作文一：《关于道德修养的名言警句》1100字

１、如果没有德行，人类就是一种忙碌、有害和可怜的生物，不会比任何一种渺小的害虫更优越。——培根

２、使自己快乐也使他人快乐，别伤害自己也别伤害他人，我以为这就是伦理学的全部意义。——尚福尔

３、道德中最大的秘密是爱。——英国

４、勿以恶小而为之，勿以善小而不为。惟贤惟德，能服行人。——刘备

５、德行的实际是由行为，不是由文字。——夸美纽斯

６、道德首先被要求的是支配自己——康德

７、才者，德之资也；德者，才之帅也。——《资治通鉴》

８、道德的基础是人类精神的自律。——马克思

９、如果你的道德观念令你消沉，那它们就一定是错误的道德观念。——史蒂文生

１０、德行啊，你是纯朴的灵魂的崇高科学。——卢梭

１１、一个人最伤心的事情无过于良心的死灭。——郭沫若

１２、君子坦荡荡，小人长戚戚。——孔子

１３、真诚才是人生最高的美德。——乔叟

１４、美德有如名香，经燃烧或压榨而其香愈烈，盖幸运最能显露恶德而厄运最能显露美德也。——培根

１５、我愿证明，凡是行为善良与高尚的人，定能因之而担当患难。——贝多芬

１６、夫君子之行，静以修身，俭以养德，非淡泊无以明志，非宁静无以致远。——诸葛亮

１７、讲话气势汹汹，未必就是言之有理。——萨迪

１８、不会宽容人的人，是不配受到别人的宽容的。——贝尔奈

１９、脾气暴躁是人类较为卑劣的天性之一，人要是发脾气就等于在人类进步的阶梯上倒退了一步。——达尔文

２０、作为一个人，对父母要尊敬，对子女要慈爱，对穷亲戚要慷慨，对一切人要有礼貌。——罗素

２１、应该热心地致力于照道德行事，而不要空谈道德。——德谟克里特

２２、智慧和德行，有如一辆车的两个轮子。——日本

２３、好脾气是一个人在社交中所能穿着的最佳服饰。——都德

２４、无论你怎样地表示愤怒，都不要做出任何无法挽回的事来。——培根

２５、有谦和、愉快、诚恳的态度，而同时又加上忍耐精神的人，是非常幸运的。——塞涅卡

２６、如烟往事俱忘却，心底无私天地宽。——**

２７、道德常常填补智慧的缺陷，而智慧却永远填补不了道德的缺陷。——意大利

２８、以为智慧比美德更重要的人，会失去自己的智慧。——犹太人

２９、道德是永存的，而财富是每天都在更换主人的。——希腊

３０、凡是有良好教养的人有一禁诫：勿发脾气。——爱默生

３１、在一个人民的国家中还要有一种推动的枢纽，这就是美德。——孟德斯鸠

３２、贫而无谄，富而无骄。——子贡

３３、美德可以打扮一个人，而财富只有装饰房子。——欧洲

３４、贪婪的人失掉名誉，追求金钱的人失掉德行。——印度

３５、本性流露永远胜过豪言壮语。——莱辛

３６、说谎话的人所得到的，就只是即使说了真话也没有人相信。——伊索

３７、行一件好事，心中泰然；行一件歹事，衾影抱愧。——神涵光

３８、我们有力的道德就是通过奋斗取得物质上的成功；这种道德既适用于国家，也适用于个人。——罗素

３９、勿以恶小而为之，勿以善小而不为。——刘备

４０、君子忧道不忧贫。　——孔子

作文二：《关于道德修养的名言警句》3700字

关于道德修关的名言警句只有在不关消关了关关关立～而且在关关生活中也忘却了关关关立的社关展关段上～超越关关关立和超越会

关关关立的回关的、正人的道德才成关可能真

恩格斯－－－－－－－－

把“德性”关关关的孩子，使人幸福的是德性而非金关。关是我的关关之关。在患关中支持我的是教你

道德～使我不曾自关的～除了关关以外也是道德

关多芬－－－－－－－－

感情有着大的鼓舞力量～因此～是一切道德行关的重要前提极它

关洛夫－－－－－－－－

道德是自由的保关者。

斯米茨－－－－－－－－

无私是稀有的道德～因关身上是无利可关的。从它布希特莱－－－－－－－－

一有德性的人～往往关他的朋友和家的利益而采取行关～必要关乃至关牲自己的生命。他个国宁

愿捐世人所关的金关关和一切关物～只求自己的高。弃争誉尚

关里斯多德－－－－－－－－

盲目地一味勤关的能关造关富和关耀～不关～关多高关雅的器官也同关被关唯其能关造关富和关耀确尚

的美德关关了。剥

尼采－－－－－－－－

学会学会懂学会个——学会学会关人～得关情～做一幸福的人关就是要尊重自己～就是要人关的

美德。

关关柯卡－－－－－－－－

最高的道德就是不地关人服关～关人关的关而工作。断

甘地　关于关情　－－－－－－－－人关在道德文化方面最高关的关段～就是我关关关到关用理智控制思想关当当．ａｎｍｉ６１４．

达关文－－－－－－－－

文以行关本～在先关其中。唐柳宗元《关袁君关秀才避关名关》　文士以德行关修关成根本～而在德行中关关在首位。　真？

柳宗元－－－－－－－－

文明就是要造成有修关的人。关斯金－－－－－－－－

修关的本关如同人的性格～最关关是关关到道德情操关关关上。个

关默生－－－－－－－－

虔关不是目的～而是手段～是通关魂的最关关的而到最高修关手段。　灵宁静达

歌德－－－－－－－－

如果通关修关不到提高关关力的目的～修关字也就毫无意关了。　达两

波伊斯－－－－－－－－

修关之于心地～其重要如食物之于身。犹体

西塞关－－－－－－－－

关多思想是一定的文化修关上关生出的～就如同幼芽是关在关枝上一关。从来

歌德－－－－－－－－

健全自己身～保持合理的关律生活～关是自我修关的物关基关。体

周恩　来关典关句－－－－－－－－

关美的感官需要文化修关……借助修关才能了解美～关关美。黑格关－－－－－－－－

要关判美～就要有一有修关的心。个灵

康德－－－－－－－－

啊会随～有修关的人多快关，甚至关人关得是关牲和痛苦的事他也感到关意、快关～他的心关都在关关～

他有关不的关关，尽

关关尼雪夫斯基－－－－－－－－

性情的修关～不是关了关人～而是关了自己增强生活能力。　池田大作－－－－－－－－

一人只要有耐心关行文化方面的修关～就关不至于得有可化。　个蛮横教

关拉斯－－－－－－－－

人的思想是可塑的～一人如果每天关关一幅好～关关某部佳作中的一关～聆一支妙曲～就个画听

会个——个关成一有文化修关的人一新人。

关斯金－－－－－－－－

圣蘑菇从来人不是如同～关一关雷雨之后～就能山土里关出的。也不是可以关一班关徒或和一系

一派一的人～于党来圣脱个众短促的关关所能捧起的。人关有超凡俗的性～有出超群的天才～

有勤勉刻苦的修关～有博古通今的关～有富关不能学与淫～关关不能移～威武不能屈的道德精神。

又关一些志同道合的信徒的关佐与关成之力。

老宣－－－－－－－－

关史使人明智～关关使人关慧～演算使人精密～哲理使人深刻～关理使人有修关～关关修使人学辞

善关。

培根－－－－－－－－

Ｏｎｅ’ｓ　ｃｏｕｒｔｅｓｙ　ｉｓ　ａ　ｍｉｒｒｏｒ　ｔｏ　ｓｅｅ　ｈｉｓ　ｉｍａｇｅ．———（Ｇｅｒｍａｎｙ）　Ｇｏｅｔｈｅ

一人的个礼———国貌是一面照出他的肖像的关子。，德，歌德

歌德－－－－－－－－

，，，Ｔｈｅｒｅ＇ｓ　ｎｏｔｈｉｎｇ　ｉｎ　ｔｈｅ　ｗｏｒｌｄ　ｓｏ　ｄｅｍｏｒａｌｉｚｉｎｇ　ａｓ　ｍｏｎｅｙ．　Ｓｏｐｈｏｃｌｅｓ世上有没坏任何关西比金关更能使人道德关。

索福克勒斯－－－－－－－－

非淡泊无以明志～非无以宁静——致关。关葛亮《关子关》

关葛亮－－－－－－－－

孟子曰　，“关关之心～人皆有之～羞关之心～人皆有之～恭敬之心～人皆有之～是非之心～人皆有之。关关之心～仁也～羞关之心～关也～恭敬之心～也～是非之心～智也。礼礼仁关智～非由外关我固有之也～弗思耳矣。”；告子上，

关文；孟子关，，“同情关人的心～人人都有～知道羞耻的心～人人都有～关关人恭敬的心～［］

人人都有～明辨是非的心～人人都有。同情心于属属属礼仁～羞关心于关～恭敬心于～是非心属礼来没于智。关仁关智～不是外人强加关我的～是我本就有的～不关是有去思考追求关了。孟子－－－－－－－－

高雅的品味～崇高的道德关准～向社大关关会众——你及不施关力威关的关度关些事关关有所关。李奥关关－－－－－－－－

即广使不考关道德因素～不关关的告也被关关无利可关。

李奥关关－－－－－－－－

人要正直～因关在其中有雄关和德行的秘关～有道德的影响力。

阿米关－－－－－－－－

关于道德的关关～最好的关就是人关自己的践来众良心。

西塞关－－－－－－－－

仁关关友～道德关关。

史襄哉－－－－－－－－

道德活关既受政府关官支配～又受良心的制关。

洛克－－－－－－－－

道德的关害是良心的完全麻痹。

芥川关之介－－－－－－－－

良心是一关根据道德准关判自己的本能～不只是一关能力～是一关本能。来断它它

康德－－－－－－－－

有关关西～我关两它灵翻愈是关常愈加反关地思索～关就愈是关人的心灌注了关关新～有加无已的关关

和敬畏——关上的星空和心中的道德法关。

康德墓碑关文－－－－－－－－

世上最奇妙的是我关上关关星空和心的道德内准关。．ｌｏｖｅ６１４．／ｍｉｎｇｙａｎ－１－８．ｈｔｍ

康德－－－－－－－－

道德关成关当学灯科的指路明。

布夫勒－－－－－－－－

道德美……包含互相两个区与关的因素～就是正关慈关。关申－－－－－－－－

德行使心明～使人不关灵晰学真更易了解德行～而且也更易了解科的理。关吉关培根－－－－？－－－－

只有那不关公私都以道德关上、一心要做出高关的事的人～方可算是最可尊崇的人。

关叟－－－－－－－－

道德不是良心的可卑的机关～而是斗争和关关～激情和痛苦。　托关斯曼－－－－？－－－－

道德普遍地被关关是人关的最高目的～因此也是教育的最高目的。　赫关巴特－－－－－－－－

道德方面的关大～就在于关朋友始关不的关～关关人不可渝磨关的恨。莱辛－－－－－－－－

道德是永存的～而关富每天在更关主人。

普关塔克－－－－－－－－

道德常常能关智填填慧的缺陷～而智慧却永关关不了道德的缺陷。但丁－－－－－－－－

人关关关当清体楚～道德关关～身关干关。

契关夫－－－－－－－－

一人如果不是正有道德～就不可能正有智个真真两慧。精明和智慧是非常不同的件事。精明的人是精关考关他自己利益的人～智慧的人是精关考关他人利益的人。

雪莱－－－－－－－－

道德的最大秘密就是关～或者关～就是逾越我关自己的本性～而溶于旁人的思想、行关或人格中存在的美。

雪莱－－－－－－－－

道德能助人关社帮会会脱剥升到更高的水平～使人关社关关关关关削制。

列宁－－－－－－－－

遵照道德准关生活就是幸福的生活。

关里士多德－－－－－－－－

高的道德情操和道德行关尚与两追求美的理想关者常常关一在一起～是密不可分的。周关－－－－－－－－

因关有关关关假文～所以我学来径与近不看人的文章～只看人的行。关关把道德文章混关一关～似乎不合理～但是此中有个分关关作的文之高学下关关准但是理关的文学却要看其人能不能言关其．，，

行。我很厨与看不起阮大关之关人～但是仍可以喜关他的《燕子关》。关等于关比如我的子人通奸～而他做的点心仍然可能好很吃。

林关堂－－－－－－－－

一切有生之物～都有一关“关求快关的本性”～那是一关关大的力量～凡是血肉之都要躯它受关的支配～好像毫无关法的海草都要着跟会潮水的关落而关关一般～关关力量不是关关社道德的空洞文章所能管得了的。

哈代－－－－－－－－

我关关～我关关的每一人都有道德～关个宁教然我不喜关关。我知道我有。但我可天天关人道德～而不愿自己关道德。“把道德践吧你交关关人去”～关是我的座右关。把道德送完了。就永关用不着了。关克吐温－－－－－－－－

道德心的功能是叫人关好～关人关心所区坏随来从欲地挑关一关做。可是关里他可以得到些什关好关呢断宁坏坏没，他不地挑关～而十有八九他倒可挑关的。世界上不关关有什关事情～有了道德心～就不会坏懂没再有什关事情。然而人是那关一关不道德的关物～他关法看到，关是因关有了道德心～他关才落到生物的最底关去。关具有了～关就它堕落。

关克吐温－－－－－－－－

道德关人的关束～要根据他所社关关的不同而有所关化。属会阳况光照耀各地情不同～于是关生了我关关关不止的四季。同关～道德也使社关关关每人的会与等关地位相吻合。士兵犯的小关失～如果出在关身上～就是重大将个个个罪行。反之亦然。一收关庄稼的关家姑娘～一日关十五关关女工～一个售儿个个个零小商人的女～一年关的布关关关女子～一富商大关人家的女孩～一关族之家的年关女关承人～一德个儿埃斯特家族的女～要遵守的戒律是各不相同的。

巴关扎克－－－－－－－－

本文关自关典关关　　网原文地址，ｌｏｖｅ６１４：／／．ｌｏｖｅ６１４．／ｍｉｎｇｙａｎ－１－８．ｈｔｍ

作文三：《道德修养的名言警句》3500字

１、“无伤”二字，修已者之大戒也。——吕坤

２、啊，有修养的人多快乐！甚至别人觉得是牺牲和痛苦的事他也会感到满意、快乐；他的心随时都在欢跃，他有说不尽的欢乐！　——车尔尼雪夫斯基

３、把“德性”教给你们的孩子：使人幸福的是德性而非金钱。这是我的经验之谈。在患难中支持我的是道德，使我不曾自杀的，除了艺术以外也是道德。——贝多芬

４、本性流露永远胜过豪言壮语。——莱辛

５、并不是由于决心才正确、应该由于习惯而正确。不仅能做正确的事，而且养成不是正确的事就做不了的习惯。——华兹华斯

６、播种一个行动，你会收获一个习惯；播种一个习惯，你会收获一个个性，播种一个个性，你会收获一个命运。——菩德吉

７、不会宽容人的人，是不配受到别人的宽容的。——贝尔奈

８、不论你是一个男子还是一个女人，待人温和宽大才配得上人的名称。一个人的真正的英勇果断，决不等于用拳头制止别人发言。——萨迪

９、不能摆脱是人生的苦恼根源之一，恋爱尤其是如此。　——－塞涅卡

１０、不是不能见义，怕的是见义而不勇为。——谢觉哉

１１、不修其身，虽君子而为小人。——欧阳修

１２、不修身而求今名于世者，就貌甚恶而责妍影于镜也。——颜之推

１３、才者，德之资也；德者，才之帅也。——《资治通鉴》

１４、趁年轻时养成好习惯。

１５、崇德而定势，行又而忘利，修修而忘名。——苏轼

１６、崇德莫盛乎安身，安身莫大乎有政，有政莫重乎无私，无私莫深乎寡欲。是以君子安其身而后动，易其心而后语，定其交而后求，笃其志而后行。——王粲集

１７、纯粹之美育，所以陶养吾人之感情，使有高尚纯洁之习惯，而使人我之见、利已损人之思念，以渐消沮者也。　——蔡元培

１８、打破成规，新世界才能出现。——库帕法伯格

１９、怠者不能修，而忌者畏人修。——韩愈

２０、道德常常填补智慧的缺陷，而智慧却永远填补不了道德的缺陷。——意大利

２１、道德的基础是人类精神的自律。——马克思

２２、道德和才艺是远胜于富贵的资产。堕落的子孙可以把贵显的门第败坏，把巨富的财产荡毁，而道德和才艺却可以使一个凡人成为不朽的神明。——莎士比亚

２３、道德教育成功的“秘诀”在于，当一个人还在少年时代的时候，就应该在宏伟的社会生活背景上给他展示整个世界个人生活的前景。——苏霍姆林斯基

２４、道德是永存的，而财富是每天都在更换主人的。——希腊

２５、道德首先被要求的是支配自己。——康德

２６、道德中最大的秘密是爱。

２７、德不孤，必有邻。　——论语·里仁

２８、德不优者，不能怀远；才不大者，有能博见。　——王充

２９、德行啊，你是纯朴的灵魂的崇高科学。——卢梭

３０、德行的实现是由行为，不是由文字。——夸美纽斯

３１、德胜才，谓之君子；才胜德，谓之小人。　——资治通鉴·唐纪

３２、德之不修，学之不讲，闻义不能徙，不善不能改，是吾忧也。——孔丘

３３、对于事实问题的健全的判断是一切德行的真正基础。——夸美纽斯

３４、凡建立功业，以立品为始基。从来有学问而能担当大事业者，无不先从品行上立定脚跟。——徐世昌

３５、凡是有良好教养的人有一禁诫：勿发脾气。——爱默生

３６、反躬自省和沉思默想只会充实我们的头脑。——巴尔扎克

３７、反省是一面莹澈的镜子，它可以照见心灵上的污点。　－－－－高尔基

３８、房子是应该经常打扫的，不打扫就会积满了灰尘；脸是应该经常洗的，不洗也就会灰尘满面。——**

３９、夫君子之行，静以修身，俭以养德，非淡泊无以明志，非宁静无以致远。——诸葛亮

４０、夫子温、良、恭、俭、让。　——论语

４１、富贵不傲物，贫贱不易行。　——晏子

４２、改变好习惯比改掉坏习惯容易的多，这是人生的一大悲衰。——毛姆

４３、感情有着极大的鼓舞力量，因此，它是一切道德行为的重要前提。——凯洛夫

４４、高行微言，所以修身。——黄石公

４５、古之欲明德于天下者，先治其国；欲治其国者，先齐其家；欲齐其家者，先修其身；欲修其身者，先正其心，欲正其心者，先诚其意；欲诚其意者，先致其知；致知在格物。——礼记

４６、寡欲以清心，寡染以清身，寡言以清口。——颜元

４７、国家用人，当以德为本，才艺为末。——康熙

４８、国之本在家，家之本在身。——孟子

４９、涵养、致知、力行三者，便是以涵养为首，致知次之，力行又次之。　——朱熹

５０、行一件好事，心中泰然；行一件歹事，衾影抱愧。——神涵光

５１、好的习惯比法律还正确。——欧里庇得斯

５２、好的习惯愈多，则生活愈容易，抵抗引诱的力量也愈强。——詹姆斯

５３、好脾气是一个人在社交中所能穿着的最佳服饰。——都德

５４、好习惯是一个人在社会交场中所能穿着的最佳服饰。——苏格拉底

５５、坏的习惯必须打破，好的习惯必须加以培养，然后我们才能希望我们的举止能够坚定不移始终如一地正确。——富兰克林

５６、坏事情一学就会，早年沾染的恶习，从此以后就会在所有的行为和举动中显现出来，不论是说话或行动上的毛病，三岁至老，六十不改。——克雷洛夫

５７、坏习惯防止容易，破除难。

５８、火气甚大，容易引起愤怒底烦扰，是一种恶习而使心灵向着那不正当的事情，那是一时冲动而没有理性的行动。——彼得·阿柏拉德

５９、集体的习惯，其力量更大于个人的习惯。因此如果有一个有良好道德风气的社会环境，是最有利于培训好的社会公民的。　——培根

６０、既然失恋，就必须死心，断线而去的风筝是不可能追回来的。　——巴尔扎克

６１、既然习惯是人生的主宰，人们就应当努力求得好的习惯。习惯如果是在幼年就起始的，那就是最完美的习惯，这是一定的，这个我们叫做教育。教育其实是一种从早年就起始的习惯。　——培根

６２、讲话气势汹汹，未必就是言之有理。——萨迪

６３、骄谄，是一个人。遇胜我者则谄，遇不知我者则骄。——申居郧

６４、教养是有教养的人的第二个太阳。——赫拉克利特

６５、精神上的道德力量发挥了它的潜能，举起了它的旗帜，于是我们的爱国热情和正义感在现实中均得施展其威力和作用。——黑格尔

６６、君子博学而日参省乎已，则知明而行无过矣。——荀子

６７、君子不可以不修身。——子思

６８、君子反道以修德。——吕氏春秋

６９、君子坦荡荡，小人长戚戚。——孔子

７０、君子养心莫善于诚。　——－荀子

７１、君子忧道不忧贫。——孔子

７２、君子之道四焉，强于行义，弱于受谏，怵于待禄，慎于治身。——孔子

７３、君子之行，静以修身，俭以养德，非淡泊无以明志，非宁静无以致远。——诸葛亮

７４、君子之守，修其身而天下平。——孟子

７５、君子之修身也，内正其身，外正其容。——欧阳修

７６、兰芳不厌谷幽，君子不为名修。——《养正遗规》

７７、礼貌经常可以替代最高贵的感情。——梅里美

７８、礼貌使人类共处的金钥匙。——松苏内吉

７９、礼貌使有礼貌的人喜悦，也使那些受人以礼貌相待的人们喜悦。——孟德斯鸠

８０、礼貌是儿童与青年所应该特别小心地养成习惯的第一件大事。——约翰·洛克

８１、礼貌是最容易做到的事，也是最珍贵的东西。——冈察尔

８２、礼仪的目的与作用本在使得本来的顽梗变柔顺，使人们的气质变温和，使他尊重别人，和别人合得来。——约翰·洛克

８３、历览前贤国与家，成由勤俭破由奢。——李商隐

８４、历史使人贤明，诗造成气质高雅的人，数学使人高尚，自然哲学使人深沉，道德使人稳重，而伦理学和修辞学则使人善于争论。——培根

８５、立德之本，莫尚乎正心，心正而后身正。——傅玄

８６、立身一败，万事瓦裂。　——柳宗元

８７、良好的习惯，如同一束鲜花。——派登花特

８８、良好的习惯乃是人在其神经系统中存放的道德资本，这个资本不断地增值，而人在其整个一生中就享受着它的利息。——乌申斯基

８９、良心是由人的知识和全部生活方式来决定的。——马克思

９０、没有伟大的品格，就没有伟大的人，甚至也没有伟大的艺术家，伟大的行动者。——罗曼·罗兰

９１、每一个重复的动作都有养成习惯的可能；重复的次数愈多，动作也就愈纯熟。　——大仲马

９２、美德大都包含在良好的习惯之内。——帕利克

９３、美德可以打扮一个人，而财富只有装饰房子。——欧洲

９４、美德有如名香，经燃烧或压榨而其香愈烈，盖幸运最能显露恶德而厄运最能显露美德也。——培根

９５、蜜蜂从花中啜蜜，离开时营营的道谢。浮夸的蝴蝶却相信花是应该向他道谢的。——泰戈尔

９６、能够自由地形成习惯的人，在一生中能够做更多的事。习惯是技术性的，因此可以自由地形成。——三木清

９７、脾气暴躁是人类较为卑劣的天性之一，人要是发脾气就等于在人类进步的阶梯上倒退了一步。——达尔文

９８、贫而无谄，富而无骄。——子贡

９９、谦虚使人进步，骄傲使人落后。我们应当永远记住这个真理。——**

１００、青年人应当不伤人，应当把个人所得的给予各人，应当避免虚伪与欺骗，应当显得恳挚悦人，这样学着去行正直。——夸美纽斯

作文四：《道德修养的名言警句》400字

：／／．ｋｕｘｕｅ．／２０１２－０２－０１　１３：１４：０６出处：

作为一个人，我们要有最起码的道德，懂得尊敬师长、孝敬父母，而且自从远古时代人们就非常重视道德修养，而且现在家长对孩子的教育也非常重视道德，下面是一些关于道德修养的名言警句，以供人们欣赏。

１．礼貌使人类共处的金钥匙。——松苏内吉

２．青年人应当不伤人，应当把个人所得的给予各人，应当避免虚伪与欺骗，应当显得恳挚悦人，这样学着去行正直。——夸美纽斯

３．不论你是一个男子还是一个女人，待人温和宽大才配得上人的名称。一个人的真正的英勇果断，决不等于用拳头制止别人发言。——萨迪

４．天下有大勇者，猝然临之而不惊，不故加之而不怒。——苏轼

５．火气甚大，容易引起愤怒底烦扰，是一种恶习而使心灵向着那不正当的事情，那是一时冲动而没有理性的行动。——彼得·阿柏拉德

６．善气迎人，亲如弟兄；恶气迎人，害于戈兵。——管仲

只有先做好人，才能后做好事，可见一个人的道德品行是多么的重要，一个人有什么样的道德就有什么样的人生，所以希望人们都重视道德的培养。

作文五：《有关道德修养的名言警句*》1300字

０１、我认为，与制度结合的自由才是唯一的自由。自由不仅要同制度和道德并存，而且还须臾缺不了它们。——伯克

０２、法律是显露的道德，道德是隐藏的法律。——林肯

０３、人类在道德文化方面最高级的阶段，就是当我们认识到应当用理智控制思想时。——达尔文

０４、金玉满堂莫收，古人安此尘丑。独以道德为友，故能延期不朽。——嵇康

０５、如果道德败坏了，趣味也必然会堕落。——狄德罗

０６、道德方面的伟大，就在于对朋友始终不渝的爱，对敌人不可磨灭的恨。——莱辛

０７、爱尚语录：我们有力的道德就是通过奋斗取得物质上的成功；这种道德既适用于国家，也适用于个人。——罗素

０８、忍耐——肉体的小心和道德的勇气的混合。——哈代

０９、不守时间就是没有道德。——蒙森

１０、谁能从道德败坏的地方脱出来，还保持洁白，便是有了最伟大的功德。——显克微支

１１、人类最大的幸福就在于每天能谈谈道德方面的事情。无灵魂的生活就失去了人的生活价值。——苏格拉底

１２、道德当身，不以物惑。——管仲

１３、道德活动既受政府长官支配，又受良心的制约。——洛克

１４、美——是道德纯洁、精神丰富和体魄健全的强大源泉。——苏霍姆林斯基

１５、在重视劳动和尊重劳动者的基础上，我们有可能来创造自己的新的道德。劳动和科学是世界上最伟大的两种力量。——高尔基

１６、道德中最大的秘密是爱。——雪莱

１７、只有以爱情为基础的婚姻才是合乎道德的。——恩格斯

１８、无聊，对于道德家来说是一个严重的问题，因为人类的罪过半数以上都是源于对它的恐惧。罗素

１９、有真道德，必生真胆量。凡怕天怕地怕人怕鬼的人，必是心中有鬼，必是品行不端。——宣永光

２０、无私是稀有的道德，因为从它身上是无利可图的。——布莱希特

２１、爱尚语录：要记住，你不仅是教课的教师，也是学生的教育者，生活的导师和道德的引路人。——苏霍姆林斯基

２２、即使不考虑道德因素，不诚实的广告也被证实无利可图。——李奥贝纳

２３、感情有着极大的鼓舞力量，因此，它是一切道德行为的重要前提。——凯洛夫

２４、道德美，包含两个互相区别的因素，就是正义与慈爱。——库申

２５、人要正直，因为在其中有雄辩和德行的秘诀，有道德的影响力。——阿米尔

２６、道德的最大秘密就是爱；或者说，就是逾越我们自己的本性，而溶于旁人的思想、行为或人格中存在的美。——雪莱

２７、劳动受人推崇。为社会服务是很受人赞赏的道德理想。——杜威

２８、庸庸碌碌心安理得地过下去是不道德的。而自动从战斗中退缩的人则是一个懦夫。—罗曼·罗兰

２９、良好的习惯乃是人在其神经系统中存放的道德资本，这个资本不断地增值，而人在其整个一生中就享受着它的利息。——乌申斯基

３０、有关道德修养的名言警句：道德应当成为科学的指路明灯。——布夫勒

３１、修养的本质如同人的性格，最终还是归结到道德情操这个问题上。——爱默生

３２、道德不是良心的可卑的机谋，而是斗争和艰难，激情和痛苦。——托马斯·曼

３３、美德对于每个人，都是善；不道德对于每个人，都是恶。——莎甫慈伯利

３４、道德是一种获得——如同音乐，如同外国语，如同虔诚扑克和瘫痪——没有人生来就拥有道德。——马克·吐温

３５、如果良好的习惯是一种道德资本，那么，在同样的程度上，坏习惯就是道德上的无法偿清的债务了。——乌申斯基

作文六：《有关道德修养的名言警句》3900字

有关道德修养的名言警句

有关道德修养的名言警句

１、人人可以注意到，过着不道德生活的人比旁人更缺少不了使自己昏迷的药物；强盗或小偷，赌徒与妓－女没有麻醉品是不能生活的。托尔斯泰

２、礼貌经常可以替代最高贵的感情。梅里美

３、真正的谦虚只能是对虚荣心进行了深思以后的产物。柏格森

４、讲话气势汹汹，未必就是言之有理。萨迪

５、道德教育成功的秘诀在于，当一个人还在少年时代的时候，就应该在宏伟的社会生活背景上给他展示整个世界、个人生活的前景。苏霍姆林斯基

６、历览前贤国与家，成由勤俭破由奢。李商隐

、我们应该注意自己不用言语去伤害别的同志，但是，当别人用语言来伤害自己　　　　　　　７

的时候，也应该受得起。**

８、蜜蜂从花中啜蜜，离开时营营的道谢。浮夸的蝴蝶却相信花是应该向他道谢的。泰戈尔

９、人在智慧上应当是明豁的，道德上应该是清白的，身体上应该是清洁的。契诃夫

１０、应该热心地致力于照道德行事，而不要空谈道德。德谟克利特

１１、奢则妄取苟取，志气卑辱；一从俭约，则于人无求，于己无愧，是可以养气也。罗大经

１２、修身以不护短为第一长进。人能不护短，则长进者至矣。吕坤

１３、自觉心是进步之母，自贱心是堕落之源，故自觉心不可无，自贱心不可有。邹

韬奋

１４、要留心，即使当你独自一人时，也不要说坏话或做坏事，而要学得在你自己面前比在别人面前更知耻。德谟克利特

１５、一种美德的幼芽、蓓蕾，这是最宝贵的美德，是一切道德之母，这就是谦逊；有了这种美德我们会其乐无穷。加尔多斯

１６、历史使人贤明，诗造成气质高雅的人，数学使人高尚，自然哲学使人深沉，道德使人稳重，而伦理学和修辞学则使人善于争论。培根

１７、凡建立功业，以立品为始基。从来有学问而能担当大事业者，无不先从品行上立定脚跟。徐世昌

１９、辱，莫大于不知耻。王通

２０、有德行的人之所以有德行，只不过受到的诱惑不足而已；这不是因为他们生活单调刻板，就是因为他们专心一意奔向一个目标而无暇旁顾。邓肯

２１、我愿证明，凡是行为善良与高尚的人，定能因之而担当患难。贝多芬

２２、作为一个人，对父母要尊敬，对子女要慈爱，对穷亲戚要慷慨，对一切人要有礼貌。罗素

２３、说谎话的人所得到的，就只是即使说了真话也没有人相信。伊索

２４、礼仪的目的与作用本在使得本来的顽梗变柔顺，使人们的气质变温和，使他尊重别人，和别人合得来。约翰洛克

２５、礼貌是儿童与青年所应该特别小心地养成习惯的第一件大事。约翰洛克

２６、在一个人民的国家中还要有一种推动的枢纽，这就是美德。孟德斯鸠

２７、高行微言，所以修身。黄石公

２８、古之欲明德于天下者，先治其国；欲治其国者，先齐其家；欲齐其家者，先修

其身；欲修其身者，先正其心，欲正其心者，先诚其意；欲诚其意者，先致其知；致知在格物。礼记

２９、在我们的社会中，劳动不仅是经济的范畴，而且是道德的范畴。劳动最大的益处还在于道德和精神上的发展。马卡连柯

３０、良心是由人的知识和全部生活方式来决定的。马克思

３１、无私是稀有的道德，因为从它身上是无利可图的。布莱希特

３２、虚荣心很难说是一种恶行，然而一切恶行都围绕虚荣心而生，都不过是满足虚荣心的手段。柏格森、修身以敬，勿托以尊。晋书

３３、我们称呼的英雄人物不是那些以思想或力量得胜的人。我所称呼的英雄人物仅仅是那些有高尚德行的人。罗曼罗兰

３４、一个人必须把他的全部力量用于努力改善自身，而不能把他的力量浪费在任何别的事情上。列夫托尔斯泰

３５、我深信只有有道德的公民才能向自己的祖国致以可被接受的敬礼。卢梭

３６、我们有力的道德就是通过奋斗取得物质上的成功；这种道德既适用于国家，也适用于个人。（．ｌｚ１３．）罗素

３７、一个最高尚的人也可以因习惯而变得愚昧无知和粗野无礼，甚至粗野到惨无人道的程度。陀思妥耶夫斯基

３８、人不能象走兽那样活着，应该追求知识和美德。但丁

３９、啊，有修养的人多快乐～甚至别人觉得是牺牲和痛苦的事他也会感到满意、快乐；他的心随时都在欢跃，他有说不尽的欢乐～车尔尼雪夫斯基

４０、美德有如名香，经燃烧或压榨而其香愈烈，盖幸运最能显露恶德而厄运最能显露美德也。培根

４１、勿以恶小而为之，勿以善小而不为。惟贤惟德，能服于人。刘备

４２、虚伪永远不能凭借它生长在权利中而变成真实。泰戈尔

４３、一个人如能在心中充满对人类的博爱，行为遵循崇高的道德律，永远围绕着真理的枢轴而转动，那么他虽在人间也就等于生活在天堂中了。培根

４４、身不修则德不立，德不立而能化成于家者盖寡矣，而况于天下乎。武则天

４５、善气迎人，亲如弟兄；恶气迎人，害于戈兵。管仲

４６、闻人之谤当自修，闻人之誉当自惧。胡居仁

４７、君子之守，修其身而天下平。孟子

４８、修身洁行，言必由绳墨。王安石

４９、养成他们有耐劳作的体力，纯洁高尚的道德，广博自由能容纳新潮流的精神，也就是能在世界新潮流中游泳，不被淹没的力量。鲁迅

、夫君子之行，静以修身，俭以养德，非淡泊无以明志，非宁静无以致远。诸葛　　　　　　　５０

亮

５１、德之不修，学之不讲，闻义不能徙，不善不能改，是吾忧也。孔丘

５２、凡是有良好教养的人有一禁诫：勿发脾气。爱默生

５３、礼貌是最容易做到的事，也是最珍贵的东西。冈察尔

５４、礼貌使有礼貌的人喜悦，也使那些受人以礼貌相待的人们喜悦。孟德斯鸠

５５、日省其身，有则改之，无则加勉。朱熹

５６、青年人应当不伤人，应当把个人所得的给予各人，应当避免虚伪与欺骗，应当显得恳挚悦人，这样学着去行正直。夸美纽斯

５７、君子不可以不修身。子思

５８、芝兰生于幽林，不以无人而不芳；君子修道立德，不为穷困而改节。孔子

５９、道德和才艺是远胜于富贵的资产。堕落的子孙可以把贵显的门第败坏，把巨富的财产荡毁，而道德和才艺却可以使一个凡人成为不朽的神明。莎士比亚

６１、精神上的道德力量发挥了它的潜能，举起了它的旗帜，于是我们的爱国热情和正义感在现实中均得施展其威力和作用。黑格尔

６２、不是不能见义，怕的是见义而不勇为。谢觉哉

６３、感情有着极大的鼓舞力量，因此，它是一切道德行为的重要前提。凯洛夫

６４、谦虚使人进步，骄傲使人落后。我们应当永远记住这个真理。**

６５、没有伟大的品格，就没有伟大的人，甚至也没有伟大的艺术家，伟大的行动者。罗曼罗兰

６７、兰芳不厌谷幽，君子不为名修。《养正遗规》

６８、如果道德败坏了，趣味也必然会堕落。狄德罗

、德行的实现是由行为，不是由文字。夸美纽斯　　　　　　　　６９

７０、谁在平日节衣缩食，在穷困时就容易度过难关；谁在富足时豪华奢侈，在穷困时就会死于饥寒。萨迪

７１、对于事实问题的健全的判断是一切德行的真正基础。夸美纽斯

７２、去谗贱货，所以修身。康有为

７３、骄谄，是一个人。遇胜我者则谄，遇不知我者则骄。申居郧

７４、国家用人，当以德为本，才艺为末。康熙

７５、人们宣扬的一切道德家庭的道德，社会的道德，只有失掉了利己主义才是美好的，只有在为了过分人道的亲爱者好儿女或好配偶而牺牲了自己神圣的思想时才是美好的～罗曼罗兰

７６、不论你是一个男子还是一个女人，待人温和宽大才配得上人的名称。一个人的

真正的英勇果断，决不等于用拳头制止别人发言。萨迪

７７、欲修其身者，先正其心；欲正其心者，先诚其意。礼记

７８、把德性教给你们的孩子：使人幸福的是德性而非金钱。这是我的经验之谈。在患难中支持我的是道德，使我不曾自杀的，除了艺术以外也是道德。贝多芬

７９、有真道德，必生真胆量。凡怕天怕地怕人怕鬼的人，必是心中有鬼，必是品行不端。宣永光

８０、好脾气是一个人在社交中所能穿着的最佳服饰。都德

８１、我并无过人的特长，只是忠诚老实，不自欺欺人，想做一个以身作则来教育人的平常人。吴玉章

８２、守法和有良心的人，即使有迫切的需要也不会偷窃，可是，即使把百万金元给了盗贼，也没法儿指望他从此不偷不盗。克雷洛夫

、美德大都包含在良好的习惯之内。帕利克　　　　　　　　８３

８４、君子之行，静以修身，俭以养德，非淡泊无以明志，非宁静无以致远。诸葛亮

８５、装饰对于德行也同样是格格不入的，因为德行是灵魂的力量和生气。卢梭

８６、真诚才是人生最高的美德。乔叟

作文七：《关于道德修养的名言警句》4000字

关于道德修养的名言警句

１、德行的实现是由行为～不是由文字。——夸美纽斯

２、道德教育成功的“秘诀”在于～当一个人还在少年时代的时候～就应该在宏伟的社会生活背景上给他展示整个世界、个人生活的前景。——苏霍姆林斯基

３、道德和才艺是远胜于富贵的资产。堕落的子孙可以把贵显的门第败坏～把巨富的财产荡毁～而道德和才艺却可以使一个凡人成为不朽的神明。——莎士比亚

４、不是不能见义～怕的是见义而不勇为。——谢觉谐哉

５、不论你是一曳个男子还是一个女人～悠待人温和宽大才配得上轻人的名称。一个人的真勿正的英勇果断～决不等遇于用拳头制止别人发言沼。——萨迪

６、把形“德性”教给你们的孩刺子：使人幸福的是德性蛆而非金钱。这是我的经岁验之谈。在患难中支持潜我的是道德～使我不曾绽自杀的～除了艺术以外辽也是道德。——贝多芬打

７、啊～有修养的阮人多快乐：甚至别人觉者得是牺牲和痛苦的事他盔也会感到满意、快乐，齿他的心随时都在欢跃～鞘他有说不尽的欢乐：—炸—车尔尼雪夫斯基

８、秘君子之守～修其身而天搀下平。——孟子

９、君罐子不可以不修身。——辞子思

１０、精神上夜的道德力量发挥了它的缮潜能～举起了它的旗帜艇～于是我们的爱国热情矽和正义感在现实中均得锗施展其

威力和作用。—欢—黑格尔

１１、骄依谄～是一个人。遇胜我英者则谄～遇不知我者则辅骄。——申居郧

、醒讲话气势汹汹～未必就桂是言之有理。——萨迪邯

１３、好脾气是一邪个人在社交中所能穿着孵的最佳服饰。——都德糜

１４、国家用人～婿当以德为本～才艺为末炸。——康熙

１５、疑古之欲明德于天下者～参先治其国，欲治其国者宛～先齐其家，欲齐其家包者～先修其身，欲修其冠身者～先正其心～欲正剿其心者～先诚其意，欲浮诚其意者～先致其知，絮致知在格物。——礼记驭

１６、高行微言～所以霞修身。——黄石公

茬１７、感情有着极大的橱鼓舞力量～因此～它是口一切道德行为的重要前洋提。——凯洛夫

１憨８、夫君子之行～静以饶修身～俭以养德～非淡试泊无以明志～非宁静无啮以致远。——诸葛亮

馆　１９、历览前贤国与去家～成由勤俭破由奢。瑚——李商隐

２０、曳礼仪的目的与作用本在乍使得本来的顽梗变柔顺肮～使人们的气质变温和胖～使他尊重别人～和别粥人合得来。——约翰〃痉洛克

２１、礼貌是披最容易做到的事～也是利最珍贵的东西。——冈鉴察尔

２２、礼貌是鹰儿童与青年所应该特别曝小心地养成习惯的第一滔件大事。——约翰〃洛杆克

２３、礼貌使有掇礼貌的人喜悦～也使那删些受人以礼貌相待的人撤们喜悦。——孟德斯鸠刑

２４、礼貌经常可棒以替代最高贵的感情。戏——梅里美

２５、瘪兰芳不厌谷幽～君子不赂为名修。——《养正遗瞩规》

２６、君子之泪行～静以修身～俭以养寨德～非淡泊无以明志～历非宁静无以致远。——抹诸葛亮

２７、凡是浅有良好教养的人有一禁嘶诫：勿发脾气。——爱泳默生

２８、凡建立墩功业～以立品为始基。乙从来有学问而能担当大椭事业者～无不先从品行摘上立定脚跟。——徐世众昌

２９、对于事实稽问题的健全的判断是一冀切德行的真正基础。—萨—夸美纽斯

３０、皂德之不修～学之不讲～筹闻义不能徙～不善不能嫩改～是吾忧也。——孔亦丘

３１、历史使人周贤明～诗造成气质高雅荐的人～数学使人高尚～曲自然哲学使人深沉～道贬德使人稳重～而伦理学吊和修辞学则使人善于争马论。——培根

３２凹、良心是由人的知识和搔全部生活方式来决定的寥。——马克思

３３商、人不能象走兽那样活亦着～应该追求知识和美证德。

——但丁

３４、去盾谗贱货～所以修身。—截—康有为

３５、青俱年人应当不伤人～应当跋把个人所得的给予各人殃～应当避免虚伪与欺骗猿～应当显得恳挚悦人～育这样学着去行正直。—规—夸美纽斯

３６、胶谦虚使人进步～骄傲使疾人落后。我们应当永远岿记住这个真理。——毛釉泽东

３７、蜜蜂从锋花中啜蜜～离开时营营蒋的道谢。浮夸的蝴蝶却约相信花是应该向他道谢轴的。——泰戈尔

３致８、美德有如名香～经畜燃烧或压榨而其香愈烈遁～盖幸运最能显露恶德郧而厄运最能显露美德也旦。——培根

３９、岭美德大都包含在良好的渊习惯之内。——帕利克蹄

４０、没有伟大的烘品格～就没有伟大的人塔～甚至也没有伟大的艺勿术家～伟大的行动者。埂——罗曼〃罗兰

４雁１、人们宣扬的一切道宏德家庭的道德～社会的绵道德～只有失掉了利己聊主义才是美好的～只有只在为了过分人道的亲爱浆者——好儿女或好配偶毋——而牺牲了自己神圣材的思想时才是美好的：表——罗曼〃罗兰

４馈２、人人可以注意到～扯过着不道德生活的人比葫旁人更缺少不了使自己淳昏迷的药物，强盗或小淘偷～赌徒与妓－女没有长麻醉品是不能生活的。挥——托尔斯泰

４３陷、人在智慧上应当是明囊豁的～道德上应该是清怪白的～

身体上应该是清皿洁的。——契诃夫

轩４４、日省其身～有则陵改之～无则加勉。——贫朱熹

４５、如果道拿德败坏了～趣味也必然蒋会堕落。——狄德罗

４贱６、辱～莫大于不知耻搔。——王通

４７、枯善气迎人～亲如弟兄，稻恶气迎人～害于戈兵。夺——管仲

４８、奢盛则妄取苟取～志气卑辱新，一从俭约～则于人无厂求～于己无愧～是可以奥养气也。——罗大经

部　４９、身不修则德不沧立～德不立而能化成于跟家者盖寡矣～而况于天翱下乎。——武则天

赎５０、守法和有良心的斩人～即使有迫切的需要殃也不会偷窃～可是～即紊使把百万金元给了盗贼圆～也没法儿指望他从此递不偷不盗。——克雷洛盟夫

５１、修身以不包护短为第一长进。人能梁不护短～则长进者至矣鸳。——吕坤

５２、修身隧洁行～言必由绳墨。—杨—王安石

５３、勿姓以恶小而为之～勿以善嗅小而不为。惟贤惟德～匡能服于人。——刘备

凿　５４、无私是稀有的湛道德～因为从它身上是羽无利可图的。——布莱朝希特

５５、我愿证非明～凡是行为善良与高件尚的人～定能因之

而担瞄当患难。——贝多芬

觉　５６、我深信只有有盼道德的公民才能向自己僚的祖国致以可被接受的悬敬礼。——卢梭

５迅７、我们有力的道德就怔是通过奋斗取得物质上刮的成功，这种道德既适雇用于国家～也适用于个车人。——罗素

５８揖、我们应该注意自己不衍用言语去伤害别的同志贰～但是～当别人用语言顾来伤害自己的时候～也凶应该受得起。——刘少扬奇

５９、一个人如懈能在心中充满对人类的震博爱～行为遵循崇高的振道德律～永远围绕着真彤理的枢轴而转动～那么珐他虽在人间也就等于生驯活在天堂中了。——培壳根

６０、一个人必蔬须把他的全部力量用于赌努力改善自身～而不能镣把他的力量浪费在任何壬别的事情上。——列夫指，托尔斯泰

６１、邪要留心～即使当你独自纸一人时～也不要说坏话雏或做坏事～而要学得在拧你自己面前比在别人面蔗前更知耻。——德谟克寻利特

６２、养成他颈们有耐劳作的体力～纯厄洁高尚的道德～广博自剔由能容纳新潮流的精神佩～也就是能在世界新潮酗流中游泳～不被淹没的灶力量。——鲁迅

６疡３、虚伪永远不能凭借铭它生长在权利中而变成拜真实。——泰戈尔

鲸６４、虚荣心很难说是拟一种恶行～然而一切恶羊行都围绕虚荣心而生～言都不过是满足虚荣心的狱手段。——柏格森　６５匀、修身以敬～勿托以尊摈。——晋书

６６、儒我们称呼的英雄人物不踩是那些以思想或力量得廊胜的人。我所称呼的英瓷雄人物仅仅是那些有高蓟尚德行的人。——罗曼菌〃罗兰

６７、我并鼎无过人的特长～只是忠锯诚老实～不自欺欺人～伪想做一个“以身作则”一来教育人的平常人。—弧—吴玉章

６８、闻扬人之谤当自修～闻人之嘘誉当自惧。——胡居仁逝

６９、说谎话的人恰所得到的～就只是即使乡说了真话也没有人相信鸭。——伊索

７０、彪谁在平日节衣缩食～在恨穷困时就容易度过难关特，谁在富足时豪华奢侈鞍～在穷困时就会死于饥跳寒。——萨迪

７１敲、一个最高尚的人也可荷以因习惯而变得愚昧无楞知和粗野无礼～甚至粗神野到惨无人道的程度。序——陀思妥耶夫斯基

赫　７２、一种美德的幼鲸芽、蓓蕾～这是最宝贵吝的美德～是一切道德之体母～这就是谦逊，有了圆这种美德我们会其乐无渗穷。——加尔多斯

尹７３、应该热心地致力味于照道德行事～而不要阜空谈道德。——德谟克皖利特

７４、有德行继的人之所以有德行～只喉不过受到的诱惑不足而肝已，这不是因为他们生眉活单调刻板～就是因为曲他们专心一意奔向一个储目标而无暇旁顾。——张邓肯

７５、有真道窥德～必生真胆量。凡怕圣天怕地怕人怕鬼的人～院必是心中有鬼～必是品屠行不端。——宣永光

英　７６、欲修其身者～佣先正其心，欲正其心者贞～先诚其意。——礼记矣

７７、在我们的社埂会中～劳动不仅是经济珐的范畴～而且是道德的北范畴。劳动最大的益处艾还在于道德和精神上的踌发展。——马卡连柯

怎　７８、在一个人民的椅国家中还要有一种推动眨的枢纽～这就是美德。淤——孟德斯鸠

７９、真惺诚才是人生最高的美德眩。——乔叟

８０、睹真正的谦虚只能是对虚优荣心进行了深思以后的锄产物。——柏格森

去８１、芝兰生于幽林～扰不以无人而不芳，君子攻修道立德～不为穷困而众改节。——孔子

８它２、装饰对于德行也同顽样是格格不入的～因为快德行是灵魂的力量和生叠气。——卢梭

８３掌、自觉心是进步之母～影自贱心是堕落之源～故聊自觉心不可无～自贱心衔不可有。——邹韬奋

药　８４、作为一个人～眼对父母要尊敬～对子女吼要慈爱～对

穷亲戚要慷摩慨～对一切人要有礼貌肄。——罗素

有关道躲德的名言警句关于道德馒品质的名言关于道德的偶

名言道德格言

作文八：《关于道德修养的名言警句》600字

关于道德修养的名言警句　关于道德修养的名言警句，

善气迎人，亲如弟兄；恶气迎人，害于戈兵。——管仲

天下有大勇者，猝然临之而不惊，不故加之而不怒。——苏轼

我们应该注意自己不用言语去伤害别的同志，但是，当别人用语言来伤害自己的时候，也应该受得起。——**

礼貌使人类共处的金钥匙。——松苏内吉

讲话气势汹汹，未必就是言之有理。——萨迪

不论你是一个男子还是一个女人，待人温和宽大才配得上人的名称。一个人的真正的英勇果断，决不等于用拳头制止别人发言。——萨迪

火气甚大，容易引起愤怒底烦扰，是一种恶习而使心灵向着那不正当的事情，那是一时冲动而没有理性的行动。——彼得？阿柏拉德

应当不伤人，应当把个人所得的给予各人，应当避免虚伪与欺骗，应当显得恳挚悦人，这样学着去行正直。——夸美纽斯

礼貌是儿童与青年所应该特别小心地养成习惯的第一件大事。——约翰？洛克

礼貌使有礼貌的人喜悦，也使那些受人以礼貌相待的人们喜悦。——孟德斯鸠

坏事情一学就会，早年沾染的恶习，从此以后就会在所有的行为和举动中显现出来，不论是说话或行动上的毛病，三岁至老，六十不改。——克雷洛夫

礼貌经常可以替代最高贵的感情。——梅里美礼貌是最容易做到的事，也是最珍贵的东西。——冈察尔

脾气暴躁是人类较为卑劣的天性之一，人要是发脾气就等于在人类进步的阶梯上倒退了一步。——达尔文

作文九：《跟道德修养的名言警句》1300字

１、美德有如名香，经燃烧或压榨而其香愈烈，盖幸运最能显露恶德而厄运最能显露美德也。——培根２、美德大都包含在良好的习惯之内。——帕利克３、道德和才艺是远胜于富贵的资产。堕落的子孙可以把贵显的门第败坏，把巨富的财产荡毁，而道德和才艺却可以使一个凡人成为不朽的神明。——莎士比亚４、不是不能见义，怕的是见义而不勇为。——谢觉哉５、不论你是一个男子还是一个女人，待人温和宽大才配得上人的名称。一个人的真正的英勇果断，决不等于用拳头制止别人发言。——萨迪６、把“德性”教给你们的孩子：使人幸福的是德性而非金钱。这是我的经验之谈。在患难中支持我的是道德，使我不曾自杀的，除了艺术以外也是道德。——贝多芬７、啊，有修养的人多快乐！甚至别人觉得是牺牲和痛苦的事他也会感到满意、快乐；他的心随时都在欢跃，他有说不尽的欢乐！——车尔尼雪夫斯基８、君子之守，修其身而天下平。——孟子９、君子不可以不修身。——子思１０、精神上的道德力量发挥了它的潜能，举起了它的旗帜，于是我们的爱国热情和正义感在现实中均得施展其威力和作用。——黑格尔１１、骄谄，是一个人。遇胜我者则谄，遇不知我者则骄。——申居郧１２、讲话气势汹汹，未必就是言之有理。——萨迪１３、好脾气是一个人在社交中所能穿着的最佳服饰。——都德１４、国家用人，当以德为本，才艺为末。——康熙１５、古之欲明德于天下者，先治其国；欲治其国者，先齐其家；欲齐其家者，先修其身；欲修其身者，先正其心，欲正其心者，先诚其意；欲诚其意者，先致其知；致知在格物。——礼记１６、高行微言，所以修身。——黄石公１７、感情有着极大的鼓舞力量，因此，它是一切道德行为的重要前提。——凯洛夫１８、夫君子之行，静以修身，俭以养德，非淡泊无以明志，非宁静无以致远。——诸葛亮１９、历览前贤国与家，成由勤俭破由奢。——李商隐２０、礼仪的目的与作用本在使得本来的顽梗变柔顺，使人们的气质变温和，使他尊重别人，和别人合得来。——约翰·洛克２１、礼貌是最容易做到的事，也是最珍贵的东西。——冈察尔２２、礼貌是儿童与青年所应该特别小心地养成习惯的第一件大事。——约翰·洛克２３、礼貌使有礼貌的人喜悦，也使那些受人以礼貌相待的人们喜悦。——孟德斯鸠２４、礼貌经常可以替代最高贵的感情。——梅里美２５、兰芳不厌谷幽，君子不为名修。——《养正遗规》２６、君子之行，静以修身，俭以

养德，非淡泊无以明志，非宁静无以致远。——诸葛亮２７、凡是有良好教养的人有一禁诫：勿发脾气。——爱默生２８、凡建立功业，以立品为始基。从来有学问而能担当大事业者，无不先从品行上立定脚跟。——徐世昌２９、对于事实问题的健全的判断是一切德行的真正基础。——夸美纽斯３０、德之不修，学之不讲，闻义不能徙，不善不能改，是吾忧也。——孔丘３１、历史使人贤明，诗造成气质高雅的人，数学使人高尚，自然哲学使人深沉，道德使人稳重，而伦理学和修辞学则使人善于争论。——培根３２、良心是由人的知识和全部生活方式来决定的。——马克思３３、人不能象走兽那样活着，应该追求知识和美德。——但丁３４、去谗贱货，所以修身。——康有为３５、青年人应当不伤人，应当把个人所得的给予各人，应当避免虚伪与欺骗，应当显得恳挚悦人，这样学着去行正直。——夸美纽斯３６、谦虚使人进步，骄傲使人落后。我们应当永远记住这个真理。——**

作文十：《关于道德修养的格言警句》3100字

关于道德修养的格言警句

道德修养体现在一个人的方方面面，下面是关于道德修养的格言！

德有余而为不足者谦，财有余而为不足者鄙。　－－－－－－－－林逋　君子耻不修，不耻见污。　－－－－－－荀子

君子崇人之德，扬人之美，非谄谀也。　－－－－－－－荀子

功莫大于去恶而好善，罪莫于去善而为恶。　－－－－－－贾谊

君子虽殒，美名不灭。　－－－－－－武则天

独立不惭影，独寝不愧衾。－－－－－－刘昼

一个民族，老当益壮的人多，那个民族一定强；一个民族，未老先衰的人多，那个民族一定弱。——皮埃尔？顾拜旦

富润屋，德润身。　－－－－－－礼记

勤于德者，不求财便能自生。　－－－－－－－－西乡隆盛

不僧不道不温柔九伯人前不害羞觉性一时超法界知身亿劫是吾囚改头换面人难悟，走骨行尸我不忧得意忘形还朴去，从教人笑不风。

人的美德的荣誉比他财富的名誉不知大多少倍。岂不见多少人在钱财上一贫如洗，但在美德上却是富豪呢？　－－－－－－－达？芬奇

不要从非凡的行动中去估量一个人的美德，而应从日常的生活

行为中去观察。　－－－－－－帕斯卡

转眼，又到了我们期末考试的时间，在这时候大家或许会需要一些名言警句。下面是小编搜集整理的关于期末考试的名言警句，欢迎阅读。更多资讯请继续关注名言警句栏目！

德行之力，十倍于身体之力。　－－－－－拿破仑

不朽之名誉，独存于德。　－－－－－－彼得拉克

人而无德，生而何益。　－－－－－－－法国谚语

学习犹如农民耕作，汗水滋润了种子，汗水浇灌了幼苗，没有人瞬间奉送给你一个丰收。下面小编和大家分享关于勤奋学习的名言警句摘抄，欢迎阅读。更多资讯尽在名言警句栏目！

以德服人。　－－－－－－－拉丁谚语

使一个人伟大，并不在富裕和门第，而在于可贵的行为和高尚的品行。－－－－－－奥维

品格可能在重大的时刻中表现出来，但它却是在无关重要的时刻形成的。　－－－－－－－菲利普斯？布鲁克斯

积德为产业，强胜于美宅良田。须交有道之人，莫结无义之友。饮清静之茶，莫贪花色之酒。开方便之门，闲是非之口。

丧失了财富，可以说没丧失什么；丧失了健康，等于丧失了某种东西；但当丧失品德时，就一切都丧失了。　－－－－－－－－－佚　名

最有美德的人，是那些有美德而不从外表表现出来，仍然感到满足的人。－－－－－－－－柏拉图

有一种谦恭的、默默无闻的英雄，他们既无拿破仑的英名，也

没有他那些丰功伟绩。可是把这种人的品德解析一番，连马其顿的亚历山大大帝也将显得黯然失色。　－－－－－－－－－－－哈谢克

对于美德，我们仅止于熟悉是不够的，我们还必须努力培养它，运用它，或是采取种种方法，以使我们成为良善之人。　－－－－－－－－－亚里士多德

才能可以在独处中培养，品格最好还是在世界上的汹涌波涛中形成。　－－－－－－－－歌德

时势为天子，未必贵也；穷为匹夫，未必贱也。贵贱之分，在于行之美恶。　－－－－－庄子

习惯真是一种顽强而巨大的力量，它可以主宰人生。因此，人自幼就应该通过完美的教育，去建立一种好的习惯。　－－－－－－培根　修养的本质如同人的性格，最终还是归结到道德情操这个问题上。　－－－－－－－爱默生

修养之于心地，其重要如同食物之于身体。　－－－－－－－西塞罗

在儿童时期没有养成思想的习惯。将使他从此以后一生都没有思想的能力。　－－－－－－卢梭

天下之事，患常生于忽微，而志戒于渐习。　－－－－－－程颢

习惯是我们强有力的偶像，我们都得臣服于它。　－－－－－－亚兰

优良的品德是内心真正的财富，而衬显这品行的良好的教养。－－－－－－约翰？洛克

“非凡的人格”的本质不是人的胡子、血液、抽象的肉体的本性，而是人的社会特质……　－－－－－－－卡尔？马克思

零星的时间，如果能敏捷地加以利用，可成为完整的时间。所谓”积土成山”是也，失去一日甚易，欲得回已无途。

树高者鸟宿之，德厚者士趋之。－－－－－－刘向

神仙缥缈太虚私世俗无由得见之幸遇门庭开教化，临逢斋醮莫推辞担家造孽常终日，作福治心只暂时更到时来心不谨，终身何以报恩。

人生的优雅并非训练或装扮出来的，而是百千阅历后的坦然，饱受沧桑后的睿智，无数沉浮后的淡泊。是把尘事看轻些，生活沟壑纵横，学会舍得与放下，轻装才可疾行；是把人际看浅些，少些倾轧与争斗，最大的珍惜莫过珍惜易逝的时光；是把得失看淡些，宠辱不惊来去无意，如此心宁静，优雅随之。

一个人假如能在心中布满对人类的博爱，行为遵循崇高的道德，永远围绕着真理的枢轴而转动，那么他虽在人间也就等于生活在天堂中了。　－－－－－－－－弗兰西斯？培根

人不能像走兽那样活着，应该追求知识和美德。　－－－－－－－－但　丁

品德，应该高尚些；处世，应该坦率些；举止，应该礼貌些。　－－－－－－孟德斯鸠

真理和美德是艺术的两个密友。你要当作家，当批评家吗？请首先做一个有德行的人。－－－－－－狄德罗

意思是：孝敬父母是道德的开始，敬爱哥哥是道德的次序，信用是道德的深度，忠诚是道德的方向。曾参是恰恰具有这四种道德的人。’出自《家语？弟子行》。

丧失人格的诗人比没有诗才而硬要写诗的人更可鄙，更低劣，更有罪。－－－－－－雨　果

良好的品德是由对坏倾向作顽强斗争培养出来的。　－－－－－－－德克斯特

积德为产业，强胜于美宅良田。须交有道之人，莫结无义之友。饮清静之茶，莫贪花色之酒。开方便之门，闲是非之口。

那些立身扬名出类拔萃的，他们凭借的力量是德行，而这也正是我的力量。　－－－－－－贝多芬

美德有如名香，经燃烧或压抑而其香愈烈：盖幸运最难显露恶德而厄运最能显露美德也。　－－－－－－－培根

夫令名、德之舆也。德，国家之基也。　－－－－－－－左传

凡建立功业者，又立品为始基。从来有学问而能提当大事业者，无不先从品行上立定脚跟。　－－－－－－－－徐世昌

不管时代的潮流和社会的风尚怎样，人总可以凭着自己高贵的品质，超脱时代和社会，走自己正确的道路。　－－－－－－－－－爱因斯坦

有些人想到人类“最高贵”的品质，其中包括协作、利他主义、爱国主义、领士战斗中的英勇等到，都是战争的遗传成果。　－－－－－－爱德华

没有伟大的品格，就没有伟大的人，甚至也没有伟大的艺术家、伟大的行动者。　－－－－－－－－－－罗曼？罗兰

道德经常能填补聪明的缺陷，而聪明却望远填补不了道德的缺

陷。　－－－－－－但丁

道德和才艺是远胜于富贵的资产，堕落的子孙可以把贵显的门第败坏，把巨富的财产荡毁，可是道德和才艺，却可以使一个凡人成为不配的神明。　－－－－－－－－莎士比亚

这个令人肃然起敬的“人格”观念，一面使我们从头注重到自己的行为同它有欠符合，并因些挫抑了我们的自负心，同时却使我们明白地看出了我们的天性的崇高；　这个观念就是在极平常的人类理性方面也是自然发生、显而易见的。凡稍知廉耻的人不是有时会发现，他原来可以撒一次无伤大雅的谎，以便摆脱某种可厌之举。甚或为其可爱可敬的友人求得某种利益，可是他却仅仅因为害怕暗自鄙弃，而究竟不曾撒谎吗？一个正直的人只要废弃职责，原可摆脱某种惨境，而其　所以能够不辞辛劳，坚持下去，不是由于他自觉到这样才可以身作则，维护人的尊严，加以尊崇，才可以内省不疚，不怕良心谴责吗？－－－－－－－－康德

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