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作文一：《《学与思》议论文阅读附答案》1100字
《学与思》议论文阅读附答案
《学与思》议论文阅读附答案
？“学而不思则罔，思而不学则殆。”？？这两句话很有点道理。 ？这里的所谓“学”是偏于接受方面说的，这里的所谓“思”是偏于创造方面说的。学是指接受前人的经验积蓄和认识成绩，思是根据自己的经验与认识而有所发挥，有所发明。
？由此也就可以知道思与学的不可须臾分离了。因为一切知识不是单靠个人的经验与认识，自己的心智的动用就可以获得的，但同时前人的知识的总和却又未必能呆板地应用于此时此地。我们既需要有孜孜为学的精神，用前人的一切知识来充实自己，又应该有能缜密思虑的头脑，以辨别这些知识，运用这些知识，并发展这些知识。 ？当然，绝对地“学而不思”和“思而不学”的人都是不会有的，但是在今日一般读书人中，却也不难发现有着这两种应加以纠正的倾向。 ？有些人只是努力于吸收、记忆各种知识，但他们不肯多用脑子去想一下。举一个最粗浅的例子，有一些中学生讨厌代数、三角，甚至化学、物理，认为里面充满了需要背熟的枯燥的公式。但是假如他们能多思索一下，就不难明白，这些公式是如何地产生，是如何地相互关联着的，那么就不必逐条背诵了。这正说明，假如不思而学，那么学到的东西就永远难成为自己的东西。我们在学习中遇到困难就问人，这本来是好的，但假如完全依靠别人，而自己不作独立思考，那并不是正确的学习态度。
？同时，也有一些人过分相信自己了，于是他们想得太多，而学得太少，这样的结果自然就是陷于胡思乱想中。记得高尔基小说中曾提到过一个好几年把自己关在家里，想从三角学里证明上帝之存在的人。这或许算是思而不学的人。现在青年固然不至于如此荒诞，但是，不去切实、系统地接受前人的经验学说而自以为是的人，有时我们也可以遇到。
？所以，“学而不思”者往往容易成为教条主义者、公式主义者，这些教条和公式堆在他们的脑子里，像是一批滞销的货物。“思而不学”者可能成为自命不凡而实则浅薄的妄人，他的思想其实只是胡思乱想。？？要免于此二者，必须“好学多思”。
１作者认为“学而不思则罔，思而不学则殆”很有点道理，这个“道理”是什么，请简要回答。
２．全文可以分为两个部分，请分别概括两部分的内容。 第一部分（？，？段）：＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿
第二部分（？，？段）：＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿
３第？段与第？段在论证方法上有什么相同点和不同点， 相同点：＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿ 不同点：＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿ ４给这篇文章拟一个题目，恰当的一项是
ａ．学与做ｂ．学而不思则罔ｃ．学与思ｄ．思而不学则殆
答案：１．学与思是不可须臾分离的。或：思与学不可须臾分离；或：学与思密不可分。
２．第一部分：指出“学”和“思”各自?查看近年初中议论文阅读训练１００则答案?证。不同点：第？段还用了举例论证、第？段没有用。 ４．ｃ
作文二：《学与思议论文》9000字
学与思议论文
学与思议论文篇一：作文素材“学与思”
【论点设置】
思考与勤学结合则事半功倍。
正有成就的人是善于在学习中提出问题并解决问题的人。
独立思考是科学研究和创造发明的一种必备能力。
只有经过积极思考得来的知识才是真正的知识。
一个问题可以从不同角度思考。
思考问题要坚持自主原则。
自己通过思考接受知识比被动的学习更富有成效。
思考有时是一种乐趣。
没有思考就没有判断和创造。
【名言】
经过自己仔细的研究、思考，与从来不动脑筋而请教别人，两者之间，有天壤之别。——松下幸之助
博学之，审问之，慎思之，明辨之，笃行之。——《礼记》
学而不思则罔，思而不学则殆。——《论语》
读而未晓则思，思而未晓则读。——朱熹
致知之途有二：曰学、曰思？？学非有碍于思，而学愈博则思愈远；思正有功于学，而思之困则学必勤。——王夫之
学习的敌人是自己的满足，要认真学习一点东西，必须从不自
满开始。对自己，“学而不厌”，对人家，“诲人不倦”，我们应采取这种态度。——**
人的智慧掌握着三把钥匙，一把开启数字，一把开启字母，一把开启音符。知识、思想、幻想就在其中。——雨果
思索，继续不断地思索——就能迎来一线晨曦，见到万顷光明。——培根
我的成就，当归功于精力的思索。——牛顿
少年好学，将成大器。——林肯
读书是易事，思考是难事，但二者缺一，便全无用处。——富兰克林
读书而不思考，等于吃饭而不消化。——普朗克
一个善于思考的人的最高成就就是，把可知的事物弄个水落石出，对不可知的事物敬而远之。——歌德
思考是行为的种子。——爱默生
聪明的人好学习，愚蠢的人好为人师。——契诃夫
书读得越多而不加思索，你就会觉得你知道得很多；而当你读书而思考得越多的时候，你就会越清楚地看到，你知道得还很少。——伏尔泰
学习与思考二者必须结合起来，不可偏废。单思不学，会变成空想、妄想；单学不思，又会变成书呆子。——蔡尚思
【论据】
史丰收与快速计算法
——从思考到发明
我国青年速算专家史丰收赛过电子计算机。他在小学二年级时就想到了一个“怪”问题：读、看、写都是从左到右，从高位开始的，而运算为什么要从右往左，从低位算起呢，这个问题引起了他对数学的强烈兴趣，从此，他把玩的时间都用到思考和计算中。正是这种强烈的兴趣，使史丰收创造了快速计算法。
陈景润摘取数学皇冠上的明珠
——每时每刻都要思考
“哥德巴赫猜想”是数学皇冠上的明珠，著名数学家陈景润为了摘取它，自定每天凌晨三点起床学外语，天天泡在图书馆。他沉浸在数学王国里常常达到入迷的程度。有一次，管理员临走时大声叫喊，问里面还有没有人，但全神贯注的陈景润啥也听不见，于是被反锁在里面。等他想离开时发现大门紧锁，只是毫不在意地笑一下，又不知疲倦地回到书堆中去了。还有一次，陈景润边走路边思考，一不小心迎面碰到了对面的树干上，他还以为撞到了什么人，忙不迭地说：“对不起，对不起～”
小高斯巧解算术题
——思考才能找到最佳办法
高斯是德国伟大的数学家。小时候他就是一个爱动脑筋的聪明孩子。
还是上小学时，一次一位老师想治一治班上的淘气学生，他出了一道数学题，让学生从 １＋２＋３ ？？一直加到 １００ 为止。他想这道
题足够这帮学生算半天的，他也可能得到半天悠闲。谁知，出乎他的意料，刚刚过了一会儿，小高斯就举起手来，说他算完了。老师一看答案， ５０５０ ，完全正确。老师惊诧不已，问小高斯是怎么算出来的。
高斯说，他不是从开始加到末尾，而是先把 １ 和 １００ 相加，得到 １０１ ，再把 ２ 和 ９９ 相加，也得 １０１ ，最后 ５０ 和 ５１ 相加，也得 １０１ ，这样一共有 ５０ 个 １０１ ，结果当然就是 ５０５０ 了。聪明的高斯受到了老师的表扬。
苹果落地的思考
——科学发现是深入思考的结果
１６６６ 年秋季，牛顿为避鼠疫回故乡暂住。一天傍晚，牛顿正坐在花园的苹果树下思考一个复杂的问题。忽然，一阵微风吹过，一个苹果“噗”地掉了下来。此时正是苹果成熟的季节，一会儿便有好几个苹果先后落地。这引起了牛顿的注意，他想，苹果为什么不向天上飞，也不向前后左右掉，而偏偏是垂直往地上掉呢，肯定是地球在吸引它？？这一简单的生活现象，引起了牛顿的深入思考，最后引导他发现了著名的万有引力定律。
爱迪生的思考
——思考是打开未知世界的金钥匙
爱迪生幼时就爱观察、爱思考，同时充满着好奇心和强烈的求知欲。他上学不久，有一次上算术课，老师对学生说：“二加二等于四。”他站起来发问：“老师，二加二为什么等于四呢，”老师
被问得目瞪口呆。老师不仅不认为爱思考是打开未知世界的一把钥匙，反而认为爱迪生是在捣乱。因此，他上学才三年就因“成绩不佳”被勒令退学。然而他凭着艰苦的思考和探索，终于成为杰出的科学家和发明家。
开卷有益
——学习贵在坚持
宋太宗赵匡义为了巩固自己的统治，曾召集文人学者编写了卷帙浩繁的百科全书《太平御览》。该书编成后，尽管国事繁忙，宋太宗还是坚持每天阅览三卷。有时因事耽误了，他还要在闲暇时再补上。有人认为他实在太辛苦了，他说：“开卷有益，朕不以为劳也。”后来，“开卷有益”就成为鼓励人们刻苦读书的至理名言。
读书如攻坚
——学习如征战
在学习中，许多人视难题为敌人，视读书为攻坚。宋代大文豪苏东坡提出“八面受敌”法，将学习对象当作敌人从八面分割包围。此法曾受到**赞扬。**在 ２０ 世纪 ３０ 年代也说过，学习中要“攻书”，把书本上艰深的问题看作敌人的堡垒，坚决攻下来。 **在诗中曾写道：“学习当如卒过河。”也是提倡用进攻精神读书。集中表达了这一观点的还有**的诗：“攻城不怕坚，攻书莫畏难。科学有险阻，苦战能过关。”
王安石的指点
——写诗须先勤读书
北宋时，有位读书人很喜爱杜甫的诗，自己专门模仿杜诗写了不少习作，但都感到不能令人满意。他向当时的著名文学家王安石请教说：“杜甫的诗为什么那样精深神妙呢，使后世之人难以超越他。”王安石答：“杜甫写诗的诀窍不是已经在他的诗中说出来了吗，”那人问：“是什么呢，我怎么不知道，”王安石说：“杜诗中说：‘读书破万卷，下笔如有神＆＃３９；这两句，不是说得很清楚了吗，”那人恍然大悟。此后他刻苦读书，在写诗方面有了很大进步。
陆游的书巢
——处处皆有书
南宋杰出的爱国诗人陆游一生酷爱读书，他晚年时体弱多病，仍勤读不辍。他将自己的住室命名为“书巢”，题写了“万卷古今消永日，一窗昏晓送流年”的联句以明夙志。朋友问他为什么取巢为名，他回答说：“我的房子里到处是书，或者放于箱内，或者置于桌上，床上铺的是书，枕的也是书，信仰四顾，没有无书之处。”朋友进屋一看，果然到处都堆着书，一不小心还碰倒了一摞书。朋友不由得笑着说：“真是个书巢啊～”
孙中山酷爱读书
——不读书便不能生活
革命先行者孙中山也酷爱读书。他流亡国外期间，虽然仍在为革命奔忙，但只要一有空暇时间，他就一头钻进书里。在伦敦时，他经常到大英博物馆的图书馆 看书。他的生活费也经常用于买
书。有一次，他的钱用完了，衣食无着，还是几位在伦敦的中国留学生凑些钱给他。但是不到三天钱又用完了，因为他又买了一些急需阅读的珍贵书籍。他曾经说：“我一生的嗜好，除了革命之外，只有好读书。我一天不读书，便不能够生活。”
洗澡得到的启示
——触类旁通，启发思考
古时候，叙拉古国王亥厄洛让金匠为他制造一顶金冠，制成后，他怀疑黄金被金匠偷走了部分，又苦于没有证据，于是他把阿基米德找来，请他帮忙。阿基米德很快得出结论：假如黄金里掺进了白银，制成的王冠一定比同重的纯黄金的要大一些，只是王冠表面不平整，不容易从外表判断，为此，他陷入了苦思冥想之中。一天，他去洗澡，当把身体浸入盛满水的浴盆时，水从盆沿溢出来一部分，他连忙跳出，浴盆的水位又下降了，“浴盆中溢出的水不正好与自己的体积相同吗 ？ ”就这样，他完成了国王的任务，同时发现了著名的浮力定律。
门捷列夫与元素周期表
——反复研究、思考，发现科学规律
当戴维？本生、基尔霍夫等化学家已经做了足够多的实验，发现了 ６３ 种元素时，门捷列夫试图从理论上做一些思考。在长达 ２０ 年的时间里，他潜心思索，反复揣摩，把每一种元素的名称、性质、原子量等写在 ９ 张牌上。这副牌有赤、橙、黄、绿、青、蓝、紫等七种颜色。终于他发现了其中的规律：表面上看不过是
一堆五彩乱纸，花花绿绿，实际上有两条暗线将它们串在一起，第一条暗线是原子量，可以根据原子量的大小将它们排成一条长串，
第二条暗线就是每列元素的化合价相同。这 ６３ 种元素原来就是暗暗地由原子量这条线串起来，又分成不同的族，每族有相同的化合价，按周期循环，这就是周期律。人们正是据此规律又发现了不少种元素。
善于质疑的笛卡尔
——打破教条，独立思考
凡是有发明创造的科学家、发明家，都是以善于思考、大胆怀疑著称于世的。法国科学巨匠笛卡尔，就是其中之一。还在少年时代，他就有着强烈的求知欲和好奇心。他除了学好老师规定的课程外，还阅读了大量的科学书籍。在学习中他从不墨守成规、信奉书中的教条、盲从书本上的见解，而是大胆地怀疑一切，甚至怀疑自己已经学过而且记牢了的东西。在他看来，怀疑是无处不存在的。正因为他在权威学说和传统观念面前能敢于破除迷信和不盲从，发挥独立思考的能力，所以才在科学的领域里取得了一系列的成就，成为卓越的数学家、物理学家、生物学家和哲学家，并创立了解析几何理论。
独立思考
——思考是创新的前提
清代初年进步思想家唐甄初为举人，在山西长子县任县令，造
福社会，深得民心。丢官之后，生活艰苦，常常无以果腹，只得采枸杞叶煮着吃，衣衫褴褛，但他排除困难，埋头研究学问，著有《衡书》共 ９７ 篇。全书“上观天道，下察人事”，语发内心，而又联系实际，有许多创新见解。他认为皇帝也是常人，“天子之尊，非天帝天神也，皆人也”。他认为历代皇帝中，励精图治者少，大都是暗君、情君、邪君、暴君。他说，“自秦以来，凡为帝王者，皆贼也”，是杀人的罪魁祸首。他还把君主看成“公仆”，“匹夫”才是“上帝”。他还提出了“富民”的经济制度，反对“虐政亟行，厚敛日加”的压迫和剥削。这些民主思想在当时是难能可贵的，反映了他独立思考而不人云亦云的学习精神和创新勇气。
李渔治学
——治学要勤于思考
清代戏曲理论家、作家李渔幼时在私塾念书。一天，先生讲到《孟子》里的“虽褐宽博”一句时，说：“宋朝的朱熹说了，褐，即贫贱人家的衣服；宽博，即又肥又长。”李渔听了，觉得不对头。既然褐衣是贫贱人穿的衣服，那就应该做短瘦一点，也好省些布料，为什么反而做得又肥又大呢 ？ 他就去问先生，先生也说不出个所以然来，只是威严地教训他：“朱老夫子的话是不会错的，你照着念就行了。”李渔非要弄清楚不可。许多年以后，就去到孟子说的穿褐衣的地方，向当地居民请教。当地居民答道：“我们生活艰苦，只有这一件衣服，白天当衣，晚上当被。如果不做得肥大一些，就盖不住全身。”李渔终于明白了，朱熹的解释是对的。
朱熹谈学
——学则须疑
南宋时期的教育家、著名学者朱熹谈读书经验时说：“读书，始读，未知有疑，其次则渐渐有疑，中则节节是疑。过了这一番疑渐渐释，以至融会贯通，都无可疑，方始是学。”读书，从不能提出问题，到能提出问题，进而解决问题。走完了这一过程，才算真正把知识学到了手。
一条裙子触发灵感
——思考产生灵感
罗特是美国一家制瓶厂的工人。他有一位女友，身材健美且爱好打扮。有一天，女友穿了一套膝盖上面部分较窄，腰部显得很有魅力的裙子。在路上，人们频频回头欣赏着这条裙子。
罗特也注意起这条裙子来了。他越看越觉得线条优美。他马上联想到，要是制成这条裙子形状的瓶子也许销路不错。想到这里，他马上转身跑了回去，连声“再见”也没说。女友也感到十分奇怪，骂了一声“神经病”就独自回去了。
罗特回到住处就在图纸上画了起来。经过实验，这种瓶子不仅美观，而且里面的液体看起来比实际分量多。
不久，美国可口可乐公司看中了这种瓶子，以，，，万美元的高价收买了这项专利权。
追本溯源
——思考也要另辟蹊径
在“二战”后，日本大阪有一家食品公司，经理是山本佑久次，一位名叫森秋广的专务理事加入了该公司。那时，日本的姑娘都很喜欢从美国进口的口香糖，甚至跟在美国士兵后面转。森秋广很会动脑筋，他同经理说：“咱们生产日本的口香糖，销路肯定很好。”
于是，他们找来百科全书，上面写着“口香糖是橡胶液中加白糖、薄荷的一种具有弹性的食品”。可是怎么也找不到做口香糖原料的橡胶。
要生产出自己的口香糖，必须摆脱现有产品的束缚。森秋广把注意力集中到抽象功能——“有弹性”上来，“能不能用其他材料替代橡胶呢，”他们使用松脂和冬青树胶等进行试验，多次失败也毫不气馁。当时，有一家公司生产乙烯树脂，其液体酷似橡胶液。他们灵机一动，用乙烯溶液代替橡胶液，再加入薄荷与砂糖，终于发明出日本式的口香糖，畅销市场。
别忙得连思考的时间都没有
蜜蜂的蜂蜜吧终于开张了，生意特别红火。顾客来自各个领域，山上跑的，天上飞的，水里游的。蜜蜂高兴地不停招呼，忙得不亦乐乎。不久，他绞尽脑汁地想出了在山坡、水边和森林里开几家分店，把生意做大的好主意。
一天，游乐场的场主蝴蝶从从容容地前来拜访蜜蜂。
“蜜蜂，我工作累了，出来和你聊聊，你有没有时间啊 ？ ”蝴蝶轻松愉快地问。
蜜蜂又好气又好笑，边团团转地忙碌着，边回答说：“我现在忙得连思考‘有没有时间＆＃３９； 这个问题的时间都没有了。（来自：ＷＷｗ．ＨｎｎｓｃＹ． 博文 学习 网：学与思议论文）你没有看到我正忙着开几家蜂蜜吧吗 ？ 我至少也要忙完这个周末 ！ ”
“你这不是有时间开几家分店吗 ？ 我看你不仅有时间，而且时间多得是，只是没有想问题的时间罢了。”
蜜蜂听后看看自己，觉得自己就像一只无头苍蝇在不停地旋转，而蝴蝶在说笑的工夫想出了在蜜蜂的蜂蜜吧旁开一家游乐分场的好主意。
学与思议论文篇二：学与思征文
勤思，善学
古语云：“学而不思则罔，思而不学则殆。”这句古语从初中开始我就铭记在心，意思是说：，那些只学习而不思考的人，无法深入理解、领会所学知识的要义，学得越多，你的疑惑也就越多；而那些整日空想的人，没有一定知识作基础，只会越想越迷糊。这句话就是告诉我们思考与学习需要兼得才能学有所成。除孔子外，朱熹也曾说过：“读而未晓则思，思而未晓则读。”由此可见，惟有做到学习与思考双管齐下，才能成为有智慧的人。
富兰克林曾经说过这样一句话：读书是易事，思考是难事，但二者缺一，便全无用处。虽然不如中国古人说的那般深奥，那般引人深思，但就是这一句人人都能听得懂的白话给了我无尽的启发。
１６６６年秋季，牛顿为了躲避鼠疫回故乡暂住，傍晚，她坐在花园的苹果树下思考问题，突然一阵风吹过，一个苹果掉了下来，就是这样一个小小的问题便一起了他的注意，他开始思考为什么苹果不是飞上天也不是向前或者向后掉落，而偏偏数值掉在地上呢，他开始研究这一问题，通过不断地学习与思考，最后他发现了著名的外有引力。“大陆漂移说”是德国物理学家、气象学家魏根娜提出的，他在地图山发现大西洋西岸的南美洲巴西东端呈直角的凸出部分，与东岸非洲喀麦隆海岸凹进去的部分正好能够相接，而巴西沿岸每一个凹凸几乎都与非洲沿岸的凹凸相对应，他思索：如果移动这两块大陆使他们靠拢，那么这两部分正好吻合，想到这他心里一亮：“这两个大陆原来可能是一个。”后来他又经过了长期的思考研究与学习，终于证明了
他的学说。这些事例都证明了那句古话：“学而不思则罔，思而不学则殆”。
德国有著名的化学家叫李比希，他在研究从海藻里提取碘时，发现母液底部沉着一层褐色液体，这一现象并没有引起他的重视，他只是草率的把一张“氯化磺”标签贴在瓶体上了事，并没有进行分析研究，后来法国青年波拉德在做这个实验时发现了这种褐色液体，这引起了他的注意和思考，他立刻对这种液体进行了研究，终于发现了新元素——溴。然而，在中国这种例子也有很多。科举制度人人皆知，古人们都很重视科举，然而同样都是寒窗苦读数载，却有人可以一举高中，而有人却始终名落孙山。蔡尚思
说：“学习与思考二者必须结合起来，不可偏废。单思不学，会变成空想、妄想；单学不思，又会变成书呆子。”而这些名落孙山的人并非他们不如别人努力，头脑不如别人灵光，而是他们不懂得思考，只是“死读书，读死书。”他们只忙于读书，死记书本上的知识，却忘了“学无止境”这句话。就像现在的高考一样，老师虽然每天都一样授课，效果却有两种，一种人能熟练地掌握知识，另一种人却不能。两种人都在认真的学，但差别却显而易见。普朗克说：“读书而不思考，等于吃饭而不消化。”吃下去的东西没有消化，怎么能说是真正的学会呢，这就证实了学习与思考的同等重要性，高考就是我们身边在熟悉不过的例子，知识的掌握在于思考总结，而不是读书能解决的问题，想要熟练的掌握知识只有在学习中思考，在思考中学习才能达到事半功倍的效果。
“学非有碍于思，而学愈博则思愈远；思正有功于学，而思之困
则学必勤。”学与思是相辅相成的，两者结合才能达到学习的最高境界。
我最喜欢的作家泰戈尔说过这样一句名言：书读得越多而不加思索，你就会觉得你知道得很多；而当你读书而思考得越多的时候，你就会越清楚地看到，你知道得还很少。一句朴素的话将学与思诠释的如此清晰。
学与思议论文篇三：作文素材“学与思” （２０００字）
【论点设置】
思考与勤学结合则事半功倍。
正有成就的人是善于在学习中提出问题并解决问题的人。
独立思考是科学研究和创造发明的一种必备能力。
只有经过积极思考得来的知识才是真正的知识。
一个问题可以从不同角度思考。
思考问题要坚持自主原则。
自己通过思考接受知识比被动的学习更富有成效。
思考有时是一种乐趣。
没有思考就没有判断和创造。
【名言】
经过自己仔细的研究、思考，与从来不动脑筋而请教别人，两者之间，有天壤之别。——松下幸之助
博学之，审问之，慎思之，明辨之，笃行之。——《礼记》
学而不思则罔，思而不学则殆。——《论语》
读而未晓则思，思而未晓则读。——朱熹
致知之途有二：曰学、曰思？？学非有碍于思，而学愈博则思愈远；思正有功于学，而思之困则学必勤。——王夫之
学习的敌人是自己的满足，要认真学习一点东西，必须从不自满开始。对自己，“学而不厌”，对人家，“诲人不倦”，我们应采取这种态度。——**
人的智慧掌握着三把钥匙，一把开启数字，一把开启字母，一把开启音符。知识、思想、幻想就在其中。——雨果
思索，继续不断地思索——就能迎来一线晨曦，见到万顷光明。——培根
我的成就，当归功于精力的思索。——牛顿
少年好学，将成大器。——林肯
读书是易事，思考是难事，但二者缺一，便全无用处。——富兰克林
读书而不思考，等于吃饭而不消化。——普朗克
一个善于思考的人的最高成就就是，把可知的事物弄个水落石出，对不可知的事物敬而远之。——歌德
思考是行为的种子。——爱默生
聪明的人好学习，愚蠢的人好为人师。——契诃夫
书读得越多而不加思索，你就会觉得你知道得很多；而当你读书而思考得越多的时候，你就会越清楚地看到，你知道得还很少。——伏尔泰
学习与思考二者必须结合起来，不可偏废。单思不学，会变成空想、妄想；单学不思，又会变成书呆子。——蔡尚思
【论据】
史丰收与快速计算法
——从思考到发明
我国青年速算专家史丰收赛过电子计算机。他在小学二年级时就想到了一个“怪”问题：读、看、写都是从左到右，从高位开始的，而运算为什么要从右往左，从低位算起呢，这个问题引起
了他对数学的强烈兴趣，从此，他把玩的时间都用到思考和计算中。正是这种强烈的兴趣，使史丰收创造了快速计算法。
陈景润摘取数学皇冠上的明珠
——每时每刻都要思考
“哥德巴赫猜想”是数学皇冠上的明珠，著名数学家陈景润为了摘取它，自定每天凌晨三点起床学外语，天天泡在图书馆。他沉浸在数学王国里常常达到入迷的程度。有一次，管理员临走时大声叫喊，问里面还有没有人，但全神贯注的陈景润啥也听不见，于是被反锁在里面。等他想离开时发现大门紧锁，只是毫不在意地笑一下，又不知疲倦地回到书堆中去了。还有一次，陈景润边走路边思考，一不小心迎面碰到了对面的树干上，他还以为撞到了什么人，忙不迭地说：“对不起，对不起～”
小高斯巧解算术题
——思考才能找到最佳办法
高斯是德国伟大的数学家。小时候他就是一个爱动脑筋的聪明孩子。
还是上小学时，一次一位老师想治一治班上的淘气学生，他出了一道数学题，让学生从 １＋２＋３ ？？一直加到 １００ 为止。他想这道题足够这帮学生算半天的，他也可能得到半天悠闲。谁知，出乎他的意料，刚刚过了一会儿，小高斯就举起手来，说他算完了。老师一看答案， ５０５０ ，完全正确。老师惊诧不已，问小高斯是怎么算出来的。
高斯说，他不是从开始加到末尾，而是先把 １ 和 １００ 相加，得到 １０１ ，再把 ２ 和 ９９ 相加，也得 １０１ ，最后 ５０ 和 ５１ 相加，也得 １０１ ，这样一共有 ５０ 个 １０１ ，结果当然就是 ５０５０ 了。聪明的高斯受到了老师的表扬。
苹果落地的思考
——科学发现是深入思考的结果
１６６６ 年秋季，牛顿为避鼠疫回故乡暂住。一天傍晚，牛顿正坐在花园的苹果树下思考一个复杂的问题。忽然，一阵微风吹过，一个苹果“噗”地掉了下来。此时正是苹果成熟的季节，一会儿便有好几个苹果先后落地。这引起了牛顿的注意，他想，苹果
作文三：《学与思 议论文范文》1800字
城市”的战略路线的出台，也就不可能产生**思想，共产党夺取政权将会变的更学与思
加困难和艰辛。
牛顿说过，他的伟大是站在巨人肩膀上的缘故。试想，如果牛顿只学“巨人”留说到“学”和“思”，我们都会不自觉地想到孔子的那句话“学而不思则罔，思
下来的知识，而自己不去思考，那么，他永远也不会站在巨人的肩膀上，顶多是抱在而不学则殆”。即是说，只学习前人遗留下来的知识而自己不去思考，将会停留在迷
“巨人”怀中的“宠儿”，一味的吮吸巨人的乳汁而不知自己赚取，地心引力的发现惘之中而不知道正确与错误：只是凭空思考而不利用前人的知识和经验，那将一无所
将永远不会和苹果落地的故事联系在一起，如果牛顿只“思”不“学”巨人留下来的成。可见，读过书后不去思考或只去思考而不读书都是学不到知识的。
知识，那他只能站在地上，同样谈不上发现物理学上的举足轻重的牛顿三定律，这样 孔子如此地重视“学”和“思”。那么到底学和思在我们学习过程中有何作用呢，
的例子举不胜举。 我认为，“学”是我们获得知识不可缺少的最基本环节，是基础。因为只有学，我们
在中学学习时我就发现，很多同学只知道一味的学而不思，或学多思少。具体表才能接触到前人遗留下来的宝贵材料，才能积累各种各样的知识和经验。学多了，知
现在做题目时查阅相关资料，写作文时参考范文或选章摘句地抄，复习时只看例题而识积累也就多了。只有当知识积累到一定程度时，我们才有水平和能力进行思考，才
自己不动手去做等方面。这样做肯定事倍功半，不见多大成效。可是，这种现象至今能理智地分析所写的东西是对是错，进而去其糟粕，取其精华。即“思”是我们“学”
仍然时有出现在我们大学生身上。比如，有人认为，看书不必写读书笔记，有人认为的应用和提高，是更高层次的“学”。我们只有通过 “学”了解书本知识，再经过思
作题目不如看答案来的方便，这就必然导致失败，读过书后不知书的真正价值所在，考去理智化分析书本知识，进而从中得到对我们有用的东西。
考试中题目眼熟不会做等问题的出现。就是只学不思或多学少思的最终结果。所以我我们要处理好“学”和“思”的关系。一味地“学”，而不对我们所学的进行思
们要想学好知识，就必须既要学又要思，在学习过程中把学和思有机结合起来，在学考和消化，只会永远被动、消极的接受前人留下来的东西，而不会有惊人的成就和业
的基础上思、在思的成果上学。只有这样，我们才能不断的进步。我们最近在电视上、绩。我们常说要发展前人的知 识，使之跟上时代的步伐，那么我们这样消极被动地
广播上经常听到“学理论，谈体会”这样一句话，其中的“学理论”就是学的过程，“接受”，怎能做到这一点呢，同样，一味地“思”而不去“学”，就失去了思考的价
学习理论知识，即本本和条条，其中的“谈体会”即思的过程，“思”的结果就是你值，到头来只能是浪费时间和精力。孔子说过“吾尝终日不食，终夜 不寝，以思，
的体会也就是你学习该理论所得到的东西。所以，我们学理论就必须谈一下体会。如无益，不如学也。”意思是说“我曾经整天不吃，整夜不睡地思考 ，却没有什么收获，
果你学会了理论，而无体会可谈，说明你没有对所学的理论进行深入的思考和分析，不如把时间用于学习上。”从中我们可以看出，不学而思是得不到多大的收获的。我
即学而未思，不免成了教条主义者，不学理论而谈体会无疑是空谈，从而成了空想主们常说要继承前人的优秀的文化传统，不学而思，何言继承，因此，我们学习只有做
义者，这两者都是不可取的，即我们在理论学习中必须要把学理论和谈体会有机结合到学思结合才可获得更多的知识。
起来，做到学和思的结合。其他学习同样如此。 我们党的伟大领袖**同志非常重视学与思的有机结合，他多次强调光学书本
我们学《论语》，再思《论语》。可以看到，孔子的“学和思”的思想对指导我们是不行的。重要的是要把所学的知识和理论同实际结合起来，看其能不能指导我们的
今天的学习仍然有用，即要求我们在学习过程中，既要有所学，又要有所思。只有将实践，看其符合不符合我国的基本国情，符合的我们采用 ，不符合的我们不能照搬、
“ 学”和“思”有机结合起来学习，我们才能不断进步，不断增长我们的知识。从照抄，要从理论实践中探索出符合我国国情的方法和途径，所以，实践的成败不仅取
而得到孔子要求的不“罔”不“殆”。 决于“学”的好坏，而且也取决于“思”的 好坏。试想，如果**同志没有“学”
马克思主义，那么他就不可能成为马克思主义政党的领袖，新中国的诞生也将不知被
推到何年何月。如果**同志没有 “思”马克思主义，那么也就没有“农村包围
作文四：《有关学与思的议论文论据》3700字
惟一的腿
思考是灵感的源泉
苏联诗人马雅可夫斯基才华横溢，可是有一次为了描绘一个孤独的男子怎样保护和疼爱他的心上人，苦思冥想了两天，还是一无所获。到了第三天晚上，他又想得头昏脑涨，在睡梦中，他忽然吟出了下面的诗句：
我将保护和疼爱
你的身体，
就像一个在战争中残废了的，
对任何人都不需要了的兵士爱护着
他惟一的腿。
将爱人比作伤残士兵的惟一的腿，形象生动，感情深沉，还带着一丝淡淡的孤独和惆怅。所以如果你在写作时埋怨自己没有灵感，那只是因为你缺少了苦苦思索。
史丰收与快速计算法
从思考到发明
我国青年速算专家史丰收赛过电子计算机。他在小学二年级时就想到了一个怪问题：读、看、写都是从左到右，从高位开始的，而运算为什么要从右往左，从低位算起呢？这个问题引起了他对数学的强烈兴趣，从此，他把玩的时间都用到思考和计算中。正是这种强烈的兴趣，使史丰收创造了快速计算法。
陈景润摘取数学皇冠上的明珠
每时每刻都要思考
哥德巴赫猜想是数学皇冠上的明珠，著名数学家陈景润为了摘取它，自定每天凌晨三点起床学外语，天天泡在图书馆。他沉浸在数学王国里常常达到入迷的程度。有一次，管理员临走时大声叫喊，问里面还有没有人，但全神贯注的陈景润啥也听不见，于是被反锁在里面。等他想离开时发现大门紧锁，只是毫不在意地笑一下，又不知疲倦地回到书堆中去了。还有一次，陈景润边走路边思考，一不小心迎面碰到了对面的树干上，他还以为撞到了什么人，忙不迭地说：对不起，对不起！
小高斯巧解算术题
思考才能找到最佳办法
高斯是德国伟大的数学家。小时候他就是一个爱动脑筋的聪明孩子。
还是上小学时，一次一位老师想治一治班上的淘气学生，他出了一道数学题，让学生从 １＋２＋３ 一直加到 １００ 为止。他想这道题足够这帮学生算半天的，他也可能得到半天悠闲。谁知，出乎他的意料，刚刚过了一会儿，小高斯就举起手来，说他算完了。老师一看答案， ５０５０ ，完全正确。老师惊诧不已，问小高斯是怎么算出来的。
高斯说，他不是从开始加到末尾，而是先把 １ 和 １００ 相加，得到 １０１ ，再把 ２ 和 ９９ 相加，也得 １０１ ，最后 ５０ 和 ５１ 相加，也得 １０１ ，这样一共有 ５０ 个 １０１ ，结果当然就是 ５０５０ 了。聪明的高斯受到了老师的表扬。
苹果落地的思考
科学发现是深入思考的结果
１６６６ 年秋季，牛顿为避鼠疫回故乡暂住。一天傍晚，牛顿正坐在花园的苹果树下思考一个复杂的问题。忽然，一阵微风吹过，一个苹果噗地掉了下来。此时正是苹果成熟的季节，一会儿便有好几个苹果先后落地。这引起了牛顿的注意，他想，苹果为什么不向天上飞，也不向前后左右掉，而偏偏是垂直往地上掉呢？肯定是地球在吸引它这一简单的生活现象，引起了牛顿的深入思考，最后引导他发现了著名的万有引力定律。
爱迪生的思考
思考是打开未知世界的金钥匙
爱迪生幼时就爱观察、爱思考，同时充满着好奇心和强烈的求知欲。他上学不久，有一次上算术课，老师对学生说：二加二等于四。他站起来发问：老师，二加二为什么等于四呢？老师被问得目瞪口呆。老师不仅不认为爱思考是打开未知世界的一把钥匙，反而认为爱迪生是在捣乱。因此，他上学才三年就因成绩不佳被勒令退学。然而他凭着艰苦的思考和探索，终于成为杰出的科学家和发明家。
开卷有益
学习贵在坚持
宋太宗赵匡义为了巩固自己的统治，曾召集文人学者编写了卷帙浩繁的百科全书《太平御览》。该书编成后，尽管国事繁忙，宋太宗还是坚持每天阅览三卷。有时因事耽误了，他还要在闲暇时再补上。有人认为他实在太辛苦了，他说：开卷有益，朕不以为劳也。后来，开卷有益就成为鼓励人们刻苦读书的至理名言。
读书如攻坚
学习如征战
在学习中，许多人视难题为敌人，视读书为攻坚。宋代大文豪苏东坡提出八面受敌法，将学习对象当作敌人从八面分割包围。此法曾受到毛赞扬。毛在 ２０ 世纪 ３０ 年代也说过，学习中要攻书，把书本上艰深的问题看作敌人的堡垒，坚决攻下来。 **在诗中曾写道：学习当如卒过河。也是提倡用进攻精神读书。集中表达了这一观点的还有**的诗：攻城不怕坚，攻书莫畏难。科学有险阻，苦战能过关。
王安石的指点
写诗须先勤读书
北宋时，有位读书人很喜爱杜甫的诗，自己专门模仿杜诗写了不少习作，但都感到不能令人满意。他向当时的著名文学家王安石请教说：杜甫的诗为什么那样精深神妙呢？使后世之人难以超越他。王安石答：杜甫写诗的诀窍不是已经在他的诗中说出来了吗？那人问：是什么呢？我怎么不知道？王安石说：杜诗中说：读书破万卷，下笔如有神＇这两句，不是说得很清楚了吗？那人恍然大悟。此后他刻苦读书，在写诗方面有了很大进步。
陆游的书巢
处处皆有书
南宋杰出的爱国诗人陆游一生酷爱读书，他晚年时体弱多病，仍勤读不辍。他将自己的住室命名为书巢，题写了万卷古今消永日，一窗昏晓送流年的联句以明夙志。朋友问他为什么取巢为名，他回答说：我的房子里到处是书，或者放于箱内，或者置于桌上，床上铺的是书，枕的也是书，信仰四顾，没有无书之处。朋友进屋一看，果然到处都堆着书，一不小心还碰倒了一摞书。朋友不由得笑着说：真是个书巢啊！
孙中山酷爱读书
不读书便不能生活
革命先行者孙中山也酷爱读书。他流亡国外期间，虽然仍在为革命奔忙，但只要一有空暇时间，他就一头钻进书里。在伦敦时，他经常到大英博物馆的图书馆 看书。他的生活费也经常用于买书。有一次，他的钱用完了，衣食无着，还是几位在伦敦的中国留学生凑些钱给他。但是不到三天钱又用完了，因为他又买了一些急需阅读的珍贵书籍。他曾经说：我一生的嗜好，除了革命之外，只有好读书。我一天不读书，便不能够生活。
通用公司服务客户的故事
思考要在调查研究的基础之上
有一天，美国通用汽车公司客户服务部收到一封信，这是我为同一件事第二次写信，我不会怪你们没有回信给我，因为我也觉得这样别人会认为我疯了，但这的确是一个事实。
我家有个习惯，就是每天晚餐后，都会以冰淇淋来当饭后甜点。由于冰淇淋的口味很多，所以我们家每天饭后才投票决定要吃哪一种口味，决定后我开车去买。
但自从我买了新的庞帝雅克 （ 编者注：这是通用旗下的一个牌子 ） 后，我去买冰淇淋的这段路程问题就发生了。
每当我买香草口味时，我从店里出来车子就发动不了。但如果买其他口味，发动就顺得很。我对这件事是非常认真的，尽管听起来很猪头：为什么当我买了香草味冰淇淋它就罢工，而我不管什么时候买其他口味，它就一尾活龙 ？ 为什么 ？
事实上，客服部的总经理对这封信还真的心存怀疑，但他还是派了一位工程师去查看究竟。当工程师去找这位仁兄时，很惊讶的发现这封信是出自一位事业成功、乐观、且受了高等教育的人。
工程师安排与这位仁兄的见面时间刚好是在用完晚餐的时间，两人于是一个箭步跃上车，往冰淇淋店开去。那个晚上投票结果是香草口味，当买好香草冰淇淋回到车上后，车子又秀逗 （ＳＨＵＴ ＤＯＷＮ） 了。这位工程师之后又依约来了三个晚上。
第一晚，巧克力冰淇淋，车子没事。
第二晚，草莓冰淇淋，车子也没事。
第三晚，香草冰淇淋，车子秀逗。
这位思考有逻辑的工程师，到这时还是死不相信这位仁兄的车子对香草味过敏。
因此，他仍然不放弃继续安排相同的行程，希望能够将这个问题解决。工程师开始记下从头到现在所发生的种种详细资料，如时间、车子使用油的种类、车子开出及开回的时间 根据资料显示，他有了一个结论，这位仁兄买香草冰淇淋所花的时间比其他口味的要少。 为什么呢 ？ 因为，香草冰淇淋是所有口味中最畅销的，店家为了让顾客每次都能很快的取拿，将香草口味特别放置在店的前端；至于其他口味则放置在后端。
现在，工程师所要知道的疑问是，为什么这部车会因为从熄火到重新激活的时间较短时就会秀逗 ？ 原因很清楚，绝对不是因为香草冰淇淋的关系，工程师很快地由心中浮现出，答案应该是蒸气锁。
因为当这位仁兄买其他口味时，由于时间较久，引擎有足够的时间散热，重新发动时就没有太大的问题。但是买香草口味时，由于花的时间较短，引擎太热以至于还无法让蒸气锁有足够的散热时间。
问题就这样解决了。
戴震问学
思考，就是要打破砂锅问到底
真正学有成就的人是在学习中敢于并善于提出问题、解决问题的人。
清代大学者、思想家戴震 １０ 岁才上私塾。他在私塾学习时，听老师讲授《大学章句》。讲完 《右经一章》 ，老师说：这一章是孔子的话，由曾子记述的，下十章是曾子的话，由曾子的学生执笔记录的。
戴震问道：老师，凭什么说这一章是孔子的话又由曾子记录的 ？ 又凭什么知道以下十章是曾子的话，由曾子的学生执笔记录的 ？
老师告诉他：这是先儒朱熹的注释里写的。
他又问：朱熹是什么时代的人 ？
老师答：南宋。
他追问：孔子和曾子又是什么时代的人 ？
老师答：东周。
他又追问：周与宋相距多少时间 ？
老师答：大约两千年吧 ！
戴震接着又问：既然时间相距这么远，那朱熹怎么会知道两千年以前的事情呢 ？ 老师无言以对。
戴震学习肯于动脑，对疑惑的问题，敢于打破砂锅问到底。他不迷信老师，不迷信先贤朱熹，也不迷信孔子、曾子。后来他对天文、数学、历史、地理等方面都有深入研究，并对经学、语言学做出重要贡献有关学与思的议论文论据。
作文五：《有关学与思的议论文论据》1000字
有关学与思的议论文论据
有关学与思的议论文论据
思考与勤学结合则事半功倍。
正有成就的人是善于在学习中提出问题并解决问题的人。
独立思考是科学研究和创造发明的一种必备能力。
只有经过积极思考得来的知识才是真正的知识。
一个问题可以从不同角度思考。
思考问题要坚持自主原则。
自己通过思考接受知识比被动的学习更富有成效。
思考有时是一种乐趣。
没有思考就没有判断和创造。
经过自己仔细的研究、思考，与从来不动脑筋而请教别人，两者之间，有天壤之别。松下幸之助
博学之，审问之，慎思之，明辨之，笃行之。《礼记》
学而不思则罔，思而不学则殆。《论语》
读而未晓则思，思而未晓则读。朱熹
致知之途有二：曰学、曰思……学非有碍于思，而学愈博则思愈远；思正有功于学，而思之困则学必勤。王夫之
学习的敌人是自己的满足，要认真学习一点东西，必须从不自满开始。对自己，学而不厌，对人家，诲人不倦，我们应采取这种态度。**
人的智慧掌握着三把钥匙，一把开启数字，一把开启字母，一把开
启音符。知识、思想、幻想就在其中。雨果
思索，继续不断地思索就能迎来一线晨曦，见到万顷光明。培根
我的成就，当归功于精力的思索。牛顿
少年好学，将成大器。林肯
读书是易事，思考是难事，但二者缺一，便全无用处。富兰克林
读书而不思考，等于吃饭而不消化。普朗克
一个善于思考的人的最高成就就是，把可知的事物弄个水落石出，对不可知的事物敬而远之。歌德
思考是行为的种子。爱默生
聪明的人好学习，愚蠢的人好为人师。契诃夫
书读得越多而不加思索，你就会觉得你知道得很多；而当你读书而思考得越多的时候，你就会越清楚地看到，你知道得还很少。伏尔泰
学习与思考二者必须结合起来，不可偏废。单思不学，会变成空想、妄想；单学不思，又会变成书呆子。蔡尚思
惟一的腿
思考是灵感的源泉
苏联诗人马雅可夫斯基才华横溢，可是有一次为了描绘一个孤独的男子怎样保护和疼爱他的心上人，苦思冥想了两天，还是一无所获。到了第三天晚上，他又想得头昏脑涨，在睡梦中，他忽然吟出了下面的诗句：
我将保护和疼爱
你的身体，
就像一个在战争中残废了的，
对任何人都不需要了的兵士爱护着
他惟一的腿。
将爱人比作伤残士兵的惟一的腿，形象生动，感情深沉，还带着一丝淡淡的孤独和惆怅。所以如果你在写作时埋怨自己没有灵感，那只是因为你缺少了苦苦思索。
作文六：《学与思初中生议论文》800字
学与思
“学而不思则罔，思而不学则殆”这句话穿越千年的历史尘埃，在今天仍熠熠生辉。学习而不思考就会迷茫，思考却不学习就会精神疲倦而无所得。我们的校训生动地体现了这条教育宗旨——学习时要思考，思考又要借助先前的学习——“乃学乃思”，这才是获得成功的真谛。
“乃学乃思”咋一听微不足道，可是你知道吗？如果没有实践这四个字，人类的进步可能会滞后很长一段时间呢！
如果哥白尼只是信奉教皇和教会以及老百姓的众口一词，而没有仔细的思考。那么，我们可能还要痴迷“地心说”几百年。
如果达尔文只是一味推崇神学，只是知道一座座小岛上的鸟类很相似，而没有深入地发掘其中的联系。那么，我们可能还认为万物从古至今都是永恒不变的。
如果牛顿只清楚树上的苹果会向下落，而没有再问一个问题：“苹果为什么只掉在地上，而不是飘向空中？”那么，我们的物理世界可能还一片混沌。
如果爱因斯坦只是掌握一些知识，而没有做大胆的猜想。那么，“全世界只有一个人懂得”的相对论也不会震撼世界。
如果??
这样多的“如果”正向我们诠释着一点：乃学乃思是成功的真谛。 那么学而不思、思而不学的人又会怎样呢？
在课堂中，你唱会遇见这样的人，他们往往专注于学习，能够很
好的记忆学到的知识。但老师一提出新颖的问题或是问及感受，他们就会鸦雀无声，这便是学而不思的后果——他们没有自己的理解、观点，只是一些书呆子。还有一些人，他们经常长篇大论，却连最基本的指数也掌握不了，这是思而不学的后果——他们没有厚实的基础，仅仅是在痴人说梦。
看吧！这便是“学而不思则罔，思而不学则殆”。学而不思者庸，思而不学者愚，乃学乃思者智！
但那些乃学乃思的伟人也不是毫无瑕疵。伽利略没有仅仅背熟亚里斯多德这位“百科全书”学着的一套套理论，而是不断思考，最终在比萨斜塔上留下辉煌一瞬。不过，在他的一部著作中，伽利略通过自己的理论演算，推导出潮汐一天发生四次。可众所周知，潮汐一天发生两次。即使他的结论被告知是错误的，伽利略仍执意出版此书。如果这位天才能够再多学一些，视野再开阔一些，就不会犯如此简单的错误。
所以，“学而不思则罔，思而不学则殆”。同学们，让我们乃学乃思，在人生之路上获得成功吧！
作文七：《议论文答案》2600字
答案：１．世界上所有的美好，都有有效期限，所以我们应该学会珍惜（２分） 。
２．本段文字首先提出要“珍惜亲情的‘有效期限’”这一观点，接着举了家庭生活的例子告诉我们一定要珍惜亲情的有效期限，最后，引用古人的观点来告诉我们亲情的有效期限贯穿了我们生命的是中，我们一定要珍惜。（３分）
３．此题为开放性试题，答案不惟一，就语言特点或思想内容某一方面谈即可得满分。（写出喜欢的句子１分，联系生活谈感受２分） 例如： “香九龄，能温席”，孝顺是中华民族的传统美德。一个九岁的孩子尚且知道以行动孝顺父母，我们更应该关心父母，尊重父母
１９、（２分）每一个公民都要自觉承担起自己应尽的责任。
２０、（４分）责任无处不在，存在于生命的每一个岗位；责任是一种客观需要，也是一种主观追求；责任是成就事业的可靠途径；责任是实现人的全面发展的必由之路；责任是志士仁人薪火相传的思想标杆，是华夏子孙生生不息的精神动力。（写出４个即可）
２１、（２分）引出本文议论的话题，指出责任的重要意义。
２２、（２分）示例：范仲淹挥写“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”（或：文天祥高歌“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”）（意思对即可）
１
２３、（２分）Ｂ
２４、（４分）示例：例子：（２分）作者将是否有责任心，引发的不同结果作了对比，从而阐述“责任是成就事业的可靠途径”的观点。
作用：（２分）本文使用对比论证使正反对比明显，有利于论证更加深入，论证更明确，更有说服力。
２５、（３分）扣住要求写（２分），语言表达（１分）
答案：１２．（３分） 主要运用了事实论证方法（或：例证法） 。文中运用司马迁和贝多芬的事例， 更有力地论证了“历史上许许多多仁人志士在与挫折斗争中做出了不平凡的业绩”这一观点， 进一步增强了说服力。 （明确方法计１分；准确说出好处计２分， 意思相近即可）
１３．（３分） 不能删。 （１分） 因为“往往”一词强调了人们最出色的工作常常是处于逆境的情况下做出， 如果去掉， 就显得过于绝对。 （２分；语意相近即可）
１４．（２分） 绊脚石：人生路上的障碍。垫脚石：人生路上不断前进的凭借 （明确两者内涵各计１分， 不够准确酌情扣分）
１５．（４分） 本文论述的中心论点是“要善待挫折”（或：要在挫折中磨练， 在挫折中奋起， 在挫折中追求， 成为生活的强者）（２分；意思相近即可） ；举例１分（只要与观点相吻合即可） ；结合事 ２
例分析计１分（不够准确酌情扣分） 。
答案：２０．示例：传统读书教育是成功的。 评分标准：（２分）出现错字扣１分。
２１．举例论证 道理论证（引用论证） 评分标准：（２分）每种论证方法１分。
２２．孩童时期培养良好的读书习惯和嗜好，并锻炼出一定的读书技能。
评分标准：（２分）用原句或概括，表意完整即可得２分。
２３．示例：四书：《论语》《大学》《中庸》《孟子》 《五经》：《诗》《书》《礼》《易》《春秋》 评分标准：（２分）写出任意其中两部即可得２分，错字不给分。
２４．示例：我在读书过程中，当遇到重点或难点时，也会熟读至成诵，并且往往会有新的体
会与收获，所以我认为作者强调的传统读书重记诵和朗读，是值得提倡的。
答案：１３．学贵质疑 引出全文的中心论点（共２分，每处１分）
１４．知识也是无止境的（大意正确即可得分，２分）
１５．“疑是建立在丰富的知识和认真思考之上的，绝不是无端的猜疑成随便的怀疑”“任何 ３
有效的怀疑，都依赖于对事实的仔细分析和对理论的深入研究”（共４分，每处２分）
１６．答案示例：如果哥白尼没有对“地心说”的怀疑，就不会有“日心说”的创立。（列举中
国老一代地质学家怀疑西方提出的“中国贫油论”从而开发了一个个大油田以及其他因怀疑前人而创立新学说的典型事例均可。共３分，符合句式要求１分，符合内容要求１分，紧扣论点１分）
１７．答案示例：学贵质疑。质疑是获取新知和创新发展的基础，刘昱同学正是因为敢于质疑，善于探疑，才最终恢复了“燧人氏钻木取火”的历史地位。因此我们不能盲目迷信权威和书本，要敢于质疑，这样才能成为一个知识渊博的人。
１８．在信息化时代应对“传言危机”??而不能被谣言流言牵着鼻子走。
１９．举例论证或事实论证，以啤酒和香蕉因谣言而受严重经济损失的事例说明谣言的严重危害性，从而全面论证论点，增强文章说服力。
２０．①以“谈虎变色”这个成语变化而来，生动形象，深刻论述其危害性；②运用比喻的修辞手法，生动形象，深刻地论述了高度重视应对突发性事件和谣言流言的重要性。 ４
（二）１５． 立身处世的资本和能耐（或：创业的本领） 富兰克林的名言 对自己优势的发现对自己所从事的事业的专注和投入 对自己事业的无怨无悔（５分，每处１分）
１６． 因为二者论述的侧重点不同，举马克·吐温第二次失败的例子是为了把论证引向深入。（或：举马克·吐温第一次失败的例子是为了论证“对于梦想难成真的人来说，不是缺少才能，而是缺少对自己才能的发现”的道理；而举他第二次失败的例子是为了论证“发现了自己优势后，还要对自己所从事的事业的专注和投入”才能成功的道理。二者论述的重点不同。或：举第一次失败的例子是为了论证想要成功先要善于发现优势的道理；举第二次失败的例子是为了论证要充分发挥优势才能成功的道理。）（３分，言之有理即可。）
１７． 示例：①这句话让我明白，每个人都有实现梦想的机会，每朵花都有开放的理由，关键是我们要善于发现自己手中的“铁”，这样就会采摘到甜美的果实。②也许你没有运动的天赋，也许你缺乏艺术的才华，但是，“天生我才必有用”，只要不断培养你的优势，总有一天你会实现你心中的梦想。（５分，言之有理均可）
５
答案：
１．甲Ｂ 乙Ｃ 丙Ａ
２．①需要感谢父母、同学、老师，感谢工人、农民，感谢一切对我们有帮助的人。 ②需要感谢父母，感谢天地万物，感谢祖国。
（每小题只要列出两项即可，少一项扣１分；重复、答错、答不齐两项酌情扣分。）
３．以为是理所当然，便容易忽略或忘记。（前面两个点，每个点１分）
４．懂得感恩的人，往往是谦虚的人，是有敬畏之心的人。（摘录错误不得分，２分）提供的事实论据要与观点吻合，不够吻合酌情扣分。２分）
５．本题要求考生说出自己对“现在的青少年不懂得感恩”这一话题的真实想法。链接材料意在补充来自学生、家长两方面观点，创设一个让学生真实对话的平台。本题为开放题，允许学生说出自己真实的感受、真实的想法。评分时，把握三点：一是要围绕话题来发言，不能离题；二是表达的观点要真实、正确；三是言之有据，言之成理。如不达要求，酌情扣分。
６
作文八：《议论文答案》12200字
泉州实验中学２０１６届中考语文总复习第二轮
议论文阅读
议论文阅读必备知识与技巧
一、议论文的概念：
以议论为主要的表达方式，通过摆事实、讲道理来表达作者的见解和主张。议论文可分为立论文与驳论文两大类型。
二、议论的三要素：论点、论据、论证方法。
１、论点：是作者对所论述问题的主要见解和主张。一篇议论文一般只有一个中心论点，有的议论文还围绕中心论点提出几个分论点。分论点是用来补充或证明中心论点，它们从属于中心论点，是作者阐明中心论点的几个方面，同时也是该部分的论点。
２文章提出中心论点的方式：
★①文章标题点明中心论点；②文章开头提出中心论点；③文章结尾归纳出中心论点；④文章中间用某个承上启下的句子提出中心论点。⑤文章没有直接提出中心论点，但始终围绕??展开论述。
三、论据的类型和作用：
可分为道理论据和事实论据二种类型，答题要点二个方面：（１）明确论据类型；（２）具体分析作用。这个题目就其实质是考查论据与论点的关系，无论是与中心论点与分论点的关系，都是证明与被证明的关系，所以，规范性答题格式如下：
这是??论据，更好地论证了??（论点，如果有分论点，则写出它证明的分论点，否则写中心论点。） 补充论据作为一种新题型正在流行，做这种题目，注意以下二个方面：
（１）看清楚要求补充的论据类型，即看清楚要求的是名言还是事例；
（２）补充名人事例要注意字数限制。当然，作为应考，可以准备“勤奋”、“处世”等常见主题的名人事例和名言。名言字数要少，事情要熟悉，不要为求新而准备那些较长名言或不熟悉的名人事例。
（３）当要你添加论据时，一定要注意概括性强，字里行间都要有论点的影子为论点服务。
四、论证方法：道理论证、举例论证、对比论证、比喻论证
分析论证方法的作用：
①举例论证：通过举具体的事例加以论证，从而使论证更具体、更有说服力。
格式：使用了举例论证的论证方法，举??（概括事例）证明了??（如果有分论点，则写出它证明的分论点，否则写中心论点），从而使论证更具体理更有说服力。
②道理论证：通过讲道理的方式证明论点，增强文章的说服力，使论证更概括更深入。
格式：使用了道理论证的论证方法，更有力地论证了??了观点，增强文章的说服力，从而使论证更概括更深入。
道理论证也包括引用名人名言、格言警句、俗语谚语等情况，作用：增强论证的说服力和权威性。 ③比喻论证：通过比喻进行证明，使论证生动形象、浅显易懂。
格式：使用了比喻论证的论证方法，将??比作??，证明了??的观点，从而把抽象深奥的道理阐述得生动形象、浅显易懂。
④对比论证：对比论证的作用就是突出强调。
格式：使用了对比论证的论证方法，将??和??加以比较，突出强调了??的观点。
五、把握议论文的基本结构：
首先应该了解一般议论文的结构：提出问题（引论）——分析问题（本论）——解决问题（结论）。 分析议论文的论证思路，其实，就是在段落层次的基础上加上一些诸如“首先”、 “然后”、“接着”、“最后”一类表启承转合关系的词语。做这个题目，尤其要注意开头结尾的表述。
开头的内容有：
①开头通过写?的事例，提出中心论点?（或引出?的论题）②开头通过引用名言，提出中心论点??
（或引出??的论题）。③开头通过引用名人趣事（或??的奇闻趣事），提出中心论点??（或引出??的论题），吸引读者，增强了论述的趣味性。
结尾的内容：
①深化中心论点，提出??的结论；②重复或强化??的中心论点；③发出??的号召或劝勉人们??；④补充论证了??，使论证更严密。
六、议论文语言特点和写作特点分析：
１、语言准确、逻辑严密、富有概括力。
２、议论文写作特点分析的角度比较多，如修辞手法、论证方法、写作手法等
（１）修辞：如比喻，可结合比喻特点谈，那就是形象生动；如排比，增强了文章论证的气势；如引用古诗文，使文章富有文采等。
（２）论证方法：参考论证方法的作用谈。
（３）写作手法比较固定，常见的就是：
①举例论证与道理论证相结合（夹叙夹议）；②以??论证方法为主。同样，做这类的题目一定要有具体文句支撑，也就是用文章中的具体例句为例子进行分析。
七、把握议论文的论点一般可从三方面入手：
（１）审清题目。有的议论文，如《继续保持艰苦奋斗的作风》、《俭以养德》、它的题目就是文章的论点；有的议论文，如《谈骨气》、《怀疑与学问》，它的题目虽然不是文章的论点，但是表明了文章的论题，提供了把握文章论点的线索。
（２）找中心句。议论文往往在开头或结尾有作者对所论问题表明态度的语句，这语句就是文章的论点。个别情况下这类中心句会出现在文章的中间。
（３）提炼归纳。即弄清作者对论题的基本态度，然后据此进行概括。如果文章是对几个分论点分别进行论述，那将就几个分论点适当地加以汇集，以一个完整、明确的语句表达出来。
议论文阅读专项练习
为什么不读经典
①“所谓经典，就是大家都认为应该读而没有读的东西。”马克〃吐温这句话道出了经典的尴尬处境——没有人否认应该读经典，但真正去读的却寥寥无几。为什么人们会对经典敬而远之呢？
②因为经典本身是纯粹的，它不打算讨好人，不千方百计诱惑你去读它。作家在写作时，只是要写出他对生活的所感所思和他自己的欢欣与疼痛。他是写给自己看的，至多是写给他认为可以与之对话的人看的，并没有打算让大量的读者成为自己的粉丝，也没有其他的动机。曹雪芹在“举家食粥”的窘境中写《红楼梦》，只是想写出“一把辛酸泪”，并没有想到把它做成畅销书，赚它个盆满钵满。因此，经典不会时刻想着为你提供方便，不会挖空心思哄你逗你，不会因为你理解不了而降格以求。
③因为经典关注的是事物本质的东西。对于同一个轰动一时的新闻事件，经典总能深入其中，烛照事件背后人性的晦明；而平庸的作品只会对那些热闹的戏剧性的过程趋之若鹜，对于故事之外的东西，它没有耐心，更没有能力去做更深入的分析。《安娜〃卡列尼娜》和《包法利夫人》都取材于当时沸沸扬扬的桃色事件，这类故事都足以吸引眼球，受到报纸花边新闻的追逐，但在这些地方人们发现不了那些驱动故事萌生和发展的动力。只有列夫〃托尔斯泰和福楼拜这样的作家，凭借他们天才的洞察力，精确地描绘了一个人的热情和梦想、挣扎和无奈，揭示了人性的丰富和局限。经典就是这样，瞩目事物的内部，触及到事物坚硬的内核，揭示出生活的本质。
④因为经典太留意那些本质的东西，所以常常会忽略表层和细节，在表现形式上，有时会显得呆滞笨重，不以轻盈妩媚的姿容愉悦人。就像许多真正大智若愚的人，常常会在小事上犯糊涂，会因某种笨拙的举止而被取笑。倒是那些乖巧机敏的人，待人接物八面玲珑，但如果试图从他们身上发现独特的人格和精神，往往是缘木求鱼。在并不那么具备观赏性的背后，经典体现的是真正的深刻和独特的禀赋。
⑤以上这些特征，使那些渴望阅读之“轻”的读者对经典产生隔膜，使他们无缘分享出自人类杰出头脑的感受、智慧和发现。
⑥因为阅读经典需要充足的时间和从容的心境，而匆促的生活节奏，过于丰富乃至泛滥的信息，培植
了现代人浮光掠影的阅读习惯。面对扑天盖地的碎片化、娱乐化信息，人们没有时间沉潜到情韵悠长的大部头文学作品中；人们静不下心去欣赏一段风光描写，揣摩一种细腻的心理变化过程；人们没有耐心细细品味节奏、韵律、布局谋篇的微妙之处，享受纯粹的文字之美。
⑦我们还可以有这样那样疏远经典的理由，这些理由让我们面对人类精神的优秀成果却漠然视之，让我们和深刻、和睿智、和经由艰苦求索而获得的精神愉悦等美好而珍贵的收获无缘。领悟了这些，我们就应该有所行动。
（作者：彭程。有删改）
１．请结合全文内容，从两个方面概括人们“对经典敬而远之”的原因。 ①经典本身是纯粹的，它关注事物的本质，在表现形式上不那么具备观赏性，使读者对它产生隔膜。②阅读经典需要充足的时间和从容的心境，而现代人习惯了浮光掠影的阅读。
２．第①段在文中有什么作用？
①引用名言，指出经典面临的尴尬处境，引出议论的话题。（多用设问（问句）引发思考，引起下文。
３．请简要分析第③段的论证思路。 先提出观点：经典关注的是事物本质的东西。接着分析对于同一新闻事件，经典和平庸作品有不同的关注点，突出经典关注的是事物的本质；然后以两部名著为例加以印证。最后，再次强调经典关注的是事物本质的东西。
４．下面哪一则材料适合作为第⑥段的论据？请简述理由。［来＃源：～中国＠教＊育％出版
材料一 传媒学家尼尔·波兹曼在《娱乐至死》中揭示，这是一个泛娱乐化的时代，深刻的思考在迅速地销声匿迹，我们变得匆忙和浮躁，只能以一种消费的心态，消受那些等而下之的粗浅的读物了。
材料二 苏霍姆林斯基说：“一个学校可能什么都齐全，但如果没有为了人的发展和精神生活的丰富而必备的书，或者如果大家不喜爱书，对书冷淡，那么，就不能称其为学校。” 材料一。因为材料一论述的是泛娱乐化的时代使人们变得匆忙和浮躁，只能阅读粗浅读物，与第⑥段的观点相符。
读书莫忘做笔记
汤欢
⑴做笔记是读书的重要方法，是读书不可缺少的一部分。读书时，左边是书，右边是笔记本。遇到好词佳句则随手摘抄，心有所感便顺写下，既能加深印象，积累知识，亦方便日后检索，为作文治学打下基础。
⑵前人读书治学，多有做笔记的习惯，学问也常常从笔记本中得来。顾颉刚先生一生治学，勤于做读书笔记，从１９１４年至１９８０年逝世，做笔记的习惯从未间断，６０余年积累笔记近百册，共四五百万言。他所从事的古史研究需大量考据，做笔记是他治学研究、著书立说的基础，“为笔记既多，以之汇入论文，则论文充实矣；作文既多，以之灌于著作，则著作不朽矣。”此外，在他看来，相对于长篇大论的学术文章而言，笔记可长可短，有简洁之美，做笔记“可以自抒心得，亦可以记录人言；其态度可以严肃，亦可以诙谐，随意挥洒，有如行云流水，一任天机”，笔记实乃学术界的小品文。
⑶钱锺书读书也爱做笔记，从上世纪３０年代到９０年代一直坚持，单是外文笔记就达２００多本、３．５万多页。据杨绛所言，他的笔记本“从国外到国内，从上海到北京，从一个宿舍到另一个宿舍，从铁箱、木箱、纸箱，以至麻袋、枕套里出出进进。”其笔记不仅数量惊人，内容也广袤博杂，从精深博雅的经史子集，到通俗的小说院本、村谣俚语和笔记野史，古今中外，无所不容。把这些笔记前后参照、相互引证、融会贯通后，才有了如《管锥编》里那样汪洋恣肆、行走于东西之间游刃有余的文章。
⑷蔡元培晚年总结自己读书多年却“没什么成就”，原因之一是“不能勤笔”。“不能勤笔”即不能勤于做笔记。他说自己读书虽然只注意于他所认为“有用的或可爱的材料”，“但往往为速读起见，无暇把这几点摘抄出来，或在书上做一点特别的记号”，这样的后果是不易检索，需要用的时候“几乎不容易寻到”。
⑸可见，对于治学之人，做笔记是读书应有的步骤；而对于普通读者来说，做笔记亦是一种值得吸取的方法。不管读书是为长见识，为陶冶性灵，还是只为娱乐消遣，遇到有趣、有启发、有感于心的文字则随手记之，这文字便会在我们内心加深一层印象；日久天长，这笔记本便成了我们平日读书精华之积累，是我们知识丰富、心灵成长的记录，是一种珍贵的纪念。若干年后，当我们重温当年的笔记，看到自己熟悉的字迹时，或许还会回想起某时某地写下这笔记时的情形，内心一定无比自得与安宁。
⑹做笔记固然重要，但经常温故笔记更重要。虽说“好记性不如烂笔头”，但只记笔记却不温习，一
样容易遗忘，时常巩固方能加深记忆，需要用时才能信手拈来；此外，温故而知新，在翻阅读书笔记时，往往能够前后贯通，发现新的问题。钱锺书当年就常常爱翻阅一两册中文或外文笔记，把精彩的片段读给杨绛听。
⑺做笔记需要时间，如钱锺书做一遍笔记的时间大约是读这本书的一倍。但当你将做笔记看成是读书的一部分，认识到做笔记的益处，便不会认为这时间白白浪费了。现在人们的生活节奏越来越快，唯独读书不能快，做笔记不能急躁。
⑻时代在进步，电子笔记的出现让笔记的记录、保存和使用更为便捷：键盘输入、复制粘贴可以代替手写，电脑和手机客户端皆能同步保存；此外，这种云笔记还带有关键词检索功能，极大地方便了我们对材料的收集和整理。
⑼读书思考，随手记之，同时不忘时常温故，无论对于治学之人还是普通读者，这习惯都值得我们承袭并坚持。无论这笔记是手抄笔记还是电子笔记，它都会成为我们好读书之人一笔宝贵的财富。（《人民日报》２０１５年０３月３１日 ２４ 版）
１．本文表达了作者怎样的观点？
“读书莫忘做笔记。”或“做笔记是读书的重要方法，是读书不可缺少的一部分。”或“读书思考，随手记之，同时不忘时常温故，无论对于治学之人还是普通读者，这习惯都值得我们承袭并坚持。”
２．从本文看，做读书笔记主要记什么？读书笔记有什么好处？ 遇到好词佳句则随手摘抄，心有所感便顺势写下。既能加深印象，积累知识，亦方便日后检索，为作文治学打下基础；是知识丰富、心灵成长的记录，是一种珍贵的纪念。
３．“钱钟书当年就常常爱翻阅一两册中文或外文笔记”，把精彩的片段读给杨绛听。”这句话在文中哪一段最合适？ 放在文中第⑥段最合适。因为第⑥段讲的是温习笔记的重要性。这句话所说的正是温习笔记之事，与第⑥段内容一致。
４．本文主要运用了什么论证方法？有什么作用？ 本文主要运用了举例论证的方法，列举顾颉刚、钱钟书、蔡元培等人的事例，具体地论证了读书莫忘做笔记的观点（或“对于治学之人，做笔记是读书应有的步骤”），具有说服力。
５．下列说法符合原文意思是一项是（ Ｂ ）
Ａ．学者、作家都市时必须作笔记；对于普通人，笔记可做可不做。
Ｂ．时代在进步，作笔记的方式也越来越多，做电子笔记也是很好的。
Ｃ．现代人们生活节奏越来越快，书报杂志也越来越多，因此，读书做笔记也要越来越快。
Ｄ．自己做的笔记自己是做清楚的，不用温习也可以前后贯通，发现新问题。
不完满才是人生
季羡林
①每个人都想争取一个完满的人生。然而，自古及今，海内海外，一个百分之百完满的人生是没有的。所以我说：不完满才是人生。
②关于这一点，古今的民间谚语，文人诗句，说到的很多很多。最常见的比如苏东坡的词：“人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全。”南宋方岳（根据吴小如先生考证）诗句：“不如意事常八九，可与人言无二三。”这都是我们常引用的，脍炙人口的。类似的例子还能够举出成百上千来。
③这种说法适用于一切人，旧社会的皇帝老爷子也包括在里面。他们君临天下，“率士之滨，莫非王土”，可以为所欲为，杀人灭族，小事一桩。按理说，他们不应该有什么不如意的事。然而，实际上，王位继承，宫廷斗争，比民间残酷万倍。他们威仪俨然地坐在宝座上，如坐针毡。虽然捏造了“龙御上宾”这种神话，他们自己也并不相信。他们想方设法以求得长生不老，最怕“一旦魂断，宫车晚出”。连英主如汉武帝、唐太宗之辈也不能“免俗”。汉武帝造承露金盘，妄想饮仙露以长生；唐太宗服印度婆罗门的灵药，期望借此以不死。结果，事与愿违，仍然是“龙御上宾”，呜呼哀哉了。
④这些皇帝手下的大臣们，权力极大，骄纵恣肆，贪赃枉法，无所不至。在这一类人中，好的大概极少，否则包公和海瑞等决不会流芳千古，久垂宇宙了。可这些人到了皇帝跟前，只是一个奴才，常言道：伴君如伴虎，可见他们的日子并不好过。据说明朝的大臣上朝时在笏板上夹带一点鹤顶红，一旦皇恩浩荡，钦赐极刑，连忙用舌头舔一点鹤顶红，立即涅槃，落得一个全尸。可见这一批人的日子也并不好过，谈不到什么完满的人生。
⑤至于我辈平头老百姓，日子就更难过了。建国前后，不能说没有区别，可是一直到今天仍然是“不如意事常八九”。早晨在早市上被小贩“宰”了一刀；在公共汽车上被扒手割了包，踩了人一下，或者被
人踩了一下，根本不会说“对不起”了，代之以对骂，或者甚至演出全武行；到了商店，难免买到假冒伪劣的商品，又得生一肚子气……谁能说，我们的人生多是完满的呢？
⑥再说到我们这一批手无缚鸡之力的知识分子。在历史上，一生中就难得过上几天好日子。只一个“考”字就能让你谈“考”色变。“考”者，考试也。在旧社会科举时代，“千军万马挤独木桥”，要上进，只有科举一途，你只需读一读吴敬梓的《儒林外史》就能淋漓尽致地了解到科举的情况。以周进和范进为代表的那一批进士举人，其窘态难道还不能让你胆战心惊，啼笑皆非吗？
⑦现在我们运气好，得生于新社会中。然而那一个“考”字，宛如如来佛的手掌，你别想逃脱得了。幼儿园升小学，考；小学升初中，考；初中升高中，考；高中升大学，考；大学毕业想当硕士，考；硕士想当博士，考。考，考，考，变成烤，烤，烤；一直到知命之年，厄运仍然难免，现代知识分子落到这一张密而不漏的天网中，无所逃于天地之间，我们的人生还谈什么完满呢？
⑧不完满的人生并不限于中国人，外国的名人也是如此。……
⑨人人有一本难念的经，所以我说“不完满才是人生”。这是一个“平凡的真理”；但是真能了解其中的意义，对己对人都有好处。对己，可以不烦不躁；对人，可以互相谅解。这会大大地有利于整个社会的安定团结。 （有改动）
１．下列说法，不符合文段意思的一项是（ Ｃ ）
Ａ．标题“不完满才是人生”是文章的中心论点。
Ｂ．作者列举了从皇帝、大臣到平头百姓、知识分子这些人相同或不同的不如意的事情，意在表明世界上人生不如意没有例外。
Ｃ．汉武帝、唐太宗的人生不完满是指没有找到灵丹妙药让自己长生不老、长生不死，除此之外都是完满的。
Ｄ．作者为了论述自己的观点，采用了摆事实讲道理的方法。
２．“人人有一本难念的经”，下面的论据，与原文不相符的一项是（ Ａ ）
Ａ．封建社会的皇帝老爷在杀人灭族、王位继承、宫廷斗争中，其不如意的程度远远超过百姓。
Ｂ．伴君如伴虎，明朝的大臣上朝时在笏板上夹带一点鹤顶红，一有不测，立刻自尽。
Ｃ．平头老百姓人生不如意的事举不胜举：早市被小贩“宰”、公共汽车上被扒手割包、踩或被踩对骂甚至对打、买到假冒伪劣商品??
Ｄ．知识分子，更是在考试这件事情上备尝人生不如意的滋味。
“人不能两次踏进同一条河流”
①河水川流不息，你这次踏进河，水流走了，你下次再踏进时，又来了新的水，所以“人不能两次踏进同一条河流”。赫拉克利特的这句名言，说明了客观事物是永恒地运动着、变化着的。
②世界上的一切事物都是物质的，物质都是运动变化的。拿地球来说吧，海洋变陆地，陆地变高原。我国宋代杰出的科学家沈括，根据他所作的地质考察，用变化发展的观点论证了华北平原是由河海泥沙淤积而成的。他在（（梦溪笔谈》中指出：“所谓大陆者，皆浊泥所湮耳。”１ ９７ ５年，我国的石油地质勘探队在冀中地区发现了任丘古潜山等高产油田，说明了华北平原由沧海变桑田的地壳变化，也有力地证明了沈括的上述论断。众所周知，珠穆朗玛峰是世界上的最高峰，但你可曾想到，它原来也是从汪洋大海中钻出来的哩。根据我国科学工作者和登山队的科学考察，大约在２ ０亿年到６亿年以前，古海变为陆地。到了大约１０００多万年前的新生代新第三纪的末期全部露出水面，经过地壳的强烈变化，喜马拉雅山逐渐成为世界上最高的山脉。它的高峰——珠穆朗玛峰仍在继续升高。每千年约升高７０米。人类居住昀地球，不仅地壳在不断变化，而且各种生物也是变化发展的，并且永远处于不断的进化、变异之中。
③至于社会现象的运动和变化，比自然现象的变化就显得更加明显。人类社会五种形态有规律地依次更替，人们思想也随着社会的变化而变化。这就不必细说了。
④总之，“一切皆变”，“人不能两次踏进同一条河流”。
１．请用自己的话概括选文的主要观点。
客观事物是永恒地运动着、变化着的（或：世界上的一切事物都是物质的，物质都是运动变化的。或：“一切皆变”）。
２．假如用以下文字作为选文的结束语，请说说这样处理的好处。
随着我国现代化建设事业的发展，我国社会的各个方面都将发生深刻的变化。要跟上时代的步伐，必须用发展的观点看问题。如果用“老眼光”看新事物，就会使自己的思想僵化，就有掉队的危险。
从文章内容和结构看，“随着我国现代化建设事业的发展??就会使自己的思想僵化，就有掉队的危
人踩了一下，根本不会说“对不起”了，代之以对骂，或者甚至演出全武行；到了商店，难免买到假冒伪
劣的商品，又得生一肚子气……谁能说，我们的人生多是完满的呢？
⑥再说到我们这一批手无缚鸡之力的知识分子。在历史上，一生中就难得过上几天好日子。只一个“考”
字就能让你谈“考”色变。“考”者，考试也。在旧社会科举时代，“千军万马挤独木桥”，要上进，只有
科举一途，你只需读一读吴敬梓的《儒林外史》就能淋漓尽致地了解到科举的情况。以周进和范进为代表
的那一批进士举人，其窘态难道还不能让你胆战心惊，啼笑皆非吗？
⑦现在我们运气好，得生于新社会中。然而那一个“考”字，宛如如来佛的手掌，你别想逃脱得了。
幼儿园升小学，考；小学升初中，考；初中升高中，考；高中升大学，考；大学毕业想当硕士，考；硕士
想当博士，考。考，考，考，变成烤，烤，烤；一直到知命之年，厄运仍然难免，现代知识分子落到这一
张密而不漏的天网中，无所逃于天地之间，我们的人生还谈什么完满呢？
⑧不完满的人生并不限于中国人，外国的名人也是如此。……
⑨人人有一本难念的经，所以我说“不完满才是人生”。这是一个“平凡的真理”；但是真能了解其中
的意义，对己对人都有好处。对己，可以不烦不躁；对人，可以互相谅解。这会大大地有利于整个社会的
安定团结。 （有改动）
１．下列说法，不符合文段意思的一项是（ Ｃ ）
Ａ．标题“不完满才是人生”是文章的中心论点。
Ｂ．作者列举了从皇帝、大臣到平头百姓、知识分子这些人相同或不同的不如意的事情，意在表明世
界上人生不如意没有例外。
Ｃ．汉武帝、唐太宗的人生不完满是指没有找到灵丹妙药让自己长生不老、长生不死，除此之外都是
完满的。
Ｄ．作者为了论述自己的观点，采用了摆事实讲道理的方法。
２．“人人有一本难念的经”，下面的论据，与原文不相符的一项是（ Ａ ）
Ａ．封建社会的皇帝老爷在杀人灭族、王位继承、宫廷斗争中，其不如意的程度远远超过百姓。
Ｂ．伴君如伴虎，明朝的大臣上朝时在笏板上夹带一点鹤顶红，一有不测，立刻自尽。
Ｃ．平头老百姓人生不如意的事举不胜举：早市被小贩“宰”、公共汽车上被扒手割包、踩或被踩对骂
甚至对打、买到假冒伪劣商品??
Ｄ．知识分子，更是在考试这件事情上备尝人生不如意的滋味。
“人不能两次踏进同一条河流”
①河水川流不息，你这次踏进河，水流走了，你下次再踏进时，又来了新的水，所以“人不能两次踏
进同一条河流”。赫拉克利特的这句名言，说明了客观事物是永恒地运动着、变化着的。
②世界上的一切事物都是物质的，物质都是运动变化的。拿地球来说吧，海洋变陆地，陆地变高原。
我国宋代杰出的科学家沈括，根据他所作的地质考察，用变化发展的观点论证了华北平原是由河海泥沙淤
积而成的。他在（（梦溪笔谈》中指出：“所谓大陆者，皆浊泥所湮耳。”１ ９７ ５年，我国的石油地质勘探
队在冀中地区发现了任丘古潜山等高产油田，说明了华北平原由沧海变桑田的地壳变化，也有力地证明了
沈括的上述论断。众所周知，珠穆朗玛峰是世界上的最高峰，但你可曾想到，它原来也是从汪洋大海中钻
出来的哩。根据我国科学工作者和登山队的科学考察，大约在２ ０亿年到６亿年以前，古海变为陆地。到
了大约１０００多万年前的新生代新第三纪的末期全部露出水面，经过地壳的强烈变化，喜马拉雅山逐渐成
为世界上最高的山脉。它的高峰——珠穆朗玛峰仍在继续升高。每千年约升高７０米。人类居住昀地球，
不仅地壳在不断变化，而且各种生物也是变化发展的，并且永远处于不断的进化、变异之中。
③至于社会现象的运动和变化，比自然现象的变化就显得更加明显。人类社会五种形态有规律地依次
更替，人们思想也随着社会的变化而变化。这就不必细说了。
④总之，“一切皆变”，“人不能两次踏进同一条河流”。
１．请用自己的话概括选文的主要观点。
客观事物是永恒地运动着、变化着的（或：世界上的一切事物都是物质的，物质都是运动变化的。或：
“一切皆变”）。
２．假如用以下文字作为选文的结束语，请说说这样处理的好处。
随着我国现代化建设事业的发展，我国社会的各个方面都将发生深刻的变化。要跟上时代的步伐，必
须用发展的观点看问题。如果用“老眼光”看新事物，就会使自己的思想僵化，就有掉队的危险。
从文章内容和结构看，“随着我国现代化建设事业的发展??就会使自己的思想僵化，就有掉队的危
险”这段话主要意思是“必须用发展的观点看问题”，正是对《“人不能两次踏进同一条河流”》前３段文字的总结，明确地道出了文章主旨；从写作方法看，这段话先正面说后反面说，正反结合，突出了中心。 一切皆有可能 顾成娟
①水能流向天空吗？答曰：绝对不可能！可是，天上的彩云却正是地面流向天空的水，当水变成气体，
它就能袅袅地“流”向天空。人生不也这样吗？不要以为自己没有升腾之日，一切皆有可能。
②一个小学即辍学、靠帮人推磨换书看的放牛娃，能成为诺贝尔文学奖的得主吗？在一般人看来，这
是绝对不可能的事情，但是，２０１２年诺贝尔文学奖得主莫言正是５０年前的那个放牛娃。
③一个高考数理化三科总成绩不足１００分、复读都没有学校肯要的落榜生，他会成为著名的记者和节目主
持人吗？一般人看来也不大可能，但是，如今大红大紫的孟非正是当年的那个落榜生。
④辩证法告诉我们，任何事物都不是孤立地存在，总是同诸多其他事物发生着联系，因而其发展就具
有多种可能性。丘吉尔说：“一个人活得愈长，他就愈能认识到一切取决于机会，任何人哪怕只回顾一下
十年前的经历，他就会看到，某些看似毫不重要的细节实际上都左右了他的全部命运和前程。”世界充满
偶然性，也充满奇迹，奇迹正是偶然性的表现。
⑤一粒沙子偶然进入蚌中，想不到成为温润赛玉的珍珠；一粒种子偶然遗落在石缝间，想不到长成黄
山上气势如虹的迎客松；一滴水偶然被阳光蒸发，想不到成为自由飘动的云。一切皆有可能，世间充满偶
然。“踏破铁鞋无觅处，得来全不费功夫”，是偶然；“众里寻他千百度，蓦然回首，那人却在，灯火阑
珊处”，是偶然；“同是天涯沦落人，相逢何必曾相识”，同样是偶然。偶然充满魅力，偶然创造神奇！
⑥既然一切都有可能，那我们就等天上掉馅饼吧！
⑦不！一切都有可能，一切也都可能是泡影。偶然进入蚌中的沙，若拒绝磨砺，不会成为温润赛玉的
珍珠；偶然遗于石缝的种子，若无韧如磐石之志，不会长成黄山上气势如虹的迎客松；偶然被蒸发的水，
若惧怕颠簸，也不会成为自由飘荡的云。没有“踏破铁鞋”的痛苦，哪能体验到“全不费工夫”的快乐？
没有“众里寻他千百度”的艰辛，又岂能有“蓦然回首”的惊喜？
⑧也许现在的你是一株小草，但一切皆有可能的自信会助你长成参天大树；也许现在的你是一朵无名的花
儿，但一切皆有可能的付出会助你将来艳压群芳。朋友，一切皆有可能，我辈当努力。
１．文章开头从水能流向天空的现象说起，有哪些作用？请写出两点。
（１） 激发读者阅读的兴趣
（２） 引出文章的中心论点 或 充当论据
２．本文②③两段，列举了 莫言从放牛娃成为诺贝尔文学奖得主 和孟非从高考落榜生成为著
名的记者、节目主持人两个事例，证明了 一切皆有可能 这一中心论点。３．本文⑥⑦两段，
先否定了等待天上掉馅饼的错误思想，接着，进一步指出“ 一切都有可能，一切也都可能是泡
影 ”，使议论有了层次上的深入。
黄岩岛，你到底属于谁
①４月，菲律宾以“地理邻近”——黄岩岛离自己的本土近和黄岩岛在菲律宾专属经济区范围之内为
理由，对黄岩岛提出领土主权要求。这些说法站得住脚吗？
②国际法早已认定“地理邻近”不是解决领土归属问题的国际法原则。从黄岩岛的位臵以及地质构造
上看，黄岩岛是中国大陆架的自然延伸，黄岩岛以东的马尼拉海 沟是中国与菲律宾的自然地理分界。
世界上一个国家的部分领土距其本土较远，而距其他国家更近的情形比比皆是，如果按照菲律宾“地理邻
近论”行事，世界政治地图将要重画，天下势必大乱。
③《联合国海洋法公约》允许沿海国建立２００海里专属经济区，但沿海国无权因此而损害他国的固有
领土主权。企图以《联合国海洋法公约》去改变领土主权归属的想法和做法都是违反国际法的，也是根本
不可能实现的。
④黄岩岛是中国的固有领土，中国对黄岩岛拥有无可争辩的领土主权。
⑤从历史上看，首先，中国最早发现了黄岩岛。１２７９年，天文学家郭守敬就在黄岩岛进行了“四海测
验”。其次，中国是最早命名黄岩岛的，１９３５年中国就将黄岩岛以“斯卡巴洛礁”之名列入中国版图，１９８３
年将“黄岩岛”作为标准名称。再有，中国政府早就指出黄岩岛领土主权属于中国。
⑥从开发利用上看，黄岩岛海域一直是我国渔民的传统捕鱼场所，而且中国政府还多次派科学考察队到黄岩岛进行科学考察。例如，１９７７年１０月，中国科学院的科研人员登上黄岩岛进行考察。１９９４年又在岛上建了水泥纪念碑。
⑦另外，４月２８日，菲律宾媒体发表菲律宾专家的署名文章，称黄岩岛的确属于中国的固有领土，菲律宾的主张不能改变这一事实。
⑧从种种依据看，菲律宾对黄岩岛的任何权利要求都是非法的﹑无效的，黄岩岛属于中国的固有领土是不可争辩的事实！
１．读完全文，你认为黄岩岛到底属于谁？文中有哪些依据？请作简要概括。（４分） 黄岩岛属于中国。依据：①从历史上看，中国最早发现并命名黄岩岛，最早提出其主权属于中国；②从开发利用上看，黄岩岛一直是我国的传统捕鱼场所并多次进行科学考察； ③菲律宾专家称黄岩岛是中国的固有领土。
２．这篇文章驳论与立论相结合，请用“／”将驳论部分和立论部分划开。（只能划一处）（２分） ①②③／④⑤⑥⑦⑧
３．下列不符合原文意思的一项是（ Ｄ ）（２分）
Ａ．作者认为，菲律宾以地理邻近——黄岩岛离自己的本土近和黄岩岛在菲律宾专属经济区范围之内为理由，对黄岩岛提出领土主权要求的说法是站不住脚的。
Ｂ．如果按照菲律宾“地理邻近论”行事，世界政治地图将要重画，天下势必大乱，因为世界上一个国家的部分领土距其本土较远，而距其他国家更近的情形比比皆是。
Ｃ．菲律宾企图以《联合国海洋法公约》去改变领土主权归属，但是《联合国海洋法公约》规定沿海国无权因为可建立２００海里的专属经济区而损害他国的固有领土主权，所以，菲律宾的想法和做法都是违反国际法的。
Ｄ．中国政府早就指出黄岩岛领土主权属于中国，菲律宾政府及媒体也发表文章，称黄岩岛的确属于中国的固有领土。
作文九：《议论文答案》1800字
《 坚持一件事》答案
１．专心地做好一件事，就能有所收益。
２．示例：居里夫人致力于放射性元素的研究，她专注于此，克服了重重困难，终于发现了镭并分离出纯镭，为人类作出了巨大贡献。
３．第③段列举名人事例论证成功的人都是先确定明确的目标，然后专心朝这个目标努力。
第④⑤⑥段分析在实现目标的过程中如何做到专心
４．比喻论证，生动形象地论证了“一次只专心地做一件事，全身心地投入并积极地把它做成功”的观点。
《匠人与大师》答案
１３．我们不应满足于做“匠人”，要有较高目标、有追求、有不断创新的精神。
１４．□甲：（１）比喻论证。把匠人凭经验做事比作一个一个摘瓜，把大师按规律做事比作提瓜藤，生动形象地论证了匠人在实践层面，大师在理论层面。 （２） 对比论证。用匠人和大师不同的摘瓜方式作对比，突出大师已上升到理论层面，靠规律运作。（答出一种即可）
□乙：举例论证。以鲁班由匠人到大师的经历为例，令人信服地证明了只有追求更高的目标才会不断进步的道理。
１５．画家的事例不恰当。第④段阐述的观点是“匠人较单一，大师善综合”，而这个论据的重点在目标和信念上，不能很好地证明观点。（意思对即可）
１６．先从三个方面分析匠人和大师的区别，然后揭示研究这种区别的目的，提出中心论点，最后总结全文。（意思对即可）
《经营好你的人生》答案：
１．①确立适合自己的人生目标；②如何实现自己的人生目标。（每点１分）
２．成功的最佳目标不是最有价值的那个，而是最有可能实现的那个。（２分）
３．①运用了举例论证的论证方法，举作家二月河和电脑公司总经理佘德发的例子证明了这一观点，从而使论证更具体更具有说服力；②运用了引用论证的论证方法，通过引用鲁迅的名言证明这一观点，增强了论证的说服力和权威性。（每点２分，答出论证方法及其作用）
４．要有坚持到底的决心和战胜困难的勇气。举例略。（开放性试题，联系生活实际，符合题意即可。）
《让人，乃众妙之门》答案
２１Ｃ
２２．以国家利益为重的崇高品德
２３．比喻论证，对比论证，形象、突出地论证了让人对事业的发展有极大的帮助。
２４不能，
第④段讲的是让人对事业的发展也有极大的帮助。
第⑤段讲的是怎样具备让人这
种品格。这两段的内容是递进关系。
２５．总结全文，突出中心论点，号召人们要拥有让人的美德。
２６．第一个论据不行，因为第一个的内容是告诉我们要“不让”，本文第②段讲的是让人是一种涵养，一种胆识，这句话不能证明此观
点，所以不行。
１８．（３分）从容淡定是人应该具备的情怀和精神境界。
（意合即可）
１９．（４分）恰当即可。示例：诸葛亮的“淡泊明志，宁静致远”；陶渊明的“采菊东篱下，悠然见南山”；范仲淹的“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”；文天祥的“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”等等。（每句２分）
２０．（４分）不急躁的先天性格，良好的后天修养。（每点２分）
２１．（４分）形象具体（通俗）（１分）地反映出时下那些目光短浅、急功近利的现象，（２分）增强了文章的说服力。（１分）
２２．（３分）不管这个世界怎样浮躁喧嚣，（１分）我们首先得加强自我修养，做到从容淡定。（２分）
《知识的责任》答案
１８．（２分）知识分子应该担负起知识的责任。
１９．（２分）（１）学术责任（２）对这种思想去负责
２０．（５分）（１）搜集事实根据，经过逻辑的审核，最后形成周密的体系。（２分）
（２）不能，三个例子有层进关心，与上文“去发表，去推进，去扩充”一一对应。 （３分）
２１（３分）Ａ
《感伤是一种情怀》答案
１９．论点：只有当感伤“伤”及众人，那种感伤才有了品味；作者由自己面对秋天的感伤和柳宗元《江雪》中表现出的感伤进而引出文章的中心论点。
２０．杜甫的感伤是一种拥有博大胸襟，心怀天下寒士的感伤；杞人的“忧”有品位，有档次，是一种博大无边的感伤。
２１．这些作品将悲悯感伤的情怀倾注其中，感染了读者，使他们心酸、惆怅，达到了煽情的目的。
２２．真正的感伤是对人生深邃的思考；是大悲悯大苦闷；是推己及人、由此及彼的胸襟。
２３．（１）示例：我国的京剧被称为“东方歌剧”，角色分为生、旦、净、丑，演出时要画上红、黑、蓝、绿、黄、白等脸谱，讲究唱念做打，著名流派有梅派、程派、荀派、尚派。（３分）
（２）示例：作为一个高利贷资本商人，夏洛克一方面爱财如命，唯利是图，另一方面生性冷酷，缺乏同情心。他的言行思想反映出资本主义早期人与人之间赤裸裸地金钱关系，令人生厌。（３分）
作文十：《议论文答案》4400字
一、１５．（３分）学会品味瑕疵，能够收获很多。（句式符合论点表达要求，观点正 确即可；若直接抄写全文最后一句，给２分）。 １６．（３分）Ｃ
１７．（３分）（１）使用了举例论证的论证方法，举司马迁身受大刑之辱后激励自己，完成了《史记》而声誉斐然的例子（卓别林因为相貌丑陋而工作遭拒绝，最终成为著名喜剧大师），证明了“品味瑕疵，能战胜挫折，获得更大成功”的观点，从而使论证更具体真实，更具说服力。 （２）运用了正反对比论证的论证方法，将司马迁、卓别林两个例子与一些运动员过早退役的事例加以比较，突出强调“品味瑕疵，能战胜挫折，获得更大成功”的观点，使文章内容更全面，论点更鲜明。（指出论证方法１分，谈作用２分。以上两点答出任一点、意思对即可；只答论证方法给１分）
１８．（３分）答案略。（举例恰当１分，运用文中的观点合理分析２分。）
二、３４．自信是成功的第一秘诀。（３分）
３５．举例论证。（１分）举项羽、李白、李娜等人的事例，具体有 力地论证了“自信是对前途充满必胜的信念”的观点，（１分）进而有力地证明了本文的中心论点。（１分）
３６．所补充的论据能够证明论点，语句通顺，内容表达准确即可。（３分）
示例：坚信中国人也能在世界田径赛场上扬眉吐气的王军霞，坚定信念，驰骋赛场，不仅打破了世界记录，还获得了世界田径最高荣誉——欧文斯奖。
３７．首先提出“自信是对目标执着的追求”这一分论点，（１分）然后采用道理论证和举例论证进行证明，（２分）最后收束本段，强化这一分论点。（１分）
３８．论证了“盲目的自信是自负，要不得。”（１分）对上文进行了补充论证，使论点更明确，论证更严谨。（２分）
三、１５．无论（不管、不论） 都
１６．证明探月有极高的科研价值。
１７．举例论证（摆事实） 现实意义（或“意外的收获”） 战略布局（或“战略计划”）
１８．（创新战略）要看准大方向，及时布局，伏设奇兵，敢于投入，敢于拼搏，敢于坚持，敢于胜利。
四１２．（３分）答：我们应当珍惜“舌尖”的文人气质。
１３．答：进行国家主义（家国意识）的教育；（２分）矫正快节奏、粗鄙的现代生活。（２分）
１４．（５分） 答：得出的结论是：渴望“舌尖”在中国的电视经济与电视文化领域保持纯粹几乎是一个悖论。（３分）以无人问津的穷小子比喻默默无闻的“舌尖”节目，以中了巨奖的富小子比喻名满天下的“舌尖”节目，（１分）富小子身边一定簇拥许多亲戚朋友，成功
后的“舌尖”必定面对很多随之而来的东西，无法保持纯粹。（１分）
五、１９．中心论点：谨防数字化痴呆症。
论证思路：首先，引出中心论点；接着，论述数字化痴呆症的危害；最后，指出怎样克服数字化痴呆症。
２０．列举数字化痴呆症的具体表现来论证论点，增强文章的说服力。
２１．答案略。（要紧扣“创造力下降”“注意力分散”“亲情淡薄”三个要点作答）
２２．①想戒掉“电子瘾”；②可遇不可求；不是客观课理性的态度。
六、１２．（３分）Ｂ
１３．（５分）（１）“粗劣的土布”比喻水平低劣的作品；“用金线绣花”比喻硬用警句。（２分）
（２）这句话形象地指出了不善读书者只重警句的错误，与上文构成对比，突出了“善读者并不在意是否有警句”的观点。（３分）
１４．（４分）示例：《春》的语言生动形象，充分展现了春天的美好景象（表达了作者对春天的热爱）；《背影》的语言朴素平实，具体描写了父亲送别儿子的感人情景（抒发了真切的父子之情）。
七、１９．“头脑简单的人”的特点：才智平平，（１分）但诚实、勤劳，懂得坚持。（１分）
２０．（２分）人生与社会（１分） 上帝从不为难头脑简单的人（１分）
２１．（３分）要点：做一个“头脑简单的人”。我们都是平常人，要做好一件事情，没有窍门，没有捷径。成功的关键在于勤 奋与诚实，在于坚持不懈。无论学习还是生活都是如此。（观点１分，联系实际进行分析２分）
八、１９．要想成才，先得自立。评分标准：（２分）准确即可。
２０．举例论证 作用：运用发明家爱迪生的事例，真实有力地论证了“自立对于每个人来说都是非常重要的，一个人只有自立才能有发展的前途”这个观点，进而论证了中心论点。 评分标准：（２分）论证方法１分，作用１分。
２１．在富足的环境下产生了依赖的心理，缺乏吃苦的精神（或者：下一代却在富 足的环境下产生了依赖的心理，缺乏吃苦的精神，这就决定了球王的儿子永远成不了球王） 评分标准：（２分）准确即可。
２２．示例：我们在学习和生活中，总会遇到各种困难和挫折，这时不要依赖父母的庇护，要有吃苦的心理准备，要自立、自强。
评分标准：（３分）开放性试题，能围绕“自立自强”联系生活实际作答即可。
九、１３．做人贵在有豪气（个人、国家民族都必须有豪气） （２分）
１４．：（１）解释什么是豪气干云。（２）张孝祥上疏昭雪岳飞，不怕报复。
（３）有力地证明了豪气要以实力为后盾。（３分；每空１分，意近即可）
１５． 甲：潇洒与自信 乙：悲壮与不朽 丙：从容与决绝（３分；每空１分）
１６． 不离题。第⑥段论述有豪气应言行一致，深入论证中心论点（使论证更深入）。（２分；论述内容和作 用各１分；只答“不离题”不给分）
十、１６．我们应该为完成立言传世的使命而著述出书。
１７．甲：③ 乙：①
１８． 思想肤浅、内容空泛，并且出现文盗混迹的闹剧；为抒发命运多舛的才情而著述出书。 十一、１５．有些人一味地寻找“好做”的事，而不把所选的事“做好”
１６．医生的告诫和父母的说法。
１７．世界上没有好做的事，没有轻松的事，没有容易的事。反问
１８．寻找好做的事，是用巧，是走捷径，是错误的选择；选一件事，考苦力、耐力做透好做好，是正确的选择。
１９．只要勇于舍弃寻找“好做”的事，踏踏实实做好所选的事，就能在竞争激烈的社会中取得成功。
十二、２３．突出了生活与艺术之间的紧密关系。艺术来源于生活，艺术要表现生活，生活要提升为艺术。
２４．闲适从容，雍容大雅、乐得平生。
２５．（１）化用“点石成金”这一成语，以“点墨铁为黄金”喻“把忙迫变从容”，形象生动。
（２）引用佛教用语，作者阐发了“我为主”非“物主我”，方能达到自在从容的道理。 ２６文白相间，典雅隽秀，旁征博引，浑然天成。雅俗共赏，妙趣横生。
２７．做事有计划，不图一蹴而就，但求享受过程；劳逸结合，培养兴趣，丰富自我。
十三、１７．引出论题（１分），使表达生动形象（增加读者阅读兴趣），富有说服力（２分）
１８．（３分）Ｃ
１９．（３分） 不能（１分）。 因为这三个句子是按照程度由轻到重的逻辑顺序组织语序的（２分）。（能答出“逻辑顺序”或“轻重”或“递进”的意思即可得满分）
２０．（３分） 正反对比论证
十四、２２．（１）成功学著作只能暂时刺激一下阅读者的神经。 （２）成功学著作并不能真正使阅读者精神焕发，志存高远。（３）为下文引出“读书是关乎心灵的事”的观点作铺垫。
２３．（１）好书应当触动思想和心灵而不以励志为直接目的。（１分）
（２）通过帮助读者一步步建设心灵，使读者自觉地实现自我价值。（１分）
２４．（１）好书让人心生敬畏，并激励人不断地学习。（１分）（２）好书能培养人的心性，砥砺人的品格。（１分）（３）好书促人自省自知，教人成为自己。（１分）（４）好书可使人心境开阔，学会尊重他人、环境和自己。（１分）
２５．（１）真正的成功是在自身最喜欢的领域做出成绩，成为自己想成为的人。（１分）
（２）走向这种成功的条件是心灵丰盈，意念坚定。（１分）
２６．示例：肯定：可以理解，确实可以有一定的释放压力的作用。（１分）否定：不该如此。这分明是把读书当作了敲门砖。（１分）读书是关乎心灵的事，关乎心灵的事需要坚持一生。（１分）
十五、１１．阅历助益读书，读书增长阅历，（阅历与读书相辅相成）（２分）二者不可偏废。（１分）（意思对即可。共３分）
１２．①指出“阅历对读书至关重要”，引起下文。②从读书体验谈起，借用名言，引起读者的阅读兴趣。（意思对即可。一点１分，共２分）
１３．先提出本段论题“如何丰富阅历”。（１分）然后从 阅历与经历的关系、阅历与读书的关系进行论证。（２分）最后点明本段论点“经历与读书都能丰富阅历”。（１分）（意思对即可。共４分）
１４．第②段。（１分）歌德的话论证的是第②段中的“生活阅历越丰富，越有助于人们对作品的全面理解和深刻把握”。（意思对即可。２分）（共３分）
十六、１５．（２分）用人的正确态度是：从人的长处着眼，用人之所长，避人之所短。（２分，答出“用人之所长，避人之所短”即可得全分）
１６．（３分）论证方法：举例论证（事实论证）（１分）。作用：用典型的事例具体有力地证明了只要扬长避短，天下便没有不可用之人的道理（２分）。
１７．（２分）含义：有出类拔萃的才能的人，必然会遇到因不合时宜而 招致的困境。或“一个有着明显长处和强项的人，也常有明显的短处和弱点。”（２分）
１８．（３分）言之成理即可。 （共３分，观点明确，正确１分，能围绕观点展开适当阐述１分，语言表达通顺得体１分。）
十七、１３．等是一种态度；等是一种智慧；等是一种境界。
１４．举例（事实）论证。这样更能生动具体地阐明作者“等是一种境界”的观点。
１５．人要热爱生活，人与人之间要相互理解、相互关爱，人与自然要和谐相处，社会才会进步、发展。
十八、１０．Ｂ（４分）
１１．如果辩论失败，中国学者的“常态”主要有：在失败后常“作狡辩”，常“作遁词”，甚至出现“无理的谩骂，话出题外，另生枝词”等现象。（４分）
１２． 通过对比证明了“什么是真正的学者的精神”，也说明了中国学者缺失“真正的学者精神”；为文末中心论点的提出提供了论据。（６分）
１３．（中国）学者应该具有服从真理、牺牲成见的态度和拥护真理，牺牲生命的精神。 十九、１２．Ａ 是逆境
１３．Ｃ【“逆境中……不浮躁……潜心读书”与原文意思不符。】
１４．这句话是说心态随着境遇的变化而改变的人是凡夫俗子；（１分）心态不受境遇影响，甚至能改变境遇的人，就是圣贤（１分）。运用对比手法（１分），强调要把握读书的境遇，力求境随心转（１分）。应该驾驭环境，用于读书（１分）；而不是被环境左右，影响读书。（１分）本题最多得４分。
二十、１６．参考答案：一具志存高远的人，必定将追求优秀作为自己的人生目标，作为一种近乎本能的习惯。（或：让优秀成为一种习惯。）评分标准：２分
１７．参考答案：举例论证。以鲁迅和哈佛大学为例，既论证了“每个人的人生定位不同，生活态度自然就不同”的观点，又引出并论证了文章的中心论点。评分标准：３分，论证方法１分，作用２分。
１８．参考答案：示例：这句话以酵母为喻，形象生动地说明了优秀的巨大作用，优秀的人才随时随地都会受到欢迎，同时会给周围的人带来许多正能量。评分标准：２分，言之成理即可。
１９．参考答案：略评分标准：２分，能结合自己实际，言之成理即可，只答出优点不给分。
