有关春节手抄报_作文大全网

作文一：《有关春节手抄报》5300字

篇一：春节手抄报打印版

春节的习俗

春节是我国一个古老的节日，也是全年最重要的一个节日，如何过庆贺这个节日，在千百年的历史发展中，形成了一些较为固定的风俗习惯，有许多还相传至今。

年画

春节挂贴年画在城乡也很普遍，浓黑重彩的年画给千家万户平添了许多兴旺欢乐的喜庆气氛。年画是我国的一种古老的民间艺术，反映了人民朴素的风俗和信仰，寄托着他们对未来的希望。年画，也和春联一样，起源于“门神”。

吃元宵

元宵和春节的年糕、端午节的粽子一样，都是节日食品。吃元宵象征家庭像月圆一样团圆，寄托了人们对未来生活的美好愿望。

工二村小学　　三、五班　　史怡涵

春节的历史

春节，是我国各族人民的传统节日。

１００多年前，民间艺人“百本张”曾在他

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的曲本中这样写道：“正月里家家贺新年，

春节传说：古时候，有一种叫做“年”的凶猛怪兽，每到腊月三十，便窜村挨户，觅

元宵佳节把灯观，月正圆，花盒子处处瞅，食人肉，残害生灵。有一个腊月三十晚上，“年”到了一个村庄，适逢两个牧童在比赛牛鞭子。“年”忽闻半空中响起了啪啪的鞭声，吓得望风而逃。它窜到另一个村庄，炮竹阵阵喧，惹得人大街小巷都游串。”又迎头望到了一家门口晒着件大红衣裳，它不知其为何物，吓得赶紧掉头逃跑。后来它又来到了一个村庄，朝一户人家门里一瞧，只见里面灯火辉煌，刺得它头昏眼花，这是历史上关于岁首春节的生动写照。相只好又夹着尾巴溜了。人们由此摸准了“年”有怕响，怕红，怕光的弱点，便想到许多抵御它的方法，于是逐渐演化成今天过年的风俗。

传尧舜时期，我国就有了这个节日。殷商

甲骨文的卜辞中，亦有关于春节的记载，春节谚语

十二生肖来历

有庆祝岁首春节的风俗。但当时的历法，很久很久以前，玉帝为了给人间定时间给人类归属，决定在人间选拔十二种动物作属相。于是，凡间各动物们展开了一场争夺“生肖王”的比赛……。群兽大会当天，老鼠早所兽年排是靠“观象授时”，是否准确，尚难确定。行大接着牛虎兔龙蛇马羊猴鸡和狗猪

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才因此十二年兽排行．　故事另外章讲述猫鼠何成仇人当时猫和鼠原好朋友赴群众大会前们起睡并约好谁先醒叫醒谁．　岂知老鼠第二天起得早竟静悄到了公元前１０４年汉武帝太初元年，我国悄地独自赴会理会猫等猫醒来赶赴大会时佛陀已经十二年号分配好了猫和鼠便从此结下深人民创造了“太初历”，明确规定以农历仇．　当传说归传说民俗学者郭立诚氏看法则较获得历史记载应证人们了便于记住天干地支名

岁而代表十二辰动物来称呼们。

正月为岁首。从这时起，农历新年的习俗

三羊开泰报新春，　欢天喜地锣鼓喧。新的就流传了２０００多年。直到新中国成立，　一年祝工二村小学全体改用公元以后，这个节日就改为春节。

师生羊年吉祥，感谢老

师对我们的关心。祝愿我们的祖国繁荣昌盛，

国泰民安。

篇二：２０１５欢度春节手抄报内容资料

２０１５欢度春节手抄报内容资料：

春节的介绍春节是我国一个古老的节日，也是全年最重要的一个节日，如何过庆贺这个节日，在千百年的历史发展中，形成了一些较为固定的风俗习惯，有许多还相传至今。　　春节的习俗：

扫尘

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“腊月二十四，掸尘扫房子”　，据《吕氏春秋》记载，我国在尧舜时代就有春节扫尘的风俗。按民间的说法：因“尘”与“陈”谐音，新春扫尘有“除陈布新”的涵义，其用意是要把一切穷运、晦气统统扫出门。这一习俗寄托着人们破旧立新的愿望和辞旧迎新的祈求。　每逢春节来临，家家户户都要打扫环境，清洗各种器具，拆洗被褥窗帘，洒扫六闾庭院，掸拂尘垢蛛网，疏浚明渠暗沟。到处洋溢着欢欢喜喜搞卫生、干干净净迎新春的欢乐气氛。压岁钱

春节拜年时，长辈要将事先准备好的压岁钱分给晚辈，据说压岁钱可以压住邪祟，因为“岁”与“祟”谐音，晚辈得到压岁钱就可以平平安安度过一岁。压岁钱有两种，一种是以彩绳穿线编作龙形，置于床脚，此记载见于《燕京岁时记》；另一种是最常见的，即由家长用红纸包裹分给孩子的钱。压岁钱可在晚辈拜年后当众赏给，亦可在除夕夜孩子睡着时，由家长愉偷地放在孩子的枕头底下。贴春联春联也叫门对、春贴、对联、对子、桃符等，它以工整、对偶、简洁、精巧的文字描绘时代背景，抒发美好愿望，是我国特有的文学形式。每逢春节，无论城市还是农村，家家户户都要精选一副大红春联贴于门上，为节日增加喜庆气氛。这一习俗起于宋代，在明代开始盛行，到了清代，春联的思想性和艺术性都有了很大的提高，梁章矩编写的春联专著《槛联丛话》对楹联的起源及各类作品的特色都作了论述。守岁

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除夕守岁是最重要的年俗活动之一，守岁之俗由来已久。最早记载见于西晋周处的《风土志》：除夕之夜，各相与赠送，称为“馈岁”；酒食相邀，称为“别岁”；长幼聚饮，祝颂完备，称为“分岁”；大家终夜不眠，以待天明，称曰“守岁”。春节的　春联：春联：　和顺一门有百福　平安二字值千金　横批：万象更新　一年四季春常在　万紫千红永开花　横批：喜迎新春　春满人间百花吐艳　福临小院四季常安　横批：欢度春节　百世岁月当代好　千古江山今朝新　横批：万象更新　喜居宝地千年旺　福照家门万事兴　横批：喜迎新春　一帆风顺年年好　万事如意步步高　横批：吉星高照　百年天地回元气　一统山河际太平　横批：国泰民安　春雨丝丝润万物　红梅点点绣千山　横批：春意盎然　一干二净除旧习　五讲四美树新风　横批：辞旧迎春　五湖四海皆春色　万水千山尽得辉　横批：万象更新　一帆风顺吉星到　万事如意福临门　横批：财源广进　一年四季行好运　八方财宝进家门　横批：家和万事兴　绿竹别其三分景　红梅正报万家春　横批：春回大地。

小除夕除夕前一日，叫“小除夕”，家置酒宴，人们往来拜访叫“别岁”。焚香于户外，叫“天香”，通常要三天。

篇三：２０１５春节手抄报内容资料

春节手抄报图片一春节手抄报图片二春节手抄报内容资料　　春节是我国一个古老的节日，也是全年最重要的一个节日，如何过庆贺这个节日，在千百年的历史发展中，构成了

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一些较为固定的风俗习惯，有很多还相传至今。　　扫尘　　“尾月二十四，掸尘扫屋子”　，据《吕氏年龄》记载，我国在尧舜时代就有春节扫尘的风俗。按民间的说法：因“尘”与“陈”谐音，新春扫尘有“除陈布新”的涵义，其意图是要把一切穷运、晦气统统扫出门。这一风俗寄托着人们破旧立新的愿望和辞旧迎新的乞求。　每逢春节来临，家家户户都要打扫环境，清洗各种用具，拆洗被褥窗帘，洒扫六闾庭院，掸拂尘垢蛛网，疏通明渠暗沟。到处弥漫着欢欢乐喜弄卫生、干干净净迎新春的欢乐气氛。贴春联　　春联也叫门对、春贴、对联、对子、桃符等，它以工整、对偶、简洁、精致的文字描绘时代背景，抒发美好愿望，是我国独占的文学情势。每逢春节，不管城市还是农村，家家户户都要精选一幅大红春联贴于门上，为节日增加喜庆气氛。这一风俗起于宋代，在明代开始盛行，到了清代，春联的思想性和艺术性都有了很大的进步，梁章矩编写的春联专著《槛联丛话》对楹联的起源及各类作品的特点都作了论述。　　春联的种类比较多，依其使用处所，可分为门心、框对、横披、春条、斗方等。“门心”贴于门板上端中心部位；“框对”贴于左右两个门框上；“横披”贴于门媚的横木上；“春条”根据不同的内容，贴于相应的地方；“斗斤”也叫“门叶”，为正方菱形，多贴在家俱、影壁中。　　贴窗花和倒贴“福”字　　在民间人们还喜欢在窗户上贴上各种剪纸——窗花。窗花不但烘托了喜庆的节日气

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氛，也集装潢性、欣赏性和实用性于一体。剪纸在我国事一种很普及的民间艺术，千百年来深受人们的爱好，因它大多是贴在窗户上的，所以也被称其为“窗花”。窗花以其独占的概括和夸大手法将吉事祥物、美好愿望表现得淋漓尽致，将节日点缀得红火富丽。　　在贴春联的同时，一些人家要在屋门上、墙壁上、门楣上贴上大大小小的“福”字。春节贴“福”字，是我国民间由来已久的风俗。“福”字指福气、福运，寄托了人们对幸福生活的向往，对美好未来的祝贺。为了更充分地体现这类向往和祝贺，有的人干脆将“福”字倒过来贴，表示“幸福已到”“福气已到”。民间还有将“福”字精描细做成各种图案的，图案有寿星、寿桃、鲤鱼跳龙门、五谷丰收、龙凤呈祥等。　　年画春节挂贴年画在城乡也很普遍，浓黑重彩的年画给千家万户平增了很多兴旺欢乐的喜庆气氛。年画是我国的一种古老的民间艺术，反映了人民朴素的风俗和信仰，寄托着他们对未来的希望。年画，也和春联一样，起源于“门神”。　随着木板印刷术的兴起，年画的内容已不但限于门神之类单调的主题，变得丰富多彩，在一些年画作坊中产生了《福禄寿三星图》、《天官赐福》、《五谷丰收》、《六畜兴旺》、《迎春接福》等精典的彩色年画、以满足人们喜庆祈年的美好愿望。　我国出现了年画三个重要产地：苏州桃花坞，天津杨柳青和山东潍坊；构成了中国年画的三大流派，各具特点。　［！－－ｅｍｐｉｒｅｎｅｗｓ．ｐａｇｅ－－］　　我国当今我国收藏最早

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的年画是南宋《随朝窈窕呈倾国之芳容》的木刻年画，画的是王昭君、赵飞燕、班姬和绿珠四位古代美人。民间流传最广的是一幅《老鼠娶亲》的年画。描绘了老鼠依照人间的风俗迎娶新娘的有趣场面。＊＊＊初年，上海郑曼陀将月历和年画二者结合起来。这是年画的一种新情势。这类合二而一的年画，以后发展成挂历，至今风行全国。　　守岁　　除夕守岁是最重要的年俗活动之一，守岁之俗由来已久。最早记载见于西晋周处的《风土志》：除夕之夜，各相与赠予，称为“馈岁”；酒食相邀，称为“别岁”；长幼聚饮，祝颂完备，称为“分岁”；大家终夜不眠，以待天明，称曰“守岁”。　　“一夜连双岁，五更分二天”，除夕之夜，全家团圆在一起，吃过年夜饭，点起烛炬或油灯，围坐炉旁闲谈，等着辞旧迎新的时刻，通宵守夜，意味着把一切邪瘟病疫照跑驱走，期待着新的一年吉祥如意。这类风俗后来逐渐盛行，到唐朝早期，唐太宗李世民写有“守岁”诗：“寒辞去冬雪，暖带入东风”。直到今天，人们还习惯在除夕之夜守岁迎新。古时守岁有两种含义：年长者守岁为“辞旧岁”，有珍重光阴的意思；年轻人守岁，是为延长父母寿命。自汉代以来，新旧年交替的时刻通常是半夜时分。　　爆竹　　中国民间有“开门爆竹”一说。即在新的一年到来之际，家家户户开门的第一件事

就是燃放爆竹，以哔哔叭叭的爆竹声除旧迎新。爆竹是中国特产，亦称“爆仗”、“炮仗”、“鞭炮”。其起源很早，至今

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已有两千多年的历史。放爆竹可以创造出喜庆热烈的气氛，是节日的一种文娱活动，可以给人们带来欢愉和吉祥。随着时间的推移，爆竹的利用越来越广泛，品种花色也日见繁多，每逢重大节日及喜事庆典，及婚嫁、建房、开业等，都要燃放爆竹以示庆贺，图个吉祥。现在，湖南浏阳，广东佛山和东尧，江西的宜春和萍乡、浙江温州等地区是我国著名的花炮之乡，生产的爆竹花色多，品质高，不但畅销

全国，而且还远销世界。　　拜年　　新年的初一，人们都早早起来，穿上最漂亮的衣服，打扮得整整齐齐，出门去走亲访友，相互拜年，恭祝来年大吉大利。拜年的方式多种多样，有的是同族长带领若干人挨家挨户地拜年；有的是同事相邀几个人去拜年；也有大家聚在一起相互祝贺，称为“团拜”。由于登门拜年费时费力，后来一些上层人物和士大夫便使用各贴相互投贺，由此发展出来后来的“贺年片”。春节拜年时，晚辈要先给长辈拜年，祝长辈人长寿安康，长辈可将事前预备好的压岁钱分给晚辈，听说压岁钱可以压住邪祟，由于“岁”与“祟”谐音，晚辈得到压岁钱就可以够平平安安度过一岁。压岁钱有两种，一种是以彩绳穿线编作龙形，置于床脚，此记载见于《燕京岁时记》；另外一种是最多见的，即由家长用红纸包裹分给孩子的钱。压岁钱可在晚辈拜年后当众赐给，亦可在除夕夜孩子睡着时，由家长偷偷地放在孩子的枕头底下。现在长辈为晚辈份送压岁钱的风俗依然盛行。　春

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节食俗　　在古代的农业社会里，大约自尾月初八以后，家庭妇女们就要忙着张罗过年的食品了。由于腌制腊味所需的时间较长，所以必须尽早预备，我国很多省分都有腌腊味的风俗，其中又以广东省的腊味最为著名。

［！－－ｅｍｐｉｒｅｎｅｗｓ．ｐａｇｅ－－］　　蒸年糕，年糕由于谐音“年高”，再加上有着变化多真个口味，几近成了家家必备的应景食品。年糕的式样有方块状的黄、白年糕，意味着黄金、白银，寄寓新年发财的意思。　　年糕的口味因地而异。北京人喜食江米或黄米制成的红枣年糕、百果年糕和白年糕。河北人则喜欢在年糕中加入大枣、小红豆及绿豆等一起蒸食。山西北部在内蒙古等地，过年时习惯吃黄米粉油炸年糕，有的还包上豆沙、枣泥等馅，山东人则用黄米、红枣蒸年糕。北方的年糕以甜为主，或蒸或炸，也有人干脆沾糖吃。南方的年糕则甜咸兼具，例如苏州及宁波的年糕，以粳米制作，味道平淡。除蒸、炸之外，还可以切片炒食或是煮汤。甜味的年糕以糯米粉加白糖、猪油、玫瑰、桂花、薄荷、素蓉等配料，做工精细，可以直接蒸食或是沾上蛋清油炸。

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作文二：《有关春节的手抄报》2200字

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有关春节的手抄报

点点心意点点情，信息声声传真情，祝福问候送不停，愿你天天好心情，亲情爱情样样行，工作顺心事业成，钞票天天赚不停，一生幸福笑盈盈！

春节到祝福也到，祝福我的朋友：前途平坦，兜里有款，甜长苦短；薪水翻番，好吃好穿，常有新欢，追求的路程越走越宽！

值此春节佳节来临之际，恭祝你身体健康，工作顺利，生活美满，阖家欢乐！愿你在今后的日子里烦恼少一点，直到消失，幸福多一点，直到永远！

春节就要到了，有四个字要对你说，虽然有一点不好意思，但这不是害羞的时候，不说出来，我会后悔莫及，所以我很真心地对你说：＂朋友，红包拿来！

春节到，送你一件外套：口袋叫温暖；领子叫关怀；袖子叫体贴；扣子叫思念；让这件外套紧紧伴着你渡过每一分每一秒，一定要幸福喔！春节快乐！

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一、手抄报的做法

如何使一张手抄报在有限的空间内，既容纳一定的知识内容，版面设计又精彩美观呢？这不单纯是技巧问题，对编者来说，组稿、编辑、排版、插图、书写，这是一个全神贯注、脑手并用的创造过程，是他的文化修养、生活情趣、精神风貌和艺术修养的综合体现。这对一个学生来说，无疑是发展个性才能的广阔天地。

办手抄报，从总体上考虑，首先要确立主题思想。一期手抄报，版面很有限，要办出特色，必须在内容上突出一个主题，做到主题突出，又丰富多彩。版面编排和美化设计，也要围绕着主题，根据主题和文章内容决定形式的严肃与活泼，做到形式与内容的统一。

二、手抄报的排版

手抄报的编排设计，总的要求是：主题明确，版面新颖美观。

１．版面划分

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先把版面划分成两块，每块中还可以再分成片。划分文章块面时，要有横有竖，有大有小，有变化和有对称的美。报头要放在显著位置。

２．块面编排

如不符合原先的划分，就要将版面块面安排作必要的调整；如不能安排下文章，就利用移引、转版的形式等，并用字号、颜色、花边与邻近的文章块面相区别。

３．装饰设计

除报头按内容设计、绘制外，每篇文章的标题也要作总体考虑，按文章主次确定每篇文章标题的字体、字号、颜色及横、竖排位置。文章内容以横排为主，行距大于字距，篇与篇之间适应用些题花、插图、花边及尾花等穿插其中，起装饰、活泼片面的作用。

三、手抄报的书写

１．标题的书写

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主要或重要的文章标题，应用较醒目、庄重的字样；文娱消息或次要文章，则可用轻松活泼的字体。同一期或同一版上的各篇文章标题，也应用不同的字体书写。标题字体应比文章内容字体大，色彩也应加重。标题多用美术字，以楷书、行书、魏书、隶书见多。

２．正文的书写

字体要清楚、美观大方，字行间要整齐，字体不宜太小，忌潦草、错字。

四、手抄报的美化

主要是用色彩、绘图等艺术手段，弥补文字的单调，给人以生动形象、优美和谐的美感和启迪。内容包括报头、题花、插图、花边、尾花和色彩运用等。

１．报头

它是手抄报的标志，由图案或画面和刊名组成。文字上由报头名称、日期和编辑单位等组成。

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２．题花

是对文章标题或开关的装饰，常见的有底纹，带有提示性的图画或图案。

３．插图

可以根据文章的内容，画一个能说明一个情节的画面，这种形式与文章内容紧密联系；还可以采用与文章内容毫无联系的图案，如花鸟、山水等，这是纯粹为了美化而作的。

４．花边

一般不宜太多、太大、太粗，否则就会喧宾夺主。花边可以美化版面，可以隔开文章，便于阅读。

５．尾花

是装饰在文章后面的图画或图案。如一篇文章抄完后，还剩有空白，可以画一尾花，既可充实版面，又能增加美感。

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６．色彩

一般宜简练、明快、淡雅，不宜过分渲染、杂乱。一般而言，正文色调宜朴素、稳重；标题及花边、插图等，则可用较鲜艳的色彩。这样才能浓淡适宜，增强效果。

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作文三：《有关春节手抄报大全》2400字

有关春节手抄报大全

有关春节手抄报大全２０１６－０２－１５浏览：分享人：戴文亚手机版

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春节手抄报大全【精选】

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作文四：《有关猴年春节手抄报》3000字

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有关猴年春节手抄报

关于春节习俗有很多，有扫尘、守岁、拜年、贴春联、窗花与“福”、春节年画、爆竹、春节联欢晚会等，随着时代的变迁，以后说不定还会有更多春节习俗，现在就让我们先来看看下面的有关猴年春节手抄报吧。

有关猴年春节手抄报

饺子是一种历史悠久的民间吃食，深受老百姓的欢迎，民间有“好吃不过饺子”的俗语。每逢新春佳节，饺子更成为一种应时不可缺少的佳期肴。

据三国魏人张揖著的《广雅》记载那时已有形如月牙称为“馄饨”的食品，和现在的饺子形状基本类似。到南北朝时，馄饨“形如偃月，天下通食”。据推测，那时的饺子煮熟以后，不是捞出来单独吃，而是和汤一起盛在碗里混着吃，所以当时的人们把饺子叫“馄饨”。这种吃法在我国的一些地区仍然流行，如河南、陕西等地的人吃饺子，要在汤里放些香菜、葱花、虾皮、韭菜等小料。

大约到了唐代，饺子已经变得和现在的饺子一模一样，而且是捞出来放在盘子里单独吃。

宋代称饺子为“角儿”，它是后世“饺子”一词的词源。这种写法，在其后的元、明、清及民国间仍可见到。

元朝称饺子为“扁食”。明朝万历年间沈榜的《宛署杂记》记载：“元旦拜年??作匾食”。刘若愚的《酌中志》载：

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“初一日正旦节??吃水果点心，即匾食也。”元明朝“匾食”的“匾”，如今已通作“扁”。“扁食”一名，可能出自蒙古语。

清朝时，出现了诸如“饺儿”、“水点心”、“煮饽饽”等有关饺子的新的称谓。饺子名称的增多，说明其流传的地域在不断扩大。

民间春节吃饺子的习俗在明清时已有相当盛行。饺子一般要在年三十晚上１２点以前包好，待到半夜子时吃，这时正是农历正月初一的伊始，吃饺子取“更岁交子”之意，“子”为“子时”，交与“饺”谐音，有“喜庆团圆”和“吉祥如意”的意思。

过年吃饺子有很多传说，一说是为了纪念盘古氏开天辟地，结束了混状态，二是取其与“浑囤”的谐音，意为“粮食满

囤”。另外，民间还流传吃饺子的民俗语与女娲造人有关。女娲抟土造成人时，由于天寒地冻，黄土人的耳朵很容易冻掉，为了使耳朵能固定不掉，女娲在人的耳朵上扎一个小眼，用细线把耳朵拴住，线的另一端放在黄土人的嘴里咬着，这样才算把耳朵做好。老百姓为了纪念女娲的功绩，就包起饺子来，用面捏成人耳朵的形状，内包有馅（线），用嘴咬吃。

饺子成为春节不可缺少的节目食品，究其原因：一是饺

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子形如元宝。人们在春节吃饺子取“招财进宝”之音，二是饺子有馅，便于人们把各种吉祥的东西包到馅里，以寄托人们对新的一年的祈望。

在包饺子时，人们常常将金如意、糖、花生、枣和栗子等包进馅里。吃到如意、吃到糖的人，来年的日子更甜美，吃到花生的人将健康长寿，吃到枣和栗子的人将早生贵子。

有些地区的人家在吃饺子的同时，还要配些副食以示吉利。如吃豆腐，象征全家幸福；吃柿饼，象征事事如意；吃三鲜菜。象征三阳开泰。台湾人吃鱼团、肉团和发菜，象征团圆发财。

饺子因所包的馅和制作方法不同而种类繁多。即使同是一种水饺，亦有不同的吃法：内蒙古和黑龙江的达斡尔人要把饺子放在粉丝肉汤中煮。然后连汤带饺子一起吃；河南的一些地区将饺子和面条放在一起煮，名日＂金线穿元宝＂。

饺子这一节目佳肴在给人们带来年节欢乐的同时，已成为中国饮食文化的一个重要组成部分。

有关猴年春节手抄报

相传，在古时候，有个名叫万年的青年，看到当时节令很乱，就有了想把节令定准的打算。一天，他坐在树阴下休息，树影的移动启发了他，他设计了一个测日影计天时的晷仪，测定一天的时间，后来，山崖上的滴泉启发了他的灵感，他又动手做了一个五层漏壶，来计算时间。天长日久，他发

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现每隔三百六十多天，四季就轮回一次，天时的长短就重复一遍。

万年带着日晷和漏壶去见皇上祖乙，对其讲清了日月运行的道理。祖乙听后感到有道理。于是把万年留下，在天坛前修建日月阁，筑起日晷台和漏壶亭。并希望能测准日月规律，推算出准确的晨夕时间，创建历法，为天下的黎民百姓造福。

有一次，祖乙去了解万年测试历法的进展情况。当他登上日月坛时，看见天坛边的石壁上刻着一首诗：

日出日落三百六，周而复始从头来。

草木枯荣分四时，一岁月有十二圆。

知道万年创建历法已成，亲自登上日月阁看望万年。万年指着天象，对祖乙说：“现在正是十二个月满，旧岁已完，新春复始，祈请国君定个节吧”。祖乙说：“春为岁首，就叫春节吧”。

有关猴年春节手抄报

据说贴春联的习俗，大约始于一千多年前的后蜀时期。此外根据《玉烛宝典》，《燕京岁时记》等著作记载，春联的原始形式就是人们所说的“桃符”。

在中国古代神话中，相传有一个鬼域的世界，当中有座山，山上有一棵覆盖三千里的大桃树，树梢上有一只金鸡。每当清晨金鸡长鸣的时候，夜晚出去游荡的鬼魂必赶回鬼

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域。鬼域的大门坐落在桃树的东北，门边站着两个神人，名叫神荼、郁垒。如果鬼魂在夜间干了伤天害理的事情，神荼、郁垒就会立即发现并将它捉住，用芒苇做的绳子把它捆起来，送去喂虎。因而天下的鬼都畏惧神荼、郁垒。于是民间就用桃木刻成他们的模样，放在自家门口，以避邪防害。后来，人们干脆在桃木板上刻上神荼、郁垒的名字，认为这样做同样可以镇邪去恶。这种桃木板后来就被叫做“桃符”。

到了宋代，人们便开始在桃木板上写对联，一则不失桃木镇邪的意义，二则表达自己美好心愿，三则装饰门户，以求美观。又在象征喜气吉祥的红纸上写对联，新春之际贴在门窗两边，用以表达人们祈求来年福运的美好心愿。

为了祈求一家的福寿康宁，一些地方的人们还保留着贴门神的习惯。据说，大门上贴上两位门神，一切妖魔鬼怪都会望而生畏。在民间，门神是正气和武力的象征，古人认为，相貌出奇的人往往具有神奇的禀性和不凡的本领。所以民间的门神永远都怒目圆睁，相貌狰狞，手里拿着各种传统的武器，随时准备同敢于上门来的鬼魅战斗。由于民居的大门，通常都是两扇对开，所以门神总是成双成对。

友谊是心灵的结合。

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作文五：《有关春节的手抄报资料》3400字

春节与清明节、端午节、中秋节并称为中国汉族的四大传统节日。“春节”一词已入选中国世界纪录协会中国最大的节日，位居中国四大传统节日之首。２００６年５月２０日，“春节”民俗经国务院批准列入第一批国家级非物质文化遗产名录。

汉族春节习俗，一般是全家团圆，品香茗、美酒，吃福橘、苹果、花生、瓜子、糖果等，极尽天伦之乐。节日食物有象征美满团员的饺子、汤圆，象征吉庆有余的全鸡、全鱼。节日活动众多，有洗被褥、备年货、贴春联、贴年画、贴剪纸、贴窗花、贴福字、点蜡烛、放鞭炮、挂中国结、守岁、给压岁钱、拜年、走亲戚、上祖坟等。

元日

宋　王安石

爆竹声中一岁除，春风送暖入屠苏。

千门万户瞳瞳日，总把新桃换旧符。

小孩小孩你别馋

小孩小孩你别馋，过了腊八就是年。

腊八粥你喝几天，哩哩啦啦二十三。

二十三，糖瓜粘；二十四，扫房日；

二十五，做豆腐；二十六，炸羊肉；

二十七，杀公鸡；二十八，把面发；

二十九，蒸馒头；三十晚上玩一宿，

大年初一扭一扭。

虎年春联

虎踞龙盘今胜昔　　花得鸟语旧更新

丑去寅来千里锦　　牛奔虎啸九州春　　春光春色源春意　　虎将虎年扬虎威

憨厚忠诚牛品德　　高昂奋勇虎精神

虎添双翼前程远　　国展宏图事业新

虎跃龙腾生紫气　　风调雨顺兆丰年

黄牛虽去精神在　　猛虎初来气象新

金牛昂首高歌去　　玉虎迎春敛福来

金牛奋蹄奔大道　　乳虎添翼舞新春

金牛送旧千家乐　　玉虎迎新万户欢

牛肥马壮丰收岁　　虎跃龙腾大有年

虎跃龙腾九州焕彩　　风调雨顺五谷丰登

瑞雪兆丰年年年大吉　　丑牛接寅虎虎虎生威

迎虎年敢逐改革拦路虎　　送牛岁勇当奉献老黄

牛　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　春节作文

写春节作文前，我们可以先回忆下过春节是我们参加过的活动，如贴倒福、分压岁钱、吃饺子、掸扬尘、贴年画、贴剪纸、放鞭炮、守岁、给压岁钱、挂千

千结、贴春联等，然后挑一个我们印象深刻的上网查些资料，可以到百度搜春节的八个习俗，春节的由来与传说等，也可以上作文网作文素材频道找到相关资料再进行介绍。

作文题目可以自拟，如欢度春节，春节游文庙，除夕之夜，美丽的春节，春节花会

开头部分：大致介绍一下春节，及春节的一些习俗，点明你所要介绍的习俗。（略写）

第二部分：介绍这一习俗的来历、象征意义等，像剪纸、年画、千千结等还可以写写这些物品的种类、样子等。（详细）

第三部分：回忆自己参与这一活动的情景。（详细）

结尾结尾部分：写写自己对这一习俗的感受。

每个部分举例：

开头部分：大致介绍一下春节，及春节的一些习俗，点明你所要介绍的习俗。（略写）

例：元宵节是我国的四大节日之一，元宵节一过，春节也就算过完了，所以这一天是非常隆重和热闹的。过元宵节的节目丰富多彩，有充满乐趣的看花灯猜灯谜，有喜气洋洋的舞龙，还有热闹非凡的赛龙船。不过，最吸引我们小孩子的却是那多姿多彩的烟花。

第二部分：介绍这一习俗的来历、象征意义等，像剪纸、年画、千千结等还可以写写这些物品的种类、样子等。（详细）

例：春联代表着欢乐祥和。在我们中国，每逢春节，无论城市还是农村，家家户户都要精选一副大红春联贴在门上，为节日增加喜庆的气氛。一幅幅春联不仅带来了吉祥和祝福，还带来了中国古老的浓浓的文化气息。瞧！“大地春光好，长天晓日红”、“岁岁皆如意，年年尽平安”、“江山万里如画，神州四时皆春”、“春风送春处处＊＊＊美，喜鹊报喜家家喜事多”……　幅幅春联让千家万户喜气盈门。春联的种类比较多。按照使用场所，可分为门心、框对、横批、春条、斗方等。因此，贴的位置也不同，如“门心”贴在门板上端中心部位；“横批”贴在门楣的横木上。

第三部分：回忆自己参与这一活动的情景。（详细）

例：记得去年元宵节的晚上爸爸妈妈带我去工人体育馆看烟花。八点整，只听见几声沉闷的声音，一个个烟花带着红红的火星窜上了天空，几声脆响，夜空绽放出几朵美丽的花朵。它们的形状和颜色各不相同，有五颜六色的满天星，金黄色的蒲公英，紫色的牵牛花，火红的玫瑰花，粉红的月季、银色的百合，真是

绚丽多彩。随着一声声的炮响，人们在惊呼，在赞叹，夜色中，人们微微扬起的脸上也变幻着多姿的色彩，露出了幸福的笑容……

结尾结尾部分：写写自己对这一习俗的感受。

例：我看着那散发着传统文化芳香的中华结，仿佛品味到了中华民族远古的神秘和东方的灵秀。它的古香古色，它的千变万化，让我神往，让我遐想……

《春节的街头》

今天，是中国传统节日——春节。早晨我还没醒，就听到了鞭炮的声音。平静的社区，今日显得热闹非凡。这热闹的喧嚣，把我的睡意一股脑的全都打撒开来。于是，起床穿上了新衣服连早饭都来不及吃就冲到门外，看着各家各户的炮竹，烟花。接着就是跟爸爸妈妈一起去走街串巷——拜年！

“李伯伯，新年快乐”“王阿姨，工作顺了”“刘奶奶，身体健康”〃〃〃跟所有的长辈们拜过年之后，妈妈提议说：一会，去街上看看，感受下新年的气氛。

一上街，街上可就更热闹了。人们手里有提着大袋大袋的菜，身边的孩子手上握着一大把小花炮，蹦蹦跳跳地跑着。看！我左边的一位四、五岁左右的小女孩，跑到前面去。一下子又转过头对一位满手是鼓鼓的袋子的大人喊着：“爸爸，快点！我要回去放炮玩呢！”。有拿着那边超市发的小气球的，红的，黄的，绿的，还有蓝的。也有三五成群，手挽着手说说笑笑的姑娘们，小伙子们，忙绿了一年，辛苦了一年，我想这个时候应该是大家最放松，最高兴的时候。你看，路灯上还挂着两个小红灯，喜气洋洋的。就像在说，“我们也要过新年，我们也要过新年”。

一进菜市场，那才更热闹呢！人流窜动，一眼望去，什么也看不见，全是人。还有那翠绿的黄瓜，可真新鲜哪，你看，那金黄色的小花在太阳的照射下显得多么的生机勃勃啊。那鲫鱼，鲢鱼，青鱼，草鱼等等在水里游来游去，真是印证了我们中国的老话：年年有鱼（余）！黄的韭菜，红的番茄，黑的木耳，白的萝卜〃〃〃真是要什么有什么呀。“哎哟！可真够挤的。”我嘀咕了一句。跟着妈妈买了几个我爱吃的菜，结完帐就走出了菜场。超市里的收银台前也早已排起了长龙。

傍晚时分，街上，又渐渐安静下来。店主们把店子关了，超市也比往常早了些许关门。大家都提着东西回家过年去了。

到了晚上６点左右，社区渐渐安静，孩子们都回家吃团圆饭去了。吃完团圆饭７、８点的样子社区又重新热闹起来。孩子们全都出来放花炮了。这个放个“降落伞，”那个又放个“天女撒花”〃〃〃〃各式各样的花炮全有。每放完一个都会聚集好几个孩子，他们在讨论谁的花炮最美丽，谁的花炮颜色最多，之后又是阵阵欢笑。大人们或几个坐在一起打牌，打麻将；或几个坐在一起嗑瓜子，剥花生；或看着自己的孩子放花炮，偶尔还要帮他们一下。大多数的孩子，都是自己独立操作完成。

夜，更深了。人们陆陆续续的回家了，有些不肯回家的孩子也在父母的劝说下，不情愿的回了家，一天的热闹景象渐渐被夜幕包围。我不禁感叹又是一年到，时间过得可真快呀！

春节见闻

“当、当、当”新年的钟声敲响了，家家户户的门上早已贴上了或火红或金黄的对联，每一家的老老少少都乐得合不拢嘴。兴奋的孩子们有的目不转睛地盯着电视，品尝着一年一度的晚会大餐――春节晚会；有的急着给自己的长辈拜年，发短信，打电话，所有新年的祝

福话语仿佛怎么也说不完；调皮的孩子正在向自己的父辈们　“讨要”压岁钱；屋外的鞭炮声此起彼伏，炸开了锅，五彩的烟花更是把这个特殊的夜晚点缀得绚丽多姿。

正月初一，农历新年的第一天迎着人们的喜悦祥和而来。我这个平时最赖床的懒汉，今天却起了个大早，因为我极想穿上我那美丽的新衣，出去好好炫耀一翻。我要去走亲访友拜新年了，这无疑也是一件高兴的事。我们小孩子走在拜年队伍的前面，见到长辈们拜个年，说几句吉利话，就可以收获一大把的压岁钱，然后拿到街上去买自己喜爱的东西――玩具、零食、鞭炮……，家长好像变了个人似的，对我们的放纵是那么的宽容，一切都有了！这就是过年的感觉。

“放鞭炮喽！”不知是谁喊了一声，小孩子们很快都聚在了一起。一串串鞭炮在人们手中点燃，响声震天，四处飞溅，仿佛要把一个个美好的愿望送到千家万户。一阵阵炮竹声接连不断，热闹非凡。

到了吃饭的时候，望着满桌子平时最爱吃的菜肴，我们小孩子却一点儿也不觉得饿。大人们在推杯换盏之间，谈论最多是：今非昔比啊！今天的幸福生活从餐桌上最能说明问题，现在人们生活好了，天天就像在过年！

奔波在走亲访友的路途上，我见到了春意盎然的田间大地，一条条新修的高速公路缩短了我们的行程，通往乡村的泥巴路也被“村村通”的水泥路所覆盖，城市高楼大厦像雨后春笋，一年一个变化……

春节对于我们小孩子来说，那就是一切都在变化，一切都是新的！

作文六：《有关春节手抄报大全》2900字

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有关春节手抄报大全

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春节手抄报大全【精选】

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作文七：《有关春节手抄报图片》3200字

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春节的传说

年兽传说一：熬年守岁

守岁，就是在旧年的最后一天夜里不睡觉，熬夜迎接新一年的到来的习俗，也叫除夕守岁，俗名熬年。探究这个习俗的来历，在民间流传着一个有趣的故事：太古时期，有一种凶猛的怪兽，散居在深山密林中，人们管它们叫年。它的形貌狰狞，生性凶残，专食飞禽走兽、鳞介虫豸，一天换一种口味，从磕头虫一直吃到大活人，让人谈年色变。

后来，人们慢慢掌握了年的活动规律，它是每隔三百六十五天窜到人群聚居的地方尝一次口鲜，而且出没的时间都是在天黑以后，等到鸡鸣破晓，它们便返回山林中去了。算准了年肆虐的日期，百姓们便把这可怕的一夜视为关口来煞，称作年关，并且想出了一整套过年关的办法：每到这一天晚上，每家每户都提前做好晚饭，熄火净灶，再把鸡圈牛栏全部拴牢，把宅院的前后门

都封住，躲在屋里吃年夜饭。

由于这顿晚餐具有凶吉未卜的意味，所以置办得很丰盛，除了要全家老小围在一起用餐表示和睦团圆外，还须在吃饭前先供祭祖先，祈求祖先的神灵保佑，平安地度过这一夜，吃过晚饭后，谁都不敢睡觉，挤坐在一起闲聊壮胆。就逐渐形成了除夕熬年守岁的习惯。

守岁习俗兴起于南北朝，梁朝的不少文人都有守岁的诗文。一夜连双岁，五更分二年。人们点起蜡烛或油灯，这种风俗被人们流传至今。

年兽的传说二：鞭炮驱兽

相传，中国古时候有一种叫年的怪兽，头长触角，凶猛异常。年长年深居海底，每到除夕才爬上岸，吞食牲畜伤害人命。

因此，每到除夕这天，村村寨寨的人们扶老携幼逃往深山，以躲避年兽的伤害。

这年除夕，桃花村的人们正扶老携幼上山避难，从村外来了个乞讨的老人，只见他手拄拐杖，臂搭袋囊，银须飘逸，目若朗星。乡亲们有的封窗锁门，有的收拾行装，有的牵牛赶羊，到处人喊马嘶，一片匆忙恐慌景象。这时，谁还有心关照这位乞讨的老人。

只有村东头一位老婆婆给了老人些食物，并劝他快上山躲避年兽，那老人捋髯笑道：婆婆若让我在家呆一夜，我一定把年兽撵走。

老婆婆惊目细看，见他鹤发童颜、精神矍铄，气宇不凡。可她仍然继续劝说，乞讨老人笑而不语。婆婆无奈，只好撇下家，上山避难去了。

半夜时分，年兽闯进村。它发现村里气氛与往年不同：村东头老婆婆家，门贴大红纸，屋内烛火通明。年兽浑身一抖，怪叫了一声。年朝婆婆家怒视片刻，随即狂叫着扑过去。将近门口时，院内突然传来砰砰啪啪的炸响声，年浑身战栗，再不敢往前凑了。

原来，年最怕红色、火光和炸响。这时，婆婆的家门大开，只见院内一位身披红袍的老人在哈哈大笑。年大惊失色，狼狈逃蹿了。

第二天是正月初一，避难回来的人们见村里安然无恙十分惊奇。这时，老婆婆才恍然大悟，赶忙向乡亲们述说了乞讨老人的许诺。

乡亲们一齐拥向老婆婆家，只见婆婆家门上贴着红纸，院里一堆未燃尽的竹子仍在啪啪炸响，屋内几根红腊烛还发着余光

乡亲们为庆贺吉祥的来临，纷纷换新衣戴新帽，到亲友家道喜问好。这件事很快在周围村里传开了，人们都知道了驱赶年兽的办法。这风俗越传越广。

万年历法说

相传在古时候，有个名叫万年的青年，看到当时节令很乱，就有了想把节令定准的打算，但是苦于找不到计算时间的方法。一天，他上山砍柴累了，坐在树阴下休息，树影的移动启发了他，

他设计了一个测日影计天时的晷仪，测定一天的时间，后来，山崖上的滴泉启发了他的灵感，他又动手做了一个五层漏壶，来计算时间。天长日久，他发现每隔三百六十多天，四季就轮回一次，天时的长短就重复一遍。当时的国君叫祖乙，也常为天气风云的不测感到苦恼。万年知道后，就带着日晷和漏壶去见皇上，对祖乙讲清了日月运行的道理。祖乙听后龙颜大悦，感到有道理。于是把万年留下，在天坛前修建日月阁，筑起日晷台和漏壶亭。并希望能测准日月规律，推算出准确的晨夕时间，创建历法，为天下的黎民百姓造福。

有一次，祖乙去了解万年测试历法的进展情况。当他登上日月坛时，看见天坛边的石壁上刻着一首诗：

日出日落三百六，周而复始从头来。

草木枯荣分四时，一岁月有十二圆。

知道万年创建历法已成，亲自登上日月阁看望万年。万年指着天象，对祖乙说：正是十二个月满，旧岁已完，新春复始，祈请国君定个节吧。据说这就是春节的来历。

冬去春来，年复一年，万年经过长期观察，精心推算，制定出了准确的太阳历，当他把太阳历呈奉给继任的国君时，已是满面银须。国君深为感动，为纪念万年的功绩，便将太阳历命名为万年历，封万年为日月寿星。以后，人们在过年时挂上寿星图，据说就是为了纪念德高望重的万年。

道教与春节风俗

春节是我国传统节日中最隆重、最热闹、也是最快乐的节日，期间充满了与道教人物诞辰有关的神仙传说和风俗习惯。一般来说，春节可以从腊月二十四开始一直到正月十八结束。

除夕是农历的最后一天，它连接旧岁与新年，带有神秘的甚至神圣的气息。接神是过去除夕的重要祭典。相传腊月二十四或二十三诸神升天，回到天庭述职，到了除夕，诸神又回到人间，人们摆设祭品，烧香叩头，迎接诸神的归来。除夕的气氛是热烈的，鞭炮声的烘托，接神接祖宗的祭祀活动，年夜饭团圆的情景，守夜饮屠苏酒，占卜来年收成，这一系列活动构成了除夕特有的民俗氛围。

农历正月初一是我国传统新年，道教有五腊良辰的信仰，正月初一是道教天腊之辰。道教认为一年中的这几天是良辰吉日，适合祭祀祖先和诸神以获得福佑。在民间，大年初一有很多迎接新年的活动。燃放爆竹、喝屠苏酒、挂桃符等风俗都跟道教有关。随着时间的推移，燃放爆竹的意义也发生了巨大的变化，由过去的驱逐山魈恶鬼，变成了迎灶神、接祖宗、接财神的仪仗。

正月初五也叫财神日，现在的人们接财神的热情很高，各地的宫观里这天的香火也是特别的旺盛。道教的财神很多，文财神有比干、范蠡，武财神有关羽、赵公明。关羽是道教中很受欢迎的神仙之一，他被塑造成一位全能大神，向他求子得子，求财得财，所以民间也把他当作财神崇拜；尤其是餐饮业的店主，都喜欢请关公做财神兼做保护神。赵公明是道教常见的财神之一，传说

他正好诞生在正月初五。赵公明不但有驱雷役电、去除瘟疫、消除灾难的神通，还能够使买卖公平和合。赵公明与招宝、纳珍、招财、利市一起共五神，是为五路神，俗称五路财神，是民间年画中常见的形象。

正月初九，是玉皇大帝的生日。道教经典说他历经三千二百劫，渐入虚无妙道，又经过一亿劫，才修成了玉皇大帝，是天地人三界之主。因此，对这位总领宇宙主宰之君的诞辰谁也不敢怠慢。这一天，各地宫观大都要举行祭拜仪式，善男信女纷纷到宫观去叩头进香。

正月十五元宵节，是新年后的第一个月圆之夜。元霄节又称上元节。道教有天、地、水三元，又称三官，主管人间的祸福、鬼神的升转；正月十五就是天官大帝的诞辰。这天，道观常常举行斋会，信众通常要去三官殿堂进奉香火。三官的职掌是有分工的，上元天官专管赐福，地官专管赦罪，水官专管解厄。

拜太岁，就是参拜六十甲子所属的太岁神，也是春节期间的重要风俗。因为每个人都有一位太岁星君主管一生，称为本命太岁；而每年又有一位值年太岁（又称流年太岁），主管人们当年的一切（如人们的健康、事业、婚姻等各方面）。所谓犯太岁，即是指自己本命太岁星君（即自己出生年的本命属相）与当年的值年太岁星君相临、相冲、相刑或相害。自古以来人们通常认为：犯太岁的人都会流年不利、诸事不顺。故而犯太岁的人一般都要在那一年的年初到庙里来拜太岁，参加道教的法事；通过高功法师的宗教仪

式，可以得到与神灵的沟通，神灵便会赐福于参拜者。

作文八：《有关春节的手抄报图片》2600字

有关春节的手抄报图片

羊项挂上银铃铛～一路歌声一路响。送来祝福到人间～道路越走越宽广。唱的幸福花儿绽～银光闪烁五彩灿。愿你羊年福寿康～高歌幸福万年长！

春风初度到羊年～欢歌声声震云天。千家万户乐翩翩～迎福纳财笑开颜。我有祝福在心田～悄悄送到你身边。愿你羊年爱情甜～合家快乐福无边。

羊年还未到～祥羊把门敲～一声咩～你吉祥；二声咩～你快乐；三声咩～你幸福；四声咩～你平安；五声咩～你健康凶；六声咩～你发达！祝杨你羊年大吉～洋洋得意耶哦！

祝福加祝福是澜很多个祝福～祝福减祝皮福是祝福的起点～祝福传乘祝福是无限个祝福～轴祝福除祝福是唯一的祝颗福～祝福你平安幸福～幸春节快乐！

春风送悬暖入屠苏～新年到来羊翟欢叫。福禄寿星全驾到代～送来好运身边到。健邱康幸福无烦恼～寿比南冯山人不老。事业更是步秀步高～妻子儿女全欢笑涝。祝你羊年合家欢～快哼乐生活直到老！

春节习戌俗

腊月二十三又称五小年～是中国汉族传统流文化中祭灶、扫尘、吃栅灶糖的日子。民谣中＂次二十三～糖瓜粘＂指的送即是

每年腊月二十三或脊二十四日的祭灶神～有粥所谓＂官三民四船家五瞥＂的说法～也就是官府妖在腊月二十三日～一般肮民家在二十四日～水上什人家则为二十五日举行胡祭灶。后逐渐演化为＂探二十三～过小年＂。

陛　腊月二十四～扫尘日憎～即从每年农历腊月二恒十三日起到除夕止～汉麻族传统的节日习俗把这跌段时间叫做迎春日～其贼中～腊月二十三为传统磐小年～也称祭灶日～腊责月二十四则为＂扫尘日己＂。扫尘就是年终大扫询除～北方称＂扫房＂～展南方叫＂掸尘＂～除旧甸布新、迎接新年。人们烛为除难消灾～每到腊月验二十三送灶神～除夕夜粟迎灶神期间～必须扫尘潮除埃～表达了寄托了汉晌族劳动人民一种辟邪除绣灾、迎祥纳福的美好愿牺望。

扫尘日起源于携古代汉族人民驱除病疫宜的一种宗教仪式。《吕背览注》中写到：岁除日硬～击鼓驱疠疫鬼～谓之元逐除～亦曰木难。这种快仪式后来演变成了年底养的大扫除。

由于灶贰君等神明都会在新年之笑前的这一天＂提早收工窖＂返回天庭～因此客籍穷人把灶神送上天庭的日稚子看成已是＂入年界＂脸～福建人则以为这代表退一年要结束了～又称这闹一日为＂送年＂。

宋＂腊月二十五～推磨做弊豆腐＂腊尽春回～人们供度过了漫长的冬天～即噬将进入到新的一年。按柠照中国民间的习俗～春暂节是＂一元复始＂的标锗志～人们对于过年都倍否感亲切～同

时也形成了湃很多不同的地方年俗特砚点；还有＂二十五糊窗叛户＂的说法～即腊月二胡十四扫完尘～二十五就叁该糊窗户了。随着社会鹰发展多数人家已失去糊靶窗户的传统～但贴窗花泻、贴福字、挂对联是必焰不可少的程序。总之人衙们祈福旺来年的心愿是琐一样的。这一天的汉族隶民俗活动主要有接玉皇阎、照田蚕、千灯节、赶孟乱岁等。

＂腊月二盒十六～杀猪割年肉＂～求说的是这一天主要筹备珊过年的肉食。所谓杀猪纺～当然是杀自己家养的区猪；所谓割肉～是指没耗养猪的贫困人家到集市楞上去买过年吃的肉。将蚂＂割年肉＂放入年谣～胀是因为农耕社会经济不瘴发达～人们只有在一年泽一度的年节中才能吃到辱肉～故此称为＂年肉＂踢。腊月二十六的汉族传碉统民俗是＂炖大肉＂。翻

＂腊月二十七～宰殖鸡赶大集＂。这一天～麻家家户户除了要宰杀自宽家的家禽～还要赶集上些店、集中采购。与平日性以购缺卖余为主要目的峡的赶集相比～腊月二十代七赶集主要是买卖年节增物品～例如：鞭炮、春丈联、香烛、烧纸、牛羊泞肉、赠送小孩子的各种航玩具礼品、女孩子的各遇种头花饰物等等。这一祭天～各地的集市都十分熙红火热闹。

＂腊月凑二十八～打糕蒸馍贴花偷花＂。根据汉族民间风蓄俗传统到了农历的腊月睁二十八这天无论是发面惭还是做馍～总之各家各袋户是要开始准备主食过龚年了。

腊月二十八拒除了要发面以外～还要寓＂贴花花＂也就是贴

年志画、贴春联和贴窗花。绚其中贴春联的习俗源于狰古代的＂桃符＂。古人履以桃木为辟邪之木～《迢典术》曰：＂桃者～五庭木之精也～故压伏邪气练者也。＂到了五代时～称后蜀君主孟昶雅好文学呢～他每年都命人题写桃拒符～成为后世春联之滥娥觞～而题写于桃符上的敷＂新年纳余庆～嘉节号袱长春＂～便成为有记载抬的中国历史上第一副＂硬春联＂。后来～随着造侨纸术的问世～才出现了舆以红纸代替桃木的张贴腕春联的习俗。家家户户勒在屋门上、墙壁上、门藻楣上贴上大大小小的＂蒸福＂字。寄托对幸福生宇活的向往～对美好未来咀的祝愿。

腊月二十娩九～叫小除夕～汉族民顿俗文化。这一天家置酒旅宴～人们往来拜访叫别好岁。焚香于户外～叫天窃香～通常要三天。

腊月梨二十九～上坟请祖上大巩供

中国农历有大小骚月之分～所谓大月是三氮十日～小月只有二十九釉日。所以遇到腊月为小煮月～二十九这一天就是钱这一年最后一天。那么筹腊月二十九就是除夕了迈～即使不是小月～次日抽就是除夕～所以过年的体各种准备活动都要在这拷天进行完。在整个年节絮中～二十九这天可以说众是最忙碌的一天～除了犹筹备年节中的各种衣食爹祭品～还有一项极其重聪要的活动＂上坟请祖＂睡。所以年谣称＂腊月二岛十九～上坟请祖上大供谱＂。对于祖先的崇拜～扣在中国由来已久。事死乡如生不仅是孝道的重要直标志～也是尊老敬老的颗美德。因此每逢节

庆～午都要对祖先告祭一番～蕴这不仅仅是一种向祖先辐的告慰～也寄托了后人入对祖先的感恩与思念。教春节是大节～上坟请祖颤仪式也就格外庄重和重揭要。上坟请祖的时间～陈大多数地区在二十九日炒清晨请祖～少数地区在乃除夕日下午到黄昏时请泊祖。

民谣又称＂二迎十九～蒸馒头＂～二十五八做好了发面～二十九邀就要开始蒸馒头了～人甄们尽情发挥想象～把馒团头做成寿桃、小动物等茂各种造型。

腊月三盘十又称除夕。每年农历托腊月的最后一天的晚上啃～它与春节首尾相连。印这一天主要的民俗活动虏有祭祖～贴门神～放爆俭竹～给压岁钱～吃年夜宴饭～送财神等。＂除夕夺＂中的＂除＂字是＂去兄～易～交替＂的意思～鹏除夕的意思是＂月穷岁苞尽＂，人们都要除旧部了新～有旧岁至此而除～叠来年另换新岁的意思～新是农历全年最后的一个氧晚上。故此期间的活动薛都围绕着除旧部新～消渊灾祈福为中心。周、秦剃时期每年将尽的时候～旬皇宫里要举行＂大傩＂灸的仪式～击鼓驱逐疫疠料之鬼～称为＂逐除＂，花后又称除夕的前一天为登小除～即小年夜；除夕艳为大除～即大年夜。

作文九：《春节获奖手抄报图片-春节手抄报图片-有关春节的手抄报》5700字

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春节获奖手抄报图片－春节手抄报图片－有关春节的手抄报

绘制一张关于春节的手抄报庆贺新年的到来肯定别有趣味，本文（春节获奖

手抄报图片）由出国留学网整理，希望本文能对你的学习有所帮助，欢迎阅读借鉴。

春节获奖手抄报图片（一）

春节获奖手抄报图片（二）

春节获奖手抄报图片（三）

春节获奖手抄报图片（四）

春节获奖手抄报图片（五）

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春节获奖手抄报图片（六）

【春节发压岁钱的由来】

春节为什幺要给孩子发压岁钱，这里有一个流传很广的故事。

传说，古时候有一种身黑手白的小妖，名字叫祟，每年的年叁十夜里出来害人，它用手在熟睡的孩子头上摸叁下，孩子吓得哭起来，然后就发烧，讲呓语而从此得病，几天后热煺病去，但聪明机灵的孩子却变成了痴呆疯癫的傻子了。人们怕祟来害孩子，就点亮灯火团坐不睡，称为守祟。

在嘉兴府有一户姓管的人家，夫妻俩老年得子，视为掌上明珠。到了年叁十夜晚，他们怕祟来害孩子，就逼着孩子玩。孩子用红纸包了八枚铜钱，拆开包上，包上又拆开，一直玩到睡下，包着的八枚铜钱就放到枕头边。夫妻俩不敢合眼，挨着孩子长夜守祟。

半夜里，一阵巨风吹开了房门，吹灭了灯火，黑矮的小人用它的白手摸孩子的头时，孩子的枕边进裂出一道亮光，祟急忙缩回手尖叫着逃跑了。管氏夫妇把用红纸包八枚铜

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钱吓煺祟的事告诉了大家。大家也都学着在年夜饭后用红纸包上八枚铜钱交给孩子放在枕边，果然以后祟就再也不敢来害小孩子了。

塬来，这八枚铜钱是由八仙变的，在暗中帮助孩子把祟吓煺，因而，人们把这钱叫压祟钱，又因祟与岁谐音，随着岁月的流逝而被称为压岁钱了。这就是春节发压岁钱的由来。

【春节习俗】

小年　，即每年农历腊月２３或２４，它是庆祝整个春节活动的开始和伏笔，主要活动有两项：扫年和祭灶．　　扫年，即扫尘，实际上就是搞家庭环境卫生。北方人以腊月２３为小年，称扫房；南方人以腊月２４为小年，称掸尘．这一天每家每户黎明升起，扫房擦窗，清洗衣物，刷洗锅瓢，实行彻底的卫生大扫除．据《拾遗记》记载这个习俗可以追溯到３０００多年前，当时先民驱役鬼，祈福安康的宗教仪式．后尘与陈谐音，故扫尘就是一扫而光陈旧的东西，这既指庭院里的陈年老垢，也指旧岁中碰到的不快。

祭灶　　，即祭送灶神升天．古代，科技不发达，人们奉灶神为了控制家庭饮食的神明，认为灶神要在小年晚上向玉帝述职，玉帝对这家的赏罚全在灶神的汇报了．祭灶的祭品中最具民俗的是糖瓜，一说糖瓜是甜的，可使灶神在玉帝面前只说甜言蜜语；一说糖瓜是粘的，可以粘灶神的牙，使他的坏话出不了口．祭祀时，将供奉一年的灶神像揭下，焚化，算是送祭升天．至今民间仍有糖瓜祭灶，新年来到之说。

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除夕　　，是指每年农历腊月的最后一天（今年公历二月六日），它与春节（正月初一）首尾相连。除夕中的除字是去；易；交替的意思，除夕的意思是旧岁至此而除，新年明晨而始，故此期间的活动都围绕着除旧部新，禳灾祈福为中心。　　除夕的主要活动有叁项：吃团圆饭，祭祀，守岁。其中最有特点的还是守岁。

守岁　　，俗称熬夜，即除夕之夜，达旦不眠。传说，远古时侯有一种凶勐的怪物叫年，它每到腊月的最后一天夜里出来吞食人畜，危害百姓。后来，人们发现它的弱点是怕火光，怕声音，于是人们便在除夕之夜，通宵不眠，燃起火堆，焚烧青竹，使其发出爆响，年这个怪物也就不敢出来为非作歹了。从此就留下了除夕晚上熬夜和放炮的习俗。不过，守岁还有一项重要的工作：包饺子，而且还必须包素馅的饺子，这是为了希望在新的一年里素素净净，平安顺利。还有人在饺子里放糖，花生等物，吃到糖者意味着生活甜蜜，吃到花生者意味着长寿。

注意，守岁还有不少禁忌，如禁扫地，过小年时，平时很难触及的角落都要打扫干净，而进入除夕至大年初一早晨，即使地面再乱也不能扫，习惯上认为那样会破财。再如，禁用剪刀，禁说没有了凡此种种，都是人们盼望吉祥的心理反映。

春节　五天

大年初一到初五是一般意义的春节的正节，各种民俗节庆活动在这五天中充分表现出来。下面我们就分几个方面来介绍。看看我国最盛大的传统节日是个什幺样子，有什幺沿革和掌故。

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饮食习惯

春节的饮食却实很有讲究，北方民谚有初一饺子，初二面，初叁合子，初四烙饼卷鸡蛋之说。饺子是春节的重要食品之一，除了除夕（腊月的最后一天）吃饺子外，正月初一，初五也要吃饺子，但这叁天吃饺子的讲法就大不一样了。除夕吃的饺子必是素馅，取来年平安，素素净净之意，而且饺子不能一下煮完；初一吃的饺子一定是除夕（即昨晚）没煮完剩下的，取吉庆有余之意；初五吃饺子则一定要做成花边形，俗称捏小人嘴，目的是为了防止来年小人拨弄是非，图个吉利。

春节的另一种传统是年糕，年糕由糯米制成，分南北两种，北方年糕有蒸炸两种多为甜味，南方年糕除蒸炸外尚有片炒，汤煮等作法，味道也是甜咸皆有，由于年与粘谐音，高与糕谐音，故吃粘糕即包含着年年高，即人们对新的一年的期望，久而久之，粘糕也就变成了年糕。

居室部置

传统上，春节的居室布置要四贴，贴春联，贴年画，贴福字，贴窗花。ｌｉｕｘｕｅ８６．

贴春联

起源于民间为驱鬼避邪而在门两侧悬挂的桃木板，（古人认为桃木有驱邪之功效），

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后明太祖朱元璋统一天下，要求天下百姓于春节张贴对联歌颂天下统一国泰民安，乃有此俗。《宋史＊蜀世家》记载了历史上最早的一幅春联新年纳余庆，嘉节号新春

贴年画

从内容上看，多迎合广大群众的求吉庆心理，以丰收，多子，多福，多寿为题材常见的有麻姑献寿，天女散花，麒麟送子，钟馗卫福等。我国着名的年画产地有：天津杨柳青，苏州桃花坞，河北武强，山东潍坊等地。

贴福字

俗称迎春贴福，是祈求新的一年丰调雨顺，人寿年丰，贴福字时还要把福字倒过来，谐音福倒（道）了．此俗至今仍久盛不衰。

贴窗花

窗花来布置居室，其形式通常有窗花，门笺，墙花，灯花等，形状不一，创作自由，其题材也十分丰富，常见的有肥猪拱门老鼠娶亲，连年有余．但所用材料却十分统一，大红纸配少量金铂，彩光纸，此俗在广大农村历经百代，至今不衰

春节的团拜活动

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按传统习惯春节的团拜有一定时序，大年初一通常是邻居或自家亲戚之间相互拜

年，初二出嫁子女携带夫婿回娘家拜年，初叁则是姑表亲以下的子侄相互拜年，对于那些不

在本地或难于见面的亲朋故旧，还可以寄送贺年片，此俗起于汉代，至清康熙年间定制，称

年贴，年片，上写节日祝词，寄送亲朋，以增进友谊。亲朋之间相互走动时，长靠对未成年

而又未工作的小孩还要给压岁钱，通常压岁钱是逢五逢十，以取吉利。

春节手抄报版面设计图汇总

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喜迎春节手抄报版面设计图

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欢度春节手抄报版面设计图

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小学生春节手抄报版面设计图

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春节手抄报版面设计图２０１４年

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喜迎春节手抄报版面设计图

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２０１４春节手抄报版面设计图

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春节习俗手抄报版面设计图

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作文十：《有关春节的手抄报图片-春节手抄报版面设计》3800字

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有关春节的手抄报图片

羊项挂上银铃铛，一路歌声一路响。送来祝福到人间，道路越走越宽广。唱的幸

福花儿绽，银光闪烁五彩灿。愿你羊年福寿康，高歌幸福万年长！

春风初度到羊年，欢歌声声震云天。千家万户乐翩翩，迎福纳财笑开颜。我有祝

福在心田，悄悄送到你身边。愿你羊年爱情甜，合家快乐福无边。

羊年还未到，祥羊把门敲，一声咩，你吉祥；二声咩，你快乐；三声咩，你幸福；四

声咩，你平安；五声咩，你健康；六声咩，你发达！祝你羊年大吉，洋洋得意哦！

祝福加祝福是很多个祝福，祝福减祝福是祝福的起点，祝福乘祝福是无限个祝福，祝福除祝福是唯一的祝福，祝福你平安幸福，春节快乐！

春风送暖入屠苏，新年到来羊欢叫。福禄寿星全驾到，送来好运身边到。健康幸福无烦恼，寿比南山人不老。事业更是步步高，妻子儿女全欢笑。祝你羊年合家欢，快乐生活直到老！

春节习俗

腊月二十三又称小年，是中国汉族传统文化中祭灶、扫尘、吃灶糖的日子。民谣中二十三，糖瓜粘指的即是每年腊月二十三或二十四日的祭灶神，有所谓官三民四船家五的说法，也就是官府在腊月二十三日，一般民家在二十四日，水上人家则为二十五日举行祭灶。后逐渐演化为二十三，过小年。

腊月二十四，扫尘日，即从每年农历腊月二十三日起到除夕止，汉族传统的节日习俗把这段时间叫做迎春日，其中，腊月二十三为传统小年，也称祭灶日，腊月二十四则为扫尘日。扫尘就是年终大扫除，北方称扫房，南方叫掸尘，除旧布新、迎接新年。人们为除难消灾，每到腊月二十三送灶神，除夕夜迎灶神期间，必须扫尘除埃，表达了寄托了汉族劳

动人民一种辟邪除灾、迎祥纳福的美好愿望。

扫尘日起源于古代汉族人民驱除病疫的一种宗教仪式。《吕览注》中写到：岁除日，击鼓驱疠疫鬼，谓之逐除，亦曰木难。这种仪式后来演变成了年底的大扫除。

由于灶君等神明都会在新年之前的这一天提早收工返回天庭，因此客籍人把灶神送上天庭的日子看成已是入年界，福建人则以为这代表一年要结束了，又称这一日为送年。

腊月二十五，推磨做豆腐腊尽春回，人们度过了漫长的冬天，即将进入到新的一年。按照中国民间的习俗，春节是一元复始的标志，人们对于过年都倍感亲切，同时也形成了很多不同的地方年俗特点；还有二十五糊窗户的说法，即腊月二十四扫完尘，二十五就该糊窗户了。随着社会发展多数人家已失去糊窗户的传统，但贴窗花、贴福字、挂对联是必不可少的程序。总之人们祈福旺来年的心愿是一样的。这一天的汉族民俗活动主要有接玉皇、照田蚕、千灯节、赶乱岁等。

腊月二十六　，杀猪割年肉，说的是这一天主要筹备过年的肉食。所谓杀猪，当然是杀自己家养的猪；所谓割肉，是指没养猪的贫困人家到集市上去买过年吃的肉。将割年肉放入年谣，是因为农耕社会经济不发达，人们只有在一年一度的年节中才能吃到肉，故此称为年肉。腊月二十六的汉族传统民俗是炖大肉。

腊月二十七，宰鸡赶大集。这一天，家家户户除了要宰杀自家的家禽，还要赶集上店、集中采购。与平日以购缺卖余为主要目的的赶集相比，腊月二十七赶集主要是买卖年

节物品，例如：鞭炮、春联、香烛、烧纸、牛羊肉、赠送小孩子的各种玩具礼品、女孩子的各种头花饰物等等。这一天，各地的集市都十分红火热闹。

腊月二十八，打糕蒸馍贴花花。根据汉族民间风俗传统到了农历的腊月二十八这天无论是发面还是做馍，总之各家各户是要开始准备主食过年了。

腊月二十八除了要发面以外，还要贴花花也就是贴年画、贴春联和贴窗花。其中贴春联的习俗源于古代的桃符。古人以桃木为辟邪之木，《典术》曰：桃者，五木之精也，故压伏邪气者也。到了五代时，后蜀君主孟昶雅好文学，他每年都命人题写桃符，成为后世春联之滥觞，而题写于桃符上的新年纳余庆，嘉节号长春，便成为有记载的中国历史上第一副春联。后来，随着造纸术的问世，才出现了以红纸代替桃木的张贴春联的习俗。　家家户户在屋门上、墙壁上、门楣上贴上大大小小的福字。寄托对幸福生活的向往，对美好未来的祝愿。

腊月二十九，叫小除夕，汉族民俗文化。这一天家置酒宴，人们往来拜访叫别岁。焚香于户外，叫天香，通常要三天。

腊月二十九，上坟请祖上大供

中国农历有大小月之分，所谓大月是三十日，小月只有二十九日。所以遇到腊月为小月，二十九这一天就是这一年最后一天。那么腊月二十九就是除夕了，即使不是小月，次日就是除夕，所以过年的各种准备活动都要在这天进行完。在整个年节中，二十九这天可

以说是最忙碌的一天，除了筹备年节中的各种衣食祭品，还有一项极其重要的活动上坟请祖。所以年谣称腊月二十九，上坟请祖上大供。对于祖先的崇拜，在中国由来已久。事死如生不仅是孝道的重要标志，也是尊老敬老的美德。因此每逢节庆，都要对祖先告祭一番，这不仅仅是一种向祖先的告慰，也寄托了后人对祖先的感恩与思念。春节是大节，上坟请祖仪式也就格外庄重和重要。上坟请祖的时间，大多数地区在二十九日清晨请祖，少数地区在除夕日下午到黄昏时请祖。

民谣又称二十九　，蒸馒头，二十八做好了发面，二十九就要开始蒸馒头了，人们尽情发挥想象，把馒头做成寿桃、小动物等各种造型。

腊月三十又称除夕。每年农历腊月的最后一天的晚上，它与春节（正月初一）首尾相连。这一天主要的民俗活动有祭祖，贴门神，放爆竹，给压岁钱，吃年夜饭，送财神等。除夕中的除字是去，易，交替的意思，除夕的意思是月穷岁尽，人们都要除旧部新，有旧岁至此而除，来年另换新岁的意思，是农历全年最后的一个晚上。故此期间的活动都围绕着除旧部新，消灾祈福为中心。　周、秦时期每年将尽的时候，皇宫里要举行大傩的仪式，击鼓驱逐疫疠之鬼，称为逐除，后又称除夕的前一天为小除，即小年夜；除夕为大除，即大年夜。

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