２００多文钱买来的，里面有许多宝贵的栽培经验的知识，还强调通过人工培育可以改变植物的特性，宣传“人力可以回天”的思想。

可以这样说，１３岁以前鲁迅的生活是无忧无虑幸福而快乐的，这如同百草园、三味书屋、安桥头一样美好。世界还未将黑暗和肮脏的一面展示给他，他还是个在温暖与欢乐中过着士大夫家庭生活的少爷。他不知道这个社会除了衣食无忧，开心快乐，还是一个黑暗的人间地狱，更不知道自己会为推翻这个世界而冲锋陷阵。

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