婊酱
作文一：《爱国敬业诚信友善》800字
诚信友善是沙漠中的一汪清泉，是阴云遮不住的一片晴空，是巨大痛苦中的一剂良药，是社会主义核心价值观的一面闪亮旗帜。社会主义核心价值观是公民思想道德建设的核心，是学校德育工作的灵魂，是当代青年正确的价值取向。作为新时代的高中生，我们毫无疑问要大力践行社会主义核心价值观，诚信立身，友善待人。高尔基曾经说过，走正直诚实的生活道路，一定会有一个问心无愧的归宿。这正是我们社会主义核心价值观里大力宣扬的道德品质。诚，即真诚、诚实；信，即守承诺、讲信用。诚信的基本含义是守诺、践约、无欺。通俗地表述，就是说老实话、办老实事、做老实人。一个顾客走进一家汽车维修店，自称是某运输公司的汽车司机。“在我的账单上多写点零件，我回公司报销后，有你一份好处。 ”他对店主说。但店主拒绝了这样的要求。顾客纠缠说：“我的生意不算小，会常来的，你肯定能赚很多钱！ ”店主告诉他，这事无论如何也不会做。顾客气急败坏地嚷道：“谁都会这么干的，我看你是太傻了。”店主火了，他要那个顾客马上离开，到别处谈这种生意去。这时，顾客露出微笑并满怀敬佩地握住店主的手：“我就是那家运输公司的老板，我一直在寻找一个固定的、信得过的维修店，你还让我到哪里去谈这笔生意呢？ ” 面对诱惑，不怦然心动，不为其所惑，虽平淡如行云，质朴如流水，却让人领略到一种山高海深。其实诚信不仅是一种良好的个人品质和一种契约精神下的道德垂范，更是一个可以改变现实的“技巧”。中国传统文化讲大智若愚、大巧若拙，诚信其实便是一个最好的例证。所以，作为中学生，我们应该言出必行，诚信对己，诚信待人。 朋友们，中华民族历来崇尚社会主义现代化建设，但这种再想的蓝图的形成不能一蹴而就，所以这就需要我们的不断努力。如今社会主义核心价值观正在有效凝聚我们这个国家，尤其是凝聚我们青年人的意识形态，更须要我们为之发展敬上仅有的绵薄之力。明天的我们将会怎样，显然，答案是明确的。路漫漫其修远兮，吾将上下而求索！只有把个人追求和价值观融入到国家建设纲领，伟大事业中去，
才能在人生的道路上拥有发展进步的广阔空间，才能使平凡的你实现人生的最大价值。
作文二：《爱国敬业诚信友善》1100字
爱国 敬业 诚信 友善
－－－准确理解公民层面的社会主义核心价值观
爱国就是对祖国的忠诚和热爱。热爱祖国的山河，热爱民族的历史，关心祖国的命运，危难之时英勇战斗，为祖国捐躯，都是爱国主义的表现。也就是我们常说的：我以我血荐轩辕、国家兴亡，匹夫有责、先天下之忧而忧，后天下之乐而乐、人生自古谁无死，留取丹青照汗青。
古时有屈原为国投江，岳飞精忠报国，林则徐虎门销烟，邓世昌视死如归，文天祥鞠躬尽瘁，老矣尚能饭否的廉颇，横扫倭寇的戚继光，造福南岭百姓的张九龄。
现代有朱自清饿死不吃嗟来之食；“人民数学家”华罗庚放弃在美国的终身教授职务，奔向祖国，服务祖国；“导弹之父”钱学森越过千难，从大洋彼岸回国效力，中国导弹、原子弹的发射因此至少向前推进了２０年；“两弹元勋”邓稼先不图个人名利，舍弃个人幸福，几十年默默无闻地为国家大业奋斗；抗洪英雄李大为，不顾个人安危，为解救群众与洪魔以展开殊死搏斗，为祖国为人民献出了自己年轻而宝贵的生命。
敬业就是专心致力于自己的事业。脚踏实地、埋头苦干，不计得失，兢兢业业做好本职工作就是敬业；在工作中不断研究新情况、探索新办法、解决新问题就是敬业；淡泊名利、甘于奉献，咬定青山不放松就是敬业。
我们常说的：吃苦耐劳、默默无闻、一丝不苟、精益求精、拳不离手，曲不离口、呕心沥血、诲人不倦、鞠躬尽瘁、孜孜不倦、恪尽职守就是对敬业精神的最好提炼。
诚信就是诚实无欺，讲求信用，内诚于心，外信于人。这要求我们做老实人、说老实话、办老实事，用诚实劳动获取合法利益；以信立业，讲信誉、重合同、守诺言；平等竞争，以质取胜。
我们常说的“言必信，行心果”、“精诚所至，金石为开”、“一诺千金，一言九鼎”、“一言既出，驷马难追”、“赤诚相待”、“言而有信，取信于人”都是对诚信的精辟诠释。
友善是指朋友之间亲近和谐。其实，当今“友善”的含义更加丰富，不仅包括人与人之间的友善，包括为人谦恭庄重、待人宽厚和气，处事诚实刚正、行事勤快敏捷、常怀慈善之心等等，还包括人与自然的友善。党的十八大报告单篇列出“大力推进生态文明建设”，提出“我们一定要更加自觉地珍爱自然，更加积极地保护生态”，也正是要告诉我们要对自然友善。
“爱国、敬业、诚信、友善”，这四者之间有密切联系：“爱国”是统领，“敬业”是基础，“诚信”是保障，“友善”是表现，是精神面貌，是公民的外在反映，也是对“爱国”、“敬业”、和“诚信”的集中体现。
每个公民从自身做起，自觉践行爱国、敬业、诚信、友善的价值追求，把“国家兴亡，匹夫有责”化为点点滴滴爱岗敬业的行动，把诚实守信、互助友爱融入到人与人之间文明交往之中，弘扬真善美，摒弃假恶丑，才能共同推动中华民族的伟大复兴！
作文三：《爱国敬业诚信友善》5100字
爱国 敬业 诚信 友善
——社会主义核心价值观解读之一
任何一个社会都存在多种多样的价值观念和价值取向～要把全社会意志和力量凝聚起来～必须有一套与经济基础和政治制度相适应并能形成广泛社会共识的核心价值观。核心价值观在一定社会的文化中是起中轴作用～是决定文化性质和方向的最深层次要素～是一个国家的重要稳定器。****指出：“人类社会发展的历史表明～对一个民族、一个国家来说～最持久、最深层的力量是全社会共同认可的核心价值观。”
在当代中国～我们的民族、我们的国家应该坚守的社会主义核心价值观～就是党的十八大提出要倡导的“富强、民主、文明、和谐～自由、平等、公正、法治～爱国、敬业、诚信、友善”。
社会主义核心价值观用１２个词语、２４个字概括～把涉及国家、社会、个人的三个层面和价值融为一体。
国家层面：“富强 民主 文明 和谐”是指建设什么样的国家。
社会层面：“自由 平等 公正 法治”是指建设什么样的社会。
个人层面：“爱国 敬业 诚信 友善”是指培育什么样的公民。
习**指出～要“用社会主义核心价值观凝魂聚力～更好构筑中国精神、中国价值、中国力量～为中国特色社会主义事业提供源源不断的精神动力和道德素养”。
绵延几千年的中华民族优秀传统文化已经成为中华民族的基因～根植在中国人内心～潜移默化影响着中国人的思想方式和行为方式。
今天～我们在这里着重对社会主义核心价值观个人层面的内涵
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，即爱国、敬业、诚信、友善，进行解读、教育、引导～使个人层面的价值内涵渗透到青少年儿童的心中生根、发芽、开花、结果～不断践行社会主义核心价值观。
一、大力弘扬爱国主义精神
爱国主义是社会主义核心价值观中最深层、最根本、最永恒的内容。所以～我们必须坚持爱国主义和社会主义统一。
１、维护国家统一和民族大团结
维护国家统一和领土完整～维护民族团结～是爱国主义最根本的体现。
习**指出：大陆与台湾同属一个中国。两岸关系不是国与国的关系～也不是“一中一台”。我们坚决遏制任何形式的“**”分裂行径～维护国家主权和领土完整～绝不能让国家分裂的历史悲剧重演。解决台湾问题～实现祖国完全统一～是不可阻挡的历史进程。和平统一、一国两制是解决台湾问题的基本方针～也是实现国家统一的最佳方式。
我国是一个多民族国家，５６个民族，～这是我国的一大特色～也是我国发展的一大有利因素～所以～我们必须处理民族问题。坚持在中国共产党领导下～坚持走中国特色的社会主义道路～坚持以法治国～坚持各民族一律平等～坚持各个民族共同团结奋斗～共同繁荣发展～加强各民族交往交流交融～促进各民族和睦相处、和衷共济～这是中国共产党处理好民族问题的基本方式。
２、处理好宗教问题
做好宗教工作～对加强民族团结和保持社会稳定有着不容忽视的重要意义。****指出：要积极引导宗教与社会主义相适应～必须坚持中国化方向～必须提高宗教法治化工作～坚决防范西方意
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识形态渗透～自觉抵御极端主义影响。要坚持保护合法宗教～坚决制止、打击和取缔非法的、反动的**组织和**活动。
同学们可能对逃亡在印度的达赖喇嘛有所认识。这个人曾任西藏佛教教会的领袖～１９５４年曾到过北京～受到**接见～１９５９年～受国外**势力的挑唆与支持～组织武装反革命叛乱。然而阴谋不能得逞～便逃亡印度等国过流浪生活。几十年中～他又多次煽动西藏佛教界的藏独分子及少数寺庙的佛教信徒搞反革命破坏活动～制造恐怖事件～伤害西藏各族人民～企图分裂国家的统一～破坏民族团结。针对这种情况～当地政法机关给那些不法分子以沉重打击～对顽固不化、负隅抗拒者绳之以法～该抓的抓～该判刑的判刑～绝不姑息。
３、热爱祖国、热爱社会主义～首先要热爱中国共产党
没有中国共产党就没有新中国～没有中国共产党的领导～就没有今天的幸福生活。这个道理极大多数小朋友有所懂。学校、社会在不断向我们下一代进行教育～要让大家了解国情～了解中共党的历史。因为我们青少年对我们国家的过去～了解还不多～所以～有的人生在福中不知福～不知道对共产党感恩～这就要加强教育和引导。我们说～热爱祖国、热爱家乡、热爱社会主义事业～首先应当热爱中国共产党。
４、尊重国旗、国徽～热爱国旗、国徽～认真参加升旗仪式
青少年学生应怎样爱国呢，，互动一下，
参加升国旗活动～是祖国在心中的重要表现。参加升国旗仪式～不能看成是一种形式～而应该出于诚心、严肃认真。另外～到国外留学～学有所成～应当回国报效祖国～为人民作贡献～这也是爱国的表现。
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二、为祖国富强、为实现中国梦奋斗～需要有敬业精神
敬业～就是尊重自己干的行业～热爱自己所站的岗位。我们常常说～一个人从小要刻苦读书、学好知识本领～将来为祖国、为人民多作一点贡献。那么～怎样才能作出贡献呢，答案是：要有一种敬业爱岗精神。只有敬业爱岗～才能在平凡的行业、普通的岗位上创造出不平凡的业绩。敬业～就是干一行爱一行～不管环境多么恶劣～工作条件非常差～都能坚守岗位～艰苦创业。比如～支边教师到西藏、新疆、贵州等边疆山区任教～那里的工作条件、生活条件比我们这里差得多哩：如果没有敬业精神～是挺不住的～或许会逃离工作岗位。与敬业爱岗相反的～是干一行怨一行～这山望着那山高～朝三暮四～不尽心尽力～思想上追求享乐主义～贪图舒适安逸。这种人会有创业创新的成就吗，不可能。只有敬业才能出成就～只有爱岗才能为国家作贡献。
下面我们可以举一些敬业出成就的例子。许多专利或专项发明出自普通工人乃至农民。中央电视台第四套“我爱发明”栏目～有许许多多的发明项目都出自普通工人、农民～有的还是年逾花甲的退休老同志～他们第一次研究失败～再研究改造～两次不成功～再改进试验～直到试验成功～大家认可。这些发明创造多数应用到工业生产、农业生产及日常生活之中。例如作物播种、作物治虫、农作物收割、农产品加工包装等等机器发明～应用了机械化操作～大大节省了劳动力。
农民科学家袁隆平～现在他已有７０多岁了。他长期的研究、试验～发明了杂交水稻～在他的实验田里～杂交稻谷亩产量不断提升～从而解决了１３亿中国人的吃饭问题。现在袁隆平爷爷还在试验田搞研究～攻破了水稻单产（每亩单季稻产量）１０００公斤的课题。为什么
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袁隆平能从一个普通农民成为一名举世闻名的科学家～一句话：有敬业精神。
“功崇惟志～业广惟勤。”这句话的意思是只有坚定的意志～才能取得崇高的功绩～要想把事业做大做强～取得广泛业绩～只有踏踏实实～勤勤恳恳。
那么～作为我们还在学校读书的青少年朋友应当怎样敬业呢，我认为作为一名学子～首先应该爱学习、守纪律、爱劳动。“业精于勤而荒于嬉。”意思是学业要精益求精～关键在于勤恳努力。懒懒散散～得过且过～一时无成。所以说～青少年要从小培养敬业精神～在学习中甘于吃苦～敢于奋斗～敢于拼搏。富阳中学每年有高考文、理科状元～有的是全省前一百名以内的～不少学子被北大、清华、人民大学等名校提前录取～这是他们不懈努力的结果。
三．诚信是传统美德的价值体现
****说：“国无德不兴～人无德不立”我们要继承和弘扬中国人民在长期实践中培育形成的传统美德。
什么是诚信，就是诚实守信。一个单位与另一单位交往中要讲诚信～人与人之间交往交流中应该讲诚实、守信用。你不诚实守信～一次交往以后就不再与你交往了。在工商界～企业与企业之间经常交往做生意～经常要签订合同、协议～如果违背了协定～不按合同办事～甚至搞伪劣产品欺骗对方～这就叫不讲诚信～是违反合同法的～要负法律责任的。
诚信是企业做大做强的基础。
我们富阳已经有１３０多家企业创建了品牌～譬如象富春江集团、富通集团、日月电器、海正药业～这些较大较强企业都创建自己的品牌～赢得国家认可～社会认可～消费者认可。我们到大型商场、
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超市购买商品时～常常关注商标～看看是否名牌商品～为什们？原因很简单～上品牌的产品信得过～靠得牢。所以诚信是企业创建品牌的基础～是企业发展的根本。
企业生产经营～需要资金～或向银行贷款～无论哪些方式～都要守信用～前债不清～再借就难了。社会上～常常会出现一些“老赖”～就是借了别人、拖欠别人的钱不知道归还～这样对方就要向法院起诉～通过法律形式来追回被拖欠的资金。但是还有企业老板采取不理不睬的态度～甚至逃之夭夭。
我们要防止不法分子利用的诚信搞诈骗。社会上有这样一些人～在所谓朋友圈、同事中搞非法集资～名义上以高额利息向你借钱～而且当即返回一个月或一季度的高额利息。当你尝到一点甜头后～便大笔投入～由几万元上升到十几万甚至几十万。当他集资额达到可观的数目后～就到别的地方去投资。当钱无法再偿还利息时～他便潜逃了。你要想返还自己的血汗钱～哎～难了。这就是利用你的诚信搞诈骗～是一种非法集资。这里请大家转告你的爷爷奶奶或爸爸妈妈～千万不要上当受骗。现在电信诈骗、网络诈骗的案列很多～我们要告诉的是家人亲友不要贪小利而失大错。
同学之间师生之间也要讲诚信。同学之间的交往、交流是十分频繁的～在交往中～我们要诚实、友好～绝不可以说谎言～欺骗同学。譬如～向同学借书籍之类学习用品～要按期归还，与同学相约外出活动～要守信用～不能失约等。
师生之间也应讲诚信。譬如～该按规定时间完成的作业～应当及时上交，答应老师需要改正的错误～必须兑现～不要再重犯错误。上课迟到了～明明是在上学途中玩～你骗老师家中有事～这就是不诚实。我们不能去学习《狼来了》这个故事中放羊孩子～欺骗别人
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就是欺骗自己。
四、友善是中华民族传统的文明行为
我们学习雷锋精神～经常做好事～助人为乐～不能停留在口头上～而需要付诸行动。今年～富阳启动“最美行为倡导”活动。请大家看屏幕：
文明在手上～垃圾不乱丢～倡导垃圾分类～主动维护环境卫生，
文明在口中～办酒不铺张～倡导勤俭节约～大力推进移风易俗，
文明在脚下～出行讲规则～倡导“礼让斑马线”～养成文明交通习惯，
文明在身边～邻里讲和睦～倡导守望相助～营造助人为乐的和谐人际关系，
文明在心间～待人有礼貌～倡导道德守礼～培养友善、和美的风尚，
文明在行动～排队有秩序～倡导守序礼让～自觉维护公共秩序。
１、多年来～富阳涌现出一大批“最美富阳人”。
例如：用双手接住从高楼层下坠的小孩～自己双臂骨折损伤的“最美妈妈”吴菊萍，纵身一跃从五米高溪坎跳入溪水～以最快时间救起落水孩子～而自己一只脚造成骨裂、无法行走的“最美爸爸”黄小荣，两次无偿捐献造血干细胞～挽救异地白血病患者生命的“最美教师”汪海锋，当自己心脏病突发～胸口绞痛时～坚持把汽车平稳地停靠在路边～保护了车内几十名乘客安全的最美公交车司机葛邦友。这些草根英雄、百姓爱心人物受到大家赞扬、学习。
２、榜样的力量是无穷的～“富阳好人”层出不穷。
譬如：２０１６年２月２９日～３２０国道发生一起拖拉机与电瓶车相撞的车祸～骑电瓶车的女子受重伤。场口派出所民警夏印章为了减
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轻受伤女子的痛苦～将自己的身体给伤者当“靠垫”２０分钟～直到救护车赶到。这幅画面被一市民拍下～感动了无数网友。大家亲切地称呼夏印章为“靠垫哥”。２０１６年又涌现富阳造血干细胞捐献者群体李海荣、方丹东、李吉、冯建明、徐钧等等。
３、２０１６年区级机关、企事业单位干部职工提前吹起春风行动～纷纷捐款献爱心。
区民政局邀请“春风行动”爱心代表从１月１８日开始到春节前走访困难群众送温暖活动～对全区低保、残保户、困难家庭及敬老院进行慰问～当面送上慰问金、米、油等物品。富阳部分退休老干部、职工及慈善老人也到民政局献上爱心，还有爱心小天使、小小志愿者为困难家庭孩子捐献书包、学习用品及衣服等。许多小朋友学习富阳“滴水公益”的志愿者们～加入志愿者服务活动～有的将
平时省吃俭用积攒下来的零花钱也捐献给慈善事业。
像上面所表述的文明、爱心、乐善、助人、感恩的案例还有很多很多。同学们可以发掘自己身边的好人好事～写成小册子～到时
候请学校组织交流活动。
同学们～社会主义核心价值观个人层面价值内涵～给大家解读到这里。希望大家在认真学习领悟的同时～重点是要付诸于实践～
去提高自己的道德修养。
杭州市富阳区富春街道关工委讲师团 倪志清供稿
２０１７年２月 注：配有同步课件
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作文四：《爱国敬业诚信友善》2100字
爱国 敬业 诚信 友善
“爱国、敬业、诚信、友善”的社会主义核心价值观，立足于公民个人层面，集中体现了公民道德规范的核心要求和社会主义价值追求的本质属性。“国无德不兴，人无德不立”，爱国、敬业、诚信、友善，从个人的政治道德、职业道德和德性品格等方面，强调了作为一个社会主义国家的公民，应当具备的核心道德价值。
爱国是核心。国家是一个近代的概念，它具有双重性质，即民族性和政治性。前者指的是历史文化共同体，中华民族就是国家共同体的国族表现形式；后者指的是以宪法为核心的法律政治共同体。因此，爱国既是千百年传承下来的人们对中华民族的一种深厚情感，也是每一位公民对自己祖国所负有的责任和义务。
经过漫长的历史锤炼，爱国主义已深深融入中华民族的内核，成为中华民族精神的核心。从陆游的“位卑未敢忘忧国”到顾炎武的“天下兴亡，匹夫有责”，从林则徐的“苟利国家生死以，岂因祸福避趋之”到**的“为中华之崛起而读书”，都深刻体现了中华民族的爱国传统。
在新的历史条件下，爱国涵盖多个层次：一是要热爱祖国河山，捍卫国家领土完整和主权统一；二是要热爱骨肉同胞，积极维护民族团结；三是要热爱民族优秀文化，推进中华文化的创新发展；四是要热爱社会主义制度，坚持走中国共产党带领人民开拓的中国特色社会主义道路。积极践行社会主义爱国观，还需要我们坚持爱国主义与国际主义的辩证统一，坚持国家利益、集体
利益和个人利益的辩证统一，并将这种爱国认同努力淬炼成美好的“立国之精神”。
敬业为本分。敬业，是个充满中国意味的价值观。从成家立业、安居乐业、敬业乐群等习语，都可以看出中国人对“业”的珍视。古人云“肃肃宵征，夙夜在公”“业精于勤荒于嬉”等，都是对敬业的经典概括。作为价值要求，敬业不仅是公民的基本职业道德，更是一种人生价值观和人生哲学观，涉及的是公民个人与生产劳动、职业活动之间的价值关系。
敬业首先是一种对待劳动、工作、职业、事业、使命、义务、职责等的敬畏态度和负责精神。孔子把“事思敬”作为对待一切工作的总要求，做事的精义就在于“敬事”，这是做好工作的基本前提，也是践行一种职业的伦理契约。
敬业的深层含义还在于具备全身心投入的专注精神和刻苦勤奋、坚持不懈、精益求精的优秀品质，它体现在对工作全心全意、一丝不苟的执著精神；体现在刻苦耐劳、乐以忘忧的吃苦精神；体现在终始如一、持之以恒的坚持精神。
敬业的第三层含义是视劳动和职业为公民的社会责任和义务，视工作和创造为实现个人理想和个人价值的基本途径，视职责和贡献为个人的一种生活方式或价值追求，正如伯特兰·罗素所言“使事业成为喜悦，使喜悦成为事业”，在工作的大爱中实现人生的升华，这是敬业的最高境界。
诚信是基础。《论语》记载“子以四教：文、行、忠、信”，诚
信被列为孔子“四教”之一，它既是我国传统伦理的基本概念，也是修身处世治国的基本品质。真实无欺不作假叫做诚，真诚待人不说谎、践行约定不食言谓之信。从价值主体来看，诚信不仅表现为个人诚信、企业诚信和政府诚信的综合，更体现在由这些主体共同建构的具有丰富内涵、多重属性的社会信用体系。
首先，诚信是个人的基本素质。“与朋友交，言而有信”“海岳尚可倾，吐诺终不移”，诚信之义要求人们诚实劳动、信守诺言、诚恳待人，做到言必信、行必果，这是为人之道、立身之本。
其次，诚信是企业的经营准则。进入现代社会之后，诚信不仅具有伦理性质，而且日益具有经济性质。童叟无欺，一诺千金，既是古老的商业规则，也是现代市场经济的精髓，谓之经商之魂。
第三，诚信是政府的执政信念。“信为政基，树威立信”，政府承担着引导、示范、监督和管理社会信用的职责，这就决定了政府诚信是建立和维护社会信用体系的基石和灵魂，是社会信用的“定盘星”。作为一种基础性执政资源，诚信是为政之道，是政府的政治名片和必须拥有的政治资本，必须加倍珍视方能获得人民的拥护和支持。
友善为本来。核心价值观落脚于友善，即对待他人要像朋友一样和善。孔子提出“仁者爱人”，孟子强调“与人为善”，内涵都在于以善为原则关心帮助他人，创造和谐相处的友爱社会。中国传统文化中始终蕴涵着“行善积德”“助人为乐”的要义，这是一种个人的高尚品质，也是一种作为公民的道德规范，更是一个国家、一
个民族的精神瑰宝。
作为个人品质的友善，是把善心传递给他人的过程。“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼”，友善之义要求人们以开放、包容的心态对待他人，以善意拉近彼此间的距离，在公共生活中推己及人、求同存异。
作为道德规范的友善，本质上是友好善良的公民伦理关系和公民秩序。这要求公民之间必须建立公共意识，明晰自我权利与他人权利之间的边界，在维护自我合法权益的同时也维护他人的合法权益。
作为民族精神的友善，是一种民族自豪感和身份认同感的体现。它本质上呼唤公共精神，期待人们在公共领域的道德自觉，即公民能够认同所生活的社会体系，认同公民身份，在与其他公民的社会交往中积极建立善意的情感联系。
在培育和践行社会主义核心价值观的过程中，公民个人层面的“爱国、敬业、诚信、友善”，是中国共产党人对马克思主义公民道德和价值理念的新发展。核心价值观只有扎根于人民，将“爱国、敬业、诚信、友善”内化为每个人的信念和行为规范，才能建设“自由、平等、公正、法治”的社会主义社会，才能真正实现“富强、民主、文明、和谐”的社会主义现代化国家的总目标。
作文五：《爱国 敬业 诚信 友善》1600字
爱国 敬业 诚信 友善
－－－－－－ 石培杰争做诚信的小公民
诚乃诚实，信乃信用。“诚”是内诚于己，诚实无欺， 诚实做人，诚实做事，实事求是；“信”是外信于人，有信 用，讲信誉，守信义。诚实守信是中华民族的传统美德。诚 信是真善美的具体体现，是公民道德规范的基本要求，也是 人的立身之本、做人之道、成人之基。讲不讲诚信不仅关系 到一个人、一所学校、一个地区的信誉，而且关系到一个国 家的形象。雄鹰靠强硬的翅膀在高空翱翔，人类靠诚信的人 格在天地间闪光。讲诚信，石培杰能做到：
一是说实话不骗人。 说实话的人会赢得人民的尊敬，假 话被揭穿，说假话的人就人格扫地。假冒伪劣、欺诈可能一 时得利，但终究会付出惨痛的代价。石培杰总是光明磊落， 行为坦坦荡荡，说真话，说实话，一就是一，二就是二；对 就是对，错就是错，决不能是非不分，模棱两可，更不会信 口开河，颠倒黑白，指鹿为马。
二是对人表里如一。 哲人的“人而无信， 不知其可也”， 民间的“一言既出， 驷马难追”， 无不说明了诚信的重要性。 诚实守信是石培杰每天遵守的生活准则。因为他知道只有以 诚待人，别人才会同样以诚相待。很多人都听过这样一个故 事， 一个叫孟信的人， 家里很穷， 无米下锅， 只有一头病牛。
一天他外出，他的侄子将牛牵到集市上卖了。孟信回来后非 常生气，责备他的侄子不该把病牛卖给人家，并亲自找到买 主将钱如数退还，牵回了自家的病牛。透过历史的烟尘，石 培杰清楚地看到孟信手中紧紧牵住的绝不是一头生病的黄 牛，而是一条健康与高尚的道德纤绳，它将一个人的人品、 修养引入了纯洁的圣地。在人际交往中，石培杰总是诚心诚 意与人交流，交心，做到言行一致，表里如一。他认为这样 才能交到知心朋友，赢得人们的尊重和爱戴。笑里藏刀，口 蜜腹剑的奸人、口是心非的小人，人们会远离他，唾弃他， 这样的人也是没有好下场的。
三是兑现对人承诺。 在人际交往中，要守信义。石培杰 说话算话，说到做到，不吹牛，不说大话。做不到的，不轻 易许诺；承诺了的，他就一定要兑现。全国道德模范中父亲 替逝去的孩子还巨额债务的事迹感动了全国；著名的海尔集 团曾有过一次这样的经历：在与客户签发合同之后，由于种 种原因，公司延误了发货时间，为了信守合同，公司决定采 用空运，为此损失了一大笔钱，却由此赢得了信誉。总裁自 豪地说：“我们之所以成功，是因为宁可失去所有的财产， 也不愿失去信用。”他们的高风亮节是石培杰学习的楷模。 四是借人物品及时归还。 《弟子规》中有一句话：“借 人物及时还后有急借不难。”意思是说借来的物品，要爱惜 使用，并准时归还，以后若有急用，再借不难。明朝有一位
叫宋濂的人， 家里很穷， 根本买不起书。 宋濂为了学习知识， 常常借书读。许多富有的人家藏书很多，但是都不愿意借给 他。有一次，宋濂又到一家富户借书看，这家人不愿意借给 他，所以借的时候讲明十天之内要还回来，可十天根本就读 不完那本书。到了第十天早晨，天下着大雪，那家人以为宋 濂不会来还书了，可是宋濂却冒雪把书送了回来。主人很感 动，他告诉宋濂以后可以随时来看书，不再给他限定借书的 时间了。有借有还再借不难，宋濂通过自己的实际行动展现 了令人信服的人格品行，赢得了人们的信任。石培杰总是告 诉自己要向宋濂学习，自己借了别人的东西要按时归还，以 诚待人，以信取人。当然，也要关爱别人，见到困难就帮， 别人借自己的东西时他总是很大方。
五是在诚信面前一视同仁。 一个坦坦荡荡的人，必然是 平等待人的人。石培杰总是在诚信面前一视同仁，对老师、 对家长、对同学，无论高下，不管亲疏，一样对待，不诌上 傲下，不优亲厚友。他总是跟朋友说：“讲诚信是社会和谐 的基础。”作为未来祖国的主人，石培杰面对的是一个新科 技、新信息、新体制不断涌现，竞争日益激烈的信息时代， 再高明的骗术也只能逞一时之用，他总是想，要想使自己能 够适应于这个时代，使我们的民族立于这个竞争的世界，就 必须诚实守信。我们可以没有金钱，可以没有荣誉，也可以
没有健康，但你不可以没有诚信，因为诚信是个人的立身之 术、民族的存亡之根。
作文六：《爱国敬业诚信友善》1200字
做一个合格的中国人
党的十八大提出，倡导富强，民主，文明，和谐；倡导自由，平等，公正，法制，倡导爱国，敬业，诚信，友善。那么，什么样的人才算一名合格的中华人民共和国公民呢？ 党告诉了我们准确的答案：爱国，敬业，诚信，友善。
自古以来，爱国就是做人的基本要求。历朝历代， 许多仁人志士都具有强烈的爱国思想，以国事为己任，前仆后继，临难不屈，保卫祖国，关怀民生，这种可贵的精神，使中华民族历经劫难而不衰。热爱祖国的山河，热爱民族的历史，关心祖国的命运，在危难之时英勇战斗，为祖国捐躯，这都是爱国主义的表现。 少年兴则国兴，少年强则国强。作为祖国的栋梁，我们要增强爱国的情感和振兴祖国的责任感，树立民族自尊心与自信心；弘扬伟大的中华民族精神，高举爱国主义旗帜，锐意进取，自强不息，艰苦奋斗，顽强拼搏。 那什么又是敬业呢？ 敬业，这两个字对我们来说，一定是再熟悉、再简单不过了．可怎样做好这两个字，怎样把这两个字切实地体现在我们的生活中，体现到我们的行动上呢？还记得离开校门时，老师的殷殷叮咛。我也曾浅薄地认为爱岗敬业就是为了工作要“加班加点”牺牲休息时间，可再经历了’工作‘的点点滴滴，目睹了身边的人和事，才知道什么是真正地爱岗敬业． 敬业并不是加班加点，敬业是把自己的工作当作一种精神享受的人生体验．它表现在工作中就是勤奋和主动，就是节俭和意志，就是自信和创新．在我国敬业者的楷模比比皆是，他们就是那种把工作当成人生的追求，把工作当成人生享受的那种人。
那什么又是诚信呢？
诚实守信，是我中华民族优良传统。千百年来，人们讲求诚信，推崇诚信。诚信之风质朴醇厚，历史越悠久，诚信之气越光大华夏，充盈中华。她早已融入我们民族文化的血液，成为文化基因中不可或缺的重要一环。 然而，近些年来，随着市场经济的冲击、涤荡，人们发现，诚信在消退，“拜金”在滋长。“利益”取代了美德、诚信让位于欺诈。在好多人的人生天平上，沉下去的那端是“ 健康”、“美貌”、“机敏”、“才学”、“金钱”、“荣誉”，唯有“诚信”这端高高翘起。诚信，变轻了！ 但是，我们，新世纪，新青年，已经在缓缓展开一面旗帜，我们在旗帜上写道，我诚信，我美丽！ 青少年时期，是人生的黄金时期，是人生中至真至美至纯的时期。而诚信是最不应该又最容易让人忽视的美德。我们有必要把诚信高高举起，让人人都能看见，并被她的温暖光芒吸引。让人们沐浴在诚信的晨晖中，全都受益不浅。
那么，什么又是友善呢？
“友善”是人际交往中必须具备的道德规范，如果人们都能以“与人为善“的态度去处理日常生活中各种各样的人际关系，我们的生活都会充满阳光。我们要想让自己的身边都充 满欢乐，就用你一颗友善的心去对待他人首先，要学会宽容。宽容就是人与人之间相处时能充分的理解他人、体谅他人，拥有宽阔的胸怀。就是人们常说的：“退一步海阔天空”。所以，我们应该学会宽容，使自己的周围充满欢乐。
在生活中，良好的道德和文明礼貌就像我们生活中的一面明镜，只有一个具有这些必备素质的人，才是个“合格的中国公民”。
作文七：《爱国、敬业、诚信、友善》1000字
爱国、敬业、诚信、友善
党的十八大报告对社会主义核心价值观作出了重要论述，提出“深入开展社会主义核心价值体系学习教育”、“积极培育社会主义核心价值观”的新要求、新部署，通过对社会主义核心价值观的提炼和培育，将把社会主义核心价值体系建设提到一个新阶段、新高度。
从个人层面看，社会主义核心价值观的培育，必须倡导爱国、敬业、诚信、友善，着眼于构建民间社会的底线伦理
爱国、敬业、诚信、友善，应该是我国公民的基本价值追求和道德准则，是公民基本道德规范的核心要求，体现了社会主义价值追求和公民道德行为的本质属性。从个人层面培育社会主义核心价值观，其基本目标是构建民间社会的底线伦理，包括两个方面，一是确立公民的本分，二是提倡基本的职业道德。
倡导爱国、敬业、诚信、友善，培育社会主义核心价值观，实际上贯穿了我国公民道德行为的各个环节，涵盖了社会公德、职业道德、家庭美德、个人品德等各个方面，是中华民族传统美德、中国共产党人革命道德和社会主义新时期道德的精华集萃，具有高度的概括性、全面的系统性。
从个人层面培育社会主义核心价值观，必须着眼于处理以下几个关系：一是处理好个体价值观与整体价值观的关系。个体价值观与整体价值观是相互影响、相互作用的，不同的个体价值观汇成社会价值观的整体洪流，而社会价值观则在引导和固化着个体价值观。改革开放后，随着经济发展、社会分化以及外来文化冲击，个体价值取向进入多样化时代，拜金主义、享乐主义、功利主义大行其道，使得社会主流意识形态对民众的吸引力和凝聚力在不断弱化，出现了“信仰危机”和“道德失范”等现象。个体价值观与社会价值观之间的对立，突显出培育社会主义核心价值观的重要性。因此，在价值多样化时代，社会价值观要展现更多的包容性，尊重公民的正当利益诉求和多样化价值取向。二是处理好社会现实理性与大众价值理想的关系。核心价值观是现实性和理想性的内在统一。如果仅着眼于社会现实理性，显然缺乏凝聚力和感召力；而脱离社会现实理性提出过高的价值理想追求，则会让社会公众感到遥不可及，从而使核心价值观形同虚设，产生信仰危机，加剧社会道德失范的现象。三是处理好核心价值观的精英化提炼与大众化传播的关系。社会主义核心价值观不可能自然生发出来，作为一个内容全面系统、内涵丰富深刻、思想理论性很强的科学体系，核心价值观当然需要进行概括提炼。但其目的不是把核心价值观搞成“阳春白雪”，而是要概括提炼出科学准确、通俗简明的核心价值观，以满足通俗化学习、大众化传播的迫切需要。
２０１４．０５．０２
范健军
作文八：《爱国 敬业 诚信 友善》2200字
爱国 敬业 诚信 友善 —从公民层面看社会主义核心价值观
“爱国、敬业、诚信、友善”是我国公民的价值准则，是从当代公民的政治、经济和社会生活提炼而来，与中国文化传统的理想人格一脉相承。这每一个朴实的词汇，都从内在与外在、有形与无形、具体和抽象、静态与动态等对立统一的维度对个人在价值向度的言行上进行着具体的指导和规范。每个公民在社会生活中对 “爱国、敬业、诚信、友善”的深刻把握与切实坚守，将是社会主义核心价值观得到培育和践行的基础保证。黄进
爱国 是一种责任与情怀
国家，是一个政治共同体，更是一个文化共同体。在这一共同体中，每个公民生存与发展的权利得到保护，每个公民也肩负国家统一、民族团结的责任。爱国是公民的一种责任，是“天下兴亡，匹夫有责”的一种担当。爱国是公民的一种情怀，是将个人价值融于国家追求的自觉，忠于国家、效国家的豪迈。林则徐的“苟利国家生死以，岂因祸福避驱之”，孙中山的“救国图存，振兴中华”，都反映了这种担当和豪迈，成为我国人民弥足珍贵的精神财富。
爱国，是抽象的、崇高的，也是具体的、平实的，抽象的爱国理念可以潜移默化地进入公民心中，并在公民日常生活得到淋漓尽致的表现。**同志曾说，“我是中国人民的儿子，我深情地爱着我的祖国和人民。”这是非常朴实的爱国主义感情的流露。
爱国具有时代性，在古代主要表现为“忠君”，在近代主要表现为唤醒中国这头“睡狮”，在现代则主要表现为建设中国特色社会主义。当今的爱国主义要排除狭隘的民族主义，要尊重他国体制，要学习国外的先进经验，要理性合法地表达爱国热情。
爱国的这种责任与情怀，在价值多元化、利益个体化的当今社会，是公民“敬业、诚信、友善”的一个基本价值取向，能有效引导和规范社会价值观的培育。“爱国”这一基本价值观，统摄和规范多元价值的发展及其影响；也能整合社会力量，让多元价值、多元主体在“爱国”中，戮力同心，在社会主义道路上坚定自信的前行。
敬业 是一种精神与情操
职业活动是人类实践活动的主要形式，是创造财富的主要途径。在职业活动中，敬业是职业道德的集中体现，是展示劳动尊严的基本前提，是证明社会价值的有力证据。
敬业，是一种忠于职守的精神。它是内化于个人的职业伦理，是人生意义在职业生涯的自然呈现。它也是外在于个人的一种职业道德，是经济得以增长、社会得以发展的精神力量之源。敬业，是一种乐于工作、勤于工作的情操。“业精于勤荒于嬉”，每一份工作都有其意义，每一份工作都有巨大的改进空间，敬业即以干一行爱一行、一丝不苟的态度去追求精益求精、追求职业的社会价值。
诚信 是一种品质与坚守
诚信，是中华文化传统千百年来对人们的基本道德要求和生活经验的总结，故有“人无信不立，业无信不兴”的古训。
ｈｍｅ文章来源：分切机．ｋｓｈｊｘ．
孟子说，“诚者，天之道也；思诚者，人之道也”。“诚”于心中，“信”于心外。诚信，既来自于个人修养、家庭教育，还来自社会规范。诚信，是一种品质，更是一种坚守。面对拜金主义、消费主义、功利主义、实用主义等思潮的冲击和侵蚀，“假冒伪劣”等诚信失范的现象屡见不鲜，可以说，我国正面临着诚信危机。没有诚信，将一事无成；失去诚信，将摧毁整个社会根基。
市场经济是信用经济，诚信制度应当成为我国的基础性制度，必须依靠法律的力量把信用活动纳入法治的轨道，才能形成良好的信用秩序。
当今公民的政治、经济、社会乃至家庭生活都要求公民能诚信应对，坚守诚信品质能使每一位公民堂堂正正、光明磊落做人，无愧于心，无愧于人，也能使公民免受不良风气的侵蚀。公民诚信也能提高社会信任度，促进社会信用机制的建立，能在源头上化解和防止由社会信任缺失引发的一系列问题，从而使社会能以低成本运行。诚信的公民和诚信社会是相互促进而成的，它们是国家和公民在政治、经济、社会和文化等方面的公共活动和人际交往得以健康进行的基本保障。
友善 是一种心态与气度
友善，具有三个向度：与己友善，与人友善，与自然友善。与己友善，是消除焦虑、缓解压力的不二法门；与人友善，是社会和谐的润滑剂；与自然友善，是人类与自然环境和睦相处并得以可持续发展的途径。友善并非一团和气，息事宁人，粉饰太平，而是基于理解与包容的一种开明的心态与豁达的气度。
友善是一种心态，理解是友善的基础。以友善的心态待人接物，可以使人相互理解，心平气和，无忧无惧。以友善的心态去理解国计民生与社会问题，可以从源头上认识和化解社会怨气，可以在源头上化解社会矛盾，有利于和谐公正社会的建立。友善是一种气度，包容是友善的灵魂。以友善的气度，能使人们在价值多元的时代里，相互尊重，求同存异，共同发展，和睦共处；友善的气度，能使人们在基本的共同价值基础上，寻求协同与合作，以创造出更大的价值与效益。“爱国、敬业、诚信、友善”的价值观告诉我们要塑造什么样的公民。价值观的落实，在公民个人。公民个人带着爱国的责任与情怀，敬业的精神与追求，诚信的品质与坚守，友善的心态与气度，面对家庭、社区、职业以及其他公共生活，国家的富强民主与文明和谐便有了公民基础，社会的自由平等与公正法治也有了行动源泉。当每位公民都践行社会主义核心价值观，中国特色社会主义道路必将更加宽阔、更加平坦。
（系省社科院副秘书长、研究员）
ｈｍｅ文章来源：分切机．ｋｓｈｊｘ．
作文九：《爱国敬业诚信友善》1200字
“ 爱国 敬业 诚信 友善”
演讲者：１４３班 荣美琪
今天我演讲的主题是 “爱国、敬业、诚信、友善”。
“爱国、敬业、诚信、友善”，不仅是对人们行为规范的基本要求，更是一种人格、一种信仰，它能帮助人们正确认识和自觉遵守社会的行为规范和道德规范，形成爱国守法、敬业奉献、明礼诚信、团结友善的良好社会风尚。
中学生作为中国特色社会主义事业未来的接班人，是社会的希望、国家的栋梁、祖国建设的主力军。对于我们学生来说，要树立起爱国、敬业、诚信、友善四种意识，并且把这四种意识融入到自己的学习、生活当中去，努力把自己培养成为中国特色社会主义的合格建设者和接班人。
“爱国”是核心价值观的核心，是每个公民的义务和责任。有国才有家，国富才能民强，国强才能民安。“爱国”作为公民的一项基本义务和美德，具有鲜明的时代特性。对于我们中学生，热爱祖国文化、学好世界知识、传承祖国文明就是爱国的表现，爱家乡、爱学校也是爱国的表现。从爱一草一木做起，做到爱家人、爱亲朋、爱他人，爱社会，爱民族，就是爱祖国。
敬业就意味着热爱、看重自己所从事的工作，并将这种自豪转化成对工作的动力，对生活、集体和国家的热爱。一个伟大的民族是由无数忠于职守、品格高尚的个体组成的。国民能否兢兢业业、一丝不苟地干好本职工作，不仅关系到自身的生存发展，也决定着整个国家的健康发展。对于我们中学生，遵章守纪、刻苦努力、勤奋学习、自主学习，追求一流的成绩和品质，就是敬业的表现，将来一定会是有作为的人。
诚信、友善是沙漠中的一汪清泉，是阴云遮不住的一片晴空，是巨大痛苦中的一剂良药，是社会主义核心价值观的一面闪亮旗帜。高尔基曾经说过，走正直诚实的生活道路，一定会有一个问心无愧的归宿。这正是我们社会主义核心价
值观里大力宣扬的道德品质。诚，即真诚、诚实；信，即守承诺、讲信用。诚信的基本含义是守诺、践约、无欺。通俗地表述，就是说老实话、办老实事、做老实人。这让我想到河南一位卖鸡蛋的大哥—任庆河。他原来的店铺拆迁了，他担心拿着店里鸡蛋票的顾客找不到店家着急，因此在店铺旧址一等就是三个月。这个看似平常的等待，引起了众人的关注和赞誉，他也因而在网络上被网民称为“诚信鸡蛋哥”。其实诚信不仅是一种良好的个人品质和一种契约精神下的道德垂范，更是一个可以改变现实的“技巧”。在学习和生活中，我们每个同学以友善的态度与同学相处、与老师相处、与家人相处，说话和颜悦色、做事留有余地、不与同学发生矛盾、原谅他人的过错、主动承担较为辛苦的工作等，这些友善的表现会营造一个心情舒畅、处处温暖和谐的生活环境。所以，作为中学生，我们应该言出必行，诚信对己，诚信待人。
同学们，“爱国，敬业，诚信，友善”不是一句喊得响亮的口号，让我们用自己的行动积极践行社会主义核心价值观，让整个校园都充满着诚信、友善和谐的因子，让我们的学校变得更加优秀，让我们以满腔的热情积极投身到学习践行社会主义核心价值体观的活动中去，将其内化于思想、外化于行动，立足现在，放眼未来，自觉践行树立社会主义核心价值观，让我们一起做一个“诚信立身，友善待人”的人吧～
作文十：《爱国、敬业、诚信、友善》14200字
“爱国、敬业、诚信、友善”，是公民基本道德规范，是从个人行为层面对社会主义核心价值观基本理念的凝练。它覆盖社会道德生活的各个领域，是公民必须恪守的基本道德准则，也是评价公民道德行为选择的基本价值标准。爱国是基于个人对自己祖国依赖关系的深厚情感，也是调节个人与祖国关系的行为准则。它同社会主义紧密结合在一起，要求人们以振兴中华为己任，促进民族团结、维护祖国统一、自觉报效祖国。敬业是对公民职业行为准则的价值评价，要求公民忠于职守，克己奉公，服务人民，服务社会，充分体现了社会主义职业精神。诚信即诚实守信，是人类社会千百年传承下来的道德传统，也是社会主义道德建设的重点内容，它强调诚实劳动、信守承诺、诚恳待人。友善强调公民之间应互相尊重、互相关心、互相帮助，和睦友好，努力形成社会主义的新型人际关系。
社会主义核心价值观，是指社会主义社会的政府和人民共同为之努力奋斗的价值取向，也就是共同理想。如果一个社会不是社会主义社会就无所谓社会主义核心价值观。 诚信是人必备的优良品格，一个人讲诚信，就代表他是一个讲文明的人。讲诚信的人，处处受欢迎；不讲诚信的人，人们会忽视他的存在；所以我们人人都要讲诚信。诚信是为人之道，是立身处事之本。子曰：人而无信，不知其可。所以人若不讲信用，在社会上就无立足之地，什么事情也做不成。
友善，指朋友之间亲近和睦。友善待人，他人必友善待之。生活中我们也要践行友善的准则，共同营造一个氛围良好的环境，为创建和谐社会做贡献。
展青少年培育和践行社会主义核心价值观的有效途径。注重发挥社会实践养成作用，完善实践教育教学体系，开发实践课程和活动课程，加强实践育人基地建设，打造大学生校外实践教育基地、高职实训基地、青少年社会实践活动基地，组织青少年参加力所能及的生产劳动和爱心公益活动、益德益智的科研发明和创新创造活动、形式多样的志愿服务和勤工俭学活动。注重发挥校园文化的熏陶作用，加强学校报刊、广播电视、网络建设，完善校园文化活动设施，重视校园人文环境培育和周边环境整治，建设体现社会主义特点、时代特征、学校特色的校园文化
关于诚信，这些年来我们讲得可不少，这一方面是因为诚信很重要，另一方面是因为诚信缺失的现象还很严重。
真实无妄叫做诚，不食言、不欺瞒谓之信。世界上哪个民族、哪种文化，都提倡诚信。咱们中国人更是将诚信看得很重。诚信是做人之本，“人而无信，不知其可也”，一个人满嘴假话，口是心非，人们就会把他当作骗子、伪君子，他还能混得下去吗；诚信是交友之基，“与朋友交，言而有信”，言必信、行必果，能赢得最多的朋友；诚信是为政之道，“民无信不立”，如果信用破产，一个政府就很难获得老百姓的拥护；诚信是经商之魂，童叟无欺，一诺千金，既是古老的商业规则，也是现代市场经济的精髓；诚信还是心灵良药，君子坦荡荡，暗室不欺心，就吃得下饭，睡得着觉，没有心灵的烦恼。
我国的诚信现状不容乐观。有的人欺上瞒下，弄虚作假；有的人假冒伪劣，短斤少两；有的人抄袭剽窃，欺世盗名，这样的例子可不少见。央视２０１４年春节联欢晚会上，小品《扶不扶》典型反映了人与人之间缺乏诚信的困境。因此，大力宣传诚信理念，弘扬诚信之风，批评失信行为，很有必要。
友善是人与人和谐相处的润滑剂。“良言一句三冬暖，恶语伤人六月寒”。谁都希望自己碰到的人是友善的，也都希望身处一个友善的社会。友善是待人心平气和，谦虚有礼，是在别人遇到困难时你伸出的一只手，是对陌生人的一个微笑。咱们中国人讲“行善积德”、“勿以恶小而为之，勿以善小而不为”。与人为善，是公民应当具备的基本道德修养。
友善是爱心的外化，一个充满爱的世界才是美好的世界。赠人玫瑰，手有余香。一个人友善待人，别人就会友善待他。有的人因为一些鸡毛蒜皮的小事，就恶语相向，甚至大打出手；有的人“事不关己，高高挂起”，对别人的困难漠不关心；有的人在网络上一言不合，就大爆粗口，这都是不友善的表现。友善说起来容易做起来难。一个人可以对家人、朋友、同事友善，但对于陌生人却做不到这样。古人说，“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼”，“四海之内皆兄弟也”，推己及人，广具爱心，这才是友善的理想境界。一个人偶尔对人热情容易，难的是永远做一个暖心人。这既需要善良的天性，也要靠自觉的修养。按照生态文明的要求，我们不仅要友善地对待人类，还应当友善地对待动物和自然界。那些虐狗虐猫的人、糟蹋自然的人，就不能说是一个友善的人。
社会主义核心价值观的生命力在于实践，在于每一个社会成员自觉行动。只有人人成为积极活跃的实践主体、成为自觉能动的建设力量，社会主义核心价值观才能获得最富营养的培育沃土，才能生根发芽，才能开花结果。只要每一个公民都努力做到热爱祖国、爱岗敬业、诚实守信、友爱善良，从自己做起，从身边做起，一个人人为国家发展助力、为民族进步铸魂的良好社会风尚的形成必定为期不远。
党的十八大报告提出，倡导富强、民主、文明、和谐，倡导自由、平等、公正、法治，倡导爱国、敬业、诚信、友善，积极培育社会主义核心价值观。报告从国家、社会、公民三个层面，对社会主义核心价值观做了最新概括。作为一个公民，应该从我做起，爱国敬业诚信友善，践行社会主义核心价值观。
爱国、敬业、诚信、友善，对每个公民提出了基本行为准则。在网络极其便利的今天，人们沟通交流的自由度得到进一步提升和改善。轻敲键盘，鼠标一点，一条信息就可以发出去。可是这发出去的信息是真是假，却往往牵动社会的神经。诸如秦火火造谣案等等，便是不诚信的典型。“民无信不立”。诚信，是为人之本，立人之基。周幽王烽火戏诸侯，帝王无信，臣子离心，最终西周覆亡。商鞅徙木立信，实施变法，为秦国强盛奠定基础。“人而无信，不知其可也。”只有诚实，才能获得人们的信任；只有守信，才能赢得别人的尊重和支持。 古人就有“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼”之说，今天我们更应该以诚相待、互相友爱。战争与和平在历史这部剧中交替上演，但是和平与发展始终是人类社
会永恒的主题。在人类社会的发展过程中，诚信与友善是润滑剂，更是助推器。失去了诚信和友善，人与人之间便失去了信任与安全。互不信任的社会，人该怎样生存呢？这是一个无法回答的难题。
践行社会主义核心价值观，才可能为国家、为社会，也为自己创造未来。正因为爱，才能做到奉献。我们要爱职工、爱企业，爱国家。这种爱能够拉近人的心，产生无穷的动力，是倡导诚信友善的一种体现。做立足岗位、履职尽责的“雨中树”，做为国家着想、为职工服务的“心中伞”，为建设美丽中国而努力奉献。 从我做起，爱国敬业诚信友善，践行社会主义核心价值观。人人有义务让爱国、敬业、诚信、友善渗透到每一天每一刻的行为举止上，时刻践行社会主义核心价值观，进而推动中国全面建成小康社会。
诚信”，即诚实守信，是一个人处理人与人、人与社会、人与国家的道德准则，要求做老实人、说老实话、办老实事，以信立业，以质取胜，讲信誉、重合同、守诺言，坚决杜绝责任缺失、见利忘义、制假售假、隐瞒欺诈等行为。我们在与人相处的过程中，应该遵循诚实守信的作风，不欺骗更不欺诈他人。对于考试，更应该诚信参考，杜绝作弊行为，反映自己的真实成绩。这是对学校的负责，更是对将来的自己负责。信誉是做人的基本准则，拥有信誉，就会赢得他人的尊重，赢得社会的认可。只有一个诚实守信的才能在日益激烈的社会竞争中生存下去。赢得更美好的未来
“友善”，即友好善良，要求人们修身律己，从好心出发、与人为善，尊老爱幼、互谅互让、扶危济困、助人为乐，推动形成我为人人、人人为我的社会氛围。与人为善，是一个人良好道德品质与素质修养的体现。随着时代的发展，人际关系越来越得到人们重视，拥有一个良好的了人际关系，是判断一个人成功与否的重要准则。同时，处理好与同学，老师的人际关系，会使得自己在学习生活中更加顺利畅快，也有利于自己取得更加优异的学习成绩。从此我们不难看出人际关系的重要性
要成为一个讲信用的人，就要从身边的小事做起。比如不要忘记自己说过的话，答应过别人要办的事；尊重别人的隐私别人不愿意告诉你的事情，不要绞尽脑汁去打听；别人把自己的秘密告诉你，你就不要到处传；不掩盖自己的错误，有勇气承认自己的错误诚信不仅要求不欺骗他人，还要求不欺骗自我，做到忠实于自己，言行一致，表里如一。一个不忠于自己的本性，言行不一的人，根本
不可能忠于他人，也不可能得到他人的信任。一个诚信的人，不要总是急于向别人表现自己是如何真诚，而是要常常倾听自己的心声，去捕捉自己真实的心灵。诚信无论对于自己还是对他人，都是一种责任。一个讲诚信的人，就应是一个负责的人；而一个负责的人，才能算得上是一个讲诚信的人，因此，没个人都应认识到：做一个诚信的人并不容易。因为一旦做出了承诺，就应努力地去实现，否则就是失信于己，更失信于人。 诚信对于所有人来说，都是弥足珍贵的，它使人于人的关系变得和谐，使心于心靠得更近，使个人成功的道路变得更加坦荡。因为有了诚信，借与还之间才产生了循环，经济活动才得以顺利进行下去，诚信不仅是企业经营之道，还是为人之本，诚信的缺乏是造成人际冲突的重要原因。人们总是愿意和守信的人打交道而不讲诚信的人就很难被别人接受，诚信并不是单方面的，它包括人与人之间的相互信任。要形成良好的人际关系，需要我们人人都讲诚信。 人不信不立，对个人来说，讲究诚信对个人的发展是非常重要的。诚信是个人获得认同的重要条件，是个人走向未来的通行证。诚信既是古老的道德范畴，也是令人钦佩的道德品质。所以一定要做一个讲诚信的人！
社会主义核心价值观的培育和践行的路径应该是什么？如何落实？这是当下广大理论工作者应该积极研究探讨的主要问题。本文仅以社会主义核心价值观在公民个人层面的践行、落实谈几点认识。
切实加强道德实践。“道德者，行也。”道德品质是通过道德行为表现出来的。培育和践行社会主义核心价值观不能停留在坐而论道，必须是起而践行。因为实践不仅是个体思想品德修养的根本途径，思想品德修养的动力和目的，而且是检验思想品德修养成效的根本尺度。所以，公民践行“爱国、敬业、诚信、友善”的道德要求，必须落实在行动上，而不能只作为口号停留在口头上、满足于
文件的解读上。比如践行“爱国”，就必须做到无论何时何地都要保持强烈的民族自尊心和坚定的民族自豪感，要热爱祖国的一草一木、热爱祖国的历史文化，要自觉维护国家利益和民族尊严，要时时处处把国家利益和人民利益放在首位。同理，“敬业”、“诚信”、“友善”的道德要求也必须通过具体的实践来体现，要有载体和平台。《意见》指出：“以城乡社区为重点，围绕扶贫济困、应急救援、大型活动、环境变化等方面，围绕空巢老人、留守妇女儿童、困难职工、残疾人等群体，组织开展各类形式的志愿服务活动，形成我为人人、人人为我的社会风气。”概言之，道德如果仅仅停留在“知”的层面毫无意义，毫无价值。
努力营造良好社会环境。亚当斯密说：“良好的社会制度和政治制度将能够给那些既有益于个人完善又有助于他人幸福的品质提供培养和发挥作用的环境，同时，又能够有效地控制那些损人利己的恶劣品质和行经。”人是社会的人，人们的思想品德修养总要受到社会环境、尤其是社会制度的制约和影响。因此，要求公民践行“爱国、敬业、诚信、友善”的道德要求，在当下必须要以着力建设讲规则、讲诚信，公平、有序的市场经济秩序为前提，进一步完善有利于形成并弘扬良好道德行为的评价机制、奖惩激励机制和监控机制，充分发挥社会舆论的功能和作用，促进扶正祛邪、扬善惩恶社会风气的形成和发展。一定要避免“劣币驱逐良币”的不良环境生成。如此，才能鼓励和引导公民自觉践行社会主义核心价值观。《意见》当中关于“创新社会治理，完善激励机制，褒奖善行义举，形成好人好报、恩将德报的整向效应。”“开展道德领域突出问题专项教育和治理，加大对失信行为的约束和惩戒力度，在全社会广泛形成守信光荣、失信可耻的氛围。”的论述，正是这样一个观点的表达。
注重党员干部模范践行。在现实生活当中，由于广大党员干部身为集领导、管理（治理）、协调、服务等角色为一身的特殊道德主体。决定了社会对他们的道德要求高于其他社会成员，同时也决定了该群体道德水平之高下对社会公众的道德追求和行为选择具有重要示范和导向作用。全社会看党员，党员看党的领导干部。道德修养高尚的党员领导干部，能以自身优良品德在组织内部甚至外部产生强烈的影响力。反之，品德低下，作风恶劣，道德败坏的党的领导干部极易导致“上梁不正下梁歪”的效应。 因此，要求公民践行“爱国、敬业、诚信、友善”的道德要求，首先必须要求作为公民中的精英的党员领导干部率先垂范，用自己的一言一行和人格力量为广大群众做出表率。《意见》指出，“党员、干部
特别是领导干部要在培育和践行社会主义核心价值观方面带好头，以身作则、率先垂范，讲党性、重品行、做表率，为民、务实、清廉，以人格力量感召群众、引领风尚。”
强调遵守基本道德规范。**同志说过：“不讲多劳多得，不重视物质利益，对少数先进分子可以，对广大群众不行，一段时间可以，长期不行。”古今中外道德建设经验表明，脱离现实、大而化之、让人可望不可及甚至望而生畏的道德要求，结果往往是适得其反。因此，要求公民践行“爱国、敬业、诚信、友善”的道德要求，一定要改变我们以往在道德教育当中把道德标准拔高再拔高的做法，要树立“提升常人，提倡善人，学习贤人，向往圣人”的理念。即在一般意义上，提倡公民从生活小节入手，从日常生活习惯入手，在家庭生活、职业生活和社会公共生活当中遵守基本的为人处事之道，遵守基本的职业守则和基本的公共道德，说文明话、办文明事、做文明人。对一些特殊公民的最低要求是起码不能突破人之为人的基本道德底线。
党的十八大报告首次以２４个字概括了社会主义核心价值观，从公民个人层面看，是爱国、敬业、诚信、友善。
“爱国、敬业、诚信、友善”，既是价值观，也是一个公民应当具备的基本素质，也是作为一位公民做人的基本修养。无国哪有家，国已不在，何以为家，每个有良心的公民都会有一颗爱国之心。爱国总能给人以正气，爱国总能给人以力量，爱国总能给人以勇气。爱国不仅仅是体现在国家处于危难之中时的情怀，也体现在国家处于和平建设时期的奉献精神。 敬业是公民对工作态度的一种普遍要求，更是对工作的敬畏、对事业的敬重，对生命的尊重。只有敬业才会做好工作，才能从工作中得到乐趣，才能从工作中实现个人的抱负和价值。每个岗位都承担着一定的工作职能和社会分工职能，就业不仅意味着以此获得稳定的生活来源，而且还意味着你在社会上有一个在由社会给你安排的身份，有一个在社会上的立足之地，给你打开一个社会上与人交际的渠道，也就是敬业乐群之义。
国无诚信则亡，人无诚信则不立。诚信是金，诚信是胜，诚信是秤，一旦拥有诚信，则终身受益，一旦失去诚信，虽一时侥幸得逞，但最终会遭到失败。中国自古就是礼仪之邦，有着推崇诚信的传统，几千年的历史流转，诚信之人功成，失信之人落败的事例处处都是。我们是社会主义新时期，更应是诚信当道，不让老实人吃亏。谁在社会上失去诚信，就一是让其失信行为爆光，二是限制其在经商、就业等许多方面权利，失去诚信基本就意味失去人生。唯有如此，才能最大程度减少失信蔓延开来，败坏习气。
与人友善，是我们历来提倡的与人基本相处之道。当今社会，是人际交往频繁的社会，在人口流动、商品流动更为频繁的情况下，每个人都面临着更多与人打交道的机会，与人友善相处，给别人能带来愉悦的同时，也给自己行事带来方便。对人友善，也是公民应具备的基本道德素养。如和风煦日般、如春风细雨般、如轻风拂面般，总是让人觉得易于沟通，容易相近而接触，容易彼此产生好感。唯有友善，才可长相处，与人如是，与大自然也如是。友善是双向的，当今环境一定程度的恶化不就是我们不好好对待大自然的报应吗？一个真正友善的人，也必将是一个诚信之人，也必将是一个品德高尚之人，也必将是一个幸福之人。 社会主义核心价值观是整合中国传统思想精华、马列主义在中国的应用和我们复兴中国强国梦理论的一个融会贯通、放之四海均可行的价值观。这不仅是我们中国的核心价值观，也是可以向全世界推出的价值观。我们不仅仅是向全世界推荐我们古代老祖宗的文化，也完全可以创造条件向全世界推荐这２４字核心价值观。更为自信的中国人，以更为自信的核心价值观，迈着更为自信的步伐，必将走出一条社会主义强国之路。（顾建新）
三是积极倡导诚实守信。在发展社会主义市场经济、构建社会主义和谐社会的过程中，需要大力倡导诚实守信的美德。诚实守信是市场经济条件下经济活动的一项基本道德准则。市场经济是讲究信用的经济，我国实行的是社会主义市场经济，市场经济越发达，对诚实守信的道德要求就越高。诚实守信是职业道德的一项基本要求。它要求我们在自己的工作岗位上，都要诚实劳动、实事求是，杜绝弄虚作假、虚报浮夸现象。诚实守信是做人的一项基本道德准则，我们要为人诚恳，待人诚实，做事实在，追求信誉等。
四是人与人之间友善相处。友善是做人处事的社会基础，我们要提倡仁爱、中和、宽恕、礼让等为人处事准则，人与人和睦相处、互谅互敬，要时刻看到别人的长处，反省自己的短处，从而对自己严格要求，做到宽人严己，人与人之间友善相处。
只有人人做到爱国、敬业、诚信、友善，才能使全社会形成敬业奉献、团结互助、宽容和睦、和谐融洽的社会氛围和道德风尚，社会主义核心价值观越深入人心，人民的幸福就会越高，全面建成小康社会的奋斗目标才能顺利实现。（周光明）
诚信是一种美德。人们常说“诚信者赢天下，失信者寸步难行”。与人相处，最重要的是讲诚信。诚信是生存之道，是立业之基。待人不诚，会造成朋友反目，夫妻分离。第四届全国道德模范吴恒忠，十年种田替亡子还债，他的诚实守信感动中国，让人称道。践行社会主义核心价值观，必须要做到诚信为本，做到言必行、行必果。
友善是一种品格。顾名思议，友善的友是友好，善是善良。友善是一种品格，是对人的态度。俗话说“善有善报、恶有恶果”，待人接物，也是“种瓜得瓜，种豆得豆”，抛下什么籽，发出什么芽，结出什么果。如同ＱＱ聊天，给他人发一张笑脸，收到的也将是一张笑脸；若是给他人一刀，可能他人会回敬你一剑。践行社会主义核心价值观，必须要做到与人为友、与人为善；做到虚怀若谷、善行天下。
核心价值观是人们对社会价值的性质，构成、标准各评价的根本看法和态度，它深深影响着民众的思想观念和价值取向，引领着社会的发展方向，社会主义核心价值观是社会主义中国的精神支柱，这种精神是一种理想，一种信仰，也是一种凝聚力和向心力，它是中华民族几千年优秀文化传统的结晶，是世界人类文明的伟大成果。
社会主义核心体现在方方面面，但是有一种精神，能使身处黑暗的人看见光明，使困于逆境的人看见希望；有一种力量，能给我们以无穷的动力，给我们美好的前景。这是信念理想，如同心中的灯塔，不屈脊梁。平凡的人因有理想而伟大，有理想者就有一个“大写的人”。夏明翰在他短暂的革命生涯中，抱着革命事业必胜的坚定信念，为真理以身殉志，为理想视死如归，为我们后人树立了一座永不磨灭的丰碑；江姐在狱中面对敌人的威逼利诱，严刑拷打所展现出来的铮铮铁骨，再次证明信仰的力量多么伟大，人格的力量多么坚强。历史证明，信念理想是人类一代又一代生存发展所不可缺少的宝贵因素，理想如珍珠，一颗缀连着一颗，贯古今，串未来，莹莹光无尽。
国无法不治，民无法不立。唯有民主法治，方能治理国家和管理社会。跨越千年，大道曾是古代政治上的最高理想；当代的中国，民主是社会不懈追求的政治理想，法治是治理国家，管理社会的最高权威，作为约束所有社会成员的根本规范。“长期共存，相互监督，肝胆相照，荣辱与共”的方针引领我国的政党民主法制制度一步步走向成熟，走向光明。
再论爱国，爱国主义是民族精神的核心，是我们的魂，我们的根。爱国主义精神塑造了中华民族的崇高气节，培育了无数爱国志士，民族英雄和革命先烈。从屈原忧虑的眼神中，我们能感受到他的正直和刚烈，他对祖国的无比忠诚。从岳飞的戎马一生，我们能更深刻地理解他的爱国精神和“无愧”之心。从文天祥“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”的诗句中，我们看到了他那“光照日月、气壮山河”的民族气节。从钱学森“国为重，家为轻，科学最重，名利最轻，五年归国路，十年两弹成”伟大精神中，我们能看到他义无顾地回到祖国，开创航天事业的卓越贡献。从闵恩泽院士“国家需要”四字如明灯照耀着他的创新之路，他燃烧了自己，把才华和成就献给了祖国，照亮能源产业。新时代的爱国主义不需要那么多血与泪的牺牲，要的是更多的平凡的付出和奉献，是尽职尽责、克勤克俭的努力和奋斗。
当代中国青年为建设有中国特色的社会主义，为祖国繁荣富强，继承和弘扬社会主义核心价值观。请看５．１２四川汶川大地震中，在一片废墟中，哪里最危险，哪里有艰难，哪里有险阻，哪里就有我们的钢铁长城——中国人民解放军战士的身影，他们是新时代祖国的脊梁，是社会主义核心价值观的实践者。还有今年的玉树大地震，甘肃舟曲泥石流抢险中大批地中国青年志愿者用自己的满腔热情，谱写动人的新篇章，用自己的行动来体现社会主义核心价值观，续写历史的丰碑。
我们青少年学生是祖国的未来，是中华民族复兴的希望；是早晨的阳光，朝气蓬勃；是奔涌的激浪，豪情万丈；是高飞的雄鹰，勇往直前。【征文；我心中的社会主义核心价值
观】征文；我心中的社会主义核心价值观。历史赋予我们新生命，我们就应该刻苦努力，学好文化科学知识，练就过硬的本领，时刻准备着，履行社会主义核心价值观，高举社会主义核心价值观的精神旗帜，为全面建设小康社会的宏伟目标，为祖国的繁荣昌盛而努力奋斗。
信念理想的追求，爱国主义的展现，和谐文明的构造，敬业爱岗的奉献，这些都是以社会主义核心价值观为维系中国社会的繁荣与昌盛的精神纽带。我们要努力学习，躬身实践社会主义核心价值观，用我们的满腔热血，用我们的才华和成就，不断谱写社会主义建设的新篇章，共同推进我们的伟大事业，让中华民族恒久屹立于世界民族之林。
征文；我心中的社会主义核心价值观（二）
社会主义核心价值观，是集社会主义的指导思想、理想信念、民族精神与时代精神、荣辱观为一体的思想文化体系。它是社会主义意识形态的本质体现，是党在思想文化建设上的一个重大理论创新和重大战略任务。它鲜明地回答了在新的历史条件下，我们党应该用什么样的精神旗帜团结带领全体人们开拓前进、中华民族应该以什么样的精神状态屹立于世界民族之林的重大问题，它为发展中国特色社会主义提供了强大精神动力和思想保证，具有十分重大的意义。
社会主义核心价值观的基本内容包括马克思主义指导思想、中国特色社会主义共同理想、以爱国主义为核心的民族精神和以改革创新为核心的时代精神、社会主义荣辱观等。其中，坚持马克思主义指导思想是社会主义核心价值观的灵魂，树立中国特色社会主义共同理想是社会主义核心价值观的主题，培育和弘扬民族精神与时代精神是社会主义核心价值观的精髓，树立和践行社会主义荣辱观是社会主义核心价值观的基础。
我们学习社会主义核心价值观，最重要的是要把握其精神实质，并以之指导我们的改革创新实践，发展我们的中国特色社会主义建设事业。对此，我个人的认识和体会有以下几点，仅供大家交流和参考。
一、把坚持马克思主义和发展马克思主义有机地统一起来
我党、我国之所以把马克思主义作为指导思想写进党章宪法，是因为马克思主义是迄今为止人类最伟大的文明成果与最高境界的思想体系。因此，对于马克思主义，第一位的是必须坚定不移地坚持以马克思主义作为我党我国建设中国特色社会主义的指导思想。这是社会主义核心价值观的灵魂，是系关举什么样的旗帜、定什么样的性质和走什么样的道路的大是大非的原则问题。
要坚持马克思主义指导思想，第一是必须了解到底什么是马克思主义，第二是必须了解坚持马克思主义的什么，第三是必须了解怎样才能坚持马克思主义，第四是必须了解如何践行马克思主义。
什么是马克思主义？马克思主义是由马克思、恩格斯创立、经世界各国马克思主义者发展创新的、关于自然界、人类社会和思维的最一般规律的科学理论体系，是无产阶级解放全人类的思想武器。马克思主义由马克思主义哲学、马克思主义政治经济学和科学社会主义三大部分组成，其最精华部分是辩证唯物主义与历史唯物主义的世界观和方法论、立足于实践基础之上的唯物主义认识论、立足于劳动价值论之上的剩余价值学说和科学社会主义理论。
我们坚持马克思主义，最重要的是要坚持其理论的精神实质，即坚持其科学的世界观和方法论，坚持其对社会历史发展规律的分析判断，而不是拘泥于马克思的个别论断和结论。
我党在其发展史上，所受挫折失败，究其原因，皆与拘泥于马列的个别论断和结论的教条主义态度有关；而其所获胜利与成功，皆与坚持正确的实事求是思想方法不可分离。
坚持马克思主义，必须把坚持和发展两者有机结合起来。在坚持马克思主义基本原理实质核心的基础上，根据时代的变化与时俱进、根据民族与国情的特色发展创新，使马克思主义在实践和科学的发展中不断赋予新的生命力。马克思主义本来就是在批判继承人类优秀文明成果（包括资＃ｆｒｏｍ 本文来自学优高考网．ｇｋｓｔｋ．，全国最大的高考网站 ｅｎｄ＃产阶级的优秀文明成果）基础上产生的，马克思也多次声明自己的理论从未穷尽真理，并不拒绝任何新的人类文明优秀成果。【征文；我心中的社会主义核心价值观】文章征文；我心中的社会主义核心价值观出自：／／．ｇｋｓｔｋ．／／１３９５４０７８８９．ｈｔｍｌ，转载请保留此链接！。因此，我们坚持马克思主义，必须在坚持马克思主义立场、观点、方法的同时，不断吸收、借鉴、融合人类各种思想文化成果（甚至包括各种非马克思主义者创造的优秀成果），以丰富和发展马克思主义的理论宝库，实现理论创新、实践创新。在坚持中前进，在创新中发展。
我们践行马克思主义，就是要建设好我们的中国特色社会主义事业。中国特色社会主义，是在２１世纪的时代背景下，由中国共产党人根据时代发展的要求，科学发展的趋势，根据中华民族的民族特色和国情特色创立的一种新型的社会主义模式。建设好我们的中国特色社会主义事业，不仅有利于我国现代化的实现、国力的增强、人民生活水平的提高；也有利于马克思主义在全世界的发展、有利于国际工人运动的兴起、有利于世界格局的改变和我国国际地位的提高。因此，潜心为建设中国特色社会主义的政治民主、经济现代化、文化教育事业复兴做贡献，就是践行马克思主义最好的实际行动。
二、把树立中国特色社会主义共同理想与实现个人理想统一起来
中国特色社会主义共同理想是社会主义核心价值观的主题，它解决的是走什么路、实现什么目标的问题。
共同理想体现了人们对美好生活的共同向往和追求，是一个国家、民族奋勇前进的精神动力。一个国家、一个民族，如果没有共同理想和信念，就会因缺失一面旗帜而迷失方向，就会因缺少一个精神支柱而失去动力，就会因缺少一个核心而丧失凝聚。我们要树立的共同理想，就是在中国共产党领导下，走中国特色社会主义道路，实现中华民族伟大复兴的理想。这是一个能够代表广大人民群众根本利益，为社会各个阶层广泛认同和接受的理想。有了这个共同理想，全国人民才能有共同步调，才能在当今社会意识多样化的今天，有效的凝聚各方面的智慧和力量，打牢全党全国各族人民团结奋斗的思想基础。
理想也是每一个个人追求美好生活的奋斗目标和精神动力。对共同理想的追求并不排斥社会个体对自身个人理想的追求，相反，它是个人理想得以最大化实现的前提和基础。共同理想是个人理想的凝聚和升华，它只有符合社会最大多数人群的个人理想，才能真正化为人们自觉认可并为之奋斗的共同理想；而个人理想是共同理想的组成部分，个人理想只有符合社会共同理想的需要才有望获得最大化实现。因此，我们应该倡导把共同理想与个人理想有机统一起来，让共同理想涵盖个人理想，把个人的命运与国家和人民的命运紧紧联系在一起，用个人理想的实现为共同理想的实现开辟道路，真正实现个人与社会的和谐。
三、把弘扬民族精神和时代精神统一起来
民族精神是一个民族在长期共同社会实践中形成的民族意识、民族心理、民族品格、民族气质的总和，是民族文化中固有的并且延绵不断的一种历史文化传统，是民族最本质、
最集中的体现。中华民族在其五千多年的历史发展中，形成了以爱国主义为核心的团结统一、爱好和平、勤劳勇敢、自强不息的伟大民族精神，它是千千万万中国人自信、自立、自强的精神支柱，是中华民族生生不息百折不挠、奋发向上、发展壮大的强大精神动力。因此，弘扬中华民族的民族精神是社会主义核心价值观的精髓之一。
民族精神主要强调民族个性和民族传统。在２１世纪的今天，伴随着科技的现代化和经济、政治、文化的国际化趋势的发展，世界民族趋于融合的趋势日渐明显。因此，我们在弘扬民族精神的同时，还必须强调弘扬时代精神。在新时期，中华民族在自强自立的奋斗过程中，积累和形成了以改革创新为核心的兼收并蓄、与时俱进、开拓进取、奋勇争先的时代精神。正是依靠这种精神，我们战胜了各种艰难险阻，经受了各种严峻考验，取得了改革开放和现代化建设的辉煌成就，开辟了百年来发展最好的历史新时期。
中华民族的伟大复兴事业，离不开民族精神和时代精神的弘扬。我们只有把民族精神和时代精神统一起来，坚持“天下兴亡、匹夫有责”，“富贵不淫、贫贱不移、威武不屈”，“先天下之忧而忧、后天下之乐而乐”等民族优良传统精神；坚持井冈山精神、长征精神、延安精神、抗战精神、西柏坡精神等革命时期的优良传统；坚持大庆精神、雷锋精神、“两弹一星”精神等建设时期的优良传统；坚持改革开放时期形成的创业精神、抗洪精神、抗击“非典”精神、青藏铁路精神、载人航天精神和抗震救灾精神、北京奥运精神灯时代优良传统，才能铸造起中华民族铁的灵魂，把我们的事业推向一个又一个新的胜利。
四、树立社会主义荣辱观
有规矩才能成方圆，知荣辱才能守礼节。荣辱观，是人们对荣誉和耻辱的根本看法和态度。【征文；我心中的社会主义核心价值观】征文
：／／．ｇｋｓｔｋ．／／ｚｈｅｎｇ．ｈｔｍｌ。树立正确的荣辱观，是形成良好社会风气的重要基础。只有分清是非荣辱、明辨善恶美丑，一个人才能形成正确的价值判断，一个社会才能形成良好的道德风尚。
在市场经济的大潮中，我们加速了经济现代化的进程。但同时也应该看到，经济市场化也有其难以避免的负面效应。它会在一定程度上，产生社会关系的市场化，从而扭曲人们的精神道德风尚。因此，****及时的提出了“八荣八耻”的社会主义荣辱观：“以热爱祖国为荣，以危害祖国为耻；以服务人民为荣，以背离人民为耻；以崇尚科学为荣，以愚昧无知为耻；以辛勤劳动为荣，以好逸恶劳为耻；以团结互助为荣，以损人利己为耻；以诚实守信为荣，以见利忘义为耻；以遵纪守法为荣，以违法乱纪为耻；以艰苦奋斗为荣，以骄奢淫逸为耻”。
社会主义荣辱观，是马克思主义世界观、人生观、价值观基本原则和行为规范的具体化。它丰富了社会主义道德规范，反映了发展社会主义市场经济的客观要求，弘扬了中华民族传统道德的精华，确立了人们行为的道德尺度，是社会主义思想道德体系全面系统、准确通俗的表达。它继承了中华民族传统美德，又发扬了我们党优秀革命道德传统，概括了社会主义思想道德建设的新鲜经验，集中体现了改革开放以来形成的时代精神和时代风尚。涵盖了个人、集体、国家三者关系，设计了人生态度、社会风尚的方方面面，体现了爱国主义、集体主义、社会主义思想，体现了依法治国和以德治国的结合，标志着我们党对社会主义思想道德建设认识的深化，对新形势下加强社会主义思想道德建设必将产生积极而深远的影响。
五、树立社会主义核心价值观是一项长期而持久的艰巨任务
树立社会主义核心价值观，属于思想道德建设的范畴，它不可能指望凭借一项法令或一场运动一劳永逸的加以完成，它只能通过长期的宣传教育和熏陶才能逐步完成。因此，它必然有一个长期而持久的过程，是一项长期持久而艰巨的任务。
树立社会主义核心价值观，不仅要靠宣传教育，更需要各方面的共同努力。要坚持以制度建设为根本，按照重在实际行动、重在持之以恒、重在形成机制的要求，建立和完善与社会主义核心价值观基本要求相适应的评价机制、激励机制、约束机制和监督机制，从而形成践行社会主义核心价值观的长效机制。
一、做一个诚信的好学生。孔子曰：“人而无信，不知其可也。”说的是一个人如果不诚信，这个人就不可能做成什么事情，更不可能在社会上立身处事。诚信乃为人之本。只有诚信的人才能获得别人的信任和尊重，才能有所作为。譬如曾子诚信教子，商鞅立木树信，晋文公退避三舍。不诚信之人终会落得个像《狼来了》故事中的小男孩那样害人又害己的下场。诚信是人类的普世价值，也是中华民族的传统美德。诚信的要义是真实无欺不作假、真诚待人不说谎、践行约定不食言。希望同学们坚守诚信的底线，诚信学习、诚信考试、诚信做人，为维系好社会诚信的大厦做出我们微薄的贡献。
二、做一个友善的好学生。法国作家雨果说：“善良的心就是太阳。”友善具有给人温暖和力量的神奇魔力，这也是处理人际关系的基本价值准则。你可以不伟大，也可以不富有，但你可以成为一个友善的人。做一个友善的人，和人相处要亲近和睦；要懂得微笑，对他人微笑，也对自己微笑；要保持一份冷静，遇到纠纷，要理性地分析，该坚持的坚持，该宽容的宽容，该道歉的道歉，该担责的主动担责；要懂得给予，送人玫瑰，手留余香，让那份友善温暖他人，也温暖自己。做一个友善的人，要知足且懂得感恩。总之，希望同学们在学习
和生活中，少一点谩骂，多一点宽容；少一点冲动，多一点理智。用友善来春风化雨，用友善来海阔天空，使我们的同学关系更加融洽，师生关系更加亲近，家校关系更加和谐。
最后，再次号召同学们向王心怡、丁顺、叶建勋、孙恺阳、刘昊、朱慧等同学学习，学习他们孝敬老人、关爱同学的博爱情怀，学习他们热心助人、勇于担当的正义品质，做个诚信、友善的好学生，让爱国、爱人、爱己成为我们人生的信仰！用我们一点一滴的善言善行浇灌出美丽芬芳的道德之花！ “爱国、敬业、诚信、友善”，是公民基本道德规范，是从个人行为层面对社会主义核心价值观基本理念的凝练。它覆盖社会道德生活的各个领域，是公民必须恪守的基本道德准则，也是评价公民道德行为选择的基本价值标准。爱国是基于个人对自己祖国依赖关系的深厚情感，也是调节个人与祖国关系的行为准则。它同社会主义紧密结合在一起，要求人们以振兴中华为己任，促进民族团结、维护祖国统一、自觉报效祖国。敬业是对公民职业行为准则的价值评价，要求公民忠于职守，克己奉公，服务人民，服务社会，充分体现了社会主义职业精神。诚信即诚实守信，是人类社会千百年传承下来的道德传统，也是社会主义道德建设的重点内容，它强调诚实劳动、信守承诺、诚恳待人。友善强调公民之间应互相尊重、互相关心、互相帮助，和睦友好，努力形成社会主义的新型人际关系。
