非洲小白脸88
作文一：《超越自我的比赛》700字
超越自我的比赛
如果说，这个世界上真的有一个人让我敬佩的得五体投地的话，那么，这个人就是我自己。
去年的寒冬，那么冷，凛冽的风划过脸颊像刀子般割地生疼，吸入肺里的冷气冰冷到心低。
记得那个早晨，我们年级部要体育测试，是让我最害怕的“８００米长跑”，硕大的操场显得很空旷，寒意又明显地增加了几分，好冷啊，我不停地搓着双手，狂风乱舞，耳边全是撕扯着空气的声音，头顶的太阳照射的阳光也被狂风撕成一块块碎片，冷，真得好冷。
站在起跑线上，我的心害怕的抖着，指尖微微地轻颤着，我握紧拳头，关节青白，指甲掐进了肉里，没有用，还是好紧张。
预备——
不要害怕，相信自己，８００米也不是很难。
开始！
所以，加油！
我像一只离弦的箭飞出了起跑线，我尽我最大的努力把步子迈得大一点，渐渐地我跑到了第二名，可是好累，但我看见前面的那个人在奋力地跑着，我怎么可以放弃，我紧紧地跟着她的步伐。呼，第一圈终于跑完了，我听到了老师喊到“加油！跑起来！千万
别停下！”，随着体力的慢慢流失，我感觉我的力量已经所剩无几了，我想停下，可是我耳边告来了后面人的脚步声，不行！我费力地抬起腿小步地跑着，我的双眼在发花，慢慢地感觉周围地一切都失去了焦距，我只能听见“呼呼”的风声，鼻子里吸不进一点空气，嘴里被风堵满，喉咙里的声带像被卡住了一样，一个音节也发不出来，好难受，胃里一阵翻狡，好想吐。
可是，不能停下来！绝对不能！即使很想很想停下，但绝对绝对不能！
最后的５０米了！旁边是同学们的“加油！”声，眼里是老师焦急的挥舞着双臂的神情，此刻我的腿已经没有知觉了，它只知道机械地动着，耳边是“嗡嗡”的耳鸣声。
“过关！”在我路过终点线时，老师大声地喊着。 终于我还是超越了自我！
莎士比亚曾经说过；如果我们自甘比拟为泥土，那么此生就注定被践踏。
从来都是，风雨过后才会有彩虹！
作文二：《超越自我的勇敢》1700字
她是有着壮族血统的东北女孩，宽广的胸怀下有着一颗细腻而柔弱的心，创新的音乐理念让她更坚定自己的音乐梦想。百姓舞台上一个值得聆听的声音，青春、亮丽、动感的舞台形象，博得了观众的认可和欢迎，她就是超越自我、勇往直前的《星光大道》第八个月的月冠军――覃维妮。
爽朗的性格，执着的追求
覃维妮的父亲是广西壮族人，母亲是辽宁人。北方人的豪爽，南方人的细腻，集中在覃维妮娇小的身上，形成了她爽朗的性格和细腻的情感。由于家庭的原因，覃维妮从小就带着比自己小很多的弟弟从广西到了东北，生活的艰辛使她对梦想的追求越发坚定和从容。覃维妮从小就喜欢唱歌，也曾学过舞蹈和创作，自学了很多乐理知识。看着对音乐几近疯狂的维妮，妈妈省吃俭用买了一台ＶＣＤ，维妮如获至宝，有空就在家里学唱。１７岁时，她只身―人来到北京。百碟文化在全国范围内选拔出色的组合人选，在近千名选手的激烈竞争中，受过艺术院校专业正规训练、实力出众的女孩胜出，她们就是现在ＴＧ４演唱组的成员：来自辽宁的覃维妮、来自重庆的肖佳、来自河南的陈珊珊和来自延边的咸美子。“ＴＧ４”是近年来内地歌坛非常醒目的一支年轻的组合，也是内地第一支走说唱路线的女生组合。她们凭借健康靓丽的外形，时尚前卫的曲风和劲爆火辣的舞蹈在内地歌坛迅速走红。但是中国的乐坛变化风云莫测，小有成绩之后，由于种种的外在原因，组合很快就解散了。
挫败让覃维妮整整５年时间都没有再去唱歌，但她心中的音乐梦想并没有因此而破灭，这５年覃维妮一直在做和音乐有关的事情，她不间断地写词，２００８年残奥会闭幕式那首《烟火》就是她的作品。但覃维妮明白，舞台是她的归宿，她渴望着有一天再次登上梦绕魂牵的舞台。直到有一天，她看到了《星光大道》璀璨的舞台，她的目光停滞了，也就是在那个时刻，她知道她要登台了。
当下，覃维妮立即决定给《星光大道》导演组打电话。当大家得知她就是几年前的ＴＧ４组合之一覃维妮时，都用诧异的语气问他：“你需要考虑吗？”。覃维妮和导演说：“《星光大道》是百姓舞台，所以我一定要上。”当覃维妮再次登上她这个熟悉的舞台时，略微的紧张让台上的她有些许的不自然。
用覃维妮的话说：“我现在是一个人，去唱我曾经喜欢歌手的歌，而不是一堆人唱自己的歌曲，虽然心理上压力很大，但我会继续往前走，不管将来遇到什么样的困难和坎坷，或者被淘汰，这些都不重要，我已经战胜了自己。”覃维妮真的做到了。
“不差钱二”的策划，――超越梦想
《ｗｅ ａｒｅ ｒｅａｄｙ＞＞是覃维妮周赛中一入场的节目。可能由于身躯娇小的原因，热情奔放的覃维妮并没有给评委留下什么印象，在点评中竟未被提到。但信心十足的覃维妮知道自己的表现力，乐观地准备迎接着新一轮的挑战。
第二关的《不差钱二》覃维妮费了心思，《不差钱二》是以０９年央视春晚《不差钱》为模本，植入了自己独特的内容，并以皮影的形式表现出来，把《星光大道》的娱乐性、观赏性、大众性特点表现得异常生动。首先是皮影，覃维妮和她的朋友学过这方面的知识，在整个策划中就大胆采用了这个形式，并得到了编导的认可，编导还帮忙找到了袖珍皮影剧团。配音找谁才能更有表现力？她曾想过找袖珍皮影剧团的演员，后来编导建议请杨光一一《星光大道》０７年度冠军。关心《星光大道》栏目的观众对杨光非常熟悉，而且《星光大道》本来就是一个大家庭，虽然杨光工作安排非常紧张，但他还是高兴地答应并来到了现场。杨光出色的配音，为节目增色不少。
《听海》源于对《听海》的感情，从刚学会唱歌就唱这首歌，唱起来可以说得心应手，感情充沛，她唱得如醉如痴，观众听着滋滋有味。
从整个月赛中看，覃维妮选的歌都非常适合自己。慢且静的歌曲比快而爆的歌曲更难拿捏，对于唱功的要求也更为苛刻，她能够在喧嚣的竞技中静下心来沉到音乐中去，用自己的心灵诠释出歌曲的真谛并感染观众。
谈到月赛中最大的感触时，覃维妮表现出少有的宁静：“我最想感谢的就是《星光大道》这个舞台，让我重新找到了自己，找准了未来的方向。”对于年赛，覃维妮希望能够展现她的舞蹈和更民族化的节目，希望和大家一起期待和分享。
（图＼星光大道陆琳）
作文三：《超越自我的快乐》800字
超越自我的快乐
“世界上没有翻不过的山，没有渡不过的河，没有跨不 过的坎，只要你敢于奋斗。”生命的价值在于奋斗！山再高， 它也高不过人的头，只要我们敢攀登，敢奋斗，山也将置身 于我们脚下；路再远，它也远不过人们的足迹，只要我们敢 坚持，敢拼搏，路上也将布满我们的脚印。没有奋斗的人生 是平庸的人生，不敢奋斗的人生是懦弱的人生，不敢奋斗的 人生是悲哀的人生。奋斗的力量是无穷的，是巨大的，他可 以使无变成有，使败变为胜。
我们每个人来到这世界，都不想像朱自清先生的《匆匆》 里写的那样“我赤裸裸地来到这世界转眼间也将赤裸裸的回 去罢？”谁不想创造出辉煌的成就，打造出个性的自我；谁 不希望自己的学识和风度得到别人的赏识与赞美，但不是每 个人都能在灯光闪烁的舞台上神采飞扬，在庄重肃穆的领奖 台上接受嘉奖。我们只能在台下默默的关注，但只要你突破 了你自己所能做到的，就已经在奋斗了。
我以前体育很差，体育老师说我空长一头个子。当时我 很气恼，在想自己为什么做不好。有一天下午没什么课，我 又想起体育老师的话，于是一股脑下楼跑步。我明知道自己 最弱跑步，耐力也很差，意志力一般，但我还是去了，我围 着４００米的跑道奋力地跑着，努力地跑着，心中不停地想着
超越自我的快乐
体育老师说的话，竟也忘却了疲倦，从下午一直跑到放学。 跑的途中么，我几次都想放弃，却不停地对自己说“再跑一 圈，再跑一圈，加油，我可以的，我可以超越我自己的！” 在我自我鼓励和老师那句话的作用下，我跑了很久很久，学 都同学都趴在窗边看我，我也没有任何顾忌。放学后，我问 好朋友，我跑了多少圈，她说３０圈。
那一刻，我震惊了，我感到一种由内而外的狂喜。我超 越了我自己，以前我连三圈都跑不到。我恨不得把这个消息 告诉全世界，我成功了。一个人征服世界并不伟大，征服自 己，才是真正的伟大。
我体会到了，超越自己的快乐，成功的快乐，奋斗的快 乐。
“我们应当努力奋斗，有所作为，这样，我们就可以说 我们没有虚度年华，并有可能在时间的沙滩上留下我们的足 迹。”拿破仑的这句话我很喜欢。
奋斗，努力加超越，我决心继续下去。
作文四：《超越自我的感觉》1300字
超越自我的感觉 超越自我的
ＦｅｓｔｉｖａｌＣｏｎｇｒａｔｕ
新
ｌａｔｉ
春
ｏｎｓ
丑．＿．Ｉ－
２００５年，对于中国金融业将是极为关键的一年．在继 续推进中国银行，建设银行改革的同时，工商银行和农业 银行的股改项目也将启动，中国银行业改革进程将全面提
办刊历史最悠久的核心 速．作为中国金融业最有影响力，
科技期刊，《中国金融电脑》应该怎样调整自己的特色和 定位？怎样才能承担起推动金融信息化进程的历史责任？ 《中国金融电脑》应站在整个中国金融业改革的宏观角 度，去洞察金融科技的发展趋势．
《中国金融电脑》的成功之处，始终在于以探讨，引 领金融信息化的发展策略为己任，在于绝不会为追求利润 最大化而丧失客观公正的传媒立场，无论是２０世纪８０年 代末的微机与大机之争，还是２０世纪９０年代中期以来的
以及我国＂十五＂金融信息化建设的规划和 数据大集中，
实施，当前的金融网络安全……一直以来，《中国金融电 脑》成为牵引金融信息化策略研究的最佳平台． 近来，金融信息化的发展策略受到了银行管理层的 高度重视，这为我们指引了新的编辑方向．工商银行姜建 清行长曾经指出：＂银行应充分利用和发挥硬件优势，创 新金融服务方式和管理模式，建立先进的客户管理和市场
细分系统，建立完备的风险预警和跟踪测评系统，加强业 务信息的整合和综合管理，以技术促创新，促管理和促发 展，将成为中国商业银行全面推进现代化，集约化的发展 战略．＂
最近，中国人民银行科技司陈静司长从三个层面诠 释了金融信息化的发展策略：＂第一，创新战略．金融信息 化的创新战略包括两个方面，一是强调信息化对金融创新 的保障能力；二是必须强调信息化本身的创新能力．第二， 国际化战略．首先，我国金融信息化的发展应该积极了解 国际金融信息化的趋势，科学借鉴国际金融信息化的经 验；其次，我国金融信息化的发展要与国际趋势接轨，使得 我国金融机构的信息系统能够通过网络跟国外金融机构 进行相关系统的互联互通：第三，人才战略不断深化人事 制度的改革，加大人力资源开发力度，迅速提高人才资源 配置的市场化程度，建立健全人才的培养，开发，吸引，使 用的科学机制，创造拴心留人的人才环境．＂ 在探讨金融信息化策略的同时，２００５年我们也需要 特别关注一些中观和微观的技术热点，诸如数据大集中之 后确保系统安全，连续运行的工作仍将是重中之重；由于 技术进步和应用环境改善而产生的新型电子金融渠道将 一
如既往地显示出鲜活的生命力，移动支付有望在配套设 施逐步到位的基础上开花结果，成为电子银行新的增长 点；新一代核心业务系统经过数年的酝酿和磨合将进入 ＂挂果期＂，它的作用主要表现在提高客户满意度，促进业 务流程再造，提高风险防范能力等方面；在管理信息化方 面，信息技术手段在推动管理体制变革，创新方面的作用 将越来越明显……除此之外，ＥＭＶ迁移的前期准备和试 点也将成为２００５年的热点
世上没有两本相同的杂志，创新是办刊人永恒的主 题．作为一本杂志的总编辑，每当我看到一本刚出炉的 《中国金融电脑》杂志，越来越感觉办杂志就像一场只有 起点，没有终点的竞赛，竞赛的对手仿佛就是与太阳同步 的时光，竞赛的规则只有向前，再向前，追求超越自我的过 程
总编辑：
彳
中国金融电脑２００５年第１期？１
作文五：《超越自我的享受》1600字
投胎来到这个世界，便束缚在狭小的子宫内缩作一团；十月胎狱受完，父忧母难那一日，自己也是惨遭脱壳之苦始见得天，更可叹慈母须过鬼门关；养子之人当晓得，生命的脆弱、一呼一喘、死生只在一念间。
白驹过隙，星移斗转，命困躯壳几十年，躲不过的是非人我、放不下的贪嗔痴慢、名闻利养天天染、自私自利割不断，“我”——刹那追逐、在牢里打转。
夙世因缘善根现，钟磬妙音醒迷顽；维摩、释迦伸援手，观音、文殊授慧眼，“我”可把家还。
得清凉，五台山，盂兰盆会泪洒普寿法堂前，梵音历耳畔：
清净庄严的福田僧，
人天师表使人敬，
慈悲喜舍四等心，
让我们欢喜生！
请接收众生的供养啊！
让福慧在这里增……
路漫漫其修远兮，吾将上下而求索
我从何处来？我往何处去？
我是谁？
我为什么来到这个世界？
我到这个世界是做什么来的？
这些儿时的迷惑，牵引着我在时空的迷宫中爬坑越坎，不停地找寻、验证、放弃、再找寻…… 天可怜见，三十年的踏破铁鞋无觅处，终于至诚感通，得见文殊真面目。
心诚求之，遂感得祖宗护佑，自然而然由儒家门径渐趋佛法通途。学道十年之际偶得一梦：“…… 一段极陡的石头台阶挂在头上；身后是百丈悬空，左右亦无依无凭，只有一念专一的保持平衡、向上攀登，我知道——上面就是我该去的地方”…… 是年第一次上五台山，在台怀镇大白塔前，仰头观望：梦中的石台阶赫然挂在对面半山腰上，好一派仙山异景！玄武岭北亘屏护、青龙白虎左右盘桓，正中泰然稳坐一神峰，名曰：黛螺顶。
自此，年年清凉有奇缘
……．
转眼七寒暑，今年七月十五的盂兰盆会，一行吉人依教朝山，续享超越自我的无妄妙境。
七月十四，八小时行程，轻车熟路到达台怀；在普寿寺旁的小院住下，东庄乡民熟悉的笑容迎接着我们这些浪迹都市的游子。
一切安顿妥当，已近黄昏，众人商议：直接叩拜黛螺顶。
前年朝黛螺顶，答谢师恩，我是三步一拜轻松自在；此番再来，决心一步一拜为自己除障、代有缘人消灾；一千零八十级石阶凡圣同途、各有因缘安排。
四小时的虔诚礼拜、苦乐同在；境随心转，历事把心改；“我”又从世事尘劳中飞了出来；最欢喜——“是非人我丢一边、放下了贪嗔闲知见”，痛亦不觉、累也开怀，清凉真自在。
众人法喜充满，已是子夜月圆挂云端；沿小路，左扶右搀，前脚深来后脚浅，我得履平川。
最感激，房东老夫妻的乡土佳肴、热心款待，这一回更是半夜煮粥送过来，真乃菩萨心怀；我连喝五碗红糖红豆小米粥，痛快！
次日参加盂兰法会，有偈赞曰：
七月十五五更天，千人列队法堂前；
盂兰盆供，妙庄严；毘尼僧，自恣圆满。
善男女诚供三宝，七世亲得出苦难；
依教修持，信愿行；自家慧命无限。
维那师清亮的梵唱、威仪僧人天师表的气派、普寿寺千年道场的慈悲摄受，这熟悉亲切的境缘、高僧大德的感召，我只有泪洒阶前！
无言……
七月十五午时法会圆满，众人又再商议：提前一天朝拜叶斗峰。
下午一时许，来在北台山下牌楼前；装备停当，分做两班：
第一次朝山的新人，拜黛螺、供法会，已经功德圆满，可山上山下随意浏览，一任心随云飞远、赏景色万千。
融安二度发心真干，超越自我不一般；二十余里登峰路，十步一拜愿力坚。古人云：“不经一番寒彻骨，那得梅花扑鼻香”。看今朝：“但凭信愿朝灵应，人生乾坤腾挪换”！或问曰：“如何是超越自我，水穷云起天外天”？玄奘答：“如人饮水冷暖自知”。我饶舌再啰唆一番：“岭下之人莫费言，闲卧峰顶万象览，随意指点”！
佛法“示、劝、证”三转**，融安做证转。
错行、梅子护法不畏难，心念文殊步步入云端；山下阳光璀璨，岭头云海隐现；身前身后几重天，刹那又换新颜；云中偶遇雾飘雨，忽然天开红霞显，妙不可言！
二更北台顶，祥云绕繁星；北斗璇玑罩秀岭，云海瀑布下山峰，月明心清净，世外美景。
三更三人下灵应，雾锁归程，月照云海浪翻腾，不走也不行；岂知文殊有妙用，二十里山道，步步换景，一路观赏谈笑轻松。
七月十六上午，聆听着隔壁普寿寺师傅诵经的妙音，仰望清澈的蓝天白云，回味着超越尘世、超越自我的清凉享受，无语形容，只好道一声：善哉！善哉！
明年再来．．．．．．．
作文六：《超越自我的体验》1200字
超越自我的体验
无色界为什么无色，不是说名色互依吗？我们今天抛开佛教理论，就拿一些本质的逻辑来讲吧。这个问题，我顺便连着下午讨论的，说世界究竟不生不灭，实际是形体变化这个些个观点讲起吧
下午的问题：我及整个世界，从无始以来一直在变现出生灭状。此世界坏； 另一世界成； 另一世界坏； 别世界成。如此反复，没有最始源头； 也没有最终尽头。我及世界变现的无常生灭状，好比是水被风吹而生的浪花。浪花升起和平复只是水形体的改变，并不能说水本身的属性也随着改变。所以得出的结论是：这个世界究竟来说是不生也不灭的，所有的生灭无常都是形体方面的变化而已。
其实简单来说就是一句话而已：没有任何观点支持证明说，在没有自我存在的情况下，世界依旧存在，这是解不开的。什么意思？意思就是假设世界上没有我，那么世界还存在吗？没有任何一个人可以证明。
我们对一切事物的关系，都脱离不了认知。因为这是一个很本质的东西，我和世界的关系，我们单论世界是没有意义的，单论自我也是没有意义的。比如：假如世界不存在，我能如何？我存在吗？我怎么存在？如果我不存在，那么世界存在又如何，不存在又如何呢？
这如果用在佛教上，那就是避不开的“心”。心是什么意思，就是认识。世界是水，生灭的是波纹，这是唯识的路子，唯识怎么来的，万法唯识，这个识，就是对心的解释。 假如没有我，世界存在就没有我去认识，我存在，世界不存在，那么我也没有对象去认识，我也无法独立存在。
落到实际，意思就是说，如果我是无常的，世界一定是无常的，如果我是波浪波纹，那么原本水的本体在我波纹平复后，应该是和我没有任何关系的，所以它常，还是无常，有还是没有，都没有意义。把事物分成事物本身，和认知的精神现象这两部分，只不过是为了理解。它并不是实质。简称就是名色二法嘛。角度不同嘛，就是这个意思。
以我的角度看世界，一切都是识。以世界的角度看我，不过就是些色。这样就很容易理解了，当自我的存在是以认识概念，形而上的这样的活动为根本的时候，不是说世界上没有物质了，只是物质与我的存在，在我的认识里无关。所以没有色，无色界。一切生命活着，它们都是活在体验里的，这些体验里面，有物质的，精神的，以他们自身为角度来看世界，如果他们的体验里，没有物质，那他们的生命就是在无色界，并不是说世界上就没有物质了。但是以我们的角度，我们的生命体验，认识着物质，认识着精神，那么对于我们来说，不存在什么无色，即便无色界的众生，我们也是用色来理解它们的。所以归根结底，就是你不论你说什么话，有
什么主张和观点，一定有一个你的所在，你以这个为基础，才会去得出，世界是不是常的，我是不是常的。比如你抛开自我不谈，你确实可以说世界其实是一团水球，波纹就是世间现象，这个水球不生不灭等等。但是如果你只谈自我的话，你可以说我灭了，水球不水球我也不知道，也没有我去认识，我无常，世界就是无常。
生命最大的局限，就是无法超越自我的体验。
这就是为什么佛陀把一切法限定在十二处的原因，眼耳鼻舌身意，色声香味触法这十二处，因为这就是你认知一切的根本。如果脱离了１２处，那就变成不可知，一切都是假设的这样一个境地。
作文七：《超越自我的契机》1000字
有时候突然就心情很低落，不想说话也不想动。别人问起，也不知道该怎样回答。也许是因为突然看见的一句话，也许是看见某个物体联想到了什么，也许是从朋友那听来的一件小事，也许什么都不是，很多事情不需要理由，也没有理由。
多微笑，做一个开朗热忱的女人；多打扮，做一个美丽优雅的女人；多倾听，做一个温柔善意的女人，多看书，做一个淡定内涵的女人；多思考，做一个聪慧冷静的女人。记住为自己而进步，而不是为了满足谁，讨好谁，这是我喜欢的女人。
在人生的路上，无论我们走得多么顺利，但只要稍微遇上一些不顺的事，就会习惯性地抱怨老天亏待我们，进而祈求老天赐给我们更多的力量，帮助我们度过难关。但实际上，老天是最公平的，任何一个障碍，都有它存在的正面价值，只要你愿意，都有可能成为一个你可以超越自我的契机。
有些失去是注定的，有些缘分是永远不会有结果的。爱一个人不一定要拥有，但拥有一个人就一定要去好好地爱他（她）。有时候会想，要是能重来该有多好，其实真正重来的时候，也许并不一定能尽如人意。得不一定就是得，失不一定就是失。
人生哲学情感：舍得微笑，得到的是友谊；舍得宽容，得到的是大气；舍得诚实，得到的是朋友；舍得面子，得到的是实在；舍得酒色，得到的是健康；舍得虚名，得到的是逍遥；舍得施舍，得到的是美名；舍得红尘，得到的是天尊；舍得小，就有可能得大；舍得近，就有可能得到远。你有信仰，你就年轻；你若疑虑，你就衰老。你有自信，你就年轻；你若恐惧，你就衰老。你有希望，你就年轻；你若绝望，你就衰老。无信仰，走不远。不自信，谁信你？希望不灭，奇迹总会出现，幸福心理学：别和小人过不去，因为他本来就过不去；别和社会过不去，因为你会过不去；别和自己过不去，因为一切都会过去；别和往事过不去，因为它已经过去；别和现实过不去，因为你还要过下去。
人生在世，有些事情是不必在乎的，有些东西是必须清空的。－－－该放下时就放下，你才能够腾出手来，抓住真正属于你的快乐和幸福。自信是成功的秘诀：有自信的人，可以化渺小为伟大，化平庸为神奇；信心是命运的主宰：坚定的信心，能使平凡的人们，做出惊人的事业。与其羡慕别人，仰望别人的成功，不如加快自己的脚步；我自信，我拼搏，我出色，我成功，天生我材必有用。
蔓珠★沙华个人图书馆精品收藏
美丽绝伦?美文欣赏百家杂谈幽默搞笑养生保健天籁之音电脑知识 书海无边
美图美景?名家美文处事之道社会万象家庭医生美丽音画博客制作精品大全
名胜古迹情感驿站茶余饭后生活百科健康饮食诗词歌赋在线视频思维游戏
花鸟鱼虫人生哲理社会观察经典推荐经络穴位感动心灵资源素材两性天地
蔓珠★沙华图书馆所有图文摘自网络
作文八：《超越自我的作文》1200字
俗话说，“逆水行舟，不进则退。”是的，没有进步就等于退步，但是，我已经尽了自己的全力去学习了，为什么还是不能提高呢？难道我的能力就只能如此吗？想起平时，我为了学习，同学们约我去打球，我不去；同学们叫我去玩游戏，我不理，只一个人呆在家里温习。这正好应了“两耳不闻窗外事，一心只读圣贤书”这句话。难道我做错了吗？
如今，我一个人走在回家的路上，伤心极了。而伴随着我的是那枯黄的野草，满地的落叶，阴沉的乌云，凛冽的寒风……悲凉的环境使我的心情更加落寞了。此时此刻，我好怀念以前的日子－－－－－那在台上被表扬，被注视的每一个瞬间。但是我只能落泪了。因为时光是无情的，我不能回到过去。
我仍走着，孤独地走着，没有人陪着我，也不会有人陪着我。望着那渺茫的远方，我更加落寞了。
突然间，我停住了脚步，不知不觉地，我被海报上的刘翔，我们的奥运冠军给吸引住了。这是刘翔的一个跨栏动作，是极其完美的。 啊，刘翔真棒，他能一次又一次地超越自己。我赞叹着。刹那间，一阵内疚的感觉从我心里真涌出来。我们大家都是龙的传人，为什么刘翔能超越自己，而我就不能呢？不行，我要超越自己，我不会输的，我要证明给大家看，我是行的。这是，商店里响起了《阳光总在风雨后》这首歌，我听着歌，默默地对自己说： “我要熬过风雨，再次接受阳光的沐浴！”
我回头望着远方，那充满希望的远方，大声喊道：“我要超越自我。”
常听人说，人最难的莫过于超越自我。我想这其中的含义，应该是各有各的体会吧？
在我看来，自我就是一种主见。一个独立的人，他（她）具有独立的生活，独立的思想。所有的行为均不受任何外力的左右。如果这个人凡事瞻前顾后，往往会迷失自己的本性。迷失本性的人，自我从何找起？
我是个还算有主见的人。但常常也会因善良而显得软弱。这个时候，就觉得左右两难，没有了自我。美其名曰，是想做个几近完美的人，实则一无是处。很多事情上，看似包容着他人，其实自己吃着哑巴亏。心里又往往不能释怀。于是，郁闷常常伴随自己。迷惑，茫然，不知所措。
当狠下心来，准备做个不近情理之人时，所有接受过的道德伦理观念方面的教育，又疯狂地批驳着自己的思想。
于是，注定我只能成为一个软弱的人。
今天，我又面临一次选择。它不容许我有半点的勉强。我不想做后悔的事，所以必须想清楚这个问题——放弃与得到。
我究竟选择什么样的放弃？需要什么样的得到？
其实，内心里很明白，失去的已经永远失去了。如果还想挽回，首先就要考虑能挽回什么，有没有必要去挽回？
如果想放弃，那就要考虑能不能放弃，放弃会不会痛苦？
我不是个贪财之人。其实，放弃对于我来说，或许能挽回许多没必要的付出。同时，也将放弃更多的东西。
比如亲情，比如朋友。我将成为一个真正的孤家寡人。
所以我明白，自己真正不能放弃的还是那份情感。但为了那毫无希望的情感，我也许还将付出更多的代价。
我不想做个软弱的人，我只能选择放弃。放弃所有的曾经经历过的生活，放弃身边所有的人。也许，以后的日子，我会更孤独。但我不会放弃自己。
我想，这应该就是有了自我吧？有些迷惘．．．．．．
作文九：《超越自我的身心》300字
超越自我的身心佛陀说：“能统领百万大军的人，没有什么伟大；一个人能超越自己，才是 世界上最伟大的人。” 身为一个人，重要的不是要拥有外在的多少财富，而是要拥有心灵的智慧， 以及宁静的生活。世间人不能回光返照，每天向外追求，离开了觉悟的内在，迷 惑于外在的境界。 从早到晚朝朝暮暮， 随境迁流， 背道而驰， 摸不着自己的脸孔， 见不到自己的本来面目，这种人生是可怜的。 我们应该要知道身体是痛苦的根本，老子说：“吾有大患，为吾有身。”只 因为有我这身体，所以说：“身为苦本，心为罪薮。”身体是痛苦的根本，而妄 心是罪恶之根源。你有这身体就很麻烦了、耳痛、牙痛、胃痛、风湿、腰酸、背 痛、眼睛不好，真是多得数不清。 因此，我们一定要用智慧，随时去观照自己的心念，是不是对色身起执着？ 是不是固执己见？如此慢慢摆脱对自己身心错误的妄执和贪恋， 能够超越自我的 身心，你就渐渐走上觉悟。
作文十：《超越自我的挑战》11600字
妹岛和世和她的“白色暧昧”
历史中的妹岛
当现代社会，把妇女从农业社会和工业社会的厨房中解放出来之后，妇女拥有平等的社会地位，因此女性有了可以从事建筑设计的工作，在这个领域我们有机会看到女性的感性和才能得到充分的发挥，从而为她们丰富了人类的感性而高兴。
妹岛和世从伊东那里学习到一种轻盈，飘逸的建筑语言，并逐步凝练成一种极少主义的风格。她的作品形式单纯，强调内部空间的物质反映，以凝练的形式表达出丰富，细腻的
ｕ，情感，伊东的形宅被张永和说成“无上下”妹岛的作品也是，地面，墙，屋顶都是白色的，有玻璃的地方也是有颜色的——半透明的，好像在雾里看景，别人称其为“妹岛的白色暧昧”，其实我觉得她在表达空间的物质性，只有在有烟气和雨雾的时候，空气才能作为一种物质被人感知的到，在烟气和雨雾的状态下，人的视线受到了障碍，被一种物质阻隔，这种东西在妹岛看来就所谓的“空间”，如果你研究一下国画，空间在雨雾和山峦之间含蓄的辗转，一层层的渐次展开，这也是东方文化的一个特征，妹岛又在其中加上了让人冥想的气氛，这是禅宗和日本的融合，我想这也是我这个东方人被妹岛感染的原因所在吧。
简单的体量，均质的空间，单薄的材质，在西方人看来是清心寡欲，的确和西方建筑师相比，他们的作品在表现上显得特别单薄，这是他做为东方建筑师的特征。
， 妹岛非常感兴趣于制造某种关系造某种存在于被她称为“动作”的事物和其领域之间的关系，她非常关注人的行为，非常关注行为之间的关系，她试图同时考虑多种边界，不仅是物质的，像房间之间，空间之间是内外之间，她还感兴趣如何做平面，也就是如何确立边界。她的老师伊东丰雄笑着说她是平面图建筑师，的确，妹岛像一个操作知觉的演员，所以注定她对室内空间的重视，妹岛说现在年轻的一代对大的目标不再有什么兴趣，在东京年轻的建筑师不再专注于大的形式，他们放弃了对体量的追求，因为他们觉得这根本没有意义。
在日本文学艺术的历史上，有过许多经典作品出自女性之手，例如《源氏物语》《枕草子》等，在这些经典文学作品中，我们看到普通的日本女性深入事物那深遂的观察，从而对这些心灵文学抱以崇敬的心情。然而由于封建社会构造的原因，女性没有设计建筑的可能，开放的现代社会为女性提供了前所未有的机会，因此我们看到日本杰出的女性建筑家，以日本建筑文化和美学的推手的身份，超越国境活跃在世界各地，妹岛和世就是其中最为杰出的，她的成就大大改变了女建筑家在日本建筑界的地位，妹岛和世所拥有的暧昧美学成
为我们研究当代建筑所关注的课题。
。。。。。。。
ＳＡＮＡＡ事务所
１９９５ＳＡＮＡＡ妹岛和世和西泽立卫年共同设立的事务所，位于东京都品川一个改造的旧仓库中，只有一个没有分割的大空间，极其朴素的工作用桌子，然而椅子却不是那么朴素，
ＥＡＭＳ而是一些极有品质的大都是依姆斯（）的名椅，由此可以看出他们两位的品味和嗜好。
事务所中几张木面桌子大都是同样尺寸，这是为适应那些计划的进程而准备的道具。例如有时三个人为一个小组进行一个项目，然而有时却会出现一周内需要十几人一起来完成的工作，突然要制作巨大的模型，在这种情况下，可以自由组合的桌子就显得非常重要。妹岛和世和西泽立卫非常喜欢这种方式，既有一些桌子为了具体的项目时而分离、时而组合，但都是在一个单纯的大空间中。
。。。。。。。。。。。。。。
ＳＡＮＡＡ＋小组（妹岛和世西泽立卫）
该小组是两位倡导新风格建筑的建筑师：妹岛和世和西泽立卫在二十世纪九十年代创建的。
妹岛和世
１９５６ 出生于日本井原
１９７９ 毕业于日本女子大学，获学士学位
１９８１ 获日本女子大学硕士学位
目前在日本东京生活和工作
西泽立卫
１９６６ 出生于日本神奈川
１９８８ 毕业于日本横滨国立大学，获学士学位
１９８９ 获得日本横滨国立大学的硕士学位
目前在日本东京生活和工作
个展
１９９８ “＋ＧＡ妹岛和世西泽立卫”，画廊，日本东京
２０００ “＋６妹岛和世西泽立卫的个方案”，巡展于德国柏林
ＡｅｄｅｓＮＡＩＭｉｎｉｓｔｅｒｉｏ ｄｅ Ｆｏｍｅｎｔｏ画廊、荷兰鹿特丹以及西班牙马德里的
群展
１９９６ 威尼斯建筑双年展，意大利威尼斯
１９９９ “非私密的房子”，现代艺术博物馆，美国纽约
２０００ 威尼斯建筑双年展，意大利威尼斯
２００１ “帕尔马斯屋顶花园”，荷兰鹿特丹
ＳＡＮＡＡ是由妹岛和世和西泽立卫两位建筑师组成的工作室。在二十世纪九十年代，ＳＡＮＡＡ呈现出一种新的的建筑风格。除了对结构和设计的关注，他们开始把目光转移到周
ＳＡＮＡＡ围生活群落、环境和客户的个人需要：细致的研究、直觉的感受构成了的建筑设计，例如，他们设计的私人住宅就摆脱了传统的惯有模式。更准确的说，他们“打开”了建筑的设计程序，为各种不同情况的需求提供实际的、灵活多变的设计。
ＳＡＮＡＡ非坚实的物质——比如玻璃，就是经常采用的材料。他们运用透明的物质构成交错
ＳＡＮＡＡ的空间，把人们从对建筑空间的惯有体验和透视观感中解放出来。这些的基本设计理念对年轻一代的建筑设计师产生了巨大的冲击。
光至深处
２１——金泽世纪美术馆
圆型创意
这个美术馆在金泽市内的中心部，他兼有两种功能，既拥有美术馆的展示功能之外还是市
民交流的场所，谁都可以轻松接近他，是一座真正为了市民的美术馆。
美术馆外观呈圆型，无论在心理上还是视觉上，圆型是一个可以自由接近的型。我们注意到，他不像通常美术馆有正面、后面和侧面的区分，圆型的外观模糊了这些区分，而圆型同时又有一种向心性，人们可以围绕着这个圆型的外围做各种户外创作活动，从而形成一个交流场，这种方式是让我们回到最为原始的交流场所所具有的形态，原始社会的公社先民聚会、活动、交流的场所就是围绕着一个中心和在一个圆型广场展开。
。。。。。。。。。。。。。。。。。。。
２００４１０２１年月竣工的金泽世纪美术馆，所在地金泽市位于日本西侧，以宁静的园林和古寺而闻名，受中国文化影响而取名的“六兼园”，是日本三大名园之一，金泽市有“小京都”之美誉。然而在离日本的现代文化中心东京有一个多小时飞机行程那么远的地方，决定建一座能够吸引世界目光的当代美术馆，需要有非凡的勇气，特别是在当今日本经济萧条，所有美术馆都进入严冬时代的今天，是让人不寒而懔的话题。然而山田市长同意在金泽市最显要的位置划出了一块地，即以金泽大学原来付属小学所属的基地建造一座当代美术馆，简直是一个巨大的冒险。
有秩序的解构
ＵＦＯ４美术馆是一个非常低矮的圆形建筑，像一个落在金泽市的中心地带，建设共花了年
／ＳＡＮＡＡ时间，自从妹岛和世与西泽立卫中选这个项目，就一直是人们关注和议论的话题，其建筑模型已经多次参加日本和海外国际性展览。
１１２．５这个在美术馆建筑历史上史无前例的造型，外观是一个直径为米的正圆，而在一个巨大的圆盘上安置有大小、高低不同的立方体和圆柱体，显然是有意识控制整体建筑的高度，对于那些初到者好象遇到一个迷宫，因为来自面对的不是一个有着美术馆正门等待来者的通常美术馆建筑，正是这个表里不分，展览室分散结构，所有的面都可以被认为是正面的美术馆，才引来众多的议论和聚集了无数好奇的眼光。
他从本质上解构了我们概念中的美术馆建筑，为了强调超级扁平和超薄的视觉效果，妹岛和世与西泽立卫将在功能上承重，而在视觉上成为障碍的柱子打散，将柱子变成森林。我把这种有秩序的解构称作日本式解构，这是相对于西方解构主义而言。
其实妹岛已经在古河综合公园的饮食设施这个建筑中，成功地首次实验了“柱之森”，在
２１那之后的芝加哥伊利诺理工大学学生中心方案又延续了“柱之森”的美学，金泽世纪美术馆是这一美学的延长线。圆形美术馆的外壁，是连续的玻璃幕墙，这种极限表皮取消正面的手法，是建筑的全新样式。
圆中方步
由于美术馆位于市中心，建筑家把它设计成像一个公园那样可以自由通过的建筑，所以在东西南北方向设计了四个进出口。建筑家认为，通过建筑把普通观众和现代美术加以链接非常重要，从而把美术馆设计成这个独特的圆形，他的亲和感吸引了众多的来访者，这足以证明金泽市找对了建筑家。
３６０即使进入馆内，由于度透明开放的玻璃幕墙，室外风景自然融入室内，有着强烈的开放感觉，建筑体的存在感在不知不觉中消失，然而这些是为了让人们更多的感受艺术和城市的关连。从平面上可以清楚的看到，都是大小正方形的布局，只有中间一个圆形展示空间起到聚心的视觉效果，然而有趣的是他是一个偏心的圆。由于展示空间都是由大小正方形构成，所以参观者在美术馆中移动时，并感受不到圆空间的实态，好像圆中行方步。１９个立方体的箱子林立在一个巨大的圆形空间中，像一个巨大的聚落，当观众穿梭在每个相互独立的展示空间中，出现在比通常的美术馆走廊更长和各连结口时，就象一个剧场在走场。初次体验在圆中方步，当然有人迷路，但没有人有怨言，因为这是一次激发想像力的快乐迷路。
１１１２这些立方体的箱子都有一定的比例，平面尺寸有三种基本类型：：、黄金比率、：，而
４．５６９１２天顶的高度为四种基本型：、、、米。看似随意的立方体箱子，而实际上有着严格的规范，这就是传统美术馆空间被解体，取而代之的是一种有秩序的解构。
作为展览空间的立方体的箱子，都是独立的存在，每个空间只展览一位艺术家的作品，因此可以说是完璧的展出空间。虽然是群展，但是让人感觉是由连续的个展构成。美术馆主要以展览空间为主，其中还散布着各个公共空间，例如图书馆、演讲厅、餐厅和剧院，让艺术展览空间同时也成为市民们的公共交流空间。
美术馆内部的天顶和地面设计保持了极少主义的手法，除了色调和素材的高度统一之外，还将照明隐藏到玻璃后边。
建筑和景观结缘
当你身在建筑之中，似乎感觉不到建筑和景观完美的结缘，然而让我们回到最终的平面图上可以看到那些草坪和绿地，以及道路的走向都和圆形建筑有着一种优雅的关系。在通向美术馆的环道，是一些坡和小丘陵，在这些地形上行走有着一种身体感觉，还有室外一些金属座具也统一在极少主义的风格中。
由于建筑的采光和透明性设计，室内空间被柔和的光所包围。设计者为了不让巨大的圆形空间中部发暗，特别设计了四个“光庭”，在美术馆建筑中心部分的围墙也完全采用玻璃幕墙，如果俯视美术馆，可以看到用水和植物当做素材制作的艺术作品。在选择美术品时考虑到环境美术品对分围的创造，这种室内和室外景观的连续性，使得建筑和景观产生共鸣，从而留下记忆。
椅子飘流
——生成空间的信号
在妹岛和世和西泽立卫的许多方案中，都可以看到在公共空间中放着许多闲散的椅子，那是些只保留着最基本形态的给人感觉轻松的椅子。在妹岛和世和西泽立卫看来，椅子是构成景观的重要要素，除了情感化的原因之外，再就是椅子在景观中是一种空间的信号，既我们的视觉通过它来定位空间，让空间在大脑中构成美好的幻觉。
妹岛和世无论是在
２０００年为威尼斯建
筑双年展日本馆做
？设计，还是为路易斯
巴拉干的展览会做
空间设计，都有那
些轻盈的椅子，那
椅子就像景观中几个
飞翔的蝴蝶。
。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。
“树”下乘凉
——巴伦西亚近代美术馆
巴伦西亚
ＶＡＬＥＮＣＩＡ（）位于
西班牙东部沿海图里
亚河的入海口，巴伦
西亚湾内，濒临地中
海的西侧，是首都马
德里最近的海上出入
门户，也是西班牙东
部重要的工业城市。
主要工业有造船、机
器制造、化学、纺织、
食品等，并且是西班
牙的造船中心之一。
它又是著名的文化古
城，多文化与科研机
构。有许多名胜古迹，
是著名旅游胜地。妹岛和世和西泽立卫首先分析了巴伦西亚，认为这个地方气候非常好，但是作为美术馆来说，强烈的日照是面临的首要问题，然而构思就从这里开始，妹岛和西泽想做一个巨大的“树”，美术馆就在这棵“树”下乘凉。
这棵大“树”在建筑设计上表现为，用一个巨大的立方体形状的罩子沙漏强烈的日照，人们先是进入这个经过沙漏之后阳光已经变的柔和的空间，实际上这个罩子又将周围的杂景隔开，让人进入一个几乎近似于禅一样的纯粹空间，然后再进入美术馆，这是一个大胆的提案。
。。。。。。。。。。。。。。。。。。
分享到新浪微博
（１）？ 阅读？ 评论 ？收藏？ 转载分享？ 打印？举报已投稿到：排行榜 圈子
前一篇：带镣铐的舞蹈——记建筑界的霸王花
后一篇：妹岛和世和她的“白色暧昧”二
评论重要提示：警惕虚假中奖信息，点击查看详情 ［］发评论
新浪网友
２００８－１２－０３ １５：５１：５３ ［］举报
妹岛大婶似乎有一双圣母的手，举重，若轻。
回归母亲怀抱的温暖之感大概就是这样子吧，如果可能。嘿嘿，真诚的话。绝对。
海纳百川
２００９－０１－１７ ２３：１３：３７ ［］举报
真的不错，支持～
新浪网友
２０１０－０４－１４ ０９：３９：２９ ［］举报
．．丝毫看不出他师傅伊东的影子妹岛大师把自己的理解融入了她的建筑中喜欢淡淡的高雅的
．白色
ＳＯＦＩＡ
２０１０－０５－１１ １０：１５：２０ ［］举报
真滴么，我怎么觉得两个人还是有相似之处的……比如整体建筑的感觉都很轻盈，都比较
重视与环境的交流融合，等等。不可能没有丝毫相似之处。新浪网友
２０１０－０５－１５ １５：１７：４１ ［］举报
（＾ω＾）？很高兴她获得普利策奖了。。。女建筑师加油？
发评论随时随地抢沙发～
登录名： 密码： 找回密码 注册 记住登录状态
验证码： 请点击后输入验证码 收听验证码
匿名评论
发评论
以上网友发言只代表其个人观点，不代表新浪网的观点或立场。
ＢＬＯＧ９５１０５６７０ ２新浪意见反馈留言板 不良信息反馈 电话：提示音后按键（按当地市话标准计费） 欢迎批评指正
｜ Ａｂｏｕｔ Ｓｉｎａ ｜ ｜ ｜ ｜ ｜ ＳＩＮＡ Ｅｎｇｌｉｓｈ ｜ 新浪简介 广告服务 联系我们 招聘信息 网站律师 会员注
｜ 册 产品答疑
Ｃｏｐｙｒｉｇｈｔ ？ １９９６ － ２０１０ ＳＩＮＡ Ｃｏｒｐｏｒａｔｉｏｎ， Ａｌｌ Ｒｉｇｈｔｓ Ｒｅｓｅｒｖｅｄ
新浪公司 版权所有小布
４２月日
正文
字体大小：大 中 小
转载
（２００８－１１－２６ １５：３４：２１）妹岛和世和她的“白色暧昧”二转载 标签：文化 分类：建筑意匠柔软的环
Ｌｕｍｉｅｒｅ Ｐａｒｋ——卢米埃公园咖啡厅（）
Ａｌｍｅｒｅ这是在阿尔梅勒（）市附近，面对人工湖的一个公园中制作的咖啡厅提案，方案的主人是咖啡厅和两名艺术家和他们的工作室，妹岛和西泽来了一个绝妙无比的设计，简洁的就像日本禅宗画家仙崖的水墨简笔画，既在一个若大的白色柔软的环降落在公园中。
这是咖啡厅空间的设计非常空旷和奢侈，坐在这个全通透的空间里，可以任意东张西望，如果回到平面图去看一下，实际设计手法只是画了两个不同弧度和大小的环叠在一起，就是这么简单。
。。。。。。。。。。。。。。。。。。
（Ｋａｙｏ Ｓｅｊｉｍａ）精致――妹岛和世
妹岛和世的建筑，简约，冷静，精致，暧昧，空间感觉有点象她的老师伊东丰雄。她是继伊东之后对日本新一代建筑师产生深远影响的另一位设计师。她的极简风格，她的磨砂玻璃和女性化的意境使日本传统的现代传释又多了一个版本。
妹岛的成名作是一家制药厂的女子宿舍，这个作品使她在四十多岁时获得了新人奖。但真正使她跻身日本一流建筑师的是一个大学的多媒体中心，她和她的合伙人西泽立卫获得了日本建筑学会的作品奖。
ＳＡＮＡＡ妹岛和世和西泽立卫两位建筑师组成的工作室叫做。在二十世纪九十年代，ＳＡＮＡＡ呈现出一种新的的建筑风格。除了对结构和设计的关注，他们开始把目光转移到周
ＳＡＮＡＡ围生活群落、环境和客户的个人需要：细致的研究、直觉的感受构成了的建筑设计。而这两个方面似乎正是女性设计师经常关注的领域。例如，他们设计的私人住宅就摆脱了传统的惯有模式。更准确的说，他们“打开”了建筑的设计程序，为各种不同情况的需求提供实际的、灵活多变的设计。
妹岛经常运用透明的物质构成交错的空间，把人们从对建筑空间的惯有体验和透视观感中解放出来。她的外墙纯净但是材质丰富，有点象女性的肌肤，有弹性，甚至有些性感。在外墙上她经常使用铝板，打孔的不锈钢板和玻璃。特别是对玻璃的运用有其独到之处，她经常采用透明的，磨砂的，尤其是贴膜玻璃，使人观看外面景物有种陌生，虚幻和变形的意味，有一种预言又止的暧昧在里面，充满了日式的精致与淡淡的惆怅。就象是川端康成的小说“那种寂静的美似乎把时间都凝固了”。
但是其实她对空间的关注远大于建筑造型，这是其建筑显得异常纯粹，朴实的原因所在。她的建筑是非常冷静，节制的，但又充满了感性。很容易让人想起小津安二郎的片子，其电影形式是在激发感情的同时，节制感情，节制到几乎不露感情。听说他有一次怒斥过一名太过火的演员：“高兴就又跑又跳，悲伤就又哭又喊，那是上野动物园猴子干的事。笑在脸上，哭在心里。说出心里相反的言语，做出心里相反的脸色，这才叫人哪。”在平静朴实的外表下隐藏着百转千回的心思，这正是妹岛的建筑给人的印象。妹岛在她的建筑作品中，把这种女性的意味发挥得淋漓尽致。
建筑之轻
Ｈｏｕｓｅ ｉｎ ａ Ｐｌｕｍ Ｇｒｏｖｅ）——（李树林中的房子
建筑发展至今日，一个最薄的建筑出现了。可能随手勾画的单线条草图就会成为建筑的最终
ｄｒａｗｉｎｇ）制图，制图（已无法表达效果，或者只是图解就已经表述完全。我们注意一下其平立面图的状态，在制图的尺度之内，一切只需单线条就能解决问题，在此，制图ｄｒａｗｉｎｇ）（ｄｉａｇｒａｍ）ｄｒａｗｉｎｇ（已基本等于图解。好象艾森曼曾论述过建筑设计方法在当代从ｄｉａｇｒａｍ＂ｄｉａｇｒａｍ（＋ｐｒｏｇｒａｍ）Ｐｌｕｍ Ｇｒｏｖｅ Ｎｅｓｔ向的转变，除了库哈斯“利用式的，是否也可理解为另一种指向“终极“的极少的图解，
５ｍｍ这个建筑似乎有非一般的一种尝试，建筑的外墙做到只有
那么薄却达到一般住宅的保温要求，这一点不得不引起我们的注意，钢筋水泥的建筑还能撑多久。领域的非存在感，妹岛认为人数和房间数的对应关系需要调整对待。她心目中理想的空间模式是：同在屋檐下，除了各自的房间，还有许多可以停滞的地方，可聚可散，可近可远。所以，就产生了诸如只有长桌的空间，只有床的房间，还有我们叫做小房间，还有娱乐室等，拥有很多小房间的平面布局就这样产生了。
在看房子模型的时候，业主还在上小学的女儿说：“如果这里按个窗子的话，我和弟弟就可以从窗口对话了，那该多好啊”她的话给妹岛留下了很深的印象，结果是，薄薄的墙上有好多地方打开了四角窗，窗子的存在更加强调了墙体的轻薄，更加感受到轻薄的存在感，从有玻璃，无玻璃的窗洞，看一个房间到另一个房间，看到一层一层的空间，视线感受在展开，延伸。
该方案的特点：
１：墙体的超薄。
２：只有房间而没有
交通空间，厨房也
是通道，厅内开满
了门。
３：由于房间平面的
不同和好几个两层
通高的房间，空间
形态变得不同寻常，
超高，超长，超薄
（瘦）。
４：内窗系统使内部
各房间的关系近乎
３彻底改变了，如
２楼的卫生间对层
２的书房开窗，层的
３（ｍｅｄｉｔａｔｉｏｎ ｒｏｏｍ）卧室对层的静思室开窗，女孩卧室对男孩卧室开窗。
５：各个房间的门开的不同寻常，有好多门只有门洞，没有门扇，并且洞口离楼地面还有一段高度。
６：不再按层进行功能分区，每层都有可以睡觉的地方。
７：通常的房间的功能对应被打破：大厅只有一层高，而餐厅却有两层高，狭长的男孩卧室
Ｌｉｂｒａｒｙ 有两层高，更是又高又大。
８：出现了一个房间两个门或三个门。
１２在这里我想解说一下“流动”跟“透明”的关系，流动性分为：不流动空间的流动
３４ａ（彻底的流动）视线流动半流动（可以移动或开启的实体，比如门），透明性分为：
ｂｃｄ不透明半透明透明（在视线上是透明的，比如窗户）全透明（空间之间没有任何障碍）
１，２，３，４ａ，ｂ，ｃ，ｄ在这里或之间并列的关系。将透明和流动分为两组找对应关系，你会发现他们之间的充分和必要关系很有意思。
图解的一个基本预设的前提主体和客体的分离。有一个很明确的客体呈现，一个分析的对象。这个理论上预设的距离否定了主客体之间成为一个单纯的和谐体的可能性，否定了海德格尔的黑森林住宅的现象学模型。（海德格尔在“建居思”一文里举了一个黑森林里的住宅的
／／例子，通过这个德国传统的民居形式，海德格尔论述了建造栖居思考的一致性：建造就是要栖居――诗意的存在。从现象学的角度来看，这个一致性是建立在对主客体分离的否定上。现象学否定有主客体的分离。）由于这个分离，建造和建造物不再有体现建造者存在着的这个世界义务。简单地说，这个分离引发了建造的存在意义上的冷漠和孤立，这也是图解性的一个内含的意义。
图解性是图解这个操作的衍生物，但一旦在理论中产生，图解性也获得了它相对于图解的独立性。（像透明性和透明的关系一样。）由于图解的方式和图解的对象的多样性，图解性
也随之变幻。
ｄｉａｇｒａｍ这栋房子的图解性（）是相对于建筑的建构性而获得的一个意向，建筑材料的虚化，表面化，整体非承重感，建筑各部分构件的的消解，与基地的脱离。这种图解性是一种外来力量控制的图解，而不是基于原生和乡土力量的图解。归属感和承重感的取消，随之而来的是空间的轻盈和只有分割。这是空间的图解，而不是结构材料和和实体性的图解。保温
３０ｍｍ钢板作为主要支撑结构外墙为反射性涂料，墙体的保温层不超过，外墙的整体厚度５０ｍｍ在以内，几个在屋顶的空调装置，通风良好，达到了居住的保温隔热要求。
跌落的盒
Ｎｅｗ Ｍｕｓｅｕｍ——美国纽约的新美术馆
Ｎｅｗ Ｍｕｓｅｕｍ １２ １美国纽约的新美术馆 在月日正式开馆。这个新的建筑是由两位东京的日
３０Ｍａｒｃｉａ Ｔｕｃｋｅｒ３０本建筑师所设计的。新美术馆在纽约已有年的历史，开始由创办，在
１９９９Ｌｉｓａ Ｐｈｉｌｌｉｐｓ 年里，曾搬过几次家。年，新任馆长 接管这间已经开始下滑的美术馆，并为其注入了很多新的动力。这次的新馆开幕，在纽约声势浩大，很多人都在关注这个新馆是否能转变纽约沉闷的美术馆体系及气氛。
新的博物館座
落在交通繁忙
Ｂｏｗｅｒｙ 的紐約
Ｓｔｒｅｅｔ，面積有
６００００平方公尺
大，是最近的
Ｎｅｗ Ｍｕｓｅｕｍ ｏｆ
Ｃｏｎｔｅｍｐｏｒａｒｙ
Ａｒｔ展覽空間的
兩倍之大。妹島
和世和西澤立
衛這次的設計
希望能讓內部
的空間穿透到外
部。在仔細的考
慮到讓所有的
Ｆｕｌｌ 作品和展覽活動都能在新的博物館舉行，因此採用簡潔、從裡到外完全沒有任何柱子的ｆｌｏｏｒ設計，這樣開放式的空間設計讓策展人能更自由靈活的運用空間展示。
大樓採用新的結構方式建造，龐大不規則的矩形盒子造型，就像是小孩在堆積木一般。新大
７ 樓和附近的老舊建築形成了鮮明強烈的對比，最後，層的大樓將被鋁製網絲所包圍，鋁
網經過光線照射而產生的折射，讓整棟大樓像是不停微微閃爍發亮一樣。
整棟大樓預計
５０００花費萬美
元，裡面包含有
媒體中心、書店，
講堂，教室，
．咖啡館…等等，
大樓預計在
２００７１２１年月
日正式開幕，
３０與博物館的
週年紀念日同
一天， 開幕當
天將有特別的
３０個小時免費
入場和演講活
Ｕｎｍｏｎｕｍｅｎｔａｌ３０動，名為，邀請來自全世界共位藝術家共同展出。唯一的遺憾是，博物館
Ｍａｒｃｉａ ＴｕｃｋｅｒＭａｒｃｉａ Ｔｕｃｋｅｒ的創始人將無法出席這隆重的開幕典禮。 長期病危後，於去年
６６過逝，享年歲。 為了紀念這位在紐約當代藝術的重要靈魂人物，在一樓的展覽大廳將命
Ｍａｒｃｉａ Ｔｕｃｋｅｒ名為廳以表對他的懷念與敬重。
白色纯美
Ｄｉｏｒ——东京表参道店
？ＤｉｏｒＤｉｏｒ Ｏｍｏｔｅｓａｎｄｏ 建筑？东京表参道店 ？？国家？日本东京
？２００１３－２００３１２落成？年月年月
？ＳａｎａＡ ／ Ｋａｙｏ Ｓｅｊｉｍａ ＆ Ｒｙｕｅ ＮｉｓｈｉＺａｗａ建筑设计公司？建筑事务所
？ＣＨＲｉｓｔｉａｎ Ｄｉｏｒ Ｃｏｕｔｕｒｅ Ａｒｃｈｉｔｅｃｔｕｒｅ Ｄｅｐａｒｔｍｅｎｔ， Ａｒｃｈｉｔｅｃｔｕｒｅ ＆ Ａｓｓｏｃｉｅｓ室内设计公司？
？／ Ｋａｙｏ Ｓｅｊｉｍａ ＆ Ｒｙｕｅ ＮｉｓｈｉＺａｗａ建筑设计师？妹岛和世、西泽立卫 室内
２００３１２９？ＣＨＲｉｓｔｉａｎ Ｄｉｏｒ年月日，法国著名时装公司克里斯汀迪奥（）公司在日本建造了
１５００ＳａｎａＡ第一家分店，总面积为平方米。建筑设计者是通过设计大赛选拔出来的建筑事
（Ｋａｙｏ ＳｅｊｉｍａＲｙｕｅ ＮｉｓｈｉＺａｗａ）Ｊｏｈｎ 务所的妹岛和世、西泽立卫两位与，再加上分别由ＧａｌｌｉａｎｏＨｅｄｉ ＳｌｉｍａｎｅＶｉｃｔｏｉｒｅ ｄｅ Ｃａｓｔｅｌｌａｎｅ、与所设计的男女时装与高级珠宝，再加上化妆
Ｂ１Ｄｉｏｒ Ｈｏｍｍｅ品等，在这间旗舰店中皆能一览无遗。另外，位于、炙手可热的，内部以黑
Ｈｅｄｉ Ｓｌｉｍａｎｅ白两色的极简空间，结合光面金属、镜子与黑色石头地板，承袭一贯风格，更是时尚人士必定造访之地。
“最初并未提出镶嵌
玻璃以外的外装设计方
案”，西泽说。从大赛
方案开始，直到现在
的外观设计确定之前，
采用了多种设计方案。
“必须要有迪奥风格
”——按照开发商的
这一要求，设计者们
提出了各种各样的方案。
最终确定下来的是双
层设计方案，在高透
明层压玻璃
Ｌａｍｉｎａｔｅｄ Ｇｌａｓｓ（）内
侧，装上裙褶一样的丙
烯板。妹岛解释说，“
迪奥的产品资料中有
非常漂亮的带褶女装照片，由此就联想到了像布一样柔软的设计”。
为了将丙烯板弯曲成希
望的裙褶形状，设计师
进行了反复摸索试验。在
生产水族馆水槽的工厂
里，与生产厂家和工程
承包公司一起进行了多
次加工试验。为了让迪奥
总部验收，还将加工出
来的实际使用尺寸的丙
烯板空运到了法国。
另一个课题是既要做成裙褶状，又能够让人透过丙烯板看到店内的情况。与灯光顾问和生产厂家探讨后最终确定的方法是：先在丙烯板上印刷上条纹，然后在玻璃和丙烯板之间装上光纤照明设备进行打光。为了清晰地体现裙褶形状，对每个照明设备的角度的角度都下功夫进行了调整。
ＳａｎａＡ设计理念：
此大楼项目要求有从地下层贯穿至第三层的零售空间及一个位于第四层的多功能厅，而迪
奥将自行担纲大楼的内部设计。在这些情况下，我们决定不采用遮掩内部空间的不透明外层，
改而探索如何在保持建筑形象整体一致性的同时自然地展示建筑的内部空间。
大楼所在位置的一个最重要特点就是，这里常规的最高楼层高度相对于所允许的最大楼层
５１３０ｍ面积而言是比较高了，两者比例为： 。我们利用区规划局规定的楼层最高可达的优
势，在既定的楼层面积内创造尽可能大的体量。然后我们把这一体量用楼板和天花板水平分割，创造出最高、最低和中等的室内净高；再将具有诸如零售和机械功能的楼层堆叠，如此的楼层组合在减少室内密度的同时还给人比实际多了４层的错觉。
建筑外观由一块平坦而明净的特规玻璃制成，给人以透明、洁净的感觉。玻璃后面则是半透明、弯曲的丙烯酸屏幕，向外渗透出迪奥设计的优雅气质。我们试图用外立面勾勒出迪奥的形象，同时探索一般商场的大楼整体和楼层间的关系。
分享到新浪
微博
阅读？ 评
论 ？收藏
（１）？？ 转载
分享？ 打
印？举报已
投稿到：
排行榜
圈子
前一篇：妹
岛和世和她
的“白色暧
昧”一
后一篇：妹
岛和世和她
的“住宅研究”
评论重要提示：警惕虚假中奖信息，点击查看详情 ［］发评论
新浪网友
２００８－１２－０３ １５：５７：４７ ［］举报
妹島的白色，如基督教堂里葬在進行婚禮的新娘一樣，一個純字了得。新浪网友
２００８－１２－０３ １５：５９：１０ ［］举报
呵呵，輸字錯誤～不是葬在，是正在。呵呵，亂來，說我自己呢。Ｍａｘ＿Ｆｏｕｎｔａｉｎ
２００９－０４－２６ １６：３９：３１ ［］举报
～妹岛太棒了～
发评论随时随地抢沙发～
登录名： 密码： 找回密码 注册 记住登录状态
验证码： 请点击后输入验证码 收听验证码
匿名评论
发评论
以上网友发言只代表其个人观点，不代表新浪网的观点或立场。
ＢＬＯＧ９５１０５６７０ ２新浪意见反馈留言板 不良信息反馈 电话：提示音后按键（按当地市
话标准计费） 欢迎批评指正
｜ Ａｂｏｕｔ Ｓｉｎａ ｜ ｜ ｜ ｜ ｜ ＳＩＮＡ Ｅｎｇｌｉｓｈ ｜ 新浪简介 广告服务 联系我们 招聘信息 网站律师 会员注
｜ 册 产品答疑
Ｃｏｐｙｒｉｇｈｔ ？ １９９６ － ２０１０ ＳＩＮＡ Ｃｏｒｐｏｒａｔｉｏｎ， Ａｌｌ Ｒｉｇｈｔｓ Ｒｅｓｅｒｖｅｄ
新浪公司 版权所有
关于“妹岛和世”的更多内容：
．．．科比的世界（篮球先锋
．．．六番战调回科比模式，
．．．科比领衔八大长老笑傲
Ｘ．．．太阳因素力挽狂澜难
新浪博客在乎你的声音～
［］我要转载这篇博文 我要关注此博主 请登录
