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作文一：《伯牙绝弦读后感》1900字
伯牙绝弦读后感
伯牙绝弦，是讲述知音难求的一个故事，俞伯牙与钟子期是一对千古传诵的至交典范。俞伯牙善于演奏，钟子期善于欣赏。为此小编为大家精心推荐一些伯牙绝弦读后感优秀例文，希望对大家有帮助。
伯牙绝弦读后感篇１
这篇文章主要讲的是：俞伯牙善于弹琴，钟子期善于听琴，钟子期就成了俞伯牙的一个知音。钟子期去世了以后，俞伯牙以为世上再也没有他的知音了，就摔坏了琴，折断了弦，终身不再弹琴了。
我很了解他的这种心情，因为我也想找到我自己的知音，我的手风琴已经练到八级了，可是还是没有遇到我的知音，我好
伤心呀。
俞伯牙学琴时还有一个小故事呢，这个故事是这样讲得：俞伯牙和他的师傅学琴，可是他弹得音准了，却没有感情。他的师傅就把他带到一座岛上，让他感受大自然。十几天后他的师傅来接他，他不但弹得有感情了还做出了《高山流水》这首曲子。后人就用高山流水这首曲子来比喻知音难觅了。
读了这篇文章我读懂了干什么都要重情重义，还懂了知音难觅寻找知音真困难呀！
伯牙绝弦读后感篇２
伯牙善鼓琴，钟子期善听。伯牙鼓琴，志在高山，钟子期曰：善哉，峨峨兮若泰山！志在流水，钟子期曰：善哉，洋洋兮若江河！伯牙所念，钟子期必得之。子期死，伯牙谓世再无知音，乃破琴绝弦，终身不复鼓。
主要内容：伯牙擅长弹琴，钟子期擅长听辨琴声。伯牙弹琴的时候，心里想到巍峨的泰山，钟子期听了赞叹道：太好了！就像巍峨的泰山！伯牙弹琴时，心里想到宽广的江河，钟子期赞叹道：好啊，宛如一望无际的江河！ 无论伯牙弹琴的时候心里想到什么，钟子期都会清楚地道出他的心声。钟子期去世后，伯牙认为世界上再也没有他的知音了。于是，他把自己心爱的琴摔破了，断了琴弦，终生不再弹琴。
心得感受：我感到非常的惋惜，伯牙只因为失去了知音，就放弃了他的艺术生涯，失去信心，从此精神一蹶不振，决不弹琴。我觉得他应该继续弹亲继续寻找知音，虽然这样，但是他的精神是可贵的，他是一个对朋友诚心诚意的人。
伯牙绝弦读后感篇３
我们几天前学习了感动《伯牙绝弦》这篇文章，开始我对这篇文言文并没有任何感觉，可是当我在明白这篇文章的意思，并反复读过后，我对这篇文章有了浓厚的感想。
文中的第一句伯牙鼓琴，钟子期善听。这一句开始并没有感觉到有什么作用，可是当我仔细思考后，我觉得这一句不可不有。这句话不仅写了事情的原因，而且交待了本件事情的人物及他们的特长。
我迫不急待想知道这二人是怎么善鼓琴和善听的，所以继续往下读：伯牙鼓琴，志在高山。
钟子期曰：善哉，峨峨兮若泰山。志在流水，钟子期曰：善哉，洋洋兮若江河。在读过老师提供的资料后，我知道了钟子期居然只是一句名山野村夫，只不过喜好听别人奏乐 而已，可是却能听懂边，连音乐家都难以真正理解的《高山流水》。
这说明了钟子期一定也是音乐奇才，也说明音乐这种奇妙的东西是人与人心灵的桥梁。
我的目光继续贪婪地在文字间穿行，读到了最后一句子期死，伯牙谓世再无知音，乃破琴绝弦，终身不复鼓。时，我感动
得差点落下眼泪。因为他有多种选择：他可以用他的第二生命――鼓琴，来祭奠他的知音，为钟子期创作出许多传世佳作；也可以再次踏上寻找第二个知音的路。
可是，他偏偏选择了最痛苦的一种：那就是在失去知音后，用自己的第二生命来悼念这位难得的知音。或许这么做是由于极大的痛苦，只有用摔琴来发泄，用不弹琴来忘却。
《伯牙绝弦》让我又一次懂得了友情无价，知音难遇。我小小的心中充满了感动与对未来的期待
这多半是课堂之上的成就。结尾是课下续写完成的，但从情感上来看，我没有感觉到生硬与牵强，秋天的心中满是对钟子期和俞伯牙的感动与崇拜。这样的语文学习，对于他，这不只是学习一篇文言文，更是一次美丽的人生际遇，他在把自己当作文中的一个人物，他觉得事情的结局还有Ｎ个选择，但是伯牙的选择仍然是最具有震撼力的。语文之于一个孩子的成长，真的是功德无量的呀！
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《伯牙绝弦》读后感
近几天，我们学习了一篇文言文《伯牙绝弦》，我的感触颇深。
著名音乐大师俞伯牙擅长弹琴，可是却没人能够听懂，无人能够了解他创作音乐的深刻内涵。在众多欣赏者的面前，他听到的只是表面的夸奖与赞扬，他为此感到很寂寞，很苦恼。于是他就来到了飞泻的瀑布、茂密的树木面前宣泄自己的孤寂。他轻轻地抚弄着自己的琴弦，面对眼前巍峨的高山和轰鸣的瀑布，刹时间来了灵感。便创作了一首美妙动听的乐曲——高山流水。就在这时，樵夫钟子期上山打柴归来，正悠哉游哉地走在山间小路上，隐隐约约听到了琴声，不禁放慢了脚步，细细聆听着，他觉得这琴声真是天籁之音，便赞叹道：“此曲只应天上有，人间能得几回闻。”又加快了脚步，急于想看看是哪位高人奏出了这神奇的乐曲。
俞伯牙的琴技是何等娴熟，钟子期对音乐又是何等有造诣啊！终于两个素昧平生的人相见了。真是相见恨晚。一个忘我地弹奏着，一个如痴如醉地倾听着，忘记了一天的疲倦，甚至忘记了身上担柴的沉重??伯牙一曲终了，钟子期击节称快：“妙极了！如同巍峨的泰山矗立在眼前，仿佛有滔滔大河从此地涌过！”伯牙喜出望外，于是和子期促膝谈心，他们越说越高兴，直到天色将晚，这对志同道合的知音约定二年后再来此地相见，这才依依惜别。
光阴荏苒，转瞬间过了两年。可是对伯牙而言却是度日如年，在宫廷中，还是那帮纸醉金迷的庸碌之徒，让他厌倦。可是当时又没有问子期的具体住所，只能把思念深深地埋藏在心底。终于两年之约到了，一大早，他就兴冲冲地赶去赴约。可他焦急地等了一天，也不见知己的身影，他真是度日如年，坐立不安了。直到傍晚时分，才从小路上起来一个身影，伯牙急急地迎上前去，却原来不是子期，他焦急地打探子期的消息，可是听到了却是噩耗：子期已经不幸去世了！这真是一个晴天霹雳，好半天没有回过神来。
经过多方打听，伯牙终于找到了子期的坟茔ｙíｎｇ，一抔黄土，阴阳相隔，永远不能再见！伯牙泪如泉涌，心都要碎了。眼前是两年前子期和他畅谈音乐的情景，而今，斯人已去，欢乐难再??我这音乐还有谁能够真正听得懂呢？他抚摸着自己心爱的古琴，泣不成声。忽然，伯牙站起身，口中念念有词：“子期啊，没有你，我活在这世间，也只能是行尸走肉了。就让我们共同的爱——古琴代替我随你而去吧！”说完，举起这把如同伯牙第二条生命的古琴，重重地摔了下去，琴应声粉身碎骨！
我真的为伯牙宁愿破琴绝弦来报答子期的知遇之情而感动，这个俞伯牙痛心疾首怀念子期，摔琴谢知音的故事，就是后来人们感叹的知音难觅。读完之后，我觉得眼中有晶莹的泪花。是啊，就让我们吟诵着这千古佳话，为中华民族感天动地的友情而高歌吧！
伯牙，你的一举一动都是悲壮的，你的举动，见证了你与子期的深情厚谊。当你摔琴时，你一定在想着子期，想起你们初相逢的时候，想起你们弹琴交谈的时候，也想起了你初见子期也是最后一面时依依惜别的画面。想到这儿，你一定悲痛不已，看着这台古琴，根根琴弦幻出子期的面影，你是多么不舍。听见琴摔碎——“砰”的声音，那也是你心碎的声音。此时，高山默默，它在想：“伯牙呀，既然你赋予我灵性，就让我的灵性随逝去的琴声而去吧！”此时，江河无语，它在想：“伯牙呀，既然你的创作赋予我美感，就让我的美感随你对子期的怀念深埋于九泉之下吧！”伯牙，你看！江河、高山都沉默了，你的心也一定很痛很痛，那种痛是难以言喻的，没了知音，弹琴还有什么乐趣可求，还怎么能叫艺术。伯牙，你的做法，是一种友谊的追求，更是对朋友的深切怀念，是的，这就是知音！
钟子期死了，伯牙又要回到过去没有知音、无人理解的日子。正所谓千金易得，知音难求。伯牙不想再回到无人倾诉痛苦和无边的孤独寂寞中去便敲碎了琴。他对钟子期的思念之深可想而知：琴断心断，心琴本为一体，伯牙子期也本为一体，若分开其中一方，必定无法再弹。故事告诉我们：如果在生活中没有一个能真正理解自己、体贴自己的知音，那么在这世上会很难过。正所谓“高山流水觅知音，千古知音最难觅”，我如果有像子期这样的朋友相伴，我一定会好好珍惜他这个知音。当然，如果换做我的知音失去了，我当然会心碎，也可能会隐居山林，再也不去触碰与知音有关的东西。
作文三：《《伯牙绝弦》读后感》1700字
《伯牙绝弦》读后感
《伯牙绝弦》读后感怎么写，以下是小编整理的相关范文，欢迎阅读。
《伯牙绝弦》读后感一 这篇文章主要讲的是：俞伯牙善于弹琴，钟子期善于听琴，钟子期就成了俞伯牙的一个知音。钟子期去世了以后，俞伯牙以为世上再也没有他的知音了，就摔坏了琴，折断了弦，终身不再弹琴了。
我很了解他的这种心情，因为我也想找到我自己的知音，我的手风琴已经练到八级了，可是还是没有遇到我的知音，我好伤心呀。
俞伯牙学琴时还有一个小故事呢，这个故事是这样讲得：俞伯牙和他的师傅学琴，可是他弹得音准了，却没有感情。他的师傅就把他带到一座岛上，让他感受大自然。十几天后他的师傅来接他，他不但弹得有感情了还做出了《高山流水》这首曲子。后人就用“高山流水”这首曲子来比喻知音难觅了。
读了这篇文章我读懂了干什么都要重情重义，还懂了知音难觅——寻找知音真困难呀！
《伯牙绝弦》读后感二 我们几天前学习了感动《伯牙绝弦》这篇文章，开始我对这篇文言文并没有任何感觉，可是当我在明白这篇文章的意思，并反复读过后，我对这篇文章有了浓厚的感想。
文中的第一句“伯牙鼓琴，钟子期善听。”这一句开始并没有感觉到有什么作用，可是当我仔细思考后，我觉得这一句不可不有。这句话不仅写了事情的原因，而且交待了本件事情的人物及他们的特长。
我迫不急待想知道这二人是怎么“善”鼓琴和“善”听的，所以继续往下读：“伯牙鼓琴，志在高山。
钟子期曰：‘善哉，峨峨兮若泰山。’志在流水，钟子期曰：‘善哉，洋洋兮若江河。’”在读过老师提供的资料后，我知道了钟子期居然只是一句名山野村夫，只不过喜好听别人奏乐 而已，可是却能听懂边，连音乐家都难以真正理解的《高山流水》。
这说明了钟子期一定也是音乐奇才，也说明音乐这种奇妙的东西是人与人心灵的桥梁。
我的目光继续贪婪地在文字间穿行，读到了最后一句“子期死，伯牙谓世再无知音，乃破琴绝弦，终身不复鼓。”时，我感动得差点落下眼泪。因为他有多种选择：他可以用他的第二生命――鼓琴，来祭奠他的知音，为钟子期创作出许多传世佳作；也可以再次踏上寻找第二个知音的路。
可是，他偏偏选择了最痛苦的一种：那就是在失去知音后，用自己的第二生命来悼念这位难得的知音。或许这么做是由于极大的痛苦，只有用摔琴来发泄，用不弹琴来忘却。
《伯牙绝弦》让我又一次懂得了友情无价，知音难遇。我小小的心中充满了感动与对未来的期待??
这多半是课堂之上的成就。结尾是课下续写完成的，但从情感上来看，我没有感觉到生硬与牵强，秋天的心中满是对钟子期和俞伯牙的感动与崇拜。这样的语文学习，对于他，这不只是学习一篇文言文，更是一次美丽的人生际遇，他在把自己当作文中的一个人物，他觉得事情的结局还有Ｎ个选择，但是伯牙的选择仍然是最具有震撼力的。语文之于一个孩子的成长，真的是功德无量的呀！
《伯牙绝弦》读后感三 伯牙善鼓琴，钟子期善听。伯牙鼓琴，志在高山，钟子期曰：“善哉，峨峨兮若泰山！”志在流水，钟子期曰：“善哉，洋洋兮若江河！”伯牙所念，钟子期必得之。子期死，伯牙谓世再无知音，乃破琴绝弦，终身不复鼓。
主要内容：伯牙擅长弹琴，钟子期擅长听辨琴声。伯牙弹琴的时候，心里想到巍峨的泰山，钟子期听了赞叹道：“太好了！就像巍峨的泰山！”伯牙弹琴时，心里想到宽广的江河，钟子期赞叹道：“好啊，宛如一望无际的江河！” 无论伯牙弹琴的时候心里想到什么，钟子期都会清楚地道出他的心声。钟子期去世后，伯牙认为世界上再也没有他的知音了。于是，他把自己心爱的琴摔破了，断了琴弦，终生不再弹琴。
心得感受：我感到非常的惋惜，伯牙只因为失去了知音，就放弃了他的艺术生涯，失去信心，从此精神一蹶不振，决不弹琴。我觉得他应该继续弹亲继续寻找知音，虽然这样，但是他的精神是可贵的，他是一个对朋友诚心诚意的人。
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伯牙绝弦读后感
伯牙擅长弹琴，钟子期擅长听辨琴声。这世上千金难买知音啊．．．下面是小编为您整理的“”，供您参考，
（一）我们几天前学习了《伯牙绝弦》这篇文章，开始我对这篇文言文并没有任何感觉，可是当我在明白这篇文章的意思，并反复读过后，我对这篇文章有了浓厚的感想。
文中的第一句“伯牙鼓琴，钟子期善听。”这一句开始并没有感觉到有什么作用，可是当我仔细思考后，我觉得这一句不可不有。这句话不仅写了事情的原因贺，而且交待了本件事情惺的人物及他们的特长。象
我迫不急待想知道骋这二人是怎么“善”鼓色琴和“善”听的，所以措继续往下读：“伯牙鼓谚琴，志在高山。
钟斩子期曰：‘善哉，峨峨薄兮若泰山。’志在流水摇，钟子期曰：‘善哉，美洋洋兮若江河。’”在远读过老师提供的资料后恬，我知道了钟子期居然羞只是一句名山野村夫，犯只不过喜好听别人奏乐央而已，可是却能听懂边格，连音乐家都难以真正厂理解的《高山流水》。颜
这说明了钟子期一宿定也是音乐奇才，也说潘明音乐这种奇妙的东西雕是人与人心灵的桥梁。妈
我的目光继续贪婪计地在文字间穿行，读到概了最后一句“子期死，敖伯牙谓世再无知音，乃劳破琴绝弦，终身不复鼓寓。”时，我感动得差点拄落下眼泪。因为他有多拾种选择：他可以
用他的殷第二生命――鼓琴，来羹祭奠他的知音，为钟子由期创作出许多传世佳作泡；也可以再次踏上寻找秘第二个知音的路。
箍可是，他偏偏选择了最宰痛苦的一种：那就是在倡失去知音后，用自己的饺第二生命来悼念这位难汐得的知音。或许这么做龄是由于极大的痛苦，只凄有用摔琴来发泄，用不吕弹琴来忘却。
《伯乓牙绝弦》让我又一次懂咖得了友情无价，知音难点遇。我小小的心中充满佰了感动与对未来的期待站??
（二）这篇文奢章主要讲的是：俞伯牙元善于弹琴，钟子期善于开听琴，钟子期就成了俞糜伯牙的一个知音。钟子灶期去世了以后，俞伯牙顷以为世上再也没有他的色知音了，就摔坏了琴，域折断了弦，终身不再弹枉琴了。
我很了解他直的这种心情，因为我也诗想找到我自己的知音，乌我的手风琴已经练到八汹级了，可是还是没有遇栋到我的知音，我好伤心绳呀。
俞伯牙学琴时秦还有一个小故事呢，这烘个故事是这样讲得：俞僳伯牙和他的师傅学琴，咒可是他弹得音准了，却捶没有感情。他的师傅就缴把他带到一座岛上，让姑他感受大自然。十几天扁后他的师傅来接他，他阳不但弹得有感情了还做迎出了《高山流水》这首见曲子。后人就用“高山异流水”这首曲子来比喻摔知音难觅了。
读了帐这篇文章我读懂了干什染么都要重情重义，还懂咕了
知音难觅——寻找知屠音真困难呀！
（三谊）伯牙善鼓琴，钟子期骇善听。伯牙鼓琴，志在档高山，钟子期曰：“善抵哉，峨峨兮若泰山！”肇志在流水，钟子期曰：碱“善哉，洋洋兮若江河叮！”伯牙所念，钟子期芯必得之。子期死，伯牙湾谓世再无知音，乃破琴薛绝弦，终身不复鼓。
看 主要内容：伯牙擅长疟弹琴，钟子期擅长听辨参琴声。伯牙弹琴的时候环，心里想到巍峨的泰山尼，钟子期听了赞叹道：骂“太好了！就像巍峨的粤泰山！”伯牙弹琴时，署心里想到宽广的江河，湃钟子期赞叹道：“好啊圆，宛如一望无际的江河哩！”无论伯牙弹琴的时弃候心里想到什么，钟子已期都会清楚地道出他的轩心声。钟子期去世后，叉伯牙认为世界上再也没箔有他的知音了。于是，蓬他把自己心爱的琴摔破鉴了，断了琴弦，终生不田再弹琴。
我感到非狱常的惋惜，伯牙只因为桥失去了知音，就放弃了鹰他的艺术生涯，失去信碍心，从此精神一蹶不振果，决不弹琴。我觉得他判应该继续弹琴继续寻找琅知音，虽然这样，但是亥他的精神是可贵的，他策是一个对朋友诚心诚意鲜的人。 推荐阅读：
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伯牙绝弦的读后感 文中的第一句“伯牙鼓琴，钟子期善听。”这一句开始并没有感觉到有什么作用，可是当我仔细思考后，我觉得这一句不可不有。这句话不仅写了事情的原因，而且交待了本件事情的人物及他们的特长。
我迫不急待想知道这二人是怎么“善”鼓琴和“善”听的，所以继续往下读：“伯牙鼓琴，志在高山。钟子期曰：‘善哉，峨峨兮若泰山。’志在流水，钟子期曰：‘善哉，洋洋兮若江河。’”在读过老师提供的资料后，我知道了钟子期居然只是一句名山野村夫，只不过喜好听别人奏乐 而已，可是却能听懂边，连音乐家都难以真正理解的《高山流水》。这说明了钟子期一定也是音乐奇才，也说明音乐这种奇妙的东西是人与人心灵的桥梁。
我的目光继续贪婪地在文字间穿行，读到了最后一句“子期死，伯牙谓世再无知音，乃破琴绝弦，终身不复鼓。”时，我感动得差点落下眼泪。因为他有多种选择：他可以用他的第二生命――鼓琴，来祭奠他的知音，为钟子期创作出许多传世佳作；也可以再次踏上寻找第二个知音的路。可是，他偏偏选择了最痛苦的一种：那就是在失去知音后，用自己的第二生命来悼念这位难得的知音。或许这么做是由于极大的痛苦，只有用摔琴来发泄，用不弹琴来忘却。
《伯牙绝弦》让我又一次懂得了友情无价，知音难遇。我小小的心中充满了感动与对未来的期待??
老师感言：
这多半是课堂之上的成就。结尾是课下续写完成的，但从情感上来看，我没有感觉到生硬与牵强，秋天的心中满是对钟子期和俞伯牙的感动与崇拜。这样的语文学习，对于他，这不只是学习一篇文言文，更是一次美丽的人生际遇，他在把自己当作文中的一个人物，他觉得事情的结局还有ｎ个选择，但是伯牙的选择仍然是最具有震撼力的。语文之于一个孩子的成长，真的是功德无量的呀～
昨天，我们学了一篇课文——《伯牙绝弦》。这篇主要讲的是：俞伯牙善于弹琴，钟子期善于听琴，钟子期就成了俞伯牙的一个知音。钟子期去世了以后，俞伯牙以为世上再也没有他的知音了，就摔坏了琴，折断了弦，终身不再弹琴了。
我很了解他的这种心情，因为我也想找到我自己的知音，我的手风琴已经练到八级了，可是还是没有遇到我的知音，我好伤心呀。
俞伯牙学琴时还有一个小故事呢，这个故事是这样讲得：俞伯牙和他的师傅学琴，可是他弹得音准了，却没有感情。他的师傅就把他带到一座岛上，让他感受大自然。十几天后他的师傅来接他，他不但弹得有感情了还做出了《高山流水》这首曲子。后人就用“高山流水”这首曲子来比喻知音难觅了。
读了这篇我读懂了干什么都要重情重义，还懂了知音难觅——寻找知音真困难呀～
《伯牙绝弦》是六年级上册第八单元的第一篇课文。第八单元主要是让我们感受艺术的魅力。读了这组课文，让我们的心灵受到熏陶和启迪也让我们倍感亲切，深受启发，也应正了海頓说的那名话：“艺术的真正意义在于使人幸福，使人得到鼓舞和力量。
伯牙绝弦，所喻示的是一种真知己的境界。伯牙想到什么、弹到什么，子期都能答出来，而且子期等到伯牙弹完一首曲子，他就真心的夸赞或鼓励他。伯牙琴技出神入化，子期欣赏水平同样高超，只有子期能真正听懂他琴里的故事和情感，并不是所有的人都能这样心心相通。伯牙与子期的交友真情成了千古典范。通过读这篇让我知道了：知音难求。纯真友谊的基础是理解，一句话“高山流水觅知音，千古知音最难觅。”伯牙绝弦的读后感相关内容：红楼梦读后感 但总是觉得那不是全部．从一个男人的角度分析，我豁然开朗，这是嫉妒．我在隐隐之中对宝玉产生了醋意．说来也真是惭愧，但是有几个男性看到一个纨绔子弟的周围无缘无故的缠绕着数不胜数的美女而不心酸呢～．．．
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作文六：《最新《伯牙绝弦》读后感》1700字
最新《伯牙绝弦》读后感
伯牙绝弦，是讲述知音难求的一个故事，伯牙与钟子期是一对千古传诵的至交典范。下面是小编为大家提供的关于《伯牙绝弦》读后感，内容如下，
【最新《伯牙绝弦》读后感一】
古人云，千金难遇知音。知音，一个我们不敢奢望词，知音，一生难求。可是古时候的俞伯牙却遇到了一生的知己——－钟子期。
这段文言文写的是俞伯牙在高山上弹琴，巧遇的樵夫钟子期。俞伯牙谈什么钟子期就能体会出他的感受。钟子期死了之后，俞伯牙觉得世上再也没有了知音，因此把琴给摔了。伯牙到了泰山，突然下起了暴雨，他回想起了从前与钟子期的情谊。
其实现代生活中也有友谊，虽然不发生在我的身上。但我为王翊骄傲，有施冰清这么一个死党。
这件事发生在一个晴天。我们去评选星级学生，我被率先踢到了四星级，体育不及格。五个已经评上了五星级，还有两个。候选人是王翊，施冰清，章王超。小章以高人气夺得第六宝座。看着剩下两个患难之交，我们开始投票，意想不到的是，两人的票数一样！第二次，两人的票数还是一样。那对患难之交手拉着手，异口同声地说，“我不需要这个荣誉，让给她吧！”两人嗖的流下了激动的泪水。我们全班的眼眶都湿润了，谢老师也流泪了。令我们欣喜若狂的是两人都晋级了，我们感动了。
友谊之美，永远会闪烁耀眼的光芒。在那对患难之交的身上，我看到了真正的友谊真谛！
【最新《伯牙绝弦》读后感二】
这篇文章主要讲的是，俞伯牙善于弹琴，钟子期善于听琴，钟子期就成了俞伯牙的一个知音。钟子期去世了以后，俞伯牙以为世上再也没有他的知音了，就摔坏了琴，折断了弦，终身不再弹琴了。
我很了解他的这种心情，因为我也想找到我自己的知音，我的手风琴已经练到八级了，可是还是没有遇到我的知音，我好伤心呀。
俞伯牙学琴时还有一个小故事呢，这个故事是这样讲得，俞伯牙和他的师傅学琴，可是他弹得音准了，却没有感情。他的师傅就把他带到一座岛上，让他感受大自然。十几天后他的师傅来接他，他不但弹得有感情了还做出了《高山流水》这首曲子。后人就用“高山流水”这首曲子来比喻知音难觅了。
读了这篇文章我读懂了干什么都要重情重义，还懂了知音难觅——寻找知音真困难呀！
我们几天前学习了感动《伯牙绝弦》这篇文章，开始我对这篇文言文并没有任何感觉，可是当我在明白这篇文章的意思，并反复读过后，我对这篇文章有了浓厚的感想。
文中的第一句“伯牙鼓琴，钟子期善听。”这一句开始并没有感觉到有什么作用，可是当我仔细思考后，我觉得这一句不可不有。这句话不仅写了事情的原因，而且交待了本件事情的人物及他们的特长。
我迫不急待想知道这二人是怎么“善”鼓琴和“善”听的，所以继续往下读，“伯牙鼓琴，志在高山。
钟子期曰，‘善哉，峨峨兮若泰山。’志在流水，钟子期曰，‘善哉，洋洋兮若江河。’”在读过老师提供的资料后，我知道了钟子期居然只是一句名山野村夫，只不过喜好听别人奏乐 而已，可是却能听懂边，连音乐家都难以真正理解的《高山流水》。
这说明了钟子期一定也是音乐奇才，也说明音乐这种奇妙的东西是人与人心灵的桥梁。
我的目光继续贪婪地在文字间穿行，读到了最后一句“子期死，伯牙谓世再无知音，乃破琴绝弦，终身不复鼓。”时，我感动得差点落下眼泪。因为他有多种选择，他可以用他的第二生命――鼓琴，来祭奠他的知音，为钟子期创作出许多传世佳作；也可以再次踏上寻找第二个知音的路。
可是，他偏偏选择了最痛苦的一种，那就是在失去知音后，用自己的第二生命来悼念这位难得的知音。或许这么做是由于极大的痛苦，只有用摔琴来发泄，用不弹琴来忘却。
《伯牙绝弦》让我又一次懂得了友情无价，知音难遇。我小小的心中充满了感动与对未来的期待……
这多半是课堂之上的成就。结尾是课下续写完成的，但从情感上来看，我没有感觉到生硬与牵强，秋天的心中满是对钟子期和俞伯牙的感动与崇拜。这样的语文学习，对于他，这不只是学习一篇文言文，更是一次美丽的人生际遇，他在把自己当作文中的一个人物，
他觉得事情的结局还有Ｎ个选择，但是伯牙的选择仍然是最具有震
撼力的。语文之于一个孩子的成长，真的是功德无量的呀！
［最新《伯牙绝弦》读后感］
作文七：《伯牙绝弦的读后感》1500字
伯牙绝弦的读后感
伯牙绝弦的读后感
文中的第一句 伯牙鼓琴，钟子期善听。 这一句开始并没有感觉到有什么作用，可是当我仔细思考后，我觉得这一句不可不有。这句话不仅写了事情的原因，而且交待了本件事情的人物及他们的特长。我迫不急待想知道这二人是怎么 善 鼓琴和 善 听的，所以继续往下读： 伯牙鼓琴，志在高山。钟子期曰： 善哉，峨峨兮若泰山。 志在流水，钟子期曰： 善哉，洋洋兮若江河。 在读过老师提供的资料后，我知道了钟子期居然只是一句名山野村夫，只不过喜好听别人奏乐 而已，可是却能听懂边，连音乐家都难以真正理解的《高山流水》。这说明了钟子期一定也是音乐奇才，也说明音乐这种奇妙的东西是人与人心灵的桥梁。我的目光继续贪婪地在文字间穿行，读到了最后一句 子期死，伯牙谓世再无知音，乃破琴绝弦，终身不复鼓。 时，我感动得差点落下眼泪。因为他有多种选择：他可以用他的第二生命――鼓琴，来祭奠他的知音，为钟子期创作出许多传世佳作；也可以再次踏上寻找第二个知音的路。可是，他偏偏选择了最痛苦的一种：那就是在失去知音后，用自己的第二生命来悼念这位难得的知音。或许这么做是由于极大的痛苦，只有用摔琴来发泄，用不弹琴来忘却。《伯牙绝弦》让我又一次懂得了友情无价，知音难遇。我小小的心中充满了感动与对未来的期待 老师感言：这多半是课堂之上的成就。结尾是课下续写完成的，但从情感上来看，我没有感觉到生硬与牵强，秋天的心中满是对钟子期和俞伯牙的感动与崇拜。这样的语文学习，对于他，这不只是学习一篇文言文，更是一次美丽的人生际遇，他在把自己当作文中的一个人物，他觉得事情的结局还有Ｎ个选择，但是伯牙的选择仍然是最具有震撼力的。语文之于一个孩子的成长，真的是功德无量的呀～昨天，我们学了一篇课文 《伯牙绝弦》。这篇文章主要讲的是：俞伯牙善于弹琴，钟子期善于听琴，钟子期就成了俞伯牙的一个知音。钟子期去世了以后，俞伯牙以为世上再也没有他的知音了，就摔坏了琴，折断了弦，终身不再弹琴了。我很了解他的这种心情，因为我也想找到我自己的知音，我的手风琴已经练到八级了，可是还
是没有遇到我的知音，我好伤心呀。俞伯牙学琴时还有一个小故事呢，这个故事是这样讲得：俞伯牙和他的师傅学琴，可是他弹得音准了，却没有感情。他的师傅就把他带到一座岛上，让他感受大自然。十几天后他的师傅来接他，他不但弹得有感情了还做出了《高山流水》这首曲子。后人就用 高山流水 这首曲子来比喻知音难觅了。读了这篇文章我读懂了干什么都要重情重义，还懂了知音难觅 寻找知音真困难呀～《伯牙绝弦》是六年级上册第八单元的第一篇课文。第八单元主要是让我们感受艺术的魅力。读了这组课文，让我们的心灵受到熏陶和启迪也让我们倍感亲切，深受启发，也应正了海頓说的那名话： 艺术的真正意义在于使人幸福，使人得到鼓舞和力量。伯牙绝弦，所喻示的是一种真知己的境界。伯牙想到什么、弹到什么，子期都能答出来，而且子期等到伯牙弹完一首曲子，他就真心的夸或鼓励他。伯牙琴技出神入化，子期欣赏水平同样高超，只有子期能真正听懂他琴里的故事和情感，并不是所有的人都能这样心心相通。伯牙与子期的交友真情成了千古典范。通过读这篇文章让我知道了：知音难求。纯真友谊的基础是理解，一句话 高山流水觅知音，千古知音最难觅。 有一段时间，我和我的好朋友 成长每一天 的关系没有象以前一样亲密无间，我不想失去一个朋友、一个知音，所以我就经常下课和王晨一起沟通，一起玩耍，一起商量小秘密。终于我又嬴得了她对我的好感和信任。她还答应我等春天来了，我们俩和 可乐小屋 、 女儿妈妈 一起在校园里播种友谊的花苞、知音的桥梁呢～我真心祝福每一个人都能找到自己的知音，并能永远珍惜。
作文八：《伯牙绝弦的读后感》3400字
伯牙绝弦的读后感
《伯牙绝弦》讲的是俞伯牙善于弹琴，钟子期善于听琴，钟子期就成了俞伯牙的一个知音。钟子期去世了以后，俞伯牙以为世上再也没有他的知音了，就摔坏了琴，折断了弦，终身不再弹琴。那么，下面是小编给大家整理收集的伯牙绝弦的读后感，供大家阅读参考。
篇一：伯牙绝弦的读后感 《伯牙绝弦》想必是许多人熟知的故事。伯牙喜欢弹琴，他把感情溶入乐曲中，用琴声来表达他高山一样巍然迄立于天地的情操，以及如大海一般奔腾于宇宙间的智慧。而子期的情操，智慧正好与他产生共鸣，不管伯牙如何弹奏，子期都能准确地道出伯牙内心所念。子期死后，伯牙悲痛欲绝，认为世上再没有人能如此真切地理解他。“乃破琴绝弦，终生不复鼓。”这对于善于、喜爱弹琴的伯牙来说，将会是一种多大的考验啊～这悲壮而又感人的行为，不是每个朋友都能做到的，伯牙是靠弹琴吃饭，终身不再弹琴，也意味着他原来的生活规律将全部打乱，他要另谋生路。古人云：士为知已者死，可又有谁真的能及伯牙的千分之一呢，
人生苦短，只为觅得一知音，能在你抚琴间，听出琴声中所之蕴含。知音是缘分，不分性别，不分年龄，不管是相隔千里，还是近在咫尺，无论是莫逆之交，还是青梅竹马，一切都是可遇不可求；知音是默契，是遇事嘴角扬起的那份心有灵犀，是因为理解而心心相印；知音是信任，是可以畅所欲言倾诉烦恼，是给
予多少期望都不必担心失望的信任；知音是宽容，是互相理解，互相包容，互相信任，才得以保留下友谊的那份晶莹。你快乐，她会和你一起分享；你难过，她会与你一同承担；你烦恼，她会做你最忠实的“垃圾桶”??知音有着广阔的范畴，无限的遐想。可以穿越时空，从古到今，可以对人，对事，对物??。
一生中交一个朋友谓之足，两个朋友谓之多，三个朋友谓之难得。知音难寻，我们一定要格外珍惜知己啊～
篇二：伯牙绝弦的读后感 近几天，我们学习了一篇文言文《伯牙绝弦》，我的感触颇深。
著名音乐大师俞伯牙擅长弹琴，可是却没人能够听懂，无人能够了解他创作音乐的深刻内涵。在众多欣赏者的面前，他听到的只是表面的夸奖与赞扬，他为此感到很寂寞，很苦恼。于是他就来到了飞泻的瀑布、茂密的树木面前宣泄自己的孤寂。他轻轻地抚弄着自己的琴弦，面对眼前巍峨的高山和轰鸣的瀑布，刹时间来了灵感。便创作了一首美妙动听的乐曲——高山流水。就在这时，樵夫钟子期上山打柴归来，正悠哉游哉地走在山间小路上，隐隐约约听到了琴声，不禁放慢了脚步，细细聆听着，他觉得这琴声真是天籁之音，便赞叹道：“此曲只应天上有，人间能得几回闻。”又加快了脚步，急于想看看是哪位高人奏出了这神奇的乐曲。
俞伯牙的琴技是何等娴熟，钟子期对音乐又是何等有造诣啊～终于两个素昧平生的人相见了。真是相见恨晚。一个忘我地弹奏着，一个如痴如醉地倾听着，忘记了一天的疲倦，甚至忘记
了身上担柴的沉重伯牙一曲终了，钟子期击节称快：“妙极了～如同巍峨的泰山矗立在眼前，仿佛有滔滔大河从此地涌过～”伯牙喜出望外，于是和子期促膝谈心，他们越说越高兴，直到天色将晚，这对志同道合的知音约定二年后再来此地相见，这才依依惜别。
光阴荏苒，转瞬间过了两年。可是对伯牙而言却是度日如年，在宫廷中，还是那帮纸醉金迷的庸碌之徒，让他厌倦。可是当时又没有问子期的具体住所，只能把思念深深地埋藏在心底。终于两年之约到了，一大早，他就兴冲冲地赶去赴约。可他焦急地等了一天，也不见知己的身影，他真是度日如年，坐立不安了。直到傍晚时分，才从小路上起来一个身影，伯牙急急地迎上前去，却原来不是子期，他焦急地打探子期的消息，可是听到了却是噩耗：子期已经不幸去世了～这真是一个晴天霹雳，好半天没有回过神来。
经过多方打听，伯牙终于找到了子期的坟茔ｙíｎｇ，一抔黄土，阴阳相隔，永远不能再见～伯牙泪如泉涌，心都要碎了。眼前是两年前子期和他畅谈音乐的情景，而今，斯人已去，欢乐难再我这音乐还有谁能够真正听得懂呢，他抚摸着自己心爱的古琴，泣不成声。忽然，伯牙站起身，口中念念有词：“子期啊，没有你，我活在这世间，也只能是行尸走肉了。就让我们共同的爱——古琴代替我随你而去吧～”说完，举起这把如同伯牙第二条生命的古琴，重重地摔了下去，琴应声粉身碎骨～
我真的为伯牙宁愿破琴绝弦来报答子期的知遇之情而感动，
这个俞伯牙痛心疾首怀念子期，摔琴谢知音的故事，就是后来人们感叹的知音难觅。读完之后，我觉得眼中有晶莹的泪花。是啊，就让我们吟诵着这千古佳话，为中华民族感天动地的友情而高歌吧～
伯牙，你的一举一动都是悲壮的，你的举动，见证了你与子期的深情厚谊。当你摔琴时，你一定在想着子期，想起你们初相逢的时候，想起你们弹琴交谈的时候，也想起了你初见子期也是最后一面时依依惜别的画面。想到这儿，你一定悲痛不已，看着这台古琴，根根琴弦幻出子期的面影，你是多么不舍。听见琴摔碎——“砰”的声音，那也是你心碎的声音。此时，高山默默，它在想：“伯牙呀，既然你赋予我灵性，就让我的灵性随逝去的琴声而去吧！”此时，江河无语，它在想：“伯牙呀，既然你的创作赋予我美感，就让我的美感随你对子期的怀念深埋于九泉之下吧！”伯牙，你看～江河、高山都沉默了，你的心也一定很痛很痛，那种痛是难以言喻的，没了知音，弹琴还有什么乐趣可求，还怎么能叫艺术。伯牙，你的做法，是一种友谊的追求，更是对朋友的深切怀念，是的，这就是知音！
钟子期死了，伯牙又要回到过去没有知音、无人理解的日子。正所谓千金易得，知音难求。伯牙不想再回到无人倾诉痛苦和无边的孤独寂寞中去便敲碎了琴。他对钟子期的思念之深可想而知：琴断心断，心琴本为一体，伯牙子期也本为一体，若分开其中一方，必定无法再弹。故事告诉我们：如果在生活中没有一个能真
正理解自己、体贴自己的知音，那么在这世上会很难过。正所谓“高山流水觅知音，千古知音最难觅”，我如果有像子期这样的朋友相伴，我一定会好好珍惜他这个知音。当然，如果换做我的知音失去了，我当然会心碎，也可能会隐居山林，再也不去触碰与知音有关的东西。
篇三：伯牙绝弦的读后感 文中的第一句“伯牙鼓琴，钟子期善听。”这一句开始并没有感觉到有什么作用，可是当我仔细思考后，我觉得这一句不可不有。这句话不仅写了事情的原因，而且交待了本件事情的人物及他们的特长。
我迫不急待想知道这二人是怎么“善”鼓琴和“善”听的，所以继续往下读：“伯牙鼓琴，志在高山。钟子期曰：‘善哉，峨峨兮若泰山。’志在流水，钟子期曰：‘善哉，洋洋兮若江河。’”在读过老师提供的资料后，我知道了钟子期居然只是一句名山野村夫，只不过喜好听别人奏乐 而已，可是却能听懂边，连音乐家都难以真正理解的《高山流水》。这说明了钟子期一定也是音乐奇才，也说明音乐这种奇妙的东西是人与人心灵的桥梁。
我的目光继续贪婪地在文字间穿行，读到了最后一句“子期死，伯牙谓世再无知音，乃破琴绝弦，终身不复鼓。”时，我感动得差点落下眼泪。因为他有多种选择：他可以用他的第二生命――鼓琴，来祭奠他的知音，为钟子期创作出许多传世佳作；也可以再次踏上寻找第二个知音的路。可是，他偏偏选择了最痛苦的一种：那就是在失去知音后，用自己的第二生命来悼念这位难得的
知音。或许这么做是由于极大的痛苦，只有用摔琴来发泄，用不弹琴来忘却。
《伯牙绝弦》让我又一次懂得了友情无价，知音难遇。我小小的心中充满了感动与对未来的期待??
篇四：伯牙绝弦的读后感 友谊是什么，友谊是童年一阵阵奶声奶气的欢笑。友谊是有了一个好东西愿意和朋友分享。友谊是在朋友遇到困难时愿意帮助朋友。友谊不分大小，也不分轻重，之分诚信和虚伪。
《伯牙绝弦》这篇课文也写了伯牙和子期之间的友谊：一个皓月当空的夜晚，伯牙来到了山上，躺起了音乐。可是，在山上还有一个人。叫钟子期，当然，伯牙也感受到了有人。果然看见了这个打柴人，伯牙便把他请来做，就这样，它们结识了。
伯牙即兴有弹了一首《高山》子期说：啊，巍峨的样子像泰山。伯牙有弹了一首流水，子期说：啊浩荡的样子像江河。伯牙又佩服又激动，说：你真是我的知音啊～于是两人结拜为生死之交。伯牙与子期约定，待周游完毕要前往他家去 拜访他。
可是一日，伯牙前来拜访子期时。却闻进了噩耗，子期死了。
伯牙一听，悲痛欲绝，奔到子期墓前为他弹奏了一首充满怀念和悲伤的曲子，然后站立起来，将自己珍贵的琴砸碎于子期的墓前。从此，伯牙与琴绝缘，再也没有弹过琴。
作文九：《2017伯牙绝弦的读后感》1300字
２０１７伯牙绝弦的读后感
非常有幸参加岳林之秋教学节，有幸聆听了三节精致的课堂教学展示，给了我非常大的启发。
下面，我就沈浓老师的《伯牙绝弦》一课，谈谈自己的收获。
听沈浓老师讲课，很是享受，整堂课总让人沉浸在浓浓的古韵古味之中，教师与学生之间总是那么和谐，可谓师者善教，生者善学。
沈老师的课线条清晰，这是学生学得轻松的重要前提。
古文难读，难在句断。古人写作，往往不用标点，因此今人读之，便觉得非常艰涩。虽然，我们学生的课文标上了标点，但是对于小学生来说，古文的阅读还是存在很大的难度。毕竟那语言离他们的生活太过遥远。从沈老师开课时的问答中我们可以证明。沈老师问学生第一次读古文有什么感觉，学生们的回答几乎是同一个声音：深奥、不懂、拗口但是大家发现没有，之后的课堂中，学生的理解都是非常轻松顺畅的。为何，正是因为沈老师在理解课文之前花了大量的时间让学生读课文，而且是在自己划出了停顿，范读之后，再让他们充分地读。学生学习的毕竟是母语，他们有自己的语感，在教师帮助理清句断之后，他们的读解也便顺畅了。这个把文章读通的过程，似乎费时挺长，但却是非常必要的。正如沈老师在课堂上说的：书读百遍，其义自见，这是为第二层面的读懂课文做的铺垫。
第二层面的读懂课文，沈老师则紧紧围绕两个善字，目标明确，以点带面，使课文的读解非常轻松而有条理。
首先是理解善鼓善听。学生从文本中找到了相应的语句加以验证，由伯牙志高山，子期得高山；伯牙志江河，子期得江河，乃至伯牙志清风，子期得清风；伯牙志明月，子期得明月等等，充分地感受到了伯牙所念，子期必得之，感受到了他们对音乐的知。
其次，是善哉之善引导学生读好子期之赞叹。读与解，解与读和谐地融合在一起，使学生们充分感受到伯牙与子期对音乐的敏感与热爱，从而读透了知音的字面意思。
那么沈老师教学的第三个层面便是读解知音的深层意思：伯牙与子期的知心。
沈老师由伯牙与子期的偶遇入手，让学生明白了伯牙失意之后遇知音的欣喜、愉悦、兴奋、激动，体会了他们之间心与心的交流，心与心的融通，感受了心有灵犀一点通的舒畅淋漓，也更深一层地读解了伯牙在子期死后摔琴之举的合情合理。有学生书写的感受可以佐证。
古文教学应循序渐进，正因为沈老师教学有序，则理解有味，也正因为理解有味，才致体悟有境。
另外，在沈老师的课堂上，我们还可以发现许多绝妙之举。
如课前的词组积累。
虽名为积累，实则一箭双雕之举。通过这个环节，学生积累
了许多，，，，式的词组自不待说，而且为文中峨峨泰山洋洋江河的理解作了铺垫，更明白了词组中叠词运用的巧妙，体会到了叠词运用的情味。最为巧妙的是为伯牙善鼓、子期善听的体悟拓展，练习句式，埋下了伏笔。
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作文十：《伯牙绝弦的故事读后感》1500字
伯牙绝弦的故事读后感
伯牙绝弦的故事读后感怎么写，以下是小编整理的相关范文，欢迎阅读。
伯牙绝弦的故事读后感一 我们几天前学习了感动《伯牙绝弦》这篇文章，开始我对这篇文言文并没有任何感觉，可是当我在明白这篇文章的意思，并反复读过后，我对这篇文章有了浓厚的感想。
文中的第一句“伯牙鼓琴，钟子期善听。”这一句开始并没有感觉到有什么效果，可是当我仔细思考后，我觉得这一句不可不有。这句话不仅写了事情的原由，而且交待了本件事情的人物及他们的特长。
我迫不急待想知道这二人是怎么“善”鼓琴和“善”听的，所以继续往下读：“伯牙鼓琴，志在高山。
钟子期曰：‘善哉，峨峨兮若泰山。’志在流水，钟子期曰：‘善哉，洋洋兮若江河。’”在读过老师提供的资料后，我知道了钟子期居然只是一句名山野村夫，只不过喜好听别人奏乐 而已，可是却能听懂边，连音乐家都难以真正理解的《高山流水》。
这说明了钟子期一定也是音乐奇才，也说明音乐这种奇妙的东西是人与人心灵的桥梁。
我的目光继续贪婪地在文字间穿行，读到了最后一句“子期死，伯牙谓世再无知音，乃破琴绝弦，终身不复鼓。”时，我感动得差点落下眼泪。因为他有多种选择：他可以用他的第二生命――
鼓琴，来祭奠他的知音，为钟子期创作出许多传世佳作；也可以再次踏上寻找第二个知音的路。
可是，他偏偏选择了最痛苦的一种：那就是在失去知音后，用自己的第二生命来悼念这位难得的知音。或许这么做是由于极大的痛苦，只有用摔琴来发泄，用不弹琴来忘却。
《伯牙绝弦》让我又一次懂得了友情无价，知音难遇。我小小的心中充满了感动与对未来的期待??
这多半是课堂之上的成就。结尾是课下续写完成的，但从情感上来看，我没有感觉到生硬与牵强，秋天的心中满是对钟子期和俞伯牙的感动与崇拜。这样的语文学习，对于他，这不只是学习一篇文言文，更是一次美丽的人生际遇，他在把自己当作文中的一个人物，他觉得事情的结局还有Ｎ个选择，但是伯牙的选择仍然是最具有震撼力的。语文之于一个孩子的成长，真的是功德无量的呀！
伯牙绝弦的故事读后感二 《伯牙绝弦》是一个“文言文”，讲述了伯牙从找到知音又是去知音的传说故事。
伯牙在提起的时候，心里想着高山，钟子期听了，就说：“啊，好像有一座巍峨的泰山屹立在我们眼前～——”无论伯牙像弹什么，钟子期都能知道。后来，钟子期死了，伯牙觉得世界上再也没有想钟子期这样了解他的知音了，接摔断了琴，再也不弹琴了。其实伯牙也是太冲动了，也太重情谊了，要不然他也不会那样着急把琴摔断，“海内存知己，天涯若比邻”，世界那么大，总会有
第二个“钟子期”的，即使很辛苦，为了自己以后的快乐生活，也一定要努力寻找，总会找到的。也许，博雅也哟与他的想法，我认为伯牙的心灵太脆弱了，的确，知音难觅，好不容易找到一个知音，有突然失去了，谁能接受呢，也没许他不想再去忍受那种没人理解它的痛苦日子里的寂寞，才断绝琴弦了把。我认为不因该这样，万一又在以后一些日子了有遇到了一个知音呢，一定要在生活这座“迷宫”里去努力寻找第二个“奶酪”。我想，失去始终是失去了，如果是永远失去，那就无法挽回，要化悲痛为力量，才会更上一层楼。所以，不要停留在痛苦的时刻，抛出痛苦的杂念，认认真真过好么一天，只要心中有信念，有去朝着新年的方向不断努力，那么信念就会变成现实～
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