女汉子x
作文一：《车辆与时代变迁》800字
车辆与时代变迁
生活中离不开车。车，种类繁多，形态各异。车来车往，见证着时代的发展，承载了世间的真情；车来车往，折射出观念的变迁，蕴含着人生的哲理。
我擦，车！作为老司机，这个题必须得好好写了。
怎么讲？其实开车代步这事，早在原始时代就有了。只不过那时候还没有正儿八经的车，而是骑牛、骑马、骑猛犸。那时候有马的小伙子都很受姑娘欢迎。经常有出外打猎的姑娘跑太远忘了回家的路，就在路边等骑马路过的小伙子，讲句“老司机带带我”，一般小伙子都很愿意帮忙，“老司机”这词，就是那个时候产生的，意思是熟悉路况又乐于助人的人。
骑马太颠，到了古代，有钱人家也不稀罕骑马了，喜欢坐马车，这才产生了现代意义上的“车”。关于马车，最著名的古诗莫过于唐代诗人杜牧的《山行》，其中的“停车坐爱枫林晚”因为画面感强，意境清奇脱俗，被传颂千古。根据权威的《五年高考三年模拟》阅读分析，这一句描述了杜先生郊游打车，被熟悉山路的老司机给带到人迹罕至但风景秀丽的地方的遭遇，抒发了对祖国河山的热爱之情，从那时开始，“老司机”又被赋予了“善于带人寻找很难发现的美景”的时代含义。
该死，我好像离题了，改卷老师你等等，我们马上回到车这个话题上。到了近代，应用机械动力的车终于被发明出来了，车也变得多种多样，随着各大城市开始整治交通拥堵，车牌也变得抢手，网上经常有一大帮人，拿着一张车照，逢人就要车牌号。那些知道很多车牌号的人，也被称为“老司机”，于是今天的老司机更多是指“知道很多车牌号的人”。
今天的城市，除了各种私家车、公家车，五颜六色的外卖车、快递车成为了新的风景线，不夸张讲句，路上没被这些车的喇叭滴滴过，你都不好意思说自己进过城！这些奔流在大街小巷的车，他们可能有些急，但那是因为他们承载着很多人的期盼，让我们对这些老司机多些包容、体谅，今日留一线，他日好相见。
就像阿甘说的，人生就像打开一盒巧克力，你绝逼不知道下一次给你送外卖的会不会就是你在路上滴滴过的这个小哥。
作文二：《2017年江苏高考零分作文：车辆与时代变迁》900字
根据以下材料，选取角度，自拟题目，写一篇不少于８００字的文章；文体不限，诗歌除外。
生活中离不开车。车，种类繁多，形态各异。车来车往，见证着时代的发展，承载了世间的真情；车来车往，折射出观念的变迁，蕴含着人生的哲理。
我擦，车！作为老司机，这个题必须得好好写了。
怎么讲？其实开车代步这事，早在原始时代就有了。只不过那时候还没有正儿八经的车，而是骑牛、骑马、骑猛犸。那时候有马的小伙子都很受姑娘欢迎。经常有出外打猎的姑娘跑太远忘了回家的路，就在路边等骑马路过的小伙子，讲句“老司机带带我”，一般小伙子都很愿意帮忙，“老司机”这词，就是那个时候产生的，意思是熟悉路况又乐于助人的人。
骑马太颠，到了古代，有钱人家也不稀罕骑马了，喜欢坐马车，这才产生了现代意义上的“车”。关于马车，最著名的古诗莫过于唐代诗人杜牧的《山行》，其中的“停车坐爱枫林晚”因为画面感强，意境清奇脱俗，被传颂千古。根据权威的《五年高考三年模拟》阅读分析，这一句描述了杜先生郊游打车，被熟悉山路的老司机给带到人迹罕至但风景秀丽的地方的遭遇，抒发了对祖国河山的热爱之情，从那时开始，“老司机”又被赋予了“善于带人寻找很难发现的美景”的时代含义。
该死，我好像离题了，改卷老师你等等，我们马上回到车这个话题上。到了近代，应用机械动力的车终于被发明出来了，车也变得多种多样，随着各大城市开始整治交通拥堵，车牌也变得抢手，网上经常有一大帮人，拿着一张车照，逢人就要车牌号。那些知道很多车牌号的人，也被称为“老司机”，于是今天的老司机更多是指“知道很多车牌号的人”。
今天的城市，除了各种私家车、公家车，五颜六色的外卖车、快递车成为了新的风景线，不夸张讲句，路上没被这些车的喇叭滴滴过，你都不好意思说自己进过城！这些奔流在大街小巷的车，他们可能有些急，但那是因为他们承载着很多人的期盼，让我们对这些老司机多些包容、体谅，今日留一线，他日好相见。
就像阿甘说的，人生就像打开一盒巧克力，你绝逼不知道下一次给你送外卖的会不会就是你在路上滴滴过的这个小哥。
咳咳，郑重声明一下，上面的０分作文都是编的，现在的上班族和学生党压力真的很大，所以胡乱写一写让大家轻松下，仅供娱乐，切勿考试时真的模仿。最后，祝各位考生都能收获到最好的青春，取得最好的成绩！
作文三：《江苏2017年高考满分作文：车辆与时代变迁》800字
七十年代末八十年代初，我家买了第一辆车——永久牌大杠自行车。我五岁那年，父亲骑着这辆自行车载着我和母亲从淮阴往金湖舅舅家，路途遥远，我坐在大杠上腿都坐麻了，半路上父母亲给我买了个藤条座椅绑在大杠上，对于那个没有玩具没有游乐场的童年，这件事刻在我脑海里，多年回忆起来，仍然记忆犹新。
我九岁学骑车时，就用的这辆大车，弄一根扁担绑在后座上，也不要大人扶，自己把几乎比人还高的笨重的大自行车推到大路上，先是学推着走，推熟悉了，就踏着行，胆子再大点，就在三角架里一脚里面一脚外面套着踩，先是踩半轮，熟悉了就踩满轮。慢慢的胆子越来越大，就骑大杠上踩了，骑大杠时，因为人太小，车太大，控制不住车速时，摔过，车倒了，后面的扁担把车撑住了，车砸不到人，跌倒了，歇歇，检查一下伤的不重，爬起来再骑。就这样，没在意，学会了骑车。有时还能骑大自行车驮着麦子去村里帮大人去机面粉。永久牌大自行车旧了后，我家又买了辆凤凰牌的，也是大直杠的大自行车。
后来人慢慢长大了，自行车却越来越小了。十几岁时，家里买了二六式自行车，我觉得很漂亮。人大了，虚荣心也跟着长了，大自行车不想骑了，觉得丑。经常和姐姐争抢小自行车，经常赌气。情愿腿走，也不想再骑大自行车。
九十年代初时，自行车不时兴了。农村人家家开始攀比着买摩托车。只是摩托车车速快，危险系数高，那些年摩托车事故很多。后来摩托车慢慢买得人就少了。
２０００年以后，电动车风靡大街小巷，它对比自行车省力，速度快，对比摩托车经济实惠，方便安全，易驾驶，充一次电能骑几十里路，深受人们喜爱，城市农村，到处都见电动车。
如今，老百姓越来越不差钱了，汽车不再是奢侈品，也陆续进入了寻常百姓家，根据自身经济能力购买，价格从几万，十几万，几十万，上百万不等。节假日春节回老家过年，农村人门口都停着价格档次不等的轿车。近些年，考驾照很流行，人手一本就像身份证，驾校里的学员，上至六十岁下至二十岁比比皆是，亦不足为奇。
作文四：《2017年江苏高考满分作文：车辆与时代变迁诚信归去来》1000字
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２０１７年江苏高考满分作文：车辆与时代变
迁诚信归去来
诚信如春蚕，作茧自缚。一朝眉羽成，钻破亦在己，往千秋后万载，皆看今朝，归来吧～
——题记
古语云：索物于暗室者，莫良于火；索道于当世者，莫过于诚。曾子杀猪为一“信”字，孔明接受“托孤”为一“诚”字，因有“诚信”，百年老店得以顾客盈门，刘邦的约法三章得以千年传为美谈。
“诚信”似乎永远属于那个诗意而华丽的年代，属于英雄的誓言，属于唐诗宋词，属于繁华的朝代，属于一本厚厚的《三国志》。
２０１７江苏高考满分作文点评：车辆与时代变迁诚信归去来
现代文明的文明使得本已很累的人们更加模糊了诚信的影子，使得本已寂寞的影像隐藏于纸醉金迷的灯红酒绿中，抽象地尘封在政治课本的某个角落里，罗兰曾说“人在大海上，风高浪急，你须自恃扁舟，方能到达彼岸。”美貌、健康、才学、金钱、荣誉??生命的小舟要装载的负荷实在太多了，不知失掉诚信的某些人哪，能否驾驶生命之舟。因此，便想到了林肯最爱读的那首诗“健康的红晕变成了死亡的惨白。金色的沙龙变成了棺木与尸衣，只在一眨眼，一吐
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纳之间。”呵～人何必骄傲呢，时间是永恒的见证，当时间的瀚海吞没了美貌与健康，吞没了金钱与荣誉，狡诈的文明人呵，患得患失的文明人啊，你还剩下什么，
诚信对人，诚信对己。诚信是一轮金赤朗耀的圆月，唯有与高处皎洁对视，方能沉淀出对待生命的真正态度；诚信是一枚凝重的砝码，生命摇摆不定，放上它，天平立即稳稳地倾向另一端；诚信是高山之巅的圣火，能够洗尽浮华，涤尽躁动，荡去虚诈，留下启悟心灵的妙谛。
当日本人为历史教科书闹得沸沸扬扬时，当国内“三鹿”奶粉、染色馒头、地沟油等劣质商品得证时，世人何不用诚信的尺度衡量一下自己的所作所为，文明人的某些行为常常荒谬得超乎想象。
文明社会展现的是一张张夸张的画孔，在“兵不厌诈”的商战中的拼博与挣扎，该歇一歇了～耳边又响起那句谚语：“聪明而又诚实的人应当寻觅聪明而又狡诈的人当警惕。”在生命的俯仰之间，诚信真的远去了吗，
诚信，归来吧～沉睡的啸虎呵，世界的文明啊??
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作文五：《2017年江苏高考满分作文点评：车辆与时代变迁诚信归去来》800字
２０１７年江苏高考满分作文点评：车辆与时代变迁诚信归
去来
诚信如春蚕，作茧自缚。一朝眉羽成，钻破亦在己，往千秋后万载，皆看今朝，归来吧！ ——题记
古语云：索物于暗室者，莫良于火；索道于当世者，莫过于诚。曾子杀猪为一“信”字，孔明接受“托孤”为一“诚”字，因有“诚信”，百年老店得以顾客盈门，刘邦的约法三章得以千年传为美谈。
“诚信”似乎永远属于那个诗意而华丽的年代，属于英雄的誓言，属于唐诗宋词，属于繁华的朝代，属于一本厚厚的《三国志》。
２０１７江苏高考满分作文点评：车辆与时代变迁诚信归去来
现代文明的文明使得本已很累的人们更加模糊了诚信的影子，使得本已寂寞的影像隐藏于纸醉金迷的灯红酒绿中，抽象地尘封在政治课本的某个角落里，罗兰曾说“人在大海上，风高浪急，你须自恃扁舟，方能到达彼岸。”美貌、健康、才学、金钱、荣誉……生命的小舟要装载的负荷实在太多了，不知失掉诚信的某些人哪，能否驾驶生命之舟。因此，便想到了林肯最爱读的那首诗“健康的红晕变成了死亡的惨白。金色的沙龙变成了棺木与尸衣，只在一眨眼，一吐纳之间。”呵！人何必骄傲呢？时间是永恒的见证，当时间的瀚海吞没了美貌与健康，吞没了金钱与荣誉，狡诈的文明人呵，患得患失的文明人啊，你还剩下什么？ 诚信对人，诚信对己。诚信是一轮金赤朗耀的圆月，唯有与高处皎洁对视，方能沉淀出对待生命的真正态度；诚信是一枚凝重的砝码，生命摇摆不定，放上它，天平立即稳稳地倾向另一端；诚信是高山之巅的圣火，能够洗尽浮华，涤尽躁动，荡去虚诈，留下启悟心灵的妙谛。 当日本人为历史教科书闹得沸沸扬扬时，当国内“三鹿”奶粉、染色馒头、地沟油等劣质商品得证时，世人何不用诚信的尺度衡量一下自己的所作所为？文明人的某些行为常常荒谬得
超乎想象。
文明社会展现的是一张张夸张的画孔，在“兵不厌诈”的商战中的拼博与挣扎，该歇一歇了！耳边又响起那句谚语：“聪明而又诚实的人应当寻觅聪明而又狡诈的人当警惕。”在生命的俯仰之间，诚信真的远去了吗？
诚信，归来吧！沉睡的啸虎呵，世界的文明啊……
作文六：《旗袍与时代的变迁》4700字
摘要：旗袍如今在国际上大放异彩，充满时代的气息。作为中国女性极具代表性的服装，旗袍蕴含着东方女性特有的贤淑典雅、含蓄内敛的气质。被很多人视为国服的旗袍有着曲折的历史，本文通过论述旗袍的发展变化历程联系社会的变迁，阐述旗袍与时代变迁的关系。＂ ｙ＇ ｍ＆ ｂ０ Ｙ０ Ｄ４ Ｉ ［＋ Ｔ
关键词：旗袍 含蓄 改良 上海
原始的旗袍仅仅是满族的一种服饰，随着满汉文化的交融，旗袍融入了很多汉族的元素。西方文化的传输，女权运动的盛行，赋予了旗袍自由平等民主的精神。解放后的旗袍，简洁朴素，符合当时人们的追求。＊＊中的没落和现代中的重新兴起，让旗袍与国家的政治文化紧密联系在一起。旗袍已经不仅仅是一件衣裳，它是经过历史提炼的文化，是中国女性美的独特表现。
１．旗袍的起源３ Ｖ（ Ｒ＃ ｙ＃ ｒ８ ｓ ｕ９ ｒ＇ ｝＇ Ｚ
旗袍，旗人之袍，原是指满族男女穿的常用长袍。清兵入关后，虽然制定了很多不合理的规定，但是对汉族妇女的服饰倒没什么限制。著名的“十从十不从”中就有“男从女不从”一条，所以清代的汉族女子对满族女子的旗袍也没有同男子那么多的抵触心理。随着满汉文化的交融，传统的清代旗袍加入了汉族的文化，形成了“大半旗装改汉装，官袍截做短衣裳”之风。１ ｄ９ Ｙ％ ｛８ ｑ９ Ｕ＇ ｐ０ ｈ
２．传统旗袍
２．１传统旗袍的特点
清初的旗袍，宽大平直，长到脚踝，袖子较短，袖口呈喇叭形，大多用绸缎面料制成（见图１）。男袍为四面开衩，下摆散开。女袍为衣领、衣襟、袖口等处镶花边的左右开衩的直筒旗袍。在清代旗袍可以作为一种礼服，皇室贵妇们的旗袍上绣有团龙或者团蟒，其他人的旗袍上绣有各种吉祥图案。清代的旗袍，流行镶嵌各种繁复的纹饰，甚至到了把面料本色都掩盖的地步，极尽奢华。！ Ｍ／ Ｏ１ ｌ！ ～＊ Ｚ ｙ： ｖ４ ～＄ ｚ－ ｛＋ ｆ
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图１ 清代旗袍 图２ 穿旗袍的满族女性（ Ｔ： Ｚ＂ Ｖ６ ｕ－ Ｍ＇ Ｅ： Ｙ２ ｚ
清初的旗袍将女性的线条隐藏于宽衣大袖之内，体现了几千年来中国妇女一直接受的“三从四德”教育。服饰的保守也体现了人们思想的守旧和封建社会的封闭（见图２）。； ｄ Ｕ： ｍ９ Ｗ／ ｜（ ｃ
２．２传统旗袍反映出的中国式审美哲学＃ ｜５ ＼（ Ｌ１ ～４ ～７ Ｇ５ Ｋ３ ｐ３ ＼＋ ａ Ｋ： Ｚ
造型：中国自古以来追求的都是一种含蓄的内在的美。长期在儒、道两家的思想统治下，中国人的审美观也受到了影响。儒家作为正统思想，在着装上要求人们内在与外在的气质相符合，服饰要统一和谐。道家则追求一种自然洒脱之态，并认为这是人类最理想的状态。儒道两家的思想形成了中国服饰的宽松造型，所以初始的旗袍是宽松没有曲线的。
颜色：受阴阳五行之说的影响，中国视青、红、黑、白、黄为正色。因此，最初旗袍的颜色以这五色为主。统治者为了强调自己的尊贵，在颜色上有诸多等级限定。因此王室的旗袍用色明朗、强烈、艳丽，平民的则以灰暗颜色为主。
２．３从民族服饰到流行服饰３ Ｑ！ ｐ＃ Ｗ． Ｙ８ ｕ１ ｒ％ ｈ％ Ｎ２ ＿
辛亥革命后，民主共和的观念深入人心。五四运动和新文化运动让妇女认识到自己的权利，认识到自己不是男人的附属品，而是拥有独立灵魂的个体。渴望解放的妇女为了寻求和男人一样的平等，便模仿男子。男人的一袭长袍，让“三绺梳头，两截穿衣”的妇女也想一截穿衣。在当时的环境下，旗袍成了她们唯一的选择。＃ Ｃ： Ｉ９ ｋ（ Ｚ： Ｆ） Ｈ％ Ｌ８ Ｂ％ ｎ， ｆ
３．改良旗袍
辛亥革命前的旗袍还没有多大的改动，保留着严冷方正的风格。２０世纪２０年代末，旗袍由于受到欧美短裙装的影响发生了一系列的改动。整体由宽松到合体，收腰、下摆线提升到膝盖以下、袖口变小。３０年代的旗袍长度、领子变化最为频繁，线条更加流畅，形状更加合体。胸省、腰省、肩缝、装袖等丰富的西方技术的应用，让旗袍结构更加合理。纱、绸、缎、花呢、棉布等材料的选择，让旗袍更加多样。当时流行一种叫阴丹士林的蓝布，用它做成的旗袍风靡一时，国产土布也颇受欢迎。１９２９年４月，民国政府正式将旗袍定为国服。， Ｖ０ ｗ５ Ａ＋ ｐ＆ ｖ
３．１改良旗袍的产生背景１ Ｙ＆ Ｎ８ Ｔ５ ｊ／ ｔ＄ ｉ９ Ｇ２ ？
二十年代初，被誉为“东方巴黎”的上海成为全国的流行中心和旗袍改良的发源地。在三十年代，最具有代表性的便是 “海派旗袍”。女权运动的进行，外国衣料的输入，服装专栏的开辟以及月份牌美女画（见图３）推
动了旗袍的改良和流行。人们试图改变传统的服装，设计出更健康，更适合人体的着装。 ３．２改良旗袍的特点＇ Ｄ＊ Ｔ４ Ｑ７ Ｐ＆ ｂ９ Ｐ
改良后的旗袍简洁经济，富有现代感，制作便利、穿脱方便、适应面广，还能显示女性的曲线美，充满韵味。２０年代的旗袍色彩淡雅，３０年代追求富丽，４０年代趋于成熟（见图４）。四十年代的旗袍造型上更合理，制作上更简便，材料选用上更丰富。这时的旗袍已经成为老少皆宜的最普遍着装。由于受到国内外新式服装的冲击，满族男性的旗袍就此退出历史舞台。
３．３改良旗袍的影响和意义
三四十年代的旗袍造型趋于完美，使得后世难以跳出这种经典的廓形。旗袍的改良，特别是开衩的设计，对当时的封建传统意识是一种挑战，当时的军阀统治者曾下禁令禁止女性穿旗袍。但是，国民的自我意识增强，环境的更迭让他们乐于接受新鲜事物，旗袍的流行势不可挡。旗袍的改良标志着中国服饰的剪裁开始由平面走向立体。． Ｅ＃ ｝＋ Ｄ， ｄ（ ＼＋ Ｓ） Ｓ５ ｕ＄ ｔ
３．４宋庆龄与“扫地旗袍”
宋家三姐妹，尤其是国母宋庆龄（见图５），都对旗袍情有独钟，特别是一中下摆很长的旗袍，又被叫作“扫地旗袍”。她们经常穿着这种“扫地旗袍”出席各种正式场合，为了宣传新思想，她们甚至曾在大街上穿着旗袍走秀。而这种温文尔雅的“扫地旗袍”也被南京金陵女子大学定为女生校服。
４．旗袍的衰落． ｓ３ ｃ＂ ｄ２ Ｏ８ Ｖ１ ｕ： Ｈ Ｊ ｓ
解放后，妇女热衷于朴素的军装、列宁装。到了５０年代，旗袍多为紧贴身体，小袖口。虽然旗袍已经成为日常服饰，但它所蕴含的典雅、温柔的气质很不适合对工作有着极大热情的人们和追求朴素的社会，新时代的人们更乐于接受一些新颖的东西，因此旗袍很快被取代。但在一些重大的喜庆日子和外事活动时还能看到具有民族文化特色的旗袍，比如当时的国家＊＊**夫人王光美出国访问时就穿了一身旗袍。但是到了＊＊时期，旗袍便被打入“四旧”，短暂地消失在人们的生活。
５．旗袍的复苏． Ｇ＇ ｊ０ Ｍ． ＠８ ｍ７ ｍ３ ｕ） Ｗ！ Ｇ＋ ｛
８０年代后，旗袍又回到人们的视野。改革开放后的中国经济发展迅速，富足的人们对美有了更高的追求。拥有中国传统文化内涵，吸收了西方的思想观念，采用立体剪裁方式的旗袍不但没有退出历史舞台，反而获得了重生。在经济全球化的影响下，旗袍融入了多元元素，在面料、色彩、花纹上有了今非昔比的丰富的选择，旗袍变得更加实用、现代。９Ｏ年代以后，旗袍成为时装节、博览会、高级宾馆等很多场合礼仪小姐的首选。２１世纪后，旗袍受到了崇尚时代新潮的年青女子的追捧，被运用到各种场合。－ Ｂ－ ｏ８ Ｑ９ ＾＆ ＼１ ｆ！ ［
《花样年华》让人们记住了那三十多套令人惊艳的旗袍（见图７），掀起了一股旗袍热。由于旗袍的独特韵味，使它在很多影视作品中都有运用。
２００８年北京奥运会，震惊世界的除了奥运的精彩，还有礼仪小姐穿着的精美旗袍（见图８）。 “青花瓷”“宝蓝”“国槐绿”“玉脂白”“粉红”这５个系列都融合了奥运和中华民族文化。这些旗袍高贵大气，既寄托着对奥运的美好祝愿，又展现了中华民族兼容并蓄、和谐内敛的文化特质。－ Ｔ０ Ｌ． ｉ Ｄ： ＿（ ｒ（ ｊ
６．旗袍在国际舞台上的大放异彩
国际上有很多服装设计师将旗袍作为自己的灵感源泉，比如皮尔？卡丹，他曾说：“在我的晚装设计中，有很大一部分作品的灵感来自中国的旗袍。” 日本的三宅一生、意大利的瓦伦蒂诺以及迪奥的首席设计师约翰？加利亚诺等，他们都曾在自己的时装中运用旗袍的元素。旗袍也成为了中国设计师向世人展现中国魅力的方式。很多明星对旗袍情有独钟，比如巩俐、妮可？基德曼等，旗袍成为了红地毯上一道不可或缺的风景，成为国际时装上的常客（见图９）。
７．旗袍的魅力＂ ｜＋ ＾； ＾８ ～＂ ｑ２ Ｒ７ ｑ－ ［９ Ｙ
密不透风的领体现着中国传统的含蓄矜持，收腰开叉表达着现代的开放自由。现代的旗袍吸收了满汉文化的精华，和西方先进的剪裁技术，即具有浓郁的东方情调，有包涵多变的时尚元素，成为服装史上永恒的奇葩。在众多的服饰中，只有旗袍最能表现东方女性神秘高贵的魅力，特别是中国女子的贤淑典雅、温和娴静（见图１０）。
结论５ ｊ＋ Ｘ９ Ｖ， ｕ％ Ｘ０ Ｌ／ ＿
张爱玲说，“生命是一袭华美的旗袍。”从中可以窥视，旗袍对上个世纪女性是何等的重要。旗袍不仅仅是
一身遮体的衣裳，它承载着中国女性的独特魅力，是一种文化，一种精神的表达。旗袍的变化不仅反映了中国人民思想和精神世界的巨大改变，还反映了中国从封建主义到短暂的资本主义，再到社会主义这一动荡不安的历史变迁。旗袍不仅仅是中国的，它融合了多元的文化，成为中国乃至世界服装史的瑰宝。经过曲折历史提炼的旗袍具有顽强的生命力，它极高的可塑性、神秘的韵味和强烈的民族精神让它在时代的变迁中不断进步，不断革新。＋ Ｒ； ＿％ Ｋ＋ ｐ＊ Ｎ９ ＿３ Ｄ＊ ＿： ａ
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作文七：《tfboys与时代的变迁》500字
只要说道这个‘名词’，基本上所有女孩都会为此尖叫，而男孩，呵呵，他们会表现的极其不屑，为啥呢，主要是因为一下几点：
１．．ｔｆｂｏｙｓ是外貌协会的最佳代表，是自己未来老婆的假象情敌，现如今男女比例失衡，竟然跌到了１４：１１，简直比股市还跌得猛，也就是说，就算一个一男一女的标准配置，还是会有３分之２５的男性处在未婚状态，但现实比这简单的设想还要残酷，有不想不想结婚的女性，有一夫多妻的男性，还有芙蓉姐姐和凤姐这样没法取的女性，所以，根据我的猜想，应该会有２０％的男性找不到老婆，在这水深火热的时候，ｔｆｂｏｙｓ再加上一道刀，让更多的女性不想结婚，坚信会有传说中的ｔｆ真爱来到自己身边，在这样的社会中，ｔｆｂｏｙｓ简直是要男性绝种，三个挑粪工统治世界的节奏啊！
２．我们再来说说ｔｆｂｏｙｓ这个名字，ｔｆ英语翻翻译是加油的简称，呵呵，我读书少，ｔｆ对于大多数男屌丝来说就是挑粪，吞粪，踏粪，不错，ｂｏｙｓ，英语翻译是男孩们，可惜，男孩们是什么我就不说了，不过，ｔｆｂｏｙｓ对于男孩们来说，差不多就是大叔了吧。
所以，我希望，无论时代怎么变迁，大家的心，还是有一份闪烁这自强，不屈于ｔｆｂｏｙｓ代表的外貌协会的心。
初一：周恺键
作文八：《关于时代变迁的作文 时代的变迁》800字
转瞬之间，３５个春秋已悄然离去，回首往事，历历在目。欢乐的、开心的、痛苦的、心酸的……
模糊的记忆，熟悉的旋律，在我内心深处不时的回荡着。时代在变迁，带给人类不一样的生活，心灵也随着时代的不同而静静地洗礼着。
试问：亲爱的自己，喜欢这样的变迁吗，喜欢这样的洗礼吗，喜欢这样现在所有的一切地一切吗，
哦～是呀，难以回答。风风雨雨，暮暮朝朝，点点滴滴，每一个都有着它不同的含义，又怎么敢轻易地批判它好与不好，喜欢又与不喜欢呢，
记得我们小时候，每一个孩子的眼睛是那么地清澈，笑声是那么地爽朗，玩儿地花样是那么地多且又那么地疯……。如今看着每一个孩子都在每天重复地不间断地，用心且又用力且又无耐地念着Ａ、Ｂ、Ｃ地时候，自己想说点什么呢，我只能理解地说：亲爱的孩子们，你们辛苦了，为了你们的
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将来好好学习吧～虽然知识改变不了命运，但改变命运一定需要知识。虽然清澈的眼神和爽朗的笑声和你们无缘，但一切都只能说是值得的。
记得我们小时候，天是蓝的，云是白的，空气是清新的，河水是可以喝的，食品是可以放心吃的……。如今看着每一个孩子每天都在喝着黄浦江里的“排骨汤”，
吃着添加了各式各样的化学添加剂以及激素的食品，呼吸着ＰＭ２．５的空气，自己想说点什么呢，我只能愤怒地说：难道社会的发展，人类日新月异的进步就为了我们的下一代过上这样的生活吗，
还记得小时候，老人是敢扶的，孩子是可以和陌生人说话的，好事是敢做的……。如今丑陋的心灵和卑微的人性掩盖了人类与生惧来的善良和真挚，驱逐了美丽的天使却让魔鬼永柱心底。试问：这是人类发展必然的道路吗，自己又想说什么呢，我只能心寒地呐喊：不，不要让魔鬼柱在我们的心底，伸开双臂，拥抱我们可爱的天使，让善良和真挚重回人间，让人间充满爱，我可以，你也要可以，好吗，
时过境迁，跨大步行走已是人类必然的趋势。大街小巷耳熟能详的旋律，逐渐离我们远去。轻风吹散了我凌乱的思绪。时代在变迁，人类在发展，但请不要远离我们人类发展的本义，让孩子重拾笑容，让天空更蓝，让生命重新焕发“爱”的光彩，让生命充满奇迹。
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作文九：《以时代的变迁为话题的作文_时代的变迁作文,关于时代变迁的作文,时代的变迁高中作文》1800字
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迁高中作文
以时代的变迁为话题的作文
老爸的１９７５和我的２００８
老爸（１９７５年，夏
家里花销越发紧张了，昨晚爸妈商量到深夜还是决定让大哥和二哥读书，留下最小的我，还有姐姐在家帮忙照应地里的活儿。第二天姐姐边叹气边轻抚红肿着双眼的我，让我去放牛。我一个人闷闷不乐地牵着牛到后山，看着牛吃草那么悠闲，一个声音一直在心里回荡，为什么我不能读书，为什么，为什么，我把一肚子的气撒在牛身上，折了根红柳条子一个劲儿地抽那犊子，抽到我累了，犊子眼泪汪汪地嚎开了，我也觉得喉咙堵得慌，就这样，我和牛一起哭起来，一直哭到太阳烧红西天才往山下走。
我，２００３年，春
千呼万唤的五一长假如期而至，想着要跟老爸老妈一起去旅
游，我一口气写完了所有的作业。昨晚，爸妈却给学校的补习班老师打电话，说什么不让我浪费假期时间，让我去补习。期盼了几个月的旅行计划灰飞烟灭，我绝食一天对爸妈提出抗议，爸爸却说：“不学习能有什么出息，能干什么，”说完猛地把门一关，出去了。我的眼泪刷地流了下来，我把气都撒在笔记本上，抓起笔对着本子一个劲儿地乱画，画到笔断了，本子也面目全非。肚子咕噜噜直响，它也在抗议呢，我只好四处翻找东西充饥。
老爸，１９７７年，秋
大哥和二哥都去了县城读书，家里剩下爸妈、姐姐和我。农活都快结束了，闲下来的时候，我会和姐姐翻看哥哥们的课本。每当新书发下来，爸爸就从化肥袋子上剪下牛皮纸把书的封皮包得严严实实的，再让大哥在封面用正楷认认真真地写上科目、班级、姓名，因此他俩的课本总是保存得很好。我和姐姐久久地欣羡地翻看着这些课本。爸爸总是看着我们闭口不言，在门槛上抽着自己种的烟叶，连连叹气。以后我和姐姐就只在家里没人的时候翻看里面的**、**、李白、苏轼、列宁、鲁迅??但我最喜欢的还是那个行侠仗义的武松和上天入地的孙悟空，他们总在我脑子里活蹦乱跳。
我，２００５年，秋
刚拿起一本喜欢的漫画，老妈就在一旁直掐我的胳膊，我差点儿大叫出来，只好跟她往名著区走。老妈照着清单选了一堆古今中外名著，把一楼的收银员吓了一跳。其实我不反感看名著，只是在漫天的作业中根本难以抽身来仔细品读。有一点儿闲暇时间则会被《藏獒》中那块神秘的土地所吸引，还会陷在唐诗宋词的辉煌宫殿里难以自拔，当然也会趁老师不在的时候啃读张悦然、郭敬明的文字。老妈还在等收银员结账，我趁老妈不注意，把张小娴的散文集也塞进这堆书里。
老爸，１９８３年，春
眼看着家里的境况越来越好，大哥二哥都很争气，去了外省上大学，，姐姐也在年前出嫁了，因为家里有两个大学生，姐姐在姐夫家里可有面子了。姐姐出嫁那天，爸妈都像是年轻了好几岁，唯独姐姐出门前哭了，她还是放心不下我。有一天村主任通知新疆军区招兵，我报了名，家人都不知道。我不想一直待在家里务农，我可以去汽车连学开车，将来有出息也能孝敬爸妈。傍晚时候，村主任给报了名的家里送来了绿军装和胶鞋，妈一直在抹眼泪，爸还是一言不发地蹲在门槛上抽烟。最后，一向不善言辞的爸边吧嗒着烟袋锅边交代我要照顾好自己。我知道以后家里就只有他们老两口了，可一想到我的未来，我还是将那套军装攥得紧
紧的。
我，２００８年，夏
刚从招生网上查到我考上了深圳的一所高中，家里没人，先给几个死党发了短信，回信的内容无一不是要我请客，好吧好吧，我就破费一回。爸妈下班回来，我迫不及待地宣布了这个消息，爸爸一个劲儿地傻笑，而老妈却哭了，虽然初中一直住校，但一下子走这么远，她还是不舍得我。我走过去，紧紧地抱着妈妈，爸爸也走过来安慰妈妈。
（范文网 ．）
我们三个人你一言我一语说了一会儿话，我起身收拾东西。听妈妈在一旁唠叨，交代我要注意这注意那的，我心里甜蜜极了。爸爸去了卫生间，半天没出来，不知在干什么。睡觉前我翻看地图册，用手轻抚从新疆到深圳的短短几十厘米，似乎又感到那么遥远。第二天醒来，爸妈都上班走了，我看见我的一双旅游鞋被刷得干干净净，晾在卫生间的窗台上，鞋上时不时还有一滴滴晶莹的水滴滑落，我的眼泪也悄悄地流下来。
《以时代的变迁为话题的作文》
作文十：《高考满分作文——见证时代的变迁》2000字
见证时代的?变迁
芒?种已过，又?是一年麦收?时节。
?公路上匆匆?行走的联合?收割机由前?段时间的南?下，纷纷变?成了北上。?从这些“南?征北战”的?收割机的轰?鸣中，我感?觉到了老家?里那片麦田?收割的日期?已经日益临?近了。一个?月前我回到?老家看望父?母的时候，?父亲就叮嘱?我说：等到?了收麦的时?候你可要家?来啊！我赶?忙答应着，?心里知道，?干了一辈子?农活的父亲?，毕竟七十?多岁的人，?如今麦收时?确实需要帮?手了。不像?以前的麦季?，每当我询?问回家助收?的准确日期?时，父亲总?是委婉地说?：没有空你?就不要回来?了。
其?实，自从毕?业后到城里?参加工作的?二十五年里?，每年的麦?收季节我都?要回家助收?的。这几年?的麦收，家?家户户都使?用了联合收?割机，回家?帮助麦收，?也就帮助装?运一下粮食?而已。不像?以前的麦收?，要用人力?、畜力或者?是半机械化?作业。劳动?量的减轻，?倒是缺少了?以前过“麦?口”的滋味?，这麦收也?算是有一点?简单了～ ? 自打农村?实行联产承?包责任制后?，麦子就成?了我们这一?带鲁南农村?人家的主粮?。麦子的收?成关系到全?家人一年的?口粮问题，?所以麦收的?重要程度就?可想而知了?。农村中的?三夏与三秋?，是农活最?忙的时候，?而三夏时间?紧、任务重?，常常是多?雨的时候，?如果遇到连?阴天，无异?于“虎口夺?粮”，那份?紧张劲就甭?提了，简直?就是像“过?关”一样。?所以，过去?管麦收时节?叫“过麦口?”。
那?时，大约离?麦收还有一?周左右的时?候，每家每?户都要在自?己的地头，?把成熟的麦?子薅掉一片?，整理平坦?后，撒上陈?旧的麦糠，?用碌碡轧实?，作为打麦?场。接下来?就是用磨好?的镰刀，动?员全家人一?齐上阵，到?麦地里去割?麦子。通常?是每天晨起?就要出工，?趁着早上凉?快的时候，?到地里去割?上一段时间?。回家吃过?早饭后，再?到地里大干?一番。午饭?后，一直会?在地里干到?天快黑的时?候，才能回?家。割麦子?是一件异常?辛苦的活。?头上有烈日?在考晒，地?上的热风在?蒸腾，金色?的麦浪在太?阳下是那样?地炫目耀眼?。在这样的?环境下，不?用劳动就会?大汗淋漓，?更何况人要?弯着腰，左?手揽抓着麦?秆，右手用?镰刀，一刀?一刀地去割?。割麦前要?事先选一把?长而且柔软?的麦子，一?分为二，用?穗头的那一?端相互交＊?，拧成一个?结，叫做打?腰子。将割?下的麦子，?一把一把地?放到腰子上?，达到一定?数量时，再?捆扎结实，?这才成就了?一个麦个子?。一般人一?天也就是能?割个几分或?者半亩地的?样子。一个?麦季，一家?人大约要割?上四五天或?者更多的时?间。一天下?来，谁都会?腰酸背痛，?浑身无力。?说实话，谁?也不愿意干?，但是作为?利益攸关的?人，谁也必?须得咬着牙?受过去。 ? 到地里收?割时，还要?带着运载的?工具，以便?在返回的时?候把捆好的?麦个子运回?场里。然后?用铡刀一个?一个地铡下?去，把麦秸?和麦穗头部?分开。麦穗?头部分用于?打粮食，而?麦秸部分则?用于打麦草?。越是烈日?当头，
?如火如燎的?时候，越要?到场里去翻?晒麦穗或麦?秸。等到晒?得透了，再?用牲口拉着?碌碡到场上?去转圈打粮?。牲口拉着?碌碡在场里?转圈，我们?则可以趁机?休息一下，?看到上面打?轧得差不多?了，再赶忙?用麦＊子把?底下的翻上?来，等到上?下都打遍了?，这头遍麦?子算打完了?。把麦穰挑?到一边垛上?，然后再打?另一场。所?有头场的麦?子都打完，?用折子一圈?一圈地存好?后，再把堆?积起来的麦?穰摊开到场?上，继续打?轧一遍，叫?做打二穰或?者捞二穰。?然后，才轮?到晒麦子或?者是打麦秸?。打下的麦?秸和麦穰垛?在一起，就?成了麦穰垛?，留作喂牲?口和冬天家?里的烧柴用?。至此麦收?的环节才算?宣
告结束。?那份辛苦，?只有亲自参?加劳动的人?才能体会得?到。那时在?电视里、报?纸上看到人?家机械化收?割的镜头，?真是羡慕不?已。不用人?工收割打场?了，该是多?么的享受啊?～
后来?，拖拉机的?运输代替了?人工和畜力?拉的地排车?；割晒机的?使用渐渐代?替了用镰刀?的功能；脱?粒机在场里?的轰鸣取代?了牲口拉动?的碌碡。而?近些年，联?合收割机又?取代了那些?个别环节的?机械。在麦?地里转上几?圈，麦子就?哗哗地从机?仓里流淌出?来了。每当?这个时候，?大家都会无?数遍地重复?着**说?过的话：“?农业的根本?出路在于机?械化”。 ?
对于一个?生在农村，?长在农村，?外出工作后?又没有脱离?过麦收劳动?的人来说，?我感受到了?农业的发展?，体会到了?时代的变迁?，也真真切?切地见证了?每一年麦收?的变化。这?变化天翻地?覆，这变化?让人欢欣鼓?舞，这变化?让人感慨万?千～又是一?年麦收时，?我已经做好?了随时回家?助收的思想?准备。
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