我是娃娃王
作文一：《无声的语言》4000字
《无声的语言》读书报告
专业：英语语言文学
姓名：唐与晗
学号：２０１３２０３１１
《无声的语言》读书报告
二次世界大战以后，应用人类学发展很快。在学科综合的滚滚洪流中， 腾跃出了一批横断学科，涌现出了一批第一流的学者。美国的霍尔（ Ｅｄｗａｒｄ Ｈａｌｌ ） 就是其中一位多产的杰出的应用人类学家。他深入地研究了人类文化的共性和民族文化的差异，把文化概念和文化分析牢牢地建立在科学的基础之上，为比较文化的建立和发展提供了坚实而可行的理论框架。他的独特理论和创新精神使他成为享誉世界的学者。霍尔几十年来从事教学、科研、心理分析和技术咨询， 是颇有名望的人类学家、心理分析专家、政府和企业界的高级顾问。霍尔在１９５９年出版的《无声的语言》是跨文化交际学的奠基之作。本书的首要目的是向读者传达一个讯息，使更多的人加深对文化无意识的理解。作者围绕着“文化”层层深入，提出了“文化即交流”的一种新的研究路径，构建了文化的三层分析法：显形文化、隐形文化和技术性文化。作者指出时间和空间会说话，通过列举生动的生活中例子，来说明了各个国家对时间和空间使用的差异。霍尔坚信，“将文化作为交流的研究路径有多种实用意义。”为了利用文化，我们就需要更好地了解文化。 本书中简洁又有深度的一句话：文化即是交流。这种视文化为交流的观点使人受益匪浅，因为它提出了前人从未考虑过的问题，也是前人未能解决的问题。一直以来，文化一词已经被赋予了很多的定义。１８７１年，英国著名人类学Ｅｄｗａｒｄ Ｔｙｌｏｒ在《原始文化》一书中提出了他著名的文化定义：“所谓文化或文明乃是包括知识、信仰、艺术、道德、法律、习俗，以及包括作为社会成员的个人而获得的其他任何能力、习惯在内的一种综合体。”这种理解影响了当时和后来的许多社会科学家，学者们从各个不同的领域，以不同的方法、不同的角度对文化这一综合体进行了详细的研究，并出现了不同的文化学派。英国著名文化人类学家马林诺夫斯基认为：“文化是指那一样传统的器物，货品，技术，思想，习惯及价值而言的，并且包括社会组织。” 但是霍尔对文化的认识更有新意，他从交流的角度，强调了文化对人的行为的深远影响。比如，不同文化层次的人所使用的无声语言也不同。拿表情语言来说，高级知识分子的表情语言往往比较温文 尔雅，变化不大，较少出现“非常愤怒”等极端的表情语言。而没有受过高等教育的人的表情语言则显得更加丰富多彩、爱憎分明。比如在菜市场买菜时，站在
街头砍价的普通家庭主妇可能会因为菜的一点小毛病显出“非常遗憾”、“被欺骗”、“震惊”等较为夸张的表情，而这些生动的表情语言很可能会通过眼神交流传达给商家，商家便会相对地露出“非常诚恳”、“被误解”等表情。相对的，如果一名研究生或是博士生去买菜，大多数人的表情语言就不会如此丰富，可能只会有“微笑”、“板着脸”等较为平淡的表情了。精明的商家会通过观察顾客的表情语言，判断出此人的社会经验如何，从而判断可以开出什么价、要从自己的商品上赚多少钱。就像从前东方行鞠躬礼，西方行握手礼一样，在不同地 理区域，所使用的无声语言是有差别的。俗话说“千里不同风，百里不同俗”，在不同民族间，无声语言更是大大地不同。譬如表达“痛苦”的感情时，有的民族往往是捶胸痛哭，有的则揪自己的头发，有的蹲下来拍打大地，有的只是木木然直流眼泪……无声语言的恰当运用，会给跨文化的交流带来很好的效果；而不当的无声语言却会破坏自己的形象。就如当年老布什去澳大利亚访问时做了个不恰当的手势（手心向内的“Ｖ”），结果引起了世界舆论一片哗然。
文化是一个大系统， 时间观念和空间观念是其中的两个子系统。《无声的言》除了提出研究文化的框架之外， 着重阐述的就是这两个子系统。。时间观念是不同民族对时间的不同认识和理解，它是人类活动环境的基本因素，也是一个民族文化深层结构的一部分。霍尔曾说： “时间会说话，它比有声语言更坦率，它所传达的信息响亮而清晰，因为它既不像有声语言那样被意识所控制，也不容易使人产生误解，它往往能揭穿言辞所表达的谎言。”各个文化就像拥有自己的语言一样，拥有自己的“时间语言”，对时间的态度和解释有其特定的文化背景。霍尔将不同文化的时间习惯划分为单元（ ｍｏｎｏｃｈｒｏｍｉｃ ｔｉｍｅ ｓｙｓｔｅｍ） 和多元
（ ｐｏｌｙｃｈｒｏｍｉｃ ｔｉｍｅ ｓｙｓｔｅｍ） 两类。单元时间文化认为时间是一条线，是单向的，因此在单一时间内只能做单一的一件事情，并严格地遵循时间表。人们做事严格按照明确的时间表进行，并强调阶段性的结果。他们认为时间是有形的，因而讲究做事的效率。而多元时间文化则认为时间是由点构成的，因此可以在一段时间内同时做多件事情，并且在遵守时间上灵活度较大，只强调在最终期限内完成所有任务，并不看重阶段性结果。他们认为时间是无形的，强调“以人为本”，不十分讲究做事效率。作为西方文化代表的美国属于单向记时制，而中国则更多地表现为多向记时制。比如在我国经常会发现商店服务员一边向顾客收钱，一边向
另一位顾客介绍商品，而同时在柜台旁边还站着一位熟人跟她聊天。在同一时间，服务员充当了三个人的角色，这种现象在国外是极少看到的。在单向记时制为特征的社会，人们会严格地遵循时间表和时间期限。在西方如果举行会议，若你 迟到了１ 分钟，人们会很自然地想到你浪费了大家整整一个小时；如果你迟到了５ 分钟，你必须做出解释；如果你迟到了１５ 分钟，你将是“无法接受的”。在我国，至少在某些地方，时间期限似乎只是意味着接近了时间底线（ ｄｅａｄｌｉｎｅ） ，而在这个时间期限之后还存在着“无须说明”的另一个时间底线。比如说，要想会议在８： ３０ 准时开幕，如果会议通知上写的会议时间是８： １５，也不足为奇。
在本书中，每一种文化的空间语言都可以划分为三种范畴：固定的空间模式、半固定的空间模式和动态的空间模式。所谓固定的空间模式指的是城市布局和村庄布局（ 街道走向、房屋朝向等） 。半固定的空间模式包括房间布置、座位排列等。所谓动态的空间模式，指的是人们在交际过程中有意或无意地保持着一个人与周围环境的距离，由此产生了对空间的看法、使用和构成，并用之传递信息，这是空间语言，也叫近体语。根据霍尔研究，可以将人类的空间区域距离，分为：ａ）亲密的距离（１５—４６ｃｍ）；ｂ）个人接触距离（４６ｃｍ一１．２ｍ）；ｃ）社交的距离（１．２—
３．６ｍ）；ｄ）公共的距离（３．６—７．５ｍ）；ｅ）远距离（＞７．５ｍ）。阿拉伯人、希腊人、意大利人、西班牙人、犹太人和拉丁美洲人讲话时靠得很近，日本人讲话时却离得很远。中国人谈话时不想让对方接触自己的身子（ 如拉手、拍肩、摸背、搂腰等） ，阿拉伯人和拉丁美洲人却常常要保持身体的接触。对他们来说， 能闻到对方说话的气味是件偷快的事情，我们中国人却与此相反。．
霍尔把文化作为交流的基础，在分析讯息的时候，利用了语言学的三个概念：词汇、语音、语法或句法。这是霍尔的创新之处。这些已知的语言学概念能帮助读者更好的理解霍尔关于文化和交流的分析法。由于语言学的一些术语太专业、太复杂，霍尔创制了一套新的术语，认为讯息包括三个要素：“集合（ｓｅｔｓ）、元素（ｉｓｏｌａｔｅｓ）和模型（ｐａｔｔｅｒｎｓ）”。集合是你最新感知到的单位。元素是构成集合的成分。模式则是将集合串联起来并赋予其意义的方式。语言学概念的移植到了文化理论中，使读者对霍尔提出的理论浅显易懂，但又受益匪浅。为了使自己的文化理论和文化系统更为适用， 霍尔又从另一个角度去分析文化。他按照人们对文化的知觉程度把文化分解为三个层次： 技术文化（ｔｅｃｈｎｉｃａｌ ｃｕｌｔｕｒｅ）、显形
文化（ｆｏｒｍａｌ ｃｕｌｔｕｒｅ） 和隐形文化（ｉｎｆｏｒｍａｌ ｃｕｌｔｕｒｅ）。
《无声的语言》是成功的：它不仅影响了学界，也影响了普通大众。整本书的研究过程就像是一本实证主义的研究教材。有对各种文化的描述，同时有研究文化问题的框架。我认为，随着冷战后各国重新注重自己的本土文化，文明间的冲突将愈演愈烈。跨文化传播在新的时代更凸显了自身的重要性。根据英国《泰晤士报》的报道，法国总统萨科齐宣布，法国将禁止穆斯林戴面纱穿罩袍以保护妇女的尊严。萨科奇称：面纱和布罩袍是对妇女的压迫，它们在法国“没有容身之地”。据民意调查，萨科齐禁止穆斯林面纱和罩袍的发言广受欢迎，因为绝大多数法国人支持这一做法。法国境内约有６００万穆斯林，是欧洲穆斯林族群最多的国家。每一次全球性的经济危机都会造成民族主义情绪的高涨。我们习惯于将自己的不幸归咎于和我们处在不同文化圈子里的人。正如上面所列举的法国和穆 斯林之间新出现的冲突，穆斯林在法国并未被同化，最重要的表现是他们自己生活在一个圈子里，他们维持着原有的文化，说着自己的语言。根据萨丕尔·沃 尔夫假说：语言即思维，语言上没有共同点导致难以形成相同的思维，而双方 互不理解加剧了冲突的可能性。若要进行沟通，必须对各自的文化进行了解分析，思维上的理解才是跨文化传播的关键。
参考文献：
１、Ｇｅｅｒｔ Ｈ． Ｈｏｆｓｔｅｄｅ ， Ｇｅｒｔ Ｊａｎ Ｈｏｆｓｔｅｄｅ ． Ｃｕｌｔｕｒｅｓ ａｎｄ Ｏｒｇａｎｉｚａｔｉｏｎｓ： Ｓｏｆｔｗａｒｅ ｏｆ ｔｈｅ Ｍｉｎｄ． ［Ｍ］． ＭｃＧｒａｗ－Ｈｉｌｌ Ｐｒｏｆｅｓｓｉｏｎａｌ， １９９１．
２、［美］爱德华·霍尔著．何道宽译．无声的语言．［Ｍ］．北京：北京大学出版社，２０１０．
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４、桂诗春．应用语言学［Ｍ］．湖南教育出版社，２００３．
５、汪福祥．奥妙的人体语言［Ｍ］．中国青年出版社，１９８８．
６、王宗炎：《不同文化之间的交际》．《国外语言学》１９９４ 年第４ 期．
７、胡文仲、高一虹． 外语教学与文化． ［Ｍ］． 长沙： 湖南教育出版社，１９９７．
作文二：《文字————无声的语言》1300字
因为喜爱，所以追求；因为执着，所以坚持；因为留恋，所以不离不弃；因为没有出口，所以一直依赖；因为不善言谈、不善言语，所以把你当成一种无声的语言，痛并快乐着，累也努力着，肤浅也深刻着，真实也虚伪着。
你是颓废心灵时的倾诉，你是思想狂躁时的发泄，你是心情沮丧时的消极，你是热情高涨时的激情，你是黯然神伤时的郁闷。你是无声的语言，一直安慰着我、鼓励着我、关心着我，让我感觉到自己不再那么孤单、那么寂寞、那么无所依，不再只是自娱自乐，不再只是自我安慰，不再只是自我解嘲，不再只是一个人的舞蹈。
我就是你，你就是我，你就是我无声的语言，我对你说着我的爱与恨，我的乐与悲，我的伤与痛，我的痴与傻，我的魂与欲，我的纵与缚，我快乐了，我伤感了，我落寞了，我忧郁了，我冷漠了，我激情了，我就写你，细致的写你，深情的写你，投入的写你，或全神贯注的书写，或聚精会神的敲打，让每一笔每一画，让每一个字每一个词，都有我的气息缠绕，都有我的真情流露，都有我的心思流畅，都有我的所思所想所感所悟。
你就是那无声的语言，春，你就是那随着春风满漫舞的绿柳婆娑，让我心旷神怡；夏，你就是那迎着阳光绽放的向阳花，给我力量热情；秋，你就是那飘飘洒洒的落叶，让我尘埃落定；冬，你就是那漫天飞舞的雪花，让我向往纯洁。
一直在期盼，生活的生动有如飘满墨香的你散发绕梁的清韵，那样便不必躲藏，不必隐忍，不必把你歇歇停停、删删减减、藏藏掖掖，可以随心、随意、随欲、随情，因为那份本真、那份心底的语言不需要提练，才是最美、最真、最纯、最深的的洁晶；一直在寻找，诗情画意不再驻足向往的边缘，可以将一种模糊的勾勒变成清晰的视线；一直在追求，让那份对生活感动的写真，走向更为深沉、更为深邃、更为自然真实的苍穹间。
你就是那无声的语言，却无声胜有声，你能以排山倒海之势抵达我心灵的某个角落；戳穿心灵深处某个伤疤，揭开我隐藏千年的面纱。能给我冷漠的情感以慰藉，能给我冰冻的心灵以阳光。你能让心灵沙漠变绿洲；也能使心灵荒原开满鲜花。能让我泪眼迷离，也能让我激情振奋；能让我哽咽哭泣，也能让我千回百转，豁然开朗。
你就是那无声的语言，却比语言更能扣人心弦。你诉说着思念、想念，更为深刻，更能深入骨髓；你说着我爱你，更为甜蜜，更为痴痴缠缠；你说着等待着相见，更加期盼、祈盼；你说再见就是再也不见，更无情，更痴迷纠缠；你没有说再见就再也不见，更绝情，更能肝肠寸断。
你是无声的语言，你是我心底里那一抹苍白、那一抹墨黑，那一抹嫩绿、那一抹幽紫，那一抹蔚蓝，那一首诗韵，那一阙词意，那一本散文，那一曲古筝，有一些心动，有一些心醉，有一些婉约，有一些甜润，有一些脱离尘世的安安然，飘飘然。
于我来说，你的魅力在于，你就是我的语言，你能让我发泄的时候歇斯底里，也能让我释放之后逐渐的沉淀，所以常常把你放在我最亲密的位置上，其实，我一直只是在你的边缘上徘徊描摹，虽然因为你而沾染了些许骄傲，而得到了些许赞美，而我依然无法超越、超脱于你的深邃、你的骨髓，所以依旧庸俗着、感叹着、苦涩着！
你是无声的语言，是我心底的语言，让看懂你的人懂我；你是无声的语言，我经常在你的梦里徜徉，朦胧着，飘渺着，陶醉着，心，为你沉醉；梦，为你缠绕；思念，为你堆积；爱，为你泛滥；情，为你沉淀。
真的，文字，就是一种无声的语言，却无声胜有声，更能摄人心魄、扣人心弦
作文三：《爱是无声的语言》2900字
爱是无声的?语言
洛江区实验?小学 刘惠卿
题记：有一种爱，需要无私的?奉献，那就是老师?对学生的爱?；有一种爱那?是付出以后?的真诚回报?，那就是学生?对老师的爱?；有一种爱叫?永恒，那就是师生?之情。
陶行知先生?曾说过：“真教育是心?心相印的活?动。惟独从心里?发出来的，才能打到心?的深处。”因为我们拥?有了心灵对?心灵的尊重?，我们才会具?备明察秋毫?的教育敏感?、情不自禁的?教育本能和?化险为夷的?教育智慧。作为一个班?主任，我始终牢记?陶先生的话?，并让它在我?的班主任工?作中生根发?芽，生发出无穷?的魅力。
一、用爱来感化?后进生
“爱”学生，就要尊重学?生。“这世上有最?后一排的座?位，但不会有永?远坐在最后?一排的人”，在老师面前?，每个学生都?是平等的，没有高低贵?贱之分。对于后进生?的教育和管?理历来是班?主任工作的?难点。在这方面，我作为班主?任，首先做到了?以正确的态?度对待他们?，因材施教，对他们处处?真诚相待，时时耐心相?帮，真正做他们?的知心朋友?，加强心理辅?导，帮助他们消?除或减轻心?里担忧，让他们认识?到自己的价?值，创造条件和?机会让后进?生表现其优?点和长处，及时表扬他?们，及时使他们?品尝到成功?的欢乐和喜?悦。只有学生的?人格和生命?得到了尊重?，才能让每个?生命放出光?彩。例如我们班?陈聪腾同学?以前每天都?有同学来告?状，作业没做完?，打架、撒谎、拿别人的东?西等等，于是我及时?对他及他的?家庭进行了?解，原来他父母?长期在外，是爷爷奶奶?管不住的留?守儿童，我找
他谈话?，进行个别教?育，和家长取得?联系，共同做好对?孩子的监督?，渐渐地，他有所改变?了，我对他的进?步及时的进?行了表扬，于是，他的自信心?大增，学习的积极?性大大提高?，并主动拿作?业给老师检?查了。
“爱”学生，就要走进学?生心里。让他们从内?心感受到老?师博大的爱?。特别是父母?不在身边的?留守学生， 我就对他实?行“多关注、多鼓励、多帮助、多表扬”的政策。一个月之后?，孩子的脸上?有了笑容，在学校能有?家的温暖，回家后能自?觉写作业，还帮助爷爷?奶奶做些力?所能及的家?务事，我分明感到?了爱的震撼?。
二、给孩子足够?的自信
这学期艾艾?屋杯举行了?第二届厨艺?大赛，我班也有七?个学生报名?，学校在五一?期间要先让?每个人露一?下手。为了让参赛?的学生有个?好的开始，我把孩子视?为自己的孩?子一样，先给他们传?授一下自己?的生活经验?，比如：你要让人家?对你做的菜?有好感首先?是色彩要搭?配合理能够?诱发人的食?欲，其次要给你?做的菜取一?个好听的名?字，三给你做的?菜进行一下?简单的解说?。孩子们毕竟?是第一次参?加这种比赛?怕他们不懂?得如何做，我还亲自跟?每位参赛的?学生家长们?取得联系，让每位家长?帮孩子们做?一下参谋。在学校的比?赛中，我班王泽锋?就有点想弃?权了，原因是他妈?妈说：“孩子火候也?不懂得掌握?好，炒得也不够?嫩，口感没那么?好，还是算了。”我就跟家长?动之以情，晓之情地说?：“这是个难得?的机会，现在的孩子?衣来伸手饭?来张口，自己的独立?能力太差，刚好可以锻?炼他们的自?理能力。”在我的说服?下，妈妈也给了?自己足够的?信心，孩子在现场?的表现也非?常出色，以一道“藕断丝连”获得了学校?评委老师的?一
致好评，获得了第二?名的好成绩?。我班七人参?加初赛就有?六人获奖，孩子们信心?十足，对于市里的?比赛更是做?足了准备，尤其是曹一?航和饶志宇?同学更是发?挥出色，两人纷纷进?入了复赛。饶志宇更是?创造洛江有?史以来的第?一个，他进入了决?赛。我把这个喜?讯带到班级?里，孩子更是喜?上眉梢。但饶志宇同?学能够进入?复赛也是一?波三折，在市里的初?赛中他排名?第一，可结果第二?名的同学已?经通知他做?好复赛准备?了，可孩子却什?么也不知。当我了解了?这种情况后?也急了：会不会是把?他给漏了，明明第一名?的人怎可能?没通知到，为了不让孩?子失去信心?，我就跟孩子?说：“你现场表现?那么好，肯定是电视?台里的人把?你给漏了，你先做好准?备，到时一定把?你的名字给?补上来的。”孩子好像吃?了一颗定心?丸，回家去更是?反复加强练?习。我呢，既然给了孩?子信心却不?能失信于孩?子，立马找到电?视台的联系?方式，并把这件事?也告之了学?校，学校也很重?视这件事。最后在我们?的电话催问?下，幸运得把漏?掉的名单给?补上来了，孩子接到通?知以后第一?时间马上打?电话来告诉?我，当时的那种?激动真得是?无法用言语?来表达。有首歌这样?唱道：“我用自己的?方式，悄悄的爱你?～”确实老师一?直都在用自?己的方式悄?悄的爱他们?、关心他们，希望他们一?切都好。只要我们用?一份真心去?关心孩子，给予孩子们?足够的信心?，我想他们会?懂得感恩的?。
三、倾听孩子们?的心声
对一个教师?来说，没有什么爱?比学生对老?师的爱更有?意义，没有哪种情?，比学生对老?师的感情更?有价值，在我的生活?里，我需要学生?对老
师的那?份爱、那份理解、那份支持，也渴望付出?我的爱，渴望得到精?神上的回报?。
在我的身边?，您会经常看?到学生围绕?在我的身旁?，有时是问题?目，共同探讨学?习上的奥秘?；有时是和我?谈心，诉说生活中?的不快。记得前天赖?玮霖跑过来?告诉我说：这次考试考?得很差劲，错别字太多?了，如果没有这?些错别字，我就能考上?九十分了，哎，下一次我一?定要认真。刘滢滢跑过?来说：我数学怎么?老是学不好?，我花了那么?多时间怎么?老那样，您教教我怎?样学数学好?吗，老师，我这几天老?是不舒服，老师这几天?不知怎么上?课老是走神?；这一句句平?常的话无不?体现着学生?对我的信任?、依赖。但那件事更?是让我难以?忘怀。
六一期间我?们学校为了?丰富孩子们?的生活，举行了多项?比赛，特别是六一?的文艺汇演?更是把活动?推向了高潮?。孩子们也非?常重视六一?的文艺汇演?，可是在彩排?时我们班引?以为豪的舞?蹈却被安排?在了歌咏比?赛那天活动?。当时知道后?，心情糟透了?上课一点力?气也没有，跳舞的这群?小姑娘知道?怎么回事，下课以后还?来安慰我：“老师没事，我们以前也?得过第一名?，相信我们一?定会竭尽全?力把这个舞?蹈跳好的。”听了孩子们?的话语，心里有了那?么一点点安?慰。让我更感动?的是明知我?们不会在六?一汇演表演?，可孩子们还?是自发组织?放学以后留?下练习弯腰?、压腿等高难?度的动作，再配上音乐?跟上舞蹈的?节奏又练习?了好几遍，直到夜幕悄?悄降临才回?去。而娇小瘦弱?的她们从没?有叫过一声?苦，也没喊过一?声累，孩子们真是?好样的～人的一生有?许多东西令?人感动，值得我们去?珍惜、去体味，而师生之情?，更值得我们?一辈子好好?的珍藏～
人生步履匆?匆，当我们踩过?春夏秋冬的?肩膀时，当我们让爱?穿梭于
心灵?的缝隙时，它已把美丽?绘进灵魂的?深处，这时你会发?现：每个季节、
每个角落都?有爱，爱在向我传?播着无声的?语言。
作文四：《无声语言的作用》300字
无声语言的作用
匡易才
学校前面有一条沟，沟里的脏物堆得满满的，散发出一股难闻的气味，需要清理干净。我问大家：“这话谁愿意干？”学生们异口同声地回答：“这话我不干！”
怎么办呢？我决定亲自动手清理小沟。我拿着铁铲，弯下腰，一铲一铲地将脏物铲出来，一股难闻的臭气直冲我的鼻孔。渐渐地，我发现有学生来帮我了。他们铲的铲，挖的挖，担的担，干得热火朝天。我们师生齐动手，将小沟清理得焕然一新。
这就是无声语言的作用。在德育课上，我时常用无声语言来教育学生。教室里有纸屑，我默默地捡起来，我发现教室越来越整洁了；我把受伤的小鸟放回窝里，班里几位淘气的男孩再也没爬树掏鸟蛋了。教师对学生进行思想教育，一靠说，二靠做，有时候，做更能打动人心，感染学生。
（双峰县锁石镇特佳学校）
作文五：《爱是无声的语言》600字
爱是无声的语言
乌鸦滋生了这种疾病，羊肉跪了牛奶。作为人们，我们感谢。当我们被别人喜欢的时候，也会给别人好。
感恩由于花的命运，花，我会珍惜～甚至歌曲都在唱歌，我们有一个感恩的心，珍惜别人的爱给我们，同时知道如何爱，知道如何回来。正如我们人类用一颗感恩的心，是我们生命的根源。
，是从心，真的，是我们的高贵的灵魂。我记得有一次我上学的时候，我父亲派我坐公共汽车，那辆车，当我从窗前走过来看我父亲还在看车时，似乎不能放心我独自上学或不上学父亲会做这样的举动，显示孩子的父母关心和爱。有一个说法，父母的心在他们的孩子，孩子在石头。这种情况下，父母为他们的孩子摇了摇头，但我们还是那么天真，实际上不知道头发的父母一天多一天白人的原因，以为父母老了，头发开始变白。
多年来，我的成长静静地过去。我住在一个非常普通的世界。享受生活，只有通过那感觉 有些天有酸的触感，最轻的甜，和无意中滑落触摸。
我记得那天晚上，我发热和睡觉，到了半夜，霜起了醒来，伸手触摸，原来身上的毛毯丢了，等着找到，突然听到母亲的叹息，然后一阵温暖，毯子回来。我紧紧抓住毯子，我的心温暖。很长一段时间，我的父母都睡着了
生活走路匆匆，踏上春天和夏天的秋天和冬天的肩膀，让爱穿梭—————————————————————————————————————————————————————
在灵魂的空隙，美丽画入灵魂的深处，你会发现：每个季节，每个角落都有爱，美丽，触摸。
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作文六：《无声的语言》400字
无声的语言——微笑
世界上有一种语言叫微笑，它是无声的，它洋溢着、传递着一份问侯，一份热情，一份欢迎，一份感谢。微笑让人如沐春风，让人心情舒畅。
前厅部——作为酒店的一线员工，与客人存在着广泛的接触，每天需要面对各种形形色色的客人，文明用语、礼貌待客是前台接待的基本要求。客人的到来，微笑是欢迎声，前台人员发自内心甜美而真诚的微笑，对客人而言具有无比的亲切；客人的询问，微笑是回慰声，了解客人的需求，以客人为服务中心，想客人所想，急客人所急，保证服务的及时性，让客人体会到对他们的关心与尊重；客人的经过，微笑是问候声，简单地微笑点头会令客人感到你的礼貌与温馨；客人的投诉，微笑是致歉声，必须谦恭倾听，并有意识地减少客人的怨气，同时用微笑服务帮助客人排忧解难；客人的离店，微笑是欢送声，提醒客人携带好行李及物品并祝福客人一路平安，让客人开心而来，满意而归。
微笑以优质服务为基础，当中倾注着一份真诚的情感，让微笑感染、散播每一位客人的心灵；让微笑服务的行业贯穿于工作，感动客人，赢得客人，使酒店的经济效益更创辉煌。
作文七：《无声的教学语言》400字
无声的教学语言
在教学中，运用教师的身体语言能起到很好的效果。教态是无声的语言，它能对教学情境起到恰到好处的补充、配合、修饰作用，可以使教师通过表情让情境更加准确、丰富，更容易为学生所接受，使学生乐学、爱学。教师亲切而自信的目光、期待而专注的眼神可以使学生产生安全感，消除恐惧感，缩短教师与学生的感情距离。教师热情洋溢的微笑、友善慈祥的面容可以使学生获得最直观、最形象、最真切的感受；潇洒得体的身姿手势，无时不在感染着学生，可以使学生加深对知识点的理解、记忆，引导学生全身心地投入到情境中去。学生的英语思维空间有很大的局限性。怎样才能帮助学生更好地理解英语，听说英语，这就要求老师在教学中作到表情化、动作化。通过老师的一颦一笑、一举一动来演示说明教学内容，即以姿势说话。如教Ｌｉｓｔｅｎ ，我以手半握拳放在耳后，同时做倾听动作，反复几次后，只要半握拳手放耳后，学生便心领神会。同样，以双臂合拢轻轻向上抬起，学生便知是ｗｈｏｌｅ ｃｌａｓｓ齐读，这样加大了学生听说英语的练习密度，取得了事半功倍的教学效果。
宜昌市西陵区东山小学 谭园园
作文八：《服装--无声的语言》900字
一个在开口说话以前他的外表就已经说出了许多。你给人的印象可能是精干、自信，也可能是安静。外表还可以说出其它一些东西：这个人对生活的要求不高，那个人缺乏自尊，她不必被认真对待等等。外表反映了个性、情调以及感情。服饰给人一种快捷印象，而且一般很难再有一个机会去改变它，因为现代社会要求我们极快地作出一个结论。你是不是觉得我们这样强调外表太浅薄了？可你又怎能要求人们只凭不经意的一瞥就知道一个人的内心世界呢？
自古以来服饰在社会关系中一直扮演着重要的角色。在早期人类社会中，服装的装饰性和实用性有着同行的地位。尊长有着精致的头饰、上好的长袍和其它各种各样的饰物。武士用各种恐吓对手，显示自己时刻准备战斗。牧师的职业和等级是由宗教仪式中的服装来显示的。千百年来，衣服和饰物一直被有来区分开人与人，阈让你一眼就看出他的身份，财富和职业。
这样说来，外表反映出一个人是干什么的。他或者她需要什么。本杰明富兰克林奉劝我们：“吃你自己所喜欢的东西，但请为别人而穿戴。”成功的人懂得服装语言。他们懂得怎样去修饰仪表以符合同阶层人的习惯并引起好感。他们知道第一印象往往有着永久的影响。“衣如其人”这个说法集中道出了穿着和实现你的生活目标之间的密切关系，以及一个人懂得外表所能给人的信息是多么重要。
不要把你所期望的外表和美混淆起来。一个人不一定非得长得漂亮才能体现出信心、力量或是成功。外表是一种整体印象，它是由身体特征、感情状态和服饰共同组成的。当你看一个人的时候，你所看到的８０％到９０％是这个人的服饰。在初次接触中，你是吸引别人还是把别人吓跑，服饰起着最重要的作用。
想得到一个理想的外表，第一步就是自我评估。每个女人都应该发现并强调自己的外貌的优点。同时，她必须认识到自己的缺点并学会怎样最大限度的去遮掩它。她也必须去理解服饰的非言辞语言。不考虑服饰所含有的信息的人的穿着很可能表现出他们下里对自己的感觉。他们不注意自己外貌的优点和缺点，怎么感觉就怎么穿。这种盲目睥视觉形象往往反映出失败、不快、对自己以及对生活的不满，这给人一种封闭的信号。
有意识地穿戴以引起别人的好感并不是件虚伪的事情。这可以鼓励别人对你感兴趣，并 鼓励别人去探求一个美好的视觉形象背后所包含的有趣而充满活力的个性。
原文链接：：／／．ｙｘｈ９９８８．／ｎｅｗｓ＿ｉｎｆｏ．ａｓｐ？ｎｉｄ＝３６５
作文九：《爱是无声的语言》2200字
爱是无声的语言
我第一次带一年级，说心里话，刚开始的一个月，我是有点手忙脚乱，这也使我感到了一年级班主任的不易。面对那一个个活泼、好动的孩子，如何让他们健康、快乐地成长，积极主动地投入到学习中呢，这是我所思索的，在实践中我也想了不少办法，做了不少的努力。慢慢地摸索出了一些门道。孩子们的内心世界是极其脆弱的，他们渴望教师真爱的滋润，需要教者关爱有加，呵护倍至。苏霍姆林斯基曾有个十分精彩的比喻：要像对待荷叶上的露珠一样，小心翼翼地保护学生幼小的心灵。晶莹透亮的露珠是美丽可爱的，却又是十分脆弱的，一不小心露珠滚落，就会破碎，不复存在。教师要拥有爱心和童心。
班中的小翔由于学习基础差，再加上家长的溺爱，学习习惯更是不好。而小翔当初并不是分到我班，是家长找学校要求到我们班来，属于那种喜欢挑刺的一类。 一开始我见他的习惯那么差，上课坐不好，书写乱，做事不细心，不想写作业??心里更是有了一些怨言，对他我多了不该有的简单和粗暴的训斥。后来的一次意外让我明白了我的过错，孩子的童心、童真、童趣要好好保护，任何形式的简单、粗暴、冷漠、体罚，都是对孩子的美好而脆弱的生命的任意践踏，因而是不道德的教育行为。教师的一言一行、一举一动都可能在学生们的心底留下深深的投射，教师要学会用心去呵护每个孩子的心灵。
一次升旗时，班中有位同学生病呕吐了。此时还没等我说话，小翔举起了小手，小声地说：“老师，让我来打扫吧～”我本不想让他干，平时娇生惯养的他会吗，可我看到了他眼中的期待，那眼神让我点了点头。随后其他学生回到了教室，小翔跟另一个同学留下来打扫。我正在教室里准备上课，突然门猛地打开了。小翔捂着额头进来了，哇地一声“老师，我摔跤了～”我一看，小翔额头摔了好大一个口子，血正不停地流。那一刻，我心疼极了，顾不了多想，把小翔送到医务室。校医对他的伤口做了简单的消毒处理，告诉我要马上送医院。坐上学校的车，就忙打电话通知他妈妈到医院来。我一边扶着小翔，一边查看他的伤口，安慰小翔。小翔此时依偎在我的怀里让我的心里充满了无限的母性的疼爱。到了医院，医生说要缝针，让妈妈出去，小孩见到妈妈哭得历害，影响缝针。于是我要求留在里面，陪着小翔缝针。我对小翔说：“孩子，别怕～医生不让妈妈在这里，老师陪着你，我们小翔是非常勇敢的孩子，这么点疼痛是吓不住小翔的～等会你疼，
你就把老师的手紧紧握住。”小翔点点头。当医生开始缝针时，我紧紧握住小翔的手，真想把我全身的力量传给他。医生每缝一针，我就看到小翔咬住牙，把我的手又握了一些。小翔这孩子真是太勇敢了，在缝针的过程中，他一声都没吭。过了几天，小翔来上学了，额头上贴着纱布。一改常态，坐在教室里认认真真地听课，我发现小翔有了明显的进步，以前歪歪斜斜的字变得一天比一天端正了，上课也能坐好了，每天的作业不用人说也能按时完成了??就连数学老师都说小翔有了进步。以前在教育要求他时，老师说什么他都是当面点头，却什么都不会照着去的孩子。数学老师问我为什么，这孩子变化这么快。我笑了笑说“：那是因为我们原来说的话他都不听，现在他跟我有感情了，愿意听了。”这其中的原因只有我知道，那是因为我跟小翔已经共同经历过，他感受到我对他的爱了。
经历了这件事，我对我的教育认真的进行了反思。我觉得只要在教育孩子的过程不要忘了有真正的爱，你的教育就不会失败。从那以后，我一直尽量给他更多的关注与期待。虽然他的学习基础差，学习仍然费力，但他工整的作业，上课时专注的表情让我看到了希望。苏霍姆林斯基说过，一位好教师意味着他是这样的人，他热爱孩子，感到跟孩子交往是一种乐趣，相信每个孩子都能成为一个好人，善于跟他们交朋友，关心孩子的快乐和悲伤，了解孩子的心灵，时刻都不忘记自己也曾是个孩子。
在没有发生小翔这件事以前，我的火气是比较大的，很容易在课堂上发脾气批评学生，有时弄得自己也很难堪下不了台，而且我发现这种方法批评学生，即使他表面上服气了，但实际上他只是摄于你做班主任的威严而心里不服气。过后我知道了，爱是无声的语言，是教师沟通学生思想和感情最有效的手段，想要管理好班级，必须关心、了解每一位学生。现在的儿童，他们想像丰富，敢于实践，时有一些近乎离奇的想法和做法，对此，老师一要理解，二要加强学习，进行具体的分析和引导。小学生的年龄决定了他们的自制能力差、是非辨别力弱，容易干错事，经常搞一些恶作剧，对此，老师要能够宽容学生，不能只是简单的批评，或者训斥体罚，要给学生改正的机会。低年级的孩子对老师特别热情，经常会围着老师转，我会把孩子叫到身边，和他们聊聊天：告诉他们这几天天气冷，要多穿衣服，防止感冒；问问他们这漂亮衣服是谁买的等等；还告诉他们这几天进步了～今天和同学吵架是不应该的??在这种轻松的聊天氛围下，把握好时机的，
自然而然地提出对他们的一些要求，会收到很好的效果。对于一年级的孩子来说，表扬的效果是非常好的。平时，我会在跟他们聊天的时候告诉他们：“你又进步了”，“你的字越写越漂亮了”；课堂上经常对他们说：“你真棒”～“你学得真快”～“你说的真好”～??当我和家长交流时，经常听他们说起，孩子们回家说老师又表扬他什么了，又奖励了他几颗小红心，一脸兴奋，然后那几天在家表现就会特别好。
看到班里的孩子一个个健康快乐的成长，在一点一滴的进步。我心里是无比的开心～我明白那是无声的爱在起作用。谁爱孩子，孩子就会爱他，只有用爱才能教育孩子。
作文十：《花卉的无声语言》1200字
不同品种、形态、数量、色彩、用途的花卉， 可以代表某种特定的语言， 表示人们的某种感情和愿望。有的人不善辞令， 或有时不便用语言表达， 常以花含蓄示意。例如牡丹花大色艳， 被称为花王， 象征繁华、富贵。梅花５ 瓣被认为是五福， 象征快乐、幸福、长寿、顺利、吉祥。爆竹花 （炮仗花） 因常缀满形似爆竹的红色小花， 寓意吉祥、幸福， 被称为吉祥花。长寿花和万年青寓意长寿和永葆青春， 是亲友间祝寿的礼品花。银柳谐音“银楼” ， 广东话红桃谐音“鸿图” ，因而银柳、桃花都被认为象征富贵、兴旺发达。
蔷薇、郁金香、紫罗兰、忍冬花， 特别是红玫瑰， 象征爱情。并蒂莲、合欢象征夫妇恩爱。百合花象征甜蜜、纯洁。紫荆象征亲如手足。松柏象征坚贞、青春永驻。红枫象征富有热忱、老当益壮。茶花象征英勇顽强。白玫瑰象征友情深厚。太阳花象征光明。石榴花和大红月季象征火红年华。榛子象征和解。丁香象征谦逊。莲花象征清白、高洁。马蹄莲象征素雅、恬静。兰花象征正气清远。橄榄象征和平。橡皮树象征独立； 紫藤象征迎客， 菊花象征高洁。萱草象征忘忧。木槿花象征朝开暮落。凌霄花象征人贵自立。万年青象征友谊长青、长寿、吉祥。芍药象征依依难舍。黄月季象征胜利。茑萝象征亲戚相依。满天星象征清白。紫罗兰象征美丽、纯洁。小石竹花象征儿童的天真活泼。晚香玉象征老人的老当益壮。杜鹃象征思乡。木棉象征英雄。翠竹象征胸怀坦荡。银杏象征古老文明。寿星草象征廷年益寿。用柑橘配上大丽花， 寓意大吉大利。用三色堇配上香桃木， 寓意在乎你、想着你。
花的颜色深浅也可以表示某种语言， 有些花深色表示庄重、热烈， 浅色表示清雅、高洁。
有时， 一束花的摆放方式不同， 含义也不相同。如中世纪的英国， 将玫瑰花茎向上举着， 表示“我害怕， 但我希望” 。如果玫瑰茎向下， 意思则相反， 表示“我不恐惧， 也无希望” 。
同一种鲜花， 不同颜色有着不同的寓意。例如同是玫瑰， 在有些国家粉红色的表示初恋， 红色表示热恋， 橙红色表示美丽， 深红色表示羞怯， 黄色表示道歉， 白色表示尊敬， 淡绿色表示青春长驻。母亲节时， 有些国家每人都要佩戴康乃馨， 母亲健在的佩红色， 母亲已过世的佩白色， 不能搞错。
不过， 花卉的这些无声“语言”并不是一成不变的， 不同的国家和地区， 由于历史文化、民族信仰和风俗习惯的不同， 相同的花卉可能有不同的寓意。例如许多国家认为大丽花象征雅致、吉祥， 但西班牙却认为大丽花不吉利。西方一些国家认为牡丹象征害羞、腼腆； 在我国， 它却是雍容华贵的象征。菊花象征傲骨， 在我国受到普遍欢迎， 澳大利亚、新西兰、德国、荷兰、日本等国也很珍爱菊花， 其象征意义是富有， 而在法国、意大利等国却是丧花， 寓意不吉祥。印度、埃及等国以荷花为国花， 而日本却忌讳荷花。
花卉的语言反映了一个民族的历史、文化、风俗习惯、社会生活的诸多光辉。了解花卉的无声语言， 对于赠花、插花制作， 以及不同场合鲜花的布置、应用， 均有重要意义。
