作文一：《禾木的清晨_散文随笔》2700字

禾木的清晨＿散文随笔

作者：匿名

清晨，当天边映红一片的时候，是太阳升起在了禾木，太阳在山后慢慢升起，形成一个明亮耀眼的巨大彩色光环，光环的中心一种耀眼的炽白，炽白的外面是一个金色的光环，再向外是一片橘红的薄雾，渐渐隐在了灰褐色的天幕里，初升的太阳光芒万丈，远望太阳，阳光里形成了一连串透明的、由小到大的光的泡沫，仿佛在时光隧道里穿行一般，让人精神振奋，愉悦百倍，忘记了冬夜的严寒。山背坡上的树木高低错落的分布着，在山间谷地教平坦处、树林的环抱里整齐的排布着一些木屋，或高大、或低矮、或群居、或散落，一切都笼罩在炊烟和薄雾里，这就是禾木的清晨。

禾木的清晨是宁静的，酣睡了一夜的人们在自己的小木屋里已经开始生起了炉火，炊烟在屋顶缓缓升起，飘向山间林地，白桦树从头到脚都结满了霜花，晶莹剔透，煞是好看，还有依木屋而建的圈牲畜的栏杆所和蜿蜒曲折通向远方的小路构成的一个个几何图形，清晰尔立体，在满山霜花的树木背景下构成了一幅淡雅简洁的中国水墨画，这就是禾木人家，一个让人充满向往的小山村。

当太阳渐渐升起，山间便开始了变化了，先是林木顶部出现了一瞥红光，接着是一道红线渐渐变粗，像是给冬日的山们围上了一道红围巾，让他们也感觉到来自太阳的温暖。散落在白桦林间的松树也露出了一个个小脑袋，像一个个绿色的士兵在白桦林间潜伏了一夜，在清晨的阳光下伸个懒腰，抖抖精神开始了新的使命。雪和冰霜遍布了整个世界，屋顶、山上、村庄里的雪厚厚的，在阳光下不再耀眼，或明或暗的沐浴着阳光。雪地里映着或清晰或模糊的人们的脚印，在走的人多的雪地上便形成了一条条小路，蜿蜒而曲折。在近处桦树的枝条越发看的清晰了，它们略弯的枝条挂满了霜花，在阳光下闪着银光，真有点诗句里描写的火树银花不夜天，兄弟姊妹舞翩跹。的境界。

在太阳无私的普照下，山也露出了强健的体魄，在林木的映衬下更加雄浑了，在他坦荡的胸怀里是一片片整齐而错落分布的小木屋，合着那袅袅飘舞的炊烟，让人浮想连篇；仿佛山也有了灵性，变成了一个体魄强健的小伙在沙滩上沐浴阳光的美丽，不信你看那厚重而细腻的白雪，多像海边浪漫的沙滩，那袅袅升起的炊烟，多像小伙小歇时信口吐出的烟雾。躺在沙滩上晒着阳光，悠闲的抽着烟，信口再吐点烟雾，这是怎样的惬意生活呀～

遥远的雪山顶上一片金黄，仿佛是太阳为山们戴上了一顶顶金色的帽子，更加耀眼夺目了，半山腰上没有光照的山体上的脉络很清晰，在一些沟壑和山间零散分布着一些树木，在冰霜的掩映下融入了山的肌体，隐约间不见了他们的踪影，山脚下小木屋的炊烟渐渐升起，高过了山顶，从山坡上仰看小木屋更加高大了，仿佛站在木屋上一步就可以登上山顶似的，山也更近了仿佛就在眼前，伸手可及似的，住在这里真是开门见山呀～小木屋外的枣红马还没有卸下爬犁上的绳套，它已经在门外站了一夜了，从它鼻孔和嘴里呼出的空气在嘴唇、眼睛和耳朵的毛上结成了厚厚的冰霜，而身体的其他部位也厚薄不一的结满了霜花，让人不禁对它心生敬意，佩服它忍耐寒冷的本领和体魄，枣红马仿佛一个拉着爬犁的冰雕，只有从它鼻子里呼出的白气和间隔一段时间打一个响鼻告诉我们它是匹活马。我不知道它是怎样度这

漫长的冬夜，我也不知道它呼出了多少空气和打了多少个响鼻，总之，在这样一个清晨见到这样一匹傲风霜斗严寒的枣红马，真是幸运，我也不禁心生怜悯，抱怨其主人的懒惰或健忘或其他的什么，走近了枣红马才发现它的刚烈，它不停的踢着后腿或用前脚踏着雪地，发出哒哒的响声，也许是对我这个陌生人的靠近表示欢迎的一种方式吧～也许是对我进入了它的领地表示抗议呢～我只好站在远处看看它吧～它静静的站在那里，缰绳栓在一个横木上，上面已经凝结了一层白雾，它面前的空地上都是白雪，雪上清晰的留着它的脚印，它的面前竟然没有草，这个发现让我惊叹不已，怎么会没有草呢，也许是主人忘记了饲喂，也许主人昨天带它外出已经吃饱了才回来的。没有草吃的夜晚一定很漫长，一定很无聊，哎～可爱的枣红马，主人真是怠慢你了～不过寒夜已经过去，太阳也已经升起，枣红马好好晒晒吧～等会主人就会前来饲喂你了，你看木屋上的炊烟更加浓烈了，等到主人吃好早饭就会出来了。

太阳的升起，让一切都充满了生机，半山坡上的积雪变得明亮了，村庄还笼罩在薄雾里，木屋和栅栏都覆盖在白雪里了，它们显得那么低矮，时光隧道也许倒回到了远古的村落，很难让人和高楼林立人声噪杂的现代社会联系到一起。寂静中传来咚咚的劈材声，走近了才看明白：在木屋的空的上一个头戴棉帽、身穿棉袄棉裤、手袋手套的中年男子手拿斧头，正在劈木头。禾木人冬天的主要燃料是木头，难怪早晨的炊烟那样浓烈呢～你看聪明的禾木人将原木锯成十多公分长的墩子，再用斧头将墩子劈成小木桩子，拿进屋里就可以放进炉膛了，当木材烘烘的燃烧着，满屋飘荡着木材燃烧的香味，和着饭菜的清香，这是一种怎样的惬意舒适呢，

河水在阳光的照耀下更加欢畅了，河水哗哗的流淌着，在雪原上画出了自己的曲线，蜿蜒而旖旎，波光粼粼中一路歌唱，仿佛美丽的少女般踏歌而行，对两岸多情的积雪不屑一顾。她日夜兼程，奔向远方；她坦荡而激进，在凝结中开辟出河流自己的道路，使大地为之震颤，令山岳为之胆寒；她追星啄月、昂首阔步、永往直前，在大地上刻画雕琢出一幅幅精美画卷。这是中国最西部的一条河流，我在时光隧道里目睹她的芳容，仿佛思乡的明月一般让人牵挂，又仿佛玉门关吹来的春风般让人甜美；她傲风霜，战严寒，孕育了天山雪莲、雪岭云杉，让人们在风雪里看到芬芳的花朵和绿色的希望。

哒哒～的马蹄声带来了出行的人们，三五个人坐在爬犁上，马儿喘着粗气拉着爬犁，行走在山间小路上，伴随着这种原始的交通工具行驶的还有摩托车，穿的厚厚的小伙或一人或两人驾驶着摩托车，穿行在白桦和雪岭云杉交错生长乡间小路上，太阳光把他们的影子拉的老长，学的上布满了马蹄印、摩托轮胎印、爬犁印等。天气的严寒让人们把自己包裹的严严实实，脚上是棉皮靴，身上是棉袄、棉裤，头上是棉帽，脖子上围着围巾，只露出一双眼晴和眼睛下面冻得通红脸颊。

这就是禾木的早晨。这里有着千万年的粗狂和豪爽，有着蔚蓝晴朗的天空，有着不知奔跑了几个世纪的、远古先民曾经也使用过的马拉爬犁、雪橇等珍品，这一切在其他地方你是很难看到的。啊～禾木～历史和现代并存的地方，古老和现代交融的地方，犹如一首不屈的壮歌从历史走向现代，从远古走向现代，在期待中迎接太阳、迎接新的未来。

文章来源：：／／ｚｈａｎｇｈｚ．ｕｚ．ｔａｏｂａｏ．

作文二：《新疆禾木 隐居的云间部落》4700字

新疆禾木　隐居的云间部落

站在禾木河谷的半山上眺望禾木村，一片片的木屋构成了独特的景观，已经成了这个西北边陲小村的标志性图画。位于新疆阿勒泰山区的禾木，被视为“中国最美的乡村”之一，同时也是中国保留最完整、历史最悠久的图瓦人村落，目前全国仅有的２０００多图瓦人，大部分居住在这里。

在进入山村的路口四望，风吹动着经幡，阳光愉快地洒满村落，原始森林中的河谷静谧而悠然。正对面的一处山峰呈现出优美的曲线，这就是“苏鲁乔克”——美丽峰。“苏鲁”在哈萨克语中意为少女的美貌。山峰一侧是树木、一侧是绿草，如同一个披着柔顺头发的小姑娘，羞涩而安静地停在白桦林对岸，倾听着脚下哗哗的水声。

如今禾木的居民中，哈萨克族和图瓦人各占一半，大多以放牧为生。随着旅游开发，越来越多回族、汉族的生意人开始来到这里，家庭式的旅馆和餐饮店也日渐兴旺。对于本地原住民来说，游客来了是否就是好事，难有确切的回答。但生活的变化确实大了，２０１１年底，村里引来了高压电，通上了自来水，也有了宽带网络。进村的道路虽然还是单行道，但是冬天也有铲雪车来清理，之前那个会因大雪而封闭半年、往来交通依靠马拉爬犁的日子已经结束了。

敖包节的思古幽情

每年６月上旬，美丽峰下到处都是一人多高的灌木和花朵，错落有致，野罂粟、野百合、野牡丹相继绽放，散发着浓郁的花香。禾木河岸旁散落着野草莓、野山楂及野葡萄。孩子和老人们提上小桶，采回成熟的浆果，经过挑拣和清洗，在陶瓷锅或高压锅中煮出水来，不断搅拌，然后加上糖，装进瓶子封好，就成了酸酸甜甜的果酱，美味非凡。这个过程保留了原始时期渔猎和采摘分工进行的一些痕迹，也是曾经以渔猎为生的图瓦人获取维生素的一种传统方式。

每到这时，禾木村的喇嘛蒙克巴依尔就会选择吉日，聚集村中和附近山谷中的图瓦人，全体出动去村口祭拜敖包，祈求老天降福人间，恩赐人们平安无事、吉利幸福，祈求风调雨顺，使大地水草丰盛，牲畜兴旺。敖包原本是游牧的蒙古人在行路中留口信和做标注的石堆，如今不但被传承了蒙古人习俗的图瓦人当作祭祀的场所，也被前来观光的旅游者作为祈福的第一站。作为蒙古族一个分支的图瓦人，他们的图腾崇拜和别的民族并不完全相同：居住在喀纳斯湖边的图瓦人以“湖神”为图腾；住在高山下的就以“树神”为图腾。这些在生存中息息相关的自然环境，不但被图瓦人作为最早维系社会组织的标志和象征，也被赋予了某种神秘的力量，不同地区的图瓦部落相信只要对“湖神”、“树神”进行祭祀、表示崇拜，他们就会尽力维护部落的生存繁衍，并保护人们不受自然界灾害的侵袭。

蒙克巴依尔平常在自家院里忙碌时，和普通的牧民没什么两样，只有在祭祀活动中，他才会穿上深红色的长袍。他很少说话，但眼神中透出沉稳和聪慧。敖包节前，蒙克巴依尔先掐算出哪天有比较好的天气——通常在６月１０日左右，届时村里所有的图瓦人都会穿上节日盛装，带上自家的奶酒和手抓肉，来到村头的敖包祭拜、庆祝。

敖包节的清晨，云雾逐渐散开，美丽峰一如既往显露出悠闲静谧的气质。到处都是绿茸茸的草地，让人不由得想在上面好好奔跑一下，四蹄强健的马就更不用说了。前来参加祭拜的图瓦人集中在村口敖包旁的草地上，他们的马拴在旁边的森林中。牧人们总能一眼从众多马匹中准确分辨出自己的坐骑，而不必看它们臀部的烙印。敖包早已被彩条装扮得绚丽多彩，中心还立着一根由蓝、白、黄、红、绿组成的五色彩旗。图瓦女孩子都穿上了传统服饰，到处可以看到飘舞的裙摆。

祭拜开始，人们围坐在一起，敖包上摆放着每家带来的奶制品、羊头等祈福的供品。蒙克巴依尔念完经，人群肃立，依次从他面前走过，拿起经过祝福的彩色布条，走到敖包前，系在敖包周围搭起的白枝条上。人们围着敖包，按太阳起落的方向由东往西顺时针转圈，大声喊着“呼啦依，呼啦依～”（图瓦语，意为祈祷生活吉祥，憧憬牛羊肥壮）之后开始分发食物，男女老少各自分开，大口吃肉，大碗喝酒，不久就有人醉得东倒西歪了。

在简陋的音响和人们的掌声中，图瓦歌手和舞者的表演热烈地进行着。喇叭突然哑了，舞者却依然陶醉在舞蹈中，观众们则以伴唱和击掌相配合。太阳隐去，山风送来一阵细雨，但丝毫没有影响人们的兴致。摔跤、抱石头等活动照旧在草地上热情洋溢地进行着，四周满眼是鲜花、绿草，每个人都兴高采烈。赛马的骑士即将到来，所有人都涌到路旁。比赛以禾木巴斯草原为起点，山路的最后一段是连续爬坡，正是考验骏马体力和骑手骑术的时候。比赛队伍里有来自喀纳斯的骑手，观战的人群中便响起一阵阵“喀纳斯，喀纳斯”的喊声。禾木的年轻人自然也为自己的骑手加油。第一名骑手冲刺而来，现场气氛达到了高潮，最后还是禾木的图瓦骑士赢得头筹。

传说成吉思汗西征时，从蒙古高原翻越阿尔泰山来到喀纳斯湖畔，见这里水草肥美，是一个上好的给养供应地，就留下一些“老弱病残”留守，为西征大军供应草料，图瓦人就是当时那些留守将士的后裔。但所谓“病残”，也曾是体验过辉煌胜利的将士；所谓“老弱”，更能用“老骥伏枥，志在千里”来形容。而今，在节日的赛马场上，不难发现，看似内向害羞的图瓦人，骨子里依然流淌着骁勇的血液。

入夜，月朗星稀，薄雾在河谷及白桦林中四处弥漫。篝火晚会的乐曲激荡着年轻人的心，河边和木屋前，人们依然在边吃边聊。敖包节这天很多人都会喝醉，醉卧在草地上的人会觉得夜晚来得很早，星星特别明亮，一眨一眨的离人很近。这时候很容易让人兴起思古之幽情，所谓“天有酒星，酒之作也，其与天地并矣。”

美丽峰下的守望者

初夏到禾木，不经意中就会和晨雾相逢在起伏的草地上、散落的村落中，以及绿意融融的河谷里，裤脚和鞋子一会儿就被打湿。晨雾似乎是被轻风融化在草间和花丛中，结起的晶莹露珠，滋润着细密的小草和散落的小花，还有在灌木丛顶梢连成一片的红色野果。放晴后，白云在山林中翻涌，一群苍鹰在升腾的地气中升降、滑翔，空气依然湿润、芬芳，草地上的马儿悠闲地抬起头看看天，甩甩尾巴又低下头去，丝毫不理会远处拍照的嘈杂人群。

小径在野草和灌木里穿行，通向一片被云雾隐藏在群山下的小木屋。木屋如同棋子一样分布在山脚，被白桦、松树和远处的禾木河环抱着，图瓦老人舒开和他的三个儿子就住在那里。

舒开老人八十多岁了，还能做小巧拙朴的小玩具、发光透亮的皮具、耐用的木头工具，还有捕猎、养蜂用的各式带有机关的小玩意儿。“十月革命”时期，逃难的白俄翻越高山来到禾木，得到当地人允许后在此安家落户，他们教给当地人一些简单的俄语，同时也将燕麦的种子、三角形房顶的木制小屋、养蜂的方法以及许多相对先进的生产方式带给了当时依然以渔猎为生的图瓦人。如今，靠近禾木河的那片河滩上的木屋，依稀还保留有俄罗斯庭院的特征：院落超大，用简单的木栏围起。如今要了解那段历史，或者图瓦人历史的学者，总要拜访一下舒开。老人高兴的时候俄语很流利。他给俄罗斯人以工换工，打草、割麦子换布、粮食、皮衣，也就是几十年前的事。在老人家中的一间古旧木屋里面，挂着班禅的黑白照片，旁边是一个装酒的皮壶，塞着木头塞子，对着太阳看清澈透亮。此外还有木头制作的碗、酿造奶酒的大木桶，以及自制的小孩皮靴，最绝的是用整个白桦皮做的装酥油的木桶，上下的底是木头镶嵌，精巧而实用，让人爱不释手。这些都是舒开老人的手艺，如今的图瓦人已不会制作了。

舒开的三个儿子各自居住一个大院，老人住在三儿子金斯别克家，也许因为金斯别克的儿子哈里木是他唯一的孙儿吧。２岁多的时候，哈里木见到姐姐巴音齐齐格穿上漂亮的服装跳舞，哭着也要穿；长大点后，他会开心地给来访的客人一个个递毛巾，但一夸奖他，他

就会把毛巾直接扔到客人脸上去。如今巴音齐齐格已经上学，不太热衷于和我们一起玩耍，哈里木却还是一个捣蛋鬼。哈里木的童年让人嫉妒：清晨从猫儿的呼噜中苏醒（那只野猫不知从哪里跑来的，已经被他治得服服帖帖，比家猫还乖，每天必须守着他才能睡得香），用来蘸野草莓果酱的大面包是妈妈亲手烤制的，新鲜牛奶也是妈妈早上才挤好烧开的。小家伙仿佛家里的少爷一般，也难怪，因为几个叔叔的孩子都是女儿，他似乎成了这片领地的接班人，娇纵得让牛、羊、小狗、小猫都怕了。有一次他钻在马肚子下玩，被马踢了一脚，眉心留下一个月牙形的伤疤。除了这些动物和几个姐姐，哈里木并没有其他的玩伴，好在木屋旁边几步开外就是原始森林，里面有泉水、野花、爬满苔藓的枯木和沼泽，隐藏着很多秘密。父亲金斯别克告诉他，森林里最近有熊吃掉了三头牛。

因为经常去他们家，哈里木和我已经非常熟了。每次去我都发现他的汉语有显著提高，据他说是跟着《猫和老鼠》的ＶＣＤ学的。舒开老人会伸出粗糙的大手握着我的手，用含糊不清的汉语说一句“好吧，～”然后就笑开了。图瓦人的母语——图瓦语，是世界上极为罕见的稀有语种，据考证属于阿尔泰语系突厥语族回鹘语支，只在图瓦人同族范围内使用。现在的图瓦年轻人在与游客接触时能使用汉语，而所有的图瓦人在与本村的哈萨克人交往时也都能说哈萨克语，图瓦孩子在学校时则要学习蒙古语。

早已经按捺不住想出去玩的哈里木要带我去钓鱼。去禾木河，得穿越一片森林沼泽，林中的泉水无声地渗入苔藓中，只能踩着其间软软的土包跳着走。在前面带路的哈里木回头喊道：“走错了～你就死定了～”把我吓了一跳。原来前面只剩一个腐烂的枯木横卧在水中，除了从上面冒险过去，别无出路。总算穿越出来到了河边，开阔的河滩上布满了巨大的鹅卵石。前几十年，满河床都是鱼，随便几棒子就可以打到，最大的有４０公斤，现在连巴掌长的都难看到了。十年前，我跟一个图瓦小伙子骑马溯流而上，走了２０多公里，发现森林里有一些图瓦人在打鱼。当天我们住在渔夫们的宿营地，十月河谷的严寒让我不时被冻醒，但是刚从河里捕出的冷水鱼的滋味，却也成为我此生最难忘的美味。河对岸是密不透风的树林和灌木，有时会有骑马牧民晃动的身影。而转头看河流的下游，新建了一座木桥，河对面已经在为新增的家庭盖越来越多的木屋。再往远处看，是禾木为了方便游人摄影而建的观景平台，崭新的木栈道上依稀可见游人在走动。平台上一度放有舒开老人的照片，上面写着“图

瓦家访”的字样，栈道也曾经一度快修到了他们家门口，好在那条栈道还未启用就被放弃了，新栈道在距他们家不远的森林里拐弯和小路汇合，如果不继续往里面走，是发现不了这个隐藏在密林中的世外桃源的。也许这里最终还是逃不过世俗的喧嚣，会逐渐鼎沸起来，

舒开老人有着一副置身世外的超然模样，仿佛是禾木隐居世外生活的最后的守望者。他慈祥的目光依然明亮，时常会越过眼前的一切，静静地望向远方，似乎要回到很久很久以前的日子里去。在这样的冥想中，似乎什么样的忧虑都会不知不觉中消散得无影无踪。忘却忧愁，或许就是图瓦人世代相传的生存方式。骄傲的现代人，又怎么能学会呢，

Ｔｉｐｓ

１．可乘飞机到喀纳斯机场，然后乘机场大巴前往禾木；或是在乌鲁木齐的碾子沟汽车站搭乘班车直达布尔津（也可乘火车抵达北屯，再换班车前往布尔津），之后乘班车或拼车可到禾木。

２．从５月底到８月，禾木草原各色野花相继开放，降雨充沛，早晚较凉，容易形成晨雾，是度假和摄影的好时节。每年９月２０日左右，禾木村和沿途山路的齐巴罗伊树叶泛黄泛红，是秋色最浓的时节，景致也十分迷人。

３．禾木敖包附近的吉克普林草原和海因布拉克牧区的山谷，都有牧民的木屋，如果有交通工具和向导，就能拍到不落窠臼的照片，体会到别样的民族风情。

４．从禾木出发，可以选择从美丽峰前往嘉登峪旅游度假中心，只有马道通行，路程３５公里。如果重装徒步需要２天，中间在两河汇流处扎营，也有哈萨克人家可提供食宿。

５．亦可由禾木前往喀纳斯景区，行程４０公里，徒步或租马翻越达坂到达需要两天时间。中间黑湖有牧民提供的食宿点。

作文三：《木属性：部首为 木 艹 竹 禾 的汉字》6500字

木属性：部首为?木?艹　竹　禾?的汉字

部首为?木?的汉字（共１０１２个汉字）

总笔画数４：朩?木

总笔画数５：朰?朮?札?未?术?末?本

总笔画数６：

杁?朲?朸?朻?朹?朷?朿?朾?朼?朶?朱?杂?朽?杀?权?朴?机?朵?朳

总笔画数７：

杍?杊?杅?杤?杔?杣?杄?杗?杦?杢?杛?杚?杋?杒?杘?杇?杖?杙?杝?杨杏?杌?条?束?杉?杞?杧?杩?李?来　极?杠?杆?杜?杕?村?杈?材?杓

总笔画数８：

枠?枛?枟?杬?枍?枖?枒?枔?杺?枂?枩?枀?杫?枡?枬?枆?枦?枃?枅杹?枎?柉?枙?枤?杶?杽?枈?杮?杴?柹　枏?東?杼?枝?枕?枣?杳?枭?析

枉?松?杸?枢?枘?枪?枇?杪?枚?林?枥?杰?枧?枑?杭?果?柜?构?杲?枫枋　枓?枞?杵?杻?枨?杯?板?杷?枊

总笔画数９：

柷?柤?栐?枼?柼?柍?枮?柗?柶?柕?枾?柛?柖?桒?栍?栄?桏?枿?枺栂?桞?栃?柆?柾?柇?枴?柧?柫?柦?柋　柌?枱?査?柨?柀?柸?柭?柪?栆

栁?柵?柺?柟?枲?柱?柊?柣?栉?枳?栀?柘?栈?柞?柚?枻?枵?柙?柝?柁树?柿?栅?柔?染?柒?枰?柠?柅?柰?某?栌?栊?柳?柃?栎?栏?枯?柯?柩柬?架?枷?枸?柑?柎?柂?柮?栋?柢?柽　查?柄?标?柲?枹?柈?柏

总笔画数１０：

栬?栥?栚?栕?桟?栴?桚?栯?柡?桜?栶?栺?枽?桪?桖?栙?桛?桋?栻桇?栣?栠?梛?桙?梠?栵?栛?桍?桝?栫?栮?桗?栨?栜?桘?栦?棦?梴?栤栞?栰?栧?栢?栔?條?桌?桩?株?桎?桢?栽?栘?样?桠?栒?栩?桅?桐?梃桃?栓?桑?桡?桥?桤?栖?栾?栗?栳?框?栲?桊?桕?桀?桔?校?桨?桓?桦核?桁?桧?桂?桄?栝?栱?根?格?栿?栭　档?柴?栟?梆?案?桉

总笔画数１１：

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总笔画数１２：

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总笔画数１３：

楨?棩?楡?楀?楆?楌?椼?椻?楈?楿?楃?榅?楲?楕?榳?楟?榙?榁?榊?楺榵?楾?椺?榌?楘?楙?楽?楋?楑?楏?楶?楐?椾?椵?楎?椲?楻?楜?楁?椷椱?椯?楪?楴?楱?槆?榋?楅?楍?槩?楓?榘?椶?楩?楥?楊?業?楳?榆?楢楹?椸?楦?楔?椳?榃?楒?椹?楸?榀?楄?楠?楣?榈?楼?楝?楞?榄?榉?楬楷?楫?槐?榾?概?楯?椴?楤?椿?槌椽?楚?榇?槎?楂

总笔画数１４：

榟?槕?槜?榸?榬?榞?榏?榣?榚?様?樇?榽?樤?榶?槂?榡?榹?榯?榺?榝槡?槗?榩?樥?槰?榒?槈?榓?槞?槏?樃?榗?榢?槉?槙?槝?槒?樆?樄?榐榖?榮?槨?槀?槍?榿?樺?榪?槓?槤?榎?構?槇?槑?榦?槖?槠?榰?榛?榨榍?榭?榲?樋?槄?榻?榫?槊?榕?榷?槃?模?榠?榴?榼?榤?槛?槚?榥?槅槁?槔?榑?榧?榱?槟?榜

总笔画数１５：

樦?樜?樝?樍?槦?槸?樮?樰?樕?樎?樉?樧?槮?権?槫?樈?槧?樢?樒?橗槾?樐?樠?樖?樭?槵?槬?槴?槼?槻?槶?槣?樌?槪?樚?槢?槯?樬?樔?槱槹?橢?槳?樣?樑?樅?樓?樏?樞?標?樁?樂?檛?橥?樟?樱?橡?樯?槭?槷槺?樛?槿?樫?槥?槲?横?橄?樊?樀?樗?樘?槽

总笔画数１６：

樶?樼?橒?樴?樳?橲?橀?橆?檖?檧?橓?橳?樿?橵?橍?橩?橬?橠?橣?橅橮?橊?橉?橯?橑?樻?橸?橏?橌?橶?橞?橫?橭?橰?橎?橃?橔?橷?橝?橂檤?橽?橁?橻?檙?橖?橕?橧?橴?橺?機?橋?檝?樸?樷?樹?橈?橜?樽?檇樾?橼?檃?樨?橐?橦?檨?橤?橪?檠?檎?樵?橇?橹?橛?橘?樲?橱?橙

总笔画数１７：

檌?檍?檈?檡?檆?橾?檏?檂?檁?櫣?檪?檋?橚?橿?檟?檕?檓?檅?檴?檊檒?檚?檘?櫛?檜?檢?檔?檣?檉?檥　檐?檄?檀?檬?檩?檑?櫆?檞?檗?檦

总笔画数１８：

櫡?檼?檭?檹?檿?檲?櫒?檶?櫀?檱?櫇?櫙?檽?櫁?櫗?櫚?櫔?櫭?櫅櫎?櫊?檺?櫄?櫉?櫈?櫂?檾?檳?檸?檻　櫃?檮?檯?檷?檰?檵?檫

总笔画数１９：

櫍?櫲?櫌?櫢?櫦?櫏?櫋?櫑?櫐?櫵?櫤?櫘?櫠?櫖?櫥?櫓?櫟?櫧?櫫櫝?櫞?櫜?櫕

总笔画数２０：櫿?櫩?櫯?櫹?櫴?櫷?櫰?櫮?欂?櫬?櫸?櫪?櫨?櫽?櫱?櫶

总笔画数２１：櫾?欀?欁?欅?欍?欃?欌?欄?權?櫺?櫻?櫳?櫼

总笔画数２２：欎?欈?欆?欇?欉?欋

总笔画数２３：欕?欑?欏?欒?欐

总笔画数２４：欗?欔?欓

总笔画数２５：欘?欝?欚?欖?欛?欙

总笔画数２６：欜

总笔画数２８：欟?欞

部首为?艹?的汉字（共９７４个汉字）

总笔画数４：艺

总笔画数５：艾?艽?节?艻?艿?艼?芁?芀

总笔画数６：芗?芄?芍?芊?芑?芃?芒?芨?芏?芎?芋?芝?芓?芖?芅?芌?芕?芇?芐

芉?芆

总笔画数７：

芰?苣?芤?苈?芦?芼?苉?芪?芡?芹?芩?芮?花?芴?芥?芭?芘?苄?苍苌?苁?苊?芳?芾?芙?芣?芺?芟?苏?苅?苀?芶?芵?芞?苂?茾?苆?芢?芛芠?苃?芲?芚?苇?芜?苋?芯?芧?芽?芫?芿?苎?芷?芸?苡

总笔画数８：

茑?苜?茉?苠?苗?茂?苶?苧?苤?苹?苘?茕?苒?若?苫?茅?茆?茏?苞苯?苾?范?苻?茀?苷?苟?苦?茄?茎?苴?苛?苓?茇?苕?茊?苳?苰?苸?苙苺?苨?苼?茒?苿?苮?苬?苭?苚?茋?苵?苖?苐?苔?茓?苢?茚?英?茔?苑苲　茁?茐?苩?苪?苝?苽?茌

总笔画数９：

荦?荔?荖?莒?荆?荩?茭?茳?荐?茧?荬?茫?茸?荏?荛?荃?荍?荞?茜荨?茗?荣?荚?荠?荅?荙?茨?茈?荈?茺?茶?茬?草?荡?茯?荤?荟?茴?荒荁?荭?茛?茖?荄?荜?茹?茡?荕?茮?茍?茠?茥?茪?茩?荂?荋?荊?茢?茿茽?荢?茰?莚?茟?荗?茙?荓?茤?茦?荎?茵?药?荀?荇?荥?茼?莛?荑?荪荫?荧?荮?荿?茞?荝?茷?荌?荘?茲?茘　茱

总笔画数１０：

莺?莶?莴?荽?荼?莳?莘?莎?莹?莜?莂?莧?莖?莢?莕?華?莠?莸?莆莫?莓?茝?莼?莝?荻?莪?莩?莞?荷?获?莙?莰?莱?莨?莉?莅?莲?莽?荸荹?莊?莍?菃?荵?莦?莤?荾?莏?莵?莌?莣?荱?茣?莁?莃?荶?荺?莇?菦莥　莻?荴?莑?荰?荳?莡?莐?莀?莗?莄?莟?莮?莯?莈?莬?莔?荲?莭?莋

总笔画数１１：

菘?菽?萐?萨?萁?萋?菩?萍?萘?萌?萝?菉?菼?萄?营?萤?萧?菥?菋萎?菵?菀?萚?菟?萜?菾?菱?菻?菪?萏?萃?菆?菙?菖?菜?菠?萆?菶?菢菂?菲?菔?菌?菊?菁?菨?菅?萑?菏?菡?菓?菇?菰?菝?菷?菕?菞?蓈?菈菎?萒?菤?萛?菳?菫?菺?莾?菛?萠?萙?菚?萟?萓?萵?蒁?萔?菣?菬?萢菍?萈?萦?萞?萡?萊?萅?萇?菴?菹?菑?著?萸?菸?萗?菭?菗?萀?萂?萖菮?菒?萉?菄?莿?萕?菿?菧?萣

总笔画数１２：

葸?葈?葙?萱?葬?葳?葖?葶?蒐?葹?葇?葚?葉?葢?萬?葊?萻?葤?葦葒?葷?蒍?萲?葠?葅?蒉?萯?萩?蓇?葛?葍?葑?萼?董?蒂?葱?蒇?葧?萹葓?葫?葭?葜?葺?葡?蒎?葩?葎?蒌?落?葵?蒈?蒋?葆?葄?葨?蓚?蓃?萷蒅?葲?葋?葴?菐?蓱?萳?萫?蒆?葕?葼?葘?蒃?葃?蒀?葾?萮?蒏?萾?葽葯?葂?萴?蔇?葪?萿?葟?葔?蒄?葐?葮?蒫?萶?蒢?葌?葏?葥?蒾?葞?葿萺?萰?葻?葀?葁?葝?萭?葰?萪

总笔画数１３：

蓨?蓑?蒜?蒴?蓍?蒒?蒻?蓐?蓉?蓊?蓄?蓥?蒞?蒨?蒼?蓽?蓮?蓋?蒸蓁?蓣?蒲?蒱?蓬?蓟?蒺?蒦?蒿?蒽?蓧?蔀?蓖?蓓?蒹?蒟?蒳?蓦?蓂?蒙蓏?蓠?蒗?蓝?蒯?蒡?蓡?蓙?蓞?蒤?蓪?蓎?蒣?蒔?蔱?蒛?蒪?蒠?蒵?蓗蒖?蒷?蒕?蒬?蒮?蒑?蓔?蓒?蓜?蒰?蒘?蓫?蒭?蔯?蓛?蔜?蔭?蒓?蓀?蓆蓌?蒧?蓕?蓩?蓅?蒥?蓤?蒚?蓢?蒩?蒝　蓘

总笔画数１４：

蔂?蔕?蓴?蓺?蔗?蓿?箫?蔞?蔥?蔦?蓯?蔔?蔆?蔴?蔣?薌?蓭?蓰?蔚?蓷蔽?蔡?蔟?蔸?蔊?蔧?蔻?蔹?蓼?蔺?蔓?蔑?蔫?蔷?蕖?蔌?蔼?蔈?蔠?蔲蕯?蓾?蔄?蔝?蔤?蔳?蔘?蔏?蔎?蓶?蔙?蔅?蔩?蔶?蔁?薖?蔨?蓻?蔢?蔵蓸?蕏?蔍?蔖?蔋?蔐?蓲?蔉?蓳?蓵?蔪?蔒?蔰?蔛?蔮

总笔画数１５：

蕓?蕘?薘?蕋?蕚?蕒?蕪?蕎?蕕?蕆?蔾?蕫?蕩?蕞?蕴?薁?蕙?蕺?蕉?蕨蕢?蕲?蕤?蕊?蔬?蕣?蕰?蕈?蕃?蕍?蕠?蕱?蕂?蕬?蕵?蕛?蔿?蕮?蕸?蕦蕥?蓹?蕅?蕄?蕌?蕁?蕔?蕇?薡?蕟?蕜?蕧?蕐?蕀?蕑?蕳?蔃?蕝

总笔画数１６：

蕹?薤?薢?薪?薛?薏?薔?薑?薟?薈?薊?蕿?薦?薳?薇?薄?薜?薋?薅薨　蕻?蕾?薐?蕗?薯?薮?薙?薆?薽?蕽?薓?薥?蕼?薞?薚?薀?薂?藇?薫薗?薝?薎?薍?蕭?薩?蕷?薉?薬?薭?薒?薠?蕶?薕?薧?薃?薣

总笔画数１７：

薷?薹?藓?薰?藍?薻?薺?藑?薸?薿?藐?藉?藁?薾?藂?藏?藊?薴?藎薼?藀?藬?藗?藒?藄?薲?藌?薶?藈?藆　薵?藋?藡?薱?藅?藃?藱

总笔画数１８：

藪?藷?藭?藴?藵?藣?藝?藤?藕?藜?藟?藠?藩?藨?藸?藳?藧?藢?藙藚?藛?藯?藔?藫?藖?藞?藰?藥?藘?藦　藲

总笔画数１９：

蘓?蘇?藹?蘐?蘂?藺?蘁?蘋?蘆?藶?蘀?藻?蘧?蘑?藿?蘅?蘕?蘄?蘒蘟?蘍?藼?蘊?蘈?蘣?蘃?蘒?蘎?蘏?蘔　藾?蘉?藮?藽

总笔画数２０：

蘭?蘪?蘗?蘯?蘩?蘚?蘞?蘤?蘢?蘡?蘘?蘖?蘫?蘳?蘮?蘌?蘥?蘛?蘙蘨?蘶?蘠?蘰?蘦?蘝?蘜

总笔画数２１：蘷?蘺?蘴?蘬?蘲?蘵

总笔画数２２：蘼?蘸?蘽?蘿?蘾?蘻?虀?蘱?蘹

总笔画数２３：虃?虇?虄?虅

总笔画数２４：虉?虆?虁?虂?虈

总笔画数２６：虊?虌

总笔画数２９：虋

部首为?竹?的汉字（共３６５个汉字）

总笔画数６：竹

总笔画数８：竺?竻

总笔画数９：笃?竿?笈?竽?竾?笁?笀?竼?笂

总笔画数１０笑?笋?笅?笄?笏?笓?笆?笊?笫?笒?笎?笖?笌?笇?笍?笉?笐

总笔画数１１：

笳?笺?笠?笭?笢?笯?笸?筇?笱?笴?笨?笾?笞?笪?笛?第?符?笰?笙笥?笤?笽?笝?笡?笻?笘?笶?笹?笜?笷　笟?笮?笩?笣?笧?笚?笗?笲?笵

总笔画数１２：

筥?筐?筈?笿?筌?筛?筳?筋?筀?筏?等?筜?答?策?筚?筆?筒?筅?筗筃?筄?筎?筁?筙?筓?筕?筂?筵?筝?筑　筘?筍?筊?筬

总笔画数１３：

筢?签?筲?筮?筭?筱?筷?筠?简?筦?筻?筹?筴?筧?筼?筯?筰?筿?筪筡?筽?筣?筤?筺?筨?筞?筩?節?筟?筸筶

总笔画数１４：

箩?箧?箐?箬?箑?算?箨?箢?箸?箜?箘?箄?箅?箔?箣?箪?箙?箍?管箕?箝?箋?箛?箟?箂?箖?箞?箊?箚?箏?箤?箌?箉?箎?箇?箠?箓?箃?箆箥?箁?箈

总笔画数１５：

箴?篆?篋?範?箲?箷?篨?篂?箱?篇?篓?篑?箭?篁?篌?篅?箯?箺?箹箽?箮?箼?箰?篒?箵?篍?箾?篏?箳?篎　篈?篐?篊?箶?箿?箻?篃

总笔画数１６：

篥?篢?篷?篠?簉?篹?篤?篱?篮?篝?篙?篚?篡?篘?篪?篰?篦?築?篳篫?篜?篗?篔?篖?篟?篣?篞?篭?篯?篩　簑?篛?篬?篴?篕?篧

总笔画数１７：

篿?簻?篲?簒?簍?簃?簌?篾?簏?簕?簧?簖?篼?簇?簆?篻?簎?篶?簘簔?簁?簈?篺?簐?簗?簅?篵?簓?簂?簄　簊

总笔画数１８：

簜?簤?簙?簣?簞?簰?簩?簡?簟?簦?簥?簝?篽?簨?簭?簛?簱?簯?簲簢?簚?簶

总笔画数１９：

簾?簽?簹?籆?籀?籁?簿?簸?簫?簳?簼?籅?簷?籂?簺?簵?簬?簴?籈

总笔画数２０：籍?籋?籊?籎?籌?籇?籄?籃?籏?籉?籕

总笔画数２１：籑?籖?籐?籓?籔?籒

总笔画数２２：籧?籝?籙?籜?籟?籛?籚?籡?籘?籗

总笔画数２３：籠?籣?籥?籤?籢?籨?籞?籦

总笔画数２４：籬?籪?籩

总笔画数２５：籮?籭?籫

总笔画数２６：籯?籰

总笔画数３０：籱

总笔画数３２：籲

部首为?禾?的汉字（共１８１个汉字）

总笔画数５：禾

总笔画数７：禿?秂?秀?秃?私

总笔画数８：秉?秆?秄?秊?秈?秇

总笔画数９：秋?秒?科?秬?种?秕?秭?秗?秔?秓?秐?秏?秅?秌?秖

总笔画数１０：

租?秩?秧?秫?秦?秣?积?秤?称?秘?秚?秡?秮?秨?秪?秞?秠?秛?秥秜?秢?秝?秙

总笔画数１１：秺?移?秾?稆?秸?秽?秴?秳?秹?秶?秼?秷?秵?秱?秲

总笔画数１２：税?稍?稂?稇?稃?程?稀?稉?稈?稄?稊?稅?稌?稁?秿

总笔画数１３：稟?稜?稚?稙?稣?稔?稞?稠?稖?稗?稒?稘?稓?稕?稢?稏?稡?稝?稐

稤?稑?稛

总笔画数１４：

種?稱?稭?稬?稳?穊?稨?稫?稲?稪?稯?稦?稰?穁?稧?稵?稩

总笔画数１５：稻?稿?稾?穀?稽?稷?稹?稺?稴?穃?穂?稸?稶

总笔画数１６：積?穑?穆?稼?穄?穇?穌?穅?穎?穓?穐?穈?穒?穋?穔

总笔画数１７：穗?穟?穉?穛?穖?穚?穞?穙?穕?穘?穜?穏?穝

总笔画数１８：穡?穫?穢?穠?穣?穥

总笔画数１９：穨?穤?穩?穪?穧?穬?穦

总笔画数２０：穮?穭?穯

总笔画数２１：龝

总笔画数２２：穱?穰

总笔画数２４：穲?穳

部首为?衤?的汉字（共２２４个汉字）

总笔画数７：补

总笔画数８：衩?衬?衫?衦?衱?衪?衧

总笔画数９：衽?衲?袂?衿?袆?衭?袄?衴?衸?袀?衶?衳?衼?衵?袇?衻?衹

总笔画数１０：

袟?袊?袐?袚?袩?袛?袗?袖?袒?袪?袍?袜?袢?袯?被?袝?袧?袏?袣袎?袕?袨?袥?袘?袉?袑?袔?袓?袦?袮　袙?袡

总笔画数１１：

袷?裈?袴?裉?袺?袿?袼?袱?裆?裀?袾?袵?裄?裇?袽?裃?袶?袸?袻袳?袹

总笔画数１２：

裕?裋?裙?裣?裢?裤?裥?裎?補?裌?裖?裞?裑?裗?裍?裐?裓?裡

总笔画数１３：

裼?裸?裲?裾?褂?裰?褚?裯?裱?裨?裷?裺?褃?褄?裿?裬?裩?褀?裭裮?裧?裪?裶

总笔画数１４：

褕?褘?褞?褪?褛?褐?褝?褡?褊?褙?褓?褌?褨?褈?褑?裫?褗?褉?褖褅?褆?褋?褍?複?褔

总笔画数１５：褥?褦?褵?褴?褯?褫?褳?褟?褤?褬?褣?褠?襅?褲

总笔画数１６：褾?襀?褧?褶?襐?褸?襒?褿?襔?褹?襂?褷

总笔画数１７：襇?襌?襖?襍?襚?襁?襕?襉?襏?襎?襑?褼?襓?襈?襋?襆?襊

总笔画数１８：襜?襟?襢?襠?襝?襘?襙?襡?襛?襗

总笔画数１９：襣?襦?襪?襤?襥?襨?襧

总笔画数２０：襮?襫?襭?襬?襩

总笔画数２１：襱?襰?襯

总笔画数２２：襶?襴?襷?襳

总笔画数２３：襼?襺?襵

总笔画数２４：襹?襸?襻

总笔画数２５：襽

部首为?纟?的汉字（共１５０个汉字）

总笔画数５：纠

总笔画数６：纥?红?级?纪?纩?纤?纫?纨?约?纡?纣

总笔画数７：纰?纽?纳?纮?纶?纲?纺?纯?纴?纱?纵?纻?纸?纼?纭?纹?纬?纾

总笔画数８：

练?经?绀?绋?绂?绐?绌?绊?绍?绅?组?绉?终?织?绎?绁?线?细

总笔画数９：

绛?绘?绗?给?绖?绑?绞?结?绝?绚?统?绒?绕?络?绔

总笔画数１０：绠?继?绢?绥?绦?绨?绤?绡?绣

总笔画数１１：

绺?绿?绵?绮?绻?绫?绩?绲?绯?绸?绰?绷?绱?绳?绬?缍?绹?缁?缀绽?综?绶?绾?维?绪?续

总笔画数１２：

缂?缄?缉?缋?缓?缑?缎?缔?缏?编?缆?缕?缒?缊?缘?缃?缐?缇?缌?缗?缈?缅

总笔画数１３：

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总笔画数１９：缵

作文四：《禾木，真好记事500字作文》800字

睡觉的时候到了，来福特意告诉我们，门上有锁，又递过来一串钥匙。山区晚上很冷，窗关着，门没关，寒气飕飕从门缝中溜进来。妈妈便和三姨出去关门。突然，两阵爆笑响起。这么好笑的事不叫上我，怎么回事，“你你??过来看看，这这??门是有锁??”妈妈笑得上气不接下气，眼泪都出来了，三姨也是前仰后合。我穿上鞋跑出门，也是一阵爆笑。原来门上的锁孔是往外打的，也就是说，人在里面锁不上门，外面可以锁的上，可是锁上就进不去了～这时，表姐也出来了，我们笑作一团。又因三姨的一句话，笑得更欢了：“咱们商量一下，是你锁我，还是我锁你，”那晚，我们在这没法锁门的屋子里安稳的睡了一晚。旅行总有些不顺畅。早上我洗漱完，一阵难受，浑身乏力，没多久就把早餐都吐出来了。可是总不能耽误行程啊，于是我在妈妈的搀扶下，跟着大部队走，大家也很照顾我，走走歇歇，这不，我又累了，在一个买酸奶牛奶的小铺子歇上了，却困了，占着人家本来就不多的座位，趴桌子上脏，躺妈妈身上又有些不舒服，这摊子的老板娘就说，小姑娘病了是吧，这儿睡不好，吹着风容易着凉，上我家睡吧。这位老大娘还真给我们带到一栋不远处的小房子，说：“我还要照顾生意，让小姑娘先睡吧。”我心里暖洋洋的，果然睡完觉感觉好多了。当然大部分是对老板娘的感激造成的，要是还不好多对不起人家。联想到昨晚的关门事件，听说禾木的人都夜不闭户，只是怕我们这些游客不习惯，新做的小木屋才安上了锁。这需要多大的信任啊，互相不怕偷、抢，才可以做到夜不闭户。我还想到刚才我走累了，想喝水，便在一个小饭馆停了会，我们没点东西，就对一个小姑娘说我病了，想喝碗热茶，她立刻给我们一人上一碗茶，喝完道谢后就走了。一路上还有许多人投来关心的目光。这儿虽不是我的家，却能让我感到家的温暖。禾木人是多么朴实善良啊～大自然赋予了禾木最原始的风光，也赋予了他们最纯洁的心灵。禾木，真好。编辑推荐：更多进入：【１】

作文五：《禾木之新疆饭作文500字》800字

为了在等餐的时间不这么无聊，我决定去厨房看看来福媳妇和她妹妹做饭。进厨房有个很高的门槛儿，门不高，得低着头过，他们家的一个小姑娘提醒说：“小心碰头！”刹那，我心里一阵感动，掏出一把巧克力塞她手里??

我来的时候她们正在切菜，西红柿、黄瓜、辣椒、洋葱、胡萝卜??她们切得好快！咔咔咔，刀子几起几落，一根辣椒就这么边城辣椒圈了。来福媳妇切着菜，她妹妹在一边烧水，咦？她们用的是煤。来福媳妇解释说，她们这儿用电都不方便，更没有天然气，只能用煤，她说后面还有一大堆煤呢！我想想也是，我们进来就坐车跑了好几小时山路，运送物资更不方便，瞧着一份菜，不都是三十四十的，含肉的至少六十，牛羊肉更是上百，好吧，我表示理解。

我又想到她说后面有煤，进厨房时好像真的看到一堆黑黑的东西，我便跑出去看看。哇！好大一堆煤，差不多半个人高，正有个哥哥在劈煤呢！我请他让我劈劈试试，他同意了。我乐滋滋的拿起来，呃，好重！我使劲劈下去，只劈下了点煤灰。表姐也很感兴趣，嗯，她劈也只劈下了一小块。我不禁对这位哥哥刮目相看，他刚才劈的可是一大块一大块，他力气也忒大了吧！

我又回到厨房看看。我们点的是汤饭和手抓饭，现在我知道了，汤饭就是揪面片儿，锅子里下好的汤咕噜咕噜的冒泡泡，那些面片像雪花一样飘进了汤里，感觉汤里的热意顿时消散了许多。

慢慢的，厨房的温度热的我有点儿受不了，又到一边等饭了，一边感叹着“这太阳怎么还不下山？！”

好容易饭好了，这汤饭卖相不错，闻起来也不错。吮一口，啧啧！滑滑腻腻酸酸甜甜的西红柿汤流进我那饿得不成样的肚子，顿时精神振奋。我一手拿勺子，一手拿筷子，左右开攻，这面片是越嚼越香，真好吃。手抓饭也上了，其实就是羊肉、葫芦、甜椒炒饭，味道更好，但油有点多。外婆在一边叫外公“油太多，少吃点”！自己又不吃，我们都劝外婆“尝尝，好吃”，外婆就是不吃。妈妈就打趣说：“她肯定不吃，她在想‘要是我吃了怎么说别人呀’”！一顿饭就这么嘻嘻哈哈过去了。

嗯，好饱，好满足。

作文六：《喀纳斯禾木》1500字

告别准噶尔盆地，继续向处于新疆最北端的喀纳斯前进，到达布尔津后又在车上过一夜。早上朝喀纳斯进发，接近２００公里的进山公路被前几日的暴雪洗礼过后，变成了眼前这副景象。路面难辨，分不太清哪是路沿，整条路都堆着厚厚的积雪，还不得不戴上雪镜，以防止在驾驶时突发雪盲。

冬季的阿勒泰大门紧闭。大雪激舞、寒风凛冽，我们勇往直前。除了呼啸的风声外，只剩下自己的心跳。大风和低温，无限地试探着我们的拍摄底限，为了把在太阳逆光下贴地掠过的风雪拍出来，我们趴在雪面上超低角度拍摄，风雪割得脸生痛，短短瞬间后眉毛胡须上已结满冰挂。

远远在进山途中看到冲乎尔这个位于峡谷间小平原上的村落，也看到让我们羡慕不已的马拉爬犁，让我觉得和小时候梦想中的童话很像。半坂上，看到这片插着翅膀的云彩飘过，心情大好。但没想到，随后我们就被连续二十多米的厚积雪路面挡住了行进的脚步，各种办法想尽，还是没法前行，不甘之余只能回撤。

入夜沿路赶回布尔津，但到第二天一早，将昨晚的事情忘得干干净净，干劲十足地冲到市场上买上了二把大铁铲，继续上山！

满载、１．６排量、两驱、无雪地胎、只有工兵铲、跑断两套防滑链，明知山有雪偏向雪山行。这样的路况于车于人都是一个巨大的挑战。好像纯粹就为了和自己较劲，得知喀纳斯景区彻底断路后，下午就全力向禾木乡推进。

铲雪、推车，推车、铲雪，从贾登峪到禾木的６０公里路走得是步步惊心。除了偶尔有歪在路边不知多久的“死车”外，大山里空无一人。终于，我们冲过了昨日受阻之地，冒着零下３７度的低温在厚积雪路面上夜行，凌晨２点左右抵达了禾木村。

淳朴的村民们均感到不可思议，因为从没有两驱车敢冬季进山，他们认为这完全就是不可能的事，说我们追星三人组真是胆大。当晚我们住进了哈萨克族朋友卡纳提家温暖的木屋，三人上榻倒头就大睡起来，实在太累了。结果第二天又开始下起了鹅毛大雪，彻底断了出山的退路。

寄宿的小木屋，一张大榻三人同睡，冷了可以靠着暖炉取暖，饿了吃自带的粉丝、燕麦、方便面，在这漫天大雪的世外小村里，我们知足了。持有唯一可以通讯手机的同伴这两天神气了，给朋友家人报得平安后，我们三人的心也慢慢地静了下来，由最初的担心大雪一直不停，导致后半段行程时间太紧，而急于想离开这里，变成了任时间流走，既来之、则安之了。

难得每天舒舒服服自然醒，没有车喇叭哔哔的声音当闹钟叫你起床，没有尾气当早餐，没有打卡机给你整点报时。

趁着大雪消停，跑到屋外遛达，发现整个世界都变成银白色。来瓶大自然冰镇可乐，绝对爽极。整个禾木都被大雪掩了一半，行走在其间，需奋力跋涉，无力则歪倒，深陷其中，无法自拔，笑料百出。和曾看到过照片里的印象不一样，小村庄静静地坐落在雪山脚下，一切都被洁白莹绕，庆幸没有担心中的审美疲劳。

入夜，猫着腰蜷缩在壁炉边，暖暖身子，暖暖心情，然后推门踏雪。月光皎洁，映照在这片洁白宁静的雪野山村，行于齐腰深的积雪间，与童话如此接近，触手可及。屋外，月明星稀下一片莹莹洒洒，炊烟缭绕，世外之地。

不过看到这条雪径，我们发愁了。因为我们所住小木屋到大路上有段三百米左右的积雪小道，１米多厚的积雪，铲雪车只在村干道上进行除雪作业，所以我们三人三铲，顶着零下３６度的低温连着铲了三天，可谓艰辛！

终于，等到该离开的时候了，车子停在零下三十多度的户外已经整整六天七夜了，完全被雪埋住，堆成了一座小丘，当我们把车门位置清扫出来钻进车里点火的瞬间，很担心打不着火，但当听到发动机的转动声，心上悬着的石头掉了下来。

终于循着雪径下山，这些日子，在神的后花园里隔世喧嚣。每日晨起，推开木屋小门，远处云烟笼罩的如黛雪山松林寂寥，偶有隼雀掠着寒风无声逆翔，不由呢喃着心里所念，原来除努力活得璀璨之外，也要能守得住一种安宁平静。

作文七：《行摄新疆禾木》1100字

禾木全称“禾木喀纳斯乡”，位于新疆北部布尔津县境内，与蒙古、俄罗斯、哈萨克斯坦三国接壤。禾木乡是大草原的最高行政机构，是中国西部最北端的乡。由保持着最完整民族传统的图瓦人集中生活居住在这里——禾木村，是著名的图瓦人村庄之一，也是仅存的３个图瓦人村落（禾木村、喀纳斯村和白哈巴村）中最远和最大的村庄。

早上由贾登峪坐上景区车驶往禾木，据说有７５公里，山路盘旋曲折，山上云雾缭绕，犹如走进仙境。

蒙古包点缀在山下辽阔的草原上，好像铺开的画布。

路上的美景不断，也不时停车观赏，也有这样的图瓦村落。

禾木，意为“黑熊肩上最肥美的两块肉”，属于大喀纳斯的景区范畴，是喀纳斯地区聚集图瓦部落人最多的地方。２０世纪８０年代末之前，由于交通不便而远离尘嚣，人迹罕至，一直保留着完整的自然生态和原始风貌。这里雪山冰川，森林草场、河流湖泊与变幻莫测的云影雾霭交相辉映，景色恬静优雅，极富诗情画意，有人说他是，神的自留地。

禾木，木屋是她最有代表性的特征，禾木乡的所有房子都是用木材建成的，原因是在二十世纪８０年代开始，这个世外桃源般的地方开始被外界的人发现，来这里旅游考察的人多了，当地政府意识到这是个非常优质的旅游资源，便严格控制整个乡的建筑设施，规定民居只能建造木屋以使景观保持原始而独特的风貌。

这些造型简洁的木屋，房子边锥形的草垛和朴素的木栅栏，散落在白桦林旁宽阔的草地上，呈现着最为原始独特的人文景观，吸引着大批中外游客前往这块神秘的净土。特别是秋天，雪山环绕下的禾木村，那错落有致的小木屋和一片片橙黄青绿的白桦林，构成一幅幅绝美的油画，美丽得让任何人都沉醉忘返。

禾木村的标志性建筑是禾木桥，经历了百多年喀纳斯冰川溶水的冲击，古旧而敦实。凛冽冰凉的河水和禾木村一样简单而纯洁，满岸的绿色植被被水气滋润，叠落出厚厚而浓郁的葱茏。

跨过禾木桥，河对岸是一大片的白桦林，夕阳下是最充满诗意的，仿佛尘世的一切都被抛诸脑后，只剩下自己，在新疆诸多的树木中，最美的就是白桦了：高耸的躯干，秀美挺拔，总是身着素装，静静地站在那里，宛如纯洁秀美的村姑．

漫步在禾木村，清一色的木屋，擦肩而过的马队，暮归的羊群，这一切被高矮不一的青山环绕在中间，这里的一切都迷漫着古朴的气息。

爬上河对岸的一个平台，也叫观景台，是观看与拍摄禾木村的最佳位置。可俯视禾木村以及禾木河的全景，远观日出、雪峰与涓涓溪流，近览图瓦人家，是拍摄日出、晨雾、木屋、禾木河的绝佳取景地。

禾木草原位于喀纳斯河与禾木河交汇区的山间断陷盆地中，海拔１１２４—２３００米，而阴坡绿草满坡，繁花似锦，芳香四溢，蜜蜂在采花酿蜜，牛羊满山遍野觅食撒欢，一派迷人的广袤草原景色。

美哉，禾木——神的自留地。

作文八：《禾木 神的后花园中的自留地》400字

禾木村，在新疆的最北部，是个被白桦树，雪山和河流包围的美丽村庄。特别是在秋天，禾木村的美丽会让任何人都心醉在这满山黄黄的白桦树和一座座雪山中，处处是一幅幅美丽的画卷。

阳光穿透云层，投射在这白桦林，在逆光的照耀下，斑斑驳驳的呈现金灿灿的树叶。时而山间的小溪在桦树下流淌，小溪两边已经盖上了黄黄的树叶，溪水带着一些落叶不知流向何方．．．．．．

昏时分。村前的一大片白桦树在黄昏和煦的阳光下，呈现着灿烂的金黄色，村庄里大多的民居是自己建造的小木屋，屋外用树干做的围栏用以圈马等牲口。一间间小木屋上已经腾起了阵阵的炊烟，蜿蜒的小溪边还有三三两两的村民打水。暮归的羊群和牛在外辛苦的觅食一天后也在主人的驱赶下，庸懒的在还是绿色的草地上漫步回圈。

有一种地方，风景是在路上；有一种旅行，风景是在心中。禾木天光云影共徘徊，美得让人恍惚！其实世上不缺乏浪漫的地方，缺乏的是浪漫的情怀。

从到禾木那一刻起，心中就已经了无遗憾！

作文九：《新疆喀纳斯禾木冬天里的景色》400字

新疆喀纳斯禾木冬天里的景色

发布时间：２００９－０１－２８　２３：５９

喀纳斯的自然风光是世界上最令人着迷的了

尤其是禾木冬天里的景色

喀纳斯湖位于布尔津县境北部，距县城１５０公里

是一个座落在阿尔泰深山密林中的高山湖泊

“喀纳斯”蒙古语，意为“神秘而美丽的湖”

它环抱于阿尔泰山森林带之中

如果有谁认为喀纳斯景区只适合夏季旅游，那可就大错特错了～

冬天的喀纳斯更是魅力无穷

这里，简直就是一个童话世界

过去，由于大雪封路，这儿几乎成为了旅游的禁地。

而今天，你可以亲身领略被白雪覆盖下的喀纳斯的美妙圣洁了

居高临下看去，梦幻童话般的雪景、凝固美丽的雾凇、一望无际的雪原

美得让人窒息

你可以从冲乎尔乡出发，乘车前往禾木乡，沿途拍摄冬季风光

这里，有许多专家级的拍摄亮点：　例如，日出时拍摄两河交汇、雾

凇，在悬崖边上拍摄“雪蘑菇”，落日前的禾木村全景，落日后弱光拍摄等。

新疆喀纳斯禾木冬天的景色将会让你乐而忘返

Ｐｏｗｅｒｅｄ　ｂｙ　ｓｏｆｔ．ｐｔ４２．

作文十：《经幡转动新疆禾木 隐居的云间部落》4500字

在进入山村的路口四望，风吹动着经幡，阳光愉快地洒满村落，原始森林中的河谷静谧而悠然。正对面的一处山峰呈现出优美的曲线，这就是“苏鲁乔克”——美丽峰。“苏鲁”在哈萨克语中意为少女的美貌。山峰一侧是树木、一侧是绿草，如同一个披着柔顺头发的小姑娘，羞涩而安静地停在白桦林对岸，倾听着脚下哗哗的水声。

如今禾木的居民中，哈萨克族和图瓦人各占一半，大多以放牧为生。随着旅游开发，越来越多回族、汉族的生意人开始来到这里，家庭式的旅馆和餐饮店也日渐兴旺。对于本地原住民来说，游客来了是否就是好事，难有确切的回答。但生活的变化确实大了，２０１１年底，村里引来了高压电，通上了自来水，也有了宽带网络。进村的道路虽然还是单行道，但是冬天也有铲雪车来清理，之前那个会因大雪而封闭半年、往来交通依靠马拉爬犁的日子已经结束了。

敖包节的思古幽情

每年６月上旬，美丽峰下到处都是一人多高的灌木和花朵，错落有致，野罂粟、野百合、野牡丹相继绽放，散发着浓郁的花香。禾木河岸旁散落着野草莓、野山楂及野葡萄。孩子和老人们提上小桶，采回成熟的浆果，经过挑拣和清洗，在陶瓷锅或高压锅中煮出水来，不断搅拌，然后加上糖，装进瓶子封好，就成了酸酸甜甜的果酱，美味非凡。这个过程保留了原始时期渔猎和采摘分工进行的一些痕迹，也是曾经以渔猎为生的图瓦人获取维生素的一种传统方式。

每到这时，禾木村的喇嘛蒙克巴依尔就会选择吉日，聚集村中和附近山谷中的图瓦人，全体出动去村口祭拜敖包，祈求老天降福人间，恩赐人们平安无事、吉利幸福，祈求风调雨顺，使大地水草丰盛，牲畜兴旺。敖包原本是游牧的蒙古人在行路中留口信和做标注的石堆，如今不但被传承了蒙古人习俗的图瓦人当作祭祀的场所，也被前来观光的旅游者作为祈福的第一站。作为蒙古族一个分支的图瓦人，他们的图腾崇拜和别的民族并不完全相同：居住在喀纳斯湖边的图瓦人以“湖神”为图腾；住在高山下的就以“树神”为图腾。这些在生存中息息相关的自然环境，不但被图瓦人作为最早维系社会组织的标志和象征，也被赋予了某种神秘的力量，不同地区的图瓦部落相信只要对“湖神”、“树神”进行祭祀、表示崇拜，他们就会尽力维护部落的生存繁衍，并保护人们不受自然界灾害的侵袭。

蒙克巴依尔平常在自家院里忙碌时，和普通的牧民没什么两样，只有在祭祀活动中，他才会穿上深红色的长袍。他很少说话，但眼神中透出沉稳和聪慧。敖包节前，蒙克巴依尔先掐算出哪天有比较好的天气——通常在６月１０日左右，届时村里所有的图瓦人都会穿上节日盛装，带上自家的奶酒和手抓肉，来到村头的敖包祭拜、庆祝。

敖包节的清晨，云雾逐渐散开，美丽峰一如既往显露出悠闲静谧的气质。到处都是绿茸茸的草地，让人不由得想在上面好好奔跑一下，四蹄强健的马就更不用说了。前来参加祭拜的图瓦人集中在村口敖包旁的草地上，他们的马拴在旁边的森林中。牧人们总能一眼从众多马匹中准确分辨出自己的坐骑，而不必看它们臀部的烙印。敖包早已被彩条装扮得绚丽多彩，中心还立着一根由蓝、白、黄、红、绿组成的五色彩旗。图瓦女孩子都穿上了传统服饰，到处可以看到飘舞的裙摆。

祭拜开始，人们围坐在一起，敖包上摆放着每家带来的奶制品、羊头等祈福的供品。蒙克巴依尔念完经，人群肃立，依次从他面前走过，拿起经过祝福的彩色布条，走到敖包前，系在敖包周围搭起的白枝条上。人们围着敖包，按太阳起落的方向由东往西顺时针转圈，大声喊着“呼啦依，呼啦依！”（图瓦语，意为祈祷生活吉祥，憧憬牛羊肥壮）之后开始分发食物，男女老少各自分开，大口吃肉，大碗喝酒，不久就有人醉得东倒西歪了。

在简陋的音响和人们的掌声中，图瓦歌手和舞者的表演热烈地进行着。喇叭突然哑了，舞者却依然陶醉在舞蹈中，观众们则以伴唱和击掌相配合。太阳隐去，山风送来一阵细雨，但丝毫没有影响人们的兴致。摔跤、抱石头等活动照旧在草地上热情洋溢地进行着，四周满眼是鲜花、绿草，每个人都兴高采烈。赛马的骑士即将到来，所有人都涌到路旁。比赛以禾木巴斯草原为起点，山路的最后一段是连续爬坡，正是考验骏马体力和骑手骑术的时候。比赛队伍里有来自喀纳斯的骑手，观战的人群中便响起一阵阵“喀纳斯，喀纳斯”的喊声。禾木的年轻人自然也为自己的骑手加油。第一名骑手冲刺而来，现场气氛达到了高潮，最后还是禾木的图瓦骑士赢得头筹。

传说成吉思汗西征时，从蒙古高原翻越阿尔泰山来到喀纳斯湖畔，见这里水草肥美，是一个上好的给养供应地，就留下一些“老弱病残”留守，为西征大军供应草料，图瓦人就是当时那些留守将士的后裔。但所谓“病残”，也曾是体验过辉煌胜利的将士；所谓“老弱”，更能用“老骥伏枥，志在千里”来形容。而今，在节日的赛马场上，不难发现，看似内向害羞的图瓦人，骨子里依然流淌着骁勇的血液。

入夜，月朗星稀，薄雾在河谷及白桦林中四处弥漫。篝火晚会的乐曲激荡着年轻人的心，河边和木屋前，人们依然在边吃边聊。敖包节这天很多人都会喝醉，醉卧在草地上的人会觉得夜晚来得很早，星星特别明亮，一眨一眨的离人很近。这时候很容易让人兴起思古之幽情，所谓“天有酒星，酒之作也，其与天地并矣。”

初夏到禾木，不经意中就会和晨雾相逢在起伏的草地上、散落的村落中，以及绿意融融的河谷里，裤脚和鞋子一会儿就被打湿。晨雾似乎是被轻风融化在草间和花丛中，结起的晶莹露珠，滋润着细密的小草和散落的小花，还有在灌木丛顶梢连成一片的红色野果。放晴后，白云在山林中翻涌，一群苍鹰在升腾的地气中升降、滑翔，空气依然湿润、芬芳，草地上的马儿悠闲地抬起头看看天，甩甩尾巴又低下头去，丝毫不理会远处拍照的嘈杂人群。

小径在野草和灌木里穿行，通向一片被云雾隐藏在群山下的小木屋。木屋如同棋子一样分布在山脚，被白桦、松树和远处的禾木河环抱着，图瓦老人舒开和他的三个儿子就住在那里。

舒开老人八十多岁了，还能做小巧拙朴的小玩具、发光透亮的皮具、耐用的木头工具，还有捕猎、养蜂用的各式带有机关的小玩意儿。“十月革命”时期，逃难的白俄翻越高山来到禾木，得到当地人允许后在此安家落户，他们教给当地人一些简单的俄语，同时也将燕麦的种子、三角形房顶的木制小屋、养蜂的方法以及许多相对先进的生产方式带给了当时依然以渔猎为生的图瓦人。如今，靠近禾木河的那片河滩上的木屋，依稀还保留有俄罗斯庭院的特征：院落超大，用简单的木栏围起。如今要了解那段历史，或者图瓦人历史的学者，总要拜访一下舒开。老人高兴的时候俄语很流利。他给俄罗斯人以工换工，打草、割麦子换布、粮食、皮衣，也就是几十年前的事。在老人家中的一间古旧木屋里面，挂着班禅的黑白照片，旁边是一个装酒的皮壶，塞着木头塞子，对着太阳看清澈透亮。此外还有木头制作的碗、酿造奶酒的大木桶，以及自制的小孩皮靴，最绝的是用整个白桦皮做的装酥油的木桶，上下的底是木头镶嵌，精巧而实用，让人爱不释手。这些都是舒开老人的手艺，如今的图瓦人已不会制作了。

舒开的三个儿子各自居住一个大院，老人住在三儿子金斯别克家，也许因为金斯别克的儿子哈里木是他唯一的孙儿吧。２岁多的时候，哈里木见到姐姐巴音齐齐格穿上漂亮的服装跳舞，哭着也要穿；长大点后，他会开心地给来访的客人一个个递毛巾，但一夸奖他，他就会把毛巾直接扔到客人脸上去。如今巴音齐齐格已经上学，不太热衷于和我们一起玩耍，哈里木却还是一个捣蛋鬼。哈里木的童年让人嫉妒：清晨从猫儿的呼噜中苏醒（那只野猫不知从哪里跑来的，已经被他治得服服帖帖，比家猫还乖，每天必须守着他才能睡得香），用来蘸野草莓果酱的大面包是妈妈亲手烤制的，新鲜牛奶也是妈妈早上才挤好烧开的。小家伙仿佛家里的少爷一般，也难怪，因为几个叔叔的孩子都是女儿，他似乎成了这片领地的接班人，娇纵得让牛、羊、小狗、小猫都怕了。有一次他钻在马肚子下玩，被马踢了一脚，眉心留下一个月牙形的伤疤。除了这些动物和几个姐姐，哈里木并没有其他的玩伴，好在木屋旁边几步开外就是原始森林，里面有泉水、野花、爬满苔藓的枯木和沼泽，隐藏着很多秘密。父亲金斯别克告诉他，森林里最近有熊吃掉了三头牛。

因为经常去他们家，哈里木和我已经非常熟了。每次去我都发现他的汉语有显著提高，据他说是跟着《猫和老鼠》的ＶＣＤ学的。舒开老人会伸出粗糙的大手握着我的手，用含糊不清的汉语说一句“好吧？！”然后就笑开了。图瓦人的母语——图瓦语，是世界上极为罕见的稀有语种，据考证属于阿尔泰语系突厥语族回鹘语支，只在图瓦人同族范围内使用。现在的图瓦年轻人在与游客接触时能使用汉语，而所有的图瓦人在与本村的哈萨克人交往时也都能说哈萨克语，图瓦孩子在学校时则要学习蒙古语。

早已经按捺不住想出去玩的哈里木要带我去钓鱼。去禾木河，得穿越一片森林沼泽，林中的泉水无声地渗入苔藓中，只能踩着其间软软的土包跳着走。在前面带路的哈里木回头喊道：“走错了！你就死定了！”把我吓了一跳。原来前面只剩一个腐烂的枯木横卧在水中，除了从上面冒险过去，别无出路。总算穿越出来到了河边，开阔的河滩上布满了巨大的鹅卵石。前几十年，满河床都是鱼，随便几棒子就可以打到，最大的有４０公斤，现在连巴掌长的都难看到了。十年前，我跟一个图瓦小伙子骑马溯流而上，走了２０多公里，发现森林里有一些图瓦人在打鱼。当天我们住在渔夫们的宿营地，十月河谷的严寒让我不时被冻醒，但是刚从河里捕出的冷水鱼的滋味，却也成为我此生最难忘的美味。河对岸是密不透风的树林和灌木，有时会有骑马牧民晃动的身影。而转头看河流的下游，新建了一座木桥，河对面已经在为新增的家庭盖越来越多的木屋。再往远处看，是禾木为了方便游人摄影而建的观景平台，崭新的木栈道上依稀可见游人在走动。平台上一度放有舒开老人的照片，上面写着“图瓦家访”的字样，栈道也曾经一度快修到了他们家门口，好在那条栈道还未启用就被放弃了，新栈道在距他们家不远的森林里拐弯和小路汇合，如果不继续往里面走，是发现不了这个隐藏在密林中的世外桃源的。也许这里最终还是逃不过世俗的喧嚣，会逐渐鼎沸起来？

舒开老人有着一副置身世外的超然模样，仿佛是禾木隐居世外生活的最后的守望者。他慈祥的目光依然明亮，时常会越过眼前的一切，静静地望向远方，似乎要回到很久很久以前的日子里去。在这样的冥想中，似乎什么样的忧虑都会不知不觉中消散得无影无踪。忘却忧愁，或许就是图瓦人世代相传的生存方式。骄傲的现代人，又怎么能学会呢？

Ｔｉｐｓ

１．可乘飞机到喀纳斯机场，然后乘机场大巴前往禾木；或是在乌鲁木齐［景点库］的碾子沟汽车站搭乘班车直达布尔津（也可乘火车抵达北屯，再换班车前往布尔津），之后乘班车或拼车可到禾木。

２．从５月底到８月，禾木草原各色野花相继开放，降雨充沛，早晚较凉，容易形成晨雾，是度假和摄影的好时节。每年９月２０日左右，禾木村和沿途山路的齐巴罗伊树叶泛黄泛红，是秋色最浓的时节，景致也十分迷人。

３．禾木敖包附近的吉克普林草原和海因布拉克牧区的山谷，都有牧民的木屋，如果有交通工具和向导，就能拍到不落窠臼的照片，体会到别样的民族风情。

４．从禾木出发，可以选择从美丽峰前往嘉登峪旅游度假中心，只有马道通行，路程３５公里。如果重装徒步需要２天，中间在两河汇流处扎营，也有哈萨克人家可提供食宿。

５．亦可由禾木前往喀纳斯景区，行程４０公里，徒步或租马翻越达坂到达需要两天时间。中间黑湖有牧民提供的食宿点。

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