关于诚实守信的演讲稿

作文一：《关于诚实守信的演讲稿》2300字

内容要：　古之摘明欲于德天下者，先其国；欲治其国治者，齐先家其欲齐其；家先，修其；身修其身者欲先正其心；欲，正其者心先，诚其。意

诚

守信，实我国公是的基民道本规德之一，范见利义，历忘为人们来所不齿美。国有Ｏ５州，个中其的威康斯星州年的５每２月人日都们过“要实节诚”。据说，为是纪了一念个埃默纽叫旦？的南岁８孩。旦男５南岁双亲时世，被一个去财贪酒的店板诺顿老收留。８岁那的一年个上晚，小旦南刚睡着，被就下一楼沉重阵响声的醒。警他急跑忙楼下看见诺顿，他和的婆老正谋杀在一寄个宿商人的。旦小吓南得赶快跑楼上。到顿夫妇诺追楼上，到教旦南在警小来问察时说谎就：说是人喝醉酒商打人乱诺顿，为了卫，自失才手他将打死的。旦回南说答：不想我说谎话诺顿夫妇。将旦小吊南来起打毒了个两小多，旦时还是不南说谎话，结果肯被诺顿妇夫活活打死。诺了夫妇在法庭受顿审时，说出了才事的真相情。后来人，为们了念这纪个诚讲实不、谎话说的孩，为子他建了造纪碑念和塑像，并他因不把谎说而打被的日死，子定“为诚节实”以，表他的彰种高尚品德这并教育，后。人

我国过去小学课本曾里一个“有来狼了永”康谎的说故，教育事从人要诚小，不实说要谎。话诚守实既信为是人处的根本，也世一个人成就事是业的基础。我从国古今，总是到教人育诚实信守，至贤明君上，主至平民下姓留百下许诚实多守信故的。孔事说：子“人而信，不知无其也可”，“人忠无，信不可立于世”意思是说，。个人一不诚信讲，就不立身能世处魏。候罢文酒会、友子以信教子等故曾都事教是育人诚要实守。信曾的妻子要去赶集，孩子子闹不哭休曾，妻子许孩诺子待她赶集，回后来杀给他猪吃曾子之。从妻市上回集来，曾后子便猪来捉，杀子阻止说妻“：不我过跟是孩说着玩的！”子子曾说：“和子是不可孩以着玩的。小说子不孩懂，凡事跟着事父母学，父听母的导教。现你在哄骗，他就是教子骗人啊孩”于！曾是子把猪杀。了曾深子懂得深诚实守信，说，算话是做人的话本准基则若，失不杀猪言那么，中的猪家住保了，但却在个纯洁一子孩心的灵上下不留磨可灭的阴。坚持诚影守实，信是就坚气节守操和，就守坚是守人的做本。根

据《　清类稗？敬信》钞记中载有：个蔡叫的嶙向朋人友借黄了金千，两未立但借。后据，朋友去世了来，蔡就把千嶙黄金两给朋友还之子，其坚子决不，收道：说“家父未给留我据，借没有口也头知告此事有”蔡。说嶙：借“据

不在纸，上我心在里心；的诚中信才是

本。根你父知道亲是个讲我信诚人，才的有告诉没。他你如相信此我，怎么我能信失？呢最”后，蔡嶙持还了坚两千金。黄蔡所嶙言发人深省。，借、据契约类固然具有之律的法束性，约是很重的要但人们，心的诚信更重中要我。有国“一个千诺金”的成语事故说。是的秦末年，朝地楚有个叫名季的布，曾是人羽项部下的几，献次策，刘邦使的军吃了队败，刘仗邦了当皇后，帝下令就通季布。因缉布为季人性耿直，侠秉义助好，只是要他应过答的事，无情论有多困难，都大要设办到法，所很以人们受的慕敬。楚在地传盛得“黄千金两不，如季得一诺布。”话，此刘听到后，邦但不消了撤季布对通缉的，令还封季做了郎布（秦朝中官称，责管理负中各门）宫，不久又做改河东守太（官）。之府，季布的名望越来越大后留下，“一了千诺金”个这比说喻算数话，守用的信千美古谈

。

我　四书之一的国大学《》，中有段一修、齐身、治家国、平天的精下论述：彩“之古明德欲天下者于，治先其国；治欲国其者，先其家；齐欲其家齐，修其身先欲修；其者，先身其正心欲；正心者其，先其意诚。意”思说，一个是要人想为成们人景仰的所术端心正品的行尚的高人能够，成为治国齐、、家天下的人平，须先必修身其先、其心正先诚、意其。做一个把正真人落的脚最点后位到“定诚实二字上”。见，可人古非是常看重个一人德性修养，都懂的得个人一要成大业就必从诚实守须信起做不要只看。现实生见活中没德性有的人扬张一，时更要懂那些得没德性的人有终究不了什成大么的道器。而理持诚坚信，终最得成获的是自功。己一家很大的有国公司在美中招聘国雇。当员位一应聘者进走房间，主考的时美国人即立情地说：“热不你哈是大学佛某某业专研的究生？比你高我一届你，不记我得了”应？的聘中国年心青里震：“他一认人错了，，。此在，时如果承自己有哈佛认学对应聘历绝有对处好。但这位青年认为，诚实比么什都重要。于，是他静冷而客气说地；“先生你可，认错人了。我能没有哈佛大学学习到过我，只在中有读国学的大学。，，历此话说，他已做时了不好被取录思的准想。没备想，主到考却人：“你说诚实，刚才就是很们我试考的第一关。”终，最位青年被录取这了。

历史已证明并经将续继证：明不讲诚的信族民是堕的民落，不讲族信的诚家国没有希望的国是家不讲，诚的社信是混乱的社会，会讲诚信的不是人有前途没人。的

历史上　一个有“

烽火戏候”的典故，诸说的周幽王荒淫无是，道十分爱皇后褒姒，宠可姒褒不

喜欢，笑幽费尽王机心欲图姒一笑褒而，姒褒终不始。在笑时为有古利于传军递信事息往往于军事要，，每地一隔距离段一建高台，称作“烽座火台”如果有敌。来，犯天举白，烟夜举火报警里。幽周为博得褒姒一王笑，无来敌却犯点燃火烽，路诸各以为有敌来候，犯纷率纷军前救来，来到之后，才驾知道周是王幽为博得褒一笑闹姒玩着的。此景引情褒起开姒怀笑。大王为此幽而数烽火举，后之真正人来敌时，诸犯候都不来了们结。果因，诚实守不造成信国灭亡的家史历剧悲。

人主个义万恶之源。是社在会活中生人们经，常会遇到名利的诱与。惑在权、力钱金考验的面，前要常贪思之害欲常怀律己，之，心淡泊利名，利见义，思觉自克服和抵制地个人义主我们。通学过习要提高对，各各种样个主义思人想辨别和抵的御力能做，实人、说老老实、办老话事实努，做一个诚实守力的信。

人

作文二：《有关诚实守信的演讲稿》2100字

有关诚实守信的演讲稿　?

有关诚实守信的演讲稿?

大家好！今天我们一起探讨的题?目是诚信。什么是诚信?？?顾名思义，诚实守信。大家坐在这里听我演?讲，是诚信?；商家合法经营，是诚信?；人们之间相互平等交往，是诚?信。孔孟之家，礼、义?、仁、信?；商鞅变法，徙木为信。诚信，作为?中华文明古国的传统美?德，几千年来，?受到人们的自觉信奉和推崇。?而时至今日，我们为何?又重提诚信?？是的，这是因为有许多的事令人?骇然：?

假烟、?假酒、假种子、假化肥、假文凭、假职称、假?名子不胜枚?举。人而无信，不知其可也，失去?诚信，必定失去发展的?空间，失去?坚强有力的支持，失去人格和尊严?。诚信是由诚和信两个?概念组成的?．诚，就是真诚?，诚实；信，就是守承诺?，讲信用．通俗地讲?，诚信就是说老实话?，办老实事，做老实人?．诚实守信是中华民族的传统美德?．哲人的?人而无信，不知其可也，?民间的一言既出，驷马难追?，无不说明了诚信?的重要性．诚实守信是我们每个人都应遵守?的生活准则。因为只有?以?诚待人，别人才会同样以诚相待。古语说一?诺千金，无论是在日常?生?活中，还是在企业经营中，诚信都是最基本?的准则。但是，遗憾的??是，现在我们经常可以看到一些人见利忘义，?为了追求眼前的利益而?置诚?信与不顾。如北京电视台第七日中所暴光?的假货一条街，那些商?人就?完全丧失了这一准则。所以，我认为提出?以诚实守信为荣，以见?利忘?义为耻。可以说是切中了时弊，非常重要?。我认为我们青少年也?应该?努力培养自己的诚?信意识，从小事做起，做一个堂堂正正的人。?很多?人都听过这样一个故事，一个叫孟信的人?，家里很穷，无米下锅?，只?有一头病牛。一天他外出，他的侄子将牛?牵到集市上卖了。孟信?回来?后非常生气，责备他的侄子不该把病牛卖?给人家，并亲自找到买?主将?钱如数退还，牵回了自家的病牛。?　透过历史的烟尘，我们清楚?地看?到孟信手中紧紧牵住的绝不是一头生病的?黄牛，而是一条健康与?高尚?的道德纤绳，它将一个人的人品、修养引?入了纯洁的圣地。这就?是诚?信的力量。

?诚信是处理个人与社会，个人与个人之间相?互关系的基本道德规?

范，是发展社会主义市场?经济的基本行为规范，?是社会主义事业的建?

设者和接?－班人的基本素质要求。建立和完善社?会主义市场经济体制，??要求全社会各个单元都要坚持以诚为本，以诚?立信。党和国家强调进??程依法治国与以德治国并重，具体落实到高等?学校就是要坚持依法办??学与以德治校并举。我们呼唤建立规范科学操?作性强的大学生诚信度??评价体系。同时，再好的评价体系也代替不了?广大教职员工，学生党??员和干部的身体力行，率先垂范，因为身教重?于言教。?

现时人们对诚信的渴望，实?际上具有某种预言的性?质。如果我们?

仍然一无所有或者要斗私批修，?那么我们自身尊重生命?、财产和自由?的意识就仍然沉睡未醒，恰恰是?改革开放?２０年，唤醒了人们内心沉?

睡的意识，而在醒来时我们又处?于蛋糕尚不够大的年代?，所以就有了?各种不诚信的纷争，其实背后，?不过是个利字也?！但这依然是一种进?

步而不是倒退。我们常常说美国?等过国民诚信到比较傻?的程度，但百?年前美国人也并非现在这样有诚?信，以前美国的汽车旅?馆中，手纸、?茶杯乃至毛巾的不翼而飞，几乎?是家常便饭，在物质财?富很丰裕后，?这样盗窃细小财物的行为就少得?多了。中国许多地方也?是一样，像福?建晋江、浙江温州等等，其地方?产品都曾经是假冒伪劣?的代名词，但?现在地方经济和法治发展到一定?阶段，他们自己就起来?要讲究诚信，?并且已经和当年之吴下阿蒙有了??天壤之别。这大概就是我们所说的衣?食足然后知荣辱，仓廪实然后知?礼节的意思吧?！　诚信对于一个人很重?

要，对于一个国家则更为重要?。一个不讲诚信的个人?是社会的危险品，?

而一个不讲诚信的民族是莫?大的悲哀?．　因此，我们中学生更应身体力?

行，?从我做起，这样才能在不久的将来担负起建?设祖国的重任?．言必信，?行必果ＸＸ著名的海尔集团曾有过一次这样?的经历：?

在与客户签发合同之后，由?于种种原因，公司延误?了发货时间，?

为了信守合同，公司决定采用空?运，为此损失了一大笔?钱，却由此赢?得了信誉。总裁自豪的说：?

?我们之所以成功，是因为宁可失去所有的?财产，也不愿失去信用?。?但当今社会中，为了牟取暴利，商家们给猪?肉注水，用福尔马林浸?泡?海鲜，屡见不鲜的假烟假酒，毒大米，劣质?奶粉，摧残了多少鲜活?的?生命！面对那些层出不穷的骗子，防不胜防?的骗术，以假乱真的产?品，?

在善良人们无奈与无助的背后，更可怕的?，是整个社会诚实守信?的体?

系受到了前所未有的严重冲击?！

作为未来祖国的主人，?我们面对的是一个新科?技、新信息、新体?制不断涌现，竞争日益激烈?的信息时代。要想使自?己能够适应于这个?时代，使我们的民族立于这?个竞争的世界，就必须?诚实守信。你可以?没有金钱，可以没有荣誉，?也可以没有健康，但你?不可以没有诚信，?因为诚信是个人的立身之本?、民族的存亡之根。有?关诚实守信的演讲?稿

作文三：《诚实守信的演讲稿》3400字

诚实守信的演讲稿（一）

亲爱的老师，亲爱的同学们：

大家早上好！

今天我想要和大家一起探讨的题目是诚信。而今，我们仰望苍穹，天空依然摧残明朗，而俯察内心那些崇高的道德法则。何谓诚信？顾名思义，诚实守信。人与人相互交往，坦诚相待就是诚信。

早在两千多年前，就有一位睿智的老人—孔子，用毕生的精力着书立说，阐述诚信是人生立身之本，是国家立业之本，是人类发展之本……至今，延绵数千年，其伟大的精神早已深入人心，诚信的火炬一直被人们高高举起，代代相传，燃遍中华大地的每个角落，并作为东方文明的精髓传遍全世界。因而，我们今天谈诚信，绝不是突发奇想，而是有历史渊源的。

孔子说：“人而无信，不知其可也”！诗人说：“三杯吐然诺，五岳倒为轻。”民间说：“一言既出，驷马难追。”都极言诚信的重要。几千年来，“一诺千金”的佳话不绝于耳，广为流传。可见，诚信自古是中华民族的传统美德，是经过漫长、沉重的生活之浪淘沥而出的赤纯之金。

讲两个诚信的故事：春秋战国时，秦国的商鞅在秦孝公的支持下主持变法。当时处于战争频繁、人心惶惶之际，为了树立威信，推进改革，商鞅下令在都城南门外立一根三丈长的木头，并当众许下诺言：谁能把这根木头搬到北门，赏金十两。围观的人不相信如此轻而易举的事能得到如此高的赏赐，结果没人肯出手一试。于是，商鞅将赏金提高到５０金。重赏之下必有勇夫，终于有人站起将木头扛到了北门。商鞅立即赏了他五十金。商鞅这一举动，在百姓心中树立起了威信，而商鞅接下来的变法就很快在秦国推广开了。新法使秦国渐渐强盛，最终统一了中国。

而同样在商鞅“立木为信”的地方，在早它４００年以前，却曾发生过一场令人啼笑皆非的“烽火戏诸侯”的闹剧。周幽王有个宠妃叫褒姒，为博取她的一笑，周幽王下令在都城附近２０多座烽火台上点起烽火——烽火是边关报警的信号，只有在外敌入侵需召诸侯来救援的时候才能点燃。结果诸侯们见到烽火，率领兵将们匆匆赶到，弄明白这是君王为博妻一笑的花招后又愤然离去。褒姒看到平日威仪赫赫的诸侯们手足无措的样子，终于开心一笑。五年后，酉夷太戎大举攻周，幽王烽火再燃而诸侯未到——谁也不愿再上第二次当了。结果幽王被逼自刎而褒姒也被俘虏。

一位老学者说：“诚信和诺言不仅仅是几句话，如果你说了，但是没做到，那它们就是宣告你将失去美好东西的判决书。”

诚信没有重量，却可以让人有鸿毛之轻，可以让人有泰山之重；

诚信没有标价，却可以让人的灵魂贬值，可以让人的心灵高贵；

诚信没有体积，却可以让人心情灰黯，苍白，可以让人的情绪高昂，愉快。

我不是一个悲观主义者。可当我听到那些冒用别人公司大名的人，津津乐道发财之道时，我恨得咬牙切齿；当我看见学术界出现东拼西凑的专着，东拉西扯的体系和博士生导师的剽窃现象以及假新闻、假文凭、假证书的泛滥时，心里不免有些悲凉。真的，如果将“尔虞我诈”用在商业运作或人际交往中，我只有变成悲观主义者了。

也许我们只是路旁的一株小草，无法如鲜花般迷人灿烂；也许我们只是山间一条不为人知的清泉，无法如大海般浩瀚奔腾；也许我们都只是芸芸众生中一平常之人，无法如伟人般惊天动地万人瞩目，但也绝不可丢弃诚信这做人之本，立事之根！

让我们都做诚信的人，让我们呼唤诚信的春风吹绿每个人的心田！因为诚信是生命中最绚丽的色彩，是我们屹立于天地之间的脚下基石，是茫茫大荒，漠漠古今，那一点浩然正气，千里快哉风！

听！有个声音大声地说：道德是做人的准则！有个声音真诚地说：这世界需要新的道德。爱国守法，明礼诚信，这世界才会有美好的结果。让我们同祝道德之河永远奔流，让我们共唤诚信之歌永远唱响！

诚实守信的演讲稿（二）

所谓诚信，就是指诚实守信，表里如一，言行一致。

我国古代的大教育家、哲学家、思想家孔子曾经以言警世：“人而无信，不知其可也。”明代学者也有这样的表述：“身不正，不足以服；言不诚，不足以动。”就是说，行为不正的人，不被人信服；言语不诚实的人，不必与他人共事。

一个诚信的人，是一个胸怀坦荡的人，是一个有高尚品德的人。“无诚则无德，无信事难成”。在社会主义文明高度发展、人与人相处难见真情的今天，诚信品质尤为重要。

诚信是一个国家，一个社会，一个民族生存的必备条件。一个国家政权的真正强大，并不完全取决于财政收入，也不完全取决于军队的力量，而是取决于社会的品质。一个国家，一个社会，一个民族最重要的品质是诚信。诚信的社会品质，是一个民族强大的动力源泉。高尚的品格是一个国家和民族的魅力所在，是一个国家和社会走向强大的理由。

诚信是上天赐给世人的一种考验。有许多人不能通过这场考验，逃匿了；也有许多人通过了这场考验，戴上了桂冠。逃匿的人随这时间的消逝而消逝，没留下些什么；通过得人也会消逝，但他们却仍活在人们的心中，人们会把他抬举得很高很高。

诚信是道德建设的根本，也是非常宝贵的资源。社会之所以成为一个整体，诚信起着重要的作用。在古人眼里的“一诺千金”可以说价值连城。缺少了诚信这种宝贵的资源，人们的能力、智慧、正直、善良之心就难以维护，这个社会，这个人也就缺少了存在的依据和发展的空间。

试想，如果社会缺失了诚信，每个成员都将生活在恐惧、步履小心的怀疑境地：早上起床吃早餐你会问，（ｍ．ｌｚ１３．）牛奶是不是病奶牛产的？包子里面的肉是否可靠？听到某着名公司产值大增的新闻报道，你不禁要问是媒体虚假宣传还是公司的战略浮夸？去银行存钱，营业员把你递的钱从验钞机里过了一遍又一遍，看是否有假币；去超市买东西，对找你的钱看了又看，担心遭到暗算……

“人不信于一时，则不信于一世”。诚信对一个人而言，有时候与眼前利益相斥，很多人缺失一种长远的眼光来看待诚信，实际上，诚信只有一次，只要你有一次丧失了诚信，你的信任度就会下降，甚至还会出现信任危机。

然而，在我们身边缺失诚信的事情却时有发生：虚假广告横行天下；劣质商品充斥市场；考生作弊现象严重；“豆腐渣”工程造成无数人间悲剧……难怪时常有人对某些真实的消息产生怀疑，甚至有调查显示，“信用危机”已成为阻碍中国经济发展的一大因素。

“重诺守信，人必近之；狡诈欺蒙，人必远之”。我们应该远离而虞我诈，圆滑世故，多一份真诚，多一点信任，脚踏一方诚信的净土，浇灌出人生最美丽的花朵。

愿我们所有的人都把诚信之心携带在人生的道路上，让诚信的人生散发出金子般的人格光芒，夯筑起人生坚不可摧的铜墙铁壁！

诚实守信的演讲稿（三）

诚信无形，却可以经天纬地；诚信无色，却可以耀人眼目；诚信无味，却可以在上下五千年、纵横海内外散发出醇厚的芬芳。无形、无色、无味的诚信有着撼人心魄的力量。

近年来，诚信却受到了严峻的挑战，且不说商场上尔虞我诈，也不必说黑心棉，民工米，就是哪一天你扶起一位摔倒在路边的老人，说不定你就惹上了麻烦和官司。

多年前，以为北大新生入学，他提着大包小包，在偌大的北大校园里不知所措。情急之下，他看见一位穿着布衫的长者，便把行李往他身边一放，说道：“师傅，麻烦您帮我看着点啊！”一个多小时后，这位新生办完一切手续回来，发现那位长者依然为他守着行李，寸步不离。在第二天的新生入学大会上，他发现，昨天为他守行李的长者正坐在主席台的中央。他就是当代着名的东方语言学家、教育家、散文家北大副校长——季羡林先生。

事后，这位学生说道：季老身上透出的人格魅力将改变他的一生。

是啊，诚信就是如此征服着人心。

然而，诚信的魅力不止于此。

一位社会学家就“为什么我会成功”在一千位成功人士中做过调查，结果出乎人们的想象，没有一个人认为他们的成功是因为自身有才华。他们中绝大多数认为：成功的秘诀在于“诚信”。其中以为只有小学文化的企业家说：“高深的理论我不懂。我只知道，诚心诚意对待我的每一位客户，诚信诚意的对待所有与我合作的人。”诚信使他不断第发展着自己的失业。

我们正处在青少年时期，青少年时期是塑造人格、修养品德的重要时期，我们怎样对待每一位同学，如何上好每一堂课，怎样面对每一堂考试，都是诚信对我们的考验，假如我们在学生时代就随意糟蹋自己的诚信，用虚假的学业和虚伪的态度是难以在将来的竞争中立足，而尾生抱柱之信。季老一诺千金，幼小的华盛顿坦然承认自己砍了樱桃树，这些以诚为功，以诚立业的事例无不说明诚信这种人格力量在人生发展中多起的重要作用。

朋友们：让我们努力培养诚实守信的品德，让诚信使我们的人格闪光！

＊　　企业诚信的演讲稿

＊　　诚信的演讲稿

＊　　关于诚信的演讲稿

作文四：《关于诚实守信的演讲稿》1100字

关于诚实?守信?的演?讲稿??

诚信?无形?，却?可以?经天?纬地?；?诚信无?色，?却可?以耀??人眼目?；诚信?无?味，却?可以?在上?下五??千年、纵?横海?内外?散发?出醇?厚的?芬芳?。无??形、无?色、无?味的?诚信?有着?撼人?心魄?的力?量。?　?

近年来?，诚?信却?受到?了严?峻的??挑战，且?不说?商场?上尔?虞我?诈，?也?不必说?黑心?棉，?民工?米，?就是?哪一?天你?扶起?一位?摔倒?在路?边的?老人?，?说不定?你就?惹上??了麻烦和?官司?。?

多年?前，?以为?北大?新生?入学?，他?提着?大包?小包?，在?偌大?的北?大校??园里不知?所措?。情?急之?下，?他看?见一?位穿?着布?衫的?长者?，便?把行?李往??他身边一?放，?说道?：师?傅，?麻烦?您帮?我看?着点?啊?！?一个多小?时后?，这?位?新生办?完一?切手?续回?来，?发现?那位?长者?依然?为他?守着?行李?，寸?步不??离。在第?二天?的新?生入?学大?会上?，他?发现?，昨?天为?他守?行李?的长?者正??坐在主席?台的?中央?。他?就是?当代?著名?的东?方语?言学?家、?教育?家、?散文??家北大副?校长?季羡?林先?生。?　?

事后，?这位?学生?说道?：季?老身??上透出的?人格?魅力?将改?变他?的一??生。　?

是啊，?诚信?就是?如此?征服?着人?心。?　?

然?而，诚信?的魅?力不?止于?此。?　?

一位社?会学?家就?为什?么我?会成?功在?一千?位成?功人?士中?做过?调查?，?结果出?乎人?们的?想象?，没??有一个人?认为?他们?的成?功是?因为?自身?有才??华。他们?中绝?大多?数认?为：?成功?的秘?诀在??于诚信。?其中?以为?只有?小学??文化的企?业家??说：高深?的理?论我?不懂?。我?只知?道，?诚心??诚意对待?我的??

每一位客?户，?诚信?诚意?的对?待所?有与?我合?作的?人。?诚信?使他?不断?第发??展着自己??的失业。?　?

我们正?处在?青少?年时?期，??青少年时?期是?塑造?人格?、修?养品?德的?重?要时期?，我?们怎?样对?待每?一位?同学?，如?何上?好每?一堂?课，?怎样?面对?每?一堂考?试，?都是?诚信?对我?们的?考验?，假?如我??们在学生?时代?就随?意糟?蹋?自己的??诚信?，用虚假?的学?业和?虚伪?的态?度是?难以?在将?来的?竞争?中立??足，而尾?生抱?柱之?信。??季老一诺?千金?，幼?小的?华盛?顿坦?然承?认自?己砍??了樱桃树?，这?些以?诚为?功，?以诚??立业的事?例无?不说?明诚?信这?种人?格力??量在人生?发展?中多?起的?重要?作用?。?

朋友?们：?让我?们努?力培?养诚?实守?信的?品德??，让诚信?使我?们的?人格??闪光！　?

作文五：《关于诚实守信的演讲稿》7600字

关于诚实守信的演讲稿

篇一：关于诚信的演讲稿　　　　　　　　　　　　　各位老师、同学们，　大家早上好～今天，我想要讲的题目是：诚信。

什么是诚信，顾名思义，诚实守信。诚信，作为中华文明古国的传统美德，几千年来，受到人们的自觉信奉和推崇。然而，时至今日，我们为何又重提诚信，是的，这是因为有许多的事令人骇然：假烟、假酒、假种子、假化肥、假文凭、假职称、假名字？？不胜枚举。“人而无信，不知其可也”，失去诚信，必定失去发展的空间，失去坚强有力的支持，失去人格和尊严。

诚信是由＆；诚＆；和＆；信＆；两个概念组成的。诚，就是真诚，诚实；信，就是守承诺，讲信用。通俗地讲，诚信就是说老实话，办老实事，做老实人。诚实守信是中华民族的传统美德。哲人的＆；人而无信，不知其可也＆；，民间的＆；一言既出，驷马难追＆；，无不说明了诚信的重要性。诚实守信是我们每个人都应遵守的生活准则。因为只有以诚待人，别人才会同样以诚相待。

很多人都听过这样一个故事，一个叫孟信的人，家里很穷，无米下锅，只有一头病牛。一天他外出，他的侄子将牛牵到集市上卖了。孟信回来后非常生气，责备他的侄子不该把病牛卖给人家，并亲自找到买主将钱如数退还，牵回了自家的病牛。　透过历史的烟尘，我们清楚地看到孟信手中紧紧牵住的绝不是一头生病的黄牛，而是一条健康与高尚的道德纤绳，它将一个人的人品、修养引入了纯洁的圣地。这就是诚信的力量。

诚信对于一个人很重要，对于一个国家则更为重要。一个不讲诚信的个人是社会的危险品，而一个不讲诚信的民族是莫大的悲哀。　因此，我们中职学生更应身体力行，从我做起，这样才能在不久的将来担负起建设祖国的重任。“言必信，行必果。”著名的海尔集团曾有过一次这样的经历：在与客户签发合同之后，由于种种原因，公司延误了

发货时间，为了信守合同，公司决定采用空运，为此损失了一大笔钱，却由此赢得了信誉。总裁自豪的说：“我们之所以成功，是因为宁可失去所有的财产，也不愿失去信用。

古语说“一诺千金”，无论是在日常生活中，还是在企业经营中，诚信都是最基本的准则。但是，遗憾的是，现在我们经常可以看到一些人见

利忘义，为了追求眼前的利益而置诚信与不顾。在当今社会中，为了牟取暴利，商家们给猪肉注水，用福尔马林浸泡海鲜，屡见不鲜的假烟假酒，毒大米，劣质奶粉，摧残了多少鲜活的生命～面对那些层出不穷的骗子，防不胜防的骗术，以假乱真的产品，在善良人们无奈与无助的背后，更可怕的，是整个社会诚实守信的体系受到了前所未有的严重冲击～

作为未来祖国的主人，我们面对的是一个新科技、新信息、新体制不断涌现，竞争日益激烈的信息时代。要想使自己能够适应于这个时代，使我们的民族立于这个竞争的世界，就必须诚实守信。你可以没有金钱，可以没有荣誉，也可以没有健康，但你不可以没有诚信，因为诚信是个人的立身之本、民族的存亡之根。

待人以诚信，如同一轮明月的清辉普照大地。是诚信，让黑暗变得光明，让世界变得美丽；是诚信，让世界充满生机，让生命充满活力。老师们，同学们，让我们从身边的小事做起，不要让诚信只出现在纸上，成为我们的口头禅，要让它活跃在我们当中，让诚信无处不在。让我们共同来营造一个诚信的世界，感受生活的幸福与美好，感受世界的宁静与美丽吧～篇二：关于诚信的演讲稿　　　　　　　　　　　　　与诚信一路同行

敬爱的老师、同学们大家好：我演讲的题目是《与诚信一路同行》。何谓诚信，顾名思义，诚实守信。人与人相互交往，坦诚相待就是诚信。早在两千多年前，就有一位睿智的老人—孔子，用毕生的精力著书立说，阐述诚信是人生立身之本，是国家立业之本。　我们需要诚信，我们呼唤诚信。大家听过延陵季子的故事吗，延陵季子是具有远见卓识的政治家和外交家。他品德高尚，重信义。一次途

经徐国时，徐国的国君非常羡慕他佩带的宝剑，可又难于启齿。延陵季子因自己还要遍访列国，当时没有相赠。待出使归来，再经徐国时，徐君已过，可他却解下了自己价值连城的宝剑，挂在了徐君的坟前。别人问，人已亡，宝剑送谁，季子回答：当时我已在心中答应了他，又岂能因为他走了，而有所改变，千年的岁月，千载的风霜湮灭了多少荣誉与辉煌，但千年的尘埃遮不住那诠释着真诚与信义的颂歌。延陵季子的故事传为千古美谈。

孔子说：“人而无信，不知其可也”～”俗话说：“一言既出，驷马难追。”“一诺千金”的佳话广为流传。可见，诚信自古是中华民族的传统美德，是经过漫长岁月浪淘沥出的至纯之金。

可是，有些人对诚信却不屑一顾，为了牟取暴利，商家们给猪肉注水，用福尔马林浸泡海鲜；毒大米，劣质奶粉，黑心棉，摧残了多少鲜活的生命～面对那些层出不穷的骗子，防不胜防的骗术，以假乱真的产品，善良的人们无奈啊～

也许你会说，这些与我无关。真的吗，说话不算数，亲口承诺的事却不能兑现，考试抄袭作弊，这些难道不是发生在我们身边的事吗，你能说与我无关吗，也许你还会说，这些是微不足道的小事，到了做大事的时候，我自然会讲诚信。殊不知，高尚的品德是靠平时一点一滴的积累修养而成，在小事面前尚不能以诚信严格律己，何谈大事，　为人应以“诚”为本，这是做人的基本点。没有诚信的人间，是一个苍凉而恐怖的世界。我们诚信待人，付出的是真诚和信任，收获的是友谊和尊重。这是一份无形的财富，这是一笔沉甸甸的无价之宝。把诚信作为根基，我们的生命之厦会更稳固，携诚信上路，我们的生命之旅会更加光彩～朋友们，让我们一路始终与诚信同行吧～　｜篇三：关于诚实守信的演讲稿　　　　　　　　　　　　　关于诚实守信的演讲稿　内容摘要：　古之欲明德于天下者，先治其国；欲治其国者，先齐其家；欲齐其家，先修其身；欲修其身者，先正其心；欲正其心者，先诚其意。

诚实守信，是我国公民的基本道德规范之一，见利忘义，历来为人们所不齿。美国有５Ｏ个州，其中的威斯康星州每年的５月２日人们都

要过“诚实节”。据说，是为了纪念一个叫埃默纽？旦南的８岁男孩。旦南５岁时双亲去世，被一个贪财的酒店老板诺顿收留。８岁那年的一个晚上，小旦南刚睡着，就被楼下一阵沉重的响声警醒。他急忙跑下楼，看见诺顿和他的老婆正在谋杀一个寄宿的商人。小旦南吓得赶快跑到楼上。诺顿夫妇追到楼上，教小旦南在警察来问时说谎：就说是商人喝醉酒乱打人，诺顿为了自卫，才失手将他打死的。旦南回答说：我不想说谎话。诺顿夫妇将小旦南吊起来毒打了两个多小时，旦南还是不肯说谎话，结果被诺顿夫妇活活打死了。诺顿夫妇在法庭受审时，才说出了事情的真相。后来，人们为了纪念这个讲诚实、不说谎话的孩子，为他建造了纪念碑和塑像，并把他因不说谎而被打死的日子，定为“诚实节”，以表彰他的这种高尚品德，并教育后人。

我国过去小学课本里曾有一个“狼来了”永康说谎的故事，教育人从小要诚实，不要说谎话。诚实守信既是为人处世的根本，也是一个人成就事业的基础。我国从古到今，总是教育人诚实守信，上至贤明君主，下至平民百姓留下许多诚实守信的故事。孔子说：“人而无信，不知其可也，”“人无忠信，不可立于世。”意思是说，一个人不讲诚信，就不能立身处世。魏文候罢酒会友、曾子以信教子等故事都是教育人要诚实守信。曾子的妻子要去赶集，孩子哭闹不休，曾子妻许诺孩子，待她赶集回来后杀猪给他吃。曾子之妻从集市上回来后，曾子便捉猪来杀，妻子阻止说：“我不过是跟孩子说着玩的！”曾子说：“和孩子是不可以说着玩的。小孩子不懂事，凡事跟着父母学，听父母的教导。现在你哄骗他，就是教孩子骗人啊！”于是曾子把猪杀了。曾子深深懂得，诚实守信，说话算话是做人的基本准则，若失言不杀猪，那么家中的猪保住了，但却在一个纯洁孩子的心灵上留下不可磨灭的阴影。坚持诚实守信，就是坚守气节和操守，就是坚守做人的根本。

据《清稗类钞？敬信》中记载：有个叫蔡嶙的人向朋友借了黄金千两，但未立借据。后来，朋友去世了，蔡嶙就把千两黄金还给朋友之子，其子坚决不收，说道：“家父未留给我借据，也没有口头告知有此事。”蔡嶙说：“借据不在纸上，在我心里；心中的诚信才是根本。你父亲

知道我是个讲诚信的人，才没有告诉你。他如此相信我，我怎么能失信呢？”最后，蔡嶙坚持还了千两黄金。蔡嶙所言，发人深省。借据、契约之类固然具有法律的约束性，是很重要的，但人们心中的诚信更重要。我国有个“一诺千金”的成语故事。说的是秦朝末年，楚地有个名叫季布的人，曾是项羽的部下，几次献策，使刘邦的军队吃了败仗，刘邦当了皇帝后，就下令通缉季布。因季布为人秉性耿直，侠义好助，只要是他答应过的事情，无论有多大困难，都要设法办到，所以很受人们的敬慕。在楚地盛传“得黄金千两，不如得季布一诺”。此话，刘邦听到后，不但撤消了对季布的通缉令，还封季布

做了郎中，不久又改做河东太守。之后，季布的名望越来越大，留下了“一诺千金”这个比喻说话算数，守信用的千古美谈。　我国四书之一的《大学》中，有一段修身、齐家、治国、平天下的精彩论述：“古之欲明德于天下者，先治其国；欲治其国者，先齐其家；欲齐其家，先修其身；欲修其身者，先正其心；欲正其心者，先诚其意。”意思是说，一个人要想成为人们所景仰的心术端正的品行高尚的人，能够成为治国、齐家、平天下的人，必须先修其身、先正其心、先诚其意。把做一个真正人的落脚点最后定位到“诚实”二字上。可见，古人是非常看重一个人的德性修养，都懂得一个人要成就大业必须从诚实守信做起。不要只看见现实生活中没有德性的人张扬一时，更要懂得那些没有德性的人终究成不了什么大器的道理。而坚持诚信，最终获得成功的是自己。有一家很大的美国公司在中国招聘雇员。当一位应聘者走进房间时，主考的美国人立即热情地说：“你不是哈佛大学某某专业的研究生？我比你高一届，你不记得我了？”应聘的中国青年心里一震：“他认错人了。，，在此时，如果承认自己有哈佛学历对应聘绝对有好处。但这位青年认为，诚实比什么都重要。于是，他冷静而客气地说；“先生，你可能认错人了。我没有到哈佛大学学习过，我只有在中国读大学的学历。，，说此话时，他已做好了不被录取的思想准备。没想到，主考人却说：“你很诚实，刚才就是我们考试的第一关。”最终，这位青年被录取了。

历史已经证明并将继续证明：不讲诚信的民族是堕落的民族，不讲诚信的国家是没有希望的国家，不讲诚信的社会是混乱的社会，不讲诚信的人是没有前途的人。

历史上有一个“烽火戏诸候”的典故，说的是周幽王荒淫无道，十分宠爱皇后褒姒，可褒姒不喜欢笑，幽王费尽心机欲图褒姒一笑，而褒姒始终不笑。在古时为有利于传递军事信息，往往于军事要地，每隔一段距离建一座高台，称作“烽火台”。如果有敌来犯，白天举烟，夜里举火报警。周幽王为博得褒姒一笑，无敌来犯却点燃烽火，各路诸候以为有敌来犯，纷纷率军前来救驾，来到之后，才知道是周幽王为博得褒姒一笑闹着玩的。此情景引起褒姒开怀大笑。幽王为此而数举烽火，之后真正敌人来犯时，诸候们都不来了。结果，因不诚实守信造成国家灭亡的历史悲剧。

个人主义是万恶之源。在社会生活中，人们经常会遇到名与利的诱惑。在权力、金钱的考验面前，要常思贪欲之害，常怀律己之心，淡泊名利，见利思义，自觉地克服和抵制个人主义。我们通过学习，要提高对各种各样个人主义思想的辨别和抵御能力，做老实人、说老实话、办老实事，努力做一个诚实守信的人。

《诚信归去来》

今天，我演讲的题目是《诚信归去来》。

三杯吐然诺，五岳倒为轻。诚信，沿历史之长流，浩浩汤汤，注入黄河长江，万丈豪情融入血液沸腾的华夏子孙，五千年的文化是生生不息的脉搏。

荀子云：“君子养心莫过于诚。”

但，似乎，“诚信”一词只属于那个诗意的时代，文人的羊毫，英雄的誓言。商鞅城门立木，一诺千金；过五关赤兔飞蹄，一骑绝尘；苏曼殊焚画，以酬知己。彼时的诚信，点石成金，触木为玉。因着诚信，“文不能安邦，武不能服众”的宋江坐上聚义厅的头把交椅，将替天

行道的大旗扯得迎风飘扬。因着诚信，平遥小城诞生出来的“日升昌”，分号开遍大江南北，将半个中国的财富汇集一堂。　然而，现代文明的拥有，使得本已很累的人们更加模糊了诚信的影子，使得本已寂寞的影像深深隐于纸醉金迷、灯红酒绿中，而被抽象地尘封进思想政治课本的某个角落。罗曼？罗兰曾说过：“人生的大海上，风高浪急，你须自扁舟，方能到达彼岸。”我们所要承载的太多，太多，健康，才识，美貌，金钱，权力？？但我们有否静下来，独坐窗前，对月沉思，失掉了诚信的学生们，又有否能力驾驭自己的生命之舟，驶达彼岸，

其实，有什么可骄傲的呢～时间是永恒的见证者。当时间的浪涛吞没了健康与美貌，冲散了金钱和权力，也迟钝了你的才思。同学们，告诉我，我们还剩下什么呢，

字典上说，诚信是一个道德范畴，是公民的第二个“身份证”，即待人处事真诚、老实、讲信誉，言必信，行必果，一言九鼎，一诺千金。它告诉我们，诚信，必不只属于过去。也属于现在，属于将来。　而爱因斯坦与波尔的学术争论，《致加西亚的信》掀起的销售热潮，家电峰会上海尔的一句“真诚到永远”，也曾让我们领略到“人无信而不立，鸟无翅而不飞”。

可是，从“冠生园”月饼到信贷较低偿还率，从亿安科技百元股神话的破灭到三鹿品牌的黯然神伤，诚信危机导致的苦涩结果仅有吞咽者自己知道吗，馒头里加洗衣粉，瘦肉精喂给猪吃，　？？倘若这个社会失信成风，人们笑脸背后捅刀子，拥抱背后挖陷阱，那将是一个多可怕的人间炼狱啊～生命岂会在谎言中开出灿烂的花朵，　沉浮红尘，诚信果真如那水中月、镜中花，果真远去了，　不～我们不答应。

我们的国家挽留诚信，我们的社会呼吁诚信，我们每一个人渴望诚信。　诚信，是一种品格，是君子作风，是坦诚胸怀，是乐观豁达。让我们重新伸出小手指，拉钩许诺：若为人生故，诚信不可抛。拉钩上吊，一百年，不许变。

因为年轻，我们青春无畏；因为无畏，我们坐拥梦想。不但要有梦想，我们还要给梦想一个高度。所以，就让我们把梦想播种在诚信的土地

上，随着春天一起生根发芽，让诚信的芳香浸润每一个人的心田。　我们一定要让诚信归去而复来～

谢谢～篇四：关于诚信的演讲稿　　　　　　　　　　　　　人人讲诚信　世界更美好

敬爱的老师、同学们大家好：

今天我演讲的题目是《人人讲诚信，世界更美好》。

诚信是璀璨夺目的阳光，她的光芒点亮了希望；诚信是广袤无垠的大地，她的胸怀承载了山川；诚信是翩翩飞舞的蝶儿，她的灵动带来了生机。

我们需要诚信，我们呼唤诚信。大家听过延陵季子的故事吗，延陵季子是具有远见卓识的政治家和外交家。他品德高尚，重信义。　春秋时期，吴国公子季札奉命出使，途径徐国。徐国的国君十分热爱季札的宝剑，可是按当地的风俗，一个使臣是不能佩剑的。季札自然也明白，便在心里决定完成使命后，把宝剑送给徐国国君。季札归后，徐君已故。物是人非，可季札却解下了自己价值连城的宝剑，挂在了徐君的坟前。别人问，人已亡，宝剑送给谁，季札回答：当时我已在心中答应了他，又岂能因为他死了，而有所改变，千年的岁月，千载的风霜淹没了多少荣誉与辉煌，但千年的尘埃遮不住那诠释着真诚与信义的歌。

可是，有些人对诚信却不屑一顾，为了牟取暴利，商家们给猪肉注水，用福尔马林浸泡海鲜；毒大米，劣质奶粉，黑心棉，摧残了

多少鲜活的生命～面对那些层出不穷的骗子，防不胜防的骗术，以假乱真的产品，善良的人们心痛啊～

也许你会说，这些与我无关。真的吗，说话不算数，亲口承诺的事却不能兑现，考试抄袭作弊，这些难道不是发生在我们身边的事吗，你能说与我无关吗，也许你还会说，这些是微不足道的小事，到了做大事的时候，我自然会讲诚信。殊不知，高尚的品德是靠平时一点一滴

的积累修养而成，在小事面前尚不能以诚信严格律己，何谈大事，　诚信，精神与道义上的生命。我们怎样对待每一位同学，如何上好每一堂课，怎么面对每一次考试，都是诚信对我们的考验。同学们，让我们都来讲诚信吧，昨天你答应过老师要努力学习；今天早上你答应过爸妈要认真听讲，你就一定要做到。

诚信，让黑暗变得光明，让生命充满活力，让世界变得美丽。诚信无形，却可以经天纬地；诚信无色，却可以耀人眼目；诚信无味，却可以散发出沁人心脾的芬芳。

我的演讲完毕，谢谢大家～篇五：小学生关于诚信演讲稿——做一个讲诚信的人　　　　　　　　　　　　　《诚实守信伴随我们成长》　石蕴玉　大家好，我叫石蕴玉，今天我演讲的题目是《诚实守信伴随我们成长》。

诚信是什么呢，诗人说，诚信是三月的春风，是五月的花海；商人说，诚信是宝贵的信誉，是无价的财富；爷爷说，诚信是一本厚厚的日记，是一张不容背叛的人生契约；我说，诚信是两根小指拉指后的百年不变，千年不悔。

有这样一个故事。

曾子的妻子到市场上去，她的儿子要跟着一起去，一边走，一边哭。妈妈对他说：“你回去，等我回来以后，杀猪给你吃。”妻子从市场回来了，曾子要捉猪来杀，他的妻子拦住他说：“那不过是跟小孩子说着玩的。”曾子说：“决不可以跟小孩子说着玩。小孩本来不懂事，要照父母的样子学，听父母的教导。现在你骗他，就是教孩子骗人。做妈妈的骗孩子，孩子不相信妈妈的话，那是不可能把孩子教好的。”曾子于是把猪给杀了。

通过这个故事使我受益匪浅，发人深思～你觉得呢，

记得我在一次考试中，有一道题目不会做。正想偷偷地看一眼书，又想这样考出来的成绩不是我真实的成绩，就打消了这个念头。后来试卷发下来，虽然分数不是第一名，但这是我真实的成绩。回家告诉妈妈以后，妈妈表扬了我，说我做得对，我心里面也很高兴，促使我在平时的学习更加努力。

我们中国人常说：“三岁看老”。如果，小时候就弄虚作假，那么长

大以后，做生意就会搞伪劣商品，做官就会贪污受贿，这样，将会受到法律的严惩。

谈到这里，我想起了一百多年前，生活在哥尼斯堡一位叫康德的老人说过这样一句话：“在我们人类的历史上，只有两样东西能让我们的心灵感到深深震撼：一个是我们头顶上灿烂的星空；一个就是我们内心崇高的道德法则。

同学们，让我们从小做一个诚实守信的人吧！因为诚信是人最美丽的外套，是心灵最圣洁的鲜花；诚信是价格不菲的鞋子，踏遍千山万水，质量也永恒不变；诚信是一面镜子，一旦打破，人格就会出现裂痕。愿你们因诚信多了友谊，因诚信添了风采，因诚信而走得踏踏实实。　同学们，让我们插上诚信的翅膀，自由飞翔，飞过广袤蓝天，飞过沧山泱水，飞过人生绵延的河流与险峻的山峦，飞向前程似锦的明天～　我要做一个讲“诚信”的人，也愿“诚信”伴随大家的一生　！

我深信，有了诚信，我们会飞得更高，飞得更远～

作文六：《教师诚实守信的演讲稿》1700字

教师诚实守信的演讲稿

世界上的东西莫过于诚信，诚信是人最美丽的外套、是心灵最圣洁的鲜花、诚信是一个温柔的枕头、拥有它人生才香甜、诚信是人生航船的楫浆、控制着人生的去向。

司马光声言闭门著书，吩咐家人将他的坐骑卖掉。家人与一位老者谈妥五十钱，第二天成交。司马光听了家人的汇报后说：这马有病，我怎么忘了交待？明天你要对买主说清楚，这马有肺病。家人说：做买卖，哪有全说实话了？司马光道：话可不能这么说，让人家用一匹好马的钱买一匹病马，这不是骗人是什么？这样的事咱不能干。司马光的诚实举动不仅赢得了左邻右舍的赞叹，更赢得了别人对他的信任和自己内心的那份坦然。

有一天曾子的妻子，要出门赶集，儿子闹着也要去，妻子便哄他说：回来杀猪持。儿子信以为真，就不再闹了。当妻子回来看见曾子正在杀猪，连忙制止他，曾子却说：做父母的说话不算数，孩子就会学着欺骗，将来怎么在世上立足呢，妻子听后，点了点头，最终还是把猪给杀了。为了实现妻子应付孩子的承诺，曾子不惜杀掉猪来为孩子树立诚信品德，可见在古人心中诚信所占的地位相当重要。

有一些小学生，为了在家长那拿到奖励，为了得到老师的表扬和同学们的赞赏，在考试中作弊。还有一些小心眼的人，看不惯自己的朋友比自己出色，就在上司和老师那说朋友的坏话，让朋友无缘无故的得不到了上司和老师的赏识和认可。以诚人者，

人亦以诚而应；以术驭人者，人亦术而待。

人与人之间的相互关系是对人生的幸福最重要的莫过于真实，诚意和廉洁。自以为聪明的人往往是没有好下场的。世界上最智慧的人是最老实的人，因为只有老实人才能经得起事实的和历史的考验。

高尔基曾经说过：让我们做一个大写的人吧！　而廉洁和诚信就好象人字的一撇和一捺，支撑起我们每个人的道德准则。廉洁奉公的官，受百姓爱戴。洁身自好的人，受百姓敬重。

一代清吏包公、海瑞的故事热映荧屏，久演不衰；人民公仆孔繁森、牛玉儒、任长霞的事迹震撼人心，影响甚广。是的，无论历史如何变迁，无论时代怎样发展，廉洁永远是时代的呼唤，廉洁永远是人民的期盼。

或许，对一个学校来说，与地方政府和各级机关相比，廉洁提不到这么高的位置。但是构建和谐社会的大厦，离不开每个行业、每个部门、每个公民的共同努力。廉洁是绽放于人类之树的一朵鲜花，是做人之本、立事之根。作为人类灵魂工程师教师，无论面对怎样迷离的尘世，更应始终坚持一面廉洁的大旗！学高为师，身正为范，在当前形势下，要特别强调廉洁从教，我想每位老师都要遵守职业道德，坚守高尚情操，发扬奉献精神，自觉抵制社会不良风气影响

孟子曰：路虽迩，不行不至；事虽小，不为不成。，要想把社会培养出廉洁的风气，应先从教育好下一代开始，望着孩子们天

真的眼眸，家长、老师应做一个好榜样，让廉洁的品行从小就在孩子心中扎根。使青少年儿童从小就懂得什么是真善美，什么是假恶丑，从而逐步懂得做什么样的人，怎样做人，真正确立正确的世界观、人生观和价值观

在我们漫漫的人生路上，什么不可丢弃？　在我们遇到艰难困苦时，什么要永留身边？它在我们身边，离我们是那样近；它又离我们越来越远，是那样模糊。它是我们远行路上的灯塔，指引着我们前行的方向。它就是我们人生路上的朋友　－－－－－　诚信！廉洁！

草木总是向着阳光生长，人类更应该崇尚阳光！　只有走高尚气节之路，才是通向无悔人生的阳关大道！现在改变还不算晚，让我们一起走上敬廉崇洁，诚实守信的道路吧，共同建设社会主义新农村！

廉正、守信和诚实，是润物无声的风雨，让我们珍惜他们，以此去创造我们辉煌的人生吧。

诚实守信的演讲稿范文

企业　诚实守信的演讲稿

企业诚实守信的演讲稿

诚实守信的演讲稿２００字

有关诚实守信的演讲稿

三年级关于诚实守信的演讲稿

中学生诚实守信的演讲稿

关于小学生诚实守信的演讲稿

做诚实守信的中学生—演讲稿

文章地址：

：／／．ｄｉｙｉｆａｎ．／ｙａｎｊｉａｎｇｇａｏ／ｊｉａｏｓｈｉｙａｎｊｉａｎｇｇａｏ／２７０８４

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作文七：《关于诚实守信的演讲稿》3700字

关于诚实守信的演讲稿

内容摘要：古之欲明德于天下者，先治其国；欲治其国者，先齐其家；欲　齐其家，先修其身；欲修其身者，先正其心；欲正其心者，先诚其意。

诚实守信，　是我国公民的基本道德规范之一，　见利忘义，　历来为人们所不齿。　美国有　５Ｏ　个州，　其中的威斯康星州每年的　５月　２日人们都要过　“　诚实节　”　。　据说，　是为了纪念一个叫埃默纽　？　旦南的　８岁男孩。旦南　５岁时双亲去世，被一个贪财　的酒店老板诺顿收留。　８岁那年的一个晚上，小旦南刚睡着，就被楼下一阵沉重　的响声警醒。　他急忙跑下楼，　看见诺顿和他的老婆正在谋杀一个寄宿的商人。　小　旦南吓得赶快跑到楼上。　诺顿夫妇追到楼上，　教小旦南在警察来问时说谎：就说　是商人喝醉酒乱打人，诺顿为了自卫，才失手将他打死的。旦南回答说：我不想　说谎话。　诺顿夫妇将小旦南吊起来毒打了两个多小时，　旦南还是不肯说谎话，　结　果被诺顿夫妇活活打死了。　诺顿夫妇在法庭受审时，　才说出了事情的真相。　后来，　人们为了纪念这个讲诚实、　不说谎话的孩子，　为他建造了纪念碑和塑像，　并把他　因不说谎而被打死的日子，定为　“　诚实节　”　，以表彰他的这种高尚品德，并教育后　人。

我国过去小学课本里曾有一个　“　狼来了　”　永康说谎的故事，教育人从小要诚　实，不要说谎话。诚实守信既是为人处世的根本，也是一个人成就事业的基础。　我国从古到今，　总是教育人诚实守信，　上至贤明君主，　下至平民百姓留下许多诚　实守信的故事。孔子说：“　人而无信，不知其可也，　”“　人无忠信，不可立于世。　”　意思是说，一个人不讲诚信，就不能立身处世。魏文候罢酒会友、曾子以信教子　等故事都是教育人要诚实守信。　曾子的妻子要去赶集，　孩子哭闹不休，　曾子妻许　诺孩子，　待她赶集回来后杀猪给他吃。　曾子之妻从集市上回来后，　曾子便捉猪来　杀，妻子阻止说：“　我不过是跟孩子说着玩的　！”　曾子说：“　和孩子是不可以说着玩　的。小孩子不懂事，凡事跟着父母学，听父母的教导。现在你哄骗他，就是教孩　子骗人啊　！”　于是曾子把猪杀了。曾子深深懂得，诚实守信，说话算话是做人的基　本准则，　若失言不杀猪，　那么家中的猪保住了，　但却在一个纯洁孩子的心灵上留　下不可磨灭的阴影。　坚持诚实守信，　就是坚守气节和操守，　就是坚守做人的根本。

据《清稗类钞　？　敬信》中记载：有个叫蔡嶙的人向朋友借了黄金千两，但未　立借据。后来，朋友去世了，蔡嶙就把千两黄金还给朋友之子，其子坚决不收，　说道：“　家父未留给我借据，也没有口头告知有此事。　”　蔡嶙说：“　借据不在纸上，　在我心里；　心中的诚信才是根本。　你父亲知道我是个讲诚信的人，　才没有告诉你。　他如此相信我，我怎么能失信呢　？”　最后，蔡嶙坚持还了千两黄金。蔡嶙所言，发　人深省。借据、契约之类固然具有法律的约束性，是很重要的，但人们心中的诚　信更重要。我国有个　“　一诺千金　”　的成语故事。说的是秦朝末年，楚地有个名叫季　布的人，　曾是项羽的部下，　几次献策，　使刘邦的军队吃了败仗，　刘邦当了皇帝后，　就下令通缉季布。因季布为人秉性耿直，侠义好助，只要是他答应过的事情，无　论有多大困难，都要设法办到，所以很受人们的敬慕。在楚地盛传　“　得黄金千两，　不如得季布一诺　”　。此话，刘邦听到后，不但撤消了对季布的通缉令，还封季布

做了郎中　（秦朝官称，负责管理宫中各门　）　，不久又改做河东太守　（府官　）　。之后，　季布的名望越来越大，　留下了　“　一诺千金　”　这个比喻说话算数，　守信用的千古美谈。

我国四书之一的　《大学》　中，　有一段修身、　齐家、　治国、　平天下的精彩论述：“　古之欲明德于天下者，先治其国；欲治其国者，先齐其家；欲齐其家，先修其　身；欲修其身者，先正其心；欲正其心者，先诚其意。　”　意思是说，一个人要想　成为人们所景仰的心术端正的品行高尚的人，　能够成为治国、　齐家、　平天下的人，　必须先修其身、先正其心、先诚其意。把做一个真正人的落脚点最后定位到　“　诚　实　”　二字上。可见，古人是非常看重一个人的德性修养，都懂得一个人要成就大　业必须从诚实守信做起。　不要只看见现实生活中没有德性的人张扬一时，　更要懂　得那些没有德性的人终究成不了什么大器的道理。　而坚持诚信，　最终获得成功的　是自己。　有一家很大的美国公司在中国招聘雇员。　当一位应聘者走进房间时，　主　考的美国人立即热情地说：“　你不是哈佛大学某某专业的研究生　？　我比你高一届，　你不记得我了　？”　应聘的中国青年心里一震：“　他认错人了。　，　，在此时，如果承认　自己有哈佛学历对应聘绝对有好处。　但这位青年认为，　诚实比什么都重要。　于是，　他冷静而客气地说；　“　先生，你可能认错人了。我没有到哈佛大学学习过，我只　有在中国读大学的学历。　，　，　说此话时，　他已做好了不被录取的思想准备。　没想到，　主考人却说：“　你很诚实，刚才就是我们考试的第一关。　”　最终，这位青年被录取　了。

历史已经证明并将继续证明：不讲诚信的民族是堕落的民族，　不讲诚信的国　家是没有希望的国家，　不讲诚信的社会是混乱的社会，　不讲诚信的人是没有前途　的人。

历史上有一个　“　烽火戏诸候　”　的典故，　说的是周幽王荒淫无道，　十分宠爱皇后　褒姒，可褒姒不喜欢笑，幽王费尽心机欲图褒姒一笑，而褒姒始终不笑。在古时　为有利于传递军事信息，往往于军事要地，每隔一段距离建一座高台，称作　“　烽　火台　”　。如果有敌来犯，白天举烟，夜里举火报警。周幽王为博得褒姒一笑，无　敌来犯却点燃烽火，各路诸候以为有敌来犯，纷纷率军前来救驾，来到之后，才　知道是周幽王为博得褒姒一笑闹着玩的。　此情景引起褒姒开怀大笑。　幽王为此而　数举烽火，之后真正敌人来犯时，诸候们都不来了。结果，因不诚实守信造成国　家灭亡的历史悲剧。

个人主义是万恶之源。　在社会生活中，　人们经常会遇到名与利的诱惑。　在权　力、金钱的考验面前，要常思贪欲之害，常怀律己之心，淡泊名利，见利思义，　自觉地克服和抵制个人主义。　我们通过学习，　要提高对各种各样个人主义思想的　辨别和抵御能力，做老实人、说老实话、办老实事，努力做一个诚实守信的人。

《诚信归去来》

今天，我演讲的题目是《诚信归去来》　。

三杯吐然诺，　五岳倒为轻。　诚信，　沿历史之长流，　浩浩汤汤，　注入黄河长江，　万丈豪情融入血液沸腾的华夏子孙，五千年的文化是生生不息的脉搏。

荀子云：“君子养心莫过于诚。　”

但，似乎，　“诚信”一词只属于那个诗意的时代，文人的羊毫，英雄的誓言。　商鞅城门立木，　一诺千金；　过五关赤兔飞蹄，　一骑绝尘；　苏曼殊焚画，　以酬知己。　彼时的诚信，点石成金，触木为玉。因着诚信，　“文不能安邦，武不能服众”的　宋江坐上聚义厅的头把交椅，　将替天行道的大旗扯得迎风飘扬。　因着诚信，　平遥　小城诞生出来的“日升昌”　，分号开遍大江南北，将半个中国的财富汇集一堂。　然而，现代文明的拥有，使得本已很累的人们更加模糊了诚信的影子，使得　本已寂寞的影像深深隐于纸醉金迷、　灯红酒绿中，　而被抽象地尘封进思想政治课　本的某个角落。罗曼·罗兰曾说过：“人生的大海上，风高浪急，你须自扁舟，　方能到达彼岸。　”　我们所要承载的太多，　太多，　健康，　才识，　美貌，　金钱，　权力??　但我们有否静下来，　独坐窗前，　对月沉思？失掉了诚信的学生们，　又有否能力驾　驭自己的生命之舟，驶达彼岸？

其实，有什么可骄傲的呢！时间是永恒的见证者。当时间的浪涛吞没了健康　与美貌，冲散了金钱和权力，也迟钝了你的才思。同学们，告诉我，我们还剩下　什么呢？

字典上说，诚信是一个道德范畴，是公民的第二个“身份证”　，即待人处事　真诚、老实、讲信誉，言必信，行必果，一言九鼎，一诺千金。它告诉我们，诚　信，必不只属于过去。也属于现在，属于将来。

而爱因斯坦与波尔的学术争论，　《致加西亚的信》掀起的销售热潮，家电峰　会上海尔的一句“真诚到永远”　，也曾让我们领略到“人无信而不立，鸟无翅而　不飞”　。

可是，从“冠生园”月饼到信贷较低偿还率，从亿安科技百元股神话的破灭　到三鹿品牌的黯然神伤，　诚信危机导致的苦涩结果仅有吞咽者自己知道吗？馒头　里加洗衣粉，瘦肉精喂给猪吃，　??倘若这个社会失信成风，人们笑脸背后捅　刀子，　拥抱背后挖陷阱，　那将是一个多可怕的人间炼狱啊！　生命岂会在谎言中开　出灿烂的花朵？

沉浮红尘，诚信果真如那水中月、镜中花，果真远去了？

不！我们不答应。

我们的国家挽留诚信，我们的社会呼吁诚信，我们每一个人渴望诚信。　诚信，是一种品格，是君子作风，是坦诚胸怀，是乐观豁达。让我们重新伸　出小手指，拉钩许诺：若为人生故，诚信不可抛。拉钩上吊，一百年，不许变。　因为年轻，我们青春无畏；因为无畏，我们坐拥梦想。不但要有梦想，我们　还要给梦想一个高度。　所以，　就让我们把梦想播种在诚信的土地上，　随着春天一　起生根发芽，让诚信的芳香浸润每一个人的心田。

我们一定要让诚信归去而复来！

谢谢！

作文八：《关于诚实守信的演讲稿　》2400字

内容摘要：　古之欲明德于天下者，先治其国；欲治其国者，先齐其家；欲齐其家，先修其身；欲修其身者，先正其心；欲正其心者，先诚其意。

诚实守信，是我国公民的基本道德规范之一，见利忘义，历来为人们所不齿。美国有５Ｏ个州，其中的威斯康星州每年的５月２日人们都要过“诚实节”。据说，是为了纪念一个叫埃默纽？旦南的８岁男孩。旦南５岁时双亲去世，被一个贪财的酒店老板诺顿收留。８岁那年的一个晚上，小旦南刚睡着，就被楼下一阵沉重的响声警醒。他急忙跑下楼，看见诺顿和他的老婆正在谋杀一个寄宿的商人。小旦南吓得赶快跑到楼上。诺顿夫妇追到楼上，教小旦南在警察来问时说谎：就说是商人喝醉酒乱打人，诺顿为了自卫，才失手将他打死的。旦南回答说：我不想说谎话。诺顿夫妇将小旦南吊起来毒打了两个多小时，旦南还是不肯说谎话，结果被诺顿夫妇活活打死了。诺顿夫妇在法庭受审时，才说出了事情的真相。后来，人们为了纪念这个讲诚实、不说谎话的孩子，为他建造了纪念碑和塑像，并把他因不说谎而被打死的日子，定为“诚实节”，以表彰他的这种高尚品德，并教育后人。

据《清稗类钞？敬信》中记载：有个叫蔡嶙的人向朋友借了黄金千两，但未立借据。后来，朋友去世了，蔡嶙就把千两黄金还给朋友之子，其子坚决不收，说道：“家父未留给我借据，也没有口头告知有此事。”蔡嶙说：“借据不在纸上，在我心里；心中的诚信才是根本。你父亲知道我是个讲诚信的人，才没有告诉你。他如此相信我，我怎么能失信呢？”最后，蔡嶙坚持还了千两黄金。蔡嶙所言，发人深省。借据、契约之类固然具有法律的约束性，是很重要的，但人们心中的诚信更重要。我国有个“一诺千金”的成语故事。说的是秦朝末年，楚地有个名叫季布的人，曾是项羽的部下，几次献策，使刘邦的军队吃了败仗，刘邦当了皇帝后，就下令通缉季布。因季布为人秉性耿直，侠义好助，只要是他答应过的事情，无论有多大困难，都要设法办到，所以很受人们的敬慕。在楚地盛传“得黄金千两，不如得季布一诺”。此话，刘邦听到后，不但撤消了对季布的通缉令，还封季布做了郎中（秦朝官称，负责管理宫中各门），不久又改做河东太守（府官）。之后，季布的名望越来越大，留下了“一诺千金”这个比喻说话算数，守信用的千古美谈。

我国四书之一的《大学》中，有一段修身、齐家、治国、平天下的精彩论述：“古之欲明德于天下者，先治其国；欲治其国者，先齐其家；欲齐其家，先修其身；欲修其身者，先正其心；欲正其心者，先诚其意。”意思是说，一个人要想成为人们所景仰的心术端正的品行高尚的人，能够成为治国、齐家、平天下的人，必须先修其身、先正其心、先诚其意。把做一个真正人的落脚点最后定位到“诚实”二字上。可见，古人是非常看重一个人的德性修养，都懂得一个人要成就大业必须从诚实守信做起。不要只看见现实生活中没有德性的人张扬一时，更要懂得那些没有德性的人终究成不了什么大器的道理。而坚持诚信，最终获得成功的是自己。有一家很大的美国公司在中国招聘雇员。当一位应聘者走进房间时，主考的美国人立即热情地说：“你不是哈佛大学某某专业的研究生？我比你高一届，你不记得我了？”应聘的中国青年心里一震：“他认错人了。，，在此时，如果承认自己有哈佛学历对应聘绝对有好处。但这位青年认为，诚实比什么都重要。于是，他冷静而客气地说；“先生，你可能认错人了。我没有到哈佛大学学习过，我只有在中国读大学的学历。，，说此话时，他已做好了不被录取的思想准备。没想到，主考人却说：“你很诚实，刚才就是我们考试的第一关。”最终，这位青年被录取了。

作文九：《关于诚实守信的演讲稿》2400字

关于诚实守信的演讲稿．ｔｘｔ两人之间的感情就像织毛衣，建立的时候一针一线，小心而漫长，拆除的时候只要轻轻一拉。。。。　　　　关于诚实守信的演讲稿

内容摘要：　古之欲明德于天下者，先治其国；欲治其国者，先齐其家；欲齐其家，先修其身；欲修其身者，先正其心；欲正其心者，先诚其意。

诚实守信，是我国公民的基本道德规范之一，见利忘义，历来为人们所不齿。美国有５Ｏ个州，其中的威斯康星州每年的５月２日人们都要过“诚实节”。据说，是为了纪念一个叫埃默纽？旦南的８岁男孩。旦南５岁时双亲去世，被一个贪财的酒店老板诺顿收留。８岁那年的一个晚上，小旦南刚睡着，就被楼下一阵沉重的响声警醒。他急忙跑下楼，看见诺顿和他的老婆正在谋杀一个寄宿的商人。小旦南吓得赶快跑到楼上。诺顿夫妇追到楼上，教小旦南在警察来问时说谎：就说是商人喝醉酒乱打人，诺顿为了自卫，才失手将他打死的。旦南回答说：我不想说谎话。诺顿夫妇将小旦南吊起来毒打了两个多小时，旦南还是不肯说谎话，结果被诺顿夫妇活活打死了。诺顿夫妇在法庭受审时，才说出了事情的真相。后来，人们为了纪念这个讲诚实、不说谎话的孩子，为他建造了纪念碑和塑像，并把他因不说谎而被打死的日子，定为“诚实节”，以表彰他的这种高尚品德，并教育后人。

据《清稗类钞？敬信》中记载：有个叫蔡嶙的人向朋友借了黄金千两，但未立借据。后来，朋友去世了，蔡嶙就把千两黄金还给朋友之子，其子坚决不收，说道：“家父未留给我借据，也没有口头告知有此事。”蔡嶙说：“借据不在纸上，在我心里；心中的诚信才是根本。你父亲知道我是个讲诚信的人，才没有告诉你。他如此相信我，我怎么能失信呢？”最后，蔡嶙坚持还了千两黄金。蔡嶙所言，发人深省。借据、契约之类固然具有法律的约束性，是很重要的，但人们心中的诚信更重要。我国有个“一诺千金”的成语故事。说的是秦朝末年，楚地有个名叫季布的人，曾是项羽的部下，几次献策，使刘邦的军队吃了败仗，刘邦当了皇帝后，就下令通缉季布。因季布为人秉性耿直，侠义好助，只要是他答应过的事情，无论有多大困难，都要设法办到，所以很受人们的敬慕。在楚地盛传“得黄金千两，不如得季布一诺”。此话，刘邦听到后，不但撤消了对季布的通缉令，还封季布做了郎中（秦朝官称，负责管理宫中各门），不久又改做河东太守（府官）。之后，季布的名望越来越大，留下了“一诺千金”这个比喻说话算数，守信用的千古美谈。

我国四书之一的《大学》中，有一段修身、齐家、治国、平天下的精彩论述：“古之欲明德于天下者，先治其国；欲治其国者，先齐其家；欲齐其家，先修其身；欲修其身者，先正其心；欲正其心者，先诚其意。”意思是说，一个人要想成为人们所景仰的心术端正的品行高

尚的人，能够成为治国、齐家、平天下的人，必须先修其身、先正其心、先诚其意。把做一个真正人的落脚点最后定位到“诚实”二字上。可见，古人是非常看重一个人的德性修养，都懂得一个人要成就大业必须从诚实守信做起。不要只看见现实生活中没有德性的人张扬一时，更要懂得那些没有德性的人终究成不了什么大器的道理。而坚持诚信，最终获得成功的是自己。有一家很大的美国公司在中国招聘雇员。当一位应聘者走进房间时，主考的美国人立即热情地说：“你不是哈佛大学某某专业的研究生？我比你高一届，你不记得我了？”应聘的中国青年心里一震：“他认错人了。，，在此时，如果承认自己有哈佛学历对应聘绝对有好处。但这位青年认为，诚实比什么都重要。于是，他冷静而客气地说；“先生，你可能认错人了。我没有到哈佛大学学习过，我只有在中国读大学的学历。，，说此话时，他已做好了不被录取的思想准备。没想到，主考人却说：“你很诚实，刚才就是我们考试的第一关。”最终，这位青年被录取了。

作文十：《有关诚实守信的演讲稿》2900字

有关诚实守信的演讲稿

尊敬的各位领导，各位老师，亲爱的同学们：

大家下午好～

“努力求学、开拓创新、自强不息、诚实守信”的传统精神，陪伴着我们走过了十多年的风风雨雨。它是历来莘莘学子的力量源泉，是优秀学生的一面旗帜，是一种永恒的追求。在这个蔚蓝的天空下，今天我们仍要执著地呼唤一种传统精神，也是一种时代精神，那就是——诚信

诚信，是中华民族的传统美德。千百年来，它伴随着一代一代的中国人走过沧海桑田，经历雪霜磨砺，最终沉淀为民族的精髓。“人若无信，不知其可也。”诚信是做人的基本准则和起码的道德修养。为人以诚，待人以信，不但是人的内在品质和精神要求，也应该是社会的规范。今天，诚信已经是社会生活对人的必然要求，同时也是一个人获得社会认可的前提条件。

然而，现代社会，　当人们在世俗浅薄的喧嚣中慢慢沦陷时，诚信二字也就默默无闻贬值了。

还记得读古文时，曾向老师询问“尾生之约”的故事，老师讲解后，我们却不约而同笑起来。老师脸色略变，没笑也没说什么，只轻轻叹一口气。瞬间大家的笑声有了停顿，那声叹息里分明隐藏着些许苦涩，也许几千年来的读书人在关于“诚信”的问题上，都只能留下一声叹息。

诚信真就变得如此卑微了吗～我不信。在漫漫人海中，点一盏心灯，开始寻觅诚信。其实，不是所有的诚信都流失在人心的沙漠里。诚信依然在那些纯朴美丽的人们心中生根发芽。你看……

诚信是买东西忘记带钱时，老板仍将货物塞在你手中送你出门时的轻轻的一笑。

诚信是在一连串失败后，朋友们主动伸出的那一双双温热的手。诚信是为徘徊在路边的陌生人指路后，看到他脸上的粲然一笑。

诚信可以是从前百年老店里赊帐的帐单，也可以是今天人们手中的信用卡。

诚信无处不在，无时不在。失去诚信，便失去创业根本，失去做人资格。１９９９年日本东芝笔记本电脑曾因存在严重质量问题被起诉。事件发生后，东芝对美国用户实行经济陪偿，对东南亚用户却一拖再拖，妄图轻描淡写敷衍了事。这种“给美国人美金，给中国人补丁”的做法引起社会各界的强烈不满，结果是东芝销售额暴跌，从此无法在东南亚市场上立足。

难道这还不足以说明诚信的重要性么，话说回来，人生苦短，更当以诚为本。再聪明的人最多也只能蒙人几十年。然后，所有的伪装、心机都将在时间面前萎缩成一个不堪回首的笑话。终将如雪泥鸿爪，慢慢无痕。要想从平凡中闪出辉煌，只能坚持诚信的原则。别忘了，我们为人一场也不过几十年光阴，与其庸庸碌碌虚度人生，哪如坦荡荡，气昂昂，捧一颗诚心，做一次真人，那么，纵然是短短的一瞬间，也会因它真实的美丽而灿烂一生。

诚信像土，为无数幼苗提供了营养；　诚信像水，滋润着小树舒枝展叶，天天向上；诚信像根，将魄力与智慧提供给生长中的树干，使小苗长成大树。

同学们，拾起我们诚信的“背囊”吧～用我们的诚信战胜风浪，以我们的诚信来创造美好的人生～用诚信守护良知，伴随我成长～～　　“诚”　乃为人之本，“信”乃做人之道。诚实是美德，信用是生命，文明礼仪是我们学习，生活的根基，是我们建康成长的臂膀。讲诚信是人们生活中进行交流的桥梁，是搞好学习，干好工作的前提。诚信文明是二月的春风，能融化冰封的大地；诚信文明是东方第一缕阳光，能驱散黑暗的阴云。生命以诚信文明而美丽，社会以诚信文明而进步。如果没有诚信，没有文明，就没有基本道德的底线，人的一生将寸步难行。

我们是现代文明中国的学生，一定要为创建诚信文明校园，树立诚信文明之风，成为诚信文明学子而努力。要培养诚信文明的良好品质，就要求我们从身边的每一件小事做起。在家里做子女，在学校做学生，在社会上做人一定要诚实，不讲假话，不欺骗，不作弊，不掩盖错误缺点；与人交往要讲诚信，言必有信，说到做到，不折不扣地履行承诺；对师长，对同学，对学习，要忠诚，尽心竭力，不弄虚作假，不欺上瞒下，不虚情假意。不、总之要说老实话，办老实事，做老实人。遵纪守法，不打架，不骂人，讲文明，讲礼貌，尊敬师长，互相帮助，团结友爱，和谐相处。

做个诚实文明的人，其实并不难，不用轰轰烈烈，只要实实在在就可以了。在别人需要帮助时，一句“我能帮助你吗”，带给别人的是宽慰。当别人误解时，一句“我相信你”，带给别人的是信任。只要你奉献爱，帮助需要帮助的人，这就是真诚。不讲粗痞话，不随地叶痰，把别人丢在地上的果皮纸屑捡起来，放进垃圾箱，肓人过马路，你过去扶一把，公交车上你给老人，小孩让座｀｀｀｀｀｀、这就是文明。

让诚信文明成为我们的一种习惯，深入到我们的骨髓里，熔在我们的灵魂深处。让我们在学校领导和老师的带领下，在学习和生活中努力提高自我，完善自我，努力做一个诚信文明的好学生。我们要相信自己；我们能行，我们一定能行～　　大家好～今天我演讲的题目是《诚信，一朵永不凋零的花》。

很多人都听过这样一个故事，一个叫孟信的人，家里很穷，无米下锅，只有一头病牛。一天他外出，他的侄子将牛牵到集市上卖了。孟信回来后非常生气，责备他的侄子不该把病牛卖给人家，并亲自找到买主将钱如数退还，牵回了自家的病牛。透过历史的烟尘，我们清楚地看到孟信手中紧紧牵住的绝不是一头生病的黄牛，而是一条健康与高尚的道德纤绳，它将一个人的人品、修养引入了纯洁的圣地。这就是诚信的力量。

但是，在现代社会，商品经济风起云涌，道德沦丧如决堤之水，诚信缺失也就随之泛滥成灾。我们谁都无法否认市场经济中存在严重的诚信危机，“‘卡丹’到处有，　‘狐狸’

全国游”。请不要以为这是诗人的杰作，这是《中国诚信满山走，‘老爷’被偷走，‘鳄鱼’

报告》一书中对假名牌产品泛滥于市的论述。当我们站在琳琅满目的名牌商品面前，仔细分辨鳄鱼的嘴朝左还是朝右、“老人头”的皱纹是两道还是三道、梦特娇的花瓣到底是几瓣时，您是否意识到，由于假名牌产品的失信市场，已经使得真正的名牌产品同样遭遇了信任危机。在《中国诚信报》中，这样的例子比比皆是。

然而，掩卷沉思：中国是一个有着悠久文明历史的国家，重诚信历来都是中华民族的传统。中国诚信走过了历史，走进了现代，更要走向未来。做为一名小学生，我们有责任把中华民族有信必诺的光荣传统继承下来，发扬下去。我们无法否认诚信像一朵永不凋零的鲜花，它淡雅高洁，芬芳宜人，一直吸引着高尚的灵魂向它靠拢。诚信，它徘徊在我们的身旁，它一直在我们的心中埋藏，它时时在我们的耳畔呐喊。

诚信是耀眼璀璨的阳光，他的光芒普照大地；诚信是广袤无垠的大地，他的胸怀承载

山川；诚信是秀丽神奇的山川，他的壮丽净化人的心灵；诚信是最美丽、最圣洁的心灵，他

让人问心无愧、心胸坦荡。同学们，让我们守住诚信的阵地，笑看诚信之花的绚丽绽放～

我的演讲完了，谢谢大家～

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作文一：《关于诚实守信的演讲稿》2300字

作文二：《有关诚实守信的演讲稿》2100字

作文三：《诚实守信的演讲稿》3400字

作文四：《关于诚实守信的演讲稿》1100字

作文五：《关于诚实守信的演讲稿》7600字

作文六：《教师诚实守信的演讲稿》1700字

作文七：《关于诚实守信的演讲稿》3700字

作文八：《关于诚实守信的演讲稿 》2400字

作文九：《关于诚实守信的演讲稿》2400字

作文十：《有关诚实守信的演讲稿》2900字

作文八：《关于诚实守信的演讲稿　》2400字