作文一:《个人修养作文》2200字
个人修养作文(一) 修养是个人魅力的基础,其它一切吸引人的长处均来源于此。古人云:“修身、齐家、治国、平天下”。把“修身”列在首位说明良好的个人修养是成就事业的前提。做一个文明的大学生是学校和社会对我们的基本要求。 但是在高度发达的现在社会里,修养不高的人却比比皆是。缺乏修养的人还有很多,有些人乱扔垃圾,甚至随地吐痰。还有些竟然脏话连篇,不注意语言文明。 一个人如果要获得别人的赞赏、别人的尊重、甚至吸引别人的注意,提高自身的修养是非常重要的。 为什么有些人说话、举手投足、甚至微笑或者问候;更甚至接听电话都给人一种很舒服的感觉,而有些人则恰恰相反呢?这里面就是一个人的修养了。有时,优雅和礼貌并不完全是做给别人看的,其实从内心深处,我们每一个人都很欣赏这样的美。并不一定长得很美、很帅;并不一定拥有一把很好的嗓子、或者一只名牌的手表,稍加注意,就可以在普通人中脱颖而出,这就是个人的修养了。俊朗的外表、皎好的面容仅仅是母亲给的。但优雅礼貌的行为则是后天的获得。许多时候,后天的获得都可以弥补先天的不足的。 因此,迫切的希望我们在提高经济水平的过程中能够提高自己的修养,只有每个人的修养得到了提高,整个社会才可以算是真正发展起来了。 个人修养作文(二) 当我们接触一个人之后,常常会给他人一些评语:"这个人素质高,有风度";"这个人有教养";或者"这个人太差劲,连句话都不会说";"这个人俗不可耐太邋遢"??一个素质高、有教养的人到底是什么标准呢?从心理学上简单地讲,被众人接纳的程度高,那么个人修养应该包括哪些方面呢? 个人修养基本不看外表,主要看个人的内在德行。包括德,即品德,是内在的东西,是个人修养的主要内涵行,是由内在品德素质决定的外在表现。这两样构成了个人修养。 在日常生活中经常看到一些人不好的习惯,比如垃圾随手就丢,就算垃圾桶就在离自己不远的地方,也不愿多走那么一小步,就像一个公益广告所说的那样,其实我们只是差那么一点点。也许你的那一点点方便了许多人,同时也提高了你自己的个人修养,当然在日常生活中也有许多的人在做着与前面的人相反的事,在他们没有丢进垃圾桶的,而他们却捡起来扔进垃圾桶,不知道当然前面那些人看到别人为他们捡起来,他们的心里会不会有那么一丝羞愧呢?这只是人的外在表现的一方面,那么内在的又有哪些呢?首先在与别人交往时应该从内心去关心他人,帮助别人。待人要亲切、诚恳。朋友之间应该相互理解、相互宽容。 如何提高自己的修养,我想不仅在日常生活中要注意自己的谈吐和举止,而且更重要的一点是要让自己多看点书,从书里沾一些书香气息。作为大学生我们更应该提高自己的个人修养,通过努力学习使自己的内在修养得到提高,在日常生活中多注意个人的外在修养,在别人帮助你的时候,别忘了说声谢谢、当自己做错事时说声,对不起等。我相信只要我们在日常生活中养成好的习惯,你的个人修养一定会得到提高的。 个人修养作文(三) 说到个人修养,我觉得的一个人的修养是很重要的,他是最基本最简单的生活规则,我们每一个人都要遵守它。 最近在络上看到两个实例,读完之后觉得感触很多。 第一个实例是关于一个得了心脏病的司机的一个故事,说的就是当他开车送乘客的时候,心脏病突然发作了,就在他生命的最后一分钟里面,他将车慢慢地停在了路边,然后让乘客安全地下车,接着就把车熄灭,以保障交通的正常运行,做完这些,他就一个人静静地坐在位置
上,就这样失去了自己宝贵的生命。这个模范司机已经被广大的群众牢牢地记在心中了。 这个事例说明了一个个人修养的问题。毫无疑问,这个司机的修养是非常的高的,为了避免
危险事故的发生,他在他离开世界的最后一分钟里面就做了三件事情,一保障了乘客的安全。 还有一个例子实在电视中看见的,说的就是一个小女孩,她的妈妈生病躺在床上已经好几年了,小女孩就承担起全部的家务,每天买菜,做饭,打扫卫生,还要细心的照顾自己的妈妈。家里的经济也十分的困难,小女孩就养成了省吃俭用的好习惯。在这种情况下,小女孩还能够坚持每天按时到学校去上课,勤奋学习,学习成绩优秀,还淡然学生干部,多次被评为三好学生。()读着这样的例子,看着这样的小女孩,看看我们的身边,有没有人不孝敬自己的
父母,不尊敬自己的长辈?答案是肯定的。比如或现在有一些学生一回到家里就成了衣来伸手饭来张口的小皇帝,有时还动不动就对自己的父母爷爷奶奶大呼小叫的。谁孝敬谁都成了颠倒的现象,有人曾经半认真半开玩笑的说,孝子孝子,就是孝敬儿子。本来是我们去孝敬父母,现在呢,却成了父母孝敬我们。那我们作为子女,我们应该怎么做啊? 我觉得我们要听从父母的教训,不与自己的长辈顶撞,有不同的意见要与父母将道理,要严格要求自己,要体谅父母的艰辛,不要让父母为自己操心,还要为父母排忧解难。在父母生病,在父母需要帮助的时候,我们要学会主动关心父母,协助父母。同时要认真学习,把学习搞好,不要让父母长辈担心自己的学习。当然在生活中要学会照顾好自己,要注意安全等等。总之我觉得真正的孝心是体现在言行上的。试想一个连自己的父母都不孝敬的人,一个连自己的长辈都不尊敬的人,谁相信他以后会是一个合格的社会公民呢? 我觉得一个人的修养真的很重要的,它往往决定我们以后的成功。不过我觉得现在的人的修养还有待提高。我们要从小事做起,从我做起,比如在公交车上要主动让座,要拾金不昧,要帮助有困难的人。只有不断的提高我们的个人修养,我们才有资格做一个合格的社会公民。
作文二:《关于修养的作文_谈谈个人修养作文,个人修养作文,关于道德修养的作文》600字
关于修养的作文_谈谈个人修养作文,个
人修养作文,关于道德修养的作文
关于修养的作文
做个有修养的人
作为“90后”娇生惯养的我们要获得别人的尊重与赞赏,甚至吸引别人的注意,提高自身的修养是非常重要的。如有人非常注重自己的外表,其实俊朗的外表、皎好的面容是父母给的,优雅的举止和渊博的知识则是后天学习获得的。许多时候,后天的获得可以弥补先天的不足,使我们脱颖而出。
读书可以提高人的修养。“书是全世界的营养品”,喜欢看书的人,一定是优雅的人。书能够教给人很多道理,让人学会以平和的心态去面对生活中的痛苦或快乐,变得博学多识,变得睿智。
忍耐与宽容是个人修养的重要组成。一定要收敛那些娇小姐、公子哥的脾气,学会爱,学会微笑。
(范文网 .)
“爱是人类最美丽的语言”,爱,使我们温暖,使我们幸福,使我们更开心、更快乐??刁蛮任性、斤斤计较会让你成为被人指
责的没有教养的人。给那些不友好的人善意的微笑,既能够让对方无地自容,也能够让自己给别人留下大度、善解人意的好印象。忍耐并不是懦弱,也不是没有自尊,而是宽容的美。放下坏脾气,在适当的时候让一步,不仅可以体现出你的涵养,而且还会让你成为受欢迎的人。
和声细语展淑女气质,谦恭礼让显绅士风度。修养是来自内心的精神气质,让我们不断汲取精神的营养,成为一个有修养的人。
《关于修养的作文》
作文三:《[优秀作文]个人修养的重要性是什么》800字
修养是指一个人的品质,道德、气质,对生命的领悟等,经过锻炼和培养达到的水平。一个有修养的人,不仅有志气,而且能拼搏,不仅热爱事业,而且热爱生活积极上进,不仅有着高尚的道德和情趣,丰富的阅历,而且.ku1.
有着百折不挠的意志和奋斗开拓的精神。有修养的人,一定是有爱心且知识渊博的人。一定是爱学习善于理论联系实际,从而使自己的修养不断得到加强和提高的人。
品德包含在修养之内,身不修则德不立,君子不可以不修身,自天子以至于庶人,壹是皆以修身为本,正心以为本,修身以为基,君子之修身也,内正其身,外正其容。
法国著名思想家孟德斯鸠说过“衡量真正的品德,是看他在知道没有人发觉的时候做些什么。”可见,真正的品德是一个人思想和行为的全部。
良好的修养乃是人在其神经系统中存放的道德资本,这个资本不断地增值,而人在其整个一生中就享受着它的利息,
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播种一个思想,你会收获一个行动;播种一个习惯,你会收获一个道德,一个最高尚的人也可以因习惯而变得愚昧无知和粗野无礼。
谈到个人修养,我就想起培根在《论美》这篇文章中指出,形体之美胜于容颜之美,而气质之美是最高境界的美,而人的这种气质跟一个人的修养分不开的。所以,古人特别讲究修身,觉得修身是一切成功的基点。但是,现在社会里,修养被许多人忽视。
我们经常可以听见这样的评价:这个人的修养真好,和他交往是一件快乐的事,或者也有人说:这个人的修养真差劲,太粗俗了。修养常常与个人的文化水平有关,有文化气息的人,在谈吐举止之间,自然地流露出一种高雅,一种文质彬彬的感觉。古人形容一个世代文人之家为书香门第,事实上,门是绝不可能透露出书香之气的,即使在屋里堆再多的书。真正能透出书香,能够让人一眼,一交谈就感受到那种浓浓的书香气息的是人,只有人才能在那种举首投足之间就闪现出修养这两个字。当然,修养也包括了举止,仪态,谈吐等。但文化气息却是其中不可或缺的重要部分。
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作文四:《作文谈谈个人修养》800字
作文谈谈个人修养
修养是个人魅力的基础,其它一切吸引人的长处均来源于此。古人云:“修身、齐家、治国、平天下”。把“修身”列在首位说明良好的个人修养是成就事业的前提。做一个文明的大学生是学校和社会对我们的基本要求。
但是在高度发达的现在社会里,修养不高的人却比比皆是。缺乏修养的人还有很多,有些人乱扔垃圾,甚至随地吐痰。还有些竟然脏话连篇,不注意语言文明。
一个人如果要获得别人的赞赏、别人的尊重、甚至吸引别人的注意,提高自身的修养是非常重要的。
为什么有些人说话、举手投足、甚至微笑或者问候;更甚至接听电话都给人一种很舒服的感觉,而有些人则恰恰相反呢?这里面就是一个人的修养了。有时,优雅和礼貌并不完全是做给别人看的,其实从内心深处,我们每一个人都很欣赏这样的美。并不一定长得很美、很帅;并不一定拥有一把很好的嗓子、或者一只名牌的手表,稍加注意,就可以在普通人中脱颖而出,这就是个人的修养了。俊朗的外表、皎好的面容仅仅是母亲给的。但优雅礼貌的行为则是后天的获得。许多时候,后天的获得都可以弥补先天的不足的。
因此,迫切的希望我们在提高经济水平的过程中能够提高自己的修养,只有每个人的修养得到了提高,整个社会才可以算是真正发展起来了。
(误解) 小的时候,总是以为那种吃饭的时候抿着嘴巴、笑不露齿,甚至走路内八字的女人是很有修养的人。因此极力的模仿,但是以自己的性格实在很难做到。
(更正) 长大了才知道,是否具备个人修养,基本不看外表,主要看个人的德行。德,即品德,是内在的东西,在个人修养的首要位置。行,是由内在品德素质决定的外在表现。这两样构成了个人修养。
(举例) 在我的身边,我经常发现有漂亮外表的人不一定就是有高尚品德的人,而外形一般的人往往拥有很好的个人修养。但是人是很奇怪的,往往喜欢通过外表判断一个人是什么样的人。对于人与人之间的交往,一般情况下是做不到深交的,所以也只能根据外表作肤浅的判断,于是在这种情况下人的外表显得尤为重要,于是很多伪善的人利用这样的优势,把自己伪装成漂亮、能干等等讨人喜欢的样子。
作文五:《谈谈个人修养作文》1500字
谈谈个人修养作文
谈谈个人修养作文(一)
修养是个人魅力的基础,其它一切吸引人的长处均来源于此。古人云:“修身、齐家、治国、平天下”。把“修身”列在首位说明良好的个人修养是成就事业的前提。做一个文明的大学生是学校和社会对我们的基本要求。
但是在高度发达的现在社会里,修养不高的人却比比皆是。缺乏修养的人还有很多,有些人乱扔垃圾,甚至随地吐痰。还有些竟然脏话连篇,不注意语言文明。
一个人如果要获得别人的赞赏、别人的尊重、甚至吸引别人的注意,提高自身的修养是非常重要的。
为什么有些人说话、举手投足、甚至微笑或者问候;更甚至接听电话都给人一种很舒服的感觉,而有些人则恰恰相反呢?这里面就是一个人的修养了。有时,优雅和礼貌并不完全是做给别人看的,其实从内心深处,我们每一个人都很欣赏这样的美。并不一定长得很美、很帅;并不一定拥有一把很好的嗓子、或者一只名牌的手表,稍加注意,就可以在普通人中脱颖而出,这就是个人的修养了。俊朗的外表、皎好的面容仅仅是母亲给的。但优雅礼貌的行为则是后天的获得。许多时候,后天的获得都可以弥补先天的不足的。
因此,迫切的希望我们在提高经济水平的过程中能够提高自己的修养,只有每个人的修养得到了提高,整个社会才可以算是真正发展起来了。
谈谈个人修养作文(二)
提起诸葛亮,那可是家喻户晓,妇孺皆知。他是智慧的化身,他通天文,晓地理,神机妙算,无所不知,无所不能。
周瑜气量狭小,不能容人,以至于英年早逝。
“假变真三气周公瑾”,周瑜就这样被活活的给气死了,如果周瑜心胸开阔,不是小肚鸡肠,那他怎么会被气死呢?
最近,我看了一个电视剧《秦王李世民》,魏征与刘文静都有计谋,而且出自于同一师门,但他们俩各侍其主。魏征为人宽厚,正大光明,而刘文静心狠手辣,手段不光明不磊落,为达目的而不择手段,最终为此付出了高昂的代价。
周瑜因他的小心眼而亡。刘文静因他的不择手段而死。其实都是同一病因:缺乏道德修养。
诸葛亮,魏征为人正直,心胸开阔,所以名留青史。都源于他们有良好的道德修养。
俗话说:“无能是奴才,无德是废品”。
常言倒:“德才兼备;又红又专;德、智、体全面发展;智育为重,德育为先等都特别强调德的重要性。”
我们应该做一个有道德修养的人。
谈谈个人修养作文(三)
常有人忿忿不平:为什么教师除了清高就只能清贫。我要说,要耐不住清贫和寂寞,你一开始就错了――你不应该选择从事教育事业。既然你选择了教师你就别无选择地担负着教书育人,传承文明的神圣责任。在今天特定的历史时期,培养振兴中华的下一代的重任也历史性地落在了你的肩上,你依然别无选择。你的一言一行都会对孩子产生潜移默化的影响。我们要提高自身修养,别无选择。没有良好的修养,不是一个好老师。
长期以来流行着一种说法,就是把师生关系比做'一桶水'和'一碗水',现在很多人觉得不妥。是的,吃老本是会坐吃山空,误人子弟的。所以有人认为教师应该是'自来水'。我看也不妥。水是不会自来的,必须要你一点一滴地积累。所谓'台上一分钟,台下十年功'。教师的底蕴除了学习积累别无他法。'泰山不择细壤故能就其高,大海不择细流故能就其深。'所以,我认为教师应该是永不枯竭,永不腐臭的'活水'。'只有当教师的知识视野比学校教学大纲宽广得无可比拟的时候,教师才能成为教育过程的真正的能手,艺术家和诗人'。
举一反三,举重若轻,信手拈来,几乎无所不知的老师才会让学生肃然起敬。无所不知是不可能,但我们应该时刻准备着,不断地进修学习。热爱学生,为人师表,不仅是一种职业道德,也是一种修养。教师只有爱学生,才会爱岗敬业,忠于职守,才会了解学生,接近学生,赢得学生的尊敬,信任与爱戴。
作文六:《谈谈个人修养作文》3600字
常有人忿忿不平:为什么教师除了清高就只能清贫。我要说,要耐不住清贫和寂寞,你一开始就错了――你不应该选择从事教育事业。既然你选择了教师你就别无选择地担负着教书育人,传承文明的神圣责任。在今天特定的历史时期,培养振兴中华的下一代的重任也历史性地落在了你的肩上,你依然别无选择。你的一言一行都会对孩子产生潜移默化的影响。我们要提高自身修养,别无选择。没有良好的修养,不是一个好老师。
长期以来流行着一种说法,就是把师生关系比做"一桶水"和"一碗水",现在很多人觉得不妥。是的,吃老本是会坐吃山空,误人子弟的。所以有人认为教师应该是"自来水"。我看也不妥。水是不会自来的,必须要你一点一滴地积累。所谓"台上一分钟,台下十年功"。教师的底蕴除了学习积累别无他法。"泰山不择细壤故能就其高,大海不择细流故能就其深。"所以,我认为教师应该是永不枯竭,永不腐臭的"活水"。"只有当教师的知识视野比学校教学大纲宽广得无可比拟的时候,教师才能成为教育过程的真正的能手,艺术家和诗人"。
举一反三,举重若轻,信手拈来,几乎无所不知的老师才会让学生肃然起敬。无所不知是不可能,但我们应该时刻准备着,不断地进修学习。热爱学生,为人师表,不仅是一种职业道德,也是一种修养。教师只有爱学生,才会爱岗敬业,忠于职守,才会了解学生,接近学生,赢得学生的尊敬,信任与爱戴。
谈谈个人修养作文二
每当我们看到有人遇事不慌,乱不惊,谦虚、落落大方的为人处事时,我们心中就会油然而生一种敬养。些人举手投足,一举一动,一颦一笑,甚至是一声问候,都会带给人一种亲切。、舒服、和谐的、美妙的感觉。这种美,不在外表,不管你的容貌是美还是丑,不管你的身材是否高大魁梧;这种美,不作做,不用你的刻意模仿;这种美,不装饰,不用穿名牌,戴名牌;这种美,无时无刻不散发着一种极其诱人的人格魅力。这正是一个有修养的人的具体表现。
修养就是一个人在科学文化、艺术、思想品德等方面达到一定的水平,通常也是一个人综合能力与素质的具体表现。我们摸不着它,看不着它,但却可以从有修养的人身上感觉到它的存在。简而言之,修养讲究的是一个人品格的锻炼和培养。它是一个长期的过程,每个人都欣赏这种良好修养所自然流露出来的美,但它又是着实难以修炼的。
品格与人的关系,就象大树与树根的关系,只有树的根系发达强壮,树干才会枝繁叶茂,才能经受风雨的洗礼,大树才能长成参天大树。做人也是有根儿的,人的根儿就是品格。做一个好人,一个有修养的人,首先要有一个好根儿,就是要有好的品格。这样的人,才能经受艰难险阻,修成正果,成为一个有修养的人。
要想成为一个有很高修养的人,必须自身具备很多优秀的品格。一个人,有什么样的品格就会做什么样的事。一个随地吐痰,乱穿马路的人,就缺少了遵纪守法的品格。品格也是可以伪装的,一个很坏的人在人前是可以装做一个好人的;品格不受外表的影响;品格是有天生的成分;最重要的是品格是可以后天养成的,这也正是为什么我们要不断地学习的意义所在。只有不断地学习,人才能不断地进步,才能提高自身素质,成为一个有修养的人。
良好的个人修养是多少人一生的追求。而如何提高个人修养呢?请牢记“谦虚、尊重、宽容”三原则。
谦虚,就是不要自以为是,时刻把自己摆在低调位置。这在比自己强的人面前,在谦虚的人面前很容易做到。但在某些方面不如自己或能力强却傲慢的人面前就往往难以做到。须知:只有在某些不如自己或能力强却傲慢的人面前依然保持低调,才是真正的谦虚。
尊重,是对各层、各类人的尊重,对周围的一切人尊重。敬爱的**总理身居高位,
但对所接触的所有人都十分尊重,甚至对待敌方的士兵也礼贤下士,因而受到各界人士、广大民众的一致拥戴。在与人打交道时,尊重对方的人格,尊重对方的习俗,尊重对方的感受,尊重对方的需求。要提高个人修养,必须学会尊重。
宽容,是要有海纳百川之胸怀。有个写弥勒佛的下联,“大肚能容,容天下难容之事”。为什么这样?因为天下之大,无奇不有。先进与落后,正确与错误,阳光与阴暗,合理与无理,正是这些矛盾构成了当今社会。而对于伤害过自己的人,很快忘记、谅解,容人之短、容人之过、则会使自己的心灵更加净化,品味得到升华。宽容是衡量你是否精神成熟,心灵丰盈的一把标尺。
一个有着良好修养的人,在生活和工作中又该注意哪些方面呢?请注意如下几点:
1、不要自视清高
天外有天,人上有人,淡泊明志,宁静致远。当别人把你当领导时,自己不要把自己当领导,当别人不把你当领导时,自己一定要把自己当领导,权力是一时的,金钱是身外的,身体是自己的,做人是长久的。
2、不要盲目承诺
言而有信,种下行动就会收获习惯,种下习惯便会收获性格,种下性格便会收获命运——习惯造就一个人。
3、不要轻易求人把自己当别人——减少痛苦、平淡狂喜,把别人当自己。
谈谈个人修养作文三
当我们接触一个人之后,常常会给他人一些评语:"这个人素质高,有风度";"这个人有教养";或者"这个人太差劲,连句话都不会说";"这个人俗不可耐太邋遢"……一个素质高、有教养的人到底是什么标准呢?从心理学上简单地讲,被众人接纳的程度高,那么个人修养应该包括哪些方面呢?
个人修养基本不看外表,主要看个人的内在德行。包括德,即品德,是内在的东西,是个人修养的主要内涵行,是由内在品德素质决定的外在表现。这两样构成了个人修养。
在日常生活中经常看到一些人不好的习惯,比如垃圾随手就丢,就算垃圾桶就在离自己不远的地方,也不愿多走那么一小步,就像一个公益广告所说的那样,其实我们只是差那么一点点。也许你的那一点点方便了许多人,同时也提高了你自己的个人修养,当然在日常生活中也有许多的人在做着与前面的人相反的事,在他们没有丢进垃圾桶的,而他们却捡起来扔进垃圾桶,不知道当然前面那些人看到别人为他们捡起来,他们的心里会不会有那么一丝羞愧呢?这只是人的外在表现的一方面,那么内在的又有哪些呢?首先在与别人交往时应该从内心去关心他人,帮助别人。待人要亲切、诚恳。朋友之间应该相互理解、相互宽容。
如何提高自己的修养,我想不仅在日常生活中要注意自己的谈吐和举止,而且更重要的一点是要让自己多看点书,从书里沾一些书香气息。作为大学生我们更应该提高自己的个人修养,通过努力学习使自己的内在修养得到提高,在日常生活中多注意个人的外在修养,在别人帮助你的时候,别忘了说声谢谢、当自己做错事时说声,对不起等。我相信只要我们在日常生活中养成好的习惯,你的个人修养一定会得到提高的。
谈谈个人修养作文四
说到个人修养,我觉得的一个人的修养是很重要的,他是最基本最简单的生活规则,我们每一个人都要遵守它。
最近在网络上看到两个实例,读完之后觉得感触很多。
第一个实例是关于一个得了心脏病的司机的一个故事,说的就是当他开车送乘客的时候,心脏病突然发作了,就在他生命的最后一分钟里面,他将车慢慢地停在了路边,然后让乘客安全地下车,接着就把车熄灭,以保障交通的正常运行,做完这些,他就一个人静静地坐在位置上,就这样失去了自己宝贵的生命。这个模范司机已经被广大的群众牢牢地记在心中了。
这个事例说明了一个个人修养的问题。毫无疑问,这个司机的修养是非常的高的,为了避免危险事故的发生,他在他离开世界的最后一分钟里面就做了三件事情,一保障了乘客的安全。
还有一个例子实在电视中看见的,说的就是一个小女孩,她的妈妈生病躺在床上已经好几年了,小女孩就承担起全部的家务,每天买菜,做饭,打扫卫生,还要细心的照顾自己的妈妈。家里的经济也十分的困难,小女孩就养成了省吃俭用的好习惯。在这种情况下,小女孩还能够坚持每天按时到学校去上课,勤奋学习,学习成绩优秀,还淡然学生干部,多次被评为三好学生。读着这样的例子,看着这样的小女孩,看看我们的身边,有没有人不孝敬自己的父母,不尊敬自己的长辈?答案是肯定的。比如或现在有一些学生一回到家里就成了衣来伸手饭来张口的小皇帝,有时还动不动就对自己的父母爷爷奶奶大呼小叫的。谁孝敬谁都成了颠倒的现象,有人曾经半认真半开玩笑的说,孝子孝子,就是孝敬儿子。本来是我们去孝敬父母,现在呢,却成了父母孝敬我们。那我们作为子女,我们应该怎么做啊?
我觉得我们要听从父母的教训,不与自己的长辈顶撞,有不同的意见要与父母将道理,要严格要求自己,要体谅父母的艰辛,不要让父母为自己操心,还要为父母排忧解难。在父母生病,在父母需要帮助的时候,我们要学会主动关心父母,协助父母。同时要认真学习,把学习搞好,不要让父母长辈担心自己的学习。当然在生活中要学会照顾好自己,要注意安全等等。总之我觉得真正的孝心是体现在言行上的。试想一个连自己的父母都不孝敬的人,一个连自己的长辈都不尊敬的人,谁相信他以后会是一个合格的社会公民呢?
我觉得一个人的修养真的很重要的,它往往决定我们以后的成功。不过我觉得现在的人的修养还有待提高。我们要从小事做起,从我做起,比如在公交车上要主动让座,要拾金不昧,要帮助有困难的人。只有不断的提高我们的个人修养,我们才有资格做一个合格的社会公民。
作文七:《个人修养的故事》1300字
个人修养的故事
个人修养就是个人认识、情感、意志、信念、言行和习惯的修炼和涵养。一个人只有通过自觉地遵循社会道德体系的要求,更好地履行个人的社会义务,并不断地提升个人的人生境界,才能修养成良好的内在素质,即所谓个人修养高尚。下面来听听关于个人修养的故事的故事吧,
一、个人修养的故事之汉武帝的胸怀大度
汉武帝刘彻,是个胸怀大度、思贤如渴的皇帝。他刚一即位,就发出了一个很不平常的求贤诏书,指出不管一个人出身贵贱,只要有特殊才能,就可封为将相。他说到做到,破格录用了许多下层出身的人才。
有一次,十七岁的汉武帝带着随从微服出访,来到一个叫做柏谷的地方。
晚上,他们住进一家客店。店主人见他们年纪轻轻,行动诡秘,以为是一伙盗贼。汉武帝口渴了,想讨点水喝。店主人脑袋一扬,没好气地说:“我这里没有水,只有尿!”说完,就偷偷溜出店门,打算召集附近的老百姓袭击这伙可疑的旅客。店主人的妻子是个精明女子,她猜出了丈夫的心计,连忙跟了出来,好言相劝说:“我看他们不像盗贼,那领头的倒像个贵公子。你千万不能轻举妄动,错伤好人。”店主人有些犹豫了,妻子乘机把他拉回屋里,花言巧语地劝他喝起酒来。不大一会儿,店主人就被灌了个烂醉。于是,女主人又是杀鸡,又是宰羊,摆下酒席盛情款
待了客人一番。
第二天一早,汉武帝知道了事情的经过。回宫之后,他立即召见店主人夫妻俩,先赐给女主人一千两金子,接着又把目光投向男主人。顿时,大殿里的气氛紧张起来,人们以为男主人一定会受到惩罚。谁知,汉武帝不但没有降罪,反而称赞他疾恶如仇,是个壮士,并当场拜他为羽林郎。
这件事传出之后,汉武帝的威望更高了。
二、个人修养的故事之三顾茅庐
汉末,黄巾事起,天下大乱,曹操坐据朝廷,孙权拥兵东吴,汉宗室豫州牧刘备听徐庶(三国时豫州长社人,为著名谋土)和司马徽(三国时豫洲阳翟人,也是著名谋士)说诸葛亮很有学识,又有才能,就和关羽、张飞带着礼物到隆中(现今湖北襄阳县)卧龙岗去请诸葛亮出来帮助他替国家做事。恰巧诸葛亮这天出去了,刘备只得失望地转回去。
不久,刘备又和关羽、张飞冒看大风雪第二次去请。不料诸葛亮又出外闲游去了。张飞本不愿意再来,见诸葛亮不在家,就催着要回去。刘备只得留下一封信,表达自己对诸葛亮的敬佩和请他出来帮助自己挽救国家危险局面的意思。
过了一些时候,刘备吃了三天素,准备再去请诸葛亮。关羽说诸葛亮也许是徒有一个虚名,未必有真此才实学,不用去了。张飞却主张由他一个人去叫,如他不来,就用绳子把地捆来。刘备把张飞责备了一顿,又和他俩第三次访诸葛亮。到时,诸葛亮正在睡觉。刘备不敢惊动他,一直站到诸葛亮自己醒来,才彼此坐下谈话。
诸葛亮见到刘备有志替国家做事,而且诚恳地请他帮助,就出来全力帮助刘备建立蜀汉皇朝。个人修养的故事
三、个人修养的故事之程门立雪
宋代有个叫杨时的人,是理学家程颐的学生,他40多岁时到洛阳去拜见程颐,当他与另一位同学来到程颐家的时候,天下起了大雪,程颐正在睡午觉,他们就站在门外静静地等候,直到程颐醒来,这时雪已经下了一尺多深,这就是流传至今的"程门立雪"的故事
[个人修养的故事]
作文八:《员工的个人修养》6600字
员工的个人修养
一、序言
修身齐家、治国平天下。
修身就是通过学习和锻炼提高自己的文化和思想素养及身体健康状况, 更好 地分清是非曲直,指导自己待人处事。修养就起来了,有智慧了,就可以把自己 的家庭经营好了。家庭是国家的缩影,把自己的家庭经营好了,才能安心工作、 出去打拼,才有可能创下一番事业。事业做到极限,就是把国家治理好,把自己 国家治理好,就能让世界充满和谐,天下太平。
企业为何要和大家讲修身齐家, 职场有句话, 说家庭是我们的大后方。 就象 军队在前方打仗一样,如果后方不稳,前方怎能安心打仗?只有家庭经营好了, 后方稳了, 我们才能安心工作, 而且是全心全意地工作。 所有的员工都能安心工 作, 才能保持公司生产经营高效运行。 我们工作的目的是什么?当然是为了家人 过上更好的生活。 如果员工的家庭没有经营好, 和家人关系不和睦, 工作的积极 性当然会受到影响。如果经常和家人吵架、甚至闹离婚,肯定会心神不宁,工作 难免不出差错和意外。特别是我们化工企业,安全第一,保持好心情非常重要。 那么我们该如何修身呢?
二、保持健康身体:
都说身体是革命的本钱,什么都可以有,就是别有病。什么都可以没有,就 是不能没有健康。据报道,今年 某市体检淘汰率竟然高达 56.9%。那如何保持 健康呢?
一、良好的生活习惯:合理的有规律的作息时间,按时起居,保持合理的睡 眠时间。
二、良好的饮食习惯:三餐定时定量、忌暴饮暴食、荤素搭配、粗细搭配、 保持营养平衡 -、不抽烟不酗酒、不吃垃圾食品。
三、保持适量的运动:一选择合适的运动方式。年青人可以跑步、打球等较 剧烈的运动方式,中老年人比较适合健走、散步、打太极拳、跳广场舞等相对缓 和的运动。 同时 贵在坚持 , 根据每次运动后或运动中的反应情况, 采取 循序渐进 的方式,忌过量运动,也忌三天打鱼两天晒网。我们黄董就是运动积极分子,善 水公司的篮球队在彭泽甚至在九江都有相当知名度, 黄董是善水篮球队的主力队 员。我想,对黄董而言,这不仅是他个人的爱好,而且是表明一种生活态度,通 过他的身体力行,向我们全体员工传达出来的热爱运动、热爱生活的积极信号。 看我们黄董的身材保养得多好。 有句话是这么说的:早年身材不好可以怪父母 (父 母遗传) ,成年后身材不好只能怪自己(自我控制和运动不够) 。
三、戒除不良陋习:远离黄赌毒。
一、涉黄:影响夫妻感情和家庭安定,甚至闹出离婚、命案等。
二、涉赌:十赌九输,输钱了会破坏家庭经济基础,进而影响家庭安定。且 赌场上的钱大进大出惯了, 每天辛苦工作挣点工资已不能提起他的兴趣, 自然不 会专心工作。赌急了甚至可能挺而走险,违法犯罪。
三、涉毒:更是千万碰不得,一旦沾上,这辈子就毁了,只要沾上就陷进去 了,绝少有人能挣扎出来。等待他的基本都是家破人亡的悲惨结局。
四、做好职业规划
立足长远发展, 做好职业规划。 切忌急功近利和频繁跳槽。 这话也是老生常 谈,但还是要提。因为这仍是现在大多数人都会犯的通病。
今年夏天园区统一接了两批非应届生来实习, 有些分到其他企业的学生, 为 了一天半天的工资闹出很大的动静。 分到我们公司的学生相对好些, 但仍有部分 学生过份关注能拿多少钱, 具体怎么算的, 生怕我们给他们算少了一分。 老实说, 这样的学生没有哪家公司、哪位领导会喜欢。
1997年前后,我在广东东莞工作,那时一般工厂工人月工资在五六百元, 但一般模具厂招徒工, 月工资还不到两百, 低到离谱, 但仍然有很多人想方设法 要要进去, 甚至放弃别的公司的工作机会, 专门在目标模具厂附近租个小房子住 下, 每天都到厂门口去等机会。 为什么?因为模具厂徒工工资虽然很低, 但有机 会学到技术,只要用心学,一般不用半年就能超过五六百,能力好一些的,跳到 别的同行厂, 就能拿到一千多, 后面几年基本每年能涨一千左右。 钻研三四年就 能成为一般意义上的师傅, 拿到五千上下, 一些资深的能有上万, 那可是二十多 年前的一万。十万就可以在九江买两三套商品房了(不是集资房不是经适房) 。 等于前半年是用劳动交了学费,不求挣到钱只求能学到技术。
职场最忌频繁跳槽, 我们人事部门, 以及多数用人部门领导, 在筛选应聘简 历时, 都会比较关注他更换工作的频率。 如果一个毕业才两三年三五年的年轻人, 工作经历挺丰富的, 有些人可能觉得是加分项, 认为这人不错, 但我们不会考虑, 因为这样的人没有长性, 到哪都干不久, 而且什么都懂一点皮毛, 但什么也不咋 的。
我这么说, 部分原因是从公司、 从人事部的角度, 希望招来的员工能稳定下 来。但还有一句话叫“铁打的营盘流水的兵” ,年轻人入职一家民营企业之后, 能够一直干到退休的, 毕竟是极少数。 对绝大多数干部和员工来说, 离职的一天 是迟早要到来的。 那么从职业道德的角度来说, 希望所有员工在公司服务的时候, 就要全心全意提升工作能力, 把工作做好, 并得到自己应得的劳动报酬。 如果真 到了某一天, 你的能力提升了, 而公司没有给你相应的机会施展, 你选择离开公 司,至少你收获了知识和能力。如果眼睛只盯着眼前的工资,而频繁换工作,几 年过去,能力没提升,别人已升职加薪,你还在同样的水平上跳槽,甚至越跳越 差,最终一无所获。
现在流行一个词叫“聚焦” ,本意是指凸镜把太阳光的热量聚焦到一点上, 产生高温,能把纸烧着。企业有聚焦战略,通俗地讲就是专业化发展战略,集中 全部精力和资源,在优势领域做大做强,而不是多点开花,多元化发展。现在最 有代表性的民族品牌是什么?华为、 格力, 他们就是专业聚焦的典型代表。 反观 十几二十年前流行一时的多元化发展模式, 真正成功的少之又少, 多数都沦为平 庸的企业,甚至倒闭,现在还能成为明星企业的基本没有了。做企业、做人是同 样的道理。 有一句话说的好, “贪多嚼不烂” 。 我们祖宗给我们留下了很多这方面 的格言,比如绳锯木断、水滴石穿;比如只要功夫深,铁棒磨成针;可见坚持能 产生多么可怕的力量。
五、持续学习提升
有句俗语叫“活到老学到老” ,现代词汇叫“终身学习” ,与对对应的,我国 现在也有很多社会大学、 老年大学。 说的就是人要始终保持学习, 把学习当成一 种生活方式,一种生活习惯,而不仅仅是谋生的手段。
一、 学习工作上必备的知识和技能, 这方面的学习多数都能产生立竿见影的 效果。 现在是知识爆炸的时代, 即使在学校学到的知识技能在当时是先进的, 但 如果不更新,可能用不了多久,也会变得落伍、陈旧。吃老本的下场,就是个人 在职场的竞争力不断下降, 从企业争抢的香饽饽, 逐步被边缘化, 最终被企业淘 汰。学习的内容,一方面是补充理论知识,另一方面是岗位实际操作经验。结合 职业规划去学习:价值观、兴趣、专长丶目标丶努力丶坚持、行动。曾有非 HR 专业的学生想来我公司想应聘人事,但对 HR 知识一窍不通却从没想到去学习, 这样的人我怎么会招?非专业出身并非一定不能录用, 但你自己得有积极的态度 去学习 ) 。
二、学习为人处世的方法:世事洞明皆学问 人情练达即文章。一个人的发 展,除了专业能力之外,品德、境界、情商、性格等方面都有很大关系,而这些 方面一般没法单靠自己自学就能取得进步的。 大家都知道用人的标准 “德才兼备” , 德在先,才在后,可见品德的重要性。如果不注重向好的榜样学习,提高自己的 品德修养,很容易陷入固步自封、自以为是的困境。自我感觉良好,自己说的做 的都是对的, 而实际上已经偏离正道很远, 不能被社会和公众接受和容纳。 他已 经失去客观的判断能力, 根本不会细想, 为什么那么多人都批评自己, 为什么很 少有人支持自己。 只会抱怨社会不公、 别人都对自己有偏见, 严重的甚至发展到 仇视社会,走上极端。
三、子曰“三人行必有我师” 。只要有心,到处都是老师。如何去学:如果 你天资聪慧,无师自通,那下面的话可以略过。在职场,当然向自己的领导、同 事学习最方便。曾经有位应届毕业生来我们公司呆了一阵,离职的时候抱怨说, 没学到什么东西,没人教他。经过了解,这个人平时表现就不好,工作一点都不 主动, 而且给人的感觉就是来混日子的。 请记住一点:你上大学是交了不菲的学 费的,学校有义务教你知识,这也是学校的使命和价值所在。企业不是学校,你 来企业是工作的, 企业要付工资给你, 所以企业没义务教你, 你的同事也没有义 务要教你。 所以你必须要有谦虚的态度丶主动的精神、 必要时还要付出额外的劳 动在工作上主动多承担一些,得到领导和同事的认可,他们才有可能乐意教你。 一个不认真工作、 不安心工作的员工, 领导教你也是白教, 对企业对部门都没有 什么意义。
六、建立健全人格、保持心理健康
健全的人格主要有以下几个特征
一、 客观的自我认识和积极的自我态度。 人格健全者应该有现实、 准确的自 我知觉, 并有这种知觉敏感性。 这包含几层意思, 首先是有自我认识且这种认识 是全面、 丰富的; 其次是不歪曲自己的特性, 即 不夸大或缩小自己的长处和短处 (同理对他人的评价也能做到客观公正) ; 第三是能够经常意识到自己在做什么, 感受到什么, 并知道行为、 体验源何而起。 积极的自我态度与自我认识有联系但
并不完全由后者决定。它指的是一种“尽管认识到自己有长有短、有好有坏,但 仍然 从总体上认可自己,接纳自己,对自己抱有希望 ”的积极态度。
二、 客观的社会知觉和建立适宜的人际关系的能力。 客观的社会知觉 (对人 认识) 是建立适宜的人际关系的基础之一。 人格健全者应能准确的从别人的言语、 行为中体察别人的思想、愿望和感受, 了解别人对自己的看法和态度 。而且,他 对别人的了解是建立在事实依据上的而不是主观臆测 (有些人过于迟钝, 对他人 的态度和提醒无知无觉, 甚至处于敌意危险中而不自之。 有人过于自我感觉良好, 甚至把别人的反讽当成夸赞。 也有的人过于敏感, 把别人好意提醒当成恶意攻击, 把他人本与自己无关的言行硬要往自己身上联想, 把一句很平常很简单的话语翻 来覆去左思右想,等等,和这样的人打交道会很累,当然他自己活得更累) 。此 外, 他对人的态度特征和人际交往技能应有助于建立适宜的人际关系。 例如对人 具有关注、同情心,能恰当得表达自己的能力等等。
三、生活的热情和有效解决问题的能力。人“愿意活着”可能是最符合生物 规定性的心理特点。 所以 心理健康的人应该热爱生活 , 有投身于工作、 事业和家 庭的热情 。 热爱生活, 不要肤浅地理解成我很爱玩, 我兴趣爱好很多。 热爱生活, 首先要热爱工作,热爱社会、家人、朋友。 一个整天只想着怎么玩,而不愿意付 出辛苦努力去劳动的人, 是没有资格谈热爱生活的。 即使他从认识上参悟了 “四 大皆空” 之类的哲理, 仍然在情感上要选择热爱生活。 与此相关的是一个人要具 有与自己的年龄相适应的生活能力,主要是处理、解决自己遇到的工作、学习、 生活、 人际问题的能力。 缺乏这种能力, 他就不能有效适应环境, 满足自己成长、 发展的需求。 热爱生活的人,一定是一个对世界抱有乐观积极态度的人,即使 面对暂时的困难和挫折、面对一些社会阴暗面、仍对人性、对社会、对前途抱有 乐观和信心,并愿意继续努力。同时在挫折面前,能找到合适的方法排解压力、 舒缓情绪。
四、 个性结构具有协调性。 人格健全者应该有统一的人生观和世界观, 个性 倾向性的各部分(需要、兴趣、动机、理想、信念和世界观)之间应该能够保持 一种动态的协调、平衡。而且他的认识、情感各行为之间也应该具有协调性。例 如有与认识相一致的情感体验; 能控制自己的言语和行动使之符合需要。 不能协 调平衡的人, 会活得比较辛苦甚至痛苦, 表现为双重人格, 再严重的就是精神分 裂症。
七、建设好幸福小家庭
人们都把家比做幸福港湾, 是每个人精神寄托之所在。 一个和谐幸福的家庭, 能让我们保持饱满的精神状态、 全心全意地投入工作。 除了极少部分社会顶层精 英,工作的动力主要来自社会责任之外,我们普罗大众,每天辛辛苦苦地工作, 还不都是为了家人过上更好的生活。 难以想象, 如果家庭关系不和睦, 夫妻整天 吵架甚至闹离婚或婚外情,你还能安心工作。同理,这样的家庭,也无法给孩子 幸福健康的生活环境。
那么,如何保持家庭关系和睦、生活幸福呢?
一、 找性格观念相合的人做伴侣。 还没结婚的年青人, 首先要找一个各方面 观念比较相近、 性格能够相合的爱人。 家世、 财产、 长相、 才能这些虽然也重要,
但天天在一起过日子, 性格和观念的相容才是最重要的, 不然矛盾和争执是难以 避免的。就算坐拥财富和地位,也难言幸福。很多表面风光得意的人,其实很多 都活得很累, 并不幸福, 甚至很痛苦, 只是我们多数人只能看到或只愿意看到他 们光鲜的表面而已。 当然也有人把虚荣放在首位, 如同前些年网上流行的 “宁愿 坐在宝马车里哭,也不愿坐在自行车上笑” ,这样的人我就只能表示尊重她的选 择, 但愿她将来不要后悔就是。 如果自己没有足够强的能力做为立身之本, 而一 味贪图对方的权势地位, 即使运气好成功地攀龙附凤, 在这种不对等的婚姻关系 中也难得到对方足够的尊重、保持独立的人格。婚姻要求“门当户对” ,并不能 简单地用世俗势利来定义, 而自其合理成份。 而且成年人的性格和观念基本都以 定型,很难通过以后的共同生活来改变。
二、为爱改变、为爱包容。对于已婚人士,如果你和另一半在性格和观念上 有矛盾,只要不是原则上的问题,不妨退让一下。什么是原则问题,比如你是一 个官,你的夫人给你吹枕边风要你贪污受贿,这就是原则问题。或者婚外恋、不 道德行为、或违法犯罪,这些当然不能让步。日常生活中的琐事,是很难用是非 对错来判断的,有句话叫“清官难断家务事” ,还有句话叫“家里就不是讲理的 地方” 。所以在家庭里,应该情字当先,寓理于情。
三、善待对方的家人。很多小家庭,小夫妻双方本来感情很好,可是在如何 对待双方家人的问题上处理不好,弄得矛盾重重,甚至以离婚收场。不可否认, 由于血缘关系, 人在本能上和自己的父母兄弟姐妹自然会亲近很多, 而对配偶的 父母家人则不是那么容易建立亲密的感情。 这方面的感情或许无法勉强保持一致, 但在处事上必须尽量保持平衡, 甚至还要往对方家人那边偏一点点。 比如年节或 喜事上的人情往来等。 假设你是男人, 你对妻子的娘家人好, 她娘家人对你印象 也好,她在娘家人那边自然也有面子,当然会对你更加好了。反过来亦然。 四、同理心、换位思考。很多矛盾,是由于人们只会站在自己的角度思考问 题, 而不会站在对方的位置去思考。 出现矛盾或误会以后, 经常听到的一句解释 “我以为。 。 。 ”想当然以为对方和你的想法一样。因为每个人都受自己主观立场 局限性的影响,换位思考,说起来简单,真正做到并不容易。方法:一是用心投 入、真正做到设身处地。二是多交流沟通,避免误解。
五、关爱孩子:一是爱孩子但不是无原则的溺爱,否则爱他反而是害他。二 是要从小让他树立正确的是非观念和良好的行为习惯。 三是尊重孩子、 和孩子平 等交流。特别是到了一定年龄,有自主思考能力的孩子,不能一味用权威压制, 一定要以理服人。 四、 对孩子要多鼓励, 发自内心地 (他会判断真假 ) 表扬丶鼓励, 以他为荣。批评要注意方式方法,保护孩子的自尊心。五、身教重于言传。有些 父母可能听到孩子顶嘴“你自己都做不到(或不做) ,凭什么要我这样那样” 。不 能说孩子说的没道理。 还有些家长爱对孩子说 “我这辈子就这样了, 一切希望都 在你身上了,你可要努力啊” 。孩子一句话可以呛死你“你自己不努力,现在要 我努力” 。
六、 多花点时间陪陪家人。 真正的亲情就来自于日常生活中的点点滴滴、 相 依相伴。 这些是多少金钱也不能替代的。 不要一有空就和酒友赌友混在一起。 多 带家人孩子一起参加些亲子活动,哪怕是逛街、购物看起来很没新意的活动。
积极乐观热爱生活、 家庭和睦感情幸福、 坚持运动身体健康、 远离各种不良 嗜好,加强学习提升能力,专注工作爱岗敬业。如果你能做到这些,幸福人生一 定会向你招手。
作文九:《良好的个人修养》1400字
《良好的个人修养,从关注细节开始》
老师们,同学们:早上好~
良好的修养最能体现一个人的品位与价值,一个有很高个人修养的人,才最具有个性和人格魅力。为什么有些人在说话,举手投足,甚至微笑或者问候时都会给人一种很美妙的感觉,而有些人则恰恰相反?这里面关系到一个人的修养问题。从内心深处,我们每一个人都很欣赏这样的美。这种美,并不一定外表长的很好看;并不一定穿一套名牌衣服,或者拥有一个令人羡慕的什么物品。金玉其外而败絮其中"终归是不行的。但是,有很高修养的人最容易在普通人中脱颖而出,这就是个人的魅力所在之处。
我们的生命中,之所以有亮丽的色彩,是因为我们注重个人修养。而个人修养,则只有落实到对细节的关注。因为,我们平时判断一个人是否有修养,依据正是“细节”。毫无疑问,有修养是一种素质,素质是一种习惯的养成及其体现。习惯是对同一细节的重复,是对不同细节的持续追求,然后成为“自然而然”。可以说,细节以至习惯,习惯以至行为,行为以至品德,而有修养就是品德外化。
中国素以“文明古国”、“礼仪之邦”著称于世,但是,一个人如果不注意个人修养,小则会影响自身形象,大则会影响国家声誉。在清朝的时候,大臣李鸿章出使俄国,在一公开场合,恶习发作,随地吐了一口痰,被外国记者大加渲染、嘲弄,丢尽了中国人的脸。这真是一个不注重个人修养的历史教训。
良好的个人修养并不是与生俱来的,而是靠后天不断完善的。要完善个人修养,首先要致力于读书求学,完善自身的认知水平;认知到达一定水平,就有了明辨是非的能力;有了分辨是非善恶的能力,就要端正自身的心态,不违背自己的良知,努力使自己的一言一行都符合道德的标准,自己的修养便得到完善。这就是古人所说的:格物、致知、诚意、正心、修身。
有记者访问一个获得诺贝尔奖的科学家,“教授,您人生最重要的东西是在哪儿学到的呢,”,这位科学家说,“在幼儿园。在那里,我学到了令我终身受益的东西,比如说,有好东西要与朋友分享,谦让,吃饭前要洗手??”我们完善自己的文明修养也一样,并非一定要有什么了不起的举措,而是要从身边吃饭洗手这些细小的事情做起。
吃过的口香糖怎么处理,擦过手和嘴的纸巾怎么处理,是扔进垃圾箱里,还是随便吐、随手便仍在地上,不同的人就会有不同的表现。这小小口香糖、小小的一张纸巾可反映出大问题——一个人修养的高低。我们从小接受文明礼仪的教育,很多同学都可以滔滔不绝地大谈修养。可是就餐时不按要求排队,吃饭时随意将不想吃的食物扔在桌上、地上,吃完饭后将餐具随便扔在桌上不管,以致后来的同学无法就餐;看到校园中不遵守校规校纪的现象,看见校园中随处丢弃的废纸废屑,饮料瓶,听着某些同学口中吐出的脏话,怎能不叫人痛心疾首呢~难道我们都是“语言的巨人,行动的矮子”么,明代大学者王守仁说“知是行的主意,行是知的功夫;知是行之始,行是知之成;知和行是一个本体、一个功夫。知而不行,只是未知。”我们接受文明礼仪的教育,强调注重个人修养,自己却吝于履行、甚至反其道而行之,
这跟从来没有接受社会教育有什么区别!所以我们要实践社会文明,做一个有良好修养的人,就要从这“知行合一”上下功夫、从自己的一言一行上下功夫,就要告别不文明的行为。
同学们,一个人的魅力体现在修养上,而修养通常来自细节。行为养成习惯,习惯形成品质,品质决定魅力。从身边的事做起,从细微处着手,学会识大体,拘小节,从自己的一言一行开始,努力提高个人综合素质,以营造和谐环境,从而成就自己的魅力人生。
作文十:《校长的个人修养》6800字
中小学校领导干部的个人修养
第一章 校长的文明礼仪修养
礼仪是人类为维系社会正常生活而要求人们共同遵守的最起 码的道德规范, 它是人们在长期共同生活和相互交往中逐渐形成, 并 且以风俗、习惯和传统等方式固定下来。对一个人来说, 礼仪是一个 人的思想道德水平、文化修养、交际能力的外在表现,对一个社会来 说,礼仪是一个国家社会文明程度、 道德风尚和生活习惯的反映。重 视、开展礼仪教育已成为道德实践的一个重要内容。
礼仪教育的内容涵盖着社会生活的各个方面。从内容上看有仪 容、举止、服饰、谈吐、待人接物等;从对象上看有个人礼仪、公共 场所礼仪、待客与作客礼仪、 文明交往等。 在人际交往过程中的行为 规范称为礼仪,礼仪在言语动作上的表现称为礼貌。 礼貌不用花钱, 却能赢得一切。 加强道德实践应注意礼仪,使人们在
礼仪内容丰富多样,但它有自身的规律性,其基本的 礼仪原则 :一是敬人的原则; 二是自律的原则, 就是在交往过程中要克己、 慎重、 积极主动、自觉自愿、礼貌待人、表里如一,自我对照,自我反省, 自我要求,自我检点,自我约束,不能妄自尊大,口是心非;三是适 度的原则,适度得体,掌握分寸;四是真诚的原则,诚心诚意,以诚 待人,不逢场作戏,言行不一。
一、个人礼仪
(一 ) 仪表
仪表是指人的容貌, 是一个人精神面貌的外观体现。 一个人的卫 生习惯、服饰与形成和保持端庄、大方的仪表有着密切的关系。 1、卫生:清洁卫生是仪容美的关键,是礼仪的基本要求。不管 长相多好, 服饰多华贵,若满脸污垢, 浑身异味,那必然破坏一个人 的美感。 因此, 每个人都应该养成良好的卫生习惯,做到入睡起床洗 脸、脚,早晚、饭后勤刷牙,经常洗头又洗澡,讲究梳理勤更衣。不 要在人前
2、 服饰:服饰反映了一个人文化素质之高低,审美情趣之雅俗。 具体说来,它既要自然得体, 协调大方,又要遵守某种约定俗成的规 范或原则。 服装不但要与自己的具体条件相适应, 还必须时刻注意客 观环境、 场合对人的着装要求,即着装打扮要优先考虑时间、地点和 目的三大要素, 并努力在穿着打扮的各方面与时间、地点、目的保持 协调一致。
(二 ) 言谈
言谈作为一门艺术,也是个人礼仪的一个重要组成部分。
1、礼貌:态度要诚恳、亲切;声音大小要适宜,语调要平和沉 稳;尊重他人。
2、用语:敬语 ,表示尊敬和礼貌的词语。如日常使用的
久不见为
(三 ) 仪态举止
1、谈话姿势:谈话的姿势往往反映出一个人的性格、修养和文 明素质。所以,交谈时,首先双方要互相正视、互相倾听,不能东张 西望、看书看报、面带倦容、哈欠连天。否则,会给人心不在焉、傲 慢无理等不礼貌的印象。
2、站姿:站立是人最基本的姿势,是一种静态的美。站立时, 身体应与地面垂直,重心放在两个前脚掌上,挺胸、收腹、收颁、抬 头、双肩放松。双臂自然下垂或在体前交叉,眼睛平视,面带笑容。 站立时不要歪脖、斜腰、曲腿等,在一些正式场合不宜将手插在裤袋 里或交叉在胸前,更不要下意识地做些小动作,那样不但显得拘谨, 给人缺乏自信之感,而且也有失仪态的庄重。
3、坐姿:坐,也是一种静态造型。端庄优美的坐,会给人以文 雅、稳重、自然大方的美感。正确的坐姿应该:腰背挺直,肩放松。 女性应两膝并拢;男性膝部可分开一些,但不要过大,一般不超过肩 宽。双手自然放在膝盖上或椅子扶手上。在正式场合,入座时要轻柔 和缓,起座要端庄稳重,不可猛起猛坐,弄得桌椅乱响, 造成尴尬气 氛。不论何种坐姿,上身都要保持端正,如古人所言的
4、走姿:行走是人生活中的主要动作,走姿是一种动态的美。
1、握手礼:握手是一种沟通思想、交流感情、增进友谊的重要 方式。与他人握手时,目光注视对方,微笑致意,不可心不在焉、左 顾右盼, 不可戴帽子和手套与人握手。在正常情况下,握手的时间不 宜超过 3秒,必须站立握手,以示对他人的尊重、礼貌。
握手也讲究一定的顺序:一般讲究
三、公共礼仪
(一 ) 乘车礼仪
1、乘火车、轮船:在候车室、候船室里,要保持安静,不要大 声喊叫。 上车、 登船时要依次排队, 不要乱挤乱撞。 在车厢、 轮船里, 不要随地吐痰,不要乱丢纸屑果皮,也不要让小孩随地大小便。 2、乘公共汽车:车到站时应依次排队,对妇女、儿童、老年人 及病残者要照顾谦让。 上车后不要抢占座位, 更不要把物品放到座位
上替别人占座。遇到老弱病残孕及怀抱婴儿的乘客应主动让座。 (二 ) 旅游观光礼仪
1、游览观光:凡旅游观光者应爱护旅游观光地区的公共财物。 对公共建筑、设施和文物古迹,甚至花草树木,都不能随意破坏;不 能在柱、墙、碑等建筑物上乱写、乱画、乱刻;不要随地吐痰、随地 大小便、污染环境;不要乱扔果皮纸屑、杂物。
2、宾馆住宿:旅客在任何宾馆居住都不要在房间里大声喧哗, 以免影响其他客人。 对服务员要以礼相待, 对他们所提供的服务表示 感谢。
3、饭店进餐:尊重服务员的劳动,对服务员应谦和有礼,当服 务员忙不过来时,应耐心等待,不可敲击桌碗或喊叫。对于服务员工 作上的失误,要善意提出,不可冷言冷语,加以讽刺。
四、公务礼仪
(一 ) 当面接待扎仪
上级来访,接待要周到。 对领导交待的工作要认真听、记; 领导 了解情况, 要如实回答;如领导是来慰问,要表示诚挚的谢意。 领导 告辞时,要起身相送,互道
下级来访, 接待要亲切热情。 除遵照一般来客礼节接待外, 对反 映的问题要认真听取,一时解答不了的要客气地回复。来访结束时, 要起身相送。
(二 ) 电话接待礼仪
电话接待的基本要求:
(1)电话铃一响,拿起电话机首先自报家门,然后再询问对方来 电的意图等。
(2)电话内容讲完,应等对方结束谈话再以
(三 ) 宴请礼仪
宴请是公关交往中常见的交际活动形式之一,恰到好处的宴请, 会为双方的友谊增添许多色彩。 赴宴要准时, 赴宴前应修整仪容以及 装束,力求整洁大方。 在宴请排位时, 客人要听从主人的安排。 入座 后,主人招呼,即可开始进餐,取菜时不要盛得太多,如不够,可以 再取。如果主人为你夹菜,要说
(四 ) 拜访礼仪
1、拜访前的相邀礼仪:不论因公还是因私而访,都要事前与被 访者电话联系。联系的内容主要有四点:
(1)自报家门 (姓名、单位、职务 ) 。
(2)询问被访者是否在单位 (家 ) ,是否有时间或何时有时间。
(3)提出访问的内容 (有事相访或礼节性拜访 ) 使对方有所准备。
(4)在对方同意的情况下定下具体拜访的时间、地点。注意要避 开吃饭和休息、特别是午睡的时间。最后,对对方表示感谢。
2、拜访中的举止礼仪:
(1)要守时守约。
(2)讲究敲门的艺术。要用食指敲门,力度适中,间隔有序敲三 下,等待回音。如无应声,可再稍加力度,再敲三下,如有应声,再 侧身隐立于右门框一侧,待门开时再向前迈半步,与主人相对。 (3)主人不让座不能随便坐下。如果主人是年长者或上级,主人 不坐,自己不能先坐。 主人让座之后, 要口称
(4)谈话时间不宜过长。起身告辞时,要向主人表示:
中学校长的素质要求
第二章 校长的心、仁、义、智、礼、信专业修养
修身、齐家、治国、平天下,是儒家管理思想的纲领。这种纲领 的特点是由近及远,由小到大,最根本的是从自身修养做起。校长, 作为一所学校的灵魂, 在自己的领导岗位上, 要科学地引领师生们的 发展,同样必须从自身修养的提升做起。
一、 “心”的修养
著名教育家陶行知先生说过:国家把整个的学校交给你, 要你用 整个的心去做整个的校长。校长应当是一个用心专一和用心良苦的 “理想守望者”。
当校长要用心专一。 做校长既是一项历史使命, 更是一份社会责 任。教育是事业,其意义在于奉献。投身教育事业,校长就应全心全 意,专心致志, 百分之百进入“角色”。苏霍姆林斯基当校长20多 年, 建设了一所著名的实验学校, 其成功秘诀就是他几乎把所有时间 和精力都用在教学、管理和科研上, 其用心之专一世人皆赞叹。 可以 说, 用心专一是校长走向成功的第一要素。 北大附中校长刘彭芝说过:做校长要朝夕思虑其事, 日夜经幻其务。 这就是用心专一做校长的最 好诠释,这就是所谓记我工作做整个校长的最高境界。
当校长要用心良苦。 校长的一切活动要从“心”开始, 用“心” 对待。在日常工作中, 时时事事处处要舍得花心思,多“琢磨”,常 “推敲”, 用心去观察, 用心去思考, 用心去体验, 用心去经营。 “世 上无难事,只怕有心人。”校长如此用心良苦必然会感染广大教师, 一定能赢得教师用心工作的回报。有人说:“心”好,一切都好。对 校长来说,这个“心”就是事业心、 责任心和进取心,这是所有成功 校长的“立身之本”。
二、 “仁”的修养
仁者爱人, 所谓“泛爱众而亲仁”。 从学校管理的角度来讲, “仁” 既是用“情”, 作为校长应当是一个富有激情和满怀真情的“校园
诗人”。
当校长要富有激情。 心理专家认为:一个人心态年轻的重要标志 之一就是富有激情。 校长内心应当常常涌动着一种为人民办好学校的 强烈的激情。 这种激情会将工作的压力转变成追求成功的动力。 当校 长满怀激情地去追求一种理想、一种精神、 一种境界时, 他就会变得 崇高与忘我,就会对教育事业、对教师和学生充满深厚的感情。 校长 要有干事的冲动和创新的欲望, 要用自己的满腔热情去点燃全体师生 心中的火焰,铸造一种蓬勃向上、奋发昂扬的校园精神, 从而实现自 己的教育理想。校长要有一颗年轻的心,应当热情澎湃,激情飞扬。 只有这样, 校长才能走进师生的心灵,真正与师生相通,心相印。北 京中关村一小校长谭玉芬提出并实施“真情+服务=生命力”的管 理模式,收到奇效。学校的管理主要是人的管理,校长要“以人为 本”、“以仁聚贤”。
1、 爱教师。
人本化管理注重人文关怀, 用情感呼唤情感。 教育是心灵的碰撞, 校长要尽最大可能把工作建立在对教职工关心、爱护、尊重、信任的 情感之上,以欣赏的眼光给教师成功的机会,所谓“己欲达而达人, 己欲立而立人”。对教师要多点关爱、多些关注、多份关心,做到严 中有情、情中有威、恩威相济。 如此才能“激活每一个细胞”, 真正 赢得全体教职工的信赖与响应,校长才能拥有亲和力、凝聚力、 感召 力和影响力。
2、 爱学生。
教育的终极目标在于培养人、发展人。 这一终极目标决定了校长 最可贵的地方应在于对学生的深沉、广博、无私的爱。在这一点上, 苏霍姆林斯基的见解让人感触尤深:“作为一个校长, 一个最主要又 是最重要的品质是:深深热爱孩子,有跟孩子们在一起的内在需要, 有深刻的人道主义精神。”
3、 爱自己。
一个懂得自爱的校长,才会推己及人,才会有一种博大的同情 与怜悯,去成就教师、 成就学生,从而把校园办成师生生命共处、共 长的乐园。 也唯有懂得自爱的校长, 才能用自己的辛勤耕耘去促进学 校的发展, 以期在学校实现质的飞跃的同时留下些与自己名字有关的 美好印记。
三、 “义”的修养
义者宜也。宜就是适宜、合理的意思。“君子喻于义”从管理的 角度来讲就是管理者应该知道怎样做才合理。 所谓“君子义以为质” 的意思是, 君子应有“义”的素质或本质。 作为一个校长, 要做到“义 以为质”,必须兼顾“小义”与“大义”。
1、 “小义”
所谓“小义”,就是如何处理“利”的问题。在儒家眼里, 义是 处理利益关系(包括财物、名誉、地位、其他利益)的最高原则。作 为校长, 要按照“义”的要求来处理人事关系, 尤其是合理分配利益。 从自己的角度来说。 如果校长在利益分配中理所当然地多得多 占, 这种不合理不但会在教师中产生出怨恨之心, 而且还会在教师群
体中产生一种错误导向——强烈的功利目的, 计较于个人利益的得失 而缺少高尚的精神追求、 正确的价值观念以驱动自己的行为。 这样的 话,校长就会因为贪图个人的小利而失去集体的大利。
从对别人的角度来说。 校长在分配利益时, 要做到公平公正。校 长应保证教师们对学校各种资源拥有均等的知情权、 享有权, 对各项 管理活动拥有参与权、话语权,对各种培训、 展示、比赛机会拥有选 择的机会和权利。
2、 “大义”
所谓“大义”,正如陶行知所言,身为校长, “说得小些,他关 系千百人的学业前途; 说得大些,他关系国家与学术的兴衰”。 校长 要从学校发展的历史高度去清醒地认识自己所负的责任和使命。 不但 在当下要“在其位, 谋其政”, 从教育专业管理的层面与时俱进地传 承和创新办学理念、校园文化、校本培训、教育教学科研、课堂教学 模式等,更要把握时代脉搏, 明确育人方向, 高瞻远瞩地谋划、 开创 未来。
四、 “智”的修养
智者知也。学而知之——要达到“知”,就必须学习。“敏而好 学”,博学精思,获得丰富的专业知识,这是管理者的重要素质。在 儒家眼中, 学校是师者“传道、授业、 解惑”的专业场所。作为这种 专业场所的领导者和管理者, 校长就更需要以厚实的专业知识和理论 作依托、作动力。
当校长要学识渊博。 要广泛阅读管理学、 教育学、 心理学、 法学、
政史地、 经济学、文化学等方面的书籍。同时要把学来的知识与学校 的管理和教育教学工作相结合, 在实践活动中不断去捕捉信息, 发现 问题,然后用心去研究问题, 不断总结经验。 在这个过程中,不断增 长知识, 提高能力,努力培养自己驾驭复杂局面的大智大德,逐步形 成自己的办学思想。 只有这样, 校长才能在挑战日益严峻的教育战线 上横刀立马,游刃有余,建功立业。
当校长要思维聪颖。 校长在学校发展中要始终保持一个富有建设 性与创造性的头脑和高瞻远瞩的情怀。 要用战略家的眼光, 洞悉未来 教育发展的大势,用敏锐的观察力、缜密的思考力和丰富的想象力, 与时俱进地勾画学校发展的蓝图。 要以“敢为天下先”的精神, 用自 己独到的见解,抓住机遇,自由创造, 开拓创新。校长还要学会弹钢 琴。校长要做“钢琴演奏家”,要让学校各部门、 每一个教职工彼此 发出共鸣,形成合力, 奏响学校工作最美妙动听的乐章。 校长要讲究 领导艺术,用自己的人格魅力和知能魅力去引导、 去带动、去激发每 一位教师各司其职、 各尽其能、 各显神通, 让校园“知识与个性齐飞, 人文与师德共舞”
五、 “礼”的修养
“礼之用, 和为贵。”在古代, 礼指等级制度,每个人要以礼来 约束自己,礼的作用就是协调社会各种关系,达到集体的和谐统一。 体现在学校管理中两点:
一是 “礼” 体现在校长要擅用“家法” 。 校长治校的首要任务之 一就是要致力于健全和完善“家法”即学校的各项规章制度。 一是 要
根据学校具体制定科学化的切实可行规章制度。 二是 要在制定制度时 “以人为本”, 以肯定奖励为主, 这有利于充分调动全体教师工作的 积极性。 三是 执行规章制度时要规范严格、 公平公正、一贯到底,切 不可时紧时松、 因人而异要确保规章制度的严肃性。 四是 在制定制度 的过程中, 要注意发挥教代会的作用, 使制度“合法化”这样才能被 广大教工所认同并自学遵守。 总之有了“家法”, 就能确保学校做任 何事都有章可循、有法可依, 真正实现学校管理法制化、规范化、科 学化。
二是“礼”体现在校长要礼遇, 尊重。 “礼贤下士”指的就是这 一种意思。在注重制度建设、 实施规范管理的同时,校长应充分发挥 “礼”的作用, 尊重师生的合法权益、尊重师生的发展需求、尊重教 师独特的教育教学风格和学生独特的个性特点及个体差异, 如此才能 创设和谐融洽的人际环境, 唤醒师生们的主人翁精神, 激发他们的积 极性和促成他们的创造性行为。
六、 “信”的修养
信,就是守信用,讲诚信,为万事之本。所以孔子说:“人而无 信,不知其可也。”
从学校管理的角度看, 守信, 我们除了从有制度要遵守、 有计划 要实施、有决策要执行、有许诺要兑现等以外,还要有以下两点:一是有信念。 信念是校长对学校的使命、 愿景和核心价值的认识 和坚持。 在学校管理中,校长首先要做的事是提出、表达和倡导学校 的使命、愿景和核心价值。不仅要向全体师生描绘学校美好的未来,
更重要的是要将其落实到学校的发展规划中。 这样, 校长的办学信念 才能成为集体意志和集体行为。
在围绕教育信念实施宏观规划的同时, 校长还要善于帮助教师 规划自身的专业发展,在集体目标的实现过程中提升个体的专业素 质,在个体的专业发展中提升集体的品位。
二是能信守。 校长要能坚守自己的办学信念,既不急功近利,又 不好高骛远, 脚踏实地按既定的目标和规划的步骤, 为实现学校美好 的愿景持之以恒地潜心耕耘。 正是在这“言必行, 行必果”的坚持和 守望中, 校长方能倡导并形成一种务实的风气, 才能在信守中体会创 造的价值,收获教育理想逐渐临近、逐步实现的幸福。