初见10462170
作文一：《赞美柳永的作文》8400字
赞美柳永的作文
篇一：名家名篇：柳永
名家名篇：柳永
人物评传
篇二：柳永素材
《柳永词两首》素材挖掘与写作运用
【写作素材】
１（东南形胜，三吴都会，钱塘自古繁，烟柳画桥，风帘翠幕，参差十万人家。云树绕堤沙，怒涛卷霜雪，天堑无涯。市列珠玑，户盈罗绮，竞豪奢。
重湖叠巘清嘉。有三秋桂子，十里荷花。羌管弄晴，菱歌泛夜，嬉嬉钓叟莲娃。千骑拥高牙。乘醉听箫鼓，吟赏烟霞。异日图将好景，归去凤池夸。
２（寒蝉凄切，对长亭晚，骤雨初歇。都门帐饮无绪，留恋处兰舟催发。执手相看泪眼，竟无语凝噎。念去去千里烟波，暮霭沉沉楚天阔。
多情自古伤离别，更那堪，冷落清秋节～今宵酒醒何处，杨柳岸，晓风残月。此去经年，应是良辰好景虚设。便纵有千种风情，更与何人说～
３（柳永用内心的悲伤书写着缠绵绯恻的离愁别绪。离别，是诗
词吟诵的永恒主题。古往今来，多少名句，因悲秋而吟，由离别而生。但比之柳永此词，却难免黯然失色。悲秋、寒夜，冷雨、残月，离泪、伤情。一曲《雨霖铃》，绘尽秋之凄凉，情景交融，（转载自：．ＢｄｆＱｙ．Ｃｏｍ 千 叶帆 文摘：赞美柳永的作文）凄婉至深；离愁别绪，催人泪下。一曲《雨霖铃》，诉尽惜别之苦，情真意切，淋漓尽致；脍炙人口，经久不衰。感动了多少人，占据了多少人的心扉。
【素材清单】
《望海潮》采用铺叙手法，描绘了西湖景色的秀美和杭州城的繁华，展现了北宋富裕的都市生活和多彩的市井风情，表达了作者对杭州的喜爱和赞美之情。
《雨霖铃》主要以冷落、凄凉的秋景来衬托情人之间难以割舍的离情，将抑郁的心情和失去爱情慰藉的痛苦交织在一起，谱成了词的主旋律。
【素材激活】
“白衣卿相”柳永
落魄江湖载酒行，楚腰纤细掌中轻。十年一觉扬州梦，赢得青楼薄幸名。
谁能想象，正值意气风发时，却被“且去填词”压抑，当你拿着“奉旨填词柳三变”的牙牌出入青楼时，你的心，又有谁看见了，于是不甘寂寞的心，蒙上厚厚的纱，浅浅地吟唱。然后任后人一次次地误读，最后凝结为婉约的雕像。
这就是你，柳三变～
一步踏尽一树白，一桥轻雨一伞开，一梦黄粱一壶酒，一身白衣一生裁。
你是那个名流如晏殊亦不愿接见的落魄狂生。你是柳七，穿梭烟柳巷陌，留得繁花满襟，不掩萧瑟的柳七。“不愿千黄金，愿得柳七心”，古时女子如是说。以至于“教坊乐工，每得新腔，必求永为词，始行于世”。就连那些淡漠人世如尘的女子们，纷纷为你一词一句而欢欣不已。你真正走进了民间，成为了宋代的第一个专业词人。
这就是你，柳七～
凡有井水的地方／都能映照出你词的清辉／你注定一生要与词结缘／自从你的精雕细刻／你的词便成为一种风行／你莺莺燕燕风风雨雨的人生／不就是你用心血和才情铺叙的／慢词长调吗，
这就是你，柳永～
柳永啊～你应写一首词感谢宋仁宗，是他的御笔一挥，使你成为奉旨填词的白衣卿相。你与生俱来的乐感和诗才，才有了更为广阔的飞翔空间；乐坊青楼酒馆驿站，都成了你酿词的地方。你正是市井红尘中闪亮的诗眼，那耀眼的光芒啊，一直照彻千年～
【写作运用】
江南胜景自古叫人魂牵梦绕。钱塘大潮，西湖美景，更叫人心醉神迷。而一经柳永《望海潮》的点染，连远在千里之外的异邦，也起了“投鞭渡江”、入主江南之心。展开《望海潮》，满眼一派
商肆繁盛的承平气象。商贾云集的古杭州，烟柳画桥，风帘翠幕，沉浸在“夜夜歌声，户户管弦”的歌舞升平之中。然而，素有天堂美誉的杭州更有天赐美景：八月钱塘、西湖秀色。钱塘大潮是晴空排浪、怒涛卷霜雪的黄钟大吕；西湖美景则是“三秋桂子，十里荷花”的丝竹管弦。美的景致，美的画面，美的笔调，美的神韵，美的音律，柳永在这里告诉我们什么叫真正的美，脱俗的美。
应用角度二：“离别”“生活的无奈”“为感情喝彩”
“执手相看泪眼，竟无语凝噎”，两人相对而立，手握手，眼对眼，泪眼婆娑。这时是“举手长劳劳，二情同依依”，是“此时无声胜有声”，是“相对无言，惟有泪千行”。既然这么舍不得，那词人为什么要离开呢，也许是统治者不欣赏，也许是迫于生计，总之是不得不离开。古往今来恋人离别都是一样的，所以江淹在《别赋》中说：“黯然销魂者，唯别而已矣～”天下有情人难舍难分的那一份眷恋，那一腔离恨，谁能一语道破，
应用角度三：“环境与成才”“逆境与成才”“生命的高度”
柳永不是想当名词人到市井中去的，他是怀着极不情愿的心情从考场落第后走向瓦肆勾栏，但是他身上的文学才华与艺术天赋立即与这里喧闹的生活气息、优美的丝竹管弦和多情婀娜的女子发生共鸣。他在这里没有堕落。他跳进了一个消费的陷阱，却成了一个创造的巨人。这再次证明成事成才的辩证道理。一个人在社会这架大算盘上只是一颗珠子，他受命运的摆弄；他是在自身
这架小算盘上他却是一只拨着算珠的手。才华、时间、精力、意志、学知、环境通通变成了由你支配的珠子。一个人很难选择环境，却可以利用环境。他是怀着极不情愿的心情从考场落第后走向瓦肆勾栏，但是他身上的文学才华与艺术天赋立即与这里喧闹的生活气息、优美的丝竹管弦和多情婀娜的女子发生共鸣。他在这里没有堕落。他跳进了一个消费的陷阱，却成了一个创造的巨人。这再次证明成事成才的辩证道理。一个人在社会这架大算盘上只是一颗珠子，他受命运的摆弄；他是在自身这架小算盘上他却是一只拨着算珠的手。才华、时间、精力、意志、学知、环境通通变成了由你支配的珠子。一个人很难选择环境，却可以利用环境。（梁衡《读柳永》）
就因为柳永在《鹤冲天》一词中有“忍把浮名，换了浅斟低唱”之句，宋仁宗御批“此人风前月下，好去浅斟低唱，何要浮名？且填词去～”将他削落进士之榜。从此自称“奉旨填词柳三变”，怀揣着一颗破碎的心，在人生的路上辗转，颠簸，四处飘荡。他时而纵情于繁华闹市，时而滞留于古道荒原，时而混迹于风尘女子之中，同下层市民亲密接触；时而金樽檀板，在及时行乐中尽情挥洒？？？
【运用范例】
１（迷迷糊糊中，似乎又见到那一年的汴京。和风煦日，莺歌燕舞。前面是碧瓦飞甍的京都帝阙，后面是纸醉金迷的烟街柳巷，在这两者之间，伫立着一位衣袂翻飞、才华横溢的男子，飘飘然，
如同盛世乾坤之中的一枝奇葩，对着眼前的繁华轻轻地吟诵：“才子词人，自是白衣卿相。”这一年，柳永“偶失龙头望”。科举未中而写下了一首《鹤冲天》，一句“忍把浮名，换了浅斟低唱”触怒了龙颜，因此再一次的科举，本应上榜的他，因为仁宗皇帝的
一句：“且去浅斟低唱，何要浮名～”而硬生生地被除了名。也有过沮丧，但毕竟是年少气盛，不多时便真的打起了“奉旨填词柳三变”的旗号，专为教坊乐工们填词，一时间，他的词因通俗精美而传遍京城。甚至于深宫禁地，塞外胡边，都在传唱着他的词。于是，他的名，便如同水中的涟漪，随着他的词作，一圈一圈地散播开去，撒满神州。
２（翻开灿若银河的唐诗宋词，数不胜数的当算离别诗了，王勃壮怀高歌：无为在歧路，儿女共沾巾。柳永则声情哀怨：今宵酒醒何处，杨柳岸晓风残月。江淹却千帆过尽一言蔽之：黯然销魂者，惟别而已矣。还有人捶胸顿足：扬鞭哪忍匆匆～当今又有汪国真低吟：人生一瞬百年，哪堪去去还还。无论身在何处，只祈如水如船。又来了席慕蓉温柔的警语：如果离别能够勾起我们因聚在一起而引起的疏忽的细节，离别真的不好吗，如此种种情思，真是美不胜收。涵咏不同时代不同人生的感悟，会让你有意外的收获。
（《万象人生坚守自我》）
３（你一定不会想到，一千年后的今天，你的那句“今宵酒醒何处，杨柳岸、晓风残月”会引起那么多人的关注与研究。你也
不会想到，十个世纪之后的今人，会因你的那句“对潇潇暮雨洒江天，一番洗清秋”而深深爱上你的词。
在这里，我不愿对你说“你的成就在今天看来是多么的大”或者“你的地位在词坛上是多么的高”诸如此类的话。你也不想听这些，你所在乎的只是有多少人认同你的词。
我只是想对你说，尽管“寒蝉凄切”，尽管“霜风凄紧，关河冷落，残照当楼”，但你的词依然是“凡有井水饮处，必能歌柳词”，有很多人正在关注你的词、深爱你的词、认同你的词。悲剧性的人生、长年羁旅飘荡的生活也正丰富了你的人生经历，是你能创作出如此之多的流放千年的词。
考场的失利、官场的不幸，让你宁愿“把浮名，换了浅斟低唱”，于是，“柳三变”成了“柳永”、“景庄”成了“耆卿”，而市井、巷陌成为了你栖息歇脚的“家”。
刚开始，我觉得疑惑，为什么同样遭受了官场失利，韩愈、柳宗元选择了“寄情于山水”，你却投身于市井，为什么曾认为自己“才子词人，自是白衣卿相”的你依然要另寻他发踏入仕途，
是家庭，是你无法超越的当时士大夫的人生价值取向。
你出身于一个世代为官的家庭，只希望学成之后能够传承家业、官至公卿。可是时不如人愿，考场中的两度失败，再加之年少气盛，你忿然之下便放弃了科考，开始了词的创作生涯。然而，骨子里，你仍希望中个进士、做个官，所以你没有沉沦与山水之间；因为你知道，一旦离开尘世、步入山水，所有的功名利禄都会随
着溪水流向看不见的地方，无法再寻；但市井巷陌不同，虽然“天高皇帝远”，倒也不至于找不到功名的方向。只是，当你真正踏上狭小的石子路、站在红楼之间，“自负风流才调”的你又一次迷失了自我，玉阶上的情、闺阁后的意，“千娇面，盈盈伫立，无言有泪，断肠争忍回顾”的感情一度牵绊着你踏上仕途。直到中年，你才顾及到“利名牵役”，感觉到“终日驱驱，争觉乡关迢递”。千思万想，你终于抵不过那时时在心中作祟的“士大夫的人生价值取向”。
回过来想，又是什么让你在经历了考场失利、官场不幸之后无奈地改名，又是什么让你始终忘不了科考做官，又是什么导致了最终你依然无法超越士大夫的人生价值的方向，是社会，是制度。
由于当时的文人士大夫的生活待遇比较优厚，所有人想尽一切方法奔名竞利，只为能做上官，哪怕只是一个“九品芝麻官”。然而古板迂腐的科举制度令许许多多像你一样“艺足才高”的人们拼尽一生也未了却做官的心愿。不过换个角度想想，陶渊明一生只做过几个小官后便回乡躬耕自资；柳宗元写出最为脍炙人口的典范之作“永州八记”时正谪居异乡；李
贺终生不得登第；李商隐的仕途生涯曲折坎坷，始终没有得到晋升；孟浩然未曾入世，一直过着羁旅行役的生活；姜夔一生布衣，从未做过官，靠卖字和朋友接济为生？？可见，一个优秀的文人并非一定要官至公卿，更何况你的价值已经得到认同了。
是你创制了那么多的新调，是你开创了慢词长调的风格，是你
扩充了词的体制，是你打破了小令一统词坛的旧格局，是你将赋的手法移植到词里，是你改变了当时流行的审美趣味，是你为后来文学的通俗化进程开辟了道路，是你开创出宋词发展的新局面。没有你，谁来为后来此人的创作提供基本的形式规范，
所以，请别再为做不了官而抱怨了，请别再为仕途坎坷而感到压抑了。一个能为后人所崇拜、所肯定的文人不需要官位。拥有这些流传千年的词作、拥有后人的崇敬与关注、拥有让所有人肯定的自我人生价值对你来说，已经足够了。
（《柳永，我想对你说》）
４（人生无常，聚散不定，我们的生活总是充满了别离的苦痛。自古以来，分别都是痛苦的。“风萧萧兮易水寒，壮士一去兮不复还”，是燕太子丹与刺客荆轲之间的壮别；“莫愁前路无知己，天下谁人不识君”，是高适与董大之间的慰别；“劝君更进一杯酒，西出阳关无故人”，这是王维与孟浩然之间的酒别；“孤帆远影碧空尽，唯见长江天际流”，这是李白与孟浩然之间的景别；“执手相看泪眼，竟无语凝噎”，是柳永与恋人之间的情别；“醉不成欢惨将别，别时茫茫江浸月”，这是白居易与客人之间的惨别；“十年生死两茫茫，不思量，自难忘”，这是苏轼与其亡妻之间的梦别。别有情，别有景，别有声，别有泪，别能消魂。
５（执手相看泪眼，竟无语凝噎。状离别之情，此为绝唱。
今宵酒醒何处，杨柳岸，晓风残月。乃更是传唱千古的名句。
衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴。相思之情，臻于极至。
？？
太多太多举不胜举的句子，情意无尽，美不胜收，让我们不得不佩服柳永的笔怎能刻画得如此细微绝妙。
自恃才高，却连续两次科举不第。也许这对于柳永来说也是很重的打击。于是他怀着极其不情愿的心情离开了考场，走向瓦肆勾栏。但是他身上的文学才华与艺术天赋立即与市井间喧闹的生活气息，优美的丝竹管弦和婀娜多姿的女子产生了共鸣。
有谁会想到，他在这里没有沉迷，没有堕落，他跳进了一个流光溢彩，或者是低靡沉沦的陷阱，却成了一个创造的巨人。
我由衷的感慨。
人的一生，不可能都是一帆风顺的。是是非非，沉沉浮浮，在泱泱的、漫漫的人生路上，今天，明天，太多无法成就和圆满。可是有人一蹶不振，有人卧薪尝胆，有人怨天尤人，有人百折不挠。柳永应该也是属于百折不挠的，在４９岁，毅然再次进举，终于进士及第，得偿所愿。但终究摆脱不了潦倒的宿命。也许在所谓的功名上，仕途上，应该是失意的。只是，他成为了一位纯粹的词人，以个人的方式感受现实生活，在歌词里形容盛明，抒发社会思潮下的情绪。让历史永远地收藏了他，让我们永远地记住了他。他最终还是成功了。那么我们是否在失意的时候，也能换一种心态来劝慰自己呢。翻转观之，未必都是沧桑，也许我们也会有柳暗花明又一村的时候，只要心在，意志在。一切皆有可能。
（《邂逅柳永》）
篇三：高考作文：人教版《柳永词两首》素材挖掘与写作运用
高考作文：人教版《柳永词两首》素材挖掘与写作运用
《柳永词两首》素材挖掘与写作运用
龚志华
【写作素材】
１、东南形胜，三吴都会，钱塘自古繁，烟柳画桥，风帘翠幕，参差十万人家。云树绕堤沙，怒涛卷霜雪，天堑无涯。市列珠玑，户盈罗绮，竞豪奢。
重湖叠巘清嘉。有三秋桂子，十里荷花。羌管弄晴，菱歌泛夜，嬉嬉钓叟莲娃。千骑拥高牙。乘醉听箫鼓，吟赏烟霞。异日图将好景，归去凤池夸。
２、寒蝉凄切，对长亭晚，骤雨初歇。都门帐饮无绪，留恋处兰舟催发。执手相看泪眼，竟无语凝噎。念去去千里烟波，暮霭沉沉楚天阔。
多情自古伤离别，更那堪，冷落清秋节～今宵酒醒何处，杨柳岸，晓风残月。此去经年，应是良辰好景虚设。便纵有千种风情，更与何人说～
３、柳永用内心的悲伤书写着缠绵绯恻的离愁别绪。离别，是诗词吟诵的永恒主题。古往今来，多少名句，因悲秋而吟，由离别而生。但比之柳永此词，却难免黯然失色。悲秋、寒夜，冷雨、残月，离泪、伤情。一曲《雨霖铃》，绘尽秋之凄凉，情景交融，凄婉至深；离愁别绪，催人泪下。一曲《雨霖铃》，诉尽惜别之苦，
情真意切，淋漓尽致；脍炙人口，经久不衰。感动了多少人，占据了多少人的心扉。
【素材清单】
《望海潮》采用铺叙手法，描绘了西湖景色的秀美和杭州城的繁华，展现了北宋富裕的都市生活和多彩的市井风情，表达了对杭州的喜爱和赞美之情。
《雨霖铃》主要以冷落、凄凉的秋景来衬托情人之间难以割舍的离情，将抑郁的心情和失去爱情慰藉的痛苦交织在一起，谱成了词的主旋律。
【素材激活】
“白衣卿相”柳永
落魄江湖载酒行，楚腰纤细掌中轻。十年一觉扬州梦，赢得青楼薄幸名。
谁能想象，正值意气风发时，却被“且去填词”压抑，当你拿着“奉旨填词柳三变”的牙牌出入青楼时，你的心，又有谁看见了，于是不甘寂寞的心，蒙上厚厚的纱，浅浅地吟唱。然后任后人一次次地误读，最后凝结为婉约的雕像。
这就是你，柳三变～
一步踏尽一树白，一桥轻雨一伞开，一梦黄粱一壶酒，一身白衣一生裁。
你是那个名流如晏殊亦不愿接见的落魄狂生。你是柳七，穿梭烟柳巷陌，留得繁花满襟，不掩萧瑟的柳七。“不愿千黄金，愿得
柳七心”，古时女子如是说。以至于“教坊乐工，每得新腔，必求永为词，始行于世”。就连那些淡漠人世如尘的女子们，纷纷为你一词一句而欢欣不已。你真正走进了民间，成为了宋代的第一个专业词人。
这就是你，柳七～
凡有井水的地方／都能映照出你词的清辉／你注定一生要与词结缘／自从你的精雕细刻／你的词便成为一种风行／你莺莺燕燕风风雨雨的人生／不就是你用心血和才情铺叙的／慢词长调吗，
这就是你，柳永～
柳永啊～你应写一首词感谢宋仁宗，是他的御笔一挥，使你成为奉旨填词的白衣卿相。你与生俱来的乐感和诗才，才有了更为广阔的飞翔空间；乐坊青楼酒馆驿站，都成了你酿词
的地方。你正是市井红尘中闪亮的诗眼，那耀眼的光芒啊，一直照彻千年～
写作运用
应用角度一：“美”“经典”
江南胜景自古叫人魂牵梦绕。钱塘大潮，西湖美景，更叫人心醉神迷。而一经柳永《望海潮》的点染，连远在千里之外的异邦，也起了＆ｑｕｏｔ；投鞭渡江＆ｑｕｏｔ；、入主江南之心。展开《望海潮》，满眼一派商肆繁盛的承平气象。商贾云集的古杭州，烟柳画桥，风帘翠幕，沉浸在＆ｑｕｏｔ；夜夜歌声，户户管弦＆ｑｕｏｔ；的歌舞升平之中。然而，素有天堂美誉的杭州更有天赐美景：八月钱塘、西湖秀色。钱
塘大潮是晴空排浪、怒涛卷霜雪的黄钟大吕；西湖美景则是＆ｑｕｏｔ；三秋桂子，十里荷花＆ｑｕｏｔ；的丝竹管弦。美的景致，美的画面，美的笔调，美的神韵，美的音律，柳永在这里告诉我们什么叫真正的美，脱俗的美。
应用角度二：”离别”“生活的无奈”“为感情喝彩”
“执手相看泪眼，竟无语凝噎”，两人相对而立，手握手，眼对眼，泪眼婆娑。这时是“举手长劳劳，二情同依依”，是“此时无声胜有声”，是“相对无言，惟有泪千行”。既然这么舍不得，那词人为什么要离开呢，也许是统治者不欣赏，也许是迫于生计，总之是不得不离开。古往今来恋人离别都是一样的，所以江淹在《别赋》中说：“黯然销魂者，唯别而已矣～”
天下有情人难舍难分的那一份眷恋，那一腔离恨，谁能一语道破，
应用角度三：“环境与成才”“逆境与成才”“生命的高度”
柳永不是想当名词人到市井中去的，他是怀着极不情愿的心情从考场落第后走向瓦肆勾栏，但是他身上的文学才华与艺术天赋立即与这里喧闹的生活气息、优美的丝竹管弦和多情婀娜的女子发生共鸣。他在这里没有堕落。他跳进了一个消费的陷阱，却成了一个创造的巨人。这再次证明成事成才的辩证道理。一个人在社会这架大算盘上只是一颗珠子，他受命运的摆弄；他是在自身这架小算盘上他却是一只拨着算珠的手。才华、时间、精力、意志、学知、环境通通变成了由你支配的珠子。一个人很难选择环
境，却可以利用环境。他是怀着极不情愿的心情从考场落第后走向瓦肆勾栏，但是他身上的文学才华与艺术天赋立即与这里喧闹的生活气息、优美的丝竹管弦和多情婀娜的女子发生共鸣。他在这里没有堕落。他跳进了一个消费的陷阱，却成了一个创造的巨人。这再次证明成事成才的辩证道理。一个人在社会这架大算盘上只是一颗珠子，他受命运的摆弄；他是在自身这架小算盘上他却是一只拨着算珠的手。才华、时间、精力、意志、学知、环境通通变成了由你支配的珠子。一个人很难选择环境，却可以利用环境。（梁衡《读柳永》）
应用角度四：“人尽其才”“生活与灵感”“活出生命的精彩”
就因为柳永在《鹤冲天》一词中有“忍把浮名，换了浅斟低唱”之句，宋仁宗御批“此人风前月下，好去浅斟低唱，何要浮名？且填词去～”将他削落进士之榜。从此自称“奉旨填词柳三变”，怀揣着一颗破碎的心，在人生的路上辗，颠簸，四处飘荡。他时而纵情于繁华闹市，时而滞留于古道荒原，时而混迹于风尘女子之中，同下层市民亲密接触；时而金樽檀板，在及时行乐中尽情挥洒？？？
运用范例：
１、迷迷糊糊中，似乎又见到那一年的汴京。和风煦日，莺歌燕舞。前面是碧瓦飞甍的京都帝阙，后面是纸醉金迷的烟街柳巷，在这两者之间，伫立着一位衣袂翻飞、才华横溢的男子，飘飘然，如同盛？ａ ｈｒｅｆ＝“：／／．ｂｄｆｑｙ．／ｌａｎｇｏ／”
ｔａｒｇｅｔ＝“＿ｂｌａｎｋ” ｃｌａｓｓ＝“ｋｅｙｌｉｎｋ”＞狼 ぶ 械囊恢ζ孑猓 宰叛矍暗姆被 崆岬匾魉校骸安抛哟嗜耍 允前滓虑湎唷～闭庖荒辏
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作文二：《柳永 作文》700字
邂逅柳永
因为他是宋代第一位著名词人，所以关注。
因为他不同寻常的通俗歌词，犹为显得平易，所以才品读。
因为品读他四个阶段的不同特色的创作，所以产生了喜爱之情，或许远不止喜爱。
执手相看泪眼，竟无语凝噎。一直认为状离别之情，此为绝唱。 今宵酒醒何处？杨柳岸、晓风残月。乃更是传唱千古的名句。 衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴。相思之情，臻于极至。 盈盈伫立，无言有泪。一顾难忘，回首断肠。
霜风凄紧，关河冷落，残照当楼。凄清苍凉，高远悲壮。
……
太多太多举不胜举的句子，情意无尽，美不胜收，让我们不得不佩服柳永的笔怎能刻画地如此细微绝妙。
自持才高，却连续两次科举不第。也许这对于柳永来说也是很重的打击。于是他怀着极其不情愿的心情离开了考场，走向瓦肆勾栏。但是他身上的文学才华与艺术天赋立即与市井间喧闹的生活气息，优美的丝竹管弦和婀娜多姿的女子产生了共鸣。
有谁会想到，他在这里没有沉迷，没有堕落，他跳进了一个流光异彩，或者是低靡沉沦的陷阱，却成了一个创造的巨人。
我由衷的感慨。
人的一生，不可能都是一帆风顺的。是是非非，沉沉浮浮，在泱泱的，漫漫的人生路上，今天，明天，太多无法成就和完满。可是有人一蹶不振，有人卧薪尝胆，有人怨天尤人，有人百折不挠。柳永应该也是属于百折不挠的，在４９岁，毅然再次进举，终于进士及第，得尝所愿。但终究摆脱不了潦倒的宿命。也许在所谓的功名上，仕途上，应该是失意的。
只是，他成为了一位纯粹的词人，以个人的方式感受现实生活，在歌词里形容盛明，抒发社会思潮下的情绪。让历史永远的收藏了他，让我们永远地记住了他。他最终还是成功了。
也许他在历史的舞台上还是幸运的。
那么我们是否在失意的时候，也能换一种心态来劝慰自己呢。翻转观之，未必都是沧桑，也许我们也会有柳暗花明又一村的时候，只要心在，意志在，一切皆有可能
作文三：《高二写人作文-有关柳永的作文》3200字
学习辅助网 ．５７３０．ｎｅｔ
－－－－－－相思情深寄宋词
序
远逝了繁华春梦，时光就像你写的诗词，永不停息地流传。我手捧宋词，晓风残月，杨柳依依，一丝轻风掠过，几缕烟雨偏离，飘过纱窗，带我梦回宋朝。蒙胧的视野，恍惚出现了当年才子佳人的情景，柔情似水，浅浅哀愁。一个白衣秀才挥毫写词，几个青楼女子轻抚琵琶弹唱，何等浪漫，他们共同演绎那一个时代的悲欢离合。
最是那一低头的温柔，花前月下的风尘女子，浅唱低吟透着生活的几多艰难。柳永，是你轻轻地走进了她们的世界，是你将她们的风情万种淋漓尽致地写出来，在你略带伤感与失落的笔下，在你几经曲折的坎坷情绪里，重温了旧梦，掩映了几多欢笑，慰藉了你那颗沧桑的心，亦温暖了她们浅浅的心事。因为你的词，把她们的凄美一一展现这个并不华丽的天幕。
你是第一个为风尘女子写词的文人．曲曲或哀怨或优美或凄切或细腻，你的 穿越历史的走廊，
风流与才情恰到好处地震撼了我柔软的心，你委婉的腔调，柔美的词一并掷入我的冰心，让寒冷的夜如此的明净。在孤独的求学旅途中，你的诗词便成了我精神上的慰藉，在枯燥的生活中，红袖添香。记得当时高中语文老师一遍遍地为我讲解宋词，从那时起我就对白衣飘飘，风流倜傥的白衣相士，无限钦羡。也偿试着了解你的悲喜离合。于是我常在无人知晓的角落，静默着，静默着，读柳词，沉醉在那一个繁荣的宋代，仿似看见一个多情少年在细雨微风中吟诵，“执手相看泪眼，竟无语凝咽。”“纵有千种风景，更与何人说”。从那时起，我就想成为一个像你一样有才华有抱负的人。也是从那时起，我对江南美景有了最初的向往，眼前分明是三秋季子，十里荷花的清香。从那时起，我常想泛游于碧波荡漾的江南柔水中，看风雨乱新荷。还有那年经古畔的往昔，猗涟泛起。烟花杨柳，小桥流水。我一直在寻你，已过千山万水，一路披荆斩棘，看三月春暮，黄昏时节，见伊人孤伶清幽，江湖漂落。也正时从那时起，我经常在梦中看见，才子佳人相拥相泣，带走了我内心最后一片暮色，酿成了最后一段爱情。
你来的时候赤朴纯真，去的时候也空空如也。一介布衣，失落潦倒，然古往今来浩瀚沉重的历史画卷，真正的文人又何谈寂寞与伤感，你本有凌云的才华，你亦想出入君王伴，指点江山，金榜题名，天下皆知。你也曾想为国出力，一洒英雄血。无奈皇帝一句“何须浮名”，将你远远地推去了。性情率真的你注定不是一个政治家。但幸好，你没有走进那一个金碧辉煌的宫殿，要不漫长的历史又要少了一位杰出的词人，多了一位平平庸庸的小官，我们关于爱情的某一种心绪就没有人能如此细腻而深情。
是英雄却生不逢时，我想如果你活在当下，定然是一个驰骋歌坛的词作家，声望与才情比林夕、方文山有过之而无不及。可惜历史不能假设，而我只是个看客。
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“柳永诣相府。晏殊公曰：“贤俊作曲子，不曾道彩线慵拈作伴伊坐，柳永遂退。”当年的王公大臣纵便有才华如晏殊欧阳修者都不懂得欣赏你的才华，更何况其他人呢，原来真真实实地关注下层人的生活，真真实实地写作都会遭人鄙薄。可怜纷纷乾坤辈，怜才不及众红郡。
尽管落魄如你，但历史自会作出公正的评价．不经意间你遂开婉约词先风，流芳百世，成为后人永远掂念的印痕。或许９０后已经习惯了浮华与虚情，多少少男少女为郭敬明的流行忧伤，韩寒的叛逆早熟而蠢蠢欲动，多少少男少女孩子为超女快男而尖叫狂欢．多少少男少女沉溺于奢华浮燥的时尚中而不知路在何方，我无意追随大街上的流行文化，也无心关注煤体炒作。我只是低头沉思，仿佛置身于烟花巷柳中，抬头吟咏柳词唯美的华章，迷恋于你梦中的遣绻，三月知肉味。柳永，我只是一介庸人．对于你是没有资格相比。或许我不会像你一样流芳百世。但因你，我的人生却更加无悔与精彩。最初的追随，已成为今生的动力。因为你，当年那一个小小的男孩也开始走上了属于他的文学道路．
也正是你让几千年后的我有了对宋词的热爱，让千年后的我有了对文学最初的热情。我亦曾像你一样有过雄才大略的抱负，也渴望金榜题名的成就，也有人说过我的文笔优美美，我也曾沉醉在鲜花与掌声之中，但醒来后发现我终无法像你一样直抵生活内心深处的孤独，笔下的文字依然沧白无力。９０年代的我，虽与你相隔千年，仿似两似条平行钱，遥遥相望．但对于文学我们也有共同的相似点．一样的张扬，一样的多情，一样地爱好笔下的文字．一样地为梦想而执著。你有你的时代，我亦有我的年华．我会用我自己的方式追随着你。那怕只能只是一个轻盈的梦，我的思绪也会像你一样远远地留在宋代。
或许每一个人都有属于自己的一生，不管她如意也好，失意也罢，但有才华才可以放荡不羁，浪迹江湖，那怕仕途坎坷，风吹雨打。或许才华总是与科举相排斥．其实没有了所谓的功名又有什么关系呢，这样的人生何须在乎别人的想
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作文四：《关于柳永的高考作文素材》4800字
导读：就爱阅读网友为大家分享的“关于柳永的高考作文素材”资料，内容精辟独到，非常感谢网友的分享，希望这篇资料对您有所帮助。
柳永的诗词如今还躺在高中语文册上，咋一读带给我们非一般的诗情画意，但等我们了阅历多了之后才更体会里面的人生百态。下面小编精心整理了写柳永的高考作文素材，供大家参考，希望你们喜欢！
高考作文素材：柳永的古诗
执手相看泪眼，竟无语凝噎。 柳永《雨霖铃寒蝉凄切》
１
此去经年，应是良辰好景虚设。 柳永《雨霖铃寒蝉凄切》
念去去，千里烟波，暮霭沉沉楚天阔。 柳永《雨霖铃寒蝉凄切》
便纵有千种风情，更与何人说？。 柳永《雨霖铃寒蝉凄切》
伫倚危楼风细细。 柳永《蝶恋花伫倚危楼风细细》
对潇潇暮雨洒江天，一番洗清秋。 柳永《八声甘州对潇潇暮雨洒江天》
系我一生心，负你千行泪。 柳永《忆帝京薄衾小枕
２
凉天气》
拟把疏狂图一醉。 柳永《蝶恋花伫倚危楼风细细》
有三秋桂子，十里荷花。 柳永《望海潮东南形胜》
一场寂寞凭谁诉。 柳永《昼夜乐洞房记得初相遇》
是处红衰翠减，苒苒物华休。 柳永《八声甘州对潇潇暮雨洒江天》
都门帐饮无绪，留恋处，兰舟催发。 柳永《雨霖铃寒蝉凄切》
长安古道马迟迟，高柳乱蝉嘶。 柳永《少年游长安古道马迟迟》
３
归云一去无踪迹，何处是前期？狎兴生疏，酒徒萧索，不似少年时。 柳永《少年游长安古道马迟迟》
怒涛卷霜雪，天堑无涯。 柳永《望海潮东南形胜》
对酒当歌，强乐还无味。 柳永《蝶恋花伫倚危楼风细细》
烟柳画桥，风帘翠幕，参差十万人家。 柳永《望海潮东南形胜》
望极春愁，黯黯生天际。 柳永《蝶恋花伫倚危楼风细细》
高考作文素材：柳永的情事
４
北宋仁宗时，有位名妓谢玉英，色佳才秀，最爱唱柳永的词。柳永才高气傲，恼了仁宗，不得重用，中科举而只得个馀杭县宰。途经江州，照例浪流妓家，结识谢玉英，见其书房有一册＆柳七新词＆，都是她用蝇头小楷抄录的。因而与她一读而知心，才情相配。临别时，柳永写新词表示永不变心，谢玉英则发誓从此闭门谢客以待柳郎。
柳永在馀杭任上三年，又结识了许多江浙名妓，但未忘谢玉英。任满回京，到江州与她相会。不想玉英又接新客，陪人喝酒去了。柳永十分惆怅，在花墙上赋词一首，述三年前恩爱光景，又表今日失约之不快。最后道：＆见说兰台宋玉，多才多艺善赋，试问朝朝暮暮，行云何处去？＆
谢玉英回来见到柳永词，叹他果然是多情才子，自愧未守前盟，就卖掉家私赶往东京寻柳永。几经周折，谢玉英在东京名妓陈师师家找到了柳永。久别重逢，种种情怀难以诉说，两人再修前好。谢玉英就在陈师师东院住下，与柳永如夫妻一般生活。
５
后来柳永出言不逊，得罪朝官，仁宗罢了他屯田员外郎，圣谕道：＆任作白衣卿相，风前月下填词。＆从此，他改名柳三变，专出入名妓花楼，衣食都由名妓们供给，都求他赐一词以抬高身价。他也乐得漫游名妓之家以填词为业，自称＆奉旨填词柳三变＆。
柳永尽情放浪多年，身心俱伤，死在名妓赵香香家。他既无家室，也无财产，死后无人过问。谢玉英、陈师师一班名妓念他的才学和情痴，凑一笔钱为他安葬。谢玉英曾与他拟为夫妻，为他戴重孝，众妓都为他戴孝守丧。出殡之时，东京满城妓女都来了，半城缟素，一片哀声。这便是＆群妓合金葬柳七＆的佳话。
谢玉英痛思柳郎，哀伤过度，两个月后便死去。陈师师等念她情重，葬她于柳永墓旁。
高考作文素材：写柳永的范文
６
柳永的忧郁
风清云淡，忧伤在天空不曾显现，可谁又知道柳永的忧郁，落叶的神伤。柳永，你不曾言语，却挥一挥衣袖，勾勒出出彩的神韵。
一轮明月，你伫立长亭，举殇独饮，你将尽些日子的惆怅与相思一饮而尽，一醉解千愁。我听到了你吟唱千年的曲调，自古多情伤离别，更那堪冷落清秋节，今宵酒醒何处？杨柳岸晓风残月。春光已逝，你对春光投以一瞥，余下的尽是回忆，你眼中装不下浮名，却乐于浅吟低唱，因为是你身上抹不掉的洒脱，官途上的失意与爱人的别离，但你终究无悔。衣带渐宽中不悔，为伊消得人憔悴。
伊人似雪，春景已逝，泪眼朦胧间仿佛美景当前，鼓瑟吹笙，翩翩的舞裙同样舞出了寂寞舞出了惆怅，风吹散了红叶，却吹不散离人的眼泪。绝别诗，吟几回，离人泪，染尽红叶，空响寂寞回。
７
你痴情一片，并没有感动上苍，但你依然伫倚危楼，执著的期盼，期盼着与爱人相见。此时，斜阳下你的背影，手中的酒杯与你相伴一生。此生你是孤单的，但却又是幸福的，有自由相伴与清逸相随，何乐而不为？
在那个年代你个性但不张扬，你有才学但学以致用，就算世事的艰辛又何妨，自己也能在青草里闲逸的吟唱，你走在那个时代的前端，你的诗里写出了千古人们道出相同的心声。
回到了梦中，你又到了自己金榜题名与爱人相聚，漫天飘雪的季节里听见你们久违的笑声。
烟雨蒙蒙云不开，繁华散尽亭外待。倚窗相思情在心，过客身居锁心外。
柳永
８
远逝了繁华春梦，时光就像你写的诗词，永不停息地流传。我手捧宋词，晓风残月，杨柳依依，一丝轻风掠过，几缕烟雨偏离，飘过纱窗，带我梦回宋朝。蒙胧的视野，恍惚出现了当年才子佳人的情景，柔情似水，浅浅哀愁。一个白衣秀才挥毫写词，几个青楼女子轻抚琵琶弹唱，何等浪漫，他们共同演绎那一个时代的悲欢离合。
最是那一低头的温柔，花前月下的风尘女子，浅唱低吟透着生活的几多艰难。柳永，是你轻轻地走进了她们的世界，是你将她们的风情万种淋漓尽致地写出来，在你略带伤感与失落的笔下，在你几经曲折的坎坷情绪里，重温了旧梦，掩映了几多欢笑，慰藉了你那颗沧桑的心，亦温暖了她们浅浅的心事。因为你的词，把她们的凄美一一展现这个并不华丽的天幕。
穿越历史的走廊，你是第一个为风尘女子写词的文人．曲曲或哀怨或优美或凄切或细腻，你的风流与才情恰到好处地震撼了我柔软的心，你委婉的腔调，柔美的词一并掷入我
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的冰心，让寒冷的夜如此的明净。在孤独的求学旅途中，你的诗词便成了我精神上的慰藉，在枯燥的生活中，红袖添香。记得当时高中语文老师一遍遍地为我讲解宋词，从那时起我就对白衣飘飘，风流倜傥的白衣相士，无限钦羡。也偿试着了解你的悲喜离合。于是我常在无人知晓的角落，静默着，静默着，读柳词，沉醉在那一个繁荣的宋代，仿似看见一个多情少年在细雨微风中吟诵，执手相看泪眼，竟无语凝咽。纵有千种风景，更与何人说。从那时起，我就想成为一个像你一样有才华有抱负的人。也是从那时起，我对江南美景有了最初的向往，眼前分明是三秋季子，十里荷花的清香。从那时起，我常想泛游于碧波荡漾的江南柔水中，看风雨乱新荷。还有那年经古畔的往昔，猗涟泛起。烟花杨柳，小桥流水。我一直在寻你，已过千山万水，一路披荆斩棘，看三月春暮，黄昏时节，见伊人孤伶清幽，江湖漂落。也正时从那时起，我经常在梦中看见，才子佳人相拥相泣，带走了我内心最后一片暮色，酿成了最后一段爱情。
你来的时候赤朴纯真，去的时候也空空如也。一介布衣，失落潦倒，然古往今来浩瀚沉重的历史画卷，真正的文人又何谈寂寞与伤感？你本有凌云的才华，你亦想出入君王伴，指点江山，金榜题名，天下皆知。你也曾想为国出力，
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一洒英雄血。无奈皇帝一句何须浮名，将你远远地推去了。性情率真的你注定不是一个政治家。但幸好，你没有走进那一个金碧辉煌的宫殿，要不漫长的历史又要少了一位杰出的词人，多了一位平平庸庸的小官，我们关于爱情的某一种心绪就没有人能如此细腻而深情。
是英雄却生不逢时，我想如果你活在当下，定然是一个驰骋歌坛的词作家，声望与才情比林夕、方文山有过之而无不及。可惜历史不能假设，而我只是个看客。
柳永诣相府。晏殊公曰：贤俊作曲子，不曾道彩线慵拈作伴伊坐，柳永遂退。当年的王公大臣纵便有才华如晏殊欧阳修者都不懂得欣赏你的才华，更何况其他人呢？原来真真实实地关注下层人的生活，真真实实地写作都会遭人鄙薄。可怜纷纷乾坤辈，怜才不及众红郡。
尽管落魄如你，但历史自会作出公正的评价．不经意间你遂开婉约词先风，流芳百世，成为后人永远掂念的印痕。或许９０后已经习惯了浮华与虚情，多少少男少女为郭敬明的
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流行忧伤，韩寒的叛逆早熟而蠢蠢欲动，多少少男少女孩子为超女快男而尖叫狂欢．多少少男少女沉溺于奢华浮燥的时尚中而不知路在何方？我无意追随大街上的流行文化，也无心关注煤体炒作。我只是低头沉思，仿佛置身于烟花巷柳中，抬头吟咏柳词唯美的华章，迷恋于你梦中的遣绻，三月知肉味。柳永，我只是一介庸人．对于你是没有资格相比。或许我不会像你一样流芳百世。但因你，我的人生却更加无悔与精彩。最初的追随，已成为今生的动力。因为你，当年那一个小小的男孩也开始走上了属于他的文学道路．
也正是你让几千年后的我有了对宋词的热爱，让千年后的我有了对文学最初的热情。我亦曾像你一样有过雄才大略的抱负，也渴望金榜题名的成就，也有人说过我的文笔优美美，我也曾沉醉在鲜花与掌声之中，但醒来后发现我终无法像你一样直抵生活内心深处的孤独，笔下的文字依然沧白无力。９０年代的我，虽与你相隔千年，仿似两似条平行钱，遥遥相望．但对于文学我们也有共同的相似点．一样的张扬，一样的多情，一样地爱好笔下的文字．一样地为梦想而执著。你有你的时代，我亦有我的年华．我会用我自己的方式追随着你。那怕只能只是一个轻盈的梦，我的思绪也会像你一样远远地留在宋代。
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或许每一个人都有属于自己的一生，不管她如意也好，失意也罢，但有才华才可以放荡不羁，浪迹江湖，那怕仕途坎坷，风吹雨打。或许才华总是与科举相排斥．其实没有了所谓的功名又有什么关系呢，这样的人生何须在乎别人的想法．盼来盼去，你没有盼到属于自已的绵绣前程。然何去何从，归去也好，至少还能恁偎红翠，只是凌云志，终未遂，此去经年，又将怎样一番风景？
不愿君王召，愿得柳七叫；不愿千黄金，愿得柳七心；不愿神仙见，愿识柳七面。秦楼楚馆，舞女歌伎，也是人生异样的光彩。你轻挥手中的笔，打开了千千万万少男少女的心声，让我们对爱情有了最初的共识，你的一生可谓潦倒，但才华横溢却远胜那些光鲜。
原来人的一生并不需要前程如朝霞般灿烂，成功如夕阳般辉煌．或许我们终其一生也未能达到生命的颠峰，但历史自会作出公正的评论．然而，就是这么一个在当时没有功名被迫填词放荡在勾栏瓦肆的词人，在我的眼中，却高大伟岸的
１３
象山，在我的心中，那些诗词早已抚平了弱弱的心事。你的魅力力与多情也如同月光星尘永远绽放光辉照耀历史的天空。
柳永，就让我寄一曲相思来怀念你吧，以此纪念宋词日日夜夜以来对我的影响。
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１４
作文五：《寂寞的辉煌——品柳永作文》700字
你没有陶潜“采菊东篱下，悠然见南山”的恬淡，桃花源美丽的落英不属于你；你没有太白“仰天大笑出门去，我辈岂是蓬蒿人！”的豪迈，青崖间的白鹿载不动你的哀愁；你亦没有东坡“竹杖芒鞋轻胜马，谁怕？一蓑烟雨任平生”的豁达，赤壁边上的月光也照不亮你所处的黑暗。在宋朝的轻烟雾霭之中，你有的，只是一只破旧的酒壶，一腹柔情的词句，以及一身荡不尽、说不完的寂寞。
是的，你寂寞。当你真情自流地吟出“才子词人，自是白衣卿相”。“忍把浮名，换了浅酌低唱”的“离经叛道”之语时，便注定了你一生将与寂寞相伴。你张扬的个性、对功名的鄙弃令宋仁宗深恶痛绝，于是他一句“且去浅斟低唱，何要浮名！”便“成就”了你终生的寂寞。 寂寞。有时是一支浅浅的笛子，有时是一笔淡淡的墨，寂寞，更是让你词情展现的依托！寂寞的你没有沉沦与消极，而是潜心填词咏曲，在寂寞中你创造了自己的辉煌，创造了宋词的辉煌，创造了中华文化的辉煌！
无论是羁旅愁苦，离情别绪，还是都市风光、青楼悲饮，都在你那有血有肉、有爱有怨的笔下淋漓展现，传唱古今。“不忍登高临远，望故乡渺藐，归思难收”，一首《八声甘州》令人愁肠百结；“今宵酒醒何处？杨柳岸、晓风残月”，一曲《雨霖铃》寄寓千种风情；”衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴“，一首《蝶恋花》历来为人传诵；”有三秋桂子，十里荷花“，这首极尽杭州之美的《望海潮》，令金主完颜亮读罢，”遂起投鞭渡江之志“，隔年以六十万大军南下攻宋．．．．．．
“凡有井水处，皆能歌柳词”，你造就的此种千古文化奇观又岂能用三言两语便概括完了？那些同你一朝，能顺利为官、青云直上的人，历史早已将他们忘得干干净净，只有寂寞潦倒、奉旨填词的你至今还在历史的天空中星光灿烂，时光的风尘也遮不住你的辉煌！
秋风送晚，柳影斜飞。歌楼舞榭的喧嚣遮不住你的苦闷，灼灼烈酒的馨香洗不淡你的哀愁，你如一只摇曳的芦苇，在风中静静地寂寞。
寂寞如雨，情意轻扬。
作文六：《写关于柳永的高中抒情作文》25900字
教学目标：
知识目标：１、了解词的有关知识，了解词人柳永及其创作。
２、理解“春愁”的含义，理解“伫倚危楼”、“对酒当歌”的抒情涵义。
能力目标：１、学习借景抒情的手法。２、学习大量使用偶句的所谓赋体笔法的特点。 情感目标：理解抒情主人公的离情。
教学重点、难点：１、春愁的表达方式。 ２、曲婉而深挚的抒情。
教学设想：上高二以来初次接角词，对词的知识及“专业词人”再作较详细的回顾非常必要。 课时安排：两课时
第一课时
一、词的基本知识：
１、词最初称为＼曲词＼或＼曲子词＼，是配音乐的。从配音乐这一点上说，它和乐府是同一类的文学体裁，也同样是来自民间文学。后来词也跟乐府一样，逐渐跟音乐分离了，成为
１
诗的别体，所以有人把词称为＼诗余＼。词又名乐府、近体乐府、乐章、琴趣，还被称作诗余、歌曲、长短句。归纳起来，这许多名称主要是分别说明词与音乐的密切关系及其与传统诗歌不同的形式特征。文人的词深受律诗的影响，所以词中的律句特别多。
２、词的分类：词分为小令、中调、长调，这是依字数多少来划分的。
？小令（五十八字以内）；？中调（五十九至九十字）；？长调（九十一字以外）。
敦煌曲子词中，已经有一些中调和长调。宋初柳永写了一些长调。苏轼、秦观、黄庭坚等人继起，长调就盛行起来了。长调的特点，除了字数较多以外，就是一般用韵较疏。
３、词有词牌和标题。词的标题是词的内容的集中体现，它概括了词的主要内容；词牌是词的格式的名称，不同的词牌，其段数、句数、韵律，每句的字数、句式、声律，均有各自不同的规格。有时候，几个格式合用一个词牌，因为它们是同一个格式的若干变体；有时候，同一个格式而有几个名称，那只因为各家叫名不同罢了。
４、就内容和风格而言宋词分为婉约、豪放两大流派。以苏轼、辛弃疾为主的豪放派，其作品表现出气势豪放，意境雄浑，词中充满豪情壮志，给人一种积极向上的力量；以柳永、秦观、李清照为主的婉约派，其作品语言清丽、含蓄，
２
词中抒写的感情婉转缠绵，情调或轻松活泼，或离愁别绪，或深沉幽怨，题材多是写个人遭遇、男女恋情，也有写山水、融情于景的。
二、作者生平及创作。
１、 作者生平：
柳永 （约９８７—１０５３），初名三变，字耆卿，崇安（今属福建）人。排行第七，也称柳七郎，或柳七。他出身于书香仕宦之家，但个人世路坎坷，多次应进士试，不第。最后，他在饱受世态炎凉，“怪胆狂情”逐渐消退时，才改名柳永，至景佑元年（１０３４年）５４岁时方才考取进士，官屯田员外郎，世称柳屯田。
【柳永大约在公元１０１７年，宋真宗天禧元年时到京城赶考。以自己的才华，他有充分的信心金榜题名，而且幻想着有一番大作为。谁知第一次考试没有考上，他不在乎，轻轻一笑，填词道：“富贵岂扇，时会高志须酬。”等了５年，第二次开科又没有考上，这回他忍不住要发牢骚了，便写了那首著名的《鹤冲天》（１０２２年）：黄金榜上，偶失龙头望。明代暂遗贤，如何向。
未遂风云便，争不恣狂荡。何须论得丧。才子词人，自是白衣卿相。
烟花巷陌，依约丹青屏障。幸有意中人，堪寻访。
且恁偎红倚翠，风流事、平生畅。青春都一饷。忍把浮名，
３
换了浅斟低唱。
柳永这首牢骚歌不胫而走，传到了宫里，宋仁宗一听大为恼火，并记在心里。柳永在京城又挨了三年，参加了下一次考试，这次好不容易通过了，但临到皇帝圈点放榜时，宋仁宗说：
“且去浅斟低唱，何要浮名，”又把他给勾掉了。这次打击实在太大，柳永就更深地扎到市民堆里去写他的歌词，并且不无解嘲地说：“我是奉旨填词。” 之后柳永流落于汴京、苏州、杭州等地，每到一地都流连于秦楼楚馆，为歌伎填词作曲。
柳永终客死襄阳，家无余财，群伎合金葬之南门外。】
２、作者创作：柳永生活落拓，长期出入歌楼舞馆，与歌妓们相处密切，靠为她们填词作曲维持生活。正由于这样的生活境遇，使他成为我国历史上第一个专业词人。他精通音律，既擅长作歌词，又擅长谱写乐曲。他创制了许多词调，而且这些词调得到广泛的传播，是当时知名度很高的音乐家。许多歌妓因善于演唱他所作的词，或者得到他的嘉许使得身价大大提高。
柳永是词史上第一个大量创制慢词 （长调）的词人。他的《乐章集》中有一半属于长调。在他之前，慢词只是个别人试作，还不怎么流行。由于他的提倡，使得慢词广为流行，形成了与小令并驾齐驱的局面。长调的运用，扩大了词的容
４
量，使词的表现手法得到发展和丰富。其中最为突出的是他擅长于铺叙，柳词“铺叙展衍，备足无遗”。（李之仪《姑溪词跋》）《望海潮》和《雨霖铃》都是善用铺叙手法的范例。
柳永作词雅俗兼擅，以俗为主，他继承和发展了民间词的传统，开创了文人俚词一路。他的词作具有很深广的群众基础，形成“凡有井水饮处即能歌柳词”的局面。
鉴赏《蝶恋花》
一、解词释句，整体感知。
１、朗读课文，对照注解，理解文本大意。
２、强调以下词语的含义：
？伫：久立。 ？危楼：高楼。 ？黯黯：因离别而伤心的样子。
？疏狂：生活放纵散漫，不受礼法约束。 ？强乐还无味：又。 ？消得：值得。
二、品味语言，鉴赏形象。
１、“草色烟光残照里”描绘了一幅怎样的图景，抒发了怎样的感情，
“草色烟光残照里”以细风、草色、烟光、残阳几个关合着相思离愁的意象，组成一幅凄美、感伤的黄昏春望图，借景抒情，表现了漂泊异乡的落魄感受。
例：王孙游兮不归，春草生兮萋萋。——淮南小山《招隐士》
５
青青河边草，绵绵思古道。——《饮马长城窟行》
芳草无情，更在斜阳外。——范仲淹《苏幕遮》
夕阳西下，断肠人在天涯 。——马致远《天净沙》
２、“衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴”是千古流传的名句，说说它好在哪里，
提示问题：面对孤寂无奈，作者想用什么来排解心中相思的痛苦，结果如何，“春愁”令人如此痛苦难熬，作者后悔了吗，词中哪些句子说明了这个问题，
借酒消愁，愁更愁。没有后悔，最后两句可说明。“衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴”是本词的画龙点睛之笔，一语道破春愁难遣，为春愁憔悴无悔的隐秘：为了她的坚贞情爱，我亦值得憔悴、瘦损，以生命相托～语直情切，荡气回肠，通过细腻的心理描写，成功地刻画出一个志诚男子的形象。
３、这首词刻画了怎样的抒情主体形象，
独倚危楼，时已黄昏却久久不忍离去，借酒浇愁，对酒当歌，却无法排遣无边的春愁，孤单凄凉，相思满怀。
三、分析艺术特色。
１、情景交融是此词的艺术特色之一。上片从凭栏的所见所感，将春景和春愁极其自然地融为一体。
２、 词眼鲜明突出是其艺术特色之二。词的末尾两句，非常警策，是此词的词眼。不仅写出
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了对爱情的坚贞执著，矢志不移，而且创造了一个相对独立而形象鲜明的艺术境界。所谓形象大于思维，这两句所构成的境界，不仅可以用来表现本词所要表现的真挚爱情，也可用以表达对理想、对事业等的执著追求和坚定的信念（如王国维《人间词话》第二种境界）。
四、小结：这是一首怀人之作。词人把漂泊异乡的落魄感受，同怀念意中人的缠绵情思结合在一起写，采用“曲径通幽”的表现方式，抒情写景，感情真挚。上阙写登楼伫望情景，以“春愁”为核心多层次地描摹春愁之景，春愁之态，笔意婉约含蓄。下阙先写词人欲借疏狂之歌呼，陶然之酣醉，谋求醉而忘忧，歌而暂欢，以摆脱春愁之压抑和纠缠，却落得个“还无味”的无聊和空虚，可见其春愁之浓深、刻骨，竟无法排遣。最后才揭明“春愁”原来就是“相思”，词人对待“春愁”的果决态度：“终不悔”。全词曲径通幽，曲折达意，荡气回肠，感人至深。
五、品味探究：课后练习第三题（见教参Ｐ７７）。
六、拓展阅读：蝶恋花，，晏殊
槛菊愁烟兰泣露，罗幕轻寒，燕子双飞去。明月不谙离恨苦，斜光到晓穿朱户。昨夜西风凋碧树，独上高楼，望尽天涯路。欲寄彩笺无尺素，山长水远知何处。 第二课时
鉴赏《望海潮》
一、写作背景。
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关于这首词的写作背景，教科书“资料信息”所录南宋罗大经《鹤林玉露》（“孙何帅钱塘，柳耆卿作《望海朝》词赠之云……此词流播，金主亮闻之，欣然有慕于‵三秋桂子，十里荷花′，遂起投鞭渡江之志。”）的一段记载，说是写来送给当时钱塘的长官孙何的。此前有宋杨浞在其《古今词话》中又有些细节的记述，说孙何门槛很高，一般人不易谒见。柳永想见，而无从人手，于是作了此词，让歌妓唱给孙何听，因打动了孙何，终于得以谒见。 （见“相关资料”）对这些文献的记载，现在有人提出质疑。其理由之一是，认为柳永的生年与“孙何帅钱塘”不相符。当时柳永还是１４岁的孩子，不可能具备这样的才华创作此词，也还不懂得什么是政治干谒。有人认为“孙何”当作“孙沔”。孙沔当钱塘长官的时间与柳永的生平比较相符。从本词的实际内容看，送给杭州的地方长官是切合的。
二、题解。
北宋初期，历经五代战乱，城市人口都不多，而杭州能有十万人家，堪与北宋都城汴京媲美，所以柳永能铺陈其繁华。
《望海潮》是柳永创制的新词牌，钱塘江潮是天下奇观，调名当取其意。
三、解词释句，整体感知。
１、齐读课文，结合注释了解词的大意。
２、强调以下词语的音、形、义：
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？形胜：地理形势重要。 ？参差：形容楼阁高低不齐。
？天堑：天然的壕沟，此处形容钱塘江的壮阔。堑，ｑｉàｎ。
？重湖叠巘清嘉：巘，ｙǎｎ，山峰。清嘉，秀丽。
？高牙：原指军前大旗，因旗杆以象牙为饰而得名。词中代指高官孙何。
？异日图将好景：画下来。将，助词，无实义。
３、本词从哪几个方面来表现“钱塘”的繁华，
提示：历史沿革、城市规模、市容市貌、特色景观、生活图景等方面。
四、分析鉴赏。
这首词着力描写钱塘 （杭州）的繁华，展现了一派物阜民康、和谐安定的社会风貌，借以歌颂此地的地方长官治郡有方，政绩卓著。
１、 开头三句，从地理形势和历史渊源方面总括钱塘的繁华。接下来，从不同的角度描写它的繁华。“烟柳”三句，写居民区的繁华：路桥华美，居室华丽，人口众多。“云树”三句，用
特写的笔法，突出钱塘潮的雄伟壮丽：钱塘江口，周围风景优美，沙堤绿树浓密如云，江面广阔无边，江口怒潮白浪滔天，汹涌澎湃。
【思考：若把“云树绕堤沙，怒涛卷霜雪，天堑无涯”句中的“卷”改为“推”好不好，为什么，提示：“霜雪”比喻浪花，
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“怒涛卷霜雪”表现了钱塘江潮来时波滚浪翻，排山倒海的气势，用“推”则显得比较平板，力度与气势均没有“卷”强，对浪花飞溅的情态描写也不如“卷”形象逼真。】
２、“市列”三句，写人民富有，社会财富丰盛，民众生活豪奢。“市列珠玑，户盈罗绮”，互文见义，所有市场，家家户户都充满着各种各样的珍珠宝贝、绫罗绸缎。至于一般的衣食住行的所需之富庶，则不待言而自明。过片之后的六句都是写西湖的繁华景象。“重湖”三句，写西湖的自然景观之美。“重湖叠蠊清嘉”，总括湖山之美。“三秋桂子”承“叠蠛＼＼说，着重写山；“十里荷花”承“重湖”说，都是西湖最具特色的最有名的景观。
３、“羌管”三句，写湖里湖边民众悠闲自在的生活风貌。这几句极富生活情趣，晴天丽日，处处音乐悠扬；菱舟泛夜，传来阵阵歌声；老叟怡然垂钓，幼童嘻嘻采莲，男女老少都是安闲自在，各乐其乐，好一派歌舞升平，百姓富足的盛世景象。 “千骑”三句，写钱塘长官高雅的休闲生活。“千骑拥高牙”，写长官出游时的扈从之多，千千万万的兵马拥戴着长官那高高飘扬的牙旗，从而突出了长官的威望之高。“乘醉听箫鼓，吟赏烟霞”，喝酒，听歌，吟诗，观赏风景，这是踌躇满志的高雅娱乐生活。
４、最后两句，直接恭维颂扬钱塘长官的政绩。“好景”，表层意思是指钱塘的美好景观，实际代指其政绩成就。“归
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去凤池夸”，言外之意是说，到朝廷去请功受赏，还隐含着“你很快就要提升到朝廷当更大的官”的意思。
提示：
五、分析艺术特色。
１、善于铺叙，是此词的特色之一。作品选取最典型、最具表现力的景物，从最有特色的角度，对杭州的繁华景象进行了淋漓尽致的描绘。特别是对钱塘潮和西湖的描写，非常充分，既具有高度的概括性，又非常具体形象。反映城市生活的词作，唐五代以来为数甚多，但生活面很窄，角度很片面，绝大多数都是限于樽前檀板的歌酒生活。至于城市的繁荣面貌，在词这个文学领域，并未涉及。而这首词却用浓墨重彩对杭州进行了充分的描绘，展现了一派昌盛的景象。“承平气象，形容尽致。” （陈振孙《直斋书录题解》）时人范镇说：“仁宗四十二年太平，镇在翰苑十余载，不能出一语咏歌，乃于耆卿词见之。”（祝穆《方舆胜览》）
２、善于点染，是其特色之二。
讨论：清刘熙载《艺概？词曲概》：“词有点，有染”，说的是词的一种表现手法“点染”，它既有抽象的评点，又有具体的描述，二者紧密相连，表现鲜明的情志。本词就运用了“点染”的手法，请加以说明。
（１）从全篇看，开头三句是点；接着从几个方面分别详细描绘，是染。运用动静结合、比喻、夸张等手法，极力铺
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排，从不同的角度表现杭州的繁荣、美丽、富饶。
（２）具体看对西湖的描写，“重湖叠嗽清嘉”是点；“有三秋桂子，十里荷花。羌管弄晴，菱歌泛夜，嬉嬉钓叟莲娃”是染。其中的染，从三个方面进行，一是山色之美，二是湖荷之胜，三是人文风貌之佳。
六、作业：背诵默写全词。
篇二：高中语文作文素材 （４４）
１（阅读下面这首诗，然后回答问题。
送魏二
王昌龄
醉别江楼橘柚香，江风引雨入舟凉。
忆君遥在潇湘月，愁听清猿梦里长。
三、四两句诗，明人陆时雍《诗镜总论》云：“代为之思，其情更远。”请作具体分析。 答：
２（阅读下面这首诗，然后回答问题。
邯郸冬至［］夜思家 注
白居易
邯郸驿里逢冬至，抱膝灯前影伴身。
想得家中夜深坐，还应说着远行人。 注 冬至：二十四节气之一，唐朝时是一个重要节日。
作者是怎样写“思家”的，语言上又有什么特点，
答：
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３（阅读下面这首诗，然后回答问题。
九月九日忆山东兄弟
王 维
独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲。
遥知兄弟登高处，遍插茱萸少一人。
“遥知兄弟登高处，遍插茱萸少一人”采用了什么技巧，这样写有什么好处，
答：
４（阅读下面这首词，然后回答问题。
踏莎行
欧阳修
候馆梅残，溪桥柳细。草薰风暖摇征辔。离愁渐远渐无穷，迢迢不断如春水。
寸寸柔肠，盈盈粉泪。楼高莫近危阑倚。平芜尽处是春山，行人更在春山外。
该词下片与上片的写作角度有何不同，请简要分析。
答：
５（阅读下面这首词，然后回答问题。
苏幕遮
周邦彦
燎沉香，消溽暑。鸟雀呼晴，侵晓窥檐语。叶上初阳干宿雨、水面清圆，一一风荷举。 故乡遥，何日去。家住吴门，
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久作长安旅。五月渔郎相忆否。小楫轻舟，梦入芙蓉浦。 请
赏析“五月渔郎相忆否”一句。
答：
６（阅读下面这首诗，然后回答问题。
芙蓉楼送辛渐
王昌龄
寒雨连江夜入吴，平明送客楚山孤。
洛阳亲友如相问，一片冰心在玉壶。
请找出本诗中运用对写法的诗句，并分析这样写的好处。
答：
７（阅读下面这首诗，然后回答问题。
除夜作
高 适
旅馆寒灯独不眠，客心何事转凄然，
故乡今夜思千里，霜鬓明朝又一年。
请赏析“故乡今夜思千里”一句。
答：
８（阅读下面这首诗，然后回答问题。
月 夜
杜 甫
今夜鄜州月，闺中只独看。
遥怜小儿女，未解忆长安。
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香雾云鬟湿，清辉玉臂寒。
何时倚虚幌，双照泪痕干。
这首诗运用了什么技巧，请简要分析。
答：
９（阅读下面这首诗，然后回答问题。
从军行（其一）
王昌龄
烽火城西百尺楼，黄昏独坐海风秋。
更吹羌笛关山月，无那金闺万里愁。
请结合全诗，赏析“无那金闺万里愁”一句。
答：
１０（阅读下面这首词，然后回答问题。
八声甘州
柳 永
对潇潇、暮雨洒江天，一番洗清秋。渐霜风凄惨，关河冷落，残照当楼。是处红衰翠减，苒苒物华休。惟有长江水，无语东流。
不忍登高临远，望故乡渺邈，归思难收。叹年来踪迹，何事苦淹留。想佳人、妆楼颙望，误几回、天际识归舟。争知我、倚阑杆处，正恁凝愁。
请赏析“想佳人、妆楼颙望，误几回、天际识归舟”一句。
答：
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答案解析
１（由眼前情景转为设想对方抵达后的孤寂与愁苦，通过想象拓展意境，使主客双方惜别深情表达得更为深远。
２（？作者主要通过一幅想象的画面，即冬至夜深时分，家人还围坐在灯前，谈论着自己这个远行之人，以此来表现“思家”的。？诗的语言朴实无华（平易通俗）。
３（对面落笔（对写法、悬想式虚写）。如果只是一般平直说，兄弟重阳登高，佩带茱萸，而自己独在异乡不能参与，就缺少新意与深情；而从对面落笔，说兄弟们的缺憾，就显得曲折有致，出乎常情。
４（上片写男性行人途中所见所感，下片写旅人想象中的女性居者对他的怀念。下片写行者感到离愁无穷无尽，于是推想到居者也一定相同。她必然是痛心流泪，登高望远。“楼高”下三句，正是行者心里设想的居者心里的话。
５（该句不言自己思念家乡朋友，却写渔郎是否思念自己，这是对面落笔写法，反衬自己对家乡朋友的浓烈思念。
６（“洛阳亲友如相问”，该句运用了对写法，辛渐要回洛阳，诗人明明托他问候洛阳亲友，而诗人却转换笔锋写洛阳亲友对自己的询问，构思新颖，把对亲友的关切之情表达得婉曲深刻。
７（这句运用了对写法，写故乡的亲人在这个除夕夜定是想念着千里之外的“我”，想着“我”今夜不知落在何处，想着
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“我”一个人如何度过今夕？？其实，这也正是“千里思故乡”的一种表现。诗人巧妙的运用对写法，把双方思之久、思之深、思之苦，集中地通过除夕之夜抒写出来。亲人思念诗人，其实恰恰是诗人自己感情的折射，使诗人深挚的情思抒发得更为婉曲含蓄。
８（运用了对写法。诗一开头，就点出了诗人思念鄜州亲人这个主题。但诗人并不直接从自己的方向落笔，而是从对面设想着笔：“今夜鄜州月，闺中只独看。”写妻子望月思念自己的情形。颔联通过“未解忆长安”的小儿女，进一步衬托出妻子的孤寂。颈联笔锋一转，从想象中正面描写妻子月下久伫的动人形象，进一步映衬妻子思念自己的深情。尾联表达了诗人希望结束这种相思之苦的愿望。明明是诗人在长安望月思念鄜州的妻子和儿女，诗人却从对面落笔，写鄜州的妻子在月光下思念羁居长安的丈夫。诗人巧用对写法，把他们夫妻之间缠绵悱恻的感情表达得委婉动人。
９（前三句描写环境，采用了层层深入、反复渲染的手法，为第四句抒情做铺垫：正值秋季，又逢黄昏，凉气侵人，边塞征人“独坐”在烽火城西孤零零的戍楼上，寂寥的环境中，羌笛声声，呜呜咽咽的《关山月》曲调，使征人积郁在心中的思亲感情，再也控制不住，于是水到渠成引出了诗的最后一句，直接描写边人的心理——“无那金闺万里愁”。作者所要表现的是久戍不归的征人思念亲人、怀恋乡土的感情，但
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不直接写，偏从深闺妻子的万里愁怀反映
出来。而实际情形也是如此，妻子无法消除的思念，正是征人思归又不得归的结果。这一曲笔，把征人和思妇的感情完全交融在一起了。就全诗而言，这一句如画龙点睛，立刻使全诗神韵飞腾，而更具动人的力量了。
１０（这句运用了对写法，从对方来写，与自己倚楼凝望对照，进一步写出两地想念之苦，并与上片寂寞凄清之景象照应。虽说是自己思乡，这里却设想着故乡家人正盼望自己归来。佳人怀念自己，处于想象。本来是虚写，但词人却用“妆楼颙望，误几回、天际识归舟”这样的细节来表达怀念之情。仿佛实有其事，见人映己，运虚于实，情思更为悱侧动人。
篇三：高考作文文化类散文
梦回宋朝
横亘了几千个夜晚的长空，凋零了几载的落叶，幻灭的梦境在那个残月的夜晚中重圆。踏着盛唐的万幅泼墨而来，被那南下的金戈铁马追逐着，宋的漂流瓶泊在我思绪的港湾，荡起一丝涟漪，久久无法平息……
宋是带领人们突破黑暗的黑暗英雄，在中国古代最混乱的大地上积蓄了几百年，它来了。没有唐那令世界瞩目的曙光，没有清那令后人警戒的号角，像一个天真的孩子用它与生俱来的善良来抵抗着世界的邪恶，他拿起武器，却还是受伤了。
宋是个性情中人，抑郁时豪放，“大江东去浪淘尽……”；
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伤感时沉吟，“多情自古伤离别，更那堪冷落清秋节……”。用最华丽的外表包装最疼痛的伤口。风阵阵掠过，还是会痛。宋，你的悲愁，酿成了古时最凄美的明月，我抬头望向你，洒下最皎洁的光亮。
货栈中，捧起那景德镇的青花瓷，端详着烟雨般笔墨的浓淡，世界终归于青白的片刻宁静。我换上一缕缕绸缎真丝，踏过那清明上河的繁忙，熙来攘往的笑声蔓延。回眸，苏州园林的亭台楼阁不覆烟雨中，此时，抚摸过来时的砖瓦，指尖处的些许淡意，让我爱上了这个婉约中不失亲切，宁静中不失热情的宋。
戏台前，艺人传颂着岳飞的雄姿，叫好声响成一片，我在旁观摩着血气洋溢的脸颊。泉州出海的船只渐行渐远，岸上涌动着的人群的挥手，在道一声平安。我的挥舞漂泊在远去的船上，送走那宋的人。宋依然用它的博大，旷远，深情，凝望我这初来的人。
我爱上了这个眼神，拥有这个眼神的宋。
边疆上，英勇神武的岳家军驰骋沙场，有力的步调，洪亮的口号，激荡着，拨动着我的心弦。为国的守护，为情为义，是战士们最后的拼搏，凝成了血海，空旷大地飞鸟生那么鲜明，是一种绝望的寂静。报国心摔碎在山河破灭的土地上，沾满尘土。我爱上了这绝望中仍不放弃，仍战斗着的宋，那刚强使我肃然。
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铁马冰河入梦来了宋的坚毅，凄凄惨惨述说了宋的多情，浪淘尽了宋的无奈…… 梦里相会，宋……
没有宋词
也许有人会说，那是一个积贫积弱的时代，华夏儿女的英雄气概在那偏安一隅的小朝廷管治下，欲伸不能，欲展不得。也许有人会说，那是一个文盛武衰的年代，心怀叵测的”文人”用他们拿惯的笔轻轻钩划，就划出了一个民族的耻辱与悲壮。
然而，当我想起千年前的那个王朝时，我的脑海中总会浮出这样的画面：青藤静静地攀在残破的古墙上，空气中浮着淡淡的清香，一位素淡的女子，手执花灯，莲步轻移，她的脚下，是那些词人婉约的韵脚。
只论婉约，许是以偏概全。但是那个王朝，真的是多雨季，淋漓在雨中，让我想起了晓风与残月、落花与笙箫。
曾经，想要做一个那样清澈婉约的女子，行走在羽扇纶巾之间，在落花中独立，看微雨中燕飞，绿柳如烟中墨笔生香，只求在宋代那华美的锦缎上留下韵短而味长的一笔；曾经，也想学易安凄婉优柔，随手斟杯清酒，就能盛满离人的眼泪，书页间点曲轻歌，便能唱尽万古痴情。
然而，现在是一个没有宋词的时代。
人类文明的进步，数字时代的到来，那个精致玲珑的朝代，早已浓缩成淡淡的疏影，在墨香古卷中沉淀下去。骢骏驰骋，
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快不过手中鼠标轻点；绿蜡红烛，亮不过高楼酒绿灯红。在那本该丝弦弄音、霓裳轻舞的七夕之夜，还有谁会看那纤云暗渡；素笺成灰，相思成灾，赤裸裸的爱恨情仇随意抛出的今日，又会有哪家女子“和羞走，却把青梅嗅”，
这是一个欲望充斥灵魂的年代，充足的物质让我们安逸，流行的泛滥，语言的苍白晦暗，让豪放与婉约都已成为逝去的远景。黯然回首间，钢筋水泥的丛林，市井巷陌的攘攘冠盖，使暗香疏影早已成为沧海桑田，还有谁肯闲情雅致地栏杆拍遍，欲说还休？
我们总在叹息世路难行，叹息良辰美景虚设，又有谁肯把浮名换作浅斟低唱，又有谁襟怀坦荡，一蓑烟雨任平生，太多的是非恩怨剪不断理还乱，我们日日彷徨不知所终，哪里还能用无与伦比的文字写出千回百转却明澈依旧的心境，
千年的宋词，那种流转的气韵，那份凝重与低沉，需要有足够的时间和空间去承载。而在这空虚烦躁的年代里，宋词，像是它自己吟唱的那样，如被不断揉搓的花瓣，也教人无从惜坠，在尘土流水中日渐式微。那种意在笔先，神余言外的韵致，那造就山水仙气、世外清音的韵律，也早已“零落成泥碾作尘”，于暮霭沉沉中遁于无形。那兰舟催发的桨声，已在千里烟波的楚江里，一篙独去。
当江南的细雨霏霏飘洒，秦淮两岸香拥翠绕，是谁对闲窗畔，停灯向晓，抱影无眠，又是谁泪眼问花，却只见飞红万
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点，当渭城的轻尘染上衣襟，塞外的羌笛悠悠吹响，是谁身披蓑笠狂歌大江东去，又是谁挑灯醉看吴钩犹利，却只能读《出师表》摇头叹息？只有无数庸俗的定义。在这个年代，开出纸一样的花朵。
回眸之间，万千繁华已落尽。
情结千千宋城墙
面对苍穹弯曲的倒影我们变得虔诚／这是阳光悠久的照耀，足迹遍生青苔／古城墙站立的姿势使飞鸟停留／是什么气息，亘古轮回的季节老去／一抹残阳感动至今／使我们倍感每寸土地的尊严。
——题记
我一直认为，来过肇庆的人，便会有一丝关于宋城墙的情结。那份情结就仿佛七星岩或者鼎湖山的某一颗许愿树上挂满的红丝，在耀眼的苍穹下显得格外迷人。宋城墙在许多人的心目中，其地位是永远不可替代的，甚至用至高无上来形容，一点也不为过。
凡登临过宋城墙的人，都会被她绵延达２８００多米的雄壮深厚、古朴凝重的气势所振撼。远眺城墙，它们犹如一条连绵不绝的巨龙，其中点缀着挺立的披云楼……天高云淡之时，是景色最美的时候，特别是向西暸望，在明净澄彻的晴空下，远处滚滚的西江水把城墙衬托得格外美丽。登临古城墙，俯视城下，环城林带，滴红流翠；高楼耸立，相映成趣。
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耳畔，还有风吟唱的声音，是一种令人沉醉的声音。因为这样的声音，能将人轻易吹入历史之中，是足以收慑人的心魂的吟唱。历史，刹那间无可言说，惟有敬畏。
那一次，我来过宋城墙之后，便梦牵云绕。当我双脚踏上那一片神奇的土地时，我的心在颤抖，我害怕我那肮脏的身体将历史的文明玷污了。而那时，春天的暖风，安卧在清新阳光中，我抚摸着一块块如古书般厚重的古城砖，突发思古之悠情，思绪行云流水，我开始想象，在这个魅力无穷的地方，在这个草长莺飞的季节，在这个阳光明媚的时刻，我开始想象这座经过一千多年中国文化淘洗和净化的城市，到底还蕴涵着多深的精华，是否还藏着一把为《诗经》正音的古琴，对生命的阐述更有抒情吟唱的空间，
我沿着宋城一路不断地走着，不断地被一些难以表达的灵感追赶，我可以为古城砖上那密密麻麻的青苔所感动，也可以被“朝天门”那伟岸端庄的气势所震撼，宋城墙之于我，便像一本尘封多年的历史的著作，曾经的气势磅礴，也不因为沧海桑田，不因为白云苍狗而丧失。我站在“朝天门”前，站在一半是车水马龙的繁杂现代都市，一半是静寂安详的宋朝城墙的中间，仔细地端详着这段蜿蜒的历史，就像一本厚重的历史著作，其间记载着这样或那样一段段令人激动的文字与沧桑：
肇庆古城墙位于肇庆市区旧城区，周长２８００米，宽８。
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５－１８米，残高６。５－１０米。古
城墙始为土城墙，宋政和三年（１１１３年）将土城扩大，城墙外皮砌砖，内为夯土并筑为砖城。宋代的城墙开四门：东曰宋崇、西曰镇南、南曰端溪、北曰朝天。城门之上各有城门楼１座，四门之外有瓮城，城墙四角各有角楼１座，城外还有护城河。
“雕栏玉砌应犹在，只是朱颜改。”踏着一块块记忆青石拼成的石路，我感到了脚步的匆忙与恍惚。我静立在青石路的崎岖身躯上，身旁有人经过，有人伫立或者凝视，我仿佛身处过去炮火喧嚣、人声鼎沸的高楼，风在我的耳边猎猎作响，仿佛是有一位青楼的歌妓在轻轻地吟唱：“千秋金壁地，陈迹使人伤。”
走在那市井云烟的背后，走在那磅礴冲天的氛围里，我小心翼翼地记下了自己对于历史的领悟：在千年的风卷残云中，宋城墙代表的不再竟竟是它的厚重墙转，而是墙砖里面的灵魂，灵魂深处的文化。宋城墙文化是人与时间拉锯的产物，而古城墙就成为了它依附的载体而存在，并且一直为我们所仰望。
“古城墙是生长着的，它的强劲、它的韧性、它的节操，而它的灵魂也必定将人的精神引渡到另一个更加广阔的世界，能给人一个顶天立地、宇盖苍穹、风雨不阻、独立独行的肝胆。”而正是那一个个情结，才使我们在面对沧桑的历
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史时一直坚持着仰望的姿态，一直在文化灵魂的广阔天空恣意地翱翔。
泪洒宋朝
穿行在默默无言的历史断墙之间，心不由自主地停留在那个动荡的年代。回望那三百年的风烟，民族的仇恨，正与邪的搏击，爱与恨的纠缠，禁不住，泪洒宋朝。
杨柳岸晓风残月
——记柳永
曾几何时，这句话已成了离人的绝唱，
长身玉立的才子，一袭白衣，手牵佳人，涉水而过，在离别的渡口，缱绻不舍。纵然你是少年子弟江湖老，然而此时，只有她眼中的潋，才令千钟不醉的你沉醉；只有她的笑和颦，才会激起你心井深处的水纹。于是你无语凝噎，多少柔情哽在喉头：“便纵有千种风情，更与何人说～”
黄昏将近，晓风未干；梢头月朦胧，照尽人间情。你知道，从今天起，你生命中少了一个知己，良辰美景也应虚设。身边的垂柳依依摇曳着长久的爱恋，执手相看泪眼，还记否，天光云影，波上寒烟，与子携手，共醉春兰，韶华难留，无人拾收……
一池春水，搅碎梦影，望不见绰绰的伊人。
雁字回时，月满西楼
——记易安
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你是天使羽翅上的华辉，每一寸心情都映照着清浅纯净的忧伤。生在江南，兰心蕙骨，在临水照影的日子里长大，被如蜜的爱包围。然而有一天，琴瑟相和的日子突然离你远去，守着窗儿，独自怎生得黑，
从你的句子里，每每感到生命的不确定，对往昔的留恋和感伤，忧愁不知何处安置。明月照水，芳草连天，和着泪看，竟也是一片仓皇。梦醒时分，惊觉曾有的微笑已如落花般散去：在细雨中植下芭蕉，在中庭栽下梧桐，在东篱种下**，一切却只是徒劳，荷塘争渡，溪亭醉饮，只是一个遥远的梦境。
云中谁寄锦书来，雁字回时，月满西楼，你也只能说：“我等过你。”
漫地黄花堆积，雁阵惊寒，不如归去。
栏杆拍遍，无人会，登临意
——记稼轩
北定中原，击鼓平燕赵。铁马冰河的梦，伤心的岂止放翁。你令人感到剑气逼人，未曾打开剑匣已听到那龙吟般的铮铮剑鸣。不敢再轻易地登上那落日楼头。栏杆拍遍亦枉然。你本是一位旌旗拥万夫的将军，却也只能在梦里时布阵点兵。看那，扬州路上，四十年烽火，雪染的稼轩的鬓发。
可惜，可叹，可恨北来的森然剑气和王朝的风流春韵给了你的生命莫大的嘲讽，锋利的剑却始终未能再饮胡虏血，而
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化作了一首首剑一般豪雄的词。在那里，热血撞击你心底的声音清晰可辨，你风天海雨般的文字在历史的长河中亘古流淌，永世流芳。
泪洒宋朝，我看到东坡披蓑笠狂歌千古江山，执桨橹中流击水，荡涤大江东去；看到秦观在丝弦弄音，霓裳衣舞的七夕之夜用词章赞金风玉露一相逢，便胜却人间无数；看到陆游用心灵祭奠那宛如人间仙子的照影惊鸿……
泪洒宋朝，怎奈斯人已去，只留下绵长的情思与千年后的我冷冷地对望。
泪洒宋朝，此情谁解，此情何堪……
流浪的二胡
有一个精灵，漂泊如三春之水，清冷似冬夜之月；有一个精灵，惆怅如初夏细雨，幽怨似深秋桂子；有一个精灵，它注定永远都在流浪——二胡，江南，流浪的二胡。
蒙古包、轱轳车、风吹草低现牛羊的大草原注定了是马牛琴的摇篮，红高粱、信天翁、大风起兮云飞扬的黄土高坡天生就是唢呐的世界，而杨柳岸、乌蓬船、小桥流水人家的江南则永远是二胡生生不息的磁场。一方水土养一方人，一方水土养一方人，一方风情孕育着一方乐器的生长，只是我们不知那当初的当初，只江南选择了二胡，还是二胡选择了江南。这样的选择费思量，难端详。
二胡之于江南，恰如杏花春鱼之于江南一般地诗意和绵
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长。虽然高山流水，传世的是俞伯牙的那架琴；浔阳江边，令白居易动情的是一把琵琶。虽然众多的唐诗宋词元曲明剧之中，我们很难听到二胡的那一声低泣，触到二胡的那一脉无余，但是谁能说，尚无琴和琵琶，二胡就不会在江南寂寞地流浪呢，
六朝金粉、王谢侯府的秦淮，有太多的声色犬马，那不是二胡弦线上颤飞的韵；三秋桂子、十里荷花的钱塘，有太浓的绮丽繁华，那也不是二胡琴弓中跳动的律。纤道、乌蓬、台门、廊棚、雨港、石桥、茶肆、谷场，这才注定了二胡流浪的行止。本不属于墨客骚人、显贵官宦，流浪的二胡注定只是在百姓黎民、俗子凡夫中开放的花、流淌的画；流浪的二胡天生就是贩夫走卒、商贾贱子开心时的道具、潦倒间的支撑。
我真不知道从什么时候起二胡开始在江南流浪，我只知道当如谧的月色浸淫深秋桂子、稠密的细雨婆娑河边芭蕉的时候，当多情的晚风掉拂台门石桥、散浸的炊烟缭绕乡野谷场的时候，二胡的流浪便开始了。当流浪的二胡宿命地遇上了那个人，它的流浪被无端地浓缩聚集了，被无限地扩散放大了。那个叫阿炳的人，像一个巫师，二胡遇上了他，从此便再也停不下流浪的步伐。
《二泉映月》的音符如泉眼汩汩洇漫，我们知道那流浪着的该是一种无奈；《病中吟》的曲调如泪水缓缓流出，我们
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知道那流浪着的分明是一种悲凉；《良宵》的节拍如思念浓浓笼罩，我们知道那流浪则的是一种彻骨的沧桑。不是二胡的流浪、音乐的流浪，那样的流浪是一种灵魂的流浪、一方土地的流浪，那样的流浪是一个时代的流浪、一个民族的流浪。 流浪的二胡总是催生众多流浪的心灵，催放众多流浪的花，瞎子阿炳便是一个极致。然而在江南，在青石小弄台门深、乌瓦粉檐廊棚长遍地市肆的江南，在春草池塘蛙鼓稠、莺雏声里碧禾浓处处乡野的江南，类似因了二胡而流浪的心灵和生命又何止阿炳呢，在故乡，４岁失明，自幼父母双亡的孙文明，１２岁便从故乡的曹娥江边出发漂泊江南。《流波曲》《四
方曲》《人静心安》等，使他由一个民间流浪艺人，走上了上海音乐学院民乐系的讲台。而流浪了一辈子的孙文明，最终还是积劳成疾地客死异乡上海奉贤。从阿炳到孙文明，到江南市肆和乡野里众多生生灭灭的流浪的灵魂，我们伤感地承认，在江南丝竹中，二胡也许是最具有悲剧性格。这种悲剧是因了二胡那注定属于流浪的本性，还是因了那太多的流浪灵魂的挥洒，
一方水土的精灵，一盈风情的血脉，器乐是一个时代一种文化的魂魄。而流浪，不只是一种悲苦和困顿、一种沧桑和无奈，更是一种忍耐个坚忍、一种奋进和抗争。它是生命另一种鲜活的姿态，这种鲜活的姿态永远都不能消解。
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知音难寻，俞伯牙手中的那具琴便显得弥足珍贵；
知己难觅，令青州司马泪落青衫的声声琵琶更是可遇不可求；
而二胡，宿命中注定属于低层，属于江南众多流浪着的生生不死的灵魂。
行走在消逝中
消逝，一个略带伤感，让人看到不免会心生感慨的字眼。时光消逝，犹如泼水难回，不管善与恶，美与丑，多少相聚时的欢乐，多少离别时的惆怅，皆随历史长河漂远。
不管唐朝的花，是何等秀美，宋时的月，是何等皎洁，不管元朝的风还是汉朝的雪，虽然令人神驰向往，却都已消逝。不管是辛弃疾苏轼的豪放，还是李清照柳永的婉约，诗词歌赋尽显风流的年代，亦随流水。
行走在消逝中，如果是历史学家，我想便会痛惜那苍茫的丛林间，玛雅文化的湮没；那丝绸古道上，高昌古国的消逝，那夜郎国是否存在，今天发掘的出土文物又是属于哪个朝代，一件一件都会牵动他们的心。
行走在消逝中，如果是动物学家，我想便会怜惜大熊猫东北虎等之稀少，呼吁大家保护环境，保持生态平衡，不要大肆杀掠捕捉。
行走在消逝中，如果是诗人，我想便会变的多愁善感，一草一木总关情，黛玉便会葬花，李白可以邀月，然而一切终
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是无可挽留的，所以才有往事如烟，岁月如梭的感慨，才有“流水落花春去也”的怅惘。
行走在消逝中，如果是我，现在便会懂得“少壮不努力，老大徒伤悲。”的悲哀，便会悔恨当初年少无知，张扬轻狂的冲动，便会怀念纯真无邪的童年，怀念故乡的树，故乡的老屋。“谁道人生无再少”那样旷达的胸怀，我做不到。
行走在消逝中，如果是你，我想可能不会同我一般想法，或许你会认为时代在进步，那些消逝的古文明是必然的结局：珍贵动物只所以稀少，那是物竞天择，适者生存的自然法则，诗人的所谓感慨也只不过是附庸风雅，无病呻吟而已。
行走在消逝中，消逝在行走中。“万里长城今犹在，未见当年秦始皇。”消逝的是人，是朝代，然天在，地在，当时的明月在。化蝶双飞，梁祝千古，蝶在，情亦在。若华夏再过五千年，天可依在，地可依在，月何在，蝶可在，我又何在，
把握幸福，让生命飘香
幸福不是毛毛雨，不会从天上自己掉下来。
幸福，是路边果树上压垂枝条的累累果实；幸福，是教室里莘莘学子憧憬未来的动人笑脸；幸福，是工地上工人挥汗如雨创造的一件件成品……然而，幸福不等人，需要你努力拼搏去抓住它，它才会在你的心里永驻。
篇四：高考话题作文的审题立意
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高考话题作文的审题立意的方法——话题的分解
（一）话题分解的含义
话题的分解就是把一个基本话题分解为若干子话题的过程及方法。如以“坚持”为话题，“坚持”是基本话题，若不对其进行分解，我们就会习惯地围绕“坚持就是胜利”这一单一的话题展开论述，如果我们把它分解为：坚持 （就是）胜利， 力量，创造， 生命，奇迹 气节，崇高。那么，我们的思维就打开了，我们就可以选择“固守待援，取得胜利”，“水滴石穿，绳锯目断”，“塌方待援，食煤度日”，“苏武牧羊，被尝艰辛”，“红岩志士，宁死不屈”，“海伦身残，完成名著”等相关材料，结合自身实际来立意，来论述。
其实，教材中就不泛分解话题，构思成文的篇章。郁达夫的散文《故都的秋》为了表现故都之秋“清、静、悲凉”的特点，作者就把“故都的秋”这一基本话题分解为五个子话题：故都的秋花，故都的秋槐，故都的秋蝉，故都的秋雨，故都的秋果，再分别进行描述。巴金的《灯》，把“灯”分为：平房的灯，指路的灯，长夜孤灯，海峡火炬，拯救的灯和希望的灯。
（二）、话题分解的类型
话题分解有宏观分解和微观分解两种类型。上面的例子均为宏观分解，它是审题立意时发散思维的第一步，分解出来的子话题上可支撑基本话题，下可统率各类材料。而微观分
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解是从宏观分解派生出来的，它是发散思维的进一步细化和深化，在审题立意时，可以有更多话题的角度，更小的写作切入点，在行文时，它可以用来支撑子话题或中心句，使文章血肉丰满。如“零的断想”
零一轮金灿灿的太阳，一个热乎乎的鸡蛋
一朵盛开的向日葵，一颗圆形的巧克力
是希望，是光明，是甜美，是新的起点。
一个无底的深洞，一个黑乎乎的陷阱
一个恐怖的血盆大口，一个置人死地的枪口
是绝望，是黑暗，是痛苦，是一个令人消沉的符号。
（三）、分解的句式
话题分解的句式有“判断句式”和“变化句式”两类。
判断句式，一般用“就是”、“都是”、“是一种”表示判断。如“知识就是力量”、“书籍就是攀登的阶梯”、“时间就是财富”；“任何一次转折都是一个新的契机，一个新的机遇”、“任何一次转折都是一次对生命的考验，一次与命运的较量”；“宽容是一种气度，是一种力量，是一种境界，是一种理解，是一种沟通”。还可以用否定性判断，如“放弃一个选项并不是放弃一个选题，更不是放弃整张试卷”
变化句式。“可以”式。“放弃可以摆脱困境，放弃可以走向成熟，放弃可以通向成功”；“意味”式，如“奉献意味着胆识，奉献意味着胸襟，奉献意味着选择，舍弃，追求”。其
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他，如“有这样一朵诚信之花，它忠实于爱情”、“有这样一棵诚信之树，它忠实于友情”、“有这样一方诚信之士，它忠诚于人民”
（四）、话题分解的方法
事例法。即根据相关事例，分解出相应的子话题。突破口是首先提出一个问题：哪些事例可以体现基本话题的意义，例如，面对失败这个话题，可以先提问，然后运用发散思维，联想于失败相关的事例：刘邦从屡战屡败到逼迫霸王别姬，实验室被焚诺贝尔从头再来，张继名落孙山写出《枫桥夜泊》等，据此分解出以下话题：失败是一种成长，一种新生，一种鞭策；失败是一份
创造宣言，是一首千古绝唱。
名句法。根据相关名句，分解出相应的子话题。提问：哪些名句可以阐释基本话题的意义或特点，如用“春天的多姿多彩”阐释“答案是丰富多彩的”就可以表述为：如果有人问，春天是怎样的，有人说是“草长莺飞，杂花生树”，白居易说是“日出江花红胜火，春来江水绿如蓝”，苏轼说是“蒌蒿满地芦芽短，正是河豚欲上时”，李白说是“燕草如碧丝，秦桑低绿枝”杜牧说是“千里莺啼绿映红，水村山郭酒旗风”
（五）、话题分解示例
以“希望”为话题，运用以上方法，可以分解出以下子话题：
希望是学子心中播下的种子；希望是长辈眼里饱含的期
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待；希望是青春之火点燃的激情；希望是阳光之手翻开的新的一页；希望是风，吹绿心灵的绿洲；希望是雨，滋润企盼的心田；希望是虹，照亮七彩的人生
以“人生”为话题，分解出子话题：人生是春日绽放的那片绿色；是七月流火的那轮骄阳；人生是秋风中的落叶；是冬景里飘洒的飞雪；是季节的变换；生命的年轮；人生是田野上的希望；是浪涛的搏击是大漠的孤烟；空中的飞燕；是山的雕像；水的灵性；人生是贝多芬命运的扣问；是拿破仑英雄的交响；人生是屈子心中《离骚》之幽怨；是太史公笔下郁积的悲愤；是李白的天生我才必有用； 是渊明悠然采菊见南山；
人生是酸甜苦辣那杯酒；是色彩缤纷那幅画；人生是牛背上牧童的短笛；是骑士手中锐利之剑；是坎坷不平的道路； 是风雨兼程的航船；人生是四川小吃麻辣烫； 是沐着阳光茶一杯；人生是赤橙黄绿青蓝紫；是平平淡淡才是真
总之，话题的分解遵循“化大为小”“化抽象为形象”的原则。
四、 话题作文审题示例
【话题】
苏东坡与惠崇和尚戏语，苏东坡说：“我看你像牛粪。”惠崇说：“我看你像如来。”苏坡不解，这和尚怎么以德报怨呢，问其妹苏小妹。苏小妹说：“心存牛屎，看人都如牛屎；
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心存如来，看人都是如来。”东坡有所悟。
你以为苏东坡悟到了什么，它又给你怎样的启发，请联系实际，以“心境”为话题写一篇文章，立意自定，文体自选，题目自拟，不少于８００字。
【审题导引】
适当降低审题的难度，是近几年高考话题作文在命题上的一大特点，而作文审题难度的降低并不等于写作时不要了审题。高考作文的批阅情况表明，立意的高下已成为拉开作文档次和衡量文章优劣的重要标准之一。
要使本次作文在立意上有深度，贵在分析。苏东坡与惠崇和尚看人的结果迥然不同，其原因何在，苏小妹的一番话道出了其中的原委——“心存牛屎，看人都如牛屎；心存如来，看人都是如来。”即看你心存之物为何，但材料中的“牛屎”与“如来”又具体寓指什么，这就要求学生根据自己对生活的经历、感悟等，联系实际加以揭示和阐述了。以下立意的角度可供借鉴：
１．“心存如来”不是因我们去信仰佛教，而是应拥有一种高尚的对人、对事、对社会的看法或态度，要以宽敞的胸怀去包容他人，去尊重别人。
２．“物”会着我“色”，要注重对“我”修养的提高。
３．与人为善是如来思想中的精髓，在今天的社会里我们应当多一些“善言”、“善行”。
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写作的关键在于能够从健康、积极向上的角度来把握中心，以体现“感情真挚，思想健康”的导向，
因此习作不管是写记叙文还是议论文，对文中的主旨或观点要注意“理性”分析的高度和深度，只有这样，所写的文章才能拥有如来肚子般的大度。同时，还要防止写作过程中“材料贫乏”、“思维单一”、“题材幼龄化”等倾向的产生
参考拟题：１．《心存理解／爱心／宽容》；２．《如来眼中出“如来”》；３．《净化自己的心灵》；４．《给自己的心灵做一次梳洗》。
【例文】心灵的镜子
一个人看世界犹如照镜子，镜子中照出的不是人妍媸美丑的外表，而是他那形形色色的灵魂。 人的感情是多变的，世界也会因之而多变。当心爱的人走了，你周围的美景就会荡然无存，心中惟有孤单和悲伤。怪不得柳永会咏出“此去经年，应是良辰好景虚设”的词句，也难怪《悲惨世界》中的痴情者会这样诉说：“你走了，也带走了我天空的太阳，我的世界从此变得黑暗。”一个人的心情遥控着一个世界：在忧愁者心中，世界是灰暗的；而在乐天派心中，世界又是何等的美好。
听说过德兰修女的故事吗，软弱多病，肮脏不堪的人谁还会去照顾他，只有像德兰这样充满美好信念的人才会来承担这份责任。当爱滋病将人类扰得人心惶惶的时候，非洲一位伟大的女性却将一个患了爱滋病的小孩抚养到了十几岁。
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是信念和爱心驱使她们跨越了疾病、恐惧的障碍，在这两位女性的眼中，世界都是美好的。
心存何物，万物皆成何物。葛朗台心中仅存的是金子，于是一切都成了金子。妻子生病请医生看病，在他眼里就意味着金子的流失；女儿的婚事，在他眼里也就成了金子的来源。即使到临死之时，吝啬鬼的眼中充满的仍是金色的光芒，爱情、亲情等都已不复存在。还有那“可敬”的唐吉诃德，不也是如此吗，他心中充满了骑士的幻想，带着仆人所穿的骑士服，把羊群当成猛狮，把风车看成魔鬼……的确，在那骑士的年代里，一切的真实都已经不复存在。心存之物——骑士思想，主宰着中世纪人们的人生，于是才有了诸如塞万提斯笔下的唐吉诃德为我们所演绎出一幕幕的“荒唐”与“滑稽”。
由是观之，心存之物的优劣对于一个人是何等的重要～你若想游戏人生，那必将一事无成，因为在你的眼中一切都会成为戏中情、戏中景，你的斗志就会从此而烟消云散；你若能够心存“不满足”，就拥有了源源不断的创造动力，因为在你的眼中涌浪不能容忍山涧的狭窄，雏鹰不会安于卵壁的黑暗。
心逐物为邪，物随心为正。不将罪恶存放在心中，你会发现外面的世界很善良。保持你心灵之镜的洁净，让心中的太阳因此而光芒无限；澄清你心灵的池塘，让我们的社会因你而美好无比。
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五、结束语
送给同学们１６个字：点燃激情，冲刺高考，放飞理想，好梦成真。
考场心态：１、“宁静才能致远”
２、“激情燃烧的岁月”写作时要有激情
审题与构思立意演练
师：同学们，下面，我们试图通过具体的审题构思的实践，充分展示我们的思维个性。首先，我提供一个话题，请同学们认真审题，积极思考，主动发言。
以“路”为话题，你想到了什么，先思考三分钟，然后举手回答。
生？：由去年高长公路的难行，想到经济要发展关键要修好宽敞的大路。
生？：由高长新公路多年修筑不起来的原因想到我家乡充满温馨的小路。
生？：父母的爱心，滋润我的求学之路。
生？：羞愧与希望交织的复读之路。
生？由“一段上坡路”想到人要上进就不要怕吃力。
生？：由“平路”“泥泞路”“坎坷路”阐发平路脚印浅，泥泞路脚印深的人生感悟。 生？：由“迷路”阐发“人生需要指引”的道理。
生？：由“人生岔路”想到“人生岔路上关键的仅有几步。”
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生？：由“再就业之路”表达“放下架子调整心态，再就业并不难”的道理。
师：同学们联想想象都丰富，既想到现实中的具体的路，也有引申、比喻的抽象之路，很有个性。在文章最初的“构思”上，也要清醒而有意识地坚持匠心独运，别出心裁，另辟蹊径，出奇制胜的战略方针，真正做到“人取我舍，人弃我用”的独异构思。下面请以“风”为话题，作简要的构思立意。
析：“风”可是个大题目，但我们可以大题小做，请同学们选定角度，说一种“风”，说什么，怎么说，为什么这样说，就是构思立意的问题。写文章口子要小，拓展要宽，开掘要深，请大家思考五分钟，写一个简要的提纲，准备发言。
生？：我说一说“清风”，清风指“春风”和夏天的“凉风”，它有四个特点，第一是“柔”，当你心情不愉快时，清风拂身就好像亲人的手在抚摸着你，顿时，你会百忧全消。第二是“轻”，当你困乏疲惫时，清风拂面，你精神便会为之一爽，学习便会干劲十足。第三是“暖”，当寒冬过去，春天来了，“春风送暖”，干事就来劲。第四是“润”，春风化雨滋润万物茁壮成长。 师：他的这番谈论如春风吹人。四个特点抓得准，如果细腻地写出来，就是一篇优美的抒情散文。请大家给他掌声。
生？：雷锋说过：“对同志要像春天般的温暖，对敌人要
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像秋风扫落叶一样冷酷无情。”秋风具有强大威力，是一种劲风。如果把我们国家比作一棵大树，把那些腐败分子比作这棵大树上的枯枝败叶，那么，我们就要以秋风扫落叶之势，把那些害人虫一扫而光。
师：说得好，言人之未言，立意较深，如果写出来，可能是一篇优秀的托物言志的散文。 生？：我要说说“东风”。
师：好，由“春夏秋”说到“冬”。
生？：错～我想说的是东南西北的“东风”。
师：好，真是独辟蹊径，异想天开。
生？：**说过：“不是东风压倒西风，就是西风压倒东风。”东风象征社会主义，西风象征资本主义，以前我们国家不强大，受西方资本主义国家欺负，
**要我们发奋图强，赶上西方。如今，在**理论指导下，我们走改革开放道路，在经济、科技、体育上已赶上或超过西方资本主义，东风压倒了西风，我要赞美党的改革开放政策。
师：很好，想象丰富，有个性，思路清晰，与众不同。
篇五：各省市的０９高考满分作文
【作文真题】２００９年全国？卷
兔子是历届小动物运动会的短跑冠军，可是不会游泳。一次兔子被狼追到河边，差点被抓住。动物管理局为了小动物的全面发展，将小兔子送进游泳培训班，同班的还有小狗、
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小龟和小松鼠等。小狗、小龟学会游泳，又多了一种本领，心里很高兴；小兔子和小松鼠花了好长时间都没学会，很苦恼。培训班教练野鸭说：“我两条腿都能游，你们四条腿还不能游，成功的９０％来自汗水。加油～呷呷”
评论家青蛙大发感慨：“兔子擅长的是奔跑～为什么只是针对弱点训练而不发展特长呢，”思想家仙鹤说：“生存需要的本领不止一种呀～兔子学不了游泳就学打洞，松鼠学不了游泳就学爬树嘛”
要求选准角度，明确立意，自选文体，自拟标题；不要脱离材料内容及含意的范围作文，不套作，不得抄袭。
【考点解析】
２００９年全国卷？高考作文题继续延续了近三年高考作文出题的思路，是材料命意作文。今年的高考作文题出的不错，既贴近我们每个学生的实际，又和我们国家社会的实际息息相关，命题的开放性和含蓄性都确保了学生们有话可说，同时又有一定的区分度。立意是否全面深刻，情感是否真挚感人，材料是否条理准确，文体是否明确，结构是否明晰，语言是否有文采，这些都是可以将学生的作文等级区分出来的。从审题上说，我们首先可以区分两个角度：
兔子小狗小龟和小松鼠这是一类，培训班教练野鸭评论家青蛙思想家仙鹤是一类。
兔子小狗小龟和小松鼠象征正在成长的生命个体，具体可
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以说是我们青少年。
培训班教练野鸭评论家青蛙思想家仙鹤象征社会，学校，家庭等
培训班教练野鸭说：“我两条腿都能游，你们四条腿还不能游，成功的９０％来自汗水。加油～是看到了受教育者努力后成功的可能性，强调后天的努力。很显然他没有看到，先天条件的制约，没有准确的给受教育者定位，没有因材施教。
评论家青蛙大发感慨：“兔子擅长的是奔跑～为什么只是针对弱点训练而不发展特长呢，”强调的是扬长避短，看到了优胜劣汰的关键。但很显然，他没有意识到，生活中“一招鲜”有时是解决不了问题的，看法也不全面。
思想家仙鹤说：“生存需要的本领不止一种呀～兔子学不了游泳就学打洞，松鼠学不了游泳就学爬树嘛。”能够比较全面的看问题，看到了受教育者先天条件的制约，不盲目的模仿，不回避努力的因素，同时强调了兔子广泛的学习，多掌握适合自己的生存本领，生存需要的本领不止一种呀，条条大路通罗马。既强调了奔跑的生存本领，同时，又要多创造发现掌握适合自己的本领。
通过以上的分析，我们可以明白，你可以站在社会，学校，家庭这个角度谈如何培养年轻人，如何既发挥受教育者的长处，同时又要多了解发现，孩子的生理特点个性特点，帮助孩子培养更多的适合自己的生存发展的技能，因材施教，作
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智慧的引路人。
你也可以站在孩子自身角度来谈，作为新世纪的年青人，我们首先要知道自己最擅长的地方在哪里，也就是自知，然后充分的发挥这种优势，同时你又要了解这个社会，和你之外的其他人，也就是知人，然后寻找自己的潜力空间，加以培养，所谓知人者智，自知者明，作扼住自己命运咽喉的人。
总之，审题要全面，立意要周到深刻，从文体上看写记叙文，议论文，散文等文体应该都可以出彩，但文体必须明晰，结构必须清晰，不能写成四不像作文，从材料上看古今中外都有的谈，比如李白，苏轼，柳永，宋徽宗比尔盖茨赵本山奥运冠军村官金融危机等等，材料关键是要用的准确，扣题要准，能不能将真情实感融入材料中，能不能将材料细节处理好，能不能将材料中叙述，议论，抒情处理好都是能否完成好材料写作的关键。当然语言是否清通而且有文采，打动人，行文中不出现错别字都涉及到一个高中学生作文的基本功。要在高考作文这样的舞台上取得好成绩，和平时的努力是绝对分不开的。
【满分佳作】
因材施教，发展自我
“因材施教”这是一个大家普遍接受的思想。成功需要汗水需要付出，但更需要对学习主体客观的分析与了解，扬长补短，发挥自己的优势，这样我们才能更好地发展自我，实现
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人生价值。
兔子是短跑冠军不会游泳，这是由它先天条件决定的。而鸭子教练却逼着兔子、松鼠学游泳，功夫费了不少，但成效却不大～自己却还不明原因地而嚷嚷“成功的９０％来自汗水。加油～加油～”这是一个多么可悲的例子，试想，如果那只兔子不但没有学会游泳，反而把跑步的本领也给忘了，那又该怎么办呢，有一篇文章曾写道：“不是任何竹子都能做成笛子，太嫩的竹子质地过于松软，无法吹出悠扬的笛声来。但他们不是没有用了，它们还可以发挥自己柔性强的特点，还用做编竹席的材料～”倘若非要嫩竹做笛子，那想必是费力不讨好，别说像“此夜曲中闻折柳，何人不起故园情”那样勾起客居者的思想（乡）之情，恐怕是自己自娱自乐也显它声音太艰涩难听了吧～发挥自己的优势，弥补自己的不足，因材施教，辩证客观地看待人和物，而不是一个模板育人办事，这样才能突出每个人的个性，使其成为自己领域中的“爱因斯坦”、“毕加索”，而不是一个碌碌无为的庸人～
“因材施教”，发展个性才能更好地实现自己的价值。客观地分析我们的潜能，我们才能实现飞跃～最近一段时间，人们关注的焦点之一就是是否文理分科。我想：作为一个学生当然要德、智、体全面发展，这是我们美好的愿望。但实际上我们每个人的先天条件不同，个人爱好不同，目标和愿望不同，因此很难实行一个模板的教育方式。让热爱文学、醉
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心于诗词歌赋的文学少年整天沉浸在物理、化学艰涩难懂的公式中，让精于严密推理的明日科学家整天哼吟着散发着发散性思维气息的散文长诗，这是多么难以想象～就像非得让陈景润写抒情诗，让李白研究数学公式一样，最后只能一心期望，终归要破灭～
发挥自己的优势，展现自己的个性。“因材施教”，让每一个人的潜能都得到充分发挥，扬长避短让我们都成为自己世界的“爱因斯坦”。
［简评］：
这是一篇从２０００份试卷中挑出的一份高分作文。属于标杆作文一号卷，内容２０分，表达１９分，特征１９分，总分５８分。作文标题旗帜鲜明，符合题意，中心突出，语言流畅，引用恰当，内容充实，结构
严密，说理透彻，文面整洁。善于联系实际，在“不是任何竹子都能做成笛子”和“是否文理分科”两段细致分析，强化观点，美中不足把“思乡”错写成“思想”
柳暗花明又一村
恰如平静的湖面上荡起的一丝涟漪，恰如静谧的夜空划过的一颗流星，恰如杂乱的荆棘中绽放的一株娇花。
人生的际遇，总是如一棵青藤，不知在何时，在攀援的途中，便绽放出可爱的嫩芽。
其实人生就是这样，绝境逢生，谁都能在“山穷水复疑无
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路”之时，收获“柳暗花明又一村”的惊喜。”行到水穷处，坐看云起时”，用来形容王维的诗意人生再合适不过。亦冒亦隐，纵情山水，王维在二者中往返，却在山水中找寻心灵的慰藉。
游尽明月中的清泉，历尽青松下的圆石，享尽这不为我所役的人生ａ在山穷水尽之时，随意躺下，却又找到内心另一座恬静闲适的村庄，浮云升起，飘散。明月照亮了他的心，也温暖了我们的心灵。
郑愁予说过：“我达达的马蹄是个美丽的错误，我不是归人，是个过客。”到处的是多么凄凉的光景，可我们若是转念一想，姑娘心中泛起的腾腾热意就是错不也错得美好吗，
正如道尔顿，在发现自己对红蓝色认知的错误时，却研究出色盲症，填补了医学空白。
正如安藤百福，在拉面摊上找到了商机，创造了世上第一包方便面。
正如乔利，在将灯油滴在熨烫衣服上这样的错误之后，却发明了干洗剂。
这不是都在说，绝境往往能逢生，错误的开始往往能促人成功吗，
无论是王维还是郑愁予，无论是道尔顿还是乔利，在“山穷水尽疑无路”之时，不都能收获“柳暗花明又一村”的惊喜吗，
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转念一想，就能如王维般寄情山水，左看云起，就能知道道尔顿、乔利般发现新知，收获成功，就能在绝境中逢生。
在人生的际遇中，总有这样那样美丽的错误，有这样那样的国境，然而，美丽的错误便是我们收获喜悦的背篓；困境便是我们收获成功的基石。
让我们恰如天空中惊飞的一只鸿雁，在静谧的天空中划出一道宏伟的弧线。
在错误与困境面前，转念一想，收获“柳暗花明又一村”的惊喜吧～
弯道超越
谁都想走笔直大道，但世上没有永远的笔直大道，只要你一直往前走，你就避免不了遇到坡道和弯路。若干年前，人们总是按照自身的偏好，将高速公路裁弯修直，想节省点资金，也想给匆忙的人们节省点时间，可事与愿违，笔直的高速公路上，车祸频起。后来人们才发现都是“直道惹的祸”。直道让人视力疲劳，让人心思倦怠。将直道有意调弯后，人们用心转弯，反而事故少有发生，从而安全地到达目的地。高考资源网
其实自然界的生命也是一样，它们都要经历生命的“弯道”，没有随随便便的成功。禾苗长大要经过风霜雨雪的“弯道”，揠苗助长只会使它过早枯黄；夏蝉破蛹要经过痛苦挣扎的“弯道”，剪蛹帮助只能加速它的死亡。弯道是它们成长
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的一部分。
人生有谁不想避开弯道，可生命的辉煌就必须经过“弯道”的磨砺，不经风雨，怎见彩虹，没有曲折，哪来成功。**在领导红军反围剿时，四渡赤水，南涉乌江，来往兜圈，尽走弯道。事后才知，不是走了这些“弓背路”，早已像石达开一样葬身大渡河了。**在弯道中寻到了生机，走出了胜利。
苏东坡，面临过人生弯道，从仕途的高峰跌落到低谷，从皇帝、太后都欣赏的才子变成贬往黄州的迁客。就在黄州这个弯道上，苏轼饮尽孤独，洗尽浮华，从而写出了流芳百世的《念奴娇，赤壁怀古》和《赤壁赋》。苏子从弯道上走出了精彩。
泰戈尔说：“上天完全是为了坚强你的意志，才在道路上设下重重的障碍。”面对弯道，我们不要忧虑，要审时度势，迈步前行。美国华裔商务部长骆家辉在任华盛顿州州长时说，在一百年前，他的祖父在距华盛顿州长官邸不到２０００米处的白人家庭做佣人。一百年后的１９９７年，自己跨进这座官邸，成为美国历史上第一位华裔州长。骆家辉无不感慨地说：这２０００米的路，他们家走了一百年。
这又是一条什么样的路，需要用一百年的时间呢，
显然这不是空间上的有形距离，而是他家庭的奋斗之路。在这条路上肯定有许多险滩弯道，只有忍耐，凭心智和勇气
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沿着崎岖弯道埋头前行的人，最终才走向了事业的高峰。
当然我们也不是刻意丢了直道走弯道，就像顽皮的孩子在雨天尽找水凼里走一样。我们在学习中尽可能地避免走弯路，汲取经验，助己成功；在生活中也应尽可能地避开繁琐波折，把握方向，扬帆直航。在工作中也应尽量减少内耗，构筑和谐，让生命呈现五光十色。
但我们也要从残酷的现实中明白，人生的弯道时常横亘在你的眼前：汶川地震的噩梦还未全醒，重庆山体滑坡又埋下无辜的生命，金融危机让全球经济遇冷，法航空难２００多旅客丧生……但我们也应清醒地认识到，弯道与超越同在，困难与希望并存。
诚然不是所有的山都能打隧洞，不是所有的河都要架高桥，不是所有的灾难都可避免，也不是所有的弯道都能“取直”超越，但是当命运之神没有及时垂下救生的舷梯时，你要坚守希望，不要气馁，用你的“心”——诚实、睿智、潜能和坚韧去面对，或忍受不幸，无奈滑行；或抓住机遇，加速拐弯。
人生漫道多艰难，用“心”绕过那道弯。
［简评］：这篇考场作文写得很成功。标题即是论点，让人一目了然。文中围绕论点例举论据：古今中外娓娓道来，且有详有略；论证上正反对比，令人信服；结构完整，结尾深化论点；语言顺畅，条理清晰，显示出作者驾驭语言的纯熟，
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在考场有限的时间内完成这样一篇优秀作文，实属可贵。
抓住机遇，成就伟岸
人生中会有弯道与挫折，然而正是人生中难以预料的弯道成就了不平凡的人生。
福楼拜曾对莫泊桑说过：“天才无非是忍耐”。大写的人又怎能逃脱苦难的磨砺，在困境中抓住机遇，迎接挑战，铸就人生的不屈与辉煌，何足畏哉，
大漠千里，黄沙漫漫，驼铃悠悠。你，一个柔韧的奇女子，王嫱，演绎出让人感伤的出塞的神话。一个江南水乡浸透温婉气息的女子却要在风沙裹蚀下把青丝熬成霜白，枯萎了红颜。又有谁可以承受这样的命运，而你，昭君，只是怀一幽怨的琵琶，留下了夕阳下无语的青冢。你，变坎坷的人生际遇为华夏史册上为民族和平而牺牲的永世光辉，熠熠生光。
白露横江，水光接天，纵一苇之所如，凌万顷之茫然。是你啊，旷达的子瞻，泛舟赤壁。你心中何尝不想“至君尧舜上，再使风流淳”，可你逃不了“乌台诗案”，你选择了黄州，造福一方百姓又何尝不好，“羽扇纶巾，谈笑间樯橹灰飞烟灭”，那雄姿英发的周瑜，你仰慕他，然而，你终是你，变人生的轨迹未尝不可，高歌“一蓑烟雨任平生”岂不快哉，
“沅湘流不尽，屈子怨何消～”郑袖的谗言，子兰的诽谤，怀王的昏聩，那儿不是你的容身之所啊，三闾大夫～痛心与失望，如此被排挤，命运多舛，可你依然保存一颗赤子之心～
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试问，史上还有如你一样的忠主人么，感念朝廷的日益衰败却无力相助，于是，你，自沉汨罗，多么可歌可泣的举动，《离骚》中句句都是你的一片丹心～
“水光潋滟晴方好，山色空蒙雨亦奇”，西湖美景，三月小雨润如酥，你，范蠡，携西施泛舟西湖，散发扁舟。何必留恋勾践的高位名利，你深知越王的可以同苦难，难以同甘，世人谁不留恋名利权位，可你明白“飞鸟尽，良弓藏，狡兔死，走狗烹”的道理和功高盖主皆殒身的教训。走吧，陶朱公三置千金，你，写下了最完美的明哲保身的人生准则。放弃名利，成就了最善的命运。
菜市口人头攒动，一辆囚车押来披头散发的你，戊戌六君子之一的谭嗣同。“变法会有牺牲，那就从我开始～”你大义凛然，昂着高傲的头颅，绝不会向顽固派屈服，用鲜血来唤醒民族意识的觉醒。“我自横刀向天笑，去留肝胆两昆仑”，你，变短暂的一生荣华为民族气节的不朽。
人生会有很多充满艰辛的际遇，充满荆棘，扑朔迷离，可是，我们能够抓住机遇，成就伟岸。
［简评］：在本次高考阅卷中看到太多太多的司马迁宫刑，韩信的忍胯下之辱，勾践的卧薪尝胆和屈原的自沉汨罗……这类的“弯道”“机遇”，禁不住要问：我们的学生怎么了，究竟哪儿出了问题，别说学了十几年语文，就是长到如今十七八岁，每天的耳闻目睹也不止这么一点东西吧，作文中真的
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是没材料可用、可写了吗，但看到这篇作文，大家也会感到欣慰了～
这篇作文不说语言的流畅优美，结尾的点题，结构的完整，但就文中使用的材料，就足以让我们很是惬意：无需买什么作文材料大全，也无需让有些老师去费神搜罗一大堆作文应考经典材料叫学生背，然后
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作文七：《[优秀作文]话柳永》1000字
刚看到柳永这个名字时脑子里一片空白。后来看到“杨柳岸晓风残月”时才反应过来，原来是北宋著名词人，《雨霖玲》的作者啊。刚开始看《雨霖玲》的时候，我有一种直觉，这个词人一定是一个重情重义，又怀才不遇，心中凄苦的读书人。他虽没有在仕途中一帆风顺，却因为诗词歌赋被后人记住，没有被历史遗忘。然而，这样看似歪打正着的人生经历，却绝非偶然。
柳永是一个有抱负的人，千万不要被他凄凉、忧愁的词所蒙蔽。他３０岁时便离乡赴京，试图求功名，并把从政作为人生第一目标。他不像一些花花公子（如贾宝玉、薛蟠）把游园作诗、赋曲作为第一主业，而对从政、读书取功名毫无兴趣。他也不像一些贪官污吏，依靠做官发家致富、欺压百姓。柳永做官的目的很纯，他只是想让有限的生命发光发热，他有改造世界、名垂后世的抱负，但却没这个运气。其实这也是上天的安排，他是金子，上天不希望这块金子在仕途中被撒上尘埃，而是帮助他保存住纯洁的初心，把美最完整地留给世人。从古至今有那么多官僚，但只有一个柳永。
我个人觉得，他一辈子都在当官和发牢骚之间找平衡。一个是人生第一目标，一个是他人格的本性，但在这两个之间求生存，却两个都不忍放过。他的词中多有先是发一顿牢骚，抱怨着世事不公、怀才不遇，为国家、自己忧愁。他努力追求自己个性的词，但文人也是人，也不能不吃不喝，所以他又感到生活的艰辛，只能又借词消愁。如此“恶性循环”，倒“歪打正着”为世人留下了许多不朽佳作。他在逆境中挣扎，如一只笼子里的鸟儿，想飞出去寻觅自由，又害怕笼外的世界危险重重，或是抓不到虫吃。
这块金子绝不同旁人，他是“贫贱不移”非常有自制力、坚韧不拔的正人君子。为了生活，他只能为歌馆妓楼写词卖钱。从古至今，能出淤泥而不染的，他是少数几个。爱美是人之常情，柳永却以非常人的要求克制自己，那么多次在歌馆中为生活进进出出，却从始至终没有违背自己的规则。我们虽也不提倡朱熹的“存天理，灭人欲”的极端思想，但柳永在一次次诱惑中资质，没有魂销骨铄、走向堕落的人格，却是后世的君子楷模。
只要心不死，才得其用，就算不枉费了一生。历史上那么多官员，被人熟知的却有几人？但柳永词人，带着他的诗词歌赋，却一直活在我们心中。
２０１５年７月２２日?早晨
作文八：《[优秀作文]读柳永》1100字
读柳永
杨成祚
柳永，北宋第一位专业词人，他极富有创新精神，他的传世佳作有一百六十几篇，也许跟白居易相比，有人会对这些词嗤之以鼻以为算不了什么，然而你可知否，就是这１６０多篇佳作却采用了多种新调，尤其以慢词居多。这在北宋词史中，是绝无仅有的，他极大的推动了词的发展，扩充了词的容量。他的词当世极为流传——“凡有水井处，皆能歌柳词。”词从他这里，才真正的流入了民间，从而奠定北宋词文的空前繁荣，然而后世对他的词却贬过于褒。“为人放荡，终生潦倒”是几乎所有版本的宋词三百首对他的评价。然而读过柳词后、读过那些能直指作者内心的诗文后，我却有了不同的感受。
读柳词感受最深的是一种无奈的情调。从《雨霖铃》中“都门账饮无绪”中对离别的无奈，到《采莲令》中“重城不见，隐隐两三烟树。”中对孤独羁旅的无奈，还有那《鹤冲夫》“明代且遗贤”中报国壮志不得的无奈。尽管他开辟了时代，可时代并没有成就他，反而是留给他的是无情命运的捉弄，孙何发现了他的才能，许诺重用于他，不久却仙逝而去，仁宗不谙《鹤冲天》中的深意，以为他嘲笑朝政，竞取消了他多少年才考取的状元头筹，而生活中难以抗拒的种种让他只能留下满腔的无奈，但是尽管无奈，可是他从未绝望，“才子词人，自是白衣卿相”是他对官场沉浮潇洒的淡然，一句“游宦区区成底事，平生况有云泉约”又清淡的抚平了多少羁旅留下的愤懑。“盟言在更莫忡忡”哪怕是漂泊在天涯海角，相见已成梦谈，他依旧满怀着那哪怕只有一丝一缕的希望。他的心向外辐射的热度，从未冷却。
世人皆道柳词俗，就连一代国学大师王国维也直下定语：屯田轻薄子，只会道：愿奶奶兰心惠心，可是他真的写不出所谓“高雅”的句子吗？《八声甘洲》中那一句“渐霜风凄惨，关河冷落残照当楼。”连苏轼也不由得惊呼“不减唐人高处”。他又真的是轻薄吗？“衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴”甚至一度被
认为出自欧阳修之手，他的俗，只不过是能让更多人看得懂，能够明白词的魅力，从那一句句口语铺陈的句子，直视市井的内心开始，词才真正从李煜晏殊等达官贵人的专利，变成了平民街坊的乐趣。纵观词史，除了他还有谁能为这个文体做出如此贡献？更难得可贵的是他打破了小令的专一，开创了词的分支——慢词，而《水调歌头》、《破阵子》则都属于慢词。可以说如果不是他那非凡的创新精神，就没有后来苏试、辛弃疾的成就。但是人们记得与他齐名的周邦彦，以他为榜样的秦观却又有多少人能想起他们的名字？更不见《宋史》有他薄薄的一面传记。但是我知道他并不懊恼，只是淡然一笑“忍把浮名，换了浅斟低唱。”
读柳词读出的不只是无奈下的洒脱，无奈下的思考，更是无奈下迸发出的无与伦比的艺术魅力。然而任何一本书从不同的角度看，就会有着不同的思考，他人只是他人所感，唯有自己的探索才能深深的烙印在自己的心中，真正的成为自己不泯的财富。愿大家上溯古今、博览八方，在自己的书海里忘情翱翔。
作文九：《关于柳永的作文：烟花巷陌，白衣卿相》1300字
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ｗ．５Ｙ ｋ Ｊ．ｃＯ ｍ 关于柳永的作文：烟花巷陌，白衣卿相
＆ｎｂｓｐ；岁月覆盖的过往，弥漫着云烟的京东，他最初的面庞，在红尘的初妆下，不复当年的年华。
他是个骄傲的人。他自负风流才调，自信艺足才高，认就自己多才多艺善歌赋。他也曾夸口“定然魁甲登高第”不料事与愿违，名落孙山，却是成了一种讽刺。然而他孤傲：“忍把浮名，换了浅斟低唱。”即使受了宋仁宗的批评，他也不置可否。
＆ｎｂｓｐ；＆ｎｂｓｐ；他是个凄楚的人。他没有赫赫的功名，没有富可敌国的分毫，没有一帆风顺的人生。他也曾悲叹“一场寂寞凭谁诉，算前言，总轻负。“父亲，叔叔，儿子甚至侄
１
子都是进士，他却在５１岁才得此衔。更甚至，他死后竟是“群妓合金葬柳七”，是可笑，却是可悲了。
他是个平凡的人。他也迷醉于名色女子，流返于秦楼楚馆，行走于人间各道。他不能做到李白潇洒的仙韵，杜甫济悲的圣慈，他只是一个赏“千秋桂子，十里莲花”的人，一个渴望功成名就，一个“衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴”的良人，多情的才子。
相较于诗仙诗圣的令人尊崇，他离我们却要近得多了。而要如何称他，奉旨填词的柳三变，族宗的柳七，柳永，怕是他自许的才子词人，白衣卿相最为合宜罢。
然而他却不是上天谪降的仙神，只是一个步向深远，游涉红尘的过客，一个拖着孱弱身体在阻障之中前行的词人。也许总着一身白衣的他，选择了用烟花巷陌来麻醉自己，回到那个许以宋玉相比的柳七了
＆ｎｂｓｐ；＆ｎｂｓｐ；＆ｎｂｓｐ；＆ｎｂｓｐ；＆ｎｂｓｐ；
谁能多从那些旷世的佳词中，读出他的潦倒，谁懂他的骄傲，撑开油伞洒然离去，留下后人对他的一纸思量。
２
是仕途的不顺让他叛逆，投身于秦楼楚馆，再倾其肺腑以纸上，诉以多少柔美的词句。满座诗词歌赋，传诵下来的天数佳篇，风尘的惬意，使他捧着热酒，一夜又将新词唱了一梦黄梁。所谓的“豪苏腻柳”，不同于苏轼的豪迈，却是他柳永的柔和了。
开败了的花墙，他曾与谁在花下欢笑，青瓷如水的京东那位谢姓女子，宁静中微笑，纤指拨动的琴弦，弹奏的是否是对柳永的爱慕，拨动的是否人们心中的那段柔肠，她，他是爱的。这又是他不改的风流了。
凡有井水饮处，皆能歌柳词。 我想，古人这话是对的。这个流走于尘世，流返于烟花巷陌的白衣卿相，花落肩头，人世迷离。风吹开枯叶，抖落了空蝉，是他抛了手中卷，换来了醉中仙，那数载的岁月载得动他的悲愁，是太苦了，他这一生。然而他为何不如陶渊明一样隐于世外呢，他是不是还没有失望，没有熄灭他一身的烟火，没有洗尽他一生的铅华，他从不奢求这个世界会去爱他，所以他不畏那些困苦，他对这个世界献出了他一世的留恋，一生的伫足，所以他的名字没有被千年的尘埃掩埋，那棵表柳，永远地传载了下来。
我该如何看你，一场容华谢后，带着一身浮华的你啊，忆
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起的那段逝水年华，我道的，还是那个眷恋烟花巷陌，自许白衣卿相的柳永了。＆ｎｂｓｐ；＆ｎｂｓｐ；
＆ｎｂｓｐ；
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ｗ．５Ｙ ｋ Ｊ．ｃＯ ｍ
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作文十：《关于柳永的高考作文素材[权威资料]》7600字
关于柳永的高考作文素材
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关于柳永的高考作文素材
柳永是，婉约派代表人物。第一位对宋词进行全面革新的词人， 也是两宋词坛上创用词调最多的词人。柳永大力创作慢词，将敷陈其事的赋法移植于词，同时充分运用俚词俗语，以适俗的意象、淋漓尽致的铺叙、平淡无华的白描等独特的艺术个性，对宋词的发展产生了深远影响。
高考作文素材
柳永：白衣卿相，为谁消得人憔悴
千百年前的清明，那是一个风雅的祭日，也是一个令群芳翘首的盛会。自打柳树初绽新绿，杏花初放红蕊，京都艺伎们便翘起纤纤兰花指，掐指计算时日，直待清明这天，众粉黛倾城而出，洗尽铅华，缟衣素鞋，逶迤来到郊外的一座孤坟前，然后你放笛，我吹箫；你轻舒广袖舞姿翩翩，我高展歌喉天籁声声；你呈一坛好酒，我备一桌佳肴，唤一声“柳郎”，桃腮泪落如珠，但见落英缤纷，天地动容??
年年岁岁花相似，岁岁清明歌不同。
这座孤坟所埋何人，不见亲族祭奠，却引得无数佳丽竞折腰？所埋之人，正是北宋著名词人、婉约派代表人物柳永。每年清明节，歌伎都相约赴其坟地祭扫，并相沿成习，称之“吊柳七”或“吊柳会”，也叫“上风流冢”。
论风流，当属躺在黄土下的柳永。
一代词人柳永，究竟因何缘由，遭弃庙堂之外，而处江湖之远，与一代艺伎和谐相处，惺惺相惜，生而备受青睐，死后将清明之祭延续成一种风尚，一种风情？ 忍把浮名，换了浅斟低唱
柳永（约９８７－约１０５５），崇安（今属福建）人。北宋词人，婉约派代表人物。原名三变，字景庄。后改名永，字耆卿。排行第七，又称柳七。
少年柳永以“勤”字诀勇攀书山路，以“苦”精神航行无涯学海，遂“少有文名”。少时游武夷山文锋初露峥嵘：“六六真游洞，三物外天。九班麟稳破非烟，何处按云轩？昨夜麻姑陪宴，又话蓬莱清浅。几回山脚弄云涛，仿佛见金鳌。”少年柳永的文采犹如春草般勃发，如云雀般轻盈地一飞冲天。为人风雅，更兼巧工词章，青年柳永遂博得“金鹅峰下一支笔”之美誉，朱熹的老师刘子晕对他也青眼有加：“钧章棘句凌万象，逸兴高情俱一时！”似锦前程，遥遥地向柳永招手；幸运之神，似乎已向柳永露出半边笑脸。
柳永出身官宦世家，父亲，叔叔，哥哥三接、三复都是进士，连儿子、侄子都是。与众多“芝兰玉树”相厮守，耳濡目染，如众多儒家子弟一样，柳永的心头也大书着“兼济天下”的横幅标语。但命运好像总是捉弄柳永，功名和他捉起了迷藏。柳永第一次赶考，呼声极高，却惨遭落榜。公元１０１７年，宋真宗天禧元年，朝廷举行大举，不甘沉默的柳永慨当以慷，辞别故人，再度远赴京城赶考。正如幸福都是孪生的，祸患也从不单行，才华横溢、心比天高的柳永自以为金榜题名犹如探囊取物，然事与愿违，他又一次名落孙山。正所谓希望越
大，失望越大，柳永患上了躁郁症，一怒之下，挥笔写就一阕《鹤冲天》：
黄金榜上，偶失龙头望。明代暂遗贤，如何向。未遂风云便，争不恣狂荡。何须论得丧。才子词人，自是白衣卿相。
烟花巷陌，依约丹青屏障。幸有意中人，堪寻访。且恁偎红翠，风流亨、平生畅。青春都一饷。忍把浮名，换了浅斟低唱。
好个柳永，不以落榜为羞，倒将牢骚泼洒得铺天盖地。时人竞相吟诵传抄，竟流传到了寿春郡王赵祯案前，赵祯吟咏之余，不禁对这个名叫柳永的词人印象深刻，尤其是“忍把浮名”诸句，牢牢地嵌在了心灵屏幕上，怎么也抹不掉。天禧二年，即柳永赴京赶考的第二年，赵祯被立为太子，乾兴元年（１０２２年）即位，是为仁宗。当时由刘太后垂帘听政，明道二年（１０３３年）太后死，始亲政。仁宗在位４２年，是两宋时期在位时间最长的皇帝——柳永的一生几乎都攥在了仁宗的手上。 柳永毕竟是青年意气，一味为情绪寻求宣泄的出口，根本未曾想到，他一不留神泼出去的牢骚再也不能收回来。牢骚过后，柳永照样做着仕途美梦。几年后，柳永又一次自信满满地参加考试，富有戏剧意味的是，仁宗皇帝在名册簿上看到“柳永”二字，陡然想到当年读到的那首《鹤冲天》，不禁大摇头：柳永啊柳永，当年你信誓旦旦不要功名，怎么又来凑热闹？随即提起朱笔旁批：“且去浅斟低唱，何要浮名？”
仁宗无疑是有幽默细胞的，不过，对柳永来说，这绝对是黑色幽默。仕宦美梦就此一笔勾销。怨谁呢？柳永追悔莫及，只怨当年那首牢骚词，竟风化成石头，时隔几年后直砸了自己的脚，完美的仕宦美梦就此砸得粉碎。
虽遭晴天霹雳，却也只能自食其果。
南宋吴曾《能改斋漫录》有“留意儒雅，务本理道，深斥浮艳虚美之文”之说，将仁宗勾除柳永名归结为赵祯不喜欢艳俗之词，不喜欢柳永的放荡行径。后世有人视此举为仁宗泄嫉恨，究其根源都是《鹤冲天》惹的祸，柳永公然挑衅，放弃科举，遁人烟花柳巷，挑战了赵祯对文人墨客的忍耐极限。赵祯一火，后果很严重：拒绝了柳永的投奔，柳永久叩庙堂大门而不开，狂妄词人理当受此惩罚。
我不同意这种看法。赵祯看到这首词时是一位青年郡王，尚未被立为太子，他当时未必就知道自己是后来的天子。我以为，他纯粹是从诗词审美的角度来欣赏这首词的。如果要说赵祯对此词和作者印象深刻，那只能怨柳永文采太好，以致赵祯过目不忘。
仁宗早年生活在养母刘太后的阴影之下，作为一个守成之君，能守祖宗法度，性情文弱温厚，其武功谋略不及太祖、太宗，他便格外讲究文治。奉行“恭俭仁恕”的仁宗知人善任，也想解决当时社会存在的诸多弊端，他提拔重用了一大批对当时和后世都产生重大影响的人物，如范仲淹、司马光、晏殊、苏东坡、欧阳修等诸多俊才，算得上是文人的伯乐，也是一感性有余、理性也足的儒皇。其在位时期名臣辈出，算是一个有作为的皇帝。
身为一国之主，谁不想延揽人才？想当初，唐太宗李世民高居城楼，看着前来应试的儒生，仰天长笑：“天下英雄入我彀中矣。”恨不能用一麻袋，将天下人才一股脑儿装了，随身提携！垄断文脉利于治国，仁宗收罗了好一批文臣干将，未必就容不下一个柳永。“且去”，姑且去吧，是威严天子对才子词人的语气，是理解的、将计就计的、带点儿高智商的捉弄，
温柔敦厚的表情，温暖的眼神，不乏爱怜的意味。“何要浮名”却是世事历练后的沧桑，是一种看破官场的劝慰。我一厢情愿地将仁宗此言视为对柳永的真正认识与关爱。在龙椅上坐久了，仁宗难免有个职业审美疲劳期，对官场潜规则，有了警惕与反思，“招揽文人入朝幸也不幸”这一类想法必时不时在心底冒泡。朝廷不缺一个文人，而民间教坊却不可无风流才子。或许纯粹出于对一个词人的爱护，或许正是从柳永的《鹤冲天》里采撷的灵感，仁宗轻掩上政治门户，让心高气傲的柳永一径飞往另一片广阔的天空。 陈师道《后山诗话》云：“柳三变游东都南北二巷，作新乐府，天下咪之，遂传禁中。仁宗颇好其词，每对酒，必使侍从歌之再三。”柳永在教坊呼声之高，可见一斑，仁宗对柳永，毫无轻觑之心。拒绝柳永入朝，可能正是他出于爱惜柳永文采吧。
还有一铁证，已过知天命之年的柳永终于进士及第，仁宗特地召见了他，对悍然打着自己名号“奉旨填词柳三变”一干事忽略不计，“宠进于庭，授西京灵台令，为太常博士，皇＼ｘＢ５ｖ中，又迁屯田员外郎”，可见仁宗未曾嫌恶柳永。柳永仕途上天关了一道门，却打开了一扇窗。仁宗给柳永指明了另类发展的方向，宋词上真正的“才子词人”、“白衣卿相”闪亮登场。柳永这只鹤没有冲上意想的天，无奈坠入“地狱”。事已至此，柳永倒也不再做无谓的纠缠，索性自称“奉旨填词柳三变”，反高潮，也是情非得已：的自我解嘲。 赢得青楼薄幸名
烟花柳巷，迎来了浪子柳永。柳永显然不甘心这种自我放逐，他走向茶楼酒肆的脚步声多少带点负气。但，他本人也没有想到，他的脚步声，千百年来，竟在历史深处訇然作响。
混迹市井，柳永得到了真正意义上的解放。这种生涯，对一位屡考屡败的儒生，其实也是某种程度的皈依。
柳永便无所顾忌地开启划时代的“恁偎红翠”的风流岁月。 那是柳永生命史上的艳阳天。
“不愿穿绫罗，愿依柳七哥；不愿君王召，愿得柳七叫；不愿千黄金，愿得柳七心；不愿神仙见，愿识柳七面。”比朝天椒还热辣的话语，全给了柳永。在这儿，柳永是白马王子，是红衣教主，是大家的；而皇帝是那么微不足道，成了一个备受嘲讽的符号，艺伎的生命系统，欣然接受另一种形式的主裁。柳永，才是艺伎们甘心膜拜与臣服的精神领袖。
世态炎凉，人情寡淡，怀才不遇，命途多舛。柳永一走进市井杂巷、勾栏瓦合，便流连忘返。他以一位词人特有的敏感抚触市井平民及青楼女的生活百态，哀其不幸，识其疾苦，慰其欢情。两袖清风的柳永，给不了物质钱财，只能倾其所有的同情、尊重与欣赏。在柳永的才情面前，青楼女视物质如粪土，是柳永提升了青楼女的品位，激发了她们人性中的真与善。
柳永是众艺伎的大众情人，她们对柳永的偏爱之情从俚语里呼之欲出。在柳永那儿，屈身青楼的女子是可堪怜的人，而不是衣冠禽兽的玩物。不期然地街头转角处劈面相逢，心便激烈地跳动起来；帘栊低垂，叫声名字，幸福便漫天漫地；有幸获得柳永亲填一词，那更是巨大的惊喜。潦倒文人柳永，决定了以才相悦人的青楼女的才艺及幸福指数。这是一个奇特的现象，想来令人唏嘘不已。 青楼女给柳永欢乐与哀愁，柳永给青楼女深切的同情及词作，文人与青楼女的互动，在千百年历史上是异数，却令后人感动。淤泥深处，方能催生洁白的莲花。
或许，正是缘于众多烟花女子以多彩的丝巾作纽带，野史和后人才得以如此宽容柳永。而宋史，却没有柳永的一席之地。
南宋叶梦得《避暑录话》记载：“（柳永）为举子时，多游狭邪，善为歌辞。教坊乐工每得新腔，必求永为辞，始行于世，于是声传一时。余仕丹徒，尝见一西夏归朝官云：，凡有井水处，即能歌柳词。”
一直以来，我们将“凡有井水饮处，皆能歌柳词”单纯地理解为柳词传播之广，受众之多，其实，“井水处”内涵多元。这里有一种市井特有的烟火气，有着明亮的底子，以及特有的温度——令青楼女格外留恋的乍暖还寒的人性春寒的一抹余温，柳词如井水般清明澄澈，汩汩流淌，一路而来，是灌溉市井心灵的文化乳汁和精神矿泉水。
柳永将他的爱情和温情泼给了京都艺伎——自古以来，肯交心并把青春交给艺伎的文人，柳永是开天辟地第一人吧。他将青楼女视为姐妹，视为爱人。所以，柳永之词，俚而不淫乱，俗而不媚。他的心，不染尘埃，是雪莲花般的高贵与索洁，打动了一代青楼女的心扉。他的思维探头，扫描了城市的各个角落，无论是城市风光，还是羁旅行役，多情别离，总是令人心旌摇荡，柔肠寸断。 可以想象，柳永在这里，是如何得如鱼得水，他的每次闪亮登场，皆引来掌声无数。他的呼声
如此之高，受众度如此之广，凝聚力如此之强，使得他的名字在艺伎舌尖上瓣瓣开花，他的笔在美妙如天籁的歌喉间跳舞。这是与功名利禄全然不同的一番天地，一种成功！ 笙歌艳舞、锦榻绣被，温柔何曾追寻！ 与同代词作者相比，柳永的词作数多且质高。
“东南形胜，三吴都会，钱塘自古繁华。烟柳画桥，风帘翠幕，参差十万人家。”据说这首《望海潮》流传金国，“金主亮闻歌，欣然有慕于，三秋桂子，十里荷花?，遂起投鞭渡江之志”（罗大经《鹤林玉露》）。异域入侵，关柳永何事？宋代的积贫积弱，方是外患之根本，但大家津津乐道，可见众人对柳词偏爱之深。
这是柳永一生中最富有的日子，尽管他穷得只剩下词和情。 尽上风流柳七坟
温柔乡里终不能将根深蒂固的仕途情结连根拔起，柳永终不满足“青搂薄幸名”，最后在将近５０岁时，考中进士，步入仕途，“景＼ｘＢ５ｖ进士，官屯田员外郎”。再续仕宦，终了残梦。 打着风月烙痕的柳永一直不容于主流文人。
张舜民《画墁录》有如下记载：“柳三变既以词忤仁宗，吏部不敢改官，三变不能堪，诣政府。晏公曰：，贤俊作曲子幺？?三变曰：，只如相公亦作曲子。?公曰：，殊虽作曲子，不曾道针线慵拈伴伊坐。?柳遂退。”词坛领袖晏殊当面出语讥讽，柳永当然很受伤。他不曾辩解，只默默退下。他知道，他与这些人，不同类。
苏东坡在翰林院时，曾问一幕士苏词与柳词区别，幕士回答：“柳词只好是十七八岁的女孩儿，手执红牙板，唱，杨柳岸、晓风残月?；而学士之词则由关西大汉执铁绰板，唱，大江东去?。”东坡哈哈大笑，大概颇为自得。毕竟，关西大汉在气势上比少女要雄壮得多。
与晏殊相比，苏轼自是另一种胸怀，他清醒地看到“世言柳耆卿曲俗，非也，如《八声甘州》之，霜风凄紧，关河冷落，残照当楼?，此语于诗句不减唐人高处”（赵令畴《侯鲭
录》引苏轼语）。将柳词举到唐人的高度，东坡是豁达的，而柳永，匹配无愧。
柳词如陈酿，那种醇厚浓郁的意韵须经岁月发酵与浸润，方历久弥香。王灼《碧鸡漫志》云“离骚来比，可谓推崇之至；张端义《贵耳集》引项平斋之语“学诗当学杜诗，学词当学柳词”，堪比杜诗，也算为柳词讨回了公道。 该了的，似乎都已了结。
柳永晚年穷困潦倒，命运潦倒，生命更潦草。生而何欢，只求速死，“即死，家无余财”，“葬资竞无所出”，一代词人的结局竟是如此不堪。然“群妓合金葬之”，歌伎们集资安葬，这真是一个传奇。冯梦龙“三言”有篇《众名姬春风吊柳七》载，每逢清明，青楼人空，半城缟素，载酒爻饮于柳永墓前，这是多么动人的一幕。
后人题诗柳永墓：“乐游原上妓如云，尽上风流柳七坟。可笑纷纷缙绅辈，怜才不及众红裙。” 红裙怜才，更怜柳永的情。如云的美女，响彻天际的丝竹与哀恸，这样的收梢，有声有色，华丽至极，柳永有知，当笑傲黄泉。
青楼女吊柳七，吊的是一种情绪，一种合柳永其谁的惆怅。
是柳永成全了青楼女，还是青楼女成全了柳？永？或者，相互成全？在青楼女眼中，柳永是浪子，是才子，也是赤子，是她们的知己。她们，以地母般的情怀接纳了他，而他，曾慰藉过她们的心。 我们终于可以微笑着说，缺席柳永，是《宋史》的遗憾。
如此之高，受众度如此之广，凝聚力如此之强，使得他的名字在艺伎舌尖上瓣瓣开花，他的笔在美妙如天籁的歌喉间跳舞。这是与功名利禄全然不同的一番天地，一种成功！ 笙歌艳舞、锦榻绣被，温柔何曾追寻！ 与同代词作者相比，柳永的词作数多且质高。
“东南形胜，三吴都会，钱塘自古繁华。烟柳画桥，风帘翠幕，参差十万人家。”据说这首《望海潮》流传金国，“金主亮闻歌，欣然有慕于，三秋桂子，十里荷花?，遂起投鞭渡江之志”（罗大经《鹤林玉露》）。异域入侵，关柳永何事？宋代的积贫积弱，方是外患之根本，但大家津津乐道，可见众人对柳词偏爱之深。
这是柳永一生中最富有的日子，尽管他穷得只剩下词和情。 尽上风流柳七坟
温柔乡里终不能将根深蒂固的仕途情结连根拔起，柳永终不满足“青搂薄幸名”，最后在将近５０岁时，考中进士，步入仕途，“景＼ｘＢ５ｖ进士，官屯田员外郎”。再续仕宦，终了残梦。 打着风月烙痕的柳永一直不容于主流文人。
张舜民《画墁录》有如下记载：“柳三变既以词忤仁宗，吏部不敢改官，三变不能堪，诣政府。晏公曰：，贤俊作曲子幺？?三变曰：，只如相公亦作曲子。?公曰：，殊虽作曲子，不曾道针线慵拈伴伊坐。?柳遂退。”词坛领袖晏殊当面出语讥讽，柳永当然很受伤。他不曾辩解，只默默退下。他知道，他与这些人，不同类。
苏东坡在翰林院时，曾问一幕士苏词与柳词区别，幕士回答：“柳词只好是十七八岁的女孩儿，手执红牙板，唱，杨柳岸、晓风残月?；而学士之词则由关西大汉执铁绰板，唱，大江
东去?。”东坡哈哈大笑，大概颇为自得。毕竟，关西大汉在气势上比少女要雄壮得多。
与晏殊相比，苏轼自是另一种胸怀，他清醒地看到“世言柳耆卿曲俗，非也，如《八声甘州》之，霜风凄紧，关河冷落，残照当楼?，此语于诗句不减唐人高处”（赵令畴《侯鲭录》引苏轼语）。将柳词举到唐人的高度，东坡是豁达的，而柳永，匹配无愧。
柳词如陈酿，那种醇厚浓郁的意韵须经岁月发酵与浸润，方历久弥香。王灼《碧鸡漫志》云“离骚寂寞千载后，戚氏凄凉一曲终”。《戚氏》，即柳词，以离骚来比，可谓推崇之至；张端义《贵耳集》引项平斋之语“学诗当学杜诗，学词当学柳词”，堪比杜诗，也算为柳词讨回了公道。 该了的，似乎都已了结。
柳永晚年穷困潦倒，命运潦倒，生命更潦草。生而何欢，只求速死，“即死，家无余财”，“葬资竞无所出”，一代词人的结局竟是如此不堪。然“群妓合金葬之”，歌伎们集资安葬，这真是一个传奇。冯梦龙“三言”有篇《众名姬春风吊柳七》载，每逢清明，青楼人空，半城缟素，载酒爻饮于柳永墓前，这是多么动人的一幕。
后人题诗柳永墓：“乐游原上妓如云，尽上风流柳七坟。可笑纷纷缙绅辈，怜才不及众红裙。” 红裙怜才，更怜柳永的情。如云的美女，响彻天际的丝竹与哀恸，这样的收梢，有声有色，华丽至极，柳永有知，当笑傲黄泉。
青楼女吊柳七，吊的是一种情绪，一种合柳永其谁的惆怅。
是柳永成全了青楼女，还是青楼女成全了柳？永？或者，相互成全？在青楼女眼中，柳永是浪子，是才子，也是赤子，是她们的知己。她们，以地母般的情怀接纳了他，而他，曾慰藉过她们的心。 我们终于可以微笑着说，缺席柳永，是《宋史》的遗憾。
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