作文一：《[赏析]散文诗_经典》5700字

散文诗＿经典

风飞叶舞　　　　映雪寒冬

作者：若尘清梦

－

风摇雪曳的日子，一叶流韵，凝物华。疏密清浅叶的脉络里，落

飞是诗，飘舞成歌。

－－－－－题记

轻飘曼舞，洋洋洒洒

风儿牵着你的手轻轻地

姗姗而来

洁白的羽裳，玲珑的步履

在如疏的风景缓缓舞蹈

清点着，一朵两朵三朵．．．．．

在无数静谧的夜里守望

守望着

风逝了，叶落了

秋走冬来

一朵霜花静静的绽放

站在飞絮轻扬的世界里聆听

聆听，风舞雪落的天籁之音

遥看日月星辰

欣赏风花雪夜

这片童话般的世界

冬雪是春的使者

冬雪是新的开端

冬雪是岁月的驿站

冬雪更是一首诗

听，她正在飞舞的空中低吟浅唱．．．．．

站在雪地里

凝望着漫天的雪花，

看朵朵的晶莹

挥洒着无暇的爱

悸动的情思，欲语还休

千朵万朵

你舞落的点点娇蕊

打湿了谁的双眸

漫溢着谁的思念

四季如歌，生命如诗

飘雪如尘，红尘飞花

谁把名字刻在

一朵纯洁素尺之上

用蘸满风舞弦歌的瘦笔

吟一阕温润的白雪琉璃

诗语寒冬

残夜

作者：，ｒ、蒝菋　点击数：８７１　发表时间：２０１０－１２－２７　所属栏目：

散文诗

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镜前伊人憔悴，昨夜独守空闺。君不知卿心灰，唯有残烛默默陪。

诉不完思愁，数不尽几滴泪。暗夜琵琶一曲悲，停手举杯，残夜

自醉。

倩影空叹喂，无人理会。窗前阙月，眼角一方鸦雀，唤不得几魂

回。

萦绕暧昧，飘渺得纯粹，冷月轻抚慰。君已远去，坟外等候，坟内相随。

孤花掉泪，花落亦坠，容颜疲惫着枯萎。残桥断雪，无人观，此情可剩悲。

纵然天地荒芜，苍老了轮回路。催人追悔，孰不知何日归。叶分飞。

待有期化茧为蝶，随尾。岁岁年年岁岁，静候轮回，来生相依偎。

只是白发换青丝，几缕轻烟几缕沙。夜，漫长。只是黄花瘦。

几阁月影几阁伤，眉下彷徨。拂袖即去，尽是虚空。一声轻叹惋。

旧时亭廊，此生虚谈。芳菲衰败，无奈款款情伤，只能独自唱。

研成笔墨是徒然，残枫捡尽泪沾裳。混淆了模样，认不清当年鸿雁。

满身惆怅，半生虚妄。残夜何处寻，寻君几许。心随君死

无语愁

作者：追忆兰香院　点击数：９８９　发表时间：２０１０－１２－１８　所属栏目：

散文诗

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大梦初醒已千

年复叙前生愁

长歌对月忆红秀

清风夜

万古楼

月已倦

人依楼

笑千秋

前尘如烟

轻萧淡语

一曲吟尽千古愁。

听，一夜萧瑟

作者：梵？墨上　点击数：１２０２　发表时间：２０１０－１２－３１　所属栏目：

散文诗

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【文／梵？墨上】

落花骤雨，画房里倚着谁影　临拓无语，摹本已荒废殆尽　失神搁笔，起身月光洒满庭

为你，也愿枝头抱香而去

今夜只偷得些许雅兴　闲敲槐花残落棋局　一笔一毫写不成诗　幻作泪痕滑尽

这前世欠你的泪忆　化作今生情丝千缕　此情何以，这般难醒，纠缠不清

听光阴湮灭了开始　已让我无法不惋惜　说不爱你，只不过是自欺，情非得已

一夜听尽了萧瑟的声音

情丝换成雨

夜里的楼，楼里的夜

作者：阳光下雨　点击数：４１７　发表时间：２０１０－１１－９　所属栏目：散

文诗

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楼里的夜

喧嚣

夜里的楼

寂寥

孤灯拖着走廊

走廊连着惆怅

伫立在夜的声影

缄默的魂灵

褪去的繁华

里里外外

孤魂附上

谁的身躯

脚步声回荡

夜里的楼

喧嚣

楼里的夜

热闹

魂魄附上

一群小妖

里里外外

楼里的夜

寂寥

夜里的楼

喧嚣

是谁的魂灵

附上

金乌

暖人的鸣叫

红颜

作者：默然　点击数：１３５９　发表时间：２０１０－１０－２７　所属栏目：散文

诗

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如斯迷离似凝咽　流淌着抑扬的声线　颦几次眉

让涌动是平息舒缓　舞起的指尖　拨响泠泠七弦　一弦一柱

如此变换

怎么能换算出　风月无边

一帘凄婉

舒云袖

理云髻

巧笑里身转　此曲此赋

当对月吟一个盈满的圆

谁醉里看花

动了尘封的弦　相和你清凉欲泪的颜　红尘里缠伴

一把油纸伞　又见烟雨江南　紫露湿你绫罗霓衫　题锦绣华章满卷　墨里飘香

书不尽一曲红颜　兰舟轻渡霜满天　唤远方的鸿雁　且带一纸尺素寄心弦　迢迢两地再贯连　鸿雁无语怎牵线　对月再笔悬

墨花飞处诠释这绕梁红颜　谁蹙额拂袖

一曲委婉

流转回旋

随心弦翻转

谁又随音听观　思飞绾花落芳笺　题一阙凝言

墨染云霄龙庭间　谁再持三尺龙泉　伫望大漠残阳浸染　千叠苍茫筑就心里你的容颜　谁又漫步雨里江南　静思烟雨书轩　落墨研砚

字字啼红飞杜鹃　唤旧时的飞燕

倦翅潇潇风雨里回还　羽翼掠一池潋滟　伴筱竹倒影下的那朵　楚楚青莲

谁又在聆听这一曲红颜　尽一生所学

题一段涟漪的章节　等你回书一阙碧水涟涟

谁又掬起馨香一瓣　展一枚荷叶

朱砂圈点你的眉心笑魇　再凝一眸深婉

万水千山

一眼千年

古韵

作者：独坐海风秋　点击数：７５２　发表时间：２０１０－１０－１６　所属栏目：

散文诗

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煮酒退思忘红豆不堪闲处愁

小镇阁楼暮色中惆怅还依旧

把酒留连萧瑟处故作掩醉容

梧桐坠双燕欲归怎噙泪

揽镜自顾亦自怜我轻声的叹

小窗愁黛淡秋山你笑靥嫣然

长亭别离斜日晚

相思难寄如今各一半

烟雨缠绕阁楼　你欲语还羞

断肠片片飞红　不解伤春瘦

执一把油纸伞笑红蓼水边头

映你如初的容颜依旧

烟城寒

作者：蕭龑　点击数：０　发表时间：２０１０－６－１９　所属栏目：散文诗

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【文／蕭龑】

千里楼嶂，

城春泛处因留存，　孤宇之上，

弦若流云。

只得空对斜阳倚残昏。　想着你，

玉容一瞥。

伶守金甲自销魂。

狂沙起，

尘封古道，

亦可贮留下独恋的真，

丹霞落魄，　迷鸿殊途。　却是黯伤神。　彷徨朱烟魂归否，　知何向迷茫以奔。

怨笔一掷苦作笑。　相思怎会明了，　絮香弥风寒雨好，　独我为此倾倒，　指拈花媚催柳妖。　抛去闲情无晓。　杨芳纷殒梧桐消。　惟见天涯飘渺。

朦胧的碎片

作者：清风客　点击数：６６７　发表时间：２０１０－６－１８　所属栏目：散文

诗

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　容颜

桃花丛中，一丝倩影

待回头，素面清纯

惊，人间哪有此笑颜

飘然——若仙

　誓言

弱小的世界，美丽的伊甸园

童话，在我们的身边

回眸，日子

在流星的岁月里滑落

对着天边，对着星海

微笑着说，永远

　在水一方

站在天边，回头看

斑斓，模糊一片

夕阳，微风，思念

一个身影，一片落叶，一个心牵

　等待

凝望天涯，故乡

故乡，那一片飘云

滋润我的脸庞

季节花开，每日的回忆

纯真的世界，不离不弃

思绪灼伤在每一次的欢歌笑语

只是等待，我们的归期

　距离

不曾离去，不曾归来

在天涯，在身旁

为睡梦披一缕清风

携手归来

梦醒时分，知晓明月

独影一人

　归

灯火辉煌，青春年华别样

舞动岁月，待回头

一道忧伤

燕子归来，树影西斜

那人天涯游荡

　永恒

站在彼岸

定格那熟悉的画面

世间变幻

不变的思念

记忆里荡漾着你的笑脸

明月千里寄乡思

作者：漠尘　点击数：７３９　发表时间：２０１０－６－１７　所属栏目：散文诗

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我痴迷着

明眸善睐的你

脉脉含情的嫣然一笑　引来专注的仰视　以及百世轮回的追忆

我沉醉着

清冷素淡的你

冰凉如水的默然一瞥　勾起无声的怨泣　连同亘古不变的空寂

你忧郁着

凄美了鸳侣黯然的别离　山长水远的阻隔

遏制不住游子归家的希冀　消减不掉旅者还乡的焦急

你安详着

抚慰了父母牵挂的目光　软语温香的叮咛　慰藉了离人断肠销魂的盟誓

祝福了新人如胶似漆的甜蜜

这个尘世

有他　有我　还有你　但愿人长久

千里共举杯贺佳日　明月寄乡思

落雨的诗意

作者：心梦无痕　点击数：１０７４　发表时间：２０１０－６－５　所属栏目：散

文诗

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怀揣着梦

刺破了五千年时空

一路风尘

这流落尘世的精灵

一如初衷

遗落了满地情结

扬洒着青春涌动的长发

追逐痴心的风

秀出一段

绝世风情

丝带般飘逸

轻纱般妩媚

嫣然回眸

顿生

八百里柔情

安然飘落

撞出

千百个日日夜夜

潜入大地的胸襟

隐身在泥土深处

撕裂世俗

挥洒灵性的诗意

恩泽万物

养一方风俗

缘起缘灭

作者：心梦无痕　点击数：８９５　发表时间：２０１０－６－３　所属栏目：散文

诗

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渴望

怦然心动的一刻

如流星般陨落

蓦然回首

却已是千年轮回

挽不住

韶华易逝

诉不尽

思念如斯

生与死的距离

梦和幻的纠缠

纵然为你

万劫不复

化身成魔

也不悔

把话三生

种下

相思果－

绽放生命之花

作者：始终是过客　点击数：１７１２　发表时间：２０１０－５－２３　所属栏目：

散文诗

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夜幕笼罩了天空，

微风送来一阵清香，沁人心脾。

静坐在窗边仰望皎洁夜空，

往事如阳春飞絮涌上心头。

谁知生命的可贵，

那如风儿似的痛苦没有着落，

只是因为我们没能珍惜。

玫瑰将妩媚写满春天，

百合的妖娆让夏天深吟，

菊花让秋天如公主般高贵，

梅花让漫漫冬夜不再寂寞。

大自然如此璀璨曼妙，

犹如流淌的夜曲般优美，

可我们的生命之花绽放何处，

任何施舍都不轻易让生命绽放，

我们在时光中错过的，

都将使生命黯然神伤。

生命勾勒出美妙的五线谱，

挑战生活是最美的音符。

生活如此绚丽，

但生命的色彩需要我们一笔一笔去涂，

不论你平凡如野草，

还是高贵如旷世杰作，

只有真诚的挑战，

生命才能向我们展示她的纯真。

平凡无味的生活从此结束，

为自己的生命谱写出最美的篇章

奈何生死愁

作者：森落　点击数：７０９　发表时间：２０１０－５－１　所属栏目：散文诗

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流年之事几多愁，悲穹中月有否。

情常在，爱依旧～

只是相约却在奈桥后。

生亦何欢，死亦何难。

爱亦穿越生死间。

为你赶至轮回处，

悲叹己，迟一步。

你一踏上轮回路。

相见时难别亦难，

只恨有缘无份间。

追忆流年愁更愁，

月却躲在悲穹后。

回眸

作者：宇邪　点击数：８７５　发表时间：２０１０－４－１９　所属栏目：散文诗

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梦里一次次的期待

你微笑的容颜

天空一次次的眺望

你孤单的等待

寒风，吹起了你的寒意

霜雪，染白了你的快乐

枯叶，凋零了你的守候

白冰，凉透了你的眷恋

你回眸望向了远方的天空

双眼欲穿

你回眸望向了约定的树下

一眼万年

月夜诗吟

作者：ｗａｎｇｈａｉｂｉｎｇ　点击数：１０１９　发表时间：２０１０－４－８　所属栏目：

散文诗

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（一）

春去忙，掩彷徨，韶华红尘皆暗藏。

雨惆怅，叹渺茫，泪拆数行心神伤。

夜初凉，寂寞长，灯火阑珊映流光。

花瘦黄，浓更香，傲然子立迎秋霜。

（二）

风未满，透清寒，枝叶凋落自哽咽。

月半弯，独下弦，清辉孤影照人间。

吟窗前，思华年，流水随逝与身边。

诗空闲，酒色残，缓歌一曲醉无眠。

凋落的彩虹

作者：洛？萱　点击数：１７１３　发表时间：２０１０－３－２２　所属栏目：散文诗

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我还在寻找　　曾经的一处彩虹　　却不曾发现　　曾经的已凋落　　曾经的誓言　　也随彩虹一同凋落　　随着时间的脚步　　渐渐的渐渐的凋落　　而那时　　我们也渐渐离去了　　把彩虹遗失自凋落　　再次寻找　　却看见的不是那处　　原来　　失去了不会再回来　　你无论怎样寻找　　也不是曾经的　　那处彩虹

红颜泪

作者：静思人生　点击数：１０３５　发表时间：２００９－１２－２９　所属栏目：散文诗

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暗香影浮动，

心愁似织网。

境生无重双，

唯有青丝债。

醉可解愁眠，

红颜笑酒浓，

乱步影双双，

醉眼意朦朦。

劫世红尘事，

幽怨暗恨生。

相诉又何人，

寄诗入魂灵～

从云烟深处轻轻走来的女子，落足缤纷红尘世道，已不知来时的路。你就是那个红颜薄命女子。漫漫红尘路，一路高歌，一路心碎，痛断千柔指；凄风冷雨中，打湿青丝三千，饮清泪，恨幽幽，伤累累。天赐你如花娇颜，却与泪水相伴。芳华殆尽时，问你那翩翩红袖岂可抚尽苍桑，

作文二：《散文诗赏析、》11300字

散文诗赏析、

篇一：散文赏析

散文赏析

一、散文赏析概述——散文的特点

散文或许是一个内涵较空疏、外延极宽泛的模糊概念。就文学体裁分类的传统　而论～诗歌、小说、戏剧文学无不特征鲜明、疆域了然。惟独散文包罗万象、融汇大千。似乎不宜归入前三类体裁者～都应划作散文的范围。

散文在表现方式上～自由自在自主～记人叙事、摹景状物、抒情论理皆纵意所如，在题材对象的选择上～无拘无束无穷～笼天地于形内、聚万物于笔端～全然一副海纳百川的博大气象。形散神凝——历来被视为散文的本质特征。其所以散者固然是指题材的无穷无尽～更是指格局结构、章法笔意的无拘无束。对此～一代文宗苏轼颇多妙喻：

吾文如万斛泉源～不择地而出～在平地滔滔汩汩～虽一日千里无难。

吾文如行云流水～初无定质～常行于所当行～止于不可不止。

散文崇尚真诚。唯真诚方能自然。它记真人事～绘真景物～抒真性情，所以如泉涌瀑泻、风流云起～无心营构、随意命笔，当行则行～不可行则止。欣赏散文当然要珍惜这一

特性～认真体味作者的心境意图～感受其喜怒哀乐。

散文是灵魂的倾诉、心弦的交响。强烈的精神个性、真切的生命体验～通过自然景物的灵性透视、世态人情的静观默察而渗露挥发～化作一种无法抑制的抒情冲动。这便是散文与诗歌血脉相通的共质。散文中那些托物言志、寄怀山水之作～因其意象丰富、情景交融、洋溢着浓郁的诗情画意而最接近于诗。如果稍加韵律修饰～这样的散文便可称为“散文诗”了。

在文言文中～那些本属于应用文体的散文～其文学价值的形成更依赖情感的表现。诸葛亮的《出师表》是公文～可通篇流溢着忧国忧政的苦心孤诣和“鞠躬尽瘁～死而后已”的耿耿忠心　。曹操的《让县自明本志令》也属公文～但以简洁朴素的文笔将作者的坦荡襟怀披肝沥胆地倾吐出来。司马迁的《报任安书》以深沉苍凉的笔调传达了为事业忍辱发愤的悲痛心情～表现出作者崇高的人格境界。此类散文都是实用的～并非以发表为目的的文学创作～作者的心绪情怀更坦诚真挚～诗歌的情蕴意味也因此而生成在语体特征方面～散文也是多姿多彩诸体皆备且独具风貌：含蓄凝练、形神兼备、声韵并美的诗歌语言比比皆是，真率质朴、本色天然、如话如诉的日常口语也屡见不鲜。由于在题材、结构、篇制、语言等方面少有局限～散文的审美空间更为广阔。诗歌的本性在散文中已经扩张放大。唯此～诗歌的赏析方法、思路大

都可移用于散文。

二、散文赏析概述——散文的分类

散文分类的标准不太严格～大体上可分为三种：

１．抒情性散文

抒情性散文指侧重于表现思想感情、内心体验的散文。它们或咏物状景中言志抒怀～或在叙事记人中传达情思。此类散文往往以小见大～追求诗情画意的统一和语言的精粹～以获取强烈的艺术感染力。一般说来～最受人们喜爱、历代传诵不已的散文～如周敦颐的《爱莲说》～朱自清的《荷塘月色》等就多属此类。

抒情性散文大都以作者情感的展现为构制线索～溶吉光片羽式的描写、画龙点睛式的议论、浮光掠影式的叙述为一体～所以有形散神凝之谓。抒情散文同诗歌一样注重意象和意境的表现。不过～意象、意境与其它诗歌要素都因溶解稀释到更大的语言系统之中而相对地“淡化”了。

２．记叙性散文

记叙性散文或以记人为主～或以叙事见长～也有二者并重难分主次的综合类型。除了经典的文学散文之外～报告文学、人物传记、回忆录、游记等也属于记叙散文。

３．议论散文性

议论性散文不同于政治性、科学性论说文。它托物言理、寓论于事、寄说情景～以充沛的感情、雄辩的论理汇成一种

情理交融的气势和意韵～具有较鲜明的文学性和审美特质。它虽以论说见长～但注重选取生活中的典型现象或言行～以生动形象的语言由表及里地剖析、议论～在理性精神的指导下生成强大的艺术冲击力、感染力。

议论性散文中影响较大的是杂文和小品文。

杂文侧重抒写杂感随想。优秀的杂文体式短小精悍～行文泼辣尖锐～多用讽刺幽默的笔调～极富感染力、说服力。鲁迅先生的杂文堪称颠峰之作。其关注视野之广阔、批判锋芒之犀利、哲理议论之精辟、文化底蕴之深邃、语言　表达之精纯完美～在文学史上罕见其匹。

小品文是一种短小精练带有较强抒情意味的议论文。所谓知识小品、科普小品、随笔、札记即属此类。小品文篇制虽短但立意集中～行文挥洒自如～语言或诙谐幽默或雅致蕴籍～溶思想性趣味性于一体～兼知识性休闲性之并长。虽然社会意义、时代精神有限～但可拓展视野陶冶性情～满足人们求知、审美、休闲的文化需求～因此也拥有大量读者。

三、散文赏析点

１、了解创作背景：

了解创作背景本是文学赏析的一般方法～其渊源可上溯到孟子的“知人论世”之说。但对散文赏析来说，它别有一番意义。散文创作求真实、忌虚构，其背景对于内容解读的指示作用更显重要。例如，古代散文中多应用文体，其内容往

往涉及一些具体的人物、事件和历史环境。无论议论性散文或是记叙性散文～凡涉及具体背景的～总要先把背景搞清楚。

了解创作背景的另一个任务是熟悉作家的生活经历、创作概况。也就是从作家的角度了解背景。散文篇制短小～集中阅读一个作家的作品并无多少困难。这样～从作家生平切入了解背景就更为必要了。了解创作背景的方法主要是查阅有关资料。好在一般散文选本都附有注或提示～作到大致了解并无困难。重要的问题是在平时学习中扩展阅读范围～积累大量的文史知识～将大致了解提升为深刻了解。

２、分析作品结构：

结构解析应为散文欣赏的着眼点。这是因为散文样式差异较大～结构灵活多样。　要透过繁复各异的形态去把握凝聚贯注的神韵～（来自：ＷＷｗ．ｃｓｓｙｑ．Ｃｏｍ　书业网：散文诗赏析、）似乎非由此不可。前述散文大致分为抒情、记叙、议论三类～是说它们的表现对象、内容、方式有所不同。这些不同必然导致结构的差异并形成一定的模式化趋向与文体化特征。无论任何对象～只要其结构呈现出规律性～那么由此开始认识的进程都是较便捷的。

现代散文的结构可以分为两重：思想内蕴结构和艺术形式结构。古代散文往往还要多出一重文体结构。古人作文非常重视文体特性。其立意谋篇、记事说理都要受到文体的规范。现代散文的文体结构比较自由～模式化趋向不太显著。

例如～古文中的“记”以记叙为本～要先记地点～次记景物、传说～再叙事件经过或事物特性～最后还要说明作文原由。“记”的这种写法说明：文体结构实质上是一种表达模式。早在魏晋时代～曹丕就曾指出：“奏议宜雅～书论宜理～铭诔尚实～诗赋欲丽”。由此可见～文体结构对文章的内容、风格也会产生较直接的影响。熟悉文体结构对提高欣赏效果的作用是显而易见的。

请看下例：

３、感受审美内蕴　：

艺术要表现人生的况味与真韵～怎能回避对思想哲理的呼唤，散文在这一领域中也有着数不清的成功尝试。余秋雨先生认为：艺术哲理的本质～在于对世界、人生的内在意蕴的整体性开发。

哲理性的文学作品～既不侧重于故事情节的叙述、人物性格的塑造～也不着重于表扬好人好事～一般地抒发爱憎感情～揭示一般的人生道理～褒赞一般的品格～而是对社会的总体感悟～对人生意义的普遍开发。例如一只羽毛未干的麻雀幼雏被大风从树巢里摇下来～痴呆地、绝望地蹲在地上。这时一条猎狗慢慢地接近它。突然～一只黑胸脯的老麻雀从附近一棵树上飞快地冲下来～落在狗鼻子前面～它蓬松着羽毛～惊恐失态～迎着獠牙狰狞的狗嘴跳着～要以自己软小的身躯掩护幼雏。如果到此为止～只是把＆ｑｕｏｔ；老雀护雏＆ｑｕｏｔ；

这一件事真实地记下来～不去突破故事框架作更多的构想～那么～这篇散文的内容未免矢之琐碎～意义就有限得很～没有多少美学价值，或者如某些惯于结笔点睛、开拓哲理者所做的那样～下面用一段文字～就老雀的行动议论开来～落实到母雀无所畏惧的勇敢精神上。这样写～对原先的故事框架虽有所突破～思想意义增强了～但是～它所揭示恶毒仅限于庸常的道理～而不是对人生意义的整体性开发，而且～这种脱离故事、缺乏形象意蕴的孤立发挥～不能给人以美感享受～与艺术哲理相距很远。可是～俄国著名作家屠格涅夫的散文《麻雀》，见〈屠格涅夫散文选〉，的写法却不同～它突破如上故事框架～使其在理性光辉的照耀下～显示出非凡的意义。在叙述老雀从树颠冲下～迎着凶犬“绝望而哀戚地吱吱地叫着”之后～文章这样写道：

它俯冲下来救护。它用躯体掩护自己的幼雏但瘦小的躯体～吓得浑身颤抖～小小的叫声变野～变哑了。它垂死挣扎。它准备牺牲自己：对它来说～猎狗是多么庞大的怪物呵：可它不能稳坐在安全的高枝上～一种比它的意志更强烈的力量～把它从那里抛了下来。我的猎犬特列佐尔停下步子～后退了一下～显然～它也承认了这种力量。爱～我认为～比死亡和死之恐惧更强大。只有它～只有爱～才能维持和推动生活前进。

作者既没有纯然叙事～也没有简单地用叙事加议论的方

法拔擢事件的内蕴～而是把力量大小悬殊的两个动物对比着描写～以收到超出故事之外的特殊意义。这里有两组艺术比照：凶猛庞大的猎犬与躯体瘦小、惊恐失态、哀凄绝望的麻雀比照，浑身颤抖、吱吱哀鸣、勇敢冲向狗的嘴边～以死相拼的麻雀～与凶猛的猎犬一时停下、向后退一步相比照。这种反差强烈的比照～具有异常鲜明动人的美学效果，同时也就自然地于寻常意义的琐碎的故事中～渗透着具有普遍意义的人生道理：“爱～比死亡和死之恐惧更强大”～“只有爱～才能维持和推动生活前进”。这就是屠格涅夫对社会爱的哲理认识。

散文对哲理的追求～往往通过作者精神活动得以实现。日本散文家得富芦花在“相模滩”观看落日～看着～看着～片刻之间～作者内心涌起一种非同寻常的体验：

在风平浪静的黄昏看落日～大有守侍圣哲临终之感。庄严之极～平和之至。纵然一个凡夫俗子～也会感到已将身子包裹于灵光之中～肉体消融～只留下林灵魂端然伫立于永恒的海滨之上。落日溅沉～接近山顶。终于剩下最后一分了～猛然一沉〃〃〃〃〃〃

举目仰视～世界上没有了太阳。光明消逝～海山苍茫～万物忧戚。太阳沉没了。忽然～余光上射～万箭齐发。遥望西天～一片金黄。伟人故去皆如是矣。　，《相模滩落日》，

我们所见过的写落日的散文～一般侧重于山光水色、余

光反照的客观描写～或从中引出悲喜之情～而《相模滩落日》却不同。作者不是纯客观描写落日与后辉下的海滩奇景～而是把自己臵身于风平浪静的黄昏滩头那“庄严之极～平和之至”的气氛中～描写心灵上引起的触动、顷刻之间产生的特有的感受—“大有守侍圣哲临终之感”～“伟人故去皆如是矣”－－一种“宏大无比的悲喜的情绪性体验”。这种体验当然是一种情感～但不是个人的悲喜之情～所以作者说：＆ｑｕｏｔ；有物～幽然浸乎心中～言＆ｑｕｏｔ；喜＆ｑｕｏｔ；则过之～言＆ｑｕｏｔ；哀＆ｑｕｏｔ；则未及。＆ｑｕｏｔ；经过理性纯化而超乎＆ｑｕｏｔ；喜＆ｑｕｏｔ；＆ｑｕｏｔ；哀＆ｑｕｏｔ；之外的这种感情～无疑是哲理化感情。

赏析：

兰亭集序

王羲之

永和九年～岁在葵丑～暮春之初～会于会稽山阴之兰亭～修禊事也。群贤毕至～少长咸集。此地有崇山峻岭～茂林修竹。又有清流激湍～映带左右～引以为流觞曲水～列坐其次～虽无丝竹管弦之盛～一觞一咏～亦足以畅叙幽情。

是日也～天朗气清～惠风和畅。仰观宇宙之大～俯察品类之盛。所以游目骋怀～足以极视听之娱～信可乐也。夫人与之相与～俯仰一世～或取诸怀抱～晤言一室之内，或因寄所托～放浪形骸之外。虽取舍万殊静躁不同～当其欣于所遇～

暂得于己～快然自足～曾不知老之将至。及其所之既倦～情随事迁～感慨系之矣。向之所欣～俯仰之间～已为陈迹～犹不能不以之兴怀。况修短虽化。终期于尽。古人云～死生亦大矣～岂不痛哉。每览昔人兴感之由～若合一契～未尝不临文嗟悼～不能喻之于怀。故知一死生为虚诞～齐彭殇为妄作。后之视今亦犹今之视昔～悲夫：故列叙时人。列其所述～虽世殊事异～所以兴怀～其致一也。后之览者～亦将有敢于斯文。

赏析：　　通达幽远的生命放歌

——读《兰亭集序》

《兰亭集序》历来被誉为书、文兼美的艺术珍品。作者一扫风靡流行的骈偶时尚～以清新自然的散体笔法记述了那次在中国文化史上著名的雅集盛会，并触景生情～临境兴叹，将自己对生命的热爱与眷恋～对人生价值的感悟与自然真谛的追问～坦诚且酣畅地倾诉于人性觉醒的启示录中。一千六百多年后的今天～我们重读这篇佳作～仍然真切地感受到这一曲生命之歌的巨大魅力。

这篇文章的记叙成份只有短短三行文字～其中还包括这一段细腻精巧的景物描写。自“俯观宇宙之大”句后～都是亦情亦理的论说感叹。由于语言浅显晓畅～其表层文似无疑碍～但要深谙其底蕴～则必须了解当时的历史文化背景和作者本人的生活经历、精神个性。关于作者所处的社会背景～

前辈学者宗白华先生的评说似可代表学术界之公论：

汉末魏晋六朝是中国政治上最混乱、社会上最痛苦的时代然而却是精神史上极自由、极解放～最富于智慧、最浓于热情的一个时代。

由于政治腐朽而导致的严重内乱～西晋王朝存在仅三十多年就迅速崩溃。北方少数民族的大举入侵使士族地主阶级同普通民众一样～在战火烽烟中经历了惨痛的生离死别、颠沛流

亡、国破家亡。东晋王朝所提供的相对稳当的生存环境～使他们有机会在噩梦般的回忆中～细细品味那可怕的历史灾变和人生苦难。为了寻求慰籍、解脱以至麻醉～玄学与清谈之风在士人中长期流行。这其中自然会生发出对人生苦难、生命意义、生活理想的深刻思索与大胆探求～进而形成富有时代特征的社会思潮与文化氛围～孕育出象王羲之那样以超迈、旷达甚至叛逆的精神姿态～勇敢追求个体人格自由与心灵解放的“魏晋名士”。

王羲之虽出身与士族名门～但并不热衷于仕途经济。他为人风流倜傥、才华横溢、狂放不羁。那段“东床坦腹”的传说～那泰山般屹立在书法史上的“书圣”地位～活灵活现再现出他的性情、才华和精神个性。在这篇文章中～最值得关注的是他对人生价值的肯定～对生活理想的探求。“天朗气清～惠风和畅”的春日～四十多位名士会聚在＆ｑｕｏｔ；此地

有崇山峻岭～茂林修竹＆ｑｕｏｔ；的“清流激湍”之上～修禊嬉游、流觞赋诗、畅叙幽情～真可谓“良辰美景、赏心乐事”。正是在这种特定的自然环境、人群环境中～作者怀着由衷的欣喜与陶醉道出了自己理想的生活境界：

“仰观宇宙之大～俯察品类之盛。所以游目骋怀～足以极视听之娱～信可乐也”，　　“或取诸怀抱～晤言一室之内，或因寄所托～放浪形骸之外？？欣于所遇～暂得于己～快然自足～不知老之将至”？？

在这里～我们不难体会：浩浩茫茫的天宇、林林总总的万物所引发的不仅仅是作者惊异、欢快～而且也激活了作者的思考与联想。能够听到、看到这无穷且神秘的宇宙～这繁盛且生机勃勃的世界～为什么＆ｑｕｏｔ；信可乐也＆ｑｕｏｔ；，当然因为这种感觉提供了主体生命存在的确证。作者大概不曾得到这一结论～但他的确感受到了生命的美妙与珍贵。于是他进一步抒发了自己的人生理想：真挚坦诚地与朋友交游，摆脱物欲世情的束缚～追求心灵的解放、精神的自由，超逸生活的常轨～忘却生老病死的压迫～在＆ｑｕｏｔ；快然自足＆ｑｕｏｔ；的心灵状态中尽情地享受生命。

孔夫子曾经说过～不知生～焉知死。其实反之亦然：生之疑虑释于死之洞彻～生之快乐始于死之通达。王羲之对生命的珍视～对精神自由的追求～同样来自于对死亡的超越。他也为“修短随化～终其于尽”深感痛惜。但是～这不能被

误解为消极颓废的悲观情绪。正因为勇敢地直面自然规律～他才会认同“生死亦大矣”的古训～发出“岂不痛哉”的长叹，才会斥责庄子“一生死”、“齐彭殇”的荒诞～文中散发出来的哲学意识却不难感悟。

赏析：　荷塘月色

朱自清

这几天心里颇不安静。今晚在院子里坐着乘凉～忽然想起日日走过的荷塘～在这满月的光里～总该另有一番样子吧。月亮渐渐地升高了～墙外马路上孩子们的欢笑～已经听不见了，妻在屋里拍着润儿～迷迷糊糊地哼着眠歌。我悄悄地披了大衫～带上门出去。

沿着荷塘～是一条曲折的小煤屑路。这是一条幽僻的路，白天也少人走～夜晚更加寂寞。荷塘四面～长着许多树～蓊蓊郁郁的。路的一旁～是些杨柳～和一些不知道名字的树。没有月光的晚上～这路上阴森森的～有些怕人世间　。今晚却很好～虽然月光也还是淡淡的。　　路上只我一个人踱着。这一片天地好像是我的，我也像超出了平常的自己～到了另一个世界里。我爱热闹～也爱冷静，爱群居～也爱独处。像今晚上～一个人在这苍茫的月下～什么都可以想～什么都可以不想～便觉是个自由的人。白天里一定要做的事～一定要说的话～现在都可不理。这是独处的妙处，我且受到这无边的荷香月色好了。

曲曲折折的荷塘上面～弥望的是田田的叶子。叶子出水很高～像亭亭的舞女的裙。层层的叶子中间～零星地点缀着些白花。有袅娜地开着的～有羞涩的打着朵儿的，正如一粒粒的明珠～又如碧天里的星星～又如刚出浴的美人。微风过处～送来缕缕清香～仿佛远处高楼上渺茫的歌声似的。这时候叶子与花也有一丝的颤动～像闪电般～霎时传过荷塘的那边去了。

篇二：优美散文欣赏

优美散文欣赏

＆ｇｔ；　　《我喜欢》＆ｇｔ；　　张晓风

我喜欢多雨的日子。我喜欢对着一盏昏灯听檐雨的奏鸣。细雨如丝～如一天轻柔的叮咛。这时候我喜欢和他共撑一柄旧伞去散步。伞际垂下晶莹成串的水珠——一幅美丽的珍珠帘子。于是伞下开始有我们宁静隔绝的世界～伞下缭绕着我们成串的往事。

我也喜欢独自想象老去的日子～那时候必是很美的。就好像夕晖满天的景象一样。那时再没有什么可争夺的～可留连的。一切都淡了～都远了～都漠然无介于心了。那时候智慧深邃明彻～爱情渐渐醇化～生命也开始慢慢蜕变～好进入另一个安静美丽的世界。啊～那时候～那时候～当我抬头看到精金的大道～碧玉的城门～以及千万只迎我的号角～我必定是很激励而又很满足的。＆ｇｔ；　　《生活如雨》

生活不会永远让你享受阳光灿烂～有时候也会在你头上放一片乌云～让你体验一下落汤鸡的无奈滋味～让你活在别人异样的眼光之下～羡慕嫉妒别人能够轻松愉快地活着。可是～即使生活如雨～你也要撑伞原谅它。

人的一生之中会遇到很多不顺利的事情和不顺心的人～你无法逃避～只能面对。在这个过程中～你会生气～会流泪～会不甘心～会怨恨～几乎所有负面情绪都要体验一回。

当你气完了～沮丧够了～这样的事和人依然停留在你的生命之中～你能做的就是原谅～停止这种于事无补的情绪～用最快的速度放下～把精力放在更有意义的事情上面。若你总是把时间和经历都放在这些事情上面～会让你活得很累～也会让你活得毫无意义。

我们都不是圣人～做不到当别人打自己左脸一巴掌的时候～还能笑着请别人往自己右脸打一巴掌。我们能够做的～就是在别人打自己一巴掌之后～笑着原谅对方～然后转身离开～把疼痛和怒气都留在身后～迎接未来的希望和幸福。

你不能天真地以为快乐和幸福会一直存在～生活总会在你最幸福的时候给予你沉重的打击～让你明白幸福的可贵～以及你有多么脆弱。但是～你要原谅生活。它给你带来痛苦～是想让你学会珍惜～学会坚强～变得成熟。当你明白了生活想要教会你的东西时～更大的幸福就会在前方等着你撷取。

生活如雨～请撑伞原谅。当你觉得生活对你不公平的时

候～请你打开那把叫做原谅的伞～微笑着坚强抵御生活的风雨。风雨总会有停止的时候～就看你有没有信心坚持到底。当风雨离去了～生活会还你一片蓝天～赠你一道彩虹。

篇三：散文赏析

应该从哪些角度去赏析一段文字的语言特色，

１（从用词的角度：

寻找文段中有无极富表现力的动词、形容词。

答：文中？？　动词，形容词，极富表现力～它生动形象地写出了？？。　　如：月光如流水一般～静静地泻在这一片叶子和花上。

薄薄的青雾浮起在荷塘里。

寻找文段中有无使用一定数量的叠音词、拟声词。

答：文中使用了较多的叠音词，拟声词，～如：？？～使语句朗朗上口～富于音韵美。

２（从句式选用的角度：

判定文中有无连续使用短句～或者长短句结合的情况。答：文中多使用短句～如？？～使语言简洁明快～富于节奏感。，长短句结合～使句子错落有致～节奏富于变化。，

判定文中有无连续使用整句～或者整散句结合的情况。答：文中多使用整句～如？？～使语言形式整齐～音节和谐～气势增强。，使用整散句结合～使语句波澜起伏～既整齐和谐～又富于变化～语言的灵动性增强。

３（从手法的使用角度：

某种修辞手法。

答：文中使用了比喻，拟人、夸张、排比、引用、设问、反问、反语，的修辞手法～如？？～使语言生动形象，富于气势、增加文采、感情充沛、风趣幽默，。

４（从语言的整体风格的角度：

答：这段文字的语言具有朴素自然、清新明快　，典雅华丽、含蓄蕴藉、辛辣尖锐、方言口语，的特点～如？？。

５（从人称使用的角度：

答：这段文字运用了第二人称～如？？～使语言亲切自然～富于抒情性。　三种人称的作用【知识储备】

１．第一人称：便于直接抒情～自由表达思想感情，有亲切感，可以把文中的人物、事件写得好像是“我”的亲身经历～增强文章的真实感，便于直接表达“我”内心的喜怒哀乐～亲切自然。

２．第三人称：直接表现生活～不受时空限制～灵活自如。作者以旁观者的身份向读者作客观的叙述～便于反映更广阔的画面和更丰富的内容。

３．第二人称：呼告式抒情更强烈～更感人～便于对话或感情交流，抒情自由灵活～亲切自然，其实是“我”在向“×××，有时是作品中的某个人物形象～有时则是读者，”的叙述与倾谈。

这种人称的作用有三：

？拉近与读者或作品中形象的距离～便于作者与之直接对话和沟通交流，

？便于作者的感情抒发，

？在所写对象为物时～起到拟人化的修辞效果。一般书信、诗歌和赞颂、悼念的文章的使用。

散文语言的特点

１、散文语言有浓郁的抒情韵味和深刻　　的哲理蕴涵。

２、散文语言优美流畅、清新自然、富有诗意。

３、散文语言常用多种修辞～增强语言的感染力和文学性。

篇四：散文名句赏析

先秦部分

ｉ匹夫无罪～怀璧其罪远　《左传〃醒公十年》。

一鼓作气～再而衰～碱而竭。彼竭我盈～故克之。《左传〃庄公十年》　国将兴～听于民～将亡～听于神。《左传〃庄公三十二年》　辅车相依～唇亡齿寒。《左传〃僖公五年》

欲加之罪～其无辞乎，《左传〃僖公十年》

皮之不存～毛将安傅，《左传〃僖公十四年》

人谁无过，过而改之～善莫大焉。《左传〃宣公二年》

大上有立德～其次有立功～再次有立言～虽久不废～此之谓不朽。《左传〃襄公二十四年》

末大必折～尾大不掉。《左传〃昭公十一年》

夫火烈～民望而畏之～故鲜死焉，水懦弱～民狎而玩之～则多死焉～故宽难。《左传〃昭公二十年》

防民之口～甚于防川。《国语〃周语上》

愿以小人之腹～为群子之心。《国语〃晋语九》

君不闻海大鱼乎，网不能止～钩不有牵～荡而失水～则蝼蚁得意焉。《战国策〃齐策一》

士为知已者死～女为悦已者容。《战国策〃赵策一》

怀重宝者～不以夜行～任大功者～不以轻敌。《战国策〃赵策二》　夜行者不能为奸～不能禁狗使无吠己也～故臣能无议君于王～不

能禁人议臣于君也。《战国策〃魏策四》

无谋人之心而令人疑之～殆，有谋人之心而令人知之～拙，谋未发而闻于外～则危。《战国策〃燕策一》

同欲者相憎～同忧者相亲。《战国策〃中山策》

吾日三省吾身：为人谋而不忠乎，与朋友交而不信乎，传不习乎，《论语〃学而》

吾十有五而志于学～三十而立～四十而不惑～五十而知天命～六十而耳顺～七十而从心所欲～不逾矩。《论语〃为政》

君子周而不比～小从比而不周。《论语〃为政》

富与贵～是人之所欲也，不以其道得之～不处也。贫与贱～是人之所恶也，不以其道得之～不去也。《论语〃里仁》

朽木不可雕也～粪土之墙不可杇也。《论语〃公冶长》

知之者不如好之者～好之者不如乐之者。《论语〃雍也》　知者乐水～仁者乐山，知者动～仁者静，知则乐～仁者寿《论语〃雍也》　君子坦荡荡～小人常戚戚。《论语〃述而》

鸟之将死～其鸣也哀，人之将死～其言也善。《论语〃泰伯》　后生可畏～焉知来者之不如今也，《论语〃子罕》

已所不欲～勿施于人。《论语〃颜渊》

欲速～则不达～见小利～则大事不成。《论语〃子路》

不怨天～不尤人～下学而上达～知我者其天乎：《论语〃宪问》

人无远虑～必有近忧。《论语〃卫灵公》

君子求诸己～小人求诸人。《论语〃卫灵公》

小不忍～则乱大谋。《论语〃卫灵公》

当仁～不让于师。《论语〃卫灵公》

道不同～不相为谋。《论语〃卫灵公》

益者三友～损者三友。友直～友谅～友多闻～益矣。友便辟～友善柔～友便佞～损矣。《论语〃季氏》

君子有三戒：少之时～血气未定～戒之在色，及其壮也～血气方刚～戒之在斗，及其老也～血气既衰～戒之在得。《论语〃季氏》　其未得之也～患得之。既得之～患失之。苟患失之～无所不至矣。《论语〃阳货》

恻隐之心～仁之端也，羞恶之心～义之端也，辞让之心～

礼之端也，是非之心～智之端也。人之有四端也～犹其有四体也。《孟子〃公孙丑上》　天时不如地利～地利不如人和。《孟子〃公孙丑下》

富贵不能淫～贫贱不能移～威武不能屈～此之谓大丈夫矣。《孟子〃腾文公下》

不以规矩～不能成方圆。《孟子〃离娄上》

夫人必自侮～然后人侮之，家必自毁～而后人毁之，国必自伐～而后人伐之。《孟子〃离娄上》

鱼～我所欲也～熊掌亦我所欲也～二者不可得兼～舍鱼而取熊掌者也。生亦我所欲也～义亦我所欲也～二者不可得兼～舍生而取

义者也。《孟子〃告子上》

天降大任于是人也。必先苦其心志～劳其筋骨～饿其体肤～空乏其身～行拂乱其所为～所以动心忍性～曾益其所不能。《孟子〃告子下》　生于忧患～死于安乐。《孟子〃告子下》

不积跬步～无以至千里，不积小流～无以成江海。《荀子〃劝学篇》　锲而舍之～朽木不折，锲而不舍～金石可镂。《荀子〃劝学篇》　非我而当者～吾师也，是我而当者～吾友也，诌庚我者～吾贼也。《荀子〃修身篇》

不知其子视其友～不知其君视其左右。《荀子〃性恶篇》

知人者智～自知者明，胜人者有力～自胜者强，知足者

富～强行者有志，不失其所者久～死而不亡者寿。《老子〃第三十三章》　江海之所以能为百谷王者～以其善下之～故能为百谷王。《老子〃第六十六章》

子非我～安知我不知鱼之乐，《庄子〃秋水》

君子之交淡如水～小人之交甘若醴，君子淡以亲～小人甘以绝。《庄子〃秋水》

人生天地之一间～若白驹之过隙～忽然而已。《庄子〃知北游》　染于苍则苍～染于黄则黄～所以人者变～其色亦变～五人而以为五色矣。故染不可不慎也。《吕氏春秋〃当染》

泰山不让土壤～故能成其大，河海不择细流～故能就其深。《谏逐客书》

秦汉部分

明者远见于未萌～而知者避免于无形～祸固多藏于隐微～而发于人之所忽者也。《上书谏猎》

狡兔死～走狗亨，高鸟尽～良弓藏，敌国破～谋臣亡。《史记〃淮阴侯列传》

论至德者不和于俗～成大功者不谋与众。《史记〃魏世家》　抱薪救火～薪水不尽～火不灭。《史记〃魏世家》

富贵者送人以财～仁人者送人以言。《史记〃孔子世家》　高山仰止～景行行止～虽不能至～心乡往之。《史记〃孔子世家》　千羊之皮～不如一狐之掖，千人之诺～不如一士之谔谔。《史记〃商君列传》

毛羽未成～不可以高蜚，文理未明～不可以并兼。《史记〃苏秦列传》　尺有所短～寸有所长。《史记〃白起王翦列传》

长袖善舞～多钱善贾。《史记〃范睢蔡泽列传》

有白头如新～倾盖如故。《史记〃鲁仲连邹阳列传》

举世混浊而我独清～众人皆醉而我独醒。《史记〃屈原贾生列传》　智者千虑～必有一失，愚者千虑～必有一得。《史记〃淮阴侯列传》　天与弗取～反受其咎，时至不行～反受其殃。《史记〃淮阴侯列传》　骐骥之跼躅～不如驽马之安步。《史记〃淮阴侯列传》

强弩之极～矢不能穿鲁缟，冲风之末～力不能漂鸿毛。《史记〃韩长孺列传》

作文三：《散文诗赏析》1600字

散文诗赏析

散文诗赏析２０１７－０１－０２浏览：分享人：徐涛超手机版

导语：平淡是一种风～一种无牵无挂的行吟～轻轻地来～轻轻地走～使心境自由的奔放～平淡就这样深入每个日子和生活的细节。不必大喜大悲～不必惊诧万分～恬静、从容、真诚地善待每一件事、每一个人。欢迎欣赏小编收集整理两篇散文诗《家乡》和《窗子以外》。

家乡　　　　那一畦菜地～青翠欲滴。勤劳的乡亲～皲裂的双手～总能化腐朽为神奇～给泥土～带来生机。

每一株菜～都是他们的孩子～都得到精心呵护。每一坯土～曾经浸润着他们的血汗和憧憬。

微风拂过～稻香沁人心扉。绿的叶～黄的穗～一株株～一串串～摇曳多姿。

一季的梦想～一季的实现。土地～不会亏待辛劳的汗水。

我看到绿的尾端－－－－－－梦～沉甸甸。满溢着芬芳。

吱呀．．．吱呀．．．吱呀．．．．．．

一阵声响从童年走来、从梦里走来。多么熟悉的曲调、多么孤独的歌谣。

我似乎看到摇着石帽的母亲～她的背影～充满节日的忙碌；她的脸～充满対生活的坚韧。她总在节日里～在石帽前

１　／　４

排队．．．．．．

辗米成粉～拌水成浆～在蒸笼里～炊熟了一家人的生活～和我们的梦想．．．．．．

如今～石帽蹲成岁月。它如一个老者～默默地在老墙一角～阅尽人世间的沧桑。

我亲爱的石帽啊～你几度在我梦里回转～无论走到天涯海角～我总把你吟唱－－－－－－

一层一层被岁月剥瘦～墙壁～它的皮肤斑斑驳驳松松垮垮。

时间～风化了曾经年轻的脸庞。往事～亦长满青苔。

墙角下的那丛青脚么草～是流年的胡须么？

锅炉脚、鼎灶头～那个盛水的陶依然开着嘴～

只是哑口无言。

几许斑驳～几许破碎～是岁月的沧桑。

我蹑手蹑脚～轻轻地走过～怕把曾经的梦敲响。

我不忍回顾寒冬炉里番薯的飘香。

我不忍回顾爆米花噼啪的笑颜。

我不忍回顾被火染红幼稚的脸。

我不忍回顾灶前堆成山的麦稿，

和锅里飘香的饭

．．．．．．

我轻轻地走过一片废墟～走出一片瓦砾。

２　／　４

房子都老了。我不忍吵醒它们。

门前的路曲曲弯弯。

杂草～把它铺成幽径。

几代人的脚印和几代人的故事被它收藏。

我轻轻地走～不忍被草粘连。

而触动曾经的童年。

可是～不知为什么～当我走出老屋～

回眸一瞥～热泪早已盈眶！

窗子以外　　　　从古至今～何时何地～似乎都能看见窗子。

无论是玻璃窗～木窗还是车窗。我们都是从窗子里～小心翼翼地打量这个世界。

街头

窝在街头小小的建筑中～从透明的玻璃望出去。

“包子呦～刚出笼的热包子呦！”诱人的香气从窗隙钻入～不禁咽了咽口水。

包子铺旁有一个菜摊。包子的热气笼罩了一个女人和卖菜的妇女。热气模糊了他们的背影～但讨价还价的对话好不费力地钻了出来。

“你这菜多少钱？”

“一块钱一斤。”

“便宜点啊～你看这里都烂了…”

“哎呦～你看这菜多么新鲜～谁的菜没有一点烂啊…”

３　／　４

窗子以外～是喧闹。

家中

属于木头的淡淡幽香摄人心魂～夜晚总是多一分寂凉。

路旁的路灯孤零零的立在一旁～原来柔和的橘黄色灯光～此时也变得冷冽。

偶尔经过的几辆车也是匆匆驶过～不肯多留几秒。

远处的几声鸡鸣～打破了思绪～黎明了…

窗子以外～是孤独。

旅途

马路上只剩下车辆～一辆一辆并列行驶～向着各自的目的地驶去。

雨点布满整个车窗～坐在车内～向窗外看去～一切景物飞速运动～模糊地看不真切。

不知为何～心头交织着一种复杂的心情～无从说起～无处寻觅。

只感时光匆匆～一隙之间～物是人非。

而我就像这辆汽车向目的地行驶着。

窗子以外～是前进。

有空时～不妨抬起头～看看窗外的风景。

４　／　４

作文四：《中外著名散文诗欣赏》1200字

基本资料

中外著名散文诗欣赏

作者：　王幅明

出版社：

出版年：　１９８７年０３月第１版

页数：

定价：　２

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目　录

第　一辑

巴黎的忧郁（选八首）＆【法国】波德莱尔

从腐朽和丑恶中寻找美

秋天的哀怨＆【法国】马拉美

忧郁哀伤的歌手

闪电·黎明＆【法国】兰波

早慧诗人兰波和他的散文诗

冷冰冰的微笑＆【法国】列那尔

窥探大自然奥秘的歌手

寄语＆【法国】纪德

“重要的是你看，而不是所看到的东西”

自然＆【德国】歌德

“他本身就是自然”

颂歌＆【德国】海涅

利剑与火焰

门槛＆【俄国】屠格涅夫

崇高的纪念碑

村＆【俄国】屠格涅夫

游子的思乡曲

作粗活的人和不作粗活的人＆【俄国】屠格涅．．．

时代病态的剖示

麻雀＆【俄国】屠格涅夫

爱比死亡的恐惧更强大

爱之路＆【俄国】屠格涅夫

爱情，不是金钱

火光＆【俄国】柯罗连科

即兴写出的杰作

海燕＆【俄国】高尔基

革命的前奏曲

人＆【俄国】高尔基

庄严肃穆的赞美诗

树·蜜·蜘蛛＆【俄国】普里什文

他的心和大自然息息相通

吉檀迦利（选八首）＆【印度】泰戈尔

献给心中神灵的缠绵情歌

新月集（选六首）＆【印度】泰戈尔

迷人的儿童天国

园丁集（选四首）＆【印度】泰戈尔

讴歌爱情的绝唱

飞鸟集（选三十一首）＆【印度】泰戈尔

鸟过留声

军旗手的爱与死之歌＆【奥地利】里尔克

感伤缠绵的赞歌

先知（选三首）＆【黎巴嫩】纪伯伦

智者的教诲

笑与泪＆【黎巴嫩】纪伯伦

金钱有价情无价

浪之歌＆【黎巴嫩】纪伯伦

执著的恋情

沙与沫（选三十一首）＆【黎巴嫩】纪伯伦

闪光的“沙”与“沫”

小品（选八首）＆【英国】史密斯

“充满自觉的现代的画像”

生活·生命之曲＆【阿富汗】乌尔法特

生活·生命·哲理

第二辑

三弦＆沈尹默

弦外之音的魅力

晓＆刘半农

中国早期散文诗的典范之作

笑＆冰心

美哉，母爱

记忆·海鸥·夜声＆徐玉诺

高唱自己挽歌的诗人

匆匆＆朱自清

清新委婉的时光咏叹调

面具＆许地山

构思奇巧立意深远

秋夜＆鲁迅

情景交融寓意深远

过客＆鲁迅

奋然前行的过客

这样的战士＆鲁迅

他举起了投枪

狗的驳诘＆鲁迅

狗与人的绝妙对话

哭声＆方志敏

震撼人心的哭声

那个城·一种云＆翟秋白

寓意深远的“城”和“云”

小品六章

一组清新恬淡的牧歌＆郭沫若

寄生树与细草＆郭沫若

寄生树的可悲下场

白鹭＆郭沫若

一首韵在骨子里的散文诗

烈风雷雨＆王统照

大毁灭与大创造

常州天宁寺闻礼忏声＆徐志摩

诗人心灵中的圣境

婴儿＆徐志摩

理想——婴儿

雷雨前＆茅盾

暴雨到来之前的惊雷

雾＆茅盾

寓情于景的佳作

黄昏＆茅盾

海上落日的壮观

黄昏之献·红夜·鹰之歌＆丽尼

从忧伤的挽歌到高亢的颂词

独语·梦后＆何其芳

轻雾般朦胧的梦幻

桥·窗帘·榕树＆陆蠡

隽永的诗章高洁的情怀

心的故事·黎明之前·童年＆唐弢

在夜色里寻梦

日＆巴金

飞蛾的赞歌

叶笛＆郭风

叶笛——诗心

闽南印象＆郭风

巧妙的断与续

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短笛般嘹亮的歌声

草木篇＆流沙河

寄言立身者

炊烟·小路·白云·枯井＆王中才

大漠情思

猎＆李耕

生命的三支箭

地上有无数太阳·王国维之死·读沧海＆刘再复．．．

历史与人生的启示录

附　录

散文诗散论＆王幅明

后记

１

作文五：《世界著名散文诗,生命》3800字

世界著名散文诗，生命

篇一：国外著名诗人经典诗歌

冬天的早晨

普希金　，俄　１７９９——１８３７，

冰霜和阳光～多美妙的白天：

妩媚的朋友～你却在安眠。

是时候了～美人儿～醒来吧：

快睁开被安乐闭上的睡眼。

请出来吧～作为北方的晨星～

来会见北国的朝霞女神：

昨夜～你记得～风雪在飞旋～

险恶的天空笼罩一层幽暗。

遮在乌云后发黄的月亮

像是夜空里苍白的斑点。

而你闷坐着～百无聊赖——

可是现在？？啊～请看看窗外：

在蔚蓝的天空下～像绒毯

灿烂耀目地在原野上铺展。

茫茫一片白雪闪着阳光～

只有透明的树林在发暗。

还有枞树枝子透过白霜

泛出绿色：冻结的小河晶亮。

整个居室被琥珀的光辉

照得通明。刚生的炉火内

发出愉快的劈啪的声响。

这时～躺在床上遐想可真够美。

然而～你是否该叫人及早

把棕色的马套上雪橇：

亲爱的朋友～一路轻捷

让我们滑过清晨的雪。

任着烈性的马儿奔跑～

让我们访问那空旷的田野。

那不久以前葳蕤的树林～

那河岸～对我是多么可亲。

１８２９　年　　查良铮　译

【老人曹树厚赏析】　普希金是１９世纪伟大的俄国诗人～

他的诗形式多样～韵律丰富～具有优美、细腻、轻快、明朗

的风格。水仙

华兹华斯　，英　１７７０——１８５０，

我独自漫游：像山谷上空

悠悠飘过的一朵云儿～

蓦然举目～我望见一丛

金黄色的水仙～缤纷茂密，

在湖水之滨～树荫之下～

在随风摇弋～舞姿潇洒。

连绵密布似繁星万点

在银河上下闪烁明灭～

这一片水仙～沿着湖湾

排成延续无尽的行列，

一眼便瞥见万朵千株～

摇颤着花冠～轻盈飘舞。

湖面的涟漪也迎风起舞～

水仙的欢悦却胜似涟漪，

有了这样愉快的伴侣～

诗人怎能不心旷神怡：

我凝望多时～却未曾想到

这美景给了我怎样的珍奇。

从此～每当我倚榻而卧～

或情怀抑郁～或心境茫然～

水仙呵～便在心目中闪烁——

那是我孤寂时分的乐园，

我的心灵便欢情洋溢　～

和水仙一道舞蹈不息。

，杨德豫　译，

【老人曹树厚赏析】　：华兹华斯是英国“湖畔派”浪漫

主义诗歌的主要代表。他的诗感情醇厚～诗语平易。这首《水

仙》浅显易懂～但诗情洋溢。

，２００１年２月６日　星期二　，

稠李树

叶赛宁　，苏　１８９５——１９２５，

馥郁的稠李树～

和春天一起开放～

金灿灿的树枝～

像卷发一样生长。

蜜甜的露珠～

顺着树皮往下淌，

留下辛香的绿痕～

在银色中闪光。

缎子般的花穗

在露珠下发亮～

就像璀璨的耳环～

戴在美丽姑娘的耳上。

在残雪消融的地方～

在树根近旁的草上～

一（来自：ＷＷｗ．ｃｓｓｙｑ．Ｃｏｍ　书业网：世界著名散文诗，生命）

条银色的小溪～

一路欢快地流淌。

稠李树伸开了枝丫～

发散着迷人的芬芳～

金灿灿的绿痕～

映着太阳的光芒。

小溪扬起碎玉的浪花～

飞溅到稠李树的枝杈上～

并在峭壁下弹着琴弦～

为她深情地歌唱。

１９１５年　　，刘湛秋、茹香雪　译，

【老人曹树厚赏析】　：苏联俄罗斯著名诗人。他的诗主

要以农村自然景色为题材～具有强烈感染力。

窗边的树

弗罗斯特　，美　１８７４——１９６３，

我窗边的树呵～窗边的树～

夜幕降临时我把窗关闭，

但永远不要拉上窗帘吧～

以免将你我隔离。

你是地上崛起的朦胧梦影～

你像浮云一样飘忽不定～

你轻巧的叶舌高声宣讲的一切～

并非一切都情理至深。

但树呵～我曾见狂风将你摇撼。

假如你窥见我在这屋中睡眠～

你会看到我也曾猛烈地被激荡～

几乎被暴风席卷。

那天命运出于它的儿戏～

把我们两个联系在一起：

你受的是外界气候的影响～

而我是内心风雨的荡激。

，顺子欣　译，

【老人曹树厚赏析】　：罗伯特．弗罗斯特～２０世纪美国

最负盛名的诗人。他的诗主要以牧场和农村事物为题材～语

言清晰、质朴、细腻而含蓄。这首诗写窗边树～主题落在内

心的荡激。　　，２００１年２月２０日　星期二　，

聪明的星

海涅　，德　１７９７——１８５６，

花儿容易碰到人的脚～

大多数都会被人践踏，

不管它是羞怯或者是胆大～

人们走过时总会踩碎它。

珍珠藏在大海宝箱里～

可是也会被人们发现～

给它们钻孔～把它们扣住～

牢牢地扣在丝绳上面。

星星很聪明～它们有理由

远远地避开我们人寰，

星星挂在天幕上面～

像世界之灯～永远安全。

，钱春绮　译，

【老人曹树厚赏析】　海涅的这首诗～写的特别有趣：大自然被人类破坏很多了～连小草、珍珠都没有了安全～只有星星高高挂在天幕上～人类想破坏它也无能为力。诗写的非常幽默～对人类破坏大自然～是一个警告。这个诗的主题～诗中没有直接讲出来～让读者自己体会。像这样的诗～让读者好似是自己的发现～特别觉得有诗味。

，２００１年２月２０日　星期二　，

聪明的星

海涅　，德　１７９７——１８５６，

花儿容易碰到人的脚～

大多数都会被人践踏，

不管它是羞怯或者是胆大～

人们走过时总会踩碎它。

珍珠藏在大海宝箱里～

可是也会被人们发现～

给它们钻孔～把它们扣住～

牢牢地扣在丝绳上面。

星星很聪明～它们有理由

远远地避开我们人寰，

星星挂在天幕上面～

像世界之灯～永远安全。

，钱春绮　译，

【老人曹树厚赏析】　海涅的这首诗～写的特别有趣：大自然被人类破坏很多了～连小草、珍珠都没有了安全～只有星星高高挂在天幕上～人类想破坏它也无能为力。诗写的非常幽默～对人类破坏大自然～是一个警告。这个诗的主题～诗中没有直接讲出来～让读者自己体会。像这样的诗～让读者好似是自己的发现～特别觉得有诗味。

森　林

赖　特　，澳大利亚　１９１５－－－，

当我刚认识这一座森林～

它那些花朵真使我惊诧。

它们不同的形体和面孔～

随着季候的变化而变化。

镶上紫色的白色紫罗兰～

野生生姜的小小的花枝～

地上又小又孤独的兰花～

使得我整个白天都入迷。

还有厚实的紫红色百合～

凤凰树上面鲜红的花瓣～

和小溪浅浅流过的地方～

孔杰沃伊的碧绿的树冠。

当我刚认识这一座森林～

有的是可以消磨的时候。

而时间重新带来的收获～

永远也不会有一个尽头。

现在它那些藤蔓和花朵～

都被人命名被人知道了～

就像早已实现了的愿望～

当初神奇的欢乐消失了。

但是我还要进一步寻觅～

除了我采集的这些鲜花～

还有尚待命名和知道的～

那一朵永不调谢的鲜花－－－－

那产生所有鲜花的真实。

，邹　绛　译，

【老人曹树厚赏析】　全诗的重点在最后面一段～诗人还要进一步寻觅那产生所有鲜花的真实。那“所有鲜花的真实”是什么，诗人没有明说～这就让读者有余地去分析～去想像－－－帮助诗人想像。诗人对森林的描写～也达到了一定的艺术水平～使读者对森林有一种美的感觉～从而喜欢这首诗。

给爱恩丝

篇二：这是世界上最著名的一首战争诗歌

是世界上最著名的一首战争诗歌：　　生命成可贵　　爱情价更高　　若为自由故　　两者皆可抛　　———裴多菲

白雪歌送武判官归京

作者：　岑参

北风卷地白草折～胡天八月即飞雪。

忽如一夜春风来～千树万树梨花开。

散入珠帘湿罗幕～狐裘不暖锦衾薄。

将军角弓不得控～都护铁衣冷难着。

瀚海阑干千尺冰～愁云惨淡万里凝。

中军置酒饮归客～胡琴琵琶与羌笛。

纷纷暮雪下辕门～风掣红旗冻不翻。

轮台东门送君去～去时雪满天山路。

山回路转不见君～雪上空留马行处

战城南

去年战，桑干原．

今年战，葱河道．　　洗兵条支海上波，放马天山雪中草．

万里长征战三军尽衰老．

凶奴以杀戮为耕作，古来为见白骨黄沙田．　　秦家筑城备胡处，汗家还有烽火燃．

烽火燃不熄征战无以时．

野战格斗死，败马号鸣向天悲．

鸟鸠啄人肠，衔飞上挂枯树枝．

士谇涂草莽，将军空尔为．

乃知兵器是凶器，　　圣人不得以而用之．

辛弃疾的　＆ｌｔ；破阵子＆ｇｔ；

篇三：世界著名诗歌

海洋

比水更纯粹的躯体～　盐洗刷着海岸～

而明亮的鸟

飞着～在地上没有根。

统一

所有的叶是这一片

所有的花是这一朵

繁多是个谎言

因为一切果实并无差异　所有树木无非一颗

整片大地是一朵花

鲜花已经逝去

我不了解我的生命

幽暗单调的血统

我不知受过谁～爱过谁

如今一一萎缩在我的四肢里　在三月里哀竭的风里

我列出一串不吉利的解惑的日子　鲜花已经逝去

从枝上飞去～而我等着　它不倦的头也不回的飞行

我俩不会道别

我俩不会道别

肩并肩走个没完

已经到了黄昏时分

你沉思我默默不言

我们俩走进教堂看见　祈祷洗礼婚娶

我们俩互不相望走了出来……　为什么我们俩没有此举，　我们俩来到坟地

坐在雪地上轻轻叹息　你用木棍画着宫殿

将来我们俩永远住在哪里

作文六：《赏析 | 散文诗 两首 --张传会》400字

一个人

走在城市的街道

看车来车往

看人去人来

一个人

坐在城市的角落

看树叶飘舞

看白云漫游

一个人

在小酒馆

独自饮酒

我独自一人

在自己的世界里

在自己的思绪中

远方

有我的爱人

我的孩子

我的亲人

我的朋友

不是孤单的

一个人

阳光照在身上

微风轻轻吹来

我呼吸着清新的空气

看着远方

人潮人海中

有人羡慕别人的富有

有人羡慕别人的名利

有人羡慕别人的年轻

有人羡慕别人的健康

我独自行走着

走着自己的人生

走着自己的道路

２散文诗　二

游台儿庄古城有感

－－－－－－－张传会

曾经苦难的

最后辉煌了

台儿庄古城

蓝天绿水

船儿游荡

古色古香的房屋

悠长的街道

川流不息的人群

我飘荡在音乐中

音乐与歌声让人

激情澎湃

心情舒畅

黯然落泪

思绪万千

五颜六色的彩灯

仿佛置身童话世界

在色彩中行走

曾经的战场

已然变了模样

有多少志士

把鲜血洒在了这片土地

墙上的弹孔成了历史见证

如果时间可以倒计数

我们每天都可以

活的精彩

一天一天

品味生活

活出自我

河边垂柳

轻轻飘舞

绿荫树下

小憩一会

谈天说地

人在画中游

我自由的飞翔

作文七：《《野草》 鲁迅散文诗赏析_散文诗吧_贴吧》6200字

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转贴次数：１共有４４篇贴子　１２下一页尾页　《野草》　鲁迅散文诗赏析

ｙｊｈｘｍｙｚ

１０位粉丝

１楼

《野草》　鲁迅散文诗赏析

题辞〔，〕　　　　鲁迅　　作

当我沉默着的时候，我觉得充实；我将开口，同时感到空虚。〔，〕

过去的生命已经死亡。我对于这死亡有大欢喜〔，〕，因为我借此知道它曾经存活。死亡的生命已经朽腐。我对于这朽腐有大欢喜，因为我借此知道它还非空虚。

生命的泥委弃在地面上，不生乔木，只生野草，这是我的罪过。

野草，根本不深，花叶不美，然而吸取露，吸取水，吸取陈死人〔，〕的血和肉，各各夺取它的生存。当生存时，还是将遭践踏，将遭删刈，直至于死亡而朽腐。

但我坦然，欣然。我将大笑，我将歌唱。

地火在地下运行，奔突；熔岩一旦喷出，将烧尽一切野草，以及乔木，于是并且无可朽腐。

但我坦然，欣然。我将大笑，我将歌唱。

天地有如此静穆，我不能大笑而且歌唱。天地即不如此静穆，我或者也将不能。我以这一丛野草，在明与暗，生与死，过去与未来之际，献于友与仇，人与兽，爱者与不爱者之前作证。

为我自己，为友与仇，人与兽，爱者与不爱者，我希望这野草的死亡与朽腐，火速到来。要不然，我先就未曾生存，这实在比死亡与朽腐更其不幸。

去罢，野草，连着我的题辞～

一九二七年四月二十六日，鲁迅记于广州之白云楼上

〔，〕本篇最初发表于一九二七年七月二日北京《语丝》周刊第一三八期，曾被国民党书报检查机关抽去，一九四一年上海鲁迅全集出版社出版《鲁迅三十年集》时才重新收入。本篇作于广州，当时正值**在上海发动“四一二”反革命政变和广州发生“四一五”反革命大屠杀后不久，它反映了作者在险恶环境下的悲愤心情和革命信念。

本书所收的二十三篇散文诗，都作于北洋军阀统治下的北京。

〔，〕一九二七年九月二十三日，作者在广州作的《怎么写》一文中，曾描绘过他的这种心情：“我靠了石栏远眺，听得自己的心音，四远还仿佛有无量悲哀，苦恼，零落，死灭，都杂入这寂静中，使它变成药酒，加色，加味，加香。这时，我曾经想要写，但是不能写，无从写。这也就是我所谓‘当我沉默着的时候，我觉得充实，我将开口，同时感到空虚’。”

〔，〕大欢喜为佛家语，指达到目的而感到极度满足的一种境界。

〔，〕陈死人指死去很久的人。见《古诗十九首？驱车上东门》：“驱车上东门，遥望郭北塞。??下有陈死人，杳杳即长暮。??”

〔，〕地面比喻黑暗的旧社会。作者曾说，《野草》中的作品“大半是废弛的地狱边沿的惨白色小花”。

“绝望之为虚妄，正与希望相同。”　匈牙利诗人裴多菲的诗句多次为鲁迅所称引，不妨看作是《野草》全书的大纲，倘置换为鲁迅自己的说法，则是：

于浩歌狂热之际中寒，于天上看见深渊。于一切眼中看见无所有；于无所希望中得救。

鲁迅的散文诗集《野草》凝聚着他在“五四”新文化运动退潮以后思想上处于彷徨时期对人生、对人的存在价值、对中国文化的特征和社会发是他建立在精神死亡之海上的墓志铭。他的一生就是这样以绍兴人那一碗黄酒垫底的生命底气，以来自尼采权力意志哲学的那一派野力，绝望、反抗绝望、坚持绝望。这种绝望的坚持尤其艰忍。殷海光先生曾说，鲁迅既感觉到了生命的虚无，又要在为虚无的压迫下致力于求索一个民族，一个文明的新生之路。这是一个极大的悖论。更痛苦的是鲁迅在求索民族新生之路上又是这样四处碰壁。这样的鲁迅我们可以把他描写成一位举着盾牌的战士，盾牌的后方是生命的虚无，盾牌的前方是出路的虚无。战士要博击的是双向的虚无。这种战斗就尤其惨烈。这样的鲁迅才是一个够味的鲁迅。这样的鲁迅才配称中国在二十世纪的精神高峰。

鲁迅毫不讳言现实在他看来乃是实有的黑暗与虚无，却又认为，不是没有可能从反抗中得救。他一面揭示生存的荒诞与生命的幽黯，一面依然抱着充沛的人文主义激情，这是他高出许多存在主义者的地方。他说，他的哲学都包括在《野草》里面。野草》的低沉阴郁、桀骜不驯，体现出彷徨于传统与现代之间的作者孤愤苍凉的心情，是作者真实的灵魂袒露；是追寻生命意义却感到死亡的悲怆时的焦虑；是独自与黑暗搏斗的直面真相的勇气，是在无路之处走出路来的反抗绝望的生命哲学。

哲理性，即思与诗的结合，是《野草》的一大特点。它通过大量的象征，画面切割，即时场景的设置去表现，也有直接诉诸于一种箴言式的话语的。而象征，又往往经由梦境的创造进行。《野草》二十三篇中有九篇写到梦境，好梦如《好的故事》，恶梦如《墓碣文》，作者一面沉浸其中，一面又极力摆脱。我们都生活在弗洛伊德说的露出海面的冰山之上，作者则经常潜入海底，明显地比我们多出一个世界，多出另一层冲突。读者可以在梦幻中思考它精确而又众多的歧义，摸索它同现实的对应性联

《野草》的语言风格也很有特色。激越、明快、泼辣、温润，它都具有；但是更多的是深沉悲抑，迂回曲折，神秘幽深。作者表现的主要是一种悲剧性情绪，它源自生命深处，许多奇幻的想象，其实都是由此派生而来，因此，最富含热情的语言也都留有寒冷的气息，恰如冰的火，火的冰。《死火》中描写死火：“一切青白冰上，却有红影无数，纤结如珊瑚网，”《野草》的语言，正是那青白背景上的无数张开而又纠结在一起的红艳的珊瑚枝。

作为一部灵魂之书，《野草》开辟的境界，在中国的精神史和文学史上，堪称“前无古人，后无来者”。散文诗《野草》被许多评论者认为是中国２０世纪文学的颠峰之作。

参考　　林贤治　　等人的文章

２００８－１－２３　２３：４５　回复

饭饭ＶＳ堂堂

２位粉丝

２楼

透彻～～～

２００８－１１－１５　１４：３８　回复

２２２．１３０．１１．＊３楼

不错但你先在　可以找到什么书　可以知道事　要有意义　这就有意义　但你忽略了一些

不可缺少的　你知到么　我对你说的　但有什么具体的证明么　这只是书上的

你有和鲁迅在这篇文章对话了么　你可以试着换位思考　面对面的　模仿试试　不错的

２００８－１２－２７　１２：４６　回复

田园丝语

１９位粉丝

４楼

好

２００９－１－１０　１８：３１　回复

公子茈清

１位粉丝

５楼

借过一本这样的书

２００９－１－２４　２２：４１　回复

２２２．１８０．１８８．＊６楼

非常准确，非常精辟～越来越能体悟鲁迅了～

２００９－３－１２　１３：５９　回复

２１９．１３９．２１７．＊７楼

真好

２００９－３－１５　１１：０７　回复

．１４９．７６．＊８楼

２００９－１０－２６　１９：１７　回复

．１４７．２４８．＊９楼

２００９－１１－１２　１８：０１　回复

雪中自信草

１０楼

好

这条留言是通过手机发表的，我也要用手机发表留言～　２００９－１１－１３　１２：０９　回复

１２０．４４．５４．＊１１楼

彼此彼此还不错

２００９－１１－１９　２０：４５　回复

１２１．６３．１４８．＊１２楼

２００９－１１－２１　１６：４９　回复

１２１．６３．１４８．＊１３楼

好．．．．．．不好．．．．．．

２００９－１１－２２　１１：２１　回复

我是汪炜

２位粉丝

１４楼

好．．．．．．

２００９－１１－２３　２０：５８　回复

５８．２０．１５６．＊１５楼

２００９－１１－２８　１０：４４　回复

５９．４２．１９４．＊１６楼

２００９－１２－１　１９：２９　回复

１１９．１３４．１５７．＊１７楼

２００９－１２－２　１２：２８　回复

２１１．１４２．１８９．＊１８楼

啥

这条留言是通过手机发表的，我也要用手机发表留言～　２００９－１２－２３　１５：２２　回复

１１９．１１２．９４．＊１９楼

有点长　看不下

２０１０－１－１８　２１：５３　回复

１１７．１３６．１０．＊２０楼

希望就在前方　梦想插上翅膀　我们飞向太阳　享受灿烂的光芒

２０１０－１－３１　０９：２０　回复

１２５．１０７．１２２．＊２１楼

Ｇｏｏｄ

２０１０－２－１０　１２：０７　回复

１２５．１０７．１２２．＊２２楼

深奥

２０１０－２－１０　１２：１３　回复

２２２．１６０．１３５．＊２３楼

深奥啊　小孩子看不懂

２０１０－２－１８　１４：３７　回复

．１７５．５８．＊２４楼

２０１０－２－１９　１５：２２　回复

１２５．７０．２４２．＊２５楼

这个我最喜欢的

２０１０－２－２０　１６：２２　回复

ＳＳＳ斯

１位粉丝

２６楼

分析得很透彻

但我还是不太喜欢鲁迅

文辞过于犀利

看法总太偏激

２０１０－２－２２　１３：１６　回复

王子饼干

Ａｌｌｕｒｅｈｅｌｅｎ

１５５位粉丝

２７楼

回复：２６楼

：／／我认为并不是这样．因为鲁迅处在特殊的环境里面，当然有特殊的文笔，也只有

这样，才会有效地拯救当时麻木的国人！也只有这样，才能很好地支思想改革运

动．ｂａｉｄｕ．／ｆ？ｋｚ＝３１４３１４２１７＃ｓｕｂ

２０１０－２－２６　１９：１１　回复

１２１．３５．１３１．＊２８楼

．

２０１０－３－２　２１：３２　回复

ｚｈａｎｇｓｈａｎｚｈｉ０１

０位粉丝

２９楼

ｃｃｃｃ

２０１０－３－２　２１：３３　回复

．１３３．２６．＊３０楼

２０１０－３－４　１１：４２　回复

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作文八：《【诗歌赏析】秋雨有痕（散文诗）》600字

盼望着，盼望着，秋风来了，久违的秋雨终于又回来了。

缠缠绵绵，飘飘洒洒。如细丝，如薄绢，如晨雾，如青烟。落在脸上凉丝丝，像蛋清，似清泉，让人爽心，舒适，快乐，惬意；流进嘴里甜津津，像蜂蜜，似美酒，让人如醺，如梦，如痴，如醉。

街道上，院坝里，远远望去，一层层薄薄的、晶莹剔透的水玻璃，在阳光的照耀下，闪烁着星星点点的、刺眼的光芒，眨呀眨的。倘若用多情的脚轻轻抚摸她柔软的身躯，稍不留心，整个儿便绽放出五彩斑斓的色彩，让你心花怒放。

一株株贪婪的小草啊！匍匐在绵绵秋雨里，酷似饥渴已久的婴儿，尽情吮吸等待已久的乳汁，嘴角上流淌着饱食后多余的乳液，脸庞上陶醉着满足、幸福的微笑。

含苞已久的秋菊呀！沐浴着蒙蒙的秋雨，秀丽淡雅，鲜艳夺目，亭亭玉立，昂首挺胸……五彩缤纷，千姿百态。红的似火，黄的似金，白的似雪，绿的似潭，粉的似霞；大的像团团彩球，小的像盏盏花灯。一团团一簇簇，拔蕊怒放。整个大地菊花盛开，在阳光的照耀下，迷人，耀眼，令人赞叹！

那秋雨瑟瑟的夜哟！从城里到乡下，静静的，柔柔的，爽爽的，甜甜的。坐在阳台上，呷着一杯清茶，端视着那成千上万盏五颜六色、若隐若现、若有若无、闪烁不定的灯火，尽情倾听如丝的细雨，和着万家灯火，弹奏让人心静如水的歌谣；站在屋檐下，背对着满屋堆成小山似金黄的稻谷，抚摸着长长、粗壮而又饱满的包谷，凝望院子里婆娑的金菊，放飞整夏的酷热与烦躁，纵情高唱一曲丰收的歌儿。

秋雨如诗，永远带给人别样的情趣；秋雨如画，永远带给人别样的意味；秋雨如歌，永远带给人别样的快乐。

我喜爱秋雨，更喜爱在如诗、如画、如歌的秋雨中遨游。

作者简介

作文九：《散文诗《童年》阅读赏析》1500字

散文诗《童年》阅读赏析

唐弢／文　　程言宝／赏析

【美文再现】

童年

唐弢／文

夜应该是黑暗的吧～然而我却经历了一个并不黑暗的夜～你也许以为那晚上有月亮～有星～再不然便是有灯光或者火炬～但都不是。只因为在我的寂寞的记忆里悬挂着一个笑脸～它照亮了我的童年。

笑脸照亮了我的童年。

朝阳爬上海面～雾气散了～一万颗金星在波涛上跳动～第一线春光印进了小小的心，我在紫云英的绿茵上打滚～在暖洋洋的潮水里濯脚～听鹧鸪在嫩绿丛中试着它的新声～杨柳枝头盘绕着青油油的潮气～不知道这是云～是雾～抑是昨夜农家遗留下的炊烟，

白鸟在波涛上缓缓地翱翔～蓦地～像中了弹一样地直落到水面～又霍地飞了上去～它已经找到了它的丰盛的早餐。

雄健的翼子在蓝天里划开一线笑痕。我的心里也漾起了一线笑痕。

心化开了～我笑着跳着～珍视我自己的童年。

我笑着跳着～珍视我自己的童年。

在石榴花开得火一般红的时候～我骑上牛背～缓缓地踱过了绿的原野。

我唱着情歌～虽然并没有情人，我觉得自己是凯旋归来的英雄～虽然并没有打过仗。

看～这世界是多么幽秀～多么美丽。

这世界是多么幽秀～多么美丽。

夜～她在我回忆里留下难忘的倩影。

月是她的脸～一抹轻云是她的笑靥～几颗星星是她的眼睛～晚风吹过垂杨～这上面散布者她的风韵。

我在她的膝上跳舞。

我在她的怀里熟睡。

我笑着跳着～我的青春是一盆火～融融的是热烈～旺旺的是光明。

在童年的宝座上我跨着长虹～遨游于大漠似的天空～我撷着轻云～摘着星星。

童年～梦一般的童年。

童年～梦一般的童年。

我用着和山等量的悔恨～和海等量的懊恼～送青春逝去。

在山的尽头～海的边涯～不～在寂寞者的心底～我埋葬了我的童年。

（选自２０１０年第１期《文苑？经典美文》）

【阅读赏析】

唐弢的《童年》以诗的语言，散文化的句式为我们描绘了梦一般美丽的童年，如诗如画的童年，被一个笑脸照亮了的童年。这个童年让我们如此的怀念，如此的向往。

一、童年世界如诗如画

“朝阳爬上海面，雾气散了，一万颗金星在波涛上跳动，第一线春光印进了小小的心，我在紫云英的绿茵上打滚，在暖洋洋的潮水里濯脚，听鹧鸪在嫩绿丛中试着它的新声，杨柳枝头盘旋着青油油的潮气，不知道这是云，是雾，抑是昨夜农家遗留下的炊烟，”这里的景色描写，写出了日出时的奇观，这里有活动的身影，这里有对美景的陶醉，这里有动植物的欢跃??多么优美的画面～多么富有诗意的语言～视野的开阔，联想的丰富，在作者幼小的心灵里留下了深刻的记忆。

二、童年世界幽秀美丽

夜是幽秀美丽的：“月是她的脸，一抹轻云是她的笑靥，几颗星星是她的眼睛，晚风吹过垂柳，这上面散布着她的风韵。”把夜想象成丰姿绰约的美人，试想人们面对如此美景美人，会产生怎样的心态呢，作者已然“在她的膝上跳舞”“在她的怀里熟睡”，并由此产生跨着长虹，遨游于天空，撷着轻云，摘着星星的梦想，从而发出“童年，梦一般的童年”的赞叹。

在唐韬的笔下，童年世界如诗如画，童年世界幽秀美丽，只因一个笑脸照亮了他自己的童年，笑着的“我”是多么兴奋啊，心花开了，骑上牛背，唱着情歌，用着和山等量的悔恨，和海等量的懊恼，送青春逝去。这里通过心理描写写出了心情的欢快，通过青年时的悔恨和懊恼反衬童年的欢乐和短暂。全文以一个“笑”字贯串，扣住童年的如诗如画，幽秀美丽选材，真正做到了“形散而神不散”，语言上用词准确，巧用修辞，长短句相间，富有情趣和诗意，是所有童年题材中不可多得的佳作，值得品味和鉴赏。

作文十：《王锡亮的散文诗《惊蛰雨》赏析》1200字

惊　?蛰?　雨

王锡亮

终于打破了黑沉沉的禁锢，携带着和天宇鏖战撒落的鳞片，和那激战的汗，激动的泪——飘飘洒洒，淅淅沥沥……

悄悄潜进大地裸露的胸脯，小河将睁未睁的眸子，树林灰褐的躯干……

于是柳丝的深情在暴涨，草叶的挚爱在凝聚，万紫千红充实了升腾的力。

你是经严冬的筛选，将秕粒和残次淘汰，留下的晶亮的、带芽的追求一起交给大地。

你是紫燕从天宫衔来投给大地的色彩斑斓的情书。父兄将小曲儿淋得湿漉漉的，一边走动，一边扳着粗大的指头计算秋天的路程。

【赏析】

王锡亮，笔名王珏，山东省郓城县人。中华诗词学会会员，山东省作家协会会员，郓城县作协名誉主席。他出版了一本新诗集《彩练》，这的确是一条彩练，一条缀满诗歌的彩练。内收他的散文诗创作３３篇。

我喜欢王锡亮自称是“土得掉渣的散文诗”，特别是《惊蛰雨》这一篇。在这篇散文诗里，我看到了诗人那双善于发现美的慧眼和那双善于采集剪切的巧手。他把看似平淡的生活，加以提炼，把对生活的热爱付诸笔端，描摹出了一幅田园生活的画卷。

新奇精巧，构思巧妙。

作者是个善于寄生活于希望的人，因而对给生活带来生机活力的“春”情有独钟。《惊蛰雨》?实际上写得也是春，但通篇没用一个“春”字，只是把那场携春的“雨”写得出神入化，美不胜收。稍有灵感的的人都会意识到，这场雨蕴含了春对大地万物的多少痴情和暧昧啊！

形象的比喻和拟人。

王锡亮的溢光流彩的散文诗，注意用用形象化的语言表情状物，特别是运用形象的比喻和拟人的修辞手法，能使读者展开想象的翅膀，捕捉它的意境，体味它的深意。可以使读者不仅对所表达的事物产生鲜明的印象，而且感受到作者对该事物的强烈的感情，从而引起共鸣。

作者把那随风潜入夜，润物细无声的春雨，描写成“飘飘洒洒，淅淅沥沥，悄悄潜进大地裸露的胸脯，小河将睁未睁的眸子，树林灰褐的躯干”，把春雨喻为“紫燕从天宫衔来投给大地的色彩斑斓的情书”，竟然将父兄边走边唱的小曲“淋得湿漉漉的。”实在是匠心独运，妙笔生花，直把个毫无生命的自然现象，赋予人的情感，写得，有血有肉，生动感人，语言凝练隽永，让人惊乍之余，生发无限遐思。无怪能在全国新诗、散文诗大赛中获奖。

即景生情，情景交融。

作者的散文诗常常从自然景观提炼出生命意义，对农村事物赋予生命、赋予思想。用借景抒怀、借物寄意的手法，给咏体赋予生命，让咏体产生感情，其实是抒发作者的观点和感情，可谓“散文其形，诗意其质”。

作者的散文诗写乡村的人、乡村的事、乡村的物，也不怕被讥为“老土”，自称是“土得掉渣的散文诗”。他３０多年来　吮吸传统乳汁，不懈地探寻散文诗艺，追求其审美价值，作品既有诗的意境、诗的感情、诗的节奏、诗的语言，又有散文的少拘谨、少约束、可张弛、可灵活地舒展羽翼的优势，因而得心应手地描绘出浓浓的美丽的农村风光，抒发了对社会主义新农村无限热爱的喜悦之情。这首散文诗《惊蛰雨》，即景生情，情景交融，在描写春雨给大地带来无限生机之后，结尾写道：“父兄将小曲儿淋得湿漉漉的，一边走动，一边扳着粗大的指头计算秋天的路程。”?这是作者真实情感的自然流露，是对故乡故土、乡亲乡音、亲人亲情由衷的赞美和深情的歌颂！

王锡亮

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