哇偶丶Sugar
作文一：《观后感格式》5500字
观后感格式
观后感格式之一
《走向共和》观后感
没有一次谈判能比的上签《马关条约》是更为屈辱。没有一个民族能比日本人更为龌龊。没有一个时代能比清末更为无能。刀光剑影后的中国满目疮痍，当今天小日本来到你的面前时，你是否也会说－－－中国地大物博，我们是否还能回忆起中国的黄金白银涌向外埠的情景，是否能想起侵略者在中华大地上留下的种种罪行，我不敢保证所有的中国人都还记得。能够在和平时期把这种耻辱永记心头的人不多了。现实中的人们总象影片中所描述的那样，不到忍无可忍，不到被完全激怒时是不会还手的，也不会团结。但是我们究竟不是生活在虚构的影片中的，现实要求我们必须时刻警惕着，时刻准备着。看那一个个虎视耽耽的狡诈的、阴险的嘴脸，我们为什么不提前把怒火爆发出来呢，“两国力量相等时，外交就是力量”。李鸿章说的没错。但是伊藤薄文说的更有震撼力：“两国外交相等时，力量就是外交～”咄咄逼人的话语，依靠人多的李中堂等也不得不在阴沟里翻了船。力量就是支配一
切的有效手段。当年，希特勒的力量让他称霸整个欧洲～今天的美国，不正是用它的力量强行霸占了伊拉克人民的意志么，中国有句话叫“以其人之道还制其人之身”，但究竟不如“先下手为强”～一次次的挑衅与污蔑，一次次的撒野与骚扰，我们大而言之可以从日本首相参拜靖国神社中看出来，小而言之可以从中国的渔民、中国的民工的遭遇上了解。从日本的统治者到日本的孩童，他们心里只有两个字：侵略～记住历史吧，每位兄弟姐妹～中国要在这个世纪里真正的象一条巨龙一样，腾飞在世界的每一个角落～现在，我们必须鼓起勇气来，跟那些杀人的魔鬼说：我们要拿回属于我们的东西～
观后感格式之二
电影观后感格式观后感＝读后感
１） 引－－围绕感点，引述材料。简述原文有关内容。 读后感重在“感”，而这个“感”是由特定的“读”生发的，“引”是“感”的落脚点，所谓“引”就是围绕感点，有的放矢的引用原文：材料精短的，可全文引述；材料长的，或摘录“引”发“感”的关键词、句，或概述引发“感”的要点。不管采用哪种方式引述，“引”都要简练、准确，有针对性。如所读书，文的篇名，作者，写作年代，以及原书或原文的内容概要。写这部分内容是为了交代感想从何而来，并为后文的议论作好铺垫。这部分一定要突出一个”简”字，决不能大段大段地叙述所读书，文的具体内容，而是要简
述与感想有直接关系的部分，略去与感想无关的东西。
（２） 议－－分析材料，提练感点。亮明基本观点。 在引出“读”的内容后，要对“读”进行一番评析。既可就事论事对所“引”的内容作一番分析；也可以由现象到本质，由个别到一般的作一番挖掘；对寓意深的材料更要作一番分析，然后水到渠成地“亮”出自己的感点。要选择感受最深的一点，用一个简洁的句子明确表述出来。这样的句子可称为”观点句”。这个观点句表述的，就是这篇文章的中心论点。”观点句”在文中的位置是可以灵活的，可以在篇首，也可以在篇末或篇中。初学写作的，最好采用开门见山的方法，把观点写在篇首。
（３） 联－－联系实际，纵横拓展。围绕基本观点摆事实讲道理。 写读后感最忌的是就事论事和泛泛而谈。就事论事撒不开，感不能深入，文章就过于肤浅。泛泛而谈，往往使读后感缺乏针对性，不能给人以震撼。联，就是要紧密联系实际，既可以由此及彼地联系现实中相类似的现象，也可以由古及今联系现实中的相反的种种问题。既可以从大处着眼，也可以从小处入手。当然在联系实际分析论证时，还要注意时时回扣或呼应“引”部，使“联”与”引””藕”断而“丝”连这部分就是议论文的本论部分，是对基本观点（即中心论点）的阐述，通过摆事实讲道理证明观点的正确性，使论点更加突出，更有说服力。这个过程应注意的是，所摆事实，所讲道理都必须紧紧围绕基本观点，为基本观点服务。
（４）结－－总结全文，升华感点。围绕基本观点联系实际。一篇好的
读后感应当有时代气息，有真情实感。要做到这一点，必须善于联系实际。这”实际”可以是个人的思想，言行，经历，也可以是某种社会现象。联系实际时也应当注意紧紧围绕基本观点，为观点服务，而不能盲目联系，前后脱节。结既可以回应前文，强调感点；也可以提出希望，发出号召。不管采用哪种方式结尾，都必须与前文贯通，浑然一体。读后感始终要受“读”的约束，开头要引“读”，中间还要不时地回扣“读”的内容，结尾也要恰当回扣“读”的内容不放松。
以上四点是写读后感的基本思路，但是这思路不是一成不变的，要善于灵活掌握。比如，”简述原文”一般在”亮明观点”前，但二者先后次序互换也是可以的。再者，如果在第三个步骤摆事实讲道理时所摆的事实就是社会现象或个人经历，就不必再写第四个部分了。
【扩展阅读篇】
观后感，就是看了一部影片或连续剧后，把具体感受和得到的启示写成的文章。所谓“感”，可以是从作品中领悟出来的道理或精湛的思想，可以是受作品中的内容启发而引起的思考与联想，可以是因观看而激发的决心和理想，也可以是因观看而引起的对社会上某些丑恶现象的抨击。观后感的表达方式灵活多样，基本属于议论范畴，但写法不同于一般
观后感，就是看了一部影片或连续剧后，把具体感受和得到的启示写成的文章。所谓“感”，可以是从作品中领悟出来的道理或精
湛的思想，可以是受作品中的内容启发而引起的思考与联想，可以是因观看而激发的决心和理想，也可以是因观看而引起的对社会上某些丑恶现象的抨击。观后感的表达方式灵活多样，基本属于议论范畴，但写法不同于一般议论文，因为它必须是在观看后的基础上发感想。
议论文，因为它必须是在观看后的基础上发感想。
注意事项
一、要将重点放在一个“感”字上
不少同学开始写观后感，往往将“观”的内容写得很长，总把故事情节从头到尾加以介绍，生怕读者不知其内容，而发表“感”的文字却很少。如一个同学在写《一个独生女的故事》观后感时，先将整个故事从头到尾讲述了一遍，先写张鸣鸣如何品学兼优，再写张鸣鸣的父亲突然去世，母亲因承受不了这一打击而重病缠身；接着写张鸣鸣从自己学梳头开始，担负起繁重的家务，接受一个个严酷的考验，然后写她在社会的帮助下一天天长大。最后结尾时才写到：我要向张鸣鸣，不被困难所屈服，从小要学做自己能做的事。针对这样一篇结构的观后感，我首先肯定他看得很认真，记住了影片的情节，但从观后感的文体要求上看，是不合格的。因全文只有最后一句“感”，虽然这句“感”的内容贴切，但文章没抓住“感”这个重点，写偏了，好像一篇电影内容简介。我强调学生应以“感”为主，从文字上看，“感”的内容大约占影片主要内容的四、五倍。文中适当引用影片内容，是为“感”服
务的。因此，引用电影内容只要三言两语，不要具体叙述，更不要细致的描写。观看了《伟人迪生》后，我要求学生：谁能用最简单的语言概括故事内容？有个同学说：本片主要讲述爱迪生从一个身无分文的打扫地下室的清洁工成长为一个举世闻名的大科学家的过程；还有个学生补充说：主要讲了他发明电灯的事，他给全世界带来了光明。我将两位同学的发言进行比较：前者准确些，后者只是无数发明中最突出的一项，并肯定他们能用简短的语言概括故事内容，然后让学生抓住一点谈自己的感受。如爱迪生刻苦钻研的精神，不怕失败的精神，敢于创新的精神等，这样写出来的文章就克服以叙述故事为主的毛病了，不仅突出“感”字，而且读后能感人。
二、“感”是重点，不等于离开“观”
有的同学写观后感，只是在开头提一下“观了某部影片后，大有启发”等字样，以后就脱离了原片。说上一通自己的感想，牛头不对马嘴，无实际意义。要让“观”和“感”相吻合。如《火烧圆明园》的观后感，我进行指导后让学生先打草稿，然后收了部分习作，发现有的同学“感”与“观”内在联系不紧，有的根本无联系，他们写了一下影片内容后，就写到日本帝国主义侵略中国，如何在中国烧、杀、抢。抓不住影片的主题思想。为了解决这个问题，我从中找了几篇写的好点儿的进行评讲、引路。有个叫王天波的同学在题为《落后就要挨打》一文的结尾时这样写到：影片中那几根石柱至今还挺立在圆明园的废墟上，仿佛在警示人
们“落后就要挨打”，我们作为新中国的接班人，一定要学好本领，把祖国建设得更加强大，不让历史悲剧重演。在这段结尾中，习作者再次将“观”到的“几根石柱”抓住，发表“落后就要挨打”的“感”，使文章全文一体，使“感”发于“观”、“观”服务于“感”。
三、要联系实际而“感”
要写好“感”就该联系实际，深入发挥，把自己的“感”写深、写透。
这里的实际，不是单指自我实际，还包括他人实际，社会实际。
如观了《四个小伙伴》，我让学生说说丁小东等四个小伙伴他们开始错在哪里？你们也有过他们的想法吗？学生讨论很热烈，认为四个小伙伴错在认为只做一件好事就会成功。有个同学说，他自己原来就有类似的想法，每年三月五日，他都做一件好事，他认为自己就是雷锋似的好少年了。还有个同学说，他为主动打扫过两次清洁，有的一次也没主动打扫，却还被评为“红花少年”。认为老师、同学们偏心。看了《四个小伙伴》后，他和四个小伙伴一样，都认识到只有踏踏实实，一步一个脚印去做，才能实现自己的理想。
编辑本段教学示例
看了《虎门销烟》后，学生认为无法联系实际，我就这样启发学生：你看后印象最深的是哪个镜头？有的说林则徐带领官兵虎门销烟的镜头，大展中国人的志气；有的说，当时的清朝政府的腐败无能给我教育最深；有的说我印象最深的是那些受鸦片毒害，痿糜不
振的、瘦骨嶙峋的人们。然后我再要求学生用比较法，针对现今社会，看是否有类似于林则徐这样有民族气节或与此相反的人。什么东西给现今人们带来精神和身体摧残？我们应该如何对待？这样，学生马上想到了电视上披露有的海关把关不严，让一些走私物品进入中国，有的想到了社会上的吸毒现象和不健康的游乐场所，同学们畅所欲语，仿佛一下子有话可写了，一个同学在《观林则徐有感》一文中这样写到：“??在１８世纪，鸦片使我们国败家亡，但可悲的是在二十世纪的今天，吸毒的现象又有抬头，有的因吸毒走向犯罪，家破人亡．我们青少年一定要认识它的危害，如发现吸毒、贩毒现象要立即向公安机关报告，同时希望我们的海关把住家门，不让毒品再次蔓延??”
编辑本段
观《长江７号》有感
不久前，我观看了电影《长江７号》。这部电影讲述了一个名叫小狄的单亲孩子，他的爸爸穷困潦倒。但为了让小狄长大成为对社会有用的人，爸爸举债把小狄送进了贵族学校读书。一天，小狄的爸爸在工地发生意外去世了。小狄听到消息后十分伤心。但这时奇迹发生了，小狄爸爸送给小狄的“玩具”——“长江７号”（其实是一只外星狗）发挥了它身上的特异功能，用自己的生命换回了小狄爸爸的生命。
整部影片的故事情节虽然简单，但发人深思。让我感触最深的是小狄爸爸经常对小狄说的一句话：“我们不去偷，不去抢，要努力
读书，长大了做一个对社会有用的人”。它使我想起了以前听过的一个故事。从前有两家人，一家比较富，另一家比较穷。他们各自都生有一个小女孩。富家的小女孩自以为家庭环境好，从小就不爱读书，还看不起穷家的女孩。而穷家的女孩却很争气，读书非常刻苦，学习经常名列前茅。后来那位富家小女孩，由于从小不好好学习，最终一事无成。而那位穷家的小女孩，由于从小就用功学习，终于成就一番大事业，成为一个对社会有用的人。
我们都是祖国的未来，祖国的希望寄托在我们的身上。在此，我呼吁广大学生，从现在起我们就要努力学习，培养良好的道德修养，长大后才能做个对社会有用的人。老师评语：作者在概括电影情节的基础上，围绕“长大了做一个对社会有用的人”这句话展开论述。作者列举典型例子进行论证，并呼吁青少年要生活，努力学习，培养良好的道德情操，长大做一个有益于社会的人。
《三国志之见龙卸甲》观后感
人生就像一个圈，一个老天爷画好的圈，从起点绕一个圈后又会回到起点，这是赵子龙最后一战也是第二次被困凤鸣山时悟出的人生哲理。第一次被困凤鸣山子龙披上了甲，一战成名，从此成了常胜将军，第二次被困时身心俱疲的子龙卸去了甲，人生就在这一披一卸之中画了个圈。
时势造英雄，英雄只是老天爷手中的棋子。从赵子龙与罗平安最后一次对话中可以看到了他内心的疲惫，这疲惫是因为有甲在身，主公的信任是甲、常胜将军之名是甲、建功立业之念是甲，子龙
虽早有卸甲之念，连年征战的时局却容不得他卸甲，也不知道该如何去卸。最后在凤鸣山与后一辈的曹婴一战中，子龙终于悟到了自己只是诸葛亮手中的一枚棋子，一枚已经老得可以弃去的棋子，而这一切都是人生定数。明白了这一点后，他终于可以不仅卸下身上的甲，更重要的是可以卸去心中的甲了，这甲虽卸得晚了一点、悲壮了一点，但可以让子龙在人生最后时刻很从容，无所负担。上马提枪，单人单骑，冲向的不仅仅是敌阵，也是奔向长久失去真我的精神家园。
不知道罗平安在给子龙卸甲后有没有领悟到这一些，我想他在敲响最后一次战鼓时应该是明白了。而年轻的曹婴此战之后一定也会与初时的子龙一样给自己披上了一件难以卸去的甲，不知以后能否象子龙一样领悟到，不光是她，就算是她的爷爷曹操以及诸葛亮等人都只是滚滚历史车轮上镶嵌的一枚棋子。
甲可以带来尊严，可以吸引人的眼球，世人只知披甲之后的威风凛凛，却又有多少人知道披甲容易卸甲难呢。
滚滚长江东逝水，浪花淘尽英雄。
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作文二：《英文观后感格式》2900字
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英文观后感格式
Ｌｅａｒｎ ｔｏ ｌｏｖｅ ａｎｄ ｃａｒｅ
Ｈｅｒｅ Ｉ ａｍ ｓｉｔｔｉｎｇ ｏｎ ａ ｃｏｕｃｈ ａｌｏｎｅ， ｔｈｉｎｋｉｎｇ ａｂｏｕｔ ｗｈａｔ Ｉ ｈａｖｅ ｊｕｓｔ ｆｉｎｉｓｈｅｄ ｒｅａｄｉｎｇ ｗｉｔｈ ｔｅａｒｓ ｏｆ ｓａｄｎｅｆｉｌｌｉｎｇ ｍｙ ｅｙｅｓ ａｎｄ ｆｉｒｅ ｏｆ ｉｎｄｉｇｎａｔｉｏｎ ｆｉｌｌｉｎｇ ｍｙ ｈｅａｒｔ， ｗｈｉｃｈ ｒｅｖｉｖｅｄ ｍｙ ｅｘｈａｕｓｔｅｄ ｓｏｕｌ ｔｈａｔ ｈａｓ ａｌｒｅａｄｙ ｂｅｅｎ ｃｏｖｅｒｅｄ ｂｙ ｔｈｅ ｃｒｕｅｌｔｙ ａｎｄ ｔｈｅ ｓｅｌｆｉｓｈｎｅｏｆ ｔｈｅ ｓｅｃｕｌａｒ ｗｏｒｌｄ ｆｏｒ ａ ｌｏｎｇ ｔｉｍｅ． Ｉｔ ｉｓ ｔｒｕｌｙ ｗｈａｔ Ｉ ｆｅｌｔ ａｆｔｅｒ ｒｅａｄｉｎｇ Ｏｌｉｖｅｒ Ｔｗｉｓｔ， ｗｒｉｔｔｅｎ ｂｙ ｔｈｅ ｐｒｏｍｉｎｅｎｔ Ｂｒｉｔｉｓｈ ａｕｔｈｏｒ Ｃｈａｒｌｅｓ Ｄｉｃｋｅｎｓ． ｃｏｐｙｒｉｇｈｔ ｄｅｄｅｃｍｓ
ｔｈｅ ｒｅｓｏｎａｎｃｅ ｂｅｔｗｅｅｎ ｍｅ ａｎｄ ｔｈｅ ｂｏｏｋ ｍａｋｅｓ ｍｅ ｆｅｅｌ ｎｏｔ ｏｎｌｙ ｔｈｅ ｋｉｎｄｎｅａｎｄ ｔｈｅ ｗｉｃｋｅｄｎｅｏｆ ａｌｌ ｔｈｅ ｃｈａｒａｃｔｅｒｓ ｉｎ ｔｈｅ ｎｏｖｅｌ， ｂｕｔ ｗｈａｔ ｔｈｉｓ ａｌｏｏｆ ｓｏｃｉｅｔｙ ｌａｃｋｓ， ａｎｄ ｗｈａｔ Ｉ ｌａｃｋ ｄｅｅｐ ｉｎｓｉｄｅ． Ｔｈｅｓｅ ｓｕｐｒｅｍｅ ｒｅｓｏｕｒｃｅｓ Ｉ’ｍ ｔａｌｋｉｎｇ ａｂｏｕｔ ｒｉｇｈｔ ｎｏｗ ａｒｅ ｓｏｍｅｗｈａｔ ｄｉｆｆｅｒｅｎｔ ｆｒｏｍ ｍｉｎｅｒａｌｓ， ｏｉｌ ｔｈａｔ ｗｅ ｕｓｕａｌｌｙ ｍｅｎｔｉｏｎ． Ｔｈｅｙ’ｒｅ ａｂｓｔｒａｃｔ ｌｉｋｅ ｆｅｅｌｉｎｇｓ， ａｎｄ ｓｏｍｅ ｋｉｎｄｓ ｏｆ ｓｐｉｒｉｔｕａｌ ｓｔｉｍｕｌａｔｉｏｎ ｔｈａｔ ａｌｌ ｏｆ ｕｓ ｄｅｓｉｒｅ ａｎｘｉｏｕｓｌｙ ｆｒｏｍ ｏｎｅ ａｎｏｔｈｅｒ —— ｌｏｖｅ ａｎｄ ｃａｒｅ．
Ｔｈｏｓｅ ｃｈａｒｉｔａｂｌｅ ｆｉｇｕｒｅｓ ｗｈｏｍ Ｄｉｃｋｅｎｓ ｃｒｅａｔｅｄ ｉｎ ｔｈｅ ｎｏｖｅｌ ａｒｅ ｒｅａｌｌｙ ｗｈａｔ ｗｅ ｎｅｅｄ ｉｎ ｌｉｆｅ． Ｔｈｅｙ ｓｈｏｗｅｄ
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ｌｏｖｅ ａｎｄ ｃａｒｅ ｔｏ ｏｔｈｅｒｓ， ｊｕｓｔ ａｓ ｔｈｅ ｇｅｎｔｌｅ ｒａｉｎ ｆｒｏｍ ｔｈｅ ｓｋｙ ｆｅｌｌ ｕｐｏｎ ｔｈｅ ｅａｒｔｈ， ｗｈｉｃｈ ｗａｓ ｃａｒｖｅｄ ｉｎｔｏ ｍｙ ｈｅａｒｔ ｄｅｅｐｌｙ．
Ｍｒ． Ｂｒｏｗｎｌｏｗ ｉｓ ｏｎｅ ｓｕｃｈ ｐｅｒｓｏｎ．
ｔｈｅ ｏｔｈｅｒ ｄａｙ ｈｅ ｈａｄ ｏｎｅ ｏｆ ｈｉｓ ｅｌａｂｏｒａｔｅ ｗａｔｃｈｅｓ ｓｔｏｌｅｎ ｂｙ ｔｗｏ ｓｋｉｌｌｅｄ ｔｅｅｎａｇｅ ｔｈｉｅｖｅｓ， Ａｒｔｆｕｌ Ｄｏｄｇｅｒ ａｎｄ Ｃｈａｒｌｅｙ Ｂａｔｅｓ， ａｎｄ ｔｈｏｕｇｈｔ ｎａｔｕｒａｌｌｙ ｉｔ ｗａｓ Ｏｌｉｖｅｒ， ｗｈｏ ｗａｓ ａｎ ｏｒｐｈａｎ ａｎｄ ｆｏｒｃｅｄ ｔｏ ｌｉｖｅ ｗｉｔｈ ａ ｇａｎｇ ｏｆ ｔｈｉｅｖｅｓ， ｔｈａｔ ｈａｄ ｄｏｎｅ ｉｔ ｂｅｃａｕｓｅ ｈｅ ｗａｓ ｔｈｅ ｏｎｌｙ ｏｎｅ ｎｅａｒ ｂｙ ａｆｔｅｒ ｔｈｅ ｔｈｅｆｔ ｈａｄ ｔａｋｅｎ ｐｌａｃｅ． Ｂｅｉｎｇ ｗｒａｔｈｆｕｌ， ｈｅ ｃａｕｇｈｔ Ｏｌｉｖｅｒ， ａｎｄ ｓｅｎｔ ｈｉｍ ｔｏ ｔｈｅ ｐｏｌｉｃｅ ｓｔａｔｉｏｎ ｗｈｅｒｅ ｔｈｅ ｉｌｌ－ｔｅｍｐｅｒｅｄ， ｕｎｆａｉｒ ｍａｇｉｓｔｒａｔｅｓ ｗｏｒｋｅｄ． Ｆｏｒｔｕｎａｔｅｌｙ ｆｏｒ ｈｉｍ， Ｏｌｉｖｅｒ ｗａｓ ｐｒｏｖｅｄ ｉｎｎｏｃｅｎｔ ｂｙ ｏｎｅ ｏｎｌｏｏｋｅｒ ａｆｔｅｒｗａｒｄｓ． Ｗｉｔｈ ｓｙｍｐａｔｈｙ， Ｍｒ． Ｂｒｏｗｎｌｏｗ ｔｏｏｋ ｔｈｅ ｉｎｊｕｒｅｄ， ｐｏｏｒ Ｏｌｉｖｅｒ ｔｏ ｈｉｓ ｏｗｎ ｈｏｍｅ． Ｔｈｅｒｅ Ｏｌｉｖｅｒ ｌｉｖｅｄ ｆｒｅｅｌｙ ａｎｄ ｇｌｅｅｆｕｌｌｙ ｆｏｒ ｓｏｍｅ ｍｏｎｔｈｓ ａｓ ｉｆ ｈｅ ｗｅｒｅ Ｍｒ． Ｂｒ……
ｔｏｄａｙ ｉ ｗａｔｃｈｅｄ ａ ｆｉｌｍ ｃａｌｌｅｄ ＴａｎｇＳｈａｎ Ｅａｒｔｈｑｕａｋｅ Ｉ ｓｔｉｌｌ ｒｅｍｅｍｂｅｒ ｔｈｅ ２３ｓｅｃｏｎｄｓ，３２ｙｅａｒｓ！ｏｎｌｙ ｂｅａｃａｕｓｅ
ｔｈｅ ２３ｓｅｃｏｎｄｓ ｔｈａｔ ｃｈａｎｇｅｄ ｔｈｅ ｗｏｒｌｄ ｔｈｅｙ ｗｅｒｅ ｆａｍｉｌｉａｒ ｗｉｔｈ ｆｏｒ ｅｖｅｒ ！ｉｔ ｈａｓ ｔｏ ｔａｋｅ ３２ｙｅａｒｓ ｔｏ ｆｏｒｔ ｔｈｅ ｐａｉｎ ｏｆ ｔｈｅ ｐｅｏｐｌｅ ｄｅｅｐｌｙ ｉｎ ｈｅａｒｔ。ｈｏｗｅｖｅｒ ｄｉｓａｓｔｅｒ
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ｃａｎ ｎｏｔ ｒｕｉｎ ｔｈｅ ｈｏｐｅ ｊｕｓｔ ｌｉｋｅ ｔｈｅ ｗａｙ ｉｔ ｄｅｓｔｒｏｙ ｔｈｅ ｂｕｉｌｄｉｎｇｓ。ｉｔ ｍａｋｅｓ ｔｈｅ ｐｅｏｐｅｌ ｓｔｒｏｎｇｅｒ ｃｏｎｔｒａｒｙ。ｔｈｅ
ｏｎｅ ｗｈｏ ｓｕｒｖｉｖｅｄ ｔｈｅ ｅａｒｔｈｑｕａｋｅ ｖａｌｕｅｓ ｔｈｅ ｓｅｃｏｎｄ ｃｈａｎｃｅ ｏｆ ｔｈｅ ｌｉｆｅ ｔｏ ｄｏ ｍｅａｎｉｎｇ ｔｈｉｎｇｓ ｆｏｒ ｏｔｈｅｒｓ ａｎｄ ｓｏｃｉｅｔｙ。
Ｉ ｗａｓ ｄｅｅｐｌｙ ｍｏｖｅｄ ｂｙ ｔｈｅ ｋｉｎｓｈｉｐ ｂｅｔｗｅｅｎ ｔｈｅ ｇｉｒｌ ａｎｄ ｈｅｒ ｍｏｔｈｅｒ。Ｆａｍｉｌｙ ｌｏｖｅ ｌｉｋｅｓ ａ ｂｉｇ ｔｒｅｅ ，ｉｔ
ｐｒｏｔｅｃｔｓ ｙｏｕ ｆｒｏｍ ｔｈｉｎｇｓ ｔｈａｔ ｄａｎｇｅｒｏｕｓ，ｉｔ ｆｏｒｔｓ
ｙｏｕ ｏｕｔ ｏｆ ｓａｄｎｅｓｓ！ｉｔ ｉｓ ｒｅａｌｌｙ ｇｏｏｄ ｔｏ ｂｅ ａｌｉｖｅ ｔｏ ｓｈａｒｅ ｔｈｅ ｗａｒｍｌｙ ｓｕｎｓｈｉｎｅ。
ｓｏ ｃｈｅｒｉｓｈ ｅｖｅｒｙｄａｙ ！ｌｏｖｅ ｏｕｒ ｆａｍｉｌｙ ａｎｄ ｆｒｉｅｎｄｓ。
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作文三：《观后感作文格式》2000字
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观后感作文格式
——题记
“我的人生中只有两条路，要么赶紧死，要么精彩的活着。”这句话是一位无臂钢琴师的励志名言。他失去了自己的左右臂，却仍然能学游泳，获得金牌；他失去了灵活的双手，却仍然能用双脚，艰难的打字、弹琴。他只用了一年时间，就达到了钢琴７级的标准；他勇敢的挑战世界纪录，成为世界上用脚打字最快的人；２３岁那年，他登上了无数音乐家梦寐以求的维也纳金色大厅，为中国创造了奇迹；他还是２０１５感动中国十大人物之一。他，就是刘伟。
在生活中，我们总是会为一些小事而沮丧或生气，但刘伟，他１０岁时就失去了双臂，一个和我们差不多大的年纪，却失去了左膀右臂，这对一个孩子来说，是一个多么残酷的现实。备受打击的刘伟，在另一位残疾人的帮助下，又重新充满了活下去的希望。他开始学习游泳，在全国残疾人游泳锦标赛上，获得了两金一银的奖牌。他对母亲发誓，一定要在２００８年的残奥会上拿一枚金牌回来。
正在刘伟为奥运做准备时，上苍又让他感到了现实的残酷。刘伟患上了过敏性紫癜，再也不能做剧烈运动了，否则将会有生命危险。这对正在向梦想出发的刘伟来说，无疑是个巨大的打击。但他又重新站了起来，他要用脚弹钢琴！全家为了他的梦想，借钱买来了钢琴。刘伟用脚趾一个一个
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在琴键上弹奏。身残志坚的他，想要学钢琴，就要付出比别人更多的精力、时间。为此，刘伟放弃了上大学的机会，一心一意的学习钢琴。２０１０年，他获得了中国达人秀冠军；２０１５年，赴维也纳金色大厅，演奏《梁祝》；２０１５年，成为感动中国十大人物之一，获得称号“隐形翅膀”。
刘伟的经历，带给了我很多启发。在人生的道路上，生活和命运不可能会公平，但我们要想刘伟那样，要么赶紧死，要么就精彩的活下去，命运是由自己来创造的，只要遇到困难不退缩，心中充满希望，用坚强的毅力去面对复杂的青春，相信你一定能成功。
当命运的绳索无情地缚住双臂，当别人的目光叹息生命的悲哀，他依然固执地为梦想插上翅膀，用双脚在琴键上写下：相信自己。那变幻的旋律，正是他努力飞翔的轨迹。
——题记
“我的人生中只有两条路，要么赶紧死，要么精彩的活着。”这句话是一位无臂钢琴师的励志名言。他失去了自己的左右臂，却仍然能学游泳，获得金牌；他失去了灵活的双手，却仍然能用双脚，艰难的打字、弹琴。他只用了一年时间，就达到了钢琴７级的标准；他勇敢的挑战世界纪录，成为世界上用脚打字最快的人；２３岁那年，他登上了无数音乐家梦寐以求的维也纳金色大厅，为中国创造了奇迹；他还是２０１５感动中国十大人物之一。他，就是刘伟。
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在生活中，我们总是会为一些小事而沮丧或生气，但刘伟，他１０岁时就失去了双臂，一个和我们差不多大的年纪，却失去了左膀右臂，这对一个孩子来说，是一个多么残酷的现实。备受打击的刘伟，在另一位残疾人的帮助下，又重新充满了活下去的希望。他开始学习游泳，在全国残疾人游泳锦标赛上，获得了两金一银的奖牌。他对母亲发誓，一定要在２００８年的残奥会上拿一枚金牌回来。
正在刘伟为奥运做准备时，上苍又让他感到了现实的残酷。刘伟患上了过敏性紫癜，再也不能做剧烈运动了，否则将会有生命危险。这对正在向梦想出发的刘伟来说，无疑是个巨大的打击。但他又重新站了起来，他要用脚弹钢琴！全家为了他的梦想，借钱买来了钢琴。刘伟用脚趾一个一个在琴键上弹奏。身残志坚的他，想要学钢琴，就要付出比别人更多的精力、时间。为此，刘伟放弃了上大学的机会，一心一意的学习钢琴。２０１０年，他获得了中国达人秀冠军；２０１５年，赴维也纳金色大厅，演奏《梁祝》；２０１５年，成为感动中国十大人物之一，获得称号“隐形翅膀”。
刘伟的经历，带给了我很多启发。在人生的道路上，生活和命运不可能会公平，但我们要想刘伟那样，要么赶紧死，要么就精彩的活下去，命运是由自己来创造的，只要遇到困难不退缩，心中充满希望，用坚强的毅力去面对复杂的青春，相信你一定能成功。
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作文四：《演讲观后感格式》6000字
篇一：演讲观后感
“展青春风采，建沿海强市、美丽唐山”
大学生村官演讲观后感
４月２８日下午，由市委组织部主办的以“展青春风采，建沿海强市、美丽唐山”为主题的唐山市大学生村官主题演讲比赛在唐山广播电视台演播大厅举行。
我作为一名大学生村官观众对此次比赛有很多的感触。此次活动井然有序，活动会场布置大方得体，有主题横幅、音响等设备齐全，工作做的很全面。各位选手能够站在台上面对众多的观众，他们仍可以表情自如、不乱方寸的陈述自己的观点与想法。这份自信与勇气就已经值得我们为其喝彩。选手们结合着自己的工作实际讲述着他们与唐山的故事，展现出了大学生村官的风采。我们已经被他们精彩的演讲所感染、所吸引，这样精彩的演讲比赛仿佛将现场的每位观众带到了另一个别样的精彩世界。不论什么形式的演讲都离不开一个共同的主题——展青春风采，建沿海强市、美丽唐山。
每位选手在字里行间无不流露出对唐山的热爱，无不表达出要建设美丽唐山的决心，这激昂演讲在我心里一次次产生
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共鸣，作为新时代的大学生村官，我愿意同他们一道去编织自己的唐山梦～我要扎根基层，服务基层，千方百计的想办法加快农村经济发展，设身处地的解决基层中存在的问
题，维护农村和谐稳定，为推动建设沿海强市、美丽唐山献出属于我自己的一份力量～
篇二：读后感的基本格式
读后感的基本格式
一、格式和写法
读后感通常有三种写法：一种是缩写内容提纲，一种是写阅读后的体会感想，一种是摘录好的句子和段落。题目可以用《×××读后感》，也可以用《读×××有感》。
二、要选择自己感受最深的东西去写，这是写好读后感的关键。
三、要密切联系实际，这是读后感的重要内容。
四、要处理好”读”与“感”的关系，做到议论，叙述，抒情三结合
五、以“感”为主，适当地引用原文，应以自己的语言为主，要体现出一个“简”字。
六、要审清题目。 在写作时，要分辨什么是主要的，什么是次要的，力求做到“读”能抓住重点，“感”能写出体会。
七、要选择材料。读是写的基础，抓住重点，把握文章的思想感情，才能有所感受。
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八，写读后感应以所读作品的内容简介开头，然后，再写体会。原文内容往往用３，４句话概括为宜。结尾也大多再回到所读的作品上来。要把重点放在“感”字上，切记要联系自己的生活实际。
九，写读后感的注意事项：？写读后感绝不是对原文的抄录或简单地复述，不能脱离原文任意发挥，应以写“体会”为主。？要写得有真情实感。应是发自内心深处的感受，绝非“检讨书”或“保证书”。？要写出独特的新鲜感受，力求有新意的见解来吸引读者或感染读者
读后感，就是读了一本书或一篇文章，或读了一段话，或读了几句名言后，把具体感受和得到的启示写成的文章。所谓“感”，可以是从书中领悟出来的道理或精湛的思想，可以是受书中的内容启发而引起的思考与联想，可以是因读书而激发的决心和理想，也可以是因读书而引起的对社会上某些丑恶现象的抨击。读后感的表达方式灵活多样，基本属于议论范畴，但写法不同于一般议论文，因为它必须是在读后的基础上发感想。要写好有体验、有见解、有感情、有新意的读后感，必须注意以下几点：
首先，要读好原文。“读后感”的“感”是因“读”而引起的。“读”是“感”的基矗走马观花地读，可能连原作讲的什么都没有掌握，哪能有“感”？读得肤浅，当然也感得不深。只有读得认真，才能有所感，并感得深刻。如果要读的是议论文，
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要
弄清它的论点（见解和主张），或者批判了什么错误观点，想一想你受到哪些启发，还要弄清论据和结论是什么。如果是记叙文，就要弄清它的主要情节，有几个人物，他们之间是什么关系，以及故事发生在哪年哪月。作品涉及的社会背景，还要弄清楚作品通过记人叙事，揭示了人物什么样的精神品质，反映了什么样的社会现象，表达了作者什么思想感情，作品的哪些章节使人受感动，为什么这样感动等等。
其次，排好感点。只要认真读好原作，一篇文章可以写成读后感的方面很多。如对原文中心感受得深可以写成读后感，对原作其他内容感受得深也可以写成读后感，对个别句子有感受也可以写成读后感。总之，只要是原作品的内容，只要你对它有感受，都可以写成读后感。
第三，选准感点。一篇文章，可以排出许多感点，但在一篇读后感里只能论述一个中心，切不可面面俱到，所以紧接着便是对这些众多的感点进行筛选比较，找出自己感受最深、角度最新，现实针对性最强、自己写来又觉得顺畅的一个感点，作为读后感的中心，然后加以论证成文。
第四，叙述要简。既然读后感是由读产生感，那么在文章里就要叙述引起“感”的那些事实，有时还要叙述自己联想到的一些事例。一句话，读后感中少不了”叙”。但是它不同于记叙文中“叙”的要求。记叙文中的“叙”讲究具体、形象、生
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动，而读后感中的“叙”却讲究简单扼要，它不要求“感人”，只要求能引出事理。初学写读后感引述原文，一般毛病是叙述不简要，实际上变成复述了。这主要是因为作者还不能把握所要引述部分的精神、要点，所以才简明不了。简明，不是文字越少越好，简还要明。
《圆明园的毁灭》读后感
读《圆明园的毁灭》有感
学了课文《圆明园的毁灭》，我感慨万千。
１８６０年１０月６日，英法联军侵入我国北京，闯入圆明园，而慈禧太后带着皇帝逃出了京城。英法联军疯狂地抢夺、毁坏、火烧园中宝藏文物、古建筑，这帮侵略军在中国犯下了不可饶恕的滔天大罪。那是我们中国历史上最悲哀最黑暗的历史时期，是我们中国人应该永远铭记的一段屈辱的历史。
圆明园在没有被英法联军烧毁以前，曾是那么辉煌灿烂：圆明园中，有金碧辉煌的殿堂，也有玲珑剔透的亭台楼阁，有象征着热闹街市的买卖街，也有象征着田园风光的山村乡野，圆明园中许多景物都是仿造各地名胜建造的，如杭州西湖的平湖秋月、雷峰夕照、海宁的安澜园、苏州的狮子林等。还有许多景物是根据古代诗人的诗情画意建造的，如蓬瑶台、武陵色……园中不仅有民族建筑，还有西洋景观，漫步园内犹如在天南海北，饱览着中外景色，流连其间，仿佛置身在幻想的境界里。可以说，她是中国人民智慧和血汗的结
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晶，是我国建筑和文化的典范。不仅如此，圆明园中还珍藏着无数的无价之宝，更有极为罕见的历史典籍和丰富珍藏的历史文物、金银珍宝、宋元陶瓷、历史书画等，堪称人类文化的宝库之一。
然而，这美好的一切为什么会不复存在呢，又是谁下此毒手呢，这场浩劫正如《圆明园的毁灭》一文所描述和抨击的一样：有一天，英法联军闯进圆明园，疯狂地进行抢劫，他们见物就抢，每个强盗都把口袋装得满满的，更可恶的是将那些搬不走的大瓷器打得粉碎……英法联军把圆明园洗劫一空之后，为了销脏灭迹，掩盖罪行，竟下令火烧她，大火足足烧了三天三夜，大地在颤抖，人们在哭泣，举世闻名的圆明园从此变成了废墟……
读完了《圆明园的毁灭》，我在沉默。这是一种被刺痛后的沉默，内心像在被火燃烧。这是历史留给我们的耻辱～这样的耻辱在旧中国又何止这一次呢，为什么堂堂的中华民族会有这么屈辱的一天呢，是闭关锁国，是政治黑暗，是封建专制．．．．．．．．．．我们应该牢牢记住这一历史，我们应该更加发愤图强，再２１世纪成为真正的世界强国。我们应该为祖国的崛起而好好读书
《狼牙山五壮士》读后感
前几天，我们学了一篇名叫《狼牙山五壮士》的课文，文中五位壮士的勇敢精神令我敬佩。
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这篇课文主要讲了五位壮士接受完任务后引诱敌人上山，把敌人引上绝路后，在狼牙山山顶歼灭敌人，五位壮士 见群众和部队主力安全撤离后，英勇的跳下了悬崖。
五位壮士真是太勇敢了为了不让敌人发现群众和部队主力，故意把敌人引向悬崖，把危险留给自己。假如我是班长马宝玉，我一定会左右为难。既想掩护群众和部队，又不想让自己牺牲。可班长马宝玉和其他四名战士为了顾全大局，毫不犹豫的选择了三面悬崖的棋盘坨。这种勇敢的精神怎能不令人敬佩，
看了这篇课文后，五位壮士的勇敢让我想起了生活中我的胆小。记得那一次，我和爸爸一起看了一集电影，里面的内容让人一看就胆战心惊。看的时候我还没有那么害怕，可一到了晚上，一些妖魔鬼怪就浮现在我眼前，顿时，我心里什么都没有，只有那些恐怖的事情，已经很晚了，我还是不敢睡觉，嚷嚷着要和妈妈睡，可妈妈不但没让，还批评了我。现在想起这件事，再想想狼牙山五壮士的壮举，觉得自己当时那么胆小，竟然被一些不存在的东西笑得不敢睡觉，真是可笑。 从今以后，我一定要克服胆小，向五位壮士学习，学习他们那种勇敢的精神。
演讲稿格式：一、称呼及问候语
二、正文部分 三、结束语 其次注意演讲稿的语言，最好在文章的开头和结尾运用排比句式，在文章的结构有层次
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感。这样，才能更好的征服听众。 小学生演讲稿格式
尊敬的各位领导、老师，亲爱的同学们：
大家好！我是六年级二班的云楠，今天我发言的题目是——《好习惯伴我成长》。
梁启超曾说过，少年智则国智，少年强则国强。我们是祖国的花朵，我们是祖国的未来，但是现在我们周围还有好多学生不文明不讲礼仪。
在我们的校园内、楼梯上总能见到与我们美丽的校园极不和谐的纸屑，甚至有的同学认为：反正有值日的同学，扔了又何妨；再例如有的同学在教学楼走廊上追逐打闹，走路推推搡搡习以为常；甚至还有个别同学故意损坏学校的公共财物。我们很多同学把文化知识的学习放在首位，而常常忽略了社会公德的培养，文明习惯的养成，而这并不应该是我们２１世纪中学生的作为。事实上，良好的行为习惯，是我们顺利学习的前提，也是树立健康人格的基础。在学校没有良好的行为习惯的同学就可能目无纪律，不讲卫生，扰乱班级的学习环境。相反，如果我们养成了文明的行为习惯，学习环境就一定是良好的、有序的。我们知道：一个学生具有良好的文明行为习惯，才能构建出优良的学习环境，创设出优良的学习气氛。
同学们，如果我们不在此时抓好自身道德素质的培养，那我们即使拥有了丰富的科学文化知识，于人于己于社会又有
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何用呢，所以，在这里，我倡议大家首先应该做一个堂堂正正的人，一个懂文明、有礼貌的好学生。记得一位名人曾说：德行的实现是由行为构成的，而不是由文字。无数事例表明，走向事业辉煌、开创成功人生的关键是高尚的情操。代表民族未来的我们，需要学习和继承的东西有很多很多，然而最基本的问题是：我们究竟要以什么样的精神风貌，什么样的思想品质和什么样的道德水准去接过人类文明的接力棒。
南开大学校长在镜子上写了一句箴言：“面必争，发必理，衣必整，钮必结，头容正，肩容平，胸容宽，背容直。”作为一个学生，我们必须明白自己的仪表起码必须符合学校的气氛和学生的身份，保持大方、得体的仪表，这才是我们最亮的一面～
美国著名教育家曼恩说：“习惯像一根缆绳，我们每天给它缠上一股新索，要不了多久，它就会变得牢不可破。”同学们，就让我们去为好习惯的缆绳缠上恒心的索链吧。当他牢不可破之时，让我们拉杆起航，成就生命的精彩～
篇三：读后感格式
外国文学名著与电影 读后感（观后感）格式
（请按以下顺序、格式组织文章内容）
页面设置
１、页眉
无
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２、页边距
上边距：３０ｍｍ；下边距：２５ｍｍ；左边距：３０ｍｍ；右边距：２０ｍｍ；行间距为
１．５倍行距。
３、页码的书写要求
页码从正文开始，用阿拉伯数字连续编排，页码位于页面底端居中。扉页不编入页码。
字数要求：１５００——２０００
一、题目
题目（黑体，加粗，小二号，居中）
作者名（宋体，４号，居中）
（班级专业及学号，宋体，小４号，居中）
二、正文
（正文：宋体，小４号，分段空两格起，行间距为１．５倍行距。）
二级标题：（一）（黑体，加粗，４号，顶格） 一级标题： 一、（黑体，加粗，４号，顶格）
三级标题：１、（黑体，加粗，４号，顶格）
篇四：青春 奉献 演讲及观后感
第二届演讲会观后感
——甘于奉献，点燃烈火青春
在本月度员工大会，我公司以“甘于奉献，点燃烈火青春”
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为主题举办了第二届的超级演讲会。演讲会上的逐个争夺和媲美，令我对更多的人有了更深刻的认识。
本次演讲会参赛的人员均为我公司各院店工作在一线的员工，这个题目对于他们，包括他们和在参加大会的所有人面对这个题目来说，是非常合适的，也非常契合实际的。
很多参赛的员工基本都是初次登台，面对下面那么多的听众，很多人显出了紧张的情绪，思绪逐渐混乱。然而这个机会就是来锻炼大家的，锻炼大家面对复杂多变的事务时，自己该处于什么样的状态。当然了也有很多优秀的演讲者，对此主题用非常好的方式和逻辑，发表阐述各自的观点，赢得了在场听众包括我的一致欢呼和赞赏。这个时候掌声给予了演讲者充分的肯定，当然掌声也是鼓励那些在台上紧张的演讲者有更大的信心。
用有限的青春 做更多有价值的事。然而在这个社会环境的阶段了，我们却做了什么，
每个人都想为了自己的梦想而奔跑和追寻，到最后却还是碌碌无为。 其中最重要的就是他没有停下脚步去思考自己所做的一切是否正确，是否有不对的地方。没有站在一个点上踏踏实实的去努力过，付出过，怎么也发现不了自己的价值和准确的目标。
在这个青春年代，我们唯一能做的就是发挥自己更大的能力，不断的
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学习，充实自己。在目前这个平台上发挥中学习，学习中发挥。 做到最好，做到最棒。
人的一生只有一个青春光阴，如何让自己的人生在以后的旅途中顺利和辉煌，完全靠现在自己的努力拼搏。有的人一生很平庸，有的人一生很辉煌，有的人平庸后辉煌，有的人辉煌后平庸。因为这是一个坚持的过程，没有坚持只能被社会淘汰，只能落后，唯独只有艰苦的奋斗才可积累自己的成功，铸就最后的（转 载 于：ｗＷｗ．ｃｓｓＹＱ．ＣＯｍ 书 业 网：演讲观后感格式）辉煌。
在目前，大家能够发现找到韩影宫这个人生的起跑线，并且有更大的空间可以无限发挥的时候，何不积极主动的去奉献自己的满腔热血，谱写自己美丽的人生华章。
我们还年轻，我们童年的时候是因为无知，我们老去的时候已经为时已晚，何不趁现在去奉献。遇到问题不必躲避，遇到难题不要推诿，遇到责任不要躲避，年轻人就要拿出年轻人的干劲，乐于奉献，甘于奉献。你做或者不做，事情就在那里，你说或者不说，问题就在那里，你躲或者不躲，责任就在那里。与其最终用压抑的心情去对待处理，何不用一种乐观积极的心态去面对。我们要知道自己的青春很宝贵。可惜我们却忽略了很多很多？？
自己的奉献不仅仅是让自己幸福，也让自己更早的学到了更多知识和经验，更多的帮助了周围的人，让他们因我们
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的青春奉献而骄傲。
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作文五：《观后感RTF格式文档》3600字
自从看过《飘扬的红领巾》后，我感触很深，《飘扬的红领巾》分别三天内播出了三段。
第一段讲的是：那些留守儿童做了很多的好事，有扶老人过马路、有捡垃圾去卖等等，他们虽然失去了父母，但是他们很坚强的，看到这，我热泪盈眶。
第二段讲的是：让我们体验大人的工作，分别请了三个人，第一个是男的，他是陪他的妈妈，他妈妈是个医生，所以他要陪他的妈妈一直从上班等到下班，正巧，他妈妈上的是夜班，所以，他要在医院里过夜，到了凌晨两点，他妈妈还在工作，他特别累，于是睡着了。事后，他体会到母亲的辛苦，于是，他要帮妈妈减轻负担。第二个女生，她要和她爸爸体验交警的一天，不巧，那天下起了大雨，可是她的爸爸却坚守岗位，指挥着来来往往的车辆。事后，她变坚强了，不再哭哭啼啼了。第三个是男生，他要和他爷爷体验一天开车，他爷爷是开校车的，每天要接几十人去学校，而且，他爷爷手上和脚上还有血泡，每天，他爷爷都要忍着巨大的痛苦开车。事后他体会到要好好学习，报答他爷爷。
第三段讲的是：那些在深山里的孩子非常想念在外打工的父母，而当父母回来时，他们却不喜悦，而很平常地向父母问个好。
从《飘扬的红领巾》中，我懂得了很多道理，帮父母减轻负担，要好好学习，报答他们……从现在起，从小事做起，多做一点家务，认真学习，取得好成绩让父母开心。听从父母的话，让父母因有我而骄傲。 晚上看《飘扬的红领巾》，里面的故事令我十分感动??
故事讲述的是一个留守儿童——张玉玲。在她三个月大的时候，父母为了生活就离开了，留下爷爷奶奶照顾她。于是，在小玉玲三岁时，她学会了承担。她会帮爷爷奶奶做家务，８岁时，就能一个人去地里干活了，她生活在一个没有父母关爱的环境。她能体会爸妈的苦衷。在玉玲上小学时，一个不大的陇穷村已经有了６０多个留守在家的儿童。于是，玉玲成了他们的“大姐姐”，她把对父母的思念，转化成了对学习的勤奋，对弟弟妹妹的关心。她还组织了助人为乐的小队伍，在陇穷村大旱那年，小玉玲带着同学们，哼着歌，用瘦弱的肩膀挑起一担担水、一包包衣服、一箱箱食物??在张玉玲的脸上，丝毫没有悲伤，有的只是阳光般明媚的笑容和脸颊上流淌着的快乐的汗水。
如果我是一个留守儿童，我会怎么做？看完这个电视，我思考着。。。我会向他那样学会承担吗？不，我只会自暴自弃，从而没有欢乐。我会 １
像她那样在没有父母的关爱下去关爱同学、弟弟妹妹吗？不，我只懂的向他人诉苦，让别人也分担我的痛苦。我能像她那样用瘦弱的肩膀挑起水吗？不，我可能走几步就累趴下，知难而退。我会像她那样展现出明媚的笑容，感化身边的人吗？不，我只能让别人痛苦??
玉玲啊，三个月大的时候父母便离开了她，出去打工，那个，是无数孩子亲密地依偎母亲怀抱的年龄啊！三岁时，你学会了承担，把家务做做，收拾收拾碗筷，而我３岁时，却躺在豪华的逍遥椅上香香的做着美梦；８岁时，你要下地干活了，那地硬吗？水好浇吗？犁头重吗？我多想问问，一个８岁得孩子，能撑起一个家吗？
玉玲，在你１３岁时，爸爸，你日夜期盼的父亲回来了！你却没有高兴地扑上去，而是淡然地打了个招呼，也许吧！时间冲淡了你对父母的思念，你在父亲面前还有些拘束。谈了一会，你控制不住了，多年的想念和委屈在这一刻爆发！默默地流泪??
玉玲姐姐，请允许我这样称呼你，我会以你为榜样，用你的言行不断激励自己。同时祝你脸上的笑容能一直飞翔下去！祝你能早日一家团聚！加油走下去，我相信你未来的道路会更加明亮！
一个星期日的上午，学校组织我们去看电影——《飘扬的红领巾》。《飘扬的红领巾》主要讲了革命战争年代，共产党人是怎样和英帝国主义、国民党反动派战斗的，红领巾是怎么来的？
电影上阿华、阿秀等孩子们都是一群流浪街头的孤儿，没有爸爸、妈妈的爱，有了共产党，共产党人是他们的亲人，共产党建起了学校，送他们去上学，让他们学文化、学本领，孩子们在学校里有吃的、有玩的。共产党还让这些孩子成为光荣的劳动童子团团员，在共产党的教育下，劳动童子团勇敢地同敌人作战，当童子团团员遇到危险的时候，中国共产党员挺身而出保护孩子。电影上的欧阳姐姐为了保护孩子们，被敌人打得头破血流，可她仍很坚强，没有忘记孩子们。最后欧阳姐姐为了保护孩子们牺牲了自己。欧阳姐姐是用自己宝贵的生命在保护孩子们呀！
看到这里我情不自禁地流下了眼泪！《没有共产党就没有新中国》这首歌涌上心头。我相信孩子们是不会忘记欧阳姐姐的！我深深地懂得了每天系在自己脖子上的红领巾代表着红旗的一角、烈士的鲜血！ ２
阿秀、阿华他们坚强、独立、勇敢的行动和精神也深深地感动着我！我和阿秀阿华他们同龄，他们是劳动童子团，我是少先队员，他们生活在多灾多难的旧中国，我成长在幸福的新中国。我一定要珍惜今天来之不易的好生活，好好学习，天天向上，努力把自己培养成为一个对祖国、对人民有用的人才。
今天，我看了一部叫《飘扬的红领巾》的电影，我看后，真是受益匪浅！它告诉了我鲜艳的红领巾来之不易——红领巾是革命先烈用鲜血换来的，是飘扬的国旗的一角，我们应该好好珍惜！ 红领巾是国旗的一角，她象征这广大的少先队员在共产党的指引下，热爱自己的祖国、不断投身党的事业。 《飘扬的红领巾》这部电影主要讲的是二十世纪２０年代，香港一富家子弟英家彬来到广州，他结识了阿秀、阿华等小伙伴。 阿华等流浪儿在共产党员阿凯、欧阳芳的关怀和帮助下，成为省港大罢工罢工委员会的香港童子团团员。 当时，在发生沙面惨案后的白色恐怖下，阿凯和一些共产党员英勇牺牲了。欧阳虽然被孩子们误会，却仍然带领童子团的团员们继续与恶势力进行不屈不挠的斗争。 在中国共产党的领导下，在血与火的斗争考验中，孩子们茁壮成长起来，童子团也接受了一次次革命的考验。 《飘扬的红领巾》这部电影使我看到了旧社会的黑暗和凶残。电影中有一个片段使我感到愤怒，那就是当我看到一个小女孩因为太小找不到工作，只好当火工，可是老板很恶毒，安排了很多事让小女孩做，小女孩实在累极了，想休息一会儿，正好让恶毒的老板看见了，就拿起鞭子抽打小女孩，狠心的老板还把小女孩的左手按在了被烧得滚烫的火锅上用铁烙，顿时，小女孩发出了撕心裂肺的惨叫声，此刻，我心里就像有一团江水浇不灭的雄雄烈火，恨不得马上冲到影片里，拿一根很粗的木棒打他！真是气死我了！孩子在童年时应该得到欢乐，还要得到大人们的呵护，而不是要得到折磨和虐待！此时，我真想让电影中那位小女孩来到我身边，与我一起生活，和我分享童年时的幸福和快乐！ 影片使我最感动的是：欧阳姐姐为了掩护上级领导与两位少先队员，不小心被敌人抓住后，在监狱里被敌人严刑拷打，她还是不说出革命战士有哪些人。欧阳姐姐在监狱受尽折磨和虐待，可还在对阿华和阿香进行教育。两位少先队员在欧阳姐姐的影响和帮助下，走出监狱，在那一刻，他们戴上了鲜艳的红领巾，走向光明！好样的！少先队员们！好样的！阿华、阿香！是你们让我看到了做少先队员 ３
的风采！ 看完后我有很大的感触，他（她）在那么紧张，那么愉快的时刻都忘不了要戴上红领巾，显然那红领巾，是多么重要呀！
而现在我们有些人都不爱护它。比如现实生活中，有些人用它擦汗，随地乱扔乱踩，在上面乱画┅十分残忍。我们应该懂得，红领巾是用鲜血染成的，代表了很大的意义，每到星期一，在升旗的时候，我们都戴上了红领巾，望着徐徐升起的国旗，难道就没有一种自豪感吗？ 红领巾啊！红领巾！你是那么伟大，凝聚了无数的鲜血，我现在一定会好好学习，长大以后报效祖国，让你飘得更灿烂，让中国从此站起来，不在做亡国奴，让那无数战士，无数人的鲜血没有白流。
今天上午，学校组织我们去看电影——《飘扬的红领巾》。《飘扬的红领巾》主要讲了革命战争年代，共产党人是怎样和英帝国主义、国民党反动派战斗的，红领巾是怎么来的？
电影上阿华、阿秀等孩子们都是一群流浪街头的孤儿，没有爸爸、妈妈的爱，有了共产党，共产党人是他们的亲人，共产党建起了学校，送他们去上学，让他们学文化、学本领，孩子们在学校里有吃的、有玩的。共产党还让这些孩子成为光荣的劳动童子团团员，在共产党的教育下，劳动童子团勇敢地同敌人作战，当童子团团员遇到危险的时候，中国共产党员挺身而出保护孩子。电影上的欧阳姐姐为了保护孩子们，被敌人打得头破血流，可她仍很坚强，没有忘记孩子们。最后欧阳姐姐为了保护孩子们牺牲了自己。欧阳姐姐是用自己宝贵的生命在保护孩子们呀！
看到这里我情不自禁地流下了眼泪！《没有共产党就没有新中国》这首歌涌上心头。我相信孩子们是不会忘记欧阳姐姐的！我深深地懂得了每天系在自己脖子上的红领巾代表着红旗的一角、烈士的鲜血！ 阿秀、阿华他们坚强、独立、勇敢的行动和精神也深深地感动着我！我和阿秀阿华他们同龄，他们是劳动童子团，我是少先队员，他们生活在多灾多难的旧中国，我成长在幸福的新中国。我一定要珍惜今天来之不易的好生活，好好学习，天天向上，努力把自己培养成为一个对祖国、对人民有用的人才。
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作文六：《观后感格式[范文]》1400字
观后感格式
观后感格式?
观后感格式?
１） ?铅 － 围绕感点，引述材料。简??短的文字讲述的内容。书评侧?重于 意识? ，而这个 感? 是一个特定的 ?读 毛发的生长，? 引 是 感 ?的最终结果，所谓的? 领导 是一个围绕该点的意义，?的原始目标：?
?短的细料，可以充分的报价?；材料长，或摘录? 引 ?， 感 字，句，?或轮廓的ｌｅａｄ?， 意识 之分。无论哪种方式，?报价，? 领导 应简明，?准确和有针对性的。如果阅读?文本，标题，作者?，著作，以及原书??或原内容大纲。写这本是解释来自感?情，并准备讨论后?的被褥。这部?分必须要突出一个? 简单? ，决不是大在这项研究中，文本?的具体内容?中所描述的土地块的，但?简单有直接的关系?与感情的一部分，?省略无?关的感情的东西。?
?（２）会议 － ?分析材料，精致感点。光的基本点?。在引出? 读 的内容，要? 读 一?些评估。无论是就事论事，? 引 的内容作一些分析?；?也由个人性质的现象，使一些一般性?的意义作一些分析?材料深度挖?掘，是理所当然的? 光 意义上的自己的观?点。要选择一个明?确的说法?了，简单的一句话感触最深?的。这句话可以被?称为? 意见的句子。? 句子表达了上述观点，是本文的?中心论点。? 的观点说：?
在文本中的位置是?灵活的，可以在第?一章中，你也可以?不是昨天?或章节。初级学生的写作，?最好的办法使用开?门见山，写在第一?章的?观点。
?（３） － ?与实践，纵向和?横向扩展。围绕观点的事实和理由的??基本点。写一本书的审查是一个非常?敏感的问题和泛泛?而谈。凯撒不?公开的讨论，而不是一?个层次感的缘故，?文章太肤浅。泛泛?而谈，往?往缺乏特异性书评，不能放?弃冲击。联盟与实?践，都从这里，紧?密联?系现实生活中类似的现象也可以?由古代和现在的现?实生活问题的对?
立面联系。双方的大?图片，你可以从小??处着手。当然，在实践中分析?和论证，但也注意到不时?回扣或? 画 的部分呼应，使? 联盟 ?和 绘图 ， 莲花? 关闭 线 ，连这部分是议论?部分这个理论是描?述事实和理由来?
证明观点的正确性点?，基本观点（即中?心论点），论据更?加突出，更?有说服力。此过程中应注?意的事实，究其原?因，必须紧紧围绕?基本观?点来看，服?务的基本思路。 ?
（４）结果? － 总结性发言，升华点感。?围绕现实的基本思?路。一?本好书应检?讨当代，与真实感受。要做到这一点?，我们必须很好的??做法。这种 真实 ?可以是个人的思想，文字和事迹，?经验，它可以是?一种社会现象。实践??还应该指出，紧紧围绕基本观点，为?服务点的观?点，但不是盲目的链接，?前方和后方线出。?都应对上述结果，?强调感?点；也表示，希望调用。无论??哪种方式结束，必须与前述，无缝连?接?起来。总是由 读? 的束缚，开始导致以? 读 在中间，但也从时间到??时间回扣 读 的内容，但也右端的?回扣? 读 的内容不放松的书评。上?
述四个点的基本思?路是写书评，但这??种想法是不是一成不变的，良好?的柔韧性。例如，? 简短的原? 一般 明亮清晰的意见? 之前，但他们也?可以交换顺序。此外，?如果第三步的事实?和理由的是，当的?社会现象?或个人的经验摆，不写第四?部分。?
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作文七：《观后感格式》2400字
观后感格式
观后感格式２０１６－１２－２０浏览：分享人：何丽寒手机版
观后感格式需要怎么写呢？以及如何快速的掌握到方法？那么下面是小编为大家搜集提供到的关于观后感格式以及范文～欢迎大家阅读参考学习哈！
观后感格式： 大体上分为四个部分
第一部分～由观而引出感～这开头部分就好比一条醒目的标语或引子一样～先交待清楚看了什么影片～有什么感想。
第二部分～具体谈感受是什么。
写法上～可采用夹叙夹议的形式～“叙”就是把感人的故事情节或人物形象或词句叙述出来～“议”就是抒发自己的感受～要有层次地把自己的感情一步一步地推向顶点～得到升华。叙述是简述～抓住要点～不能太长～否则就有凑字数的嫌疑～再者～这样也影响文章的结构。
第三部分～把感受落实到自己的现实生活中去～联系生活中的事例来谈感受～因为“感”的目的就是要指导我们的实际行动～要不就毫无意义了。具体说来～就是把自己在现实生活中的所作所为和电影中感动自己的人或事情做比较与对比～找出差距～找出不足～树立学习的榜样。
第四部分～文章的结尾～要对全文内容做个收尾总结～可以进一步抒发理想或希望与祝愿～把全文的情感升华到顶
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点。
观后感范文举例： 《焦点访谈》观后感
周日看了央视焦点访谈～论辩双方围绕是否该送老年人或父母进专业的养老机构颐度晚年展开讨论～有趣的是讨论呈一边倒趋势～赞成送入养老院的论点论证论据似乎都力不从心～观众也明显的偏向传统的固有模式～有现场观众提出～这已不是应该或不该的问题～而是几千年来约定俗成的规定～几千年的道德传统确实是无法拿出来讨论的。
有人说～养老院是经营孤独的场所。而在我眼里～养老院堪比一所精神监狱。
也许你曾这样天真地想过～在设施齐全的养老院里～你再不必担心下岗～因为你早已接受了这个事实；你也不必为供房供车而忙得焦头烂额～因为你的子女已经握紧了这根“接力棒”；最重要的是～你更不必忍受子女的抱怨～子女也为摆脱了你这个“包袱”而尽了“孝心”～因为你早已远离他们的视线。无论对你～还是对你的子女～养老院都是一个“双赢”的策略。
然而住过一段时间后～你才体会到“养老院”这三个字的真正含义。在那里～你每天看到的都是干枯的脸庞～你每天听到的都是低沉的声音～你每天闻到的都是刺鼻的异味。一觉醒来～还没来得及吃早饭～你就听说隔壁老王昨晚去世了～而他在上个星期还和你一块儿津津有味地看京剧。虽然
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明知道这事已不是第一次发生～但你仍然提心吊胆地过着每一天。和你朝夕相处的同龄人就像一面镜子～无时无刻不在提醒着自己的衰老和死亡。现在～你终于明白～养老院只是一个增添孤独和加速死亡的地方。
幸运的是～你现在还年轻～有的是青春的资本。刚才所经历的只不过是一场噩梦～但对于那些长年住在养老院的老人来说～却不得不时刻睁着老花眼去面对这场噩梦。哦～对了～你突然想起你那年迈的母亲。为了顺利完成工作指标～你已经有两个多月没见过她了。她此刻正呆在养老院里“安享”晚年～也许在那里还能交上一两个知心朋友。是的～你当初认为养老院对她来说～就是一个“安享”晚年的好地方。
生老病死是每个人都必须经历的一个过程～这再也平常不过了。可是～要叫年轻的你去正视一个“老”字～却是一个大大的难题。世上只有妈妈好～子女最怕养老。在此基础上～若再叫你去学习孟子所说的“老吾老以及人之老”～更是难上加难了。
孔夫子曾说过一句发人深省的话：“今之孝者～是谓能养。至于犬马～皆能有养。不敬～何以别乎？”大意是说～只知道赡养父母却缺乏孝敬的心～这跟喂养犬马有什么区别！时至今日～这句话仍具有很强的现实意义。的确～随着生活水平的提高～衣食住行对现代人来说几乎不成问题。于是～你理所当然地认为～只要让父母过上衣食无忧的好日子～你
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就算尽了最大的孝心。比起那些穷人家的孩子～你还更胜一筹呢！但是～不要忘了～孔夫子批判的正是那些高举“形式主义”旗帜的人～而他真正强调的是～在赡养父母之余～还要给予他们更多的人文关怀。那正是你的父母所缺乏的～也是你所没有意识到的。
自从退休后～你的父母只想过一段平静而温馨的黄昏时光～在物质生活上没有苛刻的要求。对他们枯老的皮肤而言～金银珠宝只不过是一些光彩的累赘而已。生活无所求～并不代表精神无所求。他们老了～常常担心因为能力不足而遭到子女的嫌弃。身体衰老之余～疾病也随之而来。对他们来说～这简直就是雪上加霜。在这种关键时刻～老人们最需要的就是有人能够肯定他的价值所在。“爸爸妈妈～你们是我在这世上最重要的亲人！没有你们～就没有我今天！”是的～这就足够了！在他们眼里～子女的一点关爱就足以温暖那颗即将枯萎的心。对你而言～吐出这几个字一点儿也不费劲～更别说什么损失了。一句简单的鼓励就能点燃他们对生命的渴望～要知道～他们可没有逼迫你去做一些不必要的牺牲以表孝心呀！
如果你仍然为了贪图一时的享乐～而把父母安置在养老院里～就以为尽了孝心～那你就大错特错了。常言道～有其父～必有其子。也许这话说得过于偏颇了～然而～你是否想过你的言行对下一代的影响？转瞬之间～你也老了～也许还
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有点痴呆。现在～你该何去何从呢？这的确是一个不小的问题。但很快～你的子女就决定效仿你先前的做法～让你呆在养老院里“安享”晚年。而你最不愿接受的真相就摆在眼前——迫使你在养老院里度过余生的人～正是你自己！
于是～你开始反思了～在养老院里才开始反思。
“如果”是一个多么令人沮丧的词啊！如果早知道会造成恶性循环～当初你就不会嫌弃你的父母～就会尽你的所能去孝敬他们。如果当初你在孩子们面前树立了一个好榜样～你也就不会有今天的下场了。如果时光倒流四十年～你会在孩子们刚懂事的时候～教导他们要尊敬老人、孝敬老人。但是～“当初”是不能被假设的。现在最要紧的是～你的子女是否已经缴纳了下个月的养老费～好让你避免遭受护理员的冷言冷语。
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作文八：《观后感的格式》2600字
观后感的格式
大体上分为四个部分
第一部分，由观而引出感，这开头部分就好比一条醒目的标语或引子一样，先交待清楚看了什么影片，有什么感想。
第二部分，具体谈感受是什么。
写法上，可采用夹叙夹议的形式，“叙”就是把感人的故事情节或人物形象或词句叙述出来，“议”就是抒发自己的感受，要有层次地把自己的感情一步一步地推向顶点，得到升华。叙述是简述，抓住要点，不能太长，否则就有凑字数的嫌疑，再者，这样也影响文章的结构。
第三部分，把感受落实到自己的现实生活中去，联系生活中的事例来谈感受，因为“感”的目的就是要指导我们的实际行动，要不就毫无意义了。具体说来，就是把自己在现实生活中的所作所为和电影中感动自己的人或事情做比较与对比，找出差距，找出不足，树立学习的榜样。
第四部分，文章的结尾，要对全文内容做个收尾总结，可以进一步抒发理想或希望与祝愿，把全文的情感升华到顶点。
观后感范文一：《焦点访谈》观后感
周日看了央视焦点访谈，论辩双方围绕是否该送老年人或父母进专业的养老机构颐度晚年展开讨论，有趣的是讨论呈一边倒趋势，赞成送入养老院的论点论证论据似乎都力不从心，观众也明显的偏向传统的固有模式，有现场观众提出，这已不是应该或不该的问题，而是几千年来约定俗成的规定，几千年的道德传统确实是无法拿出来讨论的。
有人说，养老院是经营孤独的场所。而在我眼里，养老院堪比一所精神监狱。
也许你曾这样天真地想过，在设施齐全的养老院里，你再不必担心下岗，因为你早已接受了这个事实；你也不必为供房供车而忙得焦头烂额，因为你的子女已经握紧了这根“接力棒”；最重要的是，你更不必忍受子女的抱怨，子女也为摆脱了你这个“包袱”而尽了“孝心”，因为你早已远离他们的视线。无论对你，还是对你的子女，养老院都是一个“双赢”的策略。
然而住过一段时间后，你才体会到“养老院”这三个字的真正含义。在那里，你每天看到的都是干枯的脸庞，你每天听到的都是低沉的声音，你每天闻到的都是刺鼻的异味。一觉醒来，还没来得及吃早饭，你就听说隔壁老王昨晚去世了，而他在上个星期还和你一块儿津津有味地看京剧。虽然明知道这事已不是第一次发生，但你仍然提心吊胆地过着每一天。和你朝夕相处的同龄人就像一面镜子，无时无刻不在提醒着自己的衰老和死亡。现在，你终于明白，养老院只是一个增添孤独和加速死亡的地方。
幸运的是，你现在还年轻，有的是青春的资本。刚才所经历的只不过是一场噩梦，但对于那些长年住在养老院的老人来说，却不得不时刻睁着老花眼去面对这场噩梦。哦，对了，你突然想起你那年迈的母亲。为了顺利完成工作指标，你已经有两个多月没见过她了。她此刻正呆在养老院里“安享”晚年，也许在那里还能交上一两个知心朋友。是的，你当初认为养老院对她来说，就是一个“安享”晚年的好地方。
生老病死是每个人都必须经历的一个过程，这再也平常不过了。可是，要叫年轻的你去正视一个“老”字，却是一个大大的难题。世上只有妈妈好，子女最怕养老。在此基础上，若再叫你去学习孟子所说的“老吾老以及人之老”，更是难上加难了。
孔夫子曾说过一句发人深省的话：“今之孝者，是谓能养。至于犬马，皆能有养。不敬，何以别乎？”大意是说，只知道赡养父母却缺乏孝敬的心，这跟喂养犬马有什么区别！时至今日，这句话仍具有很强的现实意义。的确，随着生活水平的提高，衣食住行对现代人来说几乎不成问题。于是，你理所当然地认为，只要让父母过上衣食无忧的好日子，你就算尽了最大的孝心。比起那些穷人家的孩子，你还更胜一筹呢！但是，不要忘了，孔夫子批判的正是那些高举“形式主义”旗帜的人，而他真正强调的是，在赡养父母之余，还要给予他们更多的人文关怀。那正是你的父母所缺乏的，也是你所没有意识到的。
自从退休后，你的父母只想过一段平静而温馨的黄昏时光，在物质生活上没有苛刻的要求。对他们枯老的皮肤而言，金银珠宝只不过是一些光彩的累赘而已。生活无所求，并不代表精神无所求。他们老了，常常担心因为能力不足而遭到子女的嫌弃。身体衰老之余，疾病也随之而来。对他们来说，这简直就是雪上加霜。在这种关键时刻，老人们最需要的就是有人能够肯定他的价值所在。“爸爸妈妈，你们是我在这世上最重要的亲人！没有你们，就没有我今天！”是的，这就足够了！在他们眼里，子女的一点关爱就足以温暖那颗即将枯萎的心。对你而言，吐出这几个字一点儿也不费劲，更别说什么损失了。一句简单的鼓励就能点燃他们对生命的渴望，要知道，他们可没有逼迫你去做一些不必要的牺牲以表孝心呀！
如果你仍然为了贪图一时的享乐，而把父母安置在养老院里，就以为尽了孝心，那你就大错特错了。常言道，有其父，必有其子。也许这话说得过于偏颇了，然而，你是否想过你的言行对下一代的影响？转瞬之间，你也老了，也许还有点痴呆。现在，你该何去何从呢？这的确是一个不小的问题。但很快，你的子女就决定效仿你先前的做法，让你呆在养老院里“安享”晚年。而你最不愿接受的真相就摆在眼前——迫使你在养老院里度过余生的人，正是你自己！
于是，你开始反思了，在养老院里才开始反思。
“如果”是一个多么令人沮丧的词啊！如果早知道会造成恶性循环，当初你就不会嫌弃你的父母，就会尽你的所能去孝敬他们。如果当初你在孩子们面前树立了一个好榜样，你也就不会有今天的下场了。如果时光倒流四十年，你会在孩子们刚懂事的时候，教导他们要尊敬老人、孝敬老人。但是，“当初”是不能被假设的。现在最要紧的是，你的子女是否已经缴纳了下个月的养老费，好让你避免遭受护理员的冷言冷语。
观后感范文二：《２０１２》
今天，我和妈妈去看电影。（ｍ．ｌｚ１３．）在车里，我特别紧张，因为电影题目叫《２０１２》。
到了电影院，碰巧遇上了陈彦歌，她请我吃糖葫芦。
电影开始了，这时，山蹦地裂，吓了我一身冷汗。接着火山爆发，情节更紧张了。最后，大海啸淹没了整个地球，都把世界最高峰也淹没了，陈彦歌吓得躲进她爸爸的怀里。有三艘中国制造的大船将世界最有钱、最有权、最聪明的人，还有一些动物、植物载到安全的地方，重新开始建设家园。
看完电影，我想，地球变成这样都是人们污染环境而造成的，所以从我开始、从现在开始，我们要保护地球、保护环境，不乱丢垃圾，作个环保小卫士。
＊ 英雄之战观后感
＊ 瞿秋白纪念馆观后感
＊ 何玥事迹观后感
作文九：《观后感格式》2200字
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观后感格式
第一部分，由读而引出感，这开头部分就好比一条醒目的标语或引子一样，先交待清楚读了什么书，有什么感想。一般来说，这一部分要求简明扼要、开门见山，千万不要绕圈子、卖关子、遮遮掩掩，而是要用肯定的语气概括地说出感受是什么？简单但明确，不含糊，这样就可以了！不必展开来说。
第二部分，具体谈感受是什么。我们读书看报阅读文章都有一个过程，都需要一段时间，而我们的感受也是在这个过程、这段时间内一点一点产生的，感受由浅到深，感受由心而发、发自内心，因此要自然真实，有感而发，不要无病呻吟，虚假不实，这样才能感人，打动读者。
写法上，可采用夹叙夹议的形式，“叙”就是把感人的故事情节或人物形象或词句叙述出来，“议”就是抒发自己的感受，要有层次地把自己的感情一步一步地推向顶点，得到升华。
叙述是简述，抓住要点，不要照抄原文，但可以引用原文句子，不过不能太长，否则就有凑字数的嫌疑，再者，这样也影响文章的结构。
第三部分，把感受落实到自己的现实生活中去，联系生活中的事例来谈感受，因为“感”的目的就是要指导我们的实际行动，要不就毫无意义了。具体说来，就是把自己在
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现实生活中的所作所为和文章中感动自己的人或事情做比较与对比，找出差距，找出不足，树立学习的榜样。
第四部分，文章的结尾，要对全文内容做个收尾总结，可以进一步抒发理想或希望与祝愿，把全文的情感升华到顶点。
观后感＝读后感
１） 引－－围绕感点，引述材料。简述原文有关内容。 读后感重在“感”，而这个“感”是由特定的“读”生发的，“引”是“感”的落脚点，所谓“引”就是围绕感点，有的放矢的引用原文：材料精短的，可全文引述；材料长的，或摘录”引”发“感”的关键词、句，或概述引发“感”的要点。不管采用哪种方式引述，“引”都要简练、准确，有针对性。如所读书，文的篇名，作者，写作年代，以及原书或原文的内容概要。写这部分内容是为了交代感想从何而来，并为后文的议论作好铺垫。这部分一定要突出一个”简”字，决不能大段大段地叙述所读书，文的具体内容，而是要简述与感想有直接关系的部分，略去与感想无关的东西。
（２） 议－－分析材料，提练感点。亮明基本观点。 在引出“读”的内容后，要对“读”进行一番评析。既可就事论事对所“引”的内容作一番分析；也可以由现象到本质，由个别到一般的作一番挖掘；对寓意深的材料更要作一番分析，然后水到渠成地“亮”出自己的感点。要选择感受最深
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的一点，用一个简洁的句子明确表述出来。这样的句子可称为”观点句”。这个观点句表述的，就是这篇文章的中心论点。”观点句”在文中的位置是可以灵活的，可以在篇首，也可以在篇末或篇中。初学写作的同学，最好采用开门见山的方法，把观点写在篇首。
（３） 联－－联系实际，纵横拓展。围绕基本观点摆事实讲道理。 写读后感最忌的是就事论事和泛泛而谈。就事论事撒不开，感不能深入，文章就过于肤浅。泛泛而谈，往往使读后感缺乏针对性，不能给人以震撼。联，就是要紧密联系实际，既可以由此及彼地联系现实生活中相类似的现象，也可以由古及今联系现实生活中的相反的种种问题。既可以从大处着眼，也可以从小处入手。当然在联系实际分析论证时，还要注意时时回扣或呼应“引”部，使“联”与“引””藕”断而“丝”连这部分就是议论文的本论部分，是对基本观点（即中心论点）的阐述，通过摆事实讲道理证明观点的正确性，使论点更加突出，更有说服力。这个过程应注意的是，所摆事实，所讲道理都必须紧紧围绕基本观点，为基本观点服务。
（４）结－－总结全文，升华感点。围绕基本观点联系实际。一篇好的读后感应当有时代气息，有真情实感。要做到这一点，必须善于联系实际。这”实际”可以是个人的思想，言行，经历，也可以是某种社会现象。联系实际时也应当注意
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紧紧围绕基本观点，为观点服务，而不能盲目联系，前后脱节。结既可以回应前文，强调感点；也可以提出希望，发出号召。不管采用哪种方式结尾，都必须与前文贯通，浑然一体。读后感始终要受“读”的约束，开头要引“读”，中间还要不时地回扣“读”的内容，结尾也要恰当回扣“读”的内容不放松。
以上四点是写读后感的基本思路，但是这思路不是一成不变的，要善于灵活掌握。比如，”简述原文”一般在”亮明观点”前，但二者先后次序互换也是可以的。再者，如果在第三个步骤摆事实讲道理时所摆的事实就是社会现象或个人经历，就不必再写第四个部分了。
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作文十：《观后感格式要求》1600字
家训观后感
家训，是中国传统文化的重要组成部分，也是家庭中的重要组成部分，它在中国历史上对个人的修身、齐家发挥着重要的作用，更是国家更加富强的必不可少的一点。１１．１０日，有幸目睹了一场家训展览，留下了终生难忘的印象。
一进门便是一篇字迹端庄的吴氏家训，家训朴厚、家教严正，世代一直秉承着“孝亲敬长以敦人伦、推有让无俗乃日厚”轻轻读着吴氏家训一幅徐州吴氏家族以月河川道为卷轴、辛勤劳作为笔墨、勤俭持家为基调、清正廉明为风骨的壮阔画卷，穿越历久弥新的时光隧道，透过日夜欢歌的月河流水，展现在了我们的面前。这就是“吴氏家训”，一个世代牢记“长幼卑尊”古训的家族族规。古代定下的家训对我们现在依然存在重要影响。
更为震撼的是一排排的家训，看着
木板上家书，带来的不止是叠加式的震撼，
族的祖先立下的家训无不是希望子孙后辈
道德，有正义，能弘扬家族乃至国家文化的
们每书写下一个字就载着一份严格的要求。
我国古代的传承下来的家训是我国古代人民教诲子孙立身处世的教育读本。包含了丰富深刻的人生哲理及我国人民固有的积极进取、奋发向上、团结友爱的可贵精神。我们回顾、认识、了解、汲取古代文言家训的价值内涵和文化精华，对于我们今天提高思想道德素质和弘扬良好道德风尚，对于我们完善社会教育体系和推进生态文明建设，都将起到基础性和普及性的作用。中华民族素有“礼仪之邦”之称，向来重视家教．历史上见诸典籍的家训并非鲜见，为后人称颂的也很多．而“不成文”，也是我国家规家训的一大特点，成为日常生活行为规范的有机部分．去其糟粕，取其精华，一些家训中的精华
融入新的道德建设中，许多脍炙人口的家训，已经是“家家之训”，形成家家之风． 这些在各各氏做个有人，他
家训是一个家庭在世代传承中形成的一种较为稳定的道德规范、传统习惯、为人之道、生活作风和生活方式的总和，它首先体现的是道德的力量．注重家训建设是我国历史上众多志士仁人的立家之本．从古至今，颜之推《颜氏家训》、诸葛亮《诫子书》、周怡《勉谕儿辈》、朱子《治家格言》、《曾国藩家书》、《傅雷家书》等等都在民间广为流传，闪烁着良好家训的思想光芒．历史上的“孟母三迁”“岳母刺字” 等等，同样展现着良好的家训．“非淡澹无以明志、非宁静无以致远”“常将有日思无日、莫待无时思有时”“莫贪意外之财、莫饮过量之酒”等教子中的古训至今为世人尊崇．好的家训不但对自己有利、对子女和家人有利，也逐步影响着大众的道德水平与社会的风气． 家训作为一种无形的力量一直在潜移默化地影响着人们．每一个人都生活在一个原生家庭中．原生家庭家训好，这个人就会茁壮成长；原生家庭不重视家训建设，这个人在成长中就会走弯路．好的家训会有一些共同的特点，如：良好的道德氛围、健康的思想氛围、积极的情感氛围、认真的学习氛围、节俭的生活氛围等等．正是这种氛围，造就了一个个身心健康的人、有作为的人乃至对社会有突出贡献的人．可以说，好家训打造了儿童成长的好摇篮．市场经济条件下，我国婚姻家庭领域存在着一些亟待解决的问题：恋爱观上的拜金主义、婚姻中的草结草离、家教中的过分溺爱、孝亲中的漠视老人，甚至一些有名望和社会地位的人由于不重视家训建设致使自己尤其是子女走上了歧途，教训是沉痛的．它从反面证实了家训建设的重要性．
家训建设的关键在家长．家长首先要成为家训建设的有心人，才能有意识地创立自己的好家训、延续自己的好家训，使整个家庭与子女受益．各级领导干部尤其要带头搞好家训建设，带头教育好子女．人们习惯于上行下效，领导干部的好家训会对树立良好的社会风气产生十分重要的影响．
在加快改革步伐、努力实现中国梦的新形势下重提家训建设，有着重要的意义．家庭建设影响着社会建设，好的家训会带动好的社会风气．所以，好家训就是一种正能量．我们要从每个家庭做起，让家家有个好家训、家家培育文明人．如此坚持下去，社会的正风正气就会发扬光大、中华民族的文明程度就会进一步提高．
