丢了的蜡笔小新
作文一：《我的油纸伞》500字
那是一幅画面，那是一段愁肠，更是一个终极梦想丁香女郎！《雨巷》是才子佳人的终极版，从此华夏无雨巷。当年的那个才子都在为丁香女郎迷离惆怅，而我们又何德何能要有这份奢望？但我们不能放弃梦想！李敖本有机会在台北重走雨巷，可惜胡因梦只是美人，离佳人还有一段长于雨巷的距离。
或者我有我的女郎，尽管不比丁香，但她依旧芬芳。即便不是才子佳人的瑰丽，即便走不上雨巷的老道，但真爱不分贵贱，共撑一把油纸伞，我也能在河边为你演绎爱的情怀。
亦或我的女郎，终究只能是我的梦想。如果我有一把油纸伞，在某个飘雨的午后，聆听细雨的呢喃，相思可浓可淡，可苦可甜。即便爱在相思里，我有油纸伞相伴，我就不再孤单。公会名字大全霸气
客服告诉我６、７天之后才能发货，我说不着急，你们做工尽量精致一点，桐油必须完全干透再发货。其实我是真的不着急，我都等了这么多年了，我还急于这几天吗？爱情不是一场雨，不是我撑起油纸伞，漫步在小河沿，我的女郎就会出现我身边。我和的故事不是这样的，我和会演绎出很多的情怀，但不代表它会对我事事成全。再者说，从泸州到沈阳千山万水，它来到我身边就再也回不去了，何不让它走得从容一点，我为什么不能耐心一点。
终究会来到我的身边，你来了你就不会孤单，因为有我相伴。节能标语
我会在你来到后的第一个雨天，带你出去转转，不是让你为我挡风遮雨，是我们要共同经历一段时光。
作文二：《油纸伞的故事》400字
从前，有一个人拜师学做油纸伞，出师之后回家自立门户也开始做伞。可是，他发现有一个环节总是出毛病。在伞顶端有一个木制的圆疙瘩，伞的骨架要插在它的周围，这是个关键部件，如果没有它，伞是不能撑开的，恰恰就是这个疙瘩总是开裂，伞也做不成了。没办法，只好再去请教师傅，他到了师傅家，看见师娘在前院忙活，就问：“师娘，师傅在吗？”师娘一看是徒弟，忙招呼：“先到屋里坐会儿，你师傅正在后院煮伞疙瘩呢。”徒弟一听，马上说：“不了，让师傅忙吧，我改天再来。”说完就回去了，为什么？因为师娘一语道破天机，把师傅保留的绝招给泄露了。原来，由于木头含有胶质，所以在干燥时会发生收缩，造成木头开裂。用水煮的目的是使木头的胶质溶于水，再晾干后就不会开裂了。 真理往往不是很复杂的。有些事就是这样，隔着一层窗户纸，一捅就破。但是，如果没人告诉你谜底，可能你一生都猜不出来。其实一个经验的获得，可能是几代人，甚至几十代人摸索的结果。人类几千年的文明成果，如果不去继承肯定是愚蠢的。当我们强调“纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行”时，千万不要忘了另一面，那就是学习间接经验。
作文三：《油纸伞的故事》1200字
油纸伞的故事
这是怎么回事？＂
妈妈回答：＂我不想要钱
呀！我想见到我的孩子呀！＂ 在盼望我归来的日子里，妈 妈经常会搬来一个高凳放在大门 ｆ＿＝＝＝Ｉ，坐在那儿远眺，发呆，流 泪……
我真要归来时，再也不敢提 前把消息告诉她老人家了． 有一天，在和煦的阳光下， 妈妈照旧坐在门前守望，邻里几 位大娘也过来闲聊，妈妈对我的 思念暂时被排解．
可是，就在这个时候，我突 然出现在她的面前．我知道她老 人家的视力已经不行了，就径直 走过去，弯下腰，想逗个乐儿，几 乎是脸贴着脸去看她．
喊：＂你是谁？干啥呀！＂
＂是我，你不认识啦，＂我
故意大声说．
＂啊呀，老天爷！我的孩
子！我想也没想到……＂妈妈说 着，一把抱住我，号啕痛哭起 来，＂我想也没想到，想也没想 到呀！＂
当接到＂母亲病危速回＂的 电报时，我心急如焚，无论如何也 不能不回去看她老人家了． 让妈妈老去的病苦是腹部疼 痛，那天妈妈的精神稍有好转， 能坐起来说话了，我像过去一 样，头枕着妈妈的大腿，躺在炕 上和她聊天，逗乐儿，因为她最 喜欢这样．
她显然有些生气，不怏地糊， 不知为什么，我一时心犯迷 就悄无声息地睡着了，醒来 油纸伞的故事
看手表，入眠时问至少也有９Ｏ分 钟．我怀着沉重的自责对妈妈 说：＂睡了这么长时间，把你的 腿压麻了吧？＂
＂没有．真的．你枕妈妈的
腿，时间再长，妈妈从来也不会 麻的，我倒是奇怪，你枕着我的 腿，这么长时问了，我肚疼的病 也一直没有发作啊．＂妈妈面带 喜色，一板一眼地说着．可是， 她突然发现我在偷偷地哭泣，也 赶紧背过脸去用手抓着衣袖，偷 偷地揩去了她那跟着流下来的眼 泪……
这是我最后一次看见妈妈的 眼泪．
妈妈走了，她的眼泪也枯竭
了；可我还在，还能继续流淌原
本属于她的泪……
口佚名
从前，有一个人拜师学做油纸伞，出师之后回家自立门户也开始 做伞．可是，他发现有一个环节总是出毛病．在伞顶端有一个木制的圆 疙瘩，伞的骨架要插在它的周围，这是个关键部件，如果没有它，伞是 不能撑开的，恰恰就是这个疙瘩总是开裂，伞也做不成了没办法，只 好再去请教师傅，他到了师傅家，看见师娘在前院忙活，就问：＂师娘， 师傅在吗？＂师娘一看是徒弟，忙招呼：＂先到屋里坐会儿，你师傅正在 后院煮伞疙瘩呢．＂徒弟一听，马上说：＂不了，让师傅忙吧，我改天再 来．＂说完就回去了，为什么？因为师娘一语道破天机，把师傅保留的绝 招给泄露了．原来，由于木头含有胶质，所以在干燥时会发生收缩，造 成木头开裂．用水煮的目的是使木头的胶质溶于水，再晾干后就不会开 裂了．
真理往往不是很复杂的．有些事就是这样，隔着一层窗户纸，一 捅就破．但是，如果没人告诉你谜底，可能你一生都猜不出来．其实一 个经验的获得，可能是几代人，甚至几十代人摸索的结果．人类几千年 的文明成果，如果不去继承肯定是愚蠢的．当我们强调＂纸上得来终觉 浅，绝知此事要躬行＂时，千万不要忘了另一面，那就是学习间接经验． ？瞳？豳圈喇譬地址：长春市南关医南抟投蕾焉２
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作文四：《油纸伞的历史》2900字
油纸伞的历史
０８三年中文（１）班 王玉梅 ３０１０８１５７
油纸伞是一种用涂上原生态熟桐油的棉纸做伞面的雨伞。油纸伞源于中国，亦传至亚洲其他地区如日本、朝鲜、越南、泰国、老挝等地。油纸伞除了是挡阳遮雨的日常用品外，也是嫁娶婚俗礼仪一项不可或缺的物品，中国传统婚礼上，新娘出嫁下轿时，喜娘会用红色油纸伞遮着新娘以作避邪。日本传统婚礼上，新娘也会被红色油纸伞遮着，老人喜好象征长寿的紫色伞，送葬时则要用白色伞。日本传统舞蹈也会以油纸伞作道具，茶道表演时用的要用“番伞”。
在早期客家庄里，由于“纸”与“子”谐音，故客家女性婚嫁时，女方通常会以两把油纸伞作为嫁妆，一含“早生贵子”的意思，且“伞（伞）”字里有四个人字，也象征着多子多孙，而油纸伞伞面张开后形成圆形，且“油”与“有”谐音，为祝福新人生活美满圆满的意思。男子１６岁成年礼时，也会以相同理由赠予一对油纸伞。
宗教庆典中，也常看到将油纸伞作为遮蔽物撑在神轿上，此是取其圆满的意思，作为人们遮日避雨、驱恶避邪的象征。现时油纸伞由于其保存不易，多作为艺术品和游客纪念品售卖
伞相传由鲁班之妻云氏发明。据传，早在春秋末年，我国古代著名木工师傅鲁班常在野外作业，若遇下雨，常被淋湿。鲁班妻子云氏想做一种能遮雨的东西，她就把竹子劈成细条，在细条上蒙上兽皮，样子象“亭子”，收拢如棍，张开如盖。实际上，这就是后来的伞。“劈竹为条，蒙以兽皮，收拢如棍，张开如盖”，但初期的伞多以羽毛、丝
绸等物料制作。发明纸后，丝由纸代替，制成纸伞。宋时称绿油纸伞。以后历代均有改进，油纸伞，油伞、蝙式伞，最后形成今天的大众用品。
油纸伞实际出现的时间不明，约于唐朝传至日本、朝鲜。明朝开始于民间普及，《天工开物》提到：“凡糊雨伞与油扇，皆用小皮纸。”，沈括《梦溪笔谈》也提到：“以新赤油伞，日中覆之。”江南地区由于气候潮湿多雨，当时制伞业十分蓬勃。在一些文学作品如《白蛇传》等也可以看到油纸伞的踪影。油纸伞后来传至亚洲其他地区如日本、朝鲜、越南、泰国、老挝等地。油纸伞除了是挡阳遮雨的日常用品外，也是嫁娶婚俗礼仪一项不可或缺的物品，中国传统婚礼上，新娘出嫁下轿时，喜娘会用红色油纸伞遮著新娘以作避邪。日本传统婚礼上，新娘也会被红色油纸伞遮著，老人喜好像徵长寿的紫色伞，送葬时则要用白色伞。日本传统舞蹈也会以油纸伞作道具。
１．号竹：即选竹
２．做骨架：削伞骨，并进行水浸、日光晾晒等必要的技术处理，然后钻孔、拼架、穿线、串联伞柄伞头制成骨架
３．上伞面：把裁好的纸黏上骨架，修边、定型，曝晒
４．绘花：于伞面绘上图案 ，晒干
５．上油：最后在伞面刷上熟桐油，待完全干后就可以使用
浙江余杭的纸伞制作至少２３０余年历史，清乾隆三十四年（１７６９年），董文远九房开设伞店。余杭油纸伞有渔船伞、文明伞等多个品种，由于技术精良、用料上乘，做出来的伞经久耐用，日晒雨淋也不会散架
和穿裂，很受欢迎。从前不少外地香客途径余杭都会在半夜叩门购伞，作为礼物送给家乡的亲友。制伞手工技能要求高，制伞人要以自己的技巧经验来完成，技艺以师徒相承，靠师徒之间言传身教及个人的悟性、长期实践体会掌握，学徒须三年方可出师。所用的工具由铁匠专门打制，伞的用料也很讲究，以上好桃花纸为伞面，在柿子漆里浸透，一张一张黏贴在伞骨上。柿子漆是在油柿青的时候，把油柿捣糊榨出的柿子汁，既有黏性又不会把桃花纸黏住。以竹、木制伞柄和伞骨，用发线扎好，伞面糊好后绘上图案，涂上熟桐油，然后在室内吊起阴干，至少要经过７０多道工序，包括锯竹、刮青、平头、劈骨、锯槽、削骨、排伞骨、穿伞、糊伞、装柄等。
图案也很讲究，切合不同喜庆场合。婚聘的油纸伞，图案是“龙凤呈祥”、“牛郎织女”、“天仙配”等；恭贺孩子新生的，是“二龙抢宝”、“宝莲灯”、“喜鹊闹梅”、“仙女散花”等；生日馈赠则是“百鸟朝凤”“不老松”、“八仙过海”、“彭祖老仙”等。近几年，泸州当地从事油纸伞加工企业、作坊或个人越来越多，正成为泸州当地重要的旅游产业 江西婺源甲路村生产的油纸伞技艺古朴、造型美观大方，坚固又轻巧，所谓“金溪斗笠甲路伞”。相传宋朝时当地人马庭岚被封为丞相，从京城带了一把油纸伞回乡，甲路人便不断改进工艺，世代相传制伞。传说清朝康熙年间，婺源当时属安徽，康熙帝微服到了当地，看徽剧时忽然下雨，前排观众撑伞挡住后面观众的视线，有顽童就向前掉观众掷石，石子击中其中一把伞却反弹。康熙帝就派人那把伞产自何处，正是产自甲路，自以有了“甲路伞，甲天下”的说法，并收入《婺源县
志?货属篇》。江南地区有一首民谣：“景德镇的瓷器、甲路的伞、扬州的女子不用拣。”赞赏甲路伞，又有“甲路纸伞甲天下”的美誉。 云南腾冲荥阳村的制伞业有二百多年历史，传承了九代，又叫做“纸撑子”。相传当时在腾越城县衙当师爷郑以公闲逛时结识了西街的姓张姓周的两个懂做纸伞的师傅，跟他们学到手艺并带回家乡，代代相传过去当地生产的油纸伞供应整个滇西市场。当地很多客家人聚居，最喜爱油纸伞，村长郑传国指该村过去８０％的村民都会做纸伞及其它编制品，而且是世传。如今村里仅余四家人仍然在制作油纸伞，会做的人共五人，其中三人已年逾古稀。现时以郑家朝一家的手艺最好，用料讲究，涂料中的天然桐油和柿子水都要依古法调配，成品坚固美观，一天只能做一两把，他所制的油纸伞曾获云南省民族民间美术艺人三等奖。另有郑映楼做的大纸伞，因为过去商家喜欢在店前摆放大纸伞，可以挡雨遮阳，招商引客，因此又有“照铺伞”之称。现在他们都只是在农闲时才制伞。
★客家婚嫁嫁妆
旧时客家习俗婚嫁时包括聘金与嫁妆，其中油纸伞也是陪嫁妆奁中不可或缺的物品。“纸”与“子”谐音，有“早生贵子”之意，“伞”字包含５个人字，寓意“多子多孙”。油纸伞的伞轴意取中空正直，无私无邪。圆形的伞面则取其“圆满”之兆，象征婚姻圆满成就；另外送伞陪嫁亦有表示用来遮日避风防雨，驱恶避邪之意。其它的妆奁则还有五色衫裤、梳妆台、脚桶、尿桶、门帘席、木箱或皮箱等，较富有的人家的嫁妆则另有金银首饰、绫罗绸缎及被褥毛毯等等。另外女方也会
有送一些有吉祥谐音的蔬菜，如芹菜、大蒜、香葱、韭菜等，以红绳或红布条捆绑后作为陪嫁。
用油纸伞作为嫁妆的习俗在现今台湾及东南亚等地的客家族群中，仍然广被采用
油纸伞在隆回小沙江一带的瑶族中是一种订婚的信物。如果男女双方情投意合，男方家便按照传统风俗请媒公去女方家提亲。媒公第一次提亲，不用准备礼物，主要是为征求女方父母同意。订婚当日，男方的媒公要携带一把红油纸伞去女方家，进屋时将伞放在堂屋神龛上，并由女方取下伞，若女方有意结亲会将各色花布和以丝线所扎好的１２个三角形的布球吊在纸伞的伞骨上并将伞收拢，伞的边缘现出一寸多长的彩须。之后媒公再将系有彩须的油纸伞带回男方家，以作为定情的信物，表示订亲成功。在路上媒公不可打开伞观看，若之后男女双方离婚，则男方需将彩色丝线布球退还女方。
★傣族丧葬
聚居于云南的傣族用缅纸（傣语称“嘎拉沙”）做油纸伞，所用的油是芝麻油，傣族人相信伞可以引领死者到天堂，因此是陪葬的必需品。现时在勐遮镇能购买到用缅纸制成的伞。
作文五：《乡村的油纸伞》1000字
乡村的油纸伞
我的家乡在江西省一个偏远的小镇。它宁静、拙朴而秀逸。 我回去的时候是冬天，正巧下了点雪，薄薄的一层，不等我享尽它的美妙就化得无影无踪。
镇上有一条河，河水不深不宽也不急，却虚张声势地唤作绿江，小镇也就叫绿江镇。绿江从小镇中心穿过，河的两边是积木似的吊脚楼，两溜吊脚楼的头和尾各有一座石桥。桥很古老，桥头的石狮子已被历朝历代的风霜雨雪侵蚀得失去了往日的峥嵘。吊脚楼一半在岸上，一半在水里。雪化了，地上湿淋淋的，我只能坐在窗前看景－－－－－－其实也没什么好看的，一溜灰蒙蒙的吊脚楼，像一幅挂旧了的画。河里也很单调，雨雪天排少船也少。
就这样枯坐了几天。
这天，奶奶早早地把我叫醒，原来她要带我去看跳伞舞。 跳伞舞是一种祭河神的仪式。桥两岸各排一行桌子，上面放着各家送来的腊肉、蔗糖、串豆腐…再选十个灵气俊秀的女孩，红衣裳、绿裤子、油纸伞，踩着鼓点，伴着唢呐跳一种欢快简洁的舞。边跳边将这些贡品往河里扔，祈求河神保佑两岸生灵平平安安。
那油纸伞精美、绚丽、别致。姑娘们舞蹈时身体的每一寸每一分都充满了灵性。她们如同风一般在空中旋转，手中的油纸伞幻化成一幅美丽的裙裾，而后又蜻蜓一样轻盈而又准确地栖息在姑娘们的肩上、怀里、头顶。
冬日明丽的阳光下，姑娘们灿烂了绿江，绿江妩媚了姑娘。
美丽的公园
走进兴庆公园，迎面而来的是一树树海棠花开。花瓣纷飞，香气袭人，花香馥郁。我轻轻地踏在落英缤纷的小路上，心情无比舒畅。沉睡中的鸟儿也从梦中苏醒过来伸了伸懒腰。
顺着小路远远望去，便看见了薄雾中的兴庆湖。几只鸟儿急急地从湖面掠过，仿佛是要把春的消息带给万物。兴庆湖像一个天生丽质、不施粉黛的美人儿，薄薄的雾是她轻柔的面纱，绿莹莹的湖水是她秋水般深情的眼睛，两岸的垂柳是她随风的青丝，花木芳香是她气若幽兰的呼吸，她就俏生生地立于兴庆公园，像个温柔乖巧又风情万种的少女，闪动着灵动的波光。
湖边两岸的垂柳翠色欲滴，随风摇曳，那柳叶犹如个个蓬勃向上的小生命，被春风刚刚唤醒，挣脱了冬的束缚，大口大口呼吸着新鲜空气。它吮吸着春天的汁液。一阵不易察觉的细微响动，惊动了静静守在老树上的鹦鹉，“呼啦”一声飞起，一会停在这棵树上，一会又落在那棵树上。
我陶醉于湖光波影之中，那是一片花的海洋，傲然挺立的梅花、欢天喜地的迎春花、纯洁的白玉兰、高贵的红玉兰绽放微笑；那是鸟的世界，鸣啾之声不绝于耳；那是鱼儿的天堂它们欢快地跳跃、游曳… 我爱这春意盎然的兴庆公园，我爱这美丽的兴庆湖。
作文六：《雨中的油纸伞》1000字
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雨中的油纸伞
作者：陈宇辉
来源：《中学生百科·写作》２０１５年第１１期
关于江南的记忆里，有一抹红。
那是母亲的油纸伞，是她婚时的嫁妆。据父亲回忆，母亲嫁来的那一天，天空中不安地飘落着微雨。母亲就是撑着这样一把油纸伞，挨着小巷的青石墙缓缓前行。天色朦胧，更衬托出那一抹红，略掩住姣好的面容一让父亲看凝了神。那一刻，父亲的现实感早已被眼前的画面击溃：这分明是一位从《红楼梦》里走出的女子。
其实当我将红楼研读甚透后，父亲还未将《红楼梦》读过一遍。至于母亲当年的美，我早有耳闻。而那把油纸伞，每每被人提及。谈话时，婶子阿姨们的眼中都盛满了歆羡的神色。 犹记得当时住在江南。在每个落雨的午后，我与祖母都躲在滴着雨的屋檐下磨芝麻、包汤圆。我不时地飞奔过院子，倚着门檐，朝巷口张望。倘若看见巷口那一抹隐约的红，就知道是母亲回来了。我便会朝着堂屋大声叫唤，让祖母将包好的汤圆下入锅中。母亲文弱，加之害怕小巷愣头愣脑的青石瓦撞破她的伞，那段短短的路程便会走得格外费时。待她走人家门，白玉似的汤圆也出锅了。然后，在江南滴雨的屋檐下，我们祖孙仨坐在小桌边，吃汤圆，磨牙事……
江南的石板路上覆满青苔，雨一落便吸足了岁月的沧桑古韵。走在这古意犹存的石板路上，背景是天色的灰蒙，那一抹红，宛若明黄和深红精心调和出的太阳。
母亲是外嫁。出嫁前夕。外婆特意为她添置了这把伞，母亲对它自是分外珍惜。雨天用过，她总会在天气晴好时，把伞撑开放在屋檐的阴影下，让微风晾干。她担心雨水使伞面发霉，又唯恐热烈的阳光会晒褪纸伞的颜色。
后来我们举家北迁。由于我的粗心，将纸伞压在了箱底。再取出时，它已经折断。母亲黯然了一会儿，并未多语。我却十分愧疚，我知道这伞是母亲对外婆的唯一念想。
再后来，我在西湖边一家小巧玲珑的手工店里遇见了同样的一把。淡黄色的柚木，大红的檀香纸，都与记忆中的分毫不差。我买回它，把它带给母亲。和我一样，母亲的眼睛里闪烁着晶莹，仿佛一段尘封的记忆被唤醒，遗失的美好从柔软的心上悄然滑过。只可惜，纸伞只是一种工艺品，伞面没有涂抹桐油，是遮不住雨的。母亲轻柔地把纸伞收好，笑着说自己已不再是撑它的年纪。
那一刻我终于明白，岁月能让许多我们看不见的东西褪色，而失去的东西就很难再找到它的替身。这是我在一件心爱的物件被毁，辛辛苦苦找到了它的替代品之后品咂出的一种难以言
作文七：《雨中的油纸伞》300字
雨中的油纸伞
溪边的小草不曾奢望些什么，给他点阳光他就生长得更加健壮。上帝给你关上一扇门，他也会给你开着绿色通道。生活也因此而变得多姿多彩。
曾记得，家乡的天空是那么蓝，那么亮，雨后的微风伴着青草的香味别有一番情趣。有时候你还能瞧见一弯彩色的桥梁横跨在两峰之颠。盛夏的夜是璀璨的，家乡的孩子们喜欢在群星的怀里嬉戏，村庄也渐渐在小山的怀里熟睡去。 在农村，大部分收入是靠农作物买卖来源。如果开销大的话就得卖猪、卖牛，迫不得以的话有时还得向亲戚朋友伸手呢。运气好时能够借得，相反有的有钱的亲戚还要“歌颂”你几句呢。今年家乡闹干旱，收成不怎么好，幸好家里三个姐妹上大学的学费有几位好心人士给予援助，才得解燃眉之急，心头之患。在此特向您们说声谢谢，谢谢您们，祝您们好人一生好运。
我坚信，即使是黑夜，只要心里有一个小小的太阳，前行的路也会是光明的。
作文八：《杀人的油纸伞》2400字
一把普普通通的油纸伞，数月内竟连丧三条人命，据说，这是十年前冤魂显灵后的报应…… １．关帝庙血案 事情得从乾隆八年的六月初五说起。 这天一大早，宁波知府培文海刚刚洗漱完毕，还没来得及用早膳，衙役便匆匆跑来禀报，说关帝庙发生了一起命案。培知府听后忙穿好官服，坐着轿子赶奔案发地点。 关帝庙位置偏僻，年久失修很是残破。培知府赶到那儿时，庙里庙外已围了好多人。 血案发生在关帝庙前殿，一个年轻男子仰面倒在地上，脑后有一大摊凝固的血迹。尸体旁边还扔着一块带血的石头，很显然，那是凶犯杀人时所用的凶器。 培知府蹲下身，把地上的尸首仔细检查了一番。 只见死者约摸二十四、五岁，长相俊秀衣着光鲜，后脑被石块砸了个血窟窿。死者身上的衣衫有被雨水淋过的痕迹，脚上的布鞋也在水中浸泡过，联想到昨天傍晚大雨倾盆，培知府初步断定，此人是来庙里避雨时遇害的。 这时，地保走上前，向培知府报告刚刚了解到的情况：“死去的这个后生叫柳俊清，现年二十四岁，家住省城杭州，昨天搭货船来宁波叔叔家走亲戚。” 听到这儿，培知府问：“这柳俊清出门时，可曾带有钱物？” 地保答道：“据同船的人讲，柳俊清随身带着三十两银子。” 培知府又问：“你们赶到关帝庙时，是否发现这些银两？” 地保摇了摇头：“除了这块带血的石头，现场别无它物。” 培知府环顾四周，随即走进了关帝庙后殿，后殿的墙角摆着几个豁了口的瓦罐，地上还有一条破草席。 见此光景，培知府问地保：“谁住在这儿啊？” 地保说：“有个叫谢阿三的叫花子，从前年起一直住在庙里。” “快去，把那谢阿三给我找来！”培知府冲地保挥了挥手。 地保挠挠头皮，为难地说：“谢阿三已不知去向，我找了半天没找着。” 培知府顿时双眉紧锁，冲衙役们吩咐道：“这谢阿三有重大作案嫌疑，立刻张榜通缉！” 衙役们答应一声，分头行动去了。 晌午时分，捕快们在城外的一个小山村捉到了谢阿三，当场从他身上搜出三十两纹银。人赃俱获，谢阿三立即被押回了宁波。 培知府闻讯，立刻升堂问案。 谢阿三年近六旬，身躯佝偻衣衫褴褛，被押上公堂后筛糠般抖成了一团。 培知府一拍惊堂木，喝道：“谢阿三，你可知罪！” 谢阿三趴在地上连连叩头：“老爷，小的知罪，小的知罪！” 培知府点点头，说：“那就把你见财起贪念，用石头砸死柳俊清，而后夺取三十两银子的过程从实招来！” 一听这话，谢阿三差点尿了裤子，慌忙辩解道：“青天大老爷，小的没杀人，小的只是偷走了银子，那后生的死跟我没关系！” 培知府把眼一瞪，拍着惊堂木质问：“你没杀人，那柳俊清是咋死的？！” 谢阿三抹了一把额上的冷汗，战战兢兢地说：“昨、昨天傍晚我出去捡破烂，回来时发现那后生倒在庙里，脑后流了一大摊血，已经死了。我正想出去叫地保，忽然瞥见后生怀里有一封鼓鼓囊囊的银子，我一时起了贪心，悄悄拿走了这封银子……” 培知府听罢，冷笑道：“大胆刁民，人赃俱获还敢抵赖，看来不好好打一顿板子，你这狗东西便不肯如实招供！” 说着，培知府冲两名衙役使了个眼色，然后把一支动刑的令签甩到了地上。那两名衙役立刻赶过来，一左一右架起了谢阿三。 谢阿三吓得魂不附体，口里一个劲地嚷：“冤枉！冤枉啊！小的确实没杀人，小的只是拿走了银子！” 衙役把谢阿三拖到堂下，抡起板子作势要打。此时，谢阿三的身子已瘫软如泥，但嘴里仍声嘶力竭地喊着冤枉。培知府见状，立刻叫停，让衙役把谢阿三重新带回堂上来。 培知府为啥不动真格呢？因为他担心谢阿三年老体弱，经不起严刑拷打，所以只是虚张声势，吓一吓这老叫花子。经过刚才这一番察言观色，培知府初步判定，谢阿三杀害柳俊清的可能性不大。于是，他吩咐左右，将谢阿三收监候审。 如果谢阿三不是凶犯，那杀害柳俊清的又是谁呢？凶手没拿走死者身上的银子，说明并非谋财害命。那么，他杀人的动机究竟是什么呢？培知府陷入了深思。 关帝庙位置偏僻，再加上昨天傍晚大雨倾盆，凶案发生时很少有人从那儿经过。因此，一直没找到能提供破案线索的证人。为了弄清真相，培知府决定遍撒罗网，搜集更多有力的证据。他命衙役拿着柳俊清的画像，在城里四处走访，打听柳俊清到宁波后的具体行踪。 这招果然奏效，衙役们很快获得了一条重要线索：案发当天的傍晚，有人曾亲眼看见柳俊清撑着伞从狮子街的田大贵家出来。田大贵是个泥瓦匠，今年一直和徒弟们在象山县揽活，家中只住着妻子冯氏。 听完禀报，培知府眼前顿时一亮，立刻命人把冯氏传到了衙门。 ２．诡异的雨伞 冯氏二十刚出头，粉面细腰，颇有几分姿色。 培知府先让冯氏看过柳俊清的画像，然后问道：“你可认识画上的这个人？” 冯氏说：“这个相公，奴家只见过一面，前天他曾在奴家的门前避雨。” 培知府见冯氏神情坦然，看上去不像在撒谎，便让她把当天的情形再细细描述一遍。 冯氏点点头，一五一十讲了起来：前天傍晚，突然下起了倾盆大雨，画像上的这个后生急急忙忙从远处奔来，在冯氏家门口避雨。雨一直下个不停，后生只好在屋檐下苦等。眼看天色渐渐暗了下来，冯氏担心自己一个人在家，那后生老站在门外多有不便，就催他快些离开。后生说自己没带雨具，这街上就属冯氏家的屋檐最宽阔，恳求冯氏容他等到雨停时再走。冯氏左右为难，只好取出家中的一把油纸伞，交给后生让他赶紧离开。后生千恩万谢，承诺明天一早就来还伞。顾虑到男女授受不亲，冯氏怕一借一还惹出是非，到时好说不好听，便叫后生不必来还伞。后生临走时冯氏再三叮嘱，若有人问起，千万别说这伞是从她家借走的。 培知府听罢，不禁捻须沉思。从已经掌握到的情况来看，案发当天的情形应该是这样的：柳俊清下船后径直往叔叔家赶，走到狮子街时突遭暴雨，由于没带雨具，他只好跑到冯氏家门口避雨。当冯氏把油纸伞借给柳俊清后，他立刻重新赶路。但此时风大雨急，撑着伞举步维艰，身上依旧被淋了个半透。勉强走到关帝庙，柳俊清便跑进庙里避雨。进庙后不久，有人用石块猛砸柳俊清的后脑，致其当场毙命。接着，谢阿三从外面捡破烂回来，当瞅见柳俊清怀里的银两时，他起了贪念，偷走银子后逃之夭夭……
作文九：《美丽的油纸伞教案》600字
《美丽的油纸伞》综合活动
活动准备：油纸伞制作工艺过程ＰＰＴ，各种图案油纸伞的图片、各种绘画及手工材料。 活动目标：
１、了解纸伞制作的传统工艺。
２、欣赏各种各样图案的油纸伞。
３、运用多种材料，多种艺术表现形式制作小纸伞。
活动过程：
１、导入活动
师：今天老师请来了我们生活中的一位朋友，大家看看它是谁？（出示雨伞） 师：我请大家用儿歌来告诉爸爸妈妈们“伞可以用做干什么？”男生提问女
生回答好不好？（儿歌以一问一答的形式朗诵）
师：伞除了可以遮太阳、避风雨、当拐杖、和我们做游戏之外，还有其他的
用途吗？
幼：自由回答
师：有种伞不光能遮太阳、避风雨、当拐杖、和我们做游戏还是美丽的工艺
品，可以装饰我们的环境。它就是油纸伞。（出示油纸伞）
师：大家想不想知道这么美丽的油纸伞是怎么做出来的？
幼：想！
师：好，我们一起来看一看油纸伞的制作过程。
２、展示油纸伞制作过程的ＰＰＴ
（１） 选竹
（２） 切割
（３） 削竹青
（４） 组装伞架
（５） 绕棉线
（６） 绘图案
（７） 涂桐油
（８） 晾晒
我们看的的这些工序只是手工制作油纸伞的一部分，做一把美丽的伞从选竹到最后完成需要１００天左右的时间，９０多道的工序，使用１００多种制作工具。好我们现在一起来欣赏更多美丽的油纸伞。
３、幼儿操作
师：我们的图片看完了，大家想不想要一把美丽的纸伞呢？
幼：想
师：现在黄老师请小朋友和爸爸妈妈一起也来制作一把美丽的小纸伞。（对
幼儿及家长提出活动要求 ）
幼儿分组操作，教师进行个别指导。
４、作品展示。（活动结束）
作文十：《渐行渐远的油纸伞》1000字
渐行渐远的油纸伞
仿佛是久远的记忆／却又真实的展现在眼前／从它寂寞的身影／我想起／想起了从前的雨季／想起了雨季的江南／雨季江南的街巷／街巷里流动的风情／那一一把油纸伞／就是那雨中的精灵／飘逸在雨中江南的街巷 经历了岁月过滤／慢慢淡离了人们的视线／传奇依然／温情还在延续／尽管工艺行将远去／那伞下的世界里／新的故事还在演绎。
上世纪三、四十年代鼎盛时期的洋口，也是它手工业发展的鼎盛时期。洋口油纸伞（４４骨明油雨伞）在当时为福建纸伞“三口”名牌之一（另两个为水口、闽清口），更是当时洋口四大品牌（毛边纸、油纸伞、镜箱、皮枕）之一，从上世纪二十年代初具规模开始到上世纪八十年代，它走过了一段辉煌历史，上世纪八十年代曾获得福建省工艺美术百花奖。它的影响力远远超出了我的想象，上世纪九十年代初期还有江浙的人求购洋口的油纸伞。
洋口的油纸伞制作，据传始于清乾隆年间，已有２００余年历史。在初具规模后，经秦六俤三次成功改进油纸伞制作工艺，使素有名气的洋口制伞业更上一层楼，最高年产量达五万多把。油纸伞的制作工序比较繁杂，要经过车制伞头伞把、熨伞柄、剖制伞骨等七十多道工序，且工序考究，把关严格。在制伞工艺中，有较高的技术含量。用料上也十分讲究，须选顺昌本地多年的老竹，和出产的上等桐油。洋口雨伞还有一个独特之处，就是所剖制好的伞骨都要经
过砒霜浸泡杀蛀处理，所以洋口的雨伞骨不霉不蛀，使用寿命长。但自上世纪７０年代后期，布伞和折叠伞的出现，特别是折叠伞以其价格便宜、方便携带、外观漂亮的优势大量进入市场，传统的油纸伞退出了它的舞台，洋口雨伞这一传统名牌产品渐渐失去了市场，上世纪８０年代中期，集体性质的洋口油纸伞停止生产，后来洋口雨伞厂由私人承包经营，外贸公司合作，除保留生产４４骨明油伞和兰花色漆雨伞两大宗产品外，主要根据市场需要，转产小花伞出口日本， １９８８年，已具有年产出口小花伞１５万把的规模。纸伞是纯手工制作，工艺复杂，后来由于技术人材的缺失、原材料大幅涨价，运营成本不断提高，市场得不到拓展，目前已倒毕在即，象迟暮的老人，行将走完最后的路程。
作为我市首批非遗推荐项目，它的保护和存续让人关注。它特有的文化内涵和诗意故事，不因它的行将远去而消失，反而让人眷恋和回味。其实洋口油纸伞可以试着结合顺昌打造旅游大县，走工艺品线路，制作有顺昌文化内涵的旅游纪念品，既宣传顺昌，又让这非遗能够传承下去。同时还可以搞一个展厅，把各个时期、各种规格、各种样式、各种色彩的伞进行展示，让人领略她别样的魅力。
