陆陆陆小
作文一：《名胜古迹介绍》2300字
故宫又称“紫禁城”，是明清两代的皇宫，也是世界上最大的宫殿，占地７２万平方米（长９６０米，宽７５０米），建筑面积１５万平方米，始建于公元１４０６，１４２０年建成，是明朝第皇帝朱棣始建，设计者蒯祥（１３９７—１４８１年，字廷瑞，苏州人），占地面积７８万平方米，用３０万民工，共建了１４年，有房屋９９９９间半，主要建筑是太和殿、中和殿和保和殿，保和殿也是科举考试举行殿试的地方，科举考试的一至三名分别称状元、榜眼、探花。
故宫严格地按《周礼·考工记》中“前朝后市，左祖右社”的帝都营建原则建造，其前半部分为外廷，是皇帝朝政场所。建筑庄严、宏伟，特别是太和殿、中和殿和保和殿三大殿，建筑在８米高的三层汉白玉石阶上，以显示封建帝王至高无上的威严，太和殿座落在紫禁城对角线的中心，故宫的设计者认为，不这样不足以显示皇帝的威严，不足以震摄天下。
现在我们参观时都为故宫的宏大而叹服，这一点在参观三大殿时感觉最明显，故宫是目前世界上最大的宫殿。
午门是紫禁城的正门。东西北三面以１２米高的城台相连，环抱一个方形广场。当中的正门平时只有皇帝才可以出入，皇帝大婚时皇后可以进一次，殿试考中状元、榜眼、探花的三人可以从此门走出一次。文武大臣按文东武西由两侧门出入。
万 里 长 城
长城横亘中国北方辽阔的土地上，宛如一条巨龙盘旋于起伏的群山之巅，气势磅礴，壮严雄伟。万里长城是人类建筑史上罕见的古代军事防御工程，是中华民族的象征，它凝聚着我们祖先的血汗和智慧。它以悠久的历史，浩大的工程，雄伟的气魄著称于世。它早就和埃及的金字塔，印度的泰姬·玛哈尔陵，伊斯坦布尔的圣·索非亚教堂等一起被誉为世界的奇迹。今天，它已被联合国教科文组织列入“世界遗产名录”，作为世界人类文化遗产的重点而加以保护。
长城始建于春秋战国时期，历时达２０００多年，总长度达５千万米以上。我们今天所指的万里长城多指明代修建的长城，它西起甘肃的嘉峪关，东到辽宁的鸭绿江边，长６３５万米。它像一条矫健的巨龙，越群山，经绝壁，穿草原，跨沙漠，起伏在从山峻岭之巅，黄彼岸和渤海之滨。古今中外，凡到过长城的人无不惊叹它的磅礴气势，宏伟规模和艰巨工程。长城是一座稀世珍宝和艺术非凡的文物古迹，它象征着中华民族坚不可摧永存于世的意志和力量，是中华民族的骄傲，是整个人类的骄傲。
长城东起自河北东北部渤海之滨的山海关，穿过祟山峻岭、千涧万谷，横过河北、山西、绥远、陕西、宁夏、甘肃等省区，西迄甘肃的嘉峪关，全长六千多公里，合一万二千余华里，因此称为万里长城。始建于公元前五世纪春秋代，公元前三世纪秦始皇统一中国，派遣蒙恬率领三十万大军北逐匈奴后，把原来分段修筑的长城连接起来，并且继续修建。其后历代不断维修扩建，到公元十七世纪中叶明代未年，前后修筑了二千多年。战国时明灭元后，为了防止蒙古人卷土重来，从建朝第一年起，花了一百多年时间才基本上完成修筑长城工程。明代修筑长城就技术比从前大有改进，明代以前多用土夯建筑或石砌，到明代则主要用砖石砌筑，并采用石灰砌缝等，因此城墙较为坚固。明代的长城，东起鸭绿江，西达祁沙山，其中山海关至鸭绿江一段约长二千公里，是用土石叠成，上插柳条，又叫「柳条边」墙，因工程简单，现已乎全部毁坏。但从山海关到嘉峪关一段，至今大部分仍然保存下来，尢以山海关到居庸关一段修筑得最坚固。
长城是为防御北方异族侵扰而建的工事，在明代一般来说有镇城、路城、衙城、关血、堡城、城墙、敌六、烟墩等不同等级、不同形式和不同用途的建筑。彼此配合，组成一个有效的防御工事系统。
城墙依地势修筑，高低宽窄各外不尽相同，在特别险要的地方还筑了关城，修建双重或多重的城墙，层层设防。若以山西为界，长城可分东西两大段。内段城墙全用土筑成，墙面不砌砖，墙身比较矮小，东段墙心用土，墙面用砖或条石砌筑，墙身比较高大。墙身内部相隔不远有一券门，内有石梯通到城上。城墙顶部用三、四层砖铺砌而成，墙顶靠内一面有砖砌宇墙，靠外的一侧有用砖砌成的垛口。每个垛口上部有一个小洞，为辽望口，用来观察敌情。垛口下面有一个小孔，为射洞，用来射杀敌兵。城墙上每隔一段距离还有一个凸起的城台。一种叫墙台，与城墙相平，凸出于墙外，外缘也有垛口，台上有遮风避雨的铺房，是守城戍卒巡逻放哨的地方；一种叫敌台，分上下两层，下层有十余间砖砌券室，可容十余人住宿，上层有垛口，部分还有燃放烟火的设备；另有一种叫战台，设在险要之地，储存大量弓箭兵器。长城沿线设有许多供传递军情用的烽火台，又称狼烟台或烟墩，一般建在较高的山顶上，有的设在长城外面，是前哨信号，有的设在长城内侧。夜间发现敌情，以火光为号叫「烽」；白天发现敌情，则烧冒烟的柴草或狼粪，称为「燧」，合称烽燧。
自清代起，长城逐渐失去防御工事的作用。由于长年饱受风雨侵袭以及人为破坏，部分城墙已毁坏，但其中几段保存得很好，是当今世界上的游览胜地。所有到北京去的人都以游览万里长城为快，“不到长城非好汉”已经成了中外游人的一句豪言壮语。
厦门是中国最早的四个经济特区之一，它是闽南、赣南、湘南的东向出海口，将发展成为环太平洋的国际性海港。“城在海上，海在城中”，厦门是一座风姿绰约的“海上花园”。岛、礁、岩、寺、花、木相互映衬，侨乡风情、闽台习俗、海滨美食、异国建筑融为一体，四季如春的气候更为海的魅力锦上添花。风景秀丽，气候宜人，可以说这里是全国环境最好的城市之一。海水环绕、沙滩广阔、阳光和煦，由于生态环境良好，厦门的空气清新，栖息着成千上万的白鹭，形成了厦门独特的自然景观，又因为厦门的地形就像一只白鹭，它因此被人称为“鹭岛”；除了自然风光优美，厦门的城市环境也非常整洁，是我国著名的旅游城市。
作文二：《介绍名胜古迹》1200字
能够条理清晰地向同学们介绍一处名胜古迹，让同学们对你所介绍的名胜古迹的形貌外观、历史文化有大致的了解，是本次口语交际训练的基本要求。如果能在介绍时做到用词准确、语言精练、富有文采、感情充沛，就达到了更高的要求。
【方法指导】
要想出色地完成本次口语交际训练的任务，同学们需要做到以下几个方面：
一、精心搜集材料
只有积累了丰富的材料，在向人们介绍名胜古迹时才能做到有话可说、内容丰富、生动形象；如若不然，极有可能造成无话可说、尴尬冷场的局面。当然，在介绍时，我们也不能一味地照本宣科，还应该在已有材料的基础上进行加工再创造，在有限的时间内争取将名胜古迹最美好的一面精彩生动地展现在读者面前。
二、引用精确数字
介绍名胜古迹的形成年代、规模等内容时，要使用一些数字加以说明，这样更能凸显出名胜古迹的特征。有时也可以使用一些表示估计的约数，这样非但不会影响听众对你所介绍的名胜古迹的认识，反而会让听众认为你的介绍更为准确、科学。
三、条理清晰，详略得当
在介绍的过程中，不能一篮子挎，要做到条理清晰，详略得当。在介绍名胜古迹时，一般多按空间顺序介绍，这样可以让听众在听的过程中大致了解名胜古迹的外观结构。
四、融入生动故事
在介绍时添加一些动人的传说故事，这样更能吸引听众，同时也会增加名胜古迹的历史文化内涵，从而给人留下深刻的印象。
五、字斟句酌，增添文采
在介绍前可以先打个底稿（可以是草稿也可以是腹稿），在这个过程中可反复地在纸上或脑海中修改话语。在打底稿的过程中，应该反复斟酌自己的用语，看是否恰当、有文采。组织语言时，还可以运用比喻、拟人、夸张、排比、对偶、引用等多种修辞手法增加文采，吸引听众。
六、流露思想感情
如果只是干巴巴地介绍名胜古迹而没有融进丝毫的感情，就会给人以空洞乏味的感觉，听众倾听的兴趣也会大打折扣，因此，在介绍时一定要适当加入自己的感情，自然而然地流露出自豪感和对祖国的热爱之情，引起听众情感上的共鸣。当然，在介绍时也要避免语调夸张，否则就会给人以做作的感觉，从而引起听众的反感。
【牛刀小试】
１．大明宫位于今陕西省西安市北郊龙首原上，周长７．６多公里，面积约３．２平方公里，为北京紫禁城的四倍，相当于三个凡尔赛宫，十二个克里姆林宫，十三个卢浮宫，十五个白金汉宫，五百个足球场。大明宫共１１个城门，东、西、北三面都有夹城，南部有三道宫墙护卫，墙外的丹凤门大街宽达１７６米，至今仍然是世界上最宽的街道。唐大明宫是中国古代最为宏伟和最大的宫殿建筑群，同时也是世界建筑史上最宏伟和最大的宫殿建筑群之一。
以上是林玲为她“走近大明宫”的口语交际任务准备的材料，但林玲想在已有材料的基础上加入一些历史资料，以增加文化内涵，你觉得林玲的这一想法好吗？请你帮助她找到一些材料。
２．请介绍一处名胜古迹，要写出该名胜古迹的形态特征及文化内涵。
作文三：《介绍名胜古迹》2600字
篇一：曲阜
在山东省的西南部，有一个孔姓人口占１／５的县级市，她就是有着５０００多年悠久历史的“东方圣城”——曲阜。“千年礼乐归东鲁，万古衣冠拜素王”曲阜之所以享誉全球，是与孔子的名字紧密相连的。孔子是世界上最伟大的哲学家之一，中国儒家学派的创始人。在两千多年漫长的历史长河中，儒家文化逐渐成为中国的正统文化，并影响到东亚和东南亚各国，成为整个东方文化的基石。曲阜的孔府、孔庙、孔林，统称“三孔”，是中国历代纪念孔子，推崇儒学的表征，以丰厚的文化积淀、悠久历史、宏大规模、丰富文物珍藏，以及科学艺术价值而著称。因其在中国历史和世界东方文化中的显著地位，而被联合国教科文组织列为世界文化遗产，于１９９４年１２月被收入《世界遗产名录》。?被世人尊崇为世界三大圣城之一。?２００７年５月８日，济宁市曲阜明故城（三孔）旅游区经国家旅游局正式批准为国家５Ａ级旅游景区。
西与孔庙为邻，是孔子世袭“衍圣公”的世代嫡裔子孙居住的地方，是我国仅次于明、清皇帝宫室的最大府第。现在，孔府占地２４０多亩，有厅、堂、楼、轩等各式建筑４６３间，分为中、东、西三路。东路为家庙，西路为学院，中路为主体建筑。中路以内宅为界，前为官衙，设三堂六厅（大堂、二堂、三堂，管勾厅、百户厅、知印厅、掌书厅、典籍厅、司乐厅）；后为内宅，设前上房、前堂楼、后堂楼、后五间。最后是孔府的花园，是历代衍圣公及其家属游赏之所。
大堂是衍圣公的公堂，内有八宝暖阁、虎皮大圈椅、红漆公案、公案上有公府大印、令旗令箭、惊堂木、文房四宝等。两侧是仪仗，气象森严可畏。七十二代衍圣公孔令贻的住宅和房内陈设保存完整。府内所藏历史文物十分丰富。其中最著者为“商周十器”，亦称“十供”，原为宫廷所藏青铜礼器，清高宗于乾隆三十六年（１７７１年）墒赐孔府。坐落在曲阜城内，其建筑规模宏大、雄伟壮丽、金碧辉煌，为我国最大的祭孔要地。孔子死后第二年（公元前４７８年），鲁哀公将其故宅改建为庙。此后历代帝王不断加封孔子，扩建庙宇，到清代，雍正下令大修，扩建成现代规模。庙内共有九进院落，以南北为中轴，分左、中、右三路，纵长６３０米，横宽１４０米，有殿、堂、坛、阁４６０多间，门坊５４座，“御碑亭”１３座。
篇二：万里长城
万里长城是古代中国在不同时期为抵御塞北游牧部落联盟侵袭而修筑的规模浩大的军事工程的统称。
长城（５张）长城东西绵延上万华里，因此又称作万里长城。现存的长城遗迹主要为始建于１４世纪的明长城，西起嘉峪关，东至辽东虎山，全长８８５１．８公里，平均高６至７米、宽４至５米。长城是我国古代劳动人民创造的伟大的奇迹，是中国悠久历史的见证。它与天安门，兵马俑一起被世人视为中国的象征。同时，长城于１９８７年１２月被列为世界文化遗产。? 万里长城，是中国伟大的军事建筑，它规模浩大，被誉为古代人类建筑史上的一大奇迹。以雄峙中国北方大地的万里长城为中介的南北广大地域所构成的长城带，横贯今辽宁、内蒙古、宁夏、甘肃、陕西、山西、河南、河北、北京、天津、山东和吉林、黑龙江、青海、新疆等省（市、自治区）的相当一部分地区，也包括历史时期处于今蒙古人民共和国和朝鲜半岛的若干地区。其范围南北宽约数百公里乃至上千公里，东西长约数千公里。长城带自远古至今居住着众多的民族，各民族及其相互关系的发展，是观察和理解长城带一切事物的关键所在。? 在历史发展过程中，长城带的古代民族，有些消失了，一些新的民族又融合生成，它们都与分布在长城带的２０多个民族有着密切的渊源关系。无论已经消失的还是继续发展的各民族，都对中国的历史发展做出过重要的贡献。
万里长城是中国古代民族关系发展的产物，但对于长城南北民族关系内在发展规律的研究尚不充分。总结已有的研究成果，拓宽研究领域，揭示长城与中国民族关系发展的内在联系，对于长城学、民族学及中国民族关系史等学科研究的发展，对于促进民族团结都有重大的现实意义和重要的理论研究价值。
篇三：北京故宫
故宫位于北京市中心，旧称紫禁城，曾经是明清两代的皇宫。始建于明永乐四年（１４０６年），建成于永乐十八年（１４２０年），距今约有６００年的历史。它占地面积７２万平方米，共有各式宫室８千余间，是世界上规模最大、保存最完整的宫殿建筑群。明清两代先后有２４位皇帝居住在这里。１９２４年北京政变后，被废黜的清末代皇帝溥仪出宫，１９２５年成立了故宫博物院。解放后，故宫进行了大规模的修缮，成为我国最大的国家博物馆。
紫禁城宫殿保持着明代的布局，宫殿按前朝后寝的制度分外朝内廷两部分。外朝为皇帝和大臣们举行大典、朝贺、筵宴和行使权力的地方，建筑高大堂皇，以太和、中和、保和三大殿为中心，文华、武英两殿为两翼。内廷是皇帝处理日常朝政和后妃、皇子们居住、游玩和奉神的地方，以乾清宫、交泰殿、坤宁宫为中心，东西六宫为两翼，布局严谨有序。紫禁城中有御花园、慈宁宫花园，另有宁寿宫花园（也称乾隆花园）。四个城角都有，建造精巧美观。
篇四：桂林
桂林是一个享有世界声誉的风景游览城市和历史文化名城。远在三亿多年前，桂林沉浸在汪洋大海之中，由于地壳运动，桂林逐渐上升为陆地。后经过长期的风化、剥蚀和雨水溶蚀，发育了典型的岩溶地貌，逐渐形成了形态奇特的峰林石丛和幽深瑰丽的溶洞，并与秀丽的漓江融为一体，构成了别具一格的桂林山水，赢得了“甲天下”的美誉。
桂林山水，素以山青、水秀、洞奇、石美著称于世。桂林的山峰，平地拔起，奇峭峻丽；桂林的溶洞，深邃幽旷，满目琳琅；桂林至阳朔的百里漓江，更是风光绮丽，碧水萦回，奇峰林立，百态千姿……“江作青罗带，山如碧玉簪”。“千峰环野立，一水抱城流”、“几程漓水曲，万点桂山尖”等古今诗人的名篇佳句，对桂林的奇山秀水作了真实的写照和形象的描绘。 桂林气候?属中亚热带湿润季风气候，气候温和，雨量充沛，有“三冬少雪，四季常花”之说。全年无霜期３０９天，最冷的１月，平均气温７·９℃，最热的７月，平均气温２８．３℃，年均降水量１９２６毫米。每年４月至１０月为最佳旅游季节。
篇五：黄河
古黄河孕育了华夏民族，大自然造就的黄河故道更是沃野千里，有得天独厚的地理位置，为葡萄的生长发育提供了有利的条件。萧县葡萄栽培历史悠久，早在明朝嘉庆年间就有大面积种植。现萧县境内葡萄面积约２万亩，年产葡萄达３万吨，是国内主要葡萄产区。
作文四：《介绍名胜古迹》2000字
介绍名胜古迹（一）
北京，是历史悠久，充满着神秘色彩的古城，也是我梦寐以求的地方。
终于，在寒暑假期间和我父母开始了旅行。我们在几天的旅程中，游览了天安门、故宫、天坛、颐和园、恭王府，其中，印象最深刻的还数故宫。
故宫又称紫禁城，一四零六年建成，规模宏大，气势磅礴，是世界上现存最大、最完整的古代木结构建筑群。宫城周围环绕１０米多高的城墙，墙外是５２米宽的护城河，宫墙四隅还建有四座精巧玲珑的角楼，使故宫自成防御体系，是一座名副其实的“城中之城”。故宫分为三大殿，第一殿是太各殿，第二殿是中和殿，第三殿是保和殿。你们知道皇宫有多少间房子吗？现在由我来告诉大家吧，故宫有九千九百九十九间半房子。怎么会出现半间呢？原来天上万间房子，皇帝不敢冒犯呀，就少建了半间。这是导游阿姨告诉我们的。我们就这样兴趣盎然的沿着故宫中轴线游览着，若大的故宫我们走出时已经是中午了。故宫到处都是宫殿，数不胜数，里面的典故也很多，说也说不尽，希望大家有机会也去细细的游览。
北京几天游下来，我收获很多，使人流连忘返！
介绍名胜古迹（二）
说起明胜古迹，我们家乡的法门寺可名扬四海，乃至世界。法门寺位于陕西省扶风县城北十公里的法门镇。
据说建于东汉明帝十一年（公元６８年），周魏以前原名也叫“阿育王寺”，隋改称“成实道场”，唐初改名“法门寺”，被誉为“皇家寺庙”，因安置释迦牟尼佛指骨舍利子而成为举国仰望的佛教圣地，也是王朝所拥戴而成为我国古代四大佛教圣地之一。法门寺是唐朝初期筑成的，它原来是一个很小的寺庙，寺庙中间有一座塔叫法门塔，法门寺的起名是以它而来，１９８６年，国家文化部和地方文物管理局，发现塔有些倾斜，决定对它挖掘而重筑。可是万万没想到的是，工人们在挖基地的时候，发现地底下有一座很大的地宫，挖掘出了很多唐代以前的文物，像释迦牟尼，舍利子等文化遗产，也由这一刻相继建成大雄宝殿、玉佛殿、禅堂、祖堂、斋堂、寮房、佛学院等仿唐建筑。它们可是世界佛教最高的财誉，还有舍利地宫打开期间共发现有４枚舍利。其中两枚为白玉所制，另一枚为一高僧的舍利，在当时的社会还是无法创造出来的，还有像那玲珑塔，它也是世界仅有的，在这一刻起震动了全世界，特别是佛教国家特信仰，国家开始对地宫重新加固和装修，现在建起的法门寺，人们都很赞美、都很骄傲，都会竖起大拇指，法门寺这是中国的骄傲，由着一刻起小小的镇沸腾起来，它也成为了世界旅游之地，每天日接待游客，达到好几万人，大道两头分别是可容十万人的朝圣广场与山门广场。随着旅游的人越来越多，２００７年，国家又对法门寺不断投入资金，开始对法门寺的面积增大，特别是刚建成的四面佛和法门广场，特别吸引游客，国家为了安全期间，对文物施行在深基坑施工阶段，加大巡查力度，在基坑旁专门有人２４小时在哪巡查，当雨季来临时之前做好一切对基坑有条理性排水，对基坑的四周用防护栏围绕着，也施行了文物升降作用，白天游客参观，将文物升起来，晚上，并将它降下去，这就是对文物施行安全主要作用。如果，你走进寺院，那里的香火会越来越红，寺里的僧人听说都是佛教大学毕业的，他们都会热情款待，我们生为中国人都会有一股自豪感，为我们的圣地永远昂然与东方，献出自己的一份力量吧！记住我们都是祖国的民族后代，是炎黄子孙。
朋友们，快来吧！这就是我们家乡的名胜古迹——法门寺。
介绍名胜古迹（三）
７月１４日，我镇举行了一个参加名胜古迹的活动。
这天，天气很热，但我们还怀着好奇的心情去参观。我们先去了位于新桥村西的永兴桥。它建于清乾隆五十年（１７８５年），桥长５０米，宽３、４米，桥洞有３个，洞高约５米，享有“沙井第一胜”的盛誉。永兴桥的桥面石栏上雕有龙凤图案，形象逼真，栩栩如生。桥的两头还立有石狮，（ｍ．ｌｚ１３．）威武勇猛，惟妙惟俏。你知道它用什么建的吗？它是用花岗石、岩石砌筑，所以造型美观。永兴桥时逾三百载，是我市不可多得的古桥梁之一，是古代深圳人民智慧和技艺的结晶。今天，人们漫步永兴桥，举目四望，沙井新貌尽入眼底，确有心旷神怡之感。
接着，我们又去了曾氏大宗祠，它位于新桥村内，建于清乾接着，我们又去了曾氏大宗祠，它位于新桥村内，建于清乾隆年间，占地面积１０２９平方米，是深圳保存较完好的宗祠之一，曾氏宗祠还规模宏伟、古朴。位于天井中的石牌坊顶部的屋檐上均有精美的花纹雕塑，形象生动逼真、技艺精湛。坊柱前后用抱鼓石相护，坊上横额书写楷书“大学家风”浑厚有力的四个大字，两边还有很多有意义的字。宗祠内的木雕、石雕、砖雕多为寓意吉祥的动物植，具有较高的艺术价值。
然后，我们还参观了江氏宗祠，它的两边墙都有蚝壳砌成，经过百年的风吹雨打，还屹立不倒。万丰博物馆是中国第一个村办博物馆。它体现了祖先们的难苦的生活和奋斗精神。
通过这次参观，使我认识到更加努力学习，把沙井创建成一座古今建筑俱全的中外名镇。
＊ 介绍一种物品说明文
＊ 介绍丝绸的作文
＊ 介绍北京四合院作文
作文五：《名胜古迹介绍》2500字
名胜古迹介绍
虎丘
所在省市： 江苏
景点简介： 虎丘位于苏州城西北郊，距市中心５公里。相传春秋时吴王夫差就葬其父于此，葬后３日，便有白虎踞于其上，故名虎丘山，简称虎丘。此山高仅３６米，但古树参天，周围有不少名胜。山小景多，是虎丘的一大特色，特别是千年虎丘塔矗立山上，使虎丘自古以来就是著名游览胜地，苏东坡说过：
乐山大佛
所在省市： 四川
景点简介： 乐山大佛景区位于乐山市郊，岷江、青衣江、大渡河三江汇流处，与乐山城隔江相望。由凌云山、麻浩岩墓、乌尤山、巨形卧佛等组成，游览面积约８平方公里。景区集聚了乐山山水人文景观的精华，属峨眉山国家级风景区范围。 凌云山紧傍岷江，上有凌云寺，建于唐代。早在隋唐时就是著名的风景区和佛教胜地。当游客们观赏大佛时，同时也就游览了凌云山的胜景。凌云山并不高，它共有９个山峰，最高峰也不过平地拔起１４０米。但是，由于它峰峦错落，临木葱茏，俯视浩瀚三江，气势磅礴；远望峨嵋三峰， 历历在目，再加上合峰上建有寺庙，因此，一千多年前就受到人们的称赞。宋代文人邵博曾赞美说： “天下山水之冠在蜀，蜀之胜曰嘉州，嘉州之胜曰凌云。”嘉州就是乐山。凌云山各峰上现在还保存的有栖峦峰的凌云寺和灵宝峰的灵宝塔。 凌云寺规模颇大，大佛就凿于离寺不远的崖上。在这里凭栏看佛，可以仔细观赏大佛头部各个部位的细微之处。从这里可以沿一条凿于悬崖边上的陡直小路，下到大佛的脚边。大佛通高７１米，为当今世界第一大佛。由唐代开元名僧海通和尚创建，历时９０年完成。大佛为一尊弥勒座像， 雍容大度，气魄雄伟，“山是一尊佛，佛是一座山”。因为大佛凿于凌云寺前，所以大佛也就称为凌云大佛。而凌云寺也因有了这尊大佛，而被人们称为大佛寺。佛像凿塑于岷江南岸凌云山栖鸾峰临江一面的崖壁上，和乐山城隔江相望。体态雍容，神情自若。初到乐山的人，看到这尊佛像，都会不约而同地喊出：啊，好大的佛像呀！
这尊雄伟的佛像高７１米，数十里外都可以看到。它的头长１４．７米，宽１０米。头顶上每一个螺髻都可以放入一张大圆桌。耳朵长７米，耳朵眼里可以钻进两个人。脚背宽８．５米，可以围坐１００多人。乐山大佛真是大的惊人。它比山西大同云岗石窟最高的大佛要高出三倍，过去认为世界最大的阿富汗巴史安大立佛，高５３米，而乐山大佛比它要高出１８米。游人们在瞻仰它的时候，莫不对我国古代的雕塑师们在设计和塑造这尊佛像时所表现出来的伟大魄力和高度的智慧，表示赞叹和钦佩。 凌云山周围还有东坡楼、竞秀亭等亭台楼阁。东坡楼也叫东坡读书楼。山上还有很多汉崖墓，有的悬崖深达十多米，周围有精细的雕塑，里面还有陶佣之类的陪葬品，这是四川特有的古迹。 和凌云寺毗邻有一座乌尤山，两山之间隔一水，有吊桥相通，与凌云山并肩立于岷江之滨，四面环水，如一堆碧玉浮于江水之中。山上有乌尤寺，建筑顺山势设计，曲折高低，玲珑雅致，别具一格。除了佛殿以外，还有旷怡亭、听涛轩、尔雅阁等精巧建筑。 麻浩岩墓系汉代墓葬，麻浩一带较为集中，为全国重点文物保护单位。已开放的是一个“前堂三穴”的大型墓。墓门上均有精工雕刻，飞檐、瓦当、斗拱，花纹图案，无一雷同，墓壁上还有许多历史故事和动物浮雕。是研究古代建筑雕刻、民俗、宗教极为珍贵的实物资料。 近年，发现了以乌尤山、凌云山、龟城山构成的乐山巨形睡佛景观，隔江望去，酷似一巨大佛像仰卧于三江之上，卧佛直线长１３００多米。巨型卧佛的发现，为大佛景区更添魅力。
漠河
所在省市： 黑龙江
景点简介： 是中国边境线上最北端的城镇，由于偏远和严寒，素有“中国北极城”之称。东临黑龙江，西倚大兴安岭，群山蜿蜒于西南，河川交错于山下，形成“山环水抱漠河城”的胜景。 漠河位于北纬五十三度半的高纬度地带，因而有“白夜”和“北极光”两大天然奇景。每年夏季，漠河的白天便越来越长，晚上也相应地越来越短，尤其是夏至前后半个月，每晚只有子夜时分一两个钟头，天色稍微昏暗一些，随后又是朝霞似锦，旭日高悬，黑夜变成了“白夜”。冬季，则情况正好相反。 在漠河上空的北面，经常出现绚丽多彩的北极光奇景。北极光在北面天空开始出现时，是一个由小至大、颜色变幻不定的光环，色彩臻至最灿烂妍丽时，光环慢慢移向东边，由大变小，逐渐消失。这时候，到来观光的游人莫不翘首而望，欣赏难得一见的奇景。
天池
所在省市： 吉林
景点简介： 长白山天池是中国最深的湖泊，为１７０２年火山喷发后的火口积水而成，高踞于长白山主峰白头山（海拔２６９１米，为东北最高峰的山）之巅。湖面海拔２１５５米，面积９．２平方公里，平均水深２０４米，为中朝两国界湖。湖周峭壁百丈，环湖群峰环抱。这里气候多变，常有蒸气弥漫，瞬间风雨雾霭，宛若缥渺仙境。晴朗时，峰影云朵倒映碧池之中，色彩缤纷，景色诱人。曾盛传湖中有怪兽，轰动一时，至今仍为一谜。周围有小天池镜湖、长白温泉带等诸多胜景。 天池呈椭圆形，周围长约１３多公里，平均水深约２００米，据说中心深处达３７３米。在天池周围环绕着１６个山峰。天池犹如是镶在群峰之中的一块碧玉。在晴朗天气，碧水中飘着白云，天水相连，景色秀丽异常，但是，这里经常是云雾弥漫，并常有暴雨冰雹，因此，并不是所有的游人都能看到她秀丽的面容的。 天池除了水之外，就是巨大的岩石，没有一草一木。但是，
却不时听到有人说看到有怪兽在池中游水。科研人员进行了长时间的观察，除了看到过一只黑熊在池边洗澡外，没有发现任何动物。他们对天池的水进行过多次化验，证明天池水中无任何生物，既然水中没有生物，若有怪兽，它吃什么呢？ 天池的水从一个小缺口上溢出来，流出约１０００多米，从悬崖上往下泻，就成著名的长白山大瀑布。长白山除了天池和长白山瀑布外，还有不少湖泊的瀑布。天池旁边有一个小天池，又叫长白湖，水也的碧蓝的。在树林间的岳桦瀑布和在半山腰的梯云瀑布，规模也不小。此外，在长白瀑布不远处不远还有长白温泉，这是一个分布面积达１０００平方米的温泉群，共有１３眼向外涌水。 自１９９１年起，每年举办一次
赵州桥
所在省市： 河北
景点简介： 赵州桥在河北赵县。以历史悠久而闻名于世，被誉为“华北四宝”之一。 赵州桥出自工匠李春之手，是一座弧形单孔石拱桥。在桥两端的石拱上，辟有两个券洞，这种结构叫“敞肩拱”，是世界桥梁中的首创。
作文六：《中国名胜古迹介绍》4900字
中国名胜古迹介绍
ｏｋ３ｗ＿ａｄｓ（“ｓ００４”）；
ｏｋ３ｗ＿ａｄｓ（“ｓ００５”）；
篇一：中国名胜古迹简介
？ 北京：
八达岭长城
在距北京７５公里的延庆县境内，是明代万里长城的典型，保存比较完整。
故宫
明清两代的皇宫，也是我国现存最大最完整的古建筑群。
颐和园
原为帝王的行宫花园，有宫殿、园林建筑３０００余处。
天坛
中国现存最大的祭祀建筑群。
圆明园
以前是比颐和园更大的一个庭院，已成废墟，现正逐渐修复。
明十三陵
位于北京市昌平县，有明朝１３个皇帝及其后妃的陵墓。
河北：
承德避暑山庄
位于承德市的这座离宫，是清代皇帝夏日避暑的场所，也是中国现存最 大的帝王宫苑。
北戴河
位于河北省秦皇岛市区西南１５００米处，是一处天然海滨浴场，也是我国 著名的海滨避暑胜地。
山西：
五台山
在山西省五台县境内，是中国四大佛教名山之一。
恒山悬空寺
北岳恒山在山西省境内绵亘数白里，苍松翠柏间散布着楼台殿宇，悬崖 峭壁上多镌有古人题咏。恒山上的悬空寺，在中国众多的寺庙中，称得 上是奇妙的建筑。
壶口瀑布
壶口瀑布是黄河流域的一大奇观，是我国第二大瀑布。它位于山西省吉 县城西南２５公里的黄河壶口处。
山东：
泰山
位于山东省泰安县，是中国五岳之一。
蓬莱阁
坐落在山东半岛的蓬莱阁，自古就有“仙境”之称。
。
安徽：
黄山
在安徽省南部，是世界知名的旅游胜地，以其怪石、奇松、云海和温泉 著称。
江苏：
苏州园林
苏州是我国著名的历史文化名城，因山水秀丽，古典园林妩媚多姿，享 有“江南园林甲天下，苏州园林甲江南”之美称。
太湖
位于江苏省和浙江省之间，风景秀丽，古迹众多。
上海：
东方明珠电视塔
这座高塔的拔而起不仅有效地改善了上海地区的收视及收听质量，也成 为上海人在九十年代引以为豪的一大景观。
外滩
外滩曾是西方列强在上海的政治、金融、商务和文化中心．．．．．．
玉佛寺
玉佛寺建于１９１８年，主要有三个殿室：弥勒殿、大雄宝
殿和方丈室。
浙江：
杭州西湖
环湖山峦迭翠，繁花茂树间分布着亭榭楼阁和宝塔、石窟。湖光山色风 景如画。
灵隐寺
灵隐寺是江南著名古刹之一。它处于西湖西部地飞来峰旁，离西湖不远。
普陀山
浙江省舟山群岛中的一座小岛，有“海天佛国”之称。
江西：
庐山
庐山风景区位于江西省九江市南３６公里处的鄱阳湖畔。全景以庐山为中 心，除山上景区外，还包括山下的观音桥、秀峰、白鹿洞书院、石钟山、 龙宫洞和东林寺等景点。
腾王阁
腾王阁自古就被称为我国江南三大名楼之首。
福建：
厦门
厦门是中国东南沿海一座美丽的海滨城市，风景优美，气候宜人，四季 飘香，素有“海上花园”、“海上明珠”之称。
武夷山
武夷山是一处绝妙的山水名胜。武夷山有所谓“三三”、“六六”之胜。
惠安
迷人的惠安女。
湖北：
黄鹤楼
唐代诗人崔颢登上黄鹤楼赏景写下了一首千古流传的名作：“昔人已 乘黄鹤去，此地空余黄鹤楼。黄鹤一去不复返，白云千载空悠悠。晴 川历历汉阳树，芳草戚戚鹦鹉洲。日暮乡关何处是，烟波江上使人愁”。
武当山
武当山又名太和山，位于湖北省西北部的丹江口市境内，是全国重点 风景名胜区之一，也是我国著名的道教名山。
湖南：
岳阳楼
屹立在洞庭湖畔的岳阳楼，是我国古建筑中的瑰宝，自古有“洞庭天 下水，岳阳天下楼”之誉。
衡山
衡山又称南岳，是我国五岳之一，位于湖南省衡山县。
张家界
在武陵源景区的西南部，共有五大景区：黄石寨、金鞭溪、腰子寨、 沙刀沟、琵琶溪。
广东：
深圳锦绣中华
锦绣中华微缩景区是绿的世界、花的世界、美的世界，更是中国的历 史之窗、文化之窗、旅游之窗。
世界之窗
世界之窗，毗邻“锦绣中华”和“中国民俗文化村”，是香港中旅集 团在深圳华侨城创建的又一大型文化旅游景区。将世界奇观、历史遗 迹、古今名胜、自然风光、民居、雕塑、绘画以及民俗风情、民间歌 舞表演汇集一园，再现了一个美妙的世界。
广西：
桂林漓江风景区
桂林漓江风景区是世界上规模最大、风景最美的岩溶山水游览区，千 百年来它不知陶醉了多少文人墨客。桂林漓江风景区以桂林市为中心， 北起兴安灵渠，南至阳朔，由漓江一水相连。
河南：
龙门石窟
龙门石窟是我国四大石窟之一，位于洛阳城南１２公里。这里有一条伊 水，河两岸是香山和龙门山。自北魏至晚唐的四百余年间，古代匠师 在这两座山上凿窟建寺，使这里成了举世闻名的石雕艺术的宝库。
嵩山
嵩山是我国五岳之一，位于河南省登封县境，地处中原，故称中岳。
少林寺
少林寺的出名，在很大程度上源于少林拳。特别是前些年拍了几部以 少林和尚、少林武功为题材的武打影片后，少林寺就更出名了。专程 来少林寺参观游览的人络绎不绝。
四川：
峨眉山
峨眉山屹立在四川盆地西南部，位于峨眉山市西南７公里，东距乐山市 ３７公里，是我国四大佛教名山之一。
乐山大佛
俗称“游峨眉必朝大佛，朝大佛多游峨眉”，所以乐山大佛是峨眉风 景区不可分割的组成部分。
黄龙寺－九寨沟风景区
黄龙寺－九寨沟是一处令人神往的世界级自然风景游览区，它们位于四 川省松潘、南坪县境内。黄龙寺、九寨沟毗邻而居，在自然景观方面 有很多相似之处。
云南：
路南石林
石林风景区位于云南省路南彝族自治县境内，是一由形态各异的石灰 岩岩溶地貌组成的风景区，是我国著名的旅游
胜地，享有“天下第一 奇观”之誉。
西双版纳
西双版纳在云南省的南部，面积约２万平方公里，聚居着１０多个民族， 其中以傣族人口最多，是傣族自治州。作为一个风景旅游胜地，西双 版纳是很有特色的。
贵州：
西线（黄果树等）
以奇特的山、水、洞自然风光著称，并兼有民族风情和名胜古迹。主 要景点有黄果树大瀑布、织金洞等。
东线（苗侗民族风情）
黔东南苗族侗族自治州位于贵州省东南部。凯里市是该自治州首府所 在地。全自治州有十六个县（市），以其浓郁的民族风情和优美的自然 风光为特色。
西藏：
篇二：中国名胜古迹简介
中国名胜古迹简介
万里长城是古代中国在不同时期为抵御塞北游牧部落联盟侵袭而修筑的规模浩大的军事工程的统称。
长城东西绵延上万华里，因此又称作万里长城。现存的长城遗迹主要为始建于１４世纪的明长城，西起嘉峪关，东至辽东虎山，全长８８５１．８公里，平均高６至７米、宽４至５米。长城是我国古代劳动人民创造的伟大的奇迹，是中国悠久历
史的见证。它与天安门，兵马俑一起被世人视为中国的象征。同时，长城于１９８７年１２月被列为世界文化遗产。
桂林是一座文化古城。两千多年的历史，使它具有丰厚的文化底蕴。秦始皇统一国家，统一思想后，设置桂林郡，开凿灵渠，沟通湘江和漓江。桂林从此便成为南通海域，北达中原的重镇。宋代以后，它一直是 广西政治、经济、文化的中心，号称“西南会府”，直到新中国建立。
杭州西湖位于浙江省杭州市西部，
杭州市市中心，旧称武林水、钱塘湖、西子湖，宋代始称西湖。中国古代以西湖命名的湖有３６个之多，其中以杭州西湖最著名，如单称西湖通常指的就是杭州西湖。西湖是一个历史悠久、世界著名的风景游览胜地，古迹遍布，山水秀丽，景色宜人。
苏州园林的历史可上溯至公元前６世纪春秋时吴王的园囿，私家园林最早见于记载的是东晋（４世纪）的辟疆园，历代造园兴盛，名园日多。明清时期，苏州成为中国最繁华的地区之
一，私家园林遍布古城内外．１６－－１８世纪全盛时期，苏州有园林２００余处，保存尚好的有数十处，并因此使苏州素有
“人间天堂”的美誉。
黄山风景区（Ｈｕａｎｇｓｈａｎ Ｍｏｕｎｔａｉｎ），位于
安徽省南部黄山市，东经１１８？１＆＃３９；度，北纬３０？１＆＃３９；，
南北长约４０公里，东西宽约３０公里，面积约１２００平方公里，其中精粹风景区１５４平方公里。黄山山脉东起绩溪县的大嶂山，西接黟县的羊栈岭，北起太平湖，南临徽州山区。主峰莲花峰，海拔１８６４．８米。黄山是中国著名风景区之一，世界游览胜地。
长江三峡：中国长江上游瞿塘峡、巫峡和西陵峡的合称，简称三峡。是中国１０大风景名胜之一，也是中国４０
佳旅游景观之首。长江三峡西起重庆奉节的白帝城，东到湖北宜昌的南津关，是瞿塘峡、巫峡和西陵峡三段峡谷的总称，是长江上最为奇秀壮丽的山水画廊，全长１９２公里，也就是常说的“大三峡”。
日月潭是台湾的“天池”，湖周３５公里，水域９平方公里多，为全省最大的天然湖泊，也是全国少数著名的高山湖泊之一。其地环湖皆山，湖水澄碧，湖中有天然小岛浮现，圆若明珠，形成“青山拥碧水，明潭抱绿珠”的美丽景观。清人曾作霖说它是“山中有水水中山，山自凌空水自闲”；陈书游湖，也说是“但觉水环山以外，居然山在水之中”。环潭一带地方古称水沙连，分属南投县鱼池乡，是高山族曹族人的聚居地。日月潭凭着“万山丛中，突现明潭”的奇景而成为宝岛诸胜之冠，驰名于五洲四海。
篇三：中国十大名胜古迹图文介绍
中国十大名胜古迹之一：万里长城
万里长城位于北京，是古代中国在不同时期为抵御塞北游牧部落联盟侵袭而修筑的规模浩大的军事工程的统称。 长城东西绵延上万华里，因此又称作万里长城。
万里长城，是中国伟大的军事建筑，它规模浩大，被誉为古代人类建筑史上的一大奇迹。
中国十大名胜古迹之二：桂林山水
桂林是一座文化古城。两千多年的历史，使它具有丰厚的文化底蕴。秦始皇统一国家后，桂林成为南通海域，北达中原的重镇。宋代以后，它一直是广西政治、经济、文化的中心，号称“西南会府”，直到新中国建立。在漫长的岁月里，桂林的奇山秀水吸引着无数的文人墨客，使他们写下了许多脍炙人口的诗篇和文章，刻下了两千余件石刻和壁书，另外，历史还在这里留下了许多古迹遗址。这些独特的人文景观，使桂林得到了“游山如读史，看山如观画”的赞美。悠久的历史，为这块古老而美丽的土地孕育了富饶的文化。
中国十大名胜古迹之三：杭州西湖
杭州西湖位于浙江省杭州市西部， 杭州市市中心苏堤和白堤将湖面分成里湖、外湖、岳湖、西里湖和小南湖五个部分。
中国古代以西湖命名的湖有３６个之多，其中以杭州西湖最著名，如单称西湖通常指的就是杭州西湖。西湖是一个历史悠久、世界著名的风景游览胜地，古迹遍布，山水秀丽，
景色宜人。
中国十大名胜古迹之四：北京故宫
北京故宫，又名紫禁城，是明清两代的皇宫，位于北京市中心。面积为世界之最；故宫的整个建筑被两道坚固的防线围在中间，城墙上开有４门，南有午门，北有神武门，东有东华门，西有西华门，城墙四角，还耸立着４座角楼，角楼有３层屋檐，７２个屋脊，玲珑剔透，造型别致，为中国古建筑中的杰作。
故宫始建于明永乐四年（１４０６年），永乐十八年（１４２０年）建成。历经明清两个朝代２４个皇帝。按照“前朝后寝”的古制，布置着帝王发号施令，象征政权中心的三大殿（太和殿，中和殿，保和殿）和帝后居住的后三宫（乾清宫，交泰殿，坤宁宫）。
中国十大名胜古迹之五：苏州园林
苏州园林的历史可上溯至公元前６世纪春秋时吴王的园囿，私家园林最早见于记载的是东晋（４世纪）的辟疆园，历代造园兴盛，名园日多。明清时期，苏州成为中国最繁华的地区之一，私家园林遍布古城内外．１６－－１８世纪全盛时期，苏州有园林２００余处，保存尚好的有数十处，并因此使苏州素有“人间天堂”的美誉。
作文七：《绍兴名胜古迹介绍》400字
绍兴名胜古迹介绍
【兰亭】浙江省重点文物保护单位。位于绍兴城西南１２．５公里处兰渚山下。汉代设有驿亭，故名。东晋永和九年（３５３）大书法家王羲之于农历三月初三，邀
集名士在此修禊，共作诗３７首，由王羲之作序。此序即为古今称道的书法精品
《兰亭集序》。兰亭也因此更加出名。历史上亭址曾数次迁
移，今兰亭为明嘉靖年间所迁建。清代曾两次修建，规模有所
扩大，亭址未变。１９１６年重修。１９８０年全面整修，占地２．２７万平方米。有鹅池、流觞亭、曲水邀欢处、小兰亭、御碑亭、
右军祠等景点。其中＂父子碑＂（鹅池碑，传为＂二王＂合璧）、＂君民碑＂（康熙书＂兰亭＂碑，民众抚摸）和＂祖孙碑＂（康熙、乾隆合书一御碑）被称为兰亭三绝。近年
来，又新建了６６００余平方米的＂乐池＂、＂兰亭江水上修禊＂等活动场所和＂兰亭书法博物馆＂。１９８１年４月，绍兴市成立了兰亭书会，每年阴历三月初三，在此举
行绍兴市书法节。
兰亭序：
位兰山亭于 下】绍。浙兴汉江城 代省西设重南有 点１２．５驿文亭物 ，保公故护里名单 处。位 兰。渚
作文八：《名胜古迹介绍(3)》6900字
长城修筑的历史悠久，工程雄伟浩大，是世界少有的奇迹。不到长城非好汉。
万里长城的工程量，据粗略估计，仅以明朝修筑为例，若将其砖石、土方用修筑一道厚１米、高５米的大墙，可环绕地球一周有余。如果用来铺筑一条宽５米、厚３５厘米的马路，那就能绕地球三四周了。如果把所有朝代所修的总计１０万里来计算，则这道长墙可绕地球十几周，这条马路，可绕地球三四十周。 长城的位置
长城位于中国的北部，它东起河北省渤海湾的山海关，西至内陆地区甘肃省的嘉峪关。横贯河北、北京、内蒙古、山西、陕西、宁夏、甘肃等七个省、市、自治区，全长约６７００公里，约１３３００仝里，帮在世上有“万里长城”之誉。 长城的历史
我国北方的长城，开始于战国秦、赵、燕三国。他们为什么要在人烟稀少的北方修筑这样一条耗费巨额人力物力的长城？这条长城在当时究竟起了什么作用？有什么价值？
战国时期，秦、赵、燕之所以在北边修筑长城，其目的是为了防御匈奴、东胡的南掠。
八达岭长城是明长城中的杰出代表，因为这里四通八达，故成为八达岭。可能大家会问，为什么要讲长城修筑在这里？其实这主要是因为八达岭地区重要的地理位置。它不仅守卫着明皇陵，而且也是京师的西北大门。
八达岭长城有三台两墙组成，什么是三台两墙呢？现在就让我给大家来解释一下，三台分别是城台，敌台，其中城台构造的非常简单，只是驻守的官兵避风寒的地方。那敌台的构造相对就要复杂一些，分为两层，下层是由田，井，回，等字形组成，上层有垛口和望孔是观察军情和射箭用的，所以这里也具有防御敌人的功能。
下面就到了烽火台，又叫烽燧，狼烟台。是不和长城相连的独立建筑。一旦敌人来犯，就点燃烽火通报军情，古人奖白天点燃的烟叫做烽，晚上的叫做燧。明朝的时候，还对烽火与敌人的关系作了严格的规定：敌人百余个，燃一烟点一炮；五白人，燃两烟点两炮；千人以上，三烟三炮；五千人以上，四烟四炮；万人以上，五烟五炮。就通过这种方式，在边关的军情能够飞速的传递到皇城大内。
说完了三台，下面就来说一下两墙。长城外侧的高墙叫做牒墙，有垛口是用来防御敌人的。而内侧不足一米高的则叫作女儿墙，也叫做宇墙。在最开始长城内侧是没有女儿墙的，可是经常有人会跌下山崖，所以就修建了这道墙。在长城墙根的地方每隔不远就有一个小水沟，雨天的时候由吐水嘴向外排水，以免水冲刷城墙。而长城的墙体里面使用石头块铸成的，外边砌上砖，再在上面铺上石板，从而使建筑非常牢固
今天的长城，早已失去军事价值，而以其特有的魅力，吸引着广大中外游客，成为举世闻名的旅游胜地。随着旅游业的发展，长城这一中华民族的象征，全世界重要的文化遗产，会焕发出新的生机。以更优质的旅游服务、更优美的旅游环境迎接着大家的到来
日月潭位于南投县鱼池乡。台湾省天然湖泊很少，最大和最有名的就是日月潭，水域面积９平方公里，平时水深３０多米。日月潭中有一个小岛，远看好像浮在水面上的一颗珠子，所以这个小岛被叫做“珠子屿”，现在也叫光华岛。以这个岛为界，湖的北半部分圆圆的像太阳，湖的南半部分弯弯的像月牙，这就是日月潭名字的来源。
相传很久以前，在这个大潭里有两条恶龙，揽下了太阳和月亮，把它们当作珠球在潭里玩耍取乐。从此，天地漆黑一团，人们无法生活了。
后来，有一位名叫大尖哥的高山族青年，在划船姑娘水社妹的帮助下，来到湖里。一个用金箭重创恶龙的头部，一个用绣花针刺伤恶龙的眼睛，夺回了太阳和月亮。可是，不管他们怎样用力往天上抛，太阳和月亮就是升不起来。 后来，他们俩从玉山上拔来两棵棕榈树，终于把太阳和月亮顶上了天。而大尖哥和水社妹变成了两座山，守护在大潭旁边，这就是大尖山和水社山。之后，人们发现，潭中小岛把大湖分成两半，一半状似日轮，一半形如月钩，于是就把此潭命名为“日月潭”。 日月潭之美，在于它环湖皆山，重峦迭峰，郁郁苍苍；湖面辽阔，水平如镜，潭水湛蓝；湖有岛，水有山；波光岚影；一年四季，晨昏景色，各有不同。在风和日丽的春天，翠山环绕，堤岸曲致，山水交映，变化多端，当晨曦初上时，万籁俱寂，湖水放射出绮丽的色彩，倏忽变易，神秘莫测；每逢夕阳西下，日月潭畔霞四起，轻纱般的薄雾在湖面上飘荡回旋；若遇细雨蒙蒙。四周山峦犹如经地冲洗，显得格外清净，山光水色，更是碧绿得可爱；尤其是秋季的夜晚，明月照潭，清光满湖，碧波素月一起交相辉映，宁静优雅，置身其间，如临仙境。清人曾作霖曾用“山有水水山，山自凌空水自媳的诗句来赞美日月潭这“青山拥碧水，明潭抱绿珠”的美丽景观。游人常把它与西湖相比，究竟谁美？其实，祖国山河，何处不美！日月潭不仅是台湾人的民骄傲，陆同胞亦为它那“万山丛突现明潭”的奇景而自豪。 使日月潭有了源源不断充足的水源，现在潭边修堤筑坝，湖面更加辽阔，成为一个水力发电站的蓄水池。虽然潭边低地被水淹没，月潭形状变得像一片枫叶，日月潭名称已名不副实，但其水光山色依然充满诗情画意，不愧为台湾秀丽风景的突出代表。
被称为“台湾仙境”的日月潭风景区，既是国际知名的风景点，也是台湾的标志。日月潭位于南投县鱼池乡，沿湖辟有全长２４公里的环潭公路，日出、晚霞、云海、森林与高山铁路，称为阿里山５大奇景，其中又以日出最受游客们青睐。日月潭四周，点缀着许多亭台楼阁和寺庙古塔。山腰的玄奘寺内存放着唐僧玄奘的部分遗骨。当地气候四季宜人，冬天平均气温在１５℃以上，夏季７月份只有２２℃左右，是避暑胜地。
日月潭之所以美丽，是因为它的四周是一座座长满绿树的山，而湖水又静静的，蓝蓝的，像一面镜子，反周围的山色倒映在湖里。另外，一年四季，早晨晚上，映在湖里的景色也不一样，变来变去，就像传说中的仙境。
日月潭四周的群山还有几处名胜古迹。其中潭北山腰有文武庙，庙中有孔子像，左右有文昌君与关羽像，从庙里看出去，日月潭左右两个湖，都看得清清楚楚。
莫高窟属全国重点文物保护单位，俗称千佛洞，坐落在河西走廊西端的敦煌，以精美的壁画和塑像闻名于世。它始建于十六国的前秦时期，历经十六国、北朝、隋、唐、五代、西夏、元等历代的兴建，形成巨大的规模，现有洞窟７３５个，壁画４．５万平方米、泥质彩塑２４１５尊，是世界上现存规模最大、内容最丰富的佛教艺术地。近代以来又发现了藏经洞，内有５万多件古代文物，并衍生出了一门专门研究藏经洞典籍和敦煌艺术的学科——敦煌学。但莫高窟在近代以来受到许多人为的损伤，文物大量流失，其完整性已被严重破坏。１９６１年，莫高窟被中华人民共和国国务院公布为第一批全国重点文物保护单位之一。１９８７年，莫高窟被列为世界文化遗产。
莫高窟位于中国甘肃省敦煌市东南２５公里处的鸣沙山东麓断崖上，前临宕泉河，面向东，南北长１６８０米，高５０米。洞窟分布高低错落、鳞次栉比，上，下最多有五层。
莫高窟是一座融绘画、雕塑和建筑艺术于一体，以壁画为主、塑像为辅的大型石窟寺。它的石窟形制主要有禅窟、中心塔柱窟、殿堂窟、中心佛坛窟、四壁三龛窟、大像窟、涅磐窟等。各窟大小相差甚远，最大的第１６窟达２６８平方米，最小的第３７窟高不盈尺。窟外原有木造殿宇，并有走廊、栈道等相连，现多已不存。
中国五代以前的画作已大都散失，莫高窟壁画为中国美术史研究提供了重要实物，也为研究中国古代风俗提供了极有价值的形象和图样。据计算，这些壁画若按２米高排列，可排成长达２５公里的画廊。
莫高窟所处山崖的土质较松软，并不适合制作石雕，所以莫高窟的造像除四座大佛为石胎泥塑外，其余均为木骨泥塑。塑像都为佛教的神佛人物，排列有单身像和群像等多种组合，群像一般以佛居中，两侧侍立弟子、菩萨、天王、力士等，少则３身，多则达１１身。彩塑形式有圆塑、浮塑、影塑、善业塑等。这些塑像精巧逼真、想象力丰富、造诣高深，而且与壁画相融相衬，相得益彰。 莫高窟的壁画上，处处可见漫天飞舞的美丽飞天——敦煌市的城雕也是一个反弹琵琶的飞天仙女的形象。飞天是侍奉佛陀和帝释天的神，能歌善舞。墙壁之上，飞天在无边无际的茫茫宇宙中飘舞，有的手捧莲蕾，直冲云霄；有的从空中俯冲下来，势若流星；有的穿过重楼高阁，宛如游龙；有的则随风悠悠漫卷。画家用那特有的蜿蜒曲折的长线、舒展和谐的意趣，为人们打造了一个优美而空灵的想象世界。
炽热的色彩，飞动的线条，在这些西北的画师对理想天国热烈和动情的描绘里，我们似乎感受到了他们在大漠荒原上纵骑狂奔的不竭激情，或许正是这种激情，才孕育出壁画中那样张扬的想象力量吧！
故宫旧称紫禁城。是明清两代皇宫，中国现存最大最完整的古建筑群。１９８８年被联合国教科文组织列为“世界文化遗产”。
故宫占地７２万平方米，屋宇９９９９间半，建筑面积１５．５万平方米。为一长方形城池，四角矗立、风格绮丽的角楼，墙外有宽５２米的护城河环绕，形成一个森严壁垒的城堡。建筑气势雄伟、豪华壮丽，是中国古代建筑艺术的精华。
故宫有四个大门，正门名为午门。俗称五凤楼。其平面为凹形，中有重楼，重檐为庑殿顶，两翼各有重檐楼阁四座。明廊相连，宏伟壮丽。午门后有五座精巧的汉白玉拱桥通往太和门。东门名东华门，西门名西华门，北门名神武门。
紫禁城宫殿保持着明代的布局，宫殿按前朝后寝的制度分外朝内廷两部分。外朝为皇帝和大臣们举行大典、朝贺、筵宴和行使权力的地方，建筑高大堂皇，以太和、中和、保和三大殿为中心，文华、武英两殿为两翼。内廷是皇帝处理日常朝政和后妃、皇子们居住、游玩和奉神的地方，以乾清宫、交泰殿、坤宁宫为中心，东西六宫为两翼，布局严谨有序。紫禁城中有御花园、慈宁宫花园，另有宁寿宫花园（也称乾隆花园）。四个城角都有，建造精巧美观。
故宫三大殿——太和殿、中和殿、保和殿
太和殿是紫禁城内最体现中国帝制权力的象徵，不仅面积是紫禁城诸殿中最大的一座，而且型制也是最高规格。紫禁城台基通高３７．４４米，面阔１１间，进深５间，建筑面积达２３７７平方米。门窗浮雕云龙图案， 室内用一种称作金砖的质地坚细的方砖墁地，正中放置宝座。宝座两侧有６根蟠龙金柱，每根柱上用沥粉贴金工艺绘出一条巨龙，腾云驾雾，神彩飞动，整座殿堂显得庄严肃穆，富丽堂皇。
中和殿：在太和殿后面，是一座平面呈方形的四角攒尖顶方亭建筑。其深广各三间，周围出廊，建筑面积５８０平方米。屋顶为单檐钻尖式，中央最高处安装着镀金的圆形宝顶，仿佛巨大的宝珠。中和殿基本上是为太和殿的活动做准备的场所。皇帝在去太和殿之前先在此稍作停留，接受内阁大臣和礼部官员行礼，然后进太和殿举行仪式。
保和殿在故宫中和殿后，为故宫三大殿之一。其意为“志不外驰，恬神守志”，就是说神志得专一，以保持宇内的和谐，才能神寿安康，天下太平。清时每年除夕和元宵，皇帝在此宴清王公贵族和京中的文武大臣。 乾隆后期１１８世纪来，保和殿也是清代科举考试最高一级殿式的处所。
午门：紫禁城的正门。东西北三面城台相连，环抱一个方形广场。
午门有五个门洞，可是从正面看，似乎是三个，实际上正面还有左右两个掖门，开在东西城台里侧，一个面向西，一个面向东。这两个门洞分别向东、向西伸进地台之中，再向北拐，从城台北面出去。因此从午门的背面看，就有五个门洞了，所以有“明三暗五”之说。当中的正门平时只有皇帝才能出入；皇帝大婚时，皇后可以进一次；殿试考中状元、榜眼、探花的三人可以从此门走出一次。在清代，文武大臣出入左侧门，宗室王公出入右侧门。左右掖门平时不开，皇帝在太和殿举行大典时，文武百官才由两掖门出入。
秦始皇简介
秦始皇（前２５９年—前２１０年）姓嬴，名政，为秦庄襄王（嬴子楚）之子。因为在赵国出生，又叫做赵政。１３岁即王位，３９岁统一中国，建立秦朝，称皇帝。是中国的第一个皇帝。
据史书记载：秦始皇嬴政从１３岁即位时就开始营建陵园，由亟相李斯主持规划设计，大将章邯监工，修筑时间长达３８年，工程之浩大、气魄之宏伟，创历代封建统治者奢侈厚葬之先例。当时，秦朝总人口约２０００万，而筑陵劳役达７２万之多。修陵家用土，取自今陵园以南２０００米的三刘村到县采石场部之间，有高５～２５米的多级黄土崖。修陵园所用大量石料取自渭河北的仲山、峻峨山，全靠人力运至临撞，工程十分艰难。
秦始皇兵马俑坑位于西安市临潼区城东６公里的西杨村南，西距秦始皇帝陵１２２５米，是秦始皇陵园中最大的一组陪葬坑，坑中所埋藏的浩大俑群是秦王朝强大军队的缩影。 １９７４年西杨村农民打井时发现了震惊中外的秦始皇兵马俑。它是由三个大小不同的坑组成，分别编号为一号坑、二号坑、三号坑。三个俑坑总面积近２００００平方米，坑内共有同真人、真马大小相似的陶俑、陶马约８０００件，实用兵器数以万计。
俑坑中陶俑、陶马按古代军队的编队排列。一号坑内是由６０００多件陶俑、陶马及４０余辆战车组成的长方形军阵；二号坑为步兵曲型混合军阵，有陶俑９００多件、战车８９辆、驾车陶马３５６匹、鞍马１００余匹；三号坑中有６８件陶俑、４匹陶马和１辆战车，它是一、二号坑军团的统帅部。 出土的各类陶俑，按照不同身份分为将军俑、军吏俑、武士俑等几个级别，其服饰、冠带、神姿各不相同，千姿百态，几千件俑没有一张相同的脸。充分体现了我国古代劳动人民的聪明智慧和中国古代文明史上的伟大创造，深受世界各国人民的喜爱，被誉为“世界第八大奇迹”、二十世纪考古史上最伟大发现，被联合国教科文组织列入世界文化遗产名录。
秦始皇兵马俑陪葬坑，是世界最大的地下军事博物馆。捅坑布局合理，结构奇特，在深５米左右的坑底，每隔３米架起一道东西向的承重墙，兵马俑排列在墙间空档的过洞中。
从秦俑坑出土兵器的刻记年号看，兵马俑从葬坑是秦始皇统一中国前后修建的。秦始皇凭借他“挥剑决浮云”、“大略驾群才”的能力，灭六国，统天下。兵马俑反映了秦王朝兵强马壮、叱咤风云的气势。秦始皇死后，秦二世胡亥继位，继续大修阿房宫和弛道，赋税徭役比以前更为繁重，从而引起农民大起义。在这种形式下，三号坑中途终断，四号坑未及放兵马俑，就匆匆填死了。发掘中发现有火焚痕迹，可能与楚霸王入关火烧阿房宫有关系。
１９６１年，中华人民共和国国务院将秦始皇陵定为全国文物重点保护单位。１９８７年，秦始皇陵及兵马俑坑被联合国教科文组织批准列入《世界遗产名录》。在兵马俑一号坑址上建成的拱形展厅，设立了“秦始皇陵兵马俑博物馆”，向中外广大旅游者开放。
古代泥塑艺术的宝库 秦始皇兵马俑是以现实生活为题材而塑造的，艺术手法细腻、明快，手势、脸部表情神态各异，具有鲜明的个性和强烈的时代特征，显示出泥塑艺术的顶峰，为中华民族灿烂的古老文化增添光彩，给世界艺
术史补充了光辉的一页。
九寨沟位于四川省北部，绵延超过７２０００公顷，曲折狭长的九寨沟山谷海拔超过４８００米，因而形成了一系列形态不同的森林生态系。它壮丽的景色因一系列狭长的圆锥状科斯特溶岩地貌和壮观的瀑布而更加充满生趣。沟中现存１４０多种鸟类，还有许多濒临灭绝的动植物物种，包括大熊猫和四川扭角羚。
九寨沟风景名胜区位于中国西部四川省阿坝县藏族羌族自治州南坪县。因为九个藏族村寨坐落在这片高山湖泊群中，因而被称为“九寨沟”。全区面积约７２０平方公里，大部分为森林所覆盖。九寨沟风景名胜区主景长８０余公里，由沟口一诺日朗一长海和诺日朗一原始森林两条支沟组成，有长海、剑岩、诺日朗，树正、扎如、黑海六大奇观，佳景荟萃， 自然纯净。山、水、林诸多景物中，尤以水景最为奇丽。
许多人很小的时候就从神话故事里得知，天上王母娘娘的宫苑内有五彩瑶池，可谁也没见过，然而在九寨沟却能实实在在地见到彩色的湖泊，那便是藏匿于则查洼沟底部的五色池。透过森林间隙可见池中有的地方水色蔚蓝，有的浅绿，有的绛黄，有的灰黑，有的粉蓝……若有山风吹过，那更是满湖五彩缤纷，真的恍如五彩瑶池落入人间。在当地曾盛传，这是仙女的胭脂水染成。然而事实上它却和生长于湖泊内的水绵、轮藻、水蕨等水生植物形成的水生群落密切相关。
原始森林覆盖了九寨沟一半以上的面积。林中植物种类繁多，现有天然森林近３万公顷，植物２０００余种。多种野生动物繁衍栖息于此，其中包括脊椎动物１７０种、鸟类１４１种，属国家保护的有１７种。林地上积满厚厚的苔藓，散落着鸟兽的羽毛，充满原始森林的风貌，使人仿佛置身于美妙的世外天地。
九寨沟以明朗的高原风光为基调，融翠湖、叠瀑、秋林、雪峰于一体。号称“人间仙境” 九寨沟历来被当地藏民视为“神山圣水”。沟内山、水、林、石均为藏民所崇拜和保护的对象。风景名胜区对外开放后，东方人称九寨沟为“人间仙境”，西方人把它誉为“童话世界”。
九寨沟的景观，类多景异，湖、瀑、滩、泉，一应俱全，异彩纷呈。湖有孤处，有群置，或浩荡，或娟秀，有以倒影取胜，有以色彩称雄；瀑宽者３００余米，高者近８０米，气势恢宏的，有如银河天落，轻柔飘逸的，有如天女散花；滩，有的如盆景列表，有的如珍珠飞溅；条条激流，股股飞泉，层层烟雾，阵阵涛声，不绝于耳。九寨沟集水形、水色、水姿、水声于一体，收尽天下水景之美态。
九寨沟的奇山异水，立体交叉，四维渗透，融色美、形美、声美于一体，构成了一幅多层次、多方位的天然画卷。其总体之美可谓“自然的美、美的自然”。徜徉九寨沟，使人在视觉、听觉、感觉协调一体的幻意中，陶醉在最高的美的享受里。
作文九：《茌平名胜古迹介绍》11600字
茌平名胜古迹介绍
一、淳于髡（ｋｕｎ）墓
《茌平县志》记载：茌平城里小刘庄前，有淳于髡之墓。相传淳于髡曾自此路过并驻足，后人故建此墓以志纪念。
据史书载，淳于髡是齐之赘婿，身长不满七尺，滑稽多辩，数使诸侯，未尝屈辱，被齐威王拜为诸侯主客。司马迁的《史记》曾将其列入
淳于髡墓为清朝康熙二年茌平知县王画一筑垄堆石而建，周围遍植松柏。康熙五十五年，茌平知县吴陈琰为其立碑，手书“淳于先生之墓”。年长日久，墓周围古木森然，每至夕阳返照，树影流丹，驻足望之，蔚然奇观，被列为茌平县八景之一，名日：“髡林夕照”。清顺治拔贡路遵正为其写诗一首：“半生三寸舌，千古一荒丘。霞影回残照，树红疑锦帱。草深迷半碣，客过指平畴。常伴禾田者，夜台笑不休。”
今淳于髡墓已不存，唯吴陈琰手书之石碑存于小刘庄中。
二、万寿亭
《茌平县志》记载，茌平北关北建有万寿亭，又称万岁亭。该亭、系茌平人民为感激康熙皇帝恩德而建。
自康熙四年至三十七年，茌平曾七次遭受水、旱、虫等自然灾害，当时的县令奏请朝廷准予减免赋税。康熙阅后准本，不仅免征税银，而且两次放粮赈济，并赐给县内七十岁以上的老人们棉、米、面、肉食等。茌平有父老乡亲深为康熙帝体恤黎民的恩德所感动，便建亭以祝康熙帝万寿无疆。在清朝统治时期，每逢康熙寿辰，茌平县令和民众皆到万寿亭举行隆重的纪念活动。
万寿亭遗址，现存于茌平县锨厂院内。
三、王曰高墓
王曰高墓在茌平镇北八里庄村西南半里处。整个墓地占地十余亩，遍植松柏等树。
王曰高（？～１６７８） 字登儒，号北山。茌平县北八里村人。自幼聪敏，７岁能文，１０岁执父丧如成人，清顺治３年中举人，１６５８年中进士，入翰林院，后升工科右给事中，１６６３年到江南主考，慧眼识才，所取之后出任两鼎甲，五尚书，三大学士，声望渐高。后燕齐江淮地震，王及时上书，请免征放赈。１６４９年任兵科右给事中。曾上书“建河工议”强调治河的急要，建议黄、淮合流，提倡疏顺，反对塞填，主张派人专管，均被采纳。后任礼科掌印，主持武场考试，所录榜首皆被军界器重。此后，又多次上疏，请抚功臣，免除浮粮揭发贫婪，修正历法诸事，条条中肯，倍受赞赏。王居官２０年，手无余金，著有《槐轩集》１０册。
当地人尊称王曰高为王翰林。王曰高墓前有碑数十座，其中有一座蛟龙碑，上有康熙皇帝为王曰高亲书的碑文，另有王曰高的学生、清状元张英写的墓志文等碑。
王曰高墓棺椁外系和三合土所培，三合土外用青砖砌成砖室，再外边用长１３５丈，宽３５尺，厚９５寸的石块围起来，石块之间有石槽勾连，缝中灌有铁汁，最后再用土全部封起来，整座墓十分坚固。
王曰高墓在**中被扒开，棺木尚完好，遗物不多，有一玉雕花瓶，内摇一枝梅花，瓶和梅花系用一块玉雕刻而成，玉的蓝色为花叶，粉红色为花瓣，有叶７片，花５朵，非常别致、美观。
王曰高墓内有墓志铭一块，现保存完好，铭文共二十六字“皇清中宪大夫内升四品京堂礼科掌印给事中北山王公墓志铭”。文体为小篆，只有“升”字系用战国《安邑下官钟》文字，较难辨认。
四、石勒墓
石勒墓在赵官屯乡十里铺村东北角，有一大土丘。相传是东晋时期后赵皇帝石勒的墓葬。
１９７５年，省、地、县三级文物考古工作者对遗址进行了挖掘，出土了大量的龙山文化和仰韶文化时期的文物，证实了这是四五千年前后的文化遗址，并将此确定为县级文物保护单位。
石勒，西晋太康年间生，上党武乡羯人。二十岁时曾卖给茌平县令师欢家为奴，放牧牛马。经人牵线，与茌平农民起义首领汲桑结识并入伙，英勇善战，屡建战功，很受汲桑赏识，后脱离汲桑投靠汉国
皇帝刘渊，被拜为大将，随着势力的不断壮大，东晋大兴二年（公元３１９年），自立为赵王，咸和五年（公元３３０年）自称皇帝，建立后赵。 作为生于乱世的一代枭雄，石勒不仅强悍勇猛，且善于用人，礼贤下士。《资治通鉴》载，还是石勒当刘渊的大将军时，“集衣冠人物，别为君子营”，他重用汉人张宾为幕僚，几乎是言听计从。称王后，“张宾任遇优显，群臣莫及”。后张宾死，石勒甚为悲恸，说：“天不欲成吾事邪？何夺吾右侯之早也？”
石勒称王后，禁止汉人称羯人为“胡”，也禁止羯人欺辱汉人，是很重视民族团结和融合的。他自己当然也讳人称“胡”。一次，一个羯人酒醉后乘马闯入宫门，石勒大怒，责问守门官。守门官惶惧忘讳，说：“那个胡人醉了，我喝斥阻挡，他听不懂。”石勒笑了：“那我这个胡人也跟你说不清了。”恕而不罪。
还有，石勒要任命参军樊坦去做地方官，见樊坦衣服破烂，问起缘由，樊坦说：“我被羯贼所掠，资财已被荡尽了。”石勒说：“这么说来，羯贼是对你无理的了，今当相偿。”樊坦白知失言，大惧。石勒不仅没有杀他，还真的赐了衣服钱物，让他赴任去了。
石勒称帝后，一次大宴群臣，席间他问中书令徐光说：“我可与自古的哪些帝王相比？ ”徐光吹捧说：“陛下神武谋略，比汉高祖强得多，后世更无可比者。”石勒说：“人岂能不自知！你说得太过了。我若遇汉高祖当北面视之，俯首称臣；与韩信、彭越则可以比肩；若
遇光武帝刘秀，当并驱中原，一分高下，还不知鹿死谁手呢！ ”可见他并不骄横，还是很有一些政治家的气度与胸怀的。
石勒不识字，但喜欢让人读书给他听，并纵论古今得失。一次他让人读《汉书》，当听到郦食其劝汉王立六国的后代为王，并刻好印玺将要授给他们时，石勒大惊说：“这办法必失天下，怎会统一天下呢？ ”及至读到张良劝阻汉王，石勒又说：“多亏有张良啊！ ”生于乱世，他对于国家的统一是十分关注的，并为之征战一生。刘义庆的《世说新语》中就记载了这则故事。
石勒于东晋咸和八年病逝，享年六十岁。后有其子石弘继位，实为他的暴戾的侄子石虎掌权。石勒临死时留言：我死后三天就葬，不准禁止婚娶、祭祀、饮酒、食肉，征镇牧守不准前来奔丧，墓内不准埋葬金宝、器玩。石勒死后，石虎当天夜里就将石勒埋了，“潜瘗山谷，不知其处”，后又“虚葬于高平陵”。石勒的真陵到底在何处？至今仍是一个谜。
据《资治通鉴》记载，石勒死后，其子将其尸秘葬山谷，第二天虚葬于高平陵（今成阳市西北）。茌平县的石勒墓，当是虚置。
五、大尉遗址
大尉遗址位于乐平镇大尉村东南约２００米处。整个遗址为缓起高地，中，已、高出地面４米许，东西长１７０米，南北长２６０米，面积约４４０００多平方米。遗址表面，战国至龙山文化时期的遗存残片，俯拾皆是。
据传，此地曾建寺院一处，不知毁于何年。南陈庄遗址南陈庄遗址位于孙桥乡南陈村以西，原为两个南北相连的土丘，因农民长年取土，平整土地，二丘已被削平。
１９８０年秋，山东大学历史系考古专业７８级学生实习时，对该遗址北部进行了试掘，出土了大量的龙山文化、商周文化遗存，并发现了战国、汉墓多座。特别是“岳石”和“二里头”陶片的发现，在鲁西尚属首次，为研究东夷、夏二族的关系，提供了新线索。
六、杜郎口唐槐
唐槐现植于杜郎口乡敬老院院内。树高５米，树身周长４６６米，树冠高约４米，总高近１０米。
唐槐树身中间洞空，开空向西南，部分树干已枯死，唯有东面树干及向北主枝尚健，且枝繁叶茂。主权际西向留有一主枝锯疤。整棵树显得苍老挺拔，威武可观。
据老人讲，该处原为一座寺院，寺内原有大殿、二殿和东西廊房，当时碑刻如林，曾有宋代文学家欧阳修撰写的碑文立此，后被拆毁，不知去向，现仅存一高台。后来，在院内一墙基上发现碑刻一块，约半米见方，上面记录了山西众商为重修寺院而捐银两之事，也是这座寺院唯一保存下来的文字证据。
七、韩屯明代石桥
石桥位于韩屯乡王桥村西南。桥面为２０×５５米，南北向。桥身原为七孔，现剩五孔，横跨在东西流向的徒骇河上。
整座石桥均为石建，结构为长条石大面向外平垒，从桥基算起每桥共用二十五行石砌成拱形，桥拱两头再用条石镶口，条石与条石之间用手指粗细的铁扒锯扣连，十分牢固。大石桥西面，每个拱项上有龙头，中间一龙头为开口状，左右两龙头为闭口状。石桥东面壁拱项上均有一龙尾，像五条巨龙俯在徒骇河上。
此石桥为明万历年间所建，距今已有３７０多年的历史。整座石桥横跨徒骇河上，虽历经洪水冲刷，风雨残蚀，地壳震动，但整座桥仍十分牢固。整体没有大的变化，桥基深埋土中，桥拱无一坍落现象。 但是，由于年久失修，桥面已有些损坏，桥翘所剩石块已存不多，并且桥口石龙头龙尾均已残缺。
尽管如此，此桥从建筑风格到建筑技巧上，都达到了一定熟练程度，对我国桥梁史的研究，具有很高的参考价值。
八、鲁义姑祠
茌平县韩屯镇大碾李村正北、罗屯村有鲁义姑祠。鲁义姑，刘向《烈女传》称“鲁义姑姊”，为传统二十四孝人物之一。《说苑》、解缙《古今烈女传》等也有关于鲁义姑的记载，内容大同小异。在鲁西地区，鲁义姑是一个挺有名的人物。她义举退敌的传说，流传甚广。
关汉卿的《蝴蝶梦》曾有云：“我若学嫉妬的桑新妇，不羞见那鲁义姑。”这里的“不羞见”其实是“羞于见”的意思。元曲中的人物语言，基本反映了这样一个现象，人做了不道德的事，就连家里供奉的鲁义姑也羞于拜见了。鲁义姑在鲁西地区的影响力，可见一斑。
据鲁义姑祠外面的石刻上介绍，两千多年前的战国时期，各诸侯国时常兵戈相见。相传有一年，齐国举兵侵犯鲁国。入侵的齐兵逼近鹅子屯（今茌平县韩屯镇罗屯村），村里的百姓纷纷逃避。在村西的空地上，有一个年轻的村妇跑在最后被齐兵截住。只见这位妇人右胳膊抱着一个五六岁的男孩，左手拉着一个三四岁的男孩，跑得气喘吁吁。
齐兵感到很奇怪，于是就问这个村妇：“别人都是抱小的领大的，你为什么抱着大孩领着小孩呢？”
村妇说：“这个大孩子是我侄子，她父母都死了，小孩是我儿子。如今大难临头，我宁可舍掉自己的孩子，也不能丢掉侄儿。”
齐兵听后感叹道：“连一个村妇都能舍儿救侄，我们为什么还要征伐兄弟国呢？”于是纷纷把兵器投入空地的水井里，磕掉鞋上的土，一哄而散回齐国了。
后人为了纪念这位深明大义的村妇，就为她修了祠堂，塑了泥像，并将祠堂起名为鲁义姑祠。每逢农历的二月初五至初七这三天的时间里，周围的村民就会举办香火大会，以示纪念。
后来该祠堂在**中被毁，但是周围的人并没有因此停止对鲁义姑的纪念活动，每年阴历的二月初五到初七仍然有大批的人到此遗址祭拜。１９９６年，当地信仰鲁义姑祠的人又自发集资重新修建了该祠堂。
据记载有《鲁义姑姊舍子救侄》的故事。鲁义姑姊，春秋鲁国人，史籍称其为“村野之妇人”。汉·刘向《古列女传》卷五及明·解缙《古今列女传》均载：齐国攻打鲁国，鲁义姑姊为救兄之子而置己子于不顾，齐将问其故，鲁义姑姊以大义陈之，齐军感悟而不再攻打鲁国，“鲁君闻之，赐妇人束帛百端，号曰义姑姊”。
她不但以义行救了自己一家，而且保全了鲁国的安全，其义大哉。 明崇祯年间，博平知县傅允诚有《鲁义姑祠题壁》
义姑神庙野云封，
一拜荒塞礼数恭。
全侄千秋性烈性，
回兵此地识遗踪。
碑横莫辩前贤篆，
台古空余隔代钟。
独有明社如一日，
长因伏腊走村农。
九、韩集六．二七惨案纪念亭
“六．二七”惨案纪念亭位于韩集乡张会所村东南，为一高４米的砖砌八角亭，亭内立有纪念碑一座。碑亭北门上书“６２７惨案纪念亭”。
１９４４年６月２７日拂晓，日军伙同伪军约９０００余人，南从聊城以东的西太平庄，北从博平、茌平，西从聊城东朱庄，东从东阿牛角
店进行四面合围，企图把茌平、东阿、聊城三个县的抗日军民一网打尽。随着合围圈的越来越小，根据地人民被围在了张会所一带的空旷田野里。敌人架起机枪开始了残酷的大屠杀。抗日军民不畏强暴，奋力突围。几经冲击，聊城抗日县大队和大部分群众冲出了敌人的包围圈，但有１３４名人民的好儿女倒在血泊中。
惨案发生后，茌平县抗日政府对死难烈士的家属进行了慰问和救济，对受伤群众送部队医院免费治疗，并与七月在惨案发生地建立于“六．二七”惨案纪念碑，以永远悼念死难的同胞。
十、张家楼抗日遗址
张家楼抗日遗址位于聊城市茌平县广平乡张家楼村。抗日战争时期，村四周曾筑阔７～８米，高约７米左右的土墙，围墙外有鹿砦和壕沟，有１１５人组成的民兵钢枪队。１９４４年１２月６日晨，日伪军近千人围攻张家楼村，被击退，死伤２５０余人。
翌年２月１６日，日军又纠集１２００多人，二次侵犯张家楼村，战斗持续三天，北门被大炮轰开，全村有３３３人牺牲，２７１人负伤，房屋全部烧毁。该村现为山东省重点文物保护单位。
十一、茌平剪纸艺术
茌平民间剪纸风格独特，概括地讲就是“粗犷传神”。全县农村剪纸艺人达三千余人。茌平民间剪纸，不打底稿，不用笔描刀刻，只需一把剪子，折叠彩纸，动剪成型。所剪花、鸟、人物造型简朴，线条粗犷，形象传神，栩栩如生。民间艺人用其朴素的手法将纸剪出丰富多彩的画面，其技术代代相传，在内容上反映喜庆、吉祥、如意、忠孝主题较多，在艺术风格上，茌平东部、西部剪纸风格迥异。东部地区注意物象的外部轮廓，不打草稿动剪成型；西部地区在简括的物象上注意必要的花纹装饰，使作品显得俏丽高雅。逢年过节，剪“白莲红鱼”象征五谷丰登，年年有余；新婚嫁娶，则用“鸳鸯戏水”，祝愿夫妻相敬如宾，白头偕老。茌平剪纸已被中国美术馆、山东省美术馆收藏８０多幅，另有不少作品被国外收藏家收藏。
十二、博平古楼
博平古楼始建于宋朝。博平古楼建于宋代，１９０４年重修。古楼位于县城十字街中心。楼身由四根红色木柱擎起，正方形，上下两层，木结构，斗拱飞檐，凌翅欲飞。四角有响铃，微风即可发出叮咚悦耳声响。楼身高３０米，占地亩余。
当初建鼓楼之目的，原为悬鼓挂钟，敌来报警，平日报更，因此称“鼓楼”或“钟楼”，又称“四照楼”。年代久远，人们便称它为“古楼”了。明人李诩《戒庵老人漫笔》中“鬼畏”条可证此说：“博川（今聊城西北）鼓角楼，每至二更即有一鬼掩鼓，不得击，直更者屡受杖，不能制。”
博平古楼１９６６年**初期被毁，２００８年５月重建。博平镇将继续开发仿古一条街、南莲池、仰山书院、泰山圣母行宫、袁楼党史纪念馆等，重现“大河波浪宽，莲池碧连天，古楼映东岳，书院藏经卷”的古镇美景。
十三、仰山书院
晚清，茌、博两县的教育实行科举与新学并行，农村有私塾，县城设县学、书院和考棚。两县的县学均始于宋，晚清各有县学１处，分别设在县城文庙（博平的文庙在现在的粮所旧址）。
至晚清，茌、博两县共有书院３处：博陵书院，在博平县城内，其他无考。仰山书院，建于乾隆二十年，址为今博平西街小学旧址。茌山
书院，建于道光十四年。仰山书院和茌山书院内设考棚，以备科举取士。
仰山书院在现有的原址上翻建，重现昔日风貌，是古典风格的书院格局，内设碑廊，置古今名人碑刻，记述博平的风物人情、历史渊源，是体现博平历史展现当代风采的一个窗口。内置假山驳岸、修池建桥，建成古典园林式人文院落。
正在复建的博平仰山书院
十四、古博平之八大景
古博平之八大景有：东渠蜃汇、阜城暮雪、旭阳岳岚、灵址朝烟、禹堤春树、莲池秋月、晋台晚照和犊河圣迹等。
１、【东渠蜃汇】博平镇东古有水渠，水光雾气，常映出楼台亭阁，即海市蜃楼之幻景，人以为奇，列博平古八景之一。
２、【阜城暮雪】博平城内旧有阜城台，台上有楼，高数丈，甚为壮观。每至冬季，回风舞雪，俯视阎闾，玉界琼田，万片一色，为一特有景色。列博平古八景之一。
３、【旭阳岳岚】博平古有城楼，名“旭阳楼”，每当万里晴空登上城楼，东望泰岳，碧峰插天，翠色如黛，时有奇云间出，与远山相乱，或赤霞倒映，万山皆紫，景观奇特。列博平古八景之一。
４、【灵址朝烟】即古灵县，其故县城在博平镇东北四十里，高唐南镇之畔，每当清晨旭日东升，烟笼霞照，景致甚美。列博平古八景之
一。现在高唐境内。
５、【禹堤春树】禹堤又名鲧（音：ｇǔｎ）堤。传为大禹治水时所筑，自博平西南入境，蜿蜒百里，禹堤之上，古树阴森，风来习习，人行其上，辄想当年大禹治水之功绩。列博平古八景之一。
６、【莲池秋月】莲池即莲花池，原在博平城内儒学学宫之东，每当夏季，莲花朵朵，莲叶漾漾，景色美丽，至秋，月光映水，碧波粼粼，亦甚幽雅，为文人墨客游赏吟诵之所。列博平古八景之一。
据《博平县志》载：池在县东北隅，东傍城阿，西据宫墙，北枕射圃，南浸钟楼，方圆数亩，水泽不竭，昔人种莲于其内，花开时清芬袭人，夏秋水溢潋滟空明，每朝夕童冠（指青少年）相携，游息其上，盖“学宫之腾”概也此景，即现在博平镇粮所院内。
据考证，博平县城建于北宋景佑年间，系从旧址迁来，累年营造，周围多有坑洼之地，城东靠近徒骇河，水源充足，群众遂以养藕。夏秋之际荷叶田，洁白莲花点缀其间；入夜，皓月当空，如水的月光泻在弥望的叶子上，景色十分清幽宜人。“莲池秋月”遂成为博平八景之一。
诗人王吉人曾有一首咏莲池诗，今录于此：“空明潋滟望中收，绿水红藻景自幽。谁把丹青留粉壁，池边异月昔风流。”
７、【晋台晚照】晋台原在博平城内，春秋时，晋公子重耳逃难，辗转至此。齐桓公热情相待，安排齐姜服侍他的生活，又筑高台供其眺望晋国，故称晋台。传说晋台之上有一颗树，每当夜晚月移而树影不移，因此称“晋台晚照”。列博平古八景之一。
公元前６５５年，晋公子重耳为避父亲晋献公及之后弟弟晋惠公的追杀，先后到蒲国，到狄国，经卫国，再投齐国。齐桓公慕其才干，予以厚待。赠二十辆车，八十匹马，许多房子，还选一个本家的姑娘齐姜与他为妻。并在博陵筑一高台，曰“望晋台”，供其西望故国。据传，因公子重耳思国情切，无情的草木也深感其志，“望晋台”上
“草木皆西向，每天晴子夜，月移而影不移”。公元前６４３年，齐桓公病逝，他的五个公子争位。跟着重耳的一伙人觉得依靠齐国帮助回国继位已成泡影，离开齐国，又怕重耳过惯了安逸享乐的生活，不愿走。就在深明大义的重耳夫人齐姜的帮助下，将重耳灌醉，抬到车上，向西奔驰而去。当重耳醒来，已出去五、六十里。而后他们又先后到曹、宋、楚、秦等国。公元前６３６年，在秦穆公的帮助下，重耳率兵渡过黄河，回国继位，号晋文公。他对内怀柔安民，对外伸张正义，很得晋国人的拥戴和诸侯们的敬重，被诸侯们拥为盟主，成为“春秋五霸”之一，而今“望晋台”已茫然无存，而重耳居齐思晋，矢志不渝的故事却流传至今。后人曾建有重耳楼以志纪念，后毁于战乱。
８、【犊河圣迹】犊河即鸣犊河，即茌平境内之古黄河，原有渡口。春秋时，孔子周游列国至博平，当准备渡河去晋国时，听到晋国大夫窦鸣犊被杀的消息，遂止。后人将孔子到过的渡口称为“鸣犊口”，列为圣迹，列博平古八景之一。参《孔子回辕处条》。
十五、孔子与博平古八景
博平县春秋齐博陵邑，汉高祖六年（公元前２０１）置博平县，因县境广阔且平故名。属东郡，治所在今茌平县肖庄乡王菜瓜村西１公里。王莽始建国，改名嘉睦县。东汉建武元年（２５）复名。
孔子周游列国，公元前４９２年，应赵简子之召，孔子自卫将入晋，至河，闻赵简子杀窦鸣犊、舜华，乃临河而叹曰：“美哉水，洋洋乎，
丘之不济，此命也夫。”子贡移而进曰：“敢问何谓也？”孔子曰；“窦鸣犊、舜华，晋之贤大夫也，赵简子未得志之时，须此二人而后从政，及其已得志也，而杀之。丘闻之刳胎杀夭，则麒麟不至其郊；竭泽而渔，则蛟龙不处其渊；覆巢破卵，则凰凰不翔其邑，何则？君子违伤其类者也。鸟兽之于不义，尚知避之，而况乎丘哉！” 于是回辕归东，返于鲁国的陬里，作琴曲《陬操》以哀之。旧在博平与高唐间有“鸣犊河”，即为纪念此事而命名，河渡口改名曰“鸣犊口”，并立石刻“孔子回辕处”记其事，后人在此外修有圣迹庙，庙中有孔子乘车的塑像。后因黄河改道，圣迹不存。庙也年久衰毁，刻有“孔子回辕处”的石碑现存博平镇三教堂村。“犊河圣迹”遂为博平古八景之一。
孔子回辕处：一处在茌平县博平镇北１１里三教堂村，此处有一块清代石碑，正面有五个二十公分见方的大字“孔子回辕处”，楷书阴文，上款刻有“大清乾隆十三戊辰夏季吉日重立”，下款没有立碑者署名，可能年久损坏无法辨认。石碑的尺寸１７０×６７×１９厘米。另一外在高唐县南镇村，此处为古灵城县城旧址，公元前五百年左右，流经灵城县城东南的黄河，其北岸有一条支流，由灵城县城城东向北过高唐县城东，再向北入平原，过德州，进入河北入屯氏河。据史志记载，公元前４９２年，应赵简子之召，孔子自卫将入晋，至河，闻赵简子杀窦鸣犊及舜华，乃临河而叹曰：“美哉水，洋洋乎，丘之不济，此命也夫。”子贡移而进曰：“敢问何谓也？”孔子曰；“窦鸣犊、舜华，晋之贤大夫也，赵简子未得志之时，须此二人而后从政，及其
已得志也，而杀之。丘闻之刳胎杀夭，则麒麟不至其郊；竭泽而渔，则蛟龙不处其渊；覆巢破卵，则凰凰不翔其邑，何则？君子违伤其类者也。鸟兽之于不义，尚知避之，而况乎丘哉！” 于是回辕归东，返于卫国的陬里，作琴曲《陬操》以哀之。自此始，冲出的黄水支流名曰“鸣犊河”，在孔子欲过河的鸣犊度口，刻“孔子回辕处”，立石记其事，并在此处、现南镇村南端修有圣迹庙，庙中有孔子乘车的塑像。后因黄河改道，水断河涸，鸣犊河不存。圣迹庙年久衰毁，刻有“孔子回辕处”的石碑也不知去向。现仅存博平镇的石碑。 《陬（ｚｏｕ）操》
行曷为兮天下， 老吾身而不归。
人固舍吾而弗从， 吾安得徇人而从之。
昔所闻其是兮， 今也见之则非。
嗟若人之弗类， 尚何足以与为。
彼天下之皆然， 嗟予去此而从谁。
信亦命已矣夫， 固行兮而曷
茌平县有一庙叫三教堂，庙前有一石碑，上刻“孔子回辕处”（春秋时博陵城外在漯水与黄河的三角地区，是齐国的西界名城），为孔子周游列国到此，即闻晋国的大夫赵简子杀了窦鸣犊、舜华，气愤不平回辕东去到鲁国陬乡。《增韵》说，一呼一吸为一息，又大声叹曰太息。孔子作“陬操”也正是在失望之时，长叹声中一琴曲的方式记
述其感想和哀思的。（见续编曲阜县志）后人以琴操的曲名“息陬”作为村名。息陬孔子作春秋处以西现存“还辕桥”。
另一外孔子回辕处在高唐县南镇村，此处为古灵城县城旧址，公元前５００年左右，流经灵城县城东南的黄河，其北岸有一条支流，由灵城县城城东向北过高唐县城东，再向北入平原，过德州，进入河北入屯氏河。据史志记载，公元前４９２年，应赵简子之召，孔子自卫将入晋，至河，闻赵简子杀窦鸣犊及舜华，乃临河而叹曰：“美哉水，洋洋乎，丘之不济，此命也夫。”子贡移而进曰：“敢问何谓也？”孔子曰；“窦鸣犊、舜华，晋之贤大夫也，赵简子未得志之时，须此二人而后从政，及其已得志也，而杀之。丘闻之刳胎杀夭，则麒麟不至其郊；竭泽而渔，则蛟龙不处其渊；覆巢破卵，则凰凰不翔其邑，何则？君子违伤其类者也。鸟兽之于不义，尚知避之，而况乎丘哉！” 于是回辕归东，返于卫国的陬里，作琴曲《陬操》以哀之。自此始，冲出的黄水支流名曰“鸣犊河”，在孔子欲过河的鸣犊度口，刻“孔子回辕处”，立石记其事，并在此处、现南镇村南端修有圣迹庙，庙中有孔子乘车的塑像。后因黄河改道，水断河涸，鸣犊河不存。圣迹
庙年久衰毁，刻有“孔子回辕处”的石碑也不知去向。现仅存博平镇的石碑。
据史志记载，公元前４９２年，应赵简子之召，孔子自卫将入晋，至河，闻赵简子杀窦鸣犊及舜华，乃临河而叹曰：“美哉水，洋洋乎，丘之不济，此命也夫。”子贡移而进曰：“敢问何谓也？”孔子曰；“窦鸣犊、舜华，晋之贤大夫也，赵简子未得志之时，须此二人而后从政，及其已得志也，而杀之。丘闻之刳胎杀夭，则麒麟不至其郊；竭泽而渔，则蛟龙不处其渊；覆巢破卵，则凰凰不翔其邑，何则？君子违伤其类者也。鸟兽之于不义，尚知避之，而况乎丘哉！” 于是回辕归东，返于卫国的陬里，作琴曲《陬操》以哀之。自此始，冲出的黄水支流名曰“鸣犊河”，在孔子欲过河的鸣犊度口，刻“孔子回辕处”。
注解：赵简子是赵国的实际掌权者，他的执政方法也是严刑峻法。在激烈的政治斗争中，赵简子杀了两位论敌（也是当时著名的学者）窦鸣犊和舜华。
这件事发生在孔丘流亡的第五年。当时，孔丘正准备由卫国往晋国，到了河岸边，就听到了赵简子杀窦鸣犊和舜华二人的消息。孔丘叹息说：“真美呀，浩浩荡荡的水，我不能过河西去，是我的命不好啊！窦、舜两人是晋国贤明的大夫，赵简子掌握了政权，就把他们杀了。鸟兽对不义的举动还知道避开，何况人呢？”于是就返回去了。
十六、博平三教堂
三教堂是个仅有四百人的小村庄，却有着一千五百多年的历史。集儒教、道教和佛教于一体，故名三教堂。里面供奉着儒、道、佛三教的鼻祖——孔子、老子和释迦牟尼。并请能工巧匠在释迦牟尼佛像下刻了“生、死、病、老、苦”，在老子像下刻了“金、木、水、火、土”，在孔子像下刻了“仁、义、礼、智、信”。
三教出世、建立庙堂的事传遍乡里，流传至今。三教堂也就代替了原来的村名。
现保存完好的三教堂，占地面积共１５００平方米。中轴线上南有舞楼，北有拜殿和正殿，正殿的左右有东西耳房。庙的东西为二层看楼。整个庙院布局合理，结构严谨，气势宏伟。其中正殿前的拜殿建造最为辉煌，单檐歇山顶，绿色琉璃瓦铺顶，殿脊为黄绿相间的琉璃龙吻。殿檐由石柱顶撑，柱础由石刻狮子相围，柱头的雀替斗拱全为精雕细琢。各种人物、花卉、虫鸟活灵活现，龙凤奇兽栩栩如生。能工巧匠们多用浮雕、浅雕、镂雕、透雕等工艺制作，真谓是巧夺天工，
精美绝伦。它使整个木作构件从力学、美学的和谐组合达到了艺术的巅峰，难怪许多专家看后都称其是“中国古代木雕艺术之精品”。 十七、博平南莲池的十孔藕
南莲池在小镇的南部，有几十亩水面，栽种白莲藕已有近千年的历史。历年代久远，池泥深厚，养分充足，水土适宜，南莲池的藕质洁白细腻，润泽如玉，食之鲜脆香醇，爽口无渣。生食生津止渴，熟食色味俱佳。且营养丰富，有“藕中之俊”的美称，是历代进贡皇室的佳品。
这种藕有别于其它藕的最大特点，就是十个孔，“十孔藕”因此得名。中央电视台曾报导，湖北洪湖野生的藕品质极佳，特点是有九个孔，比其他地方的藕都多一个孔。却不知博平南莲池的藕是十个孔的，比它还多一个孔。据说，别处的藕种在南莲池里，也会成为十个孔的藕；而南莲池的“十孔藕”拿到别的地方去种，就不会有十个孔了。或是因为南莲池历史悠久的缘故。“十孔藕”长势特别茂盛，藕块又粗又大，有的直径达八、九十厘米。荷叶厚如铜钱，颜色深绿。
夏秋时节，池中莲花朵朵，荷叶田田；池边杨柳依依，绿荫匝地。碧波涌动，游鱼倏忽，清香阵阵，凉爽怡人。人们避暑纳凉，其乐融融。“莲叶何田田，鱼戏莲叶间”，诗情画意跃然眼前。南莲池风景如画，意境清雅，曾被列为博平八景之一，名为“莲池秋月”。
十八、王菜瓜古城遗址
公元前２０１年（汉高祖六年）置博平县，县城在博陵（今肖庄乡王菜瓜村西古城址），因县境广博平坦而故名“博平”。到１０３７年（北宋景佑四年）县城由博陵迁到宽河镇（今博平镇）。
王菜瓜古城遗址位于茌平县肖庄乡王菜瓜村西１０００米处，面积１０万平方米，文化层堆积２．５米，采集到的有春秋时期的陶盆，罐，砖等，遗址保存基本完好。属县级文物保护单位。
在这里还有一个“菜瓜打金牛的传说”，参茌平轶闻趣事。 十九、净居寺碑
净居寺碑在张营乡北孟村。据本村人讲，过去村南有一座古寺遗址，**中本村人从遗址上拉了几块碑修了坑嘴子，其中一块是净居寺碑。
净居寺，据《博平县志》记载：“县城西北二十五里净居寺”，碑的头刻着“重修佛殿碑记”六个正楷大字，碑文系小楷书写体，内容主要记载了净居寺的地理位置，佛教渊源，佛殿修缮事宜等。而重要的是，此碑也记载着净居寺与晋台距离，碑文说“??晋台之北二十里某寺曰净居寺，??”，也就是说，从净居寺向南二十里就是晋台故址。
此碑文由“本邑（原博平县），乡进士齐一鸿撰”，“大明万历岁次丙戌仲侣月吉旦立”，即明朝万历十四年（公元１５８６年）六月。 仲侣，古代音律十二律中的第六律，仲侣月即指六月，旦，天亮，早晨；吉旦意指吉祥的早晨。
二十、丁家块
即茌平丁块，块当地人读“丁溃”。丁块亦名丁家岗，有泉甘冽，酿酒甚美，称酒泉井。乾隆十三年，乾隆下江南“御驾茌平道中，饮罢丁块酒，挥毫赋诗：“杏花村外青帘有，卖得茌山丁块酒；李白狂歌楼上眠，想复此间醉一斗”。“丁块酒”亦因此而名“醉一斗”。 二十一、茌平柳编
明清时期以荆编、柳编著称者如东昌府茌平县，该县郭庄、赵庄二村有“祖传编柳术”，“以杞柳（落叶灌木，枝条是柳编业的主要原材料，可以用来编各种器物）编为笸箩、簸箕、筐”等等，“数百里内之所需皆取给于二庄”，故获利颇巨。
二十二、茌平黑陶
茌平黑陶主要分布在教场铺、尚庄、大尉一带。其中，茌平黑陶是龙山文化的重要见证。黑陶距今已有４０００多年的历史，它上袭仰韶，下启殷商，左挽彩陶，右携青铜，是中华文明史上原始社会龙山文化时期文物的代表之作，被史学家称为中华文明原始文化的瑰宝。 茌平黑陶工艺品目前已经开始生产，茌平黑陶的原材料是黄河淤泥，黑陶的特点是硬、脆，与瓷的最大区别就是，在烧制过程中温度不高于１０００度，而瓷器烧制须高于１０００度；瓷器施釉，而陶器不施釉；再者，陶器渗水而且不透明，而瓷器不渗水。在工艺制作上，制作陶器需要经过拉皮成型、磨光、刻花等１０余道工序。
作文十：《介绍灵石名胜古迹》1400字
王家大院是清代民居建筑的集?大成者，由历史上灵石县四大家族之一的太原王氏后裔——静升王家于清?康熙、雍正、乾隆、嘉庆年间先后建成?。建筑规模宏大?，拥有 “五巷”、“五堡”、“五祠堂”。其中，五座古堡的院?落布局分别被?喻为“龙”、“凤”、“龟”、“麟”、“虎”五瑞兽造型，总面积达２５?万平方米以上?。现以“中国民居艺术?馆”、“中华王氏博物?馆”和“力群美术馆”开放的红门堡?，龙，、高家崖，凤，、崇宁堡，虎，三大建筑群和?王氏宗祠等，共有大小院落?２３１ 座，房屋２０７８?间，面积８万平方?米。王氏宗祠分上?下两院，功能齐全，设计考究，祠前有精雕细?刻的“孝义坊”。宗祠作为王氏?先祖灵魂栖息?的家园，１９９８年以?来，已有数万名海?外王氏后裔相?继到此观光并?拜祖敬香。在浩如烟海的?中国传统民居?建筑中，灵石王家大院?被人们称誉为?“天上取样人间?造，雕艺精湛世上?绝”，以其规模宏大?，气势壮观，装饰精微，构思巧妙，散发出华夏民?族传统文化的?精神、气质、神韵，现以“中国民居艺术?馆”对海内外游客?开放。
高家崖、红门堡东西对?峙，一桥相连，皆黄土高坡上的全封闭城堡式建筑。外观，顺物应势，形神俱立，其内，窑洞瓦房，巧妙连缀。博大精深壮观?，天工人巧地利?。于貌似千篇一?律中千变万化?，在保持北方传?统民居共性的同时，又显现出了卓?越的个性风采?。总的特点是，依山就势，随形生变，层楼叠院，错落有致，气势宏伟，功能齐备，基本上继承了?中国西周时即已形成的?前堂后寝的庭?院风格，再加匠心独运?的砖雕、木雕、石雕，装饰典雅，内涵丰富，实用而又美观?，兼融南北情调?，具有很高的文?化品位。
石膏山位于山?西省灵石县城?东南五十公里?的太岳山中，地处灵石、霍州、沁源三县交界处，北接绵山，南望霍州，西临汾河，东靠灵空山。石膏山由花岗?岩、灰岩、片麻岩等组成?，为太古代。远视石间岩溶?似石膏，故名。其制高点牛角?鞍海拔２５３?２米，在全省高峰中?排名第四，石膏山为山西?第一批省级风?景名胜区，风景区总面积?约７５平方公?里。［石膏山之松塔?玲珑、龙柏空悬、石膏叠翠、罗顶松涛、养性茅庵、莲池争泉、云路横空、神飞壁蜂、石猴望月、蘑菇岩崖等景?致也都互相映?衬，熠熠生辉。还有南天门、舍身崖、乌龟石、石棋盘、桃花岭、猴王峰、香炉山、尖阳山、孝文山、王墓寨等胜景?静待游人品鉴?。
红崖大峡谷是?太行山系所有?景区中唯一同?时拥有峡谷景?观、亚高山草甸景?观、原始次森林景?观、多样化气象景?观和丰富人文?景观的原生态?旅游胜地．风景区内峰峦?起伏，逶迤绵亘，山崖陡峭，”Ｕ”字形峡谷气势?宏伟，境内海拔９０?０—２５００米之?间 ，最高点牛角鞍?高达２５６６?．６米，是太岳山的最?高峰，晋中制高点，山西省第五高?峰。地势东高西低?，有红崖底一条?主沟。
红崖大峡谷植?被保存完好，森林覆盖率高?达８５％以上，种类繁多，木本植物有２?３３种，隶属４４科９?９属，草木植物６２?科５００多种?。从崖底往上可?分为四个垂直?带，即海拔１２０?０米以下为灌?木丛及农垦带?，海拔１２００?—１８００米为?针阔混交林带?，主要树种有油?松、云杉、山杨、白桦、红桦等，海拔１８００?—２２００米为?针叶林带，主要为华北落?叶松，海拔２２００?米以上为山灌?丛地草甸。从山谷地上行?，可以看
到繁茂?苍翠的森林资?源，木本植物、草本植物难以?计数。更有名贵中
药?材“灵芝草”、“五灵脂”、“猪芩”、“苍蒲”、“党参”等数不胜数，被誉
为“生物多样性宝?库”。
