作文一：《学贵有恒》3700字

学贵有恒

古时候，有个学问家叫孟轲。他刚上学的时候，很用心，写字一笔一划，很工整。不久，他觉得学习太辛苦，不如在外面玩耍快活。于是，他逃学了，常到山坡上树林中去玩，好开心啊～

一天，他回到家里，正在织布的妈妈问他：“怎么这么早就放学了，”他只好承认逃学了。妈妈生气地说：“我辛辛苦苦织布供你读书，你却逃学，太没出息了～”小孟轲连忙给妈妈跪下。

妈妈拿起剪刀，一下子把没织完的布剪断了，说着：“你不好好读书，就像这剪断的布，还有什么用处～”

小孟轲哭着说：“我错了～今后再也不贪玩了。我一定好好读书～”从此，小孟轲勤奋学习，从不偷懒。后来他成了著名的大思想家。

同学们，贪玩是孩子的天性，但是，如果我们树立了远大的理想，你也一定能像孟轲那样，勤奋学习，记住－－－－学贵有恒～

李白之所以成为诗仙，不仅是因为他天资聪明，更重要的是铁杵磨针的故事启发了他。　于是，他走上了学习的万里征程，终于成为才华出众的诗人。由此可见，求知并不困难，只要有恒心，勤耕耘就能结出丰硕的果实。世界上不是许多具有这种精神的学者吗，马克思的才能是惊人的，这是因为他在学习上有持久精神和坚韧性。他认为：“在科学上没有平坦的大道，只有不畏劳苦沿着陡峭山路攀登的人，才有希望达到光辉的顶点。”鲁迅的文学修养是出众的。这是因为他在学习上有刻苦的精神，有恒心。他曾经说“哪里是天才，我是把别人喝咖啡的工夫都用在工作上了，把握住时间就等于延长寿命。”贝多芬之所以成为举世闻名的音乐家，是因他有持之以恒，不畏劳苦的精神。正如他说的那样：“没有一天不动笔，如果我有时让艺术神瞌睡，也只是为了使它醒了以后更加兴奋。”然而有些人，他们不懂得“学贵有恒”的道理。他们认为天天学习太单调乏味。还有些人，他们的理想十分远大，但由于没有恒心　而未能实现。法国作家乔冶桑的小说《贺拉斯》中生动地刻画了这样一个典型人物：他有理想，说了不少豪言壮语，甚至在梦中追求丰功伟绩。可一旦动手实行，就在困难面前一筹莫展；遇到挫折就垂头丧气，一蹶不振；在学习上则是一曝十寒，最后落得年华虚度，成为人们的笑柄。

人贵有志，学贵有恒”这个道理是千百年来人类在实践中总结出来的。它深刻地阐明：人类最可贵的是有志向，学习上最难

得的是有持之以恒的精神。

李白之所以成为诗仙，不仅是因为他天资聪明，更重要的是铁杵磨针的故事启发了他。　于是，他走上了学习的万里征程，终于成为才华出众的诗人。由此可见，求知并不困难，只要有恒心，勤耕耘就能结出丰硕的果实。世界上不是许多具有这种精神的学者吗，马克思的才能是惊人的，这是因为他在学习上有持久精神和坚韧性。他认为：“在科学上没有平坦的大道，只有不畏劳苦沿着陡峭山路攀登的人，才有希望达到光辉的顶点。”鲁迅的文学修养是出众的。这是因为他在学习上有刻苦的精神，有恒心。他曾经说“哪里是天才，我是把别人喝咖啡的工夫都用在工作上了，把握住时间就等于延长寿命。”贝多芬之所以成为举世闻名的音乐家，是因他有持之以恒，不畏劳苦的精神。正如他说的那样：“没有一天不动笔，如果我有时让艺术神瞌睡，也只是为了使它醒了以后更加兴奋。”然而有些人，他们不懂得“学贵有恒”的道

理。他们认为天天学习太单调乏味。还有些人，他们的理想十分远大，但由于没有恒心　而未能实现。法国作家乔冶桑的小说《贺拉斯》中生动地刻画了这样一个典型人物：他有理想，说了不少豪言壮语，甚至在梦中追求丰功伟绩。可一旦动手实行，就在困难面前一筹莫展；遇到挫折就垂头丧气，一蹶不振；在学习上则是一曝十寒，最后落得年华虚度，成为人们的笑柄。事实证明，只有把想和做结合起来脚踏实地，坚持不懈，才能获得成功。荀子云“锲而不舍，金石可镂；锲而舍之，朽木不折”说的也是这个道理。

学习过程就是不断克服困难，解决矛盾的过程。它就象两军阵前的交锋，不坚持到最后一刻，就会前功尽弃，一败涂地。科学的知识就象是光辉灿烂，琳琅满目的大宝库，它需要人们不断地探索，吸其养料。无数事实证明：做学问是不能一蹴而就的，只有通过刻苦有恒的学习，才能吸取人类创造的知识财富，来丰富自己的头脑，也只有这样才能在科学上，艺术上取得成就。不难理解，如果达芬奇不从画蛋入手，苦练基本功日复一日，久而不怠，会有那么高的艺术成就吗，

以前我对“学贵有恒”并没有体会，在学习的征程中我曾经当过败兵，做过俘虏．就拿学习外语来说吧。我想学外语，学好了它将来能成为沟通中外关系的使者。初学时，我的心就象是欲凌空高飞的大雁，但一落实到行动上，就总是忽冷忽热结果一无所得。失败教训了我开始下定决心坚持不懈地学习，不向困难低头。通过几年的学习实践，我外语成绩不断上升，从而对“学贵有恒”的道理体会得更加深刻。我深深认识到：“成就的航船只能航行于汗水的海洋，成功者的最大奥秘在于持之以恒地走完”从说完到做完这段距离。

光辉的目标伟大的胜利是从自己的脚下升起的。一个人在事业上没有“锲而不舍”的精神，怎能有“金石可镂”的壮举呢，

学贵自得　亦贵自省（治学漫笔）

？瞿林东

学无止境，学贵自得，这是人所共知的道理。

治学过程中，不免有失误，或反思，或兼听，或自我批判，

以求学有长进，这却不是人人都能做到的。治学或许是学人对

于一种崇高境界的追求，只有达到这种境界的人，才能善于反

思，勇于自省，而学术上的大师们往往是达到这种境界的杰出

者。郭沫若、范文澜、侯外庐等几位马克思主义史学大师在这

方面为我们做出了榜样。

１９３０年，郭沫若出版了具有重大影响的《中国古代社会研

究》一书。１９４４年７月，他写成《十批判书》中的《古代研究的

自我批判》，就所用资料的时代判断及有关重大历史问题的评

价之不确与谬误，作系统的自我批判。他写道：“我首先要谴

责自己。我在１９３０年发表了《中国古代社会研究》那一本书，

虽然博得了很多的读者，实在是太草率，太性急了。其中有好

些未成熟的或甚至错误的判断，一直到现在还留下了相当深刻

的影响。有的朋友还沿用着我的错误，有的则沿用着我错误的　征引而又引到另一错误的判断，因此关于古代的面貌引起了许　多新的混乱。这个责任，现在由我自己来清算，我想是应该的，　也是颇合时宜的。”他在《中国古代社会研究》１９４７年版的《　后记》中再一次申明这个自我批判的必要性。新中国成立后，　在《中国古代社会研究？一九五四年新版引言》中，郭沫若指　出本书的再度改排的原因之一，“主要由于材料的时代性未能　划分清楚，却轻率地提出了好些错误的结论。这些本质上的错　误，二十几年来我在逐步地加以清算。”郭沫若对于《中国古　代社会研究》一书一方面是自己“在逐步地加以清算”，一方　面是向学术界、向读者再三致歉，“把自己的错误袒露出来”，　以便“读者可以从我的错误中吸取一些经验”。

１９４０—１９４１年，范文澜在延安写出了《中国通史简编》，　这是第一部马克思主义观点的中国通史。１９５４年，范文澜撰写　《关于中国历史上的一些问题》，指出：“旧本《中国通史简　编》有很多缺点和错误，我在１９５１年写了一篇自我检讨，希望　引起大家的批评，帮助我改正。”他在检讨中所作的初步认识，　一是“非历史主义的观点”；二是“在叙述方法上缺乏分析，　头绪紊乱”，并从九个方面予以说明。此文于１９５５年、１９６３年　两次修改，作为“绪言”分别刊入《修订本中国通史简编》第　三版、第四版。由此可见，范文澜对自己书中的“很多缺点和　错误”，也是再三作“自我检讨”，再三向读者致歉的。

侯外庐在１９８２年撰写、１９８６年修订的《侯外庐史学论文选　集？自序》中，扼要地谈到了他的“研究原则和方法”，其中　第九条是：“执行自我批判，聆听学术批评。我以为，学贵自　得，亦贵自省，二者相因，不可或缺。前者表现科学探索精神，　后者表现自我批判勇气。”他举自己对《老子》的研究为例说：　“我自３０年代撰写《中国古代社会与老子》，至５０年代修订重　版《中国思想通史》第一卷的２０年间，曾四易其稿。每易一稿，　都可以说是执行一次自我批判。”他还认为：“学术批评之所　以值得欢迎，主要是自己可以借助于这些批评（哪怕连自己看　来是不能同意的批评）来启发思考，帮助自己提高学术水平。　”在他看来，学术批评同执行自我批判是同样的重要。

不论是从学术积累上“逐步清算自己”，还是从理论认识　的升华上作“自我检讨”，抑或是在自省及与同好切磋中得到　启发而“执行自我批判”，都不仅表明了大师们襟怀坦白、虚　怀若谷的气度，而且洋溢着他们对真理的诚挚与不懈追求的科　学精神，显示出崇高的学术境界与马克思主义学者的本色。尽

管在当代，在未来，他们的学术仍将为人们所研究，被历史所　检验，是非得失，任人评说，但他们的自我批判精神在学术史　上已留下了光彩的一页，成为代代学人学习的榜样。

“学贵自得，亦贵自省，二者相因，不可或缺。”治学而　欲求不断有所长进者宜书此于座右以自励。当然，这无疑包括　笔者在内。

作文二：《学贵有恒、》4000字

求知好学篇：《学贵有恒》

《小帆课堂：中考课外文言文真题大揭秘（上）》

１（求知好学篇：《学贵有恒》

２（执政为民篇：《张释之执法》

３（执政为民篇：《张允济断案》

４（人物传记篇：《包拯》

５（人物传记篇：《欧阳修传》

６（事理探究篇：《恶圆》

７（山水游记篇：《钴鉧潭西小丘记》

８（传统美德篇：《朱晖守信》

课程特色

?　中考真题

?　“读、译、解”综合学习

?　每讲一首英文歌曲

?　【附赠】课后作业

预告：《小帆课堂：中考课外文言文真题大揭秘（下）》

１（求知好学篇：《与诸弟书》

２（执政为民篇：《郑板桥开仓济民》《拷打羊皮》

３（事理探究篇：《食喻》

４（事理探究篇：《义犬》《治国犹栽树》

５（人物传记篇：《寇准》

６（人物传记篇：《司马朗传》

７（山水游记篇：《龙井题名记》

８（传统美德篇：《祁奚请老》

真题再现

学贵有恒

勤勉之道无他，在有恒而已。良马虽善走，而力疲气竭，中道即止。驽（ｎú）马徐行弗间（ｊｉàｎ），或反先至焉。是故举一事，学一术，苟进取不已，必有成功之一日，在善用其精力耳。今人或有志于学，一旦发愤，不分昼夜，数十日后，怠心渐生，终以废学。孔子曰：“欲速则不达。”孟子曰：“其进锐者其退速。”此之谓也。

有种树者，树茂而果繁，他人莫及也。或问其术，则曰：“吾无他巧，但识物性，辨土宜，培壅？有道，灌溉以时耳。凡人于初植者，恒朝夕审视，吾听其自然，若不以为意。植之既久，人已厌忘，吾则加勤焉。”

【注释】？壅（ｙōｎｇ）：用土壤或肥料培在植物根部。

宋有悯其苗之不长而揠（ｙà）之者，芒芒？然归，谓其人曰：“今日病矣，予助苗长矣。”其子趋往视之，苗则槁（ｇǎｏ）矣。

观此二者，则知修业之道矣。立志苟坚，执事苟专，必不在一日增进，自矜功效也。百里为期，捷行九十里而止，不可谓已至。事求有济，功贵其成，修业者其念之哉。

【注释】　？芒芒：疲倦。

１

译文概要

勤勉之道无他，在有恒而已。

良马虽善走，而力疲气竭，中道即止。

驽马徐行弗间，或反先至焉。

是故举一事，学一术，苟进取不已，

必有成功之一日，在善用其精力耳。

今人或有志于学，一旦发愤，不分昼夜，

数十日后，怠心渐生，　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　终以废学。

孔子曰：“欲速则不达。”孟子曰：“其进锐者其退速。”此之谓也。

有种树者，树茂而果繁，他人莫及也。

或问其术，则曰：“吾无他巧，

？

但识物性，辨土宜，培壅有道，灌溉以时耳。

凡人于初植者，　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　恒朝夕审视，

吾听其自然，若不以为意。植之既久，人已厌忘，吾则加勤焉。”

宋有悯其苗之不长而揠之者，

？

芒芒然归，谓其人曰：“今日病矣，

予助苗长矣。”　　　　　　　　　　　　　　　其子趋往视之，

苗则槁矣。

观此二者，则知修业之道矣。

立志苟坚，　执事苟专，必不在一日增进，

自矜功效也。

百里为期，捷行九十里而止，　　　　　　　　　　　　　不可谓已至。

事求有济，功贵其成，

修业者其念之哉。

（下列句子中加点的词解释错误的一项是（　　　　　）　１

Ａ（驽马徐行弗间（缓慢）　　　　　　　　Ｂ（他人莫及也（比得上）

Ｃ（其子趋往视之（催促）　　　　　　　　Ｄ（自矜功效也（夸耀）

２

２（下列句子中加点的词意思相同的两项是（　　　　　）

Ａ（而力疲气竭　　　　　　　思而不学则殆

Ｂ（灌溉以时耳　　　　　　　策　之不以其道

Ｃ（凡人于初植者　　　　　胡不见我于王

Ｄ（苗则槁矣　　　　　　　　此则岳阳楼之大观也

３（用现代汉语写出下列句子的意思。

（１）植之既久，人已厌忘，吾则加勤焉。

（２）捷行九十里而止，不可谓已至。

４（作者为什么说“观此二者，则知修业之道矣”？

Ｗｅ　Ａｒｅ　Ｎｅｖｅｒ　Ｅｖｅｒ　Ｇｅｔｔｉｎｇ　Ｂａｃｋ　Ｔｏｇｅｔｈｅｒ

Ｔａｙｌｏｒ　Ｓｗｉｆｔ

Ｉ　ｒｅｍｅｍｂｅｒ　ｗｈｅｎ　ｗｅ　ｂｒｏｋｅ　ｕｐ　ｔｈｅ　ｆｉｒｓｔ　ｔｉｍｅ，　Ｓａｙｉｎｇ　ｔｈｉｓ　ｉｓ　ｉｔ，　Ｉ＇ｖｅ　ｈａｄ　ｅｎｏｕｇｈ

Ｃａｕｓｅ　ｌｉｋｅ　ｗｅ　ｈａｄｎ＇ｔ　ｓｅｅｎ　ｅａｃｈ　ｏｔｈｅｒ　ｉｎ　ａ　ｍｏｎｔｈ　ｗｈｅｎ　ｙｏｕ　ｓａｉｄ　ｙｏｕ　ｎｅｅｄｅｄ　ｓｐａｃｅ，　ｗｈａｔ？

Ｔｈｅｎ　ｙｏｕ　ｅ　ａｒｏｕｎｄ　ａｇａｉｎ　ａｎｄ　ｓａｙ　ｂａｂｙ

Ｉ　ｍｉｓｓ　ｙｏｕ　ａｎｄ　Ｉ　ｓｗｅａｒ　ｉ＇ｍ　ｇｏｎｎａ　ｃｈａｎｇｅ，　ｔｒｕｓｔ　ｍｅ　Ｒｅｍｅｍｂｅｒ　ｈｏｗ　ｔｈａｔ　ｌａｓｔｅｄ　ｆｏｒ　ａ　ｄａｙ

Ｉ　ｓａｙ　Ｉ　ｈａｔｅ　ｙｏｕ，　ｗｅ　ｂｒｅａｋ　ｕｐ，　ｙｏｕ　ｃａｌｌ　ｍｅ，　Ｉ　ｌｏｖｅ　ｙｏｕ

Ｏｈ　Ｗｏｏ－Ｏｈ

Ｗｅ　ｃａｌｌｅｄ　ｉｔ　ｏｆｆ　ａｇａｉｎ　ｌａｓｔ　ｎｉｇｈｔ

Ｂｕｔ　ｏｈ　ｗｏｏ－ｏｈ，　ｔｈｉｓ　ｔｉｍｅ　Ｉ＇ｍ　ｔｅｌｌｉｎｇ　ｙｏｕ，　Ｉ＇ｍ　ｔｅｌｌｉｎｇ　ｙｏｕ　Ｗｅ　ａｒｅ　ｎｅｖｅｒ　ｅｖｅｒ　ｅｖｅｒ　ｇｅｔｔｉｎｇ　ｂａｃｋ　ｔｏｇｅｔｈｅｒ　Ｗｅ　ａｒｅ　ｎｅｖｅｒ　ｅｖｅｒ　ｅｖｅｒ　ｇｅｔｔｉｎｇ　ｂａｃｋ　ｔｏｇｅｔｈｅｒ　Ｙｏｕ　ｇｏ　ｔａｌｋ　ｔｏ　ｙｏｕｒ　ｆｒｉｅｎｄｓ，　ｔａｌｋ　ｔｏ　ｍｙ　ｆｒｉｅｎｄｓ，　ｔａｌｋ　ｔｏ　ｍｅ　Ｂｕｔ　ｗｅ　ａｒｅ　ｎｅｖｅｒ　ｅｖｅｒ　ｅｖｅｒ　ｅｖｅｒ　ｇｅｔｔｉｎｇ　ｂａｃｋ　ｔｏｇｅｔｈｅｒ　Ｌｉｋｅ，　ｅｖｅｒ．

Ｉ＇ｍ　ｒｅａｌｌｙ　ｇｏｎｎａ　ｍｉｓｓ　ｙｏｕ　ｐｉｃｋｉｎｇ　ｆｉｇｈｔｓ

Ａｎｄ　ｂｅ　ｆａｌｌｉｎｇ　ｆｏｒ　ｉｔ，　ｓｃｒｅａｍｉｎｇ　ｔｈａｔ　Ｉ＇ｍ　ｒｉｇｈｔ　Ａｎｄ　ｙｏｕ　ｗｏｕｌｄ　ｈｉｄｅ　ａｗａｙ　ａｎｄ　ｆｉｎｄ　ｙｏｕｒ　ｐｅａｃｅ　ｏｆ　ｍｉｎｄ　ｗｉｔｈ　ｓｏｍｅ　ｉｎｄｉｅ　ｒｅｃｏｒｄ　ｔｈａｔ＇ｓ　ｍｕｃｈ　ｃｏｏｌｅｒ　ｔｈａｎ　ｍｉｎｅ

Ｏｈ，　ｏｈ，　ｙｏｕ　ｃａｌｌｅｄ　ｍｅ　ｕｐ　ａｇａｉｎ　ｔｏｎｉｇｈｔ

Ｂｕｔ　ｏｈ　ｗｏｏ－ｏｈ－ｏｈ，　ｔｈｉｓ　ｔｉｍｅ　Ｉ＇ｍ　ｔｅｌｌｉｎｇ　ｙｏｕ，　Ｉ＇ｍ　ｔｅｌｌｉｎｇ　ｙｏｕ　Ｗｅ　ａｒｅ　ｎｅｖｅｒ　ｅｖｅｒ　ｅｖｅｒ　ｇｅｔｔｉｎｇ　ｂａｃｋ　ｔｏｇｅｔｈｅｒ　Ｗｅ　ａｒｅ　ｎｅｖｅｒ　ｅｖｅｒ　ｅｖｅｒ　ｇｅｔｔｉｎｇ　ｂａｃｋ　ｔｏｇｅｔｈｅｒ　Ｙｏｕ　ｇｏ　ｔａｌｋ　ｔｏ　ｙｏｕｒ　ｆｒｉｅｎｄｓ，　ｔａｌｋ　ｔｏ　ｍｙ　ｆｒｉｅｎｄｓ，　ｔａｌｋ　ｔｏ　ｍｅ　Ｂｕｔ　ｗｅ　ａｒｅ　ｎｅｖｅｒ　ｅｖｅｒ　ｅｖｅｒ　ｅｖｅｒ　ｇｅｔｔｉｎｇ　ｂａｃｋ　ｔｏｇｅｔｈｅｒ．

３

Ｉ　ｕｓｅｄ　ｔｏ　ｔｈｉｎｋ　ｔｈａｔ　ｗｅ　ｗｅｒｅ　ｆｏｒｅｖｅｒ　ｅｖｅｒ

Ａｎｄ　Ｉ　ｕｓｅｄ　ｔｏ　ｓａｙ　ｎｅｖｅｒ　ｓａｙ　ｎｅｖｅｒ

Ｔｈｅｎ　ｈｅ　ｃａｌｌｓ　ｍｅ　ｕｐ　ａｎｄ　ｈｅ＇ｓ　ｌｉｋｅ

＇Ｉ　ｓｔｉｌｌ　ｌｏｖｅ　ｙｏｕ，＇　ａｎｄ　Ｉ＇ｍ　ｌｉｋｅ

ｔｈｉｓ　ｉｓ　ｅｘｈａｕｓｔｉｎｇ，　ｙｏｕ　ｋｎｏｗ，　ｗｅ　ａｒｅ　ｎｅｖｅｒ　ｇｅｔｔｉｎｇ　ｂａｃｋ　ｔｏｇｅｔｈｅｒ　–　ｌｉｋｅ　ｅｖｅｒ．

Ｗｅ　ａｒｅ　ｎｅｖｅｒ　ｅｖｅｒ　ｅｖｅｒ　ｇｅｔｔｉｎｇ　ｂａｃｋ　ｔｏｇｅｔｈｅｒ

Ｗｅ　ａｒｅ　ｎｅｖｅｒ　ｅｖｅｒ　ｅｖｅｒ　ｇｅｔｔｉｎｇ　ｂａｃｋ　ｔｏｇｅｔｈｅｒ

Ｙｏｕ　ｇｏ　ｔａｌｋ　ｔｏ　ｙｏｕｒ　ｆｒｉｅｎｄｓ，　ｔａｌｋ　ｔｏ　ｍｙ　ｆｒｉｅｎｄｓ，　ｔａｌｋ　ｔｏ　ｍｅ　Ｂｕｔ　ｗｅ　ａｒｅ　ｎｅｖｅｒ　ｅｖｅｒ　ｅｖｅｒ　ｅｖｅｒ　ｇｅｔｔｉｎｇ　ｂａｃｋ　ｔｏｇｅｔｈｅｒ．　Ｏｈ　Ｗｏｏ－ｏｈ　ｏｈ

Ｙｏｕ　ｇｏ　ｔａｌｋ　ｔｏ　ｙｏｕｒ　ｆｒｉｅｎｄｓ，　ｔａｌｋ　ｔｏ　ｍｙ　ｆｒｉｅｎｄｓ，　ｔａｌｋ　ｔｏ　ｍｅ　Ｂｕｔ　ｗｅ　ａｒｅ　ｎｅｖｅｒ　ｅｖｅｒ　ｅｖｅｒ　ｅｖｅｒ　ｇｅｔｔｉｎｇ　ｂａｃｋ　ｔｏｇｅｔｈｅｒ．

４

作文三：《学贵有恒》1500字

学贵有恒，来年再见

——２０１１年暑期远程研修个人体会

时间转瞬即逝，为期十天的２０１１年暑期教师远程研修又结束在即了，炎热的天气伴随着紧张、辛苦，但更多的是丰盈的收获。

本次研修主要针对高中物理《选修３－３》、《选修３－４》、《选修３－５》来进行的，各位专家对新教材的课程标准、教学思路与方法、教学特点与技巧等逐一进行了讲解，还邀请一线教师说课、集体备课，展示课堂教学实录。

远程研修培训是新课程的沟通交流平台，在培训期间我认真做笔记，及时发表评论，同时和同校教师们共同学习。我虚心学习，促使自己对高中物理教学方式、方法及手段的认识的转变。通过讲座、看视频、研讨等形式，教师们学的、听的都非常认真，而且感触颇深，可以说受益匪浅。

一、明确了高中物理《选修３－３》、《选修３－４》、《选修３－５》的课程目标

高中物理《选修３－３》、《选修３－４》、《选修３－５》是山东高考的选作部分的内容，三部分内容分别是热学、光学、原子物理学的内容，这部分内容概念多、规律多，内容抽象，但对当今物理学科和社会科技的发展至关重要，虽难且在高考中占的分支有限，但不能忽视，要注意教学过程中与实际的结合，引导学生探究，培养学生科研精神！

二、　　加深了对新课程下老师的教学理念的认识

课堂上学生是主体，老师是主导，这种主导不是主宰，教师要围绕着学生展开教学。在教学过程中，自始至终让学生唱主角，使学生变被动为主动，让学生成为学习的主人，教师

成为学习的领路人。在一堂课中，教师要做到精讲，尽量少讲，让学生充分地投入到探究活动中多动脑，多动手。

同时，老师必须与时俱进。要从片面注重知识的传授转变到注重学生学习能力的培养，教师不仅要关注学生学习的结果，更重要的是要关注学生的学习过程，促进学生学会自主学习、合作学习，引导学生探究学习，让学生亲历、感受和理解知识产生和发展的过程，培养学生的数学素养和创新思维能力，重视学生的可持续发展，培养学生终身学习的能力。理解了新课标下的要求老师具备灵活多变的教学方法和教学手段的必要性。

三、　明确了教师要不断更新教学教法，掌握现代化教学手段

新课标的理念和要求，使我们不得不探求灵活多变的教法，这是时代进步的体现，所谓“教学有法，但无定法”，教师要能随着教学内容的变化，教学对象的变化，教学设备的变化，灵活应用教学方法。在一堂课上，有时要同时使用多种教学方法，“教无定法，重在得法”。

另外在新课标和新教材的背景下，教师掌握现代化的多媒体教学手段显得尤为重要。多媒体教学能有效地增大每一堂课的容量，再者其是直观性强，容易激发起学生的学习兴趣，有利于提高学生的学习主动性。

四、对课堂教学设计、教学案例的编写方面的内容有了提高。

研修中听取了多位专家以及一线在教学设计、教学案例以及课例方面的探讨和交流示范活动，通过观摩学习，使自己在教学设计、教学案例以及课堂教学等方面有了进一步的提升和加强。

总之，通过远程研修，我们可以畅所欲言，老师们亲切中肯的点评，视频教程里老师的讲解丝丝入扣，细致入微，给我很大的启发，使我学到了很多知识，这对我来说是一个极大

的提高。同时，我也深深的感到自己知识的匮乏、教学理念的落后、教育教学方法的单一，我决定在以后的工作中：

１、借助远程研修，多学习、多交流，使自己的知识面不断扩大，使自己的业务水平更上一层楼，以更好的适应新课程教学和时代的挑战。

２、认真备课、上课，合理设计学案、教案，精心设计练习题，有效地进行分层教学，使所有的学生都不掉队，让他们成为真正的智慧型人才。

３、教师每时每刻都要学习，所以，我将在今后的工作之余加强教育理论和教学方法的学习和研究，多读一些有价值的教育书籍，努力提高自己的整体素质。

一份耕耘，一分收获，相信在以后的工作中，我会更努力，用心的投入教育之中，勤勉持恒，培养更多更好的人才。

作文四：《学贵有恒》1000字

学贵有恒

永恒与学习，两个看似毫无关联的词汇。其实背后隐藏着莫大的联系。唐代诗人刘禹锡在其诗作《唐故监察御史赠尚书右仆射王公神道碑铭》写到：山积而高，泽积而长。　意思是。山是由土石日积月累而高耸起来的，长江大河是由点滴之水长期积聚而成的。比喻知识、业绩都是由少到多，由小到大长期积累、创造而成功的。由此可以引申出来，学习也需要长时间的坚持和积累，千万不要轻易的放弃和退缩。因为一旦你进入到里面，你就会发现。永恒的学习是大有益处的。

把别人喝咖啡的功夫都花在工作上，把握时间，就等于是延长生命。鲁讯先生一生都在秉承着这个思想，就是因为这样。他的文学修养才会如此的出众。以至于他死后，他所留下的文字仍被后人广为称颂。他靠的，是恒心。他明白，知识是无尽的海洋，只要有坚定地信心和持之以恒的精神，定会有所作为。而对于达芬奇来说，恒心，就是一遍遍地画着圆圆的鸡蛋不知疲倦。因为他知道人的天资就是要靠着这样的磨练一点一点激发出来。就算身处的环境有多么简陋，也不要忘记自己的初衷。赵匡胤就是如此，为要读书。他凿壁偷光，就就着这样一点点微弱的灯光，他年复一年地读，终成一代大家。

那么作为一名高中生，你是否有在坚持着学习，保有一份恒心呢？又或者，只是碌碌无为，掐指在算着你早已流逝的大好的读书时光。请不要将你的梦想仅仅出现在你的脑海中，那样只是幻想。梦想的实现，需要付诸以行动。着眼于现在，就是把握你的高中生活，努力学习，持之以恒。小到你只要坚持每天的早晚背一背书，复习一下所学的内容。多问一问，让你薄弱的地方加以巩固。不要嫌整理错题太过麻烦，到了考试的关键时刻，它是你最大的帮手……还有许许多多的学习小细节。只需要你给它足够的时间，给自己坚定的信念。你有什么理由要放弃自己呢？　学习的过程其实就是这样一个坚持不懈，持之以恒的过程。荀子曾说：“锲而舍之，朽木不折；锲而不舍，金石可镂。”如果没有恒心，再微小的事情也难以做得完美。当今世界，科学的探索发明与创造，哪一样离得开坚持？不要妄想做学问可以一蹴而就，丰富自己的头脑，你需要刻苦地学习。马克思说：“科学上没有平坦的大道，只有不畏劳苦沿着陡峭山路攀登的人，才有希望到达光辉的顶点。”学贵有恒，让我们张开理想的翅膀，不畏风雨，以顽强的毅力和不变的决心飞向成功的彼岸。５月是我校的科技节，这对大家来说是一个极好的锻炼。藉着马克思的这句话，我希望各位同学可以积极踊跃地参与进来，秀出你们的智慧与谋略。用你们的双手来造就莘中的科技之美！

作文五：《学贵有恒》700字

学贵有恒

临沂汤庄实验学校王庆龙

学贵有恒

远程研修虽已离我们远去～但新的学习才刚刚开始。研修启示我们～若想成为一名智慧型教师～脚下的道路还很漫长。释迦摩尼曾在《鹿野说法》中谈到～“一般人有一种很坏的习气～就是懈怠。也可以说这是一种通病。不进则退～这是修行的人最忌讳的。这也是最难行的事。”对我们教师而言～亦是如此～教师想要修得正果～就应该坚持不懈～“必须勤加修行”～不断学习。

圣人曾言～“周虽旧邦～其命维新”～我们的学校教育历史也极为漫长～但是在如此快节奏的当代～教育要跟上时代潮流～必然应当做到“苟日新～日日新～又日新”。作为教育工作者的我们～每个人都肩负着教育革新的使命。革新必须从自身做起～在思想上学习～在方法中借鉴～在借鉴中实践～在实践中反思～在反思中创新～在创新中升华……如此～我们才能做到不辱使命。

坚持～也应得法。毫无成效～漫无目的的坚持～只会使自己误入迷途～渐行渐远。坚持～只有建立在反思总结的基础上～才能结出丰硕的果实。踏上正确的道路～我们的勤奋才能卓有成效。“宝剑锋从磨砺出～梅花香自苦寒来”。学海无涯～但有我们理性智慧的坚持～定能扬帆远航～长风破浪。前途浩淼～只要我们选择正确合理的坚持～也能事半功倍～海阔天空。

同时～我们也应清醒地看到坚持所面临的困难。“行百里者半九十”～在困难面前～畏首畏尾～停滞不前～半途而废的事例不胜枚举。他们忘了～失败是成功的一半。多坚持一分钟～多前进一小步～往往就会向成功迈出一大步。正因如此～学习时我们应做到知难而进～迎难而上～逆难而作～一鼓作气～坚持到底。不抛弃～不放弃～不轻言失败。坚持～才能转变由“被动”到“主动”的思想观念，坚持～才能铺就由“失败”到“成功”的通天大道；坚持～才能实现由“现实”到“理想”的华丽转身。

学贵有恒～勇于面对～智于挑战～勤于反思～慧于成功，有恒则成。时间将验证坚持的伟大～历史将见证坚持的不朽：

作文六：《学贵有恒》800字

学贵有恒

古人曾说过：“只要有恒心，铁杵磨成针。”旨在告诉我们，只要有恒心，敢于坚持，就没有什么是不会成功的。从古人的教诲中，我们不难得出这样一个结论：学贵有恒。

爱迪生在科学发明界是首屈一指的人物，他不仅为世人带来了光明，更用亲身经历向我们诠释了“恒”的重要意义。他为了寻找灯泡内的耐热材料，先后试用了大约六千种纤维材料，他不断探索，不断改进，持之以恒，花费了二十年的时间，最后发展到了耐用的钨丝灯，使我们即使在黑夜依旧能见到光明。同样，他为了把容易腐蚀的硫酸电池改造成镍铁感蓄电池，从１９００年开始坚持不懈地实验，花了近十年的时间，进行了近五万次的实验才获得成功。正是恒心，使爱迪生在经历了那么多挫折之后依旧充满希望与斗志，使他取得了别人可望而不可即的骄人成绩，也为他赢得了“发明大王”的殊荣。

被称为“短篇小说之王”的法国作家莫泊桑，一生写了三百多篇短篇小说，六部长篇小说，三部游记以及许多关于文学和时政的评论文章。但殊不知，他早年屡遭不顺，到三十岁为止，作品还没有发表过一篇。面对种种坎坷，当时享誉文坛的大作家福楼拜对莫泊桑说：“当初我也和你一样灰心过，动摇过，但最后还是坚持下来了，重要的是要有信心，恒心。”正是福楼拜的教诲，使他重新鼓起了勇气，非但没有放弃写作，反而更加卖力。他坚持不懈，持之以恒，最后获得了万人瞩目的成就，成为了当

时法国文坛一颗冉冉升起的新星，也为世界文坛增添了光辉的一笔。

古往今来，有多少名人志士用坚持与恒心谱写了一曲曲生命的赞歌。李白被老婆婆的“恒”所感，痛下决心，努力学习，终成“诗仙”；勾践将“恒”铭记于心，最终苦尽甘来，光复大业；　贝多芬以“恒”为药，忘记病痛，写下了一篇又一篇名曲。在浩淼的历史长河中，这样的例子不胜枚举??

也许此时的你正处在人生的低谷，也许你正在为眼前的不如意而灰心丧气，那么请再多坚持一下，也许你所需要的，正是这份坚持与恒心。

学贵有恒，“恒”则成！

作文七：《学贵有恒》1300字

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学贵有恒２０１４年１０月１６日　１９：３６：１８

来源：　求是网　作者：　杜立钧学以立德，学以增智，学以长才，学以慧眼、学以创业，这是不少仁人志士的共识。正如培根所言：读史使人明智，读诗使人机智，演算使人精确，自然科学使人深刻，伦理学使人严肃。

正因为如此，中央政治局常委带头学习，坚持不间断地学习，常态化学习，请专家、学者进中南海讲课，醒脑明智，长知长才，立德立人，齐家治国。《人民法院报》１０月１４日头版头条《牢记历史经验历史教训历史警示，为国家治理能力现代化提供有益借鉴》和《湖北日报》１０月１４日头版头条《牢记历史教训，为国家治理提供借鉴》披露，**在中共中央政治局第十八次集体学习时强调：“历史是人民创造的，文明也是人民创造的。对绵延５０００多年的中华文明，我们应该多一份尊重，多一份思考。对古代的成功经验，我们要本着择其善者而从之、其不善者而去之的科学态度，牢记历史经验、牢记历史教训、牢记历史警示，为推进国家治理体系和治理能力现代化提供有益借鉴。”这种一次又一次坚持集体学习，对于引领国内发展和应对国际风云不断给以丰富启示与深邃探讨。全国人大、国务院、政协竞相示范，持之以恒举办讲座，启迪思想智慧，引领中国前行。各级党委效仿，学习走在前，学习抓常抓长，真学得真知，实学增才干，指导工作引领。

学习“三天打鱼两天晒网”、“东一榔头西一锤”不行，零散、间歇是学不到真知的；学习“摆花架子，读读文件，看看报纸”不行，走马观花、浅尝辄止只会学得皮毛；学习“忙里偷闲，随心所欲，漫无目的”不行，猴儿扳玉米、边学边忘是骗人害己的假学；学习“一曝十寒，发冷热病”不行，虎头蛇尾、缺乏韧劲、没有毅力是前功尽弃学而无成的……学习贵在坚持永恒持久。学习非一日之功，冰冻三尺非一日之寒。大凡学有成就者，是坚持不懈，意志毅力的结晶。

****指出：“学史可以看成败、鉴得失、知兴替；学诗可以情飞扬、志高昂、人灵秀；学伦理可以知廉耻、懂荣辱、辨是非。”领导干部好学善学，勤于思考与实践，则临大事能从容，临急事有深谋，遇诱惑、纷乱而有定力～

适应时代发展新要求，坚持学习，不断学习，善于学习，是中国共产党始终走在时代前列、引领中国发展进步的“先进性品质”。做学习型党员，建设学习型党组织，学习上务必永恒。

通过不懈地学习，改善知识结构，扩大知识容量，提高知识水平；通过坚忍不拔地学习，不断自我净化、自我完善、自我革新、自我提高；通过永恒持久的学习，增长才干，修身养性，更加聪慧贤惠，提高分析、决断、办事能力；通过学以致用，学用相长，能够提升干事创业的能力和驾驭风云变幻的本领。学习能解决知识浅薄、能力不足、本领恐慌。

活到老学到老。一代伟人**讲：“饭可以一日不吃，觉可以一日不睡，书不可以一日不读。”米德尔顿说，学习是终身事业。孔子说：“学而不厌，诲人不倦。”庄子也讲：“生也有涯而知也无涯。”是呀，学习是永无止境的。坚持持之以恒地学习，决心与毅力并存，永不放弃，一定能够得到回报，取得丰硕成果。

（作者单位：湖北英山县法院政治处）

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作文八：《学贵有恒》2200字

学贵有恒

“人贵有志，学贵有恒。”这个道理是千百年来人类在实践中总结出来的。它深刻地阐明：人最可贵的是有志向，学习上最难得的是有持之以恒的精神。

世界上不是有许多具有这种精神的学者吗？马克思的才能是惊人的，这是因为他在学习上有持久精神和坚韧性格。他说：“在科学上没有平坦的大道，只有不畏劳苦沿着陡峭的山路攀登的人，才有希望达到光辉的顶点。”鲁迅的文学修养是出众的，这是因为他在学习上有刻苦的精神，有恒心。他曾经说：“哪里有天才，我是把别人喝咖啡的工夫都用在工作上了，把握时间就等于延长生命。”贝多芬之所以成为举世闻名的音乐家，是因他有持之以恒、不畏劳苦的精神。正如他说的那样：“没有一天不动笔，如果我有时让艺术之神瞌睡，也只是为了使它醒了以后更加兴奋。”

然而有些人，他们不懂得“学贵有恒”的道理。他们认为天天学习太单调乏味。还有些人，他们的理想十分远大，但由于没有恒心而未能实现。法国作家乔治？桑的小说《贺拉斯》中生动地刻画了这样一个典型人物：他有理想，说了不少豪言壮语，甚至在梦中也在追求丰功伟绩，可一旦动手实行，就在困难面前一筹莫展；遇到挫折就垂头丧气，一蹶不振；在学习上则是一曝十寒，最后落得年华虚度、一事无成的下场，成为人们的笑柄。事实证明，只有把想和做结合起来，脚踏实地，坚持不懈，才能获得成功。荀子云：“锲而不舍，金石可镂；锲而舍之，朽木不折。”说的也是这个道理。

学习过程就是不断克服困难、解决矛盾的过程。它就像两军阵前的交锋，不坚持到最后一刻，就会前功尽弃，一败涂地。科学知识就像是光辉灿烂、琳琅满目的大宝库，它需要人们不断地探索，吸收其养料。无数事实证明：做学问是不能一蹴而就的，只有通过刻苦有恒的学习，才能吸取人类创造的知识财富，来丰富自己的头脑，也只有这样，才能在科学上、艺术上取得成就。不难理解，如果达？芬奇不从画蛋入手，苦练基本功，日复一日，久而不怠，他会有那么高的艺术成就吗？

以前我对“学贵有恒”并没有体会，在学习的过程中我曾经当过败兵，做过俘虏。就拿学习外语来说吧，我想学外语，学好了它，将来就能成为沟通中外关系的使者。初学时，我的心就像是凌空高飞的大雁，但一落实到行动上，就总是忽冷忽热，结果一无所得。失败教训了我，我开始下定决心，坚持不懈地学习，不向困难低头。通过几年的学习实践，我的外语成绩不断上升，我也对“学贵有恒”的道理体会得更加深刻。我深深地认识到：成功的航船只能航行于汗水的海洋，成功者的最大奥秘在于持之以恒。

光辉的目标，伟大的胜利，是从自己的脚下升起的。一个人在事业上没有“锲而不舍”的精神，怎么会有“金石可镂”的壮举呢？生活就是这样公正，胜利从来都是属于那些勤奋刻苦、持之以恒的人的。

１

学贵有恒

人能持之以恒，天下无事不成。

纵观中外历史长河，名人雅士不少。但有哪位不是持有一颗炽热的心，经过不懈的努力才取得成功的，没有吧，～所以，是否有恒心，对于一个人在某方面能否取得成功，有着密切的联系。

宋代司马光，编写《资治通鉴》整整用了１９年时间，完稿不久，就离别人世；明代李时珍，为了改正以往书上的错误记载，跑遍了名山大川，请教无数名人，当地人，还亲口尝试药物，用了整整２７年时间才撰写好惊世之作——《本草纲目》，为后人在医学方面提供了参考。作品中，无一字是潦草的。德国诗人歌德，耗掉６０多年心血，才写好《浮士德》。直到临终前，这位８４岁的老人还伏在桌上写作……由此可见，要有所成就，只有持之以恒。

要想学有所成吗，那么，就请持之以恒吧。

都说，背古文很难，其实不然。一篇古文，按一千字算，分１０天背，每天只背１００字。再将这１００字分１０次背，每次１０字，不到半小时，就能轻易将它背过。再每隔几小时回忆一遍，如此循环几次，一定会牢牢记住。看，不就是那么容易吗，只要你有恒心，将必背古文一一消灭，它还能逞强施威吗，

世事无难事，只怕有心人。这里所指的“心”便是“恒心”了。

一心理学家统计过，以学钢琴为例。如果想要变成不错的业余钢琴家，至少需要投入三千小时的训练；如果想成为专业的钢琴家，一万个小时是少不了的。也就是说，要成为专业钢琴家，只需每天坚持训练两小时，不到１４年就可以了。然而，这需要莫大的决心，毅力，恒心。只要有恒心，能坚持，一切都不难。

滴水穿石，非力使然，恒也。愚公移山正是一个很好的例子。愚公子孙三人一年才各运走一担泥土。山之高之大无可形容，但他尚有如此之恒心，还坚决道：“山不加增，何苦而不平～”难道我们连愚公都不如，比愚公还愚，把知识比作那两座大山的泥土，我们的学习就相当于运土。可再把我们的学习态度与之比一比，细心的你发现了什么，知识虽无边无涯，但恒心也可无垠无际，只要有恒心，学习有多难，况且我们都要比愚公聪明～

谚语有云：人有恒心万事成，人无恒心万事崩。如果你只是整天沉浸在种种幻想中，那么，成功与你无缘；如果你只有下决心的恒心，而没有坚持的恒心，或者只有三分钟的热度，那么，成功会远远地避开你；如果你半途而废，那么，就在你面前的成功就会弃你而去。你要清楚一点：成功只会降临在永远自强不息，永远持之以恒，向着同一个方向的人。

要成就自己的事业，我们需具备持之以恒的品质，锲而不舍，百折不挠。要将这种精神放在学习上，生活中，事业里……

学贵有恒，同时，功到自然成～切记～切记～切记～

２

作文九：《学贵有恒》1100字

学贵有恒

学习的精神在于坚持，正所谓“锲而舍之，朽木不折；锲而不舍，金石可镂”。多少名人伟人灿烂辉煌的背后，莫不过脚踏实地而默默无闻地辛勤耕耘，坚持与不懈。

一位哲人这样说过：“成功的船只只能航行于汗水的海洋”。羊子的妻子看到自己远道求学因思乡而归来的丈夫，毅然剪掉了那多少个日夜不停编织的布，使其半途而废令丈夫明白学贵有恒，只有坚持不懈，持之以恒才能求得书中的真谛，作得真学问，实在也是难能可贵的一位达理贤妻啊。这一则古老的故事，又是多么的令让深思啊！

穿越历史的时光，我们看到曾令无数人为之倾倒的一代“书圣”王羲之，当年学书，数年如一日，废寝忘食，兢兢业业，每日做完练习便到池塘边洗笔，笔墨竟染黑了整个池塘的水，这就是今天我们所说的“墨池”，其中又饱含了一代书圣多少超人的毅力与坚定。其子王献之，承继家风，用笔写干了十七缸水，成为当代又一大书法家，与其父并称为“二王”。王家的风采究竟是天意还是风水？或许你怎么说都有道理，但绝对是离不开他们的不懈坚持的恒心，那种不怕苦、不怕累的精神。

谚语有云：世事无难事，只怕有心人。这里所指的“心”应该指的就是“恒心”。

**曾在师范大学读书时曾写过这样的对联来勉励自己：“贵有恒，何必三更起五更睡；最无益，只怕一日曝十日寒”，学习上持之以恒，是读好书的关键。鲁迅也曾说：“哪里是天才，我是把别人喝咖啡的工夫都用在工作上了。”李白之所以成为“诗仙”是有了铁杆磨成针的启发，只要日复一日，年复一年的积累与坚持，就能乘风破浪；达芬奇学画从画蛋开始，看起来相似的蛋他竟能画出一番韵味来，这不光靠天资，更重要的是恒心??

传说在很久很久以前，知了是不会飞的。有一天它看到大雁在天空自由自在的飞翔，很羡慕，于是就请大雁来教，大雁答应了。

大雁很耐心的教它，教它怎么样练习翅膀的力气，怎样抬起，怎样煽动。大雁一遍又一遍不厌其烦的教知了，可是过了几天，知了心想原来“飞”也就这么简单啊，它试了试发现自己也能飞起来了，于是对大雁就不耐烦了，大雁几次劝它不要骄傲，要继续虚心学习，但此时的知了已是心高气傲，肯本听不进去，大叫“知了”　“知了”。大雁看在眼里，摇了摇头，飞走了。这时知了用力的煽动翅膀，发现自己根本无法真正的飞翔起来，知了很后悔，但是大雁已经走了。

学习的痛苦是暂时的而学不到的痛苦却是永远的，要想成就自己的梦想。我们就必须具备“锲而舍之，朽木不折；锲而不舍，金石可镂”的精神，百折不挠，不骄不馁，莫学知了心高气傲半途而废，最后后悔莫及。

不积跬步，无以至千里；不积小流，无以成江海。“夫子积学，当‘日知其所亡’以就懿德”岂能半途而废？学习的精神在于坚持，人贵有志而学贵有恒！！

凌谈文

二零一一年秋

作文十：《学贵有志，学贵有恒》800字

尊敬的同学们，老师们，大家好！

我演讲的题目是《学贵有志，学贵有恒》

有志者，事竟成，破釜沉舟，百二秦关终属楚；苦心人，天不负，卧薪尝胆，三千越甲可吞吴。这对座右铭激励着多少仁人志士苦其心志，饿其体肤。

先其志，后其恒，方能学业有成，必定成就一番事业，成一方栋梁。立志向，明确目标；树恒心，坚持不懈，善始善终，才会舞出你美丽人生。

燕雀安知鸿鹄之志哉！是啊，家雀怎知鸿鹄的志向呢。家雀在明媚的阳光下无忧无虑的生活，鸿鹄却为自己而烦忧，重重烦恼，敢于天公试比高。不飞则已，一飞冲天；不鸣则已，一鸣惊人。浪漫主义色彩的李白，一把佩剑，乘长风，破万里浪，逍遥自在走天涯；古代地理学家徐霞客，一个箩筐，跨峻岭，纵横万里，阅历山川写着作；辛苦的奥运志愿者，一个微笑，献爱心，细心服务，邀八方客聚北京……

只有恒心才能使你达到目的。成就事业，需立志，但却不能常立志，要立长志。喊破嗓子，不如甩开膀子。用实际行动来证明你的这一切，坚定你的目标，你的信念，要有壮士断腕的决心，必定会成功。

当铁杵磨成针的时候；当岁月匆匆从碗里溜走的时候；当孟姜女哭倒长城的时候；当日历翻开一页页的时候……现实已悄然而至，为前程为光明，我们努力吧。

一套完整的构思，一套完整的梦想，就不会盲目的去做，也就不必徘回，掌舵好方向，想成功竞发。

十年寒窗苦读，尝尽书中酸甜苦辣，宝剑磨砺而出，梅花苦寒而香。还有不到一个月的时间就高考了，节奏加快了，我必须调整好心态，去迎接最后一轮复习，跟上节奏，加快步伐。（　书村网　．ｍｃｑｙｙ．　）

即将高考了，我会努力地拼搏还有这一个月的日子，决不会辜负父母的期望和老师的栽培。

决定我的命运的时刻到了，能不能实现这个一直让我魂牵梦绕的大学，就要靠自己努力了。我相信这一份志向，一份恒心，更有一份自信，才会梦想成真。

于此同时，请许我向全国即将高考学子们送上祝福：祝你们金榜高中！

我的演讲完了，谢谢大家！

江苏常州钟楼区航空技工学校高三：吕酉品

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