许你丶半世浮夸
作文一：《消防安全手抄报内容：我与消防》700字
有人说：火是温柔的；火是温暖的。火是无情的；火是凶猛的。我的认为是：火，有时是温柔的，那是因为人们小心翼翼地用火时。火，有时是可恶的，那是因为人们粗心大意地 用火时，造成的火灾。有些人因为火灾而失掉宝贵的生命；有些人因为火灾失去了最亲的人；有些人因为火灾造成生命财产的损失。在火灾中，火是冷漠无情的。
记得有一次：我去一个朋友家里串门，我们才刚刚玩一会儿，突然，听见一个小女孩和小男孩惊慌失色的喊道：“救命呀！着火啦！救命呀！着火啦！”我和那个朋友飞快地跑了出去，看见一场突如其来的大火，出现在邻居家的厨房里，隔壁邻居也纷纷跑了出来。我们看见着火的地方冒着熊熊大火，浓烟滚滚。于是，我们纷纷用自家的脸盆盛满水，倒向着火的地方，没有想到，火苗越来越大，我知道，那两个小朋友在火里面肯定是心急如焚，心惊胆战。我冷静了下来，想了想：“噢！火警的电话是１１９。”我连忙叫朋友打火警的电话。我知道，消防人员一听见哪里有火灾，就会军令如山地赶到现场，为人们灭火。果然，消防队如闪电般地速度赶来了现场。我听见有些邻居在一旁议论纷，说消防队的速度如此神速。我看见消防叔叔汗流浃背。消防叔叔飞快地跑来跑去，但不会手忙脚乱。我突然想到一句话：“火无情，人有情。”消防叔叔奋不顾身地跑进火圈里， 把那两个小朋友抱了出来。那两个小朋友得救了．．．．．．
如果遇到火灾，我们应该这样做：
１、如果火是从门口入室的，应该立刻从窗户逃生。
２、如果想从门口逃生，必须先用手摸门的上方，如果们是热的，说明门外充满着许许多多热气和有毒的浓烟。
３、如果你是住在四楼以上的居民，所有可逃生的路口都有火，这时，应该把被子淋湿，封住门和窗，把易燃物品淋湿，要不断淋水。然后，在家里，打电话求助。
４、如果看见门外的火苗很小，应该把湿的被子披到身上，逃生。
作文二：《国学经典手抄报内容资料》1300字
国学经典手抄报内容资料
国学经典手抄报内容资料２０１６－１１－２２浏览：分享人：任怡馨
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国学经典古诗 绝句漫兴 （唐）杜甫
肠断春江欲尽头～杖藜徐步立芳洲。
癫狂柳絮随风舞～轻薄桃花逐水流。
山行 （唐）杜牧
远上寒山石径斜～白云深处有人家。
停车坐爱枫林晚～霜叶红于二月花。
卖痴呆词
除夕更阑人不睡～厌禳钝滞迎新岁；
小儿呼叫走长街～云有痴呆召人买。
二物于人谁独无？就中吴侬仍有余；
巷南巷北卖不得～相逢大笑相揶揄。
栎翁块坐重帘下～独要买添令问价。
儿云翁买不须钱～奉赊痴呆千百年。
咏早梅
兔园标物序～惊时最是梅。
衔霜当路发～映雪拟寒开。
枝横却月观～花绕凌风台。
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朝洒长门泣～夕驻临邛杯。
应知早飘落～故逐上春来。
国学经典故事 遗子孙以清白
徐勉虽然官位显要～但无心经营产业～家中没有什么积蓄。所得的薪俸实物～都分送赡养亲族中穷困贫乏人家。他的弟子和老友曾善意地劝说他要为家人考虑～徐勉回答说：“别人给子孙留下的是财物～我给子孙留下的是清白。子孙们有才干～那么他们自己会创造出财富；如果他们没有一点本领～即使留给他们一大笔财产最后还是归于别人。”徐勉写信告诫他儿子徐崧说：“我家祖辈清廉～所以家境一直贫寒～至于家产这类的事情～从来都不曾提过～不只是不经营而已。我的底子薄没有背景～只是机遇好。慢慢有了今日的尊官厚禄～可以说是什么都有了……古人所说的＇以清白留给子孙～不也是很丰厚的吗？’又说：＇给子孙留下满箱的黄金～倒不如给他们留下一部经书。’细细地琢磨古人说的这些话～确实都不是空话。我虽然没有多大才能～实有一定主见～只要能够做到古人所说的话～我是不会有一点放松的……”
智慧小语：徐勉留给子孙清白～这是一笔最为富足、也是最为宝贵的财产。他之所以这样做～有三点非常中肯的理由：一、留下一大笔家产给子孙～如果子孙只会花费～不知管理～结果还是归于别人～白费一场安排。二、子孙有才
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学～即使没有一点家产留给他们～凭他们的学识和本领～也能富裕起来。三、最重要的是～给子孙满箱满箱的黄金～不如培养他们长知识长技能～懂得为人正道～不贪不占。
心无挂碍
古时有位将军～骁（ｘｉāｏ）勇善战～万夫莫敌。平时～他有一个爱好～喜欢陶器～有不少收集品～一有空就拿出来把玩欣赏。
一天～他把一个心爱的杯子拿在手中欣赏～心里正高兴～忽然手一松～杯子差点滑落在地～还好他动作快～又把杯子捧住。当时不觉竟吓出一身汗。事后他想：为什么我平时身经百战～刀、枪都不怕～竟为了这个杯子而吓出一身汗？他一直在心里自问：为什么？
忽然有个念头在他脑海里闪动？？这都是因为“贪爱”～有这份贪爱～就会有恐惧！于是他毅然把手中最爱的杯子重重地摔破了。当下觉得一身轻松～不必再为了这个杯子的圆缺而挂心了。
智慧小语：心中无一物～其大浩然无涯。人生在世～短短数十寒暑～何苦让物欲束缚心灵的脚步。有时拥有不一定带来快乐～放下反而是智慧的选择。当我们不再执着于一朵云时～却已在无意间收获了整片晴空。
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作文三：《国学经典手抄报内容资料》4900字
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国学经典手抄报内容资料 国学经典手抄报小学生
国学经典手抄报小学生
【国学经典手抄报：国学重要性】
国学，是指本国固有的学术文化。对于中国来讲，就是中国固有的学术文化。中国固有的学术文化究竟有哪些？这个命题范围很大，一般认为是指影响了中国二千多年的儒家文化。
自从新文化运动以来，儒家的经典著作渐渐淡出学界和教育界，尤其是**期间，更是将儒家的创始人孔子打成罪人，他的学说成了反动学说，接触得人就更少了。改革开放以来，西方世界逐渐被国人认识和接受，西方文化也如洪水猛兽般涌入中国，中国固有的文化和学术逐渐被和平演变，现在的人们喜欢过西方的节日就是一个很明显的例子。虽然这种说法比较片面，但是国人对国学了解的并不多，甚至根本不了解。就是正在上学的大学生，对于中国固有的特色文化了解的有多少？笔者看过许多大学生在考试中对于国学内容答非所问的报道，实在有些寒心，同时也说明了国学出现
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了前所未有的危机。
那么，新文化运动错了吗？新文化运动没有错。新文化运动提倡白话文，他是针对文言文来讲的。我们知道，清朝以前，人们写文章都是用文言文来进行的，那么，有人问了，清朝有的小说是用白话文写的呀，但那时小说是不上大雅之堂的，不能算文章。这就有了一个有趣的现象，清朝以前，人们说话和写文章是不一样的。那时侯，人们平时是用白话文来日常交流的，而教育学生、政府公文、传世的典籍是用文言文的，这样做造成一个严重的后果，就是知识不能普及。新文化运动有一种主张，就是文言误国，而用白话文写出来得文章，只要识字的人都能看得懂，这有利于知识的传播，也是文化救国的主张，所以新文化运动没有错。
现在返回来说国学，也就是国学中的重要部分－－－－儒家学术及文化的重要性。儒家文化是统治了中国人二千多年的正统文化，他的思想直到现在，还深深地影响着国人，是国学中的精粹。国学读起来有些艰涩，理解起来很费脑筋，因为他的载体是文言文，但是他其中优秀的朴素思想，比如：仁义礼智信、温良恭谦让，确实应该得到继承与发展。孔子的儒家学说，虽然有糟粕，比如愚忠于皇帝，但皇帝是封建最高统治者，用皇帝的＂朕即国家＂来说，那也是爱国，忠君
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是糟粕，爱国却是永远对的。他所提倡的和谐，也是现在社会所需要的。当然，我们现在学习儒家文化，要有所学，有所不学，而不是全盘接受，对于国学的其他门类，也应该持此态度。更重要的是，不重视国学教育，中华固有的学术文化将有失传的危险，此话虽然危言耸听，但不无道理。
【国学经典手抄报：国学常识大全】
１、【十二生肖】
子鼠、丑牛、寅虎、卯兔、辰龙、巳蛇、午马、未羊、申猴、酉鸡、戌狗、亥猪
２、【十大名茶】
西湖龙井、碧螺春、信阳毛尖、君山银针、六安瓜片、黄山毛峰、祁门红茶、都匀毛尖、铁观音、武夷岩茶
３、【四大名绣】
苏绣、湘绣、蜀绣、广绣
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４、【四大名扇】
檀香扇、火画扇、竹丝扇、绫绢扇
５、【四大名花】
牡丹、水仙、菊花、山茶
６、【四大发明】
造纸、火药、印刷术、指南针
７、【古代主要节日】
元日：正月初一，一年开始。
人日：正月初七，主小孩。
上元：正月十五，张灯为戏，又叫＂灯节＂。
社日：春分前后，祭祀祈祷农事。
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寒食：清明前两日，禁火三日。
清明：四月初，扫墓、祭祀。
端午：五月初五，吃粽子，划龙。
七夕：七月初七，妇女乞巧。
中元：七月十五，祭祀鬼神，又叫＂鬼节＂。
中秋：八月十五，赏月，思乡。
重阳：九月初九，登高，插茱萸免灾。
冬至：又叫＂至日＂，节气的起点。
腊日：腊月初八，喝＂腊八粥＂。
除夕：一年的最后一天的晚上，初旧迎新。
８、【四书】
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《论语》、《中庸》、《大学》、《孟子》
９、【五经】
《诗经》、《尚书》、《礼记》、《易经》、《春秋》
１０、【八股文】
破题、承题、起讲、入手、起股、中股、后股、束股
１１、【六子全书】
《老子》、《庄子》、《列子》、《荀子》、《扬子法言》、《文中子中说》
１２、【汉字六书】
象形、指事、形声、会意、转注、假借
１３、【书法九势】
落笔、转笔、藏峰、藏头、护尾、疾势、掠笔、涩势、
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横鳞竖勒
１４、【竹林七贤】
嵇康、刘伶、阮籍、山涛、阮咸、向秀、王戎
１５、【饮中八仙】
李白、贺知章、李适之、李琎、崔宗之、苏晋、张旭、焦遂
１６、【蜀之八仙】
容成公、李耳、董促舒、张道陵、严君平、李八百、范长生、尔朱先生
１７、【扬州八怪】
郑板桥、汪士慎、李鱓、黄慎、金农、高翔、李方鹰、罗聘
１８、【北宋四大家】
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黄庭坚、欧阳修、苏轼、王安石
１９、【唐宋古文八大家】
韩愈、柳宗元、欧阳修、苏洵、苏轼、苏辙、王安石、曾巩
２０、【十三经】
《易经》、《诗经》、《尚书》、《礼记》、《仪礼》、《公羊传》、《榖梁传》、《左传》、《孝经》、《论语》、《尔雅》、《孟子》
２１、【四大民间传说】
《牛郎织女》、《孟姜女》、《梁山伯与祝英台》、《白蛇与许仙》
２２、【四大文化遗产】
《明清档案》、《殷墟甲骨》、《居延汉简》、《敦煌经卷》
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２３、【元代四大杂剧】
关汉卿《窦娥冤》、马致远《汉宫秋》、白朴《梧桐雨》、郑光祖《倩女离魂》
２４、【晚清四大谴责小说】
李宝嘉《官场现形记》、吴沃尧《二十年目睹之怪现状》、刘鹗《老残游记》、曾朴《孽海花》
２５、【五彩】
青、黄、赤、白、黑
２６、【五音】
宫、商、角、址、羽
２７、【七宝】
金、银、琉璃、珊瑚、砗磲、珍珠、玛瑙
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２８、【九宫】
正宫、中吕宫、南吕宫、仙吕宫、黄钟宫、大面调、双调、商调、越调
２９、【七大艺术】
绘画、音乐、雕塑、戏剧、文学、建筑、电影
３０、【四大名瓷窑】
河北的瓷州窑、浙江的龙泉窑、江西的景德镇窑、福建的德化窑
３１、【四大名旦】
梅兰芳、程砚秋、尚小云、荀慧生
３２、【六礼】
冠、婚、丧、祭、乡饮酒、相见
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３３、【六艺】
礼、乐、射、御、书、数
３４、【六义】
风、赋、比、兴、雅、颂
３５、【八旗】
镶黄、正黄、镶白、正白、镶红、正红、镶蓝、正蓝
３６、【十恶】
谋反、谋大逆、谋叛、谋恶逆、不道、大不敬、不孝、不睦、不义、内乱
３７、【九流】
儒家、道家、阴阳家、法家、名家、墨家、纵横家、杂家、农家
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３８、【三山】
安徽黄山、江西庐山、浙江雁荡山
３９、【五岭】
越城岭、都庞岭、萌诸岭、骑田岭、大庾岭
４０、【五岳】
河南嵩山、山东泰山、陕西华山、湖南衡山、山西恒山
４１、【五湖】
鄱阳湖、洞庭湖、太湖、洪泽湖、巢湖
４２、【四海】
【如何学好国学】
【国学经典手抄报：国学名言】
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国学经典名句
１、知我者，谓我心忧，不知我者，谓我何求。
２、人而无仪，不死何为。
３、言者无罪，闻者足戒。
４、他山之石，可以攻玉。
５、投我以桃，报之以李。
６、天作孽，犹可违，自作孽，不可活。
７、满招损，谦受益。
８、从善如登，从恶如崩。
９、多行不义必自毙。
１０、居安思危，思则有备，有备无患。
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１１、人非圣贤，孰能无过？过而能改，善莫大焉。
１２、知人者智，自知者明。
１３、信言不美，美言不信。
１４、祸兮福之所倚，福兮祸之所伏。
１５、合抱之木，生于毫末；九层之台，起于累土；千里之行，始于足下。
１６、敏而好学，不耻下问。
１７、己所不欲，勿施于人。
１８、工欲善其事，必先利其器。
２０、岁寒，然后知松柏之后凋也。
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作文四：《走进经典手抄报内容》1900字
中国的四大名著是《三国演义》、《水浒传》、《西游记》、《红楼梦》。这四部著作历久不衰，是汉语文学史中不可多得的经典作品。其中的故事、场景、人物已经深深影响了中国人的思想观念、价值取向。四部著作都有很高的文学水平和艺术成就。细致的刻画和所蕴含的深刻思想都为历代读者所称道。是中国文学史上的四座伟大丰碑。 中华民族具有五千年的悠久历史，在这漫长的历史进程中，积淀了众多的具有民族特色的传统文化经典，涌现出了难以计数的为民族文化的传承和发展做出巨大贡献的优秀人物。走进经典之中，我们会感受中华文化的博大精深。 咀嚼《论语》，我们懂得了“学而不思则罔，思而不学则殆”的学习之道和“学而不厌，诲人不倦”的教学态度；我们学会了“知之为知之不知为不知”的真智慧；我们知道了“逝者如斯夫不舍昼夜”的惜时如金，我们还理解了“知其不可为而为之”的勇敢与执著。 走进《史记》，我们看到了中华民族自黄帝到汉武帝３０００多年的成长画卷，我们更感受到了司马迁身残志坚终成巨著的顽强与不屈。 吟咏李白，我们惊叹“扪参历井仰胁息，以手抚膺坐长叹”的奇特想象，佩服他“安能摧眉折腰事权贵”的豪迈情怀。诵读杜甫，我们感动于他身处贫困却思索着“大庇天下寒士俱欢颜”的博大胸襟。 泛舟赤壁，我们不仅领略到“白露横江，水光接天”的壮美景观，更感受到苏子身处逆境却豁达乐观的人生态度。 《窦娥冤》，我们不仅了解了封建社会下层劳动人民的悲惨命运，而且感受到了作者关汉卿揭露黑暗的勇敢与犀利。
阅读《三国》《水浒》，我们感受着战争的惨烈和忠义的价值。赏析《红楼》，我们在惊叹贾家的奢华糜烂的同时有流连于作者高超的写作技巧和敏锐的洞察力。
同学们，中华的文化博大精深，我国的经典著作浩如烟海。走进其中，你能找到道德的榜样，清楚什么是正确，什么是错误；走进其中，你能领略学习的乐趣，明白什么是忘我，什么是充实。在经典中，你能感悟到做人的道理，生活的艺术，文学的境界。
同学们，想想你自己，面对愈来愈那学的学业知识，你是否想到了孔子的执著？面对与同学的摩擦，你是否选择了楚庄王的宽容？面对人生的不幸，你是否想到了司马迁的顽强？在个人爱憎和集体利益发生冲突时，你是否明白了苏武不因家亡而投降匈奴？ 走进经典吧！走进经典，你就能更快的完善你自己，走进经典，你就能为弘扬中华文化尽一份力。让我们行动起来，走进经典，传承文化，弘扬传统，完善自我。
一部《红楼梦》，说不尽，道不完，真可谓千古奇书！
《红楼梦》在中国古代小说名著中声名最著、流传最广，读者最多，刊刻出版最为繁富，这部古典名著问世以来，评家蜂起，评说纷纭，理所当然形成一门显学――红学。人们还在不断地出版《红楼梦》、阅读《红楼梦》、研究《红楼梦》，这就是这部古典文学名著的永恒魅力，这就是这部古典文学名著的不朽价值。南北国画艺术大师，历时两年，精心创作３５０幅彩色国画。画家随文配图，或描摹情态、或表现场景，或浓墨泌洒，或工笔勾勒，艺术地再现了原著丰富的社会生活和生动的人物形象。
《西游记》
吴承恩的神话小说《西游记》，规模宏伟，情节曲折、语言生动，又运用了浪漫主义的创作手法，想象极其丰富，是我国古代小说中的瑰宝。《名家彩绘四大名著·西游记》延请戴敦邦、赵宏本等４０余名画坛名宿绘制２４０幅艺术含金量相当高的国画，或豪放粗犷，或质朴秀丽，画科有人、神、魔、怪、山、水、花、虫、鸟、兽等多姿多彩，画法则或工笔勾勒，或写意挥洒，风格或豪放粗犷，或朴拙秀丽，技法上钩勒、渲染、烘托、泼墨、淋漓尽致，多姿多彩地展现了小说中最精彩的场面。文以画平添风采，画借文独具魅力，图文相间，水乳交融。
施耐庵的小说《水浒传》中有极其生动的生活场景，丰富多彩的人物形象，水浒１０８将身份不同，性情各异，是我国古代小说中的一朵奇葩。《名家彩绘四大名著·水浒传》随文融入２９３幅国画，由戴郭邦、贺友直、陈白一等４１位国画名家联袂绘制，众画家以妙手神笔绘就极具生动的生活场景，人物情节，惟妙惟肖，意韵深远。 《三国演义》
在我国文学史上，也许还没有一部作品能够像《三国演义》那样长时期地吸引如此众多的读者，几百年来，她差不多被我们整个民族一代又一代地不停流传，阅读、可以说《三国演义》已经深深地扎根于我们民族生活的每个角落。《名家彩绘四大名著·三国演义》由戴郭邦、陈白一、戴宏海等３５名丹青高手，以如椽彩笔绘就２９２幅国画。各位画家风格各异，流派纷呈，或工笔、如穿针引线，一丝不苟，或写意，如行云流水，一气呵成，多姿多彩地展示了三国时期宏大的战争场面和从多的人物形象，达到了《三国演义》绘画创作的顶峰，同时也展示了国画这一中华未瑰宝的独特风彩。尤其是其中一些脍炙人口的名篇章，如桃园结义、凤仪亭、煮酒论英雄，三顾茅庐、千战群儒、草船借箭、七擒孟获等，精彩纷呈。
作文五：《国学经典手抄报内容》7400字
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国学经典手抄报内容
【国学经典简介】
国学经典是中国传统文化的产物。今天，它仍是我们熟悉古籍、进而了解传统文化的一把钥匙。它主要包括经、史、子、集四个部分。
经部－－儒学经典
经部分为＂易类＂、＂书类＂、＂诗类＂、＂礼类＂、＂春秋类＂、＂孝经类＂、＂群经总义类＂、＂四书类＂、＂乐类＂、＂小学类＂＂石经类＂、＂汇编类＂，主要是儒家经典和注释研究儒家经典的名著。重要书目如：《周易》、《尚书》、《周礼》、《礼记》、《仪礼》、《诗经》、《春秋左传》、《春秋公羊传》、《春秋谷梁传》、《论语》、《孝经》、《尔雅》、《孟子》。
史部－－各种体裁历史著作
史部分为＂正史类＂、＂编年类＂、＂纪事本末类＂、＂别史类＂、＂杂史类＂、＂诏令奏议类＂、＂传记类＂、＂史抄类＂、＂载记类＂、＂时令类＂、＂地理类＂、＂职官类＂、＂政书类＂、＂目录类＂、＂史评类＂、＂汇编类＂，重要书目如：《史记》、《汉书》、
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《后汉书》、《三国志》、《资治通鉴》、《战国策》、《宋元明史纪事本末》等等。
子部－－诸子百家及释道宗教著作
子部分为＂儒家类＂、＂兵家类＂、＂法家类＂、＂农家类＂、＂医家类＂、＂天文算法类＂、＂术数类＂、＂艺术类＂、＂谱录类＂、＂杂家类＂、＂类书类＂、＂丛书类＂、＂汇编类＂、＂小说家类＂、＂释家类＂、＂道家类＂、＂耶教类＂、＂回教类＂、＂西学格致类＂，重要书目如：《老子》、《墨子》、《庄子》、《荀子》、《韩非子》、《管子》、《尹文子》、《慎子》、《公孙龙子》、《淮南子》、《抱朴子》、《列子》、《孙子》、《山海经》、《艺文类聚》、《金刚经》、《四十二章经》等等。
集部－－诸子百家及艺术、谱录
集部分为＂楚辞类＂、＂别集类＂、＂总集类＂、＂词曲类＂、＂闺阁类＂，重要书目如：《楚辞》、《全唐诗》，《全宋词》，《乐府诗集》、《文选》、《李太白集》、《杜工部集》、《韩昌黎集》、《柳河东集》、《白香山集》等等。
【国学经典名句】
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１、知我者，谓我心忧，不知我者，谓我何求。
２、人而无仪，不死何为。
３、言者无罪，闻者足戒。
４、他山之石，可以攻玉。
５、投我以桃，报之以李。
６、天作孽，犹可违，自作孽，不可活。
７、满招损，谦受益。
８、从善如登，从恶如崩。
９、多行不义必自毙。
１０、居安思危，思则有备，有备无患。
１１、人非圣贤，孰能无过？过而能改，善莫大焉。
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１２、知人者智，自知者明。
１３、信言不美，美言不信。
１４、祸兮福之所倚，福兮祸之所伏。
１５、合抱之木，生于毫末；九层之台，起于累土；千里之行，始于足下。
１６、敏而好学，不耻下问。
１７、己所不欲，勿施于人。
１８、工欲善其事，必先利其器。
２０、岁寒，然后知松柏之后凋也。
２１、学而不思则罔，思而不学则殆。
２２、知者不惑，仁者不忧，勇者不惧。
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２３、人谁无过？过而能改，善莫大焉。
２４、知之为知之，不知为不知，是知也。
２５、知之者不如好之者，好之者不如乐之者。
２６、其身正，不令而行；其身不正，虽令不从。
２７、三人行，必有我师焉：择其善而从之，其不善者而改之。
２８、大道之行，天下为公。
２９、凡事预则立，不预则废。
３０、学然后知不足，教然后知困。
３１、玉不琢，不成器；人不学，不知道。
３２、路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。
３３、尺有所短，寸有所长。
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３４、尽信书，不如无书。
３５、生于忧患，死于安乐。
３６、得道多助，失道寡助。
３７、民为贵，社稷次之，君为轻。
３８、穷则独善其身，达则兼济天下。
３９、天时不如地利，地利不如人和。
４０、富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈。
４１、锲而不舍，金石可镂。
４２、吾生也有涯，而知也无涯。
４３、君子之交淡如水，小人之交甘若醴。
４４、博学之，审问之，慎思之，明辨之，笃行之。
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４５、临渊羡鱼，不如退而结网。
４６、风萧萧兮易水寒，壮士一去兮不复还。
４７、桃李不言，下自成蹊。
４８、燕雀安知鸿鹄之志哉。
４９、运筹帷幄之中，决胜千里之外。
５０、忠言逆耳利于行，良药苦口利于病。
５１、人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛。
５２、智者千虑，必有一失；愚者千虑，必有一得。
５３、绳锯木断，水滴石穿。
５４、若要人不知，除非己莫为。
５５、少壮不努力，老大徒伤悲。
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５６、疾风知劲草，岁寒见后凋。
５７、失之东隅，收之桑榆。
５８、精诚所至，金石为开。
５９、贫贱之知不可忘，糟糠之妻不下堂。
６０、志士不饮盗泉之水，廉者不受嗟来之食。
６１、老骥伏枥，志在千里；烈士暮年，壮心不已。
６２、山不厌高，海不厌深；周公吐哺，天下归心。
６３、非学无以广才，非志无以成学。
６４、非淡泊无以明志，非宁静无以致远。
６５、勿以恶小而为之，勿以善小而不为。
６６、国以民为本，民以食为天。
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６７、盛年不重来，一日难再晨。
６８、不戚戚于贫贱，不汲汲于富贵。
６９、一年之计在于春，一日之计在于晨。
７１、当局者迷，旁观者清。
７２、疾风知劲草，板荡识诚臣。
７３、海内存知己，天涯若比邻。
７４、欲穷千里目，更上一层楼。
７５、黄沙百战穿金甲，不破楼兰终不还。
７６、清水出芙蓉，天然去雕饰。
７７、大鹏一日同风起，扶摇直上九万里。
７８、俱怀逸兴壮思飞，欲上青天揽明月。
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７９、仰天大笑出门去，我辈岂是蓬蒿人。
８０、天生我材必有用，千金散尽还复来。
８１、长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。
８２、兴酣落笔摇五岳，诗成笑傲凌沧海。
８３、安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜。
８４、读书破万卷，下笔如有神。
８５、会当凌绝顶，一览众山小。
８６、笔落惊风雨，诗成泣鬼神。
８７、新松恨不高千尺，恶竹应须斩万竿。
８８、尔曹身与名俱灭，不废江河万古流。
８９、今夜月明人尽望，不知愁思落谁家。
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９０、谁言寸草心，报得三春晖。
９１、大凡物不得其平则鸣。
９２、蚍蜉撼大树，可笑不自量。
９３、业精于勤荒于嬉，行成于思而毁于随。
９４、晴空一鹤排云上，便引诗情到碧霄。
９５、沉舟侧畔千帆进，病树前头万木春。
９６、千淘万漉虽辛苦，吹尽狂沙始到金。
９７、山不在高，有仙则名；水不在深，有龙则灵。
９８、谈笑有鸿儒，往来无白丁。
９９、同是天涯沦落人，相逢何必曾相识。
１００、在天愿作比翼鸟，在地愿为连理枝。
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１０１、天长地久有时尽，此恨绵绵无绝期。
１０２、试玉要烧三日满，辨材须待七年期。
１０３、曾经沧海难为水，除却巫山不是云。
１０４、年年岁岁花相似，岁岁年年人不同。
１０５、醉卧沙场君莫笑，古来征战几人回！
１０６、黑发不知勤学早，白首方悔读书迟。
１０７、采得百花成蜜后，为谁辛苦为谁甜。
１０８、十年磨一剑，霜刃未曾试。
１０９、谁知盘中餐，粒粒皆辛苦。
１１０、男儿何不带吴钩，收取关山五十州。
１１１、春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干。
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１１２、身无彩凤双飞翼，心有灵犀一点通。
１１３、相见时难别亦难，东风无力百花残。
１１４、庄生晓梦迷蝴蝶，望帝春心托杜鹃。
１１５、历鉴前朝国与家，成由勤俭败由奢。
１１６、桐花万里丹山路，雏凤清于老凤声。
１１７、海阔凭鱼跃，天高任鸟飞。
１１８、剪不断，理还乱，是离愁，别是一番滋味在心头。
１２０、先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。
１２１、残雪压枝犹有桔，冻雷惊笋欲抽芽。
１２２、忧劳可以兴国，逸豫可以亡身。
、祸患常积于忽微，而智勇多困于所溺。
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１２４、月上柳梢头，人约黄昏后。
１２５、衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴。
１２６、兼听则明，偏信则暗。
１２７、由俭入奢易，由奢入俭难。
１２８、鉴前世之兴衰，考当今之得失。
１２９、循序而渐进，熟读而精思。
１３０、问渠哪得清如许，为有源头活水来。
１３１、不畏浮云遮望眼，只缘身在最高层。
１３２、看似寻常最奇崛，成如容易却艰辛。
１３３、荷尽已无擎雨盖，菊残犹有傲霜枝。
１３４、不识庐山真面目，只缘身在此山中。（宋苏轼题西
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林壁）
１３５、旧书不厌百回读，熟读深思子自知。
１３６、博观而约取，厚积而薄发。
１３７、但愿人长久，千里共婵娟。
１３８、人有悲欢离合，月有阴晴圆缺。
１３９、生当作人杰，死亦为鬼雄。
１４０、物是人非事事休，欲语泪先流。
１４１、莫道不销魂，帘卷西风，人比黄花瘦。
１４２、花自飘零水自流，一种相思，两处闲愁。
１４３、两情若是久长时，又岂在朝朝暮暮。
１４４、山重水复疑无路，柳暗花明又一村。
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１４５、僵卧孤村不自哀，尚思为国戍轮台。
１４６、位卑未敢忘忧国，事定犹须待阖棺。
１４７、纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行。
１４８、古人学问无遗力，少壮功夫老始成。
【学习国学经典的意义】
学习经典的目的是单单为了修心养性、完善人格、和谐社会吗？怎么才是完善的人格？怎么才能和谐社会？我们来看一段《易经》的文字，大家仔细思考一下。＂富有之谓大业，日新之谓盛德。生生之谓易，成象之谓干，效法之谓坤，极数知来之谓占，通变之谓事，阴阳不测之谓神。＂
什么叫富有？很多人说，精神充实就是富有。这正是近千年知识份子的误区。近千年来，中国知识分子，学四书，认为精神充实就是富有，其实大错特错。精神要不要充实？当然要。但是不要忘了，你首先要解决的，是安身立命。所以《孝经》上说：＂立身行道，扬名于后世，孝之终也。＂如果只是精神充实，自以为是，如何能够做到立身行道？千百
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年来，知识分子满足于自己的精神世界，生活上乃至于穷困潦倒，不以为忧，反以为喜。《易经》上说：＂举而错诸天下之民，谓之事业。＂你一个人精神充实，哪里算事业？！举天下皆精神充实，庶可谓之事业。
而要实现举诸天下，没有一定的物质、经济基础，你做得到吗？大军未动，粮草先行；大业未举，先明大义。而所谓义者，《易经》上说：＂井以辩义。＂为什么是井，而不是杯呢？因为杯水车薪，不足道也。而往来井井，则可以无穷也。所以真正的义，不是一个人的义，乃是天下人的义。
什么是德，什么是大德？日新之谓盛德。日新，《尚书》中有＂日新其德＂。《大学》里也有云：＂苟日新，又日新，日日新。＂什么叫＂新＂？我们好好看一看太阳，每天出来一次，就叫新。日日都新，久成盛德，这不就是累积法吗？太阳也不是每天都能见到，因为会有乌云，也会偶尔挡住太阳。每一件事皆如此，读经也是，日日都读，就是新，日新其德，日积月累，乃成盛德。
什么是＂生生之谓易＂呢？易就是变化的，是自然万物的必然规律。第一个生，是动词，变化出，实现。第二个生，是名词，新的，新鲜的东西，事物，包括思想。我们每天提
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出新的思想，新的思考，也每天不断地努力，编写新的教材，录制新的录音，这就是生生不息。太阳，她的阳光，是生生不息的，是万物生长的动力，是成就万物的源泉，所以＂成像之谓乾＂，成就万物，就是乾，＂效法之谓坤＂，坤是效法，不是生生，如同月亮，她是把太阳光反射过来，不是自身生发的，太阳的生生不息，与井水的源源不断，是真正的大义，是利万物而不绝的大义。
回到千百年来的读书人，自己都养不活，还自我安慰，说是精神满足？这样是自欺欺人的大话。真正的读书人，是能够做到大义，生生不息，善利万物，富有天下，这才是大业，而不是小家子气。读的书都停留在嘴上，不能实现生产力，不能做到自强不息，那个不是大义，乃是小义，甚至是伪义。这个就是我们学习经典，要学到的基本智能。如果我们的孩子通过学习经典，将来一贫如洗，我相信没有人愿意我们的孩子读经典，读出这么个状态。我们希望我们的孩子富有天下，但不为物质所累，取之于民，用之于民，善利天下，自身不绝，才是真正的大义！
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国学经典手抄报花边
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国学经典手抄报版面设计图
诗海拾贝手抄报图片：国学经典
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作文六：《经典诵读手抄报【图片内容】》1100字
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经典诵读手抄报【图片内容】
什么是经典，那就是历史沉淀出来的作品。下面是由出国留学网整理的经典诵读手抄报，欢迎阅读。更多相关手抄报文章，请关注本栏目。
经典诵读手抄报
０１．道可道，非常道。名可名，非常名。无名天地之始。有名万物之母。故常无欲以观其妙。常有欲以观其徼。此两者同出而异名，同谓之玄。玄之又玄，众妙之门。
０２．天下皆知美之为美，斯恶矣；皆知善之为善，斯不善已。故有无相生，难易相成，长短相形，高下相倾，音声相和，前後相随。是以圣人处无为之事，行不言之教。万物作焉而不辞。生而不有，为而不恃，功成而弗居。夫唯弗居，是以不去。
经典诵读手抄报
０３．不尚贤， 使民不争。不贵难得之货，使民不为盗。不见可欲，使民心不乱。是以圣人之治，虚其心，ｌｉｕｘｕｅ８６．实其腹，弱其志，强其骨；常使民无知、无欲，
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使夫智者不敢为也。为无为，则无不治。
０４．道冲而用之，或不盈。渊兮似万物之宗。解其纷，和其光，同其尘，湛兮似或存。吾不知谁之子，象帝之先。
０５．天地不仁，以万物为刍狗。圣人不仁，以百姓为刍狗。天地之间，其犹橐迭乎？虚而不屈，动而愈出。多言数穷，不如守中。
经典诵读手抄报
弟子规 圣人训 首孝弟 次谨信
泛爱众 而亲仁 有余力 则学文
父母呼 应勿缓 父母命 行勿懒
父母教 须敬听 父母责 须顺承
冬则温 夏则凊 晨则省 昏则定
出必告 反必面 居有常 业无变
事虽小 勿擅为 苟擅为 子道亏
物虽小 勿私藏 苟私藏 亲心伤
亲所好 力为具 亲所恶 谨为去
身有伤 贻亲忧 德有伤 贻亲羞
亲有过 谏使更 怡吾色 柔吾声
谏不入 悦复谏 号泣随 挞无怨
亲有疾 药先尝 昼夜侍 不离床
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丧三年 常悲咽 居处变 酒肉绝
丧尽礼 祭尽诚 事死者 如事生
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作文七：《国学经典手抄报内容》2300字
国学经典手抄报内容
国学经典手抄报内容 国学～是指本国固有的学术文化。对于中国来讲～就是中国固有的学术文化。中国固有的学术文化究竟有哪些？这个命题范围很大～一般认为是指影响了中国二千多年的儒家文化。
自从新文化运动以来～儒家的经典著作渐渐淡出学界和教育界～尤其是**期间～更是将儒家的创始人孔子打成罪人～他的学说成了反动学说～接触得人就更少了。改革开放以来～西方世界逐渐被国人认识和接受～西方文化也如洪水猛兽般涌入中国～中国固有的文化和学术逐渐被和平演变～现在的人们喜欢过西方的节日就是一个很明显的例子。虽然这种说法比较片面～但是国人对国学了解的并不多～甚至根本不了解。就是正在上学的大学生～对于中国固有的特色文化了解的有多少？笔者看过许多大学生在考试中对于国学内容答非所问的报道～实在有些寒心～同时也说明了国学出现了前所未有的危机。
那么～新文化运动错了吗？新文化运动没有错。新文化运动提倡白话文～他是针对文言文来讲的。我们知道～清朝以前～人们写文章都是用文言文来进行的～那么～有人问了～清朝有的小说是用白话文写的呀～但那时小说是不上大
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雅之堂的～不能算文章。这就有了一个有趣的现象～清朝以前～人们说话和写文章是不一样的。那时侯～人们平时是用白话文来日常交流的～而教育学生、政府公文、传世的典籍是用文言文的～这样做造成一个严重的后果～就是知识不能普及。新文化运动有一种主张～就是文言误国～而用白话文写出来得文章～只要识字的人都能看得懂～这有利于知识的传播～也是文化救国的主张～所以新文化运动没有错。
现在返回来说国学～也就是国学中的重要部分－－－－儒家学术及文化的重要性。儒家文化是统治了中国人二千多年的正统文化～他的思想直到现在～还深深地影响着国人～是国学中的精粹。国学读起来有些艰涩～理解起来很费脑筋～因为他的载体是文言文～但是他其中优秀的朴素思想～比如：仁义礼智信、温良恭谦让～确实应该得到继承与发展。孔子的儒家学说～虽然有糟粕～比如愚忠于皇帝～但皇帝是封建最高统治者～用皇帝的“朕即国家”来说～那也是爱国～忠君是糟粕～爱国却是永远对的。他所提倡的和谐～也是现在社会所需要的。当然～我们现在学习儒家文化～要有所学～有所不学～而不是全盘接受～对于国学的其他门类～也应该持此态度。更重要的是～不重视国学教育～中华固有的学术文化将有失传的危险～此话虽然危言耸听～但不无道理。
元日：正月初一～一年开始。
人日：正月初七～主小孩。
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上元：正月十五～张灯为戏～又叫“灯节”。
社日：春分前后～祭祀祈祷农事。
寒食：清明前两日～禁火三日（吴子胥）。
清明：四月初～扫墓、祭祀。
端午：五月初五～吃粽子～划龙（屈原）。
七夕：七月初七～妇女乞巧（牛郎织女）。
中元：七月十五～祭祀鬼神～又叫“鬼节”。
中秋：八月十五～赏月～思乡。
重阳：九月初九～登高～插茱萸免灾。
冬至：又叫“至日”～节气的起点。
腊日：腊月初八～喝“腊八粥”。
除夕：一年的最后一天的晚上～初旧迎新。
两人一条心～有钱堪买金。一人一条心～无钱难买针。
两个人一条心～就能买得起黄金。如果一个人一个心眼儿～在一起连一根针也买不起。
兄弟折箭
宋朝时～吐谷浑的国王阿柴得了重病～他担心自己死后～儿子们会为了争权而自相残杀～就把他们召集到一起。阿柴说：“你们都从箭袋里拿出一支箭来给我。（）儿子们各自抽出一支箭交给父亲。阿柴拿起一支箭给大儿子～说：“你能折断这支箭吗？”大儿子很容易就折断了箭。阿柴又让大儿子把剩下的箭一起折断～但大儿子无论如何都折不断哪些
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箭了。阿柴对儿子们说：“折断一支箭容易～想一起折断许多支箭就很难。你们明白吗？”儿子们都心领神会。阿柴去世后～他的儿子们团结一心～吐谷浑王国渐渐强大起来。
团结就是力量～小朋友们一定要向阿柴的儿子们学习～和同学们团结友爱～这样大家才能一起进步。
１、知我者～谓我心忧～不知我者～谓我何求。（诗经王风黍离）
２、人而无仪～不死何为。 （诗经风相鼠）
３、言者无罪～闻者足戒。 （诗经大序）
４、他山之石～可以攻玉。 （诗经〃小雅〃鹤鸣）
５、投我以桃～报之以李。 （诗经大雅抑）
６、天作孽～犹可违～自作孽～不可活。（尚书）
７、满招损～谦受益。 （尚书大禹谟）
８、从善如登～从恶如崩。 （国语）
１、【十二生肖】
子鼠、丑牛、寅虎、卯兔、辰龙、巳蛇、午马、未羊、申猴、酉鸡、戌狗、亥猪
２、【十大名茶】
西湖龙井（浙江杭州西湖区）、碧螺春（江苏吴县太湖的洞庭山碧螺峰）、信阳毛尖（河南信阳车云山）、君山银针（湖南岳阳君山）、六安瓜片（安徽六安和金寨两县的齐云山）、黄山毛峰（安徽歙县黄山）、祁门红茶（安徽祁门县）、
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都匀毛尖（贵州都匀县）、铁观音（福建安溪县）、武夷岩茶（福建崇安县）
３、【四大名绣】
苏绣（苏州）、湘绣（湖南）、蜀绣（四川）、广绣（广东）
４、【四大名扇】
檀香扇（江苏）、火画扇（广东）、竹丝扇（四川）、绫绢扇（浙江）
５、【四大名花】
牡丹（河南洛阳）、水仙（福建漳州）、菊花（浙江杭州）、山茶（云南昆明）
６、【四大发明】
造纸（东汉、蔡伦）、火药（唐朝、古代炼丹家）、印刷术（北宋、毕升）、指南针（北宋、发明者无记载）
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作文八：《手抄报经典诗词内容推荐》1700字
手抄报经典诗词内容推荐
中秋节手抄报诗词内容１：
《八月十五夜桃源玩月》（唐）刘禹锡
尘中见月心亦闲，况是清秋仙府间。
凝光悠悠寒露坠，此时立在最高山。
碧虚无云风不起，山上长松山下水。
群动悠然一顾中，天高地平千万里。
少君引我升玉坛，礼空遥请真仙官。
云拼欲下星斗动，天乐一声肌骨寒。
金霞昕昕渐东上，轮欹影促犹频望。
绝景良时难再并，他年此日应惆怅。－－ （《全唐诗》）
《八月十五日夜湓亭望月》（唐）白居易
昔年八月十五夜，曲江池畔杏园边。
今年八月十五夜，湓浦沙头水馆前。
西北望乡何处是，东南见月几回圆。
昨风一吹无人会，今夜清光似往年。－－（《全唐诗》）
《天竺寺八月十五日夜桂子》 （唐）皮日休
玉颗珊珊下月轮，殿前拾得露华新。
至今不会天中事，应是嫦娥掷与人。 －－（《全唐诗》）
《中秋见月和子由》 （宋）苏轼
明月未出群山高，瑞光千丈生白毫。
一杯未尽银阙涌，乱云脱坏如崩涛。
谁为天公洗眸子，应费明河千斛水。
遂令冷看世间人，照我湛然心不起。
西南火星如弹丸，角尾奕奕苍龙蟠。
今宵注眼看不见，更许萤火争清寒。
何人舣舟昨古汴，千灯夜作鱼龙变。
曲折无心逐浪花，低昂赴节随歌板。
青荧灭没转山前，浪 风回岂复坚。
明月易低人易散，归来呼酒更重看。
堂前月色愈清好，咽咽寒 鸣露草。
卷帘推户寂无人，窗下咿哑唯楚老。
南都从事莫羞贫，对月题诗有几人。
明朝人事随日出，恍然一梦瑶台客。 －－（《宋诗钞》）
《中秋登楼望月》 （宋）米芾
目穷淮海满如银，万道虹光育蚌珍。
天上若无修月户，桂枝撑损向西轮。 －－（《宋诗钞》）
《中秋》 （宋）戴石屏
把酒冰壶接胜游，今年喜不负中秋。
故人心似中秋月，肯为狂夫照白头。
《一剪梅》（宋）李清照
红藕香残玉簟秋。轻解罗裳，独上兰舟。
云中谁寄锦书来？雁字回时，月满西楼。
花自飘零水自流。一种相思，两处闲愁。
此情无计可消除，才下眉头，却上心头。
《春江花月夜》（唐）张若虚
春江潮水连海平，海上明月共潮生。
滟滟随波千万里，何处春江无月明！
江流宛转绕芳甸，月照花林皆似霰；
空里流霜不觉飞，汀上白沙看不见。
江天一色无纤尘，皎皎空中孤月轮。
江畔何人初见月？江月何年初照人？
人生代代无穷已，江月年年望相似。
不知江月待何人，但见长江送流水。
白云一片去悠悠，青枫浦上不胜愁。
谁家今夜扁舟子？何处相思明月楼？
可怜楼上月徘徊，应照离人妆镜台。
玉户帘中卷不去，捣衣砧上指还来。
此时相望不相闻，愿逐月华流照君。
鸿雁长飞光不度，鱼龙潜跃水成文。
昨夜闲潭梦落花，可怜春半不还家。
江水流春去欲尽，江潭落月复西斜。
斜月沉沉藏海雾，碣石潇湘无限路。
不知乘月几人归，落月摇情满江树。
中秋之夜，月色皎洁，古人把圆月视为团圆的象征，因此，又称八月
十五为“团圆节”。古往今来，人们常用“月圆、月缺” 来形容“悲欢离合”，
客居他乡的游子，更是以月来寄托深情。 唐代诗人李白的“举头望明月，低头思故乡”，杜甫的“露从今夜白，月是故乡明”，宋代王安石的“春风又绿江南岸，明月何时照我还”等诗句，都是千古绝唱。
中秋节是个古老的节日，祭月赏月是节日的重要习俗。古代帝王有春天祭日，秋天祭月的社制，民家也有中秋祭月之风，到了后来赏月重于祭月，严肃的祭祀变成了轻松的欢娱。中秋赏月的风俗在唐代极盛，许多诗人的名篇中都有咏月的诗句，宋代、明代、清代宫廷和民间的拜月赏月活动更具规模。我国各地至今遗存着许多“拜月坛”、“拜月亭”、“望月楼”的古迹。
作文九：《诵读经典手抄报内容一》2100字
诵读经典手抄报内容一《读书的乐趣》
读书可以增长知识，让我们足不出户便领略世界各地的风土人情……总之呢，读书的好处和乐趣都是多多的。
小时侯，我不喜欢读书，闻着书散发出的那种印刷味，就会窒息，最多我也就听爸爸妈妈和老师讲书里的故事。当我再大些时，因为要上小学，我只好乖乖地去读书，后来我渐渐发现读书是件有趣的事。
读书的乐趣真的是有很多，开始不爱读书的我也被它征服了，由衷地说出这一句。就说有时候吧，当你遇到难题，想啊想，还是想不出时，我们就可以翻开书，虚心地向它请教，找寻我们所需的答案。
闲暇时，我喜欢一个人坐在窗前，借着一缕阳光品读一本好书，人马上就会放松下来，身心完全融入进书中。那时你会觉得周围的一切都化为乌有，身体轻飘飘的，书此刻已不在是书，而是一位魔术师，把你带入了一个静谧的世界。或者可以专心致志的读书，看到优美的语句便摘抄到诵读经典手抄报中，纪念自己读书的历程。而且，我觉得书读久了，人也会有所改变，变得更加有气质，散发出天然的美。书真的很神奇～能使读者被它所感染，谈吐举止都散发出文学的蕴涵。
读书能让我们欣赏到美，有豪迈之美、娟秀之美、磅礴之美……陶醉在这些美中，真是视觉与情感的双重享受，如果不把它们抄写在自己洁白的本子上，岂不太过可惜了，因此我习惯边欣赏边把自己最喜欢的语句摘抄下来，随时把它们嵌入作文中，使作文变得更加有灵气。
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读书的乐趣可说是如滔滔江水，连绵不绝。朋友们，让我们一起来读书，一起来发现、感受读书的乐趣吧～
生命，因读书而精彩
歌德有句名言：“读一本好书～就是和许多高尚的人谈话。” 莎士比亚也说过：“书籍是全世界的营养品。生活里没有书籍～就好像没有阳光，智慧里没有书籍～就好像鸟儿没有翅膀。” 而在我看来～书是忠诚的骑士～在我寂寞时守护着我，书是知心的朋友～在我快乐时陪
２
伴着我，书是慈祥的父母～赐予我温暖和力量，书是辛劳的老师～在我成长的路上给予我知识～教会我为人处世的真谛。
读好书～给我带来一段愉悦、放松身心的美好时光。捧上一本好书～你会发现～原来时间可以过得这么快。缤纷的《安徒生童话》将我带进一个充满异国情调的世界，《丑小鸭》的字里行间都流露着作者对梦想的憧憬与渴望，《卖火柴的小女孩》则让我们穿越时空去感受当时社会的黑暗与动荡……在阅读那一个个美丽的童话之余～可以去诵读凝聚唐朝诗人笔墨智慧的《唐诗三百首》，可以跟着易中天去品《三国》。在书的世界里～只有你想不到的～没有你找不到的：
读好书～会令我产生无尽的遐想。当我读一本精彩的故事书时～头脑里就存满了绚丽多彩的插图～我发挥充分的想象力尽情地支配、编辑它们。我可以把鲁智深救林冲的故事～涂涂改改变成蝙蝠侠救罗宾的场面，把一段白雪公主与英俊王子的爱情童话～改编为梁山伯与祝英台的罗曼史……书籍～赐予我想象的翅膀，而想象～则让我驰骋于书籍之外的世界：
童年～总喜欢翻开猜想的世界。《十万个为什么》摆在书架上最显眼的位置～《少儿百科全书》也不甘示弱地占了一席之地～它们将使我脑中的无数“，”变成“。”或“：”。牛顿、爱迪生、玛丽?居里那些伟大的科学家们也在向我招手～带我看到了那科学顶峰的灿烂～领略了那科学精神的执着～望见了一条求真的探索之路～沉醉于其中～不亦乐乎：
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如果说～知识是浩瀚的大海～那一本本好书便是那一朵朵晶莹的浪花，而我～愿乘着向往的小舟～航行在这大海上～与那美丽的浪花作最亲密的接触：
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与书相伴
书寄托着人类热切的希望，蕴含着人类丰富的哲理，在书的海洋里，我可以自由地遨翔，尽情地沉醉……
爸爸说：“读书就如同品茶，一丝清苦中蕴含着一缕清香，使人心旷神怡。”
爷爷说：“读书好比在世外桃源，可以避开城市的喧闹，就如同归居田园。”
而我说：“读书好比和朋友聊天。伟大的作家高尔基曾说过：“读一本好书就是
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和许多高尚的人谈话。”每次阅读都会有新的发现，书给我带来无限的惊喜和快乐。”
记得小时候，我经常缠着爷爷奶奶给我讲《嫦娥奔月》的故事，每天都要听上两三遍，每次我都听得如痴如醉。随着时间的推移，我步入了小学，我不在满足于听故事了，我决定开始自己阅读。在书中，我仿佛置身于巍峨雄伟的长城、风景秀丽的苏州园林、江南小镇的小桥流水等地方。书可以让我足不出门就游遍大江南北，长城内外～让我穿越时空隧道，使我回到三国时期的那场激烈的赤壁之战。书可以让我们了解过去，感受现在，憧憬未来。（本文出自００１手抄报网）
有一次，我听说百汇商店新进了一批书，我自然是抵挡不了书的诱惑，成天缠着爸爸妈妈带我去，可是他们公务繁忙，很难抽出空来，终于有一天，爸爸妈妈有空，还有去百汇商城买东西，我当然不会放过这个机会，硬是要他们带我去，他们拿我没办法，只好带我去，一到百汇我就朝书屋奔去，拿起书看了起来，过了一会儿，他们买完东西下来找我了，我舍不得离开，硬是要叫他们给我买几本书，他们就只好帮我买了几本，会回家后我这个小书虫又泡到书上去了～
书是浩瀚的海洋，而我就是海上的一叶小舟，我将在这博大与深沉的大海里遨游。我喜欢读书～
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作文十：《我爱春天手抄报内容》2900字
? ? ? ?我爱春天手?抄报内容
?关于春天的?作文 我爱?春天手抄报?内容 春天?问候祝福语?
１?、春天来了?，冬天已经?过去了。我?代表田里的?青娃，山里?的蝴蝶、水?里的鱼儿、?树上的鸟儿?、园里的花?儿。祝大家?笑容如春天?般温暖，像?花儿一样绽?放
?２、祝福春?天，播撒下?希望的种子?，期盼着丰?沃的土地上?生长出绿色?的胚芽。每?一点，都是?爱的省略号?；每一点。?都是新鲜好?奇的生命，?用崭新的微?笑，祝福春?天，祝福每?一个崭新的?日子。
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? ３、俯耳?倾听，大地?擂响了阵阵?金鼓，隆隆?的鼓声中，?传递相同的?喜悦：
? 春天来?了！震醒了?枝头酣睡的?花瓣，睁开?了惺忪的睡?眼，多情的?眼眸，打量?着新生的一?切。春天就?象一个着红?披绿的小女?孩，迈着款?款的碎步，?向着我们走?来。
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?４、折一枝?花儿，留住?春天。感动?春天，柔弱?的生命，为?了讴歌春天?的美丽，陨?落了年轻的?生命；感动?着春天，沉?甸果实，孕?育着辉煌的?事业。我们?从春天中走?来，将从繁?华似锦的今?天走向春光?明媚的未来?。
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５?、轻轻的进?入了春天，?悄悄的告别?了少年，默?默地离开了?故乡，原我?们的情谊能?像植树常青?，友谊象春?天一样温暖?。
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６?、思念是一?季的花香，?漫过山谷笼?罩你；祝福?是无边的关?注，溢满眼?睛直到心底?。阴霾的寒?冬已经过去?，明媚的春?光照耀大地?。现在的你?，好吗？ ?
７、?一年之际在?于春，希望?大家能振作?精神，坚持?两手抓，两?手都要硬，?一手抓学业?，一手抓爱?情，争取能?学业爱情双?赢。
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?８、让过去?的成为过去?，生命从春?天开始，从?今天开始，?让冰冻的心?复苏，让消?沉的你我重?新振作士气?，在这个春?天里有一个?美好的开端?：
?）
?９、春天里?百花盛开，?空气芳香，?让我们在学?习和工作之?余都出来呼?吸一下春天?的气息，出?来呼吸一下?春天的气息?，即使你我?不能收获爱?情，也能收?获友谊收获?春天，感受?我们美丽的?单身家园 ?
１０?、春天，让?我们放飞希?望，将美好?的祝福送给?每一个人，?喜悦脸上洋?溢着春天的?微笑，伸出?热情的双手?让我们永远?留住春天！?
１?１、听到了?山泉小溪的?奔腾，听到?了北归燕子?的啼鸣，听?到了春草嘎?嘎生长，听?到了花蕾吐?放的声息。?灯火的海洋?，歌舞的交?汇，心声的?互联，真情?的连起，生?活的向往，?热情的高涨?，一切的一?切都在这春?的序曲声中?，都在这无?眠的夜里。?
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１２?、祝各位亲?爱的朋友们?，春意盎然?，春风得意?，春暖花开?，春春欲动?，春光无限?，春节快乐?！ 关于春?天的诗句 ?
１．?春在乱花深?处鸟声中。?
?宋 陈亮《?南歌子》 ?２．时在中?春，阳和方?起。《史记? 秦始皇本?纪》 ３．?咸阳二三月?，宫柳黄金?枝。
? 唐 李?白《古风》? ４．东风?轻扇春寒。?
?金 段克己?《望月婆罗?门引》 ５?．时有落花?至，远随流?水香。 ? 唐 ?刘昚虚《阙?题》 ６．?道由白云尽?，春与青溪?长。
? 唐 刘?昚虚《阙题?》 ７．阳?春二三月，?草与水同色?。
? 晋乐府古?辞《孟珠》? ８．阳春?布德泽，万?物生光辉。?
?汉 乐府古?辞《长歌行?》 ９．微?雨洒芳尘，?酝造可人春?色。
? 宋 石?孝友《好事?近》 １０?．东风何时?至，已绿湖?上山。 ? 唐丘?为《题农父?庐舍》 １?１．啼莺舞?燕，小桥流?水飞红。 ?
元? 白朴《天?净沙 春》? １２．东?风随春归，?发我枝上花?。
? 唐 李白?《落日忆山?中》 １３?．东风洒雨?露，会人天?地春。 ? 唐 ?李白《送祁?昂滴巴中》? １４．春?草如有情，?山中尚含绿?。
? 唐 李白?《金门答苏?秀才》 １?５．寒随一?夜去，春逐?五更来。 ?
唐? 史青《应?诏赋得除夜?》 １６．?侵陵雪色还?萱草，漏泄?春光有柳条?。
? 唐 杜甫?《腊日》 ?１７．阳春?白日风在香?。
? 晋 乐府?古辞《晋白?绮舞歌诗三?首》 １８?．瘦雪一痕?墙角，青子?已妆残萼。?
?金 王庭筠?《谒金门》? １９．飞?雪伴春还，?善庭晓自闲?。
? 唐 刘昚?虚《积雪为?小山》 ２?０．东风好?作阳和使，?逢草逢花报?发生。 ? 唐 ?钱起《春郊?》 关于春?天的谚语 ?
１、?春天孩子面?，一日三变?脸。
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?２、季节不?等人，春日?胜黄金。 ?
? ３、立?春之日雨淋?淋，阴阴湿?湿到清明 ?
４、?雷打立春节?，惊蛰雨不?歇。
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?５、春天人?们起得早，?秋后人马吃?得饱。
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? ６、肥不?过春雨，苦?不过秋霜。?
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７、?春风不刮，?草芽不发。?
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８、?立春打雷，?十处猪栏九?处空。
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? ９、一年?四季春为首?。
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１?０、立春赶?春气。
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? １１、雨?淋春牛头，?七七四十九?天愁。
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? １２、立?春天气晴，?百事好收成?
１?３、初一如?下雨，初二?则会放晴，?初三若下雨?则会落到十?五。难估计?。
? 关于春天?的诗句
? １．春?在乱花深处?鸟声中。 ?
宋? 陈亮《南?歌子》 ２?．时在中春?，阳和方起?。《史记 ?秦始皇本纪?》 ３．咸?阳二三
月，?宫柳黄金枝?。
? 唐 李白?《古风》 ?４．东风轻?扇春寒。 ?
金? 段克己《?望月婆罗门?引》 ５．?时有落花至?，远随流水?香。
? 唐 刘?昚虚《阙题?》 ６．道?由白云尽，?春与青溪长?。
? 唐 刘昚?虚《阙题》? ７．阳春?二三月，草?与水同色。?
?晋乐府古辞?《孟珠》 ?８．阳春布?德泽，万物?生光辉。 ?
汉? 乐府古辞?《长歌行》? ９．微雨?洒芳尘，酝?造可人春色?。
? 宋 石孝?友《好事近?》 １０．?东风何时至?，已绿湖上?山。
? 唐丘为?《题农父庐?舍》 １１?．啼莺舞燕?，小桥流水?飞红。 ? 元 ?白朴《天净?沙 春》 ?１２．东风?随春归，发?我枝上花。?
?唐 李白《?落日忆山中?》 １３．?东风洒雨露?，会人天地?春。
? 唐 李?白《送祁昂?滴巴中》 ?１４．春草?如有情，山?中尚含绿。?
?唐 李白《?金门答苏秀?才》 １５?．寒随一夜?去，春逐五?更来。 ? 唐 ?史青《应诏?赋得除夜》? １６．侵?陵雪色还萱?草，漏泄春?光有柳条。?
?唐 杜甫《?腊日》
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