吴三桂丶
作文一：《作文：悲惨世界》500字
悲惨世界
——动物世界
去年回家乡过年，竟看到了悲惨的一幕幕……? ?小 荷 作文网
鸡
先说公鸡，每天要打鸣。而且整天呆在主人的院子里，虽衣食无忧，去整天碌碌无为。只会依赖，丧失独立能力。到最后还要成为人们的口中之食。而母鸡除了要承受公鸡的痛苦之外还要超负荷生蛋。实在悲惨！
狗
狗，忠心是他的代名词。每天为主人看家，面对陌生人毫不畏惧。尽管是这样，主人也并没有一丝疼惜。他还甚至为了主人和自己的同类打架，虽有时遍体鳞伤，却依然勇敢出战。可是它的忠心令人熟视无睹。宴席上，狗肉的身影还是时常出现。
猪
一提到猪，人们就会产生厌恶的情绪。觉得猪好吃懒做、百无一用。人们还经常用猪来说人懒、笨。难道猪真的笨吗？不，据研究：猪其实是聪明的动物。猪也有他的痛苦啊！整天呆在猪圈，无事可做，还要背负骂名。最后，可悲的一生还是要结束在人类手上。
这些动物有错吗？它们本可以自由的生活在这个世上，去感受这个世界的美好，就算是体验一下搏斗、捕猎、厮杀也好啊！起码它们有自己的追求，它们有自由的身心，它们曾体验过自食其力的乐趣。可是这个小小期望，在人类面前永远只能是梦想。面对他们这样的生活，我想问问：它们有错吗？为何如此悲惨？
作文二：《作文：悲惨世界》300字
这是一个怎样的世界呢？有人关心，却会感到孤独；有温暖，却会感到还冷；有爱，却会感到痛苦……
每天听着所谓的情歌，感受着所谓的情伤，哭泣着别人的离别，等待着他们的再次重逢，仿佛自己的情感一样，可是这真实吗？这虚无缥缈的世界中，到底有什么是真实的呢？人人说情亲血浓于水，可是总会看到伤害父母的事；人人说友情重于泰山，可是每次都会被朋友出卖……到底是怎样的呢？人与人之间，难道真的是没有任何良心吗，难道良心不会谴责他们吗？难道他们只懂得收获，却不知道应该先付出吗？也许真的唱：“不再看天上太阳透过云彩的光 ，不再找 约定了的天堂，不再叹你说过的人间世事无常，借不到的三寸日光。”
这是一片很寂寞的天，这是一个很悲惨的世界，这只是个有生物的世界！? ?小 荷 作文网
这片天很无情，这个世界很无奈，这些生物很麻木。
作文三：《[优秀作文]悲惨世界》1300字
每个人都拥有爱。但有的人只爱自己，爱自己的亲人，爱自己所拥有的一切。而这部小说里的主人公—冉阿让，他的爱却是给了世上所有可怜的人、贫穷的人、值得同情的人、值得尊敬的人。
那是怎样一个黑暗不公的社会！在冉阿让２５岁的时候，就因为他为了填饱家人的肚子，打破一块玻璃偷拿了一个面包而被判了１９年的苦役！而当他经历长期牢狱之苦，终于获得自由时，却由于他曾经是个苦役犯而无法被社会所接受。在他背负着囚犯的身份，饱受他人歧视而走投无路的时候，是慈悲为怀的主教伸出慷慨的、无私的援助之手收容的冉阿让，他不介意冉阿让是个苦役犯，不计较他偷了银器，反将一对珍贵的银烛台送给了他并叮嘱道：“答应我一定要把这些钱用到好的地方。把这些银器卖掉，用这些钱让自己过得好一些。”
在当时那个无情的资本主义社会里，居然也会有这样一个世外圣人，正是这位主教无限的包容和仁慈，深深的感化了冉阿让，使他重新激起了生活的信心与希望，开始了新的生活。他以实际行动向世人证明，他一个苦役犯的伟大！
他曾经是一个拥有无数财产的市长，可他却把绝大多数的钱都奉献给了贫穷的人，可怜的人，长长出门时口袋还是鼓鼓的塞满了钱，回来意识身无分文，他给所有的穷人带来了温暖。
最具代表性的是他对芳汀与珂赛特母女的关爱。为了实现芳汀临死前能见女儿最后一面的愿望，冉阿让不惜再次越狱，付出终身苦役犯的代价，那是与自己毫不相干的一对母女，可他却始终坚守对芳汀的诺言，付出极大的努力就出了芳汀的女儿珂赛特，并精心地将它抚养长大。
又有一位老人，他被别人冤枉顶替冉阿让被捕。当身为“马德兰市长”的冉阿让知道后又犹豫了，因为真正的冉阿让是他，不过如果他不承认的话，没有第二个人会知道。而那位老人只不过是个年过半百，毫无用处的人。结果他最后的决定竟是公然承认自己就是冉阿让，有一次就下了以为和自己毫无血缘关系的人。
看到这里，我被深深的震撼了。与当时的黑暗、丑恶的社会相对应的，竟是一颗如此善良无私的心；以及那么高尚的道德品质。她是那么喜爱珂赛特，但还是为了珂赛特与马利尤斯的幸福，为他们付出一切。还有其他许许多多的事情，为了使一些与他毫不相干的陌生人不受到伤害，他竟然一次一次地铤而走险，甚至甘愿付出自己的生命。要知道，这是要付出多么巨大的勇气和力量啊！这一切都向我们展示了一个灵魂的高尚！
小说中还刻画了其他一些人，比如贪婪、自私、卑鄙的德纳第夫妇，冷漠顽固的警长沙威。正是这些人，造就了当时黑暗社会的悲剧，因此，在这样一个背景下，更凸现出冉阿让的英雄本色。由此，我想到了当今的社会，应该有不少人也是像德纳第夫妇那样具有丑恶的灵魂，我们现在提倡造就美好和平的社会，但是现在的社会真的是那样吗？我们这一代的人还是相当自私、利己、冷漠、麻木的！面对他人的求助，我们不但不伸出援手，还避之唯恐不及，骑车撞伤他人不但不背负责任，却逃之夭夭……这些是多么丑恶的行为！这是我们这一代人和整个社会都应当反省的！
只要人人都献出一份爱，整个社会将会变得更美好，我希望社会上多多出现像冉阿让一样，将自己无限的爱奉献给身边每一个这样的人，那样，我们的社会不是会变得更加美好吗？
作文四：《[优秀作文]悲惨世界》700字
《悲惨世界》读后感
当我读完合上这本书时，思绪万千，深深的被震撼了。小时候也曾读过这本书，那时候只不过觉得书中的人物是多么可怜，生活是多么的悲惨。而现在读完，心里不仅带着对小说人物的同情，还带着那丝丝的敬佩。
冉阿让仅仅由于饥饿过度偷了一个面包，就使他在监牢里孤独地度过了黑暗的１９年。出狱后，他受到人们的歧视，没有人理睬他，甚至连一条小狗都欺负他。仅仅为了要一点水，而被一个男主人用枪威胁着赶出去??社会的不公与排斥，一点点的磨灭了他重新做人的希望，改过向善的信心，把他再次逼到了绝望的悬崖边??但是奇迹出现了，一位善良的主教用他那暖暖的爱融化了冉阿让内心那块仇恨的坚冰，使他重新燃起那快要熄灭的希望之火。也是因为仁慈的主教，才使冉阿让会去帮助那些陌生的人。
有一位老人被 压在车下，整个车子的重量都压在他的胸口上，此时除非谁去把车子从下面撑起来，否则无法把他救出来。谁有那么大的力量呢？人们都知道只有一个正在被通缉的苦役犯——冉阿让，才有那么大的力量。当时身为“马德兰市长”的冉阿让正在旁边，可他要是去救的话，等于承认自己就是冉阿让。可要是不救或是再犹豫几分钟的话，那位老人就会死去。就在这千钧一发的时刻，他还是冒着可能被认出来的危险救下了老人。
这件事有让我想起，在我们身边，有一个老人摔倒在地，挣扎着爬了一个多小时也没能爬起。就在这一个多小时内，竟然没有一个人去扶一扶那位老人，走过他的身边，最多是用眼睛撇一撇，那么多人的熟视无睹，让我有感叹万千。“小悦悦”事件同样如此，最后是一个拾荒的老人把她抱起。而书中的冉阿让 与他们可真是天壤之别。为了使一些陌生人不受到伤害，他竟然一次次地挺而走险，甚至甘愿付出自己的生命。
如果每个人都像冉阿让一样，那不将是“悲惨世界”而是“爱的世界”！
作文五：《[优秀作文]孔子的悲惨世界》1500字
一个是道德的自我满足，一个是精神的自我救赎。孔子与冉阿让，两个时代，两种背景，唯一的共同点是，都在挣扎。
我越走近孔子，越觉察出他的可爱，就越感觉出他的悲哀。
他生活在一个礼崩乐坏的时代，但他追求着，想建设出一个礼治社会。
“莫春者，春服既成，冠者五六人，童子六七人，浴乎沂，风乎舞雩，咏而归。”
“君君，臣臣，父父，子子。”
在这样一个社会中，人人安居乐业，按照自己的本分行事，也按照自己的等级索取。
孔子不是没有得到过赏识，不是没有当过大官，不是没有做过大事。他曾发动“堕三都”，拆除鲁国三公封地的城墙，削弱大夫势力，这一招既快也狠。可惜，三公的势力，并不是拆几座城墙就能瓦解的。国君弱，没有兵力，没有亲信，能怎么办？鲁定公难道不想回归于礼？只是你处于弱方，想回到上面去，想掌权，谈何容易。“堕三都”最终失败。
孔子也曾愤怒，也曾痛心，也曾大骂：“觚不觚，觚哉！觚哉！”“八佾舞于庭，是可忍也，孰不可忍也？”他也曾迷茫，也曾无奈，也曾哀叹：“凤鸟不至，河不出图，吾已矣夫！”“天下有道，丘不与易也。”他曾说：“天下有道则见，无道则隐。”我想，这是他说过的话中，唯一一句他没能做到的。
可是那又有什么办法呢？他对周礼的喜爱与推崇，他对礼治社会的追求与向往，已经超过了理想而成为一种信仰了。孔子曰：“天下有道，则礼乐征伐自天子出；天下无道，则礼乐征伐自诸侯出。自诸侯出，盖十世希不失矣；自大夫出，五世希不失矣；陪臣执国命，三世希不失矣。”他就是这么自信。选择礼，就国泰民安，传至万世；不选择礼，不出十世必失天下。
有人说，孔子看到了他同时代的人所看不到的东西，他看到了社会发展的趋向，也正因此，他力图改变。他本可以退隐，社会的兴衰更替与他并无关系，统治阶级的权力争斗更不能影响他的衣食住行，可他说：“君子疾没世而名不称焉。”怎么能像白白活了一遭似的，空看着社会混乱、硝烟四起而无所作为？
但是，知其不可而为之，从一开始，就注定是个悲剧。
隐士们也都有过人的智慧与才华。他们都不愿出仕，过着平凡却安定的生活，嘲笑孔子，贬低孔子。“孔子下，欲与之言。趋而辟之，不得与之言。”即便追上了，又说些什么好？“我并非德行衰微”“和我一起周游求仕吧”？见解与主张不同，说些什么好？倒不如没能追上，没能说上话，留下些缺憾与空白，以后想起来，不至于太生硬直白。“莫己知也，斯己而已矣。”荷篑者一句告诫，说出了许多隐士的心声吧。怎么会不理解你的苦心，只是可怜你白白操劳，不过谁都知道，你的倔脾气，九头牛也拉不回来。这一声声劝诫，是否也能算作“知其不可而为之”？
子曰：“君子道者三，我无能焉：仁者不忧，知者不惑，勇者不惧。”子贡曰：“夫子自道也。”
子贡说得对。“子钓而不纲，弋不射宿。”不是不杀生，只是有选择地杀生。不违背人的本性，也不违背对生灵的怜爱之心，所以不忧。追求礼，而且完全相信这一理念的正确性，同时也明白它行不通，却坚定地去做，所以不惑。在前行的路上，已经知道了结果，连失败也不害怕，武力、饥饿都不能威胁到他，所以不惧。
但子贡又完全错了。理想不能实现，礼崩乐坏、战乱迭起，怎能不忧？明明正确，却不被世人认可接受，怎能不惑？眼见着周游列国十几年，社会没有一点变好的迹象，生命却将到尽头，怎能不惧？
孔子并非什么圣人，只不过有一个理想，只不过努力实现它，只不过终究没有实现，只不过一直没有放弃。
冉阿让到死前还问：“你原谅我了吗？”他不曾做过什么罪恶的事，这是真的，可他一生都在自我救赎。主教开启了他光明的、充满爱的全新生活，却把他拉入了悔恨的深渊，就像周公给了孔子完美的理想，却也导致了他一生的徒劳的奔波。
这是命运。
一生都在与自我对抗，孔子与冉阿让，挣扎了一生，企图接近根本不存在的完美人格，不可不谓悲哀。
然而，悲哀也是一种美。
作文六：《悲惨世界1000字作文》6200字
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悲惨世界１０００字作文
读完《悲惨世界》，我在思考――“书中真是一个只有悲惨的世界吗，”当冉阿让走出围困他十九年那黑暗的监狱后，他过得并不快乐大家怀疑他，厌恶他，酒馆不让进，旅店老板亦赶他出来长途跋涉的他，腹空乏力，却无处可去，幸好遇见慈祥的米里艾主教善良的主教不仅给予他食物，还给他提供了舒适的客房，甚至在其偷了银碟子准备逃跑时原谅他，并赠与一对贵重的银烛台――“你再也不是坏人了，请用这些银碟子做个正正经经的人”我终于相信，人是可以改变人的，正如主教以宽大、仁慈深深感化了冉阿让，给了他无限的希望，使他彻底悔悟，开始新的生活乐于助人，见义勇为得到人民的爱戴，摇身一变成了受人尊敬的市长还有可怜的女工――芳汀，为了自谋生活，将自己的女儿寄养在了恶棍德拿第家中德纳第夫妇以各种理由向她索要着女儿生活必须的“费用”这个在苦难中打滚的母亲啊，善良而单纯，为了自己的女儿，不惜卖掉最宝贵的头发和牙齿，最后连生命也献给了她说到善恶，主教、芳汀以及后来的冉阿让，他们都是善良的人纵然这个世界存在各种各样的悲惨，可他们却依然为这个世界点缀了一份温暖，在面对贫穷潦倒、世态炎凉时，有的人会向德纳第一样，他们自私、贪婪、卑鄙，在遇到利益的诱惑时，会欺骗甚至迫害他人这样的人并不鲜见，他们为达到目的不择手段，如汪精卫为了保全自己，不惜向日本
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人屈膝，背叛了民族，郴州市委书记为了自己的贪心，放弃了集体的利益，还有美国为了石油，对伊拉克悍然发动战争……但可喜的是，现实之中，还有另一种人他们拥有的是光明正大，无己无私，善良的心就像洪战辉，他可以称得上是“爱的使者”，背父求医，带妹读书……他不求回报，他甚至在自己困难的时候去资助别人，他就是中华民族美德的继承者，我们的社会就需要这样的人，《悲惨世界》不仅以细腻的文笔铺叙了在资本主义社会最低阶层的人们的生活写照，也对爱、善与恶进行了描绘我不禁感慨故事的结尾——“冉阿让真的死了吗，”“不，他已经用生命竖立起了人们心中属于善良的丰碑”感受不深刻，表述不清晰悲惨世界好词好句１、人，有了物质才能生存，人，有了理想才谈得上生活２、人的两只耳朵，一只听到上帝的声音，一只听到魔鬼的声音３、人的智慧掌握着三把钥匙，一把开启数字，一把开启字母，一把开启音符知识、思想、幻想就在其中４、人类２８、一所修道院就是一个大矛盾目的是永福，方式是牺牲两处同样是奴役人的地方，但读《悲惨世界》有感《悲惨世界》作者维克多？雨果，法国浪漫主义作家，人道主义的代表人物，１９世纪前期积极浪漫主义文学运动的代表作家，法国文学史上卓越的资产阶级民主作家，被人们称为“法兰西的莎士比亚”本书的主人公冉阿让是贫农出身的工人，一直帮助姐姐养活７个孩子，因饥寒交迫，偷了块面包而被判苦役，多次越狱，
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又被加重处罚出狱后，在米里哀主教感化下，立志从善，改名换姓，经营工业，促进小城的繁荣，赢得当地人的推崇，当上市长为了解救被误认的无辜者，毅然自首，再度入狱为了实践自己对被遗弃而死于贫困的女工芳汀的诺言，逃离监狱，收养她的女儿珂赛特，隐居巴黎珂赛特长大后，与马利尤斯相爱马利尤斯参加１８３２年起义，起义失败时身负重伤，被冉阿让冒着生命危险救出最终长期追捕冉阿让的警长沙威面对多年舍己为人的人格力量，精神发生崩溃珂赛特和马吕斯结婚了，年轻人非常幸福冉阿让一个人过着孤独的日子，最后他死在了珂赛特的怀里本书揭露了资本主义社会的尖锐矛盾和贫富悬殊，描写了下层人民的痛苦命运，提出了当时社会的三个迫切问题，“贫穷使男子潦倒，饥饿使妇女堕落，黑暗使儿童羸弱，”其次，谴责了资产阶级的法律，指出资产阶级现存法律是低级法律，只会使罪犯重复犯罪，而且资产阶级的法律是反对穷人的，仅靠严厉的惩罚去消灭罪恶，不但达不到目的，反而会使一个想翻身的人继续堕落，会使犯罪加剧而人道主义才是高级法律，它能使罪犯弃恶从善、终止犯罪只有饶恕、仁爱才是高级的法律，才能拯救人的灵魂，从根本上消除罪恶，因而被雨果视为改造社会的重要途径这部作品被称为“人类苦难的百科全书”，的确名不虚传它成功地刻画了每个人物鲜明的人物性格，以每个人物的遭遇，衬托了冉阿让善良、正直、无私的高尚品格故事环环相
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扣，一波三折，结尾更是不甚悲惨这篇作品从公道、人性善良的角度，反对世间的一切压迫和苦难，表现了人类社会永恒的矛盾故事是以冉阿让悲惨的一生为主线，以法国大革命以后的十八世纪末到十九世纪初期为背景这部小说是法国社会的史诗，所涉及的人物无法一一列举，如此简单分析主要的人物，冉阿让、芳汀，珂赛特等首先是冉阿让，社会给予冉阿让只有不公平和对于冉阿让的迫害，原来冉阿让是一个有家和孩子的人，可是为了挨饿的外甥，他偷了一块面包，被判数年年苦役因为偷取了一个面包就被判刑五年，在服刑期间，不堪忍受非人的监狱生活他不断越狱，每一次都以失败和对于刑期的延长而告终，因此他将自己的半辈子花在了与这种不人道的社会和对于待遇的不满抗争上十九年后，因获得假释令冉阿让获得自由，可是出狱后已经找不到自己的家和自己的亲人，仍受警察的追逐，遭到社会的冷遇残酷的现实使他产生了对人、对社会的强烈憎恨，蓄意报复就在一切希望破灭的时候，冉阿让遇到了一个主教米里哀，这位主教唤醒了冉阿让的灵魂，这里面我们看到了雨果似乎对于宗教抱着一种人道主义幻觉，这种幻觉与《巴黎圣母院》中对于教会的幻觉和评判形成了鲜明的对比作者在写主教的时候仿佛脱离了教会而对于人性和人道的希望因为此时的主教米里哀已经不单单是一个教会的代表，更是一个人性和人道的代表，与其说作者对于宗教的妥协不如说作者对于人性
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和人道的希望与探寻出狱数年后冉阿让洗心革面成为了一个市长，并且实现了人道上的完美，对于苦难的同情和对于不幸者的帮助，可是这时候出现了一个妓女，这就是芳汀，冉阿让工厂里的一名女工，她有段坎坷的青春，在怀了男友的骨肉之后却被恶意遗弃，为了女儿的生活，只好忍下心把她寄养在蒙佛梅一位酒馆老板的家里，自己来到巴黎谋生并定时寄钱回去，但由于她有私生女的事被同事揭发，被赶出工厂当冉阿让看见芳汀最无助的时候，他伸出援助之手这就是人道主义最伟大的体现，也是人性最美丽的升华芳汀原本是一个工厂女工，原本有一段很美丽的青春，可是就在那个最美丽的年龄里，她将自己的青春和爱情献给了一个贵族青年，也就是自己当时的男友，可是那只是男友而不是丈夫，对于爱情的幻觉导致了芳汀的悲惨结局，最后她被男友抛弃了，可是她已经怀上了男友的孩子她最后只能靠取悦男人来获取生存的权利，这里我们看到男权社会，女人最悲惨的命运，我们更看到了社会对女人的压迫和玷污最后芳汀抱着幻想将自己的孩子寄养在了蒙佛梅一位酒馆老板的家里正是因为将自己的希望和最美好的爱交给了一个连自己都无从知道的人那里，悲剧也因此随之而来，这里我们看到了当时社会的黑暗，更看到了雨果对于法国大革命的反思，因为这个酒店老板就是参加过大革命的人就这样芳汀的命运被自己的孩子牵制着，自己的孩子又被酒店老板控制着酒店老板
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和自己的老板一次次的对于芳汀进行要挟和欺骗，一次次勒索钱财这种被动的接受也成就了芳汀最感人和最伟大的母爱芳汀为了孩子几乎牺牲了自己的一切，之后连自己的两颗门牙都卖了正是因为种种的罪恶和芳汀母爱的对抗对于人类爱的压迫才致使芳汀最后的死亡关于芳汀和冉阿让是不是有爱情，我想应该有的，因为两个悲痛的生命在悲惨的社会互相依靠，芳汀的悲惨和冉阿让的悲惨组成了命运的彼此依恋，因此产生爱情也是应该的可是芳汀没有机会，最后就在酒店老板的要挟里结束了自己悲惨年轻的命运死的时候她将自己所有的希望和寄托交给了冉阿让也许这里我们看到了雨果对于人道的信仰，他希望可以通过人道来寻找人类命运的出路，更希望通过人道建立起对于爱的守护，这种思想源于法国当时的社会本质和社会现实，更源于十九世纪世界的形态和人类的愿望就在冉阿让救芳汀的女儿珂赛特的时候，沙威怀疑到了冉阿让就是那个囚犯可是她没有承认，因此沙威要求辞去自己的职务，可是当时还是市长的冉阿让没有这么做，他知道沙威是一个公正的执法者沙威却没有分析自己坚守的法律到底是不是正义的法律，他坚守的正义就是对于好人的压迫，最后当冉阿让为了救那个被认为自己的人在法庭上公开自己是囚犯冉阿让的时候，沙威就将抓获冉阿让视为自己终生的信仰我们看到了当时的执法者，当时的公正根本就没有健康的定义他们根本在法律和人道主义之
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间无法选择，因此最后在革命中冉阿让放掉了被革命军抓住的沙威，沙威就在这种盲从的信仰与人性的矛盾之间选择了自杀沙威的自杀也是对于正义，法律，人道的思考最后冉阿让养大了芳汀的孩子，由于这种人道主义的信仰，珂赛特对于冉阿让也是当成爸爸一样，可是冉阿让对于他的感情是复杂的，尤其是在她爱上马斯吕的时候，冉阿让体现出来的矛盾更是明显的应该说马斯吕对珂赛特的爱触动了冉阿让对于感情的动摇，一辈子和珂赛特相依为命，他将自己对于最伟大的爱和人道主义的信仰都寄给了珂赛特珂赛特从某种角度就是芳汀，可是这种感情从本质上发生了转变冉阿让一辈子对于感情的认知是模糊的，这种模糊随着马斯吕对于珂赛特的爱情激活了可是冉阿让最后还是将自己一手抚养大的孩子交给了马斯吕，这就是人道主义，更是人性主义，更是对于爱的希望，对于爱的信仰【夜没有星光，一片漆黑，在黑暗中，可能有一个站着的大天使展开着双翅，在等待着这个灵魂】比喻冉阿让在绝境之中遇到了主教迪斯科的童年也遇到冉阿让这句话是一语双关的《悲惨世界》是对于人性，．
人道的分析，是对于生命和人生的思考，更是对于社会本质和人类走向的探寻，其中所表现出来的人道主义更是后世尊崇的典范，对于世界悲惨和人生的思考更是发人深省的，一种是对于现实的服从如果说《悲惨世界》中所要传达的是一种忍受和人道主义精神和思想，那么也许就是因为这种原
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因，文中的主人公都有服从现实的倾向，实总是在这种忍受里逼迫他，压迫他对于芳汀女儿的挽救更是体系那了冉阿让所信奉的基本价值，冉阿让最后在珂赛特和马斯吕的爱情里孤独着死去芳汀生命太过短暂，今天放弃了明天不一定能得到读《悲惨世界》有感在某天下午，我读了《悲惨世界》这本书，是法国作家维克多雨果的又一佳作，这本书叙述了这样一个故事，冉阿让由于饥饿过度偷了一个面包使他在监牢里度过暗无天日的１９年，出狱后他受到人们的歧视，没有人理会他，就这样冉阿让已经绝望了，但是奇迹出现了，一位善良的主教用他仁慈的心改变了冉阿让看完书后，我感受到雨果先生通过作品揭示贫苦人民的悲惨命运和揭露资本主义的黑暗，在维克多雨果的笔下，他一直期盼着用”博爱”、”仁慈”、”善良”和”饶恕”来改变这个”悲惨世界”，冉阿让虽然后来尽全力去帮助别人，想用多做一些好事来弥补自己从前所犯下的罪，但是人们知道他从前是个苦役犯后，都不接受他的好意，在人们眼里它还是个十恶不赦的坏人，可是冉阿让并不介意，仍然怀着那的善良的心去帮助别人，最终他还是凄惨的死去了这充分体现出当时的社会是多么不公平，难道一个人犯了错，永远都不会改了吗，要以一颗真诚的心去对待所有人，要相信他人，这样你才能得到别人的信任，如果你心怀叵测，那你永远都得不到别人的信任，只会受到猜疑、冷落，要勇于奉献，要以帮助人为乐趣，要热情待人，这样
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你才会受欢迎英国的史美尔斯说过，”好书是生活最宝贵的财富之一”我们要把读书当作生活中必不可少的一件事情，《悲惨世界》是一本多么伟大的书籍呀，它使我了解了雨果对社会下层人士的同情，对善良与邪恶的了解，一部闻名遐迩的世界名著，它把惨淡荒芜世界中人性的种种改变尽收眼底，让我不禁感叹人性的微妙，我相信人性是可以改变的，但是当我刚接触这本著作是我对主角冉阿让我首先是对他同情，为了因受饥饿而哭泣的幼小侄女和外甥女，去偷了一片面包，而被判徒刑的冉阿让，被关了十九年，到四十六岁才被释放出来，这不仅让我的心情沉了下去，似乎不可能在浮出水面，当他被释放出来时接受的却是人们对他的歧视，最后只有仁慈的主教米里哀，把他当人招待，环境改变人的本质，在服刑期间他早就养成了那种恶习一开始他并没有被主教的那种仁慈所改变，并且他偷了主教德银器，令人震撼的是主教他原谅了冉阿让，并且把他偷得银器作为礼物送给了冉阿让，终于冉阿让醒悟过来了，他带着主教给他的一点点温暖和光明改了名，定居在法国的北部，他对于自己居住的城市尽心尽力，人们都被他感动了，他做了这个城市的市长，命运是折磨人的，冉阿让并没有以这样的结局结束他的一生，他的命运就这样的折磨他，让他再次踏上了逃亡的路途，冉阿让的一生是让人感慨的也是让人深思的，一个人从一块面包彻底的变坏，在从一幅银器和人们对他的改变变为一个彻底的好人，作为市长，这是多么让人吃
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惊的变化啊，人性的两种都在他身上体现出来了．面对着穷困潦倒，世态炎凉，将会产生两种人，
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作文七：《悲惨世界读后感作文范文》4100字
悲惨世界读后感作文范文
引导语，《悲惨世界》是由法国大作家维克多？雨果于１８６２年所发表的一部长篇小说，下面是小编为你带来的悲惨世界读后感作文，希望对你有所帮助。
【篇一，《悲惨世界》读后感１０００字作文】
当合上《悲惨世界》这本书时，心中一种难以言明的感动油然而生，我感觉我的心灵受到了一次洗礼。这本书让我受到了很大的震撼，冉阿让从一个阶下囚变成一个善良，受人爱戴的市长，这是一段多么辛酸的过程然而这部闻名世界的名着却将荒芜惨淡世界中人性种种改变尽收眼底然，我不禁对雨果这位浪漫主义作家心生敬意，
这本书的主角——冉阿让，童年时没有上过学。成年之后，他成为了一个纯朴，热心的园艺工人，帮着他的穷苦姐姐抚养着７个可怜的孩子，过着清贫的生活。一年冬天，冉阿让找不到活儿干了。家里饥寒交迫，一点面包渣儿都没有，于是冉阿让便在一个面包店里偷走了一个面包，后来被人抓住，被判处五年苦役，这是何等凄惨的时刻，社会逐斥并无可挽回的抛弃一个有思想的生灵，冉阿让在监狱里备受凄苦，终于，不堪忍受越狱之苦的他，试过四次逃跑，却因此刑期被加到了１９年刑。年复一年这颗心灵逐渐干涸，缓慢的，却是不可避免得，新灵感和，眼睛也干涸。直到出狱，十九年他没有流一滴眼泪。到了出狱的时候，冉阿让耳边听到这样一句奇特的话，“你自由了”但是，一张黄纸通行证，究竟通向什么自由。冉阿让虽然释
放了，但却因背负罪名，找不到住处。
冉阿让变得仇视法律，他开始放弃了这个社会。就在冉阿绝望的时候，卞福汝主教伸出了援助之手，当晚他在主教家里留宿，然而当主教熟睡的时候，冉阿让竟然想要杀了他，为的是偷走他家的银器，后来主教宽恕了他，将他放走了。卞卡福主教一点点的感化了冉阿让，使冉安让开始弃恶从善，开始了新的生活
冉阿让生性沉静，但并不忧郁，也许，这是天生富于感情的人的特点。冉阿让在教主的感化下，开始恢复人性，后来还当上了市长，成为了富翁的他仍不忘教主的教诲，他开始热衷于慈善公益，然而即使是乐善好施的他，也因法律的滥判无辜，再度成为了阶下囚。，但他仍然将教主的恩惠牢记于心，他救助了孤女珂赛特逃出了法律的魔爪，他办学校、招无家可归的人做工、资助贫困，使当地经济繁荣。但社会的容不下他，法律也容不下他，他最终在孤寂中走向生命的尽头。
这不得不让我感叹人性的黑暗，社会的虚伪，人们尔虞我诈的阴险，也让我为冉阿让这类平凡而普通的人民，为反抗社会的不公而做出的伟大贡献，他们是可爱的。故事是悲惨的，但是他向我们揭示的种种真实，是这部恢宏庞大又细腻入微的巨着精彩之处，也是让我为之鼓舞的地方
冉阿让曾经是一个心中没有爱的逃亡者，但是他却被教主的博爱一点一滴的感化着，让冉阿让弃恶投善，对与他毫无血缘关系的人给予无微不至的爱，也许这就是人性的魅力。但是，这个社会的丑
陋与压迫，使冉阿让一再落入法律的魔爪之中，所幸他的心已是圣人的心，像那个主教一样。懂得爱，懂得宽恕，他放走了一直追捕他的侦察员沙威，他原谅一切，他是那样的温和、有大爱。谁能想象他曾经是一个残暴的苦役犯，
整部小说在于怎样揭露这种社会压迫如何把人间变成地狱，也让我深切地体会到社会最底层穷苦人的生活，看到人性的善恶，并且时而为之感动。这不得不再一次的让我感叹巨匠雨果的文笔，光明磊落，宽厚善良的人，无论在哪里都会受到人们的尊重。但是，阴险狡诈，自私自利的小人会永远遭到人类的唾弃。书中有许多角色也真是这个社会的缩影，比如店主德纳第，为了钱财不惜一切进行诈骗，一时声称自己是演员，一时又说是画家，但再高明的欺诈手段高，也掩盖不了自己丑陋的内心。在生活中也有着类似的事情，比如为了提高自己的成绩排名，而不惜考试舞弊，但这种行为纵使欺骗了老师，同学，但却永远也欺骗不了自己，欺骗不了自己的真才实学，任何刻意的伪装都将被识破，虚伪不可能永久。
如果这个世界没有了压迫，没有了伪装，大家都像主教那般成为光明的使者，传递无私，善良的精神，让每一个都加入到助人为乐，见义勇为的队伍中来，那么我们这个社会将会是何等的平等和谐呀
【篇二，《悲惨世界》读后感＿３５０字】
《悲惨世界》是法国伟大的现实主义作家雨果最着名的作品之一。它描写了法国大革命前夕社会各阶层人民的不同命运，反映了
当时社会的重重矛盾，歌颂了人性的善良与纯真，鞭挞了统治阶级和上流社会的相互倾轧的丑恶现象。
虽然是在这样一个黑暗不公的社会里，却有一个始终与丑恶势力相抗衡的人——冉阿让。也许正是他的博爱、宽容及其高尚的灵魂，又重新唤回了人们内心深处的良知。而他又是怎样的一个人物呢，
在他２５岁时，就因为打破一块玻璃偷拿了一个面包而被判１９年的苦役。而当他经历长期牢狱之苦，终于获得自由时，却由于他曾经是个苦役犯而无法被社会所接受。但他却以实际行动向世人证明，他——一个苦役犯的伟大，
每个人都有爱。但有的人只爱自己，爱自己的亲人，爱自己所拥有的一切。而冉阿让的爱却是给世上所有可怜的人、贫穷的人、值得同情的人、值得尊敬的人的。
他曾经是一个拥有无数财产的市长，可他却把绝大多数的钱都捐给了慈善机构和穷人们。以至于他往往出门时口袋里装满了钱，回来时又都空了。除此之外他还经常把面包送给挨饿的人，把衣服送给挨冻的人，到处访贫问苦。对于穷人而言，他就像一顶保护伞，一个正义的化身。
【篇三，《悲惨世界》读后感＿１５００字】
《悲惨世界》是法国伟大的现实主义作家雨果最著名的作品之一。它描写了法国大革命前夕社会各阶层人民的不同命运，反映了当时社会的重重矛盾，歌颂了人性的善良与纯真，鞭挞了统治阶级和
上流社会的相互倾轧的丑恶现象。
虽然是在这样一个黑暗不公的社会里，却有一个始终与丑恶势力相抗衡的人——冉阿让。也许正是他的博爱、宽容及其高尚的灵魂，又重新唤回了人们内心深处的良知。而他又是怎样的一个人物呢，
在他２５岁时，就因为打破一块玻璃偷拿了一个面包而被判１９年的苦役。而当他经历长期牢狱之苦，终于获得自由时，却由于他曾经是个苦役犯而无法被社会所接受。但他却以实际行动向世人证明，他——一个苦役犯的伟大，
博爱
每个人都有爱。但有的人只爱自己，爱自己的亲人，爱自己所拥有的一切。而冉阿让的爱却是给世上所有可怜的人、贫穷的人、值得同情的人、值得尊敬的人的。
他曾经是一个拥有无数财产的市长，可他却把绝大多数的钱都捐给了慈善机构和穷人们。以至于他往往出门时口袋里装满了钱，回来时又都空了。除此之外他还经常把面包送给挨饿的人，把衣服送给挨冻的人，到处访贫问苦。对于穷人而言，他就像一顶保护伞，一个正义的化身。
其中最具代表性的就是他对芳町与珂赛特母女的关爱。为了实现芳町临死前能见一面自己亲生女儿的愿望，他不惜再一次越狱，而这一次越狱，对他来说则是终身苦役犯的代价，。虽然最后芳町还是没能实现自己的愿望就死去了，可他却始终坚持不渝地完成他对
芳町——一个毫不相干的死人的诺言……
最终他救出了珂赛特。并用毕生的精力把她当作自己女儿一样细心地照顾着。
是什么力量促使他去对那么多毫无血缘关系的人，给予无微不至的关爱呢，因为他已经把这个世上所有贫苦、可怜的人都看作自己的亲生儿女一样，以“父亲”的义务与责任感去照顾每一个“子女”。这种爱才是至高无上的，才是博爱，
这个世上，凡是伟大的人都有一个高尚的灵魂。而冉阿让，正是这样一个伟大的人。
有一位老人被压在车下，整个车子的重量都压在他的胸口上，此时除非谁去把车子从下面撑起来，否则无法把他救出来。谁有那么大的力量呢，人们都知道只有一个正在被通缉的苦役犯——冉阿让，才有那么大的力量。当时身为“马德兰市长”的冉阿让正在旁边，可他要是去救的话，等于承认自己就是冉阿让。可要是不救或是再犹豫几分钟的话，那位老人就会死去。就在这千钧一发的时刻，他还是冒着可能被认出来的危险救下了老人。
又有一位老人，他被别人冤枉顶替冉阿让被捕。当身为“马德兰市长”的冉阿让知道后再一次犹豫了。因为他知道真正的冉阿让就是他自己，但如果他不承认的话，没有第二个人会知道。况且他还是一个了不起的“市长”。而那位老人只不过是个年过半百、毫无用处的人而已。可就在宣布那位老人有罪的时候，他竟公然承认自己就是冉阿让，为此他放弃了一切已得到的地位与荣华，以再一次进那已经呆
了１９年的牢房为代价，救下了那位又是毫无血缘关系的人，
看到这里，我被深深地震撼了。与当时黑暗、丑恶的社会现象相对应的，竟是一颗如此善良、无私的心，以及那么高尚的道德品质。为了使一些陌生人不受到伤害，他竟然一次次地挺而走险，甚至甘愿付出自己的生命。要知道这是要付出多么巨大的勇气和力量啊，这一切都向我们展示了一个灵魂的高尚，
当然我也隐约地感到一层悲剧成分，在那样一个时代背景下，即使你再高尚、再伟大，在与命运、与社会丑恶现象的搏斗中总显得有点孤立、单薄。不过我认为就是这种差距悬殊的对抗，才更凸现出主人公冉阿让英雄的本色。
有一句话说的不错，时代造就英雄。我们从小也学过**、雷峰之类的英雄人物的高尚品德。可当今社会难道就不需要英雄了吗，答案是，人类需要发展，需要下一个英雄，然而他在哪儿，他又能告诉我们什么呢，
老师、家长总教导我们，我们是新世纪的人才和栋梁，而此话的言下之意则是，若干年后，世界的美好与和平就要靠我们去创造、维护了。
可在我看来，我们这代人还是相当自私、利己、冷漠、麻木的，什么青少年入室杀死八旬老太，什么骑车撞伤他人而逃之夭夭，什么看见伤者见死不救……都已经屡见不鲜了。而这些都是我们这一代人和整个社会都应该反省的，
“只要人人都献出一份爱，社会将变得更美好，世界将变得更
和平，”但愿我们这一代人，能够不辜负祖国和人民的期望，
［悲惨世界读后感作文范文］
作文八：《《悲惨世界》读后感作文》3700字
《悲惨世界》读后感作文
他用慈悲融化了锁住冉阿让心中的那把锁。冉阿让的善良在黑暗的社会面前是苍白无力的，他自身的改变最终并没能改变他的命运。下面是小编整理关于《悲惨世界》读后感作文。欢迎大家阅读，
《悲惨世界》读后感作文
经过漫长时间检验的杰作，捧读后将永存读者心头的雄浑的人类史诗，具有浓重瑰丽的色彩，磅礴浩大的气势，是人类文学史上浪漫主义和现实主义相结合的典范，它就是——《悲惨世界》。
《悲惨世界》是法国重要诗人、小说家、戏剧家和社会活动家维克多？雨果的长篇小说，也是他的代表作之一。小说讲述了苦役犯冉？阿让，出狱后，受到教主感化，决心从善，广施仁爱，后来被任命为市长，他为女工芳汀去寻找她的女儿珂赛特，并将她从凶狠的德纳第夫妇手中拯救出来，让她接受教育，最终获得幸福的故事。
从文字中，我似乎可以看见雨果对德纳第夫妇残暴而无人性的做法的斥责与厌恶，对冉？阿让拯救珂赛特行动的赞赏与认同；对珂赛特与芳汀凄惨命运的同情与怜悯。在我看来，雨果其实是把德纳第夫妇比作了剥削者，他们残忍的从珂赛特与芳汀等人民身上榨取他们现时对他们来说有用的利益，无用时便百般喝斥，一旦他们体现出了一定的利益的时候，又将他们好好地利用一番，却从不顾及后果，这不正如一句俗语“招之即来，挥之即去”吗？。他又把拯救珂赛特和芳汀等人民于水深火热中的冉？阿让比作了英雄，让他与奸诈卑鄙的德
纳第夫妇进行周旋，将珂赛特从他们的魔爪中拯救了出来，为他围上了一层英雄的光圈。
有时我会在想，这篇小说是不是作者对当时社会的一个揭示呢？我认为这部作品揭示了法国大革命前夕社会各阶层人民的不同的命运，揭示了当时社会的种种矛盾，反映了法国社会的现实生活，歌颂了人性的善良与纯真，鞭挞统治阶级和上流社会的相互倾轧的丑恶现象。也体现了作者对黑暗的憎恶，对光明的向往。
雨果用他的笔为我们演绎了一场人类历史发展中的永恒的矛盾，也诉说了生活在那时社会黑暗中的人们的心声，同时表明作者热爱和平，抵制战争的内心思想，至少我会这么认为的。正如书中所说，以人类生存的名义去批判一切异已的力量，从而表现了人类历史发展的永恒矛盾。在这个意义上《悲惨世界》可以称作一部人类的“苦难大全”。
每读一次《悲惨世界》我的内心就为之震撼一次，我不由得感叹道，“在黑暗无助徘徊的人们，他那舍己为人的情操在每个人的心中熠熠生辉，那高大的身影宛如上帝的光辉一般给予人们内心及灵魂上的救赎。他灵魂所散发出来的圣洁的光辉，会照亮善人心中的仁爱之光，会指引在黑暗中迷路的人们通向光明的路。对我而言，《悲惨世界》它是一部能触及人灵魂的佳作，是明灯，是灯塔，我希冀着更多的同龄人喜爱这部书。
《悲惨世界》读后感作文
当合上《悲惨世界》这本书时，心中一种难以言明的感动油然
而生，我感觉我的心灵受到了一次洗礼。这本书让我受到了很大的震撼！冉阿让从一个阶下囚变成一个善良，受人爱戴的市长，这是一段多么辛酸的过程然而这部闻名世界的名着却将荒芜惨淡世界中人性种种改变尽收眼底然，我不禁对雨果这位浪漫主义作家心生敬意！
这本书的主角——冉阿让，童年时没有上过学。成年之后，他成为了一个纯朴，热心的园艺工人，帮着他的穷苦姐姐抚养着７个可怜的孩子，过着清贫的生活。一年冬天，冉阿让找不到活儿干了。家里饥寒交迫，一点面包渣儿都没有，于是冉阿让便在一个面包店里偷走了一个面包，后来被人抓住，被判处五年苦役！这是何等凄惨的时刻，社会逐斥并无可挽回的抛弃一个有思想的生灵！冉阿让在监狱里备受凄苦，终于，不堪忍受越狱之苦的他，试过四次逃跑，却因此刑期被加到了１９年刑。年复一年这颗心灵逐渐干涸，缓慢的，却是不可避免得，新灵感和，眼睛也干涸。直到出狱，十九年他没有流一滴眼泪。到了出狱的时候，冉阿让耳边听到这样一句奇特的话，“你自由了”但是，一张黄纸通行证，究竟通向什么自由。冉阿让虽然释放了，但却因背负罪名，找不到住处。
冉阿让变得仇视法律，他开始放弃了这个社会。就在冉阿绝望的时候，卞福汝主教伸出了援助之手，当晚他在主教家里留宿，然而当主教熟睡的时候，冉阿让竟然想要杀了他，为的是偷走他家的银器，后来主教宽恕了他，将他放走了。卞卡福主教一点点的感化了冉阿让，使冉安让开始弃恶从善，开始了新的生活
冉阿让生性沉静，但并不忧郁，也许，这是天生富于感情的
人的特点。冉阿让在教主的感化下，开始恢复人性，后来还当上了市长，成为了富翁的他仍不忘教主的教诲，他开始热衷于慈善公益，然而即使是乐善好施的他，也因法律的滥判无辜，再度成为了阶下囚。，但他仍然将教主的恩惠牢记于心，他救助了孤女珂赛特逃出了法律的魔爪，他办学校、招无家可归的人做工、资助贫困，使当地经济繁荣。但社会的容不下他，法律也容不下他，他最终在孤寂中走向生命的尽头。
这不得不让我感叹人性的黑暗，社会的虚伪，人们尔虞我诈的阴险，也让我为冉阿让这类平凡而普通的人民，为反抗社会的不公而做出的伟大贡献，他们是可爱的。故事是悲惨的，但是他向我们揭示的种种真实，是这部恢宏庞大又细腻入微的巨着精彩之处，也是让我为之鼓舞的地方
冉阿让曾经是一个心中没有爱的逃亡者，但是他却被教主的博爱一点一滴的感化着，让冉阿让弃恶投善，对与他毫无血缘关系的人给予无微不至的爱，也许这就是人性的魅力。但是，这个社会的丑陋与压迫，使冉阿让一再落入法律的魔爪之中，所幸他的心已是圣人的心，像那个主教一样。懂得爱，懂得宽恕！他放走了一直追捕他的侦察员沙威，他原谅一切，他是那样的温和、有大爱。谁能想象他曾经是一个残暴的苦役犯？
整部小说在于怎样揭露这种社会压迫如何把人间变成地狱，也让我深切地体会到社会最底层穷苦人的生活，看到人性的善恶，并且时而为之感动。这不得不再一次的让我感叹巨匠雨果的文笔！光明
磊落，宽厚善良的人，无论在哪里都会受到人们的尊重。但是，阴险狡诈，自私自利的小人会永远遭到人类的唾弃。书中有许多角色也真是这个社会的缩影，比如店主德纳第，为了钱财不惜一切进行诈骗，一时声称自己是演员，一时又说是画家，但再高明的欺诈手段高，也掩盖不了自己丑陋的内心。在生活中也有着类似的事情，比如为了提高自己的成绩排名，而不惜考试舞弊，但这种行为纵使欺骗了老师，同学，但却永远也欺骗不了自己，欺骗不了自己的真才实学！任何刻意的伪装都将被识破，虚伪不可能永久。
如果这个世界没有了压迫，没有了伪装，大家都像主教那般成为光明的使者，传递无私，善良的精神，让每一个都加入到助人为乐，见义勇为的队伍中来，那么我们这个社会将会是何等的平等和谐呀！
《悲惨世界》读后感作文
主人公冉阿让原是个诚实的工人，一直帮助穷困的姐姐抚养七个可怜的孩子，有年冬天由于找不到工作，为了不让孩子饿死而偷了一块面包，被判了五年徒刑，又因不堪忍受狱中之苦四次逃跑，刑期加到十九年。出狱之后，苦役犯的罪名永远地附在他身上，他找不到工作，连住宿的地方都没有。后来他受到一位主教的感化决心弃“恶”从善。他改名换姓埋头工作，终于成了大富翁，并且当上了市长。他乐善好施，兴办福利，救助孤寡，然而执法者却不放过他。他为了不连累无辜的人毅然上法庭承认自己的真实姓名，并为救助孤女而再次逃离监狱的魔爪。然而当局不容他，社会不容他，连他辛辛苦苦带大
的孤女也误解他。他多次舍己救人，最后却在孤寂中走向死亡。
这无疑是当时黑暗世界的悲惨典型，在当时的社会中，人们麻木了，被金钱和权利冲昏了头脑。这本书中，冉阿让的形象在我的面前高大起来，在当时的社会是多么巨大，但那时的统治者的行为和本质，导致了整个法国人民的品质低俗，思想的封建。冉阿让在一位主教的感化下弃恶从善，说明他的本质还是善良的，他也是为了救几个孩子而入狱的，但那无理荒谬的法律使他永远带上了苦役犯的罪名，狱中的铁门锁上了他的自由，同时也锁上了他的良知。那位主教的心胸是何等的宽广，试问当今社会能有几人像他那样用慈悲去对待一个苦役犯？
他用慈悲融化了锁住冉阿让心中的那把锁。冉阿让的善良在黑暗的社会面前是苍白无力的，他自身的改变最终并没能改变他的命运。他的精神是我所不能比的，他在我面前就是个巨人，他在误解中死去，却没有一句怨言。也许现在再也找不出这样的人了吧！我同情他，但我更敬佩他，我也怜悯当今社会的人们，为了利益可以不惜友情甚至是亲情来换取。在公交车上，一位步履蹒跚的老人扶着扶手却无一人让坐。为什么呢？胆怯？不好意思？还是根本不当一回事？心里想着，别人都不让，我为什么要让啊，好不容易坐一会，还要让她坐？那请大家想想，当你白发苍苍的时候，也无一人让坐，你是什么感受？老人们已经为社会奉献了他们的青春，换了的却是这个吗？
冉阿让的遭遇只是那是社会中众多穷困人民的一个，时代在变，我们也在变。但我不想看到“悲惨世界”在当今社会再度发生！
一本书，一个大智慧。
［《悲惨世界》读后感作文］
作文九：《作文：《悲惨世界》读后感》800字
《悲惨世界》读后感
我记得从小时候开始，身边的其他男生们都热衷于讨论国际形势和政治动态，诸如中美关系，日本又怎样挑衅，中国什么什么型号的歼击机怎么落伍，领导人做出的决策又有什么失误，看他们义愤填膺，热情激烈的态势真是大有“先天下之忧而忧”的觉悟。不过我却觉得好笑，对于我自己的事我尚且处理不过来，这些个和自己一辈子也不会发生关系的事情为什么他们会如此热衷？
我想到了东汉一屋不扫，何以扫天下的故事，而这个例子姑且让我放在《悲惨世界》和《约翰·克里斯朵夫》中来吧，在《约翰·克里斯朵夫》中，克里斯朵夫在扫自己的屋，而在雨果先生的《悲惨世界》中，他已经扫好了他那屋，要扫大众，扫天下了。
我想这大概就是《悲惨世界》和《约翰·克里斯朵夫》的区别，一个以诸人的横轴为基础，一个以个人的纵轴为基础。雨果先生试图展示漫长的人物画卷，而罗曼·罗兰让我们看到了个体的真实存在。不想说是因为先看《约翰·克里斯朵夫》而先入为主的原因，个人真的觉得《悲惨世界》让我失望了，没错，这确实是一个悲惨的世界，劳动人民都生活的水深火热，芳汀似的妇女，苦役犯，通烟囱的小孩处境都是如此。雨果先生以悲天悯人的笔触向我们展示了这一幅幅画卷，气势磅礴，胸襟宽广。
此书广度开阔的优点也恰恰是其最大的缺点，因为广度太宽和过多的摄入历史背景直接就导致了人物形象的不丰满，和剧情的不够深入，对于冉阿让，除了看到他慈悲，仁义，“活基督”的形象，还真没感受到他其他的特质，谁都知道人是极其复杂的，这样对人物的轻描淡写让人看了觉得不过瘾。对于马吕斯和珂赛特的爱也多少显得有点稀里糊涂的，与此形成对比的是《约翰·克里斯朵夫》，克里斯朵夫完全有血有肉，他重情义，热情奔放，也存在着或多或少的缺陷。他爱过不少人也受过不少的伤，有成功，也做了不少失败的尝试，这些才是真实的人生，他的每一步都走的让人揪心，这些你全能真实的感觉到，极容易和读者自身产生共鸣，太容易让人从中汲取养分了。
作文十：《悲惨世界作文600字》7500字
悲惨世界读后感６００字
刚刚读完了《悲惨世界》这部小说，我合上书，文章描绘的悲惨世界依稀浮现在我眼前，而在黑暗的世界中，文中的爱与善，却照亮了整本书，也把流浪在 黑暗中的我领入了一个光明的境界。
小说讲述了主人公冉阿让因为偷了一个面包而变苦役犯，并坐了十九年的牢。无家可归、受人们惧怕与鄙视的冉阿让心里承受这巨大的负担和痛苦。后来他遇到了卞福汝主教，主教不顾别人劝阻毫不犹豫地收下他并慈爱地让他与自己共进晚餐，甚至让他这个苦役犯、这个四度越狱的“危险分子”睡在与他近在咫尺的地方～而在冉阿让内心矛盾无法自我时，主教再一次宽容了他，他说：“冉阿让，我的兄弟您再不是坏人了，我已经洗净了您的灵魂，把他献在主的面前。”——温和而震撼～当时法国的社会黑暗但更多的是阴郁与无情，不管冉阿让拿出多少钱，摆出多少条件，只因为他偷了一个面包，只因为他是苦役犯，连马厩也容不下他～而主教是高贵的代名词，却收留了这么一个“神憎鬼恶的恶人”。他的和善，他的坦然大度，他的纯洁、善良、平等，让心灵空虚、干旱的冉阿让在黑暗中重新感到了爱，看到了
１
善。他在无尽的温暖里找到了自我。 然后小说的描写对象变成了芳汀——这个穷苦交加的妇人，她把孩子存在德纳第夫妇家里。丧尽天良的德纳第夫妇一面向芳汀索要大笔大笔的赡养费，一面惨无人道地虐待着芳汀不谙世事的小女儿珂赛特。另一边，流言缠身的芳汀失去了工作，为了付清赡养费，她甚至出卖了自己的全部～直到马德兰——这里的市长拯救了她。马德兰市长力大无穷，并且和卞福汝主教一样和善、平等、善良、宽容，他像主教拯救冉阿让一样拯救了陷入绝望的芳汀。而这一位自称曾是卞福汝主教家男仆的老人——马德兰，而他竟也是冉阿让～多么戏剧性的结果～——“冉阿让，我的兄弟您再也不是坏人了，我已经洗净了您的灵魂，把他献在主的面前。”再次重温这句话，卞福汝主教做到了。他是真主的使者，他救赎了一个法国社会的牺牲品，用爱，用善，他让冉阿让的灵魂中也有了大爱，大善，也拯救了一个被摧残的灵魂～
为了拯救被冤枉的老人，功成名就的马德兰市长，不，冉阿让站了出来，说出了自己的身份。他拼命逃避无情的警探的追捕，仅为了要把芳汀的小女儿珂赛特从德纳第夫妇那里赎回——而这一事情也是不艰难的，二十六苏，十几法郎到一千五百法郎，贪婪无度的德纳第夫妇不断向冉阿让索要着赎金，冉阿让一次次解囊——仅为一个死去的普通妇女～仅为她的遗愿～然后，在法国大革命的战场之上，两鬓斑白的
２
冉阿让又一次冲锋陷阵？？他所做的一切，他从一个苦役犯到圣者的蜕变，震撼着每一个人，这使他在去世的那一刻，如天使一样，他灵魂放射的光彩，让在场的每个人，让还在看着这本书我——感到温暖，洁净，安详～ 这是大爱，这是大善，唯有用道德感化才是医治社会的良方——作者证明了这一点，爱与善会滋润一切。相信爱，相信善，让爱与善深深地融化在这个现实残酷的世界中～这将不是一个悲惨世界～
篇二：悲惨世界读后感６００字
悲惨世界读后感６００字
篇一：悲惨世界读后感６００字
打开雨果的《悲惨世界》，泛黄的扉页已有残缺，但浓郁的书香依然扑鼻而来，我 追随它的脚步，走进了那个悲惨而有幸福 的世界。
主人公——满脸胡子，力大无比的冉？阿让经历 了长期的牢狱之苦，当他终于获得了自由 却衣食无着，没有一个人愿意接受他时，一位贫穷的主教却给了他平等、关爱 与心灵 上深深的安慰，让冉？阿让一次又一次在出狱后迷途知返，走上正义、善良 之路？？芳汀的小女儿 柯赛特因母亲 无钱抚养被寄养在贪婪丑恶特纳第夫妇家，芳汀死后，珂赛特被百般折腾，生活 在无边的黑暗 与恐惧之中。正在这时，那位叫冉？阿让的人不断帮助 这个陌生的小女妖，尽可能的
３
给她以人间的温暖 与纯真？？当法国发生了变动，珂赛特深爱着的一位青年 马吕斯可能会在参加革命战争 时战死，也是那位叫冉？阿让的人几乎用自己 的生命 换来了他的幸福生活？？冉？阿让，虽然是一个苦役犯，却在主教大人的感化下，成为了一名勇敢 、正义、善良的勇者。太多太多的感恩 ，一言难尽。
冉？阿让，他让平凡 铸就了伟大，他毫无保留地展现了人性 最美丽 的一面，可以想象 ，如果 没有冉？阿让，那么有多少生命将会消逝，有多少悲剧将会重演，但是为什么冉？阿让会有如此惊人的脱胎换骨的转变，是因为他懂得感恩，他知道去报答主教大人曾给过自己的温暖，他将它们储存在心灵深处最最柔软的地方，再用它们来温暖整个世界。
罪恶服役的冉？阿让，善良正义的冉？阿让，柔情似水的冉？阿让，英勇无畏的冉？阿让？？我想当你翻开他的一生，就不愿再停留下来了吧～他用他的爱与感恩给了你、我，乃至整个世界最美的祝福 ，让我们相信 ——有一颗真挚的感恩的心，就有一段亘古不变的爱的赞歌，温情的史记～
当珂赛特与马吕斯幸福地走上了婚姻 的殿堂，这位白发苍苍的老人冉？阿让已听到了上帝 的呼唤。当两个孩子 泪流满面的握着他苍老而又有力的大手跪在他身边时，夜漆黑，在黑暗中，可能有着一个纯洁 的天使 展开了双翅，等待 着一个伟大的灵魂 。
４
篇二：悲惨世界读后感６００字
暑假期间，我 阅读了法国作家雨果的代表作《悲惨世界 》，不禁感溉万千。
这是一部集浪漫 主义与现实 主义干一体的艺术 精品。它通过理想 化的情节塑造理想化的人物 ，同时又准确、完整地再现了从滑铁卢到反对七月王朝的人民起义的史实。小说枝叶繁复，但中心始终不变：揭示贫苦人民的悲惨命运 和揭露资本主义社会 的黑暗 。在作者笔下，他企盼用博爱、仁慈、善良 来改变 这个悲惨世界。
文中的主人公冉阿让一生饱受苦难 ，在米里哀主教的感化下，冉阿让脱胎换骨，
变得善良、仁慈和宽容 。临终前，他不仅不埋怨上天不公，白己的命运坎坷，还认为自己 是幸福 的。在我看来，认为白己幸福的人，实际上就是最幸福的人。 当今世界，“仇富”和”嫌贫”是两个负面的社会现象。正如企业家鲁冠球所说：“‘仇富’和‘嫌贫’，是一对孪生兄弟 。要通过努力 ，使‘仇富’者找不到社会共鸣点，让‘嫌贫’者找不到生存 上壤。”就拿我国来说，富的地方是真富，富得流油，穷的地方是真穷，连温饱都成问题。如果 我们的富豪能像冉阿让一样多出资救济穷人，就算有个别人依然“仇富”，但没有社会共鸣点，一个巴掌又能拍出多大的声儿来呢，富人救济穷人，帮助 开发贫困地区，如此一来，贫困地区富有了，穷
５
人也变成富翁了，世上没有穷人了，“嫌贫”者没有了“生存土壤”，自然就销声匿迹了。（读后感 ）
德国社会学家内尔伯恩曾说过：“超凡的快乐 让我们热爱世界，巨大的悲痛让我们理解 世界。‘冉阿让曾有过无比快乐的时光 ，所以，他热爱这个现实的世界。
当然，文中也有许多令人厌恶的反面角色 ，如德纳第夫妇和警官沙威等。正因为有他们的衬托和对比，才显示出冉阿让等人是多么的崇高和伟大。
篇三：悲惨世界读后感６００字
今天我读完了，文坛巨匠——雨果的著作——《悲惨世界》。
维克多？雨果是十九世纪法国重要的诗人、小说家、戏剧家和社会活动家。他与１８０２年２月２６日出生于法国的贝尚松省，父亲曾是拿破仑手下的将军。下面我就来讲一讲《悲惨世界》吧
《悲惨世界》讲的是：主人公冉阿让是个因饥饿而偷一个面包而坐牢的苦囚犯，因为四次逃狱都被发现而加刑。在监狱里度过了十九年，他出狱后在一个小镇收到主教的教化，决心从善，他历尽千辛万苦来到了一个小城，成为巨富他广施仁爱却不能挽回自己因为饥饿而偷一个面包的错误，这时他碰到了苦难 的芳盯，芳盯因为太穷而被迫把女儿寄养给两个暴发户，可她自己却不知情，还蛮以为自己的小宝
６
贝，吃得好穿的好，其实那两个人把她的心肝当成女佣了，这时芳盯受到了冉阿让的接济，可是没过几天芳盯却死了。冉阿让也被抓了，冉阿让故意掉海里去，死里逃生了，他把珂赛特（芳盯的女儿）接回了自己家，并把她抚养大，最后成为了一个漂亮的姑娘，珂赛特嫁给了一个叫马吕斯的人，但是冉阿让也去世了。
我读了这本书，深深的体会到了，那时的社会黑暗，政治昏庸无道，是穷苦人民遭到迫害，而富人家却过着衣来伸手饭来张口的生活。在他的小说里，可以看到那时的法律只顾富人的利益，不顾穷人的生死。雨果的这个小说是通过真实事件改编的，他通过大量的搜集题材才写出了这样深刻的小说，他还被迫流亡过呢～如果当时多一些这样开明的人，法国就会少一些像冉阿让这样悲惨的人，这该多么美好啊～
篇三：读悲惨世界有感１０００字
读悲惨世界有感１０００字
爱是一种伟大的力量——读《悲惨世界》有感
题记：“世间有一种比海洋更大的景象，那便是天空；还有一种比天空更大的景象，那便是人心。”——雨果《悲惨世界》
他仅仅是偷了一块面包却做了十九年的苦役犯，更可恨的是他被四处通缉，使他终生无法自由。他也曾想过要一直当个小偷，可是，他被米里艾主教伟大的爱感化了，他在主教
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给予的爱中，懂得了爱，理解了爱，学会了去给予爱。他用无私伟大的爱，终于使那些过去曾鄙视他的人真心去接纳他、感激他。从他的身上，我仿佛看到了一个令所有人肃然起敬的充满爱的灵魂。冉阿让虽然死了，因为他的宝贝珂赛特已经找到了属于她的幸福，他最终也失去了他的珂赛特。但他并不是痛苦的，他已经用他无私而伟大的爱为他曾经的过错赎了罪，在那个黑暗的世界里留下了他永不磨灭的足迹。
“人非圣贤，孰能无过。”每个人都免不了犯错，冉阿让也不例外，为什么人们就不能像米里艾主教一样用一颗宽容而充满爱的心去原谅他的过错呢，这世界有种阳光般的东西，它看似渺小，却令人心暖。它，叫做爱。于是从那一刻开始，冉阿让得到了重生。
爱是什么，爱是心灵深处涌起并流动全身的暖流，是心弦在真善美的弹拨下响起的美妙音符，是平静的心海投进一粒石子泛起的阵阵涟漪，是心与心的交流，是绚丽多彩的人性之光。
因为简？爱不屈不挠的爱，有情人终成眷属；因为曾祖母对阿廖沙慈祥的爱，缺乏温暖的高尔基因而成为一代文学大师；因为昭君对元帝的爱，中
原与匈奴几代和平；因为岳飞对祖国赤诚的爱而，他永远被后人所铭记；因为文天祥对破碎山河的爱，谱写了一曲爱
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国的赞歌？？因为爱，世间的一切既是不幸的，又是万幸的，因为爱的力量足以让全人类为之动容，让整个宇宙为之震撼～
汶川地震的那一刻，多少父母、多少老师为了心中的爱把生的希望留给孩子。人们在一堆废墟中发现了一个弱小的女子，她头低着，双手抱着腿，怀里鼓鼓的，像是有什么东西。果然救援人员在其中发现了一个婴儿，母亲特定的姿势让他毫发未伤地活了下来，救援人员发现一个手机，手机上是一行已经打好的字：“孩子，妈妈不能陪你了，但是请记住：妈妈永远爱你。”母亲在最后一刻还不忘告诉孩子自己对他的爱，还有谁有资格去质疑爱的力量——爱穿越生死～谭千秋老师用自己瘦削的身躯死死地护住了几个学生，用生命唱响了师德之歌——爱筑就丰碑～
地震之后，又有多少解放军战士因为心中对人民的爱日日夜夜不停救援，一位年轻的战士已经虚脱却还在哀求让他再救一个？？爱挑战极限，创造奇迹～
是的，大自然是无情的，但只要有爱在，就会有希望在～我们要把整个人类的爱投入到抗震救灾中去，用这博大的爱筑起一道永不倒的“钢铁”长城，让感动永远“活”在我们心中，相信我们的力量，相信团结的力量，相信爱的力量～
那是一股怎样的力量从地底奔腾而出，如脱疆野马肆意蹂躏生命，如恶魔般带走数万张美丽的笑脸；那又是一股怎样
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的力量，让中华民族在灾难中奋起，在困境中永往直前，让人类的灵魂在天际升华？？
篇四：悲惨世界读后感１０００字
悲惨世界读后感１０００字
感恩如一支画笔，能在白纸上画出一个灿烂的笑脸；感恩如一泓清泉，能滋润忙碌的人们的浮躁的心；感恩如一缕阳光，能为黑暗的大地带来光明？？我们，都要学会感恩。感恩是没有时限的。古人云：“君子报仇，十年不晚。”我却要说：君子感恩，十年不晚。有的人从小就知道要感恩、要报答别人，而有的人却是在庸庸碌碌过了大半辈子之后的某一个瞬间才知晓要感恩。当然，这并没有什么实质上的区别，但我以为，后者对“感恩”的理解更透彻、也更深刻。所以，我们要牢记—— 感恩永远不嫌晚。说到这，又不得不让我想起《悲惨世界》中的那个令人敬仰的冉阿让。冉阿让是一个出境悲惨、极度贫穷的年轻人。他没有家人、没有钱，甚至连肚子都填不饱。于是，在这样的情况下，他只能行窃。在多次行窃之后，终于有一次，他被抓进了监（转载于：．ｚａＩｄｉａｎ．ｃＯＭ 在点 网：悲惨世界作文６００字）狱。然而，监狱中腐臭的气味、沉闷的气氛令冉阿让难以忍受。意料当中的，他逃狱了，并且成功了。故事到此，很多人已经将冉阿让定位为一个不可救药的、被社会所抛弃的逃犯，但事情的发展万万没有你所想象的那么简单 ——在逃狱途
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中，或许是命中注定，冉阿让碰到了红衣主教，并在红衣主教的盛情邀请下住了一晚。第二天早晨，主教的仆人便来告知主教：橱柜里的银烛台不见了。毫无疑问，这又是贼心不改的冉阿让所干的另一项罪行。然而冉阿让万万没有想到的是，红衣主教在听完仆人的报告后并没有太大的反应，仿佛已是意料之中一般继续神色平静地做手边的事情。另一头的冉阿让却是在苦等了几天既没有等到红衣主教的追兵也没有等到主教对他的通缉之后终于明白：主教是想放他一条生路。好似就在那一瞬冉阿让恍然大悟：自己不该再继续偷盗，而应做一些好事。于是，冉阿让怀着对主教的感恩之心，在他人生的十字路口，走上了一条光明的道路。自此，冉阿让隐姓埋名，来到一个不知名的小城里白手起家，运用自己的聪明才智获得了可观的财富。而在这段时期，无论是艰难的创业时，还是在富有的成功后，冉阿让总是记得帮助别人、回馈社会。理所当然的，在再一次竞选市长时，口碑与才能兼备的冉阿让当上了市长。有谁能够想到，当时的那个落魄不堪的逃犯如今会化身为受人爱戴的马德兰市长？从逃犯到市长、从行尸走肉到社会精英，这不就是一种成长吗？如果没有红衣主教的慈悲之举，就不会有成功的马德兰；如果冉阿让没能在中年时了解感恩的真谛，就不会成
长。即使冉阿让后半生的成就再辉煌，我们也始终不能否认他在前半生所犯下的罪行。但如果冉阿让没有在中年拥有
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感恩之心，他又会有怎样一个结局呢？感恩永远不嫌晚。无论何时，只要从现在开始拥有一颗感恩之心，你就会感受到自己的成长。
篇五：《悲惨世界》读后感１０００字
在现在的世界里，有多少流浪街头的人，他们无家可归，饥寒交迫，既没有东西吃，又没有温暖；也就是因为这样，让多的人被迫走上盗窃之路。前几天，我在法国著名作家维克多雨果的《悲惨世界》中也看到过这个现象。
《悲惨世界》主要写了主人公冉阿让因为不忍心看到自己的弟弟挨饿，就去面包店偷了一块面包，后来被人发现了，被关进了监牢。经受了监狱之苦的冉阿让终于重新获得自由后，才发现自己衣食无着和无家可归，就在这时，受到了米里艾主教的帮助，正想重新融入社会时，因为社会部接受他，而又再一次被关了。在一次做苦役时，冉阿让为了救一位失足掉入海的海员，自己却掉进了海。后来又人看到过他在法国的一次大革命中英勇的背影。看见他在战斗，他在帮助人们
在书中，出狱后的冉阿让背负着囚犯的身份，饱受着他人的歧视。社会的不公与排斥，一点点的磨灭了他重新做人的希望，改过向善的信心。是慈悲为怀的主教伸出慷慨的，无私的援助之手收容了走投无路的冉阿让。他不仅不计较冉阿让偷他的银器具，反而将那一对银制烛台送给了他并叮嘱
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道：答应我一定要把这些钱用到好的地方。把这些银器卖掉，用这些钱让自己过得好一些。
我开始深深的感悟到，原来，在当时那个无情的资本主义社会竟然也有这样的世外圣人存在，正是主教的宽大和仁慈深深感化了冉阿让，是他重新燃起了冉阿让心中那快熄灭的希望之火，使他彻底悔悟，开始新的生活。所以说，冉阿让的命运并不是永远都是那么的悲惨，悲惨的是那时候的整个世界观，就是因为有了主教这样的人，整个世界才有了救世主，整个世界才有可能在水生火热之中艰苦摸索前进。
当我看完这部名著的时候，我不禁泪流满面，那可真是闻者伤心，听者流泪啊～在里面，我最喜欢的就是芳汀的女儿＆ａｍｐ；ｍｄａｓｈ；＆ａｍｐ；ｍｄａｓｈ；珂赛特。珂赛特是一个苦命的女孩，直到芳汀死的那一天都没有看到过她一眼。为什么，因为此时的她还在被狠心的德纳第夫妇折磨啊～不过，我相信好人终究会有好报。－－－－－－－－－－－－－－－－阅读
一想起珂赛特，我就想起了那一位慈祥的老爷爷的背影。那一天，我高高兴兴地骑着自行车去公园，因为我当时心情很好，所以，我越开越快。突然，有一个脏兮兮的小女孩出现在我的眼前，我看到了，马上拉手置，可是来不及了，眼看就要撞上了，该怎么办呢，突然，有一个黑色的身影出现在我们的眼前，我正打算将车头扭歪，让自己摔倒。因为自己受伤好比让一个手无寸铁之力的小女孩受伤啊。可是，当
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那个黑影准备救下那个小女孩的时候，发现我准备让自己受伤后，马上以迅雷不及掩耳之势将我的自行车扶正。我睁大眼睛，一看，原来是一位年迈的老爷爷，可他高大的身影给人一种很温暖、很安全的感觉。小妹妹，以后骑自行车要小心一点哟，不然又要撞到人了，听到了吗，是的，爷爷，您没事吧～对不起，我以后会小心的，你没有受伤吧？吭吭吭，我没有事儿，倒是你，你吓着了吧～呵呵～好孩子，还好爷爷我学过几年功夫，不然，就接不住你啦～老爷爷微笑着。这时，我觉得，这微笑，是最美的微笑，因为它里面含着一种最真挚的感情＆ａｍｐ；ｍｄａｓｈ；＆ａｍｐ；ｍｄａｓｈ；那就是爱。再见了，孩子。再见了，老爷爷。看着老爷爷的身影，我顿时觉得这个世界是多么好、多么美妙。
作者想告诉我们的是：做一个真正的自己，任何刻意的伪装都将被识破，虚伪在事实面前只
有被革灭。另一种是无论在什么情况下都能永保光明、善良、宽容的拥有高尚情操的人。洗新革面后的冉阿让变得宽大、善良。正是那个慈悲为怀的心感化了冷酷、固执，曾一味追捕他的警长沙威。
我再一次被人性的巨大力量所震撼。愿我们身边多一些主教般光明的使者，愿他们像纯洁的天使般永远守护着人们心中那份慈悲为怀的心，更希望有更多的人能加入到助人为乐、见义勇为的队伍中来。社会需要这样的人，世界需要这
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样的人。只有这样，我们才能创造我们的生活，创造出一个
善良、和睦、光明的世界。
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