丢了的蜡笔小新
作文一：《勇于接受新事物作文》15400字
勇于接受新事物作文
篇一：材料作文“勇于质疑与挑战权威”例文
材料作文“勇于质疑与挑战权威”例文 阅读下面的文字，根据要求写一篇不少于８００字的文章。
１８１７年，法国科学院将一项科学奖颁给了默默无闻的菲涅耳。起初菲涅耳的理论遭到了法国科学院的泊松、拉普杜斯等科学巨人的反对，因为菲涅耳的理论违反了传统的牛顿光学理论，而泊松与拉普杜斯又是牛顿理论的坚定支持者。最后评审委员会决定去做实验，让实验来验定菲涅耳的理论。实验的结果令持反对意见的元老们感到非常意外，事实证明菲涅耳是对的，而牛顿是错的。法国科学院的院长阿拉贡看完实验报告以后，马上决定将这项非凡的大奖颁给小人物菲涅耳。
要求：选择一个角度构思作文，自主确定立意，确定文体，确定标题；不要脱离材料内容及含意的范围作文，不要套作，不得抄袭。
要求：选择一个角度构思作文，自拟题目，自定立意，自选文体；不要脱离材料内容及含意的范围作文，不要套作，不得抄袭。
写作指导：
这则材料的立意角度很多，如：
（１）大胆质疑，敢于挑战权威；
（２）不要因循守旧，勇于打破传统；
（３）实践是检验真理的唯一标准；
（４）小人物与大成就（大人物）．．．．．．
选择其中的任何一个，都可写出内容丰富的文章来。
一、作文的题目：
１、权威不是神，勇者可超越
２、要敢于挑战权威（传统）
３、要有超越权威的勇气
４、要敢于超越前人的成就
５、青出于蓝当须胜于蓝
６、长江后浪就要推前浪
７、江山本该代有才人出
８、初生牛犊不怕虎（后生可畏）
９、敢于冲破前人的桎梏
１０、小人物亦有大作为
二、本次作文适合写的论据：
１、牛顿的经典力学超越亚里士多德的观点
２、爱因斯坦相对论挑战牛顿的经典力学
３、伽利略的“比萨斜塔实验”挑战亚里士多德
４、哥白尼挑战托勒密，提出日心说。
５、塞尔维不畏权威，坚持自己有关“人体血液循环”的研究。
６、詹天佑打破了西方人在铁路建设上的垄断
７、李四光不迷信西方专家对中国地质条件的断言
８、明朝李贽挑战儒家学说
９、小泽征尔指挥比赛中挑战评委设定的错误
１、课堂上，哲学家苏格拉底拿出一个苹果，站在讲台前说“请大家闻闻空气中的味道”。一位学生举手回答：“我闻到了，是苹果的香味～”苏格拉底走下讲台，举着苹果慢慢地从每个学生面前走过，并叮嘱道：“大家再仔细的闻一闻，空气中有没有苹果的香味，” 这时已有半数学生举起了手。苏格拉底回到了讲台上，又重复了刚才的问题。这一次，除了一名学生没有举手外，其他的全都举起了手。苏格拉底走到了这名学生面前问：“难道你真的什么气味也没有闻到吗，”那个学生肯定的说：“我真的什么也没有闻到～”这时，苏格拉底向学生宣布：“他是对的，因为这是一只假苹果。”这个学生就是后来大名鼎鼎的哲学家柏拉图。
２、非典刚出来时，中国许多医学权威都认为是衣原体病毒，但钟南山院士另有发现，他大胆质疑，屡次坚持自己的观点，认为是冠状病毒，为当时快速确诊，救治病人立下了大功劳。
３、伽利略挑战亚里士多德，关于重物下降的“比萨斜塔实验”；比萨斜塔实验，为了坚持真理，伽利略向当时的权威亚里斯多德挑战，用事实证明自己的观点：两个不同重量的物体从同一高度落下，同时着地．
４、小泽征尔是世界著名的音乐指挥家。一次他去欧洲参加指挥
家大赛，在进行前三名决赛时，他被安排在最后一个参赛，评判委员会交给他一张乐谱。小泽征尔以世界一流指挥家的风度，全神贯注地挥动着他的指挥棒，指挥一支世界一流的乐队，演奏具有国际水平的乐章。正演奏中，小泽征尔突然发现乐曲中出现不和谐的地方。开始，他以为是演奏家们演奏错了，就指挥乐队停下来重奏一次，但仍觉得不自然。这时，在场的作曲家和评判委员会权威人士都郑重声明乐谱没问题，而是小泽征尔的错觉。他被大家弄得十分难堪。在这庄严的音乐厅内，面对几百名国际音乐大师和权威，他不免对自己的判断产生了动摇，但是，他考虑再三，坚信自己的判断是正确的，于是，大吼一声：“不～一定是乐谱错了～”他的喊声一落音，评判台上那些高傲的评委们立即站立向他报以热烈的掌声，祝贺他大赛夺魁。原来，这是评委们精心设计的圈套。前面的选手虽然也发现了问题，但也放弃了自己的意见。
５、哥白尼挑战托勒密，提出日心说；牛顿挑战权威创立了万有引力定律和力学３定律，达尔文挑战权威创立了进化论，爱因斯坦挑战牛顿的经典力学，提出相对论。
实践出真知素材
１不下水就永远无法学会游泳——矛盾
２理论是灰色的，生活之树常青——歌德
纸上得来的终觉浅，绝知此事要躬行——陆游
优秀例文：
敢于质疑
（开头）诗人说：“雪花是通往天堂和人间的信使，连接着天堂和人间。”我说，质疑是通向愚蠢与豁达的阶梯，连接着进步与发展。
敢于质疑是向生活发表出不同的见解，是和他人意见相反时的一种沟通。我们要敢于表达出自己的见解，说出自己的心声。
动物园里来的那位哲学教授，？？青蛙正是勇敢地提出了自己的质疑，才让动物们知道，教授并不全是对的，才让动物们明白了真正的道理。
（结尾）敢于质疑，其实是对自己的一种负责的态度，是让我们不断发展的动力。 吾生也有涯，看千峰排戟，万仞屏开，何不勇敢质疑，收获无悔人生～
敢于质疑，坚持真我
生命如歌，或高昂或低沉，正是有了质疑的精神，才嘹亮动人；生命如画，或浓淡或素雅，正是有了质疑的精神，才美丽动人；生命如酒，或浓烈或清香，正是有了质疑的精神，才醇厚诱人。体味生命的价值，品味人生的意义，这是有了敢于质疑，坚持真我的人，才推动了社会的发展、历史的进步。
青蛙的反击，令教授哑口无言，是呀，即便是井底之蛙，也有自己独特的见解，何况人类呢～
第一位向上帝叫板的人
基督教认为，我们这个世界是由上帝一手创造的。在古代的欧
洲，很长一段时间都是教会在控制着人们的思想。但就有这么一位先生宁愿承认自己是猴子变成的，也不愿和上帝攀亲戚。为此，他还特意写了一本叫做《物种起源》的书，教会不乐意了，开始向他施加压力，在真理面前，他没有退却，坚守自己的立场。他就是达尔文，正是他的坚持，才推动了科学的发展，使人们摆脱了上帝的束缚。
第一个坚持日心说的人
同样在欧洲，也教会严密禁锢的中世纪，布鲁诺，这位杰出的天文学家，竟然大胆宣布——地球并不是宇宙的中心，太阳才是。在当时那个时代，谁敢公然挑战上帝的权威呢，连布鲁诺的老师哥白尼都保持了沉默。年轻的布鲁诺被当做异端活活烧死，他用自己的生命捍卫了真理，用自己的鲜血唤醒无知的世人。
纵观历史长河，像达尔文、布鲁诺、麦哲伦这样敢于质疑，不畏强权，坚持真我的人还有很多，正是因为他们的存在，真理和正义才得以战胜谬误和邪恶，社会才得以进步和发展。让我们学习这些勇士和殉道者的精神，高举敢于质疑的火把，照亮未来的探索之途～
实践出真知
纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行。
——陆游
古希腊有句名言：吃过葡萄的人才知道它的酸甜。只有亲自去体验、去实践才能得出正确的判断。动物园请来的哲学教授，只
知空谈大道理，纸上谈兵，熟不知井底之蛙通过实践得出的结论也是真理。这是一只勇于挑战权威，发表自己独到见解的青蛙，是一只富有探索精神的伟大的青蛙。动物如此，人类亦有这样的伟人。
实践出真知，真知指引科技前行
天文学家哥白尼通过对行星的不断观察，分析计算，得出结论“太阳是宇宙的中心，地球围绕太阳转。”日心说的提出和以往科学家所接受的地心说相左，是像常人那样接受地心说，还是坚持自己，是相信权威，还是忠于实践，又经过数年计算，他终于肯定自己，在生命的最后一刻，他将真理公之于众，引发了一场子让革命。
达尔文经数年研究发表了《物种起源》，提出“物竞天择，适者生存”，他的进化论有效地抨击了基督教的“神创论”，推进了社会的前进，解放了思想。
实践出真知，真知创造辉煌
陶行知原名“陶知行”，取“先知而后行”之意，但在后来的生活中，他发现实践出真知，遂取“先行而后知”之意，改名“陶行知”，这使他成为教育界的领军人物。
澳洲服装制造商克里斯原本是一个喷漆厂员工，但因为着迷于一种前所未有的喷灌服装，他毅然辞去工作搞研究。很多人都认为他不可能成功，经过几年的摸索，拜访各大科学家，他终于成功地研制出了将衣服装在罐中喷在身上穿的衣服。这使服装界掀
起了又一场风暴，他的名字也被世人铭记。正是实践，促成他们的辉煌。
实践出真知，真知伴人成长
纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行。正如孟德尔的杂交豌豆，袁隆平的高产水稻，只有通过不断摸索实践，才能得出真理，千万不要想赵括那样纸上谈兵。只有时间，我们才能进步，才能更好成长。
让我们为真知去实践吧～我们宁愿当那“井底之蛙”去实践，也不要想哲学教授那样夸夸其谈。我实践，我快乐～
勇于质疑
涅菲尔，在科学界作为一个默默无闻的小人物，敢于挑战权威，最终获得法国科学
院颁发的奖项。他的获奖，固然取决于他所取得的成就，但若没有勇于质疑的科学精神，即便有所发现，也可能湮没乡野，一生无名。由此看来，只有具备勇于质疑的精神，才有可能在自己的研究领域取得巨大的成就，才有可能为人类社会的进步作出贡献。
古今中外，勇于质疑而取得巨大成就的人数不胜数。
袁隆平是个质疑者，他冲破了“关于自花授粉水稻杂交无优势”的经典理论这个科研的圈圈，经过多年不断探索研究，终于开发出被誉为“中华民族奉献给人类的第五大发明”的杂交水稻。这一项惠泽世界人民的发明使人类远离了饥饿，给世界带来福音。
达尔文这个被宗教界称为怪物的科学家，冒着生命危险，大胆
质疑上帝造人说，他认为地球上现存的物种都是由更古老的物种演变而来的。他经过多年的实地考察，证明了自己的观点的正确性，并勇敢地发表出来，终于使人们从教会的谎言中走了出来，为后世的生物学的发展作出了重大的贡献。他的发现被马克思称作“十九世纪三大发现之一”。
伽利略质疑亚里士多德的两个铁球先后落地遭人诽谤，哥白尼质疑教会的地心说而被软禁，布鲁诺坚持地心说的真理为罗马宗教所活活烧死，这些伟人都有敢于质疑权威的精神，并为推翻错误理念而进行了不懈的努力，甚至作出了牺牲，从而为科学乃至全人类的发展作出了巨大的贡献。人们不会忘记他们，他们将与天地并存。
菲涅尔的行为还让我想起了《皇帝的新装》中的那个敢说真话的孩童。当成人们因为害怕别人耻笑自己愚笨而随声附和骗子的谎言时，只有一个孩子敢于说真话，这不得不说是社会的悲哀。一个连年幼孩子都能看出来的错误难道成人们看不出来吗，当然不是，这是因为服从权威的观点在大多数人的心中根深蒂固，人们已丧失了去质疑的习惯和勇气。
受所学知识的限制，现在我们不可能做出一些能够改变社会的质疑，但这并不表示我们不能去质疑，我们可以从质疑身边的事物开始，比如陈旧的观点，过时的知识。只有这样才能为我们今后的发展打下基础。所以当你认定自己的观点正确时，要勇敢地向权威说不。
敢于挑战权威
“砰－－－－”缸被砸破了，水流涌了出来，于是，小孩得救了～
这就是人们历来赞颂的“司马光砸缸”。司马光彰显了一种与众不同的逆向思维，这正与如今我们所提倡的“创造思维”若合一契。
时光不停地流逝，没有回头。过去的新，已变成了如今的旧；如今的新，也将变成未来的旧，世界就是在这新旧不断嬗变中不断前进。人生如逆水行舟，不进则退，在这“春秋代序”的流年中，只有拥有自己独特的见解，敢于创造、超越，才能走在前沿，成为时代的领跑者。
第一次吃螃蟹的人是勇敢的，第一次提出“太阳中心说”的哥白尼是勇敢的，第一
篇二：最新高考满分作文精选（二）
［考场佳作］２００９高考优秀作文『天津卷』
９０后并不止只会染上忧伤
原来我们有着同一样的故事，原来我们也曾在自己的小圈子中哭泣，原来我们都染上一种病，是遗传还是感染，只记得它叫忧伤。
某句成为了名言的青春是明媚的忧伤，我想要的只是青春有着快乐和填满幸福的回忆，淡淡忧伤仅能添助一点气氛就足够了。不需要的太多。谁不有过从小孩到成人的过程，我们仅是停留于童真的年代，对于过去有点眷恋，我们被８０后感染的忧伤，为着
他们所谓的忧伤而落泪，何不说我们都是富有感性的一员。我们玩不起忧伤，但玩得起快乐，沉醉着网络游戏有什么好的，倒不如醉迷于文字间的诗情画意，起码在你下次作文考试也能得个高分。在别人的眼里，仅是一个不知道懂得社会变化，分不懂什么是时尚，辨不清什么是潮流，随便多出几种颜色就说我们没品调，世界多姿多化，七彩纷呈。
成功人士跻身于上流社会，古人墨客骚人扬名于风流才子之称，纵使水流汹涌或澎湃，９０后的我们都无法鱼跃龙门，成为主流。简单地套上了非主流的名号，真不知道该骄傲还是该感到羞愧。风靡一世的非主流，受到８０后的强大厌恶或摒弃，我也曾为他们的所作所为感到惋惜，什么割腕，或是自残，一大堆蜚语谴责。或者你们可以认为我真的只是什么不懂的小破孩，有的颓废，有的堕落，有的低沉，有的桀骜不训，有点莫名其妙地走向了忧伤的圈子。
这些其实不应该是我们的专利，忧伤是他们８０后的，颓废也不是我们的，堕落，只是一时不想努力的借口。低沉或许该问问自己到底怎么了，我们唯一需要仅是那快乐。但愿我们９０后如新空气般，积极向上，每天散播着清香的芳味，清新的空气弥漫四际，驱逐心中的最后一处阴霾，让寂冬的曦光给你一丝温存，暖和你的冷寂孤单。快乐如果是寄生虫，愿意我们永远被寄身。幸福倘若是那诅咒，宁愿我们永远被诅咒。忧伤如果是择取者，但愿我们永远不会被选中。
颓废倘若是催眠曲。但愿我们永远不会被催眠。
快乐的存在，记得有种友情叫倾诉剂，有种亲情叫安慰剂，有种爱情叫幸福剂，漫步于大街巷尾，快乐无处不在，我们９０后并不止只会感染上忧伤。
［考场佳作］２００９高考优秀作文『天津卷』
风景这边独好
我觉得，９０后与８０后、７０后没什么两样，都要经过从小大到大、从青涩到成熟的成长过程。这一过程中的每一段都是难得的记忆，也是一路美丽的风景。
人生的旅程很长，只能靠脚下的鞋子一步步地走，不能跳过哪里而直接到达下一站。作为９０后的“老大”，在将要开始人生的另一站的时候，总爱留恋，留恋少年时的美好时光；有时也爱向往，向往成年后的独立自由。或许，我们应该时而环顾四周，看看从幼稚到成熟的过程中到底是怎样的风景。
课堂上的９０后，吸氧式地接受素质培养而完善自我；生活中的９０后，用“舶来”与时尚装点自己的高傲。这听上去或许令人难过，但却是少年真实的想法，叛逆而怪异。我们也时常吟上一句“蜀道之难，难于上青天”来抒发内心的郁闷与不满，或者把一行”不以物喜，不以己悲”划在桌上来激励自己要始终抱有积极和热情的学习态度和生活态度。９０后的我们总以为有这么一片天地，能让我们沉迷其中而乐不思蜀，也执着地认为那种快乐在其他年龄的人永远无法领会。
生活的碎片装点着沿途的风景，９０后的我们快乐于当下的学习，从第一次走进陶渊明起，
从第一次掌握简单的微积分开始，我们常常为又掌握了一点曾经自以为神秘的东西感到骄傲。我们面对为我们“传道授业解惑”的人，偶尔会心生恶魔而暗地诅咒，但也终究明白是他们才能使我们在今天变强，因为９０后不是油盐不浸的石头。我们时常懒惰，会找出各种借口当家里的“皇帝”，但也不愿依偎在父母的臂湾下没有尽头，因为９０后不想被人视为长不大的一代。我们有梦想，我们也爱冲动，我们总想跑，却常常在平坦的道路上跌倒。我们总觉得，前面的路很宽，树很高，花很艳，风景很美丽；但更经常的是，我们忽略了前方的一草一木实际上都是曾经在成长过程中种下的种子，在另一个地方发了芽。
高考过后，我们这些９０后的老大就要迈出那段没有被定义的日子，而可能渐渐被社会格式化，那时会偶然发现这段从幼稚走向成熟的过程是多么的重要。如果你正值成长的年龄，请停下脚步，时而看看路旁的花草。因为在人生的路上，成长的季节，风景这边独好。（５８分）
［考场佳作］２００９高考优秀作文『天津卷』
“９０后”ＱＱ实录
聊天室 ：“９０后”空间
在线人员：非主流
追风小子
阿酷
独孤求败
聊天记录：
非主流
嗨，大家好～不知大家发现没有，最近咱９０后可是大出风头了。
追风小子
是，网络、报纸、杂志都在讨论咱９０后呢。
阿酷
郁闷～没几句夸咱们的，说咱们幼稚、单纯、肤浅，还有骂咱们脑残的，真不是东西。 独孤求败
嗷，终于有对手了，看剑～
追风小子
咱们幼稚吗，真是笑话，这要看和谁比。和老一辈比咱们当然幼稚，十七八岁能和五六十岁人的想法一样吗，人生是长跑，不是撑竿跳高，能把自己不喜欢的那一段越过去。 非主流
人生不过如此。年青时的单纯、幼稚未尝不是一笔财富，到生命的尾声时回忆这段时光绝对应该温馨、幸福。
独孤求败
好～有道理，我们的哲学大师～
阿酷
最可气的是，８０后也埋汰我们，他们的乳臭也就刚干那么一两天，居然就以前辈自居，好像他们熟透了一样，其实他们和我们
一样幼稚。
非主流
埋汰我们就可以表明自己非同寻常，这是人的通病。只要咱们９０后众志成城，争口气，就一定能让世人改变看法。昨天我老爸批评我了，说我不思进取，考个第８名就自自歪歪起来，没出息～
追风小子
彼此彼此～每次考完试，我要不挨批就不正常了。真想不通，老爸老妈怎么想的，为啥为得争第一，
阿酷
是啊，第一只有一个。我只是想，只要努力了，考出自己的最好水平不就得了。 独孤求败
做最好的自己。但如果不和他人较量怎么知道是最好的自己，
非主流
其实我倒觉得，有点压力也不错，考不了第一，起码儿能催促自己，老爸老妈的用意应该在此吧。
追风小子
努力，奋斗，别让老爸老妈瞧扁了我们。耶～～
阿酷
最不能容忍的是有人竟说我们不关心天下大事，冤枉～比窦娥还冤～
独孤求败
靠～我要杀了这些乌鸦～
追风小子
少年心事当拿云，５．１２救灾、奥运会、金融危机、猪流感、兽首拍卖，那件事儿咱９０后不积极搀和，和我老爸聊这些，他都接不上话茬儿。哼～
阿酷
那天和数学老师聊索马里海盗，她居然不搭话。哈，爽死我了～
非主流
他们太忙了，没空儿关心这事。咱们还要想一想，怎样为自己积蓄力量，将来在社会的舞台上发挥更大的作用。光说不练假把式，咱们要拿出点真的来，让人们对我们刮目相看。 独孤求败
有人呼我，你们继续。拜～
（注：由于是考试，所以对聊天时的网络语言做了“翻译”，请您多关照～）（５５分）
［考场佳作］２００９高考优秀作文『上海卷』
和而不同的中国智慧
在博物馆的书法展览中，我被那些极具气韵的展品震住了，一时间有些不知所措。突然间一幅作品映入眼帘，它单个字看似歪歪斜斜，但总体却别有味道，形神俱佳。我有些看呆了。
“那是郑燮的字。”一个沉沉的声音。我转过头去，是一个笑眯眯的老爷爷。
我禁不住感叹道：“这字太美了，虽然不似柳体欧体的正统，但不妨碍它独特而一体的美，真不愧为扬州八怪之首郑板桥之作。 ”
老人笑了起来：“这就是中国和而不同的大智慧啊。单是从一副小小的书法便可看出。每一个字歪歪斜斜，似乎并不美观，但将其融为一体，却具有极强的包涵一切，蕴藏万物的能量。 ”
“这是一种具体意义上的大同，即容纳一切不相同的和吧，”我说道，“这种和不是强制所有事物的同一，反倒是名美其美，美人所美。 ”
老人点点头，指着面前一幅幅作品：“你看，板桥的字，用隶书参以行楷，非隶非楷，中华智慧又何尝不是如此。它从没有具体的范式，没有统一的索求，古人将他们的智慧，放开
于我们面前，任由我们一窥其所有，将各种文化，各种元素吸收并存于其中，最终臻于一种和的境界。看看你眼前每一幅传世佳作吧。每一幅都拥有其特殊的韵味，即使如板桥这般非隶非楷，非古非今，也是脱胎于最本源的精神。 ”他突然停下笑笑，“大概从仓颉造字就赋予了这种能量吧。 ”
我思索着，说道：“君子和而不同，小人同而不和。一个人应该也是如此吧。只有获得和的力量，才能如此地将个性极强的字，幻化为一体。和而不同，就意味着存在不同，不，必须是不同，只有如此，才能不刚愎自用，局限于自己狭小的空间内，看不到一切，也没有气度感受这一切。 ”
“所以有人说郑燮的书法是不可无一，也不可有二的。”老人回答道，“他便是那个唯一，便是那个不同。你看看那些大家的字，金农、八大山人、张旭，狂放与收敛并存，刚健与阴柔并存，看
似如此个性鲜明，但他们同是中国书法史上一个个脚印，一脉相承。中国文化以其独有的气度包容着这些匠心独具的存在。 ”
“和而不同，我从没如此认真地思考过这样一幅字画所藏有的智慧。 ”我感慨道。老人拍拍我的肩：“中华智慧从来不是什么虚幻的东西，它早已渗入每一个具象之中了。你好好看看。 ”
我沉浸于那黑与白的交替之中。当回过神时，转头再寻，老人已不见踪影。
［点评］今年高考作文看似一篇传统的材料作文，但是在文体要求上只有四个字：“诗歌除外。 ”所以，也不排除议论文之外的其他文体，例如此文这样的想象作文，就是成功的一例。除此以外，本文优点相当明显。首先，题目不同凡响：“和而不同的中国智慧。 ”其次，“我”与“老人”的对话形式很好地对应了当今文化与中国传统文化之间的对话。再者，将郑板桥的书法艺术提升到 “各种元素吸收并存于其中，最终臻于一种和的境界”的高度。读罢此文，不得不佩服作者在紧张的考试状态下，依然保有松弛的心态与驰骋的想像力。
［考场佳作］２００９高考优秀作文『上海卷』
传承与创新
“板桥体”看似单个字形歪歪斜斜，但总体感觉错落有致，别有韵味。如果有人因此而羡慕郑板桥的成就，想借模仿他的风格来出名，那么他必定会走入一条死胡同。因为有人说，这种作品“不可无一，不可有二。 ”说“不可无一”，是肯定了“板桥体”
独特的艺术价值和不朽的艺术地位；说“不可有二”，则揭示了艺术创作中的真理。正如贾平凹在信中对小妹所说：“对于大师，你只能学习，不能效仿。 ”
“板桥体”与“扬州八怪”的其他艺术风格的诞生，有其独特的历史背景和意义，在那个压制人才发展、摧残人才天性的清王朝，“扬州八怪”用一种不合乎世俗审美标准的艺术风格，表达自己的人格理想、高尚情操，是对自由的追求，也是对于权贵的蔑视和抗争。可以说，“板桥体”的“非隶非楷，非古非今”是挣脱束缚，思想和心灵获得自由的象征，这也便是郑板桥作品的韵味所在。后人如果模仿“板桥体”，只能有其形而无其神。这样的作品，当然“不可有二”。然而，许多人并不信奉这个原则。当文学与时尚产生了关联，似乎文学创作也能产业化发展，作家也能按一个模子批量生产了。书店里，占据“畅销书架”的一会儿是悬疑小说，一会儿又是通俗哲理。花样总在翻新，却大都千篇一律。那些书虽畅销一时，不久却被遗忘在角落，蒙上尘垢，挂上蛛网。马克思说过：“所有的价值最终都只剩下时间。时间会滤去所有跟风的作品，最终只留下一部或几部体现时代精神，关注人类和人生的作品。 ”这么说，我们是否就不要学习他人的作品了呢，当然不是。那些肤浅的跟风之作，正是因为对文化艺术传承、研究不够，才会画虎不成反类犬，落于俗套。因此，传承是文化生存和发展的基础，创新则为之注入源源不断的活力。
不仅艺术创作如此，生活和生产实践中的许多方面，都要传承与
创新并重。改革开放后，我国与外界的科技、文化等交流频繁，汲取了不少成功的经验，尝到了甜头。但是现在，我国的创新实力却比较薄弱。前几日的《文汇报》上说，上海的服务业管理照搬制造业管理模式，阻碍了服务业起舞。在此，制造业管理模式也是“不可无一，不可有二”的吧。有变通与创新，才有突破。
不论从事什么行业，我们都要广泛学习他人的成功经验，并充分认识自身特点，选择正确的发展方向，勇于创新。传承与创新并重，是科技和文艺等发展的根源。
［点评］“传承与创新”是对材料总体把握以后提炼的观点，非常符合题意。在大多数考生只对“传承与创新”流于表面泛泛而谈之时，此文作者精准地找到了他需要的突破口，即“板桥体”与“扬州八怪”的其他艺术风格的诞生，有其独特的历史背景和意义。他超乎常人地看到了蕴藏在“板桥体”背后的对艺术和自由的追求。这是非常难能可贵的。
当然，此文也有一个明显的弱点，题目即为“传承与创新”，文章应对这两个概念有辩证地论证与思考，但是，本文作者似乎遗忘了这一个最基本之处。
［考场佳作］２００９高考优秀作文『上海卷』
独一无二
人常说隶书给人的感觉太张扬，而楷书给人的感觉太拘泥。而聪明的郑板桥将隶书与行楷相结合，形成独一无二的“板桥体”。歪歪斜斜而又错落有致，实属妙哉～有人说，这种作品“不可无
一，不可有二”，实为有理，我颇有同感。不仅是书法界还是我们的社会，不是缺乏“郑板桥”，就是“郑板桥”仿品太多～我们需要的是真正的“板桥体”，需要创新，而不是泛滥的空壳。
幼时学习书法，前期都是以临摹为主，刚开始练得很辛苦；直到后来，我才深究其意。原来，学习别人的字体与风格是难，特别是要将那种字体与自己思想情感甚至你的笔法融于一体，然而，真正的境界在于练就你自己的风格，这就是难上加难。学习多年，我仍还未成气候。因此甚是佩服郑板桥这类的先驱。然而，现在书法界中许多自称“书法家”的人，其实也与我的处境一样尴尬，只不过他们的“火候”比我更深罢了。其实也缺少了他们的“个性”。他们的“描摹”虽能形似，却不神似，也验证了“不可无一，不可有二”的道理。又岂止书法需要“板桥体”，我们的社会也需要其注入。
在我们的作文界时常会闹出两个字“抄袭”。如今书籍泛滥，人人都是“作家”，人人都可有一两本“著作”。然而，却有大部分金玉其外，败絮其中，实为狼狈。他们把名家的珍品抄袭一番，汇就一本书，却弄得个四不像。所以说，真正有价值的、意境高的你也抄不像，不如开创自己的品牌，自力更生呗～
且说最近红爆一时的小沈阳，大家都被他的搞笑天赋所吸引。小沈阳却实在是别出心裁，独树新枝，但是小沈阳可有一，却不可有二。有一，可谓之新潮，有二，有三则不然，不仅大大削减了其新意，还大大降低了整个社会的审美情趣，这可就不讨好了。
因此，无论怎样，我们的社会都需要“板桥体”，需要注入新的活力，更丰富的元素，就像字体一样。
“板桥体”不仅有助于社会的发展，也告诉我们做人的道理。既不可太张扬，也不可太拘泥，要将隶书与行楷相结合，才适度、中和。要根据自身条件，打出自我的天地，勇于创新，塑造独一无二的个性。
放眼未来，希望我们的社会将会有更多不同的“板桥体”，我们都是独一无二的，不可复制的。轻松舞出自己的舞台～
［点评］考生对材料的理解紧扣提倡创新、发展个性这一主题，足见其有阅读提炼能力。开篇对楷书和隶书特点的评价，自然引出作文材料，足见其对材料的处理能力。正文由“板
篇三：２０１４高考作文
２０１４年全国各地高考作文
新课标全国一卷：两人过独木桥
阅读下面材料，根据要求写一篇不少于８００字的文章。
“山羊过独木桥”是为民学校传统的团体比赛项目。规则是，双方队员两两对决，同时相向而行，走上仅容一人通行的低矮独木桥，能突破对方阻拦成功过桥者获胜，最后以全队通过的人数多少决定胜负。因此习惯上，双方相遇时，会像山羊抵角一样，尽力使对方落下桥，自己通过。不过，今年预赛中出现了新情况：有一组比赛，双方选手相遇时，互相抱住，转身换位，全都顺利地过了桥。这种做法当场引发了观众、运动员和裁判员的激烈争
论。事后，相关的争论还在继续。
要求选好角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要脱离材料内容及含意范围作文，不要套作，不得抄袭。
两人过独木桥
两人过独木桥是２０１４年新课标一卷高考优秀作文范文，２０１４年高考已经结束，小编整理了２０１４年新课标一卷高考优秀作文范文与同学们分享，更多２０１４年高考优秀作文范文尽在巨人作文网。
独木桥，对于每个人来说，都是生活里不可避免的存在。这是规矩，制定着我们该如何做，违背了，自然被罚判下场。对于唯一的前方，谁都想着先要过去，而争斗只会是两败俱伤，也只有温和地面对人生，才能换来和平的相处。世间本是无常，进取之心是最可贵的存在，若能有更好的结果，何必去执着于规矩，不违背它，另辟蹊径，也未尝不是一种智慧。
如游戏规则那般，规矩的存在，限定了人生路的宽窄。在生活限定的游戏规则里，相斗未必是必然，融合才是出路。若是有心去完美，为什么不凭着智慧，突破沉重的枷锁，找寻可以平衡与共存的一点呢，这不是违背规则，这是在规矩下，最可取的道。即使失败，用一份进取的心创新了生活，不比成功差多少。山羊过独木桥，不须抵头相争，成功不是一定要以他人的失败为前提。虽然人人都有进取心志，也有着创新意志，若是能够合作而行，完美过了这独木桥，也不算破了规矩，毕竟生活不是游戏。
一只鹬鸟去啄食河蚌，蚌合住壳子，把鹬鸟长长的嘴巴紧紧夹住，两方互不
相让，不肯放开对方，结果双双落入前来打鱼的渔翁手中。“鹬蚌相争，渔翁得利”，简简单单的故事，却蕴含不腐的寓意。每个人都听过这个故事，也都懂这里面的意思，可真正去体会，去实践的，又有多少，每个人行走在路上，不可避免与人交集，当有着冲突时，能够为他人着想，自己未必一定会吃亏。生活里没有死规矩，突破规矩，创新生活，这是一种智慧，也是一种心胸，也是生活的一番良苦用心。
生活里，我们要的不是死定的规矩，而是坚守维持着秩序的规则，有着积极进取心，无尽创新意，这是生活给予的智慧，是人生路上坚韧的风骨。生活需要规矩，能够互利共赢，利人利己，这是更大的规矩，而突围规矩， 既是一种生活的创新，也是一种自我的超越。
人生，本就是一场在规矩中的超越，超越自我的狭隘和无知，超越人我的对立和成败的争执，超越得失的计较和对错的分辨。不能超越的人生恰如狭窄的独木桥，能够超越的生命恰恰走向了无限的宽广。
两人过独木桥
尔羊来思，其角濈濈。
既要羊羔跪乳的孝顺，又要壮羖触物的威猛——这大抵是《诗经》以降中国育人的标准吧；因此，当我们“羊羔跪乳”一样，
按照老师的要求去做“山羊过桥”这个游戏时，迎头碰上的却是“壮羖威猛”般的规定——学生从独木桥两边同时上桥，在桥中间时两人相遇，会有一个人下桥，一个人通过——也就是说，狭路相逢勇者胜，一个学生必须将另一个学生打落桥下。
想来老师之所以如此规定，不外乎是对几十年“零和博弈”的思维路径的依赖；这种不是东风压倒西风，就是西风压倒东风的教育思想，使得当今不少国人动辄爆以粗口，挥之老拳，一幅暴民嘴脸；好在这个游戏中，两个学生竟然“在桥中间抱住转身，双双通过”——如果他们是一对情窦初开，互相恋慕的少男少女，在满场的喝彩声中，独木桥也就成了人间天上的鹊桥了；这乍一相逢的金风玉露，定能让人回味无穷；但既然是游戏，游戏规则的威权就不能玷污，让他们出局势所必然；而更让人“惊诧”的是，作为裁判的老师，也竟然 “争议”起来，而这，已超出“游戏规则”本身，具有教育理念的元规则的意蕴。
无论古代、近代乃至当代，在教育理
念上虽有无数堂而皇之的说辞，究其实，无非“物竞天择，适者生存”八个字而已，说到底，不过是让受教育者能够在将来，获得更多的生存资源罢了。而这里所争的，就是要从你死我活的丛林法则中走出来，在相互妥协的基础上实现共赢；试想如果有一天我们的校园中，师生之间真正实现教学相长，让学生通过民主的程序参与学习规则的制定和实践，那么这个“山羊过桥”的游戏中，本着在最短的时间内，达成双向共同过桥的目的；就不仅
会有抱住转身过桥的事例，而且会出现一个蹲着、一个跨过；一个躺着、一个跳过；一个桥下攀援、一个桥上飞奔等生龙活虎、百花齐放的局面；到那时，师生之间的想象力、创造力会极大地迸发出来，而盘踞在校园中万马齐喑的风气，也将为之一扫～
诗云“草木茂茂，适尔牛羊”——在一个各得其所的学习环境里，找到各自惬意的学习方式，这，不也是我们的中国梦吗，～
新课标全国二卷：喂食动物失觅食能力
阅读下面的材料，根据要求写一篇不少于８００字的文章。（６０分）
不少人因为喜欢动物而给它们喂食，某自然保护区的公路边却有如下警示：给野生动物喂食，易使他们丧失觅食能力，不听警告执意喂食者，将依法惩处。 要求：选好角度，确定立意，明确文体，自拟标题：不要脱离材料内容及含意的范围作文，不要套作，不得抄袭。
喂以苦难
来两斤黄连，不加糖。 ——题记
小鹿柔软如苔的舌头急切地在掌心舔舐，猿猴灵巧的手爪贪婪地抓取着囊中的点心？？我们陶然于这喂食过程中给予的满足，怜惜于野生动物渴盼的目光，却在无形中扼杀了它们独立生存的能力。
于是，麋鹿的伶俐细腿愈发迟钝，猿猴逐渐失去了树间飞跃、逐抢蜜桃的姿态，没有学会觅食的小熊食了满腹的塑料袋后在冬季里悄然死去？？它们被喜爱着，却因这份喜爱而被剥夺了在自然
中竞争、吃亏、受伤，继而成长的权利。正如那挣扎破茧的蛾被“好心人”帮忙剪破了茧壳，失去了与苦难相拼撞的过程，翅膀无法在剧痛中充血膨胀，只能作为一只羽化失败的巨虫俯在地上奄奄死去，
再也不能化作亮丽的蝶冲向蓝天。
所幸，我们意识到了不从苦难中汲取的营养是多么单一，于是野生动物园旁的警示牌昂然立起，严惩的法规也纷纷建立。可又有谁在我们自己心中树一个“禁止喂食”的牌子，难道我们不像那无知待哺的动物一样，也正眼巴巴地盯着那来路不明的安逸，极力地张大嘴巴等待馈赠吗，
是啊，我们是一样的。我们喜爱野生动物正如同我们喜爱自己——或者，可以称这种变了质的“喜爱”为溺爱与纵容。枕在不劳而获的天鹅绒中，我们没有了“生于忧患，死于安乐”的警惕，却多了那“身体强壮，东张西望”的“风筝人”，我们没有了巴尔扎克那般勇于品尝苦难的“缺口精神”，却多了艾略特笔下虚浮而无所依靠的“空心人”。爱因斯坦曾把那没有理想，缺乏困难的贪图安逸享乐者的愿望讽刺为“猪栏理想”，我们的确已在蜜罐中泡得太久，可又怎能真正甘心做那连翻身都无力的家畜，要知道我们缺的并非饲料，而是以苦难喂食心灵的勇气。“心也许会受伤，会流血，但那正是心的功能啊～”毕淑敏如是说道，“愈合之后，它必定会比以往更加强大。”
“累累的创伤就是生命给你的最好的东西。”正如罗曼？罗兰所
言，我们能喂给自己最好的食物，便是那苦似黄连的磨难。唯有此，才能锻炼出一条坚强的舌头，在尝遍天下酸甜苦辣百般滋味之后，找到真正属于自己的那份花蜜的香甜。
独立使人成长
某自然保护区出台的严禁给野生动物喂食的规定看似不近人情，实则用心良苦。我想，此举旨在防止动物对“嗟来之食”过度依赖，意在培养动物独立觅食的能力。其实，在自然界，无论是被老鹰摔下悬崖才得以学会飞翔的雏鹰，还是只有挣扎后破茧而出才能够拥有美丽翅膀的蝴蝶，动物们无不都是在独立面对并解决困境后才得以成长从而更加强大。
但反观人类社会，太多的孩子在亲人无微不至的“周到服务”下散失了独立生活的能力；太多的学生在老师“填鸭式”的教学中散失了独立思考的渴望。泰戈尔说：“我把花热烈地放在我的心上，结果花谢了。”老师与家长对孩子的爱毋庸置疑，但正是这种过度的关爱将原本应在广阔天地中接受风雨洗礼的“花儿们”束缚在了温室。而一旦他们所依赖倚仗的条件不再存在，那些丧失独立能力的“祖
国花朵”又该如何面对烈日骄阳，冰雪冷霜，恐怕，他们难逃凋谢的命运。 当你享受着亲人朋友的庇护不愿独立时，请不要忘了，世界是一片海，命运是风，所有的相遇与离别，不过是瞬间的波涛。那个供我们安逸的小舟总有一天会分崩离析，而我们最终只有也只能靠自己与命运的风浪搏击。正如海子所说：“我们最
终都要远行，最终都要跟稚嫩的自己告别，也许路途有点艰辛，有点孤独，但熬过了痛苦，我们才能得以成长。”尽管那段拒绝依赖，通往独立的旅途并不平坦，但唯有经历过我们才能收获成长，而这一路上的磅礴与宏伟，也定会渗入我们的骨髓，让我们自此拥有在天地间傲然挺立的根基。
用独立拥抱成长，我们需要如沈尹默所说的“同一株顶高的树并排立着，却并没有靠着的”魄力，亦需要“天行健，君子以自强不息”的追求，需要如罗蒙诺索夫一般１４岁就一人步行几千俄里求学的执着，亦需要像平凡女孩孟佩杰一样十几年如一日照顾瘫痪养母的责任与担当。让我们勇敢地迈出独立的步伐，在艰难困苦中体味生命在砥砺自我中收获成长。
沧溟先生在诗中写道：“你如不勇敢，谁替你坚强／你若不潜心，谁替你思想／你若不投入，谁替你幸福／你若不振翅，谁替你飞翔。”独立使人成长，独立让人坚强，让我们做自己的光芒，在这浩渺的天地间倔强发光。
爱的过错
爱，是人与人之间一种美好的情感，特别是父母对孩子的那种无私的爱，更是人间至善之美好事物。但如果爱的方式不当，这最柔软的感情随时都会变成一把尖锐的钢刀，刺伤父母以及他们的孩子。
就像那些给野生动物喂食的人们，是出于喜欢才这么做的一样，父母对孩子无微不至的关怀甚至是溺爱，也正是出于对孩子深深
的爱。但人们没有想到的是，给野生动物喂食却是剥夺了它们觅食的天性，最终导致它们觅食能力的丧失；父母也没有意识到，他们自以为细致的关爱，却在一定程度上剥夺了孩子们自由生长的权利，也会最终导致孩子们对困难抵抗能力的丧失；他们更没有意识到，爱也会有错，而且爱得越急切，错的也就越深。
近年来，中国的独生子女越来越多，受到溺爱的孩子也越来越多，父母把原来分散给几个孩子的爱全部给了一个孩子，甚至出现了一个孩子摔倒了，三个大
作文二：《我们需要学会接受事物本来的样子》1900字
仅仅觉知是不够的
（德加尼亚禅师问答集）
感到掉举和不安
禅修者：最近我内心感到有一点掉举和不安。我还有十天时间就要离开这里了，所以我的心似乎非常渴望进步。
禅师：觉知到你的不安，并且知道你为什么感到不安非常重要。如果由于掉举和不安产生了一些念头和想法，那么始终不要去相信那些想法。如果你相信了那些想法，事情只会变得更糟。当你对某些事情感到不舒服时，心实际上在告诉你它想感觉舒服。一个真正理解禅修的修行者碰到不舒适或者困难的经验时，也会有一个良好的心态，他会把它们看做一个挑战，当做一个学习的机会。如果没有理解，我们对不愉快的经验会立即产生抵制的心理。我们需要学会接受事物本来的样子，这也意味着接受困难的处境本来的样子。
感到被粘住
禅修者：有时我感到粘连在禅修里，不知道该做什么。然后心想去寻找此时此刻的态度，但是有时连态度也找不到。有时态度很明显，比方说有嗔心，然后心试图去观察在嗔心的背后是什么。
禅师：尽可能地去观察你所能够观察到的。不要去寻找或探究你不能观察到的，也不要试图去猜它可能是什么。
禅修者：但是在嗔心的背后应该有某些东西吧？
禅师：想都不要去想这个问题。如果你去思考这个问题，你的心就已经形成了它可能是什么、或者它怎样成为那样子的想法，这样已经离开真实情况有一段距离了。所以不要用“背后”或者“之前”这样的词语去思考。如果心有能力觉知到，它就会知道更多，如果心没有这个能力，即使去思考也不会知道。
禅修者：我仍旧对一些基本的东西有疑惑，像态度，想知道正确的态度是什么，怎样才能真正的觉知等等。因为这些东西没有公式，我经常被搞得疲惫不堪。你鼓励我们回忆并利用好的经验，所以我试图回忆心能够觉知的状态是怎样的，以及心是怎样达到那种状态的。但是我发觉我做不到；当心试图这样做的时候，只是变得更加困惑而已。
禅师：现在先暂停这种调查吧！你刚才说你仍旧对一些基本的东西感到困惑，并且被搞得筋疲力尽。在这个阶段你不应该做任何调查，因为它只会使事情变得更复杂。你需要等到心更加稳定时，才可以去做这样的调查。现在只需用一种比较简单的方式禅修，只要观察正在发生什么就可以了。
小组小参一定程度上会让人感到迷惑，因为禅修者从中听到了许多并不真正适合他们的信息。对这个人适用的东西，可能对另外一个人一点都不适用。如果你听到的信息对你有帮助，你当然可以用它，但是有些建议是给别人的，如果你发觉对你并没有帮助，就不要试图遵循这些建议。
禅修者：好的，所以我需要等到心变得平稳时再说。
禅师：是的。只有当心平稳时，调查才可以进行，到那时进行调查是很自然的事。但是许多人当心平静下来并且变得平稳以后，感到不知所措，他们不知道在这种平静中该做些什么。这种情况下，我就鼓励他们进行调查。
禅修者：噢，我明白了，我没有那种问题···（微笑）
禅师：获得很多的信息当然很好。但是每个禅修者的需要都不相同，所以你必须仔细挑选出那些在你个人的禅修中能够运用的信息。
禅师：当你看起来被对禅修的消极的态度所困扰时，你必须回想在过去禅修曾经是多么的有帮助，禅修已经给你的生命带来了多大的改变。思维你曾经获得的利益，思维那些通过禅修你已经理解的东西。回忆你不能保持正念的时候是什么感觉，当你能够正知正念时又是多么的不同。像这样反思将会帮助你给心重新定向。
你也可以试试别的方法：当你体验到好的心态时，主动记住它们。提醒自己你正在体验一个好的状态，提醒自己好的心态是可能的，提醒自己这就是一个好的状态的感觉。通过这种方式，你加强了对你经历的好的心态的理解。如果你知道为什么这次的心态会这么好，或者知道心是怎样地觉得好，试着对自己表达出来。这样当下次你感觉低沉时，将帮助你的心再次回想起它。人的心总是比较容易记住积极的经验。
禅修者：是的，这个我能理解。但是有时抵制非常强烈，对禅修的态度这么消极，以至于所有我能够做的只是那种机械地走来走去而已。然后，慢慢地，有一些正念开发出来，因为这些正知正念，才有一些喜悦，这时对禅修的态度才又开始变得积极。
禅师：许多禅修者的问题是，他们太习惯于去努力使事情发生。在日常生活中，他们习惯于为他们自己设定目标，习惯于使用相当的精力去达到他们的目标。然后他们把这种习惯性的思维模式带进禅修中。他们想禅修好，想禅修得很好，想禅修得最好。当他们没有达到像他们想要的那么好时，很快就会变得沮丧。这就是为什么他们对禅修失去信心和兴趣的原因。
因此，不再去思考关于禅修的问题，甚至不再试图去禅修，只是来来回回地走而已，但这就是在那时可以做的最好的事情。只要你真正的不再试图去做某事，当你不再期待任何东西，只是让它如其本然，觉知就回来了。你们知道这是为什么吗？因为它一直就在那里。
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作文三：《学会接受作文 学会接受》1500字
学会接受作文 学会接受
学会接受 面对失败，悲观者只会叹息，乐观者便会微笑地接受；面对失败，愚蠢者只会选择逃避，智慧者则主动改变命运。
项羽没有接受失败，所以他给后人留下的是末路英雄的悲壮；崔久峰没能正视现实，所以他给人们留下的只是悲观者的绝望；贝多芬接受了耳聋的现实，所以他留给人们煌煌不朽的杰作；张海迪接受了命运的挑战，并以凡人难以想像的勇气与命运抗争，所以在她的身上才会闪射出夺目的光彩。
事实告诉我们，过去已成定局，无可改变，我们只有牢牢地把握现在，勇敢地去开创未来。因此，与其停留在昨日的叹息中，不如趁自己还能走，还能听，还能看，还能思考，多走一段精彩，多听一些感动，多看一场美丽，多想一点幸福??不走不动，不看不想，哪会有希望，哪会有现状的改变，
科学告诉我们，真理有它适应的氛围。林肯曾经说过：“这个世界上许多的‘不可能’都只存在于我们的想像之中。”现在的必然难道就一定是将来的必然吗，事在人为，一切都掌控在自己的手中。中国近代史有过多少次痛苦的失败，这些失败打倒了许多人，也造就了许多人，更造就了中国革命的成功。
当学会并接受改变的时候，我们知道，其实失败并不可怕。现实也没有太多的机会让我们哀叹，因为你不敢面对现实，改变现实就失去了基石；没有改变，未来就失去了希望；没有希望，
路就会在自己的脚下消失。
有人说，人生８０，的时间总是用来做２０，的事情，而且是次要的。但当我们学会接受这些渺小的、无关紧要的一瞬间，就会有更多的时间改变人生的道路，去创造人生的辉煌。
当学会并接受改变的时候，我们留给困难的，只是我们踩过的坚实的脚印。
学会接受相关内容：少年何时强， 十日樱花作意开，绕花岂惜日千回，昨来风雨偏相厄，谁向人天诉此哀，忍见胡沙埋艳骨，休将清泪滴深杯。多情漫向他年忆，一寸春心早巳灰。美丽樱花飘落在那片神圣的土地上日本。美丽的樱花正是代表那些朴素的日本人。．．．
错过等于一无所有 错过了清晨的一抹朝霞，错过了正午的一轮骄阳，错过了夕阳的一分绚烂，错过了暮色的一丝朦胧，也许还会错过迷人的月色。错过了春日的烂漫，错过了夏季的热情，错过了秋天的丰硕，错过了冬日的凄美，也许还会错过春夏秋冬变换的空隙。
虚心使人进步，骄傲使人落后 俗话说得好：虚心使人进步，骄傲使人落后。的确，我的亲身经历符合了这个要求。我曾经考试有一次考得很好，但因为我骄傲了，所以全班４０多个人，我才考到了２０名～
铸剑为犁 曾经有一位哲人这样说过：历史是由一次又一次的战争相连的，人的天赋就是进行永无止境的战争。这的确是对的。
从古到今，据不完全地统计，共发生１４５３１次战争，平均每年２。６次，这些战争使３６。
平淡才是真 高尔基曾说过：让暴风雨来得更猛烈吧～这一名句使人们有了更多的勇气和信心。但在此时此刻，我却疲于思考，此时的我认为平平淡淡的生活才是最真实的，才是伸手可及的。一个女生的幻想只有在那些无趣、无聊的电视剧中才可以见到。
风雨任平生 他的多情造就了他的豪放；他的豪放造就了他的豁达；他的豁达造就了他的风雨无阻，风雨任平生的一生。他就是唐宋八大家之一的苏东坡。苏轼一生风雨，一生坎坷，然而，无论他走到哪里，他的名字就响彻在那里的天空中，响彻在那里的人们的心．．．
生命是一支铅笔 如果说生活是一张白纸，等待我们用血水，汗水和泪水去描绘给自己奋斗与拼搏的馗迹。那么生命便是一支铅笔，他总是用自己瘦瘦的身躯，在洁白的白纸上写出风风雨雨～
当昔日浮兰不再悲伤 身后，残阳如血。心中，记忆如潮。晚霞，是夕阳在坠落前留恋天空的最后一抹红晕；是太阳在结束一天前创造的最后一段美丽。越是此般美丽，心越是思故人。唯独夕阳能理解我忧忧的悲伤，释放我无法忘怀的记忆。
作文四：《不要害怕接受新事物》3100字
不要害怕接受新事物
生活变化这么快，科技这么发达，随时都有家长没有思想准备的新东西出现。 近年来，家长对网络的控诉一年比一年强烈，孩子陷入网络的一年比一年多， 因此，父母对于这些新生事物，仿佛与生俱来地有着一种恐惧和抵触。
可是不管家长愿不愿意，这些新生事物一年比一年多，随时都有我们没有思想准备的新东西出现。
就拿家长自己的成长过程来说吧，在家长从一个孩子到成年人的过程中，家长经历了那么多的新生事物：喇叭裤、烫头发、高跟鞋、流行歌曲、桌球、电子游戏、纹身……每一件新生事物的出现，社会上哪一次不是对我们孩子如临大敌？
记得刚刚街上流行喇叭裤的时候，大人们对孩子们教了又教，叮嘱了又叮嘱：“穿那东西的都是坏家伙，我们不去学坏样。”实在是哪一个勇敢地孩子率先穿了，他屋里父母就觉得家里出了见不得人的事情，偷偷地趁孩子不在家，把孩子的喇叭裤剪烂。在学生守则中，也曾经明确规定过，要孩子们不穿奇装异服，可是哪一次服装流行，不是从我们这些孩子身上开始的？……事实证明，尽管每一个年代都有坏孩子，但并不是所有的孩子都因为新生事物而“学坏”啊！
对于流行歌曲也是这样的，当流行歌曲刚刚进入大陆时，当流行歌曲刚刚在学生中流行时，报纸、电视等媒体何尝不是到处围剿？讨论、强行干涉、坚决阻止……这几项事情有哪些父母没有干过？可是，我们越围剿，结果流行歌曲越深入人心，哪怕是现在学前班的孩子，早在前几年已经唱响了“妹妹你坐船头，哥哥我岸上走”。听流行歌曲的这一代孩子学坏了吗？没有。一些知名作家还写文章说，自己当年为学唱流行歌曲写过检讨书、罚过扫地，现在我们听起来，只能够当饭后笑话。
扳着手指头数一数，从改革开放到现在，我们经历了多少新生事物？可是，我们的孩子究竟变坏没有？没有，事实已经证明，并不是所有的孩子都因为新东西而变坏了啊！那么，我们对新生事物为什么要害怕呢？
我想，家长恐惧的一个原因，是自己对这些东西不了解，怕因此而控制不了孩子。他们满足的，从思想根源上来说，是自己对孩子的控制欲。家长为什么要控制孩子呢？而不是与孩子共同分享？这就是一个观念问题，家长要改变观念。
我们还没有学会勇敢地接受新生事物，或者说，当年喜欢接受新生事物的孩子，一旦自己做了父母之后，就开始思维老化，就开始和孩子们有代沟，有距离了。据社会学家调查研究表明，现在代沟已经由原来以代为单位，缩小的以年为单位了。５年，对，５年就可以形成一代人和另外一代人在文化、思想、生活习惯上的差异。如果家长再也不肯接受新生事物，别说与孩子，就是和我们年龄相差不很大的人，都会有代沟的。
家长害怕接受新生事物，而孩子们却喜欢接受新生事物，喜欢接受新生事物
是孩子的一个重要的心理特征。我们大人紧张，但是孩子们最喜欢。你看，街上流行的服装，是谁最先穿在身上？是孩子们。社会上流行一些新词语，是谁最先使用？是孩子们。“超级女声”里流行的发饰，成年人还在犹豫、欣赏的时候，孩子们已经率先在自己身上实践了。你到街上去看，有哪些女孩子，她们的发型不是来源于“超级女声”？
孩子渴望成为众人注目的焦点，因此，他们需要最新的事物来吸引大家的目光。孩子们天生就有创造精神，因此，他们喜欢尝试新的生活。可以这么说，孩子是常常维新的，创新和接受新生活，是孩子的天性。
家长要想与孩子有共同语言，就不能够排斥新事物，就不能够排斥新生活。我们要主动地接触孩子喜欢的东西，和孩子保持一样的激情，家长才和孩子有共同语言，家长的思想才能够相通，孩子才会接纳家长。
孩子们把那些不喜欢学习、不喜欢接受新事物、不接受新生活的父母称之为“老古董”，他们的话也就成了“老话”。孩子们觉得“老话”思想僵化，又太土了，因而鄙而远之。江山代有人才出，新人新事层出不穷，我们只有与时俱进，在“新”字上下功夫，才能对现在的孩子产生吸引力。所以父母的话要有新思想，把准社会、时代、孩子的脉搏；要有新的思维方式，不要老是用过时的眼光，站在不变的立场、角度观察事物，看待、评价问题；要常关注孩子们关注新生事物、新生现象，同样的道理如果能溶铸进富有时代气息的鲜活材料来讲解，也会讲出新意，给孩子们新的收获，新的感觉。
教育孩子的时候，不要只搬抄别人的套话，尤其是我们的父母教育我们的时候那些老套话，那样的话孩子们不喜欢听。现在的家庭，四个祖辈、二个父辈、一个孩子已经取代了传统家庭的结构模式，大人们争相把爱给予孩子，使之养成了自我中心的心理状态。很多问题的处理，我们大人又不愿意站在孩子的角度上去想，也不愿意接受新事物，只是把那些看起来很有道理的套话搬出来，孩子怎么喜欢听呢？爱的时候只想灌输，讲道理的时候也只想灌输，就是没有想到这个道理和爱，到了孩子有选择能力的时候，他喜不喜欢听。
比如说处理上网的事情。很多家长根本就是一个网盲，自己不懂电脑，也不愿意主动接触，一看到孩子摸电脑，就感到事情很大，来了洪水猛兽。他们没有办法了，就搬用别人看起来很有道理的套话来教育孩子：电脑害人啦，你不要去摸啦，上网的都是坏孩子啦……其实电脑只是一个工具，而不是玩具，更不是洪水猛兽。简单粗暴地反对孩子上网，只能够引起孩子的反感。
讲到这个上网的时候，我还要多讲一点。因为这是一个现在大家都很关注的新生事物，也是广大家长最为头疼的一个问题。现在好多孩子都在上网，好些孩子为了上网，不但连生活都不顾及了，甚至连死亡，都感到冷漠、疏远。武汉的一个孩子，哥哥因为上网死了才几天，弟弟又照常上网，母亲恨得几乎自杀，孩子都无动于衷。因此，网络的问题，已经不是一个小家庭的问题，而是一个社会
大问题。
但是孩子为什么去上网呢？不知道我们的家长分析过没有。现在孩子这么迷恋上网，其实和他们的精神生活空虚是分不开的。
我在不少学校做过调查，也和不少老师交流过，我发现那些留守孩童，没有几个不上网的，而父母在身边的孩子，上网和成瘾的比例就要低得多。看来，孩子迷恋上网和我们家长分不开。当我们家长痴迷于钱财而忽略孩子精神生活的教育时，孩子自然就找到网络作为精神寄托。
一个上网成瘾的、１２岁的孩子告诉我：“在网络上，我能够找到一种归属感，一种团队感。在现实生活中，我只是一个人的存在。我起床、吃饭、穿衣、上学、回家、做作业，我的生活都与别人无关。但是在网络上就不同，我们每个人互相照顾，大家都是朋友，我感到充实。”这就是孩子的心声啊！当家长以经济为借口、以忙为借口把孩子交给爷爷、奶奶，把孩子托付给他人的时候，我们为什么就不想想孩子的精神世界需要什么呢？
一个有４年网龄的孩子告诉我，在虚拟的世界里，他体验到一种现实生活中从没有体验过的成就感。他说：“在学习上我拿不到第一，在玩游戏时，我得到了第一，这个第一的感觉对我太重要了。”
我们家长要注意，这个现象值得注意，为了第一，让很多孩子放不下游戏了。孩子觉得这个第一心里很舒服，很自信。我们研究了一下，几乎是每一种新生事物被孩子接受的时候，都是那些平时在生活中不被注意的孩子、都是那些在现实生活中遭受打击的孩子接受得最快。为什么？精神需要啊，他需要这种第一的成就感来满足自己的精神需要啊。因为在平时的生活中，他们的精神已经被我们挑剔的家长、挑剔的老师打击得遍体鳞伤了。
因此，一些新潮一点的家长，开始更换观念，他们用网络制约网瘾，取得了不少成功。一个署名“柳林独客”的网友说，他利用博客网站，激发孩子的正面进取力量，结果孩子不仅喜欢写作文，而且还戒除了原来的游戏网瘾。现在有时间，孩子就在博客上贴贴文章，因为不断上升的点击率，对孩子而言是另外一种成功。我觉得这个做法很好啊，一旦我们的正面引导，也能够满足孩子的心理需要之后，他们就不会沉溺于网络游戏了。
我们要随时刷新自己的屏幕，这样才能给孩子更好的教育视窗。
作文五：《干部要加强对新事物的接受能力》500字
来源： 发表时间：２０１２－０８－０６ 星期一
微博进入了干部选拔考题，这事发生在浙江台州市天台县。遗憾的是，３１０份答卷中，约６０％的考生在微博写作时超过１４０个字，有３人交了白卷。这表明，很多基层干部对微博还处于未知状态，更何谈通过微博“吆喝”政务、展示自己？
微博作为一个以新技术为载体的新媒介，短短几年内用户数已突破３亿。而互联网的迅速发展已使中国网民数量达到５．３８亿，手机网民规模达３．８８亿。在这海量的民众面前，在海量民众所形成的公共舆论场面前，任何一个追赶时代脚步的人都不会无动于衷。
应当说，各级政府部门都在积极应对。从网络问政到网络回应，都在试图与网络保持热络联系。迅速崛起的政务微博，成为微博应用一个引人注目的焦点。与此相适应，考察微博、用电脑、上网等，则日益成为对干部的一个基本要求，然而对于干部来说，走在时代前列，带领民众前进，发挥表率带头作用，这些要求是其鲜明标识。当干部成了时代的落伍者，他们的标识又在哪里？
新技术媒体的发展一日千里，并不会因干部的未知而放慢发展脚步，民众也不会等待干部。在这样的情势下，干部们不但要追赶上来，更要在新的时代条件下发挥应有的作用，任务并不轻、难度并不小。所以干部要加强对新事物的接受和知晓度，这样才能更深的体现干部的优势，才能更好的为人民群众服务。
作文六：《幼儿对新事物反射的能力接受》3400字
幼儿对新事物反射的能力接受
刚出生的宝宝，虽然很多时候处于睡眠状态，但是在他们清醒时仔细观察，爸爸妈妈们会发现宝宝有些动作很特别，内心不禁赞叹：＂我的宝宝好可爱～＂
其实，宝宝很多特别的动作是出自＂与生俱来＂的反应，也就是＂原始反射＂～
大部分的人会以为新生儿很脆弱，其实他们有着令人惊讶的＂潜能＂，如为了生存，刚出生的宝宝会有＂寻乳反射＂。练绍弘医生指出，寻乳反射（或嘟嘴的反应）在胎儿３２～３６周大时就出现了，满月后就慢慢不明显了。
与生俱来的原始反射
爸爸妈妈们也许会好奇，宝宝这些＂潜能＂从何而来呢？练绍弘医生表示，因为新生儿的神经系统尚未成熟，掌管身体机能的中枢神经仍在发育，其身体功能及对外界刺激的反应主要靠脑干及脊髓的反射动作，这些动作无需思考，会对刺激做出立即的反应；不像成人的大部分行为是出自大脑发出指令，主宰身体相关部位做出适当的反应动作。
简单来说，新生儿这些＂与生俱来＂的动作里，包含了许多＂原始反射＂。练绍弘医生补充说：＂宝宝的原始反射，多数是在新生儿和婴儿前期才会出现的特殊反应，在宝宝长大，脑部逐渐发育成熟后，这些动作会被抑制下来，慢慢地自然消失，而早期的姿势反射则会慢慢被更成熟的神经肌肉动作取代。＂
八种常见原始反射
新生儿的原始反射有很多种，本文将常见原始反射以具体画面呈现，使您在观察宝宝的一举一动时，更加了解该动作所具有的意义。
１．可爱百分百的寻乳反射
当妈妈用指尖轻触宝宝某一边的脸颊、嘴唇或嘴角时，宝宝会张口并把脸转向被碰触的那一边；若轻触其上嘴唇，宝宝的头会往后仰；轻触下嘴唇，下
巴则会向下压，试图寻找碰触的来源，这些反应就是寻乳反射。当宝宝饥饿时，寻乳反射会相当明显；当宝宝吃饱或睡熟时，寻乳反射就不明显了。
消失时间：随着宝宝渐渐成长，寻乳反射会逐渐消失，尤其清醒时的寻乳反射消失得更快，在宝宝６个月大前后会完全消失。
动作的意义：寻乳反射是婴儿出生后为获得食物而表现出的求生需求，当有物体碰触到婴儿的嘴角时，他会立即试图寻找到物体来源并做出吸吮的动作。不过，当婴儿长大到３～４个月之后，会认识到当肚子饿时，用哭来表现就会有人来喂奶，于是慢慢改以行为表现来表达需求，所以，寻乳反射也将慢慢消失。
２．贪吃百分百的吸吮反射
其实，胎儿在妈妈肚子里的时候，为了出生后立即能吸奶，嘴巴已开始运动，以练习吸吮能力。出生后，如果妈妈将手指放入宝宝的口中，他会自然地吸吮，而且也常会吸吮自己的手，甚至直接吸吮接触到嘴唇的东西。练绍弘医生表示，宝宝的吸吮能力佳，摄取足够营养的能力就不成问题。
消失时间：吸吮反射不会消失，但会随着成长而变成一种可自我控制的能力，并从吸吮进展到咀嚼阶段。
动作的意义：新生儿的咀嚼功能尚未发育完全，只能通过吸吮动作来摄取母乳或配方奶。吸吮反射和寻乳反射是配套的反射反应，使宝宝能找到乳头并且吸吮，再加上吞咽反射，宝宝才能顺利喝奶并获得足够的营养。
３．温馨百分百的抓握反射
当有物体接触到宝宝的手掌时，宝宝会立刻将物体握紧；若是刺激脚掌，则脚趾头会立刻向下，脚掌紧缩（脚底反射）。很多妈妈会为宝宝表现出这样的＂依依不舍＂而大受感动，其实这是一种原始反射啦。
消失时间：抓握反射通常在２～３个月大渐渐消失，与此同时宝宝开始学习抓、握、捏等精细动作的运用，有时也会持续到５～６个月大；脚底反射则能持续到宝宝１０个月大。
动作显示意义：这是属于灵长类种系的遗传，出自自我保护的本能。此反射性动作等到婴儿再大一些就会慢慢消失，通过认知学习，宝宝会慢慢掌握手掌和脚掌握、抓的运用，如写字时将笔握紧，不写了就将笔放下。如果宝宝抓握反射完全消失后又再出现，或仅单侧出现此反射，则可能有神经病变。
４．美味百分百的吞咽反射
吞羊水是宝宝在胎儿时期就会表现出来的一种吞咽反射，其功能会随时间慢慢成熟，在快要呛入气管时，身体还会出现咳嗽反射或呕吐反射来保护。出生后的宝宝吞咽反射已经健全，但是偶尔还是会因为溢奶或吃奶太急而有咳嗽的反应，甚至出现轻微的呕吐，这些都是正常的现象。
消失时间：吞咽反射并不会消失，而且小宝贝的整个口腔运动会随着呼吸、吸吮与吞咽等动作而发展，从而使得喝奶更加顺畅。
５．拥抱百分百的蒙洛氏反射
妈妈用一只手支撑住宝宝的肩膀，另一手将其头部抬高１５度，再突然让宝宝的头轻轻往下坠落，这时会看到宝宝的两手臂会先伸直且外展，手掌也张开，脊柱与躯干亦伸直；之后手臂弯曲成拥抱状，手掌也握起拳头，整个人像吓了一大跳的样子，往往还伴随大哭。这就是＂蒙洛氏反射（或称拥抱反射）＂。有时突然出现大的声音或震动时，宝宝也会有类似的反应，被称为＂惊吓反射＂。通常出生后前８周是小宝贝惊吓反射最强烈的时期。
消失时间：通常到了３～４个月大之后就会消失。
动作的意义：通过蒙洛氏反射，可观察婴儿神经传导路径及两只手的功能是否正常。有些婴儿可能有臂神经丛损伤，使得反射反应只出现于单边；反射动作过于频繁、剧烈，或出生后很快消失，需怀疑可能的神经病变；超过６个月还有明显的蒙洛氏反射，则要仔细检查评估。
当较大的声响也吓不到宝宝时…
如果连突然的巨大声响也不能吓到宝宝，除了怀疑有神经病变以外，妈妈还得留意宝宝的听力是否有问题。对于听力缺损的宝宝，声音刺激较不容易引起惊吓反射。
据统计显示，新生儿先天性双耳重度至极重度感音神经性的听损发生率约为千分之一，若加上双耳或单耳轻、中度感音神经性听损，发生率则高达千分之三，这样的几率并不算低。听力缺陷不易察觉，等到发现时，往往已影响宝宝的语言及其他方面的发展。
练绍弘医生建议，父母不妨让新生儿在出生后接受听力筛查，以期早发现异常早治疗，以免使听力缺陷儿错失语言学习的黄金期。
６．强壮百分百的牵引反射
宝宝平躺时，握住宝宝的双手，并顺势往上拉，此时宝宝的脖子先往后仰，然后会用力往前方提起，手脚会自动弯曲，看起来仿佛想要自己撑起来似的。
消失时间：头颈３个多月后就较能自主活动了，也较不易东倒西歪了。
动作显示意义：此检查用于评估宝宝的肌肉张力状况，宝宝刚出生时会利用此反射稳定头部的姿势和位置，等到大约３个月时就能真正靠自己的力量抬头了。
７．神奇百分百的踏步（走路）反射和抬步（缩脚）反射
扶着宝宝的腋下，使宝宝保持站立姿态并让脚着地，当他的脚底碰到硬物时，会自然地做出交替往前踏步的动作，这一连串的反应即为踏步反射。如果在他的前方放置一个硬的障碍物，当宝宝脚背接触到障碍物，还会抬起脚踩上去好像要迈步似的。事实上，宝宝要等到约１岁时才会走路呢～
消失时间：通常在宝宝８个月大后变得不明显。
动作的意义：婴儿会有此反应，是因为脚掌和脚背接受到刺激，刺激经由神经传导至脊髓，引发反射，使髋与膝关节弯曲，产生踏步走路或让脚抬起来
踩上障碍物的动作。早产儿也有此反射，但往往是以脚尖着地，与足月儿用整个脚或脚跟着地的＂步行＂动作不同。
８．帅气百分百的不对称颈张力反射
将仰躺的宝宝的头转向一侧，其同侧的手脚会伸直，对侧的手脚则会弯曲，犹如＂拉弓射箭＂的动作。但练绍弘医生提醒，此反射并不一定一出生就有，妈妈最好等宝宝约１个月大后再试试看。
消失时间：通常在宝宝６～７个月大时消失。
动作的意义：部分学者相信这种反射在胎儿期即已出现，其有助于胎儿肌肉张力的成熟，甚至可以帮助生产；在出生后的数周内，此反射动作能阻止新生儿翻身，并且反映宝宝初期的手眼协调。正常情况下，每次检查不一定都能引发这种反射，若每次操作都会引发明显的反射，要考虑为异常的反应；时间过久反射仍未消失的宝宝，日后其需要手眼协调的动作（如写字、平衡、运动等）往往会受影响，
以此评估新生儿神经、肌肉发展状况
新生儿除上述的＂原始反射＂外，还有许多其他的身体反射，在新生儿身体检查项目中，会以这些反射动作加上肌肉张力、粗细动作等项目，作为评估新生儿神经、肌肉发展情形的参考。随着宝宝长大，大脑、视觉、触觉、肌肉和骨骼的发展逐渐成熟，大脑会抑制这些早期的反射动作，或将其统整成较为成熟的反应及自主的动作。
本文所述的这些反射动作通常在宝宝出生时都已经具备，３～６个月大时才逐渐消失，但消失的时间因人而异。如果反射动作不明显，某些反射动作（如惊吓反射）出现的频率和反应过于频繁、剧烈，或该消失时未消失，都属于异常状况，可能与宝宝脑部及中枢神经的病变或某些疾病有关，必要时，应让宝宝接受小儿神经科医生的评估与诊治。
作文七：《幼儿对新事物 反射 的 能力 接受》3400字
幼儿对新事物 反射 的 能力 接受
刚出生的宝宝，虽然很多时候处于睡眠状态，但是在他们清醒时仔细观察，爸爸妈妈们会发现宝宝有些动作很特别，内心不禁赞叹：＂我的宝宝好可爱！＂
其实，宝宝很多特别的动作是出自＂与生俱来＂的反应，也就是＂原始反射＂！
大部分的人会以为新生儿很脆弱，其实他们有着令人惊讶的＂潜能＂，如为了生存，刚出生的宝宝会有＂寻乳反射＂。练绍弘医生指出，寻乳反射（或嘟嘴的反应）在胎儿３２～３６周大时就出现了，满月后就慢慢不明显了。
与生俱来的原始反射
爸爸妈妈们也许会好奇，宝宝这些＂潜能＂从何而来呢？练绍弘医生表示，因为新生儿的神经系统尚未成熟，掌管身体机能的中枢神经仍在发育，其身体功能及对外界刺激的反应主要靠脑干及脊髓的反射动作，这些动作无需思考，会对刺激做出立即的反应；不像成人的大部分行为是出自大脑发出指令，主宰身体相关部位做出适当的反应动作。
简单来说，新生儿这些＂与生俱来＂的动作里，包含了许多＂原始反射＂。练绍弘医生补充说：＂宝宝的原始反射，多数是在新生儿和婴儿前期才会出现的特殊反应，在宝宝长大，脑部逐渐发育成熟后，这些动作会被抑制下来，慢慢地自然消失，而早期的姿势反射则会慢慢被更成熟的神经肌肉动作取代。＂
八种常见原始反射
新生儿的原始反射有很多种，本文将常见原始反射以具体画面呈现，使您在观察宝宝的一举一动时，更加了解该动作所具有的意义。
１．可爱百分百的寻乳反射
当妈妈用指尖轻触宝宝某一边的脸颊、嘴唇或嘴角时，宝宝会张口并把脸转向被碰触的那一边；若轻触其上嘴唇，宝宝的头会往后仰；轻触下嘴唇，下巴则会向下压，试图寻找碰触的来源，这些反应就是寻乳反射。当宝宝饥饿时，寻乳反射会相当明显；当宝宝吃饱或睡熟时，寻乳反射就不明显了。
消失时间：随着宝宝渐渐成长，寻乳反射会逐渐消失，尤其清醒时的寻乳反射消失得更快，在宝宝６个月大前后会完全消失。
动作的意义：寻乳反射是婴儿出生后为获得食物而表现出的求生需求，当有物体碰触到婴儿的嘴角时，他会立即试图寻找到物体来源并做出吸吮的动作。不过，当婴儿长大到３～４个月之后，会认识到当肚子饿时，用哭来表现就会有人来喂奶，于是慢慢改以行为表现来表达需求，所以，寻乳反射也将慢慢消失。
２．贪吃百分百的吸吮反射
其实，胎儿在妈妈肚子里的时候，为了出生后立即能吸奶，嘴巴已开始运动，以练习吸吮能力。出生后，如果妈妈将手指放入宝宝的口中，他会自然地吸吮，而且也常会吸吮自己的手，甚至直接吸吮接触到嘴唇的东西。练绍弘医生表示，宝宝的吸吮能力佳，摄取足够营养的能力就不成问题。
消失时间：吸吮反射不会消失，但会随着成长而变成一种可自我控制的能力，并从吸吮进展到咀嚼阶段。
动作的意义：新生儿的咀嚼功能尚未发育完全，只能通过吸吮动作来摄取母乳或配方奶。吸吮反射和寻乳反射是配套的反射反应，使宝宝能找到乳头并且吸吮，再加上吞咽反射，宝宝才能顺利喝奶并获得足够的营养。
３．温馨百分百的抓握反射
当有物体接触到宝宝的手掌时，宝宝会立刻将物体握紧；若是刺激脚掌，则脚趾头会立刻向下，脚掌紧缩（脚底反射）。很多妈妈会为宝宝表现出这样的＂依依不舍＂而大受感动，其实这是一种原始反射啦。
消失时间：抓握反射通常在２～３个月大渐渐消失，与此同时宝宝开始学习抓、握、捏等精细动作的运用，有时也会持续到５～６个月大；脚底反射则能持续到宝宝１０个月大。
动作显示意义：这是属于灵长类种系的遗传，出自自我保护的本能。此反射性动作等到婴儿再大一些就会慢慢消失，通过认知学习，宝宝会慢慢掌握手掌
和脚掌握、抓的运用，如写字时将笔握紧，不写了就将笔放下。如果宝宝抓握反射完全消失后又再出现，或仅单侧出现此反射，则可能有神经病变。
４．美味百分百的吞咽反射
吞羊水是宝宝在胎儿时期就会表现出来的一种吞咽反射，其功能会随时间慢慢成熟，在快要呛入气管时，身体还会出现咳嗽反射或呕吐反射来保护。出生后的宝宝吞咽反射已经健全，但是偶尔还是会因为溢奶或吃奶太急而有咳嗽的反应，甚至出现轻微的呕吐，这些都是正常的现象。
消失时间：吞咽反射并不会消失，而且小宝贝的整个口腔运动会随着呼吸、吸吮与吞咽等动作而发展，从而使得喝奶更加顺畅。
５．拥抱百分百的蒙洛氏反射
妈妈用一只手支撑住宝宝的肩膀，另一手将其头部抬高１５度，再突然让宝宝的头轻轻往下坠落，这时会看到宝宝的两手臂会先伸直且外展，手掌也张开，脊柱与躯干亦伸直；之后手臂弯曲成拥抱状，手掌也握起拳头，整个人像吓了一大跳的样子，往往还伴随大哭。这就是＂蒙洛氏反射（或称拥抱反射）＂。有时突
惊吓反射＂。通常然出现大的声音或震动时，宝宝也会有类似的反应，被称为＂
出生后前８周是小宝贝惊吓反射最强烈的时期。
消失时间：通常到了３～４个月大之后就会消失。
动作的意义：通过蒙洛氏反射，可观察婴儿神经传导路径及两只手的功能是否正常。有些婴儿可能有臂神经丛损伤，使得反射反应只出现于单边；反射动作过于频繁、剧烈，或出生后很快消失，需怀疑可能的神经病变；超过６个月还有明显的蒙洛氏反射，则要仔细检查评估。
当较大的声响也吓不到宝宝时…
如果连突然的巨大声响也不能吓到宝宝，除了怀疑有神经病变以外，妈妈还得留意宝宝的听力是否有问题。对于听力缺损的宝宝，声音刺激较不容易引起惊吓反射。
据统计显示，新生儿先天性双耳重度至极重度感音神经性的听损发生率约为千分之一，若加上双耳或单耳轻、中度感音神经性听损，发生率则高达千分之三，这样的几率并不算低。听力缺陷不易察觉，等到发现时，往往已影响宝宝的语言及其他方面的发展。
练绍弘医生建议，父母不妨让新生儿在出生后接受听力筛查，以期早发现异常早治疗，以免使听力缺陷儿错失语言学习的黄金期。
６．强壮百分百的牵引反射
宝宝平躺时，握住宝宝的双手，并顺势往上拉，此时宝宝的脖子先往后仰，然后会用力往前方提起，手脚会自动弯曲，看起来仿佛想要自己撑起来似的。
消失时间：头颈３个多月后就较能自主活动了，也较不易东倒西歪了。
动作显示意义：此检查用于评估宝宝的肌肉张力状况，宝宝刚出生时会利用此反射稳定头部的姿势和位置，等到大约３个月时就能真正靠自己的力量抬头了。
７．神奇百分百的踏步（走路）反射和抬步（缩脚）反射
扶着宝宝的腋下，使宝宝保持站立姿态并让脚着地，当他的脚底碰到硬物时，会自然地做出交替往前踏步的动作，这一连串的反应即为踏步反射。如果在他的前方放置一个硬的障碍物，当宝宝脚背接触到障碍物，还会抬起脚踩上去好像要迈步似的。事实上，宝宝要等到约１岁时才会走路呢！
消失时间：通常在宝宝８个月大后变得不明显。
动作的意义：婴儿会有此反应，是因为脚掌和脚背接受到刺激，刺激经由神经传导至脊髓，引发反射，使髋与膝关节弯曲，产生踏步走路或让脚抬起来踩上障碍物的动作。早产儿也有此反射，但往往是以脚尖着地，与足月儿用整个脚或脚跟着地的＂步行＂动作不同。
８．帅气百分百的不对称颈张力反射
将仰躺的宝宝的头转向一侧，其同侧的手脚会伸直，对侧的手脚则会弯曲，犹如＂拉弓射箭＂的动作。但练绍弘医生提醒，此反射并不一定一出生就有，妈妈最好等宝宝约１个月大后再试试看。
消失时间：通常在宝宝６～７个月大时消失。
动作的意义：部分学者相信这种反射在胎儿期即已出现，其有助于胎儿肌肉张力的成熟，甚至可以帮助生产；在出生后的数周内，此反射动作能阻止新生儿翻身，并且反映宝宝初期的手眼协调。正常情况下，每次检查不一定都能引发这种反射，若每次操作都会引发明显的反射，要考虑为异常的反应；时间过久反射仍未消失的宝宝，日后其需要手眼协调的动作（如写字、平衡、运动等）往往会受影响，
以此评估新生儿神经、肌肉发展状况
新生儿除上述的＂原始反射＂外，还有许多其他的身体反射，在新生儿身体检查项目中，会以这些反射动作加上肌肉张力、粗细动作等项目，作为评估新生儿神经、肌肉发展情形的参考。随着宝宝长大，大脑、视觉、触觉、肌肉和骨骼的发展逐渐成熟，大脑会抑制这些早期的反射动作，或将其统整成较为成熟的反应及自主的动作。
本文所述的这些反射动作通常在宝宝出生时都已经具备，３～６个月大时才逐渐消失，但消失的时间因人而异。如果反射动作不明显，某些反射动作（如惊吓反射）出现的频率和反应过于频繁、剧烈，或该消失时未消失，都属于异常状况，可能与宝宝脑部及中枢神经的病变或某些疾病有关，必要时，应让宝宝接受小儿神经科医生的评估与诊治。
作文八：《它使中学生不断接触新事物、新技术,接受新观念的挑战。》1900字
网络信息化特征催生中学生的现代观念的更新，如学习观念、效率观念、全球意识等。它使中学生不断接触新事物、新技术，接受新观念的挑战。网络带给学生正面的东西远比负面的要多。并且，对于中学生来说，网络是不可回避的东西，无论你喜不喜欢，它都要注定成为中学生生活不可或缺的东西，不让中学生上网，反而对他们的成长不利。那么中学生上网到底有什么好处呢，
如果到了网吧，就会发现许多学生在上网，他们有的在学习，有的在查资料，但绝大多数的都在上网或玩游戏。大多数的学生都没有能够正确的使用网络，没有深刻的发掘网络的真正财富。网络对于许多中学生来说都只是娱乐的工具，没有整整了解网络所带给我们更多的东西。其实网络所蕴含的价值不仅仅在于游戏聊天，但目前的许多学没能够正确运用网络而误入歧途。
科技发展史不断证明，科学技术像一把双刃剑，既有有益于人类发展的一面，也有危害人类利益的一面。网络作为信息社会的技术新生儿，也毫无例外地具有这种双面特征。同时由于中学生身心发展的不成熟性、网络的特殊性和网络发展的不完善性，我们在看到电脑网络对中学生有利一面的同时，更应该看到它的消极影响，并引起足够重视。当然上网并不排除一些弊端的出现
一、网络信息的丰富性易对中学生造成“信息污染”。
网络是一个信息的宝库，同时也是一个信息的垃圾场。网上各种信息良莠并存，真假难辨，由于缺乏有效的监管，网上色情、反动等负面的信息屡见不鲜。同时，网络的互动性与平等性，又使得人们可以在一个绝对自由的环境下接收和传播信息。这些不良信息对于身体、心理都正处于发育期，是非辨别能力、自我控制能力和选择能力都比较弱的中学生来说，难以抵挡不良信息的负面影响。个别网吧经营者更是抓住中学生这一特点，包庇、纵容、支持他们登陆色情、暴力网站，使他们沉迷于网上不能自拔。一些中学生也因此入不敷出，直至走上偷盗、抢劫、强奸、杀人的犯罪道路。
二、网络信息传播的任意性容易弱化中学生的道德意识。
丰富多彩的互联网信息极大地丰富了中学生的精神世界，但是由于信息传播的任意性，形形色色的思潮、观念也充斥其间，对于自我监控能力不强、极富好
奇心的中学生具有极大的诱惑力，导致丧失道德规范。同时互联网上信息接受和传播的隐蔽性，使中学生在网络上极易放纵自己的行为，完全按照自己的意愿来做自己想做的事，忘却了社会责任。部分中学生并不认为“网上聊天时说谎是不道德的”，认为“在网上做什么都可以毫无顾忌”等，使得中学生对自我行为的约束力大大减弱，网上不良行为逐渐增多。
三、网络的虚拟性造成中学生社会化的“不足”。
网络可以即时传送文字、声音、图像，为中学生人际交往提供多媒体化、互动性的立体途径。网上收发电子邮件方便、快捷， ＱＱ新奇、及时，聊天室轻松愉快，ＢＢＳ的讨论自由、广泛，中学生通过这些途径可以与许多互不相识的人交谈、来往，互相帮助，互相倾诉。但是，这种社会化只是一种虚拟的社会化，人与人之间的交往存在机器的阻隔，是一种“人——机——符号——符号——机——人”形式的交往。这种形式的交往去除了互动双方的诸多社会属性，带有“去社会化”的特征，与真实社会情境中的社会化相去甚远。而且，网络上的青年交往范围大多只限于青年与青年之间的同辈交往，中学生与家长、亲戚朋友、老师等之间的社会互动较少，代际间的学习、互动明显不足。这一点从我们的调查中可以看到，２０．４％中学生上网的主要目的是还是聊天。
四、网络的诱惑性造成中学生“网络上瘾”、“网络孤独”等症状。
网络到处都是新鲜的事物，而且在不断地增加着。因此对易于接受新鲜事物的中学生有着无限的吸引力，这种吸引往往会导致中学生对网络的极度迷恋。男性中学生是网迷的主要人群，由于他们心理素质不强，自制能力相对较弱，所以成为网络性心理障碍的多发群体。患者因为将网络世界当作现实生活，脱离时代，与他人没有共同语言，从而表现为孤独不安、情绪低落、思维迟钝、自我评价降低等症状，严重的甚至有自杀意念和行为。医学上把这种症状叫作“互联网成瘾综合征”，简称ＩＡＤ。
在今天这个物质文明高度充斥的时代，网络成了每家或者说是每个人都必不可少的对外沟通和相互了解的一个载体。在高度的关注力和社会挤压下，网络不可置否的成为了一把双刃剑。在此之下，社会、家长应该把引导和规范相结合使中学生养成良好的用“脑”和上网习惯。通过各种途径告诉中学生网络的虚
幻性、信息的庞杂性，对其上网继续指导和适当规范，使其有防范意识，学会区分现实生活和网络世界的区别，培养他们的网络道德意识。对中学生进行网络知识的普及教育，增强他们的网络信息意识。这也许是目前家庭和学校解决上网不利影响的较为可行的一条重要途径。
作文九：《[优秀作文]学会接受》1000字
有时候自己会有一个问题：为什么我一直在接受？从出生到现在，从接受了这个世界开始，生活中处处都是“接受”的身影：不管是接受上学，接受严厉的老师，接受不欣赏的同桌，接受钢琴；还是接受来自于身边人的爱，接受来自于身边人的怒气，接受自己。我一直在接受的过程中。没有拒绝，我也无从拒绝。
为什么要一直一直不停地接受啊？为什么啊？
在反反复复的扪心自问中，我想这个问题是有答案的。
很多大人在强迫你做一些事的时候，总会带上一句“等你长大了就知道好了！”。小时候我一直对它不以为然。这种不以为然持续了超出我意料的时间，直到后来被妈妈以同样的理由逼着学钢琴时也一直不信。但是我得承认，当考级证书派上用处的时候，我真的觉得这句话是对的，来自大人的客观的决定比我们主观的决定要更为正确也更为长远考虑。
接受有什么不好吗？为什么要拒绝呢？
大概是因为产生了束缚感吧。人都是向往自由的，特别是我们这个年龄段的人，对这个东西很敏感。感觉被管住了，没有自由了，于是就跟大人对着干，离家出走，干各种让身边的人难过的事，似乎这样自己就会很高兴。
不过，那个时候，你真的高兴吗？你真的觉得，没有束缚的日子很快乐吗？
我想你不会。
因为你会没有归属感，感觉这个世界没有你的容身之处。假设你的行为不会有任何人来干涉，也没有任何人来负责，这时候你是惶恐的，因为你的任何举动所造成的后果都是不可预知的。就好比你想杀人，没有人阻止你，但是会有人在你犯罪之后来抓你进监狱。这个时候你还能拒绝吗？还不是要接受？
而且你也做不到逃离束缚。
哪怕你去深山老林里生活，没有人记得你，你自己的道德观价值观也会影响你的行为。那时候你还是在接受，只不过是接受自己被别人教育出的心理的意见。
我认为有些事情不接受是没有任何道理的，比如说每个人都做过的，不接受去上幼儿园。站在幼儿园门口哭得歇斯底里，但最后得到的结果都没有任何变化——只能乖乖上幼儿园。再比如说你不接受考试。这个我想每个学生都在心里有这个想法。但是总之结果没有什么变化，无论我们有多不愿意，但是也只能接受，并且努力让分数变得好看一点。
固然有些事情需要拒绝，比如说来自于朋友的不正当请求，但是该接受的还得接受，哪怕做出了决定后偶尔会后悔，会希望下一次能拒绝。可是等到下一次，又只能接受。
生活中有门功课叫接受。我们必须学会接受。因为我们没有能力拒绝，而且也没有理由拒绝。
作文十：《学会接受善意作文》2100字
学会接受善意作文
篇一：作文－当学会接受和改变的时候
《当学会接受和改变的时候》
面对失败，悲观者只会叹息，乐观者便会微笑地接受；面对失败，愚蠢者只会选择逃避，智慧者则主动改变命运。
项羽没有接受失败，所以他给后人留下的是末路英雄的悲壮；崔久峰没能正视现实，所以他给人们留下的只是悲观者的绝望；贝多芬接受了耳聋的现实，所以他留给人们煌煌不朽的杰作；张海迪接受了命运的挑战，并以凡人难以想像的勇气与命运抗争，所以在她的身上才会闪射出夺目的光彩。
事实告诉我们，过去已成定局，无可改变，我们只有牢牢地把握现在，勇敢地去开创未来。因此，与其停留在昨日的叹息中，不如趁自己还能走，还能听，还能看，还能思考，多走一段精彩，多听一些感动，多看一场美丽，多想一点幸福？？不走不动，不看不想，哪会有希望，哪会有现状的改变，
科学告诉我们，真理有它适应的氛围。林肯曾经说过：“这个世界上许多的‘不可能’都只存在于我们的想像之中。”现在的必然难道就一定是将来的必然吗，事在人为，一切都掌控在自己的手中。中国近代史有过多少次痛苦的失败，这些失败打倒了许多人，也造就了许多（本文来自：ＷＷｗ．ｂＤＦＱｙ． 千 叶 帆文摘：
学会接受善意作文）人，更造就了中国革命的成功。
当学会并接受改变的时候，我们知道，其实失败并不可怕。现实也没有太多的机会让我们哀叹，因为你不敢面对现实，改变现实就失去了基石；没有改变，未来就失去了希望；没有希望，路就会在自己的脚下消失。
有人说，人生８０，的时间总是用来做２０，的事情，而且是次要的。但当我们学会接受这些渺小的、无关紧要的一瞬间，就会有更多的时间改变人生的道路，去创造人生的辉煌。
当学会并接受改变的时候，我们留给困难的，只是我们踩过的坚实的脚印。
篇二：湖北高考满分作文《善意不分方圆》
无论你用何种器皿来承载，也遮不住善意的光彩。
——题记
常常听人抱怨道，世风日下，人心不古，可不知为何，我却总觉得这世上的善意无处不在呢，
同学之善
高考三个月倒计时的时候，我的肠胃炎突然犯了，打过吊瓶在家休息。到了平时下晚自习的时间，突然听见敲门声。原来是同班的同学见我没去上晚自习，特地带了宵夜来看我。离高考没剩几天了，同学却跑来找我，小心翼翼地递给我一份资料，她说：“你数学不是很好，这个资料对你有用。”然后，微笑走开。两个小时前，我还在考场外焦虑不安，走过的同学纷纷投来鼓励的眼
神，我收获了无数句“加油”？？
邻人之善
为了备战高考，家人为我在学校对面租了一间房。住了几个月，我对邻居们仍是十分陌生。但这几个月里，奶奶总说对面的谁谁谁给我们送了十个土鸡蛋，隔壁屋的谁谁谁又给咱提来了一袋苹果，楼上的谁谁谁又帮我把衣服晾了？？每次，我都沉默不语，只是微笑着，想着奶奶常挂在嘴边的那句“怎么会有这么多善良的人儿哟～”
社会之善
雅安地震以后，我总会利用课余时间关注一下雅安的情况。我看见源源不断的爱心、善心被送往雅安灾区。救援部队夜以继日奋力营救，只能休息时在地上眯一会儿；志愿者不断涌入灾区，不求回报地提供帮助；各地的名人、明星也没有闲着，他们慷慨解囊，毫不吝啬？？
为了成功走过青春的泥沼，我们奋力抢夺高考的独木桥，但我们不忘互相帮助，不忘友谊；我们萍水相逢于尘世，却相亲相爱，犹如亲人，不计较血缘；我们生在同一片土地，就算素不相识，依然忘我相助，共同克服难关？？
善意无处不在，它以不同的容貌展现在世人眼前，只是我们要学会不同方圆的善意，感受善意，传达善意。
善意不计较方圆。
篇三：善意的拒绝
善意的拒绝
五（４）班 杜颖
梅花拒绝了鸟语花香的春天，选择了冰天雪地来绽放自己；蚂蚁拒绝了美丽的外表，选择了辛勤劳动来奉献自己．．．．．．我呢，也在那一次学会了拒绝，改变了自己为人的处事态度。
也许是我太软弱，也许是我太在乎别人的感受，所以在面对别人的请求时，我总不忍心拒绝。
但有一次，我终于学会了拒绝。
那天，我在辅导班上完数学课后，和辅导班的一位同学一起回家的路上。突然，她拉了拉我，指着前面的一个小摊说：“看，那是个专门买零食的小摊，那儿的零食又好吃又便宜，你带钱了吗，”我轻轻地点了点头，说：“今天我一个同学刚还了那天欠我的钱”。她表现的很高兴说：“嗨～我们去那个小摊买点吃的吧，你请客～听完她的话，我愣住了，心里开始纠结，妈妈不让我在小摊买零食，因为对身体有害，可是如果不买的话，就显得我太小气，心中喃喃自语我到底买不买呢，
最后，我还是听了这位同学的建议，当然，她也是看出了我的犹豫的，便对我说：“我知道这钱你是要给你妈妈的，不过你就给你妈妈说你同学还没还你，不就行了。”
于是，我便和她走向了小摊，但在离小摊只有几步远的地方是，
我停住了，我对她说：“对不起，这零食我不能买了，我不能欺骗我妈妈，”说完便头也不回地走了。当时，心里有点难受，但后
来我才发现我做的是对的，因为这毕竟是善意的拒绝。
从这以后，我学会了拒绝，拒绝那些不良的行为。 指导老师
柯美娟
