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作文一：《惩罚教育议论文》11000字
惩罚学生
【摘要】教育一味的表扬、鼓励、宽容、赏识、“哄”学生，是不能让学生有一个健全的人格，需要合理的适度的惩罚。
【关键词】教育；体罚；惩罚；合理；适度
惩罚表示：惩戒、责罚、处罚。而体罚是指通过对人身体的责罚，特别是造成疼痛，来进行惩罚或教育的行为。这表示惩 罚非体罚。
教师行为道德规范指出：教师不准体罚、变相体罚学生。但并没有说教师不能惩罚学生。而有些教育工作者一提到“惩罚学生”就噤若寒蝉。这也难怪，许多惨痛的教训让他们害怕这个主题。诚然，是有些学生由于教师的批评、惩罚走向极端，出现自尽、杀师的现象，给学校和教师本人带来了极大的影响。
今年４月１日晚，上海浦东国际机场到达大厅内的这一幕令周围人都惊诧不已。留日学生汪某因学费问题与来接机的母亲顾某发生争执，并对母亲连刺九刀，致其母胃、肝尽破，当场昏迷。这不能不说是缺少惩罚教育的恶果。如果他从小就知道做错事是要受到惩罚的，他就懂得人生中有困难挫折。在遇到困难挫折时他就不会怨天尤人，以致出现极端现
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象。
所以，挫折教育、惩罚教育是人生极其重要的一课，是不可或缺的一课。
篇二：惩罚学生
人文奥运文明礼仪”系列专题报道之２５９———
讲文明不光是敬礼问好
现场采访
中午放学，丰台区西局小学王芳老师像往常一样送学生出校门。孩子们礼貌地挥手告别：“老师辛苦了，老师再见～”看着他们远去，看到这些懂事的孩子，一上午的劳累消减了大半。正当她转身准备进校门的时候，看到自己班里的三四个男生从路队中跑了出来。于是她怀着好奇的心情停下脚步，悄悄地看他们的一举一动。
这一看不要紧，眼前的场景把王芳老师吓了一大跳：那几个学生竟然跑到校外的南墙根儿，冲着墙壁就小便起来，全然不顾过路人的目光。看到这一切，王老师很生气。后来的几天，她开始特别留心那几个学生，发觉这不是偶然现象，确实有一部分学生经常不讲文明随地小便。
看到这些，王老师心里难以平静，她不禁自问：“学生在学校里个个表现得很讲文明礼貌，怎么一出校门就变样了，好像把文明礼貌忘在学校里了。”于是她决定要好好教育一下这帮孩子。
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第二天，王老师来到班里，故作神秘地对学生说：“同学们，最近老师发现了一件怪事。”听老师这么一说，同学们都好奇地盯着老师看，盼着她说下去。“我发现，校外的行人一走到咱们学校的南墙根儿，都会捂着鼻子绕开，不知道为什么，你们想去看一下吗，”“想～”孩子们欢呼着。于是，王老师就带领他们到校外去观察行人。
果然，行人都捂着鼻子绕开走了。
有同学开始问道：“老师，大家为什么都捂住鼻子啊，”“为什么大家都绕着走，那里有什么问题吗，”听到这里王老师就说：“老师也不知道。这样吧，我们派几个代表去实地考察一番。”于是她特意点了经常在那里小便的几个孩子，他们似乎觉察到了老师的目的，不好意思地低着头走过去，又低着头走回来。
全班学生都问他们：“考察出原因了吗，”其中一个孩子轻声说：“有一股怪味。”这时候，一个学生喊道：“我想起来了，有的人不讲文明在那里随地小便。”大家开始嘁嘁喳喳地议论是谁干的，只有那几个学生红着脸不说话。
看到这里，王老师大声说道：“好了，不要乱猜了。确实有个别人忘记了文明，影响了其他人的生活。我们都渴望拥有良好的公共环境，这个环境要靠我们去创造。这也是讲文明的体现。对吗，”“对～”接下来，她就趁热打铁组织学生打扫卫生。
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那几个学生主动要求清扫校外的南墙根儿，王老师答应了他们的请求。不一会儿，清扫结束了，他们几个满头大汗地跑来，请老师验收工作。王老师表扬了他们干活干得认真并亲切地提醒所有学生：“讲文明不光是敬礼问好，也不只局限在校园里面。在校外的每一个地方都需要文明的行为。只有在校内校外都讲文明，那才是真正的好孩子。”
引导孩子去做“正确”的和“文明”的
专家观点
（出自：ＷｗＷ．ｚａｉＤｉａｎ． 在点网：惩罚教育议论文）通常老师作为绝对权威，往往习惯于对学生进行“话语霸权”式的灌输教育，但这种方式的效果在今天显然应受到质疑。教育并非一个简单的输入过程，学生也不是机器人，会按照设定的程序乖乖地自动运行，他有自己的想法和感情，他可能听你的话，也可能会反抗，会叛逆，所以简单地进行灌输而不考虑学生的心理是行不通的。教育是一种双向交流，学生既是接受客体，更是接受主体，最终的效果如何，取决于学生接受的程度，而这中间的密钥是情感，学生首先在感情上接受了你，他才可能在理性上接受
你的引导和教育：他被你触动
或者感染了，他才会心甘情愿地去做“正确”的和“文明”的，否则，就可能适得其反。 老师要善待学生自尊心
专家建议
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面对学生“顽劣”的表现，老师应采取怎样的手段引导他们改正，中小学生的顽皮或叛逆都是他们那个年龄所特有的，甚至可以看作他们活力的某种表征，在校外随地小便未必是他们从理性上认可的行为，但符合他们反叛的潜意识。这个事件中，老师正是聪明地设置了一个“大众理性”的情景，把所有人都置于其中，并不点破是谁干了糗事，而等待这几个孩子自己“醒悟”。这样做不但照顾了学生的自尊心，而且有效地把他们从幼稚的“反叛”情境中唤醒，
让他们在“大众理性”面前恢复健康的（正常的）道德取向。
篇三：谈一谈小学生的惩罚教育
教育赋予我们的权利——
谈一谈中小学生的惩罚教育
摘要：惩戒也是一种教育，没有惩戒的教育是不完整的教育。惩戒教育与赏识教育，是构成同一个矛盾的两个方面，它是一个统一体。教育的艺术是爱的艺术，作为教育手段之一的惩戒，与体罚截然不同。“惩戒教育”就是让犯错的学生经受一定的“心理挫折”，从内心深处反省自己的错误行为。这样不仅使学生形成了坚强的性格，而且更能培养他们勇于正视和改正错误的心理承受能力，磨练他们的意志。
关键词：赏识教育恩威并重心理原则 共助教育
随着新课程改革的推进，“一切为了学生，为了学生的一切，为了一切学生”以及“尊重学生，善待学生，赏识学生”
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已成为共识。于是，赏识教育、无批评式教育等的提法越来越热，并反对教育中的一切惩戒性教育，似乎一批评就伤害了学生，一惩罚就违背了教育规律。然而让我们看到是——
案例一：某省会初级中学一名女生，因与校外人员谈恋爱，学习成绩一落千丈。教师知道后，及时与家长取得联系，并多次对其进行说服教育，但该女生却不以为然，依旧我行我素，后因失恋，竟在家中偷偷吞服大剂量安安眠药。幸亏发现及时，经抢救脱离危险。 案例二：某市初级中学一男生，因迷恋上网，上课昏昏欲睡，作业经常不交，学习成绩直线下降，老师教育、教育再教育，可该生屡教屡犯，令老师非常头痛，无可奈何。当班上同学劝说该生要听老师话时，该生竟说：“老师不过说说而已，不痛不痒，他能拿我怎么样，” 案例三：南方某省会城市初级中学两名男生，放学后就去玩电子游戏，把钱花光了，就开始拿东西抵押。老师多次劝阻教育他们，他们不但不听，反而去偷东西，越偷胆子越大，最后走上了犯罪的道路。
一味的使用赏识教育而不倡导执行惩罚教育的教育模式在这些“问题孩子”面前显得苍白无力，这些孩子让家长和学校老师都头痛不已 ，他们没有积极的人生目标，厌学，道德败坏，责任意识淡薄，而且非常懒惰。中国青少年研究中心发布中国“十五”期间青年发展状况和“十一五”期间青年发展趋势研究报告。报告指出，“十五”期间青少年犯罪增加
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６８，，未来５年青少年犯罪总量将进一步增加。学生暴力事件举不胜举，暴力程度越来越严重，当惩戒已经远离，教育只剩下赏识的时候，它留给我们的却是沉痛的思考。“两会”期间，全国人大代表、石家庄市第二中学校长邵喜珍诉说了当前教师的无奈和焦虑：“由于片面强调赏识、尊重、以人为本的教育，导致了社会、学校、家庭对孩子形成一种畸形的保护，学生犯了错误老师现在根本就不敢管。”她认为，作为教育的艺术，教育惩戒更是一种博大的爱。邵喜珍代表说出了广大教师的心里话。长期以来，体罚教育受到社会各界的口诛笔伐，这是令人鼓舞的，因为尊重和保护未成年人身心健康是教育的职责。但可悲的是，我们又走上了另一个极端，在一些学校，正当的惩戒也成了“高压线”，因而出现了所谓的“无批评教育”？？。因此，我们有必要重新来审视我们所否定的惩罚教育，让惩罚教育发挥出它应有的作用。
一、惩罚教育的涵义及意义
惩罚教育是以尊重爱护学生为出发点，以帮助教育学生为最终目的，对不良行为的一种强制纠正。是以不损害学生身心健康为前提，通过使其承担由于自身过错而带来的责任，达
到使学生认识错误，不再犯错为目标的教育方法，它与表扬表面上对立，实质上统一，都是要达到教育人的目的。不能把惩罚教育等同于体罚或变相体罚由于惩罚教育与体罚
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或变相体罚有一定的相似性，使得包括社会、家长甚至教育者在内的许多人把惩罚教育与体罚或变相体罚错误地联系在了一起，甚至划上等号，而二者实际上是存在本质区别的。体罚是一种以身体折磨或者身体伤害作为惩罚手段，严重影响学生身心健康的强制教育方式，它不但违反基本的教育规律道德要求，更是被《中华人民共和国教师法》、《中华人民共和国未成年人保护法》等法律所严格禁止的行为。而惩罚教育是为帮助学生改正错误而采取的一种教育行为，是对学生的不良思想行为给予的否定评价，如果没有适当的惩罚，我们正常的教育秩序就无法得到有效的维系，也会使学生在走上社会之后，受到更大的“自然惩罚”。
二、中小学生的年龄特点分析
少年儿童从入学到毕业，接受九年制阶段义务教育，心理和行为发展有一个从不成熟到初步成熟，从不定型到初步定型的过程。在其健康心理和规范行为的逐步形成过程中，所以这一时期的教育相当显得重要．这段时期学生还具有儿童和半儿童、半成人的特点。从情感的发展来看，一般都比较活泼、富有朝气，但又带有冲动性，不善于克制，行为不易预测，从个性的发展来看。他们天真、淘气，自我评价能力还不够高，而且不稳定。所以针对中小学生年龄特点既对他们严格要求，又使他们生动活泼得到发展。在帮助学生充分认识自我地位和任务的基础上辅以必要的约束，会更加有助
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于他们独立性格和行为习惯的养成。
约束，顾名思义，就是加以限制，不使越出规定范围，它在很大程度上带有强制性。这个强制性就是惩罚教育。没有规矩，不成方圆。让学生按规矩做事是形成健全人格的必要前提。使他们比有对象，行有准则；就是要通过多种活动形式，采取各种有效手段，以实现“全面发展”的培养目标。
杜威是以主张尊重儿童而著称的现代教育思想的代表人物，但他仍然认为“儿童是一个人，他必须或者像一个整体统一的人那样过他的生活，或者忍受失败和引起摩擦”；儿童必须接受有关领导能力的教育，也必须接受有关服从的教育。”
前苏联著名的教育学家马卡连柯也曾指出：“合理的惩罚制度不仅是合法的，而且是必要的。这种合理的惩罚制度有助于形成学生的坚强性格，能培养学生抵抗引诱和战胜引诱的能力”。马卡连柯不仅将惩罚与学生的尊严感联系起来论述这一命题，而且在实践中也成功地实现了惩罚与尊重的统一。我们可以“用惩罚来减少某一行为发生的可能性或倾向性”。在我国古代教育思想，尤其是禅宗的教育思想中，“当头捧喝”对人的惊醒教育作用曾经得到过特别的强调。在西方，夸美纽斯曾经在他的《大教学论》中专章论述过纪律问题。他一方面不希望学校充满鞭挞的声音”；另一方面又明确指出：“我们可以从一个无可争辩的命题开始，就是犯了
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过错的人应该受到惩罚。他们之所以应受惩罚，不是由于他们犯了过错（因为做了的事情不能变成没有做），而是要使他们日后不再犯”。
三、小学生惩罚教育的原则
惩戒是一种必不可少的教育方式。但惩戒要适度。要有一定的原则。
１、 恩威并重原则：我们常说，严能生威，爱能近人，因此在日常工作中对学生一定要关爱有加，真正意义上完全彻底的为学生服务；但学生如有缺点，犯错误，教师一定要指正并督促其改过，绝不可睁一只眼，闭一只眼，姑息迁就，放任自流。只要老师是真心诚意关
爱学生，即使他是很严厉，学生也知道老师是为他们好的，也会理解老师，支持老师的，教育工作才会取得理想成果。我们身边都不乏这样的例子，有的学生非常顽劣，自己父母都拿他没辙，后来遇见一位严师，竟然把他调教成人。《大宅门》里的白景奇就是一个典型的例子。严和爱是一个有机的统一体，教师只有在教育过程中对学生既严格要求又尊重关心，才能建立一个情理交融的师生关系，才能在自己身边产生一种亲合力，树立和巩固起那种倍受敬畏的威信。
２、 一视同仁原则：有教育专家就“我心中的理想教师”做过调查，“对人对事公平合理”被学生列入标准之一，只要对每个学生都一视同仁，就可让学生从心底产生一种平等的心
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理。对教师采用的行为才能心悦诚服。可见公正公平对每一个学生是惩戒的前提。
３、 因性施惩原则：我们平日里常听到不少有关教育的一些报道：说有的
学生被教师当众批评，回家自杀了；说有学生被教师当众羞辱，知耻后勇，考到了某某学校。同样的因却结出了不一样的果，因此我说在惩戒学生上一定要注意受惩者的性格因素，要围绕性格进行惩戒。如内向的学生可采用间接迂回为本的方式，必要的时候可进行隐性的批评，如事发的一个眼神，事后的单独谈话等等，可对性格外向的学生我们在施惩的时候，可采取选择性的惩罚：如罚背诗（几首）、罚值日，罚跑步，罚站？？自选其一。还可以组织学生进行讨论自己制定惩戒措施。这样将主动权交回学生，让学生有选择的对自己进行惩戒，在适度的惩戒中让本人明白什么是不当行为，同时以一告百，让所有的学生都受到教育。
４、 以趣施惩原则：所谓以趣施惩就是以学生的兴趣爱好为内容进行惩戒。记得我中学时一个学生一次课上在底下偷偷的玩赛车被老师当众拿住，众人目光一致向着老师，看如何处理那位学生。我们都知道这个学生平时里就爱捣鼓这些玩具。谁知老师却罚他用一周的时间做一份赛车的类别、性能、用途的调查报告，过程略过不说，结果他的报告放到科技比赛中还获了个一等奖。初尝甜头后，那位学生竟然和老
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师成了莫逆知交。当然在课上他的小动作也就没有了，成绩也很快上升？？以趣施惩，可以让学生在惩戒中享受兴趣，甚至获得成功。此不失为一个颇得生心的方式。当然在惩戒之前，我们必然要充分了解受惩对象。了解学生的情感、意志、兴趣、爱好，这样才能使我们的惩戒内容有的放失。才能在惩戒中认识自我，提高自我。
５、依据学生的心理原则：作为一种教育手段，惩戒必须要达到告诫的目的，引起受惩者对错误的注意；同时，由于惩戒是以惩罚为手段的，所以要努力避免由此而给学生身心健康带来的副作用。因此，问题不在于教育需不需要惩戒，而在于教育者如何实施惩戒。我认为教师使用惩戒时要做到：（一）惩戒要以尊重为前提。任何教育方式，其效用的发挥必须以能触动学生的心灵为前提，惩戒也不例外。教师要依据学生的性格和心理，设计他们可接受的惩戒形式，让学生明白惩戒的理由，懂得惩戒的必要性。（二）惩戒要善于“设身处地”。为了更好地做到惩戒的可接受性，教师在实施惩戒前要站在学生的角度“设身处地”想象惩戒的背景、惩戒的过程和惩戒的结果，如此产生的惩戒方式应该是既能达到告诫学生，引起学生对所犯错误注意的目的，又不至于伤害学生的自尊心，使其产生不满、抵触情绪。（三）惩戒要做到适可而止。一方面，惩戒只要达到一定的告诫目的即可，切忌求全责备，要知道”真理再往前多走一步就会变成谬
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误”，惩戒过了头就会变成体罚。另一方面，教师对惩戒
的过程要多一点监控，多一点反思，不能对正在实施的惩戒不问不管，既要有始有终，更要关注过程。在惩戒实施过程中，一旦发现效果不理想，就要考虑惩戒的纯利终止。（四）惩戒要及时肯定学生。惩戒并不排斥肯定与褒扬，教师要敢于打破成见，坚持就事论事，学生一旦有了改变就要加以褒扬，一旦有了进步就要加以肯定。如此就能加深学生对惩戒的印象，促使学生理解老师实施惩戒的良苦用心，有利于惩戒作用的充分发挥。
四、教育惩罚中还应注意几个问题。
（一）实事求是：学生犯错误的原因往往很复杂，班主任在处理学生的错误时切忌感情冲动，更不要不分青红皂白地惩罚，而应首先冷静地分析学生不良行为的原因，进行全面深入的调查，弄清事实真相，再决定是否惩罚，如何惩罚。
（二）让学生了解为什么受惩罚：班主任老师在惩罚学生的时候，必须讲清道理，使犯错误的学生对教师的处理心服口服，惩罚必须让受罚者心悦诚服，这样才能使其从内部控制自己的行为，从而达到自我教育的目的。
（三）罚要及时：及时的惩罚能使学生的不安、内疚等体验更深，能使他们更清楚地看到错误造成的后果。延迟的惩罚和处理会因事过境迁而使学生忘记，淡化错误行为，惩罚意义也不大。教师对学生的错误行为不能听之任之，等到学生
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的错误行为造成危害后再来“揭伤疤”，“算总帐”这样易使学生产生情绪上的反感和对立，不利于学生从思想上认识错误和改正错误。
（四）对事不对人：惩罚是否定学生的不良行为，而不是否定学生本人。要把惩罚限制在学生的不良行为上，就事论事，如不准逃学、不准讲脏话、不准打人，不准拿别人的东西等。避免“我讨厌你”、“你把我的脸都丢尽了”等伤害性语言，也不能让学生感到老师内心对他的冷淡、轻蔑的态度。
（五）寓教于罚：对犯错误的学生实施一定的惩罚，是教育和管理学生的必要手段，但必须清醒认识到，惩罚仅仅是一种手段，教育才是目的。任何形式的惩罚，都应蕴含丰富的教育内容。班主任对犯错误的学生，万不可罚不择法、罚而无度、为罚而罚、以罚代教。要避免抓住学生的错误不放，上纲上线，穷追猛打，“痛打落水狗”式的批评。
（六）惩罚要依法办事：惩罚必须以校纪校规为依据，必须与班规相符合，而班规要求全班同学民主讨论确定，这样的“惩罚”已不是来自教师的“铁腕”，而是来自包括教师和学生在内的集体意愿。这样做，犯错误的同学容易接受，不会认为是老师对他过不去，同时还可以培养学生的民主意识和法治精神。
（七）惩罚后要引导学生对错误行为造成的后果进行补救：如学生动手打人，班主任除批评外，还要让学生向对方赔礼
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道歉，造成伤害的要赔偿损失，挽回在对方身上造成的有害影响，这样可以培养学生对自己的行为后果负责的好品质。
总之，育人是一个复杂的系统工程，需要教师不断学习，不断提高，努力做到十八般武艺样样精通。没有一种方法是适用于所有学生的。当正面教育难以奏效时，我们要勇敢地拿起惩罚这支利剑。我们深深记得马卡连科一句话：合理的惩罚制度有助于形成学生的坚强的性格，能培养学生责任感，能锻炼学生的意志和才能，能培养学生抵制引诱和战胜引诱的能力……适当的惩罚，不仅是一个教育者的权利，也是一个教育者的义务。为了学生的健康成长，让惩戒回归教育～
素质教育的今天，体罚及变相体罚，让所有的人都产生了厌恶感，但教育又不是那么的
理想化，如何让学生体验到上学的乐趣，让教师在教育中没有沉重的阴影及负担，需要我们每个人都来关注，还教师和学校必须具有教育惩戒的权力，同时给教育惩戒立法，使其具有可操作性和规范性。面对新的问题，我们可以与时俱进，可在教育环境上，希望我们全社会都能真正意义的共助教育～
参考文献：
？燕国材，论责任心及其培养 ［Ｊ］ 中学教育 １９９７（１０）３
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？张积家，试论责任心的心理结构 ［Ｊ］ 教育研究与实验，１９９８（４）４４－４５
？姜勇，庞丽娟，学生责任心维度构成的探索性因子分析 ［Ｊ］ 心理科学 ２０００（４）４１７
篇四：给学生一个善意的惩罚
教师惩罚学生案例——给学生一个善意的惩罚
宋春桂
现今的教育要求老师人性化管理学生。老师不能“打骂”学生，只能批评学生，而且批评学生时，语言不能带有挖苦讽刺性的话语，老师就“晓之以理，动之以情”。不痛不痒的教育性语言，对现今的学生如“鸭背泼水”。在教育教学过程中发现，适时地给犯错误的学生以善意的“惩罚”，既可以使其在思想上受到震动，又可以让他们体会到教育者的良苦用心。
一、惩罚案例。
在七年级上学期一次数学课上，当我在讲课时，张精花同学的眼睛瞟了我一下，我感到不对头，鬼鬼祟祟的，莫非她又……。我用眼角扫了一下张同学，她一只手放在桌上扶着书，一只手放在抽屉里间或动一下，“在玩什么，”我边想边向她同桌的位子踱去，张同学感到事情不妙，下面的手不动了，精神紧张。我伸手一摸，她手中攥着一玩具；我用手轻拍她一下，没收了手机，然后继续上课。但张同学嘴里嘀嘀
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咕咕地说着什么，当时看到她这样我生气了，到她面前说：“你说什么呢，”她瞪了我一眼，没出声。这回我真的生气了，“给我站起来”。听到这句话，她“忽”地一声起来了，头斜着，很不服气的样子，看她这样我知道这孩子的“牛脾气”又上来了，我知道现在如果跟她硬干，肯定又要起冲突，于是我采用冷处理，不理她，继续上课。
二、案例分析。
下课，我找她谈话：问他如何处理手机。她却气呼呼地说：“随便。”我知道如果我当着她的面扔掉的话，矛盾会加深，不仅使她起逆反心理，而且起不到育人的目的，于是我说：“我知道你很想要回这些玩具，要不，我们来个约定：如果你一个月遵守纪律，上课也能专心听讲，并且这一单元考试能得１００分以上，老师就把玩具还给你。”如果你还是这样，你就回家反省“一个星期，她犹豫了一下，好吧～”她不服气地说。
接下来的日子，这孩子的表现真令我惊讶，以前一碰到不顺心的事，她就找同学出气，现在她忍着；上课爱睡觉的她，也强迫自己坐着，有时候她忘了，坏习惯又出现，但只要老师看一眼，他就会明白，。总的感觉和同学，老师亲近了很多。一个月后，我又找她，先兑现我的诺言，还回了她的玩具，说：“这个月你的表现，确实让老师和同学们惊讶，你发现没有，同学们都爱和你玩了，而你的学习成绩也有了
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明显的进步，你要继续做你的“小霸王”，还是做同学们的好同学，”她的回答是肯定的。在接下来的日子，她改变了很多。
三、教育评析。
想想，错误不是没有理由。只要有心，只要善于引导，错误的沃土上也可以开化娇艳的花儿。反思我两次的“惩罚”，得到的不同结果，第一次的“扔”缺乏人情味，没有站在学生的角度去思考，让学生起了逆反心理，而第二次特殊时期的善意“惩罚”，稳定了学生的情绪，“我们来个约定”这句话把“惩罚”的意思融入到了“商量”的话语中，柔中带刚，“柔”的是话不伤人，给了学生“面子”和“台阶”下；“刚”的是原则上还是要“惩罚”他，通过“劳动”，换回他的“宝贝”，给学生感觉到老师是真正替他的成长着想的。这样的“惩罚”是以心灵沟通为前提的，才是成功的～
惩罚容易引起人的消极心里，对学生的发展有负面影响。但是如果我们能够有效地使用惩罚，它将会变得更有效。有人说过，没有惩罚的教育是不完整的教育，适度的惩罚是教育公正的体现。总之，我们需要适时、适地、适人地运用“惩罚”教育。惩罚是学校教育的辅助手段之一，合理的惩罚教育对青少年的成长具有积极的意义。
篇五：给学生善意的惩罚．４ｄｏｃ
给学生善意的惩罚 现今的教育要求老师人性化管理学
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生。老师不能“打骂”学生，只能批评学生，而且批评学生时，语言不能带有挖苦讽刺性的话语，老师就“晓之以理，动之以情”。不痛不痒的教育性语言，对现今的学生如”鸭背泼水”。
在教育教学过程中发现，适时地给犯错误的学生以善意的“惩罚”，既可以使其在思想上受到震动，又可以让他们体会到教育者的良苦用心。
张同学，男，１１岁，班里“小统领”，一副誓死把你征服的样子，与同学发生矛盾时，他不是跟别人打架就是选择用言语攻击对方，习惯十分不好。上课时，要不睡觉要不玩玩具，要不搞恶作剧，跟他说话他都不理不睬，要么便是大声叫喊，俨然一副语不惊人死不休的样子。因此整天都有同学告他状，就连家长也屡屡向我反映让自己的孩子远离他，告诫孩子别和他玩，所以班里的孩子看到他就避的远远的，所以孩子既怕他又讨好他，让他更加嚣张。
有一次他在课堂上玩玩具，被我当场没收，而且马上进了垃圾桶，因此他连着闹了好几天脾气，上课时趴在桌子上，不听课，甚至去打闹别的同学，下课他还唆使别人做一些坏事，故意跟老师对着干。我思考着：是不是我的做法过于硬朗，缺少人情，让他没有面子，导致他这样。
又一次数学课上，我在讲课，张同学的眼睛瞟了我一下，我感到不对头，鬼鬼祟祟的，莫非他又……，我用眼角扫了
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一下张同学，他一只手放在桌上扶着书，一只手放在抽屉里间或动一下，“在玩什么，”我边想边向王同学的位子踱去，张ＸＸ感到事情不妙，下面的手不动了，精神紧张。我伸手一摸，张ＸＸ手中攥着一玩具；我用手轻拍他一下，没收了玩具，继续上课。但张ＸＸ嘴里嘀嘀咕咕地说着什么，当时看到他这样我生气了，到他面前说：“你说什么呢，”他瞪了我一眼，没出声。这回我真的生气了，“给我站起来”。听到这句话，他“忽”地一声起来了，头斜着，很不服气的样子，看他这样我知道这孩子的“牛脾气”又上来了，我知道现在如果跟他硬干，肯定又要起冲突，于是我采用冷处理，不理他，继续上课。
下课，我找他谈话：问他如何处理玩具。他气呼呼地说：“随便。”我知道如果我又像上次那样当着他的面扔掉的话，矛盾会加深，不仅使他起逆反心理，而且起不到育人的目的，于是我说：“我知道你很想要回这些玩具，要不，我们来个约定：如果你一个月遵守纪律，上课也能专心听讲，并且这一单元考试能得９０分，老师就把玩具还给你。”如果你还是这样，你就回家反省。“一个月，他犹豫了一下。好吧”张同学不服气地说。
接下来的日子，这孩子的表现真令我惊讶，以前一碰到不顺心的事，他就找同学出气，现在他忍着；上课爱睡觉的他，也强迫自己坐
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着，有时候他忘了，坏习惯又出现，但只要老师看一眼，他就会明白，。总的感觉和同学，老师亲近了很多。
一个月后，我又找他，先兑现我的诺言，还回了他的玩具，说：“这个月你的表现，确实让老师和同学们惊讶，你发现没有，同学们都爱和你玩了，而你的学习成绩也有了明显的进步，你要继续做你的“小霸王”，还是做同学们的好同学呢，”他的回答是肯定的。接下来的日子，他改变了很多。
想想，错误不是没有理由。只要有心，只要善于引导，错误的沃土上也可以开化娇艳的花儿。反思我两次的“惩罚”，得到的不同结果，第一次的“扔”缺乏人情味，没有站在学生的角度去思考，让学生起了逆反心理，而第二次特殊时期的善意“惩罚”，稳定了学生的情绪，“我们来个约定”这句话把“惩罚”的意思融入到了“商量”的话语中，柔中带刚，“柔”的是话不伤人，给了学生“面子”和“台阶”下；“刚”的是原则上还是要“惩罚”他，通过“劳动”，换回他的“宝贝”，给学生感觉到老师是真正替他的成长着想的。这样的“惩罚”是以心灵沟通为前提的，才是成功的～
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作文二：《初二议论文-冲动的惩罚》1800字
学习辅助网 ．５７３０．ｎｅｔ
现在有些人，总是很容易冲动，冲动起来就会失去理智地乱干事，但冲动过后，却是无尽的后悔。
有一个猎人，他养了一只极通人性的爱犬。每天猎人打猎地时候，他的爱犬就留在家帮他看管他两岁的孩子和他所有地财产。
有一天猎人回来了，但他惊恐地发现他的爱犬满身是血的坐在地上正再向他叫，同时，他两岁的孩子也不见了。
见此情景，猎人心想：莫非是它饿极了，而把我的孩子吃掉了。想到这里，猎人顿时失去理智，举起抢，把他的爱犬打死了。
就在枪声过后，他听到了自己孩子的哭声，寻着哭声，他在自己家一间屋子的床低下发现了自己的孩子，并且在床边看见了一头已经死去的狼。
这时，猎人一下子全明白了，他竟一时冲动，打死了拼命保护自己孩子的爱犬，猎人后悔莫极，饱起自己的孩子跪在自己的爱犬身边，失声痛哭。
信任的桥梁总是被冲动的洪水所冲垮。
有一次，我在学校不小心把同学的钢笔碰掉了，我帮他捡起来之后说了声对不起，本来这
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件事就可以在这里作个了断了，谁知他却又说了一句：“对不起就算完事了，”我一听，也急了，骂了他一句。后来，我们你骂一句，我骂一句地，最终打了起来。结果两败俱伤，还被老师吵了一顿，后来，我们两见了面，就跟仇人相见似的。
我平常也爱冲动，这个冲动可不是什么打架，骂人之类地，而是我在平常写作业时非常冲动。我写作业时，连题都不看完就去做，结果错了不少题。我平常养成了这个习惯，到考试时也成了这样，本来该考１００的卷子考了９５，本来该考９５的卷子却考了９０。
总是说：冲动是魔鬼。可现在还是有不少人正在被那个魔鬼所控制。现在，不论大事小事，都要先沉住气。因为有好多事情都是经过仔细的调擦和研究才能知道真相，在此之前，如果乱下决定，意气用事，最终只会伤害自己，后悔莫极。
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作文三：《议论文学生作文》2400字
你的良辰
世界上所有的良辰美 景，皆是你逆光微笑的模 样。千日晨暮，点滴都绽 放在你为母亲做羹汤，披 星 戴 月 服 侍 母 亲 的 日 子 里。三年的养育之恩，你 却用了二十年来偿还，甚 至是你的一生。双十年华， 命运却与你坎坷和沧桑。 不曾想，见的不是你充满 疲惫的眸子，而是你春暖 花开的笑靥。你说，我们 不能永远停留，必须向前
走，并且微笑着向前走。 不是字字珠玑获得经验而 是用青春一字一笔书写的 真谛，是你告诉我，乐观 二字。
荏苒时光， 前方是布满荆 棘的迷途。青春的斗志在 岁月的磨砺中化为泛黄的 树叶，像是在无际沙漠中 孤独行走的绝世旅人，像 干涸的枯井曝光在强烈的 阳光下，绝望的寻找生命 的契机，予以滋润的源泉。 像 苟 延 残 喘 独 倚 深 崖 的
人，需求山涧中微泻的春 光。像在四周密不透风的 黑暗里寻找光亮，乐观， 轻 轻 浅 浅 道 破 了 生 之 一 事。
孟佩杰， 像是石破天惊地 存在于我的生命里。尚留 梦酣中，她以起身做饭为 母穿衣 ； 饭后正欢，她却忙 忙碌碌只食冷馍；夕颜欢 笑，她才刚刚服侍完母亲 正欲添香读书。我们感叹 生命的不公，无病呻吟。 而她却面对生命的所有挫
折，一一笑纳。
乐观，不在是两个音节， 而是盛开在沼泽的花朵， 只要微笑便可绽放。若东 坡不乐观，何得“日啖荔 枝三百颗” ，若王羲之不乐 观，何能轻易书成“夫人 之相与，俯仰一世” ，若陶 渊明不乐观，何能“采菊 东篱下，悠然见南山” ，若 李白不乐观， 何以做出 “五 花马，千金裘，呼儿抢出 换 美 酒 ， 与 尔 同 消 万 古 愁” ，可若杜甫乐观，怎会
落得“南村群童欺我老无 力，归来倚仗自叹息” ，若 辛弃疾乐观，有怎会“醉 里挑灯看剑，梦回吹角连 营” ，若刘邦不乐观，若项 羽乐观。又怎会落到江山 轮换，血洒吴江的悲剧？ 海子之言：“面朝大海， 春暖花开” ，良辰美景，皆 有心生。怀揣一份乐观， 属于你的小太阳，总有一 天会发光。
孝心无价
中国， 自古以来就是文明 古国之一，而孝道是文明 古国中不可或缺的精神财 富，它不能等同于金钱， 因为它的无价。
据《礼记》记载：“孝子
之养也，乐其心，不违其 志” 。孝心往往在不经意 间，得到最好的传递。 孝心无价， 孝是随时随地 地爱，它不需要刻意的金 雕细刻，它是内心感情最 真挚的流露。
感动中国的孟佩杰一生 历经坎坷， 对于只有三年养 育之恩并且毫无血缘关系 瘫痪在床的养母， 她给予不 离不弃， 尽心的照顾， 背着 养母上大学， 再大的磨难也 阻挡不了她的那颗孝心， 她
付出的是孝心， 收获的是尊 重。 一个年轻女孩用自己的 实际行动诠释着孝的真谛， 大爱无疆，孝心无价。 孝心， 就如夏日里的一丝 凉风， 吹散心中的燥热； 孝 心，就如冬日里的一股暖 阳， 温暖悲凉的心房； 孝心， 就如黑暗里的一盏明灯， 照 亮前行的方向。
（孝心， 是她给母亲瘫痪 的双腿一天一个小时的按 摩； 孝心是她给母亲做的那 口热乎的饭； 孝心， 是她把
绝望的母亲拉出了死亡的 边缘。 当别人问她， 为何受 这样的苦？她却微笑 的 说：“我不苦，因为妈妈爱 我” 。金钱买不来这份爱， 因为孝心无价。 ）
孔子云：“父母之所爱亦 爱之， 父母之所敬亦敬之” ， 我们的孝就在于对父母付 出。
孟佩杰对母亲的孝心感 动中国，感动麻木中的人 们， 我们可以试想， 如果一 个人没有孝心， 他连最起码
的道德素质都没有，成功， 简直就是无稽之谈。反之， 一个以孝为先， 这样他将获 得最可贵的品质， 也将会得 到更多人的尊重与赞颂。 我们因该将这种高尚的 品质继续传承下去， 让这笔 宝贵的精神财富永远珍藏 于我们文明古国之中。
论 谈理想
理想使忠厚者常遭不幸； 理想使不幸者绝处逢生， 平 凡 的 人 因 为 理 想 而 伟 大，有理想就能成就一个 “大写的人” 。
理想指引人们走向成功。 西汉史学及司马迁正是因
为理想才会一步步走向成 功。他幼年时受史官的父 亲影响，喜欢研究史学。 但不幸的是，其父在司马 迁未成年时便去世了，临 终前他慎重的嘱托司马迁 帮助自己完成《史记》 ，从 此 司 马 迁 边 肩 负 起 完 成 《史记》的使命。在他成 年之后，曾长途跋涉到很 多边远地区，历经千辛万 苦到民间收集资料，此举 用时八年，正当他开始编 撰史书时，却因李陵之祸
而获罪。当时有两条路课 供他选择，一是死刑，一 是宫刑。此时，他选择了 宫刑，不是他苟且偷生， 而是因为他还有理想和使 命——《史记》 。之后，他 被关入大牢，他的痛苦别 人是无法想象的，就在这 样 一 个 昏 暗 肮 脏 的 环 境 中，因为理想，因为信念， 他完成了我国古代第一部 伟大巨著——《史记》 。 司马迁正因为有理想而 忍受着常人无法忍受的痛
苦，也因为理想，使他走 向成功，这正是对“平凡 人因为有理想而伟大的最 好诠释” 。
理想让不幸者绝处逢生， 从而使他们不卑不亢地与 命运抗争。一位双目失明 的残疾人因为理想而改变 课自己的命运，她就是伟 大的作家海伦·凯勒。 海伦·凯勒的童年时没有 颜色的，因为理想，她给 黑色的生命画出了色彩， 因为失明，她脾气暴躁，
八岁时，家里来了爱丽丝 老师，她交给海伦因该自 信，要有理想。从此海伦 便有了奋斗的目标，那就 是给自己黑暗的世界中载 上美丽的鲜花，让自己的 世界充满人性的芬芳，人 情的温暖。于是她通过触 觉 来 一 步 步 感 知 这 个 世 界，实现自己的理想，终 于她用手中的笔写出了伟 大的作品《假如给我三天 光明》 ，从此她的世界里充 满的阳光与花朵。
海伦·凯勒因为有了理 想，才造就她的非凡成就， 正因为理想，她改变了自 己的命运，从而也给处在 黑暗中的朋友带去希望。 理想既是一种获得又是 一种牺牲。人生正因为有 了理想，就有了前进的动 力与方向，因为理想，才 能成就我们美丽的人生， 理想能够成就一个大写的 “人” 。
作文四：《议论文学生范文》3700字
正确认识你自己
高三（９）班 刘翌晨
古希腊伟大的哲学家苏格拉底曾说过一句富有哲理的话：认识你自己。我主为，无论你身处贫贱之中，无论你高贵与否，都不要忘记正确认识自己。
正确认识自己，可以升华人的品格，创造美好人生。
每个人只有摆正自己的位置，才能够创造个人价值，完善自己。党的好书记杨善洲，把自己定位于人民的好公仆，几十年如一日勤恳工作，退休后紧靠植树，带给人民一片绿洲。他的行为，为中国人民所感动，他的品格，在无形中得到升华，人的人生，在奉献中精彩。雷锋已逝，但他正确认识自己，为人民服务的信念长存。最美丽的中国人在行动中向世界证明：我们正确认识自己，我们的人生精彩无限。
正确认识自己，可以在无形之中感染他人，在社会形成向美、向真、向善的力量。 宝贝回家网站，是为那些丢失孩子的父母们设立的寻亲网站，无数志愿者们，彼此素不相识，却在传递着爱心接力，为一个个孩子与父母的团聚而默默努力。他们的行为，感染着亿万人民，在社会形成一股正能量，带动着全社会的人参与到爱心公益中来。他们是平凡 的，我们甚至连名字都不知道，但他们正确认识了自己，奉献自己的力量，用正能量领跑社会！
正确认识自己，可以塑造大国形象，赢得人民尊敬与爱戴。
我们每个人尚且要正确认识自己，更何况是一个国家呢？日本首相安倍公然参拜靖国神社，否认二战侵略事实，为十四名二战甲级战犯进行所谓的祈福，企图修改和平宪法，扩大自卫权，并声称是为了与中韩两国人民保持友好关系。日本如此的公然挑衅，引起了全世界人民的不满与抗议，大国形象荡然无存。这正是因为日本不愿正确认识自己，承认自己曾作为侵略国的事实。若是日本能正确认识自己，必将和德国一样赢得世界人民的宽容与尊敬。
小到个人，大到国家、社会，正确认识自己这股力量所带来的影响绝不可忽视，因此，我们必须做到“吾日三省吾身”，真正了解自己。
康德说：；‘没有英雄的国度才是最好的国度。“我们不需要有惊天动地的大英雄来拯救世界，只要正确认识自己，做好平凡的自己，在平凡中聚积力量，改变自己，改变他人！
个人与集体
高三（１７）班 陈燕
一片洁白、光亮的羽毛在鸡毛掸子中显得高贵非凡，于是他不满足自己再处在鸡毛掸子中于低贱与肮脏的工作，于是在盼望中脱离了掸子，结果落在了水坑里，最终被踩在了烂泥里。就像人一样，一旦脱离集体，那么将一事无成。
一位大师曾问他的弟子说：‘怎样才能让一滴水不干涸？“弟子们想了很久也没想出
来，他说：“把它放入大海里去。”一个人的力量是有限的，而群体的智慧是无穷的。只有把自己融入到集体中去，才能使自己的力量得到最大程度的展现。一条小溪或许容易干涸，一条大江或许也会干涸，然而他们汇聚起来，东流入海，那么大海将存于世上，很难干涸。
俗话说：“三个臭皮匠顶个诸葛亮。”即使诸葛亮再聪明，三个团结起来就能战胜任何困难。一位国王在临死前曾召集他的儿子们到床前，他让他们折一去箭，结果很容易折断了。两支，同样很容易折断。可是一大把箭呢？这次，他们无论如何用力，始终没能折断一支。国王说：“只要你们像这箭一样联合起来，就能战胜困难，治理好国家。”只有舍弃个人利益，团结起来，才能创造更大的成绩。
在现实生活中，我们有些人何尝不是这样，脱离集体，认为自己无所不能，不需要团体，不需要合作。现实恰恰相反，只有学会合作，乐于在集体中或与别人交流，只有这样才能发挥更大的力量。
当然，学会合作不能且于干坏事，如果一支犯罪团队合作地天衣无缝，那么将会给国家与社会带来巨大的损失。
每一件科研新产品的背后都是有一支优秀的科研团队，每一部电影的背后都包含着团队的努力，每一次精彩的球赛，都是个人在集体中各自发挥长处所形成的。一个人即使再优秀，离开团队也一事无成，让我们学会在团体中做自己。
高飞之前，请先低调
高三（１５）班 谢远琨
一片羽毛，有着漂亮的外表，它梦想着高飞，可高飞的最终结果是葬于烂泥。这赞许我们：没有强大实力的虚浮高飞，最后只会摔得更惨。
生活中有很多这样的例子，某某作家，只是出版了几本被称为“心灵鸡汤“的书，便认为自己已经很厉害了。再没有对国学进行深入的研究，几年之后还想再高飞时，人们已经将她遗忘。由此可见，即使你有再漂亮的外表，再好的出身，只要你酢上如羽毛般轻浮，终究是难以真正高飞上一种境界，一种因真才实学而受人景仰的境界。
“高飞”两个字令我想起庄子，“鹏之徙于南冥也，抟扶摇而上者九万里，去以六月息者也。”庄子在写高飞的时候，同样强调的是在积淀的托起下，才能真正达到自己想达到的境界。反观当下，又有多少人有耐心去积淀？大家稍微懂了一些，便急不可耐的卖弄。以虚幻的外表遮住无知的内心，这样的高飞，没有任何意义。
与这样一种轻浮相对，真正的伟人总是显得波澜不惊，马克斯在写作《资本论》的时候，从不想宣传这本书的好，更不想它是否会给自己带来声名，他只是积淀、思考、积淀、思考，以至于图书馆的石砖被磨损。这样的积淀所铸就的，是一本巨著。马克斯本人也因此而高飞，永远留存在后人的记忆之中。
有的人追名逐利，妄自尊大，最终只能被人踏在脚下。有的人真抓实干，虽然默默无闻，最终却被人所铭记。高飞不是自己把自己捧得有多高，而是一点一滴的积累把你举高。高飞不是羽毛般华丽轻浮，而是如高山一般沉默无言；高飞不是对高的追求，而是对更高的追求。只有抛弃虚荣，耐住寂寞；只有心无旁骛，一心向上；只有聚沙成塔，滴水成海，才能拥有属于我们自己的高飞！
高飞者不言，言多者必不高飞。
应有责任担当精神
高三（９）班 余昌安
年仅十二岁的小姑娘因为母亲生病而替母承担环卫工作，被誉为“成都最美环卫工人”。在为小女孩孝心可嘉感动时，我们更为她身上彰显的责任担当意识击掌叫好。是的，人应有责任担当精神。
身为环卫工人的母亲生病了，不参加环卫工作是情有可原的，没有人会指责。但母亲的女儿义无反顾地代替妈妈去做这份又脏又累的工作，去承担这份本来属于妈妈的责任，不推诿，不懈怠，这种责任担当精神为社会注入了正能量，有利于社会策责之风气的形成。
翻开历史画卷映证此理的事例数不胜数。李密放弃“一朝权在手。便把令来行”的当官求仕之梦，承担起回报祖母刘氏养育之恩的为人孙的责任，尽心服侍，细心照养，孝心感动天地，传诵至今。诸葛亮放弃“取刘禅而代之”的显赫，履行对刘备死前的承诺，承担起车贷刘禅的丞相之责，鞠躬尽瘁，死而后已，六出祁山，数次北伐，最终命殒五丈原，尽职尽责意识日月可昭。倘若李密，诸葛亮没有尽责任敢担当的精神，哪能流芳百世而令后人景仰呢？
对“小我”的责任担当如此，对“大我”的责任担当亦然。曹植有诗云：“捐躯赴国难，视死忽如归。”君不见，林则徐“苟利国家生死以，岂因祸福避趋之”，冒着极大风险，开展虎六销烟，维护民族利益；苏武北海牧羊十九年，历经难中难，心如铁石坚，始终牢记大汉子民之责，终得一一垂青史。而相反，那些面对利益困难而放弃责任担当的人，则被钉在了历史的耻辱柱上，遗臭万年。
观当今之世，责任担当精神更应当薪火相传。徐州一初中生在现慎骑车刮坏宝马车时，留下小纸条给车主，表示愿意承担责任，这与小姑娘替母担责任异曲同工。诚然，一个中国梦的实现需要责任担当。一个大国的崛起更需要责任担当，愿责任担当火炬点燃每一个角落。
古语云：“天下兴亡，匹夫有责。”我们不妨以小女孩为师，积极承担起“小我”和“大我”的责任，让责任担当成为一咱习惯，一种力量。
议论文的好处
高二（６）班 杨雅雯
记叙文和议论文是现在高考中较普遍的两种文体。所谓“青菜萝卜，各有所爱”，而我则更偏爱议论文。多写议论文能提高我们的素质。
写议论文有利于我们素材的积累。现在的中学生读课外书的时间少之又少，除了课内的知识，其它都知之甚少。而写议论文的时候，都得利用一些例子来证明某些观点，这就考验了我们对课外知识的积累和运用。所谓“书到用时方恨少”就是这个道理。这就鼓励了我们在平时的时候要多读课外书，了解时事热点并将这些知识都融会进自己的大脑里，
在写议论文的时候就能得心应手，并使我们的议论更有深度、更有广度，也能更使人信服。这样，在写议论文的过程中，也使我们的知识得到了丰富。所以，写议论文有利于我们素材的积累。
写议论文有利于使我们的大脑更有条理性。众所周知，议论文的优劣与文章是否有条理性息息相关。对于已经是高中生的我们来说，不能仅仅局限于简简单单的叙述故事了。议论文的条理性能使我们的大脑得到锻炼，使人们倦怠的大脑工作起来。而条理性并不局限于议论文，小到打扫屋子，大到治理国家，都是没条理性是办不出来的。而对于我们高中生来说，培养条理性最好的方法莫过于写议论文了，严谨的步骤养成了习惯，自然也就培养了大脑的条理性。
写议论文有利于增强我们的逻辑思维能力。科学研究表明，当大脑始终缺乏思考时，或许会造成老年痴呆。而议论文的逻辑性是很强的，多写议论文，多动脑，能打开逻辑思维。而相对于同样逻辑性很强的数学，议论文恐怕是更简单、更有效的方法了吧。所以，多写议论文对我们开拓思维能力是十分有效的。
然而，我这里说得多写议论文并不是直接忽视记叙文，总之，如果能做到议论文和记叙文协调发展，则对我们的素质是十分有利的！
作文五：《学生议论文点评》3000字
力争人生的上游
我欣赏初春时枯树上的新绿，那是它们在展示自己争先来到春天的生命力；我敬重破茧时斑斓的蝶影，那是它们挣脱束缚力争活出美丽的宣言；我敬佩湍急水流中拼命向上划桨的船工，那是他们力争上游的一道美丽风景。［排比，更简洁，更具表现力。］力争上游，生命才更有意义。［中心更明确、更突出。］
一个人怎样才能在人生旅途做到力争上游呢？［设问过渡，提出问题，以下从三个方面分析问题，解决问题。］
力争上游需要有超出凡俗的雄心壮志。
法国大富翁巴拉昂在《科西嘉人报》上公布了这样一份遗嘱：我曾是一个穷人，去世时却是以一个富人的身份走进天堂的。谁若能通过回答“穷人最缺少的是什么”这一问题而猜中我的成功秘诀，他将从我的委托人手里荣幸地拿走１００万法郎，那就是我给予他的掌声。读者给出了五花八门的答案，然而只有一位叫蒂勒的小姑娘猜对了秘诀——“野心”，也就是摆脱贫穷走向富裕的雄心壮志。雄心壮志是一个人力争上游、获取成功的根源。拿破仑说，不想当将军的士兵不是好士兵；秦始皇南巡，仪仗万千，威风凛凛，刘邦见之说“大丈夫生当如此”项羽见之对项梁说“彼可取而代之”。他们的雄心缔造了不朽的功业。
力争上游需要有耐得寂寞的意志品质。
文学巨匠巴尔扎克是享誉全球的多产作家，像他那样在短暂的一生中写出９１部小说的作家很少，我们也完全可以想象出他是怎样在与外界隔绝的环境中奋笔疾书的。其实，他最大的成功就在于他战胜了寂寞，始终坚守崇高而寂寞的精神家园。是的，耐不住寂寞，陈景润就不能摘取哥德巴赫猜想这顶数学王冠上的明珠；耐不住寂寞，袁隆平就不会有超级杂交水稻的科学发明；耐不住寂寞，居里夫妇就不会有“镭”的发现。只有耐得住寂寞，才能争取人生的上游。
力争上游需要有永不服输的坚定信念。
有这样一句话：“人能达到的高度，取决于他对自己的要求。”当我们对自己严格要求时，实际上已具备了这样一种永不服输的信念。把“一路走来，始终如一”作为口号的国民党主席马英九，就是一个永不服输的人。他从最基层的秘书干起，勤勤恳恳，守住他的信念不放，不轻易向困难低头，最终登上了他心目中的高度。所以，唯有不服输的信念，才会引领你走向成功。
［三个分论点论证层次井然，例证充分，内容充实饱满，很有说明力。］
超出凡俗的雄心壮志，是力争上游的船舵；耐得寂寞的意志品质，是力争上游的竹篙；永不服输的坚定信念，则是力争上游的风帆！力争上游，方能让生命之舟驶向理想的彼岸，收获一个有意义的人生，一个无悔的人生，一个壮丽的人生！［排比开头，排比收束，首尾遥相呼应，映然成趣。中心论点也得以总结式的呈现，表达有力。］
【评语】叶圣陶先生说：“写完了一篇东西，看几遍，修改修改，然后算数，这是好习惯。”通过对原文的大幅修改，删除了原文文体部分大量的叙事内容，按照议论文的文体结构以事例论证为主要内容充当文章的“猪肚”，使文章集中围绕“力争上游”这一点来阐述，主体部分从三个方面论述了一个人怎样才能在人生旅途做到力争上游，观点正确、鲜明、集中，材料新颖、充分，思路清晰，层次分明，过渡自然。最主要的是，符合了文体要求；语言也更加通畅有文采。
奏响自己的圆舞曲
约翰·施特劳斯的圆舞曲在空中回响，余音袅袅，不绝如缕，但那毕竟不属于你。坐在钢琴前，纵使这圆舞曲在你指尖划过千百次，历史的星海中也未必会刻下你的名字。奏响自己的圆舞曲，从前人的脚印中另辟蹊径，才会让成功的女神对你抛下橄榄枝。
奏响自己的圆舞曲，不要拘泥于前人的成就，于过去的历史中开辟新天地。当他以独创的泼彩画法在世界画坛上独树一帜时，当他用挥洒自如的笔墨在拍卖市场上受到众人追逐之时，你可曾想过：他，张大千，曾因模仿别人的画作而被导师——《格尔尼卡》的创作者训为“我什么也没看见”。但也正是这次经历，让张大千醒悟：只有画出属于自己的风格，展示自己的个性，才能真正让自己的画作有价值。于是，张大千奏响了自己的圆舞曲，成功的风铃摇曳，幻化成中国画坛上不朽的一段传奇。
奏响自己的圆舞曲，要学会不只是站在巨人的肩膀上，摘取浩瀚星空中的那颗星。松下，全球最大的电器工厂，它之所以能在世界上傲视群雄，在激烈的国际竞争中鹤立鸡群，凭借的正是它在别人发明的产品上不断发现新的创意，加以改进。也许，松下没有世界上最好的发明家，但它有世界上一流的改造团队。他们在高质量的产品中求索，以一点点小小的改进突破最初发明者的思想。于是，松下奏响了自己的圆舞曲，在世界舞台上尽情洋溢自己的风采、自己的微笑。
奏响自己的圆舞曲，要懂得成功的真谛源于不断创新，不断奏响新的乐章。颜真卿博采众家之长，自创颜体，成为书法史上的瑰宝；梁任公熟读百家之书，语言风格自成一体，才有了如今的广为人知；王皓敢于采取直板横打，让乒坛多了一道亮丽的风景……是的，奏响自己的乐章，才能在长河里拥有自己那炫目的翻腾，才能在星空中展示自己独特的光亮，才能在高山中以奇异的姿态，成为万人瞩目的青石。
奏响自己的乐章，让自己的圆舞曲响彻云霄，让成功的脚印在广袤的大地上留下痕迹，让梦想之花在理想的枝头绽放！
不要忘记：奏响自己的圆舞曲，才能奏响更精彩的人生，创造更夺目的辉煌！
【评语】本文是一篇很成功的议论文。观点运用比喻，生动形象又鲜明有力，结构清晰，层次分明；举例恰当又不与人雷同，表述围绕论点，有详有略，分论点展开，逐层递进；段落安排恰到好处，首尾呼应，结构完整。
苦与乐
石伟伟
人的一生不可能总是痛苦，也不可能问题快乐，苦与乐相反相成。
痛苦在生活中较为常见。在日常生活中，比如在学校，遇到不开心的事是很正常的。学校就好比一个小型的社会，谁也不能保证一帆风顺。在学习的过程中，每每遇到难题，在无人帮助的情况下，百思不得其解，自己就会感到很痛苦。痛苦是一个人成长过程中所必经的，一个人要想健康、快乐地生活，就一定要经历成长的艰辛，而痛苦和挫折就是艰辛的体现。所以说，人的一生不可能都是顺心顺意的，要想过好人生，痛苦是必经的。
有了苦我会更加乐。也许有人会问为什么。因为有了苦，当我们从它的里面走出来，遇到了乐，我们就会格外地珍惜这份乐。快乐是一个人生活中所最需要的元素，这了这份快乐，我们首先要经历痛苦并从中走出来。这样，我们顿时就会觉得生活没有那么不容易。豁达的胸怀是快乐的决定因素。一个人要是有了豁达的胸怀，即使遇到了苦，也会比别人解脱得快，也会比别人更加快乐。
苦与乐在一定条件下相互转化。从哲学意义方面讲，苦与乐是一组矛盾，而矛盾双方是可以相互转化的。为什么可以相互转化呢？个人态度充当着所为的“一定的条件”。态度是至关重要的。一个人遇到了痛苦，如果真的具备了豁达的态度，将悲痛转化为力量，很快就能从痛苦中走了出来，重新获得快乐。相反的，一个人处于快乐的状态，而不具备豁达的胸怀，那么他的快乐用不了多长时间，稍稍遇到什么事，又会回到痛苦中去。这就要求我们坚持一分为二的观点或全面的观点看问题，辩证地看待生活中的苦与乐。
快乐给予人希望，痛苦给予人磨炼。花草若经历风吹雨打，显得格外美丽；树木若经历风吹日晒，显得格外茂盛。同样，人若经历风风雨雨，人生会更加辉煌。怎样处理苦与乐，关键在于要有一个豁达开朗的态度。
【简评】所谓议论就是说理，理达则辞畅。由于文章作者对既定的话题有比较清醒的认识，见解比较明确，文辞也比较流畅。唯议论必须有所附丽，纯粹笼统抽象的道理阐发难免给人空洞浮泛的印象，如能联系历史、聚焦现实，在对真实具体的人和事的条分缕析中剖白整理，揭示意旨，文章会更具说服力，也更具可读性。（吴杰明）
作文六：《议论文结构学生》5400字
议论文结构
一、分论点式：
引论（提出论点）
分论点① ＋举例分析＋议论升华
本论 分论点② ＋举例分析＋议论升华
分论点③ ＋举例分析＋议论升华
结论（照应全文）
注意：分论点 ３—— ４个，语言要精练， １５字以内，结构要一致，紧扣主题。
说理文围绕论点的说理，关键是拟写出分论点。
１、明确分论点的要求：①、分论点一般放在每一段的开头。②、一篇议论文至少要有两个分论点，最好 有三到四个。③、分论点的语言要精练，一般控制在 ２０字左右。④、分论点句子的结构要一致，使中间 几段构成排比或准排比段。⑤、分论点的表述要尽量紧扣中心论题的关键字眼，以保证每一段都扣题。 ２、拟写分论点的角度：是什么、为什么、怎么办
①以 “ 涵养 ” 为话题，从是什么角度：
分论点 １：涵养是面对成功时不狂妄、不自傲，而是放远眼光，总结经验，面向未来。
分论点 ２：涵养是面对失败时不气馁、不畏惧，而是冷静头脑，吸取教训。
分论点 ３：涵养是面对邪恶、龌龊时不是无谓的愤怒，而是冷静的智慧的批判、抵抗。
如：谈意气 充满意气的人是坚韧不屈的。 ／充满意气的人是勇敢不惧的。 ／充满意气的人是自信乐观的。 肩膀 肩膀承载着幸福，肩膀是亲情的牵挂。 ／肩膀承载着快乐，肩膀是友情的寄托。 ／肩膀搭载着 甜蜜，肩膀是爱情的相守。
②以 “ 涵养 ” 为话题，从 “ 为什么 ” 角度
分论点 １：有了涵养，自己就会充实、坦荡、快乐。分论点 ２：有了涵养，就受人尊重、信任、景仰。 分论点 ３：人人都有了涵养，社会就会安定、健康、文明进步。
如：谈贫困也是一笔财富
贫困可催有志者发愤图强，改变命运，穷则思变。 ／贫困可以培养人的意志和毅力。 ／贫困能增长人的能力。 ③以 “ 涵养 ” 为话题，从 “ 怎么办 ” 角度：
分论点 １：要有涵养，就要有一颗真诚善良的心灵，要有一种海纳百川的胸襟，要有为祖国富强、为人民 谋幸福的志向。分论点 ２：要有涵养，就要培养健康的审美情感。分论点 ３：要有涵养，就要高扬理想的 风帆，乘风破浪前进。分论点 ４：要有涵养，就要不断读书丰富人文素养。
如：人生的加减法 面对人生的加减，要携一颗淡然之心。 ／面对人生的加减，要加一点自然的清逸之 气。 ／面对人生的加减，贵在坚持。
二、小标题式：
注意：突出文章主干，围绕中心，符合逻辑，格式一致，结构相同，字数相等。 ３、 ４个为宜。
如：《选择文学，我一生无悔》四个小标题 “ 走进历史 ”“ 寻访故园 ”“ 融入自然 ”“ 充实人生 ” 呈并列关系； 《大 话考试》三个小标题 “ 监考篇 ”“ 作弊篇 ”“ 成绩篇 ” 呈递进关系。
《心灵的选择》采用了 “ 亲情至要 ” 、 “ 法重如山 ” 、 “ 血沃中华 ” 三个小标题，揭示了选择的要义：骨肉亲情、 法律尊严、 民族大义。 《追求》 一文提炼了残酷的现实、 坚强的表现、 摸出的辉煌三个对仗工整的小标题 。 三、事例、诗词名句式
如：１． 仰望星空，贝聿铭坚定了建筑的梦想。 ／ 仰望星空，邰丽华坚定了舞蹈的梦想。
仰望星空，袁隆平坚定了让所有人远离饥饿的梦想。 ／ 仰望星空，刘翔坚定了田径的梦想。 ２． 青山绿水，衣袂翩翩，是那诗酒为伴的李太白吗？ ／笔锋旋转，史书卷卷，是 “ 著成信史照尘寰 ” 的司马迁 吗？ ／创新产品，方便顾客，是索尼公司的董事长盛田昭夫吗？
３． “ 风萧萧兮易水寒，壮士一去兮不复还。 ” 当荆轲
“ 人生得意须尽欢，莫使金樽空对月。 ” 当李白
“ 结庐在人境，而无车马喧。 ” 当陶渊明
４． “ 安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜 ” ，走进李白
“ 只要朝着阳光，便不会看见阴影，面对光明，阴影就在我们身后 ” ，走进《假如给我三天光明》
“ 书籍是通向人类进步的阶梯 ” ，深阅读让我们
四、正反对照式：
围绕中心论点选比较材料，确立对比点。一般是两正一反。
五、序号式：一、二、三、四等。
六、一学就会式：
简单实用， “ 首先 其次 另外 ”
注意：形象化：１、具体描写：直接描写（“绘声绘色” “绘形绘影” ） ，侧面描写。
２、比喻。 ３、用概括性举例方式行文。 ４、引用诗词和名言名句来传情达意。
作文训练 １：
有了自尊的脖子，才能支撑起自信的头颅；有了不屈的脊梁，才能支撑起刚直的身体；有了无私的 胸怀，才能支撑起无畏的抉择。请以 “ 支撑 ” 为题 ， 运用上面所说一种方法写一下文章构思。
【赏析下面构思】
１、不屈是霸王项羽魂归狼烟的豪壮。 ／ 不屈是刺客荆轲壮心不已的赤诚。
不屈是贤士嵇康九死不悔的耿直。 ／ 不屈是中华民族抗战数年的辉煌。
２． 支得住恒心，撑得起尘寰。 ／ 支得住决心，撑得起英雄。 ／ 支得住忠心，撑得起天下。
３、笔尖转动，文字飞舞，司马迁支撑起了历史的天空。
短褐穿结，带月荷锄，陶渊明支撑起了世外的桃源。
有勇有谋，审时度势，**支撑起了中华的脊梁。 （朱云峰）
分论点式：
１、信念支撑，著成信史照尘寰。 （司马迁 ） ／风格支撑，满城烟沙笼乐坛。 （许嵩 ）／
理想支撑，相忘江湖恬如水。 （庄子）
２、因有信念的支撑，我们更坚强。 ／ 因有爱的支撑，我们更美丽。 ／ 因有责任的支撑，我们更坦然。
３、人的肩膀，不必太宽，也能支撑起母爱的宣言。
人的脊梁，不必太直，也能支撑起民族的为希望。
人的意志，不必太刚，也能支撑起历史的重担。
事例式：
１、拥有希望的支撑，贫困也不弯莉兹 ·默里的脊梁。
拥有希望的支撑，残疾打不到达人刘伟的志向。
拥有希望的支撑，灾难毁不灭中国人民的复兴路。
２、月冷清，诗人寻找精神的支撑。 ／ 雨幽怨， 歌手寻找心灵的支撑。 ／ 风烟起，商人寻找信义的支撑。
３、 “ 岂因五斗米折腰向乡里小儿 ” ，陶渊明用高洁支撑起一个刚烈的脊梁。
“ 雄关漫道真如铁，而今迈步从头越 ”? **用责任支撑起一个民族的希望。
“ 宝贝，如果你还活着，请记住我爱你 ” ，一位母亲用至爱支撑起一个婴儿生命的天堂。
４． 支撑
要多少滴水的力量，才能支撑起永恒的霓虹；
要多少支歌的魅惑，才能支撑起日月的光华；
高山夷平，沧海桑田，愚公仰头叹息，精卫遗恨未竭，是什么支撑着他们单薄的身影，支撑他们行 走于历史的山脊？我相信是不竭的信念。
黑暗王国的残烛（孔子）
风中跳舞的林木（杨丽萍）
贫瘠土地的花蕾（特莱艾）
信念支撑摩西举起手杖，于是大海退去，前路清晰。
信念支撑夸父与日逐走，于是山川动摇，天地惊叹。
信念就是一棵常青树，支撑灵魂奔波逐走，向着更接近阳光的天空！
【 作文训练 ２】
花的纤柔是一种姿态，树的挺拔也是一种姿态；山的沉稳是一种姿态，水的灵动也是一种姿态。迅疾 奔驰是一种姿态，悠闲徜徉也是一种姿态；仰望天空是一种姿态，关注脚下也是一种姿态??
你心目中最美的姿态是怎么样的？请以“最美的姿态”为话题，写一篇不少于 ８００字的文章。
注意：①所写内容必须在话题范围之内。②立意自定，题目自拟。③文体自选。④不得抄袭。
【 优秀作文赏读一 】
殇
有时生命最美丽的姿态，不是春风中百无聊赖的绽放，而是极寒泯灭一切的那一刻唯美的凋零！ ——题记 魂殇
没有话语，悲壮的筑声却宣誓了一切；没有泪水，萧萧的易水却打湿了众人的心；没有不舍，袭人 的冷风却拉扯着壮士的衣襟；没有犹豫，你做出了生命最决绝最唯美的转身！
“风萧萧兮易水寒，壮士一去兮不复还。 ”别易水的壮士，难道你不留恋自己的故园？难道你不知道 深入虎穴的险恶？可你义无反顾地去了， 你循着一条不归的道路去捍卫国家的利益， 去兑现你生命的诺言， 去坚守你灵魂最深处那份不朽的契约！
那一刻，你以生命最美的姿态挥洒出血性男儿的本色，那一刻——魂殇。
情殇
夜太深，压抑着垓下的营帐，昏黄的火光无力地跳动着，愈发昏暗。袭人的冷风卷来了楚歌凄婉的 旋律，沉寂的帐外传来了阵阵骚乱，帐内回响着“虞兮虞兮奈若何”的挽歌。 “生是你的人，死是你的鬼。 ” 冰冷的剑光划过了雪白的粉颈，刺目的殷红点染了起舞的鹅黄??
霸王梨花枪，一舞震八方，枪挑日月际，暮色已苍茫。乌江边上，一天的狂暴厮杀骤然停止了，透 过层层血污，他最后一次举起了宝剑??
那一刻，金戈铁马踏碎了他们的地久天长：那一刻，刀剑轰鸣湮没了柔情蜜语；那一刻，她以世间 最美的姿态诠释了钟情；那一刻，他以世间最美的姿态告诉世界什么叫做真爱。那一刻——情殇。
国殇
“宝贝，如果你还活着，请记住，妈妈爱你。 ” ２００８年 ５月 １２日 １４时 ２８分，那是个悲痛的符号。 无数生命的指针永远定格在了那一刻。当人们挖开巨大的残骸，再坚强的人也落泪了。一位母亲用身体死 死护住了怀中安睡的孩子，用她那最后的声明凝成了世间最美的弧线！
那一刻，许多生命和她一样离我们而去了！但他们留下了永恒的感动，留下了不灭的希望，留下了 炎黄子孙将永远铭记的力量！那一刻，我们看到了他们最美的姿态。那一刻——国殇！
有时生命凋落的那一刻，便是他最美的姿态，最美的绽放，最美的——殇！
【 优秀作文赏读二 】
因为爱
一季柳絮随风舞，一片百花蝶纷飞，一颗露珠悄然落，溅飞美丽千万朵。多少美丽就像露珠反射的 太阳，那样唯美。多少的人、事似露珠一样晶莹，展放最美的姿态。
一声“错、错、错”的哀叹，一句“瞒、瞒、瞒”的无奈，一曲悲情离别将我的思绪拉回千年前。 年华似水一般匆匆流过，只是昨日的如歌似吟、情意绵绵已深深藏在时光之后。沈园里的分花拂柳，沈园 外的愁绪离索演绎着那凄美的相思离愁和那断肠的爱恋，因为爱，今宵如此难熬；因为爱，让唐婉的咽泪 装欢的倩影和陆游桥上独饮烈酒的身姿成为穿越千年最美的姿态。
一语“手把花锄出绣帘，忍踏落花来复去？”伴着一眼清清泪水，黛玉举锄葬花，泪无声滴落。她 似水做的精灵，柔情、博爱，她爱万物。一片落花、一只亡蝶都可以使她泪湿满襟，对宝玉更有一份炽热 纯美的爱。因为爱万物所以如此多情，因为爱宝玉所以如此凄美，泪尽而死，因为如此多爱所以她那葬花 的身姿，吟诗的风韵，甚至终卧榻的病态都如此美丽；也是因为爱，才使黛玉身影成为红楼之中最美的姿 态。
一场震动中国人心灵的地震，一场噩梦般的灾难，废墟中斑驳的血迹，令我们心颤。而在大地震来 临那一刹那，一对年轻父母为保护孩子，一个压一个护在了 ３岁女儿身上，用自己脆弱的身躯作“盾牌” 、 作“肉墙” ，死死地抗着那倒塌的墙壁，支出那意味着生的空间，知道双双去逝，依旧保持着那种顽强的 姿态，因为下面是他们的希望、他们的爱。问世间什么是最美的姿态、何处寻最美的姿态，这用肉体高高 筑起的“雕塑”便是最好的诠释。因为爱，所以震撼；因为爱，所以最美。
李白有对山水的爱，他游山访川的姿态最美；杜甫有对广大寒士的爱，他悠悠吟诗的姿态最美；毛 泽东有对中华民族的爱，他率兵攻敌的姿态最美；爱迪生有对发明的爱，他专心钻研的姿态最美；父母有 对子女深厚博大的爱，他们教诲子女、关心子女的姿态最美??
最美的姿态绽放光彩。看，路边的花吻蝶；听，田间的风吹雨；闻，乡间的泥土香；赏，那阳光下 因爱而闪亮的最美的姿态。
【 优秀作文赏读三 】
最美的姿态
春日烟雨，夏季鸣蝉，秋有繁花满地，冬有瑞雪霏霏，因为自然的宠儿，他们共放异彩；皓月坠林， 暖日曈曚， 朝有三峡娇媚， 暮有细雨潺潺， 演绎时光的交替， 他们相得益彰； 最美的姿态不是一枝独秀， 而是千丛万树；不是相互埋没，而是相容相助。合作，是最美的姿态。
将相
就如星汉灿烂，难分彼此，也像群峰并立，伯仲之间，当不同的锋芒绽现在同一时代，最好的归宿不 是相互敌视，而是相惜。蔺相如和廉颇，一文一武，恰似刀的清冷厚重和剑的灵动柔韧，而他们的存在意 义就在于刀剑合璧时的所向披靡。 最美的姿态， 不是针锋相对时的占人上风， 不是怒目相向时的高人一头， 而是将相言和时的相视一笑。贤臣良将比比皆是，才能出众者大有人在，而能相容相惜的屈指可数，他们 大多在尽显风头的名利争逐中互相践踏，最终却相反地湮没在历史风尘中。
将相和，筑成了一道坚固而永恒的长城，是乱世中的一抹亮色，谁又能说两人的默默相携、友好合作 不是最美的姿态？
兄弟
他们一样的年轻，一样的深藏着梦想，一样的前途光明。国际田径锦标赛上，他们拿下 １１０米栏的冠 亚军，被誉为“双子星座” ，而很早以前，年轻气盛的弟弟史冬鹏还曾在绝望，在发出“既生瑜，何生亮” 的宿命悲叹，在他心中最美的姿态莫过于遥遥领先时的春风得意，莫过于站在最高领奖台上的笑容灿烂。 然而，他成功地摆正了心态，和刘翔建立了超越胜负的友谊。兄弟间的一路扶持，并肩作战才是最美的姿 态。刘翔说：“世界上有一种美好的关系，既竞争，又合作，那就是兄弟。
兄弟协作， 共同在鲜花和掌声的坎坷成功路上前行， 两颗新星冉冉升起， 谁又能说这不是最美的姿态？ 友邦
我们看到连年的战争让一些国家过度脆弱和敏感，昔日的恩怨让一些民族怒目相向，我们也看到莎 拉·布莱曼在奥运开幕式上唱着中国的怀抱，席琳·迪翁的声音歌颂着世界的共荣，世界各地的笑脸定格 在同一面墙上，南北各地的人们欢享着一样的文化盛宴，也许这才是最美的姿态，摒弃了一切的隔膜、障 碍，没有称霸的野心，没有凌人的盛气，不同肤色的手紧握，智慧升华，阴云散去，以这样一种最美的姿 态赢来时代的曙光。
相容相助，是不分国界的信任和合作，没有抵触和埋没，每一种文明都来得更加光彩夺目。
我说四季有情，因为合作让他们各得其所；
我说山水入画，因为合作让他们倍显其长；
我说相扶是智慧，因为合作创造最美的姿态。
作文七：《议论文学生用》5200字
议论文文体知识
１、议论文：以议论为主要表达方式， 通过摆事实、讲道理，表达作者观点的文体。
２、三要素：论点、论据、论证
３、论 点：作者的见解和主张。（正确、鲜明）
４、论据种类：事实论据、道理论据
５、论证方法：举例论证、道理论证、对比论证、比喻论证。
６、议论文的结构：提出问题（引论）——分析问题（本论）——解决问题（结论）
７、语言特点：概括和严密。
（一）微阅读时代更需阅读经典
杨福成
①而今，“微阅读时代”已经来临。与正襟危坐捧一本经典厚书来比，微阅读的趣味性是大大增强了，鼠标一动、手机一点，浏览便捷、直观，内容简单、轻松。
②微阅读时代我们还需要阅读经典吗？
③不难发现，当今社会具有这么几个特征：人心浮、轻文化、重娱乐。这与这个社会疏远了经典，疏
远了那些能够让心灵沉静下来的书籍不无关系。 ④曾经，上世纪七八十年代的大学生演绎了早上四五点钟就去新华书店排队买书的风景，而现在，我
们演绎了什么呢？错字病句连篇的网络小说点击率超万上亿，娱乐八卦、吃泥鳅治病的“养生秘笈”稳坐排行榜??现代人的阅读已经从精神的云端跌落到低谷。微阅读正在消解崇高，远离理想，放置经典名著的书架已经成了博古架。
⑤多么浅薄的阅读时代啊！
⑥与微阅读缺乏深度、容易导致人的精神平庸化甚至低级化相比，经典则不一样，它叫人领悟的是以
德润身，以智化身，以神塑身，以“大我”行事处世。因而，我们应该大力提倡经典阅读。
⑦近年来一直在倡导全民阅读的教育家朱永新先生说：“我们的精神高度由阅读高度决定，我们的价
值观在阅读的过程中逐步形成。”
⑧当经典被束之高阁的时候，人们的思想也就荒芜了，这个社会也就浮躁了。 ．．
⑨因此，在微阅读时代，我们更需要阅读经典。
１．本文的中心论点是什么？
２．从全文看，阅读经典有哪些好处？
３．解释“荒芜”一词在文中的含义。
４．第④自然段画线句子举了七八十年代大学生排队买书的例子，有什么作用？
（二）公共场所是公德教育最好的学校
近日，动物博物馆科普策划人张劲硕发微博抱怨来博物馆参观的中小学生缺乏基本礼仪，点名批评北京一所小学——该校学生随地乱扔垃圾。该条微博在网上引发很大反响，被点名的小学公开道歉。这不得不使我们意识到：公共场所是公德教育最好的学校。
子不教，父之过。孩子世界是成人世界的镜像，他们的行为更多的是社会秩序的投射，公共场所既是
文化载体，也是公德教育的学校。比如近日有网友发微博称，在飞机上有一个孩子尿急难忍，由于飞机临近降落，厕所关闭，家长当众脱下孩子的裤子让其方便，招致网友一片指责。
公德规范的问题不能置换为道德滑坡，梁启超说：“吾中国道德之发达，不可谓不早。虽然，偏于私德，而公德殆阙如。”有“私德”而无“公德”，才是问题所在。可能在多年以后，对于闹出风波的孩子们
来说，早已不记得在博物馆看到了什么，但这场公德教育课是不会忘记的。公德教育没有比公共场所更好的学校了，公共场所是孩子们体会群己边界最直观的场合。试想我们置换场合，孩子们在自己的房间里乱丢垃圾，可能是一个“不讲卫生”的私德评价；孩子随地方便，如果事发突然恰又在荒郊野外，甚至不会有道德评价。可见，没有一个规则明确的公共场所，公德规范和公德教育也就无从谈起了。
从某种程度上来说，公德规范是社会治理的“奢侈品”。解决好法律、权利、公平等重大课题之后，公德规范的紧迫性才会凸显出来。落实公德教育，法律法规要找到可操作的落脚点，个人的道德约束要找到可以契合的标准，让公德在道德和法律之间，成为更具有界定与实践意义的行为标准。
当前的关键，是给公共场所赋权，让公共场所具备更明确的规则，具有更多对公德行为进行裁量的空
间。以博物馆为例，除了微博声讨，用舆论监督这种不道德行为，有没有其他约束机制，比如对团体、个人采取黑名单制度，限制甚至禁止他们来访参观。观察发达国家的公德规范，大多是标准更细致，执法更有力，公共场所更具权威性，而且更大地发挥社会团体作用。
１．文章第２段写家长在飞机上让孩子当众方便的事有什么作用？（２分）
答：
２．为什么说“公德规范是社会治理的‘奢侈品’”？（４分）
答：
３．根据文字内容，请简要概括规范公共场所公德行为的具体措施。（３分）
答：
（三）有绿色国民才有美丽中国
刘毅
①笔者老家的村子里，水塘上曾经漂浮着各种垃圾，水体发黑，污染严重。家里条件好一些的村民都不敢喝井水，而是买桶装水喝。
② 媒体曝光后，当地政府很重视，采取了一些措施。一年后回到家乡，发现最终的解决方案是：水塘已经彻底被填平了。村干部说，虽然村里增设了垃圾集中堆放点，经常组织打捞水塘里的垃圾，但水塘周围的群众仍然经常乱丢乱倒，环境卫生难以保持，不得已才采取了这个办法。
③“填水塘堵污染”的事例告诉我们，没有公众环保意识的普遍增强和行为方式的改变，生态文明建设将阻碍重重，美丽乡村乃至美丽中国的目标也很难实现。
④开电动车绿色出行的市民，拒绝烹饪珍稀野生动物的绿色厨师，为生态环保鼓与呼的环保达人??近年来，中国公众的环保意识显著增强，越来越多的人积极参与生态环境保护。但很可惜，这样的人还太少。在一些农村地区，化肥农药过度使用导致食品源头污染，垃圾随处乱扔，“屋里现代化，屋外脏乱差”的现象屡见不鲜。在不少城市里，一些公共建筑夏季空调温度过低，无证烧烤摊烟熏火燎，倡导多年的垃圾分类形同虚设，有人长时间停车时不熄火。
⑤我们都是污染的制造者，也应该是环境的维护者，公众踊跃参与环保、支持环保，对全面建成小康社会不可或缺。亿万公众能否践行绿色生活，这关系到生态文明建设能否取得显著成效，关系到让良好生态环境成为人民生活质量增长点的蓝图能否实现。 ⑥要让践行绿色生活蔚然成风，应当以人们喜闻乐见的方式加强环保宣传，不断吸引环保“同盟军”，
汇聚环保正能量。
⑦在学校教育中“从娃娃抓起”，增强孩子们的环保意识，并让他们回家后督促父母和长辈自觉保护
生态环境，实现环保“小手拉大手”。
⑧不过，这还远远不够。最为重要的是，要有完善的法律法规并严格执行，提高违法违规成本，促进社会风气的变化、良好习惯的养成。例如，我国多个城市推行垃圾分类几无成效，一个重要原因就是监督、处罚不到位。而在韩国，对于不按规定丢弃垃圾的人，通过丢弃物品或摄像头找出丢弃者后，会处以２０
万到１００万韩元（１元人民币约合１７０韩元）的罚金；在日本，如果发现有人乱扔垃圾，所在街道的志愿者会追踪到户并将垃圾退回，进行口头教育，按照法律规定，不按规定进行垃圾分类还可能会被警察拘捕并罚款。
⑨在期盼蓝天碧水的同时，我们既要问国家为我们做了些什么，也要问问自己为社会、为子孙后代做
了些什么。让我们“起而行”，从身边小事做起，减少炫耀性消费、奢侈性消费和铺张浪费现象，实现生活方式和消费模式向勤俭节约、绿色低碳、文明健康的方向转变。这样，山青水绿的美丽中国才会呈现在世人面前。 （选文有删改）
１．文章的中心论点是什么？（２分）
２．文章认为“践行绿色生活”需要采取哪些举措？请分点概括。（３分）
３．文章第⑧段运用了哪些论证方法？请列出来，并加以说明。（３分）
４．请结合文章内容，以“绿色国民应该是??而不应该是??”的句式，写出你对“绿色国民”的理解。
《梨一样的苹果》
① 米哈朵夫是一位出色的小学图画教师，他在这个偏远的小城中教了一年又一年图画课。他一如既
往地按照自己的标准评价学生的图画作业，从未出过任何差错。
② 一天，像以往一样，米哈朵夫翘着有些俏皮的小胡子走上讲台，教学生画苹果。他绕着教室看了一圈，小胡子快活地抖动着，他满意极了。突然，他的目光落在了墙角的课桌上这里坐的是刚刚转到班里的尤里卡，他的父亲是西伯利亚的护林员，因病调到小城工作似乎是故意捣蛋，尤里卡的苹果又长又圆，蒂部尖尖的，并且涂上了梨黄色。可以说，他画的根本就不是苹果。“你画的是苹果吗？”孩子回答：“是苹果。”“我看倒有些像梨。”“是的，老师，有些像梨的苹果。”米哈朵夫压着火气告诉那孩子，苹果是扁圆的，应该用浅黄色，再加上一些鲜艳的红色。他的口气非常的温和，他希望用老师惯用的说理、感化方法，使尤里卡放弃这个像梨的苹果。但这个孩子压根儿没在意老师的温和，他说，在西伯利亚大森林里，一棵苹果树和一棵梨树各自被雷劈去了一半，两棵树紧紧靠在了一起，长成了一棵树，一面结的就是这种像梨一样的苹果。他吃过这种苹果。他是这个世界上唯一吃过这种苹果的人，因为，这两棵树只结了一个苹果，后来，两棵树慢慢烂掉，都死了。
③ 专注倾听的米哈朵夫从故事的结尾感到了嘲弄的味道。他“嚓”的一下撕掉了那一页像梨一样的
苹果，“要么拿出你所说的苹果，要么就乖乖地画我的苹果。否则，就再也不要来上课了！”
④ 全班同学哄堂大笑。这个从西伯利亚来的土头土脑的小男孩可怜巴巴地缩在墙角，但他仍执拗地
坚持：“确实有这种苹果，我吃过这种苹果。”
⑤ 第二天孩子拿着画满了苹果的作业本乖乖地走到他面前。令米哈朵夫吃惊的是，这些苹果比其他
学生的苹果都画得好，只是每一个圆润鲜艳的苹果边都洒满了斑斑点点的泪渍
⑥ 如果尤里卡是一个爱说谎的孩子，事情也就那样过去了。但经过米哈朵夫明察暗访，尤里卡从不说谎。米哈朵夫虽然一如既往地上他的图画课，但是那两撇可爱的小胡子像是患了感冒，再也不会欢乐地抖动了：那些泪渍深深地印在了他的心上。每一节课都是一次折磨——他不敢看缩在墙角的尤里卡，更害怕同学们对尤里卡的嘲笑，那些尖锐的笑声像锥子似的扎在心上。
⑦ 他知道，他必须弄清到底有没有像梨一样的苹果。他到护林员家里打听，他一趟趟到邮电所去发信，他到处询问，但都没有结果。终于有一天，他跳上了一辆破旧的汽车，风尘仆仆地赶到了一千公里外的莫斯科在国家园林科研所里，园艺家米丘林听完他的故事，突然疯了似的跳起来拿出了伏特加酒，为他的故事、为他身上一千公里的尘土、为他令人尊敬的痛苦与他一次次干杯。米丘林激动地说：“亲爱的米哈朵夫，我的确不知道世界上有没有这种苹果，但我必须感谢你回答这个问题至少需要三年，也许，三年之后的秋天我会送你一个像梨一样的苹果。”
⑧ 三个秋天过去了。突然有一天，教室的大门被猛地撞开了，一个披着厚厚尘土的人走了进来。这正是伟大的米丘林，他的手里握着两个神奇的金黄金黄的苹果。米丘林走上讲台，向同学们讲述了他从米哈朵夫讲述的故事中得到的启示，采用嫁接术获得梨苹果的经过：“这是植物界的一场真正的革命，有了嫁接术，我们就有了成千上万种没有见过没有吃过的神奇水果。而开始这场伟大革命的两个人，一个是图画老师米哈朵夫，一个是十几岁的学生尤里卡。”
⑨ 像三年前一样，米哈朵夫神气地站在讲台上，小胡子再次快活地抖动着：“同学们，让我们再画一次苹果我要说的是，请画出和我不一样的苹果尤里卡同学，请务必再画一幅梨苹果。”
⑩ 尤里卡画好的苹果上，又一次洒满了泪渍。不过，那是米哈朵夫老师不小心弄上去的。（选自《读者》，有删改）
１ 、请以“梨苹果”为线索，概括故事的主要情节。（３ 分）
起因：图画课上，尤里卡画了一个梨苹果，米哈朵夫老师责罚了他。经过：
经过：米哈朵夫老师怀疑错怪了尤里卡，内心很痛苦；为弄清有没有梨苹果，他到处询问，甚至找到国家园林科研所。
结果： ２ 、文中画线的三个句子运用了什么描写方法？对刻画人物有什么作用？
答： ３ 、结合语境，品味下面加点文字的表达效果。（３ 分）
每一节课都是一次折磨― 他不敢看缩在墙角的尤里卡，更害怕同学们对尤里卡的嘲笑，那些尖锐的笑声像锥子似的扎在心上。
答：
４、结合文意，谈谈你对第⑦ 段中加点词语“令人尊敬的痛苦”的理解。（请从“痛苦”的含义、“令人尊敬”的原因两方面阐述）（ ４ 分）
答： ５ 、批注是一种很好的读书方法，它用简洁的语言及时记录我们阅读时的思考与感悟。批注的角度有赏语言、写理解、谈感悟、作评价等。请参考摘录内容（１）的批注任选一个角度批注摘录内容（２ ）。
作文八：《典型议论文学生》3800字
典型议论文（１）
谈骨气 吴晗
我们中国人是有骨气的。
