段子能取二十字这么长的名字啊真的好长
作文一：《高中议论文范文：关于个性的思考》800字
摘要：汩罗江畔，风萧萧，一位老人迎风伫立江头，他宽大的衣襟在风中飘荡，凌乱的头发随风飘舞，他准备把社稷、苍生化作泪罗江边的绝唱。历史说，这也是个性。这种个性让“精忠报国”的信念深深地刻进历史的胸膛，让屈辱的泪水融入了祖国的山川。
曾几何时，开学典礼上，一句“为中华之崛起而读书”的誓言，响彻了整个中国。历史说，这就是个性。
汩罗江畔，风萧萧，一位老人迎风伫立江头，他宽大的衣襟在风中飘荡，凌乱的头发随风飘舞，他准备把社稷、苍生化作泪罗江边的绝唱。历史说，这也是个性。这种个性让“精忠报国”的信念深深地刻进历史的胸膛，让屈辱的泪水融入了祖国的山川。
“你们村里还有几个共党员？”“不知道！”“难道你就不怕死吗？”“要杀要砍由你们，怕死就不是共党员！”在那个寒风刺骨的冬天，她走向了冰冷的铡刀，走向了人生的辉煌。于是，**题词：“生的伟大，死得光荣！”在这里，个性被刘胡兰演绎得气壮山河。在这里，历史告诉我们，个性原来是刘胡兰选择的革命事业，是她谱写的壮丽的人生乐章。
某班的班会上，一颗躁动不安的心，耐不住“外面的世界真精彩”的诱惑，总是想知道山的那边是否风萧萧，林的那头是否草青青。他的学习成绩不太好，但仍旧“聊发少年狂”，趁着老师不在，他大踏步走上讲台，庄严宣告：“将来的我，能取代比尔·盖茨！”历史又说话了，听，这就是个性的宣告。什么是个性？也许我不能做出准确的回答，不过，我知道，在我的词典里，痴迷不是个性，盲目更不是个性！个性应该是浩瀚海洋中的航标灯，是漫漫长夜里被渴望的黎明，是洞察万物的理智，是一生一世的追求。个性，它能使司马迁将屈辱的泪水融进笔端，书写出“史家之绝唱，无韵之离骚”；它能使徐悲鸿挥笔画出《八骏图》；它能使一介匹夫执著追求，能使一代伟人奏出使民族昌盛的乐章。
个性，它跨越了时间、年龄的界限，它高扬理智、坚毅的大旗，创造着生命的奇迹！对于个性，我的思索便是如此。豁然间，我的心胸开朗了，原来我也有个性。（ 书村网 ．ｍｃｑｙｙ． ）
作文二：《关于诚信的议论文 议论文：诚信》1800字
关于诚信的议论文 议论文：诚信
议论文：诚信 诚信
“诚信是为人之本”这句话一点也不错。在现在的社会中，诚信依然重要吗，
在如今，我国的许多城市已建立了公民信用系统。它会一直伴随我们，记录我们的诚信度。如果你在地铁或公交车上逃票，如果你交通违法而不缴纳罚款，它都会降低你的信用评级。这会直接影响到你的生活：你将不能买飞机票，银行也会限制对你的贷款。可见，诚信对个人是十分重要的。正如郝伯特所说的：“失掉信用的人，在这个世界上已经死了。”
诚信不仅对个人重要，对一些大型的企业，也同样重要。它代表着这个企业的声誉，影响着这个企业的未来。一个企业一旦失去了诚信，它就不可能在激烈的竞争中存活下来。正如ｘｘ年的三鹿集团。这家公司为了减少成本，牟取暴利，向婴幼儿配方乳粉中添加了与牛奶口感相似的化学原料——三聚氰胺。一旦食用过量，会对人体产生严重危害。不久，食用类似奶粉的婴儿大规模患病。而三鹿集团却百般抵赖，媒体报道了此事，终于，三鹿集团的声誉一败涂地。它不仅受到道德的谴责，还受到了法律的制裁。诚信是经商的根本，只有诚信才能使利益源源不断。一旦想要贪图眼前的便宜，见利忘义，只能得到贪小便宜吃大亏的惨痛教训。惟有诚信，才能获得真正的成功。中华老字号双合成，六味斋，同仁堂等企业，不都是靠着童叟无欺，以诚待人的精神
长久的经验下来。这一切都印证了谚语“信用是无形的资产”。
大到国际，在各个国家的对外往来中，诚信依然重要。一旦哪个国家失信于人，他在各个方面都会受到影响。近期美国国家安全局的监控丑闻被曝光。他在不仅别国同意的的情况下秘密监听其政府首脑间的会谈，拦截不计其数的电邮与通话，甚至在他们的办公室内安装监听设备。被曝光后，总统奥巴马竟不承认有此事，随着被曝光内容的增加，真相已浮出水面，各国对这种行为提出强烈谴责，有些国家降低了对美国的信用评级。正可谓程颐所说的：“人无忠信，不可立于世”。
诚信在现今的社会中举足轻重，它决定着一个人，一家公司，乃至一个国家的未来，它受到了人们的普遍认同。对人诚实，对事守信是我们应保持的最高尚的美德。诚信，无比重要～
议论文：诚信相关内容：小学三年级作文：诚信王国的故事 从前，有一个国家，叫做诚信王国，诚信王国有一个特点，就是一说谎话就会没牙齿。所以，全国人民都不敢说谎话。可是，诚信王国里有一个王子，他叫做开心王子。因为开心王子很爱说谎话，所以，从他会说话开始，就没有牙。．．．
小学三年级作文：诚信是金 古语云：诚信是金。意思是：做人讲诚信，就像金子一样宝贵。我国悠久的文化历史已有成百上千年了，自古都以言行一致，表里如一。实事求是，讲究信誉作为人们的道德行为准则。
小学六年级作文：有一种诚信叫等待 言必行、行必果、一诺
千金、一言九鼎。这些诚信的代词，是我们天天挂到嘴边的，但真正的要做到还真是不容易呀～有一天，骄阳似火，大地就像个大而我，却不在家享受空调，享受冷饮，而是与同学相约新华书店看书。
议论文：大千世界—诚信在何处 诚信是世界上最重要的东西，没有了诚信，就像鸟儿没有了翅膀。而且你不论做什么都会觉得缺了什么东西，那就是诚信。题记古人说：人而无信，不知其可也；现代人说：诚信像一面镜子，一旦打破，你的人格就会出现裂痕。
小学六年级作文：诚信最珍贵 世界上最珍贵的东西是什么，是耀眼的金子，是璀璨的珠宝，还是芬芳的玫瑰，不是，都不是。世界上最珍贵的东西莫过于诚信。三国时期的孙策放太史慈回去收拢兵马投靠他。
高二作文：盲人也有诚信 不要以为，正常人才会有诚信。其实，盲人也有诚信。一天，我走在小区里，玩着手机，没有看路。突然，一个老婆婆走上来挡着了我前进的道路。我抬起头来问老婆婆：请问，老婆婆。
小学三年级作文：诚信是世界上最宝贵的财产 诚信是世界上最宝贵的财产人而无信，不知其可也在生活中，总有人为了一点地位，财产，权利就做出不正当的事，我也遇到过。有一次，我一个人在家里，外面的太阳散发出的滚滚热浪真使我受不了，我真想找个人朝我泼一盆冰水。
初一作文：诚信做人 诚信做人千百年来，人们讲求诚信，推崇诚信，厚重的文明史就会发现，中华民族历来都把诚信作为一种美德，一种修养，一种文明，孔子说过一句话：人而无信，不知其可也。意思是说：一个人如果不讲信用，真不知道他怎么处世，生存。
作文三：《关于青春的议论文 议论文：青春》1300字
关于青春的议论文 议论文：青春
议论文：青春 青春不是年华，而是心境；青春不是桃面、丹唇、柔膝，二手深沉的意志，恢宏的想象，炙热的感情；青春是生命的深泉在涌流。
青春气贯长虹，勇锐盖过怯懦，进取压倒苟安。如此锐气，二十后生而有之，六旬男子则见。年岁有加，并非垂老，理想丢弃，方堕暮年。
岁月悠悠，衰微只及肌肤；热忱抛弃，颓废必致灵魂。忧烦，惶恐，丧失自信，定使心灵扭曲，意气如灰。
无论年届花甲，抑或二八芳龄，心中皆有生命之欢乐，奇迹之诱惑，孩童般天真久盛不衰。人人心中皆有一台天线，只要你从天上人间接受美好、希望、欢乐、勇气和力量的信号，你就青春永驻，风华常存。
一旦天线下降，锐气便被冰雪覆盖，玩世不恭，自暴自弃油然而生，即使年方二十，实已垂垂老矣；热则只要树起天线，捕捉乐观信号，你就有望在八十高龄告别尘寰时仍觉年轻。
议论文：青春相关内容：优秀散文：青春 年少的梦总是这样的轻荡不安和迷惑伴随我们成长岁月如秋千晃影的季节离别的愁绪相见的喜悦以及那些扑朔迷离的内心故事都成为尔等不可泯灭的烟花回忆是谁在叹是谁在感是你我在叹是你我在感我们的青春如此短暂好好拼一回狠狠搏一次拾一片叶．．．
初三作文：青春随想——地球之青春 每一个生命都有属于自
己的青春，假如让你用一种色彩来描绘自己的青春，你会用什么样的色彩来描绘它呢，有的同学会说我们的青春色彩是红色的，是啊～
初二作文：青春，我们不陌生 你离我这么近，却又那么远。题记有时，我真的在想。青春真是一个奇形怪状的东西，他明明只有短短的身子，却偏偏拖着长长的尾巴，在我们的记忆里挥舞着大大的翅膀，久久的不肯离去。就像还在怀念小时候，别人给一颗糖。就可以开心一整天。
关于青春的作文：十六岁的悸动 十六岁的我，比起往年多了烦恼，多了眼泪，多了叛逆。向往自由自在只属于自己的那片蓝天，没有堆积如山的作业，没有父母唠唠叨叨的批评。也许这就是步入青春的我们吧～现在的我们总感觉是生活在被上了枷锁的大牢笼，烦透了学习。
初二作文：青春，永不言败 青春勾勒上一层梦想的光芒，我们肆意展现着青春的模样，纵然我们经历着生活的坎坷，但我们仍不放弃自己的努力和成长。我们于挫折和打击中变得勇敢，面对上帝精心准备的难题屡败屡战。我们以理想做帆，信心为船奋力驶向困境大洋的彼岸。
初三作文：童年已逝，还有青春 黎晨这个风云人物，在大学校园里随便抓住一个女生问一下，就会听到对方羞嗒嗒地说：黎晨，知道呀～好帅的～酷似吴亦凡的外表、潇洒的篮球身手、数一数二的学习成绩、幽默开朗的性格、一米八多的身高，这么多
优点集于一身的黎晨又有谁会想．．．
初三作文：靓丽青春（二） （二）考完，依旧好心情卷子似乎还残留着老师改卷子时用的钢笔的墨水味，一个个鲜明的红叉叉仿佛在嘲笑我们的所谓的不知天高地厚。发卷子时的喧嚣在卷子到达手中的那一瞬间化为一阵阵自责的抽泣声，让原本就生气的老班的脸变得更加的铁青．．．
青春作文：青春如梦 青春如梦一个青春的开始与结束，没有人能左右。但是青春的历程和经验，却是随着身边的人的行为而增加，所谓近朱者赤，近墨者黑就是这样，２１世纪孩子的青春无话，在这个新的世纪里青春变样了……网吧里的未成年人越来越多，ｋｔｖ里的吼声虽然．．．
作文四：《关于乞丐的议论文 乞丐,议论文》3300字
导读：就爱阅读网友为您分享以下“乞丐，议论文”资讯，希望对您有所帮助，感谢您对９２ｔｏ．的支持！
篇一：关于乞丐的思考
关于
乞丐的思考
曾经有一个朋友，
她对人世甚为悲观，总是抱怨人太复杂，所以总是以一副冷漠的脸孔对待一切人与事。有一
次我与她去逛街，在路上碰到一只刚被车撞死的猫，她竟静静地流泪了。我甚为疑惑，她一
向总是很冷漠，为何会对一只死猫流泪呢，我把我的疑惑告诉了她，她的答案让我大吃了一
惊。她说，我对人冷漠，是因为人类太虚伪，总是互相欺骗，但是动物却不会伪装，我宁可
可怜一只猫也不要可怜人类。当时我无语，我觉得她的想
１
法过于极端，但是她说的似乎也没
有错。她接着说，有一次她在麦当劳门口碰到一个几岁的小孩，那个小孩很可怜，说没有回
家的车钱，求她给他钱回家。她相信了，于是给了他五块钱。可是第二天，在同样的地方，
她又看到了那个小孩向别的人要钱。她当时觉得很生气，觉得自己的善心被欺骗了，欺骗她
的竟是一个几岁的小孩～所以她开始不那么容易相信别人。
一直以来我都觉得
朋友的这种待人处事的态度过于偏激，我至少认为这个世界好人还是很多，人们也是真诚相
对的。可是随着阅历的增长，我开始渐渐地改变了自己的看法。在重庆的街头，我经常看到
乞丐。有的乞丐是因为残疾没有劳动能力所以才走上街头行乞，有的则四肢健全，以各种各
样的理由来行乞。有的是因为钱包被偷回不了老家；有的是因为在外打工，丈夫不幸去世，
留下嗷嗷待哺的孩子；有的是因为考上了大学，家人都有重病，想行乞凑学费？？五花八门的
乞丐，五花八门的行乞理由。如果街上有乞丐，路人会过去围观，但是很少人会给钱，就算
给也是给零钱。我能够理解人们的做法，因为这年头，用
２
行乞的方式赚钱的人多得很，即便
是残疾人都有可能是被别人打断手脚，在背后控制着行乞的。所以人们开始麻木了，不愿意
轻易地相信并付出自己的爱心，因为这些社会的弱势群体不再是一片净土，里面已经夹杂了
不少骗子，想利用人们的同情心不劳而获。
曾经有一段时间，
媒体不断曝光乞丐群体里的真实内幕，有的骗子专门以乞丐的身份赚钱，被称为“乞丐专业
户”，有的竟成为了“乞丐皇帝”，白天衣衫褴褛，晚上西装革履，风流快活。内幕被曝光后，
人们更是对乞丐这些弱势群体嗟叹不已，大呼善心被欺骗。曾有一家媒体派出记者潜入“乞
丐专业户”当卧底，那个记者在队伍里潜伏了几月后，查清了内幕回归工作岗位后，声称自
己暂时还不能调整好状态再次投入正常的工作。他说，当乞丐很轻松，白天屈尊行丐，晚上
又可以做回正常人。每天都会有收入，虽收入不多，但是乞丐因没有压力也没干什么活就轻
而易举地赚到这些钱，很多人都会感到挺满足的。所以那位记者做了几个月的乞丐后，竟出
现了心理问题，因为他发现自己好像爱上了乞丐这个行业。
３
一个受了高等教育的记者竟然也
会在短时间内出现这种思想的转变，可想而知为什么那么多人愿意当乞丐。人天生有惰性，
我们天天努力工作都是迫于生存的压力，当乞丐既舒服，又可以赚到钱，恰恰激发了人类的
惰性。因此许多骗子就是看中了乞丐群体有市场可做，才混进去行骗。
可是那些别有用心
的骗子混迹在乞丐群体搞臭了乞丐的名声，人们开始不再信任这些弱势群体的同时，真正受
害的是那些真的需要帮助的乞丐。我曾经看到过这样一个故事，有一个父亲因为工伤失去了
一条腿，家庭的重担使他不得不寻找出别的出路。他经过再三的思想挣扎决定上街行乞，当
然这个举动要隐瞒妻子和儿子，因为儿子还在学校上学，他不能让儿子在同学面前抬不起头。
于是他一个人跑到陌生的城市行乞，刚开始他自己都觉得
无地自容，可是后来他觉得要生活就不能要面子，于是硬着头皮干下去。每个月他都把自己
大部分行乞的钱寄回家，只留一小部分自己作生活费。后来他为了自己当乞丐也要当得有尊
严，他便开始练粉笔字，一边行乞一边练字，最后真的让
４
他写成了一手好字。他把自己的经
历写下来，明白地告诉行人，他行乞是为了供儿子读书，他是靠自己的劳动力赚钱的，而不
是光博取别人的同情。他不断蹍转在各个城市行乞，但就是坚决不在家乡行乞，为的是保留
自己作为丈夫，作为父亲，作为人的尊严。
当时我看了这个故
事，我非常感动，一个乞丐尚且懂得家庭责任，懂得尊严，懂得父爱，身份虽卑贱，但是心
灵很高尚。同样是乞丐，那些骗子怎能和这些有着高尚心灵的人相提并论呢。每次我遇到乞
丐，我心里总是充满疑惑和矛盾，我心里总是在猜测这是真的还是假的，而和我一起的朋友
总会匆匆地扯我走，说，不要相信他们，都是假的。后来我看到一个婆婆，她带着许多流浪
狗在行乞，声称那些流浪狗都是她捡来的，希望人们施舍点食物。许多人都会把自己吃剩的
或不要的食物带给那些流浪狗，很多人还捐了钱，面值还挺大的。当时我很感慨，人们宁可
可怜那些流浪狗也不愿可怜那些乞丐，这不验证了我朋友的话了吗，因为人们已经不再相信
自己的同类了，人类充满太多欺骗了。可是我还有一个担
５
心，如果那个婆婆利用了那些可怜
的流浪狗来行乞，那么那些流浪狗不是因为人类的虚伪而连累了吗，但愿那只是我的猜测～
不然人类真的不可信了～
篇二：乞丐的故事
乞丐
的故事
从前有一个乞丐每天出门乞讨，他很想过正常人的生活，于是他总要乞讨一些粮食积攒起来。
可是他积攒了好多年，他的粮仓还是只有那么一点米。他不明白是怎么回事，于是他打算弄
个明白。
一天夜里，他悄悄
的躲在一个角落看着他的粮食。结果，他看见一只大老鼠来偷吃他的粮食。于是他很气愤，
就对老鼠喊道，富人家那么多粮食你不去吃，为什么偏偏偷吃我辛辛苦苦攒下的粮食，突然，
老鼠说话了：你命里只有八分米，走遍天下不满升。乞丐问老鼠，这是为什么，老鼠对他说，
我也不知道，你去问佛祖好了。
于是，乞丐下了决心，要去西天向佛祖问个明白，看看到底是什么原因才有此命运，
６
乞丐第二天就出发
了。他一路乞讨，走了好多路。有一天，他好不容易赶到天黑才见到一户人家，便上前敲门，
出来一个管家问他有什么事，他说讨点饭吃。正好员外出来看见了，就问乞丐为什么这么晚
了还在赶路，乞丐就说了他的命运，说要去问佛祖一个明白。员外听了赶紧把他请到屋里坐
下。给他拿了好多干粮和一些银子。乞丐问这是为什么，员外说明缘由，他说他家女儿都１６
岁了还不会说话。拜托他去西天帮忙问问佛祖，是什么原因，
员外曾经发过誓说谁能让他的女儿说话，她就把他的女儿嫁给谁。乞丐听了觉得反正都是去
西天，我就顺便帮帮他去问一下佛祖也好，于是乞丐答应了。
乞丐又走了许多山路。走到一座山上看见一个庙，就进去讨水喝。看见一个老和尚拄着一根
锡杖，很老的样子，但很精神，老和尚给了他水喝并且叫他休息一会，遂问他要到哪里去。
乞丐说明去向，老和尚赶紧拉住乞丐的手说，拜托你一定帮我去西天问问佛祖。我都修行了
５００多年了，按说早该升天了，为什么还飞不起来，于是
７
乞丐也就答应了这个老和尚。
再往前走，又过了许多沟沟坎坎。乞丐来到一条大江边上，江里没有一条船。乞丐着急了，
这可怎么办，怎么过去，乞丐哭了起来说，难道我的命就该这么苦吗，突然，江里一个大老
龟浮出水面。老龟说人话了，问乞丐在这里哭什么，乞丐把事情经过说了一遍。老龟对他说，
我都修行了１０００多年了，按说早该成龙飞走了，为什么还是一个老龟，如果你去了西天能够
帮我问问佛祖，我就把你驮到对面。乞丐很高兴的答应了。
乞丐又走了不知多少天，可是怎么也见不到佛祖。乞丐纳闷了，心里想到，佛祖到底在哪里，
西天按说早该到了啊。乞丐很伤心，于是迷迷糊糊的就睡着了。突然佛祖出现了，乞丐很高
兴，佛祖问乞丐，你这么大老远来这里一定是有什么很重要的事来问吧，叫化子说，是的，
我要问几个问题，希望佛祖能够给我说个明白。
佛祖说好啊，不过有个条件，你最多只能问三个问题。因为一直以来都没有人问三个以上的
问题。乞丐答应了，心里想到，我问哪几个问题，
８
作文五：《关于寂寞的议论文 议论文寂寞》6600字
“细雨湿衣看不见，闲花落地听无声。”细雨，鲜花是寂寞的，因为它不被人关注，付出
的也仅以“看不见”和“听无声”收场。但细花、闲花终有自己的一片天地，它们终不孤单。 古今中外，有多少的文人英雄有着丰功伟业，或是杀敌报国，或是文笔传世，对后世有
着广泛而深刻的影响。他们也曾忍受寂寞，独步支撑，但心灵却不曾孤单。 举个大家都熟悉的例子——汉王刘邦。初打天下时，项羽霸王气势已显，而刘邦还只是
个文弱书生，手下兵将少之又少。但刘邦很懂得礼贤下士，广结人缘，为自己的事业奠定了
良好的基础。或许他也因为自己实力的弱小而孤苦无助，寂寞情绪不可避免，但他心有梦想，
从一点一滴做起，用一举一动去赢得人心，终将张良、韩信、樊哙等雄才收至麾下，建立了
１
汉代天下。而项羽张扬着开场，却刚愎自用，落得个自刎乌江的下场。 而文学领域甘耐寂寞的典范应该是李后主了。南唐的繁华仅是过眼云烟，一朝覆灭，李
后主便只得沦为阶下囚的命运。他痛苦、悲抑，追忆春花秋月；他流泪，叹息，不敢直面人
生。但寂寞孤独中的李煜在冷漠残酷的现实面前却开辟了一个诗词的新境界， 王国维说，” 词
至李后主而眼界始大，感慨遂深，遂变伶工之词而为士大夫之词。” 生活的清贫和繁华的往
逝或许使他感觉人生孤寂，但他也有此感悟到了生命的真谛，为中国文学艺术发展留下了永
恒的光辉。 而外国一些名人成功的事例也无时无刻不在提醒我们要耐住寂寞。爱迪生实验了
一千多次仍失败，但他没有放弃，寂寞清苦的实验室生活让他更执着，也更坚定，最后终成
一代伟大科学家，发明了电灯泡，将人类带入了电气时代；居里夫人将自己的一生都放在了
科学研究上，或许也感寂寞，但精神和信念却推动她勇敢研究下去，最终发现了镭元素。这
些伟人身处寂寞之境，但却甘于寂寞，终成非凡伟业。而对于我们这些将进高三的学生来说，
每一天的学习生活是清苦寂寞的，但我们需要静心学习，
２
潜心钻研，耐得寂寞，努力拼搏，
惟其如此，方可不寂寞于未来。 细雨闲花皆寂寞，文人英雄也如是。我们应带着细雨闲花的启示，甘耐寂寞，脚踏实地，
一点一滴地向前迈去，成就非凡人生～篇二：寂寞与辉煌议论文素材 ？ ？莫泊桑师从福楼拜，在十年时间里刻苦练笔，写成了一篇一篇文章，但是全部扔 了没有拿出去发表一篇作品，一直到写成短篇小说《羊脂球》，作品一发表即震动法国文
坛。成名后的作家还能沉寂下来刻苦写作，所以一生著作十分丰厚，被誉为十九世纪法国“短
篇小说之王”、一个“卓越超群、完美无缺的文学巨匠”。 ？ ？北宋王安石笔下有《伤仲永》一文，方仲永是一个天资非凡、文思敏捷的神童， ５岁时就很有诗才，但是他那喜不自禁的父亲不让他沉寂下来继续读书做学问，而是“日
扳仲永环谒于邑人”，用诗换钱，求取名利。最终“泯然众人”，变得平庸无奇。 ？ ？越王勾
践即位不久，打败吴国，踌躇满志。两年后，被吴王夫差攻破都城会稽而 屈膝投降，并随吴王夫差至吴国，臣事吴王。勾践自战败以后，时刻不忘会稽之耻，日
日卧薪尝胆，反躬自问“汝忘会稽之耻邪，”被赦回国后，重用范蠡、文种等贤人，经过“十
３
年生聚”、“十年教训”，使越之国力渐渐恢复起来，最后抓住时机灭了吴国，成为春秋末期最
后一个霸主。
？ ？司马迁，“读万卷书，行万里路”是寂寞的，身受宫刑被人耻笑是寂寞的，稽考百 家激浊扬清是寂寞的，但是“究天人之际，通古今之变，成一家之言”是辉煌伟大而不
朽的。
？ ？鲁迅、居里夫人、爱因斯坦等等古今中外名人。 ？ ？２００５年“感动中国”的飞机试飞员梁万俊，在万米高空之上，数险并发之际，从容 镇静，瞬间的选择注定了这次飞行像彩虹一样辉煌。这生死八分钟，这惊天一落地，这
奇迹的创造，是以他娴熟的驾驶技巧、过硬的本领为前提的，那么你能想象他为了这身本领
在蓝天刻苦训练的寂寞吗，
？ ？２００５年“感动中国”的水稻之父袁隆平，是一位真正的耕耘者。当他还是一个乡村
教师的时候，已具有颠覆世界权威的胆识；当他名满天下的时候，却仍然只专注于田畴。
淡泊名利，甘当一介农夫，在寂寞中播撒智慧，在寂寞中收获富足。 ？ 另外，还有２００５年
“感动中国”的贫困山区教师徐本禹等。 ？ ？回望人类文明史，真正的智慧、伟大的思想和发明，绝大多数并非产生于
４
热闹之 中，也不定能有辉煌的结局。被孔子喻为龙的老子，在“国立图书馆”期间几乎没有著
述，西出函谷关，应关令尹喜再三恳求，才在牛背上写下《道德经》，洋洋洒洒五千字。那五
千字很是了得，立刻赢得一片辉煌。然而，老子径直西去，把辉煌远远抛在身后，留予世人
去研究，自己仍旧独个享受寂寞。 我在寂寞中思索人生。（雨果） 诸葛亮：淡泊以明志，宁静以致远。 ？ ？寂寞可以让人沉浸其中不受外界干扰从而潜心钻研醉心研究。 ？ ？寂寞可以让人去掉浮躁急功近利之心从而有可能通过扎实努力而做成大事、大学 问。
？ ？寂寞可以让人始终保持冷静心态从而能不断地正确审视自己，修正自己的目标。 ？
？寂寞可以让人有时间去思考从而使思维和思想日趋成熟。篇三：拒绝寂寞议论文 拒 绝 寂 寞
（前面可以加一些自己与题目有关的话，但不要啰嗦）我们要以入世的态度去奋斗，要
以出世的态度去生活，要拒绝寂寞，要斗志昂扬。（中心句）第一段一般在１００字左右 拒绝寂寞，跳出尘世的喧杂。（分论点一） 白鹭立雪，愚者见鹭，聪者见雪，智者见白，我们要当智者，我们不能在寂寞的时候，
只想到孤独、无聊与颓废，我们要想到崛起，要想到奋斗。、
５
任何事物都有其兴衰，人也有辉
煌与寂寞的时候，越王勾践失国，遭受侮辱，却没有选择颓废，在他的人生低谷中，他毅然
选择卧薪尝胆，重新崛起，最后终于洗清了自己的耻辱。 拒绝寂寞，与大自然为邻。（分论点二） 清晨的一缕阳光，烈日下的一丝凉风，狂风下的一颗挺拔的小草，它们都以独特地方向
拒绝着生死由天的寂寞，它们不听天由命，它们不自怨自弃，它们昂扬向上，它们敢挑战命
运，不甘寂寞，我们要与大自然为邻，要感受它们不屈服的精神。 拒绝寂寞，努力奋斗。（分论点三） 海伦？凯勒虽一出生就注定生活在寂寞中，可她却拒绝寂寞，依旧努力学习，依旧顽强拼
搏，不屈服与命运，她用她顽强的意志和坚持不懈的精神，书写着属于她自己的繁华，贝多
芬耳聋后并没有放弃音乐事业，他没有觉得孤独，音乐仍是他的好友，正因为这样，才有了
《命运交响曲》这样的著作。
拒绝寂寞，担起人生中的责任。（第四个分论点可写可不写） 一朵深宫玫瑰却偏偏如此铿锵，一双柔弱的肩膀担起天下重担。武则天在深宫里，她是
寂寞的，可她从不品尝寂寞，她与天下百姓为邻，她突破
６
三从四德的禁锢，默默地演绎着属
于她的人生。
拒绝寂寞，却不能忘忠义（同上） 苏武，一个顶天立地的男子，在繁华与寂寞中他却选择了寂寞，因为在寂寞深处流淌的
是忠义，他没有自私地去选择荣华富贵，就算好友再三相劝，他依旧置之不理。 寂寞是人生的一道坎，面对这道坎，我们不能就此沉沦，我们应向初升的太阳充满着活
力，散发着光辉，要做一个斗志昂扬、有理想、有抱负的人。 拒绝寂寞，我们会更有信心更有力量去面对未来。（中心结尾）篇四：高中作文 寂寞 寂寞
那是一片荒凉的戈壁滩。
广袤的戈壁滩上，黄沙和卵石铺就出一片荒凉的世界，单调而又枯燥。极目望去，漫无边
际的戈壁滩，满目荒凉。
一条公路从戈壁滩中穿过，我们的车行驶在路上，看不见些微人影。随着父母出门旅游，
不想这西北的路途却是如此寂静。除了公路上偶尔出没的汽车，再无任何生机。父亲开车有
些累了，便靠路边停下车，让我们也下车休息会儿。 拖着疲软的身子下了车，我望着那片戈
壁滩，心中满是失望。蓦地，公路边一株胡杨树映入我的
７
眼帘。 那株胡杨笔直地挺立着，立在公路边，黄褐色的树干上皱皱巴巴的，满是风沙刮蹭的痕
迹。树干上部分出几根粗壮的树枝，直挺挺地向外伸展。树枝上挂着黄绿色的树叶，算不上
浓密，却也未曾沦落到树叶凋零。 那株胡杨挺立着，如同一个魁梧的巨人，张开他雄壮有力的手臂，挡在公路旁。我不禁
沿着公路向两旁望去，四周再也没有一株植物，最近的一棵树怕是在一百多米外，仅仅占据
了我视野中一个小小的角落。不知不觉，再看向那株胡杨树时，一种英雄末路、无力回天的
苍凉寂寞之感油然心生。
我站在胡杨前，静静凝视着它。那一刻似乎很漫长，又似乎很短暂，我突然感觉到，胡
杨的寂寞，它发自内心深处几乎不可化解的寂寞。 是啊，他也该是寂寞的。每天站在公路旁，伸展出有力的胳臂，却无人欣赏、赞叹，有
的只是席卷着黄沙铺天盖地而来的狂风肆无忌惮的戏谑。偶尔有辆汽车风尘仆仆地驶在公路
上，还只是一个小黑影时，它便期待汽车的到来，等到汽车扬起尘土渐渐靠近，还没来得及
打声招呼，便有扬起尘土从它面前驶去，驶向远方。 我不
８
禁想到，或许很久以前，它是随着一大片胡杨苗种下的。那时的它并不孤独，还有
许多朋友在身边。随着时间推移，它们逐渐成长，当然免不了磨难。狂风吹过、黄沙席卷，
一片胡杨苗倒下了；烈日曝晒、天寒地冻，又一片胡杨苗倒下??于是时间久了，那一片胡
杨林，长成时却只剩它一株，依然挺立在那里，任凭干旱和盐碱的侵蚀，任凭沙暴肆虐，它
只是挺立着，独享那份寂寞与孤独。 我又猛然想到，这株昂扬站在公路边的胡杨，忍受着不
可消磨的寂寞，伸展 出雄壮有力的双臂，如同巨人一般，尽自己所能守护着这段公路，即使它只是一株无力
回天的胡杨，却仍旧耐着寂寞，竭力贡献出自己的一切。活着昂首一千年，死后挺立一千年，
倒下不朽一千年，铮铮铁骨千年铸，不屈品质传万年～ 唯有在寂寞之中坚守，才能闯出寂寞，领悟生命的真谛。篇五：寂寞话题作文 要放飞寂寞吗 五班 赵静 寂寞是被锁在心灵上的一把刀，用锋利的刃削出了太多的无奈和孤寂。而我想放飞它。 “无可奈何花落去，似曾相识燕归来”。时间有太多的坎坷需要我们去面对，去超越。即
使是逼迫的，无助的。也许，那是我为人的责任。 “问君能有几多愁，恰似一江春水向东流”。无端的愁绪源自心灵
９
的寂寞，孤灯难眠。仿
佛黑夜执意要做梦的守护神，注定要受伤。 “如今识尽愁滋味，欲说还休，欲说还休，却道天凉好个秋。”虽然已是初春，然而那满
心的伤痕是“秋风扫落叶”的无助写真，还是不说吧。 偶尔一片心叶悄悄住进心田，很努力的扮演生命的使者，虽然那多少有些小丑的味道可
毕竟是一段生活的再现。有些落魄，有些好笑，更有些无奈。因为那本就是生活的真谛。无
须嘲弄。 脸是一张沧桑的岁月，即使真实年龄与其相差甚远，空灵的目光，茫然的看着倏来
数去的春天，想留住一些什么，却只是徒劳无功收起的只是空空的双手和支离破碎的心。 我想飞，让心灵去飞，我要做那只傲岸的鹰。因此我必须开启那把寂寞的锁。我用疾快
的脚步驱赶黑夜，让梦醒来。不想让现实和梦再一次掉进泪的泓湾中。 我用欢快的声音唱出心中的杂念，告诉自己“阳光总在风雨后”何必让心田上长满杂草，
停止前进的步伐，于是？？ 捧一本书在昏黄温暖的灯下，窗外，任他风吹树摇，心静如水，却
不寂寞。也许思念的感念已取代了那苍白无力的寂寞。然而？？ 寂寞是一个人成长中的一味添加剂，必不可少。寂寞，
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在懂它的人心里，像一杯茶，爽
到极致却也苦到极致。而更多的人，不懂他所以要放飞寂寞。一如我，一个要成功的我。 失败是寂寞的助燃剂，因为总是要接受泪水的洗涤，所以心中寂寞那把尖刀总在提醒他
的存在，人要放飞它时，他便逃走了。而又一次次光顾我的心房。也许寂寞本就是心灵最真
的感觉，无须放飞。该来时，它不请自来！该走时它又何曾留恋过， 还是，一切随缘，顺其
自然吧～
在寂寞中收获 五班 夏效宁 不知是寂寞感染了我，还是我感受了寂寞。我知道自己是那种不经历磨难见不到彩虹的
人。
终于我是耐不住寂寞的，所以我又回到寂寞的这里，要重新经历一次破茧成蝶的痛苦，
但我毅然踏上这无悔的征途——复读。 在父母看来，复读是我唯一的出路，似乎那种望子成龙，望女成凤的心愿只属于他们，
从他们眼中我读出了焦虑和期待，于是我把心一横，发誓只给自己这一次机会，在背水一战
的条件下 我只能做出默默的选择，俗话说：沉默是金。在考试失败的寂寞中，我学会了接受；在父
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母的期待中，我读懂了理解。 日子是一天天地过，试题也得一道道做，虽然很单调，很乏味，然而我抑制住想哭的冲
动，摒弃浮躁的情绪，压抑所有的寂寞，在寂寞中我又收获了忍耐。人人都说高三是黑暗的，
是单调的，称高考为“黑色七月”，当然不是，应该是“黑色六月”。但是在我的寂寞中，却
嵌有两簇绿色的快乐。
当我心情烦躁不安时，我会忍不住的像青蛙一样，在寂寞中喊破自己的喉咙。或许“同
是天涯沦落人，相逢何必曾相识”的感动，让我们四个人相遇，又让我们四个人相知，我们
一起放弃吃饭，然后一起去爬山，一起放下淑女的风范，在后山上一起跳，一起唱，一起疯
疯癫癫，然后又不约而同地喊出“感谢天，感谢地，感谢命运让我们相遇？？”在寂寞中，我
有收获了友谊，他们的喜怒哀乐会牵涉到我的喜怒哀乐，我会为她们而开心，更会为他们的
感伤而感伤，失落而失落。 阅读似乎成了我排遣寂寞的又一种好方式，因为那里面有离奇曲折的故事情节，有一波
三折的爱情故事，有感人肺腑的悲欢离合？？我总是不能很好的把握自己的情感，有点罗曼蒂
克，幻想自己成为书中的主人公，为主人公而伤感而失落，
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在寂寞中，我慢慢体会着感动。 虽然我身处寂寞中，可我的心并不寂寞。 阳光总在风雨后，乌云上有晴空，珍惜所有的感动，每一分 希望在你手中；阳光总在风雨后，请相信有彩虹，风风雨雨都接受，阳光一直在你左右。 寂寞如海 四班 伍凯
那蔚蓝色的寂寞包裹了我们的整个的星球。 ——题记
寂寞如海。海，就是寂寞。 当天空与海面的蔚蓝在一条线上融合的时候，当沙鸥素色的身影在海风中老去的时候，
当潮水退去，明月浮空，水汽氤氲的时候，大海，真正的寂寞了。 他太庞大，又太复杂，他来自洪荒太古，经历过沧海桑田。它洞悉一切又通晓一切，却
从不发言。多少年来，人们潮水般得涌来，有潮水般的退去，他们努力想接近海的本质，他
们的努力无一例外的失败了，但即使是这样，这些不完美的尝试也给世人带来无穷的灵感。
张九龄在岸边踟蹰徘徊，“海上生明月，天涯共此时”，海依旧沉默，人类无法真正的了解海，
这是诗人的寂寞，也是海的寂寞。 海的寂寞是一种境界。礁石的坚守，海浪的喧哗，海草的韧性，无时无刻不在揭示着一
个事实：海的寂寞不是无人问津的冷落，不是高处不胜寒的寂寞，那是一种无须争辩而内敛
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的锋芒，一种无须察言观色的淡然和从容。海摒弃了世俗喧哗的泡沫，任他们在时间的流逝
中幻生幻灭，还坚守着自己的阵地，坚守着自己的寂寞。 一位哲人说过，深夜中坚持醒着的人们代表着人类文明的最后坚守的阵地。其实，每次
听到海浪都肃然起敬的人何尝不是，每天按时看日出的人又何尝不是，懂得海的寂寞并为之
肃然起敬的人是真正的智者，尽管人类的智慧在自然面前是何等的渺小。飞离我们日复一日
来来往往的地面，以超离人世的目光认真审视，你会发现那蔚蓝色的寂寞包裹了我们的整个
星球。航海的人们都有寂寞的眼神，他们穿过大海广袤反而凶险的腹地，扬起白帆就像对海
举起白旗。真正的水手永远不会说自己征服了海，而只会感激海允许他们通过。他们以寂寞
着的身份彼此尊重对方的寂寞。 寂寞是一种养分，寂寞是一种洒脱，寂寞更是一种精彩。 寂寞如海，而心中，已是天堂。 爱的枝头上盛开的寂寞 六班冯兴凯 谁言寸草心，报得三春晖。我相信天若有情的话，用殷红的鲜血浇灌的寂寞之花是婀娜
和芬芳的。
母亲寂寞生活的点滴 我的母亲是一位普通的农村妇女，但
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在我心里，母亲是一位神圣而又伟大的女人。因为
母亲不仅仅教给我为人处世的道理，更重要的是她为了我们而忍受着寂寞。 “唉～我真不愿意到街上去跟别人交谈，她们一开口便是自己身上的鞋子多少钱，又在
集市上看中了一件什么式样的衣服，多么流行的布料？？”母亲曾多次跟我说道，是那么得平
静。
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作文六：《关于诚信的议论文_议论文大全》2400字
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诚信，是人们的一种美好的品质。那么关于诚信的议论文有哪些呢？以下是小编整理的关于诚信的相关内容，欢迎阅读和参考！
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诚信是我们中华民族的传统美德之一，无论在什么时候，诚信都是人们所必不可少的品质。
那什么是诚信呢？简单的说，“诚”就是诚实，不弄虚作假；“信”就是信任，对人讲信用，不欺诈坑弱。诚信就是待人处事真诚，讲求信誉，言必信，行必果，一言九鼎，一诺千金。
诚信是一种人人必备的优良品格。讲诚信的人，处处受欢迎；而不讲诚信的人，人们就会忽视他的存在，所以我们每一个人都要做到讲诚信。
可是现在，诚信随着时间的流逝渐渐地被人遗忘、丢弃，“地沟油”、“瘦肉精”等，无一不侵害着消费者的安全，有些商家为了赚取更多利益，丢掉诚信，去危害人们的生命安全，难道非得等到受到法律的审判，才肯罢休吗？
我不由自主地想到了我们中学生，我们是一个讲诚信的人吗？又有几个可以挺起胸膛说自己是呢？虽然有，但恐怕也是极少。有的人为了上网玩游戏而欺骗父母；有的人为了考出好成绩，选择了作弊；有的
人犯了错误，当面认错一套，而背地里又是一套……我们一个接一个的谎言，就是一次又一次地违背了诚信，我们作为祖国未来的接班人，不要让我们的国家最终毁在我们缺乏诚信上。
我们中学生最应该讲诚信。青少年时期，是人生的黄金时期，是人生中最美好的时期，诚信是我们中华民族的传统美德，我们应该把诚信作为一个坐标，做老实人，说老实话，办老实事。像卖馒头的老奶奶那样，诚信对人，诚信对己，渐渐地我们社会将会有更多的人讲诚信，我们的社会将会更加地和谐，祖国也将会越来越美好而强大！
《狼来了》的故事，我相信每一个人都知道，结局也很清楚，我希望我们每个人都讲诚信，以诚信作为我们人生的原则，不要让《浪来了》的故事，再度上演。
让我们一起行动，从自己做起，做诚实守信的人吧！
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“诚信是为人之本”这句话一点也不错。在现在的社会中，诚信依然重要吗？
在如今，我国的许多城市已建立了公民信用系统。它会一直伴随我们，记录我们的诚信度。如果你在地铁或公交车上逃票，如果你交通违法而不缴纳罚款，它都会降低你的信用评级。这会直接影响到你的生活，你将不能买飞机票，银行也会限制对你的贷款。可见，诚信对个人是十分重要的。正如郝伯特所说的，“失掉信用的人，在这个世界上已经死了。”
诚信不仅对个人重要，对一些大型的企业，也同样重要。它代表
着这个企业的声誉，影响着这个企业的未来。一个企业一旦失去了诚信，它就不可能在激烈的竞争中存活下来。正如ｘｘ年的三鹿集团。这家公司为了减少成本，牟取暴利，向婴幼儿配方乳粉中添加了与牛奶口感相似的化学原料——三聚氰胺。一旦食用过量，会对人体产生严重危害。不久，食用类似奶粉的婴儿大规模患病。而三鹿集团却百般抵赖，媒体报道了此事，终于，三鹿集团的声誉一败涂地。它不仅受到道德的谴责，还受到了法律的制裁。诚信是经商的根本，只有诚信才能使利益源源不断。一旦想要贪图眼前的便宜，见利忘义，只能得到贪小便宜吃大亏的惨痛教训。惟有诚信，才能获得真正的成功。中华老字号双合成，六味斋，同仁堂等企业，不都是靠着童叟无欺，以诚待人的精神长久的经验下来。这一切都印证了谚语“信用是无形的资产”。
大到国际，在各个国家的对外往来中，诚信依然重要。一旦哪个国家失信于人，他在各个方面都会受到影响。近期美国国家安全局的监控丑闻被曝光。他在不仅别国同意的的情况下秘密监听其政府首脑间的会谈，拦截不计其数的电邮与通话，甚至在他们的办公室内安装监听设备。被曝光后，总统奥巴马竟不承认有此事，随着被曝光内容的增加，真相已浮出水面，各国对这种行为提出强烈谴责，有些国家降低了对美国的信用评级。正可谓程颐所说的，“人无忠信，不可立于世”。
诚信在现今的社会中举足轻重，它决定着一个人，一家公司，乃至一个国家的未来，它受到了人们的普遍认同。对人诚实，对事守信
是我们应保持的最高尚的美德。诚信，无比重要！
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论诚信
诚信，是人与人之间沟通的桥梁，是人与人之间的友谊，是诚实和信誉的化身。（开门见山开头，直奔文章主题。）
大家说，“双汇那么大的企业都用瘦肉精，它们的诚信是如何呀？双汇企业生产香肠用瘦肉精，往猪身体内打的药水都是有害的，人们知道后，都不敢食用双汇的香肠，双汇老板在超市现场吃他们生产的香肠，人们都冷眼旁观，可见，这个企业的信誉已经没有了。（列举当前热门话题，作为话题作文的论据，新颖有力，这一点很好！）
（此处应加入深刻有力的议论，承上启下，夹叙夹议。请你补上！）
１８世纪英国的一位绅士，一天在回家的路上，被一个全身穿满补丁的小男孩挡住了，他请绅士买一包火柴，可绅士身上没有零钱，小男孩让绅士拿着火柴，请他在这等一会儿，绅士在原地等了很久也没有等到小男孩回来，便失望的回家了。第二天一早，一个和小男孩穿着一样的小朋友来到绅士家，是来替他哥哥还钱的。原来小男孩在找零钱回来的路上被车撞成了重伤，所以没有来。绅士去小男孩家看望时，小男孩说了一句，“我失信了，”绅士听了被小男孩这种诚信感动了。（古今中外，大事小情，对比有力，论据选择的好！）
有一句话说得好——“以诚可破天下之伪，以信可破天下之虚！”（此处引用，将议论部分升华，起到画龙点睛的作用，也彰显小作者的才情。）一个人，如果做事没有了信誉，那么就没有人会和他合作，他
既失去了信誉又失去了朋友，这样的事谁会去做呢？
在此，我呼吁全世界的（词语删去，不妥。）人们，让我们以诚待人，用我们的真诚去换取别人对我们的信任，才能创建更加美好而又和谐的社会！（感召式结尾，升华主旨。）记住这句话——“以诚可破天下之伪，以信可破天下之虚。”（此句删去，重复无意。）
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作文七：《关于宽容的议论文：高一议论文》1100字
学习辅助网 ．５７３０．ｎｅｔ
这篇关于宽容的议论文：高一议论文，是考研屋．ｋａｏｙａｎｗｕ．特地为大家整理的，希望对大家有所帮助～
关于宽容的议论文：高一议论文
负荆请罪
蔺相如因为“完璧归赵”有功而被封为上卿，位在廉颇之上。廉颇很不服气，扬言要当面羞辱蔺相如。蔺相如得知后，尽量回避、容让，不与廉颇发生冲突。蔺相如的门客以为他畏惧廉颇，然而蔺相如说：“秦国不敢侵略我们赵国，是因为有我和廉将军。我对廉将军容忍、退让，是把国家的危难放在前面，把个人的私仇放在后面啊～”这话被廉颇听到，就有了廉颇“负荆请罪”的故事。
学习辅助网 ．５７３０．ｎｅｔ 学习路上必备的交流学习网站
莘莘学子必备的交流网站－－－－学习辅助网 ．５７３０．ｎｅｔ
作文八：《个性的张扬议论文》5800字
个性的张扬议论文
他是一位真正的耕耘者，当他还上小学的时候，已具有颠覆世界权威的胆识；当他名满天下的时候，却依然只专注于田畴。淡泊名利。埋头苦干，播撒智慧，收获富足，这就是他的个性。袁隆平在贪官眼中是一个“傻子”，可是这正体现了他的健康的个性，社会需要像他这样的人，像他这样的个性。在我们的社会主义国家中，这样的人是伟大的，他的个性是健康的。
如果眼泪是一种财富，徐本禹就是一个富有的人。在过去的一年里，他让我们泪流满面。从繁华的大城市他走进了大山深处，用一个刚刚毕业大学生稚嫩的肩膀扛住了倾颓的教室，扛住了贫困和孤独，扛起了本来不属于他的责任。一个人的力量也许还不能让孩子眼睛充满阳光，爱，被期待着。徐本禹点亮了我们的火把，刺痛了我们的眼睛。徐本禹这种充满积极进取的个性，勇于探索的个性，敢于迎难而上的个性，敢于挑战自我的个性？？是符合社会的需要的，是很健康的个性。这种健康，是很需要我们学习的。在东西部贫富差距悬殊的今天，需要用我们更多的爱关注西部，关注那里的人们，尤其是祖国的未来。
徐本禹刺痛了我们的眼睛，他健康的个性让我屏息，让我仰慕。相比之下，那些不健康的个性只会阻碍社会的发展，引起人们的盲目仿效，而导致社会不健康发展。
多少次，挥汗如雨，历尽挫折而依然充满期待，只因为相信爱拼才会赢；多少次，痴心面对，历尽艰辛却依然拼搏，只因为始
终相信不经历风雨，怎能见彩虹；多少次永不言败，只因为始终相信失败可以从头再来。让我们携起手来，我我们国家建立“和谐社会”做出自己的贡献。
五、让个性的生命与使命同在
如果没有大山的巍峨起伏，世界上就会少多少层峦叠嶂，如果没有江河的流动奔涌，世界上就又会少多少江南水乡，如果没有日星的闪耀，世界上就又会少多少扑朔迷离的幻想，流光溢彩的华章，而世间的万物一旦缺失了个性，就又会变得多么的同一无味，暗淡无光，
一沙一世界，一花一天堂。我们之所以各不相同，我们之所以彼此独立，是以为我们有一个共同的特征，谓之个性。
树木如果失去了高大挺拔的个性，就会象小草一样渺小；花朵失去了个性的芬芳，蜂蝶便不会再为她驻足，将她围绕。个性之于我们人类，也似挺拔之于树木，芬芳之于鲜花，是不可或缺的一件法宝。
因为个性，我们独立于每个个性之外；因为个性，我们徜徉于世间却戴着不同的草帽；因为个性，我们能够潇洒独立地走向终老，而不流于世俗的网套。但也正是因为个性，有人遍追求捷径，另类标榜。他们追求流行，他们穿着奇装异服到处招摇，他们走进网吧，挂着ＱＱ来显示自己的时尚。更有甚者，他们打架斗殴，谓之“兄弟义气”；他们不学无术，谓之“自我解放”；他们学着某些电影，满嘴脏话，谓之“新潮”。其实，他们的这些所谓的个
性已严重地偏离了社会的需要。
我们行走在社会之上，我们的言行举止都是社会的形象。诚然我们的个性需要释放，我们的激情需要燃烧，我们的个性需要张扬，但是我们的个性的展示也要符合社会的需要。
为了追求所谓的个性，而沉迷于游戏厅、网吧，不顾社会的需要，不努力学习，不为社会贡献自己的力量，我们会使多少父母为之神伤，老师为之扼腕，学校为之叹息，社会为失去人才而感叹，
个性是我们必须具备的，可是我们的社会需要我们张扬什么样的个性呢，我们的个性应是积极向上的。“敢为天下先”是勇于承担社会责任的个性；“风声雨声读书声，声声入耳；家事国事天下事，事事关心”是关心世事、心怀天下的个性。
我们的个性如果脱离了社会的需要，就会使我们“老大徒伤悲”，如果社会没有了个性的存在，也会是“万马齐喑久可哀”。因此，我们要处理好自己个性与社会需要的关系。到那时，让我们“指点江山，激扬文字”；让我们展开个性的翅膀，在社会需要的蓝天下自由地翱翔，让我们个性的生命与使命同在。
六、为你的“个性”上把锁
这是一个张扬个性的时代。
个性，是当今社会使用频率最高的一个词。可是，什么是个性，怎样去张扬你的个性才能显示出你的价值，这却是很少人想过的问题。
梅花在凛冽的寒风中傲然挺立，这是个性；迎客松屹立于悬崖
之巅，这是个性；雄鹰展翅翱翔于蓝天，这是个性。这些个性给人以美的享受。
嵇康拥有举世的才华，却毅然过着“竹林听曲”悠然自得的打铁生活，这是个性；庄子弃楚国宰相之位而不顾，却“曳尾于途中”，实现着他“做一棵树”的诺言，这是个性；项羽“四面楚歌”，带着江东父老对他的期待，投身咆哮的乌江，“死亦为鬼雄”，这是个性。这些个性体现了他们对自己梦想的不懈追求。可是，当今有多少人对个性存在着概念的偏差。将头发染得五颜六色，将自己打扮得娇艳俗媚，穿奇装异服，做别人不敢做的事，这就是当今人眼中的个性，这就是所谓的“新新人类”。可“新新人类”有几个成就了一番事业，做了有意于社会的事，他们只会肆意去攀比，去追求他们所谓的“个性”。更有甚者，追求个性而走上了犯罪的道路，毁掉了那原本该绚丽多姿的青春年华。难怪有人说，这是垮掉的一代。
我认为，张扬个性必须要与社会需要相统一，努力地去成就自己的事业，造福社会，这才能体现个性的价值；奋力拼搏去摘取科学桂冠，造福人类，这才算是张扬个性的体现。
徐本禹，我相信谁都会被这个年轻人的事迹所感动。他原本可以住在城市里舒舒服服去描绘他以后多彩的人生，可是他毅然决然去西部支教，他用那幼嫩的肩膀扛起那倾颓的教室，他用自己的知识点亮了孩子们心中渴望明灯，使他自己的星星之火照亮了西部的每个角落。
而于花甲之年临危受命，毅然接受只为续写使命传奇的驻伊大使孙必干，却用他那“斡旋于生死边缘”的勇气证明着个性并非只属于年轻人，每个人都有张扬个性的权利。这才是真正的个性。
所以，仍徘徊在个性误区里的“新新人类”们，清醒一下吧，用理智的头脑为你们的个性上一把锁，只有在社会需要的前提下，你们才能无拘无束的去张扬你们的个性，创造你们绚丽多彩的无悔人生。
七、永不凋零
在这个社会中，我们不能做随波逐流、随风而动的落叶，不能做头重脚轻随风倒的墙上草。生存于社会中，我们应该做一株永不凋零的鲜花。他所处的社会，官场黑暗，一片污浊。这样的社会需要有人打破这样的死寂，来荡涤这样的污浊，于是他——李白——高喊“我辈岂是蓬蒿人”、“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜”，大步跨了出来。李白，用他的高洁傲岸证明那个社会依然有纯洁圣灵的净土。他，正是他所处的社会中的一株长开不败乃至今天依然永不凋零的鲜花。
“举世混浊而我独清，众人皆醉而我独醒”的楚三闾大夫屈原，不正是屹立于混浊社会之上的一株永不凋零的鲜花吗？
那个时代，朝廷中的史官多是出自贵族官僚，习惯于粉饰，歌功颂德而他——司马迁——敢于犯龙颜而直谏，忍受最残酷的宫刑耻辱，“苟且偷生”完成《史记》，述往事思来者，成一家之言，成为荒草败蒿中一株笑看风雨的鲜花。司马迁，永远灿烂在历史
的原野上。
身处乱世，正义不显，公理不彰，举世混浊我也混浊，随波逐流以保身家，似乎成为俗众的选择。然而偏偏站出来了李白，站出来了屈原，站出来了司马迁，且虽遭流放受宫刑而矢志不渝。他们张扬个性，给历史增添了璀璨；他们张扬个性，引领着人类社会文明发展主流。
今天，我们又以什么样的个性来适应和满足我们社会急待的需求呢，我们应象任长霞那样一身正气，为民请命，锄恶务尽；我们应象许本禹那样走向最需要我们的地方；象李扬那样“疯狂”拼搏，尽展才华，服务社会？？ 他们，不正是当今神州大地上璀璨的永不凋零的花朵吗，
物欲横流，社会错综复杂，如同弥漫着浓雾，不少人似乎迷失了做人的方向，失去了做人的原则，泯灭了本有的闪光的个性，实在令人痛心。我们应守住心灵，守住做人之本，释放张扬健康个性的勇气。
让我们象李白那样，毫不遮掩地为社会张扬个性；让我们象司马迁那样，用飞蛾扑火般的执着为社会张扬个性；让我们象任长霞、许本禹那样那样，用个性感动中国；？？让我们也做一株永不凋零的鲜花～
八、张扬个性
所谓“无规矩不成方圆”。这个圆使我想到了循规蹈矩、稳定、规范。有人认为这样就是死板，由于偏爱后一个圆形，认为这才
是个性的张扬。
什么是个性的张扬呢，周杰伦手舞双节棍唱着“哼哼哈兮”是一种个性；女子十二乐坊站着拉二胡是一种个性；凡高的《向日葵》又是另外一种个性？？
其实，个性就是展现自我的风采，展现自我的才华，展现自我的见解？？我们应当承认，个性张扬有利于个人的发展，也有利于社会的进步。然而，时下却有一些人一味地去模仿别人，追求所谓的“时尚”；一个“酷”的表情，一个“炫”的姿态，这些在我个人看来，并不是个性的张扬，而是一种肤浅的作秀罢了． 试想一下，走在大街上，每个人都和周杰伦一样留着一小把胡子，再戴个墨镜，摆出一脸的“个性”，那么我们周围必定是单调、黯淡无彩的了，这便又回到了“圆”的圆形，达成了共性。一味盲目地去模仿别人，便会失去一些原本属于自己的真我风采。
其实社会大舞台上本来就是丰富多彩的。何必要穷根究底，去争论红楼中的花魁呢，不正是有了宝钗的端庄，黛玉的优雅，湘云的开朗，妙玉的清高，熙凤的泼辣，还有那晴雯的俏丽，紫鹃的聪慧，平儿的细致，大观园才得以流光，《红楼梦》才得以溢彩么，不正是有了这么多性格迥异的人，才构成了这个多元丰富的社会大舞台的吗，
所以，我们所提倡的“个性张扬”必须是针对自我的内在和潜能，只有真诚、诚实地秀出自我，张扬个性，才能像第二幅图那样，变成一颗耀眼璀璨的星星，升起在人生大舞台上。
个性与和谐
现在的时代是讲求个性的时代，这是“人”的觉醒、时代的进步。但个性不能走极端，不是随心所欲，不是一味地自我中心。有人说：艺术的极端是痴，思想的极端是疯。可见极端是要不得的。
这里所说的个性，是指一个人性格的主侧面。个性有好也有坏。仅就三国人物而言，关羽和吕布一个义薄云天一个反复无常，谁高谁下，一眼便知。诸葛亮鞠躬尽瘁、孙仲谋知人善任，一言一行可圈可点；董卓专横凶残、刘禅昏庸无能，低劣个性祸国殃民。发扬优良的个性，抑制恶劣的个性，是个人之幸、社会之幸。 作为单个人，每种优良的个性都是值得尊重的，但个性的张扬也不是永无止境的。人处在社会中，并非生活在真空中，因此人和人打交道就不能只考虑自己的个性。
中国文化从本质上说是讲求和谐的。孔子提倡和而不同，提倡仁和恕。老子讲求“无为”，说到底也是强调尊重自然规律，反对极端的“乱为”。
人的社会需要和谐，要和谐就不能只考虑自己而不管其他。一个团体，大到国家、政党，小到单位、家庭，要想顺利发展和谋求幸福，既要尊重个性的活力，又要顾及到团体的利益和他人的需求。
优良的个性理应得到尊重，人需要充实自己、不断发展。另一方面，规则也必须有、必须不断改进。从古到今，真正意义上的
改革和革命，法律的一次次修改，不正是在改进和发展社会规则吗，社会的现代化，需要人的现代化。没有人的素质提高、没有人的个性优化，哪来社会的全面进步，只有物质的现代化，没有人的素质的全面提高，不是完善的社会进步和真正意义上的现代化。人的发展和社会的发展应该是相辅相成的。社会和谐发展的真正目的，不正是为了改善人们的物质条件、完善快乐的个性，为了创造人的幸福生活吗，
人世间绝对的自由是没有的，人人都追求绝对自由，最终也就没了自由，比如人人都不顾红绿灯的约束、人人都不考虑其它的车辆，结果只能是人人都失去了可贵的自由，现场一片混乱。可见，在现实社会中个人的生存总要遵循一定的规则。
一个有活力的整体不是一团泥，而应是一袋豆，既要遵守团体规则的约束，又应适当保持相对独立的自我。谁都需要自我空间，这是人的天性使然啊。这样的团队才是我们共同期待的吧，
或者说，一个有活力的社会应该像一支训练有素的球队，他们活跃在球场上，既有团体合作精神，又尽最大力量发挥个性，表面看去乱乱腾腾，实则活而有序。遵循一定的规则，又合作又讲个性，这样的球队才能精神高昂，活力四射，团队蓬勃向上，个人心情舒畅、个性飞扬，在发展团体的同时，也实现了自我。
穿着棉袄洗澡 高２００７级２３班 袁月
人活着，就得吃喝拉撒，这是人的共性。然而除了这些生存的必需，我们更多的时候是在张扬自己的个性。
有人反对个性的张扬，认为走前人留下的道路，循规守矩才是社会的正统，那么试问，千篇一律的生活谁受得了，千篇一律的社会怎能进步，
日本曾经有一位书法“神童”，他在九岁时就办了个人展览，在全国好评如潮。当时日本最有名的书法家断言，这个孩子二十年后将会成为日本历史上最有成就的书法家，然而二十年后，这个人却在日本书法界销声匿迹了。究其原因，是他临摹王羲之的书法上瘾，经过长期的苦练，其作品完全可以以假乱真，但是却丝
毫没有自己的个性，他的作品，顶多可算是“优质”的假冒伪劣商品，但绝不是有血有肉有灵魂的书法，当初给以盛誉的书法家不得不叹息 ：“右军啊右军，你毁掉了一个神童。”
一个天才毁掉了另一个天才，因为他成了他的影子，完全没有了自己的个性，足见个性的重要，一些大企业对“个性”十分看重。
麦当劳快餐连锁总裁的用人秘决（诀）是：如果有两个人在许多方面的见解都是相同的，那就意味着公司可以辞退一个。麦当劳由一家路边的小店发展为全球的快餐连锁霸主，我认为麦当劳对个性意见的重视，不能不说有其正确性。
然而我们又注意到，随着全社会对“个性化”追求的发展，许许多多的“个性”让人咋舌：牛仔裤上剪几个洞，浑身上下穿上许多孔——耳环、鼻环、唇环、脐环，据说有人身上各种“环”
总数达到了一百八十多个。很难想象，这些“千疮百孔”的“个性一族”是怎么在生活。
事物的好球，总是相伴发生，那么，要怎样看待个性张扬的问题呢，我的观点是“穿着棉袄洗澡”。这本是“怪才”韩寒抨击应试教育，彰显个性的一篇文章的题目，我有我自己的见解，如果把“张扬个性”比作洗澡，那么棉袄就是社会的基本准则，就是民族的一些优良传统，我们看到个性是如此重要，就如一个人不得不洗澡，然而各种各样、五花八门的个性让人难以接受，这就不得不有一个框架来约束，这便是“棉袄”。“棉袄”的厚薄不定，穿上薄一点的，就是不能触犯法律，妨碍他人，这样就已无可厚非（无可非议）。如果能再厚一点，保暖性能好一点，在冰天雪地里洗澡也不冷 ，那便是，把个性往造福人类的方向使，往真正能“保暖”的方向使。
作文九：《初三议论文-个性的时代》1300字
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现在街到上最五彩斑斓的不是种在路旁绿化带上的花，而是在很多路人头上那些被染的红红黄黄的头发，在阳光的照耀下显得非常的扎眼。我每当看到这种时候都回情不自禁的摸摸自己的头发，我想我会不会有一天也把自己搞成那样。
“这是一个张扬个性的时代。”这句话不知道在多少个年轻的嘴中传诵着。是的，这个时代的确要张扬个性，不能在像以前那样总是跟风了，要玩出自己的个性。但是你们有没有想过什么是真正的个性，很多人可能都会说：“我知道啊，个性个性，个人的性格嘛。”这点你们说的没有错，但是你们在玩着自己所谓的个性的时候，你们想过吗，这就是你自己的个性吗，
也许你喜欢穿运动装，但是逛街买衣服的时候你却会毫不犹豫买一些自己可能不怎么喜欢但是现在流行的萝卜裤；也许你喜欢自然的发型，但是因为觉得爆炸头比较酷就去美发店搞一个可能根本不适合自己的头型；可能比较喜欢温暖的文字，但是听说郭敬明的新书现在很火，就也去买一本《悲伤逆流成河》来强迫自己看；也许你自己喜欢造型小巧的折叠自行车，但是在你生日的时候你却对父母说自己想要一架十分拉风的山地车，你是是个十分开朗的人，却幼稚的把自己装得十分忧郁……
你没有发现你在变相的跟风吗，把现在所流行的时尚强硬的加在自己身上，还口口声声的对别人说这就是个性。脸上还写满了骄傲，你在骄傲什么，骄傲你嘴中出现的个性吗，你不觉得自己很假吗，自己明明喜欢的不是这些，却怕旁人说自己老土就穿上现在这些东西，为什么你就不敢穿上自己真正喜欢的东西呢，这些才是你真正的个性啊。
可能有人觉得我这篇文章过与偏激了，甚至有点矫情，但是我现在想说的是，我并不是想让人拒绝个性，但是我希望不要盲目的跟风，活的真一点。
不要把“个性”理解错了好吗，
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作文十：《高二议论文：个性的生活》1500字
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李白从页页诗篇中走来，秀口一吐，半个盛唐。仙骨豪情，风流倜傥；诸葛亮运筹帷幄于中军帐里，为酬三顾，忠贞不二。鞠躬尽瘁，死而后已；岳武侯仰天长啸“待从头，重拾旧山河，朝天阙”。豪言壮语，气盖群雄。中华民族五千年的精神大概就是由这些个性超脱的生命构成的吧。而这些个性的生命经过历史的淘洗，变的璀璨夺目，为后世所传唱……
个性的生活在于超脱的思想。阮籍猖狂，穷途之哭，超脱礼法，不屑仕途，这难道不是超越时代的一种智慧吗，嵇康在阮籍母亲死后，抚琴而至，在别人异样的注视下为阮籍的母亲送行，这难道不是超越时代的思想吗，诸葛亮在尔虞我诈的乱世，躬耕垄亩，行于田间而演天下之势，羽扇纶巾，久居隆中而待三顾茅庐，这难道不是超脱世俗的伟构吗，超脱的思想犹如生命的眼睛。思想决定人生的个性。如果一个人的思想逃脱不了时代的禁锢，这就注定了“泯然众人矣”；反之，思想超出时代，尽管当世之人多有些异样眼光，不要管他，他是在为你的个性侧目。
个性的生活还在于乐观的心态。苏子被贬，泛舟赤壁，留下“山高月小，水落石出”，“清风徐来，水波不兴”等千古名句，这难道不是乐观的人生态度吗，杜甫贬谪，登临东岳，留下“会当凌绝顶，一览众山小”的豪言壮语；这难道不是乐观的人生态度吗，北海虽赊，扶摇可接，苏武仗节，牧羊十三载。这难道不是乐观的心态吗，乐观的心态犹如生命的翅膀。乐观与否决定了你是否能在挫折中成长，在挫折中笑对人生，个性的生活在世上，乐观之人能在淘尽英雄的历史波涛中名留青史，才能在风口浪尖紧握日月旋转。
拥有乐观的心态和超脱的思想就犹如同时拥有两只翅膀，实现生命腾飞；就犹如同时拥有阳光和雨露，绽放精彩生命
高二：崔世刚
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