最污大湿兄
作文一：《小学生感恩节作文 小学生感恩节作文600字：心存感恩》1700字
小学生感恩节作文 小学生感恩节作文
６００字：心存感恩
小学生感恩节作文６００字：心存感恩 摘要：我心里知道，妈妈冒者生命危险生下了我；我生病时，妈妈无微不至地关心着我；学习方面，妈妈也抓得很紧，每天做作业快到十点了，但妈妈也拖着疲劳陪着我（我也不会辜负妈妈对我的期望，我也一定会怀着感恩的心考进好的中学，让妈妈不再因为我操劳奔波……
心存感恩
：感恩的心，感谢有你，伴我一生，让我有勇气做我自己．．．．．．：多么美的歌声，多么美的节奏呀～每当听到这首歌，我都会想起，想起我那慈祥的母亲（
每天清晨，是谁起来为我们做营养的早餐；夜深人静，当我们熟睡时，又是谁为我们盖被子；当我们遇到挫折使，又是谁给我们勇气；当．．．．．．那每天忙碌着的身影，那每天为我们付出的人，是谁，是我们的母亲啊～我的妈妈同样有着天下父母的慈爱．无私，妈妈对教育子女这方面非常关心，每个星期都会到书城去看关于教育方面的书，电视旁，电脑前，都会看到妈妈，（她一定又在看书，她想让自己的孩子得到全方面完美的教育；她想让自己的孩子成为十全十美的人（为此，妈妈又去买了儿童饮食方面的书；每天都会让我吃到香甜可口的饭菜（虽然我们家庭条件不好，但
是妈妈为了我什么都、愿意做（可是我们也会闹点小别扭，只不过妈妈依然不打我，依然爱着我（快小学毕业了，妈妈为了让我读一所好的中学，天天地奔波在各个中学，天天询问着哪个中学好．．．．．．每天回来累得腰酸背痛，却不叫一声苦（
我心里知道，妈妈冒者生命危险生下了我；我生病时，妈妈无微不至地关心着我；学习方面，妈妈也抓得很紧，每天做作业快到十点了，但妈妈也拖着疲劳陪着我（我也不会辜负妈妈对我的期望，我也一定会怀着感恩的心考进好的中学，让妈妈不再因为我操劳奔波（
让我们这一生怀着感恩之心吧～
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初中生感恩节作文６００字：感恩教育 摘要：然而，由于当今
社会一些不良风气的影响，公民的感恩意识在逐渐淡化。金钱和利益的权衡代替了人与人之间的真情相助，自私自利的贪婪在蚕食人们的良知。
感恩节——思念 树欲静，而风不止。子欲养，而亲不待～时间消逝得很快～一年了～您的离去已经一年了～那晚您静静地走了～您儿孙满堂，您走的时候却没一个在您身旁陪您走完最后一段时间在那冰冷的冬天，您静静地走了～从此我们就阴阳相隔了～
高中生感恩节作文１５００字：感恩论 摘要：父兮生我，母兮鞠我，衷衷父母，生我够劳～鹿乳奉亲剡子思，卧冰求鲤王袢孝。苍生兮，父母之恩，能不报乎，诸君唯心怀感恩，发奋图强，学有所成，兹方慰父母之心也感恩论《增广昔时贤文》有言曰：羊有跪乳之思，鸦有反哺之义。
小学生感恩节作文６００字：从小学会感恩图报 摘要：一颗感恩的心吧，长大后才能成为一个品德健全、善良的人从小学会感恩图报－－－－－－－－读《聪明的胡狼》有感初次接触《聪明的胡狼》这篇，就被它那富有吸引力的字迹迷醉住了，它说的恰恰是我们中华儿女忽略的问题。
初中生感恩节作文１０００字：感恩那朵红云 摘要：灰暗的天空下，看着人群渐渐消失在雨帘中，我的心也惆怅到了极点。今天课上挨了老师的训，放学又碰到这倒霉天气，啊呀，今天爸妈也不在家。
初中生感恩节作文１０００字：感恩的心 初中生感恩节作文
１０００字：感恩的心阳光真好。暖洋洋地照在这个小镇上。蝴蝶正
围着花朵打转转。老太太菲吉尔？卡斑坐在院子里的摇椅上，眯着
眼开太阳，在想着些什么。她的黑猫塞斯加安静地卧在摇椅旁。
作文二：《[优秀作文]心存敬畏》700字
何为美？
自然界中的万事万物都美。
在很久之前，捕杀野生动物还不触犯法律的时候，草原上的人们都以捕猎为生。一位老猎手按照往常一样，清晨早早的出门捕猎。宽广无垠的草原是那么寂静，老猎手背着一只老旧的枪行走于草原中。
忽然他发现了猎物，一只比平常普通的羊还有肥胖，个大的母羊正慢悠悠的走在草原上。这可是个好猎物，猎手没有犹豫，立刻把背在身后的枪取下来。就这样?，枪口对准了羊，而母羊似乎也感到了危险。意外的，母羊停顿了几秒，转过身却没有跑，老猎手似乎也惊呆了，因为他从没有遇见过这种情况，母羊竟然跪了下来，臃肿的身子就那么跪在草原上。风吹过猎人的脸，涩涩的，猎人似乎有点动容了。
可猎人总归是猎人，尽管是这样，他也不能放弃这美味的晚餐还有能卖个好价钱的羊皮。枪声响起，母羊应声倒地，再没起来。
草原的夜是凄凉的，无人的空旷是寂寞。猎手正在查看今天他的收获，大小的两三只猎物中，猎手还是对那只母羊起了好奇心，他拿来一把大刀，将母羊开膛破肚。刺骨的寒风吹着他沾满鲜血的手，他停住了，哭了。母羊的肚子里有只小羊，一只已经成形但却没来得及好好看看这个世界的小羊。
这才明白，早上的那一幕有多么悲壮，难逃一死的母羊是在求他，求他放过未出生的小羊，可猎人怎么会懂。第二天，猎人在草原上找了个地方，葬了母羊和小羊，之后，就再也没有人在草原上看到他了。
我敬畏母羊，不止是被她的行为所感动。我敬畏生命，因为我尊重生命的选择。我也同样敬畏父母，有他们的培育才有我们的成长。我更加敬畏自然，因为真情永远在自然之中。
自然界中的万事万物都美，不仅是外在的美。母羊保护小羊是美，生命尊重生命是美，自然包容自然是美，真情唤醒真情更是美。
何为美？
美即心存敬畏。
作文三：《[优秀作文]心存敬畏》4400字
心存敬畏
有位朋友告诉我，“**”开始时，她的父亲恰好是血气方刚而又积极要求进步的年纪，于是便和当时的热血青年一样，投身到了那场“史无前例”的运动中：游行时主动喊口号，开会时率先发言。有一天，当她父亲准备出门时，她那大字不识一个的奶奶突然说道：“现在社会上发生的事儿，我不清楚；现在你都在外面干了些什么，我也不清楚。但有一句话我要说给你听，就是你出去后无论做什么，做之前都要摸着心口想一想，自己所做的这件事，十年后能不能见人，百年后敢不敢见鬼。如果不能，不敢，我劝你就不要去做了。头上三尺神明，总有一双眼睛在盯着你。”
就从这一刻起，她的父亲猛然间醒悟了很多事情，凡事都三思而后行，很快从那场轰轰烈烈的运动中退了出来，更没有参加过任何形式的打砸抢，保住自己的清白。
在一本名为《Ｑ版语文》的书中，“孔乙己”偷窃盗版光盘是为资源共享，“卖火柴的小女孩”签约成为演艺明星，“司马光”砸缸救出的却是青蛙王子，中外经典名著遭到前所未有的“改版”。“糟蹋经典名著、篡改历史，这是眼球文学对经典文化的强暴！”哈尔滨一重点中学语文教师张老师对《Ｑ版语文》深恶痛绝，他认为书中对中外经典名著的不屑态度和胡编乱造的情节，极力渲染现代社会流行的痞子文化和颓废、病态的不健康思想，消解了原文所传播的思想和积极的教育意义，对学生世界观、人生观、价值观的形成造成极为恶劣的负面影响。
孔子曰，君子有三畏：畏天命、畏大人、畏圣人言。
我记得我小时候如果不乖，父母就会说：“老虎来了。”再大一点，变成“警察来了”。怕老虎、怕警察、怕老师、怕老、怕法律……人就这样慢慢长大了。孔子也有所谓“怕”的东西，但他怕的不是一般人所怕的鬼神、命运、死亡或者权势、财富这些比较落实的东西。孔子怕什么呢？
子曰：“君子有三畏，畏天命，畏大人，畏圣人之言。小人不知天命而不畏也，狎大人，侮圣人之言。”（《论语?季氏》）
孔子说：“要成为君子，必须敬畏以下三者：敬畏天赋使命，敬畏政治领袖，敬畏圣人的言论。至于小人，不了解天赋使命而不敬畏，奉承讨好政治领袖，轻慢侮辱圣人的言论。” 这段话把君子和小人做了对照。先说“畏天命”，孔子说五十而知天命，六十而顺天命。知天命和顺天命之间，是敬畏天命。为什么这么说呢？因为人活在这个世界上，不是光活着，活到死就算了的，人活着是有天命的。天命兼含命运与使命，尤以使命为重。这个使命就是从向善到择善到至善，让自己的人格趋于完美，以个人的力量改变社会。你只有敬畏这个使命，才能够每天认真去实践，去自我反省。
观诸孔子的生平事迹，他在“五十而知天命”之后，五十五岁开始周游列国，给人的印象是什么？一是“知其不可而为之”，二是“天将以夫子为木铎”。合而言之，正是“畏天命”的具体表现。而孔子的使命是经由教育阐明人性内在原有成为圣贤的潜力，因此人人可以而且应该走上人生正途，然后天下自然归于大同。
第二敬畏大人。“大人”指政治领袖，他们身系一国之安危与存亡，位高权重，稍有差错，就会祸及百姓。在此必须补充的是，孔子口中的“大人”是正面意义的，他们以“立功”而造福百姓，像管仲能够九合诸侯、一匡天下，“民到于今受其赐”，当然值得敬畏了。相形之下，孟子说过“说大人，则藐之，勿视其巍巍然。”（《孟子?尽心下》）我跟权贵谈话，先要看轻他，不要把他高高在上的样子放在眼里。孟子为什么要跟孔子唱反调？因为孟子认为政治领袖所做的事情，他都不屑于做。如果他哪一天在那个位子上，一定做得比他们好，所以他不
卑不亢，不怕他们。这是孟子的原则，可以先放在一边。
２０世纪对此嗤之以鼻，尤其是在这个国家出现**之后，天不怕，地不怕，彻底唯物，无所畏惧。最近又有科学家出来说，不必敬畏自然。这不是什么新鲜言论，“与天斗，其乐无穷，与地斗，其乐无穷，与人斗，其乐无穷。”这就说得豪迈多了。在这种思想风气的影响下，不迷信自然只迷信科学并非大逆不道的异端思想，而是小学生的常识，是那个时代教育的基本内容。
小时候，爷爷绝对不准我烧有字的纸，更不准用来揩屁股，说那是对读书人和文化的大不敬。我们对祖宗留下的公认为经典的东西不当回事，肯定会断了文脉，也会绝了人脉。现实生活中，如果哪位不知天高地厚的莽汉在你家祖坟上动土，你绝对会不依不饶，大动干戈。那为什么放宽了放大了就可以胡来？
上世纪５０年代初，苏州市一个聪明的小学生，协助解放军抓住了一个贩毒犯。于是他立了大功，成了人们心目中的小英雄。**还专门为他题写了“好好学习，天天向上”八个大字。１９６８年他有了心爱的未婚妻，工厂领导找他谈话，说他的未婚妻家庭是地主成份，希望他与之划清界限，否则将被取消入党资格，他没有“听话”，娶了地主的女儿。新婚之夜，妻子问他：“英雄能娶地主的女儿吗？”他说：“我娶的是妻子不是地主，你嫁的是丈夫不是英雄。”半个多世纪过去了，当年的小英雄变成了寡言的老者。这位可敬的老人，为留住善良曾经付出了难言的低价，假设这位长者当年利用英雄的身份去“争取”一下，他的人生境遇将是另一番天地，但他却平静而决然地选择了良知。
在我们的生命历程中，可能往往习惯于谢天谢地谢领导。但我以为，作为教师，我们要尊重学生，甚至要学会对学生心存感激、心存敬畏。因为是他们生命的生动与鲜活，让我们的生存与发展成为可能，让我们的人生有了充实、丰富与滋润，让我们活得不敢苟且更像人。李叔同先生在浙江师范任教时就感叹孟子所言：“仰不愧于天，俯不怍于人，一乐也；父母俱在，兄弟无故，二乐也；得天下英才而教育之，三乐也。”
在美国哈佛大学读研究生的一位中国人留学生向校方申请助教奖学金，不久就收到校方公函。见信后他以为自己是被人捉弄：写信人代表高高在上的校长及校董，一开头就尊称他为“阁下”（Ｓｉｒ）而不是一般的“先生”（Ｍｉｓｔｅｒ）。第二句话更离谱：“我恳求地告知您，校长及校董开会后，决定聘请您为助教??”。更让人吃惊的是信的落款竟自称为“您顺从的仆人（Ｙｏｕｒ Ｏｂｅｄｉｅｎｔ Ｓｅｒｖａｎｔ）”。当他确认一切都准确无误之后，让他激动而感动的不是奖学金，而是那一封谦恭的信所给予的礼遇。后来一直从事教育工作的他，常常提醒自己，对学生要以自己的经验为榜样，尊重他们，待之以礼，希望一封类似“顺从的仆人”的信，也能一辈子挂在他们心上。
『节选自易中天《书生意气》』
心存敬畏
作者：易中天
现在，读书已经是一件很随意的事了。
所谓随意，就是说，读不读，怎么读，都随个人的愿意。当然，我这里说的不包括学文件、查资料、做学问、应付考试等等。在我看来，那叫学习，不叫读书。
读书在古人那里，是一件神圣的事情，至少曾经神圣过。特别虔诚的，或者读特别重要的书，还要斋戒沐浴，焚香净手，把几案擦干净了，铺上毡子毯子，才敢开卷。最起码，也得正襟危坐，恭恭敬敬、规规矩矩地“拜读”。拜读这词现在也用，但谁都知道那是当不得真的客气话。没有谁会对书鞠躬如也，反倒八成是随便翻翻，甚至压根儿没读过。
这也没什么不好。读书原本是读书人的一种生活方式，那就想怎么着就怎么着吧！过去看外国电影，常见老外一觉醒来，脸也不洗，牙也不刷，坐在床上就吃起早饭来，心里很是不以为然。后来自己也觉得好笑。人家又没在你床上吃，关你什么事？同样，咱们一大早起来，抄起一本书就往厕所里跑，也用不着别人来说三道四。
但，随意归随意，一个真正的读书人，却总还得心存敬畏。
这份敬畏不是对某个人的，也不是对某本书的。一个人，哪怕他学问大得跟钱钟书似的，也没必要对他点头哈腰，人，无论贵贱贤愚，人格上都是平等的。然而对于人类的文明，以及那文明的传承方式和传承载体，却应该有恭敬之心。这也是一个民族有没有出息的标尺之
一。日本人就懂得这一点。日本人，不管表面上如何狂妄，不可一世，口气大得让人反感，心底里却是保留着对某些东西的敬畏。在日本，一些国宝级的文物是必须跪下来看的。小泽征尔甚至说《二泉映月》是应该跪下来听的。中国人就不会说这句话。中国人只会对皇帝、对强权、对能够决定或改变自己命运的人（比如救苦救难的菩萨或明察秋毫的清官）下跪，决不会对一个什么瞎子拉的什么小曲下跪，何况那瞎子据说还“品行不端”！不把它弄到垃圾车上去做开道的声音，就不错了。
也许，这正是小日本能够一而再、再而三向全世界叫板的原因之一。
中国人也不是没有敬畏。农村里一直有“敬惜字纸”的习俗，读书人至少也知道敬畏孔孟。但前者是巫术的，就像怕鬼，怕符咒，怕妖法；后者则是功利的，就像小孩子怕大人，老鼠怕猫。因此，一旦孩子长大成了人，或者知道了世界上并没有鬼，就什么都不怕，什么都不放在眼里了。你看现在一些人，书没读两本，只要混得一两个头衔，大小是个人物，就什么人都敢说，什么事都敢讲，什么场子都敢上去练把式，和当年的“斗批改”有什么两样？这可真是耗子成了精，连猫都敢打！
不是说谁谁谁就批评不得，也不是说只有谁谁谁才有批评权。但搞批评毕竟不是开黄腔，总得要有一线底线。有底线才会有底气。这根底线就是“无知”，或者说，自知其无知，以及由此而产生的敬畏。唯其敬畏，才要读书。我在《春来不是读书天》一文中说过，读书原本出于恐惧，对未知世界和陌生世界的恐惧。这恐惧只有敬畏才能战胜。——先是对鬼魂的敬畏，后来是对神灵的敬畏，最后是对真理的敬畏。对真理为什么要心存敬畏呢？因为真理是天下之公器。它不是哪个人发现的，不是哪个人的私有财产，也不掌握在哪个人手里，只存在于一代又一代人不懈的追求中，而且永远没有穷尽。心存敬畏，就是要明白，任何人都不是真理的化身，已知也不等于全知。和未知领域相比，我们其实知之甚少，没什么可狂妄的。
中国的学术界却似乎缺少这个传统。在中国古代的“圣贤”们看来，真理是可以穷尽的。岂止是可以穷尽，而且是已然穷尽。唐尧虞舜，文王周公，“先王之道备矣”。只要掌握了
那一套，就是圣人，——人人皆可以为尧舜嘛！那么，我是尧舜我怕谁？即使当不成尧舜做不了博导，流氓总做得了吧？那么，我是流氓我怕谁？
没有了敬畏，也就没有了底线。除了怕强权、怕暴力，什么都不怕，还怕你几个读书人？肩不能挑手不能提，连只鸡都杀不死的，怕你这鸟！
一个什么都不在乎的人，也不可能真正在乎自己；一个什么都不怕的人，最后就什么都不是；而一个民族如果什么都不敬畏，那就不但难有长进，没准连家底都保不住。一提起帝国主义的掠夺，我们就义愤填膺，却不肯想想，我们自己又烧了多少毁了多少？就在前不久，那个定海古城，还不是说拆就拆了？胆大包天嘛！
更可怕的还是“建设性破坏”：一哄而上的“现代建筑”、形同垃圾的“城市雕塑”、言之无物的“学术成果”，铺天盖地都是。急功近利，好大喜功，毫无敬畏之心。什么房子都敢盖，什么房子都敢拆，什么人都敢画图纸，什么人都敢写文章，什么颠三倒四着三不着两的话都敢讲。只要白大褂一穿，也甭管什么人，都敢在病人身上动刀子。
当然，随便读完什么书，也都敢发议论。
还有什么，比这种无所顾忌更可怕呢？
因此我以为，一个人，一个读书人，一定要有所敬畏，哪怕你一不信神二不怕鬼，哪怕你站着撒尿躺着读书。
作文四：《(作文)心存敬畏》1400字
心存敬畏
杭州文海中学
时代变迁，科技、生产和教育的发展都跨上了现代化的高速路，可不论环境多么复杂多变，我们都不能迷失道德方向、不能泯灭一个人应有的良知。可如今社会上一些虚伪、残忍、腐败、黑暗的令人发指的现象怎能不让人痛心疾首？
早晨下楼取报纸，报纸首页头版上的“‘官二代’驾车撞死大学生嚣张扬言‘我爸是李刚’”的大字标题赫然入目。这名高官之子驾车在某大学校门口撞倒两名无辜大学生，造成了一死一重伤的惨剧，可他非但不停车处理，反而以他的父亲的权势地位，目中无人地叫喊：“这车被你们刮成这样，你们赔得起吗？我爸是李刚，有本事你们告我去！”这个狼心狗肺的“官二代”的父亲是如雷贯耳的公安局副局长“李刚”，而“我爸是李刚”这个惊人话语也在网络上红极一时。
当警方将肇事者逮捕并进行调查之时，校方竟然无理地强令目击的学生不要作证，否则作证者将会受到学校的处分。这些沉默的学生固然不能与鲁迅笔下麻木的“看客”相提并论，但令人愤怒的是这名高官之子，在血淋淋的惨状面前，他非但不悲痛、不悔过，反而摆出一副咄咄逼人的架势，在被警方逮捕之后依然我行我素，目中无法，试问，他父亲李刚的权势与对他的庇护是否也为“官二代”的骄横增添了资本？
英国民间有一句谚语：“穷人的房子，风能进，雨能进，国王不能进。”这正体现了人人平等的理念。有些事物我们要心存敬畏地去看待才行。这名无知又可恨的“官二代”只知道他父亲的权势能在本地一手遮天，可唯独不知道在神圣公平的法律面前从来没有“特权”二字。他甚至已泯灭了做人的基本良知、丧失了最基本的道德修养！
而校方软硬兼施地强迫学生沉默，是否也来自于官员与官员之间的权力暗箱操作呢？这其中我们又不禁想一探究竟，难道学校的官员与“李刚”们也惺惺相惜？作为温暖的母校，非但不能履行自己的义务，为学生提供庇护，为受害者伸张正义，反而为施暴者掩饰罪恶与丑陋，不可不谓奇哉怪哉！
相反，那些不顾压力，坚持出来作证的学生，则是我们的榜样。在如此黑暗的环境下还坚持真理，坚持自己的信念可谓不易，因为，这并不是每一个人都有勇气做出这样的壮举的。然而，我们还是痛惜地看到：在权力勾结、绑架民意的行径下，生命如同蝼蚁一样微不足道！ 每一个人对生命都要怀着一种敬畏的心理，尤其是“高高在上”的当权者更不能忘记“执政为民，立党为公”的训诫。可在一些人眼里，哪里有“敬畏”可言，人民哪里是衣食父母??为了钱与权，践踏法律与生命也在所不惜！
世界错综复杂，所以大多数人在面对强权与暴力时，往往都采取了明哲保身之举，这也是人之常情。可是，当集体沉默之时，便是道德良知被丑恶吞噬之时。在某些时候，切不可把沉默当成金子，因为沉默在大多数时候不仅不是金子，反而是卑鄙的保护伞，丑恶的遮羞布——这只会助长施暴者的嚣张气焰。
我们中学生尚年少，但正如**所言“你们年轻人朝气蓬勃，好像早上八九点钟的太阳，希望寄托在你们身上”，所以，我们要永远保持正义的秉性，不论在何时何地，都不要放弃少年时期的理想。虽然世界总会有不公平和丑恶的现象，但这绝不能成为我们堕落、自我放弃的理由。
陶行知先生也有过一句箴言：“千教万教，教人求真；千学万学，学做真人。”而今我们在学校苦练本领，明日我们将彷徨步入社会，但我们始终要相信正义与善良，千万不要被丑恶所玷污。
道德，也许不是像道学先生们说的那样天花乱坠、遥不可及，让我们心存敬畏地看待生命、
审视一些事物——这，也许就是道德的体现吧。
作文五：《小学生感恩节作文600字：心存感恩》700字
小学生感恩节作文６００字：心存感恩
摘要：我心里知道，妈妈冒者生命危险生下了我；我生病时，妈妈无微不至地关心着我；学习方面，妈妈也抓得很紧，每天做作业快到十点了，但妈妈也拖着疲劳陪着我．我也不会辜负妈妈对我的期望，我也一定会怀着感恩的心考进好的中学，让妈妈不再因为我操劳奔波……
心存感恩
＂感恩的心，感谢有你，伴我一生，让我有勇气做我自己．．．．．．＂多么美的歌声，多么美的节奏呀！每当听到这首歌，我都会想起，想起我那慈祥的母亲．
每天清晨，是谁起来为我们做营养的早餐；夜深人静，当我们熟睡时，又是谁为我们盖被子；当我们遇到挫折使，又是谁给我们勇气；当．．．．．．那每天忙碌着的身影，那每天为我们付出的人，是谁，是我们的母亲啊！我的妈妈同样有着天下父母的慈爱．无私，妈妈对教育子女这方面非常关心，每个星期都会到书城去看关于教育方面的书，电视旁，电脑前，都会看到妈妈，．她一定又在看书，她想让自己的孩子得到全方面完美的教育；她想让自己的孩子成为十全十美的人．为此，妈妈又去买了儿童饮食方面的书；每天都会让我吃到香甜可口的饭菜．虽然我们家庭条件不好，但是妈妈为了我什么都、愿意做．可是我们也会闹点小别扭，只不过妈妈依然不打我，依然爱着我．快小学毕业了，妈妈为了让我读一所好的中学，天天地奔波在各个中学，天天询问着哪个中学好．．．．．．每天回来累得腰酸背痛，却不叫一声苦．
我心里知道，妈妈冒者生命危险生下了我；我生病时，妈妈无微不至地关心着我；学习方面，妈妈也抓得很紧，每天做作业快到十点了，但妈妈也拖着疲劳陪着我．我也不会辜负妈妈对我的期望，我也一定会怀着感恩的心考进好的中学，让妈妈不再因为我操劳奔波．
让我们这一生怀着感恩之心吧！
作文六：《小学生感恩节作文600字：心存感恩_700字》700字
摘要：我心里知道，妈妈冒者生命危险生下了我；我生病时，妈妈无微不至地关心着我；学习方面，妈妈也抓得很紧，每天做作业快到十点了，但妈妈也拖着疲劳陪着我．我也不会辜负妈妈对我的期望，我也一定会怀着感恩的心考进好的中学，让妈妈不再因为我操劳奔波……心存感恩 ＂感恩的心，感谢有你，伴我一生，让我有勇气做我自己．．．．．．＂多么美的歌声，多么美的节奏呀！每当听到这首歌，我都会想起，想起我那慈祥的母亲． 每天清晨，是谁起来为我们做营养的早餐；夜深人静，当我们熟睡时，又是谁为我们盖被子；当我们遇到挫折使，又是谁给我们勇气；当．．．．．．那每天忙碌着的身影，那每天为我们付出的人，是谁，是我们的母亲啊！我的妈妈同样有着天下父母的慈爱．无私，妈妈对教育子女这方面非常关心，每个星期都会到书城去看关于教育方面的书，电视旁，电脑前，都会看到妈妈，．她一定又在看书，她想让自己的孩子得到全方面完美的教育；她想让自己的孩子成为十全十美的人．为此，妈妈又去买了儿童饮食方面的书；每天都会让我吃到香甜可口的饭菜．虽然我们家庭条件不好，但是妈妈为了我什么都、愿意做．可是我们也会闹点小别扭，只不过妈妈依然不打我，依然爱着我．快小学毕业了，妈妈为了让我读一所好的中学，天天地奔波在各个中学，天天询问着哪个中学好．．．．．．每天回来累得腰酸背痛，却不叫一声苦． 我心里知道，妈妈冒者生命危险生下了我；我生病时，妈妈无微不至地关心着我；学习方面，妈妈也抓得很紧，每天做作业快到十点了，但妈妈也拖着疲劳陪着我．我也不会辜负妈妈对我的期望，我也一定会怀着感恩的心考进好的中学，让妈妈不再因为我操劳奔波． 让我们这一生怀着感恩之心吧！
作文七：《心存敬畏》2200字
李锦斌强调：始终心存敬畏时刻手握戒尺 严守党纪国法做
到为政清廉
来源：安徽卫视２０１５－０８－２７ １６：３８：０２ 作者： 评论数：０
【导语】今天上午，省政府党组召开“三严三实”专题理论学习研讨会，围绕“严以律己，严守党的政治纪律和政治规矩，自觉做政治上的?明白人?”这一主题开展学习研讨。省政府党组书记、省长李锦斌主持会议并讲话。
会上，省政府党组成员坚持把自己摆进去、把职责摆进去、把思想摆进去，进行了深入的研讨交流。大家在发言中表示，要全面把握严以律己的丰富内涵，知敬畏明底线，守纪律讲规矩，在愿于担当、敢于担当、善于担当上严格要求，努力把党性锻炼抓得更严，把行为标准提得更高，把监督管理的措施落得更实，把党纪国法的威严树得更牢。
李锦斌在讲话中指出，严以律己在“三严三实”中占有重要地位，既是严以修身、严以用权的内在要求，又是谋事要实、创业要实、做人要实的根本保证，是一个立身、立业、立德的大课题。律己意味着自我约束和规范，要以****重要讲话精神为遵循，始终保持敬畏之心，牢记“举头三尺有纲纪”，敬畏组织、敬畏群众、敬畏法纪、敬畏权力；始终保持戒慎之心，不以善小而不为，不以恶小而为之，确保手中权力的行使不偏向、不变质、不越轨、不出格；始终保持自省之心，防微杜渐，警钟常鸣，严防一念之差、一时糊涂、一步踏空。
李锦斌强调，要认真贯彻省委中心组“三严三实”专题理论学习研讨会精神，结合政府工作实际，切实当好严以律己的表率。要严明品格之律，始终谨守心中有党、绝对忠诚的生命线，进一步强化胸怀全局的大局意识、令行禁止的服从意识、抓铁有痕的落实意识。要严明党性之律，始终谨守服从组织、依靠组织的红线，在强化组织观念上下功夫，在遵守组织制度上下功夫，在严肃党内政治生活上下功夫，相信组织、拥护组织、维护组织、服务组织，坚定不移听党话、跟党走。要严明法治之律，始终谨守以法为上、奉法为据的界线，坚持法定职责必须为、法无授权不可为，依法全面履行政府职能，依法规范决策行为，依法规范行政执法行为，依法强化权力监督制约。要严明操守之律，始终谨守清白立身、干净干事的底线，在思想上把好“欲望关”，在权力上把好“公私关”，在行为上把好“小节关”，慎独慎初慎微，使廉洁的防线无缝可钻、无懈可击。
李锦斌强调，开展“三严三实”专题教育的成效，归根到底要用改革发展成果来衡量。面对当前经济下行压力，省政府党组同志要带头修身律己，提振精神状态，抓好分管工作，在推动改革发展上展示更大的担当、更大的作为，为各级各部门作出示范。要以实际行动践行“三严三实”要求，认真落实中央政治局会议和省委九届十三次全会精神，认真落实省政府
负责同志联系市和精准帮扶省属企业的工作机制，认真落实下半年重点工作任务，确保“十二五”圆满收官。
省政府党组成员参加会议，副省长谢广祥列席会议。
蓝绍敏谈“律己严不严”：心存敬畏、勤于自省
２０１５年０８月２８日１１：０３
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昨天上午，市委中心组举行“三严三实”第二专题第一次集中学习研讨交流，重点围绕“律己严不严”这一主题交流学习体会。市委书记蓝绍敏强调，要心存敬畏、勤于自省、为政清廉、勇于担当，真正把严以律己的要求落到实处。
会上，大家观看了影片《**的严与实》。市委常委、纪委书记马士光领学了“三严三实”要求中关于严以律己方面的内容，并作关于严守党的政治纪律和政治规矩的学习报告。
围绕“律己严不严”这一主题，蓝绍敏、陆志鹏、史立军、张爱平、陆春云、杨杰、熊毅等先后作重点交流发言。张国梁、卢佩民、倪斌作补充交流发言。
蓝绍敏在交流发言中指出，严以律己是立身之本、为政之基，更是成事之要。严以律己检验着严以修身的成效，也决定着能否真正做到严以用权。他说，严以律己的关键点在于守纪律、讲规矩，心中有纪律和规矩，做事才能有所顾忌，行动才能不忘法纪，要带头严明政治纪律，严守政治规矩，自觉遵守党章。严以律己的着力点在于筑防线、守小节，要敬畏权力，筑牢拒腐防变的“防火墙”和“拦河坝”。严以律己的基本点在于重管理、严监督，既要加强自律，也要自觉接受党内监督、社会监督、群众监督。严以律己的落脚点在于强责任、重担当，要强化“为官一任、造福一方”的责任意识，以推动发展的实际成效检验“三严三实”专题教育的实际成果。
市委副书记、市长陆志鹏在发言时说，要心存敬畏，做政治上的明白人，政治上讲忠诚，学习上重坚持，行动上讲纪律。要恪守宗旨，做群众的贴心人，思想上尊重群众，感情上贴近群众，工作上依靠群众。要科学施政，做工作上的规矩人，坚持民主集中制原则，坚持科学决策，坚持依法办事。要手握戒尺，做生活上的正派人，严守规定，克制私欲，守住小节。
研讨结束前，蓝绍敏就组织开展好下一步“三严三实”专题教育提出了明确要求。他指出，全市各级党员干部要进一步强化问题意识、宗旨意识、责任意识，自觉以“三严三实”指导做人、做官、做事，确保专题教育不虚、不空、不偏，不走过场。要把“三严三实”专题教育与“三解三促”活动相结合，与巡视整改工作相结合，与完成全年和“十二五”各项目标任务相结合，确保圆满完成既定目标。要坚持从严要求，推动全市面上专题教育有序开展。要坚持领导带头，从“一把手”做起，一级做给一级看、一级带着一级干，推动各级党员干部做到“三严三实”。要坚持打造特色，总结一批践行“三严三实”的经验做法，塑造一批“忠诚、干净、担当”的先进典型，打造一批特色亮点。（钱兰）
来源：泰州新闻网 （责编：张妍、张鑫）
作文八：《心存敬畏》1200字
心存敬畏，方行有所止
心存敬畏，方行有所止，敬畏，是一种高度的自律，是在认识觉悟提高基础上的自觉行为；“敬”体现出一种认识态度、一种价值追求，促使人们要“有所作为”敬，不是表面的供奉而是由衷的坦诚。“畏”则表示一种界限、一种自省，警示人们应“有所不为”畏，不是内心的懦弱而是灵魂的震撼。人，是需要有一点敬畏之心的。有了敬畏之心，人生就如同野马有了缰绳之约束而不会任意飞奔，洪水有了河堤之束缚而不会到处泛滥，贤者畏惧，然无忧虞。知道敬畏，才能保护我们内心的良知。学会了害怕，才会不害怕；不会害怕，他的一生都可怕。内心有所敬畏者，才会懂得尊重、把握分寸、守住底线。
一个人，立身处世，心存敬畏，就会谦虚、谨慎、不骄、不躁，从而，严己于律，谨言慎行。人一旦没有敬畏之心，往往就会肆无忌惮、为所欲为，无法无天。不懂敬畏的人是可怕的，不知道应敬畏什么的人是可悲的。
敬畏是人生的大智慧，不仅是一种人生态度，也是一种行为准则。我国近代史上的军事家、政治家和理学家，晚清第一名臣，曾国藩说自己平生有“三畏”：畏天命、畏人言、畏君父。他的一生经常怀敬畏之心，坚守为官做人的基本准则，保持清醒的头脑，做到原则不动、底线不动，在战战兢兢、如履薄冰的心境中度过，最终一路平步青云，大业辉煌，成就了自我。
孔子说：“君子有三畏，畏天命，畏大人，畏圣人之言。”德国哲学家康德则称自己“愈思考愈觉神奇，内心也愈充满敬畏”。两位先哲并非先天胆怯，更非后天无知，而恰恰是超越常人的智慧，让他们更多了一份敬畏之心。所谓敬畏，与一般的畏惧不同，它带着几分特别的敬重。人只有心存敬畏，才能感知万物的神圣，才能有内心的庄严与自知。
我们首先应敬畏自然。试看我们最伟大的发明、最精密的制造，一摆在大自然的创造面前，即显得拙劣。而人类移山填海式的壮举，初看热闹非凡，当越出大自然的容忍限度，必然遭到加倍的惩罚。敬畏自然，就是认清大自然的威力，正视大自然的神圣。
我们还应敬畏生命。每条生命都是神圣的，每个人之于他们的家庭、友人和团队，都是难以割舍的存在。埃及“二战”盟军阵亡将士墓碑上有一句话：“对于世界，你只是一个士兵；对于家庭，你是整个世界！”
我们同样需敬畏规律，敬畏法则。人力即使再强悍，也无力对抗规律，我们可以高喊“人有多大胆，地有多大产”，可现实只给出合乎规律的答案。如果说规律非人力所创，应该敬畏，那么，法则完全由人制定，是否无需敬畏呢？华盛顿作了很好的回答，他将就任美国总统比作“像走向刑场的囚犯”，因为戴上了比普通公民更重的法律枷锁。法律、规则作为人们共同遵循的行为规范，一经确立，就具有不被逾越、不被变通、不被潜规则左右的神圣性。
很显然，世间需敬畏的东西还很多。比如，敬畏历史，敬畏先贤，敬畏百姓，敬畏科学，敬畏正义。对它们心存敬畏，不是由于受金刚怒目、铁棒皮鞭的恐吓，更多是发自内心的庄严。
没有敬畏之心，这个社会将变得肆无忌惮，也势必进入为所欲为的恶性循环；只有心存敬畏，人们才能更加充满理性、良知与责任感。
作文九：《心存敬畏》800字
心存敬畏，方能行有所止
２０１５－０７－２０ 弟子规
人一旦没有敬畏之心，往往就会变得肆无忌惮、为所欲为，想说什么就说什么，想干什么就干什么，想喝什么就喝什么，甚至无法无天，最终吞下自酿的苦果。**曾这样评价过曾国藩，我于近人， 独服曾文正。
心存敬畏意识，保持头脑清醒，是曾国藩一生为官从政之道的核心。他之所以能取得如此大的成就，与其谋略过人、坚韧、不服输的精神有很大的关系，而他功成名就后的全身而退，则是得益于他的“敬畏”观。
《菜根谭》里说：“自天子以至于庶人，未有无所畏惧而不亡者也。上畏天，下畏民，畏言官于一时，畏史官于后世。”“敬”就是尊重，“畏”就是害怕。表现在内心就是不存邪念，表现在外就是持身端庄严肃有威仪。曾国藩认为，身处官场，必须懂得敬畏。他在给曾纪泽的家书中写道：“敬则无骄气，无怠惰之气。”只有心存敬畏，才能有如履薄冰的谨慎态度； 才能有战战兢兢的戒惧意念； 也才能在变幻莫测、纷繁复杂的社会里，不分心，不浮躁，不被私心杂念所扰，不为个人名利所累，永远谦逊平和，保持内心的执著和清静，恪守心灵的从容和淡定。
敬畏是人生的大智慧，不仅是一种人生态度，也是一种行为准则。曾国藩说自己平生有“三畏”：畏天命、畏人言、畏君父。他的一生始终常怀敬畏之心，坚守做人为官的基本准则，保持清醒的头脑，做到原则不动、底线不松，在战战兢兢、如履薄冰的心境中度过，最终一路平步青云，大业辉煌，成就了自我。
古人云：“畏则不敢肆而德以成，无畏则从其所欲而及于祸。”人一旦没有敬畏之心，往往就会变得肆无忌惮、为所欲为，想说什么就说什么，想干什么就干什么，想喝什么就喝什么，甚至无法无天，最终吞下自酿的苦果。在当今社会错综复杂形势下和形形色色的诱惑面前，特别是领导干部面对天地万物，面对纷繁世事，面对手中权力，面对人民群众，面对党纪国法，面对自己内心，要像曾国藩那样，心里一定要装着“敬畏”。只有心怀敬畏才会牢记“慎独”，才有危机感，才能知方圆、守规矩，踏踏实实干事，干干净净做人，守住自己的政治生命线，忠于职守，鞠躬尽瘁。
作文十：《心存敬畏》1900字
孔子曰：君子有三畏，一畏天命，二畏大人，三畏圣人之言。天命，即天道。即自然规律。
面对自然界的万物，人世间的一切，我越来越充满敬畏之心了。
时光催人老。常常遇见多年不见的人，小学时的玩伴等，几十年的光景，看到大家已经是两鬓斑白，甚至头发脱落，最多是对岁月和时光的喟叹，屈指算来，几十年了，在岁月面前，我们是这样无能为力，我们是如此的渺小。对于匆匆的时光，我们心中充满了敬畏，只有紧紧追赶它的身影。每一个在时光中放纵的人必将一事无成，只有对时光充满敬畏的人，才会在岁月的长河中收获希望与成功。
一次，一个记者问作家史铁生：你对你的病是什么态度？没想到在轮椅上呆了多年，每隔几天就要去医院做透析的史铁生这样回答道：是敬重。敬重病痛，敬重挫折，敬重敌人，这样的人是有福的。史铁生说：面对困境先要对它说是接纳它，然后试着跟它周旋，输也是赢。正是由于这种信心的支撑，人类才得以在地球生存和繁衍，创造了辉煌的文明。身体可以出现问题，但心灵却不能残缺。敬重病痛，史铁生获得了罕见的澄明通透的心境，开始他独特的人生思考，写出大量优秀文学作品。史铁生的敬重比敬畏更谨慎，没有丝毫马虎、放松，否则就要被病痛打败，从史铁生、张海迪的事迹可以证明：敬重病痛的人，永远是人生竞技场上的胜利者。
面对大自然，人类更应充满敬畏之心。大自然遭毁坏而报复人类的实例屡见媒体：北京沙尘暴，土地沙漠化，海平面上升，厄尔尼诺现象，日本的水俣病事件，北美黑风暴，水污染造成的缺水现象，土地沙漠化加快，久治没效果的雾霾现象。等等。一件件触目惊心的事例时刻警醒人们：人类向世界索取的同时，要自觉做好人类生存和环境的保护，否则，将会自食恶果。只有对大自然存有敬畏之心，善待自然，和大自然和谐相处，人类和自然才能两相平安共存。人类在受到自然的报复时，显得多么渺小，无能为力。
曾看过李嘉诚捡硬币的故事，说李嘉诚有一次从酒店出来，准备上车的时候，他一枚硬币掉在地上，硬币骨辘辘向阴沟滚去，他便欠下身去追捡。从这件事我们得到的启示是，他作为亿万富豪面对财富的敬畏之心。每一分钱都是来之不易的。《朱柏庐治家格言》说：一粥一饭当思来之不易，半丝半缕，恒念物力维艰。说得多好。可是当下，相当多的国人忘记了对财富的敬畏，刚刚发了点财，有点钱就忘乎所以，甚至一掷千金，置洋房买豪车，摆阔气。花费没必要的开支。
当你对财富没有了敬畏之心的时候，它会受到财富的惩罚，，当你对权力没有了敬畏之心的时候，同样会受到权力的惩罚。
报载北京市一中院在１３年１０月１０日开庭审理了吉林省原常务副省长，吉林银行原党委书记董事长田学仁涉嫌受贿一案，捡方指控田学仁在１９９５年到２０１１年１６年间，为他人在企业经营、家属工作调动、子女入学等方面提供帮助并分８次收受钱款折合１９１９万元人民币，案发后，脏款已全部追缴。田学仁当庭认罪，并表示愧对党和国家的培养。（２０１３．１０。１１。北京晨报（微搏））
． 记得有哲人说过，人生道路坎坷不平，艰难曲折，很不容易，因此一定要善待自己。善待有两方面的认识，一种是无原则无条件的满足自己的物欲，一种是严格要求自己有制有节的生活。任何事物都应该有一个度，超过这个度必然就走向相反的方向，这个度就是合理合法，懂得敬畏。正所谓心有所敬，行有所循；心有所畏，行有所止。浩渺宇宙，大千世界，人要有所尊循，必要有所敬畏。人无所敬畏，不仅远离了神圣，同时也靠近了罪恶。所以只有懂得敬畏，才能干净做人，干净做事，才会一生平安。否则，没有敬畏，就会放松思想警惕，私欲膨胀，蜕化变质，最后走向自我毁灭。田学仁无疑是最好的例证。田学仁之所以变为阶下囚，主要原因是胆大妄为，什么事都敢做，什么钱都敢拿，其实质就是缺少敬畏之心缺少对生命的敬畏，对民心的敬畏，对法纪的敬畏。我的同事与他极其相似吧。田学仁给我们的深刻警示是：人要有敬畏之心的，为官者尤其要有敬畏之心。
敬畏之心是一种至高的心灵境界，就是一种自律。我国古代就有畏法不敢肆而德以成，无畏则其所欲而及于祸。（明吕坤《呻吟语》）的告诫。只有常怀敬畏之心，才能在赞扬声中保持清醒，在奉承声中保持自警；在诱惑面前保持坚贞。只有常怀敬畏之心，才有如履薄冰之忧，才不敢有忘乎所以之举，努力做到不正之风不染，不法之事不为，不义之财不取，堂堂正正做人，勤勤恳恳做事做事，清清白白做官。
人有敬畏之心，并不是一个人面对困难的时候，畏缩不前，并不是要一个人丧失人生勇气和斗志而是要正确认识自己，清醒权衡自己位置和重量，做一个清醒而理性的人。当我们对世界万物，对生活心有敬畏的时候，我们才会成为一个大无畏的人，才会有一个自由从容的人生。
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