作文一：《辨论赛》3200字
１、社会知识和书本知识的结合远远好于单啃书本知识
２、不能上班工作之后才开始学习如果与人沟通吧 ～
３、参加社团并不意味这学习会被耽误
４、单调的四年，可不能成为书虫。
５、报纸电视上看到的社会，哪有自己体验来得真实
６、在社团当个领导和在单位当有什么区别吗，干嘛不试一试。 ７、这实在是锻炼人的极好机会，他可以提高你的工作的魄力、人际沟通能力、应变能力。
８、融入丰富的校园文化，体验、感受丰富的校园生活。
９、大学生社团是由学生创办，自已经营，我们能够尽情的展现当代大学生的风彩。
１０、都说大学是我们进入社会的前奏，我们通过多参加社团活动、不仅丰富我们的见闻而且
我们常说＂改变不了环境，就改变自己＂，所以你必须努力争取机会参加社团活动。实在不光为了＂包装自己＂，参加社团活动增强自己的活动能力，改变自己的固有观念，确实非常有必要。
第一，社团能极大地丰富校园文化。大学生社团由学生自己创办，自己经营，实实在在的表现着当代大学生的精神风貌。包括我校在内，国内各高校都举办了丰富多彩的文化节、艺术节、女生节等等，这些丰富多彩的大学生课外活动，正是以社团做为根基，才能有大量精彩的节目和特别的创意，丰富了大学生的文化生活，也为高校校园文化建设添砖加瓦。
第二，它能加强校际间的交流。大学生社团之间的交流学习时学校交流的重要环节，相同性质的社团交流，可以相互学习经验，也可以跨校联合搞活动，增加彼此学校、学生、社团的了解。如果没有社团交流这一部分，校际交流将会减少许多价值。
第三，它提供给学生一个自我表现与锻炼的平台，是促进学生全面发展的有效载体。大学生社团的成立从迸发灵感，思考可行性，到申请成立，再到维持一个社团的持续发展要做的各项工作，举办的各种活动，都由学生自己包办，指导老师只取到引导作用。大学生们总是在选择参加社团时已有自己的考虑，此次调 查表明，在选择参加何种社团的众多因素中， ７．４％ 的人考虑的是社团的大小， ２８．２７％ 考虑的是自己的特长能否得到发挥， ４２．７６％ 的考虑的是能学到多少新知识，总地来看，占 ４３．１１％ 的人首先考虑参加的社团能否发掘和发展自身的潜力。
第四，它为国家教育和储备各式人才。大学生社团既有专业性、学术性强的，也有是加强个人修养的。有 ３０．７４％ 的大学生希望在社团中得到新朋友和新知识， ２０．１４％ 希望能提高自己的特长， ３４．９８％ 的希望能够充实自己大学生活的履历， ４３．４６％ 的人则希望能够锻炼自己的组织和领导能力。学生们可以根据实际需要进行选择，可以去参加与专业有关的社团，更加深入接触本专业；也可以参加自己感兴趣的领域，学习新的东西，有时候兴趣会变成自己的职业。很多人因为参加社团，拥有了多项专长，国家和个人都省了一笔教育费用。 第五，它有利于开展学校创新活动和实现创新教育目的。大学生组织社团和参加社团活动 ， 都有自己的某种需要 ， 如情感的需要、发展的需要、学习的需要、展示才
华的需要。不少同学参加协会的活动后，克服了交际障碍 ， 促进了性格的转变，各方面的水平和能力都有了很大的提高。一些带有专业实践性质和学科交流性质的学术性社团经常开展学术讲座、研讨交流、技能竞赛等活动，在活跃校园学术氛围的同时，也激发了学生创新的热情，使那些有创新愿望的学生，可以在社团活动中得到实现，创造活动可以在社团中进行，创造才能可以在社团中发挥，创造成果可以首先在社团中得到肯定，借助学生社团实现：取我之所需，补我之不足，扬我之特长。学生社团是学科交叉、信息交融的媒介学生社团活动从另一个侧面也反映出学校的办学理念、教学质量、科研水平、管理思想。 整理好了是很好的材料
反方论据：１． 大学教育的首要目的是为社会培养出合格的大学生，而社会的需求有短期利益和长期利益，部分利益和整体利益的区别。大学生必然要求立足于长远，并对社会的远景发展做出规划的承诺，唯有此，大学生才能为社会做出最大的利益与贡献。从这个意义上将，大学生拥有理想和远见卓识就显得十分重要。大学生作为一个群体，被社会寄予着深切的期望，他们肩负着提高社会的思想格调，提高公众的智力修养，纯洁国民情趣，为大众的热情提供真正的原则，为大众的志向指引正确的目标，扩展时代思想的重大任务。也就是说，时代要求现代大学生应该以不懈的对生命本质的追求为己任。这种精神的培养关乎生命的全过程，它贯穿于中华五千年的历史长河中，生生不息。大学生有着将这个伟大传统一代代传承下去的任务，而层出不穷的选秀活动以造星为招牌，诱惑了一部分正处于迷惑其，迫切想一举成名的大学生，这难道不会对大学生伟大的任务造成一定的阻碍作用吗。
２． 其次，所谓选秀的造星活动，因其适应了大学生空虚的心理需要而备受青睐。这本身就是社会发展不健全，个人心理缺失的产物，然而，许多大学生以加强人生阅历，丰富人生体验为目的，踏上了不归路。实际上，这种低级趣味的活动不单单是一种体验，而是赌上了自己青春的一场探险，许多大学生冒着一场青春的雨而极尽全力要把上这两开往虚幻的所谓‘成功’的列车，却忽视了也许会因此遭受强烈的震荡。选秀活动崇尚的是一种展示自我，不走寻常路的快感，我们不否认社会需要创新，需要打破常规，然而，特立独行不是肆意妄为，他应该是服务于人类社会的。我们追求的特立独行如同在冰冻的世界里点一把希望之光，将冰雪融化，迎接明媚的春光。亦或在坚固的铁笼中像鲁迅当年那样呐喊，让声音穿越无边的牢笼。要达到这种境界，就必须要有深厚的知识积淀。自由主义作家王小波堪称是特例独行的典范。他所呈现的韧性风格，不仅对文学有益，对从是学术的思想者而言也是一副及时的清凉剂。他对自由的追求体现在作品的字字句句中，而非毫无力量的呐喊。这种特立独行的追求才是有益于社会有益于人类的。而这种高层次的特立独行是所谓的选秀永远展示不出来的。
３． 大学学习并不是一个用来争取未来利益的手段，经济利益并不是最主要的追求。我们要培养的是一种人格而非人力。大学生是纯洁而崇高的，现在却
因为这种追求利益的活动而变的越来越粗俗，越来越物化，越来越急功近利。他们似乎淡忘了自己是以求学为己任的大学生，而言变成了一个新的经济增长点。许多人仍然怀念西南联大的生活，虽然空袭警报频频，敌机不时从头顶飞过，但老师和同学们只是默默的夹起书本，向校舍的野地荒坟走去，没有什么能打断他们对真理的思考，即使眼见炸弹落下，他们也仍在思考—思考中国的明天。这种求学精神依然沉淀于许多学者的灵魂深处，真正的优秀大学生应该拥有健全的人格而非只认识金钱的符号。大学教育的杰出性是无法用人民币来衡量的。６０年前人们因为国难深重，偌大的校园容不下一张安静的书桌才冲出书斋，而今天的大学生却因为经济的诱惑，或者是自我欲求的满足而奋不顾身的过早的投入社会，在他们心中真的又放不下一张平静的书桌，或者，已无需再放下一张平静的书桌了吗，
４，（总结）青春是有限的，凭君莫话当年事憔悴韶光不忍看。三十功名尘与土，八千里路云和月，莫等闲，白了少年头，空悲切。少年智则国智，少年富则国富，少年强则国强。红日初升，其道大光。乳虎啸谷，百善震惶。天戴共苍，地履其黄。前途似海，来日方长。大学生是社会进步的动力，是祖国发展的新生力量。试问如果大学生都因为自我利益记了社会对大学生的厚望，社会如何发展，国家如何富强，失去了经济基础，选秀类的娱乐活动也必将不复存在。因此我坚持认为，大学生参加选秀活动弊大于利。
个人也参加过很多辩论赛，有充足的准备（准备点小纸条，在小纸条上写下来所有苛刻的问题）和临场的发挥就ＯＫ了，一定要把握好所有的时间，记住辩论赛是一个团体的战争，不是一个人的战争。还有切忌完全否认对方的观点，要肯定对方的观点，只是自己的观点相对对方观点而言要更适合一点。。恩 最好希望你们的辩论赛完美成功。
作文二：《辨论赛》6600字
我方
名言
张载曾言“人若志趣不远，心不在焉，虽学无成”
授人以渔不如授人以欲
爱因斯坦说“兴趣是最好的老师”
举例
１， 如果没有兴趣，身高１９３，有这先天优越条件去当一名篮球队员的冯骥才又怎么会成为
我国著名的作家呢？
２， 如果没有兴趣，当时贫困交加的马克思怎么会忍受饥饿寒冷，毫不犹豫的完成自己的梦
想呢？
３， 如果没有兴趣，在日本学习医学并且成绩优异的鲁迅又怎么会用尖锐的笔锋来拯救当时
麻木、愚昧的中国人呢？
让我们正视现实吧，现实是我国逐渐走向讲求效率的市场经济，现实是我们生活在一个崇尚个性自由的时代，现实是社会劳动力过剩，就业形势严峻，没有人有耐心让你逐步去培养对某一个行业的兴趣
“我不开心”这个内心的限定会成为屏障，阻碍能力的充分发挥，也会让我们在遭受挫折时体验到更强烈的挫败感，从而更进一步加剧了“我不开心”这种限定，因为内心先入的阻碍，使工作发展遇到阻碍
提倡指的是应然价值导向而非实际行为准则
反方
问题
１， 如何界定爱？
答：爱的定义是结合理性分析客观需求之上的主观喜爱
２， 大多数人根本不知道自己真正喜欢做什么，有可能你选了自以为喜欢的工作，由于未经
深思熟虑，或没有具体了解，结果发现并不能很好的胜任或其实根本就不爱
３， 清洁工那样的工作都不愿意做，谁来做？
答：那么他们工作后会爱上这份工作吗，促使他们工作下去的动力只能是生活的压力与无可奈何
这篇一边陈词的其实做了如下的论述：
首先，自由是一种普适性的价值，对人的自我实现有重要意义；其次，找工作作为人自我实现的一部分，也应当适用这种价值，具体而言就是“选择权”（或者说“不选择权”）与“再次选择权”；最后，“爱一行——选一行——干一行”满足了这种价值的适用，而“无选择——干一行——爱一行”没有体现，所以前者比后者更值得提倡。
因此，可以发现一个基本的偷换了，即这个立论把“爱一行”的论证偷换成了“选一行”——但反方辩题从来也没说干一行就不能不爱一行了。事实上“干一行”也可以被理解为选择过程，反方可以籍此把“干一行爱一行”解释为：“爱一行”也要容错和纠错，万一之前没有“爱对”，也应该有机会改过来。
“提倡爱一行干一行，便意味着鼓励尝试、容许纠正。也许开始的爱是一种盲目，也许后来的干是一种错误，但这都不要紧，因为你还有变更的自由、纠正的可能。而干一行爱一行，不但取消了个人在发现错误之后纠正错误的可能，还要求个人必须不问真伪的去喜爱错误。” 爱的定义是结合理性分析客观需求之上的主观喜爱
而提倡指的是应然价值导向而非实际行为准则
判断标准在于哪方更有利于个人的长远发展，更有利于社会效率最大化
观点
１． 爱一行干一行可以最大限度的发挥人的主观能动性
２爱一行干一行符合当今社会追求自由平等个性的以人为本宗旨
３爱一行干一行是忠于理想忠于信仰的体现～～加名人例子～～
这一方比正方好打，正方可能会从社会需求出发大打爱国牌，所以反方的爱一定要是结合了实际需求理性分析的爱，而当个人喜好与社会需求冲突时，先让对方论证怎么就一定冲突，如果它能够论证就用应然价值导向而非实际行为准则去解决～～～这样子我们也打 比赛呀！呵呵 不过还不知道是正还是反 我刚才正在查的 给你看看 有点乱 我还没有整理
正方观点
态度决定成败！在目前就业环境严峻的情况下，大家的选择机会并不多，而且很多人并不知道自己真正喜欢做什么。在这种情况下，还不如端正态度好好的做好本职工作，在工作的过程中培养对这份工作的兴趣。
反方观点
兴趣是最好的老师，只有做自己喜欢的工作才能保持激情，发挥最大的潜力。很多时候迫于现实选择了一份自己不喜欢的工作，结果不能坚持下去，一切有要从头开始。选择一个合适自己的工作，才是明智的。
支持反方观点。其一不要死脑筋，喜欢什么就做什么。其二反方观点并不否定正方观点，我爱一行，也就干好一行。干好一行，也是爱这一行的。其三，社会是发展的，我们要用发展的观点看问题。不能死脑筋
一直强调要提倡“干一行，爱一行”其原因无非归结为一点，即强调实现人的社会价值，是责任和义务的体现，我方也承认人应该实现社会价值。但我方强调实现社会价值中责任，义务不等于爱。
今天我方观点为＇ 当今时代应提倡爱一行，干一行。这里爱一行，干一行不仅能起到如对方所说的社会价值的实现同时也极好的体现了个人价值。实现了个人价值与社会价值的最大发挥。
下面我将从分析辩题的几个方面来论述我方观点。
首先“爱一行干一行”这里的爱不是浅显的喜欢或了解，而是理性的爱。这理智包含了主观上满足自身愿望，客观上又适应了社会的需求，是主客观互动的爱，唯有如此爱得深沉，才不会因为一些客观因素而改变，才能干得好。
其次“爱一行干一行”强调的是一个自主选择的过程，有你决定你要干什么，而不是被动的接受，正所谓“我选择我喜欢”这样“以人为本＇ 注重主观能动性，挖掘个人潜力的极大化，才能更好的服务社会。
再次，当今社会竞争激烈，我方承认找工作尚且不易，更别说找一个自己爱的工作了，但仅仅因为客观的外部环境限制，我们就放弃自己的所爱吗？我们应该提倡的是让每个人都找到所爱的工作，实现效率和价值的极大化，而对于一时干不了自己所爱工作的人，则通过不断的努力和学习增强自己的实力，创造机遇，最终实现从事所爱的工作。
最后，我们提倡爱一行干一行，主管选择自己所爱的职业，主动了解社会的需求，主动把自己的命运同祖国的命运联系在一起，实现个人价值与社会价值的最大化，唯有爱之深，才能干之切！
综上所述：我方始终坚持 当今时代应提倡爱一行干一行。
爱一行，干一行，正方辩论总结词
爱一行干一行一辩陈词：
铮铮的誓言代表不了理性的思考，铿锵的表白无助于价值的升华。我方“爱一行，干一行”的观点，不仅仅包含了对此行的爱好、专长和向往，还寄寓了个人对行业的思想道德。爱一行中的爱，是调整人与人、人与自然关系的价值体系和行为规范，它的核心是人生价值、民族精神和理想境界，它的本质是超功利性。马斯洛需求论提出：人的最高需求是自我价值的实现，也就是做自己想做的事情来实现自己的价值。所以我方认为：爱一行，干一行，无论对个人、企业还是社会都有它积极意义。
第一、 爱一行，干一行是古往今来人类理性认识的结晶。一位哲人说过“人是人的未来”，就已精辟地揭示了个人的兴趣爱好是人类特有的理性精神，意味着人类需要以其爱的光芒来照耀前行之路，不至于在经济建设的大潮中成为迷途羔羊。
第二、爱一行，干一行是日常工作一再向我们显示的道理。社会上存在各种职业，如果没有兴趣，我们又该如何选择。如今的社会更注重以人为本，只有充分调动人的主观能动性，才能实现人尽其才，人尽其用，实现社会资源的最佳配置。从心理的角度来说，兴趣、爱好是最好的老师，如果不爱一份工作，就不会百分之百地投入，根本干不好。
第三、 爱一行，干一行是社会不断进步的标志。科学日新月异，社会提倡法制化文明，企业实施人性化管理，强调和尊重人的主观能动性是社会进步和历史发展的必然要求。 第四、 爱一行，干一行是无数仁人志士用毕生证明了的真理。“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”的文天祥，为医药事业尝便天下毒草的名医李时珍，一生贫困潦倒仍不放弃音乐的贝多芬，到死才被人发现他绝世才华的画家毕加索；无不是爱一行，干一行的典范。所以，我方为干一行，爱一行的人们表达敬意；对爱一行，干一行的人们表示敬仰。谢谢大家。 四辩总结陈词：主持、评委、嘉宾、对方辩友：一场辩论需要一个概念，对方辩友对干一行，爱一行没有一个完整而规范的概念。如果你们的概念都没有根本的建立基础，那么你们的立论从何而来？对方可能出现的错误：１、从经验事实的法则里归纳出来的错误。（根据对方的举例事实来批驳）２、倒果为因的错误。（由于什么果，就有怎样的因。）
陈述：我方已从事实、真理等方面证明了我方的观点，对方辩友面对这样的真知灼见，至今未能幡然醒悟，这不由使我想起乔西?比林斯的那句话：真理尽管稀少，却总是供过于求。对方辩友，你方认为干一行，就能爱一行，那么为什么会有那么的人跳槽，与自己所干的行业作“吻别”呢？爱一行，干一行才能更好地释放人性，扬长避短，达到价值创造的更大化，这是我方今天确立立场的一个根本点，现在再次总结我方观点：第一、只有爱一行，干
一行，才能正视历史，超越现实。第二、只有爱一行，干一行，才能重视人类文明引导的结晶，培养健全向上的人格。第三、只有爱一行，干一行，才能调动人的能动性，为企业、社会创造最大的价值。谢谢大家！
干工作的目的是：１。使自身的价值得以发挥 ２． 为社会创造出更多价值。所以这就是判别的标准。
前者说的是人在兴趣的前提下，在某一行业创造价值。而后者则是“机会主义”的代表，，，试想，每个人都抱着机会注意的心态去尝试工作，我们的社会谈何发展。再者，后者所提倡的无目标、无爱好主义会造成整个社会的庸庸碌碌，虽然最后仍然爱上了，，却并不是自己所擅长的专业，，又有什么前途？？
爱一行干一行，意思也就是乐业，乐业是建立的尽业的基础上的，我们知道今天的辩驳是有两个话题来辩驳，也就是有两条路可走，
我们走的是前者“爱一行干一行”而对方走的是“爱一行不一定要干一行”既然爱一行干一行，那么请问为什么你不故一切代价要认为爱一行不一定要干一行，我们的观点是爱一行干一行），既然这观点是双面的，为什么你就不能赞成我们的观点呢（爱一行干一行），对于您现在的观点不就是认为爱一行不一定干一行这一种吗？为什么你的行为却直毅要走这一条观点呢，明明有两条，为什么不走爱一行干一行的观点呢，这与您的观点
前者说的是人在兴趣的前提下，在某一行业创造价值。而后者则是“机会主义”的代表，，，试想，每个人都抱着机会注意的心态去尝试工作，我们的社会谈何发展。再者，后者所提倡的无目标、无爱好主义会造成整个社会的庸庸碌碌，虽然最后仍然爱上了，，却并不是自己所擅长的专业，，又有什么前途？？
要注意抓住选择爱一行，干一行是为了更好的进一步爱这行，对方会抓住爱岗敬业精神来说，你们也要记得你们的选择也会爱岗敬业，而且你要抓住干一行，然后去爱上这一行是一个困难的过程，而且会导致很多人跳槽，这样会浪费国家资源，浪费自己的青春。兴趣是最好的老师。
３、爱一行能最大调动人的主观能动性，发挥最大效率。
不喜欢这个行当， 就无法做好这个行当． 国学大师翟鸿森说的．
如果反方的观点是：＂干一行， 爱一行＂
那么你们的论点就是：江山易改本性难移． 人不会很容易的移情别恋的．．．．． 让大学生当保安． 干到头也就是个保安带班长． 小学没毕业的人都要． 那念大学嗨有什么意思啊．
如果你爱当保安， 那么这辈子的文化就废了， 干了就爱去吧， 死不死没有人管你． 人是要不断前进的．
自古就强调，：＂凡事预则立， 不预则废＂
问１、为什么提倡自由恋爱
２、为什么有兴趣教育没有无聊教育
３找一个不爱的女朋友你会多么忍受
正方：只有对事情产生热情或者兴趣才会认真的干下去，熟话说：兴趣是最好的老师。难道不对吗？
反方：人的兴趣随时间在变，若一味凭兴趣只会一事无成。
历史上每一个科学家、思想家都是立足于对行业的热爱，反方认为正确吗？如果不是，请反方仅举一例证明你们的观点即可。
即使有，反方也会思考很久吧。
你可以幽默一点的说，请针对我的问题回答，如果没有例子，你可以选择转移这个话题。 这样就锁死了对方的退路。
我认为在当代社会应该先干一行然后再爱一行！！！为什么这么说呢？理由如下：首先，就社会大环境而言，随着改革的不断深入以及竞争日趋激烈，想找到一份自己满意的工作已经是难上加难，甚至可以说，能找到一份工作就已经是很幸运了，所以，先找到一份工作安身才是当务之急；其次，人是具有很强可塑性的，无论什么工作，只要用心去做，总是可以发现其中的乐趣的，毕竟，美从劳动中来，有了美，世界才有了快乐，正是这种快乐才吸引了我们，让我们去爱这份工作，事实上，谁能保证自己不会爱上另外的一份工作呢？宗上所述，我认为，从当今社会现实和人之本性方面来考虑应该提倡干一行爱一行呢？也许，试一试，人生从此与众不同！
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、“改革开放造成就业难，难以选择。”
其次，人是具有很强可塑性的。“
又仔细回忆我的经历，我就是干一行，，，谈不上爱不爱，只想做到比一般人好，比较要强哈也有一点适应能力，我接触的人也有很多半路转行的。在不能选择行业的情况下，你可以选择爱这行，或不爱这行。为了缓解无法摆脱的不适就该行业的痛苦，我们只能选择爱。你这句话的意思不就是辩证了我方的观点：干一行爱一行吗？ 你承认不能选择自己喜欢的行业，无法摆脱不适应这个行业的痛苦，而且进一步说明了你是在干这行后才去爱这行的。你自己的观点就是：干这行再爱这行吗？
是否能适应喜爱某一个行业，很大程度上是由于天性决定的，天性很大程度上取决于ＤＮＡ ，无法选择，难以改变。也就是说，这是客观决定的，难以更改。对此观点辩驳如下：第一，作为社会人，就应该学会如何适应环境，而不是让环境适应人。不然，将违背了社会发展规律这个不变的真理；第二，如果人是否爱这个行业是取决于个人ＤＮＡ ，无法选择，也就是说我们人从出生开始后就已经决定了自己应该做的行业与职业了？我们知道，从人类基因学研究表明每个人都有属于自己的ＤＮＡ 而且是永不改变的，那么，岂不是社会在人类存在时就已经存在了所有行业与职业？显而易见，这是完全违反了自然规律，这个观点是不成立的。＆ Ｍ＋ ｏ＊ Ｋ／ Ｑ； Ｈ＋ ｛） Ｋ５ Ｗ％ ＾
／ Ｗ ］（ ｗ／ ｔ＃ ｎ； Ｚ
再次重申我方的观点：干一行爱一行
（ ｌ８ Ｕ６ Ｆ＇ Ｖ， ｆ ＠． Ｊ！ ？我们知道：人类要遵循社会发展规律，人应该学会如何适应环境，而不是环境来适应你。
我持反方观点， 认为， 干一行才能爱一行．９ ａ＋ ｙ＇ ｕ８ ｎ０ ｈ０ ｈ） ｅ
人的成长和自我认知是个逐步发展和完善的过程． 在干一行的时候， 人的天赋和才能被逐步激发和显现出来， 辅之以对知识和技能的不断积累， 天赋和技能相互配合， 工作得心应手， 这样才能爱一行．
９ ＾２ Ｂ％ Ｌ４ Ｇ２ ｝＋ ＼） ｍ１ ＾＋ Ｗ） ｙ８ ～当然， 在干一行的过程中， 也有可能显示出人的天赋与工作的要求不匹配的现象， 此时， 要做的事根据自身天赋判断适合自己的工作， 尽早转行． 但这里有一个前提， 如果不先去干一行， 怎么能激发出人的潜质和才能， 进而干一行， 爱一行呢？
４ ｃ（ Ｃ５ ｌ＄ ｜！ Ｌ７ Ｋ＇ Ｂ Ｌ＆ Ｅ所以， 我方认为， 干一行是爱一行的前提．
６ Ｋ＂ ＿； Ｈ８ ～／ Ｊ９ Ｓ＄ ｚ７ Ｒ＄ Ｋ（注：我无法把字体改成绿色， 请ＬＺ 见晾）
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３ Ｎ２ Ｋ６ Ｒ， Ｗ１ Ｓ） Ｙ） ｊ＆ Ｋ． Ｋ＃ Ｅ
在今天以至今后的社会，多数人没有祖荫横财的情况下，工作还是谋取自己和家人生存的基本手段，以至进一步的继续发展资本，实现个人价值最大体现回报。比如你的爱好很多，想当总统等等（开个玩笑），但往往要在持续努力中结合自己的自身条件和外界环境不断的调整到更适合自己的工作趋向，也因此人们生活中受社会价值取向的影响，都是在不停的涉取更多更新的知识，或专业或综合的提高自己的能力（反映到他的适应能力，综合能力的提高）。但一旦驻足一行，就等于放弃了其他机会（机会成本），要想实现目标就的努力（要求回报），就必须培养兴趣，去爱这个工作，这是后天有意识的行为。我见过从小喜欢某项目的，比如今天的某专业象棋选手，从小进少年宫，长大进专业队，千军万马过独木桥使得做到今天，获取成功，或象丁俊辉一样，，，这样的人才还是少数（背后失败的、被淘汰的更多）我只能认为这样的成功人士改变行业的风险太大了，要付出的成本太高了，他们应该爱这行，干这行。
（ Ｓ！ ｑ＊ ｂ， ｃ３ ［＃ Ｌ／ ｖ１ ｝０ ｓ％ Ｖ３ ｝烦了，好不容敲一大段文字一下就没了，就说到这吧
８ Ｚ， Ｚ＄ ｈ！ ｏ６ ｃ大概意思是：我不反对爱一行、干一行，不能以偏概全，但从我个人到我作为ｈｒ 的职业判断我更支持后者，因为他既包括前者的一部分内容，通过个人实践，更有积极意义！ Ｂ＊ Ｖ＃ ｃ！ ｏ， ＠． ｓ， ［； Ｖ０ ｌ
提醒一句话：经济基础决定上层建筑的。
作文三：《六年级上册作文辨论赛》12700字
人教版六年级上册三单元作文：一场精彩的辩论会
今天，我们班举行了一场精彩的辩论会。首先由语文丁老师发言，她说：同学们，生活中由于种种原因，有时候需要善意的谎言。但有些人认为：人要讲诚信，不能撒谎。今天，我们就用讲诚信与善意的谎言为主题，展开激烈的辩论。正方的观点为：人要讲诚信，不能撒谎。反方的观点为：生活中需要善意的谎言。
经过自由组合，正反两方开始辩论。正方吕家睿同学迫不及待地站了起来说：‘谎言’之所以称为‘谎言’，是因为它是虚假的、不真实的、骗人的话语。一个人如果经常说谎去骗别人，久而久之，他便会失去人们的信任。就像故事《狼来了》里的孩子，每次喊狼来了，以寻求开心，可是当狼真的来了时，没有一个人会相信他，那个孩子受到了说谎的惩罚，可见说谎有碍于诚信。反方辩友姚聪慧也不甘示弱，反驳道：善意的谎言在生活中处处存在。曾经有一个得了白血病的小女孩，在她生命的后期，当妈妈问她最大的心愿是什么时，她说她想去天安门看看升旗仪式。对一个生命垂危女孩的最后心愿，家长哪有不满足的理由呢，可是她的家在遥远的新疆，如果满足她的要求，医生怕女孩经受不住旅途的
１
劳累。于是一个２０００多人的志愿者编造谎言的行动开始了：从上火车到改乘旅游车，从报站名到服务员端水送茶，都是大家有意安排的。最后把她送到了一个学校，在军乐队伴奏的国歌声中，双目失明的女孩以为真到了渴望已久的天安门广场，面向国旗敬少先队队礼。假如家人和医生以及其它２０００多名志愿者不这样的话，直接告诉这个女孩真相，这个女孩不仅对生活失去信心，还会使病情更加恶化。难道说他们善意的谎言有碍于诚信吗，正方辩友陈雪峰把名人名言也搬了出来：马克？吐温曾经说过这样一段话：‘当你拿不定主意时，就说实话，它将令你的对手感到窘困，令你的朋友感到释然。’因此，专家们的观点是：不要轻易扯谎，哪怕是善意的谎言。
反方辩友石子静理直气壮地说：出于美好愿望的谎言，是人生的滋养品，也是信念的源动力。它让人从心里燃起希望之火，确信世界有爱、有信任、有感动，因而找到更多笑对生活的理由。
双方你一言我一语，激烈地辩论着，都企图用自己的道理去说服对方。最后，丁老师对这场辩论会进行了总结：正反双方都充分证明了自己的观点，生活中，我们要讲诚信，但‘善意的谎言’也是必不可少的，这无可非议。让我们做一个讲诚信、心地善良的好少年～
这真是一场精彩的辩论会啊～
２
篇二：人教版六年级上册三单元作文：关于善意慌言的辩论会
人教版六年级上册三单元作文：关于善意慌言的辩论会
今天，我们六一班举行了一场精彩的辩论会，大家都在争论是该讲诚信，还是善意的谎言。
刚开始，由正方代表（讲诚信）发言：
正方
谎言就是谎言，没有善与恶，小学生日常行为规范中说道：做人要讲诚信不能撒谎。我反对～原来是反方（善意的谎言）喻俊杰讲话：善意的谎言是出自于内心真诚的，如果善意的谎言有害于我们，那为什么课文中还写了善意的谎言呢，是因为善意的谎言能给人们带来快乐、美好、成就与活下去的勇气，面对一位病危的病人你能告诉他真话吗，那样只会让他失去活下去的勇气。反方以为正方无话可说了，可是他们攻得更猛了。
我会告诉他真相，如果事后病人知道了真相，不是对他更残忍吗，反方回答。如果这是个善意的谎言，我宁愿接受他这只是你的个人意见，并不是大众所想。
欢笑声在教室里此起彼伏，拌着争论声，一场精彩的辩论会结束了。‘关于诚信与善意的谎言是否应该存在’我班的的辩论会
正方我认为世界上不应该有善意的谎言。
３
反方我认为世界上应该有善意的谎言。
正方自古以来，古人写了许多不能够说谎的古人言，例如：民无信不立难道有错么，
反方那是不现实的，我们要看情况。
正方谎言始终是谎言。《狼来了》这篇故事中，那个孩子不就是撒了谎，才失去诚信的么，
反方那我们学过的课文《唯一的听众》中，那个主人公，如果不是老妇人善意的谎言，他会成功么，但因为老妇人善意的谎言，他成功了，这，又怎么解释呢，
掌声如雷。
正方那就是说，什么事都要靠善意的谎言来解决喽，
反方当然不是，实在万不得已的情况下才使用善意的谎言～
正方说来说去，你的理解只是底层的，世界上不应该有善意的谎言，掌声如雷。
反方
我们谈到的谎言，还有个定语善意的，加上了这个限定词后，谎言的本质也就发生了根本的改变。善意的谎言是人们对事物寄托的美好愿望，是人们善良心灵的对白，是人们彼此之间相互安慰的一丝暖意，是人们心底里流露出来的一种柔情谁也不会去追究它的可信程度，即使听到善意谎言的人明知道是谎话，也一样会去努力相信，不会觉得说谎者的虚伪，有时还要从心里感激呢。当一位身患绝症的病人，被医
４
生判了死刑时，他的父母、爱人、子女以及所有的亲人，都不会直接地告诉他：生命已无法挽救，最多还能在这个世界上活多久之类的话。虽然这些都是实话，但是谁会那样残忍地如同法官宣判犯人死刑一样，向已经在病痛中的亲人以实情相告呢。这时，大家就会形成一个统一的战线，闭口不谈实情，而以善意的谎言来使病人对治疗充满希望，让病人在一个平和的心态中度过那残年余日。难道这会有碍于诚信吗～
当一个不韵世事的孩子，突然遭遇不幸，失去了自己的亲人，该怎样向他说明自己的亲人到哪里去了呢。我们觉得最好的办法还是：暂时不要告诉他真实情况，只是说到很远的地方出差去了，或者是在国外学习工作之类的。待孩子懂事了，有了一定的承受能力的时候，再以实情相告，孩子也会理解亲人的做法，不会因为没有早知真情而生气的。难道这样的话也有碍于诚信吗～当一个正在外地执行任务的军人的母亲病入膏肓，炎炎一息的时候，多么希望能见上儿子最后一面啊，但是，儿子是不能回来的，不能为老母亲尽一点孝心，照顾一下曾经为儿子操碎了心的母亲，他非常歉疚，也很是惦念。而老母亲非常理解儿子，告诉身边的亲人，自己走了以后不要告诉远方的儿子，不能让他分心，要说病情已经稳定，让他安心为国尽忠。难道这样善意的谎言有碍于诚信吗～
５
所以，我坚持认为：善意的谎言不仅无碍于诚信，而且还会极大地增进人与人之间的友谊和感情，对社会稳定亦有不可磨灭的作用。建议大家：善意的谎言该用则用，跟诚信与否没有太大的厉害冲突。
掌声更是如雷。
正方
谎言终究是谎言，即使是善意的，也仍然改变不了其谎言的本质。中国有句老话：要想人不知，除非己末为。由此可见，如果你说的是谎言，那么终究有被对方识破的那一天，那时，你将后悔莫及。所以在此，我奉劝对方辩友，
不要以小人之心度君子之腹，不管你的谎言伪装地如何善意，也会被群众的眼睛揭穿的，那时，恐怕您失去的就不仅仅是诚信了吧，对方辩友～～
反方
第一：善意的谎言是出于善良的动机，以维护他人利益为目的和出发点。众所周知，矛盾有普遍性和特殊性之分，特殊性包含与特殊性之中而区别于普遍性。就其善意的谎言本身的性质决定它并非恶益，而是建立在内心之诚，之善的基础上，而恶意的谎言是为说谎者谋取利益，以强烈的利欲，薄弱的理性，把他人仅作为手段，不惜伤害他人的行为。本身善良的人在某种状态下被逼说出的谎言是善意的，这种谎言对主体来说是一种友善，一种关心。而心术不正的人，不
６
管如何伪装，如何花言巧语，如何绞尽脑汁为自己恶意的谎言冠上善意的高帽，其所说的谎言都带有恶意目的性。显然，善意的谎言无碍诚信。第二：善意的谎言是一种处世的方式，是一种替人着想的品质的体现。一个身患绝症的病人的亲友总是用善意的谎言将他的病情说的很轻，鼓励他配合医生治疗，相信在座各位不会因此而指责他们不诚信吧，～相反是恶意的真实，一个俘虏在敌人的利诱下说出了己方的兵力部署，有人认为他诚信吗，对敌人的诚欣就是对国家的背叛啊～
广州脑科医院司法鉴定科主任说：说谎是人的一种本能，至于是否诚信，关键在与哪种谎言。
一句在不直接伤害追求者基础上表达拒绝爱意的谎言；一个在盛情男却下而又不愿意使邀请者失望的表达力不从心的谎言在人际交往中是不可或缺的。它使我们更游刃有余的处世不惊，而不象一颗多棱的坚石，划的别人头破血流，自己也遍体鳞伤。Ｍｓｐ
可见，人与人之间需要一层保护色和润滑挤。自打从伊甸园被逐出之时，人们就不在赤裸相间而是围上树皮草叶了不是吗，，，
第三：善意的谎言虽然是谎言的一种，但是不能说谎言就一定有碍诚信，要具体问题具体分析。
诚信之所以得到大家的推崇，是因为它是善意的不欺骗，
７
善意的谎言在表面看来，似乎有碍诚信原则，但从本质上看，它之所以存在，是因为说出真话有碍善良的原则。
善意的谎言与诚信，实际是对立统一的关系，而那种所谓的违背恰恰为诚信提供了有益的补充，并不是有碍，打个比方：规定马路上同一方向的行人只能占有半条马路，并不有碍大家的通行啊～
第四：没有谎言的世界如同没有灰尘的地球。我方同意善意的谎言无碍诚信并不等于我们提倡它，其关键在于度。
说谎是什么，如果不分青红皂白就定义为：不实事求是，说假话，夸大，掩盖，歪曲事实真相。那我们的生活就充满了大大小小的谎言，从煽动性极强的广告到情人间的甜言蜜语，无一不充斥着夸张的言辞，就连文学作品本身也成了谎言。人人心中都有谎言的标准，怎样把握这个度，是我们首先思考的。与动机不良的谎言相比，善意的谎言会使人们的感情变的更融洽，和谐，生活变的更有滋有味，它可以巧妙的避免冲突，实现情感沟通和顺利交往，又怎样不好了呢，
掌声如雷贯耳。
正方世界上应该有善意的谎言
对方同学糊涂了，结果，这场辩论，我赢了
篇三：人教版小学六年级上册优秀作文精选
人教版小学六年级上册优秀作文精选
大自然的美 大自然送给了我许多美景。春天的，夏天的，
８
秋天的，冬天的，样样不少。 春天时，桃花为了我们，跳起了舞蹈。走在春天的小路上，柳树沙沙作响。
小草从地下探出头来。它那对水汪汪的大眼睛，似乎在说：“别踩我～我怕痛～”小花在风中舞蹈，似乎想让别人赞美它。小鸟站在枝头上，歌唱着春天多么美好～春雨滋润着万物，春风吹动了苍生。春姑娘多美丽啊～
夏天时，荷花为了我们，绽放了笑脸。它散发的缕缕幽香，令人陶醉。夏姑
娘怕人们太热了，便召来风伯伯和雨姑姑。夏天的夜晚，美极了～天上闪烁着亮晶晶的光芒。走在乡间小道上，一群知了在演奏夏之歌。夏姑娘多善良啊～ 秋天时，菊花为了我们，挺直了背。秋姑娘是成熟的。她不向春那么羞涩，
夏那么袒露，冬那么内向。秋姑娘一来，田野的一切都变成金黄色。天空像一块覆盖大地的蓝宝石，它已经被秋风拭得非常洁净而美丽。秋天，是个丰收的季节。农民伯伯都喜欢秋天。秋姑娘多贤惠啊～
冬天时，腊梅为了我们，在冬天里怒放。冬姑娘来接秋姑娘的班。她送来一
片洁白的世界，漫天的雪花飞舞着，给大地铺上一层厚厚的棉被，麦苗躲在被子里沉睡，做着那丰收的美梦。枝头间挂满了透明的冰棱，仿佛玻璃一般晶莹。小河也沉睡了。冬姑娘多勤劳啊～
９
春之声，夏之梦，秋之韵，冬之魂。这是春，夏，秋，冬的礼物。大自然的
美多么神奇啊～
走进秋天
当第一片树叶如彩蝶般从树上缓缓落下，当第一阵凉爽的秋风习习地迎面吹来，我们知道，秋天已经悄悄来到了我们的身边。
来到田野，啊～好一派丰收的景象～稻子像一层金黄的地毯笼罩了巨大的田野，似乎整个田野都变成了金色的海洋。秋风一吹，稻子此起彼伏，好像翻起金色的波浪。玉米圆鼓鼓的，穿着一层又一层的绿色外衣，站在田野的边缘，像我们为了保卫家园，镇守在边疆的战士一样。农民伯伯正在热火朝天的工作，脸上刻满了丰收的喜悦。
来到果园，这里硕果累累。柿子正红着脸，像一个个小灯笼，挂在树上，好像要把整个果园都照亮了似的，它们正着急地等着农民伯伯来采摘。梨子在和苹果聊天呢。瞧，梨子黄着脸，脸上还有一个又一个绿色的斑点，似乎满脸都长了雀斑，像“毁容”了一样。而苹果呢，可能太激动了吧，脸上红一块青一块的，聊得正起劲呢～
来到树林，这里已经换了装。地上铺满了黄叶，踩上去发出“沙沙”的声音，就像在弹奏一曲悦耳的音乐。枫叶火红火红的，好似给整片树林披上了一件大红的风衣，是那样的风
１０
度翩翩。
秋天的美说也说不尽，看也看不完。让我们一起走进这美丽的秋天吧～
祖国在我心中
尊敬的老师，亲爱的同学：
你们好。今天我演讲的题目是《祖国在我心中》。
你们一定看见过祖国的锦绣河山吧。那滔滔的江水，滚滚的黄河，连绵不断的山路，都属于我们伟大的祖国。祖国的山川雄奇，祖国的河水秀逸，祖国的胸怀无比广阔。 当侵略者的铁碲践踏我们美丽山河的时候，每一个有良知的中国
人脸上流着泪，心中淌着血。为了心中神圣不可侵犯的祖国，他们在黑暗中摸索，在屈辱中抗争。
闻一多拍案而起，横眉冷对暗杀者的手枪；吉鸿昌高挂写有“我是中国人”标语的木牌，走在一片蓝眼睛、黄头发的洋人之中；张学良，杨虎城将军为了挽救民族危亡，毅然发动了西安事变……
英雄长已矣～古往今来，一曲曲悲歌，一个个惊天动地泣鬼神的故事，都讲述一个简单而朴素的信念，祖国在我心中。
正是这千千万万的赤子，才撑起了我们民族的脊梁，祖国的希望；正是他们，在自己的“今天”，用满腔的热血，谱写了无愧于时代的《义勇军进行曲》，才使得我们今天的共和国国歌响彻神州，那么气势磅礴，那么雄壮嘹亮。
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再翻开五千年的历史，我发现祖国的生命精髓长城——那道伤痕，记载了多少沧桑，又表现得如此顽强，那是一种标识，更是一种力量，一种精神，一种向往～长江——那是祖国的脉搏吧～跳跃着永不枯竭的悸动，挥洒着无边无际的情伤。黄河——那是祖国的血液，沸腾着、沸腾着，奔涌着，奔涌着，无力不摧，昂着向前，何等的自信和骄傲啊～五岳——那是你的手掌，指着苍凉的天，戳着悲怆的地，怒斥着丑陋的奸佞……
耻辱和不幸已经成为过去，中华民族迎来了新的辉煌。改革开放二十多年来，在广大劳动人民的辛勤耕耘下，无论军事、科技、政治、体育，我们都取得了长足的进展。刚刚结束的雅典奥运会上，体育健儿凭借自己的“十年磨剑”，使中国首度跃身体育强国之列。五星红旗一次次高高飘扬在雅典的上空，雄浑激昂的中华人民共和国国歌让无数的华夏儿女心潮澎湃，热泪盈眶。
“祖国在我心中”，简简单单的六个字，道尽了多少中华儿女的心声。正是因为有这样一颗中国心，革命先烈抛头颅，洒热血，奥运健儿奋勇拼搏，屡创辉煌，而每一个炎黄子孙看到迎风飘扬的五星红旗都会热血沸腾，壮志激昂。
我们现在的幸福生活是革命烈士的血换来的，看到胸前飘飘扬扬的红领巾，在我心里，便有了这样一条信念，祖国就是妈妈，国家重于小家，长大后用双手把她建设的更强大。
１２
祖国有广阔的疆土，有辉煌的历史，有漫山遍野的宝藏，有山川五岳秀丽的风光。思想的野马在奔驰，我用我的心描绘着祖国妈妈，她飘散的长发是千百条悠然流贯的河川，她硬朗而峭拔的脊梁是连绵不断的山峰，而她明亮的眼睛则是洞庭的水，西湖的波吧～
祖国是东方的明珠，是亚洲腾飞的巨龙，是远方地平线上初升的太阳。祖国在你心中，在我心中，在我们大家心中～
祖国在我心中
钟山风雨起苍黄，百万雄师过大江。虎踞龙盘今胜昔，天翻地覆慨而慷。宜将剩勇追穷寇，不可沽名学霸王。天若有情天亦老，人间正道是沧桑。”那是南京解放的见证，那是**的一腔热血……
当侵略者的铁蹄践踏这片土地时，当国民党与共产党交战时，当空气中充满硝烟时，中国人怒从心上起，恶向胆边生，他们不再胆怯，不再坐以待毙，而是横眉冷对。闻一多作为大勇的革命烈士——慷慨淋漓地大骂特务，聂耳的一腔热血化成了思想的火花——《义勇军进行曲》，游击队英勇顽强抵御侵略者的突袭……
鲜血洒满了一片大地，那段血淋淋的历史将永远铭记在我，乃至每一个南京人的心中。那用鲜血谱写的历史——南京大屠杀，３０万中国人，３０万条性命，
３０万生命铸成的信念。五星红旗飘扬，那是牺牲者的鲜血
１３
染红的。胸前的红领巾飘扬，那是同革命战旗一样的。现在，国旗高高地飘扬在天安门广场中央，红领巾的颜色映红了一张张笑脸，国歌在五湖四海唱响，震撼天地，响彻华夏。新中国迎来了新的骄傲，新的辉煌，新的机会——
长江——世界第三大河流，黄河——我们的母亲河，万里长城——我国古代劳动人民智慧的结晶，秦兵马俑——世界八大奇迹之一……一件又一件的艺术品，见证了一个大写的中国，一群大写的中国人。
如今，祖国背负的一切耻辱，一切污秽，都已淡然消逝。今天的中国人，已不像曾经那样受人侮辱，被蓝眼睛、黄头发的白种人所歧视。奥林匹克的运动场上，我国运动员矫健的身姿在穿梭。还清楚的记得，２００８年北京奥运会我国运动员创造的“奇迹”，这是中华的荣耀，每一个华夏儿女的荣耀。
祖国的大好山河，锦绣江山，无一不值得我们骄傲。祖国是东方乍起的雄风，亚洲腾飞的巨龙，而我们则是“龙的传人”。祖国在我心中，在我们心中，在每一个“龙的传人”的心中——我们都是中国人～～～梁启超曾说，“少年智则国智，少年富则国富，少年强则国强，少年独立则国独立，少年自由则国自由，少年进步则国进步”，我们，应当为了祖国的辉煌而更加努力～
关爱
天空对鸟儿的关爱，让鸟儿飞的更高，海水对鱼儿的关爱，
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让雨儿畅快的游玩。人与人之间也需要关爱，关爱是人与人之间沟通的最真诚的开始。
关爱，有时是一双搀扶的手。遇到步履蹒跚的残疾人，我们可以伸出我们爱的双手来扶着他过马路，这对于我们不过是很小的事，可是却能给残疾人带来很大的方便。
篇四：一场精彩的辩论赛作文
［一场精彩的辩论赛作文］
我国的历史非常悠久，有许许多多的名胜古迹，给我们提供了丰富的资源，一场精彩的辩论赛作文。但是“小学生能不能结伴出门旅游行不行”这不能确定的。今天，我们就围绕这个话题，展开了一场精彩的辩论赛。 辩论赛分两组，一组是甲方，一组是乙方，甲方同意小学生可以结伴出门旅行；则乙方就不同意。甲、乙两方各派出５名代表。 比赛开始了。甲方先提出观点：“小学生结伴出门旅行是可以的，我们都这么大了，可以自己照顾自己了，何况还有几位同学一起呢，所以我认为可以～”“那如果发生意外怎么办，如果在偏僻的地方没有电话亭怎么办，没有警察局怎么办，各种事情都会发生，俗话说得好‘不怕意外只怕万一，小学六年级作文《一场精彩的辩论赛作文》。 ？分享好文？’”这话说得多好啊～现在乙方站了上峰。“谁说我们会去危险的地方，有危险的地方我们当然不会去啊～难道要把小羊送进虎口里啊～”甲方代表李帅说道。李帅是我们班上的辩论王，
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今天真是大开眼界啊～没过多久乙方又说：“如果那些坏蛋在你们口渴的时候把有毒药物放进水里该怎么办，”“我们回带好充足的资源啊。”甲方说道。那个时候乙方一倒下就没再站起来了，因为那时辩论赛就结束了。 胜负不重要，重要的是我在辩论赛中学到了每个人的口语交际的优点。一场精彩的辩论赛作文４５０字
篇五：人教版六年级上册作文范文
人教版六年级上册作文范文
人教版六年级上册第一单元作文范文
我是一只小蝌蚪
大大的脑袋，圆圆的身子，披着一身黑色的长袍，一条又细又长的尾巴。这就是我，一
只小蝌蚪，一只渴望自由的小蝌蚪。
我原来住在一条清澈的小河里，和伙伴们成群结伴地在河里游来游去，欢乐无比。啊，
春天到了，和煦的阳光照在河面上，波光粼粼。我们可高兴啦～甩着长尾巴来到美丽的浅滩上，生命的乐章在向我们奏响，我们躺在浅滩上，柔软的河水，柔软的河水，仿佛就像母亲暖暖的胸怀，滋润着我们的心田。我们在浅滩上尽情地嬉戏、玩耍、是多么自由，多么地欢畅呀。
不知什么时候，河边来了一群淘气的孩子。这时，我有着不祥的预感，厄运将要降临在
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我们身边。无知而又自私的孩子们一个劲儿地扔着塑料袋，易拉罐？？突然，一块沉重而巨大的石块扔在我们中间，顿时水花四溅，不知道有多少同伴命丧黄泉。天啊，人类真是太残忍了，从这以后，经常有孩子拿起塑料袋或口袋来捕捉我们，我们的伙伴经常有被他们捉走的。我们的心都碎了。
一天，我被一个小孩子捉住了，关在那冰冷闷气的玻璃瓶里，没有鲜美的水藻，没有要
好的伙伴，也没有小河那样的宽阔美丽。我只能随着玻璃瓶边缘慢慢地游动，在小河里生活习惯了的我，怎么能适应这窄小阴暗的小瓶子呢，我就像一只被囚禁于笼子里的小鸟，没有了自由，失去了希望。后来，我只能每天躺在冰冷的瓶子里，回忆着过去的自由，思念着伙伴的情谊。渴望生活的我，伴着泪入睡，是多么地悲哀。我已知道，我再也无法拥有以往的幸福，以往的欢乐，以往的自由了。
我已支持不了几天了，在我奄奄一息的时候，我想：人类啊，你们会后悔的，你们将受
到应有的惩罚。我绝望了，我多么希望生命的乐章再次向我奏响，我多么希望回到那美丽的小河中。和伙伴们尽情地玩耍。但对于现在的我来说，这将成为过去，这只能是一个美好的梦想。
这时，我仿佛闻到了清清的草香，看到了绿绿的草地，岸边的柳树倒映在河里，清清的
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河水如同一条蓝绸带，飘向遥远的天边，迎接着新一轮阳光，我和伙伴们生活在自由的乐土里。
我是小雪花
冬天的天空，有时落下一些白色的结晶体，那就是我和我的兄弟姐妹们，我有一个好听的名字？？雪花。我既不需要土地的养育，也不需要阳光的照耀，更不需要园丁的施肥、浇灌和修剪。这就是我与别的花的不同之处。
我原来并没有那洁白而又晶莹的身躯，只不过是一缕水蒸汽而已。不过由于我在天空中越升越高，与周围的云结合在一起后，天气骤然变冷，我和云兄弟被冻得直哆嗦。我们紧紧地拥抱在一起，还是挡不住寒气。没办法，我们只有使出最后一招？？释放体内的热量，这样一来，空气变暖了，这也是人们常说的下雪不冷的原因。但我们体内的温度急骤下降，我们就由轻盈的水气变成了朵朵美丽的雪花。我们的体重也骤然增加，空气再也浮不住我们，
我们就从空中跳伞般地纷纷飘落下来。霎时，田野里，房屋上，树枝上都是我们的兄弟姐妹。 别看冬天一场雪，我们的数量以亿为计数单位，可在这数以亿计的雪花中从来没有相同的两朵，换句话说，我们的家族中从来没有诞生过双胞胎。这就是大自然所创造的奇迹。虽说这样，但我们还是有一定的形状，大体上属于六角形，以此为基础，连成片状、星状、针状，柱状和不规则状五大类。
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我们雪花是人类的挚友。干燥的冬季，我们不仅可以增加空气的湿度，还可以吸附空气中的尘埃，洁净空气，减少人类疾病的发作。另外，我们雪花的另一个重要作用，就是给冬麦等农作物盖上一层厚厚的“棉被”，使它们安全越冬，为来年的丰收打下坚实的基础。所以，人们常说：“农家要吃饭，九九雪甭断”，还说“冬天麦盖三层被，来年枕着馒头睡”。这些溢美之词都是人类朋友对我们雪花所做贡献的称赞。
古城西安有古关中的八大胜景之一，叫“杨柳风雪”，那个“雪”可不是我们雪花兄弟，只是柳絮的飘飞和我们雪花的飘落相似，像飘雪一样，于是骚客们便拿我们雪花来形容柳絮罢了，柳絮和我们没有任何血缘关系。
近年来，由于地球上出现厄尔尼诺现象，使全球气温普遍升高（还有人类不注意保护大气环境），我们也越来越少地光临人间了。我们呼吁人类朋友要很好地保护地球大气层，否则人类以后再提到我们时，就像神话传说一样了。
我，一片小小的雪花，但我的兄弟姐妹们团结一起，却有着巨大的力量，地球上众多的江河的源头，都是我的兄弟姐妹化融化而成，变成了滔滔的江河，哺育了人类。
人教版六年级上册第二单元作文范文
学会感恩演讲稿
各位老师，各位同学：
大家好～
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英国作家萨克雷说：生活是一面镜子，你对着它笑，它也对着你笑；你对着它哭，它也对着你哭。
仔细想来，难道不是这样的吗人生在世，不可能一帆风顺，种种失败，无奈都需要我们勇敢地面对，豁达地处理。面对挫折与失败，是一味地埋怨生活，从此变得消沉，萎靡不振还是对生活满怀感恩，跌倒了再爬起来面对上天给予的种种恩赐与考验，怜爱与不公，我们或许无法改变生活的事实，却可以以一种感恩的心态来面对它。
感恩就是一种发自内心的积极的，乐观的生活态度，是一种处世哲学，是生活中的大智慧。它不纯粹是一种心理安慰，也不是对现实的逃避，更不是阿Ｑ的精神胜利法。感恩，是一种歌唱生活的方式，它来自对生活的爱与希望。对生活感恩，其实就是善待自我，学会生活。
有这样一个故事：一次，美国前总统罗斯福家失盗，被偷去了许多东西，一位朋友闻讯后，忙写信安慰他，劝他不必太在意。罗斯福给朋友写了一封回信：“亲爱的朋友，谢谢你来信安慰我，我现在很平安。感谢上帝：因为第一，贼偷去的是我的东西，而没有伤害我的生命；第二，贼只偷去我部分东西，而不是全部；第三，最值得庆幸的是，做贼的是他，而不
是我。”对任何一个人来说，失盗绝对是不幸的事，而罗斯福却找出了感恩的三条理由。 而在现实生活中，我们经
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常可以见到一些不停埋怨的人。好像这个世界对他们来说，永远没有快乐的事情，高兴的事被抛在了脑后，不顺心的事却总挂在嘴边。每时每刻，他们都有许多不开心的事，把自己搞得很烦躁，把别人搞得很不安。其实有些事情是不可避免的，有些事情是无力改变的，有些事情是无法预测的。能补救的则需要尽力去挽回，无法转变的只能坦然受之，最重要的是要做好目前应该做的事情。
在水中放进一块小小的明矾，就能沉淀所有的渣滓；在我们的心中培植一种感恩的思想，则可以沉淀许多的浮躁与不安，消融许多的不满与不幸。事实上，一个人往往因感恩而感到快乐，一个不懂感恩的人，将不会了解什么是真正的快乐及满足。所以我们应该学会感恩。
我们应该感恩于我们所处的大千世界的丰富多彩，绚烂多姿；我们应该感恩于洒在我们身上的每一缕阳光，感恩于路人投来的每一个微笑或是一注眼神，感谢这一切的存在让我体验到了真实的美好；我们还应该感恩生活带来的挫折与磨难，感恩生活让挫折磨练我们的意志，让苦难锤炼我们的品质，使我们更深刻地理解生活，学会勇于面对生活的种种考验，让我们的生命之路行进得更扎实，更稳固。我们更应该感恩于我们的父母和亲朋好友。生活中我们常常对我们最亲近的人的大恩大惠不以为然，觉得父母照顾我们，朋友关心帮助我们都是理所当然的。但是，这种想法是不对的。我们
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应该感谢父母带给我生命，在生活中给予
我点点滴滴的关爱与照顾；感谢朋友带给我真挚的友情，在生活中给予我一声声的关心和鼓励，感谢生活让我们得以享受这样的温馨。
老师们，同学们，让我们一起来学会感恩吧～在感恩中活着，感恩于赋予我们生命的父母，感恩于给我们知识的老师，感恩于帮助，关心和爱护我们的那些人，感恩于我们的祖国，感恩于大自然？？我们常怀感恩之心，自然对别人对环境就会少一分挑剔，而多一分欣赏。我们的校园也会因此变得更加文明，友善与和谐。学会了感恩，我们会发觉世界是如此的美好。学会了感恩，我们会体会到更多的快乐与幸福。
我爱我的校园演讲稿
尊敬的各位老师、亲爱的同学们：
大家好～
今天，我代表六三班全体同学做这次演讲。我演讲的题目是《我爱我的校园》。 我们的校园美丽、和谐。当早晨第一缕阳光悄悄撒落大地，降临校园时，我常常伴随耳边吹过的阵阵微风，尽情地享受难于形容的惬意，舒心地背诵英语单词，快乐地吟唱诗词美文。在优美的环境里，校园里的一切显得那么明快，而我的记忆力更是出奇的好。那种收获知识时的喜悦，更成为一种激励我进取的力量。被阳光照得闪亮的窗里，传来琅琅的读书声，多么像一组组跳跃的音符，
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奏出了我们跨世纪一代的心声。勤奋博学、进取争先，成为我们小学每一个学生的追求。
我们的学校是人才的摇篮。七月骄阳似火，世间万物充满生机，就连天空都升腾着希望。这对我们的小学来说，更是一个令人热血沸腾的收获季节。纵观全县、全市、全省乃至全国，五湖四海，各行各业，哪里没有小学的人在贡献，哪里没有小学的毕业生，我爱我的校园，我爱那宽敞的教室，广阔的操场，碧绿的草坪，我更爱母亲般的老师和亲如兄弟姐妹的同学们。在这个校园里撒满了我们的欢声笑语，留下了我们成长的脚步，奠定了我们成长的坚实的基础。同学们，希望之光已在地平线上冉冉升起，让我们刻苦勤奋，开拓进取，把在小学的成长岁月变成我们生生世世永难忘怀的记忆～
人教版六年级上册第三单
元作文范文
送雨伞
放学了，小军和小刚走在路上。忽然，天空乌云密布，雷声滚滚，眼看一场大雨就要到
来了。
中队长小刚想起了班主任于老师还在学校批改作业，她没有带伞，因为早晨上学时，天
气还是晴朗的。于是小刚忙对小军说，“咱们赶快国家，拿
２３
把雨伞给于老师～”小军点点头。话刚说完，一阵雷声滚过，接着豆粒大的雨点啪啪打了下来。
小军到了家，找出雨衣穿上。这时，小刚也从家里出来了，他打着一把伞，手里还拿着
一把伞，找了小军，两个人向学校走去。
乌云翻滚，天空昏暗，电闪雷鸣，大雨哗哗。小刚、小军冒雨前进。风，把小刚手中的
雨伞刮得东倒西歪，大雨打湿了他的衣服。风，时而掀起了小军的雨衣，时而又把雨水送进他的脖领，雨水顺着脊背流了下来。路上，雨水横流。小刚和小军，头顶暴风骤雨，脚踩泥
泞小路，在艰难地行进着，行进着。他俩只有一个念头：赶快把雨伞送到于老师手里？？ 他俩终于跑进了学校，又轻轻地推开办公室的门。啊，于老师还在批改作业，她是那么专心，窗外隆隆的雷声，闪闪的电光，哗哗的大雨，她似乎都没觉察到。他俩走进办公室的脚步声，尽管很轻很轻，她却觉察到了。于老师转过身来，当她看到小刚和小军时，马上站起来，说：“雨这么大，你们？？”话没有说完，她全明白了，因为她看到了自己的两个学生浑身湿透了，看到了小刚左手那高扬的雨伞，看到了自己两个学生焦急而关切的目光。“快，快过来～”于老师来不及接过雨伞，赶忙拿起干毛巾，给小刚、小军擦头上的雨水。于老师眼圈红了，泪水模
２４
糊了她的眼睛。
“老师，给您～”小刚把雨伞递给了老师。于老师接过雨伞。啊，这小小的雨伞，可真重
啊，可真重～“谢谢～”于老师哽咽着，声音很低，可小刚和小军听起来，竟是那么清晰，那么响亮。小刚和小军，默默地站在老师面前。
“于老师，再见～”小刚拉着小军，转身出门。两个小小的身影，消失在大雨之中。 老师追到了门口，望着那哗哗的大雨？？
隆隆隆？？远处传来了雷声。这雷声从小军和小刚的心头滚过，从于老师的心头滚过？？
我给妈妈剪指甲
再过几天就是“三八”妇女节了。班主任张老师号召大家回家，帮妈妈干一件有意义的事。放学后，我兴冲冲地跑回家里，心想：帮妈妈做点什么呢，扫地，家里已经被妈妈擦洗得一尘不染。煮饭吧，妈妈早就等我吃饭了。
我一边吃饭一边琢磨着，忽然，我看见妈妈的手。哦，有了～我神秘地对妈妈说：“今天我要帮你做件事～”“你要帮妈妈做什么，”妈妈问。“等会儿你就知道了。”我说。 我赶快吃完饭，打了一盆温水，拿来香皂，神气地说：“妈妈，我要帮你剪指甲。先来洗手。”妈妈惊讶地说：“今天怎么了，太阳从西边出来了，咱们小宝贝要帮妈妈做事了～”说完，
２５
妈妈乖乖地把手放在盆里。我开始洗起来。一摸妈妈的手，
我觉得好像老松树皮似的，
２６
作文四：《将作文课变成一次辨论赛》4100字
将作文课变成一次辨论赛
誉作文通讯．隅嗵粼
成一次辩论赛
供稿／李弗不［江西省樟树市清江中学］ 辩论主囊：开学万元装备ＰＫ打地铺家长 【背景材料】
秋高气爽的９月是个开学的季节，全国各 地的大学又迎来了一批批新面孔，宁静的校园 顿时热闹喧嚣起来．然而，热闹的不仅仅是校 园，还有各大商场，购物街的＂学生手机节＂＂学 生电脑节＂等促销活动．
相比以往，如今在新生们的＂开学账＂中，３Ｇ 智能手机，笔记本电脑，数码相机成了开学必备 ＂三大件＂，而除了这＂三大件＂，不少学子的行囊 更有＂扩军＂之势：以往火热的ＭＰ３正被ＭＰ５代 替，ＰＳＰ游戏机，电子书也加入了学前＂科技装备 大军＂中．据统计．购买这些装备一般需要上万 【主持人的话】
如今的学生知识面广，信息来源多，而且他们积 极关注现实世界，有思想，有主见．如果能将这种热 情引导至作文中，将是一件效果巨大的好事． 如此说来，以时事为话题．引导学生展开深入思 考，完全可以成为作文教学的一个组成部分． 今天的这个材料很新鲜，就发生在两三个月前， 而且和同学们的生活息息相关．事实证明，同学们 对这种与自己的生活紧密联系的材料很感兴趣，而
且有话可说．大家解放思想，说出了不少真知灼见． 有些观点还颇为新鲜．没有同于艰苦朴素之类的浅 层话题．同学们在构思立意的过程中思路激烈碰 撞，甚至将一次普通的练笔变成了一场针锋相对的 辩论赛．后来，正反两方的同学各自推举了本方富 有代表性的习作，进行了一次鲜明的＂ＰＫ＂． 同学们的关注焦点主要集中在以下两个方面： 一
，学生方面．开个学即要上万元的数码装备， 也不管其是否与学习有关．这种行为成了一种跟风， 因为你有，所以我也要有．这种想法合理不合理，对 不对？
元资金，再加上新衣服，化妆品等其他开销，学 生们顿时成了９月的消费主力．．
而另一方面，来自灾区及困难家庭的学生 们则要过得朴素得多．他们几乎没有额外的消 费，甚至连学费都凑不齐，只好依靠学校的贫困 生补助和自己的勤工俭学来维持生活．近日，华 中科技大学公布了一组拍摄于该校体育馆的照 片，照片中整整齐齐地铺着四百多张席子，躺在 上面的则是送孩子到该校上学却没有条件住进 宾馆的学生家长．
开学了，你又增添了什么装备？假如你是大 学新生，你会如何准备自己的行李？对于以上现 象，你有什么看法？请将你的观点写成一篇文章． Ｊ
二，家长方面．家长把孩子送到学校，自己连宾 馆都舍不得去住，只能住在学校提供的地铺上．他们 为的是什么？为的是尽量省钱，把省下来的钱都给孩
子，让孩子在校园里尽可能地过上更舒适的生活．他 们真是用心良苦，但这种做法合理不合理，对不对？ 面对这一中国高校每年秋季开学的独有奇特景 观，正反双方同学的观点主要有——
正方：时代在发展，物质文明在进步，合理地享 用高科技商品是大学生正常的生活需要，也是正常 消费观念的体现．
反方：攀比心理要不得，过度沉溺于物质享受只 会消磨个人的进取心和责任感．大学校园是以学业 为主的地方，不要混淆了主次是非．
ｉ人生如歌，在生命的光辉处当然直冲云霄，在低谷时却也难免曲不成调．而我，
：们——这恢弘乐章的唯一书写者和演奏者，应学会的首先是泰然处之．：ｌｌｌｉｌ．作ｉ量
讯［３５４０００福建省邵武第一中学高二林家沫］ｉ瓣翻璃
菇．砖．？
【正方推选的作品】
你还真别说，百家姓中真还有姓＂逆＂的．他叫 逆时动，是我们村的一大怪．
逆时动，人如其名，他事事都悖逆时代而动． ５７岁的逆时动逆大爷，他无妻，无妻者自然是 尤儿无女的．为何呢？你听他怎么说：＂中国的人口 太多了，你们都结婚生子，人口不是越来越多吗？ 为何还要我娶妻生
子呢，岂不是徒增负
担？＂你看，人家理论
性还挺强．
我们村本来就
偏僻，闭塞，离县城
四十多公里．以前１ｌＩ
路崎岖，很少有人Ｈ：
风
文／乐天［江西省樟树市清江中学］
过县，就连到过小县城的人也不多．如今，村里修通 了水泥马路，去县城的人越来越多了．可逆时动，他 不仅自己不想去县城转转．而且看到几乎人人都去 过县城，他就来气：＂跟风吧，你们跟风吧！你们去， 我就不去＂结果．他这一辈子还真连小县城都没去 过
时代在发展，社会在变化，过去人们穷得丁当 响，哪有钱盖房子，哪有钱买各种各样的家用电器？ 可如今不同了，我们村几乎家家户户都盖起了至少 层的新楼房，有的人家还在小楼房前同上了一个 特大的院子，可气派了＝逆时动他就看不惯了：修马 路，砍掉了多少树木，毁了多少农田？更可气的是， 你们为了盖新房，不还得给村里添乱？你们毁吧，建 吧，修吧，我躲开你们得了：于是，他居然不愿与人 为邻，一个人搭了个草棚，远远地住到了山上． 现在，谁家里没有电视机，洗衣机，电冰箱，电 风扇这些家用电器呢？我们村虽然比较落后，但这 些电器也根本不算稀罕东西．就连手机，电脑，也渐 渐地出现在人们的手中，家中而逆时动，他竟然连 个破收音机都没有．
说句公道话，逆时动开始反对别人的行为时， 有些意见其实还是合理的，比如他反对别人生活懒 惰，浪费粮食，毁坏农田，奢侈生活……可是，这位 大爷后来滑向了一个极端，反对，反对，反对到后 来，连什么都要反对，凡是人ｎ１所做的事情，他都要 反对一番，逆行一番——成了真正的＂逆时动＂！
由于长期离群索居，逆时动生病了，最后无人 知晓，无人照顾，竟病死在他那山上的草棚中，半个 月后才被大家发现．大家唏嘘一番，可又有什么件｛ 呢？
时代发展了．礼会富足了，有了更好的生活条 件，我们为什么不能加以利用？人是生活在现实中 的，就正如风来了，树叶能不动吗？叶随风动，叶才 活得像叶，更加繁茂，更富生机：逆风不动的叶子， 必定会早早儿凋落．
一
叠
主持人的评价：这篇文章非常奇特，竞
然出乎意料地以小小说的形式出现．文章塑 造了＂逆时动＂这个人物，他人如其名，事事 都悖逆时代而动，滑向了一个极端逆时动 最后落得了一个凄惨的下场，作者从而委婉 含蓄地表达了自己的观点：叶应该随着风而 动，人应该随社会的发展而发展．文章观点 鲜明，新颖别致．
反方的意见：虚构成分太重，情节太离
奇，不符合常理，不具有代表性和说服力， ：－８抄言
女．高帧：只有在人群中间，才能认识自己．： ．……，．．………．．，…．……．…．．…．…．．…．……．…．．…．．．．…．．，… 【反方推选的作
？
道
文／陈诚［江西省樟树市清江中学］
今年秋季，很多大学开学时现了一种奇特的为只会扰乱校园的秩序，干扰学生的学
习．
景观：新生开学便身携＂万元＂装备，什么＂二三大件＂能去除攀比的心理，炫耀的风气
吗？大学是潜心
（智能手机，笔本电脑，数码相机）啦，什么ＭＰ５，钻研学问的场所，不是纨绔子弟斗富
的地方．你有我
ＰＳＰ游戏机，电子书啦，什么新衣服，化妆品啦．应有有大家有，你高档我高档大家都
高档，这种风气何其
尽有：可另一方面，义有一些家长送孩子上大学时，恶劣！ 舍不得住宾馆，只好睡在学校提供的地铺． 巾同人的生活越来越富裕了，但是，富裕了就应 该一味地享受吗？就应该泛滥地奢侈吗？ 我坚决反对这种阿日攀比，奢侈浪费的行为．为 何？对于学生来说，他们的万元装备基本属于无甚 用处，节外生枝的东两
为＇么说其毖本无用呢？我们首先说说万元装 备巾的＂ｉ大件＂吧智能手机——手机，只要能通讯 就好，能和家人，朋友，同学等保持联络就行，何必非 要＂智能＂？据我所知，很多同学的手机不止用于通讯 联络，更成了玩游戏，看小说，听音乐，照相的玩具， 这些用途基本与学习不沾边笔记本电脑——背 身上着实时髦好看，而且还很气派．有些同学，他 们上课背着笔记＿本＇Ｊ：街背着笔记本，走亲访友仍然 背着笔记．）】Ｉ；么，他ｆ『】打开笔记本的时候是在做 什么呢？上网查资料学习？不，不．仔细一看，全都是 在玩网络游戏．要不就是存用ＱＱ聊天，更有甚者， 还有在宿舍偷偷浏览色情网贞的行为．数码相 机——上大学要数码相机干什么？是不是课堂实验 要Ｈ，社会实践必需？一？经了解，情况却截然相反数 码相机根本与这些用途无缘，买数码相机的时候，大
家满脑子是游山玩水，是用其给恋人留个倩影． ＂ｊｉ大件＂如此，更逞沦什么ＭＰ５，ＰＳＰ游戏机， 电子书，新农服，化妆品……有人可能要反驳：这也 不能川，那也不能川，难道你要我们返回＿ｆｔ代去？当 然不是一你可以用．假你最好先考虑一下这些装备 与你的大学学业到底有多大关系．现代人享受现代 科技成果，这无可厚非，但攀比跟风，彰显阔绰的行 能不增加父母的负担吗？父母供你上大学已属 不易，开学的学杂费，学习的必备品，已是一笔不小 的数字，再增加这＂万元装备＂，岂非节外生枝？看看 那些打地铺的家长，你应该心里有数．
能不浪费美好的学习时光和宝贵的青春年华 吗？装备越先进，玩弄装备的时问就越多．当你沉迷 于玩乐中时，又是否能体会韶华易逝，青春易老！ 物质丰富了，更需要我们沉得住气，清醒正确地 对待享受，不盲目跟风，不躁动不安．在这一点，我们 不妨学学某些西方发达国家的青年：简朴实用，滤去 浮华．
》ｊ主持人的评价：这是一篇颇有分量的议论文， 文章气势比较足，特别是用自身的体验和身边的 现实证实了这一点：万元装备多是玩物，它们只能 助长攀比的心理，增加父母的负担，浪费宝贵的学 习时光和美好的青春年华．更为难得的是，作者剖 析了产生这种现象的原因：物质丰富所带来的浮 躁心理．这种看法颇有见地，值得我们深思． 正方的意见：不够客观，主观臆断的地方较 多作者将个别不良案例推广到整体学生身上，而 且将正常的消遣推向了个人品德的风口浪尖，这 是一种夸大其词的行为．文末的评论看似深奥，实
际也是模糊不清的：哪些西方发达国家的青年的 哪些行为彰显了其＂简朴实用，滤去浮华＂的行为？ 作者恐怕拿不出具体的事例来佐证自己的观点． 能懂蝣＇甜艇羚了
２４
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作文五：《辨论赛主题班会》3800字
辨论赛主题班会
学习中苦多，乐多，主题班会 活动目的：以辨论赛的形式展现当代中学生机敏、睿智的头脑、雄辩的口才和团结协作的团队精神，进一步引导学生树立正确的学习苦乐观，全面提高自身的综合素质。 活动时间：ｘ年ｘ月ｘ日 活动过程： 主席：各位尊敬的领导、老师，大家好～欢迎观看高一（３１）班“学习中苦多、乐多，”大讨论主题辩论赛。首先我为大家介绍一下双方辩手。坐在我右手边的是正方代表，她们是一辩陆誉鑫同学，二辩尹唯义同学，三辩杨家珍同学，自由人顾伟同学和倪莉敏同学。 坐在我左手边的是反方的代表，他们是一辩宋佳宁同学，二辩刘亚东同学，三辩朱斌同学，自由人于磊同学和成媛媛同学。我们今天辩论的题目是学习中乐多于苦，还是苦多于乐，正方所持观点为：学中之乐多于苦，反方所持观点为：学中之苦多于乐。学中苦多，还是乐多，其实这一直就是古今学子争论不休的一个问题。古语有“梅花香自苦寒来”，而今人讲“学习是享受”，那么究竟该怎样看待学习中的苦与乐呢，现在就让我们来听听两队辩手是怎样理解苦乐之含义，怎样诠释苦乐关系的，下面我们的辩论赛就正式开始。 首先进入的呈陈述立论阶段。首先请正方一辩陆誉鑫同学阐述你方观点，时间是３分钟，有请。 正方一辩： 辞海中载：乐是喜悦快乐，乐是乐意喜欢，乐是乐观。乐作为一种主观感受存在于社会生活的各个方面，特别是在学习中，乐
观向上的精神状态，能激发我们浓厚的学习兴趣，培养战胜困难的顽强意志。魏书生老师曾经况过：“学习是享受”，也就是说学习是快乐常伴、乐趣无限的呀。对方辩友总不会说我们是在享受痛苦吧～对方辩友，我们都是快乐的呀：下面我从三个方面阐述我方观点。 第一、哲学上说，人是有理性的，这就要求我们的感受不能停留在简单的感觉上，而应该有所升华，有所创造。正如魏书生老师所说的“苦中有乐，苦中求乐”。对方辩友，不要苦恼，面对困难和挫折我们要当它是一次机会；面对逆境和压力，我们要当它是强健我们臂膀的杠铃；面对失败和痛苦，我们要当它是通往成功的阶梯。这样，尽管长路漫漫，也是快乐常伴。 第二、辩证法认为，内因是事物变化发展的根据，外因是事物变化发展的条件、外因必须通过内因起作用、在学习过程中，父母约希望，学业的压力，对于懦弱胆怯的人的确会感到痛苦，对于勇敢无畏纳入恰怜是追求的动力，快乐的源泉。当您获得知识的时候，您是快乐的；当您追求成功的时候，您是快乐的；当您体验到追求的艰辛而磨炼了您的意志时，您是快乐的，对方辩友，此时，您不快乐吗， 第三、学习是个由不知到知，由知之不多到知之较多，由肤浅到深刻的发展过程。之所以是发展的、因为它是无数快乐结果的积累，如果只感到学中之苦，我们就会失去青年人应有的活力，丧失奋斗的信心和勇气；如果只感到学中之苦（我们能在知识的海洋中乘风破浪，奋勇前行吗，如果只感到学中之苦，人类能在改造世界的征途中取得今天的成就吗，正是因为我们体会到了学中之乐多于苦。我们才会体会到生命之树常青，才会感到会当凌绝顶，
一览众山小的快乐。 朋友们，学习就像一曲交响乐，不同的人欣赏，会有不同的感觉。让我们以乐观向上的精神状态去欣赏吧～相信您一定会获得无穷的乐趣的。对方辩友，不要再犹豫了，请相信学习是享受吧。请坚守快乐的阵地吧～请跑进这快乐的天地吧～所以，我们要说学中之乐多于苦～ 主席：感谢陆誉鑫同学～下面有请反方一辩宋佳宁同学发言，时间也是３分钟。请～ 反方一辩： 谢谢主席，大家好～我非常佩服对方辩友的辩才，但我不得不指出对方辩友的偏跛之处。首先对方辩友说：当您获得知识的时候，您是快乐的，当您追求成功的时候您是快乐的，但这结果的短暂快乐却怎么使您忘却了过程中无尽的苦啊～其次对方辩友说：魏书生老师说过：苦中有乐，苦中求乐。谢谢对方辩友承认我方观点。苦中才有乐，在苦中求乐。 在陈述我方观点之前，我将对辩题作以具体分析： 一、学。学是一种广而广之的概念，在场的各位从出生的那一刻起便向外界学习着、直到生命的完结。 二、中。在这里，我提醒对方辩友注意，中是过程而非结果。 三、苦。辞海中载：苦是刻苦勤奋、苦是困苦忧苦，苦是遗憾。难道对方辩友要说在你们的学习过程中没有多少刻苦勤奋、困苦忧苦和遗憾吗， 下面我要阐述我方观点，我方立场是：学中之苦多于乐。 第一、正确观点认为、原因与结果是辩证统一的关系，有因才会有果，而苦与乐正是这种辩证统一的关系，艰苦的学习过程是产生乐的结果的原因，也就是说没有苦就没有乐，与苦相比，乐只是短暂的，而苦则贯穿于整个学习过程之中，古人云：学海无涯苦作舟。贝多芬说过：用苦难铸成欢
乐。再看看我们身边、来自各方面的压力迫使国家通过行政干预手段提出了减负，面对这些，对方辩友还要说是乐吗， 第二、哲学上说，任何事物都处于永无止境的变化发展过程之中，乐是由苦转化而来的、但乐过之后、我们还要再向上攀登，又要面对更多困难，爱迪生说过：天才是百分之九十九的汗水。而他的每一项发明的成功不也都是经历了无数次失败和无数个不眠之夜才得以成功的，对方辩友、你们的背后不也是充满艰辛的吗， 第三、学习是新知识的获得而引起行为变化的过程，在这个过程中、苦与乐作为两种主观感受是以客观实践为基础的，而实践却是漫长而坎坷的、但人是有理性的，在艰苦的学习过程中（人能够正确对待苦，从实际出发（正视学中的挫折和失败，树立正确苦乐观，这才是真正的学习。而今天，对方辩友所犯的错误就在于以理想代替了现实，以乐代替了苦，但事实告诉我们一一苦是多于乐的，苦是贯穿于整个学习过程之中的。我们的目光不至于蜷缩于一点快乐的安逸之一隅而不知长路之漫漫吧～奉劝对方辩友不要对大量事实听而不闻，不要对艰苦的学习过程视而不见。让我们面对现实吧～学中之苦多于乐～谢谢～ 主席：感谢宋佳宁同学～双方一辩已经分别阐述了他们各自的观点，下面到了第一自由人发言时间，首先有请反方自由人于磊同学发言，自由人发言时间为１分钟３０秒。请～ 反方第一自由人发言： 学中之苦多不多，让我给您说一说：首先尝尝忘不了，然后再把安神喝。 补脑饮品受青睐，原因究竟为什么， 就让我来告诉你：学中之苦比乐多。谢谢～ 主席：感谢于磊同学。下面有请正方自由人顾伟
同学发言。请～ 正方第一自由人发言： 谢谢主席，大家好～孟德斯鸿曾经说过：“学习，就等于把生命中的寂寞时光换成享受的时刻。”他为什么要这么说呢，因为学习使我们的头脑敏捷；学习使我们的知识渊博；学习使我们的谈吐高雅；学习使我们的生命充实。所以，我方坚决认为：学中之乐多于苦。谢谢～ 主席：感谢顾伟同学下面要进入的是盘问环节。首先有请反方二辩刘亚东同学向正方一、二、三辩依次提问，正方回答共计时间为１分３０秒。 反方二辩：请问对方一辩您是一位当代中学生吗， 正方一辩：我是中学生，而且是快乐的中学生。每向真理接近一步我快乐；在学习过程中，不断完善知识系统，我快乐；在追求真、善、美的过程中，不断完善自己的心灵、我快乐。苦是有限的，而乐是无穷的。无论何时，无论何地，我都骄傲地说：“我是快乐的中学生。”谢谢～ 反方二辩：你认为学习中的主要矛盾是什么，谢谢～ 正方二辩：我认为学习中的主要矛盾是知与不知的矛盾。学习使我们从不知到知、从知之较少到知之较多，使我们从浅显到丰富，不断完善自己，这个过程本身就是快乐的啊～纵观人类历史、人类社会就是如此发展起来的～这不正说明了我方观点：学中之乐多于苦吗，谢谢～ 反方二辩：您是如何解决这个主要矛盾的， 正方三辩：我认为解决矛盾的途径就是学习，刚才我方的二辩已经强调人非生而知之，从不知到知从知之不多到知之较多，这本身就是无尽的快乐。对方辩友，有理想、有目标你快乐，在学习过程中不断挑战超越自己你快乐，取得学习带给你辉煌成就你快乐，所以贯穿于整个学习中是远多于苦的
快乐啊。要知道，只有学习让人生精彩、只有学习让我们快乐～谢谢～ 主席：下面有请正方二辩尹唯义同学向反方提问，请～ 正方二辩：我想请问对方一辩，你的学习动机是什么， 反方一辩：我的学习动机是实现自己远大的理想，成为一个对国家有用的人才，而富兰克林说过：不劳苦，无所得。那么在这个动机的推动下，在学习过程中，我们就要付出艰苦的努力，艰苦奋斗；在这个动机的推动下，作为有理性的人，我们能够战胜学中之苦，战胜学中的挫折与失败，而这些不正是苦多于乐吗，谢谢～ 正方二辩：下面我想请问对方二辩、你的学习动机所说的“学不至于乐、不可谓之学”是什么意思， 反方二辩：我认为司马光的“学不至于乐，不可谓之学”的意思是：学习不学到快乐的境地就不能称之为学习。但是，你知道在司马光体验到那远少于苦的快乐之前，经历了多少苦的磨难吗，乐是离不开苦的，而且是永远离不开的。司马光的乐恰恰是由苦升华而来的，是经历了艰辛的奋斗后才体会到的。最后让我送您一句话：“享受快乐只是单纯的表现，享受磨难才是成熟的标志。请承认学中之苦吧，因为它的的确确多于乐。谢谢～ 正方二辩：对方辩友说不否认学中有乐，那么请问对方三辩，你认为学中之乐存在于何处呢，谢谢～
作文六：《辨论赛策划书》2400字
辨论赛策划书
一、活动目的：本届辩论赛主要为丰富同学们课余生活，活跃校园气氛开拓思想，体现大学生朝气蓬勃、积极向上的精神状态，培养发掘辩论人才，本着“公平竞争，力争第一”的精神，提高学生的阅读，写作，视听，演讲和其他能力，团队的组织和团结协作能力
二、活动宗旨：关注社会热点，追求进步，锻炼口才，发展自我
三、主办单位：应用技术系团学会
四、承办：主席团 勤工部
五、活动时间： ２０１２年１１月１５一２９
具体安排 初赛 １１月１５日１８：３０－－２１：００（前４组） 地点：教室＝＝＝＝
半决赛 １１月２２日１８：３０－－２１：００（后４组） 地点：教室＝＝＝＝
决赛 １１月２９日１８：３０－－２１：００（２组） 地点：教室＝＝＝＝
六、参赛要求：
１、各参赛队领队、队员仔细阅读本次辩论赛方案，熟悉有关赛程安排。
２、各参赛队于每场比赛开始前２０分钟到达比赛现场，以利于组委会对赛事的统筹安排及各场比赛准备工作的顺利进行。
３、请在每场比赛之前做好细致的准备工作，以利于辩手在比赛中发挥出自己的最高水平。
４、遵守比赛纪律及比赛规则，服从大会工作人员安排，尊重评委评判，如有不同意见，请赛后与组委会联系。
每年５、在观众提问阶段，观众要遵守比赛规则，所提问题要与辩题相关，不得故意刁难辩手。观众提问需经两名或两名以上评委同意后方才有效。名或两名以上评委同意后方才有效。
七．赛事安排
（１）大赛主题
１ 人和自然可以和谐相处 人和自然不能和谐相处
２个人的命运是由个人掌握 个人的命运是由社会掌握
３天灾比人祸更可怕 人祸比天灾更可怕
４道义比利益对人际关系的影响更大 利益比道义对人际关系的影响更大
５大学生谈恋爱利大于弊 大学生谈恋爱弊大于利
６文才比口才更重要 口才比文才更重要
７合作比竞争，更能使文明进步 竞争比合作，更能使文明进步
８大学生广泛社交利大与弊 大学生广泛社交弊大与利
９在校大学生创业利大于弊 在校大学生创业弊大于利
１０美丽是福不是祸 美丽是祸不是福
１１钱是万恶之源 钱不是万恶之源
（２）、辩论赛程序（由辩论赛主席即主持人执行）
１ 、主持人介绍参赛队及其所持立场
参赛队伍是正和反两队，辩题１在校大学生创业利大于弊 在校大学生创业弊大于利 ２大学
生谈恋爱利大于弊 大学生谈恋爱弊大于利 ３个人的命运是由个人掌握 个人的命运是
由社会掌握４合作比竞争，更能使文明进步 竞争比合作，更能使文明进步５文才比口
才更重要 口才比文才更重要
２ 、由正方开始，各个参赛队员依次进行自我介绍
３ 、主持人介绍评委
４ 、主持人介绍比赛程序
５ 、主持人宣布比赛开始。
６、主席宣布比赛结果比赛结束，请评委代表点评本场辩论赛，并评出双方得分。
７、主持人宣布比赛结果
８、主持人宣布辩论赛结束
（３）．赛制
１正方一辩发言，时间为三分钟；
２反方四辩针对正方一辩进行盘问，时间为二分钟三十秒；（一辩只能回答不能提问）
３反方一辩发言，时间为三分钟；
４正方四辩针对反方一辩进行盘问，时间为二分钟三十秒； （一辩只能回答不能提问）
５正、反方二辩对辩，时间各三分钟；
６正、反方二辩进行小结，时间为三分钟；
７正、反方三辩将进行盘问环节；时间各为三分钟。（可选择出对方三辩以外的辩手回答）
８正，反方三辩须针对盘问环节进行小结，时间为三分钟。
９．自由辩论，时间各三分钟；先由反方任何一名队员起立发言完毕后，正方任何一名队 员即刻发言，双方依次轮流发言，直至双方时间用完为止。在此时间内，每位辩手的发言顺序，次数和时间不受限制。
１０反方四辩总结陈词，时间为三分钟；
１１正方四辩总结陈词，时间为三分钟；
１２观众发问；
１３评判团代表评述；
（４）、评分标准：
Ａ语言表达
１、普通话标准、语速适中；
２、语调平仄合理；
３、口头、肢体语言和谐；４、修辞得当、表达合理；
５、表达流畅、说理透彻；
２０分
Ｂ逻辑推理
１、逻辑推理过程清晰；２、论证结果合理、有力；
３、善于处理逻辑难点；
２０分
Ｃ辩驳能力
１、提问简明捏要；２、设问针对性强、火力强劲；
３、回答问题精准、处理问题有技巧（攻、守、避合理）
４、反驳有理有据、论证有力；
５、引用实例恰当；
２０分
Ｄ临场反应
１、反应敏捷；２、用语得体；
３、技巧多元得当；
１５分
Ｅ整体意识
１、分工合理、协调一致；２、衔接有序、互为攻守
３、自由辩论错落有致；气氛调节有度；
１５分
Ｆ综合印象
１、 仪态、着装合理；
２、 台风与辩风
３、有风度及幽默感；
４、尊重对方辩友、评委和观众；
１０分
６点共计１００分
（４）晋级规则
以系科单位４人／组．本次比赛采取淘汰赛制，预计本次参加预赛的队伍为６支。小组之间的
对抗分组采取抽签方式，小组抽到“个人的命运是由个人掌握 个人的命运是由社会掌
握”的辩论主题的可以直接晋级半决赛。第一轮淘汰赛４组进行，采用积分方式，取积
分最高的２支队伍晋级。半决赛４组进行，采用积分方式，取积分最高的２支队伍晋级。
总决赛２组进行，采用积分方式，并最终角逐出一等奖和二等奖。 八、评委邀请：
华新学院应用技术系学生会各主席团＋老师；
九、奖项设置：１、团体冠军一队（ 团体荣誉证书＋笔记本＋文件夹）
团体亚军一队（ 团体荣誉证书＋笔记本）
团体季军一队（ 团体荣誉证书）
应用技术系团学会
作文七：《辨论赛口号》9200字
? ? ? ?辨论赛口号?
篇一：
? 辩论?赛口号 情?商和智商谁?更重要辩论?赛 反方口?号 一辩（?刘佳欣）：?
智? 给了我生?活以及更好?的生活的能?力。
? 二辩（?崔宝柱）：?
智? 告诉我走?在理性的道?路上并永远?相信真理。?
?三辩（路 ?瑶）：
? 智者飞?于天、潜于?海、雄于地?球。
? 四辩（?石妮坤）：?
智?者告诉我：?
?齐：
? 知识时代?Ｎｏｔｈｉ?ｎｇ ｉｓ? ｉｍｐｏ?ｓｓｉｂｌ?ｅ 智者先?行 情商洗?洗睡吧～篇?二：
? ２０１７?新员工辩论?赛队名，口?号，拉分环?节，造型 ?那些年——?我们打过的?辩论赛 —?—２０１７?年华能平电?新员工辩论?赛 正方一?辩：
? 任振远 ?正方二辩：?
吕?文德 正方?三辩：
? 李云飞? 正方四辩?：
?刘忠秀 正?方五辩：
正方六辩?： ? 燕斐?
?韵晓玉 队?名：
? 平电全负?荷 口号：?
平?电新星，满?载青春，能?量无限，电?力十足。 ?
拉?分：
?
?１． 你只?听到我的观?点，没有了?解我的内涵?。任振远 ?２． 你有?你的坚持，?我有我的选?择。吕文德? ３． 你?否定我的论?题，我决定?我的成败。?李云飞 ４?． 你可以?轻视我们的?存在，我们?证明这是谁?的地盘。刘?忠秀 ５．? 梦想是注?定孤独的旅?行，路上少?不了质疑和?嘲笑。燕斐? ６． 但?那又怎样，?哪怕遍体鳞?伤，也要活?的漂亮。韵?晓玉 我们?是反方，我?们为自己代?言～团体 ?２０１７／?０８／０１?篇三：
? 辩论赛? 一二？九?辩论赛 策? 划 书 ?２０１７年?１１月 ６?日第九届一?二？九辩论?赛 活动口?号：
? 宏辞论?道 激情碰?撞 活动主?办单位：
? 团?委学生会 ?活动承办单?位：
? 综合办?公室 参赛?对象：
? 生物?、化工、建?工系队辩手? 活动背景?：
?为进一步丰?富校园生活?，给有辩论?爱好的同学?提供一个展?示自我的平?台，展现我?院大学生的?青春风采，?纪念“一二?〃九”运动?，缅怀革命?先烈，也为?更好的培养?同学们的集?体主义意识?与爱国情操?。
? 活动时间?与地点：
?
? １、初?赛 第一场?：
?１１月１１?日（周五）?１９：
? ００，?１９：
? ５５ ?地点：
? 北区礼?堂 第二场?：
?１１月１１?日（周五）?２０：
? １５，?２１：
? １０ ?地点：
? 北区礼?堂
?２、复赛 ?第一场：
? １１?月１８日（?周五）１８?：００，１?８：５５ ?地点：
? 南区礼?堂第二场：?
１?１月１８日?（周五）１?９：１５，?２０：１０? 地点：
? 南区?礼堂 第三?场：
? １１月１?８日（周五?）２０：３?０，２１：?２５ 地点?：
?南区礼堂 ?
３、?半决赛 第?一场：
? １１月?２５日（周?五）１９：?００，１９?：５５ 地?点：
? 学术报告?厅 第二场?：
?１１月２５?日（周五）?２０：１５?，２１：１?０ 地点：?
? 学?术报告厅
４、?决赛 １２?月７日（周?三）１９：?００，２０?：００ 地?点：
? 学术报告?厅 资源需?要：
? 计时器、?席卡、口哨?、提示牌、?道具、音响?、话筒、礼?堂布置用品?（横幅、鲜?花、彩带、?辩论台、主?持台）、主?持人、嘉宾?引导牌、锦?旗、茶叶、?茶杯 活动?开展：
? 第一?阶段：
? ２０１?７－１１－?７，１１－?８ 准备阶?段
?（１） 确?定开展形式?，制定比赛?程序与时间?规定（附件?１），在下?面 工作会?议中通知 ?
（２?） 各系提?交参赛选手?名单，于１?１月７日晚?团委办公室?进行抽 签?，抽签决定?各队参赛辩?题与立场并?以此为据安?排比赛日程?。（注：
? 抽签?后召开第一?次工作会议?，各系领队?必须到场）?
（３?） 前期宣?传工作通过?展板、海报?，积极与院?广播台联系?等形式 开?展，加以相?关网络宣传?报道
? （４） ?商讨邀请相?应老师出席?，各系学生?会会长，其?他社团领导?人 参加，?提前邀请受?邀人员，切?实做好沟通?联系工作 ?
（５?） 选定计?时员、评判?员、秩序维?护人员，并?进行相关培?训
?（６） 准?备横幅、彩?带等布置用?品，奖品证?书，提前考?虑会场安排? 第二阶段?：
?２０１７－?１１－８，?１１－１０? 进行阶段?
（?１）１１月?９日统计并?布置好辩论?赛的评委名?单、提问嘉?宾名单，保?证比赛的公?平性、保密?性
?（２）工作?人员提前２?小时来布置?好北区礼堂?，评分表、?笔、饮用水?的摆放合理?，确保音箱?设备完好，?桌椅的数量?充足，双方?的桌子摆放?对称且将一?辩到四辩的?座位牌摆放?整齐，资源?配置齐全 ?
（３?）由文体部?、组织部、?宣传部、实?践部、办公?室各派一人?在门口引导?观众、评
委?就坐，禁止?观众站在过?道中
? （４）各?队提前３０?分钟到达并?签到，评委?提前２０分?钟到达，与?评委条理清?晰的说明比赛评分准则??
（?５）由权益?部负责维持?现场秩序 ?
（６?）按辩论赛?的流程进行?（由辩论赛?场主持人执?行）（附件?２） （７?）活动结束?后，工作人?员引导观众?有序退场，?前后门分别?安排三人维?护秩序，退?场后，打扫?会场，物品?妥善归还原?处 胜负判?定：
?
１?、 评委的?打分中去掉?一个最高分?，一个最低?分，将其余?的分数相加?取平均值，?为该队得分?；
?２、 参赛?两队中总计?得分居高的?一队获胜；?
３?、 如果两?队得分相同?，则由评判?团另行投票?，决定胜负?；
?４、 评委?的打分中去?掉一个最高?分，一个最?低分，将其?余分数相加?取平均值，?为该参赛队?队员得分，?如果两队员?得分相同，?则由评判团?另行投票，?决定优秀队?伍与最佳辩?手的人选。?
?奖项设定：?
?？ 团体奖?：
?最佳辩论队?（晋级一方?） ？ 个?人奖：
? 最佳辩?手（从未晋?级一方得出?） 每场比?赛仅设一名?最佳辩手。?
?注意事项：?
?？ 立论、?攻辩小结、?自由辩论、?总结陈词还?有３０秒结?束时，计时?员 提醒；?攻辩在还有?１５秒时，?计时员提醒?，嘉宾提问?环节控制在?１３分钟内? ？ 确保?比赛的公平?性、保密性? ？ 现场?布置、秩序?维护到位，?注重细节、?保证后台无?闲杂人等，?秩 序井然? ？ 严格?按照《第九?届“一？二?九”辩论赛?比赛规则及?评分标准》? ？ 提前?了解各个队?伍是否有所?需特殊道具?，提前准备?好 ？ 会?场调试好电?教设备，全?体成员手机?待机便于联?系 经费预?算：
? 篇四：
? 辩论?赛主持词 ?辩论赛主持?人演讲词 ?各位评委、?老师，正反?方辩手、以?及到场的同?学们，大家?＊午好～欢?迎来到由地?理系学纪部?承办的忻州?师范学院地?理系第三届?辩论赛＊＊?赛＊＊场的?比赛现场。?我是主持人?＊＊＊ 在?辩论赛正式?开始之前我?要先强调一?下会场秩序?：
?请各位将自?己的通讯工?具调成静音?或震动状态?，尽量避免?中途走动和?提前退场，?不得打断他?人讲话和对?他人进行人?身攻击，辩?论期间请大?家保持会场?安静，自觉?维护会场秩?序。
? 首先，?由我荣幸地?向大家介绍?的本场到场?的评委 请?大家再次用?热烈的掌声?欢迎他们的?到来。
? 首先?我们先熟悉?一下计时器?的各种声音?提示。三十?秒提示音、?五秒提示音?、时间到的?提示音。请?各位辩手遵?守的我们的?时间规则。?
?引辩题：
? 今?天就让场上?八位辩手共?同带领我们?探讨这个话?题吧。
? 坐在?我右手边的?是来自＊＊?＊班的正方?辩手，他们?的立场是＊?＊＊。今天?他们派出的?阵容是：
? 坐?在我左手边?的是来自＊?＊＊班的反?方辩手，他?们的立场是?＊＊＊＊。?今天参赛的?辩手有：
? 辩?论在即，我?们让口号先?行。正方请?亮出你们的?口号。。反?方今天的口?号是。。 ?果不其然，?辩论尚未开?始，火药味?就已经很浓?了。在此我?希望各位辩?手能在之后?的比赛中保?持这种气势?，赛出水平?，赛出风格?，取得优异?的成绩。 ?
现?在我宣布，?本场辩论赛?正式开始。?
?首先进入辩?论赛的第一?个阶段：
? 立论?陈词阶段。?此阶段由正?反方一辩独?立完成，每?方３分钟。?有请正反一?辩进行陈词?。。正一辩?的立论条理?清晰，掷地?有声，下面?看反方一辩?如何破题立?论，有请。?．。感谢双?方辩手的精?彩陈词。 ?
第?一阶段到此?结束，请评?委就辩手表?现进行评分?。
? 下面进入?第二个阶段?：
?攻辩阶段。?有请正方二?辩选择反方?二辩或三辩?进行一对一?攻辩，时间?为１分３０?
?０秒，辩方?１分钟，有?请。。 有?请反方二辩?选择正方二?辩或三辩，?时间秒，攻防３
为 １?分３０秒，?攻方３０秒?，辩方１分?钟 有请。?。 （＊方?＊辩请继续?回答。 ? ＊方?的提问时间?到，请＊方?就＊方的问?题继续回答?或放弃。）? 接下来有?请正方三辩?质询提问反?方二辩或三?辩，时间为? １分３０?秒，攻方３?０秒，辩方?１分钟，有?请。。 有?请反方三辩?质询提问正?方二辩或三?辩，时间为? １分３０?秒，攻方３?０秒，辩方?１分钟，有?请。。 双?反辩手真可?谓是唇枪舌?剑、你来我?往，我方唱?罢，你方登?场，好不精?彩～攻辩阶?段到此结束?，请评委就?辩手表现进?行评分。 ?
下?面就让我们?进入第三个?阶段：
? 攻辩小?结阶段。有?请正方一辩?做攻辩小结?，时间为２?分钟，有请?。。 有请?反方一辩做?攻辩小结，?时间为２分?钟，有请。?。。
? 感谢双?方辩手用流?畅而犀利的?语言为我们?碰撞出智慧?的火花。攻?辩小结阶段?到此结束，?请评委就辩?手表现进行?评分。
? 接下?来进入辩论?赛最精彩的?阶段——自?由辩论阶段?。此阶段由?正方任意一?位辩手发起?，双方交替?进行，一方?发言结束落?座，即为（?ｗèｉ）另?一方开始计?时，双方各?５分钟，四?位辩手均有?机会参加。?现在有请正?方辩手开始?自由辩论．?．。。 ? （请?双方辩手注?意比赛规则?，本阶段为?双方交替进?行。请＊方?发言。 ? 请双?方辩手注意?辩论赛礼仪?和文明，请?不要敲桌子?＼用手指人?。） 感谢?八位辩手将?本次比赛推?向高潮，为?我们带来精?彩的角逐。?自由辩论阶?段到此结束?，请评委就?辩手表现进?行评分 下?面就让我们?进入第五个?阶段：
? 观众提?问阶段。提?问不得超过?３０秒，发?言不得超过?１分钟，对?方辩手除四?辩外任意辩?手回答，中?间回答时间?不暂停，将?会一直记时?，请辩手抓?紧时间回答?。有请正方?观众向反方?辩手提问，?有请。。．? 有请反方?观众向正方?辩手提问，?有请。。．? 有请
正方观众向反方??辩手提问，?有请。。．? 有请反方?观众向正方?辩手提问，?有请。。．? 感谢观众?们的积极参?与和辩手的?精彩作答。?观众提问阶?段到此结束?，请评委就?辩手表现进?行评分。 ?
时?间过得真快?，不知不觉?就已经到了?辩论的最后?一个阶段：?
总?结陈词阶段?，由双方四?辩完成，时?间各４分钟?。先请反方?四辩做总结?陈词，有请?。。 接下?来请正方四?辩做总结陈?词，有请。?。 让我们?再次用热烈?的掌声感谢?双方的精彩?表现。总结?陈词阶段到?此结束，请?评委就辩手?表现进行评?分。
? 进行到?这里，我们?的辩论赛就?要结束了。?在评委就辩?手个人表现?和团队合作?情况评分以?及工作人员?加分的空档?，让我们一?起欣赏由文?艺部带来的?精彩节目，?让我们放松?心情，坦然?地面对成败?。有情＊＊?＊ 让我们?用热烈的掌?声再次感谢?他们精彩的?演出。
? 接下?来请我们的?评委就本场?辩论和辩手?的相关表现?作出点评。?。感谢评委?们的精彩点?评。
? 最激动?人心的时刻?到了，最后?的结果已经?产生，正方?＊＊＊分，?反方＊＊＊?分，我荣幸?地宣布，本?场比赛的优?胜队伍是来?自＊＊＊＊?班的＊方，?最佳辩手是?。。让我们?以热烈的掌?声对他们表?示祝贺。 ?
所?谓“友谊第?一，比赛第?二”，赛场?上是对手，?赛场外作为?地理系的一?员，相信通?过这次比赛?会让大家成?为朋友，请?双方辩手起?立，大家抛?开成败，握?手言和。 ?
最?后，感谢各?位辩手的精?彩表现，感?谢各位老师?、评委和同?学们的到来?。本场辩论?赛到此结束?，再见～～?～篇五：
? 辩论?赛２０１７? 东南大学?“善言青春?”研究生辩?论赛策划书? 活动背景?：
? 有来有往?，有立有破?，辩论给予?我们无限拓?展的思想。?为丰富东大?研究生的文?化生活，活?跃校园气氛?，激发青年?学生创新思?维潜能，开?拓青年学生?人文素养发?展，加强当?代研究生团?队合作精神?，促进同学?们德、智、?体、美全面?协调发展，?实现各学院?各专业在校?内的跨领域?交流沟通和?认知了解，?校研会文化?部决定举办?东南大学“?善言青春”?辩论赛。
?
? 一、主办?单位 东南?大学研究生?会
?二、承办单?位 东南大?学研究生会?文化部、外?联部和善研?杂志社 ? 三、参?赛对象 东?南大学全体?研究生
? 四、参?赛方式 由?各学院自由?组队参赛。?
?
五、?合作方案 ?东南大学研?究生会文化?部、外联部?和善研杂志?社组成东南?大学第四届?研究生辩论?赛大赛组委?会。具体部?门分配如下?：
? 文化部：?
大?赛总策划。?负责每场人?员安排及物?品安排等。?
?外联部：
? 负责?联系参赛队?伍，活动赞?助商及比赛?现场秩序的?维持。
? 善研?杂志社：
? 负责?辩论赛通讯?稿。
?
?六、赛程安?排
?１、报名 ?请于２０１?７年１０月?２０日（星?期日）２４?：
?００前将报?名表（见附?件三）发送?至邮箱ｌｉ?＿ｃｏｎｇ?＿１９９０?＠１６３．?，逾期视为?弃权。邮件?名称请注明?“辩论赛Ｘ?Ｘ学院报名?表”。
?
? ２、初赛? ２６支参?赛队，其中?四牌楼校区?１４支参赛?队，九龙湖?校区１２支?参赛队。 ?
初?赛抽签：
? １０?月２３日中?午１２：０?０ 抽签地?点：
? 礼东１０?２ 初赛时?间：
? １０月２?７日－１１?月３日 晋?级方案：
? 四牌?楼１４支（?九龙湖１２?支）队伍两?两对决，获?胜的７支（?九龙湖６支?）队伍晋级?。
?
３?、复赛 四?牌楼校区７?支参赛队，?抽签决定一?个晋级，其?余６支队伍?两两对决，?获胜的３支?队伍晋级，?总共４支队?伍晋级；九?龙湖校区６?支参赛队两?两对决，获?胜的３支队?伍晋级；在?输的三支队?伍抽签决定?一支队伍复?活，共４支?队伍晋级。?
?复赛抽签：?
１?１月４日中?午１２：０?０ 复赛时?间：
? １１月９?日－１１月?１０日
? ４、预?决赛 四牌?楼校区４支?队伍，两两?对决，获胜?者晋级，共?２场。九龙?湖校区共４?支参赛队，?两两对决，?获胜者晋级?，共２场。?
?抽签时间：?
预决?赛时间： １?１月１１日?中午１２：?００
? １１?月１６日－?１１月１７?日
５?、半决赛 ?在四牌楼校?区进行比赛?，４支参赛?队伍，共２?场 抽签时?间：
? １１月１?８日中午１?２：００ ?半决赛时间?：
?１１月２３?日－１１月?２４日
? ６、决?赛 共两场?，半决赛中?获胜的两支?队伍争夺冠?亚军，其余?两支队伍争?夺季军。 ?
决?赛时间：
? 季军?争夺赛：
? 待定? 冠军争夺?赛：
? 待定
? 七、赛?制说明 本?次比赛中，?所有比赛均?在赛前以抽?签方式决定?对阵双方，?同样通过抽?签决定双方?立场，并由?正方以抽签?方式决定辩?题。比赛期?间如有参赛?队弃权，则?对方胜出。?
?
八、?参赛要求 ?各学院选拔?最多６名，?最少４名同?学组队参赛?，同一场比?赛中途不得?更换辩手，?违规者以弃?权论。同时?各院系需选?派一名领队?，作为联系?人负责本队?伍与大赛组?委会的信息?联络工作。?
?九、评委组?成
?１、每场评?委不少于五?人，评委人?数为单数；?
２?、初赛及复?赛阶段评委?由院系辅导?员、校研会?主席团及院?系研会主席?等组成，决?赛邀请校、?院团委老师?。
? 十、比赛?规定
? １、所有?评委投票进?行表决； ?
２、?参赛两队中?得票居高的?一队获胜；?
３?、个人得分?为所有评委?给该选手打?分数之和（?分数最高为?本场优秀辩?手，决赛中?最高分为最?佳辩手），?如果出现最?高得分相同?，则由评委?另行投票决?定。
? 十
? 一、奖项?设置 本次?比赛集体奖?设冠军、亚?军及季军，?每场评出一?名优秀辩手?，决赛评出?一名最佳辩?手。
? 冠军，?颁发证书及?奖牌； 亚?军，颁发证?书及锦旗；? 季军，颁?发证书及锦?旗； 最佳?辩手１名，?颁发证书；? 优秀辩手?２６名，颁?发证书。 ?
十?
二、?注意事项 ?
１、?请各参赛队?员仔细阅读?文件材料，?熟悉比赛的?日程安排；?
２?、每一轮赛?事抽签结果?、比赛成绩?及相关事项?安排都将在?四牌楼校区?中央大道展?板上以及Ｂ?ＢＳ研究生?会板块上予?以公布，敬?请关注；若?有疑问，联?系工作人员?。
?
３?、请各参赛?队员遵守赛?事各项规定?，按照赛事?安排，于赛?前１５分钟?持有效证件?签到，任何?一方迟到超?过１５分钟?，作弃权处?理；
? ４、辩论?过程中要注?意仪表语言?，禁止出现?人身攻击的?情况，一旦?出现即取消?该队其参赛?资格，对方?直接进入下?一轮比赛；?
５?、各学院组?织本学院同?学观看比赛?，但不得影?响比赛现场?的正常秩序?，禁止喊口?号或喝倒彩?等影响比赛?正常进行的?行为。未尽?事宜，另行?通知。 ? 十
? 三、经?费预算 十?四、人员安?排 附件１?：
?东南大学第?四届辩论赛?程序及规则? 附件２：?
东?南大学第四?届辩论赛评?判标准及评?分 附件３?：
?东南大学第?四届辩论赛?报名表 附?件４：
? 东南大?学第四届辩?论赛辩题附?件１：
? 东南?大学”善言?青春”研究?生辩论赛程?序及规则 ?
１、?主席开场介?绍对阵双方?队员、评判?团成员、比?赛规则和辩?题，并宣布?比赛开始。?
?
２、?立论陈辞（?时间６分钟?，每队３分?钟）
? （１）正?方一辩发言?，时间三分?钟；
? （２）反?方一辩发言?，时间三分?钟。
? 注：
? 用时?剩余三十秒?，响铃一声?予以提示，?用时结束响?铃两声，发?言必须停止?。以下同。?
?
３、?攻辩阶段（?时间３分钟?，每队１分?３０秒） ?
（１?）正方二辩?选择反方二?辩或三辩进?行一对一攻?辩
?（２）反方?二辩选择正?方二辩或三?辩进行一对?一攻辩
? （３）?正方三辩选?择反方二辩?或三辩进行?一对一攻辩?
（?４）反方三?辩选择正方?二辩或三辩?进行一对一?攻辩 双方?二辩及三辩?针对对方的?观点和本方?的立场设计?问题，分别?提问对方二?辩或三辩。?要求被问者?必须回答，?不能闪躲。?提问方每个?问题提问时?间不超过１?５秒，用时?结束响铃两?声，发言必?须停止。回?答方三个问?题的回答累?计时间是１?分３０秒，?由正方开始?。回答方用?时剩余三十?秒，响铃一?声予以提示?，用时结束?响铃两声，?发言必须停?止。
? 本环节?旨在针对对?方立论环节?的发言进行?回驳和补充?己方的立论?的观点，也?可以扩展本?方的立论方?向和巩固己?方的立场。?
?
４、?攻辩小结（?时间３分钟?，每队１分?３０秒） ?
（１?）正方任意?一人对以上?环节进行小?结，时间１?分３０秒；?
（?２）反方任?意一人对以?上环节进行?小结，时间?１分３０秒?。
?
５?、自由辩论?（时间８分?钟，每队４?分钟） 正?反双方的八?位辩手都要?参加，从正?方开始，辩?论双方交替?发言。各方?拥有４分钟?的累计发言?时间，在一?方时间用完?后，另外一?方可以继续?发言，直至?本方的时间?用完。
?
? ６、观众?提问 由反?方首先接受?观众提问，?而后正方；?观众可向主?席举手示意?，向辩手提?一个问题，?辩手对该问?题有３０秒?的时间回答?，如果时间?未到，其他?辩手可做补?充。
?
?７、总结陈?辞（时间８?分钟，每队?４分钟） ?反方四辩发?言，时间４?分钟； 正?方四辩发言?，时间４分?钟。
?
?８、评委提?问（时间６?分钟，每队?３分钟） ?由评委向辩?论双方提问?，每位辩手?均可以做答?。
?
９?、评委退席?商量比赛结?果，而后将?最后结果交?为主席。 ?
? １０、?评委对本次?比赛点评。?
?
１１?、主席公布?比赛分数、?胜负双方及?该场优秀辩?手。
?
作文八：《以讲文明礼仪是否吃亏的辨论赛》11200字
以讲文明礼仪是否吃亏的辨论赛
六：策划部门：院团委文娱部
召开学习委员会议告知辩论赛赛事，讲明主题意思，并组织学习赛事注意事项及评分准则。
宣传组：各班学习委员、宣传部 负责人：卢红霞 后勤组：组织部 负责人：（待定）
裁判组：（待定）
场地布置：学生会体育保卫部成员（计时员、计算分数、学生会学习部）
活动颁奖：年级礼仪员
组队方式：以年级专业为单位，四人为一组
七：注意事项
１、辩论赛活动中辩论手不能冒名顶替
２、各负责人及参赛选手必须前１０分钟到场
３、辩论比赛过程中队员必须遵守主持人指挥
４、辩论赛活动和画展活动中不得出现不文明现象，不乱丢垃圾，各班不准大声喧哗
５、各负责人提前一个小时布置会场
八：工作安排：
１、比赛场地的布置
２、茶水的安排
３、秩序的维护
４、安排人员引导观众入场
５、准备好比赛用具（秒表，哨子等等）
６、比赛结束后安排人员到扫卫生
７、比赛结束进行总结，点出本次比赛做得好的地方和不好的地方。 九：辩论赛流程
１、辩论赛开始
２、宣布辩题
３、介绍参赛代表队及所持立场
４、参赛队员一一自我介绍
５、介绍规则及评委老师
６、辩论比赛
（一）陈词阶段
正方一辩发言（三分钟） ； 反方一辨发言（三分钟）
（二）攻辩阶段
１ 、正方二辩向反方二、三辩提问；反方二辩向正方二、三辩提问。（每一轮攻辩阶段为 １分３０秒，攻方每次提问不得超过１０秒，每轮必须提出三个以上的问题。辩方每次回答不得超过２０秒。用时满时，以钟声终止发言，若攻辩双方尚未完成提问或回答，不作扣分处理。）
２、正方三辩向反方二、三辩提问；反方三辩向正方二、三辩提问。
３、 （每一轮攻辩阶段为 １分３０秒，攻方每次提问不得超过
１０秒，每轮必须提出三个以上的问题。辩方每次回答不得超过２０秒。用时满时，以钟声终止发言，若攻辩双方尚未完成提问或回答，不作扣分处理。）（注：提问、回答均简洁明确，回答方须正面回答提问方提出的问题。重复提问、回避问题均要被适当扣分
４、攻辩小结：正方一辩进行攻辩小结（１分３０秒） 反方一辩进行攻辩小结（１分３０秒）（注：要针对此前所有阶段的
态势及涉及内容，严禁脱离比赛实际情况的背稿，否则将被适当扣分。攻辩小结阶段，在每方用时剩余 １０秒时，计时员以一次短促的铃声提醒，时间用完时，以钟声终止发言。）
５、每个队员的发言应包括回答与提问两部分。回答应简洁，提问应明了（每次提问只限一个问题），对方提出问题时，被问一方必须回答，不得回避，也不得反驳。
（三）自由辩论阶段
１、由正方先发言，然后反方发言，正反方依次轮流发言。（各四分钟）
２、自由辩论发言必须在两队之间交替进行，首先由正方一名队员发言，然后由反方一名队员发言，双方轮流，直到时间用完为止，各队耗时累计计算，当一方发言结束，即开始计算另一方用时。
３、在总时间内，各队队员的发言次序、次数和用时不限，如果一队的时间已经用完，另一队可以放弃发言，也可以轮流发言，直到时间用完为止。放弃发言不影响打分。
（四）总结阶段
１、反方四辩总结陈词（三分钟） ；正方四辩总结陈词（三分钟）
十、评分情况：
立论陈词１５
自由辩论３０
总结陈词１５
语言表达１５
团体配合１５
临场反应１０ （共计得分：１００分）
十一、评分标准：
１、论点明晰，论据充足，引证恰当，分析透彻。
２、迅速抓住对方观点及失误，驳论精到，切中要害。
３、反映敏捷，应对能力强。
４、表达清晰、层次清楚，逻辑严密。
十一、胜负判断：
１、每场比赛的胜负判断，依据评委所打团体分（去掉一个最高分和一个最低分）的平均分判断。如果两队得分相同，由评委另行投票决定胜负。
２、辩手个人得分只作为个人奖项的评审依据，与判断每场胜负无关。每场比赛的最佳辩手由得分最高者获得（所有评委为每一位辩手所打的个人分之和）。
十二、具体安排：
以讲文明礼仪是否吃亏的辨论赛篇二：关于“文明？礼貌”辩论赛
××××××学院
首届“风彩杯”辩论赛策划书
一、 活动目的
为丰富同学课余生活，活跃校园气氛，巩固学生以文明为荣的意识，提高语言表达能力和逻辑思维能力，体现我院学生风华正茂的精神状态，提高学生辩论水平，发掘培养辩论人才。
二、 活动主题
“道德新风与你同行，文明礼貌从我做起”三、活动时间：１１月３０日——１２月１６日 四、主办单位：院团委生活部 五、活动地点： 六、注意事项
１）辩论赛分为初赛、半决赛和决赛。
初赛时间为１２月４日——１２月７日；半决赛时间为１２月８日——１２月１１日；决赛时间为１２月１２日——１２月１６日。初赛和半决赛均为淘汰赛，初赛由各个院系团总支组织，半决赛和决赛由院团委组织。初赛每个团总支推荐２个优胜队进入半决赛，半决赛取前五名进入决赛。 ２）报名以专业为单位选出４人（一辩，二辩、三辩、四辩）上报各个团总支，然后由各个团总支报院团委生活部
３）比赛三天前（具体会通知）参赛队伍代表到院团委生活部办
公室抽签确定对手和正反方
十、辩论赛论题
初赛论题：“文明礼貌是否有碍于个性自由发展”；半决赛论题：“现代青年讲文明礼貌是外在的形式吗，”（正方：现代青年讲文明礼貌是素质的体现、反方：现代青年讲文明礼貌是外在的形式）决赛论题：“上课玩手机是否与文明礼貌有关”（参考论题：Ａ： 创建文明学校、Ｂ： 文明礼貌是否重要、Ｃ：外来文明对中国文明利大于弊还是弊大于利、Ｄ：“文明礼貌，行为与行动谁重要”）
十一、辩论赛工作细则 Ａ）： 活动前期准备
１．场地联系：确定场地，并做好准备； ２．活动用品：提前购买活动所需物品； ３．活动宣传：
ａ．在学校各主要宣传地点张贴关于本次活动的海报；在图书馆安放展板。
活动后期，做活动总结，写简报，公示获奖专业 十三、辩论赛流程：（见附页一） 十四、活动金费预算（见附页二） 十五、比赛评分规则（见附页三）
院团委生活部 ２０１１年１１月２０日
附页一
辩论赛流程
一、 开篇立论 （１５０秒）
由于比赛辩题大都富于生活化色彩，所以开篇立论无须在理论的层面上过多纠缠。立论要求逻辑清晰，言简意赅。 二、 公辩
（１８０秒）
（１） 公辩由正方二辩开始，正反方交替进行。
（２） 正反方二、三辩参加公辩。正反方一辩作公辩小结。正反方二、三辩各有且必须有一次作为攻方；辩方由攻方任意指定，不受次数限制。公辩双方必须单独完成本轮公辩，不得中途更替。
（３） 公辩双方必须正面回答对方问题，提问和回答都要简洁明确。重复提问和回避问题均要被扣分。每一轮公辩，公辩角色不得互换，辩方不得反问，攻方也不得回答问题。
（４） 正反方选手战立完成第一轮公辩阶段，公辩双方任意一方落座视为完成本方公辩，对方选手在限时内任意发挥（陈词或继续发问）。 （５） 每一轮公辩阶段为２分，攻方每次提问不得超过１０秒，每轮必须提出三个以上的问题。辩方每次回答不得超过２０秒。用时满时，以钟声终止发言，若公辩双方尚未完成提问或回答，不作扣分处理。 （６） 四轮公辩阶段完毕，先由正方一辩再由反方一辩为本队作公辩小结，限时１分３０秒。正反双方的公辩小结要针对公辩阶段的态势及涉及内容，严禁脱离比赛实际状况的背稿。 三、 自由辩论 （２４０秒）
这一阶段，正反方辩手自动轮流发言。发言辩手落座为发言结束即为另一方发言开始的记时标志，另一方辩手必须紧接着发言；若有间隙，累积时照常进行。同一方辩手的发言次序不限。如果一方时间已经用完，另一方可以继续发言，也可向主席示意放弃发言。自由辩论提倡积极交锋，对重要问题回避交锋两次以上的
一方扣分，对于对方已经明确回答的问题仍然纠缠不放的，适当扣分。
四、 总结陈词阶段共用时６分钟，双方四辩总结陈词，每方用时３分钟。
反方先开始。此时评委会问一、二个问题，也算在这２分时间内。 五、 公辩规则及自由辩论规则 １、公辩
？质询者控制质询时间，可以提出与题目有关的合理而清晰的问题，并可以随时停止被质询者之回答。
？公辩时间内，质询者应询问问题，不得自行申论或就质询所获之结果进行引申，否则视为违规。
质询者自行申论或引申发言时，答辩者有权要求其停止。
？答辩者应回答质询者所提之任何问题，但问题明显不合理时，被质询者得说明理由，拒绝回答。
？答辩者可以要求质询者重述其质询，但不得恶意为之，否则视为违规。
？答辩者不得对质询者提出询问，否则视为违规。
？答辩者提出反质询时，质询者得要求其停止，并拒绝回答 ２、自由辩论
？自由辩论时间总共为８分钟，每队各４分钟。
？自由辩论必须交替进行。当自由辩论开始时，先由正方任何一名队员起立发言。完毕后，反方的任何一位队员应立即发言，双方依次轮流发言，直到双方时间用完为止。
？在自由辩论时间里，每一位辩手的发言次序、次数和时间均不受限制。
？当一队的发言时间剩３０秒钟时，将有一声笛声提示，当该队的发言时间用完时，会有两声笛声提示，该队应立即停止发言。
？如果一队的发言时间已经用尽，另一队还有剩余时间，则该队的辩手可以继续发言，直到该队的时间用完为止。
？自由辩论是检验一个队整体配合能力以及每一位辩手实力的重要阶段。辩手应充分利用这段时间，简洁明了地加强自己的论点，机智有力地反驳对方的论点，若流于空洞无物的攻击或有意回避对方的质询及发言观点，或者出现语误、空场等情形，都将影响该队的成绩。
注：１、各队辩手辩论中可将资料集中在自制卡片上，发言时以备参考，但不能宣读事先已拟好的稿件或展示预先准备好的图表或字板，在自由辩论时队员可以相互提供发言线索。
以讲文明礼仪是否吃亏的辨论赛篇三：文明礼仪的养成靠自律辩论赛资料
首先，你的辩题主体是中学生，结合它（转载于：．ｈＮＮｓＣｙ．ｃｏＭ 博 文 学 习 网：以讲文明礼仪是否吃亏的辨论赛）的特点，中学生：学习为主，处于叛逆的年纪，对未知事物充满好奇，可塑性极强，最重要的一点是还不成熟，即心理承受能力差。
其次，中学生文明礼仪养成靠自律，并不代表我们否定他律的
作用，但两者相比，很明显是自律重要。
最后，结合“首先”中中学生的特点，适当的加入事例展开论述。
一：如果靠他律养成中学生的文明习惯，势必需要制定一系列的规章制度，靠他律，就是去约束中学生的行为规范，或学习和一定程度上有效，但那个不是帮住中学生养成文明习惯，而是在复制一个个守纪律的学生而已。
二：如果靠自律养成中学生的文明习惯，在很大程度上给了学生自由管理的空间，更好的有利于大家心理成熟，更好的认识到文明习惯的重要性，也更有利于学生个性的培养，而不是一个个书呆子。
三：通过以上两点的比较，怎么样怎么样，很明显自律重要性。
综上所述：中学生文明礼仪的养成是自律重要。
第一， 马克思主义哲学告诉我们，内因是推动事物变化发展的根本，因而自律才是良好礼
义的根本保证。
第二， 第二，所谓强扭的瓜不甜，如果不是出于自身意愿，靠外界强迫也是无用，有的时
候反而会起反作用。
第三，我们并非时时刻刻都出于他人的监督中，很多情况下并没有他人来约束我们，“他律”
只能在一段时期内起作用。最后，文明礼仪归根到底是个人习
惯和素质，只有自己内心接受并愿意遵守才有实现的可能，否则一切都只是空谈．
自律比他律更重要
自律是内因，他律是外因，外因是通过内因起作用的。人生活在这样一个复杂的社会里，一定要具备一种自律能力。这样在某些情况下，人才能“出淤泥而不染”。目前，法律是日益在完善，可犯罪的人依然不见减少，其原因是不言自喻。所以说，自律在社会和日常生活中是非常重要的。
如果每个人有很高的自律能力，那国家的各种机器将不需存在，人人都将和平相处。反之，即使是在严格的法律监督下，人们也将是我行我素。因此，自律重于他律。
**同志曾深刻的给自律下过一个定义，那就是即使在个人独立，无人监督的，有做任何坏事可能性的情况下，应该是“慎独”，不做任何坏事。“慎独”可以使我们深刻理解自律是多么的重要。一个人在任何情况下，最重要的是把握住自己，总依赖于他人是不切实际的。他人的监督必定有一定的局限性，不可能随时随地跟着你。所以，一个人的品质、道德修养究竟如何，关键还是他的自律能力。在《公民道德建设实施纲要》中指出：重在建设、以人为本。在全民族树立正确的世界观、人生观、价值观，在全社会大力倡导“爱国守法、明礼诚信，团结友善、勤俭自强，敬业奉献”的基本道德规范，努力提高公民道德素质，促进人的全面发展，培养一代又一代有理想、有道德、有文化、有纪律的
社会主义公民。
现在不少高校都提出要增强大学生接受教育的主动性，不断的提高他们自我教育的意识和能力，这不是有利的说明了自律的重要性吗，所以说：凡事都要以自律为主，他律为辅的方式来解决问题。最后，我更加肯定重申我方观点：自律重于他律。
自律重于他律。一个人首先是以自我为中心的，然后才是融入社会的。所以，人应该具有自主性。其实，人的素质并不是要到紧急关头才表现出来，而是无时不在的。这样的话，自律就显得尤为重要了。总想让别人作用于你的意识，来约束你，万一在只有自己的危险时刻，你将做出什么选择，
社会上的不少犯罪青年，自甘堕落，毫无追求。尽管有家长的管制，法律的管制，国家的管制，但他们屡次犯罪不悔改，这都是由于他们自身没有严格的律己精神决定的。再讲一个我们身边的例子吧。现在，我们面临着六科会考，成功与否不取决于考试制度的压力，家长的压力，老师的压力，而是取决于你的自身压力，对学习的正确态度，和自我的约束能力。学会自我管理，找出适合自己的学习方法，主动的去探索，你怎能不成功呢，假如天天连作业都不完成，而依赖于教师与家长的监督，学习中没有严格的律己精神，那失败将属于你。 一个人，如果他活着，每天都在依着别人对他的管理，那他的思想是不健康的。有人说：“如果全民的素质都提高了，那个别人想不提高都难。”你们不觉得这句话说的很缺乏理智吗，这句话只适合于个别人想想，假设
中国十多亿人都这样想：等大家素质都提高了，我再做也不迟。那领路的人又是谁呢，谁又有这样大的本事，凭一己之力，调动起整个全民去提高个人素质，那他真神了～
所以说：“无论做任何事情，都要自我严格要求自己。”只有提高了自身的素质，才能适应社会的发展。因此，我方认为：自律重于他律。
在很多情况下，他律不可能处处约束人的行为。而我们更需要自律。在大街上捡到钱包，是应该放入自己的兜里还是交给警察，在商店被多找了零钱，是假装不知道还是还回去，这些现象反映出：他律和自律哪个更重要。试想，法律规定着人们行为的限度。他制约着你，监督着你，使你不做出犯罪的行为。但如果人缺乏自律能力，他律只能是一纸空文。衡量人品质是在无人知道的情况下，他将做出什么选择，这是自律的表现，这比别人评价我们更有效。因此，我们一定要坚持自律，使我们自身素质不断提高。
他律总是要通过自律来实现的。自律是他律的载体，没有了自律，他律就没有了对象，就推动了原有的意义。就如警察和小偷，有了警察，小偷还是存在呀～而小偷这个主体，不去通过自律去实现，还是无计可施，他律显然没有了意义。社会主义的有些犯罪者，自甘堕落，知法犯法，尽管有法律的严格管理，还是滑向犯罪的深渊。“莲出于淤泥而不染”完全是由于自身的约束力使其不改变高贵的情操。
如果完全依赖于他律，当他律这个外界环境一旦消失，自己将
失去约束，就会为所欲为，无恶不作。可见起决定作用的还是自律呀
律重于他律。中国连逢众多喜事之后，中国人将通过自身努力，在２００８年奥运会以崭新的面孔来出现在世人面前。北京人更是担负着代表国人的重任。在日新月异的社会发展中，加强公民道德建设显得尤为重要，提高自身素质被提到日程上来。而这一切必须通过纪律来体现。纪律又分为自律和他律。我方认为自律重于他律。领导干部需要自律，当代大学生要自律，民族素质提高更需要自律。
自律是内因，他律是外因，外因是通过内因起作用的。人生活在这样一个复杂的社会里，一定要具备一种自律能力。这样在某些情况下，人才能“出淤泥而不染”。目前，法律是日益在完善，可犯罪的人依然不见减少，其原因是不言自喻。所以说，自律在社会和日常生活中是非常重要的。
如果每个人有很高的自律能力，那国家的各种机器将不需存在，人人都将和平相处。反之，即使是在严格的法律监督下，人们也将是我行我素。因此，自律重于他律。
**同志曾深刻的给自律下过一个定义，那就是即使在个人独立，无人监督的，有做任何坏事可能性的情况下，应该是“慎独”，不做任何坏事。“慎独”可以使我们深刻理解自律是多
么的重要。一个人在任何情况下，最重要的是把握住自己，总依赖于他人是不切实际的。他人的监督必定有一定的局限性，不可
能随时随地跟着你。所以，一个人的品质、道德修养究竟如何，关键还是他的自律能力。在《公民道德建设实施纲要》中指出：重在建设、以人为本。在全民族树立正确的世界观、人生观、价值观，在全社会大力倡导“爱国守法、明礼诚信，团结友善、勤俭自强，敬业奉献”的基本道德规范，努力提高公民道德素质，促进人的全面发展，培养一代又一代有理想、有道德、有文化、有纪律的社会主义公民。
现在不少高校都提出要增强大学生接受教育的主动性，不断的提高他们自我教育的意识和能力，这不是有利的说明了自律的重要性吗，所以说：凡事都要以自律为主，他律为辅的方式来解决问题。最后，我更加肯定重申我方观点：自律重于他律。
正方二辩
２００１年７月１３日对中国人来讲是一个不同寻常的日子。它圆了中国人百年的梦想。那么要想在奥运会展我国人风采，如何进一步提高公民的社会道德素质，变成了国家考虑的第一件大事，这也符合我国“以德治国”的战略目标。这是提高全民族素质的一项基本工程。对弘扬民族精神，形成良好的社会道德风尚，具有十分重要的意义。而谈到这儿，我们不得不考虑一个问题：在这一过程中，自律与他律到底哪一个更重要一些，
首先提出我方观点：自律重于他律。一个人首先是以自我为中心的，然后才是融入社会的。所以，人应该具有自主性。其实，人的素质并不是要到紧急关头才表现出来，而是无时不在的。这
样的话，自律就显得尤为重要了。总想让别人作用于你的意识，来约束你，万一在只有自己的危险时刻，你将做出什么选择，
社会上的不少犯罪青年，自甘堕落，毫无追求。尽管有家长的管制，法律的管制，国家的管制，但他们屡次犯罪不悔改，这都是由于他们自身没有严格的律己精神决定的。再讲一个我们身边的例子吧。现在，我们面临着六科会考，成功与否不取决于考试制度的压力，家长的压力，老师的压力，而是取决于你的自身压力，对学习的正确态度，和自我的约束能力。学会自我管理，找出适合自己的学习方法，主动的去探索，你怎能不成功呢，假如天天连作业都不完成，而依赖于教师与家长的监督，学习中没有严格的律己精神，那失败将属于你。 一个人，如果他活着，每天都在依＊着别人对他的管理，那他的思想是不健康的。有人说：“如果全民的素质都提高了，那个别人想不提高都难。”你们不觉得这句话说的很缺乏理智吗，这句话只适合于个别人想想，假设中国十多亿人都这样想：等大家素质都提高了，我再做也不迟。那领路的人又是谁呢，谁又有这样大的本事，凭一己之力，调动起整个全民去提高个人素质，那他真神了～
所以说：“无论做任何事情，都要自我严格要求自己。”只有提高了自身的素质，才能适应社会的发展。因此，我方认为：自律重于他律。
正方三辩
随着社会的高度发展，科学、文化、艺术等多方面也在不断地
向前跃进。为了与丰富多彩、高速发展的社会相融合，为了在２００８年奥运会时把一个崭新的中国展示给世界，为了迎接来自世界各方面的挑战，我们应以高素质和高道德去迎接它。
如何去有效提高我们自身素质呢，我方认为自律重于他律。自律是文明社会做文明人的需要，它要求我们在没有外在的监督的情况下，坚持自己的道德信念，自觉按道德要求行事，不因无人监督而肆意妄行。
**同志讲，在思想上、言行上严格约束自己，最好连小节也注意到。我们提高道德修养，格守自律，也应从小处入手，从点滴做起，对细节思想不放松，细小事情不放过，以求防微杜渐。因为现实生活中的经验告诉我们，苹果是从真孔般的小黑点开始溃烂的；铁锅是从一
斑锈蚀开始穿洞的；一个人的失足，往往是在“小恶”上不慎而逐渐酿成的。因此，我们需要记住“勿以恶小而为之，勿以善小而不为”这句名言。不要等发展大了再使别人采取他律。自律是一个不断提高自己素质修养的一种自我约束力。
在很多情况下，他律不可能处处约束人的行为。而我们更需要自律。在大街上捡到钱包，是应该放入自己的兜里还是交给警察，在商店被多找了零钱，是假装不知道还是还回去，这些现象反映出：他律和自律哪个更重要。试想，法律规定着人们行为的限度。他制约着你，监督着你，使你不做出犯罪的行为。但如果人缺乏自律能力，他律只能是一纸空文。衡量人品质是在无人知道的情
况下，他将做出什么选择，这是自律的表现，这比别人评价我们更有效。因此，我们一定要坚持自律，使我们自身素质不断提高。
乔叟曾说过一句话：“一个将法律施用于他人的人，他自己当然应该服从这一法律。”这说明什么，我们不言而喻。国家为什么提出以德治国，其原因很明了嘛。自律对促进物质与精神文明的协调发展，全面推进有中国特色的社会主义伟大事业有着十分重要的意义。为此，我们一定要提高自律。我们自律能力提高了，社会主义发展的脚步会有一个质的飞跃。 正方四辩
各位老师，同学，对方辩友你们好。我国是社会主义国家，社会道德建设为社会主义的发展起了良好的推动作用。为了加速公民道德建设，全面建设小康社会，加速改革开放和建设现代化，顺利实现第三步战略目标。我们必须提高自身的全面素质。而实现这个素质的基础，必须要以“五爱、四有”为基础。四有中纪律这一项更重要。
纪律分为他律和自律。那么自律和他律哪个更重要呢，根据内因是事物发展的根据，外因是事物发展的条件。外因要通过内因来起作用的哲学观点。
他律总是要通过自律来实现的。自律是他律的载体，没有了自律，他律就没有了对象，就推动了原有的意义。就如警察和小偷，有了警察，小偷还是存在呀～而小偷这个主体，不去通过自律去实现，还是无计可施，他律显然没有了意义。社会主义的有些犯罪者，自甘堕落，知法犯法，尽管有法律的严格管理，还是滑向
犯罪的深渊。“莲出于淤泥而不染”完全是由于自身的约束力使其不改变高贵的情操。
如果完全依赖于他律，当他律这个外界环境一旦消失，自己将失去约束，就会为所欲为，无恶不作。可见起决定作用的还是自律呀～
文天祥被敌人抓获，视死如归。没有人给他以外界压力，而凭借的正是他对祖国和人民的赤胆忠心。就是这种自律精神，才留下了“自古人生谁无死，留取丹心照汗青”的千古佳句。 朋友，你希望整天生活在他人的监督之下吗，那样的人生是真正的人生吗，如果是这样，我们如何独立生存，为了避免完全依赖与外界的约束，让我们自己来把握生命的风帆，去搏击风中的海浪吧～
外因总是通过内因起作用的，他律是为自律服务的。综上所述，自律比他律更重要。
１．自律。
由哲学上的内外因我们知道内因是事物存在的基础是事物运动的源泉和动力。 而自律，是一个人由内心自发认识产生，从而达到的自我约束～ 只有靠自律才能真正达到学习～试问，当他律不存在时，依赖他律的人将怎么办，说以我们看到现在大学生种种逃课～～～～～～等现象俗话说“活到老学到老”，试问，老师父母能跟你一辈子吗，学习是一生的事，只有靠自律，才能真真正正的治本之策嘛～
１．要说“他律”，我们可以讲：每个人，总有自己看不到的地方，
必须依靠他人的帮助 就像自己的后背，如果不借助他人或者工具，是看不到的
——这是在肯定“他律”的作用，但是更是在为“自律”铺路
人在生活中，就有很多类似“自己的后背”这样的盲点，必须由他人帮助指出，但是，别人尽管说，我就是不自律，结果又会怎样呢，——可想而知～
即使号称圣人的孔老夫子，也还要“吾日三省吾身”，严格自律
即使是夫子，也还要修炼到古稀之年，才能“从心所欲不逾矩”——作为中学生，我们敢说“自律”可以缓行吗，～～??
中学生，处在一个青春朝气、蓬勃向上的年龄段，不可能像老成持重的成年人一样，凡事都被约束得好好的——因为年轻人，就要去大胆尝试，就该去探索、去求知，这是天性使然，也是中学生之所以是祖国希望的原因之一 （如果某个地方的中学生，全都是老学究一样的，这个地方还有青春动力吗，）
所以，对于中学生来说，相对于被迫式的“他律”，“自律”无疑更重要??
“他律”总有“不在服务区”的地方——独自一人，没人看到的时候，谁来帮我们“他律”，～但是“自律”，是一种发自内在的，随时随地和我们在一起的良好品质，可以做到７乘２４，“无缝对接”、“全网络覆盖”——要做到这个，也只有“自律”～～～注意：【自律】，是来【帮助】我们的，而不是来【限制】我们的，一个懂得良好地运用【自律】的帮助的人，才更容易成功
当然，我们不是说【他律】不重要，恰恰相反，我们一开头就强调了：【他律】很重要，但是，有比【他律】更重要的东西，那就是【自律】——只有【自律】，才真正无时无刻伴随着我们，帮助着我们
就自律和他律来看～
他律是一个由外在强迫到内在自律过度的过程～也就是说，我们去他律他学习，不正是为了让他能达到自觉学习这个目地吗，
去他律，正是为了让他能自律～
学习好的人，试问，有几个是靠逼出来的，
为何我们说是金子哪里都会发光，因为自律是内藏于我们自己体内的，不论到哪里，我们都有，可他律呢，一个好的他律环境，你也许学习优秀了，但一个坏的他律环境呢，你也许就颓废了～～
２．我们知道，文明礼仪的养成不是一朝一夕的事，他律在这一过程中只是作为律法起到一个约束和强制的作用。要想真正地从内心相信并接受他人的观点来改变自己的行为或表现，自律起着主要作用。古人云：“有所为，有所不为。”自律的作用表现为能够控制自己，支配自己并自觉调整自己的行为等方面。增强自律的能力，能够帮助我们自觉地，有意识地去养成良好的行为习惯，时时警惕，防止形成不良的行为习惯。而他律其最终目的还不是为了自律 吗，
现在很多中国人到外国去打工，可为什么在外国很多显眼的地方用的是中国字写下的请不要随地吐痰，乱仍垃圾＆＃３９；等字样呢？
正是由于我们国人，极度缺乏自律．
养成，学校、家庭、社会都有其职权内的责任，老师、家长、朋友的教导灌输也同样起到了潜移默化的影响，但我们不能就此因为外界因素（人，法律，道德等）的存在而简单的推断出他律在一个人乃至群体的文明礼貌的形成中起到决定性作用。举个例子，比如吃饭就餐，东方人用筷子，西方人用刀叉，可是我们能说筷子刀叉对我们吃饭起到决定性作用吗，非也，只有我们肚子饿了，内在有需求，才会善假于物。所以，文明礼貌的养成靠的不是外在的他律，尽管很重要，但落脚点还是在自律。
作文九：《辨论赛主持人词》700字
尊敬的老师、亲爱的同学：
大家好～
今天我们欢聚一堂，进行一次有意义的班级辩论会。我们的生活是丰富多彩的，既要进行紧张的学习，还要进行有意义的班级活动；同时我们的思维也是多元化的，既要想着怎样考得好成绩，也要想着考试后的各种问题。“考试该不该排名次”这个问题就困扰着每一个人，各位同学各有各的看法。今天我们就“考试该不该排名次”这个问题进行一场班级辩论，请大家和我一起见证各位辩手的精彩表现。
现在我宣布：五三班“考试该不该排名次”辩论会正式开始～
首先介绍辩论双方选手：
正方选手是：
反方选手是：
评判员是：
一、 我们进入比赛的第一部分：立论阶段，看双方如何摆开阵势（介
绍规则、时间），有请正方立论??
正方辩手真是激情满怀，下面有请反方辩手进行立论?? 二、 好，看来双方战略已定，接下来进入盘问阶段?? 三、 双方真可谓兵来将挡，运筹帷幄，精彩的盘问过后，下面进行
驳论阶段??
四、 看来双方真是不分上下，寸步不让。现在到了现场提问时间，
请大家把握机会啊??
五、 感谢同学们的提问，看来万事俱备，东风又来，该是短兵相接
了，再进入我们最精彩的自由答辩吧??
六、 好一场精彩而又激烈的答辩，双方各不示弱，气势逼人啊，那
就赶快进入我们最后的总结陈词阶段吧，看双方如何乘胜追击，
保住胜果，或是卷土重来，反败为胜??
七、 好了，本场比赛也快结束了，不论谁胜谁败，也不论结论如何，
各位选手都值得我们学习，大家的团队精神都值得赞赏，更重
要的是我们开拓了思维，丰富了生活，我们都得到了很好的锻
炼。现在有请我们五三班中队的中队辅导员胡老师对今天的辩
论会做总结评判。
作文十：《水果辨论会作文》1100字
ｉｎｄｏｃ．ｉｎ
水果辨论会作文
水果辨论会
水果辨论会
江苏省南通市 南通市实验小学 五（３） 施姗姗 夕阳妈妈带走了调皮的晚霞妹妹，月亮姐姐带来了一群可爱的小星星，为深蓝色的夜空带来了一丝光彩。在水果摊上呆了一天的水果们，在香蕉大叔的主持下，举行了一场题为“谁最棒”的辨论会。
草莓小姐扭着腰，迈着猫步首先上场。只见她顶着一个绿色的小帽，身披一件大红色的风衣，风衣上面还有一个个闪闪发光的小点点呢～草莓小姐拿起话筒，用响亮的声音，对大家说：“Ｈｉ，大家好，我是草莓。你们知道吗，水果当中，我最我最亮丽，我体内含有许多营养，比如钙、磷、铁等等。还含有多种维生素，尤其是维生素Ｃ??”草莓小姐刚说完，芒果绅士便大步走上舞台，用洪亮的声音说：“哼～草莓小姐虽然长得还可以，但是不易保存，放上两天小天鹅就会变成臭小鸭。不像我们芒果果嫩、肉黄、汁多，易保存，人称‘热带水果之王’～我们芒果还有许多亲戚在外国呢～如泰国的白象芒，马来西亚的留香芒??”
“吹牛也不脸红，你芒果要说长相没长相，要说口味没口味，哪能跟我们菠萝蜜相比”。芒果绅士的话引起了菠萝蜜的嘲笑，菠萝蜜没等芒果绅士说完，便铁青着脸，骂骂咧咧地走上台来，对大家说“我们菠萝蜜家乡原在印度和马来西亚，后来由印度传入了海南岛。不远万里，来到中国，所以我有正宗的外国血统，异国风味。我味甜如蜜、香气浓郁、果实奇大，一般重１０多公斤，有的大的可达２０多公斤。随着我们年龄的增长，还会出现老茎开花挂果的奇观～更有趣的是，我们老了，主根上也会结果??我们才是果中极品，所以我最棒～”，菠萝蜜说完，一摇一摆高兴地走下台去。
＂Ｇｏｏｇｅｖｅｎｉｇｍｙｎａｍｅｉｓｏｒａｎｇｅ～”一听这声音，大家都知道是桔子明星来了。她在歌迷的簇拥下，来到了舞台上，娇滴滴地说：“大家好，菠萝蜜虽然好吃，但携带不便，也难登大雅之堂，不像我们桔子，含有苹果酸、柠檬酸等，有润肺的功效，你看朋友聚会，招待来宾怎么能少得了我，所以我是人们最喜爱的水果??” “我最棒～我最棒～我才是人们最喜爱的水果??”苹果大哥、桃子弟弟、梨子妹妹刚想开口，不知谁喊了一声“国王来了～”只见大西瓜挺着大肚皮，来到了舞台上。他语重心长对大家说：“大家别争了，你们不能只看到自己的优点，也要看到自己的缺点。其实你们都很棒，你们都是人们喜爱的水果，请你们想一想，人们如果只吃一种水果，不早就吃怕了，还能喜欢吗，大家只有团结努力，才能丰富人们的生活，才能保证人们的身体健康。”听了西瓜国王的话，水果王国顿时安静了下来，所有的水果都惭愧地低下了头。
指导教师：周晓霞
投稿：２００６－１－１０ １４：１０：１０
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