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作文一：《保持个性 坚守本真》800字
保持个性 坚守本真
大千世界，万事万物各有不同，表面上看似相似的个体却有着我们自己独一无二的印记：个性。
正是因为有了个性，才有了忧郁孤独、善于用文字表现自我的郁达夫，有了善于忏悔和自省的巴金，有了笔风幽默闲适的林语堂，有了将文字运用得轻倩灵巧的冰心，更有了具有批判精神和开创精神的鲁迅。正是因为他们独树一帜的写作风格，在短短的民国期间便展现出如此多姿多彩、风格迥异的文学作品。因此，我们也应该拥有自己的个性，坚守本真。
树立个性，成为你自己。韩国总统金泳三小时候便立下当总统的志向，他在卧室内写着“未来总统”四个大字，自小他便努力提升自身素养，不断完善作为总统应具备的性格与能力，正是因为他拥有极强的号召力和领导力，最后终于坐上总统宝座。我们每个人从一出生起便起在冥冥中追寻着自己的个性，然后以独特的面孔出现。这个过程中，我们或顺利、或坎坷、过开心、或失败，但最后一定要拥有自己的个性，做独特的自我。
修正个性，做正确的自己。人云亦云你以为这就个性？模仿抄袭你以为这就是个性？叛逆自我你以为这就是个性？拥有个性并不等于我行我素，任性迷茫不应成为你以之为傲的个性，不完美的个性需要修正。勇敢、积极、锲而不舍、认真、敢于创造这才是每个人应有的个性。
坚守个性，不迎合他人。诺贝尔文学奖获得者莫言曾说“就算剩下一个读者，我也要这样写”，他从不为获奖而写作，不为浮名，不图利益，从不会为了迎合读者而改变自己的写作方向；“宁可枝头抱香死，何曾吹落北风中”，我们应如菊花，无论身居何处，逢何时节，都要保持个性，坚守本真，挣脱一己之羁绊，不为利所惑，不为名所累。水可干而不可夺湿，火可灭而不可夺热，保持本心，坚守自我，成为有个性的自己。
有人说，人的一生就像是在雾中行走，枉失红尘，迷失菩提，你总是错过身边经过的人，或明或暗；你总是感叹，时光易逝旧人不复，时常郁郁悲伤。何妨反思，你无法找到方向，正是因为你没有信仰，缺失一个真实独特的自我。如果我们坚守着自己的个性，管他前路何种坎坷，一路放歌而行，张扬释放着青春的活力，人性之美熠熠发光，前路怎会迷茫？
保持个性，坚守本真，成为自己，成为独特的自己！
２０１５．０８．１３
作文二：《坚守课堂本真》3700字
坚守课堂本真，追求教学质效
——对《历史与社会》课堂教学中几种现象的思考
【内容提要】新课程改革实施以来～《历史与社会》课堂呈现了不同以往、令人欣喜的新气象。然而～我们也不难发现～在课堂上一些教师往往片面追求表面的“新颖”、“合作”、“开放”和“热烈”～而恰恰忽视了教学的有效性。在本文中～笔者结合教学实际对当前教学中存在的几种常见现象进行了分析与思考～探讨如何立足本真～开展有效教学活动。
【关 键 词】本真 有效教学 教学现象 思考
新课程改革实施以来，《历史与社会》课堂教学中出现出许多令人欣喜的变化，呈现了不同以往的新气象：“新颖”、“合作”、“开放”和“热烈”。相对于封闭的传统课堂，这固然是一个重大的突破。但是，当前很多的课，特别是公开课、教研课，脱离了本真，出现了一种怪现象。用五个“太多”来形容就是：太多的虚假成分，课堂上学生活跃的失真；太多的花架子，教师的十八般武艺都搬上了课堂，不管是不是恰当的，都在课堂上展示一番；太多的流于形式的小组合作，有时合作还没有开始，教师就说停止了；太多的媒体，呈现课件满天飞的缤纷景象，看得学生眼花缭乱，注意力全部被课件所吸引；太多的形式，有时说、学、逗、唱、舞齐上阵，一堂课就是一台春节联欢晚会。在这些浮躁的冲击下，我们的课堂离谱跑调，舍本逐末，课堂教学质效难以保证。现摭取带有一定普遍性的教学案例，进行分析与思考，并谈谈自己个人几点肤浅看法。
【案例一】 离谱跑调，舍本逐末
下面是一位教师执教《历史与社会》八年级“郑和下西洋”中的一个片断：
??
师：你们知道郑和船队的船只种类吗，大家来猜一猜它们的各自用途，
，展示宝船、马船、坐船、战船、粮船、水船等图片。，
师：这就是被称为当时世界上最强大的海军舰队。
师：以六百年前科学技术～进行这样的远洋航行～是非常了不起的～它是世界上第一次大规模的远洋航海。今天就让我们来一次模拟航海～能搭载世界上最强大的舰队～去体验航海的滋味。你想参加远洋航海吗，
师：今天我们就穿越时空～回到大明王朝～随同郑和下西洋～去体验当一个小航海家及和平的使者。请大家以小组为单位～开展合作学习。
展示小组合作具体要求：１．选择必需的设备和物品～说明用途，２．设想如何编排组织庞大的船队队形，船只图片拼图活动～也可以画简图。
作好记录～选择组员发言交流。
发放船只小图片～学习如何填好记录单。
学生活动～学生小组合作讨论后交流～展示。
学生展示船队队形的拼图或者简笔画图片～并进行解说。
师：你们看我们的祖先是多么的有智慧啊：非常难得～同学们在这么短的时间内考虑得这么细致周到～科学合理～你们看最新研究成果～这幅图是什么形状，
??
在这个教学片断中，教师的设计是相当新颖，也很好地培养了学生的创造性思维，而且通过活动，使学生产生了浓厚的兴趣，掀起了课堂的高潮。但是，静下心来对照课程标准，我们可以发现，这块教学内容是与课程标准脱节的，这位教师花了课堂中宝贵的十分钟时间设计了一个游离于课程标准以外的活动。
【案例二】缺少关注，脱离生活
这是一位教师执教《历史与社会》八年级“新文化运动”中的一个片断：
……
师：接下来～我们首先来探究新文化运动的背景。
多媒体出示：？对联：“帝德乾坤大～皇恩雨露深”
？图片：１９１４年袁世凯祭孔大典
师：辛亥革命后～多数中国人的精神面貌是怎样的，
，学生沉默不语～“千呼万唤不出来”～片刻之后～教师自报家门，
师：请我们的同学作一回专家～为当时的国人问问症～把把脉～他们到底得了什么病，
，课堂上一片沉默～无奈之下～教师被迫“点将”～一个学生吱吱吾吾～勉强回答，
师：所谓对症下药～面对这样一群被鲁迅先生痛心疾首、“哀其不幸、怒其不争”的麻木的国人们～在坐的各位专家～你们会开出什么药方呢，
……
由于教学内容仅仅是再现历史事件，远离了学生的生活，激发不了学生的兴趣，更引不起学生的共鸣。在缺少学生的共鸣与参与的情况下，教师只能是一人
唱独角戏，给出现成答案，学生得来全不费功夫。没有经过学生的思考，教学的内容是不能真正渗入他们头脑的，这样的课堂教学，有效性可想而知。
【案例三】热火朝天，流于形式
下面是某位教师执教《历史与社会》九年级中的“万类霜天竞自由”一课中的一个环节：
为了让学生体会竞争是一种普遍存在的现象～教师创设了一个情景。
师：王明前些天得了肺炎耽误了一些功课～但他很想在这次考试中取得好成绩。一天～当他去交作业时～发现了老师放在桌上的试卷～王明会怎样做，
，课堂上一片沉默～后来就只有一个学生举起了手～老师脸上不太好看。，
师：好～现在大家分组合作学习～以小组为单位展开讨论～看哪个小组最有创意，
，顿时～课堂上热闹起来～学生都动了起来～老师脸上转暖。，
师：时间到～停下：哪个小组代表先来汇报，
于是～那几个优秀的学生代表便畅所欲言～老师认为大家任务完成得很好～很是满意～给予了大力表扬。
《历史与社会》这门综合课由于学习内容较为丰富，在课堂教学中采取小组合作讨论方式来完成，这是一种新的学习方式。但是，这样肤浅的问题让初三学生花几分钟时间进行讨论，显然是一种无效的合作，是完全没有必要的。同时，这样的小组合作讨论仍停留于少数优等生争相表现，徒有形式，并不能起到很好的教学效果。
鉴于这些，我们呼吁：远离浮华，坚守课堂本真，回到课程原点。历史与社会课堂的“本真教学”应立足于教师自身的风格，做到“三个回归”：回归文本、回归生活、回归学生的需要，体现教学的理性、情性和个性。
（一）回归文本，教学目标力求明确、精简
课堂教学要回归本色、回归本真、回归常态，提高实效性，其前提就是准确深入地解读文本，即教学目标力求明确、精简。
１、明确教学目标。“‘教什么’比‘怎么教’更重要”。教什么，指教学的内容。教什么是方向问题，怎么教是技巧问题。如果教学方向出了偏差，就会南辕北辙，再好的教学设计和方法都会失去意义。
２、精简教学目标。提倡简简单单上课，这里的简简单单并不意味着随便上，而是需要我们老师更为清楚地了解自己这节课的主要目标是哪些，尽量精简目标，做到目标的主次分明。因为一节课４０分钟的时间实在有限，如果不简化目标，样样去抓，那么这节课就不知能抓好什么，抓实什么，学生究竟在课上学到了什么，走马观花似的学习是不能在他们心中留下印记的。
（二）回归生活，教学内容力求真实、合理
《基础教育课程改革纲要（试行）》指出：加强课程内容与学生的生活以及现代社会和科技发展的联系，关注学生的学习兴趣和经验，精选终身学习必备的基础知识和技能。这正是召唤着学生回归真实的生活世界。根据这一理念，作为一门综合性学科，历史与社会的课堂教学更应注重与社会生活的联系，充分挖掘家庭、生活区、社会的课程资源，大量增加贴近学生生活和社会生活的内容。
比如在讲授“新文化运动”一课时，出示一组关于２００５年９月２１日由联合国教科组织首次组织的全球范围的祭孔盛典图片和一组关于１９１４年袁世凯祭孔大典的图片，在两组图片出示之后，提出问题：同样祭孔，为什么一个受到国人甚至全球的肯定与推崇，而另一个却遭到国人的强烈反对，并在当时的思想文化掀起巨大波澜——新文化运动～不仅由此导入新课，而且为后面如何正确对待民族文化以及对孔子思想的讨论埋下伏笔。如此设计，不仅可以使学生感到亲近，而且使其知道：孔子备受世界的推崇与尊敬，作为中国人是骄傲自豪的。教学最后再设计一个开放性的问题：孔子的思想在新世纪有何现实意义，同学们在思考这个问题时能把孔子思想放在２１世纪和全球背景之下，得出发扬孔子的仁爱思想，有利于全球反对霸权主义、强权政治和恐怖主义等。如此设计的教学内容不再是过去历史事件的再现上，而且加上了现实生活中学生非常感兴趣的新鲜元素，不仅落实了教材上的知识点，同时与现实生活紧密结合，让学生真正做到学以致用、“鉴古知今”。
（三）回归学生，教学方法力求灵活、务实
最佳的授课效果是每一位教师追求的目标，但这一目标的实现，仅靠教师个人良好的愿望是不够的，它需要教师在授课中自觉地改进教学方法，综合运用多样化教学手段才能达到。新课程改革积极倡导的是以学生为主体，以学生的活动为课堂主要教学形式，比如网络探究法、启发式教学、探究性学习、主题讲演、
合作学习等等，都能充分突出学生的主体性地位，有利于促进学生学习方式的转变，取得良好的教学效果。
但是，在课堂上，教师要有所为，有所不为。本真的课堂，要回归学生，要根据教学内容和学生的年龄特点，灵活巧妙地运用教学方法，注意各种方法的有机配合，提高教学效率。
“本真”是教学之灵魂，“有效”乃课堂之永恒追求～以简朴的形式，达到高效的收获，——这是我们为追寻有效教学而倡导的本真课堂。让我们一起返蹼归真，追寻最本色的课堂，努力实现“简简单单教课本，完完全全为学生，扎扎实实求发展”的教学理想。
【参考文献】
［１］《有效学习》陈厚德编著 教育科学出版社 ２０００．８
［２］《走进新课程》教育部基础教育司组织编写 北京师范大学出版社 ２００２．３ ［３］《透视课堂》陶志琼等译 中国轻工业出版社 ２００２年
作文三：《坚守本真方为个性》1600字
坚守本真方为个性
“知其不可而为之”，这是孔子的个性，这个性，无奈却执著；“举世皆浊我独清，世人皆醉我独醒”，这是屈子的个性，这个性，孤独却坚定；“竹杖芒鞋轻胜马，一蓑烟雨任平生”，这是苏子的个性，这个性，自信而昂扬。［排比引入，是作文常见的开头方法，能够凸显文采。使用此法，一是要注意句式应大体一致，二是要尽可能引用或化用一些名人诗词，三是要围绕论点引述，直接带出论点。］回首历史，猛然发现，屹立于高山之巅的恰恰是那些在浊流中却依然坚守节操与志向的人。这节操与志向，便成为先贤们熠熠闪光的个性。正因他们坚守个性，才能傲视群芳，彪炳史册。［运用归纳法，由上文举例通过分析搭桥，引出观点。］
人们不禁要问，当今社会，人们时时呼吁个性，前卫者时刻标榜个性，那么个性到底指什么呢？有人把独特的发型叫个性，有人把奇装异服称个性，有人把哗众取宠的媚俗叫个性，有人把特立独行的孤傲叫个性，甚至有人故意说反话、唱反调，语不“惊人”死不休，标新立异，美其名曰“非主流”。这些真的是个性吗？回首遥望屹立于历史之巅的先贤，哪一个靠的是奇装异服？“究天人之际，通古今之变，成一家之言”的司马迁，“少无适俗韵，性本爱丘山”的陶渊明，“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜”的李太白，“苟利国家生死以，岂因祸福避趋之”的林则徐，“横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛”的鲁迅……一座座丰碑，让我们看到了个性的真正内涵：那是在污世浊俗中对本真的坚守，是一种精神气质、理想操守，是对人生价值的追求，更是对民族命运的披肝沥胆。［本段通过正反对比，理清概念，指出“时尚”不等于“个性”，揭示了什么是真正的“个性”。］
几千年的中华文明，虽无比辉煌，却也压抑了个性。翻开史册，我们听到的是一声声壮志难酬的呻吟，是“我劝天公重抖擞，不拘一格降人才”的呼喊。如今，闭关锁国已成历史，创新与发展是时代的主旋律，张扬个性是时代的最强音。时代要创新，社会要发展，个性要解放。解放个性才会激起人的创造才能，才会更进一步推动社会的发展，因此张扬个性已成为时代的需要。［本段先从历史入手，进行反面论证，说明为什么要张扬个性。然后再从现实角度正面分析，指出时代发展需要张扬个性。］
时代需要个性，个人更需要有个性。有个性，才能坚守本真，才能在发展的大潮中不盲从，不迷失自己，不妄自菲薄。在好莱坞这个充满名利欲望的圈子里有这样一位导演：在好莱坞工作近３０年，却从未因商业目的拍摄过一部“大片”；在斯皮尔伯格、卢卡斯等人靠电脑特技猛抓观众眼球时，他却始终以自己独特的视角，冷静地剖析着社会和人类的种种顽症；他冲击奥斯卡２０年，皆以失败告终。这个人就是美国现实主义电影导演马丁·斯科西斯。在好莱坞只崇尚商业结果的环境下，他始终坚持自己的意愿，坚守艺术的个性，被公认为美国战后最具影响力的电影导演之一，成为世界级电影大师。试想，在好莱坞商业巨制风靡全球之际，如果斯科西斯一味跟风，只求效益，只讲包装，那么电影界只会又多了一个想象天才，在喧嚣的英雄救世背后又怎会有理性的冷静？我们又怎能通过电影看到对人类顽疾的深刻反思？因此，真正的个性不是追风，更不是盲从，而是对内心精神世界的坚守。有时执著坚守，不随波逐流，才能推动社会的进步。［本段主要通过举例论证、反面假设论证分析坚守个性的意义。］
个性的张扬能推动社会进步，但并不是所有的个性追求都是好的。哗众取宠的媚俗，或是故意的背叛与标新立异，不但不会获得社会的认可，而且会很快走向生命的尽头。个性的
解放不能是无限制的自由，它要以是否符合社会的发展，是否有利于正义的宣扬为衡量标准。
［本段辩证说明并不是所有的个性都是好的，评判标准是“是否符合社会的发展，是否有利于正义的宣扬”。］
在人人张扬个性又容易迷失自我的时代，如果每个人都能保持清醒的头脑，坚守本真，不随波逐流，那么这个社会才能真正因个性而精彩。 ［结束全文，重申观点］
作文四：《本真作文》400字
本真作文（王汉文老师）
简介：王文汉，男，出生于１９６０年１月，小学高级教师，临西县第一完小业务校长、“王文汉本真作文”教学法创始人曾获邢台市学科名师、邢台市优秀教学标兵、邢台市优秀教育科研型教师、邢台市教学骨干教师、邢台市模范教师、临西县骨干教师小学语文沙龙活动主持人、县十佳园丁、学科带头人等９０余项荣誉称号。 自１９８９年９月开始在实践中研究学生作文难问题，于２０００年３月，根据自己多年来的教学经验，创设了“本真作文”。本真作文是用原汁原味的真话、看到的或听到的真事、真的思想以及真的感情去自然表达写出的真文。 “王文汉本真作文”２００４年１０月被邢台市批准为教育科学“十五”计划研究课题，２００８年６月通过验收。２００９年又承担了国家级“王文汉本真作文”“十一五”课题研究。有近２０篇文章在省市报刊发表或获奖。编辑并出版了《幼芽报》、《育才写作报》、《本真作文报》等计１４６期，有２５０多名学生作文在《小学生必读》、《少年智力开发报》、《作文周刊》、《优秀作文选刊》等省级报刊发表并获奖。
作文五：《福建省大田第一中学高三语文素材期中考试作文《坚守本真》》1700字
福建省大田第一中学秋季高三语文 期中考试作文《坚守本真》素材
高三（１８）班 郑清香
年轻人动摇了自己的判断，将无比珍贵的沉香烧成木炭用低价卖出。结果换来了父亲的老泪纵横与自己的懊悔不已。倘若年轻人相信沉香的特殊价值，那么他现在有可能变得富有。现实生活中，我们需要坚守自己的本真，不为他人所动摇，坚持自我的观点，并持之以恒地做下去。
在平常生活中，我们经常会在考后吹嘘自己老把原正确答案最后改错了，与其说你不能正确地把握题意，倒不如说你不能够坚持自我，相信自我，才会这样城墙上的草，风吹两边倒。生活中，的的确确需要我们秉持自己的一份本性，不要随波逐流。
坚守本真，是我们对自己灵魂的崇高坚守。“少无适俗韵，性本爱丘山”的五柳先生坚持自己想过的“采菊东篱下，悠然见南山”的质朴，归返自然的生活，也不愿“为五斗米折腰”地委屈求全，阿谀奉承地活着。他是他是如此的可爱，为了保持自己不被官乌气所污染，宁肯自己辛苦耕作，向亲戚好友借米，也不违背自己的心志而去出仕。因为有着对自己灵魂高洁的不懈坚守，陶渊明寻得了自己笔下的世外桃源。
坚守本真，更是我们对自己的梦想与价值观念的坚持与不懈追求。“安得广厦千万间，
大庇天下寒士俱欢颜”这样一个忧国忧民的爱国诗人，一生都在为
人民的疾苦、国家的安危所牵挂着，奔波着。他的一切喜怒哀乐都
是以百姓、国家为主。为国家、为百姓可谓是鞠躬尽瘁，死而后已。
可是我想说，他这样做却是幸福的。他为百姓疾苦、国家安危这个
神圣崇高的理想而坚持着、奋斗着。
坚守本真，是我们对自己灵魂、梦想与价值观念的坚持与不懈
追求。陶渊明为了保持质性自然而不去出仕，是对自己灵魂的崇高坚守；杜甫忧国忧民是对自己追求为民所安的远大梦想的坚守。坚守本真，坚守自己的一份执着，是一件快乐并且有意义的事。
在成功面前，请坚守自己的本真，不为短暂的成就所陶醉，要向更远大的目标奋进；在困难面前，请坚守自己的本真，相信困难一定会过去的，我们应该勇敢地面对它、克服它，直到困难成为我们的脚下石。无论如何，请我们保持自己的秉性坚守本真。
最珍贵的“木炭”高三（１８）班 吴宝花
年轻人好不容易跋山涉水历尽艰辛寻找求得宝物，却让珍贵无比的宝物沉香变成木炭，让人惋惜啊。这件事归根究底，就是年轻人没有真正意识到香木的珍贵。
一块香木是否有价值，需要人去发现：一块石头是否有价值，需要人们将其凿开，也许它就是价值连城的玉石。一个有才华的人士需要有伯乐这样懂其价值的人物识别，才能充分
发挥自身的才智。舜发于畎亩之中，管夷吾举于市，孙叔敖举于海，他们的成就都是来自于伯乐的赏识，才是他们成为一位精英。同样的，香木的价值也需要有识之士去发现，这样它才能免遭焚烧，成为一块废木，失了其价值所在。
但是，知道事物价值的所在，就要有明辨是非的能力。秦武阳身高马大，雄壮过人，被太子丹派以尾随荆轲前去刺杀秦王，孰料其身形只是徒有虚名，一见秦王便瑟瑟发抖，惹来一阵好笑。派遣这样一人物充当助手，可见其果。所以，并不是所有的人都可以当伯乐，选中好马。刘备就是因为能够明辨是非，慧眼识英雄，才能发掘躬耕于南阳的诸葛亮，才能显其聪慧本领。
然而发现事物价值的同时，就要坚持自己的判断，不为动摇，坚守价值所在。你可曾记得，在那茫茫大漠中，枯瘦的他举着旄节，赶着一群牧羊，在那荒漠中，徐徐前进。夕阳西下，手持旄节的他回到家中，一天的饥饿，在旱田大雪里只能啃雪充饥。偶尔有王侯之人临门，但他却毅然拒于门外，荣华富贵，在他眼里，只当是浮云，只为有朝一日，回归大汉。坚守十九载，回到家中，已是满头白发，父母兄弟皆已离去，但他却毫无悔恨。正是因为苏武坚持自己的判断，不为动摇，如终坚持其个人价值所在，才能使他坚毅忠贞，大义凛然，视死如归的民族气节流传万世。
美国经济学家伊渥？韦奇曾提出一个定理：即使你已有了主见，但如果有时个朋友看法和你相反，你就很难不动摇。他暗示着人们，一旦你认定了一个事物的价值，就要坚守它的价值，这样你才能充分发挥其实质性的作用。就好比如果年轻人能够坚持起初的想法，那么他就不会把上好的沉香烧成木炭，就可以好赚一笔。
凡是事物都有其价值所在，我们应该认清它的价值，发挥它的作用。这样才不致使沉香变成最珍贵的“木炭”。
作文六：《坚守与突破 回归写作的本真（附考场作文两篇）》6200字
坚守与突破 回归写作的本真（附考场作文两篇）
安徽卷
阅读下面的材料，根据要求写一篇不少于８００字的文章。
一位表演艺术家和一位剧作家就演员改动剧本台词一事，发表了不同的意见。
表演艺术家说：演员是在演戏，不是念剧本，可以根据表演的需要改动台词。
剧作家说：剧本是一剧之本，体现了作者的艺术追求；如果演员随意改动台词，就可能违背创作的原意。
要求选好角度，确定立意，明确文体（诗歌除外），自拟标题，不要脱离材料内容及含意的范围作文；不要套作，不得抄袭，不得透露个人相关信息；书写规范，正确使用标点符号。
坚守与突破：回归写作的本真
安徽马鞍山二中 张陈 郭惠宇
２０１４年安徽作文延续前两年材料作文的命题形式，应该说这是对智性命题形式很好的坚守。相比较去年抽象的事理材料，今年的命题稍有变化，材料借助感性的表述，将现实生活中的难题呈现在考生面前，引发其理性思考与分析，并促使其找到解决问题的办法。命题降低了审题难度，尤其在检测理性思维、考查语文素养等方而有所突破。
这则命题的材料不可以理解成简单的二元对立关系。无论是剧作家，还是表演艺术家，他们都不反对改动台词，审题可以抓住争议的关键处切入，题意的理解，可以这样进行：
首先，学会理性分析。材料由“演员改动剧本台词”引出两种观点，表演艺术家认为“可以根据表演的需要改动台词”，剧作家反对的理由是“随意改动”“违背创作的原意”。两者看似不同，实则不矛盾，反映的是“变通”与“坚守”的关系，解决问题的方法有：交流、沟通、合作、求同存异等。
其次，确立独特的命意。考生可以选取一个角度，如从剧作家层面，可以谈“尊重”“改动要慎重”等；从表演艺术家的层面，可以谈“实事求是”“创新需坚守”等。当然，从整体角度，考生可以对材料进行概括分析，谈“坚守与变通”“规矩的‘方’与‘圆’”等；考生也可以从解决面前问题出发，谈“协商共赢”“交流与沟通”“商量与合作”“换位思考”等。不论何种命意，考生都需要激活自己足够的感性生活体验。
从课标维度考量，《普通高中语文课程标准》指出，要让学生“学会多角度地观察生活，丰富生活经历和情感体验，对自然、社会与人生有自己的感受和思考”。今年的安徽卷作文秉承课标的意旨，没有选择国家民族、人格尊严、伦理法纪、道德节操等高、大、全的主旨，而是把写作的视域延伸到现实生活中剧作家与表演艺术家改台词的争议处。人教版必修教材中有朱光潜先生对郭沫若改台词的“咬文嚼字”，生活中有著名影视演员改台词的原型，命题人命题时将教材与生活打通。这种做法，积极正确的导向是：让考生学会做生活的有心人，关注生活，关注社会，具备独特的理性思考力。
从命题的沿革角度考量，从强制性主题性命题走向非主题性命题，从侧重抒情性的命题走向议论性，也就是理论性的命题。这是我们高考命题改革的突破与创新。我们知道，情感的审美逻辑以主观、片面和极端见长。命题过度偏重抒情，考生会迷恋于文字的华丽，矫情、滥情随处可见，考生不会写议论文，理性思维窒息则成为通病。而理性的逻辑，以客观、全面和哲思见长。放眼国外的命题，美国、英国的命题是理论性的，法国的命题是哲学性的，新加坡规定只写议论文，不能写抒情散文。培养学生对一切现成的、权威的共识挑战和质疑的能力，是课程标准核心精神的体现。这一点上中外的命题理念是相融相通的。安徽今年的高考作文命题，选用关于演员改动剧本台词的争议的感性材料，把检测考生理性思维的能力
放在重要位置，小而言之，这是接地气的做法，接中学生生活视域实际的地气，接中学写作素养培养的地气；大而言之，符合世界各国高考命题的共同取向，更符合我国高校选拔在理性思维方面有前途的学生本意。
从试题命制优劣的角度考量，安徽卷去年的作文命题，取材来源是萧伯纳的名言，材料字数有５３字，这虽是一道能很好引领考生回归理性写作本真的命题，但命题理念超前，作为名人名言，内容较为抽象，“选择性”“可写性”的难度相对较大。今年的安徽作文命题，取材来源于生活，从“导向性”“选择性”“可写性”“探究性”“防止套写套用”等方面评价，这一道材料作文题在高考中更符合写作能力考查的功能，更利于实现人才选拔的要求。
从考生写作实际现状角度考量，今年高考安徽卷５１万多份语文考卷，平均得分４２分左右，５０分以上的一类卷作文不足五百篇，究其原因无外如下两方面：
一是从作文评判标准来看，客观上存在着要求过高、拟定尺度过严的评判倾向，而阅卷老师打保守分、打趋同分、突击赶进度的现象已成习惯。
二是从作文教学写作实践来看，无论是教师的指导还是学生的能力都存在诸多问题。站在教师层面，教师作文指导不作为、乱作为，针对学生思想肤浅、思维单一、生活隔离的顽症，教师作文训练举措乏力，这些值得一线老师警示。站在学生层面，考场作文中，观点偏颇、理由牵强、逻辑混乱、论据陈旧、说理乏力的作文比比皆是；以叙代议，罗列事例，感动中国人物、古代文化名人凑数的现象依然如故；不会阐释，不会说理，观点与材料骨肉分离，没有思辨，没有生活、没有自我，考场作文或流于肤浅的表面滑行，或嫁接所谓“美文”粗暴演绎成文。我想考场作文如此多的“美丽错误”，暴露的是学生生活经验的缺乏、阅读信念的缺少、情感体验的缺席、升学理念的缺位。
面对如此多的缺憾，考生如何才能回归写作的本真呢，这里摘录三位同学的考后心得，旨在引发几点思考。
一是提升阅读力
阅读力是学养，考生阅读力的提升仅凭阅读满分作文恐难以企及。
语文的学习，说白了就是积累，尤其是作文。在积累中，强化作文的两个要素——语言和思想。最好能准备一本积累本，用笔记下好的东西，时常温习。考虑到高三学生负担重，有以下途径可供参考。
报纸时评。学生范文好比棉花砸在人身上，不痛不瘁；时评是飞刀子，刀刀见血。时评语言节奏快，有幽默，也有辛辣的讽刺，读来痛快。思考深度上，这学生范文还在包子褶上磨磨蹭蹭，时评早就冲进馅儿了。另外，时评中的新闻也可作为素材积累，可谓一箭双雕。
杂志。建议多读点正统的，比如《读者》《青年文摘》。学学人家怎么煽情，怎么文艺。而像《萌芽》这种新概念作文的套路，会把你引偏的。至于娱乐、时尚杂志读多了，连考场作文也会吊儿郎当，慎读。……
她叫卢玥言，高考语文成绩１２４分，她的考后心得片段，带给我们的启示是：考场作文的成功者，平时往往都有自觉、自主、规范性的阅读，对语言文字、对生活现象，对生活中的种种难题，既有感性的体验，又有理性分析。超强的阅读力，往往得益于阅读。读林清玄、周国平、曹文轩、毕淑敏、爱默生、里克尔……读书能加速人的成熟，读书的厚度就是作文思想的厚度，哲学的真理性、历史的纵深性、人文的深刻性、政治的敏感性这些为文的高度，唯有具备了与众不同的阅读力才能达到。
二是提升思考力
“透析大千世界的美妙，我们看到它的灵魂，那就是思考。”能思考是件很美妙的事，这是雨果名言的要义。
除了书籍，对时事的思考也是非常重要。当马航失联时，你可能会想到团结与合作；当岁月号沉没时，你可能会想到责任与义务；当观看世界杯时，你可能会想到成败与功过……
只有平时深入思考，在考试时才能对时事信手拈来，不费吹灰之力。有了古代事例的文化底蕴，又有了现代事件的思考，作文怎么会没有才情呢，
她叫赵雪琪，高考语文成绩１２２分，其心得中的只言片语同雨果的名言相通的，旨在提醒我们：具备了思考力才能拥有才情。
当然，提升思考力，需要教会学生深入挖掘，凡事往高处站一站，往大处、远处、深里想一想，进行由表及里、由浅入深、由近及远、由点及面、由实到虚、由小到大、由此及彼的思考；凡事能上升一个高度，从主观与客观、理论与实践、必然与偶然、一般与特殊、现象与本质、外因与内因、主要矛盾与次要矛盾等哲思层面思考。这样学生认识自己身边的人、事、物，才不会流于肤浅，才能不拘泥于思维的定势，进而写出有思想深度的好文章。
三是提升表达力
高考考场评价作文的三个维度是：思想、内容和表达。从写作现状来看，今年安徽的不少考生或拿古人说事，或为名人代言，或杜撰一篇无厘头的穿越故事，才情透着虚，情感透着假，说理透着空。这样的遣词造句能力我想很难达到《普通高中语文课程标准》中“鼓励学生有个性地表达、有创意地表达”的要求。
这些小众的诗句都是从哪找的呢，这个问题可就没那么有意思了，我只好说，那都是我平时辛辛苦苦背的。背下来，然后经常念叨念叨，于是乎才能在关键的时候发挥合适的作用。
当然了，这个背，它也是有方向的。总不能为了写一篇作文背一套全唐诗吧，我比较推崇的方法就是，找一个比较有名的古代文人，拼命背他一个人的作品。因为我们现在学过的诗文基本都是精粹中的精粹，既是精粹，那也就意味着人人都会。想要你会而别人不会，就可以来点冷门的，但又不能不好，于是不如专攻一个名家的作品，名头既响亮，诗文又很小众。
诗词的积累基本上就是我写作文的全部基础来源。我初中那会儿专攻辛弃疾，整天稼轩稼轩，一考试就是上元佳节“蓦然回首，那人却在灯火阑珊处”。后来念高中，文化散文被打趴下了，“把栏杆拍遍”已经不流行了，于是我又找上了李商隐和韦庄，扔掉了金戈铁马，满脑子都是小资诗词，春花秋月，美不胜收…（ 这是才女童可瑜同学的写作真言，她告诉我们：优化表达需花大力气。当然，表达力的提升是一件需要内外兼修的事，大到篇章表达的契合题旨，中到内容结构的布局精妙，小到遣词造句的精准鲜活，不一而足。议论的气势、叙述的形象、散文的情趣，是考生考场作文取胜的法宝，我认为，这些都可以借助适度、适时的训练“习得”，唯有表达力得到了提升，习作的胸襟、思想、才情甚至审美情趣才能很好地演绎到极致。
附考场作文两篇
合作？交流
偶有接触一点演艺圈的信息，发现有一种让人感到奇怪的现象，演员与编剧一直在上演大战，演员要求改剧本，而编剧坚决不允许有任何的改动，这个时候，商讨是必要的。
演员演戏需要情感的投入，有时为了表演的需要改动台词，而编剧写剧本，更是自己辛苦劳动的成果，如果遇上被改动，会生出一种自己的创作受到质疑的情感，并且更不希望违背了创作的原意。其实无论是演员还是编剧，两者都是为了一部优秀的作品而努力，只要作品变得优秀，无论哪方退让不都是合乎情理的吗，怕就怕在各有私心，演员会想自己拥有了改动剧本的权力，自己就是大牌了，光芒万丈，该剧本这件事是多么能体现自己的个性，编剧会认为改动就是在挑战我的权威。当双方的目标统一于一部优秀作品的诞生时，个人的情感因素便可完全忽略，两个看似对立的群体便可和睦相处。
不仅是演员与编剧存在着种种矛盾，其实许多团队都存在着这样的问题，这时，我们就要强调合作与团结的必要性了。
一个合唱团，每个人都有自己负责的那个声区，如有人不满合唱淹没了自己的才华改动自己所负责的那个声区，后果可想而知，个人才华尚未展现，整个表演以失败告终。有时，在团队合作中，适时收起自己的私心与锋芒，只为更好的共同目标而努力，若有异议，学会同他人商讨，把团体的整体利益放在首位，个人利益次之，心中的不甘苦闷也就随之而散。
我们在身边“社会”这个大团体中，难免会同人合作与交流，合作与交流也是一种能力，一种智慧，它会帮助我们更好地融入这个社会，创造出更优秀的作品，如今的我们生活于学校这个团队中，当然也离不开人与人的沟通，我们同老师沟通寻找适合自己的更好的学习方法，我们同学间的沟通解决了一道道难题，打开了心灵的大门，同大家进行心与心之间坦诚的沟通，这些都会让学校这个大团体更加充满生机活力。
若把团体比作池塘，那么团体内人与人之间的交流和合作是水，将我们这些鱼儿紧密地联系在一起，我们便会如鱼得水，奔赴明天。
［简评］本文从“合作”与“交流”两方面切入，可谓审题准确。以关系型词语拟题，可谓简明。博得阅卷老师的好感，“题好文一半”。行文由原材料引出“合作与交流”的题旨，生发开去，由“团队”进而“社会”再到“团体”，思路清晰，观点鲜明。文章表情达意，语言自然流畅，可见平时作文的“底子”。
（许会国）
协调中取得共赢
前辈告诉我们，要坚持己见，于是我们在工作中少了聆听，多了固执。可是我们不能忘了前辈们还说过“应当确定自己是对的方能坚持”。人无完人，表演艺术家可以确定自己的感受发挥是对的吗，剧作家可以确定自己的剧本完美无缺吗，所以，只有协调才能共赢。
学会协调，尊重他人的劳动成果才能获得长足的发展。前些年，一部电视剧《断奶》在内地火爆上演，剧中帅哥美女如云，剧情跌宕起伏，很受观众的喜爱，于是芒果卫视推出了一档节目，邀请各热播剧的编剧到场讲述他们的创作历程，《断奶》编剧张小姐透露该剧很多剧情都被改动且未经本人同意，很多主旨被曲解，表示自己看后很难过。的确，一部剧是她辛苦创作写出来的，凝固着她的汗水和智慧，制作人未经同意随便改动让她和众多编剧惶恐。若当时制片商可以与张小姐协调改动部分，该剧一定增色不少，也没有了后期的不愉快。
学会协调，将自己推销出去，才能获得他人信任。盛大公司陈天桥董事长就如他创作的游戏名《传奇》一样，拥有同样传奇的人生，这个８０后的小伙子从待遇极好的公司辞职决定创业，带着仅有的两百万来到韩国，通过协调让一家游戏公司将一款游戏卖给他，他回国拿着一纸合同与电信等公司协调，让他们理解并信任他，成功将使用电信宽带三个月的合同拿到手，开始了自己的创业之路，如今的陈董依然喜欢聆听，坚持协调之路，公司依旧蒸蒸日上，电信等公司应该庆幸当时的决定。
学会协调，避免无谓的争吵，将损失降低。２０１２年曾发生一件让广大网民啼笑皆非的事件。３６０与ＱＱ的争端，起因是一件小事，ＱＱ发起号召，以短信形式告知腾讯用户不可使用３６０软件，否则ＱＱ与腾讯软件不能使用，３６０不甘示弱，号召用户禁用ＱＱ，一时间网上风云四起，然而最后以两败告终，众多网民在此期间更是感到诸多不便，若是当初，３６０与腾讯能够坐下来好好协调，两家又怎么会闹到如此地步。
表演艺术家和剧作家都是聪明之辈，若争吵起来，怕是没完没了，不如坐下协调，为观众呈现更加精彩的一部戏～
［简评］本文的亮点一在于选材。“巧妇难为无米之炊”，考生如果不能充分占有材料，考场作文很难写好。文中电视剧《断奶》，游戏《传奇》，ＱＱ与３６０的争端等都是贴切的选材。
本文的亮点二在于结构。文章五个段落，主体部分三、四、五段构成反——正——反
的论证结构，且每段都有分论点。开头由原材开启，结尾由原材料收束。在大部分考生没有结构意识的情况下，本文的优势就凸显了。 至于在审题、立意、语言等方面，就考场而言也属上乘之作了。
（许会国）
作文七：《坚守语文本真 构建高效课堂》1000字
龙源期刊网 ：／／．ｑｉｋａｎ．．
坚守语文本真 构建高效课堂
作者：关建军
来源：《课程教育研究·上》２０１５年第０４期
【摘要】高效的课堂是指通过课堂教学使学生在知识技能、过程方法、情感态度价值观等方面获得全面的发展。从教师的角度讲，高效的课堂教学是指促进学生高效学习的教学；从学生的角度讲，高效的课堂教学是指使学生获得显著发展的教学；从投入的角度讲，高效的课堂教学是指教学投入少但教学产出高的教学。
【关键词】对话 引领 理答 高效
【中图分类号】Ｇ６３３．３ 【文献标识码】Ａ 【文章编号】２０９５－３０８９（２０１５）０４－００４３－０１ 课堂教学是一门艺术，是一种教师与学生共同参与的复杂性活动。真正的语文课堂应该是高效的课堂，即指通过课堂教学使学生在知识技能、过程方法、情感态度价值观等方面获得全面的发展。从教师的角度讲，高效的课堂教学是指促进学生高效学习的教学；从学生的角度讲，高效的课堂教学是指学生获得显著发展的教学；从投入的角度讲，高效的课堂教学是指教学投入少但教学产出高的教学。
该如何打造语文高效课堂呢？？我认为应从以下几个方面入手：
一、高效对话——把课堂变为师生平等的语言交际场。
课堂教学的本质是对话，是交流，是沟通；对话的背景是语文课程中的阅读；对话的对象是阅读教学中的学生、教师、文本；而对话过程中的话题，毫无疑问是文本本身，以及由文本衍生而又与文本切近的“论域”。新课程要求教师要有“对话”意识，所谓“对话”是指师生基于相互尊重、信任和平等的立场，通过言谈和倾听而进行的双向沟通、共同学习的方式。对学生而言，对话意味着心态的开放，主体性的凸现，个性的张扬，创造性的解放。对教师而言，对话意味着上课不是传授知识，而是一起分享理解，是生命活动、专业成长和自我实现的过程；还意味着教师角色由教学的主角转向“平等中的首席”，从传统的知识的传授者转向现代的学生发展的促进者。实现课堂对话要求教师对学生的创见要充分鼓励；对学生的异见要尊重理解；对学生的误见要宽容引导。同时要切实考虑学生的情感与心理，精心设计科学的话题与情境，以有效地开启学生自主思维的窗口，构建对话的平台。
二、高效引领——让课堂成为师生人性展示的阵地。
课堂中教师“引领”指在语文课堂教学中，根据师生、生生互动的情况，教师因势利导，创造性地组织适合学生参与、自主、创新的教学活动。让学生在获取知识的同时，产生自己的学习经验，获得丰富的情感体验。教师应提高课堂应变能力，时刻关注并及时捕捉课堂上师生，生生互动中产生的有探究价值的新信息、新问题，并能在亮点处引领，在冷场处引领，在迷茫
作文八：《坚守语文本真 追求教学质效》8300字
坚守语文本真 追求教学质效
－－－－－－－我对新课标下，追求自然、真实语文教学的思考
桃舟棠棣小学 张克佑 张文感
１１月 ２３日，我来到泉州聚龙外国语学校 ，参加了“新课标、新思维、新 探索 －－－－－－十四省市 ３２校小学语文联合教学研讨观摩活动。在这短暂的一天学 习时间里，使我有机会认识了语文出版社王旭明社长，还有贾志敏、戴建荣、梁 艳等好几位小语界的名师， 聆听了他们关于小学语文教学的解读：我们的语文课， 要姓“语”更要姓“文”，因此呼吁少用 ｐｐｔ 和其它光电设备，这些东西破坏了 学生对语文的感受， 使本来完整而美妙的语文变得支离破碎， 所以与会的代表专 家呼唤要真语文课、真语文人，真学语文，真爱语文，回归真实的语文教学。这 使我受益匪浅。
陶行知先生说：“教师的职务是：千教万教，教人求真；学生的职务是：千 学万学，学做真人。”他的话，揭示了教育的职务：教做真人，学求真知。 真实，真而不假，实而不虚。做人需要真实，因为，真实是一个人活在世上 的理由；课堂需要真实，因为，只有真实，才有生命。真实，是“真诚、真爱、 朴实、扎实”；真实，是“真情实况”、“真情实感”、“真心诚意”。
一、真实的课堂教学，追求自然、朴实、扎实
教学是一门缺憾的艺术， 课堂本是一个充满遗憾的地方。 真实地上了一节课， 遗憾的地方必然一大堆。 面对这自己的缺陷， 我们需要的是反思：究竟是哪儿出 的问题？为什么会这样？是认识上的不足？还是对学生准备不够？只有这样， 我 们才会在一次次的打拼中成长起来。 其实学生的问题也就是老师的问题， 归根到 底还是教学设计的问题。 可是谁又能在课前把所有的都想得面面俱到呢？所以面 对上课的老师的缺陷， 听课的老师要表现出足够的宽容， 宽容别人， 也是告诫自 己。其实，假如自己去上，未必能比上课老师做得更好。
说到自然、朴实的课堂，不得不说到贾志敏上老师，听了贾老师《普罗米修 斯》 一课后， 我有这样的感受：“课就应该这样上” “公开课也可以这样上” “这
样的课我也能上”。说“这样的课我也能上”者，似乎有一种失落感，来听贾老 师上课前， 把贾老师的课想象得多么精彩， 听了之后有一种 “不过如此” 的感觉。 正是从“公开课也可以这样上” “这样的课我也能上”中，我们看到了贾志敏老 师的气魄，看到了贾志敏老师的非凡，看到了贾志敏老师的“课观”——既关注 学生， 又关注老师。 “关注学生” 是说在贾志敏老师的课上， 无论是识字、 解词， 还是阅读、 理解或者其它什么， 贾志敏老师上得都是那么自然、 实在， 毫无牵强、 斧凿的痕迹。看他上课，就像看厨师做菜，不是“全席”，不是“珍馐”，但对 学生的胃口，学生吃得轻松、吃得满意。在教学《普罗米修斯》时他指导学生进 行朗读， 学生就开始集体读和拿腔拿调读。 贾老师立刻止住， 说 “不要拿腔拿调， 就要按照正常人说话那样读。 ” 他又点了几个学生来读。 在他的课堂上学生发出 的不是假声，而是真声，是活生生真人真生活中的样子，真好。 “关注教师”是 说贾志敏老师在准备课的时候就考虑课堂教学不能大动干戈，个性成份不能太 多，要上家常课，要上老师们能够借鉴、能够模仿、能够迁移的课，上老师们拿 回去就能上的课。
在今后语文课堂教学中， 我们要大力提倡实践 “精致的家常课” ， 真实是 “精 致的家常课” 的本色， 朴实是 “精致的家常课” 的特征， 扎实是 “精致的家常课” 的目标，丰实是“精致的家常课”的境界。要知道，最平凡的往往愈是最美的。 二、真实的课堂教学，追求“以学定教”
“以学定教” ， 反映教的依据是学， 即把学生的学习需求作为实施教学的依 据。而在传统的教学中，教师负责教，学生负责学，表现为“以教为中心”“以 教为基础”，是教与学两方面的机械叠加。新课标使我们认识到“学”不是静态 的学生， 而是发展的学生， 是差异的学生。 我们要兼顾到学生的实际情况和发展 目标。 学生的实际情况即教的起点， 学生的发展目标即教的方向。 有了起点和方 向，教师才能做到有的放矢，才能做到以学定教。实践“以学定教”，务必非常 重视学情分析以及着眼于学生的发展需求，寻求适合学情的教学方式。
让我们记住贾老师以及他的语文教学观：老师上课， 就是借教材的课文， 对 学生进行说话训练，写话训练。课堂上太多的资料补充，太多的媒体演示，太多
的 “泛语文 “活动以及太多的形同虚设的小组讨论等， 都或多或少地减损了语文 学习的功能。
时下的一些教学观摩活动正趋向于商业化操作， 而且规模越来越大。 课堂变 成舞台， 执教者由于在意听课者的反应而不断调整教学方法与策略。 这样， 恰恰 忽略了对学生的关注。于是， “课堂教学“演变成”课堂表演“。课堂教学与舞 台表演不同：前者，追求”真“，后者，追求”美“前者表现学生学习的过程， 后者展示演员排练的结果。教学不是表演，不能变味，更不能异化。课堂上，要 关注的始终是学生。
三、真实的课堂教学，追求一种对学生的真实真诚的爱。
爱事业、爱学生是教师一切工作的出发点、原动力。只有播下爱的种子，才 能得到真的收获。 作为一个小学语文教师， 爱的落脚点在哪里？我认为， 除了要 全面关心学生的身心健康外， 更多的是为孩子们创造一个宽松的、 欢愉的学习环 境， 让他们在毫无精神压力的气氛中学习并掌握祖国的语言文字， 变 “要他们学 “为”为他们自己要学“。
我们在听课中经常见某些老师在上课前说 “老师爱你们， 老师喜欢你们， 你 们喜欢不喜欢老师啊 “之类的问答， 矫情做作又让人想笑。 贾老师没有这些废话， 直接讲课、直接入题。伴以在学生中间走动，不时抚摸下孩子头，纠正坐姿。当 学生站起来回答问题时， 他会走过来倾听， “嗯， 不对， 这里应该是 ．．．．．． ” 好， 很好， 这句特别妙 ．．．．．． “学生每念一句， 贾老师都及时指出其字句的优点和不 足，一字、一词、一句地指导修改。在听学生回答时，他经常用手按男学生的肩 膀，嗔怪着，”你刚才没听好，你要听啊。“遇到好句子，他不吝赞词，抬高声 调的夸。正是在这表扬与批评、宽与严之间渗透出一种真挚的爱。我一向以为， 赏识教育不是对学生一味说言不由衷的好话， 甜得发腻的夸奖， 真正的爱应该是 严格加赏识， 表扬与批评， 而贾老师的课堂上充满了这种严格教学和慈悲关爱相 结合的真爱之氛围。
课改的路还很漫长， 课改的路还很艰辛， 课改的路也很幸福， 我们要在实践 中欣赏并提倡”简简单单教语文，本本分分为学生，扎扎实实求发展， “回归常 态语文教学，追求”真实、朴实、扎实、丰实“的最高教学境界，追寻像贾老师
那种对教育虔诚、对学生真诚，淡泊名利，无私”忘我“的心。因为真实是课堂 的生命。
（本文获 ２０１２年安溪县小学语文科教学论文评选三等奖）
关于激发语文学习兴趣的培养作者：佚名 资料来源：网络 点击数：９９８９ 有奖投稿关于激发语文学习兴趣的培养文章
来源莲山
课 件 ｗ ｗ ｗ．５ｙ Ｋ Ｊ．Ｃｏ ｍ ５
兴趣是鼓舞和推动学生学习的自觉动机， 是调动学生积极思维、 探求知 识的内在动力。有了兴趣，学习就不是一种负担，而是一种享受。孔子曰 ：“知 之者不如好知者 ， 好知者不如乐知者。”一旦学生“乐知”，兴趣被激发出来， 语文教学就能达到事半功倍之效。《语文教学大纲》也明确指出要：“激发学 生学习语文的兴趣， 调动学生的积极性和主动性， 通过多种方法， 引导学生积极 思考。” 因此，激发学生的学习兴趣，调动学生学习的积极性和主动性 ， 让学 生的学习情绪在课堂上始终处在最佳状态， 是语文教师在教学过程应当努力达到 的。
学生学习语文兴趣的高低， 不仅要求教师在教学过程中要满腔热情， 还 需要教师在教学理念、 教学形式、 教学内容以及教学艺术上进行充分的挖掘和有 效探索，全方位、多角度、更深层次地调动学生学习语文的兴趣和热情，总之， 就是教师要有良好的素质和驾驭课堂的能力，让学生对语文学习“乐此不疲”。 笔者在近十年的语文教学中， 对如何激发学生学习语文的兴趣进行了较为系统的 研究， 现归纳为以下五点， 希望通过对本文的研究和探讨， 对语文教师如何激发 学生学习语文的兴趣，提高语文教师的素质方面能有一定的帮助。
一、教学主体上，教师要有张扬个性，激情教学的素质
“激发学生学习语文兴趣的关键在于语文教师。 教学是教师和学生共同 活动的双边过程 ， 教师起主导作用。”①而教师主导作用的发挥还依赖于教师个 性的张扬。 个性通常是指一个人具有的比较稳定的， 有一定倾向性的心理特征总 和， 个性心理特征调整着个体心理过程的进行并对他人产生着影响， 在语文教学 上， 教师的个性对学生学习的兴趣也产生极其重要的影响， 实践证明， 教师个性 的张扬，能大大地激发学生学习的兴趣。
教师个性的张扬包括静态的个性张扬和动态的个性张扬。 静态的个性张 扬是指积极的情感、 坚强的意志、 浓厚的兴趣、 刚毅的性格和良好的品格等在教 师身上内在体现的外化。 动态的个性张扬是指教师在教学活动中所具有的独特性 和富有创造性的见解和行为发挥。 学生都是十分关注自己的老师， 每一个学生在 潜意识里对老师都有一种期待， 因此， 教师无论是静态个性张扬还是动态的个性 张扬， 都对学生的视觉和思维产生强烈的震撼， 容易引发学生的好奇， 激起学生 学习和效仿的欲望。
那么，如何促使语文教师个性得到张扬呢？
首先，教师要自己努力，自我完善，增强自我修养意识，这是最根本、 最关键的。教师要主动地自我教育，健全良好个性；要努力地完善自己，积极展 示良好个性；要注意发扬民主，充分发挥个性影响力。
其次， 教育主管部门和学校领导要重视和尊重教师个性， 给语文教师创 造健康、和谐、宽松的环境。
再次，积极开展语文教师的心理学知识的普及和心理健康教育。
最后， 有条件的话还要对语文教师进行必要的心理测量， 使语文教师能 全面了解自己的心理特征，便于有目的地调节心态，扬长抑短。
二、教学理念上，教师要有融入情感，赏识学生的素质
梁启超说过：“用情感人，好像磁力吸铁一般，有多大份量磁便引多大 份量铁，丝毫容不得躲闪，所以情感这东西是人类一切动作的原动力。” 德国 教育家第斯多惠认为， “教学的艺术不在于传授的本领，而在于激励、唤醒、鼓 舞。” 当代教育心理学研究指出：在教育教学管理中，强化手段一般分为两类：一类是消极强化手段——惩罚； 另一类是积极强化手段——赏识。 实践证明， 学 生对惩罚往往容易产生抵触情绪（逆反心理），而对赏识却欣然接受。因此，教 师在教学理念上，要融入情感，赏识学生，实施情感和赏识教育，激发学生的学 习动力和学习激情。情感和赏识教育主要可以从以下三个方面做起：
首先，教师要充分寻找学生的闪光点，给予鼓励，赋予他们真挚、纯真 的爱。理解和热爱学生，对教师来说，大而言之是忠诚人民的教育事业，小而言 之则是教师的修养，是师德。教师对学生要充满爱和赏识，这种出于真挚的“赏 识”，一旦被学生理解和接受，就会产生极大的感召力和推动力，这种“赏识” 的对象包括各类学生学习语文的各个方面。比如说朗诵、写作、阅读等，在表达 形式上，可以在接触、交谈（交谈环境要适宜，气氛要和谐）中，对他们表示一 种信任和赏识，以产生情感上的促进作用，激发学生形成兴奋中心，产生自信。 随之要给予具体的、有效的指导或帮助。一旦发现学生取得教师所期待的进步， 教师要及时地表示肯定或赞同，以便为下一次新的进步作好心理准备。
其次， 教师要充分尊重学生的自尊心。 对于那些讨厌语文学科， 学习有 些掉队，存在着不同程度自卑心理的学生，应实施“倾斜政策”。当然分寸要得 当， 要使全班同学理解教师的用意和诚心。 如果在尊重这部分掉队学生自尊心方 面处理得慎重、 科学， 不但能激发他们迎头赶上的信心， 而且能自然地融洽师生 之间、差生与其他同学之间的感情，使他们感受集体的温暖和力量。当然，决不 能因此而对他们有所迁就和放松， 相反的更应该从严从实要求。 而这个 “严” “实” 又是植根于教师对学生纯真的爱和高度的责任心之中，使学生也能理解和接受，
达到动之以情的效果。
再次， 应充分运用表扬的方法。 激发学习兴趣事实证明 ：不断获得成功 ， 经常得到表扬的学生 ， 学习兴趣也在不断的巩固和发展； 而屡遭失败 ， 经常受批评 的、 斥责的学生 ， 其学习兴趣就会日渐衰减 ， 直至完全丧失。 由此必须充分运用表 扬的方法， 激发学生产生乐于学习语文的心理， 从而重视语文学习。 同时要从学 生的实际出发， 加强学习方法的指导， 消除语文难学的偏见， 尽快摆脱学习语文 束手无策的困境。
三、教学形式上，教师要有实现互动教学，活跃课堂的素质
《语文课程标准》明确指出：“语文课程应该是开放而富有活力的。” 心理学研究表明：人特别是年轻人，有意注意时间短，无意注意占优势。根据 这一特征， 要想在整个活动中保持学生对语文学习的兴趣， 就要改变传统的语文 课堂教学是单项施教的方式， 实施教学过程的互动， 活跃课堂， 让语文课 “流动” 起来， 让学生在交流与互动中焕发活力， 碰撞出思维火花， 激起和保持学生学习 的兴趣。
互动教学的实现，可以从以下三个方面做起：
（一）师生互动
师生互动是互动教学最基本也是最重要的一种互动方式。实现师生互 动， 首先， 教师的备课要更多地考虑如何让学生通过自己的学习来学会有关知识 和技能。而目前教师的备课大多注重教学方法的运用和教学环节的设计。当然， 帮助学生学会知识是需要的， 但是提供给学生学习的方法更为重要， 而且任何方 法的运用要取得好的效果，都必须将这种方法内化为学习者的一种习惯和技能。 其次， 教师在课堂上要鼓励学生大胆提问， 发动学生积极地投入对问题的共同探
讨之中。 善于提出问题和善于分析问题是一个人思维独立的表现， 而独立性是主 动性、 创造性的基础， 课堂上学生提问是极为可贵的， 教师应更多地为学生提供 思考和提问的时间和空间。 再次， 教师要根据课堂实际， 大胆打破原定的教学方 案，让学生针对某个问题展开热烈的讨论。
（二）生生互动
生生互动， 意即学生与学生之间在课堂上交换思想的过程， 语文学习是 一个富有个性的自主学习行为， 感知、 理解、 顿悟， 无不需要学生全身心的投入。 教师要激发学生的学习热情， 让课堂活起来。 在课堂教学中， 教师必须建立生生 互动的课堂教学模式， 鼓励学生畅所欲言。 生生互动为学生学习提供了宽松和充 分的学习环境，使学生惧怕说错的心理压力大大减轻，发言机会多于师生交流， 更利于促进学生的智力发展、 社会交际和情感交流的发展。 生生互动主要可以通 过以下方式实现：（１）开展小组合作学习，让学生在“合作”中互动。在分组 学习交流中， 教师可通过使用各种教学手段， 创设教学情境， 运用现代技术手段 创设民主、 平等的思考交流的环境， 让学生在开放性的讨论中进行多向思维。 在 合作探究过程中培养学生思维的求异性与发散性， 在合作学习的实践中提高学生 的表达能力和逻辑思维能力。（２）设计比赛活动，让学生在“竞争”中互动。 好胜是学生重要的心理特点。 把竞赛穿插于教学之中， 对学生来说， 学习在一定 程度上变成了一种享受。 在比赛中， 同学之间或小组与小组之间相互竞争， 组内 同学相互激励， 从而在竞争与激励中得到共同提高和进步。 有时还可以结合教学 内容的特点， 组织学生开展辩论比赛， 让学生充分发表意见， 引起不同见解的争 论。（３）组织生生学习评价，让学生在“评价”中互动。依据学生课堂学习过 程中的表现，由学生之间开展互相评价，这是一种即时评价，学生相互评价中， 常会有来自同伴赞赏的声音， 他们会指出哪个同学发言最积极， 谁提出的办法最 妙等，为争取能在小组中有所发现或表现，这个欲望大大激发了学习的积极性。
（三）生本互动
生本互动是指学生和文本之间的交流不是单方面的， 而是相互依存、 互 相促进的关系。生本互动体现在学生对教科书、课外读物等文本的阅读理解中， 其中的理解是能动的、 带有创造性质的。 学生和文本达到真正的互动， 就能让学 生最大限度地调动自身的经验储备，灵活地、多角度地体悟文本，与作者、作品 的人物进行心灵交汇、情感交流，体察他们的境遇，感受他们的思想。在日常的 教学中， 课本剧表演是生本互动最突出的代表。 课本剧的表演提供了学生揣摩角 色心理机会， 通过表演， 加深了对教材内容的理解， 同时提高了学生的朗读能力、 表达能力、 想象能力和表演能力。 同时， 教师要根据文本提供的丰富形象的语言 描绘， 将它创设成为一种具体可感的情境， 并对一些情境优化、 筛选出最适合学 生生活体验的情境， 并将他们引入情境， 让他们在体验中感到乐趣， 从而保持思 维的敏捷，使他们对文本的探究能不断进行。
四、教学内容上，教师要有充分展示语文独特魅力的素质
语文是炫目的先秦繁星， 是皎洁的汉宫秋月； 是珠落玉盘的琵琶， 是高 山流水的琴瑟；是“推”“敲”不定的月下门，是但求一字的数茎须；是庄子的 逍遥云游，是孔子的颠沛流离；是魏王的老骥之志，是诸葛的锦囊妙计；是君子 好逑的《诗经》，是魂兮归来的《楚辞》；是执过羊鞭的《兵法》，是受过宫刑 的《史记》；是李太白的杯中酒，是曹雪芹的梦中泪；是千古绝唱的诗词曲赋， 是功垂青史的《四库全书》??布鲁纳说：“学习的最好刺激是对所学材料的兴 趣。”②走进语文，可以把你引入民族与世界、古代与现代思想文化的宝库，与 百年之远、 万仞之遥的大师巨匠， 与古代最出色的哲人， 与现代第一流的学者进 行心灵的交流，精神的对话。 “雨点落进池塘里，在池塘里睡觉。雨点落进小溪 里，在小溪里散步。雨点落进江河里，在江河里奔跑。雨点落进海洋里，在海洋 里跳跃。”人们对语文的魅力已经描绘得惟妙惟肖，语文的独特魅力无与伦比。
因此， 教师在教学内容上应充分展示语文学科的独特魅力， 带领学生走 入精彩纷呈的语文世界， 让学生充分领略语文内在的特有魅力， 从而激发学生对 语文学习产生真正的兴趣， 对语文产生持续的不懈追求。 语文既然有这么独特的
魅力，语文教师就要教会学生“审美”：（１）可以通过图画、音乐、戏剧这些艺 术的直观与老师的语言描绘相结合，来再现教材描写的、表现的、蕴涵的美，让 学生感受作家创作时或编写者撰写教材时进入的那个情境。 这样， 教材所表现的、 所阐述的、 所涉及的相关情境， 就通过图画中的色彩、 线条、 形象， 音乐的节奏、 韵律，表演中的角色、情节等让学生充分地感受到。（２）善用具有美感的教学 语言。 语言对学生的感知活动、 思维活动、 情感活动都起着主导与调节支配的作 用，学生心中的琴弦，往往是美的语言拨动的。在教学中具有美感的教学语言， 往往是再现了语文描写的情境。 富有美感的教学语言， 要么让学生感受到美； 要 么让学生联想到美； 要么引导学生去追求美； 要么启发学生领悟到美， 从而展示 了语文的魅力。
五、教学艺术上，教师要创设情境，快乐教学的素质
“一片风景是一个心灵的结晶。 ” 外在的自然风景与内在的心灵相互叠 印，相融为一，这即是意境。创设情境可让学生很好地品味文中的意境美，富有 感情色彩的具体场景或氛围， 可以很好地激发和吸引学生学习兴趣。 如教柳永的 《雨霖铃》时，可先通过语言描述，接着，用《雨霖铃》的教学磁带 ， 先读后唱， 民乐伴奏，在悠扬悦耳的萧笛声中，学生倾听着凄楚婉转的女高音歌唱 ， 眼看着 课文注释 ， 很自然地进入词的境界。创设情境，将把强制学生有意接受知识变为 无意而轻松地获得 ， 可收到良好的教学效果。
创设情境，包含创设观察情境和创设想象情境两个方面。（１）创设观 察情境，培养观察力。观察是人们认识事物的起点，是迈向创新的第一步。如果 学生对周围事物缺乏认识， 硬要他们去表达， 去反映则是不可能的。 教学要重视 培养学生自主观察的能力， 教给学生观察的方法， 并启迪学生创新， 使学生成为 学习的自觉探究者和发现者，引导学生做生活的有心人，让学生多“看一看”， 多 “闻一闻” ， 多 “摸一摸” ， 为学生创设更多的观察情境， 培养学生的观察力。 （２）创设想象情境，激发想象。英国诗人雪莱曾说过：
作文九：《夯实语文基础 坚守本真课堂》500字
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夯实语文基础 坚守本真课堂
作者：张家凤
来源：《江苏教育》 ２０１５年第 ２３期
【关键词】基础知识 ； 本真课堂 ； 文本语言 ； 教材结构 ； 语用
【中图分类号】 Ｇ６２３．２ 【文献标志码】 Ａ 【文章编号】 １００５－６００９（２０１５） ４５－００６２－０２
语文教师走进课堂，应该做些什么？记得有名家说过：“ 干好小学语文该干的事，让学生 读好书，写好字，听得明白，说得清楚，写得通顺，打好听说读写的基础。学生基础不牢，能 力不会强，素养不会高，即使眼前分数高，到将来也只是语文的 ? 豆腐渣 ? 工程。 ” 这就提醒我 们，教师应该坚守语文的本真，让学生掌握扎实的基础知识，习得基本技能，懂得语言运用规 律。
１．关注文本语言，引导学生感受语言的魅力和特点。
苏教版六上《船长》一文中，船长和机械师、大副在船被撞、船上人员十分混乱的情况下 有一段对话：
“ 洛克机械师在哪儿？ ”
“ 船长叫我吗？ ”
“ 炉子怎么样了？ ”
“ 被海水淹了。 ”
…………
船长喊了一声：“ 奥克勒大副！ ”
大副回答：“ 到！ ”
船长问道：“ 还能坚持多少分钟？ ”
“２０分钟。 ”
“ 够了。 ” 船长说， “ 让每个人都到小艇上去。奥克勒大副，你的手枪在吗？ ”
“ 在，船长。 ”
作文十：《坚守本真，绽放生命光彩阅读答案》1200字
坚守本真，绽放生命光彩
①面对缺陷，有人认为只有改变自己才能获得赏识。而我认为，坚守生命的本真，依靠实力，才能绽放生命光彩。因为是金子在哪里都会发光。
②“居高声自远，非是藉秋声①”，一个具有高尚品德的人，在任何领域都能展现自我，演绎生命的精彩。“躬耕陇亩”的诸葛亮，无需周游于群雄，将自己的品行节操寄予清风，即可闻名遐迩。“采菊东篱下”的陶渊明，无需巴结权贵，将自己的理想人格托与南山，亦在文坛称杰。他们没有必要改变自己的本真，却凭本真在历史上留下绚丽篇章。
③“酒香不怕巷子深”，一个具有真才实学的人，在何处都能发挥本领，造福苍生。不管是一贬再贬的苏轼，还是背井离乡的林则徐，他们都能为官一任，造福一方。不管是在水患肆虐的江南，还是在风沙肆虐的边疆，只要有真才实学的人在，总会有苏堤，总会有水利，总会有黎民百姓苍生的福祉，因此，金子般的人才无论身处何方，都会被百姓所尊重，都会被历史所记载。
④“是金子在哪里都会发光”，这是在人们心中视同真理的思想，于是便有了“三百六十行，行行出状元”的说法。诚然如此。“蓝领专家”孔祥瑞，在平凡的岗位上绽放出了不平凡的光彩，用技术创新为国家作出突出贡献；“杂交水稻之父”袁隆平，亲身下到稻田，研制出举世无双的超级水稻，为中国以及世界解决了难题；中国的“导弹之父”钱学森，五年归国路，十年两弹成，为我国航天事业奠定了坚实基础。他们是金子，他们在自己的岗位上实现了价值，他们没有因环境的艰难、工作的艰苦而放弃本真，他们是最璀璨夺目的明星。
⑤反之，一味地掩饰和造作，只能使自己堕入虚伪的深渊，对人、对己、对社会都不利。邯郸学步、东施效颦，不都是盲目借鉴、不懂得珍惜自我价值的典型吗？
⑥坚守本真，用实力打造人生，用智慧充实人生。不要羡慕“高床暖枕”的舒适，不要奢求“飞黄腾达”的富贵；而是做一个本分、踏实、勤勉的人。坚守住本真，脚踏实地、默默耕耘，让自我的舞台上绽放出生命至纯至真的光彩！
【注释】①诗句出自唐朝虞世南的诗《蝉》，意思是：蝉餐清风饮晓露，栖于梧桐树上，声因高而远，而非是依靠秋风，寓意君子应象蝉一样居高而声远，而不必凭借、受制于它物。
１．本文的中心论点是（ ）
Ａ．只有改变自己才能获得赏识。 Ｂ．坚守生命的本真，才能绽放生命光彩。
Ｃ．是金子在哪里都会发光。 Ｄ．做人要脚踏实地、默默无闻地耕耘。
２．下列论证方法文章第④段没有使用的一项是（ ）
Ａ．道理论证 Ｂ．举例论证 Ｃ．比喻论证 Ｄ．对比论证
３．下列对文章的理解分析有误的一项是（ ）
Ａ．文章第②③段都是用名言佳句引出文章的分论点。
Ｂ．第⑤段从反面的角度分析盲目借鉴、不珍惜自我带来的后果，进一步论证了中心论点。
Ｃ．第⑥段得出结论，号召人们做一个本分、踏实、勤勉的人，让生命绽放光彩。
Ｄ．文章的结构样式是：“分——总”式。
答案：
１．Ｂ
２．Ｄ
３．Ｄ
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