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作文一：《关于龙舟的作文》1700字
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关于龙舟的作文
神州大地～龙的故乡。中华民族～龙的传人。龙～以其独特的形态渗透在人们生活中。不论是宫殿、房屋、庙字～还是衣物。用具或是故事、传说～乃至民间竞技、游戏。节日习俗等～无不留下龙的痕迹。
古文献中最早有龙舟记载的是公元前３１８一２９６年～相当于战国中期的《穆天子传》。关于龙舟竟渡的起源～传说纷坛～流传最广的是源于纪念楚国爱国诗人屈原。公元前２７８年农历五月初五～爱国诗人屈原因政治主张不被采纳～反遭小人诬陷～含恨抱石自沉泪罗江。楚人怜之～纷纷驾船争逐江上相救。以后这种说法越来越多～为各种传说中影响最大者。随着历史推移～龙舟竞渡逐渐从民间地方习俗演变成具有官方色彩的专业竞技活动～形成有章法、有规范的龙舟体育文化～并蔓延到世界很多国家和地区～在浩瀚的世界体育大观园中占有一席地位。
南宋时～广东已有民间的大型龙舟竟渡～明清时～广东官方和民间的端午节赛龙舟活动更普遍。解放后～省内各地每年都定期或不定期地举办龙舟赛事～水平不断提高。
１
龙舟～具有独特的观赏性。而龙舟的鉴赏～还是一门学问呢：
龙舟分“专职龙舟”和“业余龙舟”两大类。“专职龙舟”只作竟渡～不作它用。“业余龙舟”则是以生产用船临时改装而成～用后又恢复为生产用船。
专职龙舟又分为专用龙舟、简便龙舟、游龙、造型龙舟等。
各种龙舟的构造大致相同：船体，包括浆梢或橹，、龙头、龙尾、各种装饰物和锣鼓。
龙头大多用整木雕成。无论专职龙舟或是业余龙舟～龙头都是竞渡前才装上船头的。龙头造型千姿百态～根据各地风俗而定。广州西江水系的鸡公龙头和东江水系的大头狗龙头～别具特色。
龙头多染成红色～称“红龙”。也有涂为黑色或灰色的～称“黑龙”或“灰龙”。龙尾大多用整木雕成～充满鳞甲。
船上装饰最繁杂的以顺德的鸡公头龙舟为代表。其中部有一个神楼～一个大鼓和一个铜锣。龙舟上有龙头、龙尾旗、帅旗和罗伞等装饰。龙舟的大小按扒龙舟的人数区分：３人、５人、１０人的为小龙舟～长约１丈半到２丈，２０到５０多人的
６０到１００人以上的为大龙舟～长为中龙舟～长５丈到７丈，
９丈到１０多丈，还有２００多人的特大龙舟。
小龙舟只有桡手和舵手～中龙舟配鼓手和锣手各一人，
２
大龙舟配鼓手和锣手各两人。珠江三角洲一带因河床比较宽～人民生活水平比较富裕～故龙舟比较大～６０多人以上的算较普通～１００多人的也很多。飞溅的浪花、飞舞的龙旗、飞驰的龙舟～震耳欲聋的锣鼓声、呐喊声～与两岸欢乐的人群一起～构成乡情浓浓的中国龙舟竟渡风俗画。龙舟竟渡～起源干四、五千年前我国民间的一项有趣的传统体育活动～在漫长发展岁月里产生五花八门的龙舟奇俗。
江西等地有旱龙舟之俗～龙舟有竹制、也有木制～这种活动观者如云。《琼州府志》载：“城中人缚竹为船～用五色纸为饰～鸣钲鼓沿街作竞渡状～名日旱船。”《徽州府志》载：“五月五日迎神船疫～船用竹为之，袭画状似鳅～以十二人为神～载而游诸市”。《江西通志》载～在金溪城～“每岁五月五日～城内造龙舟～以人装故事其上～一舟数百人舁之～行诸陆地”。《南昌府志》载：“五月五日为旱龙舟～令数十人舁之～传葩代鼓～填溢通衢～士女施钱祈福～竞以爆竹辟除不祥。”《歙县志》也记载了当地有旱龙舟之俗。
四川省五通桥和浙江武进县等地赛龙舟于夜间举行。龙舟张灯结彩～有的用彩灯作龙眼、有的在水面上设堆堆浮焰～龙舟于其问成双疾驰灯光灿灿～泛映水面～像一条条游龙在水面竞飞～尤为动人。
游船式竟渡较为普遍。从汉代开始就有游船式竞渡了。古时杭州西湖一带～民间端午节举行娱乐性龙舟竟渡活动～
３
《梦梁录》载～官府在西湖举办游船式竟渡～“龙舟六只～戏于湖中”～船上有“七圣”、“二郎神”等装饰～划船人戴“大花”、“卷脚帽子”、“穿红绿戏衫～像演戏一般”。这些龙舟也进行速度比赛～终点夺标。我省部分地区流行的龙船景也叫“趁景”～每年衣历五月初一至五月二十～指定水域邀集各乡龙船前来“应景”。因不争名次～只表演技巧～故称“趁景”。它轮流在各乡举行～每天一景。有些乡村很看重“龙船景”～像过盛大节日似的热闹。凡外村嫁来的妇女～看到娘家来的龙船“应景”～就要和丈夫、小孩带鞭炮、饼食～划小艇去表示欢迎。
４
作文二：《作文：关于龙舟的作文》2500字
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作文：关于龙舟的作文
关于龙舟的作文神州大地，龙的故乡。民族，龙的传人。龙，以其独特的形态渗透在人们生活中。是宫殿、房屋、庙字，衣物。用具或是故事、传说，乃至民间竞技、游戏。节日习俗等，无不留下龙的痕迹。
古文献中最早有龙舟记载的是公元前３１８一２９６年，于战国中期的《穆天子传》。关于龙舟竟渡的起源，传说纷坛，流传最广的是源于纪念楚国爱国诗人屈原。公元前２７８年农历五月初五，爱国诗人屈原因政治主张不被采纳，反遭小人诬陷，含恨抱石自沉泪罗江。楚人怜之，纷纷驾船争逐江上相救。以后说法越来越多，为传说中最大者。历史推移，龙舟竞渡逐渐从民间地方习俗演变成官方色彩的专业竞技活动，有章法、有规范的龙舟体育文化，并蔓延到世界和地区，在浩瀚的世界体育大观园中占有一席地位。
南宋时，广东已有民间的大型龙舟竟渡，明清时，广东官方和民间的端午节赛龙舟活动更。解放后，省内各地每年都或不地举办龙舟赛事，。
龙舟，独特的观赏性。而龙舟的鉴赏，一门学问呢～
龙舟分“专职龙舟”和“业余龙舟”两大类。“专职龙舟”只作竟渡，不作它用。“业余龙舟”则是以生产用船临时改装而成，用后又恢复为生产用船。
专职龙舟又分为专用龙舟、简便龙舟、游龙、造型龙舟等。
龙舟的构造大致相同：船体（包括浆梢或橹）、龙头、龙尾、装饰物和锣鼓。
龙头大多用整木雕成。专职龙舟或是业余龙舟，龙头竞渡前才装上船头的。龙头造型千姿百态，各地风俗而定。广州西江水系的鸡公龙头和东江水系的大头狗龙头，别具。
龙头多染成红色，称“红龙”。也有涂为黑色或灰色的，称“黑龙”或“灰龙”。龙尾大多用整木雕成，充满鳞甲。
船上装饰最繁杂的以顺德的鸡公头龙舟为代表。部有神楼，大鼓和铜锣。龙舟上有龙头、龙尾旗、帅旗和罗伞等装饰。龙舟的大小按扒龙舟的人数区分：３人、５人、１０人的为小龙舟，长约１丈半到２丈；２０到５０多人的为中龙舟，
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长５丈到７丈；６０到１００人的为大龙舟，长９丈到１０多丈；还有２００多人的特大龙舟。
小龙舟桡手和舵手，中龙舟配鼓手和锣手各一人；大龙舟配鼓手和锣手各两人。珠江三角洲一带因河床宽，生活富裕，故龙舟比，６０多人的算较普通，１００多人的也。飞溅的浪花、飞舞的龙旗、飞驰的龙舟，震耳欲聋的锣鼓声、呐喊声，与两岸欢乐的人群一起，构成乡情浓浓的龙舟竟渡风俗画。龙舟竟渡，起源干四、五千年前我国民间的一项有趣的传统体育活动，在漫长发展岁月里产生五花八门的龙舟奇俗。
江西等地有旱龙舟之俗，龙舟有竹制、也有木制，活动观者如云。《琼州府志》载：“城中人缚竹为船，用五色纸为饰，鸣钲鼓沿街作竞渡状，名日旱船。”《徽州府志》载：“五月五日迎神船疫，船用竹为之；袭画状似鳅，以十二人为神，载而游诸市”。《江西通志》载，在金溪城，“每岁五月五日，城内造龙舟，以人装故事其上，一舟数百人舁之，行诸陆地”。《南昌府志》载：“五月五日为旱龙舟，令数十人舁之，传葩代鼓，填溢通衢，士女施钱祈福，竞以爆竹辟除不祥。”《歙县志》也记载了当地有旱龙舟之俗。
四川省五通桥和浙江武进县等地赛龙舟于夜间举行。龙舟张灯结彩，用彩灯作龙眼、在水面上设堆堆浮焰，龙舟于其问成双疾驰灯光灿灿，泛映水面，像一条条游龙在水面竞飞，尤为动人。
游船式竟渡较为。从汉代开始就有游船式竞渡了。古时杭州西湖一带，民间端午节举行娱乐性龙舟竟渡活动，《梦梁录》载，官府在西湖举办游船式竟渡，“龙舟六只，戏于湖中”，船上有“七圣”、“二郎神”等装饰，划船人戴“大花”、“卷脚帽子”、“穿红绿戏衫，像演戏”。龙舟也速度比赛，终点夺标。我省地区流行的龙船景也叫“趁景”，每年衣历五月初一至五月二十，指定水域邀集各乡龙船前来“应景”。因不争名次，只表演技巧，故称“趁景”。它轮流在各乡举行，每天一景。有些乡村很看重“龙船景”，像过盛大节日似的热闹。凡外村嫁来的妇女，看到娘家来的龙船“应景”，就要和丈夫、小孩带鞭炮、饼食，划小艇去表示欢迎。
参考文献
１、《党的群众路线教育实践活动学习文件选编》 （中央党的群众路线教育实践
２ －－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－精美文档 值得收藏－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－
－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－精美文档 值得收藏－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－ 活动领导小组办公室）
２、《论群众路线——重要论述摘编》（中央文献出版社 党建读物出版社）
３、《厉行节约 反对浪费——重要论述摘编》（中央文献出版社）
４、《群众路线教育时间活动 党员干部读本》（国家行政学院出版社）
５、《**上海讲话实录》（人民出版社）
３ －－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－精美文档 值得收藏－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－
作文三：《关于龙舟赛的作文》1400字
关于龙舟赛的作文
关于龙舟赛的作文
今天即是 十一 黄金周的假期，又是西樵镇一年一度的赛龙舟大赛，来观看龙舟赛的人们有，，，多名港澳乡亲和越南乡亲；有各地的领导；有本地一些民营企业主；有四面八方的群众前来助阵。今天下午我也到了官山涌旁观看文间五人龙比赛。 文间五人龙比赛在中午１２点开始。还没有到１２点，官山涌两旁已经挤满了密密麻麻的人，有的群众一家人在岸边吃饭盒等比赛开始。看官山河涌，彩旗飘飘，横幅高挂。 中午１２点整，报名参加文间五人龙的参赛选手都一一到齐北江南庄隆庆沙河段。他们穿着整齐的衣服，下了船，准备比赛，过了一会儿，一声枪响１１２只小龙舟争先恐后地向官上涌扒去。只见他们有的挤得掉进河里；有的抢先到了第一位 这时，在岸边观看的群众也情不自禁地跟着龙船前进。一刹间，原来挤满人的岸边只剩下了寥寥无几。 下午１点，枪声不绝。原来小船即将来到文强桥。不一会儿，果然陆续有经过预赛选拔的１１２只小龙舟陆续扒来，深秋的天气有些凉意，在水中更是凉意浸身。参赛的龙手毫不畏惧，在欢呼声和枪声中，乘风破浪，你追我赶，力争夺冠。看～他们划得很整齐，总是一块抬桨，一块落下桨，连桨抬得高度都一样。岸边的观众都伸长脖子，看着这一场精彩的比赛，还高声地喊： 加油，加油。 小龙艇像离弦之箭直射向前，溅起许多小浪花。经过，一个钟头左右，运动员个个还是同心协力地向前奋进，他们满头大汉，但他们仍咬着牙关，你追我赶。 下午三点左右，经过两个多小时耐力和毅力的较量，参赛的龙舟有的只省下了三个人或四个人，我想：可能有些人没有了毅力。到冲龙门的时候，人们心情十分紧张，龙门后面不时传来枪声，这时９７号的龙舟向龙门扒来，和别的参赛龙舟相差了很远。最后９７号的广东金威达彩印有限公司夺得小龙舟冠军。 比赛结束了，我想：一个人本领再大，也是微不足道的。只要大家齐心合力，向一个目标奋斗，就一定能够达到目的。 关于端午节作文６００字：家乡的赛龙舟 朋友，当蝉鸣揖熟，稻花飘香的时候，请你到我家乡来，看看富有民族特色的赛龙舟吧～ 赛龙舟的那天，大街小巷到处悬挂着醒目
的标语，插着鲜艳的彩旗。眉开眼笑的人们穿上了节日的盛装，潮水般地涌向山同河水的两岸。此时，人声鼎沸，彩旗飘扬，好一派节日的气氛。 看，三颗红色信号弹腾空而起，十几条龙舟头咬尾，尾接着头，从上游鱼贯而下，两岸顿时沸腾起来了，锣鼓声，鞭炮声，欢呼声，汇成一曲动人的交响乐。每条龙舟颜色各异，龙头千姿百态，张着犄角，睁着眼睛，栩栩如生，犹如条条真龙在戏水。龙舟上的健儿穿着红背心，头上用白毛巾扎着个英雄结，个个如同出征的战士，显得格外精神。 轰隆隆 礼炮一响，十几条龙舟像离弦的箭在水面上飞行。岸上的人们欢呼雀跃，击掌喝彩。龙舟在你追我赶，力争上游，谁也不甘落后，那奋勇争先的场面激动人心，催人振奋。每条龙舟上的指挥员站在船头，随着铿锵有力，节奏鲜明的锣鼓声，双手绘着葵扇，双脚不停的上下跳动。 使出浑身解数，鼓动队员向前进敲锣打鼓者一边敲打饿，一边呐喊助威。 看龙舟赛，作壁上观，每一条龙舟都牵动着观众的心，我的心就像大海里的波涛时起时伏。健儿们不辜负观众的期望，他们沉着，镇定，挥动着肌肉鼓鼓的臂膀，拼命划着。有一条龙舟遥遥领先，成了群龙之首，终于夺魁。岸上响起雷鸣般的欢呼声。 就这样，赛龙舟在欢乐的气氛中结束了，但那催人奋发的锣鼓声仍在我耳边回荡，那拼搏向上的情景常在我眼前闪现。朋友，请到我们家乡来，来看看富有民族特色的赛龙舟吧～
作文四：《关于赛龙舟的作文 》2000字
关于赛龙舟的作文
关于赛龙舟的作文赛龙舟，是端午节的主要习俗。源于古时候，楚国人因舍不得贤臣屈原投江死去，许多人划船追赶去拯救。他们争先恐后，追至洞庭湖时不见踪迹。之后每年五月五日划龙舟以纪念之。借划龙舟驱散江中之鱼，以免鱼吃掉屈原的身体。
端午节我们是要吃粽子的，这是中国人民的传统习俗。粽子被正式定为端午节食品。这时，包粽子的原料除糯米外，还添加中药益智仁，煮熟的粽子称“益智粽米中掺杂、板栗、红枣、赤豆等，品种增多。べ粽子还用作交往的礼品。
名家艾、艾蒿咪。它的茎、叶都含有挥发性芳香油。它所蕴产生的奇特芳香，可驱蚊蝇、虫蚁，净化氵空气。菖蒲是多年生水生草本植物，它狭压长的叶片也含有挥发性芳香油，是提神通变窍、健骨消滞、杀虫灭菌的药物
可见，芝古人插艾和菖蒲是有一定防病作用的。端 午节也是自古相传的“卫生节”，人们在糜这一天洒扫庭院，挂艾枝，悬菖蒲，洒雄败黄水，饮雄黄酒，激浊除腐，杀菌防病。藁这些活动也反映了中华民族的优良传统。掰
到了唐代，粽子的用米，已“白莹如玉渲”，其形状出现锥形、菱形。粽子的包裹 料已从菰叶变革为箬叶，后来又出
现用芦铩苇叶包的粽子，附加料已出现豆沙、猪肉木、松子仁、枣子、胡桃等等，品种更加丰飙富多彩。
一直到今天，每年五月初，中韩国百姓家家都要浸糯米、洗粽叶、包粽子身，其花色品种更为繁多。从馅料看，北方仍多包小枣的北京枣粽；南方则有豆沙、鲜幕肉、火腿、蛋黄等多种馅料，其中以浙江é嘉兴粽子为代表。
关于赛龙舟的作文咦？？为何河岸站满了人？哦，原来是一年一蠢度的赛龙舟比赛开始了！
伴着朝阳，随菘着清风，新的一天开始了，只见湛蓝的天 空下，碧绿的河面上，五颜六色的龙舟整逻装待发，运动员们个个精神抖擞，信心满 满，仿佛胜利在握。而河岸上的观众仿佛薹比参赛选手还要紧张，个个屏息得凝望着 。
随着裁判员的一声令下，齐头并发的卡龙舟突然间像离弦的箭一样，非一般的向 前冲去，河岸上的观众哦整齐的喊着：“郸加油，努力！加油努力！”而龙舟上的３唪６人，掌驼、敲锣、打鼓，剩下的全市划彭桨人员，他们划桨整齐而迅速，不出丝毫Ч的差错，敲锣打鼓的清脆而有力。随着锣轶声、鼓声，运动员们也拼命地喊着：“一蹒二，一二！”他们的胳膊、腿、全身，有圭力地拼搏着，急速地拼搏着、大起大落地昶拼搏着。大家都灌注了全身的力气，使出箝了吃奶的劲，拼命追赶着。它使你从来没菰有如此鲜明的感受到生命的存在、活跃和銎强盛。尾随
在后面的龙舟，不紧不慢地跟 随着，我看着就替他们着急，多想跳进船纶上拉他们一把。刹那间，锣声、鼓声、划氇桨声汇成了一收激昂雄浑的曲子。
赛龙昀舟终于结束了，胜利的选手们欢呼雀跃，猕而成绩不太理想的队伍依然充满着恬静的靡笑容，下次继续努力。
看到这个场面，曝我不禁想起了爱国诗人屈原，我们生活在檄幸福的时代里，更应该珍惜眼前的一切，却也要向屈原学习。让我们向屈原致敬吧！
关于赛龙舟的作文星期五下午，回到家里玺，饭已经煮好了。我们一家人吃完晚饭， 就打开电视。我拿起遥控器，刚想调到动 画片，我爸爸一把抢过遥控器，说：“儿樊子，你都五年级了，不要老是看那些打打蒽杀杀的动画片了，看点有意义的吧！”我碴极不情愿地说：“好吧！”。原来，爸爸垣要看赛龙舟呀！
龙舟，与普通船只不太挠相同，龙船狭长、细窄，船头饰龙头，船坦尾饰龙尾。龙头的颜色分别有有红、黑、缳灰等色，均与龙灯之头相似，姿态不一。哦一般以木雕成，加以彩绘（也有用纸扎、瞳纱扎的）。龙尾多用整木雕，上刻鳞甲。庄除龙头龙尾外，龙舟上还有锣鼓、旗帜或 船体绘画等装饰。真是壮观啊！
每艘龙劈船船长大约为２０—３０米，船上约３０扦名水手。都是些身强体壮、力大如牛的人 ，他们一起划桨，同心协力、不言不语、剀竭尽全力的在奋勇前行！只见你追我赶，谷此起彼伏，真是竞争激烈、扣人心弦啊！？各队的拉拉队，也在台下较起劲来，加油怆声连绵不断，有人还打起响指呢！我暗暗业的向那些赛龙舟的人举起大拇指，心想：澎“你们真棒！”
最终红色的龙船在冲刺柒阶段终于夺取了冠军。太好了！真是如我槊所愿，“红龙”我真为你们感到骄傲。我寡也情不自禁在心里鼓励哪些失败的人：“逾友谊第一，比赛第二。从哪里跌倒，就要翔从哪里爬起，只要努力，下次一定能赢，犭我为你们鼓气、加油！”
看完比赛，我庖上网了解了关于“赛龙舟”的传统文化：
原来，赛龙舟是端午节的主要习俗。相传溶起源于古时楚国人因舍不得贤臣屈原投江赦死去，许多人划船追赶拯救。他们争先恐妞后，追至洞庭湖时不见踪迹。之后每年五蚯月五日划龙舟以纪念之。借划龙舟驱散江实中之鱼，以免鱼吃掉屈原的身体。竞渡之离习，盛行于吴、越、楚。
其实，“龙舟踬竞渡”早在战国时代就有了。在急鼓声中忌划刻成龙形的独木舟，做竞渡游戏，以娱能神与乐人，是祭仪中半宗教性、半娱乐性腚的节目。后来，赛龙舟除纪念屈原之外，黠在各地人们还赋予了不同的寓，更体现出蝠人们心中的爱国主
义和集体主义精神。
作文五：《【精品推荐】关于龙舟的作文_20578》1700字
文书文秘
题目：关于龙舟的作文
编辑：小小
关于龙舟的作文 神州大地～龙的故乡。中华民族～龙的传人。龙～以其独特的形态渗透在每个炎黄子孙的生活中。不论是宫殿、房屋、庙字～还是衣物。用具或是故事、传说～乃至民间竞技、游戏。节日习俗等～无不留下龙的痕迹。
古文献中最早有龙舟记载的是公元前３１８一２９６年～相当于战国中期的《穆天子传》。关于龙舟竟渡的起源～传说纷坛～流传最广的是源于纪念楚国爱国诗人屈原。公元前２７８年农历五月初五～爱国诗人屈原因政治主张不被采纳～反遭小人诬陷～含恨抱石自沉泪罗江。楚人怜之～纷纷驾船争逐江上相救。以后这种说法越来越多～为各种传说中影响最大者。随着历史推移～龙舟竞渡逐渐从民间地方习俗演变成具有官方色彩的专业竞技活动～形成有章法、有规范的龙舟体育文化～并蔓延到世界很多国家和地区～在浩瀚的世界体育大观园中占有一席地位。
南宋时～广东已有民间的大型龙舟竟渡～明清时～广东官方和民间的端午节赛龙舟活动更普遍。解放后～省内各地每年都定期或不定期地举办龙舟赛事～水平不断提高。 龙舟～具有独特的观赏性。而龙舟的鉴赏～还是一门学问呢：
龙舟分“专职龙舟”和“业余龙舟”两大类。“专职龙舟”只作竟渡～不作它用。“业余龙舟”则是以生产用船临时改装而成～用后又恢复为生产用船。
专职龙舟又分为专用龙舟、简便龙舟、游龙、造型龙舟等。
各种龙舟的构造大致相同：船体，包括浆梢或橹，、龙头、龙尾、各种装饰物和锣鼓。
龙头大多用整木雕成。无论专职龙舟或是业余龙舟～龙头都是竞渡前才装上船头的。龙头造型千姿百态～根据各地风俗而定。广州西江水系的鸡公龙头和东江水系的大头狗龙头～别具特色。
龙头多染成红色～称“红龙”。也有涂为黑色或灰色的～称“黑龙”或“灰龙”。龙尾大多用整木雕成～充满鳞甲。
船上装饰最繁杂的以顺德的鸡公头龙舟为代表。其中部有一个神楼～一个大鼓和一个铜锣。龙舟上有龙头、龙尾旗、帅旗和罗伞等装饰。龙舟的大小按扒龙舟的人数区分：３人、５人、１０人的为小龙舟～长约１丈半到２丈，２０到５０多人的为中龙舟～长５丈到７丈，６０到１００人以上的为大龙舟～长９丈到１０多丈，还有２００多人的特大龙舟。
小龙舟只有桡手和舵手～中龙舟配鼓手和锣手各一人，大龙舟配鼓手和锣手各两人。珠江三角洲一带因河床比较宽～人民生活水平比较富裕～故龙舟比较大～６０多人以上的算较普通～１００多人的也很多。飞溅的浪花、飞舞的龙旗、飞驰的龙舟～震耳欲聋的锣鼓声、呐喊声～与两岸欢乐的人群一起～构成乡情浓浓的中国龙舟竟渡风俗画。龙舟竟渡～起源干四、五千年前我国民间的一项有趣的传统体育活动～在漫长发展岁月里产生五花八门的龙舟奇俗。
江西等地有旱龙舟之俗～龙舟有竹制、也有木制～这种活动观者如云。《琼州府志》载：“城中人缚竹为船～用五色纸为饰～鸣钲鼓沿街作竞渡状～名日旱船。”《徽州府志》载：“五月五日迎神船疫～船用竹为之，袭画状似鳅～以十二人为神～载而游诸市”。《江西通志》载～在金溪城～“每岁五月五日～城内造龙舟～以人装故事其上～一舟数百人舁之～行诸陆地”。《南昌府志》载：“五月五日为旱龙舟～令数十人舁之～传葩代鼓～填溢通衢～士女施钱祈福～竞以爆竹辟除不祥。”《歙县志》也记载了当地有旱龙舟之俗。
四川省五通桥和浙江武进县等地赛龙舟于夜间举行。龙舟张灯结彩～有的用彩灯作龙眼、有的在水面上设堆堆浮焰～龙舟于其问成双疾驰灯光灿灿～泛映水面～像一条条游龙在水面竞飞～尤为动人。
游船式竟渡较为普遍。从汉代开始就有游船式竞渡了。古时杭州西湖一带～民间端午节举行娱乐性龙舟竟渡活动～《梦梁录》载～官府在西湖举办游船式竟渡～“龙舟六只～戏于湖中”～船上有“七圣”、“二郎神”等装饰～划船人戴“大花”、“卷脚帽子”、“穿红绿戏衫～像演戏一般”。这些龙舟也进行速度比赛～终点夺标。我省部分地区流行的龙船景也叫“趁景”～每年衣历五月初一至五月二十～指定水域邀集各乡龙船前来“应景”。因不争名次～只表演技巧～故称“趁景”。它轮流在各乡举行～每天一景。有些乡村很看重“龙船
景”～像过盛大节日似的热闹。凡外村嫁来的妇女～看到娘家来的龙
船“应景”～就要和丈夫、小孩带鞭炮、饼食～划小艇去表示欢迎。
作文六：《关于赛龙舟的作文》2000字
关于赛龙舟的作文
关于赛龙舟的作文
赛龙舟，是端午节的主要习俗。源于古时候，楚国人因舍不得贤臣屈原投江死去，许多人划船追赶去拯救。他们争先恐后，追至洞庭湖时不见踪迹。之后每年五月五日划龙舟以纪念之。借划龙舟驱散江中之鱼，以免鱼吃掉屈原的身体。
端午节我们是要吃粽子的，这是中国人民的传统习俗。粽子被正式定为端午节食品。这时，包粽子的原料除糯米外，还添加中药益智仁，煮熟的粽子称“益智粽米中掺杂、板栗、红枣、赤豆等，品种增多。粽子还用作交往的礼品。
名家艾、艾蒿。它的茎、叶都含有挥发性芳香油。它所产生的奇特芳香，可驱蚊蝇、虫蚁，净化空气。菖蒲是多年生水生草本植物，它狭长的叶片也含有挥发性芳香油，是提神通窍、健骨消滞、杀虫灭菌的药物
可见，古人插艾和菖蒲是有一定防病作用的。端午节也是自古相传的“卫生节”，人们在这一天洒扫庭院，挂艾枝，悬菖蒲，洒雄黄水，饮雄黄酒，激浊除腐，杀菌防病。这些活动也反映了中华民族的优良传统。
到了唐代，粽子的用米，已“白莹如玉”，其形状出现锥形、菱形。粽子的包裹料已从菰叶变革为箬叶，后来又出现用芦苇叶包的粽子，附加料已出现豆沙、猪肉、松子仁、枣子、胡桃等等，品种更加丰富多彩。
一直到今天，每年五月初，中国百姓家家都要浸糯米、洗粽叶、包粽子，其花色品种更为繁多。从馅料看，北方多包小枣的北京枣粽；南方则有豆沙、鲜肉、火腿、蛋黄等多种馅料，其中以浙江嘉兴粽子为代表。
关于赛龙舟的作文
咦？为何河岸站满了人？哦，原来是一年一度的赛龙舟比赛开始了！
伴着朝阳，随着清风，新的一天开始了，只见湛蓝的天空下，碧绿的河面上，五颜六色的龙舟整装待发，运动员们个个精神抖擞，信心满满，仿佛胜利在握。而河岸上的观众仿佛比参赛选手还要紧张，个个屏息得凝望着。
随着裁判员的一声令下，齐头并发的龙舟突然间像离弦的箭一样，非一般的向前冲去，河岸上的观众哦整齐的喊着，“加油，努力！加油努力！”而龙舟上的３６人，掌驼、敲锣、打鼓，剩下的全市划桨人员，他们划桨整齐而迅速，不出丝毫的差错，敲锣打鼓的清脆而有力。随着锣声、鼓声，运动员们也拼命地喊着，“一二，一二！”他们的胳膊、腿、全身，有力地拼搏着，急速地拼搏着、大起大落地拼搏着。大家都灌注了全身的力气，使出了吃奶的劲，拼命追赶着。它使你从来没有如此鲜明的感受到生命的存在、活跃和强盛。尾随在后面的龙舟，不紧不慢地跟随着，我看着就替他们着急，多想跳进船上拉他们一把。刹那间，锣声、鼓声、划桨声汇成了一收激昂雄浑的曲子。
赛龙舟终于结束了，胜利的选手们欢呼雀跃，而成绩不太理
想的队伍依然充满着恬静的笑容，下次继续努力。
看到这个场面，我不禁想起了爱国诗人屈原，我们生活在幸福的时代里，更应该珍惜眼前的一切，也要向屈原学习。让我们向屈原致敬吧！
关于赛龙舟的作文
星期五下午，回到家里，饭已经煮好了。我们一家人吃完晚饭，就打开电视。我拿起遥控器，刚想调到动画片，我爸爸一把抢过遥控器，说，“儿子，你都五年级了，不要老是看那些打打杀杀的动画片了，看点有意义的吧！”我极不情愿地说，“好吧！”。原来，爸爸要看赛龙舟呀！
龙舟，与普通船只不太相同，龙船狭长、细窄，船头饰龙头，船尾饰龙尾。龙头的颜色分别有有红、黑、灰等色，均与龙灯之头相似，姿态不一。一般以木雕成，加以彩绘（也有用纸扎、纱扎的）。龙尾多用整木雕，上刻鳞甲。除龙头龙尾外，龙舟上还有锣鼓、旗帜或船体绘画等装饰。真是壮观啊！
每艘龙船船长大约为２０—３０米，船上约３０名水手。都是些身强体壮、力大如牛的人，他们一起划桨，同心协力、不言不语、竭尽全力的在奋勇前行！只见你追我赶，此起彼伏，真是竞争激烈、扣人心弦啊！各队的拉拉队，也在台下较起劲来，加油声连绵不断，有人还打起响指呢！我暗暗的向那些赛龙舟的人举起大拇指，心想，“你们真棒！”
最终红色的龙船在冲刺阶段终于夺取了冠军。太好了！真是如我所愿，“红龙”我真为你们感到骄傲。我也情不自禁在心里鼓励哪些失败的人，“友谊第一，比赛第二。从哪里跌倒，就要从哪里爬起，只要努力，下次一定能赢，我为你们鼓气、加油！”
看完比赛，我上网了解了关于“赛龙舟”的传统文化，
原来，赛龙舟是端午节的主要习俗。相传起源于古时楚国人因舍不得贤臣屈原投江死去，许多人划船追赶拯救。他们争先恐后，追至洞庭湖时不见踪迹。之后每年五月五日划龙舟以纪念之。借划龙舟驱散江中之鱼，以免鱼吃掉屈原的身体。竞渡之习，盛行于吴、越、楚。
其实，“龙舟竞渡”早在战国时代就有了。在急鼓声中划刻成龙形的独木舟，做竞渡游戏，以娱神与乐人，是祭仪中半宗教性、半娱乐性的节目。后来，赛龙舟除纪念屈原之外，在各地人们还赋予了不同的寓，更体现出人们心中的爱国主义和集体主义精神。
［关于赛龙舟的作文］
作文七：《有关于赛龙舟的作文》1400字
有关于赛龙舟的作文
有关于赛龙舟的作文一
“咚咚咚，锵锵锵，呼啊呼啊，”你一定认为这是在拆什么东西吧，作文 赛龙舟。我告诉你，“ＮＯ，这是我们在参加端午节赛龙舟活动。”什么，你不信，那我就带你去看看吧，
我们的比赛地点在福州长乐市三溪村，传说端午节赛龙舟、吃粽子是为了纪念战国时代楚国诗人屈原，他在五月初五这天投汨罗江自尽殉国。由于三溪村端午节赛龙舟的比赛历史悠久，比赛还没开始，岸边就已经是人山人海，热闹非凡了。我看到这情形，一下子血液沸腾、激动万分，也忽然紧张起来，这是怎样的比赛啊，这么多人这么早就赶来看了，快快开始吧，放眼溪里，已有几艘龙舟开始练习了，有的在练习加速，有的在练习控制方向，有的在练习整齐划一的节奏，还有的在练习怎样增加士气。
比赛马上开始了，我们一家三口也穿上救生衣参加了赛龙舟比赛，我们登上了“祥龙号”，哈，我好激动啊——我竟然也能成为一名龙舟赛手，多么光荣啊，我暗暗告诉自己，一定要好好发挥，我们的桨开始跟着手转了起来。哗啦啦，啪，溅起的水花仿佛雨点般落到船上“安家”，小学三年级作文《作文 赛龙舟》。我飞快地拿起勺子，手忙脚乱地把这些“入侵者”赶走了，因为爸爸告诉我船上的水会增加重量，减慢船速。这时，有一艘龙舟赶了上来，大家看见了，手里的桨像风车似地转地更快了，我们的锣更响了、桨更快了、心更齐了，我跟着叔叔大伯们大声地呐喊，“嘿，呦，嘿，呦，”我忽然发现我的
声音竟然也能这么响亮，我们的呐喊声汇成一片，淹没了水花声，和着锣鼓声，响彻长空，听见了吗，那声音是那么振奋人心，在我们齐心协力下，那艘龙舟被我们远远地甩到了后面，就这样，我们使出了看家的本领，吃奶的劲，在这次的龙舟赛上，越划越勇，超过了所有的对手，获得了第一名，虽然满身是水，虽然嗓子喊哑了，虽然手臂都划疼了，但我们，十分开心。
这次激烈的龙舟赛，让我真切地懂得了什么叫做团队的合作精神，只要人心会齐，就会显示出无穷的力量。
有关于赛龙舟的作文二
南区 五，１，班 蒋鸿亮
我们都是龙的传人，我们应该感到自豪，说起龙，就有很多龙的名称，龙抄手，舞龙灯，赛龙舟……今天，我就和你说说赛龙舟吧，
赛龙舟始于明国建立后，１９３５年，，当时广西军廖磊布驻扎，平舟河上举办龙舟竞赛的想法，经过认真的准备竞赛。方圆几百里的群众争相来观看，场面十分热闹，自此，龙舟活动在平塘解放后，党和政府重视群众体育运动，小渡船在河面上来回穿梭，有时互相追逐很热闹，又恢复在端午节进行龙舟竞赛，龙舟竞赛又得到进一步的发展，并丰富活动内容，有耍水，跳花灯，抢鸭子等。
年有１６个队，１５０多名运动员参赛，１９７６年７月１６日，为纪念**主席畅游长江１０周年，在县城举办１０００多名运动员参赛。到２００２年，发展到１４０多个队，１５００余人参赛，近几年来，
每年都要举行一次龙舟竞赛，水平不断提高。
到了２００３年，摆茹镇甲茶村龙舟队参加在贵阳举办的全省龙舟锦标赛夺得金牌，在之前１９８２年７月，平塘演龙舟队曾获得过贵州省少数名族运动会龙舟比。
总而言之，统而言之，龙舟载着屈原的精神，屈原的文化，划过了历史的长河拉力，划破了世界海洋大潮，划出了中华民族的精神，划成了世界各族共识，爱国，奋进，
［有关于赛龙舟的作文］
作文八：《关于赛龙舟的英语作文 》1900字
关于赛龙舟的英语作文
关于赛龙舟的英语作文
ＤｒａｇｏｎＢｏａｔＦｅｓｔｉｖａｌＤｒａｇｏｎＢｏａｔｒａｃｅｉｓａｕｎｉｑｕｅｆｏｌｋａｃｔｉｖｉｔｉｅｓ，ｔｈｅｃａｕｓｅｓｏｆｔｈｉｓｅｖｅｎｔｉｓｔｏｍｅｍｏｒａｔｅｏｎｅｏｆａｎｃｉｅｎｔＣｈｉｎａｄｕｒｉｎｇｔｈｅｇｒｅａｔｐｏｅｔ－ＱｕＹｕａｎｅｓｔａｂｌｉｓｈｅｄ．
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Ｄｒａｇｏｎｐａｃｅ，ａｓｉｆｉｎ枭ｔｈｅｌｏｎｇｒａｐｉｄｒｉｖｅｒｇ邰ｒｏｕｐｓｉｎｔｈｅＦＴ．Ｇｒａｄｕπａｌｌｙ，ｇｒａｄｕａｌｌｙ．１，５Ф，９，ｃｏｎｓｔｉｔｕｔｅｔｈｅｌｅ襄ａｄｉｎｇｇｒｏｕｐ．１００ｍｅｔｅ卯ｒｓ！５０ｍｅｔｅｒｓ！２０ｍｅｔｅ坑ｒｒｓ．．．．．．Ｔｈｅｅｎｄｄｒａ勺ｗｓｎｅａｒ，ｏｎｌｙ５ｏｆｔｈｅｐ宅ｏｗｅｒｏｆｔｈｅｏｕｔｂｒｅａｋｏ憧ｕｔｏｆｃｏｎｔｒｏｌ！Ｔｗｏｄｒａ媾ｇｏｎｂｏａｔｔｏｔｈｅｂａｃｋｏｆゅｆａｒｌｅｆｔｂｅｈｉｎｄ，ａｎｄｔ百ｈｅｎｔｈｅｆｉｎｉｓｈｌｉｎｅｏｆ亿ｔｈｅ！
Ｄｒａｇｏｎ－ｂｏａｔｒａ爿ｃｅｉｓａｆｉｅｒｃｅｐｅｔｉ悚ｔｉｏｎａｈ！
赛龙舟是端午节的一种 独特的民俗活动，这个活动的起因是为纪腠念我国古代时的一伟伟大的诗人——屈原，而设立的。
我今年有幸去看了一次赛龙橼舟，因为爸爸当天正好有空，所以我们全 家去看赛龙舟。到达赛龙舟的场地时，岸儋两边早已被围观的人们围得水泄不通了，依我看了桥上的一个空挡，便叫家人挤了过玮去。这个位置居高临下整个江面一目了然с。
赛龙舟开始了，每只龙舟都像一支离嘉弦的箭，一个劲的向前冲，每一只龙舟下龊面都都绑着不少粽子，每向前一步，龙舟夯上都有人用刀子把粽子斩下扔进水里。每窿只龙舟的速度都不分上下：一会儿１号领叭先，不一会儿８号又追上了。
突然，划哝船手好像力气大增，每一只龙舟的速度更州快了。这时，击鼓手开始鸣鼓了，划船手梅顿时很有节奏的跟着喊起：“咚～咚～咚塥咚咚～嗬～嗬～嗬嗬嗬。。。。。。”天魇公也好像来助威，开始下起了毛毛细雨。 真是鼓声～人声～助威声～声声震耳～雨 水～汗水～江水水水相容～
龙舟的速度肖越来越快，仿佛龙群在江水中急速飞腾。？渐渐的，渐渐的。１号，５号，９号构成蕲了领先集团。１００米～５０米～２０米臁。。。。。。终点越来越近，只见５号的 力量一发不可收拾的爆发了～把后面的两趴条龙舟远远地甩在后面，然后冲线了～
作文九：《关于赛龙舟的作文600》2900字
关于赛龙舟的作文６００
赛龙舟的作文一
还记得那年的那个端午节吗，端午节哪天，中山举行了一个具有民族特色的民俗活动——那就是赛龙舟。
端午节那天，人们陆陆续续地赶到岐江河边准备观看一年一度的赛龙舟。他们一边吃着香喷喷的粽子，一边观看精彩的赛龙舟比赛。
幸好那天我和妈妈来地比较早，抢到了一个看赛龙舟的好位置。不到一会儿，岐江河边已经人山人海、水泄不通了。看，那些龙舟有些还是旧的，带走一些传统的“味道”。而那些新龙舟外表刻着几条龙，只见那些龙张牙舞爪，活灵活现，代表着我们中国人是强大的，
不久，龙舟比赛开始了，听见裁判有力地喊“１。２。３。开始，”赛龙舟的运动员就使劲地出力划，看那些水花四处飞溅，就知道他们是有多么地卖力了。只听见河岸上的观众们热情地叫喊“加油，加油，加油…”正在比赛的人也在铿锵有力、有节奏地喊“一二，一二，一二…”他们听到站在船头敲鼓的人用力地敲着鼓“隆隆，隆隆，隆隆…”就像火把点燃了他们激情的灵魂，越喊越大声、越划越有力，比赛也就越来越精彩了。眼看他们每个队不分上下、穷追不舍，到底会是哪个队会赢呢，答案即将揭晓。群众的眼睛是雪亮的，三号队的队员们多么配合、多么团结。功夫不负有心人，三号对比其他队略胜一筹，结果是三号队脱颖而出取的了第一名。随着岸上观众们的欢呼声，三号队
的代表迎着一颗骄傲、自豪的心，走上了领奖台……
比赛结束后，人们满怀欢喜地回家了。随后岐江河恢复了平静。人们回到了属于自己的世界…耳畔的鸡啼声又一如既往得响起来了。
赛龙舟的作文二
我的家乡在顺德，赛龙舟是顺德传统的民间体育活动。过去，由于顺德河涌水道纵横交错，以农业耕种、种植业、饲养塘鱼为主，顺德农民习惯了“开门见山，举步登舟“的生活，逐渐演化成赛龙舟的习俗。每年农历五月初五－－－端午节，平时深埋河涌下的龙舟装扮一新，各乡各镇击鼓游龙。顺德的男女龙舟队实力显赫，享誉国际，十多年来在国内外大赛中，多次勇夺桂冠。
去年农历五月初五这天，我也随妈妈去马岗管理区观看当地的赛龙舟。一大早的河岸边，早就是人山人海，水泄不通，热闹非凡了。此时，人声鼎沸，呈现出一派喜气洋洋的节日场面。每条彩龙颜色各异，千姿百态，它们都张着犄角，睁着眼睛，显得神采奕奕。
“预备，开始，”随着裁判员的一声令下，各色各样的“龙”如箭离弦，顺流而下，欲争群龙之首。它们都在你追我赶，力争上游，谁也不甘落后，那激动人心的场面，催人振奋。顿时，乐声响彻江面，鼓声咚咚，锣声当当，号子高亢。龙舟上的健儿们如同出征的战士一样，个个神采奕奕。他们狠劲猛划，奋力冲刺，岸上山呼海啸，滚起阵阵“加油”声浪。
看龙舟赛，作壁上观，每一条龙舟都牵动着观众的心，我的心犹如大海里的波涛，时起时伏。健儿们果然不负观众所望，他们沉着、冷静、镇定，挥动着肌肉鼓鼓的臂膀，拼命地划着。终于有一条龙舟遥遥领先，成为了群龙之首，岸上的人欢呼雀跃、击掌喝彩。
就这样，赛龙舟在欢乐的气氛中结束了，但那催人奋发的锣鼓声仍在我耳边回荡，那拼搏向上的情景常在我眼前闪现。朋友，请到我们家乡来，来看看这富有民族特色的赛龙舟吧，
赛龙舟的作文三
“咚咚咚，锵锵锵，呼啊呼啊，”你一定认为这是在拆什么东西吧，作文 赛龙舟。我告诉你，“ＮＯ，这是我们在参加端午节赛龙舟活动。”什么，你不信，那我就带你去看看吧，
我们的比赛地点在福州长乐市三溪村，传说端午节赛龙舟、吃粽子是为了纪念战国时代楚国诗人屈原，他在五月初五这天投汨罗江自尽殉国。由于三溪村端午节赛龙舟的比赛历史悠久，比赛还没开始，岸边就已经是人山人海，热闹非凡了。我看到这情形，一下子血液沸腾、激动万分，也忽然紧张起来，这是怎样的比赛啊，这么多人这么早就赶来看了，快快开始吧，放眼溪里，已有几艘龙舟开始练习了，有的在练习加速，有的在练习控制方向，有的在练习整齐划一的节奏，还有的在练习怎样增加士气。
比赛马上开始了，我们一家三口也穿上救生衣参加了赛龙舟比赛，我们登上了“祥龙号”，哈，我好激动啊——我竟然也能成为一名龙舟赛手，多么光荣啊，我暗暗告诉自己，一定要好好发挥，我们
的桨开始跟着手转了起来。哗啦啦，啪，溅起的水花仿佛雨点般落到船上“安家”，小学三年级作文《作文 赛龙舟》。我飞快地拿起勺子，手忙脚乱地把这些“入侵者”赶走了，因为爸爸告诉我船上的水会增加重量，减慢船速。这时，有一艘龙舟赶了上来，大家看见了，手里的桨像风车似地转地更快了，我们的锣更响了、桨更快了、心更齐了，我跟着叔叔大伯们大声地呐喊，“嘿，呦，嘿，呦，”我忽然发现我的声音竟然也能这么响亮，我们的呐喊声汇成一片，淹没了水花声，和着锣鼓声，响彻长空，听见了吗，那声音是那么振奋人心，在我们齐心协力下，那艘龙舟被我们远远地甩到了后面，就这样，我们使出了看家的本领，吃奶的劲，在这次的龙舟赛上，越划越勇，超过了所有的对手，获得了第一名，虽然满身是水，虽然嗓子喊哑了，虽然手臂都划疼了，但我们，十分开心。
这次激烈的龙舟赛，让我真切地懂得了什么叫做团队的合作精神，只要人心会齐，就会显示出无穷的力量。
赛龙舟的作文四
赛龙舟，是端午节的主要习俗。相传起源于古时楚国人因舍不得贤臣屈原投江死去，许多人划船追赶拯救。他们争先恐后，追至洞庭湖时不见踪迹。之后每年五月五日划龙舟以纪念之。借划龙舟驱散江中之鱼，以免鱼吃掉屈原的身体。竞渡之习，盛行于吴、越、楚。
其实，“龙舟竞渡”早在战国时代就有了。在急鼓声中划刻成龙形的独木舟，做竞渡游戏，以娱神与乐人，是祭仪中半宗教性、半娱乐性的节目。
后来，赛龙舟除纪念屈原之外，在各地人们还付予了不同的寓意。
江浙地区划龙舟，兼有纪念当地出生的近代女民主革命家秋瑾的意义。夜龙船上，张灯结彩，来往穿梭，水上水下，情景动人，别具情趣。贵州苗族人民在农历五月二十五至二十八举行“龙船节”，以庆祝插秧胜利和预祝五谷丰登。云南傣族同胞则在泼水节赛龙舟，纪念古代英雄岩红窝。不同民族、不同地区，划龙舟的传说有所不同。直到今天在南方的不少临江河湖海的地区，每年端节都要举行富有自己特色的龙舟竞赛活动。
清乾隆二十九年（１７３６年），台湾开始举行龙舟竞渡。当时台湾知府蒋元君曾在台南市法华寺半月池主持友谊赛。现在台湾每年五月五日都举行龙舟竞赛。在香港，也举行竞渡。
此外，划龙舟也先后传入邻国日本、越南等及英国。１９８０年，赛龙舟被列入中国国家体育比赛项目，并每年举行“屈原杯”龙舟赛。１９９１年６月１６日（农历五月初五），在屈原的第二故乡中国湖南岳阳市，举行首届国际龙舟节。在竞渡前，举行了既保存传统仪式又注入新的现代因素的“龙头祭”。“龙头”被抬入屈子祠内，由运动员给龙头“上红”（披红带）后，主祭人宣读祭文，并为龙头“开光”（即点晴）。然后，参加祭龙的全体人员三鞠躬，龙头即被抬去汩罗江，奔向龙舟赛场。此次参加比赛、交易会和联欢活动的多达６０余万人，可谓盛况空前。尔后，湖南便定期举办国际龙舟节。赛龙舟将盛传于世。
［关于赛龙舟的作文６００］
作文十：《关于赛龙舟的作文600 》2900字
关于赛龙舟的作文６００
还记得那年的那个端午节吗，端午节哪天，中山举行了一个具有民族特色的民俗活动——那就是赛龙舟。
端午节那天，人们陆陆续续地赶到岐江河边准备观看一年一度的赛龙舟。他们一边吃着香喷喷的粽子，一边观看精彩的赛龙舟比赛。
幸好那天我和妈妈来地比较早，抢到了一个看赛龙舟的好位置。不到一会儿，岐江河边已经人山人海、水泄不通了。看，那些龙舟有些还是旧的，带走一些传统的“味道”。而那些新龙舟外表刻着几条龙，只见那些龙张牙舞爪，軎活灵活现，代表着我们中国人是强大的～
不久，龙舟比赛开始了，听见裁判有力地铌喊“１。２。３。开始～”赛龙舟的运动鸥员就使劲地出力划，看那些水花四处飞溅擢，就知道他们是有多么地卖力了。只听见欢河岸上的观众们热情地叫喊“加油～加油？～加油?”正在比赛的人也在铿锵有力、嚯有节奏地喊“一二，一二，一二?”他们掎听到站在船头敲鼓的人用力地敲着鼓“隆 隆，隆隆，隆隆?”就像火把点燃了他们娶激情的灵魂，越喊越大声、越划越有力，轳比赛也就越来越精彩了。眼看他们每个队肭不分上下、穷追不舍，到底会是哪个队会城赢呢，答案即将揭晓。群众的眼睛是雪亮枘
的，三号队的队员们多么配合、多么团结琉。功夫不负有心人，三号对比其他队略胜甲一筹，结果是三号队脱颖而出取的了第一喉名。随着岸上观众们的欢呼声，三号队的？代表迎着一颗骄傲、自豪的心，走上了领缓奖台??
比赛结束后，人们满怀欢喜地咸回家了。随后岐江河恢复了平静。人们回 到了属于自己的世界?耳畔的鸡啼声又一搋如既往得响起来了。
我的家乡在顺德，鞣赛龙舟是顺德传统的民间体育活动。过去慷，由于顺德河涌水道纵横交错，以农业耕褒种、种植业、饲养塘鱼为主，顺德农民习橇惯了“开门见山，举步登舟“的生活，逐黝渐演化成赛龙舟的习俗。每年农历五月初椰五－－－端午节，平时深埋河涌下的龙舟伊装扮一新，各乡各镇击鼓游龙。顺德的男楔女龙舟队实力显赫，享誉国际，十多年来ㄔ在国内外大赛中，多次勇夺桂冠。
去年湍农历五月初五这天，我也随妈妈去马岗管 理区观看当地的赛龙舟。一大早的河岸边 ，早就是人山人海，水泄不通，热闹非凡 了。此时，人声鼎沸，呈现出一派喜气洋 洋的节日场面。每条彩龙颜色各异，千姿逐百态，它们都张着犄角，睁着眼睛，显得耕神采奕奕。
“预备，开始～”随着裁判狷员的一声令下，各色各样的“龙”如箭离秀弦，顺流而下，欲争群龙之首。它们都在撂你追
我赶，力争上游，谁也不甘落后，那 激动人心的场面，催人振奋。顿时，乐声ν响彻江面，鼓声咚咚，锣声当当，号子高眼亢。龙舟上的健儿们如同出征的战士一样殪，个个神采奕奕。他们狠劲猛划，奋力冲 刺，岸上山呼海啸，滚起阵阵“加油”声骂浪。
看龙舟赛，作壁上观，每一条龙舟 都牵动着观众的心，我的心犹如大海里的璧波涛，时起时伏。健儿们果然不负观众所剌望，他们沉着、冷静、镇定，挥动着肌肉 鼓鼓的臂膀，拼命地划着。终于有一条龙 舟遥遥领先，成为了群龙之首，岸上的人黼欢呼雀跃、击掌喝彩。
就这样，赛龙舟嗄在欢乐的气氛中结束了，但那催人奋发的 锣鼓声仍在我耳边回荡，那拼搏向上的情κ景常在我眼前闪现。朋友，请到我们家乡 来，来看看这富有民族特色的赛龙舟吧～麒
“咚咚咚～锵锵锵～呼啊呼啊～”你一蓿定认为这是在拆什么东西吧，作文赛龙舟课。我告诉你：“ＮＯ～这是我们在参加端剩午节赛龙舟活动。”什么，你不信，那我 就带你去看看吧～
我们的比赛地点在福测州长乐市三溪村，传说端午节赛龙舟、吃炜粽子是为了纪念战国时代楚国诗人屈原，适他在五月初五这天投汨罗江自尽殉国。由鬣于三溪村端午节赛龙舟的比赛
历史悠久，馐比赛还没开始，岸边就已经是人山人海，鲕热闹非凡了。我看到这情形，一下子血液 沸腾、激动万分，也忽然紧张起来：这是？怎样的比赛啊，这么多人这么早就赶来看味了，快快开始吧～放眼溪里，已有几艘龙 舟开始练习了：有的在练习加速；有的在拐练习控制方向；有的在练习整齐划一的节舐奏，还有的在练习怎样增加士气。
比赛蜱马上开始了，我们一家三口也穿上救生衣鲚参加了赛龙舟比赛，我们登上了“祥龙号 ”，哈，我好激动啊——我竟然也能成为筚一名龙舟赛手，多么光荣啊～我暗暗告诉嫜自己：一定要好好发挥～我们的桨开始跟虱着手转了起来。哗啦啦～啪～溅起的水花住仿佛雨点般落到船上“安家”，小学三年 级作文《作文赛龙舟》。我飞快地拿起勺 子，手忙脚乱地把这些“入侵者”赶走了 ，因为爸爸告诉我船上的水会增加重量，批减慢船速。这时，有一艘龙舟赶了上来，蛰大家看见了，手里的桨像风车似地转地更琛快了，我们的锣更响了、桨更快了、心更桄齐了，我跟着叔叔大伯们大声地呐喊：“叵嘿，呦，嘿，呦～”我忽然发现我的声音弈竟然也能这么响亮～我们的呐喊声汇成一与片，淹没了水花声，和着锣鼓声，响彻长纷空～听见了吗，那声音是那么振奋人心～煦在我们齐心协力下，那艘龙舟被我们远远蝤地甩到了后面，就这样，我们使出了看家阅的本领，吃奶的劲，在这次的龙舟赛上，侍越划越勇，超过了所有的对手，获得了第廨一名～虽然满身是水，虽然嗓子喊哑了，核
虽然手臂都划疼了，但我们，十分开心。
这次激烈的龙舟赛，让我真切地懂得了什嫔么叫做团队的合作精神，只要人心会齐，轴就会显示出无穷的力量。
赛龙舟，是端 午节的主要习俗。相传起源于古时楚国人瑞因舍不得贤臣屈原投江死去，许多人划船悴追赶拯救。他们争先恐后，追至洞庭湖时嶝不见踪迹。之后每年五月五日划龙舟以纪殡念之。借划龙舟驱散江中之鱼，以免鱼吃 掉屈原的身体。竞渡之习，盛行于吴、越筋、楚。
其实，“龙舟竞渡”早在战国时饪代就有了。在急鼓声中划刻成龙形的独木咤舟，做竞渡游戏，以娱神与乐人，是祭仪？中半宗教性、半娱乐性的节目。
后来，叔赛龙舟除纪念屈原之外，在各地人们还付漓予了不同的寓意。
江浙地区划龙舟，兼簌有纪念当地出生的近代女民主革命家秋瑾稷的意义。夜龙船上，张灯结彩，来往穿梭 ，水上水下，情景动人，别具情趣。贵州，苗族人民在农历五月二十五至二十八举行赐“龙船节”，以庆祝插秧胜利和预祝五谷Ζ丰登。云南傣族同胞则在泼水节赛龙舟， 纪念古代英雄岩红窝。不同民族、不同地ヂ区，划龙舟的传说有所不同。直到今天在贶南方的不少临江河湖海的地区，每年端节 都要举行富有自己特色
的龙舟竞赛活动。糁
清乾隆二十九年（１７３６年），台湾吐开始举行龙舟竞渡。当时台湾知府蒋元君芏曾在台南市法华寺半月池主持友谊赛。现悬在台湾每年五月五日都举行龙舟竞赛。在阈香港，也举行竞渡。
此外，划龙舟也先け后传入邻国日本、越南等及英国。１９８嘟０年，赛龙舟被列入中国国家体育比赛项霖目，并每年举行“屈原杯”龙舟赛。１９绍９１年６月１６日（农历五月初五），在珥屈原的第二故乡中国湖南岳阳市，举行首郧届国际龙舟节。在竞渡前，举行了既保存旃传统仪式又注入新的现代因素的“龙头祭Щ”。“龙头”被抬入屈子祠内，由运动员秃给龙头“上红”（披红带）后，主祭人宣 读祭文，并为龙头“开光”（即点晴）。明然后，参加祭龙的全体人员三鞠躬，龙头肯即被抬去汩罗江，奔向龙舟赛场。此次参陪加比赛、交易会和联欢活动的多达６０余 万人，可谓盛况空前。尔后，湖南便定期骁举办国际龙舟节。赛龙舟将盛传于世。
