作文一：《做人处事的原则》8800字

做人处事的原则～１　为人媳者，要孝顺翁姑；为人妻者，要敬事夫婿；为人母者，要慈爱儿女；为人妹者，要和睦兄弟。（００１）　建立感恩的美德，可以培养人间的善缘；拥有希望的未来，可以增强乐观的人生。（００２）　懂得快乐的人，随时找机会替人服务，在服务中享受快乐；懂得付出的人，随时找机会为人奉献，在奉献中拥有无限。（００３）　有用的人，什么事都不难，无用的人，什么事都困难。（００４）　正当做事，认真负责，谓之智慧；公事私事，公平处理，谓之正义；不避艰难，承担解决，谓之坚忍；压抑欲望，淡泊自持，谓之节制。（００５）　给人信心，关怀他人多赞叹；给人欢喜，面带微笑常问好；给人希望，言谈举止要温和；给人方便，有事相助不推托。（００６）　欢喜用心，则时时眉开眼笑；欢喜待人，则处处无往不利；欢喜利世，则遍地是净莲；欢喜修行，则满心是自在。（００７）　从谦和中友爱尊重，从学习中进取奋发，从信仰中发掘自我，从忍耐中增加力量，从和合中集体创作，从明理中随顺因缘，从发心中庄严自己，从参与中奉献身心，从威仪中端严礼敬，从沟通中融洽和谐。（００８）　融和，是一种容人的雅量；融和，是一种平等的对待；融和，是一种尊重的言行；融和，是一种智慧的表现。（００９）　我们不仅要作好人，更要作正人；我们不仅要作善人，更要作全人。（０１０）　僧人无宿怨，大人无私仇；军人无私念，众人无特权；道人无杂念，净人无污染；真人无假意，梦人无真实；觉人无愚昧，俗人无气质；圣人无分别，凡人无创见；大人无牵挂，小人无情意；强人无畏惧，弱人无公平；醉人无理性，醒人无盲性。（０１１）　处事，不以聪明为先，而以尽心为要；待人，不以利益为急，而以欢喜为上。（０１２）　强势之人，刀锋锐利，损人又不利己；和众之人，刀锋圆钝，护己且不伤人。（０１３）　从生活满足中，培养感恩喜舍的美德；从工作参与中，培养勤奋奉献的精神；从群众和合中，培养集体创作的观念；从共识认同中，培养尊重配合的情操。（０１４）　痴人不可作，愚痴是烦恼之源；邪人不可作，邪见是堕落之源；恶人不可作，恶霸是争斗之源；非人不可作，无理是妄执之源。（０１５）　学佛，要学得快乐洒脱，充满法喜，不要关闭自己，把自己阻隔于山河大地之间。学佛，要学得心包太虚，量周沙界，不要拒绝世间，把自己孤立于人群社会之外。（０１６）　人生要求真，以真诚对待他人；人生要求善，以善心拥抱众生；人生要求美，以美丽妆点世界；人生要求和，以和平促进繁荣；人生要求知，以知识带动文明；人生要求喜，以喜悦丰富生命。（０１７）　朴素淡泊，用来要求自我是道德；朴素淡泊，用来要求别人是苛刻。（０１８）　暴力，只能挫人之口，不能服人之心；柔和，才能令人心悦，由衷爱敬诚服。（０１９）　生活新律仪：早上起床十念法，夜晚睡前一柱香；吃饭之前五观想，有无好坏不计坏；忧愁烦恼不管它，逢人见面只说好；悲欢离合随因缘，生老病死不牵挂；心中满足到处好，人情冷暖任随他；乐观进取真逍遥，威武权势不必怕；行住坐卧要威仪，衣食住行莫浮华；做人处事八正道，慈悲喜舍称无量。（０２０）　不为讨便宜，而侵犯别人；不为逞己快，而讽刺别人；不为妒嫉心，而打击别人；不为护私欲，而伤害别人；始谓不侵犯的慈悲。（０２１）　一粒种子，可以生长千万的果实；一泓细流，可以长养无限的生命；一句好话，可以激励无比的信心；一个善念，可以成就无尽的因缘。（０２２）　懂得感恩惜福，半碗咸菜就是万两黄金；不懂感恩惜福，全部宇宙如同一堆废土。（０２３）　唯有宽容，才能去除嫉妒；唯有尊重，才能成就一切。（０２４）　尊重，是与人为善，给人利益；沟通，是从善如流，体解人意。（０２５）　处处与人计较，猜疑忿恨，心中充满贪瞋痴，就是地狱；念念行戒定慧，慷慨布施，心中充满真善美，就是天堂。（０２６）　布施与结缘，贵在真和诚；惜福与感恩，贵在情和义。（０２７）　人人争胜，吵闹又忧愁；个个礼让，欢喜又祥和。（０２８）　手中一把尺，测己不测人；心海一艘船，渡己更渡人。（０２９）　眼观四方，能扩展视野；耳听八面，能察纳雅言；头脑灵活，能圆融世事；知觉敏锐，能减少错误；古道热肠，能广结人缘；肝胆相照，能获得情义。（０３０）　结缘，便我们的人生更宽广；利人，使我们的人生更富有。（０３１）　众生岂止万千，相逢非等闲事；同事何其殊胜，因缘得之不易。（０３２）　一切好事，从我本身做起；一切好言，从我口中说出；一切善心，从我内心开发；一切善人，从我至诚礼敬。（０３３）　处世，要有忧患意识；为学，要有笃实心态；做事，要有敏锐觉知；度众，要有慈心悲愿。（０３４）　爱护世间的感情，就要「惜情」；爱护彼此的缘分，就要「惜缘」；爱护大众的力量，就要「惜力」；爱护难得的人才，就要「惜才」；爱护飞逝的时光，就要「惜时」；爱护美好的语言，就要「惜言」。爱护同体共生的万物，就要「惜物」；爱护得来不易的福报，就要「惜福」。（０３５）　慈悲的力量无比大，慈悲的对象无限广，慈悲的价值无穷尽，慈悲的意义无量深。（０３６）　心灵，以纯真笃实为第一；容貌，以端庄和蔼为第一；语言，以关怀真切为第一；行事，以光明磊落为第一。（０３７）　待人，要从良心出发；处事，要向历史负责。（０３８）　做事发心，发心就是修行；待人慈悲，慈悲就是修行。（０３９）　思想是无形的谈话，好的思想，能激发智慧的火花；行为是有形的语言，善的行为，能显现典雅的内涵。（０４０）　以忍耐化解暴戾之气，以慈悲美化社会人心，以智慧增加人间色彩，以和平创造大众福祉。（０４１）　做人要像千年老松，能经得起寒霜雨露的摧残；处世要像严冬腊梅，能受得了冰天雪地的考验。（０４２）　能喜舍的人，必定是内心富有的快乐人；只接受的人，必定是贪婪无厌的贫苦人。（０４３）　不可告诉人的快乐，不是真快乐；能与人分享的快乐，才是真快乐。（０４４）　称人之善，是善美的修养；扬人之短，是鄙劣的行为。（０４５）　善法多闻，能增长智慧；善念多思，能培养慈心；善事多做，能种植福田；善行多赞，能和谐群我。（０４６）　任难任之事，要有力无气；处难处之人，要有知无言；行难行之道，要有信无惧；忍难忍之苦，要有容无怨。（０４７）　人人做义工，投身公益我尽心；人人做义警，社会安定我关心。（０４８）　有慈悲，则会做人；有智慧，则会做事。（０４９）　智慧，是人生的透视，是微妙的颖悟，是经历的结晶；慈悲，是世间的至情，是善美的关怀，是立场的互易。智慧与慈悲，乃人间至宝也。（０５０）　以戒生活，以慈待人；以忍处事，以缘交友。（０５１）　不责人小过，不发人隐私；不念人旧恶，不计人得失。（０５２）　当出口伤人时要沉默，当流言中伤时要不理，当对方无理时要容忍，当别人受难时要体恤。（０５３）　有慈悲的人，布施必能喜舍；守规矩的人，持戒必能严谨。（０５４）　为受窘的人，说一句解危的话；为沮丧的人，说一句鼓励的话；为疑感的人，说一句点醒的话；为无助的人，说不句支持的话。（０５５）　可以同意他人的意见，不能不倾听他人的心声；可以不关心自己的利益，不能不坚定自己的立场。（０５６）　取人之直，疏其谄曲；取人之朴，疏其奢侈；取人之宽，疏其狭隘；取人之敏，疏其懒惰；取人之辨，疏其迷糊；取人之信，疏其虔偶。此乃用人之道也！（０５７）　别人对我好或不好，不重要；自己对人好或不好，才重要。（０５８）　包容别人，就是扩大自己；尊重别人，就是提升自己。（０５９）　再坚冷的冰，遇到太阳照射，终会溶化；再生硬的米，经过炉火烧滚，终能煮熟。做太阳，可以温暖别人，做炉火，能够成就他人。（０６０）　不达世务是腐儒，不体圣言是呆汉，不求进步是庸才，不知惭愧是非人。此辈终会被人所淘汰！（０６１）　一人慈悲，众皆伴侣；万人慈悲，法界一如。（０６２）　念飞禽有网捕之苦，故应尊重生命自由之权；念家禽有汤镬之苦，故应节制自己口腹之欲；念贫困有饿冻之苦，故应伸出慈悲救济之手；念众生有生死之苦，故应萌生护佑解脱之心。（０６３）　对顽强众生，给予包容；对怯弱众生，给予鼓励；对冤家对头，心存平等；对亲朋好友，心存感恩。（０６４）　时时开发自己，以求自度；念念开发社会，以期度他。（０６５）　一脸微笑，给人欢喜温暖；一件善事，给人利益方便；一句好话，给人亲切赞叹；一瓣心香，给人信心祝福。（０６６）　上等人，经得起千锤百炼；中等人，经得起打骂棒喝；劣等人，经不起任何脸色。（０６７）　不逆人意──是应世的慈悲，是处众的智慧；是圆融人际的善巧，是广结善缘的方便。（０６８）　儿女不逆父母之意，是孝顺；父母不逆子女之意，是开明；属下不逆主管之意，是服务；主管不逆属下之意，是尊重；朋友不逆对方之意，是知交；教师不逆学生之意，是启发。（０６９）　学会处众，处处有通路；学会结缘，处处有助缘。（０７０）　灵巧，是能为人留一点余地；灵巧，是能为人多一份设想。（０７１）　所谓欢喜，要能慷慨共同享有；所谓欢喜，要能宽大不妒人有。（０７２）　发愿作保护伞，令众生免受日晒雨淋；发愿作手电筒，令众生消除暗夜恐慌；发愿作无忧草，令众生解脱烦恼伤痛；发愿作大舟航，令众生安渡茫茫苦海。（０７３）　每个众生都有尊严，切莫以宣扬别人的痛苦，来增加自己慈善的光彩；每个众生都有尊严，不可以张扬别人的贫苦，来获得自己行善的荣誉。（０７４）　幼儿童稚时，靠父母改造自己；青春年少时，靠老师改造自己；长大稳定时，靠自己改造自己；成熟思考时，靠佛法改造自己。（０７５）　皇帝以玉玺为信，佛门以衣钵为信，君子以信誉为信，朋友以道德为信。（０７６）　用责备别人的心责备自己，能让自己越来越进步；用宽恕自己的心宽恕别人，能让自己越来越慈悲。（０７７）　话不能说绝，事不要做绝，路不要走绝，人不要处绝。（０７８）　幽默，要谐而不谑，要真诚美善，要你我皆大欢喜；幽默，是春风吹拂，是清凉甘露，是人间智慧之花。（０７９）　会观照的人，会探测因缘的关系；能观照的人，能深入事相的内容。（０８０）　灵巧的人做事，能观照前后左右，面面俱到；灵巧的人处事，心中有你我他人，样样顾全。（０８１）　医生要观察患者的病症，才能对症下药；农夫要观看天时的气候，才能适时播种；父母要观明子女的根性，才能适性教育；老师要观照学生的差异，才能应机逗教。（０８２）　对长辈──多听话，少讲话，能得欢心，能多领悟；对晚辈──多身教，少言教，能收默化，能受尊重。（０８３）　忧悲，是关怀国家安危，关怀全民福祉；忧悲，是不忍社会纷乱，不忍众生受苦。（０８４）　行为，一举一动要自重；讲话，一言一行要自重；处世，一事一物要自重；人生，一时一刻要自重。（０８５）　以慈悲获得尊重，以智慧处理是非，以恭敬接待大众，以道德修养身心。（０８６）　以慈得爱，以智化愚；以忍处众，以戒修身。（０８７）　用舍心来对治贪欲，用慈心来对治暴力，用智心来对治邪见，用佛心来对治混乱。（０８８）　轻声交谈，深怕惊动周遭他人；守法守则，唯恐搅乱大地次序。（０８９）　以慈悲净化社会，以道德立身处世，以勤劳创建事业，以和谐沟通群我。（０９０）　善论人者，察己常疏；善护己者，待人常苛。（０９１）　共事选择良友，求学选择良师，安民选择良理，治病选择良医。（０９２）　识人要「清楚」，教人要「明理」，用人要「公正」，留人要「激励」。（０９３）　对别人，不可忽略掌声；对自己，则须要求无声。（０９４）　刀下留情，救人于一时；笔下留情，救人于千秋。（０９５）　以和合他人来处世，世界自然无争；以摄受他人来处世，世界自然欢喜；以恒顺他人来处世，世界自然和平；以觉悟他人来处世，世界自然进步。（０９６）　对世间要救苦救难，对他人要感恩感德，对家人要共荣共有，对社会要献心献力。（０９７）　独立的人，心中拥有大众；孤僻的人，心中只有自己。（０９８）　慈爱的父母易见，孝顺的儿女难求；勇敢的好汉易见，诚实的朋友难觅。（０９９）　慈悲不是一时的恻隐之心，而是透过公理的感动助人；慈悲不是热闹的随众起舞，而是心存正念的服务济人；慈悲不是私心的利益亲友，而是无所欲求的惠施众人。无我无私，怨亲平等，即是慈悲的最高境界。（１００）　做人处事的原则～２　选择给予的人生，一生乐意帮助别人；选择接受的人生，一生需要别人帮助。（１０１）　做人十败──虚荣者败，懒惰者败，骄慢者败，暴戾者败，贪吝者败，私心者败，无信者败，邪执者败，不忠者败，说谎者败。（１０２）　体谅关怀，是真正的尊重；救苦救难，是实质的慈悲。（１０３）　责己要严，待人要宽；邻里和睦，处处净土。（１０４）　眼中看人无贫富，耳里听音好处想；口中说话无荆棘，身手做事好商量。（１０５）　种树必须因缘成熟，才能开花结果；做人必须条件具备，自然龙天推出。（１０６）　克己利人是上等人，利己利人是中等人，损己损人是下等人，利己损人是劣等人。（１０７）　你微笑，我微笑，大家心情好；你客气，我客气，大家都和气；你说好，我说好，气氛就会好；你让步，我让步，条条是大路。（１０８）慈悲喜舍，人间至富；饮水思源，感恩惜情。（１０９）　悲天悯人，谨言慎行；与人为善，心甘情愿。（１１０）　有用之人，如太阳，日日散发光明和热力；有德之人，如春风，时时吹拂清凉与舒适。（１１１）　师不可慢，亲不可逆；谦虚有礼，皆大欢喜。（１１２）　见面多微笑，烦恼都？掉；好话是供养，赞美出妙香。（１１３）　人人做环保，污染自然少；垃圾随便丢，做人真害羞。（１１４）　用心要慈悲，行事要方便；人人有爱心，社会多温馨。（１１５）　酒色不沉迷，盗赌不流连；出门说地方，亲人心不慌。（１１６）　不说是非话，不听是非事；做人要认真，大家要共生。（１１７）　帮助受刑人，行义又行仁；关怀残疾苦，才是大丈夫。（１１８）　处处做好事，时时做好人；欢喜结人缘，融和无怨言。（１１９）　诚心说话，耐心听话；将心比心，大家更亲。（１２０）　慈悲不暴戾，喜舍不贪取；每日做好事，行善又方便。（１２１）　与人为善，以和为贵；从善如流，心甘情愿。（１２２）　他人老大，自己老二；自利自他，别人无话。（）　遇人微笑并问好，人间处处有欢笑；说请谢谢对不起，人我之间多欢喜。（１２４）　受人尊敬，必因有德；被人厌离，必因骄慢；做人失败，必因安逸；为人堕落，必因奢侈。（１２５）　和众相处，必须养成优雅的风度；与人谈话，不可养成轻浮的态度。（１２６）　行事正义，给人欢喜和利益，就是仁者；为人邪曲，让人受害和厌离，必是恶霸。（１２７）　勤劳，是成功的种籽；欢喜，是幸福的泉源；清净，是智慧的门户；奉献，是道德的阶梯。（１２８）　有情有义，是世间第一贵人；有悲有智，是世间第一富人；有你有我，是世间第一通人；有道有德，是世间第一圣人。（１２９）　只为自己着想不会大，能替别人着想不会小。（１３０）　人际以慈悲为念，慈悲所到之处无往不利；生活以智慧为用，智慧所办之事无有不成。（１３１）　宁可让人责骂，责骂能鞭策自己不断成长；不要让人宽容，宽容会姑息自己继续犯错。（１３２）　懂得利用时空之间的人，就能拥有宇宙；知道运用人我之间的人，才能拥有人生。（１３３）　勇敢的人，不一定慈悲；慈悲的人，必定有勇气。（１３４）　凡事都与己有关，则所见无不美好；凡事都与己无关，则所知皆不动要。（１３５）　被人指责批评时，要欢喜接受；受人赞美恭维时，应持平谦虚。（１３６）　心中有偶像，能启发见贤思齐的能量；眼前有目标，能激发勇往直前的力量。（１３７）　愿从心生，发愿就是发心；缘从施来，结缘即是播种。（１３８）　应该广结善缘，并且加以珍惜；不必嫌弃恶缘，才可引为殷鉴。（１３９）　不分你我，而能相亲相爱，宇宙何其宽广；不忌残缺，而能相知相惜，人生即是圆满。（１４０）　人生如画，自许做一支彩笔，彩绘出自己灿烂的生命；人生如戏，自许为一流导演，编导出人我圆满的生命。（１４１）　带着抱怨心做事，即使是好事，也无功德；常怀欢喜心行善，即使没成功，也有功德。（１４２）　学会忙里偷闲，能享受生活的乐趣；懂得闲中用心，可领略生命的妙趣。（１４３）　陶然忘我，是快乐的闲人，因为忘我才能无我；牺牲小我，是可敬的伟人，去除小我才成大我。（１４４）　快乐犹如洒香水，洒向别人，自己也会沾上几滴；悲伤好比打麻药，折磨自己，别人丝毫替代不了。（１４５）　眼睛朝向光明，所见皆为亮丽的景色；脚步踏向善美，所行尽是平坦的大道。（１４６）　自知无用，或许能成为大用；刚愎自用，终不能为人所用。（１４７）　爱是双方的，单方的爱，只顾自己，是狭窄的单行道；爱是双向的，相互的爱，成就对方，是宽广的双向道。（１４８）　心中有感恩的念头，是取之不尽的宝藏；眼里有芸芸的大众，是用之不完的福缘。（１４９）　愚者也有幸福，只是幸福常在遥远的彼岸；智者也有幸福，只是幸福总在当下的跟前。（１５０）　自私自利的人，常处地狱中；服务他人的人，身在天堂里。（１５１）　勇猛中要有慈祥，慈祥才能让人信服；慈祥中要有力量，力量才能让人跟随。（１５２）　幽默自己，并懂得自我解嘲，是真正的幽默，此幽默人人欢喜；取笑别人，并趁机自我吹嘘，是刻薄的讽刺，此讽刺人人讨厌。（１５３）　居心宽大，条条是大路；为人公正，处处行得通。（１５４）　容人的雅量，能带来彼此的和谐；平等的对待，能泯除人我的纷争；尊重的态度，能促进自他的愉悦；高尚的言行，能提升大众的文明。（１５５）　抱持着真诚心、慈悲心，一定能赢得人心；一味的虚假心，嫉妒心，必定会失去人心。（１５６）　看别人的优点，是人际相处的润滑剂；找机会的优势，是事情成功的关铤卡。（１５７）　希望别人重视自己，必先重视别人；宁可别人辜负自己，切莫辜负别人。（１５８）　自尊须防傲慢，一傲慢则众人远离；自谦尤忌自卑，一自卑则尊严扫地。（１５９）　继往开来，贵在历史的保存和延续；承上启下，重在人我的互信与欢喜。（１６０）　做人圆融多一些，怨尤就会少一点；待人怨尤少一点，圆满就会多一些。（１６１）　做事能任劳任怨，必能无事不办；做人能委曲求全，必能无事不成。（１６２）　光荣归于他人，是处事成功之道；吃亏归于自己，是立身安全之方。（１６３）　以责人之心责己，必能养成自己的宽恕之心；以待己之心待人，必能获得别人的尊重之德。（１６４）　不应谦让而让，是推诿责任；应谦让而不让，易失去人心。（１６５）　忍让为做人之基，多一分包容忍让，少一分倾轧障碍；谦虚乃处世之本，多一分祥和谦虚，少一分争执破坏。（１６６）　微笑，是最美丽的语言，能散播芬芳；礼貌，是最庄严的表情，能广结善缘。（１６７）　争辩，只有加深彼此的怨结；谦让，才能取得人际的和谐。（１６８）　做人要明理，理路通达，则做事会顺利；做事要明理，理路明白，则做人能成功。（１６９）　尊贵之人，都从谦卑中来；谦卑之人，必然散发尊贵。（１７０）　愚笨之人也有一得，其得应赞叹；聪明之人终有一失，其失可包容。观得莫观失，实为人我相处之方；隐恶且扬善，正是彼此祥和之道。（１７１）　做人要胆大，胆大才能无畏；做事要胆大，胆大可以成事。对人要心细，心细才知体恤；行事要心细，心细不会败事。（１７２）　说话要轻，切莫干扰他人；立论要精，必须抓住重点。（１７３）　从善如流者，坏事能办成好事；固执己见者，好事易变成坏事。（１７４）　智者，不以谄媚之言惑人，亦不为谄媚之言所动；愚者，不以正直之言教人，亦不为正直之言所化。（１７５）　常常不满群众，终遭众人遗弃；时时拥抱群众，必得众人爱戴。（１７６）　随缘是最好的性格，能随顺因缘不执着，则凡事易成；负责是最佳的态度，能勇于承担不推诿，则凡事顺利。（１７７）　与人谈话，多用句点；讨论学问，多用问号。（１７８）　忍耐之人，必能严以律己，甚至消灾解危；厚道之人，必能宽以待人，进而增福进德。（１７９）　河水，懂得避开障碍，故能川流不息；处世，知道随顺因缘，才能无往不利。（１８０）　见人一善，须忘其百非；见人十恶，要记其一善。忘百非，则众人皆友；记一善，则人皆圣贤。（１８１）　做人的最高境界是成圣成贤，圣贤的基本条件是处事做人。（１８２）　让人厌倦的讲演，是只顾自己信口开河；让人欢喜的沟通，是能给别人倾心说话。（１８３）　不为一己之私，与人斤斤计较；须为大众之利，和人据理力争。（１８４）　为学做人，在名利上要淡泊；立身处事，在责任上要认真。（１８５）　光说不做，会失去信用；言出必行，能赢得信任。（１８６）　能节制物质欲望，才能享有幸福人生；能降伏心中魔障，始能受用佛法真谛。（１８７）　要别人相信自己，须先信任别人；要别人喜欢自己，须先喜欢别人。（１８８）　小人以利为友，故易见利忘义；君子以道为友，故能论道讲义。（１８９）　竖的联系，能凝聚团结的力量；横的协调，可巩固周边的助缘。（１９０）　尊重他人的需要，给予方便，是真布施；衡量自己的能力，尽心踏实，是真精进。（１９１）　只知贪图自己的利益，是贫穷的弱者；能够关照别人的权益，是富有的强人。（１９２）　心量小的人，无异自绝因缘，削弱自己的能量；心量大的人，始能广培助缘，增强自己的力量。（１９３）　没有解不了的怨仇，只有除不了的私欲；没有放不下的负担，只有看不破的感情。（１９４）　作家笔下有德，就是修行；农夫锄下留情，也是修行；教师口中存善，就是修行；政客心怀众生，即是修行。（１９５）　不说伤人之语，以免损害别人的信心；不做无用之事，以免增加自己的烦恼。（１９６）　能感化别人，是德的施与；肯同情别人，即义的行为。（１９７）　人言为信，言而无信不足为人；二人为仁，心中无人不名为仁。（１９８）　从勤劳里，能创造未来的希望；从奋斗中，可采收明天的果实。（１９９）　做人十胜──诚实者胜，勤劳者胜，谦虚者胜，仁慈者胜，喜舍者胜，大公者胜，笃实者胜，圆融者胜，忠忱者胜，信用者胜。（２００）

作文二：《做人处事的态度》1300字

做人处事的态度（一）　星云法师

？星云法师　　世间上，最难的是做人和处事。人活了数十载，往往做人不得其分，处事不得其法。尽管有很多的道

理告诉我们如何做人，怎样处事，若我们只知理论，不能起而行，也是徒劳无功。究竟如何做人处事

呢？

一、只从柔处不从刚：世间上的人，有的太过刚猛、执着与好强，所谓“好出头的椽子先烂坏”。我

们口里的齿和舌，虽然齿硬舌软，最先蛀坏的却是牙齿，并非舌头，舌头直到人死后，才逐渐腐坏，

可见柔软比较久长。《华严经》说：“常乐柔和忍辱法，安住慈悲喜舍中。”憨山大师也说：“红尘

白浪两茫茫，忍辱柔和是妙方。”所以做人应该只从柔处不从刚。

二、只想好处不想坏：所谓“三界唯心，万法谁识”，你心好，想的事情皆是好；你心坏，想的都是

如何算计人家的坏事。圣人看社会，大家皆圣人；坏人看众人，全部是坏人。所以我们应该先把心健

全起来。

三、服务勤劳不后退：青年守则上说“人生以服务为目的”，我们在社会上做事要想让主管看重我

们、肯定我们，首先要有勤劳的美德、服务的性格，遇事要积极主动，前进不后退，具足了一些基本

的人生态度，不但能成就一番事业，必然也会到处受欢迎，成为一个得人缘的人。

四、恭敬谦和满芬芳：谦虚是中国人的美德，所谓“敬人者人恒敬之”。我们只要能对人谦卑、恭

敬，必能赢得别人的好感，“做人低姿态，做事高水平”，宇宙只有五尺高，而昂藏六尺之躯的人类

生存其间，岂能不低头？所以做人本来就应该要谦虚，应该要受一点委屈，就像梅花，未经冬雪的熬

炼，怎得梅花扑鼻香？所以做人要像梅花一般，“恭敬谦和满芬芳”。

对于为人处事应该：

一、只从柔处不从刚。

二、只想好处不想坏。

三、服务勤劳不后退。

四、恭敬谦和满芬芳。

做人处事的态度（二）

决定一个人做人处事成功与否？要件之一就是态度与观念要正确。态度、观念偏差，就会背道而驰，

永远也达不到目标。

我们做人处事应有的态度，我提供四点建议：

一、法情重于人情：我们都有情感，所以叫有情众生。但是一个人如果四处留情，或是过分的感

情用事并不是很好。因此，在感情的世界里要有理智，要用理智、用佛法来驾驭感情，也就是法情重

于人情。

二、清淡重于攀缘：每个人都希望人家厚以待我，同样的，我也应该厚以待人。可是有时如果太

浓、太热了反而不能长久，所以古人说：“君子之交淡如水。”尤其学佛的人，对感情更应该淡然处

之，千万不要攀缘，不要到处拉关系、找人情。

三、化他重于被化：一般人总是希望被人关心、呵护，希望人家来度我、给我。“弘法为家务，

利生是事业”，弘法利生既是我们的本分，是我们的事业，我们就应该积极的来化他，给他人利益，

这就是菩萨化他重于被化的精神。

四、有道重于有财：有句话说：“万贯家财不如一技随身。”有的时候技能重于财富，如果我们

不但有学问，更拥有慈悲、人格、道德，那就更远胜于财富了。我们要了解，财富、金钱有时用处不

当，反而会招惹出麻烦，因此不如有道德反而能带给我们安全。

做人处事的态度是：

一、法情重于人情。

二、清淡重于攀缘。

三、化他重于被化。

四、有道重于有财。

作文三：《做人处事的原则》7900字

做人处事

虽然我已经工作两年了，并且在工作中一直都很上进，可是这篇文章对我现在依

然很受用，希望大家用心阅读，或许对你有帮助．。

第一：不要认为停留在心灵的舒适区域内是可以原谅的。　　每　个人都有一个舒适区域，在这个区域内是很自我的，不愿意被打扰，不愿意被ｐｕｓｈ，不愿意和陌生的面孔交谈，不愿意被人指责，不愿意按照规定的时限做事，　不愿意主动的去关心别人，不愿意去思考别人还有什么没有想到。这在学生时代是很容易被理解的，有时候这样的同学还跟“冷酷”“个性”这些字眼沾边，算作是褒义。然而相反，在工作之后，你要极力改变这一现状。否则，你会很快变成鸡尾酒会上唯一没有人理睬的对象，或是很快因为压力而内分泌失调。但是，如果你能　很快打破之前学生期所处的舒适区域，比别人更快的处理好业务、人际、舆论之间的关系，那就能很快的脱颖而出。

在会议上，一个停留在心灵舒适区域的人会消极的听取领导的话语，消极的待命，很死的完成上级交给的事情，但从来不关心此事以外的任何事情，更不会想到多做一步，让接下来的别人的工作更加容易上手。而敢于打破这个舒适区域的人，敢于在适当的时候提出自己的看法和不理解，并在得到上级认可和指点之后把手头的工作尽快的完成，并随时接受别人的批评和调整。（注意：永远不要等待别人把你的想法说出来，这是典型的前者）

在工作上，当前者遇到一名新的同事，他会装作没有看见，继续自己的工作。殊不知新来的同事不久就变成了自己的上司。而后者则大方客气的自我介绍，并了解对方和自己的关系。

在聚会上，前者总是等待别人发言，并喜欢私下里评论对方的言语；如果这个桌子上没有人发言，那直到用餐结束，也没有人认识你。而后者是勇敢的和一同吃饭的开始介绍和闲谈，这看起来很困难，有时候会有失面子，但往往你会发现，对方是多么希望能和你说几句话。

以上只是很小的几个例子，但是要说明的是，大学生在走出校园的同时就要在工作上把校园中的“随意性”从身边赶走，尽早的冲出自己的舒适区域，开始做好和这个社会交流的准备。

开始工作之后的十个不要－－－－（二）

第二：不要把“好像”；“有人会??”；“大概”；“晚些时候”；“或者”；“说不定”之类放在嘴边。尤其是和上级谈论工作的时候。

我十分痛恨听到的一句话是：“我晚些时候会把这个文件发给所有的人”；因为这往往预示着我必须时刻提醒他不要忘记。同样，以下这些言辞也会让人觉得厌恶至极：

“到时候有人会把那些东西都准备好”

“大概是明天”

“明天或者后天客户会过来拜访”

“好像他说??”

一　般是人都会这样说话的，因为这样第一给自己留下了广阔的余地，第二也不会给别人造成很大的压迫感，好像什么事情一定要弄个水落石出似的。说实话大学里面再用功的人都有一半是混的。一个人要么是在课堂上是混的，要么下课之后是混的。两个都没有带有混的色彩的人，要么是超级牛人，要么是神经病。所以，就因为人人都在混的，所以校园是一个浪漫的地方，校园也容易让人单纯。所以学生社团的工作往往是效率很低的，我现在回想起学校里做的工作，当时还觉得挺卖力的，但工作了之后才开始感觉到什么是效率。当你进入了用金钱计算时间的地方之后，你要尽可能的避免在学校里养成的这种习惯。如果上级问你什么时候能实施你给他的承诺，而你回答“今晚或者明天早上”这样的答案对于他来说完全等同于你没有回答，并且还给他留下了一个坏印象。（当然，这样的回答往往在学校社团，学生会工作中是常见的）

有一个寓言故事，一只小老鼠刚刚出世不久，老鼠妈妈问小老鼠：你现在能看见了吗，　小老鼠说：能。老鼠妈妈说：那你能看到那块红薯吗，小老鼠说：是的。

老鼠妈妈说：那是一块石头，这说明你不但还看不见东西，你连嗅觉都还没有。

似是而非的应答往往一样会暴露出你更多的弱点。可能是以下中的一个或几个：

１．你之前没有想到这个工作，或者一直在拖延。

２．你没有责任心，认为这些并不重要。

３．你应付上级。

４．你不敢说真话。

５．你喜欢逞能，答应一些做不到的事情。

６．你不能独立工作。

当你的上级在以上选项中怀疑的时候，潜意识中你已经同时具备了以上所有的弱点了。

相反的看来，这样的回答，总是让上司恼火。

第一，他的问题没有得到回答，只是起到了提醒你的作用。　　第二，他依然需要记住提醒你，因为他不知道你是否真正已经落实了工作。　　第三，他不知道有多少你已经做了的事情中，都是这样没有落实的。（这点非常致命）

第四，往往因为没有得到满意的答案，上司自己的计划不得不被耽搁或推迟或不能给出明朗的结束时间。

所以－－－－－－－－－

甲问：你什么时候能把要这个漏洞修好，

乙说：我已经通知他们了，他们大概明天就会来修的。

一天后

甲问：维修公司什么时候回来，你找的是哪家维修公司，

乙说：好像他们说安排不出人来，如果可以的话，今天晚上或者明天下午就能过来。

一天后

甲问：漏洞怎么还没有修好，

乙说：我晚点再问问他们。

甲说：今天下午之前不解决，明天不用来上班了。

第三：不要拖延工作

很多人喜欢在学习和玩耍之间先选择后者，然后在最后时间一次性赶工把考试要复习的东西突击完成。但是在工作中请不要养成这样的习惯，因为工作是永远做不完的，容不得你“突击”。又或者，当你在徘徊和彷徨如何实施的时候，你的领导已经看不下去，自己去做了。－－－－这是一个危险的信号。

往往我们总是想把事情从头到尾全部想好了，才开始走第一步－－－－－就摔倒了。　－

举个例子：我小学的时候第一次给我一个喜欢的女孩子　打电话的时候，想象了各种情况－－－－－－－１，她接电话的时候在做作业。２，她在做作业，她妈妈接的电话。３．她也很无聊，很想找人说话。４．她正在被　父母训斥。　５．她正在想另外一个男孩。６．她父亲接电话。　７．她家正好来了什么亲戚，亲戚接了电话。　８．她接了电话，但父母就在身边，说话不方便。。。。。等等等等。我整整想了一个下午，想好了各种情况的心理准备和应对的策略。然后勇敢的拿起电话机，按下了那几个按钮。结果－－－－－－－她不在家。

所以，当你徘徊不前而手足无措的时候，你要意识到你正在拖延工作。徘徊是因为害怕这个事情可能发生的后果需要自己承担或应付。工作的时候需要一种起码的自信，相信自己有能力，不管下一步是什么状况，我都能把它引导到我需要的

那条线上去的。另外，告诉自己，不要想太多时间，如果不知道，就赶快求助，或想办法，苦恼和忧虑会给你更多的压力也会把剩下的时间蚕食殆尽。

另外，警告一下：永远不要想，我知道了，先把上级派的事情放一下，等这集《越狱》看完再说。－－－－９０％的情况下，你会忘记，或者来不及，因为这件事需要比你原先想象要更多的时间。说做就做，一直是很好的习惯。

第四：不要认为理论上可以实施就大功告成了～

这点太重要了，往往当真正实施的人开始做了才会发现计划完全等于鬼话。如果不亲自实践，做计划的人会早晚被实施的鄙视。永远需要提升自己的办实事的能力，而不是空谈。

首先，如果你是做办公室工作的，或者做策划和计划的。请千万不要把你自己都认为不太可能或者很难做到的事情，让别人试试看。比如，用一个下午的时间在人流量很少的地方举办露天歌唱会。这会让执行的人觉得你在玩他，拿他做实验。没错，理论上，在任何地方都能举办歌唱会，但是，在不同的地方，执行的人的心情是不一样的。

其次，和执行的人讨论你的安排。比如，新来的你的下属，你可以安排她坐在任何地方，但是如果那是一个很难和大家接触的角落，这可能比你什么都不安排更差。的确，理论上一个人要坐下来，需要的只是空间。但事实上远远不止那些。

再　次，不要奢望一切会随着你的计划进行。理论上这个会议会持续两个小时，但是，这是“不考虑在开场后的３０分钟全场都在调试话筒”，或者“场下没有提出如此　尖锐的问题”的前提下的状态。大学生已经习惯了把事情做到　＂理论上看上去很美＂的程度了。　论文，ｐｐｔ讲演，考试，辩论赛??　这些校园智商大比拼，都是教我们如何完美的做好“纸上谈兵”的功夫。　你一定要相信自己能“搞定”事情的能力比想象的弱。

如果你是在学校的学生，测试一下自己，能否能搞定以下这些状况：　　１．学校要制作一套校服，由你去寻找供应商，砍价，至少有三家公司的报价。

２．学校保安抓住一个学生偷窃，怎么处理，

３．学校的一个很重要路段的路灯坏了，你能否让它三天内继续亮起来。　　４．食堂需要请一位专门烧清真菜的厨师，一周内到岗位。

当　你开始思考以上这样的问题的时候，你会发现，他的思路和“看过去两年这个公司的业绩趋向，做出一个下个季度的市场策划方案”要相差极大。你会发现后者只要你做到“看上去很完美”，没有人知道按照你这样做结果会怎样。而上述的工作你只要一想，就会体会到不少的压力。因为你不处理好，结果就是明显的失败更大的问题就会相继发生。

对了，这种感觉就是“工作”给你的感觉～这就是“工作”和“纸上谈兵”的差别～

第五：不要让别人等你

在任何情况下都不要让别人放下手头的工作来等你。在大学中可能只是同寝室的人的几句半开玩笑的抱怨，在工作上很可能导致你的潜在合作伙伴的丢失。

你在做一个工作的同时要知道别人的进度，而永远不要落后。　　这　不像是在考试，你比别人做的慢，别人可以先交卷，你到时间了做不完你自己承受扣分。在工作中的情况是这样的：这是一场没有人能做完的考试，所有的人，都分配做一张试卷的不同部分，有的人分到的是阅读理解，有的人做的是完形填空，有的人做的是语法??　然后大家做完了相互抄，这样，所有人都做完了。如果大家都把各自的部分做完了，而你却还在没有做完，那么做得快的别人会开始做你的那部分题目，然后也是相互抄。慢慢地，大家会发现你的工作量完全可以由另外人来代替，整个团队中可以不需要你，这个时候，没有人从你这里得到试卷的答案，也没有人会给你他们的答案－－－－－－－－很不幸，你已经没有利用价值了。

请一定记住这个例子。

第六：不要认为细节不重要

在大学里，往往做事粗枝大叶，看看差不多就行了。相反，在企业里管理的精髓就在于将简单的事情做到细节。一个慌忙寻找保险箱钥匙的动作就很有可能丧失你晋升财务主管的机会。

公　司的管理，其实需要的并不是把很难的事情做到９０％－－－－比如，优化管理层的核心工作流程、改变公司在当地政府面前的形象，提高产品质量，改善工作环

而管理要做的是把每个简单的事情做到１００％－－－－－比如，把公司的每个境??

人的档案都按照一定的规律整齐的存放起来、在门卫设立一个外来人员的签到台、把会议室多余的椅子拿走、和电视台讲好下个礼拜三来公司做采访、把试用装送到客户手里、在生产的咖啡上加一个口子、给下一期的封面人物拍照??等等如此。如　果你能把所有细节的问题都如实做到，那你才有开口升职的本钱。　－

很多人在毕业的时候不知道自己将来要做什么，于是就和自己说：我以后做管理吧～做管理，问一下自己，如果，公司资产被偷窃了，所有员工士气低下，办公室杂乱无章，公司电梯又坏了，打印机没墨了，采购计划超支了，产品滞销了，客户迟到了??你愿意解决这样的问题，并从小事开始做起吗，想好了这些再考虑是否把管理看得太空洞了。

第七：不要表现得消极，仅仅因为你所做的事情不是你的兴趣所在。

很显然，在学生时代，当做到自己喜欢的时候，我们会ｐａｙ２００％的精力去创造，但如果是枯燥的事务，我们便懒得理睬，最好能有办法应付过去。但在工作上８０％你所做的事情都是繁琐而看似机械的，如果仅仅为此而表现的闷闷不乐，那么你会郁闷更久。要知道你的上司已经为这个项目够烦恼了，你还想让他看到你的表情吗，

学会喜欢自己的工作，并把注意力放在日常工作能学到些什么上去。如果现在你努力的抱怨工作，那么接下来你就是努力的寻找工作。尽量少用“有趣”，“好奇”之类的词语来描述自己想要的工作，而是“充实”，“有成就感”，“乐意”

之类。

想想以下职位，你会发现生活中很多工作不是在等你有很好的状态下让你做的很有趣的事情：

１．高速公路收费口的收费员：一天都是面对一个小窗口，把一张卡片送出去，这样要持续好几年。

２．学校食堂厨师：永远在烧大排和鸡腿。烧一年。

３．作家：交稿期要到了，我还在孕育灵感，两个星期没吃早饭了。　　４．外科医生：刚刚睡着，马上叫我做一个３小时的手术。这样至少一周一次。　　５．门市部销售：产品不好卖，８点上班来就坐在店门口，一个人，坐到晚上６点，今天没有一个人来，和昨天一样。

６．公交司机：我开车不用你指挥。这条线路我开了三年了。

７．宠物商店店员：生意不好，还要一早就过来听着２０条狗的叫声一整天，听一年。

８．公司职员：晚上两点下班，第二天还要８点上班。关键是路上还要一小时。这样已经一个月了。

再想想自己是不是只是接触了这个工作一个月或者才碰到没几个困难，这个时候抱怨的声音最大。

千万不要想着去选择一个有趣的职业，因为没有那样的工作存在。没有哪一“种”行业是开心的，因为如果有，那所有人都去干那个了。最多试着问问自己本身的兴趣吧。ｓｅｌｆ　ｅｘｐｌｏｒａｔｉｏｎ。

第八：绝对不要把改善工作能力仅寄托在公司培训上

人绝对不可能经过一次培训就脱胎换骨。相反，集体培训上学到的东西往往是最用不上的信息。就像食堂烧大锅菜一样，总没有你最想吃的菜，因为这样做容易，并且不容易得罪人。

很多学生很看重所选的公司有没有培训，这说明，你不但不知道这个公司做什么，你甚至不知道怎样学习这些技能。

我的感悟是如果你不知道怎么学你想要的知识，也不知道你想要的知识是什么，你只会做出两种行为：１。等待别人来教你，并且等待别人发现你不知道的地方。２．寻找现成的答案并且拷贝。期待公司培训的人，就很大概率上是第一种人（不排除极少真正优秀的公司培训）

许多的同学有这样的习惯思维：

因为，这个公司的培训能结束达到多少多少的程度

又因为，这个程度正好是我想达到的

所以我尽力进这家公司

因为我进了这家公司

所以它自然会使我达到了这个期望的程度。

我　们把参加培训和达到效果很幼稚的画上了等号。其实往往集体培训上所得到的信息是最没有实际操作价值的。永远不要期望单靠听课，靠老师把同样的东西给所有的人，你会得到比别人更多。把更多的心思放在观察和思考自己的需要上，找到问题的所在再通过观察和实践得到的答案才是真正的知识。

所以，刚刚开始工作，什么都不会，不要认为那样是正常的，因为公司还没有培训过呢～等我接受培训了之后，我就全都会了。如果你一无所知还等待别人会可怜你的无知而施舍你知识，那你会为你的无知而付出更多的智商。

第九：不要推卸责任

推卸责任是害怕的条件反射。不要认为别人看不出这点。

我记得我小学里的一件事情。我一次作业没有带来，老师要训斥我，说：你怎么老是作业不带，

我当时说：不是。。。。　当我正要支支吾吾时候，老师说：什么不是，你带来了没有，

我说：没有

老师说：那不就是没有带～什么不是～就是～

之后我就发现，我只是害怕承担责任而条件反射似的就说了“不是”，仔细观察一下周围，你会发现，身边有无数的人在用“不是”作为被责问之后的第一反应。

其实现在很多人面对工作也是这样，当上级责问的时候，很条件反射的就做出了推卸动作，然而这样的动作，接下来往往是无力的辩解，以及一些很粗糙的借口。这样会让上司感到你这个人很难沟通，并且很不真实。

另外一种情况，就是无论什么情况下，我指责一个人，他永远是强调客观。其实这点才是学生最典型的特征。这说明他太容易受到其他事物的影响，并受它们决定。如果你和上司之间会出现以下类型的对话，想想是不是需要改一下你的处事方法。

甲：为什么到现在还没有给副总看你的报告～

乙：刚才ｃ在打印，我在等他结束，现在他大概好了吧，我去看看　　乙：还有点东西要修改

乙：ｂ也要把东西给副总，我因为等他

乙：ａ他说我报告不用给副总看（ａ是乙的同级同事）

乙：不知道副总在不在哦，他的门关着。

乙：ｄ他叫我帮他打印文件～怪他～（ｄ是乙的同级同事）

乙：我的杯子突然找不到了，在找杯子。

不愿意负责任的人的不利在于他会让上司怀疑他的忠诚程度，因为上司给他的命令往往会因为一个小事情而被搁置或者打折执行，转而被他人的意识所改变。

第十：不要对自己说“我是大学生”

这点包涵了很多信息。

１．不要认为自己有多清高

２．不要仍然以学生的标准要求自己

３．不要感觉低人一等

４．不要等待别人的关怀

５．不要把这个作为犯错误自我安慰的借口

６．不要忘记搞清楚，公司究竟给自己的待遇是多少，老练些，这不是在做志愿者。

品格是处理好人际关系的基础，也是确保人际关系质量的关键。除此之外，人际交往的技巧也是尤为重要的。有些人做好事会让人感激一辈子，而有些人帮了别人却可能费力不讨好，不但得不到感激和回报，还让人心存嫉恨。将同样的产品以相同的价格推销给同一个客户，有些业务员可能被粗暴地赶出门，有些业务员却可能签到大单，甚至被客户奉为上宾。

人际交往的技巧是一个非常庞杂的话题，囿于篇幅，在这里只能结合我的切身体会做一些简单的列举，挂一漏万在所难免了。

１．　多给别人鼓励和表扬，尽量避免批评、指责和抱怨，不要逼别人认错。　　２．　要学会倾听。不要说得太多，想办法让别人多说。

３．　如果你要加入别人的交谈，先要弄清楚别人究竟在说什么。　　４．　交谈之前尽量保持中立、客观。表明自己的倾向之前先要弄清楚对方真实的倾向。

５．　注意对方的社交习惯并适当加以模仿。

６．　不要轻易打断、纠正、补充别人的谈话。

７．　别人有困难时，主动帮助，多多鼓励。

８．　不要因为对方是亲朋好友而不注意礼节。

９．　尽可能谈论别人想要的，教他怎样去得到他想要的。

１０．　始终以微笑待人。

１１．　做一个有幽默感的人。但是在讲笑话的时候千万不要只顾着自己笑。　　１２．　做一个脱离低级趣味的人。

１３．　跟别人说话的时候尽量看着对方的眼睛，不管你是在说还是在听。　　１４．　转移话题要尽量不着痕迹。

１５．　要学会聆听对方的弦外之音。也要学会通过弦外之音来委婉地表达自己的意思。

１６．　拜访别人一定要事先通知。

１７．　不要在别人可能忙于工作或者休息的时候打电话过去。除非是非常紧急的事情。

１８．　给别人打电话的时候，先问对方是否方便通话。

１９．　一件事情让两个人知道就不再是秘密。

２０．　你在背后说任何人的坏话都迟早有一天传入这个人的耳朵。

２１．　不要说尖酸刻薄的话。

２２．　牢记他人的名字。养成偶尔翻看名片簿、电话本的习惯。　　２３．　尝试着跟你讨厌的人交往。

２４．　一定要尊重对方的隐私，不管是朋友还是夫妻。　　２５．　很多人在一起的时候，当你与其中某个人交谈，请不要无视其他人的存在。

２６．　要勇于认错。

２７．　以谦卑的姿态面对身边的每一个人。

２８．　给予他人同情和谅解。

２９．　尽可能用“建议”取代“命令”。

３０．　不要轻易做出承诺。承诺的事情就一定要尽可能做到

作文四：《做人处事的道理》400字

年班號姓名：做人處事的道理

＊親愛的小朋友，這次期中考社會科有一題：請寫出爸媽常教你的做人

處事的道理，老師覺得很遺憾，有些小朋友不會作答，事實上，爸媽

和老師常在指導我們，讓我們來回顧一下。下列項目中，老師和爸媽

曾經告訴你的請打ˇ，你還可以添加項目哦！

？與大人應對，要有禮貌，有分寸。

？與人互動，眼睛要看著對方的眼睛。

？自己有什麼好表現，不要炫耀，輸給別人也不要生氣。

？全班一起唸課文時，要看著正在唸的一字一句。

？校外教學時坐車，要安靜坐好，別打擾到司機。

？進行校外教學時，要安安靜靜的聽解說。

？一趟校外教學結束，要謝謝所有隨行的老師和家長。

？不可以插隊；但看到別人插隊不可以大呼小叫，讓老師知道就好。

？別人有好表現，要替他高興。？尊重別人的發言與想法。　　　　　？不可以有不禮貌的小動作。？不要主動討獎品。　　　　　　　？別人送你任何東西，都要說謝謝。？每天都要做完作業。　？接到獎品和禮物，不可以嫌棄。？做什麼事都要有條理。　　　？接受別人的服務要惜福。？不可以上課才去倒水。

？有誰欺負你，要讓老師知道。？要誠實，不可說謊。

？？？？？

作文五：《做人处事的原则》1500字

做人处事的原则

事先做人，这是处事原则；立业先立德，这是做人原则。做事不做人，永远做不成事；做人不立德，永远做不成人！　　●做人处事六原则：一要守本分。二要守规矩。三要守时限。四要守承诺。五要重方法。六要重效果！

●做事宁可慢些，不要太急而错误；做人宁可笨些，不要太巧而败事。做事可失败，做人不能失败；过去可失败，未来不能失败！

●做人的属下要如土，能谦卑低下；做人的主管要如海，能不拣粗细。与朋友相交要如林，善含藏万象；与大众相处要如水，能屈伸自如。

●做人要讲是非，但不要太计较利害；做事要讲利害，但不要太害怕是非。对人，要往好处想，往长处看；对事，要往远处想，往大处看。

●做人：一要严于律己，宽以待人。二要谦和为美，多让少争。三要与人为善，切忌骄横。四要仗义疏财，扶危济贫。五要诚信待人，远离是非。

●做人要内外一如，处事要知行合一；说话要言行一致，行为要表里如一；做人要前后一致，做事要老少无欺。

●比赛，有胜有负；地位，有上有下；际遇，有好有坏；人生，有得有失。做人要尽力而为，处事要随遇而安！

●做人切记三不要：一不要拿自己的错误来惩罚自己　；二不要拿别人的错误来惩罚自己；三不要拿自己的错误来惩罚别人！

●大事不糊涂，小事不渗漏，得拿起时则拿起，得放下时且放下。做人要懂得拿得起是一种胆略，放得下则是一种智慧！　　●做人贵在清白，做事贵在认真，做学问贵在好高骛远。做人要有志、有识、有恒、有自信。做事要不图虚名，多干实事！

●做人牢记三点：一、拿望远镜看别人，拿放大镜看自己；

二、接受表扬要低下头来，接受批评要抬起头来；三、不要把善良看成愚蠢，不要把谦虚看成懦弱！

●人生中要牢牢把握三条线：一是生命线（政策策略）；二是警戒线（党纪党规）；三是高压线（法律法规）！

●做事，要做好事，好好做事，做有益之事；做人，要做好人，好好做人，做优秀之人。做事，工作上求勤奋，结果上求卓越；做人，信仰上求高尚，行为上求自律。

●做明理的智能人，做欢喜的快乐人，做奉献的爱心人，做有力的忍耐人，做融和的大度人，做共生的地球人！

●做人三要：一要恩怨分明、敢作敢为、敢拼敢搏。二要视野开阔，心胸豁达、心态平和。三要给人欢喜、给人希望、给人信心、给人方便！

●对父母要尊敬，对子女要慈爱，对亲友要慷慨，对大众要礼貌。要用体谅的心对待亲情；要用结缘的心对待友情！　　●做人骄气不可长，傲骨不可无，贪欲不可有，爱心不可少。只有尊重别人，才会庄严自己！

●坐姿如钟，必须稳重；站立如松，必须正直；容貌如镜，必须明净；行止如法，必和礼仪；视听如教，必能受益；思想如流，必然清澄。

●做事要专，做人要宽。做事可以兼职，做人只能专职。清白做人，用心做事，不求完美人，只求完美事！

●与其做一个有价钱的人，不如做一个有价值的人；与其做一个忙碌的人，不如做一个有效率的人。人不能只生活在过去，更要快乐地生活在未来。

●做人应自强自立，不因他人言行而动摇初衷；做人应自主自尊，不因遇到困难而灰心丧气。面对挫折要有自信，面对失败要有傲骨！

●做人在学习领域要精益求精；在工商社会要交流纵横；在人际空间要谈笑经营；在孤独寂寞要心灵平静！

●不妄动，动必有道；不滥言，言必有理；不苟求，求必有义；不虚行，行必有正。做人要：知理、知事、知人、知情！　　●做人十忌：忌虚荣、忌懒惰、忌骄慢、忌暴戾、忌贪吝、忌私心、忌无信、忌邪执、忌不忠、忌说谎。

●诚实者胜，勤劳者胜，谦虚者胜，仁义者胜，大公者胜，笃实者胜，忠忱者胜，信用者胜，圆融者胜。

●有先见之明，是一种智慧。有自知之明，是一种成熟。有知人之明，是一种素养！

●做人须知理、知趣、知足。知理，是懂得做人道理，把握做人的本分；知趣，是处事把握分寸，能张弛有度；知足，即不为物欲俘虏，满足以无为有！

作文六：《做人处事的道理》4800字

小富由俭，大富由天。

请尊重和给老人自由，不要认为他们一事无成。

送给敌人最好的礼物是宽恕；送给朋友最好的礼物是真心；送给父亲最好的礼物是顺从；送给母亲最好的礼物是让她为你感到自豪。

请那些所谓的抵制日货和骂日本的人，你们好好想想，以前他们的行径是该骂，可这么多年过去了，或许你手上用的东西正是日本货，而且，中国也需要一定量的日本货来支持。

人生幸福３要诀：不要拿自己的错误来惩罚自己；不要拿自己的错误来惩罚别人；不要拿别人的错误来惩罚自己。这样，你的人生就不会太累了。

看事情要清楚：听话要明白：面色要温和；容貌要端庄；说话要真诚；做事要谨慎；不懂要请教；愤怒时要冷静；见财时要清醒。

一简单就快乐，一世故就变老。—年轻的秘诀

有希望，有事做，能爱人。—这，就是人生的幸福

有的家庭，几根面条就能撑起热腾腾的日子；有的家庭，一堆金币反而把日子折腾的七颠八倒。—有钱未必幸福

占便宜的代价最昂贵。

微笑，教养，握手，合作，改变。－成功者的五大利器

在３０岁的时候，一个人应该了解自己就像自己了解自己的指纹，确切地知道自己有哪些缺点和优点，知道自己能走多远，遇见到自己未来将成为什么样的人，而且更重要的是接受这一切。

愉快是幸福的现金支付，而其它的一切都是空头的支票。

有雨的时候它是伞，有风的时候它是墙，风和日丽的时候，它不许你去烦他。—ＰＳ：对父亲的爱的定义

水没有刺激的问道，但是人永远不会对之所厌，真诚的友谊永远不会有特别的表白。

愚人之心在口上，智者之心在心中。

只要你不弯腰，就没人敢骑到你头上去。—ＰＳ：这句话请各位懒惰的朋友在想“放松”时想想

最好的武功就是微笑，最高的武术境界就是爱。

世界上有这样２种人：一种人做事；一种人邀功；我尽力做前者，因为前者没有什么竞争对手。

世界上的大部分人就只看到这２种人；要么英雄：反之小丑；ＰＳ：我知道自己没本事做英雄，所以也不打算做小丑，只要做好自己就好。

放弃了该放弃的东西时是无奈；放弃了不该放弃的东西是无能；不放弃该放弃的东西是无知；不放弃不该放弃的东西是无悔。—ＰＳ：这就是所谓的该放弃和不放弃？我正努力学着做，你呢？

友谊和花香一样，还是淡一点比较好，越淡的香气越使人留恋，也是越长久。

选对老师，智慧一生；选对伴侣，幸福一生；选对环境，快乐一生；选对朋友，愉悦一生；选对行业，成就一生。

人的智慧差别，不是在于智商，在于应用思维的能力。

付出真心，才会得到真心，却也可能伤的彻底；保持距离，就能保护自己，却也注定永远寂寞。—前几天在一个朋友的ＱＱ空间看到的

朋友，说白了，就是把你看透了，却还是依然喜欢你的人。

冷漠，其实在有些时候并不是无情，只是一种避免被伤害的工具。

你可以用自己不喜欢的方式赚到财富，也可以用不相信的药医好病，但你无法从自己不爱的人身上获得幸福。

为自己辩护的人，自己把自己给卖了。

居视其所亲，富视其所与，达视其所举，穷视其所不为，贫所视其不取。—识人（五取）

世界原本就不属于你，你用不着抛弃，要抛弃的是一切执着，万物皆为我所用，但非我所属。

成功的时候，谁都是朋友，但只有母亲，是你失败时的依靠。

男人用这个东西吸引女人，女人用这个东西吓跑男人，这个是什么东西？—学问

不论有多么出众的才能和力量，不论有多么高明的见识，一旦卧床不起，人生就将化为乌有。—ＰＳ：不知道又是哪位名人对懒散人的“预言”

中学期间，不要急于口袋装满，而要尽量装满你的脑袋。—ＰＳ：又是哪位教师的名言

做自己喜欢的事不一定能发财，可做别人的事情发财的不在少数。—ＰＳ：Ｘ

Ｘ经济名人说过的

心怀感恩的人，一辈子都很快乐。

什么是爱情？两个灵魂，一个身体；什么是友情？２个身体，１个灵魂。—ＰＳ：魔法卡，融合！！－　－！

这个世界不是有钱人的世界，也不是有权人的世界，它们是属于有心人的世界。—一位老者对一位下岗青年的话语

能力和智慧如果参杂了傲慢会让人觉得很不舒服。

有些人欲望强烈，行动上却愈难下手，他们缺乏自信跟勇气，因而进退２难。ＰＳ：个人认为，只是“心”的一念之间

先占领了大部分人的头脑，他们口袋的票子就会自己飞向你的口袋。ＰＳ：自理的名言，哇哈哈～～～（＾ｏ＾）

钱不可贪；文不可抄；师不可骂；友不可卖；官不可讨；上不可媚；下不可慢；风不可追；天不可骗。—９不可

一个人好像是一个分数，他的实际才能好比分子，而他对自己的评估好比分母，分母越大则分数越小。—ＰＳ：该不会又是哪位数学家说得？

我们从小到大读了那么多东西，也从电视节目上看到得东西其实都不是一定都用得到，只是为了不问愚蠢的问题而已，也许读过的东西有一天会全部忘掉，但正是这个忘掉的过程，塑造了一个人的知识结构和举止修养。—ＰＳ：我们小时候读了那么多年的书，到头来不过是为了应付那张薄薄的考卷还能做什么？

大家都说时间飞逝，不，记忆和时间停住了，无论你信不信，前进的确实是我们自己的脚步。ＰＳ：又是自己说的名言，赞自己一个，哎，可惜班上的美女看不到．．．５５５５５５５５５５５５５５５５５５５５５～～～

人们为之受苦的巨大灾难就在于没有自己的信念，却偏要做出按照某种信念生活的样子。ＰＳ：或许，这句话，可以很好的表达了老人家为什么那么信佛的原因吧？

所有的人都有一种成功，那就是能够用自己的方式渡过自己的一生。—ＰＳ：其实这句话我认为该加句：至少，他们曾经用自己最满意的方式渡过了一段时间。这样读起来才不会别扭，呵呵～～

天平的一边放上爱情，另一边唯有放上生命。—ＰＳ：也许，不少人都是为了平衡而选择殉情吧？

不正常地悔恨过去，与无目的地恐惧未来，都会损害眼前的生活。只有将今天的生活过得深沉而有恳挚（ｚｈｉ），才会有丰富的过去，也才能开创未来。

永远不要嫌弃你的父母行动迟缓，因为你永远想不到你小时候，他们是如何耐心地教你走路的；永远不要嫌弃你的父母学不会电脑，因为你永远不会知道你在小时候，他们是如何不厌其烦地教你认识字的。ＰＳ：一句话，永远也别嫌弃父母！因为无论怎样，他们都是你的父母！

过去是未来的母亲，是未来的基础，要改变前，必须先了解。

吃别人不能吃的苦，忍受别人不能忍受的委屈，做别人不愿意做的事情，就能享受别人不能享受的一切。ＰＳ：还是一句话：苦难和一切该死的东西，总会过去，熬吧！熬出头了，你就成功了！

我的老师其实是非常牛逼的人，为什么？听我分析：老师可以一心多用，经常是眼睛盯着我们学生，嘴里说着课的内容，手里拿着教科书和打人用的尺子，耳朵要听学生们的读书声和说话声，还要不停地想着怎么才能让学生把课学的更好。且这些东西都建立在不受其它东西影响之上。—ＰＳ：我的老师牛吧？不过估计去全天下的老师都跟我老师差不多，都是牛人阿！所以请大家尊敬和爱戴我们的老师吧～～！

判断一个国家有没有前途，就看这个国家的孩子是不是真心喜欢上学。—ＰＳ：故美其名曰，孩子是国家的未来。

人不知足，这是肯定的，所以你就得会想—要站在我什么都不是的立场，想我所拥有的，而不是站在我什么都有的立场上，去想有更多的东西。—ＰＳ：欲望，人生的一大坎

要快乐一小时就去打盹；要快乐一天就去购物；要快乐一个星期就去度假；要快乐一个月就马上结婚；要快乐一年就继承一笔财产；要快乐一生就坚持帮助别人。—外国谚语

自强不息，止于至善。—厦门大学校训

成

年人慢慢被时代淘汰的最大原因，不是年龄的增长，而是学习的热忱慢慢减退。

这个世界上有这３种人：第一种是创造事情的；第二种是看着事情发生的；第三种是事情发生还浑然不觉的，第一种是人物，第二种是人才，第三种是人手，人手占了九成。—ＰＳ：其实我觉得还应该加一种人：解决事情的人，这种人，是圣人！

人一世，事若成；需淡利；需忘名；唯赤爱；惟忠诚；靠投入；靠激情。

人人管闲事，世上无难事，人人帮人人，世上无穷人。

内心的垃圾需要日日清理，内洗心胜过外洗身。

最完美的产品在广告里，最完美的人生在悼词里，最完美的爱情在小说里，最完美的婚姻在梦里。—ＰＳ：人人都希望完美，可这只能追求而不能指望

做人要方，做事宜圆。

不求为我所有，但求为我所用。

再坏的时机，也有人赚钱；再好的时机，也有人破产；再坏的事业，也有人成功；再好的事业，也有人失败。—ＰＳ：故不是其它东西的错，其实，错的是我们人自己。

美丽往往令人乏味，可丑却有无限的可能。—ＰＳ：就像芙蓉姐姐一样，虽然她长得不是很出众，但是依然有不少人支持她，她也勇敢的站出来，换做是你，你敢不敢？我想芙蓉姐姐的所作所为很好的诠释了这条道理。

有钱的人怕别人知道他有钱，没钱的人怕别人知道他没钱。—ＰＳ：这是原话，我想应该再加句：“不是很有钱也不是没钱的人，怕明天自己没钱”或许，这就是现代人的忧虑吧？

聪明人能从别人的眼神中看到自己，蠢人只知道用自己的眼睛去看别人，聪明人善于用衡量别人的尺子衡量自己，蠢人只用自己的尺子衡量别人。

不妄求，则心安；不妄做，则身安。

你的话说出去之前你是话的主人，可说出话之后，你就变成了话的奴隶。—ＰＳ：说话要注意咯～！

卖冰激凌必须从冬天开始，因为冬天顾客少，会逼迫你降低成本，改善服务，如果能在冬天的逆境中生存，就再也不会害怕夏天的竞争。—ＰＳ：磨难和困难，无时无刻不存在！成功亦一样。

国人最快乐的地方，就是不知道自己的人生目标在哪里。—ＰＳ：小时候，老师跟父母老是问这个，可现在来看，也觉得蛮有意思的。

按本色做人，安角色办事，按特色定位。—ＰＳ：人生三色

每个人最大的奉承者便是他自己。

哭，并不代表我屈服；退一步，并不像征我认输；放手，并不代表我放弃，正如微笑并不意味着我快乐。

如果你不会嫉妒，你就拥有了人类一半以上的美德。

经验是盏昏暗的灯，只照亮提着他的人。

越是巨大的冒险越是需要小心谨慎。

为素昧平生的人的喜怒哀乐负责，是一种责任感的训练方式。

有一种人永远不会走错路，那就是原地踏步的人。—ＰＳ：原地踏步，意味着没有危险，同时也意味着你的失败。

如果说我是作家，那是在肯定我自己的作品，如果说我是帅哥，那是在肯定我妈妈的作品。

心最大的是骗子，别人能骗你一时，它却可以骗你一辈子。

人生得真理，藏在平淡无奇中。

一个有才的人，也有另外一个危机，就是容易自以为是得钻牛角尖，所以才气越高，越要提防，用扎扎实实的学识来充实，用冷静与客观的批评精神，持续不断地检查自己。

踢脚只会扬起尘土，却不能从泥土中获得收获。—ＰＳ：当你失意时，请你保持冷静跟客观。

失之坦然，得之淡然，争其必然，顾其自然。

幸运能让一个人发出笑，厄运能让一个人发出光芒。

人不可能生活在自己的意愿之中，只能生活在对环境的适应中。

只听见语言不会倾听沉默的人是被声音堵住了耳朵的聋子，懂得沉默的价值的人却有一双善于倾听沉默的耳朵。

贫富的伴侣是自由，束缚伴随着富裕，财富是人创造的，所以人富了以后难以摆脱人世的羁绊。

说话不要有攻击性，不要有杀伤力，不夸自己，不扬人恶，自然能化敌为友。

沉默是对诽谤的最好答复。

一个朋友，嵌在一个人的心中，如同星座在星空中一样，某一颗星陨落了，就不能去移另外一颗星来填满它的位置。—ＰＳ：你可以不相信朋友，但是你不能质疑朋友。

一个懒惰的少年将来就是一个衣衫褴褛的老人。—ＰＳ：这不是危言耸听，而是有很多事例证明这点。

要成功，就需要有朋友；要取得巨大的成功，就需要有敌人。—ＰＳ：朋友给你加油，敌人给你鼓励。

大自然给予我们自娱自乐的强大能力，也常常要求我们这么做，为的是告诉我们，我们有一部分属于社会，但主要是属于我们自己。

一种活法，只要是最适合自己的，便是最好的，最美得，当然，这活法，首先该是正常的正派的活法，看一个人的品格如何，更要看这个人对无利于他的事情时是什么的态度。

如果你的舌头要变成刀子，就会割破你的嘴唇。—ＰＳ：给那些比较喜欢说闲话的人，少说些吧！言多必失。

流言蜚语是一只纠缠不清的黄蜂，我们对它决不能轻举妄动，除非我们确信能够打死它，否则它反击我们时会比以前更凶猛。—ＰＳ：流言蜚语，麻烦的东西。

可以骑驴找马，但是希望你别虐待你的驴。—ＰＳ：不管怎么说它还带你找过马呢，没功劳也有苦劳吧？

名气是很奇妙的东西，一旦你拥有它，就不想让它走掉，但现实往往是你留不住它；一些人在失去它后，会做出狂妄的举动。

作文七：《做人处事的十大智慧》2400字

做人处事的十大智慧

一、糊涂的智慧：表面上似乎什么都不知道，其实内心里比谁都清楚

糊涂的人一般呐于言，不是不会说，防祸从口出。闲聊８０％的话都是废话。即便这样，不知不觉中，加进了感情色彩，说者无心，听者有意，祸从此始。有些人断章取义，把一些危言耸听的话到处传，让你百口莫辩。不如不去说，那样别人就不知你的深浅，也就不敢对你轻举妄动，糊涂呐于言的智慧由此可见了。

二、守拙的智慧：心头洞明，表面糊涂

做人的最高境界，就是抱朴守拙。明明什么都知道，却一副痴呆愚顽的表情。这种人不张扬，不高人一等，平易近人，反而更易得众人的欢迎。社会是很现实的，人心更是难测的。当你的聪明外观、锋芒毕露时，则遭人妒忌。那又何必呢？炫耀自己，无非想让人高眼看你，无非为了虚荣、脸上有光，但当你在官场、职场被排挤，不能尽情挥洒时，不知是否有聪明致祸之叹？

三、口讷的智慧：不逞利口，不论人短

以说话遭祸者，不在少数。究其因，无非爱逞利齿，爱论人长短、搬弄是非。而最冤枉的是那些人，本无心之语，被人道听途说、断章取义，致千古之恨。所以，如果从一开始就慎言，不是可以免去许多烦

恼　　　　　吗？为人处世，万不可忘记“祸从口出”之戒。

四、隐忍的智慧：知雄守雌，以退为进

真正的英雄，是那些能伸能屈之人。没有谁一辈子都是顺顺利利的，所以，得意时固然值得扬眉吐气，失意时却不能一味消沉，应积蓄力量，以伺东山再起。这时候的隐忍，才算把人生百味都尝尽。失意时的忍，是知雄守雌，以退为进。

五、包容的智慧：以和为贵，宽容大度

糊涂是一种肚量，是眼里揉得进沙子，是以和为贵的宽容大度。得饶人处且饶人，多个朋友多条路。当你包容别人时，也就为了自己积累了人情。海纳百川，有容乃大；人有包容，谋事易成。

六、做人的智慧：表面愚拙，内心精明

人至察则无徒，所以人不能太精明、太计较，平时糊涂一点，给人留有余地，方是共赢之路。当然，表面上可以糊涂，心里却要打个小算盘，时时的调整自己。放眼远望，别死盯别人的缺点，要懂得吃小亏才能赚大利着急道。

七、生存的智慧：灵活应变，从容谨慎

一个人去拜访禅师。禅院的门很矮，他没注意，结果碰到了头。禅师对他说，要想不碰到头，就要学会低头。为人处世也是如此。

八、交际的智慧：精于“糊涂”，广结人缘

交际场合，真真假假，虚实莫辩。别人的话，有些可以当真，有些则不然。精于糊涂之道的人，跟任何人都可以是朋友，甚至别人的冒犯，他都可以微笑面对。凡事不去较真，也就避免了冲突，可以左右逢缘。

九、处事的智慧：故意示弱，假装糊涂

马有失蹄，人有失足，为人处世，能不小心点吗？小摔小疼，大摔就不仅仅是疼了。要明白的是：在一开始就故意示弱，假装糊涂，不是可以避免站得高，摔的疼吗？

十、修身的智慧：达观生活，知足常乐

糊涂的人生观就在于要达观生活，知足常乐，他能看开一切，所以宠辱不惊、从容快乐。想要达观，就要怀一颗平常心，凡事顺其自然，不去计较是是非非，笑看庭前花开花落。人生不满百，何必怀千岁忧呢？人生不愉快的事，能忘就忘，不去强求什么，不也很潇洒吗？　　　一、糊涂的智慧：表面上似乎什么都不知道，其实内心里比谁都清楚

糊涂的人一般呐于言，不是不会说，防祸从口出。闲聊８０％的话　都是废话。即便这样，不知不觉中，加进了感情色彩，说者无心，听者有意，祸从此始。有些人断章取义，把一些危言耸听的话到处传，让你百

口莫辩。不如不去说，那样别人就不知你的深浅，也就不敢对你轻举妄动，糊涂呐于言的智慧由此可见了。

二、守拙的智慧：心头洞明，表面糊涂

做人的最高境界，就是抱朴守拙。明明什么都知道，却一副痴呆愚顽的表情。这种人不张扬，不高人一等，平易近人，反而更易得众人的欢迎。社会是很现实的，人心更是难测的。当你的聪明外观、锋芒毕露时，则遭人妒忌。那又何必呢？炫耀自己，无非想让人高眼看你，无非为了虚荣、脸上有光，但当你在官场、职场被排挤，不能尽情挥洒时，不知是否有聪明致祸之叹？

三、口讷的智慧：不逞利口，不论人短

以说话遭祸者，不在少数。究其因，无非爱逞利齿，爱论人长短、搬弄是非。而最冤枉的是那些人，本无心之语，被人道听途说、断章取义，致千古之恨。所以，如果从一开始就慎言，不是可以免去许多烦恼吗？为人处世，万不可忘记“祸从口出”之戒。

四、隐忍的智慧：知雄守雌，以退为进

真正的英雄，是那些能伸能屈之人。没有谁一辈子都是顺顺利利的，所以，得意时固然值得扬眉吐气，失意时却不能一味消沉，应积蓄力量，以伺东山再起。这时候的隐忍，才算把人生百味都尝尽。失意时的忍，是知雄守雌，以退为进。

五、包容的智慧：以和为贵，宽容大度

糊涂是一种肚量，是眼里揉得进沙子，是以和为贵的宽容大度。得饶人处且饶人，多个朋友多条路。当你包容别人时，也就为了自己积累了人情。海纳百川，有容乃大；人有包容，谋事易成。

六、做人的智慧：表面愚拙，内心精明

人至察则无徒，所以人不能太精明、太计较，平时糊涂一点，给人留有余地，方是共赢之路。当然，表面上可以糊涂，心里却要打个小算盘，时时的调整自己。放眼远望，别死盯别人的缺点，要懂得吃小亏才能赚大利着急道。

七、生存的智慧：灵活应变，从容谨慎

一个人去拜访禅师。禅院的门很矮，他没注意，结果碰到了头。禅师对他说，要想不碰到头，就要学会低头。为人处世也是如此。

八、交际的智慧：精于“糊涂”，广结人缘

交际场合，真真假假，虚实莫辩。别人的话，有些可以当真，有些则不然。精于糊涂之道的人，跟任何人都可以是朋友，甚至别人的冒犯，他都可以微笑面对。凡事不去较真，也就避免了冲突，可以左右逢　　缘。

九、处事的智慧：故意示弱，假装糊涂

马有失蹄，人有失足，为人处世，能不小心点吗？小摔小疼，大摔就不仅仅是疼了。要明白的是：在一开始就故意示弱，假装糊涂，不是可以避免站得高，摔的疼吗？

十、修身的智慧：达观生活，知足常乐

糊涂的人生观就在于要达观生活，知足常乐，他能看开一切，所以宠辱不惊、从容快乐。想要达观，就要怀一颗平常心，凡事顺其自然，不去计较是是非非，笑看庭前花开花落。人生不满百，何必怀千岁忧呢？人生不愉快的事，能忘就忘，不去强求什么，不也很潇洒吗？

作文八：《李嘉诚的做人处事之道》5100字

李嘉诚的做人处事之道

一个只读完初中的人，一个茶楼卑微的跑堂者，一个五金厂普通的推销员，经过短短几年的奋斗，竟然成为香港商界的风云人物，乃至风光无限的香港首富。这听起来有点像天方夜谭，但这却是不折不扣的事实，创造这一商业神话的人便是后来被誉为香港超人的李嘉诚。

关于李嘉诚，香港某报曾有如下评价：“李嘉诚发迹的经过，其实是一个典型青年奋斗成功的砺志式故事，一个年轻小伙子，赤手空拳，凭着一股干劲儿勤俭好学，刻苦而劳，创立出自己的事业王国”。不过，李嘉诚自己认为，他事业有成的真正原因是“懂得做人的道理”，他曾不止一次对亲友面授机宜：“要想在商业上取得成功，首先要懂得做人的道理，因为世情才是大学问。世界上每个人都精明，要令人家信服并喜欢和你交往，那才是最重要的。”

看来，做一名成功的商人，有一个精明的头脑还远远不够，还必须在做人处世方面有过人之处。事实上，李嘉诚的勤勉、节俭、朴实、坦诚以及他的善待他人（包括竞争对手）为他的事业王国奠定了坚实基础。

“别人做８小时，我就做１６个小时，起初别无他法，只能以勤补拙”

李嘉诚１３岁丧父，从此，他不得不告别心爱的学业，过早挑起家庭的重担。他的第一份工作，是在一家小茶楼当跑堂的。每天，他起早摸黑，侍候客人——倒茶、扫地、擦桌，忙得不可开交。尽管如此，他于每天工作间隙，还细心观察学习别人如何做生意，如何接待主顾，如何成交。

这段艰辛的打工经历，使他变得勤快能干，也使他具备了察颜观色的高超本领，所有这一切对他日后从事的推销工作大有裨益。

没有吃苦耐劳的精神，是做不好推销工作的。刚开始做推销工作，李嘉诚因没有经验而屡屡碰壁。为了做得比别人更出色，他只能“以勤补拙”。他说：“别人做８小时，我就做１６个小时。”那段时间，他每天都要背一只装有商品的大包，长途跋涉，挨家挨户推销产品。

过去，在茶楼打工时，他就善于揣摩陌生人的心理，现在做推销，他的这一特长便有了用武之地。

一次，李嘉诚推销镀锌铁桶。他跑到中下层居民区专找老太太卖桶，因为李嘉诚知道，老太太一般都喜欢串门聊天，如果她觉得铁桶好，会自然而然四处宣传，这样，只要李嘉诚卖出一只，就等于卖出一批。结果不出所料，他的推销，大获成功。事后，李嘉诚得出如下结论：“做好一名推销员，一要勤勉，二要动脑。”

还有一次，李嘉诚推销新型产品——塑胶洒水器，走了几家，均无人问津。一天上班前，他来到一家批发行，等职员上班后进行推销，这时，清洁工正在打扫卫生，李嘉诚灵机一动，自告奋勇拿洒水器帮清洁工洒水。耳听为虚，眼见为实。当前来上班的职员，亲眼目睹了洒水器的方便与实用，他们自然很爽快地接受了李嘉诚的推销。

正是凭着自己的勤劳、机敏以及对用户心理的准确把握，李嘉诚做推销的第一年就业绩骄人——年终统计，他的销售额是公司第二名的７倍。

“具有判断力也是成功的重要条件，凡事要充分了解，详细研究，掌握准确资料，自然能作出适当的判断”

一个人，倘想成功，勤奋无疑是必备的素质，然而，世上勤奋者成千上万，成功者却寥廖无几，个中原因何在呢？还是让李嘉诚为我们指点迷津吧：“具有判断力也是成功的重要条件，凡事要充分了解，详细研究，掌握准确资料，自然能作出适当的判断。”

李嘉诚打工时不断跳槽，而他当老板后也经常推出新的主打产品，当然，只有在经过深思熟虑之后，他才会跳槽；只有在对市场前景作出准确判断之后，他才会推出产品。

李嘉诚离开茶楼后最先加盟的是一家五金厂，由于业绩突出，老板对李嘉诚极为器重。

可是，当老板提出要给李嘉诚晋级加薪时，他却婉言谢绝，并向老板要求辞职。因为，此时的李嘉诚已从塑胶业的兴起中看出五金厂潜在的危机。他认为，塑胶制品易成型、重量轻，色彩丰富，美观适用，将会很快代替众多木质或金属制品。所以，他决定跳槽去一家塑胶裤带公司谋求发展，临别时，出于善意，他最后一次帮五金厂老板出谋划策，对他说：“以后，要么转行做前景看好的行业；要么调整产品的种类，尽量避免与塑胶制品冲突，否则后果不堪设想。”

在李嘉诚的提醒下，这家五金厂未雨绸缪，后来及时转为生产系列锁，才免于被塑胶制品冲垮的厄运。李嘉诚敏锐的感受力、准确的判断力，由此可见一斑。

当李嘉诚决定开办自己的企业时，他选择的仍是自己非常熟悉、了解的塑胶业。因为，通过对大量资料详细而认真的研究，他愈加坚持自己原先的看法：塑胶是二次大战后的新兴产品，由于它具备便于加工、经久耐用和价格低廉的优点，发展前景十分广阔。１９５０年，他开办了“长江塑胶厂”，工厂主要产品是玩具和家庭用品，如他所预期的一样，市场对此种产品需求量极大。李嘉诚运筹帷幄，初战告捷。

１９５７年，李嘉诚突然决定，塑胶厂不再生产玩具和家庭用品，改为生产供家庭装饰用的塑胶花。其时，第二次世界大战已结束１２年，世界各国的经济开始复苏，香港的转口贸易步入一个黄金时代，李嘉诚据此推断，随着生活水平的蒸蒸日上，人们的消费观念也会大大改变，人们对室内装饰、美化的需求将日益增强，所以，塑胶花受到人们的青睐几乎是必定无疑的事。李嘉诚的料事如神，使他的商业神话得以延续。当塑胶花在各大商场刚一露面，就被顾客抢购一空，有人买花布置客厅，有人买花馈赠亲友，香港一时形成塑胶花热。

一个麻木迟钝对市场变化不敏感，一个目光短浅对市场缺少预见力的人，是注定要坐失良机的；而只有像李嘉诚这样能对市场的变化作出敏捷的反应，能对未来的行情作出准确的判断，才能从容不迫把握住一次又一次稍纵即逝的商机。

那么，李嘉诚的判断力又从何而来呢？还是让李嘉诚来告诉你吧：“求知是最重要的环节，不管工作多忙，我都坚持学习。白天工作再累，临睡前，我都要斜靠床头翻阅经济类杂志，我从中汲取了大量的知识和信息，我的判断力由此而来。”看来，判断力不是老天赐给我们的礼物，而是刻苦读书、不断学习才能学到的本领。

“做生意要以诚待人，不能投机取巧。一生之中，最重要的是守信。我现在就算再有多十倍的资金也不足以应付那么多的生意，而且很多是别人主动找我的，这些都是为人守信的结果。”

在这个急功近利的时代，人们为了所谓的成功，不惜挖空心思，甚至不择手段。对此类做法，李嘉诚颇为反感，他说：“我绝不同意为了成功而不择手段，如果这样，即使侥幸略有所得，也必不能长久，正如俗语所说，‘刻薄成家，理无久享’。”

在李嘉诚刚开始生产塑胶花时，曾有一位外商希望大量订货。为确信李嘉诚有供货能力，外商提出须有富裕的厂家作担保。李嘉诚白手起家，没有背景，他跑了几天，磨破了嘴皮子，也没人愿意为他作担保，无奈之下，李嘉诚只得对外商如实相告。他的诚实感动了对方，外商对他说：“从您坦白之言中可以看出，您是一位诚实君子。诚信乃做人之道，亦是经营之本，不必用其他厂商作保了，现在我们就签合约吧。”没想到李嘉诚却拒绝了对方的好意，他对外商说：“先生，能受到您如此信任，我不胜荣幸之至！可是，因为资金有限得很，一时无法完成您这么多的订货。所以，我还是很遗憾地不能与您签约。”

李嘉诚这番实话实说使外商内心大受震动，他没想到，在“无商不奸、无奸不商”的说法为人们广泛接受的今天，竟然还有这样一位“出淤泥而不染”的诚实君子，于是，外商决定，即使冒再大的风险，他也要与这位具有罕见诚实品德的人合作一把。李嘉诚值得他破一回例，他对李嘉诚说：“您是一位令人尊敬的可信赖之人。为此，我预付货款，以便为你扩大生产提供资金。”

与其说这是一次商业上的成功，不如说这是一次人格上的胜利。当李嘉诚的襟怀坦白令对方肃然起敬时，他在波诡云谲的生意场上每每能吉星高照也就不难理解了。

外商的鼎力相助，使得李嘉诚既扩大了生产规模，又拓宽了销路，李嘉诚从此成为香港塑胶花大王。通过这件事，李嘉诚悟出了一个道理：坦诚乃生命所系，也是生意场上必须坚持的金科玉律。

人非圣贤，孰能无过。李嘉诚创业初期也曾有过严重失误。那时，李嘉诚因资金不足无法雇佣到技术熟练的工人，迫不得已，他只好把一些只经过短暂培训的工人当作熟练工使用，结果，产品的质量极为粗劣，很多客户前来退货，要求赔偿；原料商闻讯也扬言停止供应原料，银行这时也派人来催货款。李嘉诚的塑胶厂遇到了前所未有的困难。

四面楚歌、焦头烂额的李嘉诚不得不一一拜访银行、原料商、客户，负荆请罪，希求原谅。正是因为李嘉诚一贯诚实、口碑极好，人们才宽容地接受了他的道歉，才大度地原谅了他的过错。李嘉诚有惊无险地渡过了这次难关。

可以设想，如果李嘉诚早先没有将诚实的种子播在他人心中，那他这一次的过失或许就断送了他的前程。

李嘉诚曾说：“最简单地讲，人要去求生意就比较难，生意跑来找你，你就容易做。一个人最要紧的是，要有中国人的勤劳、节俭的美德。最要紧的是节省你自己，对人却要慷慨，这是我的想法。顾信用，够朋友，这么多年来，差不多到今天为止，任何一个国家的人，任何一个省份的中国人，跟我做伙伴的合作之后都能成为好朋友，从来没有为某件事闹过不开心，这一点我是引以为荣的。”

没有诚心，朋友会离你远去；没有诚意，客户会对你敬而远之。俗话说，商场如战场，而李嘉诚正是凭自己的“诚”才使自己立于不败之地。一个“诚”字，是其做人处世的宗旨，也是他事业辉煌的秘诀。

“以往百分之九十九是教孩子做人的道理，现在有时会谈论生意，约三分之一谈生意，三分之二教他们做人的道理。”

李嘉诚是一位成功的商人，也是一位成功的父亲。

与众多溺爱孩子的家长不同的是，李嘉诚绝少把对孩子的疼爱形之于色。在孩子尚处于幼年阶段，他就试着培养他们的自立精神。一次，刚学会走路的二儿子李泽楷，不小心碰上一块石头，他立刻嚎啕大哭，边哭边望着大人，希望大人能来哄他、拉他。此时，李嘉诚不仅自己不去拉孩子，也阻止其他人去安慰孩子。李嘉诚想以此让孩子懂得：凡事都要靠自己去努力。

当两个儿子长到八九岁时，李嘉诚就要求他俩在召开董事会时必须列席旁听。李嘉诚这样做，是想让兄弟俩从小就明白做生意绝非易事。他说：“带他们到公司开会，目的不是教他们做生意，而是教他们明白做生意不是简单的事情，要花很多心血，开很多会议，才能成事。”

两人贪玩的孩子，会上一坐几小时，苦不堪言。夫人疼爱孩子，便劝李嘉诚：“孩子太小，等他们长大了再跟你们学习也不晚。”李嘉诚却对夫人说：“是的，他们年龄小还不懂事，但是我想早一点对他们进行启蒙教育，让他们从小就知道父辈创业的艰难，学习父辈顽强拼搏的精神，长大了才能成为栋梁之才。如果现在放松了对他们的早期教育，他们成了只知道吃喝玩乐的纨绔子弟，再教育就迟了。”两个儿子没有像其他许多富商子弟一样成为游手好闲、花天酒地、只懂挥霍不知创造的纨绔子弟，李嘉诚对他俩的近乎严厉的早期教育起到了至关重要的作用。

两个儿子在美国读大学时，李嘉诚只支付俩人的生活费，至于零花钱则靠自己打工去挣。李嘉诚这样做当然不是出于吝啬，而是想让儿子通过打工接触并了解社会，学会与人相处。小儿子李泽楷就曾在高尔夫球场当过球僮。据李泽楷后来回忆说，这段做球僮的经历，锻炼

了他的体力，培养了他的吃苦精神，更重要的是学会了如何与人打交道，特别是与上流社会打交道，李泽楷说，所有这一切使他终身受益。老大李泽钜、老二李泽楷双双以优异成绩毕业于美国斯坦福大学，正当他俩踌躇满志、意气风发想在父亲的公司大显身手时，李嘉诚却对他俩说：“我的公司不需要你们！”见兄弟二人有点发愣，李嘉诚又对他们解释说：“别说我只有两个儿子，就是有２０个儿子也能安排工作。但是，我想还是你们自己去打江山，让实践证明你们是否合格来我公司任职。”

兄弟俩这才理解了父亲的良苦用心，便远赴加拿大，各自开始了艰难的创业时期。两年后，大儿子李泽钜开设的地产开发公司成了加拿大最大的地产公司，二儿子李泽楷的银行也办得有声有色，这时，李嘉诚才将他俩招至麾下。在告知兄弟俩可以来公司任职时，李嘉诚又补充了一句：“你们同别人具有平等的机会。”一句话，提醒了兄弟俩，在父亲的公司里，他俩除了脚踏实地、埋头苦干，没有任何特权可享。

温室里长不出大树，院子里跑不出骏马。一个不经风雨、不见世面的人，即使聪明绝顶、满腹经纶，也很难适应重合作、重交际的当今社会。所以，李嘉诚特别注重培养孩子的吃苦精神、自立意识以及与人交往的能力，正如他自己所说的那样：“以往百分之九十九是教孩子做人的道理，现在有时会谈生意，约三分之一谈生意，三分之二教他们做人的道理。因为世情才是大学问。”

在李嘉诚的言传身教下，在他的精心栽培下，两个儿子脱颖而出，相继成为香港声名显赫的商界精英，老大李泽钜稳重踏实、精明能干，颇得乃父之风，已成为李嘉诚指定的接班人；二儿子李泽楷更是锐意进取、长袖善舞，可谓青出于蓝而胜于蓝，已被港人誉为新超人，跻身“全球５０位数码精英”，成为一代青年的新偶像。

作文九：《做人处事的原则～2》3800字

选择给予的人生，一生乐意帮助别人；选择接受的人生，一生需要别人帮助。（１０１）

做人十败──虚荣者败，懒惰者败，骄慢者败，暴戾者败，贪吝者败，私心者败，无信者败，邪执者败，不忠者败，说谎者败。（１０２）

体谅关怀，是真正的尊重；救苦救难，是实质的慈悲。（１０３）

责己要严，待人要宽；邻里和睦，处处净土。（１０４）

眼中看人无贫富，耳里听音好处想；口中说话无荆棘，身手做事好商量。（１０５）

种树必须因缘成熟，才能开花结果；做人必须条件具备，自然龙天推出。（１０６）

克己利人是上等人，利己利人是中等人，损己损人是下等人，利己损人是劣等人。（１０７）

你微笑，我微笑，大家心情好；你客气，我客气，大家都和气；你说好，我说好，气氛就会好；你让步，我让步，条条是大路。（１０８）

慈悲喜舍，人间至富；饮水思源，感恩惜情。（１０９）

悲天悯人，谨言慎行；与人为善，心甘情愿。（１１０）

有用之人，如太阳，日日散发光明和热力；有德之人，如春风，时时吹拂清凉与舒适。（１１１）

师不可慢，亲不可逆；谦虚有礼，皆大欢喜。（１１２）

见面多微笑，烦恼都？掉；好话是供养，赞美出妙香。（１１３）

人人做环保，污染自然少；垃圾随便丢，做人真害羞。（１１４）

用心要慈悲，行事要方便；人人有爱心，社会多温馨。（１１５）

酒色不沉迷，盗赌不流连；出门说地方，亲人心不慌。（１１６）

不说是非话，不听是非事；做人要认真，大家要共生。（１１７）

帮助受刑人，行义又行仁；关怀残疾苦，才是大丈夫。（１１８）

处处做好事，时时做好人；欢喜结人缘，融和无怨言。（１１９）

诚心说话，耐心听话；将心比心，大家更亲。（１２０）

慈悲不暴戾，喜舍不贪取；每日做好事，行善又方便。（１２１）

与人为善，以和为贵；从善如流，心甘情愿。（１２２）

他人老大，自己老二；自利自他，别人无话。（）

遇人微笑并问好，人间处处有欢笑；说请谢谢对不起，人我之间多欢喜。（１２４）

受人尊敬，必因有德；被人厌离，必因骄慢；做人失败，必因安逸；为人堕落，必因奢侈。（１２５）

和众相处，必须养成优雅的风度；与人谈话，不可养成轻浮的态度。（１２６）

行事正义，给人欢喜和利益，就是仁者；为人邪曲，让人受害和厌离，必是恶霸。（１２７）

勤劳，是成功的种籽；欢喜，是幸福的泉源；清净，是智慧的门户；奉献，是道德的阶梯。（１２８）

有情有义，是世间第一贵人；有悲有智，是世间第一富人；有你有我，是世间第一通人；有道有德，是世间第一圣人。（１２９）

只为自己着想不会大，能替别人着想不会小。（１３０）

人际以慈悲为念，慈悲所到之处无往不利；生活以智慧为用，智慧所办之事无有不成。（１３１）

宁可让人责骂，责骂能鞭策自己不断成长；不要让人宽容，宽容会姑息自己继续犯错。（１３２）

懂得利用时空之间的人，就能拥有宇宙；知道运用人我之间的人，才能拥有人生。（１３３）

勇敢的人，不一定慈悲；慈悲的人，必定有勇气。（１３４）

凡事都与己有关，则所见无不美好；凡事都与己无关，则所知皆不动要。（１３５）

被人指责批评时，要欢喜接受；受人赞美恭维时，应持平谦虚。（１３６）

心中有偶像，能启发见贤思齐的能量；眼前有目标，能激发勇往直前的力量。（１３７）

愿从心生，发愿就是发心；缘从施来，结缘即是播种。（１３８）

应该广结善缘，并且加以珍惜；不必嫌弃恶缘，才可引为殷鉴。（１３９）

不分你我，而能相亲相爱，宇宙何其宽广；不忌残缺，而能相知相惜，人生即是圆满。（１４０）

人生如画，自许做一支彩笔，彩绘出自己灿烂的生命；人生如戏，自许为一流导演，编导出人我圆满的生命。（１４１）

带着抱怨心做事，即使是好事，也无功德；常怀欢喜心行善，即使没成功，也有功德。（１４２）

学会忙里偷闲，能享受生活的乐趣；懂得闲中用心，可领略生命的妙趣。（１４３）

陶然忘我，是快乐的闲人，因为忘我才能无我；牺牲小我，是可敬的伟人，去除小我才成大我。（１４４）

快乐犹如洒香水，洒向别人，自己也会沾上几滴；悲伤好比打麻药，折磨自己，别人丝毫替代不了。（１４５）

眼睛朝向光明，所见皆为亮丽的景色；脚步踏向善美，所行尽是平坦的大道。（１４６）

自知无用，或许能成为大用；刚愎自用，终不能为人所用。（１４７）

爱是双方的，单方的爱，只顾自己，是狭窄的单行道；爱是双向的，相互的爱，成就对方，是宽广的双向道。（１４８）

心中有感恩的念头，是取之不尽的宝藏；眼里有芸芸的大众，是用之不完的福缘。（１４９）

愚者也有幸福，只是幸福常在遥远的彼岸；智者也有幸福，只是幸福总在当下的跟前。（１５０）

自私自利的人，常处地狱中；服务他人的人，身在天堂里。（１５１）

勇猛中要有慈祥，慈祥才能让人信服；慈祥中要有力量，力量才能让人跟随。（１５２）

幽默自己，并懂得自我解嘲，是真正的幽默，此幽默人人欢喜；取笑别人，并趁机自我吹嘘，是刻薄的讽刺，此讽刺人人讨厌。（１５３）

居心宽大，条条是大路；为人公正，处处行得通。（１５４）

容人的雅量，能带来彼此的和谐；平等的对待，能泯除人我的纷争；尊重的态度，能促进自他的愉悦；高尚的言行，能提升大众的文明。（１５５）

抱持着真诚心、慈悲心，一定能赢得人心；一味的虚假心，嫉妒心，必定会失去人心。（１５６）

看别人的优点，是人际相处的润滑剂；找机会的优势，是事情成功的关铤卡。（１５７）

希望别人重视自己，必先重视别人；宁可别人辜负自己，切莫辜负别人。（１５８）

自尊须防傲慢，一傲慢则众人远离；自谦尤忌自卑，一自卑则尊严扫地。（１５９）

继往开来，贵在历史的保存和延续；承上启下，重在人我的互信与欢喜。（１６０）

做人圆融多一些，怨尤就会少一点；待人怨尤少一点，圆满就会多一些。（１６１）

做事能任劳任怨，必能无事不办；做人能委曲求全，必能无事不成。（１６２）

光荣归于他人，是处事成功之道；吃亏归于自己，是立身安全之方。（１６３）

以责人之心责己，必能养成自己的宽恕之心；以待己之心待人，必能获得别人的尊重之德。（１６４）

不应谦让而让，是推诿责任；应谦让而不让，易失去人心。（１６５）

忍让为做人之基，多一分包容忍让，少一分倾轧障碍；谦虚乃处世之本，多一分祥和谦虚，少一分争执破坏。（１６６）

微笑，是最美丽的语言，能散播芬芳；礼貌，是最庄严的表情，能广结善缘。（１６７）

争辩，只有加深彼此的怨结；谦让，才能取得人际的和谐。（１６８）

做人要明理，理路通达，则做事会顺利；做事要明理，理路明白，则做人能成功。（１６９）

尊贵之人，都从谦卑中来；谦卑之人，必然散发尊贵。（１７０）

愚笨之人也有一得，其得应赞叹；聪明之人终有一失，其失可包容。观得莫观失，实为人我相处之方；隐恶且扬善，正是彼此祥和之道。（１７１）

做人要胆大，胆大才能无畏；做事要胆大，胆大可以成事。对人要心细，心细才知体恤；行事要心细，心细不会败事。（１７２）

说话要轻，切莫干扰他人；立论要精，必须抓住重点。（１７３）

从善如流者，坏事能办成好事；固执己见者，好事易变成坏事。（１７４）

智者，不以谄媚之言惑人，亦不为谄媚之言所动；愚者，不以正直之言教人，亦不为正直之言所化。（１７５）

常常不满群众，终遭众人遗弃；时时拥抱群众，必得众人爱戴。（１７６）

随缘是最好的性格，能随顺因缘不执着，则凡事易成；负责是最佳的态度，能勇于承担不推诿，则凡事顺利。（１７７）

与人谈话，多用句点；讨论学问，多用问号。（１７８）

忍耐之人，必能严以律己，甚至消灾解危；厚道之人，必能宽以待人，进而增福进德。（１７９）

河水，懂得避开障碍，故能川流不息；处世，知道随顺因缘，才能无往不利。（１８０）

见人一善，须忘其百非；见人十恶，要记其一善。忘百非，则众人皆友；记一善，则人皆圣贤。（１８１）

做人的最高境界是成圣成贤，圣贤的基本条件是处事做人。（１８２）

让人厌倦的讲演，是只顾自己信口开河；让人欢喜的沟通，是能给别人倾心说话。（１８３）

不为一己之私，与人斤斤计较；须为大众之利，和人据理力争。（１８４）

为学做人，在名利上要淡泊；立身处事，在责任上要认真。（１８５）

光说不做，会失去信用；言出必行，能赢得信任。（１８６）

能节制物质欲望，才能享有幸福人生；能降伏心中魔障，始能受用佛法真谛。（１８７）

要别人相信自己，须先信任别人；要别人喜欢自己，须先喜欢别人。（１８８）

小人以利为友，故易见利忘义；君子以道为友，故能论道讲义。（１８９）

竖的联系，能凝聚团结的力量；横的协调，可巩固周边的助缘。（１９０）

尊重他人的需要，给予方便，是真布施；衡量自己的能力，尽心踏实，是真精进。（１９１）

只知贪图自己的利益，是贫穷的弱者；能够关照别人的权益，是富有的强人。（１９２）

心量小的人，无异自绝因缘，削弱自己的能量；心量大的人，始能广培助缘，增强自己的力量。（１９３）

没有解不了的怨仇，只有除不了的私欲；没有放不下的负担，只有看不破的感情。（１９４）

作家笔下有德，就是修行；农夫锄下留情，也是修行；教师口中存善，就是修行；政客心怀众生，即是修行。（１９５）

不说伤人之语，以免损害别人的信心；不做无用之事，以免增加自己的烦恼。（１９６）

能感化别人，是德的施与；肯同情别人，即义的行为。（１９７）

人言为信，言而无信不足为人；二人为仁，心中无人不名为仁。（１９８）

从勤劳里，能创造未来的希望；从奋斗中，可采收明天的果实。（１９９）

做人十胜──诚实者胜，勤劳者胜，谦虚者胜，仁慈者胜，喜舍者胜，大公者胜，笃实者胜，圆融者胜，忠忱者胜，信用者胜。（２００）

作文十：《做人处事的态度(一)》600字

做人处事的态度（一）

世间上，最难的是做人和处事。人活了数十载，往往做人　不得　其分，处事不得其法。尽管有很多的道理告诉我们如何做人，怎样处　事，若我们只知理论，不能起而行，也是徒劳无功。究竟如何做人处　事呢？

一、只从柔处不从刚：世间上的人，　有的太过刚猛、　执着与好强，　所谓“号出头的椽子先烂坏”　。我们心里的齿和舌，虽然齿硬舌软，　最先坏的却是牙齿，并非舌头，舌头直到人死后，才逐渐腐败，可见　柔软比较久长。　《严华经》　说：“常乐柔和忍辱法，　安住慈悲喜舍中。　”　憨山大师也说：“红尘白浪两茫茫，忍辱柔和是妙方。　”所以做人应该　只从柔处不从刚。

二、只想好处不想坏：所谓“三界唯心，万法谁识”　，你心好，　想的事情皆是好；你心坏，　想的都是如何算计人家的坏事。圣人看社　会，大家皆圣人；坏人看众人，全部是坏人。所以我们应该先把心健　全起来。

三、服务勤劳不后退：青年守则上说“人生以服务为目的”　，我　们在社会上做事要想让主管看中我们、　肯定我们，　首先要有勤劳的美　德、服务的性格，遇事要积极主动，前进不后退，具足了一些基本的　人生态度，不但能成就一番事业，必然也会到处受欢迎，成为一个得　人缘的人。

四、恭敬谦和满芬芳：谦虚是中国人的美德，所谓“敬人者人恒　敬之”　。我们只要能对人谦卑、恭敬，必能赢得别人的好感，　“做人低

姿态，做事高水平”　，宇宙只有五尺高，而昂藏六尺之躯的人类生存　空间，　岂能不低头？所以做人本来就应该要谦虚，　应该要受一点委屈，　就像梅花，　未经冬雪的熬练，　怎得梅花扑鼻香？所以做人要像梅花一　般，　“恭敬谦和满芬芳”　。

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