彩色哥爱彩姐
作文一：《勤奋的事实论据》7400字
事实论据
?“笔冢”的由来
? 唐代书法家怀素以?草书著称于世，人称“?草圣”。他的草书，气?势雄浑豪放有“骤雨狂?风”之势。
?他幼年为僧，寺院附近?种值有一万多株芭蕉，?每日摘采蕉叶练字。蕉?叶用完了就用浅色漆盘?和方木板练字，写满字?迹后，擦掉再练。久而?久之，竟把漆盘和木板?磨穿了。寺院的墙壁上?，家具上，连僧人做袈?裟的布上都写满了字。?他每日勤奋刻苦练字，?用秃了许多毛笔，堆集?起来埋在山下，名曰“?笔冢”。
? 董老的手杖
? 老革命家**喜欢?书法，在繁忙的工作之?余，勤于练字。他晚年?的时候到户外活动总是?拿着一根手杖。走累了?，坐下来休息的时候，?就以手杖当笔，在地上?练习写字，如果坐得高?，干脆把手杖像握笔一?样提着，在空中写划。?散步时，以手杖锻炼握?笔、运笔的腕力。由于?董老的刻苦勤学，他的?书法秀美、挺拔，人称?“董体”。
? 言菊朋学戏
? 京剧言派创始人言?菊朋，是蒙古族人，祖?辈几代都是清王朝的武?官。他在陆军贵胄学堂?念书时就对京剧艺术特?别有兴趣。毕业后，他?在蒙藏学院某得了个小?差事，收入很低，维持?六口之家生活过得紧巴?巴。可他千方百计要省?出钱来去听戏。他特别?爱看著名老生谭鑫培演?的戏，不管是下瓢泼大?雨还是大雪纷飞，他总?是脚踏钉鞋，手持雨伞?，上戏院买张最便宜的?票，潜心观摩谭鑫培的?表演。十余年如一日，?从不间断，他的足迹踏?遍了北京城内各大戏院?。
他不但刻苦、细心?学习谭鑫培的表演艺术?，而且还在学习别人的?基础上不断创新，终于?形成了自己的独特风格?，在京剧界独树一帜，?成为言派创始人。 门?采尔的“绝症”
? 阿尔道夫？门?采尔是世界著名的素描?大师，他从１３岁开始?学绘画。一生共创作了?一万五千多幅速写，七?千多张素描。这些数量?惊人的作品，都是他辛?勤劳动的结晶，他不管?走到哪里，绘画工具总?是随身带着，在大街小?巷，乡村田野，河
畔山?顶，处处可以看到挥笔?作画的身影。有人称他?得了“缓画狂热症”，?他听了很高兴地说：“?希望此病是绝症。”
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画蛋
? 达？芬奇是欧洲?文艺复兴时期意大利一?位卓越画家。他从小爱?好绘画，父亲送他到佛?罗伦萨，拜名画家佛罗?基奥为师。第一堂课老?师教他画鸡蛋。他画了?一个又一个，足足画了?十几天，老师还是让他?继续画鸡蛋，这一下达?？奇想不通了，就问老?师：“为什么老是让我?画鸡蛋，”老师告诉他?：鸡蛋虽然痹通，但天?下没有绝对一样的，即?使是同一个鸡蛋，角度?不同，投下的光线不同?，比方说，把头抬高一?点看，或者把眼睛放低?一点看，这个蛋的椭圆?形轮廓就会有差异。因?此画蛋是基本功。基本?功要练到得心应手。
? 达？芬奇从此?苦练基本功，天天画蛋?。一年，二年，三年…?…他画鸡蛋用的草稿，?已经堆得老高了。经过?长期的勤奋的艺术实践?，终于创作出许多不朽?的名画，成为一代宗师?。
理论论据
１?、逆水行舟用力撑，一?篙松劲退千寻。**?《题赠〈中学生〉》 ?
２、笨鸟先飞。元？?关汉卿《陈母教子》
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３、书山有路勤为径?，学海无涯苦作舟。《?古今对联集锦？治学联?》
４、业精于勤，?荒于嬉；行成于思毁于?随。唐？韩愈《进学解?》
５、努力勤奋可?以带来好运。［美］富?勒《至理名言》
６?、只要功夫深，铁杵磨?成针。清？俞樾《茶香?室丛书》
７、功崇?惟志，业广惟勤。《尚?书？周书？周官》
?８、没有时间，挤；学?不进去，钻。谢觉哉《?学语集锦》
９、把?惰性当仇敌。恽代英《?致宗白华》
１０、? 要摘取果子的人必须?爬上树。［美］富勒《?至理名言》
１１、? 多识由博学。宋？欧?阳修《和圣俞》
１?２、 学如逆水行舟，?不进则退；心似平原走?马，易放难收。《古今?对联集锦？治
学联》
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１３、 五更起床，?百事兴旺。英国谚语
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１４、 锲而舍之，?朽木不折；锲而不舍，?金石可镂。《荀子？劝?学》
１５、 德隳?于惰，名立于劳。宋？?司马光《逸箴》
１?６、 凿不休则沟深，?斧不止则薪多。汉？王?充《论衡？命录》
?１７、 功到自然成。?明？吴承恩《西游记》?
１８、 才自内发?，学以外成。南朝梁？?刘勰《文心雕龙？事类?》
１９、 勤快的?人汗水多；贪吃的人口?水多。蒙古谚语
２?０、 斧子也能磨得像?剃刀。日本谚语
头悬?梁
？人生在勤，不?索何获，，张衡
?？业精于勤而荒于嬉，?行成于思而毁于随 ，?，韩愈
？天才就?是无止境刻苦勤奋的能?力 ，，卡莱尔
?？聪明出于勤奋，天才?在于积累 ，，华罗庚?
？好学而不勤问?非真好学者。
？?书山有路勤为径，学海?无涯苦作舟。
？?勤劳一日，可得一夜安?眠；勤劳一生，可得幸?福长
眠 ，，达?？芬奇（意大利）
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？形成天才的决定因?素应该是勤奋 ，郭沫?若
？人的大脑和?肢体一样，多用则灵，?不用则废 ，茅以升 ?
？你想成为幸福的?人吗，但愿你首先学会?吃得起苦 ，，屠格涅?夫
？灵感不过是?“顽强的劳动而获得的?奖赏” ，，列宾 ?
？贵有恒何必三更眠?五更起，最无益只怕一?日曝十日寒。
？?成功，艰苦劳动，正确?方法，少说空话 ，，?爱因斯坦
？不经?历风雨，怎能见彩虹 ?，《真心英雄》
?？宝剑锋从磨砺出，梅?花香自苦寒来。
?？自古以来学有建树的?人，都离不开一个“苦?”字。
？天才就?是百分之九十九的汗水?加百分之一的灵感 ，?，爱迪生
？艺术?的大道上荆棘丛生，这?也是好事，常人望而却?步，只有意志坚强的人?例外
，，雨果
－?－－－－－－－－－－?－－－－－－－－－－?－－－－－－－－－－?－－－－－－－－－－?－－－－－－－－－ ? （转贴）
天才不?是别的，而是辛劳和勤?奋 —— 比丰
?谨慎的勤奋带来好运 ?—— 英国
科学?是为了那些勤奋好学的?人，诗歌是为了那些知?识渊博的人 —— 约?瑟夫？鲁
没有人?会因学问而成为智者。?学问或许能由勤奋得来?，而机智与智慧却有懒?于天赋 —— 约翰？?塞尔登
没有任何?动物比蚂蚁更勤奋，然?而它却最沉默寡言 —?— 富兰克林
勤?奋的人是时间的主人，?懒惰的人是时间的奴隶? —— 朝鲜
勤?奋和智慧是双胞胎，懒?惰和愚蠢是亲兄弟 —?— 民谚
天才绝?不应鄙视勤奋 —— ?小普林尼
勤奋者?废寝忘食，懒惰人总没?有时间 —— 日本 ?
智慧源于勤奋，伟?大出自平凡 —— 民?谚
我在科学方面?所作出的任何成绩，都?只是由于长期思索、忍?耐和勤奋而获得的 —?— 达尔文
合抱之木?，生于毫末；九层之台?，起于垒土；千里之行?，始于足下。
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－－－－－－－－－?－－－－－老聃 引自?《老子？道德经》
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骐骥一跃，不能?十步；驽马十驾，功在?不舍；锲而舍之，朽木?不折；锲而不舍，金石?可镂。
－－?－－－－－－－－－－?－－荀况 引自《荀子?，劝学》
天?行健，君子以自强不息?。
－－－－?－－－－－－－－－－?《周易？乾》（秦汉前?儒家经典）
?流水不腐，户枢不蠹，?民生在勤。
?－－－－－－－－－－?－－－－张少成
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勤能补拙是良训，?一分辛劳一分才。
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－－－－－－－?－－－－－－－华罗庚?
在艺术上我?决不是一个天才。为了?探求精深的艺术技巧，?我曾在苦海中沉浮，渐?渐从混沌中看到光明。?苍天没有给我什么独得?之厚，我的每一步前进?，都付出了通宵达旦的?艰苦劳动和霜晨雨夜的?冥思苦想。
?－－－－－－－－－－?－－－－范曾（当代书?画家）
聪明?在于勤奋，天才在于积?累。
－－－?－－－－－－－－－－?－华罗庚
古?往今来，凡成就事业，?对人类有所作为的，无?不是脚踏实地，艰苦登?攀的结果。
?－－－－－－－－－－?－－－－钱三强（当代?物理学家）
?我们每个人手里都有一?把自学成才的钥匙，这?就是：理想、勤奋、毅?力、虚心和科学方法。?
－－－－－?－－－－－－－－－华?罗庚
攀登科?学高峰，就像登山运动?员攀登珠穆朗玛峰一样?，要克服无数艰难险阻?，懦夫和懒汉是不可能?享受到胜利的喜悦和幸?福的。
－－?－－－－－－－－－－?－－陈景润（当代数学?家）
对搞科?学的人来说，勤奋就是?成功之母～
?－－－－－－－－－－?－－－－茅以升（现代?桥梁工程专家）
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科学的灵感，决不?是坐等可以等来的。如?果说，科学上的发现有?什么偶然的机遇的话，?那么这种“偶然的机遇?”只能给那些有素养的?人，给那些善于独立思?考的人，给那些具有锲?而不舍的精神的人，而?不会给懒汉。
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－－－－－－－－－?－－－－－华罗庚转引?自１９８０年５月２０?日《文汇报》
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即使天才，在生下来?的时候第一声啼哭，也?和平常的儿童一样，决?不会就是一首好诗。 ?
－－－－－－?－－－－－－－－鲁迅?引自《未有天才之前》?
才华是刀刃?，辛苦是磨刀石，很锋?利的刀刃，若日久不用?磨，也会生锈，成为废?物。
－－－?－－－－－－－－－－?－老舍（现代作家、艺?术家）
回答者：幸?福飞过海 － 经理 ?五级 １０－１７ ２?２：２６
业精于勤?荒于嬉，行成于思毁于?随（韩愈）
?“天才就是这样，终身?劳动，便成天才。”（?门捷列夫）
?“天才是百分之一的灵?感，百分之九十九的血?汗”（爱迪生）
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“科学的灵感，决?不是坐等可以等来的。?如果说，科学上的发现?有什么偶然的机遇的话?，那么这种‘偶然的机?遇’只能给那些学有素?养的人，给那些善于独?立思考的人，给那些具?有锲而不舍的精神的人?，而不会给懒汉。”（?华罗庚）
“?古今中外，凡成就事业?，对人类有作为的无一?不是脚踏实地、艰苦攀?登的结果。”（钱三强?）
“攀登科?学高峰，就象登山运动?员攀登珠穆朗玛峰一样?，要克服无数艰难险阻?，懦夫和懒汉是不可能?享受到胜利的喜悦和幸?福的。”（陈景润） ?晋朝有一个叫孙敬的人?，每天读书到深夜，经?常怕打瞌睡，就用绳子?系住头发拴在房梁上，?如果头昏要打瞌睡，头?往下坠，绳子就会将他?扯醒。他就用这种方法?防止自己打瞌睡。
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锥刺股
战国?时，有一个叫苏秦的人?，因为在秦国求官不成?，回家后被家人看不起?，就将太公《六韬》、《阴符》等兵法书藉，??不分白天黑夜的勤奋苦?读。每当到了夜深人静?，头昏脑涨，眼睛发涩?，总想睡觉的时候，就?用锥子自自己刺自己的?大腿，使自己清醒后又?读书。
壁凿求?光
西汉人匡衡，?小时家里很穷，非常喜?欢读书，但晚上家里没?有油点灯。邻居房里点?着灯，匡衡就把墙壁凿?一个洞，让灯光从洞里?透过来照着读书。 ?
鲁迅
鲁迅?是我国伟大的文学家、?思想家。他在学习时，?总是非常用功。记得有?一次，在一次课上他有?一些问题没弄懂，便在?别人下课喝咖啡时，仔?细把上节课的内容像放?电影似的，再回顾了一?遍，有不懂的文章，他?就高声诵读。因此，他?的学习一直名列前茅。?每当别人问他学习好的?秘诀时，他说是“勤奋?”～
爱迪生蓄?电池
爱迪生一旦?确定了目标，爱迪生便?把全部的精力投入到工?作中去。在他的头脑里?，其他事情，包括衣食?住行似乎都淡化了，只?清晰地留下研究工作。?
一天，爱迪生在?家里吃饭时，突然举着?刀叉的手停在空中，面?部表情呆板。他的夫人?看惯了他的这类事，知?道他正考虑蓄电池的问?题，便关切地问：“蓄?电池?短命?的原因在?哪里？”
“?毛病出在内脏。要治好?它的根，看来要给他开?个刀，换器官。” ?
“不是大家都认为，?只能用铅和硫酸吗？”?夫人脱口而出。她想了?想，对她的丈夫——爱?迪生说这种话毫无意义?。他不是在许多“不可?能”之中创造了奇迹吗?？于是，夫人连忙纠正?道：“世上没有不可能?的事，对吗？”
? 爱迪生被夫人的这?番话逗乐了。“是啊，?世界上没有什么不可能?的事，我一定要攻下这?个难关。”爱迪生暗暗?地下定决心。
经?过反反复复的试验、比?较、分析，爱迪生确认?病根出在硫酸上。因此?治好病根的方案与原来?设想的一样：用一种碱?性溶液代替酸性溶液—?—硫酸，然后找一种金?属代替铅。当然这种金?属应该会与选用的碱性?溶液发生化学反应，并?能产生电流。
问?题看起来很简单，只要?选定一种碱性溶液，再?找一种合适的金属就行?了。然而，做起来却是?非常非常的困难。
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爱迪生和他的助手们?夜以继日地做实验。一?个春天过去了，又一个?春天过去了，苦战了３?年，爱迪生试用了几千?种材料，做了４万多次?的实验，可依然没有什?么收获。这时，一些冷?言冷语也向他袭来，可?爱迪生并不理会。他对?自己的研究充满信心。?
有一次，一位不?怀好意的记者向他问道?：
“请问尊敬的?发明家，您花了３年时?间，做了４万多次实验?，有些什么收获？” ?
爱迪生笑了笑说：?“收获嘛，比较大，我?们已经知道有好几千种?材料不能用来做蓄电池?。”
爱迪生的回?答，博得在场的人一片?喝彩声。那位记者也被?爱迪生的坚韧不拔的精?神所感动，红着脸为他?鼓掌。
正是凭着?这种精神，爱迪生将他?的试验继续下去。
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１９０４年，在一个?阳光灿烂的日子，爱迪?生终于用氢氧化钠（烧?碱）溶液代替硫酸，用?镍、铁代替铅，制成世?界上第一台镍铁碱电池?。它的供电时间相当长?，在当时可以算是“老?寿星”了。
?正当助手们欢呼试验成?功的时候，爱迪生十分?冷静。他觉得，试验还?没有结束，还需要对新?型蓄电池的性能做进一?步的验证。因此，他没?有急着报道这一重大新?闻。
为了试?验新蓄电池的耐久性和?机械强度，他用新电池?装配６部电动车，并叫?司机每天将车开到凸凹?不平的路面上跑１００?英里；他将蓄电池从四?楼高处往下摔来做机械?强度实验。
经过?严格的考验，不断地改?进，１９０９年，爱迪?生向世人宣布：他已成?功地研制成功性能良好?的镍铁碱电池。
?齐白石挂角读书
从?小读《三字经》，就知?道了古人“负薪”、“?挂角”的勤学故事。“?挂角”说的是唐朝李密?，初为隋炀帝宿卫，后?辞去发愤读书，骑牛到?外地寻师，以《汉书》?挂牛角，行、止皆展读?。阅《齐白石状略》，?知道这位杰出艺术家少?时也曾“挂角”读书，?打下古文基础。
?白石老人留下的古文作?品，不及他写的诗多，?但从他的《自状略》中?，可以看出其古文功力?和特有的风格。他出身?贫苦农家，１１岁以前?放牛、砍柴，在劳动中?抓紧时间读书，还以树?枝在地上、墙上练习写?字。有一天，在山上专?心读书，忘了
砍柴，粪?也拣得不多，吃完晚饭?又提笔写字时，他祖母?就叹息着说：“伢儿，?你投错了人家。”对于?这一儿时经历，他在《?自状略》中这样写： ?
王母（即祖母）曰?：“今既力能砍柴为炊?，汝只管写字。俗语云?：?三日风，五日雨，?那见文章锅里煮，?明?朝无米，吾孙奈何，惜?汝生来时走错了人家。?”于是将《论语》挂于?牛角，日日负薪，以为?常事。
上面的引?文只有几十字，逼真地?描摹了祖母当时口语，?表达了她既忧伤又惋惜?之情，也记述了齐白石?为了励志成材，每日外?出砍柴然又不废读的真?实情况。这样简洁的文?言，自有一种独特的风?格。
他做了１６?年木工，２７岁始拜湘?潭名士陈少蕃和胡沁园?为师，自咏“廿七年华?始有师”。胡先生教他?画画，陈先生又说，“?画画要题诗”，叫他学?诗，先读《唐诗三百首?》，老人先前背过《千?家诗》，不久就把《唐?诗三百首》熟读了。又?读了《孟子》、唐宋八?大家古文，津津有味地?看过《聊斋志异》、《?三国演义》一类的小说?。后来胡先生办了诗会?，叫他也加入，他初次?做了一首七绝交上去，?先生把他“莫羡牡丹称?富贵，却输梨橘有余甘?”两句念给大家听，夸?奖他根底虽差，却有性?灵。何绍基《与汪菊士?论诗》中云：“凡学诗?者，无不知要有真性情?，却不知真性情者，非?到做诗时才去打算也”?，要平日“时时培护，?字字持守，不为外物摇?夺，久之，则真性情方?能团结到身心上，即一?语言一文字，这个真性?情时时流露出来。”白?石老人真有这方面功夫?，比如１１岁那年，祖?父叫他每天上山，一面?放牛，一面砍柴，顺便?拾点粪，还带着二弟一?道去。祖母买了个铜铃?，用红头绳系在他脖子?上，说“到晚晌，我在?门口等着，听到铃声由?远而近，知道你们回来?了，煮好了饭，跟你们?一块儿吃。”这铃后在?兵乱中丢失，老人于民?国的初年重买了一个小?铜铃，系在裤带上，还?刻了一方印章：“佩铃?人以为永怀”。后来齐?白石题过一首画牛的诗?，诗云：
星塘一?带杏花风，黄犊出栏西?复东；身上铃声慈母意?，如今亦作听铃翁。 ?
纪念他祖母、母亲?待他的一番慈爱之心，?短短廿八字一首小诗，?流露了无限动人真性情?。
白石老人还有?一些画上都有着长题，?都是文简意深的，兹不?赘录。
老人３０?岁后，６０余年诗作不?少，多于散文，自己曾?有手抄本《白石诗抄》?，又有门人抄的《寄园?诗草》，三十年代他七?十几岁时还有自集的《?白石诗草》，然均不易?见了。五十年代刊于上?海《文汇报》的张次溪?作《齐白石一生》，所?引老人精练而真情流露?的七绝多首，亦未印单?行本。这些诗文后来或?者有人辑印行世，未可?知也。?
作文二：《谦虚的事实论据》500字
谦虚的事实论据
谦虚
［名人名言］
虚心是从知不足而来的。 （华罗庚）
无论什么时候也不要以为自己已经知道了一切。不管人家对你们评价多么高，你们总要有勇气对自己说：“我是个毫无所知的人。” （巴甫洛夫）
缺少谦逊就是缺少见识。 （富兰克林）
智慧是宝石，如果用谦虚镶边，就会更加灿烂夺目。 （高尔基）
［警句解读］
三人行，必有我师焉。
语出《论语?述而》。意为：几个人在一起走路，其中一定有人可以当我的老师。告诫人们应当虚心学习别人的长处，来弥补自己的短处。
满招损，谦受益。
语出《尚书?大禹谟》。意为：骄傲自满就会招来损失，谦逊虚心才会得到好处。提醒我们要成就一番事业，必须谦虚谨慎，切莫骄傲自满。
［事实论据］
白居易虚心请教
相传我国唐朝著名诗人白居易，每当作好了一首诗，总是先念给牧童或老妇人听，然后再反复修改，直到他们听了拍手称好，才算定稿。像白居易这样一位著名的诗人，并不因牧童和村妇的无知而轻视他们，因为他懂得真正的文学作品，必须得到人民的承认，所以他虚心求教于人民群众，这才使他的诗通俗易懂，为后人传诵。
克雷洛夫是俄国１８世纪伟大的寓言作家，他的寓言写得既多又好。有一次，他的一位朋友夸赞说：“你的书写得真好，一版销完又印一版，比谁的都印得多。”克雷洛夫却这样回答：“不，不是我的书写得好，是因为我的书是给孩子们读的，谁都知道，孩子们是容易弄坏书的，所以版次多一些。”
作文三：《勤奋的事实论据》400字
勤奋是攀登科学高峰的基础。这样讲是有道理的，有副劝学名联说：“书山有路勤为径，学海无涯苦作舟。”这正是深刻地阐明了：要想攀登上万仞高峰，必须有“勤奋”为基础。
众所周知的著名数学家华罗庚坚信“一份艰辛一份成果”，他没有被穷乡僻壤所困缚，在数学领域中辛勤耕耘，终于攻克了数学这坚实的堡垒，取得了胜利的皇冠。
贝多芬他并不是一帆风顺的幸运儿，早在年轻的时候，他的双目就失明了。可以想象，眼睛是心灵的窗口，没有心灵窗口的他又怎么从事音乐事业呢？但他并没有放弃，相反，他发奋努力。终于，一份汗水，一份收获，贝多芬走上了铺满鲜花的舞台，成为了举世闻名的大音乐家，到达了胜利的彼岸。
是的，只有勤奋，才能造就人才。否则，即便你智商再高，也是不能获得成功。像王安石笔下的方仲永，仅有４岁就挥笔成诗，但他并没有下苦功夫，整天游手好闲，到了十几岁时就跟常人差不多了。这个被赏识的神童由于没有勤奋而一事无成，不能不令人感到惋惜，也更给后人留下深刻的教训：要获得成功，勤奋是关键。
总而言之，任何一个人的成功都离不开“勤奋”二字。所以我们在学习的道路上，也要扬起“勤奋”的风帆，搏击风浪，驶向成功的彼岸。
作文四：《“理想”的事实论据》2400字
“理想”的事实论据
１、 年轻时的司马迁 ， 遵从父亲遗嘱 ， 立志要写成一部能够 “ 藏之名山 ， 传之后人 ” 的史书 ． 就在他 着手写这部史书的第七年 ， 发生了李陵案 ． 贰师将军李陵同匈奴一次战争中 ， 因寡不敌众 ， 战败投降 ． 司马迁为李陵辩白 ， 触怒汉武帝 ， 被捕入狱 ， 遭受残酷的 “ 腐刑 ” 。
受型之后 ， 曾因屈辱痛苦打算自杀 ， 可想到自己写史书的理想尚未完成 ． 于是忍辱奋起 ， 前 后共历时 １８年 ， 终于写成 《史记》 ． 这部伟大著作共 ５２６５００字 ． 开创我国纪传体通史的先 河 ， 史料丰富而翔实 ， 历来受人们推崇 ． 鲁迅曾以极概括的语言高度评价《史记》 ：“ 史家之 绝唱 ， 无韵之离骚 ．” 。
２、 达尔文 ， 查理 ·罗伯特 ，９岁时对他父亲说：我想世界上肯定还有许多未被人们发现的奥秘 ， 我将来要周游世界 ， 进行实地考察 ． 为此他一直在积极准备 ， 在希鲁兹伯里学校 ， 校长斥责 他是个想入非非的 “ 不务正业 ” 的学生 ． １８３１年 １２月 ２７日达尔文终于搭上海军勘察船 “ 贝 格尔号 ” 作历时五年的环球旅行 ， 在动植物和地质等方面进行了大量的观察和采集 ， 经过 综合探讨 ， 形成了生物进化的概念 ． 于 １８５９年出版震动当时学术界的《物种起源》一书 ． 提出以自然选择为基础的进化学说 ， 不仅说明了物种是可变的 ， 对生物适应性也作了正确 解说 ， 从而摧毁了神造论 ， 目的论和物种不变论 ． 随后又了表了《动物和值物在家养下的变 异》 、 《人类起源及性的选择》等书 ． 对人工选择作了系统的叙述 ， 并提出性选择及人类起 源的理论 ， 进一步充实了进化论的内容 ． 理 ·达尔文终于成了英国著名博物学家 ， 进化论的 先驱。
３、 **为中华崛起而读书 ． 新学期开始 ， 沈阳东关模范学校魏校长问同学们读书是为了什 么 ？ 于是有人回答说：“ 是为了家父读书 ．” 有人回答说：“ 为明礼而读书 ．” 也有人说：“ 为光 耀门楣而读书 ．” 当魏校长点名要**回答时 ， 坐在后排的**站起来 ， 庄重地回答：“ 为中华之崛起而读书 ．” 。
４、 １８３５秋天 ， 马克思中学毕业 ， 面临着职业选择 ． 当时 ， 在马克思的同学中对选择职业有种种 考虑 ， 许多人认为有虚荣心和追求名利有理所当然的事 ． 但是马克思觉得 ， 一个青年应当选择 最能为人类服务、最能实现人类幸福的职业 ， 马克思在他的毕业论文结尾写道：“ 我们选择职 业所应遵循的主要指针 ， 是人类的幸福 ……”
５、 秦末农民起义领袖陈涉 ， 出身贫穷 ， 年轻时在农村当雇工 ， 替人耕田种地 ． 当时他就立志将 来要干一番轰轰烈烈的大事 ． 在一起当雇工的伙伴都笑话他 ， 认为替人耕田种地的下等人 ， 还想干一番大事业 ， 真是癞哈蟆想吃天鹅肉 —— 异想天开 ． 陈涉看到自己的宏大抱负 ， 不能 被一些眼光短浅的人所理解 ， 感叹道：“ 燕雀安知鸿鹄之志哉 ！” 意思是说 ， 小小的燕雀 ， 是不 可能知道天鹅的大志的 ． 后来陈涉终于成了农民起义军的领袖 ， 由他首先发难 ， 将秦王朝推 翻了。
６青年时期鲁迅 ， 曾到日本仙台医学专科学校学医 ， 希望以医救国 ． 在第二学年里 ， 学校增加了 一门学科 —— 细菌学 ． 教学这一门课程时 ， 细菌的形状全部是用幻灯片显示的 ． 有时穿插放映
一些时事幻灯片 ． 有一次放映有关日俄战争的纪录片 ， 画面上出现很多中国人围观一个被说 成是俄国间谍的中国人 ， 这个人将砍头示众 ， 周围人在看热闹 ， 画面上观众体格强壮而精神麻 木 ． 鲁迅深受刺激 ， 心情十分痛苦 ， 他深深感到 ， 学医在当前并不是一件要紧的事 ， 思想愚昧精神 麻木的人们即使体格再健壮 ， 也只能被示众或作看客 ． 最要的 ， 是在改变他们的精神 ， 而善于改 变精神的是文艺 ． 于是 ， 他毅然弃医学文 ． 终于成为我国现代伟大的文学家、思想家 ， 文化运动 的先驱和旗手。
７、 子夏是孔子的学生。有一年，子夏被派到莒父（现在的山东省莒县境内）去做地方官。 临走之前，他专门去拜望老师，向孔子请教说：
８、 有一个小孩在草地上发现了一个蛹。 他把蛹捡起来带回家， 要看看蛹是怎样羽化为蝴蝶。 过了几天， 蛹上出现了一道小裂缝， 里面的蝴蝶挣扎了好几个小时， 身体似乎被什么东西卡 住了，一直出不来。 小孩子看着于心不忍，心想；我必须助它一臂之力。于是，他拿起 剪刀把蛹剪开， 帮助蝴蝶脱蛹而出。 可是， 这只蝴蝶的身躯臃肿， 翅膀干瘪， 根本飞不起来， 不久就死去了。 从这个故事里，我们可以体会到“揠苗助长” 、 “欲速则不达”的真谛。瓜 熟蒂落， 水到渠成， 蝴蝶必得在蛹中痛苦挣扎， 直到它的双翅强壮了， 才会破蛹而去。 人 何尝不是如此呢，煎熬、磨炼、挫折、挣扎，这些都是成长的必经的过程。急于成功的人， 别忘了一句哲人的名言：人生必须背负重担，一步一步慢慢地走，稳稳地走，总有一天， 你会发现自己是走得最远的人。
９、一次，齐景公到东海游玩。突然，一名驿使从都城飞马赶来，向景公报告说：“丞相晏婴 病重，危在旦夕，请大王火速赶回，否则难以见上最后一面了。 ” 景公听了，急得霍地站 起来。这时，又一个驿使飞马而至，催请景公速回。 景公十分焦急，高声喊到：“快快准 备好车良马，让驺子韩枢为我驾车， 火 速回去！ ” 驺子驾车跑了大约几百步，景公心急 如焚，嫌驺子驾得太慢了，就夺过缰绳，亲自赶起车来。 他驾车驭马行了几百步，又嫌马 不努力前进，索性弃车，自己徒步跑开了。 齐景公在回城的过程中四次急得从马车上跳下 来，最后是边走边哭，导致车子比预计的晚了将近一天才到都城，晏子已经去世了??
１０、 苏秦， 当年从鬼谷子处出师之后， 急欲求得高官厚禄， 四处碰壁， 后幡然悔悟， 头悬梁， 锥刺股，奋发苦读，再次到各国游说，终被六国相印。
作文五：《信念的事实论据》500字
《陈平忍辱苦读书》
陈平西汉名相，少时家贫，与哥哥相依为命，为了秉承父命，光耀门庭，不事生产，闭门读书，却为大嫂 所不容，为了消弭兄嫂的矛盾，面对一再羞辱，隐忍不发，随着大嫂的变本加厉，终于忍无可忍，出走离 家，欲浪迹天涯，被哥哥追回后，又不计前嫌，阻兄休嫂，在当地传为美谈。终有一老着，慕名前来，免 费收徒授课，学成后，辅佐刘邦，成就了一番霸业。
《陆羽弃佛从文》
唐朝著名学者陆羽，从小是个孤儿，被智积禅师抚养长大。陆羽虽身在庙中，却不愿终日诵经念佛，而是 喜欢吟读诗书。陆羽执意下山求学，遭到了禅师的反对。禅师为了给陆羽出难题，同时也是为了更好地教 育他，便叫他学习冲茶。在钻研茶艺的过程中，陆羽碰到了一位好心的老婆婆，不仅学会了复杂的冲茶的 技巧，更学会了不少读书和做人的道理。当陆羽最终将一杯热气腾腾的苦丁茶端到禅师面前时，禅师终于 答应了他下山读书的要求。后来，陆羽撰写了广为流传的《茶经》，把祖国的茶艺文化发扬光大！
《少年包拯学断案》
包拯包青天，自幼聪颖，勤学好问，尤喜推理断案，其家父与知县交往密切，包拯从小耳濡目染，学会了 不少的断案知识，尤其在焚庙杀僧一案中，包拯根据现场的蛛丝马迹，剥茧抽丝，排查出犯罪嫌疑人后， 又假扮阎王，审清事实真相，协助知县缉拿凶手，为民除害。他努力学习律法刑理知识，为长大以后断案 如神，为民伸冤，打下了深厚的知识基础。
作文六：《“自强”的事实论据》1800字
“自强”的事实论据
１、 俄国杰出的化学家门捷列夫 ， 一生从事化学研究 ， 勤奋不息 ， 硕果累累 ． 由于生活清苦和过 于用功 ， 门捷列夫在大学时期身体累垮了 ， 住进了医院 ． 他偷偷地把书本纸笔带进病房 ， 一 天也没有停止过学习 ． 临终前三个星期 ， 他还参加讨论了乘飞艇到北极探险的计划 ． 门捷列 夫就是以这样不断奋斗的精神 ， 发现了元素周期律 ， 发表了 ５００多篇科学著作 ， 其中包括篇 幅达数千页的著作。
２、 英国物理学家史蒂芬 ·霍金创立了新的宇宙学说 ， 著有 《时间简史》 等书 ， 被人们称为 “ 当今 世界上继爱因斯坦之后最杰出的理论物理学家 ”． 他在 １９６３年被确诊为肌肉萎缩症 ， 医生 认为他只能活 ２年时间了 ． 他却支持到现在 ， 取得卓越的成就 ， 获得学术界与大众一致的敬 重 ， 这与他坚强的意志 ， 顽强的生命力息息相关 ．１９７０年 ， 霍金不得不借助轮椅 ， 至今已有 ３０余年之久 ， 但他始终坚持物理学研究 ， 甚至在丧失说话功能之后 ， 仍然依靠机器工作。
３、 霍英东 ， 香港著名的房地产业巨子 ． 可谁又知道 ， 霍英东先生的今天是由 “ 价值七角钱 ” 的苦 力一步一步干起来的呢 ？ 童年时的贫寒家境和成年以后的生活坎坷、煎熬 ， 磨炼了霍英东 的毅力 ， 也培养了他自强不息、勇于进取、敢于拼搏的奋斗性格 ． 第二次世界大战时期 ， 日 本人扩建机场 ， 他去当苦力 ， 日报酬是七角钱和半磅配给米 ． 那时 ， 他每天只吃一碗粥和一 块米糕 ， 饿得头昏眼花 ． 结束以后 ， 霍英东投身于运输业 ， 朝鲜战争爆发后 ， 他又开展了航运 业 ， 生意十分兴隆 ． 霍英东不满足于运输业已经取得的成就 ， 又开始向房地产业进军 ， 从此 ， 房地产成了他致富的基础。
４、 李四光，卓越的地质学家，地质力学的创立人。 ２０世纪初，美国美孚石油公司，曾在 我国西部打井找油，结果毫无所获。于是以美国布莱克威尔教授为首的一批西方学者， 就断言中国地下无油，中国是一个“贫油的国家” 。年轻的地质学家李四光偏偏不信这 个邪：美孚的失败不能断定中国地下无油。他说：我就不信，油，难道只生在西方的地 下？在这种强烈的自信心的支配下， 他开始了 ３０年的找油生涯。 他运用地质沉降理论， 相继发现了大庆油田，大港油田，胜利油田，华北油田，江汉油田。他当时还预见西北 也有石油。今天正在开发的新疆大油田，也完全证实了他的预言。李四光靠自信、自强 彻底粉碎了“中国贫油论” 。
５、 南丁格尔坚持信念在中外历史上，能以坚持的信念，排除一切困难并建立特殊功业的人 物向来不多，尤其女性人物更为鲜见。现代护理的鼻祖及现代护理专业的创始人南丁格 尔就是最具代表性的一位伟大女性。
６、 史蒂芬·霍金，是本世纪享有国际盛誉的伟人之一现年 ５０多岁，出生于伽利略逝世周 年纪念日，剑桥大学应用数学及理论物理学系教授，当代最重要的广义相对论和宇宙论 家。 ７０年代他与彭罗斯一道证明了著名的奇性定理， 为此他们共同获得了 １９８８年的沃 尔夫物理奖。 他因此被誉为继爱因斯坦之后世界上最著名的科学思想家和最杰出的理论 物理学家。他还证明了黑洞的面积定理。
７、 霍金的生平是非常富有传奇性的，在科学成就上，他是有史以来最杰出的科学家之一。 他担任的职务是剑桥大学有史以来最为崇高地教授职务， 那是牛顿和狄拉克担任过的卢 卡逊数学教授。他拥有几个荣誉学位，是皇家学会会员。他因患卢伽雷氏症（肌萎缩性 侧索硬化症） ，禁锢在一张轮椅上达 ２０年之久，他却身残志不残，使之化为优势，克服 了残废之患而成为国际物理界的超新星。 他不能写， 甚至口齿不清， 但他超越了相对论、 量子力学、大爆炸等理论而迈入创造宇宙的“几何之舞” 。尽管他那么无助地坐在轮椅 上，他的思想却出色地遨游到广袤的时空，解开了宇宙之谜。
８、 康熙年间，贵州巡抚刘荫枢告老回乡后，想用一生的积蓄为家乡建一座桥。但是子女却 反对他：“您当了一辈子高官，我们却没沾到一点光，好容易盼到您回家，你却如此不 顾我们。 ”刘荫枢很伤心，他觉得自己虽然一身清白，但忽视了对子女的教育。于是， 他用尽积蓄，历时五年，修成大桥，取名“毓秀桥” 。桥修好后，他对子女说：“我之所 以用全部积蓄修桥， 就想用事实告诉你们， 自己的路自己走， 自己的生活自己创， 靠天、 靠地、不如靠自己。 ”为了彻底消除孩子们依赖父母的心理，他以十五两白银的价钱把 桥卖给了官府。
作文七：《分析事实论据的方法》3600字
议论文——分析事实论据的方法 议论文用例须“三有”１、例前有导语（中心句、中心句阐释）２、叙例有方法（概括归纳、定向转述）３ 、例后有分析一、分析事实论据的方法 （一）假设分析法 在列举事实论据后，从正面或反面进行假 设，假设材料中能达到的某种结果的条件不存 在，将会出现什么样的结果，来揭示论据和论点 之间的内在联系。 通常是正面叙例，反面假设；反面叙例，正 面假琛？小结：１、假设分析法常用的标志性词语： 倘使……就…… 假若……就…… 假如…… 如果…… 试想…… 倘若…… 假设分析法２、有时事实例证材料就直接含在假设句里一试身手： １．用假设分析法为下文续写一段分析议论文字。 生活的磨难可以激发创作灵感。李白壮志凌云，怅然失意，却成为“诗仙”；李煜国破家亡，阶下为囚，却成一代词宗；辛弃疾一生力主抗击金兵收复中原，是一代伟大的爱国词人。 生活的磨难可以激发创作灵感。李白壮志凌云，怅 然失意，却成为“诗仙”；李煜国破家亡，阶下为 囚，却成一代词宗；辛弃疾一生力主抗击金兵收复中 原，是一代伟大的爱国词人。如果李白官至宰辅 ，享 尽荣华 ，不用浪迹江湖，那么诗仙的豪迈与脱俗肯定 与他无缘；如果李煜一直当着皇帝，那么他就永远只 会作一些才子佳人的词，而不会留下“一江春水向东 流”的千古绝唱；如果没有经历国土沦丧，家园消亡 的苦难，那么辛弃疾也只是一个“为赋新词强说愁” 的普通词人而已。生活的苦难与磨练，是他们创作的 源泉。 假设分析法 （二）探因分析法因果分析法 这种方法，就是在列举事例的基础上，从因果 关系上把论点与论据联系起来。具体说，就是对 事例中的行为，沿着“为什么”这条思路，探求 其根源，由果索因，使内容逐步深化。 注意：形成一个结果的原因是多方面的，但我 们在探因的时候就朝论点的方向考虑，因为我们的 目的是为了使论据证明论点。 标志性词语：“为什么……因为……”“正因为如此 ……所以……”“之所以……是因为… … ” 靠奋斗冲破“埋没”的压力。古今中外，许多取得了重大 成就的人，很多都遭受过“埋没”的命运。爱因斯坦就曾被埋 没在一个专利局中，充当小职员的平凡角色。但他没有灰心， 抓紧一切机会进行研究，终于开创了物理学的新天地。华罗庚 曾“埋没”在小店铺里，但他没有消沉，每天在做好营业工作 后，抓紧一分一秒的时间，昼夜不停，寒暑不辨，刻苦自学， 潜心研究数学，终成著名的数学家。他们为什么没有因埋没而 窒息并且能有建树呢，因为他们是生活的强者，他们不甘心忍 受被“埋没”的命运； 不管在什么不利的情况下，他们始终没 有丧失向上的勇气和力量；他们坚信如果真是千里马，又不失 千里之志，终有奋蹄腾飞的日子。他们在“埋没”的情况下， 不是怨天尤人，而是努力拼搏奋斗，终于冲破“埋没”脱颖而 出。 王昭君为了祖国的和平，毅然远嫁匈奴。 黄沙漫漫，驼铃声声，满目萧瑟的荒原上，沙 驼追逐着夕阳，沙海何惧，朔风何惧，再大的沙尘 也阻挡不住昭君的盈步。因为她的心早已没有任何 惧怕和负担，心也早已迎向大漠。因为卸下了心里 的包袱，历史成就了昭君的忠浩刚烈，她的心灵也 飞上了人性的至高点。 ——０６年江西满分作文《卸下包裹，放飞心灵》 话题：坚强 霍金在二十岁时患了肌萎缩性侧索硬化症，在 接下来的岁月里，他全身瘫痪，在轮椅上坚强奋斗 了二十多年，在探究黑洞与宇宙的起源与归宿等问 题上走在世界前列，并在１９８８年出版了震惊世界的 《时间简史》。 他之所以在人类科学的发展抹上了灿烂的一笔，是 因为坚强的意志让他成为一位生命斗士。生命的沉重 打击并没有让他沮丧，也没有让他放弃梦想，而是在 苦难的熔炉中百炼成钢。疾病让他的身体无法站立， 但坚强让他的灵魂高高挺立；疾病让他的
世界黯然失 色，但坚强让他的人生像朝阳般美好。 观点：好集体不会埋没人才 孙膑与庞涓同出于鬼谷子门下。他们二人精于谋略，都是 不可多得的人才。但是当孙膑来到庞涓任职的魏国时，庞涓嫉 妒他的才能，表面恭敬，内心狠毒，多次向魏王进谗言，以致 使孙膑被挖去膝盖骨，不得施展其才能。而齐王听说孙膑之 才，不惜费尽心力，将孙膑请到齐国，委以重任。齐军才有了 马陵道之胜。 同是孙膑，为何落得两种境遇呢，就是因为他效劳于优劣 不同的两个统治集团。在魏国，庞涓只为私利，妒贤嫉能，魏 王昏庸，偏听偏信，而且缺乏识别千里马的伯乐眼光。孙膑在 这样一个集体中，如何施展大志呢，而齐王任贤用能，身边的 臣子也不像庞涓那样谋私，因而上下齐心，孙膑在此，正得以 充分发挥作用。可见，好集体不会埋没人才。 展思维：下面这段运用探因分析法的段落，同学 们看看能不能用假设分析法分析论据， 自信，但能盲目 三国时的马谡乃蜀军一员大将。镇守街亭，他把二十万大 军驻扎在高山上，久经沙场的老将王平力劝他撤离此山，理由 让在场的将士信服，但唯有马谡仍然坚持自己的意见，结果被 司马氏围山断水，放火烧山，蜀军不战而乱，几乎全军覆没。 马谡也依军法被处斩，身首异处。 街亭失守，是因为马谡不懂兵法吗，不，他自幼熟读兵 法，曾献计于诸葛亮，使其七擒孟获，平定南方边境；又离间 曹睿与司马懿，使司马懿被罢官归田。马谡的失败，是因为他 狂妄自大，盲目自信，不能听取别人的正确意见。 “前事不忘，后事之师”，我们在决策、办事时不能盲目自 信，要择善而从，虚心听取他人的意见，这样才能获得成功。 自信，但能盲目 三国时的马谡乃蜀军一员大将。镇守街亭，他把二十万大军驻扎在高山上，久经沙场的老将王平力劝他撤离此山，理由让在场的将士信服，但唯有马谡仍然坚持自己的意见，结果被司马氏围山断水，放火烧山，蜀军不战而乱，几乎全军覆没。马谡也依军法被处斩，身首异处。 假如当初马谡不狂妄自大，不盲目自信，能够听取他人的意见，选择有力地势防守，那么司马氏又怎么能在这次战争中轻易取胜呢，他自己又怎么可能身首异处呢，可见，人不能盲目自信。 一试身手：运用因果分析法为下面的事例写一段分析性的文字 观点： 凡事在于“为” 彭端淑在《为学》中讲了这样一个故事：四川边远地区有贫 富悬殊的两个和尚，都想到南海朝圣，富和尚几年间一直打算 雇船顺江而下直到南海，而最终没有去成；穷和尚却凭着一只 盛水的瓶和一只讨饭的钵，步行到达了南海，并且胜利返回。 富和尚未到达南海，而穷和尚却最终到达了，这是为什么 根本原因就是穷和尚不达目的不罢休，朝着自己的目标脚踏实 地地去做，一步一个脚印地奔向了目标。而富和尚只有美好的 愿望，却不能付之于实际行动，所以，他最终没有去成南海。 看来“为”与“不为”大相径庭，因此，凡事在于“为”。 （三）正反对比法 这种方法，所举事例形成正反对 照，然后加以分析，论证观点。 正反对比法 观点：人性的光辉与黯淡 汶川大地震，展现了人性的美丽光辉，也折射出 极少数人人性的黯淡。在南京，一位衣衫褴褛的乞讨 老人在捐出５元钱后，又找遍身上乞讨来的零钱到银 行兑换了一张百元现钞，放进了募捐箱。与之相反的 是，有极少数人，哄抢救灾物资，甚至将其作为商品 高价出售；有些人利欲熏心，居然盗卖受灾婴儿…… 一个靠乞讨为生的老人，当废墟下的生命更需要帮助 时，他把赖以生存的１０５元全数捐出，人性的善良在 这一刻闪烁出最明亮的光芒。而这极少数人，他们把 利益建立在别人的生命之上，他们丑陋的人性践踏了 人类的良知，势必受到谴责。 正反对比法 一试身手１、为下面的一段话写一段文字，使形成正反对比。 观点：选择崇高 在渺小与
崇高，卑贱和崇高之间，一些人选择崇高。“安 能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜。”在功名利禄与气节尊 严间，李白如是说。“人的身躯，怎能从狗洞里爬出，我希望 有一天 地下的烈火， 将我连这个活棺材一齐烧掉， 我应该在 烈火与热血中得到永生～ ”叶挺将军在个人生死与民族大义之 间，他选择了后者。他们的事迹激励着无数后人，他们的名字 也将名垂青史。 在个人享乐?功名利禄与国家民族之间，而有些人选择了卑 下。和珅聚敛钱财，富比国库，却落了个“和珅一到，嘉庆吃饱” 的下场。袁世凯窃取革命果实，玩弄权柄，弃人民利益于不顾。 那些为了个人利益抛弃尊严与民族大义的人，将永远为人民所唾 弃。 正反对比法一试身手２、为下面的一段话再举一例，使形成正反对比。 观点：勤能补拙 就拿我国明代的张溥来说，他小时候很“笨”，别 人读一会儿就能背下来的东西，他往往要读几十遍才 能背下来。但是，他并没有灰心，每拿到一篇文章， 先认真抄一遍，校正好，再大声朗读一遍，然后烧 掉，接着再抄。这样，一篇文章往往要抄六七遍。后 来，他逐渐变得文思敏捷，出口成章。２６岁写下了名 扬天下的《五人墓碑记》。 相反，仲永５岁就能赋诗，可谓天赋出众。凭着聪 明，他父亲带他四处作诗炫耀。仲永再也不思进取， 长大以后，他变得庸庸碌碌，泯然众人矣 正反对比法
作文八：《事实论据的选择原则》4000字
议论文写作中，为了有力地论证自己提出的论点，都要选择合适的材料，我们把这些材料称为“论据”。它一般分为道理论据和事实论据两类。论据和论点的关系十分密切，是证明与被证明的关系，议论文写作中必须举出足够的事实或正确的道理来证明论点的正确性，增强论证的效果，才能使文章具有无可辩驳的说服力。那么，选择事实论据要遵循怎样的原则呢？
典型性
“典型”指选择的材料能揭示事物的本质和规律，有代表性。只有典型的、有代表性的论据才有说服力。
当然，社会不同，阶级不同，骨气的具体含义也不同。这一点必须认识清楚。但是，就坚定不移地为当时的进步事业服务这一原则来说，我们祖先的许多有骨气的动人事迹，还有它积极的教育意义，是值得我们学习的。
南宋末年，首都临安被元军攻入，丞相文天祥组织武装力量坚决抵抗，失败被俘后，元朝劝他投降，他写了一首诗，其中有两句是：“人生自古谁无死，留取丹心照汗青。”意思是人总是要死的，就看怎样死法，是屈辱而死呢，还是为民族利益而死？他选取了后者，要把这片忠心记录在历史上。文天祥被拘囚在北京一个阴湿的地牢里，受尽了折磨，元朝多次派人劝他，只要投降，便可以做大官，但他坚决拒绝，终于在公元１２８３年被杀害了。
……不食嗟来之食，表现了中国人民的骨气。
还有个例子。民主战士闻一多是在１９４６年７月１５日被国民党枪杀的……
吴晗先生的这篇《谈骨气》是论据典型的典范文章。文章中的三个事实论据都具有很强的典型性，从历史角度看，三个人物分别代表了奴隶社会、封建社会和新民主主义社会中的“有骨气”的中国人；从个人的地位看，有高官，有平民，也有民主战士；从个人所处的环境看，有在“富贵”面前的骨气，有在“贫穷”面前的骨气，有在“恶势力”面前的骨气。时间跨度大，涉及面很广，有力地论证了中心论点，有很强的说服力。
事实论据的选择切忌只选取身边琐事、街谈巷议、道听途说。如写一次考试的失利，一次与人发生口角，我同桌Ａ同学、张三李四等不典型的事例，往往缺乏说服力，论辩性不强。
当然，典型论据不是轻易就能得到的，需要我们平时大量阅读的积累、积淀，只有阅读的濡染才有可能博收素材，才有可能在诸多材料中精选出“典型”来。此外，还要提高自己的思想水平、理论修养和陶冶高尚的情操，从而获得鉴别材料的眼光，有了准确、犀利的眼光，才能推陈出新、平中见奇。
真实性
事实论据既称为“事实”，就必须准确、真实，即要求所选取的材料（论据）要确实可信，不能有半分虚假，切忌胡编乱造，这是论据的最基本要求。
我不去羡慕郑亚旗幼年辍学、自学成才；我不因马克离校建脸谱网站大获成功而盲目效仿；我不因李娜网球场上的英姿而弃学从体；我不因夏达漫画独绝纵横画坛而决意学画。他人的成功因时因地而异，我却有自己的轨迹。过去教会我认清航向，现在要求我笔直向前，不因他物改变人生方向，白白蹉跎这贵如春雨的青春。春生秋实的自然规律不改，我亦执守我成长的轨迹，在对的时间做对的事情，我人生的荒田也会长出金麦穗，嘹亮的赶车谣声声不绝。
读这篇浙江省高考满分作文《我的时间》中这一段时，我不由得为考生能够举出如此丰富而切合题意的材料而击节大赞。郑亚旗、马克、李娜、夏达……考生对典型、新颖、翔实的材料信手拈来，运用自如，从而层层铺垫，有力地论述了无须复制别人的成功：我要把握我的时间。
然而，在平常的写作中，不少同学因为材料记忆不准确，又懒于去核实查证，凭着模糊记忆作文，甚至有把爱迪生发明电灯写成了爱因斯坦，把居里夫人淡泊名利拿给孩子玩的诺贝尔奖章说成是金表；甚至还有同学说唐太宗勤于政事，多次派郑和下西洋等。这些张冠李戴的、大违事实的荒谬的论据，这些“假”的论据往往会引出假的结论，论证的效果当然大打折扣。阅卷老师看出其中破绽，发现作为论据而使用的事实性材料有不同程度的失真，就会把它作为文章的“硬伤”，进而怀疑整篇文章的论点，因此给出低分也是自然而然的事。因此，必须树立一个写作议论文的理念：事实论据必须真实可信，才有辩驳力和说服力。
针对性
“针对性”指事实材料要符合论点的需要。具体地说，论据和论点之间应该有本质的必然的联系，论据要能够证明论点，为阐明论点服务，必须根据证明论点的需要选择有力的论据，做到有的放矢。那些与论点相游离相悖反的论据，就不能进入“这一个”观点统率下的文章。这样的“事实”不但无助于突出论点，稍一推敲，就会发现这些论据根本站不住脚，反而有自相矛盾的负面影响。
下面这篇《水的智慧》运用的事实材料非常有“针对性”：
古语有云：“水滴石穿。”水，乃至柔之物，却偏能以柔克刚。因为它懂得坚韧，懂得持久，更重要的是，它懂得方法，再陡峭高峻的重山，它也能九曲十八弯绕出群山环抱，在弯曲中求得生存，在弯曲中发展壮大。它警醒我们：即便险阻重重，你也可以避其锋芒，突破弱点，不必在现实的礁石上撞个粉碎。
被鲁迅称过“有点迂”的方孝孺，确实迂得可以。作为饱学之士，让他治经修书可，让他运筹帷幄却大大不可。一根筋的书生不懂兵不厌诈，使他的学生建文皇帝在“靖难之役”中引火自焚。面对明成祖的招降，他的硬气倒的确使他保全了气节，可却连累十族数百条人命。试想他如能假意投降，暗中联络旧部，壮大势力，再给明成祖奋力一击，说不定历史也要被改写。如此难道不是替建文帝尽忠的更好方式？须知大丈夫应能伸能屈。伸，是为了给敌人雷霆一击；屈，则为那一击蓄积力量。只有先韬光养晦使自己足够强大，才不会作无谓的抗争。
曾看过报道，西安秦始皇陵兵马俑坑出土的蹲踞俑，作蹲下射箭姿势，保存得相当完好，衣饰条纹都清晰可见。而一同出土的站立俑却都有不同程度的损坏。据考古人员介绍，因为坑顶为土木结构，一旦塌陷，较高的站立俑便首当其冲受到较大撞击，而较矮的蹲踞俑可少受损害。另外，由于蹲踞俑重心较低，立得比较安稳。这使我联想到，人在生活中也不妨保持低姿态。是啊，这是一种弯腰的艺术，就像饱满的稻穗谦虚地低下头来，这是一种成熟的标志。 作者深悟水的智慧并以之作为标题，并用作论点――要像水那样能屈能伸，用方孝孺“迂”连累十族数百条人命作为反面例子明证“不屈”之大害，用蹲踞俑因作蹲姿势少受损害作为正面例子有力地阐释“屈”而“全”的低姿态。
要注意的是，许多材料都有表意的多向性，这虽给我们选择论据提供了广泛性、灵活性，但若利用不好，常使论据和论点不相吻合，甚至与论点背离脱节，反而使观点和材料相去甚远。选择材料主旨时，必须与论点吻合，才能起到证明论点的作用。在叙述材料时，根据所论证论点的需要，应有针对性地、有意识地突出强调所述事实论据与论点一致的地方。
新颖性
典型论据的选取一般要求弃旧用新，要“厚今薄古”。每年高考评卷老师都会开玩笑说，考生在熟悉的“死人堆”里钻进又钻出。这种戏谑指的就是考生作文运用的素材大多都是已经盖棺定论的伟大的精英人物，而缺乏当下的鲜活的新颖素材。所谓“新”“今”，是指新人、新事、新思想、新风尚、新观点等。“新”可以从旧材料中挖出新意，再就是要尽量做到“人无我有”，尽量不选大家都能想到的例子，不选众人耳熟能详的例子，要采用别人没有或很少用到的材料，为文章注入“活水”。
高考作文评分标准“发展等级”有明确要求：“材料新鲜”。然而，当下作文普遍存在的弊病是，许多同学记住几个经典论据，如司马迁、居里夫人、张海迪，然后把这些老掉牙的事例，变换着角度使用，把它们当作万金油。这些论据就算典型，却因未能联系实际，无时代的活水，既不能达到充分说理的目的，也不能引人注目。如果选取新的论据换角度来说理，使读者在阅读时产生新鲜感，那么，论证效果自然会更好。
近几年浙江省高考评卷组把考生作文中具有“材料烂熟化”“结构模式化”和“主题平面化”三要素的文章称为“套话作文”，并对“套话作文”的打分执行“严打”的评分政策。评卷组明确指出：“出现在这类‘套话’作文中的历史文化名人，以屈原、陶渊明、苏轼为最多，可称为‘套话’作文中的‘三巨头’。其他常见的还有庄子、项羽、司马迁、李白、杜甫、柳宗元等，不管你出的题涉及爱国主义还是环境保护，关怀底层大众还是建设精神文明，他们都可以用上述这些材料敷衍。”一般情况下，这类“套话作文”最高分不超过３９分。
选用紧扣时代脉搏的事例作为论据辅助说理，可加强说理的针对性、时代感，使文章更具说服力。试看《谁的眼泪在飞》一文如何紧扣时代脉搏来选取新颖的论据的：
冰封雪冻，鄂西某县农民刘某，竟将生养自己的老母赶出门外，致使老母一气之下喝了农药，死在儿子家门口。
宾朋满座。李氏夫妇为２０岁的儿子做生日，儿子竟当众逼迫他的母亲跪下来喊“爸爸”，致使母亲昏倒在地。
社会上，经常出现子女因继承房屋、财产等问题与父母闹翻的情形……
前不久，有人专门组织了一项对日本、美国和中国大陆的高中生进行的“最受你尊敬的人”的问卷调查。结果如下：日本中学生把父母分别列在第一位和第二位；美国中学生把父母分别排在第一位和第三位；中国大陆中学生则把父母分别排在第十位和第十一位！这结果似一颗重磅炸弹，轰毁了至今仍认为中国是孝文化的“领袖”的糊涂观念……
选用材料的新颖，收到了意想不到的效果。那些拾人牙慧的素材一定程度上也能证明观点，但行文缺少了写作者的灵气和情怀。这篇文章一开篇落笔于子女不孝的现状，给读者心灵以强烈的震撼，文章对现实社会的“丑行”一一披露，加上自我的强烈的情感投入，犀利泼辣、字字凝重。文段的可贵之处还在于，纵深横阔的新颖材料的运用，还有日本、美国和中国大陆问卷调查数据的拓展，开合有度，舒卷自如。
那么，新颖的论据从哪里来呢？显然，必须在平时积累材料，自觉地关注社会。日常生活中，报纸杂志、广播电视等都是很好的信息来源：大学生“蚁族”生存状态、“毒奶粉”事件拷问食品安全、名人代言、志愿者服务、网上争议等。只有引入现实生活这一“活水”，才能使文章“清如许”。
作文九：《“勇于尝试”的事实论据》1700字
勇于尝试的事实论据
１． 钟离意为民试药（尝试需要勇气和牺牲精神）汉光武帝时期，会稽爆发了一场大瘟疫， 几天之内就死了一万多人。面对这种惨景，县令钟离意寝食不安，他不住地责备自己：“百姓遭难，我无法解救，还算什么父母官！ ”钟离意不顾被感染的危险，一家又一家 地去慰问病人和家属，并下令用重金招募医生研制新药。几天之后，新药研制出来了， 就是不敢马上给病人喝，因为其中有几味有毒的草药，不知会不会带来什么副作用。这 时钟离意说：“这不是很简单吗？让我来试就是了。 ”说完，不顾大家竭力阻挡，伸手夺 过药就喝了下去。他喝过之后，没有中毒的迹象，于是药就被分发了下去。很快，瘟疫 被控制了，钟离意紧皱的眉头也舒展开了。
２． 观古今，凡有成者，他们无不具有勇于尝试的精神。灯泡的发明者爱迪生为了找到一种 合适的材料作灯丝，竟不屈不饶地进行了 ８０００多次尝试。试验初期，他找了 １６００种耐 热材料， 反复试验了近 ２０００次， 结果发现只有白金较为合适， 但白金比黄金还贵重些， 这就是说实验失败了。面对这样的失败，一般的人肯定会选择放弃，然而他没有，而是 继续尝试着从植物中发掘理想的灯丝材料，先后又尝试了 ６０００多种植物。通过不断的 尝试，爱迪生最终获得了巨大的成功，给人类带来了“光明” 。这“光明”之光，与其 说是电之光，还不如说是勇于尝试的精神之光。其实，我们只要细细想想就会惊奇地发 现，他所取得的一千多项成果中，竟没有哪一项不是不断尝试的结晶。 “一次尝试，就 有一次收获” ，他的这句话正道出了他的成功的秘诀。
３． 他幼年家贫 ， 常借书苦读 ． 在其《送东阳马生序》一文中 ， 叙述了自己苦读的经历：他细时 就爱读书 ， 可是家贫买不起书 ． 就经常到有藏书人家借书 ， 一借到书 ， 就日以继夜地赶抄 ， 即 使在数九寒天 ， 砚水结冰 ， 手指冻僵 ， 也不亭笔 ． 他借书守信 ， 按期归还 ， 有书的有家才肯不断 借书给他 ．
４． 宋濂读书时 ， 遇到疑难 ， 自己不能解决时 ， 他就长途跋涉到百里以外去寻访名师指教 ． 逢严 冬季节 ， 他忍饥挨饿 ， 顶风冒雪 ， 穿过巨谷 ， 爬上大山 ， 两脚冻裂出一道道血口 ， 仍继续寻访老 师 ． 宋濂十几年如一日刻苦读书 ， 终于取得杰出成就 ．
５． 蔡元培从少年时代起 ， 就勤于读书 ， 百般天蚊虫多 ， 晚上读书时把一双脚放在水桶里 ， 避免 蚊子叮咬 ， 专心致志地读书 ． 在他一生繁心工作和革命斗争中 ， 从未停止过读书 ． 他晚年回 顾说：“自十余岁起??读到现在 ， 将满六十年了??几乎没有一日不读点书的 ． ”由于他 一生读书不辍 ， 因此 ， 他知识渊博 ， 被誉为“学界泰斗” ．
６． “三味书屋”原名叫“三余书屋” ， 是寿镜吾先生的祖父寿峰岚先生定的名 ． 当年董遇教 育其弟子要抓紧“三余”的时间攻读 ， 董遇解释“三余”为：“冬者岁之余 ， 认者日之余 ， 阴雨者晴之余也 ． “寿峰岚先生据此为书屋定名 ， 意在引导学生珍惜时间 ， 勤奋读书 ．
７． 后来寿峰岚读到苏轼赞扬董遇“三余”的诗句：“此生有味在三余” ． 细细玩味觉得“三 味”比“三余”好 ， “三味”者“读经味如稻引粱 ， 读史味如肴馔 ， 读诸子百家味如醯醢 ． ” 培养学生读书兴味 ， 引导学生积极苦读 ． 读书三味 ， 其乐无穷 ．
８． 著名的无产阶级革命家、军事家彭德怀 ， 因在 １９５９年中共中央召开的“庐山会议”上 ， 上书批评 １９５８年以来的**错误 ， 坚持正确意见而遭批判和免职 ． 他被罢官后从中南海搬 出来 ， 在清理东西时 ， 把元帅服、狐皮大衣、地毯等统统上交 ． 他说“凡是当老百姓用不着 的东西 ， 我都不要 ． 但是书 ， 一本也不能丢 ． ”把收藏的二十多箱书都搬到北京郊外的新 居 ．１９６５年 ， 他到西南三线工作时 ， 又把这二十多箱书带在身边 ． 十年浩劫中 ， 彭德怀身遭厄 运 ， 横遭迫害 ， 他念念不忘的还是那些书 ． 他对警卫参谋说：“我别的没有什么吩咐 ， 就是惦 记我那些书 ． ”他工作之余就沉浸书海 ， 桌上、床上、柜子上到处是书 ． 他读书十分认真 ， 他读过的书加满了批注 ．
作文十：《有关爱国的事实论据》5600字
有关爱国的人物事实
靖宇殉国
１９４０年 ２月，由于叛徒出卖，日本鬼子知道了东北抗日联军第一路军总司令杨靖宇的下 落， 便派出大批部队像一群饿狼似的日夜搜索。 在敌人穷凶极恶的围追中， 杨靖宇和战士们 在深山里战斗了三天三夜，又冷又饿。 ２３日早晨，当他们来到蒙江县保安屯 （现为靖宇县靖 宇村 ） 附近时，不幸与敌遭遇，杨靖宇壮烈殉国。日本鬼子把杨靖宇的尸体运到县城，一个 军官发疯般地吼叫道：
陈天华寄血书
１９０３年，近代民主革命家陈天华正留学日本。当时，沙俄军队已侵占满洲，软弱无能的 清政府又谋划同俄国政府签订丧权辱国的条约。 消息传来， 陈天华悲愤欲绝， 他立即同章太 炎等爱国志士一道召开拒俄太会，组织拒俄义勇队，准备回国参加战斗。
一天操练后他回到宿舍，想到祖国灾难深重，不禁张开双臂，大声呼喊：
别人把他救醒后，劝他休息，他不肯，挣扎着起来，把血书一份一份装入信封，从万里 迢迢的日本寄回国内各学校， 读到的人无不感动。 那幅幅血书像一把把火炬， 点燃了同胞们 的爱国热情；幅幅血书像进军的号角，召唤同胞奔赴抵抗帝国主义侵略的前线 ！
可敬的陈嘉庚 爱国华侨陈嘉庚， １７岁漂洋过海出外经商，惨淡经营，终成南洋巨富。 １９１９年秋，富贵 而归乡的陈嘉庚决心在家乡兴办学校，先后办起了小学、中学、师范。对于英国人的刁难， 他坚定地表示：
达 ３０亿元之巨。
在个人生活方面，他从来不轻易乱花钱，自奉俭约，素食布衣。临终时，他把遗产 ３００多万元全部献给了国家。
几十年来，陈嘉庚以实际行动表达了一位华侨的拳拳爱国之心。
科学家有他的祖国
巴斯德是 １９世纪法国一位杰出的科学家， 微生物学的奠基人， 因发明了传染病预防接种 法， 为人类和人类饲养的家畜、 家禽防治疾病做出了巨大的贡献。 由于在科学上的卓越成就。 使得他在整个欧洲享有很高的声誉， 德国的波恩大学郑重地把名誉学位证书授予了这位赫赫 有名的学者。但是， 普法战争爆发后，德国强占了法国的领土，出于对自己祖国的深厚感情 和对侵略者德国的极大憎恨，巴斯德毅然决然把名誉学位证书退还给了波恩大学，他说：
的爱国情怀，并因此而成为一句不朽的爱国名言。
梅兰芳蓄胡
１９４２年太平洋战争爆发，当时住在已陷落的香港的梅兰芳下决心不为日寇演出，于是这 位专演旦角的明星愤然蓄起了胡子。 对他的这一举动， 人们都感到惊诧莫名。 梅兰芳自有他 的主意：留下胡子，日本人就不会强迫他演戏了。
退出舞台后的梅兰芳生活日渐窘迫，有些汉奸曾以重金利诱他甚至强迫他演戏，都遭到 他的回绝以至讥讽。 不久， 日军一个少佐亲自出面要梅兰芳演出， 梅兰芳就让医生接连给自 己打了 ３支伤寒预防针，因为他无论打什么预防针都会发高烧。日军少佐派来军医一检查， 果然高烧 ４２度，只好作罢。
抗战期间，梅兰芳离开舞台 ８年，不为敌伪献艺，表现了一个艺人崇高的麦国之情 和民族气节。
一片丹心向祖国
１９４９年中华人民共和国的成立。使在美国呆了近 ２０年的钱学森异常兴奋。在 新中国诞生的第 ６天， 钱学森夫妇就萌发了一个强烈的念头：回到可爱的担国去， 为新生的 共和国贡献自己的智慧和力量。 但回国道路充满着的曲折和艰辛， 是钱学森始料未及的， 这 位
冰心的号啕大哭
１９９４年是中日甲午海战 １００周年， 冰心先生从那年春天起就打算写一篇大作品来纪 念这段惨痛的历史，但她竟没有写成，不是因为生病，而是因为哭。
每次提起笔， 她都为那幕悲壮和惨烈而痛哭不止， 以至于竟不能提笔， 完全没法写下去。 她一边哭一边说：
报效祖国的深情
李玉玲是著名爱国华侨， 美国成功集团董事长。 她于 １９８５年应邀到美国创业。 初到美国， 她超负荷地工作，勤奋学习电脑、法律、金融、国际贸易等专业，凭着多种技能终于在美国 打开了局面。后来，她创办了成功集团。
基业大了， 实力雄厚了， 她没有忘记报效生她养她的祖国和人民。 她说：
现在，她又把目光投向了正待开发的新疆，几年来，她一共给新疆的文化教育事业捐 款·２００多万元。
李玉玲成功不忘报效祖国，回报人民，她说：自己要对祖国和人民
汉语的尊严
梅益是中国大百科全书的总编，苏联小说《钢铁是怎样炼成的》的翻译。一次八十多岁 的他会见来访的苏联专家。 专家说他两次纵览中国， 是半个中国通。 言语中不无炫耀和自傲。
有时，为了尊严而使用母语，也是一种爱国。
把心脏运回祖国
波兰伟大的音乐家肖邦生于 １９世纪初期， 那时还是波兰人民遭受外国侵略和压迫的时代。 他目睹了祖国的灾难， 将自己爱国之情融入音乐创作之中。 他逝世时， 波兰已在侵略者的占 领之下，他的遗体无法运回祖国。遵照肖邦遗嘱， 人们将他的心脏运回华沙，埋葬在他的诞 生地附近。这是一颗伟大爱国者的心脏， 、强烈地热爱自己祖国正是肖邦音乐创作的力量源 泉之所在。
我是中国人 民族英雄吉鸿昌将军， １９３１年 ９月 ２１日被**逼迫下野，到国外
饿死不吃美援面粉
现代著名散文作家、 诗人朱自清， 在抗日战争时期， 任西南联合大学教授。 １９４８年 ６月， 为了抗议美国的扶日政策， 北京著名教授联名拒绝领取美援面粉。 当时朱自清身患严重胃病， 由于物价飞涨，月薪仅够买 ３袋面粉，连全家 １２口人的吃饭都维持不了，根本无钱治病。 负责联系签名的吴晗看朱自清太贫困了，不忍心让朱自清签名。可朱自清看了一眼签名单， 便用颤抖的手在宣言上郑重地签上了自己的名字，并说：
钱瑞林状告飞利浦公司
上海地铁站口，飞利浦中国投资服务有限公司的大型灯箱广告上，一名男子洋洋自得， 手持飞利浦移动电话， 大马金刀她一屁股坐在万里长城上。 男子之庞大与长城之渺小， 形成 了强烈的反差， 画面上有两句广告词， 一是
爱观察、爱思索的中国公民钱瑞林一见， 就被激怒了。长城是中华民族的象征，将长城置于 股掌之下，何等肆无忌惮，还要
郑荃代表中国 我国青年提琴制作大师郑荃，在素有
徐悲鸿在巴黎
１９１９年至 １９２７年，徐悲鸿在欧洲留学，主要是在法国巴黎徐梁画院和巴黎国立高等美 术学校学习。那时有个外国学生向徐悲鸿挑衅说：
童第周怒斥皮诺
著名学者童第周在国外留学时，与他同住的俄国人皮诺挑衅地说：
事实论据
文天祥宁死不屈
南宋民族英雄文天祥，兵败被俘，坐了三年土牢，多次严辞拒绝了敌人的劝降。一天，元世 祖忽必烈亲自来劝降，许以丞相之职，他毫不动摇，反而斩钉截铁地说：
陈天华遥寄血书
革命家陈天华， 在日本留学时， 听到沙俄军队侵占满洲， 腐败无能的清政府又要同沙俄私订 丧权辱国条约的消息后， 他悲愤欲绝，立即在留学生中召开拒俄大会， 组织拒俄义勇军，准 备回国参战。 回到宿舍后， 咬破自己手指， 以血指书写救国血书， 在血书里陈述亡国的悲惨， 当亡国奴的辛酸，鼓舞同胞起来战斗 ．．．．．． 他一连写了几十张，终因流血过多而晕倒，可嘴里
还在不停地咸：
别人把他救醒后， 他坚持把血书一份一份装入信封， 从万里迢迢的日本寄回国内。 读到的人 无不感动。
吴玉章维护国家尊严
老革命家吴玉章，年轻时东渡日本留学。 １９０４年元旦，因清朝末年中国贫弱，日本帝国看 不起中国， 在悬挂的万国旗中， 故意不挂中国国旗。为维护国家和民族的尊严，吴玉章挺身 而出， 代表留日学生向学校当局严正提出：必须立即向中国学生道歉并纠正错误， 否则，就 要举行罢课和绝食以示抗议。学校当局在中国爱国留学生的强大压力下，只得认错道歉。 杨靖宇献身抗日
民族抗日英雄杨靖宇曾担任
科学家献身祖国
１９４６年，美国某大学以优厚的条件聘请著名数学家华罗庚为终身教授 。但他回答说：
此外， 还有著名地质学家李四光，生物学家童第周、核物理学家钱学森，高能物理学家张文 裕，化学家唐敖庆 ．．．．．． 他们个个都满怀爱国之志，为国家的复兴作出了巨大贡献。
安徒生跟老友断交
丹麦著名童话作家安徒生跟德国的奥古斯登堡原来是要好的老朋友。 １８４８年普鲁士侵 入丹麦的国境， 这种侵略行为引起安徒生的极大愤怒。四年后，他到德国去旅行。 许多德国 朋友涌到车站去迎接他。一位朋友说：
波兰著名作曲家钢琴家萧邦， １９岁从音乐学院毕业时已经很有名气了。后来他决定出国深 造。 在朋友举行的送别晚会上， 朋友们赠送给他一只装满祖国泥土的银瓶。 这只银瓶一直伴 随着他 １９年。 １８４９年秋天，萧邦病重垂危。临终前，他嘱咐从华沙赶来的姐姐：
理论论据
１、我以我血荐轩辕。鲁迅《自题小像》
２、男儿七尺躯，愿为祖国捐。 《革命烈士诗抄 ． 陈辉诗》
３、国人无爱国心者，其国恒亡。李大钊《厌世心与自觉心》
４、国既不国，家何能存？《革命烈士诗抄 ． 杨靖宇诗》
５、爱国不分先与后，徘徊终久误前程。朱蕴山《赠台湾旧友》
６、爱国如命，见义勇为。蔡锷《致柏文蔚电》
７、爱国，是一种极高贵的感情活动。茅盾《给青年作家的公开信》
８、爆裂同拚歼贼臣，男儿爱国已忘身。秋瑾《吊吴烈士樾》
９、祖国陆沉人有责，天涯飘泊我无家。秋瑾
１０、要想着收咱失地，别忘了还我河山。冯玉祥
１１、捧出一颗丹心，献与亿兆生灵。陶行知《不投降歌》
１２、临患不忘国。 《左传 ． 襄公三十一年》
１３、国耻未雪，何由成名？唐 ． 李白《独漉篇》
１４、苟利国家生死似，岂因祸福避趋之？清 ． 林则徐《赴戌登程口占示家人》
１５、天下兴亡，匹夫有责。清 ． 顾炎武《日知录 ． 正始》
１６、匈奴不灭，无以家为！ 《汉书 ． 卫青霍去病传》
１７、杀身有地初非惜，报国无时未免愁。 宋 ． 陆游《登慧照寺小阁》
１８、臣心一片磁针石，不指南方不肯休。 宋 ． 文天祥《指南录 ． 扬子江》
１９、一寸山河一寸金。 《金史 ． 卢产伦传》
２０、一身救国有万死，双鬓向人无再青。 宋 ． 陆游《夜泊水村》
２１、人民不仅有权爱国，而且爱国是个义务，是一种光荣。 徐特立《怎样实施爱国主义教 育》
２２、丈夫当为国，破敌如摧山。 唐 ． 韦应物《寄畅当》
２３、我是中国人民的儿子，我深深地爱着我们的祖国和人民。 **
２４、忧国耻为睁眼瞎，挺身甘上断头台。 《革命烈士诗抄 ． 熊亨瀚诗》
２５、小来思报国，不是爱封候。唐 ． 岑参《送人赴西安》
２６、只解沙场为国死，何须马革裹尸还。徐锡麟《出塞诗》
２７、风声雨声读书声，声声人耳；家事国事天下事，事事关心。明 ． 顾宪成
２８、先国家之急而后私仇。 《史记 ． 廉颇蔺相如列传》
２９、闲居非吾志，甘心赴国忧。三国 ． 曹植《杂诗六首》
３０、轻生本为国，重气不关私。南朝 ． 江晖《雨雪曲》
３１、捐躯赴国难，视死忽如归。三国 ． 曹植《白马篇》
３２、愿将血泪寄山河，去洒东山一掊土。宋 ． 李清照《上枢密韩公、兵部尚书胡公》
３３、我重视祖国的利益，甚于自己的生命和我所珍爱的儿女。 ［英 ］ 莎士比亚《科利奥兰纳 斯》
３４、凡是不爱自己国家的人，什么都不爱。 ［英 ］ 拜论《福斯卡里父子》
３５、纵使世界给我珍宝和荣誉，我也不愿离开我的祖国，因为纵使我的祖国在耻辱之中， 我 还是喜欢、热爱、祝福我的祖国。 ［匈牙利 ］ 裴多菲《我是匈牙利人》
３６、我的祖国，我为你歌唱，为这片自由可爱的土地歌唱。 ［美 ］ 史密斯《美国》
３７、在你把爱国之心从人类中间驱除之前，不会有一个太平的世界。 ［英 ］ 萧伯纳《 Ｖ．Ｃ． 奥弗 菜厄蒂》
３８、爱国者的话是最有价值的。鲁迅《论辩的魂灵》
３９、爱国的主要方法，就是要爱自己所从事的事业。谢觉哉《爱厂如家》
４０、为祖国倒下的人，他的死是光荣的。 ［古希腊 ］ 荷马《伊利昂记》
４１、当他爱他的国家的时候，他的国家也尊重他。 ［英 ］ 莎士比亚《科利奥兰纳斯》
４２、我无论做什么，始终想着，只要我的精力允许的话，我就要首先为我的祖国服务。 ［俄 ］ 巴甫洛夫《 １９３５年工作的展望》
４３、我是你的，我的祖国！都是你的，我的这心、这灵魂。 ［匈牙利 ］ 裴多菲《我是匈亚利 人》
４４、国之步存，身将焉托？蔡锷《讨袁通电》
４５、报国寸心坚似铁。宋 ． 陆游《大雪歌》
事件发生在 １９４８， 那时离 ２战结束已经 ３年了 ， 正是国共内战时期 ．
１９４７年 ， 美国宣称受到共产党的强大威胁 ， 意图在亚洲建立其势力范围 ， 于是
同年 ８月 ， 朱自清由于胃病和饥饿去世 ． 死前，还嘱咐家人不要购买美援面粉。**对朱自 清宁肯饿死不领美国
可惜中国人越来越富 ， 有骨气和气节却看不到了 ．
华罗庚回归祖国
著名数学家华罗庚在 １９４６年应聘到美国讲学，很受学术界器重。当时，美国的伊利诺 大学以一万美元的年薪， 与他订立了终身教授的聘约。 华罗庚的生活一下子舒适起来了， 不 仅有了小洋楼， 大学方面还特地给他配备了四名助手和一名打字员。 新中国成立后， 一些人 总以为华罗庚在美国已功成名就，生活优裕，是不会回来的了。然而，物质、金钱、地位并 没有能羁绊住他的爱国之心。 １９５０年 ２月，华罗庚毅然放弃了在美国
贫贱难移爱国心
著名数学家苏步青早年留学日本， １９３１年获得博士学位。日本不少名牌大学以高薪 聘请他，但他想到出国留学是为了掌握科学、报效祖国，就一一辞谢，毅然回国。回国后， 他在浙江大学执教， 竟一连四个月领不到工资， 穷得连饭都难以吃饱， 而当时日本帝国大学 还答应保留他半年的工资。贫贱难移爱国心，苏步青毫无再去日本之意。抗日战争爆发后， 日本帝国大学又发来电报，请他前往任教。出于民族大义，他一口回绝道：
俄罗斯英语
贝塞克维奇 （Ａｂｒａｍ Ｓ． Ｂｅｓｉｃｏｖｉｃｈ ， １８９１－１９７０年） 是具有非凡创造力的几何分析学家， 生于俄罗斯，一战时期在英国剑桥大学。他很快就学会了英语，但水平并不怎么样。 他发 音不准，而且沿习俄语的习惯， 在名词前不加冠词。有一天他正在给学生上课，班上学生在 下面低声议论教师笨拙的英语。贝塞克维奇看了看听众，郑重地说：
