三木子雨
作文一：《峨眉雪为题目的作文》900字
峨眉雪为题目的作文
“六出飞花入户时，坐看青竹变琼枝”，“梅须逊雪三分白，雪却输梅一段香”……从小，我就对这些描写雪的诗句情有独钟，赏雪、玩雪，一直是我的梦想。
寒假的第一个周末，爸爸妈妈告诉我要和哥哥一起到峨眉山玩雪，我高兴的一蹦三尺高，于是，我们一行四人高高兴兴来到了天下第一秀——峨眉山。一下车，我便看见了一副皑皑的“白雪图。”雪，像银珠，像水线，纷纷扬扬为我们挂起了白茫茫的天幕雪帘。抬头透过稀疏的雪帘望去，那远处的人啊，房啊，隐隐约约，好像在雾中，宛如在云里，显得特别好看。晶莹的冰柱俨然是银子铸成的，又像水晶的短剑，挂在檐前，行人的呼吸也化作了一股股白烟。绿色的雪松被雪染成了银白，不愧为四君子之一，真所谓“大雪压青松，青松挺且直。”
没一会儿，我们便来到了宽阔的滑雪场。滑雪场上人山人海，有的滑起来毫不费力，有的却站都站不起来。我的目光定格在一个穿蓝衣服的叔叔身上，他腰轻轻伏下，腿微微弯下，手紧紧握着手杖，眼睛盯着雪地，时刻不敢松懈，他仅仅是把手杖轻轻一推，就身轻如燕的滑了起来，一会似“春燕低飞”一会似“大鹏高翔。”看得我如痴如醉、如梦如幻，我也迫不及待的想去大显身手。
爸爸妈妈给我们一人租了一个滑雪板，可是我站在上面却怎么也保持不了平衡，一步也迈不开，摇摇晃晃，越急越气，越气越急，
一下子倒在地上起不来，只好握着手杖一点一点的撑起来。在爸爸的帮助下，我好不容易才登上雪坡，原以为爬坡最困难的我再不敢再往下看了，我转过身舒了一口气，把雪杖紧握在手中，轻轻地把身子微微地向前一倾，向坡下滑去。“唰”的一下，我仿佛飞了起来，好爽啊，正在我得意之时，不好，眼见我就要碰上一个阿姨，我一个侧转身敏捷地闪了过去。这边到是闪了过去，那边又差一点碰上一个哥哥，我心一慌再也收不住脚。只听“嘭”的一声，我重重地摔在雪地上。不过，我一点也不觉得疼，我咬咬牙，使劲站了起来。稍作休息后又加入到了滑雪的行列中。慢慢地，我越滑越熟练了。果然不能掉以轻心在我开开心心之时，又来了一个大马趴……在经历了“九九八十一难”以后我终于“修成正果”能滑一两步了，
下山了，我们又说说笑笑，还堆起雪人，打起雪仗开心极了……
看着峨眉山，我临别依依，再见了，巍巍峨眉山，再见了，漫天白雪飞……
［峨眉雪为题目的作文］
作文二：《以美为话题的散文》8100字
以美为话题的散文
篇一：以美为话题的作文
以美为话题的作文
以美为话题的作文，一，
任何一个美丽的瞬间～都含着万千的艰辛考验。
——题记
彩旗飘扬～一个黄色的面庞出现在奥运会的起跑线上。当哨声响彻耳际～顿时尘土飞扬～一个熟悉的身影飞身而上。这一刻～空气停止了它的步伐～所有人都屏息凝气。终于～终点被跨过了～一个奇迹诞生了～整个赛场欢呼雀跃。就是他～刘翔～被永远载入了史册～成为中华民族永远的骄傲。
课堂上～同学们沉默了～谁也不敢尝试。黑板上的千古难题让同学们绞尽了脑汁～百思不得其解。整个教室鸦雀无声～老师焦急地等待着。不～有一只手坚定地挺立起来～无声地闪烁着光芒。当他流畅地读出了答案～掌声此起彼伏～笼罩着教室。看看自己那被笔磨破了的手～他心满意足。
傲梅固然美丽～可人们却仅仅看到了它那盛放的片刻～在那背后～是数不尽的酸楚。在训练馆中～总能看到一个不变的身影。在刘翔一鸣惊人之前～这里就是他日夜为伴的“家”。走上跑道～地上洒遍了汗珠～就着这些汗珠～成就了瞬间的辉煌。也许～刘翔肩负着太多了。十三亿人的希望～
刘翔硬是扛着。于是～他更努力地训练～日夜不歇～哪管它春夏秋冬～哪管它严寒酷暑。要知道～艳美的彩虹～都是在风雨的考验中诞生的。
夜深了～城里一片黑暗～鸟儿陷入了沉沉的梦乡。微弱的灯光下～一个稚嫩的身躯～一本破旧的书～传出了朗朗的读书声。汗珠溢出了额头～浸湿了衣襟。眼困了～就用清水拍拍，手倦了～就打打精神。一个又一个的夜晚～不变的读书声。要知道～沙漠里的绿洲～都经受过黄沙的吹袭～酷暑的考验。
花儿历经寒冬～绽放了它的光彩，鸟儿跋涉千里～找到了理想的彼岸，溪流不断前行～融入了希望的大海，蒲公英飘向远方～扎根在肥沃的天地？？美丽的瞬间～艰辛的背后，辉煌的一次～无数的困难。
以美为话题的作文，二，
糖水喝多了～便不觉得甜，好日子过的时间长了～也会觉得平淡。
慢慢地～我们总借口生活没有新意而变得没有激情～变得慵懒～甚至麻木。于是我们哀叹～我们怨天尤人。
其实～只要我们善于做一个生活的有心人～从平淡中寻找激情～从美丽中获得感动～那么我们的生活就并不是山重水复～而是柳暗花明～别有洞天。
罗丹说：“生活不是缺少美～而是缺少发现美得眼睛。”
只要我们睁开灵性善感的眼睛～我们将会在处处发现美。美让我们心动～让我们愉悦～让我们快乐而感动～让我们陶醉而欣然。
青草绿树、白云蓝天～鸟语花香～长空飞雁～浩瀚沙漠～无限大海～宽广的天空～坦荡的草原～美丽无处不在，潮涨潮落～云卷云舒～花开花谢～月圆月缺～美丽无处不在。只要有心～就不缺少美丽，不缺美丽～便不缺快乐。生活即美～美即生活。一位哲人说：“如果世间没有美丽～便没有生命，如果人们不能发现美丽～感知美丽～拿生命的意义便失去了大半。”感悟美丽～是生命的需要～是活着的需要～是美丽的需要。佛家说：“一花一世界～一叶一菩提。”在我眼中～佛教徒虽是四大皆空～但他们并不拒绝美丽～相反～她们对美丽有着独特的感悟和珍惜。因而佛教徒活得轻松～活得
自在～虽物质淡薄清贫～但精神富足多彩。
把感悟美丽当做你人生路上的一门功课～那么你将发现你的生命旅途将是鲜花一路、馨香一路。
人生之路漫漫～其间的挫折失败与落寞在所难免～当心灰意冷时～在痛苦绝望中～于孤独寂寞里～不要徘徊～不要伤感～不要犹豫～不要惆怅。相信～美丽就在你左右～美丽会给你信心、给你勇气、给你希望～给你快乐。
感悟美丽～生活将变得充实，感悟美丽～生命将变得多姿多彩。
感悟美丽～是人生里最亮的一道风景。
以美为话题的作文，三，
李煜～何许人也，你可能会说一位词人～但他还是一为王国之君。一个名不副实的南唐之主。李煜——后人称为李后主的人～他的一生就是一个遗憾～一个最大的遗憾～但却是一个最美丽的遗憾。
后人曾评价李煜：“做个词人真绝代～可怜薄命作君王。”确实～一个亡国之君～有家不能归～有国不能回～每日被囚禁在小院中～以泪洗面。从肉袒出降后～从高高在上的一国之君沦为阶下之囚～那滋味真不好受。林花谢了春红～太匆匆～一切的欢乐对李煜而言太短暂了～如过眼的云烟。后主的多少恨～应还在梦魂中。单假若李煜没有出生在帝王之家～只是一个平民百姓～一个真真正正的诗人～没有经历过亡国之痛～没有受尽屈辱～他可能就不会给后人留下这么多惊天地～气鬼神的文字了。
可以说～他的一生是个遗憾～但却是一个最美丽的遗憾。法国作家缪论说过：“有些文章是悲哀的文章～有些绝唱是纯粹的眼泪。”张海迪若没有那么多苦难～她有可能就会平平淡淡的过一生，洪战辉若在富贵家里长大～也可能就不会那么坚强，曹雪芹若没有家道中落～可能就会向祖辈走上仕途之路～怎样有那么感人的爱情＆ｇｔ；故事，同样～李煜若没有每日的亡国之痛～相思之情～又怎能吟出“问君能有几多
愁～恰似一江春水向东流”的千古绝唱，正视这遗憾铸就这伟大的词人～而这遗憾就是最美丽的遗憾。遗憾曾光顾很多人～如邹忌位居高位～却在容貌上略逊一筹，孔子有德～却四处碰壁，屈原～满腹才华～一抢爱国热血去无明君。但李煜这位亡国之君～这一生最大的遗憾～却正是最美丽的遗憾。
篇二：以美为话题的作文
以美为话题的作文
人生就像是一个舞台～而我们每个人都是那舞踏的人～演绎最美的人性是我们的目标。
人性在于乐观旷达
天台国清寺里有两个诗僧～一个叫寒山～一个名拾得。他们共同走在月光里～林木摇曳的石桥上～开始了这样的一段对话：
寒山问：“世间谤我欺我辱我笑我恶我憎我毁我弃我～如何处治，
拾得答：“你且任他由他听他任他避他放他不要理他～你且听他：”，世间谤我欺我辱我笑我轻我贱我恶我骗我如何处治，拾得答：只是忍他由他避他耐他敬他让他不要理他你且看他：，
红尘如网。我们往往被尘世所羁绊～而不能脱身。我们为何不学学那老僧～拥有一份如日月的心境～同竹林一起遮断人世所有的纷乱与繁杂。
做梦蝶的庄子吧～独立于舟上～宁曳尾于涂中飞舞于花丛，做闲适的陶潜吧～未尝不可“登东皋以舒啸～临清流而赋诗”，做清淡放达的王维吧～让他教你如何“行到水穷处～坐看云起时”。
人性在于自强不息
汪国真有一句话～我一直细细品味：不要让泪水遮盖住脸～把眼泪擦干净～我们定要重绽三月的容颜。
生命总是像一个布满挫折与困惑的舞台～而悲剧也在所难免。但是不要忘了～批评、讪笑和毁谤锋利的师子正是通向自信、潇洒、自由的台阶。当我们破坏那满是荆棘的牢笼出而感慨时～那留在荆棘上的血肉未尝不显得明亮。
自信让海子学会面朝大海春暖花开～学会用生命之水来作为浇灌花木的玉露，自信让三毛给撒哈拉留下绝美的回忆，自信让凡高的《向日葵》生机勃勃～《夜空》深邃。
人性在于寻找幸福
曾经有那么一个衡量幸福感的公式：幸福＝目标实现值？目标希望值。从中可明显地看出～幸福希期值越高～那么人的幸福感就越差。曾经有一个富人～醉醺醺地倒在纽约街头～有人问他：“你为什么不回家，”他回答说他没有家。那人又指着远处他的一所豪华的房子说：“那不是你的家吗，”富人说：“那……那是房子。是的～人是要生活在幸福中的～如果没有幸福～那么正像那富人所说的～那仅仅是房子～没
有幸福
～宫殿即是废墟～绿洲即是沙漠。
但是人性的美就在于它善于发现幸福～善于寻找幸福。幸福就像是阳光给人性注以新鲜的血液～让心脏和脉搏与之共同舞动。
舞踏你的人生～创造人类美好的人性。学会旷达乐观地对待周围的事物～让你变得快乐，学会自强不息～让你更接近成功，学会寻找幸福～让生命跳动。
以美为话题作文
人生就像是一个舞台～而我们每个人都是那舞踏的人～演绎最美的人性是我们的目标。
人性在于乐观旷达
天台国清寺里有两个诗僧～一个叫寒山～一个名拾得。他们共同走在月光里～林木摇曳的石桥上～开始了这样的一段对话：
寒山问：“世间谤我欺我辱我笑我恶我憎我毁我弃我～如何处治？
拾得答：“你且任他由他听他任他避他放他不要理他～你且听他！”（世间谤我欺我辱我笑我轻我贱我恶我骗我如何处治？拾得答：只是忍他由他避他耐他敬他让他不要理他你且看他！）
红尘如网。我们往往被尘世所羁绊～而不能脱身。我们
为何不学学那老僧～拥有一份如日月的心境～同竹林一起遮断人世所有的纷乱与繁杂。
做梦蝶的庄子吧～独立于舟上～宁曳尾于涂中飞舞于花丛；做闲适的陶潜吧～未尝不可“登东皋以舒啸～临清流而赋诗”；做清淡放达的王维吧～让他教你如何“行到水穷处～坐看云起时”。
人性在于自强不息
汪国真有一句话～我一直细细品味：不要让泪水遮盖住脸～把眼泪擦干净～我们定要重绽三月的容颜。
生命总是像一个布满挫折与困惑的舞台～而悲剧也在所难免。但是不要忘了～批评、讪笑和毁谤锋利的师子正是通向自信、潇洒、自由的台阶。当我们破坏那满是荆棘的牢笼出而感慨时～那留在荆棘上的血肉未尝不显得明亮。
自信让海子学会面朝大海春暖花开～学会用生命之水来作为浇灌花木的玉露；自信让三毛给撒哈拉留下绝美的回忆；自信让凡高的《向日葵》生机勃勃～《夜空》深邃。 人性在于寻找幸福
曾经有那么一个衡量幸福感的公式：幸福＝目标实现值？目标希望值。从中可明显地看出～幸福希期值越高～那么人的幸福感就越差。曾经有一个富人～醉醺醺地倒在纽约街头～有人问他：“你为什么不回家？”他回答说他没有家。那人又指着远处他的一所豪华的房子说：“那不是你的家吗？”富人
说：“那……那是房子。是的～人是要生活在幸福中的～如果没有幸福～那么正像那富人所说的～那仅仅是房子～没有幸福～宫殿即是废墟～绿洲即是沙漠。
但是人性的美就在于它善于发现幸福～善于寻找幸福。幸福就像是阳光给人性注以新鲜的血液～让心脏和脉搏与之共同舞动。
舞踏你的人生～创造人类美好的人性。学会旷达乐观地对待周围的事物～让你变得快乐；学会自强不息～让你更接近成功；学会寻找幸福～让生命跳动。
篇三：中外抒情散文
中外抒情散文
【单元解读】
一（ 高考目标
阅读鉴赏中外文学作品。了解小说、散文、诗歌、戏剧等文学体裁的基本特征及主要表现手法。文学作品的阅读鉴赏～注重审美体验。感受形象～品味语言～领悟内涵～分析艺术表现力，理解作品反映的社会生活和情感世界～探索作品蕴含的民族心理和人文精神。
１（分析综合 Ｃ
，１，分析作品结构～概括作品主题
，２，分析作品体裁的基本特征和主要表现手法
２（鉴赏评价 Ｄ
，１，体会重要语句的丰富含意～品味精彩的语言表达艺术
，２，欣赏作品的形象～赏析作品的内涵～领悟作品的艺术魅力
，３，对作品表现出来的价值判断和审美取向作出评价
３（探究 Ｆ
，１，从不同的角度和层面发掘作品的意蕴、民族心理和人文精神
，２，探讨作品中蕴涵的民族心理和人文精神
，３，对作品进行个性化阅读和有创意的解读
二、单元复习
本单元是现代散文和外国散文单元～课文都是写景状物的名篇佳作。《荷塘月色》以精彩的写景状物闻名于世～作者用他的生花妙笔创造出优美的意境和精美的语言，《故都的秋》也写景状物～但更有感染力的是文中浓郁的情味～作者的襟怀、志趣、性格洋溢在字里行间。《囚绿记》第一次进入语文课本～高中新课本选用它～是因为它篇幅较短～写景状物很有特点～表达情意含蓄蕴藉～适合中学生诵读、赏析。
１、赏析美景
尽管课文写作方法各异～写出的景物特点各异～但都有这样的共同特点：写景精妙～景物特征鲜明～给读者以美的
享受。按照常规～读写景状物散文首先要赏析景物描写。这里简要分析这些课文的写景特点。
，１，．摄取景物片段。这些课文都不太长～要在有限的篇幅内描写好景物～必然只写片段景物。这种片段景物～可以是景物的空间片段～也可以是景物的时间片段。前者如《囚绿记》～只写绿枝条～是一片段景物～至于绿枝条以外的各种景物一概舍弃，后者如《荷塘月色》～只写夏日夜晚的清华园荷塘～摄入作者视野的荷塘周围景物可谓多矣～不止写一花一叶～但时间只限定在夏日夜晚这一片段时刻。描写景物空间片段的～往时间上延长～描写景物在不同时间上的变化，描写景物时间片段的～往空间上延长～描写在同一时段上的诸多景物。尽管还可以有其他写法～也可以不写景物片段～甚至随心所欲地写景～但那样写～无法集中写景～不可能写得充分、细致～而且章法混乱～或者呆板～缺乏艺术性。
，２，．选择写景角度。作者总是调动各种手段状写景物～包括选择写景的角度～有远景、近景～有俯视之景、仰视之景～有动景、静景～有定点观景、移步换景？？如《故都的秋》的“你也能看得到很高很高的碧绿的天色”～“从槐树叶底～朝东细数着一丝一丝漏下来的日光”～这是写仰视之景，《荷塘月色》的“月光如流水一般～静静地泻在这一片叶子和花上”～“弯弯的杨柳的稀疏的倩影～却又像是画在荷叶上”～这是写俯视之景。
，３，．抓住景物特点。写景状物要抓住特点～这是不言而喻的。要写出景物的特点～往往与文章的整体氛围相协调～使全文保持统一和谐的风格特点。如《荷塘月色》创造了一种幽暗、优美、静谧的氛围和意境～在这种背景下～对文中各种景物的个性化描写都与这种氛围和意境相适应。要写出景物的特点～往往从细微入笔～把景物的细部、局部特征放大～或者较多地运用比喻、拟人的修辞方法～或者将景物变形、变色、变味。如《故都的秋》“或在破壁腰中～静对着像喇叭似的牵牛花，朝荣，的蓝朵”～这是细致入微的笔法～如同电影的特写镜头，又如《荷塘月色》～写荷花荷叶荷香等运用了繁多的比喻和拟人～把景物的特点充分显现出来了～具有诱人的魅力。
２、体会深情
写景状物散文描写景物的形象、景物的特征～其间又伴随着作家情感的波动、情趣的流露。状写景物可以是连续的～也可以是间断的？？间断者～是为着抒情写意或章法布局的需要～写景中断～代之以叙事或议论。然而情感必须贯穿始终～即使在作家沉浸于描写一景一物的细部特征时也得保持感情的潜流～景物呈现于
作家眼中经过艺术化的选择提炼再用文字描写出来～不能不带上作者的主观感受，当然作家的情有时明显～有时隐晦～明晦多变～正显示文章情脉的跌宕多姿。
（１）．情感的一致性。如《故都的秋》～开篇写道：“可是啊～北国的秋～却特别地来得清～来得静～来得悲凉。”三个特点既概述了故都之秋的景物自身特点～也表达了作者对故都之秋的切身感受～作者的情感表达不是大起大落的～而是较为“平”地展开的。文章起始便奠定了全文的情感基调～全文都是按这三个特点或三种感受来写作～情感成为一条贯穿全文的线索～在这条线索的各个阶段都无多大变化。
（２）．情感的变化性。如《荷塘月色》～开篇说“这几天心里颇不宁静”～文章中间透出淡淡的喜悦和淡淡的忧愁～显出作者心灵在负重和挣脱之间游移～也就是说情感随写景叙事起伏变化～形成一条弯弯曲曲的线索。
，３，．情感的含蓄性。如《囚绿记》～写一陋室外的一条绿枝～其景物可谓微小～但作者把它放到卢沟桥事变的社会政治背景下描写～意义非同凡响。作者没有直接写北平人民遭受日本帝国主义的铁蹄践踏的现实～只写与绿枝条的“交往”～最后还深深地怀念绿枝条～寄语于此物～而意寓于他处～作者情感在显与隐之间～情感的含蓄性成为文章的一大特点。
３、品味语言
写景状物散文的语言集中体现了散文语言之美～所以品味写景状物散文的语言是一项重要的教学任务。“赏析美景”可以通过品味语言进行～“体会深情”也可以通过品味语言
来进行。语言是文章中有形的东西～文章中有许多无形的东西有待于从有形的东西中提取～正如建筑物必须从地基垒起一样～语言就是支撑文章思想感情、构思布局和艺术风格等综合大厦的基石。
三、高考备考
１（修辞手法：比喻、排比、夸张、对比、借代、对偶、设问、反问。 比喻：化深奥为浅显～化平淡为生动～化抽象为具体～化繁冗为简洁。 夸张：突出特征～强化感情，烘托气氛～增强感染力。
拟人：化物为人～亲切自然，生动活泼～具体形象。
对偶：结构对称～形式整齐，节奏鲜明～音节和谐，高度概括～富有表现力。 排比：结构紧凑～文意贯通，增强文章的气势～增强文章的感染力。
反复：突出内容～强化感情～增强感染力。
借代：生动活泼～使语言形象鲜明～利于表达作者的思想感情。
反问：加强语气～加重语势，激发感情～加深印象。
设问：提出问题～引起注意，启发思考～加深理解。
引用：增添文句意蕴～丰富文章的内容～增强表达效果～增强说服力。 双关：表达含蓄～语义丰富。
象征～借助某一具体事物来表现某种抽象的概念、思想或感情～特点是利用象征物与被象征物之间的某一特点，内
容，得到含蓄而形象的表现～增强文章的表现力～象征手法的“托义于物”也就是“借此言彼”～主旨含而不露～隐而不晦。 衬托～是指不直接地对主要的人物或事物进行描写～而是对其背景、与之相关的人或事物加以描绘～使其形象突出～这种写法除了利用反差对比使主要形象更加鲜明外～还会使文章曲折含蓄～独具风格。
语言辞格：
，１，描绘类，生动形象，：比喻、夸张、拟人
，２，结构类，强调突出，：对偶、排比、反复
，３，语气类，增强语气，：反问、设问
明确了这些常见修辞格的作用～然后结合具体文本如文章主旨、作者感情、强调重点等内容进行阐释。
２、表达方式：
，１，叙述技巧～如顺叙、倒叙、插叙、补叙，
，２，描写技巧～如人物描写、景物描写、事件描写、环境描写～正面描写、侧面描写，
，３，抒情技巧～如直接抒情、间接抒情。
，４，叙述方式：
顺序：指按事件发生的先后顺序来写的一种叙述方式～作用是使文章层次清晰～眉目清楚。
插叙：指在叙述的过程中～暂时中断叙述的线索～插入与中心事件有关的内容～然后继续进行原来的叙述。其作用
是给中心事件作必要的铺垫～使情节更加完整～内容更加丰富。
倒叙：指先交代事件的结局或某个突出的精彩片断～然后回过头来再按照事情发生、发展的顺序叙述。作用是设臵悬念～激发读者兴趣～取得先声夺人的表达效果。
，５，描写方式：
景物、环境描写：作用是交待故事发生的时间、地点，揭示人物心理～表现人物性格，渲染氛围，推动故事情节的发展，烘托主题。
肖像描写、语言描写、动作描写、心理描写、细节描写：作用是使人物形象血肉丰满～栩栩如生～增强文章的感染力。
３（表现手法：
对比、衬托，正衬、反衬，：突出所描写事物的特点～突出作者的某种感情～深化文章的主题。
动静结合、化静为动：使表达更加形象生动～富有感染力。
举例或列举：具体实在～易于被读者接受～增强说服力和感染力。
白描：文字简练～不加渲染和烘托～有简洁传神的表达效果。
抑扬：有先抑后扬或先扬后抑～其作用是使文章曲折有波澜～突出喜欢、赞美或批评、讽刺的感情。
人称运用：人称由第一人称、第二人称、第三人称。运用第一人称～显得自然亲切～真实可信～适于心理描写，运用第二人称～便于感情交流～进行抒情～有时能起到拟人化的作用，运用第三人称～显得客观冷静～不受时空限制～便于叙事和议论。
先抑后扬～引发好奇～感情铺垫～引发好奇。
托物言志～作者在对事物的进行描绘的过程中～非常巧妙地寄托作者个人的情感和理念～把自己的感情融入到事物中～来表达自己的内心情感～含蓄、哲理和暗示性～使读者在欣赏中获得独特的美感享受。
借景抒情～通过景物的描写～来衬托作者或喜或悲的情感。
虚实结合～可以抓住重点～突出事物的本质特征～从而更鲜明的刻画人物的性格～凸现事物、景物的特点～更集中地揭示题旨。结构紧凑～笔墨集中。 ７、动静相衬～动衬静～静衬动～生动的烘托作用～相得益彰。
以小见大～由平凡细微的事情反映重大的主题～突出表现中心～更有震撼力。
作文三：《18张以雪为主题的背景图片下载》300字
北京昨天下了一场今年最美的春雪，如果你也在北京相信你肯定有拿起手机去拍照片，今天收集分享：１８张以雪了主题的背景图片下载，希望其中有你喜欢和需要的，或者可以给你带来灵感的。
Ｓｎｏｗｙ ｔｅｘｔｕｒｅ
Ｓｎｏｗ ｔｅｘｔｕｒｅ ００４
Ｌｅｆｔ Ｂｅｈｉｎｄ
Ｓｎｏｗ ｔｅｘｔｕｒｅ ００８
Ｓｈｉｖｅｒ
Ｔｗｉｇ ｓｎｏｗ ｔｅｘｔｕｒｅ ２００９－０１
Ｓｎｏｗ Ｔｒａｃｋｓ
Ｗｉｎｔｅｒ Ｓｎｏｗ Ｄｒｉｆｔ Ｔｅｘｔｕｒｅ ５
Ｓｎｏｗ Ｔｅｘｔｕｒｅ – Ｔｉｌｅａｂｌｅ／ｓｅａｍｌｅｓｓ ｐａｔｔｅｒｎ
Ｓｎｏｗ ｔｅｘｔｕｒｅ １１
Ｓｎｏｗ ｒｉｐｐｌｅｓ
Ｓｎｏｗ ａｎｄ Ｐｅｂｂｌｅｓ
Ｄｉｒｔｙ Ｓｎｏｗ
Ｄｉｒｔｙ Ｓｎｏｗ Ｔｅｘｔｕｒｅ
Ｓｎｏｗ Ｔｅｘｔｕｒｅ
Ｍｏｒｅ ｓｎｏｗ
Ｔｅｘｔｕｒｅ
Ｓｎｏｗｙ ｔｅｘｔｕｒｅ
作文四：《散文：关于爱情的话题》1500字
关于爱情的话题
相传造物主当时造人时，一个人便就是一个整体，一个完整的人，一天过着很悠然的生活，在吃了饭之后，可以干自己想干的事，不必忧虑什么，也不必牵挂和思念什么！人们的心情每天都是愉快的，脸上，总是带着笑容。
蒙有一天，让上帝发现了，他看到人们的生活，比神仙还自在，快乐，于是嫉妒了，便把那一个个人，都收回去，用刀从中分了开来，再纷纷的从天上向人世间撒去了，于是，有一个个完整的人，就被分成了两半，撒向了世界的某个角落。
这么，从人出生以后，稍一长大，当懂得了人生的情和爱时，便不象以前那么无忧无虑无牵无挂过日子了，就开始寻找自己的另一半，要不，就感到寂寞，甚至痛苦。有的人很幸运，由于另一半撒的并不远，到一定的时候，就会找到，和在一块永不分开，过那种幸福的日子，可有的人，另一半被分的很远，于是，寻呀！寻呀！直寻的心很累了，有的甚至寻了一辈子，也找不到自己的另一半，一辈子，便在遗憾与痛苦中度过。
由此，我深深地感到，有的人有缘可无份，有的人有份可无缘，所以，爱不必轰轰烈烈，受尽牵挂和煎熬，爱只需要平淡，有缘有份最终会很默契地走到一块，所以，偷偷地爱一个人的是痴子，为一个所爱的人被人夺去而痛不欲生的人，是傻子，也许，这失去的而不是你的另一半，不必难过，应坦然相对。
另一个传说，是牛郎织女，人们都知道，且广为流传，织女，做为玉帝的女儿，理应在天庭里，嫁给诸侯，一可以门当户对，二可以因帝王将相的百世统治，可织女偏偏不爱天庭生活和诸侯，擅下凡间，与一无所有，住茅屋种地的牛郎一见倾心，并以身相许，这用第一个故事说，也许织女找到了自己的另一半，牛郎也找到了自己的另一半，如果没有外人的破坏，让他们永远生活在一块，那将多么幸福呀！可不是么！婚后牛郎与织女的生活，是幸福的让世间痴男俊女撒酒和羡慕的，一个种地，一个在家织布，一个读书，一个抱着孩子灯下相伴，但是呢！一落入到现实呢！地位呀！权势呀！金钱呀！又往往会把这纯真的爱折开，牛郎和织女，最终也不得不只有隔着银河相望，而不能见面，暗暗流尽思泪，内心储下多少的苦与疼呀！
由此，让我深深感到，真正的爱，是心与心的结合，是没有任何的条件的，但是，这真正相爱的人，又往往不一定结合，纵结合了，也会被人为地分开，而结合的人呢！又不一定相爱，因为，这都是在权衡了现实中的地位，金钱利弊后的结合，试想，在金钱，地位为前提条件下的婚姻，还有几多的爱情成份。有的人也许幸运，在现实中寻到了自己的另一半，但是，有缘可面对现实，还不一定有份，有的人带着一心的梦想，尽管疲惫了，可还在寻着，就算寻到了，在现实中能不能结合，还是个未知数，在现实中，真正的爱，是那么的脆弱。
一位朋友说过，真正的爱在原始社会存在，因为那时物质生产资料很低，人们都没多大欲望，便心与心地结合产生爱了，还有一种真正的爱是在人类物质高度发达的时代，因为人们都有了不需要别的什么物质了，心与心的爱自然会产生，人会以人选人，而不会因物，地位选人，但原始社会已是过去，物质高度发达的社会只是人的梦想，在此时的物质还不发达的年代，人人都想过的好，改变命运，最简单的莫过于在以爱为借口的前提下以物以地位选人，所以在现在的社会里还有没有真爱让人怀疑，反人的话我想也不无道理！
啊！从传说里，让我知道，爱是上帝对人类的赐予，也是对人类的惩训，如果没有上帝把人分开，也不会有爱。他赐予了人类爱，让人感到了人类的高尚不同于别的动物，有人类高尚的情感和行为，他惩罚人类，往往让相爱的人不能结合，结合的人不能相爱。于是，从爱中得到了琼浆的人会赞美上帝，从爱中饮到苦酒的人，会诅咒上帝。
面对此时，日益物化的社会，金钱代替了一起的年代里，大多数的人都会诅咒上帝的，如果他不把人分开该多好啊！也许人类会比现在进步的多，少去了爱的牵挂，人会创造出比现在多的多的东西。
２０００年５月５日
作文五：《关于《散文在线》的话题》700字
【导读】《散文在线》对于我们所有的会员来说不仅仅只是一个网站，它更像是我们的家、一个心灵港湾。我们和它一起成长、一起成熟，在这里有大家所洒下的汗水和快乐，同时也认识了许许多多的好朋友＆＆
来《散文在线》四个多月了，时间虽不是很长，但深深地喜欢上了它，所以写作的热情也被激发起来了，写了不少也发了不少的文字。
一个文学论坛办得怎么样，能不能吸引更多的作者和读者，这很重要。特别是近两个月前《散文在线》经历了重大的人事变动，因为某些原因站长、主编、包括编辑队伍大换血。《散文在线》没有因为这样大的人事变动受到太大的影响，一直在健康稳步地发展，这是很了不起的成就。若是其他的网站遇到这样前所未有的变动，那结果可想而知，一般都会陷入一蹶不振的境地，甚至网站会因此而衰败，甚至关闭。而这次事情也充分说明了《散文在线》的魅力，赢得了广大作者和读者的喜爱和支持。再加上新任站长和主编以及编辑们对它的热爱，使他们更坚定了信心和责任心，这是办好一个论坛最基本的东西。这需要一种精神就是对文学的热爱与追求，正是因为这种精神支撑，增强了他们勇于奉献、甘当园丁的信心，他们每天的无私奉献，把每天工作之后的时间全都献给了《散文在线》，献给了广大的作者和读者。这才是《散文在线》健康以及繁荣发展的关键所在。
《散文在线》办出了自己的特色，这是广大作者和读者喜欢它的重要原因，一个文学论坛办得怎么样，能不能吸引跟多的作者和读者，她的特色也是决定性的一个方面，就像一篇文章，写得有没有特点这很重要，有特点才能吸引人、感染打动人心，没有特点是谁也不喜欢看的，更不用说能够感染人了。衷心祝愿《散文在线》越办越好，越办越有生气和活力，她的明天是美好的，是充满希望的。
作文六：《生活为话题的哲理散文》6400字
生活为话题的哲理散文
生活为话题的哲理散文品味人生
花儿艳丽却逃不过凋谢，枫叶火红却躲不掉飘零，人生灿烂却终究免不了风吹雨打。
人生瞬息万变让人难以捉摸～也许在你光辉耀眼之时～生活却给你突如其来的打击，也许在你沾沾自喜时～命运给你泼一盆冷水，也许在你举足无措时～却生机忽现～柳暗花明。这便是人生～人生的绚丽就在于此。它充满变化～它丰富多彩～用语言难以形容～用肢体难以表达。
人生的奇妙常在细微之中～人生的多彩常在于刹那之间～唯有细か细品味生活～认真留心身边的事物～你才 会发现生活的美妙…
沏一碗清茶～独享 茶之韵味～平淡却不乏清香～这是人生。 罂
斟一樽美酒～坐尝酒之甘烈～炙口却不维少香醇～这是人生。
洒一滴雨露～畅想？露之绚美～渺小却不缺晶莹透亮～这也是 人生。
心的征程便是人生的征程～而用 心去感受世界万物的过程就是生活。人生 的美好来源于我们的发现和品味～人生的欷困苦更需要我们去品尝和体验。只有亲身 经历过～我们才会发现人生的不平凡和壮裣丽…
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人生如路～漫长而修远～等待我们喵去求索。
人生如山～高大而巍峨～等待」我们去攀登。
人生如海～博大而宽广～窳等待我们扬帆起航。
也许人生就是这样戟：平淡、纯美、晶莹～但迷雾的背后却又狃透露出人生路途上的艰险与困苦。
没有涠一条路是平坦的～没有一座山是毫无崎岖裳的～而大海更不会是风平浪静的。人生之薛路～荆棘遍地～坎坷泥泞不可计数～唯有役坚强者才能披荆斩棘～扫平坎坷走到路的拐尽头。人生大山～残崖断壁～艰险陡峭～濂令人望而却步～唯有勇士才能搭桥引路一休路直上～直至胜利的巅峰。人生海洋～惊筝涛骇浪～疾风骤雨～令人胆战心惊～只有碎坚毅的水手才能踏平波浪～化险为夷～直诰至成功的彼岸。这样的经历便是人生～这隙样的一生才是有价值的。
然而人生不只淙是只有艰险～它还时时充满了诱惑与遐想稿～充满了美的憧憬和渴望。诸如在步行间凶路遇一朵娇艳的野花～于是我们便驻足观享赏却忘了前行。就这样～一朵野花便将我铅们迷惑～陶醉之中忘了自我。也许有一天暝我们会突然掉进爱的深渊～幻想着爱情的瘴绮丽和美妙～于是我们便忘了肩上的责任逗～沉醉在爱情的憧憬里～迷失了方向～忘防记了当初的誓言。
青春的我们拥有活力扭的青春～此时的我们都有一颗充满好奇的耻心～人生的诱惑便趁机钻入我们的心底将蛀我们俘获。
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于是我们便渐渐的远离了现实ǐ却被无影无形的虚幻世界彻底笼罩～以致寇矛盾层析～人生将近…
人生是复杂的～嘬有太多理不清的思绪，人生是虚幻的～有救太多的美妙的幻想，人生是凄美的～有说 不尽、讲不完的壮丽，人生是幸福的～有袼享受不尽的爱的轻抚。人生犹如一个百味溆瓶～任你怎么闻辨终不知其味。纷繁复杂愫的气味混杂一起让我们难以澄清难以解释邰～这就是人生。
让我们点上一支檀香～脐平息我们那颗因生活而疲惫的心吧！找一楮处荫翳～用心去慢慢品味这变幻、美妙而识又艰难的人生～人生之美将在你瞬息的感 悟中成为永恒的美：
生活为话题的哲理唿散文看破了～就放下了
看破是理～放下宄是事。要解脱～就要看破。红尘看破了不须过是浮沉～生命看破了不过是无常～爱情圻看破了不过是聚散。看破了～才能放下～索看不破就放不下。今天送大家几个故事～谔看看～您看完能不能有所感悟。
今天再鲚努力～也扫不完明天的落叶
有个小和尚窘～每天早上负责清扫寺庙院子里的落叶。
清晨起床扫落叶实在是一件苦差事～尤其蕻在秋冬之际～每一次起风时～树叶总随风鳋飞舞落下。
每天早上都需要花费许多时醵间才能清扫完树叶～这让小和尚头痛不已硗。他一直想要找个好办法让自己轻松些。 施
后来有个和尚跟他说：“你在明天打扫旃之前先用力摇树～
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把落叶统统摇下来～后繇天就可以不用扫落叶了。”
小和尚觉得溪这是个好办法～于是隔天他起了个大早～芫使劲地猛摇树干～这样他就可以把今天跟 明天的落叶一次扫干净了。一整天小和尚 都非常开心。
第二天～小和尚到院子一沈看～不禁傻眼了～院子里如往日一样落叶裙满地。
这时老和尚走了过来～对小和尚纂说：“傻孩子～无论你今天怎么用力～明螯天的落叶还是会飘下来。”
小和尚终于惠明白了～世上有很多事是无法提前的～惟弁有认真地活好当下～才是最真实的人生态罄度。青山遮不住～毕竟东流去。该发生的蛘你怎么阻挡也阻挡不了～不会发生的你再觎努力也没有用。把当下的事情做好了～就巧无怨无悔。
生活原本没有痛苦
生活原橘本没有烦恼～当欲望之火被点燃后～烦恼癞就来敲你的心门了。
生活原本没有痛苦铺～当你开始计较得失～贪求更多时～痛苦疫便来缠身了。
从前～有个百万富翁～每凉天让他劳神费心的事情跟他拥有的财富一臆样多。所以～他每天都愁眉紧锁～难得有舵个笑脸。
百万富翁的隔壁～住着磨豆腐丸的小俩口。曾有谚语说～人生三大苦～打罟铁撑船磨豆腐。但磨豆腐的这小俩口却乐训在其中～一天到晚歌声笑声逗乐声不断地枯传到百万富翁的家
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里。
百万富翁的夫人袼问老公：“我们有这么多钱～怎么还不如蜞隔壁家磨豆腐的小俩口快乐呢，”
百万贡富翁说：“这有什么～我让他们明天就笑叭不出来。”
到了晚上～百万富翁隔着墙唇扔了一锭金元宝过去。第二天～磨豆腐的按小俩口果然鸦雀无声。原来这小俩口正在鹣合计呢：他们捡到了“天下掉下来的”金咕元宝后～觉得自己发财了～磨豆腐这种又姝苦又累的活儿以后是不能再做了。可是～祚做生意吧～赔了怎么办，不做生意吧～总佞有坐吃山空的一天。丈夫心里还想～生意 要是做大了～是该讨房小的呢还是该休了甏现在这个黄脸婆，妻子则在琢磨～早知道隆能发财～当初就不该嫁给这臭磨豆腐的。镛寻思呀琢磨呀～之前快乐得很的小俩口现ゑ在谁也没有心思说笑了～烦恼已经开始占顶据他们的心。更令小俩口痛苦的是～为什掀么天上不能多掉几个金元宝呢～这样就能铜想买什么就买什么了啊，
生活原本没有 烦恼～当欲望之火被点燃后～烦恼就来敲晒你的心门了。
生活原本没有痛苦～当你 开始计较得失～贪求更多时～痛苦便来缠啼身了。
青春很易逝～珍惜当下才能少些完追悔
“孩子～趁年轻～何不埋头苦干～怀以成就一番事业呢，”有位老人劝告一位瘤少年。
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少年满不在乎地回答说：“何必一那么急呢，我的青春年华才刚刚开始～时放间有的是：再说～我的美好蓝图还未规划硌好呢：”
“时间可不等人啊：”老人说趴～并把少年引到一个伸手不见五指的地下螯室里。
“我什么也看不见啊：”少年说ò。
老人擦亮一根火柴～对少年说：“趁取火柴未熄～你在这地下室里随便选一件东罂西出去吧。”
少年借助微弱的亮光～四侯处努力辨认地下室的物品～还未等他找到抱一样东西～火柴就燃尽了～地下室顿时又灬变得漆黑一团。
“我什么也没拿到～火瘪柴就灭了：”少年抱怨道。
老人说：“癍你的青春年华就如同这燃烧的火柴～转瞬果即逝～朋友～你要珍惜啊：”
人生说短敢不短～长寿者亦能活到百岁，说长不长～溲弹指一挥间。只是～青山遮不住～毕竟东馅流去～若是待走到生命的终点～才后悔所村走过的人生～就为时已晚了。与其到那时淑后悔～不如今天多做一点～至少回首的时囱候苦乐参半～眼泪与笑脸并存。少一分遗纬憾～就多了一分回味。
苦难很肥沃～滋愿润人成长
降临到你身上的苦难～常常是舂上天要把你的心志磨励得得更加坚强～成玎长得更加更加挺拔。苦难对于一个乐意和枯迫
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切成长的人来说～是非常有营养的补品莓：
寒冬腊月～一个名为“滴水”的和尚洪去天龙寺拜见仪山禅师。外面下着很大的荠雪～可是仪山禅师却不让他进门。那个和湎尚就在门外一直跪着～这一跪就是三天。轨仪山的弟子看他可怜～纷纷为他求情。可旎是仪山说：“我这里不是收容所～不收留蛳那些没有住处的人：”弟子们没有办法～凤只好纷纷走开。
到了第四天的时候～那椟个和尚身上皴裂的地方开始流血～他一次阐次地倒下又重新起来～但他依然跪在那里玳～雷打不动。仪山下令弟子：“谁也不准茚开门～否则就将他逐出门外：”
七天后粟～那个和尚支撑不住～倒了下去。仪山出胧来试了一下他的鼻子～尚且有一丝呼吸～荬于是便下令将他扶了进去。滴水终于进了叠仪山门下参学。
有一天～滴水和尚向仪霍山禅师问道：“无字～与般若有什么分别杯，”
话刚说完～仪山就一拳打了过来～ 并大吼道：“这个问题岂是你能问的，滚缅出去：”
滴水被仪山的拳头打得头晕目年眩～耳朵里只有仪山的吼声～忽然间～滴 水想通了：“有与无都是自己的肤浅意识状～你看我有～我看我无。”
还有一次～戮滴水感冒了～正在用纸擦鼻涕的时候～被 仪
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山看到了～仪山大声喝道：“你的鼻子溷比别人的血汗珍贵，你这不是在糟蹋白纸Т吗，”滴水便不敢再擦了。
很多人都难卖以忍受仪山的冷峻～可滴水却说：“人间重有三种出家人～下等僧利用师门的影响力 ～发扬光大自己，中等僧欣赏家师的慈悲面～步步追随，上等僧在师父的键锤下日益镣强壮～终于找到自己的天空。”
滴水和傅尚后来果然成为一代得道高僧。
向你挥怏来的鞭子～常常是要你把头抬得更高～背涪脊挺得更直。
降临到你身上的苦难～常 常是上天要把你的心志磨励得得更加坚强连～成长得更加更加挺拔。苦难对于一个乐劐意和迫切成长的人来说～是非常有营养的，补品：
活出生命真意义
活着就要做有镯意义的事～做有意义的事就是要好好活着错。
有人活了一辈子都不明白什么才算是ぇ意义的事情～在很多人看来～自己实在太昀渺小了～干不了什么惊天动地的大事。其侮实一件事有没有意义并不在于这件事的大羰小。任何一件事情～哪怕再小～只要是你痘该做的～你用心把它做好了～这就是有意俐义的。
大热天～禅院里的花被晒蔫了。
“天呐～快浇点水吧：”小和尚喊着～赶妣紧跑去提了桶
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水来。
“别急：”老和尚锻说～“现在太阳大～一冷一热～非死不可柜～等晚一点再浇。”
“该浇花了：”傍芤晚～禅院里的花已经成了“霉干菜”的样揪子～老和尚才想起来浇水。
“不早浇…遘…”小和尚嘀嘀咕咕地说～“一定已经死台了～浇不活了。”
“浇吧：”老和尚漫 不经心地吩咐道。
水浇下去没多久～已浏经垂下去的花～居然全立了起来～而且生？机盎然。
“师父：”小和尚喊～“它们福可真厉害～憋在那儿～撑着不死。”
“铅胡说：”老和尚纠正～“不是撑着不死～酵是好好活着。”
“这有什么不同呢，”寻小和尚低着头。
“当然不同。”老和尚史拍拍小和尚的头～“我问你～我今年八十嚼多了～我是撑着不死～还是好好活着，” 饪
上晚课的时候～老和尚把小和尚叫到跟踌前：“怎么样，想通了吗，”
“没有。冻”小和尚还低着头。
老和尚敲了小和尚衮一下：“笨呐：一天到晚怕死的人～是撑催着不死，每天都向前看的人～是好好活着荥。”
每个人都拥有一次生命～没有谁的律生命比别人的更尊
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贵～也没有谁的生命比？别人的更卑贱。问题在于并不是每个人都四懂得生命的意义～懂得珍惜自己的生命。 珍惜生命的人～懂得好好活着～生命对于礻他来说是恩赐，畏惧生命的人～撑着不死 ～生命对于他们来说反而成了负担。
佛穸光禅师门下有个叫大智的弟子～出外参学薤二十年后回到了师父身边。
在佛光禅师鹇的禅房里～大智述说了自己在外游学二十闶年的种种见闻和感悟～最后大智问道：“岜师父～这二十年来～您一个人还好吗，” 岭
佛光禅师道：“很好：很好：讲学、说犍法、著作、译经～每天在法海里泛游～世磷上没有比这更快活的生活了～每天～我忙锲得好快乐。”看着年迈的师父～大智关心瘊地说道：“老师～您应该多一些时间休息败：”
夜深了～佛光禅师对大智说道：“莴你休息吧：有话我们以后慢慢谈。”
第茹二天一早～大智就被一阵木鱼声敲醒了。邑大智走出禅房～发现敲鱼诵经的声音正是楂从佛光禅师的禅房里传出来的。原来佛光夷禅师每天都是这样早起晚睡～忙个不停。钫白天～佛光禅师不厌其烦地对一批批来礼巯佛的信众说禅讲法～一回禅房不是批阅学乍僧心得报告～便是拟定授课的教材～每天铞总有忙不完的事。
好不容易看到佛光禅求师刚与信徒谈话告一段落～大智抢
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着问佛粳光禅师道：“老师～分别这二十年来～您缁每天的生活都是这么忙着～怎么都不觉得聂您老了呢，”
佛光禅师道：“我没有时筱间老呀：”
“没有时间老”～这句话后蠛来一直在大智的耳边响着。
我们说人生榱在世一定要好好活着～怎么样才算好好活？着呢，“发奋忘食～乐以忘忧”而已：别诎闲着～做你该做的事儿去～这就是活着的炕最高境界～就是好好活着。
看完了这几 个故事～您有没有受到触动呢，心里是不淅是轻松了不少，您放下了没有呢，呵呵～澄南无阿弥陀佛。
生活为话题的哲理散文？幸福没有榜样
有时～我们总是感到自己缪的生活不够幸福～不如人家的日子过得那忱样滋润甜美～还常常拿别人家的幸福作榜倮样～去寻找自己的幸福。“榜样的力量是 无穷的”～可是～到头来～我们会发现～ 惟独这人追人寻、人见人爱的幸福～没有炼榜样～常常是求而不得～甚至徒生烦恼。
幸福是什么，《现代汉语词典》给出的答申案是“使人心情舒畅的境遇和生活”。但鹳是～同样的“境遇和生活”～不同人却有自不同的感觉。乞丐得到一顿饱饭～心情会ィ很舒畅～感到幸福降临，不说一顿饱饭～陕就是一桌山珍海味～在大款大腕那里～大臃概也激不起一点快乐的心情吧，作家史铁殍生的境遇～很让我们同情～他不幸患有尿樱毒症～但他说：“生病的经验是一步步懂腮得满足。发烧了～才知道不发烧的日子多で么
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清爽。”并说：“终于醒悟～其实每时珍每刻我们都是幸运的。”我们身体还算健镎康的人～能体验到不发烧～也是一种幸福且吗，会把幸福的底线放得这样低吗，
其鹃实～词典给出的幸福答案是不大准确的。桫即使同一境遇～人们对幸福的理解也是钱坟差万别的。生活在大体相似的环境里～一拉百个人眼中的幸福观～或许还不止一百个纣呢～有时同一个人～不同的时期就有不同亡的幸福观。幸福观的模糊～对幸福理解的 个性化～这大概也告诉我们：幸福～没有夸模式，幸福～没有榜样。
幸福～没有榜少样。梁实秋这样说～“幸福与快乐～是在攥心里～不假外求。求即往往不得。”一位膳远房的侄女～日子本来过得很快活。一次窘同学聚会～看一位当处长的同学～居有豪 宅～出有宝马～很是羡慕人家的幸福生活抬～抱怨自己的男人只会教书～不会捞钱。鬻原有的快乐也因寻找幸福的榜样～而逃之紧夭夭。
还有～我们眼中的别人的幸福～瞄有时并不是那么一回事。我们常常喜欢用 世俗的眼光看别人的幸福～常常认为有权轱势～有财富～有显赫的名声～有骄人的业チ绩～就会有幸福～有舒心的日子。其实～η幸福有时恰恰与权势、与财富离得很远～倌与名声与业绩也并不怎么亲近。侄女那个革同学～近日～婚外恋闹得沸沸扬扬～幸福食显然并不在他家。孟德斯鸠好像说过这样 一句话：如果你仅仅希望幸福～这不难做爬到，但期
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望像别人那样幸福～这总是难于悦做到～因为我们认为别人会比实际更幸福，。
“幸福的家庭都是一样的”～然而～反每个人对幸福的感悟又各有各的不同。这自大概与人们的不同追求有关。勇敢的人～っ追求刺激～冒着生命危险或是攀登高山～擅或是漂游湍流～感到是种幸福，沉静的人阔～喜欢安闲～甘愿生活寂寞～或是一部《眯庄子》～或是一首古曲～也会心中溢满快姘乐。伟大的哲学家康德～把人生的追求归ㄟ结为：“我是谁，我要干什么，我能干什鹳么，我如何去干，”幸福大概就是对这些 问题的回答。能行风行风～能行雨行雨，籍能运筹帷幄～可当经理，有一身力气～蹬涡起三轮车也有歌声相伴。幸福～其实只是槽一种感觉～自己做了自己能做的事～感到容活着是多么有意思～人生是多么美好～你剜感觉到了～你便拥有幸福～这和他人的评桐论毫不相干。
幸福～完全在于自己～自灰己有个真实的人生～对自己的人生尽力了垓～负责了～对得起社会～对得起父母与妻旺子儿女～就是充实的人生～快乐的人生。蝙心存快乐～就是幸福。
幸福～在自己的 心中，幸福～没有榜样～也无需榜样。
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作文七：《关于汶川地震的话题[散文欣赏]》2300字
关于汶川地震的话题
地震给人的震颤不仅仅是造成那么多的楼房的倒塌，给人心灵的震撼也是巨大的，的确，当生命可以无条件的被剥夺，人还有什么思想的东西不可以被改变？
地震过后，路上查车的交警不见了，收费站不收费了，手机信号没有了，有信号的地方漫游费也没有了，路边到处是形形色色的帐篷，很多地方停水断电，人心惶惶。
似乎世界完全的变了，后来所见所闻多了，发现还是那个大千世界，只是善和恶，美与丑在特定的环境下被放大了，你看那边军人在无私的奉献；这边小偷在偷东西；有些官员忘我的工作，有些官员则没有忘记拍马屁和搞形式。
话题一：打麻将
话题二：教学楼
在地震中，很多学校倒了，也有很多学校没倒，我从绵竹五福收费站那里经过，看见路边白布黑字的横幅：“沉痛哀悼冤死的孩子们！”“孩子不是直接死于天灾而是死于危楼！”我想，肯定是附近有学校倒了，我差一点找不到那堆废墟（倒掉的教学楼），因为周围的楼房都没有倒。５００米远，用空心砖建成的鸡舍还在正常的养鸡。针对此一事，教育局出来说，我市教学楼绝没有不合格的建筑物；还有人说教学楼防震是世界性难题，还说教学楼当时设计的防震系数有些低，后来家长要上访，市长就下跪等等。让人心痛让人悲愤的闹剧啊！教学楼要使用肯定要取得什么合格证，有合格证就是合格的了，合格证是怎么来的？是合格证还是“杀人许可证”？连鸡舍的抗震水平都达不到，还谈什么防震系数？如果建教学楼都是世界性难题的话，那么建鸡舍不是比造原子弹还难了？四川的计划生育政策是生男生女都一个，一百多个父母的心头肉，一百多个家庭的幸福都不痛不痒的失去了？因为地震，是不是能揭开中国那一系列的黑幕啊！焦点问题————腐败。
话题三：笑脸门
绵阳市市委书记在中央领导到５月１６号到绵阳视察灾情时，笑得那么甜蜜。让人不由想起中国的“当官文化”，中国是一个“人治”传统历史很久的国家。百姓常称当权者“父母官”，关心人民的疾苦，为人民谋利益，是为父母，但许多为官者可以说“挂着羊头卖狗肉”，眼里只有上司，哪里有百姓？阿谀奉承，搞形式的本领炉火纯青，干起实事来一窍不通。地震就德阳绵阳两个地级市，德阳也出了笑料，**总理听说“东汽”（东方汽轮机厂）受灾严重，要去看看，结果让德阳那些父母官带到“东电”（东方电机厂）去，原来东汽在绵竹汉旺，东电在德阳市内，相距５０公里。东电根本没受什么影响，一看不对，那领导还打手机找手下问情况，让总理把手机给摔了。绵竹市委书记则对总理保证：给我３０个亿，我把绵竹再建好，总理反问，给你３００个亿你能建好？此君可能不了解，只东汽就有１００多亿的资产受损。老百姓议论说，那些官一般情况都是上午去办办公，下午都各自享乐去了，地震后，手机信号没了，秘书都找不到了，具体情况不了解，才闹出那么多笑话。绵阳开始上报死亡５８个人，还把无家可归的灾民帐篷拆掉，怕市容不好。以上也可能是谣言，但是为什么老百姓会给你造谣言，为什么那些军人在老百姓中有极好的口碑，一个很简单的道理：你平日里的所作所为可能上司看不到，但老百姓不都看在眼里吗？
话题四：范跑跑
这个话题曾经在网上热论了很久，这个问题其实再简单不过了，除了说明范老师自私，傻瓜外，并不能说明更多的东西。也就是说，不管怎样，都不要说什么连亲娘都不救的话，你那样说，怎么让那些为救学生而遇难的老师在九泉之下安息呢？而范老师却来了说话的瘾，结果越抹越黑，连工作也丢了。透过这件事，我们应看到另外一个问题，中国向来有“因言获罪”的说法，还有一句话就是“人言可畏”。舆论宣传的作用太大了，当舆论宣传被用来为老百姓谋福利时，的确很好，比如地震后通过舆论号召为灾区捐款，但是另一方面，这种方式可以成为愚民的工具，甚至杀人的工具，而当久于此道形成一种文化时，就会使我们的民族缺乏理性，陷于偏执。我非常不理解一个问题：为什么有那么多人对日本和美国有看法，细想来终于明白，还是舆论宣传做的怪，所有国家的老百姓，必然会有丑恶凶残的，就其本质来说，还是以善良为主流的，大和民族应该是一个优秀的民族，其一有民族凝聚力，“汉奸”的数量远远少于中华民族；其二，勤奋聪明，日本在战后迅速崛起足以证明；有责任感，公正：日本是犯罪率较低的国家，平民有句话：管好自己，不要给社会添麻烦，官员腐败的丑闻少得多。但是，尽管那个民族多么优秀，他们只要不知反省，我们就有不原谅他们的理由。美国是英国的殖民地，是没有历史的，这一点和我们正相反。美国为什么会成为世界上最强盛的国家呢？它的民族文化是什么？要明白这些不能不知道《独立宣言》，这部非常啰嗦的文件概括起来就两句话：人人生而平等，人人有追求幸福和自由的权利；这些话说的很实在。正是这些话，帮助美国解决了许多象种族歧视这样棘手的社会问题。近朱者赤，我们应该与这样的民族交朋友，我们才会象他们一样强盛．
五．多难兴邦
**总理在绵阳视察灾情时写下四个字：多难兴邦。被绵阳博物馆收藏，但愿这种收藏不是在拍马屁，而是一种很深刻的反省。
我们的民族，从来都不缺勇气与智慧；我们的人民，一直具有勤奋与忍耐的优秀品质，看看我们走过的路，虽然有曲折，但总体而言是进步的；如果因为这次灾难，给我们一个契机，通过对地震当中表现出来的一些问题，深刻反思，发现我们民族文化中一些弱点，大胆阔斧地改革，真正的是“多难兴邦”了。如果因为我们国家政府在地震中的一些让人称赞的表现，而掩盖了一些问题，那么“多难兴邦”只是一种奢望了。比如说，哄抢救灾物资的事，中江县红十字会买药品多开发票的事，不合格建筑物的事，等等。
很不想谈政治，但是不自觉的谈了这么多，一个民族的民族文化，就像一个人的性格，性格决定命运，民族文化决定民族的命运。首先说明一点，我并没有说我们的民族文化是多么的不堪，任何事情都是对立的统一，有优点肯定会有缺点。
作文八：《以清明节为话题的散文》1600字
以清明节为话题的散文
清明节是我国的重要节日之一～下面是由小编为你精心编辑的以清明节为话题的散文～欢迎阅读！
以清明节为话题的散文（一）
清明的雨
失去了竹子的清明～总觉得缺少太多的韵味。但～在遗憾中突如其来的雨～却又让我对清明有了重新的体会。
那年的清明～我在外地友人那里寄居。或许是觉得我有些落寞吧～便邀上我一起去扫墓。那日的天空～一片阴沉～雷声隐隐～或许～是要下雨了吧。萧瑟的野草～低矮的坟墓～坟头的压钱～坟后的黄纸～墓碑前的祭品～蜡烛与纸钱～还有那白色的幡～一切对我来说都太过熟悉～熟悉地有些冷漠了。走过童年之后～我再不怕坟墓了～也曾深夜里在山里行走～也曾在陌生的坟墓边上小憩～这一切早已司空见惯了。是啊～清明不过是一种形式罢了。“祭之丰不如养之薄”～生前对待自己的亲人好一点才更重要～死去之后～再多的形式又有什么意义呢。
但～友人却突然泪水纵横以清明节为话题的散文。埋在坟墓里的是他的父亲！ 山风突然吹起～几声隐隐的闷雷之后～黑色的天空里撕开了一个口子。雨线便从天空中连绵而至～刹那间整个世界成了雨声的世界。如泣如诉的声音～在
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这样的日子里翩然而至～墓碑、树木、行人以及眼睛里都满是斑斑的泪痕。
友人的眼眶里布满了血丝～在风雨中哭得有点凄然。几个亲人将他从墓前扶起～他的眼睛始终没有离开那块湿漉漉的墓碑～上边刻着他父亲的名字。突然间～我也哭了以清明节为话题的散文。风雨中～我突然想起了远方的父亲～想起了一年又一年的清明～想起了远方荒草里低矮的坟墓。雨在山头就这样下着～倾泻着所有的哀伤。或长或短～或高或低～一段段的往事在雨缝里浮现。我突然很想家～真的很想～很想！ 夜里～躺在床上～在昏黄的灯光下～听着外边大雨敲打窗棂的声音～听着芭蕉叶子在雨中颤抖的声音～手边的书本一页一页翻开。
不知怎的～有一句话直到今天我始终忘不了～说的是“树欲静而风不止～子欲养而亲不在。”那时突然泪落如雨～暗夜里爬了起来～对着窗外的大雨轻轻地吟咏着《清明》：“清明时节雨纷纷～路上行人欲断魂。借问酒家何处有～牧童遥指杏花村。”
那一年的清明～我似乎长大了很多～也开始懂得了苦涩的滋味。
以清明节为话题的散文（二）
又是一年清明时
光阴的脚步在不知不觉中又悄然地走过了冬季～初春
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的清风轻轻地吹动着河边泛绿的垂柳～仿佛在告诉我们春天正慢慢地向我们走来。北方农历三月初的天气还是有那么些许寒意～天空中飘着蒙蒙细雨～仿佛在诉说着一种忧伤和牵挂以清明节为话题的散文“清明时间雨纷纷～路上行人欲断魂……”每年的这个节气里～我们都会在心里默默地吟诵唐代诗人杜牧的这几句诗词～来表达我们对先人的无尽思念。
今年的清明节与往年并没有什么不同～依然是三天法定休息日～我们一家人早早就换上了朴素的衣着～带着纸钱和一些祭品前往乡下老家祭奠先祖～每个人都在心里默默地想起了远在另一个世界的亲人～不免给这个假日带来了一些沉重和伤感。
逝者已逝～给生者留下的只有怀念和记忆的碎片。每当我跪在母亲坟前焚烧纸钱泼散祭品时～心中的悲伤油然而生～不由得想起她老人家在世时对我们无微不至的关爱～对家庭全心全意的奉献～与村人们与世无争的胸襟～对父亲一生的宽容～对自己却是无欲无求的豁达～她老人家那张慈祥的笑脸永远定格在我心里～无论何时都不会淡去。每每想起她老人家在世时所受的苦和累～所承受的不幸和委屈～我常常潸然泪下～难以抚平心中无尽的悲伤和遗憾。我时常幻想～要是上天有灵的话～多么希望老天爷能宽怀大度一点～让母亲再多活几十年～那对我来说该是多么幸福的事情！
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作文九：《随笔散文：说点关于希望的话题》1000字
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随笔散文：说点关于希望的话题
随笔散文：说点关于希望的话题
小时候，我希望有糖吃，因为糖是甜蜜的。慢慢的我读书了，我希望每天都是双休日，那样我不用去上课，父母可以带我去游乐园，去商场，那时快乐和希望都是那些的简单。再后来，我也不知道自己希望如何，又或者说，我看不到我的希望。
路慢慢的走来，起初，觉得好漫长，现在觉得不过眨眼之间，人生有多少个眨眼之间呢。回想二十五年来，我从来父母身边慢慢的长大，从咿呀学语，蹒跚学步，到慢慢的身高体阔。不知何时超过了母亲，不知何时超过了父亲，但也不知何时看到父母鬓角的斑白，才知道时间过了那么久，父母已经从当年的年青体壮到了逐渐衰退的老年。父母把他们人生最有价值的时光用在了我们身上，他哺育我们，教导我们，呵护我们，把所有的爱与精力放在了我们的身上。爱我们胜过爱他们自己，我们长大了，他们老了，但他们并没有报怨什么，他们永远给我们的是关怀与祝福，他们永远告诉我们他们很好，他们从来不希望给我们任何负担，他们一切都是为了我们，我们是他们所有的希望，我们的幸福就是他们的希望，在这个自私自利的社会，这是我看到的最真诚的爱。
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人生总是坎坷，磨难，或者说各种各样形形色色的酒肉生色诱使你走出歧途，这时总是父母站在远处举着或者并不是很明亮的灯光期待着你回家的身影，那虽然弱不经风确摇掎不倒的身影是你最后的希望，是你最温暖的家。母亲会告诉你不管在外混得如何回家总会有口饭吃的，父亲虽然倔强但他身后永远是开着的家门，他一直扛着家的脊梁用他已经老迈的身躯，不言不语。只是默默的。
刚出来社会时总是梦想自己能如何如何，钱，权，利。慢慢的觉得只有身边的人才是最重要的，你有再多的金钱权利就能幸福吗，这真的是你的希望吗，慢慢的觉得，生活平平淡淡的就好了，最大的幸福就是家人健康和睦。希望父母身体能好好的，自己能像父母曾经照顾我一样照顾父母，让他们觉得温暖，幸福，就是最好的，也是我最希望的。
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作文十：《以五月为话题的优美散文》2200字
以五月为话题的优美散文
五月是个鲜花烂漫的季节～有热烈的阳光～有猛烈的暴雨～我们在这美妙的五月品味人生。
五月桐花开似雪 山黄美景尽开颜
我的第二故乡坐落于江西东北部的上饶市横峰县城～这里有横峰县最为偏远的一个山村－－－新篁办事处山黄林场值得我们大家关注一下～日前～我和农口的几位同志代表县委督查组来到这里考察横峰县“秀美乡村、幸福家园”的创建情况～眼看这里宽阔平坦的水泥路通向家家户户～一栋栋深红斜屋顶的新房错落有致～掩映在青山绿水间～显得那么宁静而祥和。
初夏五月时～青山绿水间。横峰县山黄林场处处都是油桐花的身影。众所周知～桐树～是中国古老树种～《周书》奠定了桐花“清明之花”的地位～它又称之为“五月之花”、“五月雪”。桐树树干高耸、树冠舒张～桐花也硕大妩媚～花色有紫、白、白中透褐。油桐花开得矜持秀气～素雅清新～一朵一朵～丝绢般柔美～令人顿生无限爱怜。它洁白的花瓣儿浅浅地泛着红晕～那种白～白得洁净、纯粹～全无脂粉气。那种红不是艳红、大红～而是一种淡红～不先声夺人～不咄咄逼人～温馨得像童话里的某个细节。油桐花开得热烈烂漫～凋零时也在地面铺陈缤纷。 油桐花开得矜持秀气～素雅清
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新～一朵一朵～丝绢般柔美～令人顿生无限爱怜。它洁白的花瓣儿浅浅地泛着红晕～那种白～白得洁净、纯粹～全无脂粉气。那种红不是艳红、大红～而是一种淡红～不先声夺人～不咄咄逼人～温馨得像童话里的某个细节。
不过～千年桐的花期不长～如果遇到大雨～只有十来天的花期。如果你来到桐花树下～看到８到１２个花蕊的是雄花～而只有３到５个花柱的是雌花。四个月后～山黄的千年花桐就会结果～这些果实可以用于制作桐油～桐油是造船的必备材料～古时的桐油就是天然的油漆～既可以用于造船～又可以用来做纸伞。园林专家表示～油桐是一种很不错的绿化植物～因为它是粗放管养～不需要花费人力和物力～过去～在山黄林场～油桐在结果后～用于制造桐油以五月为话题的优美散文。另外～油桐的果皮还可以制作活性炭、提取碳酸钾。现在～油桐的经济价值或许没有那么明显～但它在盛花期～可以带来独特的景观效果～也是优良的造林树种。
为我们所知～油桐的全身都是宝。根、叶、花、果均可入药。桐花所结的果子～就是油桐果～榨出的油称之为“桐油”～有抗冷热、防潮、防锈、防腐的特点～我国先民很早就用它来调制成漆～应用在各种物件上。比如～过去人们常说的“**去安源”～他背的就是一把油纸伞～这个伞面就是用桐油涂抹～有很好的防雨功能～所以称之为“油伞”。
在我的难忘童年岁月的记忆中～我总不能忘记孩提时
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候那难忘的一幕。夏雨季节～我和三弟共同打着一把破旧不堪的油纸伞～踩着泥泞的乡间小道去上学。泥泞的小道湿滑无比～我的裤脚扎着秆绳子～穿着大我脚很多的大人雨鞋～高一脚～低一脚地走着以五月为话题的优美散文。一阵狂风吹过～吹打得枫株湖畔路边的树木哗哗直响～吹打得树上的枯叶四下飘零～吹打翻我那把破旧不堪的油纸伞。
我至今还清晰地记得我的老家枫株湖畔～家家户户都臵有出入枫株湖水库的木船只～木船只的船板内外～每年冬天母亲都会刷上桐油～以防水、防腐。桐油还是一款重要的工业原料。汉口开埠以来～它一直是一宗成交量巨大的出口物资～二战时期甚至列为战略物资。现在～它又是生物能源的重要树种。作为板材～它的通直、不易变形的特性～可以制作各种家具。中国最早的古琴～传说是伏羲削桐为琴～又有“良桐为琴”之说～也曾出土这种“桐琴”。
俗话说～“桐花万里丹山路”。如果没有亲眼目睹～就很难理解为什么会有那么多文人雅士乐于欣赏它～并为它一咏三叹。而一旦亲眼见证桐花之美～你就会发出由衷的感叹～我的第二故乡－－－－横峰县山黄林场的山野乡间竟有如此“完美”之花！它们是“五月雪”～压在枝头～有着雪花一般的花瓣～飘落时～像雪花一样轻盈。它们就叫“油桐之花”～油桐树大多数是木油桐～也叫千年桐。根据种植纬度不同～油桐花期也不同。“她开在一个花香四溢的春天～她的娇艳～
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她的生机一点也不亚于那些名贵的花”。有一部台湾偶像剧《爱在桐花纷飞时》～将台湾苗栗的桐花之美～完美地展示给了观众。而大陆地区还没有听说哪个地方有意识地引导人们去欣赏它的纯朴、大气。
就在前天晚上～一场阵雨过后～山黄林场上的油桐花～飘落到地面～桐花在山黄盘山公路上形成了一道道白色的花溪以五月为话题的优美散文。山黄的油桐大都是野生的～分布在环抱山黄林场的山地。就在上周～葛源景区、新篁、山黄一带的桐花～已经形成了壮观的雪白色效果～也有不少人把油桐称作是“五月雪”。当“五月雪”来临之际～伴随着初夏的阵雨～就会形成桐花飘落造花溪的特殊景观
每年五月桐花开似雪～山黄景色美不胜收。横峰县山黄林场的千年桐都是野生的～且雌雄同体～新篁阳山山脉沿线就有很多成片生长的“五月雪”。每朵花的花期其实极短～只有４－５天。山黄林场当地老百姓把桐花称之为“五月雪”。如今正是赏桐花最好的季节。想看油桐花的市民～如今就得要抓紧时间啊！
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