作文一:《如何看待圣诞节》10500字
如何正确对待即将到来的圣诞节
同学们:
再过几天就是12月25日了,请问是什么节?
对~是圣诞节。12月25是西方人过的圣诞节,在节日里,人们会在自家的门前放圣诞树以增添节日的气氛,给亲人及朋友寄发贺卡,发祝福的短信。还和亲人一起吃团圆饭、一起唱圣诞歌,夜晚还会到基督教教堂里去诵经、做祷告??在国外,这本来是一个很有意义的节日。可是这些年来,放眼所看,这个节日传到我国之后就“变味”了。比较常见的是一些同学会花上十几元、甚至更多的钱去买一些比平时高出几倍价钱的礼物,买那包裹着几层塑料包装纸的苹果送给心仪的同学或者恋人,美其名曰:寓意是平平安安;仿佛是苹果的包装纸越多就越能表示出对对方爱得越深。其实翻遍所有的资料和网页,在西方的圣诞节里,根本找不到用包装纸包裹苹果送给朋友和恋人这一习俗,这真是我们中国人一个大胆、幼稚而又令外国人不可思议的“发明创造”。把一个本来很神圣、庄严、有意义的圣诞节演变为“攀比节”、“情人节”去了,这真是令人匪夷所思,让人发笑~如果你要问他们:圣诞节是怎么来的,耶稣是什么,过圣诞节有何意义等问
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题,他们就不知道了,或者说:好玩、热闹、别人过也跟着过呗~同学们,请大家想想,这些回答可不可笑,不知道一个节日的来历而去过它,有没有意义,把一个节日过得“变味”、“变质”了,还是不是这个节,同学们,我们到学校来的目的是什么,是为中华之崛起而读书~是为了自己的理想而奋斗~我们的身后是父母,是老师们殷切的期望! 而不是来学校玩乐、攀比和谈情说爱的~再有,我们学生本来就没有什么经济来源,我们所用的每一分钱都是父母辛辛苦苦挣来的血汗钱,如果在这时候花上比平时多几倍的钱去买这些昂贵的礼物、包裹着塑料包装纸的苹果,这不仅浪费了父母的血汗钱,而且所扔下的塑料包装纸还给环境造成了严重的白色污染,这真是一种浪费、不环保、很不理智的做法~
因此,对于这即将到来的圣诞节,我们要抱着一种理智、很平常的心态去对待它,我们可以去了解、认识一下圣诞节的来历、意义和文化习俗,这可以扩充我们的知识面,这才是我们要做的,我们要理智、文明、健康、环保、节俭地过这个节,完全没有必要去盲从跟风,更没有必要去和商家一起大肆炒作和推波助澜,因为这样做只会鼓了商人的腰包,而浪费了我们父母的血汗钱,这是一种很不理智、愚蠢的做法。在我国,根本不过这个节的~早在30年代的时候,民族之魂的鲁迅先生就告诉了我们:对待外来文化,要吸其精华,去除糟粕,要有“拿来主义”的眼光和行动~只有这样,
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我,才是真正的自我;中华民族,才是真正的中是中华民族~
如保正确对待圣诞节
自鸦片战争以来,西洋的火炮打开了中国的门户。从那以后西洋文化便源源不断的流入我国,并与我国文化相互交融产生了许多的新文化,对我国的近代文化进程道学了深刻的影响。而如今的世界文化文流更是频繁,自改革开放后又栓逢经济全球化涌入我国,对我国的人民生活和社会都产生了重要的影响。如何看待这些文化对我国的影响这确实是个令人深思的问题。
圣诞节源于西欧,乃为祭示基督创教者耶稣而生也。耶稣者,上帝之子也,生于乱世,战火不息,民从艰苦无所食,自相残而食之,人性泯灭,耶稣见众人之苦,肪是立志,挽救苍生于水火之中,至于成立均不废已。怀有善之心对已,对人,对物。敬老爱幼,乐于助人者,死即可升入天堂享乐。而作恶者,残食同类,剥榨贫民,死即打入地狱,受到惩罚。故望世人皆相爱,互相洗脱邪恶升入天堂。耶稣之爱,皆受人民所拥戴,竞相习之。然世间有善者,亦有恶者,耶稣之意夺其利者,故遇置耶稣于死地,使鸦雀无啄其肉而食之,耶稣即死矣。
耶稣虽死,然其善意已传之于众人,故众人皆垂泪以缅怀耶稣,为念其救世之功,故定此日为圣诞节,望此日耶稣再次转世,拯救贫苦,惩罚邪恶,自此圣诞节使传之于万世。
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而今此陈以传入我国,深受我国民众所喜爱,不但纷纷效本
西洋,而且加以“创新”,使之过得红红火火,譬如花十几甚至几十昂贵的价钱去买一个包有几层塑料包装纸的苹果送给亲友、同学等,请问:此真为圣诞节之真谛焉,非也~习其糟粕,而不习其精华,此为腐朽文化也,故不因倡导,而应弃之,或加以改造,方可传之众人。
对于此等文化我们应杨其长而避其短,既不可全面排斥亦不可全盘接收,而应审视其是否有利于我国社会的发展,是至有益于我国人民的健康。若不稍加斟酌便一昧崇杨外来文化,而过着一种奢靡的生活,不仅不有益于社会及个人发展,反之则会造成一种不良的社会风尚。因此对待这种文化我们要充分汲取共精华,把它转化为健康向上,积极文明的有利于社会进步的正能量。
圣诞节是一把双刃剑,善舞剑者长其志,增益身心以自,而不善舞者,亦被其剑锋所害,则小命休矣~
篇二:对圣诞节的看法
圣诞节是指12月25日,平安夜是指12月24日是圣诞前夕,称为圣诞夜,也称为平安夜。届时,千千万万的欧美人风尘仆仆地赶回家中团聚。圣诞之夜必不可少的节目是Party或聚会。大多数欧美家庭成员团聚在家中,共进丰盛的晚餐,然后围坐在熊熊燃烧的火炉旁,弹琴唱歌,共叙天伦之乐;或者举办一个别开生面的化妆舞会,通宵达旦地庆
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祝圣诞夜是一个幸福、祥和、狂欢的平安夜、团圆夜。圣诞之夜,父母们会悄悄地给孩子们准备礼物放在长统袜里。圣诞节在中国的流行与改革开放是密切相关的,我国在文化走出去的同时也不可避免地引进了许多洋节日,但这些洋节日在我国多数是消费节日,年轻人过洋节也只为同朋友小聚、放松而已,大部分中国人并不了解这些洋节的真正意义。
现在的大学生已经很热于过平安夜与圣诞节,每年圣诞节前后都会有人提出抵制洋节日并上升到国家和民族的高度。另一部分人则反对抵制洋节日,认为过洋节不过图个热闹,不代表摒弃了传统文化。今年的平安夜,西北大学对学生提出了禁止过圣诞节的要求,并播放弘扬传统文化的专题片要求学生们观看,无独有偶,温州市教育部门也禁止了各级学校的圣诞活动。对于学校强制禁止学生过圣诞节的做法,不少人表示支持,但也有很多反对的声音。
作为一个无宗教信仰的中国人,我认为,一方面,对圣诞节一味抵制是没有用的,反而更加引起人们对圣诞节的关注,而圣诞节作为外来文化能够在中国火起来也说明了圣诞节有我们可以借鉴的地方。从世界范围内说,随着“圣诞节”演变成为人类历史上最大的消费主义“狂欢节”,“圣诞节”已失去了其真正的宗教意义。而且,现在的“圣诞节”即使在西方也都已逐渐远离宗教意义了,至于中国人过的“圣诞节”则更是离之十万八千里。就像北京的一位著名表演艺术家说的
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那样:“我们并不真正关心圣诞节在其他方面意味着什么。我们喜欢圣诞节因为他给了我们一个与朋友联络、放松的机会。” 而从历史上看,几千年来外来文化一直在不断地进入中国,就连满清推行的闭关锁国政策也未能抵挡得住西方文化的传播。从胡服骑射、张骞班超出使西域、汉代佛教传入、唐代西域文化传入、敦煌曲子词、元代阿拉伯科学技术的传入、明代天主教文明的传入、明代北京天文台仪器的制造、大明历法的编造以及胡萝卜、胡琴、胡辣汤、胡饼、烧酒、胡桃、葡萄、番薯、马铃薯、辣椒等作物的传入,都说明了文化的交融是不可避免的,现代中国人的生活中几乎方方面面都受“西洋文化”的影响。对于洋文化,去其糟泊,取其精华,利用洋文化来促进和丰富本土文化,为中华民族发展带来福音,才是对待洋文化、洋节日的正确态度,一刀切的方法和态度不可取。另一方面,随着时代的变迁,产生于农耕社会的传统节日与现代社会难免有脱节的地方,建设新文化,为传统节日注入新鲜血液同时继承传统文化精髓才是发扬中华文化的根本。新文化的创立必须以继承传统文化为前提,节日的形式可以有变更,但传统节日的内涵一定要继承并且发扬光大。另外,无论是本民族的传统文化还是外来文化都是全人类共同的财富,一定要正确看待这个问题,任何一种文化传播到世界各地时必然要随着各地的本土文化土壤的不同而变异,从而产生本地的新文化。就像古印度的佛
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教传到中土就变成了中国佛教,马克思主义中国化成为**思想一样。一种新的中国化的西方文化已经在中国萌生而且还将
不断茁壮成长,这是好事而不是坏事。中华民族是一个伟大的民族,伟大的民族应该拥有一颗博大的胸怀。几千年来我们民族正是凭借着博大的胸怀容纳了无数的外来文明成果,我们接纳她消化她,最终使之成为中华文化的一部分。海纳百川就是这个道理。
正如鲁迅先生《拿来主义》文中所言:“没有拿来的,人不能自成为新人,没有拿来的,文艺不能自成为新文艺。”
我赞同对我们自己的传统文化进行再创造,并将他推广到全世界,让全世界人民共同拥有和享受光辉灿烂的中华文化;同时我们也不应该自绝于世界文明之大流,不应该盲目抵制世界优秀文明遗产。
篇三:中国人为什么过圣诞节的反思4篇
“中式圣诞”背后的娱乐表达与文化困境
作者:王传涛
“中国式”圣诞节是一个令人着迷的中国矛盾:圣诞节在中国已成为一个非常受欢迎的节日,相关的生意非常红火,但中国并不是一个宗教国家。圣诞节传统在中国还很年轻,但是与中国数百年来吸收和改造的许多外国风俗一样,中国的圣诞节也越来越具有中国特色。对于外来者来说,这些中国
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特色有时令人着迷,有时令人困惑。(12月25日华盛顿邮报)
看到敲锣打鼓、发海报的圣诞老人,就如同看到在灵岩寺或故宫里的星巴克,给人一种“穿越”的感觉。面对这样不中不西的文化景象,西方人看着不舒坦,国人看着也是非常纠结。国粹主义者更会大呼保护传统文化,抵制西方文化软侵略,甚至会发起抵制圣诞节、情人节之类的行动。按照亨廷顿的“文明冲突论”,“中式圣诞”这个怪胎,应该是东西方文化冲突的产物。那么问题自然而来,“中式圣诞”产生的社会基础是什么,我们又该如何看待“中式圣诞”,
圣诞节,有着深厚的宗教背景和历史文化土壤。但是,在我国,圣诞节只是一种狂欢。看电影、搞促销、大酬宾、大甩卖??确切来说,这是一种商业的狂欢。但是,除了商家的刻意炒作,我国民众对于圣诞节就真得无欲无求吗,答案当然否定的。一份“中式圣诞,你怎么看”的网络调查显示,有39.2%的人选择了“无论中式西式,开心就好”。也就是说,至少有1/3的国人是喜欢过圣诞节并且以此作为一种娱乐方式的。
圣诞节,是一种娱乐表达。就如同2月14日“情人节”,也如同11月11日“光棍节”,更如同2013年1月4日这个“一生一世节”,圣诞节,或许只是国人娱乐一把的一个载体或是借口。当下而言,国人的生活压力不小,不是所有的人都拥有城市人的恒产和恒心,很多年轻人都在默默无闻地奋斗
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着,织造着属于自己的人生梦想。超快地生活节奏,需要让国人停下步伐来休息片刻,看一看路边的风景,完成几次心灵的沉淀。
西方节日的泛滥,其实证明了国人娱乐心态和休闲心态的回归。这是一种好的现象。这反映或者说代表了国人的一种休闲诉求——当下的城市生活,需要给市民们放个大假。单位不放假,那就自己放假。而且,公共假期要安排的更加合理。前段时间,国务院办公厅发布了放假通知,2013年,国人共有29天的公共假期,可是,细细一算,其实总共不过放了11天假。放假变成了“挪假”。“挪假”或许也并非完全是错,前提是挪得要合理。今年的元旦假期安排,就不怎么合理。夹在五天假期中的12月31日(星期一)被划定为工作日,就有失人性化。
我们的传统节日,如中秋节、端午节、清明节,都安排了假期,这似乎是国家重视传统文化的表现,其实不然。这些假期虽然基本都在放假,但与休闲没有一毛钱的关系,却都与功利的“刺激消费”有关。至于传统习俗,政府部门更是不买账——假日里只有经济,又哪里有文化,对于公众而言,假日里只有拥挤和伤不起的休闲观,又哪能对传统节日感兴趣,
西方文化,或许并非太过强势。传统文化未必也太过脆弱。东西文化的整合与传统文化的固守,都需要一定的社会心理
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作为基础。如果一个社会不能建成所谓的“休闲社会”,假期体制不能还公众一个正常的娱乐心态,生活压力居高不下,物价、房价层层攀升,社会保障制度无法建立健全,则公众就会以娱乐为借口,给自己多找几个娱乐假期。
中国人为什么过圣诞节
作者: 王飞
每年的12月底,一个名词就频繁的出现在人们的口中:圣诞节。12月25号前后,大街上布满了圣诞节的庆祝标语,年轻的人们早早的开始盘算着如何度过平安夜,盘算着选购圣诞礼物。在这样一个没有假期的节日里,消费的上涨不亚于国家法定节假日。
当然,中国的基督教徒和外国人士庆祝圣诞节是我们欢迎的,但那些在平安夜狂欢的中国年轻人甚至小学生中,有多少人是基督教徒,又有多少人真正了解圣诞节的含义,也许大多数人所了解的只是西方人在圣诞节那天也要狂欢,因为对于西方来说,圣诞是个重大的节日。可他们或许不了解,西方国家
中不信奉基督教的人群对于圣诞节并不是很热衷,更不用说一些非基督教国家了。他们或许更不了解,西方人是从来不过春节的。试问那些在平安夜狂欢的中国人,有什么理由过圣诞节,你们在庆祝什么,也许这许多年来,圣诞节就像西餐厅、酒吧、美式快餐一样,作为西方文化的一种,被中
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国人所接受,可这种文化,在中国的立足点是什么,是信仰,是崇拜,亦或 是盲目的追随,
那些不信奉基督的中国人,有什么理由过圣诞节呢,商人只知道在圣诞节间,利润会成倍上涨;情人只知道,在圣诞节间要互送浪漫的礼物;年轻人只知道,在圣诞节间要进行盛大的狂欢。不可否认,圣诞节已经成为中国人众多节日中的一个,尽管过节的大多是年轻人,但这些未来中国的主力军,其影响力是不可小视的。
也许有些人认为,这样说是小题大做,在圣诞节大家都是凑凑热闹。可是,“凑热闹”不能成为一个节日在中国“盛行”的理由。谁也不能否认,圣诞节的兴起已然成为中国年轻人逐步加入“洋潮流”的一个代表。在中国逐步融入国际社会的今天,文化差异带来的冲击也许远比经济制度来的猛烈!
中华民族的传统节日:春节、清明、端午、中秋、重阳,是祖先留给我们的一份珍贵的民族文化遗产,是民间传统文化的重要载体,是传统精神的体现,我们既然能够抢着西方人的传统节日过,自己的传统节日有什么理由去抛弃呢,前不久,韩国人抢先申请“端午节”为世界文化遗产,已经给中国人敲响了警钟,庆祝圣诞节的中国人,是不是也该放慢脚步了呢,我们不能数典忘祖,不能忘掉了中华民族自己的传统节日文化,希望在不久的将来,我们在过着圣诞节的同时,也能张罗着过中国人自己的传统节日,在传统节日中体验、
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领会、学习久违了的传统的道德精神。
人家过节办喜事,你买鞭炮到人家门口去放,我没有意见,你能否自家过节办喜事时,也买几个鞭炮到自己家的园子里热闹热闹呢,当你拿钱买鲜花到别人的祖坟上去磕头的同时,能否也买束鲜花到自家的祖坟上去祭奠一下祖宗呢?哪怕是上柱香、叩几个响头也好~
中国人为什么过圣诞节
近些年来,西方的圣诞节在中国非常流行。在那一天的前后,城市街头充满了节日的气氛,临街的玻璃窗户上,写满了各式各样的圣诞快乐的祝福语;在商场,在小区,还有各式各样的圣诞树和彩灯。在那一天,我也会收到许多“圣诞快乐”等祝福的手机短信。又一个圣诞节快到了,不少的商家和年 轻人已经在为圣诞节张罗,节日的气氛又临近了。
中国人显然没有普遍信仰耶稣和上帝,那么,我们为什么过圣诞节,这是一种不可思议的奇怪现象。我们本来是信仰佛教、道教和儒家天道思想的国家,为什么不过老子,孔子的生日,朋友们说:“大家都过,我们也凑热闹呗。”稍微年轻的则说:“圣诞节好玩。”
圣诞节是一个舶来品,它是个西洋人的玩意,盛行于中国不过是近几年的事情。不少中国人盲目的认为,西方的文化代表着先进,倘若节日也有先进性可言,圣诞节在有的人看来则是一个先进的节日至少是一个时髦的节日。确实,不知道
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在搞什么.N多人连耶稣都不知道,到了那天还来句Merry Christmas ~~中国人自己的传统节日有很多,一般人还能记得住的包括春节、元宵节、清明节、端午节、七夕节、中秋节、重阳节、除夕节。长久以来,中国的节日是最富人情味的文化,深深扎根于民众之中,源远流长,是中国传统文化的突出亮点。然而时至今天,随着西方文明的渗透和中国社会的转型,传统的节日文化正受到前所未有的冲击,传统节日不断淡化,邯郸学步来的外来节日日益抬头,祖先数千年流传下来的传统节日,在我们这代人手里,在短短的十多年里,差点丢得个一干二净,如今倒好,想上根香都只能跑到外国人的坟头上去拜了。
中国的传统节日期间有很多文化娱乐活动,诸如耍龙灯、舞狮子、划龙舟、放风筝等,原本是为了悦神,后来逐渐发展为民间娱乐活动,这也是传统文化体现之所在。既然绝大部分的中国人不信仰基督教,自然我们也不要取悦这个神了,而圣诞节的娱乐活动又在哪呢,除了西式的聚会,相互赠送礼物,比起中国的传统节日来,其内容是枯燥乏味的,而且带有浓厚的商业气息,无非是媒体炒作,商家获利,年轻人瞎起哄。
中国传统的节日文化是祖先留给我们的一份珍贵的民族文化遗产,是民间传统文化的重要载体,是
传统精神的体现,我们既然能够抢着西方人的传统节日过,
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自己的传统节日有什么理由去抛弃呢,前不久,韩国人抢先申请“端午节”为世界文化遗产,已经给中国人敲响了警钟,我们不能数典忘祖,不能忘掉了中华民族自己的传统节日文化,希望在不久的将来,我们在过着圣诞节的同时,也能张罗着过中国人自己的传统节日,在传统节日中体验、领会、学习久违了的传统的道德精神。
人家过节办喜事,你买鞭炮到人家门口去放,我没有意见,你能否自家过节办喜事时,也买几个鞭炮到自己家的园子里热闹热闹呢,当你拿钱买鲜花到别人的祖坟上去磕头的同时,能否也买束鲜花到自家的祖坟上去祭奠一下祖宗呢?哪怕是上柱香、叩几个响头也好~
中国人要过圣诞节吗,
作者:温国生
今天是西洋人一年中最大的节日,圣诞节,我这两天在上海,感受到浓烈的圣诞气息,也收到一些朋友的节日问候,还好问候不多~
因为作为一个传统的中国人,我更希望是在元旦或者春节的时候能够收到大家的问候,因为那个才是代表我们中国人自己的节日。
我们为什么是中国人,因为我们和其它国家的人有着截然不同的文化和信仰,在几百年前,朝鲜还是属于中国的属国,每年要向中央帝国称臣纳贡,那时候他们没有自己的民族文
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字,只有自己的语言,我和韩国人打交道,发现他们很多文字的读音和中国话没有太多的差别,究其实,在几百年前,他们的语言就相当于我们中国现在的某地方言,如果我们到韩国生活半年,我相信我们一定可以听得懂他们的语言,韩国的文字也就只有几百多年的历史,彻底放弃汉字,也是上世纪60年代的事情,为何朝鲜人不采用有几千年历史的汉字,而坚持使用自己的文字呢,可以肯定的是他们的文字不可能具备汉字几千年积累下来的文化底蕴,很难设想如果我们现在要重新设计一种新的文字,要用这种全新的文字去解读唐诗宋词,你能够做得到吗,
但朝鲜人可以放弃最优秀的中华文化,宁可从零开始,全面建立自己的文化体系,他们要向世人表明他们不是中国人,而是独立的朝鲜人~因为他们有自己的文字和语言,尽管自己的文字和语言还很幼稚,不是十分的先进和高明,但至少他们拥有自己独立的东西,质量高低另当别论,如果没有这种独立的精神,韩国可能会在短短的几十年内发展成为现在这种状况吗,
我去年到韩国,我太太到韩国之前买了一本韩国旅游的书籍,其中有一则短文令国人感到羞辱,由于中国多年的反传统教育,到了80年代,我们才发现自己的老祖宗有很多宝贵的东西已经失传了,作为中国文化发源地之一的孔子故乡曲阜,在1985年恢复祭奠孔子的仪式时,我们才发现已经
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延续4000多年的祭奠仪式已经失传了,还好,经过多方打听,我们才知道在韩国,日本的各地还保留着几百个孔庙,在孔子的诞辰纪念日,这些国家都保持千年如一的祭奠仪式,在他们看来,这些都是属于他们的传统文化,是他们区别于他人的文化标志,作为一个国人,大家想一想,本来是属于我们自己的文化,但只有在国外才保留下来,而且我们为了恢复这种文化礼仪,我们在几千年后还得派人到异邦学习这种本来是属于我们自己的文化,我们这样的民族能被别人看得起吗,
为什么中国的青年要过圣诞节,而觉得春节毫无意义呢,现在的青年
为何对外来文化如此疯狂呢,中国的传统文化真的是如此没有生命力吗,
现在的中国青年学习外语的时间比学中文的时间长,投入的精力多,中学学英语,到了大学已经到了登峰造极的地步,为了六级、托福、GRE,手不释卷、夜以继日,他们了解了西方文化,了解了圣诞节,甚至对圣诞节的来历和内容了如指掌,甚至可以脱口而出,可是谁为了祖国的语文投入这么大的精力呢,谁有能说得清楚中国人为什么过春节,春节的内容是什么吗,春节为何叫“年”呢,难道春节的意义已经退化到只是为了吃一顿饺子的地步吗,,中国人凭什么申请春节、端午节为世界文化遗产,
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我不反对现在的青年学好英文,相反学好英文,就相当增添我们民族的竞争力,就象新加坡一样,每个人几乎都可以讲很多种语言,英文,印度语,马来西亚语,广东话,福建闽南语,普通话,但就是新加坡这个这么西化的国度,他们对中国传统文化的保持还是比我们中国本土强,你知道他们如何称呼中国的吗,他们将中国直称:唐山~
所谓的唐山就是他们心目中的唐朝故里的俗称,其实他们的爷爷的爷爷也是在一两百年前才离开中国到南洋谋生的,但他们对中国传统文化的保留比我们这些土长土生的中国人还要完美无缺,他们给自己的小孩取的名字,男的往往是类似王金贵,李厚财,女的往往是陈翠花,胡丽娟此类的名字,给人一种跨越时空似曾相识的久远陌生感,如果你和他们打交道,他们往往很快就会告诉你,他的爷爷的爷爷由于贫穷只能赶赴南洋谋生,几百年过去了,但他们在乡下还保留有上百年的祖屋,尽管没有人居住,但他们依然为自己是中国人而感到骄傲!
在中国历史上,中华国力最鼎盛的唐朝恰恰是传统文化达到鼎盛的时期,科学技术也在世界上独领风骚。当时欧洲、中东、日本等地都派人去长安学习,周边国家则以中国为宗主国,万国来朝。
我今年8月份在山西旅游时,在一个展览馆看到一幅清康熙时期的中国版图,那时候,中国的版图东至现在俄罗斯的
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远东和现在的韩国,西至现在的吉尔吉斯坦共和国,南至现在的越南和泰国,东至现在日本的冲绳,怏怏帝国现在只剩下不到以前2/3的版图,现在的日本冲绳在几百年前称为硫球,硫球王每年都要向中国和日本称臣纳贡,那时的硫球拥有自己的语言和文化,但被日本兼并后也就被日本同化了,日本在占领台湾,朝鲜,中国的东北后,强迫当地的居民改为日本的名字,信奉日本的宗教,学习日本的礼仪文化,学习日本的语言,最终在精神上彻底同化其它的民族。
我觉得现在的美国就象盛唐时期的中国,而我们中华民族的文化已经成为弱势文化。
中国青年都愿意在合资和外资企业上班,而这些企业的高级管理人员多是外国人,他们把圣诞节当春节过。所以中国的小青年也跟着叶公好龙,所谓楚王好细腰,宫中多饿死。
中国人过圣诞节是不是西方对中国的文化侵略呢,我觉得是,恕我愚笨不能给大家讲很多道理,但我在初中就学过《最后一课》,我被法兰西人民的爱国热情而感动。而日本人在东北十四年,强迫中国人学习日语,过日本的节日,我们中国人也演绎了可歌可泣的中华文化保卫大战。这些记忆让我觉得中国人如此热衷于圣诞节,就是西方文化对我中华文化的侵略。而我们落后的经济又使我们的文化成为弱势文化。
我不反对过圣诞节的朋友,所谓人各有心,心各有见。但
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是我反对过圣诞节的朋友认为春节毫无意义。我们应当学习我们自己的文化、春节的内容,有效的把现代的生活元素和古老的传统结合起来,给春节注入生命的活力。就象韩国人把现代生活和传统结果起来,成功申请端午节成世界文化遗产。
如果我们民族彻底丧失了自己的文化,我们不可能得到别人对我们的尊重和认可,世界文化因有各民族文化的不同而多彩,因多彩而丰富,我们在吸取别国文化的时候,不能抛弃自己文化中的精粹,否则我们就会失去自己精神的独立性,一个民族没有自己独特的文化,只能沦为异邦的奴隶,要征服一个民族,首先要征服他的文化~
我和国外的朋友在一起合作相处,他们很尊重我,认为我本人有浓厚的民族气节,在处理一些问题上,我从来都不会因为他们是来自欧美国家就好象高人一等,和中国的公司做生意,就必须要尊重中国人的传统观念,从某种角度看,我们有多种途径可以买到好的产品,我们给他们生意做,是在送饭给他们吃,他们必须要从全新的视野也理解中国,不要认为中国是一个技术落后的国家,是他们在施舍东西给我们,我很骄傲地告诉他们:尽管中国在近代落后了,但以中国人的智慧和勤奋,可以在未来的30年内全面超越他们,你们的事业要有所发展,最好要改变自己固有的观念,提供符合中国消费群体特点的产品和服务~
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前段时间,一位来自英国的厂商来访,他深有感触地说:我们欧洲前几年都对中国的发展不以为然,认为中国的发展不会对他们的生存构成竞争,但现在才发现不是那么一会事,中国的各行各业都在全面迅速赶超国外的同业,象家电行业的海尔,电脑行业的联想,通信行业的华为?.,他预言不久的将来,各行各业都将出现中国企业位居世界同业前列的局面,尽管这不是他们所愿意看到的。
我相信他的预言一定不是荒谬之言,这位长者长期在世界的各地奔波,头上的白发验证了他岁月的沧桑和阅历,我衷心祝福中国的强大能够早日到来~
我们都应该为了中国的强大而努力,我们都应该为自己是一个中国人而骄傲,我们都应该肩负起弘扬中华民族文化的历史重任~
真的希望在不久的未来,全世界的白人,黑人,棕色人,黄种人在春节来临的时候,他们互致问候:春节快乐~
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作文二:《基督徒当如何看待圣诞节?》4100字
我要向山举目2016-12-24阅读原文
提起圣诞节,你我都不陌生,在十几年前,我刚接受福音的时候,圣诞节在农村里是一个稀罕的名词,多年以后,有不信的邻居为我的信仰劝说我父母:“在温州城市里,年青人信耶稣的很多,他们圣诞节搞的很热闹的。”言下之意是:信耶稣不是瘫痪跛脚,身患绝症,走投无路的人才信的,年青人信耶稣也是正常的。这种观念的改变,我相信圣诞节也发挥了它正面的影响。那时,世人只知圣诞节是基督教的专利,只有信耶稣的人才过圣诞节的。
但是现在形势发生了很大的变化,很多不信耶稣的人也开始过圣诞节,特别是生意人,更是要藉此节日大肆宣传,要好好的赚一把。在圣诞节为大众普遍接受的今天,其实许多人根本不知道圣诞节的主角是谁,圣诞到底是纪念谁的诞生。世人过圣诞,往往是为了追求纵欲狂欢而已。
基督徒该如何看待圣诞节呢?我们能不能过圣诞节?该不该过圣诞节呢?
有一部份基督徒主张我们不能过圣诞节,原因是:
其一,耶稣基督在世时,并没有吩咐人给他过生日,只要求教会要纪念他的受苦受难,从这一点上来说,教会应该把受难节和复活节过的比圣诞节更隆重才对。因他受的鞭伤,我们得医治,因他受的刑罚,我们得平安,因他为我们死,使我们得享永生。所以神子耶稣降生的目的就是为我们代死赎罪,十字架上牺牲的爱是神子给人类一切祝福的根源。
其二,圣诞节那一天并不是耶稣降生的日子,因为神子耶稣降生在一个贫穷的木匠家里,在穷苦人家是不可能象富人一样每年过生日的,或者在耶稣三十岁出来传道后,在同门徒相处的三年半时间里,可能没给自己过一次生日,所以门徒并不知道耶稣的生日。即或有人知道,但默示圣经的神,也没有指教使徒记下耶稣出生的具体日子,而在耶稣复活升天后,门徒在苦难和逼迫中把福音传开,教会建立后,将近三百年是在逼迫的环境中度过的。所以门徒只以传福音救人的灵魂为念,哪有心思去庆祝耶稣的生日呢?因此没有一个人知道耶稣降生的日子。此后在教会得释放,可以自由的传教信耶稣后,基督徒虽想纪念耶稣的降生,却苦于不知日期,于是就选一个日子,把十二月二十五日定为圣诞节。但这日子既不是他真正降生的日子,我们怎能在这一天纪念他的降生呢?换句话说,既然不知道耶稣的生日,就不应当过圣诞节。
其三,12月25日这一天,据说原来是异教徒纪念庆祝的日子,后来被天主教定圣诞日。这样的日子,我们岂能用来纪念耶稣降生呢?
前不久,一位在美国的姐妹向我提出,过圣诞节是犯罪,她说到在美国许多教会都不过圣诞节的,因为他们比较了解这日子的来源,又因为许多不信神的人过圣诞节其实都是在纵欲狂欢,圣诞节是世界犯罪率高发的节日。所以姐妹希望我能传达这方面的信息,让更多的基督徒别过圣诞节。
我想到姐妹人在美国,在那种特定的文化氛围里,对圣诞节有这样的看法,是可以理解的。他们选择不过圣诞节,我也表示赞同。事实上,基督徒能不能过圣诞节,这是一个相对的问题,所以不同的人可以有不同的领受,我们不能把相对的问题绝对化,当成绝对的真理来教导人。也许在过去某个时代过圣诞节是不对的,但在现在却是神所许可的,可能在美国某种特殊的环境中过圣诞节是不合宜的,但在中国某些地方却又有可能是蒙神所悦纳的。
你可能要说,岂有此理?难道神是反复无常的吗?难道神会用双重的标准来衡量同一件事吗?不是的,神衡量事物的标准绝不会改变,只是因着人性的软弱,同一件事情,在不同的区域,不同的人群中,可以有截然不同的处理方式,结果仍然能合乎神的旨意,达成神旨意中预定的美善。
基督徒的一生,就是为基督而活,见证基督的一生。要用我们生命的美善和各样的智慧知识,来见证传扬这位召我们出黑暗入奇妙光明者的美德。正如使徒保罗所说的,“凡我所行的,都是为福音的缘故,为要与人同得福音的好处。”
所以圣诞节能不能过,该不该过,我们应该从福音的角度来思考衡量。
比如说,在很注重圣诞节的日子,特别拘泥于这个日子起源的人群中,你可以认同他们,为得是想办法将福音传给他们,让他们得救,免得因他们有那种知识,而我们又不知谨慎,以致惹动他们自高狂傲的心,就塞耳不听你所传扬的福音,那就是我们的过错了。还有,在西方人普遍在圣诞节狂欢纵欲的时候,我们若随从他们的行为,照着世人的样子行,又如何能为神作见证呢?
当然,你如果有负担,藉着世人都过圣诞节,而往往不知道圣诞节的意义的情况下,能与自己的亲戚朋友过一个独特的圣诞节,为的是把基督的福音传给身边的人,让身边的人因此有机会了解基督的信仰,那也是蒙神喜悦的。所以,面对世人狂欢的日子,你如果说,我们不过这个日子,以示与他们分别为圣,却忘记了每一个日子,都是神给我们传福音的机会,那你的行为绝不会比那些抓住一切机会传福音的人更蒙神喜悦。
在中国大陆,许多不信基督的人过圣诞节,他们也隐隐约约觉得这节日与基督教有渊源,只是不知具体有什么关系?我们若能藉此机会向他们传扬福音,在这一个特殊的日子,他们也不会感到突兀,一般人也不会过度反感。因为既然大家都在纪念耶稣的降生,让我来告诉你们这位耶稣是怎样的人,这不是合情合理的事吗?所以圣诞节正是基督徒传福音的一个好时机。
至于有人说这是异教的节日,我们过圣诞节不是犯罪吗?这就是对日子的迷信了。因为世界上哪个日子不是属于神的呢?日子本来就是神所创造,为要叫敬畏他的人在其中过荣耀神的生活。当一个日子被世界不信的人败坏了,成为犯罪的日子时,我们如果跟他们同流合污,当然是神所恨恶的,但我们若在这个日子持守纯正,过一种与世人完全分别为圣的生活,过一个与世人完全不同的圣诞节,那何尝不是神所喜悦的呢?
因为 日子本身仅仅只是一个容具,最重要的是看里面装载的是什么内容。主耶稣说过,日子是为人造的,人不是为日子造的。所以人才是日子的主人,一个日子是好是坏,要看人在这日子里是过荣耀神的生活呢?还是过犯罪作恶的生活。你若遵行神的旨意,这日子就是好日子,你若过败坏的生活,好日子也被你糟蹋了。
人总喜欢给日子贴上标签,这标签虽是人的作为,也往往会影响其他人的思想和观念。基督徒作为神在地上的代表,我们不能因为别人给某个日子贴了某种标签就退避三舍,我们应该用我们的生命和行为,影响这个世界,藉着我们的一举一动,影响我们身边的人,更新他们的观念,把他们头脑中原本不好的标签除去,重新给它贴上正面的,美好的合乎神真理的标签。这才是我们基督徒今生应当负起的使命。
所以,我们怎能说哪个日子是属异教徒的呢?虽然它曾经被异教徒用来作他们的节日,但是难道这日子被异教徒用作自己的节日,我们就没有好好享受这日子的权利和自由吗?这就是我们的无知出卖自己的权利了。同样的日子,别人可以用来犯罪作恶,我们却可以用来行善荣耀真神。上帝何曾把哪一个日子赐给异教徒呢?反对基督徒过圣诞节的Charles Halff博士说过:“每年十二月二十五日已被公认为是耶稣基督降生的日子。”但是,奇怪的是他却要反对基督徒在这个日子过圣诞节,我想说的是:既然这日子已成为世界公认的纪念耶稣基督降生的日子,说明异教色彩的标签已经撕掉,现在贴着纪念耶稣降生的标签。我们为什么还走不出这个日子过去异教标签的阴影,认为它曾被异教徒用过,或者说不是耶稣真正降生的那一天,就不能在这一天过圣诞节呢?世人都承认有耶稣降生这一回事,承认我们基督教所信仰的耶稣,不是一个传说,也不是一个幻影,而是在人类历史中实实在在的人。我们更应该藉此机会告诉他们,这位在人类历史中的人子耶稣,他是人类中唯一完全圣洁无罪的人,因为他不仅仅是人而已,乃是天上的父神赐给我们的救主,是神的儿子道成肉身住在我们中间,他曾为我们的罪死过又复活,现今升天坐在全能父神的右边。叫我们一切信他的不至灭亡,反得永生。这才是我们基督徒当有的责任呀!
那些过份拘泥于基督降生具体日子的人要思想,一个人的生日并非一定要在出生那一天过,对于不知道自己生日的人,我们不能因此就剥夺他们过生日的权利。如果一个人是孤儿,虽不知自己具体出生的日子,如果他也想过生日庆祝自己,他完全可以另外选择一个自己认为比较有意义的日子当作生日。这样作并不会改变庆祝生日的意义。同样,耶稣不是12月25日降生,不能改变这一天是纪念他曾经降生在世的事实。当然,你如果能找到正确的日子,并且把它改正过来,也是可以的。只是日子不是最重要的,最重要的是,我们在这日子里做什么工作。
至于说到圣经中并没有吩咐我们过圣诞节,这也是事实。但基督徒作事,并非圣经没有吩咐的都不能作。很多事情圣经上并没有吩咐,但我们仍然是可行的,神给我们的原则是:凡事都可行,但都不有益处,凡事都可行,但不都能造就人,凡事都可行,但不能受它的辖制。有没有益处?能不能造就人?会不会受辖制?这才是我们判断该不该做的准则。当然,圣经有吩咐的,我们要努力去做,多多遵行,这是对的。
现今的问题是,圣诞节已经成为普世公认的节日了,我们嘴上说不过这节日,事实上这一天的日子我们仍然在过。你说这是属世界的日子,任凭世人在其中犯罪作恶吧!这就是我们无知把原来可以荣耀神,传扬福音的日子拱手让给魔鬼了。当你真正痛心一个贴着基督教标签的日子被世人误用,成为他们犯罪率高发的日子时,你怎能说:“这日子就归你们所有吧,你们只管在其中犯罪吧!”这绝不是神对我们的心意。神所愿看到的是,他的儿女在这个日子里,遵行他的意旨,过一个真正圣洁的生活,去影响他身边的人,影响他的子孙后代,让世人能看到,基督徒是如何面对这日子,如何过这节日的。同时,这日子既已被贴上了基督信仰的标签,它正是给我们提供了一个劝勉世人悔改,远离罪恶,归向真神的切入点。正是我们传扬福音的大好机会。所以,当世人在这日子里沉睡不醒的时候,我们绝不能远离这日子而自命清高,乃要起来大声疾呼,唤醒他们、警戒他们。
由此可见圣诞节最根本的问题,不是能不能过圣诞节,而是该如何过圣诞节?如何远离世俗化败坏的过节方式,摒弃无知迷信的陋习。如何效法伯利恒野地的牧羊人,把基督降生的好消息传扬开来,唤醒在黑暗沉睡中的人,让神子耶稣的生命,能降生在更多人的生命中,正如昔日天使所歌唱的:“在至高之处荣耀归于神,在地上平安归于他所喜悦的人。”
愿神赐福大家,圣诞快乐!
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作文三:《怀爱伦如何看待'圣诞节'?》2600字
满挂捐款的树不算是罪──在即将来临的圣诞节,作父母的人切莫以为因娱悦安息日学学员,而在教堂中装置一株圣诞树,便是罪过,须知这事或可造成大福。他们的心中应存行善的目的。在任何情形之下,都不应仅以娱乐为这些集会的目的,虽然可能有些人将使这些节期变成漫不经心的轻狂的时节,而且他们的心思也不接受神圣的感动;但在别的人,这些节期对于他们的心思和品格却是大有裨益的。我对于那许多伤风败俗的集会能用纯正无害的方式代替,感到十分满意。(一一)
(十一)一八八四年十二月九日《评论与通讯》。
家长和儿童们不只应在生日上,特别记念上帝的恩慈,同时在圣诞节和新年,都应作为每一家庭记念他们的创造主与救赎主的日子。盛行向人赠送礼物及金钱的习惯,应为对上帝的敬虔、尊崇和谢恩所取代,礼物和捐款应该流入神圣的途径,上帝岂不是因这样的记念而喜悦么?啊!上帝已在这些事上被遗忘了!……
评阅宣报1894年11月13日)
十二月二十五日 第360章~上帝说不尽的恩赐
感谢上帝,因祂有说不尽的恩赐。林后9:15
昨晚在[战溪]圣堂举行了圣诞[前夕]的庆祝会,进行的很不错──庄重、严肃、而且所讲所做的都表达了感恩的意思,因为生命之君耶稣到我们世上来成为婴儿,诞生在伯利恒,要作赎罪的祭牲。祂来要应验先知先见们的预言,就是祂所指示他们说的,要完成天上所商议的计划,并在这伟大的使命和工作上证实祂自己所说的话。为了这事,每一个生灵都对上帝负有最严肃的义务和感恩之情,因为世界的救赎主耶稣已经亲自立约保证,要为亚当的每一个儿女作成完全得救的功夫。如果他们不接受这上天的恩赐,那只有责怪他们自己了。这牺牲是足够而充分,完全符合上帝圣洁律法的公正和尊严。那清白无罪的竟为了有罪的受苦受难,这实在应当唤起充分而完全的感恩之情。
怀师母曾参赴一次愉快的社交聚会──当我结束东部漫长的旅程之后,便赶回自己的家里,准备在海斯堡渡除夕。当时大学的礼堂已经布置妥当,准备举行一次安息日学团聚会。丝杉的花圈,秋天的树叶,常绿树的枝子,以及各种鲜花都布置得幽雅悦目;还有一口以绿色枝条编成的大钟,高悬在入口的拱门上面。有许多捐款悬挂在圣诞树上,这些捐款将用以济助贫民,并购置一口大钟。……在这次聚会中,一切的言行都不致使任何人的良心感觉不安。
有人问我说:“怀师母,你对于这次聚集的观感如何?它是否与我们的信仰相符呢?”我回答他们说:“是的,是与我的信仰相符的。”(一五)
以赢得人心的感化力来吸引青年──上帝甚愿每个家庭和每个教会都发挥一种足以赢得人心的感化力,来吸引儿女远离一切充满诱惑力的俗世娱乐,以免他们与那些可能影响他们趋于堕落的人为伍。要研究怎样赢得青年人来归向耶稣。(一六)
我的弟兄们和姊妹们啊,我奉劝你们要使圣诞节成为你们自己与他人的一种福惠。
高处的天军都庆祝耶稣的诞生。有上帝的众天使,形像仿佛星象的样式,引领那群有智慧者从事寻找耶稣的使命。他们带来礼品与高价的乳香和没药为供物,呈献给预言所提到的圣婴君王。他们存着确信与大喜乐跟随着那些辉煌的使者们。
十二月二十五日 “在至高之处荣耀归与上帝”
复临信徒的家庭,第七十六章 论假期和纪念日,第9段
以上帝的圣工为首务--我曾向自己的家属和朋友说明:我不希望任何人送我生日或圣诞节的礼物,除非他们也同意将这些礼物捐入主的府库,作为建立布道事工的款项。(七)
复临信徒的家庭,第七十七章 论圣诞节
论圣诞节
复临信徒的家庭,第七十七章 论圣诞节,第1段
以圣诞为节期--在我们这个世界之上,“圣诞节快到了”真是一句全球响应的话了。地,不论东西南北;人,无分幼青壮老,无不将圣诞节当作一个普天同庆,薄海腾欢的时期。但是什么叫作“圣诞节”?圣诞节何以理应受人如此重视呢?···
复临信徒的家庭,第七十七章 论圣诞节,第5段
对待青年人应当极其谨慎。切莫任凭他们在圣诞节自寻无益的消遣与游戏,以及有害于他们灵性的娱乐。作父母的可以借着转移儿女的心意及捐款,使之奉献给上帝和他的圣工,以及救灵的运动而管理这事。
复临信徒的家庭,第七十七章 论圣诞节,第15段
圣诞节乃是尊荣上帝的时候--就世人而言,节期是用来游乐,放纵,吃喝,与炫耀的。···在这即将来到的圣诞节和新年之中,将有千万块钱要虚掷在一些无谓的放纵的事上。但我们却有权摆脱这堕落时代的风俗习惯;我们不但不应将金钱花费在满足食欲,无谓的装饰,或添置衣服方面,更应使这节期成为尊荣上帝的时候。(六)
复临信徒的家庭,第七十七章 论圣诞节,第23段
圣诞节与新年的庆祝,可能而且应当是为孤弱无助之人而举行的。我们若献捐帮助那些负担食口众多的家庭之人,上帝就得到了荣耀。
复临信徒的家庭,第七十七章 论圣诞节,第25段
当为这日预备无害的游乐--同作基督徒的弟兄姊妹啊,难道你们不愿奋起,本着敬畏上帝的心,负起你们的责任来安排这事,使之不至枯燥乏味,而且更充满了无害的乐趣,带有天国的印记么?我知道一般比较贫苦的人一定会响应这些建议的。即使是最富有的人也当表示感到兴趣,并且按照适当的比例,从上帝所托付他们的财物中拿出礼物和捐款来。当使天国的卷册中由于所作的捐赠都用为维持上帝的圣工并建立他的国度,而记下一次这样得未曾见的圣诞节来。(一二)
告青年书,第十篇 论管家,第39段
我们当记得:庆祝圣诞节乃是记念世界救赎主的诞生。通常在这一天宴饮狂啖。往往浪费巨款于无谓的恣情纵欲之中。放纵食欲和肉体的享乐乃是损害体力、智力和道德力的。然而这竟然已成了习惯。骄傲、时髦、和食欲的餍足已吞没无数金钱,而无一人获得实益,反倒助长了上帝所不喜悦的浪费。在这些节日中所荣耀的乃是自己,而不是上帝。健康已经牺牲了,钱财已经耗尽了,许多人竟因贪吃或败德的放纵以致丧失了生命,而灵命也因此陷于沦亡。
给管家的勉言,第五十七章 给青年人的话语,第11段
撒但的建议在各式各样的事情上被实行出来,我们的生日,圣诞节和感恩节,常用来满足自我,其实,我们的心应转向上帝的怜悯和慈悲仁爱才是。若在这些纪念性的场合中,没有想及祂的恩慈,恒久的眷顾和无穷的爱,就会使上帝不悦了。
给管家的勉言,第五十七章 给青年人的话语,第16段
家长和儿童们不只应在生日上,特别记念上帝的恩慈,同时在圣诞节和新年,都应作为每一家庭记念他们的创造主与救赎主的日子。盛行向人赠送礼物及金钱的习惯,应为对上帝的敬虔、尊崇和谢恩所取代,礼物和捐款应该流入神圣的途径,上帝岂不是因这样的记念而喜悦么?啊!上帝已在这些事上被遗忘了!……
作文四:《圣诞节作文:圣诞节》700字
圣诞节作文:圣诞节
12月25日是圣诞节,圣诞节并不是中国传统的节日,它是西方国家一年中最盛大的一个节日,相当于我国的春节。新东方小学频道整理了部分关于圣诞节的作文供大家参考~
圣诞节
今天一放学,我和同学一起蹦蹦跳跳地回家.因为,今天是美好的圣诞节平安夜.一回家,爸爸就告诉我今天在国际大厦吃饭.我听了,高兴得一蹦三尺高.等妈妈一回家,我和爸爸就拉着妈妈出门去吃饭.一路上,我看到今晚行人的脸上都洋溢着笑脸,给人一种详和,温馨的感觉.走到国际大厦的门口就感觉到一股暖流,玻璃门外寒风刺骨,推门进入温暖如春.大厦里的圣诞老人不停地向我们招手.圣诞树那翠绿的树枝上面挂满了千盏完盏五彩缤纷的彩灯.一闪一闪眨着闪亮的眼睛.
一进大厦,我就直奔2楼,西餐厅里回旋着一首圣诞歌,歌声悠扬,让心情舒畅.墙上挂者一张和蔼可亲的圣诞老人的照片.我和爸爸,妈妈还有叔叔阿姨坐在一张桌子上,大家好象一个大家庭.没过多长时间,那些美味可口的菜就来了.一见那香喷喷的鸭肉,我再也控制不住自己,狼吞虎咽地吃起来.等我吃完这些可口以后,贪玩的我和许多小朋友在国际大厦跑来跑去,跑上跑下,一会儿去看那和蔼可亲的圣诞老人,一会去看那些闪着五彩缤纷光芒的圣诞树.
圣诞节是一个收礼物的好节日.小时侯的我总是梦想有一天圣诞老人能到我家,送我美好的圣诞礼物.长大了,我知道小时侯那
些礼物都是爸爸妈妈送的.今天的圣诞节,我缠着爸爸妈妈给我礼物.妈妈笑着告诉我.妈妈笑着告诉我:”明天早上你一醒来,圣诞老人的了礼物就回送到.虽然我知道礼物是爸爸妈妈送的,但是晚上,我仍然拿了一双袜子放在床头上.早上一醒来,我发现袜子里塞着一张35元的书卡.我太高兴了,在床上跳着喊到:”圣诞老人万岁!”我那着书卡去上学,去向同学们炫耀炫耀.
我爱圣诞节!
(责任编辑:薛琳)
作文五:《圣诞节作文:教你如何度过圣诞节的计划方案》1900字
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可以从平安夜就开始计划啦,在平安夜找一家情调浪漫的餐厅或者酒吧,影院,和爱人一起度过一段浪漫时光,互赠圣诞节礼物,共同回顾一下一年来的美好片段。当然也可以去参加一些圣诞节的活动,往往一些大的娱乐场所在平安夜都会举行盛大的派对!圣诞节怎么过才浪漫看看下面的推荐吧:
方案一:邀请在外国友人到市民家中过圣诞,丰富了两国人民节日文化氛围,有助于市民走向世界,同时也为国外友人提供了一个与市民充分接触、交流的机会。“邀个老外过圣诞”作为一种民间外交的新模式,将争取在活动规模、内容上更上一层楼。让两种传统节日不同的文化氛围,互相碰撞出“火花”。
方案二:找个PUB看看酒保耍酷地调酒,听听怀旧老歌,在寒冷的冬夜与不大相识的人浅酌。或许,在家听上一晚CD,复习自己最熟悉的旋律,想哭,就留点泪。管他什么选举、导弹和经济不景气!整理圣诞卡也可以考虑,整晚想想每份卡片背后的故事,想想远方的朋友。
方案三:去教会走走吧!那里有美好的音乐,是唱了许久依然没被淘汰的诗歌,其中的旋律曾经扫除许多人心头的郁闷,歌词大概也能给人生命和能力。如果你我没在这一年好好听几首优美的合唱曲,别忘了圣诞夜去教堂,基督徒是很爱合唱献诗的。如果心情「郁卒」,想在冬夜中找个人好好说话,去教会吧!基督徒没别的,总有个包容的爱心,教会中永远有许多愿和你聊聊天、帮你打打气的人。假如你许久没看过天使般温柔的笑容,许久没法无忧无虑地诉说心声,圣诞夜,是一个机会。
方案四:在狂飙的时代中,当人们或去飙舞、飙歌时,今年不妨换一个方式,给自己一个宁静的夜晚,到教堂吧,耶稣不会让你失望的。当人们狂欢纵欲、寻求短暂爱情时,到教堂去吧!耶稣和基督徒们会用真爱迎接你,他也会赐给你永恒的爱!在这个不安的时代,在这个不安的小岛,你面对自己生命中的坎坷起伏,该到哪里去整理自己,让生命重寻安定?该到哪里去倾吐心声,让生命再次出发?走过不安的一九九六年,真没把握可以得到平安的一九九七年。那么,圣诞夜、平安夜,到教堂去吧!教堂里,有位一千九百多年前降生人间的耶稣,他带给许多人改变,在如此长远的历史中,他的能力未曾改变。这样一位耶稣值得你在圣诞夜认真的结识。
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作文六:《正确看待圣诞节》3800字
正确看待 圣诞节
一、课题背景、意义及介绍
1、背景说明:
随着经济的全球化,近年来,西方节日悄然传入中国,情人节,愚人节,母亲节,圣诞节等越来越受中国人青睐。而我国学生积极参与的圣诞节是什么样子呢,时值圣诞节前夕,各地学生正以自己独有的方式为节日准备着,装点圣诞树,店员扮成圣诞老人兜售着精美小商品;一些媒体也在大肆渲染,积极营造节日气氛。我认为这是一个利用圣诞节开展研究性学习的好时机,一方面,这迎合了学生的学习兴趣,另一方面,临近的节日又为学生对研究性学习的开展创造了良好的条件。
2、课题的意义:
新课标强调课程从学生的学习兴趣、生活经验和认知水平出发,倡导体验、实践、参与、合作与交流的学习方式和任务型的教学途径,发展学生的综合语言运用能力,使语言学习的过程成为学生形成积极的情感态度、主动思维和大胆实践、提高跨文化意识和形成自主学习能力的过程。通过这次活动,希望学生能掌握了解西方文化习俗,学习英语背景知识。因为了解西方文化习俗,可以帮助学生积累一定的英语背景知识,为其最终掌握这门语言做好知识铺垫。
3、课题介绍
通过本课题介绍节日的种类、节日的由来、节日的作用,节日中人们的表现,以及节日的故事使学生不仅对中国的节日增进理解,而且对外国的节日有所了解与感悟,从而能掌握了解西方文化习俗,学习英语背景知识。东西方文化的差异及西方人特有的风俗习惯,提高学生的社会文化素质,加强跨国文化意识。
二、研究性学习的教学目的和方法
知识与技能:
,、使学生体验数据的收集、整理、描述和分析的过程,会用简单的方法收集和整理数据。
,、使学生初步了解圣诞节的来历、作用等,能根据圣诞节的相关资料的收集了解西方文化特色。
3、通过对周围现实生活中有关事例的调查,激发学生的学习兴趣,培养学生的合作意识、创新精神和实践能力。
过程与方法:
1、学会采用多种方式途径收集资料(上网下载、上图书馆查阅、调查访问等),并能对各种资源进行筛选、整理、分析。
2、经历发现问题、分析问题、解决问题的研究过程,初步学会探究学习的方法,能写出调查报告。
3、经历小组合作学习,初步学会如何与人交际、与人协作。
情感态度与价值观:
1、 能感受节日在现实生活中的价值。
2、 进一步提高学习语文及不同文化知识的兴趣。
3、 能欣赏不同民族的文化,比较客观地评价自己国家和其他国家文化的差距,能够取长补短。
三、参与者特征分析(重点分析学生有哪些共性、有哪些差异,尤其对开展研究性学习有影响的因素。)
1. 小学六年级的学生;
2. 学生初步具备英语、信息等多门学科的基础知识,以及基本的分析
能力;
3. 部分学生具备一定的利用网络查找并筛选资料的能力;
4. 具备一定的分析判断问题的能力;
5. 有一定的组织、编辑资料的能力。
6. 对本研究性学习课题有一定的兴趣,能积极主动地完成老师安排的
任务。
四、研究的目标与内容(课题研究所要解决的主要问题是什么,通过哪些内容的研究来达成这一目标)
课题研究所要解决的主要问题:
1、 了解西方人是有关过圣诞节的故事,圣诞节的节日由来以及节日
的意义。
2、 了解我国圣诞节的人们的表现。
3、 能够初步分析东西方文化的差异,明确我们对待西方文化的正确
态度。
研究目标:由于学习者是初次涉足研究领域,所以老师可以预先设计好学习的内容,并提供一定的活动建议和活动提示。为了让学生在研究性学习中能互相帮助,互相配合,建议活动分小组进行,可根据学生的能力,逐步减少活动建议或活动提示,直至完全由学生自主地提出问题并独立地解决问题。
研究内容:给出“圣诞节文化”,“中国式的圣诞节”两个方面的子课题,并附上了活动建议和提示。谈论各种相关话题,并能激发和培养学生学习英语的兴趣,发展自主学习的能力和合作精神,同时提高学生的观察力,主要通过观看录像故事等媒体资源,初步能够掌握一些节日和民俗的词汇。
五、研究的预期成果及其表现形式(研究的最终成果以什么样的形式展现出
来,是论文、实验报告、实物、网站、多媒体还是其他形式)
1、 宣传标语1条;
2、 倡议书1份
3、 研究预期的具体成果是调查报告1篇,
4、 活动的体会1篇。
六、资源准备
教材、录音机、多媒体教室、网络、与课题有关的各种介绍、图片、绘画、
挂图。
七、研究性学习的阶段设计
研究性学生活动 教师活动 起止时间
学习的阶段
1 接触、讨论问题。 1课时 第一阶1列举圣诞节的段动员和培相关故事,激发学生2 了解本次活动的学习
学习兴趣。 训阶段(初目的。
步认识研究2组织学生就问3 学习了解本次综合实性学习、理题谈感受,提问题。 践活动的步骤、方法、要求。 解研究性学
3利用演示文稿习的研究方
介绍本次综合实践法)
活动的步骤与方法。
列举课题名称 4课时
提1、课题的大范围已经由1 组织学生讨 出老师确定:正确看待圣诞节。 论。
和
2 与学生一起2、学生需要讨论的问题选 筛选课题,确定研究是:通过哪些活动来研究这择的课题。 个课题,分别以怎么样的形课
式开展研究。 题
成1(学生根据自己的专长1在学生自愿成
立和喜好确定自己的选题,并组的前提下,合理调
根据选题形成小组。 课配各组成员,以利于
题能力较弱的学生也 2(各小组成立后,选定
组 可以安排到工作。 组长,学习讨论小组合作学
习评价量规。 2制订合作学习第规则(或者合作学习3(根据自己的选题,进二阶评价量规)提供给学行小组分工,小组内分工可段 生。 以为收集资料小队、实地考
课察小队、科学实验对等。 3组织、指导学
题准生的小组讨论、小组
备阶成员分工。
段
1设计“研究方
案”模版,为学生制
订研究方案提供指形
引。 成
小各小组根据分工制定研2设计“调查记
组究计划,分配研究时间,细录表”为学生调查记
实分研究内容,制作调查表,录提供指引。
预定成果等。 施
3设计成果展示方
模版,为学生展示研案
究结果提供指引。
1各小组向全班分享研1组织学生聆听
开究计划(方案) 各组的活动计划,组
题织学生商讨出有效2小组成员根据所制定
报的活动内容。 的计划,所须完成的任务,告
所须呈现的成果,共同制定2参与学生的讨
和论,适时给予建议。 评价标准,共同约定,做出
评
怎样的行动才能评出最高等3为学生提供研审
级,如:五星级等。 究结果的评价量规。
一个学期 活动一的调查: 1组织学生看一
定的影视录像; 1."圣诞节"是怎么来
的,它兴起于什么时候,是 2给学生一些明为了纪念谁 , 2.圣诞颂歌确的考察路段; 有哪些, 圣诞礼拜时必唱
3给学生一些考的歌曲是什么,
察重点提示;
3.圣诞老人是怎样出现4给组长发放的 在节日中扮演了什么角 “活动记录表”,以色, 用作每次小组活动
后收集整理信息。 4.圣诞树是节日中必不
可少的东西,为什么, 它有5及时跟踪了解
第三阶什么象征意义 , 各小组活动进行情
段 况,为学生出谋划
5.常用的圣诞祝福语有课题实策,当好参谋指导作哪些 ,6.你吃过或见过圣施阶段 用,让学生随着活动诞大餐吗, 其中最有代表的开展,不断修改活意义的食物是什么, 动方案,调整活动方
式,保证活动的顺利7.西方人是怎样庆祝圣
进行。 诞节的活动,
活动二的调查:
1.圣诞节是怎样传入中
国的 ,2.全体中国人都喜
欢过圣诞节吗 有没有年龄
特征和区域特征,
3.中国人过圣诞节时用
的圣诞树有无自己的民族特
色 ,
4.中国人是怎样庆祝圣
诞节的 会举行崇拜仪式
吗 ,
5.有些人认为圣诞节是西方文化入侵的一部分,也有人认为这是中国走向世界,与国际接轨的一个方面。对这个问题,我们应当如何看待 ,
6.喜欢圣诞节都是为了享受节日的快乐吗, 有没有其他的因素, 比如说,商家为了赢利
7.你对圣诞节的态度如何。
活动三的实施:
1、通过网络搜集相关信息。
2、实地调查:走访相关工作人员,获取本组调研目标有关的信息、资料,并做好调研或访谈记录。
3、组员对收集到的资料、信息进行整理、分析、形成调研报告。并向同学们和老师展示各自的调研收获和感悟。
活动四的实施:
1、撰写倡议书并张贴,撰写建议书,提交给相关部门。
2、在校园和社区张贴宣
传标语。
3、撰写研究性学习报
告。
3到4课时 1各小组分组汇报自己
将近一学期的研究成果,可
以把成果写成活动报告,也
可以是一些照片、手抄报、
调查报告等。
2各成员参照(评价表
1)进行自我评价,由小组长
收集,整理汇报。 老师根据一个
学期以来,各小组活3 小组参照(评价表2)
动情况,利用(评价第四阶汇报小组自评。
表3)给出教师意见。段
4当所有组成果汇报完老师根据整个活动评价、毕,各小组还要参照(评价过程给出评价意见总结与 表2)整理意见,对其他小和指导意见。
组的活动成果展开评价。 反思阶
段 5 各组长整理汇报本组
的“被访者评价”以及“家
长评价”。
6 各成员集成自评、组
评、他评和教师评价,填写
完成(评价表4)。
八、总结与反思(实践后总结、反思整个研究性学习过程,提出改进意见)
在活动中学生积极参与,富有责任感,小组中的每一位成员都团结协作,共同克
服困难。活动成果的展示
和汇报老师都非常满意,这充分表现了同学们的聪明与努力。但个别学生可能本
身英语基础差,对此研究性活动不太感兴趣,所以在组员分配的过程中某些小组
遇到一些困难。
作文七:《圣诞节作文:我爱你,圣诞节》2000字
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以下是考研屋.kaoyanwu.为大家整理的圣诞节作文《我爱你,圣诞节》,内容仅供大家参考:
悠扬。婉转。妙曼。肆意。
圣诞的歌声响起来。空灵的曲调在城市上空飞旋而起,夹杂着优雅的音符,缓缓流淌的祝福溢满了归人的梦境。鹿车雪橇携带着耶稣的祝福款款而来。
我所在的城市没有漫天的白雪,圣诞节的时候也就看不到纷纷扬扬的雪花从天而坠,像是一场盛大死亡的上演。当然这样并非不是一件好事,白色雪花轻轻砸下总是会为一些人徒添一些哀伤,在圣诞节的美妙夜晚,我只需要看到烟花短暂的盛开,绽放出华美的容颜,就已经是够我珍藏整个冬天的小小幸福了。
印象中的圣诞节总是如此舒适怡人。印象中的12月全然没有冬日的凛冽,只存在春天的温暖。小学最后一束梅花开放,开放在梅花应当开的节日——圣诞。
每到这天降临,不论你是谁,桌上总会横七竖八地摆满贺卡,写满祝福的语句。远方被色彩的蜡笔涂抹,配上纷纷扬扬的大雪,献出圣诞节的纯真无邪。放学后,同学们莫不在小摊买彩带、买气球,冒着鹅毛大雪点缀教室和走过的每处路段。学校丧失往日的尊严,取而代之的是圣诞节浓郁的气氛,还有那久违了的安谧恬静,优雅芳香……
在那梅花开的季节中,无处不存在欢乐,把平日里激烈的竞争甩在脑后。小学洁白无瑕的圣诞节,大家齐心协力,在教室里外插满彩带鲜花,前来上学的伙伴也总会被欢笑声掩埋的。这笑不是愚人节的嘲笑,这笑不是儿童节的微笑,更不是胜利时惟我独尊的骄傲。再看看课互联网购物必备的省钱教程网站----省钱屋 .5730.net
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桌上堆积如山的贺卡和同伴不厌其烦的“圣诞快乐”,一种如家般的暖流涌入心窝,令人倍觉温馨。这西方鲜花绽放的节日,估计传进东亚,也没什么两样罢!
哦,圣诞,你这西方的移民者,曾有多少欢笑寄托在我们新一代年轻人身上?你是雪,腊梅开的时候默默地来,默默地去。你是风,无影无踪却引爆节日的笑声。你还是纯洁的心,在日益肮脏的角落越显越亮。你在雪地里掷下童稚的笑,融化片片雪花,融化人们内心深处的碎片。她的名字叫圣诞,她曾有的辉煌灿烂镌刻在我心底。记住了她的模样,更记住了她的微笑。在以往圣诞节幽雅的气氛中,谁不会受感染呢?依稀记得那笑声随腊梅开,随腊梅落。
我爱你,圣诞节。
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作文八:《圣诞节作文:那天,是圣诞节》400字
圣诞节作文:那天,是圣诞节
这天我找找好朋友戴雅洁玩。戴雅洁看见我愣了一下,但是很快就跑回座位,那俩了一张贺卡,跟我说:“圣诞快乐~明天是圣诞节。”
“哦,原来明天是圣诞节呀~对了,奶奶不就是明天生日吗,呀~放学了,我和爷爷一起买了一张贺卡。第二天,我又买了朵康乃馨花,准备好一并送给奶奶。
回到家,我把手放在身后,手上拿着那一朵鲜花。一见奶奶,就跳上去,把花送给奶奶。奶奶开心极了,对着我又抱又亲,我又把贺卡插到奶奶看的报纸里。
奶奶看见贺卡,有当成宝贝似地放到了窗口镜框里。闹了
一会,奶奶就去做饭了,做了好多的菜,我也写了好了作业。
奶奶烧的菜很香,很好吃。奶奶今天特别高兴,我也非常
高兴开心~这是我过的最有意义的一个圣诞节。
作文九:《圣诞节英语作文:圣诞节夜景》1600字
圣诞节夜景美丽的描写
Christmas is a Christian holiday held on December 25 which celebrates the birth of Jesus Christ. Eastern Orthodox Churches, which use the Julian Calendar to determine feast days, celebrate on January 7 by the Gregorian Calendar. Both dates are merely traditional and neither is thought to be the actual birthdate of Jesus. Christ's birth, or nativity, is said to fulfill Old Testament prophecies concerning the ing of a messiah, or savior.
The word Christmas is derived Middle English Christemasse and from Old English Cristes m?sse.[1] It is a contraction meaning "Christ's mass". The name of the holiday is often shortened to Xmas because Roman letter "X" resembles the Greek letter Χ (chi), an abbreviation for Christ (Χριστ??).( 书村网 .mcqyy. )
In Western countries, Christmas has bee the most economically significant holiday of the year. The popularity of Christmas can be traced in part to its status as a winter festival. Many cultures have their most important holiday in winter because there is less agricultural work to do at this time. Examples of winter festivals that are believed by some to have influenced Christmas include the pre-Christian festivals of Yule and Saturnalia.
In Western culture, the holiday is characterized by the exchange of gifts among friends and family members, some of the gifts being attributed to Santa Claus (also known as Father Christmas, Saint Nicholas, and Father Frost). However, various local and regional Christmas traditions are still practiced, despite the widespread influence of American, British and Australian Christmas motifs disseminated by film, popular literature, television, and other media.
作文十:《圣诞节的作文:拒绝圣诞节》500字
圣诞节的作文:拒绝圣诞节
圣诞节到了,人们都很高兴,但我却高兴不起来。为什么?因为这不是我们的节日。
圣诞节是西方人的节日,我们有我们自己的节日,我们不能崇洋媚外。why? Becaus 当我们的国家遭受到百年一遇的自然灾害——汶川大地震时,在我们中国的可口可乐公司.麦当劳等等的公司,它们又给我们了什么?可是,平日里我们有多少人在天天买他们的东西啊!外国人掠取了我们多少金钱,但在我们中国人受灾时,最需要帮助时,他们连一丁点东西都没有给我们。那我们为什么要过它们的节日呢?
我们要从小养成爱国,爱人民的好习惯。长大后为国效力,成为祖国的栋梁。让祖国的明天变得更加强大,让那些外国人刮目相看。我们要证实中国是最强大的,任何困难都打不到坚强的中国人民。让那些可恶的外国人在我们的眼睛里消失,让祖国变得更美好。
在此我要对所有的中国人说一句话,那就是:Yes, We Can!我从不觉得自己比别人差。要相信自我,如果连自己都不相信自己,那谁还相信你。我们不必为生活担忧,要快乐。不要为任何事情所烦恼,要高高兴兴的过好每一天,享受生活带来的好时光。让那些外国人眼红,我们可以打败他们,只要我们坚强、勇敢、团结一致。
最后,我再说一句:我们有我们自己的祖国,让我们为祖国
而奋斗,让那些外国人也过我们的节日,也来为我们竖起大拇指。