八万
作文一：《我的价值观演讲稿怎么写》2900字
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? ? 我?的价?值观?演讲?稿怎?么写? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ?
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?【我?的价?值观?演讲?稿一?】 ?我们?一路?风雨?兼程?地走?来，?过去?的经?历已?经定?格。?追忆?往昔?纵然?有许?多要?把握?的或?已滑?落，?要珍?惜的?或已?错过?——?——?一切?的一?切都?无法?重现?。人?生没?有彩?排，?所进?行的?都是?现场?直播?。 ?我想?人生?重要?的不?是能?力而?是性?格，?不是?成功?而是?价值?，不?是你?认识?了多?少人?，而?是你?离开?人世?之时?，有?多少?人认?识了?你！?那么?什么?样的?人生?价值?才是?我们?应当?追求?的呢?？我?认为?是这?样的?，站?在时?代的?前沿?，有?实现?人生?价值?的理?想，?有监?督的?人生?信念?，有?对社?会承?担责?任的?追求?。 ?理想?就是?航标?。只?有了?航标?，我?们的?航船?才能?驶向?彼岸?的港?口；?诚然?，像?我这?样一?介凡?夫俗?子没?有保?尔柯?察金?那样?为全?人类?的解?放事?业而?努力?奋斗?的伟?大抱?负。?但人?活一?世不?能没?有理?想。?我想?在坐?的各?位没?有那?一位?甘于?平庸?，也?没有?那一?位安?于现?状。?我们?应该?清醒?地认?识到?，今?天坐?在这?里并?不是?我们?人生?的归?宿。?不满?足于?现在?，不?断追?求，?即使?不能?成功?，也?能享?受其?中的?快乐?与幸?福。? 志?存高?远，?身处?这个?竞争?日趋?激烈?的时?代的?我们?尤当?这样?，时?刻为?自己?的理?想而?奋斗?，我?们也?不会?带半?点的?遗憾?离开?人世?。请?记住?那句?话：?“人?生最?大悲?哀莫?过于?心死?！”? 信?念就?是支?柱。?一个?人没?有信?念，?他就?断送?了精?神的?支柱?，人?生也?就丧?失了?意义?。有?人说?：人?的一?生Ｘ?ＸＸ?之
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? ?五是?精彩?的，?ＸＸ?Ｘ之?
? 五?是痛?苦的?，而?另外?ＸＸ?Ｘ之?九十?是平?淡的?；人?们往?往被?ＸＸ?Ｘ之?五的?精彩?诱惑?着，?忍受?着Ｘ?ＸＸ?之无?的痛?苦，?而在?ＸＸ?Ｘ九?十的?平淡?中度?过。?我想?没有?坚定?的信?念，?注定?不能?体会?那Ｘ?ＸＸ?之五?的精?彩，?而要?承受?的痛?苦。?邓稼?先，?许振?超，?王顺?友，?海伦?－凯?勒—?——?—一?切先?进人?物无?不以?坚定?的信?念激?励自?己在?坎坷?的人?生旅?程上?勇敢?前进?。 ?责任?就是?约束?，人?活在?世上?，不?是为?所欲?为，?对社?会的?责任?应当?成为?我们?人生?理想?的归?宿。?无数?有杰?出贡?献的?人无?不 ?以对?社会?的责?任来?鞭策?自己?寻找?到人?生的?真谛? 人?生的?价值?不在?人生?的舞?台上?。而?在我?们今?
天所?扮演?的角?色中?，过?去的?经历?再光?彩，?也是?一束?凋谢?的花?朵，?今天?的生?活虽?平凡?，却?是一?把充?满生?命力?的种?子。? 人?生定?位在?哪里?，心?里装?的坐?标图?；人?生路?线在?哪里?，顺?着路?标一?直走?；人?生态?度是?什么?，理?想信?念当?导演?。 ?明天?的我?将会?怎样?，显?然，?答案?是丰?富多?彩的?。 ?路漫?漫其?修远?兮，? 吾?将上【我?下而?的价?求索?值观?！ ??演讲?稿二?】 ?尊敬
?的老?师，?同学?们：?大家?下午?好～? 我?们每?个人?都是?父母?心中?的天?才，?是自?己心?中的?神，?可是?到最?后，?才发?“神现我??”都们这??被一些所?谓的?
?群凡?人踩?在了?脚下?。 ?曾经?，不?止一?次地?问自?己：?我为?什么?而活?着，?我生?存在?这个?世界?的目?的到?底是?什么?，怎?样的?人生?才真?正有?价值?，怎?样才?使人?生活?得乐?观，?充实?，积?极向?上，? 今?天，?作为?一名?２１?世纪?的大?学生?，站?在电?子科?技大?学这?三尺?讲台?之上?，我?要叩?问自?己的?灵魂?：我?是否?正在?为实?现人?生的?价值?而努?力，? 杨?澜说?：大?学里?出两?种人?，一?种人?才，?一种?人渣?。相?信很?多同?学会?说我?既不?是人?才，?也不?是人?
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渣，?那么?你是?否想?过现?在的?正在?一步?步的?向人?渣堕?落。?我想?我们?我们?每个?人都?曾用?浪漫?的的?情怀?去设?计美?好的?未来?，用?火一?样的?热情?去描?绘绚?丽的?人生?，可?当我?们真?正踏?上生?活的?道路?，才?体会?到生?活的?艰辛?与巨?大压?力，?苦恼?，迷?茫，?动摇?——?最后?才发?现，?我对?这个?世界?来说?太渺?小，?太渺?小。? 很?多同?学来?自外?地，?对我?们来?说，?这座?大都?市远?没有?故乡?的小?城镇?给力?，它?没有?草长?莺飞?的传?说和?人间?四月?的温?暖，?永远?找不?到那?份温?馨与?和谐?。它?永远?活在?现实?里面?，匆?忙的?身影?，麻?木的?眼神?，虚?假的?笑容?——?而我?正在?被同?化。? 每?当夜?深人?静，?独倚?窗台?，面?对这?灯火?阑珊?的大?都市?，脑?海中?总是?一遍?一遍?的想?：我?开始
?努力?地热?爱这?座城?市，?可是?这座?城市?热爱?我吗?，我?在这?里不?懈地?努力?，执?着的?追求?，能?不能?换来?这座?城市?的正?眼一?看，?到底?是这?座城?市太?冷漠?，还?是我?对这?座城?市不?够热?情，?我，?一直?苦苦?的追?寻。? 可?是，?社会?的辩?证法?也让?我们?清晰?的看?到“?物竞?天择?，优?胜劣?汰”?的浅?显常?识～?今天?，我?们不?磨快?知识?的利?剑，?那么?，明?天我?们就?将在?激烈?的市?场经?济搏?杀中?遭到?惨败?～何?去何?从，?任君?选择?～ ?同学?们，?朋友?们：?沧海?横流?，强?者为?尊，?碧海?蓝天?，点?铁成?金。?这两?年我?们将?完成?生命?中的?一次?重要?蜕变?，化?茧成?蝶，?翩跹?欲飞?。愿?明天?的我?们人?人怀?荆山?之玉?，个?个抱?龙蛇?之珠?，在?繁忙?激烈?的竞?争战?线上?，在?汹涌?澎湃?的经?济大?潮中?，笑?傲江?湖，?勇立?潮头?。 ?让我?们“?撑一?支长?篙，?向青?草更?青处?慢溯?”我?将不?懈怠?我的?人生?追求?，我?深信“满?，终?有一?天，?我会??载一?船星?辉，?在星?辉斑?斓你?放歌?”。? 因?为我?们是?——?中国?阳光?～因?为我?们是?——?明天?的太?阳～? 谢?谢大?家～?～
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作文二：《我的价值观演讲稿怎么写》2700字
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我的价值观演讲稿怎么写
也许我们的价值观各不相同，你的价值观是什么呢，接下来小编为大家推荐的是我的价值观演讲稿，希望对大家有所帮助，欢迎阅读。
【我的价值观演讲稿一】 我们一路风雨兼程地走来，过去的经历已经定格。追忆往昔纵然有许多要把握的或已滑落，要珍惜的或已错过————一切的一切都无法重现。人生没有彩排，所进行的都是现场直播。
我想人生重要的不是能力而是性格，不是成功而是价值，不是你认识了多少人，而是你离开人世之时，有多少人认识了你！那么什么样的人生价值才是我们应当追求的呢？我认为是这样的，站在时代的前沿，有实现人生价值的理想，有监督的人生信念，有对社会承担责任的追求。
理想就是航标。只有了航标，我们的航船才能驶向彼岸的港口；诚然，像我这样一介凡夫俗子没有保尔柯察金那样为全人类的解放事业而努力奋斗的伟大抱负。但人活一世不能没有理想。我想在坐的各位没有那一位甘于平庸，也没有那一位安于现状。我们应该清醒地认识到，今天坐在这里并不是我们人生的归宿。不满足于现在，不断追求，即使不能成功，也能享受其中的快乐与幸福。
志存高远，身处这个竞争日趋激烈的时代的我们尤当这样，时刻为自己的理想而奋斗，我们也不会带半点的遗憾离
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开人世。请记住那句话：“人生最大悲哀莫过于心死！”
信念就是支柱。一个人没有信念，他就断送了精神的支柱，人生也就丧失了意义。有人说：人的一生百分之五是精彩的，百分之五是痛苦的，而另外百分之九十是平淡的；人们往往被百分之五的精彩诱惑着，忍受着百分之无的痛苦，而在百分九十的平淡中度过。我想没有坚定的信念，注定不能体会那百分之五的精彩，而要承受更多的痛苦。邓稼先，许振超，王顺友，海伦－凯勒————一切先进人物无不以坚定的信念激励自己在坎坷的人生旅程上勇敢前进。
责任就是约束，人活在世上，不是为所欲为，对社会的责任应当成为我们人生理想的归宿。无数有杰出贡献的人无不
以对社会的责任来鞭策自己寻找到人生的真谛
人生的价值不在人生的舞台上。而在我们今天所扮演的角色中，过去的经历再光彩，也是一束凋谢的花朵，今天的生活虽平凡，却是一把充满生命力的种子。
人生定位在哪里，心里装的坐标图；人生路线在哪里，顺着路标一直走；人生态度是什么，理想信念当导演。
明天的我将会怎样，显然，答案是丰富多彩的。
路漫漫其修远兮，
吾将上下而求索！
【我的价值观演讲稿二】 尊敬的老师，同学们：大
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家下午好～
我们每个人都是父母心中的天才，是自己心中的神，可是到最后，才发现我们这些所谓的“神”都被一群凡人踩在了脚下。
曾经，不止一次地问自己：我为什么而活着，我生存在这个世界的目的到底是什么，怎样的人生才真正有价值，怎样才使人生活得乐观，充实，积极向上，
今天，作为一名２１世纪的大学生，站在电子科技大学这三尺讲台之上，我要叩问自己的灵魂：我是否正在为实现人生的价值而努力，
杨澜说：大学里出两种人，一种人才，一种人渣。相信很多同学会说我既不是人才，也不是人渣，那么你是否想过现在的正在一步步的向人渣堕落。我想我们我们每个人都曾用浪漫的的情怀去设计美好的未来，用火一样的热情去描绘绚丽的人生，可当我们真正踏上生活的道路，才体会到生活的艰辛与巨大压力，苦恼，迷茫，动摇——最后才发现，我对这个世界来说太渺小，太渺小。
很多同学来自外地，对我们来说，这座大都市远没有故乡的小城镇给力，它没有草长莺飞的传说和人间四月的温暖，永远找不到那份温馨与和谐。它永远活在现实里面，匆忙的身影，麻木的眼神，虚假的笑容——而我正在被同化。
每当夜深人静，独倚窗台，面对这灯火阑珊的大都市，
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脑海中总是一遍一遍的想：我开始努力地热爱这座城市，可是这座城市热爱我吗，我在这里不懈地努力，执着的追求，能不能换来这座城市的正眼一看，到底是这座城市太冷漠，还是我对这座城市不够热情，我，一直苦苦的追寻。
可是，社会的辩证法也让我们清晰的看到“物竞天择，优胜劣汰”的浅显常识～今天，我们不磨快知识的利剑，那么，明天我们就将在激烈的市场经济搏杀中遭到惨败～何去何从，任君选择～
同学们，朋友们：沧海横流，强者为尊，碧海蓝天，点铁成金。这两年我们将完成生命中的一次重要蜕变，化茧成蝶，翩跹欲飞。愿明天的我们人人怀荆山之玉，个个抱龙蛇之珠，在繁忙激烈的竞争战线上，在汹涌澎湃的经济大潮中，笑傲江湖，勇立潮头。
让我们“撑一支长篙，向青草更青处慢溯”我将不懈怠我的人生追求，我深信，终有一天，我会“满载一船星辉，在星辉斑斓你放歌”。
因为我们是——中国阳光～因为我们是——明天的太阳～
谢谢大家～
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５．社会主义价值观演讲稿
６．２０１７关于我的青春我的梦演讲稿
７．我的青春我的梦主题演讲稿
８．关于我的赶考故事演讲稿
９．我的未来不是梦演讲稿
１０．关于我的中国梦演讲稿
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作文三：《我的价值观——价值观探索》2200字
我的价值观——价值观探索
稷山中学 张雯 活动目的
１．通过拍卖会的角色扮演活动，让学生辨析自己的价值观。
２．了解每个人的价值观有所不同，进而学习尊重不同的价值观。 理论分析
人的价值观，在哲学上属于世界观，人生观范畴；在心理学上，则可以看作是一个人社会态度的重要组成部分。个人的价值观，主要受到他的社会文化背景，特别是家庭传统和教育的影响，同时也受制于一个人的个性，能力，情绪等心理因素。
本活动主要是角色扮演和价值辨析两种心理辅导方法的综合运用。
角色扮演的目的，在于运用戏剧表演的方法，使学生发现问题，了解冲突所在，从而洞察人际关系。由于角色扮演能使人亲身体验和实践他人的角色，从而可以更好地理解他人的处境，体验他人在各种不同情况下的内心情感，同时反应出个人深藏于内心的感情。＂魔术店＂是角色扮演的一种方法，它是一种类似商店内买卖的方法，如让老师扮演店主，店里贩卖各种东西，学生扮演买主，通过拍卖的方式，帮助学生了解有关爱情，友情，健康，金钱等多方面的价值观念。在拍卖过程中，学生个人的价值观念会直接影响他在拍卖时的选择，学生从舍取中可以了解自己的价值观和人生态度，这样有助于学生对自己价值观念的思考和澄清。
＂价值澄清＂是美国的大学教授路易斯·拉斯等人在对传统价值观教育进行研究分析的基础上提出来的。价值澄清的目的不是灌输给学生一套事先安排的严谨的价值观，而是通过一定的过程，让学生反省自己的生活，对自己的行为负起责任，从而澄清自己的价值观。这种方法很适合在集体的情境中使用。学生可以在共同的价值辨析讨论中，经过一系列心理湖动的过程来达到主动学习，自我评估，自我改进的目的。
活动形式：小组讨论，价值拍卖会
活动准备：准备拍卖会上需要的号码牌，按学生学号做４９个。 适合对象：高中一年级
活动课时：１课时
活动过程：
关于心理辅导活动课，一些同学把它和心理咨询弄浑了，以为心理嘛就是要去心理咨询。个别咨询是同学有了一些困难或苦恼来找心理老师进行个别交流，寻求老师的帮助。而心理辅导课呢，面对的是全班同学，大家在一起游戏，一起交流过程中能够更好地认识自己，也能进一步了解他人，别人往往是自己的一面镜子。通过这个课，希望大家能学会自助和互助。这样说不知道大家有没有清楚一些，课后可以再一起交流，现在回到我们今天的课上。
一、＂危机时刻＂
大家可能都知道，最近的自然灾害很多，先是印尼大海啸，还有美国的飓风，以及登陆我国沿海的一个又一个极具破坏力的台风，人类遭
受了巨大的损失和苦难。
现在我们一起来想象一下，如果你家将要被洪水淹没，情况危急，剩下的时间只够你冲进火海取３样东西，你会选择哪三样 先后顺序是怎样的 为什么选择这三样 它们对你有什么价值 还有没有重要的物品在不在抢救之列 为什么
然后给成员一定时间让他们想一想，并写在纸上。学生四人一小组。然后在小组内交流，告诉其他人你为什么如此选择的原因。
听起来，大家都要带走自己认为最重要的东西，也就是那时你认为最有价值的东西，比如存折，贵重东西，衣服等等。那如果是我，也会先拿钱的，要逃命嘛。
那我们今天要说的这个主题呢就是＂我的价值观＂，这个价值并不是说一个具体的什么物品值多少钱，但它也代表了某些东西在你心目中占了分量大小，如亲情，健康，财富。那么我们下 面的活动可以让大家进一步了解自己和别人的价值观，游戏叫做＂价值大拍卖＂。
二、＂价值大拍卖＂
欢迎来到我的＂魔法店＂，里面可能有你想得到的东西，如健康，快乐，金钱等等，但是你必须要支付一定的费用。接下来我们一起来进行一个拍卖游戏。
１．说明游戏规则：每个人有１００００元，１００００元 ＝ 一生的时间和精力。每样东西底价为１０００元，每次喊价以１０００元为单位，价高者得到物品，叫价１００００元立即成交。
２．学生四人一组讨论要拍卖的项目，＂人一生中最重要的东西有哪些＂＂
什么东西是许多人一直在追求的＂，例如亲情，友情，爱情。把各组的讨论结果写到黑板上，总结出大家公认的生命中重要的项目，并确定每样东西底价１００００元。
３．每位学生有一个自己的号码牌（学号），每个项目逐一拍卖以后，将成交价格和最后得主号码写在相应位置。
４．讨论与分享。请认真考虑买回来的东西，讨论以下问题：
（１）你买到什么，为什么买它 除了它，你本来还想买什么
为什么最终做了现在的这个选择 现在为此后悔吗
（２）你为什么什么也没买 现在是否知道自己最想要什么 怎样才能得到它呢
（３）在拍卖过程中，你的心情如何
老师总结拍卖活动，引发学生对其生活价值的思考。
刚才有听到同学说＂我什么都没有买到，气死了＂，＂我什么都想买，钱太少了＂，有的人想买健康，有的人想买成功。其实呢，这个游戏最后你买到了什么，或什么都没有买到，都没有关系，毕竟这是一次游戏，现实生活依然掌握在你自己手中。
在这个游戏中，你在尝试规划你的人生，思考自己最重要的是什么，感受到了竞争的压力，体验了一把失去的痛苦和得到的喜悦。大家有自己的体验和感受，才是最重要的。希望能够引发大家多多思考，在现实生活中，我该怎么做。一系列的思索，留给大家课后慢慢回味了。 重点难点
本课的重点是鼓励学生尽量投入，以获取最真实的反应和体验。
两个活动都是模拟一定的情境，是虚幻的，要让学生有深刻的思考和体验就必须让学生发挥想象力，进入设置的情境，需要老师的引导和鼓励。拍卖活动后的讨论很重要，引发学生对自身价值的了解，思考和辨析，不过这也是本课的难点，即如何让学生进行深入的自我探索。
作文四：《我的价值观》6700字
我的价值观
价值观是指一个人对周围的客观事物（包括人、事、物）的意义、重要性的总评价和总看法。一方面表现为价值取向、价值追求，凝结为一定的价值目标；另一方面表现为价值尺度和准则，成为人们判断价值事物有无价值及价值大小的评价标准。价值观包括四个方面：经济、政治、文化和社会，它们不是独立的，而是紧紧的结合在一起的。在社会中有一个主流的价值观，在每个人的心中都有他自己的价值观，二者可能想相同，也可能不同。下面我就介绍一下我的价值观。
经济
在所有制方面，我们现在实行的是公有制为主体，多种所有制经济共同发展的基本经济制度。那么，什么是公有制，主流价值观认为，公有制不仅包括国有经济和集体经济，还包括混合所有制经济中的国有成分和集体成分。而我认为“公有制”就是一个物品属于一个或大或小的团体中的所有人，而不是某个人。而非公有制经济就是经济中除去公有制的部分，包括一些个体商贩、私营企业等。
在分配制度方面，我们实行按劳分配为主体，多种分配制度并存的分配制度。那么，何为分配制度，我认为，“分配”就是将生产出来的物品和劳务以现金或其他福利的方式分为生产者和生产资料的所有者，“分配制度”就是对怎么分配进行规定。然而分配怎么分配，我认为这是生产资料的所有者对它进行规定的，然后劳动者和生产资料所有者互相选择，最终，双方就收入达成一致，形成满意的分配制度。而我们的是的所有制制度决定了我们要实行按劳分配为主体，多种分配制度并存的分配制度。
在宏观调控方面，我认为“宏观调控”是国家现在以实现最广大人民的利益为出发点和归宿，把当前利益与长远利益、局部利益与整体利益相结合，宏观的进行资源的调控。我注意到，现在政府越来越重视倾听群众的声音了，但我想说的是，宏观调控还是要不能一味的听取群众的抱怨，还是要以专业的眼光，长远的去考虑，要了解群众，但不能完全听群众，要注意舆论，但不能完全受舆论影响。毕竟个人考虑的只是他自己的利益，而政府考虑的是一个群体几年、十几年甚至几十年的长远利益。
在建立创新型国家方面，我认为“创新”就是创造性的研究出或制造出前所未有的发现或产品。而且创新主要包含两个方面，一个是科学方面的创新，一个是技术方面的创新。这两方面的创新的主要力量在于教育，尤其在于高校的教育，但遗憾的是，我们国家在这方面经费在国家预算的比例还不如一些不是很富裕的非洲国家。当然，制度创新、体制创新等也是创新的重要方面。
在消费观方面，我认为，“消费观”就是一个人对于消费的种类、价格、层次的看法。消费，首先是要满足对日常的生活必需品的需求，然后如果还有余力，就可以消费一些享受型的商品和服务。对于价格，同一种类的两个商品，我会去买那个稍微贵一点的，俗话说，一分钱一分货，为了省钱，而买了个假货，用了两天就坏了，得不偿失。层次方面，如果手中的钱有余力，我倾向于消费一些奢侈品，首先来说，奢侈品价格相对较高，商家赚到的钱就多，相应的国家税收就会增加，我也可以在朋友面前吹吹牛，显摆一下，这样三方得益。 在收入观方面，我认为，“收入”是一个人在工作或其他活动创造的物品或劳务的价值
的货币体现。收入应该保持持续稳定增加，适当的拉开差距。每个人的工作不同，对社会的贡献不同，收入就会不同，但我们是社会主义国家，要以实现共同富裕为目标，所以不能两极分化。我认为，税收是这方面的重要调节工具，对富人多征税，对穷人少征税，把一部分从富人那里征来的税通过转移支付发放给穷人，可以缩小贫富差距。
在人与人之间的金钱关系方面，我认为，当别人有困难需要捐款的时候，能帮一下就帮一下，有可能你的这一点钱起不了什么作用，但这是你的一份心，如果每个人都奉献自己的一份爱心，这个力量就不可小视了。在朋友之间，我认为，友情的体现虽然不完全是钱，但是在朋友有事情的时候我们还是要慷慨解囊。在钱的量上，假如我有事情的时候，朋友给了我１０００块钱，等到朋友有事的时候，我会给他１１００或１２００，因为我感谢他当初对我的帮助，但我又不会还他太多，以免让他感觉欠了我的。
政治
在坚持党的领导方面，我认为，“坚持党的领导”就是坚持和维护中国共产党的执政地位，服从党的合理安排，在党的方针的指导下，努力干好自己的工作。改革开放三十年的巨变说明了中国共产党是能够担当领导中国人民走向富裕，带领中华民族走向复兴重任的。再者，新中国是在共产党的领导下建立的，经过了这６０多年的发展，再结合当前的时政，我认为，中国共产党已经成为而且在以后相当长的时间内都将是中国的一个纽带，共产党还在执政，就说明中国的完整和安定，如果有一天共产党失掉政权，中国将走向混乱和分裂。
在民主、自由、人权的关系方面，我认为“民主”就是人民行使他作为群体的一份子参与制定决策的权利，“自由”是人民在生活活动中按自己的意志做事而不受限制，“人权”是指一个人他作为“人”应该享有的权利。我认为，人权是基本，自由目的，民主是方式，因为只有通过民主的立法和决策才会保障人们的人权和自由。所以民主和自由是在不违反法律的基础上的，所以民主不是胡乱的民主，自由也不是放任的自由。
在人民民主专政和人民代表大会方面，我认为，一个政权的支持者把执政者选举拥护到了执政的地位，那么，这个执政者就要处处为他的支持者、拥护者着想，为他们谋取利益。在我们社会主义制度下，执政者是中国共产党，它的支持者、拥护者是人民，所以“人民民主专政”就是对人民实行民主，对反对人民的敌人实行专政。那么，如何对人民实行民主，这就是人民代表大会制度。我认为，“人民代表大会制度”就是通过选派代表的方式把基层的人民的意志层层的传达到中央和地方的人民代表大会上，这些了解人民意志的代表通过讨论、投票，最后得出一个能够表现人民意志的决策，并将它传达给执政者，也就是政府，由政府执行这项决策。
在依法治国方面，我认为必须要实行依法治国，那么何为依法治国？我认为，****对依法治国的１６字概括就是经典解释：“有法可依、有法必依、执法必严、违法必究”。“有法可依”，就是出了事情，我们想要依照法律来处理，可是却没有这方面的法律规定；“有法必依”，是法律面前人人平等，不管你是谁都要严肃处理，就不搞特殊、徇私情；“执法必严”，司法机关必须要做到公平公正，不受任何舆论和所谓专家的影响，完全按照法律条文和实际案情做出公正的判决；“违法必究”，就是对一切违法犯罪行为，都应该根据法律条文和实际案情做出相应的处罚，而且，法律面前人人平等，天子犯法，与民同罪。
在执法方式方面，我认为，公职人员是人民意志的执行者，执法方式应该是强有力的，但绝对不是暴力的。人民的权利要高于执法人员的权力，正所谓民为主、民为本、民为先，只可惜，在基层，相应的国家机关人员这种意识淡薄。最近一段时间，城管暴力执法的行为
比较猖獗，作为一个执法人员，你要去执法，但绝不是去暴力执法，你的任务就是做好你应该做的事，涉及到强制性的时候，会有司法机关和公安机关来执行。
在权力方面，我认为“权力”就是一种基层人员整体赋予管理者特定的强制力，要管理者对各方面进行协调、决策，以维持计划的有序实行。这种强制力使得即使别人有不同意见，也必须无条件的完全服从拥有权力者的意图。当工作的进展偏离预定计划的时候就需要用权力去矫正它， 使它恢复到正常状态；而当每个人都各司其能，把自己的工作做得很好的时候，权力这时候就不需要使用，如果这时候再使用权力，反而会对下属的积极性产生消极作用，进而对工作产生不利效果。然而，权力的滥用也会造成工作的混乱，因此，需要多个部门互相制约，达到最好的效果。
在责任方面，我认为“责任”就是一种承担，一种一个人在一个位子上必须的、义务的承担，一旦出了事情，也肯定是要追究责任。责任和权力是相关的，你有多大的权力，你就有多大的责任，基层人员对小的、具体的事情进行处理，权力小，责任就小；高层人员对总体进行宏观的调节，总观全局，权力大，一旦出现错误对整体都有重大危害，责任大，而且，即使是基层出了问题，高层也要因管理失误承担责任。
在组织制度方面，我认为组织工作一定要严肃，一点随意性都不能有。干部的任用应该德才兼备，只有才没有德不行，只有德没有才也不行。组织部门人员的选拔要重视本人思想的考核，任用那些铁面无私的人，同时，中央领导要经常召开全国组织部长会议，强调组织工作的严肃性和纪律性。同时，在选拔干部的时候，要由组织部支持，纪委参与，充分考虑干部任用的公正性。
文化
在先进文化方面，主流价值观认为，先进文化是符合人类社会发展方向、体现先进生产力发展要求、代表中国最广大人民根本利益、反应时代进步潮流的文化，其中，最后一点是第一点的一个方面。我认为，“先进文化”就是能够代表人民利益的、符合“三个有利于”的、更重要的是对中国今后几年、几十年甚至几百年社会发展都会起到有利影响的文化。
在民族精神方面，中华民族的民族精神是以爱国主义为核心的团结统一、爱好和平、勤劳勇敢、自强不息的伟大的民族精神。我认为，“爱国主义”就是把时刻把国家放在心中，在任何时候都积极维护国家的名誉、荣誉和利益；“团结统一”就是围绕着目标共同努力，上下一条心，没有内部人员搞破坏；“自强不息”就是在任何时候都不想困难低头，心中憋着一股气，绝不服输，头可断血可流，心中的目标不可变。
在荣辱观方面，我认为“荣辱观”是我们对伦理、对荣辱的观念导向，是我们个人素质、人文精神的体现。我认为八荣八耻就可以作为国民行为的准则。这里说一下以团结互助为荣，以损人利己为耻。所谓“团结互助”，其实就是看到别人有困难、看到别人在危难中，伸出援助之手；“损人利己”就是牺牲别人的利益来满足自己的私欲。前一段时间的小悦悦事件，一个完全可以避免的悲剧发生了，它在拷问我们的人性、拷问我们的良知。所以，政府要将加强对人们的社会主义荣辱观的教育，真正将社会主义荣辱观深入人心。
关于科学和教育方面，我认为“科学”是人们对新的未知的事物的研究和发现。科学和技术不同，科学主要在理论方面，而技术主要在应用方面，但科学是技术的基础，社会发展到现在，我们的任何事物都离不开科学。“教育”是教授人们知识、更重要的是获得知识的方法。我认为，科学是生产力的最大促进因素，教育是强国之路。前两年电视放的《大国崛起》显示，纵观历史上的大国崛起之路，无一不是通过科学和教育这两个强大动力。
在文化的多元化方面，没有人知道那种文化是好的、是先进的，只有在以后它体现出自己的价值的时候，由历史对它进行选择，由后人对它进行评价，现在所做出的都只是推测而已。因此，我认为文化必须要多元化、多样化，文化必须要百花齐放、百家争鸣，文化必须要广泛的吸收，从古今，从中外。有人可能会说，吸收外来的文化会造成文化侵略，但我想说的是，文化没有侵略，只有融合，我们吸收的外来文化必将被吸收到中华文化中去，形成丰富的、充实的中华文化，这才是文化的进步。
在宗教方面，我认为“宗教”是一种信仰，宗教信仰者相信在冥冥之中有那么一种超自然的力量在主宰着我们生死，主宰着我们生活中的一切。我认为宗教信仰应该自由，但绝不能信封**。有人说宗教就是迷信，但我认为，宗教是教人对世界生灵的一种敬畏，而迷信是巫师假借神的名字来为自己牟利。一个好的宗教会教人向善，教人敬畏生命，教人遵循自然法则，教人遵守伦理道德。
在思想开放方面，我认为，人的思想就应该充分开放，不要被一些陈旧落后的思想负束，要积极和落后陈旧的思想进行碰撞，进行比较，充分显示出崭新思想的活力和生机。只有思想开放了，才能迸发出思想火花，这是创新的基础。同时，在开放的方面，要注重全方面，不要只在一方面开放，其他方面保守，这样人的思想、社会内部会不协调。当然，开放的前提是不违反法律法规。
在文学和影视创作方面，我认为，文学和影视创作应该贴近人民的生活，要能与观众引起共鸣，引人深思。注重校园文学影视的创作，潜移默化教育学生珍惜每一段在校时光。重视年轻人才的培养，同时老一辈和新一辈的创作者要多进行交流，国内创作者要多和国外的进行交流，这样才能不断进步。
社会
社会方面，我认为社会要和谐，和谐是一个比较宽泛的概念，包含统一、安定、团结、和睦等诸多含义。在分类上，又可以分为人与人、人与自然、人与社会的和谐。
对于人与人之间的和谐，俗话说的好，物以类聚，人以群分，具有相同价值观的人，他们的思想趋同性比较强，行为步调也大致相同，一般当然可以和谐相处。而对于价值观差异性比较大的人在一起相处，想法行为的差异比较大，可能出现矛盾的几率就会大一些，对于这种情况，我认为，我们要抱着一颗平和的心态，没必要去撕破脸皮的争论谁对谁错，每个人都有他自己的价值体系，每个人对问题都有他自己独特的看法，这样社会才会是多样化的，这样才会形成我们所说的先进文化，如果每个人都是一样的，那这个社会是不会长久的。
对于人与自然方面，我认为，人与自然的和谐，就是三个字，可持续。“可持续”不仅仅指为以后的留下一个比较好的发展环境和发展资源，也包括现在人们对物质、精神上的需求。当然，这二者是需要协调的，但不是矛盾的。我们在满足自己的需求之后，就不要再铺张浪费，不要对自然进行破坏，同时，更重要的是，我们要对科学技术提出更高的要求，研究新能源、提高能源利用率，提高物质循环利用效率等，这就又回归到了前面我们所说的科学和教育上了。
对于人与社会方面。我认为这是构建和谐社会的核心内容，包括改善民生、公平公正、社会安定等等许多方面。什么叫改善民生？所为“改善民生”就是提高老百姓的生活水平，它主要是物质和精神方面的，也包括政治方面的，一个好的选举会极大的改善一个地方的民生。而提到选举，就要说到公平公正问题。“公平公正”就是没有特殊的个人或集团利用自身的职务之便、关系之便或其他因素得到他本不应该得到的好处而且损害了别人的利益。当
然，我们的现代社会发展起步较晚，社会发展又快，难免会出现急功近利的不公平、不公正因素，所以，我们要深化制度改革和制度创新，这又回归到了前面的创新上面去了，只有改革和创新了，我们才能真正的进一步实现民主、法制的公平公正社会。过去我们是效率优先，兼顾公平，现在，我们是公平优先，兼顾效率，公平越来越被重视了。关于社会安定，我认为，安定的基础是国家的统一，社会的有序，安定的表现是人们的生活安定、安宁和富足。
另外，在人际关系方面，我认为“人际关系”就是人们在日常学习、工作和生活中所建立的一种社会关系。人际关系中可以把志同道合的、具有相同价值观的人作为朋友，同时，和价值观有差异的人保持可联系的一般关系。在人际关系发展中，我比较倾向“近者远，远者近”，多交几个朋友是没有坏处的，俗话也说，朋友多了路好走，但是，在特定的有不可调节的矛盾和冲突的时候，还是要“近者近，远者远”的。
在家庭方面，我认为人在家庭里要承担责任，长辈要照顾晚辈，纠正晚辈的一些错误，晚辈要尊敬和孝敬长辈；丈夫照顾保护好妻子，妻子包容体贴丈夫，彼此忠诚。这样的家庭才是一个亲情和爱情的结合体，才是一个幸福美满的家庭。还有，在家庭和工作的关系方面，我认为工作固然重要，但是，决不能忽视家庭，家庭是一个人工作的后方，是避风的港湾，是幸福的源泉。
在师生关系方面，我认为，师生关系应该是和谐的、融洽的。老师不仅要教授学生格物致知，还要交给学生基本的法律道德常识，法律道德教育要从娃娃抓起。学生是学习的人员，要虚心学习、戒骄戒躁。在课上，老师要和学生多做互动，提高课堂活力和积极性，在课下，老师要多找老师交流，无论是学习方面还是生活方面，多和老师沟通，把老师当做自己的知心朋友。学生要充分尊重老师，老师要照顾教育学生。
上述就是我的价值观，是我在经济、政治、文化、社会方面的价值取向。经济方面，我从所有制、分配制度、宏观调控、创新型国家、消费、收入和人与人之间的金钱关系等价值点对其进行了阐述；政治方面，我从坚持党的领导、民主自由人权的关系、人民民主专政和人民代表大会、依法治国、执法方式、权力、责任和组织制度等价值点对其进行了阐述；文化方面，我从先进文化、民族精神、荣辱观、科学和教育、文化多元化、宗教、思想开放和文学影视创作等价值点对其进行了阐述；在社会方面，我从和谐社会、人际关系、家庭和师生关系等价值点对其进行了论述。我希望我的这些价值观会在我今后的人生道路上为我分清事理、指引方向。我认为，本文思路清晰，条理明确，有较强的层次性，论述深刻，多次采用下定义和明确标准等方式对价值点进行定义和描述，对人们关心的宏观和个人的问题进行描述，与生活联系较为紧密。
作文五：《我的价值观》3200字
我的价值观之人性本善
两年前，著名主持人李咏“失身论”的提出在大学生中引起了轩然大波， 李咏想给大学生怎样的价值观？ 大学生又该树立怎样的价值观？这些都是我们应该思考的问题。 随着中共十八大的召开，价值观又一次受到人们的重视，胡主席演讲辞中讲到：“社会主义核心价值体系是兴国之魂，决定着中国特色社会主义发展方向……倡导富强、民主、文明、和谐，倡导自由、平等、公正、法治，倡导爱国、敬业、诚信、友善，积极培育社会主义核心价值观。”无疑， 树立正确、科学的价值观对一个国家、一个民族的发展有着不容忽视的作用。价值观是一种社会意识，是一种价值意识，更是一种实践精神。它虽然看不见，摸不着，但是在现实生活中却以一种强大的力量，实实在在地作用于社会和个体，影响、制约、支配着社会的发展和个体的思想行为。 价值观之于人，犹如灵魂之于肉体。可以说，缺乏正确价值观的人就是行尸走肉，没有自己的思想，没有自己想实现的人生价值。所以说，我们不仅要树立价值观，更要树立正确的价值观。作为一名公众人物，李咏仅以娱乐为目的，忽视了自己所带来的负面影响，这也是价值观缺失的一种表现。由此可见，价值观已不容忽视，价值观的建设已迫在眉睫。作为当代大学生，作为祖国的接班人，我们有必要，有责任，也有义务树立正确的价值观。
孟子曾说过：“人性本善。”我认为正是如此。《孟子●公孙丑篇》中有言：“今人乍见孺子将入于井，皆有怵惕恻隐之心，非所以内交于孺子之父母也，非所以要誉于乡党朋友也，非恶其声而然也。
由是观之，无恻隐之心，非人也；无羞恶之心，非人也；无辞让之心，非人也；无是非之心，非人也。恻隐之心，仁之端也；羞恶之心，义之端也；辞让之心，礼之端也；是非之心，智之端也。人之有是四端也，犹其有四体也。有是四端而自谓不能者，自贼者也。”
孟子主张性善说，他认为恻隐之心、羞恶之心、辞让之心、是非之心，这四种道德心理是与生俱来的，人既具有良知，在道德修养中就更具有自觉性，而不至于浑浑噩噩或自暴自弃，这一点我是十分赞同的。
每个人自生下来灵魂都是洁白无瑕的，没有污秽的思想，没有丑美善恶的认知。在母亲的臂弯里，他们开始有意识，他们开始有思想。在母性光辉的照耀下，他们拥有了一切人类渴望的美德的萌芽，但这还只是一颗种子或一株幼苗而已。慢慢地，在社会这个大染缸里，他们渐趋成熟，有的或许枝繁叶茂，能为人类带去一片绿荫，有的或许枯枝败叶，风一吹就要倒，苟活于世，而后者往往会被认为品种不好，殊不知，再优良的基因也忍受不了恶劣环境的侵蚀，因此孟子曰：“若夫为不善，非才之罪也。”至于有的人成为不善，不能归咎为他的初生之质不好。“富岁子弟多赖，凶岁子弟多暴，非天之降才尔殊也，其所以陷溺其心者然也。”这句话便强调了环境对人性的影响。“人性之善也，犹水之就下也。人无有不善，水无有不下，今夫水搏而跃之，可使过颡；激而行之，可岂在山。是岂水之性哉？其势则然也，人之可使为不善， 其性亦犹是也。”人本性的善，就像水向下流，你可以去拍打水使它溅起来，使它高过额头，去阻挡它使它倒流，可以使它流上山去，可这是形势逼迫它如此的，人可以让他干坏事，其本性也如同水那样受到了压迫。
人性本善，而在“本”之后能使你继续善良的便是良知。一个没有良知的人是谈不上善良的，他只能是社会的一颗毒瘤。良知就像一间房子，里面囚禁着文明、诚信、和谐、同情心等一系列美德。随着社会的发展，，这间房子可能越来越小，不管你愿不愿意，某些美德可能不知不觉就被挤出来了。于是，同情心没了，你变冷漠了；诚信缺失，社会道德滑坡了。但这些也是你所不愿看到的，因为房子还在，你还是个有良知的人，你也是受害者，你还是善良的。终于有一天，房子里的所有美德都已杳无踪迹，只留下一幢空房子，表面上你是个恶棍，但其实你还是有良知的，你被无数人唾弃，因为他们不再相信你是个善良的人，于是你那心底仅存的一点善心也被消磨殆尽，房子轰然倒塌，你如人所愿，成为一个十足的坏蛋，连你
自己也不敢相信你曾经善良过，这便是社会的悲哀，更是人类的悲哀，是人性本善的颠覆造就了这些悲剧。或许，《雾都孤儿》中的奥利弗是幸运的。尽管他历经了一系列苦痛，遭遇了一系列本不是他这个年纪应该遭遇的不公，但他幼小的心灵没有与之同流合污，良知尚未泯灭，善心犹存，他还在期待明天的美好。被捕入狱后，几乎没人相信他的清白，而这时，一个如孟子般信奉性本善学说的神一般伟大的人物出现了，他就是罗勃特先生—被盗的人。他相信人是善良的，他将奥利弗接回家，并且真诚的对待他，最后打倒了残害小孩子的费根，故事的喜剧性结尾，是我们都愿意看到的，然而现实却往往与之相反。社会的残酷已使我们不得不忽视人性本善的真谛，但我，会一直坚守。
有这么一个故事，一个旅游团坐竹排游览，突然一个浪头打来，竹排翻了，上面的十几个游客全落入了水中，其中又一对新婚的夫妇，也有抱着孩子的女人，还有银婚的老夫妇…… 竹排上的人，会游泳的只有一个人，他就是那个新郎。几乎出于本能，他抓住了离自己最近的女人，女人的手里，还有始终没有放手的孩子。再下水，还是救了能抓到的人。等他救到第五个人已经筋疲力尽，自己不会游泳的新婚妻子已经漂走了，再被打捞上来时，已是人世两隔，蜜月竟然成了绝境之旅。
很多报纸采访他，问他当时怎么想的，记者们要的答案是别人的生命重于自己妻子的生命，他的行为多崇高多伟大。但是他说，没有想什么，当时大脑一片空白，只知道救一个是一个，一切不过出于我的本能。
对啊，只是出于本能，人生的善良的本能，没有想多崇高，在人命关天的一刹那，能抓住一个是一个。
ｅＢａｙ 的管理者梅格也是人性本善的忠实拥护者，给善良的用户一个机会，他们就会做对的事。
佛家说，一心迷是真身，一心觉则是佛。正因为人性本善，所以人随时随地都可以放下屠刀、立地成佛。有善端才会有善行，不否认在人类社会中存在有恶行，但是恶行的产生则是由外在环境所造成，所以恶是结果而不是原因。如果硬要说恶是因不是果，也就是说人性本恶，那么人世间根本不能产生真正的道德。虽然英国哲学家霍布斯极力主张在人性本恶的前提下人类可以形成道德。但是想想看，如果人性本恶，人类一切道德规范都是作为人类最大的利己手段。当道德成为手段时，道德还是道德吗？也就是说，人一旦违犯道德而不会受到处罚，人就不会遵守道德的约束了。深夜两点我走在道路上看到红灯，如果人性本恶我就会闯过去，因为不过是为了个人方便。但事实上并不是如此，仍然有许多人遵守交通规则。而根据人性本恶的前提假设，霍布斯认为必须有一个绝对的、无所不在的权威监督每个人履行道德规约。如果人性本恶，没有一个人会心甘情愿地遵守道德规约，但是事实证明：人还是有善行、人还是有道德、还是有利他的行为。如果人性本恶，（时间警示） 那么我们只有两种选择：第一个是活在一个“老大哥”无时不刻不监督我们的世界当中；第二个是我们人类社会将是彼此不再相信。如果这样的话，我就会看到一个老太太跌倒了有人把她扶起来，人们则说他居心不良。但是我们会发现，在人类历史社会当中，没有一个绝对权威的君主曾经产生过，但是舍己为人的事情在不断地发生。而在生活当中，为善不为人知的生徒小民更是比比皆是。泰丽莎修女的善行，大乘佛教中所说的“众生永远不得渡，则已终身不作佛”的慈悲宏愿，难道不正是人性本善的最佳引证吗？
生活中，不能仅凭一件事或一个举动就认定一个人的善恶，偶尔的私心作祟是正常的，也许人家就那么做了一回错事还刚好被你看到了，这时你能说他不是个好人么？但绝大多数时候人们都会通过第一印象来评判一个人的优劣，什么人性本善都见鬼去了。所以，以后咱们得转换观念，不能把人想的那么坏，有很多坏人都是给逼出来的，只要多一点理解，多一点宽容，相信人性本善这个真理能得到更好的诠释。
性本善这种事不是说说就能成立的，所以，善良的人们，揭下你们的面具，脱下你们的防
护衣吧，用真诚、良知，拥抱这美丽的世界。
作文六：《我的价值观》700字
“我的价值观”征文比赛活动总结
按照旗教育系统关工委的通知要求，为更好地推动社会主义核心价值观读书活动，我校于９月６日——１５日期间举行了“我的价值观”征文比赛活动， 取得了预期效果。本次活动总结如下：
一、明确了开展读书征文活动目的和意义
开展读书征文活动，目的就是推进社会主义核心价值观培育和践行，以２４字主题征文活动为核心内容，进一步强化爱国、爱党、爱社会主义教育，引导广大同学把遵守和践行社会主义核心价值观融入到日常学习和生活当中，积极追求富强、民主、文明、和谐的社会主义国家理想，弘扬自由、平等、公正、法治的社会价值，遵守爱国、敬业、诚信、友善的道德规范。
二、参赛年级：
主要以四——六年级学生为参赛对象，因高年级同学对我的价值观读书活动从认识、理解和阅读能力比低年级同学能力强，特别是一、二年级小学生识字量和阅读量有限及习作能力达不到征文作品的要求，我们没做要求。
三、内容和体裁
要求紧扣读本和社会主义核心价值观２４字核心内容，选取其中一个或两个主题进行撰写，强调了紧贴生活，思想
向上，字数不超过１０００字，以读书笔记或读后感为体裁的作品。
四、作品评选
由语文教师进行指导，用自己的语言，结合自己亲身经历或身边见闻和《我的价值观》读本所列的人物事迹谈感悟，摆观点等形式，以真情实感表达对社会主义核心价值观的认识和实践。从征集的稿件内容上看，同学们基本上做到学习英雄人物、先进人物和美好事物的思想道德追求，从中接受了一次深刻的爱国主义教育，经认真挑选，评选出一、二、三等奖。
通过此次读书征文活动，同学们经受了一次交流核心价值观教育的洗礼，增强了培育和践行的自觉性、坚定性，形成了良好氛围。在今后工作中我们积极配合少先队将核心价值观教育与政教处的德育教育紧密结合，创新工作思路、创新工作形式，为培养社会主义合格接班人贡献力量。
小城子中心学校关工委
２０１５年９月１６日
作文七：《我的价值观》1600字
梦想，每当提及就会有人因为觉得好笑而对其不屑一顾。似乎我们每个人都过了谈梦想的年纪。但其实，梦想作为一个“盼头”，一份“念想”，却无时无刻不存在于我们的内心之中，支撑着我们，去奋斗，去努力。我们无需觉得可笑，面对这份梦想，每个人都应该有所敬畏。梦想，体现在个人价值的实现上，是我们大多数人经常关注的、思考的和追求的！只是每逢此时，我们需要像接受青年教育的那样，深刻去理解体会“个人价值的实现终归是以社会价值的实现为基础”。所以，付出、辛勤工作及由此带来的价值的体现，永远都应该位列首位。
有时候，我真的认为我们从事各行各业的成年人，真的需要再接受一次我们孩提时代那样纯粹的教育，帮我们再一次明确学习、工作及生活的方向！因 为，那孩提时代里，大多数人都在起早贪黑地学习，目标很简单。而现在，我对“大多数人都在起早贪黑地辛勤工作”有所保留。相反，我觉得仅仅一部分人在努力、而又辛勤地工作着。而恰恰就是这一部分人，撑起我们的一个团队，作为骨干、一个单位的依靠，甚至我们祖国屹立的厚重脊梁！
或许，大家都有过类似的经历，或正在面对着的这样那样的困惑！不管是来自紧张，抑或悠闲的工作，是来自对新知识、技能的汲取过程，还是来自平凡日子里的日常点滴生活。每逢此时，我相信任何一个人都曾经不止一次地问过自己：我到底需要什么？我究竟该怎么去做？我也一样，我也会经常想，是否人们都问过自己：祖国、单位，甚至是自己所在的工作团队需要什么？自己该做些什么、怎么去做？当然我们需要承认，每一个人，或所处的时代不同，或成长的经历及所受教育的不同，我们无法用统一的标准去要求所有人在工作岗位上做得同样的出色，做出同等的贡献。但是，辛勤工作的态度，是没有区别的。
或许，工作、生活及环境给我们带来了这样那样的不如意、不满意和不顺心，但这不能成为让我们内心产生对工作懈怠的原因。试想，我们的工作、我们的教育、我们的成长是谁给予的？不同的人或许有不同的答案。但我认为，所有的这些，归根结底，还是我们日益富强的祖国给予的。所以，我们不能不怀着感恩的心去报答她，不能不抱着辛勤的态度去为她、也为自己而工作。
我们都曾经承诺过：干一行，爱一行，精一行。经过历练后的现在的我们，是否还有这份坚持、这份执著？个人之间的工种或许不同，或重或轻，但既然站在了一个岗位，从事了一份工作，那我们就必须有所负责、有所担当。是的，真的需要时常问问自己、提醒自己：对今天的工作，我尽力了吗？对明 天的工作，已经计划好了吗？这是一种工作态度，也该是一种生活方式。
我们是否都有过这样的经历：如果思路清晰、紧张有序、圆满的完成了一天的工作，在休息前，对自己一天的那几分钟总结中，往往充满了满意与知足！如果以往日日月月年年里的每一天休息前的总结中都能有这样的知足感、肯定感，
那现在的自己的境况该是什么样子？诚然，我们对昨天、对过往无法改变，但对未来呢？
是的，按照既定的目标，或者深藏内心的那份念想、那份期盼，倘若每一天清晨，都能面对工作时思路清晰、工作起来时而紧张有序，我想哪怕是我们心中的梦想依旧遥远，但也一定是渐渐靠近、渐渐趋于实现。客观的质量互变规律是我们在通过日复一日、年复一年辛勤而又努力工作去最终实现心中那份梦想的最客观、最有效的保障。所以，我们无需担忧什么。
我经常在想，也时常告诫自己：无论境况如何，自己都需富有成效的努力工作，不为别的，仅仅是对得起自己所在的工作岗位，抑或是仅仅为了每天休息前那一刻的知足感、对自己一天的认同感。
态度不同，效率及结果自然会有所差异。因而，我们为何不对态度有所选择呢？同样地一天，我们为何不选择能给我们的每一天带来充实而知足感的那种呢？更何况，它还能够帮我们以最快、最扎实的方式去实现我们国家、单位、一个个小家庭的梦想、目标和期盼！
一棵大树也希望枝繁叶茂的生长，为更多的人提供阴凉； 一朵花也希望散发芬香，让更多的心情舒畅；一棵小草也希望茂盛生长，为绿化环境贡献力量，更何况我们呢？我们也要实现人生的自我价值，为社会、为家人、为自己贡献力量。
作文八：《我的价值观》500字
一个人的能力有大小，但只要有这点精神，就是一个高尚的人，一个纯粹的人，一个道德的人，一个脱离了低级趣味的人，一个益于人民的人。
——**
有时候，文明离我们真的好远。我们有时候会遇到这样的情况：公交车站，等车的人很多，但是没有多少人遵守秩序排队；在公共场所，一些男士正在吸着一根烟；在公园中的垃圾桶旁边，有人丢垃圾没进桶，却当作没看见一样转身就走；在大街上，有人带宠物狗出来遛弯，无视自家狗在大街上的排泄物??
有时候，文明离我们真的很近。我们也会遇到这样的情况：公交车站，等车的人很多，但是大家都遵守秩序，排成长队，在公共场所，吸烟的人自觉到吸烟区抽烟；垃圾桶旁，有人丢垃圾没入桶，但会自觉蹲下捡起垃圾，重新放入桶内，大街上，有的人带宠物狗出来遛弯，自觉的清理自家宠物狗的排物??文明离我们是远还是近，往往只是一念之差。
**之孙毛新宇说：”低调做人，清廉是毛家的家风。”**之女刘亭亭曾说：“父亲没有给我们留下什么物质财富，但留下了最珍贵的精神财富。”
低调、清廉、普通、守法、自立、诚实、正直??这些伟人的家风，令人动容，也令人心神感慨。
我们信奉“有朋自远方来，不亦乐乎”的待客之道，我们崇尚“化干戈为玉帛”的交际艺术，我们羡慕孔融让梨的高贵品质。
作文九：《我的价值观》400字
我的价值观
平西学校六（１）班 王晓云
我发现人们竟然连一句辱骂的话都忍受不了，非得用拳头打得人家头破血流；我发现人们懒惰到一片纸，一个瓶子都不愿意拿起来扔进垃圾桶，而是随手丢弃；我发现人们竟然残忍到去踩踏那些小草们，去摧毁那些美丽的小花，去夺走鸟儿们的自由，去夺走动物们的生存；我发现这个年代在渐渐失去文明，文明也正渐渐的被遗忘。难道你连一声“对不起”＇＇您好????请??都不愿意说吗？
在我眼里文明就是一朵鲜艳无比的花朵，他默默无闻的向人们奉献他的香气何娇艳，去收获别人羡慕的目光；文明是一颗高大粗壮的大树，能撑起一片天，以他永不弯曲的性格，一直在向人们吐出一大片绿色；文明是一座山，屹立在天和地之间。他在风雨中刻着历史的时刻，他在阳光下守着我们的未来；文明是一粒种子，当他被所有人忽略，他却一直在默默生长着，只要我们悉心培养，他就会绽放出一朵美丽的花，挺拔出一棵树，煀起成一座山 让我们讲文明紧握在手中，青春就能闪烁起来，人们就会焕发出光彩，世界也就会和谐，不在暴力。
作文十：《我的价值观。》1700字
我的价值观大讨论
赖小立
古语有云：“人固有一死，或轻于鹅毛，或重于泰山。”这其实就是一种个人价值观的表现方式。同样的事情，在不同人眼里，会根据价值观而给予不同的判断与评价，甚至在根本上决定了一个人的思想与生活。大多数人注定平凡，平凡的就象草原上的一棵草。但是，一棵草也有一棵草的价值，也能给草原带来一丝绿，棵棵草汇集在一起就能给草原带来片片绿，就能给草原带来无限的生机与活力。
谈起价值观，很多人觉得这个话题很飘渺，很难用语言来描述，甚至有些人根本不知道何为价值观，但是依然生活得多姿多彩。不过值得肯定的是，每个人都有自己的价值观，只是有的人值得我们敬佩，有的人只图自身享乐，却被别人鄙夷。关于价值观，我们可以从雷锋同志身上得到肯定的答案。
有人说：
发扬了中华民族的传统美德，又体现着社会主义的道德规范。这种道德行为表现出了做好人好事不留名、助人济困不图利、舍己救人不求回报、互助合作不计报酬等精神。
要解释价值观的话简单的说，比如你想吃苹果，那么你想花钱买一个来吃呢，还是去看看朋友那有没有，有的话蹭一个来吃呢。两种做法反映两种价值观，第一种，说明一个人喜欢脚踏实地的生活，自己能付出多少，自己就去获取多少。但这种人也有迂腐的一面。第二种，说明一个人喜欢做事求新求异，往往有出人意料之举。但不少时候，这种人会被人诟病。
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