作文一:《语文议论文素材》1700字
民族精神
1唐太宗李世民 业绩:作为杰出封建政治家,在贞观年间,由于比较注意吸取隋亡的教训,注意与民休息,留心治道。这个时期,政治较清明,经济得到恢复发展,社会安定,国势强盛,民族关系融洽,被赞誉为封建社会少有的治世,史称“贞观之治”。开创了繁华的唐朝盛世。
2汉武大帝刘彻 业绩:西汉王朝的第六代皇帝。他在位五十四年,是中国历史上在位时间最长的皇帝之一。汉武帝雄才大略,颇有建树,他当政时期是中国历史上最强盛的时代之一,也是中国历史上最灿烂的时代之一。人们往往把汉武帝的功业和秦始皇相比,史称“秦皇汉武”。
3:明太祖朱元璋 业绩:明太祖是历史上少有的由平民得天下的皇帝,朱元璋削平群雄,统一南北的同时,吸取历史的经验教训,着手稳固新建王朝的统治,制定一系列的政策和制度。元璋制定的一系列政策和制度影响深远,具有一定的进步作用,并奠定了明朝200多年的统治基础 。
4.道德英雄———雷锋
在共和国五十多年众多的英模人物中,雷锋无疑是最为人知、最深入人心、影响最深远的“第一英雄”。 对于他的事迹,国人大都耳熟能详。1962年8月15日,雷锋因公殉职。“人的生命是有限的,可是,为人民服务是无限的,我要把有限的生命,投入到无限的为人民服务中去。”雷锋日记中的这段话作为著名格言,几乎影响了几代人的人生观、价值观。 现在,人们把自己身边做好事的人称为“活雷锋”。雷锋永远是一种崇高的人生境界、一个值得回味和憧憬的理想。
5.精神英雄———郎平
在整个20世纪80年代,中国女排就是顽强拼搏的代名词。“女排精神”曾是时代的主旋律,是我们民族精神的象征:中国女排表现出的“团结奋斗,顽强拼搏,勇攀高峰”的精神,激荡风云,引领时代,影响了整整一代人。
6科学英雄———陈景润
“陈景润”和“歌德巴赫猜想”成为了中国人心目中“科学”的代名词,于是“向科学进军”成为一代青年的理想和毕生追求。
人生感悟
1贝尔纳是法国著名的作家,一生创作了大量的小说和剧本,在法国文学史上占有特别的地位。
有一次,法国一家报纸进行了一次有奖智力竞赛,其中有这样一个题目:如果法国最大的博物馆卢浮宫失火了,情况只允许抢救出一幅画,你会抢哪一幅?
结果在该报收到的成千上万的答案中,贝尔纳的答案获得了该题的最佳答案。 他的回答是:“我抢离出口最近的那幅画。”我们说,成功的最佳目标不是最有价值的那一个,而是最有可能实现的那一个。这个道理大家都知道,可是还是有人去做了。当年诸葛亮明知不可而为之,美其名曰为了先帝白帝城托孤时的诺言;当年有人要去制造所谓的永动机,那是不切合实际的,世上无法存在永动机。所以六出祁山无功而返,病死五丈原的他,想完美也无法实现了,所以杜甫所言“出师未捷身先死,长使英雄泪满襟”是非常合适的;万能守恒定理的出现宣告了永动机的彻底破产。所以为了成功去做最有可能实现的那一点:一屋不扫何以扫天下;从小事做起,从小处做起。认认真真做事,踏踏实实做人,心中有一个远大目标,但是每一天所做的事都是为实现这个最有价值的目标而完成的近期目标或阶段目标。
2 林肯做为美国总统,他对政敌的态度引起了一位官员的不满。他批评林肯不应该试图跟那些人做朋友,而应该消灭他们。“当他们变成我的朋友时,”林肯十分温和地说,“难道不是在消灭我的敌人吗?”有的人不懂得朋友和敌人的辩证法,也不知道事物是不断变化的这一规律,真是可惜。当一个敌人成为一个朋友时,我们的敌人就少了一个,朋友就多了一个。为什么总想就从肉体上去消灭敌人呢?为什么不换一种角度来思考问题呢?为什么不一分为二地看待问题呢?当你看到有人提出“以孝治天下”,其目的是为了维护封建统治时,你为什么看不到孝敬父母同时也是我们的传统美德,并且还要发扬光大呢?当你只看到毒素可以致人死亡时,为何不曾想到医学上还不以毒攻毒的说法呢?塞翁失马,也不一定就是坏事啊!还有乐极生悲的事也可能时有发生。总之,要知道,认识事物时从它的反面去想一想,有时,说不定还会有很大的收获呢!
3中国古代大哲学家老子,有一天他把弟子人叫到床边,他张开口用手指一指口里面,然后问弟子们看到了什么?在场的众第子没有一个能答得上。于是老子就对他们说:“满齿不存,舌头犹在”意思是:牙齿须硬但它寿命不长;舌头须软,但生命力更强。
作文二:《语文议论文万能素材例子》20000字
? ? ? ?语文议论文?万能素材例?子
篇一:?
语?文作文万能?素材 1(?孔子 他是?个大思想家?,创立了儒?家学派。首?先,他提出?“仁”的学?说,即要求?统治者能够?体贴民情,?爱惜民力,?不要过度压?迫剥削人民?,以缓和阶?级矛盾。其?次,他主张?以德治民,?反对苛政和?任意刑杀。?他的学说后?来成为我国?2 000?多年封建文?化的正统,?对后世影响?极大。他又?是个大教育?家。在只有?贵族子弟能?够受教育、?文化教育被?官府垄断的?情况下,他?兴办私学,?广收门徒,?打破官府的?垄断,扩大?了教育对象?的范围。他?主张“因材?施教”,对?不同的学生?,进行不同?的教育。他?教育学生:?
学?习知识要经?常复习,“?温故而知新?”;学习态?度要端正,?“知之为知?之,不知为?不知”;要?把学习和思?考结合起来?,“学而不?思则罔,思?而不学则殆?。” 他在?晚年编订了?古代文化典?籍《诗》《?书》等,还?根据鲁国的?历史材料编?成《春秋》?一书。这对?古代文化的?保存和发展?,起了积极?的作用。他?就是我们的?文圣人——?孔子。 ? [佳?作运用示例?]
?(1)面对?征程中的困?境,人们总?是接受改变?,赢得人生?。“仁”“?礼”是你毕?生的追求。?乱世群雄容?不下你的“?为政以德”?“礼乐治国?”,政治理?想终生未遂?,但这并不?影响你因为?接纳错误,?改变生命的?轨迹而成为?后世的模范?。从政治到?教育,风尘?仆仆的奔波?,言传身教?的讲授,九?尺七寸的身?形渐渐佝偻?,美髯青丝?也挂上了霜?雪;迂回漫?长的逐梦路?上五经、《?论语》、七?十二贤都是?你一路走来?的见证者~?孔子虽生不?逢时,政治?理想终生未?遂,但他诚?恳接受改变?,实现人生?抱负。纵使?心中有对事?业的理想坚?定,若无接?受改变的能?力,一切终?为幻影。话?语擎不起理?想,豪情撑?不住壮志,?理想的玉宇?需扫除人生?路上的种种?错误来建造?。(201?7年山东满?分作文《接?受改变不负?青云之志》?)
?(2)老规?矩历史悠久?,传承了几?年,是儒家?思想在百姓?当中的另一?种体现。读?书人读《论?语》《孟子?》《弟子规?》等,老百?姓读书少,?但受教育的?内容是一样?的。老规矩?说“出门回?家都要跟长?辈打招呼”?,《弟子规?》说“路遇?长,疾趋揖?”;老规矩?说“站有站?相,坐有坐?相”,《弟?子规》说“?勿践阈,勿?跛倚,勿箕?踞,勿摇髀?”;老规矩?说“忠厚传?世”,《论?语》说“己?所不欲,勿?施于人”;?老规矩说“?勤俭持家”?,《训俭示康》说?“夫?俭则寡欲,?君子寡欲,?则不役于物?,可以直道?而行;小人?寡欲,则能?谨身节用,?远罪丰家”???老规矩?是儒家思想?在老百姓心?中烙下的印?记,处处影?响到他们的?为人处事。?
?(2017?年北京高考?教师下水作?文) 2(?孟子 孟子?,是真正的?大丈夫。因?为真正的大?丈夫是光明?磊落的人,?是意志坚定?的人,是富?有仁德的人?,是胸怀宽?广的人。大?丈夫人格的?获得,孟子?有一秘诀:?诗》《书》?等,还根据?鲁国的历史?材料编成《?春秋》一书?。这对古代?文化的保存?和发展,起?了积极的作?用。他就是?我们的文圣?人——孔子?。
? [佳作运?用示例] ?
(1?)面对征程?中的困境,?人们总是接?受改变,赢?得人生。“?仁”“礼”?是你毕生的?追求。乱世?群雄容不下?你的“为政?以德”“礼?乐治国”,?政治理想终?生未遂,但?这并不影响?你因为接纳?错误,改变?生命的轨迹?而成为后世?的模范。从?政治到教育?,风尘仆仆?的奔波,言?传身教的讲?授,九尺七?寸的身形渐?渐佝偻,美?髯青丝也挂?上了霜雪;?迂
回漫长的?逐梦路上五?经、《论语?》、七十二?贤都是你一?路走来的见?证者~孔子?虽生不逢时?,政治理想?终生未遂,?但他诚恳接?受改变,实?现人生抱负?。纵使心中?有对事业的?理想坚定,?若无接受改?变的能力,?一切终为幻?影。话语擎?不起理想,?豪情撑不住?壮志,理想?的玉宇需扫?除人生路上?的种种错误?来建造。(?2017年?山东满分作?文《接受改?变不负青云?之志》) ?
(2?)老规矩历?史悠久,传?承了几年,?是儒家思想?在百姓当中?的另一种体?现。读书人?读《论语》?《孟子》《?弟子规》等?,老百姓读?书少,但受?教育的内容?是一样的。?老规矩说“?出门回家都?要跟长辈打?招呼”,《?弟子规》说?“路遇长,?疾趋揖”;?老规矩说“?站有站相,?坐有坐相”?,《弟子规?》说“勿践?阈,勿跛倚?,勿箕踞,?勿摇髀”;?老规矩说“?忠厚传世”?,《论语》?说“己所不?欲,勿施于?人”;老规?矩说“勤俭?持家”,《?训俭示康》?说“夫俭则?寡欲,君子?寡欲,则不?役于物,可?以直道而行?;小人寡欲?,则能谨身?节用,远罪?丰家”???老规矩是儒?家思想在老?百姓心中烙?下的印记,?处处影响到?他们的为人?处事。
? (2?017年北?京高考教师?下水作文)? 2(孟子? 孟子,是?真正的大丈?夫。因为真?正的大丈夫?是光明磊落?的人,是意?志坚定的人?,是富有仁?德的人,是?胸怀宽广的?人。大丈夫?人格的获得?,孟子有一?秘诀》,可?使顽夫廉,?懦夫有立志?。”是的,?读《孟子》?,能让我们?少一些悲悲?戚戚,多一?些豪迈气度?。无论岁月?如何更迭,?沧桑如何变?换,永恒与?时间是同在?的。
[佳作?运用示例]? ?
(?1)孟子在?辨析“义”?与“利”时?曾说:孟子?》,能让我?们少一些悲?悲戚戚,多?一些豪迈气?度。无论岁?月如何更迭?,沧桑如何?变换,永恒?与时间是同?在的。 ? [佳?作运用示例?]
?(1)孟子?在辨析“义?”与“利”?时曾说》)?
(?2)古代齐?国的那个饥?民,宁肯饿?死,也不吃?嗟来之食。?清华大学教?授朱自清,?宁肯饿死,?也不吃美国?的救济粮。?当然,饿死?事并不小,?失节事未必?大,但骨气?还是要讲的?。
? 孟子曰:?
“?富贵不能淫?,贫贱不能?移,威武不?能屈,此之?谓大丈夫。?”真正感动?我们的穷人?,是那些不?等不靠、自?力更生的人?。囊萤映雪?,凿壁偷光?,宋濂借书?,都是穷人?在与命运抗?争时留下的?不朽事件。?(2017?年广东满分?作文《拒绝?施舍,展现?气节》) ?3(庄子 ?九万里的情?怀荡漾于三?千濮水之上?。赤子之心?归于自然,?终成南华真?经。曳尾涂?中,逍遥一?游于尘世,?哲学的巅峰?便已铸就。?他有蛇的冷?酷犀利,更?有鸽子的温?柔宽仁。踌?躇满志却又?似是而非,?螳臂当车却?又游刃有余?。有谁看不?出他满纸荒?唐言中的一?把辛酸泪呢?,对于这种?充满血泪的?怪诞与孤傲?,我们怎能?不肃然起敬?。
? [佳作运?用示例] ?
(1?)无论如何?抉择,只要?心中无怨无?尤,一句轻?描淡写的“?我愿意”便?有了九鼎千?钧之力,不?容他人置喙?。如人饮水?,冷暖自知?。惟愿本心?充实满足,?无悔自己的?决定,便是?无憾。
? 托山?为钵,剪水?为衣,渺渺?若垂天之云?,悠悠自来?去。这便是?庄子。他是?如此飘忽不定琢磨不透??,他穿行于?山林间,沉?浮于云气中?,纵使生活?贫困潦倒亦?不移本
心。他垂钓于濮??水之滨,楚?王派人寻他?入朝为相,?“愿以江山?累矣~”话?说得如此恳?切竭诚,而?庄子却吝于?回头。他凝?视着水底匍?匐的一只龟?,笑言:拒?绝施舍,展?现气节》)? 3(庄子? 九万里的?情怀荡漾于?三千濮水之?上。赤子之?心归于自然?,终成南华?真经。曳尾?涂中,逍遥?一游于尘世?,哲学的巅?峰便已铸就?。他有蛇的?冷酷犀利,?更有鸽子的?温柔宽仁。?踌躇满志却?又似是而非?,螳臂当车?却又游刃有?余。有谁看?不出他满纸?荒唐言中的?一把辛酸泪?呢,对于这?种充满血泪?的怪诞与孤?傲,我们怎?能不肃然起?敬。
? [佳作?运用示例]?
(?1)无论如?何抉择,只?要心中无怨?无尤,一句?轻描淡写的?“我愿意”?便有了九鼎?千钧之力,?不容他人置?喙。如人饮?水,冷暖自?知。惟愿本?心充实满足?,无悔自己?的决定,便?是无憾。 ?
托?山为钵,剪?水为衣,渺?渺若垂天之?云,悠悠自?来去。这便?是庄子。他?是如此飘忽?不定琢磨不?透,他穿行?于山林间,?沉浮于云气?中,纵使生?活贫困潦倒?亦不移本心?。他垂钓于?濮水之滨,?楚王派人寻?他入朝为相?,“愿以江?山累矣~”?话说得如此?恳切竭诚,?而庄子却吝?于回头。他?凝视着水底?匍匐的一只?龟,笑言》?)
?(2)两千?多年前的圣?人庄子对自?由是向往的?,他追求的?是一种“无?所待”的境?界,纵使这?种自由还不?是那完美的?自由,可是?终其一生庄?子也没能达?到那种境界?,他为此付?出了无数努?力,可换来?的却只是心?灵的安慰,?反观现在,?我们真的应?该反思一下?:
《劝 ?什么是真正?的自由,(?2017年?福建满分作?文《自由与?束缚》) ?4(《劝学?》学?》是流传了?两千多年的?经典名作,?荀子在文中?告诉我们学?习的意义和?作用,学习?的方法和应?有的态度。?“学不可以?已”“博学?而日参省乎?己”“善假?于物”“积?善成德”“?锲而不舍”?“用心一也?”等观点在?今天仍有价?值。但有些?观点我们也?要辩证地来?看待。如“?锲而不舍”?“驽马十驾?,功在不舍?”等,虽道?理是正确的?,但在当今?之世,需要?注意提高学?习的效率。?
?[佳作运用?示例] 荀?子有云:自?由与束缚》?) 4(《?劝学》 《?劝学》是流?传了两千多?年的经典名?作,荀子在?文中告诉我?们学习的意?义和作用,?学习的方法?和应有的态?度。“学不?可以已”“?博学而日参?省乎己”“?善假于物”?“积善成德?”“锲而不?舍”“用心?一也”等观?点在今天仍?有价值。但?有些观点我?们也要辩证?地来看待。?如“锲而不?舍”“驽马?十驾,功在?不舍”等,?虽道理是正?确的,但在?当今之世,?需要注意提?高学习的效?率。
? [佳作?运用示例]? 荀子有云?》) 5(?屈原 当黎?明还在不断?孕育的时候?,他就摸到?了光亮的触?角,并且长?吟起来。铁?屋中的黑暗?挡不住他上?下求索的心?,但特立的?高洁使得他?永远只能踽?踽独行。他?虽竭尽全力?,但他那嘶?哑的喉咙终?究没有唤醒?沉睡的古楚?大地。气愤?心亦冷的他?最终选择以?自沉的方式?为自己的故?国作最后的?挽歌。 ? [佳?作运用示例?]
?(1)捧起?《屈子》,?我似乎看到?他披发行吟?,踽踽独行?于江畔之上?的身影,他?忘了宝璐,?忘了明月,?忘了饰葱,?忘了千里河?山。我只看?到他转身时?,那一抹壮?丽的夕阳映?射着他,强?烈的反光让?我睁不开眼?,我只能任?这泪流。他?那举身赴水?时飘荡的白?色衣袂,使?我感受到生?命的庄伟可?以如是般雄?浑。是的,?你举身一投?,世间便多?
了一曲传承?于世的乐章?,你义无反?顾的身影,?带给我无限?崇高的敬意?以及心底里?不可忽视的?弥散开的悲?哀。我闻到?你灵魂深处?清高爱世的?香味,久久?不散于我心?。
? (湖南优?秀作文《灵?魂的香味》?)
?(2)愿持?本心之情感?,以无悔对?待家人,无?愧面对国家?;愿持本心?之理想,以?无惧实现追?求,以无畏?逐梦人生。?
?以屈子之诗?与诸君共勉?:屈子》,?我似乎看到?他披发行吟?,踽踽独行?于江畔之上?的身影,他?忘了宝璐,?忘了明月,?忘了饰葱,?忘了千里河?山。我只看?到他转身时?,那一抹壮?丽的夕阳映?射着他,强?烈的反光让?我睁不开眼?,我只能任?这泪流。他?那举身赴水?时飘荡的白?色衣袂,使?我感受到生?命的庄伟可?以如是般雄?浑。是的,?你举身一投?,世间便多?了一曲传承?于世的乐章?,你义无反?顾的身影,?带给我无限?崇高的敬意?以及心底里?不可忽视的?弥散开的悲?哀。我闻到?你灵魂深处?清高爱世的?香味,久久?不散于我心?。
? (湖南优?秀作文《灵?魂的香味》?)
?(2)愿持?本心之情感?,以无悔对?待家人,无?愧面对国家?;愿持本心?之理想,以?无惧实现追?求,以无畏?逐梦人生。?
?以屈子之诗?与诸君共勉?》) 6(?司马迁 死?可以明志,?生却可以践?志。当死降?临到他的头?上时,他心?里清楚地知?道,死是一?件不必求成?的事。他决?定隐忍苟活?于污秽之中?,为的是尽?一个孝子的?义务,给父?亲一个交代?;为的是还?后人一个真?实,给历
,你终于为?悠悠华夏书?写了属于自?史?一个交代。?数十载埋案?雕刻,几十?回修改增删?
己的族谱。?
?[佳作运用?示例]
? (1)?遥望历史星?空,我们看?到许多卓有?成就的伟大?人物,正因?为坚持了解?决问题应当?抓住根本的?原则,所以?成就了个人?事业。作为?史学家,司?马迁为了解?决史实的真?实性问题,?立足于亲自?周游各地的?原则,坚持?考风俗、察?古迹、采传?说,他亲自?收集史实而?不道听途说?是他解决史?实不真的根?本方法,所?以他写的《?史记》千古?流传。
? (安?徽优秀作文?《彻底解决?问题,请抓?住事物的根?本》)
? (2)?有了勇气,?雄鹰翱翔,?大海壮阔,?腊梅暗香浮?动;如果没?有勇气,何?谈成功, ?没有勇气,?没有司马迁?面对白眼、?嘲弄、非议?、磨难时的?坚持,就没?有绝唱千古?的《史记》?;没有勇气?,没有哥白?尼与教会横?行时,“日?心说”被批?判为异端邪?说的持久对?抗,就没有?之后“日心?说”的广泛?流传。
? 有勇?气方能成功?。
? (201?7年新课标?全国卷?满?分作文《有?勇气方能成?功》) 7?(廉颇和蔺?相如 语言?,有时是化?解误会的良?药。赵国的?大将廉颇妒?忌被赵王器?重的蔺相如?,扬言要使?他难堪,而?蔺相如却处?处避免与之?发生冲突,?众人不解,?蔺相如的一?句“先国家?之急而后私?仇”道出了?他的用意。?这句话亦使?廉颇瞬间消?除了对蔺相?如的偏见,?廉颇负荆请?罪,最终与?蔺相如成为?刎颈之交。?蔺相如的那?句掷地有声?的话化成了?一座桥梁,?使两位大臣?的心得到沟?通,使廉颇?了解到蔺相?如高尚的人?格。可见,?语言是信息?的载体,通?过语言,许?多误会得以?消除,不少?心灵的隔阂?能被冲破。?
?[佳作运用?示例] 作?为一国使者?的蔺相如,?利用了一个?诈术,似乎?不符合“诚?信”的原则?。诚信是一?个人、一个?国家的信誉?度,讲诚信?,是人、国?家最低的要?求。孔子就?说:史记》?千古流传。?
?(安徽优秀?作文《彻底?解决问题,?请抓住事物?的根本》)?
(?2)有了勇?气,雄鹰翱?翔,大海壮?阔,腊梅暗?香浮动;如?果没有勇气?,何谈成功?, 没有勇?气,没有司?马迁面对白?眼、嘲弄、?非议、磨难?时的坚持,?就没有绝唱?千古的《史?记》;没有?勇气,没有?哥白尼与教?会横行时,?“日心说”?被批判为异?端邪说的持?久对抗,就?没有之后“?日心说”的?广泛流传。?
?有勇气方能?成功。
? (2?017年新?课标全国卷??满分作文?《有勇气方?能成功》)? 7(廉颇?和蔺相如 ?语言,有时?是化解误会?的良药。赵?国的大将廉?颇妒忌被赵?王器重的蔺?相如,扬言?要使他难堪?,而蔺相如?却处处避免?与之发生冲?突,众人不?解,蔺相如?的一句“先?国家之急而?后私仇”道?出了他的用?意。这句话?亦使廉颇瞬?间消除了对?蔺相如的偏?见,廉颇负?荆请罪,最?终与蔺相如?成为刎颈之?交。蔺相如?的那句掷地?有声的话化?成了一座桥?梁,使两位?大臣的心得?到沟通,使?廉颇了解到?蔺相如高尚?的人格。可?见,语言是?信息的载体?,通过语言?,许多误会?得以消除,?不少心灵的?隔阂能被冲?破。
? [佳作?运用示例]? 作为一国?使者的蔺相?如,利用了?一个诈术,?似乎不符合?“诚信”的?原则。诚信?是一个人、?一个国家的?信誉度,讲?诚信,是人?、国家最低?的要求。孔?子就说》)? 8(曹操? 三国群雄?,首推曹操?。文不如曹?植,武不如?吕布,谋不?如孔明,工?不如满宠???可是又有?谁可以超过?曹操,超过?这位三国第?一人,原因?何在,“吾?任天下之智?力。”曹操?如是说。吾?无才,天下?之才皆我之?才,凭着超?凡的政治才?能,曹操在?三国舞台上?长袖善舞,?独领风骚。?
?[佳作运用?示例] 我?相信倘若曹?操在治世,?必定是个不?可多得的能?臣。然而当?时的乱世注?定他必须背?负起“汉贼?”的骂名来?收拾分崩离?析的汉家天?下。汉朝的?气数已尽,?朋党、外戚?、宦官争权?夺势使它走?向衰败。这?时必须有一?个强有力的?人出来撑住?局面。孙权?不行,他坐?领江东六郡?八十一州,?历得四世已?属侥幸;刘?备也不行,?靠得前朝“?皇叔”之名?,以“仁义?”面具收罗?诸葛、关张?赵,占据荆?州蜀中富饶?之地,却终?是“生儿不?像贤”,刘?禅宠信宦官?,难脱前朝?桎梏。事实?证明只有曹?操建立的魏?国具有统一?天下的能力?。“汉贼”?“乱臣”的?骂名只是用?来套住对前?朝愚忠的愚?民的缰索。?识得时务的?人,谁说曹?操不是英雄?, 破黄巾?,灭袁绍,?平袁术,诛?吕布,败张?鲁,收刘表?,“挟天子?以令诸侯”?,这一切无?不表现出曹?操杰出的军?事才能和高?超的政治手?腕。“酾酒?临江,横槊?赋诗”,高?唱“山不厌?高,海不厌?深。周公吐?哺,天下归?心”,更是?表现出他广?阔的胸襟和?浪漫的情怀?。
? (福建高?考满分作文?《治世之能?臣 乱世之?奸雄》) ?9(李密 ?李密曾任蜀?国尚书郎,?蜀亡后,晋?武帝司马炎?征召他为太?子洗马,李?密以祖母体?弱年老、无?人奉养为由?,向武帝提?出了辞不就?职的请求。?祖母去世后?,他才出仕?,历任尚书?郎、汉中篇?二:治世之?能臣 乱世?之奸雄》)? 9(李密? 李密曾任?蜀国尚书郎?,蜀亡后,?晋武帝司马?炎征召他为?太子洗马,?李密以祖母?体弱年老、?无人奉养为?由,向武帝?提出了辞不?就职的请求?。祖母去世?后,他才出?仕,历任尚?书郎、汉中?篇二》一连?投了15家?出版社,均?不被赏识,?第16次投?稿才被接受?。美国作家?杰克。伦敦?最初投稿,?也没有一家?出版社愿意?发表,以致?他不得不去?干苦力。后?来他的《北?方故事》才?由一家有
眼?力的《西洋?月刊》看中?,一举成名?。丹麦著名?童话家安徒?生处女作问?世,有人知?道他是一个?鞋匠的儿子?,即攻击他?的作品“别?字连篇”、?“不懂文法?”、“不懂?修辞”。但?他毫不气馁?,笔耕不辍?,终于成名?。英国诗人?拜伦19岁?时写作的《?闲散的时光?》出版后,?即有人把他?骂得“狗血?淋头”,说?他“把感情?抒发在一片?死气沉沉的?沼泽上”。?然而拜伦并?未退却,而?是以更为优?秀的诗作来?回敬那个诽?谤者
? 3、逆境?奋争,苦中?寻乐(高士?其苦斗病魔?) 高士其?是我国科普?作家。在外?国留学时,?有一次做实?验,一个装?有培养脑炎?过滤性病毒?的玻璃瓶子?破裂了,病?毒侵入了他?的小脑。从?此留下了身?体致残的祸?根。他忍受?着病毒的折?磨,学完了?芝加哥大学?细菌学的全?部博士课程?。回国以后?,他拖着半?瘫的身子,?到达延安工?作。解放后?病情恶化,?说话和行动?都十分困难?,连睁、合?眼都需要别?人帮助。但?他仍以惊人?的吃苦精神?进行创作,?先后写成1?00多万字?的作品。有?人问他苦不?苦,他笑着?说:北方故?事》才由一?家有眼力的?《西洋月刊?》看中,一?举成名。丹?麦著名童话?家安徒生处?女作问世,?有人知道他?是一个鞋匠?的儿子,即?攻击他的作?品“别字连?篇”、“不?懂文法”、?“不懂修辞?”。但他毫?不气馁,笔?耕不辍,终?于成名。英?国诗人拜伦?19岁时写?作的《闲散?的时光》出?版后,即有?人把他骂得?“狗血淋头?”,说他“?把感情抒发?在一片死气?沉沉的沼泽?上”。然而?拜伦并未退?却,而是以?更为优秀的?诗作来回敬?那个诽谤者?
3?、逆境奋争?,苦中寻乐?(高士其苦?斗病魔) ?高士其是我?国科普作家?。在外国留?学时,有一?次做实验,?一个装有培?养脑炎过滤?性病毒的玻?璃瓶子破裂?了,病毒侵?入了他的小?脑。从此留?下了身体致?残的祸根。?他忍受着病?毒的折磨,?学完了芝加?哥大学细菌?学的全部博?士课程。回?国以后,他?拖着半瘫的?身子,到达?延安工作。?解放后病情?恶化,说话?和行动都十?分困难,连?睁、合眼都?需要别人帮?助。但他仍?以惊人的吃?苦精神进行?创作,先后?写成100?多万字的作?品。有人问?他苦不苦,?他笑着说》?等多首西部?民歌
? 5、经历?挫折,更能?发愤(贝利?与记者) ?贝利成名后?,有个记者?采访他。“?你的儿子以?后是否也会?同你一样,?成为一代球?王呢?”贝?利回答:
? “不?会。因为他?与我的生活?环境不同。?我童年时的?生活环境十?分差,但我?却正是在这?种恶劣的环?境中磨练我?坚强斗志,?使我有条件?成为球王,?而他生活安?逸,没有经?受困难的磨?练,他不可?能成为球王?。”
? 6、面对?挫折决不气?馁(爱迪生?不被火灾吓?倒) 一场?大火,把实?验室烧成一?片瓦砾。爱?迪生研究有?声电影的所?有资料和样?板被烧成灰?烬。他的老?伴难过得哭?了出来: ? “多?少年的心血?,叫一场火?烧了个精光?。而今你已?年迈力衰,?这可怎么办?啊!”爱迪?生也很伤心?,但他决不?会由此趴下?。发明电灯?时,他就先?后试验了7?600多种?材料,失败?了8000?多次,仍不?气馁,终于?获得成功。?眼下这场火?灾也同样不?能使他后退?。爱迪生对?老伴说:
? “不?要紧,别看?我67岁了?,可是我并?不老。从明?天早晨起,?一切都将重?新开始。”?
7?、能屈能伸?是俊杰(卧?薪尝胆的勾?践) 越国?兵败吴国于?公元前49?4年。越王?勾践只好“?审辞厚礼”?向吴求和,?等待东山再?起。勾践先?用美女、金?银珠宝贿赂?吴王和众臣?,还用妻子?作人质,自?己为吴王当?马夫。勾践?还为吴王送?茶送饭,端?屎端尿,终?于赢得了吴?王信任,得?以被释放。?勾践死里逃?生回国后,?卧薪尝胆,?一面继续进?贡
吴国,一?面聚兵训练?。最后他率?精兵数万,?彻底打败了?吴国,实现?了洗辱复国?的志愿。 ?
? 8、以?乐观打败挫?折(牛顿等?人面对挫折?) 古今中?外,因为有?极强烈而有?效的乐观主?义,战胜各?种艰难险阻?取得胜利的?大有人在。?牛顿发明地?心吸力学说?的时候,全?世界人反对?他;哈维(?Harve?y )发明?血液循环学?说的时候,?全世界人反?对他;达尔?文宣布进化?论的时候,?全世界人反?对他;贝尔?(Bell? )第一次?造电话的时?候,全世界?人讥笑他;?莱特(Wr?igt )?初用苦工于?制造飞机的?时候,全世?界人讥笑他?。讲到 1?孙中山先生?,最初在南?洋演讲革命?救国的时候?,有一次听?的人只有三?个。这许多?人都因抱着?乐观主义的?精神,而为?世人所称道?。
? 极强烈而?有效的乐观?主义,能使?人们战胜全?世界的糊涂?、盲从、冷?酷、恐怖、?怨恨和反抗?。而且工作?愈伟大,所?受的反抗也?愈厉害,简?直成为一种?律令,对付?这种厉害的?反抗,最重?要的武器就?是乐观主义?。一个人,?缺少了乐观?主义精神,?难免在各种?恶魔面前败?下阵来。 ?
9?.感恩节的?由来 16?20年,一?些饱受宗教?迫害的清教?徒,乘坐“?五月花”号?船去北美新?大陆寻求宗?教自由。他?们在海上颠?簸折腾了两?个月后,终?于在酷寒的?十一月里,?在现在的马?萨诸塞州的?普里茅斯登?陆。在第一?个冬天,半?数以上的移?民都死于饥?饿和传染病?。活下来的?人们生活十?分艰难,他?们在第一个?春季开始播?种。为了生?存,整个夏?天他们都在?祈祷上帝保?佑并热切地?盼望着丰收?的到来,因?为他们深知?秋天的收获?决定了他们?的生死存亡?。
? 后来,庄?稼终于获得?了丰收。大?家非常感激?上帝的恩典?,决定要选?一个日子来?永远纪念。?这就是美国?感恩节的由?来 感恩节?是美利坚一?个不折不扣?的最地道的?国定假日。?在这一天,?具有各种信?仰和各种背?景的美国人?,共同为他?们一年来所?受到的上苍?的恩典表示?感谢,虔诚?地祈求上帝?继续赐福。?
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10?、 有些人?说:
? “我讨厌?我的生活,?我必须做一?点改变。”?这些人必须?改变的是他?们不知感恩?的心。如果?我们不懂得?感恩我已有?的,那么,?我们很难获?得更多的,?既是我们得?到我们想要?的,那时我?们也不会享?受真正的乐?趣 感恩是?一种处世哲?学,是生命?中的大智慧?。人生在世?,不可能一?帆风顺,种?种失败、无?奈都需要我?们勇敢地面?对,豁达的?处理。这时?,是一味地?埋怨生活,?从此变得消?沉?还是对?生活满怀感?恩,跌倒了?再爬起来??英国作家萨?克雷说:
? “生?活就是一面?镜子,你笑?,它也笑;?你哭,它也?哭。”感恩?,是一种唱?歌生活的方?式,它来自?对生活的爱?与希望
? 11、? 曾有一个?佛陀,乘船?渡江,不想?风大浪高,?把船打翻了?。佛陀像一?片树叶般的?在江中沉浮?了许久,才?筋疲力尽爬?上岸来。到?了岸上的第?一件事,它?不是责骂船?家的无能让?他丢失随身?携带的一切?,也不是诅?咒恶风险浪?差点要了他?的命,而是?跪在沙滩上?遥拜师傅:?
“?谢谢师傅!?”有人不解?地问:
? “你为?什么不谢谢?菩萨?” ?佛陀说:
? “原?来我并不喜?欢游泳的,?都是师父每?次强把我拉?入水中,教?我学会的。?不是师父,?我命今日休?矣!”遇了?难,不是责?备任何一个?人,而是心?存感激,人?生达到了如?此的超然境?界,遇事如?此的豁然通?达,在这个?世界上,还?有什么事情?能让你痛苦?和愤恨的呢?? 成语故?事:
? 东郭先生?与狼;农夫?与蛇;衔环?结草;陆绩?怀橘遗亲、?诸葛亮鞠躬?尽瘁
? 12、动?物的感恩 ?你看出了一?条狗的寒冷?,给它垫上?了温暖的棉?絮,它躺在?棉絮里以后会久久地看??着你,它不?能说话,只?能用这种方?式表达它的?感激。 ? 你看?到一只鸟受?伤了,将它?从猫嘴里夺?下来,用药?水治疗它的?伤口,给它?食物,然后将它放飞林??中。它飞到?树梢上也会?回头来看你?。它同样不?能说话,只?能用这种方?式铭记你的?救助。
? 低智?能动物尚且?会感激别人?的救助,人?类难道不也?应该有颗感?恩的心吗??狗和鸟会长?久地凝视你?离开表达感?激之情,可?是这一刻很?快就会过去?;他们可能?很快忘却你?。但有了这?一刻,世界?就不再是原?来的世界,?感激的目光?消失了,但?感激之情弥?散在天地见?,世界也就?因此有了温?暖,有了亲?切。因而我?们应当培养?人与人之间?的这份情感?
1?3、堪弥的?鞋带 有一?回,日本歌?伎大师勘弥?在一部戏里?扮演古代一?位徒步旅行?的百姓,正?当他要上场?时,一个门?生提醒他说?:
?“师傅,你?的草鞋带松?了。”他回?了一声“谢?谢你”,然?后立刻蹲下?,系紧了鞋?带。当他走?到门生看不?到的舞台入?口处时,却?又蹲下,把?刚刚系紧的?鞋带又弄松?。显然他想?以松垮的草?鞋带子来表?现一个长途?旅行者的疲?惫。有位记?者到后台采?访,亲眼看?到了这一幕?,他问勘弥?:
?“您为什么?不当场教那?位门生呢??他还不懂演?戏的真谛。?”勘弥答道?:
?“要教导门?生演戏的技?能,机会多?的是。在今?天的场合,?最要紧的是?教导他学会?感激别人对?自己的关心?。” 2
? 14、?感恩沙漠 ?意大利有个?女探险家独?自穿越了塔?克拉玛干沙?漠。当她走?出沙漠之后?,她面对沙?漠跪下来,?静默良久。?有记者问为?什么时,他?极为真诚的?说说:
? “我不?认为我征服?了沙漠,我?是在感谢塔?克拉玛干允?许我通过。?”的确,人?类的一切都?是大自然所?赐予的。对?于这个世界?,人类不可?能有征服它?的能力。相?反,人类需?要的是怀有?一颗感恩的?心,这样人?类才有可能?生生不息的?传乘下去 ?
15?、罗斯福家?被盗 一次?,美国前总?统罗斯福家?被盗,丢了?许多东西,?一位朋友闻?讯后,忙写?信安慰他,?劝他不必太?在意。罗斯?福给朋友写?了一封回信?:
?“亲爱的朋?友,谢谢你?来信安慰我?,我现在很?平安。感谢?上帝:
? 因为第?一,贼偷去?的是我的东?西,而没有?伤害我的生?命;第二,?贼只偷去我?部分东西,?而不是全部?;第三,最?值得庆幸的?是,做贼的?是他,而不?是我。”对?任何一个人?来说,失窃?绝对是不幸?的事,而罗?斯福却找出?了感恩的三?条理由。这?个故事,启?发我们该如?何感恩生活?。
? 感恩,是?我们在失败?时看到差距?,在不幸时?看到危机,?获得温暖,?激发我们挑?战困难的勇?气,进而过?去前进的动?力。就像罗?斯福那样,?换一种角度?去看待人生?的失意与不?幸,对生活?时时怀着一?份感恩的心?情,则能使?自己永远保?持健康的心?态,完美的?人格和进取?的信念。感?恩不纯粹是?心理安慰,?也不是对现?实的逃避,?更不是阿Q?的精神胜利?法。感恩,?是一种唱歌?生活的方式?,它来自对?生活的爱与?希望 在水?中
放进一块?小小的明矾?就能沉淀所?有的渣滓;?如果在我们?的心中培植?一种感恩的?思想,则可?以沉淀许多?浮躁,不安?,消融许多?的不满与不?幸。
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?16、 越?人寇不韦为?避兵灾逃至?剡溪。困顿?中,徘徊于?天姥山下的?他与妻子在?一株极其繁?茂的大树下?住了一夜,?第二天清晨?,寇不韦举?起斧头想砍?下树枝当柴?烧。妻子阻?止他说:
? “我?们能活下来?,多亏了它?。我们应该?像敬仰自己?的慈母一般?感激它。”?
1?7、 在一?次学术报告?会结束后,?一女记者登?上讲坛,在?表达了景仰?之情后,尤?显突兀和尖?锐地问:
? “霍?金先生,卢?伽雷病使你?永远地固定?在了轮椅上?,你不觉得?命运让你失?去了很多东西了吗??”?全场一片寂?静。霍金微?笑依旧,用?手指敲击几?下键盘,在?屏幕上出现?了那么一句?话:
? “我有我?始终追求的?理想,有我?爱和爱我的?亲人和朋友?,对了,我?还有一颗感?恩的心。”?全场掌声不?息。
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?18、【中?西生死哲学?】 儒家一?方面承认“?死生有命”?,但也强调?“未知生,?亦知死?”?以此提醒世?人把重点放?在现世努力?。孟子所谓?“夭寿不贰?,修身以俟?之,所以立?命也”,最?能突现这种?人文精神。?道家庄子虽?明言“死生?命也”,但?也强调应用?平等心看待?生死,因为?“生死如一?”最能突现?超拔精神。?
拉图曾经明?白强调,人?生的目的在?求真善美,?但永恒的真?善美只有在? ?在西方,柏?
死亡之后,?因此,“哲?学就是对死?亡的练习”?。并且,他?主张灵魂不?死论,其学?生亚里士多?德虽然否认?灵魂不死,?但也肯定“?神圣理性不?死”,并强?调“我们应?尽力过理性?生活,使自?己不朽”。?到了康德,?认为灵魂不?死虽然“没?有逻辑的确?定性”,却?有“道德的?确定性与必?要性”。因?而他强调,?精神愈用而?愈出的道理?,“想得越?多,做得越?多,就活得?越久”。在?黑格尔更是?直言“死亡?是一种扬弃?”。存在主?义者海德格?尔则明言,?人生观即死?亡观,人生?既然注定是?“迈向死亡?的存有”,?因此,如何?能在平日尽?心尽责,才?是面对生死?最好的态度?到了当代,?因为医学发?达,“临终?关怀”更成?为普世关心?的问题,如?何“生有尊?严,死也有?尊严”,也?成为超越国?界的共同课?题。芝加哥?大学萝丝教?授的名著《?生死学》认?为,死亡也?是人生的一?种“成长”?,更具积极?性与建设性?。
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1?9、【追问?生命的意义?】 对生命?意义的追问?,是每一个?有思想的生?命体对自身?灵魂的必然?拷问,纵然?它达不到人?类终极关怀?的高度,却?依然闪烁着?朴素无华的?平民思想火?花。《活出?意义来》的?作者维克多??弗兰克博?士,是著名?的奥地利精?神医学家、?维也纳精神?治疗法第三?学派的代表?人物。他曾?是第二次世?界大战期间?奥斯维辛集?中营的一名?俘虏。《活?出意义来》?一书正是作?者对集中 ?3营经历和?浩劫的描述?,同时也是?俘虏编号为?11910?4的他,在?牢狱生涯里?发明“意义?治疗法”经?过情形的重?要记录 独?一无二的特?性使得每个?人都与众不?同,也使得?每个人的存?在有其意义?,这种特质?与创造性的?工作和人类?之爱息息相?关。“一个?人不能去寻?找抽象的生?命意义,每?一个人都有?他自己的特?殊天职或使?命,而此使?命是需要具?体地去实现?的。他的生?命无法重复?,也不可取?代。所以每?一个人都是?独特的,也?只有他具有?特殊的机
遇?去完成其独?特的天赋使?命。”“一?个人一旦了?解他的地位?无可取代,?自然容易尽?最大心力为?自己的存在?负起最大的?责任。他只?要知道自己?有责任为某?件尚待完成?的工作或某?个殷盼他早?归的人而善?自珍重,必?定无法抛弃?生命。”在?弗兰克看来?,只要有“?求意义的意?志”存在,?不仅生命和?爱,就连“?苦难”和“?痛苦”都深?具意义。 ?
? 20、?【只因生命?有限】 既?无力改变,?有无法逃脱?,唯一的只?好让短促的?生命极力张?扬,将不多?的日子创造?得厚实些,?以此来弥补?上天留给我?们的遗憾,?消退我们心?中的惶恐,?生命从此有?了真正的意?义,今人已?经用“价值?”两个字作?为此种意义?的标识 法?国探险家夏?(译音)目?睹他的最佳?搭档、他的?哥哥在阿尔?卑斯山的雪?崩中丧生,?夏用最简短?的语言面对?挺拔的雪山?致哀:生死?学》认为,?死亡也是人?生的一种“?成长”,更?具积极性与?建设性。 ?
? 19、?【追问生命?的意义】 ?对生命意义?的追问,是?每一个有思?想的生命体?对自身灵魂?的必然拷问?,纵然它达?不到人类终?极关怀的高?度,却依然?闪烁着朴素?无华的平民?思想火花。?《活出意义?来》的作者?维克多?弗?兰克博士,?是著名的奥?地利精神医?学家、维也?纳精神治疗?法第三学派?的代表人物?。他曾是第?二次世界大?战期间奥斯?维辛集中营?的一名俘虏?。《活出意?义来》一书?正是作者对?集中 3营?经历和浩劫?的描述,同?时也是俘虏?编号为11?9104的?他,在牢狱?生涯里发明?“意义治疗?法”经过情?形的重要记?录 独一无?二的特性使?得每个人都?与众不同,?也使得每个?人的存在有?其意义,这?种特质与创?造性的工作?和人类之爱?息息相关。?“一个人不?能去寻找抽?象的生命意?义,每一个?人都有他自?己的特殊天?职或使命,?而此使命是?需要具体地?去实现的。?他的生命无?法重复,也?不可取代。?所以每一个?人都是独特?的,也只有?他具有特殊?的机遇去完?成其独特的?天赋使命。?”“一个人?一旦了解他?的地位无可?取代,自然?容易尽最大?心力为自己?的存在负起?最大的责任?。他只要知?道自己有责?任为某件尚?待完成的工?作或某个殷?盼他早归的?人而善自珍?重,必定无?法抛弃生命?。”在弗兰?克看来,只?要有“求意?义的意志”?存在,不仅?生命和爱,?就连“苦难?”和“痛苦?”都深具意?义。
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?20、【只?因生命有限?】 既无力?改变,有无?法逃脱,唯?一的只好让?短促的生命?极力张扬,?将不多的日?子创造得厚?实些,以此?来弥补上天?留给我们的?遗憾,消退?我们心中的?惶恐,生命?从此有了真?正的意义,?今人已经用?“价值”两?个字作为此?种意义的标?识 法国探?险家夏(译?音)目睹他?的最佳搭档?、他的哥哥?在阿尔卑斯?山的雪崩中?丧生,夏用?最简短的语?言面对挺拔?的雪山致哀?》4月11?日 冯雪梅?) 2
? 7、【死?于谁手】 ?江西萍乡的?烟花作坊爆?炸、焦作歌?舞厅大火。?四川合川沉?船、武汉客?机失事、多?佛尔偷渡客?惨死、江门?烟花厂爆炸?。
? 河北霸州?派出所长杜?书贵当街掏?出枪杀人还?未终审,河?南禹州的公?安指导员刘?德周又开枪?杀死三人而?后逃窜。 ?
9??11事件?中纽约世界?贸易中心两?幢摩天大楼?成为一片废?墟,阿富汗?人家的墙壁?上布满了像?筛子眼一样?密集的弹洞?,还有杰宁?难民营散发?恶臭的一具?具腐尸。 ?
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8、?【生命有价?】 姚丽,?建行大庆分?行的一名女?营业员,面?对手持凶器?的两名歹徒?,在报警无?效的情况下?,为避免被?抢去更多的?款额,被迫?向歹徒交出?了一万多元?
钱。虽然事?后她立即主?动补交了这?笔钱,单位?还是对她实?行了“双开?”,开除党?籍和公职,?该行说得分?明:
? “姚丽作?为一名共产?党员,在关?键时刻应毫?不犹豫地奉?献自己的一?切,甚至最?宝贵的生命?。”最后,?经过仲裁委?裁决和法院?判决,在舆?论压力下,?单位总算开?恩为:
? 开除党?籍、记大过?、赔偿损失?。
? 生命有价?,最终自然?演变成生命?无价而不值?分文,在各?种各样美妙?的旗帜下,?肆意践踏、?凌辱甚至扼?杀生命。生?命有价,骨?子里反映的?是一种漠视?乃至无视生?命的意识。?
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9?、【不残鸟?雀】 苏轼?年少时,他?的母亲不让?儿童婢仆捕?取鸟雀,因?此,鸟也不?怕人。几年?间鸟雀筑巢?在低枝,人?可以低头看?到巢中的雏?鸟。又有四?、五百只珍?异的桐花凤?鸟翔集其间?。有人说鸟?雀筑巢去人?太远,就会?招致蛇鼠老?鹰的掠杀;?人既不杀,?自然接近人?了。善待生?命,能够取?得异类的信?任。
? 30、?【墓志铭也?是文化】 ?沈从文的墓?没有气派的?墓道、遮风?档雨的墓亭?,也没有坟?包。最引人?注目的却是?一大块不规?则的五彩石?头,矗立在?杂草丛生的?地上。只见?石头正面是?沈从文自己?手迹的放大?:
?“照我思索?,可理解??我?,照我?思索,可理?解?人?。?”隔了十来?米的土坎上?,是大画家?黄永玉的题?词:
? “一个战?士不是战死?沙场,便是?回到故乡。?
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1?、【人性的?光芒】 在?青海省民和?县官亭镇一?座史前时期?的房址内,?考古工作者?新近发现了?聚集着的1?4位死者,?房址西南部?死在一起的?5人,其中?有一年长者?似用双手护?卫着身下的?4人;东墙?壁下的一对?母子,母亲?倚墙跪坐在?地上,右手?撑地,左手?将一婴儿搂?抱于怀中,?脸颊紧贴在?婴儿头顶上?。
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?2、【梭伦?为何哭泣】? 一位腐儒?看见梭伦为?了一位死去?的孩子而哭?泣,就向他?说:
? “如果哭?泣不能挽回?什么,那么?,你又何必?如是哭泣呢??”这位圣?者回答说:?
“?就是因为不?能挽回什么?。” 3
? 3、【?琅玡柳】 ?桓温北征时?,经过金城?,见到以前?自己担任琅?玡太守时所?种的柳树,?都已长到十?围粗,感慨?地说:
? “木犹?如此,人何?以堪!”攀?枝执条,泫?然流泪 5?篇三:
? 初中语?文作文万能?素材 作文?万能材料 ?万能开头 ?
1、?青春,是三?月争奇斗艳?的花朵,是?七月缤纷的?太阳雨,是?十月灼人的?红叶;是喷?雾的旭日,?是竞发的百?舸,是搏击?长空的雄鹰?;是弹着欢?乐的琴弦,?是一路坎坷?,一路执著?地奔向大海?的小溪,是?挺直了躯干?,舒展了满?怀的葱茏,?热烈地拥抱?蓝天的白杨?.
?2、亲情是?朱自清文中?父亲的背影?,亲情是孟?郊慈母手中?的针线,亲?情是王维“?(来自:W?Ww.?BothW?in. 博?威 范文 ?网:语文议?论文万能素?材例子)独?在异乡为异?客,每逢佳?节倍思亲”?的感叹,亲?情是苏轼“?但愿人长久?,千里共婵?娟”的祝愿?。
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3?、乐观就是?那直上青天?的一行白鹭?,乐观就是?那沉舟侧畔?的万点白帆?,乐观就是?那鹦鹉洲头?随风拂动的?萋萋芳草,?乐观就是化?作春泥更护?花的点点落?红。
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?4、命运是?项羽英雄末?路自刎乌江?时的那一声?仰天长啸,?命运是屈原?留在汨罗江?畔的那一串?串沉痛的叩?问,命运是?贝多芬在双?耳失聪时指?尖下所击出?的那一曲曲?悲壮的交响?,命运是奥?斯特洛夫斯?基双目失明?后写下的那?一页页辉煌?的华章。 ?
? 5、骨?气就是孟子?“富贵不能?淫,贫贱不?能移”的忠?贞不渝。 ?
骨?气就是李白?“安能摧眉?折腰事权贵?,使我不得?开心颜”的?傲岸不羁。?
?骨气就是于?谦“粉身碎?骨浑不怕,?要留青白在?人间”的刚?强不屈。 ?
骨?气就是叶挺?“人的身躯?怎能从狗的?洞子爬出”?的凛然不惧?。
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6?、毅力,是?千里大堤一?沙一石的凝?聚,一点点?地累积,才?有前不见头?后不见尾的?壮丽;毅力?,是春蚕吐?丝一缕一缕?的环绕,一?丝丝地坚持?,才有破茧?而出重见光?明的辉煌;? 毅力,是?远航的船的?帆,有了帆?,船才可以?到达成功的?彼岸。 ? 宽容?的朋友一定?情同手足,?宽容的家庭?一定幸福美?满,宽容的?民族一定强?盛不衰,宽?容的世界一?定和平美丽?。
? 万能结尾?
1?、亲爱的朋?友们,不要?抱怨长路漫?漫走得不潇?洒浪漫,其?实艰难困苦?就是你成功?的摇篮,让?长风的翅膀?携你过尽千?帆,让心思?的呼唤伴你?尝过生命的?难关。只要?心中的风景?不凋零,生?命的叶子永?远不会枯黄?腐烂,永葆?一颗接受磨?砺的心,人?生将会永远?是春天。 ?
万?能材料
? 1、屈?原所在的时?期正是中国?即将实现大?一统的前夕?,“横则秦?帝,纵则楚?王。”屈原?因出身贵族?,又明于治?乱,娴于辞?令,故而早?年深受楚怀?王的宠信,?位为左徒、?三闾大夫。?他为实现楚?国的统一大?业,对内积?极辅佐怀王?变法图强,?对外坚决主?张联齐抗秦?,使楚国一?度出现了一?个国富兵强?、威震诸侯?的局面。但?是由于在内?政外交上屈?原与楚国腐?朽贵族集团?发生了尖锐?的矛盾,由?于上官大夫?等人的嫉妒?,屈原后来?遭到群小的?诬陷和楚怀?王的疏远,?最终被逐出?郢都,到了?汉北。顷襄?王二十一年?,秦将白起?攻破郢都,?几起几落的?屈原悲愤难?捱,遂自沉?汨罗江,以?身殉了自己?的政治理想?。屈原在2?0多年的流?放生活中,?始终关心着?楚国的命运?,陆续地写?出了《离骚?》、《天问?》、《招魂?》、《哀郢?》等诗篇,?表白了自己?不愿与黑暗?腐朽的势力?同流合污的?立场和决心?。
? 【适用话?题】 适用?“肩膀”、?“位置与价?值”、“我?想握住你的?手”、“感?情亲疏与对?事物的认知?”、“责任?”、“理想?”、“执著?”等等。 ?
? 1、诸?葛亮,虽手?无缚鸡之力?,却能运筹?帷幄,决胜?千里。未出?茅庐,已知?天下大势将?鼎足三分,?烧博望,借?东风,擒孟?获,无不显?示他神机妙?算的绝顶聪?明。故与关?羽之“义绝?”、曹操之?“奸绝”合?称三绝。 ?
诸?葛亮执法严?明,情义深?重,勇于自?责。有情而?不枉法,执?法而不忘情?。这才是有?血有肉的诸?葛孔明,这?才是真实可?信的孔明~?看了诸葛亮?挥泪斩马谡?一节,我们?才会由衷赞?美“三顾频?烦天下计,?两朝开济老?臣心”。 ?
? 2、《?史记》,是?司马迁用一?生的精力、?艰苦的劳动?,并忍受了?肉体上和精?神上的巨大?痛苦,拿整?个生命写成?的一部永远?闪耀着光辉?的伟大著作?。鲁迅先生?曾说:离骚?》、《天问?》、《招魂?》、《哀郢?》等诗篇,?表白了自己?不愿与黑暗?腐朽的势力?同流合污的?立场和决心?。
? 【适用话?题】 适用?“肩膀”、?“位置与价?值”、“我?想握住你的?手”、“感?情亲疏与对?事物的认知?”、“责任?”、“理想?”、“执著?”等等。 ?
? 1、诸?葛亮,虽手?无缚鸡之力?,却能运筹?帷幄,决胜?千里。未出?茅庐,已知?天下大势将?鼎足三分,?烧博望,借?东风,擒孟?获,无不显?示他神机妙?算的绝顶聪?明。故与关?羽之“义绝?”、曹操之?“奸绝”合?称三绝。 ?
诸?葛亮执法严?明,情义深?重,勇于自?责。有情而?不枉法,执?法而不忘情?。这才是有?血有肉的诸?葛孔明,这?才是真实可?信的孔明~?看了诸葛亮?挥泪斩马谡?一节,我们?才会由衷赞?美“三顾频?烦天下计,?两朝开济老?臣心”。 ?
? 2、《?史记》,是?司马迁用一?生的精力、?艰苦的劳动?,并忍受了?肉体上和精?神上的巨大?痛苦,拿整?个生命写成?的一部永远?闪耀着光辉?的伟大著作?。鲁迅先生?曾说》”。?也就是说,?作为一部规?模宏大、体?制完备的中?国通史的史?记,同时也?是一
?作品。司马?迁为朋友不?惜搭上自己?的身家性命?以及为了理?想而放部非常?优秀的文学
弃尊?严的品德值?得我们学习?。
? 【适用话?题】 适用?话题有“坚?强”、“意?志”、“忍?辱”、“诚?信”、“心?灵的选择”?、“肩膀”?、“雕刻心?中的天使”?等。
?1、李白有?远大的政治?抱负,但在?朝廷做了三?年的翰林学?士,并没能?涉身政治,?却成了君王?的御用文人?,再加上他?对权贵的傲?视,从而招?致排斥,愤?而离开了长?安。在诗中?,我们很容?易看出诗人?“抽刀断水?水更流,举?杯销愁愁更?愁”的心绪?。可以想象?,一个满腹?惆怅的人,?当他一心解?愁却又无法?解愁的时候?,内心是怎?样的愁苦啊?~表面上开?怀畅饮,实?际上愁箭穿?心。但诗句?笔酣墨饱,?情极悲愤而?作狂放,语?极豪纵而又?沉着。其根?源就在于作?者那充实深?厚的内在感?情,那潜在?酒话底下如?波涛汹涌的?郁怒情绪。?
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2、?林则徐做这?一切的时候?,正是他在?最不得志的?时候,在最?荒凉的地方?,顶着最难?理解的屈辱?,干着最普?通、最费力?、最不容易?露脸的事。?但只要有利?于人民、有?利于国家、?有利于后代?,便在所不?辞,管他是?沉还是浮!?像这样忠心?耿耿为人民?做事的人,?人民怎能忘?怀?
? 3、周幽?王是西周的?最后一个王?。一次他得?到了一位非?常美丽的妃?子叫褒姒,?她虽然很美?丽,但却冷?如冰山,不?苟言笑,因?而显得有些?美中不足。?周幽王为此?而大伤脑筋?,一个佞臣?献上一计,?说用点燃烽?火台的狼烟?可以博取美?人一笑。周?幽王依计而?行,各大诸?侯一见到烽?火台上的狼?烟以为有外?敌入侵,便?纷纷带着兵?马赶到镐京?。只见周幽?王陪着褒姒?在台上悠然?饮酒作乐,?而台上的褒?姒看到各诸?侯受骗的狼?狈相,觉得?十分有趣,?禁不住微微?一笑,顿时?令周幽王为?之销魂。各?诸侯这才知?道被周幽王?戏弄了,垂?头丧气地带?兵回去。过?了一段时间?,周幽王又?一次点燃烽?火台博取褒?姒一笑。各?大诸候又一?次率军急忙?赶来,等待?他们的是周?幽王的又一?次嘲弄。后?来,当真的?强敌
攻入时?,周幽王再?次点燃烽火?台,各诸侯?以为又是周?幽王戏弄他?们,便置之?不理。于是?整个周朝便?毁在了周幽?王不尊重诸?侯之上。这?就是着名的?“烽火戏诸?侯”的故事?。
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作文三:《高考语文作文素材(议论文)》6900字
语文作文素材(议论文)
一、自律
[名人名言〕
乳名是父母给的,坏名是自己造成的。(格言)
若把金钱当作崇拜物,它就会像魔鬼一样折磨你。 {侠名) 宁可做穷人.不可做坏人。 (谚语)
如果道德败坏了,趣味也必然会堕落。 (法?狄德罗) 为享有自由,必须限制自由。(E?伯克)
[事实论据]
(1)梨虽无主,我心有主
宋元之交,世道纷乱。一天,学者许衡外出,天气炎热,口渴难忍。路边正好有棵梨树,行人都去摘梨,惟独许衡不为所动。有人便问:“你何不摘梨解渴?”他回答:“不是自己的梨,岂能乱摘?”那人笑其迂腐:“世道这样乱.管它是谁的梨!”许衡正色道:“梨虽无主,我心有主。”
(2)“天下廉吏第一”的于成龙
清朝官员于成龙在生活上极其俭朴,江南百姓遂给他起了个外号为“干青菜”。他在任两江总督期间,有一知县给他呈送“中秋节礼”,被他严词拒绝,并特发(严禁馈送檄)。于成龙为了警诫自己,勉励下属,在大堂上悬联—幅:“累万盈千,尽是朝廷正赋,倘有侵斯,谁
替你披枷带锁;—丝半粒,无非百姓脂膏,不加珍惜.怎晓得男盗妇娼。”因此,他为官几十年,真正做到了“清介自持.誓不受属员一亳馈送。”
二、自豪
〔名言警句〕
1.青年者,人生之王,人生之春,人生之华也。——李大钊
2.往理性的方向走,往心爱与同情的方向走,往光明的方向走,往真的方向走,往健康愉乐的方向走。——徐志摩
3.年轻的朋友,让青春发出光和热吧,为人民发光发热的青春才是美丽的。——秦牧
4.对于那些有自信而不介意于暂时失败的人,没有所谓失败!对怀着百折不挠的坚定意志的人,没有所谓失败。——雨果
5.要有生活的愿望和对本身力量的自信,那么整个一生将会是一座最美好的时钟。 ——高尔基
[事实论据]
1.“神舟五号”载人飞船顺利升空飞行后,我国将发射“神舟六号”载人飞船,实现多人同时上天飞行的梦想。同时,我国航天计划“嫦蛾工程”正在顺利进行,可以想见,不久的将来,中国人的足迹将留在月球上:
2.当越来越多的中国体坛明星站在世界大赛领奖台上的时候,当五
星红旗一次次冉冉升起的时候,我们越来越感受到当一名中国人的自豪。
3.2004年2月25日,朝鲜核问题六方会谈在北京举行。——时间,北京成为国际注目的焦点,人们纷纷称赞中国扮演了调解国际纠纷的关键角色。
三、惜时
[名人名言]
放弃时间的人,时间也放弃他。(莎士比亚)
最聪明的人是最不愿浪费时间的人。(但丁)
要是人们把活着的每一天都看做生命的最后一天该多好啊!这就更能显出生命的价值。(海伦?凯勒)
时间是最公平合理的,它从不多给谁一份,勤劳者能叫时间留给他们串串的果实,懒惰者时间留给他们一头白发,两手空空。(高尔基) 时间有三种步伐:未来姗姗来迟,现在像箭一般飞逝,过去的永远静止不动。(席勒)
时间就是生命,时间就是金钱。(富兰克林)
莫等闲、白了少年头,空悲切。(岳飞)
黑发不知勤学早,白首方悔读书迟。(颜真卿)
生命是以时间为单位的,浪费别人的时间等于谋财害命;浪费自己的时间,等于慢性自杀。(鲁迅) 。
[警句解读]
少壮不努力,老大徒伤悲。
语出《乐府诗集?长歌行》,意为年少时不抓紧时间,有所作为,年老时就只能徒自伤悲了。
明日复明日,明日十可其多!日日待明日,万事成蹉跎。
语出明代文嘉的《明日歌》,劝诫人们要珍惜今天,不能总指望明天,那样会万事成空的,只会留下无穷的悔恨。
[事实论据]
鲁迅先生是十分珍惜时间的,他“把别人喝咖啡的工夫用在写作上”,从而一生著作颇丰,成为一代文坛巨匠。
著名数学家陈景润十分珍惜时间,他曾给自己拟订出一张工作时间表,把一天24小时的分分秒秒都充分利用起来。即使在路上走,也在读读背背,他的英文、俄文、法文、德文四门外语的单词,就是这样掌握的。
四、合 作
[名言警句] ,
1.万夫一力,天下无敌。(刘基)
2.一致是强有力的,而纷争易于被征服。(《伊索寓言》)
3.三个臭皮匠,抵过一个诸葛亮。(谚语)
4.蚊子如果一齐冲锋,大象也会被征服。(萨迪)
5.人心齐,泰山移。(谚语)
6.一只山羊被狼吃掉,十只山羊把狼吓跑。(谚语)
7.弟兄不和邻里欺,将相不和邻国欺。(谚语)
8.众志成城。(《史记》)
[寓言故事]
俄国作家克雷洛夫讲过这样一个故事:一只龙虾,一只天 鹅,一条梭鱼共同拉着一辆车,它们拉的很卖力,但龙虾使劲往土里爬,天鹅拼命往天上飞,梭鱼使尽全力往水里游,结果车子一步也走不动。足见虽然努力了,但没有合作,于也枉然。
[神话传说]
一天,上帝带一个传教士来到地狱,这儿的人围着一个盛满粥的大锅坐着,每人都有一把勺柄太长的勺子,谁都无法将食物送到自己的嘴里,只能挨饿。上帝和传教士又来到天堂,这里的人也是围着一口大锅,手里也拿着一把长柄勺子,看上去他们很快乐,上帝见传教士对此迷惑不解,便解释说:“这里的人都学会了喂对方。”
[生活实例]
一架波音747客机需要—万多个零部件,其中绝大部分来自世界各地的众多公司,特别是新加坡和韩国,中国也为其提供飞机的平衡尾翼。
五、宽 容
〔名人名言〕
海纳百川,有容乃大;壁立于仞,无欲则刚。(林则徐) 最高贵的复仇是宽容。(雨果)
有时宽容引起的道德震动比惩罚更强烈。{苏霍姆林斯基) 一个伟大的人有两颗心:一颗心流血,一颗心宽容。 (纪伯伦)
〔警句解读]
宽则得众。
语出〈论语?阳货〉。意为:待人宽厚就会得到众人的拥护。 君子贤而能容罢,知而能容愚,博而能容浅,粹而能容杂。
语出〈荀子?非相〉。意为:君子贤能而能容纳无能的人.聪明而能容纳愚昧的人,知识渊博而能容纳孤陋寡闻的人,道德纯洁而能容纳品行驳杂的人。
[事实论据]
吕端大度 宋朝宰相吕端,一生宽厚多恕,别人冒犯了他,他从不介意.别人误会了他,或为了排挤他,到皇帝那里告他的状,他也不多加辩解,只是说:“吾直道而言,无所愧畏,风波之言不足虑也。”
李斯特的学生 有个姑娘要开音乐会,在海报上谎说自己是李斯特的学生。演出前一天,李斯特出现在姑娘面前。姑娘惊恐万收,说冒称是出于生计,并请求宽恕。辛斯特要她把曲子弹给他听,并加以指点,最后爽快地说:“大胆地上合演奏,你现在已经是我的学生了。你可以告诉剧场经理,晚会再增加一个节目,由老师为学生演奏。”
六、尊师
[名人名言]
教师是培养革命后代的园丁。(**)
教师是人类灵魂的工程师。(加里宁)
教师本人应该是有救养的。(马卡连柯)
[警句解读]
国将兴,必贵师而重傅。国将衰,必贱师而轻傅。
语出《荀子?欠略》。意为:一个国家将要兴盛,必定会尊重老师,敬重师傅。一个国家衰败,必定会轻贱老师,薄待师傅。
凡学之道,严师为难。师严然后道尊,道尊然后民知敬学。 语出《礼记?学记》。意为:求学之道,以尊师为最难。只有尊师,才能重道;只有重道,老百姓才懂得重视学习。 ’
疾学在于尊师。
语出《吕氏春秋?劝学》。意为:要很快学得知识,首先在于尊敬老师。
I事实论据]
程门立雪 宋代著名学者杨时,四十岁时拜程颐为师。一个下雪的中午,杨时和他的同学在读书时产生了疑问,便去请教程颐。当时,程颐正在午睡,他们便站在门口,静等老师醒来;待程颐醒后发现他们时,他们站的地方已在雪地里留下了深深的脚印。
日本人尊师 日本人有尊师的传统,他们普遍认为教师是在为社会作自我牺牲;因此,当公共车辆上出现穿有“教师服”的乘客时,无论这个人年龄大小,其他乘客都会主动让座。这让教师们都有一种光荣感。
七、追求
[名人名言]
人生最高之理想,在求达于真理。(李大钊)
我生为真理生,死为真理死,除了真理,没有我自己的东西。(王若飞)
我常常重复这一句话:一个人追求的目标越高,他的才力就发展得越快,对社会就越有益??(高尔基)
对真理的追求比对真理的占有更为可贵。(莱辛)
对真理和知识的追求并为之奋斗,是人的最高品质之一。(爱因斯坦) 人类的使命在于自强不息地追求完美。(列夫?托尔斯泰)
[警句解读]
路漫漫其修远兮,吾将上下而求索。
语出战国时代著名诗人屈原的《离骚》。意为:为求真理不管道路多漫长,我将要上天下地去探索,不怕任何阻挡。
欲穷千里目,更上—层楼。
语出唐代诗人王之涣的
[事实论据]
左宗棠抬棺出征 1876年,65岁的左宗棠抬棺出征,誓与故人决一死战,一举收复天山南北,粉碎了英、俄侵略新疆的阴谋。他的居室有一副对联:“身无半亩地,心怀天下,读破万卷书,神交古人。”表现了将军的忘我追求。
孙冶方不改追求 著名经济学家孙冶方**期间遭受39次批斗,入狱7年,仍不改追求,至力于社会主义经济的研究,他撰写《社会主义经济论》,已写好的文章常常不翼而飞,前后共写了85遍,这
种追求真理的精神令人钦佩。
八、爱 国
[名人名言]
我是中国人民的儿子,我深情地爱着我的祖国和人民。(**) 不管你跑到天涯海角,你始终脱离不了祖国,祖国永远在你身边。(巴金)
爱祖国,为祖国的前途而奋斗,是时代赋予我们的神圣职责。(苏步青)
爱国主义就是千百年来巩固下来的对祖国一种最深厚的感情和为祖国献身的精神。(列宁)
热爱祖国,这是一种最纯洁、最敏锐、最高尚的情感。(霍姆林斯基)
[警句解读]
常思奋不顾身.以徇国家之急。
语出东汉司马迁《报任安书〉〉。意为:常想奋勇向前,不顾个人安危,在国家危难之际献出自己的生命。这饱含爱国之情的话语己成为众多爱国者的座右铭。
[事实论据]
鲁迅三易其志我国著名的文坛巨匠鲁迅为了祖国三易其志。他先学采
矿,希望实业报国,后改学医,欲救治民众于疾苦;面对一些中国人精神麻木,他又弃医从之,欲唤醒沉睡的国人。同时以笔作枪,捍卫正义与民主,成为中华民族的“脊梁”。
居里夫人命名钋 玛丽?居里是法籍物理学家、化学家,她生于波兰华沙,后因求学留居法国。虽然身在他乡,但是她心系祖国。1898年7月,她发现了一种新的放射性元素,为了纪念自己的祖国——波兰,新元素被命名为钋(波兰的意思)。
十二、妒忌
[名人名言]
妒忌对妒忌者之为害,犹如铁锈之于铁。——迪安吉利斯 孤独的花儿,不要嫉妒繁密的刺儿。——泰戈尔
忌妒我的人在不知不觉中颂扬了我。——纪伯伦
[寓言故事]
山羊与驴:有个人饲养着山羊和驴子。主人总是给驴子喂充足的饲料,嫉妒心很重的山羊便对驴子说,你一会儿要推磨,一会儿又要驮沉重的货物,十分辛苦,不如装病,摔倒在地上, 便可以得到休息。驴于听从了山羊的劝告,摔得遍体鳞伤。主人请来医生,为他治疗。医生说要将山羊的心肺熬汤作药给驴子喝,才可以治好。于是,主人马上杀掉山羊去为驴子治病。这故事是说,凡是策划作恶的人,将自食其果,没有好下场。——《伊索寓言》
该隐和亚伯都是亚当和夏娃所生,是一对亲兄弟。他们都献祭物给上帝。上帝看中了亚伯所献的祭物,而没有接纳该隐所献的礼物。该隐怪他的兄弟,先是气得睡不着觉,吃不下饭。后来,他干脆不跟兄弟亚伯说话。直到有一天,妒火中烧的该隐竟把亲弟弟亚伯引诱到田里杀害了。他自己从此也受到上帝的惩罚,不得不离家出走,过着逃亡的生活。
[科学数据]
心理学家的观察研究证明,嫉妒心强烈的人易患,心脏病,而且死亡率也高;而嫉妒心较少的人群,心脏病的发病率和死亡率只有前者的1/3—1/2。此外,如头痛、胃痛、高血压等病症。易发生于嫉妒心强的人,并且药物的治疗效果也较差。
十三、知识
[名人名言]
没有任何力量比知识强大,用知识武装起来的人是不可战胜的。(高尔基)
生活的全部意义在于无穷地探索尚未知道的东西,在于不断地增加更多的知识。 (左拉)
具有丰富知识和经验的人,比只有一种知识和经验的人更容易产生新的联想和独到的见解。 (泰勒)
[警句解读]
吾生也有涯,而知也无涯。
语出《庄子?养生主》。意为:人生命是有限的,而知识是没有止境的。
知不务多,必审其所知。
语出《孔子家语?五仪解》。意为:掌握知识无需求多,但一定要审察自己所学的知识是否正确。
[事实论据]
苏东坡的错误 某日,苏东坡去其师王安石府上拜访,王安石却去了朝中。苏东坡见桌上放有一首王未完成的《咏菊》诗:“昨夜西风过园林,吹落黄花满地金。”他读了很不以为然,于是援笔续道:“黄花不似春花落,说与诗人仔细听。”后诗人被贬黄州时,一次与友人夜间赏菊,正碰上秋风乍起,只见菊花花瓣纷纷落地,确像满地铺金,苏东坡始知自己的孤陋寡闻。
《红楼梦》——“百科全书” 古典名著(红楼梦》中,涉及的知识有政治、经济、军事、医学、心理学、音乐、诗词、历史、地理、建筑、园林、风俗、烹调等,因而被人们称为“百科全书”。由此可见曹雪
芹的知识面之广。
十四、谦虚
[名人名言]
虚心使人进步,骄傲使人落后。(**)
只有竹子那样的虚心,牛皮筋那样的坚韧,烈火那样的热情,才能产生出真正不朽的艺术。(茅盾)
智慧是宝石,如果以谦虚镶边,就会更加灿烂夺目。(高尔基》 一个人就好像一个分数,他的实际才能好比分子,而他对自己的估价好比分母。分母愈大,则分值就愈小。(列夫?托尔斯泰)
任何时候也不要认为你什么都懂,不管别人怎样称赞你,你时时刻刻要有勇气对自己说:“我是个门外汉。”看来,吹嘘自己知识的人,等于在宣扬自己的无知。(巴甫洛夫)
[警句解读]
满招损,谦受益。
语出《尚书?大禹谟》。意为:骄傲自满会招来损失,谦虚谨慎会得到益处。
江海所以能为百谷王者,以其善下之。
语出《老子》。意为:江海之所以能成为一切小河的领袖,是因为它甘于处在下游。比喻谦虚可以使人变得伟大。
[事实论据]
李相的一字师 唐代的李相读《春秋》时,念错了一个字,在一旁侍候的小吏皱了一下眉头。李相见后即问因何皱眉,小吏含蓄地说:“我 的老师教我读此书时,我读错了一个字,今天听您一念我就明白怎样读了。”听出了这话的言外之意后,李相说: “不对。我没有受到老师的指点,如果错了,一定是我不是你。”说完,就向小吏请教,待小吏详述原委后,李即称小吏为“一字师” ,
富兰克林的墓铭志 美国伟大的物理学家富兰克林,一生勤于创造发明,赢得过不下一百个学位和头衔;但他的墓碑上,却刻着他生前为自己撰写的几个简单文字:印刷工富兰克林之墓。
白居易虚心请教 相传我国唐朝著名诗人白居易,每当作好了一首诗,总是先念给牧童或老妇人听,然后再反复修改,直到他们听了拍手称好,才算定稿。像白居易这样一位著名的诗人,并不因牧童和村妇的无知而轻视他们,因为他懂得真正的文学作品,必须得到人民的承认,所以他虚心求教于人民群众,这才使他的诗通俗易懂,为后人传诵。
克雷洛夫是俄国18世纪伟大的寓言作家,他的寓言写得既多又好。有一次,他的一位朋友夸赞说:“你的书写得真好,一版销完又印一版,比谁的都印得多。”克雷洛夫却这样回答:“不,不是我的书写得好,是因为我的书是给孩子们读的,谁都知道,孩子们是容易弄坏书
的,所以版次多一些。”
十五、服装
〔名言警句〕
1.衣裳是文化的象征,衣裳是思想的形象。从人们对服饰的选择,可以窥测到他的文化水平和道德修养的底蕴——郭沫若
2.人瘦不要穿黑衣裳,人胖不要穿白衣裳。脚长的女人一定要穿黑鞋子,脚短的一定要穿白鞋子。方格子的衣裳胖子不能穿,但比横格子的要好。——鲁迅
3.衣裳常常显示人品。——莎士比亚
4.你们不见美貌的青年穿戴过分反而折损了他的美么?你们不见山村的妇女,穿着朴实无华的衣服反而比盛装的妇女美么?——贝多芬 5:我们的衣着既不要过于艳丽而俗气,也不可破烂而肮脏。——塞涅卡
6.奇装异服并不等于穿戴时髦。——罗.伯顿
7.人应当一切都美,外貌,衣裳,灵魂,思想。——契诃夫
8.人应该透过衣着洞察别人,而且还要学会忽视衣着。——卡莱尔
9.愉快的心情,是穿到社交界去的最好衣裳之一。——萨克雷
[事实论据]
1.不少人慕名跑到巴黎,抄袭和仿制巴黎时装,却仍然设计不出具有法兰西民族风味的时装。正像在法国人开的中国餐馆里吃不出中国的风味一样。
2.2001年上海APEC会议,与会各国领导人同时穿着中国传统的唐装与公众见面。一时间,唐装成为举世瞩目的服装,并迅速流行开来。
十六、思考
〔名言警句〕
1.思考是行为的种子。——爱默生
2.思索,连续不断地思索,以待天曙,渐进乃见光明。——牛顿
3.伟大的思想只有付诸行动才能成为壮举。——威?赫兹里特
4.要审慎地思考,但要果断地行动。 。——科尔顿
5.不善思索的有才能的人,必定以悲剧收场。——甘必大
6.一个人年轻的时候不会思索,他将一无所获。——爱迪生
7.人的思想是受他的文化所约束的,他的思想特征是由他的文化环境铸造而成的。—爱因斯坦
8.观水有术,必观其澜。——孟子
[事实论据]
惟一的腿 苏联诗人马雅可夫斯基才华横溢,可是有一次为了描绘一
个孤独的男子怎样保护和疼爱他的心上人,苦思冥想了两天,还是一无所获。到了第三天晚上,他又想得头昏脑胀,在睡梦中,他忽然吟出了下面的诗句:
我将保护和疼爱你的身体,就像一个在战争中残废了的,对任何人都不需要了的兵士爱护着 他惟一的腿。
将爱人比作伤残士兵的“惟一的腿”,形象生动,感情深沉,还带着一丝淡淡的孤独和惆怅所以如果你在写作时埋怨自己没有灵感,那只是因为你缺少了苦苦思索。
作文四:《语文议论文万能素材》11500字
? ? ? ?语文议论文?万能素材
?篇一:
? 史上最?全高中语文?作文万能开?头_结尾_?素材总结 ?保证最全 ?语文作文万?能开头 模? 块 一 ?A(“万能?引题” 是?什么,来得?悄无生息,?走得不留痕?迹,却激起?所有色彩的?轻舞飞扬,? 是什么,?走得不留痕?迹,来得悄?无声息,却?留下穿越一?季的倾情歌?唱, 是什?么,轻轻地?来了,又轻?轻地走了,?在收获的季?节留下飘垂?的金黄, ?是什么,悄?悄地走了,?又轻轻地来?了,为沉寂?的大地纺出?洁白的梦想?, 第五板?块:
? 排比妙句?(升华主题?100字以?内) 纵然?谄媚诬蔑视?听,也不随?其流扬其波?,这是执着?的选择。 ?
纵?然马革裹尸?,魂归狼烟?,这是豪壮?的选择; ?纵然一生清?苦,终日难?饱,也愿怡?然自乐,躬?耕垄亩,这?是高雅的选?择。
? 在一番?选择中,帝?王将相成其?盖世伟业,?贤士迁客成?其千古文章?。
? 而我选择?了(填写话?题关键词)? (话题关?键词)是千?里大堤一沙?一石的凝聚?, (话题?关键词)是?春蚕吐丝一?缕一缕的环?绕。
? (话题?关键词)是?远航船的帆?,有了帆,?船才可以到?达成功的彼?岸。
? 人生自?古谁无死,?留取丹心照?汗青”是文?天祥的选择?; “我自?横刀向天笑?,去留肝胆?两昆仑”是?谭嗣同的选?择;宁肯饿?死也不吃美?国的救济粮?,是朱自清?的选择。 ?
而?我的选择的?是(话题关?键词) 第?五板块:
?以内) 大?海如果失去?了巨浪的翻?滚,就会失?? 名句?或者名言结?尾(虎头豹?尾100字
去雄浑; ?沙漠如果失?去飞沙的狂?舞,就会失?去壮观; ?人生如果失?去(话题关?键词),生?命也就失去?了意义。 ?
歌?德说:
? 我一生?基本上只是?辛苦工作,?我的年表就?是最好的说?明。
? 康德说?:
?人就是不断?地进行创造?性的工作,?工作是使人?得到快乐的?最好方法。?
?爱因斯坦说?:
?只要有一天?你得到一件?合理的事情?去做,从此?你的工作和?生活都会有?奇异的色彩?。
? 一个普通?人说:
? 我们注?定要终生吃?苦,我们注?定活得不轻?松,但我们?应该(话题?关键词) ?盈盈月光,?我选一杯最?亮的;落落?余辉,我拥?一缕最暖的?;灼灼红叶?,我拾一片?最热的;凄?凄芳草,我?摘一束最灿?的;漫漫人?生,我要采?撷世间最重?要的(话题?关键词) ?开头方法之?一:
? 开门见?山话题点穿? 诚实守信?,是我们中?华民族的优?良传统。千?百年来,人?们讲求诚信?,推崇诚信?。诚信之风?质朴醇厚,?历史越悠久?,诚信之气?越充盈中华?,诚信之光?越普照华夏?。诚信早已?融入我们民?族文化的血?液,成为文?化基因中不?可或缺的重?要一环。《?诚信》 青?春,是三月?争奇斗艳的?花朵,是七?月缤纷的太?阳雨,是十?月灼人的红?叶;是喷雾?的旭日,是?竞发的百舸?,是搏击长?空的雄鹰;?是弹着欢乐?的琴弦,是?一路坎坷,?一路执著地?奔向大海的?小溪,是挺?直了躯干,?舒展了满怀?的葱茏,热?烈地拥抱蓝?天的白杨 ?排比点题铺?排文气种子?冲破岩层的?禁锢影响;?迎向光明;? 雄鹰风暴?的阴遏影响?,飞向云霄?; 骏马突?破缰绳的束?缚影响,奔?驰原野; ?海
燕则冲向?更猛烈的暴?风雨。《自?由》 是什?么,来得悄?无声息,走?得不留痕迹?,却激起所?有色彩的轻?舞飞扬? ? 是什么,?走得不留痕?迹,来得悄?无声息,可?留下穿越一?季的倾情歌?唱? 是?什么,轻轻?地来了,又?悄悄地走了?,在收获的?季节留下飘?垂的金黄?? 是什么?,悄悄地走?了,又轻轻?地来了,为?沉寂的大地?纺出洁白的?梦想? ?哲人对着蓝?天微笑:“?是时间。”? 孩童握着?风筝拍手:?“是风。”? 流浪者?说:“什么?都不是,只?是一个梦。?” (《拥?有答案的幸?福》) 万?能结尾 流?逝的日子像?一片片凋零?的枯叶与花?瓣,渐去渐?远的是青春?的纯情与浪?漫。不记得?曾有多少雨?飘在胸前风?响在耳畔,?只知道沧桑?早已漫进了?我的心爬上?了我的脸。?当一个人与?追求同行,?便坎坷是伴?,磨难也是?伴。
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?10、“人?间有味是清?欢。”抓不?住明月的影?,但求留住?一颗琥珀的?心。繁忙的?生活中,饮?一杯淡淡的?矿泉水,哪?怕是片刻的?清欢,也会?带给你一番?别样的感受?。(《清欢?》)
? 8、我站?在金急雨的?花树下,将?那颗好奇心?小心翼翼地?放进心中的?角落,用她?给我的充满?爱的心温暖?自己。(《?好奇心》)?
6?、生活是由?苦乐、美丑?交织而成的?经纬网,它?穿越时空而?光芒犹在。?需要我们不?断探索和思?考人生,只?要我们能够?在思考之中?不断添加沙?子、水和石?头,人生就?变得充实。?
?让我们一起?来做好和充?实我们的人?生之杯吧~?(《杯中窥?人生》) ?万能议论素?材
精选之李?白
?1、李白道?“行路难”?,却一直在?走。走着笑?着红尘,走?着辞别故友?。一壶浊酒?,“歌遍山?河八万里”?;一叶轻舟?,“惟见长?江天际流”?。然而李白?同样是位被?上苍嫉妒的?文人啊~嫉?妒他的人—?—年少英才?;嫉妒他的?诗——出水?芙蓉。李白?道“行路难?”,却一直?在走。翰林?遭贬,他“?仰天大笑出?门去,我辈?岂是蓬蒿人?”流放夜郎?,他“凤歌?笑孔丘,一?生好入名山?游”、李白?所走的路更?让我佩服。?这样说虽有?失公平,但?我仍然觉得?,李白人生?路上的磨难?哪里比陶潜?与屈子少呢?,但他却一?直在走,因?为他坚信“?长风破浪会?有时”~一?块宝玉,在?僵硬的政治?舞台上磨来?折去,却无?半点玷污与?磨损~
? 2、李?白洒脱,不?寄托于高堂?的庄严,不?艳羡那官场?的利禄,站?在大唐的江?山上,站在?诗人的位置?上,任清风?涤荡心胸,?随月辉起舞?弄影,“天?生我材必有?用,千金散?尽还复来”?,他吟出了?好大的斗志?;“俱怀逸?兴壮思飞,?欲上青天揽?明月”,他?吟出了好大?的气魄,于?是,大唐的?江山史册上?又多了几分?厚重、灵动?的神气!难?道能说无仕?途作为的李?白没有体现?自己的价值?吗?不能。?
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3、?当李白不被?重用时,他?却仍能快乐?地梦游天姥?,却仍能举?杯畅饮。他?对明天有着?乐观的微笑?。当苏轼屡?遭贬谪,他?却仍有“泛?舟游赤壁”?的雅兴,有?“浪淘尽千?古英雄”的?豪迈。他对?明天有着希?望的微笑。?当屈原纵身?投江时,我?想他也一定?带着微笑,?因为他坚信?他的“众人?皆醉唯我独?醒;举世浑?浊唯我独清?”一定会给?后人带来思?索和警惕。?
4、?一勾弯月在?冷凝处低悬?,片片浮萍?碎成摇曳的?翡翠。诗人?一声长叹,?涌起层层墨?香。李白的?一生因为没?有模仿世俗?的不堪之流?而铭留青史?,因为舍弃?了“钟鼓馔?
玉”,而做?了一回真正?的自我。他?的人生是成?功的。如果?他像当时的?士大夫之徒?一样追求金?钱和名利,?而违背自己?的灵魂,那?么祖国的山?河里便不再?有他的飘逸?长衣,历史?里也便不再?有他的名篇?佳作为世人?吟咏。历史?的雨没有下?进太白的灵?魂,他把一?个真实的自?己写进了历?史。
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?5、人有意?气,才能有?豁达的胸襟?。“安能摧?眉折腰事权?贵,使我不?得开心颜”?,遭人诽谤?的李白,被?玄宗赐金放?还,虽有昭?昭若明星之?德,日月齐?辉之才,终?化为泡影,?但他仍意气?风发,“举?杯邀明月,?对影成三人?”,酒入愁?肠三分酿成?月亮七分化?为剑气,秀?口一吐便是?半个盛唐。?若无意气,?他怎会有如?此豁达的胸?襟,
? 6、李白?策一匹骏马?,在昏黄的?古道上奔驰?。然而,官?场的尔虞我?诈,世俗的?道貌岸然绊?住他奔跑的?脚步,无情?的现实冷却?了他一腔热?血。是啊,?想当年力士?为我脱靴,?贵妃为他磨?墨,那该是?他仕途上奔?跑得最顺畅?的时期啊、?可是,无意?间他看到了?力士谄媚的?丑态和贵妃?不可告人的?笑,他觉得?他应该永远?让他奔跑的?双脚停滞不?前,离开这?黑暗的金马?门。他清醒?地知道,他?宁愿散尽千?金,只求一?醉,也不愿?摧眉折腰,?做大唐的“?御用文人”?~于是他带?上一把佩剑?,把一杯酒?去寻访他暂?且放在名山?的白鹿,永?远跨出黑暗?的仕途之门?。昔日他骑?卸赐骠马奉?诏奔驰,今?日他骑白鹿?奔向他梦寐?以求的远方?。浊酒深酌?,重返喜地?,寻幽豪饮?,同销万古?情愁,南下?吴越,梦游?天姥,齐叙?难酬鸿志。?奔跑让他屡?跌屡撞,奔?跑又让他获?得心灵的超?越——思想?,永远在徘?徊和失意中?成熟。
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? 7、“不?事权贵”的?青莲居士,?曾放荡不羁?地笑骂孔夫?子,曾让“?一骑红尘妃?子笑”的杨?玉环为其碾?墨,让高力?士为其脱靴?。这是多么?“异端”之?举,多么荒?谬之行。然?而太白见不?容于世之滋?垢时,便愤?然离去了。?没有易安居?士那“这次?第,一个愁?字了得,”?的忧伤,也?没有柳三变?“执手相看?泪眼,竟无?语凝噎”的?悲哀。一句?“吟诗作赋?北窗里,万?言不植一杯?水”的笑叹?而已。
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? 8、“长?风破浪会有?时,直挂云?帆济沧海”?,意气风发?的李白,对?前途充满着?无限的憧憬?。他想通过?官场仕途一?展才华,报?效国家,挥?洒人生。然?而,多年的?官场生活,?多年的仗剑?游历,让李?白反思起来?。有过得意?,也有过失?意,他终于?看清了从仕?之路的艰辛?与黑暗,高?力士为其穿?靴实则铐住?了他的双脚?,朝廷赏赐?实际上是主?子施舍的乞?食。于是“?钟鼓馔玉不?足贵,但愿?长醉不复醒?”,以美酒?清洗心中的?抑郁,以山?泉清洗世间?的污秽,每?一次醉后醒?来,他又重?新开始放眼?世界自然,?跋涉大江南?北。他始终?有一种信念?,始终有一?种火热的诗?情冲动,始?终有超俗的?“出入”的?洒脱~因此?,他虽不被?朝廷重用,?但却不被世?事摒弃,也?不被篇二:?诚信》 青?春,是三月?争奇斗艳的?花朵,是七?月缤纷的太?阳雨,是十?月灼人的红?叶;是喷雾?的旭日,是?竞发的百舸?,是搏击长?空的雄鹰;?是弹着欢乐?的琴弦,是?一路坎坷,?一路执著地?奔向大海的?小溪,是挺?直了躯干,?舒展了满怀?的葱茏,热?烈地拥抱蓝?天的白杨 ?排比点题铺?排文气种子?冲破岩层的?禁锢影响;?迎向光明;? 雄鹰风暴?的阴遏影响?,飞向云霄?; 骏马突?破缰绳的束?缚影响,奔?驰原野; ?海燕则冲向?更猛烈的暴?风雨。《自?由》 是什?么,来得悄?无声息,走?得不留痕迹?,却激起所?有色彩的轻?舞飞扬? ? 是什么,?走得不留痕?迹,来得悄?无声息,可?留下穿越一?季的倾情歌?唱? 是?
什么,轻轻?地来了,又?悄悄地走了?,在收获的?季节留下飘?垂的金黄?? 是什么?,悄悄地走?了,又轻轻?地来了,为?沉寂的大地?纺出洁白的?梦想? ?哲人对着蓝?天微笑:“?是时间。”? 孩童握着?风筝拍手:?“是风。”? 流浪者?说:“什么?都不是,只?是一个梦。?” (《拥?有答案的幸?福》) 万?能结尾 流?逝的日子像?一片片凋零?的枯叶与花?瓣,渐去渐?远的是青春?的纯情与浪?漫。不记得?曾有多少雨?飘在胸前风?响在耳畔,?只知道沧桑?早已漫进了?我的心爬上?了我的脸。?当一个人与?追求同行,?便坎坷是伴?,磨难也是?伴。
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?10、“人?间有味是清?欢。”抓不?住明月的影?,但求留住?一颗琥珀的?心。繁忙的?生活中,饮?一杯淡淡的?矿泉水,哪?怕是片刻的?清欢,也会?带给你一番?别样的感受?。(《清欢?》)
? 8、我站?在金急雨的?花树下,将?那颗好奇心?小心翼翼地?放进心中的?角落,用她?给我的充满?爱的心温暖?自己。(《?好奇心》)?
6?、生活是由?苦乐、美丑?交织而成的?经纬网,它?穿越时空而?光芒犹在。?需要我们不?断探索和思?考人生,只?要我们能够?在思考之中?不断添加沙?子、水和石?头,人生就?变得充实。?
?让我们一起?来做好和充?实我们的人?生之杯吧~?(《杯中窥?人生》) ?万能议论素?材精选之李?白
?1、李白道?“行路难”?,却一直在?走。走着笑?着红尘,走?着辞别故友?。一壶浊酒?,“歌遍山?河八万里”?;一叶轻舟?,“惟见长?江天际流”?。然而李白?同样是位被?上苍嫉妒的?文人啊~嫉?妒他的人—?—年少英才?;嫉妒他的?诗——出水?芙蓉。李白?道“行路难?”,却一直?在走。翰林?遭贬,他“?仰天大笑出?门去,我辈?岂是蓬蒿人?”流放夜郎?,他“凤歌?笑孔丘,一?生好入名山?游”、李白?所走的路更?让我佩服。?这样说虽有?失公平,但?我仍然觉得?,李白人生?路上的磨难?哪里比陶潜?与屈子少呢?,但他却一?直在走,因?为他坚信“?长风破浪会?有时”~一?块宝玉,在?僵硬的政治?舞台上磨来?折去,却无?半点玷污与?磨损~
? 2、李?白洒脱,不?寄托于高堂?的庄严,不?艳羡那官场?的利禄,站?在大唐的江?山上,站在?诗人的位置?上,任清风?涤荡心胸,?随月辉起舞?弄影,“天?生我材必有?用,千金散?尽还复来”?,他吟出了?好大的斗志?;“俱怀逸?兴壮思飞,?欲上青天揽?明月”,他?吟出了好大?的气魄,于?是,大唐的?江山史册上?又多了几分?厚重、灵动?的神气!难?道能说无仕?途作为的李?白没有体现?自己的价值?吗?不能。?
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3、?当李白不被?重用时,他?却仍能快乐?地梦游天姥?,却仍能举?杯畅饮。他?对明天有着?乐观的微笑?。当苏轼屡?遭贬谪,他?却仍有“泛?舟游赤壁”?的雅兴,有?“浪淘尽千?古英雄”的?豪迈。他对?明天有着希?望的微笑。?当屈原纵身?投江时,我?想他也一定?带着微笑,?因为他坚信?他的“众人?皆醉唯我独?醒;举世浑?浊唯我独清?”一定会给?后人带来思?索和警惕。?
4、?一勾弯月在?冷凝处低悬?,片片浮萍?碎成摇曳的?翡翠。诗人?一声长叹,?涌起层层墨?香。李白的?一生因为没?有模仿世俗?的不堪之流?而铭留青史?,因为舍弃?了“钟鼓馔?玉”,而做?了一回真正?的自我。他?的人生是成?功的。如果?他像当时的?士大夫之徒?一样追求金?钱和名利,?而违背自己?的灵魂,那?么祖国的山?河里便不再?有他的飘逸?长
衣,历史?里也便不再?有他的名篇?佳作为世人?吟咏。历史?的雨没有下?进太白的灵?魂,他把一?个真实的自?己写进了历?史。
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?5、人有意?气,才能有?豁达的胸襟?。“安能摧?眉折腰事权?贵,使我不?得开心颜”?,遭人诽谤?的李白,被?玄宗赐金放?还,虽有昭?昭若明星之?德,日月齐?辉之才,终?化为泡影,?但他仍意气?风发,“举?杯邀明月,?对影成三人?”,酒入愁?肠三分酿成?月亮七分化?为剑气,秀?口一吐便是?半个盛唐。?若无意气,?他怎会有如?此豁达的胸?襟,
? 6、李白?策一匹骏马?,在昏黄的?古道上奔驰?。然而,官?场的尔虞我?诈,世俗的?道貌岸然绊?住他奔跑的?脚步,无情?的现实冷却?了他一腔热?血。是啊,?想当年力士?为我脱靴,?贵妃为他磨?墨,那该是?他仕途上奔?跑得最顺畅?的时期啊、?可是,无意?间他看到了?力士谄媚的?丑态和贵妃?不可告人的?笑,他觉得?他应该永远?让他奔跑的?双脚停滞不?前,离开这?黑暗的金马?门。他清醒?地知道,他?宁愿散尽千?金,只求一?醉,也不愿?摧眉折腰,?做大唐的“?御用文人”?~于是他带?上一把佩剑?,把一杯酒?去寻访他暂?且放在名山?的白鹿,永?远跨出黑暗?的仕途之门?。昔日他骑?卸赐骠马奉?诏奔驰,今?日他骑白鹿?奔向他梦寐?以求的远方?。浊酒深酌?,重返喜地?,寻幽豪饮?,同销万古?情愁,南下?吴越,梦游?天姥,齐叙?难酬鸿志。?奔跑让他屡?跌屡撞,奔?跑又让他获?得心灵的超?越——思想?,永远在徘?徊和失意中?成熟。
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? 7、“不?事权贵”的?青莲居士,?曾放荡不羁?地笑骂孔夫?子,曾让“?一骑红尘妃?子笑”的杨?玉环为其碾?墨,让高力?士为其脱靴?。这是多么?“异端”之?举,多么荒?谬之行。然?而太白见不?容于世之滋?垢时,便愤?然离去了。?没有易安居?士那“这次?第,一个愁?字了得,”?的忧伤,也?没有柳三变?“执手相看?泪眼,竟无?语凝噎”的?悲哀。一句?“吟诗作赋?北窗里,万?言不植一杯?水”的笑叹?而已。
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? 8、“长?风破浪会有?时,直挂云?帆济沧海”?,意气风发?的李白,对?前途充满着?无限的憧憬?。他想通过?官场仕途一?展才华,报?效国家,挥?洒人生。然?而,多年的?官场生活,?多年的仗剑?游历,让李?白反思起来?。有过得意?,也有过失?意,他终于?看清了从仕?之路的艰辛?与黑暗,高?力士为其穿?靴实则铐住?了他的双脚?,朝廷赏赐?实际上是主?子施舍的乞?食。于是“?钟鼓馔玉不?足贵,但愿?长醉不复醒?”,以美酒?清洗心中的?抑郁,以山?泉清洗世间?的污秽,每?一次醉后醒?来,他又重?新开始放眼?世界自然,?跋涉大江南?北。他始终?有一种信念?,始终有一?种火热的诗?情冲动,始?终有超俗的?“出入”的?洒脱~因此?,他虽不被?朝廷重用,?但却不被世?事摒弃,也?不被篇二》?、《天问》?、《招魂》?、《哀郢》?等诗篇,表?白了自己不?愿与黑暗腐?朽的势力同?流合污的立?场和决心。?
?【适用话题?】 适用“?肩膀”、“?位置与价值?”、“我想?握住你的手?”、“感情?亲疏与对事?物的认知”?、“责任”?、“理想”?、“执著”?等等。
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? 1、诸葛?亮,虽手无?缚鸡之力,?却能运筹帷?幄,决胜千?里。未出茅?庐,已知天?下大势将鼎?足三分,烧?博望,借东?风,擒孟获?,无不显示?他神机妙算?的绝顶聪明?。故与关羽?之“义绝”?、曹操之“?奸绝”合称?三绝。
? 诸葛?亮执法严明?,情义深重?,勇于自责?。有情而不?枉法,执法?而不忘情。?这才是有血?有肉的诸葛?孔明,这才?是真实可信?的孔明~看?了诸葛亮挥?泪斩马谡一?节,我们才?会由衷赞美?“三顾频烦?天下计,两?朝开济老臣?心”。
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? 2、《史?记》,是司?马迁用一生?的精力、艰?苦的劳动,?并忍受了肉?体上和精神?上的巨大痛?苦,拿整个?生命写成的?一部永远闪?耀着光辉的?伟大著作。?鲁迅先生曾?说:天问》?、《招魂》?、《哀郢》?等诗篇,表?白了自己不?愿与黑暗腐?朽的势力同?流合污的立?场和决心。?
?【适用话题?】 适用“?肩膀”、“?位置与价值?”、“我想?握住你的手?”、“感情?亲疏与对事?物的认知”?、“责任”?、“理想”?、“执著”?等等。
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? 1、诸葛?亮,虽手无?缚鸡之力,?却能运筹帷?幄,决胜千?里。未出茅?庐,已知天?下大势将鼎?足三分,烧?博望,借东?风,擒孟获?,无不显示?他神机妙算?的绝顶聪明?。故与关羽?之“义绝”?、曹操之“?奸绝”合称?三绝。
? 诸葛?亮执法严明?,情义深重?,勇于自责?。有情而不?枉法,执法?而不忘情。?这才是有血?有肉的诸葛?孔明,这才?是真实可信?的孔明~看?了诸葛亮挥?泪斩马谡一?节,我们才?会由衷赞美?“三顾频烦?天下计,两?朝开济老臣?心”。
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2、《史?记》,是司?马迁用一生?的精力、艰?苦的劳动,?并忍受了肉?体上和精神?上的 ?
巨大痛?苦,拿整个?生命写成的?一部永远闪?耀着光辉的?伟大著作。?鲁迅先生曾?说》”。也?就是说,作?为一部规模?宏大、体制?完备的中国?通史的史记?,同时也是?一部非常优?秀的文学作?品。司马迁?为朋友不惜?搭上自己的?身家性命以?及为了理想?而放弃尊严?的品德值得?我们学习。?
?【适用话题?】 适用话?题有“坚强?”、“意志?”、“忍辱?”、“诚信?”、“心灵?的选择”、?“肩膀”、?“雕刻心中?的天使”等?。
1?、李白有远?大的政治抱?负,但在朝?廷做了三年?的翰林学士?,并没能涉?身政治,却?成了君王的?御用文人,?再加上他对?权贵的傲视?,从而招致?排斥,愤而?离开了长安?。在诗中,?我们很容易?看出诗人“?抽刀断水水?更流,举杯?销愁愁更愁?”的心绪。?可以想象,?一个满腹惆?怅的人,当?他一心解愁?却又无法解?愁的时候,?内心是怎样?的愁苦啊~?表面上开怀?畅饮,实际?上愁箭穿心?。但诗句笔?酣墨饱,情?极悲愤而作?狂放,语极?豪纵而又沉?着。其根源?就在于作者?那充实深厚?的内在感情?,那潜在酒?话底下如波?涛汹涌的郁?怒情绪。 ?
? 2、林?则徐做这一?切的时候,?正是他在最?不得志的时?候,在最荒?凉的地方,?顶着最难理?解的屈辱,?干着最普通?、最费力、?最不容易露?脸的事。但?只要有利于?人民、有利?于国家、有?利于后代,?便在所不辞?,管他是沉?还是浮!像?这样忠心耿?耿为人民做?事的人,人?民怎能忘怀??
?3、周幽王?是西周的最?后一个王。?一次他得到?了一位非常?美丽的妃子?叫褒姒,她?虽然很美丽?,但却冷如?冰山,不苟?言笑,因而?显得有些美?中不足。周?幽王为此而?大伤脑筋,?一个佞臣献?上一计,说?用点燃烽火?台的狼烟可?以博取美人?一笑。周幽?王依计而行?,各大诸侯?一见到烽火?台上的狼烟?以为有外敌?入侵,便纷?纷带着兵马?赶到镐京。?只见周幽王?陪着褒姒在?台上悠然饮?酒作乐,而?台上的褒姒?看到各诸侯?受骗的狼狈?相,觉得十?
分有趣,禁?不住微微一?笑,顿时令?周幽王为之?销魂。各诸?侯这才知道?被周幽王戏?弄了,垂头?丧气地带兵?回去。过了?一段时间,?周幽王又一?次点燃烽火?台博取褒姒?一笑。各大?诸候又一次?率军急忙赶?来,等待他?们的是周幽?王的又一次?嘲弄。后来?,当真的强?敌攻入时,?周幽王再次?点燃烽火台?,各诸侯以?为又是周幽?王戏弄他们?,便置之不?理。于是整?个周朝便毁?在了周幽王?不尊重诸侯?之上。这就?是着名的“?烽火戏诸侯?”的故事。?篇三:
? 高中语?文作文万能?开头_结尾?_素材总结? 万能开头? A(“万?能引题” ?
1.?是什么,来?得悄无生息?,走得不留?痕迹,却激?起所有色彩?的轻舞飞扬?, 是什么?,走得不留?痕迹,来得?悄无声息,?却留下穿越?一季的倾情?歌唱, 是?什么,轻轻?地来了,又?轻轻地走了?,在收获的?季节留下飘?垂的金黄,? 是什么,?悄悄地走了?,又轻轻地?来了,为沉?寂的大地纺?出洁白的梦?想, 排比?妙句(升华?主题100?字以内) ?纵然谄媚诬?蔑视听,也?不随其流扬?其波,这是?执着的选择?。
? 纵然马革?裹尸,魂归?狼烟,这是?豪壮的选择?; 纵然一?生清苦,终?日难饱,也?愿怡然自乐?,躬耕垄亩?,这是高雅?的选择。 ?
在?一番选择中?,帝王将相?成其盖世伟?业,贤士迁?客成其千古?文章。 ? 而我?选择了(填?写话题关键?词) 2.?(话题关键?词)是千里?大堤一沙一?石的凝聚,? (话题关?键词)是春?蚕吐丝一缕?一缕的环绕?。
? (话题关?键词)是远?航船的帆,?有了帆,船?才可以到达?成功的彼岸?。 “人生自?古谁无死,?留取丹心照?汗青”是文?天祥的选择?; “我自?横刀向天笑?,去留 ?
肝胆?两昆仑”是?谭嗣同的选?择; “宁?肯饿死也不?吃美国的救?济粮,是朱?自清的选择?。
? 而我的选?择的是(话?题关键词)? 第五板块?:
?名句或者名?言结尾(虎?头豹尾10?0字以内)? 大海如果?失去了巨浪?的翻滚,就?会失去雄浑?; 沙漠如?果失去飞沙?的狂舞,就?会失去壮观?; 人生如?果失去(话?题关键词)?,生命也就?失去了意义?。歌德说:?
我?一生基本上?只是辛苦工?作,我的年?表就是最好?的说明。 ?
康?德说:
? 人就是?不断地进行?创造性的工?作,工作是?使人得到快?乐的最好方?法。
? 爱因斯?坦说:
? 只要有?一天你得到?一件合理的?事情去做,?从此你的工?作和生活都?会有奇异的?色彩。
? 一个?普通人说:?
我?们注定要终?生吃苦,我?们注定活得?不轻松,但?我们应该(?话题关键词?) 盈盈月?光,我选一?杯最亮的;?落落余辉,?我拥一缕最?暖的;灼灼?红叶,我拾?一片最热的?;凄 凄芳?草,我摘一?束最灿的;?漫漫人生,?我要采撷世?间最重要的?(话题关键?词)4(话?题关键词)?是什么,(?话题关键词?)是风,(?话题关键词?)是雨。因?为(话题关?键词),我?们甘于淡泊?宁静的日子?;也因为(?话题关键词?),我们敢?金戈铁马去?,马革裹尸?还。
? 5 (?话题关键词?),是深邃?的天空刹时?滑过的一颗?流星。
? (话?题关键词)?,是青春的?面庞上掠过?的一丝神秘?的微笑。 ?
(?话题关键词?),是平静?的碧波上荡?起的一层美?丽的涟漪。?
?(话题关键?词)是如此?的诱人——?似隔着轻纱?的美女,似?含茹着生命?的花蕾,似?幽静的山谷?中飘出的一?缕花香。 ?
万?能结尾 3?流逝的日子?像一片片凋?零的枯叶与?花瓣,渐去?渐远的是青?春的纯情与?浪漫。不记?得曾有多少?雨飘在胸前?风响在耳畔?,只知道沧?桑早已漫进?了我的心爬?上了我的脸?。当一个人?与追求同行?,便坎坷是?伴,磨难也?是伴。
? 4“?人间有味是?清欢。”抓?不住明月的?影,但求留?住一颗琥珀?的心。繁忙?的生活中,?饮一杯淡淡?的矿泉水,?哪怕是片刻?的清欢,也?会带给你一?番别样的感?受。(《清?欢》) 5?我站在金急?雨的花树下?,将那颗好?奇心小心翼?翼地放进心?中的角落,?用她给我的?充满爱的心?温暖自己。?(《好奇心?》)
? 6、生活?是由苦乐、?美丑交织而?成的经纬网?,它穿越时?空而光芒犹?在。需要我?们不断探索?和思考人生?,只要我们?能够在思考?之中不断添?加沙子、水?和石头,人?生就变得充?实。
? 让我们?一起来做好?和充实我们?的人生之杯?吧~(《杯?中窥人生》?) 万能议?论素材精选?之李白
? 1、李?白道“行路?难”,却一?直在走。走?着笑着红尘?,走着辞别?故友。一壶?浊酒,“歌?遍山河八万?里”;一叶?轻舟,“惟?见长江天际?流”。然而?李白同样是?位被上苍嫉?妒的文人啊?~嫉妒他的?人——年少?英才;嫉妒?他的诗——?出水芙蓉。?李白道“行?路难”,却?一直在走。?翰林遭贬,?他“仰天大?笑出门去,?我辈岂是蓬?蒿人”流放?夜郎,他“?凤歌笑孔丘?,一生好入?名山游”、?李白所走的?路更让我佩?服。这样说?虽有失公平?,但我仍然?觉得,李白?人生路上的?磨难哪里比?陶潜与屈子?少呢,但他?却一直在走?,因为他坚?信“长风破?浪会有时”?~一块宝玉?,在僵硬的?政治舞台上?磨来折去,?却无半点玷?污与磨损~?
2、?李白洒脱,?不寄托于高?堂的庄严,?不艳羡那官?场的利禄,?站在大唐的?江山上,站?在诗人的位?置上,任清?风涤荡心胸?,随月辉起?舞弄影,“?天生我材必?有用,千金?散尽还复来?”,他吟出?了好大的斗?志;“俱怀?逸兴壮思飞?,欲上青天?揽明月”,?他吟出了好?大的气魄,?于是,大唐?的江山史册?上又多了几?分厚重、灵?动的神气!?难道能说无?仕途作为的?李白没有体?现自己的价?值吗?不能?。
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3?、当李白不?被重用时,?他却仍能快?乐地梦游天?姥,却仍能?举杯畅饮。?他对明天有?着乐观的微?笑。当苏轼?屡遭贬谪,?他却仍有“?泛舟游赤壁?”的雅? ? ?
作文五:《语文议论文万能素材》14000字
语文议论?文万?能素?材?
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篇一:? ?
史上最?全高?中语?文作?文万?能开?头?_结尾??_素材总??结 保证?最全? ?语文?作?文万能开?头? 模? 块? 一? A?(“万?能引?题”? ?是什么?,来?得悄?无生??息,?走得不留?痕迹?,却?激起?所有?色彩?的轻??舞飞扬,? ?是什么?,走?得不?留痕??迹,来得?悄无?声息?,却?留下?穿越?一季?的倾?情歌?唱,? ?是什么?,轻?轻地?来?了,又?轻轻?地走?了,?在收?获的?季节?留下?飘垂?的金?黄,? ?是什么?,悄?悄地??走了,又?轻轻?地来?了,??为沉寂的?大地?纺出?洁白?的梦?想,? ?第五板?块:? ?
排比妙?句(?升华?主题?10?0?字以内?)? 纵然?谄媚?诬蔑?视听?,也?不随??其流扬其?波,?这是?执着?的选?择。? ?
纵然?马革?裹尸?,魂?归狼?烟,?这是?豪壮?的选?择;?? 纵然一?生清?苦,?终?日难饱?,也?愿怡?然自?乐,?躬耕?垄亩?,这?是高?雅的?选择?。? ?
在一番?选择?中,?帝王?将相?成其?盖世?伟业?,贤?士迁?客成?其千?古文??章。 ?
而我?选择?了(?填写?话题?关键?词)? ?(话题??关键词)?是千?里大?堤一?沙?一石的?凝聚?,? (话?题关?键词?)是?春蚕?吐丝?一缕?一缕??的环绕。? ?
(话?题关?键词?)是?远航?船的??帆,有了?帆,?船才??可以到达?成功??的彼?岸。?
人生?自古?谁无?死,?留取?丹心?照汗?青”??是文天祥??的选择;? ?“我自?横?刀向天??笑,去留?肝胆?两昆?仑”?是谭?嗣同?的选?择;??宁肯饿死?也不?吃美?国?的救济?粮,?是朱?自清?的选?择。? ?
而我?的选?择的?是(?话题?关键?词)? ?第五板?块:? ?
名句或?者名?言结?尾(?虎头?豹尾?10?0?字?以内)? 大海?如果?失去?了巨?浪?的翻滚?,就?会失?去雄?浑;? ?沙漠如?果失?去飞?沙的?狂舞?,就?会失?去壮?观;? ?人生如?果失?去(?话题?关键?词)?,生?命也?就失?去了?意义?。? ?
歌德说?:?
我一?生基?本上?只是?辛苦?工作??,我的年?表就?是最?好的?说明?。? ?
康德说??:
人就?是不?断地?进行?创造?性的?工作?,工?作是?使人?得到?快乐?的最?好方??法。 ?
爱因??斯坦说:? ?
只要有?一天?你得?到一?件合?理的??事情去做?,从?此你?的工?作和?生活?都?会有奇??异的色彩?。? ?
一个普?通人?说:? ?
我?们注定要?终生?吃苦?,我?们注?定活?得不?轻松?,但?我们?应该?(话?题?关键词?)? 盈盈?月光??,我选一?杯最?亮的?;落?落余?辉,?我拥?一缕?最暖?的;??灼灼红叶?,我?拾一?片最?热的?;凄?凄芳??草,我摘?一束?最灿?的;?漫漫?人生?,我?要采?撷世?间最?重要?的(?话题?关键?词)? ?开头方?法之?一:? ?
开门见?山话?题点?穿? 诚实?守信??,是我们?中华?民族?的优?良传?统。?千百??年来,人?们讲?求诚?信,?推崇?诚信?。诚?信之?风质?朴醇??厚,历史?越悠?久,??诚信之气?越充?盈中?华,?诚信?之光?越普?照华?夏。?诚信?早已?融入?我们?民族??文化的血?液,?成为?文化?基因?中不?可或?缺的?重要?一环?。《?诚信?》? 青春?,?是三月?争奇??斗艳的花?朵,?是七?月缤?纷的?太阳?雨,?是十?月灼?人的?红叶?;?是喷雾?的旭?日,?是竞?发的?百舸?,是?搏击?长空?的雄?鹰;?是弹?着欢?乐的?琴?弦,是?一路?坎坷?,一?路执?著地?奔向?大海?的小??溪,是挺?直了?躯干?,舒?展?了满怀?的葱?茏,??热烈地拥?抱蓝?天的?白杨? ?排比点?题铺?排文??气种子冲?破岩??
层的禁锢?影响?;迎?向光?明;? ?雄鹰风?暴的?阴遏?影响??,飞向云?霄;? ?骏马?突破缰?绳的?束缚?影响?,奔?驰原?野;? ?海燕则?冲向?更猛?烈的?暴风?雨。?《自??由》 ?是什么?,来?得悄?无声?息,?走得?不留?痕迹?,却?激起?所有?色彩?的轻?舞?飞扬?? ?是什?么,?走得?不留?痕迹??,来得悄?无声?息,?可留?下穿?越一?季的??倾情歌唱??? ? 是什么?,轻?轻地?来了?,又?悄悄?地走?了,?在收?获的??季节留?下飘垂?的金?黄?? ?是什?么,?悄悄?地走?了,?又轻?轻地?来了?,为?沉寂?的大??地纺出洁?白的?梦想??? ?哲人对?着蓝?天微?笑?:“是?时间?。”? ?孩童握?着风??筝拍手?:“是?风。?” ? ?流浪者?说?:“什?么都?不是?,只?是一?个梦?。?” (??《拥有答?案的?幸福?》?) ?万能结?尾? 流逝?的日?子像?一片?片凋?零的?枯叶?与花??瓣,渐去?渐远?的是?青春?的纯?情与?浪漫?。不??记得曾有?多少?雨飘?在胸?前风??响在耳畔?,只?知道?沧桑?早已?漫进?了我?的心?爬上?了我?的脸?。当?一个?人与??追求同行??,便坎坷?是伴?,磨?难也?是伴?。? ?
10?、“人??间有味是?清欢?。”?抓不?住明?月的?影,?但求?留住?一颗?琥珀??的心。繁?忙的?生活?中,?饮一?杯淡?淡的?矿泉?水,?哪怕??是片刻的?清欢?,也??会带给你?一番?别样?的感?受。?(《?清欢?》)? ?
8?、我站?在金?急雨?的花?树下?,将?那颗?好奇?心小?心翼?翼地?放进?心中?的?角落,?用她?给我?的充?满爱?的心?温暖?自己?。(?《好?奇心?》)? ?
6?、生活?是由?苦乐?、美?丑交??织而成的?经纬?网,?它穿?越时?空而?光芒??犹在。需?要我?们不?断探?索和?思考?人生?,只?要我?们能??够在思考?之中?不断?添?加沙子?、水?和石?头,?人生?就变??得充实。? ?
让我?们一?起来?做好?和充?实我?们的?人生?之杯?吧~?(《?杯中?窥人?生》?)? 万能?议论?素材?精选?之李?白? ?
1、李?白道?“行?路难?”,?却一?直在??走。?走着笑着?红尘?,走?着辞?别故??友。一壶?浊酒?,“?歌遍?山河?八万?里”?;一?叶轻?舟,?“惟?见长?江天?际流?
”。?然而?李白?同样?是位?被上?苍嫉?妒的?文人?啊~?嫉妒?他的?人—?—年?少英??才;嫉妒?他的?诗—?—出?水芙?蓉。?李白?道“?行路?难”?,却?一直?在走?。翰??林遭贬,?他“?仰天?大笑?出门?去,?我辈?岂是?蓬蒿?人”?流放?夜郎?,他?“凤??歌笑孔丘?,一?生好?入名?山游?”、?李白?所走?的路?更让?我佩?服。?这样?说虽??有失公平?,但?我仍?然觉?得,?李白?人生?路上?的磨?难哪?里比?陶潜?与屈?子少??呢,但他?却一?直在?走,?因为?他坚?信“?长风?破浪?会有?时”?~一?块宝?玉,??在僵硬的?政治?舞台?上磨?来折?去,?却无?半点?玷污?与磨?损~? ?
2?、李白?洒脱?,不?寄托?于高??堂的庄严?,不?艳羡?那官?场的?利禄?,站?在?大唐的?江山?上,?站在?诗人?的位?置上?,任?清风?涤荡?心胸?,随?月辉?起舞?弄?影,“?天生?我材?必有?用,?千金?散尽?还复??来”,他?吟出?了好?大的?斗志?;?“俱怀?逸兴?壮思?飞,?欲上?青天?揽明?月”?,他?吟出?了好?大的?气魄?,于??是,大唐?的江?山史?册上?又多?了几?分厚?重、?灵动?的神?气?!难道?能说?无仕?途?作为的?李白?没有?体现?自己?的价?值吗???不能。? ?
?3、当李?白不?被重?用时?,他??却仍能快?乐地?梦游?天姥?,却?仍能?举杯?畅?饮。他??对明天有?着乐?观的?微笑?。当?苏轼?屡遭?贬谪?,他?却仍??有“泛舟?游?赤壁”?的雅?兴,?有“?浪淘?尽千?古英?雄”?的豪?迈。?他对?明天?有着?希望?的?微笑。?当屈?原纵??身投江时?,我?想他?也一?定带?着微?笑,?因为?他坚?信他??的“众人?皆醉??唯我独醒?;举?世浑?浊唯?我独?清”?一定?会给?后人?带来?思索?和?警惕。? ?
4、一?勾弯?月在?冷凝?处低?悬,?片片??浮萍碎成?摇曳?的翡?翠。?诗人?一声??长叹,涌?起层?层墨?香。?李白?的一?生因?为没?有模?仿世?俗的?不堪?之流?而铭??留青史,?因为?舍弃?了“?钟鼓?馔玉?”,?而做?了一?回真?正的?自我?。他?的人??生是成功?的。?如果?他像?当时?的士?大夫?之徒?一样?追求?金钱?和名?利,?而违??背自己的?灵魂?,那?么祖?国的?山河?里便?不再?有他?的飘?逸长?衣,?历史?里也??
便不再有?他的?名篇?佳作?为世?人吟?咏。?历史?的雨?没有?下进?太白?的灵?魂,??他把一个?真实?的自?己写?进了??历史。? ?
5、人?有意?气,?才能?有豁?达的?胸襟?。“?安能?摧眉?折腰?事权?贵,?使我??不得开心?颜”??,遭人诽?谤的?李白?,被?玄宗?赐金?放还?,虽?有昭?昭若?明星??之德,日?月齐?辉之?才,?终化?为泡?影,?但他??仍意气风?发,?“举?杯邀?明月?,对?影成?三人?”,?酒入?愁肠?三分?酿成?月亮?七分?化为?剑气?,秀?口一?吐便??是半个盛?唐。?若无?意气?,他?怎会?有如?此豁?达的?胸襟?,? ?
6、李?白策?一匹?骏马?,在?昏黄?的古??道上奔驰?。然?而,?官场?的尔?虞我??诈,世俗?的道?貌岸?然绊?住他?奔跑?的脚?步,?无情?的现?实冷?却了?他一??腔热?血。是啊?,想?当年?力士?为我?脱靴?,贵?妃为?他磨?墨,?那该?是他?仕途?上奔??跑得最顺?畅的?时期?啊、??可是,无?意间?他看?到了?力士?谄媚?的丑?态和?贵妃??不可告人?的笑?,他?觉得?他应?该永?远让?他奔?跑的?双脚??停滞不前?,离?开这??黑暗的金?马门?。他?清醒?地知?道,?他宁?愿散?尽千?金,?只求?一醉?,也?不愿??摧眉折腰??,做大唐?的“?御用?文人?”~?于是?他带?上一?把佩?剑,?把一?杯酒??去寻访他?暂且?放在?名山?的白?鹿,?永远??跨出黑暗?的仕?途之?门。?昔日?他骑??卸赐骠马?奉诏?奔驰?,今?日他?骑白?鹿奔?向他?梦寐?以求?的远?方。?浊酒??深酌,重?返喜?地,?寻幽?豪饮?,同?销万?古情?愁,?南下?吴越?,梦?游天?姥,?齐叙??难酬鸿志?。奔?跑让?他屡??跌屡撞,?奔跑?又让?他获?得心?灵的?超越?——?思想?,永?远在?徘徊?和失?意中?成熟?。? ?
7、“?不事??权贵”的?青莲?居士?,曾?放荡?不羁?地笑?骂孔?夫子?,曾?让“??一骑红尘?妃子?笑”?的杨?玉环?为其?碾墨?,让??高力士为?其脱?靴。?这是?多么?“异?端”?之举?,多?么荒?谬之?行。?然而?太白?见不?容于?世之?滋垢?时,?便愤??然离去了?。没?有易?安居?士那?“这?次第?,一?个愁?字了?得,?”的?忧伤?,也??
没有柳三?变“?执手?相看?泪眼?,竟?无语?凝噎?”的??悲哀。一??句“吟诗?作赋??北窗里,?万言?不植?一杯?水”?的笑?叹而?已。??
8?、“长?风破?浪会?有时?,直?挂云?帆济?沧海?”,?意气?风发?的李?白,?对?前途充?满着?无限?的憧?憬。?他想?通过??官场仕途?一展?才华?,报?效国?家,?挥?洒人生?。然?而,?多年?的官?场生?活,?多年?的仗?剑游?历,?让李?白反?思起??来。有过?得意?,也?有过?失意?,他?终于?看清?了从?仕之?路的?艰辛?与黑?暗,??高力士为?其穿?靴实?则铐?住了?他的?双脚?,朝?廷赏?赐实?际上?是主?子施?舍的??乞食。于?是“?钟鼓?馔玉?不足?贵,?但愿?长醉?不复?醒”?,以?美酒?清洗?心中??的抑郁,?以山?泉清?洗世?间的?污秽?,每?一次?醉后?醒来?,他?又重?新开?始放??眼世界自?然,?跋涉?大江?南北?。他?始终?有一?种信?念,?始终?有一?种火?热的??诗情冲动?,始?终有?超俗?的“?出入?”的?洒脱?~因?此,?他虽?不被?朝廷?重用?,但?却不?被世?事摒?弃,?也不?被篇?二:?诚信?》? 青春?,是?三月?争奇?斗艳?的?花朵,?是七?月缤?纷的?太阳?雨,?是十?月灼?人的?红叶?;是?喷雾?的旭?日,?是?竞发的?百舸?,是?搏击?长空?的雄?鹰;?是弹?着欢?乐的?琴弦??,是一路?坎坷?,?一路执?著地?奔向?大海?的小?溪,?是挺?直了?躯干?,舒?展了?满怀?的葱?茏,?热?烈地拥?抱蓝?天的?白杨?? 排比点?题铺?排文?气种?子冲?破岩?层的?禁锢?影响?;迎??向光明;? ?雄鹰风?暴的?阴遏?影响?,飞?向云?霄;? ?骏马突?破缰?绳的?束缚?影?响,奔?驰原?野;? ?海燕则?冲向?更猛?烈的?暴风?雨。?《自?由》? ?是什么?,来??得悄无声?息,??走得不留?痕迹?,却?激起?所有?色彩?的轻?舞飞?扬?? ?是什??么,走得?不留?痕迹?,来?得悄?无声?息,?可留?下穿?越一?季的?倾情?歌唱??? ?是什么?,轻?轻地?来了?,又?悄悄?地走?了,?在收?获的?季节?留下?飘垂?的金??黄? ?是什?么,??悄悄地走?了,?又轻?轻地?来了?,为?沉寂?的大?地纺?出洁?白?的梦想??? ?哲人对?着蓝?天微?笑?:“是?时间?。”?? 孩童握?着风?筝拍?手?:“是??风。” ? ?流浪者?说?:“什?么都?不是?,只?是一?个梦?。”? (?《拥?有答?案的??
幸福》?) ?万能结?尾? 流逝?的日?子像?一片?片凋?零的?枯叶?与花?瓣,?渐去?渐远??的是青春?的纯?情与?浪漫?。不?记得?曾有?多少?雨飘?在胸?前风?响在?耳畔?,只??知道沧桑?早已?漫进?了我?的心?爬上?了我?的脸?。当?一个?人与?追求?同行?,便??坎坷是伴?,磨?难也?是伴?。? ?
10?、“人?间有?味是??清欢。”?抓不?住明?月的?影,?但求?留住?一颗??琥珀?的心。繁?忙的?生活?中,?饮一?杯淡?淡的?矿泉?水,??哪怕是片?刻的?清欢?,也??会带给你?一番?别样?的感??受。(《?清欢?》)? ?
8?、我站?在金?急雨?的花?树下?,将?那颗?好奇?心小?心翼?翼地?放进?心中?的?角落,?用她?给我?的充?满爱?的心?温暖?自己?。(??《好奇心?》)? ?
6?、生活?是由?苦乐?、美?丑交?织而?成的?经纬?网,?它穿?越时?空而?光芒?犹?在?。需要我?们不?断探?索和?思考?人生?,只?要我?们能??够在思考?之中?不断?添?加沙子?、水?和石?头,?人生?就变?得充?实。? ?
让我?们一?起来?做好?和充?实我?们的?人生?之杯?吧~?(《?杯中?窥人?生》?)? ?万能议论?素材?精选?之李?白? ?
1、李?白道??“行路难?”,?却一?直在?走。?走着?笑着?红尘?,走??着辞别故??友。一壶?浊酒?,“?歌遍?山河?八万?里”??;一叶轻?舟,?“惟?见长?江天?际流?”。?然而?李白??同样是位?被上?苍嫉?妒的?文人?啊~?嫉妒?他的?人—??—年少英??才;嫉妒?他的?诗—?—出?水芙?蓉。?李白??道“行路?难”?,却?一直?在走?。翰??林遭贬,?他“??仰天大笑?出门?去,?我辈?岂是?蓬蒿?人”?流放?夜郎??,他“凤??歌笑孔丘?,一?生好?入名?山游?”、?李白??所走的路?更让?我佩?服。?这样?说虽??有失公平?,但??我仍然觉?得,?李白?人生?路上?的磨?难哪?里比?陶潜??与屈子少??呢,但他?却一?直在?走,?因为?他坚?信“??长风破浪?会有?时”?~一?块宝?玉,??在僵硬的?政治??舞台上磨?来折?去,?却无?半点?玷污?与磨?损~? ?
2?、李白?洒脱?,不?寄托?于高??堂的庄严?,不?艳羡??那官场的?利禄?,站?在?大唐的?江山?上,?站在?诗人?的位?置上?,任?清风?涤荡?心胸?,随?月辉?起舞?弄?影,“??天生我材?必有?用,?千金?散尽?还复?来”?,他?吟出?了好??大的斗志?;?“俱怀?逸兴?壮思?飞,?欲上?青天?揽明?月”?,他?吟出?了好?大的?气魄?,于??是,大唐?的江?山史??册上又多?了几?分厚?重、?灵动?的神?气?!难道?能说?无仕??途作为的?李白?没有?体现?自己?的价?值吗???不能。??
3?、当李?白不?被重?用时?,他?却仍?能快?乐地?梦游?天姥?,却?仍能?举杯?畅?饮。他?对明?天有?着乐?观的??微笑。当?苏轼?屡遭?贬谪?,他?却仍?有“?泛舟?游?赤壁”?的雅?兴,?有“?浪淘?尽千?古英?雄”?的豪?迈。?他对?明天?有着?希望?的?微笑。?当屈?原纵?身投?江时?,我?想他??也一定带?着微?笑,?因为?他坚?信他?的?“众人?皆醉?唯我?独醒?;举?世浑?浊唯?我独?清”?一定?会给?后人?带来?思索?和?警惕。? ?
4、一?勾弯?月在?冷凝?处低?悬,?片片?浮萍?碎成?摇曳?的翡?翠。?诗人?一声??长叹,涌?起层?层墨?香。?李白?的一?生因?为没?有模?仿世?俗的?不堪??之流而铭??留青史,?因为?舍弃?了“?钟鼓?馔玉?”,?而做?了一?回真?正的?自我?。他?的人??生是成功?的。?如果?他像?当时?的士?大夫?之徒?一样?追求?金钱?和名?利,?而违??背自己的?灵魂?,那?么祖?国的?山河?里便?不再?有他?的飘?逸长?衣,?历史?里也??便不再有?他的?名篇?佳作?为世?人吟?咏。?历史?的雨?没有?下进?太白?的灵?魂,??他把一个?真实?的自?己写?进了?历史?。? ?
5、人?有意?气,?才能?有豁?达的?胸襟??。“安能?摧眉?折腰?事权?贵,?使我??不得开心?颜”?,遭?人诽?谤的?李白?,被?玄宗?赐金?放还?,虽?有昭?昭若?明星??之德,日?月齐?辉之?才,?终化?为泡?影,?但他?仍意?气风?发,?“举?杯邀?明月?,对?影成?三人?”,?酒入?愁肠?三分?酿成?月亮?七分?化为?剑气?,秀?口一?吐便??是半个盛?唐。?若无?意气?,他?怎会?有如?此豁?达的?胸襟?,? ?
6、李?白策?一匹?骏马?,在?昏黄?的古??道上奔驰?。然??而,官场?的尔?虞我??诈,世俗?的道?貌岸?然绊?住他?奔跑??的脚步,?无情?的现?实冷?却了?他一?腔热??血。是啊?,想??当年力士?为我?脱靴?,贵?妃为?他磨?墨,?那该?是他?仕途??上奔?跑得最顺?畅的?时期?啊、?可是?,无?意间?他看?到了??力士谄媚?的丑?态和?贵妃??不可告人?的笑?,他?觉得?他应??该永远让?他奔?跑的?双脚?停滞?不前?,离?开这??黑暗的金??马门。他?清醒?地知?道,?他宁?愿散?尽千?金,?只求?一醉??,也不愿??摧眉折腰?,做?大唐?的“?御用?文人?”~?于是??他带上一?把佩?剑,?把一?杯酒??去寻访他?暂且?放在?名山??的白鹿,?永远?跨出?黑暗?的仕?途之?门。?昔日?他骑??卸赐?骠马奉诏?奔驰?,今?日他?骑白?鹿奔?向他?梦寐?以求?的远??方。?浊酒深酌?,重?返喜?地,?寻幽?豪饮?,同?销万?古情??愁,南下?吴越?,梦?游天?姥,?齐叙??难酬鸿志?。奔?跑让??他屡跌屡?撞,?奔跑?又让?他获?得心?灵的?超越?——?思想??,永远在?徘徊?和失?意中?成熟?。? ?
7、“?不事??权贵”的?青莲?居士?,曾?放荡?不羁?地笑?骂孔?夫子?,曾??让“?一骑红尘?妃子?笑”?的杨?玉环?为其?碾墨?,让?高力??士为其脱?靴。?这是?多么?“异?端”?之举?,多?么荒?谬之??行。然而?太白?见不?容于?世之?滋垢?时,?便愤??然离去了??。没有易?安居?士那?“这?次第?,一?个愁?字了?得,?”的??忧伤,也??没有柳三?变“?执手?相看?泪眼?,竟?无语?凝噎??”的?悲哀。一?句“?吟诗?作赋??北窗里,?万言?不植?一杯??水”的笑?叹而?已。? ?
8?、“长?风破?浪会?有时?,直?挂云?帆济?沧海?”,?意气?风发?的李?白,?对?前途充??满着无限?的憧?憬。?他想?通过?官场?仕途?一展?才华?,报??效国家,?挥?洒人生?。然?而,?多年?的官?场生?活,?多年?的仗?剑游?历,?让李?白反?思起??来。有过?得意?,也?有过?失意?,他?终于?看清?了从?仕之?路的?艰辛?与黑?暗,??高力士为?其穿?靴实?则铐?住了?他的?双脚?,朝?廷赏?赐实?际上?是主?子施?舍的??乞食。于?是“?钟鼓?馔玉?不足?贵,?但愿?长醉?不复?醒”?,以?美酒?清洗?心中??
的抑郁,?以山?泉清?洗世?间的?污秽?,每?一次?醉后?醒来?,他?又重?新开?始放??眼世界自?然,?跋涉??大江南北?。他?始终?有一?种信?念,?始终?有一?种火?热的??诗情冲动?,始?终有?超俗?的“?出入?”的??洒脱~因?此,?他虽?不被?朝廷?重用?,但?却不?被世?事摒?弃,?也不?被篇?二》?、《?天问?》、?《招??魂》、《?哀郢?》等?诗篇?,表?白了?自己?不愿?与黑?暗腐?朽的?势力?同流?合污?的立?场和?决心?。? ?
【适用?话题?】? 适用?“肩?膀”?、“??位置与价?值”?、“?我想?握住?你的??手”、“?感情?亲疏?与对?事物?的认?知”?、“?责任?”、?“理??想”、“?执著?”等?等。? ?
1?、诸葛?亮,??虽手无缚?鸡之?力,?却能?运筹?帷幄?,决?胜千?里。?未出?茅?庐,已?知天?下大?势将?鼎足?三分?,烧?博望?,借?东风?,擒?孟获?,无?不显?示?他神机?妙算?的绝?顶聪?明。?故与?关羽?之“?义绝?”、??曹操之“?奸绝?”合?称?三绝。? ?
诸葛?亮执??法严明,?情义?深重?,勇?于自?责。?有情?而不?枉法?,执?法而??不忘情。?这才?是有?血有?肉的?诸葛??孔明,这?才是?真实?可信?的孔?明~?看了??诸葛亮挥?泪斩?马谡?一节?,我?们才?会由?衷赞?美“??三顾?频烦天下?计,?两朝??开济老臣?心”?。? ?
2、《?史记?》,?是司?马迁?用一?生的??精力、艰??苦的劳动?,并?忍受?了肉??体上和精?神上?的巨?大痛?苦,?拿整?个生?命写?成的?一部?永远?闪耀?着光??辉的?伟大著作?。鲁?迅先?生曾?说:?天问?》、?《招?魂》?、《?哀郢?》等?诗篇?,表??白了自己?不愿??与黑暗腐?朽的?势力?同流?合污?的立?场和?决心?。? ?
【适用?话题?】? 适用?“肩?膀”?、“?位置?与价?值”?、“?我想?握住?你的??手”、“??感情亲疏?与对?事物?的认?知”?、“?责任?”、?“理?想”?、“?执著?”等?等。? ?
1?、诸葛?亮,?虽手?无缚?鸡之??力,却能?运筹?帷幄?,决?胜千?里。?未出?茅?庐,已?知天?下大?势将?鼎足?三分?,烧?博望?,借?东风?,擒?孟获?,无?不显?示?他神机?妙算?的绝?顶聪?明。?故与?关羽?之“?义绝?”、??曹操之“?奸绝?”合?称?三绝。? ?
诸葛?亮执?法严??明,情义?深重?,勇?于自?责。?有情?而不?枉法?,执?法而??不忘情。?这才?是有?血有?肉的?诸葛?孔明?,这?才是??真实可信?的孔?明~?看了??诸葛亮挥?泪斩?马谡?一节?,我?们才?会由?衷赞?美“??三顾频烦?天下?计,?两朝??开济?老臣心”?。? ?
2、《?史记?》,?是司?马迁?用一?生的?精力?、艰?苦的?劳动?,并?忍受?了肉??体上和精??神上的巨?大痛?苦,?拿整?个生?命写?成的?一部?永远?闪耀?着光?辉的??伟大著作?。鲁?迅先?生曾?说》?”。?也就??是说,作?为一?部规?模宏?大、?体制??完备的中?国通?史的?史记?,同?时也?是一?部非?常优?秀的?文学?作品?。司??马迁?为朋友不?惜搭?上自?己的?身家?性命?以及?为了?理想?而放?弃尊?严的?品德?值得??我们学习?。? ?
【?适用话题?】? 适用?话题?有“?坚强?”、?“意?志”??、“忍辱?”、?“诚??信”、“?心灵?的选?择”?、“?肩膀?”、?“雕?刻心?中的?天使?”等?。?
1?、李白??有远大的?政治?抱负?,但?在朝?廷做?了三?年的?翰林?学士?,并?没?能涉身?政治?,却?成了?君王?的御?用文?人,?再加?上他?对权?贵的?傲视?,从?而?招致排?斥,?愤而?离开?了长?安。?在诗?中,?我们?很容?易看?出诗?人“??抽刀断?水水更?流,?举杯?销愁?愁更?愁”?的心?绪。??可以想象?,一?个满?腹惆?怅的??人,当他?一心?解愁?却又?无法?解愁?的时?候,?内心?是怎?样的?愁苦?啊~?表面??上开怀畅?饮,?实际?上愁?箭穿?心。?但诗?句笔?酣墨?饱,?情极?悲愤?而作?狂放?,语?极豪?纵而?又沉?着。?其根??源就在于?作者?那充?实深?厚的?内在?感情?,那??潜在酒话?底下?如波?涛汹?涌的?郁怒?情绪?。? ?
2、林?则徐?做这?一切?的时?候?,正是?他在?最不?得志?的时?候?,在最?荒凉?的?地方?,顶着?最难?理解??的屈辱?,干着?最普?通、?最费?力、?最不?容易?露脸?的事?。但?只要?有利?于人?民、?有利?于国?家、?有利?于后?代?,便在?所不?辞?,管他?是?沉还是?浮?!像这?样忠?心耿?耿为?人民?做事?的人?,?人民怎?能忘?怀?? ?
3?、周幽?王是?西周?的最?后一??个王。一?次他?得到??了一位非?常美?丽的?妃?子叫褒?姒?,她虽?然很?美丽??,但却冷?如冰?山?,不苟?言笑?,?因而显?得有?些美?中?不足。?周幽?王为?此而?大伤?脑筋?,?一个佞?臣献?上一?计?,说用?点燃?烽火?台的??狼烟可以?博取?美人??一笑。周?幽王?依计?而行?,?各大诸?侯一?见到?烽火?台上?的?狼烟以?为有?外敌?入侵?,?便纷纷?带着?兵马?赶到?镐京?。只?见周?幽王?陪着?褒姒??在台上悠?然饮?酒作?乐?,而台?上的?褒姒?看到?各诸?侯受?骗的?狼狈?相?,觉得?十?分有趣?,?禁不住?微微?一笑?,?顿时令?周幽??王为之销?魂。?各诸?侯这?才知?道被??周幽王戏?弄了?,?垂头丧?气地?带兵?回去?。过?了一?段时?间?,周幽?王又??一次点?燃烽火?台博?取褒?姒一?笑。?各大?诸候?又一?次率?军急?忙赶?来?,等待?他们?的是??周幽王的?又一?次嘲??弄。后来?,?当真的?强敌?攻入?时?,周幽?王再?次点??燃烽火?台,?各诸侯?以为?又是?周幽?王戏?弄他?们?,便置?之不?理。?于是?整个?周朝?便毁??在了周幽?王不?尊重?诸侯?之上?。这?就是?着名?的“??烽火戏诸?侯”?的故?事。??篇三:?
高中?语文?作文?万能?开头?_?结尾?_?素材总结? ?万能开?头? A?(“万?能引??题” ?
1.?是什?么,?来得?悄无?生息?,走?得不?留痕?迹,?却激?起所?有色?彩的?轻?舞飞扬?,? 是什?么,?走得?不留?痕迹?,来?得悄?无声?息,?却留?下穿?越一?季的??倾情歌唱?,? 是什?么,?轻轻?地来?了,?又轻?轻地?走了?,在??收获的季?节留?下?飘垂的?金黄?,? 是什?么,?悄悄??地走了,?又轻?轻地?来了?,为?沉寂?的大?地纺??
出洁白的?梦想?,? 排比?妙句?(升?华主?题?100?字以?内)? ?纵然谄?媚诬?蔑视??听,也不?随其?流扬?其波?,这?是执?着的?选择?。? ?
纵然马?革裹?尸,?魂归?狼烟?,这?是豪?壮的?选择?;? 纵然?一生?清苦?,终??日难?饱,也愿?怡然?自乐?,躬?耕垄?亩,?这是?高雅??的选择。? ?
在一?番选?择中?,帝?王将?相成??其盖世伟?业,?贤士?迁客?成其?千古??文章。? ?
而我选?择了?(填?写话?题关?键词?)? 2.?(话?题关?键词?)是?千里?大堤?一?沙?一石的凝?聚,? ?(话题?关键?词)?是春?蚕吐?丝一?缕一?缕的?环绕?。? ?
(话题?关键?词)?是远?航船?的帆?,有?了帆?,船?才可?以到?达成?功的?彼?岸。? ?
“人生?自古??谁无死,?留取?丹心?照汗?青”?是文??天祥的选??择; ?“我自??横刀向天?笑,?去留?肝胆?两昆?仑”?是谭?嗣同?的选?择;? ?“宁肯?饿死??也不吃?美国的?救济?粮,?是朱?自清?的选?择。? ?
而我?的选?择的?是(?话题?关键?词)? ?第五板?块:? ?
名句或?者名?言结?尾(?虎头?豹尾?10?0?字以内?)? 大海?如果?失去?了巨?浪?的翻滚?,就?会失?去雄?浑;? ?沙漠如?果失?去飞?沙的?狂舞?,就?会失?去壮?观;? ?人生如?果失?去(?话题?关键?词)?,生??命也就失?去了?意义?。歌?德说?:?
我一?生基?本上?只是?辛苦?工作?,我?的年?表就?是最??好的说明?。? ?
康德说?:?
人就?是不??断地进行?创造?性的?工作?,工?作是?使人?得到??快乐的最?好方??法。 ?
爱因?斯坦?说:? ?
只要有?一天?你得?到一??件合理的?事情?去做?,从?此你?的工?作和?生活?都?会有奇?异的?色彩??。 ?
一个普?通人?说:? ?
我们注?定要?终生?吃苦??,我们注?定活?得不?轻松?,但?我们?应该?(话?题?关键词?)? 盈盈?月光?,我?选一?杯最?亮的??;落落余?辉,?我拥?一缕?最暖?的;??灼灼红叶?,我?拾一?片最?热的?;凄? ?凄芳草?,我?摘一?束最?灿的?;漫?漫人??生,我要?采撷?世间?最重?要的??(话题关?键词?)?4(话?题关?键词?)是?什么??,(话题?关键?词)?是风?,(?话题?关键?词)??是雨。因?为(?话题?关键?词)?,?我们甘?于淡??泊宁静的?日子?;也?因为?(话?题关?键词?),?我们?敢金?戈铁?马?去,马?革裹?尸还?。? ?
5 ?(话题?关键?词)?,是?深邃?的天?空刹?时滑?过的?一颗?流星?。? ?
(话题?关键?词)??,是青春?的面?庞上?掠过?的一?丝神?秘的?微笑?。? ?
(话题?关键?词)?,是?平静?的碧?波上??荡起的一?层美?丽的?涟漪?。? ?
(话题?关键?词)?是如?此的?诱人?——?似隔?着轻?纱的?美女??,似含茹?着?生命的?花蕾?,似?幽静?的山?谷中??飘出的一?缕花?香。? ?
万能?结尾? 3?流逝?的日?子像?一片?片凋?零的?枯叶?与花?瓣,?渐去?渐远??的是青春?的纯?情与?浪漫?。不?记得?曾有?多少??雨飘在胸?前风?响在?耳畔?,只?知?道沧桑?早已??漫进了我?的心?爬上?了我?的脸?。当?一个?人与?追求?同行?,便?坎?坷是伴?,磨?难也?是伴?。? ?
4“人?间有?味是?清欢?。”?抓不?住明?月的??影,但求?留住?一颗?琥珀?的心?。繁?忙的?生活?中,?饮一?杯淡?淡的?矿泉?水,?哪怕?是片?刻的?清欢??,也会带??给你一番?别样?的感?受。?(《?清欢??》) 5?我站?在金?急雨?的花?树下?,将?那?颗好奇?心小?心翼?翼地?放进?心中?的角?落,?用她?给我??的充满爱?的心?温暖?自?己。(?《好?奇心?》)??
6?、生活?是由?苦乐?、美?丑交??织而成的?经纬??网,它穿?越时?空而?光芒?犹?在。需?要我?们不?断探?索和?思考?人生?,只?要我?们能?够在?思考?之中?不断?添?加沙子?、水?和石?头,?人生?就变?得充?实。??
让我?们一?起来?做好?和充?实我?们的?人生?之杯??吧~(《?杯中?窥人?生》?)? 万能?议论?素材?精选?之李?白? ?
1、李?白道??“行路难?”,?却一?直在??走。走着?笑着?红尘?,走?着辞?别故??友。一壶?浊酒?,“?歌遍?山河?八万?里”?;一?叶轻?舟,?“惟?见长?江天?际流?”。?然而?李白?同样?是位?被上?苍嫉?妒的?文人?啊~?嫉妒?他的?人—?—年?少英??才;嫉妒?他的?诗—?—出?水芙?蓉。?李白?道“?行路?难”?,却?一直?在走?。翰??林遭贬,?他“?仰天?大笑?出门?去,?我辈?岂是?蓬蒿?人”?流放?夜郎?,他?“凤??歌笑孔丘?,一?生好?入名?山游?”、?李白?所走?的路??更让我佩?服。?这样?说虽??有失公平?,但?我仍?然觉?得,?李白?人生?路上?的磨?难哪?里比?陶潜?与屈?子少??呢,但他?却一?直在?走,?因为?他坚?信“?长风?破浪?会有?时”?~一?块宝?玉,??在僵硬的?政治?舞台?上磨?来折?去,?却无?半点?玷污?与磨?损~? ?
2、李?白洒?脱,??不寄托于?高堂?的庄?严,?不艳?羡那?官场?的利?禄,??站在?大唐的江?山上?,站?在诗?人的?位置?上,?任清??风涤荡心?胸,?随月?辉起?舞弄??影,“天?生我?材必??有用,千?金散?尽还?复来?”,??他吟出了?好大?的斗??志;“俱?怀逸?兴壮?思飞?,欲?上青?天揽?明月?”,??他吟出了?好大?的气?魄,?于是?,大?唐的?江山?史册??上又多了?几分?厚重?、灵?动的?神气?!?难道能?说无?仕途?作?为的李?白没?有体?现自?己的?价值?吗??不能?。? ?
3、当?李白?不被?重用?时,?他却?仍能?快乐?地梦?游天?姥,?却仍?能举?杯畅??饮。他对?明天?有着?乐观?的微?笑。?当苏?轼屡?遭贬?谪,?他却?仍有?“泛?舟游??赤壁”的?雅?? ? ?
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作文六:《语文作文议论文素材》3800字
【题目设计】
阅读下面文字,根据要求作文。
据《牛郎故事新编》:牛郎与哥嫂分家,仅分得一头牛,他每天把牛牵到山上去放。一天,牛郎在山上遇到一位白胡子老头。老头对他说,牛郎,我送你一把锄头,回去开荒种地吧。牛郎照着老头的话做了。一个月后,老头又对他说,牛郎,我送你一坛金子,回去买房娶妻吧。牛郎谢绝了老头的好意,说,我已经可以养活自己了。天上的织女爱慕牛郎的淳朴和勤劳,下凡来到人间,嫁给了牛郎。夫妻俩过上了幸福的生活。
我们每个人在生活中都会碰到类似的“馈赠”或“影响”,每天都会面临“接受”和“拒绝”。试以“学会接受与学会拒绝”为话题,自定立意,自选文体,自拟标题,写一篇不少于800字的文章。所写内容必须在话题范围之内。
【写作导引】
“学会接受”与“学会拒绝”这个话题属于关系型的话题,所涉及的范围有限,审清题意是写好文章的关键所在。
首先,须明确“接受”与“拒绝”是一组对立统一的关系。从表现形式上看,它们是对立的,就好像一枚硬币的两面,不可或缺。它们伴随着生命的始终,伴随着人类文明进程中的每一个脚印。于是莎翁笔下的主人公哈姆?莱特的一句“TO BE OR NOT TO BE”便成为永恒的经典。从实质上看,它们又是统一的,它们统一于同样的衡量尺度。人们实际上是在同一衡量尺度下作出“拒绝”或“接受”的选择。从这一意义上说,没有“拒绝”便没有真正意义上的“接受”,“拒绝”往往是为了更好地“接受”。
其次,在把握住“接受”与“拒绝”二者关系的前提下,必须扣住“学会”二字作文章。若写记叙文,可通过“不会”与“会”的对比来阐明“学会”的意义,或通过写“不会”到“会”的学习过程,揭示这一事件给自己的人生启示。若写议论文,有以下几种思路可供借鉴:1、从“拒绝”与“接受”的影响角度出发,阐述“学会”的重要意义;2、从作出选择的标准的角度出发,阐述如何学会把握标准,作出判断;3、扣住话题中的“学会”一词,着重讨论什么是“学会”,怎样的选择是“学会”了接受和拒绝。
【佳作示例】
寻觅生命的灵光
覃丽娟
大自然每天都在向我们讲述故事。花儿说:“我拒绝了美丽,于是我在泥土中找到生命的真谛。”燕子说:“我拒绝了南方的舒适,于是我在迁徙的旅途中找到生活的乐趣。”向日葵说:“当我拒绝朝太阳转的时候,我才找到成熟的内涵。”学会拒绝后,我们同样能学会接受,在不断的学习中,我们寻觅着生命的灵光。
在战争频繁的年代,爱因斯坦向往和平和宁静。他曾经拒绝了在电视台的巨额演讲,也曾拒绝了出任以色列总理的邀请。他生活俭朴,拒绝名利。正是这样一位科学家,为物理的发展做了了巨大的贡献。正是这样一位心系苍生的天使,让我们在他的拒绝中捕捉到人性中永不磨灭的光辉。
有一位科学家曾经为了实验,毁坏了自己的家,还险些失去性命。他就是诺贝尔,他为我们留下了诺贝尔奖——一个鼓舞人类不断前进的奖。他发明炸药后,许多人劝他申请专利,他拒绝了。他把自己的发明奉献给了人类,并用自己所有的财产设立诺贝尔奖。诺贝尔这个响亮的名字道出的是亘古不变的真理:拒绝虚浮的美丽,接受善美的使命,我们一定能得到历史给我们的一个公平的位置。
悠然的南山下,一位诗人正在篱下采菊,他简朴的衣着和单薄的背影里似乎透着一丝凄凉。他不为五斗米折腰的精神一直被后人称赞。其实,陶渊明拒绝的何止是五斗米。他拒绝的是一张浑浊的尘网。他是一朵
素丽的莲,在池塘的角落里静静地绽放,纵然平凡,但能找到心灵的宁静;纵然孤独,但能在困境中使生命升华。拒绝尘世,接受清贫,在宁静中守着心灵的一方净土。
修远的人生道上,荆棘满地,但阻拦不了我们前行的信念。每经过人生的一站,我们都能找到自己的目标,因而我们学会拒绝诱惑和妥协,我们学会接受信仰和挑战。每一个有着高尚人格的远行者,都会学会接受真理。
大树密集的年轮告诉我们:带着真诚的心面对生活,学会接受真理,我们便能品到成长的快乐和生命的富足。
【简评】
文章以一组排比句开头,阐述“拒绝”与“接受”的意义,由此而阐明“学习”的重要性,随后分别用爱因斯坦、诺贝尔和陶渊明三个事例给自己的启示,告诉自己要“学会拒绝诱惑和妥协”,“接受信仰和挑战”,接受真理,做一个有高尚人格的人,去品味生命的快乐和富足。文章紧扣话题,逐层深入,思路清晰,观点鲜明。
猜火车
董超凡
1
对于列车上的人,我们这些躺在铁轨旁的孩子只是转瞬即逝的风景,他们永远不会知道我们偷偷地哭过多少回。
——《猜火车》
当生活褪尽了华丽的裘袍,不疾不徐地走向我时,我闪进自己雨季的忧伤,努力寻找苏童笔下的那口关于宿命的井以及坐井观天的幸福。所以我拒绝了平静真实的生活,躲进安妮创造的幻觉开始上演猜火车的剧本,一点一点,浪掷那有无限可能的青春,接受着玻璃麦田里那金蚕丝雨下丰盛华美的虚无。就在自己快要走到凤凰花的中央时,我猜中了火车的目的地,迎上耀眼的阳光开始追寻自己的梦想。因为那一刻我学会了接受与拒绝,体悟到了生活的真谛。
2
太深的留连成了一种羁绊,绊住的不只有双脚,还有未来。
——汪国真
我们的活只是一棵春天中洁白花树的简单生涯。不管是竭力盛放,还是静默颓败都是如此甘愿和珍重。学会接受让我们甘愿而学会拒绝会让我们珍重。
微小而真诚的梦想也需要接受的果敢和拒绝的勇气。生活的目标是因为让我们学会了拒绝和接受而活得更好,直奔梦想。拒绝留连,决然向前,接受前方风雨的考验,拒绝象牙塔里的幻想。
3
我们可以嘲笑屠格列夫的迂腐,我们可以恐惧鲁迅的偏激,但是,我们永远也别想走近这些大师的心灵一步。
——张炜
生活想要教会我们的是学会拒绝与接受的本质。需要的是拒绝表象接受实质的睿智,绝不是哗众取宠的跟从和自以为的高傲。当然,这种涵养和能力不会被自私自利的小人精通,那是因为他们只会拒绝不利获取有利。青春的挽歌响起,生活的大书横亘在我的眼前。虽然,我接受了生活华美的袭袍,但同时我也接受了这件裘袍里的虱子。
4
冷也好,热也好,活着就好。
——池莉
一味拒绝的暗角,没有健康与免疫,只有入侵与死亡。一味接受的大堂,没有分辨与选择,只有跟从与盲目。生活是一堂生动的演示课,它永恒的课程是,学会接受,学会拒绝,因为只有那样我们才会活得更好!
【简评】
此文特点有三:1、全文四个章节相对独立又紧密联系。第一节着重阐明一个道理:面对生活丑陋的一面,一味的拒绝并不是真实的生活,在幻想中品味到的只是生活的虚无;2、每节的引言和正文的阐释联系紧密,融为一体,令人叹服;3、全文情感真挚,语言含蓄蕴藉,富有哲理。作者生动表现了自己处于雨季躁动时的心路历程:从一味拒绝时坐井观天幻想幸福到作出正确的选择,逐渐体味到生活的真谛,耐人寻味。
一条小鱼问大鱼道:"妈妈,我的朋友告诉我,钓饵上的东西是最美的,可就是有点儿危险。怎样才能尝到这种美味而又保证安全呢? " "我的孩子!" 大鱼说,"这两者不能并存的,最安全的办法就是绝不去吃它。"" 可他们说,那是最便宜的,因为它不需付出任何代价。 " 小鱼说。" 这可完全错了。" 大鱼说,"最便宜的很可能是最贵的,因为它希图别人付出的代价是整个生命。你知道吗,它里面裹着一只钓钩?"
要判断里面有没有钓钩,必须掌握什么样的原则呢?" 小鱼问。"那原则就是你刚才说的。"大鱼说,"一种东西,味道最美,又最便宜,似乎不用付出任何代价,钓钩很可能就藏在里面。"
现实生活中,有很多这样的诱惑,手握大权是诱惑,获取暴利是诱惑,惬意享受是诱惑,痛快玩耍也是诱惑。
在生命的旅程中,我们惟有学会拒绝诱惑,才能到达成功的彼岸。
陶渊明辞弃官职,居住在一个宁静的村庄,因此有了“采菊东篱下,悠然见南山”的独立人格;周敦颐拒绝官场腐败,才有了“出淤泥而不染”的洁身自好;王冕淡泊名利,留下了“不要人夸好颜色,只留清气满乾坤”的佳话。他们都学会了拒绝名利与金钱的诱惑,他们是我们的楷模,因此流芳千古。
说归说,但名利与金钱有时会产生无法抗拒的诱惑力,它会让意志不坚的人铤而走险,而陷入万劫不复之地。就看我们身边的事例:重庆市丰都县建委原主任黄发祥,在1993年3月至1998年3月任丰都县国土局局长兼房地产公司经理、征地办主任,并一度兼任丰都县新县城移民综合开发区管委会副主任期间,利用职务之便,采取伪造移民安置名单虚列支出、收入不上帐、不移交以及乘房地产公司财务管理混乱和撤销之机,弄虚作假等手段,贪污占地移民安置费、土地出让金、公司资金,共计1500多万元。还伙同他人非法转让土地自己获利100多万元和非法占有公款5713元。如今他已被开除党籍、开除公职,并被重庆市第三中级人民法院一审判处死刑,剥夺政治权利终身。
再看看我的表哥,中学时代他成天沉迷在网吧,在虚拟世界的游戏中体验到了虚幻的快感,忘却一切的烦恼——何似在人间!把学业抛诸脑后。如今已20出头的他才发现自己一无所长,本值豆蔻年华的生命却如同食之无味弃之可惜的鸡肋。白了少年头,空悲切!这也是不懂得拒绝惬意享受,痛快玩耍的诱惑惹的祸。。
诸如上述,妄想通过不正当的手段获得金钱、名利的,他们可曾想到,这种追求不过是物质生活“金玉其外,败絮其中”的表现,这样的生活就如一杯白开水,毫无意义可言。贪图玩乐享受之流又何尝不是庸庸无名鼠辈?请回首看看咱们的**,美国曾多次邀请他加入,被他断然拒绝。他努力的读书一生,就是为了我们中华民族之崛起,为了自己祖国的发展。这样,才叫有追求,才叫有意义,才叫有价值。
让我们学会拒绝诱惑,让生命更有意义。
让我们学会拒绝诱惑,创造一个和谐美好的社会。
让我们学会拒绝诱惑,更好的生活。
作文七:《语文议论文素材及分析》900字
国外:美国参议员艾摩·汤姆斯16岁时,长得很高,但很瘦弱,别的小男孩都喊他"瘦竹竿",他每一天、每一小时都在为自己那高瘦虚弱的身材发愁。后来的一次演讲比赛,使他发生了大的转机。在母亲的鼓励下,他花了很多功夫进行演讲准备,他把讲稿全部背出来,然后对着牛羊和树木练了不下100遍,终于得了第一名。听众向他欢呼,讥笑他的那些男孩羡慕不已。从此他的信心增加了万千倍,逐步走向成功的大门。他在回忆往事时说:" 想当初,当我穿着父亲的旧衣服,以及那双几乎要脱落的大鞋子时,那种烦恼、羞怯、自卑几乎毁了我。"至此,我们可以悟出这样一个哲理:"认识自我"是人类智慧的表现,"改变自我"是成功人生的敲门砖,只要敢于突破自己那颗脆弱的心,拿出行动,你就能超越自我。"丑小鸭"就会变成世界上最美丽、最有活力、最有价值的人。 现代 (中国) 1.史铁生:认清现实,从事文学创作。
2.可持续发展战略:中央认清中国是人均GDP耗能最高的国家所 提出的经济发展战。
3.丁俊晖:认清自己兴趣所在,小小年纪成为台球名将。
4.周杰伦:认清自己,坚持走自己的音乐之路,不跟风。
5.张越:央视《半边天》主持人,认清自我,不盲从,形成自 己独特的主持风格。
6.李素丽:认清自己的工作岗位,虽然平凡但能作出不平凡的 贡献。
7.刘翔:原来从事跳高,后来认清自己的优势,改练田径110米 跨栏,终成世界冠军他还拒绝剧组邀请出演。
8.马连良:能认清自己嗓音沙哑的特点。创造低回婉转、回味 悠长的马派唱腔。 话题:“诚信人生”“重诺” 经营人心
清代乾隆年间,南昌城有一点心店主李沙庚,最初,以货真价实赢得顾客满门。但其赚钱后便搀杂使假,对顾客也怠慢起来,生意日渐冷落。一日,书画名家郑板桥来店进餐,李沙庚惊喜万分,恭请题写店名。郑板桥挥毫题定“李沙庚点心店”六字,墨宝苍劲有力,引来众人观看,但还是无人进餐。原来“心”字少写了一点,李沙庚请求补写一点。但郑板桥却说:“没有错啊,你以前生意兴隆,是因为?心?有了这一点,而今生意清淡,正因为?心?少了这一点。”李沙庚感悟,才知道经营人生的重要。从此以后,痛改前非,又一次赢得了人心,赢得 了市场。
分析:人心是一笔无形资产,是一笔不可忽视的巨大财富。对于企业、商家而言,经营人心是事业健康、持续发展的关键。此事亦可看出郑板桥的智慧 与幽默。
作文八:《语文素材:议论文相关知识》3900字
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高考复习:议论文相关知识
一、议论文三要素
1、定义:议论文是对某个问题或某件事进行分析、评论,表明自己的观点、立场、态度、看法和主张的一种文体。议论文有三要素,即论点、论据和论证。
论点的基本要求是:观点正确,认真概括,有实际意义,恰当地综合运用各种表达方式;论据基本要求是:真实可靠,充分典型;论证的基本要求是:推理必须符合逻辑。 2、议论文的写法:
写议论文要考虑论点,考虑用什么作论据来证明它,怎样来论证,然后得出结论。它可以是先提出一个总论点,然后分别进行论述,分析各个分论点,最后得出结论;也可以先引述一个故事,一段对话,或描写一个场面,再一层一层地从事实分析出道理,归纳引申出一个新的结论。这种写法叫总分式,是中学生经常采用的一种作文方式。也可以在文章开头先提出一个人们关心的疑问,然后一一作答,逐层深入,这是答难式的写法。还要以是作者有意把两个不同事物以对立的方式提出来加以比较、对照,然后得出结论,这是对比式写法。 3、议论文三要素
论点:
定义:作者对所议论的问题(事件,现象,人物,观念等)所持的见解和主张 形式:针对话题的带有明确的表态性的完整的判断句
1.议论文一般只有一个中心论点,有的议论文还围绕中心论点提出几个分论点,分论点是用来补充或证明中心论点的,只要研究这些论点的关系,就可以分出主从。 2.如何找中心论点。论点应该是明确的判断,是作者看法的完整陈述,在形式上应该是完整的句子。位置可分:文章标题、文章开头、文章结尾、文章中间,有的则需要读者概括。
注意:反问句与比喻句不能作为论点
论据:是支撑论点的材料,是作者用来证明论点的理由和根据
1.事实论据:事实在议论文中论据作用十分明显,分析事实,看出道理,检验它与文章点在逻辑上是否一致。(代表性的事例,确凿的数据,可靠的史实等)(一是从生活中积累,二是从阅读中积累。 )(注意对论据的灵活剪裁。一个可作为论据的具体材料,往往具有多面性,如果从不同的角度去分析,就可发掘出不同的意义,所以,一个论据往往能同时说明许多道理。)
选用事实论据要注意:
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?必须具有典型性。古今中外的都可以。是 大多数人所知道的,最起码是登过报纸上过电视的 。
?最好具有新颖性。 ?论据的表述要准确、叙述要概括 ,能证明论点即可。 2.道理论据:作为论据的道理总是读者比较熟悉的,或者是为社会普遍承认的,它们是对大量事实抽象,概括的结果。
选用的道理论据要注意:
?可以是名言、警句、俗话、谚语、定理、公式等。
?要精 确,不能 篡改、歪曲。
?和论点有必然联系,能证明论点的
论证:运用论据来证明论点的过程和方法
与论点的关系:证明与被证明
议论文中的论点和论据是通过论证组织起来的。论证是运用论据来证明论点的过程和方法,是论点和论据之间的逻辑关系纽带。论点是解决“需要证明什么,”论据是解决“用什么来证明”,论证是解决“怎样证明”。
二、论证方法有以下几种:
1.举例论证:列举确凿、充分,有代表性的事例证明论点;
2.道理论证:用马列主义经典著作中的精辟见解,古今中外名人的名言警句以及人们公认的定理公式等来证明论点;增强文章说服力,体现语言准确严密的特点。
3.对比论证:拿正反两方面的论点或论据作对比,在对比中证明论点;通过___与___对比,突出观点。更突出强调地证明了观点
4.比喻论证:用人们熟知的事物作比喻来证明论点。用___来比喻___,使观点形象生动,浅显易懂。
此外,在驳论中,往往还采用“以子之矛,攻子之盾”的批驳方法和“归谬法”。在多数议论文中往往是综合运用的。
论证的基本结构层次:三段论式的结构。
提出问题(是什么)?分析问题(为什 么)?解决问题(怎么办)
也即: 引论 本论 结论
三、常见的论证结构:
a、总分总式结构 :这是文章运用最多的一种结构方式。在论证思路中,有的是先总说后分说,有的先分说后总说或者先总说后分说再总说。这就是“总-分-总”式结构方式。如2001第 2 页 共 4 页 金太阳新课标资源网wx.jtyjy.
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年满分作文《诚信所至,金石为开》开头引用古语,提出论点,这是引论。本论先说诚信的作用,再说诚信的适用范围。结尾点题,照应开头。总结全文。是典型的“总一分一总”结构,显示出作者较高的谋篇水平。
b、对照式结构 :在论证思路中,把两种事物(或意见)加以对比,或者是用另一种事物(或意见)来烘托某一种事物(或意见),这就是对照式。如2003江西一考生的《公则生明》本论部分先引作文材料以做反面典型,由此带出两例正面典型事例。这样,三个事例一反两正,对比鲜明,孰是孰非,一目了然。
c、层进式结构 :在论证思路中,由浅入深,层层深入,步步推进,这就是递进式结构。它的特点是各层的前后顺序有严格要求,不能随意变更。一般议论文采取先提出问题,再分析问题,然后解决问题的思路,即体现了层进式结构的特点。如2002高考作文《正直是做人的根本》,文章先摆出女学生拒绝广告的现象,接着说明这样做的原因,再评论女学生这一行为的意义和价值,这样层层递进,说理深刻,从而透彻地揭示了问题的实质 d、并列式结构 :在论证思路中,为了论述的方便,将文章的中心论点分解成几个平行的、并列的分论点,或是把论据并列起来,论证的几个层次或段落之间的关系是平行的,这就是并列式。如2004福建满分作文《稳中求胜》文章在亮出中心论点“为人沉稳,稳中求胜”之后,便从三个方面展开了充分的论述:“a.沉稳从志而来,b.沉稳从难而来,c.沉稳从无欲而来”。这三个分论点共同证明了中心论点,论证充分,结构清晰
注意:议论文的结构是指文章内部的观点和材料的组织安排。典范议论文应该结构严密,逻辑性强,结构完整,合乎规范模式。考生写议论文最严重、最普遍的问题,是缺乏“论证结构”意识,往往是疏漏松垮、缺乏论证力度的。高考中的议论文中档卷,大都属于“观点,例子材料,联系现实”类型。
四、论证方式:
议论文从论证方式看,一般分为立论和驳论两种。我们写议论文一般以立 论为主。 (1)立论:立论是对一定的事件或问题从正面阐述作者的见解和主张的论证方法。表明自己的态度时,要注意以下三点:
a这些看法和主张必须是经过认真的思考或者一定的实践,确实是自己所独有的正确的认识和见解,或者是切实能解决实际问题的主张。要使读者感到有新意,增长知识,提高对事物的认识。
b必须围绕所论述的问题和中心论点来进行论证。开篇提出怎样的问题,结篇要归结到这一问题。在论证过程中,不能离题万里,任意发挥,或者任意变换论题。如果有几个分论第 3 页 共 4 页 金太阳新课标资源网wx.jtyjy.
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点,每个分论点都要与中心论点有关联,要从属于中心论点。所有论证都要围绕中心论点进行。这样读者才能清楚地了解分论点和中心论点。议论文的逻辑性很强,论证必须紧扣中心,首尾一致。
c“立”往往建立在“破”的基础之上。在立论的过程中,需要提到一些错误的见解和主张,加以否定和辩驳,以增强证明力。
(2)驳论:驳论是就一定的事件和问题发表议论,揭露和驳斥错误的、反动的见解或主张。
a反驳论点。反驳主要是反驳论点,因为议论的根本目的在于阐述见解,发表观点,如果我们不能同意对方的观点和见解,那就要用各种方法来批驳、否定这一观点、见解,指出它的荒谬或虚假。反驳论点就是针对对方论点直接驳斥。
反驳论点的方法之一是直接了当地指出某一论点的错误,用确凿的、不可辩驳的事实来直接反驳,或者从理论上进行透彻的分析和解剖,直接指出错误所在。
反驳论点的另一种方法是归谬法。归谬法是以某一个论点为前提,按照逻辑规律进行合理的引申,但是引申出来的结论却是荒谬的。由于引申出来的结论无法成立,因此,引申出这一结论的论点也就不能成立。写作中对一些似是而非的模糊认识,运用归谬论证揭示其“非”,能收到澄清认识的良好效果。
反驳论点还可用反证法,即作者并不直接指出对方论点的谬误所在,而是建立起一个与对方论点针锋相对的新论点,通过充分论证使这一新论点树立起来,于是与之相对的论点便不驳自倒了。
运用反证法应注意的是,所反驳的论点与自己所证明的论点应是互相对立,不能相容的。这样才符合逻辑学上矛盾律的要求,达到肯定这个否定另一个的目的。
b反驳论据。反驳论据,这是一种釜底抽薪的反驳对方论点的途径。在论证过程中,论据乃是论点赖以支撑的支柱,如果论据不能成立,那么论点就失去依托,不攻而自垮。 c反驳论证。反驳论证,这是通过揭露对方在论证过程中论据与论点之间不符合逻辑关系的漏洞来否定对方所提出的论点。进行这样的论证,需要对于对方的言论作冷静的分析,发现其中逻辑推理上自相矛盾之处,然后予以有力的揭露。
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作文九:《中考语文议论文素材集锦》8800字
中考语文议论文素材集锦
中国:
1.司马迁在遭受了腐刑之后,发愤继续撰写《史记》,并且终于完成了这部光辉著作。
2. 晋代著名书法家王曦之写字,用尽18缸水,终于成为一代书法大师.
3.李时珍花了31年功夫,读了800多种书籍,写了上千万字笔记,游历了7个省,收集了成千上万个单方,为了了解一些草药的解毒效果,吞服了一些剧烈的毒药,最后写成了中国医药学的辉煌巨著——《本草纲目》.
4.蒲松龄草亭问路。清代文学家蒲松龄在路边搭建茅草凉亭,记录过路行人所讲的故事,经过几十年如一日地辛勤搜集,加上自己废寝忘食的创作,终于完成了中国古代文学史上划时代的辉煌巨著《聊斋志异》。
5.张海迪 5 岁时因患脊髓血管瘤,高位截瘫,她因此没有进过学校,童年时就开始以顽强的毅力自学知识,她先后自学了小学、中学、大学的专业课程。1983 年,海迪走上了文学创作的道路,她以顽强的毅力克服疾病和困难,精益求精地进行创作,执着地为文学而战。
6.我国当代数学家陈景润,在攀登数学高峰的道路上,翻阅了国内外上千本有关资料,通宵达 旦地看书学习,演算研究,最后取得了震惊世界的成就,成为最接近数学王冠上的明珠—— 哥德巴赫猜想的第一人。
7.巴金在他年近八旬的时候,仍克服巨大的病痛,用坚强的毅力写完了五卷《随想录》,使他的散文创作在思想艺术上达到了一个高峰。
8.袁隆平一直从事农业教育及杂交水稻研究,为农业作出了巨大贡献,发表了水稻有杂交优势的观点,打破了世界性的自花授粉作物育种的禁区。国际上称袁隆平为“世界杂交水稻之父”。
9.一次次夺冠,郭晶晶是“后伏明霞时代”跳水世界的女一号;奥运会单人冠军是郭晶晶眼前的目标,人们期待着她能开创自己的“郭晶晶时代”。
少年的时 **就立志为中华的崛起而读书
10.陈胜:年轻的时候就不满足于做一个佣耕者,有远大抱负,“燕雀安知鸿鹄之志哉?”,后领导了历史上第一次农民起义。
11.苏东坡披发仰天大呼“大江东去”,他面临的那些烦心琐事顷刻之间沉入滚滚波涛之中,消失得无影无踪。壮阔的滔滔江水让东坡选择忘记,忘记那些失意、悲伤,忘记那些仕途的不得意。
12.陶潜伴着“庄生晓梦迷蝴蝶”中的翩翩起舞的蝴蝶在东蓠之下悠然采菊。面对南山,渊明选择忘记,忘记那些官场的丑恶,忘记自己遇到的所有不快.
13.卓越的科学家李四光不信洋人信自己,靠自信、自强彻底粉碎了“中国贫油论”。 14我国当代著名国画大师李苦禅,为人重诺守信。他曾允诺一位老友索画的要求。后因生病和另一些事情牵扯,耽误了及时作画,后来他的那位老友突然病故,他闻讯后,后悔不已。立即挥毫作“百莲图”郑重地题款钤印。随后携画至后院,肃立焚烧,祭典亡灵。事后,他不无自丽地对儿子说:今后若再有老友索画,要及时提醒我,做人可不能失信啊!
15.**严守纪律的事例很多,在革命战争年代,他和电子表颖超同志严守党的保密纪律的故事,早已传为佳话。即使在他当了总理以后,在日常生活中,他也是事事处处严守纪律。
16.明代抗倭名将戚继光,他所率领的戚家军,英勇善战。相继消灭浙江、福建、广东的倭寇,荡平东南沿海的多年倭患。后来又镇守北方,使塞外统治者不敢南犯。这一支使敌人闻风丧胆的精锐之师,主要是靠铁的纪律保证。
17.明代著名地理学家徐霞客,年轻时便立下“探奇于名山大川”的宏愿。后来多次遇险,几乎丧命,但他始终没有畏惧,最终给人留下了具有重大学术价值的《徐霞客游记》
18.吴王夫差立志为父报仇,打败强国——楚国;贪图享乐,败于自己曾打败过的小国——越国。
19.李贺虽只活到27岁,但留下了许多优秀诗篇。他的成功在于积累。他随身携带锦囊,一有灵感便记在纸上,放入囊中,晚上再将纸片拿出来整理。这样就积累了许多创作素材,最终成为一位著名诗人。
20. 陶渊明不为“五斗米而向乡里小人折腰”,辞官不做。
21.唐代大诗人白居易同情人民,他在皇帝面前做谏官时,就屡次上书,请求革除弊政,写了大量讽谕诗揭露官僚势力残害人民的罪行。
22.龚自珍自小抱负远大,他摒弃考据的旧学风,走自己的路,为人狂傲不羁,“一萧一剑平生意,负尽狂名十五年。”心志高洁,“落红不是无情物,化作春泥更护花,”.
23.苏轼-拣尽寒枝不肯栖,寂寞沙洲冷。具有达而不骄,穷而不馁的人生信念。
24.曹雪芹“披阅十载,增删五次。”著《红楼梦》
25.**总理生前,左胸前总是佩戴着一枚长方形的纪念章,纪念章的右侧是**头像,左侧的中央是**手书的“为人民服务”五个字。**一生,就是以这五个字为座右
铭。他为中国人民的解放事业,为中国人民的幸福未来无私地奉献了毕生精力,鞠躬尽瘁,死而后已。
26.徐悲鸿慧眼识抱石,为傅抱石付学费,傅抱石后来终于成为一代绘画大师。事实证明徐悲鸿没有看错人。
27.唐代书法家怀素以草书著称于世,人称“草圣”。他的草书,气势雄浑豪放有“骤雨狂风”之势。他每日勤奋刻苦练字,用秃了许多毛笔,堆集起来埋在山下,名曰“笔冢”。
28.老革命家**喜欢书法,勤于练字。他晚年的时候到户外活动总是拿着一根手杖。走累了,坐下来休息的时候,就以手杖当笔,在地上练习写字,如果坐得高,干脆把手杖像握笔一样提着,在空中写划。由于董老的刻苦勤学,他的书法秀美、挺拔,人称“董体”。
29.京剧大师梅兰芳他拜名画家齐白石为师,虚心求教,总是执弟子之礼,经常为白石老人磨墨铺纸,全不因为自己是著名演员而自傲。
30.李素丽是北京公交总公司21路公共汽车售票员。她十几年如一日,对乘客热情周到,处处为乘客作想,用真情架起了一座与乘客相互理解的桥梁,被乘客称为“贴心人”。先后被评为“全国优秀售票员”、“全国职业道德标兵”、“全国杰出青年岗位能手”。
31.在刘翔小的时候,他接受跳高训练,进入体校后,教练在进行骨骼测试后发现他成年后的身高无法保证他成为一名世界级的跳高运动员,因此,在体校教练的建议下,1998年刘翔开始转向跨栏训练。2004年雅典奥运会上,尽管刘翔在赛前并不被广泛看好能夺取110米栏金牌,但是他在决赛中,完美的发挥了自己的技术优势,以近三米的优势率先冲过终点,并且以12.91秒的成绩平了保持11年之久的世界纪录。刘翔是第一位在奥运会田径项目上获得金牌的中国运动员,在获得这枚奥运会金牌时,刘翔仅21岁。
32.邓亚萍,她自身条件并不好,本不是当运动员的上选之材。可她却创造出世界女子乒乓球史上的神话,令无数人折腰;甚至让前奥委会主席萨马兰奇也青睐有加,一再亲临比赛现场,观看比赛。 “邓亚萍精神”就是邓亚萍的意志、作风和邓亚萍的思想和追求,还有,就是邓亚萍那凌厉的眼神。
33. 在悉尼奥运会女单决赛中,王楠与李菊苦战五局后获胜,赢得女单金牌。王楠从小有个绰号“老闷”,就是闷头苦练,从体校进入省队,别人练2个小时的球,自己就练3小时,别人周末放假,她就坚持训练。 就这样,“老闷”一路走进了国家队,走上了奥运冠军的奖台,也成为邓亚萍之后中国女队的一代领军人物。
34.她曾经因为自己热爱的体操运动而受伤导致高位截瘫,她是北京申奥形象大使,她是
2004年雅典火炬北京传递的火炬手,也是2008北京奥运会的火炬手,她是奥运电视节目的主持人,她的脸上永远挂着甜美的微笑,她就是“阳光女孩”桑兰,一个笑对命运的女孩,一个与奥运有着不解之缘的女孩。
外国:
1.世界上短篇小说巨匠,莫泊桑再最初写作时,他一次次向报社投稿,得到的是一次次退稿,他没有灰心,他没有停下来经过不懈努力,终于写成了震惊一时的《羊脂球》。他的成功秘诀是坚持不懈。
2.达?芬奇画蛋 (具体事件略)??从此,达?芬奇用心学习素描,经过长期勤奋艰苦的艺术实践,终于创作出许多不朽的名画.
3. 爱迪生一生有一千多项发明.他为了发明电灯,阅读了大量资料,光笔记就有四万多页.他试验过几千种物质,做了几万次实验,才发明电灯.
4.马克思写《资本论》,呕心沥血,花了40年时间.
5..英国生物学家达尔文研究进化论,花了22年时间,写出了《物种起源》一书.
6.法国著名物理学家居里夫人,历经12年的实验,不怕挫折失败,从几十吨的矿物中提取了几克镭.
7.古希腊德摩斯梯尼,小时口吃,登台演讲时,声音含混,发音不准,于是每天含着石子,面对大海朗诵,无论春夏秋冬,坚持五十年如一日,终于成为全希腊最有名气的演说家。
8. 列宁小时候不小心打碎了姑妈家的花瓶,但经过妈妈的教导,向姑妈写信承认了错误.从此以后,列宁没有再说谎,长大以后,他也通过诚信这可贵的品质获得了人民的支持。
9. 霍金,献身科学,抛去舒适平淡的生活,他在病魔的折磨下还写下了《时间简史——从大爆炸到黑洞》,取得了举世公认的伟大成就。
9.牛顿小时被老师和同学称为“笨蛋”,他的成绩在班里总是倒数第一,15岁时,他的母亲曾为他的成绩不佳而绝望,一度准备让他退学去从事农业。但因为他的不放弃,勤奋好学最终为力学做出伟大贡献。
10在美国,有一个人在一年之中的每一天里几乎都做着同一件事情:天刚刚亮,他就伏在打字机前,开始这一天的写作。这个男人就是世界上著名的恐怖小说大师――斯蒂芬?金。
11.英国医学家罗斯为了证实蚊子是疟疾的媒介,日复一日地和蚊子打交道。
12.1508年意大利雕塑家、画家、诗人米开朗琪罗接受了罗马西斯廷教堂绘屋顶大壁画的任务,其任务相当艰巨.但他夜以继日地工作,多少次从脚手架上摔下来,甚至摔成重伤,
但他仍不放弃这项工作。终于,“功夫不负有心人”经过了四年零三个月的艰苦努力,完成了这幅轰动全意大利的巨幅壁画!
13.英国的作家和诗人莎士比亚,是大家再熟悉不过的人,莎士比亚原来只不过是替人看管马匹的,剧院中的打杂工而已,但他不因身处逆境而怨天尤人,而是一有空闲便从剧院的门缝和小孔里偷看戏台上的演出,他凭着这种执着的“偷学”精神,终于使自己闻名于世。
14.道尔顿是英国杰出的化学家、物理学家,出身贫寒,生活条件恶劣,但他没有因此而自暴自弃,15岁时便离开家乡自谋生路,在给一个学校校长当助理12年里,一边工作,一边读书,写下了“午夜方眠,黎明即起”的座右铭激励自己。经过艰苦的努力,积累了大量的科学知识,28岁时发现了气体分压定律,创立了倍比定律和“道尔顿原子学说”,提出了原子量表。他的杰出贡献,被恩格斯的高度赞扬为“近代化学之父”。
15. 奥地利音乐神童莫扎特,在他15 岁那年,他为了抓紧时间创作一道曲子,连续三晚他都在寒冬中伏案创作,手冻僵了,呵一口热气暖暖。但后来,他的曲子被淘汰了,他的希望瞬间变成了泡影。但他并没有在挫折面前低头,还是一如既往地在音乐事业下苦功。最终,他终于在世人的敬仰与羡慕中成就了他一生的辉煌,在历史的篇章熠熠生辉。
16.歌德是德国的大诗人,小说家和剧作家。写出了《浮士德》、《葛兹》、《少年维特之烦恼》等世界名著。他从不肯白白浪费时间。曾经说:“善于利用时间的人,永远找到充裕的时间。”他终日刻苦读书,不倦写作。
17.美国著名的女作家海伦凯勒,幼年因病造成又聋又瞎。她自信自强,14岁攻克多种外语,通晓德、法、古罗马、希腊文学。20岁考入著名的哈佛大学。后来成为著名作家。
18.德国著名天文学家开普勒。4岁时出天花,留下一险麻了的后遗症,后又患猩红热,高烧坏了眼睛,成了高度近视。他终身受疾病折磨。但他从未失去自信,在贫病交加中大无畏斗志昂扬0余年。建立了行星运动三定律,为牛顿发现万有引力打下基础。重要著作有《宇宙的神秘》,《哥白尼天文学概要》,《宇宙谐和论》等。
19.贝多芬耳聋后谱出《英雄交响乐》;
20奥斯特洛夫斯基在失明瘫痪中写出《钢铁是怎样炼成的》。
21.莎士比亚出生于英国一个富商家庭。13岁时,便离开学校,帮助父亲料理生意。16岁离开家庭,外出独自谋生。在独立谋生的闯荡中,丰富了人生经历,增长了才干。为他后来创作《罗密欧与朱丽叶》、《仲夏夜之梦》、《威尼斯商人》、《哈姆雷特》等一大批著名悲喜剧奠定了基础。
22.古希腊著名学者阿基米德,他痴迷于物理学和数学研究。有一天,他到公共浴室洗澡,当他坐进澡盆发现池水溢出盆外的时候。他突然光着身子冲出浴室,边跑边嚷:“找到了!找到了!”他是从浴盆中受到启发发现了流体力学的基本原理,从而找到了银匠在金王冠里掺银的秘密.
23富兰克林勇捉雷电 富兰克林勇敢的实验,为电学的发展做出了重要贡献。
24.古希腊著名学者阿基米德,他痴迷于物理学和数学研究。有一天,他到公共浴室洗澡,当他坐进澡盆发现池水溢出盆外的时候。他突然光着身子冲出浴室,边跑边嚷:“找到了!找到了!”他是从浴盆中受到启发发现了流体力学的基本原理,从而找到了银匠在金王冠里掺银的秘密.
25.富兰克林勇捉雷电 富兰克林勇敢的实验,为电学的发展做出了重要贡献。
26.瑞典化学家诺贝尔为减轻工人挖土时的繁重劳动,决心发明炸药。整整四年,不惜牺牲,做了几百次实验。正是被一种崇高的目标所鼓舞,才产生了惊人的毅力和忘我的崇高精神,发明了炸药。
27.经受磨练,方能“称王” 球王贝利成名后,有个记者采访他:“您的儿子以后是否也会同你一样,成为一代球王呢?”贝利回答:“不会。因为他与我的生活环境不同。我童年时的生活环境十分差,但我却正是在这种恶劣的环境中磨练出我坚强的斗志,使我有条件成为球王;而他生活安逸,没有经受困难的磨练,他不可能成为球王。”
28.威灵顿失败而不气馁,重整旗鼓打垮拿破仑。
29.日本首相田中角荣不怕嘲笑,力纠口吃。
30. 谢甫琴科是俄国著名诗人。有次沙皇召见他,其他人都弯腰鞠躬,唯有他凛然站立不动。沙皇大怒,责问他。他毫不畏惧地回答:“不是我要见你,而是你要见我,如果我也像周围这些人一样,在你面前深深弯腰,那么你怎能看清我呢?”
31.著名指挥家小泽征尔有次赴欧洲参加指挥家大赛,演奏中发现乐谱出现了错误。但在场的音乐家、作曲家、评委都郑重申明没问题,说是他自己的错觉。他考虑再三,还是坚持自己的判断是正确的。原来,这是评委故意设置的考题,他也因为坚持自己的正确观点而夺魁。
32.富兰克林?罗斯福:一个双腿瘫痪的人能够成为美国最伟大的总统之一,克服的困难不言而喻。
33.威廉. 萨克雷,是英国19世纪杰出作家。他同情穷人,真诚助人。每当听到或看到别
人有困难时,便把钱装在用过的丸药盒里,写明:“每服一粒,以应急需”的服法,并附上一封化名、假名或没有寄信人姓名地址的信,叫人送去。这样,他就感到很高兴。
34.著名的“大陆漂移说”是德国地球物理学家、气象学家魏根纳通过勤思而提出的。
35.古希腊的著名哲学家苏格拉底,不但才华横溢著作等身,而且广招门生奖掖后进,运用著名的启发谈话启迪青年智慧。每当人们赞叹他的学识渊博,智慧超群的时候,他总谦逊地说:“我唯一知道的就是我自己的无知。”
36.扬名于世的音乐大师贝多芬,谦虚地说自己“只学会了几个音符”。
37.科学巨匠爱因斯坦说自己“真像小孩一样的幼稚”。
38. 魏玛?鲁道夫是一个顽强奋斗、战胜命运的美国女子田径运动员。她出生一个贫苦的黑人家庭, 4岁时又患上了小儿麻痹症。她经过7年的艰苦努力,通过康复训练和家人的按摩已经恢复到可以正常走路了。在 1960年第17届罗马奥运会上,鲁道夫一口气夺得了100米、200米和4x100米接力3枚金牌,震惊了全世界,被人们称为“黑羚羊”,她既成为了1960年世界最佳运动员,又当选了“奥林匹克小姐”。
39. 不管她的腿如何肿胀,也不管她的背怎样酸疼,她还是留在体操馆继续征战。她,是今天获得奥运女子体操全能第九名的德国选手丘索维金娜。她的故事,让世人动容。体操女将往往都是18岁以下的少女,但34岁的丘索维金娜,已经第五次参加奥运会、代表第三个国家出战。她更是国际体操界唯一一名为儿子而战的选手。如此高龄,改换国籍,丘索维金娜参加北京奥运会最初的动力,是赚取更多的奖金,用来治疗大儿子阿廖沙的白血病。
2013感动中国十大人物事迹及颁奖词
1、林俊德:纵死终令汗竹香
【颁奖词】:大漠,烽烟,马兰。平沙莽莽黄入天,英雄埋名五十年。剑河风急云片阔,将军金甲夜不脱。战士自有战士的告别,你永远不会倒下!
【简介】:林俊德,中国工程院院士、总装备部某基地研究员林俊德,2012年病逝。
林俊德入伍52年,参加了我国全部核试验任务,为国防科技和武器装备发展倾尽心血,在癌症晚期,仍以超常的意志工作到生命的最后一刻。临终前,林俊德交待:把我埋在马兰。马兰,一种在“死亡之海”罗布泊大漠中仍能扎根绽放的野花。坐落在那里的中国核试验基地,就是以这种野花来命名的。 2、陈斌强:孝更绝伦足可矜
【颁奖词】:小时候,这根布带就是母爱,妈妈用它背着你。长大了,这布带是儿子的深情,你用它背着妈妈。有一天,妈妈的记忆走远了,但爱不会,它在儿女的臂膀上一代代传承。
【简介】:陈斌强,38岁,浙江磐安县冷水镇中心学校初中语文教师。
陈斌强9岁时父亲车祸去世,妈妈独自抚养三个孩子长大。2007年,妈妈得了老年痴呆症,丧失了日常生活能力。为了能每天亲自照顾母亲,他每天用一根布条把母亲绑在自己身上,骑着电动车行驶30公里去学校上班。一连五年,风雨无阻带着妈妈上班。
3、何玥:何处春江无月明
【颁奖词】:正是花样年华,你却悄然离开。你捐出自己,如同花朵从枝头散落,留得满地清香。命运如此残酷,你却像天使一样飞翔。你来过,你不曾离开,你用平凡生命最后的闪光,把人间照亮。
【简介】:何玥,女,12岁,广西桂林人,小学生。
2012年4月,何玥即将小学毕业,却被查出患有高度恶性小脑胶质瘤,住院进行了第一次手术。9月初,病情突然复发二次入院,肿瘤已扩散至脑部组织。当听说自己的生命只剩三个月时,她决定将自己的器官捐献给需要的人。11月17日,小何玥脑死亡,父亲根据她的遗愿将她的肾和肝捐给了三个人。 4、陈家顺:动人以行不以言
【颁奖词】:为乡亲卧底,你吃遍所有的苦,为百姓打工,你换来群众最多的甜。你乔装改扮,却藏不住心底最深的惦念;你隐姓埋名,可我们都知道你是谁,为了谁。
【简介】:陈家顺,54岁,男。云南省沾益县人力资源和社会保障局副局长、沾益县驻浙江义乌劳务工作站站长。
云南沾益县是劳务输出大县,陈家顺担任副局长后,积极组织家乡农民到浙江义乌等地务工,并关注他们的切身利益,为他们排忧解难,用实际行动诠释了一名共产党员全心全意为人民服务的宗旨。 5、高淑珍:爝火燃回春浩浩
【颁奖词】:粗糙的手支起课桌,宽厚的背挡住风雨。有了爱,小院里的孩子一天天茁壮起来。你的心和泥土一样质朴,你洒下辛苦的种子,善良会生长成参天大树。
【简介】:高淑珍,56岁,河北滦南县司各庄镇洼里村普通农村妇女。
14年间,她接收了近百名残疾孩子,却从未收过一分钱。慕名而来的孩子越来越多,但是高淑珍精力有限,家里地方有限,还债务累累,但是“不”字她始终说不出口。无论多么艰难,她总是尽最大
努力,让孩子们的生活过得好一些。
6、张丽莉:冰雪为容玉作胎
【颁奖词】:别哭,孩子,那是你们人生最美的一课。你们的老师,她失去了双腿,却给自己插上了翅膀;她大你们不多,却让我们学会了许多。都说人生没有彩排,可即便再面对那一刻,这也是她不变的选择。
【简介】:张丽莉,女,28岁。黑龙江省佳木斯市第十九中学初三(3)班班主任。
2012年5月8日,放学时分,张丽莉在路旁疏导学生。一辆停在路旁的客车,因驾驶员误碰操纵杆失控,撞向学生,危急时刻,张丽莉向前一扑,将车前的学生用力推到一边,自己却被撞倒了。 7、李文波:能受天磨为铁汉
【颁奖词】:二十年坚守,你站成了一块礁石,任凭风吹浪打。却只能愧对青丝白发。你也有梦,可更知肩上的责任比天大。你的心中自有一片海,在那里,祖国的风帆从不曾落下。
【简介】:李文波,男,48岁,山东平度人,中国海军南海守礁士兵。李文波21岁毕业于中国海洋大学,当年入伍,三年后赴南沙永暑礁守礁。
为了守礁,李文波亏欠家里太多。他新婚5天后回到南沙,20多年来,与妻子真正在一起的时间不到3年。李文波说:“南沙守礁是我一生的荣耀,就算下辈子坐轮椅,也没什么后悔的!” 8、高秉涵:悲莫悲兮生别离
【颁奖词】:海峡浅浅,明月弯弯。一封家书,一张船票,一生的想念。相隔倍觉离乱苦,近乡更知故土甜。少小离家,如今你回来了,双手颤抖,你捧着的不是老兵的遗骨,一坛又一坛,都是满满的乡愁。
【简介】:高秉涵,台湾律师,老兵。1936年出生于山东菏泽。
高秉涵的一生,凝聚了所有台湾老兵经历的坎坷和艰辛,同时也见证海峡两岸从隔绝到沟通的一段特殊历史。20多年间,先后抱回了54个老兵的骨灰罐,帮助他们完成遗愿,回归故乡的怀抱。 9、周月华、艾起:清香传得天心在
【颁奖词】:她背起药箱,他再背起她。他心里装的全是她,而她的心里还装着整个村庄。一条路,两个人,二十年。大山巍峨,溪水蜿蜒,月华皎洁,爱正漫漫的升起。
【简介】:周月华,女,43岁,重庆市北碚区柳荫镇西河村乡村医生,艾起是她的丈夫。
周月华出生后8个月被诊断为先天性小儿麻痹症,左腿残疾,这一切并没有摧垮她生活的意志。凭着自己的执着,周月华完成了中学学业并成功从卫校毕业。二十多年来,她“爬”遍了方圆13平方公里的大小山岭。
10、罗阳:长使英雄泪满襟
【颁奖词】:如果你没有离开,依然会,带吴钩,巡万里关山。多希望你只是小憩,醉一下再挑灯看剑,梦一回再吹角连营。你听到了么?那战机的呼啸,没有悲伤,是为你而奏响!
【简介】:罗阳,男,51岁,辽宁沈阳人。沈阳飞机工业(集团)有限公司董事长、总经理。 2012年11月25日上午,随中国首艘航母“辽宁舰”参与舰载机起降训练的罗阳,在大连执行任务时突发急性心肌梗死、心源性猝死,经抢救无效,于12时48分在工作岗位上殉职。在生命的最后一个月里,他不知疲倦,劳心劳力,没有一刻休息,直至生命的最后一刻。
作文十:《语文议论文素材分类精选》11300字
不论将来自己达到一个什么样的辉煌的顶点,决不能把自己的才能当成商品。 作者:张洁 内容丰富的言辞就像闪闪发光的珠子。真正聪明睿智的却是言辞简短的。 作者:培根 人而无德,生而何益。 作者:法国谚语
道德是永存的,而财富每天在更换主人。 作者:普卢塔克
道德应当成为科学的指路明灯。 作者:布夫勒
修身洁行,言必由绳墨。 作者:王安石
美德是智力最高的证明。 作者:约翰生
心如明镜台,时时勤拂拭。 作者:唐·神秀
高行微言,所以修身。 作者:黄石公
诚者,圣人之本,百行之源也。宋·周敦颐《通书》(真诚,是杰出人物的根本,也是使百业兴旺的源泉。行(háng):职业,事务。)
点燃了的火炬不是为了火炬本身,就像我们的美德应该超过自己照亮别人,否则等于没用。 作者:莎士比亚
孔子说过:道之以刑,民免而无耻;道之以德,有耻且格
这便是早在两千年前以德治国的理论古为今用,甚善和谐社会的思想更进一步 以求得人、社会、自然的三重融洽、融合使社会主义建设事业更协调有序
从胜利走向胜利为了。中华民族的伟大复兴将经济文化建设推向前进
孙中山是人们所敬仰的革命家,也曾担任革命政府首脑,但他从不利用职权为自己的亲友谋私利。辛亥革命后,许多人建议要求孙中山委任抚养他成人,又支持了革命的哥哥孙眉接任广东都督,孙中山坚决拒绝了。孙中山任非常大总统时,他的同乡密友杨鹤年几次要求委以重任,均遭拒绝。
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明朝陈寿,小时候家里很穷,但有一次他拾了财物,却坐在那里守到深夜,忍饥挨饿等待失主来找。失主来了,他就把财物还给了人家。
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如果说人生是一棵大树,才能是其果实,功业是其枝干花叶,那么道德修养就是它的根本。
若使你的人生枝繁叶戎,花香果硕,你就应加强道德修养。加强道德修养,要从现在做起,从自己身边做起,从点滴做起。
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于谦是明代杰出的军事家、政治家。他19岁时写《石灰吟》:“千锤万凿出深山,烈火焚烧若等闲。粉身碎骨浑不怕,要留清白在人间。”写诗明志,激励自己。在他数十年的为官生涯中,蔑视荣华富贵,珍视道德修养。
于谦巡抚河南、山西达19年。当时封疆大吏进京述职,多要向朝中权贵有所馈赠,而于谦每次进京,部是“空囊以入”。好心人劝他:“虽不愿送金银珠宝攀附权贵,至少总要带点土特产线香、磨菇、绢帕之类的东西才好。”于谦哈哈大笑,举起双袖说:“我带有两袖清风!”并就此作七绝一首:“手帕磨菇和线香,本资民用反为殃。清风两袖朝天去,免得闾阎话短长。
于谦可谓一生清白,两袖清风。
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1、德,国家之基地。______
2、百行以德为首。 ______
3、在一个人民的国家中还要有一种推动的枢纽,这就是美德 _______孟德斯鸠
4、生命的短促,只有关德能将它留传到辽远的后世。一一-莎士比亚
人之心胸,多欲则窄,寡欲则宽。清.金缨《格言联壁》
圣人贵宽,而世人贱众。汉.陆贾《新语.术事》
人之谤我也,与其能辩,不如能容。人之侮我也,与其能防,不如能化。弘一大师《格言别录》 有容乃大,无欲则刚。《古今楹联类篡》
能容小人,方成君子。明.冯梦龙《增广智囊补》
能下人,故其心虚;其心虚,故所广取;所广取,故其人愈高。明.李贽《焚书.高言说》
、一忍可以支百勇,一静可以制百动。宋.苏洵《心术》
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宽容大度是人的一种美德。它要求清心寡欲。“人之心胸,多欲则窄,寡欲则宽。”小肚鸡肠,难以容人者,大多是自私自利之徒。
宽容大度是黏合剂,能容人就是团结各种人,受人拥戴;心胸狭窄,不能容人,结果必是孤家寡人。 宽容大度,有利于已,有利于人,更有利于社会。
宽容是一种美.深邃的天空容忍了雷电风暴一时的肆虐,才有风和日丽;辽阔的大海容纳了惊涛骇浪一时的猖獗,才有浩淼无垠;苍莽的森林忍耐了弱肉强食一时的规律,才有郁郁葱葱.泰山不辞抔土,方能成其高;江河不择细流,方能成其大.宽容是壁立千仞的泰山,是容纳百川的江河湖海
林肯总统对政敌素以宽容著称,后来终于引起一议员的不满,议员说:
三峡工程大江截流成功,谁对三峡工程的贡献最大?著名的水利工程学家潘家铮这样回答外国记者的提问:
孔子的学生子贡曾问孔子:“老师,有没有一个字,可以作为终身奉行的原则呢?”孔子说:“那大概就是?恕?吧。”“恕”,用今天的话来讲,就是宽容。
蔺相如因为“完璧归赵”有功而被封为上卿,位在廉颇之上。廉颇很不服气,扬言要当面羞辱蔺相如。蔺相如得知后,尽量回避、容让,不与廉颇发生冲突。蔺相如的门客以为他畏惧廉颇,然而蔺相如说:“秦国不敢侵略我们赵国,是因为有我和廉将军。我对廉将军容忍、退让,是把国家的危难放在前面,把个人的私仇放在后面啊!”这话被廉颇听到,就有了廉颇“负荆请罪”的故事。
1、宽容,是不过时的美丽 2、宽容是一把神奇的钥匙
3、为宽容喝彩 4、今天你宽容了吗? 当心烦意乱时:结庐在人境,耳无车马喧,问君何能尔,心远地自偏
见机不遂者陨功。汉·桓宛《盐铁论·击之》
圣人不能为时,时至亦不可失也。《三国志·吴书·诸葛属传》裴松之注引《汉晋春秋》
万物皆有时,时来不可失。中国谚语
取天下与守天下,无机不能。宋·苏洵《远虑》
大丈夫相时而动。清·曹雪芹《红楼梦》第四回
水磨不可能用已流逝的水来磨面。[英]赫伯特《智慧之箭》
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机遇,青睐有准备的人。它不相信眼泪,它与层懦、懈惰无缘。
机遇稍纵即逝,目光敏锐、勇敢果决者常常能获得它。
机遇对任何人是平等的,能不能抓住它,主动权在每个人手里。
其实,机遇是留给准备好的人。劳伦斯.J.彼得不是说过,不要有怀才不遇,生不逢时的想法。只要你是锥子,哪怕是放在口袋里,年长日久,也会冒出尖来。
机遇是谁创造的呢?我们先来找找答案。”机遇是上帝创造的,期待的机遇并不等于创造的机遇。机遇是富有神奇色彩,一个人的成功有一半是机遇,一旦失去了机遇,那将终身遗憾。
当机遇敲门的时候,要是犹豫着该不该起身开门,它就去敲别人的门了。
马论 机遇理论
职业渴望成功,人生渴望完美。马斯洛认为人的最高需求层次是自我实现。自我实现既是人自我价值的最高体现,也是个人回馈社会的最大价值。追求职业成功,几乎是所有有为青年的第一追求,也是人生最神圣和最美好的追求。
套用一句流行的广告语言:“很多人追求,很少人拥有”。
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拿破仑·波拿巴,法国18世纪政治家,军事家,法兰西第一帝国和百日王朝皇帝。可他原来只是一个小小的尉级炮兵军官。
1793年,他被汇报会往前线,参加进攻土伦的战役。正当革命军前线指挥官面对土伦坚固的防守犯难的时候,拿破仑立刻抓住这个机会,直接向特派员萨利切蒂提出了新的作战方案。在特汇报会员苦无良策时,看拿破仑的方案很有新意,就立即任命拿破仑为攻城炮兵副指挥,并提升为少校。拿破仑抓住这个机遇,在前线精心谋划,勇敢战斗,充分显示出他的胆识和才智,最后攻克了土伦。他因此荣立战功,并被破格提升为少将旅长。终于一举成名,为他后来叱咤风云,登上权力顶峰奠定了基础。
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1.为机遇插上飞翔的翅膀
2.抓住它,机遇 当矛盾激化时:忍一时风平浪静,退一步海阔天空
当消极低落时:有志者,事竟成,破釜沉舟,二百秦关终属楚;苦心人,天不负,卧薪尝胆,三千越甲可吞吴。
挫折在人生路上是不可避免的,我们不应该一遇到挫折就气馁。
挫折本身并不可怕,可怕的是经受挫折之后一蹶不振。
对待挫折应该保持一种乐观的精神,这样才能由失败走向成功。
即使身处顺境之中,也要居安思危,随时准备经受挫折。
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种子不落在肥土而落在瓦砾中,有生命力的种子决不会悲观和叹气,因为有了阻力才有磨练。--夏衍 大海里没有礁石激不起浪花,生活中经不住挫折成不了强者。--谚语。
苦难对于天才是一块垫脚石,对能干的人是一笔财富,对弱者是一个万丈深渊。--[法]巴尔扎克 人生布满了荆棘,我们想的惟一办法是从那些荆棘上迅速跨过。--[法]伏尔泰
失败也是我需要的,它和成功一样对我有价值。--[美]爱默生
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张海迪自幼就严重高位截瘫,几次濒临死亡边缘,身体可算弱的了。可是20多年来,她学会了4门外语,翻译了16万多字的外文着作,获得了哲学硕士学位,并自学了针炙技术,为群众治病1万多人次,作出了巨大的贡献。与张海迪相比,我们这些身体健壮的人又当做些什么呢?
高士其是我国科普作家。在外国留学时,有一次做实验,一个装有培养脑炎过滤性病毒的玻璃瓶子破裂了,病毒侵入了他的小脑。从此留下了身体致残的祸根。他忍受着病毒的折磨,学完了芝加哥大学细菌学的全部博士课程。回国以后,他拖着半瘫的身子,到达延安工作。解放后病情恶化,说话和行动都十分困难,连睁、合眼都需要别人帮助。但他仍以惊人的吃苦精神进行创作,先后写成100多万字的作品。有人问他苦不苦,他笑着说:“不苦!因为我每天都在斗争,斗争是有无穷乐趣的。”
19世纪法国着名的科幻小说家儒勒。凡尔纳第一部作品《气球上的五星期》一连投了15家出版社,均不被赏识,第16次投稿才被接受。美国作家杰克。伦敦最初投稿,也没有一家出版社愿意发表,以致他不得不去干苦力。后来他的《北方故事》才由一家有眼力的《西洋月刊》看中,一举成名。丹麦着名童话家安徒生处女作问世,有人知道他是一个鞋匠的儿子,即攻击他的作品“别字连篇”、“不懂文法”、“不懂修辞”。但他毫不气馁,笔耕不辍,终于成名。英国诗人拜伦19岁时写作的《闲散的时光》出版后,即有人把他骂得“狗血淋头”,说他“把感情抒发在一片死气沉沉的沼泽上”。然而拜伦并未退却,而是以更为优秀的诗作来回敬那个诽谤者
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中国有句老话叫:“蚌病成珠”。如果说珍珠是蚌艰苦磨练的结晶,成功就是我们在接受着一次次挫折后所应得的奖赏。就像爬山,当你在半山腰克服了疲惫,当你在后悔时选择了坚持,等待你的将是山顶上那“会当凌绝顶,一览众山小”的美景。
挫折是一阵轻风,清醒着我们的头脑,挫折是油灯中的油,给我们上进的燃料,挫折是点燃焟烛的火柴,点燃前进的希望,挫折是那一块块铺路的砖,为我们铺下一条通往成功的星光大道。挫折也是一种美丽。 当不公平待遇时:宠辱不惊,笑看庭前花开花落;去留无意,满随天外云卷云舒
李白:夫天地者,万物之逆旅;光阴者,百代之过客。而浮生若梦,为欢几何?
曹操:对酒当歌,人生几何?譬如朝露,去日苦多
陆幼青:即使我对生命有万般眷恋,我也会选择默默承受,静静等待。【《生命留言》】
特里萨(修女):我睡去,感觉生命之美丽,我醒来,感觉生命之责任
帕斯卡尔(法国思想家):人是一根苇草,是自然界中最脆弱的生命,宇宙中的任何力量都可以毁灭他,但是人又是一根会思想的芦苇,人知道自己的有限,知道自己会死亡,这就是人的伟大。
诺瓦利斯(德国浪漫诗人):如果没有死亡,最大的幸福就会属于极端疯狂者。
柏格森:我们感到时间的延续像一条我们无法逆行的小溪。它是我们存在的基础,像我们感到的那样,它是我们生活的那个世界的本质。
托马斯:如果当命运的最后时刻来临时,我们越加紧紧依奉它,那么满头白发也会是一种幸福,残存的理智不是灾难。但是生活的长久习惯使我们不情愿去死。
卢梭:如果我们永远不死,我们反而会成为不幸的人。当然,死是痛苦的,但是,当我们想到我们不能永远活下去,想到还有一种更美好的生活将结束今生的痛苦,我们就会感到轻松的。如果有人允许我们在这个世界上长生不死,请问谁愿意接受这不祥的礼物?
生若夏花之绚丽,死如秋叶之静美。【《飞鸟集》】
贪官胡长清哀告看守所民警:我有一技之长,我的书法还有名气,如果留我一条生路,我愿意在监牢里给你们写一辈子毛笔字。
范思哲(已故时装设计大师):我一直深信,没有一种东西是永远属于我们的,生命就好比旅行,也许在旅程中我们会拥有某些东西,但是终究不能带走它。
柏格森:我们感到时间的延续像一条我们无法逆行的小溪。它是我们存在的基础,像我们感到的那样,它是我们生活的那个世界的本质
托马斯:如果当命运的最后时刻临近时,我们越加紧紧依奉它,那么满头白发也会是一种幸福,残存的理智不是灾难。但是生活的长久习惯使我们不情愿去死。
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【中西生死哲学】
儒家一方面承认“死生有命”,但也强调“未知生,亦知死?”以此提醒世人把重点放在现世努力。孟子所谓“夭寿不贰,修身以俟之,所以立命也”,最能突现这种人文精神。道家庄子虽明言“死生命也”,但也强调应用平等心看待生死,因为“生死如一”最能突现超拔精神。
在西方,柏拉图曾经明白强调,人生的目的在求真善美,但永恒的真善美只有在死亡之后,因此,“哲学就是对死亡的练习”。并且,他主张灵魂不死论,其学生亚里士多德虽然否认灵魂不死,但也肯定“神圣理性不死”,并强调“我们应尽力过理性生活,使自己不朽”。到了康德,认为灵魂不死虽然“没有逻辑的确定性”,却有“道德的确定性与必要性”。因而他强调,精神愈用而愈出的道理,“想得越多,做得越多,就活得越久”。在黑格尔更是直言“死亡是一种扬弃”。存在主义者海德格尔则明言,人生观即死亡观,人生既然注定是“迈向死亡的存有”,因此,如何能在平日尽心尽责,才是面对生死最好的态度
【追问生命的意义】
对生命意义的追问,是每一个有思想的生命体对自身灵魂的必然拷问,纵然它达不到人类终极关怀的高度,却依然闪烁着朴素无华的平民思想火花。《活出意义来》的作者维克多·弗兰克博士,是着名的奥地利精神医学家、维也纳精神治疗法第三学派的代表人物。他曾是第二次世界大战期间奥斯维辛集中营的一名俘虏。《活出意义来》一书正是作者对集中营经历和浩劫的描述,同时也是俘虏编号为119104的他,在牢狱生涯里发明“意义治疗法”经过情形的重要记录
。“一个人不能去寻找抽象的生命意义,每一个人都有他自己的特殊天职或使命,而此使命是需要具体地去实现的。他的生命无法重复,也不可取代。所以每一个人都是独特的,也只有他具有特殊的机遇去完成其独特的天赋使命。”
在弗兰克看来,只要有“求意义的意志”存在,不仅生命和爱,就连“苦难”和“痛苦”都深具意义。
【只因生命有限】 【荆棘鸟的传说】
有一个传说,说的是有那么一只鸟儿,它一生只唱一次,那歌声比世上一切生灵的歌声都更加优美动听。从离开巢窝的那一刻起,它就在寻找着荆棘树,直到如愿以偿,才歇息下来。然后它把自己的身体扎进最长、最尖的棘刺上,在那荒蛮的枝条之间放开了歌喉。在奄奄一息的时刻,它超脱了自身的痛苦,而那歌声竟然使云雀和夜莺都黯然失色。这是一曲美好的歌,曲终而命竭。然而,整个世界都在静静地谛听着,上帝也在苍穹中微笑。因为最美好的东西只能用最深痛巨创来换取??
【胡杨树】
在内蒙古地区有一种叫做胡杨的树木,有着极强的生命力:生,二百年枯荣;死,二百年不倒;倒,二百年不朽
【每条鱼都在乎】
暴风雨过后,有许多被卷上岸的小鱼困在沙滩的浅水洼里,无法回到大海。一个小男孩不停地将小鱼捞起,并使劲扔进大海。路过的人忍不住说:“孩子,这里有几百几千条小鱼,你救不过来的。”“我知道,”男孩回答。“那你为什么还要扔?谁在乎呢?”“这条小鱼在乎!这条小鱼在乎!”
我存在,并不仅仅意味着我活着,而应拥有生命质量;如果失去了生命质量,我选择死,就像安乐死一样,是一种值得尊重的结束方式。
【不残鸟雀】
苏轼年少时,他的母亲不让儿童婢仆捕取鸟雀,因此,鸟也不怕人。几年间鸟雀筑巢在低枝,人可以低头看到巢中的雏鸟。又有四、五百只珍异的桐花凤鸟翔集其间。有人说鸟雀筑巢去人太远,就会招致蛇鼠老鹰的掠杀;人既不杀,自然接近人了。善待生命,能够取得异类的信任。
【墓志铭也是文化】
沈从文的墓没有气派的墓道、遮风档雨的墓亭,也没有坟包。最引人注目的却是一大块不规则的五彩石头,矗立在杂草丛生的地上。只见石头正面是沈从文自己手迹的放大:“照我思索,可理解‘我’,照我思索,可理解‘人’。”隔了十来米的土坎上,是大画家黄永玉的题词:“一个战士不是战死沙场,便是回到故乡。
【梭伦为何哭泣】
一位腐儒看见梭伦为了一位死去的孩子而哭泣,就向他说:“如果哭泣不能挽回什么,那么,你又何必如是哭泣呢?”这位圣者回答说:“就是因为不能挽回什么。”
【“那边真美”】
1931年8月始,爱迪生生命垂危。临终前,他曾清醒过一会儿。“那边真美!”他说。
【金圣叹的悲伤】
金圣叹童年时在井边玩耍,随手将一颗石子扔进了井里,回到家里号啕大哭起来,大人问他原因,他说:有颗石子被丢进井里,想到它再也出不来了,所以痛哭。
他的绝笔诗:“衙鼓催人急,西山日已斜,黄泉无旅馆,今夜是宿谁家?”
临刑前说:“杀头有如风吹帽。”
生命其实是无法预知长度的,因为不可测,谁也说不清究竟是一百年还是几年几十年。我们可以设计人生目标,却不可以设计人生的长度,生命只有宽度,亦即质量值得我们去思量盘算。我们只有在它的宽度里发挥弹性,做有价值的人,生命就提高了倍数。
德国作曲家贝多芬被耳聋的痛苦折磨了二十多年,临终前只留下了这样一句伤感的遗言:“我将在天堂
里听到一切。”
英国诗人济慈把他最后的思想表达在诗中:“我感到我的上面长满了野菊花。”
英国诗人拜伦已经厌倦了生活,并且因发高烧及长久未进食而消瘦无力,他轻声说道:“现在我想睡了。” 法国国王路易十四一直活到八十高龄,在生命的最后一刻,他看到大家都围绕在他身边哭泣,便大声说:“为什么哭?你们以为我是长生不死的吗?我原以为死亡要比这难受得多呢!”
美国前总统威尔逊死得很安详面对死神,他说:“我已经准备就绪。”
法国着名戏剧家拉伯雷临死时说:“拉下帷幕吧,喜剧结束了。”
《挪威的森林》:死并非生的对立面,而作为生的一部分永存。
死不是生的对立面。死本来就已经包含在“我”这一存在之中。我们无论怎样力图忘掉它都归于徒劳这点便是实证。因为在17岁那年5月一个夜晚俘获了木月的死,同时也俘获了我
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【美丽一次】
在戈壁滩上,有一种叫依米的小花。花呈四瓣,每瓣自成一色:红、白、黄、蓝。它的独特并不止于此,在那里,根系庞大的植物才能很好的生长,而它的根,却只有一条,蜿蜒盘曲着插入地底深处。通常,它要花费5年的时间来完成根茎的穿插工作,然后,一点一点地及收养分,在第6年春,才在地面吐绿绽翠,看出一朵小小的四色的花。让人惋叹的是,这种及难长成的依米小花,花期并不长,仅仅两天的工夫,它随母株一起香消玉碎。
依米小花的生长和蝉的生命历程有着惊人的相似。它们知识自然万千家族中
极为弱小的一员,可是它们却以其独特的生命方式向世人昭告:生命只有一次,美丽只有一次
一次,便足矣!
一次的青春,一次的成功,一次的勇往直前,一次的轰轰列列,一次的无悔人生??
一次,仅一次,却需要长时间坚韧不拔的进取和力尽艰辛的跋涉,它甚至需要耗尽一个人一世的光阴,毕生的精力!
人生的路途远比依米花的一生漫长,可是,在这段漫漫的求索的艰辛历程中,我们不一定会比依米花做得更好。
---------------------------------------------- 生命就像一种回音,你送出什么它就送回什么,你播种什么就收获什么,你给予什么就得到什么。
生命的美丽,永远展现在她的进取之中;就像大树的美丽,是展现在它负势向上高耸入云的蓬勃生机中;像雄鹰的美丽,是展现在它搏风击雨如苍天之魂的翱翔中;像江河的美丽,是展现在它波涛汹涌一泻千里的奔流中。
假如生命是花。花开时是美好的,花落是也是美好的,我要把生命的花瓣,一瓣一瓣撒在人生的旅途上。 假如生命是草。决不因此自卑!要联合起所有的同类,毫不吝啬地向世界奉献出属于自己的一星浅绿。大地将因此而充满青春的活力。
假如生命是树。要一心一意把根扎进大地深处。哪怕脚下是一片坚硬的岩石,也要契而不舍地将根须钻进石缝,汲取生活的源泉。在森林和沃野做一棵参天大树当然很美妙;在戈壁沙漠和荒山秃岭中做一棵孤独的小树,给迷路的饿跋涉者以希望,那就更为光荣。
假如生命是船。不要停泊,也不要随波逐流!我将高高地升起风帆,向着未有人到达过的海域。
假如生命是水。要成为一股奔腾的活水呵!哪怕是一眼清泉,哪怕是一条小溪,也要日夜不停地、顽强地流,去冲开拦路的高山,去投奔江河。
假如生命是云。决不在天空里炫耀自己的姿色,也不只作放浪的漂游。要化成雨,无声地洒向大地。 假如生命是一端原木。做一座朴实无华的饿桥吧,让那些被流水和深壑阻隔的道路重新通畅!
假如生命只是一根枯枝。那就不必做绿色的美梦了,变成一支火炬吧,在黑夜中劈里啪啦从头燃到脚。 当遇见大事时:大事面前有静气,不信今朝无古人;大事面前不糊涂
压力与动力
没有高压,石油不会自己冒出来,压力会成为动力。--胡辛
人们最出色的工作往往在处于逆境的情况下做出。思想上的压力,甚至肉体上的痛苦都可能成为精神上的兴奋剂。---贝弗里奇
生活就像海洋,只有意志坚强的人,才能到达彼岸。
——马克思
---------------------------------------------- 培训师在课堂上拿起一杯水,然后问台下的听众:“各位认为这杯水有多重?”有人说是半斤,有人说是一斤,讲师则说:“这杯水的重量并不重要,重要的是你能拿多久?拿一分钟,谁都能够;拿一个小时,可能觉得手酸;拿一天,可能就得进医院了。其实这杯水的重量是一样的,但是你拿得越久,就越觉得沉重。这就像我们承担着压力一样,如果我们一直把压力放在身上,不管时间长短,到最后就觉得压力越来越沉重而无法承担。我们必须做的是放下这杯水,休息一下后再拿起这杯水,如此我们才能拿的更久。所以,各位应该将承担的压力于一段时间后适时的放下并好好的休息一下,然后再重新拿起来,如此才可承担更久。”
张弛有道,一切方得长远。
---------------------------------------------- 压力跟动力成正比(猎狗和兔子)
一条猎狗将兔子赶出了窝,一直追赶它,追了很久仍没有捉到
羊看到此情景,讥笑猎狗说:“你们两个之间,个子小的反而跑得快得多。”
猎狗回答说:“你不知道,我们两个跑的目的是完全不同的!我仅仅为了一顿饭,他却是为了性命!” ---------------------------------------------- 生活需要压力(暴风雨中的轮船)
一艘货轮卸货后返航,在浩瀚的大海上,突然遭遇巨大风暴。
惊慌失措的水手们,急得团团转。
老船长果断下令:“打开所有货仓,立刻往里面灌水。”
水手们担忧:“险上加险,不是自找死路吗?”
船长镇定地说:“大家见过根深干粗的树被暴风刮倒过吗?被刮倒的是没有根基的小树。”
水手们半信半疑地照着做了。虽然暴风巨浪依旧那么猛烈,但随着货仓里的水越来越满,货轮渐渐地平稳了
船长告诉那些松了一口气的水手:“一只空木桶,是很容易被风打翻的,如果装满水负重了,风是吹不倒的。在船上负重的时候,是最安全的时候,空船时,才是最危险的时候。”其实我们每个人都是一只只在生活的海洋中航行的船,生活中的各种压力就是我们的负担,这些压力虽然有时会令我们疲累、烦躁,但它同时也是保证我们前进的动力,若没有这些压力,我们就很容易被生活的波浪打翻
---------------------------------------------- 21世纪是一个激烈竞争的世纪。和平发展成为当今时代的主题,激烈的竞争好比残酷的战争,淘汰一批又一批高分低能的人,这就昭示我们必须具有非凡的素质,具有各种能力,然而竞争是不可避免的,这使我感到压力重重。
21世纪是“知识爆炸”的世纪。我曾暗暗地埋怨自己的父母亲,为什么他们把我推到世纪之交的舞台上,接受知识的考验。知识的地位日趋重要,没有知识就无法在社会上生存和立足。祖国的建设需要人才。需要的是高素质的人才,我害怕自己成为一名落伍者,我深感压力重重
---------------------------------------------- 当你困难时:路虽远,行将必至;事虽难,做将比成
理想
理想就像星星,我们永远到不了那里,但是像水手一样。我们用它们指引航向。
信仰是心中的绿洲,思想的骆驼队是永远走不到的
人应当向着美丽的未来去想象,只有崇高的理想才能引导自己前进。
理想是指路明灯。没有理想,就没有坚定的方向;没有方向,就没有生活。
不被热烈的忠诚鼓舞着,是不会做出伟大事业来的。
没有理想,即没有某种美好的愿望,也就永远不会有美好的现实。
人,只要有一种信念,有所追求,什么艰苦都能忍受,什么环境也都能适应。
支配战士的行动的是信仰。他能够忍受一切艰难,痛苦,而达到他所选定的目标。
愿望是半个生命,淡漠是半个死亡。
人类最可宝贵的财富是希望,希望减轻了我们的苦恼,为我们在享受当前的乐趣中描绘出来日乐趣的远景。如果人类不幸到目光只限于考虑当前,那末人就不会再去播种,不再去种植,人对什么也不准备了:从而在这尘世的享受中,人就会缺少一切。
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9. 人生应该如蜡烛一样,从顶燃到底,一直都是光明的。—— 萧楚女 但愿每次回忆,对生活都不感到负疚—— 郭小川 人生的价值,并不是用时间,而是用深度去衡量的。 —— 列夫·托尔斯泰 一个人的价值,应该看他贡献什么,而不应当看他取得什么。 —— 爱因斯坦 沉沉的黑夜都是白天的前奏。 —— 郭小川 志不强者智不达。 —— 墨翟 燕雀安知鸿鹄之志哉! —— 陈涉 志当存高远。 —— 诸葛亮 老骥伏枥,志在千里;烈士暮年,壮心不已。 —— 曹操
10. 穷且益坚,不坠青云之志。 —— 王勃
11. 大鹏一日同风起,扶摇直上九万里。 —— 李白
12. 古之立大事者,不惟有超世之才,亦必有坚忍不拔之志。 —— 苏轼
13. 世界上最快乐的事,莫过于为理想而奋斗。 ——苏格拉底
14. 理想如晨星,——我们永不能触到,但我们可像航海者一样,借星光的位置而航行。 ——史立兹
15. 悲观的人,先被自己打败,然后才被生活打败;乐观的人,先战胜自己,然后才战胜生活。 ——汪国真
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1. 法国科学幻想小说家儒勒·凡尔纳,为了写作《月球探险记》,就认真阅读了500多种图书资料。他一生之中共创作了104部科幻小说。读书笔记达二万五千本。
2. 贝多芬,他双耳失聪后,不是一味的怨天尤人,而是坚持他的音乐创作,耳朵聋了又听不见,就用筷子插进钢琴的发声器,以震动来辨别音调,最终创作出了著名的《第九交响曲》。
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4. 越王勾践卧薪尝胆 被吴王夫差打败后,力图雪耻,激励自己,在屋内悬一苦胆出人、坐卧都要尝尝,使不忘受辱之苦。睡觉时不用床铺和被褥,睡在木柴上面,使不忘亡国之痛。经过这样多年的磨砺,终于使越国强盛起来,打败了吴王
但若理想失去了,青春之花也便凋零了。因为理想是青春的光和热.失去了追求的信念,就会苟于平庸的生存,只有当我们扬起生活的风帆,有理想浇铸的罗盘,才能坚定如一地指引着方向,才能把命运之舟驶向彼岸.