作文一:《春节传统文化调查报告》1500字
(一)研究目的
1、熟悉调查的过程,掌握学习方法,了解独有的中国传统文化(最具文化内涵、传统魅力和凝聚力的春节),有利于提高自身的文化素质好爱国主义精神。
2、将成果广而告之,一次强调中华民族传统文化的悠久,并做好宣传,动员全民弘扬民族文化。
(二)调查方法
主要采用上网调查、个别采访。
(三)调查报告
中国传统的春节给了人们一份浓的难以化开的情,一种经年酿造的醇厚的味。这就是生养我们的“文化之根”。传统的春节,融入一种文化的意境、文化的象征,并担负起一种文化功能:一、辞旧迎新,打上一个人生的结,分开过去和未来;二、祭祀,缅怀祖宗之德,继承先人之志,融通天地万物,祈盼人生幸福;三、宗亲礼仪往来,安排人生秩序,联络世代亲情,找到个人定位,担负社会职责;四、民间娱乐,扩大社会交往,播撒传统文化,宣泄情感之波,体味人生之乐。
春节成为中国传统文化的载体,代代相传,蕴藏厚重的含金矿藏。宋代王安石曾作《元日》诗云:“爆竹声中一岁除,春风送暖入屠苏。千家万户瞳瞳日,总把新桃换旧符。”传统文化的积淀是历千年而不变的,春节固定的风俗习惯,有许多还相传至今。
*腊月开始办年货:
据中国传统,踏入腊月,已适宜办年货,除了买腊味、糖果外,生果亦少不了,其中苹果大吉代表平安大吉,橘子代表团聚。
*年二十四谢灶:
在灶头放齐贡品后,便焚香敬拜,心中祈求来年衣食丰足暨身体健康,之后烧衣及撒酒,最好将一些汤丸放在灶上,或将麦芽糖涂放在灶君碑的金漆字上,效果会更佳。
*年二十八洗邋遢:
年二十八是清理家居的好时机,中国传统来说,这天一家人都要大扫除,祈求将往年的霉运及不如意通通扫走,而自身亦要洁净,据说这样做便可以消灾祛病。
*年三十晚上送年:
年三十晚是一年的最后一天,这天具有感恩和团圆的寓意。晚上一家聚首一堂吃团圆饭,都有鸡,有鱼,有菜,吃的丰富是年夜饭的特色。吃菜时,要由头吃到尾,代表长长久久,吃鱼则要故意吃剩一些,代表年年有余。吃过年夜饭之后,长辈要发压岁钱,根据古时的民间习俗,用红线穿好的一百个铜钱,具有长命百岁的意思,而现在就用货币代替(钱一定是偶数,以求大吉大利)。除夕夜人们大多守岁到天亮,为的是祈求双亲长寿。到子夜十二点整,开始放爆竹,庆祝新一年的来临。
*正月初一宜祭祖:
年初一祭祖是很重要的习俗。在祖先排位上放一些糖冬瓜、花生糖及生果等。跟着一家人烧香诚心祭拜及烧衣。祭祖完毕后,晚辈向长辈拜年,拱手互相恭贺。此外,年初一不可扫地倒垃圾,相传这样会送走财气,一些不吉利的话亦不能说,否则这年会不好运,亦尽量不要打碎碗碟,如果真的不小心打碎了,就是例如碎碎(岁岁)平安,落地开花,富贵荣华)等好兆头的话。
*初二妇女返娘家拜年:
初二是出嫁女回娘家的日子,相传年初一回娘家,会令娘家变穷,所以要初二才返回。此外,返娘你家拜年不能空手,必须准备一些贺礼,如糖果或生果等。
*年初三赤口:
各人留在家中,不出外团拜,恐防招口舌是非。
*年初四接财神:
话说年二十四送神返天庭,年初四则是诸天神由天界返人间之时,送神要一大清早就开始,而接神则在初四下午才接。供品方面,三牲,水果,酒菜要备齐。并要焚香点烛烧金衣,以欢迎诸神回人间。
另外,还有扫尘:除陈布新把一切穷运晦气通通都扫出门,寄托着人们破旧立新的愿望和辞旧迎新的祈祷。贴春联:将春联贴在门口,贴够八张,代表由头发到尾。帖窗花:在窗上帖各种剪纸——窗花,烘托喜庆的节日气氛,也集装饰性,欣赏性和实用性于一体。挂年画:寄托人们喜庆美好的愿望。
春天来临,万象更新,新一轮播种和收获季节又要开始。人们有足够的理由来迎接这个日子,念一遍寄托新年美好愿望的句子,这时“福倒了”真的“福到了”!希望在城市里生活久了的人们在加快生活节奏中还能记得这个宝贵的传统文化,并将它传承下去。+
作文二:《春节传统文化调查报告》1500字
系部名称:
专业:
年级:? 班级:
姓名:
学号:
实践地点:
实践时间:
(一)研究目的
1、熟悉调查的过程,掌握学习方法,了解独有的中国传统文化(最具文化内涵、传统魅力和凝聚力的春节),有利于提高自身的文化素质好爱国主义精神。
2、将成果广而告之,一次强调中华民族传统文化的悠久,并做好宣传,动员全民弘扬民族文化。
(二)调查方法
主要采用上网调查、个别采访。
(三)调查报告
中国传统的春节给了人们一份浓的难以化开的情,一种经年酿造的醇厚的味。这就是生养我们的“文化之根”。传统的春节,融入一种文化的意境、文化的象征,并担负起一种文化功能:一、辞旧迎新,打上一个人生的结,分开过去和未来;二、祭祀,缅怀祖宗之德,继承先人之志,融通天地万物,祈盼人生幸福;三、宗亲礼仪往来,安排人生秩序,联络世代亲情,找到个人定位,担负社会职责;四、民间娱乐,扩大社会交往,播撒传统文化,宣泄情感之波,体味人生之乐。
春节成为中国传统文化的载体,代代相传,蕴藏厚重的含金矿藏。宋代王安石曾作《元日》诗云:“爆竹声中一岁除,春风送暖入屠苏。千家万户瞳瞳日,总把新桃换旧符。”传统文化的积淀是历千年而不变的,春节固定的风俗习惯,有许多还相传至今。
*腊月开始办年货:
据中国传统,踏入腊月,已适宜办年货,除了买腊味、糖果外,生果亦少不了,其中苹果大吉代表平安大吉,橘子代表团聚。
*年二十四谢灶:
在灶头放齐贡品后,便焚香敬拜,心中祈求来年衣食丰足暨身体健康,之后烧衣及撒酒,最好将一些汤丸放在灶上,或将麦芽糖涂放在灶君碑的金漆字上,效果会更佳。
*年二十八洗邋遢:
年二十八是清理家居的好时机,中国传统来说,这天一家人都要大扫除,祈求将往年的霉运及不如意通通扫走,而自身亦要洁净,据说这样做便可以消灾祛病。
*年三十晚上送年:
年三十晚是一年的最后一天,这天具有感恩和团圆的寓意。晚上一家聚首一堂吃团圆饭,都有鸡,有鱼,有菜,吃的丰富是年夜饭的特色。吃菜时,要由头吃到尾,代表长长久久,吃鱼则要故意吃剩一些,代表年年有余。吃过年夜饭之后,长辈要发压岁钱,根据古时的民间习俗,用红线穿好的一百个铜钱,具有长命百岁的意思,而现在就用货币代替(钱一定是偶数,以求大吉大利)。除夕夜人们大多守岁到天亮,为的是祈求双亲长寿。到子夜十二点整,开始放爆竹,庆祝新一年的来临。
*正月初一宜祭祖:
年初一祭祖是很重要的习俗。在祖先排位上放一些糖冬瓜、花生糖及生果等。跟着一家人烧香诚心祭拜及烧衣。祭祖完毕后,晚辈向长辈拜年,拱手互相恭贺。此外,年初一不可扫地倒垃圾,相传这样会送走财气,一些不吉利的话亦不能说,否则这年会不好运,亦尽量不要打碎碗碟,如果真的不小心打碎了,就是例如碎碎(岁岁)平安,落地开花,富贵荣华)等好兆头的话。
*初二妇女返娘家拜年:
初二是出嫁女回娘家的日子,相传年初一回娘家,会令娘家变穷,所以要初二才返回。此外,返娘你家拜年不能空手,必须准备一些贺礼,如糖果或生果等。
*年初三赤口:
各人留在家中,不出外团拜,恐防招口舌是非。
*年初四接财神:
话说年二十四送神返天庭,年初四则是诸天神由天界返人间之时,送神要一大清早就开始,而接神则在初四下午才接。供品方面,三牲,水果,酒菜要备齐。并要焚香点烛烧金衣,以欢迎诸神回人间。
另外,还有扫尘:除陈布新把一切穷运晦气通通都扫出门,寄托着人们破旧立新的愿望和辞旧迎新的祈祷。贴春联:将春联贴在门口,贴够八张,代表由头发到尾。帖窗花:在窗上帖各种剪纸——窗花,烘托喜庆的节日气氛,也集装饰性,欣赏性和实用性于一体。挂年画:寄托人们喜庆美好的愿望。
春天来临,万象更新,新一轮播种和收获季节又要开始。人们有足够的理由来迎接这个日子,念一遍寄托新年美好愿望的句子,这时“福倒了”真的“福到了”!希望在城市里生活久了的人们在加快生活节奏中还能记得这个宝贵的传统文化,并将它传承下去。+
作文三:《关于春节传统文化调查报告(精选)》3900字
关于春节?传统?文化?调查?报告?(精?选)??
工作?报告? ?调查报?告? 关于?春节?传统?文化?调查?报告?(精?选)? ?
关于春?节传?统文?化调?查报??告(精选?)?
调查?目的? ?
?1?、熟悉?调查?的过?程,?掌握?学习??方法,了?解独?有的?中国?传统?文化?,有?利于?提高?自身?的文?化素?质好?爱国??主义精神?。? ?
2??、将成果?广而?告之?,一?次强?调中?华民?族传??统文化的?悠久?,并?做?好宣传?,动?员全?民弘?扬民?族文?化。? ?调查方??法 主要?采用?上网?调查?、个??别采访。? ?调查报?告? 中国?传统?的春?节给?了人?们一?份浓?的难?以化?开的??情,一种?经年?酿造?的醇?厚的?味。?这就?是生?养我?们的? ?文化之?根? 。传?统?的春节?,融?入一?种文?化的??意境、文?化的?象征?,并?担负?起一?种文?化功??能: ?
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? ?一、辞?旧迎?新,?打上?一个?人生??的结,分?开过?去和?未来?; ? ?
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?二、?祭祀?,缅?怀祖?宗之??德,继承?先人?之志?,融?通天?地万?物,?祈?盼?人生幸福?; ? ?
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?三、?宗亲?礼仪?往来?,安?排人?生秩?序,??联络世代?亲情?,找?到个?人?定位,?担负?社会?职责?; ? ?
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??四、民间?娱乐?,扩?大社?会交?往,?播撒?传统?文化?,宣?泄情?感之??波,体味??人生之乐?。? 春节?成为?中国?传统?文化?的载?体,?代代?相传?,蕴?藏?
厚重的?含金?矿藏?。宋?代王?安石?曾作?《元?日》?诗云?:? 爆竹?声中?一岁?除,??春风送暖?入屠?苏。?千家?万户?瞳瞳?日,?总把?新桃?换旧?符。? ?传统文?化的?积?淀是历?千年?而不?变的?,春?节固?定的?风俗?习惯?,有?许多?还相?传至?今。? *??腊月开始?办年?货:? ?据中国?传统?,踏?入腊?月,?已适??宜办年货?,除?了买?腊?味、糖??果外,生?果亦?少不?了,?其中?苹果?大吉?代表?平安?大吉?,橘?子代?表?团聚。? *?年二??十四谢灶?:? 在灶?头放?齐贡?品后?,便?焚香?敬拜?,心?中祈?求?来年衣?食丰?足暨?身体?健康?,之?后烧?衣及?撒酒?,最??好将一些?汤丸?放在?灶?上,或?将麦?芽糖?涂放?在灶?君碑?的金?漆字?上,?效果?会更?佳。? *?年二?十八??洗邋遢:? ?年?二十八是?清理?家居?的好?时机?,中?国传?统来?说,?这天?一家??人都要大?扫除?,祈?求将?往年?的霉?运及?不如?意通?通扫?走,?而自?身亦?要洁??净,据说?这样?做便?可以?消灾?祛病?。? ?*年三十?晚上?送年?:? 年三?十晚?是一??年的最后?一天??,这天具?有感?恩和?团圆?的寓?意。?晚上?一家?聚首?一堂?吃团??圆饭,都?有鸡?,有?鱼,?有菜?,吃??的丰富是?年夜?饭的?特色??。吃菜时?,要??由头吃到?尾,?代表?长长?久久?,吃?鱼则?要故??意吃剩一?些,?代表?年年?有余?。? 吃过?年夜?饭之?后,?长辈?要发?压岁?钱,?根据?古时?的民?间习?俗,?用红?线?穿好的??一百个铜?钱,?具有?长命?百岁?的意?思,?而现?在就?用货?币代??替。除?夕夜人?们大?多守?岁到?天亮?,为?的是?祈求?双亲?长寿?。到?子夜?十二?点整?,?开始放?爆竹?,庆?祝新?一年?的来??临。 *?正月?初一?宜祭?祖:? ?年初一?祭祖?是?很重要??的习俗。?在祖?先排?位上?放一?些糖?冬瓜?、花?生糖?及生?果等??。跟着?一家人?烧香?诚心?祭拜?及烧?衣。?祭祖?完毕?后,?晚辈?向长?辈拜?年,?拱手?互?相恭贺?。此?外,?年初?一不?可扫??地倒垃圾?,相?传这?样会?送走?财气?,一?些?不吉利?的话?亦不?能说?,否?则这?年会?不好?运,?亦尽?量不?要打?碎碗?碟,?如?果真的?不小?心打?碎了?,就?是例?如碎?碎平?安,?落地?开花??,富贵荣?华?)等好??兆头的话?。? *?初二妇?女返?娘家?拜年?:? 初二?是出?嫁女?回娘?家的?日子?,相??
传年初一?回娘?家,?会令?娘家?变穷?,所?以要?初二?才返??回。此外?,返?娘你??家拜年不?能空?手,?必须?准备?一些??贺礼,如?糖果?或生?果等?。? *?年初三?赤?口:? 各人?留在?家中?,不?出外?团拜?,恐?防招?口舌?是非??。 *?年初四?接财??神: ?话说年?二十?四送?神返?天庭?,年?初四?则是?诸天?神由?天界?返人?间之??时,送神?要一?大清?早就?开始?,而?接神?则在?初四?下午?才接?。供?品方?面,??三牲,水?果,?酒菜?要备?齐。?并要?焚香?点烛?烧金?衣,?以欢?迎诸?神回?人间?。? 另外?,还?有扫??尘:除陈?布新?把一?切穷?运晦?气通?通都?扫出?门,?寄托??着人们破?旧立?新的?愿望?和辞?旧迎?新的?祈祷?。? ?贴春联:?将春?联贴?在门?口,??贴够八张?,代?表由?头发??到尾。? 帖窗?花:?在窗?上帖?各种?剪纸? ?窗花,??烘托喜庆?的节?日气?氛,?也集?装饰?性,?欣赏?性和?实用?性于?一体?。挂?年画?:?寄托人?们喜?庆美?好的?愿望??。 春天?来临?,万?象更?新,?新一?轮播?种和?收获??季节又要?开始?。人?们有?足够?的理?由来?迎接?这个?日子?,念?一遍?寄托?新年??美好愿望?的句?子,?这时? ?福倒了?? 真的? 福到?了? !?希望在?城市?里生?活久??了的人们?在加?快生?活节?奏中?还能?记得?这个?宝贵?的传?统文?化,?并将?它传?承?下去。?关于?春节?传统?文化??调查报告?(精?选)? ?相关内?容?:大学?生思?想动??态调查报?告?
开学?已经?一个?月了?,在?这段?时间?内,?新生?的思?想发?生了?很大?的转??变。新生?作为?学校?一股?新的?力量?,他?们对?学校?开展?活动?,组?织建?设产??生了直接?的影?响。?为了?更好?地了?解新?生的?思想?动态?,我?部门?通过?随机??调查的方?式对?新生?的思?想动?态进?行了?调查?。?
调查?报告?:科?技馆?参观?调查?报告? ?
调查目?的? :博?览群?书不?如走?遍千?里路?。为?了开??阔同学们?的眼?界,??拓宽平时?的第?二课?堂,?对?hz?的成就?与历?史有?一个?较深?的了?解,?以便?将?
来投身?社会?增长?见识?,通?过这?样的?社会??实践更好?地理?解马?克思?主义?,?**?思想?,邓?小平?理论?等重?要政?策路?线指?导下?带。? ?
201?X?医保调?查实?践成?果报?告模?板?
通过?整理?实践?资料?以及?统计?调查??问卷的回?答,?虽然?人们?都反?映这??制度不错??,但我们?不难?发现?在医?保制?度光?鲜的?背后??还充斥着?各种?报怨??与不满。? ?
1?、城?乡医?保差?距太?大在?做问?卷调?查以?及发?放知?识宣?传单?时,?很?多居民?就向?我们?反映??城乡差距?大的?问题?。?
成都?发布?市民?幸福?感调?查报?告?:家庭?主妇?最幸?福?
近日?,成?都市?社会?舆情?调查?研究?中心?发布?《?XX?年成都?市民?个人?幸?福感调?查报??告》,表?明成?都市?民幸?福总?指数?与?XX?年相比?基本?持平?,而??幸福感自?我评?价指??数上升明?显,?对成?都的?认同?感指?数较?XX??年也有上??升。 ?
石家庄?市民?营经?济运?行状?况的?调查?报告? ?
为了全?面掌?握全?市民??营经济运?行情?况,?确保?全年?任务?目标?的圆??满完成和?认真?谋划?好明?年工?作,?20?xx?年?11?月9?日至?20?日,我??局有关领?导?和各业?务处?长,?分四?片对?24?个县?区的?民营?经济?发展?运行?情况?进行?了督??导和调研?。?
小学?生关?于节?能的?调查??报告 ?
一、提?出问?题现?在电?视上?都在?放关?于节?能的?广告?,经?过这?几年?来?的改革??,,节是?节了?一点?,但?是还?有很?多人?没有??养成节能?的习?惯。?今?天我们?来看?看,?不节?能的?结果?,一?直想?现在?这样?,我?们唯?一的?家园? ?地?球会怎么?样吧?! ?
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? ?二、调?查方?法通?过电?视、?。?
20?1X?年经?贸委?民营?经济?管理?调研? ?
过去的?一年?,我?区在?市、?区委?的正?确领?导下?,把?大力?发展?民营?经?济作为?振兴?*?区域经?济战?略来?抓。?通过?不断?解放?思想?,完?善工?作思?路,??构建服务??体系,强?化服?务意?识,?提供?良好?服务?环境?等一?系列?举措?,有??力地促进?了我??区民?营经济的?健康?发展?。?
20?1X?年?7月对?当代?大学?生理?财的?调查?与分?析?
合理?支配?钱财?的必?修课?程。?而大?学生??,是一个?特殊?群体?。一?方面?,他?们尚?未独?立,?还需?父母?资助?完成?学业?;?另一方?面,?他们?处于?一个?特?殊的年?龄段?,有?着自?己对?生活?的看?法和?强烈?的消?费欲??望。 ?
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作文四:《关于春节传统文化调查报告(精选)》6900字
关于春节传统文化调查报告(精选)
关于春节传统文化调查报告(精选)
工作报告 调查报告 关于春节传统文化调查报告(精选) 关于春节传统文化调查报告(精选)
调查目的
1、熟悉调查的过程,掌握学习方法,了解独有的中国传统文化,有利于提高自身的文化素质好爱国主义精神。
2、将成果广而告之,一次强调中华民族传统文化的悠久,并做好宣传,动员全民弘扬民族文化。 调查方法 主要采用上网调查、个别采访。 调查报告 中国传统的春节给了人们一份浓的难以化开的情,一种经年酿造的醇厚的味。这就是生养我们的 文化之根 。传统的春节,融入一种文化的意境、文化的象征,并担负起一种文化功能:
一、辞旧迎新,打上一个人生的结,分开过去和未来;
二、祭祀,缅怀祖宗之德,继承先人之志,融通天地万物,祈盼人生幸福;
三、宗亲礼仪往来,安排人生秩序,联络世代亲情,找到个人定位,担负社会职责;
四、民间娱乐,扩大社会交往,播撒传统文化,宣泄情感之波,体味人生之乐。 春节成为中国传统文化的载体,代代相传,蕴藏厚重的含金矿藏。宋代王安石曾作《元日》诗云: 爆竹声中一岁除,春风送暖入屠苏。千家万户瞳瞳日,总把新桃换旧符。 传统文化的积淀是历千年而不变的,春节固定的风俗习惯,有许多还相传至今。 *腊月开始办年货: 据中国传统,踏入腊月,已适宜办年货,除了买腊味、糖果外,生果亦少不了,其中苹果大吉代表平安大吉,橘子代表团聚。 *年二十四谢灶: 在灶头放齐贡品后,便焚香敬拜,心中祈求来年衣食丰足暨身体健康,之后烧衣及撒酒,最好将一些汤丸放在灶上,或将麦芽糖涂放在灶君碑的金漆字上,效果会更佳。 *年二
十八洗邋遢: 年二十八是清理家居的好时机,中国传统来说,这天一家人都要大扫除,祈求将往年的霉运及不如意通通扫走,而自身亦要洁净,据说这样做便可以消灾祛病。 *年三十晚上送年: 年三十晚是一年的最后一天,这天具有感恩和团圆的寓意。晚上一家聚首一堂吃团圆饭,都有鸡,有鱼,有菜,吃的丰富是年夜饭的特色。吃菜时,要由头吃到尾,代表长长久久,吃鱼则要故意吃剩一些,代表年年有余。 吃过年夜饭之后,长辈要发压岁钱,根据古时的民间习俗,用红线穿好的一百个铜钱,具有长命百岁的意思,而现在就用货币代替。除夕夜人们大多守岁到天亮,为的是祈求双亲长寿。到子夜十二点整,开始放爆竹,庆祝新一年的来临。 *正月初一宜祭祖: 年初一祭祖是很重要的习俗。在祖先排位上放一些糖冬瓜、花生糖及生果等。跟着一家人烧香诚心祭拜及烧衣。祭祖完毕后,晚辈向长辈拜年,拱手互相恭贺。此外,年初一不可扫地倒垃圾,相传这样会送走财气,一些不吉利的话亦不能说,否则这年会不好运,亦尽量不要打碎碗碟,如果真的不小心打碎了,就是例如碎碎平安,落地开花,富贵荣华)等好兆头的话。 *初二妇女返娘家拜年: 初二是出嫁女回娘家的日子,相传年初一回娘家,会令娘家变穷,所以要初二才返回。此外,返娘你家拜年不能空手,必须准备一些贺礼,如糖果或生果等。 *年初三赤口: 各人留在家中,不出外团拜,恐防招口舌是非。 *年初四接财神: 话说年二十四送神返天庭,年初四则是诸天神由天界返人间之时,送神要一大清早就开始,而接神则在初四下午才接。供品方面,三牲,水果,酒菜要备齐。并要焚香点烛烧金衣,以欢迎诸神回人间。 另外,还有扫尘:除陈布新把一切穷运晦气通通都扫出门,寄托着人们破旧立新的愿望和辞旧迎新的祈祷。 贴春联:将春联贴在门口,贴够八张,代表由头发到尾。 帖窗花:在窗上帖各种剪纸 窗花,烘托喜庆的节日气氛,也集装饰性,欣赏性和实用性于一体。挂年画:寄托人们喜庆美好的愿望。 春天来临,万象更新,新一轮播种和收获季节又要开始。人们有足够的理由来迎接这个日子,念一遍寄托新年美好愿望的句子,这时 福倒了 真的 福到了 !希望在城市里生活久了的人们在加快生活节奏中还能记得这个宝贵的传统文化,并将它传承下去。关于春节传统文化调查报告(精选) 相
关内容:大学生思想动态调查报告
开学已经一个月了,在这段时间内,新生的思想发生了很大的转变。新生作为学校一股新的力量,他们对学校开展活动,组织建设产生了直接的影响。为了更好地了解新生的思想动态,我部门通过随机调查的方式对新生的思想动态进行了调查。
调查报告:科技馆参观调查报告
调查目的 :博览群书不如走遍千里路。为了开阔同学们的眼界,拓宽平时的第二课堂,对hz的成就与历史有一个较深的了解,以便将来投身社会增长见识,通过这样的社会实践更好地理解马克思主义,**思想,**理论等重要政策路线指导下带。
201X医保调查实践成果报告模板
通过整理实践资料以及统计调查问卷的回答,虽然人们都反映这制度不错,但我们不难发现在医保制度光鲜的背后还充斥着各种报怨与不满。
1、城乡医保差距太大在做问卷调查以及发放知识宣传单时,很多居民就向我们反映城乡差距大的问题。
成都发布市民幸福感调查报告:家庭主妇最幸福
近日,成都市社会舆情调查研究中心发布《XX年成都市民个人幸福感调查报告》,表明成都市民幸福总指数与XX年相比基本持平,而幸福感自我评价指数上升明显,对成都的认同感指数较XX年也有上升。 石家庄市民营经济运行状况的调查报告
为了全面掌握全市民营经济运行情况,确保全年任务目标的圆满完成和认真谋划好明年工作,20xx年11月9日至20日,我局有关领导和各业务处长,分四片对24个县区的民营经济发展运行情况进行了督导和调研。
小学生关于节能的调查报告
一、提出问题现在电视上都在放关于节能的广告,经过这几年来的改革,,节是节了一点,但是还有很多人没有养成节能的习惯。今天我们来看看,不节能的结果,一直想现在这样,我们唯一的家园 地
球会怎么样吧!
二、调查方法通过电视、。
201X年经贸委民营经济管理调研
过去的一年,我区在市、区委的正确领导下,把大力发展民营经济作为振兴*区域经济战略来抓。通过不断解放思想,完善工作思路,构建服务体系,强化服务意识,提供良好服务环境等一系列举措,有力地促进了我区民营经济的健康发展。
201X年7月对当代大学生理财的调查与分析
合理支配钱财的必修课程。而大学生,是一个特殊群体。一方面,他们尚未独立,还需父母资助完成学业;另一方面,他们处于一个特殊的年龄段,有着自己对生活的看法和强烈的消费欲望。
工作总结与计划范文
一 、近段时间工作总结
在我来到这里的两个多月的时间中我通过努力的工作,也有了一点收获,我感觉有必要对自己的工作做一下总结:
目的在于吸取教训,提高自己,以至于把工作做的更好,自己有信心也有决心把下一步的工作做的更好。下面我对2011年上半年工作总结汇报如下:
我是今年三月份到公司工作的,在没有负责市场销售管理工作以前,我的销售经验不足,仅凭对销售工作的热情,而缺乏奶粉行业销售经验和行业知识。为了迅速融入到这个行业中来,到公司之后,一切从零开始,一边学习产品知识,一边摸索市场,取得了良好的效果。
通过不断的学习产品知识,收取同行业之间的信息和积累市场经验,现在对奶粉市场有了一个大概的认识和了解。现在我逐渐可以应
对客户所提到的问题,把握客户的需要,基本良好的与客户沟通与信任。所以经过努力,对市场的认识也有一个比较透明的掌握。在不断的学习产品知识和积累经验的同时,自己的能力,业务水平都比以前有了一个提高,针对市场的一些变化,现在能拿出一些方案应付一些突发事件。
存在的缺点:
对于奶粉市场了解的还不够深入,在与客户的沟通过程中,过分的依赖和相信客户,以至于引起一连串的不良反应。本职的工作做得不好,感觉自己还停留在一个一般促销人员的位置上,对市场促销人员的管理,培训,指导力度不够,
工作计划
《工作总结与计划范文》(://.unjs.)。我容易比较狂傲、办事不够职业化如赌气不配合等,这些都是阻碍我在工作的道路上继续前进的绊脚石。在今后的日子,我都会有针对性地修正自己的不足。
二(下半年工作计划
在下一步工作规划中下面的几项工作作为主要的工作来做:
1、做好基础工作,为下一步工作做好铺垫。
基础工作在这个行业中很难做,下一步要做好每个店的月平均销量,按送货次数分解计划,做到有的放矢。维护好客情,做好与客户的关系,经常与客户沟通。对销售点的其他品牌做好记录,做到对他们销售形式与方式了如指掌,针对他们做自己的销售计划。
2、完善促销制度,加强促销员的管理。
促销管理是老大难问题,促销人员出去,处于放任自流的状态。完善促销人员管理制度的目的是让促销人员在工作中发挥主观能动性,对工作有高度的责任心,提高促销人员的主人翁意识。培养促销人员在工作中能发现问题总结问题并能提出自己的看法和建议,业务能力提高到一个新的档次。
3.灵活运用活动,提高销售质量
现在奶粉市场品牌很多,但主要也就是那几家。在近段时间销售产品过程中,牵涉问题最多的就是过去客户的流失。在下一步的的销售工作中我认为产品的活动力度做一下灵活的运用,这样可以提高销售人员及店老板积极性。 在奶粉区域,我们产品的知名度与价格都很有优势,外界因素减少了,加上我们的销售人员的灵活性,我相信我们做的比原来更好。
4、销售目标
下一步的销售目标最基本的是做到根据公司下达的销售任务,把任务根据具体情况分解到每一次送货,完成各个时间段的销售任务。并在完成销售任务的基础上提高销售业绩。
三(我的建议
1.创造良好工作环境,提高工作效率。
提高执行力的标准,建立一个良好的销售团队和有一个好的工作模式与工作环境是工作的关键。形成互相学习,互相帮助的氛围,能提高工作的积极性,不要互相贬低,互相利用。
2、建立一支熟悉业务,而相对稳定的销售团队。
人才是企业最宝贵的资源,一切销售业绩都起源于有一个好的销售人员,建立一支具有凝聚力,合作精神的销售团队是我们的根本。在下一步的工作中建立一个和谐的团队作为一项主要的工作来抓。
以上是我的一些不成熟的建议和看法,如有不妥之处敬请谅解。
周工作总结与计划
各位家长、小朋友们:
大家好~ 近几日虽然是阴雨绵绵,但咱们过得忙碌、愉快而充实,现将周工作总结如下:
一、上周工作总结:
1、在周一的晨检中,本班幼儿的个人卫生做的很干净,头发洗了,园服也很整洁,只有极个别幼儿指甲没剪,幼儿都保护自己很好,没有带外伤的幼儿,孩子们都能高高兴兴入园。
2、本周孩子们进行了正常的教育教学活动,还贯穿了幼儿的常规训练,比如:上操、吃饭、上床睡觉的安全等,孩子们都能按老师的要求积极参与,成效还不错,另外,我们应做好安全工作总结。
3、本周接连几天下雨,早晚天气还是有点冷,温差比较大,流行病偶有发生,希望家长朋友们给孩子做好预防工作,本周除王宁、张凯、张亚楠三个小朋友请长假外,其他幼儿请假的少,所以,本周幼儿的出勤率比较高,只有极个别的孩子带药了,老师都能及时给孩子喂药,让孩子勤喝水,午休时能给孩子盖好被子,保证了每个孩子都能健康的入园学习。
4、本周还进行了老师、家长和小朋友“收旧废料”手工作品展,由于我班家长朋友们的积极参与,我班制作的手工作品件数多、质量好,在此,(尤其是赵凌楠的爸爸、祁芳芳的妈妈、吕晶乾的妈妈、张虹宇的爷爷)对各位家长的支持表示感谢。
二、下周工作计划:
1、由于早晨天气有点冷,周一根据天气情况给孩子穿园服,给孩子彻底搞好个人卫生,剪掉长指甲,洗干净黑指甲,给孩子换洗袜子和鞋垫,以保持午休时室内的空气清鲜,注意孩子的安全,不要让孩子带外伤,以保证孩子健康、愉快的入园。
2、夏季虽然已经来到,但一些传染性的疾病时有发生,希望家长朋友们一如既往给孩子做好预防工作,做好班级卫生工作计划,本周园内也将进行幼儿夏季体检。老师将会细心地照顾每一位幼儿的生活、学习、游戏,让他们多喝水,以保证孩子们健康入园。
4、六月份咱们对幼儿要进行“争做诚信小公民”的主题教育,要教育孩子讲文明、懂礼貌,老师将会进行各方面的引导及教育,希各位家长也积极投入这一教育行列,对孩子进行文明、诚信教育。
5、感谢各位家长对我们的工作给予的支持与理解,在此,祝愿家长朋友们身体健康、心想事成,祝愿咱们的孩子们愉快幸福、开心无限。
写总结的格式
总结的写作格式非常重要,如果说我们对总结的要求是对军人的要求,格式就像军人的着装,有些凌乱,就不是一个合格的军人。所以同志们应当重视总结的格式,它是总结“优秀”的前提。现将本次培训总
结格式附录与后,仅供参考。
作业题目(黑体加粗、居中、三号字)
——副标题(可有可无,若有请居中、宋体、小三)
(空一行)
账号 密码(居中、宋体、小三)
学校全称 作者(居中、宋体、小三)
(空一行)
前言(小四号宋体)???????????页码(小四号宋体) 一、标题(小四号宋体)?????????页码(小四号宋体) 1( (小标题)(小四号宋体)????? 页码(小四号宋体) (1)(下级标题)(小四号宋体) ????页码(小四号宋体) 二、(标题)(小四号宋体) ??????页码(小四号宋体) 1.(小标题)(小四号宋体)???????页码(小四号宋体) (1)(下级标题)(小四号宋)?????页码(小四号宋体) 结尾(小四号宋体)
写好总结的要素:开头(前言)
一篇好的总结,除了内容充实、重点突出、语言准确、条理清楚外,还应有一个好的开头。一个好的开头,能先声夺人,激起读者强烈的阅读兴趣,使之欲罢不能。反之,如果开头写得不好,就会倒了读者的胃口,使之产生厌倦和不快。所以掌捏好开头的写作方法,对写好总结是至关重要的。
总结的开头部分,叫前言或小引,用来交代总结的缘由,或对总结的内容、范围、目的作限定,对所做的工作或过程作扼要的概述、评估。这部分文字篇幅不宜过长,只作概括说明,不展开分析、评议。 总结开头的写作方法多种多样,富于变化,不拘一格,没有固定的模式。但一般的规律还是有的,这就是要根据总结的类型(以及所要表现的主旨来决定如何落笔,以实现开头的准确性、鲜明性、生动性。
社团活动总结格式
工作总结的结构总结一般分为:标题、前言、正文、署名四部分,
社团活动总结格式。
(1) 标题。一般是根据中心内容、目的要求、总结方向来定。同一事物因总结的方向——侧重点不同其标题也就不同。总结标题有单标题,也有双标题。字迹要醒目。单标题就是只有一个题目,如《2007年度个人工作总结》;“XX学院关于第X次本科教学水平评估工作总结”等等。
(2) 前言。即写在前面的话,工作总结起始的段落。其作用在于用简炼的文字概括交代总结的问题;或者说明所要总结的问题、时间、地点、背景、事情的大致经过;或者将总结的中心内容:主要经验、成绩与效果等作概括的提示;或者将工作的过程、基本情况、突出的成绩作简洁的介绍。其目的在于让读者对总结的全貌有一个概括的了解、为阅读、理解全篇打下基础。
(3) 正文。
正文是工作总结的主体,一篇总结是否抓住了事情的本质,实事求是地反映出了成绩与问题,科学地总结出了经验与教训,文章是否中心突出,重点明确、阐述透彻、逻辑性强、使人信,全赖于主体部分的写作水平与质量。因此,一定要花大力气把立体部分的材料安排好、写好。正文的基本内容是做法和体会、成绩和缺点、经验和教训。 写存在的问题与教训要中肯、恰当、实事求是。
(4) 结尾一般用精炼、简洁的语言写明今后努力的方向,或者写今后的打算。
(5) 署名和日期。
此格式仅适用大众,对于公务员工作总结,此文仅做参考。
活动总结:,简单的社团活动总结,
标题: 注意新颖、体现活动特色
首部: 活动目的
活动时间和地点
主题: 主要写明此次活动的口号——如“展现街舞风采、释放青春活力”
人员: 主要参加人员和单位
流程: 活动的主要程序及相关负责部门
正文: 正文的基本内容是做法和体会、成绩和缺点、经验和教训。 主要经验、成绩与效果等作概括的提示;或者将工作的过程、基本情况、突出的成绩作简洁的介绍。
写存在的问题与教训要中肯、恰当、实事求是。
作文五:《关于春节传统文化的调查报告》3300字
关于春节传统文化的调查报告
化龙初中八年级三班 李泽坤
调查地点:化龙镇龙盛家园和务本村
调查时间:2016年寒假
(一)调查目的
1、熟悉调查的过程,掌握学习方法,了解独有的中国传统文化(最具文化内涵、传统魅力和凝聚力的春节),有利于提高自身的文化素质好爱国主义精神。
2、将成果广而告之,一次强调中华民族传统文化的悠久,并做好宣传,动员全民弘扬民族文化。
(二)调查方法
主要采用上网调查、个别采访。
(三)调查报告
中国传统的春节给了人们一份浓的难以化开的情,一种经年酿造的醇厚的味。这就是生养我们的“文化之根”。传统的春节,融入一种文化的意境、文化的象征,并担负起一种文化功能:
一、辞旧迎新,打上一个人生的结,分开过去和未来;
二、祭祀,缅怀祖宗之德,继承先人之志,融通天地万物,祈盼人生幸福;
三、宗亲礼仪往来,安排人生秩序,联络世代亲情,找到个人定位,担负社会职责;
四、民间娱乐,扩大社会交往,播撒传统文化,宣泄情感之波,体味人生之乐。
春节成为中国传统文化的载体,代代相传,蕴藏厚重的含金矿藏。宋代王安石曾作《元日》诗云:“爆竹声中一岁除,春风送暖入屠苏。千家万户瞳瞳日,总把新桃换旧符。”传统文化的积淀是历千年而不变的,春节固定的风俗习惯,有许多还相传至今。
1、腊月开始办年货:
据中国传统,踏入腊月,已适宜办年货,除了买腊味、糖果外,生果亦少不了,其中苹果大吉代表平安大吉,橘子代表团聚。
2、腊月二十三小年
官府在腊月二十三,一般民家腊月二十四(又有:北方小年腊月二十三,南方小年腊月二十四),水上人家则在二十五日举行祭灶仪式。所以有一句民间习俗叫做“腊月二十三”。举行过祭灶后,便正式地开始做迎接过年的准备。
祭灶
古时人们认为灶王爷上天在玉皇大帝面前美言几句,便会给家里带来幸福,可保佑来年一家平安。因此,每年腊月二十三,家家户户都要祭祀灶神 ,请求他上天后多说好话、吉利话。这种送灶神的仪式叫做“送灶”或“辞灶”。除夕夜,还要把“灶神”再接回来。因为,腊月二十三的晚上,要把灶王爷和祖宗的画像或照片挂在墙上,备好酒水、贡品,接受族人的祭拜,一直到大年三十。不过,祭灶时要把关东糖融化,涂在灶王爷的嘴上,让灶王爷别说坏话。
3、腊月二十四扫尘
民谚称“腊月二十四,掸尘扫房子”。举行过祭灶后,便正式地开始做迎接过年的准备。扫尘就是年终大扫除,北方称“扫房”,南方叫“掸尘”。在春节前扫尘,是中国人民素有的传统习惯。扫尘之日,全家上下齐动手,用心打扫房屋、庭院,擦洗锅碗、拆洗被褥,干干净净迎接新年。其实,人们借助"尘"与"陈"的谐音表达除陈、除旧的意愿。
据典籍记载,上古就有年终扫除的习惯。 据《吕氏春秋》记载,中国在尧舜时代就有春节扫尘的风俗。按民间的说法:因“尘”与“陈”谐音,新春扫尘有“除陈布新”的涵义,其用意是要把一切“穷运”、“晦气” 统统扫出门。《清嘉录》卷十二记载:“腊将残,择宪书宜扫舍宇日,去庭户尘秽。或有在二十三日、二十四日及二十七日者,俗呼‘打尘埃’”。 腊月二十四“扫房”,对庭院内外进行彻底的大清理。可见,这一习俗寄托着人们破旧立新的愿望和辞旧迎新的祈求,也是中华民族在漫长历史中积累的在冬季讲究卫生,预防疾病的传统美德。
3、腊月二十五做豆腐
民谚称:“腊月二十五,磨豆腐。”一些地方还有在除夕以前吃豆腐渣的风俗。民间传说灶王上天汇报后,玉帝会下界查访,看各家各户是否如灶王所奏的那样,于是各家各户就吃豆腐渣以示清苦,瞒过玉皇的惩罚。传说归传说,其实吃豆腐渣实则是古代生产力低下,没有那么多好吃的,(但有时人们也会买一大
筐豆腐以吃其来充饥等)。
4、腊月二十六
俗话说“腊月二十六,杀猪割肉”或“二十六,割刀头”,说的是这一天主要筹备过年的肉食。将“割年肉”放入年谣,是因为农耕社会经济不发达,人们往往在年节中才能吃到肉,故此称为“年肉”。
5、腊月二十七
传统民俗中在这两天要集中地洗澡、洗衣,除去一年的晦气,准备迎接来年的新春,京城有“二十七洗疚疾,二十八洗邋遢”的俗语。腊月二十六洗浴为“洗福禄”。
6、腊月二十八
年谣云:“腊月二十八,打糕蒸馍贴花花”或“二十八,把面发”。所谓贴花花,就是张贴年画、春联、窗花和各种春节张贴之物。
宰鸡赶大集 其中贴春联的习俗源于古代的“桃符”。古人以桃木为辟邪之木,《典术》曰:“桃者,五木之精也,故压伏邪气者也。”到了五代时,后蜀君主孟昶雅好文学,他每年都命人题写桃符,成为后世春联之滥觞,而题写于桃符上的“新年纳余庆,嘉节号长春”,便成为有记载的中国历史上第一副“春联”。后来,随着造纸术的问世,才出现了以红纸代替桃木的张贴春联的习俗。
7、腊月二十九祭祖
年谣称:“腊月二十九,上坟请祖上大供”。对于祖先的崇拜,在中国由来已久。视死如生不仅是孝道的重要标志,也是尊老敬老的美德。春节是大节,上坟请祖仪式也就格外郑重。上坟请祖的时间,大多数地区在二十九日早晨请祖。据汉代崔寔的《四民月令》记载:“正月之朔是为正月,躬率妻孥,洁祀祖祢。及祀日,进酒降神毕,乃室家尊卑,无大无小,以次列于先祖之前,子妇曾孙各上椒酒于家长,称觞举寿,欣欣如也。”这说明,早在汉代中国的祭祖活动就已经是春节中一项十分重要的活动了。
8、腊月三十除夕
除夕是指每年农历腊月的最后一天的晚上,它与正月初一首尾相连。“除夕”中的“除”字是“去;易;交替”的意思,除夕的意思是“月穷岁尽”,人们都要除旧迎新,有旧岁至此而除,来年另换新岁。故此期间的活动都围绕着除旧迎
新,消灾祈福为中心。
9、年三十晚上送年:
年三十晚是一年的最后一天,这天具有感恩和团圆的寓意。晚上一家聚首一堂吃团圆饭,都有鸡,有鱼,有菜,吃的丰富是年夜饭的特色。吃菜时,要由头吃到尾,代表长长久久,吃鱼则要故意吃剩一些,代表年年有余。
吃过年夜饭之后,长辈要发压岁钱,根据古时的民间习俗,用红线穿好的一百个铜钱,具有长命百岁的意思,而现在就用货币代替(钱一定是偶数,以求大吉大利)。除夕夜人们大多守岁到天亮,为的是祈求双亲长寿。到子夜十二点整,开始放爆竹,庆祝新一年的来临。
10、正月初一宜祭祖:
年初一祭祖是很重要的习俗。在祖先排位上放一些糖冬瓜、花生糖及生果等。跟着一家人烧香诚心祭拜及烧衣。祭祖完毕后,晚辈向长辈拜年,拱手互相恭贺。此外,年初一不可扫地倒垃圾,相传这样会送走财气,一些不吉利的话亦不能说,否则这年会不好运,亦尽量不要打碎碗碟,如果真的不小心打碎了,就是例如碎碎(岁岁)平安,落地开花,富贵荣华)等好兆头的话。
11、初二妇女返娘家拜年:
初二是出嫁女回娘家的日子,相传年初一回娘家,会令娘家变穷,所以要初二才返回。此外,返娘你家拜年不能空手,必须准备一些贺礼,如糖果或生果等。
12、年初三赤口:
各人留在家中,不出外团拜,恐防招口舌是非。
13、年初四接财神:
话说年二十四送神返天庭,年初四则是诸天神由天界返人间之时,送神要一大清早就开始,而接神则在初四下午才接。供品方面,三牲,水果,酒菜要备齐。并要焚香点烛烧金衣,以欢迎诸神回人间。
另外,还有扫尘:除陈布新把一切穷运晦气通通都扫出门,寄托着人们破旧立新的愿望和辞旧迎新的祈祷。
贴春联:将春联贴在门口,贴够八张,代表由头发到尾。
帖窗花:在窗上帖各种剪纸——窗花,烘托喜庆的节日气氛,也集装饰性,欣赏性和实用性于一体。挂年画:寄托人们喜庆美好的愿望。
春天来临,万象更新,新一轮播种和收获季节又要开始。人们有足够的理由来迎接这个日子,念一遍寄托新年美好愿望的句子,这时“福倒了”真的“福到了”!希望在城市里生活久了的人们在加快生活节奏中还能记得这个宝贵的传统文化,并将它传承下去。
(四)调查感悟
春节作为我国如此重要的文化载体,我们必须更加努力的传承传统文化,继承我国优秀的文化传统,并联系所学知识,积极在实践中创新与弘扬中华传统。
通过这次调查活动,我不仅锻炼了自己的能力,也增长了见识。不仅认识到劳动人民的辛勤朴实,而且学到了关于中国传统文化的价值。我深深的感受到人与人之间的亲情与温暖,我深刻的意识到自己作为21世纪的中学生必须有所作为。必须在生活的点滴增长见识,拓展视野,逐步的走进社会,为社会尽微薄之力。
作文六:《有关春节传统文化调查报告范文》1700字
有关春节传统文化调查报告范文
实践地点,
实践时间,
研究目的
1、熟习调查的进程,把握学习方法,了解独占的中国传统文化,有益于进步本身的文化素质好爱国主义精神。
2、将成果广而告之,一次夸大中华民族传统文化的悠久,并做好宣传,动员全民宏扬民族文化。
调查方法
主要采用上网调查、个别采访。
调查报告
中国传统的春节给了人们一份浓的难以化开的情,一种经年酿造的醇厚的味。这就是生养我们的“文化之根”养。传统的。春节,融进一种文化的意境、文化的种意味,并担当起一种文意化化功能,一、辞旧迎新,打上一个人生的结,,分开过往和未分来;二、祭奠,缅怀祖宗之德,祭继继续先人之志,融通天地地万物,祈盼人生幸福;;三、宗亲礼节来往,安排人生秩序,联络世安代代亲情,找到个人定位,,担当社会职责;四、民间文娱,扩大社民
会交往,播撒传统文化,宣往泄情感之波,体味人生泄之乐。之
春节成为中国传统文化的载体,代代传相传,蕴躲厚重的相
含金矿躲。宋代王安石曾作矿《元日》诗云,“爆竹《声中一岁除,声东风送热进屠苏。千家万户瞳瞳进日日,总把新桃换旧符。”传统”
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文化的积淀是历千千年而不变的,春节固定定的风俗习惯,有很多还相传至今。还
*尾月开始办年货,开
据中国传统,踏进尾月,已适传合办年货,除买腊味、合糖糖果外,水果亦少不了,其中苹果大吉代表平,安大吉,橘子代安
表团圆。。
*年二十四谢灶,
在灶头放齐贡品后,便焚香敬拜,心中乞求来焚年衣食丰年足暨身体健康,,以后烧衣及撒酒,最好将一些汤丸放在灶上好,,或将麦芽糖涂放在灶君碑的金漆字上,效果君会更佳。会
*年二十八洗邋遢,洗
年二十八是清算家居的好时机,中清国传统来讲,这天一国
家人都要大扫除,乞求将人往往年的霉运及不如意统统扫走,而统本身亦要洁净,听说这样做即可以净消消灾祛病。
*年三十晚晚上送年,
年三十晚是是一年的最后一天,这天具有感恩和团圆的寓天意意。晚上一家聚会一堂吃吃团圆饭,都有鸡,有鱼鱼,有菜,吃的丰富是年年夜饭的特点。吃菜时,要由头吃到尾,代表,长长久长久,吃鱼则要故意意吃剩一些,代表年年有余。吃过年夜饭有
以后,长辈要发压岁钱,根,据古时的民间风俗,用据红线穿好红的一百个铜钱,,具有长命百岁的意思,而现在就用货币代替,。。除夕夜人们大多守岁到天亮,为的是乞求双到亲长寿。到子夜亲
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十二点整,开始放爆竹,庆祝整新新一年的来临。
*正月初一宜祭祖,月
年初一祭祖是很重要的风俗一。。在先人排位上放一些糖冬糖瓜、花生糖及水果等等。随着一家人烧香诚心祭拜及烧衣。祭心
祖终了后,晚辈向长辈拜年了,拱手相互恭贺。另外,,年初一,不可扫地倒垃圾,相传这样会送走财圾气,一些不吉祥的话亦气不不能说,否则这年会不好运,亦尽可能不要打好坏坏碗碟,假如真的不谨慎慎打坏了,就是例如碎碎平安,落地开花,富碎贵贵荣华)等好兆头的话。。
*初二妇女返外家拜年,拜
初二是出嫁女回外家的日子,相传年回初一回外家,会令初
外家变穷,所以要初二才返变回。另外,返娘你家拜回年不能空年手,必须预备一些贺礼,如糖果或水一果等。果
*年初三赤口,,
各人留在家中,不出外团拜,恐防招口舌出是是非。
*年初四接财神,神
话说年二十四送神神返天庭,年初四则是诸天神由天界返诸
人间之时,送神要一大清早就时开始,而接神则在初四开下午才下接。供品方面,三牲,水果,酒菜要备三齐。并要焚香点烛烧齐
金衣,以欢迎诸神回人间衣。。
另外,还有扫尘,除陈布新把一切穷运晦除气气统统都扫出门,寄托着人们破旧立新的愿看着和辞旧迎新的祈祷。贴和春联,春
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将春联贴在门口,,贴够八张,代表由头发发到尾。帖窗花,在窗上帖各种剪纸——窗花上,烘托喜庆的节日气氛,,也集装潢,性,欣赏性和和实用性于一体。挂年画,寄托人们喜庆美好画的的愿看。
春天来临,万万象更新,新一轮播种和和收获季节又要开始。人人们有足够的理由来迎接接这个日子,念一遍寄托新年美好愿托
看的句子,这时候“福倒了”真,的的“福到了”!希看在城城市里生活久了的人们在在加快生活节奏中还能记记得这个宝贵的传统文化化,并将它传承下往。
以上就是关于文章“有有关春节传统文化调查报报告范文”的全部内容了了,感谢您的浏览!
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作文七:《关于春节传统文化调查报告(精选)》9800字
关于春节传统文化调查??报告(精选??)??
关于春节传统文化??调查报告(??精选)??
??工作报告 ??调查报告 ??关于春节传统文化调??查报告(精??选)?? 关于春节传统文??化调查报告??(精选)??
??调查目的 ??
1、熟悉调查??的过程,掌??握学习方法??,了解独有??的中国传统??文化,??有利于提高自身??的文化素质??好爱国主义??精神。??
2??、将成果广而告??之,一次强??调中华民族??传统文化的??悠久,并做??好??宣传,动员全民弘扬????民族文化。 ??调查方法 ??主要采用上网调查、??个别??采访。 ??调查报告 ??中国传统的春节给了??人们一份浓??的难以化开??的情,??一种经年酿造的??醇厚的味。??这就是生养??我们的?? 文化之根?? 。传统的春??节,融入一种??文化的意境??、文化的象??征,并担负??起一种文化??功能:??
??
一、辞旧迎新??,打上一个????人生的结,分开过去和??未来??;
??
二、祭祀,缅??怀祖宗之德??,继承先人??之志,融通??天地万物,??祈盼??人生幸福??;
??三、宗亲礼仪往??来,安排人??生秩序,联??络世代亲情??,找到个人??定??位,担负??社会职责; ??
四、民间娱??乐,扩大社??会交往,播??撒传统文化??,宣泄情感??之波,体??味人生之乐。???? 春节成为中国传统文??化的载体,??代代相传,??蕴藏厚重??的含金矿藏。??宋代王安石??曾作《元日??》诗云:?? 爆竹声中一??岁除,春??风送暖入屠苏??。千家万户??瞳瞳日,总??把新桃换旧??符。?? 传统文化的积??淀是历千年而??不变的,春??节固定的风??俗习惯,有??许多还相传??至今。?? *??腊月开始办年货:?? 据中国传统,??踏入腊月,??已适宜办年????货,除了买腊??味、糖果外,生果亦??少不了,其??中苹果大吉??代表平安大??吉,橘子代??表??团聚。 *??年二十四??谢灶: 在灶头放齐贡??品后,便焚??香敬拜,心??中祈??求来年衣食丰足暨??身体健康,??之后烧衣及??撒酒,最好??将一些汤丸??放在??灶上,或将麦芽糖??涂放在灶君??碑的金漆字??上,效果会??更佳。?? *年二十??
八洗邋遢:?? 年二十八是清??理家居的好??时机,中国??传统来说,??这天一??家人都要大扫除??,祈求将往??年的霉运及??不如意通通??扫走,而自??身亦要??洁净,据说这样??做便可以消??灾祛病。?? *??年三十晚上送年:?? 年三十晚??是一年的最后??一天,这天??具有感恩和??团圆的寓意??。晚上一家????聚首一堂吃团圆饭,都??有鸡,有鱼??,有菜,吃??的丰富是年??夜饭的特色??。吃菜时,????要由头吃到尾,代表长??长久久,吃??鱼则要故意??吃剩一些,??代表年年有????余。 吃过年夜饭之后??,长辈要发??压岁钱,根??据古时的民??间习俗,用??红??线穿好的一百个铜钱??,具有长命??百岁的意思??,而现在就??用货币代替??。??除夕夜人们大多守岁??到天亮,为??的是祈求双??亲长寿。到??子夜十二点??整,??开始放爆竹,庆祝??新一年的来??临。?? *正月初一宜祭??祖:?? 年初??一祭祖是很重要的习俗??。在祖先排??位上放一些??糖冬瓜、花??生糖及生果??等。跟??着一家人烧香诚??心祭拜及烧??衣。祭祖完??毕后,晚辈??向长辈拜年??,拱手??互相恭贺。此外??,年初一不??可扫地倒垃??圾,相传这??样会送走财??气,一??些不吉利的话亦??不能说,否??则这年会不??好运,亦尽??量不要打碎??碗碟,??如果真的不小心??打碎了,就??是例如碎碎??平安,落地??开花,富贵??荣华??)等好兆头的话。?? *??初二妇女返娘家拜??年:?? 初二是出嫁女回??娘家的日??子,相传年初??一回娘家,??会令娘家变??穷,所以要??初二才返回??。此外,??返娘你家拜年??不能空手,??必须准备一??些贺礼,如??糖果或生果??等。?? *年??初三赤口: ??各人留在家中,不出??外团拜,恐??防招口舌是??非。?? *年初??四接财神:?? 话说年二十四送神??返天庭,年??初四则是诸????天神由天界返??人间之时,送神要一??大清早就开??始,而接神??则在初四下??午才接。供??品??方面,三牲,水果,??酒菜要备齐??。并要焚香??点烛烧金衣??,以欢迎诸????神回人间。 ??另外,还有扫尘:除??陈布新把一??切穷运晦气??通通都扫出??门,??寄托着人们破旧立??新的愿望和??辞旧迎新的??祈祷。?? 贴春联:将春??联贴??在门口,贴够八张??,代表由头??发到尾。?? 帖窗花:在??窗上帖各种??剪纸?? 窗花,烘托喜庆??的节日气氛??,也集装饰??性,欣赏性????和实用性于一体。挂??年画:寄托人??们喜庆美好??的愿望。?? 春天来临,??万象更新,??新一轮播??种和收获季节??又要开始。??人们有足够??的理由来迎??接这个日子??,念一遍??寄托新年美好??愿望的句子??,这时?? 福倒了?? 真的 ??福到了 !??希望在城市??里生活久了的人们在????加快生活节奏中还能记??得这个宝贵??的传统文化??,??并将它传承下去。关??于春节传统??文化调查报??告(精选)?? ??相关内容:??
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总结,就是??把某一时期??已经做过的??工作,进行??一次全面系??统的总??检查、总评价,????进行一次具体的总分析??、总研究;??也就是看看??取得了??哪些成绩,存在??哪些缺点和??不足,有什??么经验、提??高。?? (一)基本情况??。??
1( 总结必须有??情况的概述??和叙述,有??的比较简单??,有的比较??详细。??这部分内容主要??是对工作的??主客观条件??、有利和不??利条件以及??工作的??环境和基础等进??行分析。??
2??( 成绩和缺点。这??是总结的中??心。总结的??目的就是要??肯定成绩,??找??出缺点。成绩有哪些??,有多大,????表现在哪些方面,是怎??样取得的;??缺??点有多少,表现在哪??些方面,是??什么性质的??,怎样产生??的,都应讲??清??楚。
3(?? 经验和教训。做过??一件事,总??会有经验和??教训。为便????于今后的工??作,须对以往工作的经????验和教训进行分析、研??究、概括、??集中,并上????升到理论的高度来认识??。今后的打??算。根据今??后的工作任??务和要求,????吸取前一时期工作的经??验和教训,??明确努力方??向,提出改??进措施等?? (二)写好??总结需要注??意的问题??
1??( 一定要实事求是??,成绩不夸??大,缺点不??缩小,更不??能弄虚作假??。??这是分析、得出教训??的基础。??
2??( 条理要清楚。总??结是写给人??看的,条理??不清,人们??就看不下去??,??即使看了也不知其所????以然,这样就达不到总??结的目的。?? ??3( 要剪裁得体,??详略适宜。??材料有本质??的,有现象??的;有重要??的,??有次要的,写作时??要去芜存精??。总结中的??问题要有主??次、详略之??分,??该详的要详,该略??的要略。个????人述职报告标题??
(三)个人述职??述职报告??
标题常见的??写法有三种??:??
文种式标题,只写????《个人述职报告》。??
公文式标题??,姓名??+时限??+事由+文种名称,??如《××1??9××至??19××??试聘期述职报告??》、《??20××年至??20××年任??商业局长职??务的述职报????告》。
文章式标题用????正题,或正副题配合,??如《××年??个人述职报??告》、《思????想政治工作要结合经济??工作一起抓??——××造??纸厂厂长王??××的述??职报告》。??
??
个人述职报告抬头?? ??
书面述职报告的抬头??,写主送单??位名称“如??××党委”??、“××组??织??部”或“××人事处??”等。??
口述述职报告??的抬头,写??对听者的称??谓如“各位??代表”、“??各位委??员”、“各位同??志”,或“??各位领导,??同志们”。?? ??
个人述职报告正文??
个人述职报??告的正文,??由开头、主??体、结尾三??部分组成:?? ??开头,又叫引语,一??般交代任职??的自然情况??,包括何时??任何职,变??动??情况及背景;岗位职??责和考核期??内的目标任??务情况及个??人认识;对??自??己工作尽职的整体估????价,确定述职范围和基??调。这部分??要写得简明??扼??要,给听者予一个大??体印象。??
主体,是述??职报告的中??心内容,主??要写实绩、??做法、经验??、体会或教????训、问题,要强调写好??以下几个方??面:对党和??国家的路线??方针政策、????法纪和指示??的贯彻执行情况;对上??级交办事项??的完成情况??;对分管工????作任务完成的情况;在??工作中出了??哪些主意,??采取了哪些??措施,作出????哪些决策,解决了哪些??实际问题,??纠正了哪些??偏差,做了??哪些实际工????
作,取得了哪些业绩;??个人的思想??作风、职业??道德,廉洁??从政和关心????群众等情况;写出存在??的主要问题??,并分析问??题产生的原??因,提出今????后改进的意见和措施。??这部分,要??写得具体、??充实、有理??有据、条理????清楚。由于这部分内容??涉及面广,??量多,所以??宜分条列项????写出。“条”、??“项”要注意内在??逻辑关系安??排好。??
结尾一般写结??束语。用“??以上报告,??请审阅”、??“以上报告????,请审查”、??“特此报告,请审查??”、“以上??报告,请领??导、同志们??批评指正”??等??作结。
述职报告的??落款??
述职报告落款,??写上述职人??姓名和述职??日期或成文??日期。署名??可放在??标题之下,也可??以放文尾。?? ??
(四)个人述职报告??写作要求与??技巧??
标准要清楚。要??围绕岗位职??责和工作目??标来讲述自??己的工作??,尤其要??体现出个人的作????用,不能写成工作总结??。??
内容要客观。必须??实事求是、??客观实在、??全面准确。??既要讲成绩??,??又要讲失误??;既要讲优点??,又要讲不足??;既不能夸大成??绩??,也不能回避问??题。只有客观陈??述履行职务??的情况??,才能有助于上??级机关和所??属单位??群众对自身工作??作出全面、??准确、客观??的评价。??
??重点要突出。抓住带有??影响性、全??局性的主要??工作??,对有创造性、开??拓??性的特色工作重点着??笔??,力求详??尽具体,对日常性、一??般性、事务??性工??作表述要尽量简洁??,??略作介绍即可。??
个性要鲜明??o??不同的岗位,??有着不同的职责要求??,??即使是相同的岗位??,??也由于述职者个人的个??性差异??,其工作方法、????工作业绩也不相同。因??此??,述职报告要突出个??性特点??,展示述职者个??人风格和魄??力??,切忌千人一??面。
语言要庄重??。行文语言??要朴实??,评价要中肯??,措词要严谨??,??语气要谦恭??,尽量以??陈述为主,也可写一些??工作的感想??和启示??,但不得描写、??抒情??,更不能使用夸张??的语言。??
(五)基础??知识??
一、述职报告的??性质、种类?? ??
述职报告是领导干部??向所属的干??部和职工或??向上级组织??和领导陈述????
自己任职一定时期内的??工作情况的??自我评述性??报告。?? 述职报告的种??类很多,从??时间上分有??任期述职报??告、年度述??职报告、??临时述职报告??;从范围上??分有个人述??职报告、集??体述职报告??;从内容??上分则有专题??(单项)述??职报告、综??合述职报告????。
二、述职报告的写??作格式??
1、标题有四??种写法:一??是只写“述??职报告”四??个字;二是??“,,年??任??,,职务期间的工作汇??报”的公文??写法;三是??“,,,(??姓名),??,,(职务)??,,会议上??的汇报(或??报告)”的??写法;四是????新闻标题式的写法。??
2??、署名及日期?? 可以写在题下,??也可以写在??正文后。?? 3??、正文述??职报告的正文包括三部??分内容。第??一部分是任??职概况和述??职??评估,包括何时任职??、工作变动??情况、背景??情况、岗位??职责、目标????及对个人尽职的总体估??价、确定述??职范围和基??调。第二部??分是尽职情??况,??这是述职报告的主??体,主要写??工作实绩、??经验和问题??。对于核心??内容??的写作,多数是按??性质不同分??成几个方面??(可列小标??题)来写,??每个??方面可先写实绩,??后写认识和????做法;也可先写认识和??做法,后写??实绩。??但不管怎么写,??都要实现个??人的工作能??力和管理水??平,尤其是??在处理??敏感、棘手问题??方面,以及??突发事件或??重大事件方??面,更能表??现出个??人的素质、才能??和领导水平??。在具体业??务工作中,??党的方针、??政策和??上级的批示、部??署的任务,??是如何在自??己分管的部??门或单位得??以贯彻??实施的??等等??。第三部分??是今后的设??想和决心,????要从实际出发,对??今后工作在科学??分析的基础??上作出战略??性规划,表??明尽职的态??度。?? 三、述职报告写??作应注意的????事项
在写作述职报告??时,要实事??求是,严肃??认真,客观??公正。要注??意论断??准确,重点突出??,有针对性??,既不要脱????离自己的职责范围和工??作目标,??又要分析概括??,不能写成??流水帐;既??要突出政绩??,又要评价??正确、适??当,不能故意??夸大或缩小??;缺点和不??足的地方也??要说够、说??充分??
?? ?? ??一般工作总??结开头格式??介绍??
(一)??基本情况。??
1. 总结必须有??情况的概述??和叙述,有??的比较简单??,有的比较??详细。??这部分内容主要??是对工作的??主客观条件????、有利和不利条件以及??工作的??环境和基础等进??行分析。??
2. ??成绩和缺点。这??是总结的中??心。总结的????目的就是要肯定成绩,??找??出缺点。成绩有哪些??,有多大,??表现在哪些??方面,是怎??样取得的??;缺??点有多少??,表现在哪些方面,是??什么性质的??,怎样产生??的,都应讲??清??楚。
3. ??经验和教训。做过??一件事,总??会有经验和??教训。为便??于今后的工??作,??须对以往工作的经??验和教训进??行分析、研??究、概括、??集中,并上??升到??理论的高度来认识??。??
今后的打算。根据??今后的工作??任务和要求??,吸取前一??时期工作的??经验??和教训??,明确努力方向,提出??改进措施等?? ??
(二)写好总结需要??注意的问题?? ??
1. 一定要实事求??是,成绩不??夸大,缺点??不缩小,更??不能弄虚作??假。??这是分析、得出教??训的基础。?? ??
2. 条理要清楚。??总结是写给??人看的,条??理不清,人??们就看不下??去,??即使看了也不知其??所以然,这??样就达不到??总结的目的??。?? 3. 要剪裁得体??,详略适宜??。材料有本??质的,有现??象的??;有重要的,有??次要的,写作??时要去芜存??精。总结中??的问题要有??主次、详略??之分,该??详的要详,该??略的要略。?? ??
月度工作总结格式?? ??
月度工作总结就??是把一个月??的情况进行??一次全面系??统的总检查??、??总评价、总分析、总??研究,分析??成绩、不足??、经验等。?? ??
总结是应用写作??的一种,是??对已经做过??的工作进行??理性的思考??。??总结与计划是相辅相??成的,要以??计划为依据??,制定计划??总是在个人??总??结经验的基础上进行??的。??
月度工作总??结的基本要??求??
1.??月度工作总结必须有??情况的概述??和叙述,有??的比较简单??,有的??比较详细。这部????分内容主要是对工作的??主客观条件??、有利和不??利条件??以及工作的环境??和基础等进??行分析。??
2.??成绩和缺点。??这是总结的??中心。总结??的目的就是??要肯定成绩??,??找出缺点。成绩有哪??些,有多大??,表现在哪??些方面,是??怎样取得的??;??缺点有多少,表现在??哪些方面,??是什么性质??的,怎样产??生的,都应??讲??清楚。
3.??经验和教训。??做过一件事??,总会有经??验和教训。??为便于今后??的??工作,须对以往工作??的经验和教??训进行分析??、研究、概??括、集中,??并??上升到理论的高度来??认识。??
4.??今后的打算。根??据今后的工??作任务和要??求,吸取前??一时期工作????的经验和教训,明确努????力方向,提出改进措施??等??
月度工作总结??的注意事项?? ??
1.一定要实事??求是,成绩??不夸大,缺??点不缩小,????更不能弄虚作假。??这是分析、得出??教训的基础??。??
2.??条理要清楚。总结是??写给人看的??,条理不清??,人们就看????不下去,即使看了也不??知其所以然??,这样就达??不到总结的??目的。??
3.??要剪裁得体,详??略适宜。材??料有本质的????,有现象的;??有重要的,??有次要的,写作时要??去芜存精。??总结中的问??题要有主次??、详略之分??,??该详的要详,该略的??要略。??
??月度工作总结的基本??格式??
月度工作总??结的格式??,也就是总结??的结构??,是组织和安排??材料的??表现形式??.其格式不固定??,一般有以下??几种??:
1.??条文式??
条文式也称条??款式??,是用序数词给每??一自然段编??号的文章格??式??.通过给每个自然段??编号??,总结被分为几个??问题??,按问题谈情况和??体会??.这种格式有灵活??,??方便的特点。??
2.??两段式 ??
总结分为两部分??:??前一部分为总??,主要写做了哪些??工作??,取得了什??么成绩;??后一部分??是结,主要讲经验??,教训??.这种总结格式具有??结构简??单,中心明确的??特点。??
?? 3.贯通式??
贯通式是围绕??主题对工作??发展的全过??程逐步进行??总结??,要以各个??主要阶段的情况??,完成任务的??方法以及结??果进行较为??具体的叙述??.??常
按时间顺序叙述情??况??,谈经验.??这种格式具有结构紧??凑??,内容连贯的特??点。 ??
4.标题式??
??把总结的内容分成若??干部分??,每部分提炼出??一个小标题??,??分别阐述.??这种格式具有层次分??明??,重点突出的特点??. ??一篇总结,??采用何种格??式来组织和安排材料??,??是由内容决定的??.所选结论应反??映事物的内??在??联系,服从全文中心??。??
月度工作总结??的构成??
1??、标题 ??
总结的名称??.标明总结的单??位??,期限和性质??.
2??、正文 ??
开头:概述情况??,总体评价??;??提纲挈领,总括全文????。
主体:分析成??绩缺憾,总??结经验教训??。??
结尾:分析问??题,明确方??向。??
3??、落款
??署名,日期??
如果总结的??标题中没有??写明总结者??或总结单位??,??就要在正文右下??方写明??.最后还要在署名的??下面写明日??期。??
??
??
作文八:《关于春节传统文化的调查报告》1500字
一,扫尘。“腊月二十四,掸尘扫房子” ,据《吕氏春秋》记载,我国在尧舜时代就有新年的初一,人们都早早起来,穿上最漂亮的衣服,打扮得整整齐齐,出门去走亲访友,相互拜年,恭祝来年大吉大利。拜年的方式多种多样,有的是同族长带领若干人挨家挨户地拜年;有的是同事相邀几个人去拜年;也有大家聚在一起相互祝贺,称为“团拜”。由于登门拜年费时费力,后来一些上层人物和士大夫便使用各贴相互投贺,由此发展出来后来的“贺年片”。 春节拜年时,晚辈要先给长辈拜年,祝长辈人长寿安康,长辈可将事先准备好的压岁钱分给晚辈,据说压岁钱可以压住邪祟,因为“岁”与“祟”谐音,晚辈得到压岁钱就可以平平安安度过一岁。压岁钱有两种,一种是以彩绳穿线编作龙形,置于床脚,此记载见于《燕京岁时记》;另一种是最常见的,即由家长用红纸包裹分给孩子的钱。压岁钱可在晚辈拜年后当众赏给,亦可在除夕夜孩子睡着时,由家长偷偷地放在孩子的枕头底下。现在长辈为晚辈分送压岁钱的习俗仍然盛行。
七,春节食俗。
在古代的农业社会里,大约自腊月初八以后,家庭主妇们就要忙着张罗过年的食品了。因为腌制腊味所需的时间较长,所以必须尽早准备,我国许多省份都有腌腊味的习俗,其中又以广东省的腊味最为著名。
蒸年糕,年糕因为谐音“年高”,再加上有着变化多端的口味,几乎成了家家必备的应景食品。年糕的式样有方块状的黄、白年糕,象征着黄金、白银,寄寓新年发财的意思。 年糕的口味因地而异。北京人喜食江米或黄米制成的红枣年糕、百果年糕和白年糕。河北人则喜欢在年糕中加入大枣、小红豆及绿豆等一起蒸食。山西北部在内蒙古等地,过年时习惯吃黄米粉油炸年糕,有的还包上豆沙、枣泥等馅,山东人则用黄米、红枣蒸年糕。北方的年糕以甜为主,或蒸或炸,也有人干脆沾糖吃。南方的年糕则甜咸兼具,例如苏州及宁波的年糕,以粳米制作,味道清淡。除了蒸、炸以外,还可以切片炒食或是煮汤。甜味的年糕以糯米粉加白糖、猪油、玫瑰、桂花、薄荷、素蓉等配料,做工精细,可以直接蒸食或是沾上蛋清油炸。 真正过年的前一夜叫团圆夜,离家在外的游子都要不远千里万里赶回家来,全家人要围坐在一起包饺子过年,饺子的作法是先和面做成饺子皮,再用皮包上馅,馅的内容是五花八门,各种肉、蛋、海鲜、时令蔬菜等都可入馅,正统的饺子吃法,是清水煮熟,捞起后以调有醋、蒜末、香油的酱油为佐料沾着吃。也有炸饺子、烙饺子(锅贴)等吃法。因为和面的“和”字就是“合”的意思;饺子的“饺”和“交”谐音,“合”和“交”又有相聚之意,所以用饺子象征团聚合欢;又取更岁交子之意,非常吉利;此外,饺子因为形似元宝,过年时吃饺子,也带有“招财进宝”的吉祥含义。一家大小聚在一起包饺子,话新春,其乐融融。
八,春节传统习俗。节在我国由来已久。相传我国原始社会就有“腊祭”之说,夏朝建后,这一习俗流传下来。《尔雅》一书说春节:“夏曰岁,商曰祀,周曰年”。商代在一年中要做四次大祀,“冬祀”便是作为春节来过的。 民国初年开始,将农历正月初一定名为春节。这天凌晨,千家万户都会燃放爆竹,有的人家会在除夕夜年夜饭后一直守至午夜放开爆竹才去睡觉,称之为“开门爆仗”,祝新年开门喜庆。早上,合家必吃糯米粉做的团圆,象征全家老少团团圆圆;中午,一般都吃面或馄饨,意为长寿、兴旺。这天,年岁较高的长辈一般都守在家里,等着小辈上门请安,也称“拜年”。家中一般都备有瓜子、花生、糖果、香烟等,以招待上门拜年的客人。旧时,有敬天地,祭鬼神,宿命求财等封建迷信活动,解放后已基本破除,但有些习俗还存在,如禁扫地、不汲水、不动剪刀等,说是为了“积财气,保平安”。在农村,春节走亲访友一般要持续到正月十五过完元宵节才算结束。
作文九:《有关春节传统文化调查报告范文》1600字
有关春节传统文化调查报告范文
有关春节传统文化调查报告范文
有关春节传统文化调查报告范文
调查调研有关春节传统文化调查报告范文范文调查报告传统文化春节有关
实践地点:
实践时间:
研究目的
1、熟习调查的进程,把握学习方法,了解独占的中国传统文化,有益于进步本身的文化素质好爱国主义精神。
2、将成果广而告之,一次夸大中华民族传统文化的悠久,并做好宣传,动员全民宏扬民族文化。
调查方法
主要采用上网调查、个别采访。
调查报告
中国传统的春节给了人们一份浓的难以化开的情,一种经年酿造的醇厚的味。这就是生养我们的 文化之根 。传统的春节,融进一种文化的意境、文化的意味,并担当起一种文化功能:一、辞旧迎新,打上一个人生的结,分开过往和未来;二、祭奠,缅怀祖宗之德,继续先人之志,融通天地万物,祈盼人生幸福;三、宗亲礼节来往,安排人生秩序,联络世代亲情,找到个人定位,担当社会职责;四、民间文娱,扩大社会交往,播撒传统文化,宣泄情感之波,体味人生之乐。
春节成为中国传统文化的载体,代代相传,蕴躲厚重的含金矿躲。宋代王安石曾作《元日》诗云: 爆竹声中一岁除,东风送热进屠苏。千家万户瞳瞳日,总把新桃换旧符。 传统文化的积淀是历千年而不变的,春节固定的风俗习惯,有很多还相传至今。
*尾月开始办年货:
据中国传统,踏进尾月,已适合办年货,除买腊味、糖果外,水果亦少不了,其中苹果大吉代表平安大吉,橘子代表团圆。
*年二十四谢灶:
在灶头放齐贡品后,便焚香敬拜,心中乞求来年衣食丰足暨身体健
康,以后烧衣及撒酒,最好将一些汤丸放在灶上,或将麦芽糖涂放在灶君碑的金漆字上,效果会更佳。
*年二十八洗邋遢:
年二十八是清算家居的好时机,中国传统来讲,这天一家人都要大扫除,乞求将往年的霉运及不如意统统扫走,而本身亦要洁净,听说这样做即可以消灾祛病。
*年三十晚上送年:
年三十晚是一年的最后一天,这天具有感恩和团圆的寓意。晚上一家聚会一堂吃团圆饭,都有鸡,有鱼,有菜,吃的丰富是年夜饭的特点。吃菜时,要由头吃到尾,代表长久长久,吃鱼则要故意吃剩一些,代表年年有余。吃过年夜饭以后,长辈要发压岁钱,根据古时的民间风俗,用红线穿好的一百个铜钱,具有长命百岁的意思,而现在就用货币代替。除夕夜人们大多守岁到天亮,为的是乞求双亲长寿。到子夜十二点整,开始放爆竹,庆祝新一年的来临。
*正月初一宜祭祖:
年初一祭祖是很重要的风俗。在先人排位上放一些糖冬瓜、花生糖及水果等。随着一家人烧香诚心祭拜及烧衣。祭祖终了后,晚辈向长辈拜年,拱手相互恭贺。另外,年初一不可扫地倒垃圾,相传这样会送走财气,一些不吉祥的话亦不能说,否则这年会不好运,亦尽可能不要打坏碗碟,假如真的不谨慎打坏了,就是例如碎碎平安,落地开花,富贵荣华)等好兆头的话。
*初二妇女返外家拜年:
初二是出嫁女回外家的日子,相传年初一回外家,会令外家变穷,所以要初二才返回。另外,返娘你家拜年不能空手,必须预备一些贺礼,如糖果或水果等。
*年初三赤口:
各人留在家中,不出外团拜,恐防招口舌是非。
*年初四接财神:
话说年二十四送神返天庭,年初四则是诸天神由天界返人间之时,送神要一大清早就开始,而接神则在初四下午才接。供品方面,三牲,水果,酒菜要备齐。并要焚香点烛烧金衣,以欢迎诸神回人间。
另外,还有扫尘:除陈布新把一切穷运晦气统统都扫出门,寄托着人们破旧立新的愿看和辞旧迎新的祈祷。贴春联:将春联贴在门口,贴够八张,代表由头发到尾。帖窗花:在窗上帖各种剪纸 窗花,烘托喜庆的节日气氛,也集装潢性,欣赏性和实用性于一体。挂年画:寄托人们喜庆美好的愿看。
春天来临,万象更新,新一轮播种和收获季节又要开始。人们有足够的理由来迎接这个日子,念一遍寄托新年美好愿看的句子,这时候 福倒了 真的 福到了 !希看在城市里生活久了的人们在加快生活节奏中还能记得这个宝贵的传统文化,并将它传承下往。
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作文十:《中国传统文化调查报告――春节》10000字
中国传统文化调查报告——春节
班级:0 7级汉语言文学(4)班 学号:200740110402 姓名:蔡利焕
春节是中国流传几千年的风俗节日,它已成为人们生活中的一部分,几千年的沉淀不仅是一种风俗,更是一种文化。
春节,是农历正月初一,又叫阴历年,俗称“过年”。这是我国民间最隆重、最热闹的一个传统节日。春节的历史很悠久,它起源于殷商时期年头岁尾的祭神祭祖活动。按照我国农历,正月初一古称元日、元辰、元正、元朔、元旦等,俗称年初一,到了民国时期,改用公历,公历的一月一日称为元旦,把农历的一月一日叫春节。
一?春节的由来
春节和年的概念,最初的含意来自农业,古时人们把谷的生长周期称为“年”,《说文?禾部》:“年,谷熟也”。在夏商时代产生了夏历,以月亮圆缺的周期为月,一年划分为十二个月,每月以不见月亮的那天 为朔,正月朔日的子时称为岁首,即一年的开始,也叫年,年的名称是从周朝开始的,至了西汉才正式固定下来,一直延续到今天。但古时的正月初一被称为“元旦”,直到中国近代辛亥革命胜利后,南京临时政府为了顺应农时和便于统计,规定在民间使用夏历,在政府机关、厂矿、学校和团体中实行公历,以公历的元月一日为元旦,农历的正月初一称春节。
1949年9月27日,新中国成立,在中国人民政治协商会议第一届全体会议上,通过了使用世界上通用的公历纪元,把公历的元月一日定为元旦,俗称阳历年;农历正月初一通常都在立春前后,因而把农历正月初一定为“春节”,俗称阴历年。 传统意义上的春节是指从腊月初八的腊祭或腊月二十三的祭灶,一直到正月十五,其中以除夕和正月初一为高潮。在春节这一传统节日期间,我国的汉族和大多数少数民族都有要举行各种庆祝活动,这些活动大多以祭祀神佛、祭奠祖先、除旧布新、迎禧接福、祈求丰年为主要内容。活动形式丰富多彩,带有浓郁的民族特色。
二?春节传说
之一:熬年守岁
守岁俗名“熬年”。探究这个习俗的来历,在民间流传着一个有趣的故事: 太古时期,有一种凶猛的 怪兽,散居在深山密林中,人们管它们叫“年”。它的形貌狰狞,生性凶残,专食飞禽走兽、鳞介虫豸,一天换一种口味,从磕头虫一直吃到大活人,让人谈“年”色变。后来,人们慢慢掌握了“年”的活动规律,它是每隔三百六十五天窜到人群聚居的地方尝一次口鲜,而且出没的时间都是在天黑以后,等到鸡鸣破晓,它们便返回山林中去了。 算准了“年”肆虐的日期,百姓们便把这可怕的一夜视为关口来煞,称作“年关”,并且想出了一整套过年关的办法:每到这一天晚上,每家每户都提前做好晚饭,熄火净灶,再把鸡圈牛栏全部拴牢,把宅院的前后门都封住,躲在屋里吃“年夜饭”,由于这顿晚餐具有凶吉未卜的意味,所以置办得很丰盛,除了要全家老小围在一起用餐表示和睦团圆外,还须在吃饭前先供祭祖先,祈求祖先的神灵保佑,平安地度过这一夜,吃过晚饭后,谁都不敢睡觉,挤坐在一起闲聊壮胆。就逐渐形成了除夕熬年守岁的习惯。
守岁习俗兴起于南北朝,梁朝的不少文人都有守岁的诗文。“一夜连双岁,五更分二年。”人们点起蜡烛或油灯,通宵守夜,象征着把一切邪瘟 病疫照跑驱走,期待着新的一年吉祥如意。这种风俗被人们流传至今。
之二:万年创建历法说
相传,在古时候,有个名叫万年的青年,看到当时节令很乱,就有了想把节令定准的打算。但是苦于找不到计算时间的方法,一天,他上山砍柴累了,坐在树阴下休息,树影的移动启发了他,他设计了一个测日影计天时的晷仪,测定一天的时间,后来,山崖上的滴泉启发了他的灵感,他又动手做了一个五层漏壶,来计算时间。天长日久,他发现每隔三百六十多天,四季就轮回一次,天时的长短就重复一遍。
当时的国君叫祖乙,也常为天气风云的不测感到苦恼。万年知道后,就带着日晷和漏壶去见皇上,对 祖乙讲清了日月运行的道理。祖乙听后龙颜大悦,感到有道理。于是把万年留下,在天坛前修建日月阁,
筑起日晷台和漏壶亭。并希望能测准日月规律,推算出准确的晨夕时间,创建历法,为天下的黎民百姓造福。 有一次,祖乙去了解万年测试历法的进展情况。当他登上日月坛时,看见天坛边的石壁上刻着一首诗:
日出日落三百六,周而复始从头来。
草木枯荣分四时,一岁月有十二圆。
知道万年创建历法已成,亲自登上日月阁看望万年。万年指着天象,对祖乙说:“现在正是十二个月满,旧岁已完,新春复始,祈请国君定个节吧”。祖乙说:“春为岁首,就叫春节吧”。据说这就是春节的来历。 冬去春来,年复一年,万年经过长期观察,精心推算,制定出了准确的太阳历,当他把太阳历呈奉给继任的国君时,已是满面银须。国君深为感动,为纪念万年的功绩,便将太阳历命名为“万年历”,封万年为日月寿星。以后,人们在过年时挂上寿星图,据说就是为了纪念德高望重的万年。
之三:贴春联和门神
据说贴春联的习俗,大约始于一千多年前的后蜀时期,这是有史为证的。此外根据《玉烛宝典》,《燕京岁时记》等著作记载,春联的原始形式就是人们所说的“桃符”。
在中国古代神话中,相传有一个鬼域的世界,当中有座山,山上有一棵覆盖三千里的大桃树,树梢上有一只金鸡。每当清晨金鸡长鸣的时候,夜晚出去游荡的鬼魂必赶回鬼域。鬼域的大门坐落在桃树的东北,门边站着两个神人,名叫神荼、郁垒。如果鬼魂在夜间干了伤天害理的事情,神荼、郁垒就会立即发现并将它捉住,用芒苇做的绳子把它捆起来,送去喂虎。因而天下的鬼都畏惧神荼、郁垒。于是民间就用桃木刻成他们的模样,放在自家门口,以避邪防害。后来,人们干脆在桃木板上刻上神荼、郁垒的名字,认为这样做同样可以镇邪去恶。这种桃木板后来就被叫做“桃符”。
到了宋代,人们便开始在桃木板上写对联,一则不失桃木镇邪的意义,二则表达自己美好心愿,三则装饰门户,以求美观。又在象征喜气吉祥的红纸上写对联,新春之际贴在门窗两边,用以表达人们祈求来年福运的美好心愿。
为了祈求一家的福寿康宁,一些地方的人们还保留着贴门神的习惯。据说,大门上贴上两位门神,一切妖魔鬼怪都会望而生畏。在民间,门神是正气和武力的象征,古人认为,相貌出奇的人往往具有神奇的禀性和不凡的本领。他们心地正直善良,捉鬼擒魔是他们的天性和责任,人们所仰慕的捉鬼天师钟馗,即是此种奇形怪相。所以民间的门神永远都怒目圆睁,相貌狰狞,手里拿着各种传统的武器,随时准备同敢于上门来的鬼魅战斗。由于我国民居的大门,通常都是两扇对开,所以门神总是成双成对。
唐朝以后,除了以往的神荼、郁垒二将以外,人们又把秦叔宝和尉迟恭两位唐代武将当作门神。相传,唐太宗生病,听见门外鬼魅呼号,彻夜不得安宁。于是他让这两位将军手持武器立于门旁镇守,第二天夜里就再也没有鬼魅搔扰了。其后,唐太宗让人把这两位将军的形象画下来贴在门上,这一习俗开始在民间广为流传
三? 春节习俗
之一:倒贴“福”字
每逢新春佳节,家家户户都要在屋门上、墙壁上、门楣上贴上大大小小的“福”字。春节贴“福”字,是我国民间由来已久的风俗。据《梦梁录》记载:“岁旦在迩,席铺百货,画门神桃符,迎春牌儿??”;“士庶家不论大小,俱洒扫门闾,去尘秽,净庭户,换门神,挂钟旭,钉桃符,贴春牌,祭把祖宗”。文中的“贴春牌”即是写在红纸上的“福”字。
“福”字现在的解释是“幸福”,而在过去则指“福气”、“福运”。春节贴“福”字,无论是现在还是过去,都寄托了人们对幸福生活的向往,也是对美好未来的祝愿。民间为了更充分地体现这种向往和祝愿,干脆将“福”字倒过来贴,表示“幸福已倒”“福气已到”。“福”字倒贴在民间还有一则传说。明太祖朱璋当年用“福”字作暗记准备杀人。好心的马皇后为消除这场灾祸,令全城大小人家必须在天明之前在自家门上贴上一个“福”字。马皇后的旨意自然没人敢违抗,于是家家门上都贴了“福”字。其中有户人家不识字,竟把“福”字贴倒了。第二天,皇帝派人上街查看,发现家家都贴了“福”字,还有一家把“福”字贴倒了。皇帝听了禀报大怒,立即命令御林军把那家满门抄斩。马皇后一看事情不好,忙对朱元漳说:“那家人知道您今日来访,故意把福字贴倒了,这不是“福到”的意思吗,”皇帝一听有道理,便下令放
人,一场大祸终于消除了。从此人们便将福字倒贴起来,一求吉利,二为纪念马皇后。
民间还有将“福”字精描细做成各种图案的,图案有寿星、寿桃、鲤鱼跳龙门、五谷丰登、龙凤呈祥等。过去民间有“腊月二十四,家家写大字”的说法,“福”字以前多为手写,现在市场、商店中均中出售。 之二:除夕守岁
除夕之夜民间有守岁的习俗。《东京梦华录》第十卷《除夕》说:“士庶之家,围炉团座,达旦不寐,谓之守岁。”除夕守岁之俗由来已久。关于除夕守岁的最早记载见于西晋周处的《风土志》:除夕之夜,各相与赠送,称为“馈岁”;酒食相邀,称为“别岁”;长幼聚饮,祝颂完备,称为“分岁”;大家终夜不眠,以待天明,称日“守岁”。
隋唐时期,守岁之风极为盛行,历史上留下了许多脍炙人口的守岁诗。范成大在《卖痴呆词》中吟道:“除夕更阑人不睡,厌禳钝滞迫新岁;小儿呼叫走长街,云有痴呆召人卖。”苏东坡也有诗云:“儿童强不睡,相守夜欢哗;坐久灯烬落,起看北斗斜。”除夕守岁的热闹景象跃然纸上。
古时守岁有两种含义:年长者守岁为“辞旧岁”,有珍爱光阴的意思;年轻人守岁,是为延长父母寿命。自汉代以来,新旧年交替的时刻一般为夜半时分。现代守岁时,全家欢聚,开怀畅饮,同时还要举行一系列的娱乐活动,如老人给孩子讲故事猜灯谜,大家一起行酒令、打麻将、打扑克、观看电视节目,夜半时分还要煮饺子迎新年。
之三:压岁钱
春节拜年时,长辈要将事先准备好的压岁钱分给晚辈,据说压岁钱可以压住邪祟,因为“岁”与“祟”谐音,晚辈得到压岁钱就可以平平安安度过一岁。压岁钱有两种,一种是以彩绳穿线编作龙形,置于床脚,此记载见于《燕京岁时记》;另一种是最常见的,即由家长用红纸包裹分给孩子的钱。压岁钱可在晚辈拜年后当众赏给,亦可在除夕夜孩子睡着时,由家长偷偷地放在孩子的枕头底下。
民间认为分压岁钱给孩子,当恶鬼妖魔或“年”去伤害孩子时,孩子可以用这些钱贿赂它们而化凶为吉。清人吴曼云《压岁钱》的诗中云:“百十钱穿彩线长,分来再枕自收藏,商量爆竹谈箫价,添得娇儿一夜忙”。由此看来,压岁钱牵系着一颗颗童心,而孩子的压岁钱主要用来买鞭炮、玩具和糖果等节日所需的东西。
现在长辈为晚辈分送压岁钱的习俗仍然盛行,压岁饯的数额从几十到几百不等,这些压岁钱多被孩子们用来购买图书和学习用品,新的时尚为压岁钱赋予了新的内容。
之四:拜年
拜年是中国民间的传统习俗,是人们辞旧迎新、相互表达美好祝愿的一种方式。古时“拜年”一词原有的含义是为长者拜贺新年,包括向长者叩头施礼、祝贺新年如意、问候生活安好等内容。遇有同辈亲友,也要施礼道贺。
拜年一般从家里开始。初一早晨,晚辈起床后,要先向长辈拜年,祝福长辈健康长寿,万事如意。长辈受拜以后,要将事先准备好的“压岁钱”分给晚辈。在给家中长辈拜完年以后,人们外出相遇时也要笑容满面地恭贺新年,互道“恭喜发财”、“四季如意”、“新年快乐”等吉祥的话语,左右邻居或亲朋好友亦相互登门拜年或相邀饮酒娱乐。
宋人孟元老在《东京梦华录》卷六中描写北宋汴京时云:“十月一日年节,开封府放关扑三日,士庶自早相互庆贺。”明中叶陆容在《菽园杂记》卷五中说“京师元旦日,上自朝官,下至庶人,往来交错道路者连日,谓之‘拜年’。然士庶人各拜其亲友多出实心。朝官往来,则多泛爱不专??”。清人顾铁卿在《清嘉录》中描写,“男女以次拜家长毕,主者率卑幼,出谒邻族戚友,或止遣子弟代贺,谓之‘拜年’。至有终岁不相接者,此时亦互相往拜于门??。”
在古代,上层士大夫有用名帖互相投贺的习俗。宋人周辉在《清波杂志》中说:“宋元佑年间,新年贺节,往往使用佣仆持名刺代往”。当时士大夫交游广,若四处登门拜年,既耗费时间,也耗费精力,因此有些关系不大密切的朋友就不亲自前往,而是派仆人拿一种用梅花笺纸裁成的二寸宽、三寸长,上面写有受贺人姓名、住址和恭贺话语的卡片前往代为拜年。明代人们以投谒代替拜年。明朝杰出画家、诗人文征明在《贺年》诗中描述:“不求见面惟通谒,名纸朝来满蔽庐;我亦随人投数纸,世憎嫌简不嫌虚”。这里所
言的“名刺”和“名谒"即是现今贺年卡的起源。贺年卡用于联络感情和互致问候,既方便又实用,乃至今日仍盛行不衰。
大约从清朝时候起,拜年又添“团拜”的形式,清人艺兰主在《侧帽余谭》中说:“京师于岁首,例行团拜,以联年谊,以敦乡情”,“每岁由值年书红订客,饮食宴会,作竟日欢”。随着时代的发展,拜年的习俗亦不断增添新的内容和形式。现在人们除了沿袭以往的拜年方式外,又兴起了礼仪电报拜年和电话拜年等。
之五:爆竹
中国民间有“开门爆竹”一说。即在新的一年到来之际,家家户户开门的第一件事就是燃放爆竹,以哔哔叭叭的爆竹声除旧迎新。爆竹为中国特产,亦称“爆仗”、“炮仗”、“鞭炮”。其起源很早,至今已有两千多年的历史。
现在我们一般的人都认为放爆竹可以创造一种喜庆气氛,是节日的一种娱乐活动,它可以给人们带来欢愉和吉利。然而,如果我们追溯爆竹的起源,就会了解古代人燃放爆竹的本意及其衍变的历史。
《荆楚岁时记》载:“正月一日,鸡鸣而起,先于庭前爆竹,以避山臊恶鬼。”这段记载说明爆竹在古代是一种驱瘟逐邪的音响工具,这就使得燃放爆竹的习俗从一开始就带有一定的迷信色彩。其实,这完全是由古人的误解所致。据《神异经》说,古时候,人们途经深山露宿,晚上要点篝火,一为煮食取暖,二为防止野兽侵袭。然山中有一种动物既不怕人又不怕火,经常趁人不备偷食东西。
人们为了对付这种动物,就想起在火中燃爆竹,用竹子的爆裂声使其远遁的办法。这里所说的动物,名叫“山臊”。古人说其可令人寒热,是使人得寒热病的鬼魅,吓跑山臊,即驱逐瘟邪,才可得吉利平安。到了唐初,瘟疫四起,有个叫李田的人,把硝石装在竹筒里,点燃后使其发出更大的声响和更浓烈的烟雾,结果驱散了山岚瘴气,制止了疫病流行。这便是装硝爆竹的最早雏形。以后火药出现,人们将硝石、硫黄和木炭等填充在竹筒内燃烧,产生了“爆仗”。到了宋代,民间开始普遍用纸筒和麻茎裹火药编成串做成“编炮”(即鞭炮)。关于爆竹的演变过程,《通俗编排优》记载道:“古时爆竹。皆以真竹着火爆之,故唐人诗亦称爆竿。后人卷纸为之。称曰“爆竹”。
随着时间的推移,爆竹的应用越来越广泛,品种花色也日见繁多。湖南浏阳,广东佛山和东尧,江西的宜春和萍乡以及浙江温州等地是我国著名的“花炮之乡”,其生产的爆竹不仅畅销全国,而且还远销世界其他国家和地区。
燃放爆竹已成为具有民族特色的娱乐活动。人们除了辞旧迎新在春节燃放爆竹外,每逢重大节日及喜事庆典,诸如元宵节、端午节、中秋节及婚嫁、建房、开业等,亦要燃放爆竹以示庆贺。 之六:窗花
新春佳节时,许多地区的人们喜欢在窗户上贴上各种剪纸一一一窗花。窗花不仅烘托了喜庆的节日气氛,而且也为人们带来了美的享受,集装饰性、欣赏性和实用性于一体。
剪纸是一种非常普及的民间艺术,千百年来深受人们的喜爱,因它大多是贴在窗户上的,所以人们一般称其为“窗花”。
窗花的内容丰富、题材广泛。因窗花的购买者多为农民,窗花有相当的内容表现农民生活,如耕种、纺织、打鱼、牧羊、喂猪、养鸡等。除此,窗花还有神话传说、戏曲故事等题材。另外,花鸟虫鱼及十二生肖等形象亦十分常见。
窗花以其特有的概括和夸张手法将吉事祥物、美好愿望表现得淋漓尽致,将节日装点得红火富丽、喜气洋洋。
之七:回娘家
正月初二、初三,嫁出去的女儿们便纷纷带着丈夫、儿女回娘家拜年。女儿回娘家,必备办一大袋的饼干、糖果,由母亲分送邻里乡亲,一如过年的情景。如果家中有多个女儿的,而这些女儿又不在同一天归来,那么,就要来一个分一次,礼物颇薄,四块饼干而已。然而,它反映的情意却甚浓,真正的是"礼轻情意重",它表达了姑娘对乡亲的切切思念。姑娘回到家中,若家中有侄儿,当姑母的必须再掏腰包,尽管在初一日给压岁钱时已经送了,可这一次意义不同。这习俗,潮汕人称为"食日昼"。顾名思义,仅仅是吃
中午饭而已,女儿必须在晚饭前赶回婆家。
四?民俗老礼儿
大年初一 事事求吉利
正月初一占鸡,谐音为吉日。鸡是“五德之禽”:头上有冠为文德,足后有距是武德,逢敌敢斗是勇德,遇食相呼是仁德,天明报晓是信德。初一禁止杀鸡,清晨要喂鸟,放鸟,以求吉星高照。这一天忌做蒸(争)、炒(吵)、炸、烙(落)的炊事活动,忌吵闹、打架、骂人,即使不小心把盘碗打碎了也要说“岁岁平安”,消灾化吉。街坊邻里,同事之间不管上一年有什么不愉快的事发生,只要初一见面互道新禧,就应消除一切“过节”重新开始。因为“当官不打送‘礼’的”“人到是‘理’”,如果人家登门拜年,有意冰释前嫌,结果你不给面子,大家就会说你是“见了煮饽饽都不乐”的人,受到鄙视。因为门前待客叫接福,登门拜年叫贺禧,初一拜年不在物而在情,要送物在年前,要送情在当天。以“五德”之情,弥龃龉之憾,“一切都在不言中”,相逢一笑泯恩仇,是中华和合文化用极其高雅而又含蓄的方式解决人际关系的办法。有钱没钱,吃了饺子就算过年,因为饺子是指元宝形有馅的面食,用什么当馅均可以,初一吃素馅饺子,一是取“一年素净”的吉祥含义;二是春节大鱼大肉多,吃素馅饺子有利肠胃;三是为当年吃不起肉馅饺子的穷人一个合理解释,达到普天同乐的效果。
大年初二 最念是旧情
初二占狗,也有说占鸭的。主占鸭者说:“鸡一,鸭二,猫三,狗四,猪五,羊六,牛七,马八。”北京是文化城市,孔夫子属狗,提倡“忠恕”和不偏不倚的“中庸”之道,占狗合乎大多数市民心态,并把这一天当作元旦之后“首节”来过。这一天要看望的人是亲密的世交或长辈的家属。初一拜年大多是礼仪性的,初二看望是实质性的,有了约定俗成首节日(有的城区叫“过二节”),给了来访者一个怀念故人,安慰在世之人的机会,并可以财物相赠,表达自己不忘亡人,不忘故交的情感。初一送礼是以情代物,初二看望是以物示情,二者不同。初一凌晨长辈可给晚辈压岁钱,但下属不能给上级送钱物,因有“恩赐”之嫌。初二留客要吃一顿炸酱面,表示不忘先辈当年游猎或行军途中以酱为菜的生活。汉族有“黄马传书”的传说,满族有“黄狗救主”的美话,再加上二郎神和哮天犬的故事,所有的狗在当天均会得到一次饱餐。初二送礼忌单数。女儿若初二回家,表明亲家之间“金兰契友”,或者说明女儿在夫家已当家,双方如同一家人,非常吉祥。
大年初三 又叫“小年朝”
初三占猪,传说猪是北海银山菩萨提月金刚窟中的神兽。北京人以北为上,又认为一生二,二生三,三生万物,所以对初三很重视,称为小年朝,许多初一未办之事,这一天可以补办,给事务多的人一个“拜年”机会。我国有的地方初三婿忌往妇家,北京城内也有妇女拜年须过初六的说法,可是这些“讲究”对于“非亲即友”的稳定居住人群来说是不受约束的,反而把初三叫做“三姑三”,出门的姑娘这一天把女婿带回家,吃张鸡蛋饼。猪日,不能吃猪肉,饼是圆形象征团圆,蛋饼相粘,象征骨肉相连。初三接财神,家中贴上肥猪背上驮个聚宝盆的剪纸,名曰“肥猪拱门”,由于猪是黑色,既可冲淡一些自腊月以来家中色彩的火爆环境,又符合“猪入门,百福臻”的吉祥话。文人之间以猪为内容的剪纸,名曰“朱笔题名”以祝当年高考得中,因为“猪”与“朱”、“蹄”与“题”同音。猪肉铺要祭三神:火神管生,平天大帝主死,关帝送财。初三有忌食米饭和豆的说法,据说是因为“豆”与“斗”同音,不吉利;炒菜一般人家要用猪肉,没有猪肉许多菜做不成,找个题目就把米饭也“忌”了。
大年初四 整理内务忙
初四占羊,“三羊(阳)开泰”本应吉祥,可是偏偏有人编了一个“红羊劫”的浑话来骗人,让大家不要出门。还有个传说,初四灶王爷要查户口,因此也不宜离家。这些说法虽是无稽之谈,但符合人们连续过节中需要有一天在家调整一下的要求,因此老北京有初四忌门的习俗,但是侄子可以去看姑姑,“姑舅亲,辈辈亲,打断骨头连着筋,不分彼此一家人。”姑奶奶在家有地位,是北京民俗特色。
这一天全家在一起吃折罗,所谓折罗,就是把几天剩下的饭菜合在一起的大杂烩,打扫年货。室内掸尘,屋内扫地,垃圾堆到院中准备“扔穷”。牛羊肉铺在这一天要到马神庙烧香,因为羊王、牛王、马王均在马神庙内供奉,以南郊马神庙的羊王像最有名。一般商店要在初四晚上宴请大小伙计,分发红包。过去
北京有句老话:“天不怕,地不怕,就怕初四晚上掌柜的说官话。”宴会有酒有菜,酒后惯例是吃包子。掌柜这时举杯祝贺,向大家道“辛苦”,这就叫“官话”。官话讲完后包子端上来,掌柜的亲自夹包子,包子放谁碗中,谁就被暗示已被解雇,被辞退之人饭后自动收拾行李告辞,所以这顿便宴俗名叫“吃滚蛋包子”。 大年初五 开市颂吉祥
初五占牛,名曰破五。传说这一天是财神爷赵公明的生日,商店营业,开门大吉。当天拂晓,掌柜的要率全店同仁向店内财神像行三叩礼,然后走到街头放鞭炮,在鞭炮声中把幌子挂出来。
幌子是商店门外表明经营商品的标志,每年应该见见新,幌子挂出后,色彩艳丽,给人一种喜气洋洋的感觉。幌子挂好后,各商店纷纷把护窗板取下,店门大开,欢迎顾客进门。这时,所有的伙计有的摇算盘,有的敲秤盘表示欢迎,响声一片。
大年初六 求顺扔穷鬼
初六占马,送穷鬼。传说穷神是姜子牙的妻子,人们为了防止春节期间穷鬼进家,门上挂红挂笺可以防她。不知什么时候,北京的穷神变成了男性,而且成了杠夫供奉之神。
这一天,家中主妇要把节日积存的垃圾扔出去,谓之送穷鬼,门上的挂笺也可摘下来同时扔出去,叫做送穷神。这一天最受欢迎的是当年满,,岁的男孩,,,是,的二倍,可称六六顺。又传说福神刘海是北京人,是个穿红披绿的胖小子,民间流传着“刘海戏金蟾,步步钓金钱”的俗语,其形象很受市民欢迎。正值本命年的男孩,以刘海打扮,背着,个用白纸或彩纸剪成的小人上街,谁抢到就算谁抢到了财神,被抢者叫扔掉穷鬼。如果两位均值本命年者相遇,谁先抢到对方背后的小人谁吉利。也有用布制小包当穷鬼向外扔的,双方背后均要背个小筐,先把小包投入对方背后筐中者为先扔穷鬼,吉利。今民族传统体育项目“狩猎”即从“扔穷鬼,抢财神”游戏发展而来,惜此活动在辽宁尚有,而北京却很少见到了。该日小贩上街,因是马日,家中应给“扔穷”男孩买“驴打滚”吃。
大年初七 街头看少年
初七占人,人胜节。由初一到初六分别是鸡、狗、猪、羊、牛、马的生日,说明北京人对大自然的尊重以求和谐,但是“马行千里,无人不能自往”。初七是人的生日,人之后生,是人为尊。人日要尊敬每一个人,连官府也不能在这一天处决罪犯,家长也不能在这一天教训孩子。这一天,当年满,,岁以上的青年均可自由上街玩耍,在北京街头出现“鸡不啼,狗不咬,十八岁的大姑娘满街跑”的亮丽景观。各处庙会也在这一天掀起客流高潮。游人明显比初一到初五多。少男这一天要着意打扮,充分展示自己的青春朝气,少女要自制人胜、花胜饰物自己佩戴或相互馈赠,显示自己手工技巧。这是一个展示青春美的日子,也是家庭主妇在家忙活几天节日后可以上街游玩的日子,更多的人是为自己的儿子、女儿挑选配偶,以便正月十五后托媒人去提亲。青少年会去哪吒庙,因为哪吒是北京的保护神,青春的神。这一天要祭喜神,北京的喜神在哪儿,有人说是摆在妙峰山,但更通俗的说法是喜神没有具体形象和位置,是个精神的神,无处不在,就看谁能遇到了。说白了就是你看谁最顺眼,最喜相,喜神就伏在谁身上,给你快乐和吉祥。 大年初八 顺星散灯花
初八占谷,顺星节。传说这一天是诸星下界的日子,天空星斗出得最全,是长辈给儿孙认星星的时候。正月天寒地冻,在院中不能久站,真正认星星还是在夏天的晚上,这一天主要是从香蜡铺中请来的“星神马儿”上所列的星宿名号来了解“天文”了。顺星节祭星仪式在夜里举行,有钱人家摆,,,盏灯花,一般人家也可摆,,盏,最少是,盏,代表日、月、水、火、木、金、土,罗侯和计都这九位流年照命星宿。灯碗形似小小高脚杯,有泥质的也有铜质的,内放豆油,灯捻用“灯花纸”捻成。祭拜“星神马儿”后,由主妇把这些灯花分别摆放在寝室、厨房、客厅的案头、炕沿儿、箱柜以至院内台阶、角路、门洞等处,宛若一次烛光晚会,名曰“散灯花”。这时,在这神秘的灯花群中,长辈要向儿孙讲“一寸光阴一寸金”的道理,保持“慎独”的重要性,因为“流年照命星宿”时刻在监视着每个人的一举一动,“要想人不知,除非己莫为”。散灯花极有浪漫色彩,任你企盼,想象,直至所有灯花燃尽,然后全家互道“星禧”后,灯光才得重亮,鞭炮才得点响,院中的“钱粮盆”内松木杂枝点燃,如同篝火一般使人联想翩翩。
一种沉淀,一种风俗,一种文化,将渊源流长。
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