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作文一：《弘扬陈嘉庚精神征文的开头》2900字
弘扬陈嘉庚精神征文的开头
弘扬陈嘉庚精神征文的开头２０１６－０４－２８浏览：分享人：夏滢可手机版
导语：纵观陈嘉庚一生～爱国主义是贯穿其始终的一条红线。
弘扬陈嘉庚精神征文的开头
小时候～常听父母跟我讲～家乡里曾有个爱国华侨陈嘉庚。陈嘉庚年轻时就闯南洋～一生献给了家乡的教育事业。在一九一三年后～他分别在福建修筑了七十三所学校。在校中实行免费入学～设奖学金等办法～使福建各地贫苦学子得到了读书的机会～为祖国培养出许多人才。陈嘉庚家中家财万贯～他却十分节俭节约。他家中的家具多是旧的～家具坏了就自己修一修～衣服裤子上全都上了补丁。陈嘉庚还常把钱拿去资助那些寒窗学子～而自己每天的饭钱却只有五角。他还常说：“金钱就是肥料～用来播撒才有用。”他的故事伴随着我慢慢长大。
弘扬陈嘉庚精神征文的开头
厦门集美校区及厦门大学、翔安同民医院等处～都有充满南洋风格的、有着同样名字的建筑“嘉庚楼”～这些楼宇经历了数十年的风风雨雨～见证着陈嘉庚先生的爱国爱乡情怀。 陈嘉庚先生早年南洋谋生～经艰辛奋斗～成为东南
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亚著名侨领、企业家。富了～不忘记穷人～这一美德在陈嘉庚身上充分体现出来。他的名字一直铭刻在侨乡人民的心中～他的爱国情怀～在他的子孙中代代相传。他之所以杰出～为世人所敬重～不仅在于他经营管理才能出众～也在于他道德人格的巨大魅力。他的义举赢得社会和人们的尊重～为华人企业家树起追求高尚的道德标杆。中华民族是一个伟大的民族～有着几千年的文明史。而在近代的一百多年里～历经磨难～饱受屈辱～正因为有了像陈嘉庚一样的爱国志士们进行了不屈不饶的抗争～终于在中国共产党的领导下建立了新中国～中华民族重新站起来了！今天面对小学生观看电影《紫日》时发出的笑声～大人们感到痛心； 面对青少年沉湎于外来的游戏、动画而不能自拔～家长们感到茫然；面对日本右翼否定历史、歪曲历史的种种挑衅～我们感到愤怒。进入二十一世纪～我们伟大的祖国更加繁荣昌盛～弘扬学习陈嘉庚先生的爱国主义精神和历史教育更应该成为我们这个时代学子所要追求的理想。
弘扬陈嘉庚精神征文的开头
“做人最要紧的是诚实与正义～要明是非～要为社会做事。再多的钱可以花光～但诚实、正义却永远受人尊敬。”看到这儿～你也许会感叹道：“能讲出这样的话的人～该有着一颗怎样正直～怎样可贵的心啊！”不错～这是著名的华侨爱国领袖陈嘉庚先生在回国后对身边的工作人员的教诲～
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令人肃然起敬。
陈嘉庚先生的故乡在美丽的海滨集美。 他１７岁离开故乡～赴南洋经商～以其优秀的品德、坚毅的个性和开拓进取的精神艰苦创业～从一个渔村少年成长为东南亚华侨工商巨子。１９３７年抗日战争全面爆发～他自己带头捐款～还组织各类活动～极大地支援了中国国内的抗日力量。陈嘉庚先生不仅是伟大的爱国者、著名的实业家～而且也是一位毕生热诚为国兴学育才的教育家。民国３年３月创办集美高初两等学校～此后又相继创办女子小学、师范、中学等～并逐步发展。他被［毛＊＊东］主席誉为“华侨旗帜～民族光辉”～又被人们亲切地称为“校主”。
弘扬陈嘉庚精神征文的开头
陈嘉庚是人尽皆知的爱国华侨领袖～他用一生来支持祖国抗战～为新中国的繁荣复兴做贡献～为了让新中国更加富强～有更多的人才～他不惜倾尽其所有～资助各所海内外学校。陈嘉庚先生一生为祖国鞠躬尽瘁～死而后已的动人事迹是人人知～人人无不佩服～无不敬仰的。我们应当沿着陈嘉庚先生的光荣之路～努力学习他的爱国精神～发扬他的艰苦朴素、为人民着想的精神。就算我们做不到如陈嘉庚先生般爱国～支援祖国抗敌～但他那份爱国的心～感恩祖国的情怀～也是我们必须学习的～必须领悟的！
弘扬陈嘉庚精神征文
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陈嘉庚又名甲庚～字科次。出生于福建泉州同安县仁德里集美社之颖世泽堂。
“陈嘉庚”他是一位商人～一位著名的实业家～也是一名教育家。然而他更是一名伟大的爱国主义者～杰出的华侨领袖。他做到了关怀乡梓～热爱祖国～服务社会～造福人群～其高尚的品质和伟大的功绩～为后人留下了一座不朽的丰碑。
一．爱国情怀
纵观陈嘉庚一生～爱国主义是贯穿其始终的一条红线。 陈嘉庚作为一名伟大的爱国主义者～“为中国人民革命胜利作出了重要贡献”。不论在旧民主主义革命时期还是新民主主义革命时期～他都跟随着时代的步伐不断前进。他把一生献给爱国兴学～献给救亡大业～献给振兴中华～成为华侨的一代领袖和楷模～赢得了全国人民的尊敬。但他的爱国主义思想于行为不是天生的～而是顺应历史的发展潮流～经历了一个逐步形成．发展和升华的过程。
陈嘉庚“生于国难～长于国难”。从青少年居家求学到辛亥革命时期～是陈嘉庚爱国主义思想的萌发和形成阶段。１８７４年１０月２１日诞生于福建省同安县集美村（现属厦门市）～那里距离因鸦片战争失败而被迫通商的“五口”之一的厦门只有一水之隔。他目睹中法战争中法国战舰侵入福州马尾～目睹台湾割给日本侵略者～目睹鼓浪屿沦为帝国主义的共同
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租界～从清王朝辱国丧权和腐败无能的现实中～逐步认识到政治变革的必要～增强了爱国心。所以陈嘉庚加入了同盟会～支持孙中山领导的辛亥革命～成为一个真诚信奉“三民主义”的爱国者。 从民国政府建立到解放战争胜利前夕～是陈嘉庚爱国主义思想的发展和转折阶段。这一时期～趁机跟把爱国之情化为报国之行～他开拓实业．倾资兴学．支援抗日～反对内战～始终把中国和名族的利益放在第一位～并为之不懈奋斗 陈嘉庚晚年的思想实现了由爱国主义到社会主义的升华。他为新中国日新月异的变化无限兴奋～陈嘉庚晚年的思想发展到了一个新的高度～他把热爱祖国～热爱共厂党和热爱社会主义统一起来～形成了富有时代特色的伟大的爱国主义精神。
二．开拓实业～诚信果毅
经营实业～积累财富～这是陈嘉庚能够报效祖国～服务社会的物质前提和经济基础。所以辛亥革命之后～陈嘉庚在时代潮流的敢找下～”爱国意识梦醒勃发”，从此跳出了个人发家致富的小圈子～走上了一条为社会尽责～为国家尽忠的人生道路。
陈嘉庚的父亲陈杞柏自１９世纪７０年代赴南洋谋生～经过２０多年的奋斗～至１９世纪９０年代～他经营的企业已有一些规模。他开设的“安”字号米业已拥有多家米店。嘉庚在贫穷落后、民生调蔽的家乡度过了青少年时期～念的是
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私塾。十七岁远离家乡～随父亲到南洋谋生～陈嘉庚就在父亲的米店里务了十三年～直到米店收盘～才出而独立经营黄梨罐头厂。他很快就崭露头角～以开拓者的姿态～从事橡胶垦殖业～被称为东南亚橡胶王国的四大开拓者之一。１９１１年前～他从黄梨厂、橡胶园和米店获利数十万元～成了同业中的佼佼者。第一次世界大战给他的事业迅速发展提供了机会～橡胶不断涨价～海运业获利丰厚。１９２３年到１９２５年他已成为一万五千英亩橡胶园的拥有者～橡胶制品遍销五大洲。他还经营米厂、木材厂、冰糖厂、饼干厂、皮革厂～资产达一千二百万元（叻币～约值黄金百万两）～“华侨大实业家”之名远驰海内外。
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作文二：《陈嘉庚精神》2000字
陈嘉庚因贫困而下南洋，靠奋斗而崛起。他在海内外创办许多学校，其中厦门大学、集美学校举世闻名。他善恶分明，把毕生财富和智慧无私地贡献给祖国。他动员南洋千万华侨全力支援祖国的抗日战争，被誉为“民族光辉，华侨旗帜”。
民族光辉
陈嘉庚系福建厦门市人。１８９１年，１７岁的陈嘉庚去新加坡随父经商。后来，他不但是著名的实业家，也是倾囊办学的教育家。
１９１０年，陈嘉庚从新加坡回到厦门，进行了较广泛的社会调查，他看到当时清政府腐败无能，干下了许多丧权辱国的事，又知道福建地区的广大农村、城镇众多的青少年因没有学校，失去读书机会，对此甚为愤激。因此，陈嘉庚树立“振兴中华之志，立志兴学”的远大理想，要通过办学校，为家乡，为祖国培养人才。１９１３年初，他自投资金，在自已的家乡集美镇创办了第一所小学。他不停顿地干，从１９１５年开始，用六年时间，做到一边规划设计，一边破土动工，又投下一大笔又一大笔资金，分别在夏门市、福建市区创办了一批学校，并支持和帮助原来的一些学校扩建教学楼，增添设备，增加班级，提高教学水平。如创办男女小学、中等学校有师范、商业、航海、农林等学校；高等学校有国语专科和水产商船专科等学校。为使学校教学理论与实践结合起来，他又捐资分别在各类学校设置了科学馆、图书馆，或实验场，或加工厂等。
１９１９年，陈嘉庚第５次回家乡时，选定在厦门市附近的山麓为厦门大学的校址。他亲自召开筹备大会，会上他认捐开办经费１００万美元，经常经费３００万美元。１９２１年上半年，厦门大学正式开学。据不完全统计，陈嘉庚先生一生为实现“振兴中华之志，立志办学”的远大理想，一共投资１０多亿人民币，为民办学校，而他本人却十分简朴。后来，在企业经营亏损，收入减少的情况下，他坚决表示：“企业可收盘，学校决不能停课”。他历来认为：“金钱如粪土，散播才有用”。最后，他自己的遗产一个钱也没有留给自己的子孙。他贡献了全部身家。所有知情者都为之感动。
１９６１年，陈嘉庚逝世，为了纪念他兴学的丰功，厦门人民在集美师范学校建起“陈嘉庚纪念堂”。当年，全国人大常委会副委员长何香凝在《陈嘉庚纪念册》上题词：“华侨爱国爱乡热心教育事业的楷模”。
华侨旗帜
陈嘉庚耳闻目睹清王朝的流亡的慈禧太后，完全降服英、日、美等帝国主义，使中国积贫积弱。这逐渐加深了他对“国家兴亡，匹夫有责”的认识。为了推翻清王朝的封建统治，赶走帝国主义侵
略者，陈嘉庚支持和帮助孙中山领导
的革命运动。１９１１年，他创办《南洋商报》，号召并组织华侨，开展反日活动。抗日战争爆发后，他发动华侨筹款，支持祖国人民抵抗日本侵略者，痛斥日伪汉奸的卖国行径；１９４０年，他在延安、重庆等地区发表言论，毅然抨击国民党反动派，声明拥护中国共产党。他反对什么，支持什么，旗帜鲜明。这是华侨旗帜。
陈嘉庚爱国爱民之情是一种崇高无私的情感，是一个民族精神财富最珍贵的情感，它具有巨大的向心力和凝聚力，特别是在他几十年辛勤努力下，教泽广被，普育英才，积功祖国，誉满南洋。在他带动之下，华侨爱国爱民兴学之花，遍地开放。如李嘉诚先生，仅兴办汕头大学，先后投下资金人民币１００亿元，还有田家炳、霍英东、曾宪梓等数千名侨胞、港、澳、台胞捐款支持国立学校建设、支援家乡学校建设。
陈嘉庚对捐资办公益的热心家勒碑留名，对自己却不居功、不务名。他为集美学校和厦门大学建了多少高楼大厦，没有一所刻上他的名字或以他的名字命名。１９２３年集美学校师生和校友为了庆贺他的５０寿辰和表彰他的兴学业绩，募捐筹建“介眉亭”。他拒绝了，认为“建亭祝寿是沽名钓誉”，“决不接受”。
**高度评价陈嘉庚先生是“华侨旗帜，民族光辉”。
关于办学的动机与目的，陈嘉庚自己说得很清楚：“教育不振则实业不兴，国民之生计日绌。……吾国今处列强肘腋之下，成败存亡，千钧一发，自非急起力迫．难逃天演之淘汰。鄙人所以奔走海外，茹苦含辛数十年，身家性命之利害得失，举不足撄吾念虑，独于兴学一事，不惜牺牲金钱竭殚心力而为之，唯日孜孜无敢逸豫者，正为此耳。”又说：“复以平昔服膺社会主义，欲为公众服务，亦以办学为宜。”有人批评他为“教育救国论”者，他对友好解释道：“民智不开，民心不齐，启迪民智，有助于革命，有助于救国，其理甚明。教育是千秋万代的事业，是提高国民文化水平的根本措施，不管什么时候都需要。”
陈嘉庚是一个教育事业家，而且ｓｈｉ一个卓越的教育家。他的教育思想概括为几点：第一，提倡女子教育，突破封建禁锢。开风气之先；第二，强调优待贫寒子弟，奖励师范生；第三，２０年代即提倡学生要德育智育体育全面发展；第四。工张“没有好教师就没有好学校”，确立教师在学校的主导地位；第五。为—厂振兴实业．培养生产技术人才，倡办职业技术教育；第六，要求普及教育。订彳：同安“十年普及教育汁划”。设立同安教育会和教育推广部。这
位伟大的爱国主义者，以开拓者的姿态和革新者的精神，心力交瘁，为教育事
业奋斗一生，真正做到“诚毅”二字。
作文三：《陈嘉庚精神》2500字
华侨旗帜 民族光辉
－谈陈嘉庚爱国精神
陈嘉庚简介：著名爱国华侨领袖陈嘉庚，是一位伟大的爱国主义者，一位杰出的实业家。他１７岁离开故乡集美，远赴南洋经商，后创办实业，成为东南亚工商巨子，一代“橡胶大王”。在长达几十年的奋斗生涯中，陈嘉庚把毕生的精力贡献给民族的独立解放和祖国统一富强。他倾尽所有兴办教育，成为中国乃至世界倾资兴学第一人。１９３７年抗战爆发后，陈嘉庚领导“南桥总会”，支援祖国抗战，成为抗日民族统一战线的一面旗帜。新中国成立后，陈嘉庚回国定居，致力于祖国的社会主义建设，鼓励华侨支持家乡建设，积极推进华侨爱国大团结，努力促进祖国的和平统一大业。
“闽海之滨，有我集美乡，山明兮水秀，胜地冠南疆。天然位置，惟序与黉，英才乐育，蔚为国光。全国士聚一堂。师中实小共提倡，春风吹和煦，桃李尽成行，树人需百年，美哉教泽长。“诚毅”二字中心藏，大家勿忘，大家勿忘！”当集美校歌飘荡下集美学村的天空，所有的诚毅学子一起抬头仰望，那里有我们向往的光辉，我们在这道道光辉在吸收这无尽的财富，不断地升华自己，“爱国”这永不褪色的旗帜在我们心中飘扬。我们一起热血沸腾，我们一起携手依偎，我们一起为祖国的明天，像伟人陈嘉庚一般燃烧我们炽热的青春！
在长达近一个世纪的实践，陈嘉庚形成其独有的价值观，其身上闪耀的伟大精神是我们取之不尽的精神财富。爱国主义是陈嘉庚一生格收的信念，也是他一生行为的准则，更是陈嘉庚精神的核心。他对祖国充满了深情挚爱，为中华民族的振兴做出了终身奉献。
首先，陈嘉庚是海外华侨开拓实业的先驱，为东南亚的经济开发和祖国的民族工业做出了重要贡献。例如，陈嘉庚虽然不是马来亚种植橡胶的第一人，但却是当地看到橡胶有无限发展前途的第一人。他是橡胶王国四大开拓者之一，也是橡胶最大输出者，其直接代理商遍布世界五大洲，在一定程度上打破了帝国主义的垄断局面。陈嘉庚兴办企业还含有为祖国培养人才的深意，他的企业造就了一大批经营和技术人员，为侨居地和祖国的经济发展培养了大量人才。
第二，陈嘉庚是海外华侨倾资兴学的楷模，为祖国和侨居地的教育事业做出了卓越贡献，在海内外树立树起了兴办教育的一代新风。他一生创办和资助过的
学校多达百所以上，这在中国教育史上，堪称“千古一人”。在陈嘉庚楷模行为的带动下，东南亚各地华侨捐资兴学，蔚然成风，如雨后春笋，遍地开花。这对于华侨文化水平、民族意识的提高及其与祖国联系的加强，具有相当深远的意义。陈嘉庚兴学的行为，至今仍是激励海内外同胞捐资兴学的楷模。
第三，陈嘉庚是海外华侨爱国爱乡的典范，为祖国的独立、统一和富强做出了不可磨灭的贡献。他是华侨史上第一个把东南亚华侨利益与祖国命运紧密联系在一起的领袖人物。一方面通过办华文教育，保存中华文化，弘扬民族精神，启发华侨觉悟，使广大侨胞的文化水平和民族意识迅速得到提高；另一方面，他身体力行，通过自己倾资兴学。热心慈善、支持抗战等模范行动，有力的推动了广大侨胞热爱家乡、热爱祖国，关心支持祖国的独立、统一大业，积极参加家乡和祖国的改革和建设。
第四，陈嘉庚是华侨利益的捍卫者和代言人，是第一个把东南亚各地华侨团结在一个统一的爱国团体之内的杰出领袖。他曾经顶过英国殖民政府的压力，向国联调查团揭露鸦片公卖政策对华侨的毒害；在新加坡参事局中反对华侨种植水稻；发表声明驳斥英国殖民军司令对华人的污蔑等等。他的公正言论和斗争精神赢得了广大侨胞的钦佩和信任，使他成为华侨利益的捍卫者和代言人。陈价格还是海外华侨与侨居国人民友好相处的倡导者，他在从事种种爱国活动的同时，主义领导华侨遵守侨居地法律，教导华侨在热爱祖国的同时，也要热爱侨居地。
此外，陈嘉庚还是一个杰出的社会革新家，为改革社会的陋习做出了重要的贡献。他积极主张政治改革、教育改革、企业管理该改革、华侨社团改革及社会生活改革等。对社会风气的改善和社会文明的进步发挥了积极作用。
陈嘉庚一生公而忘私、忧国忧民、刚正不阿、把忠于祖国、拥护中国共产党、热爱社会主义统一起来，造就了他伟大的爱国主义精神，这也正是陈嘉庚精神的核心和灵魂。他公字当头，凡是以国家民族利益为先，把一切奉献给国家，国而忘家、公而忘私，正如郭沫若说的：“陈嘉庚为什么那么伟大呢？因为他做的事不是为他自己，是为老百姓。”
正是陈嘉庚在发扬民族传统、维护民族利益、伸张民族正气、坚持民族气节诸多方面有突出的贡献，使他不愧为“民族光辉”。他晚年回国参政议政，爱国爱得异常真挚，爱乡爱得格外深沉，两者融为一体，时期爱国主义精神更充实升
华。他临终前还念念不忘台湾必须回归祖国、集美学校办学、嘱咐遗产全部从公，充分体现了陈嘉庚精神的至高境界。
１９４０年陈嘉庚在重庆期间，多次劝说国共两党要团结抗战、不要分裂；他把国共两党看成兄弟党、姐妹党，体现了陈嘉庚以民族利益为重和热衷和平与团结的精神。１９４６年陈嘉庚创办了《南侨日报》，其宗旨便是“本爱国真诚、求和平建设”。他心系台湾，为了祖国的统一大业做出了不懈的努力。
陈嘉庚继承自强不息的民族精神并赋予新的内容。他在开拓事业和倾资兴学的长期过程中坚贞不渝、百折不挠，颇有爱拼才会赢的进取精神；他为救国富民驰骋在海内外，不畏艰险，置生死于度外，站在斗争前列，历尽风险。那是一种全心全意为国为民服务的精神，这种自强不息、奋发图强的精神风貌，是留给后人的宝贵财富。
校训是学校文化的浓缩，是学要的精神和灵魂。铭记“诚毅”校训，就是在办学育人的过程中贯穿“诚毅”精神，是师生在学习、工作和生活中身体力行“诚毅”精神。充分认识以“诚”爱国，才能振兴中华；以“诚”办事，才能成就事业；以“诚”待人，才能得到信任；以“诚”修身，才能完善自我。要把“诚毅”精神作为我们一生的行为准则，对事业不懈追求，满腔热情，对工作勤恳、乐于奉献，对他人虚怀若谷、胸怀坦荡，使“诚毅”精神真正内化为当今每位集大人的优良品质，作为一生的做人准则。
我们有幸学习、工作、生活在陈嘉庚的故乡和他创办的学校，我们比其他学校的学生更进一步的了解学习陈嘉庚精神，沐浴他的光辉、感受他的风范。我们没有理由不更好的学习它，把“弘扬嘉庚精神，树立诚毅品质”。作为我们的使命、责任、义务。在为祖国美好的明天奉献自己的力量！
作文四：《陈嘉庚精神》1600字
勤奋好学，学以致用
陈嘉庚回忆自己的读书经历说，他“九岁入私塾，至十七岁夏师亡辍学。”因读私塾时断时辍，故“就学多年，识字不多”。但陈嘉庚“性钝惟颇知勤学”，逐步提高了自己的文化水平。他后来能够著书作文，完全是靠勤奋自学。１７岁出洋之后，陈嘉庚“虽忙于商战，但在闲时亦不忘读书进修，故当其于１９２３年被选为怡和轩总理后，便积极地组织一图书室于会馆中，以供会友进修之用。”抗战期间，陈嘉庚心系民族危亡，在繁忙的工作之余，还经常在怡和轩寓所挑灯夜读。陈嘉庚读书不拘一格，“不但对中国政治极有兴趣，对一般之西洋文化亦然”，故他在文章和演讲中，常常引用古今中外的谚语和格言，这是众所周知的。在２０年代，陈嘉庚“对康有为的《大同书》与大同思想相当向往”；“在３０年代，陈氏对马克思主义、共产主义理论的书刊亦曾有涉猎”。如此好学博览，足见读书学习乃陈嘉庚平生的一大爱好。
陈嘉庚一生学而不厌，尤其好读史书。从先秦的《春秋》、《左传》，到司马光的《资治通鉴》；从《福建通志》等地方志书，到《三国演义》等通俗读物，他都广泛涉猎。即便抗战期间在印尼避难时，陈嘉庚仍临危不惧，在写作《南侨回忆录》的同时，“坚持每天读历史书，《纲鉴易知录》读了七八遍。”正是这种孜孜不倦的学习精神，使陈嘉庚的学识远胜于同时代的许多华侨同胞。陈嘉庚在著作和演说中，经常引经据典，且极具说服力和感染力，这与他熟知中国文化，具有较丰富的历史知识分不开。
读书不仅充实了陈嘉庚的业余生活，也陶冶了他的精神品格。仅从好读史书来说，中国史学作为民族文化的重要载体，既是一座囊括丰富的知识宝库，也是启迪智慧、陶冶情操、激发国民爱国心之源泉。正是读史，增进了陈嘉庚的史识史慧，使他善于以史为鉴，知人论世；也正是读史，培养了陈嘉庚深厚的民族感情，激发了他高度的民族自尊心、自信心和自豪感。可以说，读史是陈嘉庚爱国主义思想形成的一个重要因素。
与读书相联系，陈嘉庚还喜欢写作。早在１７岁出洋随父经商时，陈嘉庚就因协助其父经商有机会动笔通信，培养了初步的写作才能。在以后的经商、兴学、从政的生涯中，无论在国内或国外，陈嘉庚与亲友有大量的书信往来。在不同的历史时期，陈嘉庚还撰写和发表了大量函电、时评和演讲词。他还撰写出版了《南侨回忆录》、《陈嘉庚言论集》、《新中国观感集》、《住屋与卫生》、《民俗非论集》等著作和文章。他一生写下了大量文字，湮灭的不说，留存于世的也不下几百万字。曾有学者认为，陈嘉庚的“言论尚欠哲学与理论的意味和基础”。的确，陈嘉庚不是一个学者，他也无意于纯学术的研究。他的大量言论都是有感而发，注重现实问题，虽较少理论意味，但关涉国计民生，不乏“济世利民”之功，与那种“假、大、空”的言论有着天壤之别。
在华侨史上享有盛誉的传世佳作《南侨回忆录》，是陈嘉庚在印尼避难时写成的。这不仅是一部陈嘉庚光辉一生的实录，更主要的它是一部南洋华侨奋斗史，一部南洋千百万华侨支援祖国抗战取得胜利的爱国史诗。前全国侨联主席张国基说过，陈嘉庚的“《南侨回忆录》，在南洋是与斯诺的《西行漫记》一样受欢迎的。在帮助海外华侨正确认识共产党，认识**、**、**等共产党领导人，了解陕甘宁边区上，两本书都起到了很大作用。而且我觉得，在华侨当中，《南侨回忆录》的影响更大一些，因为华侨觉得陈嘉庚先生的话更亲切可信。”《南侨回忆录》之所以一版再版，风行于世，广受欢迎，决不是偶然的。解放战争期间，陈嘉庚亲自为《南侨日报》撰写了一系列时评短论，他的文章文风犀利，对时局的分析入木三分，从海外一方与国内进步舆论遥相呼应，为打倒**解放全中国，为加速人民解放战争的胜利做出了特殊的贡献。
读书与做人密不可分。陈嘉庚一生通过读书，不断充实自己，完善自己。当年，陈嘉庚曾针对世俗认为商人总是唯利是图的偏见，强调“商人亦有商人之道德”。他还多次向人表白，他也是一个知识分子。的确，从陈嘉庚一生的言行表现，我们不难看到他那诚实守信、乐施好善、急公近义的儒商气质和先忧后乐、勇担道义、富有良知的知识分子品格，这种气质与品格的形成，是与他一生勤奋好学、知书明理、德智双修紧密联系的。
作文五：《陈嘉庚精神》3400字
院系：诚毅学院管理系
班级：工程管理１０９２班
姓名：吴晓伟
学号：２０１０９０１０５５
谈陈嘉庚精神
著名爱国华侨领袖陈嘉庚，１９３７年抗战爆发，他领导“南侨总会”，支援祖国抗战，成为抗日民族统一战线的一面旗帜。新中国成立后，他回国定居，致力于祖国的社会主义建设，鼓励华侨支持家乡建设，积极推进华侨爱国大团结。在这长达几十年的奋斗生涯中，陈嘉庚把毕生精力贡献给民族的独立解放和祖国的统一富强。陈嘉庚是一位伟大的爱国主义者，一位杰出的实业家，他伟大的陈嘉庚精神是至今仍被我们所传颂与纪念。
一、 嘉庚精神的丰富内涵
嘉庚先生在其奋斗的一生中形成了一系列优秀品质和伟大精神。爱国主义是贯穿其始终的一条红线。陈嘉庚爱国主义的思想与行为顺应历史发展潮流，经历了一个逐步形成、发展和升华的过程。第一阶段是在青少年居家求学到辛亥革命时期，陈嘉庚的爱国主义思想得到萌发和形成，实现了“由忠到孝”的思想转变，由一个青年商人成长为一个爱国主义者。他加入同盟会，支持辛亥革命，成为一个真诚信奉“三民主义”的爱国者。第二个时期是从民国政府建立到解放战争胜利前夕。这一时期，陈嘉庚把爱国之情化为报国之行，开拓实业、倾资兴学、支援抗日、反对内战，始终把国家和民族的利益放在第一位，并为之不懈奋斗。第三个时期则是陈嘉庚爱国主义思想的丰富和升华阶段。在１９５０年回国参加新中国建设到１９６１年去世，陈嘉庚拥护中国共产党的领导，拥护社会主义制度，为其爱国主义思想增添了新的时代内涵，发展到了一个新的高度。
陈嘉庚精神的内涵是丰富而多元的，大体可以概括为“天下兴亡，匹夫有责”的爱国精神；重义轻利、公而忘私的奉献精神；诚实守信、嫉恶好善的重德精神；刚健果毅、坚韧不拔的自强精神；艰苦朴素、勤勉节约的清廉精神以及与时偕行、革故鼎新的创新精神。陈嘉庚精神就是由他的诸多优秀品质围绕爱国主义这个核
心而构成的整体性范畴。学习和弘扬嘉庚精神，对引导当代大学生树立爱国主义信念，恪守“诚以待人，毅以处事”的原则，塑造坚毅的个人品质具有宝贵的示范和教育意义。
二、 嘉庚精神对当代大学生品质养成的作用
首先，在创办集美学校的过程中，陈嘉庚充分吸收了中华民族源远流长的优秀文化传统，结合自己立身处世的感悟，概括提炼出“诚毅”二字。不仅如此，他还是“诚毅”二字的实践楷模。如从抗日战争之前到新中国成立，他不曾忘却祖国，公而忘私，忧国忧民，刚正不阿，倾资办学、支援抗战、反对内战、积极参加新中国建设。在当今社会，他的爱国精神和“诚毅”校训依然激励着我们一代又一代集美师生对中华民族忠诚无二，在人生道路上孜孜以求、勇往直前，成为我们为人处事的价值取向和精神追求。
其次，嘉庚先生的爱国主义思想和活动随着时代的巨轮前进与发展。不断为自己的爱国主义思想注入崭新的内容，淋漓尽致地体现出他一生紧跟时代步伐、矢志追求真理的品格。嘉庚先生的伟大之处，不在于他一贯正确，而是他求真务实、服膺真理，因而能不断矫正自己的思想和行为，随时代发展而不断进步。这是他一生能有诸多建树，为国家、民族和华侨作出积极贡献的原因。“创新是一个国家的灵魂，是民族兴旺发达的不竭动力”，嘉庚先生革故鼎新的行为，对于今天大学生仍不失指导意义。
第三，嘉庚先生一生轻金钱、重义务。他把一生所获财利全部献给了祖国的教育和进步事业，没有给子孙后代留下一分钱。更加难能可贵的是，嘉庚先生倾资兴学，不是为了沽名钓誉，他从来反对人们为他歌功颂德，他为集大、厦大建了那么多高楼，却从来没有一栋大楼以自己的名字命名。他曾说过：“我培养你们，并不想要你们替我做什么，我更不愿意你们是国家的害虫、寄生虫；我希望于你们的只是要你们依照着“诚毅”校训，努力地读书，好好地做人，好好地替国家么民族做事。”人的一生都要经受许多诱惑的考验，嘉庚先生的金钱观、儿女观、名利观，无不体现了他重义轻利、无私奉献的精神。也正是在这种精神的影响下，无数集美学子饮水思源、回报母校，共同承担起养校的责任，抑或投身社会公益事业和活动，活跃于社会各界爱心人士团体中。
第四，嘉庚先生意志坚强，坚忍不拔。这既表现在他锐意进取、勇于拼搏的
经商过程中，也表现在他历经艰难困苦、屡遭挫折却百折不挠、愈挫愈勇的办学过程中。他告诉我们：“毅者乃困而不挠之谓也”，“畏惧失败才是可耻”，“世上无难事，唯有毅力与责任耳”。他乐于在实践中磨练自己的意志和品格，屡受挫折而绝不屈服，身处逆境而奋起抗争，几经波折而处变不惊。这是当代大学生学习如何养成“锲而不舍”坚毅性格的典范，为“毅以处事”做出了最好的诠释。
三、 陈嘉庚精神的时代价值及历史地位
陈嘉庚精神是中华民族宝贵的精神财富，学习、研究和弘扬陈嘉庚精神对于实现完成祖国统一大业、促进社会主义物质文明精神文明和政治文明建设、促进科教兴国和人才强国战略的实施等历史任务有重要的现实意义。陈嘉庚生前多次谈到台湾问题，临终还念念不忘国家前途，“台湾必须归中国”。他坚持正义，心系国家民族安危，反对霸权主义，捍卫民族尊严，维护世界和平，这些严正立场和民族气节仍然是当今时代所急需的。陈嘉庚认定“国家之富强全在乎国民”，他竭尽国民一分子之天职，为振兴祖国致力于经济。他很重视德育建设，尤其是伦理道德修养，他提出“为公众服务”，为国民尽义务。他以其独特的参政议政方式，长期从事中国与新加坡两国的政治、社会、爱国运动。他多次阐述科学兴国的思想：“科学建设为建国首要之图”。
陈嘉庚的一生，是爱国的一生，是奋斗的一生，他一生所建树的业绩是空前的，是值得我们后人尊敬和崇仰的。第一，他是海外华侨开拓事业的先驱，为东南亚的经济开发和祖国的民族工业作出重要贡献。第二，他是海外华侨倾资兴学的楷模，为祖国和侨居地的教育事业做出了卓越贡献，在海内外树起了兴办教育的一代新风。第三，他是海外华侨爱国爱乡的典范，为祖国的独立、统一和富强做出不可磨灭的贡献，他以自己模范的行动，为海外华侨树立了爱国爱乡的典范，他无愧于“华侨旗帜、民族光辉”这一光荣称号。第四，他是华侨利益的捍卫者和代言人，是第一个把东南亚各地华侨团结在一个统一的爱国团体之内的杰出领袖，他不仅是一个爱国主义者，而且是一个国际主义者。此外，他还是一个杰出的社会革新家，为改革社会的颓风陋俗做出了重要的贡献，对社会风气的改善和社会文明的进步发挥了积极作用。
四、 继承和弘扬陈嘉庚精神
陈嘉庚精神是以倾资兴学为主要体现的，在陈嘉庚倾资兴学光辉事迹的感召
下，华侨华人捐资兴学蔚然成风，不论是他的亲友、同乡或是属下公司员工，还是他捐办学校的毕业生、社会贤达、知名人士都竞相仿效，成为陈嘉庚精神的忠实实践者，如李光前、陈六使、李尚大和李陆大。
我们要弘扬陈嘉庚精神，就要进一步激发师生员工对祖国深厚的民族感情，提高爱国主义觉悟，坚定理想信念，不断增强民族自尊心、自信心和自豪感，正确处理国家、集体和个人之间的关系，坚持祖国和人民的根本利益高于一切，把个人的前途命运与祖国的前途命运紧密联系起来，把自己的学习、工作及发展与国家富强、社会进步紧密联系起来，认清时代赋予的重任，立志报效祖国。
“诚毅”精神是陈嘉庚精神的重要组成部分，集中体现了陈嘉庚的道德品质和立身人格。“诚毅”二字既是集美学校师生道德修养的准绳，也是陈嘉庚立身处世的写照。“诚毅”二字，既是“诚信果毅”；“诚以待人，毅以处事”；“诚以为国，实事求是，大公无私；毅以处事，百折不饶，努力奋斗”。校训是学校文化的浓缩，是学校的精神和灵魂。充分认识以“诚”爱国，才能振兴中华；以“诚”办事，才能成就事业；以“诚”待人，才能赢得信任；以“诚”修身，才能完善自我。要把“诚毅”精神作为自己一生的行为准则，对祖国、对人民、对中国特色社会主义忠心耿耿、矢志不渝，对事业不懈追求、满腔热情，对工作勤勤恳恳、乐于奉献，对他人虚怀若谷、胸怀坦荡，使“诚毅”精神真正内化为当今每位人的优良品质，作为一生的做人准则。
我有幸在诚毅学院学习，接受嘉庚精神的熏陶，感受到的是“严父般的教导，慈母般的温馨”，从中得出的感悟，是值得我珍藏一生的宝贵财富。嘉庚先生作为一位“近代史上的工业与企业家、社会改革家、教育与慈善家，一位有深远影响力的社会领袖”，他的精神，“既是华族社会中的传奇人物，也是亚洲近代史上的一位传奇人物”。他的精神，永远也说不完，还将“名垂史册，万古流芳”；弘扬嘉庚精神，铭记诚毅校训，在构建社会主义和谐社会的进程中不断创造新的业绩，这是我们每个诚毅人的光荣使命和神圣职责。
作文六：《【陈嘉庚论文】陈嘉庚与陈嘉庚精神论文》3600字
摘要：陈嘉庚（１８７４－１９６１）是我国近代史上著名的爱国华侨领袖，是一位为祖国的独立富强、民族振兴而团结奋斗的仁人志士。他开拓实业、诚信果毅，倾资兴学、百折不挠，领导华侨、抗日救亡，赤诚爱国、参政议政，为中华民族的振兴和祖国的和平统一作出了卓越贡献。他热爱祖国、关心家乡、造福人民、服务社会，以其高贵品质和丰功伟绩，赢得了海内外人士的高度评价，为后人留下了一座物质和精神丰碑。陈嘉庚生前，曾被**誉为“华侨的旗帜，民族光辉”；**总理也曾赞扬陈嘉庚“为民族解放尽最大努力，为团结抗战尽无限艰辛，诽言不能伤，威武不能屈”的高风亮节。同时，厦门大学、集美大学两校师生都尊称其为“校主”。他强烈的爱国热情和高尚的民族气节，永远值得后人敬仰和学习。
一、对课程学习的认识
这学期，我们大一新生上了“陈嘉庚精神”课。课程主要围绕著名爱国华侨领袖陈嘉庚先生而展开，介绍了他的传奇经历以及陈嘉庚精神的内涵和影响。
陈嘉庚又名甲庚，字科次，出生于福建泉州同安县仁德里集美社之颍川世泽堂。陈嘉庚出生的年代，正是清王朝统治最为腐败的时期，封建社会迅速解体，中国逐渐沦为半殖民地半封建国家。他年幼时接受旧式启蒙教育，少年时期离开故乡集美，远赴南洋经商，开拓实业，成为东南亚工商巨子，一代“橡胶大王”。在长达数十年的奋斗生涯中，陈嘉庚把毕生经历都奉献给民族的独立解放和祖国的统一富强。他倾尽所有兴办教育，成为中国乃至世界“倾资兴学第一人”。抗战爆发后，陈嘉庚组织、领导南侨总会支援祖国抗战，成为抗日民族统一战线的一面旗帜。新中国成立后，陈嘉庚回国定居，代表广大侨胞积极参政议政，支持祖国的社会主义建设，鼓励华侨建设家乡，积极推进华侨爱国大团结，为国家的独立和富强做出了卓越的贡献，努力地促进祖国的和平统一。
通过学习“陈嘉庚精神”这门课程，我们了解到了陈嘉庚经历了清末、民国、抗战、解放后几个不同的时期，正是由于他身处复杂的社会背景、拥有丰富的人生经历，从而形成了独有的价值观，其身上闪耀的伟大精神是我们取之不尽、用之不竭的宝贵精神财富。陈嘉庚是集政治、经济、社会、文化等方面的活动于一身的领袖人物，在中国乃至整个世界发生大动荡、大变化、大转折的历史时期，他审时度势，明辨是非，言人所不敢言，为人所不敢为，对中国、东南亚乃至全世界的进步事业，都做出了不可磨灭的重要贡献。陈嘉庚一生所建树的业绩是空前的，他的一生，是爱国的一生，奋斗的一生。他的一生孕育了伟大的陈嘉庚精神。陈嘉庚精神就是陈嘉庚在其奋斗一生中所体现出来的坚定信念、高尚品质、优良作风、崇高风范等的集大成。
所以陈嘉庚精神是我们最宝贵的精神财富，它是办好集美大学的强劲动力，也是我们每位集美学子必须上好的重要必修课。学校开设此课程，有利于激发师生的爱国爱校热情，使我们比较系统、深刻地理解陈嘉庚精神博大精深的内涵；有利于陈嘉庚伟大的爱国主义精神、高尚的品质和情怀真正植入我们的心灵，成为我们人生的行为指南；有利于陈嘉庚精神的继承、发展和弘扬，使集美大学充分发掘优势教育资源；有利于陈嘉庚研究的进一步开展，为学校思想政治教育工作开辟了更加有效的途径；有利于营造优良的育人气氛，建设一系列具有集美大学特色的爱国主义教育基地。
一、嘉庚精神
陈嘉庚精神的内涵是丰富和多元的，大体可以概括为以下几个主要的方面： １、 爱国精神，即天下兴亡、匹夫有责。陈嘉庚一生忠于祖国、拥护中国共产党、热爱祖国
的河山和广大的中国人民。目睹近代中国内忧外患、国弱民穷的现实，他公字当头，以
国家和民族的利益为重，维护祖国的尊严，同侵略势力、分裂行为做坚决斗争。从兴学
救国、到抗日救国，再到晚年参加建设新中国，他把毕生的精力都献给了国家和人民，
正所谓“国而忘家、公而忘私，鞠躬尽瘁、死而后已”，当之无愧为近现代伟大的爱国
主义者。他对国家和民族的耿耿忠心，报效祖国、造福人民的赤子之心着实令人敬佩。 ２、 奉献精神，即重义轻利、公而忘私。陈嘉庚一生轻金钱、重义务、克己奉公、不惜牺牲
个人的一切。平日艰苦朴素、厉行节约，奉行“应该用的钱，千万百万也不要吝惜；不
应该用的钱，一分也不要浪费”的用钱原则。但在教育和进步事业上又绝不当守财奴，
把一生所获财利全部献出，没有留给子孙后代一分钱。
３、 重德精神，即诚实守信、嫉恶好善。陈嘉庚先生一生讲老实话、干老实事、做老实人，
言必信、行必果，是践履诚信美德的典范，他的所作所为，突出表现了一种“诚信公忠”
的品格。有道是：君子必诚其意。他与胞弟陈敬贤于１９１８年把“诚毅”定为集美学校
的校训，简言之力求做到“诚以待人，毅以处事”。陈嘉庚先生不但是“诚毅”的积极
倡导者，还是其实践楷模，无论经商还是做其他事，历来铁骨铮铮，永不毁诺。 ４、 自强精神，即刚健果毅、坚忍不拔。陈嘉庚一生意志刚强、坚忍不拔。在经商过程中，
锐意进取、勇于拼搏，成就了东南亚大工商业家的地位；在办学过程中，艰苦奋斗、百
折不饶，获得了全中国倾资办学第一人的称号。为了祖国的抗战事业，为了新中国的社
会主义建设，他呕心沥血、不遗余力、自强不息、止于至善。他屡遭打击却不向强敌屈
服，身处逆境却奋勇拼搏，几经波折却信心满满，“毅以处事”这四字乃是对他自强的
精炼概括。
５、 清廉精神，即艰苦朴素、勤俭节约。陈嘉庚的一生于私，苛求自己、俭朴淡泊、锱铢必
较；于公，他无私奉献、毫不吝惜、舍己为人。从小勤俭节约，即使后来成为富翁，也
依然保持着俭朴的作风，从不养尊处优。他信奉“勤能补拙，俭可养廉”的古训，对勤
俭的认识极其深刻、其实践最长久和彻底，展示了中华民族勤劳俭朴和吃苦耐劳的传统
本色，为当代人树立了一个光辉的榜样和学习的典范。
６、 创新精神，即与时偕行、革故鼎新。陈嘉庚的一生勤奋好学、重视实践、与时俱进、开
拓创新。在企业经营方面，善于把握商机、眼光敏锐、高瞻远瞩，成就了他在竞争激烈
的商界卓然挺立的地位；在兴学育才方面，善于中西结合、勇于创新、破除束缚，形成
了他富有特色、先进的教育思想。
二、个人畅想
陈嘉庚一生开拓实业、倾资办学、团结抗战、赤诚爱国，他的高尚情操、优秀品质、伟大精神赢得党和国家领导人、中外名人学者等的高度评价和广泛赞誉。他的一生贯穿着爱国主义的一条红线，他的精神——忠、公、诚毅、勤俭、革新，是对中华民族精神的弘扬和发展，是中华民族精神的生动体现。
其中，陈嘉庚的公和勤俭这两方面最感染我。
１、 公——陈嘉庚精神的主要体现。
俗话说得好：金钱如肥料，撒去方有用。又一说为：金钱取之于社会，用之于社会。陈嘉庚先生正是秉承这样的古训，热心办学、矢志不移，倾注了他毕生的心血和财产，创办及资助学校之多、捐资之巨、成绩之著，缔造了私人兴学办学的人间奇迹。黄炎培先生曾由衷地赞叹：“发了财的人，而肯全拿出来的，只有陈先生。”正是因为他的公字当头、无私奉献，多层次、多种类、多覆盖面的学校得以创办，为培养国家的栋梁之才作出了巨大的贡献，从而带动了捐资在家乡办学的风气，推动了国内特别是福建教育事业的发展。他捐资在国内兴办教育、不为名、不为利，这种精神值得我们学习。如果我们每个人都能像嘉庚先生一样，自愿、利他、不计报酬，为改善社会风气、促进社会进步而提供服务，那么我们的世界将会是多么美好；如果我们每个人都能伸出自己的双手，助学、助老、助残、关注其他弱势群体和青少年问题、环保以及一些社会公益性宣传活动，那么我们的社会将会是多么温馨。
２、 勤俭——陈嘉庚精神的传统本色。
陈嘉庚年轻时就“守职勤俭，未尝枉费一文钱”，一生节衣缩食、简朴持身、粗饭淡菜、穿戴随便、家具摆设也何其简陋。但他对公益事业慷千金之慨，和自身与家属近乎苛刻的用钱方式形成了鲜明的对比。他曾说：“财有限而用无穷，当量入为出”，“金玉非宝，节俭是宝”。正是他的勤俭、不讲排场、不贪图个人享受、克己奉公、克勤克俭的优良作风，为国家输送了人才，推动祖国教育实业的发展。如果我们每个人都能做到嘉庚先生勤俭的十分之一，把不必要花的钱省出来，为贫困重症患者给予救助、给流浪人员物资关怀，积极参加社会公益组织，共同创建温暖和谐的大家庭，那么这会是件多么幸福的事情，使每个人身心愉悦地活在这世上。
四、结语
所以说，陈嘉庚是伟大的，陈嘉庚精神是可贵的。它不但继承了中华民族的优良传统，还继续在集美乃至海外薪火相传、发扬光大。他的传奇经历以及其身上闪烁的高尚品质着实让我深受感染。我们有幸学习、生活在陈嘉庚的故乡和他创办的学校，更应该铭记诚毅校训，落实嘉庚精神；自愿、利他、不计报酬地为社会上有需之人力所能及地提供帮助，共同创建和谐社会，营造温暖的氛围；传递爱心、传递文明，为建立和谐社会和促进社会的进步做一些个人贡献。我想，这些都应是集大人的光荣使命和神圣职责，这些都等待我们去完成和践行。我们，任重而道远，所以应始终牢记嘉庚精神，牢记我们这位伟大的革命先驱、教育先觉为我们所做的一切，勇敢地去开拓属于我们的明天，去建设蒸蒸日上的祖国。
作文七：《弘扬红色精神-如何弘扬太行精神》5600字
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弘扬红色精神－如何弘扬太行精神 弘扬延安精神 老师们、同学们：
大家好，我是高ｘｘ级６班的杨沁媛，今天我演讲的题目是：《弘扬延安精神》
巍巍宝塔山，清清延河水。一说起延安，人们都会感到分外亲切。这不仅是因为，延安在革命战争年代曾是我们党的指挥中枢和战略后方，党中央和**主席在这里运筹帷幄，作出了关系中国革命前途命运的一系列重大决策，为夺取全国胜利奠定了坚实基础；还因为，这片神奇的土地，孕育了伟大的延安精神。延安精神是我们党的传家宝，也是中华民族宝贵的精神财富。我们今天的形势和条件同延安时期相比发生了很大变化，但我们无论是现在还是将来都要坚持和弘扬延安精神。
延安精神，就是艰苦奋斗的精神；延安精神，就是全心全意为人民服务的精神；延安精神，就是理论联系实际、不断开拓创新的精神；延安精神，就是实事求是的精神。
延安精神从孕育到今天，已经６０多年了，无论是在战火纷飞、硝烟弥漫的战争年代，还是在如火如荼、日新月异的社会主义建设发展时期，延安精神一直伴随着我们取得了一个又一个革命和建设的伟大胜利，成为鼓舞我们前进的巨大力量。从延安时期到改革开放，从中国革命的道路到中国社会主义建设的道路，从**思想到**建设有中国特
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色社会主义理论以及“三个代表”，一次又一次的历史性飞跃，无不闪烁者延安精神的灿烂光辉。
现在，有些年轻人由于对历史缺乏全面了解，弄不清延安精神的历史性与现实性之间的联系，弄不清延安精神与民族精神之间的“亲缘”关系，常常流露出延安精神“过时”、“无用”之类的错误想法，甚至于把延安精神排除在弘扬和培育民族精神的伟大工程之外。中国革命和建设的实践表明，延安精神不仅具有鲜明的时代性，同时又具有浓烈的民族性。中华民族在五千多年的历史发展中，形成了以爱国主义为核心的团结统一、爱好和平、勤劳勇敢、自强不息的伟大民族精神。而延安精神与“坚定信念、艰苦奋斗、实事求是、敢闯新路、依靠群众，勇于胜利”的井冈山精神，与“坚忍不拔、自强不息、勇往直前”的长征精神，与“救亡图存、不畏艰险、勇于牺牲”的红岩精神，与“爱国、创业、求实、献身”的大庆精神，与“热爱祖国、无私奉献、自力更生、艰苦奋斗、大力协同、勇于登攀”的“两弹一星”精神，与“万众一心、众志成城、不怕困难、顽强拼搏、坚韧不拔、敢于胜利”的抗洪精神，与“万众一心、众志成城、团结互助、和衷共济、迎难而上、敢于胜利”的抗击非典精神，都反映了中华民族在长期的共同生活和社会实践基础上形成的为民族大多数成员所认同和接受的积极与进步的思想品格、价值取向和道德规范，毫无疑问延安精神也是民族精神
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的重要组成部分，是民族存续的精神血脉，是民族团结的精神纽带，是民族兴盛的精神资源。
在当前全面推进小康社会建设的进程中，我们尤其要大力弘扬延安精神。因为我们现在的建设具有中国特色社会主义的伟大事业是一项史无前例的伟大事业，道路之漫长、行程之艰辛、我们所要面临的困难都是难以预料的。这就需要我们必须要有理论联系实际，实事求是，不断开拓创新的精神，积极探索实践和不断完善有中国特色的社会主义理论，牢牢树立全心全意为人民服务的崇高目标，不断拼搏，不断进取，像我们党和国家领导人不断告诫我们的那样：即使到了小康社会，我们艰苦奋斗的优良传统也不能丢。
老师们、同学们，我们正处在中华民族伟大变革和振兴的时代，历史选择了我们，任重而道远，我们要使民族精神，特别是延安精神在我们的时代里发扬光大，不辜负历史对我们的重托，无愧于我们的时代和人生～让我们在各自从事的领域共同努力吧～
我的讲演到此结束，谢谢大家～
弘扬骆驼精神 弘扬骆驼精神
汨罗市长乐镇初级中学 黄英荣
有位哲人说过，骆驼有两种精神：一是，相信沙漠的那边是绿洲；二是，一步一个脚印，走向希望的绿洲。是啊，骆驼，不会像骏马那样激昂地嘶鸣，更不会像耕牛那样自怜
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地沉重叹息??它总是默默地抬起嶙峋的身躯，负荷重物缓缓地远足。没有庄重的惜别，没有亲友的挥手，没有鲜花的蜂拥。惟有驼铃伴着孤影，无言地行走～踏入无边无际、黄尘滚滚、阴风怒号、寒暑难奈、生灵尽罄的大漠，哪种生命都会感到畏惧，即使最高级的人何尝不如此～而当骆驼一旦踏入那片大漠中，生命的符号便跃动着挑战死亡，挑战极限。它们身上透出了一种无畏、一种坚韧、一种踏实、一种气概；没有恐惧、没有厌倦、没有躁动、没有委屈、没有怨恨、没有回头，它们稳稳健健地、一步一个脚印地走向前方，走向绿洲，走向希望。
不管外部的环境有多艰苦，不管跋涉的路途有多遥远，不管背上的货物有多沉重，骆驼却默默地用雄壮的四肢支撑起所有的压力，毅然向前。有一首歌《骆驼》这样唱道：“茫茫的翰海，无边的沙漠，行进着倔犟的骆驼。任凭着狂风在耳边怒吼，任凭着黄沙面前飞落，穿过一座座沙丘，越过一道道沟壑，啊，倔犟的骆驼～”
生活中是多么需要骆驼精神呀～坚韧不拔、不怕困苦、知难而进、自强不息。
在竞争残酷、生命拥挤的世界中，骆驼选择了理智。对于艰苦的环境，骆驼没有半点报怨，它的处世哲学就是适应，而且耐心十足，
永不气馁，永不放弃。骆驼将坚韧不拔的精神寓于平凡
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生活中，它适应了大自然，而大自然也欣然地接纳了它，骆驼是一个伟大的开拓者。 认准目标，耐住性子，一步一步向前挺进。每一个追求成功渴望成功的人，都应该向骆驼学习。
骆驼从不在恶劣的环境中怨天尤人，也不坐等救星的来临，它知道，要在艰难的环境中存活下去只能靠自己。于是，它渐渐长成了适合在沙漠中行走的脚掌，用高耸的驼峰储存足够的水分和能量，在千里大沙漠中一步一步向前。这就像是一个人的成功不能等和靠，只能凭借自己。在成功的道路上，你一刻都不能偏离自己的方向，否则便南辕北辙了。想一想，千里大沙漠，漫漫的行程，干燥的热风，烙铁般的烈日，缺水、没有青草，一日复一日身负重物在滚烫的沙子中前行，一旦你动摇了，失去了耐心，你就会被茫茫大漠所吞噬。
成功是炼就出来的，就像骆驼。没有一个人天生就拥有成功的素质。有的人的成功看似很容易，但他为此所付出的艰辛却并不是每个人都能看到的。其实，每个人都是成功的材料，一开始，成功者也只是一块粗坯，只是在生活的磨炼中，一点点去掉了不成功的痕迹而已。有耐心雕琢自己的人，走向了成功，练就了成功的本领。而那些只会感慨命运不公的人则是无限放大了自己身上不成功的痕迹，他们不肯雕琢自己，永远没有成功的可能。拜骆驼为师，是每一个渴望成
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功的人明智的选择。
弘扬抗战精神 弘扬抗战精神，缅怀革命先烈
董逸飞
在这个世界上，一星陨落，黯淡不了星空灿烂；一花凋零，荒芜不掉整个春天；一时屈辱，埋没不了民族正气；一刻沉睡，等待的是勃然怒放的时机！
是的，七十年前战场上的硝烟早已散去，这场倚强凌弱的侵略，这次以弱胜强的的奇迹，留给我们的不仅是战争带来的悲痛欲绝的哀伤、洗刷不尽的血泪、永志追思的英烈，和伟岸壮阔的史诗，更是追求和平的渴望、永不再战的期盼、富国强民的决心！也正是这场令人发指的侵略，才唤醒了沉睡百年的雄狮，凝固了分散多年的河山，在战争中的血与火中洗掉自身的污垢，像凤凰涅盘一样获得了新生。
“泱泱大国岂可丧区区三岛倭奴之手”，临战前义士们发出的呐喊声，像一把把利剑闯过日寇的层层包围，惊慑恶鬼豺狼之心。以满腔杀敌的怒火，焚烧日寇凶残侵略的野心。
“捐躯赴国难，视死忽如归”。义士们在战场上走到生命风景的极致，刀风箭雨，没有使他们萎靡不前；凶如恶鬼的敌人，却使他们越战越勇。他们选择了一个男人保家卫国的壮志与不破不还的悲愤。
鲜红的旗帜在硝烟中飘舞，他们拔出背后背的大刀，冲锋肉搏，身上满是鲜血，天边的云压得很沉很沉，斜阳依旧
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苟延残喘的挂在天边。最后一次突围时，身边的弟兄又少了许多，当日寇再一次潮涌过来时，他们拖着满是疮痍的身躯，回头望着残阳下支离破碎的家园，断枝残垣在黯淡的柔光下显得苍白无力，斜晖洒在他们的脸上，映出满脸的坚毅，折射出民族抗战之大义，须眉奋起之英风。然后不约而同的拉响了手雷，在狂笑和怒吼中冲向倭寇，鲜血染红了天边，英魂在空中化作硝烟，但绝不会像硝烟那样风过无痕，因为血火淬炼的民族抗战精神会在历史的星空中定格成永恒，死亡并不代表毁灭，也许代表着一种精神、一个民族的复苏??
“妻子送郎上战场，阿娘叫儿打东洋”。在英烈中无一人愧对民族，辱我华夏：杨靖宇骁勇善战，使日寇闻风丧胆，敌人以高官相许，他宁死不屈，不为死亡所惧和名利所动，终英勇牺牲。显现了中国人宁死不屈、淡泊生死名利的大义精神；彭德怀运筹帷幄，决胜千里，彰显了机智灵敏的优秀品质；许世友身经百战，战必胜，攻必克，弘扬了我中华民族骁勇善战、忠心报国的英勇精神；抗战胜利后，日本投降道歉，我华夏民族为大局所想，为了世界和平、民族大义，开始与其友好往来，重笔写下了中日团结友好，坚持和平、不计前嫌、宽容大度等高风亮节??民族精神岂可几笔概括？
“要解满腔心头恨，剑斩倭奴祭亡灵”。在民族危亡之际就是这些铮铮硬汉，弘扬了华夏人民团结奋进、英勇不挠的民族精神，波
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澜壮阔，刻骨铭心。整整六十五年了，这段屈辱的血泪史没有压垮中国人的脊梁，从七七事变开始，中华史诗每走一步都在泥潭中立下坚毅的脚印，虽然身上满目疮痍，但始终迈着奋勇的步伐，朝着富国强民、永盼和平的信念，勇往直前，在历史上流下了浓墨重彩的的画笔，诠释了民族精神的内涵。民族风范，山高水长。 奋勇直前，弘扬我爱国情怀，彰显我中华雄风！
弘扬红色精神 弘扬红色精神，争当时代先锋
【供稿／建工学院土木１１４班】２０１６年１０月１８日，土木１１级４班开展了以“弘扬红色精神，争当时代先锋”为主题的团日活动。革命先辈用鲜血换来了今天的幸福生活，他们在当时留下的拼搏奋斗，团结友爱，努力奋进，不畏艰险的精神是我们这一代所欠缺的。所以希望用开展团日活动来呼吁大家一起学习红色精神，希望大家在以后的生活学习中也能运用这种精神。
同学们在早上９点就到了容园门口就开始准备团日活动的各种东西。首先就是布置展板，我们用事先画好的宣传海报布置到展板上，在后面用红布点缀。看上去是真心不错的嘛。
１２点１０的时候，主持人宣布活动正式开始了～首先是全班一起的的大合唱《歌唱祖国》，然后是由６名同学准备的诗歌朗诵，最后压轴的是吉他弹唱。丰富的节目吸引了很
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多人的目光，宣传组的同学向围观的同学分发传单，邀请他们在展板上留下他们的大名用来表示自己会好好发扬红色精神。
当晚７点同学们在Ｃ４０１教室热闹地开展了团日活动的室内活动。大家都按组坐好，由主持人宣布晚上的活动正式开始。首先是红色精神的讨论“红色精神为什么还要学习，”“红色精神在当代还需要吗，”大家都展开了激烈的讨论，大家都一致的表示：“红色精神是需要一直发扬和继承的。然后是各个小组的表演，有歌曲《我的中国心》《精忠报国》《红旗飘飘》，有红色诗歌朗诵，还有红色小故事表演。大家都使出浑身解数将室内活动推向高潮。最后在《红旗飘飘》的歌声中大家一起结束了精彩的一天。
通过这次活动大家增进了友谊和默契，将土木１１４班的团结协作，踏实奋进，乐观向上展现给科技学院的所有同学和老师，更加增进了我们对红色精神的体会，相信在以后的日子中我们会将红色精神一直继承和发扬。
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作文八：《如何弘扬长征精神》1300字
作业：在今天，我们该如何去理解长征精神的现实意义，怎么去弘扬伟大的长征精神？
如何弘扬长征精神
从１９３４年到１９３６年结束的长征，是人类历史上的奇迹。整整两年的时间，红军辗转十四省，突破几十万敌军的包围封锁，唱响战略转移的凯歌，是人类近代战争史上，凡人谱写的英雄史诗。
时至今日，已过去７５年的时间，战争的硝烟已经散去，但当现在我打开电脑重新搜索这一段原本就是每位国民铭记于心的历史时，还是又一次深深震撼了。当富足和安康使我们把前辈们的努力只是看作历史书中的一页时，我们又该以怎样的态度去面对这段历史，去善待并铭记呢？我想真正值得记忆的，能矢志不忘的都已经融汇在我们的民族集体无意识之中，通过我们的基因遗传代代相延。比如我们中华民族的勤劳善良、纯朴敦厚??，“长征精神”是我们民族集体无意识中的一部分吗？或者说它和我们民族集体无意识中的其他部分有什么联系呢？直接查证“长征精神“是不是民族集体无意识中的组成部份，还需要时间的考验，但是找出它和我们民族集体无意识中其他组成部分的联系确是现在就可以做的工作。
历史事实已经证明，长征锻炼了中国共产党，使党由幼稚走向成熟。正是凭着长征精神，中国共产党领导的人民军队，才战胜了难以想象的艰难险阻，创造出了无数可歌可泣的人间奇迹，使中国革命转危为安，最终取得长征的胜利，抗日战争和解放战争的胜利，中华人民共和国建立以后，长征精神激励着一代又一代的青年，为社会主义革命和建设事业不懈奋斗。
历史也将证明，在改革开放新的历史时期，在社会主义市场经济的新的历史条件下，长征精神还将继续激励中国青年坚定地跟党走建设中国特色社会主义道路的信念，在中国现代化建设中发挥出巨大的作用。长征的胜利是信念的坚持。 当海上地小船被汹涌的波涛打翻，信念是希望的灯塔，当安静的夜空被炮弹划破，信念是反击的长枪。信念所在，平凡的生命就会点缀成烂漫的山花。长征途中走草地，爬雪山，渡赤水，处处透着死亡的威胁，可是红军战士不退却，他们用坚毅的眼神响应组织的安排，他们就如同星星之火，燃烧整个华夏大地。是什么让他们做到这一点的？信念！——他们心中不灭的灯。就是这盏灯指引了他们，我们大学生要是有了这盏不熄的灯来照耀我们的人生，照耀我们的生活，还有什么困难不能克服呢？
长征能坚持下来并且取得伟大的胜利不仅要有信念支撑，还要有艰苦奋斗的精神。人们常说“苦不苦，想想红军两万五；累不累，看看革命老前辈。”长征精神没有离我们远去，没有被尘封，它就在我们青年人的身边，仍在潜移默化地影响教育着年轻一代。长征最苦的是爬雪山、过草地时吃不好，穿不暖，有时候一两天喝不上一口水。身处和平年代的我们年轻一代，发扬艰苦奋斗精神，不仅仅是口头上的颂扬，还要将其切实融入到实际生活。使我们的和谐社会建设不断向前发展，最终达到理想目标。
我们是祖国未来的主人，在这庄严的历史时刻，老一辈革命家点燃的革命火炬，无疑要靠我们擎起，祖国灿烂的明天也都要靠我们的智慧和力量去开创。如今我们生活在社会主义和谐的大家庭中，应该懂得今天的幸福生活来之不易，要好好珍惜。而不久的将来，我们也要肩负起建设祖国的重任。 让我们发扬长征精神，认真实践社会主义荣辱观，好好学习，努力奋斗，去迎接新的“长征”！
０９物流管理（１）班 陈润秋
作文九：《如何弘扬民族精神》6400字
１．＂ 弘扬民族精神， 爱我锦绣中华＂ 这句话几乎全国人民都知道， 但又多少人能做到呢？ 我国是世界文明古国之一， 从＂ 人文出祖＿黄帝， 到尧舜禹的克己爱民， 孝敬父母等精神一直延续到现在． 我们每次在外国人面前说自己是炎黄子孙， 不由得感到自豪起来， 滔滔不绝的说着祖先们的那些精神， 说什么要向他们学习， 可是谁又做到了呢？ 没有， 都没有， 我们是那些说话不算数的人， 但也有些人在弘扬我国的民族精神建设我么的国家， 我们可以弘扬民族精神，弘扬民族精神可以不必做的那么大， 不用做的要人人都知道你在弘扬名族精神，可以在公交车上， 我们可以给那些老弱病残孕让位， 过马路时， 可以扶那些老人过马路， 还可以不乱丢， 乱涂， 乱扔……那不就没有什么人得病了吗？不就使得环境受到了保护吗？不就使得我国变得更美好吗？
一个祖国的建设不仅仅只靠一个人，要靠全国人民的智慧和双手来建造，听说过“三个臭皮蛋顶一个诸葛亮”的彦语吗？连三个臭皮蛋的智慧都可以顶一个诸葛亮的智慧，这不就说明团结力量大吗？不过随着我国经济的发展，我们青少年的学习得到了很大的提高，我们建设祖国和弘扬名族精神的能力也增强了，所以，我们青少年弘扬名族精神的责任占全国任命弘扬名族精神的人的三分之二。
在我们身边不就又很多这样的例子吗？如在１９８８年的奥运会上，我国乒乓球队的队员们战胜了对方后，使我国获得了参加奥运会以来的第一块乒乓球金牌，也使得乒乓球成为了我国的国球，这不就是在建设祖国吗？还有就是在今年的奥运会上，在男子１１０米兰冠军刘翔在直径跑道上战胜了黑人，为我们全亚洲争了光还为我国争了光，这不也实在建设祖国吗？……
弘扬民族精神，全国人民人人有责，谁都不能丢下这个责任！
弘扬名族精神，爱我锦绣中华！
２． 德国大哲学家黑格尔曾经说过：“只有黄河、长江流过的那个中华帝国是世界上唯一持久的国家。”这是黑格尔对世界历史上各文明古国进行了比较之后得出的结论。也是我们中华民族值得自豪和骄傲的方面。自古以来，在地球上诞生了许多民族和国家，大多数都衰败没落了，而中华民族何以能历经数千年沧海桑田而依然熠熠生辉，彪炳世界史册？答案是：靠伟大的民族精神这一内在的动力。
何谓民族精神？民族精神是反映在长期的历史进程和积淀中形成的民族意识、民族文化、民族习俗、民族性格、民族信仰、民族宗教，民族价值观念和价值追求等共同特质，是指民族传统文化中维系、协调、指导、推动民族生存和发展的精粹思想，是一个民族生命力、创造力和凝聚力的集中体现，是一个民族赖以生存、共同生活、共同发展的核心和灵魂。
中华民族精神的核心、内涵、作用是什么？**同志在党的十六大报告作了精辟的论述：“在五千多年的发展中，中华民族形成了以爱国主义为核心的团结统一、爱好和平、勤劳勇敢，自强不息的伟大民族精神”。**还说：“一个民族，一个国家没有自己的精神支柱，就没有生机凝聚力”，“建设有中国特色的社会主义事业，是一项充满艰辛、充满创造的壮丽
事业，伟大事业需要并将产生崇高的精神。崇高的精神支撑和推动着伟大的事业。没有坚强精神的民族，是没有前途的。面对新世纪、新形势、新任务，特别需要在全党和全社会大力宣传和弘扬解放思想、实事求是的精神，紧跟时代、勇于创新的精神，知难而进、一往无前的精神，艰苦奋斗、务求实效的精神，淡泊名利、无私奉献的精神。要日复一日、年复一年地不断用这些精神武装全党和全国各族人民，使之成为大家的自觉追求，成为抓住机遇、加快发展，实现社会主义现代化，实现中华民族伟大复兴的巨大精神动力。”
**同志在２００３年抗“非典”报告中强调弘扬民族精神时说：“中华民族是具有伟大民族精神的民族。千百年来，中华民族之所以能够历经磨难而不衰，饱尝艰辛而不屈，千锤百炼而愈加坚强，靠的就是这种威力无比的民族精神，靠的就是各族人民的团结奋斗。越是困难的时候，越是要大力弘扬民族精神，越是要大力增强中华民族的民族凝聚力。”铿锵有力的声音，激励全国人民夺取了抗“非典”斗争的伟大胜利。
翻开历史的长卷，我们可以看到，中华民族有过光辉灿烂的业绩，为人类文明作出了卓越的贡献；但中华民族也历经过坎坷曲折的道路，遭受过外国侵略者的欺凌。在１６、１７世纪以前，勤劳聪敏的中华民族在科学技术方面曾长期处于世界的领先地位。英国著名科学史专家李约瑟博士在《中国科技史》一书中写道：“中国的科学技术在公元前３世纪到１３世纪之间，保持一个西方所望尘莫及的水平，就是到１５世纪，也还远远超过欧洲”。据他统计，从打通丝绸之路到１８世纪，中国传播到欧洲和世界各地的重大发明创造就有３０多项。我国的四大发明，对推动世界文明进步，特别是对欧洲的社会变革和历史进程产生了巨大的影响。对此，马克思曾高度评价说：“火药、指南针和印刷术——这些都是资产阶级发展的必要前提。”
但明末清初以后，由于封建统治者腐败无能，故步自封，实行闭关锁国，当西方工业革命蓬勃兴起时，封建帝王们却在大造皇宫、园陵，大修长城、御道，使中国失去了与世界科学技术同步发展的机会，社会生产力远远落后于西方国家。落后就要挨打。１８４０年的鸦片战争，帝国主义用长枪大炮轰开了古老中国的大门，一个泱泱大国沦落为西方列强“蚕食鲸吞、瓜分豆割”的对象。据统计，从１８４０年到１９４９年的１０９年中，各帝国主义国家与腐败无能的清政府和国民党政府共签订了１１００多个不平等条约，先后被割去了３００多万平方公里土地，赔款１０００亿两白银。满清王朝和国民党反动派丧失了民族精神，导致中华民族一度陷入半殖民地半封建的苦难深渊，丧权辱国的危亡之中。但富有爱国精神和优秀文化传统的中华民族，不屈不挠，顽强战斗，从鸦片战争到五四运动七十多年里，开展了波澜壮阔、可歌可泣的英勇斗争，包括太平天国运动、戊戌维新、义和团运动和辛亥革命等。无数革命先躯，为了救国救民，以“挽狂澜于既倒，扶大厦之将倾”的爱国情怀，以“拚将十万头颅血，须把乾坤力挽回”的英雄气概，前仆后继，流血牺牲，展现出伟大的中华民族精神。
１９２１年中国共产党成立。党领导中国人民经过２８年浴血奋战，终于推翻了长期压在中国人民身上的“三座大山”，靠的是伟大的中华民族精神。
数千年来，伟大的中华民族精神，植根于民族历史的土壤之中，具有深厚的根基，具有生生不息、薪火相传的历史传承性。从５千年前的中华祖先到２１世纪的中国国民，在绵延亘古的文明创造中培育出的民族精神光彩夺目、普照人间。诸如“以公灭私”、“天下为公”的尚公精神，“发奋忘食、乐以忘忧”、“锲而不舍、金石可镂”的刚健有为、自强不息精神，“三军可
以夺帅也，匹夫不可以夺志”、“富贵不能淫、贫贱不能移、威武不能屈”的高尚情操和民族气节，“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”，“天下兴记、匹夫有责”的以天下为己任的忧国忧民的责任感和爱国主义精神，“崇尚仁义、厚德载物”的雍容大度、包容万物的宽容精神，“以和为贵、协和万邦”的博大胸襟，“穷则变，变则通，通则久”的革故鼎新的变革精神；“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索”的不懈追求精神；刻苦自励、“头悬梁、锥刺股”的勤学精神等，都是中华民族最宝贵的财富。
我们先人倡导的民族精神，化育了一代代仁人志士，凝聚着中华民族历经了数十世纪风风雨雨，终于创造了人类文明史上辉映环宇的中华文明。中国共产党领导中国人民在争取民族独立、国家富强的艰苦卓绝的斗争中，不但继承和弘扬了民族精神，而且丰富和发展了民族精神，不断增添新的内容。如在新民主主义革命中的井冈山精神、长征精神、延安精神、红岩精神、西柏坡精神等，惊天动地，气贯长虹。解放以后，在社会主义建设和改革中，我国人民用智慧和生命弘扬光大了一幅幅壮丽的中华民族新的精神。包括：伟大的抗美援朝精神：即“祖国和人民的利益高于一切，为了祖国和民族的尊严而奋不顾身的爱国主义精神，英勇顽强、舍生忘死的革命英雄主义精神，不畏艰难困苦，始终保持高昂士气的革命乐观主义精神，为完成祖国和人民赋予的使命，慷慨奉献自己一切的革命忠诚精神，以及为了人类和平与正义事业而奋斗的国际主义精神。”１９９８年的“抗洪精神”，即“万众一心、众志成城，不怕困难、顽强拚搏，坚忍不拔、敢于胜利”的伟大精神。“两弹一星”精神，即“热爱祖国、无私奉献、自力更生、大力协同、努力攀登”的崇高精神，以及“求真务实、开拓创新”的科学精神。２００３年抗击“非典”精神，即“万众一心、众志成城、团结互助、和衷共济、迎难而上，敢于胜利”的精神。
中华民族历经磨难而不衰，靠的正是包括“万众一心、众志成城、敢于胜利”在内的伟大民族精神，靠的是亿万人民强大的民族凝聚力和向心力。正是凭着这种精神的力量，我们面对一个又一个灾难，迎接一个又一个挑战，愈挫愈坚，百折不挠、勇往直前。正是这种伟大的民族精神，使中国人民克服了一个个困难，战胜了一个个灾害。
纵观历史，人类社会的发展总是伴随着与各种困难、灾害的斗争而奋力前进，从来都不是一帆风顺的，人类的生存发展总是不断面临着严峻的考验。当今中国仍然如此，仍然面临着各方面的挑战和严峻的考验。
从国际形势看，政治多极化和经济全球化的趋势日益明显，高新科技的发展日新月异，综合国力的竞争日趋激烈。苏东解体后，西方敌对势力将主要矛盾指向中国，以各种手段和方式对我国实施“西化”、“分化”，他们借助经济全球化及高新技术的优势，把西方文化、西方价值观传播到中国，其中有许多腐朽的、黄色的、反动的东西。我们必须高扬中华民族精神，武装广大青少年，抵制消极的、有害的文化，吸纳积极的、健康的文化。
从国内形势看，我国正面临全面建设小康社会，加快社会主义现代化建设，实现中华民族伟大复兴的发展时期。我国目前达到的小康还是低水平的，不全面的发展很不平衡的小康，实现社会主义现代化建设第三步战略目标依然任重而道远。我国劳动力素质不高，因此劳动生产率很低，仅相当于日本的四十分之一，美国的五十分之一。我国是人口大国，人才弱国，人力资源大国，人力资本弱国。要建设强大的社会主义现代化国家，必须走科教兴国、人才
强国之路。关键是培养人才，提高劳动力素质，这一历史的责任落在一代代青少年身上。我们要激励青少年学生继承和弘扬民族精神，努力学习、刻苦钻研，全面提高自身素质，勇攀科学文化高峰。青少年学生在求知成才、全面发展的进程中，必须有艰苦奋斗、锲而不舍的精神，顽强拼搏、不怕困难的精神，必须有高度的责任心、事业心、报效祖国的奉献精神。这些正是中华民族精神的精髓。只有用伟大的民族精神武装青少年，激励青少年，才能促进他们迅速成才，才有源源不断的成才动力。
中国民族精神源远流长、博大精深、内涵丰富，延衍升华，在不同的时代有不同的内容和体现，现时代的民族精神主要体现在**提出的５种革命精神，**提出的“６４字”创业精神。**在８０年代号召全党全国人民要“发扬革命和拼命精神，严守纪律和自我牺牲精神，大公无私和先人后己精神，压例一切敌人、压倒一切困难的精神，坚持革命乐观主义，排除万难去争取胜利的精神”。**说：“我们要大声疾呼和以身作则地把这些精神推广到全体人民、全体青少年中间去，使之成为中华人民共和国的精神文明的主要支柱，为世界上一切要求革命、要求进步的人们所向往，也为世界上许多精神空虚、思想苦闷的人们所羡慕。”
**在９０年代提出“６４字”创业精神，即“解放思想、实事求是，积极探索，勇于创新，艰苦奋斗、知难而进，学习外国、自强不息，谦虚谨慎、不骄不躁，同心同德、顾全大局，勤俭节约、清正廉洁，励精图治、无私奉献”。
弘扬民族精神，必须从青少年抓起，必须列入学校教育的重要内容，纳入国民教育全过程，纳入精神文明建设全过程。民族精神不是自发形成和传承的，而要宣传、弘扬、培育，尤其是在外来文化广泛传入，猛烈冲击的今天，加强教育尤为重要。**说：“要懂得些中国历史，这是中国发展的一个精神动力。”我们应利用各种形式，各种渠道，教育青少年了解中华民族的悠久历史，了解各个历史时期中华民族奋斗历史，光荣传统，优秀文化，以及可歌可泣的杰出人物，民族精神的时代特点。也要让青少年了解中华民族饱经沧桑、艰难曲折的历史。
弘扬民族精神应以爱国主义为核心，把亿万青少年紧紧集聚在爱国主义的旗帜下，形成强大的民族凝聚力、向心力。青少年是祖国的未来，是民族的希望。青少年兴则国家兴，青少年强则国家强。我们各类学校要通过各种有效的思想教育和社会实践，让以爱国主义为核心的民族精神教育在青少年中深深扎根。要针对青少年特点，开展生动活泼的民族精神教育主题活动，加强以弘扬民族精神为内涵的校园文化建设。要发扬课堂教育主渠道的作用，把民族精神教育的内容分解、贯穿到学校德育、历史、地理、语文、科技等各学科课堂教学之中。让广大青少年了解中华历史，强化国家意识，升华民族情怀，把伟大的中华民族精神一代代弘扬光大，永世相传。
弘扬民族精神要以**的“教育要面向现代化、面向世界、面向未来”为指导。这是现时代弘扬民族精神的必须。因为民族精神是伴随着历史发展的进程在不断完善、更新和升华，而不是一尘不变，更不是固步自封。一定的民族精神总是一定历史阶段的时代精神，前面所提及的“天下兴亡、匹夫有责”的精神，“长征精神”、“延安精神”，“抗洪精神”、“抗非典精神”等，
都是时代精神的反映。今天，我国进入全面推进改革开放、全面完善市场经济、全面建设小康社会的新时代。为此，在弘扬民族精神时，必须与时代俱进，要有新的理念、新的内涵，必须以先进文化，以**的“三个面向”为指导。民族精神教育的出发点是“三个面向”，目的是为了实现“三个面向”。面向现代化，就是要有现代化思想、现代化人才；面向世界，就是要适应世界潮流，吸取世界先进科学文化，赶超世界先进水平；面向未来，就是要适应未来社会的发展、高新科技发展的需要，要有高瞻远瞩的眼光。我国正处在一个改革开放的新时代，市场经济的新时代，必须变革封闭状态下、计划经济体制下的思想观念、思维方式、价值取向。我们要培养青少年有国际眼光、国际意识、国际胸怀，放眼世界，放眼未来。民族精神决不是本土精神。民族精神要为本土、本国的发展服务，要善于学习和吸取全世界一切文明成果，我国现时代的民族精神要体现改革开放、市场经济的特点，体现社会主义现代化建设的特点，并推动改革开放、市场经济的发展，推动现代化建设。
民族精神在不同的时代有不同的内容和目标。在国家危亡的革命战争时代，民族精神主要表现在能挺身而出，舍生忘死，前仆后继；在人民生命财产遇到危难时刻，民族精神主要表现在能见义勇为、扶危济困、无私奉献；而和平时期在日常工作学习中，民族精神表现在能爱岗敬业、勤奋进取、勇于创新；当代青少年弘扬民族精神，应表现在勤奋学习、练好本领，立志为振兴中华、实现四化而努力攀登科学文化高峰，把自己铸就成德智体美全面发展的社会主义建设者和接班人。
弘扬民族精神还要与“学习外国”结合起来。我们一方面要继承和弘扬中华民族的优秀传统，激励青少年和全体国民“始终保持昂扬向上的精神状态”，向全世界展示中华民族的风采；一方面要学习、吸纳世界各国先进的科学文化和优良传统。应该让青少年学生看到我国存在的落后和差距。无论是西方的欧美，还是东方的日本、印度等国，都有优秀的文化和民族精神值得我们学习。我们不能关起门来搞建设，也不能关起门来搞教育，要有“三个面向”的胸怀，以“三个面向”为目标，教育和激励青少年。**说：“独立自主不是闭关自守，自力更生不是盲目排外。”“任何一个民族、一个国家，都需要学习别的民族、别的国家的长处，学习人家的先进科学技术。我们不仅因为今天科学技术落后，需要努力向外国学习，即使我们的科学技术赶上了世界先进水平，也还要学习人家的长处。”只有在“三个面向”和先进文化的指导下才能正确把握民族精神，有效地开展民族精神教育。
作文十：《如何弘扬红船精神》1600字
如何弘扬红船精神
本 文 由 第 一 公 文
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ｊ ｉ ａ ｎ ． ｃ ｏ ｍ 收 集 整 理 ７ 如何弘扬红船精神
晨读马玉昌先生的《红船颂》，“南湖碧浪载红船，万里征程步履艰。赤旗高扬航向指，英魂共铸凯歌还。栉风沐雨迎红日，揽月摘星上九天。历尽沧桑抵彼岸，中华崛起梦今圆。”诗情画韵，感悟颇深。９６年前，我们党从红船启航，走向井冈山，走向延安，走向西柏坡，走向全中国，历经曲折而不畏艰险，屡受考验而不忘初心，始终站在历史和时代发展的潮头，不断取得革命、建设和改革的一个又一个胜利。
**同志在故地重游中欣然命笔：“烟雨楼台革命萌生，此间曾著星星火；风云世界逢春蛰起，到处皆闻殷殷雷。”南湖红船点燃的星星之火，形成了中国革命的燎原之势，使四海翻腾，五岳巍峨。２００５年６月，**同志首次总结概括了红船精神，即开天辟地、敢为人先的首创精神，坚定理想、百折不挠的奋斗精神，立党为公、忠诚为民的奉献精神。红船精神具有超越时空的恒久价值和旺盛生命力，在各个不同的历史时期，始终发挥着中国革命精神之源的重要作用。
红船，是一条在中国革命历史上光芒万丈的信念之船、理想之船、精神之船＆＃６５３７７；弘扬红船精神，并不是要照搬革命年代的形式，“红米饭，南瓜汤，秋茄子，味好香，餐餐吃的精打光。干稻草，软又黄，金丝被儿盖身上，不怕北风和大雪，暖暖和和入梦想??”，而是要回首我们党的诞生地之一——红船，回首我们党波澜壮阔的光辉岁月，让广大党员干部感受生动的党性教育和精神洗礼，砥砺征程，昂首奋进。
首先，我们要弘扬开天辟地、敢为人先的首创精神。在困难面前，敢闯敢试、敢于先行；在矛盾面前，要敢抓敢管、敢于碰硬；在风险面前，要敢作敢为、敢担责任。近日湖南暴雨，一方有难，八方支援，同心协力御天灾，处处呈现出万众一心，众志成城，以夺取抗洪救灾胜利的感人画面，亦是弘扬红船精神的真实写照。而高科技元素不断融入红船首创精神，譬如，中国移动率先推出的无人机应急通信高空基站在长沙宁乡流沙河镇政府防汛指挥中心紧急升空开通。无人机高空基站采用民用无人机平台，搭载４Ｇ基站及定制化全向天线，可在５分钟内快速升空至１００米，２４小时不间断为灾区提供Ｖｏｌｔｅ及数据业务等通信保障，覆盖面积可达５０平方公里。基站开通后，１０分钟就接入了１０００余个用户，有力保障了当地政府应急指挥调度以及灾民安置点的通信需求。
第二，我们要弘扬坚定理想、百折不挠的奋斗精神。无论遇到什么困难阻力都要坚定理想信念，都要排除千难万险，不忘初心，继续前行；无论遇到什么繁复局面和各种复杂而敏感的难题，都
要敢于担当与面对，忠诚履责，尽心尽责。一是要善于从政治上观察、分析、研究、解决问题，做政治上的明白人。二是要言行合一，格物致知，知是虚的，行是实的。知行合一，就是要将知识与实践、功夫与本体融为一体，“知之匪艰，行之惟艰”。
第三，我们要弘扬立党为公、执政为民的奉献精神。密切联系群众是我们党区别于其他任何一个政党的显著标志。依水行舟，忠诚为民，成为贯穿中国革命和建设全过程的一条红线，也是“红船精神”的本质所在。我们要始终把人民群众利益放在首位，始终保持与人民群众的血肉关系，坚持问政于民、问需于民、问计于民、问策于民，充分运用好“互联网＋党建”“支部主题党日”“党团示范岗、党员先锋队、党员创新工作室”等载体，联系群众，服务民生，不断推进“两学一做”学习教育常态化制度化，努力提升为民服务水平，增强群众获得感。
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