作文一:《青年文化人才的使命与担当》4400字
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刘当 忠
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作文二:《当代青年的责任担当与历史使命》1000字
今天的青年?是比前人都?要幸福的一?代,今天的中国?为青年成长?创造了良好?条件,而这也意味?着青年一代?需要肩负起?更大的担当?。广大青年要?勇敢肩负起?时代赋予的?重任,志存高远,脚踏实地,努力实现中?华民族伟大?复兴的“中国梦”。
少年智则国?智,少年富则国?富,少年强则国?强,少年独立则?国独立,少年自由则?国自由,少年进步则?国进步,少年胜于欧?洲,则国胜于欧?洲,少年雄于地?球,则国雄于地?球,”这是梁启超?先生在《少年中国说?》中对于少年?的历史地位?最为精辟的?阐述。当代青年是?最具有活力?的一群人,他们肩负着?民族兴旺的?历史责任。历史昭示我?们,青年兴则国?家兴,青年强则国?家强。青年永远是?整个社会力?量中最富朝?气、最能创新、最擅开拓的?群体,是推动社会?前进的最重?要的力量。“中国梦”壮丽画卷的?绘就不是一?蹴而就的事?情,而是需要几?代人不懈的?奋斗,这当中就离?不开青年群?体的奉献。因为有青年?群体的奋斗?,“中国梦”才能绽放出?更为绚丽的?光彩。
要将美好的?梦想变成光?辉的现实,需要全国人?民尤其是广?大青年群体?不负重托,志存高远,实干苦干,创新创业,不断为“中国梦”的实现添砖?加瓦,并在这一过?程中彰显自?己的人生价?值。当代青年应?当努力把握?现在,活在当下,全心全意的?做好自己的?事,这是当代青?年的责任和?担当.
中国是一个?有着几千年?历史的文明?古国,中华文明是?世界几大文?明中唯一没?有中断的文?明。但是,中国也经受?过屈辱,特别是近
代?中国鸦片战?争爆发后的?这段曲折史?,我们的前辈?在追求自己?梦想的时候?拥有强大的?动力,为中华民族?的伟大复兴?作贡献。因此,我们要通过?各种渠道让?广大青年了?解历史,进一步激发?青年的历史?责任感,使得他们对?于梦想的理?解更加深刻?,对于梦想的?把握更加准?确,对于梦想的?追求更加坚?定。
在为实现“中国梦”而努力奋斗?的群体中,当代青年是?一股不可忽?视的中坚力?量.历史和现实?都告诉我们?,青年一代有?理想、有担当,国家就有前?途,民族就有希?望,实现我们的?伟大中国梦?就有源源不?断的强大力?量。具体而言,青年要在“中国梦”的实践过程?中,逐步培养开?阔的视野、多元的思维?、丰富的想象?力、卓越的创造?力、工作学习的?激情以及蓬?勃的朝气,努力成为改?革创新的推?动者与主力?军,从而为创新?提供不竭的?源泉。
在走向梦想?的征途中,青年群体既?要做到铭记?历史、心中有梦,又要做到实?干追梦、创新铸梦,这样才能让?梦想照亮未?来的道路,担负起明天?的重任。
作文三:《PMO的使命与担当》800字
PMO的使命与担当--第三届PMO大会
分享PMO智慧,诠释PMO之道,主题为“项目管理时代——PMO的使命与担当”的2014第三届中国项目管理办公室(PMO)发展大会将于5月16-17日在北京召开,本次大会拟安排PMO助力OPM3建设;PMO成熟度模型建设、发展与应用;构建PMO与企业高层、项目经理的有效沟通机制;PMO管理项目集、项目组合的策略、案例及其工具; PMO如何建立项目绩效考核与激励体系;PMO人员的管理技能提升与职业发展路径以及如何组建PMO以及P3O实践、项目治理研究等十几个议题内容。并专门安排时间重点互动研讨PMO在职能型(或弱矩阵)组织架构下如何更好的开展工作、PMO如何处理好项目与资源的矛盾以及PMO怎样做才能成为最高层领导和项目经理都满意的部门。
中国PMO大会由项目管理培训师大联盟发起主办,在国家职业技能鉴定项目管理专家委员会、大中华项目管理促进会、北京项目管理协会、APMG中国、中关村人才协会、《项目管理技术》、项目管理者联盟、项目管理资源网以及北方工业大学经济管理学院、北京化工大学经济管理学院等著名项目管理组织、专业媒体和高等院校的大力支持下召开的业内了解PMO前沿理论,分享PMO最佳实践经验,彰显PMO价值的高端会议交流平台。
在前两届中国PMO大会上,我们分享、交流了PMO的发展趋势、项目治理与PMO、PMO如何在企业中落地、如何高效运作项目管理办公室、PMO推动企业转型与变革、PMO管理者的能力研究、P3O助力企业项目化管理、PMO的规划与建设、PMO典型工作方法与思路、PMO在敏捷框架下的定制化与有效实施等三十几个重要主题内容。通过国内PMO顶尖专家纵论释疑以及来自实践一线PMO精英的经验分享,前2届会议成功举办已赢得业内同仁高度赞许。
作为全国PMO总监一年一度的专题会议,中国PMO大会已成为PMO思想碰撞、经验交流、工作疑点难点求解的一个重要平台。届时欢迎各行业PMO负责人、企业领袖、项目经理及院校项目管理教师拨冗出席!
作文四:《2016使命与担当作文》2400字
2016使命与担当作文
【1】使命与担当作文
初春时节,西部战区陆军某摩步旅党员骨干走进红军西路军古浪战役纪念馆,在追寻先烈的英雄事迹中话使命、论担当。
“孤军深入的红9军尽管缺粮少弹,但为了维护党的战略全局利益,仍苦苦坚守古浪城。连续3天的鏖战中,参谋长陈佰稚等20多名团以上干部壮烈牺牲,2400多名红军战士长眠于古浪大地??”聆听红军西路军的英雄事迹,二营教导员郭正林表示:“关键时刻最能检验对党的忠诚。改革强军正当时,我们也必须拿出‘铺路奠基有我、功成不必在我’的胸襟和担当。”
旅副政委张洪峰说:“放下‘小算盘’才能下好‘大棋局’。现在转业交接工作就要开始,如果组织让我明天走,那我今天照样高标准干好手中工作。”熟悉张洪峰的官兵知道,1993年,为了保护群众和战友安全,他被不法分子投掷的土炸弹炸掉了左手和右眼。成就壮举只在瞬间,考验意志却需漫长时间。这些年,凭着“党的需要就是我的职责”的信念,张洪峰一心扑在事业上,圆满完成了各项任务。
一段岁月刻骨铭心,一种精神穿越历史。“苟利国家生死以,岂因祸福避趋之。”旅党委书记在现地党课中告诉大家,不论怎么改革,共产党员忠诚于党、不计得失的党性原则不能变,甘于奉献、踏实勤恳的作风不能变。
【2】使命与担当作文
****的“五一七”重要讲话,为当代中国历史学的发展指明了方向。在新的时代形势和社会发展要求下,当代中国历史学应该以唯物史观为指导充分发扬“通古今之变”的优良史学传统,以阐述中国特色社会主义为重点,重新对中华民族5000多年的发展史作出新的符合时代要求和价值标准的阐释和解读,编撰出具有中国特色与世界视野的中国通史著作,形成当代中国历史学的学术话语体系、增强中国特色哲学社会科学的学术凝聚力和国际认可度。
在革命战争年代和社会主义建设中,漳州形成了芝山红楼革命精神、谷文昌艰苦创业精神、“龙江风格”的大局精神、中国女排拼搏精神和漳州110的服务精神等“五种精神”。支队政委陈洪扣介绍说,他们依托驻地丰富的教育资源开展大讨论活动,帮助官兵加深了对“四有”标准要求的理解。
芝山红楼是**率领红军攻克漳州的纪念场所。支队组织官兵到芝山红楼参观,引导官兵体会“唯一的、彻底的、无条件的、不掺任何杂质的、没有任何水分的忠诚”。“中国女排拼搏精神”在漳州家喻户晓,支队邀请女排老队员与官兵交流,引导官兵从女排队员顽强拼搏、不畏强敌、敢于胜利的精神特质中感受新一代革命军人应具备的横刀立马的豪气、敢打必胜的底气、舍我其谁的勇气、所向披靡的锐气。讨论中,官兵们从“龙江风格”中体会大局为重、勇于牺牲的高尚品德;从“漳州110的服务精神”中感悟履行忠诚卫士的职责使命??
汲取精神营养,感悟使命担当。支队特勤排班长李明苦练打赢本领,在解救被劫持人质事件中圆满完成任务。水电班战士受“漳州110”启发,设立了“水电修理110”,热情为官兵家庭提供水电维修服务。官兵们说,不论是特战尖兵,还是后勤战士,都要在本职岗位树立起新一代革命军人的好样子。
【3】使命与担当作文
党的十八大之后,****明确提出,党在新形势下的强军目标是建设一支听党指挥、能打胜仗、作风优良的人民军队。全军要准确把握这一强军目标,用以统领军队建设、改革和军事斗争准备,努力把国防和军队建设提高到一个新水平。
党在新形势下的强军目标,是我军建设的根本方向,同时也体现了新形势下军队建设和履行职能使命的新要求。如何实现这一目标,涉及诸多方面,但首先要回答一个问题:我们这支军队能不能保持自己的光荣本色?军队打胜仗,硬件条件是器物层面的,但更重要的是精神品质,是军队的灵魂。如果不能保持我军的优良传统和光荣本色,我们靠什么去打仗,怎么能打胜仗?皮之不存,毛将焉附,这才是最根本的。
什么是新时期中国军队的使命和担当呢?与改革开放前相比,今天军队的职能和使命,其内涵外延都有了很大变化。过去传统的抵御外敌、保卫祖国的使命还在,同时随着国家利益的深度拓展,又增加了很多新的内容。**主席明确指出,新的历史条件下,军队必须“坚决维护党的领导和中国特色社会主义制度,坚决维护国家主权、安全和发展利益,坚决维护我国发展的重要战略机遇期,坚决维护地区与世界和平。”应该说,任务是艰巨的,挑战是严峻的。但是我们始终不变的,也是永远不能变的,就是这支军队要真正肩负起对党和国家、人民的使命担当。1989年**同志主动辞去中央军委主席一职时曾殷切寄语:这支军队要永远忠于党、忠于人民、忠于国家、忠于社会主义。这实质上是对新时期保持军队建设正确方向提出了严肃的政治要求和郑重的政治嘱托。
**主席多次强调,我们这代人要跑好属于我们的这一棒。老一辈完成了他们的事业,我们是他们的传承者。这个传承不光是事业的传承,也是精神的传承。一代人有一代人的事情要做,一代人有一代人的历史责任和使命担当。当前,我们最重要的就是围绕实现新时期强军目标,破解军队建设的诸多现实问题,实现人民军队的本色回归和精神重塑。**主席主持军委工作后确立的军队大政方针和工作重点,很多都是围绕这一目标展开的。一句话,首先要把我们的军魂筑牢。因为只有筑牢军魂,才谈得上使命担当。
真正的世界强国光靠经济上的成功是不可能的,还要在社会进步和国家治理方面走在世界前列,并且带给世界全新的发展理念和价值体系。实现民族复兴需要很多支撑条件——经济的、政治的、军事的、文化的。现在在以**同志为**的党中央的领导下,我们正在把这些支撑条件一个一个建构起来。可以这么说,当中国特色社会主义在经济建设领域和政治建设领域共同取得成功之时,就是中华民族的伟大复兴实现之日。这不仅将极大地改变中国,也必将极大地影响世界。未来中国的崛起,将不仅体现一种发展模式的成功,更彰显一种价值理念的成功。
作文五:《使命与担当作文精选》3400字
使命与担当作文精选
【1】使命与担当作文
中国共产党担当的历史使命与实现中华民族伟大复兴的中国梦紧密相连,使党的事业和人民的实践植根于中华民族复兴的土壤之中。中国共产党一成立,就肩负起实现中华民族独立和复兴的庄严使命,中国共产党的奋斗历程与实现中华民族复兴的奋斗目标是有机统一的,实现中华民族的复兴始终是中国共产党历史发展的主脉。
辉煌而厚重的历史积淀,是人民军队发展壮大的宝贵精神财富。笔者所调研的这支英雄部队,参加过湘鄂边和洪湖苏区反“围剿”,长征中突破乌江、抢渡金沙江、爬雪山、过草地。抗日战争、解放战争中,这支部队屡战屡胜、威震敌胆。这支部队在战争年代表现出的那种以“压倒一切敌人的狠劲、百折不挠的韧劲、坚持到底的后劲”为核心的“硬骨头精神”,是革命英雄主义的一个缩影,是我军从小到大、从弱到强的奥秘所在,是无比宝贵的精神财富,更是战胜一切敌人的降魔利剑。作为当代军人,需要用心灵去品读,使其成为矗立在我们灵魂深处的不朽丰碑,激励我们担当起强国强军的历史重任。
勇于扬弃与锐意创新,是一支英雄部队始终保持强大战斗力与旺盛活力的力量源泉。这支英雄部队之所以从诞生之日起就能够战无不胜,功勋卓著,除了无比坚定的信仰和有我无敌、刺刀见红的强大战斗精神外,最重要的就是能够根据战场态势和作战任务,不断创新变换战法,出奇制胜。抗战时期,该部创造性地运用地道战、地雷战、麻雀战、土工作业等战法,粉碎了日军一次又一次的“扫荡”和“蚕食”,取得了重大战果。我军已逾30年未打过仗,这30多年间战争形态发生了深刻变化,作战空间、作战方式、制胜机理已大不相同,下一场战争绝不会是上一场战争的复制。因此,我们需要敢于自我革新的勇气,主动适应世界新军事革命发展态势,深化推进国防和军队改革,不断提高能打仗、打胜仗的能力,把先辈们创造的荣誉与辉煌永远延续下去。
新一代革命军人是强军兴军的践行者与开拓者,更是延续英雄血脉、传承光荣传统的接班人。在这支部队,近两年实战化训练强度和力度不断加大。每月一次50公里战斗拉练,一夜8小时连续强行军,许多官兵脚上满是血泡,但没有一人叫苦叫累。每年野外驻训时间将近七个月,许多官兵因为工作照顾不了家庭。但没有人因为个人的事情影响到训练和演习任务的顺利推进。一不怕苦、二不怕死的精神,百折不挠、万难不屈的精神,永不言败、坚持到底的精神,舍家保国、甘于奉献的精神,都在官兵中得到了很好的传承和延续。我们必须牢记自己是红军传人,要以**提出的“四有”新一代革命军人的标准要求自己,使无数先辈创造的崇高荣誉继续发扬光大。
【2】使命与担当作文
海军舰载航空兵部队中队长张超,是为我国航母舰载机事业牺牲的第一位英烈,他用生命生动展现了新一代革命军人有灵魂、有本事、有血性、有品德的时代风采和使命担当。
张超始终胸怀理想,矢志强军报国。每次选择面前,他都自觉把党和军队的需要放在第一位:作为家中的独子,他不顾“飞行员职业太危险”的劝阻,执意报名参加招飞;航校毕业时,学校提出留他任教,他坚决要去作战部队;2014年底,已是单位飞行骨干、家属也特招入伍随队的张超,主动舍弃个人的提升机会和安逸的家庭生活,毅然来到舰载战斗机团,“一切从零开始”。
张超一心追求打赢,苦练过硬本领。他用近乎疯狂的状态学习钻研,夜以继日逐项攻关,飞行技战术水平跨越式提升,每次飞行几百个操纵动作都做得精准到位,成为公认的飞行尖子;“平时善于磨剑,战时才敢亮剑”,张超把每次演习训练当打仗,在摔打磨砺攻坚克难中增长本领,战场上制胜于敌的底气更足,先后在10多次重大演习演练中表现优异。
张超身上有一股敢拼善搏、不畏挑战的血性胆气。在遇到恶劣气象、燃油即将耗尽时,他凭借过硬技术和过人胆识,第一个成功探路迫降,为战友开辟生命通道。4月27日,飞机电传系统突然失效。短短4.4秒,张超第一选择是全力挽救飞机,最后一搏把生命定格在舰载机事业上。
张超重情厚义,始终保持崇德向善的优良品质。他家境贫寒,为了省钱,探亲时能坐火车不坐飞机,出门能乘公交不打出租,很少到餐馆吃饭,没有一件像样的便服。但是,一旦战友需要,他却毫不吝啬。一位战友母亲重病急需用钱,他二话不说从工资卡取出4万元钱送去。
张超为新一代革命军人画出了时代的“标准像”,不愧是“四有”新一代革命军人的楷模,是强军目标在基层落地生根的具体体现,是新时代官兵在党的创新理论哺育下茁壮成长的生动体现。
涅槃是为了永生,英雄并没有远去。在张超精神的激励下,新一代革命军人义无反顾担负起时代担当,在实现中国梦强军梦的伟大征程上奋力前行。
【3】使命与担当作文
“郡县治,天下安。”县乡、区街一级是国家长治久安的基石,承担着推进国家治理体系和治理能力现代化的基础性工作,肩负着改革发展稳定的大量任务。古语有云,“民惟邦本,本固邦宁。”基层干部直接面对群众、服务群众,其作风和素质,直接关乎党和政府的形象和权威,也直接关系到基层基础是否牢固。不可谓不重要!作为一名基层干部,如何在复杂多变的社会形势下站稳立场、砥砺品质?如何在服务群众中增强本领、提升境界?如何在繁杂的工作中抽丝剥茧、务实高效?关键之处,在于“担当”二字。有多大的担当才能干多大的事业,勇于担当、敢于“亮剑”,是一名基层干部必备的精神品质。
敢于担当贵在直面问题。“上面千条线,下面一根针”,基层工作纷繁复杂,千头万绪。伴随着市场经济的快速发展,呈现出群众诉求多样化,利益主体多元化,矛盾冲突复杂化,群体性事件高发多发等趋势。一件看似不起眼的小事,有可能在“蝴蝶效应”影响下演变成群体性事件;小问题处理不当,则有可能小事拖大,大事拖炸。面对复杂棘手的问题和矛盾,基层干部一方面要把工作做在前面,努力寻求群众诉求的“最大公约数”,把利民惠民的“好事办好”,将矛盾消灭在萌芽状态,发现苗头性问题,要及时处理,无法处理的要及时上报,并做好信息收集等工作;另一方面,遇到重大问题要迎难而上,不回避、不推诿,主动作为,主动履职,领导干部更要冲锋在前,敢挑重担,敢于负责。“疾风知劲草,烈火见真金”,惟其艰难才更显勇毅,方此可见境界和品格。
敢于担当要以信念坚定为根基。信念是本,担当是形。理想信念是内心的根本,外化于行则体现在担当上。在春秋时代,越王勾践卧薪尝胆,奋发图强,最终打败强敌,得以重建国家;西汉时,苏武出使匈奴被扣,被放逐北海牧羊,历尽19年艰辛,其间匈奴多次诱降,苏武始终持节不屈;土地革命时期,中国共产党为保存实力、北上抗日,经历了艰苦卓绝的二万五千里长征,开启了历史的新篇章,被誉为“当今时代无与伦比的一次史诗般的远征。”勾践为报国耻敢于担当,苏武为尽使命敢于担当,红军为实现远大理想敢于担当。他们心怀崇高而光荣的信念,在困境中励精图治,奋勇前行。时至今日,建成富强民主文明和谐的社会主义现代化国家,实现中华民族伟大复兴的“中国梦”,把人民群众对美好生活的向往一步步变成现实,是每一个基层干部的理想信念和时代追求。孙中山先生曾说:“要立志做大事,不要立志做大官。”群众利益无小事。作为基层干部,能够直接服务群众,与群众面对面,心连心,为群众解决实实在在的困难,我们应该对此感到荣幸、感到欣慰,应该有一种发自内心的职业自豪感和认同感。这种真实的自豪感和认同感,将成为我们实现远大理想的前行动力。
沉下身子才能做到“真担当”。基层干部不光要“敢担当”,还要“真担当”,赢得群众的认可和赞誉,关键还在于“情为民所系,利为民所谋”,心系群众冷暖,让群众得实惠。当前,社会上有一种现象,有人把干部和群众之间的“鱼水关系”变成了“蛙水关系”甚至是“油水关系”,需要的时候,才往水里跳一跳,做群众工作蜻蜓点水,点到为止,没有真正沉下身子解决实际问题,或者干脆就高高在上,浮在水面,根本融入不到群众中,不了解群众的真实想法和需求。古人说过,“忧民之忧者,民亦忧其忧;乐民之乐者,民亦乐其乐。”做基层和群众工作,来不得半点虚假,万万不能“参水分”,浅尝辄止,做表面文章,否则会引起群众的极大反感。带着真情实感去做工作,真正放下架子、俯下身子、竖起耳朵,用心倾听群众呼声,认真解决群众困难,全力化解群众矛盾,才会得到群众的真心拥护,党的执政地位和基层基础才会更加巩固。
作文六:《教师的使命与担当》3000字
教师的天职是教书,传授科学文化知识。教书的目的是育人,培养有思想、有能力、有情操的社会建设的继承人,这是教师的现实责任,也是教育者的历史使命。教书育人是一项复杂系统的社会工程,完成好它并非易事,需要竭尽全力,又不能急于求成,违背教育规律。应根据学习者的个性发展,采取循序渐进、刚柔相济的教学策略,在不断完善和创新教育方法,提高教学效率方面下工夫,将师德信念内化于心,紧跟时代步伐,切实在对自身内修外炼中提升素养。 一、用教书展现生命价值 选择了教师一职,就要投入生命的全部,人的生命只是段长短不一的呼吸过程,可以轰轰烈烈,也可以平平淡淡,敷衍了事、浑浑噩噩是教师之大忌,人生意义在于奉献,教师只有把全部的身心,献给教育献给学生,才能无愧于教师的称号。要心存感恩,感谢生活在有千万烈士用生命鲜血换来的自由、平等、富强的社会,珍惜工作、热爱生活。也要心存敬畏,小心谨慎地做好每一件事情,不逾越道德法律的底线,树立起正确的人生价值观,充分理解生命存在的意义内涵,明确人生奋斗方向,实现个人生命价值。 1.把学生放心中。学生的教育质量关乎国家的未来发展和民族梦想的实现。每一个教师从上岗一刻就开始对学生充满高度负责精神,怀着对学生的热爱,将学生一切放在心中,倾听学生愿望,了解学生的追求,帮助学生树立起高远的人生目标,掌握学习技巧,关注学生的喜怒哀乐,与学生同欢喜共进步,做学生的良师益友。如果仅仅把学生当学生,简单地讲课、布置作业、监督考试,其他的时间不理会学生,当然不能走进学生心中。教学是语言之间的对话,心灵之间的交流,思想之间的碰撞,灵魂与灵魂的沟通。教学是用耐心、诚心把自己的所学传授给学生,合格的教师不计个人得失,全心全意为学生服务。 2.以提高技能为准绳。教师执教是将自身所学传授给学生,授教是一门学问也是一项技术,经过长期实践历练才能娴熟掌握。每位教师的执教风格不同,取决于个人的信仰与个性。讲课的语调是柔和还是生硬,声音是悦耳还是粗俗,是激情饱满还是干涩,取决于教师本人的内在修为和工作态度,踏实低调、认真负责的教师对工作热诚,努力提升教学技能,提高教学水平,保持传统教学特色的同时,不断创新研究掌握更新教学技术。尤其在互联网普及的信息时代,将教学提升到新的水平,并非一日之功,只有在不断的实践中,对自己严要求,强责任,用心揣摩,努力锻炼,教学技能才会大幅度提升。 3.以博学服人。一粒种子长成参天大树,单靠自身不能完成,还需阳光、空气、土壤、水分等,只有内外部条件达到均衡方可。教书育人也是一样,教师仅有专业理论知识,懂一点教学技术远远不够,广泛的博学才能胜任,在传授中游刃有余,古今中外的历史、文学、哲学、法律、科学等方方面面的书籍,涉猎越多,教学越能得心应手,旁征博引,引人入胜。教师的思想境界要宽、眼光要高,掌握最新的潮流知识,将生活知识、生命知识、书本知识巧妙地融合在一起,才会把课讲得生趣盎然,在学生的喜爱敬佩中,带领学生畅游知识的海洋。如果自满自足,将教书作为谋生的手段,终日算计利益得失,所讲的课程恐怕连自己都厌恶。如何获得学生青睐? 二、将育人作为终极目标 奋斗的动力来自于对目标实现的渴望,教师的教学动力,来自于育人成功的执着。教师的目标是教书育人,要完成实现好必须不断掌握教学技能,用心做专做精,做好育人这一件事。 1.追求高尚情操,以德育人。德育是中国传统文化千年积累的结晶。每个人的道德行为靠道德思想控制。以德服人,是教育的总目标,学生的道德养成,依赖于教师的道德濡染,教师的思想道德境界越高,越能很好地教化学生。教师当不断反思自身行为是否合乎规范准则,要不断激发积极修养道德的热情,养成道德文化自觉,养成对理想主义精神价值的坚守,培育高尚的道德情怀以及亲和力,加强师生间的鱼水关系,用高尚的德性使学生信赖和遵从,自觉自律涵养自我。提升自身能力和德性为教学服务,努力做学生的榜样。 2.提高教化效果,以情感人。每一个学生都具有丰富的内心情感世界,教师应当掌握焕发学生激情的技能,激发学生爱祖国、爱人民、爱家庭、爱他人的热情,不断超越自我狭隘的个人情感意识,努力使自己的人生境界高远,任何事物只有带着激情去做,才会做得精细入微。教师只有先感动自己,才能感动学生,提高教育效果,必须用真挚热烈的情感,让学生紧密团结在周围,用情感焕发学生青春的光彩。在比、学、赶、帮、超的活动中展现团结的力量,奋斗的希望。只一味地用强迫手段,使学生听命令服从,到头来只会弱化学生的自主意识,抑制创新思维,束缚个性张扬,只有柔性的情感方能化育人心。 3.保持无私信念,以行助人。自私与无私是道德的分水岭。教师应当以无私的品行示范学生。孔子曰:其身正,不令则行,其身不正,虽令不从。正人先正己,教人先修己,教师只有从根本上认知肩上的责任使命,保持无私的信念,用无私的精神教化学生的心灵,使自身的道德修养,与专业知识水平同步提升。无私酝酿出强大的教化力量,感召学生心灵,塑造学生品行,用行动实现教师职责。帮学生学知识、修道德、提品行、树理想,做学生身心健康成长的领路人。口号喊千遍不如实事做一件,就是要不断反思纠正自身的言行,知行合一,言而有信,师生互动,教学相长。 三、在日常教学中实现人生理想 浓郁的文墨气息是教师的风采,功德业绩不是填写在功劳簿上,而是体现在日常教学实践中。尽职才能敬业,敬业是对工作高度负责的态度,是心无杂念,一心一意。教师的特殊职业是教师的人生理想,定位于人才教育培养,理想也就在日复一日的单调的教学中慢慢实现。教师要投入全部的激情,对自己严要求、重实践、强能力,在不断开拓中使教学充满生机与活力。 1.勇于担责,做好本职工作。任何事物都在不断变化中。任何工作不是一帆风顺,总是充满各种各样的问题和困难,教育也不例外。教师只有勇于担当,有战胜一切困难的勇气魄力,坚定的决心意志,才能在教学中破解难点,尤其是在新时期信息迅速传播的互联网时代,各种思想交相汇集,冲击着学生的思想道德底线。教师要有超常的责任心,足够的忍耐力,将教书育人的工作做细做好。如果学生学不好,不能全怪学生,教师要慎独反思,推物及人,承认不足加以修正。越是问题频发困难重重的地方,越能体现教师的能力和魅力,注重学生心声诉求,在理解沟通的基础上,帮助学生解决问题,提高能力,获得学生的支持,教学工作才能做到更好。 2.善于担责,提升敬业品质。敬业是最好的责任担当,有的教师只管教不管学,这是错误的,学生学不好,教便失去意义。千方百计地让学生学到知识,运用知识,为将来建功立业做准备,教师除了传授知识之外,还要努力提升自身的道德修养和人格魅力。利用各种现代化的科技传播手段,帮助学生了解历史,增强民族自豪感,树立爱国敬业的责任意识。教师担当责任就要潜心治学,无怨无悔。敬业是一种高尚的品质,不敬业的教师难有大的作为。 3.乐于担责,发扬园丁精神。如果学生是花朵,教师便是辛勤的园丁。教师对教育工作的热忱?w现在对学生的关爱呵护中。合格的教师沉下身子,融入学生之中和学生同喜共欢,像园丁一样适时修剪每一株花木,使其得到更好的照应,根据其自身的特点绽放最美丽的花朵,教师用心执教,犹如春风化雨,草率的工作作风则如朔风萧杀。智慧型教师发扬园丁精神尽职尽责,在快乐中完成自己应尽的天职。 (作者单位:烟台南山学院)
作文七:《青春的使命与担当》1000字
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青春的使命与担当
作者:孙聚成
来源:《中华儿女》 2013年第 06期
微风吹拂的三月,阳光和煦,大地回春。全国两会在首都北京胜利召开,数千名来自全国 各地区、各民族、各方面的代表委员,以高度的责任感和使命感,认真履行职责,积极建言献 策,反映人民的心声和意愿。两会选举产生了新一届国家领导人,为中华民族伟大复兴的新跨 越奠定了坚实的政治基础。
在 2013年两会上,一批新当选的年轻代表委员闪亮登场,他们走进人民大会堂,走上了 中国最高的政治舞台,展露他们的风采。特别是两名 “90后 ” 全国人大代表的精彩亮相,更是让 人感受到了青春中国的魅力。
在今年的全国两会上, “80后 ”“90后 ” 代表委员成为特别受关注的一个群体,因为他们代 表着当代社会正在崛起的新力量、新价值、新方向。面对这份沉甸甸的责任,年轻代表委员表 现出来更多的是谦虚和认真,他们积极参政议政,认真学习各种知识,用自己的行动证明:年 轻,一样能担当重任。
3月 10日,在梅地亚中心多功能厅举行 “ 一线工人农民代表谈履职 ” 为主题的记者会上,全 国人大代表铁飞燕,这位用弱小身躯救起落水修桥工人、 “ 最美 90后女孩 ” 的基层收费员,被 称为自信地回答记者提问,她说:“ 我这么年轻当人大代表是因为我们 ?90后 ? 逐步走向了社 会,我们马上就要面临着承担社会责任,社会要给予我们历练的机会;我之所以当了人大代表 是国家对我们这一代人的认可。 ”
长江后浪推前浪,江山代有才人出。随着越来越多的 “80后 ” 走上领导岗位,随着越来越多 的 “90后 ” 走上工作岗位,大家已经感受到青春大潮的涌动。两会上,人们对青年代表委员寄予 厚望,正是希望他们以青春的激情演绎,给国家带来新的能量。
因为,他们展现了青春的活力和朝气。年轻的代表委员有着乐于积极学习和善于接受新鲜 事物的性格,他们学习能力强,有着年轻人所特有的自信与活力,以独特的视角关注着社会、 民生的方方面面,代表了我国新生力量的青春锐力,以一种青春的正能量为国家、为社会注入 了源源不断的新鲜血液与活力源泉。
因为,他们展现了青春的使命和担当。在我国最高政治舞台上,青年代表委员心系人民, 与人民紧密相连,反映的是人民群众的愿望与急需解决的问题,责任重大。作为新生力量,青 年代表委员这个特殊的群体,以充沛的精力和实力彰显着年轻一代为国为民情怀,以年轻化、 知识化、活力化的特质,为中国政治贡献智慧,开始在民生与发展的舞台上倡导着一种新的价 值取向。
作文八:《晚报的使命与担当》2600字
****在人民日报社考察工作时指出,新闻宣传要推动经济发展、引导人民思想、培育社会风尚、促进社会和谐,在传播社会主义核心价值体系方面发挥积极作用,在为推进党和国家事业发展凝聚强大精神力量方面发挥积极作用,在营造健康向上、丰富生动的主流舆论方面发挥积极作用,在促进社会和谐方面发挥积极作用。 毫无疑问,作为主流媒体阵营的晚报、都市报,应该按照胡**的要求,牢记使命、担当责任。结合三峡晚报20年来的新闻实践,我们认为:只有当好时代进程的记录者、市民生活的参与者、主流价值的传播者、社会进步的推动者,才能更好地履行宗旨,肩负使命,担当责任。 一、时代进程的记录者 众所周知,新闻工作者从事着记录历史的工作。换句话说,记录时代进程,就是记录了历史。记录时代进程,可以说是主流媒体的一个基本职能。那么“记录时代进程”,究竟包括哪些内容呢? 一是城镇化进程。30年来,我们所经历的中国改革开放,从一定意义上说,就是城镇化的过程。从宜昌来看,宜昌经历了葛洲坝和三峡大坝两次兴建的过程。三峡晚报是三峡工程所在地的报纸,忠实地记录了由于葛洲坝工程的兴建而使宜昌从小城市向中等城市过渡的进程,也客观记录了由于三峡大坝的兴建而使宜昌从中等城市向大城市转变的进程。三峡工程从1992年决策上马到最终建成,每一项成就、每一步进展,三峡晚报都忠实地记录下来,策划之多,投入人力之多、版面之多,发表新闻和图片数量之多,在全国报界堪称第一。 从湖北来看,以武汉为中心的1+8城市圈,一主两副即一个主要中心城市武汉市、两个副中心城市襄阳和宜昌,鄂西旅游圈建设等举措,表明湖北的城镇化建设在提速。从宜昌来看,十二五期末,宜昌城区面积将由现在的125平方公里扩大到200平方公里,城市人口由现在的万人增加到300万人,建设成为湖北省域副中心城市、长江中上游区域性中心城市和世界水电旅游名城。这个向特大城市转变的过程,无疑反映着时代的进程,为三峡晚报提供了丰富的新闻资源。 二是工业化进程。与城镇化建设紧密相联的是工业化。城镇化离不开工业化,这是当今发达国家不可逾越的一个历史阶段。到十二五期末,宜昌社会生产总值将达到5000亿元,过10亿元的企业将达到100家以上,过100亿元的企业将达到16家以上,过1000亿元的企业将达到两家。深圳工业园、白洋工业园、生物产业园、磁电子高科技产业园4大园区,工业产值均过1000亿元。而在这个工业化的过程中,困扰我们的农民工问题依然十分严峻,如失去土地的问题、就业问题、养老问题、子女学习问题、情感问题等等众多的民生问题,都需要我们正确地引导和化解。可以说农民工问题是我们新闻的富矿所在。2009年2月1日至13日,三峡晚报启动“我们一起找工作”新春特别行动,在不到半个月的时间里,史无前例地推出了30多个新闻专版,与山东、广东、浙江、福建、重庆等地12家兄弟媒体一起搭建求职快速通道,及时权威、全面周到地为返乡农民工提供宜昌本地以及珠三角、长三角、京津地区人才招聘岗位信息50余万个,近万名返乡农民工通过晚报这个平台实现了再就业。时任市委常委、副市长胡家法对晚报为农民工找工作的相关报道,给予了高度评价。 三是经济全球化进程。30年来,尤其是我国加入世贸组织以来,我国经济加快了融入世界经济的步伐。正是在这个大趋势的背景下,我们湖北特别是宜昌,不少创新产品走出国门。如宜化的化工产品、安琪的生物产品,走向海外,占领国外市场。我们用这些身边发生的具体事实记录了经济全球化的进程。 二、市民生活的参与者 在新闻同质化趋势越来越严重的今天,民生内容成为媒体关注的一类重要题材。三峡晚报以“关注民生,彰显公信”为办报理念,积极成为市民生活的参与者。 一是及时反映民声。关注民生,就是要及时反映群众的愿望和诉求,从而为解决这些问题排难解忧,成为群众欢迎的“金话筒”。“民生直通车走县市区大型采访活动”,就是我们在实践中摸索出来的反映群众呼声、为民解难的最佳形式。从2007年3月以来,我们变过去的被动采访为主动到基层下访,到城郊以及偏远农村这些采访的薄弱区现场办公、采访调查、倾听民声、收集民意。我们积极争取当地党委、政府的支持和配合,每到一处,都和当地政府诸多职能部门一起在街头搭起与群众交流的现场互动平台。这个平台是一个投诉、宣泄的平台,也是一个倾听、沟通的平台,更是一个服务、帮办的平台。各部门现场联合办公,实际上是由政府各职能部门和相关单位联合组成的一个联手帮办服务超市。这个平台和超市大多由各县市区一把手带头。冲着这个平台和超市,有的群众赶一两个小时路程来到现场,有的坐着轮椅来到现场,有的不顾七八十岁高龄由人搀扶到现场,还有许多因路途遥远没能赶到现场,就通过短信委托记者咨询。对待群众投诉和反映的问题,有的是书记、县长或者部门领导现场批条子,特事特办;有的则由各部门出点子、拿主意,联手帮办,从而最大程度地疏通了社情民意的表达渠道。 二是主动参与为民解难。首先是在内容上着重维护和解决与广大人民群众生存和发展直接相关的问题。当前,我国经济社会发展的基本特征是温饱问题基本解决,人民群众总体上达到小康生活水平。在此背景下,民生问题除了包含生存权外,还必须包含基本的发展权、与发展权利有关的各种普遍需求,如教育、人居条件、食品安全、环境质量、公共安全、大众文化等也被纳入民生范畴。从民生问题的内涵出发,现阶段民生问题的外延主要包括:保障生存权、最基本的受教育权、劳动权、最基本的健康权、基础性的住房保障、基础的出行条件等。我们推出的《三峡晚报号毒物快检车系列报道》、《2007法律援助阳光维权大行动》、《打击黑心茶》、《董市病死猪肉熬成猪油》、《住宅改商用 扰民谁来管》、《“大三阳”宝宝入托遭遇尴尬》、《不交费不让装修已成行业潜规则 》等新闻,还原生活本色,大大拓展了民生新闻的深度和广度。 三是开设有困难找晚报专版,把为民排忧解难工作常态化。每天的有困难找晚报专版上打出了“帮你打听,帮你反映,帮你跑腿,帮你协调”的“四帮”服务用语和专线电话,这种帮办意识,实际上是媒体服务理念的一种升华。如 “声音”专栏,报道一些热点问题,以引起社会广泛关注;“请致电咨询”,告知相关办理部门联系电话;“问题清单”,列举带普遍性的问题;“爱心热线”,救助一些需要特别关爱的群体。如《井盖破损,八旬太婆被绊两次》、《消防通道堵了,居民心里堵得慌》等新闻,就是民众意识的体现。由于我们多年坚持为民排忧解难的办报策略,有困难找晚报也成了宜昌市民的口头禅。
作文九:《青春的使命与担当》1200字
微风吹拂的三月,阳光和煦,大地回春。全国两会在首都北京胜利召开,数千名来自全国各地区、各民族、各方面的代表委员,以高度的责任感和使命感,认真履行职责,积极建言献策,反映人民的心声和意愿。两会选举产生了新一届国家领导人,为中华民族伟大复兴的新跨越奠定了坚实的政治基础。 在2013年两会上,一批新当选的年轻代表委员闪亮登场,他们走进人民大会堂,走上了中国最高的政治舞台,展露他们的风采。特别是两名“90后”全国人大代表的精彩亮相,更是让人感受到了青春中国的魅力。 在今年的全国两会上,“80后”“90后”代表委员成为特别受关注的一个群体,因为他们代表着当代社会正在崛起的新力量、新价值、新方向。面对这份沉甸甸的责任,年轻代表委员表现出来更多的是谦虚和认真,他们积极参政议政,认真学习各种知识,用自己的行动证明:年轻,一样能担当重任。 3月10日,在梅地亚中心多功能厅举行“一线工人农民代表谈履职”为主题的记者会上,全国人大代表铁飞燕,这位用弱小身躯救起落水修桥工人、“最美90后女孩”的基层收费员,被称为自信地回答记者提问,她说:“我这么年轻当人大代表是因为我们‘90后’逐步走向了社会,我们马上就要面临着承担社会责任,社会要给予我们历练的机会;我之所以当了人大代表是国家对我们这一代人的认可。” 长江后浪推前浪,江山代有才人出。随着越来越多的“80后”走上领导岗位,随着越来越多的“90后”走上工作岗位,大家已经感受到青春大潮的涌动。两会上,人们对青年代表委员寄予厚望,正是希望他们以青春的激情演绎,给国家带来新的能量。 因为,他们展现了青春的活力和朝气。年轻的代表委员有着乐于积极学习和善于接受新鲜事物的性格,他们学习能力强,有着年轻人所特有的自信与活力,以独特的视角关注着社会、民生的方方面面,代表了我国新生力量的青春锐力,以一种青春的正能量为国家、为社会注入了源源不断的新鲜血液与活力源泉。 因为,他们展现了青春的使命和担当。在我国最高政治舞台上,青年代表委员心系人民,与人民紧密相连,反映的是人民群众的愿望与急需解决的问题,责任重大。作为新生力量,青年代表委员这个特殊的群体,以充沛的精力和实力彰显着年轻一代为国为民情怀,以年轻化、知识化、活力化的特质,为中国政治贡献智慧,开始在民生与发展的舞台上倡导着一种新的价值取向。 因为,他们展现了青春的未来和远景。年轻没有失败。年轻人拥有初生牛犊不畏虎的勇气,拥有昂首阔步挥洒青春热血的胆气,拥有书写精彩人生的能力和气魄,这更是一个国家和民族的未来。因为年轻,所以敢于担当;因为年轻,所以能够担当。作为社会发展的中流砥柱,勇于承担自己的责任和使命,既是时代进步的要求,也是当代青年自身成长的迫切需要,更是实现伟大复兴中国梦的不竭动力。 美国《时代》杂志曾经这样评论:中国青年将决定中国的未来,也将在一定程度上决定世界的未来,并对人类社会的前景产生很大影响。正如铁飞燕在回答记者时所表达的那样,“少年强则国强、少年富则国富”。青年人正在用青春担起社会责任,相信中国梦离我们已不远!中国青年加油!
作文十:《临界中国青年学者的使命与担当《中国法律哲学临界丛书》总序》3700字
?社科探索?
蝠界:中国青年学者的使命与担当
——《中国法律哲学临界丛书》总序
邓正来
[内容摘要] 本文主要通过对当代涉法文学的梳理,对文学作品中反映的
司法实践中存在的问题进行了思考,透过复杂的表面现象审视这些问题,总结出
当代司法实践中存在着面对新问题无法可依、因司法腐败而有法难依和因文化
因素的影响而有法难依的三个问题。
[关键词] 涉法文学 司法实践形象反映理性思考
这是一套旨在建构中国法学未来的丛书。 一如我在“中国法学向何处去”一文中所指
出的:1978至2004年的中国法学,为中国突
破此前法学或法律虚无主义的时代做出了极大的贡献,而且经由无数学人引进西方法律知 识和研究法律的努力而在为中国法学的未来发展方面也起到了铺平道路的重要作用。这是 一个在中国法学发展史上极为重要的时代。但是,我们也必须承认,这个时代的中国法学在 总体上却未能为评价、批判和指引中国法制发展提供作为理论标准和方向的“中国法律理 想图景”。因此,我认为,这也是一个没有中国自己法律理想图景的时代。在这个时代,我 们没有属于自己时代的哲学,也缺乏一整套有关当下中国社会秩序之性质的基本问题意识 的法律哲学。因此,我们需要在此前学人努力的基础上开启一个新的时代,一个建构中国法 律理想图景的时代,一个开始追究我们根据什么进行思想的时代,一个开始追究我们自己的 关于美好生活的理想图景的时代。,,
在我对中国法学进行批判和重构的基本设想背后,是我关于中国社会科学自主性问题 的一贯思考。这种思考从两个向度展开。在国内向度上,我们必须思考和确立学术研究的 场域与经济活动的场域、政治活动的场域和日常生活的场域之间的区别,由此建构和捍卫学 术研究场域的自主性;在国际向度上,我们必须摆脱在接受西方社会科学过程及其价值标准 时的我所谓的“前反思”状态,打破“西方文化霸权”对我们的支配。仅就国内向度而言,在 我看来,作为知识分子的我们对中国知识生产和再生产活动所具有的那种“集体性”和“宰 制性”仍处于一种无意识的状态之中。所谓“集体性”和“宰制性”的知识生产和再生产活 动,亦就是我所说的中国在当下深陷于其间的那种由“自上而下”的“知识规划”与“自下而 上”的“知识对策”构成的活动。我们可以发现,在这种活动中,中国社会科学场域中主要存 150 万方数据
华东政法学院学报 2006年第2期(总第45期)
在着两大知识生产趋势以及与其相应的两大“知识类型”:第一,存在着一种并不是以理论 脉络和知识发展范式为依凭,而是以某种“自上而下”的规划为根据的知识生产方式以及与 之相应的“类型知识”。我把它称之为“规划的知识”;第二,存在着一种也不是以理论脉络 和知识发展范式为依凭而是以其他各种需要(比如说社会需要、经济需要和政治需要)为根 据的知识生产方式以及与之相应的“类型知识”,亦即违背知识场域逻辑的那种知识。在这 个意义上,我认为,中国社会科学自主性的建构,在根本上取决于作为知识分子的我们对自 身参与其中的知识生产活动保持深刻的反思和批判,而这就不仅要求我们对知识研究本身 的问题予以关注,而且还要求我们对中国既有的“知识生产机器”进行反思和批判。
毋庸置疑,正是在对中国法学乃至中国社会科学所处的这个时代进行整体性批判和努 力建构一个学术自主性的新时代的诉求中,自然隐含了我对一种我称之为的“临界”时刻的 憧憬和预示。所谓“临界”时刻,在这里大体上是指中国法学在知识层面和知识生产制度层 面上努力突破既有时代并可能进入一个新时代的时刻。这种“临界”时刻,与其说是一个事 实性判断,不如说是一种源出于不同思想根据的主观建构或想象。这种“临界”时刻的达 致,主要是通过知识分子从此前的状态中解放出来,进入一种我所谓的知识分子的“集体性 反思”状态。坦率地讲,对这种“临界”时刻的追寻和想象,我本人也经历了学术认识和实践 方式上的转换。我最早是通过与学术界的同仁创办并主编学术刊物的方式来践履自己提升 中国社会科学和建构中国学术传统及批判体系的构想的,但是后来我发现仅此不够,因为这 种重要的努力很难在提升学者个人学术水平的方面有所作为。于是,我决意回到书斋专注 于自己的学术研究。然而历经了对哈耶克自由主义理论的长达五年闭关的学术研究和批判 以后,我发现,这些研究虽然具有很重要的基础性意义,但是面对建构中国学术传统这一整 体性任务,个人学术研究再重要也不能构成中国社会科学的学术传统——尽管这种学术传 统是由无数个人的研究汇合而成的。最终,我意识到,要建构起中国社会科学的学术传统, 期待中国法学“临界”时刻的到来,不仅需要每个人的学术努力,而且还需要有良好的学术 制度和评价体系的保障,更需要有学界同仁的集体性努力——这意味着,上述努力必须以一 个庞大的旨在提升中国法学乃至中国社会科学之水平的学术梯队为支撑。
于是,达致这种“临界”时刻的关键便是年轻一代的知识分子。梁启超曾在“少年中国 说”中对照,以老年人的衰朽而热情讴歌了少年人的激情和锐气,而我除了反对自然进步观 这一点以外,也极赞同任公的观点。在我看来,无论是在物理上还是在精神上,年轻学者都 代表着一种可能的学术新力量,一种可能承继并突破既有时代的新力量。他们是中国学术 的未来和方向,甚至有可能是中国的未来和方向。这是我的一个基本判断。这一判断正是 我历经十八年独立研究、五年闭关而一朝进入学术体制成为吉林大学教授的重要原因,也正 是我直陈研究生教育四大弊端并主张博士生招生制度改革的重要原因,也正是这套以青年 法学博士为主体的“中国法律哲学临界丛书”得以面世的重要原因。
然而,必须指出的是,我关于年轻学者是中国学术未来时代建构者的判断,并不能被简 单地视作为一种当然的定论。众所周知,年轻学者与既有的学术体制和学术时代有着千丝 万缕的联系。在我看来,年轻学者,一如任何学者一样,都没有能力使自己完全摆脱生成他 们、成就他们的这种学术体制和这个时代,正如理性不可能完全脱离其生成的条件而对这些 条件进行彻底的反思和批判一般。我在分析知识分子与既有学术体制和学术时代之间存在
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邓正来:临界:中国青年学者的使命与担当
着一种深层的“合谋”关系的时候,实际上也曾指出过年轻学者与这个体制和时代的内在 “合谋”关系。虽然在指出这种“合谋”关系的时候,我所依凭的乃是一种理性有限的知识论 根据,甚或还在很大程度上保有着一种“同情性理解”的态度,但是需要指出的是,我对这个 问题的强调,并不是要为年轻学者与这个体制和这个时代的“合谋”关系提供理据,而是旨 在指出这个时代的学术体制和教育体制的影响也已深深地嵌在了年轻学者的身体之中。在 这个意义上,《中国法律哲学临界丛书》在某种程度上就不只是年轻学者学术努力和学术成 就的展示,而且也是经由展示他们的知识产品为人们认识这个时代建构起一个历史性的标 本,据此人们可以洞见到他们的知识努力以及这种努力本身所深刻记载的既有教育体制和 学术制度在这个“临界”阶段对他们所具有的隐而不显的影响。透过这个历史性的标本,人 们会发现,对现时代的真正脱离乃是在严格限定的意义上而言的,因为在不意识知识分子与 既有学术体制之“合谋”关系的情形下展开的批判,极有可能转换成一种与这种学术体制更 深且更牢固的“合谋”:我们可能会通过我们自己的各种“改革努力”而把现有的这台知识生 产机器粉饰得更加美丽,使其在生产和再生产那种规划的知识的时候更有效,进而使其生产 和再生产出来的知识也具有更大的正当性。因此,这个历史性标本的确立,在一定程度上意 味着一种深刻的对既有学术体制的关系性反思以及对我们作为建构者与被建构者的同一性 位置的自觉意识。
当然,透过这个历史性的标本,我们也同样可能发现其间所隐含着的未来中国法学建构 的可能方向。在这一点上,我们的学术起点始终植根于既有的时代之中,因此我们所建构的 并不是一个彻底空无的学术乌托邦。但是值得我们注意的是,在对既有时代的批判中隐含 着未来学术的各种可能方向,而这些方向则蕴涵在批判得以展开的理据当中,蕴涵在批判既 有时代的反向运动当中。因而,这些青年博士的研究成果,是我们建构学术新时代的曙光。 实际上,关注这些法学博士的知识努力,本身就表现为一种对学术未来的期盼,因为他们就 是学术未来;与此同时,这也是一种对某种学术批判的期待,因为他们的学术的合法性存在, 本身就意味着学术批判的成就。
据此,我们可以说,《中国法律哲学临界丛书》既是对“临界”时刻的把握,也是对这一时 刻的主动创造。现在,这种对中国学术未来进行建构的可能性就摆在青年法学学者的面前。 这是一种责任,一份承诺,一种对中国学术未来的担当,也是中国青年学者特有的学术使命。 当然,任何一个中国知识分子都不会把这项责任完全推卸给这些年轻的博士,我们将共同努 力,因为我们知道,作为一种前后相继的学术传统的一部分,我们的智性努力也早已深深地 嵌在了中国学术的未来之中。
是为序。
(作者单位:吉林大学;责任编辑:适舟)
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